НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
346
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Именно в килийното училище, основано от монаха, той почерпил от
изворите
на светоотеческия опит и се запознал с духа на чистото учение.
2.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Но Мъдростта, която Учителя изявява, Той не черпи от никакъв университет, а от друг
извор
.
3.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (
Извора
) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез него, както водите извират от
извор
, разположен на висок планински връх, и слизат в равнините.
Той не учи тук, на Земята, Божественото знание, а то само протичаше през него, идвайки отгоре - от
Извора
.
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Но Мъдростта, която Учителя изявява, Той не черпи от никакъв университет, а от друг
извор
.
5.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Този исторически
извор
явно умишлено е прикриван в продължение на столетия, за да бъде преоткрит едва през XX век от науката при обръщането към готското християнство.
6.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Любовта е
извор
; тя живота ражда.
Любовьта е
изворъ
; тя жи вота ражда.
7.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Тази връзка е любовта на Вечния невидим Бог –
Извора
на живота.
8.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Аз ви чакам и ще ви приема в Моята блага кошарина, ще ви заведа при
изворите
на живота, ще ви напоя и нахраня с изобилието на Моя вечен Дух.Аз съм близо всякога, всякога, кога ме търсите, готов винаги да ви помагам.
9.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Да си близо при този който е и
извора
на животът?
10.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Стой близо при вечния
извор
на Божия Дух.
11.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Стой близо при вечния
извор
на Божия Дух.
12.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Любовта е
извор
.
Това е първообразът на песента „Любовта е
извор
“.
Любовта е
извор
, тя живота ражда,
В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е
извор
“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.
13.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Любовта е
извор
.
Това е първообразът на песента „Любовта е
извор
“.
Любовта е
извор
, тя живота ражда,
В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е
извор
“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.
14.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Любовта е
извор
.
Това е първообразът на песента „Любовта е
извор
“.
Любовта е
извор
, тя живота ражда,
В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е
извор
“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.
15.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 20.04.1904 г.
Ходете всички в чистотата на вярата, в чистотата на надеждата и в чистотата на любовта,
извора
на всички добрини, която въздига и освещава всичките человечески души.
16.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Да познавате Бога,
извора
на живота, това е върховната цел на живота.
17.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.04.1905 г.
„Чистото сърце е негова
извор
." Аз ще дойда в Търново, след като завърша моята настояща обиколка, която ще трае доста дълго време.
18.
Учителя заминава за Русе
, 13.04.1905 г.
„Чистото сърце е негова
извор
." Аз ще дойда в Търново, след като завърша моята настояща обиколка, която ще трае доста дълго време.
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Лошото настроение е от
извора
на лошите духове.
20.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
И тъй, в борбата добрите духове победиха.- Трябва да внимавате, защото стоите пред интелигентни същества.После това се прочете даденото от Господа:
Извор
, вяра и упование.Даниил, 3 глава.
В тоя вътрешен
извор
на живота Бог ще ти се явява да има общение с твоята душа.
21.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на душата, където могат да се развиват най- хубавите цветя, [където] има най-хубави
извори
, където пътникът може да утоли своята жажда.
И този, който иска да има нови мисли, трябва да се свърже с Бога, защото там е
изворът
.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на душата, дето могат да се развият най-хубавите цветя, дето има най-хубави
извори
, дето пътникът може да утоли своята жажда.Смирението е качество на душата, а мекушавостта е от страх.
Този, Който всъщност мисли, Той е Господ, Който съставлява организма на Вселената и този, който иска да има нови мисли, трябва да е свързан с Бога, защото там е
изворът
.Утре ще се научите защо именно трябва да любите Господа, кои са причините, защо трябва да любим ближния си.
Величка изнася сказката „За
извора
на живата вода”, публикувана в сп. „Виделина”.
22.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния живот,
извора
на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.
В тоя закон ще намерите
извора
на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.
Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е
изворът
на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот,
извора
на всичките блага.
В този закон ще намерите
извора
на всичките блага.
Когато вникнем в тия закони и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният живот и какво нещо е
изворът
на всичките блага.За вас сега остава следната емблема (посочва на всички Пръчката, разделена на три с четири подразделения43).
23.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния живот,
извора
на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.
В тоя закон ще намерите
извора
на всички блага и следователно, като изпълним двата закона, излиза, че първият закон представя бащата, вторият - майката, а третият закон представя сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното служене на Земята.Който изпълни двата закона, той се приготовлява да изпълни и третия закон, който е най-усилният и който е накарал да станат всички преобразования.
Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е
изворът
на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
24.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот,
извора
на всичките блага.Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и думите:
25.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот,
извора
на всичките блага.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот,
извора
на всичките блага.Тия думи всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и думите:
В Него ще намериш връзките на вечния живот,
извора
на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде Царство.
26.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)
, 19.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния живот,
извора
на всичките блага.Все що попросите в Мое име, Аз ще го сторя.Не бой се, малко стадо, Отец Ваш е благоволил да ви даде Царство.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киро, София
, 21.09.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния живот,
извора
на всички блага.
28.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Само онзи, който дойде до този вечен
извор
, той може да разбере смисъла на тия думи.
29.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
И тези хора са
извор
на злото.
30.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
В този път на придобиване на свободата истината е посредница, тя е ръководител, който може да изведе душата към мястото на свободата, която е
извор
, от който тя, душата, всякога трябва да се ползува.
31.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
Бистрият
извор
когато блика, всеки уморен пътник се спира да си поразхлади устата и да уталожи своята жажда.
32.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Нейните
извори
, нейните реки, планини, морета, скали, долини, камъчета, цветчета, мравинки, животинки, пчелички, бръмбарчета, пеперудки, птички, мечета, вълчета, овчици, козици, волчета и тям подобните, които носят на себе си нейните преводи.
Но ще попита някой, как трябва да се преведе съдържанието на един
извор
?
33.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 14.01.1913 г.
Да расте и се развива вашата вяра и да се повдига вашето сърдце, вашия ум и душа към Господа, Който царува във всичко,
извора
на всички блага.
34.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Извор
, това е сладка дума на Небето,
извор
, това е чистота на сърцето.
Извор
, това е сияние на душата.
Извор
, това е мощна дума, която разхлажда разсъхналата уста, която утолява жаждата на душата.
Каква велика дума е
извор
, какъв велик оригинал е тя в Небето.
Прекарайте тоя
Извор
отвън - вътре и вий имате вечния живот.
Извор
,
Извор
,
Извор
.
Извор
, на тебе земята, животът дължи всичко.
Извор
,
Извор
,
Извор
, загадка на живота, щастие на душата, блаженство на Духа.
Извор
,
Извор
,
Извор
, проникни в сърцата на твоите чада.
35.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Може ли водата да се повдигне по-горе от
извора
си?
36.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 3.03.1914 г.
Да бъде като добър
Извор
, от който да можем всякога да черпим живата вода на живота.
37.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
И сърцето ви ще стане
извор
бистър на живата вода, коятo да разхлажда жадната ви душа.
38.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
“ Турете влага и слънчевите лъчи ще покажат накъде се стреми житното зърно – към една посока: към Слънцето –
извора
на Живота.
39.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
Всяко нещо, което въздига и облагородява душата и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния
Извор
на живота, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло.
40.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
На спиритически език казано: един дух или теософски учител - все едно - да влезе в съзнанието, дето сте набрали енергия, та ще се излее като
извор
и ще прояви известни форми.
41.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Това обновление трябва да стане коренно, за да не се мъти
изворът
от главата си.
42.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 29.07.1917 г.
Изворът
, който извира, трябва да престане да мисли за себе си.
43.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Изворите
трябва да извират, реките да текат, тревите да растат, а човек да мисли, разсъждава и върши Волята на своя Небесен Баща.
Радвайте се на чистите
извори
, които текат.
44.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Изворите
трябва да извират, реките да текат, а човекът да мисли, разсъждава и върши Волята на своя Небесен Баща, Неговата Воля да му бъде закон.
45.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Изворите
трябва да извират, реките да текат, тревите да растат, а човек да мисли, разсъждава и върши волята на Своя Небесен Баща.
Изворите
трябва да извират, реките да текат, тревите да растат, а човек да мисли, разсъждава и върши волята на Своя Небесен Баща.
46.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Праведните са дървета насадени и при
изворите
. Да!
47.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Топлината, светлината ще ви отворят живите
извори
, ще ви донесат от горе росните капки на Любовта.
48.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
В началото той е чист, после постепенно почва да се мърси, като някоя голяма река, която изтича от
Извора
си и се отдалечава от него, и прииждат от горе потоци, размътват я, докато се влее наново в Голямото Море.
49.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.02.1918 г.
Радвайте се на чистите
Извори
, които текат.
50.
Писмо на Учителя до група приятели, Варна
, 9.02.1918 г.
Радвайте се на чистите
извори
, които текат.
51.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 7.06.1918 г.
Вечния
извор
на живота Никога не пресъхва.
52.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Но че слънцето със своята светлина и топлина е
извор
на живот в цялата природа, а и за человека, и този живот и тези енергии идат от Бога чрез слънцето, това за разумните хора е неоспорим факт.
Ето един
извор
на злотворно влияние върху съдбините на народа.
Ето един
извор
на злотворно влияние върху съдбините на народа.
53.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
В Него ще намериш връзките на вечния живот,
извора
на всички блага.
54.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Учителят отива на „Сините камъни" в Сливен при
извора
„Куш-бунар".
55.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Душите пиели жадно от нескончаемия
извор
на Учительовото Слово.
56.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Показа ми какви
изворчета
са изчистили братята в околността, поразходи ме, да видя някои хубави места на планината и като погледна часовника си, каза: „Време е за обяд, братята ще чакат." Стигнахме на мястото, дето лагеруваше групата и всички останаха изненадани, че и аз пристигам.
57.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Бликащите планински
извори
, това са плод на тая жива светлина, на тия живи лъчи.
58.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Хубави поляни, обширни с
извори
в тях, което беше много благоприятно за нас.
Тук имаше няколко
извора
, на които ние направихме каптажи, от водите им завирахме чай.
В долния край открихме
извор
, направихме чешма и тази чешма и до сега служи на всички.
Там отсреща имаше един
извор
, много силен и много хубав беше.
59.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Първата работа на Учителя след построяването на палатките беше намирането на
извори
.
Той намери един
извор
близо до бивака, но сред мочурища и кал.
Първата работа на Учителя след построяване на палатките беше намиране на
извори
.
Той откри добър
извор
близо до Бивака, но всред мочурища и кал, така че разчистихме местността.
60.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Обична Паша, Преживян един момент при
извора
на проявената Божествена Любов струва повече от хиляди царски корони.
61.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
Вашето положение е като пътник, който пътува лете през горещите и прашни дни и очаква да си поотпочине при някой планински
извор
и утоли своята жажда.
62.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Ето ни вече горе до обилния бистър
извор
.
Отляво имаше един
извор
.
Ето ни вече горе до обилния бистър
извор
.
63.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Отдъхват си гърдите - сълзите слизат отново към своя
извор
, сърцето ги надваря с бърз и радостен ритъм, като млад левент размахал над глава свален пош - играе и се весели, [пош - парче плат, кърпа] Пред очите се ниже друга картина, съсипиите оживяват.
64.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Приветствие ли е това към
Извора
на живота или сливане с Вечността?
65.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Едната пътека е за хижа Ястребец, а другата е за река Царска Бистрица, където имаше прекрасно
изворче
.
От реката също можеше да се пие вода, защото бе чиста, но Учителят предпочиташе винаги
изворна
вода.
Първата работа на Учителя след построяване на палатките беше намиране на
извори
.
Той откри добър
извор
близо до Бивака, но всред мочурища и кал, така че разчистихме местността.
66.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Пентаграмът е
извор
на живот,
извор
на светлина.
2. Понеже Пентаграмът е
извор
на светлина, която се излъчва във всички посоки и има благоприятни влияния върху ученика, той може да действа върху ученика, понеже създава наоколо благоприятна аура чрез окултните сили, които действат в него. (17)
Пентаграмът е
извор
на светлина, от тази форма излиза светлина.
67.
Учителя дава песента 'Сила жива, изворна' - гр.София
, 12.10.1922 г.
Учителя дава песента "Сила жива,
изворна
" - гр.София
СИЛА ЖИВА,
ИЗВОРНА
Сила жива,
изворна
течуща,
Сила жива,
изворна
, течуща. (2)
68.
Учителя дава песента 'Венир Бенир' - гр.София
, 22.10.1922 г.
(Учителят изпя сам „Изгрява слънцето“, а после всички изпяхме „Сила жива,
изворна
, течуща“.) След като изучим тия упражнения, ще дадем един концерт и ще направим опит, като вмъкнем тия упражнения тук-там, да видим какви резултати ще има окултната музика.
69.
Учителя дава песните 'Сила жива' и 'Скръбта си ти кажи ' - гр.София
, 19.11.1922 г.
Учителя дава следното тълкуване за него: „Сила жива, кажи ми, кажи ми де вода извира“ – тук ние търсим къде е
изворът
.
Това е български народен мотив; той е взет от течението на висок планински
извор
, който постепенно скача надолу по камъните – имате една много приятна картина.
В българската народна песен тези игриви хороводни песни са произлезли все от
изворни
места.
70.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Всичкото благоухание на цветята е скрито в дъхът ти, всичката сладост на
изворите
и потоците - в гърдите ти.
Ето, друг пък носи металическите им коминчета, четвърти - малки брадвички за сечене дърва, защото и голям огън ще се кладе горе в подножието на скалите при онзи многоводен бистър
извор
.Бавно, бавно пъпли нагоре и криволичи нашия бодър стан от екскурзианти.Върху града сиви мъгли, а също и цялата планина.
Тя прилича на някакъв приказен сън за онова блажено царство, което е пълно с всякакви приятни чудесии за човешките създания.Из храстите подал глава кукуряка - първия зелен пряпорец на пролетта.Бавно се движим към нашата планинска „Гостна” близо при многоводния
извор
, близо при ония огромни скали, струпани като че ли в безпорядък, като помен ни е останал от първия им строеж, когато са подпирали куполите на прастаро светилище на човеците - гиганти.Ето ни, вече пристигаме.
71.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Бяла брезичка е преплела клони с леска и бук, като че нещо се додумват тихичко, да не ги чуе вятърко, далеч приказките им да разнесе на любопитните върхове и на приказливите долини.
Изворът
клокочи, буйни води разлива, радва се и пей.
Около
извора
няколко чифта ръце копаят дълбок трап...Дава се команда.
Нареждаме се дълга редица по един от
извора
към уломъците скали в долината.
72.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Зоват ни зелените й морави с чудни цветя, гъстите й гори, гдето извират кристални
извори
.Наближаваме Сливенските минерални бани.
Докато не пламне този огън отново и не се възродят пак гигантите, които нашата майка българка е отхранила някога.Пътуваме през обширни полета здравец, що ни стига до коленете и наближаваме Куш-Бунар [
изворът
- виж “Изгревът”, т.
Сякаш се чува и чудна музика, сякаш на възбог се носи кадилния [мирис] от благодатната майка земя, напоена от присъствието на възвишени същества.Ето ги вълшебните 5
извора
, изврели като петозарна звезда.
Така съединени тия пет
извора
дават началото на силен планински поток, що непрекъснато пее и огласява Кушбунарската долина.Няколко чифта ръце пак се заемаме да ги попречистим от повалени камъни, клечки, листа, тиня.
Откриваме още едно гнездо -
извор
- не по-малък от другите пет.
Земята бумти под стъпките ни, сякаш вървим върху гигантски катакомби, дето са затворени духовете на преизподнята - уловени от природата да прецеждат дъждовете и да ги отпращат в студени бистри
извори
.Прощавай Стара планина!
Там доле ние ще пеем песни за високите ви върхове и цветни ливади, за бистрите ви
извори
, чист въздух, буйни водопади и зелен здравец.ПЕСЕН ЗА СТАРА ПЛАНИНАПривет!
73.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Там може отлично да организираме събора." /"Петимата братя", с.248, 249/По-късно, през 1933-1934 г., Учителят не посещава Рилските езера, а с братята и сестрите организират лагер на Витоша в местността Присоите, до един хубав
извор
.
74.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Например известни изводи говорят, някой тих
извор
.
Ще видите, че известни
извори
имат известно бъблене, известни звукове и всеки един звук на
извора
буди във вас известна идея.
75.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ако отиваш в планината, да не казваш: „Аз пия каквато и да е вода.“ – Не, ако намериш най-хубавия
извор
и отидеш да пиеш от центъра му, от там, дето извира най-чистата вода, ти си човек с висок идеал.
Отидеш ли там, при
извора
, макар че има мъчнотии, от центъра ще пиеш.
София-
Извор
76.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Накрая то стана като един
извор
на сведения за братския живот за следващите поколения.
77.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Слънцето е
изворът
на живота.
Мелодиите са живи, първично чисти, като мелодиите на планински
извор
.
78.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при
изворите
на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.
79.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при
изворите
на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.
80.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Всеки, който обръща поглед навътре към истинското себе наблиза в един мисловен свят,
извор
на едно дълбоко знание.
Възкресението идва.***** На 12 август 1936 г., сряда, когато за пръв път на Рила се вижда изгревът на Сириус - преди изгрева на Слънцето, следобед Учителят става от леглото си, взима бастуна и отива на
извора
придружен от радостните братя и сестри.
Когато Учителят се появява на пътеката и слиза от баира към огъня, всички запяват песента „Малкият
извор
" - светъл лъч отгоре слиза.
81.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при
изворите
на Евра, Ебро, при подножието на планината Каукайон.
82.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Първата работа на Учителя след построяването на палатките беше намирането на
извори
.
Той намери един
извор
близо до бивака, но сред мочурища и кал.
Като седите при някой
извор
, ще видите, че той ще постъпи по- добре от вас.
- Да, непреривен е този
извор
.
Но идете направете същото нещо на някой човек, втори път като дойдете, ще видите, че този
извор
го няма вече там.
И сега вие ще си изправите вашите
изворчета
.
Те пресъхват и после плачете и казвате: "Този Божествен
извор
е пресъхнал." Не, само вашите
извори
пресъхват, а Божествените
извори
никога не пресъхват.
Единството на тази Любов трябва да бъде тъй високо, че да бъде
извор
, който постоянно да ви вдъхновява.
83.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Първата работа на Учителя след построяването на палатките беше намирането на
извори
.
Той намери един
извор
близо до бивака, но сред мочурища и кал.
84.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Първата работа на Учителя след построяването на палатките беше намирането на
извори
.
Той намери един
извор
близо до бивака, но сред мочурища и кал.
85.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Първата работа на Учителя след построяването на палатките беше намирането на
извори
.
Той намери един
извор
близо до бивака, но сред мочурища и кал.
86.
Учителя дава песента 'Малкият извор'
, 28.01.1925 г.
Учителя дава песента "Малкият
извор
"
Учителя дава песента "Малкият
извор
" в беседата "Правило пеене", Общ окултен клас, IV година, 16-а лекция, София.
Малкият
извор
Светъл лъч отгоре слиза,малките цветя да озари.Близо
изворче
извира,леко блика, шушне, шумолии цветята вечно весели.Весели, весели, весели, блика, шушне, весели, блика, шушне, весели, блика, шушне, весели, весели,леко блика, шумоли и цветята весели.
87.
Писмо от Учителя до учениците на В. Б. Б. (архив на Минчо Сотиров), София
, 31.03.1925 г.
Извора
, който извира, назад се не връща.
88.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на
изворния
песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Отново се спущаме към дивните Мусаленски езера -
извори
на Бели и Черни Искър.
89.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на
изворния
песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Отново се спущаме към дивните Мусаленски езера -
извори
на Бели и Черни Искър.
90.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Отново се спущаме към дивните Мусаленски езера -
извори
на Бели и Черни Искър.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на
изворния
песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Отново се спущаме към дивните Мусаленски езера -
извори
на Бели и Черни Искър.
91.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на
изворния
песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Отново се спущаме към дивните Мусаленски езера -
извори
на Бели и Черни Искър.
92.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Кирил и Методий 24 май 1926 г. Ел Шадай
, 24.05.1926 г.
Изворите
бликат, птичките пеят, шумолят нежните клончета и слънцето ♦ всичко облива с обич.
93.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Как е вперил поглед той, очакващ бъдното велико време за ново щастие и благоденствие.Кристално бистри
извори
бликат навред.
Като че ли той пее и песента му подобно чист балсам пада върху треви и цветя,
извори
и човеци.
94.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Как е вперил поглед той, очакващ бъдното велико време за ново щастие и благоденствие.Кристално бистри
извори
бликат навред.
Като че ли той пее и песента му подобно чист балсам пада върху треви и цветя,
извори
и човеци.
95.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Как е вперил поглед той, очакващ бъдното велико време за ново щастие и благоденствие.Кристално бистри
извори
бликат навред.
Като че ли той пее и песента му подобно чист балсам пада върху треви и цветя,
извори
и човеци.
96.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
Много пъти към самите
извори
правехме нашият бивак с Мария Тодорова.
Нашите палатки бяха при самите
извори
горе.
След заминаването на Учителя ние отивахме и опъвахме палатките при самите
извори
на Марица.
Те са пет
извора
и там разполагахме палатките си и оттам започва малка рекичка, която е началото на река Марица.
Над 100 м от него са самите
извори
на река Марица.
До тези
извори
, малко в дясно има скали, има и клекове, където обикновено опъвахме нашите палатки.
97.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
А мисълта е
извор
, откъдето нещата се черпят.
98.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
То показва един
извор
.
Ти си
извор
, трябва (да) течеш.
99.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Ще се омият на
извора
, чешмата и ще си носи самичък вода.
100.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Вашият
извор
трябва да бъде чист всякога.
101.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Ако може да намерите някъде из гората чист топъл
извор
, гдето никой не отива, използувайте го.
Водата, която употребявате трябва да бъде чиста, от
извор
, да не е употребявана, като например за производство на електричество.
102.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Бели шапки, алени кърпи, сини блузи, светли палта се мяркат нагоре измежду зелените гранки като стадо овци.Тук
изворче
ромоли, пее, тананика, там поточе като бяло козленце тича от камъче на камъче се провира между клонаци и камъни, обикаля яки дънери и с песни продължава своя път.
Навеждаме се над кристалните
извори
в които небето се оглежда и образите ни озарени и радостни, сърбаме глътка от шепите си, плискаме сгорещените си лица.
Някои
изворчета
са засипани с тиня и камъни; спускат се няколко чифта ръце и завчас тинята е изгребана и на нейно място бели камъчета блестят измити и се радват на новия си пост.Стигаме боровия клек, нагазваме из боровинковите храсти и дордето око стигне - се любуваме на прелестните жълтурчета, що се плиснали по тревата като изтървани от пълните скути на разкошната пролет.
103.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Идваме вече в царството на клека; в царството на високата жилава трева, огъваща се под нозете ни като пружина, обиколени от бликащи води на
извори
и поточета.
104.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Идваме вече в царството на клека; в царството на високата жилава трева, огъваща се под нозете ни като пружина, обиколени от бликащи води на
извори
и поточета.
105.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Може би, моята поезия за него, трябва да се пише от благоуханието на цветята, от песента на славея, от бодрото веселие на планинския поток, от чистотата на планински
извор
.
Най-напред върви Той и понявга се обръща да види да не е запрял някой... Минаваме брезичките,
изворите
.
И пак шъпна: да бих била велик поет, бих писала за Учителя звездна, роена, слънчева,
изворна
, песнопойна поезия - най-хубавата поезия за Човека, който ми показа Божествената красота на природата и звездния мир и ме приближи към моята душа.
А мисълта е
извор
, отдето се черпят нещата, идеите.
106.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Винаги иде нова вода отвътре, от
извора
.
107.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Всред него гори грамаден огън: там врят чайници, пълни с
изворна
вода, взета от оная мила чешма, що преди 5 години десетки чифтове ръце за 1 час съградиха.
Покрай този
извор
още колко други изчистихме и подредихме!
Пръснати из планината, кой тинест, кой притиснат от камъни и глина, разлети навред, ние ги разкопаваме, чистим, изграждаме тъй както ни научи Учителя - както и той сам прави, когато види някъде някой
извор
.
Другата работа после подели новодошлите братя и сега в „Карлъка” стои тая чешма, считана за целебна „светена вода” от селяните.Такива пет
извора
има и на „Куш бунар” - в Балкана.
Там природата от пет водни гнезда е дала началото си на изобилно планинско поточе.Там е било блато - Учителят е намерил
изворите
, пет на брой, изкопал е траповете им, иззидал ги е, после един с друг чрез поточета ги е съединил и после ги е събрал в едно цяло - малка речица, която никога не пресъхва.
Изворите
отстоят един от друг във форма на върховете на петолъчна звезда...Колко са хубави!
Може ли някой да влезе в моето тържество, ако не е бил с Учителя там горе при цветята и
изворите
, и чистия въздух, ако щастлив и радостен не е газил хлебородната кал, от която всичко расте, цъфти и зрее.Лека нощ!
108.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
”
Изворчето
ми кима да го приближа.
109.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Измих котлите на всичките си
извори
; можете да се огледате в тях и да пиете малки глътчици.
А тя обичала гости, особено тия, които пазят чисти полята и
изворите
, не късат цветята, не кършат младите вейки на гората й.
110.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Учителят бил при „
Изворът
на доброто", както се нарича, с приятели.
111.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Говори за Божията Любов - единственият вечен закон, от който няма по-велик, който съживява и въздига повехналата тревица, прави
изворите
по-обилно да бликат, прави слепите да проглеждат и дава мъдрост на простите.Слънцето не се оставя съвсем на облаците и през процепите им се явява над нас, като че ли иска да им каже: „Радвайте се на Божиите блага, те са за вас.
112.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
113.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
114.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
115.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
116.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
117.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Неговото присъствие е неизчерпаем
извор
, из който в душите ни се влива еликсир, най-чистата и блага храна !
Скали, цветя, птички,
извори
- всичко е така красиво и художествено наредено!
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
118.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
119.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
120.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
От окултно гледище въпросът стои така: Има 12
извора
, от които човек трябва да вземе своите енергии.
Ние трябва да възстановим връзката с тези
извори
.
Всеки
извор
е свързан с известна интелигентност.
Славяните идват сега да възстановят връзката с тези
извори
, да направят връзка засега с един от тези
извори
, и то е духовното, мистичното течение.
Индусите, дето прилагат своите методи, те са методи за спасение на тези
извори
.
Един адепт се стреми да се скачи с тези
извори
, та додето достигне в това скачване.
Единият
извор
поддържа физическото тяло, вторият ума, третият чувствата.
Сега новите
извори
, с които трябва да се направи скачване, са любовта, мъдростта, истината и пр.
Вътрешният
извор
трябва да се отвори.
Сега иде отваряне на
извора
на причинното тяло, т.
Всеки един от дванадесетте
извора
отговаря на едно от телата.
121.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Студени, бистри
извори
привличат погледа и пълнят душата с възхищение, с преклонение.
Изворите
заредяват.
Слушат ни и
изворите
на Рила, и чудните, чаровни езера, същински Божии дарове, дарове от най-избраните, най-скъпите на земята.
Който посети това езеро трябва да види и красивия
извор
, който излива водите си в него.
Останалото време на деня, като се изключи малката следобедна почивка, прекарвахме из околността, където се грижехме, доколкото може да облагородяваме обстановката, като правехме пътеки, мостове над потоците, но най-вече - чешмички на бликащите кладенчета и
извори
.
Учителя имаше особено отношение към
изворите
, едно особено уважение и благоговение към водата, този единствен течен минерал, есенциален продукт на минералното царство, продукт, без който животът тук на Земята не може да се прояви.
Изворчето
, което открихме в горния край на езерото и на което, както отбелязах, бяхме направили чешмичка, на някои се виждаше, че е далеч.
Едно частично разрешение на въпроса за водата се получи, когато малко по-късно нашият много добър майстор дърводелец и човек с богати идеи, Боян Златарев, със съдействието и на други братя, направи лодка, с която пренасяхме през езерото вода от
изворчето
.
В това време, вече тъкмо ще се сварява, идва Лулчев с двете издялани ръце, дето на чешмата на
извора
ще слагат.
Но на една могилка така, една височинка едно
изворче
.
И Учителят каза да седнем, помоли братята да почистят
изворчето
и сложиха една чучурка, и стана една чешмичка, „Да се види - каза - че тук Бялото Братство е минавало." Правехме между тези езера - от едното до другото, дето се вливат, ако помните едни камъни имаше като мостове.
122.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Всяка скала, цветец, поточе,
извор
, езеро, за мен са живи икони, които ми се ще молитвено да целуна.На третото езеро цъфтят бели лилии... Те издават чудно благоухание.
И слънцето грабва същата тази капка от мътилките, издига я, пречиства я и отново я праща при
изворите
.
Той ни завежда до студения
извор
, между третото и второто езеро.
Ние останахме да доукрасяваме чудесното
изворче
, като неуморно работехме под вдъхновението на една чудна идея, да го направим приказно хубаво.
123.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Откриването на
извора
при второто езеро "Ръцете които дават".
Всяка скала, цветец, поточе,
извор
, езеро, за мен са живи икони, които ми се ще молитвено да целуна.На третото езеро цъфтят бели лилии... Те издават чудно благоухание.
И слънцето грабва същата тази капка от мътилките, издига я, пречиства я и отново я праща при
изворите
.
Той ни завежда до студения
извор
, между третото и второто езеро.
Ние останахме да доукрасяваме чудесното
изворче
, като неуморно работехме под вдъхновението на една чудна идея, да го направим приказно хубаво.
24. НАДПИСЪТ НА СКАЛАТА ПРИ
ИЗВОРА
„РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ“
Историята за откриването на
извора
при второто езеро може да научите от разказа на Олга Славчева и на Елена Андреева.
Според тях
извора
е открит на 15.август, ден четвъртък, 1929 г.
Няма човек, който да е бил при
извора
и да не е научил наизуст този надпис.
Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вий, служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този
извор
!
Надписът на скалата при
извора
"Ръцете, които дават"
124.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
Изворът
под езерото Махабур.
При най-голямото кандило - Слънцето.Сега пък се заемаме с другото
изворче
под Махабур [виж “Изгревът, т.
Като че ли на това пусто място, където един обилен
извор
разливаше около себе си разлято води, които подгизваха в кал околността му, сега горските феи се събраха и запяха, решейки разкошните си коси до сладкия ромон на новия планински хубавец.,.
Тъй пее сега буйният
извор
от своя чучур.
Никой не знае: Този
извор
аз го наричам: „
Изворът
на Химавата и Асинета”.
Тъй ще запееш в гърдите ми, ти ново вдъхновение, тъй обилно ще си, както и този
извор
.Кацнала върху висока скала, пиша тия редове.
Човек имал в себе си някои запушени
извори
- дарби, на които, като на този
извор
да им даде направление да текат.Вечерта отново се събираме до големия огън, дето големите сухи дънери пращят в милиони искри и яркочервени пламъци.
Един брат казва: „Феите на
изворите
ме помолиха да ти направим колибка от клек.” Тръгвам накъдето братът ме води.
Целувам ръката му, защото зная, че тия „феи на
изворите
”, е самият Той.
При най-голямото кандило - Слънцето.Сега пък се заемаме с другото
изворче
под Махабур [виж “Изгревът, т.
Като че ли на това пусто място, където един обилен
извор
разливаше около себе си разлято води, които подгизваха в кал околността му, сега горските феи се събраха и запяха, решейки разкошните си коси до сладкия ромон на новия планински хубавец.,.
Тъй пее сега буйният
извор
от своя чучур.
В басейна му се отразява слънцето, небесната синина, а когато е мрачно, и облак тъмнокос ще се наведе и рошавите си къдри у него ще огледа.Никой не знае: Този
извор
аз го наричам: „
Изворът
на Химавата и Асинета”.
Тъй ще запееш в гърдите ми, ти ново вдъхновение, тъй обилно ще си, както и този
извор
.Кацнала върху висока скала, пиша тия редове.
Човек имал в себе си някои запушени
извори
- дарби, на които, като на този
извор
да им даде направление да текат.Вечерта отново се събираме до големия огън, дето големите сухи дънери пращят в милиони искри и яркочервени пламъци.
Един брат казва: „Феите на
изворите
ме помолиха да ти направим колибка от клек.” Тръгвам накъдето братът ме води.
Целувам ръката му, защото зная, че тия „феи на
изворите
”, е самият Той.
125.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Отбиваме се при „Химавата и Асинета”, за да видим как пее новият
извор
.
126.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 20 август.
, 20.08.1929 г.
А думите „сила жива,
изворна
, течуща” се изразяват с бързи движения на бликаща струя.Учителят е за леките и грациозни движения.
127.
Учителя дава песента 'Весел бъди' - Рила
, 21.08.1929 г.
А думите „сила жива,
изворна
, течуща” се изразяват с бързи движения на бликаща струя.Учителят е за леките и грациозни движения.
128.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Който го посети, трябва да види и красивия
извор
, изливащ водите си в него.
129.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Почваме една след друга песни: „Песента на езерата, песента на
изворите
”.
130.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
да не ходиш сама по
извора
,
на
извор
за вода да идеш,
131.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
По него хвърчат птиците; по него се гонят мушиците; за него слизат облаците и мъглите, и го вдишват върху благоуханната гръд на земята.Игличина, зюмбюл, теменуги, здравец, кукувчета, петлювй гащи, млада папрат, ледничета, незабравка, минзухар, кукуряк, всичко е наизнело своята красива стока и се провиква от своята малка сергийка, хвали се, пери се, бръщолеви.Ручеят се разбива в златен прах; водните капчици се мятат по камъните, ту като големи щраусови пера; ту като чудати цветя и звезди, ту като къдрава златиста коса, що заедно с
изворната
нимфа изчезва из благоуханните усои.
132.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
По скали, храсти, на припек и по усои, при води, поточетата, сам и с други цветя, винаги бодър и весел.
Изворите
бликат, пеят, говорят.
Те пеят за слънцето, за росата, за
извори
и цветя, за треви и поточета.
133.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Сега Витоша е гола, без дебели сенки, без многобройни
извори
.
Тогава пак ще се върнат хилядите птички, ще бликнат нови
извори
и буйна паша ще порасте.
Изворът
блика в чешмичката и пее своята благодарност.
134.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
135.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
136.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
137.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
Но, стотици чифта ръце не са малко, зад които грее едно общо сърце, пълно с обич и признателност към Учителя.Коренно преобразование и на Белия
Извор
.
138.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
139.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
140.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Учителя участва в приключване на работата по
извора
Учителя участва в работата по
извора
.
2. ОТКРИВАНЕТО НА
ИЗВОРА
„РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ"Борис Николов
Около коритото правят ограда от бял опушен кварц, като най- отпред слагат един голям камък, за който Учителят казва, че е царят, и друг до него - царицата, а по-късно /след 16 юни 1937 г./ и един малък, представляващ сина им.Цялата голяма работа около
извора
„Ръцете, които дават" завършва на 25 юли 1930 г., в 12 часа на обяд.
Оттогава чешмата започва да функционира - да дава своите чисти води на братята и сестрите и всички, приходящи на това място.На северната страна на камъка, под който изтича водата, е изсечена котва с въже и петолиние, символ на вярата и непрестанната връзка на душите с Бога.От южната страна е изсечен следният надпис:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вие служители на живота, отворете сърцата си за Доброто и бъдете като този
извор
."*Вдясно от този надпис са изсечени на първия ред знакът на слънцето /кръг с точка в средата/ и две успоредни линии, завършващи с ъгли, на горната линия левият ъгъл е нагоре, а десният надолу, на долната линия - обратно: левият надолу, а десният нагоре.
30. ОТКРИВАНЕТО НА
ИЗВОРА
„РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ"
На скалата над
извора
Учителят даде идеята да се изсече котва с въже.
и бъдете като този
извор
!
ОТКРИВАНЕТО НА
ИЗВОРА
„РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ"
141.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
при
извора
„Ръцете", Рила
Снимка №40: Юрданка Жекова до надписа на скалата, при
извора
„Ръцете".
1. Юрданка Жекова до скалата при
извора
«Ръцете, които дават». 2.
Под надписа са изсечени цифрите, в легнало положение, при откриването на
извора
; Датата е: 1930 г., 25.7, 12 часа.
142.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
След това сме при Белия
извор
.
Най-после, при множество радостни погледи, при бодрите ни провиквания, в присъствието на Учителя, камъкът биде поставен точно върху мраморните Ръце, за да налягат чучура.Колко хубав и на място вече блестеше тук новия пазач на чучура - вековен пленник на калното блато - съсед и здраво звено между Царят и Царицата...БЕЛЕЖКА НА СЪСТАВИТЕЛЯ:За откриването и построяването на
извора
„Ръцете” на 7-те рилски езера при 2-то езеро виж в:1.
№ 38.Каменар дълбае върху едната страна на „Кораба” следните слова: „Братя и сестри, [майки и бащи,]приятели и странници,учители и ученици,слуги и господари,Вий, служители на живота,отворете сърцата си за Добротои бъдете като този
извор
.”Отдолу следните белези;...................................................................а отстрани на ръкописа следните геометрически чертежи:...................................................................Пее длетото и чука на каменаря, прекрасния Бориса, грее слънцето над доволни и радостни човеци и природа.
143.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
144.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
145.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
146.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
147.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
Какво необикновено щастие е да дишаш този въздух и да пиеш от кристално чистия
извор
на Бялата царствена чешма!
148.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
И постави на
изворчето
две хубави ръце, за да струи през тях водата.
Отново изпитахме радостта да работим за
извора
.
След хубавите упражнения на поляната пред Махабур спряхме при двете
изворчета
в източната страна на поляната - Сърцето и Златното
изворче
.
149.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
Хубавата полянка го кани да отпочине, да се наслади на това чудно съчетание на природна хубост и човешки гений, да чуе живата приказка.И чешмичката, скромна, но мъдра, непрестанно струи и с тих глас ни казва:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, -Вий, служители на живота, отворете сърцата си за доброто и бъдете като този
извор
!
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този
извор
да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при
извора
на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира
изворът
„Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
150.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
Хубавата полянка го кани да отпочине, да се наслади на това чудно съчетание на природна хубост и човешки гений, да чуе живата приказка.И чешмичката, скромна, но мъдра, непрестанно струи и с тих глас ни казва:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, -Вий, служители на живота, отворете сърцата си за доброто и бъдете като този
извор
!
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този
извор
да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при
извора
на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира
изворът
„Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
151.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
Хубавата полянка го кани да отпочине, да се наслади на това чудно съчетание на природна хубост и човешки гений, да чуе живата приказка.И чешмичката, скромна, но мъдра, непрестанно струи и с тих глас ни казва:„Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, -Вий, служители на живота, отворете сърцата си за доброто и бъдете като този
извор
!
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този
извор
да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при
извора
на любовта.Второто от седемте рилски езера, край югоизточния бряг на което се намира
изворът
„Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
152.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
Едни пишат, едни в нямо съзерцание, приклопили клепки, слушат, едва дишайки.После на огнището, после на Белия
извор
.
153.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 август
, 20.08.1930 г.
Тръгване от Живия
извор
, по стръмното нагоре.
154.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
В света всички добри хора, които водят един добър живот, с мисълта си трябва да насадят в света добрите си мисли, да препращат мислите си, като в едно тинесто блато, като се пусне един голям
извор
да тече, той изчиства всичката кал.
Ще дам следното разяснение: Да допуснем, че има цяла армия добре въоръжена, но вие имате в ръцете си
изворите
и от вас зависи, вие можете да спрете водата на тях; или в ръцете ви е прехраната и може да престанете доставката на храна и армията няма с какво да се поддържа.
155.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Владетелко на планинските усои, на
извори
, въздух и цветя, покажи се.Застанала на пътя, подпряна върху тоягата си, аз чакам... И, о, чудо!
156.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Гората ечи от нашите хвалебни химни към
изворите
, росата, цветята, птичките.
157.
Снимка на Учителя с ученици, Рила, извора 'Махабур' - 1931 г.
, 08.1931 г.
извора
"Махабур" - 1931 г.
На
извора
"Махабур", 1931 г.
158.
Снимки на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 13 август
, 13.08.1931 г.
Снимки на Учителя при
извора
„Махабур"
При
извора
„Махабур" с Учителя, на фона на второто и третото езеро - Пеню Ганев до Учителя - 13.VIII.1931 год.
На екскурзия до новата чешма -
изворът
Махабур, с фон второто и третото езера.
Снимка № 34: С Учителя при
извора
Махабур.
Снимка № 36: С Учителя при
изворът
Махабур 13.VIII.1931 г.
Снимка № 37: С Учителя на почивка след работа по устройване на чешмичката, чучура при
извора
Махабур, 13.VIII.1931 г.
Снимка № 38: С Учителя, група братя и сестри при
извора
Махабур, 1931 г.
159.
Снимка на Учителя при извора „Махабур' с група от Братството, 14 август
, 14.08.1931 г.
Снимка на Учителя при
извора
„Махабур"
Снимка № 39: С Учителя при
извора
Махабур, 14.VIII.1931 г.
Снимка № 40: С Учителя при
извора
Махабур, 14.VIII.1931 г.
160.
Снимки на Учителя при скалата с котвата и извора „Ръцете които дават' на Рила
, 22.08.1931 г.
извора
„Ръцете които дават" на Рила
Учителят при скалата с котвата и
извора
„Ръцете които дават" на Рила - 22.VIII.1931 год.Снимка 7.
Учителят пред
извора
„Ръцете които дават" на Рила -22.VIII.1931 год.
161.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Благовещение, 7 април
, 7.04.1932 г.
Той говори за планинския
извор
, който размътен с някой камък, или пръчка, почва след късо време сам да се чисти, да се бистри от средата, а след малко съвсем се обистря.
162.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
163.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
164.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
165.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
166.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
167.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
168.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
Когато човек отива при някой
извор
, какво се изисква от него?
Обичам една свещ, една стомна, едно цвете, един
извор
, слънцето - за това, което могат да ни дадат.
Вие казвате: „
Изворът
плаче, защото никой не е отишъл при него." Това е човешко разбиране. Не.
Изворът
си върви, скача, заминава, полива цветенцата, дава вода на мушичката, не се оплаква.
169.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
2.
Извор
Махабур, 23.VII.1932 г., 9 ч сутринта Разговор с Учителя
6.
Извор
Махабур, 23.VII.1932 г., 9 ч сутринта Разговор с Учителя
Втората чешма ще я наричаме
Извор
Махабур.
Извор
Махабур, 23.VII.1932 г., 9 ч сутринта Разговор с Учителя
170.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
Извор
Махабур, 8 ч сутринта
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
Извор
Махабур, 8 ч сутринта
Това са чисти истини от
извора
.
Извор
Махабур, 8 ч сутринта
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
171.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
172.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Трите
извора
на живота, които никога не се размъщат.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
173.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
174.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
175.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
176.
Снимки на Учителя с група от Братството край извора Махабур, Рила - 1939 г.
, 30.07.1932 г.
край
извора
Махабур, Рила - 1932 г.
Изглед на
извора
Махабур, Учителят е в средата - 1932 г.
Снимка № 33: С Учителя при
извора
Махабур, 30.VII.1932 г.
177.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
178.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
179.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
180.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Напишете следни[те]... Търси всякога
извора
на живота, светлината, въздуха и водата.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
181.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
182.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
183.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Можеш ли да се съмняваш, като отидеш при един
извор
, че той не ще ти даде вода?
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
184.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
185.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
186.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
187.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
188.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
189.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
190.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
191.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
192.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
193.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
194.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
При чешмичката при Бъбрека (
извора
Махабур), аз направих 2 снимки на Учителя заедно с братя и сестри.
195.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Няма друг в братството да е написал толкова статии и книги в духа на Учението, както Лулчев: Мистични: Кръстопът; Думите на видния странник Буди са; Хигиена: млад и здрав; Зазоряване; Когато ние, живите, станем; В светлината на Учителя; Вечният
извор
; Литературно-научни: Друг свят; При адепта; На планината; Общественият морал и Дънов; Романи: Нови хора; Генко орлето; С Христа; Благословение; Разкази: Край огнището; При спорната гора; През вековете.
Изворчето
в Диана Бад беше затворено и вода се носеше от разсадника.*
196.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Ручейките,
изворите
и потоците му ръкопляскат, че пак е дошло водите им да подслади и да нагрее.
197.
Започва да се издава в град Севлиево вестник 'Братство'
, 10.1932 г.
В този вестник се поместваха различни статии Има и дописки за братския живот и той представлява истински
извор
за такава информация.
198.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Те бяха дадени в още неотпечатан труд "
Изворът
на Доброто".
Френският посланик Карменен през 1621 година разправя, че местните жители наричали седемте Маричини езера "Седемте Орфееви
извора
".
Дубровчани, които през XVI век са пътували по търговия из България, разправят, че са намерили при главата на Марица седем топли
извора
с бистра вода, която Орфей, чрез магията на песните си, притеглил от земните недра.
А Едуард Шюре в книгата си "Великите Посветени" казва, че Школата на Орфея била при
изворите
на Еброс (Марица), при подножието на върха Калкайон (Мусала).
Това показва, че в старите времена, са смятали Мусала и
изворите
на река Марица за част от Родопите.
199.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Мелодия 2 – В радостта на деня'
, 1933 г.
извор
е на радост, сила и живот.Припев:
200.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
Понеже няма гладни, ще свършим.Мото:Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа, носят пълния живот на Бога, на Единия, Вечния Бог на живота -
извор
на всички блага, в Когото всичко се обединява.Същия ден в 10 часаБеседа.Да стане тъй, както Господ е казал.1 февруари, сряда, 5 часа сутринтаПрекрасна лекция.Направихме упражнения върху снежната поляна, след което се върнахме в салона при нашата прекрасна картина.
Словото се излива от
извора
и внася в умовете и сърцата новите идеи.
201.
Учителя дава песента 'Обетована земя'
, 27.01.1933 г.
где извират
извори
,
202.
Учителя дава песента 'Пролетна песен'
, 9.03.1933 г.
ти си
извор
на живот,
203.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения
извор
на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
Така Дядо Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е
извор
".
Но когато си припомняхме по какъв начин е дадена, тогава разбирахме какво значи
извор
, от който непрекъснато извира Жива вода за душите ни.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя чешма излиза естествено и необезпокоявано
изворна
вода.
Има
извор
- има вода, има наклон, има чучур- и водата изтича.
А прехвърлете този
извор
от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения
извор
, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като Слово и песен и поеше душите ни.
Това бе Божественият
извор
.
Ще спомена, че Учителят първо даде мелодията и текста на "Сила жива,
изворна
, течуща" и ние я научихме.
Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към
изворите
на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения
извор
на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
204.
Разговор с Учителя ('Земята е Господня'), записан от Боян Боев, 7 август 1933 г.
, 7.08.1933 г.
Една погрешка лесно може да изправите, има закон: През гдето минавате, пазете всичко, като съзнавате, че всичко това е на цялото - Бога, че всичко идва от един
извор
.
205.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Най-напред почистихме големия
извор
на изток от лагера.
Интересът ни към това строителство, към чистенето на
извори
и изграждането на чешми, е жив.
Близо до лагера, при вътрешния Присой, в малката морена, в скалите Учителят откри
изворче
текуща вода.
братския лагер са взимали вода за пиене и готвене от този
извор
, като е била направена коруба от дърво, която е служила да тече по нея
изворната
вода.
Там направихме няколко снимки с Драган Петков за документация на мястото на
извора
и морената.
Според Драган Петков, когато Учителят се придвижвал до
изворчето
в морената Учителят е произнасял формули според разказа на Пеню Ганев.
206.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Думите Му се сипеха като пресни струи чиста вода от някой
извор
в оазис сред пустинята.
207.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Той казва:Ако си на път и носиш вода със себе си, не я изливай преди да дойдеш до
извора
.Учителя подобри тази музика, тури ред и яснота в изпълнението й.
Външният образ трябва да бъде красив, но той трябва да има идея.Като казваме де вода извира, ние търсим
Извора
, Високия
извор
.
Иначе тия упражнения ще ги търсите из рилските гори, по планините, по
изворите
, из народа, но трябва ухо и разбиране, за да се хванат истинските мотиви.В Природата тихото и силно пеене изразява известна идея.
Тогава идва Силата – сила жива,
изворна
, течуща.
Като приема тази Сила, човек става един жив
извор
– изявление на Вечния.В третата част следва текст на непознат древен език.
Момъкът, момата, майката, бащата,
изворът
, нивата, стадото се изпълниха с ново светло съдържание и смисъл, добиха своето първично значение.Всички образи тук, на Земята, са символи на един вечен, реален свят.
208.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Параболата представлява духовния свят, отворен за Божествените енергии.Хиперболата символизира Божественият свят, този неизчерпаем
извор
на сили и енергии.
209.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Българска рапсодия'
, 1934 г.
Там горе, край
извора
,
Изворът
струи, извира
изворът
дето извира.
Там горе, край
извора
,
210.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Така Дядо Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е
извор
".
Но когато си припомняхме по какъв начин е дадена, тогава разбирахме какво значи
извор
, от който непрекъснато извира Жива вода за душите ни.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя чешма излиза естествено и необезпокоявано
изворна
вода.
Има
извор
- има вода, има наклон, има чучур- и водата изтича.
А прехвърлете този
извор
от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения
извор
, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като Слово и песен и поеше душите ни.
Това бе Божественият
извор
.
Ще спомена, че Учителят първо даде мелодията и текста на "Сила жива,
изворна
, течуща" и ние я научихме.
Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към
изворите
на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения
извор
на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
211.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Датата е взета от книгата "Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1", глава : "Вода и
извори
" по спомени на ученици.
"Вода и
извори
" - Спомени на учениците
ВОДА И
ИЗВОРИ
Учителят често говореше в беседи, че където отидем в планината, трябва да почистваме
изворите
.
При различни екскурзии, в различните години се откриваха
извори
.
Когато се почисти един
извор
и се прочисти неговия път, за да изтича водата, с това човек прави един символичен жест, че трябва да отприщи и да изчисти от себе си всички неща, които го подпушват и задръстват, за да се прояви като истински човек с добродетели.
Тук, на левия бряг на рекичката, открихме
изворче
с кристално бистра вода и си направихме чешмичка - над последното езеро "Тиганя".
Където и да ходеше Той, особено внимание се обръщаше най-напред на
изворите
.
За Учителя
изворите
представляваха някакъв велик символ на всеотдайност, на велика жертва, на щедрост.
В един много хубав слънчев ден след беседа, Учителят каза: "Тук трябва да има един
извор
.
После добави: "Пръснете се във вид на верига и тръгнете да търсите
извора
в околността над езерото".
След малко един брат се провикна: "Тук, под канарата, има едно
изворче
".
Учителят видя
извора
и каза: "Да, това е много хубаво
изворче
.
Братя и сестри, майки и бащи, приятели и странници, учители и ученици, слуги и господари, вий, служители на живота, отворете сърцата си за Доброто ибъдете като този
извор
!
От този
извор
носехме вода за кухнята.
С нея се караше вода от
извора
до кухнята.
всички отидохме на минералния
извор
Рударци.
Това е голям и топъл минерален
извор
на около 4 км на запад от селото в чудно красива и магнетична долина.
После се обърна към мене: "Ангеле, всеки ден ще ми носиш вода от този
извор
!
До идването на Учителя при
извора
, селяните употребяваха водата му само за пране на дрехи.
Около този
извор
и баните се построиха по-късно много вили и къщи.
В Мърчаево в двора на брат Темелко имаше няколко незначителни
извора
, на които семейството даже не обръщаше внимание.
Учителят и братята с голяма грижа събраха водите и от тях направиха един по-голям
извор
, на който се даде име "
Изворът
на Доброто".
"
Изворът
на Доброто" привличаше вниманието и стана любимо място на всички приятели.
Около
извора
беше направена красива площадка от разнообразни по форма и цвят камъчета.
До
извора
се отиваше посредством три стъпала, те символизираха трите принципа - Любовта, Мъдростта и Истината, които извеждат човешката душа до великия
извор
на Живота.
На източния край на двора бе направен друг голям
извор
.
Този
извор
Учителят нарече "
Изворът
на Мъдростта".
Около
изворите
всякога имаше оживление и приятни разговори.
Водата на нашите
извори
се оказа мека, сладка и приятна.
глава : "Вода и
извори
"
212.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова
, 6.05.1934 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
213.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Това са
изворите
на живота.
И какво взима този
извор
от тебе?
Всички тези земни
извори
са все такива сиромаси хора, от които постоянно извира.
214.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
на планински
изворчета
тук ликуват.
215.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
След това отидохме с Учителя при един
извор
, който бяхме почиствали няколко дни, за да поставим основите на една чешма, която беше готова до края на престоя ни.
При
извора
поработихме известно време и след това Учителя каза:
Като очистим този
извор
, то очистваме и отваряме един
извор
вътре в нас; такъв е законът.
Някой казва: „Защо работиш при този
извор
?
216.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
През 1933-1934 г., Учителят не посещава Рилските езера, а с братята и сестрите организират лагер на Витоша в местността Присоите, до един хубав
извор
.
Първата работа на Учителя след построяването на палатките беше намирането на
извори
.
Той намери един
извор
близо до бивака, но сред мочурища и кал.
217.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Като види детето камъни,
извори
, гори, полянки, като види природата, тя го възпитава.
След обяд отидохме с Учителя на
извора
, който бяхме почиствали няколко дена.
Като очистим този
извор
, то очистваме и отваряме един
извор
вътре в нас.
Някой казва: „Защо работиш при този
извор
?
218.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Мощният вихър на живота ни повдига и ни влече към своите свещени обиталища, дето вечно цари и дето бликат
изворите
на вечния живот.
Във всеки
извор
виждайте Божието присъствие.
че те са любов, също и при
изворите
, в Слънцето, навсякъде ще видиш, че единственото реално нещо, което въздига човека, е любов.
219.
Учителя организира събора, 1934 г. - София. 19 август
, 19.08.1934 г.
Ще се завърши със словото:„Проявеният Дух в Любовта, Проявеният Дух в Мъдростта, Проявеният Дух в Истината носи всичките блага на живота на Единния вечния Бог,
извор
на всички блага, в Когото всичко се обединява" (три пъти).
220.
Разговор с Учителя през м. септември, 1934 г., записан от Ана Шишкова
, 09.1934 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
221.
Учителя дава песента 'Бащина песен – Угледна мома'
, 21.01.1935 г.
и с кърчази на
извора
отива
222.
По мотиви на Учителя е съставена песента 'Пролетна песен'
, 02.1935 г.
ти си
извор
на живот,
223.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 февруари
, 3.02.1935 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
224.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари
, 6.02.1935 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
225.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 февруари
, 10.02.1935 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
226.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Началото на август
, 08.1935 г.
Учителят пред
извора
„Ръцете".
227.
Снимка на Учителя с група от Братството пред извора „Ръцете', Рила - август 1935 г.
, 08.1935 г.
Снимка на Учителя с група от Братството пред
извора
Снимка №41: Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете".
228.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Там беше писано: „Отворете си сърцето и бъдете като този
извор
."
229.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
В него се събужда желанието да бъде и той един такъв чист
извор
, който без голям шум да дава безкористнор както езерото, чистите си води.
230.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Виждам един
извор
.
Някое разумно същество е направило този
извор
.
231.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Виждам един
извор
.
Някое разумно същество е направило този
извор
.
232.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Виждам един
извор
.
Някое разумно същество е направило този
извор
.
233.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
То излизаше от нея като от
извор
и се разливаше около нея и това бе приятно за всички, които я наблюдавахме и се радвахме за това изживяване.
234.
Учителя дава песента 'Берхан-Ази'
, 1936 г.
Дано имам сили и вдъхновение да го сторя."Малкият планински
извор
".
235.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
Той посещава
извора
и вечерта отива на братската среща при огъня до кухнята.
Когато Учителят взе да слиза от палатката си към огъня пред кухнята, всички запяхме песента „Малкият
извор
" - Светъл лъч отгоре слиза.
236.
Учителя дава песента 'Марш на Светлите сили'
, 27.05.1936 г.
- БЕИНСА ДУНО - Струнен квартет: Петър и Божанка Ганеви, Огнян Константинов, Димитър Тенчев, Малкият
извор
- Надя Колева, Аранжименти - Петър Ганев
Дано имам сили и вдъхновение да го сторя."Малкият планински
извор
".
237.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Той посещава
извора
и вечерта отива на братската среща при огъня до кухнята.
Когато Учителят взе да слиза от палатката си към огъня пред кухнята, всички запяхме песента „Малкият
извор
" - Светъл лъч отгоре слиза.
238.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
И Учителят излиза и ние се радваме, че Учителят излиза и това, и Той каза, че ще отиде на
изворчето
.
В.К.: Значи отведнъж, защото аз съм виждал снимки, как се вече движи около
изворчето
.
В.К.: И след като направи тази историческа обиколка около
изворчето
прибрахте ли се веднага или как, държали лекции?
В.К.: Той нали отива на
изворчето
.
Той посещава
извора
и вечерта отива на братската среща при огъня до кухнята.
Когато Учителят взе да слиза от палатката си към огъня пред кухнята, всички запяхме песента „Малкият
извор
" - Светъл лъч отгоре слиза.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
239.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
Както всякога Неговата притегателна могъща сила е била винаги голяма и с Него отидохме до
извора
, по-право до чешмичката на второто езеро, направена с помощта на Учителя, там където имаше чучур от две мраморни ръце.
240.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Нали Ти ни даде всички тия прекрасни песни; нали Ти десетки години си ни водил из планините - при живия
извор
на природата, при чистия въздух, нали Ти!
где извират
извори
,
Който е гладен, ще го нахраним; ако замръкне помръзнал, завчас го затрупваме с вълнени одеала и го приютяваме в някоя от брезентовите палатки - специално за гости донесени.От Елбура ходим и по излети - Мальовица, Калинините
извори
, Кара гьол, Дамка, Урдините, Градинските езера.
241.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
На 10-ти август според записките на Пеню Ганев, Учителя е слязал до чешмичката (
изворът
"Ръцете").
242.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
пред
извора
"Ръцете" при оздравяването на Учителя.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
Както всякога Неговата притегателна могъща сила е била винаги голяма и с Него отидохме до
извора
, по-право до чешмичката на второто езеро, направена с помощта на Учителя, там където имаше чучур от две мраморни ръце.
Учителят Дънов - първата разходка след оздравяването до
извора
„Ръцете", 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" , 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила
243.
Снимки на Учителя, направени на 12 август 1936 г. при оздравяването му
, 12.08.1936 г.
Учителят Дънов - първата разходка след оздравяването до
извора
„Ръцете", 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" , 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила
Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" след оздравяването, 12 август 1936 г., Рила
244.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
Той слезе с приятелите долу, на Второто езеро и по пътеката се запъти към
извора
.
И Учителят излиза и ние се радваме, че Учителят излиза и това, и Той каза, че ще отиде на
изворчето
.
В.К.: Значи отведнъж, защото аз съм виждал снимки, как се вече движи около
изворчето
.
В.К.: И след като направи тази историческа обиколка около
изворчето
прибрахте ли се веднага или как, държали лекции?
В.К.: Той нали отива на
изворчето
.
245.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
И Учителят излиза и ние се радваме, че Учителят излиза и това, и Той каза, че ще отиде на
изворчето
.
В.К.: Значи отведнъж, защото аз съм виждал снимки, как се вече движи около
изворчето
.
В.К.: И след като направи тази историческа обиколка около
изворчето
прибрахте ли се веднага или как, държали лекции?
В.К.: Той нали отива на
изворчето
.
246.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, октомври
, 10.1936 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
247.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
То излизаше от нея като от
извор
и се разливаше около нея и това бе приятно за всички, които я наблюдавахме и се радвахме за това изживяване.
248.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
бистри
изворчета
зашумяват.
Така Дядо Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е
извор
".
Но когато си припомняхме по какъв начин е дадена, тогава разбирахме какво значи
извор
, от който непрекъснато извира Жива вода за душите ни.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя чешма излиза естествено и необезпокоявано
изворна
вода.
Има
извор
- има вода, има наклон, има чучур- и водата изтича.
А прехвърлете този
извор
от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения
извор
, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като Слово и песен и поеше душите ни.
Това бе Божественият
извор
.
Ще спомена, че Учителят първо даде мелодията и текста на "Сила жива,
изворна
, течуща" и ние я научихме.
Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към
изворите
на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения
извор
на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
249.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
блика
извор
, райска градина е.
Така Дядо Благо е написал текстовете на песните "Братство, единство", "Росна капко", както и на "Любовта е
извор
".
Но когато си припомняхме по какъв начин е дадена, тогава разбирахме какво значи
извор
, от който непрекъснато извира Жива вода за душите ни.
Даваше песните, даде ни Паневритмия и я даваше така естествено, както от един голям чучур на някоя чешма излиза естествено и необезпокоявано
изворна
вода.
Има
извор
- има вода, има наклон, има чучур- и водата изтича.
А прехвърлете този
извор
от физическото поле в Духовния свят и оттам - в Божествения свят и тогава ще имате представа за Божествения
извор
, от който излизаше Живата вода, която слизаше надолу като Слово и песен и поеше душите ни.
Това бе Божественият
извор
.
Ще спомена, че Учителят първо даде мелодията и текста на "Сила жива,
изворна
, течуща" и ние я научихме.
Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към
изворите
на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения
извор
на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с думите:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
250.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 7 януари
, 7.01.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
251.
Учителя е на гости при Пеню Ганев. Записано в дневника на Пеню Ганев
, 15.01.1937 г.
Сега тя угасна вече, като с пресъхването на тоя
извор
, прекъснаха и в мене желание за работа.
252.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, февруари
, 02.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Ще дойдат при
извора
на Доброто.
253.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 7 март
, 7.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
254.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 14 март
, 14.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
255.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 20 март
, 20.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
256.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 март
, 21.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
257.
Учителя дава песента 'Малкият планински извор'
, 27.03.1937 г.
Учителя дава песента "Малкият планински
извор
"
Малкият планински
извор
Блика и пее
изворът
чист
Нощем се оглеждат в
извора
звезди. (2)
22.09.2013. Есенен концерт - "Малкият планински
извор
" - песен от Учителя - изпълнява Гиргина Гиргинова със струнен квартет , Аранжимент : Петър Ганев.
258.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 март
, 28.03.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
259.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 17 април
, 17.04.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
260.
Разговор с Учителя - май 1937 г.,записан от Ана Шишкова
, 05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
261.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова
, 1.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
262.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 май
, 24.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
263.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 май
, 25.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
264.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 май
, 26.05.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
265.
Разговор на Учителя с ученик в приемната на Изгрева - как да се работи в света за новите идеи. Зап...
, 06.1937 г.
Когато един бистър
извор
слиза от планината долу в долината, той се оцапва, но е по-добре да е така и да помогне на растенията, отколкото да стои горе чист и безполезен.
266.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.
, 17.07.1937 г.
Възкресението идва.***** На 12 август 1936 г., сряда, когато за пръв път на Рила се вижда изгревът на Сириус - преди изгрева на Слънцето, следобед Учителят става от леглото си, взима бастуна и отива на
извора
придружен от радостните братя и сестри.
Когато Учителят се появява на пътеката и слиза от баира към огъня, всички запяват песента „Малкият
извор
" - светъл лъч отгоре слиза.
Казват: „Минахме през там и не обърнахме внимание на
изворите
, пеперудите и цветята.
165/„Когато правим екскурзии, ние не се интересуваме толкова от външната форма на планините, канарите,
изворите
и реките, колкото от въпроса какви разумни същества са минали през тия места и какво са оставили.
267.
Снимка на Учителя с група от Братството при извора „Ръцете”, Рила – 1937 год.
, 08.1937 г.
при
извора
„Ръцете”, Рила – 1937 год.
Най-отляво седнал е Елиезер Коен, а най-отпред е Йордан Савов.Снимка № 24: Учителят и Георги Радев до
извора
„Ръцете”, Рила, 1937 г.
268.
Снимка на Учителя, Крум Въжаров и други лагеруващи от Братството на Рила – 1937 год.
, 08.1937 г.
Пред скалата при
извора
„Ръцете” - Рила 1.
269.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 декември
, 24.12.1937 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
270.
Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.
, 16.01.1938 г.
- Любовта е
извор
По молба на Учителя съставя текст на няколко братски песни, като: „Излязъл е сеяч да сее", „Братство, единство", „Любовта е
извор
", „Сине мой", „На белия свят" и др.
Мисля, че и на „Любовта е
извор
".
Защото, мисля че на „Хио-Ели-Мели-Месаил" там е дадена „Любовта е
извор
" така като съдържанието на песента.
Беше голям
извор
, през него течеше българската реч сътворена от векове.
обилен
извор
– мъдростта.“
Любовта е
извор
Любовта е
извор
,
271.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 февруари
, 9.02.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
272.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 22 март
, 22.03.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
273.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 март
, 23.03.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
274.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 22 април
, 22.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Да е
извор
, който постоянно тече - и хора, и животни ще го посещават.
Човек да е
извор
, който постоянно тече.
275.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
276.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 април
, 25.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
277.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 27 април
, 27.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Един момък мяза на планински
извор
, статуя, цвете, а момата - на музикално произведение.
Възлюбленият ще те заведе в пустиня, ще стане
извор
, да пиеш.
278.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април
, 29.04.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
279.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 май
, 1.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
280.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 11 май
, 11.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
281.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май
, 13.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
282.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 16 май
, 16.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
283.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 18 май
, 18.05.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
284.
Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова
, 7.07.1938 г.
Изворчето
"Ръцете, които дават" бе затлачено от пръст.
Сега Учителят щеше да дойде на чист бивак и чисто
изворче
.
Едва оставил дрехата си в палатката Той тръгна към
изворчето
.
285.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Величка изнася сказката „За
извора
на живата вода”, публикувана в сп. „Виделина”.
286.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 17 юли
, 17.07.1938 г.
Край
изворчето
, седнали около Учителя, слушахме често Словото Му.
287.
Учителя е на Рила - езерата. Спомен на Весела Нестерова. 20 юли
, 20.07.1938 г.
Край
изворчето
, седнали около Учителя, слушахме често Словото Му.
288.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 2 декември
, 2.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
289.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 18 декември
, 18.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
290.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 21 декември
, 21.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Някой трябва да тури тръбата при чист
извор
, да минава чиста вода.
291.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 23 декември
, 23.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
292.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 декември
, 28.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
293.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 декември
, 29.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
294.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 30 декември
, 30.12.1938 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Дето е умрял човек, цветенца ще поникнат и цъфнат,
извор
ще извре.
295.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
По нейна заповед слънцето грее, вятърът вее,
изворите
бликат, плодовете зреят.
296.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 януари
, 6.01.1939 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
297.
Учителя дава песента 'Той иде'
, 7.01.1939 г.
Сякаш живите сили на природата вляха освежителни струи и песента бе изпята с усет към
изворите
на живота.
298.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Когато слънцето грее, земята се пробужда,
изворите
протичат, ветровете духат, цветята цъфтят, дърветата дават своя плод и човек почва да мисли.
И там, дето не е имало вода, ще потекат буйни благодатни
извори
.
Душата е
извор
.
Празната стомна, сухият
извор
могат ли да задоволят жадния пътник?
А непостижимото и невъзможното ни въвеждат в Царството на необхватната и непресъхваща радост и ни разкриват
Изворите
на безконечните дарувания на Духа.
Това е път на недостижимото – път към Свещените
Извори
на Живота!
КЪМ
ИЗВОРИТЕ
НА ЖИВОТА
На върха има един
Извор
, чиито води имат вълшебна сила.
299.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Например може да се размишлява - в какво се изразява любовта външно и вътрешно, нейният
извор
, нейното въздействие, любовта на мушичката, на животните, на човеците, на ангелите, на Бога; какво е влиянието на любовта върху тялото, върху здравето, върху ума, лицето, как действа на мъдростта, как възкресява мъртвите и пр.
300.
Учителя и Братството организират летуване на Рила - езерата, 1939 г.
, 10.07.1939 г.
И Неговият Син - пратеник на земята да свидетелствува за Него се раздава денонощно като неизчерпаем
извор
на Мъдрост и вдъхновение, като неугасващо слънце на светлина и радост, като нестихващ поток на песен и Любов.
Моите родители разтревожени започват да ме търсят усилено при кухнята,
изворчето
, конете, но никъде не ме намират.
Аз пренасях с лодката вода от
изворчето
с три казана.
Брат Димитър Стоянов беше довел с ламарини водата от
изворчето
чак до езерото и тя направо течеше в казаните, поставени в лодката.Учителят постоянно беше заобиколен от групата чужденци и наши приятели, като ежедневно правеха излети.
301.
Снимки на Учителят пред извора „Ръцете' - Рила, 22 юли
, 22.07.1939 г.
Снимки на Учителят пред
извора
„Ръцете" -
Снимка №36: Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" - 1939 г.Снимка №37: Учителят Дънов наблюдава
извора
„Ръцете" - 22 юли 1939 г.Снимка №38: Учителят Дънов пред
извора
„Ръцете" - 22 юли 1939 г.Снимка №39: Учителят Дънов наблюдава „Котвата" върху скалата до
извора
„Ръцете".Снимка № 50.
Стоянка Илиева с Учителя пред
извора
„Ръцете", Рила, 1939 г
302.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Желая да бъдат сърцата ви места на добри
извори
.
303.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 януари
, 1.01.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
304.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 февруари
, 1.02.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
305.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 1 март
, 1.03.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
306.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 15 март
, 15.03.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
307.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. април
, 04.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
308.
Учителя с учениците е на екскурзия до Витоша на втория ден на Великден - 9 април
, 9.04.1940 г.
Свири песните: “Малкият
извор
“, “Ходи, ходи“.
309.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 април
, 19.04.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
310.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 април
, 24.04.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
311.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 април
, 26.04.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
312.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 28 април
, 28.04.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Когато водата излезе из
извора
, е чиста, надолу стане мътна.
313.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 29 април
, 29.04.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
314.
Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова, 1 май
, 1.05.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
Не пий вода от северен
извор
, но от южен.
315.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 май
, 3.05.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
316.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 май
, 6.05.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
317.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 май
, 10.05.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
318.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
УЧИТЕЛЯТ, след този разговор, предпочете една тераска по-надолу, около 50-60 метра и оглеждаше далечните била на големия язовир „Искър", там където се намираха
изворите
около Канарското езеро, в подножието на върха „Канарата".
„Окото е
извор
на води, които слизат от най-високия Рилски връх, преминават през земи - отсам и отвъд Стара планина, за да се влеят в Дунава и проникнат в Черно море.
„Окото" е
извор
и проводник на „Живата вода" - това са мислите и чувствата на невидимите служители на храма, проникващ в недрата на Мусаленския масив.
319.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, м. септември
, 09.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
320.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 септември
, 26.09.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
321.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 октомври
, 3.10.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
322.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 8 ноемви
, 8.11.1940 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
323.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 януари
, 3.01.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
324.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 януари
, 9.01.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
325.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 20 март
, 20.03.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
326.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 24 август
, 24.08.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
327.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 4 септември
, 4.09.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
328.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 19 септември
, 19.09.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
329.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 ноември
, 10.11.1941 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
330.
Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)
, 19.01.1942 г.
8. Любовта е
извор
.
) –
извор
.
47. Сила жива,
изворна
.
Учителя дава следното тълкуване за него: „Сила жива, кажи ми, кажи ми де вода извира“ – тук ние търсим къде е
изворът
.
Това е български народен мотив; той е взет от течението на висок планински
извор
, който постепенно скача надолу по камъните – имате една много приятна картина.
В българската народна песен тези игриви хороводни песни са произлезли все от
изворни
места.
Давай, давай почва от тона ла, който символизира
извора
– значи ти си
извор
, трябва да течеш.
80. Малкият
извор
.
129. Малкият планински
извор
.
149.
Изворче
.
331.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 25 февруари
, 25.02.1942 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
332.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 май
, 3.05.1942 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
333.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 юли
, 10.07.1942 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
334.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 12 юли
, 12.07.1942 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
335.
Снимка на Учителя с айтоската група на събора - 1942 г., София
, 28.08.1942 г.
Нанка Драгнева от село
Изворище
12.
336.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
С някои местности трябва да сме добре запознати, с реките да сме добре запознати, с
изворите
да сме добре запознати.
337.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 26 април
, 26.04.1943 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
338.
Учителя дава песента 'Мелодия 3 - Когато се денят пробужда'
, 5.11.1943 г.
От
изворите
на живота
339.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 9 януари
, 9.01.1944 г.
По-късно тя ги преписва в три тетрадки, обикновени, по 40 листа, и ги предава за съхранение на Борис Николов, като му казала: „Брат, предавам ти онова малко, което съм записала от
Извора
на Словото.
Малко е, брат, понеже съм много малка пред този
Извор
.
340.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Както винаги, когато Учителят отиваше в някоя местност - било на планина, било в полето, Той обръщаше особено внимание върху
изворите
.
За Него
изворите
представляваха някакъв велик символ, символ на всеотдайност, на велика жертва, на любовна щедрост, затова първата Му грижа беше да ги открие, да ги прочисти, да отвори техния път, да ги разхубави.
В двора на брат Темелко Учителят с голяма грижа и особено внимание събра водите от няколко малки незначителни
изворчета
, на които семейството на брат Темелко не обръщаше внимание, дори не ги и забелязваха.
С тях Учителят направи един голям
извор
и му даде името „
Изворът
на Доброто".
В работата за устройване на този
извор
вземаха участие много от нашите приятели, които непрекъснато идваха от разни места на България, да видят Учителя и да чуят беседите, които Учителят изнасяше в Мърчаево.
Този
извор
представляваше някаква книга, върху която Учителят непрекъснато пишеше съдбините на човешката история.
Всяко донесено камъче от планината от братята и сестрите Учителят го подреждаше около
извора
, като произнасяше специални формули и извършваше над него известни магически движения, като с това даваше тон и направление чрез своята мощна мисъл на големите световни събития.
Този „
Извор
на Доброто" привличаше вниманието и стана любимо място на всички приятели.
Около
извора
беше направена красива площадка от разнообразни и кристални камъчета.
До
извора
се отиваше посредством три гранитни стъпала, поставени от ръцете на Учителя и приятелите Му.
Тези три стъпала символизираха трите принципа - Любовта, Мъдростта и Истината, които извежда-ха човешката душа до Великия
извор
на живота.
Учителят често държеше беседи и разговори около
Извора
.
Стотици песни, дадени от Учителя, непрестанно се пееха с възторг и вдъхновение около кристалните води на „
Извора
на Доброто".
На източния край на двора Учителят направи друг голям
извор
, около който също привлече вниманието на братята и сестрите.
Този
извор
Учителят нарече „
Изворът
на Мъдростта".
Около този „
Извор
на Мъдростта" Учителят също вложи много грижи и старания за неговата украса.
Малка красива пътечка минаваше край „
Извора
на Мъдростта", която извеждаше водите към къщата, в която живееше Учителят.
Преди да отидат на разговор при Учителя, посетителите се отбиваха от тази пътека да измият лицата си и пият малко вода от кристално чистия
извор
.
Около „
Извора
на Доброто" и „
Извора
на Мъдростта" започнаха за първи път да растат и цъфтят множество разнобагрени цветенца, чиито ухания изпълваха навсякъде въздуха, като че ли за благодарност природата разтвори своите съкровищници за прелести и красота.
Тези цветенца бяха любовен дар от Светлите невидими същества, които се трогнаха от вниманието на Учителя, което Той прояви към тези два
извора
.
Цялата красота около
изворите
се сливаше със звучната песен на
изворите
.
В селото водата беше силно варовита - неприятна за пиене и като се разчу за двата
извора
, всички започнаха да вземат вода за пиене от двата
извора
, чиято вода беше мека, сладка и много приятна за пиене.
Недалеко от селото, на около 4 км на запад, в село Рударци, в чудно красива магнетична долина извираше голям топъл минерален
извор
.
До идването на Учителя при
извора
селяните употребяваха водата му само за изпиране на дрехи.
По Неговите стъпки вървеше човешката култура, след няколко години се направиха много сонди около
извора
и от обилната минерална вода се построиха два грамадни басейна.
Още с идването си Учителя се осведоми за един минерален
извор
, далеч около три километра, в махала Рударско.
Веднага направихме разходка до
извора
.
Всеки ден братята и сестрите донасяха вода от
извора
.
Учителя и всички ние употребявахме вода за пиене от този
извор
.
Построихме подпорни стени, стълби, прокарахме пътека до един
извор
в двора.
Този
извор
Учителя нарече „
Изворът
на доброто“.
Намери се и друг
извор
в един горен съседски двор.
Този
извор
бе наречен „
Изворът
на здравето“.
341.
Снимки на Учителя с последователи или ученици в Мърчаево
, 14.01.1944 г.
Весела Несторова и Владо Николов /руснака/ пред „
Изворът
на Доброто" в с.
Весела Несторова и Владо Николов пред "
Извора
на Доброто" в с.
Весела Несторова с група приятели пред "
Изворът
на Доброто".
Изворът
и коритото на "
Изворът
на Доброто"
Владо Николов и Весела Несторова пред "
Изворът
на Доброто"
Весела Несторова и Владо Николов седнали на стъпалата пред "
Изворът
на Доброто"
Весела Несторова с канчето за вода и Владо руснака пред "
Изворът
на Доброто"
Владо руснака отляво, а Весела отдясно пие с канчето вода от "
Изворът
на Доброто"
Весела Несторова и Владо Николов пред "
Изворът
на Доброто"
Пред
извора
на село Рударци, който е минерален и лечебен.
Пред
извора
на село Рударци.
342.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
Още с идването си Учителя се осведоми за един минерален
извор
, далеч около три километра, в махала Рударско.
Веднага направихме разходка до
извора
.
Всеки ден братята и сестрите донасяха вода от
извора
.
Учителя и всички ние употребявахме вода за пиене от този
извор
.
Построихме подпорни стени, стълби, прокарахме пътека до един
извор
в двора.
Този
извор
Учителя нарече „
Изворът
на доброто“.
Намери се и друг
извор
в един горен съседски двор.
Този
извор
бе наречен „
Изворът
на здравето“.
343.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
Още с идването си Учителя се осведоми за един минерален
извор
, далеч около три километра, в махала Рударско.
Веднага направихме разходка до
извора
.
Всеки ден братята и сестрите донасяха вода от
извора
.
Учителя и всички ние употребявахме вода за пиене от този
извор
.
Построихме подпорни стени, стълби, прокарахме пътека до един
извор
в двора.
Този
извор
Учителя нарече „
Изворът
на доброто“.
Намери се и друг
извор
в един горен съседски двор.
Този
извор
бе наречен „
Изворът
на здравето“.
344.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
Още с идването си Учителя се осведоми за един минерален
извор
, далеч около три километра, в махала Рударско.
Веднага направихме разходка до
извора
.
Всеки ден братята и сестрите донасяха вода от
извора
.
Учителя и всички ние употребявахме вода за пиене от този
извор
.
Построихме подпорни стени, стълби, прокарахме пътека до един
извор
в двора.
Този
извор
Учителя нарече „
Изворът
на доброто“.
Намери се и друг
извор
в един горен съседски двор.
Този
извор
бе наречен „
Изворът
на здравето“.
345.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
Още с идването си Учителя се осведоми за един минерален
извор
, далеч около три километра, в махала Рударско.
Веднага направихме разходка до
извора
.
Всеки ден братята и сестрите донасяха вода от
извора
.
Учителя и всички ние употребявахме вода за пиене от този
извор
.
Построихме подпорни стени, стълби, прокарахме пътека до един
извор
в двора.
Този
извор
Учителя нарече „
Изворът
на доброто“.
Намери се и друг
извор
в един горен съседски двор.
Този
извор
бе наречен „
Изворът
на здравето“.
346.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
Още с идването си Учителя се осведоми за един минерален
извор
, далеч около три километра, в махала Рударско.
Веднага направихме разходка до
извора
.
Всеки ден братята и сестрите донасяха вода от
извора
.
Учителя и всички ние употребявахме вода за пиене от този
извор
.
Построихме подпорни стени, стълби, прокарахме пътека до един
извор
в двора.
Този
извор
Учителя нарече „
Изворът
на доброто“.
Намери се и друг
извор
в един горен съседски двор.
Този
извор
бе наречен „
Изворът
на здравето“.
НАГОРЕ