НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
6
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
6
:
1000
резултата в
61
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
Сега, за да се освободи от калта си, има само един начин и той е следният: трябва да познаем
Бога
.
В какво седи познаването на
Бога
?
Познаването на
Бога
стои в това: ще почувствуваме любовта на
Бога
.
А като почувствуваме любовта на
Бога
, в нас ще дойде животът, а като дойде животът, ще намерим пътя, а като намерим пътя, там ще намерим истината, а като намерим истината, ние ще имаме единния живот.
Познаването на
Бога
е да възприемем Неговата любов.
Ако вие се греете на светлината, без да я разбирате, то никаква полза няма, но ако при всяко изгряване вие мислите да намерите
Бога
, да Го познавате повече, тогаз има смисъл.
2.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
" Това са ваши понятия за
Бога
.
Някой иска да отиде при
Бога
.
Като си затворен, как ще отидеш при
Бога
?
Някой иска да види
Бога
.
Ти най-първо трябва да познаваш
Бога
, за да Го видиш.
Това, което баба ти и дядо ти са ти говорили за
Бога
, това е за тях.
И само на малкото добро можеш да го повериш (на
Бога
).
Благодари на
Бога
, че вратата не е затворена!
(Връзката с
Бога
разрешава всички противоречия.)
Вие нямате понятие за
Бога
.
Бог не
обича
да Го занимавате с празни работи.
После, някой казва: „Мен никой не ме
обича
." Това е третата лъжа.
Вие не сте дошли тук да ви
обичат
.
Вие искате да ви
обичат
, нали?
Един учител като ми преподава, аз го
обичам
.
Обичам
някой цигулар, понеже свири.
Обичам
някой хлебар, понеже дава нещо от себе си.
Обичам
някой бакалин, понеже дава нещо от себе си.
Всекиго може да
обичате
за това, което може да ви даде.
Обичам
една свещ, една стомна, едно цвете, един извор, слънцето - за това, което могат да ни дадат.
Ако аз не давам нищо от себе си, тогаз как ще ме
обичат
хората, тогаз защо ще се смущавате?
Аз трябва да бъда силен, както
Бога
иска." Изведнъж няма да дойде хубавото, но всеки ден ще правиш това.
Ти искаш сега да станеш добър човек, че тогаз да те
обича
Бог.
Бог те
обича
за това, което е вложил в тебе.
Ако аз съм болен и благодарен, ще пъпля и ще стана да слугувам на
Бога
.
Щом туриш в ума си да слугуваш на
Бога
, здравето ще дойде, всичко ще дойде.
Ще се молиш и няма да се безпокоиш дотогаз, докато се разреши въпросът, докато дойдеш до съгласие не само с
Бога
, но и с всички живи същества.
(Учителят отвори Библията и прочете посланието
към
Галатяните, гл.
Законът на любовта всеки ден извира от
Бога
.
3.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
Планината е много разнообразна, понеже зад формите, които ние виждаме, е тая разумност - проява на
Бога
.
„Ел-Шадай" значи място на
Бога
.
4.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.
Ние трябва да имаме еднакво уважение
към
всички форми.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
5.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
6.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
Обичай
житните зърна и всякога ще бъдеш доволен.
Йоана, 1-ва глава: „Възлюблени, не подражавайте злото, а доброто; който работи, от
Бога
е."
Лягай рано, когато
богатството
тръгва.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
7.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.
Отношението на духа... {... каквото е отношението на израстващото зрънце
към
слънцето, такова е отношението на човешката душа
към
Божествения Дух.}
Планината е пълна с чист въздух, сили и пр., а полето има
богатства
, блага и пр.
Отношението на нашата душа
към
духа, това е женитба.
Също и отношението на слънцето
към
тревата, която расте, и отношението на бреговете
към
реката - тези положения трябва да седят в ума ви.
Да благодарите на
Бога
за всички хубави мисли, чувства, сили...
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
8.
Беседа, изнесена от Учителя на Рила - езерата, лятната духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Подражатели на
Бога
27 юли 1932 г.
9.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
10.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
1посл. Йоана, I стих: „Знаем, че сме от
Бога
." Размишление върху този стих.
Ако не си чистосърдечен, няма да видиш
Бога
.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
11.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.
Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 - обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
12.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 31 юли
, 31.07.1932 г.
За да се покажат какви са хората пред
Бога
и колко изпълняват Неговия закон.
13.
Снимки на Паневритмия с Учителя на третото езеро „Балдер-Дару', Рила - 1932 год.
, 08.1932 г.
Цанка Екимова с лице
към
фотообектива; 9.
14.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
Бъди облечен, когато отиваш при
Бога
.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
15.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Съществува закон в природата - никой не може да вземе това, което не е дал, или [другояче] казано, никой не може да жъне там, дето не е сял; или другояче казано, никой не може да очаква да бъде
обичан
, ако той не е
обичал
.
Следователно да
обичаш
, това е начало, а да те
обичат
, това е край.
Твоята
обич
, която е начало, е край за теб, а краят е начало за този, който е почнал да те
обича
.
Когато ти преставаш да го
обичаш
, той започва да те
обича
.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
16.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
Богатство
и сиромашия - две емблеми.
Богат
да бъдеш значи тъй да бъдеш натоварен, щото да се чудиш какво да правиш.
Богатството
е окъпано, остава сиромашията да се окъпе и кой как се е опитал да се справи с нея, намирали го или в затвора, или със счупен крак, пукната глава...
95-96): Един беден човек работил известно време при един
богат
, но последният не му платил, останал да му дьлжи.
Бедният останал непримирен, но понеже бил физически по-слаб от
богатия
, не могъл да му отмъсти.
Все ще ти отмъстя един ден." Не се минало много време, и
богатият
заболял.
Според тогавашния
обичай
умрелият трябвало да преседи една нощ на гроба и на другия ден го погребвали.
Като станал от гроба,
богатият
повикал бедния човек и му платил десетократно, като му казал: „Много благодаря за налагането.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
17.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
Не е в реда {на нещата да се
обича
лошото.}
Където има
богатство
, има и кражба.
Ако си
богат
, ще те крадат, а ако си сиромах, ще те лъжат.
Доброто е истинското
богатство
, с което човек може да разполага.
При
Бога
с едно око не ходи и на нивата с един крак не ходи.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
18.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
19.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Постижими са нещата само за разумния, който
обича
истината.
Богатството
жене [жъне] и събира, а сиромашията разпилява и покрива.
Ти трябва да знаеш, че тези, които те
обичат
, ще те разлюбят.
Всякога по-умният може да те
обича
.
Върнете се при
Бога
и Му благодарете за всичко!
По-умният може да
обича
, а по-глупавият ще му даде нещо.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
20.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
21.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
Когато
богатството
хлопа, топлината се показва.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
22.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.
I послание
към
Коринтяните
Ако вярваш, Бог те
обича
.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
23.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
глава от Посланието
към
Римляните.
Досега хиляди години ние сме мислили само за хората и за себе си, а пък за
Бога
едвам сега започваме.
Аз
обичам
онези ламби, които могат да се подигнат.
И един ден сърцето ти ще стане толкоз голямо, че [ще] можеш да
обичаш
всички хора.
А пък сега сърцето ти е толкова малко, че
обичаш
само себе си.
А пък като е по-голям, мисли за
Бога
.
Който не мисли за
Бога
, аз го наричам простак.
Ще мислиш за себе си, за ближния си и за
Бога
.
Блажен ученик е онзи, който има любов
към
знанието.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
24.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
Ако злото държи връзката, ще бъдете роби; ако доброто държи - ще бъдете свободни, а ако вие държите връзката, ще слугувате на
Бога
.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
Всички ставаме юнаци над юнаците; всеки се стреми да бъде юнак над юнаците - повече камъни да донесе, по-големи и по-големи...Не четох колите, нито дори надникнах в тях - време нямаше, но от това носене на камъни, научих едно незаменимо, ценно педагогическо правило: децата
обичат
да подражават.
Цялата предна част е отворена - гледа
към
изток.
Но Учителят е тука; Той гледа скалата, стои и все гледа
към
нея.
25.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.
От пръстите на дясната ръка ще изпратите тези енергии и като че ли те образуват кръг и после идват
към
вас.
Ще отправиш мисълта си
към
съзнанието на всички добри хора по лицето на Земята, на които съзнанието е будно.
Ще отправим мисълта си
към
съзнанието на всички добри хора по лицето на Земята, на които съзнанието е будно.
Всеки един от вас трябва да стане проводник, да изпратите енергиите на Доброто
към
всички добри хора, силите на Любовта -
към
всички добри хора, силите на Правдата -
към
всички добри хора, после - силите на Истината и на Мъдростта.
Ще прекарате силите на Доброто през палеца
към
всички добри хора, за да почувствувате тяхната доброта.
Дясната си ръка ще дигнете
към
изток хоризонтално и малко нагоре с разтворени пръсти.
Сега сложете си дясната ръка на дясното коляно, а лявата ръка протегнете
към
изток хоризонтално и малко нагоре (пак с разтворени пръсти)!
" (3 пъти) Сега възприемайте
към
себе си!
" (3) Сега поставете двете си ръце
към
Слънцето с обърнати длани и опрени лакти на колене!
Например: дали те
обичат
хората.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
26.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1932 г.
Великото е да знаете, че вие държите почтено място в съзнанието на
Бога
.
Най-първо е да седи във вас идеята за
Бога
.
Ти като решиш да служиш на
Бога
, не мисли какво ще да стане с тебе - в чутура ли ще те турят и пр.
Вие сте дошли не да ви
обичат
, а вие да
обичате
и не да ви почитат.
27.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
(Сдвете ръце
към
, слънцето.)
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
28.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
29.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
30.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
31.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
Ето, една жена с тъмен цвят на лицето, сладкодумна, бъбрива, ми подава сапун от кутийка, тая за сапун, и вътре два сапуня: един - за пране, друг - за лице „Сънлайт" именно какъвто аз
обичам
.
Иван слезе долу в дола и погледнах: носи нещо на гърба си - носи батя, но целият труп е разпокъсан, черва, гърди, нищо не останало, тъй, като някое
добиче
, което са разкъсали вълците и не личи от какво е мършата, на такова заприличал.
Към
12 ч обед пристигнахме в Дупница.
Избрана бе „Любов хъм
Бога
".
Към
икиндия отидох и нарязах сено за сламениците.
Вятър духа
откъм
запад, но не съвсем силен.
Учителят каза: „Обърнете се сега всички с гърбовете
към
слънцето и се печете на утринното слънце.
Тамо направих друга снимка, но не успях, докато се миеха.На слизане от чешмичката
към
Близнаците направих една снимка, както бяха във верига надолу.Понеже туристите стреляха, то Учителят каза, че времето ще се развали.
Особно стояхме много над езерото Чинак-гьол, горе в скалите, откъдето се наблюдаваха красивите руини с човека, Еленин връх, Попова шапка, Мусала в далечината и селата
към
Самоков.28.VII.1932 год., четвъртъкИмаше хубав изгрев.
След като се свършиха упражненията, потеглихме за гъби
към
Дамга и Пазар-дере.
Това бе вече
към
11 ч.Потеглихме за бивака, понеже гъби нема.
Вече часът бе къде 11 1/2.Потеглихме
към
шестото езеро (Сърцето).
Часът бе 12 -обед.След това замолих братята и сестрите, също и Учителя, да се наредят с гръб
към
Бъбрека и направих снимка с фон Бъбрека.Понеже имах още едно стъкло, замолих Учителя, заедно с настояването на Савка, да го фотографирам при второто езеро (El Bur), покрай което е нашият бивак-летовище.
Към
икиндия ми се премаза на лявата ръка кутрекът [кутрето].
Върнахме се
към
10 ч, късно, но имаше хубава луна.Тая заран Учителят говори хубава беседа, която каза да се дешифрира и прочете три пъти.11.VIII.
На Бургазлии, [от] Любимец братята ... и слязохме по стръмнината
към
Чинак-гьол, където направих две снимки много добри, с хубаво осветление.А
към
икиндия на едни туристи им направих снимки и дадох негатива за 30 лева.15.VIII.1932 год., понеделникТая заран е съвсем ясно.Още от 2 ч си заминаха Начо, Тодорчо, а другите след закуска около 25 души си заминаха.Стана ми мъчно, че си отиват вече братята.
Към
4 ч правих две снимки на Дупнишки туристи заедно с Рачеви и Варненския Михаил.
Също и на Стефанка.Вечерта бях и дежурен, до късно носих вода и после проявих тия 3 снимки и си легнах
към
11 ч.
Та и Учителят след привършване на беседата каза: „Мъглата се шегува."След закуската потеглихме
към
шестото езеро за плочи.
След това със сестра Янкова и още една сестра отидохме за гъби
към
Дамга, Намерих една шапка гъби.
Следство едино, вечно и мощно,Всех кто всегда покорял,Будь то
богат
, иль властен иль беден,Сердце, кто всем отворял -^то „Любовь", Любовь прекрасна,Чиста как солнца заря,^то „Любовь", Любовь безстрастна,Чиста как Божья роса!
Учителят говори хубави слова за размишление.След закуската аз и Владо отидохме, макар и мъгла, за гъби
към
Дамга.
32.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
В Англия, владеещ отлично езика, той се
обогатява
окултно, като чете непрекъснато множеството издадени йогически и индуски ръководства.
Съвпадът на (Слънце в съвпад с Венера и опозиция с Нептун) показва, че в този индивид, макар че е развита пинеалната му жлеза и има силна интуиция, той не е развил центъра „Любов
към
Бога
”, за което сестра Елена Андреева казва, че на мястото на хилядолистника му имало вдлъбнатина.
Лулчев пипал главата си на върха и казвал: „Ех, да имах и аз тази бобуна, която имаш на мястото на хилядолистника, много лесно, с помощта на
Бога
, щях да се справям с многобройните си мъчнотии.” Той е дал заявка, чрез усилената му духовна окултна работа, развитата силна интуиция, и постоянната му връзка с Учителя в бъдеще този център да бъде много добре развит.
В това време Учителят спира беседата, обръща се
към
него, поглежда го в очите и казва: „Някой ще каже, че няма логика в това, което говоря.
Най-импозантният от тях е Домът на
Бога
, построено голяма вещина.
За всяка жена Бог е определил съответен мъж, когото тя търси и затова тия 900 жени не са
обичали
Соломона, а са го увлекли да служи на боговете им.
Той отговорил, че мери и подготвя терен, за да постори дом на
Бога
.
Това външно отношение
към
Учителя не е било подплатено с една вътрешна любов и вяра.
Така той го намагнетизирва и му отваря вратата
към
света.
Игнат
обичаше
много да спори с Учителя.
Така той усилва интуицията си и започва да вижда подземни води и други природни
богатства
.
Минава брат Ради и отива
към
Лулчев.
Той имаше много хубаво отношение
към
всеки, който се обръщаше за помощ
към
него.
пролетта големи групи евреи се стичат пред бараката на Лулчев и ужасени викат
към
него да се застъпи пред царя и да ги спаси.
Те много добре са знаели
към
кого да се обърнат и Лулчев по-късно по нареждане на Учителя ги спаси.
За да служи човек на
Бога
, трябва да Го люби и да изпълнява Волята Му.
Той
обича
германците и нощем се излъчва и отива да им помага.
От Москва се обажда Молотов и нарежда: „В никакъв случай Лулчев да не бъде освободен и изтърван.” Той има лична ненавист
към
Лулчев, понеже той е усетил навремето съветски план за договор, неизгоден за България, като е казал на царя, че съветският министър Молотов няма подписани пълномощия за такъв договор.
Брат Лулчев под влиянието на Скорпион мина през стотици страдания, мъчнотии и опасности, позна
Бога
, Учителя и изпълни волята Му.
„Тук, на земята, вие сте облечени като водолази в скафандри, но като отидете горе и се видите какви сте, горко ще плачете, че не сте се
обичали
и помагали в трудностите, по-леко да решите трудните си задачи.” Петдесет години по-късно - през 1994 г., в нашата република присъдата на Народния съд бе призната за невалидна и осъдените - за невинни.
И ние трябва да приемем всички ученици на Учителя такива, каквито са и да им благодарим, че са участвали в този велик живот пред лицето на
Бога
на земята и са си разрешавали вековните си карми.
Лулчев като Соломон е бил благословен от
Бога
и втори път предупреден от Него за лошите последствия, които ще дойдат в живота му.
Той се освободи от голямата еврейска карма, която го задържаше на земята и стана свободен дух - това, което желаеше, но под ръководството на
Бога
.
Но не минаваше много време и те отново се присламчваха
към
Лулчев.
Всички видяха и чуха отношението на Учителя
към
тези трима бегълци.
След това той свика всички и даде беседата „Отклонението на ученика от пътя
към
Бога
".
Учителят беше недоволен и каза: „Има сестри, които
обичат
братята повече от мене и има сестри, които
обичат
мен повече от братята.
Пак по това време и заради такива подобни случаи Учителят каза: „На небето се радват на този, който
обича
Бога
.
Може да бъде човек голям учен, с големи способности, с големи дарби, но не работи ли за
Бога
не му обръщат внимание".
" Отговаря ми: „Да
обича
Бога
така, както на земята човек
обича
възлюбения си, да жертвува себе си и живота си за Него".
33.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, 17 септември.
, 17.09.1932 г.
Натежали от прашния и задушлив градски въздух, ние се отправяме
към
нашата велика благодетелка - планината.
После радостно простира прегръдка и
към
склоновете, и долините.
И когато някой, който никога не е заспивал, се върне
към
слънцето и природата, наричат го еретик.
И тия, които водени от Стъпките на новия Свръхчовек, тръгнаха след Него, и Той ги поведе
към
живота.
Природата показа своето вечно възкресение и ни приобщи
към
своята радост.Днешната екскурзия е особена.
Огньовете ни зоват
към
приятна грейка.
Водач-връх идваше
към
левия ъгъл, този минаваше
към
десния, а десният ставаше връх-водач.
Така безспирно
към
върха. Тишина.
Като че през тия движения душата си правеше молитвени излияния.Пак в триъгълни колони поемаме
към
югозапад.
По този път слизаме
към
нашия бивак.
Слизането се оказа много по-леко от възкачването.Нарамваме раниците и тръгваме
към
града.
34.
Писмо от Учителя до Наталия Чакова
, 25.09.1932 г.
Вяра в
Бога
, вяра в себе си.
Любов
към
вечното това дава смисъл.25.IX.
35.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
Животът е едно непреривно течение - от
Бога
излиза и
към
Бога
се възвръща.
Действително, нашите географи и историци доскоро спореха дали Мусала е
към
Родопите или
към
Рила, но го зачислиха
към
Рила.
Когато сте болни, изпейте песента "Господи, колко Те
обичам
.
Обичам
Те, Господи.
Обичам
Твоите дръвчета,
обичам
Твоите цветенца,
обичам
Твоите рекички,
обичам
Твоите планини, всичко, което Ти си създал.
Обичам
Те, Господи."
Ние стояхме онемели от магията на песента и извисени
към
един друг свят, от който слизаше тази музика.
36.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Мелодия 2 – В радостта на деня'
, 1933 г.
Грей, разпръсквай радост, мир и
обич
,
Слънчевото ято
Бога
благославя и зари,
37.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
Ние правим нашите гимнастически упражнения, след което се връщаме в салона при топлата печка.Честитим си Новата година и отправяме най-хубави послания
към
света.
Ние правим нашите гимнастически упражнения, след което се връщаме в салона при топлата печка.Честитим си Новата година и отправяме най-хубави послания
към
света.
Заредиха се лекции и беседи, все по-хубави, по-
богати
и желани.Сряда, 5 часа сутринта - лекция на Общия окултен клас.Петък, 5 часа сутринта - лекция на Младежкия окултен клас.Неделя, 5 часа сутринта - Утринно Слово.
Да се прочете II послание
към
коринтяните -11 глава.Същия ден вечерта:Аз съм занят.
А в шестия ден трябва да облечете дрехата на Любовта и да се явите при
Бога
, да Му кажете какво сте свършили от зададената работа.Както един снаряд може да отиде на няколко километра, така и един музикант може да изпрати вълни, които да разрушат лошите работи и да съградят добри."Тук Учителя ни разказа своя опитност.
Молитвата е най-голямото изкуство.Добрите, умните работи идват от
Бога
.Трябва ни една нова песен.
Понеже няма гладни, ще свършим.Мото:Проявената Любов на Духа, проявената Мъдрост на Духа, проявената Истина на Духа, носят пълния живот на
Бога
, на Единия, Вечния Бог на живота -извор на всички блага, в Когото всичко се обединява.Същия ден в 10 часаБеседа.Да стане тъй, както Господ е казал.1 февруари, сряда, 5 часа сутринтаПрекрасна лекция.Направихме упражнения върху снежната поляна, след което се върнахме в салона при нашата прекрасна картина.
А нашите български сърца трептят, радваме се.Радваме се не толкова за това, че българската музика се
обогати
с още едно парче.
Той повдига мисълта си, приема реалността на живота и радостен, и весел, като се опира на мощните й крила, полетява
към
нови висини.Разрешението на загадката на затворената в кръга на външната безизходност съдба на българина, което дойде с нова музикална творба, отвори път за решение на заплетената съдба на българската душа, на всяка затворена човешка душа.
38.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас- Кратко писмо, София - Изгрев
, 20.01.1933 г.
от II Послание
към
Коринтяните.
39.
Учителя дава песента 'Обетована земя'
, 27.01.1933 г.
Тази песен е близка до душите на всички, които напускат стария живот и се отправят
към
красивия живот на Светлината, Радостта и Истината.
40.
Писмо от Учителя до Наталия Чакова
, 25.02.1933 г.
Здравия, болния,
богатия
, бедния, учения и невежия, добрия и лошия, любящия и мъдрия разно схващат проявите на Божествения живот.
Това, което носи светлина, мир, радост, веселие, вяра, надежда, търпение е от
Бога
.Тъмните облаци не са нещо лошо, те носят блага, бурите не са вестители на нещастието, те прочистват атмосферата, освежават въздуха!
Душата расте, умът се развива и духа крепне, а човек се повдига
към
вечното
към
Истината, която носи свобода.
Ти
обичай
работата си,
обичай
децата.
41.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Песента се нотира и се приобщава
към
творчеството на Учителя.
се тя
към
върха възвисява.
творение на
Бога
–
А онази истинска Паневритмия е за човешкия дух и човешката душа, които са горе в Невидимия свят и търсят общение с
Бога
.
Ние тук търсим общение с
Бога
с нашата Паневритмия, а онези горе търсят общение с
Бога
с тяхната Паневритмия.
Но не се ли справиш този път - ще отговаряш пред
Бога
.
Художничката Цветана Симеонова е нарисувала прекрасна картина- приложение
към
книжката, наречена "От земята
към
слънцето".
Трябваше тези песни да се нотират и да се приобщят
към
творчеството на Учителя.
Той ме извика и каза: „Сега ще й турим още думи, защото са малко, и така ще я завършим." Учителят лично ми издиктува думите на следните два куплета на „Малката буболечка":Тъй буболечката шепти и се стреми по нанагорния път.и пречките една след друга побеждава: безброй скали, поля, долини, смело преминава и все напред се тя
към
върха възвишава.Тъй векове безброй летят и времето я преобразява.И ето веч порасна тя, девица мила,чиста роса, душа красива, творение на
Бога
, разлива мир и светла радост по света.Изминаха толкова години оттогава, когато Учителят даде тази песен и Олга написа думи за нея.
Ето ги:„Мене роди Бог със любови озари със живота нов.Едва-едва расте и зрее ми душата,но ето веч, вървя нагоре, слънцето где блести.Ще видя туй, душата ми що люби и копней."И каза: „Напиши сега нови думи, продължение на тези:"Тъй буболечката шепти и се стреми по нанагорния път и пречките една след друга преминава: безброй скали, поля, долини смело преминава и все напред се тя
към
върха възвишава.Тъй векове безброй летят и времето я преобразява.
И ето, веч порасна тя, девица мила, чиста роса, душа красива, творение на
Бога
, разлива мир и светла радост по света.ВК: Сега, този текст лично Учителят ти го е диктувал.
126- 128 и в нотното приложение
към
раздел II.
и все напред се тя
към
върха възвишава.
Творение на
Бога
,
Песента „Малката буболечка" от Учителя, според Пеню Ганев -
към
№ 7., стр.
42.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Изпращам
към
Тебе своята любов.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на
Бога
, да се изпълни с благоговение
към
Бога
за красотата, реда, хармонията, които царуват в природата и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
Каза така: "Дух
обичен
и чист.
Към
мелодията трябва да има текст - правел го е някой приятел с поетична дарба.
После се роди друга мисъл и поднесе
към
тази мисъл съответна музикална фраза.
Той беше много благосклонен
към
музикантите.
Но някои от тези деца се разглезиха и почнаха впоследствие да проявяват своеволие
към
песните на Учителя, поради което ги хвана законът, който управлява и движи окултните закони в песните в Учителя.
Учителят бе много благосклонен също и
към
стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото Слово да се отпечата на книга.
Той бе много толерантен
към
музикантите, много им се радваше, много ги е тачил, много ги е поддържал, вслушвал се е в техните искания, съдействувал им е със съвети, разрешавал е техните проблеми.
Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в
Бога
, с дълбочина, която отиваше
към
изворите на живота, с чувство за стремеж
към
Бога
и целият този обхват от дълбочина и стремеж
към
Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.
След това изпитахме с душите си оня образ за
Бога
, който Учителят създаде у нас чрез песента, като вечен стремеж за възвисяване и полет на човешката душа
към
Небесните висоти, които обхващат цялата Вселена.
Учителят я изпя с голяма дълбочина, с чувство, че е странник в този свят и че никого не познава, освен Онзи, Който Го е изпратил на земята, за да свърши една работа за
Бога
.
Присъствувах на едно обръщение на Учителя, пребиваващ в това човешко тяло, обръщение
към
Бога
, на молитва на Учителя
към
Бога
.
Единствено Сашо Попов имаше отношение
към
Учителя, а Учителят беше казал, че той е дошъл с музикална мисия на земята.
Но той работеше с Царския симфоничен оркестър като цигулар и диригент, имаше отношение
към
Учителя, съдействуваше и помагаше на наши музиканти от "Изгрева", но не можа да прескочи бариерата на негативното обществено мнение
към
Учителя, да дойде на "Изгрева" и да изнесе концерт пред Учителя.
След заминаването Му тя изнесе концерт в салона на "Изгрева" в знак на благодарност
към
Учителя, който я спаси от явна смърт от бомбите в Германия през време на войната.
Обърнахме се
към
музикантите, очаквахме, че техните моливи .и пръсти ще записват песента.
Учителят ме погледна и каза: "Те обещаха пред
Бога
да слезнат в България именно за това!
За това нещо те ще отговарят пред
Бога
.
А и българският народ ще отговаря пред
Бога
, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия!
Пред себе си, пред съдбата си и пред
Бога
!
Изпращам
към
Тебе своята любов.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на
Бога
, да се изпълни с благоговение
към
Бога
за красотата, реда, хармонията, които царуват в природата и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
43.
Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.
, 1.08.1933 г.
Един излезе от къщи и бърза; аз зная, че той
към
края ще върви полека.
А пък онзи, който върви полека,
към
края ще върви бързо.
44.
Разговор с Учителя ('Земята е Господня'), записан от Боян Боев, 7 август 1933 г.
, 7.08.1933 г.
Ако аз насоча ума си
към
някой такъв, то той или трябва да замине в невидимия свят, или най-малко трябва да напусне Изгрева.
Една погрешка лесно може да изправите, има закон: През гдето минавате, пазете всичко, като съзнавате, че всичко това е на цялото -
Бога
, че всичко идва от един извор.
45.
Разговор с Учителя ('Добрата хигиена'), записан от Боян Боев, 8 август 1933 г.
, 8.08.1933 г.
Добър е примерът на
богатия
унгарец, 150 форинта на когото са били върнати, след като крайно обеднял.
Всичко, каквото вършите, вършете го за
Бога
.
46.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Това е
към
Бистришката част.
Интересът ни
към
това строителство,
към
чистенето на извори и изграждането на чешми, е жив.
Знае той как и къде да насочи интереса ни
към
полезна дейност, за да имаме будно съзнание и така, чрез жив опит, по-добре да изпитаме благотворното действие на природата.И пак имаме време за екскурзии, за четене и за размисъл.
С всеки изминат ден то ни се разкрива в нова светлина.В най-ранни зори тръгваме
към
Резньовите.
И общата ни туристическа трапеза става изненадващо
богата
.Учителя казва: „Общото се благославя." Днес ние сме свидетели на това благословение.1 септемвриИмаме събор.Лекция: „Бъдещето верую на човечеството" - петък в 5 часа сутринта.2 септември:Лекция: „Един удар" - събота в 5 часа сутринта.3 септемвриЛекция: „Великата формула" - 5 часа сутринта.Словото на Учителя:„Казвате: Как ще стигнем до
Бога
?
След мен
обичаше
да ходи едно момиченце от лагера, което беше около шест годишно.
Поех
към
„Пиперката" и оттам по ръба на „Големия Резен".
Аз се откачих от клекчето и с молитва поех
към
детето.
Аз много добре разбрах всичко.Вечери наред, когато заставах пред големия огън с поглед
към
Резена,
Идването на Духа на Словото се определя само от
Бога
".
всички с възторг и голяма радост, разбрахме, че отново ще летуваме на нашата
обична
Рила, при второто от седемте езера.
2. При Мечата поляна една беседка се намира в ляво, чешма за пиене вдясно, а ние пресичаме под лифта и вървим в посока юг
към
гората около 50 метра.
Така че ние турихме начало на
богатия
туристически живот, на който днес сме свидетели.
Това е
към
Бистришката част.
След туй оттам Учителят ни извеждаше
към
„Големия резен", на една голяма поляна под Резена и на тази поляна сме правили ред упражнения, почивали сме и сме слушали беседи на Учителя.
Учителят пожела да отидем на Черни връх и понеже наблюдателя беше разположен
към
Братството, минаваше за наш приятел.
Тя беше много възрастна,
към
70-80-гбдишна бабичка.
От тука сутрин винаги излизахме да посрещаме слънцето
към
„Големия резен".
47.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 23 август
, 23.08.1933 г.
В евангелската песен „При Тебе, Боже мой“ не е изразена Любовта на
Бога
към
човека, а това е нужно, за да затрепти човешкото сърце.
На този, когото
обичаш
, няма да му казваш, че го
обичаш
, но ще извършиш нещо, от което той има нужда, или ще му кажеш нещо ценно, с което ще му помогнеш или ще го насърчиш.
Представете си, че някой посочва някого между сто души и казва: „
Обичам
те“.
Другите не знаят кого цели той, мислят, че този, когото
обича
, е в първата редица.
Те никога няма да познаят кой кого
обича
.
Той
обича
Бога
и Ангела в теб.
При Ангелите, когато едного
обичат
, всички други се радват.
Там, когато има
обич
, всички са едно.
От Слънцето иде
към
нас и друга Светлина, която човешките очи не могат да схванат.
48.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Всички гледаха
към
вратата.
Един ден, когато се явите при
Бога
, какво ще Му кажете?
49.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Ти искаш да те
обичат
.
За да те
обича
той, ти трябва да изхвърлиш от ума си, че има да ти дава.
Той едновременно не може да ти даде
обич
и това, което има да ти дава.
Ти желаеш да бъдеш
богат
, но има три положения за
богатия
:
Богатият
може да бъде каменар, градинар или може да бъде учен, като изследва светлината.
Ние всеки ден оскърбяваме
Бога
, като казваме: „Много съм нещастен." В какво седи твоето нещастие?
Вие мислете върху страданията,
обичайте
ги и дълго време да не седят във вас.
50.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Към
тях спадат Добър ден е светлият ден – спокойна, светла песен на Доброто
Тази песен е красив израз на най-свещения момент от живота на душата, когато в нея трепва Любовта
към
Вечния.
По тях можем да проследим стъпка по стъпка онази благотворна работа, която Учителя е извършил, онзи подтик
към
съзнателен живот, който е дал.Песните Събуди се, Стани, Милосърдието, Зора се чудна зазорява изразяват живота от този период.В песните Росна капко, На белия цвят, Ний сме славейчета горски се долавя вече радостният ритъм и свежият лъх на ранното утро.
Те говорят вече за излизане на съзнанието от затворения кръг на религиозните форми с неговите корави традиции, неподвижни понятия и представи всред пробуждащата се Природа –
към
радостния живот на новия ден.Все от това време са и благодарствените утринни песни Благославяй и Ще се развеселя – красива мелодия върху текст от пророк Исаия.
Към
този период спада Песента на гласните букви.
Към
нея те прибягват при всички случаи, тя става важен метод за работа в Школата, метод за възпитание и самовъзпитание.
Той казва:Изучавайте музиката като наука и изкуство, условие за съграждане на човешкия характер.Учителя прави следното съпоставяне между обикновена и окултна музика:Обикновената музика, тъй както се е развила технически, е подготвителна степен
към
окултната музика.
Някои от големите музиканти се приближават
към
границите на окултната музика, но те са малцина.Окултната музика се отличава със своята крайна мекота, яснота, картинност и природни образи.Окултната музика е музика на Природата.
Като спря да говори, Учителя погледна
към
нея, срещна пълните й със сълзи очи и, като взе цигулката, почна да свири една нежна, тиха мелодия.
Да имаш вяра...като отговор на едно състояние на обезверяване, на съмнение.Тези песни останаха като методи, чрез които човек може да превърне едно негативно състояние в положително, да насочи силите
към
Добро.При окултното пеене важен е резултатът.
От този вид песни са Сладко, медено, Тъги, скърби са
богатство
, Блага дума на устата и други.Учителя казва:Като станете сутрин, изпейте си една малка песен и тогава почнете работа.
Към
този род упражнения спадат Мисли, право мисли, Сила, здраве е
богатство
, При всичките условия на живота, Тъги, скърби са
богатство
, Сила, живот и здраве, Аз мога да любя, добър да стана и прочее.Животът, Словото и музиката в Учителя бяха едно – хваление на Вечния, на Когото са посветени най-хубавите от химните, които Учителя създаде.
Това е песента на Словото, която изпълва Всемира, направена достъпна за човеците.Бог е Любов вечна, безгранична, пълна с Живот – Живот на благия Божий Дух.
Към
тези песни спадат Духът Божий, Химн на Великата душа, Махар Бену Аба, Венир Бенир и други.
Това са песните В начало бе Словото и Имаше человек, изпратен от
Бога
.
Към
тези песни можем да причислим и последната творба на Учителя – Седемте дни на Творението, върху текст от Битие, разширен и допълнен от Него.
Всеки
обича
добрия музикант.Учителя казва:Без музика и хармония човек не може да мисли.
Езикът на седемте тона е говорът на Вечния, Който зове човешката душа, повдига я
към
Себе Си.
В
Бога
живеем и се движим, в това движение има хармония.Това, което хората наричат музика, поезия и наука, представлява външно отражение на Божествената музика, поезия и наука, които се долавят от човешкия ум и сърце и се изнасят навън.Пеенето трябва да изразява правата мисъл и благородните чувства, които смекчават и облагородяват характера на човека.
Колкото по-музикален е човек, толкова характерът му е по- издържан.Да бъде човек музикален, не значи да знае да свири и да пее, но да има дълбок вътрешен усет
към
музиката.Музиката внася в душата на човека разширение, в Духа – Сила и мощ, в сърцето – мекота и Топлина, а в ума – Светлина и Свобода.
Към
тях спадат Добър ден е светлият ден – спокойна, светла песен на Доброто, Там далече зная чуден край, Цветята цъфтяха, Красив е животът на нашата душа, Доще ден и други.
Един свещен идеал има човешката душа, за който тя копнее,
към
който се стреми.
Тук са необходими всичките сили на душата и Духа, за да премине човек от един свят на мрак и ограничение
към
света на Светлината и Свободата, от стария в новия живот.
В тях проличава новото отношение
към
противоречията и страданията.
Те ще ти стиснат ръката и ще ти кажат: “Ние сме радостни, че извървя дългия път и дойде при нас.”От тъмнина
към
Светлина,от студ
към
Топлина, от безсилие
към
Сила.Учителя работи дълго време върху българската народна песен.
Към
този тип песни от Учителя спадат А бре, синко, Ставай, дъще, Угледна мома, Идилията, Духай, ветре, Татунчо и други.Музикалното творчество на Учителя е голямо.
Това съдържание вечно ще ви се разкрива и
обогатява
вашия живот.
Слънцето се спускаше
към
горите.
Разговорът се водеше върху народната музика и игри, с които българският народ е твърде
богат
.
Когато човек се стреми
към
един висш живот, той е в пътя на възлизането.Когато човек приема от Природата, той се отваря.
мисли и чувства разумно.Днес
към
човечеството се отправя зов
към
Свобода.
Светлината носи Словото на живота.Човек възприема първо Любовта, после възприема Мъдростта и след това се движи напред
към
Истината.
Приложението на Любовта и Мъдростта ни води
към
Истината,
към
Великата реалност, която лежи в основата на Битието.Когато Любовта и Мъдростта се прилагат в Живота, ражда се Радостта.
С Радостта идва и благодарността, благодарността
към
великото, Божественото, което работи в света.Положителните и отрицателните сили в Природата съграждат всеки организъм.
Те са вътрешно отношение на човешката душа
към
Божествените блага.
Между тези два полюса се проявява Животът.Живият кръг на Паневритмията е емблема на един съвършен, хармоничен живот,
към
който човечеството се стреми.
Той е жив център на силите на Разумната Природа, които действат сега в човешката душа.Живият кръг на Паневритмията е зов
към
всички човеци по цялата Земя за един нов живот на Любов, Хармония и Братство.
После под същия ритъм става обръщане на двойките
към
центъра на Пентаграма.
Играчите са обърнати с лице
към
центъра.
Движенията се менят, следват мелодията и ритъма, те наподобяват някаква старинна везба, красив танц,
богат
с движения, мелодия и ритъм.
Мотивите са взети от българските народни песни, ала те греят в своята чиста, нова премяна.Идеите, вложени в тази сложна и
богата
игра, могат да се преведат приблизително така:От великия Божествен център идва едно космично течение, което се влива в света, минава през всички същества, привежда в движение колелото на Живота.
Чрез това движение всички същества получават подтик в своя възходящ път.Дванадесетте лъча се приближават
към
центъра и се отдалечават.
Когато лъчите се приближават
към
центъра, възприемат в себе си това космично течение.
При отдалечаване
към
кръга, предават го.
Пробудената душа разбира своето отношение
към
Вечното начало.
Към
него е изходният път – път
към
простор и свобода.
Тогава пред човека се отварят вратите на един нов живот.Учителя казва:Четиридесет години съм работил, докато изкарам българската народна музика от затворения кръг.В Слънчеви лъчи той дава разрешението, образеца на новата народна музика – посочва един възходящ път за българите.Като изучаваме песните на Учителя, виждаме, че и те, както и Неговото Слово, както и Неговият живот, са път, който води
към
Единия, Вечния, Безграничния.
Неговото Слово е живо, носи се във въздуха и сега, хлопа на всички умове и сърца и им съобщава радостната вест – новата вест за красотата на изгряващата култура, която иде с ясни стъпки
към
нас!
51.
Учителя започва песента 'Езикът на Живата Природа'
, 18.10.1933 г.
и добре с
обич
да се разберем.“
52.
Учителя започва песента 'Радост и скръб' - София
, 9.11.1933 г.
Хората не ме разбират, не ме
обичат
." Това е духовният свят.
„Мъчно може мен някой да
обича
.
Който мен
обича
Някой пък да
обича
53.
Две упражнения от Учителя, дадени на 22 ноември
, 22.11.1933 г.
Свиваш ги
към
себе си и ги отваряш
към
Бога
.
54.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
По-късно
към
нея са прибавени упражненията "Слънчеви лъчи" и "Пентаграм".
2. Спомен на Галилей Величков: Отношение и съзвучие на човешките души
към
Бога
А онази истинска Паневритмия е за човешкия дух и човешката душа, които са горе в Невидимия свят и търсят общение с
Бога
.
Ние тук търсим общение с
Бога
с нашата Паневритмия, а онези горе търсят общение с
Бога
с тяхната Паневритмия.
Но не се ли справиш този път - ще отговаряш пред
Бога
.
Художничката Цветана Симеонова е нарисувала прекрасна картина- приложение
към
книжката, наречена "От земята
към
слънцето".
Отношение и съзвучие на човешките души
към
Бога
Това е един от примерите на Учителя за правилно отношение
към
музикантите и пример за отношението на Учителя
към
музиката.
Защото хармонията се предхожда от хармоничните отношения на душите, които трябва да бъдат в съзвучие, поели пътя
към
Бога
.
Малко е за онези, които не са в съзвучие със законите на Школата и е много за онези, които нямат изградено правилно отношение
към
Словото на Учителя и
към
Школата на Учителя.
Съзвучието се отнася за човешките души, които търсят общение с
Бога
.
Ние бяхме на "Изгрева" и чрез живота си създадохме отношения
към
Учителя и
към
Школата.
А дали успяхме да създадем на собствената си човешка душа онова съзвучие, което създава общението с
Бога
- това може да прецени само онзи, който има общението с Духа на Великия Учител
2_10 Отношение и съзвучие на човешките души
към
Бога
6. Който прави хлабаво упражненията, той не може да служи на
Бога
.
70)Значи всички същества - от
Бога
до светията, идват днес по този светъл път за нашите души, който е насочен нагоре под ъгъл 45°
към
духовния и Божествен свят.
В бъдеще ще научиме Паневритмията отлично, но не от
Бога
, а от ангелите, които ще се вселят в нас и ще се въплотят на Земята.
Достатъчно е в един живот да послушате само едно, което ви казвам и да го изпълните така, както аз го изпълнявам, защото моето Слово е от
Бога
и моите дела са от
Бога
."„Достатъчно е да приложите в този живот само един закон от Словото ми и ще изпълните предназначението си на това прераждане между българите.
Значи правилното и точно изиграване на Паневритмията е в зависимост от духовната същина на дадено същество и неговата непреривна връзка с
Бога
, с духовния и Божествен свят.
Тогава той естествено се обръща
към
Великия източник на Живота, който постоянно радиира от центъра на нашата Вселена.
Всеки, който е носител на вибрациите на най-голямата дъщеря на
Бога
, намира великите условия, които Природата е приготвила за своите разумни деца.
Паневритмията е свещенодействие пред лицето на
Бога
и всички ангелски ликове и затова ние постоянно трябва да правим съзнателни усилия, за да сме на висотата на призванието си като ученици на велик Учител.
Тогава тази Божествена енергия ще тече непреривно
към
земята под ъгъл от 45° като светъл пояс и ще ни изпълва със своите могъщи сили, любов и мъдрост.
Сега от нас се иска всеки, който играе паневритмичните упражнения, да стане глух и сляп за погрешките на околните и да се стреми
към
точна, съвършена изява на онова, което той носи в себе си - на мислите, чувствата и характера си на физическото поле главно чрез изящни движения.
Към
север - това е положителното,
към
юг - отрицателно.
Навеждането показва, че имате два центъра:
към
Земята и
към
Слънцето.
Това упражнение ни връща
към
онази епоха, когато сме били съвършени и сме живеели в рая като безгрижни деца вън от злото и противоречията.
Значи, когато някой новонаучен от „ръководителите" на Паневритмията играе упражнението „Аоум", по този начин с дясната си ръка, насочена напред и нагоре под ъгъл 45°, той се свързва със силите на небето и след това унищожава всичко, възприето отгоре, защото то изтича по лявата ръка, насочена надолу и назад под ъгъл 45°
към
ада.
Това не е изтичане на злото от нас
към
ада, както някои тълкуватели на Паневритмията казват, а е свързано с адовите сили,
към
които ние имаме атавистични навици още от падението на човечеството и щом сме свързани с тях, много мъчно можем да се освободим.
55.
(известна е само годината) Учителя дава песента 'Ставай, дъще!' ('В летен ден')
, 1934 г.
вси
към
нивата са веч тръгнали.
") -
към
№ 3.
56.
Учителя започва песента 'Студът всичко дава'
, 5.01.1934 г.
Учителя дава песента в лекцията "
Обичайте
положителното",5 януари 1934 г., Младежки Окултен Клас:
Най-студеното същество, което е излязло от
Бога
, то е човекът и там е неговата сила, че е студен.
Голямата любов
към
себе си, ще направи живота малко сносен вътре.
и всякога слуша гласа на
обичта
.
57.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Каза така: "Дух
обичен
и чист.
Към
мелодията трябва да има текст - правел го е някой приятел с поетична дарба.
После се роди друга мисъл и поднесе
към
тази мисъл съответна музикална фраза.
Той беше много благосклонен
към
музикантите.
Но някои от тези деца се разглезиха и почнаха впоследствие да проявяват своеволие
към
песните на Учителя, поради което ги хвана законът, който управлява и движи окултните закони в песните в Учителя.
Учителят бе много благосклонен също и
към
стенографите, защото все пак вършехме Негова работа, за да може Неговото Слово да се отпечата на книга.
Той бе много толерантен
към
музикантите, много им се радваше, много ги е тачил, много ги е поддържал, вслушвал се е в техните искания, съдействувал им е със съвети, разрешавал е техните проблеми.
Отначало до края я изпя с дълбочина, с чувство на вяра в
Бога
, с дълбочина, която отиваше
към
изворите на живота, с чувство за стремеж
към
Бога
и целият този обхват от дълбочина и стремеж
към
Небесните висоти създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.
След това изпитахме с душите си оня образ за
Бога
, който Учителят създаде у нас чрез песента, като вечен стремеж за възвисяване и полет на човешката душа
към
Небесните висоти, които обхващат цялата Вселена.
Учителят я изпя с голяма дълбочина, с чувство, че е странник в този свят и че никого не познава, освен Онзи, Който Го е изпратил на земята, за да свърши една работа за
Бога
.
Присъствувах на едно обръщение на Учителя, пребиваващ в това човешко тяло, обръщение
към
Бога
, на молитва на Учителя
към
Бога
.
Единствено Сашо Попов имаше отношение
към
Учителя, а Учителят беше казал, че той е дошъл с музикална мисия на земята.
Но той работеше с Царския симфоничен оркестър като цигулар и диригент, имаше отношение
към
Учителя, съдействуваше и помагаше на наши музиканти от "Изгрева", но не можа да прескочи бариерата на негативното обществено мнение
към
Учителя, да дойде на "Изгрева" и да изнесе концерт пред Учителя.
След заминаването Му тя изнесе концерт в салона на "Изгрева" в знак на благодарност
към
Учителя, който я спаси от явна смърт от бомбите в Германия през време на войната.
Обърнахме се
към
музикантите, очаквахме, че техните моливи .и пръсти ще записват песента.
Учителят ме погледна и каза: "Те обещаха пред
Бога
да слезнат в България именно за това!
За това нещо те ще отговарят пред
Бога
.
А и българският народ ще отговаря пред
Бога
, защото негови представители ги отклониха от тяхната мисия!
Пред себе си, пред съдбата си и пред
Бога
!
Изпращам
към
Тебе своята любов.
Като погледне небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и прочее, човек да преживее величието на
Бога
, да се изпълни с благоговение
към
Бога
за красотата, реда, хармонията, които царуват в природата и Трогнат, да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
58.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Тя е символична - сърничката символизира природата, орелът - стремежът
към
възвишеното.
Тогава ние слязохме от Изгрева на юг
към
Витоша,
към
долината, където течеше малка рекичка в местността Дианабад и там дълго време търсихме вода.
Учителят
обичаше
течащата вода, затова често ни извеждаше срещу чистия бистър планински поток, който по-долу минаваше през село Симеоново, слизайки от Витоша.
Учителят
обичаше
да пие от нея.
разхлабва онези черва, които са лениви и склонни
към
запек.
Тя е символична - сърничката символизира природата, орелът - стремежът
към
възвишеното.
После се обърна
към
мене: "Ангеле, всеки ден ще ми носиш вода от този извор!
59.
Разговор с Учителя пред салона на Изгрева, записан от Елена Хаджи Григорова. 18 май
, 18.05.1934 г.
Вярвай в
Бога
." Мислено го превържи, мислено си представи, че оздравява и си ходи и скача здрав.
Ако срещнеш затворник, кажи му мислено: „Няма нищо, ще се освободиш, Бог бди над теб и те
обича
.
На стражаря ще кажеш мислено: „Бъди внимателен и снизходителен
към
този затворник." На съдиите кажи мислено да го освободят по-скоро.
Човека, когото срещнеш, в каквато нужда и да се намира, ти ще се помолиш на
Бога
да му помогне в тази нужда и ще си представиш живо, че това става и ще вярваш в това.
1. Ще се освободиш от всички тревоги и безпокойствия и ще се изпълниш с любов
към
Бога
и
към
всички същества.
Правило за всеки ден: Да не пропуснеш ден, в който да не изговориш следната формула при ставане от леглото, за да бъдеш през целия ден в хармония с
Бога
и за да бъде плодотворна твоята работа през деня: „Аз живея в
Бога
и Бог живее в мен.
Човек трябва да вярва и да се обърне
към
Бога
за помощ, без никое колебание.
60.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Отношението на Учителя
към
политическата ситуация
Учителя в неделна беседа, 20 май 1934 г., един ден след преврата на 19 май, показва отношението си
към
народа и политиците, които го управляват.
В България първите, които управляваха и тези, които сега са на власт, трябва да знаят, че всяка власт от
Бога
е дадена.
Всяка разумна власт е от
Бога
дадена.
И ако тази власт не е разумна, тя не е от
Бога
.
" В България първите, които управляваха и тези, които сега са на власт трябва да знаят, че „всяка власт от
Бога
е дадена".
Всяка разумна власт е от
Бога
дадена.
Поревне се някому да стане
богат
човек.
Богатството
за някои хора е голямо благословение, но за някои хора то е също такова малко жабче, което прояжда корема на човека и го изпраща на онзи свят.
Той трябва да има една идея да бъде
богат
.
Питам: Ако в дадения случай ти си
богат
човек, какво ще направиш със своето
богатство
?
Ти трябва да познаеш дали това
богатство
е на място.
Ако ти си бил беден и станеш
богат
и при това положение всичките ти болести те напущат, всичките нещастия изчезват, това
богатство
е на мястото си.
Обаче, ако болестите не те напущат и ако нещастията те следват, туй
богатство
не е на мястото си.
И тогава, ако се разболееш, ще имаш много добри лекари, които ще се навъртат около тебе, но не заради тебе самия, а за
богатството
ти.
Те ще ти казват много сладки думи, но тези думи няма да бъдат заради тебе, но за
богатството
ти.
Никога. Смешни са хората, когато искат да станат
богати
!
Ние говорим за една култура, за една религия, ние говорим за
Бога
, но всичко това са неща далеч от нас, които тепърва трябва да постигнем.
На жената, която казва, че не
обича
мъжа си, казвам да си купи едно карамфилче.
Ти не
обичаш
мъжа си, понеже нямаш нито един карамфил.
Сега се връщаме
към
целесъобразността на природата.
Представи си, че той няма никакво разположение
към
тебе.
Следователно предпочитай да живееш, отколкото да имаш
богатство
, което баща ти ще даде.
Представете си, че същият баща има една хубава, красива дъщеря, която
обича
.
“ Казвате: „Че Господ е
богат
, че Баща ми има много пари!
“
Богат
е, но не дава.
Да
обичаш
момата е едно нещо, а да дадеш сърцето си на нея, то е глупаво.
Да
обичаш
, това е човешко, това е благородно.
Казвам обаче: „Нещастието в света [се] дължи на това, че хората са дали сърцето си някъде.“ От какво страдат
богатите
?
Изгубили са
богатството
си.
Когато някои хора
обичат
, те страдат.
Когато ние дадем сърцето си на
Бога
, Той го връща с всичките му придобивки.
В
Бога
има нещо благородно и възвишено.
Когато дадеш сърцето си на
Бога
, ти ще се повдигнеш.
“ „Вярвайте в Мене, вярвайте в
Бога
!
Другите неща водят човека
към
преходни състояния.
Хората търсят
Бога
отвънка.
Аз не доказвам съществуванието на
Бога
отвънка; считам, че това е предмет за другите.
Само онзи може да ти помогне, който те
обича
.
И някой, който не вярва в
Бога
, вярва в Слънцето.
Казвам: Ти, който съзнаваш, и ти си излязъл от
Бога
, и ти си част от Него.
Невъзможно е да отричате
Бога
.
Ти
Бога
можеш да отречеш, но себе си можеш ли да отречеш?
Следователно ти можеш да отречеш
Бога
в Неговата целокупност, но ти, малкият човек, не можеш да отречеш
Бога
в себе си.
Ти си прикован
към
Бога
.
В България първите, които управляваха и тези, които сега са на власт, трябва да знаят, че всяка власт от
Бога
е дадена.
Всяка разумна власт е от
Бога
дадена.
И ако тази власт не е разумна, тя не е от
Бога
.
Това е сиромахът, който има
богата
душа, който има
богат
ум,
богато
сърце.
Всъщност това е
богатият
човек.
„Да се не смущава сърцето ви.“ „Вярвайте в
Бога
, вярвайте и в Мене.“ „В дома на Баща ви има много жилища.“ Цялото небе за вас е създадено, но няма какво да се безпокоите.
61.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
песента е адаптирана от Ирина Кисьова и Лиляна Табакова
към
мелодията.
И защото в такъв момент именно
към
5 ч.
И когато отнасят някои идеи и постижения
към
вечността правят това спокойно, хладнокръвно, защото познават законите на живота, защото живеят извън времето и пространството.След като аз дадох съгласието си да напиша текст на Неговата музикална тема "Мирът иде" аз се залових с усърдие.
По-късно научих от възрастните приятели, че когато на времето през времето и
към
края на Европейската война, за да свърши войната и за да дойде мирът, Учителят една вечер изсвирва тази мелодия наречена "Мирът идва".
Аз смятам, че тази грешка трябва да се поправи и тази неправда
към
мен да се премахне.
Учителят даде задача на оперната певица Лиляна Табакова да вземе моят текст и съобразно вокалното изкуство и теория да вмести моя текст
към
нотния запис на мелодията.
НАГОРЕ