НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
284
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Бог, Който има
план
за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в живота му - чорбаджията Атанас Георгиев от село Хадърджа /сега Николаевка/.
Лично той изготвил
план
за пропогандирането на идеите си сред сънародниците си в града и околността, като изпращал хора по селата и махалите, за да говорят за новата църква на българите и да ги канят да записват децата си в училището към нея.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Едно случайно произшествие обаче осуетява
плановете
им.
Той е окрилян от надеждата, че току-що започналата Кримска война ще донесе свобода на българския народ, но злополучният за руските войски край на войната проваля оптимистичните му
планове
.
В движението са били привлечени и монаси от далечните монастири, забутани в дебрите на
планините
.
3.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
След двегодишно пребиваване (1899-1900 г.) в Нови пазар Учителя се отправя пеш през Стара
планина
и пристига в Сливен.
За него ние, учениците му, можем да кажем, че той дойде между нас от Главата (Извора) и носи това знание оттам, че Словото протичаше чрез него, както водите извират от извор, разположен на висок
планински
връх, и слизат в равнините.
4.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Причината за покръстването им се крие, в това, че
Божественият
Дух, че Божествената сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.
35. Какво означава Учител на Бялото Братство, ще разберете, когато усвоите материала "Вселяване на
Божествения
Дух в Петър Дънов".
5.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Те не се отделят от него, но даже тук на преден
план
не изпъква емоционална привързаност (макар че такава не липсва), а тяхното уважение и възхищение от баща им и майка им.
6.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Трето -
Божественият
дух на християнството прониква в дълбините на човешката душа и дава живот на човешкия дух.
Според един от тях - Борис Николов - апостолът на готите се е подвизавал и на юг от Стара
планина
, около Тулово, Старозагорско (място на древна келтска столица, IV в. пр.Хр.).
той избягва от Дакия с група свои последователи (готи) и стига до Мизия, където се установява между Дунав и Стара
планина
- точно в областта на методистката мисия.
7.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Учебният
план
на обичайното тригодишно обучение за бакалавър включва старогръцки, староеврейски, антропология, църковна история, теология, практическа теология, канон и критики, наука за спасението и реторическо изкуство.
8.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Божественият
Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
Божественият
Дух слиза върху тридесет и три годишния Петър Константинов Дънов, който се трансформира в Учителя на Бялото Братство Беинса Дуно.
във Варна, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза
Божественият
Дух.
Небето се отваря и Бог изпраща
Божествения
си Дух за изпълнение на Своето Знамение: като обещание за человеческия род, ражда се от Дух и Сила Прославеният Вожд.
Още едно Знамение слиза от
Божествения
Свят върху Сина български и върху българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и Дух.
Божественият
Дух слиза върху Петър Дънов.
Много по-късно Петър Дънов пояснява, че слизането на
Божествения
Дух е многократен процес, траещ дълго време от години, а не е еднократен акт, заключаващ се с еднократно слизане на Духа върху человеческия син.
Онзи человечески син, върху когото е слязал
Божественият
Дух, е осенен от Духа, осветен от Духа, ръкоположен от Духа и Той вижда, чува и познава кой Го ръководи чрез Дух и Сила.„Защото сам Духът Господен ме ръководи и ми вдъхна това, което ви писах.
в село Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза
Божественият
Дух.
Небето се отваря и Бог изпраща
Божествения
си Дух за изпълнение на Своето Знамение: като обещание за человеческия род, ражда се от Дух и Сила Прославеният Вожд.
Още едно Знамение слиза от
Божествения
Свят върху Сина български и върху българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и Дух.
Въпреки всичко положително, което знаем за дядо поп, известно е също така, че Учителят е имал неприятности с баща си, макар че същият е бил свидетел в онази кръчма как слиза
Божественият
Дух върху сина му Петър.
9.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
А след това Бог ще ти прати благословение, защото Той знае защо те е пратил и Неговите
планове
и възнамерения никой не може да възпре или да осуети.
Имай пълно упование въ Него, като неизмѣняемъ и постояненъ на своитѣ обѣщания: а слѣдъ всичко това Богъ ще ти прати благословение; защото той знае защо те е пратилъ; и неговитѣ
планове
и възнамѣрения никой не може да възпрѣ или да усуети.
10.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Посещавал е често места, които знаел, че са били богомилски духовни центрове - Странджа
планина
, Велико Търново, Арбанаси, Кушбунар, Коджа бук, и др.
През 1903-1904 година, на 35-годишна възраст Пеню Киров
планирал
и осъществил една обиколка на България.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
От Варна до Сливен по-бързо и по-удобно се е стигало през Бургас по море, тъй като не се е минавало през Стара
планина
.
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
Вашият
план
за „Призванието" много ми [х] ареса.
13.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената
планета
Феташ.
Пътят беше 120 км, през мъчнопроходими места, покрити с гори и
планини
.
14.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Той вече създава път,
план
на живота си, който с всички непростими средства почва да изпълнява.
15.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената
планета
Феташ.
Пътят беше 120 км, през мъчнопроходими места, покрити с гори и
планини
.
16.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
В
Божествения
закон всяко нещо, което не вземете присърце, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре...", мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо към вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.
17.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
" Да, той е
Божественият
младоженец на всички души.
18.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
39 Пътуването по сухо е през Стара
планина
и р.
Пътуваме пеша през Стара
планина
за Бургас.
19.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
39 Пътуването по сухо е през Стара
планина
и р.
Пътуваме пеша през Стара
планина
за Бургас.
20.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
39 Пътуването по сухо е през Стара
планина
и р.
Пътуваме пеша през Стара
планина
за Бургас.
21.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
39 Пътуването по сухо е през Стара
планина
и р.
Пътуваме пеша през Стара
планина
за Бургас.
22.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
39 Пътуването по сухо е през Стара
планина
и р.
Пътуваме пеша през Стара
планина
за Бургас.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Но преди всичко нашият живот трябва да се развива според
плана
и начина, който Всемъдрият Наш Небесен Отец е отредил.
24.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Даже измежду индивидите на човешката раса, ако и да са наредени върху един и същ общ
план
, намират се големи различия в числеността и дълбочината на тези гънки и в количеството на сивото вещество, и това различие се оказва да съществува и съответства със степента на интелигентността.
25.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Всемирното Велико Бяло Братство за пръв път откри своята Школа на земята българска, в Духовния свят и в
Божествения
свят.
в присъствието на баща му дядо поп Константин Дъновски
Божественият
Дух слиза върху Петър Константинов Дъновски.
С този Божествен акт Той е осветен и става Учител на Бялото Братство на земята и на
планетите
от слънчевата система.
Всемирното Велико Бяло Братство за пръв път откри своята Школа на земята българска, в Духовния свят и в
Божествения
свят.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Не туряйте вашите
планове
и мисли за Божии.
27.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
Но всичко вкупом изпълня Божествен
План
,
План
, по който се приближават към Него избраните Му.
28.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Те пътували с влак, пътували по море, после се изкачили на една
планина
, вървяли много, стигнали високо в
планината
до едно езеро, в което имало остров и на който била построена къща.
Брат Граблашев разправя, че след известно време той се опитал сам да отиде и да намери това място в
планината
.
Тръгнал, пътувал, изкачил се на
планината
, но при всички опити да намери езерото и къщата не могъл да я намери.
29.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Стигнали до едно
планинско
село от три или пет къщи, не помня добре.
30.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Стигнали до едно
планинско
село от три или пет къщи, не помня добре.
31.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Оставете своите преждевременни
планове
.
Обаче този му
план
не се е постигнал по причина на някои пречки.
32.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са
Божественият
остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
33.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.11.1905 г.
Когато слезе Христос от
планината
, заповяда на учениците си да не казват никому това, което са чули и видели до онзи час.
Така трябваше и вий да сторите, но вий не сте взели във внимание, че Божествените работи са наредени по един съвършен
план
и по този
план
трябва да се следи стъпка по стъпка.
34.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Намерих в архивата си
плана
на една беседа, която съм изнесъл на 20 февруари 1912 г.
35.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
брат Пеню Киров е посещавал Странджа
планина
във връзка с богомилското движение там, като продължение на същото движение на богомилите от В.
Бургас през Анхиало /Поморие/, Месемврия /Несебър/, Варна, Русе, покрай Дунав –Свищов, Лом, Видин, на юг към Цариброд, София, Трън, южната граница и Странджа
планина
.
Как той е бил ръководен от
Божествения
Дух преди да положи основите на клона Бургас от Обществото Бяло Братство в България.
брат Пеню Киров е посещавал Странджа
планина
във връзка с богомилското движение там, като продължение на същото движение на богомилите от В.
В първите години, а и впоследствие дейността на клона се е състояла в правила за индивидуално развитие, духовно, умствено просветление, закрепване на физическото здраве чрез разни научни методи, лекции, правила, екскурзии – за предпочитане
планински
, правила за хранене, подбор на хранителните продукти специално за всеки организъм, правилно дишане, използване на енергии от зазоряване до след изгрев слънце и тяхното благодатно въздействие върху човешкия организъм, най-вече със сутрешни излети.
36.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Божественият
ден се състои от 250 000 000 години и толкова - за нощта.В Добродетелта и Мъдростта няма страдания.
37.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
И така, да живее човек с Истината, значи да бъде заобиколен със Светлината на
Божествения
Дух, който работи.Истината е едно велико течение, което слиза от Царството на Виделината на Божествените светове и в по-низшите светове образува краските.
38.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
Великите Божии
планове
ще се завършат, тъй както е Неговата Воля.
39.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Може ли да бъде вашето настроение еднакво, ако пътувате през пустинята или през прекрасни
планински
долини?
В пустинята ще усещате едно, в зелените гори -радост, а на
планините
- подигане на вашия дух.
40.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Често прекрасните долини представляват человешкото смирение и трудолюбие, а
планинските
или голи върхове неговата гордост и надменност.
41.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Някои мязат на
планински
върхове, а други - на долини, но това не бива да ни се види зловидно.
42.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Първото подразделение е
Божественият
свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.
Първото подразделение е
Божественият
свят, второто – Светът на духовете, третото е човешкият свят, четвъртото – естествата, които има човекът44.
И това е в общия
план
на Небето.
Това, което има на трапезата, това е
Божественият
живот, Божествената Любов, която се влива във всякой.
43.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Първото подразделение е
Божественият
свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.
Първото подразделение е
Божественият
свят, второто е светът на духовете и третото е човешкият свят.
44.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Това е общият
план
на Небето.Трябва да образуваме една добра почва, за да дойдат в България да се преродят по-добри духове, защото целта на Веригата е да тури почвата - тора, та когато дойдат по-добри духове, да помогнем за тяхното въплощение, та да ги поставим на работа и тогава ще имаме в България по-добри министри, управници, съдии и пр., а за тия, които крадат пари, не се тревожете, тях ще ги оставим тука.
Това, което има на трапезата, е
Божественият
живот, Божествената любов, които се вливат във всекиго.
Като виждам тялото си, за което съм се грижила, оставено в
Божествения
склад за разглобяване.
Божественият
ум е свръх всичките същества.
Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние на
Божествения
Дух върху всичките същества.
Божественият
ум е свръх всичките същества60.
Обаче, питам се аз сега, какво е останало от всичко това в мен, като виждам тялото, за което съм се грижила, оставено в
Божествения
склад за разглобяване.
60
Божественият
ум е свръх всичките същества – това изречение липсва в протокола на Д.
45.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане Божествена нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане
Божественият
ден.
И ако една душа остане назад в своето развитие и дочака
Божествения
ден, тогава чак ще й се дадат условия да почне да се развива и да еволюира.
Това е то
Божественият
закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.
46.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Докато
Божественият
образ свети у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.В България има мнозина, които подготвя Духът, и те един ден ще бъдат внушително число.
47.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
На 8 октомври 1909 г., четвъртък, когато бяхме на софрата с Гина, заедно с г-н Дънов, последният между другото каза:- Мъчнотиите, това е Божествената ръка, а страданието, това е
Божествения
оран.
48.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Тя е в духовния свят, а не в
Божествения
, и се проявява между слабите.
А пък в
Божествения
свят любовта е мъдрост.
49.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 2.12.1909 г.
Трябва да се очисти человешката душа и да стане годна за
Божествения
живот.
50.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 26.06.1910 г.
Животът не е без
план
.
51.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Всякой е опитал, когато минава през някой
планински
път, как птиците и ручеите, ведно със зеленините, висините и падините правят всичко весело и приятно; но когато отивате през пустинята, гдето липсата на тая приятност се усеща, няма никаква влага и всичко е пусто наоколо ти и униние и тъга на духа те обладава.
И человек без смирение представлява високо място, голям
планински
връх, гдето няма нищо, нищо не расте, не вирее никаква растителност.
Даже снегът, който пада върху високите
планински
върхове, слиза върху ниските и високият връх нищо не може да се ползува.
Може ли един
планински
връх да влияе върху долината?
От тях розовата означава Божествената Любов; жълтата — Божествената воля; синият цвят означава
Божествения
Дух.
52.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
То е животът, истинският жи вот,
Божественият
живот.
53.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
Един човек трябва да бъде прекаран девет пъти през
Божествения
огън, за да се очисти.
54.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Бъчваров: Одобрява ли Докторът
плана
за „Виделина?
Планът
е добър, но материално се спъва.
— Докторът обещава да работи за списанието, има си и свой
план
, който ще съобщи отпосле.
55.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Казанлък
, 28.08.1910 г.
Ний минахме добре през
планината
за Казанлък.
56.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 26.10.1910 г.
Веднъж сте посели трябва да оставите посятото да изникне и се развие според
Божествения
ред на нещата.
57.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Тя е
Божествения
бирник, който събира недоборите.
58.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Имайте мир з душата си; не мира на света, но
Божествения
мир.
Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то
Божественият
път.
Първият признак, че човек е влязъл в
Божествения
път, то е молитвата.
59.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Като се завърши този кръг, слиза се вече в ъгъла на добродетелта — чисто
Божествения
кръг, гдето става подигането.
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата — Божественото око,
Божествения
Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
Фаталността настава само ако не вървим по
Божествения
закон.
60.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Бог трябва първо да го прекара през
Божествения
огън.
Във физическия свят любовта се показва като разум, в духовния — като правда, а в
Божествения
свят се показва като истина.
61.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Виждате, че тази година Христос ви даде един много добър
план
за работа.
62.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от
Божествения
живот.
Виното — това е
Божественият
Дух.
63.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Това е мъжката страна,
Божественият
принцип.
Има някои неща, в които ще отстъпим, но не трябва да казваме на света своите
планове
и позиции, защото ще ги узнае и провали.
Това е мъжката страна,
Божественият
принцип.
Има някои неща, в които ще отстъпим, но не трябва да казваме на света своите
планове
и позиции, защото ще ги узнае и провали.
64.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Това е мъжката страна,
Божественият
принцип.
Има някои неща, в които ще отстъпим, но не трябва да казваме на света своите
планове
и позиции, защото ще ги узнае и провали.
Това е мъжката страна,
Божественият
принцип.
Има някои неща, в които ще отстъпим, но не трябва да казваме на света своите
планове
и позиции, защото ще ги узнае и провали.
65.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Имайте мир в душите си, не мира на света, но
Божествения
мир.
Да възтържествува
Божественият
Живот и чрез него да ви се дадат всичките блага.
66.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Когато малката рекичка, като слиза от някой
планински
връх, е кристално чиста.
67.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Над Него е
Божественият
Дух.
68.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Над Него е
Божественият
Дух.
69.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Всички следвайте
Божествения
път, изпълнявайте волята Божия и всички ваши желания и стремежи ще се осъществят.
70.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с
Божествения
ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца пътя към осъществяването на Божествената правда, посоката към осъществяването на
Божествения
път.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази Божествена
планина
, гдето ще се слеете с Господа.
71.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Та аз искам да ви покажа как стои този именно Божествен
план
, за да можете да изпълните и вие вашата мисия.
72.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Ние сме като
планински
връх, от който като от една река слизат всичките благословения за нашите братя и ближни.
Нашата душа, то е
Божественият
храм, то е вселената — и единична, и колективна — цялата вселена е една жива душа.
73.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
Всички неща трябва да минат през
Божествения
огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще си кажем: „Ние се родихме, за да свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат да станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.
На Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия свят; в принос сърцето си — по отношение на духовния свят; в служение ума си — по отношение на
Божествения
свят.
С други думи, по отношение на физическия свят да принесем своята сила; по отношение на духовния — своята душа; а по отношение
Божествения
свят да принесем своя дух.
Това, което у нас трябва да бъде вечно, това, което не се руши, трябва да премине през
Божествения
огън.
74.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Ние сега слизаме от
планината
отпри Господа, отиваме да работим в света, та благословенията да се пръснат.
75.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 12.10.1912 г.
То е
Божественият
език на нещата.
76.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Тогава Учителят каза: "Линията Мидия-Енос е най-хубавото нещо, което Небето им дава на българите, това е Божият
план
, за да може да се обедини този народ и да има излаз на Бяло и Черно море." Но какво стана?
Учителят тогава каза: "Австрия наруши Божия
план
за България и съсипа себе си като империя.
По-късно българите нарушиха Божия
план
, когато им даваха територията западно от линията Мидия-Енос.
77.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.01.1913 г.
И когато ний хвърляме поглед на морето, на небето, на
планинските
върхове и долини, схващаме ли великите мисли, скрити в тях?
За
планините
някои се интересуват за камъните, снети от тях.
Планините
са повече от място за камъните и долините са повече от място за нивите.
Неговата мисъл е в морето, в небето, в
планините
, в долините.
Планините
никога се не забравят от пътниците, бродещи през тях и долините - от орачите по нивите.
78.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Нейните извори, нейните реки,
планини
, морета, скали, долини, камъчета, цветчета, мравинки, животинки, пчелички, бръмбарчета, пеперудки, птички, мечета, вълчета, овчици, козици, волчета и тям подобните, които носят на себе си нейните преводи.
79.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
При
планинските
върхове ти си близо, в пустинята на живота, далеч.
80.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Само тогава ще можете да разберете дълбините, висините, ширините на
Божествения
Дух.
81.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Но пътищата на
Божествения
свят не търпят измяна.
82.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1913 г.
Събитията, които сега се развиват завършват един
план
на Небето.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Желанията и мислите, това са скритите семена на
Божествения
живот.
Значи те образуват един триъгълник, който спада в
Божествения
свят.
84.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Страданията, това са участта на човека след изгубванието на
Божествения
живот.
Дано да дадехте да се всели във вас Божествената Любов,
Божественият
Живот, Божествената Мисъл, Божествената Воля.
85.
Писмо на Учителя до Христо Тончев, София
, 6.02.1914 г.
Желая Божествената Любов да роди във вас всички:
Божествения
живот, Божествената Воля и така да сте съпричастници на това бъдеще.
86.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Вий всички бързате, всички се тревожите за това, което Господ е отредил в своите
планове
, възнамерения и действия.
87.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Преди тоя процес на развитие непременно трябва да има вяра, вяра непоколебима в общия Божествен
план
, който има пред очи всички твари, които Бог е създал.
А когато сме приканени и сме тръгнали в
Божествения
път, трябва да имаме оная проста вяра, която имат децата.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са:
Божественият
зародиш,
Божественият
закон и Божественото равновесие.
88.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
То е в една празнина между двете вежди, то е мястото на
Божествения
Дух, то е мястото на безмълвието.
И тогава, значи, ние не можем да направим изменение вън, ако не направим изменение вътре в нас.
Планетите
, слънцата, ако ги гледаме на небето, това са живи същества, които са живели по-рано в нас, а сега работят в небесните пространства.
Искам да кажа, че вие ще бъдете звезди и
планети
и за вас ще питат за бъдеще астрономите, както питат за днешните звезди и
планети
.
Колкото една
планета
е по-далеч от Земята, толкова нейното развитие е по-дълго.
По-далечната
планета
е по-близо до Бога и тя има по-голяма слава.Христос сега слиза от
Божествения
свят към нас.
89.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
В тия четири години вие сте забъркали четири
планети
, та тази сега е четвъртият ви затвор, след него ще влезете в пети, шести, седми, подир което ще се върнете назад и ще ви останат още три периода, за да се съедините с Бога.(Чете стиховете от 18 до 25.) Тук вече имаме обличанието на човека в неговото пето тяло.
Дето е Господ, няма разединение, а гдето липсва Христос, има разни прения, несъгласия и всевъзможни вярвания и невярвания.Секта правят само тия хора, които са лишени от
Божествения
Дух, когато напротив, хората на
Божествения
Дух въдворяват прославянето на Бога на Земята, идването на Царството Божие на Земята и изпълнението на Неговата воля.Често ме питате: „Какво да кажем на ония", които ви питат какви сте.
90.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
А когато сте в
Божествения
път, вие чувствувате спокойствие на сърцето и ума си, започвате да гледате към хората снизходително, нямате никаква мъст и нещо като че ли ви радва, защото сте в пътя на виделината.
Отклоните ли се, надоходжат различни смущения, които са най-добрият признак, че не сте в
Божествения
път, защото настъпва атмосфера, която ви души и задушава също като че ли сте в една пещера с въглеродни вещества.
И първо, на първо място, изхвърлете вашето съмнение - то е на пръв
план
.
91.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите
планове
, сгоди и несгоди, ще пострада.
92.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Една
планина
може да гледаш от различни страни и може да имаш разни възгледи за нея.
После за свещта, запалете свещта на брата си, на всеки едного, на всеки едного Бог е дал особена форма,
план
, в който всеки един трябва да се включи и прояви.Аз не искам да ви дам нов калъп, а просто искам да ви запаля, да запаля вашата свещ, да ви я дам.
93.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Но за нас е празна работа този израз, защото именно в такъв случай ние притежаваме
Божествения
нектар.
94.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
И когато дойде Христос във вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможност да ги възприемате, та да ви даде по-висши знания за
Божествения
свят и ще се разкрие пред вас нов свят.Ако вие не усвоите тази материя, която ви се даде тази година, всичко друго, което ви се каже, то ще бъде ([те]ма инкогнита).
Всичко ще си отива по естествения си ред и път и вие наблюдавайте и ще видите как Небето ще развие своя
план
.От съвременните народи англичаните на кой уподобявате?
Местността на Балканския полуостров заема същото положение, както е Палестина, само че
планините
в полуострова отиват на изток, когато в Палестина отиват другояче.
Когато най-малко две години ще държи войната, а след това ще настъпят вътрешни смутове и така нататък: та не бива да се сърдим, че не можем да реализираме този или онзи наш
план
.
95.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Божественият
Дух, Който слиза отгоре, е носител на Божествената Мъдрост.
Писанието казва: Не огорчавайте
Божествения
Дух.
И тогава ще дойдат у нас духове на този същия уровен, на който сме ние, Господ ще изпрати груби духове, приблизително като нас, и други, по-напреднали, и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с
Божествения
Свят Дух, няма да ни оставят.За да можем да придобием всички тези качества, тия неща да се вложат в нас, трябват хиляди години, една, две хиляди години ще бъдат малко.
Да попитате този човек сега за това, ще ви каже, че не помни.Всеки има такива посещения на
Божествения
Дух, само че някои ги чувствуват по-осезателно, а други не са толкова чувствителни.
96.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Нашата глава е свързана с
Божествения
свят и ако не можем една енергия да я прекараме от дробовете в главата, не можем да намерим небето.
Вечерно време влезте в
Божествения
град.
97.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Този път, по който вървите, е път на благословения, път на живот, път на Божествена Мъдрост и Истина, пътят на
Божествения
Дух на Христа.
98.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
И сама пак съзнателно си отговарям: те омесиха онази форма, онзи калъп или онзи съд, в който ще се налива
Божественият
нектар, т.е.
99.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София
, 23.09.1916 г.
Доброто, правото, милосърдието, мъдростта, истината са основи на
Божествения
свят.
100.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.09.1916 г.
Доброто, правото, милосърдието, Мъдростта, Истината са основи на
Божествения
свят.
101.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 27.09.1916 г.
В разбирането на тоя Божествен
план
стои благото на живота.
102.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Желая всички като тия кремове да сте облечени и така добре като тях да растете в пълнотата на
Божествения
живот.
103.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
– Едно, защото Ласков не може да понесе много уместните изобличения, които се правят на забравилите дълга си негови патрони, и защото по тоя начин се осуетява хитро скроеният
план
– да се използва военното положение, с един замах да се тури край на дейността на един човек, срещу когото, в мирно време, не могат да се вземат такива крупни мерки, както във военно, особено щом се намеси „състоянието на духовете на фронта"."
104.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.02.1917 г.
Вий сте сега при
планината
гдето израилените слушаха гръмовете на Бога.
105.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 29.07.1917 г.
Личните човешки недоразумения са оставени на заден
план
.
106.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Всичко ще мине през
Божествения
огън, да се очисти.
107.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
III. Лично за себе си всякой трябва да се моли: Да го благослови Бог да разбере
Божествения
план
и да бъде един скромен съработник във великото Божие дело на Земята.
108.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна
, 28.10.1917 г.
Всичко ще мине през
Божествения
огън да се очисти.
109.
Писмо на Учителя до всички приятели, Варна
, 28.10.1917 г.
Всичко ще мине през
Божествения
огън, да се очисти.
110.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
I, Разкрити и неразкрити
планове
.
111.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Колко малко разбирате небесният живот,
Божествения
живот.
112.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Надеждата, с всички хора и добри души, от там начева, а Любовта ни свързва с Бога, с
Божествения
свят.
113.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Посещавал често места, за които знаел, че са били богомилски духовни центрове: Странджа
планина
, Велико Търново, Арбанаси, Куш-бунар, Коджа бук и др.
През 1903-1904 г., на тридесет и пет годишна възраст, Пеньо Киров
планирал
и осъществил една обиколка на България.
Учителят му бе дал неговото духовно име: Четверовластник Перуил, дошел от най - възвишената
планета
„феташ".
Техните имена са записани на Небето и те се изпращат един след друг в строго определено време според
плана
на Небето.
Учителят обяснява, че в духовния свят той е четверовластник Пероил от
планетата
Фетош.
Посещавал е често места, които знаел, че са били богомилски духовни центрове - Странджа
планина
, Велико Търново, Арбанаси, Кушбунар, Коджа бук, и др.
През 1903-1904 година, на 35-годишна възраст Пеню Киров
планирал
и осъществил една обиколка на България.
114.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
В Любовта мислете за Бога, за Христа; във вярата мислете за ангелите, за чистите духове; в надеждата - за всички добри хора, и по този начин ще се свържете с проявлението на
Божествения
живот, ще дойдете в съгласие със законите на Божествената природа, която е Неговото тяло.
115.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Девиз на изданието е мисълта на Учителя Петър Дънов: „Работете между тоя народ, защото повдигането на българската душа влиза в
Божествения
план
.“
Изрисувано е едно око, символизиращо „Окото на Вселената" отляво е луната, отдясно е слънцето, а по средата е глобуса на
планетата
Земя.
Окото обхваща всичко, небе,
планети
и Земя.
влиза в
Божествения
план
", П.
Ние имаме пред себе си една
планомерна
, стегната организация; действителните членове - хора от тайните училища - са положили и клетва.
Тогаз, когато в днешното още болно време теософите за превземането на обществото тръгнаха по един
планомерен
път, чрез здрава организация, при което се събират и „доброволни"данъци много по-големи от държавните, други мистици си представиха превземането на държавата много лесна работа и пред очите им вече се мяркаха високите постове на управници.
И не е измислено от мен, а е залегнало като идея и
план
на „Изгревът".
Тя е едновременно в
Божествения
свят, в Духовния свят и има проекция на земята.
116.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 1919 г.
Приемайте в себе си
Божествения
живот.
117.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 27.02.1919 г.
Там; гдето
Божественият
промисъл ви поставя, стойте и не се блазнете от външността на видимите придобивки.
118.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
За приемането на
Божествения
живот.
119.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 1 юни
, 1.06.1920 г.
Учителя с група ученици - първи
планински
лагер -
Една година Учителят беше дошъл в Сливен и изведе всички братя и сестри на „Куш-бунар", местност в „Сините камъни" на Стара
планина
, третото разклонение надвесено над Сливен.
Тя се завърна здрава от
планината
в града.
120.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 2 юни
, 2.06.1920 г.
Учителя с група ученици - първи
планински
лагер -
121.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 3 юни
, 3.06.1920 г.
Учителя с група ученици - първи
планински
лагер -
122.
Учителя с група ученици - първи планински лагер - „Куш-бунар', Сливен, 4 юни
, 4.06.1920 г.
Учителя с група ученици - първи
планински
лагер -
123.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Пътят не зная, а аз имам голямата способност да се губя из
планините
.
Показа ми какви изворчета са изчистили братята в околността, поразходи ме, да видя някои хубави места на
планината
и като погледна часовника си, каза: „Време е за обяд, братята ще чакат." Стигнахме на мястото, дето лагеруваше групата и всички останаха изненадани, че и аз пристигам.
Така че сестрата може да остане при нас да ни гостува и да види
планината
."
Останах в
планината
три дни и бях много доволна.
Чистият
планински
въздух и умората от пътя ме приспаха лесно и рано, много рано сутринта бях вече будна, но не излязох от палатката, защото не познавах местността и не знаех накъде да вървя.
124.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Тази фигура е свързана с три свята, които се намират в
Божествения
свят, ангелския и възвишения свят.
125.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
За приемането на
Божествения
живот.
126.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков
, 12.09.1920 г.
Това е смисълът на земния живот, физическия живот е резултат на
Божествения
.
127.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 19.11.1920 г.
Бликащите
планински
извори, това са плод на тая жива светлина, на тия живи лъчи.
128.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Събирайте сладкия нектар на живота от
Божествения
цвят като трудолюбивите пчели, които са образ на вътрешна хармония, чистота, порядък на вашата култура на Любовта.
129.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Събирайте сладкия нектар на живота от
Божествения
цвят като трудолюбивите пчели, които са образ на вътрешна хармония, чистота, порядък на вашата култура на Любовта.
130.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Свищов
, 31.01.1921 г.
вървите и двама в
Божествения
живот.
131.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Учителят лично присъства и участва при правенето на бараките на Изгрева, даже дава
план
за построяване на барака на сестра Стоянка Илиева като образец.
Инженер Слав и Николо в изработва
план
за построяване на салона на Изгрева.
Освен тези класове Учителят има и една най-вътрешна Школа, в която влизат девет от най-скромните и смирени ученици, които заедно с Учителя чрез духовните си тела, посещават
планетите
и Слънцето.
Представете си, какъв ще бъде речникът на
Божествения
език, който има 35 милиона букви!
132.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.04.1921 г.
да продължи и досвърши според
плана
уговорен. К.
133.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Един път в неделята се отива в
планината
.
В.К.: Сега аз искам да запитам като се движихте по
планините
, проверяваха ли ви полицията личните карти?
Ние си носехме личните карти, когато излизахме по
планините
.
134.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
1. Записки на Боян Боев - Летуване и екскурзии на
планината
(Писма на Боян Боев -Том 2)
ЛЕТУВАНЕ И ЕКСКУРЗИИ НА
ПЛАНИНАТА
Учителя започна летуването на
планината
с Братството в 1920 г.
През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара
планина
), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.
Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара
планина
, Лозен,
Плана
планина
и др.
Летуване и екскурзии на
планината
Първото летуване на
планината
с Братството беше през 1920 г.
в Стара
планина
; опнаха се палатки на Сините камъни, присъстваха предимно братя и сестри от гр. Сливен.
Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара
планина
, Лозен и
Плана
планина
.
135.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 12.12.1921 г.
С Христо Бъчваров ви изпращам три беседи: „Брат и сестра на Христа", „
Планът
", „Те ще просветнат".
136.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
Вашето положение е като пътник, който пътува лете през горещите и прашни дни и очаква да си поотпочине при някой
планински
извор и утоли своята жажда.
137.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Работата в Школата Учителя води двадесет и две години
планомерно
и последователно.
Учителя казва:Велико нещо е да опита човек Любовта в нейния развой и непрекъсната проява, като се почне от физическия свят, мине се през Духовния и се стигне до
Божествения
свят.
Въпросът бе да не се държи толкова за формата, а на преден
план
да излязат вътрешните духовни подбуди, които движат тези млади хора.
Учителят държеше на идейния вътрешен стремеж, на чистият идеен стремеж на ученика в
Божествения
път и не държеше буквално на туй правило.
138.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Третият живот, същинският живот, аз го наричам
Божественият
.
А
Божествения
живот още не сте изпитвали.
Третята стъпка, която трябва да възприемем е: да влезнем в
Божествения
живот.
А онзи, който е влязъл в
Божествения
живот, той седи толкова високо, че никой не го засяга.
Когато ние влезнем в
Божествения
свят, и някой ни каже нещо, то е като плюнката на комара, даже може да не забележите дали комарът е плюл или не.
В
Божествения
свят плюнка не хваща, тя даже не може да падне там, понеже има постоянно дъждове, та я измиват.
Трябва да живееш в
Божествения
живот, трябва да разбираш отличителните черти на
Божествения
живот в какво седят.
В
Божествения
живот всичко се урежда.
Неколцина са готови за
Божествения
живот!
Ние ще знаем факта, че каквото имаме сега, то е Божествено, и да започнем да ги използваме така, както
Божественият
закон го иска.
И тъй ще започнем не с многото, не с голямото, а с един малък опит, с най-малкото в
Божествения
свят.
139.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Неведнъж буря ни е гонила от
планината
, мокри до кости и сме били, и сме пяли бодри песни, и Слънчо наша приятел стар, не закъснява да се яви и ни стопли с блага бащинска милувка.
Буйно се спуща по скалите
планинската
река.
Стара
планина
, проточила дългият си бял гръб, като уморено добиче, пътува из вечността.
Това е обич на
планината
, на вселената, на Учителя, една е тя, една е тя.
Ако Рама е видял този чуден слънчев изгрев, що преди малко очите ни видяха, това румено огнено кълбо, което излезна от
планинските
глъбини и се устреми към синия лазур.
Питам се за миг: „Кои са тези, които не се страхуват от студа, преспите и изкачват снежната
планина
.
Сбогом Богове на
планината
, вие незнайни чудотворци!
В гърдите ни пеят, вечните Богове на
планината
, симфонията на снега и слънцето".
Понякой път на бивака излизахме нагоре по
планината
.
Не веднъж буря ни е гонила от
планината
, не веднъж мокри до кости сме пели бодри песни, и Слънчо, наш Приятел верен стар, не закъснява да се яви и ни стопли с блага бащинска милувка.
Буйно се спуска по скали
планинска
река.
Стара
планина
проточила дългия си бял гръб, като уморено добиче пътува из вечността.
Еднаква обич грее във всички сърца - това е обичта на
планината
, на вселената, на Учителя - една е тя!
Това румено огнено кълбо, което излезе от
планинските
глъбини и се устреми към синия лазур.
Питам се за миг: - Кои са тез, що не се страхуват от студ и преспи, и изкачват снежната
планина
?
Сбогом
планински
Богове, вие незнайни чудотворци.Селото.
В гърдите ни пеят вечните богове на
планината
- Симфонията на снега и слънцето.
140.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Учителят лично присъства и участва при правенето на бараките на Изгрева, даже дава
план
за построяване на барака на сестра Стоянка Илиева като образец.
Инженер Слав и Николо в изработва
план
за построяване на салона на Изгрева.
Освен тези класове Учителят има и една най-вътрешна Школа, в която влизат девет от най-скромните и смирени ученици, които заедно с Учителя чрез духовните си тела, посещават
планетите
и Слънцето.
Представете си, какъв ще бъде речникът на
Божествения
език, който има 35 милиона букви!
141.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Отиват по Софийски там и от всичките най-сръчен и издръжлив е бил Борис Николов, защото той беше тогава един човек здрав, млад мъж,
планина
, здравеняк, работлив и Борис е от хората, които не търсят лесния път.
142.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
Чудят се и се маят на децата припнали с нас, губят ум и свяст и по тия беззъби бабички и дядовци юрнали се по
планината
.Кръчмарят, види се, чакаше по-други гости.
Лицето на
планината
се поразведрило малко.
Планинският
поток, освободен от леда, буйно скача по белите камъни и тича към долината.
Но той не е зимния хаплив сняг, а топла милувка на пролетния повей, който се здрависва с
планинските
стопани.Гората шуми.
Елате горе на
планината
!
143.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Измежду храсти и камънаци бързо тече буен
планински
поток.
Вятърът над нас раздухва облаците, но ситния дъждец отново окъпа главите ни.Мълчалив размисъл в огромен кръг всред
планината
и под стихиите на природата.Мъглите се разпръскват.
И всички заедно произнесохме скъпоценните Му думи и като че нов живот заигра в сърцата на всички, ликуващи в царството на Божията Любов.„Знаете ли що каза Мойсей на Христа на връх
планината
при Преображението?
144.
Учителя дава упражнението усилване на волята - нощно изкачване на Витоша
, 11.05.1922 г.
Ще се качите на
планината
, ще стигнете до полянката, под снега, и ще почакате изгрева на Слънцето.
Когато тръгнете за
планината
, ще се обадите само на домашните си, които няма да разказват на никого.
Като се върнете от
планината
, сами ще видите, какво и колко сте научили.
145.
Учителя участва в екскурзия на Витоша с голяма група ученици - 24 май
, 24.05.1922 г.
Разбрах, че
планината
иска екип.
146.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
После на
планината
по-лесно се наспива човек, щото е много чист въздуха.
Първото летуване на
планината
с Братството беше през 1920 г.
в Стара
планина
; опнаха се палатки на Сините камъни, присъстваха предимно братя и сестри от гр. Сливен.
Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара
планина
, Лозен и
Плана
планина
.
147.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Върху основата на богословска аргументация те правят опит да дефинират ББ като „секта" и разглеждат в критичен
план
някои от най-важните постановки в учението на Учителя.
На трето място – архиереите на БПЦ полагаха неимоверни усилия да предотвратят възникването в обществен
план
на тази т. нар.
148.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Значи трябва да намери своя първичен
план
и да може да се реализира.
149.
Учителя се среща и разговаря със земеделския премиер-министър на България Александър Стамболийски - Ястребец
, 26.07.1922 г.
На Ястребец (в
планината
Рила) Учителя се среща и разговаря със земеделския премиер-министър на България Александър Стамболийски (26 юли 1922).
150.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Божественият
промисъл, напредналите същества и Бог са с него, помагат му и го крепят.
Това е проява на
Божествения
Промисъл.
Страданията показват, че човек е сгрешил, че се е отклонил от
Божествения
път, че трябва да ги понесе както трябва и да си плати.
Чрез тази светлина човек започва да вижда величието и красотата на
Божествения
план
, който го води от тъмнина към Светлина, от робство към Свобода, от несъвършенство към Съвършенство, от греховност към Чистота, от невежество към Знание.
Когато дойде Христос във вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможности да възприемате, та да ви дойдат по-висши знания
заБожествения
свят и ще се разкрие пред вас нов свят, (5) (бел. съст.
Като се завърши [външния] кръг, слиза се вече в ъгъла на Добродетелта —
Божествения
кръг, гдето става подигането.
Тази вяра е символизирана с
планината
АРАРАТ, на която е спрял Ноевият ковчег.
Значи
планината
АРАРАТ е онази здрава канара, която символизира непоколебимата вяра на ученика.
Авраам, който имаше тази непоколебима вяра, беше удостоен с привилегията да се нарече Приятел на Бога, но това високо звание вместо да го направи горделив, толкова го смири, че не се поколеба да принесе в жертва сина си на
планината
МОРИЯ.
С такова смирение човек напредва вече по-бързо по Пътя и се възкачва като Мойсей на
планината
СИНАЙ (на върха Хорив), където получава Заповедите Божии.
Това става на
планината
ТАВОР.
И така петте
планини
: АРАРАТ, МОРИЯ, СИНАЙ, ТАВОР и ГОЛГОТА са петте стъпки в пътя за повдигане на човешката душа.
Всеки, който иска да върви по този Път, се задължава всеки ден, в определено време да мисли поне пет минути за значението на тези пет
планини
: АРАРАТ, МОРИЯ, СИНАЙ, ТАВОР и ГОЛГОТА, По този начин човек се приближава към тях най-напред с мисълта си, после със сърцето си и най-после с цялата си душа, докато стане едно с тях.
Третата картина -
планински
стръмен, каменист път, в края му здание с тясна врата.
[Това е] Божественото око,
Божествения
Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.
Тук е
Божественият
център.
В
Божествения
свят всичко е живо.
В
Божествения
свят няма букви и срички.
Вие едновременно не можете да бъдете в хармония и с
Божествения
, и с физическия свят.
Ако сте в хармония с физическия свят, ще бъдете в противоречие с
Божествения
свят; ако сте в хармония с
Божествения
свят, ще бъдете в про¬тиворечие с физическия свят.
2) че човек едновременно не може да угоди и на физическия, и на
Божествения
свят.
Щом искаш да угодиш на
Божествения
свят, ще обърнеш Пентограма с върха нагоре; искаш ли да угодиш на физическия свят, ще обърнеш Пентограма с върха надолу.
Триъгълникът (3) с върха нагоре представлява
Божествения
свят, а двата триъгълника надолу (1 и 5) представляват физическия свят.
Ако обърнеш
Божествения
свят надолу, а физическия свят нагоре, тогава ти ще бъдеш справедлив спрямо света, но несправедлив спрямо вътрешния закон, и ще изпаднеш в противоречие с
Божествения
свят в себе си.
Всеки, който иска да върви по този път, се задължава всеки ден, в определено време да мисли поне 5 минути за значението на тези пет
планини
: Арарат, Мория, Синай, Тавор и Голгота.
На нашата
планета
имаме много неща от други светове, които ние виждаме, но не можем да определим къде точно са.
Тази радост и това веселие се носят като едно леко шумолене в
Божествения
свят.
Аз съм от
Божествения
свят.
Такъв е
Божественият
закон.
На тия духове, които ви говорят, аз им заповядвам; те са низши, а
Божествения
Дух – Той е абсолютен, на Него аз се подчинявям.
Знайте, че във вашето съзнание действа
Божественият
принцип на Духа и Той ще събуди у вас онези скрити способности, които са лежали у вас с векове непробудени.
Задачите, изобщо, ще бъдат от следния характер: качване по високи
планински
места, ходене в опасни местности, където живеят караконджовци и др.
Нали всички сме без закон; без закон да работим, а при това да изпълняваме
Божествения
закон.
Ние се връщаме към
Божествения
Живот, чистия, святия, неопетнения Живот.
151.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Върху основата на богословска аргументация те правят опит да дефинират ББ като „секта" и разглеждат в критичен
план
някои от най-важните постановки в учението на Учителя.
На трето място – архиереите на БПЦ полагаха неимоверни усилия да предотвратят възникването в обществен
план
на тази т. нар.
152.
Учителя дава песента 'Венир Бенир' - гр.София
, 22.10.1922 г.
Ил Безут – Благослови младия, начеващия,
Божествения
живот, благослови Божественото, което зачева в душата – диханието на Бога, което сме приели първоначално.
153.
Учителя дава песните 'Сила жива' и 'Скръбта си ти кажи ' - гр.София
, 19.11.1922 г.
Това е български народен мотив; той е взет от течението на висок
планински
извор, който постепенно скача надолу по камъните – имате една много приятна картина.
154.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Истината се осветява от Светлината в
Божествения
свят.
Тази Светлина в
Божествения
свят се нарича Слава.
Всички възвишени идеи от Словото на Учителя са идеи от
Божествения
свят.
Всяка идея като плодова пъпка се намира в
Божествения
свят.
За да разцъфти тази идея, тя трябва да се свали от
Божествения
свят чрез Славата в Света на Мъдростта.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на
Божествения
Свят, тоест от Славата, ще слезе Божествената Слава.
Това е
Божественият
свят и Принципът.
Чрез тези три формули
Божественият
и Духовният свят управляват света и живота на земята чрез Словото на Всемировия Учител.
А
Божественият
"Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.
155.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Бодрият му глас се чува като нежен ромон изпод напукания лед - безспирна приказка на Водни духове, които вечно приказват за чистите, високи върхове, за роената капка, за слънцето, за
планинския
въздух.Зачурулика птиче!
Движим се бодро и леко.Стигаме равна поляна от дето се вижда цялата Софийска долина и отсреща огромния гръбнак на Стара
планина
.Доброволци момци вече са ни изпреварили и наклали буен огън.
После поднасяме чашки под чучура на големия чайник, пущаме захар и резенче лимон в чашата и - почва едно от най-приятното действие на
планината
.
156.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 23.02.1923 г.
Наднича из зад бялата кадифяна завеса на Стара
планина
, усмихва се на природата и бавно, бавно се издига по своя път. Тишина.
Крачките се правят широки, бавни с помощта на дългата гега.Наистина
планината
палаво си играеше с нас, като не мислеше скоро да свършва...Брули вятъра, не жали.
Вече здраво се опираме на тия упорити
планински
шегобийци, които искат да се посмеят с нас.
Нозете ни вече гмичкат по разтопен сняг, а пред очите ни незабравима гледка: на североизток - се белее и блести в слънце Стара
планина
, на югозапад Люлин като кристално цвете се издига към висините, на югоизток нов хор от
планини
носи на възбог своята хвалебна песен.
157.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
От няколко дула тече обилна, бистра като сълза и сладка като цветен нектар вода.Улеят на воденицата е размразен, водата тиха и бистра се носи в него като кротко животно.Изкачваме се полека по хребета на
планината
, заморени, запъхтени.- Ех, да има сега поне една глътка гореща водица, казва някой и слага на устните си малко снежец, останал още нестопен по сухите горски листа.- Има, отговаря друг, след нас върви чайникът и огнището.- Как, какво огнище, чудим се.- Ей такова, отговарят, прилича на лозова пръскачка, носи се на гръб с ремъци.
Всред
планината
сме обслужени с истинска вряла вода.Юначагата се спира от група на група, услужва на всички и лети нагоре.- Ще имаме още два такива, казва първото сведующе лице, което знаеше за самовара.
Учителят сам обясни на майстора как да бъде направен този апарат за гореща вода в
планината
.Колко хубаво!
Няколкото глътки гореща вода премахват палещата жажда и като че ли подновяват силата ни.Вред по
планината
ливнали води.
Като че ли
Планинският
Дух наднича към нас и ни приветствува с „Добре дошли!
Само върху Стара
планина
, като че на будна стража стоят къдрави неподвижни облаци.
Един слънчев поглед отправен едновременно към всички.Дивна картина - несравним миг, навеки записал в гърдите ни нови скрижали на вечната любов.И още, и още... Но кой може да опише това чудно видение на този миг в
планината
?
158.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Постепенно снегът се сгъстява, сгъстява до толкова, че замрежва въздуха и скрива прекрасното видение на бялата
планина
.Може би тя цял ден щеше да остане тъй красива и натруфена, но като ни видя че стотина - двесте души напираме към нея, се нахохори... Какво ли си казва: - Я си вървете!
Не си ти най-прекрасната
планина
, но си измежду най-прекрасните!
Приличаш на спяща царица, която скоро ще се събуди от сън, скоро бузите й ще зааленеят от пролетното слънце и по очите й ще затекат първите радостни сълзи.О,
планина
!
Здрави, плещести, зачервени и запотени тичат от група на група и раздават от животворната влага, що далеч пъди всяка простуда.Някога библейските левити носеха на гърба си части от скинията, сега пък нашите съвременни левити носят най-великото предпазно средство против заболяване на
планината
.
Ето, друг пък носи металическите им коминчета, четвърти - малки брадвички за сечене дърва, защото и голям огън ще се кладе горе в подножието на скалите при онзи многоводен бистър извор.Бавно, бавно пъпли нагоре и криволичи нашия бодър стан от екскурзианти.Върху града сиви мъгли, а също и цялата
планина
.
Наистина, като че ли пътуваме всред облаци, всред самото небе...Наблизо се чува песента на
планинската
река, една и съща е нейната песен отвеки, но винаги е мила нам и приятна, както са бабините приказки, макар и безброй пъти повтаряни.
Колко е хубава
планината
!
Той прилича на воден път, жила, по която се носи живота на хиляди тревички и цветя, хиляди семенца и коренчета.Едвам, едвам през падащите меки снежинки се вижда едвам забележимото очертание на Стара
планина
.
Тя прилича на някакъв приказен сън за онова блажено царство, което е пълно с всякакви приятни чудесии за човешките създания.Из храстите подал глава кукуряка - първия зелен пряпорец на пролетта.Бавно се движим към нашата
планинска
„Гостна” близо при многоводния извор, близо при ония огромни скали, струпани като че ли в безпорядък, като помен ни е останал от първия им строеж, когато са подпирали куполите на прастаро светилище на човеците - гиганти.Ето ни, вече пристигаме.
Софиянци с любопитство извръщаха глави да ни гледат.Бодри, като че ли ей сега тръгващи на излет, се връщаме дома, там - на сладка почивка, да досънуваме
Божествения
образ на
планината
.
159.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Планините
са най-хубавото нещо на природата.
Горе, горе на
планината
е тяхното място!
Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на
планината
, човек да види нищожеството на своята гордост и честолюбие и смирено да простре ръце всред тая божествена хармония.Наближаваме величествения храм на природата.
Планински
феи, отиващи на свиждане.Тайнствената колона от движещи се триъгълници опасва Витоша като жива верига.
Планината
е особено приветлива днес.
Стара
планина
е махнала белия си кожух.
От време на време се чува тихият му, но мощен глас, когато трябваше да вземем нова посока, да разширим триъгълниците, или да направим смяна.Тихи, тихи стъпки всред нощ на
планината
.
Луната потъна зад
планината
.
160.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
План
програма за събора
Събора се закрива на
планината
.
Вие сте души заченати някога в
Божествения
Дух и сега ви се дава възможност да цъфнете, да разцъфтите, да принесете плод и плодът ви да бъде благоприятен пред лицето на Бога.
Съвременната наука обяснява, че съвременните
планети
се образуват като кръгове от слънцето.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в Божествената Душа от
Божествения
Дух".
161.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Според
планираната
програма в разпратените покани за този събор, на четвъртият ден има екскурзия до Витоша и закриване на събора.
Събора се закрива на
планината
.
Събора се закрива на
планината
.
Вие сте души заченати някога в
Божествения
Дух и сега ви се дава възможност да цъфнете, да разцъфтите, да принесете плод и плодът ви да бъде благоприятен пред лицето на Бога.
Съвременната наука обяснява, че съвременните
планети
се образуват като кръгове от слънцето.
След време Школата на Учителя се затвори, остана неговото Слово и нашите опитности, които ги предаваме на вас, младите, хубавите, красивите, които трябва да имате един-единствен идеал „Вие сте души, заченати някога в Божествената Душа от
Божествения
Дух".
162.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Стамболийски научава, че Учителят е на
планината
, понеже войниците, обслужващи и охраняващи Царска Бистрица срещнали групата на Учителя в Чамкория и му докладвали.
За да се намерят причините на земетресението в Япония, трябва да се види в
Божествения
свят.
163.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
1. Сините Камъни (Стара
планина
), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен
2.1.9. Сините Камъни (Стара
планина
),
след полунощ, при звездно небе и ето ни, Генчо - художник любител, Елиезер - кабалист и мойта милост се запътихме към прохладните
планини
, да си отпочинат пръстите ни от модерната цигларница на М.
Сякаш то ни пита; „Къде отивате, млади хора, какво ви зове към Стара
планина
?
Пред нас е легендарната
планина
на толкоз наши и чужди подвизи.
” Часовете се нижат един след други, пътят ни все извива край нови села и колиби, които удвояват силата ни, желанието ни да достигнем час по-скоро любимата
планина
.Ето ни край един бостан.
- възкликвам аз.- Нар - поправя Елиезер.- Абе, диня е, я яжте, че ще я изям самичък - вика Генчо и почва да слага в жадните си уста големи сочни парчета.Към върха, към Върха - зовем ние и по триъгълник отново се движим към приказната
планината
.Зад нас изгърмоти празна каруца.
Сгушил се той в скутите на
планината
под лъчите на заника, сякаш си отпочива от дневния труд.Срещу нас лъха вече здравият
планински
ветрец.
Ние пъплим по голия гръб на
планината
, а над нас се разстила Божественото небе.
С любов и поглед мил.Сякаш тая песен се отделяше от
планината
: от ронящите се сини камъни, от шубрачките, от стръмната пътека, от звездите, от
планинските
върхове.
Небето ли с брилянтните звезди, или благоуханната
планина
, която започна вече да разтваря пред нас китни страници.Небето почва да бледнее - хоризонтите се очертават.
Но, нижат се часовете, а те са още далеч от нас, далеч от уморените ни вече стъпки.Далече доле са вече сипеите на Сините камъни, а ние вече лазим из дивни, разкошни коридори на обичната
планина
.
Струва ми се, че това е една от най-красивите
планини
на света и Чаталка една от редките хубавици.
Как реве тука той, като че хиляди бойни тръби, като викът на Хаджи Димитра, зовящ от тука към свобода поробените си братя.А може би
планината
си говори винаги така - или пък това са стари хайдушки песни; когато тук се събирали свободолюбиви сърца и върху тая дооблачна вие са чертали съдбините на своята родина.Стоя върху Чаталка.
Какви са тия царе и царици, като че застинали от ужас, взрели очи в страшното развълнувано море.Като че ли долавям още нещо в това виене и свистене на вятъра, че тук преди стотици хиляди години, цъфтяла чудна непозната нам култура, че по билото на
планината
се издигали приказните жилища на човеци гиганти, които били добри и хубави, като самите ангели.И между тях е стоял пакУчителят-Вечният приятел на човека, заедно със стари и млади, учил ги е както днес на великите Божии закони.Тук имало певци и певици, чиито гласове достигали звездите.
По
планини
и долини течало мляко и мед.
Вървя нататък, а в душата ми този чуден образ на „доброволната жертва”, на този Добър Дух на
Планината
, на това неоценимо природно благо.Пътуваме към изток по билото на Сините камъни и разполагаме стан в едно поетично гнездо от високи стройни дървета и сенчести храсти.
Плачеше този мъжага
планинец
, кален в много бури природни и житейски, и цял се тресеше от вълнение.Какъв мощен дух се криеше под тази абена салтамарка.
И върху набразденото му лице времето бе оставило своите дълбоки исторически белези, както и върху скалите на тая чудна приказна
планина
.
И право казва дядо Никола, че сегашните хора са книжни човечета, които с разгулен живот и крива насока гасят
божествения
пламък в себе си.
Това е една райска местност, едно светилище на
планината
.
Така съединени тия пет извора дават началото на силен
планински
поток, що непрекъснато пее и огласява Кушбунарската долина.Няколко чифта ръце пак се заемаме да ги попречистим от повалени камъни, клечки, листа, тиня.
Но и днес го изпуснахме, и днес се лишихме, а може би кой знае до кога, да видим изгрева от Стара
планина
, този същия, който ни се явява гледайки го от Витоша мила, а също може би и от Рила.
Слънцето, подобно пламенно рубиново кълбо вече е изплавало на хоризонта и позлатяваше мощния гръб на
планината
.Колко е хубаво!
Възлизаме по билото на
планината
.
Тук-там - скали надиплени от времето се издигат всред
планината
като огромни библиотеки с наредени по тях книги и тефтери.
Трябва окото само да види тия безкрайни пространства от гористи
планини
, от хаотично нагърчени зелени морета, на тия тъмни и светли нюанси на зелени и сини тонове, на тъмни далечни глъбини, гдето окото потъва възхитено и омаяно.„Българка” е царица в този край.
Земята бумти под стъпките ни, сякаш вървим върху гигантски катакомби, дето са затворени духовете на преизподнята - уловени от природата да прецеждат дъждовете и да ги отпращат в студени бистри извори.Прощавай Стара
планина
!
Прощавай „Бащице Стар Балкан.” Ние слизаме отново при нашите страждущи братя да им подадем нашите млади ръце, нашите любящи сърца, да ги насърчим, да ги поведем нагоре към висините на толкоз много красота и прелест из нашите родни
планини
.
Там доле ние ще пеем песни за високите ви върхове и цветни ливади, за бистрите ви извори, чист въздух, буйни водопади и зелен здравец.ПЕСЕН ЗА СТАРА
ПЛАНИНАПривет
!
2.1.9. Сините Камъни (Стара
планина
), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен
164.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
"Първите отидоха на втори
план
, а последните дойдоха напред." Знаете ли, ние може да ограничим Господа със своята неблагодарност.
Сега, като се четеше тази беседа, имаше у две сестри, аз няма да ги кажа, имаше един лош дух, правеше си
план
, и той слушаше тук.
165.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Ние мислим, че ако тръгнем по
Божествения
път ще се лишим от известни блага.
И когато се отклоним от
Божествения
Закон, тогава се ражда нещастието.
Турим ли
Божественият
закон - в него абсолютно никакво изключение няма.
За да се намерят причините на землетресението в Япония, трябва да се види в
Божествения
свят.
Сега се разтърсиха хубаво, и всичките им
планове
ще се осуетят.
Между всички неща на земята има преплитане, но когато се качиш в
Божествения
свят виждаме същинските причини на явленията, които стават.
Дъждът от метеори, това са изгорели
планети
, които са изгубили пътя си.
166.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Идваха при мене някои приятели, даваха ми разни
планове
(по забраната на събора).
Като мислиш така, като се молиш така, веднага ти ще привлечеш
Божествения
Дух.
Съставяте си един
план
.
Твоите братя ще дойдат и ще ти развалят
плана
.
167.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ако отиваш в
планината
, да не казваш: „Аз пия каквато и да е вода.“ – Не, ако намериш най-хубавия извор и отидеш да пиеш от центъра му, от там, дето извира най-чистата вода, ти си човек с висок идеал.
Идеал имаш вече.Ако се качиш на някой
планински
връх, пак е същият закон.
Някой казва: „Където и да е, аз мога да се кача.“ – Не, на този
планински
връх ще избереш най-хубавото място, най-красивото място, за да остави в душата ти най-дълбоките впечатления.
168.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 11.12.1923 г.
Да спазва разумните правила на
Божествения
живот.
169.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Но то се набираше от абонати.Учителят много пъти е говорил за Житното зърно какво представлява за човека на земята като източник на хляб, каква идея е вложена в него, в духовния свят и каква е истиската му същност в
Божествения
свят.
170.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Животът има своя велик
план
.
Бъдете Мъдри, умни и интелигентни, добри, правдиви, честни, благородни, безстрашливи, с вяра, която мести
планините
.
171.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Паневритмията се изпълнява на открито, на някоя хубава поляна или в
планината
на някой връх: слънцето е вече огряло, въздухът е затоплен, от върховете слиза ароматен ветрец.
Мелодиите са живи, първично чисти, като мелодиите на
планински
извор.
Учителят не обичаше да чертае предварително
планове
.
От цялата Вселена иде към нас живо т - животът на милиарди слънца и
планети
.
Как да пиша за нещо, което е живо, движи се отгоре от
Божествения
свят, надолу в ангелския свят и от там в човешкия свят.
Те освобождават човека от всички преплитания, както и от лошите наследствени черти у човека".Музиката на Учителя е тази, която освобождава духа на човека и извисява душата му към небесните висоти, където светлината и хармонията обитават в
Божествения
свят.
172.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
При други огньове тихо се вслушваха в нощната симфония на
планината
.
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
Планината
, която ни посрещна със слънце, със синьо небе, с тишина е същата, която ни говори със своите ветрове, бури и гръмове.
Те са верни приятели на
планината
.
В дъното на долината гъсти маси мъгли се движеха с голяма бързина в разни посоки, пълзяха по повръхнината на Земята и заприщваха
планинските
клисури.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на
планината
Каукайон.
173.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
При други огньове тихо се вслушваха в нощната симфония на
планината
.
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
Планината
, която ни посрещна със слънце, със синьо небе, с тишина е същата, която ни говори със своите ветрове, бури и гръмове.
Те са верни приятели на
планината
.
В дъното на долината гъсти маси мъгли се движеха с голяма бързина в разни посоки, пълзяха по повръхнината на Земята и заприщваха
планинските
клисури.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на
планината
Каукайон.
174.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
Тя слезе от
планината
, дето първий небесен лъч я огря, дето тя остави своите нещастия и дето тя намери Бога.
На Рила възрастните братя решават да отведат Учителя в София, за да не се изложи Братството, ако той си замине на
планината
.
175.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
При други огньове тихо се вслушваха в нощната симфония на
планината
.
Каквато и да е
планината
, тя е красива.
Планината
, която ни посрещна със слънце, със синьо небе, с тишина е същата, която ни говори със своите ветрове, бури и гръмове.
Те са верни приятели на
планината
.
В дъното на долината гъсти маси мъгли се движеха с голяма бързина в разни посоки, пълзяха по повръхнината на Земята и заприщваха
планинските
клисури.
Едуард Шуре във „Великите посветени“, в главата за Орфей, ни казва, че школата на Орфей била при изворите на Евра, Ебро, при подножието на
планината
Каукайон.
176.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
2. Летуване и екскурзии на
планината
.
За миг се очертаха
планински
хоризонти.
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата природа със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и
планини
.
Мярва се в далечината мощното влечуго Стара
планина
.
ЛЕТУВАНЕ И ЕКСКУРЗИИ НА
ПЛАНИНАТА
Учителя започна летуването на
планината
с Братството в 1920 г.
През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара
планина
), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.
Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара
планина
, Лозен,
Плана
планина
и др.
Летуване и екскурзии на
планината
Трябва да вярва в
Божествения
промисъл!
177.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
2. Летуване и екскурзии на
планината
.
За миг се очертаха
планински
хоризонти.
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата природа със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и
планини
.
Мярва се в далечината мощното влечуго Стара
планина
.
ЛЕТУВАНЕ И ЕКСКУРЗИИ НА
ПЛАНИНАТА
Учителя започна летуването на
планината
с Братството в 1920 г.
През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара
планина
), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.
Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара
планина
, Лозен,
Плана
планина
и др.
Летуване и екскурзии на
планината
178.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
2. Летуване и екскурзии на
планината
.
За миг се очертаха
планински
хоризонти.
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата природа със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и
планини
.
Мярва се в далечината мощното влечуго Стара
планина
.
ЛЕТУВАНЕ И ЕКСКУРЗИИ НА
ПЛАНИНАТА
Учителя започна летуването на
планината
с Братството в 1920 г.
През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара
планина
), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.
Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара
планина
, Лозен,
Плана
планина
и др.
Летуване и екскурзии на
планината
179.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
2. Летуване и екскурзии на
планината
.
За миг се очертаха
планински
хоризонти.
Дигат се, чезнат мъглите и от долината под облачния океан възкръсва великата природа със своите разноцветни картини: езера, ливади, рекички, гори и
планини
.
Мярва се в далечината мощното влечуго Стара
планина
.
ЛЕТУВАНЕ И ЕКСКУРЗИИ НА
ПЛАНИНАТА
Учителя започна летуването на
планината
с Братството в 1920 г.
През тази година той летува на Сините камъни над Сливен (Стара
планина
), на палатки, с много братя и сестри предимно от Сливен.
Яворови присои се намират на голяма височина - на 2000 м., и оттук има обширен простор - виждат се Софийското поле, Стара
планина
, Лозен,
Плана
планина
и др.
Летуване и екскурзии на
планината
180.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Явно е било, че
планът
на Учителя е бил да се построи салонът на Изгрева.
Учителят дали
план
, какви постройки да бъдат построени там.
За съжаление късогледството на приятелите попречи да се изпълни този
план
на Учителя.
Всичко се строеше без
план
според възможностите на отделните лица.
181.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Те знаят, че в случая косата и брадата не са спуснати за Бога.Сега по
плана
за 10-те души, които да съветват всеки брат или сестра, които искат да проповядват за Бога.
182.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Ти си тръгнал към един
планински
връх, какво можеш да вземеш на гърба си?
183.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Те нямат представа за условията горе на
планината
и са слабо и неподходящо екипирани.
Те нямат представа за условията горе на
планината
и са слабо и неподходящо екипирани.
Той веднага нарежда на другия ден да отидат с десет коня и да намерят и спасят закъсалите в
планината
.
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по
планините
- Светозар Няголов
Войникът вижда, че една група минава нагоре в
планината
и съобщава на царя.
Нито обущата, нито дрехите ни са както трябва, защото сме излезли с най-обикновено облекло в
планината
.
Без брадва не ходя в
планината
.
А разговорът бе на общи теми за времето, за
планината
, за чая, за туризма и т. н.
Въртят се колелетата на автобуса, той шуми, плъзга се по снежното шосе, а ние със стоплени сърца гледаме към заснеженото поле и
планините
отвъд и се радваме.
И в
планината
, и в гората при сняг повече от метър.
184.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Той веднага нарежда на другия ден да отидат с десет коня и да намерят и спасят закъсалите в
планината
.
Те нямат представа за условията горе на
планината
и са слабо и неподходящо екипирани.
Той веднага нарежда на другия ден да отидат с десет коня и да намерят и спасят закъсалите в
планината
.
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по
планините
- Светозар Няголов
Войникът вижда, че една група минава нагоре в
планината
и съобщава на царя.
Нито обущата, нито дрехите ни са както трябва, защото сме излезли с най-обикновено облекло в
планината
.
Без брадва не ходя в
планината
.
А разговорът бе на общи теми за времето, за
планината
, за чая, за туризма и т. н.
Въртят се колелетата на автобуса, той шуми, плъзга се по снежното шосе, а ние със стоплени сърца гледаме към заснеженото поле и
планините
отвъд и се радваме.
И в
планината
, и в гората при сняг повече от метър.
185.
Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти
, 16.04.1925 г.
Въпросите, които веднага изникват на преден
план
, са: кои са организаторите на атентата и как са допуснати да поставят взривоопасни вещества в свещения храм?
Атентатът е
планиран
старателно, а главно действащите лица са Никола Петров, Димитър Златарев, Петър Абаджиев, Марко Фридман, Коста Янков и още един човек, който може би изиграва най-главната роля – Петър Задгорски.
186.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни
планински
хубости!
Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите
планински
усои.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат
планинската
тишина.
Като че ли е то е трон на Чистия
планинския
Дух, който дирижира от тук природните стихии.
187.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни
планински
хубости!
Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите
планински
усои.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат
планинската
тишина.
Като че ли е то е трон на Чистия
планинския
Дух, който дирижира от тук природните стихии.
188.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни
планински
хубости!
Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите
планински
усои.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат
планинската
тишина.
Като че ли е то е трон на Чистия
планинския
Дух, който дирижира от тук природните стихии.
189.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Тя беше едно възнаграждение, награда от Небето, че устояхме 6 дни на дъжда и на мъглите горе в
планината
.
Никой тук не ни е послал и никой не ни чака, но Рила ни е послала китни губери, кой от кой по-хубав, по мек и сладкодъхат, чака ни; ако не с топли обятия, поне с поливалки...Безкрайни
планински
хубости!
Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите
планински
усои.
А то само чака удобен случай да провре през клони блестящите си лъчи, като със златна целувка осветлява гладката повърхност на изворния песнопевец.Мънички непознати птиченца тихо чуруликат, сякаш не искат да нарушат
планинската
тишина.
Като че ли е то е трон на Чистия
планинския
Дух, който дирижира от тук природните стихии.
190.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Аз бих желал да ви кажа, че всеки от вас да имате тази мисъл - днешният ден изгря заради мен, днес почувствувах какво значи човек да бъде роден от
Божествения
Дух.
Трябва да знаете, че мъчнотиите и страданията в живота са
Божественият
огън, който постепенно се сгъстява.
191.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август
, 28.08.1925 г.
В
Божествения
закон всяко нещо, което не вземате присърце, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре..." Мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо с вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.
192.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Но тия прегради са нищо за нас, ние знаем, че зад тях се крие обичната
планина
.
Пълни с веселие и бодрост, без капка умора слизаме към „голямото село” при мрачните градски жилища, край запаления огън, с книга в ръка да вдишваме сладката почивка или размишление за незабравимия ден на Победите, прекаран в прегръдките на
планината
- лице в лице с вечните войници-стихии, които така хубаво освежават винаги природата.Дома.
193.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
Великият, мъдрият, всемогъщият Саваот, този който беше създал
планети
, слънца, галактики, беше безсилен да направи вещество, с което да облече и засели на красивата Земя своята любима „Аум".
И стана той, човекът, жител на
планетата
Земя и беше толкова красив, че повика Бог жителите на небесата за да го видят.
194.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Истината се осветява от Светлината в
Божествения
свят.
Тази Светлина в
Божествения
свят се нарича Слава.
Всички възвишени идеи от Словото на Учителя са идеи от
Божествения
свят.
Всяка идея като плодова пъпка се намира в
Божествения
свят.
За да разцъфти тази идея, тя трябва да се свали от
Божествения
свят чрез Славата в Света на Мъдростта.
Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на
Божествения
Свят, тоест от Славата, ще слезе Божествената Слава.
Това е
Божественият
свят и Принципът.
Чрез тези три формули
Божественият
и Духовният свят управляват света и живота на земята чрез Словото на Всемировия Учител.
А
Божественият
"Изгрев", това е претворяването на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно чрез Сила и Живот от Синовете Божии, които ще слязат при человеците на земята, за да свалят Царството Божие.
195.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Денем и нощем кръстом сме пребродили
планината
: зиме и лете, пролет и есен.Въздухът топъл.
Като че ли не пълзим към
планината
, а се възземаме към небето.
Небето е синьо, синьо като цветето незабравка, като Маришките езера.Отсреща Стара
планина
цяла в сняг.
Че някой Стоянчо, горещ поклонник на
планината
поискал да я посети, но уви!
Но, намерили се в заем един чифт галоши и наш „Стоян” без да се изканва, нахлузил ги на мотовилите си, позавързал ги с канап да не останат из дълбокия сняг и - хайде на
планината
.
Правим обща благодарствена молитва и почваме да слизаме.Обзима ни тъга за
планината
.
Слънцето вече потъва зад Люлин.На връх
планината
две високи дървета, отрупани със сняг.
196.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Отдавна ни кани
планината
: - Елате ни пак на гости!
Розово сияние облива снежния връх на
планината
.
Лека дрезгавина се спуща от
планината
и лази към града.
Планината
остава зад нас, пак заключена в своята чаровна тайна.
Там и ний отиваме сега, отпочинали на
планината
чрез чистия й въздух и пролетна омая.
197.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Приятна, милваща дрезгавина обвива
планините
и пълзи по пътеките.
Сбогом,
планинско
съкровище!
198.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Една по една гаснат светлите звезди, иде слънцето - надникна, но още не измъкнало главата си иззад
планината
, облак го закри.Въздухът напоен от свежест и пролетен аромат.
Далеч по
планинския
хребет се белее стадо овце.
Стара
планина
, с продран кожух привлича по целия си гръб бели кълбести облаци, прилични на пазачи -войници.Всички
планини
пеят.
Какво излиза от земята, какво се излъчва от
планината
, какво се излива от слънцето и въздуха, но ние за миг се чувствуваме като че без физически тела.
Очите горят в чист, светъл пламък, излъчващи божествена усмивка.Кой е Тоз, що умее
планини
да разтваря и неоценими богатства които нам, залутани земни пътници, така щедро раздава.
Бихме ли могли ние сами да налучкаме тия Врата към
планинското
сърце и подобно днес да се насладим от това неземно щастие!
От всички кътища на
планината
ечи песен.Слизаме.
Ливна след него червена светлина и обагри
планини
и долини с радостен блясък.Да, сега е друг повей и в природата, и в мене... Сега, а преди 2-3 дена, не беше така, не, не беше.
Отново поемам
планинския
път и оставям далече града, монастиря и високите там Орлови, „Копито” и „Кумините”.Пак умора, пак почивка, но сама се окуражавам, не само от умората, но и за това, че тези дни изпити ще държа пред най-способните столични учители - тези дни.
А той е тъй приятен този горещ чай с много лимон и много захар -само, който е морен на
планината
знае какво значи това.
199.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Кирил и Методий 24 май 1926 г. Ел Шадай
, 24.05.1926 г.
Това са летните художници, що изложба си правят из
планината
и ние на пръсти стъпваме, картините им пазим да ги не увредим с нещо.
Със сладък спомен в сърцата си за чаровното утро и прекрасния ден между нежните полски и
планински
цветя, понели в гърдите си и животворния плисък на дъжда, ние, синове на таз земя, слизаме сега към долината, изпълнени с радост.Слънцето вече не се показа.
200.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.06.1926 г.
Вие там в Търново сте дошли до полите на една стръмна
планина
и мислите може ли да се изкачите там горе.
201.
Учителя присъства на събиране на духовната група от ученици на Изгрева
, 4.07.1926 г.
Страданието не е нищо друго, освен слизане от някое
планинско
място.
202.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
С неописуема радост жадно поемаме свежия
планински
въздух.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из царството на свещената
планина
.
С неописуема радост жадно поемаме свежия
планински
въздух.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из царството на свещената
планина
.
О, неоценим дар всред
планината
!
Кой знае, всред
планината
изненадите са винаги налице.
В последните се оглежда
планината
и небето.
Като че ли там е седалище на някакъв
планински
Бог, който бди над природата.
Не ли
планината
?
Ние сме здрави чеда на
планината
, калени от нея за нея и за всички трудности на живота - ний сме войници.
Като че ли се мярва пред очите ни една малка Венеция...
Планини
, гори, свежест.
203.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Кой знае, всред
планината
изненадите са винаги налице.
С неописуема радост жадно поемаме свежия
планински
въздух.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из царството на свещената
планина
.
О, неоценим дар всред
планината
!
Кой знае, всред
планината
изненадите са винаги налице.
В последните се оглежда
планината
и небето.
Като че ли там е седалище на някакъв
планински
Бог, който бди над природата.
Не ли
планината
?
Ние сме здрави чеда на
планината
, калени от нея за нея и за всички трудности на живота - ний сме войници.
Като че ли се мярва пред очите ни една малка Венеция...
Планини
, гори, свежест.
204.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
С неописуема радост жадно поемаме свежия
планински
въздух.
Не можем да се нарадваме, че газим вече из царството на свещената
планина
.
О, неоценим дар всред
планината
!
Кой знае, всред
планината
изненадите са винаги налице.
В последните се оглежда
планината
и небето.
Като че ли там е седалище на някакъв
планински
Бог, който бди над природата.
Не ли
планината
?
Ние сме здрави чеда на
планината
, калени от нея за нея и за всички трудности на живота - ний сме войници.
Като че ли се мярва пред очите ни една малка Венеция...
Планини
, гори, свежест.
205.
Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.
, 12.07.1926 г.
Сега тук прекараха пътеки, нахлуха хора и се промени
планината
, вече не е девствена.
206.
Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'
, 08.1926 г.
Като научи Учителят решението им, Той се усмихна и каза: „Ние съборите в Търново ги правим заради тях, заради българите, заради България, за да бъде Търново един център не само на Бялото Братство в България, но да бъде един
планетарен
център, защото тук под земята се събират разклоненията на всички
планински
вериги от Хималаите, от Андите и Кордилерите на Америка.
207.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Като научи Учителят решението им, Той се усмихна и каза: „Ние съборите в Търново ги правим заради тях, заради българите, заради България, за да бъде Търново един център не само на Бялото Братство в България, но да бъде един
планетарен
център, защото тук под земята се събират разклоненията на всички
планински
вериги от Хималаите, от Андите и Кордилерите на Америка.
- Защото всеки брат или сестра от физическия свят, които са записани горе в Бялото Братство, имат по двама делегати, които ги представляват - един в
Божествения
свят, и един в ангелския свят.
- 1000 души във физическия свят, 1000 - в ангелския свят и 1000 - в
Божествения
свят.
208.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Днес си в отпуск; ще дишаш чистия въздух на
планината
, ще си похапнеш, ще се помолиш, а утре друго ще правиш.
Има вече турен
план
.
Случват се такива неща: например, намираш се някъде в една засада, у теб се събуди разумното и изведнъж, за една десета от секундата, ти дойде един
план
как да се измъкнеш оттам.
Иначе с години не би намерил този
план
.
209.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
Божественият
свят е даване.
210.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Стотина на брой ние се точим към
планината
с невесели чувства.
За връщане нито мислим, защото сме сигурни, че ще има денят красиви пробляски, че
планината
ще ни приюти с приветлив поглед.Ще - не ще, започва да се развиделява.
Мъглите стават по-прозрачни, небето от черно става оловно, изток ръждиво е оцветен, а и
планината
, въпреки непроницаемата си мантия вече очертава стройния си стан.
В практиката на общия ни живот в
планината
е - да се споделя с всички донесеното благо.
Широка е
планината
.
Дори и общата песен, ръководена от диригент се издигна мощна, а след туй спотаи, обхваната от мишците на величествения и необхватен
планински
простор.- Гимнастика!
Любител на горещата вода и чая, любител на
планината
, Той и нас научи да ги обичаме и да опитаме тяхното благо.
211.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
" Приложете го по неговия
план
.
Питате втория - приложете го и по неговия
план
, пак не върви.
Значи приложение трябва на всеки метод и най-после остава
Божествения
метод - той само ще даде резултат.
Трябва и в духовния живот да има
план
за работа.
Това е работата на
Божествения
Дух.
Та казвам сега:
Божественият
Дух работи!
212.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Тайна молитваЕдно важно правило: При едно ваше желание да придобиете, трябва да бъдете естествени, всяко едно желание трябва да го нагласите според
Божествения
камертон, нито да го опвате повече, нито да го отслабвате - трябва да има нагласявание.
В Божествената работа трябва да турнем
план
.
Той е като че сте слуги при някоя кантора и ти питаш господаря за
плана
, за директиви, какво трябва да се направи; а за малките работи вие сами можете да ги извършите, но правилото е, че чрез молитвата ще получите напътвание.Сега дойде някой и ми казва: „Охлаждение има".
Всичко си върви по строго изработен
план
.
213.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Буйно се спуща надоле
планинската
река.
В гърнето с него е нарязан само кромид, но той е тъй вкусен и ароматичен, че заслужава да изкачиш
планината
, за да си куснеш от него.Нашият учен - Георги Радев с разрошени от вятъра къдри, седна до огнището и запя някаква бохемска песен.
214.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Те си имат
планове
, но управляващите си имат други
планове
и външния свят си има свои
планове
, и се коригират.
215.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Въздухът напоен с топла нега, измит, чист, лек, като че ли сме всред рая.Но едвам изминаваме селото, едвам посрещаме слънцето, разляло над света потоци отживотворна светлина, едвам полазваме по
планинския
гръбнак, изневиделица се натълпиха облаци по небето и за миг София изчезна под дебели влажни мъгли.
Та кого ли, тази Чаровница
планина
, поет не е направила.Не зная, дали е имало „много” уморени и „нажалени”, но когато се отделихме от бивака, пазачи на раници и чайници останаха едвам до 5 -6 души, но и те, докато ние да пристигнем, вече се качват нагоре и сега наистина си почиваха.Красива върволица се заниза по тясната горска пътека.
Но събрани около милия Учител, пълни с толкоз красиви образи и преживелици в
планината
, не обърнахме внимание на дъжда.Сега у дома, пълни с блянове за Витоша, драговолно се отдаваме на съня, който е здрав, дълбок и чист.
216.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Николов направи
плана
, който одобриха, започнаха да закупуват материали за строежа, дойдоха братя зидари от провинцията, които и сега виждам с белите ризи и червените пояси.
Инженер Руси Николов от Стара Загора е направил строителния
план
.
Много от тях за пръв път се качват на
планина
и нямат представа какви са изискванията за
планински
туризъм.
Дори имаше и телескоп, с който наблюдавахме луната, звездите и
планетите
.
217.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
След ужасния въздух, смесен от огнен прах що дишахме там, тука гърдите ни с жадност поемат свежия лъх на чиста
планинска
ведрина.
Днес особено хубава ни се вижда
планината
с тия свежи ливади, поляни, хълмове и шубраци, за които бяхме забравили доле в нетърпимата жега.Сбогом, мило, малко кермиджийче!
218.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
горния край -
Божествения
свят6.
219.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Много от тях за пръв път се качват на
планина
и нямат представа какви са изискванията за
планински
туризъм.
Инженер Руси Николов от Стара Загора е направил строителния
план
.
Много от тях за пръв път се качват на
планина
и нямат представа какви са изискванията за
планински
туризъм.
Наистина, само „хилавия” можеше да се помири с подобна наситена атмосфера, след като е дишал
божествения
рилски въздух.Набързо се опнаха няколко платнища под които, как да е, се подслонихме, ала и те не можеха да поберат всички, така че, трябваше да се редуваме... Накладоха буйни огньове.
То пее хвала на
планината
.Закачулени обикаляме огъня безспир, обливани с дъжд и озарявани от неговите пламъци.
Мусалла, Светилище на
планините
- древен престол на истинските Богове - на българските добри и целомъдрени Богове.Тия с големите ямурлуци как важно пристъпват.
С тъга обръщаме поглед към чаровната
планина
, която няма може би тъй скоро да видим.Срещаме туристи.
Не бихме сменили нашето тържество и победа в
планината
за всичкия им рахатлък.
220.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Много от тях за пръв път се качват на
планина
и нямат представа какви са изискванията за
планински
туризъм.
Инженер Руси Николов от Стара Загора е направил строителния
план
.
Много от тях за пръв път се качват на
планина
и нямат представа какви са изискванията за
планински
туризъм.
Наистина, само „хилавия” можеше да се помири с подобна наситена атмосфера, след като е дишал
божествения
рилски въздух.Набързо се опнаха няколко платнища под които, как да е, се подслонихме, ала и те не можеха да поберат всички, така че, трябваше да се редуваме... Накладоха буйни огньове.
То пее хвала на
планината
.Закачулени обикаляме огъня безспир, обливани с дъжд и озарявани от неговите пламъци.
Мусалла, Светилище на
планините
- древен престол на истинските Богове - на българските добри и целомъдрени Богове.Тия с големите ямурлуци как важно пристъпват.
С тъга обръщаме поглед към чаровната
планина
, която няма може би тъй скоро да видим.Срещаме туристи.
Не бихме сменили нашето тържество и победа в
планината
за всичкия им рахатлък.
221.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Въздухът е тъй приятен и мек, тъй освежителен, като че иде пролет.Нашите са тръгнали от Изгрев, а мойта милост от града сама е поела пътя през Драгалевци към
планината
.
Може би, моята поезия за него, трябва да се пише от благоуханието на цветята, от песента на славея, от бодрото веселие на
планинския
поток, от чистотата на
планински
извор.
Стара
планина
, забулена в синкави мъглявини, едвам се очертава.
Из боровете растат и други дървета, които сега под полъха на есента багрят гората с червени, жълти и зелени бои.Тука би трябвало да бъде пълно от художници, да рисуват най-красивите видения на
планината
, а не някакви отражения на върбите по мътните блата... Обаче с нас върви една художница.
Какво ли пък тя е видяла - дали птици, или далечно
планинско
сияние, или ония пъстри дървета всред боровата гора?
Рано сутринта потеглихме за
планината
през Драгалевци.
Днес ще дишаш чист въздух на
планината
, ще си похапнеш, ще се помолиш, а утре друго ще правиш.
Има Вече турен
план
.
Например случват се такива неща: намираш се някъде в засада, У теб се събуди Разумното и изведнъж, в една десета от секундата - дойде ти един
план
как да се измъкнеш от засадата.
Иначе с години не би намерил този
план
.
222.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Не зная, ако древните и съвременни етици по-често изкачваха
планините
, водени от Великия Учител, надали биха заплитали така философията си, че да мъчи нашите бедни умове.
Планинските
върхове, които се издигаха наоколо, допълваха картината.
223.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Този е
Божественият
път.
Витоша е
планина
на знанието, самоусъвършенстването.
Мусала е
планина
на Самоотричането.
224.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
То за миг обля
планинските
върхове с нежно розово сияние и веднага се скри зад облака - неканен гост, който от час-два е вече на пост край триумфалната порта на Изтока.
Слънцето беше започнало вече да позлатява и по гърдите на
планината
, но този мрачен облак грабва четката от ръката му и я захвърля...Драгалевските комини пушат.
Често сядам да си почивам, защото, подобно мечка спала зимен сън, отдавна не съм изкачвала
планината
, че членовете ми почти са вдървени.
Отсреща Стара
планина
- хубава и чиста, като вълшебна царкиня.
Човек трябва да си изработи
план
за приложение.
225.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Сириус прекрасен, що като брилянт гориш в небесните глъбини, кажи, утре не ще ли ни сполети буря, не ще ли ураган да ни връхлети, че за Витоша се готвим, горе на
планината
да отидем.
Облаци, подобно изригващ вулкан, нахълтват изневиделица, после в бойни редици се просват по
планината
и я заливат с мъгли.Кога изкачихме „Зеленка”, кога минахме „Буди душа” - ето ни вече по самото шосе към „Ели Шедар”.
Колко стройни и напети изглеждат със своите красиви
планински
костюми, със своите обрулени от вятъра и слънцето лица, с тая свежест и бодрост в поглед и походка!
Пръснати из
планината
, кой тинест, кой притиснат от камъни и глина, разлети навред, ние ги разкопаваме, чистим, изграждаме тъй както ни научи Учителя - както и той сам прави, когато види някъде някой извор.
Там природата от пет водни гнезда е дала началото си на изобилно
планинско
поточе.Там е било блато - Учителят е намерил изворите, пет на брой, изкопал е траповете им, иззидал ги е, после един с друг чрез поточета ги е съединил и после ги е събрал в едно цяло - малка речица, която никога не пресъхва.
Може ли да разбере моята радост този, който като мен не е изкачвал
планината
под такъв дъжд.
226.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
На изток зората къпе хоризонта с розови лъчи, които дават нежни отблясъци върху
планинските
върхове.
Топъл ветрец лъха от
планината
и милва заморените ни лица.
Неусетно ставам пленница на
планината
и не зная на къде да вървя...Когато пристигам на Ели Шедар, отдавна всички са вече закусили и забравили за трудния път.
Само от това ли, че сме на
планината
?
Почиваме за малко пред новоизградената Школа и - всеки поема за дома си.Омаяна от пролетния лъх на
планината
, от прекрасните горски цветя, чист въздух, песни, игри, почивки под благоуханните храсти, слизам през боровата гора, напоена от упоителния мирис на смола, с бодри стъпки минавам през многолюдните улици, пълни с пременени хора, завивам по „Върбица” и на №10 поставям своя ключ.
227.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Как славеите се надпяват в ранина, как лястовичките все още разправят на висок глас за
планини
и моря, докато дойдат при нас.” И тя още говори, сякаш че се извинява за миналото си малко грубичко държание към нас, като го обяснява с „атмосферни налягания”, „електрическо напрежение”, сезони и пр.
Колко бури знае тази могъща
планина
, но все тъй величествена и прекрасна си стои тя още от край света.Нижем се вече по новия широк път всред
планината
.
Над близките села, наредени в подножието на
планината
се вие дим.
Планината
е наизвадила миналогодишните си украси, що цяла зима е крила в своите белоснежни скривалища.
228.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Великата Йерархия си има
план
за България и за всички други страни.
Те са мислили и са изработили най-добрия път –
Божествения
път.
Един
плантатор
посял голям бостан, но стотина маймуни се кооперирали, наредили се във верига и от маймуна на маймуна подавали плодовете.
229.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Най-напред - светла точица, която всеки миг расте, издува се в огнено кълбо, и завчас полетява по небесната шир.Върховете на Витоша са озарени в розово сияние, което постепенно почва да слиза по склоновете, подножието на
планината
и - забързва по долината.
Така весела и щастлива, тя лети надоле из
планинските
усои да радва треви, цветя и птички.
Зеленият гръб на
планината
блести на слънцето като скъпоценна бисерна одежда.
Стара
планина
цяла замъглена от синкави пари, долината просечена от бисерни жици на реки и рекички, Рилски дооблачни възвишения, нивите нарязани на ясни и тъмни квадрати - всичко това милва окото и прави гърдите възхитени и възторжени да примират от възхищение.Лицата ни алени - жар.
Може би, по тях е написана същинската история на тая
планина
, а също и на цялата Софийска долина, но кой може да ги разчете?
От тук се открива величествена картина - небе и само небе над хаотично нагънати
планини
.
Провиждат се върховете на боровата гора, хижата, Стара
планина
и части от Софийското поле.
Луната - последен уломък, ярка се показа на небето.Чудна, дивна молитва всред нощ на
планината
!
Цялата природа запяла благодарствена песен:
планини
, реки, цветя и всички живи твари се радват неизказано, докоснати от невидимото крило на щастието.По нивята плъпнали жетвари.
Колко труд положихме тук, средства, тичане, песни, работа, работа, че това мочурливо място по
плана
на Учителя превърнахме в красиво живописно кътче.
230.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Най-напред - светла точица, която всеки миг расте, издува се в огнено кълбо, и завчас полетява по небесната шир.Върховете на Витоша са озарени в розово сияние, което постепенно почва да слиза по склоновете, подножието на
планината
и - забързва по долината.
Така весела и щастлива, тя лети надоле из
планинските
усои да радва треви, цветя и птички.
Зеленият гръб на
планината
блести на слънцето като скъпоценна бисерна одежда.
Стара
планина
цяла замъглена от синкави пари, долината просечена от бисерни жици на реки и рекички, Рилски дооблачни възвишения, нивите нарязани на ясни и тъмни квадрати - всичко това милва окото и прави гърдите възхитени и възторжени да примират от възхищение.Лицата ни алени - жар.
Може би, по тях е написана същинската история на тая
планина
, а също и на цялата Софийска долина, но кой може да ги разчете?
От тук се открива величествена картина - небе и само небе над хаотично нагънати
планини
.
Провиждат се върховете на боровата гора, хижата, Стара
планина
и части от Софийското поле.
Луната - последен уломък, ярка се показа на небето.Чудна, дивна молитва всред нощ на
планината
!
Цялата природа запяла благодарствена песен:
планини
, реки, цветя и всички живи твари се радват неизказано, докоснати от невидимото крило на щастието.По нивята плъпнали жетвари.
Колко труд положихме тук, средства, тичане, песни, работа, работа, че това мочурливо място по
плана
на Учителя превърнахме в красиво живописно кътче.
231.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
В училището на
планината
В УЧИЛИЩЕТО НА
ПЛАНИНАТА
Глава: В училището на
планината
232.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
1. В училището на
планината
В УЧИЛИЩЕТО НА
ПЛАНИНАТА
Глава: В училището на
планината
233.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
1. В училището на
планината
В УЧИЛИЩЕТО НА
ПЛАНИНАТА
Глава: В училището на
планината
234.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
1. В училището на
планината
В УЧИЛИЩЕТО НА
ПЛАНИНАТА
Глава: В училището на
планината
235.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
1. В училището на
планината
В УЧИЛИЩЕТО НА
ПЛАНИНАТА
Глава: В училището на
планината
236.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
- Защото всеки брат или сестра от физическия свят, които са записани горе в Бялото Братство, имат по двама делегати, които ги представляват - един в
Божествения
свят, и един в ангелския свят.
- 1000 души във физическия свят, 1000 - в ангелския свят и 1000 - в
Божествения
свят.
237.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Идващата светлина открива пред очите ни светла есен.Пълзим по
планинския
склон.
Донесе ги на
планината
.
Всичко хубаво иде чрез мен от Друг Източник, който на всички слънца и
планети
дава живот.”Тръгване.
Тогава идва сладко сънуване, което се дава само на юнаците: гори,
планини
, скали, реки, езера, слънце и звезди, и много, много цветя и пение на птички.Заспивам.
238.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
„Великата Йерархия" - Те си имат
план
за България и за другите страни.
Той е
Божественият
път.
Някой
плантатор
посее голям бостан.
239.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная божествена омая от свежите прелести на
планината
.
Силен
планински
поток.
Отвред ни обграждат тайнствени
планински
великани.
Гръб до гръб дремем или спим, унесени от благодатния
планински
въздух.
На голия
планински
лоб лягаме по камънаците.
На кой човек близък и мил мене отговаряше горкия този
планински
хубавец, чиято нечистотия трябваше да махна?!
Изненадите в
планината
не са едни от най-безопасните.Пак събираме голямо количество дърва.
О, дивно видение на
планината
!
Носим им поздрав от Рила и по едно мъничко бяло камъче от свещената
планина
.
240.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная божествена омая от свежите прелести на
планината
.
Силен
планински
поток.
Отвред ни обграждат тайнствени
планински
великани.
Гръб до гръб дремем или спим, унесени от благодатния
планински
въздух.
На голия
планински
лоб лягаме по камънаците.
На кой човек близък и мил мене отговаряше горкия този
планински
хубавец, чиято нечистотия трябваше да махна?!
Изненадите в
планината
не са едни от най-безопасните.Пак събираме голямо количество дърва.
О, дивно видение на
планината
!
Носим им поздрав от Рила и по едно мъничко бяло камъче от свещената
планина
.
241.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная божествена омая от свежите прелести на
планината
.
Силен
планински
поток.
Отвред ни обграждат тайнствени
планински
великани.
Гръб до гръб дремем или спим, унесени от благодатния
планински
въздух.
На голия
планински
лоб лягаме по камънаците.
На кой човек близък и мил мене отговаряше горкия този
планински
хубавец, чиято нечистотия трябваше да махна?!
Изненадите в
планината
не са едни от най-безопасните.Пак събираме голямо количество дърва.
О, дивно видение на
планината
!
Носим им поздрав от Рила и по едно мъничко бяло камъче от свещената
планина
.
242.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Да бих могла да задържа в гърдите оная божествена омая от свежите прелести на
планината
.
Силен
планински
поток.
Отвред ни обграждат тайнствени
планински
великани.
Гръб до гръб дремем или спим, унесени от благодатния
планински
въздух.
На голия
планински
лоб лягаме по камънаците.
На кой човек близък и мил мене отговаряше горкия този
планински
хубавец, чиято нечистотия трябваше да махна?!
Изненадите в
планината
не са едни от най-безопасните.Пак събираме голямо количество дърва.
О, дивно видение на
планината
!
Носим им поздрав от Рила и по едно мъничко бяло камъче от свещената
планина
.
243.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Изненадите в
планината
не са едни от най-безопасните.Пак събираме голямо количество дърва.
О, дивно видение на
планината
!
Да бих могла да задържа в гърдите оная божествена омая от свежите прелести на
планината
.
Силен
планински
поток.
Отвред ни обграждат тайнствени
планински
великани.
Гръб до гръб дремем или спим, унесени от благодатния
планински
въздух.
На голия
планински
лоб лягаме по камънаците.
На кой човек близък и мил мене отговаряше горкия този
планински
хубавец, чиято нечистотия трябваше да махна?!
Изненадите в
планината
не са едни от най-безопасните.Пак събираме голямо количество дърва.
О, дивно видение на
планината
!
Носим им поздрав от Рила и по едно мъничко бяло камъче от свещената
планина
.
244.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Ръководени от духа на Божественото Слово, обогатени от красотата на природата и възродени от
планинския
въздух, след чудните дни прекарани с Учителя, ние сме отново в София, в нашия обичан Изгрев.
Душите се сливат с ефира на
планината
и копнеят да обгърнат цялата й красота.
Омаян, неволно снемаш шапка, един нов човек -пречистен и преобразен - чувстваш как те завладява чувството на единение с този дивен свят на
планината
, населен със светли духове.В този храм, който няма равен на себе си по сила на Божието присъствие, природата разказва чудната приказка за Красотата!
245.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Срещаме и жени, облечени със своите тесни литаци, обшити със „златен” пул, над бяла тантелалия риза, наметнали на гърба си бяла вълнена люлка, отдето се очертава пълното телце на нов българин или българка.Само на няколко места пътят е малко повреден, иначе, останалият може да се каже прави чест на съответната управа.Колко са гористи
предпланинията
на Витоша!
Ти, това са горите, реките и
планините
; ти - това са плодните поля и градини; ти - това са твоите трудолюбиви синове и дъщери, които още по първобитен начин обработват земята ти, но берат въпреки това обилен плод за нас и другите, и се радват на изобилие и доволство.
Не, по-добре е че ги няма, би се отнел
божественият
покой на
планината
.
- отеква
планината
.
Тук човек като че ли се пробужда и съзнава себе си като душа, отворена да възприема говора на
планината
.
Учителя каза веднъж: „Да се запечатат живо във вас красивите образи, които виждате тук, на
планината
.
По този начин вие правите връзка с
планината
и нейните енергии протичат във вас и ви повдигат.”
По онова време туризмът не беше навлязъл у нас със своите специални екипировки и ходенето в
планината
се провеждаше обикновено с онова облекло и обувки, каквито си носехме и в града.
Да се организира едно летуване на Рила за няколкостотин души на височина 2200 метра, където няма нито хижа, нито даже някакъв заслон; да се изнесат хиляди килограми багаж и да се осигури едно непрекъснато снабдяване с продукти по стръмните склонове на
планината
, където не можеше да се говори за някаква по удобна пътека, а имаше само следи от такава тук-там; да се предвидят всички сечива и инструменти, необходими за едно нормално съществуване на летуващите, беше една сериозна и отговорна задача.
Малкото площадче там беше изходната ни база за изкачването в
планината
.
Някои почти до обед прекарваха в съзерцание на богатите форми, създадени от
Божествения
Архитект, които като ги гледа човек с по-възвишено чувство, оживяват, населени с мили, разумни Същества.
На
планетата
Земя обаче се раждат и хора проводници на тъмните, злите сили в природата.
Към първенеца на нашите
планини
- Мусала, Учителя имаше особено разположение и макар че от 1929 година започнахме да летуваме на Седемте рилски езера, Той обикновено, след като се завръщахме, било през септември или началото на октомври, с малка група приятели, предприемаше екскурзия до Мусала.
За екскурзиите Учителя казва: „Ученичество без екскурзии по
планината
е невъзможно.” За този красавец великан Мусала имаме дадена от Учителя и чудна песен.
Освен на Витоша и Рила, Учителя е ходил с приятели и прекарвал известно време и на Родопите, и в Стара
Планина
, най-вече на Сините камъни, край град Сливен.
Изобщо Учителя събуди и възпита у нас любовта към
планините
и подтика към високите върхове.
С каква жажда и доволство дишаха чистия и напоен с боров аромат
планински
въздух!
На цигани се обърнахме, за 12 дни изгоряхме на
планината
, на циганка станах, напука ми се лицето просто.
246.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
То е винаги зелено и мрачно, отразило в себе си тъмните
планини
.
Тя е възхитена от идеята ни да прекараме по-дълго из
планините
.
Дишаме благодатен въздух, милвани от остър
планински
вятър, що всеки миг може да докара мъгли и облаци.Небосвода се чумери.
Пред мен далече пространни гори, оголени върхове, нагърчени и равни
планини
, като някакъв велик океан.
Тъмни и царствени се издигат
планините
; далече се носи сладостния поток на нашите песни, сякаш сливащи се с песента [на]
планинските
върхове и мириади звезди.Молитва.
247.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
То е винаги зелено и мрачно, отразило в себе си тъмните
планини
.
Тя е възхитена от идеята ни да прекараме по-дълго из
планините
.
Дишаме благодатен въздух, милвани от остър
планински
вятър, що всеки миг може да докара мъгли и облаци.Небосвода се чумери.
Пред мен далече пространни гори, оголени върхове, нагърчени и равни
планини
, като някакъв велик океан.
Тъмни и царствени се издигат
планините
; далече се носи сладостния поток на нашите песни, сякаш сливащи се с песента [на]
планинските
върхове и мириади звезди.Молитва.
248.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
На 16 август Учителя изнася лекция пред МОК - "На
планината
".
Тържествено ни отвръща
планината
.
„Благост”, - „Благост” отвръща
планината
със сладък упойващ химн.
Като че ли на това пусто място, където един обилен извор разливаше около себе си разлято води, които подгизваха в кал околността му, сега горските феи се събраха и запяха, решейки разкошните си коси до сладкия ромон на новия
планински
хубавец.,.
Тържествено ни отвръща
планината
.
„Благост”, - „Благост” отвръща
планината
със сладък упойващ химн.
Като че ли на това пусто място, където един обилен извор разливаше около себе си разлято води, които подгизваха в кал околността му, сега горските феи се събраха и запяха, решейки разкошните си коси до сладкия ромон на новия
планински
хубавец.,.
249.
Учителя изнася лекция пред МОК на езерата - Рила. 16 август
, 16.08.1929 г.
На
планината16
август 1929 г., Младежки Окултен Клас, Рила, Седемте езера
250.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Като че ли заедно с нас пеят чудни природни същества, нетленни и невидими, скрити из
планинските
усои.
Мощно ехти
божественият
хор в грандиозната природна катедрала.Не я спираха никакви подпорни стълбове и куполи.
251.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август
, 21.08.1929 г.
Това е служение на
Божествения
Дух, който работи във всички.
252.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Тук човек като че ли се пробужда и съзнава себе си като душа, отворена да възприема говора на
планината
.
Учителя каза веднъж:Да се запечатат живо във вас красивите образи, които виждате тук, на
планината
.
По този начин вие правите връзка с
планината
и нейните енергии протичат във вас и ви повдигат.
253.
Учителя е в София - събор, 1929 г. Първи ден - наряд
, 25.08.1929 г.
поднасяне
Божествения
годишен принос по установения досега ред.
254.
Учителя е в София - събор, 1929 г. Втори ден - наряд
, 26.08.1929 г.
поднасяне
Божествения
годишен принос по установения досега ред.
255.
Учителя е в София - събор, 1929 г. Трети ден - наряд
, 27.08.1929 г.
поднасяне
Божествения
годишен принос по установения досега ред.
256.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Сама съм към обичната
планина
.
Често се застоявам пред природните хубости, дълбоко вдишвам ароматичната свежест на
планината
и се прекланям пред някоя пъстра скала да я целуна и помилвам... Оголелите дървета, сякаш с тъга ме гледат, че са тъй беднички сега без своята зелена дреха.
[ущелие (рус.) - дълбока
планинска
долина] От дясно ме посреща пенлив поток; той буботи, нещо весело разказва на свой език.
От ляво се синее Стара
планина
, обилно къпана от слънцето.
257.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Тая разумност се манифестира в общия строеж на мирозданието, в общия
план
на всемирното развитие, в съществуването на разумните души и творчески сили, в природните закони, които регулират всички промени, а така също и в най-малкото движение и най-малката проява.
Тя носи
божествения
живот, светлина, радост, мир, хармония и красота и, както споменахме, е най-висшата космична творческа сила наред с божествената мисъл.
Човек трябва постепенно да се освободи от животинското и то не като го умъртвява, а като го подчини на по-висшия живот и го използува за него; той трябва да изгради своите по-висши тела, да се разкрие за висшия божествен живот – за висшето божествено съзнание и висшата любов и да бъде един все по-съвършен орган в
божествения
организъм.
258.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Стара
планина
тъмна, със сребърни линии по гърба, прилича на огромно животно.
Сега Витоша прилича на Сребърна
планина
, която се топи и тече.
Стара
планина
се не вижда под мъгла.Към пладне свирката ни събира за път.
259.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Защо Христос не го е прибавил към своите 9 блаженства на
планината
.След закуската примъквам се до групата около Учителя.
Лицата ни алени, гърдите ни леко дишат прочистени днес от
планинския
елексир.
260.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
Планините
, помилвани от пролетния полъх, сякаш ще политнат от радост.
Но, ние следваме други закони, и друга вода пием из
планините
, когато сме уморени.
Заплакал е вече и сълзите му на силни, бързи струи тичат по гърдите на
планината
.Кога превали денят.
Планината
е вече далеч от нас, а градът близко, близко.
261.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Още, че всяко такова слънце има и своите
планети
, както нашето слънце.
А Джордано Бруно още преди 300 години пък - че всяка
планета
и там е населена с такива същества, както и земята...Тук-таме из Млечния път се откройва по някое по-голямо светило, сякаш водач на другите, подобно жерави на път.
Планината
първа пламва от далечните целувки на светилото.
262.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров - Молитва, (датата е на получаването в Бургас)
, 11.05.1930 г.
1. Молим Ти ся Господи, Ти ни съдействувай да се въдвори
Божествения
Мир и хармония в сърцата и душите на верующите и в домовете на братята и сестрите от Духовната верига и кружоците в България, а така също и в нашите домове, за да Те прославим с плодовете си на живота пред человеците.2.
263.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици -29 май. Възнесение
, 29.05.1930 г.
Бавно се очертават
планините
, дърветата и буйната ръж.
Планината
от мрачна просветва.
То ни докосна чак горе на
планината
.
264.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Пожари унищожили прекрасните гори, а и селскияттопор - български и чужд, е доограбил
планинското
съкровище.
265.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
266.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
267.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
268.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
269.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
270.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
271.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Слънцето е източник на живота и знакът му показва пълната хармония, която царува в
Божествения
свят.
Равностранният триъгълник е символ на качествата на съществата от
Божествения
свят, които имат и проявяват абсолютно хармоничен ум, сърце и воля.
На такива същества винаги може да се разчита.На втория ред кръгът е пресечен с един хоризонтален диаметър, който отговаря на Духовния свят, където силите и възможностите са два пъти по-малки от тези в
Божествения
.
Проектиран на земята , квадратът представлява семейството: бащата, майката, синът и дъщерята, които трябва да хармонират своя живот - да разрешат правилно въпроса за доброто и злото в себе си.На третия ред кръгът е пресечен от два взаимно перпендикулярни диаметъра, което отговаря на физическия свят, в който силите и възможностите са 4 пъти по-малки от тези в
Божествения
и 2 пъти по-малки от Духовния свят.
272.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Кръгът с 2радиуса (диаметър) означава поляризирането на Абсолютния Дух в Битието - единият радиус е
Божественият
Дух, а другият е Божествената душа.
Кръгът с два напречни диаметъра означава, че
Божественият
Дух и Божествената Душа слизат в Битието, разчупват кръга, започва инволюцията на човечеството.
А те са съединени с линията на
Божествения
Дух и те се организират от него.
273.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
274.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
275.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
Цялата
планина
изчезна пред очите ми.
276.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
277.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Парицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
278.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
Хе, далече - едвам се забелязва Стара
планина
, а по-насам - Витоша се синее.
В чиста ведрина и покой диша
планинският
Дух и пръска от своята сила из въздух и потоци, и крепи света.
279.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
Всичко виждахме през очите на
планинаря
и копнеехме за Рила, за прекрасните седем езера.С този копнеж ние посрещнахме пролетта.
И започнахме да се приготовляваме.Вече бяхме ходили на
планина
- на Витоша и на Мусала.
По това време на
планината
става студено, а ние сме изморени и гладни.
20 юлиСъбуждам се в
планината
.
Нарекохме го Царицата.Учителя поясни: „
Планът
на цялата чешмичка е продължение на работата на природата - тя е отглас на строежа на горната височина.
280.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
Закътана между скали, далече от света, скромна, но величествена в уединението си, в тишината на голямата
планина
, тя раздава щедро от изобилието си.
Един затоплен камък е благодат.Времето е променливо, но остава студено.18 августМного групи слязоха от
планината
.
Подаръкът за вечни времена от това летуване при езерата ще ни остане прекрасното томче от
планински
беседи на Учителя - „Благословена между жените".
А когато си мисля за Кръстю, все ми става мъчно, че не дойде на
планината
.
281.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
Закътана между скали, далече от света, скромна, но величествена в уединението си, в тишината на голямата
планина
, тя раздава щедро от изобилието си.
Един затоплен камък е благодат.Времето е променливо, но остава студено.18 августМного групи слязоха от
планината
.
Подаръкът за вечни времена от това летуване при езерата ще ни остане прекрасното томче от
планински
беседи на Учителя - „Благословена между жените".
А когато си мисля за Кръстю, все ми става мъчно, че не дойде на
планината
.
282.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 8 август
, 8.08.1930 г.
Всеки по различен начин изказва възторга си от
планината
.
283.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 10 август
, 10.08.1930 г.
Той сякаш имаше отделен
план
на действие от своите сънародници.
284.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
Но кой е той и що търси тъй гол и неподготвен из българските
планини
.
НАГОРЕ