Търсене в текстове за 'Обич към Бога'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 224 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Той не обича думата му да става на две.

статията "Отец Константин ДЪНОВСКИ – пример за служение на Бога и народа си (1830-1918)"

пример за служение на Бога и народа си (1830-1918)

Тя засяга същността, сърцето на нашия народ и точно в този момент е повече от нужно да се върнем към корените си и да се обърнем към онези личности, които са били светилници в мрака на историческото ни битие.

Търсещият дух на Дъновски го тласкал напред - към нови предизвикателства, но този път в духовната сфера.

Докосването до светините, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили неговия духовен свят.

На новото поприще, обогатен с учителския опит отпреди, и изпълнен с апостолски плам, той започнал да дава плодове още по-красиви и зрели от предходните.

Очевидно неговата личност е била достатъчно многопластова и богата, за да бъде баща на всички вярващи в поверената му епархия.

Неговото топло отношение към българите и лично обаяние му създали висок авторитет в града и областта.

/обявяването на независима българска църква и отделянето от Патриаршията/ дали нов тласък на всички стремежи на варненските българи към самостоятелност.

в околностите на село Николаевка било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.

Заедно с това била сформирана и първата българска училищна община и построена постройка към нея, която през 1862 г.

Лично той изготвил план за пропогандирането на идеите си сред сънародниците си в града и околността, като изпращал хора по селата и махалите, за да говорят за новата църква на българите и да ги канят да записват децата си в училището към нея.

той бил започнал да служи към руския параклис при консулството.

Богатата му душевност, ерудиция и горчив жизнен опит му давали възможност да преценява склонностите на всяка душа и да я насочва по пътя към спасението.

Прочие, очаква ме венецът на правдата, който Бог е определил за онези, които го обичат!

Когато се разделят, се обръща към Константин Дъновски и му казва: "Желая утре на това място, по това време да се видя с тебе.

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога.

Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който прие да пренесе своя син жертва на Бога, както и апостол Петър да бъде анатема от Христа, за спасяване на своите по плът братя.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

На разделение се обърна към мене и ми рече: „Желая утре на това място, по това време, да се видя с тебе: имам да те питам и да ти кажа нещо - идваш ли ?

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и който ще бъде за уверение като от Бога... "

Пък които желаят да принесат по-много плод, трябва да имат съвършена преданост и покорност на Бога, както Авраам, който принесе своя син жертва на Бога; както и апостол Павел прие да бъде анатема от Христа за спасение на своите по плът братя.

Тогава [по]сегна към пазвата си и извади в една бяла кърпа нещо обвито [това е Антиминсът], с което направи кръстно знамение към мене, после го сложи на камъните пред олтара (дюшемето на олтара е по-високо около един лакът).

Останалата майка и вдовица от това благочестиво семейство, претоварено от неизказана скръб, с няколко свои роднини просили от Бога помощ и утешение с всенощно бдение в церквата, нарицаема „Панагия Лагудяни".

Девойката го наближила, отправила погледа си към него и му рекла: „Преподобний старче, нека бъде пътят ти благоугоден Богу.

В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...

А [за] да бъде това в действителност, милостивий Бог по непостижимата Своя премудрост е наредил по необходимост и християните да се обърнат с молитва и покаяние към Него.

После девойката се обръща към своята майка и казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния живот.

После всичко това отец Теофаний се въодушевил и с ревност Илиева по Бога, без да гледа на преклонната си възраст, предприел да извърши всичко, което го вразумил Бог.

Без да се бави повече, отправил се за Йерусалим и като се разговорил със самия Патриарх от святаго Сиона, отишел и в Константинопол и тамошният патриарх, като се съветвали всички, приели за добър знак рибите, писани в Евангелието (понеже на елински език на рибата буквите носят знаковете: Исус Христос - Божий син Спасител [IHTUS - Isus Hristos Teo Unis Soter]) и тогава напечатва сто и петдесет и три образа за Божествени жертвеници, според приетия обичай.

Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с него наедно свети архиереи пострадали, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си... ".

Но понеже не се намира други по-голям и превъзходен, по-могъществен образ на моление и предстателство у Бога за нас, за нашите нужди и надежди, както тоя образ на моление на страшното това жертвоприношение.

Освен това и сам Исус Христос ни е учил, че всичко, каквото попросим от Бога Отца в Негово име, ще ни подари.

И Светителят присъвокупил, че между всички християнски народи Бог храни едно особено благоволение към най-многострадалното между всички народи славянско племе за[ради] неговото простосърдечие и искреност.

Ето Дух Святий що говори: „Даровете и призванието Божии са неотложна отрасъл от славянското домородие и приготвени от Бога, който непременно ще изпълни Своето предопределение.

Когато тайнственият свещеник предава Антиминса (жертвеника) и завършва речта си към момъка, той става невидим.

Като приближил към смаяния момък, той положил ръка на рамото му и казал: „Синко, Божиите пътища са неизследими!

Препечатването е станало към 1915 година в Москва, по желанието на дядо поп Константин, бащата на Учителя и разбира се със съгласието на Учителя.

За монаси обикновено са отивали по обет /обещание/ на рода - посветени на Бога.

По единично в своите килии и отшелия, и в определено време, в общи срещи те са отправяли молебствия към Бога, да освободи Бог от агарянско иго поробените християнски народи, защото чашата преля.

И той започва работата си с молитва към Бога.

Молитвата е сила, човек трябва първо да поиска от Бога, после Бог ще отговори на молбата му.

Възраждането започна с молитва към Бога.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Както си играе, детето се обръща към баба си и казва: „Бабо, направи ми люлка".

Тъй като грешката от един ден за 128 години продължавала да се натрупва през вековете, се оказва, че към XVI век пролетното равноденствие е настъпвало на 11.III (което е неестествено зимно време).

включително (стар стил) поправката е +10 дни към датата от стар стил.

Този един ден разлика между стар и нов стил се натрупва към останалите 10 и така вече поправката e 11 дни. Например:

(стар стил) имаме право да добавяме 13 дни, за да приведем датата към нов стил.

към нов стил, се прави поправка от +12 дни:

Петровден е църковен празник, спадащ към т. нар.

Това са празници, строго фиксирани към дадена дата, за разлика от Подвижните (като например Великден), които всяка година зависят от положението на Слънцето и Луната спрямо Земята.

Затова, следвайки традицията, рожденият ден на Учителя е възможно да се е празнувал на Петровден, което, приведено към административния календар след 1916 г., е 12.VII, но приведената от миналия век дата 29.VI (стар стил) отговаря на 11.VII (нов стил), което вече не е Петровден.

Това разминаване между Петровден и съответната му дата от стар стил и привеждането им (на празника и датата) към нов стил е вследствие на това, че календарната реформа е направена в България през нашия век, т.е.

до 1900 г., за да се превърне рождената му дата от стария Юлиянски стил в новия, Григориянски стил, се осъществява, като се прибави към рождената му дата числото 12.

Оттогава започва да се изчислява по новия стил, като към датите от стария стил -Юлиянският календар - се прибавят вече 13 дни.

до 29 февруари 2000 г., поправката към Юлиянския календар се извършва, като се прибавят 13 дни.

и след направената поправка към Юлиянския календар се прибавят 13 дни, и рождената дата се премества от 29 юни на 12 юли.

Освен това, при преизчислението на датите от 2000 до 2100 г., също трябва да се прибавят 13 дни към Юлиянския календар, така че следващият век също няма да се промени тази дата.

Записва се в подготвителния семинар по теология към факултета в Ню-Джърси, щата Медисън, където изучава английски език и началата на теологията по тамошната университетска програма.

Затова са търсили неговото духовно излъчване, но той винаги е отбягвал и е бил повече в усамотение, където чрез молитви е търсил общение с Небето и с Бога.

Собственоръчно е отбелязъл в Библията, с която е работил над 50 години, следното: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюбен Син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив живот." Така е спазен обичаят да се отбелязват в домашните Библии рождените дати на новородените в семейството.

Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е говорила на неговата душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.

От най-ранни години проявява голяма обич към музиката.

В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.

Както си играел, малкият се обърнал към баба си и казал: "Бабо, направи ми люлка".

Наближавало вече към обяд, когато малкият Петър се запътил към положените на земята снопи, покачил се на един от тях и извикал: "Селяни, прибирайте, защото иде буря".

Дядо поп решил да я сгодява за един богаташки син.

Дошло време пак да иде при годежарите, за да им се представи на изпроводяк, избърсала сълзите и се запътила към другата стая.

Влязла в стаята и пред всички й било съобщено, че вече е сгодена за богаташкия син.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

В следващите години, към 1866/68 г., тук работи Иванчо, а след него, до 1871 г.

Това написах заради самата истина, без лично отношение и без лоши чувства към авторите.

Известие на Варненското археологическо дружество", Варна, 1914 г., „Принос към просветителното дело в град Варна, стр.

20-44).(74):„ Това, което можем да кажем тук и което имаме основание да считаме за сигурно, то е, че Учителя се приобщи за известно време към методистките евангелски среди..."

Учителя никога не се е приобщавал към каквито и да е било религиозни среди, дори и към тая на баща си.

Той може да е бил за известно време сред някоя такава среда, но това не означава, че се е приобщил към нея.

Нима дванадесетгодишният Исус, когато отиде в храма при първосвещениците, се приобщи към тях и стана като тях?

Нима Учителя, който бе в света сред хората на земята, се приобщи към тях и стана като тях?

Той беше пратеник с мисия да изведе душите, приобщени именно към разни човешки среди, основани на религиозен фанатизъм, приобщени към форми, догми и ритуали, и да ги поведе по пътя на Любовта и Мъдростта.

Учителя излезе от Бога.

Стр. 47 (92):„След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г., в началото на столетието Учителя започна да говори на народа и създаде своите забележителни беседи...

изнася пред благотворителното дружество „Милосърдие" „Призвание към народа ми, българите и славянството".

Това, което пиша по-нататък, го правя като бивш член на Теософското общество до 1922 г., добре познавайки отношението на теософите към Учителя и Бялото братство.

Те имаха отрицателно отношение към Братството и Учителя.

5. Обръщане към Бога на младия Петър Дънов

Обръщане към Бога на младия Петър Дънов

в Американското научно-богословско училище в Свищов, той посочва причините, които го довеждат до обръщането му към Бога.

6. Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр. Свищов

Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр.

Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр. Свищов.

7. Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов

Като ученик в Свищов (по спомени на Гаврил Душков, ученик в по-долните класове на училището по същото време, разказани от сина му) Петър Дънов прави впечатление на високоинтелигентен и ерудиран младеж: изявява се в диспутите в училище, изучава чужди езици - английски, френски, руски; създава хубави, братски взаимоотношения със съучениците и преподавателите си, които искрено са го обичали и уважавали.

8. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

Децата много ги обичали, но те не се задържат за дълго, вероятно поради липсата на условия и ниското заплащане.

„Срещата беше открита в четвъртък, 20 септември, 9 ч.сутринта, с изпълнение на молитви, след което епископ Willard F.Mallalieu [1828-1911] отправи към събранието много интересно уводно обръщение, което беше преведено от автора на този текст.

Докладът показва, че е имало нарастващ интерес към срещите в Русе.

Тя е, която може да задържи хората и да направи селището многолюдно и богато.

Топлият повей към нов живот пробужда и у хотанчани стремежа към духовна светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането, природознанието, рисунката, звездите и пр.

Те нямат нарочна сграда за училище, но намира се добър, обичащ просветата българин и отстъпва една по-голяма стая.

При такава обстановка не могат да задържат учител, а децата растат, стремежа към знание напира като пролетен импулс.

Без вълнение, но с дълбока увереност пред децата застана очаквания преподавател и с необичайна вещина той ги повежда по началните стъпки към малкото и голямо знание.

Така часовете извън класната стая са били не само часове на отдих и освежаване, но са били часове на богато усвоено знание за неизброимите процеси на великата природа.

Слушайки тази странна, милваща музика, децата напускали класната стая без обичайния глъч и шум.

Педагог, който е влял обичта си в онези, които са имали привилегията да го чуят в класната стая и извън нейните стени в пределите на живота.

9. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

1. Пътуване към Новия свят

Пътуване към Новия свят.

той се отправя към Америка, за да продължи образованието си.

Понеже е регистриран към методисткото църковно папство, той бива приет без приемен изпит и записан по теология.

479-574 и снимките към тома

А това е знание не само от неговата дисертация, но и откровение от Бога.

- една година към Медицинския факултет на Университета в гр. Бостон.

27. Величко Граблашев, по това време негов състудент, се е срамувал от такъв труд и се е занимавал с преподаване на уроци в богаташките семейства.

Той запазва добри отношения към Петър Дънов.

Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е говорила на неговата душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.

От най-ранни години проявява голяма обич към музиката.

В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.

10. Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',

Тази учебна година има необичайно голям приток на нови студенти.

Болшинството от ръкописните съкровища в библиотеките и музеите са събрани, преди Америка да е станала известна като нация, така че американският учен чувства бедността на страната си откъм свещени ръкописи.

Това, господин президент, смятам, че значително ще допринесе за прочуването на тази библиотека, която вече притежава толкова много, което е уникално и непостижимо като богатство." (17)

11. Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'

Със започването на следващите две години от пребиваването на Петър Дънов в семинарията „Дрю" настъпва известна промяна, тъй като той е вече зрял човек, адаптиран към живота в Америка.

12. Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет

Църковна конференция, към която принадлежи - Медисън, Ню Джърси

Боун винаги оставя студентите си да направят първата крачка по пътя към личната им или социална близост.

13. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Цялото обучение по него време е ориентирано преди всичко към бъдещата практическа работа в църквата или мисията.

Всичко това и днес би могло да бъде полезно за изследователи, студенти и заинтересовани любители на историята със своята синтезираност, пригледност и достоверност като своего рода въвеждащ труд към темата за германското преселение и покръстване във вододелното време между античност и средновековие, между езическата и християнската епоха в историята на Европа.

Тази втора част би заслужавала да се разработи повече, тъй като готите, а чрез тях и всички германски племена, споменати в есето, с изключение на франките, са били приобщени към арианското християнство.

Арий говори за издигащия се човек, който се развива духовно, за да се срещне с Бога, докато според Атанасий Бог слиза, за да спаси пасивно чакащия човек.

Християнството има непреходни ценности в себе си, които при всички условия на живота, при всичките му форми - в миналото, настоящето и бъдещето - винаги ще бъдат приложими и ще водят към по-голяма хармония.

Щом Божественото чрез Своя Дух влезе в човека, последният от своя страна се устремява към Бога.

Чрез въплъщаването си в човека Бог идва по-близо до него, а с това и човекът идва по-близо до Бога и Божественото.

Така че движението е както от Бога към човека, така и от човека към Бога; имаме сливане на всемирното съзнание от двете противоположни посоки чрез тяхната взаимопритегателна сила.

Вулфила е многостранно образована, енциклопедична личност с мисионерски талант и духовна висота, оценени от неговите съвременници, макар и по-късно умишлено „забравени" от официалната църква заради подозренията към него в „арианска ерес".

Този исторически извор явно умишлено е прикриван в продължение на столетия, за да бъде преоткрит едва през XX век от науката при обръщането към готското християнство.

Дънов към тази тема не е продиктуван именно от модела на тези пренебрегнали войнолюбието и разгула мизийски готски общини, може само да се предполага.

именно в Мизия, в Северна България, а центърът е в Свищов (античният Нове - столица на готския крал Теодорих Велики в края на V в.), може би също инспирира неговия интерес към готите.

Като методистки проповедник, идващ от България, Петър Дънов е пожелал да пише за историческата съдба на областта, от която идва, и за връзката с настоящата съдба, имаща отношение към трансформирането на ортодоксалното християнство, нещо, което е влизало в целите на протестантската мисия.

14. Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет

Учебният план на обичайното тригодишно обучение за бакалавър включва старогръцки, староеврейски, антропология, църковна история, теология, практическа теология, канон и критики, наука за спасението и реторическо изкуство.

15. Учителя Петър Дънов постъпва в Медицинския факултет на Бостънския университет.

Освен близката болница, към факултета има диспансер и хирургическа клиника.

16. Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'

Цялата останала част от творчеството му представлява богато книжно наследство, получено главно при разчитането на стенографски записи на изговорено слово.

17. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Приближавайте се при Бога и усърдно се молете за изливането на Святия Му Дух." (писмо от 8. 10.

А Синът е този, който е роден от Бога и има пряко общение с Небето.

При Мене са идвали вече мнозина Божии посланици отгоре със особено поручение да Ми предадат що е благоугодната и добра Воля на Моя небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

Ние сме вече Небесни граждани, чада на Бога Живаго, Който ни е изкупил чрез Своята велика благодат.

Единствената връзка на учениците в този духовен кръг е молитвите към Бога и проучаването на Евангелието.

Кога издам заповедта на Бога, ще има движение и сътресение навсякъде.

Това са така наречените десет свидетелства на Духа Господен към духовната верига на първите ученици от първите събори.

Жената трябва да стане на сестра, като чете и прилага Словото на Бога.

В третия етап духовната сестра трябва да стане съработница на Бога и тогава тя не се занимава с ръководство, а претворява идеите на Учителя за Новата Ева.

Новата Ева е съработница на Бога и тя се ражда само чрез Духа, идващ от Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно. Амин.

Очите ти непременно ще видят всичко, речено от Господа, със залога, който ще ти връча и ще бъде за уверение като от Бога."

Дъновски е ценял и много обичал своя син Петър, защото добре е знаел, че е необикновено дете.

Учителят обичаше да ходи при него.

Тогава поп Константин каза: "Синът ми върви по един благословен от Бога път и учи хората да вървят по него".

18. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Нагоре към Доброто да се стреми.

Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.

О, народ и народи, вий, които спите - събудете се и пригответе се, за да посрещнете Господа Бога на силите.

Възвесели ся ти, който си избран от Господа, и възпей на Бога; понеже прослави се Господ.

Ето, Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази, към която е привързана душата Му.

Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на Бога Отца за вечен закон, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.

Ето, Господ стои пред вас, Той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога святаго.

Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен цар на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.

Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.

Ето, Господ не ще да се бави отсега задълго, но ще извърши добрата Си воля към тогова, когото е избрал, към тогова, който познава Господа.

Понеже към когото благоволява, благоволява по Дух.

Ей, те не показаха милост към техните страдания, не подадоха ръка за помощ; ето, тяхната кръв вече вика към Мене за отмъщение.

И нека рече сега Израил: „Благословен онзи, който иде в името на Бога Йехова".

Ида, казва Господ, за да се открия в чистота и святост, за да поставя мерило за че- ловеческия ум, да му дам крилата на зората, летящи към вечния Престол.

Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за беззаконие, ще бъде пояден.

Той е Един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на Духовете и Любовта.

Ей, обърнете се вий къмто Мене, които Любите душите си и цените Живота си.

Защото ето, малко и ще престана да викам да се обърнете към Мене, защото денят на Моята Благодат има определени граници, зад които денят на Правдата, на истинний съд ще настане.

Докато е още ден, обърни сърцето си към Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на душата си.

Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми светилник, който никога няма да угасне.

Защото с крепка десница крепя и с Мъдрост и Знание обръщам все, затова към Мене се обръща всяка твар, за да приеме сила да се крепи - ето, Аз ги викам по име и те ще чуят гласа Ми и ще се развеселят.

Желанията на духа ти са благопристойни и мислите на сърцето - пълни с благост, изходящи от Бога.

Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.

Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява пътищата Му.

Има ли себелюбива любов нещо общо с Бога?

Ето, слушай, Господ към теб говори.

Не се стреми просто като вол за плявата, или като тигър за своята жертва, или като лисица подла към курника на своя съсед.

Нагорѣ къмъ доброто да се стреми.

Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.

О, народъ и народи, вий които спите — събудете се и пригответе се за да посрѣщнитѣ Господа Бога на силитѣ.

Възвѣсели ся ти който си избранъ отъ Господа и възпѣй на Бога; понеже прослави се Господъ.

Ето той е прѣдъ вази, чака да го познайте, той е като женихъ, който чака да го познае тази къмъ която е привързана душата му.

Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да постави вѣчната воля на Бога Отца за вѣченъ законъ, за да покаже чрѣзъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.

Ето Господъ стои прѣдъ васъ, той е благъ, кротъкъ и смиренъ по сърдце, но скоро ще се облече въ одеждата на Бога святаго.

Нѣма вече да приема отъ рѫката ви поношенията — денътъ на искуплението за умилостивление и примирение съ Бога Отца на всичкитѣ вѣкове, ида пакъ но не като искупитель, не като жертва за поругание, но като Господъ, като вѣченъ царь на всѣка правда, да посѣтя земята съ жезалъ желѣзенъ, да съкруша всѣкъ горделивъ що се дига, и ще измѣта и премета всички що господаруватъ съ неправда.

Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.

— Ето Господъ не ще да се бави отъ сега за дълго, но ще извърши добрата си воля къмъ тогова когото е избралъ, къмъ тогова който познава Господа.

Понеже къмъ когото благоволява, благоволява по духъ.

Ей тѣ не показаха милостъ къмъ тѣхнитѣ страдания, не подадоха рѫка за помощь, ето, тѣхната кръвь вече вика къмъ мене за отмъщение.

И нека рече сега Израилъ: „благословенъ онзи който иде въ името на Бога Ихова.“ Ида казва Господъ, както помазаникъ комуто е дадена сила и власть да възстанови Миръ и Правда.

Ида казва Господъ за да се открия въ чистота и святость за да поставя мѣрило за человѣческия умъ, да му дамъ крилата на зората, лѣтящи къмъ вѣчния прѣстолъ.

Когото благослови ще бѫде благословенъ, и къмъ когото се подигне неговото негодувание за безаконие, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.

Той е единъ който ни обеднява съ Бога на силитѣ и Отца на духоветѣ и любовьта.

Ей обърнете се вий къмто мене които любитѣ душитѣ си и цѣните Живота си.

Защото ето малко и ще пристана да викамъ да се обърните къмъ мене.

Докътъ е още день, обърни сърдцето си къмъ Моя Духъ, за да намѣришъ миръ и спасение на душата си.

Азъ съмъ и ще бѫдѫ веренъ къмъ тебе и нѣма да те оставя, но ще те въздигна съ крѣпката си дѣсница, и ще положа враговѣ ти подъ поднажението ти, и ще те направя царь и свѣщеникъ и ще бѫдишъ въ домътъ ми свѣтилникъ който никога нѣма да огасне; и въ тебе ще се възцари Господъ и нему ще бѫде царството и силата и славата въ вѣкъ.

Защото съ крѣпка дѣсница крѣпя и съ мѫдрость и знание обръщамъ все, затова къмъ мене се обръща всѣка тваръ, за да приеме сила да се крѣпи — ето Азъ ги викамъ по име, и тѣ ще чуятъ гласътъ ми и ще се развеселятъ.

Желанията на духъ ти сѫ благопристойни, и мислитѣ на сърдцето пълни съ благость изходящи отъ Бога.Затова сега укрѣпи сърдцето си и усвяти умътъ си и приготви душата си за Бога — погледни на свѣтъ и знай чрѣзъ вѣра, че всичко това Богъ за тебе извършва.

Има ли себелюбива любовъ нѣщо общо съ Бога?

Ето слушай, Господъ къмъ тебь говори.

Не се стреми просто като воль за плѣвата, или като тигъръ за своята жертва, или като лисица подла къмъ курникътъ на своя съсѣдъ

19. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Но той знаел, че пътя към изпълнение на това решение е доброто образование.

Обърнал се към публицистиката.

Богатство и бедност” и др.

Вярата е човешкото доверие в своите участи, чувството, което води към безконечната сила, уверението, че е в пътя, който води към истината.

Но вярата може да се вземе и за уверение, което въодушевява човека и го влече към други някои цели.

За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с божествената ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.

В нетърпението си, 8 своите извън мярката стъпки, тя протича лесно към изменството, към принудителността и води към фанатизма.

Той знае, че смъртта не отнема нищо, че нашите чувства си остават в живота ни оттатък гроба, и че всички тези, които са се обичали тук долу, се намират избавени от земните нещастия, далеч от това лошо жилище; че не съществува разделение, освен за лошите и лукавите.

което ше ги докара да прекъснат с вредителните и скъпи обичаи.

Едно върховно веяние ще го облее и ще го поведе към това изходящо слънце, което един ден ще освети цялото человечество.

Срещите на д-р Миркович с Учителя станали източник на духовно обогатяване понеже чрез спиритизма той е бил въведен вече в тайните на душевния скрит живот.

Три години по-късно, получил необичайно известие.

Запътва се към него и тръгват.

След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен живот.

Той хвърчеше от юг към север.

На 17 февруари 1899 година, към 4 и половина часа сутринта, в дома ми в Бургас, ми се каза следното: “Ти имаш очи от горе, ти сне миро от горе”, и че не знам какъв съм щял да бъда във веки веков... На 13 февруари 1907 година в гр.

Человеците с ангелски духове се различават по своята любов към Бога и ближния и по своята чистота и трезвост в съжденията.

Това Братство работи между всички народи по различни форми, за да се пробудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога и, като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията любов, на Божията мъдрост и Божията истина.

Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал; ум светъл като слънцето; душа обширна като вселената и дух, мощен като Бога, защото такива са, които излизат от Бога.

Според мене църквите са разсадници: цветето докато е малко го държат там, после го преместват докато укрепне; така е и с душите, докато укрепнат; затова Учението не е против никоя църква, а е за всички религии... Животът, това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с волята на Бога.

20. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ние имаме да благодарим на Господа Бога нашего , че ни е открил Своята истина в Своето свято слово и ни е избрал да станем Негови чада.

„върховен военачалник"), пълководец на верните на Бога ангели и хората в космичната война с враговете на Бога, победоносен антагонист на дявола, покровител и ангел-хранител на „народа Божий", т.е.

21. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.

Да Ви не смущава почетта, която ние Ви поднасяме сърдечно, и то от дълбока и неизменна Любов към теб.

Ние сме радостни да те приемем помежду си и да ти окажем всичката наша Любов, която храним към теб.

Бъди ти благословен от Бога и благослови ни в твоето име, защото името ти е познато, защото е име, което сам Бог е положил отгоре ти, за да изнесеш Неговата Правда наяве и да възстановиш Неговата Любов на Земята, както е горе на Небето.

Ти ще благоволиш да ни допуснеш да сме с теб и да сме твои спътници, да те придружаваме наедно към небесните сфери, към конто Духът ти ще се повдигне.

Но това уединение е уединение, наложено отгоре, от вечната неизменна Воля на Бога, твоя Господ.

Нека сега твоят глас да възлезе нагоре към Престола на небесните светове, към Престола на небесните слова, към вечните сфери на славните наднебесни светове, в безконечните области на вселените, мирове, на които славата сега изгрява, към които всички ние сега се стремим да достигнем.

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

Там към Неговия вечен Престол възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.

Тази е бъдещата Слава, тази е бъдещата Радост, към която твоят Дух ще ни води.

Бъди благословен ти от Бога, Вожд на Истината, Спасител на света и съветник велик на Ангелските чинове и Бог, всемъдра Любов на Херувимските сърца, Бог крепкий, водител на всичко, който крепиш и поддържаш всичко в себе си.

Веселете се, Небеса, и радвай се, Земя, че изгря вече твоята Правда в света на световете и че твоето Име е записано във вечните книги на Бога.

Дерзай, верни са думите – сам Бог на Силите ще слезе и ще възвести Своето благоволение към Избраника си.

22. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

При мен са идвали вече мнозина Божии посланици от горе с особно поручение да ми предадат що е благоугодната и добра воля на моя Небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

Ние сме вече Небесни граждани, чада на Бога живаго, който ни е изкупил чрез своята велика благодат.

23. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Господ, види се, голяма любов показва към всички ни, като ни учи постоянно от Словото Си.

Приближавайте се при Бога и усърдно се молете за изливанието на святия Му Дух.

15. Това послание е „Призвание към народа ми български".

24. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Варна/, в което се споменава за Призванието – б.а.) в салона на читалище “Светлина” във Варна един неизвестен на обществеността българин изнася пред благотворителното дружество “Милосърдие” беседа под заглавие “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”.

2. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

глава: 03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ "ПРИЗВАНИЕТО"ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

2. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Призвание към народа ми –

Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.

Не огорчавайте Бога с вашето поведение, не се съмнявайте в Истината Му, която ви носи от Небесното жилище в знак на Неговата към вас вярност и любов.

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и вашето маловерие настрана и елате към вечната виделина на живота, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.

В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече да ви обичам.

За това желая да ви подготвя, защото сте останали надире поради вашите настоящи престъпление и минали народни грехове, за които безбройни жертви и страдания бяха нужни да пренесете до где се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави под тежкия вековен изпит, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсаха святите връзки на Любовта Му.

И от този ден се извърши призванието ви от Бога на Силните, Който съизволи в Своята неизмерима мъдрост да прослави с вас наедно всичкото славянство, в което Господ Всесилний пребъдва и на което отрежда да заеме най-първо място в Неговото Царство, което встъпва вече в своята сила в тоя страдующ свят.

Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против върховната воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия нас вази.

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Обръщам се към вас сега, мои служители, водители, учители и към вас книжници, фарисеи и лицемери и ви заповядвам да не развращавате народа Ми, който съм ви поверил.

25. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Ако обичате моля имайте добрината да пишете на твойте хазяи гдето оставихте кревата си, ако не им требва да го отпуснат за мене.

26. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Ще обичам да зная тяхното съдържание.

23. „Призвание към народа ми български".

27. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Той чака заповед от Бога и щом приеме първия знак, ще затръби и ще тури в смущение всичките народи.

Това е Заповедта на Архангел Михаила, който иде от Бога с особна мисия да ми съобщи Волята Божия.

Дънов, където вероятно става дума за д-р Миркович: „Ананаил се радва за своя познат приятел, когото обича". (вж.

28. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

По-ясно: великия, божествен дух ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде светило и веселие в живота.

Всинца ще сми тогава в пълно съгласие с вечния порядък и волята на Бога ще бъде на Земята, както е и горе на Небето.

Света скоро ще узрее и събитията, които идат от всекъде, потвърдяват тази истина, че сме близо към прехода.

Работете усърдно с вера, която ви се диктува от самого Бога.

Мислите ли да дойдете към Варна, пишете ни.

29. Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Изпитвайте духовете от Бога ли са.

Кога издам заповедта на Бога, ще има движение и сътресение навсякъде.

30. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред негова свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред Негова Свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:

Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!

31. Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред негова свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

32. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред негова свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред Негова Свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:

Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!

33. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Дайте свидетелство на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред негова свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

4: 13-21: „Обещанието [Божие] към Авраама ... се даде ... чрез вярата.

Дайте Свидетелство на Духа, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.

Засвидетелствайте Истината на Бога чрез изповед пред Негова Свидетел.

Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.

Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя Дух, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.

Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам.

Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което Духът на Истината ни дава:

Вярвам в моя Приятел, Господа Исуса Христа, и във всичките мои братя – раби на Бога живаго, които се подвизават заедно с мен!

Божието Обещание е Третият Завет на Бога към человеческия род, което се дава чрез Словото на Учителя Петър Дънов.

И Словото на Бога чрез Третия Завет и чрез Ангела Господен, който носи Третия Завет чрез Словото на Великия Учител Беинса Дуно, става Слово на Школата на Всемирното Велико Бяло Братство.

Слагам линк тук към публикуваните отговори и който се интересува може да ги сравни с отговорите в оригинала:

34. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

№68 към писмо №15 на П.

35. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз се радвам за вашия успех в Господа и благодаря на Бога за Неговата милост, която ви поддържа постоянно и ви пази от всичките лукави ухищрения на Дявола.

36. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.Братя мои, Аз съм ваш Господ, Този, Който е излязъл победител из мъртвите, Който ви отварям пътя на вечното спасение, да влезете в дома на Отца Моего и Бога Моего.

Няма за Бога невъзможни неща.

Той да ни научи как да постъпим във всичко не според человеческа мъдрост, но според Бога; не според человеческа сила, но според Божията.

Благословен е Този наш Господ, Който ни обича и милва с Гореща любов.Аз се моля за вази Бог да ви укрепява в Дух и сила, да растете във всяка благодат и мъдрост Божия.

Преди обръщането си към евангелизма (методизма) до Освобождението той е православен свещеник.

Така постепенно зрее мисълта да преминат заедно с брат си Сава Тихчев към евангелистите методисти.

Тихчев, заедно със семейството на зет си Илия Стойчев и някои други близки, се присъединяват към Бялото Братство.

37. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

„А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез освещението на Духа и вярванието в Истината." (II Сол. 2:13)

Рано ви казвам, нека да ви завари Слънцето, Царят на деня, че славите Господа Бога Нашего.

89. Село Гюле кьой се е числяло тогава към община Николаевка (вж.

38. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Но Господ е бил винаги верен към мене.

Този стълб Господен, като наближи към центъра на небето, се раздели на две части; по-голямата част мина откъм юг и закачи Слънцето, в което се явиха различни краски.

Северната част образува един светилник с три свещи и далеч към североизток буквата „Л" и „И" и отдолу две метли.

26:24] Но ако сме се изумили, то е за Бога; ако право мислим, то е за вас.

39. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Дом Бащин е небето нам, наший път е към него.

40. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз мисля да ида към Русе и да се видя лично с нашите там приятели.

41. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

Христов отговаря също с брошура - „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

Христов „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

42. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Божийт път: “казва Господ нашийт Спасител ще Ви се открие както зората, виделината на спасителната истина, която прониква в душата Ви, ще Ви изведе най-после към желаемата цел, защото ще извършите неговата воля.”

Нашата сестра иска да угажда и на светът и на Бога, да служи на Единия и на другия.

43. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Духът Господен ви ръководи към пълната Истина.

Аз желая вие да се добре осветлите върху такава важна постъпка, преди да постъпите към нейното изпълнение.

44. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

Всичко, което вършите, вършете го като пред Бога.

Ако е волята Господня да се видим, аз лично има да ви разправя много неща, които на книга не обичам да полагам.

45. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

През този месец мисля да ида към Русе, да посетя там нашите приятели.

Във всичко ний имаме упованието си в Господа Бога нашего, че всичко той ще изведе за добро.

46. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Защото и след нашето обръщение и покаяние111 към Господа трябва още много неща да се извършат вътре в душата ни.

Първата фаза - Обръщение, е от Бога.

Тази светлинка е идеята за Бога, за Разумното начало, което работи в целия всемир.

Дотогава човек е бил с гръб към Бога, към Великия център на живота, и при тази първа стъпка се обръща с лице към Него.

Човекът, който се е обърнал към Бога, прави равносметка на досегашния си живот с нов критерий, с нова мярка.

То е от Бога.

Човек, който е минал през фазите на Обръщение и Покаяние, има желание да върши Волята Божия, да служи на Бога, да живее за Истината.

При тази фаза съзнанието на човека се разширява повече, усилва се у него желанието да служи на Бога.

То е от Бога.

Защото всеки човек, който иска да работи за едно велико дело, за Бога, трябва да е свободен от карма, а това се постига чрез ускорена ликвидация на кармата, т.е.

У него се пробужда Космическото съзнание, той чувства единството на живота и има любов към всичко.

И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия живот на освобождението.

Тогава той и да търси страдание, няма да има и ще отиде да показва на своите братя пътя към Светлината, в която живее (П.

47. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Нашата вяра в Господа и постоянната молитва към Него е, която ще победи всичко и ще ни придаде сила и ще ни отвори пътя, за да извършим онова, което Господ ни е определил да сторим в Неговото име (Мат.

Тия са Божиите думи и в Бога няма разкаяние.

Моля ви, братя от Господня страна, почнете да четете всяка сутрин и вечер 118 Псалом и то ще бъде вашата молитва към Бога до свършека на този месец, а в идущия ще почнем с друг заедно.

Да оставим вече миналото и да се стремим към бъдещето.

Винаги благодарете за всичко [на] Бога и Отца в името на Господа нашего Исуса Христа". (Еф.

С поздрав към всички.

48. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Делото, в което сме призвани, е дело на Господа Бога Нашего Исуса Христа и докато не се облечем в Силата на Светия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Единствената наша опора е вярата, нашата молитва към Господа и Неговата благост и милост.

Аз желая всичко да стане не според моята воля, но според Волята на Господа Бога Нашего.

49. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз изпълнявам към Вас своята длъжност, като приятел и брат в Господа, а Вий сте свободен да сторите което обичате.

50. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Д-р Миркович ми писа и ме моли, ако е възможно, да отложим нашата среща за по-нататък, към Гергьовден, докато се постопли времето, да може и той да присъства.

51. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Те говорят за Бога с много думи, а всъщност не Го познават.

Във всекой случай, любовта към человека требва или изисква да се предшествува от знанието, а знанието за Бога изисква да се предшествува от Любовта.

Те искат да намерят Бога, че тогава да го любят, но това е невъзможно.

излязъл от Бога) в греховете си ще умрете.

Познанието на Бога го изисква вътрешния живот на душата ни.

Този наш Господ когото търсим има свое царство, “Царството Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце, душа и ум и ближния си както себе си.

Църквата и всевъзможните учения ся нещо привременно, които кога се изпълни времето отредено от Бога, ще се заместят най-после с Царството Божие което е крайната цел на животът ни.

Ний може да се занимаваме с хиляди години с поднебесните духове и при това да сме толкова далеч от Истинскаго Бога, колкото Земята от Небето.

Но искам да Ви кажа, че не е и този пътят по който можем да намерим Бога и да имаме лично съобщение с Него.

Ний не искаме толкова да знаем какво духовете ще ни кажат за Бога отколкото какво Той сам може да ни кажи за себе си.

52. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да живеем в Бога значи да имаме детинска вяра, че Той е вседостатъчен да направи всичко: „Невъзможното за человека — казва Христос в едно от своите Слова — е възможно за Бога". [Лук.

18:27] С една дума, за Бога няма нищо невъзможно.

От моя страна сега аз ви препоръчвам на Бога.

53. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

На тази среща Той ги е въвел в първата подготвителна работа – предговор към онази голяма работа, която Великият Разумен свят има да извърши тук, на Земята, върху човечеството.

Учителя казва: Братството е израз на Любовта към Бога.

В бъдещата религия всички хора ще бъдат родени от Бога, ще съставляват едно голямо семейство.

В тайната молитва, която следва, душите се обръщат към Великата реалност в света.

После тихо се подемат от много гласове молитвени утринни песни, дадени от нашия обичен Учител.

Хората, които не обичат Слънцето, не обичат и Бога.

След упражненията всички се отправят към мястото, дето Учителя говори.

Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.

Тогава всички се упътвахме към старопрестолния град.

Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов живот и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката душа и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов живот.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.

Разговорите с Учителя бяха едни от най-обичните часове.

Не веднъж, тримата добри приятели и съмишленици д-р Георги Миркович от Сливен и Пеню Киров, заедно Тодор Стоименов от Бургас са доказали своята привързаност и любов към изключителния образ на УЧИТЕЛЯ и Неговото дело.

За Пеню Киров, който е бил одарен богата и способна психика да долавя контакта с невидимия свят, УЧИТЕЛЯТ е бил Онзи, Който е търсела душата му.

Тодор Стоименов, въодушевен от богатите творчески импулси на почти свой връстник, е съзирал в образа на УЧИТЕЛЯ библеец, предтеча, вестител на духовно възраждане, образ, надарен със сили да възроди и възкреси опепеленото от вековете християнство.

Нещо повече, този глас, който ясно е звучал в неговото ухо, е сочел и пътеките, по които е трябвало да минат, нощните светлини на къщите, към които трябва да приближат и да потърсят заслон, овчарите, с които трябва да поговорят, от кои поточета вода да пият, през кои населени места да минат и пр.

А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за него пътуване, покрай китното Черноморие.

Сегиз-тогиз погледът им се спира към вратата, откъдето очакват да се появят останалите поканени съборяни.

За тяхна изненада вратата се отваря, влиза УЧИТЕЛЯТ с библия под ръка, застава до застланата с бяла покривка маса и поканва присъстващите към изпълнение на съборната програма.

54. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

В двете писма от Учителя към които са дадени линкове, става въпрос за организирането на срещата.

Да живеем в Бога значи да имаме детинска вяра, че Той е вседостатъчен да направи всичко: „Невъзможното за человека — казва Христос в едно от своите Слова — е възможно за Бога". [Лук.

18:27] С една дума, за Бога няма нищо невъзможно.

От моя страна сега аз ви препоръчвам на Бога.

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Интерес към духовното Т.

Обичаше да се шегува.

Книжката е от 11 страници и се нарича „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

Всички разтвориха сърцата си за молитва към Бога, всички развързаха кесиите си за ранените руси.

От наша страна ний ще молим Бога да вразуми и просвети заблудените и ги настави в пътя на истината.

А за по-нататък имат думата: за Тодор - началството му; а за останалите пет протестанти - гражданите, на чийто гръб трупат богатства.

По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към околните.

Пред всички ръководители от провинцията той съобщава намерението си, което бива прието единодушно, най-вече заради огромния му авторитет и уважението, с което всички братя са се отнасяли към него.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената, дух мощен като Бога.

Защото такива са, които излизат от Бога.

Животът - това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с Волята на Бога.

55. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

В последното си писмо ми бяхте писали: “За да бъдем ближни един към други, ние требва да имаме сърдечна любов, която не се придобива освен чрез откровеността на душевните ни чувства.”

Погледът Ви да бъде всекога устремен към правдата, доброто, силната воля, съвестта, която е великия съветник.

“Бог осветлява онези, които мислят за него и които поглеждат с очите си към него.” “Бог иска от человеците само тяхната любов.

Тя е неговата цел за всичко, което им налага.” “Да обичаме Бога и да сме обичани от него, да обичаме ближните си и да сме обичани от тех ето моралът и Религията.

56. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Невъзможните неща у человеците, у Бога са възможни.

57. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Тръгвате към дома, идвате, но той се спира отвън вратата.

13:3] Любов към Господа пълна.

14:23] Искам да се проникнеш от пълния Дух Христов, да познаеш пълнотата на Неговата благост и милост към тебе, Който те е избавил и те е направил да бъдеш Негов приятел.Аз ще ви моля да имате търпение да носите и слабостите на бр. Тодора.

58. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Но как стои твоята вяра спрямо Бога, готов ли си да послушаш и да изпълниш това, което ще ти кажа?

Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето Божествено произхождение.

Но всичко, което съм ти казал досега, не трябва да те обезпокоява, защото невъзможните неща у человека у Бога са възможни.

Не мисли, че Небето е безчувствено към твоите усилия.

Грехът всякой може да извърши, щом се отрече от Бога и почне да не зачита Неговата Воля в себе си, в своето сърце.

Защото, преди человек да съгреши, той трябва да се отрече от Бога и да помисли, че Той не е всеприсъстващ и всезнающ, че може да се извърши престъплението, без да го забележи някой.

Всякой, който казва, че не познава Бога и не иска да изпълнява Неговата добра и блага Воля, е роден от лукаваго.

Благословени от нине всички, които любят Господа Бога.

59. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

При това всекога требва да имате умът и сърцето си отправени към Бога в дух на молитва и да търсите неговата помощ и подкрепа винаги.

Аз зная и съм опитал, че със силата на верата и усърдието на молитвата към Господа всичко може да се победи.

60. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.

Ти трябва във всичко да се подвизаваш към Доброто, да го вършиш всякой ден, всякой час – никога, дори при каквито условия и да се поставяш, не трябва да се скъпиш да го направиш.

Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от Бога и Той го урежда постоянно.

Защото то трябва за Бога да е привързано и нему да принадлежи винаги.

Те са вечното богатство, което принадлежи на твоята душа.

За да научиш, че от Бога е всичко.

Твоята съдба е определена от Бога за нещо по-добро.

Аз ти говоря – твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти говоря за тия неща, които си искал от Бога и си се молил.

61. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

С нейното животворящо действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.

Той е казал много кратко: да любиш Господа Бога твоего и ближнаго своего както себе си.

Но ето ти, който си приемал от Бога толкова добрини и си слушал толкова пъти Негова глас, се още съмняваш в Неговото присъствие и все мислите на сърцето ти те блазнят.

И нека да ти кажа чисто и ясно, да знаеш че Аз зная, защото любовта ти към Бога е несъвършена.

Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.

О, приятелю, защо мамиш себе си и защо се пресиляш към духа на неверието.

С това ти си огорчил Бога, като не Му се доверяваш, като постоянно Го пъдиш от душата си с тия твои тайни грехове.

Ти с твоето и най-малко съмнение, колкото и да е малко, не си ли затворил сърдечните си очи против Бога?

Ти можеш да затвориш очите си и да запушиш ушите си, когато отиваш към една яма, и да мислиш в себе си че я няма, но щом паднеш в нея, ще се принудиш най-после волю-неволю да си отвориш очите и да си отпушиш ушите – да видиш и чуеш къде си, щом почувстваш тази вътрешна неизцелима болка на твоето падение.

Обърни, прочее, лицето си към Бога и помоли му се, и ще приемеш вътрешна благодат на познания.

Силата е от Бога и тя се показва в твоята немощ.

62. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Който не се роди от Бога, не може да възприеме Духовния живот, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.

Ето тази е необходимата нужда за теб да се родиш от Бога и от негова Дух.

Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и Негова Дух, може да възприеме тайните на Царството Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на Духа и да стане един с Господа.

Затова е казано, че всеки, който е роден от Бога, и всеки, който е роден от Духа, слуша Неговия глас и иде към Виделината, защото Бог е Виделина.

И всеки, който иде към Виделината, възприема Бога в душата си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема Духа в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.

Ето затова Аз присъствам, за да съм свидетел на Божията благодат, която работи, и да съм посредник на Духа, който те освещава и извършва определеното от Господа Бога на всяка Виделина, комуто да бъде всяка слава и чест.

Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.

Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава живота си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.

Те са думи на Живот и който ги чува и възприема, бива научаван от Бога.

63. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

От една страна, светът със своите примамки и лъскания те влече към себе си, като ти налага своите взискания, че е много по-износно да живееш тъй, както всички други.

Могат ли теб, твоя мощен Дух, който ламти и желае да разпери своите крила и да литне към Небето, да те задоволят временните неща и облаги?

Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи към пътя на съвършенството, към пътя на светостта.

Казано е от Господа че всякой, който е роден от Бога, грях не прави, защото Дух Божий обитава в него.

Но ти се питаш вътрешно как може някой да познае кога е роден от Бога.

Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на живота престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му живот и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава живота си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.

Ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по живот с Него.

Това е условие, това е потребност велика за една душа като твоята, която търси Бога навсякъде.

Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.

Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от Бога, в когото Духът има Господството.

Всички, които се приближават към Господа, трябва да претърпят като общо основание една вътрешна промяна.

Не може нито една жива душа да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение, към което се стреми.

Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.

Първом – естественото, после – духовното; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.

Първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.

Но понеже той намери сам от опит, че това негово състояние не му е подходящо и не му произвожда никаква приятност, той поиска от Бога другар, нему подобен и подходящ.

Всичко това показваше, че той не беше още в състояние да оцени общението на Бога със себе си.

Той поиска от Бога по същите подбуждения да има и той на себе си другар подобен, но в този именно другар той не виждаше, че се отваряше вратата на неговото падение.

И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.

„Това е повече, потвърди тя, отколкото да сме двама и вечно да се движим насам-нататък в тая градина, отколкото да станем обладатели на цялата Земя и нейните богатства.“ Бог предвиждаше бъдещето и когато още издаде своята заповед, за да опита Адама, каза му: „От нине плодете се, множете се, обладайте Земята и напълнете я.“

Всичко ще премине, всичко ще се забрави, що са казали человеците, но Истината на Господа Бога твоего ще стои вечно като стълб непоколебим, като основание, на което цялото Небе е съградено.

Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.

Защото без вяра невъзможно е да се угоди на Бога.

И когато възприемеш, ще се ознамени денят на твоето раждане в Бога.

64. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Но бъди благодарен и признателен на Бога, че не е допуснал да изгубиш душата си.

Когато един човек в тоя свят изгуби всичкото си богатство, а спасява Живота си, може да се каже, че той нищо не е загубил, но напротив – спечелил е.

Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше Живота си, а спечелеше богатството си?

Ето защо казва Господ на богатия: „Безумни, тази нощ ще изискам душата ти и на кого ще оставиш всичко това, което си припечелил?

“ Така ще се случи всекиму, който не богатее в Господа, но в света.

Богатството е душата и ако някой спасява душата си, той богатее както онзи в тоя свят, който жертва богатството си за избава на Живота си.

Защото Животът може изново да припечели богатството, което е изгубил, но самото богатство не може да припечели Живота.

Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против Бога и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.

Който слуша думите Божии и обръща лицето си към Него в молитва, всичко му става ясно.

Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат Божествената мисъл, която се отправя към вази.

Но, Аз ти казвам че то има в себе си толкова съдържание и толкова важност, колкото обръщението на Земята към Слънцето.

Но ще ли повярваш на неговите думи ти, който се съмняваш в думите на Бога?

Искам да ти кажа, моята храна е пръстта и както виждаш, не е твърде богата, но съм благодарен.

Знай отсега, че това е моята длъжност от Бога – да постъпям тъй с всички, които се крият в тази земя.

Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят Дух, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“

65. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Към края на 1899 год.

Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.

Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на Божествената Слава чрез Словото на Бога.

Гпедайте да не оскърбите Господа, Който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да Му служим вярно, без да се повръщаме назад."

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Един человек от Бога ще излезе и ще провъзгласи Истината.

И за тяхното усъвършенстване и приближение към Бога Духът на Господа работи в сърцата им.

Зарята на Духа Святий ги е вече осенила, те са към пътя на Спасението.

Без вяра не може да се угоди на Бога.

Очаквайте от Бога всяка сила и просете усърдно, и ще ви се даде.

В Небето наскоро ще има един тържествен ден, в който всички ние ще участваме, и затова Аз ще бързам да се завърна на своето място и да предам моето почитание и поклонение на Господа Бога моего и да Му съобщя, че съм извършил вярно своята длъжност тук, долу, гдето бях пратен.

Един от твоите приятели, който най-вече те обича, ми каза да те поздравя.

Ананаил 19 се радва за своя познат приятел, когото обича.

Обаче неговото решение да слугува отсега нататък на Бога ме радва.

И сега, преди да напусна и се отправя към Небесните жилища, искам да ти съобщя, че знамената Божии ще се развяват надлъж и нашир по Земята.

Ний се движим и живеем в Него, защото това е върховната Воля на Бога.

66. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да ви не блазни нищо, нито да има противоречия помежду ви, да ви не сполети някое зло, гледайте да не оскърбите Господа, който има толкова голямо благоволение към всинца ни, които сме дали обещание да му служим вярно, без да се повръщаме назад.

67. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към духовното

Интерес към духовното Т.

Обичаше да се шегува.

Книжката е от 11 страници и се нарича „Грях ли е да се молим на Бога за ближния?

Всички разтвориха сърцата си за молитва към Бога, всички развързаха кесиите си за ранените руси.

От наша страна ний ще молим Бога да вразуми и просвети заблудените и ги настави в пътя на истината.

А за по-нататък имат думата: за Тодор - началството му; а за останалите пет протестанти - гражданите, на чийто гръб трупат богатства.

По маниери и движения наподобява английски лорд - винаги хубаво облечен и с добра обхода към околните.

Пред всички ръководители от провинцията той съобщава намерението си, което бива прието единодушно, най-вече заради огромния му авторитет и уважението, с което всички братя са се отнасяли към него.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

Това Братство работи между всички народи с различни форми, за да се събудят и съзнаят людете, че са преди всичко безсмъртни души, произлезли от един център - Бога, и като схванат своя царствен произход, да заживеят в хармония със свещените принципи на Божията Любов, на Божията Мъдрост и Божията Истина.

Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената, дух мощен като Бога.

Защото такива са, които излизат от Бога.

Животът - това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в живота зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с Волята на Бога.

68. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар

В мотивите към законопроекта се споменава: „...за създаване на една многочислена и добре устроена според съвременните изисквания на военното изкуство армия".

69. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Приближаването ни при Бога зависи от послушанието ни.

Този, Който е богат с всичко, няма да ни лиши от нищо добро".

Що казва Писанието: „Да не [в]земаш името на Господа Бога твоего напразно". [Изх.

Имайте страх и почитание към това име.

Не трябва да огорчаваме Духа Христов, Духа, Който ни благослови и привлече при Господа Бога, Нашия Спасител.

Имайте страх и почитание към това име ... Обръщайте се към Господ, наречен Емануил". (вж.

18:1-18) и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно." (Из „Протокол на Трето събрание от Годишната среща на Веригата", Варна, 1906 г.

70. Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар

Ний сме свободни пред Бога и не трябва да жертваме Божествената свобода за нищо под небето.

3а нас върховното добро е Волята на Бога.

71. Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА

Помни, в Бога няма измяна.

72. Учителя получава от Духа „Трите неща”

Помни, в Бога няма измяна.

73. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Ето, Господ ни е поменал; Той вижда нашата немощ; ний не разполагаме с пари, но Господ е нашето богатство.

74. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

„Благодат и мир да се умножи на вас с познанието на Бога и на Исуса Господа нашего." [II Петр. 1:2]

Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.

Затова Господ иска да приложим към благочестието братолюбие, за да се поразширочат тесните ни сърца.

Но тъй като и братолюбието може да [в] земе тесни граници — да обичаме само един тесен кръжок от приятели и братя с еднакви убеждения, то Господ иска да приложим на братолюбието Любов.

Нека прочее да се стремим към пълнотата на съвършенството, гдето царува умът и Духът на Господа.

Ний сме вече в обятията на Царството Божие и отиваме с помощта на вечната благодат към дома на нашия Небесен Баща.

„Той е вашата вяра, която побеждава света." „Без вяра не може да се угоди на Бога.

75. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Ний ще се отправяме всякой ден заедно в духа на тая молитва към Господа Бога Нашего.

Радвам се, че твоят Дух [в]се повече се приближава при Бога.

Като свършим своето поприще, ний ще се отправим към дома на нашия Небесен Баща.

Тази молитва е дадена от Бога, от Духа Божий, тя е свещена и не остарява".

76. Учителя дава 'Добрата молитва'

Ето защо обръщаме се към вас, ръководителя на кръжока, и към вас, драги братя, с молба да разгласите настоящето между всички братя и наши съмишленици, та които от тях желаят, да се притекат с парична помощ на Мъглижкото братство.

Нуждата най-после налага да има такова, а това ги принуди да се обърнат към всички братства в провинцията да поискат тяхната подкрепа и така да направят това благородно дело-общо дело.

Лозинка за през деня: „Само Истината води към живота."

Само нагласената цигулка и нагласената китара води към музиката.

На въпроса „Мога ли да бъда богат?

", отговорът е: „Като събера всичките пари от земята, мога да бъда богат.

Или: „Като събера всичкото злато, ще бъда богат." Питам тогава: Може ли да съберете всичкото злато?

Като обикнеш всичките хора, ти ще имаш всичкото злато, ти ще бъдеш богат.

", отговарям: Всичката сила е в Бога.

Милостта е качество на Бога.

Всеки, който призовава Бога в Неговата Милост, Той му се изявява.

Как ще го преведете към себе си?

В Божествения закон всяко нещо, което не вземете присърце, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре...", мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо към вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.

Когато минете покрай някоя ваша приятелка, която обичате, спирате се при нея, хванете се за ръце, разговаряте се, казвате: „Ела с мене дома!

Онези, които се обичат, са много лицемерни.

Първото нещо: ти, като обичаш, започваш да си представляваш, че обичаш повече от другите.

Като не те обича някой, той ще излезе пред тебе неглиже, почти разпасан, гологлав, с разчорлена глава, неумит.

Някой казва: „Аз те обичам." - Колко?

77. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

В съзнанието на Адама, Бог е говорил с глас както баща към сина си.

Също както във физическия свят, когато един лъч минава от една по-рядка среда към една по-гъста, се пречупва и ни дава едно лъжливо местоположение на предмета.

Тия са две огнища на душевния живот, приспособени към различни цели на вселената.Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством сърцето тяхното значение.

Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат Божествената мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.

„В Него живеем и се движим", казва Павел.Засега, като завършвам дотук с предмета, ще ви помоля, ако обичате да ми изпроводите някои от вашите съобщения със следващото писмо, за да ги прочета.

„Чистосърдечните ще видят Бога." При това помнете, че всичко, на онези, които любят Господа, им съдействува за добро.Господ да ви ръководи и просвещава според добрата си воля.

78. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Идва онова време, което се е чакало и към 1900 г.

Разгледах списанието най-прилежно и… Колко ги обичам тези дребни буквички под черта!

79. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

Разгледах списанието най-прилежно и… Колко ги обичам тези дребни буквички под черта!

80. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен

Има силна борба, но Онзи, Който е откъм нас, е силен.

81. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Дълъг е действително пътят, по който възлизаме към Небесното Отечество, но все таки ще пристигнем един ден и ще видим лицето на Тогози, Който ни люби.

Господ тук е привлякъл трима души10 към Истината.

Ний сме добре засега и благодарим на Бога за Неговата благост и милост.

Аз ида да ви кажа да имате вяра в Бога, Живота ви Нему принадлежи, Любовта Му ви е изкупила.

Дали вярата ни в Бога е твърда?

Каква ни е любовта към Него?

След завръщането си в България живее в Търново и работи като учителка, а към края на живота си – като помощник-директор външнотърговската девическа гимназия.

82. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Онзи, Който е откъм нас, е по-силен от онзи, който е с тях.

83. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.

Вяра в Бога, вяра в себе си, това е най-важното и потребно.

Никому нищо не сте длъжни, освен за Бога и Любовта Му.

84. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен

ІІ от 15май 1895 г., има „Покана“ към читателите да закупят започналия да излиза в брошури психологически роман на Дук дьо Помар „Безсмъртна любов“, в превод от френски на Анастасия д-р Желязкова от Варна.

Варна„Призвание към народа ми български“ през 1898 година.Под натиска на православната църква, която от години осъждаспиритическите уклони и сеанси на д-р Миркович и кръга около него,той регистрира Благотворителното дружество „Милосърдие“ със седалище в гр. Сливен.

85. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Този темперамент предразполага хората към бездействие, леност и общо безгрижие и затова не са твърде достъпни за болестите.2.

Лица с този темперамент са готови към всичко.

Лица от този темперамент са постоянни и предприемчиви без да се колебаят в своите намерения, но тъй също са склонни и към гняв и отмъстителност.4.

Лица от този темперамент са склонни към умствен труд и занятия, но стават и много докачливи и мъчно пренасят дребните работи в живота.ІІІ.

Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13) почива върху развитието на костната и мускулна система и се отличава с висок и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.

Този темперамент придава голяма телесна сила и енергия и обич за физически упражнения.

Те обичат да са водители и господари в сферата в която се движат.Този темперамент е с редки таланти – големи работи, големи разблуждения [заблуждения], големи погрешки, големи представления нему принадлежат.

Тези, в които този темперамент е развит, обичат твърде много пищните храни и напитки и веселото общество и другари и често страдат от преяждане.

Хора с този темперамент обичат изобщо да прекарват тихо и спокойно и да имат съзнанието, че те живеят.3.

Тези, които го притежават в добра степен, са склонни към литературни и художествени занятия.

86. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Бог е откъм наша страна.

87. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна

С поздрав към всички ви.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

88. Учителя предприема първата обиколка на България

За Тодор Бъчваров може да се прочете в коментарите към "Епистоларни диалози - том ІІ", бележка 66, където е записано:

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

89. Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.

В коментарите към писмо до Пеню Киров може да се прочетат интересни подробности от това пътуване:

С поздрав към всички ви.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

90. Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас

Това може да се прочете в коментар към писмото на Учителя до Пеню Киров, 25 юли 1901 г.

С поздрав към всички ви.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

91. Учителя посещава Ямбол

В коментар към писмо до Пеню Киров от 25 юли 1901 г.

Киров.Вероятно става дума за някакви средства, които отиват към протестантската общност в Бургас.

С поздрав към всички ви.

Тогава моят приятел се обърна към мене и каза: „Има добри хора и между офицерите“.

92. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Киров.Вероятно става дума за някакви средства, които отиват към протестантската общност в Бургас.

93. Учителя държи сказка и проповед в Сливен

Ние продължаваме пътя си за към Пловдив.

94. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора

Ние продължаваме пътя си за към Пловдив.

95. Учителя посещава Нова Загора

Ние продължаваме пътя си за към Пловдив.

96. Учителя посещава Пловдив

Ний сме сега в Пловдив и ще сме тук до идущата седмица, след което с Божието благословение ще се отправим по-надалеч, към София.

97. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив

Ний сме сега в Пловдив и ще сме тук до идущата седмица, след което с Божието благословение ще се отправим по-надалеч, към София.

98. Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Идущата неделя тръгваме за към Татар Пазарджик55 и ако е волята на Господа, за към София.

99. Учителя посещава Пазарджик

В коментарите към "Епистоларни диалози - том ІІ", бележка 55, е записано:

100. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Онова, което ни се дава според Волята на Бога, то е най- доброто и най-благото.

Моля, изпроводете ми Вашето копие [на] „Призванието към бълг. народ".

С братски поздрав към всички ви.

101. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Бъдете благи и добри към всички, това е нашият закон.

102. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Масата на мозъка е съставена от две главни части, наречени церебрум и серебелум,или голям мозък и малък мозък, които в пълно развитата глава се различават по размера си и се отнасят един към друг, както 1:8 или с други думи казано, малкият мозък съставлява една осма част от величината на големия.

От продълговатия мозък, като радиален център или изходна точка, мозъчните влакна или фибри излизат и започват да се разклоняват към всички части на главния мозък.

103. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София

Аз ще обичам пак да Ви видя и мисля, че с Божията Воля ще се видим пак по уреченото време63.

104. Учителя държи сказка в Шумен

Към Бургас мисля да намина къде края на месец юлий.

Дънов се отправя от София към Плевен някъде около 22 март.

Има няколко места още да посетя и тогава мисля да се завърна към Варна, отгдето мисля да дойда в Бургас.

Със сърдечен поздрав към вази.

105. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен

Към Бургас мисля да намина къде края на месец юлий.

Дънов се отправя от София към Плевен някъде около 22 март.

106. Учителя пристига в Русе

Има няколко места още да посетя и тогава мисля да се завърна към Варна, отгдето мисля да дойда в Бургас.

Със сърдечен поздрав към вази.

107. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе

Има няколко места още да посетя и тогава мисля да се завърна към Варна, отгдето мисля да дойда в Бургас.

Със сърдечен поздрав към вази.

108. Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова

В коментара към писмото е записано, че това е датата на първото му посещение в Търново.

Ще обичам да чуя от Вази.

109. Учителя се завръща във Варна

Ще обичам да чуя от Вази.

110. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Ще обичам да чуя от Вази.

111. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Ако Той е откъм нас, кой ще бъде против нас?

Всичко трябва да стане тъй, както е отредено, и това е, което аз съблюдавам, то е Волята на Бога, Който е Всемъдър, Всесилен, Всеблаг, и Господ да помага всякога.

112. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

С искрен поздрав към вази всички.

113. Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна

А Вашето поведение и поведението на г-н Колесников ся не одобряват от Господа, понеже и двама имате користолюбие в себе си и слушате повече человеци отколкото на Бога.

114. Учителя предприема втора обиколка на България

А Вашето поведение и поведението на г-н Колесников ся не одобряват от Господа, понеже и двама имате користолюбие в себе си и слушате повече человеци отколкото на Бога.

Аз се едва бях завърнал от една малка обиколка откъм Нови пазар.

Но, като ходим в пълнотата на мира и се подвизаваме с вярата и надеждата и силата на Божията към нас Любов, ще имаме Небесната виделина.

115. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Аз се едва бях завърнал от една малка обиколка откъм Нови пазар.

Но, като ходим в пълнотата на мира и се подвизаваме с вярата и надеждата и силата на Божията към нас Любов, ще имаме Небесната виделина.

116. Учителя организира поредния събор, Бургас

Аз ще обичам пак да Ви видя и мисля, че с Божията Воля ще се видим пак по уреченото време63.

Коментар към писмото:

Аз ще обичам пак да Ви видя и мисля, че с Божията Воля ще се видим пак по уреченото време63.

117. (стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас

Аз се едва бях завърнал от една малка обиколка откъм Нови пазар.

Но, като ходим в пълнотата на мира и се подвизаваме с вярата и надеждата и силата на Божията към нас Любов, ще имаме Небесната виделина.

118. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас

И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на живота.

Един наш приятел тръгна за към Търново като турист и Аз му препоръчах да се срещне с вас.

119. (стар стил) Учителя пристига в Ямбол

И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на живота.

Един наш приятел тръгна за към Търново като турист и Аз му препоръчах да се срещне с вас.

Остава сега всички да се подвизавате добре във вярата и Любовта, като оставяте миналото настрана и се стремите към бъдещето, към съвършенството в познанието на Истината, която е скрита в недрата на Господа.

120. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол

Остава сега всички да се подвизавате добре във вярата и Любовта, като оставяте миналото настрана и се стремите към бъдещето, към съвършенството в познанието на Истината, която е скрита в недрата на Господа.

121. Учителя посещава Пловдив

Най-после, нека всякой да се стреми към изпълнение Волята Божия.

„Как мислите да служите на Бога - със сила ли, или с Любов?

Викайте Бога на помощ и ще ви помогне.Не се съблазнявайте от малки пречки.

122. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Съобщение и питане) (снимка на писмото), Пловдив

„Как мислите да служите на Бога - със сила ли, или с Любов?

Викайте Бога на помощ и ще ви помогне.Не се съблазнявайте от малки пречки.

123. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Най-после, нека всякой да се стреми към изпълнение Волята Божия.

124. Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'

е дадена в коментарите към "Епистоларни диалози - том ІІ", бележка 98: (Сп.

1. Тази бележка е дадена към писмото на Пеню Киров до Учителя от 15 декември 1902 г.

125. Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)

Вие не слугувате на человеци[те], но на Бога, Който във великата Си Любов ви е избрал за служение и подвиг.

Поздрав към всички ви.

126. (стар стил) Учителя пристига в София

Вие не слугувате на человеци[те], но на Бога, Който във великата Си Любов ви е избрал за служение и подвиг.

Поздрав към всички ви.

127. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

Неговото Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.

III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

И КЪМ НАРОДА БЪЛГАРСКИ

Едновременно това е неговото първо призвание към рода български и рода человечески.

Ето как завършва: „Светът прилича на подвижната скиния на Израиля, която се носи из Вселената от силите на Йехова, придружени и от безбройните Небесни войнства на Йелохима, които се връщат от победите си към пределите на вечното царство на Мира -царството на Господа Бога Саваота".

Това е Гласът Божий, Словото Божие, Духът на Третия Завет на Бога към избраника и помазаника Божий.

Това е Второто призвание към рода български и рода человечески.

Петър Дънов изнася пред благотворителното дружество „Милосърдие" една беседа: „Призвание към народа ми-български синове на семейството славянско".

към рода български и рода человечески.

Неговото Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.

III. ПРИЗВАНИЕТО ГОСПОДНЕ КЪМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЯ РОД ОТ ПЕТАТА РАСА

128. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Вие не слугувате на человеци[те], но на Бога, Който във великата Си Любов ви е избрал за служение и подвиг.

Поздрав към всички ви.

129. Учителя прави обиколка из Северозападна България

Бях във Враца, Видин, Лом и прекарах двата деня на Великден в Свищов, а третия - бях на път по Дунава за към Сомовит и оттам за Плевен.

Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца Нашего, Който е силен и могъщ във всичко.

нагоре към доброто да се стреми.

Тя го тика към доброто да се стреми,

Дънов към неговите съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.

130. Учителя посещава град Плевен

Бях във Враца, Видин, Лом и прекарах двата деня на Великден в Свищов, а третия - бях на път по Дунава за към Сомовит и оттам за Плевен.

Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца Нашего, Който е силен и могъщ във всичко.

нагоре към доброто да се стреми.

Тя го тика към доброто да се стреми,

Дънов към неговите съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.

131. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Бях във Враца, Видин, Лом и прекарах двата деня на Великден в Свищов, а третия - бях на път по Дунава за към Сомовит и оттам за Плевен.

Гледайте с тиха увереност и вяра към Господа, Отца Нашего, Който е силен и могъщ във всичко.

нагоре към доброто да се стреми.

Тя го тика към доброто да се стреми,

Дънов към неговите съмишленици да възприемат вегетарианския начин на хранене.

132. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

Уповавайте повече на Бога.

И ако Любовта не ви свързва, как мислите да угодите на Бога?

Киров и Ерифили продължават помощта си и към останалите сирачета, като осиновяват едно от тях,чието име е Стойка Пенева Кирова.

133. Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”

Запитвах Господа, Духът Му казва, че всяко най-малко отклонение от Бога води лоши последстви[я].

Всички останахме доволни и изпълнени с вяра в Бога.

134. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Запитвах Господа, Духът Му казва, че всяко най-малко отклонение от Бога води лоши последстви[я].

135. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Аз не мога да си обясня как человеци, които не са в състояние да напуснат своя стар нрав, могат да слугуват на Бога.

136. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

С усилването на духа ни и с проникването на Божията благодат ний ще достигнем да се възвърнем към небето и да влезем във вечните обиталища.

137. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ще обичам да ми съобщите името й и годините.

Ако вярата й в Бога се усили, ако любовта за доброто и саможертвеността вземе връх, тя ще спечели, ако не, има да продължава своето земно съществувание.

Ако това е угодно на Бога, ще сторим и него.

138. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Но знайте, Неговата Любов към вас и към този народ е по-голяма, отколкото е била преди.

Молете се на Бога и Той ще укрепи слабата ви надежда.

Всичките земни богатства са на ваше разположение, най-добрите неща в Живота Бог за вас е оставил.

Но преди всичко имайте повече Любов към Бога и към вашите братя и повече чистосърдечие и искреност.

Слушайте ме, братя мои, вие, чада на Бога Живаго: знанието и мъдростта, която ви се праща, е за ваша подкрепа.

139. Учителя присъства на събора, 1903 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден

IV. Събранието задължава членовете си да събират разни спирити-чески явления и [ги] препращат към редактора на сп. „Виделина".

140. Молитва, дадена от Учителя в гр. Варна - 1903 г.

Учителя се бърна към първите трима ученици и каза:„Сега сте трима, но в бъдеще ще станете хиляди.“

141. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

То е съдържанието, което е просмукано в тях; духът, който вее; всички други неща са средства, спомагала, стъпала, удобства, улеснения едно от друго по-приспособими да пренесат Божията мисъл, която се отправя към вашето сърце.

Ще усещате колко е добро и радостно да бъдем ръководени от Бога.

Кога ми се уреди пътят, ще обичам пак да посетя Търново, но засега нека живеем с вяра.

142. Учителя прави малка обиколка на Североизточна България

Мислех да замина към Силистра, но по заповед бях задължен да се върна назад и да уредя някои висящи работи с делото Господне.

Видяхте ли извънредното явление, което се случи на 17 миналий в сряда, именно когато се срещнаха двамата императори: две дъги откъм северната страна на слънцето се пресичаха към изток и запад и във всяко пресичане се показваше по едно слънце.

Ще минем от стария ред на нещата към новия, който Господ приготовлява.

143. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Мислех да замина към Силистра, но по заповед бях задължен да се върна назад и да уредя някои висящи работи с делото Господне.

Видяхте ли извънредното явление, което се случи на 17 миналий в сряда, именно когато се срещнаха двамата императори: две дъги откъм северната страна на слънцето се пресичаха към изток и запад и във всяко пресичане се показваше по едно слънце.

Ще минем от стария ред на нещата към новия, който Господ приготовлява.

144. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

145. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

146. Учителя е в Добрич - трета обиколка на България

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

147. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

148. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе

Разбирам добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.

В него Господ показва своята милост и Любов, с която ни варди и пази от всяко зло, и своя велик промисъл, с който ни води постоянно към по-обширното познание на Истината.

Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата душа се стреми.

149. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Второто упражнение136, което ще вземете, е следующето: ще седнете тъй, както в първото, към изток, с ръцете на коленете, и ще повдигнете дясната си ръка и ще запушите дясната си ноздра с правия пръст и ще почнете да поемате въздуха си през лявата, същевременно като броите до осем.

Наследниците му проявяват жив интерес към историята и родината на своя прародител.

150. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа.

151. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Направете задружно моление към Господа с пост и молитва, за да открие Той напълно Неговата Добра Воля за това дело, понеже виждам едно малко препятствие.

152. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Може да го упътя във всичко, но той духовно трябва да бъде свободен и самостоятелен пред Господа и да се обръща за помощ към Него.

153. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

„Нищо няма скрито пред лицето на Бога, отговори ни той.

154. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

„Нищо няма скрито пред лицето на Бога, отговори ни той.

2. Обича да бъде тиха, спокойна, не обича да заповядва и е повече скрита в себе си.

Обича да има, по натура е пестелива, нищо не би харчила за непотребни работи.

Има любов към живота, в това отношение.

Ще обича да има приятели или познати, но не обича да поверява своите чувства комуто и да било.

Тя е предразположена към нервозност и е доста ревнива, но тази ревност произтича от това, че не иска да й се отнеме това, което по право й принадлежи.

Изобретателността — добре развита и има способност към домакинство.

По естество съм много милосърден, скоро се разкайвам вътрешно за погрешките си и съм готов комуто и да било да услужа, вследствие на което пари не задържам за дълго време и не ще забогатея; затова парите ми друг трябва да ги държи, ако искам да вържа две на място.

едно и също нещо в умствено отношение обичам да го проверявам няколко пъти.

В характера ми се забелязва един вид небрежност и разсеяност на вниманието по някой път.По склонност на ума съм с философско разположение, обичам да търся причините на нещата и да обкритикувам.

4. По характер съм крайно настойчив, веднъж като започна една работа, обичам да я завърша, макар да се продължи 10 год.

Дясната ми страна на мозъка е по-силно развита от лявата, вследствие на което повече кръв се отправя към нея, на което се дължи чрезмерната чувствена възбудителност.

Аз ще обичам всички, било домашни или приятели, ако се отнасят ласкаво с мене, да не са сериозни или много начумерени.

Към 55-годишната си възраст ще издържа една криза.

155. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово

Този, който ви обича който ви съчувствува и споделя всичко добро и зло с вази.

156. Учителя пристига в Казанлък

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

Надявам се всички да сте добре и да имате ръководството и благостта на Бога.

157. Учителя посещава Стара Загора

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

Надявам се всички да сте добре и да имате ръководството и благостта на Бога.

158. Учителя посещава Чирпан

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

Надявам се всички да сте добре и да имате ръководството и благостта на Бога.

159. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан

Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св. Никола.

Небето е особено благоразположено към вази".

Щом ний превалихме върха Свети Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.

Надявам се всички да сте добре и да имате ръководството и благостта на Бога.

160. Учителя пристига в Сливен

Само дръжте се близо до Него, обичайте Го, любете Го, защото това е нашата радост.

161. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

Само дръжте се близо до Него, обичайте Го, любете Го, защото това е нашата радост.

162. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Само дръжте се близо до Него, обичайте Го, любете Го, защото това е нашата радост.

163. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Трябва да се научим да обичаме Господа.

В тази обич има смисъл на живота.

164. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Добре и угодно человек може да живее само с Бога и в неговата работа може да се намира като у дома си.

165. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.

Другояче е немислимо да се служи на Бога.

Трябва послушание на Бога, повече от жертви.

Ако Д-рът е още помежду живите, то е да извърши Волята на Бога, която му се възлага.

166. Учителя присъства на събор, 1904 г. Бургас, (Годишна среща на Веригата)

(от коментар към писмото на Учителя до П.Киров).

167. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

"Още малко" – това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка, себеотричането и съзнанието на доброто и любовта към Бога.

Не сте се научили да служите на Бога.

Който не люби Бога и мене не люби, няма ни свобода, ни живот в себе си.

Гледайте нагоре към мене и аз ще простра ръката си и ще ви избавя.

И ако имате пълна вяра и упование към мене, всичко ще се уреди за ваше добро.

Обърнете очите си към тоя свят, погледнете на всички неща наоколо ви, погледнете на това множество, което се движи наоколо ви, кой промишлява за техните нужди?

Бих желал да подражавате на оная сирота, която в храма даде най-вече от всичките богати и на която името аз поставих за пример на вас.

168. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Но всичко вкупом изпълня Божествен План, План, по който се приближават към Него избраните Му.

169. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

В Бога измяна няма.

Бургас.181 Сума, отделяна от членовете на Веригата за Бога.182 Учителя Христос.

170. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Преданост трябва към Господа.

171. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

А това е стремежът на душата да се възвърне към Бога.

Нещата в духовния свят се ценят само тогава, когато са извършени от обич, без всяка подкваса на користолюбие.

172. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Чистосърдечните ще видят Бога.

173. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров

Доброто сърце, това е най-голямото богатство.Този, който има добро сърце ще бъде винаги весел и задоволен от живота,който му е даден.

Не. Господ не обича празните занимания.

174. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Да познавате Бога, извора на живота, това е върховната цел на живота.

175. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Нямахте ли възможност да проучите отнякъде или да запитате някои или Учителят не обичаше да говори?

изнася във Варна „Призванието към българския народ".

В.К.: Друг въпрос: „Призванието към българския народ и Славянството".

Когато свършил Той към 1911-та година вече преустановява това.

Между двете стаи имаше трета малка стая свързана със стаята на Учителя с антре и от другата страна беше свързана с антре към стаята на леля Гина.

Интересът на обществеността към делото на Учителя се увеличава.

176. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Имайте вяра, имайте Любов към Истината.

177. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Господ ви обича и желае да направи своето присъствие видимо и осезаемо.

178. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Този, Който ви обича, промишлява всичко.

Видите, и то ви обича и ви се радва.

179. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Не бойте се, Господ, Който ви обича, Той се грижи за вази.

Неговата обич не е както на человеците.

180. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Ако тя се окаже вярна на своя Господар и приложи Неговите заповеди в живота, тя ще приеме определеното благословение от Бога.

Този Великият Господ, който дава живот, здраве, радост, веселие, който упътва всички към доброто, мъдростта, знанието и любовта.

Към Него всички трябва да се обръщате, към Него трябва да гледате и Него да слушате.

Тъй е то, когато человеческата душа, человеческото сърце се лиши от Божествената обич, страхът, малодушието ще го последват.

Но към вас Небето се обръща и ви посочва пътя.

Слушайте този вътрешен глас на Бога и не бойте се.

181. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Но в Бога измяна няма.

Употребете формулата на 9-ия час, четири пъти на 2-ия, третия и четвъртия и петия, а освен това, ако Вий обичате, доброволно употребете и седмия, но това последно ще зависи от разположението на вашия дух.

182. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Само с нея може да се угоди на Господа и чрез нея може да бъде прието служенето Господ е показал своето благоволение към всички ни.

183. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

За спане войникът отстъпи малката си стаичка към двора, а той спа временно в мазата, която беше почти пълна със сено, защото не бяхме още добре обзаведени.

Познатите й си мислехме, че от любов към него говори така.

Тръгнали без определен маршрут, отправили се към сръбската граница.

Сега ще ни пратят един човек с кола, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с кола, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.

Срещнехме ли грамадните овчарски кучета, които с устрем тичаха към нас, готови да ни разкъсат, той им показваше показалеца си и те се спираха и връщаха назад.

Командирът му, г-н Касабов, който го обичаше, го увещаваше да не напуска, като му предложи по-лека работа.

Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на живота.

184. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на живота.

185. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

За спане войникът отстъпи малката си стаичка към двора, а той спа временно в мазата, която беше почти пълна със сено, защото не бяхме още добре обзаведени.

Познатите й си мислехме, че от любов към него говори така.

Тръгнали без определен маршрут, отправили се към сръбската граница.

Сега ще ни пратят един човек с кола, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с кола, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.

Срещнехме ли грамадните овчарски кучета, които с устрем тичаха към нас, готови да ни разкъсат, той им показваше показалеца си и те се спираха и връщаха назад.

Командирът му, г-н Касабов, който го обичаше, го увещаваше да не напуска, като му предложи по-лека работа.

186. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния живот, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си душа.

Там е велик този, който обича повече и служи повече на другите и който е готов на всички жертви.

Да, Той гледа много низходително към вази и вашите грешки - щади ви както никой друг.

187. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Обърни погледа си към своята душа.

188. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Те са пътеводители към вечния - към очистването и пречистването на душата, усъвършенствуването на духа Смисълът на живота, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.

Вий всинца се нуждаете от пълна чистота на сърцето - чистите по сърце ще видят Бога.

Обръщайте се постоянно към Него, тъй както всяка тревица прави кога се показва слънцето.

Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.

189. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Жената, която тури своята лепта в ковчега, послужи на Бога в своето време повече, отколкото всички други.

190. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Вашата Вяра, вашата Надежда и Любов към Бога и ближните ви ще ви спаси и ще ви избави от това, което ви смущава.

191. Д-р Миркович завършва земния си път

- Събранието задължава членовете си да събират разни спиритически явления и ги препращат към редактора на сп.”Виделина”.

192. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен

Засега отиваме към София.

193. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови

Вашата вяра, Вашата надежда и любов към ближните Ви ще Ви спаси и ще Ви избави от това, което Ви смущава.

194. Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София

Към края на този месец, ако остана малко по-свободен, ще дойда да ви посетя.

195. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Може ли милостивото око на благия Баща да гледа към вас другояче?

196. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Да се обработи, да се развие и облагороди душата струва повече, отколкото да придобие человек всичките богатства на света.

Тя е, която ни свързва с Небето, с Бога и всички същества.

Имате много приятели добри от Невидимия мир, които ви обичат и се грижат за вас.

197. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Бъдете благодарни на Бога за всичко, което ви праща.

198. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Трябва да се богатее, трябва да се събират съкровища.

199. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Твоята душа усеща това, но твоят ум, който обича тшеславието, иска да те заблуди.

Человек може да излъже себе си, може да излъже хората, но никога Бога.

13. НЕПТУН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА , но с дата София, 25 април 1908 год.

200. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен

Първо дръжте в ума си мисълта, че на Бога може да се слугува навсякъде вън от света и вътре в света.

201. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

На връщане към салона, аз запитах г-н Дънов може ли да ме приеме на разговор и кога.

Той ми съобщи: Ако през Великденската ваканция не мога да отида в София, към 15 август да отида за среща с него в Търново, като ми съобщи адреса си там.

202. Писмо от Учителя до Пеню Киров, Варна

Обични209 брат П. Киров,

Киров Петър Дънов употребява обръщението „обични“.

203. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден

Към него трябва да се стремим.

Говори се за Бога и Неговите атрибути.

204. Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден

Вероятно тия са тримата ангели, които се явиха на Авраама при маврийския дъб и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.Прочете се: Псалом 41, cm.

Духът на Миркович почти на всекиго от нас каза по нещо, а към Михалаки Георгиев завърши със следното: „На мъдрия ум не давай, на силния мост не ставай, за хляб не се продавай".Някои от нас запитаха доктора дали се е явявал на медиумите в Сливен и Търново.

205. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Вървете напред, този път е пълен с неизчерпаеми блага и богатства.

Като минете през изпита, да станете достойни за призванието, към което и двама ви приготовляват.

206. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Утрин като стане г-жа ви, в седем часа да влезе в уединена стая, да се обърне към изток, да повдигне нагоре лявата си ръка към небето и да се моли усърдно, като мисли, че й се пращат светли лъчи.

Това да направи и към 12 часа.

207. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Какви богатства лежат скрити в дълбините на вашите души, а вий още не съзнавате това.

Потребно е да се изправя пред себе си, пред Бога, Който внимава на постъпките му.

Бъдете справедливи към всички.

208. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Защото няма по-голямо добро да слугува человек на Бога и да върши Неговата добра Воля.

209. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Това е добрата воля на Бога, Небесния ни баща, Отец на всяко добро даване и Бог на всяка виделина.

210. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Любовта към Бога трябва да е пълна и съвършена, и неопетнена.

Сега благодарете на Бога за всичките добрини, които ви е дал, защото от Него всичко, което иде, е добро.

211. Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен

Първо дръжте в ума си мисълта, че на Бога може да се слугува навсякъде - вън от света и вътре в света.

212. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Разбира се, когато богатството е на сигурно място, человек малко се безпокои.

Когато человек богатее душевно, той е радостен и весел.

213. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Картичка)

Изобретателността — добре развита и има способност към домакинството.

214. Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна

Научи се да обичаш всички хора без разлика.

215. В Бургас се създава първата духовна група

Търново (Арбанаси), Куш бунар (Сините камъни), Сливенско, Айтоско, Бургаско (Белия връх), към Коджа бук и зад източната граница на България към Кавказ (Елбрус и Казбек) и към Хималаите – Еверест.

При една от тези обиколки към с.

Развитието на човечеството върви по една обща доктрина на възкачване към съвършенство, в която има много чупки на възкачване и слизане, докато се пробуди и съзнателно се свърже с ония природни закони, които съдействат за неговото развитие.

Сега вече сме тръгнали с бързи крачки в пътя на обединението между отделните индивиди в по-малки или в по-големи групи – колективи – общности и с оглед да се дойде един ден до пълното обединение – побратимяване на цялото човечество – „едно стадо, един пастир”, „един народ, една държава по цялото земно кълбо”, „всички към океана, всички над океана”…

Едни изчезнаха в своята гордост и тщеславие, другите ще трябва да се приобщят към Новото време и да съдействат за новия човек, новия тип хора, новата земя с нейните нови закони, ред и порядък за общото велико добруване на човечеството.

е бил посетен от светло същество – човек, който е хвърчал във въздуха от юг към север.

Бил е към Кула.

Бургас през Анхиало /Поморие/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, София, Трън, южната граница и Странджа планина.

По-късно през годините е прекосил и центъра на България – от изток към Ямбол, Нова Загора, Старозагорско, Казанлък и др.

Тази кратка биография на Пеню Киров изтъквам, за да се види как е работил този наш мил и многообичан, любвеобвилен брат в своята вярност и послушание и в делото Божие.

Търново (Арбанаси), Куш бунар (Сините камъни), Сливенско, Айтоско, Бургаско (Белия връх), към Коджа бук и зад източната граница на България към Кавказ (Елбрус и Казбек) и към Хималаите – Еверест.

При една от тези обиколки към с.

Всеки столуващ плащаше, колкото обичаше, като влагаше сумите в една затворена касичка.

Този случай ни подсещаше, подбуждаше да бъдем бодри и будни на поста си, винаги да имаме силна мисъл за охрана и ограда с добро, с любов към всички, за да потърсят духовна светлина.

216. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване

Привечер на хоризонта откъм север се показаха чудни небесни знаци, от които разбрахме, че нашият Учител е победител.

Свободната воля е един разумен акт.Пътят към Небето започва от Добродетелта и минава през Правдата, Мъдростта, Любовта и Истината.2) Пътят на Мъдростта се намира чрез развитието на ума и чрез съзерцанието.

Сърцето съответствува на света - то е Животът, Любовта и Истината, „Аз съм Пътят, Истината и Животът." Господ всякога обича; да мислиш противното е светотатство.Господ се грижи за всички.

Да любиш Бога, трябва да си Син.

В царския път по края ходете, за да не ви смажат колата.Значението на думата „път": „п" - покорност, „ъ" - привързаност за земята, „т" - разпятие.1) Никога не трябва да мислим, че не ни обича Бог.2) Да не мислим, че Господ не се грижи за нас.3) Да не казваме, че „аз не познавам Господа".Тези са трите врата, през които трябва да минем, за да отидем нагоре.

217. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...

Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.

218. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

И ако Земята се привлече от по-лош свят, ние ще станем още по-лоши.Близо към Бога и далече от Него.

Близо към Бога сме, когато се приближаваме към центъра, а далече сме, когато се отдалечаваме от него.

Така – в един кръг: колкото отиваме към центъра, толкоз по-голям е кръгът.Откак човек се съзнае като човек, необходими са седем прераждания, за да стигне до Бога.

Знайте, че е невъзможно да се изгубите – Бог, който е всесилен, ще избави всичките.Научете се да познавате Бога.

Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се към мене със съзнанието и аз ще ви помогна.Пазете се от мислите на гордостта.

Бъдете прями пред Бога – откровени, в смисъл на чистосърдечни.Вие трябва да стоите спокойно – даже и когато ви дялат, да сте спокойни, да не мърдате; инак повече ще страдате.

Но казано е: „Няма който да е оставил баща или майка, да му се не даде стократно.“Бог да ви даде богатството, щото да се радвате в делата си и в работата си.

219. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

Затова в прочетеното се казва: „Освети ги чрез твоята истина“, защото ако така сте осветени, злото няма да има почва.За да бъде човек осветен от Бога, трябва да бъде готов да слезе и в ада, и да отиде на Небето – където и да го праща Господ.

Само Истината е, която разкрива творческата деятелност на Бога.

Червената краска по естество е най-долна в лествицата на краските, но същевременно тя е най-високата.Когато Истината слиза Отгоре към физическото поле, в каквото състояние намира човека, такива и вибрации ще възпроизведе.

Тия низши организми всякога проявяват една средна деятелност към тия човеци, с които имат сходство.

И ако средата, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на Живота почват да излизат към повърхността; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат към повърхността и вследствие на това се явяват разните болести.

Да любите, значи да се стремите към Бога и да го възприемате в себе си постоянно.

Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стрем- ление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи Живот.Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.

Сега се качвате нагоре и когато стигнете върха на вашето съвършенство един ден, ще разберете вашата Любов към Бога.

Например някой ви открадне парите; ако вие кажете, че тия пари са били негови и си ги е взел, тогава се успокоявате.Добродетелният човек е богат, защото се не гневи.

Сега учите начините как да богатеете.

220. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.

18 август, неделяСутринта се събрахме към 9 ч.

Няма нужда от философии от ваша страна, защото тогава ще значи, че вие да сте по-мъдри от Бога.

Г-н Дънов се обърна към Анастасия д-р Железкова, на която пред всинца каза:Всички неща, които ви спъват, да ви не смущават, защото Духовният свят работи за вас.

Това, което се иска от вас, е за ваше добро – умствено, физическо и духовно.Към всички г-н Дънов се обърна с покана да поискат Отгоре да ни се определи денят от седмицата за молитва и всички изявиха желание за петък.

221. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.

Онези, които са избрали Мъдростта, обърнаха се към стола на Мъдростта (Истината), а тези, които са избрали Любовта – към стола на Любовта (средния стол).А след всичко туй г-н Дънов обяви, че Господ казва:Да се не устрашава вашето сърце през тази година.

Седем години ще има страдание и към 1914 г.

Илия беше само [дух] на Правдата, а Елисей имаше двоен дух, като искаше Правдата и Любовта, и затова го виждаме, че беше благ.Сега вече приближаваме към свършека.

Благодарим ви за добрите чувства, които храните към мен!

При заминаването си Приятелите ни казват: „Да пребъде благословението Ми през цялата година към вас."След горното всички съсъди, които предстояваха горе пред Господа, се снеха долу в салона по следния ред: Мих.

Най-подир г-н Дънов каза към всички ни:Поздравлявам ви със събора и благополучно да си отидете по домовете.

222. Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета

** Ваш обичан Исус Елохим Адонай

223. Учителя участва в неделно събрание, София, 7 октомври, неделя

Да се обърне един народ към правдата е трудна работа.Може да питате какво е вашето предназначение.

224. Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя

Каквото е храната за тялото, това са мислите за душата и причината за всички ваши неприятности в живота ви и [в] домовете ви са вашите мисли, тъй като всяка една мисъл е център, който привлича другите към нея.

Ако евреите се бяха обърнали към Господа, щеше да бъде по-леко за тях и изкупителното дело пак щеше да стане.През тази година ще гледате да нямате и да не допускате никакви мисли за яд.

НАГОРЕ

0.70857214927673