НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
280
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Обучен на църковнославянско пеене, младият Константин Дъновски привлича вниманието на тогавашния варненски владика Порфирий
върху
себе си със своя звучен глас, когато като доброволен певец от клира приглася на свещенослужението в църквата „Св.Богородица“ във Варна.
Сам той разказва, че в ранното му детство най-мощно влияние
върху
него оказват майка му и един светогорски монах, който се бил установил в родното му село.
Те започнали енергични действия - подписки, петиции, писма до Цариград за промяна на статуквото и така предизвикали действия на
върха
- Варненската и Преславската епархия били обединени и бил изпратен нов митрополит епископ Симеон.
2.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Хората не му обръщат внимание и не събират класовете да ги вържат на снопи и после на кръстци, един
върху
друг, за да не ги удари градушката.
император Юлий Цезар осъществява нова календарна реформа
върху
дотогава съществуващия римски календар.
През 46 г., преди Новата ера, римският
върховен
жрец, писател и държавник Гай Юлий Цезар прави реформа в римския календар.
Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите били изключително
върху
музика, наука и други въпроси, засягащи духовния живот на човека.
3.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
2. Бележки
върху
книгата "Учителя във Варна"
Бележки
върху
книгата "Учителя във Варна"
БЕЛЕЖКИ
ВЪРХУ
КНИГАТА
в град Търново:„15 август (Света Богородица)Гореизброените шестдесет и трима души, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов, и то около отговарящата на числеността във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат,
върху
която беше простряна морава лента... Господин Дънов заемаше първото място на масата.
БЕЛЕЖКИ
ВЪРХУ
КНИГАТА
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Това показва какво може да постигне човек, ако съсредоточи вниманието и въображението си
върху
известен предмет".
Тук той работи
върху
тезата си за дипломна работа на тема: "Миграцията и покръстването на германските племена".
5.
Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България
, 16.11.1891 г.
На
върха
на имигрантската вълна през 1890 г.
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
250-336), ударението пада
върху
човешката страна на Христос, докато неговият опонент Атанасий, патриархът на Александрия (ок.
7.
Петър Дънов е един от учредителите на Дружественото читалище 'Петко Рачев Славейков'
, 1896 г.
Петър Дънов е един от учредителите на Дружественото читалище "Петко Рачев Славейков", избран е за негов библиотекар-домакин и през следващите години държи пред варненското гражданство сказките: "Произхождението на человека", "Преглед
върху
древната и модерна философия", "Науката и философията", "Защо и как живеем" и "Основите на просвещението".
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Божественият Дух слиза
върху
Учителя Петър Дънов
Божественият Дух слиза
върху
тридесет и три годишния Петър Константинов Дънов, който се трансформира в Учителя на Бялото Братство Беинса Дуно.
във Варна, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски,
върху
главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.
Още едно Знамение слиза от Божествения Свят
върху
Сина български и
върху
българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и Дух.
Божественият Дух слиза
върху
Петър Дънов.
Много по-късно Петър Дънов пояснява, че слизането на Божествения Дух е многократен процес, траещ дълго време от години, а не е еднократен акт, заключаващ се с еднократно слизане на Духа
върху
человеческия син.
А Духът може да слезе само
върху
человеческия син.
Онзи человечески син,
върху
когото е слязал Божественият Дух, е осенен от Духа, осветен от Духа, ръкоположен от Духа и Той вижда, чува и познава кой Го ръководи чрез Дух и Сила.„Защото сам Духът Господен ме ръководи и ми вдъхна това, което ви писах.
Дядо поп знаеше всичко това и затова отклоняваше с достойнство цялата атака на църквата и не допускаше чрез него, като свещеник на тази църква, тя да упражни някакво въздействие
върху
рождения му син.
в село Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски,
върху
главата на 33-годишния Петър Дънов слиза Божественият Дух.
Още едно Знамение слиза от Божествения Свят
върху
Сина български и
върху
българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и Дух.
Въпреки всичко положително, което знаем за дядо поп, известно е също така, че Учителят е имал неприятности с баща си, макар че същият е бил свидетел в онази кръчма как слиза Божественият Дух
върху
сина му Петър.
9.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Защото камъкът, когото отсякох от
върха
на скалата, ще ги съкруши и Духът Ми ще ги пояде.
И туриха ярем тежък и несносен
върху
чадата и синовете на утробата Ми.
Спри се сега и помисли
върху
своето бъдеще.
Но всичко това е праведно
върху
ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според Любовта - отговорът.
Защото камъкътъ когото отсѣкахъ отъ
върха
на скалата ще ги съкруши и духътъ ми ще ги пояде.
И туриха яремъ тежъкъ и не сносенъ
върху
чадата и синоветѣ на отробата ми.
Ако нѣкой яде отъ този хлѣбъ и пие отъ тази вода, той ще бѫде живъ винаги, както и Азъ съмъ Живъ, спри се сега и помисли малко
върху
своето бѫдаще.
Но всичко това е праведно
върху
ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ любовьта, отговора.
10.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с божествената ръка по вечните
върхове
, за да води човечеството към хубавото и истината.
Разумът е една
върховна
дарба, определена да ни осветява
върху
всичките неща, и която се развива и умножава чрез упражнението, както всичките наши способности.
За да произведе подобни следствия, вярата трябва да почива
върху
една здрава основа, която да й представя свободния изпит и свободата на мисълта.
Познанието на невидимия свят, доверието на един
върховен
закон от справедливост и напредък, всичко това отпечатва на тази вяра един двоен характер и тишина и безопасност.
Малко хора имат кураж да дойдат
върху
думите си и да изповядат, че те са се излъгали.
Едно
върховно
веяние ще го облее и ще го поведе към това изходящо слънце, което един ден ще освети цялото человечество.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Това е ,
върху
което цялото небе сега иде да ни насърчава — да сме бодри, докато Господ победи.
„
върховен
военачалник"), пълководец на верните на Бога ангели и хората в космичната война с враговете на Бога, победоносен антагонист на дявола, покровител и ангел-хранител на „народа Божий", т.е.
12.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов избор свободно е хвърлило своя жребий
върху
твоя избор; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
Станете всинца, възпейте с глас велик и с радост неизказана: „Дойде времето Бог Господ да се яви в Своята слава, в Своето величие.“ Пейте Му песен нова, в която всичкият
върховен
Мир участва.
13.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в живота на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя живот и ще отбележи имената ви във
Върховните
книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.
Вие скоро наближавате да заемете едно високо място в реда на изкупените висши светове, които постепенно, неотклонно възлизат един след друг в една нова област на горните
върховни
светове.
В Небесата на Божествените разпореждания, в които и тоя ваш свят вече ще пристъпи напред една стъпка да заеме своето място, отредено му от
Върховния
Владика помежду другите.
Вашето встъпване в тия нови безпределни граници на Новото Царство на вечните светове ще се ознамени с даване знака на
Върховния
Господар, Владетел и Цар над всичко.
Аз ида да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички негови врагове и неприятели, препятстващи му в пътя на неговото благородно знание, което той се стреми да постигне, и на неговото назначение, което му е отредено от
Върховния
Промисъл на Провидението.
Сега то е
повърхностно
и не коренно, временно и несъществено, което не може да принесе очакваните добри плодове.
Аз съм ваш хранител и
върховен
водител в Небесните ликове.
Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и Аз встъпих напред да ви взема под моята
върховна
охрана.
В това – Аз, вашият
Върховен
Покровител, имаше да полагам големи усилия и жертви, да поправя вашето минало, да ви възпитам и облека в хубостта на Вечното, което ви е отредено.
Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против
върховната
воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на
Върховния
Съдия нас вази.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята
върховна
заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
Ако за по-нататък се укажи нещо, аз ще Ви осведомя
върху
работата.
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Аз съм доволно занят с размишлевание
върху
работата Господня.
16.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Може би, че очаквате от мен да Ви пиша и осветля
върху
течението на работите, които са от общ интерес в настоящата минута.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Върху
писмото се вижда само датата 8 юни, написана от П.
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Има някои неща,
върху
които ще трябва да ви хвърля повече светлина
върху
общия предмет.
Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени
върху
тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.
19.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
98.
Върху
писмо № 24 на Учителя П.
20.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
от деянията на Апостолите и поразмислете
върху
четеното.
21.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 7.10.1899 г.
Особно внимание обърнете на стиховете I-2 и 3, а тъй също размислете и
върху
7-8-9-10-11 и 12.
22.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
От Кирова днес приех едно писмо в което иска моето мнение и съвет
върху
един важен Евангелски въпрос.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Аз желая вие да се добре осветлите
върху
такава важна постъпка, преди да постъпите към нейното изпълнение.
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
По едно време слънчевото небе се покрива с нови облаци и човек минава през голяма тъмнина, през
върховния
изпит, който предшества Възкресението.
25.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Миналата неделя ходих във Варна и по случай срещнах г-жа Желязкова в салон “Съединение”, гдето имаше сказка от един учител
върху
“Влиянието на водата
върху
земното кълбо”.
Върху
тия две начала почиват всичките пророци и закона, защото любовта е изпълнението на закона.
26.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
На тази среща Той ги е въвел в първата подготвителна работа – предговор към онази голяма работа, която Великият Разумен свят има да извърши тук, на Земята,
върху
човечеството.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина
върху
много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото Божествено знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
27.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
", където той поема авторството
върху
себе си.Живот в Школата
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Аз и Господ Исус ще присъстваме духом на вашите събрания и ще ви ръководим в пътя на всяка Истина.Има още да Ви осветлявам
върху
някои и други неща, но за други път.Ваш верен: П.
29.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Това е именно причината, дето Бог за дълго време поставя Своите избраници под дълъг и тежък изпит, за да привикнат на делото Му, което има да постави
върху
тях, за да го извършат тъй, както Той Сам би го свършил.
30.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
И това да вярваш е
върховната
благодат за сърцето ти.
31.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
А като приемеш Любовта като една
върховна
заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи
върховната
Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Защото щом се приеме Любовта като закон и като
върховна
Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
32.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш
върховната
благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в Него постоянно.
33.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Във всичко Той върши преднамеренията на Своя Дух на Своята
върховна
Воля.
Ето осветлих те
върху
един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен живот.
34.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Не показва ли това
върха
на едно разтление, на едно
върховно
беззаконие против Бога и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.
35.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше
върху
земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.
Той е Михаил, един от
върховните
служители Господни.
Ний се движим и живеем в Него, защото това е
върховната
Воля на Бога.
Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш
върху
Неговите дела, да гледаш Неговото лице, това е повече, отколкото един безсмъртен Дух желае.
36.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
", където той поема авторството
върху
себе си.Живот в Школата
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
3а нас
върховното
добро е Волята на Бога.
Това е едно от първите такива в страната, тъй като официално одринските преселенски дружества „Странджа" се сливат с тези на
Върховния
македонски комитет през пролетта на 1900 г.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Ето, аз ви пиша в името на Господа Исуса, за да се осветлите
върху
Неговите пътища.
39.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
В това отношение всяка дума е само един удар
върху
човешкия ум.
Едно обяснение
върху
Духа.
Речете ли да си отговорите, трябва да кажете: Ще се кача на
върха
!
Отговорът на първия въпрос - „ Ще се кача на
върха
" - нека ви бъде като модел.
40.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
По тая прогресивна стълба, по която видя Яков да се качват и слизат ангелите Божии, се завърши предназначението на Стария завет, който имаше за цел да ни приготви за един много по-съвършен.Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на духовния мир,
върху
която се полага Новият завет, на Евангелската вест, на която Христос става начало и глава.
Има три степени, по които душата минува, те са: физическо, умствено и духовно.Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото способностите; а в духовното висшите стремления на духа:
върховното
самосъзнание за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, Бог се представя за виделина без никаква сянка.
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Мислете
върху
последния стих.
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Съобщете му, че ще му пиша в отговор на зададените му въпроси, ако приема някакво известие
върху
работата.
43.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Всичките телесни функции се отличават с голяма енергия и деятелност, която се простира и
върху
мозъка, от което лицето придобива строго и натегнато изражение.
Затова ние предпочитаме една по-последна квалификация която почива
върху
по-добре физиологическа основа, а при това е по-проста, понятна и достъпна за ума.Човешкото тяло е съставено от три главни системи на органи, всяка от които има една особена и отличителна обща функция в общата управа на телосложението.
Мотивният [двигателният] темперамент (фиг.13) почива
върху
развитието на костната и мускулна система и се отличава с висок и отличителен ръст, клонящ към ъглообразност.
44.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Повърхнината
на мозъка е разположена в гънки по такъв начин, както би ни се представило, ако се вземеше едно парче платно от няколко квадратни метра и се набереше да заеме само един квадратен метър
повърхнина
.
Тази наредба на мозъчните гънки (конволути) вижда се да е предназначена да представи на сивото вещество по- голямо разширение на
повърхността
му, тъй като то обвива всецяло бялото мозъчно вещество и облича гънките му навсякъде с равномерна дебелина.
Някои гънки на набраздената мозъчна
повърхнина
имат по три пласта от сивото вещество, но обикновено се срещат само два.
В окото на орела нервната
повърхнина
на ретината (или очната мрежица) е надиплена на гънки отгоре, за да даде по-голяма интензивност или сила на зрението; при животните с обикновено зрение тя представлява проста изпъкналост.
Даже измежду индивидите на човешката раса, ако и да са наредени
върху
един и същ общ план, намират се големи различия в числеността и дълбочината на тези гънки и в количеството на сивото вещество, и това различие се оказва да съществува и съответства със степента на интелигентността.
Обаче неговата
повърхност
е напрече- на с много закривени браздички, които се различават по размера на дълбочината си.
Професор Хенри Грей в своя завършен труд
върху
анатомията казва: „В детето при раждане, преди пробуждане на умствените му способности, гънките на мозъка представляват твърде просто нареждане - само няколко вглъбнатини и възвишения.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
Пиша Ви следното си писмо, да Ви осветля
върху
някои неща.
46.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
Аз съм осветлен
върху
работите, но ми е казано да чакам и да пазя всичко в тайна, да не би лукавите духове да се възползват.
47.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
Пиша Ви следното си писмо, да Ви осветля
върху
някои неща.
48.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Има много неща,
върху
които можехме да обменим някои мисли, но тях ще трябва да отложим за други път.
49.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Има много неща,
върху
които можехме да обменим някои мисли, но тях ще трябва да отложим за други път.
50.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
в присъствието на баща му дядо поп Константин Дъновски Божественият Дух слиза
върху
Петър Константинов Дъновски.
51.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Аз съм разглеждал някои от тия черепи,
върху
тях е написана строгата съдба.
52.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Аз мисля да се спра през идущата година в Търново да ви видя и да разменим некои мисли
върху
делото, което имаме и надявам се всичко да се благоустрои добре.
53.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Аз мисля да се спра през идущата година в Търново да ви видя и да разменим некои мисли
върху
делото, което имаме и надявам се всичко да се благоустрои добре.
54.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Аз мисля да се спра през идущата година в Търново да ви видя и да разменим некои мисли
върху
делото, което имаме и надявам се всичко да се благоустрои добре.
55.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Аз мисля да се спра през идущата година в Търново да ви видя и да разменим некои мисли
върху
делото, което имаме и надявам се всичко да се благоустрои добре.
56.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Аз мисля да се спра през идущата година в Търново да ви видя и да разменим некои мисли
върху
делото, което имаме и надявам се всичко да се благоустрои добре.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Но това така и трябва да бъде, за да се осветлите още по-добре
върху
работите на Царството Божие.
Радвам се, че Господ Ви е осветлил
върху
даденото Вам Откровение.
Г-жа Казакова ми каза, че Ви е писала едно писмо в Сливен
върху
Тодоровата работа и желае да знае дали Вие сте получили това писмо и говорили ли сте
върху
предметния въпрос.
Споразумейте се
върху
тая работа, за да не остава нещо висящо.
58.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към
върха
Св. Никола.
Когато пристигнахме близо до
върха
, гдето е спасителният Дом, другарят ми ми разправяше, че преди няколко години, когато минувал през туй място, бил завят в един трап с коня заедно, гдето отпосле бил намерен и изровен изпод снега.
Щом ний превалихме
върха
Свети Никола и се навалихме към Шипка,
върховете
веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
59.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към
върха
Св. Никола.
Когато пристигнахме близо до
върха
, гдето е спасителният Дом, другарят ми ми разправяше, че преди няколко години, когато минувал през туй място, бил завят в един трап с коня заедно, гдето отпосле бил намерен и изровен изпод снега.
Щом ний превалихме
върха
Свети Никола и се навалихме към Шипка,
върховете
веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
60.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към
върха
Св. Никола.
Когато пристигнахме близо до
върха
, гдето е спасителният Дом, другарят ми ми разправяше, че преди няколко години, когато минувал през туй място, бил завят в един трап с коня заедно, гдето отпосле бил намерен и изровен изпод снега.
Щом ний превалихме
върха
Свети Никола и се навалихме към Шипка,
върховете
веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
61.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Ний пътувахме с пощата до Червен бряг и от там с коне с един другар зехме нанагоре към
върха
Св. Никола.
Когато пристигнахме близо до
върха
, гдето е спасителният Дом, другарят ми ми разправяше, че преди няколко години, когато минувал през туй място, бил завят в един трап с коня заедно, гдето отпосле бил намерен и изровен изпод снега.
Щом ний превалихме
върха
Свети Никола и се навалихме към Шипка,
върховете
веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Вероятната аналогия, произтичаща от книгата на пророк Йона, е наблягането
върху
вселенската Божия мощ и милост.
63.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Да познавате Бога, извора на живота, това е
върховната
цел на живота.
64.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1904 г.
Всичко става по допущение и нищо не може да се извърши без
Върховната
Воля.
65.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Писмото ви получих, а тъй също и пратената сума
Върху
тоя въпрос ще сторя това, което е най-добро.
66.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
И Този Праведният Господ е дошъл да следи и оправи света и Негова Дух днес се тъй носи
върху
стихийните человешки духове, както едно време
върху
лицето на неустроената и неоформена земя.
67.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
По този начин благополучно стигнали до
върха
, над който се простирала разкошна поляна.
68.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
По този начин благополучно стигнали до
върха
, над който се простирала разкошна поляна.
69.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 14.10.1905 г.
Аз не ви дадох писмен отговор на двете ви писма, понеже знаех, че вий ще се срещнете в София с Бъчваров и сами ще се осветлите
върху
повдигнатия въпрос
Върху
последния ви проект оставих времето да говори за себе си.
70.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Человек не трябва да притуря погрешка
върху
погрешка.
71.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
Говори се
върху
пространството и времето, които съществуват в Духовния мир.
Бог е
върховната
Сила, корона, която почива
върху
неизменна Мъдрост и интелигентност.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
[адрес
върху
лицевата страна на картата]
73.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
В първите години, а и впоследствие дейността на клона се е състояла в правила за индивидуално развитие, духовно, умствено просветление, закрепване на физическото здраве чрез разни научни методи, лекции, правила, екскурзии – за предпочитане планински, правила за хранене, подбор на хранителните продукти специално за всеки организъм, правилно дишане, използване на енергии от зазоряване до след изгрев слънце и тяхното благодатно въздействие
върху
човешкия организъм, най-вече със сутрешни излети.
Работено е за повдигане физически, умствено и духовно на българския народ чрез неговите управници, учители, общественици, проповедници, църковни служители и други, които да работят с любов и безкористно
върху
народа ни, за да изпълни своята велика мисия като разсадник на висшите добродетели за цялото човечество, за неговото обединение и спасение.
Не изнасяше на охолно живеещите в разкош,
върху
сълзите на онеправданите, угнетените страдални души.
74.
Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).
, 15.08.1907 г.
Положителните, мъжките сили да действуват
върху
Веригата - мъжката страна у човека.3.
75.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Колкото повече Божественотосъзнание се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват
върху
вас.
И после, да знаете, че около вас ще се образуват и други вериги и вие ще влияете
върху
тях.Ако Господ ви люби, радвайте се на това, защото сте свързани с Великия свят на духовете и тогава да сте благодарни, че и на Земята ви е добре.
Един пътник в гората може да се съмнява и страхува, ако нямаше водител, но щом има водител, няма нужда от страхуване.Обърнете внимание
върху
тримата Приятели, които ви са назначени [за] Учители, и като изхвърлите леността, ще пресечете всичките нишки на влиянията, които ви спъват из Пътя ви.
76.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
И ако средата, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на Живота почват да излизат към
повърхността
; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат към
повърхността
и вследствие на това се явяват разните болести.
Така, когато един низш организъм действа
върху
един висш и взема надмощие, образува болест.
А когато висш организъм, висш живот действа
върху
един низш, образува здраве.
Затова ако плътта има надмощие
върху
Духа, човек всякога ще боледува; ако Духът има надмощие
върху
плътта, човек всякога ще бъде здрав.
Сега се качвате нагоре и когато стигнете
върха
на вашето съвършенство един ден, ще разберете вашата Любов към Бога.
Когато стигнете
върха
на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете Божествената Любов спрямо вас.
По този начин ще въздействате
върху
естествената ваша воля.Тези от вас, които са си избрали първата стъпка, Добродетелта, те ще употребяват жълтата краска; тези, които са си избрали втората стъпка, Мъдростта, ще употребяват синята, а тези, които са избрали Любовта, ще употребяват розовата.
– събрание и приятелски беседи
върху
разни въпроси.
77.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Защото преди да можете да помогнете на вашите умрели и преди да ги намерите, за да им помогнете, ще се явят около вас други в Астралния мир, които тоже ще искат помощ, та вие ще се намерите в чудо.Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля Светлина
върху
Пътя, в който трябва да вървите.
78.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
рано сутринта се събрахме в стаичката над салона, в която стаичка стоеше още масата със съсъдите
върху
нея.
79.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 26.11.1907 г.
Първата седмица да прочете главите от Йоана и да размишлява
върху
Духа им.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Те винаги спазват
върховните
закони на Небето.
81.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
- Мисълта, която се взема от прочетената глава, е
върху
думите: „Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." И първият въпрос, който се подига, е: какво нещо е вечният живот?
В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който като се върти около себе си, духът го изкарва на
повърхността
, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия център, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
82.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
- Ще обърна вниманието ви
върху
12-и стих." (Прочете го).
83.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Този същият Божествен закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея; ако дойде, например, при вас един человек и почне да говори против другиго, то вие, за да не сте отговорен, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така и да възприемате така, както юрдечката възприема водата, която изливат
върху
нея.
84.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
- Ще говоря
върху
следващия стих, който го няма в Библията: „Вяра непоколебима, любов непрестанна - това искам; от оправдание няма нужда.
Когато отивахме по трима горе, улавяхме трите ленти, слагахме ги
върху
главата, след което г-н Дънов си слагаше десницата
върху
главите ни и казваше: „Мирът ми да пребъде с теб." Така всички се изредихме.
85.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1908 г.
Прочетохме всички на глас „Хвалата", която ни се даде миналата година, сетне се молихме Господ да изпълни волята Си и да дойде Духът Му
върху
нас.В 5 часа г-н Дънов на всички ни пожела „Добър път".Край на годишната среща през 1908 година.
86.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Често прекрасните долини представляват человешкото смирение и трудолюбие, а планинските или голи
върхове
неговата гордост и надменност.
Защото
върховете
и те си имат своите добри страни.
Понеже долините са долини по причина, че има
върхове
.
И
върховете
, че има долини.
Ако не би имало
върхове
, не би имало и долини и ако нямаше долини, не щеше да има и
върхове
.
87.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Времето ще хвърли виделина
върху
всичко.
Така и Христос, и Той еднакво действува
върху
всички человешки души, но не всички еднакво Го разбират в умствено отношение - това е по отношение на формата.
88.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Високите
върхове
са голи, а долините - обраснали.
Високите
върхове
най-рано получават светлите лъчи на Слънцето, но най-малко задържат неговата топлина.
Някои мязат на планински
върхове
, а други - на долини, но това не бива да ни се види зловидно.
Високите
върхове
- това представлява человешкият ум, долините - това представлява человешкото сърце.
89.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка)
, 9.05.1909 г.
С инициали
върху
стих от Евангелието - Послание към Галатяните, гл.
90.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
А засега ще говоря
върху
три думи, които Христос казва:
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява
върху
всички вас.
Вие трябва да съсредоточите вашето магнетическо течение нагоре, за да може да схванете, защото гледам, че магнетическото течение от Небето не действа еднакво
върху
всичките.
Когато ние почнем да действаме, опорният пункт е Небето, а когато ние пасуваме, Небето работи
върху
вас.
Това ще се отрази
върху
мен и аз ще почна да чувствам същото, пък аз нямам нужда да мисля, че много зная.
Първата част от законите ви са известни, а втората част утре ще ви се даде.А сега засега ще говоря
върху
три думи, които Христос казал: Пътят, Истината и Животът.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява
върху
всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви говоря, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.
Затова Бог казва: Бъдете кротки.Вие трябва да съсредоточите вашето магнетично течение нагоре, за да може да схванете, защото гледаме, че магнетическото течение от Небето нееднакво действува
върху
всички.
Когато ние почнем да действуваме, опорният пункт е Небето; а когато ние пасуваме, Небето работи
върху
нас.
Това ще се отрази
върху
мене и аз ще почна да чувствувам същото, пък аз нямам нужда да мисля, че много зная.
Минал е и през Питагоровата школа, където се е научил да мълчи и размишлява
върху
задачите, които му поставя животът.
91.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията,
върху
които са съградили своя живот.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38,
върху
която са съградили своя живот.
Ние от дъното на пъкъла се качваме нагоре и този пъкъл е на
повърхността
на Земята – той се появява по някой път и го виждаме.
Господ иска от вас сега всякой един да поиска от Него едно благо за народа.Всякой един от нас написа желанията си за народа
върху
една бюлетинка и всички ги сложихме на масата.
Избраният от всинца – Пеню Киров – тегли една бюлетинка от нашите написани желания и като се разгърна изтеглената от Пеню Киров бюлетина,
върху
нея имаше написано: „Да дойде Царството Божие на Земята, както на Небето.“ Тази бюлетина бе написана от Петър Тихчев.
92.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията,
върху
които са съградили своя живот.
тази емблема във вид на чертеж е изработена
върху
знаме, заедно с още два други чертежа, и е поставена пред входа на трапезарията.
Пред тях Учителя обяснява трите чертежа и те наново изготвят емблемата
върху
бял копринен плат, избродирана с цветни копринени конци.
преди обед, и
върху
нея каза:
93.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Програма за 18 т.м.: в 9 часа сутринта - разискване
върху
учението на Библията.
Няма съмнение, в разните сеанси ще ви дадат разни показания за мене: това каза Казакова, онова каза Казакова и всичко ще натрупат
върху
гърба ми.
Човек, за да постигне това си състояние, е минал, съгласно закона на еволюцията, през всичките животински царства.Слънчевата светлина можем да добием благодарение на една мрежа, която се намира около нас, която е опорната точка,
върху
която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
– разискване
върху
ученията на Библията, а в 7 ч.
Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние на Божествения Дух
върху
всичките същества.
Тя е опорната точка,
върху
която слънчевата енергия се спира и проявява тази светлина.
Но пристъпете към една по-сложна работа68 – работа
върху
себе си.
94.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
След това г-н Дънов каза:- Това, което ще ви кажа, това са мои възгледи и сте свободни
върху
това да ги приемате или да не ги приемате.За да можете да имате каквато и да е посока в света, трябва да имате опорна точка - то е общ закон.
Следователно, да извършите каквато и да е работа, човек трябва да има прицелна точка.Ние трябва да имаме правилно гледище
върху
нещата в света, т.е.
Пазете се от туй, защото вие като налагате на други своята воля, друг пък
върху
тебе ще наложи своята воля, а пък знаете, че пъкълът е основан на насилието.
Това, което ще ви кажа сега, са мои възгледи и сте свободни
върху
тях – да ги приемате или да мислите, както искате.
Ние трябва да имаме правилно гледище
върху
нещата на света, т.е.
Но ще бъдете натоварени с редица отговорности: и Доброто, и злото ще се стоварят
върху
вашите гърбове – ще стане една нова еволюция за вас.
Например Светлината за нас е по-голяма или по-малка, според нашите схващания и доколко тя може да реагира
върху
нас.
Пазете се от това, защото вие, като налагате на другиго своята воля, друг пък
върху
вас ще наложи своята.
95.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Това е Волята Божия за вас.
Върху
дванадесет бели ленти г-н Дънов написа знака на Веригата, повика от цялото събрание само дванадесет души един по един, на които след като задаваше въпроса „обещаваш ли да изпълниш всичко това, което се дава“ и след като запитаният отговаряше „обещавам“, г-н Дънов му опасваше лентата, изговаряйки за всекиго отбелязаното по-долу.
Господ е Единственият, който е най-близо до всички – Той е на Небето и на Земята, па и вътре в човеците.
Върху
картината на човешката еволюция, която се показа от г-н Дънов на всички и за която ни обясни, че се дава за Веригата, както и
върху
редица от въпросите той поясни, между другото, следното:
96.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Това е Волята Божия за вас.
Върху
дванадесет бели ленти г-н Дънов написа знака на Веригата, повика от цялото събрание само дванадесет души един по един, на които след като задаваше въпроса „обещаваш ли да изпълниш всичко това, което се дава“ и след като запитаният отговаряше „обещавам“, г-н Дънов му опасваше лентата, изговаряйки за всекиго отбелязаното по-долу.
Господ е Единственият, който е най-близо до всички – Той е на Небето и на Земята, па и вътре в човеците.
Върху
картината на човешката еволюция, която се показа от г-н Дънов на всички и за която ни обясни, че се дава за Веригата, както и
върху
редица от въпросите той поясни, между другото, следното:
97.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Осмият петък ще се употреби, за да се оправят работите на братята във Веригата, на които работите са оплетени и които имат материално бреме
върху
гърба си, та се спъват – та да им се оправят работите.
98.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Г-н Пеню Киров (Комисионер) Бургас - лично [адрес
върху
лицевата страна на картата]
Евхаристията представлява безкръвно жертвоприношение, което става чрез принасяне на хляб и вино
върху
евхаристийната трапеза.
След признаване на християнството като официална религия те се поставяли в храмовете
върху
престола за извършване на обреда.
Още от самото начало има надписи
върху
плочите, като например – кръстен знак, символите на четиримата евангелисти в четирите края, изображение на риба като символ на християнството и др.
99.
Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври
, 11.10.1909 г.
Граблашев прочете 14 глава от Йоана,
върху
която дaдe някои обяснения, след което г-н Дънов подзе:
100.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.10.1909 г.
Първия и третия петък ще употребите в молитва, четене от Евангелието и последният пеене и разисквания
върху
четеното.
Ако Духът дойде
върху
някого от вази, дайте Му място да каже Словото Господне. С.Щ.
101.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Няма съмнение, изпитите в тоя живот се зле отразяват
върху
някои, временно ги сплитат и забавят в пътя им.
102.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново,
, 11.05.1910 г.
На български ръководството е добро, но иска се повече наблюдение и сравнение
върху
посочените типове.
103.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Даже снегът, който пада
върху
високите планински
върхове
, слиза
върху
ниските и високият връх нищо не може да се ползува.
Както снегът от висотите слиза в долините, та се ползуват хората в тях, така е с горделивите хора, които служат за благословение на чадата Божии, които са долини,
върху
които животът ще расте.
Може ли един планински връх да влияе
върху
долината?
При разтопяването на снега възможно е да се запълни някоя долина и да се поотнесе нещо, но това нищо не значи, защото отнесеното е било на
повърхността
и долината в качествено отношение си остава все долина.
И първото нещо на человека е да има една основа, а то е добродетелта, която е неизменяема ядка и която с минаването ни през страдания Господ сгъстява, та в тази форма Той започва да гради ново тяло, което трябва да се съгради само
върху
добродетелта.
Позволено е да се протоколира само казаното
върху
находящите се в олтара пет ленти,
върху
които г-н Дънов обясни:
104.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
А за тези, които оставаха на масата да чакат реда си или вече бяха свършили, се определи следната работа: даде се Библията, която ходеше от ръка на ръка, та всякой си отбеляза по един стих,
върху
които отбелязани стихове г-н Дънов каза, че ще ни се каже отсетне по нещо, ако остане време.
преди обед, и
върху
нея каза:
Върху
масата беше сложена трапеза със следните продукти: хляб, вино, риба, грозде, сливи, ябълки, круши, праскови, стафиди, чукани бадеми, дини, пъпеши, смокини, лимони, пиперки с домати и лук, шекер6, орехи зелени небелени и лешници.
105.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Той раздава картината на Пентаграма на всички членове на Веригата, за да работят с нея и
върху
нея.
Сега де почакаме.Веднага г-н Дънов даде една книжка,
върху
която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
Като си вземахме всякой един по една книжка,
върху
която беше написана една от горните цифри, г-н Дънов произнесе следната реч, разбрана и схваната така:
—
Върху
отношението на написаното ще бъде текстът на словото — това с а духове, които работят чрез вас.
Тази книжка,
върху
която написахте 28+1=29 думи, ще я поставим пред Господа да се освети, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се постави под думите знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.
106.
Учителя дава молитвата 'Молитва на Духа' - събора, 1910 - Велико Търново
, 16.08.1910 г.
Той раздава картината на Пентаграма на всички членове на Веригата, за да работят с нея и
върху
нея.
„Ще мислим
върху
всичко онова, което прочетохме в молитвата, да дойде да се реализира сега в душите ни“.
107.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (наряд + снимка на част от писмото)
, 16.08.1910 г.
12. Наряд за работа и размишление
върху
думите, посочени в листа от Учителя, от 16.8.1910 г.*1. Господ
108.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
А „животът“ — това са Синовете Божии.
Върху
листовете с 29-те думи г-н Дънов започна да пише
върху
всякой един по нещо и ги даваше по ред на всички ни, като ни казваше да отиваме в олтара и да благодарим за написаното.
Всякой един от н ас да бъде по едно малко огнище, на което Господ да запали огъня на живота, огъня на истината и
върху
това огнище Той ще бъде олтара,
върху
който вие ще принесете вашите молитви и те ще бъдат чути и приети.По покана на г-н Дънов всички изпяхме песента 184 от Евангел.
— Една бележка ще направя
върху
работата, която имаме предвид тази година.
Вземете, например, един лекар, който за да може да работи
върху
известна болест, внася антидоти8 за реакция.
Прочее, когато дойдат
върху
вас страдания, трябва да се питате какво Господ иска да възстанови у вас.
Той повръща техните мисли и действия
върху
тях и те страдат.
Когато дойде някое страдание във вас, аз мога да го лекувам, но когато дойде
върху
мен страданието, то аз трябва да изпия чашата до дъно, защото „на когото е много дадено, много се и иска“, а на вас щом като по-малко е дадено, по-малко ще се иска.
Продължавали да разговарят
върху
характера на лорда и остро да го критикуват и, така увлечени, нито един не се явил пред лорда.
Лошите хора са потребни да ни размърдат от тоя свят; защото както
върху
водата, която е в бездействие, се явява жабуняк, а напротив, когато е подвижна, тя е полезна и плодотворна, и здравословна, така е и с нас.
109.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Изнасяме ръцете встрани хоризонтално, с дланите надолу и ги повдигаме нагоре, като се превиват край главата и образуват кръг
върху
раменете, като се повръщат, докато стигнат до първоначалното си положение.
И аз искам да видя как ще подействуват тия упражнения
върху
вас тази година, защото те се дават и за концентриране на ума ви.Продиктува ни се и молитвата, с която се молихме снощи подир обед, когато влязохме в олтара по 6 души, но тази молитва не може да се изложи тук.
ОТГОВОР: На Тодор Стоименов по този въпрос се казва да насочва портокалената краска
върху
ръката си.
Да, интересен е астралният мир и добре ще бъде, ако някои от вас могат да отиват и пак да се връщат.Г-н Дънов спря говора и написа
върху
29та книжка словото за отсъствуващия член на Веригата г-н Илия Стойчев.
Предметите за размишление и
върху
които трябва да се молите през заповяданите 12 петъка са следните: първите шест петъка ще употребите изключително за усилване на Веригата и за всичките тия, които са свързани с нея, за тяхното укрепване.
Деветият петък — за умственото и духовно единично развитие на членовете на Веригата, като се споменават и техните имена при молитвата
върху
тоя предмет.
110.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Вън от всички мръщения, безпокойства, гърмежи, тътнежи, обезсърчения, съмнения, зависти и страхове Слънцето на живота все си грее и все еднакво изпраща своята светлина и топлина
върху
земята.
111.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 23.12.1910 г.
Тия методи, по които Небето си служи, за да упражни своите благотворни влияния
върху
душите на въплътените и да им окаже своето съдействие, ще си останат една загадка.
112.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
На
върха
на Пентаграма е нарисуван Христос.
През тази година Учителя държи цяла беседа
върху
молитвата -същността и приложението й.
Учителя им обръща внимание
върху
служенето и че за да служат с вяра, трябва да премахнат съмнението.ЗАПИСКИ НА ДИМИТЪР ГОЛОВЗапазено е едно тефтерче на брат Димитър Голов, от което е видно, че на 1.01.1911 г.
113.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
На
върха
на Пентаграма е нарисуван Христос.
През тази година Учителя държи цяла беседа
върху
молитвата -същността и приложението й.
Учителя им обръща внимание
върху
служенето и че за да служат с вяра, трябва да премахнат съмнението.ЗАПИСКИ НА ДИМИТЪР ГОЛОВЗапазено е едно тефтерче на брат Димитър Голов, от което е видно, че на 1.01.1911 г.
114.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.01.1911 г.
Върху
всичко това аз ще ви осветля полекалека.
115.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.02.1911 г.
Вратата адова не ще преодолеят
върху
Истината.
116.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 24.05.1911 г.
Портокалената указва добро влияние
върху
организма; зелената
върху
чувствата, а синята
върху
умът.
117.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
Тогава можем да поговорим по-надълго
върху
някои въпроси, които засягат бъдещето на человешката душа.
118.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Върху
масата бяха постлани три ленти — синя, червена и портокалена, които изхождаха изпод стоящите пред г-н Дънов вещи и двете от тях — синята и портокалената — се простираха до края на първата маса, а средната, червената, отиваше дори до края на втората маса, както е и означено по-долу.
Г-н Дънов говори
върху
следното:
— Тази вечер ща ви говоря
върху
молитвата.
Молитвата е един силен Божествен импулс, та затова се казва да се молим във всяко направление, защото тя има влияние
върху
всичките отрасли на живота.
119.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
— Тази сутрин ще ви говоря
върху
„служенето“.
То е: „В изпълнението на волята на Бога е силата на човешката душа.“ Но специално
върху
картината ние ще се спрем други път, а това, което се загатна
върху
нея, е мимоходом.На въпроса, зададен от Сим.
Тогава приложете на вашата вяра и градете
върху
това, което е вече направено от вас.Събранието се преустанови до довечера в 9 часа.
— Тази вечер ще ви говоря
върху
„пребъдването“.
120.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
В тия 40 петъка вие сами ще си избирате предмета,
върху
който да размишлявате и по който да се молите.
Те са свободни през всичките петъци да се молят и размишляват
върху
каквото вече пожелаят, без да ги ограничавате.
— Тази вечер ще ви говоря
върху
трите велики стъпки в живота.
121.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
— Сега ще ви говоря
върху
думите: „Истината ще ви направи свободни“.
Виждаме, че когато водните капки падат
върху
канарите, те отскачат, но когато падат
върху
ровка земя, те попиват.
Сформирайте всякой от вас по една мисъл
върху
вчерашната буря и през годината като стане, ще проверите дали сте били близо до истината.
да снемете излишния товар, що тежи
върху
вас, и в моменти на съмнение,
122.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Сега, аз ви моля, щом ви дойде една лоша мисъл, веднага я отстранете и й кажете: „Ти не си от Бога, нямаш власт
върху
нас.“ Никога не изпитвайте акава лоша мисъл и не се спирайте над нея.
Виждам, че като ви говоря всичко туй сега, в този момент, духовете действуват
върху
г-н Голов и Симеона. Защо?
Защото и двамата са обременени и товар лежи
върху
тях.
Защото когато дойде Духът Господен
върху
человека, може да го направи и умен, и чист, и свят и животът му става хармоничен.
123.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Когато дойдат тия страхове
върху
вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от страх, въпреки че пред вас се представят, че са смели.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира
върху
други, освен
върху
следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
Драганов, г-н Дънов даде следните разяснения
върху
картината, която ни се даде:
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате
върху
дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
Докато трая изпълнението на това, г-н Дънов преподаде на всички ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за през настоящата година,
върху
които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме
върху
тях винаги, па било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.
Когато дойдат тия страхове
върху
вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от страх, въпреки че пред вас се представят, че са смели.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира
върху
други, освен
върху
следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
Драганов, г-н Дънов даде следните разяснения
върху
картината, която ни се даде:
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате
върху
дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
Докато трая изпълнението на това, г-н Дънов преподаде на всички ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за през настоящата година,
върху
които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме
върху
тях винаги, па било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.
124.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
На 15 август (стар стил) 1911 година, Учителя раздава на участниците в годишната среща на Веригата (събора), Търново, изображения на Пентаграма и прави обяснения
върху
неговата символика.
Когато дойдат тия страхове
върху
вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от страх, въпреки че пред вас се представят, че са смели.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира
върху
други, освен
върху
следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
Драганов, г-н Дънов даде следните разяснения
върху
картината, която ни се даде:
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате
върху
дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
Докато трая изпълнението на това, г-н Дънов преподаде на всички ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за през настоящата година,
върху
които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме
върху
тях винаги, па било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.
Когато дойдат тия страхове
върху
вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от страх, въпреки че пред вас се представят, че са смели.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и ще следи и види като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира
върху
други, освен
върху
следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
Драганов, г-н Дънов даде следните разяснения
върху
картината, която ни се даде:
После настъпва полето на мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате
върху
дълбоките наредби, защото именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
Докато трая изпълнението на това, г-н Дънов преподаде на всички ни за знание, че следните псалми и стихове са благоприятно четиво за през настоящата година,
върху
които можем да се спираме всякога, да ги четем и размишляваме
върху
тях винаги, па било делник или празник, петък или друг ден от седмицата.
125.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.10.1911 г.
Мястото ще се вземе
Върху
името на Г-н Попов (Драган Попов - бел.
126.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Мястото ще се вземе
върху
името на Г-н Попов (Драган Попов - бел.
На
върха
на Пентаграма е нарисуван Христос.
През тази година Учителя държи цяла беседа
върху
молитвата -същността и приложението й.
Учителя им обръща внимание
върху
служенето и че за да служат с вяра, трябва да премахнат съмнението.ЗАПИСКИ НА ДИМИТЪР ГОЛОВЗапазено е едно тефтерче на брат Димитър Голов, от което е видно, че на 1.01.1911 г.
127.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
На
върха
на Пентаграма е нарисуван Христос.
През тази година Учителя държи цяла беседа
върху
молитвата -същността и приложението й.
Учителя им обръща внимание
върху
служенето и че за да служат с вяра, трябва да премахнат съмнението.ЗАПИСКИ НА ДИМИТЪР ГОЛОВЗапазено е едно тефтерче на брат Димитър Голов, от което е видно, че на 1.01.1911 г.
128.
Учителя започва работа по 'Завета на цветните лъчи на светлината' - Арбанаси
, 06.1912 г.
През юни 1912 година Учителя пристига от София в Арбанаси, два месеца работи
върху
Библията и съставя "Завета на цветните лъчи на светлината".
129.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Гореизброените шестдесет и двама души с поименно повикване влязохме в заседателния салон, гдето всякой зае мястото си по указание на г-н Дънов и то около отговарящата на числеността ни, във формата на паралелограм маса, покрита с бял ленен плат,
върху
който бе постлана морава лента.
Исус Христос обаче употребява нашите грехове като тор,
върху
който работи и много усърдно работи, защото Той е Дух много енергичен и е един много голям работник: всички, които идат при Него, учи ги как да работят, като им преподава уроците, които постоянно учите.
Така
върху
света има да станат много и важни промени, но те няма да ви плашат; тия промени са основни неща и Христос иде да уравновеси нещата, да ги положи в правилен път и след всичко това работите ще си тръгнат и развият по своя нормален ред.
И тъй, с тия стихове, които се дават, ще можем да работим
върху
нашето сърце.
Върху
любовта се градят всичките краски, защото от една страна тя действува положително, а от друга страна влиянията й са негативни.
Не бива да хвърляме вината за нашите отражения
върху
Господа, защото често пъти става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени добродетели.
130.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Христос е наш приятел С тия стихове ще работим
върху
нашите сърца.
Когато човек иска да работи
върху
известна своя добродетел, за нейното развитие, или да си помага за лекуване на някоя болест, или да премахне някакво препятствие, или за изглаждане на недоразумения, той ще си послужи със съответните стихове.
131.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Светът няма да ви разбере и затуй необходимо е да влезем в съгласие с духовния живот, с невидимите същества, които са винаги
върху
нас и ако вие бяхте ясновидци, щяхте да видите тяхното присъствие и как именно действуват.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и Божествената любов, която работи
върху
нашата душа.
Никаква задна цел не искам да имате и нямате право да се нахвърляте с причина и без причина
върху
никой човек, който иска да работи.
— Да, Христос ме срещна в Арбанаси и ми говори
върху
всички тия спънки.
132.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Тази година дяволът е впрегнат: турил съм му юзди, рита и хапе, затова към задните му крака и устата му не се приближавайте; а ако има нещо да му говорите, не говорете нему, а говорете на този, който е
върху
него.
Когато влезем в новия живот, той започне да реагира
върху
нас, защото започваме да изучаваме кои неща са добре разположени към нас и кои не са.
Тази година ще работите само лично
върху
себе си, за своето индивидуално развитие и за Веригата.
133.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Засяга ли се, обаче, някой религиозен въпрос, ще употребим всички стихове за синята краска, които се отнасят до истината и тогава Духът на истината ще хвърли светлина
върху
умовете, та да не спорят.
Можете да си набавите даже и призми, та колчем денят е хубав, можете
върху
бяло ниво да прекарвате дъгата, която по такъв начин ще наблюдавате, изучавате и запомняте, и така ще усвоите и петте основни краски.
― Тази вечер няма какво да се каже, освен: размишлявайте
върху
всичко това, което стана с вас и с което Господ ви благослови.
134.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Сърцето, това е основата,
върху
която всичките зародиши виреят.
Ако
повърхността
,
върху
която седим, се смущаваше, какво щеше да стане с нашите жилища, църкви, училища и прочее?
135.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
—Сега аз ще ви поговоря
върху
думите: „Аз затова се родих, затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината“.
Той обаче се ражда, за да свидетелствува
върху
Истината, само че мнозина хора забравят своето предназначение.
Върху
душата има много голямо налягане отвънка и тя се държи вътре в тялото последством основата.
Всички трябва да имаме Господа за пастир, понеже тия промени, които ще станат в света, може да повлияят
върху
умовете ви.
136.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Излязохме си от салона, изпратени от г-н Дънов с полагане ръка
върху
всекиго.
137.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.09.1912 г.
Не гледайте на
повърхността
, от горе е пяната, а отдолу е същността.
138.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
И когато ний хвърляме поглед на морето, на небето, на планинските
върхове
и долини, схващаме ли великите мисли, скрити в тях?
139.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Върху
тия предмети, за които ви говорих в по-ранното си писмо за оригиналите и преводите в природата, ще ви обяснявам по-нататък значението.
При планинските
върхове
ти си близо, в пустинята на живота, далеч.
140.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 9.03.1913 г.
Засега чакай, когато се срещнем, аз ще ви дам някои обяснения
върху
предмета като как може да я употребявате и кому може да я препоръчате.
Може да е варено и да употребявате варената вода за няколко време и пак да наблюдавате какъв ефект ще произведе
върху
душевното ви състояние.
141.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Има много неща,
върху
които да се мисли и работи.
142.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.04.1913 г.
Върху
зададените въпроси в писмото ви оставам да ви осветля, когато се срещнем.
143.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
Върху
ребуса ще говорим, когато се дадат всичките отговори.
144.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.05.1913 г.
Моето желание при задаванието на ребуса бе вий да се ползвате, като мислите
върху
великите неща в природата, която Бог е направил училище за добро.
145.
Писмо на Петко Гумнеров до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (по идея на Учителя), София
, 12.06.1913 г.
А сега опълчават съюзниците им срещу тях, за да ги понапечат, та да си учат добре урока, да размишляват зряло
върху
всички доказателства, които им се дават за тяхно назидание и да оправят стъпките на живота си.
146.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 18.07.1913 г.
Помнете, тази година е епохална, тя е
върхът
, от гдето ще почне равнината и после наклон и тогава възлизането.
147.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Човешката душа винаги ламти за Божията любов, но тия ангели не могат да направят по никой начин човешката душа щастлива, защото добро наистина обещават, но добро не дават.Човешката душа е поле, арена и
върху
тая арена работят лошите и добрите духове.
148.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.
, 11.1913 г.
Еленка нека мисли
върху
това, за да има повече светлина, а така също и ти.
149.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Шумен
, 2.11.1913 г.
Приятни са лъчите на Слънцето, когато падат
върху
влажната земя, посята със семената на Любовта, която носи в своите обятия скрити всичките Божии блага.П.К.Дънов
150.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Правя Ви намек, намек за един велик духовен закон,
върху
който почива целият живот.
151.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, Варна
, 26.11.1913 г.
Краят на тези, които градят
върху
вечната канара, е добър.
152.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново
, 10.12.1913 г.
Книгите, които сте си доставили, ще ви осветлят
върху
много неща.
153.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.03.1914 г.
(
Върху
плика е написано: „Да се отвори в събота вечер на 27, кога се съберете всички наедно.
154.
Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство
, 9.03.1914 г.
В първата беседа на срещата Учителя говори
върху
съвременната криза.
Богородица Учителя казва на всички да отидат на църква, след което им говори
върху
вътрешния смисъл на църквата.
155.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
В първата беседа на срещата Учителя говори
върху
съвременната криза.
Богородица Учителя казва на всички да отидат на църква, след което им говори
върху
вътрешния смисъл на църквата.
156.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Но писаното във „Всемирна Летопис" не може да не засяга самата теософия, която, според съвременните нейни проповедници, е само едно
повърхностно
въведение във великата окултна наука.
157.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Прекрасна сутрин.в 10 часа сутринта всички присъстъуващи члеиове, поименно повикани, влязохме в заседателния салон, който имаше следната обстановка: Дълга маса във форма на правоъгълник, покрита с бял ленен плат,
върху
който е проточена виолетова лента (Сила).
Съвсем вляво, над самия вход, бе поставен българският триколъор с една лента
върху
него и цветът й - смес от розова и портокалена, или както я наричат, фрез.
158.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Лява и дясна страна, то е обширен въпрос, с обширни закони и правила, по които нашето тяло е направено.Аз бях намислил и си бях наредил да ви говоря
върху
любовта, но Господ ми каза, че „ще им говориш
върху
21 стих".
Да изцели всички наши страдащи братя и сестри, да благослови домовете им и децата им с тях заедно, да благослови всичките им добри начинания на душата и духа, и така да се въздигне Господ Бог наш в нас, както е горе на Небето.Амин.- Тези са основните точки,
върху
които можем да градим.
159.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
От 5 до 9 часа има бдение по трима.В 10 часа се събрахме в заседателния салон и след като изпяхме „Всяко дихание да хвали Господа", Учителят каза:- Ще ви говоря
върху
думата „познание".
те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да разбираме и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега
върху
първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.
(Чете стихове от 2 до 5 стих.)
Върху
земята, значи, нямало ред и порядък, неустроена и пуста била, но рече Бог: „Да бъде виделина" и стана виделина.
160.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Например кацне някой комар
върху
тебе, смуче кръвта ти и ти не можеш да разбереш.
С това иска да ни каже да не закачаме хорските ръце, за да не се сложат и хорските ръце
върху
нас.Всеки християнин трябва да падне на Христовите ръце, защото само тогава може да бъде полезен за хората и да дава необходимите средства.
Запример, ако майката заработи
върху
себе си, ще предаде своя живот и на децата си.
Запример, аз може да ви посоча известен ден за известна мисъл, та чрез това да се постигне изменение на ума и сърцето, защото вие сте още с груби желания и мисли и това аз го чувствувам като едно налягане
върху
гърба ми.
Когато Христос обсеби и се всели за ден, два, три, месец и редица години (а между това помнете, че вселяването е един процес), казвам, че тогава чертите на Христа започват да се отразяват
върху
лицето на този човек, който същевременно става нежен към вас, обича ви и гледа да ви помогне.
161.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Мъжете -до 8 часа сутринта, а жените -след 8 часа, като Всеки прекарваше в горницата по 9 минути.В 7 часа и половина вечерта влязохме всички в салона, дето
върху
масата бяха наредени ястия и фрукти: грозде, ябълки, круши, дини, Вино и др.Пеню КироВ прочете „Хвалата", Д.
Аз не хукам дявола, аз се разговарям с него
върху
неговата деятелност, като как ходи между католици, протестанти, православни, после разправя как прави войните, как изкушава жените, мъжете и пр., и пр.
След като изпяхме „Великото славословие" и прочетохме „Отче наш", Учителят прочете 12 глава от Първото послание към коринтяните и каза:- Ще ви говоря
върху
28 стих от прочетената глава.
А пък човек, който има надежда, мяза на онзи бивол,
върху
който кацнала една муха и го питала усеща ли я.
Знаете ли колко и колко обявления Господ е турил
върху
вас?
Посред улицата на града се разхожда лице с царска одежда, с корона на главата и с мантия
върху
снагата си.
Затова дрехата, която туряте
върху
вас, обърнете се и я вижте и прочетете.
Духът е сила.Та, искам да кажа, че
върху
много неща нашите понятия са смътни.
Затова аз искам и ви пожелавам, понеже има условия през тази година да развиете някои от тези дарби, та идната година аз пак ще ви говоря
върху
дарбите.Изпяхме „Благословен Господ Бог наш" и събранието се закри.В8и половина часа вечерта, когато се разотивахме по домовете, времето беше отлично, навсякъде ясно, лунна нощ, тихо, без вятър и топло.
162.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Учителят прочете 12 глава от Евангелието на Йоана и каза:- Ще ви говоря
върху
20 стих: „И между тези, които влязоха да се поклонят на празника, имаше и няколко елини." Може да се каже, че този е най-маловажният стих в тази глава, но думата „елини" представя известна идея, която ние можем да я уподобим.Преди да ви говоря
върху
стиха, ще направя едно малко въведение.
163.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Аз не хукам дявола, аз се разговарям с него
върху
неговата деятелност, като как ходи между католици, протестанти, православни, после разправя как прави войните, как изкушава жените, мъжете и пр., и пр.
След като изпяхме „Великото славословие" и прочетохме „ Отче наш", Учителят прочете 12 глава от Първото послание към коринтяните и каза:- Ще ви говоря
върху
28 стих от прочетената глава.
А пък човек, който има надежда, мяза на онзи бивол,
върху
който кацнала една муха и го питала усеща ли я.
Знаете ли колко и колко обявления Господ е турил
върху
вас?
Посред улицата на града се разхожда лице с царска одежда, с корона на главата и с мантия
върху
снагата си.
Затова дрехата, която туряте
върху
вас, обърнете се и я вижте и прочетете.
Духът е сила.Та, искам да кажа, че
върху
много неща нашите понятия са смътни.
Затова аз искам и ви пожелавам, понеже има условия през тази година да развиете някои от тези дарби, та идната година аз пак ще ви говоря
върху
дарбите.Изпяхме „Благословен Господ Бог наш" и събранието се закри.В 8 и половина часа вечерта, когато се разотивахме по домовете, времето беше отлично, навсякъде ясно, лунна нощ, тихо, без вятър и топло.
164.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Благодарение на тази жертва ние отново се подмладяваме, защото нали казва и Христос: „Ако не пиете кръвта Ми и не ядете плътта Ми, няма да влезете в Небето." Няма да се спирам
върху
въпроса за двамата братя, дето единият се разсърди на онзи, който дойде, та баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се върна на предмета.Онези от вас, които могат да разбират Божествените закони, могат много лесно да изменят своята обстановка.
165.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Като положите тази корона
върху
Христа.
166.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
И Негова поглед е
върху
тях - да им помага, да ги ръководи и упътва в правия път на Живота.
167.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 9.04.1915 г.
Всяка душа има задължения към своя Ангел Хранител, към своите ближни и към Господа -
върховното
благо.
168.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
И Негова поглед е
върху
тях, да им помага, да ги ръководи и упътва в правия път на живота.
169.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Когато художникът работи една картина, завърши я и отчита, че няма никакъв недостатък, излага я на показ, Да се прослави нещо значи да се представи съвършено пред разумните същества.„Да се прослави името Божие", а името Божие е турено
върху
нас - ние сме слава Господня.
Но всеки един трябва да разгледа себе си и да работи
върху
себе си или да остави Господ да работи
върху
него.Във връзка с прославлението Името Божие са и страданията, които ни сполетяват в този свят.
Господ се е заел да оделя и Нему съставя приятност, колкото човек е груб, да работи
върху
неговата душа.
Ония неща, с които нагрубяваме Господ, Господ ни ги връща назад и падат
върху
нас.
И защото методът е бавен, затуй Господ праща Своя Дух да поработи
върху
нас.В любовта трябва да има утеха.
Господ казва: „Аз зная, че е груб, но аз работя
върху
него." Стойте малко далече, ако някой е много груб.
Тя е недъг народен,
върху
който Господ трябва да работи.Да се върнем към туй, което за нас е потребно.
Ако през цялата година ви разкрия три-четири букви, то ще бъде много казано
върху
този въпрос.
170.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Ав9 часа и половина се събраха само мъжете в преподавателната стая, където пред Всички Учителят каза:- Ще ви говоря
върху
вътрешния смисъл на религията.
Разбира се,
върху
човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.И тъй, когато се казва, че „Главата на Твоето Слово е истината", под думата „глава" разбираме известна форма.
Тази истина, като я турим на работа, ще създаде прогрес и издигане на света, тя влияе
върху
него.
Първата мисъл е да измените вашата форма и след туй да създадете в себе си добри желания, да имате лица по-красиви, да проектирате тези мисли
върху
вас.
Искам да нахвърля тия мисли
върху
вас, аз съм длъжен да сторя това по една необходимост, по един дълг в мене.
171.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Злото действува
върху
тях по един умъртвителен начин.
Не можете да бъдете такива, докато не падне
върху
вас Божествената светлина.
Кармата, техните действия ще се върнат
върху
тях и трябва да си научат уроците.
- Бих желал някой да каже мнението си
върху
тия факти.Г.: - Аз да кажа.
Н.: -
Върху
тази поетична фигура за царската дъщеря и царския син, който като дойде, ще направи света по-другояче - хвърлете повече светлина
върху
този царски син и тази царска дъщеря.Учителят:-Той е много важен въпрос, който изисква цяла беседа.
Под думата „женитба" трябва да се разбира среща, свързване на две еднакви души.В 3 часа подир обед 27 души от старите членове на Веригата съзерцаваха в салона 10 минути и излязоха след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой както може,
върху
следната мисъл: „ Така да се възпламени Божията любов в нашите души и в душите на всички верующи, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."
172.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Дали нямаше самите Велики сили
върху
отечествената ни дипломация да поправят и коригират влиянието на Берлинските договори, които осакатиха, прекроиха България на части и я оставиха под чужда окупация.
173.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Слушам, всичко чувам и всяка дума пада
върху
ожаднялата ми душа като пролетен благодатен дъжд
върху
цветята, които дни и месеци го очакват.
По едно време Учителят заедно с един брат изнесоха отнякъде един голям панер с червени яйца, с нещо написано
върху
всяко яйце.
35 - Псалом 35,
върху
който много съм мислила.
Време за обяд още не беше дошло, затова имах възможност да се уединя за малко време да си помисля
върху
това, което преживях на беседата.
При този велик замисъл, още с влизането ми в този път, небето или невидимият свят или разумният свят започна своята работа
върху
мене, която аз чувствувах
върху
себе си и всяка душа може да каже същото за себе си.
174.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Мнозина от тях мязат на своенравни деца, менят се като морската
повърхност
при най-малкото духвание на вятъра.
175.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Защото само по тоя начин би могло да се въздейства
върху
просветената публика, за съчувствието на която, във вземането на принудителни мерки, се домогваха тия, които се криеха зад гърба на градоначалници, военни коменданти, министри и продажни писатели от типа на покойния Д.Т.Ласков.
176.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
Пояснения
върху
окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството, 12 февруари 1920 Четвъртък, София
Пояснения
върху
окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството(12.II.1920)
177.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Аз ще ви говоря и друг път
върху
тая дума.
178.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Както тук, така и в провинцията той организира някакви религиозни дружини, пред които държи проповеди
върху
една религия, основана на теософията, и нямаща нищо общо с установената в нас - източно-православ-на вяра.
във време на проповедите му, стоящите в първите редове (най-ревностни негови последователки) наметат
върху
си бели воали, за да символизират „божествената си чистота".
179.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Благословението на Христовия Баща отгоре да почине
върху
всички, които призовават Неговото Име на всяко място и време.
Градете Вашето щастие
върху
основите на Любовта, обграждайте го със светлата вяра на добродетелта, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.
Стойте
върху
непоклатимата скала на добродетелта, дръжте в ръцете си вечната правда.
180.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Благословението на Христовия Баща отгоре да почине
върху
всички, които призовават Неговото име на всяко място и време.
181.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Благословението на Христовия Баща отгоре да почине
върху
всички, които призовават Неговото Име на всяко място и време.
Благословението на Христовия Баща отгоре да почине
върху
всички, които призовават Неговото име на всяко място и време.
182.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Дънов започва да държи кратки беседи в неделен ден
върху
стихове от Библията, слушателите са четирима: Д.
започна да се удря
върху
масата.
След 1907 г.при всяко идване в София Учителя е държал кратки беседи
върху
стихове от Евангелието и Библията.
183.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Аз ще ви осветля
върху
много висящи въпроси и всякога ще бъда с вас.
184.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Така студът изчезва, влагата се вдига на горе и се връща в росни капки
върху
техните сърца.
185.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Дълго време той работи
върху
умовете на първите си ученици, за да им отвори очите - да виждат и да отстрани от тяхното съзнание основния им дефект - съмнението.
186.
Писмо до приятели (Молитва), Варна
, 5.02.1918 г.
Стойте
върху
непоклатимата скала на добродетелта, дръжте в ръцете си вечната правда.
187.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.02.1918 г.
Градете вашето щастие
върху
основите на Любовта, ограждайте го със светлата Вяра на Добродетелта, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.
188.
Писмо на Учителя до група приятели, Варна
, 9.02.1918 г.
Градете вашето щастие
върху
основите на Любовта, обграждайте го със светлата вяра на добродетелта, обработвайте го с надеждата на Великата Мъдрост.
189.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд)
, 9.03.1918 г.
С Добрата молитва, с размишление
върху
12.
Прочитане на Истината и размишление
върху
основните мисли на беседата.
190.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Редът 9 (22) П. Р. Ж. 1918, март
, 9.03.1918 г.
С Добрата молитва, с размишление
върху
12 точки, съдържащи се в нея.
Прочитане на Истината и размишление
върху
основните мисли на беседата.
191.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Варна
, 10.03.1918 г.
1. С Добрата молитва, с размишление
върху
12 точки, съдържащи се в нея.
2. Прочитане на Истината и размишление
върху
основните мисли на беседата.
192.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Всички са знаели това, но са мълчали понеже църквата, журналисти, обществено мнение са се нахвърлили
върху
него, обвинявайки Толев, че издава дъновистко списание.
Това се прави и по-късно, само че слънчевата енергия няма това възходяще влияние
върху
нас, хората, както е през пролетта.
Ако преди 20-30 години се кажеше някому, че цветовете на слънчевия спектър влияят
върху
психическото състояние на човека, щеше да се смее.
Нека и тия, които имат слабо зрение, използуват изгрева на слънцето и да видят чудотворното влияние на слънчевите лъчи, и
върху
очите си.
Нарисувани са дверите на храма, чийто врати са отворени и се вижда началото на Пътя Господен и Пастир с тояга в ръка върви по Пътя, който криволичи по една долина, устремен към
върхът
, където се вижда храма, откъдето изгрява Слънцето на Духа осветяващо всичко и навсякъде.
Това откритие на г-жа Дикинсън води началото си от научни изследвания
върху
растителните масла и екзотичните смоли, за получаване на ново антисептично средство.
Разбира се, понеже редакцията не обича да се шегува по такива въпроси отнесе се с мотивирана жалба до
Върховния
Административен съд да отмени горното Окръжно, защото е издадено от лица, които са превишили властта си, не са спазили съществените законни форми в случая и са нарушили изрични предписания на закона.
У нас той се е разрастнал вече до размери, които налагат и на държавата, и на всеки добър българин да се замисли
върху
онова, което тази епидемия готви за България.
„Слово" и сказки в университета, предизвикаха
върху
него един ураганен огън от всички страни, под който той напълно и безславно капитулира.
Ние не се съмняваме, че той ще се омотае още по-жалко в новата си книга и не само няма да постигне целта си - да тури точка на предизвиканата от него разправия - но ще привлече нови съкрушителни удари
върху
себе си.
„Най-съвършената форма на религията - християнството почива
върху
религиозното чувство на човека..."
Разгледани от становището на биологията, жизнените прояви, и в най-висшите им форми, се оказват абсолютно зависими от законите, които управляват живота
върху
земята.
И най-съвършената форма на религията - християнството, със своите високи морални принципи - почива пак
върху
него.
И в религията ще има какво да се усъвършенствува, за да остане неизменна нейната същност,
върху
която почива: природното религиозно чувство за непознатото, границата на кръга на положителното научно изследване, мисълта за битието, което няма ни начало ни край - нещо, което ние с нашия ум не сме в състояние да схванем.
В миналата „Научна седмица" предадох накратко съдържанието на държаните от мене популярни лекции
върху
Същината на човека и душата.
Както и да е, но по този начин се повдигна един твърде важен, твърде интересен въпрос: какво влияние могат да указват
върху
обществото от една страна познанията, които пръска положителната наука, от друга - теософския мистицизъм.
Това е мнението на най-видните капацитети в историята, специалисти
върху
епохата на западането на древните цивилизации.
И тъй, смъртта погледната като развала или разчленение на един жив организъм - не може да засегне работи, които живеят извън времето и извън простора; тя няма никаква власт
върху
живота на душата.
Извънвещественото същество бива
свърхространствено
както бива
свърхвременно
.
Ето един извор на злотворно влияние
върху
съдбините на народа.
И това насилие
върху
умовете и съвестта се търпи от обществото.
Михайловски отговори, че тоя дълглежи
върху
църквата.. А тя не може да апелира за сътрудничество към училището, защото нашите училища са отровени отматериалистичендух, в училищата царува голяма разюзданост и нравствена поквара, в младежта се насаждат отрицателни учения, но лоши ученици няма, а има лоши учители... Църквата не може да се съюзи и с политиката, т.е.
Ето един извор на злотворно влияние
върху
съдбините на народа.
И това насилие
върху
умовете и съвестта се търпи от обществото.
Михайловски отговори, че тоя дълг лежи
върху
църквата.
Михайловски се спря
върху
живота на нашите училища, предимно средните.
Той намира, че нашите училища са отровени от материалистичен дух, че там учителите не говорят за морал, за назначението на младежа и жената в живота, а пълнят главите на учениците само със знания, които без възпитание нямат никакво влияние
върху
поведението и постъпките им.
И аз от чувство на дълг към народа си, с тъга искам да кажа няколко думи
върху
дейността на един чужденец.
Ще кажа само по няколко мисли
върху
онова, което той е писал.
Това е
върхът
на престъплението.
Върху
тези и подобни твърдения на Маркъм не може тук да се говори.
И ако се ограничават неразумните деяния на наши българи, уместно ли е чужденец да се гаври с най-светите чувства на народа и да подкопава основите,
върху
които почива правилният и траен напредък на този народ?!
Но писаното във „Всемирна Летопис" не може да не засяга самата теософия, която според съвременните нейни проповедници, е само едно
повърхностно
въведение във великата окултна наука.
Различните хора се намират на различни становища в своето развитие и техните схващания за Истината са различни; всеки си живее със своята относителна истина и отрича правото на другия да мисли и вярва свободно, с което се спира всяко духовно развитие и се упражнява морален гнет
върху
душите.
Само мъдреците стигат до общата истина, която обединява и любовно свързва, която освобождава от всякакви предразсъдъци и превратни мисли и те никога не спорят
върху
нея, нито говорят; защото истината е неизповедима, тя не може да се изкаже с думи, а се изразява с подвиг и живот.
Всички вероучители говорят за прераждане, и самите те са стигнали по тоя път до свръхчовечество.[5] Свръхчовекът не е само блян на поет, и богочеловеци е имало в историята - те не са нито легенда, нито мит; те са цветът и плодът на обещанието - първенците на човешкия род, завършили своята земна еволюция и стигнали
върха
- свръхбитие, Нирвана.
И наистина, самите те са
върхове
, които съединяват небето и земята, откъдето се вижда вечното незалязващо слънце на истината: Кришна, Буда, Зороастър, Хермес, Орфей, Исус, АполонийТиански.
Една от задачите на теософията е да съживи отделните религии
върху
една обща основа, и който се опълчва против теософията, той се опълчва против делото на Христа, който е един за всички - дихание на цялото человечество, което е плът от неговата плът.
И някога железният Рим - града на грубото насилие се е разкапвал от собствените си язви и напусто някои превзети историци (материалисти) хвърляли вината
върху
мистицизма, който уж отклонявал хората от истинския (?) живот; те постъпвали чисто по Нероновски.
Един атентат срещу Човека и Бога, пъклен замисъл на черно человеконенавистничество, тъпо отрицание на самия закон на любовта, дръзко посегателство
върху
самия живот.
118) ние подадохме жалба до
Върховния
Административен съд за отмяна на това незаконно издадено Окръжно и съдът с окончателно решение N 285 от 6 октомври т.г., влязло в законна сила, уважи напълно жалбата ни и отмени Окръжното.
Това решение на
Върховния
Административен съд е изпратено на Министерството на Народното Просвещение за сведение и изпълнение.
Но за да се уверят и четците ни по какъв начин се е действувало от тия лица в случая, ние публикуваме тук по-важните документи, от датите и съдържанието, на които става явна преднамереността на осуетеното вече посегателство
върху
„Всемирна Летопис", това най-ценно по предмета си списание в България.
Вследствие на всичко това и за да се защитим от едно грубо беззаконие, подадохме до
Върховния
Административен съд следната жалба:
22.3. До
Върховния
Административен съд:
Като че ли това чисто научно- духовно списание „Всемирна Летопис", задачата на което е да хвърли светлина
върху
, най-интересните и най-нови научни изследвания по експерименталната психология, е някаква нелегална литература!
Върховният
Административен съд, Общо събрание, в съдебното заседание на 28 септември 1926 г.
В името на Негово Величество Борис III Цар на българите
Върховният
Административен съд, за да се произнесе, взе предвид:
С това решение, с което 11 души съдии от
Върх
. Адм.
Тук давам едно по-обстойно изложение
върху
стойността на „Всемирна Летопис" от гледището на народното образование и възпитание и държавна сигурност (к.н.).
Това е било почвата,
върху
която са изниквали „окултните науки", които са quasi - науки, понеже им липсва методът на положителните науки, който е тяхната същност. 1)
С право учителят може да каже днес на Министерството: щом ни препоръчвате списанието, последвайте проповядваните идеи, откажете се от всякакъв контрол
върху
дейността на учителя 6).
VII): „от горния цитат е ясно, колко много е развито чувството на право и законност в Англия...Нашите четци сами могат да обсъдят дали също така е и другаде, а особено в България, дето запрещенията на публичните събрания, даже и на частните в закрито място, са толкова обикновено явление, че дори са престанали да правят впечатление и дето посегателството
върху
личната свобода (Habeas corpus) във форма на единични и масови арести „по висши държавни съображения" и дори
върху
живота на гражданите като се горят и живи хора (курсива на Вс.Л.) - едно ауто даже без съдебна присъда, нещо небивало в историята - се намира за правомерно и се одобрява „мълчаливо и от мнозинството в парламента".
Необходимо е да се привлече
върху
туй списание вниманието и на онези държавни органи, които са натоварени да бдят
върху
противодържавните агитации.
съд прекрати, както съобщихме своевременно, заведената преписка по Закона за защита на държавата по липса на улики на престъпление, а
Върх
.
6. В този пасаж Консулов, като прави един фалшив цитат без свръзка с другите мисли на автора, сам се изобличава с твърдението си, че чрез препоръката си на списанието, М-вото трябвало да се откаже от контрол
върху
дейността на учителя.
Печатал трудове
върху
комарната фауна, борбите с маларията и др.
А за мен бе голямо бреме, което носих
върху
себе си.
Те промениха песните Му, Паневритмията, създадоха устави, Братски съвети, че
Върховен
Братски съвет, правеха опити и правят и днес да се регистрират като организация, та да направят от учението му църква и накрая да го превърнат в религия.
статията му в тази книжка
върху
преживяването.
[4] Нека отбележим тука, че теософията съвсем не е дъновизъм - доморасъл, възникнал
върху
почва та на медиумизма и спиритизма и това, което се пише във „Всемирна летопис", орган на дъновистите, не засяга и теософите.
193.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 1919 г.
Изпращам ви една беседа
върху
надеждата.
194.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
от 8 до 14 стих, размишление
върху
думите ангелски.
195.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд), София
, 4.03.1919 г.
Размишление
върху
думите ангелски.
196.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1919 г.
Стихът,
върху
който говорих на 9/22, бе „Царството Божие с Любов се взема, с обич се държи и с Дух се крепи".
Размишлявайте
върху
думите.
197.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Животът на земята е училище, от всичко трябва да се извади поука, която хвърля светлина
върху
пътя.
198.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 19 август 1919 - Велико Търново.
, 19.08.1919 г.
1. Обяснения
върху
обстановката на залата за събрания, дадени при първото въвеждане в нея 19 август 1919 - Преображение
199.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.10.1919 г.
Върху
тяхното състояние, пишете Ми.
200.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
Върху
всичките размишления от първите шест дни.
201.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
СЛИЗАНЕ ОТ
ВЪРХА
Нямали да се осуети отиването до
върха
?
Брат Петко Епитропов почти се разколебал и запитал брат Куртев: „Георге, в такова време ходи ли се на
върха
?
Учителят си запретнал крачолите на панталона, същото направил и брат Куртев и двамата поели към
върха
.
Недалече след тях блещукали фенерите на приятелите, които газели по калния път нагоре към
върха
.
Всеки се силел да стигне по- скоро
върха
.
От всички посоки пристигат хора, тъй че
върхът
за няколко минути е обсаден отвсякъде.
Ето, настъпва
върховният
момент и с него се подава първият слънчев лъч.
Върху
кой стих е говорил Учителят, никой не запомнил.
9. СЛИЗАНЕ ОТ
ВЪРХА
При слизането от
върха
се спазвал известен ред.
Само след няколко часа на
върха
се възцарила отново тишина, мир и покой.
Когато по-голяма част от приятелите се оттеглили от
върха
, Учителят и брат Куртев тръгнали по една странична пътека към Балар-чешме.
Откъм
върха
се чували възторжените песни на останалите най-накрая ученици.
СЛИЗАНЕ ОТ
ВЪРХА
202.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
При срещите на съборите в град Велико Търново, а именно през 1920 година бях свидетелка на една изключителна проява на Учителя, за доброто изяснение на която ще се спра
върху
няколко предварителни случки из живота на нашето братство.
Те останаха да си мислят, но и аз, като се качих на софийския влак, продължих усилено да мисля
върху
думите и постъпките на Учителя.
После вдигна глава и продума: Който счита себе си по-чист от нея, пръв да хвърли камък
върху
нея.
203.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Един такъв акробат представлява триъгълник с
върха
надолу.
Този, който играе на физическото поле, обръща този триъгълник с главата надолу, за да пази равновесие, обаче в духовния свят този триъгълник е обърнат с
върха
нагоре.
Значи, ако предизвикате образувалия се тук триъгълник в ума си и предизвикате действието на Бога, на ангелите, на светиите, ако фиксирате ума си
върху
него, веднага ще привлечете тези Божествени сили на помощ и те ще ви дойдат на помощ.
Който познава Пентаграмата и е запознат с нея знае, че петте
върха
представляват петте добродетели: Истина, Мъдрост, Правда, Добродетел, Любов.
Например за Истината отговаряше Савка Керемедчиева и понеже Истината е на
върха
на Пантаграмата, първият месец тази сестра е ръководител на групата.
Следващият месец
върхът
на Пентаграмата се завърта от ляво на дясно И най-отгоре вече идва на
върха
Любовта.
204.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 23 август 1920 - Велико Търново
, 23.08.1920 г.
Сутрешен наряд, 23 августРабота на ученицитеГимнастически упражненияРабота
върху
чистотата и самообладанието
205.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
Върху
всичките размишления от първите шест дни.
206.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Тя е работила
върху
определени теми и е споделяла свои мисли в писма до Учителя.
207.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Нямаше и легло, а спеше
върху
сламеник, сложен на земята.
208.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
В.К.: На една от снимките на бивака с Учителя виждаме, че Той се облегнал на една скала, а наоколо има един зид от камъни, поставени един
върху
друг.
И мъгла, бяла зимна мъгла, че като си проточиш ръката не можеш да видиш
върха
на пръстите си.
Напред на
върха
един човек, а отзад двама души.
Като мине определено време, няколко минути, този който е на
върха
на триъгълника слезе в другият ъгъл на триъгълника.
В.К.: На една от снимките на бивака с Учителя виждаме, че Той се облегнал на една скала, а наоколо има един зид от камъни, поставени един
върху
друг.
209.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Местността, на която летува Учителя
върху
това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“.
След няколко дни
върху
полянката се очерта ясният кръг на паневритмията.
Минавахме Пиперката - едно възвишение, после през снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
и стигахме навреме на Резньовете.
Минахме Пиперката, едно възвишение, после – снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
.
210.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
И накрая ще цитираме едно изказване на Учителя за онези събития, разиграли се през времето на Школата, когато братя Маркови посягат
върху
Братския имот.
211.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 20 август 1921 - Велико Търново.
, 20.08.1921 г.
Сутрешен наряд, 20 августКратки обяснения
върху
гимнастическите упражнения и бележки по други въпросиЗаконът на съвършенството
212.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
Следвайте Любовта, употребявайте методите на Мъдростта, ползвайте се от светлината на Истината, употребявайте мярката на Правдата, стойте
върху
основата на Добродетелта.
Тази мярка се прилага само
върху
една основа - тя е Добродетелта.
Върху
която сега тялото ни почива и душата ни има Мир.
213.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.01.1922 г.
Когато дойдете, ще поговорим
върху
някои от спешните работи, които имат да станат.
214.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Върху
тях се работи грижливо, както градинарят работи
върху
своите плодни дървета и посеви.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна Школа е работа
върху
човешката душа,
върху
човешкото сърце,
върху
човешкия ум,
върху
човешката воля.Задачата на Божествената Школа е да приготви умовете и сърцата на хората да разбират и прилагат Истината.
Създадени са вече известни навици,
върху
които трябва да се работи.
Такава е задачата на един Учител, Който дойде да работи
върху
душите.
Той взе греховете на човеците
върху
Себе Си.
Учителя казва:Няма по-хубаво нещо от това, да бъде човек ученик на Великата Разумна Природа.Пътят на ученика, това е новото, което днес влиза в живота на човечеството.Първото въздействие от Словото на Учителя
върху
душите ни беше, както въздействието на слънчевите лъчи
върху
семенцата в почвата.
Ученикът знае, че
върху
познанията, които тук придобива, почива неговото щастие.
Понеже той ще съгражда бъдещия си живот
върху
тези свои познания, затова той пристъпва към работата в Школата с благоговение.Друго правило на Божествената Школа гласи:Знанието се придобива по закона на Любовта.
215.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
За тази цел се изисква добра почва, за да може всяка мисъл, която падне
върху
нея, да даде плод.
Ако се спрем
върху
значението на буквите в тази дума, написана на латински и на някой от славянските езици, ще видим, че в нея се крият две различни понятия.
Сега ще ви задам една тема,
върху
която всички да мислите.
В някоя от следните лекции ще говоря
върху
разумните отношения на човека към живата природа.
Обаче първо вие требва да се изкажете
върху
темата: Най-добрият, най-разумният метод за работа.
Ученикът трябва да работи
върху
себе си, постепенно да увеличава този процент, за да не изпада в грешки и заблуждения.
Като размишлявате
върху
темата, която ви дадох, ще пишете по възможност по-малко, само
върху
ядката на мисълта.
216.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Иска малко да помислите
върху
метода за работа – как трябва да се работи.
И казва един писател: Онзи, който хули Бога, мяза на комар, който плюе на Монблан, какво ще остави
върху
него?
В една беседа ще ви говоря
върху
методите на Любовта, какво нещо е Любовта, как може да се приложи Любовта, какви резултати произвежда тя.
То е както когато вие разправяте една своя опитност на някого, която считате свещена и почувствувате едно поругание
върху
нея, тогава вие няма да разправяте.
То е мотото,
върху
което може да разсъждавате.
217.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Но неговата изненада няма предел, когато видя, че
върху
широката му готварска печка, ние сложихме нашите чайници, нашите лъскави гюмове, котлета... Остана със зяпнали уста и увиснали ръце.
Из въздуха лети самотна снежинка и пада
върху
ръката ми.
Раниците се развързват,
върху
снега се простират големи кърпи.
Върху
тях се слагат бели кръгли самуни, сирене, маслини, халва, буркани с мед, масло, мармалад.
Но неговата изненада нямаше предел, когато видя, че
върху
широката му готварска печка ние сложихме нашите големи и малки чайници, нашите лъскави гюмове, котлета... Остана със зинали уста, увиснали ръце... Но ние скоро върнахме доброто му разположение с нашите хубави песни, що като бисерен гердан се занизаха всред снежната виелица.
Не зная, но струва ми се, че днес Ръка на велик Майстор се е размахала и рисува на своето неизмеримо платно една от най-хубавите си картини.Из въздуха лети самотна снежинка и пада
върху
ръкава ми.
Върху
снега се постилат бели кърпи.
Върху
тях се слагат бели кръгли самунчета, сирене, маслини, халва, буркани с медец, масло, мармалад.
Оставяме раниците
върху
снега.
218.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Нямаше и легло, а спеше
върху
сламеник, сложен на земята.
219.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.03.1922 г.
Върху
някои въпроси Драган лично ще Ви осветли.
220.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Завчас слагаме чайниците си
върху
кръчмарската широка печка и - почваме песните.
Хе, там,
върху
ракиения тезгях е опечено вече благовещенско прасенце.
Топящите се снегове бързат да очистят и
върховете
, за да посрещнат по-добре слънцето в нови бистри премени.Тичат и пеят хиляди потоци - скачат през камъни, лазят между гори и скали, пляскат с ръце и се радват.Снегът продължава да вали.
Посядваме на припек
върху
навеяните преспи.Подават портокал на Учителя.
Раниците излагат
върху
снега своето богато съдържание.
На мегдана се чуе гайда, приглася й гъдулка, цафара, кавал, топот от безброй нозе - пъстро пременени момци и девойки извиват буйно хоро по роена ливада.Слушам с примрежени очи, но сърцето тъй радостно бие в гърдите, че ха, ха, ще скокне и ще заиграе
върху
снега.
221.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Сълзите ни се сливат с дъждовните капки и падат като жертва
върху
благодатната майка земя.Запалихме огън.
Сълзи дъждът
върху
челата ни като бисерна диадема.
Ние вървим всред тях, водени от Него,
върху
главата на когото играе невидимо слънчево сияние.
222.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Е.А.: Учителят, като се изправи, а също и човек към юг, малко нали, има
върхове
, не пътя който води към Грънчар, а отляво, като се тръгне.
Минахме Пиперката, едно възвишение, после – снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
.
223.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Синод не остава длъжен на хвърлената ръкавица и реагира с поредица от четири статии
върху
страниците своя официоз „Църковен вестник" („Църковен вестник", бр.
УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
ВЪРХУ
СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
Те са концентрирани в проповядваните от Учителя основни закони на Космоса – за кармата и прераждането, във възгледите му относно
върховната
духовна институция, която ръководи еволюцията на Вселената – Великото Всемирно Братство и двата му клона: Бялото Братство (ложа) и Черната ложа, във формулираните от него най-важни принципи и задачи на Новата епоха, която изгрява за цялото човечество – епохата на шестата коренна (окултна) раса, и др.
Като се прибавят и многобройните слабости и недъзи на духовниците, които хвърлят мрачна сянка
върху
авторитета на цялата институция, общата картина буди оправдана тревога и довежда до горчиви изводи.
Върху
основата на този анализ, правен от Учителя не систематично, а в отделни беседи и при конкретни случаи, възникват и кристализират и различията между църковната действителност и идейната схема на Учителя в практически аспект - с цялата неизбежна условност на подобно определение.
Когато през разглеждания период от време БПЦ установяв чувствителен отлив от редовете на паството си, за сметка на увеличаване броя на последователите на Учителя (обратно пропорционално), нейния
върховен
административен орган – Светия Синод, решава да вземе мерки за спиране на този неблагоприятен, от нейна гледна точка, процес.
На всяка крачка
върху
редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на моралната му същност.
Върху
основата на богословска аргументация те правят опит да дефинират ББ като „секта" и разглеждат в критичен план някои от най-важните постановки в учението на Учителя.
Напротив, с безпощадната точност на рязко запратения бумеранг „инициативата" на църковните отци се завъртя обратно и се стовари
върху
тях самите със съкрушителна сила. Защо?
Синод не остава длъжен на хвърлената ръкавица и реагира с поредица от четири статии
върху
страниците своя официоз „Църковен вестник" („Църковен вестник", бр.
224.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
1 .Веднаж при разговор Учителя казва: „
Върхът
Мусала е по-висок от 3000 м." Един от присъстващите, учен брат, възразява, че Мусала не надвишава 3000 м надморска височина.
Учителя скромно ще го изслушва, после по някакъв начин ще хвърли светлина
върху
проблема, след което „знаещият" се коригира.Отпразнувахме именния ден на Учителя на най-високия връх на нашата родина, на Мусала - Божии връх.Изкачваме се смели, решителни, като опитни алпинисти, а то повечето от нас не са се качвали дори на Витоша.
Върхът
е още наполовина скрит под снежната си покривка и ние се изкачваме по стръмен снежен склон.
- Да работят
върху
себе си, тоест да учат?
225.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
се поставя в молитвената стая големия цветен Пентаграм, на
върха
с Учителя.
Възходящите или положителните се намират по
върховете
на петоъгълника обърнат с
върха
си нагоре, а низходящите, т. е.
отрицателните се намират във вътрешния петоъгълник обърнат с
върха
надолу.
2. Понеже Пентаграмът е извор на светлина, която се излъчва във всички посоки и има благоприятни влияния
върху
ученика, той може да действа
върху
ученика, понеже създава наоколо благоприятна аура чрез окултните сили, които действат в него. (17)
Същевренно добива известна власт
върху
някои сили и закони в природата.
- - Като положите тази корона
върху
Христа.
Досега външният живот е работил
върху
него без активното участие на неговото съзнание, а сега той поема еволюцията в своите ръце.
(17)ПЕТ
ВЪРХА
От тук нататък ученикът е в непрекъснато общение с Христа и неговия път има вече връзка с петте
върха
: Арарат, Мория, Синай, Тавор и Голгота.
С такова смирение човек напредва вече по-бързо по Пътя и се възкачва като Мойсей на планината СИНАЙ (на
върха
Хорив), където получава Заповедите Божии.
Намираме се във
върха
на Добродетелта, в началото на синия лъч на Истината, по който ще се движим.
Христовият дух започва да работи
върху
него. (12)
Намираме във
върха
на Истината, в началото на зеления лъч на Правдата, по който ще вървим.
това е образ на Учителя, тогава Духът на Истината, който започва да работи чрез Учителя на земята, открива Школата и затова е изобразен във
върха
на Истината.
Намираме се във
върха
на Правдата, в началото на розовия лъч на Любовта.
Намираме се във
върха
на Любовта.
После настъпва полето на Мъдростта, сиянието на окото, гдето ще размишлявате
върху
дълбоките наредби, защо именно Господ е наредил така света и там ще разберете.
Пета картина — дърво, отрупано с плодове.* Намираме се във
върха
на Мъдростта в началото на портокаления лъч на Добродетелта (в цветния Пентаграм — белия).
Виждате числата 1, 2, 3,4, 5 [във
върховете
на Пентаграма].
Ако в този
върховен
момент той съзнава, че, макар изоставен от всички, има Един, Който го обича и Който е винаги с него (това е Бог), той е издържал вече
върховния
изпит.
Сложихме нашия Пентаграм
върху
чертежа, покрива се напълно.
Има и промени във вече съществуващите символи — буквата „Ж" е пренесена с едно поле по-нагоре, окото на Мъдростта е вписано в равностранен триъгъник, а не в кръг, кръгът на формулата е очертан с цветовете на дъгата и вместо глава на мъж, на
върха
на Истината е изобразен образът на Учителя.
Освен това картините в средния кръг са нарисувани не вътре в началото на лъчите, а вън, срещу
върховете
.
Това е в синхрон с надписа от формулата, където дувата „Бог” е на
върха
и до нея са „волята" и „силата", докато „душа" е точно отдолу и до нея са „изпълнение" и „човешката".
Тъй като на
върха
на Истината е изобразен образът на Учителя, църквата нарича цялат картина „икона".
Всъщност тази картина представлява емблема на Школата, където учител е Учителя, затова неговият подпис е даден във външния кръг, а наговият образ е изобразен във
върха
на Истината, понеже Духът на Истината е, който през 1920 г.
Цветана-Лиляна Табакова работи
върху
музикалната Пентаграма по идея на Учителя и под Негово ръководство от 1941 до 1944 година.
(На Рила, от Молитвен връх) Гледката от тук е незаменима — долините наоколо,
върховете
, просторите вдъхновяват.
На юг като отместим поглед срещу нас се намира „
Върхът
на Съзерцанието" и на стръмния му склон се е спряла една скала, която има формата на Пентаграма.
Колко правилно е отсечена като Пентаграма с
върха
нагоре.
Кой каквато добродетел изразява, ще се движи по съответната ней посока и ще заеме определеното място на един от
върховете
на Пентаграма.
Това са упражнения за редици от по пет двойки, насочени към центъра, които в своето движение заемат петте
върха
на Пентаграма — Любов, Мъдрост, Правда, Истина и Дободетел.
Тази, която беше на ред да бъде на
върха
на Пентаграма, ръководеше сбирката.
На следващата сбирка друга сестра заемаше
върха
на Пентаграма.
Така Пентаграмът с петте си
върха
се въртеше от дясно на ляво и всички се изреждаха.
Като взе повод от това негово желание, Учиителя работи известно време сам
върху
Пентаграмата.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой един от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава, и ще следи и види като колко - ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира
върху
други, освен
върху
следните цифри от 1 до 100, а именно: 1, 2, 3, 4, 5, б, 10, 12, 14, 15, 20, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100.
Правилно поставеният Пентаграм е с
върха
нагоре.
Никога не трябва да се обръща с
върха
надолу. (12)
Когато е нагоре е знак на Христа, а с
върха
надолу — знак на Сатаната, за разлика от знака на Соломон — шестоъгълна звезда или два триъгълника, единият светъл с
върха
нагоре, символ на висшето в човека, другият тъмен, символ на низшето с
върха
надолу.
Пентаграмата се пише обикновено с
върха
нагоре.
Обърнеш ли я с
върха
надолу, ти влизаш в ада.
В Пентограма има пет малки триъгълника и един петоъгълник в средата обърнат с
върха
надолу (фиг. 2).
Щом искаш да угодиш на Божествения свят, ще обърнеш Пентограма с
върха
нагоре; искаш ли да угодиш на физическия свят, ще обърнеш Пентограма с
върха
надолу.
Триъгълникът (3) с
върха
нагоре представлява Божествения свят, а двата триъгълника надолу (1 и 5) представляват физическия свят.
Вместо
върхът
да си е отгоре, той е отишъл отдолу.
Когато накрая отиват за помощ при Учителя, Той му се скарва със строг тон: Ти защо обърна Пентаграмата с
върха
надолу и предизвика гнева Господен?
Един брат в Казанлък направи в двора си каменни стъпала с перила, а на перилата направи Пентаграма с
върха
надолу.
-- Щом не искаш доброволно, ще дойдат неорганизираните сили на природата и ще се справят с тебе по закона на петоъгълника, но обърнат с
върха
надолу.
Петте
върха
са петте места, през които може да се влезе в Пътя.
Лицето, с което ще имате някакви отношения, ще поставите на
върха
, горе, в числото 3 (фиг. 2).
Върховете
на Пентограма ще се движат тъй, че целият Пентограм ще бъде в постояннодвижение.
Числата по
върховете
показват положителните или отрицателните принципи, които действуват в човека за всеки даден момент.
Ако този човек се намира при числото 1 [на чертежа от външната страна],
върху
него трябва действува с Любовта, да се смекчи сърцето му, защото единицата е най-силният, най-суровият принцип, който трябва да се смекчи.
По същия начин ще действувате и спрямо себе си, защото всякога не сте на едно и също място в Пентограма... Аз бих желал още тази вечер всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от Пентограма се намира в дадения момент, според както са наредени числата по
върховете
.
Когато човек е в опасност да си представя, че държи Пентаграмата за [двата]
върха
пред себе си, като с дясната ръка хваща [лъча на] Правдата, с лявата ръка хваща [лъча на] Истината и насочва
върха
напред към обекта и казва: „В иметото на Господа Исуса Христа нашего, моля Господа Велики и Силен да стори благоугодно пред Неговите очи!
Или, мога да им създам разни музикални упражнения, с които да повлияе
върху
чувствата им благотворно.
Размишлявайте
върху
петте добродетели и
върху
закона, който ги огражда.
Може би тези беседи ще се напишат, специално ще се проучват, ще се пише
върху
зададени теми.
Върху
това ще остане вие да пишете, аз няма да пиша, такива работи аз никога не пиша.
Всяка тема, която ще се зададе в Общия клас
върху
известен предмет, ще я вземете всички и ще мислите
върху
нея, най-малко ден или два, независимо от това, дали ще пишете
върху
нея или не.
Тази тема, ако я развиете или помислите
върху
нея, ще ви наведе на една нова мисъл.
Всички тия 52 теми през годината ще бъдат тъй свързани една с друга, че може да пишете или не, но ако помислите
върху
тях, ще добиете нещо ново.
Та именно всички тия недъзи, които имаме, и положителни, и отрицателни няма да гледаме да ги отстраним съвършено, но ще гледаме да въздействаме
върху
себе си по един разумен начин, да ги използваме разумно.
После, всяко упражнение, което ще се даде в Общия клас, не трябва да го отлагате, защото отложите ли едно упражнение, откажете ли се да мислите
върху
него, или да изпълните едно упражнение, или да решите една задача, не само вие се спъвате, но, до известна степен, спъвате и целия клас.
Сега, всички тия кореспонденти ще съставляват един съвет и ще се събират най-малко един път в месеца в София, за да обменят някои мисли
върху
работата си.
Всички можаха да съсредоточат, да насочат мисълта си като в един фокус отгоре,
върху
онзи, който искаше да наруши реда, и той клекна.
Съвременното общество хвърля
върху
ви най-лоши мисли и вие, ако не сте чисти, има опасност да се заразите.
Ще мислим
върху
всичко онова, което прочетохме в молитвата - да дойде да се реализира сега в душите ни.
в) Приклякане на лявото коляно и поставяне дясната ръка
върху
дясното коляно.
V а) Изнасяне ръцете настрана, прегъване и слагане пръстите
върху
раменете.
226.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Дърветата превиваха
върховете
си до земята.
Започна да вали едър дъжд, примесен с градушка, която престана, но дъждът се изливаше като из ведро
върху
земята.
Дърветата запревиваха
върховете
си до земята.
227.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
се поставя в молитвената стая големия цветен Пентаграм, на
върха
с Учителя.
228.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 25 август 1922 - Велико Търново
, 25.08.1922 г.
Утринен наряд 25 август 1922 г.Какъв трябва да бъде ученикът 25 август 1922 г.
Върху
задачите на Школата 25 август 1922 г.
229.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
1. УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
ВЪРХУ
СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТИзвадка от статията:
УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА - ВЗАИМООТНОШЕНИЯ
ВЪРХУ
СЦЕНАТА НА ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ
Те са концентрирани в проповядваните от Учителя основни закони на Космоса – за кармата и прераждането, във възгледите му относно
върховната
духовна институция, която ръководи еволюцията на Вселената – Великото Всемирно Братство и двата му клона: Бялото Братство (ложа) и Черната ложа, във формулираните от него най-важни принципи и задачи на Новата епоха, която изгрява за цялото човечество – епохата на шестата коренна (окултна) раса, и др.
Като се прибавят и многобройните слабости и недъзи на духовниците, които хвърлят мрачна сянка
върху
авторитета на цялата институция, общата картина буди оправдана тревога и довежда до горчиви изводи.
Върху
основата на този анализ, правен от Учителя не систематично, а в отделни беседи и при конкретни случаи, възникват и кристализират и различията между църковната действителност и идейната схема на Учителя в практически аспект - с цялата неизбежна условност на подобно определение.
Когато през разглеждания период от време БПЦ установяв чувствителен отлив от редовете на паството си, за сметка на увеличаване броя на последователите на Учителя (обратно пропорционално), нейния
върховен
административен орган – Светия Синод, решава да вземе мерки за спиране на този неблагоприятен, от нейна гледна точка, процес.
На всяка крачка
върху
редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на моралната му същност.
Върху
основата на богословска аргументация те правят опит да дефинират ББ като „секта" и разглеждат в критичен план някои от най-важните постановки в учението на Учителя.
Напротив, с безпощадната точност на рязко запратения бумеранг „инициативата" на църковните отци се завъртя обратно и се стовари
върху
тях самите със съкрушителна сила. Защо?
Синод не остава длъжен на хвърлената ръкавица и реагира с поредица от четири статии
върху
страниците своя официоз „Църковен вестник" („Църковен вестник", бр.
230.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
А този въпрос,
върху
който сега размишляваме, в следващата сряда ще го поставим на Учителя".
А именно в този момент, след заминаването на Учителя, бе избран
Върховен
братски съвет от седем човека, избрани пожизнено, докато са живи на земята.
не са му нужни устав, членски карти, ръководител,
Върховен
братски съвет.
Там се избра пожизнено
Върховен
братски съвет от седем души, за вечни времена, докато са живи на земята.
В София пристигнаха, току-що избрани, пожизнените членове на
Върховния
братски съвет и донесоха Братския устав.
Какво направи
Върховният
братски съвет?
Като общество то бе унищожено, "Изгревът" бе разтурен, а някои от
Върховния
братски съвет отидоха в затвора като един от тях преди това, непосредствено след заминаването на Учителя, бе изпратен
Надявам се, че разбрахте, че те ще се разделят, без да избират
Върховен
братски съвет, защото всеки един от тях е ученик и изпълнява Волята на Бога във всеки човешки ден, като я прави Воля на всеки Божи ден.
Ако след години някой стане и ви изпее песента "Писмото" и ви накара да си изберете
Върховен
братски съвет, след като сте чули тези три изречения, трябва да знаете какво ще последва.
На 28 декември 1991 година, ден събота, в София се събраха ръководителите от Братствата, както и делегати от цялата страна, за да си изберат
Върховен
братски съвет.
И вместо, след изслушване на тази история, както и на песента, всички присъствуващи да станат, да се разцелуват по братски и след това да се разотидат по живо и по здраво по домовете си, откъдето са дошли, те взеха, че си избраха
Върховен
братски съвет.
И сега именно, това така наречено духовно общество, което бе регистрирано и се намираше в редиците на православната църква и религиозните култове, си избираше
Върховен
братски съвет, за да може да го запише след това там, където се вписват имената на патриарси, митрополити, епископи и ръководители на религиозни култове и секти.
Те си избраха единодушно
Върховен
братски съвет.
Следващият етап на тази верижна реакция премина направо
върху
самия комитет, където се бяха зарегистрирали.
Верижната реакция се прехвърли
върху
всички духовни общества, религиозни секти и църкви.
231.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Всеки миг чакаме слънцето, но то още се бави, сякаш да постегне
върху
гърдите си топла дреха, на ръцете си еднопръсти топли ръкавици...И ние добре сме се приготвили за път.
Бодрият му глас се чува като нежен ромон изпод напукания лед - безспирна приказка на Водни духове, които вечно приказват за чистите, високи
върхове
, за роената капка, за слънцето, за планинския въздух.Зачурулика птиче!
Ето ни край водениците, гдето сядаме
върху
твърдия сняг на почивка.
Приличат на заключено съкровище, що едничка пролетта може да отключи.Сядаме
върху
снега.
232.
Упражнение (1) от Учителя, дадено на 19 февруари
, 19.02.1923 г.
После нагоре по въздуха над главата, напред, надолу и ще поставите пръста си
върху
палеца на лявата ръка, концентрирайте се, наблюдавайте промените, които стават във вас.
233.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Колко пъти, заваляни от тоя силен юнак падаме и ставаме, и какво би станало от нас, ако не беше този сняг, по който падахме като
върху
мека постеля!
234.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Но Марта е стара неверница и затова дебелите палта са навързани
върху
раниците ни, за всеки случай.И тоз път не сме малцина - повече от 200 души.
Чайникът е сложен
върху
азбестова плоча и пречи на високата температура да изгори гърба.След малко някой извика: - Ето го чайника!
Само
върху
Стара планина, като че на будна стража стоят къдрави неподвижни облаци.
Ето, седим
върху
снега и Той е с нас.
Погледни и Него, как се грижи за тях, как тихо ги учи, как мигновено взима
върху
си всичките им горчивини и тежести.
Върху
огромна поляна ни поведе Той в равностранен триъгълник, после ни нареди в полукръг. Мълчание.
Тихи стъпки
върху
белия сняг - безброй погледи отправени в един.
235.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Славата му се носи вред, обикаля земята, носи живот навред и пак се издига по високите
върхове
да се пречисти в къпалнята на чистия лазур.Кандило ти е слънцето.
Ето, друг пък носи металическите им коминчета, четвърти - малки брадвички за сечене дърва, защото и голям огън ще се кладе горе в подножието на скалите при онзи многоводен бистър извор.Бавно, бавно пъпли нагоре и криволичи нашия бодър стан от екскурзианти.
Върху
града сиви мъгли, а също и цялата планина.
236.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Бяла брезичка е преплела клони с леска и бук, като че нещо се додумват тихичко, да не ги чуе вятърко, далеч приказките им да разнесе на любопитните
върхове
и на приказливите долини.Изворът клокочи, буйни води разлива, радва се и пей.
237.
Две упражнения от Учителя, дадени на 1 юли
, 1.07.1923 г.
Ръцете настрана, напред – китките една
върху
друга и пак настрана.
238.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
7. Разисквания
върху
прочетените два реферата (от 5 до 7 часа)Ден втори - понеделник - 2 юли 1923 г.
6. Разисквания
върху
четените реферати (10 до 12 часа) След обед
Тук той за пръв път говори за съборите на Всемирното Бяло Братство, че те стават през месец август едновременно както на Слънцето, така и на земята на един от незнайните
върхове
на Хималаите.
Идеализмът трябва да е съзидан
върху
една скала неразрушима.
239.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли
, 2.07.1923 г.
6. Разисквания
върху
четените реферати (10 до 12 часа)
4. Разисквания
върху
рефератите , 2 юли, 1923 г.
7. Разисквания
върху
рефератите, 2 юли, 1923 г.
240.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
7. Разисквания
върху
прочетените два реферата (от 5 до 7 часа)Ден втори - понеделник - 2 юли 1923 г.
6. Разисквания
върху
четените реферати (10 до 12 часа) След обед
Тук той за пръв път говори за съборите на Всемирното Бяло Братство, че те стават през месец август едновременно както на Слънцето, така и на земята на един от незнайните
върхове
на Хималаите.
Идеализмът трябва да е съзидан
върху
една скала неразрушима.
241.
Упражнение (1) от Учителя, дадено на 8 юли
, 8.07.1923 г.
Дясната ръка се поставя
върху
лявата, бавно се тегли нагоре до рамото, после отива пред главата в кръг и пак напред успоредно с лявата; след това лявата ръка се поставя
върху
дясната и се прави същото, което и с дясната.
242.
Упражнение (2) от Учителя, дадено на 8 юли (за пръстите)
, 8.07.1923 г.
Съсредоточете ума си
върху
тази група пръсти (палецът и показалецът съединени).
243.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Църквата, обществото, гражданството бе се нахвърлило
върху
Учителя чрез вестници, списания, от амвоните на църквите, от улицата и от обществени места.
Тогава Стамболийски разреши конгреса им в Ямбол, след което
върху
тях се извърши живо заколение и Стамболийски плати за това с главата си.
244.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Нейните
върхове
са нежни, заоблени, сякаш дворциижилища само на царкини.
Никола” са пълни с развалини от старо време, когато владетелите са бягали към
върховете
и там, защитени в естествени укрепления са уреждали своето щастие...Нижат се километри след километри; пътят неусетно се изминава при оживения разговор за древните мъдреци: Сократа, Диогена, Епиктета, Марк Аврелия, Платона... Елиезер ги познава.
Аз даже помня цяло изречение от Епиктета: „Всичките ни страдания произтичат от нашите непостигнати желания; тогава нищо не ни остава, освен да се освободим от нашите желания.”Почваме да спорим
върху
точката „да не желаем”.
Попово и там, още
върху
средногорски възвишения посрещаме изгревът на слънцето.
” - Зоват ни високите й
върхове
, чистия й въздух, росния й здравец, тайните й, хайдушките й легенди, песента на Ботев, душите на нашите родни апостоли и борци за свободата.
Върховете
й са покрити с гъсти гори, а полите нашарени с лозя и градини.
- възкликвам аз.- Нар - поправя Елиезер.- Абе, диня е, я яжте, че ще я изям самичък - вика Генчо и почва да слага в жадните си уста големи сочни парчета.Към
върха
, към
Върха
- зовем ние и по триъгълник отново се движим към приказната планината.Зад нас изгърмоти празна каруца.
Сядаме
върху
газени сандъчета и почваме гордо да оглеждаме околността.Ето го и Сливен.
Скоро ногата ни ще стъпи на този приказен Балкан, на тайнствените „Сини камъни”,
върху
които са отбелязани толкоз човешки съдбини.Младият момък ни разправя, че на Сините камъни ще видим голяма каменна халка, която някога си, когато тук доле било море, на нея гемиджиите завързвали (гемиите си)... корабите си и тук дето гърмотят сега железните колела на каруците, тогава е било морско дъно... Тогава людете били същински великани и по цялата тракийска долина се биели вълните на бурни морета... Да, вредом гдето сега се шири тая плодородна низина с нейните живописни села и градове е било обширно и неизмеримо морско дъно, където никому не е било угодно да надникне.Слизаме на прашния път.
С любов и поглед мил.Сякаш тая песен се отделяше от планината: от ронящите се сини камъни, от шубрачките, от стръмната пътека, от звездите, от планинските
върхове
.
Техните грамадни глави изсечени от времето
върху
скалите са обърнати някои към страхотни долове, други към
върха
, сякаш смразени от някое внезапно чудо.
Върху
долината падат розови лъчи.
То целуна високите
върхове
и земята затрептя от радост. Чаталка!
Как реве тука той, като че хиляди бойни тръби, като викът на Хаджи Димитра, зовящ от тука към свобода поробените си братя.А може би планината си говори винаги така - или пък това са стари хайдушки песни; когато тук се събирали свободолюбиви сърца и
върху
тая дооблачна вие са чертали съдбините на своята родина.Стоя
върху
Чаталка.
Техните песни омайвали всички земни твари и могли да възкресяват мъртвите.Имало музиканти велики и славни, които само
върху
откъснат от дървото лист са могли да възпроизведат най-омайната музика, непозната днес на земята.
Тогава
върховете
били още по-високи и „ти, девойко, седиш на подножието само на тия минали, недосегаеми исполински
върхове
”, шепнеше ми вятърът.
Нозете ми слизат, а душата ми остава там горе, при Голямата Чаталка... Хаотично преплетени
върхове
и долини покрити с вечна зеленина.„Равна река” като някакво истинско чудо, подобно небесно видение блика от земята и тича в мощна река.
Лягаме
върху
нажежените от слънчевия пек скали, унесени в сладка дрямка.
Лежа
върху
тия скали зиме и лете с овците, гледам звездите и зная коя звезда от къде иде и накъде отхожда, а вие що знаете от книгите?
И
върху
набразденото му лице времето бе оставило своите дълбоки исторически белези, както и
върху
скалите на тая чудна приказна планина.
Върху
тях природата, тая велика художница бе изобразила чудати образи на човешки лица, на йероглифи, жигосани с огнено длето черни слова
върху
измития камък.
Скали натрупани една
върху
друга равно изрязани като гигантска библиотека.
Стоим
върху
тия вълшебни скали и духът се носи волно по тия тайнствени места, където въпреки всичко пак душата му се радва и възхищава.Връщаме се.
Тук-таме капнало
върху
земята някое слънчево петно и на негово място избързала китка цветице, или снопче зелена тревица.
Върху
й облаците по нявга на заседание се събират и разпращат въоръжени стражи по
върховете
на целия Балкан, да пазят България.
Повалени дънери, покрити с дебел зелен мъх - мечки стръвници всред гората, готови за плячка.Буйни ливади изпъстрени със синя тинтява, овчарски босилек, див карамфил, и все този мил зелен здравец, все тази негова жизнерадостна усмивка...Сядам
върху
зелен плюшен трон, омаяна, очарована от възхищение.
Гасим, сипваме, тичаме, пълним раниците си със зелената жабунеста вода и наливаме
върху
раните на този ненагледен горски хубавец.
Настигам другарите си при един завой за
върха
.
Земята бумти под стъпките ни, сякаш вървим
върху
гигантски катакомби, дето са затворени духовете на преизподнята - уловени от природата да прецеждат дъждовете и да ги отпращат в студени бистри извори.Прощавай Стара планина!
Там доле ние ще пеем песни за високите ви
върхове
и цветни ливади, за бистрите ви извори, чист въздух, буйни водопади и зелен здравец.ПЕСЕН ЗА СТАРА ПЛАНИНАПривет!
Високи
върхове
,
245.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Като че
върхът
биде атакуван и превзет по цялата хоризонтална линия.
246.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Като я запази, тогава природата му дава жълтия цвят, казва: "Трябва ти сега интелигентност." На цветето казва: "На тебе ти трябва интелигентност, да доставиш оная материя, чрез която може да образуваш органите на великата интелигентност." Добре, след като цветето добие всичките необходими елементи, природата казва: "За да може този ум да се крепи, то ти трябва вяра и любов към истината." Тури му синия цвят, казва: "Трябва да можеш да добиеш всичката оная материя, която е необходима,
върху
която действията на самата истина може да се садят." Това е една азбука.
Те те изучават от цвета, който преобладава
върху
формата ти.
Предците , те се застъпват за своите по-малки братя, да се работи
върху
тяхното сърце и започва културата на сърцето.
247.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Ако
върху
това, което съм ви казал се усъмните, тогава знаете ли какво ще дойде?
А законът, за който говоря, е учение основано
върху
канара.
Десет души ще си съсредоточите мисълта
върху
един брат.
Ще се съсредоточите
върху
него да му дадат един подтик, да го подкрепят.
248.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Когато хората шият с една игла гледат
върха
да е остър.
Една птица, както си пее стрелят
върху
нея.
Също
върху
заека и други животни.
След това са направи обратно с ръцете - лявата ръка се поставя в същото положение
върху
дясната и тогава се прочете Отче наш.
249.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Даже един от най-забравените на дъното на тази изба, ако един ден си създаде един висок идеал, той ще почне да пъпли като един охлюв и няма да се мине дълго време, ще се намери на
повърхността
отгоре.
Отстъпването от това правило ражда хилядите страдания в този свят.Сега аз говоря идейно
върху
нещата,
върху
принципите, които трябва да прилагате ежедневно.
Дойде някой мой приятел, каже: „Чакай, аз имам един скъпоценен камък, като едно кокоше яйце – ако го турим на
върха
на писалката, по-хубава ще стане.“ Със синджирче, тъй го туря.
250.
Учителя държи беседа пред ръководителите на братски групи - 11 септември
, 11.09.1923 г.
Това са въпроси,
върху
които вие ще мислите додето трае този наряд.
251.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Паневритмията се изпълнява на открито, на някоя хубава поляна или в планината на някой връх: слънцето е вече огряло, въздухът е затоплен, от
върховете
слиза ароматен ветрец.
252.
Упражнение от Учителя, дадено на 16 март (Любов,Радост,Веселие)
, 16.03.1924 г.
Движенията на ръцете упражняват известно влияние
върху
всички ваши органи и
върху
вашата воля.
Ако движите ръцете си съзнателно, може да упражните влияние
върху
силата на волята си.
Като направите това упражнение 3–4 пъти и мислите
върху
трите думи, неразположението ви ще мине.
Това са математически данни, с които ще работите за в бъдеще
върху
себе си и
върху
другите.
253.
Писмо от Учителя до Никола Ватев, София
, 8.05.1924 г.
Нека всичко да почина
върху
закона на разумността.
254.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
По въпроса за кои да влезат в нашия клас (за Горна Джумая), всички ония, които ще приемете във вашите класове, трябва да ги поставите те да вземат отговорността принципално
върху
себе си, пред себе си да бъдат отговорни.
255.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Има гъста мъгла, но учениците искат да посрещнат изгрева на
върха
.
Около нас високи
върхове
.
Но ето, слънцето не беше още залязло и гъста мъгла започна да забулва околните
върхове
.
Тук-таме минавахме по скали, под които бучаха невидими води и се спущаха надолу от
върховете
.
Тая линия се извива постоянно, непрекъснато мени своите очертания и стъпка по стъпка се приближава към
върха
.
Ние бяхме вече на неколкостотин метра от пирамидата, която е на
върха
Мусала.
От склоновете малко под
върха
погледнахме към изток.
От тази височина на всички тия
върхове
и пропасти, над облаците посрещането на изгрева е нещо епохално в човешкия живот.
След известен престой на
върха
почнахме да се спущаме от Мусала към Маришките езера, към местността, наречена Олтаря.
256.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Ние бяхме вече на неколкостотин метра от пирамидата, която е на
върха
Мусала.
От склоновете малко под
върха
погледнахме към изток.
Около нас високи
върхове
.
Но ето, слънцето не беше още залязло и гъста мъгла започна да забулва околните
върхове
.
Тук-таме минавахме по скали, под които бучаха невидими води и се спущаха надолу от
върховете
.
Тая линия се извива постоянно, непрекъснато мени своите очертания и стъпка по стъпка се приближава към
върха
.
Ние бяхме вече на неколкостотин метра от пирамидата, която е на
върха
Мусала.
От склоновете малко под
върха
погледнахме към изток.
От тази височина на всички тия
върхове
и пропасти, над облаците посрещането на изгрева е нещо епохално в човешкия живот.
След известен престой на
върха
почнахме да се спущаме от Мусала към Маришките езера, към местността, наречена Олтаря.
257.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
5) Кърпа или друго нещо никога да се не подхвърля
върху
другите ръце, а да се подаде и задържи докато се поеме добре от другите ръце.
Слабостите са присъщи на човека,
върху
когото той трябва да работи.
От този ден тя започва работа
върху
създаването на книжката „Свещени думи на Учителя".
258.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Около нас високи
върхове
.
Но ето, слънцето не беше още залязло и гъста мъгла започна да забулва околните
върхове
.
Тук-таме минавахме по скали, под които бучаха невидими води и се спущаха надолу от
върховете
.
Тая линия се извива постоянно, непрекъснато мени своите очертания и стъпка по стъпка се приближава към
върха
.
Ние бяхме вече на неколкостотин метра от пирамидата, която е на
върха
Мусала.
От склоновете малко под
върха
погледнахме към изток.
От тази височина на всички тия
върхове
и пропасти, над облаците посрещането на изгрева е нещо епохално в човешкия живот.
След известен престой на
върха
почнахме да се спущаме от Мусала към Маришките езера, към местността, наречена Олтаря.
259.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Местността, на която летува Учителя
върху
това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“.
Високо ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от
върха
да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а високите й бели
върхове
се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Завиждам вече на тия, които си носят по една дебела чергица, или какво да е ямурлуче.Пътуваме под сплели
върховете
си борове и ели.
”. За малко опираме гръб на някой дънер, отдъхваме си; дрямка пада
върху
клепачите ни, тъй стоешком и ще заспим, но пак команда: „Тръгвай!
Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа
върху
огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Докторчето седи
върху
един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си очила прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Навеждам се да гледам шарките.Тъй съм и заспала, сложила глава
върху
незнайния шарен скут.
Ето ги Родопските
върхове
: Мусли Чал, Манчо, но те са тъй далече.Нощ.
Очертават се
върховете
на горите.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) - Рилски
върхове
, тогава считани за „Родопски”
Местността, на която летува Учителя
върху
това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“.
След няколко дни
върху
полянката се очерта ясният кръг на паневритмията.
Минавахме Пиперката - едно възвишение, после през снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
и стигахме навреме на Резньовете.
Тази част, която е взета нагоре, е образувала
върховете
, а тази част, която е взета отдолу, е образувала долините.
Има една материя, която постоянно слиза, а друга остава като
върхове
.
Един ден Земята ще претърпи големи изменения: ниските места ще се подигнат и ще образуват
върхове
, високи до десет хиляди метра.
Но все пак някои от тези
върхове
ще останат, няма съвсем да се обезличат.
Като се образуват тия
върхове
, какво ще стане с хората в тия места?
А така тези клекове извличат водата и я задържат на
повърхността
.
260.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Високо ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от
върха
да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а високите й бели
върхове
се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Завиждам вече на тия, които си носят по една дебела чергица, или какво да е ямурлуче.Пътуваме под сплели
върховете
си борове и ели.
”. За малко опираме гръб на някой дънер, отдъхваме си; дрямка пада
върху
клепачите ни, тъй стоешком и ще заспим, но пак команда: „Тръгвай!
Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа
върху
огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Докторчето седи
върху
един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си очила прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Навеждам се да гледам шарките.Тъй съм и заспала, сложила глава
върху
незнайния шарен скут.
Ето ги Родопските
върхове
: Мусли Чал, Манчо, но те са тъй далече.Нощ.
Очертават се
върховете
на горите.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) - Рилски
върхове
, тогава считани за „Родопски”
Местността, на която летува Учителя
върху
това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“.
След няколко дни
върху
полянката се очерта ясният кръг на паневритмията.
Минавахме Пиперката - едно възвишение, после през снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
и стигахме навреме на Резньовете.
261.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Високо ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от
върха
да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а високите й бели
върхове
се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Завиждам вече на тия, които си носят по една дебела чергица, или какво да е ямурлуче.Пътуваме под сплели
върховете
си борове и ели.
”. За малко опираме гръб на някой дънер, отдъхваме си; дрямка пада
върху
клепачите ни, тъй стоешком и ще заспим, но пак команда: „Тръгвай!
Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа
върху
огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Докторчето седи
върху
един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си очила прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Навеждам се да гледам шарките.Тъй съм и заспала, сложила глава
върху
незнайния шарен скут.
Ето ги Родопските
върхове
: Мусли Чал, Манчо, но те са тъй далече.Нощ.
Очертават се
върховете
на горите.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) - Рилски
върхове
, тогава считани за „Родопски”
Местността, на която летува Учителя
върху
това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“.
След няколко дни
върху
полянката се очерта ясният кръг на паневритмията.
Минавахме Пиперката - едно възвишение, после през снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
и стигахме навреме на Резньовете.
262.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Високо ще се изкачим, там близо при Бога - при езерни, чисти, кристални води... И там от
върха
да срещнем първите слънчеви лъчи...Няколко пътнически рейса един след други, натъпкани с екскурзианти се изнизват по Орловия мост.
Синя, далечна, нежна е тя сега, а високите й бели
върхове
се крият в облаци.Автомобилът ни изтърси на Чамкорийския мегдан, гдето под любопитните погледи на летуващата аристокрация надяваме раници и потегляме.Нощта настъпва.
Завиждам вече на тия, които си носят по една дебела чергица, или какво да е ямурлуче.Пътуваме под сплели
върховете
си борове и ели.
”. За малко опираме гръб на някой дънер, отдъхваме си; дрямка пада
върху
клепачите ни, тъй стоешком и ще заспим, но пак команда: „Тръгвай!
Той е сграмадил всред полето много сухи дърва, които трупа
върху
огъня и чака пътници, да ги огрее и насърчи.Криво-ляво налягваме край огъня, унесени в приятна дрямка.
Докторчето седи
върху
един камък дълбоко задрямал, но под лъскавите си очила прилича на замислен мъдрец...Учителят е всред нас.
Навеждам се да гледам шарките.Тъй съм и заспала, сложила глава
върху
незнайния шарен скут.
Ето ги Родопските
върхове
: Мусли Чал, Манчо, но те са тъй далече.Нощ.
Очертават се
върховете
на горите.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) - Рилски
върхове
, тогава считани за „Родопски”
Местността, на която летува Учителя
върху
това било, той нарича „Незнайният връх А-Б Б-А“.
След няколко дни
върху
полянката се очерта ясният кръг на паневритмията.
Минавахме Пиперката - едно възвишение, после през снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под
върха
и стигахме навреме на Резньовете.
263.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
И всяка една сестра имаше една добродетел,
върху
която да работи.
264.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Мълчание.Учителят:- Обменихте ли мисли
върху
някои материални въпроси?
265.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Кое е по добро: да слизате към мочурлука долу или да се качвате нагоре към
върха
?
А под
повърхността
има буйно текуща вода.
Магнетизмът глади, оглажда
повърхността
.
266.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Ние трябва да възстановим връзките на Божията Любов и не за сега, а за в бъдеще, като се поставят сега здрави основи, и за в бъдеще,
върху
вашия сега труд ще градиме.Навежда Учителят примера със „Слово" - Акцион.
Искреност трябва
върху
чистотата и в работата.
Ако не знаеш да работиш на градина, не ще можеш да работиш и между народа.Да работите
върху
вас - ще вървите напред, ще чакате и ще видите.
267.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Като наближихме канарата, се виждаха само
върховете
на елите, т. е.
Постлахме платнище
върху
снега, запалихме голям огън, стоплихме вода.
Умът ви е объркан; вие трябва да имате една база, да усещате Божието присъствие, да имате една положителна мярка, с която да мерите вашите постъпки, да чувствате, че Бог е основа,
върху
която Животът може да стои.
Дълго време човек трябва да работи
върху
себе си.
Мисли, желания, действия, воля – това е материалът,
върху
който трябва да се работи.
268.
Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'
, 5.11.1924 г.
В начало бе Словото и Словото бе у Бога – този стих е много важен; когато стане човек сутрин, ще го прочете, ще го изпее и ще мисли
върху
него, докато в ума му дойде Светлина и той възприеме тази велика идея.
269.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 1.01.1925 г.
Когато дойдете в София ще поговорим по-нашироко
върху
някои висящи въпроси.
270.
Упражнение(1) от Учителя, дадено на 4 януари
, 4.01.1925 г.
Дясната ръка слиза
върху
китката на лявата ръка.
271.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Учителят работи усилено
върху
създаването и пренасянето на Паневритмията от духовния в нашия, физическия свят.
На сутринта всички стават рано и тръгват към
върха
, за да го изкачат и да посрещнат изгрева на слънцето.
Така за няколко часа той успява да се качи на
върха
в тъмно.
Светлината го довежда до южната страна на
върха
и угасва.
" Шивачев подробно и вдъхновено разказва през събралите се братя и сестри за особения танц, който е видял на
върха
.
След кратка почивка Учителят ставаше и тръгваше към източната част на
върха
, към „Трионите", от там откъдето започва в източна посока траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
Той бе магнетичен връх и Учителят често се качваше на
върхът
му през онези години когато бяхме на палатки около езерото.
И
върху
стария сняг беше навалял нов голям сняг, така че Много трудно се вървеше.
Натрупахме клони от клекове
върху
снега, за да можем да седнем и лежим.
След като бяхме направили от клонки хубаво гнездо на Учителя Той седна
върху
него и така прекара цялата нощ.
Каза по дума на някои сестри и братя и така естествено прегазваше снега и задаваше своите въпроси, щото аз се учудвах постоянно и си помислих: „Да, това е цар."Учителя, от своя страна, се осведоми за техния маршрут и като разбра, че и те отиват на
върха
, каза да върнат конете.Конете бяха върнати, а младите хора продължиха пътя нагоре, защото те бяха екипирани добре и имаха на краката си котки.Ние се порадвахме на хубавия ден, на слънцето и на всичко и се върнахме да пренощуваме в Чамкория.И там беше хубаво.
272.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Учителят работи усилено
върху
създаването и пренасянето на Паневритмията от духовния в нашия, физическия свят.
На сутринта всички стават рано и тръгват към
върха
, за да го изкачат и да посрещнат изгрева на слънцето.
Така за няколко часа той успява да се качи на
върха
в тъмно.
Светлината го довежда до южната страна на
върха
и угасва.
" Шивачев подробно и вдъхновено разказва през събралите се братя и сестри за особения танц, който е видял на
върха
.
След кратка почивка Учителят ставаше и тръгваше към източната част на
върха
, към „Трионите", от там откъдето започва в източна посока траверса по източния венец на Мусаленския цир-кус, та стига до „Сфинкса" и връх „Дено".
Той бе магнетичен връх и Учителят често се качваше на
върхът
му през онези години когато бяхме на палатки около езерото.
И
върху
стария сняг беше навалял нов голям сняг, така че Много трудно се вървеше.
Натрупахме клони от клекове
върху
снега, за да можем да седнем и лежим.
След като бяхме направили от клонки хубаво гнездо на Учителя Той седна
върху
него и така прекара цялата нощ.
Каза по дума на някои сестри и братя и така естествено прегазваше снега и задаваше своите въпроси, щото аз се учудвах постоянно и си помислих: „Да, това е цар."Учителя, от своя страна, се осведоми за техния маршрут и като разбра, че и те отиват на
върха
, каза да върнат конете.Конете бяха върнати, а младите хора продължиха пътя нагоре, защото те бяха екипирани добре и имаха на краката си котки.Ние се порадвахме на хубавия ден, на слънцето и на всичко и се върнахме да пренощуваме в Чамкория.И там беше хубаво.
273.
Учителя присъства на третия младежки събор - 7 юли, Беседи
, 7.07.1925 г.
Двадесет правила от Учителя към ученика, 7 юли 1925 г.Методът на светлината, 7 юли 1925 г.Дванадесет положения – съпоставяния
върху
разбиранията и живота на ученика, 7 юли 1925 г.
274.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката
повърхност
на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Тайнствен пред нас се издига Мусалла измежду другите
върхове
, като че опрял лъка си по звездните струни.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към
върха
.Звездите по небето отново се скриват.
Не, това е милост, само милост.Кога ще стигнем
върха
?
Като че тук е сцената на ония, които излъчиха към нас божествени гласове.
Върхът
!
Върхът
!
След 4 часово бавно пътуване в мрачната нощ, изобилно кръщавани с вода и огън, ето ни
върху
Мусалла.
- сякаш ни питат снежните
върхове
.
Първият ден пътувахме, втория ден се изкачихме на
върха
, след което се върнахме долу при езерата да преспим.
На третия ден се изкачихме пак на
върха
и от там продължихме зад Мусала и слязохме в Маричините езера.
275.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към
върха
.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката
повърхност
на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Тайнствен пред нас се издига Мусалла измежду другите
върхове
, като че опрял лъка си по звездните струни.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към
върха
.Звездите по небето отново се скриват.
Не, това е милост, само милост.Кога ще стигнем
върха
?
Като че тук е сцената на ония, които излъчиха към нас божествени гласове.
Върхът
!
Върхът
!
След 4 часово бавно пътуване в мрачната нощ, изобилно кръщавани с вода и огън, ето ни
върху
Мусалла.
- сякаш ни питат снежните
върхове
.
276.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката
повърхност
на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Тайнствен пред нас се издига Мусалла измежду другите
върхове
, като че опрял лъка си по звездните струни.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към
върха
.Звездите по небето отново се скриват.
Не, това е милост, само милост.Кога ще стигнем
върха
?
Като че тук е сцената на ония, които излъчиха към нас божествени гласове.
Върхът
!
Върхът
!
След 4 часово бавно пътуване в мрачната нощ, изобилно кръщавани с вода и огън, ето ни
върху
Мусалла.
- сякаш ни питат снежните
върхове
.
277.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
При
върховете
е мъгли и само
върхът
Мусала стърчи над мъглите.
Обикновено в такива случаи ние се качвахме на
върха
.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката
повърхност
на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат планинската тишина.
Тайнствен пред нас се издига Мусалла измежду другите
върхове
, като че опрял лъка си по звездните струни.
Така извивайки по стръмния път, нашето шествие приличаше на грамаден дракон с безброй светещи очи по гърба, що мудно, но неотстъпно пъпли всред нощта към
върха
.Звездите по небето отново се скриват.
Не, това е милост, само милост.Кога ще стигнем
върха
?
Като че тук е сцената на ония, които излъчиха към нас божествени гласове.
Върхът
!
Върхът
!
След 4 часово бавно пътуване в мрачната нощ, изобилно кръщавани с вода и огън, ето ни
върху
Мусалла.
- сякаш ни питат снежните
върхове
.
278.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.
, 23.08.1925 г.
Първият ден пътувахме, втория ден се изкачихме на
върха
, след което се върнахме долу при езерата да преспим.
На третия ден се изкачихме пак на
върха
и от там продължихме зад Мусала и слязохме в Маричините езера.
Господи, дарувай ни Твоя Дух.След това Учителя зададе работа на учениците си за деня, даде напътствия
върху
размишлението и се направиха гимнастическите упражнения.В 5,40 часа беседа.В 12 часа обед.Както беседите са прекрасна храна за ума и за сърцето, така и обедите са прекрасна храна за очите и за тялото.Та тук храната е най-чиста.
279.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
Речете ли да си отговорите, трябва да кажете: „Ще се кача на
върха
." Това обаче не е отговор, защото „качването" подразбира един вътрешен процес.Как ще отговорите на втория въпрос?
Отговорът на първия въпрос: „Ще се кача на
върха
" - нека ви бъде като модел.
280.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Седми ден - 29 август
, 29.08.1925 г.
Ние казваме, че въздействуваме на природата, но истинското положение е, че природата въздействува
върху
нас.
НАГОРЕ