Търсене в текстове за 'Край'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 340 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Българската реч се чувала все по-често не само в крайните махали, но и в централната част на града.

По Божия воля и духовната и светската власт оказали признание на цялостната дейност на човека-участник във всички фази на процеса на Българското Възраждане във Варненския край.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...

След завръщането си във Варна младият Константин застава в челните редици на борците възрожденци от Варненския край.

Той е окрилян от надеждата, че току-що започналата Кримска война ще донесе свобода на българския народ, но злополучният за руските войски край на войната проваля оптимистичните му планове.

3. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Водител е на борбите за църковна независимост във Варненския край.

Поп Константин Дъновски е взел дейно участие в борбите за църковна независимост в целия Варненски край.

4. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Отегчихте Ме докрай с престъпленията си и с развратните си сърца огорчихте Духа Ми.

Утекчихте ме до край съ прѣстѫпленията си; и съ развратнитѣ си сърдца огорчихте духътъ ми.

5. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Ако от единия край на света до другия, всичките души се съобщаваха в тази силна вяра, то щеше да се приготви най-голямото морално преобразование, което историята никога не е записвала.

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил край дунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира “Животворний източник” при с.

6. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

7. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да Му служите, е път вечен; път пълен с всяка благост на живота; по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.

За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

Търпението Му е вън от границите си, повикан съм да туря край на неизцелимо зло.

8. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Да обиколим България от единия край до другия и да провъзгласим: „Така рече Господ, покайте се, защото Царството Му иде ".

9. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.

10. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Аз се моля за Вази да устоите до край, като понесете всичко с радост.

11. Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Работите Ви най-после ще земат един добър край, за който Ви винаги ще бъдете благодарен за милостта която Господ е показал.

Не бойте се Господ ще Ви води докрай.

12. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

112. В горния край на писмото П.

13. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Църквата и всевъзможните учения ся нещо привременно, които кога се изпълни времето отредено от Бога, ще се заместят най-после с Царството Божие което е крайната цел на животът ни.

14. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз съм уверен за вази и зная, че ще устоите верен до край.

15. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

Разхождам се край палатките, съзерцавам горите и звездното небе.

А в града, в избрания дом, УЧИТЕЛЯТ сърдечно е посрещнал Тодор Стоименов, който побързал да сподели преживяните моменти на това необичайно за него пътуване, покрай китното Черноморие.

16. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Аз съм уверен за вази и зная, че ще устоите верен до край.

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

17. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

В едното или в другото любовта е всичко: край, начало и среда.”

18. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Ето днес почвам да ти разкривам едно по едно някои неща, които ще ти са необходими, и приготви се следователно да ме слушаш докрай.

19. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Да Ви не мами нищо друго, нещата земат един край и то положителен и съвършен.

Аз зная колко пъти сте бивали заобиколени от княза на тъмнината и подмамвани и лъстени по един или друг начин, но аз съм се молил за Вас да ви се даде благодат да устоите верен докрай и най-после Господ да възтържествува във Вашето сърце.

20. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Твоите приятели, които Бог е призвал с теб, ще устоят верни докрай, защото това е Волята на Господа, който ги е помилвал.

21. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Както са седнали край масата, при тях пристига разтреперан хазяинът и с плач се обръща към Учителя: „Детето ми е болно, на умиране.

22. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар

Няма съмнение, работите ще вземат най-после добър край.

23. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Гледайте накрай време да не изгубим Божията благодат.

Гледайте накрай време да не изгубим Божията благодат ... Емануил е Господ на нашето спасение.

24. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Поместеният край на писмото е взет от книгата на Петър Дънов „Писма до първите ученици", С., 1999 г., с.

25. Учителя дава 'Добрата молитва'

Минавате покрай някоя ваша сестра, с която не сте запознати и не я поздравлявате, а само я погледнете, да видите какъв е изразът й и си заминавате.

Когато минете покрай някоя ваша приятелка, която обичате, спирате се при нея, хванете се за ръце, разговаряте се, казвате: „Ела с мене дома!

26. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Впечатленията в този темперамент са ярки и мускулната деятелност бърза, цялата нервическа система включително и мозъка е крайно деятелна и умствените изявления живи.

Те не се лесно отклоняват настрани от пътя си и често прокарват своята цел с крайно безразсъдство както за своето добро, така и за доброто на другите.

27. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Ний ще се надяваме на Него докрай и знаем, че Господ ще възтържествува.

28. Учителя посещава Ямбол

Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна духовна семинария и е под влиянието на революционни идеи.

29. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен

Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна духовна семинария и е под влиянието на революционни идеи.

30. Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив

Имайте вяра до край и все, що е угодно Господу Богу Нашему, ще се изпълни.

Верен до край.

31. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]

Той ще ни изведе победоносно докрай всинца ни.

32. Учителя държи сказка в Шумен

Завчера държах тук първата сказка в градския салон, имаше много публика, която с внимание изслуша всичко докрай.

Завчера държах тук първата сказка в градския салон, имаше много публика, която с внимание изслуша всичко докрай.

33. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен

Завчера държах тук първата сказка в градския салон, имаше много публика, която с внимание изслуша всичко докрай.

34. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна

Но Господ ще тури край на всяка измама.

35. Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)

Стойте верни, за да доизкараме делото докрай.

36. (стар стил) Учителя пристига в София

Стойте верни, за да доизкараме делото докрай.

37. Писмо на Учителя до Пеню Киров, София

Стойте верни, за да доизкараме делото докрай.

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Господ го опитва сега и ако той се окаже верен и готов с мир, с Любов, с правда да стори, което е право и добро пред Неговото лице, Господ ще го подкрепи да досвърши докрай всичко тъй, както би трябвало.

39. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

2. По естество съм крайно чувствителен — чувствителност, която произтича от силно развитите ми лични чувства; по естество мъчно понасям обиди, по натура съм многочестолюбив, от малки неща мога да се докачам и да се огорчавам вътрешно.

4. По характер съм крайно настойчив, веднъж като започна една работа, обичам да я завърша, макар да се продължи 10 год.

40. Учителя пристига в Сливен

Избягвай крайностите.

41. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

Избягвай крайностите.

42. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Избягвай крайностите.

43. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Има да се тури край на много неща.

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Но Господ да Ви съхранява да останете верен докрай.

45. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Вяра, сестри, вяра, всичко ще излезе на добър край.

46. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ако вий бъдете верни докрай, ще ви се въздаде стократно.

47. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров

Човешките разправии край нямат.Което ти казах снощи, него върши.

48. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Но Учителят споменаваше за един чех, който бил много нервен, когато учениците не вземали верно тоновете и така махал с ръце край ушите си, щото това го дразнело.

Точно 10 години, който е крайния срок за възмездие при нарушаване на окултните закони на Бялото Братство.

49. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Той ще извърши всичко докрай, тъй както е отредено.

50. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

Той ще извърши всичко докрай, тъй както е отредено.

51. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

И българи, и руси, и тем подобни трябва да се възпитат докрай.

52. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Кажете на г-жа Недялкова, ако тя устои докрай вярна, Аз ще подействувам да се осъществят нейните добри желания.

53. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Аз съм решил да туря край на всички разпри.

54. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Картичка)

Край.

55. В Бургас се създава първата духовна група

линия край гр.

Бургас през Анхиало /Поморие/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, София, Трън, южната граница и Странджа планина.

Тези нови богомили, казваха те, имат за крайна цел комунизирането на обществото, комунален живот, а това не изнасяше нито на дворяните, нито на капиталистите и банкерите и народните смукачи.

Има велико бъдеще тоя народ.” Подпис: „Един от крайните леви течения.”

56. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

Например направете такъв един опит: когато се намерите в крайна нужда, обърнете се към мене със съзнанието и аз ще ви помогна.Пазете се от мислите на гордостта.

57. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

Русия, щом се освободи от вътрешните си разпри и от Крайния [Далечния] изток, ще започне да борави с политиката си на Близкия изток.

58. Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя

Гумнеров - Галатяном 2;7, а за Гина - Битие 30;7.Г-н Дънов каза, че България ще бъде очистена от единия край до другия и само това ще спаси България.

59. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Наградата е само за онзи, който устои и докрай изтърпи.

60. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Прочетохме всички на глас „Хвалата", която ни се даде миналата година, сетне се молихме Господ да изпълни волята Си и да дойде Духът Му върху нас.В 5 часа г-н Дънов на всички ни пожела „Добър път".Край на годишната среща през 1908 година.

61. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Но не искам от тая апология вие да вадите крайни заключения.

62. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към високостоящите и началниците си.

Сунамката на Соломон Майка ми Стевка е била онази сунамка - овчарка, която пасяла овцете си и в която се влюбил Соломон, като минал покрай нея и й предложил да я заведе в двореца и да му стане жена.

Защитавал е разбиранията си против всичко и всички докрай.

63. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Голов.94 Айн Соф (евр.) – безкрайност, безграничност.

64. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Голов.94 Айн Соф (евр.) – безкрайност, безграничност.

65. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

Молба за управляващите в България.Край на срещата.

66. Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври

Па и в духовно отношение спането е потребно, защото ако не спим, или по-добре, ако не спяхме, щяхме да оставаме крайно материалисти, а в спането духът отива, откъдето е дошъл, странствува и с това черпи сили.

67. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Вън от това ония в кораба не трябва да малодушевствуват, но да изпълнят своя дълг, както се иска, и да останат верни на своето звание докрай.

68. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Изнасяме ръцете встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг върху раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.

На този въпрос д-р Миркович отговори: „Върви и издръж до край изпита с и.“Михалаки Георгиев: А г-жа Казакова какво ще ми каже?

Тачев, които поради сказката, която първият даваше в града, отсъствуваха, всички други се събрахме на молитва в олтара и като се молихме, най-накрай г-н Дънов възгласи:

Идете си с миром.КРАЙ НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 г.

69. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Физическият свят е проявление на крайните резултати в природата.

70. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

КРАЙ

КРАЙ

71. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

КРАЙ

КРАЙ

72. Писмо на Учителя до Захари Желев, София

Ако в тоя промеждутък те успеят да осъществят своите намерения, то работата ще вземе друг край.

73. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Варна

Господ, Бог мой, Който е с мен, ще да доизведе всичко в добър край.

74. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И когато някой се изпитва, да се постави на висотата и да издържи докрай.

75. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

И покрай това препоръчително е, щото винаги да се питаме дали не причиняваме страдание на хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.

76. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август

Върнахме се през града в Бостанджиевата колиба, гдето, след като вечеряхме в 7 часа вечерта, всички се разотидохме.КРАЙ НА ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 ГОДИНАБорис Николов по спомени на група възрастни приятели, е записал следното:

77. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Господ ще изведе всичко на добър край.

78. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Зная, че се интересувате за крайния резултат.

79. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Господ ще изведе всичко на добър край, само вяра непоколебима в Него.

80. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Крайният резултат е известен, но промеждутъците са тъмни като в картина.

81. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.

Когато се изминат 42 месеца, 1260 дни, трите дена и половина, войната е към своя край на физическото поле.

82. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София

Едни ни произвеждат удоволствие, други ни крайно разтревожват.

83. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Бъдете уверени, развязката иде и Господ ще тури край засега и ще обърне нов лист.

84. Писмо на Учителя до Георги Куртев (и Ц. Боздуганов), София

Нейната съдба от небето е издадена и тя ще се приложи докрай в своето изпълнение.

85. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Всичко ще се изведе на добър край.

86. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай.

87. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

И да избягваме недостатъци като посочените в следния разказ: в Англия един велик художник искал да изрисува картина, в която да изобрази крайната беднотия, с дни и месеци обикалял той Лондон, за да намери субект, който да подхожда на идеята.

88. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Тодор Стоименов крайния вдясно също седнал с наметнато палто, а пред него в краката му лежи бяла сламена шапка; 10.

крайностите се допират, а българите имат една живописна поговорка за подобни случаи...

89. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (покана за събор)

- Господня.** Тези инициали гласят: „Божието Търпение на Ангелската обич няма край.

90. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Не може постоянно да си затворен, то е друга крайност.

Да се даде живот, здраве и дългоденствие на всички, които Нему уповават и да ги избави от всички напасти на злото и лукавия, да внесе мир в душите им, да им даде изобилие на Своите благости, да спомни Господ Бог наш Своите обещания, да се смили над всички страдащи, да благослови всички вярващи, да укрепи Своите избрани, да им даде сила, знание, мъдрост и любов, да побеждават заради Него и Неговото свято име, да ни даде победа над всичките ни врагове, да победим докрай и да послужим на Господа с радост и веселие през всичките дни на нашия живот, да ни озари със светлината на Своето лице, да ни направи силни и крепки да творим добрата Му воля, умни и незлобиви да ходим пред Него в пълнота.

91. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да разбираме и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.

Бог е определил двете крайни точки, в които искал да работи, като направил небето и земята.

92. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна.

93. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Ето на, на съвременните параходи и железници с 20 стотинки ти заповядваш на хиляди хора да предават и пренасят писмата ти от единия край на Земята до другия.

94. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Преди години минавам с един учител, свършил в странство, покрай една гостилница.

Помириса дъха на пържолите, които се готвеха в гостилницата, покрай която ни беше пътят, въздъхна си и продума: „Ето на, това е животът." Възразих му, че аз пък благодаря на Бога, че не съм между тия, които ядат пържолите.

Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас.

95. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Към края на 15-та година ще станат най-тежките боеве, но възможно е този период да се съкрати до известно време, но крайният предел етогаз.

Времето днес през целия ден беше ясно, тихо и топло.Край на годишната среща през 1914 година.

96. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Пътят е пред вас, напред вървете и докажете докрай, че обичате Господа вашего.

97. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.

Смели бъдете докрай.

98. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,

Смели бъдете докрай.

99. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Работите по някой път сами вземат своя край и то в най-добрата насока.

100. 1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...

Същия ден, набързо и разтревожени, напуснаха Търново всички лица, участвуващи на тазгодишната среща на Веригата.Край на годишната среща през август 1915 година.Забележка:Протоколите за Търновските събрания през 1914 г., както и през 1915 г., са преписани от тетрадките на брат Димитър Голов от гр. Котел.

101. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

Щом вие и аз сме съгласни, този ден наричам: Новият велик ден на моята душа, за който безкрайно благодаря.

102. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Във време на мъчнотии човек трябва да има вяра в крайната победа на доброто и правото.

103. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Стойте будни и внимателни, да бъдат сърцата ви силни, умовете ви крепки д л устоите докрай, да видите Славните Божии дела.

104. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Само Той е Единният, Който може да изведе тая работа докрай и да увенчае всичко за добро.

105. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Той ще изведе всичко на добър край.

106. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Не бойте се, "Аз ще изведа всичко на добър край." Да бъде изпълнено сърдцето ви, душата ви със Словата Господни.

107. Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...

Дънов за антиправославно и се подлагаше на осмиване, се преследваше главно целта - да се изобрази самата негова личност по такъв начин, щото да се втълпи у читателя понятие за него като за психически анормален и нравствено крайно покварен човек.

Него слуша една доволно пъстра аудитория: покрай мъже с високо обществено положение, и жени на висши военни, и граждански служители на държавата, там се събират и хора от средната класа, па и такива, из работничеството.

– Едно, защото Ласков не може да понесе много уместните изобличения, които се правят на забравилите дълга си негови патрони, и защото по тоя начин се осуетява хитро скроеният план – да се използва военното положение, с един замах да се тури край на дейността на един човек, срещу когото, в мирно време, не могат да се вземат такива крупни мерки, както във военно, особено щом се намеси „състоянието на духовете на фронта"."

108. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Всичко ще излезе на добър край.

109. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Всичко след време ще вземе добър край.

Господ ще ви пази от всички злини и ще ви даде Сила да доизкарате вашата работа до край.

110. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Господ ще ви благослови да доизнесете докрай започнатата работа.

111. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.

Войната е към своя край.

"Аз съм решил да туря край на това." - Така говори Господ Бог Мой и българите ще познаят, че има жив Бог, Който не гледа на лице, но на сърдце.

112. Димитър Голов завършва земния си път.

От много години покрай своите френологически изучавания държи и известни беседи с чисто религиозно съдържание, които се посещават от широка публика: учители, офицери, чиновници, търговци и др., между които има хора с голямо обществено положение.

113. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, 1917, декември

Желая да си издържиш изпита докрай.

114. Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна

Той ще изведе всичко на добър край.

115. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил крайдунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира „Животворний източник" при с.

Купили две биволици, които двамата пасели на смени покрай ливадите в Бургас.

По характер е крайно любвеобилен, готов и залъка си да даде на нуждаещия се.

Тя е крайно взискателна и скържава, затворена в себе си и много ревнива.

В проведения разговор Пеньо подготвя Георги Куртев да подеме братската работа в Бургаския край.

Той прилага на дело новото учение, като изтърпява безкрайните разправии и неуредици на братската група в Бургас без никакво роптание - заради Господа.

Така Пеньо подготвя духовните условия за разгръщане делото на новия живот в Бургаския край, подето от Георги Куртев, който достойно продължава светлото му дело.

Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил край дунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира “Животворний източник” при с.

116. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна

Верни докрай.

117. Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'

Веднъж една женица, като минава покрай къщата, вижда, че в двора влизат хора.

118. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

IV на „Всемирна Летопис", в която е поместена една част от статията, не е дочакал или не е имал възможност да прочете нейния край във II-III книжка, илюстрован със 7 микро-фотографически снимки на опитите, които откривателката г- жа Дикинсън е направила.

Идеята за братството между народите отива у тях до една детско- наивна крайност, която на днешния век много лесно може да погребе - един народ, особено нашия.

- Крайно време е, дълг е!

Уплашен от тая възможност, резулта от неговите дръзки кощунства с научните и духовни истини, г-н професорът бие вече отбой и моли да се тури крайна тия разисквания: в един подлистник на поменатия вестник, под заглавие: „Наука, религия и теософски мистицизъм" (колко ли вида мистицизъм има, според г. професора?

Природата край нас не познава, след много хиляди години човек ще има навярно много по-силен ум от нашия ще проникне с други средства още по-далеч от нас в безкрайността на непознатото.

Какво има зад този кръг - безкрайност.

И в религията ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност, върху която почива: природното религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.

Със своето природно средство за познание - разума - той може да прозре само отчасти в битието, този кръг на познанието се разширява с еволюцията на човешкия разум, но винаги зад него си остава непознатата за нас безкрайност - битието.

Земното бие на човека е плод от временно съюзяване на вещество и дух; смъртта туря край на тоя съюз - освобождава духовното битие от всякакви физически връзки.

Смъртта туря край на това слугуване.

На твърдението, че смъртта е край на всичко, духът (читателят разбира, че ний упортребяваме думата дух като манифестация на душата) духът отговаря:

Край за мене няма.

Тази е крайната надежда на народа ни и днес.

крайностите се допират, а българите имат една живописна поговорка за подобни случаи...Пък и от съдържанието на въпросната статия не остава никакво съмнение, че тя е една от многото маневри на черните братя, които се мобилизират за съюзнишка - сигурно, безплодна - борба против дейците на Бялото Братство.

Положенията на Теософията и крайните изводи на емпиричната наука нима не съвпадат?

Това, което адептите на теософията са учили и практикували открай време, сега науката „открива" и от боязън към ненаучния окултизъм, се мъчи да прикрие с нов етикет, но с това същността не се изменя.

Теософията донася една нова живителна струя в наука и в изкуство; наената мисия в света е да преобразува и да изгради новото общество; днешните световни катаклизми и разтления на обществата са естествена и логична последица на един крайно груб материализъм, а не се дължат на някакъв гибелен мистицизъм, който за днешната епоха едва що се заражда.

Ти винаги си бил мой Учител от край века, та до край века".

119. Писмо на Учителя до Георги Куртев, София

Във вашия край, който сте близо до морето, стига ли повече влага и имате ли повече сол.

120. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Господ ще доведе всичко до добрия край.

121. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Господ обаче ще уреди и изведе Своето дело на добър край.

122. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Ако ви се удаде случай да я посетите, насърчете я да изтърпи докрай.

123. Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни

Тогава да минеш покрай баните с файтон и да не се окъпеш е грехота и то не може да се случи.

И както едвам се крепяла, изморена, изтощена, отчаяна, чува нещо фучи зад нея, вихрушка силна и вижда Учителя да минава сам покрай нея, бързо заминава и се изгубва пак напред.

124. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

Много неща да виждаш; отдясно и отляво, отвътре и отвън, от този и от онзи свят, но да ги използуваш разумно и когато крайната необходимост ги изисква.

Аз, специално, се почувствувах като оголен и крайно засрамен.

Двойката мина близо край дървото, зад което стоях аз и се отправи бавно към Горницата.

Пак минаха близо край дървото, а аз пак незабелязана, никой човек не ме видя, освен Един единствен, който знае и знае и да мълчи, и вижда.

125. Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици

Господ ще изведе всичко на добър край, само вяра непоколебима в Него.

Когато на събора в Търново, през август 1914 година, замествах нейният другар, тя с радост е запомнила, че съм преминал в обряда край Учителя, за приемането ми във „веригата" на учениците му.

126. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

В 1927, един месец преди Петровден, от Айтоския край идват около 40 наши братя и сестри, облечени в бели ризи, червени пояси и черни потури.

Братята и сестрите от провинцията влизат боси в салона, Учителят сяда на стол пред приготвената му катедра, а приятелите от Изгрева слушат отвън наредени покрай прозорците.

127. Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша

А на източния край на поляната оригинални, хубави скали.

В долния край открихме извор, направихме чешма и тази чешма и до сега служи на всички.

След обед ние тръгнеме към два часа, отиваме там и край огньове сме изкарвали през нощта.

128. Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

Бивакът се установяваше край долните две Мусаленски езера и редовно се излизаше за изгрев на връх Мусала.

129. Учителя спира разразила се буря, Търново

Учителя, без да губи нито секунда, мина от северната страна покрай щерната, като застана на бялото мостче, което се намираше точно срещу входа на западната страна.

130. Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'

Ако можеш да издържиш до край, ще имаш едно мъчение, но след туй ще се появи една малка радост.

131. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март

И стари, и млади край Него изглеждат на еднаква възраст.

Минавахме покрай тях.

Групата бе вървяла при крайно лошо време.

Върнахме се крайно разочаровани и в голямо напрежение.

Нарича ни „ГЕРОИ”; пита, дали някой не е изостанал някъде, дали всички сме тук.Стари и млади край него изглеждаме на еднаква възраст.

132. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

В 1927, един месец преди Петровден, от Айтоския край идват около 40 наши братя и сестри, облечени в бели ризи, червени пояси и черни потури.

Братята и сестрите от провинцията влизат боси в салона, Учителят сяда на стол пред приготвената му катедра, а приятелите от Изгрева слушат отвън наредени покрай прозорците.

133. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение

Леко се надули крайдрумни шубрачки и тук-там пуснали копринени шумици.

Като че ли за миг изчезна сегашната картина - край огъня наредена трапеза, а друг свят се яви пред нас, други времена, други люде.

134. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден

Той стои от единия му край.

135. Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)

Край мостчето сме пренощували на полянката до него няколко пъти с Учителя и то обикновено на връщане от Мусала.

Свия се така край огъня, той ме грее и хубавичко топли.

Всяка сутрин,след молитвата, седне Учителят и ние седнеме край Него, щото когато пекне слънце, като се стопли нали, става приятно, хубаво, седнем на слънце и с удоволствие слушаме.

Цялата група бяхме с един автобус, отидохме в Боровец, изкачихме се, но тогава минахме по стария път, който минаваше покрай двореца на цар Борис.

Всеки случай накладохме огън, изсушихме си краката край огъня.

Много дим, но все пак огън, топли и не бяхме много хора, наредихме се около огъня и така изкарахме ноща, само край огъня.

Бивакът се установяваше край долните две Мусаленски езера и редовно се излизаше за изгрев на връх Мусала.

136. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

Оттук произтича и оскъдната аргументация на православните богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.

Всичко това и още редица обстоятелства, които не могат да бъдат осветлени в това кратко изследване, поради невъзможността от навлизане в подробности, или поради плътно спуснатата вече завеса на времето, принудиха БПЦ към действия, които можем да характеризираме единствено като крайни.

Крайният резултат от „отлъчването" (или „самоотлъчването" – все тая) е оглушителен провал за БПЦ.

Цялата акция, предприета на Архиерейския събор, в крайна сметка се превръща в горчиво поражение за най-консервативните кръгове на Православната ни църква.

Любопитно е, че покрай борбата срещу учението на Учителя и ББ, Църквата получава благоприятни резултати в една единствена насоса.

137. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

Това е крайният предел, това е крайният резултат от Пътя, който се извървява.

Трети пример: Минаваш покрай едно страдащо същество и се явява подтик да му помогнеш, но ти идва мисъл да си вървиш по пътя, да го отминеш.

Следователно от 0 до безкрайност няма число, което умножено само на себе си да даде \/2.

Някой, като мине покрай вас, ще ви оцапа хубаво и тогава, като минете тъй оцапан, казвате: „Нищо не искам да знам вече, не ме е страх от общественото мнение".

Да бъдеш Ти все и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.

Да бъдеш Ти новото начало, което е без начало и без край!

в) Приклякане и сваляне ръцете покрай тялото надолу и допиране до пръстите на краката.

Ръцете се свалят покрай тялото надолу.

г) Изправяне и движение на ръцете покрай тялото до над главата.

Ръцете се свалят покрай тялото надолу.

138. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

Оттук произтича и оскъдната аргументация на православните богослови, довеждаща ги нерядко до крайно неточни изводи и дори до смехотворни обобщения.

Всичко това и още редица обстоятелства, които не могат да бъдат осветлени в това кратко изследване, поради невъзможността от навлизане в подробности, или поради плътно спуснатата вече завеса на времето, принудиха БПЦ към действия, които можем да характеризираме единствено като крайни.

Крайният резултат от „отлъчването" (или „самоотлъчването" – все тая) е оглушителен провал за БПЦ.

Цялата акция, предприета на Архиерейския събор, в крайна сметка се превръща в горчиво поражение за най-консервативните кръгове на Православната ни църква.

Любопитно е, че покрай борбата срещу учението на Учителя и ББ, Църквата получава благоприятни резултати в една единствена насоса.

139. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

Това е състоянието на съзнанието, което е направило връзка с Първопричината, по която е протекла Светлина и Виделина, разширила е човешкото съзнание и го е направила с периметър от минус безкрайност до плюс безкрайност.

140. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)

От ляво, край пътя, тече полузамръзнало поточе.

Ето ни край водениците, гдето сядаме върху твърдия сняг на почивка.

141. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Крайпътните вадички съвсем размразени, сега свободно си течат и весело гонят своите кристални води.

142. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици

Край тях са и кучетата, весело въртят опашките, облизват се и умолително скимтят към раниците ни... Те си знаят, че има и за тях, но не сега, а на връщане...Всред селото, над черквата се разлива голяма чешма.

Но чува се свирка - тя звучи от горния край на чайника.- Защо свири, питаме Цеко.- Свири, казва Цеко, защото водата е завряла - парата бие в свирката и тя запищява от вътре нагоре.

Елате си налейте.Цеко застава, приближава ме се при врящия самовар, отвинтваме кранчето на долния край и о, чудо!

143. Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14

Този брат, учител по история в Първа мъжка гимназия, е бил човек с широка ръка, крайно доверчив към своите приятели и заради тях натрупал дългове.

В единият край имаше подиум за оркестър, какъвто тогава имахме.

144. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар

Габър и леска - трънка и шипка се преплели във венец и отдалеч ни кимат да минем край тях, че от няколко дена те чуват за нашето гостуване и добре са се приготвили.

Звездите смрачени за миг, пак се показаха.Някои задрямаха край огнището. Полунощ.

145. Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли

Ръцете над главата, раздалечени, и после спущане надолу, от страна покрай тялото (няколко пъти).

146. Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)

Пъхва ни утринната ведрина и топъл лъх от обширното тракийско поле, което се разстила пред нас.От ляво, като безкрайна кривулица се отделят тъмните очертания на „Средна Гора”.

Звездите като книга се навиха към единия край и отвориха пътя на слънцето.Пътят ни извива край ожънати нивя, зреещи мисири и бостани.

” Часовете се нижат един след други, пътят ни все извива край нови села и колиби, които удвояват силата ни, желанието ни да достигнем час по-скоро любимата планина.Ето ни край един бостан.

Тая песен я пееше земята и небето.А едно сърце изпълнено с безкрайна любов и признателност към Твореца, от възхитеното до сълзи сърце е стъкмило тая наивна, но сърдечна песенчица, за да излее, що годе своята радост и своето възхищение.

Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза дядо Никола и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока почит.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв мъж беше този Хаджията - внезапно извика дядо Никола и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?

Накамарваме отгоре му цяла могила сухи дърва и лягаме край него.

Трябва окото само да види тия безкрайни пространства от гористи планини, от хаотично нагърчени зелени морета, на тия тъмни и светли нюанси на зелени и сини тонове, на тъмни далечни глъбини, гдето окото потъва възхитено и омаяно.„Българка” е царица в този край.

147. Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София

Само в проявената Божия Любов се осмисля живота и в проявената Божия Истина се реализират неговите крайни цели, крайни настоящи цели.

148. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември

Христос се обръща към този инвалид, които е чакал 38 години край къпалнята.

Кои са крайните точки на Любовта?

Българите са хора материалисти, а японците тщеславни - те имат крайната цел, да завладяват Америка, да завладеят чрез жълтата раса целият свят.

Минаваш покрай някой бостан и открадваш някоя диня.

Като минеш покрай бостана и да ти се яде диня, ще кажеш: „Ще мина и без диня".

149. Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас

А онзи ученик, който мисли за това-онова – Учителя ще мине покрай къщата му и ще каже: „Тук седи един от забравените ученици“ – и ще си замине.

А щом мине покрай дома на първия, ще каже: „Тук седи един от учениците, когото трябва да посетя тази вечер.“Това е то Великият идеал, Високият идеал, който всички трябва да имате.

Природата в туй отношение е крайно взискателна.

150. Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'

Минаваха покрай всеки студент и му оставят по един брой.

151. Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'

В онази пролетна привечер, Учителят и няколко сестри бяха на поляната край боровете и разговаряха.

Някои журналисти, които го придружаваха, му споменали малко иронично: "Има едни, там горе край гората, които играят сутрин." Професорът пожелал да ги види.

152. Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли

Въобще, онези, които се чувствуват готови, които чрезмерно желаят, на които напрежението е дошло до крайния предел, до взрив, те да дойдат.

153. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

154. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

155. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка

Времето прекарано близо до него е било за нея като живот край Източника на Живота.

Тя дори учела за изпитите си край него, като се е консултирала с него по някои неясни философски въпроси.

Тъй щото, за Бога не може да се каже, че има начало, или че има край.

156. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли

Край огньовете чудно играеха сенките и светлините по нашите лица и по околните храсти и скали.

Виждаха се вече по-ясно и очертанията на езерата, край които минавахме при изкачването.

Край нас вече ясно се различаваха едни бели цветя с красиви листа.

157. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

158. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

159. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

160. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август

Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.

Но дъждът не спира, мъглите все по-гъсти и по-студени припадат край нас.

Ето ги откъм пътя, от горния край на езерото, от долния край, от към клековете, откъм огньовете.

Нямат край нашите песни.Напускаме полесражението като победители.

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

161. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

„Словото, което заповяда на тисящи родове" - това Слово всякога се изпълнява.Мнозина от вас се намират в крайно противоречие.

162. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари

Братята изчистват снега около големия няколко метра висок камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.

Наредени един до друг покрай огъня, те изкарват нощта.

Учителят, недоволен и сърдит от неразумното младежко увлечение, спира и казва: „Дотук."Братята изчистват снега около големия няколко метра висок камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.

Наредени един до друг покрай огъня, те изкарват нощта.

Минавахме покрай двореца и се насочвахме нагоре.

Сутринта като тръгнахме минахме покрай двореца в Царска Бистрица.

Разринахме откъм южния край снега, разринахме го с крака, разтикахме го и направихме от снега нещо като ограда.

Тогаз се разбра, че са му докладвали, като сме минали покрай двореца и понеже не сме се върнали до вечерта, то той помислил, че сме закъсали е снеговете.

Припомняхме си нашето преживяване край него.

И когато минавахме покрай двореца, видяхме на балкона хора, които ни гледаха.Ние отминахме изчистеното шосе, поехме нагоре пътя през боровата гора и потънахме в сняг, висок до метър.

Край този голям огън и сред сняг до пояса, това беше най-топлата нощ, която можеше да се очаква.

163. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис

Минавахме покрай двореца и се насочвахме нагоре.

Учителят, недоволен и сърдит от неразумното младежко увлечение, спира и казва: „Дотук."Братята изчистват снега около големия няколко метра висок камък и опъват покрай него единственото платнище, което са взели със себе си и така се образува нещо като палатка.

Наредени един до друг покрай огъня, те изкарват нощта.

Минавахме покрай двореца и се насочвахме нагоре.

Сутринта като тръгнахме минахме покрай двореца в Царска Бистрица.

Разринахме откъм южния край снега, разринахме го с крака, разтикахме го и направихме от снега нещо като ограда.

Тогаз се разбра, че са му докладвали, като сме минали покрай двореца и понеже не сме се върнали до вечерта, то той помислил, че сме закъсали е снеговете.

Припомняхме си нашето преживяване край него.

И когато минавахме покрай двореца, видяхме на балкона хора, които ни гледаха.Ние отминахме изчистеното шосе, поехме нагоре пътя през боровата гора и потънахме в сняг, висок до метър.

Край този голям огън и сред сняг до пояса, това беше най-топлата нощ, която можеше да се очаква.

164. Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти

Както всички знаем, в първите две десетилетия на ХХ век голяма сила набират крайните течения в политиката.

165. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

166. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

167. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

168. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли

Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни планински хубости!

Малки ручейки безшумно се провират между тревички и цветя, нежно шумолят покрай белите чисти камъчета, милват дървесните коренища, докато достигнат някой нисък бряг, от който с тих възторг нежно бълбукат и с песен се спущат по своя път.

Някои влизат вътре да преспат, но ние, които нощувахме край огъня имахме повече преимущества, защото можем да дишаме чист въздух и да гледаме звездите.

Като мравки край тях се движат човеци.

Сякаш всеки е вглъбен в себе си и тихо сам се разговаря.Доле почивка, чай, сушене на дрехи покрай големите огнища.

Събират се край нас самоковци.

169. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август

Минавате покрай някоя ваша сестра, с която не сте запознати и не я поздравявате, а само я поглеждате, да видите какъв е изразът й, и си заминавате.

Когато минете покрай някоя ваша приятелка, която обичате, спирате се при нея, хванете се за ръце, разговаряте се, казвате: „Ела с мен у дома!

170. Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”

Дълги кожухчета по гърба, шалове на главите, топли обуща на нозете и дебели ръкавици на ръцете.Да, Той е с нас; каква сила се развива в сърцата ни - може би равнодействующа на оная, която бушува извън.Ето ни вече край водениците по лед и сняг.

После пита за тоз, за онзи, за закъснелите, някой да се не е загубил по пътя - защото дирите ни, тоя сърдит вятър непрекъснато засипваше с пълни шъпи сняг.Път, път, край няма!

Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на планината - лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.

171. Учителя дава песента Аум- гр.София

Господи, простена Той, има ли край твоята Мъдрост, твоето знание - не няма!

Безкрайно страдание го притисна.

И разбра Саваот каква велика и нова възможност, безкрайна, за знание, мъдрост и творчество му донесе Любовта.

172. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

Това е състоянието на съзнанието, което е направило връзка с Първопричината, по която е протекла Светлина и Виделина, разширила е човешкото съзнание и го е направила с периметър от минус безкрайност до плюс безкрайност.

173. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай

Крайпътните потоци пеят под леда, бързат за далече.Селото се разшавало.

Тичаме по завет да се преоблечем със сухи дрехи и после край огъня пием бавни глътки ароматичен руски чай с много захар и много лимон.

Горния, сестринския и долния, братския край на кръга - изпяваме три пъти: Аум, Аум, Аум, придружени с нежни, плавни движения.

Като че ли не сме на земята.Скиори прелетяват край нас на своите дървени крила.

174. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък

Всички чувствувахме, че не сме същите и, че мястото на което седим не е Витоша, ами кой знае къде в най-красивия земен край.

Отдалече съзирам горния край на „Железните врата”, а там в скута на камарата скали - дими огън.

Край нас тече поточе.

175. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Край реките цигани катунари разположили дрипав стан.

Някои от тях са се търкулнали в малки отломъци и край пътя.

176. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Край реките цигани катунари разположили дрипав стан.

Някои от тях са се търкулнали в малки отломъци и край пътя.

177. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли

Край реките цигани катунари разположили дрипав стан.

Някои от тях са се търкулнали в малки отломъци и край пътя.

178. Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.

Край тях сме отсядали на почивка без палатки.

179. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

На 19 май 1934 година, чрез държавен преврат, се слага край на Демократичния сговор.

Ние тогава пътувахме с още други хора от нашия край от Ст.

Прекарахме нощта край огъня.

От там през деня излязохме на петото езеро, после пренощувахме край огнището на 2-рото езеро четири вечери.

180. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември

Тук за окултните ученици има много хубаво условие, че край София се издига Витоша.

181. Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София

“ В цялата песен от единия край до другия все половината нота се среща.

Сега ще изпеем само „Давай, давай“, няма да изпеем докрай песента.

182. Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение

Пия чай, топля се край печката и пиша... първо екскурзията, после преглеждам това, що се роди преди 3-4 месеца за дивното вечно слънце, което ми е дало толкоз щастие.Наистина, хубав ден е Благовец!

183. Разговор на Учителя с ръководителите - 20 април. София

Англия е застъпила крайчеца му вече.

184. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

Но започнеш ли веднъж, работи с усърдие и то докрай.

Вие само ще наблюдавате тяхната дейност, как те си работят урока, но спокоен ще бъдете, не ще се нервирате, ще чакате крайния резултат и ще се молите, и ще учите и вие урока си.

Може и магнетическо лекувание чрез паси: от главата надолу, покрай краката.

Да изтърпите докрай и да бъдете не пасивни, а активни.

Трябва да дойде Любовта, която да примири двете крайности, а не да се използуват едни други, както сега.

185. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

При тия бани не ви са потребни публични бани, освен в някои и то крайни случаи.

10 дни на спартански начала, може да се прекара.Помоли се Учителя от приятелите, да ни даде някои сведения - да ни повери някои тайни.Учителят: В света има един закон, който урежда крайностите.

186. Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден

Някои вече са налягали край широкото жарко огнище, или по сочната трева, а някои пият и се надпиват с „шестгодишно вино”.Още не сме отпочинали, още не сме вдъхнали достатъчно от гостоприемството на нашето „дома”, ехти гърлестия глас на диригента:„Всеки, който не е уморен,

187. Построяване на Салона на Изгрева

Там прекарахме девет дни без палатки край огньовете.

Прекарахме около 4-5 дни край огньове.

Лагерът ни беше при най-долното езеро под Мусала и цялата нощ прекарахме край огъня.

Ние прекарахме 5-6 дни на открито, само край огъня и трябваше да спазваме правилото да пием гореща вода.

По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край идват за построяването на братския салон на "Изгрева".

На полето в Айтоския край те орали, сеяли, копали и с труда си изкарвали насъщния си хляб за преживяване.

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

188. Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден

В каручката се возехме само четирма души; покрай нас профучаха няколко автомобила с наши хора, а и пешеходци не малко минаха край нас.Дъждът ни заплиска още по шосето.

Покрай тях сновяха сенките на трудоваците, подвиквайки си нещо помежду си.Тук поточета весело бълболят и за никаква суша нехаят.

Ние помръзналите налягахме как да е край едно огнище.

Бързо се движеха облаците, което показваше, че дъжд няма да има и, че „всяко чудо за 3 дена”.Към 3 часа, тия що хубавичко облечени сладко се наспаха край огъня, потеглиха към самодивската поляна.

Вятърът тъй безгрижно ревеше и блъскаше, тъй размяташе и леки и тежки облекла, че ме обзема някаква безкрайна жалост пред моето нищожество.

Майка послала бяла кърпа, закусва с детето си под широката сянка покрай чешмата.

Силни са днеска те, много са силни и омразата им към Учителя няма край.

189. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август

долния край - физическия свят средата - Духовния свят

горния край - Божествения свят6.

190. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край идват за построяването на братския салон на "Изгрева".

На полето в Айтоския край те орали, сеяли, копали и с труда си изкарвали насъщния си хляб за преживяване.

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

191. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

По покана на Учителя през месец юли 1927 година група братя и сестри от Айтоския край идват за построяването на братския салон на "Изгрева".

На полето в Айтоския край те орали, сеяли, копали и с труда си изкарвали насъщния си хляб за преживяване.

Запалените огньове горят край Мусаленското езеро и по- голямата част от братята и сестрите осъмват при огньовете.

192. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Царството Божие начало има, но край няма.

193. Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари

Зорницата блести отгоре като лъчезарна усмивка над света.Крайпътните вади, живи и пъргави, като черни ленти по снега бележат своя устрем.

То за миг обля планинските върхове с нежно розово сияние и веднага се скри зад облака - неканен гост, който от час-два е вече на пост край триумфалната порта на Изтока.

194. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април

Покрай този извор още колко други изчистихме и подредихме!

195. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.

Тоз ден, пазени от облаците, речи на сянка, ние почиваме истински изпод храстите край огъня, или върху топлите скали.На поляната огромен кръг.

196. Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.

Колко бури знае тази могъща планина, но все тъй величествена и прекрасна си стои тя още от край света.Нижем се вече по новия широк път всред планината.

197. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли

При изгрев слънце вчера напущаме града, при изгрев слънце днес се завръщаме.В три часа сутринта оставихме града и през разкошните сеитби се озовахме край заспалите селища.

Покрай нея нацъфтели безброй жълтурчета, здравец и къдрава свежа папрат.

198. Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли

При изгрев слънце вчера напущаме града, при изгрев слънце днес се завръщаме.В три часа сутринта оставихме града и през разкошните сеитби се озовахме край заспалите селища.

Покрай нея нацъфтели безброй жълтурчета, здравец и къдрава свежа папрат.

199. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване

По средата на пътя Боровец-Мусала, правим по-голяма почивка при чешмичката край реката.

Човек тук на земята е безкрайно малка част, от това, което е горе.

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

200. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

201. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

202. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

203. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден

Ето познатата чешмичка край реката.

Човек е безкрайно малка част от това, което е.

204. Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София

Те използваха различни случаи, когато идваха по работа към София или в този край и съобразно вътрешният си подтик посещаваха и Учителя.

205. Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.

Ние тогава пътувахме с още други хора от нашия край от Ст.

Прекарахме нощта край огъня.

От там през деня излязохме на петото езеро, после пренощувахме край огнището на 2-рото езеро четири вечери.

206. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Лежим на припек по треви и скали, като морно стадо край своя пастир.

Колко късни вечери, колко ранни сутрини те бдяха край нея да я учат и просвещават.

Припкат край майките си като малки козлета, не знаят умора.

207. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

208. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

209. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

210. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

211. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли

Безкрайна скръб ме обзема.

И наистина, като бели знамена между нас се разхождат 70-80 годишни старци и весело припкат край тях и 6-7 годишни деца.Имаме случай да разгледаме и ний на свой ред летните жилци на Чам Кория.

След малко целия гъст кордон край огнището вече ечи от песни.

Уморените пътници кой как намери лягат край огнището.

Тук-таме той се е пропукал вече, а негде вече е откъснат от ледената маса, открива край себе си сапфирната вода.Юлий е.

Уж речем да спим край огъня, но студът ни сгърчи на две, на две до болка.

Малкото фенерче показва само колко голям е мракът край нас.Цялата природа придобива особена тайнственост нощем.

Безкрайна скръб ме обзема.

212. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли

Минавате край него, обзети от тайнствен трепет.

213. Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.

Сега вече ни зове сърцето на Рила - ония чудни 7 езера, за които само сме чували, без да сме ги даже сънували.Сега автомобилите ни минават през Княжево, Владая; спущаме се по дефилето на Люлин и Витоша покрай хубавите и спретнати селца Църква, Студена, Крапец, Друган и др., чиято големина и уредена околност говори, че е под бдителното око на една сериозна и веща селска управа.

Дордето Самоковките села навяват унилост със своята бедност и неугледност, тука е съвсем обратното - благоденствие прозира през тия спретнати варосани къщи, с добре оградени дворове, от които надничат плодни дървета, отрупани със зрели сливи, круши и ябълки.Просторни, богати пасища, пищни ливади, гъсти слънчогледови полета, високи, буйни царевични ниви с едри какалашки по тях, обширни зеленчукови градини покрай китни върбови речни брегове и гойни стада с чисти руна под свирнята на млад овчар - допълват картината на едно явно материално благополучие.

Ако не следи, човек не би повярвал, че това е разкошен крайчец, от иначе оскъдния горист изглед на нашата хубавица Витоша!

Колко невежествено и предателски звучат думите на оногова, който гледайки осакатената ни карта рече: „взети са само някои покрайнини - паланки и села”, пред които се очертава грозната ивица, поставена от съседи грабители.

Но я да видят тия „някои незначителни покрайнини” какво богатство от хора и имот крият в себе си, от природна красота и стопанско благополучие.

По крайбрежието му стадо коне оглеждат в него стройните си яки тела.

Песни без край. Цигулки.

Минаваме край третото.

Вървим край него по тясната пътека и се провикваме срещу скалите му.

Скоро сме вече при второто езеро Ел-Бур, край което ще бъде нашият стан.

Върху голяма скала край пътеката се написани думите:

Тук ние сме вглъбени в себе си, чувстваме лъха на Вечното и Безкрайното в света.

Посещаваме третото езеро Валдер-Деру, край чиито брегове толкова пъти сме играли паневритмия с Учителя.

Тука, седнали върху скалите край бреговете му, сме имали интересни разговори с Учителя.

За водач на групата беше определен брат Симеон Симеонов, който бил ходил там и познаваше местата и пътищата из този край много добре.

Създаде се подтикът, така започна нашето редовно летуване край езерото ЕЛ-БУР, както по-късно Учителя нарече второто от седемте Рилски езера.

В първите години този въпрос се разрешаваше, като всеки си правеше примитивен навес от случайни платнища, но това беше крайно незадоволително.

То цяло лято пасе горе край езерото хубава тревичка, пък и корички и залъчета хляб за ярмичка - колкото щеш.

Само малко по-късно въпросът за пренасянето на багажите и снабдяването ни с продукти за изхранването на лагера намери своето идеално разрешение в лицето на един влах, който живееше край Дупница в махалата Бешик.

Едно от тези места беше на обширната поляна край първото езеро.

Край третото езеро беше също приятно.

Изгледът към Харамията и отвесните скали край Близнаците създаваше обстановка на нещо величаво, тайнствено, неземно.

Отивахме за упражнения и край петото езеро Бъбрека или Махабур.

Но най-често за упражненията и Паневритмията ходехме край езерото на Чистотата.

Изворчето, което открихме в горния край на езерото и на което, както отбелязах, бяхме направили чешмичка, на някои се виждаше, че е далеч.

Ако всеки донасяше поне по веднъж през деня вода, големите нужди от нея за бивака напълно се задоволяваха, още повече че разходката край езерото, където минаваше тясната пътечка беше много приятна.

И човекът само при крайна необходимост може да се намесва в това единство, като го прави най-внимателно и с най-малък ущърб.

Особено много допринесе и добре се прояви той, при строежа на нашия заслон кухня, който беше крайно необходим.

Едни гладки, тънки и крайно удобни за такава нужда.

Направен с такива усилия, полезен не само за нас, но и за всички проходящи в този край, полезен при лошо време и за самите тях, които го разрушиха.

Първото езеро със своята прелест, форма и размер, широката поляна край него, даваща простор, с обилието на дърва всякога ме е привличало и съм го ценял като най-добро място за един бивак на много хора.

Освен на Витоша и Рила, Учителя е ходил с приятели и прекарвал известно време и на Родопите, и в Стара Планина, най-вече на Сините камъни, край град Сливен.

214. Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август

безкрайно да царува;

Край него снежно бели цветя и други червени като капки кръв.

Разлятите води на това чудесно Божие благо прибрахме така, че вече покрай него може да се ходи по сухо, докато преди мъчно можеше да се приближиш до него.

215. Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....

безкрайно да царува;

Край него снежно бели цветя и други червени като капки кръв.

Разлятите води на това чудесно Божие благо прибрахме така, че вече покрай него може да се ходи по сухо, докато преди мъчно можеше да се приближиш до него.

216. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август

Но кой ще се мъчи, пък и тук им е по-добре, отколкото на чиято и да е шия...Учителят седи от другия [край] на същата скала, като на трон.

Не, няма вече да се препъват от мене и да ме прескачат край огнището, цяла изпоцапана от пепел и пушек.

Но кой ще се мъчи, пък и тук им е по-добре, отколкото на чиято и да е шия...Учителят седи от другия [край] на същата скала, като на трон.

Не, няма вече да се препъват от мене и да ме прескачат край огнището, цяла изпоцапана от пепел и пушек.

217. Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август

Нареждаме се по един по цялото крайбрежие до езерото на Божествената песен Махабур.

218. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август

Скоро вече сме при второто езеро - Елбур, край което ще бъде нашият стан.

Върху голяма скала край пътеката са написани думите:Пази свободата на душата си!

Вглъбени в себе си, ние чувствуваме лъха на вечното и Безкрайното в света.

Посещаваме третото езеро - Балдер-Дару, край чийто брегове толкова пъти сме играли паневритмия с Учителя.

Тука, седнали върху скалите край бреговете му, сме имали интересни разговори с Учителя.

219. Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов

Той е твърде чужд на психиката на недоволната маса, широко обезверена и склонна да се вслушва в ония именно носители на крайния идеализъм, които й обещават добруване и щастие не чрез трудно разбираемо за нея индивидуално усъвършенстване и превъзпитаване на личността в духа на истинската любов, а чрез външни промени, чрез насилническите методи и насилническата власт.

220. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари

Потоците обгърнати със сняг, като черни ленти се провират край пътя.

Много се смяхме за „сир” и „бога”.Далече, хе, горе, няколко скиора като черни птици се носят по безкрайната снежна белота.

Тъй бял и величествен, загърнат с наметката си, с поглед чудно взрян в безкрайността.

221. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.

Край мен почиват и други.

222. Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

223. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

224. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

225. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

Всички „садива” покрай него са отстранени, а млечно бели късове кварц отвред се сипят към него, които Учителят майсторски и грижовно нарежда покрай бистрите му води.

Покрай нея има и други палатки - на стенографките, на поетката Мара Белчева, на учителката ораторка Олга Блажева и на брат Боев.Отсам са нашите: цял град!

226. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

227. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

Пътят по езерното крайбрежие е недостъпен от тресавища и потоци.

228. Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'

На предния край монтират две ръце, издялани от мрамор, през който да изтича водата.

Той повика няколко братя със себе си, тръгна покрай езерото и като стигнахме до горния му край на езерото, в който се втичаше водата при едно място и каза: „Ей тука има вода".

229. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

230. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

231. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

232. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

След това пак се проточваме по крайбрежието му, Учителя1 казва да нагазваме в хладните му води и се мием по посочения вече начин.Някои отиват на Дамка, други се отправят към бивака, а трети - към скритите басейни на Бал-дер-дару и се къпят... Изпърво е тъй студено, че просто пищим, но после става чудно приятно.

233. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

234. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

235. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Там направихме упражненията, след което всички се наредихме край брега на езерото и едновременно измихме лицата, главата, ръцете и краката.На срещуположния край на поляната Учителя ни държа кратка беседа за интуицията.

Камъкът мина покрай тях.

236. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Отразените в него върхове и скали му придават неземна хубост.Още няколко стъпки по извиващата пътека край езерото и изведнаж чувстваме радост, като че ли някой ни очаква пред прага на приказния свят на Чешмичката с ръцете, които дават!

Мраморните ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

237. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Отразените в него върхове и скали му придават неземна хубост.Още няколко стъпки по извиващата пътека край езерото и изведнаж чувстваме радост, като че ли някой ни очаква пред прага на приказния свят на Чешмичката с ръцете, които дават!

Мраморните ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

238. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

239. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 8 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

240. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 9 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

241. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 10 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

242. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Край нас и горките помръзнали птички, ужасени от студа, вече не се страхуват от нас, а заедно с нас се греят, трепкайки из въздуха с жален писък...Привечер пристига и д-р Стоицев със сина си.

Буен вятър ги разгонва, но те още по-плътно се прилепят о скалите, като че си взимат завинаги „прости”.Слънцето достопява снега покрай палатките ни.

243. Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 13 август

Начало и край 13 август 1930 г.

244. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 13 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Но не по същия път, а по билото, край Харамията.

Най-после -край.

245. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 14 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

246. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 15 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

247. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 17 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Прибрахме жените край огъня, дадохме им сухи дрехи да се преоблекат и сами насърчени от тяхната вяра, отидохме за още дърва.

248. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

Отразените в него върхове и скали му придават неземна хубост.Още няколко стъпки по извиващата пътека край езерото и изведнаж чувстваме радост, като че ли някой ни очаква пред прага на приказния свят на Чешмичката с ръцете, които дават!

Мраморните ръце, из които струи кристалната вода, изразяват сила, Любов и безкрайна нежност.

"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.

249. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

250. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

251. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

И горе същия огън, но тихо е там като в храм, а край нас шумно, диво.Спим на открито небе, защото багажът е стъкмен за товарене.

252. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване

от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна школа.

253. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август

А онези крайните елементи, които не разбират Божествените закони искат по физически начин да подобрят света.

Но на Господа крайните му решения всякога са добри.

254. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август

Държави са се издигали, после са изчезвали, идвали са до своя край, както римската държава.

255. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август

Аз най-напред ще му кажа: „Я се понагрей малко край огнището, след като се съвземеш, дойдеш на себе си, ще ти дам чорбица".

Най-напред ще се отмръзнеш - ще четеш Библията - това е да се грее край огъня, да грееш ръцете си.

Минаваш покрай някое дърво с узрели плодове, откъснеш си круши, ябълки, после набереш си грозде, жито.

256. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден

Как тогава по косите ни светеха електрически искри и по ръцете ни - крайчеца на пръстите ни, когато изправим ръката и по кокалчетата на дланта, когато я свием.

Как вървяхме двама по двама в безкрайна редица, тясно притиснати един до друг, защото от двете ни страни зее пропаст.

257. Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни

Крайпътните дървета се разшумили и листенцата, повявани от вятъра, нещо тихо си шушнат и доверяват.

Не видях сутрешния му хал - минах край гърба му вдясно.

Едвам ме погледна и като стрела прифуча край мене.

Край нямат нашите хубави песни.

258. Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).

Пътувахме през едни величествени борови гори, а край самия път имаше големи гъби, чудни, като шапчици.

Те си построиха палатка близо при нас край второто езеро, приобщиха се при нас, та и аз съм се возила с гумената им лодка във второто езеро.

Веднъж Учителят беше край огнището, пък нали и нашата палатка беше наблизо, та и аз се завъртях край Него.

Тогава покрай езерото имаше много попови лъжички, с които се забавлявахме.

Много обичах да седя край Мария Златева и да я слушам, когато свири на цигулка.

Майка ми ме потърсила, но не ме видяла и понеже братовчед ми Боян, както и Яко били с групата, та майка ми, като не ме виждала наоколо, дала палтенцето ми на тях и те го разходили до Попова шапка, а аз през това време съм била край Мария Златева да я слушам, когато свири.

Много интересни и хубави бяха вечерите край огнището, когато пеехме много песни, някои декламираха или разказваха, свиреха и накрая правехме молитва и отивахме да спим.

Учителят я сложи на жаравата, посоли я, поля я със зехтин, поръси я с черен пипер и след като беше опечена я разряза на малки парченца и раздаде половината гъба на тия, които бяха край огнището, между които бях и аз.

Но когато се прибирахме на Изгрева и вървяхме по шосето край гората видяхме майка му, Стефка Новакова седнала на земята като си скубеше косите от скръб по детето.

После братята направиха пътека покрай скалите, като разчистиха клековете.

Самата обстановка, изгревът на слънцето, безкрайните далечини, голямото небе над нас, всичко това вдъхновява и създава условия да кажеш и да чуеш прекрасни неща.

259. Учителя е на екскурзия на Витоша с от 90 човека от Братството. 15 октомври

Всички се спущаме за дърва и ги купчим край огнището.Закуската и песните ни минаха под знака на изобилен дъжд.

Прислонени край огъня как да е с нашите платнища и пелерини, слушаме разкази от Толстоя за Мартин обущаря и Молла Мухтиш Бей - от Михалаки Георгиев.

260. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април

Край него откривам още, още.

Край мене заминават наши хора, позакачат ме, оставят ми в скута някой бонбон и бързат да се изкачат по-скоро.

261. Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли

Летният лагер е край второто езеро.

Обаче като тръгна, Учителят много се нервира, възбуден до крайна степен и каза на Лулчев: "Пътят, по който вървиш, няма да те изведе на добър край, туй да го запомниш!

"Пътят, по който ти вървиш, няма да те изведе на добър край!

" А той иска да каже нещо, Учителят пак му казва: "Пътят, по който вървиш, няма да те изведе на добър край, туй да го помниш!

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

262. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

263. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

264. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

265. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

266. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

267. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

268. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли

Нещо може да стане за тебе жертва, но само ако имаш крайна нужда - но за удоволствие не е позволено да [се] правят жертви.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

269. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

270. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

271. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

272. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

273. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

274. Снимки на Учителя с група от Братството край извора Махабур, Рила - 1939 г.

край извора Махабур, Рила - 1932 г.

275. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли

Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

276. Снимки на група от Братството край езерото „Сърцето', Рила, 1932

Снимки на група от Братството край езерото

277. Снимки на група от Братството край езерото на чистотата

Снимки на група от Братството край езерото на чистотата

278. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

279. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август

Всичките добри неща на земята са с начало и с край, а всичките лоши неща са без начало и без край.

Следователно да обичаш, това е начало, а да те обичат, това е край.

Твоята обич, която е начало, е край за теб, а краят е начало за този, който е почнал да те обича.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

280. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

281. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

282. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

283. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

284. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

285. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

286. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

287. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август

Срамежливият човек, за да се освободи от срама, трябва да бъде крайно благочестив.

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

288. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

Единият край е издигнат вече на цял метър.

Подир някой ден, ето ги, заидваха двама по двама - единият нарамил гола дялана суха греда, а другият - крепи другия й край, възлизат насам.

Определя им се огнището, где ще бъдат поставени.Когато играем гимнастика на Елбур, един огромен камък ни принуждава да правим голяма извивка покрай него.

289. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

290. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

291. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

292. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

293. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

294. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август

Георги застанал на долния край на пързалката, а аз отгоре се спущам с туристическите си обуща, но много силно се пързалям и в силното движение срещу Георгя, той ме фотографира с филмовото си апаратче.Втори сън: Намирам се у нашето, в родното си село, Водица, на новата „Каранфиликя".

Стигнах на Крайната чешма.

Минах покрай Еленка, погледнах я в лицето.

Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб към Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.

Препоръча никой да не ходи покрай палатките си по нужда, а до обед да се почисти целият район.

Минахме покрай Бъбрека, после отидохме над хижата Скакавица, над водопада горния.

Аз като ги видях, се зарадвах, че имам възможност да им говоря за добри работи и опитности из далечния западен край.

295. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август

Учителят му казва: „Ще се облечеш във военната си униформа и ще вървиш на погребението след ковчега на жена си.” Когато шевствието минава Лъвов мост и продължава покрай Дирекцията на полицията, където на четвъртия етаж са затворени Малина и Станка Тимеви и гледат пред решетките на прозореца, Учителят им пробужда съзнанието.

Няма друг в братството да е написал толкова статии и книги в духа на Учението, както Лулчев: Мистични: Кръстопът; Думите на видния странник Буди са; Хигиена: млад и здрав; Зазоряване; Когато ние, живите, станем; В светлината на Учителя; Вечният извор; Литературно-научни: Друг свят; При адепта; На планината; Общественият морал и Дънов; Романи: Нови хора; Генко орлето; С Христа; Благословение; Разкази: Край огнището; При спорната гора; През вековете.

296. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.

Така бивахме крайно съсредоточени в себе си и тихо се движехме из пътя.Теменугите се смеят из тревицата и шепнат: „Пролет, пролет е сега, радвайте се!

Може би се чудят на безкрайната върволица люде, колкото и на мълчанието ни, из което се движим.Ето ни на големия горски улей се срещаме с братската колона.

297. Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'

" и "Там далече зная чуден край".

И за непослушанието си всички платиха докрай.

298. Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.

Родът е крайният резултат.

299. Разговор с Учителя ('Добрата хигиена'), записан от Боян Боев, 8 август 1933 г.

Добър е примерът на богатия унгарец, 150 форинта на когото са били върнати, след като крайно обеднял.

300. Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'

Опънаха палатките, направиха лагер и прекарваха чудни вечери покрай огньовете.

4. Излиза се от гората и се намираме пред едно малко езерце - изкуствено направено, а зад него се простира поляна дълга 100 м, пресичаме поляната посока юг и намираме пътеката между боровете, която се намира в долния край на поляната и започваме да вървим надолу по пътеката, като стигаме до една морена в гората.

5. Морената в гората се състои от големи продълговати обли камъни, заемащи пространство 20 м височина, 10 м широчина, като в долния край на морената има чешмичка.

Гражданите по-лека-лека се увлякоха покрай нас.

Опънаха палатките, направиха лагер и прекарваха чудни вечери покрай огньовете.

301. Учителя дава песента 'Добър ден'

Някои от големите музиканти се приближават към границите на окултната музика, но те са малцина.Окултната музика се отличава със своята крайна мекота, яснота, картинност и природни образи.Окултната музика е музика на Природата.

Към тях спадат Добър ден е светлият ден – спокойна, светла песен на Доброто, Там далече зная чуден край, Цветята цъфтяха, Красив е животът на нашата душа, Доще ден и други.

Часовете и минутите минаваха край Учителя като пратеници от далечна страна, натоварени със скъпи дарове.

302. (известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част

Упражненията се играят съсредоточено, стегнато, с обтегнати крайници, но не и да играете балет, да танцувате.

303. (известна е само годината) Учителя дава песента 'Българска рапсодия'

Там горе, край извора,

Там горе, край извора,

304. Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')

" и "Там далече зная чуден край".

И за непослушанието си всички платиха докрай.

305. На 'Изгрева' е прокаран водопровод

На източния край на двора бе направен друг голям извор.

306. Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София

Крайната цел на злото всички ще опитат.

Един козел, като напуснал стадото си, отишъл да прави своите научни изследвания и минал покрай един ров, в който видял една лисица.

307. Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'

Той им показал какво да работят и те започнали работата, обаче през това време Учителят стои край тях и мълчи.

308. Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)

Спасителни бяха само огньовете, край които се сушаха и грееха.

309. Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август

Когато си турите показалеца на горния край на челото отстрани, то искате да разсъждавате върху нещо (виж във фигурата буква „а“).

310. Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август

Благодарение че съществува безкрайна любов в света, безкрайна доброта, безкрайна свобода и безкрайна истина.

311. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август

Божественият свят се отличава с крайна простота, нищо излишно няма.

312. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август

Да живеете общо значи единият да бъде тук, а другият - на другия край на земята, ще имат аероплани и когато искат, ще се срещат.

313. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

314. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август - излет до Калинините върхове

Учителят е крайно отзивчив към разумните желания на братята и сестрите.

На връщане се минава по ръба над Урдините езера, слиза се покрай езерото на Чистотата и в 2 часа сутринта се прибират благополучно в лагера.

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

315. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

В Бога е безкрайното, което никой не може да изрази или обхване.

316. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

В Бога е безкрайното, което никой не може да изрази или обхване.

317. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 22 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

318. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

319. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

В Бога е безкрайното, което никой не може да изрази или обхване.

320. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

321. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 август

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

322. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 август - заминаване за София

В 6 ч минах покрай Савка, събудих я и тръгнах към нашето място.

323. Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември

Казва се от Христа:“Докрай ги възлюбих.“ И казва на друго място:“Не се моля за света, а за тези, които ми даде.

Като минаваш покрай него, то ти казва:“Добре дошъл.“ Ние се радваме за тях и те се радват за нас.

324. Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември

Казва се от Христа:“Докрай ги възлюбих.“ И казва на друго място:“Не се моля за света, а за тези, които ми даде.

Като минаваш покрай него, то ти казва:“Добре дошъл.“ Ние се радваме за тях и те се радват за нас.

325. Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември

Казва се от Христа:“Докрай ги възлюбих.“ И казва на друго място:“Не се моля за света, а за тези, които ми даде.

Като минаваш покрай него, то ти казва:“Добре дошъл.“ Ние се радваме за тях и те се радват за нас.

326. Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)

Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един стол, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.

Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един стол, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.

След няколко дена покрай нашата палатка минава един от овчарите и иска от майка ми игла и конец, за да си зашие ямурлука.

Тогава помня, когато се научават, сестра Елена Андреева казва: "Много грозно постъпихме, как не можахме да бъдем покрай Учителя в това време?

327. Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли

Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един стол, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.

След няколко дена покрай нашата палатка минава един от овчарите и иска от майка ми игла и конец, за да си зашие ямурлука.

328. Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли

Начало на лагеруването край езерата.

Йордан влиза в салона, застава до вратата, взима един стол, вдига го нагоре, за да удари нападателите, когато излизат от салона, но остава като закован и побойниците минават покрай него.

След няколко дена покрай нашата палатка минава един от овчарите и иска от майка ми игла и конец, за да си зашие ямурлука.

329. Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.

Крайно време е.

330. Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева

Конете напред, ние подир тях, по безкрайно дългия път към Рила.Милите, горки коне!

Учителят мина край мен.

Но ето, един от придружаващите Учителя ме пресрещна и взе детето на своите яки рамене...Радостта ни стана безкрайна, когато на другия ден, яхнала кон, с полуотворени очи, пристигна на Елбур оживялата майка, закрепила пред себе си тригодишния Косю.

Спускаме се като пилци към навеса кухня, построен от нас на западния край на бивака.

” Тихо насядаме край огнището върху нови клекови пейки; пред нас и бели масички, току-що издялани от майстор Боянчо -наш брат.Всяка сутрин ранобудни овчари ни носят по 50 - 60 литра овчо мляко - само каймак.

Край брега на Елбур и Бал-дер-да-ру - цъфнал едър здравец, а всред тях бели сладкодъхни цветовце се люлеят на тънките си подводни корени.

Седна върху ниско столче край огъня и всички живущи на бивак от край до край, по магичен начин слетяха край огнището, подобно ято птици.

Когато премина Той край нас, турчето извърна лице към Него и дълго гледа по следите му, после рече: „Какъв [е] този челяк, бе, не допира земята?

Минават покрай лагера предпазливо и плахо - тъкмо що тръбата засвири за обяд.

331. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август

Слизаме от шосето, горньото, покрай камбанарията надолу.

Но покрай църковната ограда стръмнината надолу е много голяма.

Кой знае как и защо, аз си нещо забачих ли, или пооблегнах, или услужих с бастоня си, но понеже много хора минаха покрай мен, то изглежда, че някой ми задигнал бастоня.

Прах се вдигнал нечуван и в тая суматоха се събудих, но като че той не се отнесе зле с мен, а много добре, но аз се засрамих и си виках, че трябва никога да не се изоставям, а като човек в канцелария, трябва всеки момент да бъда в изправност и готов за чужди хора и най-вече за ревизия.31.III.1936 г., вторникСън: Намирам се някъде в чужди край.

Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.

След особния обред, на който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред, на който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с Братството, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като на някое учреждение, и съм на горния им край, в салона.

станция Нова Загора.Сън: Намирам се на голямо пристанище някъде из Великобританското крайбрежие.

Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една чешма, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на чешмата.

Сам себе си осъждам и си думам: ето значението на сестрите, че те поне, кога са покрай Учителя, Му прислужват.

Слънцето все пак изгря на ясно, въпреки малко да се чувствуваше, че покрай него имаше слаби облачета като мрежа.

332. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август

Слизаме от шосето, горньото, покрай камбанарията надолу.

Но покрай църковната ограда стръмнината надолу е много голяма.

Кой знае как и защо, аз си нещо забачих ли, или пооблегнах, или услужих с бастоня си, но понеже много хора минаха покрай мен, то изглежда, че някой ми задигнал бастоня.

Прах се вдигнал нечуван и в тая суматоха се събудих, но като че той не се отнесе зле с мен, а много добре, но аз се засрамих и си виках, че трябва никога да не се изоставям, а като човек в канцелария, трябва всеки момент да бъда в изправност и готов за чужди хора и най-вече за ревизия.31.III.1936 г., вторникСън: Намирам се някъде в чужди край.

Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.

След особния обред, на който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред, на който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с Братството, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като на някое учреждение, и съм на горния им край, в салона.

станция Нова Загора.Сън: Намирам се на голямо пристанище някъде из Великобританското крайбрежие.

Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една чешма, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на чешмата.

Сам себе си осъждам и си думам: ето значението на сестрите, че те поне, кога са покрай Учителя, Му прислужват.

Слънцето все пак изгря на ясно, въпреки малко да се чувствуваше, че покрай него имаше слаби облачета като мрежа.

333. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август

Слизаме от шосето, горньото, покрай камбанарията надолу.

Но покрай църковната ограда стръмнината надолу е много голяма.

Кой знае как и защо, аз си нещо забачих ли, или пооблегнах, или услужих с бастоня си, но понеже много хора минаха покрай мен, то изглежда, че някой ми задигнал бастоня.

Прах се вдигнал нечуван и в тая суматоха се събудих, но като че той не се отнесе зле с мен, а много добре, но аз се засрамих и си виках, че трябва никога да не се изоставям, а като човек в канцелария, трябва всеки момент да бъда в изправност и готов за чужди хора и най-вече за ревизия.31.III.1936 г., вторникСън: Намирам се някъде в чужди край.

Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.

След особния обред, на който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред, на който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с Братството, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като на някое учреждение, и съм на горния им край, в салона.

станция Нова Загора.Сън: Намирам се на голямо пристанище някъде из Великобританското крайбрежие.

Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една чешма, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на чешмата.

Сам себе си осъждам и си думам: ето значението на сестрите, че те поне, кога са покрай Учителя, Му прислужват.

Слънцето все пак изгря на ясно, въпреки малко да се чувствуваше, че покрай него имаше слаби облачета като мрежа.

334. Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август

Този ден е радостен за всички от Братството, които са били край Учителя.

Крайно време е.

335. Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.

Слизаме от шосето, горньото, покрай камбанарията надолу.

Но покрай църковната ограда стръмнината надолу е много голяма.

Кой знае как и защо, аз си нещо забачих ли, или пооблегнах, или услужих с бастоня си, но понеже много хора минаха покрай мен, то изглежда, че някой ми задигнал бастоня.

Прах се вдигнал нечуван и в тая суматоха се събудих, но като че той не се отнесе зле с мен, а много добре, но аз се засрамих и си виках, че трябва никога да не се изоставям, а като човек в канцелария, трябва всеки момент да бъда в изправност и готов за чужди хора и най-вече за ревизия.31.III.1936 г., вторникСън: Намирам се някъде в чужди край.

Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата.

След особния обред, на който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред, на който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с Братството, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като на някое учреждение, и съм на горния им край, в салона.

станция Нова Загора.Сън: Намирам се на голямо пристанище някъде из Великобританското крайбрежие.

Тръгвайки с мен и още някоя моя приятелка, ли, или само позната, минахме покрай една чешма, гледаме: инспекторът Манчев, с изцапани от вар Дрехи, се мие на чешмата.

Сам себе си осъждам и си думам: ето значението на сестрите, че те поне, кога са покрай Учителя, Му прислужват.

Слънцето все пак изгря на ясно, въпреки малко да се чувствуваше, че покрай него имаше слаби облачета като мрежа.

336. Учителя е на екскурзия с група ученици на Рила, езерата

Но се споменава за нея в описанията покрай даването на песента "Да имаш вяра".

337. Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата

При една екскурзия на Рила сядаме да си починем на една хубава полянка край езерото, а една сестра седнала далеч от групата и се е умъчнила нещо и плаче.

При една екскурзия на Рила сядаме да си починем на една хубава полянка край езерото, а една сестра седнала далеч от групата и се е умъчнила нещо и плаче.

Пеехме навсякъде: на поляната, в салона, на екскурзия, покрай огъня.

338. Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември

И наистина това го направих, но като минах край брат Белев, той вика: „Ето, и тя не поздравлява!

339. Учителя дава песента 'Зов на планината'

" и "Там далече зная чуден край".

И за непослушанието си всички платиха докрай.

340. Учителя дава песента 'Там далече'

" и "Там далече зная чуден край".Бележка: Песента "Мисли, право мисли!

Там далече зная чуден край –

за роден край, райска земя,

За тоз красив край път покажи.

" и "Там далече зная чуден край".

НАГОРЕ

0.95427894592285