НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
321
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Точно тук поради впечатлителния му и емоционален характер се оформила и хуманната насока на неговата интелигентна и отзивчива
душа
.
Богатата му душевност, ерудиция и горчив жизнен опит му давали възможност да преценява склонностите на всяка
душа
и да я насочва по пътя към спасението.
"Драги синко, ти наистина си избрал добрата част за себе си, но знай, че спасението на
душата
не зависи от мястото, но от начина на вярата в Иисуса Христа.
За да угодим Богу, необходимо е с истинска вяра да се подвизаваме и бодърстваме с молитва до последното издихание, така че дори и
душата
си да положим за Евангелието.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
„Драгий ми синко - рече, - ти наистина си избрал добрата част за себе си, но знай, че спасението на
душата
не зависи от мястото, но от начина на вярата в Исуса Христа.
За да угодим Богу, необходимо е с истинска вяра да се подвизаваме и да бодърстваме с молитви до последното издихание, та че дори и
душата
си да положим за Евангелието.
Естествено, в своите молитви освен за
душата
си, за своя род, те са се молили и за своя народ.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Петър Дънов сам пише за своето тежко детство: „Дългите страдания и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство, научиха ме на едно нещо - на моята слабост; и аз казах в
душата
си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е говорила на неговата
душа
от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
4.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Педагог, който просвещава умът и моделира сърцето и
душата
.
5.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е говорила на неговата
душа
от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Трето - Божественият дух на християнството прониква в дълбините на човешката
душа
и дава живот на човешкия дух.
7.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Това тя върши непрестанно като нежна майка в
душата
человеческа.
Тази тайна който разбира, той ще своята
душа
да остави вечно да се полива от Небесната утринна роса.
А пък Слънцето на Живота, то ще о време человека да озари и в
душата
му да повдигне и оплодотвори всички плодовити семенни истини и добрини.
То ще бъде Богохулно да се стараем да ограничим Неговите възнамерения и желания, понеже това, което Той желае да прави, колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, най-благото, което Неговата Любов извършва за вечното добро и благоденствие на нашата
душа
.
един дух, един ум, едно сърце и
душа
.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на
душата
и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Затова пригответе се от дълбочините на
душата
си.
Ей, Господи, ела, ний ето Те очакваме, да бъде всичко според желанията на
душата
Ти и според благата Ти воля.
Ето, Той е пред вази и чака да Го познаете, Той е като жених, който чака да Го познае тази, към която е привързана
душата
Му.
Аз ще поям, ще изтребя всяка нечестива
душа
.
Всяко приготвено сърце, всяка любяща
душа
ще стане жилище, гдето Господ ще се спре да вечеря и да се развесели със своя избран.
Не съм ли Единний Бог, който дава истинска Мъдрост, истинско Знание, които са светилници и съща радост на
душата
?
Но има мнозина изпомежду ви, които се стараят да осуетят Моите пътища, да заблудят своите братия, да им турят иго тежко на
душата
за носяние.
Те постоянно се трудят Моето Име от
душата
, която Съм родил, да изтласкват.
- Няма
душа
- и мене ме няма, значи, че няма ум, че моят дух не съществува, че да живееш добре, да любиш истината е суета; яж и пий, това е то целта?
И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като войн избран от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в
душата
Си за неправдата и нечестието, което сториха пред лицето Ми.
Ще постигнете ли желанията на
душата
си?
Ида, казва Господ, да дам наследие на
душата
моята вечна и неизчерпаема Любов.
Душата
Ми се привърза за Сион; затова Го възлюбих, защото познах, че той ще Ме познае и ще възложи своята надежда и спасение в Мен.
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш Брат, плът от плътта ни и кост от костта ни, и дух от духа ни, на когото
душата
е обединена с нашата
душа
и сърцето Му жали и тъжи за своите си.
Защото кого бихме любили другиго в человеческата
душа
, ако не Него?
Защото Той е по-красив и благ по дух, Един, който винаги люби и никога не представа, Един неизменяем в своята
душа
, Един готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
Докато е още ден, обърни сърцето си към Моя Дух, за да намериш Мир и спасение на
душата
си.
Как полива
душата
ти с небесна роса, как Той те озарява, просвещава и ръководи всеки ден!
Пейте и възпявайте в
душата
си всички, които Го любите.
Ето,
душата
ми е в смущение.
Желае
душата
ми мира Господен, но той не е дошъл в пълнотата си.
И рече Господ Господу моему: Аз съм светилник, който освещава
душата
ти, защото Съм истинен, сияющ в тъмнината.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Святия Си Дух, от дълбочините на своята
душа
и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Освети Името Ми в
душата
си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми - за спасение.
Ето, познавам те, зная теготите на
душата
ти и скръбта ти е известна Мен.
Затова сега укрепи сърцето си и освети ума си, и приготви
душата
си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.
Нарани и смаза
душата
ми за техний мир.
Колко е нещастна
душата
ми!
Нечист дух няма да се докосне до
душата
ти.
В това Бог се весели - да Го любим, да Му служим от
душа
и сърце.
Научи се тогава, че Господ изисква да правиш добро, но не сляпо, но с пълнотата на сърцето си, със знанието на ума си, с любовта на
душата
си.
Тази тежест, която е в
душата
ти, ще се премахне.
Благослови Господа в
душата
си.
Това тя върши непрестано, като нежна майка въ
душата
человѣческа.
Тази тайна, който разбира, той ще своята
душа
да остави вѣчно да се полива отъ небесната утренна роса.
А пъкъ слънцето на живота, то ще о врѣме человѣка да озари и въ
душата
му да повдигне и оплодотвори всички плодовити сѣменни истини и добрини.
То ще бѫде богохулно да се стараемъ да ограничимъ неговитѣ възнамѣрения и желания, понеже онова което той желае да прави колкото и да ни се вижда противно и разрушително за нашето лично щастие, е най-доброто, е най-благото, което неговата любовь извършва за вѣчното добро и благодѣнствие на нашата
душа
.
Часътъ наближава и не е далечъ отъ вази, когато ще бѫдитѣ призовани да се обедините съ него въ едно тѣло, единъ духъ, единъ умъ, едно сърдце и
душа
.
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на
душата
и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.
Затова пригответе се отъ дълбоченитѣ на
душата
си.
Ей Господи ела, ний ето те очакваме, да бѫде всичко споредъ желанията на
душата
ти, и споредъ благата ти воля.
Ето той е прѣдъ вази, чака да го познайте, той е като женихъ, който чака да го познае тази къмъ която е привързана
душата
му.
Азъ ще поямъ, ще истребя всѣка нечестива
душа
.
Всѣко приготвено сърдце, всѣка любяща
душа
ще стане жилище гдѣто Господъ ще се спре да вечеря и да се развесели съ своя избранъ.
Не съмъ ли единии Богъ който дава истинска мъдрость, истинско знание, които сѫ свѣтилници и сѫща радость на
душата
?
Но има мнозина изъ помѣжду ви, които се стараятъ да осуетятъ моитѣ пѫтища, да заблудятъ своитѣ братия; да имъ турятъ иго тѣжко на
душата
за носяние.
Тѣ постоянно се трудятъ, моето име отъ
душата
която съмъ родилъ, да истласкатъ.
Нѣма
душа
, и мене ме нѣма, значи че нѣма умъ, че моя духъ не сѫществува, че да живѣешъ добрѣ, да любишъ истината — е суета.
Благословено да бѫде неговото име.И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ
душата
си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.
Ще постигнете ли желанията на
душата
си.
Ида казва Господъ, да дамъ наследие на
душата
моята вѣчна и нейзчерпаема любовь.
Душата
ми се привърза за Сионъ затова го и възлюбихъ, защото познахъ, че той ще ме познае и ще възложи своята надежда и спасение въ менъ.
Ето скоро ще чуете гласъ отъ небето, Гласъ на приходящий и исходящий отъ Господа Ангелъ на силитѣ.Така говори онзи който ни е изкупилъ съ своята кръвъ, който е нашь Братъ; плътъ отъ плътьта ни, и кость отъ костьта ни и духъ отъ духътъ ни, на когото
душата
е обединена съ нашата
душа
, и сърдцето му жали и тъжи за своитѣ си.
Защото кого бѣхме любили другиго въ человѣческата
душа
, ако не него?
Защото той е по-красивъ и благъ по духъ, единъ който винаги люби и никога не прѣдстава, единъ неизменяемъ въ своята
душа
, единъ готовъ всѣкога да отдаде всѣкому длъжното и подходящето.
Докътъ е още день, обърни сърдцето си къмъ Моя Духъ, за да намѣришъ миръ и спасение на
душата
си.
Какъ полива
душата
ти съ небесна роса, какъ той тѣ озарява, просвѣщава и рѫководи всѣки день!
Пѣйте и възпѣвайте въ
душата
си всички, които го любите.
Ето
душата
ми е въ смущение; Нѣма правда и необитава святость безъ Негова духъ.
Желае
душата
ми мирътъ Господенъ, но той не е дошелъ въ пълнотата си.
И Рече Господъ, Господу моему: Азъ съмъ свѣтилникъ който освѣщава
душата
ти, защото съмъ истиненъ сияющъ въ тъмнината.
Богъ вѣченъ, който тѣ призовахъ спорѣдъ съизволението на святия си Духъ, отъ дълбочинитѣ на своята
душа
и ти дадохъ видъ и рекохъ: ти си синъ мой, Азъ днесъ тя родихъ.
Освяти името ми въ
душата
си.
Ето познавамъ тя, зная теготитѣ на
душата
ти и скръбьта ти е извѣстна менъ.
Желанията на духъ ти сѫ благопристойни, и мислитѣ на сърдцето пълни съ благость изходящи отъ Бога.Затова сега укрѣпи сърдцето си и усвяти умътъ си и приготви
душата
си за Бога — погледни на свѣтъ и знай чрѣзъ вѣра, че всичко това Богъ за тебе извършва.
Нарани и смаза
душата
ми за тѣхний миръ.
колко е нещастна
душата
ми!
Нечистъ духъ нѣма да се докостни до
душата
ти.
Въ това Богъ се весели да го любимъ, да му служимъ отъ
душа
и сърдце.
Научи се тогава, че Господъ изисква да правишъ добро, но не слѣпо, — но съ пълнота на сърдцето си, съ знанието на умътъ си, съ любовьта на
душата
си.
Тази тяжесть която е въ
душата
ти ще се прѣмахне, Божия духъ ще те осени, Богъ ще тя въздигне като единъ отъ мъртвитѣ.
Благослови Господа въ
душата
си.
8.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Действително, от що се страхуваме, като знаем, че никоя
душа
няма да се погуби, че подир бурите и между особните несъгласия на живота, чрез мрачната нощ, дето всичко се види да загинва, ще видим да изгрее прекрасната светлина на безконечните дни?
Д-р Миркович е ратувал за употребата на безвредни средства и на способи, лекуващи не само тялото, но и
душата
на заболелия.
Бургас, като щях да ставам заранта, видях в
душата
си един бял гълъб със заря около него, носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.
По
душа
се делят на человеци с человеческа
душа
, на человеци с животинска
душа
, на человеци с ангелски духове и человеци със сатанински духове.
Человеците с человеческа
душа
се познават по своето благородство на
душата
.
Человеците с животинска
душа
се различават по животинския си инстинкт, както и животните.
Успели са да покварят
душата
, да поробят разума, да потъпчат правдата, да потушат съвестта, да се създаде робството във всичките му видове, да се произвеждат войните, да се изгонва истината, и да се заточава добродетелта.
Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на
душата
и бодрост на духа.
Когато думите на Истината, думите на Христа пребъдат в една
душа
тя принася плод много.
Влизах в различни общества, четях и материалистична литература, но все оставаше празно в
душата
ми, и бях решил по чисто философски път, че животът няма смисъл.
Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал; ум светъл като слънцето;
душа
обширна като вселената и дух, мощен като Бога, защото такива са, които излизат от Бога.
9.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото
душата
стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Ние се въодушевляваме от висотата на Вашия Дух, от възвишеното състояние на Вашата
душа
, която постоянно раздава благост и веселие на всяка страна, която диша тъй свободно и тъй непресилено небесните жизнени благодатни сили.
Нам ни е чудно как тъй
душа
, поставена в такива неблагоприятни условия, може тъй да се въодушевява и преодолява над всички препятствия, които всичките сили на тъмнината са съумели да й турят в противовес на нейния успех.
Защото в твоята
душа
е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и Вечен живот в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима
Душа
, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима
Душа
прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от
душа
в
душа
, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Стани сега и нека се възвесели Твоят Дух и възрадва Твоята
Душа
.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи дух на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в духовно единство, за да имаме в
душата
си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Служете Му с пълнотата на сърцето и
душата
си.
12.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори,
душа
и сърце на бъдещето, Живот и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:
Тия начала ги е определил отдавна още Бог, Който се грижи за подобрението на всички негови семейства: и тия начала са всадени във вашата
душа
.
За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата
душа
, но ви възлюбих напълно с благия си дух, който се завзе да проникне и намери някоя Божествена добродетел, някоя благородна черта във вашата
душа
, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.
И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас
душа
чиста и непорочна, с поведение Божествено.
Слабата черта на
душата
ви е общото разединение и разногласие, което спъва святото дело на славянския род, но верен съм в делото на Този, Който Ме е проводил.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.11.1898 г.
Ваш брат, който Ви люби от
душа
и сърце.
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Той иди да обедини всички в едно, в един дух, в един ум,
душа
и сърце.
15.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Вярвам от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
17.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Вярвам от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
18.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е говорил?
Вярвам от сърце и
душа
в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Ние всички ще се променим и ще придобием онова, за което сърцето ни ламти и
душата
ни жадува.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в
душата
ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви дух.Братя мои, Аз съм ваш Господ, Този, Който е излязъл победител из мъртвите, Който ви отварям пътя на вечното спасение, да влезете в дома на Отца Моего и Бога Моего.
Ето, Моят Дух вече ще се излее на[д] всяка Моя твар и коитоГо приемат, ще оживеят и вечно ще Ме следват, и ще бъдат Мои синове и дъщери и Аз — техен Господ.Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени духом, на които сърцата са съкрушени, на които
душата
е наранена от света.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Трябва да Му благодарим в
душата
си и сърцето си, че е близо при нази всеки ден, да ни укрепява и учи на святите си пътища с благия Си и Свят Дух.
Мир вам пак Ви казвам, любезни мой брате, радост на
душата
ми.
„Благ е Господ на онези, които Го чакат, на
душата
, която Го търси.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
В моята
душа
радост прониква, когато виждам вашето нарастване във всяка благодат и познание на Господа.
16:13] Каква радост е в
душата
ни, когато Духът Святий е с нази.
Там, в дълбочините на
душата
ни, Той постоянно ни говори и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.
23.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Земните блага са нищо при тая небесна благодат, която пълни
душата
с всяко задоволство.
Когато Утешителят Дух Святий ся всели във Вашата
душа
Вий ще разберете много неща които Ви са тъмни сега и затова именно Господ Ви приготовлява постепенно стъпка по стъпка докато бъдете готов.
24.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Божийт път: “казва Господ нашийт Спасител ще Ви се открие както зората, виделината на спасителната истина, която прониква в
душата
Ви, ще Ви изведе най-после към желаемата цел, защото ще извършите неговата воля.”
25.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
Господ който Ви люби, той е който ръководи Вашата
душа
и крепи сърцето Ви да не отпада.
Това е гласът на Господа който ти говори на теб, на твоята
душа
.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Всички онези, които вярват и Го любят от всичкото си сърце,
душа
, ум и сила.
Защото и след нашето обръщение и покаяние111 към Господа трябва още много неща да се извършат вътре в
душата
ни.
111. Човешката
душа
има седем стъпки на развитие:
Това е озарение на човешката
душа
от един лъч, който иде от Великото разумно начало.
Дотогава в известен смисъл животът на
душата
е още мъртъв, в сън.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Разговаряйте се с псалми и пения и песни духовни, пейте и възпявайте (в
душата
си) Господу в сърцето си.
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Господ да укрепи сърцето му и
душата
му, а тъй също и нашия закъснял брат д-р Мирковича.
Зная, че грехът ни спъва в тоя свят, но Онзи, Който е в нашата
душа
, Нашият Небесен Баща е по-силен от всички.
29.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Моята надежда е в Него и
душата
ми има тихо упование на Неговата Милост и любов.
30.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Лошите страсти и желания там ся обвили
душата
ни с един тъмен пласт, както първобитните води земята, тъй щото ни един светъл луч можеше да достигне до нейното лице.
Познанието на Бога го изисква вътрешния живот на
душата
ни.
Този Бог когото търси
душата
ни не е далеч.
Този наш Господ когото търсим има свое царство, “Царството Божие”, което съдържа две основни неща: да възлюбим Господа Бога от всичкото си сърце,
душа
и ум и ближния си както себе си.
Спиритизма можи да ни говори много за духовния порядък, за вечната хармония, за преражданието на
душата
, за службата на духовете и пр., но и той не може нищо положително да ни кажи за онзи Бог, който нашата
душа
търси.
Но ний требва да го потърсим в Неговата благост, в Неговата милост да изповедаме пред Него тайните си грехове и да Му кажим: Отче, съгреших пред Небето и пред Тебе, прости, моля се, мойте грехове и ме облечи в твоята правда и святост и ме покрий с благостта си и милостта си, за да хода с всичкото незлобие на сърцето си пред тебе и да ти служа с всичката си
душа
.
31.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Една велика идея, един свещен огън, един зов, прозвучал в глъбините на
душата
, споява всички в едно голямо семейство.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката
душа
и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов живот и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката
душа
и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов живот.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.
Тогава мисълта се издигаше до недосегаеми мистични висини, дето витае свободният и просветлен човешки Дух.Спомена за тези светли дни всички носят в
душата
си през цялата година и от него черпят сила за работа в живота.
За Пеню Киров, който е бил одарен богата и способна психика да долавя контакта с невидимия свят, УЧИТЕЛЯТ е бил Онзи, Който е търсела
душата
му.
- Слушах Божественото Слово, радвах се на настъпилия мир в
душата
ми, усещах подем на духът си. Ликувах.
32.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Но все остава празно в
душата
му и даже в един период от живота си (1896-1897), по време на вътрешни борби със себе си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че животът няма смисъл.
Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето,
душа
обширна като Вселената, дух мощен като Бога.
33.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Здравието е потребно за тялото и
душата
, а веселостта за духа и сърцето.
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Постъпвай мъдро според Волята Господня, полагай здрава основа на всичко, което вършиш, имай Христа и Него разпят в
душата
си винаги.
35.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Христос е говорил на
душата
ти и ти трябва напълно да приемеш думите Му.
36.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Твоето съмнение или двоумение, което изпитваш, може да не е плод на твоята
душа
.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш
душата
си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в
душата
ти, или едно семе – ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
Имам още да ти съобщя, че в твоята
душа
вече Бог приготовлява онова велико изменение, което е свойствено само на Синовете Божии.
Твоята
душа
ще прогледне скоро като през нови очи на света, на всичко, което се върши около теб.
Грехът в живота е двояк: когато една
душа
върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една
душа
възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
Трябва да се осветлиш сам от себе си и да приемеш Истината като Виделина в
душата
си – да ти покаже кое е добро, кое е лошо.
37.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Времето което остава е скъпоценно и се надевам, че ще го употребите по един Богоугоден начин за доброто и благото на Вашата
душа
.
Вий ще срещнете заклети неприятели на Вашата
душа
с които ще влезете в борба.
Аз Ви пиша тия неща като изпълнявам една длъжност наложена на мен от Господа за доброто на Вашата
душа
.
38.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Сърцето, което е средоточие на душевния живот, ако не се управлява добре, може да разруши самата
душа
, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки живот.
Тази е причината, която погубва самия человек – неговото нерадение да узнае Доброто на своята
душа
.
Съмненията, които постоянно проникват в
душата
и умът ти, възпират временно твоя успех.
Те са вечното богатство, което принадлежи на твоята
душа
.
Той те е покровителствал винаги и е бил близо до
душата
ти в най-опасните минути на живота ти.
Защото
душата
ти сега е свободна и ти с търпение очакваш даровете и благословенията Божий.
39.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Всяка
душа
има нужда да се храни със словесното мляко на Истината, която е животворящият огън.
С нейното животворящо действие
душата
придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.
То има предвид да освободи
душата
от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на Живота, което е Виделина и Веселие на живото сърце.
Тъй както при земането на веществената храна Промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в
душата
има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска, да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.
В светът има много учения, но само едно от тях е съществено, съставлява храна за
душата
.
Други са лъжливи съвършено или пък съставляват само един вид развлечение на ума, като не му дават време да се погрижи за себе си, за доброто на своята
душа
.
И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята
душа
, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
Тази Любов, това мое присъствие, този мой говор с твоята
душа
.
Аз виждам и познавам, че ти сам още се двоумиш, някакво съмнение прониква още в твоята
душа
– дали това е истина, или не.
Ти се боиш от мен, да не би Аз да съм някакъв призрак на твоята
душа
или пък на твоето въображение.
Несъмнено. Когато някой почне да чувства Виделината Божия и да усеща Неговата Любов в
душата
си, не е ли това едно свидетелство, че Бог е посетил тази
душа
, че е открил вече Своето присътствие по един непосредствен вътрешен начин.
С това ти си огорчил Бога, като не Му се доверяваш, като постоянно Го пъдиш от
душата
си с тия твои тайни грехове.
Ти просто вършиш една лукава измама над себе си и над
душата
си по вътрешни лоши внушения.
Отвори сърцето си и дай място на Господа да влезе и да се въдвори напълно в твоята
душа
.
Положи търпението в
душата
си и ме чакай, докато се облека в силата си и застана да се съдя за правдата си.
40.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Ето взисканието Божие, което предлага на всяка
душа
, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния живот, който е сам Господ спасителят.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята
душа
, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в живота на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.
Без това вътрешно променение и вътрешно обединение Бог не може никога и по никой друг начин да влезе в свръзка с една паднала
душа
.
И всеки, който иде към Виделината, възприема Бога в
душата
си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема Духа в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.
Прочее, нека
душата
ти да има Мир и тихо упование, защото в Божиите решения няма никаква отмяна.
Грехът, тази измяна на дявола, това негово творение, дръж го настрани и пази
душата
си с всичкото си пазене, което Духът може да извърши за теб.
И когато те осени Духът на Истината, да знаеш, че Аз съм говорил това, твоят Господ, който мъртав бях и сега Съм жив и действам за твоята
душа
.
Всички тия зрънца и добри семена, които днес хвърлих в твоята
душа
, ще произрастат един ден.
Ти тогава ще познаеш напълно Духа на твоя Благ Господ, който, макар още да не виждаш с твоите очи, но ще дойде време, когато очите ти ще се отворят, ти ще ме познаеш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и
душа
.
Той е бивал по-ясен, по-вразумителен за твоята
душа
, колкото си бил по-близо до мен.
41.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ
ДУША
И ДУХ
2. Седем разговора с Духа Господен - Разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ
ДУША
И ДУХ
Разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ
ДУША
И ДУХ
Откак съм почнал да ти говоря, виждам, че има много неща, които смущават
душата
ти.
Мислите и чувствата, що вълнуват твоята
душа
, са произвели един временен омрак в съждението на ума ти.
Противоречията, що се постоянно спосрещат в
душата
ти, са произвели болезнени чувства.
Но тук борбата произлиза помежду нисшите и висши чувства на
душата
ти.
Не, в Небето нито една
душа
не ще може да влезе, докато не се очисти от всякой грях, от всяко петно, колкото и малко да е.
Това е условие, това е потребност велика за една
душа
като твоята, която търси Бога навсякъде.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и
душа
не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от Бога, в когото Духът има Господството.
Гдето плът и кръв господстват, Духът не може да прояви своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава
душа
ще може да схване и проумее духовните неща на една
душа
, живуща съвсем в друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.
Не може нито една жива
душа
да се възкачи ни една стъпка по-горе, ако не се измени вътрешно и се приготви за по-високата среда, за по-високото положение, към което се стреми.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на
душата
, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
По такъв един прост и осезателен начин трябва да почне всяка неразвита
душа
, в която естественото има преимущество над духовното – понеже условията са такива във всяко начало.
Обаче създаденият за Небето непреодолимо, вън от всяко препятствие трябва да излезе един ден от областта на естественото и временното и да влезе в границите на вечното; защото само тук се намират всичките потреби за усъвършенстването и пълното съвършенство на
душата
.
„И вдъхна Бог на Адама от Своето дихание и той стана жива
душа
.“ Обаче вторият Адам, който е от Небето, е сам Господ, който стана животворящ Дух.
Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го предпази от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място да се загнезди в неговата
душа
.
Той не беше още духовен да проумее духовните наредби – той беше жива
душа
, но не и жив Дух.
Тая другарка, която беше жената, трябваше да предизвика всичките страсти, които спяха в неговата
душа
.
В него вече живееше една жива
душа
, събудена, надарена със съждения, която искаше всичко да вкуси и опита, па било то добро или зло – не вредеше за него, стигаше той само да постигне своето желание.
Грехът и измамата не могат да намерят никаква почва в неговата
душа
да растат.
Тия вътрешни произшествия на
душата
са верни.
Ето на какво: всяка сила или всяка благодат, иждивена без да принесе плод, достоен за храна на
душата
, е непоправима загуба за самата нея; и известно ти е, че всяка
душа
, която харчи без да припечеля, е осъдена на страдания, на лишения временни и вечни.
Не може такава една
душа
никога да се развие и достигне до своето съвършенство и да даде плод достоен.
Такава
душа
, такъв человек е подобен на стрък житен на клас без зърна.
Колкото е благ и снизходителен да помилва една кающа се
душа
, толкова е строг и праведен, и свят да осъди стар грешник, закоравял в злото.
Казах си: „Тук е една
душа
, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен живот.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
Стъпка по стъпка трябваше с теб да вървя и да те пазя да се не подплъзваш и да не падаш, и във всичко, което
душата
ти желаеше за тоя свят да придобиеш, сторих да ти дам възможност да опиташ всичките блага и горчиви неща.
Седем разговора с Духа Господен - Разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ
ДУША
И ДУХ
42.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Ето, вътрешното възобновление, което се извършва в
душата
ти, ти ще видиш с твоето собствено око.
Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на
душата
ти, и ще облека сърцето ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и животът ти ще мине от смърт в Живот.
Неверието на всяка
душа
е главната спънка за спасението на всекиго от вази и чудно е това ваше състояние, което сами си налагате от нерадение и леност.
Тялото и
душата
ви са били бодри, но не и Духът ви и вътрешността на сърцето ви.
Но бъди благодарен и признателен на Бога, че не е допуснал да изгубиш
душата
си.
Ето защо казва Господ на богатия: „Безумни, тази нощ ще изискам
душата
ти и на кого ще оставиш всичко това, което си припечелил?
Богатството е
душата
и ако някой спасява
душата
си, той богатее както онзи в тоя свят, който жертва богатството си за избава на Живота си.
Душата
ти, която Господ е опазил и възлюбил, е най големият дар, който Господ някога ти е дал.
Не е ли истинно – какво се ползва человек, ако света спечели, а
душата
си загуби?
Това е ужасно зло, което може да сполети едного человека: да продаде, да разори най-хубавото и най-драгоценното създание – своята
душа
.
Никой не може да погуби Живота на една
душа
, освен человек сам.
Който чува гласа Господен, трябва да слуша думите Му и в това слушане се извършва онова благотворно действие на Божието възобновление на
душата
.
Негова Свят Дух те оживява, като ти говори, понеже е в непрекъснато общение с твоята
душа
, която диша и възприема Духа Му.
Знанието и Мъдростта идват в
душата
му непосредствено както Виделината.
Такова подобно и сходно състояние придобива духовно всяка
душа
, когато Господ се възцарява.
И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на
душата
и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
И какво е това поръчителство, което един Божи пратеник донася от Него до вашата
душа
, освен засвидетелстване, че Неговата милост, Неговата благост за вас не се е съкратила.
43.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Понеже от дълго време се намираш в молитва и животът ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от
душата
ти тая язва.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Един ден всичко, което вътрешността на
душата
ни желае, ще се изпълни.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
И като се видим и обменим чувствата и мислите на
душата
си и Духът Господен пребъде с нас, всичко ще стане ясно.
46.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Но все остава празно в
душата
му и даже в един период от живота си (1896-1897), по време на вътрешни борби със себе си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че животът няма смисъл.
Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето,
душа
обширна като Вселената, дух мощен като Бога.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Един ден всичко, което вътрешността на
душата
ни желае, ще се изпълни.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Но с време Духът Божий, Който сега работи в твоята
душа
и чисти сърцето ти от минали грехове, за да го приготви за храм на Божието присъствие, ще те осветли.
Дългите страдания и скърби в живота ми, които съм посрещнал от самото си детинство150, научиха ме на едно нещо — на моята слабост; и аз казах в
душата
си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
49.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Той може да всади в твоята
душа
истинското Познание и Мъдрост за Божиите наредби.
Божият закон е да се спазват всички добри неща в
душата
, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
Да ти не дотяга, когато Господ работи вътре в твоята
душа
.
Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но
душата
ти само ще остане с Господа, за да влезе в Божественото общение на Божия свят.
50.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Той може да всади в твоята
душа
истинското познание и Мъдрост за Божиите наредби.
Божия закон е да се спазват всички добри неща в
душата
, която е олицетворение на всичко, което той върши.
Да ти не дотяга, когато Господ работи вътре в твоята
душа
.
Но
душата
ти само ще остане с Господа за да влезе в Божественото общение на Божия свят.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Това е най-голямото богатство за
душата
на един верующ — да има мира и благословението на Светия Дух Божий.
Сега едно е важното — да възприемем Господа в
душата
си, да се съвъплътим с Него и да възприемем Духа Му.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Моята
душа
се пълни с вечно благодарение, мир и радост.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Храни
душата
ми с Небесният хляб, укрепявай ме със силата Си, да успявам в живота си.
И Той ще ни слуша, когато Го призоваваме от сърце и
душа
.
54.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Животът извиква сърцето; мисълта извиква ума; Любовта събужда
душата
от дълбокия сън, а Духът възкресява силата на живота.
Съвършената Любов изпъжда всеки страх от
душата
и внася мир и веселие в Духа.
„Никой няма по-голяма любов от тази, щото да положи някой
душата
си за приятелите си." Когато Любовта прониква в сърцето ви, скръбта се превръща на радост.
някой път се плашите от чистотата и святостта, но те са най-красивата дреха, с която
душата
може да се облече.
Чистотата и святостта, това са качества, които привличат, те са качества, които дават благородство на
душата
.
Душата
се разширява и става привлекателна, нежна, блага, разумна.
Ще ви дам едно правило: Пази ума си чрез светлината,
душата
си - чрез топлината, а тялото си - чрез чистотата!
Когато човек изказва този стих и го почувствува близък в
душата
си, той ще го покани у дома си.
55.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Първият Адам беше жива
душа
, а вторият — животворящ дух, слязнал от небето.
И действително пред очите на
душата
ни се разкрива един свят, от който пълчшца от небесните войнства слизат на земята, като ликуват с химни и песни.
Тя е
душата
, която е избрал Господ да се въплъти, ней принадлежи вечността и блаженството.
Мойсей нищо не ни казва за безсмъртието, за бъдещето на
душата
.
Той говори нам ясно и небето е свидетел.Тая небесна Истина ние можем да проверим, да опитаме и приемем по различни начини; то ще зависи от духовната чистота на
душата
.
Има три степени, по които
душата
минува, те са: физическо, умствено и духовно.Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото способностите; а в духовното висшите стремления на духа: върховното самосъзнание за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, Бог се представя за виделина без никаква сянка.
И въпреки всичкото неверие и невежество
душата
не може да избегне от постоянното въздействие на тая виделина, която прониква всичко.
56.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Но най-вече искам да прегледам внимателно цялото списание с, надявам се, “новите” ми, по-сетивни
душа
и очи.
57.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Но най-вече искам да прегледам внимателно цялото списание с, надявам се, “новите” ми, по-сетивни
душа
и очи.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Развитието на
душата
подлежи под господството на Оногова, от Когото зависи всичко.
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Всяка
душа
е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя оживотворява в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.
Тя докарва да се оплодотворят в нас всичките семена и зародиши на вечните скрити възможности за развитието и усъвършенстването на нашата
душа
.
Достатъчно е человек да отвори очите на
душата
си и да съзре великите гледки на тоя Божествен град.
Да, когато
душата
ни бъде тъй отзивчива на всички високи и свети подбуждения, трябва да престанат всичките подозрения, всички егоистически чувства и ний, както Господа, да обхванем в обятията си всичко и да сме наследници на всичко.
60.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Vita – живот] темперамент.Интелектуалната или умствената (нервическа) система, която съставя средата на съединителната нишка между
душата
, т.е.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Кому ще открием сърцето си и
душата
си освен Нему?
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
Да възкръстне духът Ви, да се повдигне
душата
Ви, да се уякчи надеждата Ви.
Аз желая Вашето повдигане и усъвършенстване от всичката си
душа
.
63.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
Да възкръстне духът Ви, да се повдигне
душата
Ви, да се уякчи надеждата Ви.
Аз желая Вашето повдигане и усъвършенстване от всичката си
душа
.
64.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Несъмнено, има много неща, които вашата
душа
желае да придобие, но те ще Ви се дадат постепенно.
Господ, Който Ви е възлюбил и Който бди за доброто на
душата
Ви, има много добри неща, спазени за Вас.
65.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Несъмнено, има много неща, които вашата
душа
желае да придобие, но те ще Ви се дадат постепенно.
Господ, Който Ви е възлюбил и Който бди за доброто на
душата
Ви, има много добри неща, спазени за Вас.
66.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
И знаете ли каква благост и доброта дишаше от
душата
.
67.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
И знаете ли каква благост и доброта дишаше от
душата
.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
И знаете ли каква благост и доброта дишаше от
душата
.
69.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
като нежна майка в
душата
человеческа
той ще своята
душа
да остави вечно да се полива
человека да озари и в
душата
му да повдигне и оплодотвори
Във
душата
человешка постоянно,
Благи чувства – скромни семки във
душата
.
Своята
душа
от любовта всевечна:
Ще озари на човека то
душата
70.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
като нежна майка в
душата
человеческа
той ще своята
душа
да остави вечно да се полива
человека да озари и в
душата
му да повдигне и оплодотвори
Във
душата
человешка постоянно,
Благи чувства – скромни семки във
душата
.
Своята
душа
от любовта всевечна:
Ще озари на човека то
душата
71.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
като нежна майка в
душата
человеческа
той ще своята
душа
да остави вечно да се полива
человека да озари и в
душата
му да повдигне и оплодотвори
Във
душата
человешка постоянно,
Благи чувства – скромни семки във
душата
.
Своята
душа
от любовта всевечна:
Ще озари на човека то
душата
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Всяка
душа
изисква особени условия да се развива.
Църквата е вътре в
душата
, там трябва да слугувате на Господа.
73.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Разговаряхме често по духовните въпроси и той, при все че не беше много верующ, беше чел изследванията и опитите на много учени, които доказват, че
душата
продължава да живее след напускане на физическото тяло.
74.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 12.06.1903 г.
В нейните пътища има Виделина, която е свят за
душата
на всекиго.
Няма нищо по-добро, по-благо за нашата
душа
, за нашия дух, отколкото да слушаме гласа на Божията Любов, която постоянно ни кани на подвиг да се усъвършенствуваме и уякваме във всяка доброта и святост.
75.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Всичките Ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата Божия работа, да развия силите на вашата
душа
, да отворя ума ви, да разбирате благите Божии пътища.
Аз работя и вие ще работите, според както ви е дадено по силата и желанието на
душата
ви.
76.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
И когато тази Божествена мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените стаи на
душата
и предаде своето послание на Духа, образува вътрешната връзка, която изразява видимата любов на Господа." И колко велика е тая любов!
В дните на скръбта, на нещастията, в мрака на разочарованието и отчаянието, когато всяка друга надежда е изчезвала, тая любеща ръка е била близо до нази да размахне всичките зли-ни, да разпръсне мрака от
душата
ни и да впусне вечната виделина на живота.
77.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
„Могуществото на
душата
или как да бъдеш господар на своята съдба“, София, 1908, 40с.; Браун, П.
Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата
душа
се стреми.
78.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
„Могуществото на
душата
или как да бъдеш господар на своята съдба“, София, 1908, 40с.; Браун, П.
Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата
душа
се стреми.
79.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата
душа
се стреми.
80.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
„Могуществото на
душата
или как да бъдеш господар на своята съдба“, София, 1908, 40с.; Браун, П.
Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата
душа
се стреми.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Ний се радваме с вас заедно на добрите неща, които ви се дават от горе, и за Истината, към която вашата
душа
се стреми.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
„Могуществото на
душата
или как да бъдеш господар на своята съдба“, София, 1908, 40с.; Браун, П.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Пази
душата
си от фарисейския дух на мнимите протестанти.
Тогава да възприеме третата - Спасението, която е избавляване на
душата
от разтлевание.
Степени или стъпки на човешката
душа
, за които П.
84.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Аз желая вашето добро и доброто на вашата
душа
.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика добродетел и тя след време ще принесе благословените си плодове за страдующата
душа
.
И колкото по-добре схващаме Божиите мисли, толкова по-добре е за нашата
душа
, понеже тя се научава от опит да различава доброто от злото, Любовта от измамата, Истината от лъжата, правдата от неправдата.
86.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Да не остава никакво съмнение в твоята
душа
.
87.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Те нямат нищо общо с вашата
душа
.
88.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Те нямат нищо общо с вашата
душа
.
89.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Те нямат нищо общо с вашата
душа
.
90.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Те нямат нищо общо с вашата
душа
.
91.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Сега на вас искам да ви препоръчам да стоите близо до Господа, Който е страдал за вашата
душа
.
92.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Пазете
душата
си, не се увличайте от нищо.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Человек може да бъде господар само на своята
душа
.
94.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Като старите фарисеи вие сте готови да извикате в
душата
си: "На Мойсея ние знаем, че Бог е говорил, а на този не знаем." Вие вярвате, че съм говорил на другите, а че на вас съм говорил, това не го вярвате.
Умът ви трябва да бъде тих и спокоен, да възприема истината, а не да си натрапвате плътските си желания, които никнат естествено и се отразяват във вътрешността на
душата
ви.
Когато аз говоря на една
душа
, там ще има съживление на духа.
95.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Така е и с
душата
.
Да се въздигне една
душа
, да се облагороди едно сърце, да се просвети един ум не е лесна работа.
96.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Желая да влея нов живот в
душата
Ви.
Не мислете, че това, което сега опитвате в
душата
си, страданията, които понасяте, са признак на небесен гняв.
Помни, Господ приготовлява в твоята
душа
и твоя дух.
Отвори широко
душата
си за Господа и дай място да вечеря с теб183 .
Аз зная, в твоята
душа
има добри неща.
97.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
А това е стремежът на
душата
да се възвърне към Бога.
Както орането и копането на земята са нужни за посяването и посаждането, тъй и страданията и изпитите са потребни за
душата
, за да може в нея да се посеят и посадят благата Божии.
И влагата на живота ще пада всяка заран и вечеря в твоята
душа
и там ще растат всичките плодове на Небето.
Господ сам ще полива и оросява твоята
душа
със Своите милости.
Помнете, че многото желания изтощават
душата
.
Помнете,
душата
и тя има нужда от почивка.
И който служи в
душата
си на Господа, трябва да му служи от сърце, с всяка радост и веселие.
98.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Те са тия желания, които развалят здравето на
душата
.
99.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
Вeстниците можете да ги изпратите до книжарницата на Голов.За работите, за които ми разправяте, това показва, че всяка
душа
трябва да прояви своя живот такъв, какъвто е.Усъвършенстването е дело на времето.
100.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
А този Господ не е далеч, той е близо при всекиго, Неговият образ се намира във всяка
душа
.
Стига кой и да е да поразрови в себе си по-дълбоко, да поочисти запрашената си
душа
и чертите на този образ ще изпъкнат ясно.
Тъй е то, когато человеческата
душа
, человеческото сърце се лиши от Божествената обич, страхът, малодушието ще го последват.
101.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Да ходи в Негова път, да възприема Неговите мисли и да гледа Неговите дела, не е ли това най-великото нещо, което неговата
душа
желае?
102.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния живот, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си
душа
.
103.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Обърни погледа си към своята
душа
.
104.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Те са пътеводители към вечния - към очистването и пречистването на
душата
, усъвършенствуването на духа Смисълът на живота, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.
105.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Зная мрачните облаци, които смущават твоята
Душа
.
Не, слушай, там далеч в дълбините на твоята
душа
ще чуеш Моя глас.
106.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 19.09.1905 г.
Когато
душата
ви се пречисти, когато умът ви се освободи от миналото и вие дълбоко съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ Мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен Мир и душевно спокойствие.
107.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 31.12.1905 г.
Когато
душата
Ви се пречисти, когато умът Ви се освободи от миналото и Вие дълбоко съзнаете в себе си, че е най-добре да се живее тъй, както Господ мъдрий е определил, и да престанете да се безпокоите за отношението на хората, тогава ще добиете онзи вътрешен мир и душевно спокойствие.
108.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Който люби, Бог пребъдва в Неговата
душа
.
109.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Да се обработи, да се развие и облагороди
душата
струва повече, отколкото да придобие человек всичките богатства на света.
Душата
, това е блаженството на человека.
Душата
, това е най-драгоценното нещо, което Бог е поверил на всякой человек.
110.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Щастие на земята няма засега, щастието е в
душата
.
111.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Всякой слуга Господен трябва да се научи чрез несгодите на живота да понася всичко с радост и благодарение в
душата
си.
112.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Твоята
душа
усеща това, но твоят ум, който обича тшеславието, иска да те заблуди.
113.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Казах му, че три-четири години съм бил атеист, но преди около година съм повярвал в безсмъртието на
душата
чрез спиритизма, и че съм устройвал доста сеанси - с добри резултати.
114.
Писмо от Учителя до Пеню Киров, Варна
, 17.07.1906 г.
Пази това в
душата
си.
115.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
1906 г.: „Тук няма думата Дънов, а Аз, Господ, Който се проявявам чрез Неговата
Душа
.
116.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
1906 г.: „Тук няма думата Дънов, а Аз, Господ, Който се проявявам чрез Неговата
Душа
.
117.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
Тук няма никакъв Дънов, а Аз, Господ, Който се проявявам чрез неговата
душа
.
1906 г.: „Тук няма думата Дънов, а Аз, Господ, Който се проявявам чрез Неговата
Душа
.
118.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - четвърти ден
, 15.08.1906 г.
1906 г.: „Тук няма думата Дънов, а Аз, Господ, Който се проявявам чрез Неговата
Душа
.
119.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 16.08.1906 г.
Да не отпада сърцето ти, нито да се колебай
душата
ти.
Бъди образ по сърце и
душа
на твоя Отец.
120.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.09.1906 г.
Развивайте
душата
си, възпитавайте сърцето си и ума си и облагородявайте характера си, защото в силата на
душата
и ума е скрито блаженството.
121.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.09.1906 г.
Царува Господ, весели се земята, радва се всяка
душа
.
122.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 4.10.1906 г.
Никакви лоши мисли, побуждения и желания не трябва да имат място в
душата
му.
123.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Моята
душа
се отвращава от злото.
124.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.02.1907 г.
Тоя Дух живее във всяка
душа
и ако се вслушва някой в Негова глас и проумява Негова език, той ще се научи да разпознава добрата воля Божия.
125.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 19.04.1907 г.
Мир и радост на
душата
ви Господ донася.221
126.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.06.1907 г.
Да се гради и повдига животът на
душата
е най-великата работа.
127.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 23.07.1907 г.
Приложи
душата
си да търсиш Истината.
Ако вие се подвизавате Виделината ще дойде постепенно в
душата
ви.
128.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 23.07.1907 г.
Слугувайте Господу в
душата
си вярно и не бойте се.
129.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Така се е развивало и усъвършенствало човечеството, докато се е достигнала днешната епоха на 20 век – век на интелекта, на търсене научните основи на всяко дело и проява в природата и хармонизиране с нейните закони, за творчество, за общо благо на човечеството… Така ще продължава човечеството да се усъвършенства и вече навлиза в една нова епоха на своето вътрешно развитие – даване условия за простор, да се развиват скритите творчески сили в човешката
душа
.
Така ще се подготви човечеството да възприеме и приложи закона на жертвата, за да се дойде до равенство, до братството и единството, до свободата и виделината, до приложение закона за социална правда за всяка отделна
душа
.
Условията за това растене и усъвършенстване са вложени във всяка човешка
душа
, която постепенно се развива в пъпка, за да се разцъфти в близкото или далечно бъдеще и да даде сладък плод за общо благо на човечеството.
встъпил в брак, за да помогне на една страдалческа
душа
– дух-скиталец, който молел за помощ.
130.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Аз Съм истий, Който полагам живота Си за теб винаги и съм светлина за
душата
ти и подкрепа за духа ти сега.Захарий, 3 гл., 3 cm.
В тоя вътрешен извор на живота Бог ще ти се явява да има общение с твоята
душа
.
131.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Колкото повече Божественотосъзнание се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и
душата
се отразяват върху вас.
И всичко така като струвате, ще се подобри лицето и
душата
ви, и ще станете по-красиви и вътрешно, и външно.
Няма желание или нещо, което вашата
душа
е пожелала, та да ви се не даде.
Леността е следствие на Земната
душа
, която ви завладява.
Затова Добродетел и леност са две неща несъвместими.Ако бихте видели един възвишен дух каква енергия, какво постоянство и настойчивост има, щяхте да се чудите.Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате себе си и това е вашата награда.Земната
душа
е, която ви препятства в Живота, и тя е, която ви държи надолу.Няма нужда да се съмнявате и страхувате в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
132.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
И във вас, когато се намира антипатия, трябва да се лекуват вълните на вашата
душа
.
133.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
сутринта се сложи закуска, подир която г-н Дънов ни продиктува следующото:Хвала Господи, Боже наш,
душата
ни има тихо упование на Теб.
Нашата
душа
винаги се радва, че милостта Ти ни следва.
Благословений Господи от всичките векове, приеми нашата благодарност, която Ти поднасяме от
душа
.
134.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
сутринта се сложи закуска, подир която г-н Дънов ни продиктува следующото:Хвала Господи, Боже наш,
душата
ни има тихо упование на Теб.
135.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Каквото е храната за тялото, това са мислите за
душата
и причината за всички ваши неприятности в живота ви и [в] домовете ви са вашите мисли, тъй като всяка една мисъл е център, който привлича другите към нея.
136.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на
душата
и бодрост на Духа.
Когато думите на Истината, думите на Христа пребъдват в една
душа
, тя принася плод много.
137.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
„Пази сърцето си чисто,
душата
си..." Какво?
138.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 26.11.1907 г.
Любете с всичката си
душа
Господния Дух, за да Ви благославя и да Ви просвещава със Своето присъствие.
Защото там, гдето е Господ, има вътрешен мир, радост, веселие, Любов, вяра, надежда, кротост, свежест и бодрост на
душата
.
139.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Важното е
душата
да се развива и усъвършенствува.
Някой пази
душата
си, друг — тялото си.
140.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
И най-после ще се тури ред и порядък във всяка
душа
.
141.
Учителя участва в среща на веригата, Варна, 20 април 1908 г.
, 20.04.1908 г.
Това са чувствата,
душата
, животът.Умът.
142.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Животът е, който се покварва, а
душата
не се покварва.
143.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Истинската молитва е, когато
душата
и умът се слеят, чисто, ясно, просто се иска нещо, без колебание и съмнение.
144.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
Тук Христос е пастирът на
душата
, а това.
И затова жилището на
душата
, това са белите дробове, гдето тя живее.
Когато
душата
е на мястото си, никакви болести не може да съществуват, но когато
душата
напусне своето жилище - сърцето и белите дробове, - тя се поддава на наемник, бива обсебена.
Когато един человек е обсебен, дишането му най-напред се намалява, ускорява; и с намаляването на дишането
душата
почва да се излъчва.
Знайте добре, че болестите, това са барометри, които говорят за известен недъг на
душата
.
145.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Но лошите духове когато навлязат в
душата
, изхарчва се всичко и те се преместват на друго място и
душата
остава сама да изкупва своите грехове и своята карма.Как трябва да постъпвате?
Аз ще ви кажа как да постъпите, но ако само веднъж злоупотребите, няма вече никога да сполучите, защото вашата
душа
ще се съедини с долните сфери.
146.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Всякога, когато се обезсърчите в
душата
си, казвайте първо: „Господи, Ти си казал, че дето са двама или трима, събрани в Твоето Име, там си и Ти посред тях" и след това кажете молението си, кажете какво искате.
147.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Съждението, това е качество на свободния, който минава положението на ограниченията в рамките на свободата, гдето Духът влага живот в неговата
душа
, да работи и се развива.
В този път всякога ще бъда готов да ви помагам, да ви ръководя, да ви просвещавам, да преобръщам всичко за добро и да изведа
душата
ви на безопасно пристанище.
Хвалете и славете Името Му, благославяйте Го в
душата
си, защото Той е диханието, Той е животът.
148.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.10.1908 г.
Человеците често на земята търсят своето нещастие за някаква си мнима слава, за някаква привидна сянка, а забравят своя дълг към Бога, человеците и своята
душа
.
149.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Само една добра мисъл по някой път съставлява голямо богатство за една жаждующа
душа
.
Те са Господните блага, които идат да осветляват пътеките на тоя материален живот, гдето скърби и страдания са съпътници на человешката
душа
.
А да се ползува человек от тия блага, той трябва да има ум, трябва да има
душа
възприемчива, да задържи доброто в себе си, за да не мине то като вода по голите скали и се преобърне на порой.
150.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Господ по разни начини говори, говори чрез сърцето ни, говори чрез ума ни, говори чрез
душата
ни, говори чрез Духа ни, говори и посредством природата, говорил е и през хилядите години на миналото, говори и сега и ще говори за в бъдеще.
И тази светлина за
душата
, сърцето и ума е тъй потребна, както светлината и топлината във физическия свят.
Понеже между неговата
душа
и Бога има среда, тя бърка.
151.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 19.01.1909 г.
Ще се молите Бог да благослови Своето Дело, което е започнал, да благослови с присъствието на Своя Благ Дух членовете на тая Велика фамилия, да им даде сила и мощ да работят с всичкото си сърце и
душа
за идването на Царството Божие на земята.
152.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Шумен
, 28.03.1909 г.
Да възкръсне
душата
― това е человекът.
153.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Да се повдигне
душата
, да се очисти и облагороди сърцето, да се озари и възпита ума - това съставлява смисъла на живота.
Пътят - това е животът в тялото, Истината - това е животът на
Душата
и ума.
Щастието е символ на вътрешната хармония между всичките чувства на
душата
.
Добро не от гледището на тялото, но от гледището на
Душата
и Духа.
154.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.06.1909 г.
Дръжте духа си винаги бодър, сърцето си - спокойно,
душата
си - чиста, ума си - ясен.
155.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 14.07.1909 г.
Имайте жива вяра и тя ще внесе мир и радост в
душата
ви.
156.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Когато една
душа
страда, тези страдания се отразяват на Господа и затова Той е принуден да страда, да помага на тази
душа
, та да не страда целият жив Небесен организъм във вас.
Пред Бога е приета само помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като, за да бъде помощта [ни] помощ, трябва
душата
и сърцето ни да влязат в нея.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на
душата
, където могат да се развиват най- хубавите цветя, [където] има най-хубави извори, където пътникът може да утоли своята жажда.
Смирението е качество на
душата
, а мекушавостта е от страх.
Така щото, когато Духът дойде да работи в дълбините на вашата
душа
, в смирението, вие ще знаете, че това е действие на Духа.
Вземете например един скулптор, който работи – той може да тури всичките краски, но не може да тури в статуята всичко, каквото вие имате и чувствате в
душата
си.
Но щом вашата
душа
е добра, ще имате съдействието на всички добри хора по цялото земно кълбо, защото вие действате за Бога.
Когато една
душа
страда, тези страдания се отразяват в Господа и затова Той е принуден да страда, за да помага на тази
душа
, та да не страда целият небесен организъм във вас.
Пред Бога е приета помощта, от която ние можем да пострадаме, тъй като за да бъде помощта помощ, трябва
душата
ни и сърцето ни да влязат в нея.В тая стъпка, която ще вземем тая година, необходимо е да имаме това съзнание на Духа, за което Христос казва: „Ако не станете като децата, не можете да влезете в Царството Божие." Човек може да влезе в рая, но да не е негов член, също както един човек може да живее в една държава, но да не е неин поданик.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на
душата
, дето могат да се развият най-хубавите цветя, дето има най-хубави извори, дето пътникът може да утоли своята жажда.Смирението е качество на
душата
, а мекушавостта е от страх.
Така щото, когато дойде Духът да работи в глъбините на вашата
душа
в смирение, вие да знаете, че това е действие на Духа.
Той може да тури всичките краски, но не може да вложи в статуята всичко, каквото вие имате и чувствувате в
душата
си.
Но щом вашата
душа
е добра, ще имате съдействието на всичките добри хора по цялото земно кълбо, защото вие действувате за Бога.
Баща му Стойчо е
душата
на освободителното дело в Старозагорския окръг, Домът му е бил укритие за комитите и е бил постоянно посещаван от Апостола на свободата Васил Левски.
Да расте вашето сърце, да се въздига вашата
душа
в Пътят на Господа и да сияе Неговата Истина във вашите умове.
Дядо Кънчо с голяма любов помагаше на семейството ни, с каквото можеше, до края на живота си, Юпитер 13°25 минути в Риби на майка ми е в точен съвпад с моята Луна - 13°22 минути в Риби, което е една много силна връзка от християнската епоха, Аз съм положил
душата
си за нея.
Тя живееше постоянно в
душата
си за Бога, за Учителя - Меркурий във Везни полусекстил с Венера, секстил с Марс и секстил с Уран й дава много хубав глас, и тя пееше добре.
Душата
му е минала през много мъчнотии и страдания, но умът и сърцето му са били винаги насочени към духовния живот.
157.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят на масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си
душа
, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята
душа
и на своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.
И вие, когато любите една
душа
, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и на вас да се повдигнете.Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата на Земята.
Това трябва да се почувствува в
душата
; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш своето здраве, своето блаженство.
Когато се каже Любов, това показва, че това е гласът на всичките Светли духове, които са слезли да търсят своите братя в материята и казват: „Ние, които любим Господа, ви казваме да любите и вие Господа с всичката си
душа
, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженство
на своята
душа
и своя Дух.“ Всякой, който има Живот в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
И вие, когато любите една
душа
, с това й помагате.
Това трябва да се почувства с
душата42
.
И така, второто –
душата
, третото – интелектът, и четвъртото – животинската природа.
Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на Живота, който е говорил?
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се освети Името Ти на Земята – това е желанието на нашата
душа
, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
Гумнеров: да се усъвършенства.42 С
душата
– в протокола на П.
Гумнеров: в
душата
.43 Разделена на три с четири подразделения – това пояснение липсва в протокола на Д.
158.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Тия неща ще ги купи всеки от себе си и ще се наредят на масата, която е определена за трапеза.Г-н Дънов прочете 10 глава от Йоана, след това всички мълком се помолихме и след молитвата г-н Дънов написа и продиктува трите закона:ТРИТЕ ЗАКОНА НА ВЕРИГАТА:Първо: Люби Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си
душа
, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята
душа
и на своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.
И вие, когато любите една
душа
, с това вие й помагате, като едновременно това помагане съдействува и на вас да се повдигнете.Единият закон показва слизането надолу, другият показва работата на Земята.
Това трябва да се почувствува в
душата
; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният живот и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
Всяка една
душа
трябва да премине през всичките форми и всяка форма, която човек може да усвои, става негов капитал.
Ако вашето сърце е пълно с надежда, любов и вяра, от другия полюс излиза непременно друга
душа
и ако вървите правилно, то тези две души ще се срещнат и животът им ще се осмисли — няма падане.
Но ако още в началото се колебаете, ще изгубите тази
душа
или ще се родят всички страдания.
159.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Заповед ви носи да заверите Свидетелството на Духа Ми, заверете истината на Завета Ми с живота си.Дайте Свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог за вашата вярност към Него.Засвидетелствувайте истината на Бога чрез изповед, явно пред Неговия свидетел-пророк.Отговорете с пълнотата на сърцето си и ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и дава всичко, ще ви даде според Своята неизмерна благост и вечна милост.Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствувайте я и пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и
душа
в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на живота, Който е говорил?
Всяка
душа
си има своите добри и слаби страни.
Светлината е дреха на
душата
.
И Бог създаде светлината, за да облече
душата
.
Ако съществува
душата
, съществува и светлината; ако изчезне
душата
, изчезва и светлината.
Адам е бил светъл по-рано, но откак е изгубил
душата
си, потъмня.Йот - Хей - Вав - Хей.
В човека има две души: животинската
душа
си има своето подсъзнание, а така също и другата си има своето такова.
Светлината е дреха на
душата
и Бог създаде Светлината, за да я облече.
Ако съществува
душата
, съществува и Светлината, а ако изчезне
душата
, изчезва и Светлината.
И Адам е бил светъл по-рано, но откакто изгуби
душата
си, потъмня.Приятелите днес бяха насядали около масата под следующия ред (отдясно наляво): П. К.
Всякоя
душа
има своите добри и слаби страни – говорят както разбират, работят както знаят.
160.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Тия мъчнотии могат да бъдат на физическото поле, астралното и менталното тела, те могат да бъдат в ума ти, сърцето ти, но тия мъчнотии трябва да ги победиш, защото неприятели на нашата
душа
имаме и в трите полета.Завистта е едно свойство на духовете, които са напреднали умствено, но не са довършили своето духовно развитие.
Може да направи човек много грехове, но заражда се в
душата
му нещо и тя се оправдава.
Той може да всади в твоята
душа
истинско познание и мъдрост за Божиите наредби.
Като влезе в
душата
му и се смеси с всички други - едното пожелание развали за хиляди години неговото щастие.
Защото Божият закон е да се спазват всички добри неща в
душата
, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
Тя е книгата, в която се вписват Неговите дела, наедно с Неговото Слово.Да ти не дотяга, когато Господ работи в твоята
душа
.
Всичко един ден в тоя свят ще изчезне, но
душата
ти заедно с Господа ще остане.
Може ли една
душа
да пропадне или да изчезне, докато Господ царува?
Не, както всеки свят се създава за целта си, да се насели и да даде място на живота да се развива, така и всяка
душа
, сътворена от Бога, се ражда да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.
Както световете служат за живота на
душата
, така и животът на
душата
служи за Божието съзнание.
Той ще ти покаже Своя си път и ще ти покаже начина, по който да проумяваш делата Му.Вътрешните възмущения в
душата
ти са предвестник, че времето на твоето обновление е близо.
Такова състояние я довежда до съприкосновение с друг живот много по-богат, отколкото първия.Така и ти, без да се впущаш надълго, твоята
душа
не може да бъде задоволена от нищо друго освен от Бога.
В бъдеще обаче, когато ще промените състоянието си, ще бъдете готови за по-висока и велика работа – вашата
душа
ще бъде готова за тази служба.
Това е, от което една
душа
трябва да се бои.
И ако една
душа
остане назад в своето развитие и дочака Божествения ден, тогава чак ще й се дадат условия да почне да се развива и да еволюира.
Господ дава на една
душа
Добро и зло.
Богатството винаги е във връзка с нашата
душа
, с нашия ум, т.е.
Той може да всади в твоята
душа
истинско познание на Мъдростта за Божиите наредби.
И какво произлезе от вкуса87 на този последен плод, като влезе в
душата
му и се смеси с вкусовете на всички други?
Защото Божият закон е да се спазват всички добри неща в
душата
, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
Да ти не дотяга, когато Господ работи вътре в твоята
душа
.
Всичко един ден в тоя свят ще изчезне, но
душата
ти, заедно с Господа, ще остане.
Може ли една
душа
да пропадне или да изчезне, докато Господ царува?
Не. Както всякой свят се създава за целта си – да се насели и да даде място на Живота да се развива90, така и всяка
душа
, сътворена от Бога, се ражда, за да даде място на Неговото съзнание да се облече в нея.
Вътрешните възмущения в
душата
ти са предвестник, че времето на твоето обновление е близо.
Така и твоята
душа
не може да бъде задоволена от нищо друго, освен от Бога.
Може да е направил човек много грехове, но пробужда се
душата
и тя се умива.
161.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Аз избягвам това, познавам
душата
на българския народ и не искам да му създавам карма.
„Господи Боже наш,
душата
ни тихо уповава на Тебе.
Нашата
душа
винаги се радва, че милостта Ти ни следва.
Благословени Господи, от всичките векове, приеми нашата благодарност, която Ти поднасяме от
душа
.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
Те се явяват да подготвят
душата
на този народ.
Познавам
душата
на българския народ, та не искам да създавам карма.
162.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
I. Люби Господа Бога твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила – в Него ще намериш твоето здраве, твоето щастие, твоето блаженство.
Те се явяват да подготвят
душата
на този народ.
Познавам
душата
на българския народ, та не искам да създавам карма.
Люби Господа Бога Твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила.
163.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (Трите Закона на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Люби Господа Бога Твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила.
164.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Не се утеснявайте, дайте ширина на Вашата
душа
, за да работи Господ вътре във Вас.
Това представлява тайнствено общение на човешката
душа
със Светия Дух, където Словото, носено от Светия Дух, се претворява в човека в плът и кръв – и от земен човекът става небесен, изповядващ себе си чрез дела в Дух и Истина.
165.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.09.1909 г.
По тоя път върви повдигането и усъвършенствуването на
душата
.
166.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Добрите желания, това са храната и
душата
.
Да любим врага си, значи да не запазим лоша форма в
душата
си за него.
167.
Писмо на Учителя до Пеню Киро, София
, 21.09.1909 г.
Люби Господа твоего с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум, с всичката си сила.
168.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
Уповайте с всичката си
душа
.
„Ако пребъдете в Мен и думите Ми пребъдат във вас, все що просите, ще ви бъде.” Така Господ е всекога верен и милостив към всички, които Го търсят с всичкото си сърдце и
душа
.
Надея се, че всички с едно сърдце, с една
душа
ще вършите благата воля Божия.
169.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Тя е атрибут на
душата
.
170.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.10.1909 г.
Всякой да изповядва в себе си своите прегрешения пред Господа и да иска опрощение, да търси виделина за
душата
си и сърцето си и да иска подкрепа от горе.
171.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Тия добродетели са сила за
душата
.
Гневът, завистта, омразата, себелюбието покваряват и притъпяват
душата
и нейния ум.
172.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 27.10.1909 г.
По въпроса за
душата
на жената ето що се казва: „И създаде Бог человека по образу своему, по образу Божию създаде го: мъжкий и женский пол ги създаде.” Тогава излиза, человекът е цялото, а мъжът и жената, това са двете лица на человека по проявление, а по същност са едно.
Мъжът и жената, това са символи на человешкия дух и
душа
.
173.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Във време на тежки изпити и страдания в человешката
душа
се събуждат най-благородните и възвишени качества и се развиват за нейно добро.
Трябва да се очисти человешката
душа
и да стане годна за Божествения живот.
Да се направлява человек от действието на Божествената Любов и да се ръководи от Истината на Негова Дух - това съставлява здравето, щастието и блаженството на человешката
душа
.
Вслушвайте се дълбоко във вътрешността на вашата
душа
.
174.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, 1910 г.,
, 1910 г.
Тя е бодрост на
душата
и сила на ума, и здраве на тялото.
Под нейните лъчи
душата
добива това, което желае.
175.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
За да може человек да разбира пътя на Истината и смисъла на живота, в неговата
душа
трябва да са развити и съответствующите чувства, чрез които да влезе в съприкосновение с тия области.
Така и
душата
, която е дошла под влиянието на Божествените лъчи, се стреми към това слънце на живота.
176.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 16.04.1910 г.
Да възкръсне
душата
, това е человекът.
177.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, Търново
, 23.05.1910 г.
Сега скръб изпълня сърцето ви, но един ден, когато разберете дълбоките Божии мисли и се научите напълно да се надявате нему, да го любите с всичкото си сърце, с всичката си
душа
, с всичкия си ум и сила, ще проумеете, че детето ви се взема, за да му дадат много по-големи удобства за неговото духовно развитие.
178.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 26.06.1910 г.
Душата
да възкръсне.
Да се положи основата на Новия Олтар, да се съгради храмът на
душата
и да се обнови нейната държава.
179.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Ако можем да нагласим
душата
си, ние през тази година ще получим големи благословения.
Ако този свят в нещо ни е неприятен, то се дължи на нашия вътрешен егоизъм, от който нашата
душа
става като пуста земя, в която нищо не се ражда.
За радостта, значи, трябва да има обет и
душата
ни се радва и весели, когато усеща това.
Първата
душа
е влязла у человека чрез храната.
Втората е влязла чрез носа и тя, именно, е разумната
душа
, та затова носът е символ на разумната
душа
.
Устата пък е символ на любовта, но е символ същевременно и на животинската
душа
.
И така, духовната
душа
, която диша, се храни от въздух; едната живее в основата на къщата, а другата — на покрива.
Едната живее на долния етаж и тя е животинската
душа
, а другата, разумната
душа
, живее в горния етаж.
Но и двете са едно — разумността и животинската
душа
вървят заедно.
Тронът на
душата
е сърцето — там е, гдето тя живее.
Останалите две ленти, с портокаления и зеления цвят, представляват човешката
душа
— портокаленият цвят представлява физическото тяло, а зеленият — сегашното развитие на човека.И след всичко добави:
180.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
Всяка
душа
трябва да премине през всичките форми и всяка форма, която човек може да усвои, става негов капитал.
— Здравето отговаря на тялото; щастието отговаря на
душата
, а блаженството отговаря на духа.
181.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
И когато Господ иска да направи някой човек, Той го прекарва на три места по три, равно на 9 пъти, и там се минава през такива вибрации, които пречистват всичките мъчнотии на човешката
душа
.
Духът иска да бъдете свободни всички, но свободата ви да не става съблазън, а вашите постъпки да служат за славата Божия; защото вие представлявате на тоя народ, който е тялото,
душата
.
Душата
никога не може да мрази тялото си.
Пазете се да не давате никакво колебание в
душата
си, нито ярост или омраза.
182.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (наряд + снимка на част от писмото)
, 16.08.1910 г.
Пренасяй мъчнотиите с радост, работи за Истината и ще направя да възрасте
душата
ти в мир и веселие. [Знаци.]
**Пази закона ми, осветявай името ми всякой ден в твоята
душа
, и аз ще ти дам живот и здраве на духът, да се радваш. [Знаци.]
183.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
— Тук думите „път“ — това е тялото, „истината“ — то е
душата
, а „животът“ — то е духът.
Вашата
душа
се нуждае от Божествената виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
Самообладанието е качество на
душата
и това е една висша интелигентност, с която сме свързани с твърда и непоколебима вяра.
Вашата
душа
се движи през всичките сфери и всякой един ден вие имате случай и възможност да държите връзката с която и да е сфера и да се свържете с която и да е противоположна сфера.
Та трябва да възстановим в своята
душа
едно от тия две положения: или че Господ ти е благ Баща, или пък, че ти е Господар, и то най-добрият Господар.
В
душата
си трябва да имате фокус и ако вие нямате достатъчно тоя фокус, трябва да намерите друг човек, който е с по-силни трептения и той ще даде по-силно потеглюване нагоре и ще ти помогне.
184.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Няма човешко същество, на което, като сме направили добро, да не е признателно — повидимо може да не е признателно, но в
душата
си дълбоко не може да не е признателно.
Същото се подчертава сега, само се добавя и туй, че като следвате редовно тия упражнения, да знаете, че в петък с тях ще пъдите дявола из тялото, а в събота, като ставате да се молите заран между 3 и 5 часа, ще пъдите с това дявола из
душата
.
185.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.09.1910 г.
Аз ще ви съдействувам по пътя на Истината и живота да познаете Божията благост, милост и Любов, която Той храни към всички, които Го търсят с всичката си
душа
.
Там, гдето е Любовта, там е и Божият Дух, там, гдето е Духът, там е и животът, а там е и Господнето благословение, а гдето е Господнето благословение, там е и подемът и въздигането на человешката
душа
, на человешкото сърце и на человешкия Дух.
А гдето е въздигането на
душата
, там са и плодовете, вечните плодове на живота, които укрепяват и въздигат падналите духом.
186.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.10.1910 г.
Да се не обезсърчава
душата
ви при първите несполуки.
187.
Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София
, 26.10.1910 г.
За да се повдигне
душата
, трябва да се озари от Истината и да се реши да слугува напълно на Господа и да върши Неговата блага воля.
Там всяка
душа
може да стане девствена.
Гледайте да имате мир в
душата
си.
188.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1910 г.
Мир трябва на
душата
и спокойствие на ума.
189.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 23.12.1910 г.
Има тясна връзка между четирите свята, в които действува человешката
душа
.
190.
Писмо на Учителя до Никола Ватев (В. Ватева), София
, 23.12.1910 г.
За да се повдигне
душата
, трябва да се озари от Истината и да се реши да слугува напълно на Господа и да върши Неговата блага воля.
Там всяка
душа
може да стане девствена.
Гледайте да имате мир в
душата
си.
191.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 23.12.1910 г.
Аз ще се постарая след време да хвърля виделина във вашия ум, да се озари
душата
ви, да познаете Истината.
Гледайте да имате мир в
душата
си, който е потребен за вашето здраве.
192.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за
душата
.
193.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Търново:Религията е плод на любовта, която човек има към Бога.Ние трябва да научим закона на самоотричането.Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за
душата
.Постът трябва да се разбира трояко:пост от хляб и вода; пост от лоши желания; пост от лоши мисли.
Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за
душата
.
194.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 21.03.1911 г.
Послушанието е важен елемент в развитието на
душата
.
При развитието на
душата
трябва да се урегулират двата полюса на човешкото Битие.
Те са вестители на Божията благост и милост към онези, които го търсят с всичката си
душа
.
195.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 14.05.1911 г.
Уповайте, посрещайте всичко с търпение и с
душа
, готова да служи на Господа.
Само така ще може да се създаде огнище за Духа, да се съгради Олтар в
душата
за Господа да пребъдва постоянно.
196.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Само то носи благословение за отрудената
душа
.
197.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
Тогава можем да поговорим по-надълго върху някои въпроси, които засягат бъдещето на человешката
душа
.
Да укрепне вашата вяра и религията за вас да стане един вътрешен опит и Бог една вътрешна необходимост за вашата
душа
, тъй както светлината на физическия свят е необходима потреба за окото.
198.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 7.07.1911 г.
Той е път на вечни благословения, в него има всичките условия за развитието на
душата
и повдиганието на духа.
Ще придобиете онзи вътрешен мир, който ще внесе радост и веселие в
душата
ви.
199.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
В живота на всяка
душа
на земята са отредени по някои работи да извърши.
200.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Имайте мир з
душата
си; не мира на света, но Божествения мир.
Човек трябва да се моли, та с това
душата
да диша и да възприема нещата.
Молитвата е простор за
душата
, тя е съзерцанието на най-висшите чувства.
Тя е един зов и както дишането е потребно за тялото, така и молитвата е потребна за
душата
.
Доказано е, че най-много 25 минути може човек да не приема въздух и ако приравняваме въздуха с молитвата, която е храна на
душата
, виждаме от колко голяма важност е тя за нея.
При това, с молитвата човек образува една крепост, непристъпна за лошите желания, които, ако са даже нашествували
душата
, изхвърлят се навънка.
Молитвата не бива да е едностранчива, само за облага, а понеже тя е един израз на
душата
, то с нея трябва да искаме това, което нашият дух желае.
201.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
И Той ще постоянствува дотогава, докато не остане нито една
душа
в ръцете на лукавия.
Преди всичко вярата ви ще се усили, щом се премахне съмнението, без което вярата у хората постепенно израства и укрепва
душата
им.
Така и тръните и бодилите в човешката
душа
Бог може да преобръща в добро.
То е: „В изпълнението на волята на Бога е силата на човешката
душа
.“ Но специално върху картината ние ще се спрем други път, а това, което се загатна върху нея, е мимоходом.На въпроса, зададен от Сим.
Така трябва да се стараем да изработваме, щото да живеем едновременно в два свята, защото, както дървото живее едновременно в два свята, така и
душата
човешка живее на две места.
Така, ако една
душа
иска с едно свое желание да влезе в небето, тя ще страда.
И когато Христос говори за самоотричане от себе си, то значи самоотричане от онези наклонности, които събарят
душата
; а да слугува човек на своята
душа
значи да привлича и присвоява всички благородни качества, които я подигат.
И като се убедите, че желанието не е износно за
душата
, в такъв случай подигнете се нагоре, също както балоните отскачат във височините, щом изхвърлят от багажа си и олекнат.
202.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Шестия — за възкресението на човешката
душа
.
Да, но грешникът, който има
душа
.
Обаче, ако няма
душа
, то как ще ги обърнеш?
Първата стъпка на човешката
душа
е започнала с нейното отделяне от Бога, когато тя е изгубила своята първа чистота.
Това е един вечен закон, през който всякоя
душа
трябва да премине.
И всяка
душа
, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие Божествената мъдрост пред себе си.
Вярата е едно самосъзнание на
душата
, че излиза като един лъч от Божеството и че е невъзможно да изгуби пътя си.
Втората стъпка, надеждата, се е развила на земята, когато
душата
се е облякла във физическото тяло.
Последното е един образ на първоначалното тяло, което
душата
е имала в своята първоначална чистота, когато тя е била в небето и когато е била една одухотворена материя, която никога не умира.
Душата
най-сетне ще се върне с тялото на любовта.
Страданието, това е копане на
душата
, също както една земя, ако не се копае, няма да роди нищо.
Третата стъпка — то е спасението, т.е., придобиване здраве на
душата
.
Сега в този свят раждат само жените, а когато човешката еволюция пойде по-добре и настане нормалност в развитието на човешката
душа
, ще раждат и мъжете, и жените.
203.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Целта на човешкия живот не е само развитието на
душата
, но и придобиването на свободата, която е изгубила; следователно, свободата е цел.
Свободата е едно качество на
душата
, което тя търси.
Тя е една първоначална сила, от която
душата
се е развързала и изгубила нишката и вследствие на тази загуба тя е потънала в материалния свят, което е синоним на страдание и изпитание.
Да бъде човек свободен значи, да не създава никакви лоши чувства в своята
душа
.
Да бъде човек свободен значи, да не допуща в
душата
си съмнение.
В този път на придобиване на свободата истината е посредница, тя е ръководител, който може да изведе
душата
към мястото на свободата, която е извор, от който тя,
душата
, всякога трябва да се ползува.
И когато вие схванете истината, тя ще даде на
душата
онази вътрешна пълнота, от която сега имате нужда.
Само истината е, която внася в
душата
мир и спокойствие Когато човек знае причините, от които известни последствия са произлезли, той не се безпокои, защото всичко може да се провери.
Но в
душата
ни когато остане един малък грях, нам ще е мъчно също, както в окото влиза един прах, който възпроизвежда цяла тревога в организма.
Следователно, причината за падането на човешката
душа
е защото е изгубила истината в небето.
правилна и успешна само когато сърцето и умът са съгласни и когато
душата
204.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята
душа
.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни думи се казвали.
205.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката
душа
.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката
душа
, ум, сърце и дух.
По отношение на своята
душа
, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството Божие в човешката
душа
значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Съкровище на
душата
, то е сърцето.
И когато
душата
изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Умът, това е хранилище на човешката
душа
.
Всякой един век си има своите мисли и своите желания, а ние трябва да сме внимателни, да не възприемаме тези, които ще покварят
душата
ни.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА
ДУША
.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум, сърце и
душа
и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката
душа
.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката
душа
, ум, сърце и дух.
По отношение на своята
душа
, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството Божие в човешката
душа
значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Съкровище на
душата
, то е сърцето.
И когато
душата
изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Умът, това е хранилище на човешката
душа
.
Всякой един век си има своите мисли и своите желания, а ние трябва да сме внимателни, да не възприемаме тези, които ще покварят
душата
ни.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА
ДУША
.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум, сърце и
душа
и ще ви даде сила да бъдете решителни.
206.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката
душа
.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката
душа
, ум, сърце и дух.
По отношение на своята
душа
, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството Божие в човешката
душа
значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Съкровище на
душата
, то е сърцето.
И когато
душата
изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Умът, това е хранилище на човешката
душа
.
Всякой един век си има своите мисли и своите желания, а ние трябва да сме внимателни, да не възприемаме тези, които ще покварят
душата
ни.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА
ДУША
.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум, сърце и
душа
и ще ви даде сила да бъдете решителни.
Царството Божие на земята, това е целокупният човешки живот на земята и обема всичките отрасли и стремежи на човешката
душа
.
С тези думи Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката
душа
, ум, сърце и дух.
По отношение на своята
душа
, спрямо Царството Божие ние трябва да сме пасивни, също както земята е пасивна, т.е.
Царството Божие в човешката
душа
значи да разрушаваме всичко, каквото е зло и да бъдем активни.
Съкровище на
душата
, то е сърцето.
И когато
душата
изгуби сърцето, прилича както когато господарката изгуби своята слугиня, та няма на кого да заповядва.
Умът, това е хранилище на човешката
душа
.
Всякой един век си има своите мисли и своите желания, а ние трябва да сме внимателни, да не възприемаме тези, които ще покварят
душата
ни.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА
ДУША
.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
Няма друго средство Вярата ще даде мощ на вашия ум, сърце и
душа
и ще ви даде сила да бъдете решителни.
207.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.10.1911 г.
Дайте полет и свобода на вашата
душа
.
208.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.10.1911 г.
Направете сърцето си олтар за Божествена любов (Христа),
душата
си храм на Господния Дух, ума си слуга и Духа си съработник с Господа в Неговото дело.
209.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Защото светило на
душата
е сърцето и ако сърцето е чисто, то всичката
душа
светла ще бъде, и ако
душата
е светла, то умът ще бъде възвишен да схване Истината, която показва пътя на живота.
И ако сърцето е нечисто, то всичката
душа
тъмна ще бъде и умът ще стане по-мрачен.
210.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за
душата
.
211.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за
душата
.
212.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 2.12.1911 г.
Всяка работа в тоя свят си има свойте спънки и само постоянството и усърдната молитва могат да подтикнат
душата
напред към разбирание вътрешния смисъл на живота.
213.
Писмо на Учителя от Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 30.12.1911 г.
1912 г.Когато сърцето е чисто,
душата
светла, умът възвишен, пътят на живота е ясен.П.К.ДъновВ края на 1911 г.
214.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, П. Н. 1912 г.
, 1912 г.
КОГАТО СЪРЦЕТО Е ЧИСТО,
ДУШАТА
СВЕТЛА, УМЪТ ВЪЗВИШЕН,
215.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1912 г.
, 1912 г.
Това, което въздига очите и облагородява
душата
, то е вярата, послушанието, надеждата, Любовта и готовността да вършим Волята на Небесния Баща, тъй както е Нему угодно.
Душата
може да се ползува само тогава, когато се озарява от Духа на Господа.
216.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)
, 1.01.1912 г.
Когато сърдцето е чисто,
душата
светла, умът възвишен, пътят на живота е ясен.
217.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Този път носи в себе си всичките благословения за жаждующата
душа
.
218.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка), Пловдив
, 11.02.1912 г.
Ако сълзите на една
душа
произтичат от сърдцето, то тя се чисти от своето минало.
219.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Пловдив
, 11.02.1912 г.
Всичко онова, което облагородява
душата
, повдига ума, усилва вярата, дава място на истината.
Когато сърцето е чисто,
душата
светла, умът възвишен, пътят на живота е ясен.
220.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата
душа
, която е едно Божествено съкровище.
Всички да отворим прозореца на нашата
душа
, та да може да влезе светлината и я озари.
221.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Допълнение: Когато Учителят е раздавал "Завета на цветните лъчи на светлината" (първоначално само на ръководителите), е искал специални обещания, нещо като клетва, че ще пазят Завета, ще работят духовно, ще го носят със себе си винаги, да не го дават в случайни и чужди ръце и когато наближи времето за заминаването отвъд, да се даде тази книжка на предана и обичаща
душа
.
222.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
В нашето общество са три закона, които ни свързват: първият закон е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля,
душа
.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи върху нашата
душа
.
Това е моето желание, защото зная аз, че ако една
душа
не осъществи своите идеали и желания, тя не може да се радва.След като изпяхме „С нами Бог“, каза ни се от г-н Дънов, че събранията ще продължат утре в 10 часа сутринта и че след вечеря днес, в 9 часа, ще се съберем в салона всички членове, без повиканите тази година.
223.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Душата
и сърцето са един цвят, умът е атмосфера на сърцето и затова Господ казва: „Дай Ми сърцето си“.
Възложете
душата
си на Господа и Той ще ви даде, както никой друг не може да ви даде.
Страданията, това са пране, което се допуща за изчистване на
душата
.В шест и половина часа подир обед събранието се продължи.
Всяка
душа
трябва да премине през тия четири полета, които ние имаме в квадрат, защото виждаме, че човек има два крака и две ръце и от това излиза, че две от тия полета са положителни и две отрицателни.
Това е желанието на Христа, Който иска да ви помогне през тази година и ако Го слушате, Той ще ви изведе, защото няма човешка
душа
, на която да не е помогнал.
По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата
душа
.
224.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
портокалената и зелената краска, последната от които е
душата
.
225.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Нашата
душа
, то е Божественият храм, то е вселената — и единична, и колективна — цялата вселена е една жива
душа
.
Значи, Христос иска да каже, че пътят е в тялото,
душата
и духа.
Между тялото и
душата
няма разногласие; няма разногласие и между тях и духа.
Нашата
душа
, когато се върнем, ще бъде това заклано и угоено теле.
Този, който иска да бъде член в Братството, трябва да принесе своята
душа
в жертва жива и Богоугодна.
В причастието участвува само
душата
, докато във вечерята участвуват двата елемента — тялото и
душата
.
Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една страдаща
душа
и с това ние ще изпълним Христовия закон.
226.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
И
душата
си има своя цикъл, кръг, в който се движи.
Но най-напред светлината щеше да се яви в
душата
ви, докато слезе и в тялото.
А
душата
, която влезе да живее в отрицателни качества, започва да слабее и изгубва първоначалната си хубост и красота.
С други думи, по отношение на физическия свят да принесем своята сила; по отношение на духовния — своята
душа
; а по отношение Божествения свят да принесем своя дух.
Добрите хора въобще имат приятна, хубава миризма и вашата
душа
е, която в тия случаи най-добре познава и никога не трябва да се заблуждаваме чрез други самовнушения.
Христос през тази година ще свидетелствува във вашата
душа
и ще ви даде толкова доказателства, колкото искате, само отворете очите и ушите си.
Този закон е приложим и по отношение тялото, ума,
душата
и духа на човека.
Върху
душата
има много голямо налягане отвънка и тя се държи вътре в тялото последством основата.
Тази основа е Бог, Който работи, за да се развива
душата
.
Ето защо, ние трябва да се пазим да не губим основата на своето тяло,
душа
, ум и сърце.
Следователно, нито вие, нито вашата
душа
, нито вашият ум могат роди нещо, ако сте охолни.
227.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Който има нужда от нещо, да иска от Господа и нито сянка от съмнение да не става в
душата
ви нито за минута.
Искайте от Господа всичко: ако умът ви се смущава, искайте помощ от Господа; ако
душата
ви копнее, искайте, всичко искайте.
228.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.09.1912 г.
Душата
се нуждае от Божествената светлина тъй, както и тялото.
Той не познава още своята
душа
, своя Дух.
229.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.10.1912 г.
Доброто на своите ближни и доброто на своята
душа
.
230.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (картичка, снимка), П.Н.1912 г.
, 12.1912 г.
Когато сърдцето е чисто,
душата
светла, умът възвишен; пътят на живота е ясен.
231.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Всяка
душа
трябва да бъде благодарна от настоящето.
Да се възобновява умът ви, да се възобновява тялото и
душата
ви и вие да сте храм на Негова Дух.
232.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.12.1912 г.
Пред лицето на Господа има радост за всяка
душа
.
Той е само във време на скърби и страдания, Който утешава и повдига падналата
душа
да не се обезсърчава, но да върви напред към светлото бъдеще на живота.
233.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1913 г.
, 1913 г.
Добри са вашите желания и стремежи, но животът си върви по определени закони и человешката
душа
се развива съобразно с тях.
234.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Колко богатства, какви сили се крият в человешката
душа
.
235.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 14.01.1913 г.
Да расте и се развива вашата вяра и да се повдига вашето сърдце, вашия ум и
душа
към Господа, Който царува във всичко, извора на всички блага.
236.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Засега вий размишлявайте и постоянно се молете усърдно и дълбоко, като разкривате вашата
душа
пред Господа.
Дайте място на добрите желания, на добрите мисли, да се възцарят във вашата
душа
и чрез тях да се въдвори във вас Господ.
Там, гдето Господ царува,
душата
е в безопасност.
Извор, това е сияние на
душата
.
Извор, това е мощна дума, която разхлажда разсъхналата уста, която утолява жаждата на
душата
.
Който разреши тая дума, който даде на своята
душа
прав превод за нея, той става безсмъртен, съвършен и свят.
Извор, Извор, Извор, загадка на живота, щастие на
душата
, блаженство на Духа.
237.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Само то носи благословение за отрудената
душа
.
238.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.03.1913 г.
Това ще хвърли малко светлина във вашата
душа
, което сега ви пиша.
239.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1913 г.
Дръжте сърцето си чисто, умът си осветлен с Истината,
душата
ви огряна с Божествената Любов на самоотричането и Господ ще направи пътя ви светъл.
Когато Господ работи, и ний трябва да работим с Него и да се стремим да изпълним Неговата свята Воля в своята
душа
.
240.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Когато се появи в
душата
, образува любовта към Бога и към всичко, което страда и дава подтик за самопожертвувайие.
Дотолкова, доколкото вашите стремежи са добри, Аз ще ви помагам и ще ви подкрепям, ще ободрявам
душата
ви и духа ви, но там, гдето се уклонявате, Аз ще стоя по-далеч.
241.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Животът на человешката
душа
в проявлението на своите разни фази носи съответствующи мисли и разбирания.
242.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Това е дълга история, през която человешката
душа
е минала, минава и ще минава.
243.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Това е дълга история, през която човешката
душа
е минала, минава и ще мине.
244.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.04.1913 г.
Имайте онова търпение, което дава мир на
душата
.
Има Божествени закони, които трябва да спазваме постоянно е
душата
си.
Аз познавам добрите страни на вашата
душа
, И всяко добро усилие от ваша страна е един подтик да ви доведе по-близо до великата Истина на Живота.
245.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
И когато човек мисли, той трябва да разтваря всичките прозорци на своята
душа
, за да може Божествената виделина свободно да влиза и озарява всичките кътчета на негова ум.
Нека да говорят мислите, нека да говорят чувствата и нека да говори и
душата
чрез своите уста.
246.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
Така и сега в тоя духовен стремеж на Небето появява се Истината, с която человешката
душа
и Дух се облича като с дреха.
247.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Благодарете на Господа, славете Го в
душата
си, благославяйте Господа в духа си, любете Го в сърцето си и възлагайте упованието си на Него.
248.
Писмо на Учителя до всички (писма до Елена и Константин Иларионови), София
, 27.07.1913 г.
С какво голямо усърдие трябва да се подвизава всяка
душа
в тоя свят, за да постигне вечния живот и безсмъртието.
249.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Човешката
душа
винаги ламти за Божията любов, но тия ангели не могат да направят по никой начин човешката
душа
щастлива, защото добро наистина обещават, но добро не дават.Човешката
душа
е поле, арена и върху тая арена работят лошите и добрите духове.
Но за вас Господ казва: Какво се ползува човек, ако спечели целия свят, а
душата
си ощети?
Да, ще кажа аз, много добре Господ стори, че изпрати прасетата на тоя народ в морето, та да освободи
душата
му.
И за да се освободи
душата
на един народ, Господ може да направи всичко.
Какво печели човек, ако спечели всичко, а изгуби
душата
си?
Пазете
душата
си.
Вие гледайте душите си, защото времената са такива, защото има опасност да ги изгубите, а тогава, пак ще кажа, каква полза човеку, ако спечели всичкия свят, а ощети
душата
си?
250.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.
, 11.1913 г.
Мъчнотиите, страданията не трябва да стават причина да се губи връзката между Бога и всяка жива
душа
.
251.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Аз познавам
душата
на тоя народ много добре.
Вам Ви е тежко на
душата
, като гледате да стават дребните подразделения, но такива са законите засега в тоя Божий свят.
Ако първият человек, поставен при най- благоприятни условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата жена, взета от най- бистрата есенция на человешката
душа
, се увлече от примамливите думи на змията и стори първото престъпление, сега какво очаквате от тяхното потомство?
За тия плодове е казано да се умножават и разплодяват вътре в човешката
душа
.
Имайте предвид, че Небето може да ви даде да разполагате с неговото богатство и сила само тогава, когато се окажете достойни по ум, по
душа
, по сърце и по вярност и смирение.
252.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
У Бога всичко е възможно, но ний трябва да работим и да обработваме още дълго време дърветата на Рая, за да ни дадат ония плодове, нужни за въздигането на
душата
.
253.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Да благослови всичките им добри начинания на тялото,
душата
и духа и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е горе в Небето. Амин.254
254.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 14.02.1914 г.
Но по-добре е
душата
да става добра и красива, отколкото тялото.
Всеки ден носи хиляди благословения, хиляди добрини, хиляди радости, хиляди утехи и насърдчения за
душата
, която се повдига.
255.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
За предпочитане е чистото сърце, благородната
душа
, възвишеният ум, светлият характер пред всяко друго богатство.
256.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
И ще има в
душата
ви всякога paдocт и веселие.
И сърцето ви ще стане извор бистър на живата вода, коятo да разхлажда жадната ви
душа
.
257.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Най-важният фактор за една
душа
е възкресението.
Обаче стомахът,
душата
и духът са реалните, неизменчивите, вечните, защото стомахът приема толкова храна, колкото му е нужна, ако не е вкусът, който да го изнасили.
Душата
е, която ни показва кои са истинските ни приятели и ни съди, когато сме слушали сърцето, когато сме избирали приятели, които са ни изневерили.
Такъв приятел е избран от сърцето без мнението на
душата
.
3 сърцето - на
душата
Христа трябва да Го познаваме със стомаха,
душата
и духа.
Христос иска три неща да възстанови в нас: стомаха, който образува истинските жизнени сокове, необходими за нашия живот,
душата
, която е царица на нашето тяло - като представлява един малък мир и духа, който образува благи мисли в нас.
Който има болна
душа
, от всичко се страхува и във всичко вижда опасност.
258.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Казваме: „Аз плача, скръбна ми е
душата
“; но когато кажем: „Господи, прости, аз Ти причиних толкова страдания с нечисти мисли и действия“, тогава ще дойдем на онзи истински път, който ще ни избави от съвременното зло.
Но човешката
душа
е чиста, тя не може да се развали, не може да се разруши.
Вашата Божествена
душа
никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.
Ние можем да се подчиняваме на света, както е казал Исус на Пилат, който му рекъл „Аз имам власт да те разпна“: „Подчинявам се на онзи, който ти е дал тази власт, но Моята
душа
е свободна.“ Трябва да се подчиним на временните страдания; ние не можем да ги разберем, но когато умрем и възкръснем, ще разберем защо са били те.
259.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Русе
, 19.05.1914 г.
Чудно е, че ти допущаш такива мисли да смущават мира на твоята
душа
.
Аз искам да поддържам ония мисли, ония чувства, които Господ е насадил в човешката
душа
.
Работете за вашата
душа
, работете за вашите ближни, работете за Господа.
260.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.06.1914 г.
Душата
, която не се е научила да очаква с радост и да приема всичко с вяра от Господа, има да учи и от своята опитност, и от тези на ближния си.
261.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък
, 20.06.1914 г.
Вършете всичко, което е за доброто на Вашата
душа
и душите на Вашите ближни.
262.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Затова и ние търсим Христа, защото само Той може да оплоди нашата
душа
, да оплоди и всички зародиши, които от хиляди години чакат този благоприятен случай.Това, което виждате на Земята, съществува вътре в
душата
.
Следователно когато вие правите пакост на някое растение, на някое животно във физическия свят, правите пакост на растението или животното във вашата
душа
.
263.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Някои от събранието се обаждат: - Не, не ни е ясно.- Ако във вашия ум се крият някои малки препятствия и съмнения и някакви нежелателни чувства, тогава аз не мога да хвърля светлина в ума ви.На зададени въпроси се отговори:- Има молитви, изказани с механическо изговаряне, а има дълбоки чувства и желания, дето вземат участие и
душата
, и умът, силата и волята.
Да изцели всички наши страдащи братя и сестри, да благослови домовете им и децата им с тях заедно, да благослови всичките им добри начинания на
душата
и духа, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е горе на Небето.Амин.- Тези са основните точки, върху които можем да градим.
264.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да разбираме и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката
душа
.
Земята е човешката
душа
.
Защото ако вие имате лаборатория, заграждате я, да не би някое дете да влезе и да я повреди, то колко повече Господ трябваше да направи преграда между земното и небесното, като с това определи развитието на човешката
душа
.
Тогава и само тогава тези духове не ще могат да ни завладеят.Помогнете си тук със следната важна истина:
душата
и духът, те са два полюса; други полюси са сърцето и умът; също така полюси са силата и животът, мъжът и жената.
Така мъжът и жената търсят силата и живота; силата и животът търсят сърцето и ума; сърцето и умът търсят
душата
и духа, а духът търси Бога.Това правило е най-порядъчният терк109 и ако търсите терк, с който да си обясните тия неща, няма по-добър.Христос иде и ако влизате да Го посрещнете, непременно ще минете през тия 4 царства.
Сега гледайте да си довършите работата на Земята, та да ви каже Христос: „Добри и верни рабе, на малкото си бил верен, над много ще те поставя, влез в радостта на господаря си." (Матея 24:21.)Изпяхме всички „Възкресение Твое, Христе Спасе", подир което Учителят продължи:- Защо днес ви се даде истината за
душата
и духа, сърцето и ума, силата и живота, мъжа и жената?
Може да познавате лицата, но сърцето на човека, неговия ум,
душа
, за тях вие имате слабо понятие.
Основата, дъното на нашата
душа
трябва да бъде тихо и спокойно.В дълбините на
душата
трябва да царува мир и спокойствие.
Дали сте пред лицето на Господа или не, вие ще познаете [по] това, че ще усещате светлина и сте спокойни.Когато дойде лоша мисъл, да знаете, че е дошла една страдаща
душа
в тебе и ако искаш, можеш да й помогнеш.
Като приятел и брат показва, че има нещо общо между Неговата
душа
и нашата.
265.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Отклоните ли се, надоходжат различни смущения, които са най-добрият признак, че не сте в Божествения път, защото настъпва атмосфера, която ви души и
задушава
също като че ли сте в една пещера с въглеродни вещества.
Той няма може би да говори с вас, но в
душата
си той се моли с вас и иска, желае всячески да ви помогне.И тъй, щом очистим нашите мисли и желания, Христос ще започне да се вселява в нас.
266.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
По същия начин вашата
душа
трябва да излезе от водата на този свят и да се качи в един свят, способен за нейното развитие, т.е.
267.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Запример, срещнете един човек, когото, за да разберете, трябва да разбирате неговата
душа
.
В моята
душа
досега не се е повдигнало съмнение за нещата.
Това говореше тяхната
душа
и Христос се докосна и отвори очите им.
Но не е било това същността, а същността е била да отвори очите си.И сега аз ви казвам: Не горете вашите очи, а отворете ги и още Христос ви казва, че не харесва вашите очи, а вашите очи трябва да бъдат като едно огледало, в което всеки едва се огледва и да пожелава всякога да се огледва във вашите очи, за да види своята
душа
.
268.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
А ти гледай
душата
на някого и като го сравняваш със себе си, гледай да подхождат неговите душевни качества с твоите.Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това име, само тогава ше намерим откъде се е явило заключението, което се е въвело между съвременното духовенство.
269.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Появяването на тази емблема, пентаграма, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на Пентаграма, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и
душа
, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.
270.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.11.1914 г.
Всяко добро дело трябва да има в себе си три неща: да е за славата Божия, да е за доброто на
Душата
и за доброто на нашето преуспяване.
271.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.03.1915 г.
Да расте вашето сърдце, да се въздига вашата
душа
в пътя на Господа и да сияе Неговата Истина във вашите умове.
272.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
Всяко нещо, което въздига и облагородява
душата
и й дава простор да работи, да изпълни своето предназначение и да се доближи по-близо до вечния Извор на живота, е добро; и всяко нещо, което я отдалечава, е зло.
Всяка
душа
има задължения към своя Ангел Хранител, към своите ближни и към Господа - върховното благо.
И необходими са блаженствата на всяка съзнателна
душа
.
273.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Ако има нещо добро, възвишено, което да внесе светлина и подем на сърцето, на
душата
, това търсете.
274.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Тя се добива само когато Господният Дух слезе да обитава в
душата
.
275.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 2.06.1915 г.
Положителната и разумна вяра всякога дава мир и спокойствие на
душата
.
276.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Искате ли да знаете дали имате силен живот, приближете се при страдащ човек и произнесете думи, вижте дали в
душата
на този човек ще произведат някаква любов.
Ако те не произведат ефект, това показва, че вашата
душа
не вибрира така, че да произведе Божествената любов.
Те са един отзвук на нашето минало в нашето настояще на нашата
душа
, как да се проявява.
Тази грубост е необходима, за да работи Господ, понеже едната страна на нашата
душа
е груба, недодялана.
Господ се е заел да оделя и Нему съставя приятност, колкото човек е груб, да работи върху неговата
душа
.
И за да проверите известно ваше отношение към Господа, призовете Господа във вашата индивидуална
душа
, в подсъзнанието и поставете задача да поправите вашите обноски - ще забележите, каква магическа сила ще се прояви.Според моята опитност по-мощен и по-безопасен от този закон няма.
Първото нещо, което трябва да направим сутрин като ставаме, е да се спрем 10-15 минути и да видим какви мисли е вложил Господ в
душата
ни.Аз съм избрал един ред от думи, които имат сила на живот в себе си.
На български няма дума за индивидуализиране, което значи
душата
да стане единична.
В индивидуализирането на
душата
влизат следните неща: лекуване, присъствие на Духа, младост, растене.
Когато другите хора са нежни спрямо вас - нежните хора са много пластични - нежността подразбира голяма пластичност на ума,
душата
и сърцето.
Той в
душата
си и в сърцето си е в съгласие с вас.
Ако някой не ги вижда на физическото поле, вътре в своята
душа
ги има, ще ги вижда.
През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа,
душата
и сърцето.
Понеже това благословение ни трябва, нека го задържим за себе си.Тази година ще работим индивидуално за своята
душа
.
Методът, който ще ви дам, е метод индивидуален за вас, за развитието, за усилването, увеличаването, укрепването на ума, сърцето и
душата
.
277.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Понеже
душата
по естеството си обича красивото и хубавото, когато в света има нещо непорядъчно, то причинява известно болезнено състояние и човек получава едно неразположение.
Всеки час проявлението на вашата
душа
показва какво е религиозното ни настроение.
Не може да оцелее вашата форма, когато не вложите в нея диханието на вашата
душа
.
Като кажем „без смущение", казваме вътре в дълбочината на вашата
душа
, в дълбочината на вашия дух да бъде тихо, а не вън, където може да има бури.Може би в следващата беседа ще ви говоря за великия закон на формата, за великия закон, който твори тези форми.
Трябва да работим за славата Божия, за добрите наши ближни и за нашата
душа
.
да не бъде много претрупана, а да има известна красота, да подига ума и
душата
.
- Ако вашата
душа
има голямо желание и той иска вашата помощ, помогнете му.
278.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Да любиш значи вашите ръце да бъдат толкова деликатни, да имате такова знание и мъдрост, че като пипате човешката
душа
, да не развалим нейните благородни удове, членове, с които си служи.
Христос изисква да намерим
душата
на своите синове и дъщери, а те на своя баща и майка и да постъпим както трябва.
Твоята жена е благородна, от царско положение, нейната
душа
е пълна с любов, готова да се жертвува за тебе.
" Не е любил той 8000 години, но е слуга на тази слугиня.Да любиш, това е живот, въздигане, разширение на човешката
душа
, на човешкия ум, на човешкия дух.
Но дойде лош дух във формата на някого, излъгва я, като казва: „Аз съм твоят възлюблен."Гр.: - Някой казва, че контрастите се дължат на това, че стават горе.Учителят: - Една
душа
може да бъде в невидимия свят, а другата - в материалния и не могат да се срещнат.
279.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Благодарете на Господа в
душата
си.
280.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 3.09.1915 г.
Човешката
душа
на земята трябва да се пречисти съвършено от всичките свои минали порочни стремежи и да се обнови напълно от Божествената Истина.
Потребни са за това: здраво тяло, добро сърдце, светъл ум, силна
душа
и крепък дух.
281.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Пред человешката
душа
стоят великите възможности на чистия живот.
В света законът за личността, за
душата
, за народите, за человечеството е един и същ.
282.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
Законът за превъплътяването или странствуването на
Душата
е закон за условията, а тъй нареченото спасение, това е Божествен метод за повдигането, това е почвата, влагата, въздухът, а спасението, това е светлината, топлината за
душата
.
Прераждането, това е капиталът на
душата
, а спасението, неговото използуване.
Велик е животът, мощна е
Душата
, силен е Духът, всеблаг е Господ.
283.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 24.03.1916 г.
Има блага, които го очакват и ще му се дадат, когато трябва да се работи за повдигането на човешката
душа
.
Слушайте вътрешния глас на своята
душа
.
284.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.03.1916 г.
Който разбира музиката на живота, слави Господа, възпява Нему в
душата
си, благодари, очаква - и животът върви, и Бог благославя търпеливата и смирена
душа
.
285.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Първа беседа чух, и то на такъв ден - Великден - един от великите дни на моята
душа
от ранното ми детство и досега.
Щом вие и аз сме съгласни, този ден наричам: Новият велик ден на моята
душа
, за който безкрайно благодаря.
Ами ако този ден получа онова, което
душата
ми отвътре очаква?
Всяка дума от молитвата се докосваше до струните на моята
душа
като звучен музикален тон на особена мелодия.
Слушам, всичко чувам и всяка дума пада върху ожаднялата ми
душа
като пролетен благодатен дъжд върху цветята, които дни и месеци го очакват.
Отдавна, много отдавна и моята
душа
като полските цветя е очаквала тези благодатни пролетни капки.
В първите минути на беседата росни капки оросяваха моята жадна, широко отворена
душа
, която с трепет ги поглъщаше една след друга, със страх да не изпусне нито една.
Бях и на земята с главата и с ушите си, но бях и на небето, в друг свят, който ще нарека свят на
душата
, дето се отпечатваха слова истинни, правдиви, реални, и то с езика на Любовта, който всяка
душа
познава и разбира.
- Необикновена, неизпитвана дотогава радост пълнеше
душата
ми, която остана ненадмината и до днес.
" И аз си казвам: Давид игра пред скрижалите и пред Господа и заради Господа, а аз играя със столовете пак заради Господа за онова Велико Слово, малка част от което се вля в моята
душа
.
При този велик замисъл, още с влизането ми в този път, небето или невидимият свят или разумният свят започна своята работа върху мене, която аз чувствувах върху себе си и всяка
душа
може да каже същото за себе си.
286.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 30.05.1916 г.
Изпитанията в живота идват за повдигането и облагородяването на
душата
.
287.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 1.06.1916 г.
Вървете по онова вътрешно ръководство, което Бог е вложил във всяка
душа
.
Слушайте гласът на вашия дух, слушайте вашия ум, дръжте сърдцето си чисто,
душата
си свежа и Господ ще стори всичко, което е добро.
288.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София
, 23.09.1916 г.
На земята стремежът на човешката
душа
е да изпълни своя дълг.
289.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.09.1916 г.
На земята стремежа на човешката
душа
е да изпълни своя дълг.
290.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (пощенска картичка - снимка), София
, 29.09.1916 г.
Бъдещето е светло за човешката
душа
, то носи Божиите блага за човечеството.
291.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Човекът това е Божествената
душа
, която живее свързана със своя Дух.
А верующата
душа
да върви спокойно по своя път на развитието.
292.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Докато
душата
не преживее противоположностите, тя не може да научи вътрешното значение на Божественото учение.
Впрегнете всяко желание на работа полезна за постигание на висшето Аз на вашата
Душа
, която носи Мира в.своето сърдце и светлината в своя ум и силата в своя Дух.
293.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 27.12.1916 г.
Не бойте се, "Аз ще изведа всичко на добър край." Да бъде изпълнено сърдцето ви,
душата
ви със Словата Господни.
294.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), София
, 3.01.1917 г.
Всеки ден носи нови опитности за човешката
душа
, за човешкото сърдце, ум и съзнание.
295.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 21.01.1917 г.
Временните промени, които стават в
душата
ви, да ви не смущават.
296.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Хигиена на човешката
душа
, 8 февруари 1917 г., четвъртък, София
Хигиена на човешката
душа
(8.II.1917)
297.
Учителя изнася първата беседа пред сестрите от цикъла 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Хигиена на човешката
душа
, 8 февруари 1917 г., четвъртък, София
298.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Съмнението да отстъпи място на Вярата и
душата
да се облече в дрехата на Истината и да се обнови със силата на Всестранната Божия обич и Благост.
299.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, (получено на 26.03.1917 г.)
, 26.03.1917 г.
Всичко е за доброто на вашата
душа
.
300.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1917 г.
Това е спасението на всяка
душа
.
301.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Много листа ще окапят, много черупки ще се смъкнат докато
душата
достигне своето съвършенство.
Той говори вътре във всяка
душа
, във всяко сърце.
Когато плодовете зреят,
душата
се радва.
Служете на
душата
си с Истината и Великият, Живият Баща на Мира, Отец на бъдещите векове ще бъде с Вас и Вие с Него.
Дълбоко в Неговата
душа
трябва да лежи тая мисъл.
Нека расте
душата
Ви на всички Ви в мир и радост, и Господ да Ви бъде задна стража.
Господи Боже Мой, Който ръководиш и благославяш всяка копнеюща за светлина и съвършенство
душа
съгради ме и запази от всяка нечиста сила, като пратиш Дух лъчезарен и верен да ни яви истината по въпроса, за който жадува
душата
ми.
Господ да Ви даде на всички да постигнете всичките Ваши добри желания, добри мисли и стремежи на Вашата
душа
.
302.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Много листа ще окапят, много черупки ще се смъкнат, докато
душата
достигне своето съвършенство.
Той говори вътре във всяка
душа
, във всяко сърце.
303.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Много листа ще окапят, много чурупки ще се смъкнат докат
душата
достигне своето съвършенство.
Той говори вътре във всяка
душа
, във всяко сърдце.
Много листа ще окапят, много чурупки ще се смъкнат докат
душата
достигне своето съвършенство.
Той говори вътре във всяка
душа
, във всяко сърдце.
304.
Снимка на Величко Граблашев като млад
, 27.08.1917 г.
Подарявам ти ликът си, за спомен на благата ти
душа
.
305.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
След всяка органическа криза,
душата
се кали.
306.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 14.09.1917 г.
Аз ходя в пътищата Му, върша Волята Му, слушам гласа Му, Духът Му пребъдва в Моята
Душа
и Аз пребъдвам в Него.
307.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
Пази всичко в
душата
си.
308.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Пазете свободата на
душата
си и нейната чистота, хранете я с Божествената Любов и никога не изнасилвайте духа си.
След всяка горчива скръб и радост Любовта със своята сила
душата
повдига.
Вложете доброто за основа, Правдата за мерило, Любовта за наслада, Мъдростта за ограда и Истината за светило и
душата
ви ще бъде близо в преддверието на Царството Божие.
Чистота на сърцето, какво по-голямо благо от това за страдующата
душа
.
309.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Голов с благодарност и отправим към
душата
му една светла мисъл, защото малцина са работили така ревностно и са допринесли толкова много за Учителя през онези години, когато се поставят основите на Новото учение.
Акордиране на човешката
душа
, т.
Акордиране на човешката
душа
, т.
310.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 30.11.1917 г.
Страданията, това е чистение на
душата
от всичко онова, което мара нейната чистота.
Това са неща посторонни на
душата
и принадлежат на нейния външен свят.
311.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Вложете великата мисъл в
душата
си да изпълните Волята на Господа Бога тъй както е Нему угодно и не бойте се.
312.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Любовта трябва да живее в
душата
, за да дойде пълният живот.
Дръжте добре изпита си, да се очисти сърцето ви, да се обнови
душата
ви, да укрепва Духът ви.
313.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Дълбоко в неговата
душа
трябва да лежи тая мисъл.
Нека расте
душата
ви на всички ви в мир и радост и Господ да ви бъде задна стража.
314.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Да се изпълня всеки ден Волята Божия, това съставлява радостта на
душата
, като знаем, че всичко работи за добро, че сега се насновават ония нишки на живота, които ще образуват бъдещето.
Туряйте
душата
си, сърцето си постоянно във връзка със светлината, с топлината, с влагата на живота.
315.
Писмо на Учителядо Елена и Константин Иларионови, Варна
, 17.01.1918 г.
Желанията, тия малки поточета, размътват
душата
и покварят сърцето, но няма що, трябва да се мине дългия път на живота по един или друг начин.
Велика наука е тая за възпитанието на
душата
.
Бог е скрит във всяка
душа
, докато той спи,
душата
греши, лута се, своенравничи, безобратствува, дири своето си.
Но когато Този Господ се пробуди и хвърли вътре светлина и топлина, всичко се изменя,
душата
се спира и почне да Люби, Вярва и се Надява.
316.
Писмо на Учителя до приятели, Варна
, 21.01.1918 г.
Когато плодовете зреят,
душата
се радва.
Служете на
душата
си с Истината и Великият, Живият Баща на Мира, Отец на бъдещите векове ще бъде с вас и вие с Него.
317.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Бог оставя всеки ученик да се справи сам с този труден въпрос, стоящ пред
душата
му.
Пеньо Киров познава вътрешно Учителя, отваря
душата
си за него и приема неговото благословение.
Бургас, като щях да ставам заранта, видях в
душата
си един бял гълъб със заря около него, носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.
По
душа
се делят на человеци с человеческа
душа
, на человеци с животинска
душа
, на человеци с ангелски духове и человеци със сатанински духове.
Человеците с человеческа
душа
се познават по своето благородство на
душата
.
Человеците с животинска
душа
се различават по животинския си инстинкт, както и животните.
Успели са да покварят
душата
, да поробят разума, да потъпчат правдата, да потушат съвестта, да се създаде робството във всичките му видове, да се произвеждат войните, да се изгонва истината, и да се заточава добродетелта.
Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на
душата
и бодрост на духа.
Когато думите на Истината, думите на Христа пребъдат в една
душа
тя принася плод много.
318.
Писмо на Учителя до П. (?), Варна, 29. I. 1918 г. (Паша Теодорова)
, 29.01.1918 г.
Малките тревоги, недоразумения, дребното честолюбие и тем подобни само спъват
душата
и я обвързват.
319.
Писмо до приятели (Молитва), Варна
, 5.02.1918 г.
Господи Боже Мой, Който ръководиш и благославяш всяка копнеюща за светлина и съвършенство
душа
съгради ме и запази от всяка нечиста сила, като пратиш Дух лъчезарен и верен да ни яви истината по въпроса, за който жадува
душата
ми.
320.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.02.1918 г.
което вашата
душа
желае.
321.
Писмо на Учителя, Варна
, 9.02.1918 г.
Господ да ви даде на всички да постигнете всичките ваши добри желания, добри мисли и стремежи на вашата
душа
.
НАГОРЕ