НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
568
резултата в
197
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
20-44).(74):„ Това, което можем да кажем тук и което имаме основание да считаме за сигурно, то е, че Учителя се приобщи за известно време към
методистките
евангелски среди..."
Да говорим и пишем такива неща за Учителя не е нищо друго освен наливане вода във водениците на евангелистите, че Учителя бил излязъл от техните среди - от
методистите
.
2.
Обръщане към Бога на младия Петър Дънов
, 1884 г.
Петър Дънов израства през юношеството си в семейството на сестра си Мария, в чиято къща тогава се е помещавала
методистката
църква във Варна.
3.
Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр. Свищов
, 25.07.1886 г.
Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към
Методистката
мисия в гр.
Първи випуск на Американското научно-богословско училище към
Методистката
мисия в гр. Свищов.
4.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
След завършването на училището в Свищов Петър Дънов получава мисия от
Методистката
църква в Хотанца – малко село в Северна България, разположено в Добруджанското поле на 26 км от гр.Русе.
той е учител в местното начално училище при Църквата, същевременно е и проповедник в тамошната
Методистка
църква.
Младежки събрания, въздържателни беседи, неделно-училищни занимания, богослужения, социални срещи,религиозни вечеринки са част от дейността на
методистката
църква в селото.
споменава за ежегодна среща на българската
Методистка
мисия, проведена в Русе от 20 до 24 септември 1888 г.Автор на статията е преподобният Стефан Томов:
на годишната
методистка
конференция във Варна (23-28 август) за 4 години като пастор е назначен Захария Димитров.
По това време вече има отворено
методистко
основно училище за момичета от мис Шенк, което по-късно се поема от Николета Малчева.
в Хотанца
методистите
намират конкуренция в лицето на баптистите.
Известна е
методиката
за усвояването на подобно знание.
5.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
2. Петър Дънов и евангелистите-
методисти
в България и САЩ
Със скромна стипендия той е приет да учи като „специален студент" богословие в
методистката
семинария „Дрю" в град Медисън, намиращ се на ок.
А. Петър Дънов и евангелистите-
методисти
в България и САЩ
6. Отива да учи в Свищов чрез евангелистите-
методисти
и се записва в Богословския отдел с двугодишен курс през 1883 г.
9. 1888 г., месец август, заминава за обучение в САЩ по линия на евангелистите-
методисти
по препоръчително писмо на Йордан Икономов и д-р Стефан Томов, удостоверяващо, че на 24 юни 1887 г.
По това време е регистриран като член на
методисткото
църковно паство.
Понеже е регистриран към
методисткото
църковно папство, той бива приет без приемен изпит и записан по теология.
Петър Дънов и евангелистите-
методисти
в България и САЩ
6.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
През тази преломна година, в която се открива новата библиотека, регионалната
методистка
семинария се превръща в един от престижните в академично отношение богословски центрове на Съединените щати, а по-късно и в университет „Дрю", в който вълни от чужди студенти ще постъпват, за да учат и специализират и до ден-днешен.
Присъстват студентите, благотворителите, първенците на
методистката
църква и видни лица от Медисън и Ню Йорк.
7.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
Това е голямо предизвикателство за
методистките
среди, които много залагат на мисионерската си работа, а при това тяхната процъфтяваща семинария „Дрю" отстои от Манхатън само на около час с влака, през река Хъдсън с множеството фериботи, кейове, транспортни кораби.
методисткият
клон на Църковното сдружение за Ню Йорк вече има редовни семинаристи на работа от петък до понеделник всяка седмица.
Едната е за мизерстващи италиански деца в северната част на града, а другата, в която по това време е работел Дънов, е в Китайския квартал, където
методистите
се сдобиват със специална тухлена пететажна сграда.
8.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
". Вероятно това е една от причините някои студенти вече да са подали официални оплаквания и обвинения в отклонение от установените доктрини на
методизма
срещу Боун и други преподаватели.
9.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Освен задължително условие при завършването на тригодишен богословски курс, написването на научна теза е и възможност за студента да остане още известно време в университета, за да поддържа отношения с преподаватели и духовници, да понавлезе сред елита на
методизма
, да свикне да чете научна литература, да може съсредоточено да пише, а също и да знае как да излага систематично и логично мислите си.
Когато пише труда си в Бостън, той все още се готви за
методистки
пастор в родината си и фактът, че
методистката
църква е стъпила през XIX в.
Търново), а селищата на готите са обхващали и областта на Свищов, центъра на
методистката
мисия в България.
той избягва от Дакия с група свои последователи (готи) и стига до Мизия, където се установява между Дунав и Стара планина - точно в областта на
методистката
мисия.
Като
методистки
проповедник, идващ от България, Петър Дънов е пожелал да пише за историческата съдба на областта, от която идва, и за връзката с настоящата съдба, имаща отношение към трансформирането на ортодоксалното християнство, нещо, което е влизало в целите на протестантската мисия.
Методистката
мисия също започва дейността си с превеждане на Библията, така че има очевидна връзка между дейността на епископ Вулфила и
методистката
мисия. (18)
10.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
списание „
Методист
" пише, че мисионерът пастор Алберт Лонг от класа на 1857 г., с когото институтът „Конкорд" най-много се гордее, ще държи реч в града.
„
Методист
Ревю" публикува и специално изпратената от България статия за панславизма на Стефан Томов - преподавателят на Петър Дънов от Свищов.
11.
Младият Петър Дънов - проповед в презвитерианска църква, Нюпорт (САЩ)
, 4.11.1894 г.
Бас [виден
методистки
пастор] от Първа църква.
12.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Започнал да сътрудничи в списание “Български книжици", а скоро след това излязла и неговата “Кратка и
методична
българска граматика”.
Тя задълго останала предпочитано ръководство за обучение, поради своите ясно изказани
методически
правила.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Преди обръщането си към евангелизма (
методизма
) до Освобождението той е православен свещеник.
Така постепенно зрее мисълта да преминат заедно с брат си Сава Тихчев към евангелистите
методисти
.
В неговия дом в Свищов живее младият Петър Дънов, докато учи в местното
методистко
Американско научно-богословско училище (януари 1885-24.06.1887 г.).
Тихчев прекратя членството си в
Методистката
църква.
14.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Кирил и
Методий
" и предизвиква гнева на Православната църква в Бургас. К.
15.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
При Посвещението човек започва да общува с напредналите същества, влиза в тяхното общество, научава свещения език на съвършените, получава велико знание за силите и законите в Природата, поверяват му се ключовете на тези закони и той знае
методите
да работи с тях.
16.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Той даде
методи
и правила как тези сили да се развият и насочат правилно, за да служат за нейното повдигане.
Музиката беше един от любимите
методи
за работа, който Учителя прилагаше.
от книгата "Учителя" 1947 г., автори
Методи
Константинов, Боян Боев, Мария Тодорова, Борис Николов
17.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
В първите години, а и впоследствие дейността на клона се е състояла в правила за индивидуално развитие, духовно, умствено просветление, закрепване на физическото здраве чрез разни научни
методи
, лекции, правила, екскурзии – за предпочитане планински, правила за хранене, подбор на хранителните продукти специално за всеки организъм, правилно дишане, използване на енергии от зазоряване до след изгрев слънце и тяхното благодатно въздействие върху човешкия организъм, най-вече със сутрешни излети.
Бургас е прилагал ред практически
методи
за проучване условията, при които биха могли да живеят колективните организации в живота във всичките му отрасли.
18.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Двамата братя Кирил и
Методий
излизат от Балканския полуостров, който е в магнетическата верига, която опасва земното кълбо; Балканският полуостров е в тази магнетическа верига на човешкото развитие.
19.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Методистки
евангелски проповедник.
В неговия дом в Свищов е живял младият Петър Дънов, докато учел в местното
методистко
училище.
20.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Кирил и
Методий
и Борис.
Кирил и
Методий
са славяни.
Най-напредналите духове в българския народ97 са Кирил,
Методий
и цар Борис.
Кирил и
Методий
са славяни.
21.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Най-напредналите духове в българския народ97 са Кирил,
Методий
и цар Борис.
Кирил и
Методий
са славяни.
22.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново,
, 11.05.1910 г.
Това да ви не спъва, след време вие ще имате необходимото упътване как да си служите с по-достъпни
методи
за наблюдения.
23.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
— При прилагането на психологическите закони има много
методи
, но ние имаме често пъти отрицателната страна на субекта, на когото искаме да помогнем.
24.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 23.12.1910 г.
Тия
методи
, по които Небето си служи, за да упражни своите благотворни влияния върху душите на въплътените и да им окаже своето съдействие, ще си останат една загадка.
25.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Затова ние ще направим първия опит и то с най-безопасния метод, а при това и много евтин метод, защото има и други, по-скъпи
методи
, които като се направят веднъж, няма вече да искате да се повторят.
Кирил и
Методий
сте пратени били да просвещавате този народ, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този народ, смесили сте я с неговите разбирания, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.
26.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
учи; и за в дадени случаи ще избирате
методите
, които ви лягат.
27.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Там, гдето има градене, има интелигентност, има математически и геометрически отношения, а това са
методи
на Вечния Дух.
28.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Това са все
методи
на културата, към които трябва да се приспособи онзи, който иска да напредне.
29.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Когато Христос се докосне до вас, вие ще започнете вече да имате друго понятие за света и ще ви се открият известни
методи
, по които да живеете в света.
30.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Пътят е един, а
методите
са различни: според подготовката, темперамента, възможностите на човека и т.н.
31.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
наставления, упътвания и
методи
за духовна практика ги определят като специфичен лекционен курс на езотерична школа, въпреки че с пет години предхождат официалното откриване на Школата на Всемирното Бяло Братство през 1922 г.
32.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Те са описани в спомените на Борис Николов, Мария Тодорова, Николай Дойнов и
Методи
Константинов в поредицата на „Изгревът".
Теософията не се обявява и срещу опитната наука на днешния век, нито се чужди от нейните
методи
, когато прави своите изследвания; тя твърди, обаче, какво днешната наука е една малка част от истинското знание (Гносиса), което обгръща проявеното и непроявеното, света на феномените и невидимия мир от скрити причини - физика и метафизика.
Той поддържа, че държавното управление, устроено и практикувано според принципите и
методите
на синархията (тази дума той, сигурно, за пръв път чува сега!), било съветско управление по типа на болшевишкото!
I, излязла на 1 май 1919 г., статията „Болшевизмът като идейно движение; принципи и
методи
на съвременния комунизъм; кой е правия път", както и много други статии по същия предмет в изтеклите годишнини, известни на четците ни) сме обвинени от Консулова в симпатии към кървавия комунизъм и болшевизъм и нещо по-възмутително, в проповядване на бунтове, с които не само не сме имали нищо общо, но и никога не сме се интересували.
33.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 19 август 1919 - Велико Търново.
, 19.08.1919 г.
2.
Методи
за уякчаване вътрешната връзка между хората Беседа, държана на 19 август 1919 г.
34.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 22 август 1919 - Велико Търново.
, 22.08.1919 г.
Методи
за лекуване и отговори на запитвания по тях, дадени на 22 август 1919 г.Продължение на въпросите и отговорите (
Методи
за лекуване) 22 август 1919 г.
35.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
изразено чрез различни
методи
и светли прояви
Това беше чудното за нас, които се натъквахме един на друг, това разнородно общество, Учителят със своя висок авторитет, със своите големи знания, култура и със своите специфични педагогически
методи
можеше да обедини и хармонизира това голямо общество.
Който е познал отчасти Учителя и видял и приложил неговите
методи
, от ден на ден се учудва и възхищава.
Днес, вече 22 години откак Учителят не е между нас физически, но нито Словото Му е престанало да звучи и отеква в душите ни, нито
методите
Му са остарели, нито подтикът и импулсът, който ни даде, е престанал да работи у нас.
Отде и как е придобил това знание, тази наука, къде е следвал тази педагогическа школа и тъй майсторски прилага нейните
методи
, не зная, но аз, като малък учител в обществото, се възхищавам от тях и се уча.
Онзи учител е роден за учител, чиито
методи
на работа са сто на сто резултатни.
Обаче, ако не беше така, не бихме се натъкнали на тези
методи
и на тези изключителни прояви на Учителя, които да бъдат пример както за нас, така и за бъдещото поколение, както на сегашната, така и на бъдещата епоха.
36.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Дава и точно какви
методи
да употреби, за да лекува Величка.
37.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Той дава тук разяснение и дава отпор на Черната ложа с нейните
методи
да отклонят част от младежите.
Веднага те заявиха, че са преродените свети Кирил и свети
Методий
и понеже там прихождаха много възрастни братя и сестри, те двамата започнаха да играят ролята на ясновидци и тутакси кръстиха много от възрастните братя с имена на предишни пророци.
Учителят беше дал
методи
за самостоятелна работа за цял живот и за цели следващи прераждания за една човешка еволюция.
Едните работеха с едни
методи
, другите с други, а се познаваха освен чрез
методите
на действие така и по делата.
38.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
В палатката по-късно влиза да живее брат
Методи
Константинов.
В палатката по-късно влиза да живее брат
Методи
Константинов.
събор на Изгрева, започва с военна блокада, организирана от враговете на Братството, но чрез намесата на Учителя и
Методи
Константинов, който отива при министър-председателя Ляпчев, тя се вдига и съборът протича нормално.** Построен е палатков лагер, който е побрал над хиляда братя и сестри от провинцията.
В сряда, четвъртия ден от сътворението на света, когато Бог е създал Слънцето и природата, Учителят говори пред Общият клас,********** съставен главно от праведни, за принципите и законите, по които са създадена природата и Слънцето и
методите
за използването на животворните им сили.
39.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1921
, 19.08.1921 г.
Учителя ги изобличава в частен разговор, а на събора предупреждава за
методите
на черните братя и дава формула – оръжие в няколко варианта, за предпазване от лоши влияния.
40.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 21 август 1921 - Велико Търново
, 21.08.1921 г.
Сутрешен наряд, 21 августПравилни
методи
за разбиранеОбщи упражненияЧетирите съветаОпределяне работата на четирите съвета
41.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
Следвайте Любовта, употребявайте
методите
на Мъдростта, ползвайте се от светлината на Истината, употребявайте мярката на Правдата, стойте върху основата на Добродетелта.
42.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Как да живеем, как да подобрим живота си, как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душевните си сили – на тези въпроси се отговаря пълно и се дават
методи
за работа.В Школата най-първо се пристъпва към основно проучване на човека – сегашния човек, така както е в тази му фаза, с тези сили, които се развиват в неговия организъм, проявяват се в неговия ум, действат в неговото сърце и се реализират в неговата воля.
Методи
Константинов 48.
Методи
Константинов7.
43.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Защото и те, като старите, си служат със стари
методи
.
Казвам: Старите
методи
не могат да разрешат основните въпроси на живота.
И тъй, в тази Школа вие трябва да се научите да се ползвате от
методите
, с които природата работи.
Като разберете смисъла им, ще можете да ги употребите като
методи
за лекуване.
За вас е важно да нагодите работата си според
методите
на разумната природа, а не според тия на обикновените учени.
44.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
За тази връзка има много
методи
в Евангелието и в окултизма: за пробуждането на Божественото има разни
методи
.
За едно следующе събрание обмислете практическите
методи
, по които можем да работим.
В една беседа ще ви говоря върху
методите
на Любовта, какво нещо е Любовта, как може да се приложи Любовта, какви резултати произвежда тя.
Ако може да се създаде тази атмосфера, тогава може да ви говоря за
методите
на Любовта, но както сте сега в тази дисхармония, никога няма да си позволя да говоря за нея, защото тя е свещена за мен.
Когато се образува една атмосфера каквато трябва, може да ви се дадат малките
методи
на Божествената Любов.
45.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
В палатката по-късно влиза да живее брат
Методи
Константинов.
събор на Изгрева, започва с военна блокада, организирана от враговете на Братството, но чрез намесата на Учителя и
Методи
Константинов, който отива при министър-председателя Ляпчев, тя се вдига и съборът протича нормално.** Построен е палатков лагер, който е побрал над хиляда братя и сестри от провинцията.
В сряда, четвъртия ден от сътворението на света, когато Бог е създал Слънцето и природата, Учителят говори пред Общият клас,********** съставен главно от праведни, за принципите и законите, по които са създадена природата и Слънцето и
методите
за използването на животворните им сили.
46.
Учителя участва в екскурзия на Витоша с голяма група ученици - 24 май
, 24.05.1922 г.
Кирил и
Методи
, може би.
47.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
При търсенето на
методи
и средства за успешна идейна и практическа полемика – антитеза на Братството, БПЦ култивира ред полезни мнения, забележки и предложения за усъвършенстване на собствената благовестническа и пастирска дейност.
48.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Турете старите
методи
настрана и приложете новите.
Опитайте новото учение, новите
методи
и вървете напред!
Затова пък се радва, че може да прилага в своята работа новите
методи
на Учителя.
49.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Ще ви се яви нов подтик за работа, ще ви се покажат нови
методи
за работа.
Бялото Братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея и се запознаете с
методите
, прийомите и законите, които управляват Природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата Природа, в която сега живеем.
То ще ви даде истинските
методи
и закони.
Бъдещият ви живот ще се обуславя от Школата, затуй трябва да влезете, няма как другояче; защото, ако не влезете да научите новите
методи
и начини, как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирвали.
Само в тази Велика Школа на Христа ще намерите ония истински
методи
на Новия живот, в които душата ви да се задоволи.
50.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
При търсенето на
методи
и средства за успешна идейна и практическа полемика – антитеза на Братството, БПЦ култивира ред полезни мнения, забележки и предложения за усъвършенстване на собствената благовестническа и пастирска дейност.
51.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Подлъган от някакъв предприемач, Радославов ипотекира имота си и в 1926 г., заради дългове, които имал, му вземат мястото, а заедно с него и братския салон.****По-късно Учителят втори път не отива на беседа и праща Тодор Стоименов и
Методи
Константинов да съобщят това на улица „Оборище" 14 в братския салон.
Методи
изпреварва Стоименов, качва се няколко стъпала на катедрата на Учителя и казва: „Историята е едно колело, една сцена, където идеите слизат и се качват." Всички помислят, че
Методи
иска да замести Учителя и той да държи беседата.
144)Така Учителя дава един педагогически урок на
Методи
, който след това се смирява, значително се променя и омеква.
52.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
По-късно Учителят втори път не отива на беседа и праща Тодор Стоименов и
Методи
Константинов да съобщят това на улица „Оборище" 14 в братския салон.
Методи
изпреварва Стоименов, качва се няколко стъпала на катедрата на Учителя и казва: „Историята е едно колело, една сцена, където идеите слизат и се качват." Всички помислят, че
Методи
иска да замести Учителя и той да държи беседата.
Така Учителя дава един педагогически урок на
Методи
, който след това се смирява, значително се променя и омеква.
Знанието и
методите
за разрешаване на тази задача са дадени в Словото на Учителя.
Онези, които не я изпълниха, разрешават проблема с човешки
методи
и до днес.
А това не са
методи
на Учителя и на Бялото Братство.
Истинските
методи
се намират в Словото на Учителя.
53.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Природата е, която трябва да ни коригира и затова
методите
са в природата.
Външната мекота и твърдост са само
методи
.
На младите съм дал
методи
, с които да работите.
54.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Природата е, която трябва да ни коригира и затова
методите
са в природата.
Външната мекота и твърдост са само
методи
.
На младите съм дал
методи
, с които да работите.
55.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Дотогава правеха много атентати и убийства, защото смятаха, че това са
методите
чрез които ще променят света.
Учителят им говори много и достатъчно добре им обясни последствията от техните
методи
на атентати и убийства.
След този разговор те преминаха към други
методи
и не искаха да налагат идеите си със сила и убийства.
Примери за това са
Методи
Константинов и Сава Калименов.
56.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Всинца имате добро желание, но ви липсват начини и
методи
.
57.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Ако си учител мога да дам други
методи
, но преди всичко трябва абсолютна искреност към себе си.Аз нямах намерение да ви събирам и да ви говоря, но видях, че времето е хубаво днес и затова ви говоря.
58.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Явява се продължение на списание "Нов живот", издавано през 1923 година от Георги Марков и
Методий
Константинов.
"Житно зърно" се публикува до 1944 година, главен редактор е Георги Радев (1900-1940), членове на редакционния съвет са Георги Марков,
Методий
Константинов, Кузман Кузманов, Георги Томалевски, Константин Константинов и Добрин Гарвалов.
Беше приятел с
Методи
Константинов и двамата решиха да издават едно списание „Нов живот", което излезна през 1923 г.
Обикновено Георги Марков и
Методи
Константинов сами си вписваха, сами редактираха и сами го разпространяваха.
Но първите години се движеше от Георги Марков и
Методи
Константинов.Днес списание „Житно зърно" едва ли го има някъде напълно запазено от всичките му годишнини.
59.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Учителят откри слънцето на учениците и даде знание и
методи
как да се използуват неговите сили.
Паневритмията е един от
методите
, които Той е дал.
60.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Пари със светски човек пратете, но вие да не изпъквате на лице.Ще си изработвате временни
методи
за изпълнение на доброто, на чисто ще бъдете.
61.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Учителят нарежда на брат
Методи
Шивачев да остане в хижата да пази багажа и поддържа огъня, за да има гореща вода и чай, когато групата се върне*.Братята и сестрите се качват на Мусала и посрещат един хубав изгрев.
Следобед те стигат до хижата, където
Методи
ги посреща с приготвен чай и гореща вода.
Учителят предлага на
Методи
да си легне веднага, за да си почине, защото на другата сутрин трябва сам да отиде на Мусала и да посрещне изгрева на слънцето.
Обяснява му, че трябва да тръгне много рано, за да стигне горе преди изгрева на слънцето.На
Методи
му се вижда трудна задачата, но щом Учителят му я дава, той е готов да я изпълни.
Методи
остава известно време в тъмнината и тишината, вглъбен в себе си.
Движат ръцете и краката си, обикаляйки в кръг, съпровождани от небесна музика и песни.Повече от час
Методи
е захласнат от това чудно видение.
Методи
посреща хубавия изгрев, но музиката продължава да звучи ясно в ушите му.
По интуиция
Методи
разбира, че тази закуска е за него.
Учителят го пита: „Е,
Методи
, какво видя горе?
62.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Учителят нарежда на брат
Методи
Шивачев да остане в хижата да пази багажа и поддържа огъня, за да има гореща вода и чай, когато групата се върне*.Братята и сестрите се качват на Мусала и посрещат един хубав изгрев.
Следобед те стигат до хижата, където
Методи
ги посреща с приготвен чай и гореща вода.
Учителят предлага на
Методи
да си легне веднага, за да си почине, защото на другата сутрин трябва сам да отиде на Мусала и да посрещне изгрева на слънцето.
Обяснява му, че трябва да тръгне много рано, за да стигне горе преди изгрева на слънцето.На
Методи
му се вижда трудна задачата, но щом Учителят му я дава, той е готов да я изпълни.
Методи
остава известно време в тъмнината и тишината, вглъбен в себе си.
Движат ръцете и краката си, обикаляйки в кръг, съпровождани от небесна музика и песни.Повече от час
Методи
е захласнат от това чудно видение.
Методи
посреща хубавия изгрев, но музиката продължава да звучи ясно в ушите му.
По интуиция
Методи
разбира, че тази закуска е за него.
Учителят го пита: „Е,
Методи
, какво видя горе?
63.
Упражнение от Учителя, дадено на 20 декември (за волята)
, 20.12.1925 г.
Упражнението е дадено в лекцията "Приложение на символите / Живите символи като
методи
за работа",20 декември 1925 г., Младежки Окултен Клас, София.
64.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
По-късно Учителят втори път не отива на беседа и праща Тодор Стоименов и
Методи
Константинов да съобщят това на улица „Оборище" 14 в братския салон.
Методи
изпреварва Стоименов, качва се няколко стъпала на катедрата на Учителя и казва: „Историята е едно колело, една сцена, където идеите слизат и се качват." Всички помислят, че
Методи
иска да замести Учителя и той да държи беседата.
Така Учителя дава един педагогически урок на
Методи
, който след това се смирява, значително се променя и омеква.
Знанието и
методите
за разрешаване на тази задача са дадени в Словото на Учителя.
Онези, които не я изпълниха, разрешават проблема с човешки
методи
и до днес.
А това не са
методи
на Учителя и на Бялото Братство.
Истинските
методи
се намират в Словото на Учителя.
65.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Кирил и Методий 24 май 1926 г. Ел Шадай
, 24.05.1926 г.
Кирил и
Методий
24 май 1926 г.
2.1.18. Кирил и
Методий
24 май 1926 г., [понеделник, Витоша]
Кирил и
Методий
24 май 1926 г., [понеделник, Витоша]
66.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
Вие, като изучавате беседите, спирайте се и върху общите принципи, които са прокарани там, и върху
методите
.
67.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Точно по това време там Го чака един брат -
Методи
Константинов - и те се запътват към "Изгрева" с файтон.
Учителят поглежда строго
Методи
Константинов и му посочва с поглед, че трябва да действува.
Методи
бегом отива в дома на Министър-председателя Андрей Ляпчев и го сварва на минутата, когато той излиза от дома си, а отпред го чака файтон, за да ,се качи в него.
Пред
Методи
, той отменя възбраната, като през това време крещи на онзи и му иска обяснение кой е забранил събора.
Накрая трясва телефона, обръща се към
Методи
и му казва: "Видя ли как се управлява "со кротце и со благо"?
Методи
бегом пристига при Учителя.
Файтонът го чака,
Методи
скача в него и в тръс файтонът се отправя към "Изгрева".
Това са
методи
, които трябва да усвоите.
68.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Методите
ще дойдат, те не могат да се кажат изведнъж.
После ще дойдат
методите
.
69.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
Истинската църква е „горе".Тук тя си служи със същите
методи
,както политическите партии-гдето има само интерес.В католическата църква се тровят-така премахват неприя-телите си.
Те нямат
методи
- това тяхното не е възпитание, а е дресировка.
70.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Идва професор от Агрономическия факултет, с учениците си да гледат пчелите ни, проверяват и как сееме - нови
методи
намират у нас.За разрешение на някои въпроси, може и с жребие да се ползувате.
Да бъде инертен човек, това са все
методи
на католическата църква, на католицизма, да пречат на делото.
71.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Това са
методи
за вас, а не за света!
72.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
3. Светлият салон на ИзгреваД-Р
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
Светлият салон на ИзгреваД-Р
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
73.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Методите
за работа ще дойдат.
После ще дойдат
методите
.
74.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Има принципи и
методи
на живота, но ние не ги прилагаме и страдаме.
75.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Кирил и
Методий
, 24 май 1928 г.
1. Кирил и
Методий
, 24 май 1928 г., четвъртък, [Витоша, бивака Ел Шедар]
2.1.30. Кирил и
Методий
, 24 май 1928 г.,
Кирил и
Методий
, 24 май 1928 г., четвъртък, [Витоша, бивака Ел Шедар]
76.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Ние не работим с обикновените
методи
, а работим по други начини, не както светът работи.
77.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Това са
методи
, които трябва да усвоите.
417-418) е описано от
Методи
Константинов, как лично е ходил при министър-председателя Ляпчев, да предаде думите на Учителя, да отмени забраната за събора през 1926 г. •
78.
Упражнение от Учителя, дадено на 3 май
, 3.05.1929 г.
Упражнението е дадено в лекцията "Външни и вътрешни
методи
",3 май 1929 г., Младежки Окултен Клас, София.
79.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
80.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
81.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
82.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
83.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
84.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
85.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
86.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
87.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Индусите, дето прилагат своите
методи
, те са
методи
за спасение на тези извори.
Същото е и с Бога.
Методи
за изливане на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
Учителят дава
методите
и законите, а ученикът трябва да ги приложи.
Там са
методите
и законите.
88.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - св. св. Кирил и Методий
, 24.05.1930 г.
Кирил и
Методий
Кирил и
Методий
, [Витоша, бивака Ел Шедар]
Кирил и
Методий
,
Кирил и
Методий
, [Витоша, бивака Ел Шедар]
89.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение
, 29.05.1930 г.
Този, който си избра 1-ва страница му се падна за Надеждата - това, което има да бъде; на 2-ра страница -
методите
, с които да си служим; трета страница - материалът, който имаме да обработим и т.н.
90.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Това е сегашното положение на хората.За Божествения живот три неща трябва да имате в съображение: Пътят по който вървите, трябва да е верен; условията - трябва да са Божествени и
методите
- трябва да са Божествени.
Когато дойде това съчетание пътят, условията и
методите
да са добри, тогава всичко може да се постигне.
Сега се случва понякога пътят и условията са добри, но
методите
са човешки и тогава никакво постижение не може да има.
Сега на съвременните верующи
методи
липсват.
Някой път условията може да не са прави, а пътят и
методите
прави, а някога пътят е крив, а условията и
методите
прави.Та да дадете условия да расте Божественото, което от толкова време е заложено във вас, защото силата в човека е в това.
Или на всеки скъпоценен камък, цената е в онази кристализация, която има в себе си.Вие ще изучавате новите
методи
.
Методите
са Мойсееви.
Хората искат доброто, но
методите
им са Мойсееви.
Методите
на християнството тепърва трябва да дойдат.
Методите
на Христа, които сега са отвътре, ще действуват и отвън, на мястото на Моисеивите.
И от невършенето на волята Божия, не страда Господ, ние страдаме докато се убедим, че пътищата на Бога са опитани и че те са единствените
методи
, по които може да дойде спасението на света.Аз ще ви дам само някои
методи
, чрез които да работите.
Можете ли да употребите
методите
на Божествената Истина?
91.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Щом се свържеш с Бога тогаз ще имаш пътя и условията и
методите
, ще имаш всичко.
92.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 24.11.1930 г.
Това са пътищата и
методите
, по които непостижимото, невъзможното дават своите блага; от там иде силата на мисълта, на живота, светлата мисъл на Духа,Това е Пътят на Едногото и Пътят на съвършенството - това е Пътят на недостъпното.
93.
Снимка на Елена хаджи Григорова и Пеню Ганев с учениците си в село Равна
, 11.05.1931 г.
Кирил и
Методий
.
94.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
В палатката живее
Методи
Константинов.
Методи
отива при Учителя и протестира, но Учителят тихо му казва: „Не го критикувай, това е кучето, което ще пази котвата.” След това Учителят взима неговия нож и го наточва със своя, за да може Лулчев да реже чимове и да очертае елипсата.
Игнат отговорил: „Не смея, вие с Лулчев владеете природните сили и кой знае накъде ще ме изтъркаляте.” Един познат на
Методи
му казва: „Не смея да мисля за него (Лулчев), а камо ли да говоря за него, за да не пострадам.” Лулчев имаше силна мисъл и проникващ поглед.
95.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
По времето, когато се даваше Паневритмията, когато Учителят я сваляше отгоре, от Невидимия свят, присъствува една сестра и Го запитва: "Ама Учителю, тази Паневритмия същата ли е, която е видял брат
Методи
Шивачев на небето на връх Мусала?
96.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
По-късно, Учителят даде окултни песни в общия окултен клас, както и в младежкия окултен клас, но това беше, когато се отвори Школата, защото в класовете имаше правила и
методи
, по които трябваше да работят учениците.Учителят идваше в клас с цигулката Си.
Един от
методите
позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".
97.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Да имаш вяра...като отговор на едно състояние на обезверяване, на съмнение.Тези песни останаха като
методи
, чрез които човек може да превърне едно негативно състояние в положително, да насочи силите към Добро.При окултното пеене важен е резултатът.
Самите те представляват
методи
, с които човек може да си помогне и при разрешаване на някои задачи в живота.
Някои от упражненията представляват
методи
, чрез които човек може да работи, да си помогне в трудни моменти от своя живот.Движенията на Паневритмията са един говор, те трябва да се превеждат.
98.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
По времето, когато се даваше Паневритмията, когато Учителят я сваляше отгоре, от Невидимия свят, присъствува една сестра и Го запитва: "Ама Учителю, тази Паневритмия същата ли е, която е видял брат
Методи
Шивачев на небето на връх Мусала?
99.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Един от
методите
позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".
По-късно, Учителят даде окултни песни в общия окултен клас, както и в младежкия окултен клас, но това беше, когато се отвори Школата, защото в класовете имаше правила и
методи
, по които трябваше да работят учениците.Учителят идваше в клас с цигулката Си.
Един от
методите
позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".
100.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Ако се накаже детето, то ще се ожесточи, но тези
методи
трябва да се приложат върху детето, ако са съгласни родителите.
101.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Учителят ни беше дал
методи
да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в Словото Му и те бяха за учениците Му.
Учителят при всички приложи специални
методи
за работа.
Обърнала внимание на
методите
за излъчване.
102.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
" Той имаше много хубаво чувство към Учителя, защото му бе помогнал с някакви
методи
за лечение.
103.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
" Той имаше много хубаво чувство към Учителя, защото му бе помогнал с някакви
методи
за лечение.
104.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
" Той имаше много хубаво чувство към Учителя, защото му бе помогнал с някакви
методи
за лечение.
105.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския проповедник в Бургас
Методий
Ж.
106.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския проповедник в Бургас
Методий
Ж.
107.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския проповедник в Бургас
Методий
Ж.
108.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
" Той имаше много хубаво чувство към Учителя, защото му бе помогнал с някакви
методи
за лечение.
109.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
" Той имаше много хубаво чувство към Учителя, защото му бе помогнал с някакви
методи
за лечение.
И Манов ми носи някаква бележка от лице, което било колега в неговото училище, че ми иска да му изпратя брошурата на евангелския проповедник в Бургас
Методий
Ж.
110.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Обърнала внимание на
методите
за излъчване.
Учителят ни беше дал
методи
да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в Словото Му и те бяха за учениците Му.
Учителят при всички приложи специални
методи
за работа.
Ето, това бе един от
методите
на Учителя за сваляне на Неговите песни.Песните се даваха в клас, на екскурзия, на събрание, при разни случаи.
111.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
По-късно, Учителят даде окултни песни в общия окултен клас, както и в младежкия окултен клас, но това беше, когато се отвори Школата, защото в класовете имаше правила и
методи
, по които трябваше да работят учениците.Учителят идваше в клас с цигулката Си.
Един от
методите
позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".
112.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
По-късно, Учителят даде окултни песни в общия окултен клас, както и в младежкия окултен клас, но това беше, когато се отвори Школата, защото в класовете имаше правила и
методи
, по които трябваше да работят учениците.Учителят идваше в клас с цигулката Си.
Един от
методите
позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".
113.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 11 май
, 11.05.1937 г.
“Който иска да живее правилно, нека проучва и прилага новите
методи
.
114.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
Учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят, и затова там не може да се работи с обикновени
методи
.На Изгрева има една скала, която се формира сега.
115.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
Учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят, и затова там не може да се работи с обикновени
методи
.На Изгрева има една скала, която се формира сега.
116.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
Учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят, и затова там не може да се работи с обикновени
методи
.На Изгрева има една скала, която се формира сега.
117.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
Учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят, и затова там не може да се работи с обикновени
методи
.На Изгрева има една скала, която се формира сега.
118.
Разговор с Учителя ('Вътрешната свобода'), записан от Боян Боев, 22 декември 1937 г.
, 22.12.1937 г.
Всеки от вас има доброто желание, но няма
методи
.
119.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Идваше от онова време, когато бе донесъл азбуката на Кирил и
Методий
и се бе родил и живял като Климент Охридски.
120.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
81. Д-р
Методи
Константинов, последовател на Учителя Дънов, живеещ на Изгрева.
123.
Методи
Константинов, след като защитава докторат в Полша, се завръща в София и иска да се включи в политическия и обществен живот на страната.
121.
Разговор на Учителя с жена от Норвегия, записан от Боян Боев. София
, 21.09.1938 г.
Трябва да се внесат новите идеи, да се научат хората, че с всички други
методи
, които ще се приложат, няма да имат правилно разрешение на въпроса, ако любовта не дойде и не даде възможност на всички да живеят.
122.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
В света трябва да се приложат новите
методи
.
123.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
В света трябва да се приложат новите
методи
.
124.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
В света трябва да се приложат новите
методи
.
125.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
В света трябва да се приложат новите
методи
.
126.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
В света трябва да се приложат новите
методи
.
127.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Това са пътищата,
методите
, по които непостижимото и невъзможното ни разкриват красотата и простора на вечните обиталища на Духа, дето пребъдват творческите сили на Космоса.
128.
Снимки на Учителя и латвийски гости, Рила, езерата, 1939 г.
, 3.08.1939 г.
Методи
Шивачев от Нова Загора.
129.
Снимки на Учителя с група от Братството пред чешмичката на Рила
, 12.08.1939 г.
Методи
Марков е на последния ред с черното палто и бяла блуза, в средата, № 11 под ред
Методи
Марков е с черното палто и бяла блуза на последния ред вляво от средата, N° 8 под ред.
Методи
Марков е на последния
130.
Снимки на Учителя с последователи при палатката до второто езеро
, 12.08.1939 г.
Над Учителя е евангелският пастор
Методи
Марков с бяла фланелка и сако. 15.
Начо Петров, с белите мустаци, е до
Методи
Марков. 17.
Над Боян Боев е
Методи
Шивачев. 19.
Над Него е
Методи
Марков - евангелски пастор. 10.
Над него е главата на
Методи
Шивачев. 13.
131.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август
, 26.08.1939 г.
Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и еврейския народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с
методите
на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта.
132.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Пред Него е стояла алтернативата: или да призове ангелските пълчища, с помощта на които е могъл да унищожи и еврейския народ, и Римската империя - сиреч да си послужи с
методите
на миналото, с Мойсеевско-Илиевския метод на силата и меча, с метода на древните маги и адепти - или да приеме чашата и кръста, и да ги превъзмогне чрез силата на Любовта.
133.
Думи на Учителя за истинският Изгрев, записани от Борис Николов. 14 юли
, 14.07.1940 г.
Методите
на Учителя бяха тъй прости външно, че онези, които търсеха външни ефекти и бързи магически постижения, то те се отчайваха и напускаха.
Но изпълнението на тези прости
методи
и упражнения изискваха съсредоточение, чистосърдечие и обич.
В днешната епоха сега, Школата на Бялото Братство се явява в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в целокупния живот, да одухотвори живота като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите
методи
на Школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на целокупното човечество.
134.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
УЧИТЕЛЯ им отговори: „Височините се измерват по барометричен път, по триангулачните
методи
на земемерите, но и по състоянието на електромагнитните вълни, носители на мисли, идеи, принципи и най-вече, от присъствието на същества от висшите ангелски йерархии.
135.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Трябва ви една опитна школа, да ви се дадат опитни
методи
, с които да си служите.
136.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Трябва ви една опитна школа, да ви се дадат опитни
методи
, с които да си служите.
137.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Трябва ви една опитна школа, да ви се дадат опитни
методи
, с които да си служите.
138.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Трябва ви една опитна школа, да ви се дадат опитни
методи
, с които да си служите.
139.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
В ръкопис на
Методи
Шивачев песента е озаглавена Чисти бъдете (към „Сладко медено”).
140.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
Смени си само формата и
методите
комунистически за управление.
141.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Законите, това са
методи
, с които те оперират върху вас.
142.
Боян Боев публикува книгата 'Учителя за образованието'
, 01.1943 г.
През януари 1943 година Боян Боев публикува своята книга "Учителят за образованието" с предговор от Учителя и
Методи
Константинов.
143.
Учителя съветва българския цар Борис III, чрез Любомир Лулчев да отмени указа за екстрадиране на български евреи в Г...
, 9.03.1943 г.
Това е брат
Методи
Константинов, който следва 17 години в Полша и взима докторат по търговско право по Дунава.
Методи
веднага отива при Учителя и му подава заповедта.
Методи
излиза, намира брат Лулчев и двамата отиват при Учителя.
144.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
За това може да се прочете в спомена на
Методи
Константинов и в писмо на Боян Боев.
1. Спомени на д-р
Методи
Константинов: Важни моменти в село Мърчаево
Спомени на д-р
Методи
Константинов
Д-Р
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
145.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Методи
Константинов
146.
Формула
, 20.12.1944 г.
Те са пратеници, верни служители за благото на цялото човечество и си служат с великите принципи на живота -Любовта, Мъдростта и Истината.Втората категория са ония, които не познават истината и си служат с противоположните
методи
на Бялото братство, те образуват черното братство.Третата категория са ония, които сноват между двете школи.
Те учат и в едната и в другата, служат си с
методите
на едната и другата според случая.
147.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №12
, 02.02.1899 г.
Кирил и
Методий
", която официално отваря врати на 11/24 май 1907 г. П.
Кирил и
Методий
", която тогава е била скромна сграда.
Кирил и
Методий
", то точно в този период (от 1 януари 1899 г.) за архиерейски наместник е назначен отец Константин Христов (1862-1928) от с.
148.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №52
, 23.06.1901 г.
37 По това време пастор във Варненската евангелска (
методистка
) църква е Иван Тодоров (1855–1956) – съученик на П.
149.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №81
, 17.06.1904 г.
Кирил и
Методий
“ и предизвиква гнева на православната църква в Бургас.
150.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №43
, 26.09.1900 г.
Завършва с първия випуск на
методисткото
Американско научно-богословско училище в Свищов (1881-1886).
Тодоров е във Варна, назначен като помощник-проповедник към
методистката
църква.
151.
Снимка на училището в с. Хотанца
, 24.11.1887 г.
Оказа се, че сградата на училището не е запазена,
методистката
църква е построена след престоя на Учителя там и тъкмо да се връщаме, една възрастна жена ни срещна, запита ни какво търсим и като разбра, покани ни в нейния дом.
152.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
„Чисти като водата, като Светлината и като Любовта“ – това са три велики Сили, начини и
методи
, чрез които учениците на Бялото Братство се пазят от своите грехове.
153.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
20-44).(74):„ Това, което можем да кажем тук и което имаме основание да считаме за сигурно, то е, че Учителя се приобщи за известно време към
методистките
евангелски среди..."
Да говорим и пишем такива неща за Учителя не е нищо друго освен наливане вода във водениците на евангелистите, че Учителя бил излязъл от техните среди - от
методистите
.
154.
Учителя на еднодневна ексурзия на Витоша
, 28.12.1943 г.
Боев,
Методи
, Ангел, Тодора и Учителя.
29-35; за
Методи
Константинов вижт.
155.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
Тук няма да излагаме значението на символите, тълкуванията на духовните послания в Пентаграма и
методите
за духовна работа с него.
156.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
По този начин, излизайки от една окултна школа се оформят различни астрологични методологии, съответно на: Николай Дойнов, Иван Антонов, Влад Пашов,
Методи
Константинов, Георги Радев, Петър Манев и др.
157.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Като морална награда за нея прозвучават думите на Учителя след връщането й от там: “вие първа приложихте новите
методи
!
" Това е голяма оценка, защото Ученикът, следващ съзнателно своя Учител, трябва да бъде и естествен проводник на Неговите
методи
.
тя отпътува за Америка с малка стипендия, за да продължи своето образование в колежа „Елмайра”, Ню Йорк по линия на
методистката
мисия.
158.
Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам
, 25.12.1986 г.
Методи
Константинов с присъщата на стила си абстрактна интелектуалност го представя като символ на една отминала културна епоха: „.. .Аз не го разглеждам като една личност.
159.
Заминаване на Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 02.01.1967 г.
По времето, когато се даваше Паневритмията, когато Учителят я сваляше отгоре, от Невидимия свят, присъствува една сестра и Го запитва: "Ама Учителю, тази Паневритмия същата ли е, която е видял брат
Методи
Шивачев на небето на връх Мусала?
160.
Упражнение с пръстите
, 03.01.1940 г.
После ще приложите други
методи
, за да успеете в това, което сте констатирали.
Като изучава ръцете си, човек ще намери в тях ред
методи
и правила за работа.
„Закони на Доброто“2, „Възпитателни
методи
“, стр. 75.
Изобщо окултните науки показват на човека какво може да го сполети, но същевременно те му посочват и
методи
за справяне с мъчнотиите и изпитанията, които го очакват.„Божествената мисъл“2, „Съотношение на величините“, стр. 70.
161.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Интервю с П.Пампоров от
Методи
Жеков Марков във вестник "Български Бранител"3.
Защото новото съзнание се пробужда навсякъде, новата любов се запалва в сърцата, новите, положителните
методи
се опитват вече и дават чудесни резултати, новият огън пламти и разгаря и искрите му хвърчат навсякъде и възпламеняват душите.
Интервю с П.Пампоров от
Методи
Жеков Марков
162.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Интервю с П.Пампоров от
Методи
Жеков Марков във вестник "Български Бранител"3.
Защото новото съзнание се пробужда навсякъде, новата любов се запалва в сърцата, новите, положителните
методи
се опитват вече и дават чудесни резултати, новият огън пламти и разгаря и искрите му хвърчат навсякъде и възпламеняват душите.
Интервю с П.Пампоров от
Методи
Жеков Марков
163.
Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя
, 18.02.1865 г.
Идваше от онова време, когато бе донесъл азбуката на Кирил и
Методий
и се бе родил и живял като Климент Охридски.
164.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
публикувал своята „Кратка и
методична
българска граматика".
Поради това, че
методическите
правила в нея са показани много ясно, тази граматика служила като ръководно начало в предосвобож-денското
методическо
обучение на българчетата, а второто и издание било през 1883 г.
„Спиритизмът и теософията са
методи
на Бялото Братство, те подготвят пътя му".
Започнал да сътрудничи в списание “Български книжици", а скоро след това излязла и неговата “Кратка и
методична
българска граматика”.
Тя задълго останала предпочитано ръководство за обучение, поради своите ясно изказани
методически
правила.
165.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
Трябва да се търсят причините за днешното положение, за да се посочат правилните
методи
за действие.
В задругите в Югозападна България, които са на изгубване, то главното сблъскване днес е между
методите
на индивидуалното и космическото съзнание.
Днес човечеството е на кръстопът между насилието и братството, между индивидуалното и космичното съзнание, между старите и новите
методи
.
Тия нови идеи за обединението на народите, за взаимно сътрудничество и взаимопомощ именно ще съградят новото човечество, и то завинаги ще се освободи от
методите
на насилието върху това или онова общество, народ или раса, знаейки, че този метод води към разрушения, катастрофи и израждане.
И новите свободни духовни движения днес в света не са нещо случайно, а са тясно свързани със събуждането на новите по-високи сили на човешкия дух и с узряването на човечеството за новите форми на живота -
методите
на разумния живот.
Следил е всички нови открития в областта на естествените науки и е търсил връзката с онова, което Учителят е изнасял като знание, постоянно уверявайки се в силата на неговия дух да предрича научните открития.Въпреки голямата заетост да организира братския живот на Изгрева, Боян Боев всякога е имал време да върши и онова, което душата му е жадувала - да изследва, да анализира, да работи по научни
методи
.Плод на това е неговата книжка, излязла през 1937 г.
166.
Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя
, 31.01.1900 г.
Методи
Константинов с присъщата на стила си абстрактна интелектуалност го представя като символ на една отминала културна епоха: „.. .Аз не го разглеждам като една личност.
167.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
Принципите, законите и
методите
са тези, които помагат за изправянето на ученика.
168.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
От постоянното наблюдение на онзи естествен и същевременно неподражаем живот на Учителя, Паша Теодорова е вадила много избоди за отношенията на Учителя към учениците, и за това какви са
методите
, чрез които им помага.
В тях Той изнася много
методи
и правила, закони и принципи за работа на ученика, на човека върху себе си - истински човек да стане.
Този беше един от
методите
, с които Учителят ме упътваше в работата ми.
И в мисълта се крият
методи
и постижения.
169.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
От постоянното наблюдение на онзи естествен и същевременно неподражаем живот на Учителя, Паша Теодорова е вадила много избоди за отношенията на Учителя към учениците, и за това какви са
методите
, чрез които им помага.
В тях Той изнася много
методи
и правила, закони и принципи за работа на ученика, на човека върху себе си - истински човек да стане.
Този беше един от
методите
, с които Учителят ме упътваше в работата ми.
И в мисълта се крият
методи
и постижения.
170.
Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год
, 21.08.1899 г.
Със Словото си той ни показа пътя, даде ни знания и
методи
за приложение, но понякога виделината не ни достига, друг път възможности нямаме или пък вярата ни е слаба.
171.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Това са Д-р
Методи
Константинов, Боян Боев, Мария Тодорова и Борис Николов.
Бяха го смазали, не можеше да се контролира, и всичко това от тяхните зверски
методи
, които унижаваха човека и го превръщаха в животно.
Но в този период no-будните братя и сестри - Боян Боев, влад Пашов, Паша Теодорова, Петър Камбуров,
Методи
Константинов и най-вече Мария Тодорова са в непрекъсната връзка.
Ние сме ученици на великата окултна школа, която от незапомнени времена ръководи човечеството в пътя на неговия възход, като му дава
методи
за развиване на великите добродетели, вложени в човешкото сърце и способностите, вложени в човешкия ум.
През целия си живот изучава тайните на Природата и Битието, но с
методите
на окултната наука.
Борис Николов, заедно с
Методи
Константинов, Боян Боев и Мария Тодорова, започват усилена работа по съставяне, написване и отпечатване на представителна книга за Учението и делото на Учителя.
С Боян и
Методи
се работеше леко.
Методи
Константинов като по чудо успя да вземе такова разрешение.
172.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
Заедно с
Методи
Константинов, Боян Боев и Борис Николов подготвят и издават най-ценната написана и до днес книга за него – книгата „Учителя”
Бил е личен приятел на
Методи
Кусевич, който по-късно става владика на град Стара Загора, който е създал парка на Стара Загора.
Когато са получавали новините от фронта чрез вестниците са били толкова възбудени и разпалени, че
Методи
Кусевич е викал на висок глас: „Удряйте, удряйте, български юнаци!
Учителят е работил с учениците си с много и различни
методи
.
Каквото правя отвън, то са все
методи
на възпитание.” И “изпращането г.ри Б.” е един от тези
методи
.
173.
Заминава си Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя, 18 юли 1976 г.
, 18.07.1976 г.
Заедно с
Методи
Константинов, Боян Боев и Борис Николов подготвят и издават най-ценната написана и до днес книга за него – книгата „Учителя”
174.
Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
, 02.02.1902 г.
Роден
Методи
Константинов, философ,
Методи
Константинов следва философия в София и международно право в Полша, защитава докторат в Познанския университет.
Д-р
Методи
Константинов е автор на множество публикации на български и френски език, които го утвърждават като задълбочен изследовател с твърде широк спектър на научни търсения и му носят международно признание.
Методи
Константинов разпъва палатка на Баучеровата поляна и става първият заселник в селището на Бялото братство на „Изгрева”.източник: из мултимедийния диск
За
Методи
Константинов може да се прочете в:
1. Д-р
Методи
Константинов, от списание "Сила и Живот", Брой 3-4 -1995 г.
2. Спомени за
Методи
Константинов от книгата "Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1"
3.
Методи
Константинов, от Светозар Няголов, кн.
3.
Методи
Константинов, разказва Димитър Грива пред Вергилий Кръстев в "Изгревът" - Том 8
4. Снимки на д-р
Методи
Константинов
Произведения на
Методи
Константинов за четене или изтегляне на PDF:
Едно много ценно изследване върху дейността и доктората на
Методи
Константинов, направено от гл.
ас-нт на Познанския университет - "
Методи
Константинов и Полша"
Др.
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
Често
Методи
Константинов разговаря с Учителя на дълбоки философски теми.
“През това посещение у
Методи
, тогава млад, пълен с живот и енергия, се заражда идеята да си построи тук палатка и да остане да живее в нея тъй като преди това Учителят му казал да остане в София, за да се запише като студент по философия.
В тази палатка
Методи
е останал да живее до месец ноември, когато през една нощ силна буря я разкъсва.
На сутринта
Методи
отива в “66” и Учителят го прибира там.
Методи
Константинов се записва да следва философия в Софийския университет.
Николай Дойнов изнася този факт, като ни показва друга страна от личността на
Методи
Константинов:
“Сутринта в деня на откриването на събора, нашият брат
Методи
Константинов, както той ми предаде, придружавал Учителя от дома му на ул.
Учителят внимателно погледнал
Методи
и той, както самия той се изразява, светкавично разбрал неговата мисъл.
“Аз помолих сестрата,” - казва
Методи
, - “да придружи Учителя обратно до “Опълченска”, след което се отправих направо до домът на министър-председателя.
Методи
Константинов издава книгата “Нашата външна политика”, в която подробно са разбити идеите за славянското единство, за мира и справедливостта, за сътрудничеството на народите.
Методи
Константинов скъсва заповедта си пред него, а с това доказва и своята готовност да пострада, но да не стане причина други да пострадат.
Методи
Константинов участва със свои статии в сп.
Марчаево,
Методи
Константинов често го посещава и му носи новините от разбушувалите се сили на световната сцена.
Методи
Константинов го описва по-късно в свои спомени:
След заминаването на Учителя от физическия свят
Методи
Константинов преживява кризата, която става съдба на много наши интелектуалци не пожелали да изменят на своите идеи.
Но
Методи
Константинов знае, че няма издателство в България, което да издаде негов труд с идеалистическа насоченост.
Като предан ученик,
Методи
Константинов вписва в своите книги онези велики идеи, които Учителят му е поверил в разговор.
Един от съавторите на тази книга е
Методи
Константинов.
Методи
Константинов си замина през 1979 г.
Източник: Д-р
Методи
Константинов (1902-1979)ТРЕТО ДЕЙСТВИЕ
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
Методи
Константинов е недоволен, че не е поставен на висока служба от новата власт, която е дошла при поредните избори.
Учителят го поглежда строго: "Аз пълните гърнета на пазара не ги показвам."
Методи
е недоволен.
"
Методи
слуша и си тръгва.
Учителят ни даде знания,
методи
как да се справяме и все пак не винаги сполучвахме, някой от нас ставаха потърпевши, а други изгаряха поради незнание и поради проявено любопитство.
Методи
Константинов по онова време се засели да живее в дома на Граблашева.
Отивам при Учителя и казвам: "Учителю,
Методи
се отклони заради Граблашева.
Все пак може да му поговориш." Отивам при
Методи
и го питам: "
Методи
, кое за теб е по-важно - Учителят или твоята хазайка и стопанка Граблашева?
"
Методи
мига и не може да проумее защо му задавам този въпрос.
"
Методи
, Учителят ме изпрати, за да те питам за какво си дошъл на земята - заради Граблашева или за Школата Му?
Методи
слуша, мълчи.
След няколко дни
Методи
отново се върна на Изгрева и целуна десницата на Учителя.
Другият бе
Методи
Константинов.
Елиезер Коен казва някои неприятни неща на
Методи
, които той е направил.
Методи
не се примирява, отива при Учителя и започва да вика и крещи пред лицето на Учителя: "Аз този евреин Елиезер ще го унищожа, аз ще го ликвидирам, аз ще го смажа и стрия на прах и ще го пръсна в пространството, за да се загуби в Небитието." Учителят мълчи.
Накрая
Методи
млъква след като се изкрясква изцяло и разпръснал хулите си в пространството пред лицето на Учителя.
" Запомни това от Мен."
Методи
си тръгва успокоен и с едно ново просветление в ума.
След 9 септември
Методи
Константинов е работил в бригадата на Борис Николов.
Получили поръчка да направят мозайките на същото онова Министерство, в което
Методи
е бил навремето голям началник.
Методи
минава покрай портиера, който го познава вече, полека-лека се изкачва по стълбите и си припомня за предишното време, когато е бил тук директор.
От вълнение
Методи
без да иска, изпуска пакета със завитите гумени цървули и той пада на пода.
Методи
погледнал към пода, видял цървулите и тутакси почувствувал, че земята се разтваря пред него и той полита в бездната на унижението.
По-късно
Методи
разправяше: "Какво велико унижение.
С
Методи
Константинов се познавам от 1974 г.
Методи
беше и добър астролог.
Източник:
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ(1902-1979)
Методи
Константинов
Друг брат, променил коренно характера си под влиянието на Учителя, е
Методи
Константинов, роден в Казанлък на 26 февруари 1902 г.
През този период
Методи
минава много мъчнотии и страдания в живота си.
Между многото евакуирани от Изгрева в Мърчаево заедно с Учителя е и
Методи
Константинов.
Йорданка Жекова се намесва в разговора: „Учителю, защо ще ходи
Методи
в София, когато тук, на кревата, има много пари и може да вземе от тях." Всички приятели, които по това време посещават Учителя, оставят пари за общи нужди.
Учителя се обръща към Йорданка и казва: „Това са братски пари и са за общи цели и аз не мога да разполагам с тях."
Методи
изпълнява задачата, купува енциклопедията и му я донася.
Няколко дена преди да си замине, Учителя казва на
Методи
, че скоро ще напусне този свят.
Тогава
Методи
казва на Учителя, че желае да живее в Швейцария, понеже е написал няколко книги, за които комунистите ще го преследват.
След арестуването на Любомир Лулчев Петър Киров донася вода на Учителя от село Рударци и вижда в горницата на Учителя зад вратата на едно малко столче да седи
Методи
Константинов — свит и уплашен.
Вкарват го в мазето, където се среща с Любомир Лулчев, който му казва, че той ще си замине, но
Методи
ще остане още дълго да живее.
Методи
си заминава на 10 февруари 1979 г.
Те са закъснели, защото
Методи
е вече в другия свят.
Източник: 7.16
Методи
КонстантиновУЧЕНИЦИ, УЧАСТВАЛИ В ШКОЛАТА, И ТЕХНИТЕ ПРОЯВИ В ЖИВОТА
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
В: Искам да ми разкажете интересни неща за
Методи
Константинов.
Д: Вижте какво,
Методи
Константинов беше един много предан човек на Учителя, до фанатизъм.
Тогава аз решавам да взема книгата на
Методи
Константинов и книгата също беше изпратена вече, защото беше преведена там.
И
Методи
се много зарадва, защото него милицията не го пускаше.
Издаде я този, издателя Жерард Низе, който всъщност я преведе и то на много хубав език, така хубаво написана, че даже
Методи
искаше после от френски да му я преведат на български, а третата му книга, тази за астросоциологията издаде главен собственик и издател Оригас.
И беше много доволен, че покрай тази книга той се запозна с един български мислител.
Методи
Константинов понеже той е завършил дипломация, правни науки, дипломация във Варшава, много обичаше да приказва с Учителя на политически теми.
А Учителят попита
Методи
: "А ядоха ли поне заедно?
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
Снимки на д-р
Методи
Константинов
Методи
Константинов - в зряла възраст.
Методи
Константинов - като младеж.
Методи
Константинов
Методи
Константинов и Учителят Петър Дънов.
а).
Методи
Константинов (с меката шапка) и Учителят Петър Дънов в с. Мърчаево.
б).
Методи
Константинов (с меката шапка) и Учителят Петър Дънов в с. Мърчаево.
1.
Методи
Константинов.
а).
Методи
Методи
Константинов на Рила - 1972 г.
б).
Методи
Константинов на Рила - 1972 г.
а). Борис Николов, Димитър Грива,
Методи
Константинов.
б). Димитър Грива и
Методи
Константинов.
Балтонът на Учителят и
Методи
Константинов
Списанието го правят Георги Марков и
Методи
Константинов.
Тук има спомени от
Методи
Константинов за списанието и Георги Марков.
175.
Заминаване на Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя, 10 февруари 1979 г.
, 10.02.1979 г.
Заминаване на
Методи
Константинов,
Методи
Константинов следва философия в София и международно право в Полша, защитава докторат в Познанския университет.
Д-р
Методи
Константинов е автор на множество публикации на български и френски език, които го утвърждават като задълбочен изследовател с твърде широк спектър на научни търсения и му носят международно признание.
Методи
Константинов разпъва палатка на Баучеровата поляна и става първият заселник в селището на Бялото братство на „Изгрева”.източник: из мултимедийния диск
За
Методи
Константинов може да се прочете в темата:
1902_02_26 Роден
Методи
Константинов, философ, писател и последовател на Учителя
Произведения Ма
Методи
Константинов
176.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
Бруно, Шели, Кирил и
Методи
, както и с тези на „Човекът – Безсмъртният странник” и мн. др.
177.
Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя
, 11.09.1902 г.
Пътища и
методи
за влизане във връзка с невидимия свят,
Тази връзка осмислила всички негови импулси, канализирала неговите енергии, създала условия за развитие по най-изпитани
методи
, въвела го в пътя на ученичеството.
Докато традиционният окултизъм ни предава, как животът се е проявявал в миналото, съвременната окултна наука ни учи, как животът сега се проявява и съобразно с това нагажда и
методите
за възпитание и благотворно въздействие върху човечеството.
Всъщност в отношенията си с околните Учителят е изнесъл нови
методи
за възпитание.
и 2004 г., брат Пашов излага – по неговите думи –
методи
, които Учителя дава за развитие и организиране на духовното тяло и за пробуждането на душата.
Това са
методи
за развитие и израстване на човешката душа и човешкия дух, за разбуждане на човешкото сърце и усилване на човешкия ум, които представляват повече от 1100 духовни и окултни напътствия, разяснения, упражнения и формули, взети от беседите и лекциите на Учителя, в помощ както на окултния ученик, така и на всеки, които иска да израства в пътя на Любовта и Мъдростта.
Трябва да отбележим и много от останалите текстове на Влад Пашов, като например лекцията “Пътища и
методи
за влизане във връзка с Невидимия свят”, в която той обяснява условията и особеностите, които трябва да има предвид човек, когато иска да направи контакт със свръхсетивните светове.
Тук, както и на други места, брат Пашов за пореден път показва грешките на нееволюционните
методи
на медиумизма, контактьорството и спиритизма, които и до днес изкушават някои души.
178.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
Винаги, когато той идваше, се събирахме на вечеря и разговори след вечерята с приятели от Изгрева, като Гради Минчев,
Методи
Константинов, Боян Златарев, Драган Петков, разбира се, и хазяйката Поля Недкова и други, които имаха възможност и желание да дойдат.
И нали
Методи
Константинов е все по мондиалните въпроси, той най-много настояваше.
На следващото събиране задължително трябваше да бъдат
Методи
Константинов и Влад Пашов, Нали те са баш специалистите в тая наука.
Какво сме разисквали по звездната карта на тая война, не си спомням вече, но съм запомнил добре, че и двамата - Влад Пашов и
Методи
Константинов - предсказаха:
Методи
- в своя академичен стил и чичо Влад - в своя философски стил - дългогодишни военни събития.
Те и двамата -
Методи
и Влад -отдавна са в други светове и сигурно виждат нейния край и в каква форма ще бъде.
(Сльнце тригон Сатурн) дава
методичност
, деловитост, дипломатичност, организаторски способности и духовна сила да доведе до край всяко начинание, независимо от пречките.
179.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
По-късно при разговор с
Методи
Константинов за случилото се Учителя заявява: “Те бяха решили да го задигнат от този свят.
- Ще видим тогава какво ще реши Небето – отговаря Учителя и казва на
Методи
Константинов да начертае хороскопа ми.
180.
Родена Олга Славчева, поетеса, последователка и ученичка на Учителя
, 08.03.1895 г.
По времето, когато се даваше Паневритмията, когато Учителят я сваляше отгоре, от Невидимия свят, присъствува една сестра и Го запитва: "Ама Учителю, тази Паневритмия същата ли е, която е видял брат
Методи
Шивачев на небето на връх Мусала?
181.
Роден Борис Георгиев, художник и последовател на Учителя
, 01.11.1888 г.
4. Борис Георгиев - спомен на д-р
Методи
Константинов, Изгревът - Том 4
(Спомен на д-р
Методи
Константинов)
БОРИС ГЕОРГИЕВД-Р
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
182.
Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя
, 21.09.1898 г.
След 30-годишен упорит труд върху основата на многобройни проучвания от наши и чуждестранни източници, като прилага математически и астрономически
методи
, доказва научно, че прабългарският календар води началото си от 4768 г.
и отишъл си оттук през 1976 г., заедно с писателя Георги Томалевски, с д-р
Методи
Константинов, с проф.
Отиваме с Рогев и беше и този
Методи
Константинов.
183.
Заминава си капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя, 21 февруари 1976 г.
, 21.02.1976 г.
След 30-годишен упорит труд върху основата на многобройни проучвания от наши и чуждестранни източници, като прилага математически и астрономически
методи
, доказва научно, че прабългарският календар води началото си от 4768 г.
184.
Заминава си Лалка Кръстева, последователка и разпространителка на Словото на Учителя
, 12.01.1998 г.
Спомням си
Методи
Константинов – благ и много интелигентен човек.
185.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
делото му отново намира голяма популярност – спонтанно възниква национално движение, което предава на младите поколения идеите на Лечителя, принципите на живота по законите на Природата и
методите
от новото Учение за духовно развитие и лично усъвършенстване.
Същевременно Димков се уверил, че и досега благодарение на някаква Ръководна Сила вътре в него, той е действал с онези
методи
и средства, които в Новото учение са изведени на първо място.
186.
Заминава си Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 04.10.1981 г.
делото му отново намира голяма популярност – спонтанно възниква национално движение, което предава на младите поколения идеите на Лечителя, принципите на живота по законите на Природата и
методите
от новото Учение за духовно развитие и лично усъвършенстване.
187.
Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 12.09.1900 г.
В своите спомени за Георги Радев д-р
Методи
Константинов казва: „Науката и възпитанието, написана преди толкова десетилетия, носеше дрехата на един беден, остарял български език, езика, който се е развивал под тежкото турско робство.
Учителят му беше дал
методи
как да се излекува, но той не пожела да се ползва от тях.
188.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
В своите спомени за Георги Радев д-р
Методи
Константинов казва: „Науката и възпитанието, написана преди толкова десетилетия, носеше дрехата на един беден, остарял български език, езика, който се е развивал под тежкото турско робство.
189.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
Идваше от онова време, когато бе донесъл азбуката на Кирил и
Методий
и се бе родил и живял като Климент Охридски.
190.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Най-горе вдясно: Стефан Белев с побелелите мустаци, до него е Цанка Екимова, старата Попова, Боян Боев, над него
Методи
Шивачев.
Над Учителя е пастира
Методи
Марков, зад него - Гради Минчев.
191.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
И затова Учителят припомня правилата,
методите
по които участниците могат да придобият нов кредит, ако са изчерпили вече стария.
192.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
Бях се свързал с
Методи
Шивачев в Нова Загора, където често отсядаше «дедо Влайчо», големият ясновидец.[1] Той се движеше нощем, криеше се, защото властите го преследваха за неговите пророчества и затова, че го следваха тълпи народ.
193.
Упражнение с букви, дадено в лекцията 'Гласните и съгласните букви'
, 24.01.1926 г.
Ще се върнем към гласните и съгласните букви, ще ги вземем като
методи
.
194.
Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел
, 09.08.1940 г.
В официалната литература за спасяването на българските евреи липсва епизодът за това, че когато Петър Дънов е информиран (вероятно на 6 март 1943 г.) от своя ученик
Методи
Константинов, висш правителствен служител, че е взето решение за депортирането на всички български евреи, той, чрез Лулчев изпраща до царя следното предупреждение: „Ако изпратиш дори един евреин в Полша, от теб и династията ти и помен няма да остане.“10 Лулчев не можел да намери царя следващите три дни и накрая се върнал при Петър Дънов, който му казал да го търси в двореца в Кричим.
Така три дни по-късно, както пише
Методи
Константинов, (вероятно на 9 март), царят получава предупреждението на Учителя.
Историята не е разказана много прецизно от
Методи
Константинов, но тя дава липсващото звено за внезапната намеса на царя и как „заповедта от най-висша инстанция“11 е могла да достигне до министър Габровски на 9 март 1943 г.
10.
Методи
Константинов, „Спасяването на евреите“ (в препис на В.
195.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
Тук няма да излагаме значението на символите, тълкуванията на духовните послания в Пентаграма и
методите
за духовна работа с него.
196.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
4. Любомир Лулчев, от д-р
Методи
Константинов, Изгревът - Том 4
II. Д-р
Методи
Константинов, "Изгревът", том IV, стр.
(от д-р
Методи
Константинов)
Тук Учителят дава
методите
как постъпват адептите на различните школи.
ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВД-Р
МЕТОДИ
КОНСТАНТИНОВ
197.
Упражнение за работа с мислите, дадено от Учителя в лекцията 'Живот и радост'
, 20.02.1931 г.
От "
Методи
за самовъзпитание", изд.
НАГОРЕ