НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
947
резултата в
285
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Димитрий, запалих свещица и се помолих, след като захванах да разглеждам с голямо внимание
грамадното
здание и неволно ме обзе една душевна тъга за миналото, като размишлявах в себе си: "Защо ли ни е изоставил Господ?
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
След това захванах да разгледвам с голямо внимание
грамадното
здание и неволно ме облада една душевна тъга за миналото, като размишлявах в себе си: „Защо ли ни е оставил Господ... и защо да бъде такава една светиня в турски ръце?
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Записва се в подготвителния семинар по теология към факултета в Ню-Джърси, щата Медисън, където изучава английски език и началата на теологията по тамошната университетска
програма
.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
В четвърто отделение със седем ученика се изучава свещена история,българска история, българска
граматика
, география, аритметика,четене, катехизис.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във формата на
паралелограм
маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
5.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Навсякъде, където учи - в Хадърча (Николаевка), във Варна, в Свищов, а след това и в САЩ (Медисън и Бостън), той е заобиколен от забележителни за времето си просветни дейци, а учебните заведения са с едни от най-модерните
програми
и оборудване.
Благоприятното съчетание между учебната
програма
и талантливите за времето си просветители дава възможност на гимназиста да изучава достатъчен брой учебни предмети, които впоследствие да се разширяват и надграждат в Свищов, Медисън и Бостън.
6.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Отделно му се дава годишната
програма
на семинарията, в която са посочени приемите, официалните срещи, началото и краят на ваканцията, десетина-двайсет дати с церемонии, годишнини и чествания.
7.
Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'
, 15.10.1890 г.
Заедно с още петнайсет старши студенти той е в групата на
извънпрограмния
курс по световна литература на професор Крукс.
Юфам - това пък е
извънпрограмен
курс по обща история, на който ходят още двайсет и трима колеги. (17)
8.
Учителя Петър Дънов получава сертификат, даващ му право да практикува медицина
, 3.02.1894 г.
Талбот, подписва и връчва на Петър Дънов свидетелство, че същият е бил редовен участник в учебната
програма
на факултета за тази година.
9.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Започнал да сътрудничи в списание “Български книжици", а скоро след това излязла и неговата “Кратка и методична българска
граматика
”.
10.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.04.1900 г.
Киров,Отвореното писмо и
телеграмата
ти приех.
11.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
За тяхна изненада вратата се отваря, влиза УЧИТЕЛЯТ с библия под ръка, застава до застланата с бяла покривка маса и поканва присъстващите към изпълнение на съборната
програма
.
12.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Отвореното писмо и
телеграмата
ти приех.
Неговата любознателност му помага да се
ограмоти
добре и така още на 17-18 години постъпва като писар в Пазарджишката община.
Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си
пентаграм
, с който работи около 40 години.
13.
Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.07.1900 г.
Телеграма131
131. Тази
телеграма
се публикува за първи път.
14.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Неговата любознателност му помага да се
ограмоти
добре и така още на 17-18 години постъпва като писар в Пазарджишката община.
Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си
пентаграм
, с който работи около 40 години.
15.
Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров
, 6.08.1900 г.
Телеграма134
134.
Телеграмата
се публикува за първи път.
135. Тази
телеграма
е отговор на П.
Дънов на
телеграма
от 5 август 1900 г.
16.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Телеграмата
Ви получих.
17.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Телеграмата
Ви получих.
18.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Телеграмата
Ви получих.
19.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Телеграмата
Ви получих.
20.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен
Пентаграм
– Франц Шламбора.
21.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен
Пентаграм
– Франц Шламбора.
22.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен
Пентаграм
– Франц Шламбора.
23.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Това е ръкопис-беседа, тя не е
стенограма
.
24.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Срещнехме ли
грамадните
овчарски кучета, които с устрем тичаха към нас, готови да ни разкъсат, той им показваше показалеца си и те се спираха и връщаха назад.
25.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Срещнехме ли
грамадните
овчарски кучета, които с устрем тичаха към нас, готови да ни разкъсат, той им показваше показалеца си и те се спираха и връщаха назад.
26.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Телеграма), Сливен
, 14.04.1907 г.
Телеграма
:
27.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Телеграма), Сливен
, 14.04.1907 г.
Телеграма
28.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Пентаграмът
не съответствува за печат.
29.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Неизпратената
телеграма
Майка ми Стевка израства под любящите грижи на Величка и в 1911 г.
Написва Му една
телеграма
, но на баба ми пак й прилошава и дядо ми й помага.
Връща се у дома и оставя
телеграмата
на масата.
Когато дядо решава да отиде на пощата и подаде
телеграмата
си, получава такава от Учителя, в която получава отговор на всичките въпроси, поставени в неизпратената Му
телеграма
и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми
телеграма
, остави я на масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти отговоря!
Дали им 10
килограма
боб от 7 ÷ 8 години, да го сварят и да се нахранят хората от махалата им.
30.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Обяви се от г-н Дънов, че в отговор на тази благодарителност Духът47 дава сега за прочит От Йоанна 12-а глава – от 12-и стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.Г-н Дънов каза, че
програмата
за утре, 17-того, е следната:
31.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Програма
за 17 август 1909 г.
Програма
за 17 август 1909 г.
IV.
Програма
за 17 август 1909 г.
Програма
за 18 т.м.: в 9 часа сутринта - разискване върху учението на Библията.
Г-н Дънов извести, че
програмата
за утре, 18-того, вторник, е следната: в 9 ч.
32.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Разбира се, след като премине човек тия десет милиарда години, няма да бъде положението му както сега, а ще бъде като на жабока спрямо човека сега – такава ще бъде
грамадната
разлика между сегашното състояние на човека и бъдещото му състояние.
После, да ни се каже как можем да се приспособяваме в света и как да употребяваме ключа, който ни се даде миналата година.
Програмата
за утре, 19 август, ни се яви, че е следната: сутринта в 9 ч.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Дънов заедно с
пентаграма
раздава и по един антиминс на всеки участник
34.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Преди всичко се обяви
програмата
за днешния ден, за която г-н Дънов каза:
35.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Той раздава картината на
Пентаграма
на всички членове на Веригата, за да работят с нея и върху нея.
36.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Той раздава картината на
Пентаграма
на всички членове на Веригата, за да работят с нея и върху нея.
37.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Най-важното събитие е раздаването на
Пентаграма
и някои обяснения, дадени по него.
На всек участник в срещата Учителя раздава по едно печатно копие от картината с
Пентаграма
с размер половин на един метър.
На върха на
Пентаграма
е нарисуван Христос.
Но на следващата годишна среща Учителя казва, че повече
Пентаграма
няма да раздава, защото някои не са си послужили правилно с него и са си навлекли нещастие.
38.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Най-важното събитие е раздаването на
Пентаграма
и някои обяснения, дадени по него.
На всек участник в срещата Учителя раздава по едно печатно копие от картината с
Пентаграма
с размер половин на един метър.
На върха на
Пентаграма
е нарисуван Христос.
Но на следващата годишна среща Учителя казва, че повече
Пентаграма
няма да раздава, защото някои не са си послужили правилно с него и са си навлекли нещастие.
39.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 8.06.1911 г.
Това е
програмата
на земното училище на живота.
40.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
На източната стена имаше две картини, от които едната бе ликът на Спасителя, изработен художествено с масни краски, а другата картина бе великата емблема —
Пентаграмът
, пред която малко вдясно се спущаше симетрично поставено черковно кандило (сребърно и запалено).
Тази година ще ви са раздаде картината на
Пентаграма
, за да се занимаете с нея и проучите, защото у вас искаме да образуваме огнище, олтар за Господа.
41.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Виждате от картината (сочи
Пентаграма
), че главата на дявола мистически е вътре в нас.
42.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
А пък онези от вас, на които са дадени ленти за препасване, с тях могат вече да не струват това.Господин Дънов раздаде картините от
Пентаграма
и каза:
А пък онези от вас, на които са дадени ленти за препасване, с тях могат вече да не струват това.Господин Дънов раздаде картините от
Пентаграма
и каза:
43.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
изображения на
Пентаграма
На 15 август (стар стил) 1911 година, Учителя раздава на участниците в годишната среща на Веригата (събора), Търново, изображения на
Пентаграма
и прави обяснения върху неговата символика.
Господин Дънов раздаде картините от
Пентаграма
и каза:
А пък онези от вас, на които са дадени ленти за препасване, с тях могат вече да не струват това.Господин Дънов раздаде картините от
Пентаграма
и каза:
А пък онези от вас, на които са дадени ленти за препасване, с тях могат вече да не струват това.Господин Дънов раздаде картините от
Пентаграма
и каза:
44.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Най-важното събитие е раздаването на
Пентаграма
и някои обяснения, дадени по него.
На всек участник в срещата Учителя раздава по едно печатно копие от картината с
Пентаграма
с размер половин на един метър.
На върха на
Пентаграма
е нарисуван Христос.
Но на следващата годишна среща Учителя казва, че повече
Пентаграма
няма да раздава, защото някои не са си послужили правилно с него и са си навлекли нещастие.
45.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Най-важното събитие е раздаването на
Пентаграма
и някои обяснения, дадени по него.
На всек участник в срещата Учителя раздава по едно печатно копие от картината с
Пентаграма
с размер половин на един метър.
На върха на
Пентаграма
е нарисуван Христос.
Но на следващата годишна среща Учителя казва, че повече
Пентаграма
няма да раздава, защото някои не са си послужили правилно с него и са си навлекли нещастие.
46.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Телеграма), София
, 23.03.1912 г.
Телеграма
47.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то около отговарящата на числеността ни, във формата на
паралелограм
маса, покрита с бял ленен плат, върху който бе постлана морава лента.
Отляво бе поставен даденият миналата година
Пентаграм
, поясняващ петте велики добродетели, над който тоже имаше портокалена лента.
48.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Аз ви дадох
Пентаграма
миналата година и вследствие на него в някои домове какви не работи станаха.
Някои даже употребиха против мене
Пентаграма
.
49.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Забележете едно нещо:
Пентаграмът
няма вече да давам, защото приятелите, които го взеха, си навлякоха нещастие и то благодарение на тяхната неподготовка.
Който иска да се кара, нека върне
Пентаграма
назад, защото когато вие не изпълнявате Волята Божия, което е и записано в него, заемате негативно положение, тъй като добродетелта и правдата са само на земята, а в небето няма никакви спорове.
50.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
На 11 ноември турското правителство се обръща с
телеграма
към Фердинанд за сключване на примирие и предварителен мир.
51.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
В живота трябва постоянно да се менят условията и
програмите
тъй както в училището.
52.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 3.02.1913 г.
Това е
програмата
на земното училище на живота.
53.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.01.1914 г.
Вашата
телеграма
и тя пристигна навреме.
54.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Да ви дам едно друго, по-ясно сравнение: допуснете, че ви въвеждам в една богата, но тъмна приемна и ви казвам: „Това е една стая с чудни украшения, с
грамадни
богатства, там, в онзи ъгъл, има това, в другия – туй и туй.“ – „Може, ама кой знае, не виждам нищо“ – възразявате.
55.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
На западната стена, вляво, като гледаш към нея, бе поставен
Пентаграмът
, поясняващ петте велики добродетели, над който имаше жълта лента.Първо навлязоха жените, които насядаха пред масата.
56.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
И ти не си готов, защото тежиш 10 000
килограма
.
57.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Сега може да предадете една
телеграма
и за 6 часа да отиде чак в Америка.
Защото Господ го стопява и от 200 става на два
килограма
и като сте по-леки, казват, че сте оглупели.
58.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Ще ги пазите добре: гледайте да не пропаднат някъде, да ги изядат мишки или друго.Тук г-н Дънов веднага мина да разяснява
Пентаграма
и между друготоказа:- Забележете
Пентаграма
.
Появяването на тази емблема,
пентаграма
, ни показва, че времената са дошли; и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха, застава на ъгъла.По-нататък се дадоха разяснения по всички почти пунктове на
Пентаграма
, но аз не успях удачно да ги схвана, понеже минаха набърже.-Тази емблема изобщо се състои от вибрации, които, ако не се възпроизведат във вашия ум, сърце и душа, няма да имат желания ефект, когато, напротив, ако вибрациите се възприемат както следва, словото тогава е мощно и силно и ще дойдете в съприкосновение с всичките висши светове, та да можете да работите във външния свят.
Особено буквата „Ж" в
пентаграма
с живота си трябва да се измени, понеже тъй както е сега, показва, че настоящото положение на църквата трябва да се измени - в смисъл тази буква „Ж" да излезе горе. Как?
А светът ще бъде занят със себе си, та няма да ви закача -
Пентаграмът
рисува състоянието на света понастоящем и от него явствува, че той се разправя сега с разни змии и други животни, следователно
Пентаграмът
е тъкмо на своето място.
Сега, за да не пострадат и българите, за да не се повтори историята с нея, както що стана с евреите, които, знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и прочие, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в
пентаграма
има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият свят пази равновесие.Самата картина на
Пентаграма
говори и който има разбирането, нека схваща: Христос иде, за да се появи по-осезателно.
59.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 18.10.1914 г.
от спестовната книжка на
пентограма
и ми ги препратете в София.
60.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 7.05.1915 г.
Земния живот си има той своята
програма
и предназначение.
61.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
На западната страна на салона личи
Пентаграмът
, окичен с жълта краска.След като прочете 12 глава от Евангелието на Йоана, молихме се с „Добрата молитва" и „Отче наш", изпяхме тихо „Благословен Господ Бог наш" и Учителят каза:-Аз ви приветствувам в името на Господа - вас и всички, които са събрани днес да извършат Неговата воляОбаждат се: - Благодарим.- Този ден е един тържествен ден, обаче, както виждате, той е пак също един обикновен ден за хората.
Но Учителят определил теглото на всички портокали, които били на масата, до
грам
и когато ги претеглили, оказало се точно това, което Учителят казал).- Ще ми бъде приятно да ме борите и на практика.
62.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 31.07.1916 г.
Но каква
грамадна
разлика има в тия два живота.
63.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 11.10.1916 г.
Давайте му на ден до 300-400
грама
марна вода да изпива на глътки.
64.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (снимка на писмото), София
, 5.11.1916 г.
Получих вашата
телеграма
.
65.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 29.11.1916 г.
Получих
телеграмата
ви.
66.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Съставен е от Елена Андреева (един от трите постоянни стенографи на Словото) като хронологичен цикъл от дешифрирани
стенограми
, съхранявани тайно на Изгрева в София до 1990 г.
Между дешифрираните
стенограми
и текстовете в сборника „Великата Майка” е налице езикова трансформация, която е отражение на историческите промени в българската говорна и писмена култура.
67.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (До всички приятели), Варна
, 2.09.1917 г.
Телеграма
68.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Той поема също литографирането на Антиминса и
Пентаграма
(1911), както и отпечатването на „Завета на цветните лъчи“ през 1912 г.
Той поема също литографирането на Антиминса и
Пентаграма
, както и отпечатването на „Завета на цветните лъчи“ през 1912 г.
Негова много съществена инициатива е и отпечатването на Антиминса, и на
Пентаграма
.
69.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (телеграма), Варна
, 11.02.1918 г.
Телеграма
от Учителя Петър Дънов от 11.2.1918 г. Варна
70.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 12.03.1918 г.
Поздрав от Величка вам и на Стевка.* Дайте книжката, кърпата и
Пентограма
на г-жа Габровска.
71.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Тя е бяла отгоре, заглавието на списанието е разделено с кръг, с концентриращи кръгове наподобяващи цветовете на дъгата, а вътре е поставена в бяло
Пентограмата
, като вътре в нея символите с двете змии, символи на Ева и отгоре запаления пламък на живота.
Излиза в статия, в която се говори, че „съвременният парламент е един инструмент на потисничество и експлоатация от страна на една шепа властници над
грамадното
мнозинство от народа".
В една безплатно раздавана брошура стои следното: „Стремежът на теософията днес е да влезе в живота, да се осъществи, от религиозно схващане да стане религиозна преживелица... от идейна
програма
- нагледна действителност.
В едни безплатно раздавани техни притурки например чета: „Стремежът на теософията днес е да влезе в живота, да се осъществи от религиозно схващане да стане религиозна преживелица...от идейна
програма
- нагледна действителност.
Тоя опит на българския професор добива
грамадно
значение, като се има предвид, че сказката е държана в помещението на българския университет.
Тоя опит на българския професор добива
грамадно
значение, като се има предвид, че сказката е държана в помещението на българския университет.
И действително, развитието на душата е свръхпространствено и свръхвременно - понеже тя може да обхожда
грамадни
разстояния, без да се движи от едно място на друго, и понеже може да се пренася в разни епохи и да разглежда течението на вековете, без никаква подмога от страна на телесните органи.
7. В съзнанието ми бе поставена от някого една
програма
, за която знаех, че съществува, но знаех, че не е дошло времето.
9. В реализацията на тази
програма
взе голямо участие Ефросина Ангелова-Пенкова, която ми изваждаше на ксерокопие всички мои заявки за онези статии, които ми бяха необходими от вестници и списания.
72.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Спомени и
стенограма
на сестра Савка Керемидчиева.
Тя се наричаше духовна група или „Класът на добродетелите", защото тази група работеше по схема на
Пентаграма
.
Който познава
Пентаграмата
и е запознат с нея знае, че петте върха представляват петте добродетели: Истина, Мъдрост, Правда, Добродетел, Любов.
Например за Истината отговаряше Савка Керемедчиева и понеже Истината е на върха на
Пантаграмата
, първият месец тази сестра е ръководител на групата.
Следващият месец върхът на
Пентаграмата
се завърта от ляво на дясно И най-отгоре вече идва на върха Любовта.
73.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Случвало се е, когато тя не е добре със здравето, той трябвало да изпрати
телеграма
до София, да попита Учителя какво да прави и как да лекува Величка.
Като отива на работа с
телеграмата
приготвена за подаване в джоба му, какво е учудването му, щото като отива на работа той получава
телеграма
и то от Учителя и в нея
телеграма
Учителят обяснява и дава отговор на въпросите, които дядо ми го интересуват.
74.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Макар, че
дограмата
не е сложена, Учителят изнася в новия, постлан с дюшеме салон, едни от най-важните си беседи, отпечатани в томчето „Пътят на ученика".
След една беседа Учителят*** ********** иска от Йорданка Жеков а да му донесе превода от
стенограмата
, за да прочете за какво е говорил.
" ТОЙ Й отговаря: „Духът чрез мен изнася Словото Божие." Йорданка отива при стенографките и му донася разшифрованата
стенограма
от последната беседа.
75.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.04.1921 г.
Те могат да си вземат от друго място Восъкът на съвършено външни хора ще се продаде, на свои нито
грам
.
76.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море и под тях текат водите, които идат от Резнъовете.
77.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Има обаче
грамадна
разлика между вътрешния говор на Учителя и внушението.
78.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Ръкописа на "Двата пътя", направен след разчитане на
стенограмите
79.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Да си наредите една
програма
на събранията, всяка неделя подир обяд, по демократически начин ще гласувате за нея.
80.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Заставаме до подножието на
грамадната
скала, сега затрупана с преспи.
Тук
награмадяваме
дърва, правим голям огън и простираме ръце към червените пукащи главни.
Заставаме до подножието на
грамадата
скали, сега затрупани с преспи.
81.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Макар, че
дограмата
не е сложена, Учителят изнася в новия, постлан с дюшеме салон, едни от най-важните си беседи, отпечатани в томчето „Пътят на ученика".
След една беседа Учителят*** ********** иска от Йорданка Жеков а да му донесе превода от
стенограмата
, за да прочете за какво е говорил.
" ТОЙ Й отговаря: „Духът чрез мен изнася Словото Божие." Йорданка отива при стенографките и му донася разшифрованата
стенограма
от последната беседа.
82.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Мъглите луди се надбягват, прилични на
грамадни
видения що се крият из скалите.
Грамадни
, величествени, те ту се разпростират като някои неизмерими гиганти, ту на малка топка се събират и застават на някой връх.Виелица. Студ.
83.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море и под тях текат водите, които идат от Резнъовете.
84.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
в молитвената стая се поставя големия цветен
Петаграм
.
1922_13
ПЕНТАГРАМЪТ1922_14
ПЕНТАГРАМЪТ
- Външен кръг1922_15
ПЕНТАГРАМЪТ
- Средният кръг1922_16
ПЕНТАГРАМЪТ
- Централният кръг (най-вътрешен)1922_17
ПЕНТАГРАМЪТ
- Видове
пентаграми1922_18
ПЕНТАГРАМЪТ
- Влияние на
Пентаграма
и работа с него1922_19
ПЕНТАГРАМЪТ
- Свещена фигура1922_20
ПЕНТАГРАМЪТ
- Библиография1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.1922_22 Молитви и формули
се поставя в молитвената стая големия цветен
Пентаграм
, на върха с Учителя.
Пентаграмът
е изпратен в Търново от чужбина.
ПЕНТАГРАМЪТ
Учителя получава
Пентаграмът
през 1898 г.
отпечатва черно-бяло копие и го раздава; през 1922 г., когато се отваря Школата, се рисува и показва голямата цветна картина —
Пентаграма
в Горницата.
Първите подробни обяснения на
Пентаграма
също са дадени в Търново.
Срещнахме я и с „а" —
Пентаграм
, и с „о” —
Пентограм
.
Това е от
граматическа
гледна точка, но от окултна гледна точка многото „а" например
в „
Пентаграмата
" не са желателни.
—
Пентаграм
,
Пентаграма
,
Пентаграмът
и ж. р.
—
Пентаграма
,
Пентаграмата
.
В „Речник на чуждите думи в българския език”, 1982 г., тази дума е дадена в женски род със следното значение:
Пентаграма
(по пента + гр.
Освен това, в някои беседи, когато се говори за
Пентаграма
, негов синоним се използва и думата „петоъгълник".
Пентаграма
, като фигура, съществува ог дълбока древност.
Обаче, такъв
Пентаграм
, какъвто ние знаем, с тези картини и имена на добродетелите — такьв
Пентаграм
е даден за първи път от Учителя.
В бележките на Учителя е намерена
Пентаграма
с някои картини, с имената на добродетелите и с изреченията в 1898 г., получени от горе.
Какво представя
Пентаграмата
?
Пентаграмата
представлява разрешение на задачата.
Пентограмата
представлява малкия свят.
Пентограмът
представлява велики, разумни течения в живата природа течения на светлината, които индусите наричат „прана".
„Някои считат
Пентаграма
като една мъртва форма, без никакво действие.
Пентаграмът
е извор на живот, извор на светлина.
Пентаграма
постоянно извира, излъчва се светлина, която със своите лъчи се разпространява. Защо?
-- Защото
Пентаграмът
не е обикновена фигура, а е построен по окултните закони.
Когато Фауст начертава
Пентаграма
на прага на своята стая, то Мефистофел не е могъл да прекрачи прага, за да влезе в стаята.
Значи, Гьоте е знаел, че в
Пентаграма
се крият окултни сили."(17)
Тази година (1911) ще ви се раздаде картината на
Пентаграма
, за да се занимаете с нея и проучите, защото у вас искаме да образуваме огнище, олтар за Господа.
Учителя е дал
Пентаграма
на учениците по две причини:
1. В
Пентаграма
нагледно е посочен Пътя на ученика, изложен е картинно и ясно — това, което именно е говорил Учителя в Школата за Пътя на ученика.
Чрез
Пентаграма
е изложен целия път на ученичеството.
2. Понеже
Пентаграмът
е извор на светлина, която се излъчва във всички посоки и има благоприятни влияния върху ученика, той може да действа върху ученика, понеже създава наоколо благоприятна аура чрез окултните сили, които действат в него. (17)
Появяването на тази емблема,
Пентаграма
, ни показва, че времената са дошли: и най-първо Този (сочи образа на Христа), Когото зидарите отхвърлиха застава на ъгъла.(5)
Сега, за да не пострадат и българите, за да не се повтори и с тях историята, както що стана с евреите, които знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и прочее, за да стане правилно развитието на българите, то
Пентаграмът
има знакове, от които явства (обяснява ги), че Невидимият свят пази равновесие.
Самата картина на
Пентаграма
говори, и който има разбирането, нека схваща: Христос иде, за да се прояви по-осезателно. (5)
Пентаграмът
рисува състоянието на света понастоящем и от него явства, че той се разправя сега с разни змии и други животни, следователно.
Пентаграмът
е тъкмо на своето място.
В цветния
Пентаграм
от 1922 г.
1922_13
ПЕНТАГРАМЪТ
Човекът, когато е млада душа, която тепърва добива опитности в живота, той извървява външния кръг на
Пентаграма
. (12)
Пентограмата
показва човека в сегашното му състояние — пътя, по който е минал.
(7, 252) Картините в първия кръг са вън от петолъчната звезда на
Пентаграма
, Това значи, че човек минава по този път преди да стане ученик, докато е още светски човек.ФОРМУЛАТА
Около
Пентаграма
виждаме едно изречение: „В изпълнение волята на Бога е силата на човешката душа".
Надписът над
Пентаграмата
е: „В изпълнение волята Бога чрез Любовта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез Мъдростта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез Правдата е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез Добродетелта е силата на човешката душа; в изпълнение волята на Бога чрез Истината е силата на човешката душа.
Ученикът, като се учи във Всемирното Училище на Живота и като изминава всички стъпки, които са показани в
Пентаграма
, пътеводна звезда в та му става идеята, че в изпълнение Волята на Бога е Силата на човешката душа.
Като се моли човек да си представя тези три изречения — тогава
Пентаграма
има по-голяма сила.
Те са част от
Пентаграма
, но са невидими.
В
Пентаграма
това е изразено със знака сабя, символ на груба и егоистична сила, която служи на тях лично, на малка група около тях, но не на всички хора. (1)
Това второ състояние, втората криза, която трябва да изживее, е изразена в
Пентаграма
със символа на чашата.
Това състояние е символизирано в
Пентаграма
с разтворената книга.
Тази фаза от неговото развитие в
Пентаграма
е означена със символа на запалената свещ. (1)
На
Пентаграма
виждаме три букви: В, У и Ж.
Трите букви означават Великото Училище на Живота, С други думи
Пентаграмът
излага картинно, нагледно училището на живота, в което ние сме поставени. (12)
Особено буквата „Ж" в
Пентаграма
с живота си трябва да я качите горе, защото този
Пентаграм
за в бъдеще трябва да се измени, понеже той, както е сега, показва, че настоящето положение на църквата трябва да се измени, в смисъл тази буква „Ж" да излезе горе. Как?
И действително в цветната
Пентаграма
буквата Ж е преместена с едно поле по-горе) „Ж" показва физическия свят.
Колелото с крилца е изобразено в цветния
Пентаграм
, отдолу, под сабята.
Крилатият в
Пентаграма
показва, че човекът, който има власт, има възможност да отиде навсякъде и да прави каквото си поиска.
Този специален символен подпис на Учителя е изрисуван във външния кръг на цветния
Пентаграм
, откъм страната на жезъла, симетрично на буквата „Ж".
На една беседа чертаят
Пентаграма
, до него буквата „Д” — главна, ръкописна.
1922_14
ПЕНТАГРАМЪТ
- Външен кръг
Преминал през нея, той среща Великия Учител — Христос лице в лице, както е посочено в
Пентаграма
.
В черно-белия
Пентаграм
е изобразена глава на мъж Христос.
В цветния
Пентаграм
от 1922 г.
Четвърта картина - око, което в цветния
Пентаграм
е в равностранен триъгълник, а в черно-белия е в кръг.
Пета картина — дърво, отрупано с плодове.* Намираме се във върха на Мъдростта в началото на портокаления лъч на Добродетелта (в цветния
Пентаграм
— белия).
* В цветната
Пентаграма
на дървото има дванадесет оранжеви плодове (бел.
В
Пентаграма
са вложени петте думи: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел.
Не, ти трябва да се облечеш с петте добродетели — с живия петоъгълник [
Пентаграм
].
Виждате числата 1, 2, 3,4, 5 [във върховете на
Пентаграма
].
— Връзката на петте добродетели от
Пентаграма
с цветовете на светлината е подчертана още 1912 г.
1922_15
ПЕНТАГРАМЪТ
- Средният кръг
И тук виждаме в
Пентаграма
разни фигури, но Учителя не е казал нищо за тях, защото ние не сме достигнали дотам. (17)
Затова казваме, че тая
Пентаграма
показва Пътя на развитието на човешката душа.
Забележете
Пентаграма
.
В центъра на
Пентаграма
има един кръг, през който трябва да мине. (17)
1922_16
ПЕНТАГРАМЪТ
- Централният кръг (най-вътрешен)
ВИДОВЕ
ПЕНТАГРАМИ
ЧЕРНО-БЕЯЛИЯТ
ПЕНТАГРАМ
[
Пентаграмата
] Учителя я беше отпечатал сам.
Пентаграмата
бе отпечатана по негов чертеж, нарисувана от художник и се раздаде.
„0пълченска"66], готово клише, по него могат да се препечатват
Пентаграми
. (12)
Когато се отвори Школата, ние този
Пентаграм
го виждахме по стените на старите приятели.
(Борис Николов говори за този
Пентаграм
във връзка с изработването на
Пентаграма
на гроба на Учителя):
Начертахме окръжността, в която е включена
Пентаграмата
.
Начертахме
Пентаграма
, всяка ширина, всяка буква, всичко е изчислено в тази тоналност — в ла-минор.
Обаче, като свършихме всичко това, си спомнихме: „Ама ние имаме
Пентаграм
, даден от Учителя.
Я видим нашия
Пентаграм
какво отношение има към него?
" Намерихме
Пентаграмата
.
Сложихме нашия
Пентаграм
върху чертежа, покрива се напълно.
(15, 324-325)ЦВЕТНИЯТ
ПЕНТАГРАМ
През 1922 г., когато се отваря Школата, в молитвената стая във вилата, където стават съборите в Търново, се донася цветният
Пентаграм
.
Освен за него, Боян Боев споменава и за съществуването на един друг, по-малък цветен
Пентаграм
: „ОСВЕН /1./ този
Пентаграм
, който се раздава /черно-белият/ и /2./ ДРУГИЯ ЦВЕТНИЯ, Учителя е приготвил и /3./ един голям
Пентаграм
, колкото стена, с боя" /из статията на Б. Боев/.
Твърди се само, че е ученик на Учителя, че е славянин и че е нарисувал образа на Учителя в
Пентаграма
във видение.
11, ООК/ Явно е, че този Шлятер е бил един голям окултис и може би е същият, който рисува цветния
Пентаграм
, понеже годината 1895, когато той е в Америка, е последната от пребиваването на Учителя в САЩ.
Цветният
Пентаграм
се отличава от черно-белия по някои особености.
В допълнение извън кръга на
Пентаграма
са дадени няколко образа — над кръга са ангелите, а под него са човешките души, „децата" — като фонът на картината прелива от тъмен в долната половина, до съвсем светъл в горната част.
Учителя ни показа най-голямата и единствена по рода си
Пентограма
, която принадлежи на Братството, рисувана с бледи цветни бои и с всичките й символи са релефно изрисувани.
[Учителя] постави във вътрешната [молитвената] стая една голяма картина на
Пентаграма
, нарисувана от художник по указание на Учителя.
Една
Пентаграма
, нарисувана с маслени бои.
Той отваря и те конфискуват всички картини, включително голямата цветна
Пентаграма
.
Светият Синод използува конфискуването на
Пентаграмата
и я публикува в своите печатни органи с нападки към Учителя и с коментар, че Той си бил направил икона.
В Горницата брат Стамат ни беше показал, както той я нарече, „рамката" на цветния
Пентаграм
.
Пентаграмът
е бил донесен в Търново в тази „рамка".
Що се отнася до съществуването на втори, по-малък цветен
Пентаграм
и аз съм чувала за това от по-стари братя и сестри. (19)
[
Пентаграмът
] престоява дълги години в полицията, откъдето го освобождава брат Любомир Лулчев и го занася на Учителя.
(17)МУЗИКАЛНИЯТ
ПЕНТАГРАМ
Цветана-Лиляна Табакова работи върху музикалната
Пентаграма
по идея на Учителя и под Негово ръководство от 1941 до 1944 година.
- Петолинието е
Пентаграмата
в музиката, Петолинието изразява съвършения музикант на физическия свят.
- Учителю, тогава
Пентаграмата
може да се напише с пет линии вместо с две?
- Учителю, защо
Пентаграмата
има начупени линии?
- Тук при тази
Пентаграма
работят други сили.
Петолинието е нужно за физическия свят, а
Пентаграмата
е за космическия свят.
Учителя разгледа внимателно
Пентаграмата
.
Аз извадих един хубав мукавян лист, на който бяхме начертали едро с брат Христо цялата
Пентаграма
с петолиния.
(14, 172)
ПЕНТАГРАМЪТ
НА СЪЗЕРЦАНИЕТО
На юг като отместим поглед срещу нас се намира „Върхът на Съзерцанието" и на стръмния му склон се е спряла една скала, която има формата на
Пентаграма
.
Колко правилно е отсечена като
Пентаграма
с върха нагоре.
Но очертанията на
Пентаграма
се виждат само от Молитвен връх.
(15)
ПЕНТАГРАМЪТ
В ПАНЕВРИТММЯТА
(В беседа 1924 г.) Ние в школата някой ден трябва да излезем на открито някъде и по пет души заедно да направим някои гимнастически упражнения, но не във формата на петоъгълник, а във формата на
Пентаграм
, във всеки ъгьл по един.
Кой каквато добродетел изразява, ще се движи по съответната ней посока и ще заеме определеното място на един от върховете на
Пентаграма
.
Пентаграма
като част от Паневритмията се дава около четиринадесет години по-късно, но се играе от десет човека - - пет двойки)
Един ден, както се бяхме събрали около Учителя, Той каза: „Сега е дошло времето да свалим този
Пентаграм
от картините във вашите рамки, които висят по стените ида го приложим на земята".
Това са упражнения за редици от по пет двойки, насочени към центъра, които в своето движение заемат петте върха на
Пентаграма
— Любов, Мъдрост, Правда, Истина и Дободетел.
Тази, която беше на ред да бъде на върха на
Пентаграма
, ръководеше сбирката.
На следващата сбирка друга сестра заемаше върха на
Пентаграма
.
Така
Пентаграмът
с петте си върха се въртеше от дясно на ляво и всички се изреждаха.
Това го споменавам, защото школата бе минала през този етап на вътрешна работа с
Пентаграма
.
Мнозина знаеха, че Учителя бе правил опит с Класа на Добродетелите за работа с
Пентаграма
... Приятелите имаха опит от движението на
Пентаграмата
.
И тогава един възрастен брат реши да използва тази идея и дълго време работи да създаде едно движение под формата на
Пентаграма
, придружено с движение и музика.
Като взе повод от това негово желание, Учиителя работи известно време сам върху
Пентаграмата
.
След това Той започна да дава движенията, мелодията и текста на
Пентаграмата
.
(15, 264)
ПЕНТАГРАМИТЕ
МЕДАЛЬОНИ
се отваря Школата между другите напътствия се споменава: В бъдеще няма да носите яки, а една бяла кърпичка, хубаво забодена със златна игла с
Пентаграм
.
Но това -
Пентаграмите
, поздравленията (бел. съст.
Тя предложи голямата
Пентаграма
, която Учителя беше дал, която вече висеше по стените да се изработи като медальон, който да бъде от злато и [със] златна верижка, за да може да виси по вратовете на сестрите.
С това се зае един неин роднина, който работеше като златар, беше вещ в тази работа и той направи такава стоманена щампа, че като се разтегне златото на плочка и се сложи на матрицата, можеше да се извади
Пентаграма
от нея.
Който имаше златна монета, той я даваше и получаваше след време медальон –
Пентаграм
.
Отначало с тази работа не се търгуваше, а беше повече като идея – символ и мнозина дадоха злато и получиха златни
Пентаграми
.
Важното е, че Учителя не беше против тази
Пентаграма
, а напротив, насочваше ги да си вземат и направят.
Не е въпросът да окачиш златната
Пентаграма
на врата си, въпросът е друг - трябва да работиш с нея всеки ден.
И накрая получаваха златни монети, а не връчваха златни
Пентаграми
— смесваха златото с други метали.
И тези хитреци след това провериха как действува
Пентаграмата
, когато сам по незнание обърнеш нейните сили в обратна посока и тези сили те разрушат.
Братята и сестрите носеха златни
Пентаграми
на дрехите си, но Учителя каза: „Вие носите
Пентаграми
, но това е идолопоклонничество, вие го носите като украшение.
Пентаграмът
е извор на светлина, от тази форма излиза светлина.
Като знаете това носете го съзнателно, а не несъзнателно."(12)ЧОВЕКЪТ –
ПЕНТАГРАМ
Като разглеждаме
Пентаграма
ще видим, че отговаря до известна степен на човешкото тяло.
Ако се разкрачим и поставим ръцете си в страни, се получава
Пентаграм
. (12)
[
Пентаграмът
] представя символа на човека в движение.
Пентаграмата
представя човек с прострени ръце настрана.
Човек представя
Пентаграм
.
Всички искат да имат по един
Пентаграм
.
Женен си, мъжът ти е
Пентаграм
, жена ти също е
Пентаграм
.
1922_17
ПЕНТАГРАМЪТ
- Видове
пентаграми
ВЛИЯНИЕ НА
ПЕНТАГРАМА
И РАБОТА С НЕГО
Учителя раздава
Пентаграма
, казва): Картините, които сега ви се раздадоха, ви се дават даром от Духа.
[
Пентаграмата
] се раздаде на първите приятели с известни поръчения.
Този, който приемаше
Пентаграмата
, приемаше и известни задължения по отношение на Учителя, на Бялото братство и на живота си.
При това всеки, който получаваше
Пентаграма
тогава, за благодарност трябваше да направи едно добро, което той самия си намери за най-добре.
Щом
Пентаграмата
представя символика един път на човешката душа към Бога, значи той от благодарност трябваше да направи едно добро, а пък заради самата
Пентаграма
той трябваше да направи една малка жертва и да я даде на Братството.
(15, 218)КАК СЕ ПОСТАВЯ
ПЕНТАГРАМАТА
Правилно поставеният
Пентаграм
е с върха нагоре.
Пентаграмата
представя човек с разтворени ръце и крака.
Пентаграмата
се пише обикновено с върха нагоре.
Виждате от картината [на
Пентаграма
], че главата на дявола мистически е вътре в нас.
В
Пентограма
има пет малки триъгълника и един петоъгълник в средата обърнат с върха надолу (фиг. 2).
Щом искаш да угодиш на Божествения свят, ще обърнеш
Пентограма
с върха нагоре; искаш ли да угодиш на физическия свят, ще обърнеш
Пентограма
с върха надолу.
Пентаграми
): Забележете едно нещо:
Пентаграма
няма вече да давам, защото приятелите, които го взеха, си навлякоха нещастие и то благодарение на тяхната неподготовеност.
Който иска да се кара, нека върне
Пентаграма
назад, защото, когато вие не изпълнявате волята Божия, което е записано в него, заемате негативно положение. (3,241)
Аз дадох
Пентаграмата
тая година [1911] и вследствие на него в някои домове какви ли не работи станаха.
Някои даже употребиха против мене
Пентаграма
.
Без знание не може да се работи с
Пентаграма
.
Пример: един брат по невнимание като слагал
Пентаграмата
в рамка, обърнал [я] наопаки.
Когато накрая отиват за помощ при Учителя, Той му се скарва със строг тон: Ти защо обърна
Пентаграмата
с върха надолу и предизвика гнева Господен?
Един брат в Казанлък направи в двора си каменни стъпала с перила, а на перилата направи
Пентаграма
с върха надолу.
Ако [
Пентаграма
] срещне противодействие, обратна сила — става катастрофа.
Ако в стая, където има
Пентаграм
се говори лошо, действа лошо, мисли се лошо, тогава той действа разрушително, защото се смесват два вида влияния -положително и отрицателно. (12)
Всеки от вас трябва да си начертае по един
Пентаграм
, да знае по кой път да върви.
От къде започва действието на тези сили [в
Пентаграма
] -- От точка 1 (фиг. 3).
(13, 297)КАК СЕ ЧЕРТАЕ
ПЕНТАГРАМЪТ
Как ще нарисувате
Пентограмата
?
Вие ще нарисувате
Пентограмата
по следния начин:
Ако формулата може да бъде ориентир, то тя започва от 1 и се движи по посока на часовниковата стрелка.)РАБОТА С
ПЕНТАГРАМАТА
(Едно обяснение за чертаенето на
Пентаграма
, което е и метод за работа): Да допуснем, че си роб, но искаш да се освободиш.
Ако се разгледа шестоъгълника, и в него има преплетени триъгълници, то той се отнася до макрокосмоса, когато
Пентограмът
се отнася до човешкия живот.
Само в
Пентограма
вие може да намерите правилния израз на вашия индивидуален живот към вас и към обществото, както и различните начини, по които трябва да постъпвате във всеки даден случай.
Върховете на
Пентограма
ще се движат тъй, че целият
Пентограм
ще бъде в постояннодвижение.
Най-първо ви предстои да намерите де е поставено лицето, с което ще имате известни отношения, дали в точка 1, 2, 3, 4 или 5 на
Пентограма
.
Следователно, с всеки човек ще се постъпва специално, според това, на коя страна в
Пентограма
се намира той.
По същия начин ще действувате и спрямо себе си, защото всякога не сте на едно и също място в
Пентограма
... Аз бих желал още тази вечер всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от
Пентограма
се намира в дадения момент, според както са наредени числата по върховете.
Ще определите мястото си в
Пентограма
, според както се чувствувате сега, през време на лекцията.
Той е именно Пътят на Христа [който е описан в
Пентаграма
].
(За голямия цветен
Пентаграм
1922 г.
Ако човек съзнава каква сила има
Пентаграма
, каква светлина излъчва, тя може да му служи като мощно оръжие.
Всяко място където има
Пентаграма
е оградено, излизат силни вибрации.
Който има
Пентаграма
трябва да я сложи в рамка и стъкло и не в коя да е стая, а там, където идват рядко чужди хора и където той се моли.
В тази стая не бива да се говорят лоши неща, понеже излизат сили от
Пентаграма
. (12)
Когато човек е в опасност да си представя, че държи
Пентаграмата
за [двата] върха пред себе си, като с дясната ръка хваща [лъча на] Правдата, с лявата ръка хваща [лъча на] Истината и насочва върха напред към обекта и казва: „В иметото на Господа Исуса Христа нашего, моля Господа Велики и Силен да стори благоугодно пред Неговите очи!
Когато човек се намира пред
Пентаграма
и се моли, тогава, ако иска, може да си представи три изречения.
„ Като се моли човек да си представя тези три изречения — тогава
Пентаграма
има по-голяма сила.
Те са част от
Пентаграма
, но са невидими. (12)
С ръка да образува
Пентаграм
около тялото си.
Пентаграмът
е мощно оръжие, за да бъде запазен човек от външни пречки и от вътрешна борба с лоши сили. (12)
Аз мога да създам разни играчки на децата по
Пентаграма
.
Щом човек притежава
Пентаграм
, трябва да работи за славата Божия.
Ако няма това съзнание в себе си, този
Пентаграм
ще му вреди. (12)
Разглеждайте емблемата на
Пентаграма
.
Така, както момъкът се свързва вътрешно със своята възлюблена дама като наблюдава нейното лице, така и вие като
наблюдаватеПентаграмът
, търсете да се свържете с вътрешния смисъл на учението.
1922_18
ПЕНТАГРАМЪТ
- Влияние на
Пентаграма
и работа с него
Във всички окултни течения
Пентаграмът
минава за най-свещената звезда. Защо?
състав, това са 5 двойни точки, ако
Пентаграмът
е начертан само с една линия и се гледа в двумерно измерение — равнината; ако е начертан с две линии стават 10 двойни точки в равнината).
Където се събират общества с висши подтици е добре да има
Пентаграм
, защото той има най-много свещени точки от всички геометрични фигури.
1922_19
ПЕНТАГРАМЪТ
- Свещена фигура
1. Обяснение за
Пентаграмата
, дадено от Учителя на 12 ученика, през 1920 г.
12. Боян Боев: „Пояснения за
Пентаграма
", дадени на ръководителите на събора през 1951 г., непубликувани
17. Автор неизвестен, статия за
Пентаграмата
, непубликувана, широко използва източниците 1 и 12.
18. Николай Дойнов, „За
Пентаграма
", интервю
1922_20
ПЕНТАГРАМЪТ
- Библиография
Онези от вас, които са
малограмотни
, ще бъдат слушатели в Школата, няма да ви е мъчно.
Програмата
е наредена така, че да задоволи нуждите на всички, според степента на развитието им.
85.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
се поставя в молитвената стая големия цветен
Пентаграм
, на върха с Учителя.
Пентаграмът
е изпратен в Търново от чужбина.
86.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Пропуските бяха подпечатани с печат, на който бе сложен ликът на
Пентаграма
.
Това е грубо нарушение на Словото на Учителя, защото
Пентаграмът
не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.
Пентаграмът
не е човешки печат, а е бъдещото Верую на човечеството от шестата раса.
Тогава по челата на синовете Божии
Пентаграмът
ще блести като звезда.
Всеки
грамотен
човек, който може да чете български език, може сам да намери този отговор в Словото на Всемировия Учител.
Тогава по челата им ще заблести като жива звезда
Пентаграмът
от Третия Завет на Бога.
87.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Но и то за миг, като че стана синьо, синьо и затрептя отгоре като
грамаден
сапфир, ограден с огромен светещ ореол.
88.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Снабден е с пещичка, която подварява непрекъснато цели 8
килограма
вода.- Не е възможно, такова нещо, обажда се някой възмутено.
89.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Спираме до
грамадата
камъни.
Кладем
грамаден
огън.
90.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
План
програма
за събора
Съответно бяха изпратени покани, в които бяха описани
програмата
за събора.
Ето аз представям една такава
програма
-покана.
Програма
-покана
91.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли
, 2.07.1923 г.
1. Спомен на Мария Тодорова - МЛАДЕЖКИТЕ СЪБОРИ -
Програма
- покана
Съответно бяха изпратени покани, в които бяха описани
програмата
за събора.
Ето аз представям една такава
програма
-покана.
Програма
-покана
92.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Трети ден - 3 юли
, 3.07.1923 г.
1. Спомен на Мария Тодорова - МЛАДЕЖКИТЕ СЪБОРИ -
Програма
- покана
Съответно бяха изпратени покани, в които бяха описани
програмата
за събора.
Ето аз представям една такава
програма
-покана.
Програма
-покана
93.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Според планираната
програма
в разпратените покани за този събор, на четвъртият ден има екскурзия до Витоша и закриване на събора.
Съответно бяха изпратени покани, в които бяха описани
програмата
за събора.
Ето аз представям една такава
програма
-покана.
Програма
-покана
94.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Пред очите ни - разкошен парк от големи, красиви дървета, все по-гъсти и по-гъсти.Тук-таме из тях надничат
грамадни
скали, прилични на спящи фараони.
Техните
грамадни
глави изсечени от времето върху скалите са обърнати някои към страхотни долове, други към върха, сякаш смразени от някое внезапно чудо.
95.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Най-първо е нужно следното: Всеки един от вас трябва да има определена
програма
, която той иска да постигне в този живот.
Това ще го изключите из
програмата
си.
И това ще го изключите от
програмата
си.
Да станете някой учен, знаменитост, да се прославите в света - и това не е в
програмата
ви.
96.
Телеграма от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 1.01.1924 г.
ТЕЛЕГРАМА
ОТ УЧИТЕЛЯ
Телеграма
№ 169 Бургас, Минчо Сотиров - зап.
97.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Ето нейната
програма
, в която влизат такива, именно, правила за добър живот, дадени от Учителя по нейно желание:МОЯТА
ПРОГРАМА
98.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Той е
сграмадил
всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море.
99.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Той е
сграмадил
всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море.
100.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Той е
сграмадил
всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море.
101.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Той е
сграмадил
всред полето много сухи дърва, които трупа върху огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море.
102.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
В.К.: Чухме, че се стенографира, има
стенограма
, която се редактира, подготвя се за печат и се дава да се отпечати.
103.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
От Царска Бистрица по пътеката след два часа път се стига до
грамадна
скала, голяма като къща, където на 8.II.1925 г.
Дадохме само за път, защото според нашата
програма
нямаше къде да ни трябват.
104.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
От Царска Бистрица по пътеката след два часа път се стига до
грамадна
скала, голяма като къща, където на 8.II.1925 г.
От Царска Бистрица по пътеката след два часа път се стига до
грамадна
скала, голяма като къща, където на 8.II.1925 г.
Дадохме само за път, защото според нашата
програма
нямаше къде да ни трябват.
105.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
Не за друго, а защото той е клисарят, благодарение на когото в църквата биват внесени 25
килограма
взривни вещества.
106.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на
грамаден
дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
107.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на
грамаден
дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на
грамаден
дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
108.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на
грамаден
дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
109.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на
грамаден
дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към върха.Звездите по небето отново се скриват.
110.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
А Иван Жеков изпратил
телеграма
до братята в София да ги посрещнат на гарата.
Тя разказала подробно какво се е случило с Учителя по пътя и братята веднага изпратили на д-р Жеков
телеграма
за случилото се.
111.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Тя причини много вреди, но и ползите от нея са
грамадни
.
112.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
И разбра, че въпреки
грамадното
си величие, мъдрост и знание, колко малък е той и нищожен пред Бога.
113.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Пропуските бяха подпечатани с печат, на който бе сложен ликът на
Пентаграма
.
Това е грубо нарушение на Словото на Учителя, защото
Пентаграмът
не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.
Пентаграмът
не е човешки печат, а е бъдещото Верую на човечеството от шестата раса.
Тогава по челата на синовете Божии
Пентаграмът
ще блести като звезда.
Всеки
грамотен
човек, който може да чете български език, може сам да намери този отговор в Словото на Всемировия Учител.
Тогава по челата им ще заблести като жива звезда
Пентаграмът
от Третия Завет на Бога.
114.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Коминчето пуши над главата му и той весело и леко носи на гърба си 20
килограма
.
Чака ни
грамаден
огън и много чайници с вряла вода.
Едни пеят кацнали върху
сграмадените
скали, други току що пристигат, трети изследват съдържанието на раниците си.Имаме вече истинска чешма.
Каква е тази
грамадна
каменна ограда около нашето огнище.
Не, тук не може да бъде никой друг, освен брат Борис, този, който носи на гърба си 30
килограмов
чайник за вряла вода, за да се подкрепваме из пътя.
115.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Грамадни
псета от беда го пазят и към нас въртят рунтави опашки за някой къшей.
116.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Целувам твоята изкусна ръка, що може тия нежни звуци да изплита и разнася.Стара селянка седи до чешмата и срича в буквар... Тя иска да стане
грамотна
, за да може да чете прекрасните „Беседи” на Учителя - иска да се просвещава.
117.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
В общ кръг обикаляме двата
грамадни
огъня, чиито мощни пламъци живо се издигат нагоре, като в игра на тайнствен магически танц.
118.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
В общ кръг обикаляме двата
грамадни
огъня, чиито мощни пламъци живо се издигат нагоре, като в игра на тайнствен магически танц.
119.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
В общ кръг обикаляме двата
грамадни
огъня, чиито мощни пламъци живо се издигат нагоре, като в игра на тайнствен магически танц.
120.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Днес ще се поразходиш, ще пиеш вода, ще се радваш на Слънцето, а за утре ще ти дадат друга
програма
, ще те пратят на нивата да ореш, а на третия ден ще те пратят на лозето да копаеш.
Невидимият свят е решил, въпросът е решен, има си
програма
.
121.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Три
грамадни
маршируващи кръга.
Пред Учителя
грамада
козунаци и пъстри яйца.
122.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Бяха купили
грамадни
стомни и всеки помагаше според силите си.
Малко време след събора през 1927 год., мисля в началото на септември Учителят се опита да ни предаде Паневритмията,
Пентаграма
- специално.
Научихме първите фигури и когато трябваше да усвоим смяната на местата на тези, които играят
Пентаграма
, доста трудно ни се видя на всички тази част от упражнението и дотук спряхме.
Ето, първият повод беше това,
Пентаграма
.
Изпълни се определената
програма
.
След завършване на една от беседите, Учителят се обръща към сестра Савка Керемидчиева, която е стенографка и казва следното: "Рекох, идете горе на "Изгрева" и прочетете
стенограмата
на днешната беседа на братята и сестрите, които строят нашия нов салон.
Кажете им, че Аз специално те изпращам, за да им прочетеш
стенограмата
на днешната беседа.
123.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Успели бяха да
награмадят
доста сухи дърва за през нощта, че изгледи от „замръзване” не липсваха... Някои от дошлите вечеряха, вече се разговарят.Учителят е дошел преди нас.
124.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август
, 19.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
125.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Втори ден - 20 август
, 20.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
126.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Трети ден - 21 август
, 21.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
127.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Четвърти ден - 22 август
, 22.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
128.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август
, 23.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
129.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август
, 24.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
130.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
За
програмата
на този ден може да се прочете в протоколите, водени от Тереза Керемидчиева:
б.
Пентаграма
- вдясно в ъгъла на стаята и под него - кръга - емблемата „Глава на Твоето Слово е Истината".
131.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
След завършване на една от беседите, Учителят се обръща към сестра Савка Керемидчиева, която е стенографка и казва следното: "Рекох, идете горе на "Изгрева" и прочетете
стенограмата
на днешната беседа на братята и сестрите, които строят нашия нов салон.
Кажете им, че Аз специално те изпращам, за да им прочетеш
стенограмата
на днешната беседа.
Коя ръка на майстор би могла на платно да предаде тия разни оттенъци в зелено, синьо и мораво, на ония гроздове от шишарки, виснали по клоните, или на
грамадните
паяжини между клоните, по тях роса полепена от мъглата и дъжда.
Пред школата накладени
грамадни
огньове... Целият двор облъхнат от приятна топлина.
132.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
След завършване на една от беседите, Учителят се обръща към сестра Савка Керемидчиева, която е стенографка и казва следното: "Рекох, идете горе на "Изгрева" и прочетете
стенограмата
на днешната беседа на братята и сестрите, които строят нашия нов салон.
Кажете им, че Аз специално те изпращам, за да им прочетеш
стенограмата
на днешната беседа.
Коя ръка на майстор би могла на платно да предаде тия разни оттенъци в зелено, синьо и мораво, на ония гроздове от шишарки, виснали по клоните, или на
грамадните
паяжини между клоните, по тях роса полепена от мъглата и дъжда.
Пред школата накладени
грамадни
огньове... Целият двор облъхнат от приятна топлина.
133.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
А за утре ще ти дадат
програма
- ще те пратят на нивата да ореш.
Въпросът е решен, има и
програма
.
134.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Щастието ще реализира не цялата
програма
на Любовта, защото всичко не може да се реализира още, но само част от
програмата
.
135.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Всред него гори
грамаден
огън: там врят чайници, пълни с изворна вода, взета от оная мила чешма, що преди 5 години десетки чифтове ръце за 1 час съградиха.
136.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Грамадните
каменни блокове нацепени като огромни старинни тефтери, стърчат тук и там подобно великански библиотеки.
Над скалите високо из въздуха се вие орел, разперил
грамадни
си крила, цепи въздуха, сякаш се чуди на това неочаквано нашествие в неговите покои.Към пладне слизаме.
137.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Грамадните
каменни блокове нацепени като огромни старинни тефтери, стърчат тук и там подобно великански библиотеки.
Над скалите високо из въздуха се вие орел, разперил
грамадни
си крила, цепи въздуха, сякаш се чуди на това неочаквано нашествие в неговите покои.Към пладне слизаме.
138.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Изпълнихме молитвена
програма
, придружена с песни.
Изпълнявахме молитвена
програма
, придружена е песни.
139.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Изпълнявахме молитвена
програма
, придружена е песни.
Изпълнявахме молитвена
програма
, придружена е песни.
140.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Изпълнявахме молитвена
програма
, придружена е песни.
141.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Изпълнявахме молитвена
програма
, придружена е песни.
142.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Изпълнявахме молитвена
програма
, придружена е песни.
143.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Минали час, два, три, хоп, идва
телеграма
: „Цеко почина." Значи брат Цеко, когато в момента изгаря, когато се е отделял от тялото, веднага се явява при Учителя.
144.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Грамадата
невидимо расте - за общо благо, за обща радост.
145.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
На Чамкорийския мегдан се натрупват
грамада
раници, сякаш сме военнопленници, които сдаваме мунициите си.
Отдясно
грамадно
езеро бразди бистрите си води.
Какви
грамадни
дървета влачим към огнището!
146.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
На Чамкорийския мегдан се натрупват
грамада
раници, сякаш сме военнопленници, които сдаваме мунициите си.
Отдясно
грамадно
езеро бразди бистрите си води.
Какви
грамадни
дървета влачим към огнището!
147.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
На Чамкорийския мегдан се натрупват
грамада
раници, сякаш сме военнопленници, които сдаваме мунициите си.
Отдясно
грамадно
езеро бразди бистрите си води.
Какви
грамадни
дървета влачим към огнището!
148.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
На Чамкорийския мегдан се натрупват
грамада
раници, сякаш сме военнопленници, които сдаваме мунициите си.
Отдясно
грамадно
езеро бразди бистрите си води.
Какви
грамадни
дървета влачим към огнището!
149.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
На Чамкорийския мегдан се натрупват
грамада
раници, сякаш сме военнопленници, които сдаваме мунициите си.
Отдясно
грамадно
езеро бразди бистрите си води.
Какви
грамадни
дървета влачим към огнището!
150.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
От
грамаден
циментов резервоар издишат кипящите води на този грандиозен подземен живот.
Лъчите му едвам докосват вече дивното
грамадно
езеро.
Грамадните
огньове, поддържани от изобилно тук сухи дърва, до зори поддържат в нашите спални приятна грейка.
Грамадни
нацепени скали подобно величествена библиотека се изпречва пред нас.
По „лавиците” и „томовете” й ние крачим напред, сякаш стъпваме по магически талисмани, които окрилят душата.Не, това не са езера, а
грамадни
късове лазур, донесен от небето.
На този връх има
грамадни
скали, които заграждат една полянка, наречена именно Салон.
Тогава чува
грамаден
хор отсреща.
Със своите зелени води то приличаше на
грамаден
омайващ смарагд.
Да се организира едно летуване на Рила за няколкостотин души на височина 2200 метра, където няма нито хижа, нито даже някакъв заслон; да се изнесат хиляди
килограми
багаж и да се осигури едно непрекъснато снабдяване с продукти по стръмните склонове на планината, където не можеше да се говори за някаква по удобна пътека, а имаше само следи от такава тук-там; да се предвидят всички сечива и инструменти, необходими за едно нормално съществуване на летуващите, беше една сериозна и отговорна задача.
В партидата се отбелязваха всички сметки -
килограмите
на багажа, превозните разноски, броят на дните, прекарани горе, разноските по обедите, които се разпределят по равно на всеки столуващ, както и съответният дял от общите разноски, каквито при такива случаи всякога има.
С тях бяхме уговорили да им се плаща на
килограм
изнесен товар или на кон, ако някой ползваше такъв.
151.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Заварваме
грамаден
куп сухи дърва, братята ги
сграмадяваха
върху огнището.
152.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Заварваме
грамаден
куп сухи дърва, братята ги
сграмадяваха
върху огнището.
153.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Грамаден
кръг върху просторната поляна на Махабур.
154.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
На този връх има
грамадни
скали, които заграждат една полянка, наречена Салон.
Тогава чува
грамаден
хор отсреща.
155.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Представям си, как мъжествена ръка, запален го е въртяла над главата с думите:„Ората Копата,Дай ми дядо момата,Да не ти запаля брадата.” *Запаленият оратник в своето въртение издава фучение - виу, виу, виу и около главата на „гърмодържеца” се вие
грамаден
огнен кръг, като Сатурновия пръстен**.Изминавам дванадесетте воденици.
Грамадна
чугунена тенджера похлюпена върху една раница, блещи на слънцето като тайнствено бойно оръдие.
156.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
Не се види кой натрупва дърва, а купчината невидимо расте, като „
грамадата
на Цека”.
157.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - св. св. Кирил и Методий
, 24.05.1930 г.
Облаци, като
грамадни
кервани се търкалят по небето - кани се изобилен дъжд.
158.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Ето ги с български
граматики
в ръце, току-що са си взели урока от брат Боев.Времето е хубаво, дните ясни и бездъждовни, нощите тихи и звездни.
159.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Самата обстановка е красива,
грамадни
камъни донесени от ледниците сложени тук като от човешка ръка, езерото е около тях, потока, който иде отгоре.
160.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Грамадни
камъни се търкалят и носят от силни мишци, очукват се грижливо и се поставят на място.
161.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
Ако не чуе отговор, тогава чак има право да заеме това обиталище.Товаедневната
програма
; вечерната е друга: носим дърва, обикаляме огнището, пеем или слушаме солисти певци, цигулари или декламатори - стихотворци... Понякога посрещаме гости туристи.
162.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
пак беседа.Всички сме тържествено настроени сякаш още от снощи... До
грамадния
огън пеем, свирим, докато Симеонов даде нареждане тихо да се явим на горния лагер.
163.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август
, 21.08.1930 г.
Всичкият горивен материал от нашите „хижи” (клек и папрат)
сграмадяваме
върху огъня, който с луда радост пръска мириади искри всред чаровната нощ.
164.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Представете си, че носите няколкостотин Библии на гърба си, няколкостотин
килограма
тежи.
165.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Тук Симеон Симеонов ръководеше
програмата
на музикантите.
На юг като отместим поглед срещу нас се намира „Върхът на Съзерцанието" и на стръмният му склон се е спряла една скала, която има формата на
Пентаграма
.
Колко правилно е отсечена като
Пентаграма
с върхът нагоре.
Но очертанията на
Пентаграма
се виждат само от Молитвения връх.
166.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари
, 19.01.1932 г.
Може да бъдете щастливи колкото искате.Можем да ви предадем по десет, по сто
килограма
щастие - колкото искате.
167.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Пристига
телеграма
от Англия, в която молят подсъдимия Любомир Лулчев да бъде освободен и да им бъде изпратен, понеже той е техен офицер.
168.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Образувахме
грамаден
кръг от раници.
169.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Това е
стенограма
на Савка, която винаги обозначаваше времето, обстановката при всяка една беседа на Учителя.
170.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 23 август
, 23.08.1933 г.
След вечерята обикновено изпявахме няколко песни и някои музиканти изпълняваха кратка музикална
програма
.
171.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Ти в стомаха си колко
килограма
можеш да турнеш?
-1/2
килограм
или малко повече.
172.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
След Паневритмията Учителя даде упражнението
Пентаграм
.
Като отмерват по известно число стъпки, определено за всяка двойка, при завършване на първата част от упражнението двойките се разполагат така, че заемат петте върха на
Пентаграма
.
После под същия ритъм става обръщане на двойките към центъра на
Пентаграма
.
Започва петата част: тържествена маршова стъпка, ръцете правят широки движения в пълен кръг нагоре и настрани с устрем нагоре.
Пентаграмът
е волево движение.
Чрез
Пентаграма
се дава подтик на цялото човечество да се приведат в действие петте Добродетели.Тържественият марш накрая показва момента, когато това движение е постигнато и започва възходящият път на човечеството.След
Пентаграма
Учителя даде Слънчевите лъчи.
173.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
По-късно към нея са прибавени упражненията "Слънчеви лъчи" и "
Пентаграм
".
Текста на "Слънчеви лъчи" и "
Пентаграм
" е напписан от Весела Несторова.
Всеки мислеше, че като е играл Паневритмията десетина пъти я е научил, но не сверяваха часовника си с Учителя, който мълчаливо играеше и посочваше как идеално трябва да се играе.Аз през 10-те години в които съм играл Паневритмията заедно с Учителя, постоянно съм Го наблюдавал как играе, и макар, че съм бил малък както казват някой наши знаещи приятели, съм запомнил добре Неговото изпълнение на всяко от 28-те упражнения,
Пентаграма
и Слънчевите лъчи, които двете последни ги учехме на поляната под Неговото ръководство.
След 1000 години на Земята ще остане само непромененото, нередактирано Слово на Учителя, Неговите непроменени над 150 музикални упражнения и Паневритмията, Слънчевите лъчи и
Пентограмът
.Великият Учител Беинса Дуно ясно ни казва: „Слушайте ме какво говоря!
Цялата Паневритмия е свързана с дейността и движението на Слънцето.Учителят в една своя беседа отбелязва, че всички негови упражнения, дадени на учениците: „Паневритмията ", „Слънчевите лъчи", „
Пентаграма
", първите шест упражнения и над 200 други упражнения, всички започват напред и с десния крак.Паневритмията е такова съчетание на разумни движения, при които всички мускули и органи се раздвижват хармонично в играещия и в него се възстановява хармонията на пълното единство на силите в организма му.
Музиката и текста на втората част на упражнение 24 - „Колко сме доволни", след 16 такт надолу са от брат Ангел Янушев.Музиката на „Слънчевите лъчи" и „
Пентаграм
", са от Учителя.
174.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Ако една свещ от 250
грама
може да гори 10 часа, тогава може да направим едно съотношение между Слънцето и тази свещ.
Сегашните хора казват: „Да имаме една
грамадна
форма!
“ Питам: Какво ще те ползува тази
грамадна
форма?
Представи си, че отиваш на аптеката и взимаш 30
грама
хинин, който ще разделиш на 3 части.
После ще си представиш, че взимаш мислено сутрин 10
грама
, на обед 10
грама
и вечер 10
грама
.“ След 2 седмици срещам този човек и той ми казва: „Хининът проработи!
Например, 30
грама
хинин го разтварят в 100
грама
вода.
От този разтвор взимат друга една капка и я поставят в други 100
грама
.
В 30 шишета от по 100
грама
вода взимат последователно по една капка от разтвора в предидущото шише и го поставят в последващото, докато стигнат до 30-ото шише.
“
Грамадна
сила се крие в него!
Това, малкото нещо, което всеки ден го чувствуваш, е
грамадно
Слънце, което е хиляди и милиони пъти по-голямо от цялата Земя.
175.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Когато отидеш на гости при една бедна вдовица, която има само един
килограм
брашно, тя ще ти замеси хляб и ще те нагости, защото има вяра и не мисли как ще прекара.
176.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Местехме с лостове
грамадни
скали.
Това са
грамадни
блокове, разхвърляни като каменно море.
177.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 2 август
, 2.08.1934 г.
Програмата
беше почти както на Рилските езера: имаше общи обеди, вечерен огън, Учителя държеше и беседи.
178.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Програмата
тук беше почти като на Рилските езера.
179.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Енергиите на ангелите са толкова
грамадни
, че те са се оттеглили от хората, за да не им направят пакост.
180.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Енергиите на ангелите са толкова
грамадни
, че те са се оттеглили от хората, за да не им направят пакост.
181.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Енергиите на ангелите са толкова
грамадни
, че те са се оттеглили от хората, за да не им направят пакост.
182.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Върху стъкменото огнище се
награмадяват
сухи дърва.
183.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
започнаха чак да учат, защото още вършееха хората, а щом поовършаха, започнаха непосредствено да берат царевиците.Тази година се изменят всички учебници и учебната
програма
.5.Х.1936 год., понеделникСън: Сънувам, че се намирам някъде като че във Водица или някъде в планина.
Преправяме някое си
грамадно
здание, като самото здание има външен изглед и стил на старинните крепости с кули, наблюдателници една до друга.
Направих му една като черен въглен палка, голяма, като
грамаден
молив.
184.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
започнаха чак да учат, защото още вършееха хората, а щом поовършаха, започнаха непосредствено да берат царевиците.Тази година се изменят всички учебници и учебната
програма
.5.Х.1936 год., понеделникСън: Сънувам, че се намирам някъде като че във Водица или някъде в планина.
Преправяме някое си
грамадно
здание, като самото здание има външен изглед и стил на старинните крепости с кули, наблюдателници една до друга.
Направих му една като черен въглен палка, голяма, като
грамаден
молив.
185.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
започнаха чак да учат, защото още вършееха хората, а щом поовършаха, започнаха непосредствено да берат царевиците.Тази година се изменят всички учебници и учебната
програма
.5.Х.1936 год., понеделникСън: Сънувам, че се намирам някъде като че във Водица или някъде в планина.
Преправяме някое си
грамадно
здание, като самото здание има външен изглед и стил на старинните крепости с кули, наблюдателници една до друга.
Направих му една като черен въглен палка, голяма, като
грамаден
молив.
186.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
започнаха чак да учат, защото още вършееха хората, а щом поовършаха, започнаха непосредствено да берат царевиците.Тази година се изменят всички учебници и учебната
програма
.5.Х.1936 год., понеделникСън: Сънувам, че се намирам някъде като че във Водица или някъде в планина.
Преправяме някое си
грамадно
здание, като самото здание има външен изглед и стил на старинните крепости с кули, наблюдателници една до друга.
Направих му една като черен въглен палка, голяма, като
грамаден
молив.
187.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 27 септември
, 27.09.1937 г.
При изгрев слънце изпълнихме следната
програма
: Добрата молитва, Евангелие на Йоана, 10 гл.
Изпълнихме следната
програма
: Отче наш, Добрата молитва, 65 гл.
188.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 28 септември
, 28.09.1937 г.
При изгрев слънце изпълнихме следната
програма
: Добрата молитва, Евангелие на Йоана, 10 гл.
При изгрев слънце изпълнихме следната
програма
: Добрата молитва, Евангелие на Йоана, 10 гл.
Изпълнихме следната
програма
: Отче наш, Добрата молитва, 65 гл.
189.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 29 септември
, 29.09.1937 г.
При изгрев слънце изпълнихме следната
програма
: Добрата молитва, Евангелие на Йоана, 10 гл.
Изпълнихме следната
програма
: Отче наш, Добрата молитва, 65 гл.
190.
Учителя с 6 ученика на четиридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 30 септември
, 30.09.1937 г.
При изгрев слънце изпълнихме следната
програма
: Добрата молитва, Евангелие на Йоана, 10 гл.
Изпълнихме следната
програма
: Отче наш, Добрата молитва, 65 гл.
191.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 13 май
, 13.05.1938 г.
Повтаря ли човек,
грамо
фон е.
192.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 2 юни
, 2.06.1938 г.
Ти отиваш в университет и няма какво да създаваш
програма
, защото всичко е наредено.
193.
Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...
, 7.07.1938 г.
След това да извика десетина души от тези партии - демократическата и народняшката, - които да образуват една група, работниците и селяните да образуват друга група - на тези две партии да даде обществен ход по начин, който той намери за добре и по ония принципи, които те си намират за добре, като
програма
.
Това не е само поздрав, но е част от работата с
Пентаграма
. Вж.
Нали всеки с мисълта си избира коя станция ще слуша по радиото и коя
програма
от 180 на брой ще гледа по сателитната телевизия.
194.
Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.
, 10.07.1938 г.
Учителят даде „Слънчевите лъчи” и „
Пентаграма
”.
Отначало в
Пентаграма
, след изиграването му един път се обръщахме кръгом - вторият ставаше пръв, а първият - втори и отивахме там, откъдето сме започнали.
По-късно показахме и „
Пентаграма
”, и него научиха.
Така Учителят оформи и сглоби в едно Паневритмията, Слънчевите лъчи и
Пентаграма
и ги предаде на братята и сестрите.
Неизпратената
телеграма
Майка ми Стевка израства под любящите грижи на Величка и в 1911 г.
Написва Му една
телеграма
, но на баба ми пак й прилошава и дядо ми й помага.
Връща се у дома и оставя
телеграмата
на масата.
Когато дядо решава да отиде на пощата и подаде
телеграмата
си, получава такава от Учителя, в която получава отговор на всичките въпроси, поставени в неизпратената Му
телеграма
и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми
телеграма
, остави я на масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти отговоря!
Дали им 10
килограма
боб от 7 ÷ 8 години, да го сварят и да се нахранят хората от махалата им.
195.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври
, 5.10.1938 г.
Това, което казва, за мен е една шифрована
телеграма
.
196.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври
, 6.10.1938 г.
Това, което казва, за мен е една шифрована
телеграма
.
197.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври
, 7.10.1938 г.
Това, което казва, за мен е една шифрована
телеграма
.
198.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври
, 8.10.1938 г.
Това, което казва, за мен е една шифрована
телеграма
.
199.
Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври
, 9.10.1938 г.
Това, което казва, за мен е една шифрована
телеграма
.
200.
Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'
, 1.01.1939 г.
След вечерята започна музикалната
програма
.
201.
Учителя дава песента 'Той иде'
, 7.01.1939 г.
Ние бяхме готови да започнем музикалната
програма
.
202.
Учителят записва посланието към учениците 'Вечният завет на Духа'
, 22.03.1939 г.
Грамадни
сенки от околните канари играят край нея.
203.
Спомен на Весела Несторова - последната благоприятна година на Школата, 22 март
, 22.03.1939 г.
се върнах в къщи за празника 22 март, като бях получила
телеграма
от брат Гавраил, с покана от Учителя и брат Боев.
204.
Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939
, 7.07.1939 г.
Разпоредих да ви изпратят една
програма
за 22.III., вярвам да я получите навреме.
205.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
" [(фр.) - Няма голяма разлика] Ами после
граматиката
, ужас!
Изнасяме дървата горе и ги натрупваме на висока
грамада
.
206.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 26 август
, 26.08.1939 г.
Съобщава ви се, че празникът 22 септемврий ще се отпразнува в 5 часа сутринта по
програмата
от 22 март т.
Тая
програма
важи само за 22 септемврий, а не за цялата година.
207.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 27 август
, 27.08.1939 г.
Съобщава ви се, че празникът 22 септемврий ще се отпразнува в 5 часа сутринта по
програмата
от 22 март т.
Тая
програма
важи само за 22 септемврий, а не за цялата година.
208.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
Подобна
програма
на школата ще остане завинаги като най-доброто предметно учение.
209.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1940 г.
Някой път с малък дървен чук, който тежи сто
грама
, ако забиваш голям гвоздей, колко време ще ти отнеме да го забиеш?
210.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 18 август
, 18.08.1940 г.
Някой път с малък дървен чук, който тежи сто
грама
, ако забиваш голям гвоздей, колко време ще ти отнеме да го забиеш?
211.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1940 г.
Някой път с малък дървен чук, който тежи сто
грама
, ако забиваш голям гвоздей, колко време ще ти отнеме да го забиеш?
212.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 23 септември
, 23.09.1941 г.
Това е
стенограма
на Савка, която винаги обозначаваше времето, обстановката при всяка една беседа на Учителя.
213.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 24 септември
, 24.09.1941 г.
Това е
стенограма
на Савка, която винаги обозначаваше времето, обстановката при всяка една беседа на Учителя.
214.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 25 септември
, 25.09.1941 г.
Това е
стенограма
на Савка, която винаги обозначаваше времето, обстановката при всяка една беседа на Учителя.
215.
Учителя е на четиридневна екскурзия с група ученици на Витоша - Черни връх. 26 септември
, 26.09.1941 г.
Това е
стенограма
на Савка, която винаги обозначаваше времето, обстановката при всяка една беседа на Учителя.
216.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни
, 20.06.1942 г.
А Архангел Михаил е колективно същество, от цяла армия ангели, които са
грамадни
.
217.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Пророческо слово на Молитвения връх
, 22.06.1942 г.
А Архангел Михаил е колективно същество, от цяла армия ангели, които са
грамадни
.
218.
Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...
, 25.07.1942 г.
След Паневритмията Учителят даде упражнението «
Пентаграм
».
След «
Пентаграма
» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета част на упражнението.
«
Пентаграмът
» и «Слънчевите лъчи» се изпълняват непосредствено след 28-те фигури на Паневритмията.
219.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Първи ден - 28 август
, 28.08.1942 г.
Тая
програма
важи само за 20 септември, а не за цялата година.
220.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Втори ден - 29 август
, 29.08.1942 г.
Тая
програма
важи само за 20 септември, а не за цялата година.
221.
Учителя организира събор на Братството в София - Изгрев. Трети ден - 30 август
, 30.08.1942 г.
Тая
програма
важи само за 20 септември, а не за цялата година.
222.
Среща на педагозите от братството.
, 1.09.1942 г.
Програма
на педагогическата среща на 1.IX.1942 год.
3.
Програма
на педагогическата среща
3.
Програма
на педагогическата среща на 1.IX.1942 год.
223.
Учителя изнася лекция на срещата на педагозите от Братството. Изгрев - София
, 1.09.1942 г.
Докато ти правиш статистика колко милиона
килограма
изядат хората, ти си в автомобила.
Трябва да турят един закон на гостилничаря, че повече от 300
грама
ядене не се дава на човека.
Сто
грама
- за ума, 100
грама
- за сърцето и 100
грама
- за волята.
Аз бих казал така: Хиляда
грама
за волята - това е човекът; 100
грама
за сърцето му - това са ангелите; и 10
грама
за ума му.
[4](!?)- Така е отбелязано в ръкописа, вероятно нещо от
стенограмата
не е разчетено. (Бел. М.И.)
224.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември
, 20.11.1943 г.
По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата с група братя и сестри, и ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си баба Мария, и с един
грамаден
домашен хляб.
225.
Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември
, 21.11.1943 г.
По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата с група братя и сестри, и ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си баба Мария, и с един
грамаден
домашен хляб.
226.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември
, 22.11.1943 г.
По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата с група братя и сестри, и ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си баба Мария, и с един
грамаден
домашен хляб.
227.
Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември
, 23.11.1943 г.
По телефона от Черни връх узнаха, че Учителя е на хижата с група братя и сестри, и ето на другия ден пристигна от върха наблюдателят на Черни връх Гошо със сърдечен поздрав от майка си баба Мария, и с един
грамаден
домашен хляб.
228.
Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево
, 14.01.1944 г.
По Неговите стъпки вървеше човешката култура, след няколко години се направиха много сонди около извора и от обилната минерална вода се построиха два
грамадни
басейна.
Бяхме седнали с Учителя на един
грамаден
блок.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
229.
Учителя и Братството празнуват празникът на пролетта - 22 март. Мърчаево
, 22.03.1944 г.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
230.
Учителя и Братството празнуват празника на лятното слънцестоене - 22 юни. Мърчаево. Екскурзия до връх Острица
, 22.06.1944 г.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
231.
Учителя и Братството празнуват Петровден - 12 юли. Мърчаево
, 12.07.1944 г.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
232.
Учителя с група ученици провежда четиридневна екскурзия на Витоша. Първи ден - 24 август. Мърчаево
, 24.08.1944 г.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
233.
Учителя провежда събора, 1944 г. Мърчаево - 24 септември
, 24.09.1944 г.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
234.
Учителя се връща от Мърчаево на Изгрева - София - 19 октомври
, 19.10.1944 г.
Тази полянка беше заградена с
грамадни
каменни блокове.
235.
Формула
, 20.12.1944 г.
Изминаха 10,20, 30,40 години оттогава, а тези Слова останаха
програма
за всички нас, независимо дали ги знаехме или не искахме да ги знаеме и да ги прилагаме.
Опасностите по пътя на ученика никога нямаше да изчезнат, свързани с изпитната система, те щяха да влязат в
програмата
на всички окултни школи.Няма по-унищожителна страст в човека от тая за слава и за власт.
236.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
След това да извика десетина души от тези партии - демократическата и народняшката, - които да образуват една група, работниците и селяните да образуват друга група - на тези две партии да даде обществен ход по начин, който той намери за добре и по ония принципи, които те си намират за добре, като
програма
.
237.
Заминаването на Учителя
, 27.12.1944 г.
Тодор Стоименов, Боян Боев и други приятели уведомиха с
телеграми
братските кръжоци в провинцията за станалото събитие.
Тодор Стоименов, Боян Боев и други приятели уведомиха с
телеграми
братските кръжоци в провинцията за станалото събитие.
Старшите братя - Тодор Стоименов, Боян Боев и други, уведомиха с
телеграми
кръжоците в провинцията, че Учителят почина.
Телеграмата
била предадена, но чакали отговор.
Но важното било, че
телеграмата
се получила и с това бил разрешен въпроса за местото където да бъде погребан Учителят.
238.
Телеграмата до Георги Димитров за разрешение на погребението на тялото на Учителя на братското място на Изгрева
, 27.12.1944 г.
Телеграмата
до Георги Димитров за разрешение
Д-р Иван Жеков праща
телеграма
до Георги Димитров в Москва с молба за съдействие.
За изпращането на тази
телеграма
и за резултата, може да се прочете в:
1. Спомен на Борис Николов -
Телеграмата
-отговор, която трябваше да дойде
"
Телеграмата
-отговор, която трябваше да дойде"
Написа
телеграма
със следното съдържание.
Това беше направено.Там, като служител на гишето за предаването на
телеграмите
, работеше един есперантист на име Симеонов.
Този служител-есперантист е дежурен в пощата на телеграфа този ден и трябва да препредаде подадените при него
телеграми
.
Затова телеграфистът-есперантист не се учудва много на прекъсването на връзката и на натрупаните непредадени
телеграми
пред него.
Изведнъж връзката се възстановява от Москва му съобщават, че може да предава
телеграми
.
Той посяга с дясната си ръка към купа от
телеграми
и взема първата, която е върху купа и която случайно му попада.
Можел е да вземе и друга
телеграма
.
телеграмата
е приета.
От целия куп
телеграми
, в този ден той препраща само тази.
Приятелите всеки ден ходят при своя познат есперантист в пощата и чакат отговор на
телеграмата
.
Но няма никаква връзка с Москва и затова няма и никаква
телеграма
-отговор оттам.
Първата
телеграма
, която се получава оттам е отговорът на Георги Димитров, който съобщава, че разрешава погребението на Учителя да се извърши на "Изгрева".
След като получава тази
телеграма
, връзката отново се прекъсва за няколко дни.
Това е първата
телеграма
-отговор, получена в този ден от Москва.
И единствената
телеграма
за цели седем дни.
Един брат веднага донася на "Изгрева"
телеграмата
-отговор.
Изведнъж се явява един брат от Видинско и казва: "Дайте ми
телеграмата
.
Аз ще свърша тази работа." Взема
телеграмата
и отива веднага при Антон Югов.
Братът се среща с него, подава му
телеграмата
, онзи я прочита, веднага разпорежда и се написва разрешение с печата и с подписа на Антон Югов.
Тогава ние написахме изложение и приложихме копие от
телеграмата
и копие от разрешението на Антон Югов.
55
Телеграмата
-отговор, която трябваше да дойде
25. Историята на
телеграмата
на д-р Жеков до Георги Димитров, с която се иска погребението на тялото на Петър Дънов на Изгрева, е описана в «Изгревът», том I, стр. 480-482.
Там е цитирана
телеграмата
, лично написана от ръката на д-р Жеков.
По-късно ми предадоха и друг текст на
телеграма
.
26. Текст на д-р Иван Жеков за
телеграмата
до Георги Димитров за разрешение на погребението на тялото на Учителя на братското място на Изгрева.
На следващата страница поместваме скенер-копие на бележка с почерка на д-р Иван Жеков с този текст на
телеграмата
.
Съдържание на
телеграмата
, изпратена до др.
След като предадох тази
телеграма
, връзката се прекъсна.
Чак на четвъртия ден връзката се възстанови и първата
телеграма
, която получих, беше отговорът на другаря Георги Димитров, че разрешава погребението да стане на Изгрева.
След получаването на тази
телеграма
връзката пак се прекъсна и цяла седмица не можа да се възстанови.»
Настоящата
телеграма
е с друг текст, вероятно да е написал по-късно.
На следващите страници поместваме сканирани
телеграмата
от д-р Иван Жеков до Георги Димитров и разрешението за погребване на тялото на Учителя Петър Дънов на «Изгрева», подписано от Антон Югов.
239.
Погребението на Учителя
, 30.12.1944 г.
Така стигнахме в градината гдето бе гроба; ковчегът бе сложен и като пристигнаха всички братя и сестри, пристъпи се към изпълнение на определената
програма
: песни, молитви и съзерцание.
Решават братята да се подаде
телеграма
от брат д-р Иван Жеков, което той веднага направил.
Разказвал е телеграфистът, който бил дежурен и предал
телеграмата
за Москва.
В такова едно предаване, продължава разказа си телеграфистът, тъкмо предадох една
телеграма
за Георги Димитров и Москва прекрати приемането.
Бях забравил за тази
телеграма
, но в една от близките следващи смени, пак приемам от Москва.
Това продължи в обичайните минути и ето, че ми се предава
телеграма
от Георги Димитров до Министерския съвет - да се разреши погребението на Учителя, на братско място в Изгрева.
Веднага и след тази
телеграма
, Москва прекрати работата с нас.
Святата Му глава бе на чиста бяла възглавница, с изработени в горния десен ъгъл
пентаграм
, която се открояваше на светлосин фон.
Преди да Го спуснем Славчо Печеников прочете една
грамота
, която описва кой почива тук и що е дал на тоя свят.
Грамотата
се постави в едно шише, малко със зехтин, на което тапата бе запечатана с червен восък и самото шише се постави в едно сандъче, което се попълни с цимент, така, че то остана в средата.
Една
пентограма
изработена от дърво с естествения му цвят.
240.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
Изначало чувах гласове, които вече ги сравнявах като на мухляците, след тях други – като на
грамофона
, и най на третата инстанция – химна, който се пееше от голямо множество, нещо като от милиони человеци, но един глас от средата даваше тон на хора.
241.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №31
, 01.04.1900 г.
Телеграма
242.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №32
, 03.04.1900 г.
И последния път днес, след като се върнах и като се готвех с отговор
телеграма
да Ви пратя, докато се обяснявах с хотелиера по това, слугата му даде ми писмото Ви, като каза, че било още от вчера получено.
243.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №106
, 15.04.1917 г.
Телеграма
256 Тази
телеграма
не присъства в архива на П. Киров.
244.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №40
, 15.08.1900 г.
След съобщаване горното на Тодор и Д-ра Тодор казваше, че аз се мамя и затова реши да ви пита чрез адреса на Д-ра, затова беше и тази139
телеграма
.
139. Става дума за
телеграмата
от 5 август 1900 г.
245.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74
, 29.10.1903 г.
Той поема също литографирането на Антиминса и
Пентаграма
(1911), както и отпечатването на „Завета на цветните лъчи“ през 1912 г.
246.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №7
, 30.11.1898 г.
Понеже за всяка връзка до 100
грама
трябват 5 стотинки [за] марка, за 2 500 връзки най от малка страна ще трябват 125 лв., защото имаме 1841 общини, 84 околии и 22 окръга, а за в първостепенните градове ще трябва по повечко да се разпратят.
247.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89
, 14.12.1904 г.
Понеже таванът се състоеше от кубета, доста дебели и
грамадни
, то някои от тях бяха се съвършено съборили, та че наполовина и самата южна стена, и можеше свободно да се гледа вътре.
248.
Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата
, 22.09.1922 г.
Ако баща ти е възложил да пренесеш товар от сто
килограма
за един час или за сто минути, какво трудно има във всичко това?
Трудно е ако трябва да пренесеш стоте
килограма
наведнъж.
Но ти започни, пренеси първо десет
килограма
, след това – други десет и т.н., докато пренесеш всичките сто кила, така, както баща ти е поръчал.
249.
Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна
, 17.02.1865 г.
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във формата на
паралелограм
маса, покрита с бял ленен плат, върху която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
Димитрий, запалих свещица и се помолих, след като захванах да разглеждам с голямо внимание
грамадното
здание и неволно ме обзе една душевна тъга за миналото, като размишлявах в себе си: "Защо ли ни е изоставил Господ?
250.
Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене
, 09.04.1903 г.
под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен
Пентаграм
– Франц Шламбора.
251.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
нарисувал цветния
Пентаграм
рисува цветния
Пентаграм
.
Потвърждение, че цветният
Пентаграм
не е нарисуван от Ф.Шлятер, а от Ф.Шламбора, намираме още в Опис на вещите на Учителя.
Там е записано, че художникът на
Пентаграма
е Ф.
За Франц Шламбора и за
Пентаграма
може да се прочете от следния източник:
Относно
Пентаграма
Относно
Пентаграма
На основата на дългогодишни наши проучвания, предлагаме различна гледна точка за етапите на създаването на
Пентаграма
от Учителя Петър К.
Тук няма да излагаме значението на символите, тълкуванията на духовните послания в
Пентаграма
и методите за духовна работа с него.
Пентаграмът
(петолъчната звезда), е окултен символ, съществуващ от дълбока древност.
Но
пентаграм
с картини, символи и с имена на добродетели, е даден за първи път от Учителя.
са намерени записани и изрисувани различни символи, свързани с фигурите в
Пентаграма
– букви, образи и картини, светилник, дъга, кръст, петолъчна звезда.
(от 10 до 15 август в Търново), на стената в стаята, където са се провеждали заседанията, до образа на Христос е била окачена нова картина – графичен черно-бял
Пентаграм
с размери 65х50 см (Фиг.1).
Фиг.1 – ГРАФИЧЕН
ПЕНТАГРАМ
от 1911 г.
Учителя подробно разяснил значението на символите, показани в този
Пентаграм
.
В края на събора всички присъстващи са получили точно копие на
Пентаграма
, отпечатано като плакат (65х50 см).
Допълнителни обяснения за значението на
Пентаграма
, за работата с него и правилното му използване, Учителя е дал и на Събора през 1914 г.
През 1922 г., на поредния събор в Търново, в стаята за молитва е бил поставен нов
Пентаграм
– голям, цветен, с размери 180х140 см, нарисуван върху нежен светло-син фон с маслени бои от художник, по лични указания на Учителя.
Присъстващите са били възхитени от размера и цялостното въздействие на това прекрасно художествено пресъздаване на
Пентаграма
.
Фиг.2 – ГОЛЕМИЯТ ЦВЕТЕН
ПЕНТАГРАМ
НА ФРАНЦ ШЛАМБОРА – 1922 г
Цветният
Пентаграм
се отличава от черно-белия по някои особености.
В допълнение, извън кръга на
Пентаграма
има изрисувани още образи – над кръга се виждат три ангела, а под кръга – пет детски главички, символ на човешките души.
Снимката на този
Пентаграм
може да се види върху корицата на второто издание на брошурата „
Пентаграмът
“ на издателство „Бяло Братство“ (София, 2013).
По-известно е изображението на цветен
Пентаграм
, показано в публикацията на Петър Вангелов (Фиг.3).
Обръщаме внимание, че този
Пентаграм
е съвършено точно копие на картината от 1922 г., но в жълто-оранжев отенък.
Фиг.3 – ЦВЕТЕН
ПЕНТАГРАМ
(копие на Цв.Щилиянова от 1963 г.)
Фиг.4 – МАЛЪК ЦВЕТЕН
ПЕНТАГРАМ
(година неизвестна)
В спомените на старите членове на Братството се говори за още един цветен, по-малък
Пентаграм
(Фиг.4).
Картината е подобна на големия
Пентаграм
– с подписа на Учителя, с крилатото колело и светещата сфера, с цветната дъга и с формулата „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа” върху нея.
Предполагаме, че този цветен
Пентаграм
се е появил след войните (Балканските и Първата световна война), не по-рано от 1918-1919 г.
Идваме до момента да си отговорим на въпроса – кой е истинският художник на големия цветен
Пентаграм
от Фиг.
Не е ясно кога и при какви условия, грижливо съхраняваното платно на големия цветен
пентаграм
е било отваряно и неточно е прочетено името на художника като „Ф.Шлятер“.
Версията за художник на
Пентаграма
с име Ф.
Легендата за „ученик на Учителя, славянин, живеещ в Америка, който е следвал указанията на Учителя и е нарисувал образа му в
Пентаграма
във видение”, се поражда при свързването на неправилно разчетения подпис на художника с беседа на Учителя Петър Дънов от 28 юни 1923г., озаглавена „Божественото и човешкото” („Окултни лекции”, ООК, ІІ година).
От направените сравнения на публикациите през 1905, 1919 и 1923 година, става ясно, че окончателно можем да изоставим версията за Шлятер като автор на голямото цветно изображение на
Пентаграма
от 1922 година.
Потвърждение, че цветният
Пентаграм
не е нарисуван от Ф.Шлятер, а от Ф.Шламбора, намираме още в Опис на вещите на Учителя.
Там е записано, че художникът на
Пентаграма
е Ф. Шламбора.
След горните констатации, от 2005 до 2008 г, ние продължихме търсенията си за автора на големия цветен
Пентаграм
Ф.
Първите си резултати публикувахме във в.”Братски живот”, бр.38 от м.юни 2009 г., а по-късно и във второто издание на брошурата „
Пентаграмът
” на издателство Бяло Братство (София, 2013 г.).
Учителя Петър Дънов е поверил изработването на един от основните символи на Бялото Братство в България – големия цветен
Пентаграм
, на художника Франц Шламбора.
Затова не може да се говори, че образът на Учителя на върха на
Пентаграма
е бил получен „при откровение по време на видение“ от „славянски художник, ученик на Учителя в чужбина“.
Възможно е Франц Шламбора да има отношение към подготовката и изработването на графичния
Пентаграм
от 1911 г.(Фиг.1).
Възможно е още тогава да се е запознал с Учителя, още повече, че литографският отпечатък на
Пентаграма
е изработен в София от друг чех – Иван Празе.
Ако сравним трите
Пентаграма
(фиг.1, 2 и 4), отново ще установим изключително близката прилика в начина на изобразяване на общите им елементи.
Източник: Относно
Пентаграма
252.
Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя
, 23.12.1909 г.
Несторова подготвя литературно-музикална
програма
в читалището, по случай настъпващата пролет.
253.
Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя
, 31.12.1901 г.
1.6.4.3.
Грамота
за похвала № 1153 от Изпълнителния комитет на Градския народен съвет на ДТ - гр.
254.
Упражнение за Слънцето като метод за трансформиране на състоянието
, 03.01.1923 г.
Ще направим едно психическо упражнение: ще си представите, че се движите с
грамадна
бързина и влизате в Слънцето.
255.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Всички се учудват, че толкова познати думи, че толкова лесна
граматика
!
256.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Всички се учудват, че толкова познати думи, че толкова лесна
граматика
!
257.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
публикувал своята „Кратка и методична българска
граматика
".
Драган Цанков, сам автор на такава
граматика
, и Тодор Бурмов поместили положителни рецензии за нея в издаваните от тях вестник „България" и списание „Български книжици".
Поради това, че методическите правила в нея са показани много ясно, тази
граматика
служила като ръководно начало в предосвобож-денското методическо обучение на българчетата, а второто и издание било през 1883 г.
Започнал да сътрудничи в списание “Български книжици", а скоро след това излязла и неговата “Кратка и методична българска
граматика
”.
258.
Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя
, 17.05.1872 г.
Неговата любознателност му помага да се
ограмоти
добре и така още на 17-18 години постъпва като писар в Пазарджишката община.
Според спомените на Борис Николов Тодор Стоименов лично го предлага за следващ ръководител на Братството и в потвърждение на това му дава личния си
пентаграм
, с който работи около 40 години.
259.
Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 17.10.1883 г.
Например, на остров Пасха, който е на 3000 километра западно от Чили във великия океан, има
грамадни
каменни човешки статуи и стени, високи 10-30 метра.
Например, каква
грамадна
е разликата между природата в палеозойската и мезозойската ери и днес!
260.
Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя
, 21.07.1963 г.
Разчиташе
стенограмите
си и ги диктуваше на някои от сестрите, които пишеха на пишеща машина.
По-късно един млад брат поиска от мен да дешифрирам някоя и друга
стенограма
на брат Боян, за да може да остане един код за разшифриране на
стенограмата
на Боян Боев.
Неговата
стенограма
само аз можех да я чета, защото той пишеше разкрачено.
Този брат прибра
стенограмите
на Боян Бо-ев, които дешифрирах, моята
стенограма
, както и записа, който той направи, когато аз разчетох
стенограмата
.
Така че когато намерите другите тетрадки на Боян Боев ще можете да разчетете
стенограмите
му.
Това са главно дешифрираните
стенограми
от Словото на Учителя, така също и онези тетрадки и
стенограми
, които не са дешифрирани.
Има една работа за следващите поколения, да се разчетат тези
стенограми
.
261.
Родена е Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 27.07.1901 г.
Савка присъства на Търновския събор и като обикаля града, забелязва, че й няма златния
пентаграм
, който тя носи на врата си с верижка.
Верижката стои, а
пентаграмът
е паднал някъде.
На третия ден сутринта, като си прави молитва, се обръща към Учителя и го помолва сърдечно да й помогне да намери
пентаграма
.
Навежда се и вижда своя
пентаграм
.
262.
Заминаване на Савка Керемедчиева, ученичка на Учителя и стенографка на Словото
, 03.05.1945 г.
Тук бяха тетрадките със
стенограмите
на Савка от беседите на Учителя и частни разговори.
Те бяха големи около 5 литра и в тях сложих и подредих архива на Савка с нейните тефтерчета и
стенограми
.
След като той узна за нашето решение, по негово настояване аз дешифрирах няколко страници от
стенограмите
на Савка.
Той искаше дешифрираната
стенограма
да представлява код, за да може чрез нея всеки един обучен стенограф в бъдеще да може да разчита нейните
стенограми
.
Докато моята
стенограма
е много чиста, то
стенограмата
на Савка ме затрудняваше.
Отначало с часове се измъчвах, но по едно време се ядосах и казах: „Савке, веднага да дойдеш и да си разчетеш
стенограмата
." След малко аз дочух нейният шепот до ушите си и така полека-лека тръгна разчитането на
стенограмата
.
Без този код и разшифровка, който аз оставих на този млад брат вие не можете да разчетете нейната
стенограма
от нейните тефтерчета.
Боянчо му признава, че е занесъл всичките неща при Лалка и тя е прибрала пет-шест тефтерчета на Савка, написани с нейният почерк, а останалите
стенограми
ги върнали понеже никой не може да ги разчете.
Първо: Имаше
стенограми
от частни разговори на Учителя, от беседи, които бяха в тетрадки и на отделни листове.
Второ: Тефтерчета, повечето от тях на български, като в някои от тях се редуваха изречения на български, след това на
стенограма
и накрая някои изречения на немски език, понеже по линия на майка си тя беше германка.
Аз дешифрирах почти всички нейни
стенограми
.
Само аз можех да чета нейните
стенограми
, защото на времето аз дешифрирах нейните тетрадки, които бяха лекции от Младежкия окултен клас от I-ва и II-ра година.
263.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
Паша, Елена и Савка активно участват в братския живот, стенографират всяка лекция и беседа, изпълняват задачите и упражненията, дадени в Школата, дешифрират
стенограмите
, след което Паша ги преработва, за да преведе Словото към изискванията на книжовността.
Идеално владееше
граматиката
и правилния строеж на израза.
Идеално владееше
граматиката
и правилният строеж на израза.
Тя беше иначе химичка както зная, учител по химия, но голям герой в тази си изява като стенографка, понеже тя беше извънредно късогледа и носеше много силни очила и с много голяма грижливост изработваше беседите, дешифрираше
стенограмите
, които тя е правила по време на беседите на Учителя.
Не помня колко време се бави там, но като се върна от време навреме дохождаше на беседи, а аз взимах и неговите
стенограми
, да сверявам нещо, ако ставаше нужда.
В този й вид тя беше написана така, както е чута, цялостно, без никакви корекции от Учителя, просто направо дешифрирана от
стенограмите
.
Справях се и с неговите
стенограми
, да не би да съм пропуснала нещо.
Така се научих да пиша на машина и когато дешифрирах беседите от
стенограмите
, пишех ги на машината.
Училищната ми
програма
беше така наредена, че в понеделник имах часове от десет часа.
По този въпрос мога да пиша много, особено много, но ще се спра на най- важните неща, защото подробностите не могат да се опишат Когато се касаеше за дешифриране на беседите от
стенограмите
на пишеща машина, тази работа беше по-лека.
Когато отивах при Учителя да чета някоя беседа, писана на пишеща машина, дешифрирана направо от
стенограмите
, Той често ми казваше: „Гледай да правиш връзки, естествени връзки между една и друга мисъл, добре завършени и изяснени." В първо време не разбирах какви връзки да правя и как да ги правя.
След като една от стенографките разчете, дешифрира и напише на пишеща машина в четири екземпляра една беседа, която е сверявала от четири тетрадки, то тогава тази беседа беше само една разчетена
стенограма
.
" А той отговаря с една дума: „Ще го отпечатам тъй както е разчетено." Аз мълча, а сестра Мария до мене седи, и слуша и казва: „И аз бих го отпечатала така както е в
стенограмата
." Ето един проблем, който ще решава вашето поколение.
Днес под моя
програма
се отпечатват оригиналите, които ми ги бе оставил Борис Николов.
264.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
Паша, Елена и Савка активно участват в братския живот, стенографират всяка лекция и беседа, изпълняват задачите и упражненията, дадени в Школата, дешифрират
стенограмите
, след което Паша ги преработва, за да преведе Словото към изискванията на книжовността.
Идеално владееше
граматиката
и правилния строеж на израза.
Идеално владееше
граматиката
и правилният строеж на израза.
Тя беше иначе химичка както зная, учител по химия, но голям герой в тази си изява като стенографка, понеже тя беше извънредно късогледа и носеше много силни очила и с много голяма грижливост изработваше беседите, дешифрираше
стенограмите
, които тя е правила по време на беседите на Учителя.
Не помня колко време се бави там, но като се върна от време навреме дохождаше на беседи, а аз взимах и неговите
стенограми
, да сверявам нещо, ако ставаше нужда.
В този й вид тя беше написана така, както е чута, цялостно, без никакви корекции от Учителя, просто направо дешифрирана от
стенограмите
.
Справях се и с неговите
стенограми
, да не би да съм пропуснала нещо.
Така се научих да пиша на машина и когато дешифрирах беседите от
стенограмите
, пишех ги на машината.
Училищната ми
програма
беше така наредена, че в понеделник имах часове от десет часа.
По този въпрос мога да пиша много, особено много, но ще се спра на най- важните неща, защото подробностите не могат да се опишат Когато се касаеше за дешифриране на беседите от
стенограмите
на пишеща машина, тази работа беше по-лека.
Когато отивах при Учителя да чета някоя беседа, писана на пишеща машина, дешифрирана направо от
стенограмите
, Той често ми казваше: „Гледай да правиш връзки, естествени връзки между една и друга мисъл, добре завършени и изяснени." В първо време не разбирах какви връзки да правя и как да ги правя.
След като една от стенографките разчете, дешифрира и напише на пишеща машина в четири екземпляра една беседа, която е сверявала от четири тетрадки, то тогава тази беседа беше само една разчетена
стенограма
.
" А той отговаря с една дума: „Ще го отпечатам тъй както е разчетено." Аз мълча, а сестра Мария до мене седи, и слуша и казва: „И аз бих го отпечатала така както е в
стенограмата
." Ето един проблем, който ще решава вашето поколение.
Днес под моя
програма
се отпечатват оригиналите, които ми ги бе оставил Борис Николов.
265.
Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год
, 21.08.1899 г.
След 1944 г., когато Учителя завършва земния си път, Елена Андреева продължава да работи със Словото и близо 10 години дешифрира
стенограмите
, необработени дотогава.
След 1944 г., Елена Андреева продължи неуморно да работи със Словото и близо десет години дешифрира
стенограмите
останали необработени дотогава.
266.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Като младеж е много здрав, вдига воденични камъни по 150
килограма
.
3.Да се дешифрират
стенограмите
и подготвят за печат."
"След като поех неотпечатаните беседи, разказва брат Борис, организирах дешифрирането на
стенограмите
.
267.
Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя
, 08.02.1898 г.
После усетих, че бях влезнала в друго училище,
програмата
ми беше съвсем различна, а темите, които ми се даваха за домашна работа бяха необичайни, и толкова необичайни, че нямаше от къде да прочета и да получа познания за тях, за да се подготвя за следващия урок.
268.
Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя
, 16.09.1897 г.
За добрия ученик всичко е добро: и учителите и
програмата
, и училището и всичките му приятели.
Волята не се усилва, не се превръща в непоклатима крепост от принудителното действие на друга воля, но
грамадната
й сила се пробужда от разумните мисли на човека и от възвишени и благородни чувства.
269.
Влад Пашов си заминава от физическия свят
, 05.02.1974 г.
796 ÷ 807, 807 ÷ 812, в раздела за
Пентаграма
. 12.
270.
Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя
, 30.11.1914 г.
Изобщо как би се съставила една
програма
например, при положение, че вие имате право да я съставите?
Там ние сами без да решаваме, без
програма
запяваме и почваме всичките и това нещо е много хубаво.
271.
Родена Цветана-Лиляна Табакова, певица и последователка на Учителя
, 01.01.1913 г.
А на 27 август 1943 г изнася своя
програма
пред Учителя в концерт, организиран с участието на братята Венцислав и Любомир Янкови, чести гости на Учителя по това време.
В последствие, когато аз получих записките на стенографката Савка Керемидчиева, която е водила записки от онази поредица на свещените думи на Учителя към ученика, то аз на-мерих-в нейните
стенограми
и дешифрирах онези моменти, когато Учителят е изпълнявал тези песни на Савка с цигулката си или ги е пеел с текст.
В
стенограмата
тя само изказваше своето възхищение от тези хубави мелодии.
Текстът на песните го имах от
стенограмите
на Савка Керемидчиева, които аз лично дешифрирах.
Аз ги намерих в
стенограмите
на Савка.
Когато комунистите дойдоха на власт и Тодор Павлов като идеолог на комунистите в България заемаше голям пост и понеже бяха близки с Цветана, бе й предложил тя да оглави Народната опера, да завежда репертоарния план и да отговаря за професионалната
програма
на Операта.
Ще дам един пример: на корицата е отпечатана цветна
Пентаграма
с отбелязан нотен шрифт и с текст от песни на Учителя.
А Цветана най-малко един час бе говорила за тази
Пентаграма
, как е дадена от Учителя и какво означава всяка една страна на
Пентаграмата
.
Тази музикална
Пентаграма
представлява Светая Светих, която Цветана не позволяваше да разказва всекиму.
272.
Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя
, 21.09.1898 г.
по флота, следвах и завърших теоретическия и практическия курс при флота по пълната
програма
на Руския морски корпус.
273.
Роден Жечо Панайотов, ученик на Учителя
, 13.09.1893 г.
През същата година той получава от брат Пеню Киров и
Пентаграм
, след като дава положителен отговор на въпроса: “Готов ли си да служиш на Господа и Делото Божие и обещаваш ли това?
Аз застанах пред Неговата
Пентаграма
, която висеше на стената в една стъклена рамка и казах: „Заклевам се пред
Пентаграмата
, че твоите опитности са в мен, заедно с магнетофонните записи и никой не се е докосвал до тях, нито съм разказвал нещо на когото и да е." Тогава той ми каза трите имена, където е оставил спомените си.
Там, чрез
стенограма
, пишеше своите опитности.
274.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
Такава
програма
и днес бихме нарекли пречистващ режим на застоялия столичен организъм.
275.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
Такава
програма
и днес бихме нарекли пречистващ режим на застоялия столичен организъм.
276.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
Ежедневната
програма
на Петър Димков е била подчинена на един духовен ритъм, почерпен от Науката за правилен живот, тя е текла по закони, движещи всички части на Цялото в един единен ритъм.
Направи една от хубавите питки с
пентаграма
, аз ще приготвя постно ядене.
277.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
В бъдеще тяхното значение ще се види още по-ясно, а заедно с това и
грамадната
заслуга на нашия приятел.Част от неговите характерологичните проучвания бидоха издадени под заглавие „Лица и Души" като премия на „Житно Зърно", една твърде интересна работа, която му донесе между друго и един ласкав отзив на проф.
Като се има предвид, колко голяма работа е това, сам да преведеш, напишеш и издадеш с всичките му финансови перипетии, коректорски главоболия и пр., ще се разбере, какво
грамадно
дело е извършил Жорж в своята двадесет годишна книжовна дейност.
278.
Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя
, 06.01.1901 г.
Ето защо аз издавам този том за Буча Бехар, но с пари от
програмата
на „Изгревът”.
279.
Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя
, 09.10.1875 г.
Намерен същия ден вечерта между 6-7 часа (18-19 ч.) мъртъв от наши 2 сестри, застанал на колене пред
Пентограма
и Антиминса в молитвено състояние, засмян с вдигната дясна ръка за поздрав.
280.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Свалили и
Пентаграмата
от Учителя.
Когато научава, брат Георги се учудва: "Ама свалиха
Пентаграмата
?...
Георги Куртев застава срещу празното място, където е била по-рано
Пентаграмата
и се разридава като дете.
Така че аз ги имам на
стенограма
, а моята
стенограма
е точна и пиша много правилно.
281.
Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя
, 19.08.1908 г.
И ми предаде
програмата
, която трябваше да изпълнявам, която върша и до днес.
Това нещо го знаех само аз от една разчетена
стенограма
от Борис Николов за пророчествата, дадени от Учителя за България.
на
килограм
за превоз от Дупница дотук.
282.
Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя
, 03.04.1908 г.
Майка му Екатерина Димова Въжарова е завършила Notre Dame de Sion - първото висше училище за момичета, с академична
програма
на френски и английски.
Аз проследих погледа Му и движенията Му и огледах салона и онези дюлгери, които работеха за довършване на
дограмата
.
283.
Упражнение - житен режим, дадено от Учителя в беседата 'Изпитите на ученика. Житното зърно'
, 25.01.1925 г.
Ако ви се вижда много време един месец, направете този опит за една седмица само, като употребявате всеки ден по сто
грама
жито.
Ще накиснете от вечерта сто
грама
чисто жито в една чаша с вода и ще го дъвчете, като го разпределите на три пъти: сутрин, на обед и вечер.
Всеки от вас ще вземе по половин
килограм
жито, ще го изчисти добре и през цялата седмица ще го прекарва един път през деня от едната в другата си ръка, до пет минути, като го разглежда внимателно.
284.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
нарисувал цветния
Пентаграм
рисува цветния
Пентаграм
.
Потвърждение, че цветният
Пентаграм
не е нарисуван от Ф.Шлятер, а от Ф.Шламбора, намираме още в Опис на вещите на Учителя.
Там е записано, че художникът на
Пентаграма
е Ф.
За Франц Шламбора и за
Пентаграма
може да се прочете от следния източник:
Относно
Пентаграма
Относно
Пентаграма
На основата на дългогодишни наши проучвания, предлагаме различна гледна точка за етапите на създаването на
Пентаграма
от Учителя Петър К.
Тук няма да излагаме значението на символите, тълкуванията на духовните послания в
Пентаграма
и методите за духовна работа с него.
Пентаграмът
(петолъчната звезда), е окултен символ, съществуващ от дълбока древност.
Но
пентаграм
с картини, символи и с имена на добродетели, е даден за първи път от Учителя.
са намерени записани и изрисувани различни символи, свързани с фигурите в
Пентаграма
– букви, образи и картини, светилник, дъга, кръст, петолъчна звезда.
(от 10 до 15 август в Търново), на стената в стаята, където са се провеждали заседанията, до образа на Христос е била окачена нова картина – графичен черно-бял
Пентаграм
с размери 65х50 см (Фиг.1).
Фиг.1 – ГРАФИЧЕН
ПЕНТАГРАМ
от 1911 г.
Учителя подробно разяснил значението на символите, показани в този
Пентаграм
.
В края на събора всички присъстващи са получили точно копие на
Пентаграма
, отпечатано като плакат (65х50 см).
Допълнителни обяснения за значението на
Пентаграма
, за работата с него и правилното му използване, Учителя е дал и на Събора през 1914 г.
През 1922 г., на поредния събор в Търново, в стаята за молитва е бил поставен нов
Пентаграм
– голям, цветен, с размери 180х140 см, нарисуван върху нежен светло-син фон с маслени бои от художник, по лични указания на Учителя.
Присъстващите са били възхитени от размера и цялостното въздействие на това прекрасно художествено пресъздаване на
Пентаграма
.
Фиг.2 – ГОЛЕМИЯТ ЦВЕТЕН
ПЕНТАГРАМ
НА ФРАНЦ ШЛАМБОРА – 1922 г
Цветният
Пентаграм
се отличава от черно-белия по някои особености.
В допълнение, извън кръга на
Пентаграма
има изрисувани още образи – над кръга се виждат три ангела, а под кръга – пет детски главички, символ на човешките души.
Снимката на този
Пентаграм
може да се види върху корицата на второто издание на брошурата „
Пентаграмът
“ на издателство „Бяло Братство“ (София, 2013).
По-известно е изображението на цветен
Пентаграм
, показано в публикацията на Петър Вангелов (Фиг.3).
Обръщаме внимание, че този
Пентаграм
е съвършено точно копие на картината от 1922 г., но в жълто-оранжев отенък.
Фиг.3 – ЦВЕТЕН
ПЕНТАГРАМ
(копие на Цв.Щилиянова от 1963 г.)
Фиг.4 – МАЛЪК ЦВЕТЕН
ПЕНТАГРАМ
(година неизвестна)
В спомените на старите членове на Братството се говори за още един цветен, по-малък
Пентаграм
(Фиг.4).
Картината е подобна на големия
Пентаграм
– с подписа на Учителя, с крилатото колело и светещата сфера, с цветната дъга и с формулата „В изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа” върху нея.
Предполагаме, че този цветен
Пентаграм
се е появил след войните (Балканските и Първата световна война), не по-рано от 1918-1919 г.
Идваме до момента да си отговорим на въпроса – кой е истинският художник на големия цветен
Пентаграм
от Фиг.
Не е ясно кога и при какви условия, грижливо съхраняваното платно на големия цветен
пентаграм
е било отваряно и неточно е прочетено името на художника като „Ф.Шлятер“.
Версията за художник на
Пентаграма
с име Ф.
Легендата за „ученик на Учителя, славянин, живеещ в Америка, който е следвал указанията на Учителя и е нарисувал образа му в
Пентаграма
във видение”, се поражда при свързването на неправилно разчетения подпис на художника с беседа на Учителя Петър Дънов от 28 юни 1923г., озаглавена „Божественото и човешкото” („Окултни лекции”, ООК, ІІ година).
От направените сравнения на публикациите през 1905, 1919 и 1923 година, става ясно, че окончателно можем да изоставим версията за Шлятер като автор на голямото цветно изображение на
Пентаграма
от 1922 година.
Потвърждение, че цветният
Пентаграм
не е нарисуван от Ф.Шлятер, а от Ф.Шламбора, намираме още в Опис на вещите на Учителя.
Там е записано, че художникът на
Пентаграма
е Ф. Шламбора.
След горните констатации, от 2005 до 2008 г, ние продължихме търсенията си за автора на големия цветен
Пентаграм
Ф.
Първите си резултати публикувахме във в.”Братски живот”, бр.38 от м.юни 2009 г., а по-късно и във второто издание на брошурата „
Пентаграмът
” на издателство Бяло Братство (София, 2013 г.).
Учителя Петър Дънов е поверил изработването на един от основните символи на Бялото Братство в България – големия цветен
Пентаграм
, на художника Франц Шламбора.
Затова не може да се говори, че образът на Учителя на върха на
Пентаграма
е бил получен „при откровение по време на видение“ от „славянски художник, ученик на Учителя в чужбина“.
Възможно е Франц Шламбора да има отношение към подготовката и изработването на графичния
Пентаграм
от 1911 г.(Фиг.1).
Възможно е още тогава да се е запознал с Учителя, още повече, че литографският отпечатък на
Пентаграма
е изработен в София от друг чех – Иван Празе.
Ако сравним трите
Пентаграма
(фиг.1, 2 и 4), отново ще установим изключително близката прилика в начина на изобразяване на общите им елементи.
Източник: Относно
Пентаграма
285.
Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя
, 02.04.1905 г.
Пентаграмът
се изучаваше на поляната.
При такава поетична обстановка се изучаваше
Пентаграмът
.
Аз казах: „Колко хубаво ще бъде в такива случаи да имаме един
грамофон
.“ Учителя каза: „Не, по-добре е живо свирене.“ Тогава у нас нямаше още магнетофони, затова казах за
грамофон
.
НАГОРЕ