НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
539
резултата в
227
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Влиянието на този духовен
мъж
било толкова силно, че варненските българи единодушно го избрали за пратеник на народния събор в Цариград през 1870 г.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Евангелието на литургията било на свършване и в часа се явили трима
мъже
с една прекрасна девойка, дрехите им греели като слънце.
И след това тримата
мъже
и девойката станали невидими.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Юношата Петър учи във Варна в петокласната
мъжка
гимназия, където завършва гимназиалното си образование.
По това време жътварите жънели, а
мъжете
след тях връзвали снопите.
Когато бил във второ отделение, сестра му Мария била на 18 години и дошло време да бъде
омъжена
.
Петър Дънов постъпва в основно училище в град Варна, а след освобождението на България, учи в петокласната
мъжка
гимназия, където завършва гимназиално образование.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
След войната във Варна е имало вече петокласна
мъжка
гимназия, където Петър Дънов завършва гимназиалното си образование.(„ VI.
5.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Някакви млади
мъже
са се опитали да внесат безредия,но неуспешно.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
постъпва в
мъжката
гимназия във Варна и завършва през 1881-1882 г, т.е.
А това е Савка Керемидчиева, по майка - немкиня, майка й Тереза е чистокръвна немкиня,
омъжена
за българин македонец и носи неговото име.
7.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Всички ръководители на Братствата по времето на Учителя са само
мъже
.
8.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
За да придобием обещанието, трябва да станем
мъже
.
9.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Покажете се
мъже
твърди и непоколебими, верни на призванието си, препасани през пояса, готови за бран.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Той е второто дете на свещеник Константин Дъновски и Добра Георгиева, след дъщерята Мария (по
мъж
Пенко Стамова).
11.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Така са страдали всички святи
мъже
, които са слугували Господу.
12.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Така са страдали всички святи
мъже
, които са слугували Господу.
Учителя беше млад енергичен
мъж
, изискано облечен, който говореше охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.
13.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
И затова Господ казва, че които се сподобят с бъдещия век и с живота на Възкресението от мъртвите, не ще се женят, нито за
мъж
ще отиват, но ще бъдат равно-ангели.
14.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Учителя беше млад енергичен
мъж
, изискано облечен, който говореше охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.
15.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Омъжва
се
След смъртта на
мъжа
си М.
16.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Този темперамент е повече естествен за
мъжете
отколкото за жените.
Този темперамент е повече свойствен на жените, отколкото на
мъжете
и придава симетрия и облост на чертите и известна привлекателност и приятност на линиите.
17.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Тук има един малък кръжок от православни жени и
мъже
, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
Тук има един малък кръжок от православни жени и
мъже
, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
18.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Тук има един малък кръжок от православни жени и
мъже
, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Тук има един малък кръжок от православни жени и
мъже
, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и говорение.
20.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Това д-во имущество мяза на жена неразведена от
мъжа
си.
21.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
* Елена Иларионова наричала
мъжа
си Костадин, но името му в официалните документи е Константин.
22.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
* Елена Иларионова наричала
мъжа
си Костадин, но името му в официалните документи е Константин.
23.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Има мнозина из помежду жените и
мъжете
, които търсят Истината и вечния живот.
24.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Жителите на този дом били само
мъже
.
Аз много пъти съм я съветвала да се яви, щото имаше някои недоразумения между нея и
мъжът
й и аз исках да й помогна, защото знаех, че Учителят ще я разбере и ще й помогне, както на мнозина е помагал, но тя не се реши.
25.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от
мъжа
си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Аз желая ти да бъдеш младенец по сърце и
възмъжал
по ум.
27.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
След отпуск на църковната служба поканвах жените и
мъжете
да дойдат и да изслушат беседата ми.
28.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Членовете на братството правеха ред упражнения за развитие на вътрешните качества на характера – за развитие на смелостта,
мъжеството
, безстрашието, издръжливостта, предприемчивостта, вяра в своите сили и др. такива.
29.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Затова уповай както тия три
мъже
и да не те смущава нищо.
30.
Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).
, 15.08.1907 г.
Положителните,
мъжките
сили да действуват върху Веригата -
мъжката
страна у човека.3.
31.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Когато жена или
мъж
са неразположени, трябва да се молят на Господа да ги освободи от тези нахлули в тях неприятели; това не са те, а неприятели.
32.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Светът представлява един
мъж
и Господ знае всички потънкости на този
мъж
.
33.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Забелязано е, че
мъжете
умират по-често сутрин, а жените - вечер; те са позитивно и негативно течение.
34.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Величка, която е
мъж
, военноначалник, ни хваща и изпраща на кладата да изгорим.
Понеже е завършил реална гимназия, се явява във Втора
мъжка
гимназия, в полукласическия отдел, по латински и история, и взима второ свидетелство за зрелост.
Тогава тя е била патриций -
мъж
, и аз съм й съдействал да стане християнка.
35.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Защото Провидението може по един естествен начин да я задигне, обаче за нейно добро то я не взема, а я разлъчва, макар и временно, от
мъжа
й, за да следва той Господа.
36.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Например да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но, за нейно добро, то не я задига, но пък излъчва
мъжа
от нея, за да следва Господа.
Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно добро то не я задига, но пък излъчва
мъжа
от нея, за да следва Господа.
37.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Например, да кажем, оженил си се, но ако ти се каже да следваш Господа и да оставиш жена си, ти си длъжен да я оставиш, защото Провидението по един естествен начин може да я задигне, но за нейно добро то не я задига, но пък излъчва
мъжа
от нея, за да следва Господа.
38.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.10.1909 г.
По въпроса за душата на жената ето що се казва: „И създаде Бог человека по образу своему, по образу Божию създаде го:
мъжкий
и женский пол ги създаде.” Тогава излиза, человекът е цялото, а
мъжът
и жената, това са двете лица на человека по проявление, а по същност са едно.
Мъжът
и жената, това са символи на человешкия дух и душа.
В Христа, казва духът в Словото, нема
мъжки
и женски пол.
39.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Там
мъжете
, които са били такива на физическия свят, стават жени, а жените стават
мъже
.
Така плътта е жената на дявола, а дяволът е
мъжът
на плътта.
40.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Ще има няколко държавни
мъже
да се вземат от земята, защото е потребно изкупление.Михалаки Георгиев: Моля да ми каже Докторът защо първата година ми говори много, а сега нищо ми не казва?
41.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Даже
мъж
и жена няма да се споразумяват кой петък да си определят, а двамата са свободни един от друг.
Сега в този свят раждат само жените, а когато човешката еволюция пойде по-добре и настане нормалност в развитието на човешката душа, ще раждат и
мъжете
, и жените.
42.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
В четири и половина часа следобед се събрахме в заседателния салон в колибата на г-н Бойнов, но не всички, а само
мъжете
.
Сега г-н Дънов само на
мъжете
каза:
43.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Това е
мъжката
страна, Божественият принцип.
Това е
мъжката
страна, Божественият принцип.
44.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Това е
мъжката
страна, Божественият принцип.
Това е
мъжката
страна, Божественият принцип.
45.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
В духовно отношение и
мъжете
раждат, както и жените, и затова и двамата зачеват и то зачеват много благородно.
46.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Ние съставляваме една велика Църква, едно велико Братство и сега много жени и
мъже
, наши братя и сестри чакат да ги повикат.
При сегашните условия на живота изпитите трябва да дойдат, защото най-великите
мъже
са родили най-великите мисли само във време на страдания.
47.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 17.09.1912 г.
Истината е за
възмъжалите
, Мъдростта - за умните, Животът - за святите, Любовта - за силните.
48.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Чрез нея и чрез
мъжа
й, който бе генерал-адютант на Фердинанд се занасяха някои съвети на Учителя - казваха се онези неща, които трябваше да се изпълнят.
49.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 9.01.1913 г.
Бъдете
мъжествени
, бъдете смел, бодър и весел духом.
50.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Моят съвет е: бъдете добри майки, добри другарки,.обичайте
мъжете
си, живейте добре, по възможност добре с всички човеци.
51.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.04.1913 г.
Не само тя, но всички жени са почувствували добродетелите на своите
мъже
и това Мен Ме радва.
52.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Той най-сетне й позволил да се
омъжи
за другиго и тя вземала един търговец, с когото заживяла.Обаче по едно време Китай се вижда в тясно и китайските първенци потърсили Леоянка за съвет, чрез който той се подигнал много и станал всеизвестен.
53.
Учителя дава 'Молитва на избраните'
, 24.08.1913 г.
1. Господи благослови тоя народ, укрепи го и дай му
мъжество
.2.
54.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
В живота трябва търпение,
мъжество
, смелост, вяра.
55.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
В Христа не може
мъж
без жена, нито жена без
мъж
.
Жената и
мъжът
не са лоши, но дяволът ги прави да са лоши, затова всяка заран жената да вижда, че
мъжът
й е станал малко по-добър от вчера, така и
мъжът
- за жената.
Мъжът
е Господ вкъщи.
56.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Една мома никога не може да се
омъжи
, ако люби всички момци; трябва да избере едного и да каже: „Това е моят свят.“ Та и в живота този факт е също тъй верен – вие трябва да имате само един Господ.
Всички пъшкаме под едно бреме, навсякъде има обща дисхармония:
мъж
и жена не могат да се споразумеят – къща делят, пари делят, жената не е доволна, че
мъжът
държал парите.
Дали
мъжът
или жената ги държат, това е безразлично – спогодете се кой да бъде касиерът.
57.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Желая всички Господ да ви даде добри сърца, да се радвате и веселите в Него и да бъдете крепки и
мъжествени
на всяко време.
58.
Учителя се качва на Бузлуджа с група последователи
, 14.06.1914 г.
Завчера всички само
мъже
от Казанлък се качихме с коне, катъри и мулета на Бузлуджа.
59.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 16.06.1914 г.
Завчера всички само
мъже
от Казанлък се качихме с коне, катъри и мулета на Бузлуджа.
60.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
След тая съдба чакаме възкресението - новото тяло, когато
мъжете
и жените ще бъдат свободни както в райската градина.След смъртта Си Христос се чисти 40 деня, а вие за да се очистите, ще ви са нужни от 24 часа до 40 години и най-много след 40 години всички ще бъдете очистени.
61.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Само
мъж
на жена си, на съпругата си и жена на
мъжа
си може да съобщи, но при условие, ако сте уверени, че тя или той вярват както ти вярваш.За тълкуването на този стих отнесете се до когото искате сведущ църковник или богослов и го запитайте да ви каже нещо, но без да му съобщавате туй, което вие знаете, и направете сравнение между тълкуването, което той ще ви даде и което тук сега слушате.
62.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Тогава и само тогава тези духове не ще могат да ни завладеят.Помогнете си тук със следната важна истина: душата и духът, те са два полюса; други полюси са сърцето и умът; също така полюси са силата и животът,
мъжът
и жената.
Така
мъжът
и жената търсят силата и живота; силата и животът търсят сърцето и ума; сърцето и умът търсят душата и духа, а духът търси Бога.Това правило е най-порядъчният терк109 и ако търсите терк, с който да си обясните тия неща, няма по-добър.Христос иде и ако влизате да Го посрещнете, непременно ще минете през тия 4 царства.
Сега гледайте да си довършите работата на Земята, та да ви каже Христос: „Добри и верни рабе, на малкото си бил верен, над много ще те поставя, влез в радостта на господаря си." (Матея 24:21.)Изпяхме всички „Възкресение Твое, Христе Спасе", подир което Учителят продължи:- Защо днес ви се даде истината за душата и духа, сърцето и ума, силата и живота,
мъжа
и жената?
Отговаряйте на този въпрос отсега нататък така: „Ние сме от онези, които нито лъжат, нито се лъжат." И ако
мъжът
и жената не се лъжат, би настанало велико благоденствие, но сега светът страда и страда, защото се лъже.
В този закон стои спасението на българския народ и на всички нас.Щом нашата вяра започва да се упреква, да се съкратява, Христос казва: Малко дайте.Дядо Петър Тихчев: - Слава на Господа, това е така, опитал съм го.- Искам да имате правилно схващане за нещата и не бива да се вплитате в старите неща и тогава ние ще бъдем повече православни от другите.В 12 часа събранието се прекъсна, а в 4 часа подир обяд жените започнаха своето бдение, което свърши в 6 часа.В 6 и половина часа вечерта всички
мъже
и жени се събрахме в заседателния салон.
Изпяхме песента „Грешна душо", молихме се с „Добрата молитва" и четохме прави „Хвалата".След това Учителят съобщи, че редът утре е от 4 часа сутринта
мъжете
да започнат бдението на групи по 9 души.
63.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Мъжете
-до 8 часа сутринта, а жените -след 8 часа, като Всеки прекарваше в горницата по 9 минути.В 7 часа и половина вечерта влязохме всички в салона, дето върху масата бяха наредени ястия и фрукти: грозде, ябълки, круши, дини, Вино и др.Пеню КироВ прочете „Хвалата", Д.
Аз не хукам дявола, аз се разговарям с него върху неговата деятелност, като как ходи между католици, протестанти, православни, после разправя как прави войните, как изкушава жените,
мъжете
и пр., и пр.
Не, тази жена е отзад на черепа ви, тя е вратарка, всичките пари са в нейните ръце и затова е поговорката: „Дом без жена и
мъж
без пари, огън да ги гори." От чисто френологическо гледище ние трябва да въздействуваме на нашето естество.
64.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Към 4 часа подир обед започна да се заоблачава, но пак е тихо и топло.По поръка на Учителя от снощи днес всички от нас -
мъже
и жени - по случай празника Св.
Умът е един
мъжки
принцип, който, и да коли, сече и бие.
но като всякой
мъж
- момък, щом му се мерне една мома, той започва да мисли другояче.
Вие всички сте преживели епохата на куклите и затова на жените от вас предстои да си намерите живи кукли, а
мъжете
ще трябва да намерят коне.Да се върнем на своята мисъл.
65.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Аз не хукам дявола, аз се разговарям с него върху неговата деятелност, като как ходи между католици, протестанти, православни, после разправя как прави войните, как изкушава жените,
мъжете
и пр., и пр.
Не, тази жена е отзад на черепа ви, тя е вратарка, всичките пари са в нейните ръце и затова е поговорката: „Дом без жена и
мъж
без пари, огън да ги гори." От чисто френологическо гледище ние трябва да въздействуваме на нашето естество.
66.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Но ако това не можете, то не можете ли следното: като се разгневи
мъжът
, жената щом знае как да произнася тази дума - думата „любов",
мъжът
веднага ще се успокои; и обратното: ако жената се разгневи,
мъжът
трябва да знае това нещо.Когато говорим за Земята, то е нещо относително, защото ако вие сте на север, зимата ще бъде много по-груба и ако вие сте на екватора, зимата ще бъде много по-малка.
67.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 21.07.1915 г.
” – „Аз не те изоставих, но се малко поотдръпнах, да видя твоето
мъжество
.” И Аз ти казвам: Господ иска да види твоето
мъжество
.
Той не е далеч.
Мъжество
.
68.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Имате несполука в търговията, учениците не почитат учителя, жената не почита
мъжа
-това са все резултати на отношенията, които имаме към Господа.
Най-елементарното, което е потребно за всички приятели от Веригата, е учтивост на
мъжете
и жените.
И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот на българите, между
мъже
и жени, между дъщеря и майка, между син и баща.
Затуй събранията ще се разделят на две категории, жените ще се събират отделно,
мъжете
- също отделно.
Ще наредим така, че
мъжете
да се събират сутрин, а жените вечер и ще пристъпим към известно практическо приложение на Христовото учение.
69.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Ав9 часа и половина се събраха само
мъжете
в преподавателната стая, където пред Всички Учителят каза:- Ще ви говоря върху вътрешния смисъл на религията.
Вие сте
мъже
, някои даже възрастни, ще говоря по-прямо как влияят формите.Вземете най-целомъдрения
мъж
, покажете му хубава жена и той ще се съблазни.
Знаете ли защо
мъжете
засукват мустаците си?
Със засуканите мустаци
мъжът
пуска котва и иска да се развъжда.
За да бъдем смели и решителни, трябва истината непременно да изработи форми, които сме изгубили в миналото.Някой чете много автори, търси красиви жени и
мъже
, преровя дън земя и не може да се качи горе на небето, а не може и да слезе долу и Господ иска да влезе в земята, там, където са затворени тези богатства, там са скрити красиви форми на развитието на прогреса.
Мъжът
обича жена си, ще я облече, коприна и венец ще й тури, обуща ще й купи, всичко ще направи за красивата форма.
Жени, които примамват
мъже
, имат особен начин на извиване, на гърчене, имат известни ритмични движения, фиксиране духа и те хипнотизира и ти вървиш след тях.П.
Истината когато прави формата, влиза във времето и пространството, но тя не се ограничава от времето и пространството.Петър Чорбаджиев: - И времето е форма.- И времето, и пространството е форма.Беседата завърши в 11 и половина часа преди обед.В 5 и половина часа следобед се събраха в преподавателния салон само жените и на тях Учителят говори отделно от
мъжете
.
70.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 6 август
, 6.08.1915 г.
Сутринта се повикаха
мъжете
в салона, но само тези
мъже
, които са викани до тази година.
Тазгодишните
мъже
, членове на Веригата и гостите, не се допуснаха.
Нито един
мъж
не се допусна в туй женско събрание.
Вечерта към 9 часа всички
мъже
и жени, повикани тази година, заедно с гостите, отиваха под ред в салона за десетминутно съзерцание.
А през това време старите членове –
мъже
и жени – стояха околовръст на зданието, гдето първите съзерцаваха.
71.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Сега пак старите
мъже
и жени влязоха за по 10 минути в салона, а тазгодишните членове и гостите останаха вън, заобиколили зданието.
Като излязоха старите, заместиха ги първите.В 10 часа Учителят държа на отворено беседа пред всички на двора на Бостанджиевата колиба, дето присъствуваха и стари, и нови членове на Веригата и всички
мъже
и жени.
Дъщерята е развита, бащата и майката й турят правила за кого да се
омъжи
.
Омъжват
момата за някой стар мех, тя става нещастна.
Една жена уморила един
мъж
, втори, трети и пак все
мъже
търсила.
Тя търсила да яде сърцата, дробовете, мустаците на
мъжете
.
Не обръщайте внимание, че вашият
мъж
или вашата жена са лоши.
Онзи, който иска да се отърве, трябва да каже: „Мене ми трябва вар, понеже строя голяма къща, трябват ми такива камъни за печене." Кажете си, че вашият
мъж
е благороден, пълен с любов, с мъдрост, с истина, нежен, великодушен, герой, винаги готов да се пожертвува за вас.
Но тоя, който ви бие два пъти на ден, той е привиден
мъж
, той не е истински ваш
мъж
.
Нека
мъжете
и жените раждат сега деца, защото досега все слуги и слугини са раждали и децата им мязат на тях.Когато дойде онзи царски син и царска дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни.
Сега ние сме пуснали тия дяволски микроби у нас, които всеки ден внасят нещо лошо в нашите изби, и без да се сещаме, казваме:
мъжът
бил лош, жената била лоша.В Индия има известна секта, последователите на която не се женят и за да продължат своята секта, крадат чужди деца и по този начин вербуват свои адепти.
Нов ред и нов порядък, нови международни нрави ще еманципират
мъжа
и жената.
Слугинята е хванала
мъжа
и казва: „Ти нямаш право с други жени да се съобщаваш, как може да любиш друга?
Сега всички се плашат и казват: „Чакай
мъжът
ми да не залюби друга." Лош микроб е влязъл в нея.
да зададе някой въпрос.Г. Н.: - На какво се дължи тази дисхармония в много семейства,
мъжът
и жената не могат да се търпят, какво би трябвало да се направи, за да може да се въдвори любов и щастието?
Така един
мъж
, когато иска да се ожени, трябва първо да направи баня, да се измие и вчеши и да купи рокля на момата - тогава ще го приемат вкъщи.
Някоя жена мисли, че ще изправи
мъжа
и
мъжът
мисли същото.
Учителят: - По миризмата.Н. Н.: - Често пъти груби са
мъжете
- да ме извинят.Учителят: - Той ли е маскиран, или нейните очи така виждат?
Мъжете
не въздишат ли за тази царска дъщеря?
(Смях.) Ако носът на вашия
мъж
е сплеснат, стойте настрана.
(Общ смях.)Н.: - Пак не можах да разбера, г-н Дънов, от 10 кандидати
мъже
или жени, кого трябва да избера, начин за това.Учителят: - Най-първо дали вашата дъщеря или син са ангели.
Тази господарка има слуги на Земята, както Сара позволи на Агар тя да се ожени за
мъжа
й; когато тя дойде на материалния свят, ще изпъди слугинята.Гр.:-В Русия има предание между простолюдието, че на Бъдни вечер една мома като се огледа в огледалото, ще види образа на момъка, за когото ще се ожени.
Една българка от Варна ми разправяше, че подобен обичай е имало в Одеса, където е учила и видяла образа на момъка, за когото се
омъжила
6 месеца след като се върнала в България.
72.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 9.11.1915 г.
Стига сега взетото дете в Небето добре да се отгледа и да порастне и да
възмъжае
; и стига майката в пустинята добре да укрепне в своите идеали и да не забрави свойто назначение.
73.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 30.05.1916 г.
И човек трябва да ги посрещне
мъжествено
и самоотвержено, като герой на бойното поле.
74.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 11.10.1916 г.
Да бъдат човеците доблестни,
мъжествени
, разумни, внимателни, всичко да изпитва истината да държи.
75.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Него слуша една доволно пъстра аудитория: покрай
мъже
с високо обществено положение, и жени на висши военни, и граждански служители на държавата, там се събират и хора от средната класа, па и такива, из работничеството.
76.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Изнасяни в продължение на шестнадесет години (1917-1932), тези беседи са били предназначени за особен кръг слушатели –
омъжени
жени и духовни сестри.
77.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1917 г.
Ако има някой от
мъжете
, които доброволно желаят да го вземат, могат и те.
78.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Мъжете
са на фронта, а жените трябва да орат, да копаят и да се занимават с
мъжка
работа и да отглеждат и да хранят многолюдна челяд.
На някои вдовици, жени на починали във войната герои, Дънов чрез спиритичес-ки сеанси вика духовете на
мъжете
им; на други обяснява, че
мъжете
им приживе не ги обичали и им изневерявали, поради което казаните жени се настройват зле против
мъжете
си и тяхната памет.
Между тях, за съжаление, има доста високопоставени дами и
мъже
.
79.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
"Будя", "Будить" - за
мъжете
, а "Мога", "Можеть" - за жените.
80.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Много скоро той се отказва от свещеническия сан и заминава за Солун, където става учител в българската
мъжка
гимназия.
Много скоро той се отказва от свещеническия сан и заминава за Солун, където става учител в българската
мъжка
гимназия.
Негов ученик в
Мъжката
гимназия е Борис Сарафов. (1)
След време свалил свещеническите дрехи и станал учител в Солунската българска
мъжка
гимназия.
81.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Бабалъка на Пеню имал гладачница, в която се гладели изпраните
мъжки
ризи и се правели онези колосани
мъжки
бели яки, които са били на мода и които може да ги видите по старите фотографии от тези години.
Наистина колко официално са изглеждали
мъжете
тогава.
82.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
Мъжете
бяха по фронтовете, а жените трябваше да орат и сеят по нивите.
За цената на своя неутралитет, тя ще получи всички земи на Сан-Стефанска България." Отново чрез сестра Мария Стоянова и чрез
мъжа
й - личния адютант на Фердинанд - занасят съвета на Учителя.
Мъжете
бяха по фронтовете, а жените трябваше да орат и сеят по нивите.
83.
Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'
, 26.09.1918 г.
Жените по селата заместват
мъжете
.
84.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Михайловски потвърди със следния пример: в съседните нам държави не са само държавните
мъже
, които заеха жестоко и несправедливо становище спрямо еманципацията на македонските българи, но срещу последните се опълчиха и народите на тези страни.
85.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 1919 г.
В Христа нито жена без
мъж
, нито
мъж
без жена може.
86.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
Заключение: Да се изпълни от по двама души
мъже
и по две жени в отделни групи.
Мъже
от жени отделно.
87.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд), София
, 4.03.1919 г.
Да се изпълва от по двама
мъже
отделно и по две жени отделно.
88.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Пътуващите в дъжд, мрак и кал били различни по възраст,
мъже
, жени, деца.
89.
Снимки на Учителя с последователи от Айтос, екскурзия и събор на Паспалата - Петров връх
, 12.07.1920 г.
- Георги Куртев е най-горе, при изправените
мъже
, 6-ти поред.Снимка 20.
90.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Когато се върна ми каза, че като се раз-хождал към лозята срещнал общество от
мъже
и жени като първите християни - обядвали на открито, живеели на палатки на открито, слушали пропове-ди на открито и живеели задружно.
91.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Мъжът
и жената това са двете лица на човека по проявление, а по същност те са едно.
Мъжът
и жената това са символи на човешкия дух и душа.
В Христа, казва Духът, в Словото, няма
мъжки
и женски пол.
Тя имаше двама братя, които дълго време бяха прекъснали връзки с нея и
мъжът
й.
Той е бил много грижовен баща и дори по-късно, когато майка ми се
омъжва
и си ражда четирите деца, той винаги е помагал на нея и на баща ни при отглеждането на децата.
92.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Там се запознава с учител и много млада, 18 годишна, се
омъжва
.
В петък,* ********** шестия ден, в който Бог създаде човека, Учителят определя качествата на новия човек, роден от Бога, който ще бъде нито
мъж
нито жена, а ученик на Бялото Братство през вековете.
93.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Отначало беше в неделя, но след това той бе преместен в петък и така до края на Школата остана постоянно.Едно от условията да се посещава Младежкия Клас беше учениците да не бъдат
омъжени
или оженени.
Но формално някои го взеха чисто по форма и се страхуваха, че в Класа присъстваха и хора, които са женени или
омъжени
.
Учителят го бе разрешил в годината когато се откри Школата през 1922 г така.: „На окултният ученик не му е позволено да се
омъжи
или ожени." Но това се отнася до окултните ученици, а не за нас, които сега влизаме в Школата.Обикновено, които се задомяваха другите ги поздравяваха и направо казваха, че колко съжаляват, че трябва да се разделят с тях, а младоженците се споглеждаха виновни и след това те отиваха да посещават Общия Окултен Клас.
Учителят е допуснал в Школата жените наравно с
мъжете
, нещо, което както сме разбрали, в Школите на древността не е било така.
94.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Там се запознава с учител и много млада, 18 годишна, се
омъжва
.
В петък,* ********** шестия ден, в който Бог създаде човека, Учителят определя качествата на новия човек, роден от Бога, който ще бъде нито
мъж
нито жена, а ученик на Бялото Братство през вековете.
95.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Отиват по Софийски там и от всичките най-сръчен и издръжлив е бил Борис Николов, защото той беше тогава един човек здрав, млад
мъж
, планина, здравеняк, работлив и Борис е от хората, които не търсят лесния път.
96.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Друга двойна употреба на думата идва от
мъжкия
и женски род, в който тя се среща: м. р.
Учителя използва думата и в
мъжки
, и в женски род, а в беседите тя е записвана и с „о” и с „а".
В черно-белия Пентаграм е изобразена глава на
мъж
Христос.
Има и промени във вече съществуващите символи — буквата „Ж" е пренесена с едно поле по-нагоре, окото на Мъдростта е вписано в равностранен триъгъник, а не в кръг, кръгът на формулата е очертан с цветовете на дъгата и вместо глава на
мъж
, на върха на Истината е изобразен образът на Учителя.
Женен си,
мъжът
ти е Пентаграм, жена ти също е Пентаграм.
Ако не живееш добре с
мъжа
си или с жена си, ще се разведете.
Каквото и да вършите,
мъж
или жена сте, в каквото положение и да си, ще кажеш: „Заради Него".
Мъже
и жени влизат и някой женен е внимателен към някоя мома, каже нещо за нея пред жена си и тя му казва: "Ти на еда-коя си тъй...аз не позволявам." Тогава – вън от класа!
Ако някой
мъж
и жена, женени, са свободни, то е друго, но ние ще ги изпитаме, дали са свободни.
Той е за
мъжете
.
Това са чувства на
мъжа
.
97.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 19 август 1922 - Велико Търново.
, 19.08.1922 г.
Утринна беседа 19 август 1922 г.Новият живот 19 август 1922 г.Съвършеният
мъж
19 август 1922 г.
98.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Обаче не се минаха и пет минути, чу се отговор с напевен
мъжки
глас: "Намери се!
На другия ден, 20 август, още сутринта
мъже
и жени от всяка възраст, цял ден прииждаха и всеки искаше да види Учителя.
99.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Този брат, учител по история в Първа
мъжка
гимназия, е бил човек с широка ръка, крайно доверчив към своите приятели и заради тях натрупал дългове.
100.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза дядо Никола и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока почит.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв
мъж
беше този Хаджията - внезапно извика дядо Никола и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?
Плачеше този
мъжага
планинец, кален в много бури природни и житейски, и цял се тресеше от вълнение.Какъв мощен дух се криеше под тази абена салтамарка.
101.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Добре, ние минаваме към разумните хора; ако един
мъж
си тури една шапка бяла, синя или червена или си тури черни панталони, а жената си тури червена рокля или синя, има ли туй смисъл или не?
Конят съдържа магнетически сили.(На Черни връх бяха дошли неколцина
мъже
с много хубави коне, които спокойно пасяха тревата.)
102.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Някой
мъж
казва: „Аз обичам жена си като Бога".
Мъж
и жена вървят заедно, изпълняват наряд.
Мъжът
казва на жена си: „Никакъв наряд от тебе не искам.
103.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Или една жена, която храни най-ниски мисли за
мъжа
, ще може да се повдигне.
Мъжът
, това е принцип, който си има също своите права и задължения.
Следователно на
мъжа
и жената трябва да се дадат законните права, подобающето.
Да не каже някой
мъж
: „Вие жените нищо не сте!
" Да не каже някоя жена: „Вие
мъжете
нищо не сте!
104.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Мъж
избира ли жена – същият закон е; жена избира ли
мъж
, пак е същото.
Ако една жена шие риза на
мъжа
си и даде пари, па вземе какъв да е плат и я мине отгоре-отгоре, тя не е жена!
Мъжът
отива да купи плат за своята жена.
Не да вземе една басма и да каже: „Скъпи времена са, да я позалъжа малко.“ Това не е
мъж
.
Него ден Природата записва за жената и за
мъжа
, че те са направили най-добрия избор.
105.
Писмо от Учителя до Георги Куртев
, 05.1924 г.
Сега се иска
мъжество
, търпение.
106.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Повдигат се завеси, отварят се набързо прозорци, от които нависват сънени
мъже
и жени.
107.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Повдигат се завеси, отварят се набързо прозорци, от които нависват сънени
мъже
и жени.
108.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Повдигат се завеси, отварят се набързо прозорци, от които нависват сънени
мъже
и жени.
109.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Повдигат се завеси, отварят се набързо прозорци, от които нависват сънени
мъже
и жени.
110.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Дъщеря ви иска да се жени, не само това, но и ще гледате
мъжа
й.
Мъжът
без жената не може.
Нали в Христа няма ни
мъжки
ни женски пол.
Мъжът
се съблазнява, смущава се, съмнява се в тия им отношения и не идва повече.
111.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Знаете ли какви трябва да бъдат отношенията на
мъжа
към жената?
112.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Тъй като в групата има
мъже
и жени, то това не е Класът на Добродетелите?
113.
Писмо от Учителя до Георги Куртев, София
, 30.03.1925 г.
С пълна Любов на разумност, с Истинска Мъдрост на
възмъжалост
, с Истина и свобода на Духа да се върши волята Божия.
114.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Пъстро е нашето общество - от учени
мъже
и жени, изтънчени от академична наука, та стигнеш до простия селянин от Тракия и Видинско, свил ямурлучето си и грабнал торбата си, пълна с ценно съдържание.
Мъже
, жени - учени, прости, граждани, селяни, всички сме братя и сестри, ученици на Учителя - чада на Един Общ Баща.Ето го един снажен брат с белоснежна салтамарка, с набръчкани бозави потури, намотал на кръста си ален пояс деветолактен!
115.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Пъстро е нашето общество - от учени
мъже
и жени, изтънчени от академична наука, та стигнеш до простия селянин от Тракия и Видинско, свил ямурлучето си и грабнал торбата си, пълна с ценно съдържание.
Мъже
, жени - учени, прости, граждани, селяни, всички сме братя и сестри, ученици на Учителя - чада на Един Общ Баща.Ето го един снажен брат с белоснежна салтамарка, с набръчкани бозави потури, намотал на кръста си ален пояс деветолактен!
116.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Пъстро е нашето общество - от учени
мъже
и жени, изтънчени от академична наука, та стигнеш до простия селянин от Тракия и Видинско, свил ямурлучето си и грабнал торбата си, пълна с ценно съдържание.
Мъже
, жени - учени, прости, граждани, селяни, всички сме братя и сестри, ученици на Учителя - чада на Един Общ Баща.Ето го един снажен брат с белоснежна салтамарка, с набръчкани бозави потури, намотал на кръста си ален пояс деветолактен!
117.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Пъстро е нашето общество - от учени
мъже
и жени, изтънчени от академична наука, та стигнеш до простия селянин от Тракия и Видинско, свил ямурлучето си и грабнал торбата си, пълна с ценно съдържание.
Мъже
, жени - учени, прости, граждани, селяни, всички сме братя и сестри, ученици на Учителя - чада на Един Общ Баща.Ето го един снажен брат с белоснежна салтамарка, с набръчкани бозави потури, намотал на кръста си ален пояс деветолактен!
118.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Мъжете
носят по мустаците си ледени висулки, жените - със заскрежени коси и шалчета.
Всичко вече е бяло - всяка шумка, клонче, всяка педя земя.С нас вървят освен стари
мъже
и жени, но и дечурлига - последните не за пръв път срещат с нас природните стихии, но и на тях безгрижие лежи по лицата.Чуди се кръчмаря с нас - нито вино, нито ракия, нито луканки вадим от раниците, а маслинки, халва, праз, сирене, орехи, мед.
119.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
А
мъжете
, макар и слънцето да печеше силно, почти всички бяха без шапки.
Мъжът
ми беше в София на работа в строителството.
Георги,
мъжът
ми ни посрещна и така успяхме да дойдем за събора.
120.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
И знаем ние, че най- първо Бог създаде
мъжа
без жената.
Някъде
мъжът
е недоволен - това е умът.
Как ще посрещнете един дошъл гост, ако
мъжът
и жената в една къща са скарани?
121.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Да се жени като иска, но ще страда, като няма съгласие помежду им.Старите дават някога лош съвет - нека се женят, но утре не живеят добре и
мъжът
търси друга жена.
122.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
А за
мъжете
има друго: ще ви дам плат и ще видим как ще го скроите.
123.
Учителя дава песента 'Имаше человек'
, 30.11.1927 г.
нито от похот
мъжка
,
124.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Тогава тя, пак с тая огромна душевна сила и смелост, взела суровица и с бой накарала злополучния си
мъж
да се върне и да се венчае за изоставената си другарка.Слагат за обяд.
125.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Видях ги с очите си тия приказни, вълшебни
мъже
и жени - обути в цървули, стегнати в сини сукмани и пъстри ризи, водят за ръка малки сополанчета - бъдещата слава и величие на Драгалевци.
126.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Мъжът
ми беше в София на работа в строителството.
Георги,
мъжът
ми ни посрещна и така успяхме да дойдем за събора.
127.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Здравеняци
мъже
и жени; последните накитени със своите лъскави литаци [литак - женска шопска носи].
128.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Висок
мъжки
глас под ред извиква разни женски имена, като да ги проверяваше за нещо.
129.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Представям си, как
мъжествена
ръка, запален го е въртяла над главата с думите:„Ората Копата,Дай ми дядо момата,Да не ти запаля брадата.” *Запаленият оратник в своето въртение издава фучение - виу, виу, виу и около главата на „гърмодържеца” се вие грамаден огнен кръг, като Сатурновия пръстен**.Изминавам дванадесетте воденици.
130.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
Скоро ни дойдоха 30 души
мъже
и жени - дошли специално от Дупница да слушат беседа.
131.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Когато човек развие Божественото в себе си това състояние наричат
възмъжаване
.
132.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Лъжата е жената, а вие сте
мъжът
.
133.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Как тъй жената да се покорява на
мъжа
си?
Едно сравнение {, какво представлява
мъжът
и какво - жената.} Онова малкото зрънце, което е поникнало, е жена, а слънцето, което го грее, е
мъжът
.
Любовта на
мъжа
е близо до жената - туй, което расте.
Туй
мъж
ли е, което ти караш да иде на работа?
Мъж
е този, който е всякога желателен, също и жената, и като се яви той, дати причини радост и пр.
Това е...
Мъжът
на земята е временна залъгалка.
Мъж
е слънцето, а жена е семето, което расте.
Бреговете, които [са] прегърнали реката, това е
мъжът
.
Калта иде от
мъжа
на дъното.
134.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
За всяка жена Бог е определил съответен
мъж
, когото тя търси и затова тия 900 жени не са обичали Соломона, а са го увлекли да служи на боговете им.
Негова жена тогава е била Пантрефия - Клавдия Прокула, която се застъпва пред
мъжа
си за освобождаването наХриста.
В Братството женския състав беше 2/3, а
мъжете
1/3.
135.
Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.
, 1.08.1933 г.
- Има три рода:
мъжки
, женски и среден.
Ти можеш да бъдеш
мъж
, жена или дете.
“ За
мъжа
е работата, а за жената красотата; редът и порядъкът в света се дължи на жената, а
мъжът
трябва да работи.
За
мъжа
е работата, за жената - красотата, а за детето Царството Божие.
Жената ще говори за любовта,
мъжът
за мъдростта, а детето за истината.
Онзи е
мъж
, в когото мъдростта живее.
136.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Много пъти съм влизал в семейства, дето
мъжът
и жената не могат да живеят добре, нещастни са.
И
мъжът
и жената са добри хора, но са еднообразни, и двамата са батерии, напълнени с голяма сила.
И жената е идейна, и
мъжът
е идеен, но не могат да живеят.
На жената, която казва, че не обича
мъжа
си, казвам да си купи едно карамфилче.
Като поглежда този карамфил, той ще ѝ казва нещо, което тя по никой начин не трябва да каже на
мъжа
си.
Сега и на вас ще кажа, но и вие няма да го кажете на другите, а още повече на вашия
мъж
.
Ще вземеш този карамфил, ще го милваш, ще го целуваш по 3 пъти на ден и ще му кажеш: „Моля ти се, кажи на моя
мъж
да бъде като тебе.“ Като го помилваш, гледай дали същото цвете ще повика
мъжа
ти.
Ако след като си го помилвала и
мъжът
ти отиде при него, ще знаеш, че законът е вече проработил.
След туй на обеда пак върви при карамфила, помилвай го и му кажи: „Много е добър моят
мъж
, но кажи му да бъде като тебе.“ И вечер направи същия опит.
Мъжът
ще подобри отношенията си.
Така
мъжът
ще заприлича на този карамфил.
Чрез карамфила вие ще внесете в
мъжа
си един нов елемент, който ще започне да трансформира неговата енергия.
И когато този елемент проникне в
мъжа
, той ще започне да седи около жена си, да се разбира с нея.
Ти не обичаш
мъжа
си, понеже нямаш нито един карамфил.
Но след 3–4 месеца
мъжът
ѝ казва: „Да отидеш при баща ти, да ти даде една сума да живеем.“ Бащата казва: „Повече нищо не давам!
И тогава
мъжът
ти ще те помилва, ще ти каже, че си много хубава, ще ти говори сладко, но докато карамфилчето е в банката.
137.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
А вънка на двора са Йордан-шофьора и още един брат, от неговите момчетии там, които бяха и когато виждат, че се нахвърля този да бие Учителя, те тичат да викат Лулчев, а не отиват да спрат тоя човек, че да го хванат двама
мъже
да го смелят малко.
138.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Мъж
и жена се придружават от двете си невръстни момченца - 3 и 4 годишни.
Мъжът
носи тежка мрежа с провизии, седи на сред пътя до вцепенената си умираща другарка.
Те там на „Вада” ще ни палят огън, да правят гореща вода и за нас... На единият кон криво-ляво сяда свестената жена, крепена от
мъжа
си.
Пак
мъжкото
отроче на гърба ми.
139.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Но характерното е в съня ми, че представих на някоя си, на която и
мъжът
бе при нея в дюкяна, но занят с нещо, дадох лотарийните си билети на жената, да проверим дали печелят нещо.
Но тая жена, с
мъжа
си така направиха, особно това жената извъртя, че укри моите печеливши номера и като че ми съобщи, че от седемте билета никой не печели.
Йовчо Геров имал бебе
мъжко
.
След това, по молбата на моми и момци, свирих около 2 часа и играха моми, момци, жени и
мъже
до вечерта.1.IV.1936 год., понеделникДенят още от сутринта се отличаваше с промяна.
Че тя където отива, не слугиня, а отива да си продава тялото за удоволствие на страстните
мъже
, и най-после й казах, мен ми е мъчно, задето я бих и че аз я обичам и й казах: „Как да ти докажа: с бой не разбираш, с молба не разбираш, е, ето, ще ти плача." И аз се разплаках на сън.
После каза, че тя е женена и че си има
мъж
, който отсъствува някъде.
Срещат ме разни момчета,
мъже
и жени, от които аз някои по физиономия познавам.
Дойде момиче с ново облечени
мъжки
дрехи и мълчаливо ме наблюдава.
140.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Но характерното е в съня ми, че представих на някоя си, на която и
мъжът
бе при нея в дюкяна, но занят с нещо, дадох лотарийните си билети на жената, да проверим дали печелят нещо.
Но тая жена, с
мъжа
си така направиха, особно това жената извъртя, че укри моите печеливши номера и като че ми съобщи, че от седемте билета никой не печели.
Йовчо Геров имал бебе
мъжко
.
След това, по молбата на моми и момци, свирих около 2 часа и играха моми, момци, жени и
мъже
до вечерта.1.IV.1936 год., понеделникДенят още от сутринта се отличаваше с промяна.
Че тя където отива, не слугиня, а отива да си продава тялото за удоволствие на страстните
мъже
, и най-после й казах, мен ми е мъчно, задето я бих и че аз я обичам и й казах: „Как да ти докажа: с бой не разбираш, с молба не разбираш, е, ето, ще ти плача." И аз се разплаках на сън.
После каза, че тя е женена и че си има
мъж
, който отсъствува някъде.
Срещат ме разни момчета,
мъже
и жени, от които аз някои по физиономия познавам.
Дойде момиче с ново облечени
мъжки
дрехи и мълчаливо ме наблюдава.
141.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Но характерното е в съня ми, че представих на някоя си, на която и
мъжът
бе при нея в дюкяна, но занят с нещо, дадох лотарийните си билети на жената, да проверим дали печелят нещо.
Но тая жена, с
мъжа
си така направиха, особно това жената извъртя, че укри моите печеливши номера и като че ми съобщи, че от седемте билета никой не печели.
Йовчо Геров имал бебе
мъжко
.
След това, по молбата на моми и момци, свирих около 2 часа и играха моми, момци, жени и
мъже
до вечерта.1.IV.1936 год., понеделникДенят още от сутринта се отличаваше с промяна.
Че тя където отива, не слугиня, а отива да си продава тялото за удоволствие на страстните
мъже
, и най-после й казах, мен ми е мъчно, задето я бих и че аз я обичам и й казах: „Как да ти докажа: с бой не разбираш, с молба не разбираш, е, ето, ще ти плача." И аз се разплаках на сън.
После каза, че тя е женена и че си има
мъж
, който отсъствува някъде.
Срещат ме разни момчета,
мъже
и жени, от които аз някои по физиономия познавам.
Дойде момиче с ново облечени
мъжки
дрехи и мълчаливо ме наблюдава.
142.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Но характерното е в съня ми, че представих на някоя си, на която и
мъжът
бе при нея в дюкяна, но занят с нещо, дадох лотарийните си билети на жената, да проверим дали печелят нещо.
Но тая жена, с
мъжа
си така направиха, особно това жената извъртя, че укри моите печеливши номера и като че ми съобщи, че от седемте билета никой не печели.
Йовчо Геров имал бебе
мъжко
.
След това, по молбата на моми и момци, свирих около 2 часа и играха моми, момци, жени и
мъже
до вечерта.1.IV.1936 год., понеделникДенят още от сутринта се отличаваше с промяна.
Че тя където отива, не слугиня, а отива да си продава тялото за удоволствие на страстните
мъже
, и най-после й казах, мен ми е мъчно, задето я бих и че аз я обичам и й казах: „Как да ти докажа: с бой не разбираш, с молба не разбираш, е, ето, ще ти плача." И аз се разплаках на сън.
После каза, че тя е женена и че си има
мъж
, който отсъствува някъде.
Срещат ме разни момчета,
мъже
и жени, от които аз някои по физиономия познавам.
Дойде момиче с ново облечени
мъжки
дрехи и мълчаливо ме наблюдава.
А вънка на двора са Йордан-шофьора и още един брат, от неговите момчетии там, които бяха и когато виждат, че се нахвърля този да бие Учителя, те тичат да викат Лулчев, а не отиват да спрат тоя човек, че да го хванат двама
мъже
да го смелят малко.
143.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
А вънка на двора са Йордан-шофьора и още един брат, от неговите момчетии там, които бяха и когато виждат, че се нахвърля този да бие Учителя, те тичат да викат Лулчев, а не отиват да спрат тоя човек, че да го хванат двама
мъже
да го смелят малко.
144.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Легнах си в 11 ч.22.II.1937 год.Сън: Къпахме се в една река: аз, много други
мъже
и млади жени - девойки и то съвсем голи.
Все
мъже
бяхме.
Уговорихме да съобщи на Рада, за утре да дойде на Изгрева и да уговорим за цената на нивите, моето исе във Водица, понеже Рада, искат с
мъжа
си Слави Стоянов да ги купят.
145.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
Жената да свърши една работа,
мъжът
- друга.
146.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март
, 14.03.1937 г.
Ако сте се оженили, да развивате вашата вяра, надежда и любов, нямаше да умре
мъжът
ви.
Бог ни въодушевява, не
мъж
или жена.
147.
Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова
, 05.1937 г.
Жените образували южния полюс,
мъжете
- северния.
148.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
Мойсей, Мохамед казали: „Един
мъж
, за да го укротиш, трябват му три жени." В турските къщи всичките спални са пълни.
Многоженството се дължи вследствие избиването
мъжете
.
Мъж
е, който знае добре да мисли.
Всеки
мъж
и жена могат да бъдат и
мъж
, и жена, не им трябват ни
мъж
, ни жена.
149.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
Ако една жена е нагрубявана от
мъжа
си, да му даде един хубав подарък; ако втори път я нагрубява, да направи същото.
150.
Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.
, 2.11.1937 г.
В начало Бог създаде
мъжки
и женски пол.
Ние поддържаме еднобрачието и пълна семейна чистота: „В началото Бог създаде
мъжки
и женски пол".
151.
Разговор с Учителя ('Вътрешната свобода'), записан от Боян Боев, 22 декември 1937 г.
, 22.12.1937 г.
Христос казва: „Ония, които се сдобият с оня век, нито се женят, нито за
мъж
отиват.“
Щом се ожени една жена, нейният двойник се преплита с двойника на
мъжа
й.
Една жена има преплитане с
мъжа
си.
И ако
мъжът
, който има двойника си преплетен с двойника на жената, ако преплете двойника си с друга жена, там е лошото.
Между
мъжа
и жената трябва да има три допирни точки: във физическия, астралния и умствения свят.
А пък
мъжът
трябва да бъде съвестен, справедлив.
Жената иска
мъжът
да бъде справедлив.
А пък
мъжът
иска да го почитат, да го уважават.
Казано е: „В Царството Божие нито се женят, нито за
мъж
отиват, но са като ангели“.
152.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
Един
мъж
има в света.
153.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 април
, 25.04.1938 г.
Дявола го рисуват като
мъж
, понеже е вдовец, без Любов.
154.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
Майката, като има дете, има изложение, а
мъжът
- като има кон.
Двойниците на
мъжа
и жената се преплитат и при изневяра на единия, другият страда.
155.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Мъж
и жена ми бяха направили операция като отрязали старата ми глава и поставили нова глава на мястото й, което струва 5000 лева.
156.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
както английските политически
мъже
се водят със своя народ.
Тя е
омъжена
за Вюртенбергския херцог Хенрих Алберт.
Мъжът
е този, който сваля онзи дух, който трябва да се въплоти и да му се даде плътска дреха.
А мисълта на
мъжа
насочва духа към въплътяване, да дойде онзи, който трябва да слезе на земята, да го свали от небето, да го прекара през себе си, да премине през
мъжа
в жената по време на половия акт, за да може да оплоди с един сперматозоид - един от милионите - женската яйцеклетка.
Омъжена
, тя е много активна със санитарното дело, работи през време на Първата световна война като милосърдна сестра, посещава ежедневно болниците.
157.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Величка, която е
мъж
, военноначалник, ни хваща и изпраща на кладата да изгорим.
Понеже е завършил реална гимназия, се явява във Втора
мъжка
гимназия, в полукласическия отдел, по латински и история, и взима второ свидетелство за зрелост.
Тогава тя е била патриций -
мъж
, и аз съм й съдействал да стане християнка.
158.
Разговор на Учителя с жена от Норвегия, записан от Боян Боев. София
, 21.09.1938 г.
Мъжът
ще върви подир жената.
159.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Англичаните и германците представляват
мъжкия
принцип, а французите и славяните – женския.
После я било страх да каже на
мъжа
си, за да не мисли, че е ненормална.
160.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Англичаните и германците представляват
мъжкия
принцип, а французите и славяните – женския.
После я било страх да каже на
мъжа
си, за да не мисли, че е ненормална.
161.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Англичаните и германците представляват
мъжкия
принцип, а французите и славяните – женския.
После я било страх да каже на
мъжа
си, за да не мисли, че е ненормална.
162.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Англичаните и германците представляват
мъжкия
принцип, а французите и славяните – женския.
После я било страх да каже на
мъжа
си, за да не мисли, че е ненормална.
163.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Англичаните и германците представляват
мъжкия
принцип, а французите и славяните – женския.
После я било страх да каже на
мъжа
си, за да не мисли, че е ненормална.
164.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
Същото се отнася и до
мъжа
.
И
мъжът
е слуга, дошъл на земята да работи, да свърши някаква работа, да изкара прехраната си.
Жената трябва да гледа на
мъжа
като на брат, а
мъжът
на жената — като на своя сестра, за да могат взаимно да работят, да свършат дадената им работа.
Мъжът
казва на жената, че е ангел, че не може да живее без нея.
И жената казва на
мъжа
ангел, но докато се ожени за него.
И
мъжът
, и жената са ангели без крила.
165.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
Нима не четем в биографиите на великите, учени
мъже
на изкуството, как благоговеят пред онова, което откриват и творят?
И за плеяда още по-големи или по-малки
мъже
на науката и изкуството озарявани, вдъхновявани единствено, именно от идеята за Бога, от любов към Него и Неговите тънещи в мрак и невежество чада?!
166.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
О, те са много -
мъже
, жени, от Париж, Тулуза, Лион, от къде ли не!
Тъкмят се да се мият, преобличат, но ние ги завеждаме - братята към
мъжката
баня, сестрите -към женската.
Същите дрехи - бели, гълъбови, само една малка промяна - пригладил е косите си с водица...Проста среща-без викане, без шум, без Жана д’Арк... Той е сериозен, простичко, сякаш среща стари приятели - така жените, така
мъжете
.
Грациозни фигури -
мъжки
и женски, нареждат се в полукръг и отсреща им изгорял, опечен, цял опечен от слънцето, почва с азбуката - “Pas beaucoup difference!
Слушала ги една моя съседка по палатка, че трябваше да я питам... Този от
мъжете
, който им беше „каса”, не може да разбере за какво са употребени тези „soixante leva”, а и другите отричаха да са искали пари от него за каквото и да е било... Те не си купиха нито халва, нито мекици.
167.
Чужденци на Рила - палатката на французите
, 08.1939 г.
Аз направих опит, когато дойдоха едно семейство
мъж
и жена от Михаиловата група.
168.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 април
, 19.04.1940 г.
Хлябът да е опечен,
мъжът
да носи.
169.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Вие не сте нито
мъже
, нито жени.
Жената и
мъжът
са само фази.
Един брат запита: “Определено ли е колко пъти трябва да се роди човек като
мъж
и колко пъти като жена?
Щом
мъжът
стане много корав, ражда се като жена.
Щом жената стане много мека, ражда се като
мъж
.Пети ден (18 август, 1940 г.)
170.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Вие не сте нито
мъже
, нито жени.
Жената и
мъжът
са само фази.
Един брат запита: “Определено ли е колко пъти трябва да се роди човек като
мъж
и колко пъти като жена?
Щом
мъжът
стане много корав, ражда се като жена.
Щом жената стане много мека, ражда се като
мъж
.Пети ден (18 август, 1940 г.)
171.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Вие не сте нито
мъже
, нито жени.
Жената и
мъжът
са само фази.
Един брат запита: “Определено ли е колко пъти трябва да се роди човек като
мъж
и колко пъти като жена?
Щом
мъжът
стане много корав, ражда се като жена.
Щом жената стане много мека, ражда се като
мъж
.Пети ден (18 август, 1940 г.)
172.
Снимка на Стефан Камбуров със семейството си в гр. Казанлък, 3 октомври 1941 год.
, 3.10.1941 г.
Кирил Икономов -
мъж
на Таня.
173.
Учителя дава песента 'Пролет' - Изгрева, София
, 8.01.1942 г.
Днешните жени ще бъдат
мъже
в следващо прераждане, да се научат на безстрашие, сега са страхливи.
174.
Учителя провежда разговор със семинаристи. Изгрева - София
, 18.04.1942 г.
Когато в света влезе братството, всеки да вижда в лицето на всеки
мъж
свой брат и в лицето на всяка жена своя сестра, тогава новото е дошло в света.
175.
Упражнение от Учителя, дадено на 28 октомври
, 28.10.1942 г.
Когато дигате дясната ръка, то е
мъжкият
перпендикуляр, разбираме
мъжката
идея на перпендикуляра, какво трябва да правиш.
Мъжът
като дойде от перпендикуляра до краката, спира се вече неговата деятелност.
176.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
както английските политически
мъже
се водят със своя народ.
177.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №75
, 08.01.1904 г.
Вчера бях в Ново село145 на проповеди в един дом, където имаше много жени и
мъже
.
178.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №76
, 19.01.1904 г.
Дълго 277 време не иска да се
омъжи
и най-накрая, подтикната от недоимъка, се решава на тази стъпка.
179.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №77
, 26.01.1904 г.
Вчера имахме едно събрание, частно, в което имаше 50- 60 жени и няколко
мъже
, тъй че е много работата.
180.
Обявление от Пеню Киров, №58
, 01.02.1902 г.
Подписаният, чест имам да известя на бургаските граждани, че колосвам разни
мъжки
и женски бели дрехи, под следуищите разпределения и цени:
181.
Писмо от Пеню Киров до Учителя (от гр.Ямбол), №78
, 04.02.1904 г.
Държах им около 20 нощни проповеди, и отделно в разни махали проповядвах, където се събираха по 60-70 жени и по няколко
мъже
.
Освен това и по частни къщи на подполковници156, търговци и др., а още и всеки ден натрупвание на жени и
мъже
– едни за поучение, други на изповед.
182.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
Узунов, който по това време е учител в Първа
мъжка
гимназия в София.
183.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №51
, 07.04.1901 г.
В едната жената е верующа, а в другата –
мъжът
.
184.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
Имало една жена, която била преселница в Сливен;
мъжът
и умрял и и оставил пет деца.
185.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №93
, 19.09.1905 г.
завършва Солунската българска
мъжка
гимназия.
е учител във Видинската държавна
мъжка
гимназия.
Васил Узунов работи в Първа софийска
мъжка
гимназия.
Дънов „Свръхчовекът сред българския народ“ (София, 1920) Узунов със съжаление отбелязва: „Преди малко яви се между нас
мъж
, който заяви, че иска да води българите по друмищата на дълг и нравственост.
186.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
В Дряново, в една къща, проповядвах на неколцина
мъже
и жени.
Много скоро той се отказва от свещеническия сан и заминава за Солун, където става учител в българската
мъжка
гимназия.
187.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №102
, 12.10.1907 г.
Тука съставихме един кружок236 от 13
мъже
и десетина жени, наехме си стая, купихме столове, маса, лампа и др., а така също и отопление.
188.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №25
, 12.11.1899 г.
Прави просто тези езически обряди, които ги има, и в тях става
мъж
или майка, които същото дават на децата си.
189.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №55
, 18.11.1901 г.
Главно, що не ти писах, беше, че аз по наставление от горе вследствие колективната ни молба оттук и по жребието, което теглих, трябваше да почна да изучавам занятието колосвач на разни
мъжки
и женски бели дрехи.
190.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
Защо жената е по-некултурна, щом се ражда ту
мъж
, ту жена?
Най-първо трябва да се определи какво нещо е
мъж
и какво – жена.
Аз съм казвал, че сегашните жени са развалени
мъже
.
За жената има един модел, а за
мъжа
още няма.
Жените са без
мъже
.
Няма го още
мъжа
.
– Разхвърляно е, децата въшки са ги налегнали,
мъжът
е с окъсани дрехи, а щом дойде жената, веднага се изчиства, огънят гори, сготвено е, дрехите са закърпени, всичко е в ред и порядък.
Те приличат на онази българка, която не отишла за вода, защото валяло дъжд, а чакала
мъжа
ѝ да си дойде, та него да изпрати, понеже бил вече мокър.
Ще възразиш, че си женен, че имаш
мъж
и деца... Женени хора в клас не се приемат.
След като си научил уроците, можеш да излезеш да си поиграеш, но удари ли звънеца, ще оставиш всичко –
мъж
, жена и деца.
191.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
След войната във Варна е имало вече петокласна
мъжка
гимназия, където Петър Дънов завършва гимназиалното си образование.(„ VI.
Влиянието на този духовен
мъж
било толкова силно, че варненските българи единодушно го избрали за пратеник на народния събор в Цариград през 1870 г.
192.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
Като студентка по пиано в Консерваторията Слава се е запознала и по-късно се
омъжила
за своя състудент Тодор Мазаров.
193.
Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)
, 06.12.1875 г.
В 1893 година завършва Солунската българска
мъжка
гимназия.
Завършва Солунската
мъжка
гимназия през 1892-1893 година.
" Така, много разтъжени двамата,
мъж
и жена, отиват.
194.
Роден Сотир Иванов Костов
, 21.11.1914 г.
Веднага след като Учителят си замина, жените превзеха Братството и изпожениха всички
мъже
.
195.
Родена Красимира Аркадиева Николова, последователка на Учителя
, 08.12.1930 г.
Тя има много приятелки и познати, на които раздава беседи и ги запознава с новите идеи.Красимира се
омъжи
за Тодор Боянов Ковачев, дошъл от Русе да живее в София.
Предложи ми да се оженя за нея, тя не е имала полови сношения с
мъжът
си.
След нея лицето й беше изкривено от страдание и почерняло.Брат й Петър имаше приятелка от България, която искаше да се
омъжи
за него.
Приятелката му ме намрази за предсказанието, което скоро се сбъдна и тя не можа да се
омъжи
за него и вземе този хубав апартамент на ул.
196.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Несторова става стажантка в ІІІ-та
мъжка
гимназия.
Несторова: „Ако се
омъжиш
, ще имаш две
мъжки
деца и с едното 15 г.
Несторова има двама
мъже
, за които тя се грижи като майка – Иван Бацадзе, който благодарение на нея става професор и Димитър Спасов, който става университетски преподавател пак по нейна препоръка.
197.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Доля Димитрова била религиозна жена,
омъжва
се на 14-годишна възраст и на 24 години ражда Михаил.
Доля Димитрова решава да се пресели при
мъжа
си в българския град Варна.
На смъртното си легло той посъветвал Доля да се
омъжи
за един негов приятел.
198.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
От тях излиза една
мъжделива
светлинка.
199.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
Не се е
омъжвала
.Целия си живот отдава на децата.Освен стихотворения за възрастни има и такива за деца.Живяла е съвсем скромно външно, но с вътрешно богат духовен живот до края на земния си път - 06.08.1986 г.
200.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Нима не е Франция, която даде виктор Юго, Русо, Ромен Ролан и плеада светли
мъже
, които се бориха за светлина, братство и свобода.
А за N 13 Учителят казва, че тя идва в България, за да се
омъжи
.
201.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Нима не е Франция, която даде виктор Юго, Русо, Ромен Ролан и плеада светли
мъже
, които се бориха за светлина, братство и свобода.
А за N 13 Учителят казва, че тя идва в България, за да се
омъжи
.
202.
Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя
, 13.07.1868 г.
Бабалъка на Пеню имал гладачница, в която се гладели изпраните
мъжки
ризи и се правели онези колосани
мъжки
бели яки, които са били на мода и които може да ги видите по старите фотографии от тези години.
Наистина колко официално са изглеждали
мъжете
тогава.
203.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
Директор е и на Сливенската
мъжка
гимназия две години.
Станал участник в движението срещу решенията на Берлинския конгрес, главен инициатор за създаването на първото у нас дружество на Червения кръст (заедно с д-р Начо Планински), издател на вестник „Българско знаме", директор на
Мъжката
гимназия (1879-80 г.), градски лекар и управител на местната болница (до 14 март 1878 г.), активен член на либерално-демо-кратичното движение, основател на благотворителната дейност и на женското благотворително дружество в Сливен, депутат в Областното събрание в Пловдив до 13 октомври 1879 г.), председател на Клуба на българите в Пловдив през 1880 г., градски лекар, убеден съединист, основател (заедно с брат си и Захари Стоянов) на комитет „Единство", държавен лекар в строящата се линия Ямбол-Бургас през 1892 г.
204.
Заминава си Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 22.10.1952 г.
„г-н Данаиле,
мъжо
любезни".
205.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Учителя беше млад енергичен
мъж
, изискано облечен, който говореше охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.
206.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Доля Димитрова била религиозна жена,
омъжва
се на 14-годишна възраст и на 24 години ражда Михаил.
Доля Димитрова решава да се пресели при
мъжа
си в българския град Варна.
На смъртното си легло той посъветвал Доля да се
омъжи
за един негов приятел.
207.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
По повод на една от задачите в Школата, които Той е дал на учениците, за да се научат да понасят подигравките на околната среда и да следват задачата, която им е дадена, Учителя дава на Аверуни едни
мъжки
износени обувки с черен ластик отстрани, които тя да носи при различни случаи из града.
208.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Затова нека всички бъдем
мъже
, т.е.
Видях каменно огнище със запален огън, чиито отблясъци озаряваха красивия, благороден профил на висок възрастен
мъж
, наметнат с пелерина.
209.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
" Тя отговаря: „Щом Бог е решил да стане това, аз съм готова да изпълня Неговата Воля." След като се
омъжва
за Борис Николов, нито братята му, нито сестра му, нито пък родът му я приемат и тя остава чужда за тях.
210.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
Иска да бъде политически
мъж
и поставен на показно място.
211.
Заминава си Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя, 06.08.1986 г.
, 06.08.1986 г.
Не се е
омъжвала
.Целия си живот отдава на децата.Освен стихотворения за възрастни има и такива за деца.Живяла е съвсем скромно външно, но с вътрешно богат духовен живот до края на земния си път - 06.08.1986 г.
212.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
Ще ги има - няма как.Жечо веднъж сподели, че при него дошъл един млад
мъж
и казал, че е от Братството, от провинцията.
213.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
В югозападния край на София отдавна вече бе изникнало селището на тъй наречените дъновисти – една религиозна секта, чийто основател привличаше със своите проповеди след нещастния край на войната много огорчени
мъже
и жени, загубили свои близки, както и всяка друга радост в самотния си живот.
Та нали сам той твърди, че „
Мъжът
и жената трябва да разберат своите правилни взаимоотношения.
Мъжът
трябва да разбира себе си като условие за израстването на жената и жената трябва да разбира себе си като условие за израстването на
мъжа
“[14].
Белчева събужда у него (приповдигнатост, благородство, потребност да бъде добър), буквално съвпада със собствения му идеал за отношенията между
мъж
и жена: „
Мъжът
, като срещне една жена, тя да породи най-светли мисли и благородни желания, а не похот и нисши страсти; и жената, като срещне един
мъж
, да се въодушеви от най-възвишени чувства и стремежи – само така ще можем да почувстваме духа и душата и ще бъдем наследници на Царството Божие“[15].
Мара Белчева на свой ред открива в Учителя, впрочем връстник на Пенчо Славейков, онзи морален ментор, който в нейното съзнание се свързва единствено с авторитета на
мъжкото
начало и може да се прояви във властното присъствие на конкретен
мъж
.
Белчева е идеална инкарнация на духа, очаквано пребиваващ във фигура от
мъжки
пол; това е светлото и красиво лице на Бялото Братство, с което тя се среща и от което приема сили в едно от най-трудните десетилетия на своя живот.
По същото време и пак сред общността на Белите братя тя опознава и друго лице на
мъжкия
дух.
По яворовски маниер младежът надзърта в душата си, за да открие там познатите две души: изпълнената със съмнения душа на земен
мъж
и безплътното битие на свободен дух:
Започват и метаморфозите в поведението на младия
мъж
.
Тя очевидно е започнала да изпраща собствените си новонаписани стихотворения за инспекция от младия
мъж
, защото в негово писмо от 25 февруари 1934 г.
Сред общността на Бялото Братство поетесата среща двама много различни
мъже
и те изиграват важна роля в живота ѝ.
214.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
В югозападния край на София отдавна вече бе изникнало селището на тъй наречените дъновисти – една религиозна секта, чийто основател привличаше със своите проповеди след нещастния край на войната много огорчени
мъже
и жени, загубили свои близки, както и всяка друга радост в самотния си живот.
Та нали сам той твърди, че „
Мъжът
и жената трябва да разберат своите правилни взаимоотношения.
Мъжът
трябва да разбира себе си като условие за израстването на жената и жената трябва да разбира себе си като условие за израстването на
мъжа
“[14].
Белчева събужда у него (приповдигнатост, благородство, потребност да бъде добър), буквално съвпада със собствения му идеал за отношенията между
мъж
и жена: „
Мъжът
, като срещне една жена, тя да породи най-светли мисли и благородни желания, а не похот и нисши страсти; и жената, като срещне един
мъж
, да се въодушеви от най-възвишени чувства и стремежи – само така ще можем да почувстваме духа и душата и ще бъдем наследници на Царството Божие“[15].
Мара Белчева на свой ред открива в Учителя, впрочем връстник на Пенчо Славейков, онзи морален ментор, който в нейното съзнание се свързва единствено с авторитета на
мъжкото
начало и може да се прояви във властното присъствие на конкретен
мъж
.
Белчева е идеална инкарнация на духа, очаквано пребиваващ във фигура от
мъжки
пол; това е светлото и красиво лице на Бялото Братство, с което тя се среща и от което приема сили в едно от най-трудните десетилетия на своя живот.
По същото време и пак сред общността на Белите братя тя опознава и друго лице на
мъжкия
дух.
По яворовски маниер младежът надзърта в душата си, за да открие там познатите две души: изпълнената със съмнения душа на земен
мъж
и безплътното битие на свободен дух:
Започват и метаморфозите в поведението на младия
мъж
.
Тя очевидно е започнала да изпраща собствените си новонаписани стихотворения за инспекция от младия
мъж
, защото в негово писмо от 25 февруари 1934 г.
Сред общността на Бялото Братство поетесата среща двама много различни
мъже
и те изиграват важна роля в живота ѝ.
215.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
Ръцете му бяха нежни, тънки, но
мъжествени
.
216.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
На голямата сестра наредих да си препише етажа от къщата на децата на
мъжа
й от първия му брак, а на втората сестра, да препише първия етаж на своя друг племенник.
за населението Ленинският районен народен съвет удостоверява, че след смъртта си бившият жител на СофияБУЧА САМУИЛ БЕХАР -
неомъженаПочинал
на 10.II.1978 г., акт № 163, е оставила законни наследници:1.
217.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Сливен, имаше брат на име Стефан, също офицер и сестра Райна - по
мъж
Грозданова.
218.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
В стаята на жена туркиня не може да влезе нито
мъж
, нито българин.
В турска къща
мъже
не могат да влязат, дето има жени.
219.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Сестра Невенка не се
омъжва
и животът й преминава през трудности и лишения, но силният й творчески импулс и мечтата й по възвишеното и духовното я подкрепят в нелекия й път.
И тя си отиде у дома да каже на
мъжа
си, че сме я изблъскали оттам.
Рекох си: Сега ще дойде
мъжът
й, ще трябва да се разправяме с него.
После минаваха
мъжете
и ги връзваха на снопи.
Две любящи жени обичат един и същ
мъж
- Любомир Лулчев.
Сестра Невенка не се
омъжва
и животът й преминава през трудности и лишения, но силният й творчески импулс и мечтата й по възвишеното и духовното я подкрепят в нелекия й път.
220.
Заминава си Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 20.04.1995 г.
Сестра Невенка не се
омъжва
и животът й преминава през трудности и лишения, но силният й творчески импулс и мечтата й по възвишеното и духовното я подкрепят в нелекия й път.
221.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
- завършва Трета
мъжка
гимназия в София.
По-късно се явява допълнително на изпити по латински език и история във Втора
мъжка
гимназия и по гръцки език в Първа
мъжка
гимназия, като получава съответните дипломи.
Гимназията завърших в III
мъжка
гимназия.
Трудно е да се повярва, че занаятите са удовлетворявали техните интелектуални и духовни интереси, но поне са им осигурявали минимума средства, за да лагеруват на планината и да пазят достойнството си на
мъже
.
Някои
мъже
имат поведение, по-комично от това на петел върху бунище.
За тях появата на друг
мъж
край бунището е обида и накърняване на
мъжкото
им достойнство.
Като забелязаха възрастния
мъж
между двете госпожици, те веднага изпънаха шии.
При тези му думи
мъжът
се свлече на земята с подкосени крака, като ударен от мълния.
Въпросите обаче останаха без отговор и до днес, защото силата, която повали арогантния
мъж
, бе леко положената върху рамото му ръка на един възрастен човек.
222.
Бележки на Минчо Сотиров от проведен разговор с Учителя, 23 януари 1915 г., Бургас
, 23.01.1915 г.
Молба трябва един за друг:
мъж
за жената и жената за
мъжа
.
223.
Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 20.07.1874 г.
Но един от братята крайно недоволен от тази работа казва: „Ще дадем един обяд на сестрата, за да види
мъже
как готвят и после ще я изпроводим долу до града." Учителят ги оглежда: „Не, тя ще ми бъде гостенка!
224.
Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя
, 16.10.1923 г.
Но един от братята крайно недоволен от тази работа казва: „Ще дадем един обяд на сестрата, за да види
мъже
как готвят и после ще я изпроводим долу до града." Учителят ги оглежда: „Не, тя ще ми бъде гостенка!
225.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
Като студентка по пиано в Консерваторията Слава се е запознала и по-късно се
омъжила
за своя състудент Тодор Мазаров.
226.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Кирил Икономов -
мъж
на Таня.
227.
Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя
, 02.04.1905 г.
Мария Златева се
омъжва
набързо за Димитър Сотиров.
В стаята се имаше жени,
мъже
, насядали, а други прави.
На третия прозорец, считано от входа на къщата, застана
мъж
на средна възраст в сив костюм.
Тогава
мъжът
, стоящ на прозореца, заговори меко, тихо.
В стаята имаше
мъже
, жени, едни насядали, други – прави.
На прозореца застана
мъж
на средна възраст, в сив костюм.
Мъжът
в сивия костюм заговори тихо, меко.
НАГОРЕ