НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
360
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от село Хадърджа /сега
Николаевка
/.
в околностите на село
Николаевка
било взето решение за отделянето им от Патриаршията и обособяване на самостоятелна община, присъединена към Българската църква.
в село
Николаевка
, като на негово място бил изпратен архимандрит Панарет.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
2. Спомен на
Николай
Дойнов - За Антиминса
Спомен на
Николай
Дойнов
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Учителя Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден), в село Хадърча, днес
Николаевка
, област Варна.
Петър Константинов Дънов е роден на 11 юли 1864 година (29 юни стар стил, Петровден) в село Хадърча (
Николаевка
), Варненско.
Петър Константинов Дънов е роден на 29 юни 1864 година в село Хадърджа, Варненско, а сега село
Николаевка
.
По време на цялата
Школа
на Учителя, от 1922-1944 г.
По времето на цялата
Школа
Учителят Дънов празнува своят рожден ден на 12 юли, което е било и денят Петровден.
По времето на цялата
Школа
Учителят празнува рождения си ден на 12 юли, който е също Петровден.
Учениците на
Школата
сутринта са отивали и са целували ръка на Учителя.
Ако този ден, Петровден е в неделя, или в дните на
Школата
, сряда за Общия Окултен Клас, или петък за Младежкия Окултен Клас, тогава Учителят държи Своята редовна беседа.
Било е празник не само на Учителя, а и на
Школата
.
12 юли - трябва да остане като рождена дата на Учителя, защото на нея се е празнувал рождения ден на Учителя по време на
Школата
на Бялото Братство от 1922-1944 г.
Така че, в разстояние на 200 години, датата 12 юли за рождена дата на Учителя ще остане, която се е празнувала по времето на
Школата
на Учителя.
По този начин ще се определи трайно и постоянно рождената дата на Учителя, която е била рождена дата на Учителя по време на
Школата
1922-1944 г., и е била Денят на Учителя.
Денят на Учителя е 12 юли за
Школата
на Учителя.
Николаевка
, Варненско, на ден Петровден, поради което е кръстен на това име.
Има много случки и събития, отнасящи се за детето Петър, за момчето Петър, за юношата Петър, разказвани в последствие от рождената му сестра Мария на учениците от
Школата
на Учителя.
Свищов, които по-късно, след 50 години, са разказвали тези интересни случки на последователите му от
Школата
на Бялото Братство.
в село
Николаев
- ка, Варненско.
Петър започва да се учи на българско четмо и писмо при баща си в село
Николаевка
, околия Варненска.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
1. Начално образование в родното село Хадърча (
Николаевка
) - от книгата „Младият Петър Дънов“ Георги Христов
Начално образование в родното село Хадърча (
Николаевка
)
Теософското общество имаше за вътрешен началник на своята
школа
Учителя Мория и щом като той не посочваше Учителя като такъв, това значеше за тях, че не е Учител.
Само три окултни школи са Христови -
Школата
на Учителя, на розенкройцерите и на антропософите.
състав.)Псевдоним на
Никола
Цочев Нанков - роден на 17 юни 1901 г.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Навсякъде, където учи - в Хадърча (
Николаевка
), във Варна, в Свищов, а след това и в САЩ (Медисън и Бостън), той е заобиколен от забележителни за времето си просветни дейци, а учебните заведения са с едни от най-модерните програми и оборудване.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Завършва земния си път в София през 1969 г.. Баща му -
Никола
Христов Чакалов, е един от първите, приели протестантството в града.
Учителят откри
Школата
си, а един много интересен факт е, че немският национален дух изпрати свои представители при Петър Дънов.
Така че тези покръстени германски племена в християнството трябваше за втори път да се покръстят, като влезнат в
Школата
на Учителя Дънов и приемат учението му.
Ето, те преселиха двама свои представители в
Школата
на Учителя.
Това е доказателство за тяхното покръстване не в християнството, а в
Школата
на Учителя Дънов.
Граблашев заминава за САЩ, за да търси Христа, но тук остава Мария Граблашева, жена му, която създава по времето на цялата
Школа
от 1922 г.
Поколението от времето на
Школата
-1922-1944 г., е чувало някои неща, но никой не разпитва старите, останали живи, за да ги запишат.
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Той създава и готската християнска азбука, както и духовна и книжовна
школа
в Мизия, просъществувала векове и дала по-късно като унаследена уникална „лаборатория на вярата" своите импулси за развитието и на официалното българско християнство, и на богомилството.
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
По-късно Той дава специални наряди, които след отварянето на
Школата
през 1922 год.
Това нещо се е спазвало строго от братята ръководители по времето на
Школата
1922-1944 год.
Остават жените, които правят най-големите поразии и провалят
Школата
на Учителя след Неговото заминаване.
Хатърджа (
Николаевка
) - Варненско.
9.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Гюлеко от
Николаевската
община, околия Варненска.
А освен това Той посочва къде и в кои семействата трябва да се родят бъдещите Му ученици, които идват в
Школата
през 1922 година като младежи и девойки.
За тази обиколка
Никола
Нанков пише:
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на Божественото слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за
Школата
.”
За характера на Пеню Киров и за качествата му на ученик,
Никола
Нанков пише:
10.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Предстоят много специални дни - Пролетното Равноденствие, което е началото на духовната година на
Школата
19- 22.03.
Едва ли има по-подходящ момент да публикувам и следните свещени и ключови събития и документи от началото на отварянето и създаването на
Школата
.
И Словото на Бога чрез Третия Завет и чрез Ангела Господен, който носи Третия Завет чрез Словото на Великия Учител Беинса Дуно, става Слово на
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Моят адрес: село Гюлекю,
Николаевска
община89 — Варна...................
от с.
Николаевка
).
Хадърча (дн.
Николаевка
).
89. Село Гюле кьой се е числяло тогава към община
Николаевка
(вж.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
с.
Николаевка94
, 3 ав[густ] 1899 г.*
94. Село
Николаевка
се намира на 30 км северозападно от град Варна.
Разположено е на 350 м над морското равнище от двете страни на
Николаевска
река.
Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз
Николай
Николаевич
- главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Дънов се чете: „Село Гюлекьой,
Николаевска
общ., Варна, I-и септ. 1899".
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Село Гюлекьой,
Николаевска
общ., Варна
15.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Поздравете от мен
Николая
Велчев102.
102.
Николай
Вълов Велчев (1875/6 - 29.02.1968) е роден в с. Жеравна.
в Самоков
Николай
се оженва за евангелистката Люба Хаджиниколова, сестра на Йорданка Пачеджиева.
16.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
Тодорова и
Николай
Велчева.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 29.12.1899 г.
Аз ще пиша и на
Николая
.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Когато един ученик на Божествената
школа
преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.03.1900 г.
Срещнах брат
Николай
и той ми загатна не ще ли бъде добре от моя страна да дойда да посетя Бургас.
20.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Тодора и
Николая
.
21.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Съборът беше
Школа
.Така Учителя подготвяше учениците за истинска духовна работа, уясняваше положението им всред този народ, задачите, които им предстояха във връзка с неговото повдигане и духовно пробуждане.
Това пътуване е цяла
школа
, особено за най-младия - Тодор Стоименов, който рядко е напущал града.
22.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Тодора и
Николая
.
Последният ден Пеню Киров, понеже му се подбиха краката и ходенето му стана затруднено, можа да се качи на една селска
кола
със сено и така ме изпревари.
" бил не Тодор Стоянов, а Ни
колай
Велчев.
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е
Николай
Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Стоименов е авторът, е и изложеното от самия
Николай
Велчев в отпечатания малък сборник „Разпни го, Разпни го!
", където той поема авторството върху себе си.Живот в
Школата
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Поздравете брат
Николай
.
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Да Му възнасяме хвалби и благодарения.Поздравете
Николая
, надявам се той да е весел и бодър духом.Аз ще пиша и на Д-ра, а също и на бр. Тодора.
25.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
26.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
27.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
28.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
29.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
30.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
31.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Дори и Великият Учител, който се е вселил в човешко тяло, трябва да премине през онези етапи, за които Той споменава по-късно пред учениците си в
школата
на Бялото Братство.
32.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Последният ден Пеню Киров, понеже му се подбиха краката и ходенето му стана затруднено, можа да се качи на една селска
кола
със сено и така ме изпревари.
" бил не Тодор Стоянов, а Ни
колай
Велчев.
Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е
Николай
Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."
Стоименов е авторът, е и изложеното от самия
Николай
Велчев в отпечатания малък сборник „Разпни го, Разпни го!
", където той поема авторството върху себе си.Живот в
Школата
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Поздрави
Николая
.
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Поздрави от мене
Николая
.
35.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Тодор и
Николай
.
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Тодор и
Николай
.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Тодора и
Николая
нарочно от моя страна, а тъй също и г-н Пачеджиева159.
В самото начало на века той, заедно с
Николай
Велчев, обикаля региона и държи проповеди.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Поздравете
Николая
.
39.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Николаевка
], Варненско, който е учителствал ок.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
41.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
42.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
43.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
44.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Ханджията ни казва: „Ето, отгоре иде един
колар
, който може да ви помогне.
Конят му е много силен,
колата
– здрава, но той е своенравен човек, не би услужил да ви пренесе с
колата
си.
Турете велосипеда на
колата
ми.
„Аз съм от новите полковници, ще се качите на
колата
ми.“Турихме колелото на каруцата, оставих Бъчваров да седне до него да си приказват, а аз седнах отзад.
След това, като минахме реката,
коларят
ни покани да отидем при него вечерта и там пренощувахме.Този, проклетият човек, ни гощава, направи ни баница, разговаряхме се до късно.
45.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
Мелкона нарочно, тъй също
Николая
, Колесникова, Тънкова44 и Пачеджиева45.
В самото начало на века заедно с
Николай
Велчев обикаля региона и държи проповеди.
46.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
Мелкона нарочно, тъй също
Николая
, Колесникова, Тънкова44 и Пачеджиева45.
В самото начало на века заедно с
Николай
Велчев обикаля региона и държи проповеди.
47.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Колесников,
Николай
и всички други.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Колесников,
Николай
и всички други.
49.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Поздрави брат Мелкон, Тодор,
Николай
, бр.
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Тодор, Мелкон и
Николай
, а тъй също и г-н Хад. Димитров59.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 28.02.1902 г.
Поздрави всички приятели, брат Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
На
Николая
кажи, ще му пратя картата62.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
Тодор, Мелкон и
Николай
.
53.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
54.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
56.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
.
Тодор, Мелкон,
Николай
и най-после и себе си.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Търново
, 22.05.1902 г.
Поздрави брат Тодор, Мелкон,
Николай
.
58.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Тодор, Мелкон,
Николай
и най-после и себе си.
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Тодор, Мелкон,
Николай
и най-после и себе си.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Тодор, Мелкон,
Николай
и други.
61.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
Тодор, Мелкон и
Николай
.
Тодор, Мелкон и
Николай
.
62.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Нарочно поздрав на Тодор, Мелкон, Арнаудов,
Николай
и
Никола83
.
Стаите са за двама-трима души, като на всеки етаж има обща тоалетна.83
Никола
Нонев.
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол
, 30.08.1902 г.
Нарочно поздрав на Тодор, Мелкон, Арнаудов,
Николай
и
Никола83
.
Стаите са за двама-трима души, като на всеки етаж има обща тоалетна.83
Никола
Нонев.
64.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Тодор, Арнаудов и
Николай
.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.09.1902 г.
Тодор, Арнаудов и
Николай
.
66.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Поздрави
Никола
Нонев.
67.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Поздрави
Никола
Нонев.
68.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Защото Той направи предварителна подготовка от 22 години за
Школата
, начиная от 1900 до 1922 год.
Той откри своята
Школа
, която просъществува също 22 години и бе закрита 1944 год.
Всемирното Велико Бяло Братство за пръв път откри своята
Школа
на земята българска, в Духовния свят и в Божествения свят.
Учител на тази
Школа
бе Всемировият Учител Беинса Дуно.
Гюлеко от
Николаевската
община, околия Варненска.
А освен това Той посочва къде и в кои семействата трябва да се родят бъдещите Му ученици, които идват в
Школата
през 1922 година като младежи и девойки.
Защото Той направи предварителна подготовка от 22 години за
Школата
, начиная от 1900 до 1922 год.
Той откри своята
Школа
, която просъществува също 22 години и бе закрита 1944 год.
Всемирното Велико Бяло Братство за пръв път откри своята
Школа
на земята българска, в Духовния свят и в Божествения свят.
Учител на тази
Школа
бе Всемировият Учител Беинса Дуно.
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Поздрави
Никола
Нонев.
70.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Поздрав на Мелкона и Арнаудова, а така също и на
Николая
.
Дънов със заглавие „Хио-Ели-Мели-Месаил“, е отпечатана в Бургас в печатница „Велчев“ не по- късно от 1900 г., когато
Николай
Велчев вече се е преместил от Варна в Бургас (2 изд.
71.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Поздрав на Мелкона и Арнаудова, а така също и на
Николая
.
Дънов със заглавие „Хио-Ели-Мели-Месаил“, е отпечатана в Бургас в печатница „Велчев“ не по- късно от 1900 г., когато
Николай
Велчев вече се е преместил от Варна в Бургас (2 изд.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Поздрав на Мелкона и Арнаудова, а така също и на
Николая
.
Дънов със заглавие „Хио-Ели-Мели-Месаил“, е отпечатана в Бургас в печатница „Велчев“ не по- късно от 1900 г., когато
Николай
Велчев вече се е преместил от Варна в Бургас (2 изд.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Преди Великден още от Видин писах на г-н
Николай
[Велчев] и му пратих едно клише и една френологическа карта112 , като му казах да ми напечата 600 екземпляра.
Ако го няма
Николай
и ако са напечатани картите, вземете, като поискате разрешение от брата му113 .
74.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Съпругата му се казва Мария.Синът му
Никола
е роден в София на 27 юни 1901 г.
Никола
като автор е известен и с псевдонимите
Николай
Лашев и Н. В.
Освен това
Никола
В.
Тук
Никола
В.
заедно със сина си
Николай
Велико Граблашов отново заминава за Америка и не се връща повече в България.
Женен е за Мария Кючукова –дъщерята на
Никола
Кючуков.
75.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Съпругата му се казва Мария.Синът му
Никола
е роден в София на 27 юни 1901 г.
Никола
като автор е известен и с псевдонимите
Николай
Лашев и Н. В.
Освен това
Никола
В.
Тук
Никола
В.
заедно със сина си
Николай
Велико Граблашов отново заминава за Америка и не се връща повече в България.
Женен е за Мария Кючукова –дъщерята на
Никола
Кючуков.
76.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Съпругата му се казва Мария.Синът му
Никола
е роден в София на 27 юни 1901 г.
Никола
като автор е известен и с псевдонимите
Николай
Лашев и Н. В.
Освен това
Никола
В.
Тук
Никола
В.
заедно със сина си
Николай
Велико Граблашов отново заминава за Америка и не се връща повече в България.
Женен е за Мария Кючукова –дъщерята на
Никола
Кючуков.
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
Съпругата му се казва Мария.Синът му
Никола
е роден в София на 27 юни 1901 г.
Никола
като автор е известен и с псевдонимите
Николай
Лашев и Н. В.
Освен това
Никола
В.
Тук
Никола
В.
заедно със сина си
Николай
Велико Граблашов отново заминава за Америка и не се връща повече в България.
Женен е за Мария Кючукова –дъщерята на
Никола
Кючуков.
78.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св.
Никола
.
Щом ний превалихме върха Свети
Никола
и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
79.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св.
Никола
.
Щом ний превалихме върха Свети
Никола
и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
80.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св.
Никола
.
Щом ний превалихме върха Свети
Никола
и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към върха Св.
Никола
.
Щом ний превалихме върха Свети
Никола
и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
82.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Първоначалното си образование Учителят е получил в родното си село
Николаевка
, Варненско.
83.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Сега ще ни пратят един човек с
кола
, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с
кола
, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.
Тука има брод и аз ще ви преведа.” Преминал с
колата
да ги вземе и ги пренесъл на другия бряг.
84.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Сега ще ни пратят един човек с
кола
, който ще ни преведе през реката.” И действително, след 10 минути забелязали, че отдалеч иде някой с
кола
, впрегната със здрави едри волове, по посока към тях.
Тука има брод и аз ще ви преведа.” Преминал с
колата
да ги вземе и ги пренесъл на другия бряг.
85.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
------------------------------------------------------------*
Никола
Ватев (1873 - 1957), участник в първите срещи, ръководител на братството в Русе, работи за отпечатването и разпространяването на беседи, един от основателите на комуната в града.
86.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Там се запознах с ръководителя на Бялото Братство,
Никола
Ватев и първия негов помощник - Илия Стойчев, който имаше много книги по окултизма на френски.
Около това време напусна теософското общество и
Николай
Райнов, но впоследствие, той пак се върна в него.
Николай
Райнов (с когото се познавахме още от студентските ни години) получил откровение от Горе (Невидимия свят), че г-н Дънов е един от Учителите.
87.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
2. Всеки петък вечерта – 19 ч., за изпитани, верни ученици на Окултната
школа
.
88.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
В
протокола
Мария Казакова е записала: "Събранията ставаха в дома на евреина Бахура, близо до морето.
В царския път по края ходете, за да не ви смажат
колата
.Значението на думата „път": „п" - покорност, „ъ" - привързаност за земята, „т" - разпятие.1) Никога не трябва да мислим, че не ни обича Бог.2) Да не мислим, че Господ не се грижи за нас.3) Да не казваме, че „аз не познавам Господа".Тези са трите врата, през които трябва да минем, за да отидем нагоре.
89.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
Откъс от
протокола
, воден от Димитър Голев, 19 август, неделя:
90.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
И който няма кротост, той слиза с главата надолу, понеже много бърза – всеки знае, ако един кон върви из една урва, какво би станало с него и
колата
, ако върви бързо.
Гумнеров и липсват в
протокола
на Д. Голов.
Всеки знае, че ако върви един кон из една урва, какво би станало с коня и
колата
, ако върви бързо.
Няколко дена преди това Кънчо срещнал брат Боев, който търсел да се стопли някъде и той на шега му казал, че при брат Пеню Киров закарали цяла
кола
дърва.
В Габрово се запознала с
Николай
Дойнов и двамата се събирали на младежки клас и четели беседи.
Минал е и през Питагоровата
школа
, където се е научил да мълчи и размишлява върху задачите, които му поставя животът.
Учителят казва, че сега през Питагоровата
школа
минават конете.
91.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини; Иван Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и
Никола
Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и
Никола
Ватев35 –7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Ханзаларе, Пловдивско.32
Никола
Янев – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно, роден в Айтос, живял в Бургас, работил като търговец.33 Васил Узунов – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно, поканен за събора от 1910 г.
Завършва земния си път на 28 ноември 1918 г.35
Никола
Ватев (1873–1957) – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно.
38 Основата – в
протокола
на П.
Гумнеров: основанията.39 Към работата – в
протокола
на П.
Гумнеров: към живота.40 Да влезе – в
протокола
на П.
Гумнеров: да види.41 Да се избави – в
протокола
на П.
Гумнеров: да се усъвършенства.42 С душата – в
протокола
на П.
Гумнеров: в душата.43 Разделена на три с четири подразделения – това пояснение липсва в
протокола
на Д.
Голов.45 На това място в ръкописа на
протокола
на Д.
На Пръчката са нарисувани само знаковете, а написаните обяснения се дадоха от г-н Дънов.46 По нещо благодарително Господу – в
протокола
на Д.
Голов: по нещо Господу.47 Че в отговор на тази благодарителност Духът дава – в
протокола
на Д.
(виж Той иде, ИК Бяло Братство, София, 2004).50 Когато ставаш – този израз липсва в
протокола
на Д.
Молитва на Царството.52 Сърцата на хората – в
протокола
на Д. Голов:
53 Лука 22:14-20 – в
протокола
на П.
Гумнеров: Лука 22:4-20.54 Йоанна 13:1-29 – в
протокола
на П.
Гумнеров: Йоанна 14:1-21.55 Римляном 5:15, 16 – в
протокола
на П.
Гумнеров: Римляном 5:15.56 Казва Господ – този израз липсва в
протокола
на Д.
Голов.57 Бъдете носители на Светлината – в
протокола
на П.
Благодарствена молитва.59 Благодарим Ти за благодеянията, които... – в
протокола
на П.
92.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Това са правила на Великата окултна
школа
.
От правилното развиване на
Школата
ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.
93.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
60 Божественият ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в
протокола
на Д.
В
протокола
на П.
Гумнеров: И привлякох ви с нишките на Любовта.62 Каза се проповедта на Казакова – това изречение липсва в
протокола
на Д.
Голов.63 Ние ще победим нещата с Духа – в
протокола
на П.
Гумнеров: ние ще придобием нещата с Духа.64 Нашето развитие – в
протокола
на Д.
Голов: развитие.65 По-добре едно дете на Земята, отколкото десет човека на Небето, и то луди – в
протокола
на П.
Гумнеров: По-добре да си едно дете на Земята, отколкото десет клосни и луди.66 Апокрифни евангелия – в
протокола
на Д.
Голов: графични евангелия.67 Не са ваши – в
протокола
на П.
Гумнеров: не са лоши.68 По-сложна работа – в
протокола
на П.
Гумнеров: по-положителна работа.69 От мен там – в
протокола
на П.
Гумнеров: от гости там.70 Не е мястото още готово за теб – в
протокола
на П.
Гумнеров: Не е време още за тук.71 Вие сте отдолу, ние сме отгоре – в
протокола
на П.
94.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Милкон Пертанян и
Никола
Янев11.
Серафим Шиваров и
Никола
Ватев12.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и Иван Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и
Никола
Янев, за Серафим Шиваров и
Никола
Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.По горния ред в стаята пред престола се молихме всички.
72 И 5-а глава – липсва в
протокола
на Д.
Голов.73 Нищо не е могло да се развива – в
протокола
на П.
Гумнеров: нищо не е могло да се разбере.74 Никакъв резултат – в
протокола
на П.
волута – спирална форма; липсва в
протокола
на Д.
Голов.76 И ще са потребни още десет милиарда години – липсва в
протокола
на Д.
Голов.77 За да се изготви една обща еволюция, една нова Вселена – в
протокола
на П.
Гумнеров: за да се изготви една бъдеща еволюция за една нова Вселена.78 Временните ваши страдания – в
протокола
на П.
Гумнеров: съвременните ваши страдания.79 Вибрациите на цветовете – в
протокола
на П.
Гумнеров: вибрациите на цветето.80 А с това добило и голям глас – липсва в
протокола
на Д.
Голов.81 Дванадесет милиарда години – в
протокола
на П.Гумнеров: един-два милиарда години.82 Изречението липсва в
протокола
на Д.
Голов.83 Думата „няма“ у Него не съществува – в
протокола
на П.
Гумнеров: В Него няма думата „не съществува“.84 Да се оправят – в
протокола
на Д.
Голов: да се управляват.85 Нямат и ум, а и от смирение не искат – в
протокола
на П.
– в
протокола
на Д.
87 От вкуса – в
протокола
на П.
Гумнеров: от вкусването.88 Празните занимания – в
протокола
на П.
Гумнеров: разните занимания.89 Ще те укроти – в
протокола
на П.
Гумнеров: ще те укрепи.90 Място на Живота да се развива – в
протокола
на Д.
после полунощ – в
протокола
на П.
95.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Най-младият ангел в Небето е на 24 милиарда години.За картина, за която г-н Дънов каза: - Тая картина е философията на Веригата и няма в никоя окултна
школа
такава картина.
И такава картина няма в никоя окултна
школа
.
92 Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години – в
протокола
на Д.
Голов: Този е един цикъл.93 Изречението липсва в
протокола
на Д.
В еврейската Кабала–първоизточник на цялото мироздание, висш аспект на Бога, от който се ражда Бог, творящ всичко останало.95 Англосаксонската раса – в
протокола
на Д.
Голов: Македонската раса.96 Изречението липсва в
протокола
на Д.
Голов.97 В българския народ – в
протокола
на П.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва крепостното право в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в
протокола
на П.
Гумнеров: двама хора.100 Тук в
протокола
на П.
Гумнеров следва текст на молитвата Хвала, записана в
протокола
от 19 август 1907 г.
96.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
И такава картина няма в никоя окултна
школа
.
92 Този е един цикъл на развитие, който се равнява на двадесет и четири милиарда години – в
протокола
на Д.
Голов: Този е един цикъл.93 Изречението липсва в
протокола
на Д.
В еврейската Кабала–първоизточник на цялото мироздание, висш аспект на Бога, от който се ражда Бог, творящ всичко останало.95 Англосаксонската раса – в
протокола
на Д.
Голов: Македонската раса.96 Изречението липсва в
протокола
на Д.
Голов.97 В българския народ – в
протокола
на П.
Освен че освобождава България чрез Руско-турската война (1877–1878), той премахва крепостното право в Русия (1861), въвежда местното самоуправление, провежда реформи в съдилищата, във военната и образователната система.99 Двама слепи хора – в
протокола
на П.
Гумнеров: двама хора.100 Тук в
протокола
на П.
Гумнеров следва текст на молитвата Хвала, записана в
протокола
от 19 август 1907 г.
97.
Учителя води разговор с група ученици, София, 12 септември
, 12.09.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
98.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
99.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
100.
Учителя води разговор с група ученици, София, 27 септември
, 27.09.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
101.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
102.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
103.
Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври
, 11.10.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
104.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
105.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември
, 8.11.1909 г.
Протоколирани са в приложение към
Протокола
на 1910 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ КЪМ
ПРОТОКОЛА
НА 1910 ГОДИНА Разни
106.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Дойнов, Мария Дойнова, Анастас Бойнов, Парашкева Бойнова, Драган Попов и Здравка Попова; от Русе ―
Никола
Ватев, Величка Ватева, Петър Тихчев; от Бургас ―
Никола
Янев, Кънчо Стойчев, Величка Стойчева, Деню Цанев, Тодор Стоименов и Пеню Киров; от Пловдив ― Петко Епитропов; от Шумен ― Васил Узунов.
107.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Никола
Янев — грозде, Д.
108.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Като се изредихме всички, Духът продиктува нещо и г-н Дънов написа цели три страници от цяла
кола
и каза:
109.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.01.1911 г.
За
школата
, когато работите са приготвени напълно, аз ще ви съобщя.
110.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Любезни
Никола
и Величка Ватеви,
111.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Георгиев ― София, Драган Попов - Търново, Константин Иларионов ― Търново,
Никола
Янев ― Бургас, Деню Цанев ― Бургас,
Никола
Ватев ― Русе, Иван Дойнов ― Търново, П.Епитропов ― Пловдив, Ил.
112.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се посвети на Него, защото
Школата
, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна
школа
.
Към 11-12 часа през нощта на групи се разотидохме, кой пеша, кой с
кола
.
113.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
от Бургас: Пеню Киров, Тодор Стоименов, Деню и Минка Цаневи,
Никола
Янев, Кънчо и Величка Стойчеви, Илия Зурков, Нейчо и Йорданка Паскалеви, Иван и Мария Гаравалови;
от Русе: Илия и Анка Стойчеви, Петър Тихчев,
Никола
и Величка Ватеви, Иван Русев;
Дуков, Славка Дукова, Захари Желев,
Никола
Камбуров, Владимир Балтов и Хр. Тончев;
114.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Християнството е дълбока мистична
школа
и в нея ако бяхте чисти, както аз разбирам, би ви се дало доказателства.
115.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Нему му правят ремонт на
колата
, да видят дали ще може още да издържи.
116.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Та при тазгодишната обмяна на мисли в
школата
за подвиг всички очаквахме подновяването на изтощените сили и насърчение на понататъшния подем в делото Господне.Всички участвуващи в срещата са весели и бодри, при все че мнозина са били чувствително засегнати от събитията, които България преживя през изтеклата година.
117.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Гумнеров, Костадин Иларионов,
Никола
Ватев, Деню Цанев, Драган Попов, Петър Тихчев, д-р Хр.
118.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 15.01.1917 г.
Моят привет на всички приятели, а така също и на вашите домашни и на вашия
Никола
.
119.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
наставления, упътвания и методи за духовна практика ги определят като специфичен лекционен курс на езотерична
школа
, въпреки че с пет години предхождат официалното откриване на
Школата
на Всемирното Бяло Братство през 1922 г.
120.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Аз пак ще се върна за някои прояви на Учителя в
Школата
.
121.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Дънов открива и
Школата
.
Синът на Голов споделя пред
Никола
Нанков, как баща му си заминава от този свят.
През годините се случва така, че
Никола
Нанков, който събира материали за история на Братството се свързва със сина на Димитър Голов.
122.
Снимка на среща на братски семейства в гр. Велико Търново, около 1918 г.
, 1918 г.
Никола
Ватев, 6.
По онова време
Никола
Ватев и жена му Величка са живеели в гр.
123.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Първо Пеню и Тодор с двете биволици, после ние с комуните по времето на
Школата
и накрая комунистите го правиха с власт и сила.
По времето на
Школата
на Учителя, както и онези, които дойдоха по-късно, също не бяха случайни.
Така става първата среща на Пеньо Киров с Учителя* От нея разбираме, че Пеньо Киров е прероденият Йосиф от Ариматея, който преди 2000 години погреба Христа, един ученик от вътрешната Христова
школа
, в която е и евангелист Йоан.
Ученици, участвали в
школата
на Учителя и техните прояви в живота
За тази обиколка
Никола
Нанков пише:
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на Божественото слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за
Школата
.”
За характера на Пеню Киров и за качествата му на ученик,
Никола
Нанков пише:
124.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
Ние през време на
Школата
на Учителя 1922-1944 година проверихме, че тези неща, които каза Учителя, бяха верни и истинни и те се сбъднаха.
125.
Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'
, 26.09.1918 г.
" Години наред ние пеехме тази песен през време на
Школата
.
126.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Те са описани в спомените на Борис Николов, Мария Тодорова,
Николай
Дойнов и Методи Константинов в поредицата на „Изгревът".
За да осигурят още по-лесно бързия си успех, нашите теософи, верни на принципа „целта оправдава средствата", са направили опити да впрегнат в своята
кола
и масонската организация.
Нашите четци си спомнят, че главният секретар при Министерството на Народното Просвещение Александър Радославов, заедно с подчинения си началник на бюрото за културните учреждения,
Никола
Т.
Консулов, който прогласи в сказките си, че „човек няма душа", а следователно че и самият той е „бездушен", Александър Радославов, главен секретар на Министерството на Народното Просвещение и
Никола
T.
С това свое действие поменатият главен секретар и подчинения му началник на бюрото,
Никола
Балабанов, действуващи от името на Министерството на Народното Просвещение, са превишили властта, която им дава законът, поради което техният акт се явява незаконен и следва да се отмени.
5. В следващият етап, когато започнах да проучвам, издирвам и търся материали по Историята на
Школата
на Учителя и за неговите последователи, започнаха да ми предават по някой и друг брой от това списание.
12. Учителят Петър Дънов отваря своята
Школа
1922-1944 г.
Както преди това, така и в
Школата
идват мнозина, като негови последователи.
Всички участници от
Школата
1922-1944 г.
Такъв пример е българския окултист, теософ, писател
Николай
Райнов.
При срещата си с Него
Николай
Райнов пада на колене пред Учителя и Му казва: „Винаги, когато съм се молил на Бога, винаги пред мен излиза Вашето лице".
Учителят е строг, защото
Николай
Райнов десетилетия е воювал срещу Него.
„Учител мой, Бог мой" - извиква
Николай
Райнов.
Тринадесета част са неговите последователи в
Школата
от 19221944 г., както и от 1900-1922 г., така също и от 1945 до 1990 г., и от 1990 г.
Тук е
Школата
на Бялото Братство.
На земята тя създава „Изгревът" - за да се реализира тази
Школа
.
Защото те разрушават отвътре
Школата
на Учителя.
А „Изгревът" е летопис на времената, събитията и на человеците живяли по времето на Учителя Дънов и Неговата
Школа
. Амин.
127.
Снимка на първите ръководители на Братствата в България, 1919
, 1919 г.
Никола
Ватев - Русе.
128.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 10.05.1919 г.
Любезни
Никола
Ватев,
129.
Писмо на Учителя до учениците, Бургас
, 28.06.1920 г.
Това е едно от правилата на Божието царство на великата Окултна
Школа
.
130.
Писмо на Учителя до всички ученици в София, София
, 6.07.1920 г.
Това е едно от правилата на Божието Царство, на Великата окултна
школа
.
131.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
В
школата
на Бялото братство можеше да влезе всеки, който имаше някакъв духовен интерес.
Ако види, че може да следва
школата
, той оставаше в нея.
Всеки от нас, с различно възпитание, култура и образование, иде вън от света и направо влиза в
Школата
на Учителя, слуша нещо ново, велико и възвишено, харесва го, иска да го следва, но старият живот в него го спъва, противодействува му и го изобличава.
Отде и как е придобил това знание, тази наука, къде е следвал тази педагогическа
школа
и тъй майсторски прилага нейните методи, не зная, но аз, като малък учител в обществото, се възхищавам от тях и се уча.
132.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Това са правила на великата окултна
Школа
.
От правилното развиване на
Школата
ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.
Това е правилното мислене на тази окултна
Школа
.
133.
Учителя посреща Новата година в дома на Никола Ватев, Русе
, 1.01.1921 г.
Никола
Ватев, Русе
1921 - Учителят посреща Новата година в Русе в дома на
Никола
Ватев, и изнася няколко беседи на местното братство.
134.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Това е преди
Школата
.
Школата
се открива 1922 г., това са годините 1910, 1911, 1912, а може би и по-рано.
135.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Същият разговор е описан в спомените на Мария Тодорова в "Отклонението в
Школата
", Изгревът - Том 5
ОТКЛОНЕНИЕТО В
ШКОЛАТА
Ето защо аз изнасям тези исторически сведения за отклонението от
Школата
на Учителя и по-точно за успешните действия и представители на Черната ложа.
ОТКЛОНЕНИЕТО В
ШКОЛАТА
136.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Така
Школата
на Учителя започва да функционира в свой собствен салон, толкова дълго мечтан от братята и сестрите.
Ради взима под наем една
кола
с помпа и маркуч.
- създаването на
Школата
, беседите на Младежкия клас се изнасяте сряда от 19 часа., на Общия клас - в четвъртък от 19 часа
Школата
се разраства.
В
школата
има честни, предани и вглъбени в Словото същества, за които всичко са Учителя, Словото и
Школата
.
Освен тези класове Учителят има и една най-вътрешна
Школа
, в която влизат девет от най-скромните и смирени ученици, които заедно с Учителя чрез духовните си тела, посещават планетите и Слънцето.
При разговор
Никола
Гръблев описа едно отиване на вътрешната
Школа
до Слънцето.
Красивата връзка между братята и сестрите от вътрешната
Школа
може да ни обясни донякъде голямата любов и благост която Неделчо Попов проявява към Учителя и винаги го придружава при излизането му на концерт или други посещения в обществото.
Голямата храброст на
Никола
Гръблев,********с която преодолява трудните моменти в живота си, се дължи на това, че той винаги си представя живо образа на Учителя близо до себе си.
В
Школата
не се позволява абсолютно никаква лъжа." (47, с. 6)
За всяка отделна година от
Школата
, беседите на Учителя имат една основна идея, която свързва всички беседи от Неделните, Общият клас, Младежкият клас, Съборните беседи и всички беседи изнесени през годината в едно.
В
Школата
на Изгрева се събират хора с най-различни характери, величия от миналото, затова мъчно се хармонират.
137.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
По това време, като съмишленик на
Никола
Ватев е и Иван Явашев, който е бил собственик на чифлик от 300 декара със зеленчукова и ябълкова градина и лозя.
Със средства на
Никола
Ватев в чифлика се построява жилище с пет стаи.
В стопанството работят петимата братя Маркови - Симеон,
Никола
, Рашко, Йордан и Стою.
Третата част от 50 декара се взима от
Никола
Ватев и Петранка Чернева.
По-късно Учителят предава една голяма сума на
Никола
Ватев, който закупува един съседен имот от петдесет декара, където са поканени като нови членове Велико Марашлиев, Йордан Новаков, Георги Димитров и Георги Константинов.
Тогава една делегация от София начело с Тодор Стоименов, в която са включени Начо Петров, Симеон Симеонов, Петко Епитропов,
Никола
Камбуров, отиват в Русе да се запознаят на место с проблемите.
Защото се сбъдват онези думи на Учителя от писмото до
Никола
Ватев: „Не се уповавайте на човешките разпореждания и уредби.
И накрая ще цитираме едно изказване на Учителя за онези събития, разиграли се през времето на
Школата
, когато братя Маркови посягат върху Братския имот.
138.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
На 24 февруари 1922 година в София Учителя открива
Школата
на Бялото Братство и сформира два класа: Общ окултен клас и Специален (младежки) окултен клас.
Не е ясно защо в спомените на
Николай
Дойнов се дава като начало на школите - 22 март 1922 г.?
2.
ШКОЛАТА
Е ОТКРИТАБорис Николов
3. ОТКРИВАНЕ НА МЛАДЕЖКИЯ ОКУЛТЕН КЛАС,
Николай
Дойнов
В Божествената
Школа
вие сте влезли да се научите как да живеете разумно.Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределяне.В ученичеството на Бялото Братство влизат едновременно пътят на Любовта, на Мъдростта и на Истината.
Най-първо Учителя откри
Школата
за младежите и първите ученици бяха поканени поименно (1922 г.).
После отвори
Школата
и за възрастни, в която влизаха и младежите.Окото Божие се отвори, за да види какво правят тези деца тук, на Земята, какво са постигнали, от какво се нуждаят, къде се спъват в пътя си и какво се бавят и губят в тези пътеки на живота.Учителя идва на Земята скромно, незабелязано.
Човекът и човешкото естество се подлагат в
Школата
на всестранно изследване и опити; изпитва се тялото – неговите качества, неговата устойчивост, издръжливост и отзивчивост, изпитва се умът – неговата възприемчивост и възможности, изпитва се сърцето – неговата готовност за служене и жертва.
Една от първите задачи на
Школата
е да се възстановят тези пътища, по които живите сили на Природата идват и обновяват човека.
Школата
приготвя учениците за новите условия, при които Животът ще се прояви.Малцина, даже и от тези, които участват в тази деликатна и отговорна работа, съзнават нейното значение и смисъл.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна
Школа
е работа върху човешката душа, върху човешкото сърце, върху човешкия ум, върху човешката воля.Задачата на Божествената
Школа
е да приготви умовете и сърцата на хората да разбират и прилагат Истината.
Едно от качествата на Великата
Школа
на Живота –
Школата
на Бялото Братство или така наречената Божествена
Школа
– това е: тя поставя всичко изучено на опит.
Работата в
Школата
Учителя води двадесет и две години планомерно и последователно.
Има ред правила и закони, които ученикът на Божествената
Школа
трябва да пази.
Понеже той ще съгражда бъдещия си живот върху тези свои познания, затова той пристъпва към работата в
Школата
с благоговение.Друго правило на Божествената
Школа
гласи:Знанието се придобива по закона на Любовта.
Божествената
Школа
отговаря на много въпроси, но не на всички.
Как да живеем, как да подобрим живота си, как да обновим живота си, как да развием ума си, как да очистим сърцето си, как да развием душевните си сили – на тези въпроси се отговаря пълно и се дават методи за работа.В
Школата
най-първо се пристъпва към основно проучване на човека – сегашния човек, така както е в тази му фаза, с тези сили, които се развиват в неговия организъм, проявяват се в неговия ум, действат в неговото сърце и се реализират в неговата воля.
В Божествената
Школа
се дават знания по какъв начин да овладее ученикът положителните и отрицателни сили на своето естество.
16.
ШКОЛАТА
Е ОТКРИТА
Те са млади момичета и ги е страх да се прибират по тъмнината, а имат неприятности и с родителите си, защото никой не може да повярва, че посещават
Школа
, а не че отиват на любовни срещи.
Отначало беше в неделя, но след това той бе преместен в петък и така до края на
Школата
остана постоянно.Едно от условията да се посещава Младежкия Клас беше учениците да не бъдат омъжени или оженени.
Учителят го бе разрешил в годината когато се откри
Школата
през 1922 г така.: „На окултният ученик не му е позволено да се омъжи или ожени." Но това се отнася до окултните ученици, а не за нас, които сега влизаме в
Школата
.Обикновено, които се задомяваха другите ги поздравяваха и направо казваха, че колко съжаляват, че трябва да се разделят с тях, а младоженците се споглеждаха виновни и след това те отиваха да посещават Общия Окултен Клас.
А да влезнеш в Младежкия Окултен Клас през време на
Школата
не беше така лесно и просто.
Това беше
Школа
, а не факултет, където сам, по своя воля младежът завършил гимназия може да се запише за студент.
Записването в
Школата
ставаше чрез Божията Воля.Условието в Младежкия Клас да влизат само младежи, бе възникнало от искането на някои млади възпитани по пуритански начин сестри.
Спомням си, последните години на
Школата
, Учителят среща Мария Тодорова, която бе моя съпруга от 1934 г.
Милка ТаневаСБОРЕН СПИСЪК НА УЧЕНИЦИТЕ ОТ МЛАДЕЖКИЯ ОКУЛТЕН КЛАС ПО ВРЕМЕ НА
ШКОЛАТА
1922-1944г.Братя:1.
Николай
Шиваров19.
Антон
Николаев36
.
16.
ШКОЛАТА
Е ОТКРИТАБорис Николов
Учителят открива
Школата
на младите братя и сестри, тъй нареченият Специален клас.
Тогава Учителят открива
Школата
за младите, като тези, които е можело да влезнат в нея, са били лично поканени от Него направо или от човек изпратен пак от Него.*
Вечер салончето е било свободно и тя го преотстъпва през това време на Учителя за провеждане на
Школата
.
Учителят е допуснал в
Школата
жените наравно с мъжете, нещо, което както сме разбрали, в Школите на древността не е било така.
ОТКРИВАНЕ НА МЛАДЕЖКИЯ ОКУЛТЕН КЛАС,
Николай
Дойнов
139.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
И тъй, в тази
Школа
вие трябва да се научите да се ползвате от методите, с които природата работи.
Сега, като ученици на тази
Школа
, вие можете да повдигнете някои въпроси, които ви интересуват.
140.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
За тази екскурзия може да се прочете в спомените на
Николай
Дойнов и Олга Славчева
1. ЕДНА ЕКСКУРЗИЯ ДО ВИТОША,
Николай
Дойнов
А след нас може да мине и натоварена
кола
.
ЕДНА ЕКСКУРЗИЯ ДО ВИТОША
Николай
Дойнов
О, след нас, може да мине вече натоварена
кола
.Обръщам поглед към града.
141.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Така
Школата
на Учителя започва да функционира в свой собствен салон, толкова дълго мечтан от братята и сестрите.
Ради взима под наем една
кола
с помпа и маркуч.
- създаването на
Школата
, беседите на Младежкия клас се изнасяте сряда от 19 часа., на Общия клас - в четвъртък от 19 часа
Школата
се разраства.
В
школата
има честни, предани и вглъбени в Словото същества, за които всичко са Учителя, Словото и
Школата
.
Освен тези класове Учителят има и една най-вътрешна
Школа
, в която влизат девет от най-скромните и смирени ученици, които заедно с Учителя чрез духовните си тела, посещават планетите и Слънцето.
При разговор
Никола
Гръблев описа едно отиване на вътрешната
Школа
до Слънцето.
Красивата връзка между братята и сестрите от вътрешната
Школа
може да ни обясни донякъде голямата любов и благост която Неделчо Попов проявява към Учителя и винаги го придружава при излизането му на концерт или други посещения в обществото.
Голямата храброст на
Никола
Гръблев,********с която преодолява трудните моменти в живота си, се дължи на това, че той винаги си представя живо образа на Учителя близо до себе си.
В
Школата
не се позволява абсолютно никаква лъжа." (47, с. 6)
За всяка отделна година от
Школата
, беседите на Учителя имат една основна идея, която свързва всички беседи от Неделните, Общият клас, Младежкият клас, Съборните беседи и всички беседи изнесени през годината в едно.
В
Школата
на Изгрева се събират хора с най-различни характери, величия от миналото, затова мъчно се хармонират.
142.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.03.1922 г.
На
Никола
Каишев писах.
143.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
В.К.: Разказвали са ми, че в ония години, когато започва
школата
имало един такъв стремеж за комунален живот под влияние на чужди идеи и влияния дошли отвън България.
Но през това време
школата
си вървеше.
144.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Учителят казвал ли е нещо, например за Маричините езера, че там е била
Школата
на Орфей?
145.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Учителя на 24.02.отваря
Школата
и казва:„Отварянето на
Школата
тук, в България, е велик акт, велико събитие на земята.
В
Школата
се проявят мощните сили на невидимия свят, на светлите напреднали същества, които работят за повдигане на цялото човечество." Тази окултна
школа
Учителя нарича
Школата
на Бялото Братство, която за първи път се открива за всички, които желаят да се учат.
Нарича я още Божествена
Школа
, Христова
Школа
.
На събора той официално обявява, че
Школата
е открита за учениците от цялата страна и който желае, да постъпи в нея.
Тази година беседите на събора са изцяло посветени на идеите за
Школата
: организиране на учебния процес, обособяване на класовете, първите опити в
Школата
, изисквания към ученика в
Школата
.
Девети септември (22.IХ - нов стил) е обявен за Празник на труда и от него ден започват учебните занятия в
Школата
.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално откриването на
Школата
, православната църква го обявява за самоотлъчил се.
отпечатва черно-бяло копие и го раздава; през 1922 г., когато се отваря
Школата
, се рисува и показва голямата цветна картина — Пентаграма в Горницата.
1. В Пентаграма нагледно е посочен Пътя на ученика, изложен е картинно и ясно — това, което именно е говорил Учителя в
Школата
за Пътя на ученика.
Това значи влизане в Божествената
Школа
.
Това е вратата за влизане в
Школата
на ученика.
това е образ на Учителя, тогава Духът на Истината, който започва да работи чрез Учителя на земята, открива
Школата
и затова е изобразен във върха на Истината.
Когато се отвори
Школата
, ние този Пентаграм го виждахме по стените на старите приятели.
Учителя го даваше само на онези, които бяха разрешили правилно своята задача с
Школата
на Учителя.
През 1922 г., когато се отваря
Школата
, в молитвената стая във вилата, където стават съборите в Търново, се донася цветният Пентаграм.
Всъщност тази картина представлява емблема на
Школата
, където учител е Учителя, затова неговият подпис е даден във външния кръг, а наговият образ е изобразен във върха на Истината, понеже Духът на Истината е, който през 1920 г.
се вселява в него и отваря
школата
.
(В беседа 1924 г.) Ние в
школата
някой ден трябва да излезем на открито някъде и по пет души заедно да направим някои гимнастически упражнения, но не във формата на петоъгълник, а във формата на Пентаграм, във всеки ъгьл по един.
Искам да спомена също, че в началото на
Школата
Учителя бе създал една вътрешна група от сестри, в които бях включена и аз, на която Той четеше лекции, беседи, като всяка сестра при всяка сбирка представляваше дадена добродетел, с която се работеше.
Това го споменавам, защото
школата
бе минала през този етап на вътрешна работа с Пентаграма.
се отваря
Школата
между другите напътствия се споменава: В бъдеще няма да носите яки, а една бяла кърпичка, хубаво забодена със златна игла с Пентаграм.
Интервю с
Николай
Дойнов:
18.
Николай
Дойнов, „За Пентаграма", интервю
Търново през лятото на 1922 г."Отваряне на
Школата
Сега, за всички ония братя, които са готови, ние мислим да основем
Школа
– да се занимавате, да работите и физически, и духовно, и умствено да се развивате.
В тази
Школа
ще се дават теми, които трябва да развивате, задачи, които трябва да решавате.
Сега, ние ще образуваме тази мистична, окултна
Школа
.
Но всичко това, което се говори, няма да стане в 2-3 години, трябват ни поне 20 години, за да организираме тази
Школа
както трябва.
Сега, като влезете вътре в
Школата
, казвам ви, че трябва да живеете съзнателно, защото човек може да живее в една
школа
съзнателно, а може да живее и несъзнателно.
Съзнателно ще живеете в
Школата
.
Ако не разберете законите на
Школата
, има опасност да се яви у вас страхът, постоянно да сте в страх от гоподаря си. Защо?
Сега, въпросът за
Школата
.
Светът, който ние наричаме Христово училище, той е
Школа
, Велика
Школа
.
И във вас искам да се събуди туй съзнание, че съзнавате като ученици на
Школата
.
Като ви вземем в
Школата
, вашето съзнание няма да се губи.
За да ви въведа в
Школата
, непременно трябва да ви извадя от тялото вънка.
Най-първо трябва да се очисти вашето сърце, после да се очисти вашият ум и най-после да се приготви волята ви, че като ви изведа от тялото ви, да видите
Школата
, и като се върнете, да кажете: „Сега съм решил на всяка цена да изпълнявам волята Божия".
И само така ще дойдем до другата страна на
Школата
за изучаване на природните сили и впрягането им в работа.
Само когато образуваме във вас диамантена воля и белия цвят, тогава ще пристъпим към втората част на
Школата
, която се нарича бяла магия.
Вие, като влезете в
Школата
, може да си мислите, че имате някои познания по окултизма.
Бялото Братство сега отваря тази
Школа
, а досега то е държало своята
Школа
затворена.
Затуй сте изпратени в тази
Школа
– да ви изправим.
Бялото Братство сега отваря своята
Школа
и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват Природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата Природа, в която сега живеем.
Това са задачи на
Школата
.
Бях образувал една
школа
по френология и започнах да разкривам вътрешния език на Природата.
Аз забелязах, като разправях на учениците си едно-друго, че те почнаха да се кискат един на друг, да си търсят кусурите и тогава затворих
школата
.
Казвате: „Толкова години вече Учителя не ни учи." Сега пак ще отворя
Школа
, малко по-другояче започвам, но ако пак тъй направите, ще я затворя.
Мене ще ми бъде приятно да установим вътре в
Школата
един ред, да представлявате един образец, та който дойде при нас, да знае, че имаме знания, че владеем силите на Природата и можем да сложим в света ред и порядък.
Имам още една
Школа
, специална
Школа
, която вие не сте виждали още.
На тях, когато говоря, другояче говоря, вие сте от общата
школа
.
Сега вие ще ми кажете: „Защо ни е нужно да влезем и да учим в
Школата
, в училището на Бялото Братство?
Бъдещият ви живот ще се обуславя от
Школата
, затуй трябва да влезете, няма как другояче; защото, ако не влезете да научите новите методи и начини, как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирвали.
Само в тази Велика
Школа
на Христа ще намерите ония истински методи на Новия живот, в които душата ви да се задоволи.
Третото небе – това е
Школата
на Бялото Братство.
Пробужда ви от хиляди векове и казва: „Настана час, настана ден, настана ден тържествен." И ще разберете деня тържествен – да влезете в
Школата
, да чуете като Павел онова, което вашата душа с хиляди векове е чакала, да чуете гласа на Великия Учител във вселената.
Това е цел на всички ученици в
Школата
.
В
Школата
най-първо ще влезете като слушатели.
Аз желая в
Школата
, в която влизате, да се яви у вас желание, импулс да учите, у вас да гори онзи свещен огън за знание, онзи свещен огън за Мъдростта, за Истината, за Любовта.
Като дойде Христос, онези, които с хиляди години са работили добре като ученици, ще ги въведе в новите условия на тази
Школа
.
" Това е старата
школа
, това е стар метод.
Не си правете илюзия, че всичките ваши постъпки, мисли, действия, желания в
Школата
ще се хармонират.
Ще ни дадете работа, ще кажете: "Не искам да бъда ученик на
Школата
." Не, не, няма нищо по-хубаво от това, да бъде човек ученик на тази велика Божествена
Школа
!
Това е моралът на тази
Школа
и влезете ли вътре, каквито погрешки имате, ще се стараете да ги изправите и то не наполовина, а абсолютно.
В
Школата
има само ученици, братя и сестри са отвънка.
В
Школата
всички са ученици, млади и стари няма.
Вие мислите, влезете в
Школата
, да имате всички привилегии, да се разхождате като царски синове, а при това да нямате никакви отговорности.
– за
Школата
), ще почувстват в душата си небивал мир – мир, който ще бъде като една творческа енергия вътре в душите им, мир на ума, сила на сърцето и на волята.
Та сега, за
Школата
няма много да бързате, но няма и много да замедлявате; ще се запишете в Общите класове и кой колкото може, да направи, защото ще има теми зададени.
Туй време ще употребим за окултната
Школа
, за да не кажете един ден: „Откъде намери тази
школа
, тя ни спъва." С най-малките разноски искам да следвате тази
Школа
и с най-малките опити, микроскопическите.
Онези от вас, които са малограмотни, ще бъдат слушатели в
Школата
, няма да ви е мъчно.
В тази Велика Божествена
Школа
всяко нещо трябва да става точно навреме и никой няма да се старае да коригира.
В тази
Школа
всекиму е определена работа от Невидимия свят.
Сега, мислете, че като влезете в
Школата
, през годината ще дойдат големи бури, облаци, гръмотевици.
Не мислете, че като влезете в окултната
Школа
, ще се подобри положението ви.
Има една магнетическа
школа
, в която болните се лекуват с паси.
Та сега и вие, като влезете в
Школата
, ще започнат всеки ден кризи.
Някои постоянно се оплакват, казват: „Откак влязох в тази
Школа
, станах по-лош".
Но вие влизате в
Школата
.
В тази
Школа
се влиза да се учи.
Учениците от окултната
Школа
от всеки град в провинцията трябва да си имат в София по един представител, който да ги държи в течение на всички разпореждания.
Сега, в нашата
Школа
ще приложим другото учение – учението на абсолютната Любов и всички заедно ще работим.
(Запитват: Във всеки град не са всички записани в
Школата
.
Ще наредим във всички градове, в които има
Школа
, да идват братята да ви посещават, ще има обмяна, ще бъдем всички праволинейни и искрени, за да може знанието, Истината, Любовта, Мъдростта да се вселят, да се назидаваме и да даваме подтик за работа.
В нашата
Школа
ще застъпим всички занаяти.
Сега, в тази
Школа
няма да бъде погълнато всичкото ви време, аз искам от вас на ден само по един час за
Школата
.
Значи, в годината 360 часа за
Школата
или за „Божественото училище", както аз го наричам.
Аз ви казвам, че тази
Школа
е много икономична.
Аз казвах в София и тук казвам, че искам от вас да употребите за тази
Школа
празното си време, един час, времето, през което ще направите един скандал или някое престъпление.
Тия са някои от задачите на
Школата
, които може да се реализират.
Та първото нещо, което искам от вас, учениците на тази окултна
Школа
, е да се сдобиете с тази Любов.
- които искат да влязат в
Школата
).
Пак ви говоря, туй е за
Школата
вътре.
Мото за през цялата година и на учениците, и на оглашените, и на слушателите в
Школата
:
Всички думи в езика са нагласени по известни ключове и когато ученикът влезе в
Школата
, трябва да намери тези ключове.
146.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
И очите ми видяха Изгрева (
Николай
Дойнов)
147.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
На събора Учителя обявява, че
Школата
е открита за учениците от цялата страна и който желае, да постъпи в нея.
Учителя на 24.02.отваря
Школата
и казва:„Отварянето на
Школата
тук, в България, е велик акт, велико събитие на земята.
В
Школата
се проявят мощните сили на невидимия свят, на светлите напреднали същества, които работят за повдигане на цялото човечество." Тази окултна
школа
Учителя нарича
Школата
на Бялото Братство, която за първи път се открива за всички, които желаят да се учат.
Нарича я още Божествена
Школа
, Христова
Школа
.
На събора той официално обявява, че
Школата
е открита за учениците от цялата страна и който желае, да постъпи в нея.
Тази година беседите на събора са изцяло посветени на идеите за
Школата
: организиране на учебния процес, обособяване на класовете, първите опити в
Школата
, изисквания към ученика в
Школата
.
Девети септември (22.IХ - нов стил) е обявен за Празник на труда и от него ден започват учебните занятия в
Школата
.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално откриването на
Школата
, православната църква го обявява за самоотлъчил се.
148.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 25 август 1922 - Велико Търново
, 25.08.1922 г.
Утринен наряд 25 август 1922 г.Какъв трябва да бъде ученикът 25 август 1922 г.Върху задачите на
Школата
25 август 1922 г.
149.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 8.12.1922 г.
Живота на Земята е велика
школа
за Духа.
150.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
В този салон Учителят не допуска никакво отклонение от правилата на
Школата
и при строг ред и дисциплина създава Младежкия клас.**Няколко братя след беседата в неделя на 7 януари 1923 г.
151.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.01.1923 г.
и всички приятели и ученици на Божествената
школа
.
152.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
В този салон Учителят не допуска никакво отклонение от правилата на
Школата
и при строг ред и дисциплина създава Младежкия клас.**
Когато Учителят отвори
Школата
през 1922 година и се откриха класовете, в младежкия окултен клас пристигнаха младежи, дошли от всички краища на страната.
Всеки един от тях, като представител на онези сили и партии, от които бе дошъл, желаеше да се вмести в
Школата
на Учителя.
Това е закон в
Школата
.
Това е закон на
Школата
.
А тук бе
Школа
.
Глава на тази
Школа
бе Духът и Учителят.
Накрая загубиха всичко, като не си разрешиха правилно задачата с
Школата
.
Това е закон на
Школата
.
Защото той има връзка с Бога, знае каква е Волята на Бога и за да бъде ученик в тази
Школа
трябва да изпълни Волята Божия.
Тя ще му създаде среда и условия за хармонично отношение и общение на душите в
Школата
.
Само душите в
Школата
имат общение помежду си чрез общението си по вътрешната връзка с Бога!
На един от младежките събори Учителят каза, че всички, които идват в
Школата
с цел да докарат онези форми на света като организация и правила, по-добре е за тях да си стоят в света.
За ученика в
Школата
, който има Виделина, има ред и порядък както вътре в него, така и вън от него.
Тогава всички ще видят, ще познаят, че това е ученик на
Школата
- по неговия плод.
Това е смисълът на Вътрешната
Школа
на Бялото Братство.
Пътят за реализация на Словото на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на
Школата
.
Всичко това Учителят даде за ученика и за
Школата
.
Ученикът на
Школата
може да си провери всички тези неща и в Словото на Учителя.
Ученикът в
Школата
на Учителя изучава Словото на Учителя, което е Слово на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.
153.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
3. Спомен на
Николай
Дойнов - Салонът на ул.
Там се държаха и неделните беседи, и лекциите на младежкия и на общия окултен клас, когато се отвори
Школата
.
Доколкото си спомням, в "Турн Ферайн" се преместихме преди откриването на
Школата
, някъде през 1921
Тогава, както и през време на цялата
Школа
, Братството не беше юридическа личност.
От времето, когато Учителят за пръв път отседна да живее в дома на Гина и Петко Гумнерови през 1905 година, та до времето, когато през 1926 година бе построена приемната стая на Учителя на "Изгрева" - това бе един период от странствуване и опитности на
Школата
.
Спомен на
Николай
Дойнов
Имаме си вече свой братски салон, където Учителят да може да провежда своите беседи, както за
школата
- Общия и Специален клас, така и неделните от 10 часа преди обед, за нас и всички граждани.
В сряда вечерта беше
школата
за възрастните и младите - Общия клас, а в петък пак вечерта само за младите - Специалния клас.
154.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров
, 11.05.1923 г.
Предайте моя поздрав на всички приятели, братя и ученици на
Школата
!
155.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Школата
на Изгрева беше образувана.
Това можеше да се осъществи от онези, които трябваше да бъдат образовани и онези души, които бяха изпратени в българският народ, за да работят в
Школата
на Учителя.
След време тези младежи преминаха през цялата
Школа
.
След време
Школата
на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в Божествената Душа от Божествения Дух".
156.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли
, 2.07.1923 г.
Школата
на Изгрева беше образувана.
157.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Трети ден - 3 юли
, 3.07.1923 г.
Школата
на Изгрева беше образувана.
158.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Школата
на Изгрева беше образувана.
Това можеше да се осъществи от онези, които трябваше да бъдат образовани и онези души, които бяха изпратени в българският народ, за да работят в
Школата
на Учителя.
След време тези младежи преминаха през цялата
Школа
.
След време
Школата
на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в Божествената Душа от Божествения Дух".
159.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Защото по стар стил 9 септември се равняваше на 22 септември - началото на есенното равноденствие и начало на учебната година на
Школата
.
Тогава се откри
Школата
, която продължи двадесет и две години, така както каза Учителят.
Защото по стар стил 9 септември се равняваше на 22 септември - началото на есенното равноденствие и начало на учебната година на
Школата
.
Всички, които направиха съдба с
Школата
и нарушиха окултните закони, направиха съдба и с Дома Господен, който бе на "Изгрева".
Друг пример е
Никола
Антов, който премина към комунистите.
Това е годината на откриване на
Школата
на Всемирното Велико Бяло Братство в България.
Ние видяхме Силите Господни, които отвориха и дадоха Път на
Школата
.
И Словото на Бога започна да се излива чрез думите на Учителя и стана Слово на
Школата
.
160.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Никола
” са пълни с развалини от старо време, когато владетелите са бягали към върховете и там, защитени в естествени укрепления са уреждали своето щастие...Нижат се километри след километри; пътят неусетно се изминава при оживения разговор за древните мъдреци: Сократа, Диогена, Епиктета, Марк Аврелия, Платона... Елиезер ги познава.
Младият
колар
я спира и ни кани да ни отведе до Сливен.
- Дядо
Никола
се казва - смекчават се малките му сини очички из под нависналите му рошави вежди - акранин [акран(ин) (тур.) - връстник] бил на Хаджи Димитър - приятел на Панайот Хитов - говори драгият старец, приведен вече от своите 85 лазаря.
Да, той с 500 души само се борил с 10 пъти по-много душмани.Изведнъж грабва ръката ми и ме повежда към някакво скривалище в скалите.- Тук се кри хаджията, тук - каза дядо
Никола
и в гласът му затрепка нотка на обич, на скърб, на дълбока почит.- На пакост го хванаха агаряните, изведнъж изкрещя той, сякаш да задуши в гърдите си една безкрайна жал.- А какъв мъж беше този Хаджията - внезапно извика дядо
Никола
и в погледа му пламна възхищение и жалост за добрия стар другар.- Где ги вече такива хора?
Тия учените, ще се изметат като плява, викаше разбунтувания дядо
Никола
, мястото им няма да се види!
Дордето учения не купи от простия, не е учен, нищо не е.- Четиридесет години, казва той - дядо ти
Никола
учи по звездите.
Сякаш мълнии от гняв и мъка по нещо, което само той познаваше...- Ах, тия, лъжците, тия дето пишат у книгите та лъжат хората и тия крадците, да ми са в палчата (шъпата), че да видят дядо ви
Никола
как ще ги узаптиса.
И дядо
Никола
разтвори широките си мазолести длани, готов да стисне за вратовете целия деликатен учен свят, който не води човеците по правия път, ами ги заблуждава.- Ще избеся от всички по петима, па другите като видят, нека му мислят.
Това вяра ли е, гдето едни се тъпчат до пукване, а други мрат гладни.- Чифутската вяра е най-хубавата, аз да ви кажа, у тях сиромаси няма - помагат си.Може би не всички бяхме съгласни с мнението на дяда
Никола
за „чифутската” и другите вери, но мълчаливо изслушваме буйния му монолог, защото, знам ли, чепата тояга е в ръката му, може да я стовари по гърбовете ни.После се поукротва.
”Високо се повдигаха развълнуваните старчески гърди на дяда
Никола
.
Разделяме се с дядо
Никола
.
И право казва дядо
Никола
, че сегашните хора са книжни човечета, които с разгулен живот и крива насока гасят божествения пламък в себе си.
Но това не е пътека, а път, по който навярно и
колари
могат да минат.
161.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Тя е за
школата
.
Имайте едно предвид - в
школата
се благославят само тия неща, които излизат от нас.
162.
Група ученици от Братството образуват комуната Арбанаси
, 09.1923 г.
През септември 1923 година Петър Камбуров, Марин Камбуров,
Никола
Гръблев и Христо Христов образуват комуна на Бялото Братство в Арбанаси, която се разпада през 1926 година.
Никола
Гръблев от Габрово - военен капитан. 2.
Бяхме всичко 11 души.Беше уговорено
Никола
Гръблев да не напуща службата си, за да може да помага със заплата си.Отначало работата тръгна добре.
163.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
17.
Никола
КамбуровТърново18.
Ще трябва да впрегне
колата
, ще трябва да отиде в гората, ще насече дърва, ще натовари
колата
Ще впрегне отново
колата
, ще донесе дървата и ще запали огъня.
Досега сте били затворени в замък, не ви трябва
кола
; ще обръщаш гърба си, краката си към Слънцето.
Никола
Камбуров3.
Влизате в
Школата
за ученици - да нямате желание да бъдете видни между хората.
Па и от
Школата
нищо няма да остане.
Знаете ли какво е било моето положение в
Школата
с престъпването на тези закони?
164.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Щом човек влезе в една окултна
школа
, каквато и да е, непременно на пътя му ще се изпречат известни мъчнотии.
Сега сте влезли в окултната
школа
, понеже сте завършили, тъй да кажем, училището на света.
Излезли сте от света и сте влезли в тази окултна
школа
.
Школата
е съзнателното работене.
В една
школа
най-първо ученикът като постъпи, у него се възражда едно идеално желание, той влиза в
школата
с ентусиазъм.
Ако са такива ние отсега да напуснем
школата
.
Сега в живота ни, често ония, които вървят в окултната
школа
са изложени на такива нападки от света.
Вие сега сте ученици на окултна
школа
.
Друга една опитност: Някой път, когато се говори за някоя
школа
, правят се известни заключения, ограничения в известна насока.
Тая американска традиция аз наричам традиция на черната ложа.Сега вие сте влезли в тази
школа
и очаквате големи резултати.
При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменява средата на
школата
.
Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за
школата
.
Те не могат да помислят, че в
школата
се учи нещо велико.
Те мислят, че в
школата
се вършат оргии.
" Да не каже някой: „Вие учениците на
школата
жени нищо не сте!
В
школата
за да създадем тази хармония, това вътрешно равновесие, трябва да се употреби воля.
165.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ученикът на Окултната
школа
трябва да се отличава от всички.
И когато Природата погледне това нещо, казва: „От това дете човек няма да стане.“ То се е научило само да се разписва, а никога нищо не написва.И тъй, всичките възвишени същества, всички онези братя на Всемирната Бяла
школа
, са минали по този път.
166.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Идеята за издаване на братско списание дойде от умовете на редица млади хора след откриването на
Школата
през 1922 г.
И в разстояние на 22 години тази рубрика е най-ценната в това списание, защото дава историята в
Школата
.
167.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
- Това е стремежа на човешката душа, да търси и да се стреми да постигне съзвучие с Бога.Не мога да отделя музиката на Учителя от
Школата
на Учителя.
Колко малки наглед упражнения бяха дадени в
Школата
от Учителя, които ученикът трябваше да ги изпълни.
168.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 12.03.1924 г.
Разумният ученик на Божествената
школа
се подига по-горе от всички изкушения.
169.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че
школата
на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.
Значи според Едуард Шуре
школата
на Орфей е била при Маричините езера.
170.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че
школата
на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.
Значи според Едуард Шуре
школата
на Орфей е била при Маричините езера.
171.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
9) Учениците от окултната
школа
не употребяват чадър за слънце.
Помагал й е по много начини да създаде в себе си онези качества, които са необходими на всеки ученик в
школата
.
Учителят му отговаря: „Работникът е достоен за прехраната си." След това нарежда на
Николай
Дойнов да му дава каквито продукти иска от лавката, за да остане да работи в лагера.
172.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че
школата
на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.
Значи според Едуард Шуре
школата
на Орфей е била при Маричините езера.
173.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
2. ОТВАРЯНЕ НА
ШКОЛАТА
И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
II. ОТВАРЯНЕ НА
ШКОЛАТА
И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
Той одобрява предложението й и Паша заедно с брат Димитър Стоянов, който беше словослагател отива в Казанлък при брат
Никола
Камбуров, който има печатница и там и под редакцията на Паша се издават съборните беседи.
А
Никола
Камбуров има в Казанлък лична печатница, стопанин е бил той на печатницата.
Също Учителят намираше, че вътрешната работа, която всеки ученик трябва да изпълнява не отговаря на изискванията на
школата
.
ОТВАРЯНЕ НА
ШКОЛАТА
И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ
174.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Никола
Ватев1.
Те се считат, че са отделни и със своята
школа
.Учителят: - Те трябва да изпълняват Божия закон.
175.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
С
кола
не можеш да вървиш - това е праведния, а който слиза надолу - това е грешния.
На много места
колата
ще се затегне, не се смущавайте.
На Мойсей
колата
не се ли затегна докато извади евреите от Египет.
176.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Една
кола
е важна докато те пренесе, после е свободна.Най-първо ще се стремите, високо в себе си да се повдигате.
177.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Земята е една много строга
школа
: някой път очакваш, че плодът е готов и че ще го откъснеш, но го оставяш за понеделник, за да узрее.
178.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Щяхме да тръгнем вече, когато Учителят каза: „И аз ще дойда с вас." Действително и Учителят се приготви, наехме
кола
, малък рейс, заведе ни до Чам Курия и като се уговорихме с шофьора, кога да дойде, за да ни вземе обратно, защото тогава нямаше редовни съобщения.
А оттам се прибрахме до София също с
кола
.
Беше уговорено в този ден и час да ни чака
колата
.
Така че ние научихме много неща в тази
Школа
.
Топлата печка в хотела, топлите легла при този голям сняг отвън бяха великолепни.Защото, пак повтарям, ние бяхме с Учителя.На следния ден една луксозна
кола
ни върна в София малко преди школната лекция в 7,30 часа вечерта.
179.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Щяхме да тръгнем вече, когато Учителят каза: „И аз ще дойда с вас." Действително и Учителят се приготви, наехме
кола
, малък рейс, заведе ни до Чам Курия и като се уговорихме с шофьора, кога да дойде, за да ни вземе обратно, защото тогава нямаше редовни съобщения.
А оттам се прибрахме до София също с
кола
.
Беше уговорено в този ден и час да ни чака
колата
.
Така че ние научихме много неща в тази
Школа
.
Топлата печка в хотела, топлите легла при този голям сняг отвън бяха великолепни.Защото, пак повтарям, ние бяхме с Учителя.На следния ден една луксозна
кола
ни върна в София малко преди школната лекция в 7,30 часа вечерта.
180.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
Атентатът е планиран старателно, а главно действащите лица са
Никола
Петров, Димитър Златарев, Петър Абаджиев, Марко Фридман, Коста Янков и още един човек, който може би изиграва най-главната роля – Петър Задгорски.
и 20 минути се качва на тавана, почуква на вратата три пъти, какъвто е уговореният знак, и тогава
Никола
Петров запалва фитила – експлозивът се взривява, а над черквата се издига черен облак.
181.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Колата
, която ни докара в Чам Курия ни чакаше.
Кажем ли в кой ден и час да ни чака и
колата
му беше там.
182.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
Засега има запазени два такива
протокола
за разпит на Петър Дънов.
Ученикът на Божествената
школа
, за да може да възприеме и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.
183.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
В този салон Учителят не допуска никакво отклонение от правилата на
Школата
и при строг ред и дисциплина създава Младежкия клас.**
Когато Учителят отвори
Школата
през 1922 година и се откриха класовете, в младежкия окултен клас пристигнаха младежи, дошли от всички краища на страната.
Всеки един от тях, като представител на онези сили и партии, от които бе дошъл, желаеше да се вмести в
Школата
на Учителя.
Това е закон в
Школата
.
Това е закон на
Школата
.
А тук бе
Школа
.
Глава на тази
Школа
бе Духът и Учителят.
Накрая загубиха всичко, като не си разрешиха правилно задачата с
Школата
.
Това е закон на
Школата
.
Защото той има връзка с Бога, знае каква е Волята на Бога и за да бъде ученик в тази
Школа
трябва да изпълни Волята Божия.
Тя ще му създаде среда и условия за хармонично отношение и общение на душите в
Школата
.
Само душите в
Школата
имат общение помежду си чрез общението си по вътрешната връзка с Бога!
На един от младежките събори Учителят каза, че всички, които идват в
Школата
с цел да докарат онези форми на света като организация и правила, по-добре е за тях да си стоят в света.
За ученика в
Школата
, който има Виделина, има ред и порядък както вътре в него, така и вън от него.
Тогава всички ще видят, ще познаят, че това е ученик на
Школата
- по неговия плод.
Това е смисълът на Вътрешната
Школа
на Бялото Братство.
Пътят за реализация на Словото на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на
Школата
.
Всичко това Учителят даде за ученика и за
Школата
.
Ученикът на
Школата
може да си провери всички тези неща и в Словото на Учителя.
Ученикът в
Школата
на Учителя изучава Словото на Учителя, което е Слово на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.
184.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
Земята е една много строга
школа
: някой път очакваш, че плодът е готов и че ще го откъснеш, но го оставяш за понеделник, за да узрее.
185.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
Земята е една много строга
школа
: някой път очакваш, че плодът е готов и че ще го откъснеш, но го оставяш за понеделник, за да узрее.
186.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
Земята е една много строга
школа
: някой път очакваш, че плодът е готов и че ще го откъснеш, но го оставяш за понеделник, за да узрее.
187.
Снимка на Анастасия (Сийка), Борис Теодорица Карастоянова - София
, 28.04.1926 г.
Теодорица Карастоянова е съпруга на
Никола
Дойнов.
188.
Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София
, 7.07.1926 г.
Създава се редакционен съвет и дешифрираните, и редактирани от Паша, беседи започват да се печатат в София, Казанлък, Стара и Нова Загора, главно от семейство Камбурови: Петър,
Никола
и Слави Камбурови, в Русе от брат
Никола
Ватев и в печатницата на Борис Малджиев.
189.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
йКолата
” е съпроводена от „Кучето”, неуклонно върви из своя път.
190.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
йКолата
” е съпроводена от „Кучето”, неуклонно върви из своя път.
191.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
йКолата
” е съпроводена от „Кучето”, неуклонно върви из своя път.
192.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
Учителят е говорил за Маричините езера, че тук е била
Школата
на Орфей.
Аз съм чувал от Учителя, че в древността е имало
Школа
и че тук е била
Школата
на Орфей.
Сега какъв външен вид е имала тая
Школа
и в какво се е състояла не мога да кажа подробно, защото не сме питали Учителя.
Тук при неговите езера е била
Школата
на Орфея, но дали към Маричините езера или към Мусаленските езера, т. е.
При
Школата
на Учителя ние отсядахме при „Окото" и тук слушахме Неговото Слово.
193.
Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'
, 08.1926 г.
Изгрева се оформя като духовно селище, в което работата в
Школата
на Бялото Братство се центрира на физическо ниво.
194.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол
, 9.08.1926 г.
Затова само на достойните ученици е поверена тайната - закона на освобождаването - за да влезат в Пътя, да намерят Истината и да бъдат Свободни.Всичко това, което давам тук, давам го защото аз никаква карма няма да понеса, нито вие които сте тук в тази
школа
, а други ще приемат една част от кармата, които ще засвидетелствуват този пръв закон за света.Защо няма да приемете никаква карма?
195.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Това е
Николай
Дойнов.
Участвуваха Ветка и Симеон Симеонови, Димитринка Атанасова, Атанас Стефов, Тодор Стоименов, брат Касабов от Стара Загора и брат Слави (американеца) пак от Стара Загора, Христо-брадата, моя милост и брат ми
Никола
Танев, Желю Ганев.
Работата на
Школата
продължава.
196.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Това е опитната страна на Окултната
школа
– всеки иска да му се даде малко нещо да работи.
197.
Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол
, 20.12.1926 г.
Затова само на достойните ученици е поверена тайната - закона на освобождаването - за да влезат в Пътя, да намерят Истината и да бъдат Свободни.Всичко това, което давам тук, давам го защото аз никаква карма няма да понеса, нито вие които сте тук в тази
школа
, а други ще приемат една част от кармата, които ще засвидетелствуват този пръв закон за света.Защо няма да приемете никаква карма?
198.
Снимка на ръководителите на Братствата, 1927 г.
, 1927 г.
Седящи - Минчо Сотиров, Асен Райчев,
Никола
Ватев, Начо Петров, Петко Епитропов, Стефан Мандов, Стою Чолпанов.
199.
Разговор на Учителя с ръководителите - 19 април. София
, 19.04.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
200.
Разговор на Учителя с ръководителите - 20 април. София
, 20.04.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
201.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
От Казанлък: брат Захарий Желев От Пловдив: брат Петко Епитропов От Русе: брат
Никола
Ватев
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
202.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Вие можете да отидете с най-бързите възможни средства, а може и с волски
кола
, и с биволски.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
203.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
204.
Разговор на Учителя с ръководителите - 24 април. София
, 24.04.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
205.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
206.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
На езерата отидохме с влак до Дупница, после с
кола
, имаше такива за транспорт до Сепарево и оттам пеш нагоре.
Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от
Школата
и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.
И когато дойде време да бъдат записани някои исторически факти за
Школата
на Учителя, малцина бяха онези, които си спомниха за тези, които построиха салона.
Школата
на Учителя от София се премести на Изгрева.
В живота на Изгрева, който беше изпълнен с любов и красиви отношения между братята и сестрите, чрез
школата
протече токът на светлата мисъл, който тонира атмосферата в духа на едно задълбочаване, на една звездно-небесна медитация.
Това събитие приготовляваше третото действие в
Школата
на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на Божествената пълнота.
207.
Разговор на Учителя с ръководителите преди започването на събора. Протокол
, 18.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
208.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август
, 19.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
209.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Втори ден - 20 август
, 20.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
210.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Трети ден - 21 август
, 21.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
211.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Четвърти ден - 22 август
, 22.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
212.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август
, 23.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
213.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август
, 24.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
214.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
Протокола
се записва от Тереза Керемидчиева.
215.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от
Школата
и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.
И когато дойде време да бъдат записани някои исторически факти за
Школата
на Учителя, малцина бяха онези, които си спомниха за тези, които построиха салона.
Отдалече блести и ламбата - слънце на нашата
школа
.
Пред
школата
накладени грамадни огньове... Целият двор облъхнат от приятна топлина.
216.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от
Школата
и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.
И когато дойде време да бъдат записани някои исторически факти за
Школата
на Учителя, малцина бяха онези, които си спомниха за тези, които построиха салона.
Отдалече блести и ламбата - слънце на нашата
школа
.
Пред
школата
накладени грамадни огньове... Целият двор облъхнат от приятна топлина.
217.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Това е опитната страна на окултната
Школа
.
218.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Но колко много още сила и бодрост се крие в нея, съдейки по бързия й изправен ход.
Колари
и волове слизат за някъде.
- Докато човек не мине през тази
Школа
, не може да разбере Живота.
219.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Спомням си този дядо
Никола
, който разправяше, че познава Панайот Хитова, Левски, Хаджи Димитра, Стефан Караджата.
Сега трябва да се образува една
школа
за подмладяване.
220.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Почиваме за малко пред новоизградената
Школа
и - всеки поема за дома си.Омаяна от пролетния лъх на планината, от прекрасните горски цветя, чист въздух, песни, игри, почивки под благоуханните храсти, слизам през боровата гора, напоена от упоителния мирис на смола, с бодри стъпки минавам през многолюдните улици, пълни с пременени хора, завивам по „Върбица” и на №10 поставям своя ключ.
221.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Големият и малкият басейни, изградени с камъни и дъно от цветна мозайка, са пълни с бистра вода, от гдето
коларите
могат да напояват добитъка си.
222.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Големият и малкият басейни, изградени с камъни и дъно от цветна мозайка, са пълни с бистра вода, от гдето
коларите
могат да напояват добитъка си.
223.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
тръгнахме с автобуси за Боровец, а Учителя с лека
кола
.
тръгнахме с автобуси за Боровец, а Учителя с лека
кола
.
224.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
тръгнахме с автобуси за Боровец, а Учителя с лека
кола
.
225.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
тръгнахме с автобуси за Боровец, а Учителя с лека
кола
.
226.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
тръгнахме с автобуси за Боровец, а Учителя с лека
кола
.
227.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
тръгнахме с автобуси за Боровец, а Учителя с лека
кола
.
228.
Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София
, 16.08.1928 г.
По това време на
Школата
Учителят ни даде като задача да пишем хубави писма на братята и сестрите в провинцията.
По-късно Учителят започна да дава и писма, които бяха предназначени за учениците, но възрастните братя ни показаха писма, с които Учителят се е обръщал до учениците и преди
Школата
.
Те бяха предназначени за учениците в
Школата
.
229.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Участвуваха Ветка и Симеон Симеонови, Димитринка Атанасова, Атанас Стефов, Тодор Стоименов, брат Касабов от Стара Загора и брат Слави (американеца) пак от Стара Загора, Христо-брадата, моя милост и брат ми
Никола
Танев, Желю Ганев.
Работата на
Школата
продължава.
230.
Учителя обсъжда с група от Братството забраната на събора през 1928 г.
, 09.1928 г.
Есеите са се намирали във връзка с една друга мистична
школа
; терапевтите19 в Египет са все клон на тази мистична
школа
.
231.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
232.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
233.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
234.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
235.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
236.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
237.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
238.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
239.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
В разговор Учителя каза:Англичаните, след като стоят десетина години в индуската
школа
, там им казват свещени истини, които трябва да пазят в тайна.
240.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
3. Спомени на
Николай
Дойнов
Николай
Дойнов - И очите ми видяха Изгрева
Тя се изправи, сериозно ме погледне и каже: „Аз, брат
Николай
, идвам пешком, като тръгна в три часа сутринта и в пет съм тука.” Беше словоохотлива, когато намереше отзивчива среда, какъвто бях аз за нея.
Тя се спря, погледна ме сериозно и невъзмутимо и, с наставнически тон като старозаветен пророк, каза: „Аз, брат
Николай
, не се натискам и тревожа като вас с тези селяни да ги моля да ми прекарат багажа и да им плащам толкова много пари и за отиване, и за връщане.
Той беше следният: да се направи една по-широка и удобна пътека, за да може по нея да минава буре, прикрепено на количка с две
кола
- такава, каквато ползвахме на Изгрева за тази цел, преди там да дойде водопровода.
241.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Бележка на редактора: Драган Петков бе онзи от съвременниците на
Школата
на Учителя, който само той знаеше тази дата.
242.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Тук можем да споменем движението „Оомото” в Япония, бахаизмът в Персия, христовият комунизъм в Чехия, новото розенкройцерство,
школата
на Щайнер и неговите последователи, както и тая на Кайзерлинг в Германия, новохристиянските движения и пр.
243.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Големият електрически глобус пред
школата
свети.
244.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
се провежда Лятна духовна
школа
на Рила - седемте езера.
245.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 20 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
246.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 21 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
247.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 22 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
248.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 23 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
249.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 23 юли
, 23.07.1930 г.
лятната духовна
школа
250.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 24 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
251.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 25 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
252.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 26 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
253.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 27 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
254.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 28 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
255.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
лятна духовна
школа
, 29 юли
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
256.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 30 юли
, 30.07.1930 г.
лятната духовна
школа
257.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 1 август
, 1.08.1930 г.
лятната духовна
школа
258.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
лятна духовна
школа
, 1 август
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
259.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
лятна духовна
школа
, 2 август
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
260.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
лятна духовна
школа
, 3 август
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
261.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
лятна духовна
школа
, 4 август
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
262.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 6 август
, 6.08.1930 г.
лятната духовна
школа
263.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
лятна духовна
школа
, 6 август
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
264.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 8 август
, 8.08.1930 г.
лятната духовна
школа
265.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 8 август
, 8.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 9 август
, 9.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 10 август
, 10.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
Изпъна се той, като строен бор пред Учителя и го замоли да бъде приет в
школата
му, (сякаш се готвеше да не излиза от нея).
268.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
269.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 13 август
, 13.08.1930 г.
лятната духовна
школа
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 13 август
, 13.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
271.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 14 август
, 14.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
272.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 15 август
, 15.08.1930 г.
лятната духовна
школа
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 15 август
, 15.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
274.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 17 август
, 17.08.1930 г.
лятната духовна
школа
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 17 август
, 17.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
277.
Беседи, изнесени от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 19 август
, 19.08.1930 г.
лятната духовна
школа
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
279.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 20 август
, 20.08.1930 г.
лятната духовна
школа
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 август
, 20.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
281.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 21 август
, 21.08.1930 г.
лятната духовна
школа
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август
, 21.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване
, 22.08.1930 г.
лятна духовна
школа
,
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте рилски езера - лятна духовна
школа
.
Всичките 12 глобуса на Изгрев горят, всички ламби на
школата
, а също и тая от балкона на Учителя.
284.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
29.Янко Първанов Лом30.
Никола
Ватев Русе31.Симеон Марков Русе32.Георги Константинов Русе33.
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил Иванов Варна36.Пенко Пенков Габрово37.
Никола
П.
285.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
29.Янко Първанов Лом30.
Никола
Ватев Русе31.Симеон Марков Русе32.Георги Константинов Русе33.
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил Иванов Варна36.Пенко Пенков Габрово37.
Никола
П.
286.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
На тези, които не са в
школата
дайте им да четат четиритях Евангелия.Няма да ви кажа, че всичко ще се уреди, но ще ви кажа: Всичко ще се урежда.„Ще се уреди" е свършено нещо.
29.Янко Първанов Лом30.
Никола
Ватев Русе31.Симеон Марков Русе32.Георги Константинов Русе33.
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил Иванов Варна36.Пенко Пенков Габрово37.
Никола
П.
287.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Приятелят ти взема раницата на гърба си, има
кола
, качи ви и се свърши работата.И така 10 мин.
29.Янко Първанов Лом30.
Никола
Ватев Русе31.Симеон Марков Русе32.Георги Константинов Русе33.
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил Иванов Варна36.Пенко Пенков Габрово37.
Никола
П.
288.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Помнете: В Божествената
Школа
се приемат само млади хора.
В
Школата
не се позволява абсолютно никаква лъжа.
289.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 24.11.1930 г.
Любезна Стоянке,Земният живот представлява една велика
школа
, в която душите се възпитават да усвоят Пътя на Истината, който води към Първото Начало на живота - Бога.
290.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Срещам и по-големки момчета и момиченца - пременейки в нови дрешки, нанизали
колаче
на ръка, подкарали пъстри крави през селото.
Чистички, пременени, нито ах и ох, горе на някоя поляна ще изядат печеното агне, ще изпият руйното вино и пак ще се качат на
колата
си.
291.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Гергьовден
, 6.05.1931 г.
Изслушваме
школата
до 5 ч.
292.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
лятна духовна
школа
(от 29 юни до 12 август)
Ето няколко спомени за лятната духовна
школа
на Рила през 1931 г.
Неговото момче Георги беше мой съученик от училище и като ходили из града в София го премаза някаква министерска
кола
.
После научихме, че били пренесли детето на разноските на тоя министър, чиято
кола
е била причина за нещастието.
По средата седналия
Никола
Нанков, а до него в ляво изправен Васил Константинов.
293.
Беседи, изнесени от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 12 юли
, 12.07.1931 г.
лятната духовна
школа
294.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 13 юли
, 13.07.1931 г.
лятната духовна
школа
295.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 14 юли
, 14.07.1931 г.
лятната духовна
школа
296.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 16 юли
, 16.07.1931 г.
лятната духовна
школа
297.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 19 юли
, 19.07.1931 г.
лятната духовна
школа
298.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 20 юли
, 20.07.1931 г.
лятната духовна
школа
299.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 21 юли
, 21.07.1931 г.
лятната духовна
школа
300.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 22 юли
, 22.07.1931 г.
лятната духовна
школа
301.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 30 юли
, 30.07.1931 г.
лятната духовна
школа
302.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 31 юли
, 31.07.1931 г.
лятната духовна
школа
303.
Снимка на Учителя с ученици, Рила, Молитвения връх - 1931 г.
, 08.1931 г.
От снимката става ясно, че е по време на лятната
школа
на Рила.
До него седнал с дългите чорапи и с брадата е
Никола
Нанков. 3.
304.
Снимка на Учителя с ученици, Рила, извора 'Махабур' - 1931 г.
, 08.1931 г.
От снимката става ясно, че е по време на лятната
школа
на Рила.
Никола
Нанков.
305.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 1 август
, 1.08.1931 г.
лятната духовна
школа
306.
Беседи, изнесени от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 2 август
, 2.08.1931 г.
лятната духовна
школа
307.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 3 август
, 3.08.1931 г.
лятната духовна
школа
308.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 5 август
, 5.08.1931 г.
лятната духовна
школа
309.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 6 август
, 6.08.1931 г.
лятната духовна
школа
310.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 7 август
, 7.08.1931 г.
лятната духовна
школа
311.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 8 август
, 8.08.1931 г.
лятната духовна
школа
312.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 9 август
, 9.08.1931 г.
лятната духовна
школа
313.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 10 август
, 10.08.1931 г.
лятната духовна
школа
314.
Учителя закрива лятната духовна школа. Слизане от Рила - 12 август
, 12.08.1931 г.
Учителя закрива лятната духовна
школа
.
315.
Снимки на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 13 август
, 13.08.1931 г.
Отпред
Никола
Нанков държи термос с лявата си ръка, а до него с бялото сако е Георги Тахчиев от град Ямбол.
316.
Снимка на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 14 август
, 14.08.1931 г.
Никола
Нанков.
Между Васил Константинов и
Никола
Нанков е Георги Радев. 14.
Най-отдясно, препасана с
колан
, е Олга Славчева. 21.
317.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
В една вътрешна
Школа
има правило как да бъдете щастливи.
318.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
Начало на лятната духовна
школа
- 1932 г.,
Започва лятната духовна
школа
на Рила, езерата през 1932 г.
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
319.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
320.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
321.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
322.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
323.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
324.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
лятната духовна
школа
325.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
326.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
лятната духовна
школа
327.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
лятна духовна
школа
328.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
лятната духовна
школа
329.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
330.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
лятната духовна
школа
331.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
332.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
333.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
лятната духовна
школа
334.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
335.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
лятната духовна
школа
336.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
337.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
лятната духовна
школа
338.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
339.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
лятната духовна
школа
340.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
341.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
лятната духовна
школа
342.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 31 юли
, 31.07.1932 г.
лятна духовна
школа
343.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 31 юли
, 31.07.1932 г.
лятната духовна
школа
344.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
345.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
лятната духовна
школа
346.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
347.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
лятната духовна
школа
348.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
349.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
лятната духовна
школа
350.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
351.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
лятната духовна
школа
352.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
353.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
354.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
лятната духовна
школа
355.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 7 август
, 7.08.1932 г.
лятната духовна
школа
356.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
357.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
лятната духовна
школа
358.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
359.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
лятната духовна
школа
360.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
лятна духовна
школа
Кога се дръпнаха, неправилно се възсукаха и докато се затека да ги оправя, те, както бе възвита каруцата, потеглиха и ето, много натоварената
кола
със сено, на която бе батьо, се гътна и така силно падна, че той остана на върха й и от силната инерция каруцата се претърколи, обърна и с ужас видях как каруцата премаза главата на батя.
НАГОРЕ