Влад Пашов

Историческият път на Бялото Братство през вековете

Книга втора

Западната езотерична традиция

•

Вторият клон на Бялото Братство - Авраам, Мойсей, Есеите, Кабала, Пророците

Варна 2001 г.

Има едно Братство,

което пътува в света и носи културата.

То е било в Египет, Индия,

Халдея, Персия, Вавилон,

Палестина, Гърция, Рим,

Англия, Франция, Германия,

сега то постепенно се премества

у славяните и в България.

И там, където то действува,

всичко се движи, расте и развива.

Глава на това Братство е Христос.

Учителят

ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО

Вторият клон, казва Учителят, може да наречем палестин­ски или есейски. Докато ученията на първия клон изхожда­ха от словото на Хермес и имаха за основа Мъдростта на Словото, то ученията на втория клон в тяхната екзотерична форма са изложени в Библията - Старият и Новият завет, ка­то имат за основно начало Любовта на Словото. Този клон има­ше за задача да подготви хората, които да бъдат среда за Словото, и когато Словото слезе на Земята, да приемат уче­нието на Любовта от него и да го предадат на цялото човечество. В течение на този клон Словото се явява като Бог вън от човешката душа, което говори на човека отвън и му изявява волята си, която става закон за човека. В това отноше­ние Библията представя една чудна книга, която ни разкри­ва манифестациите, проявленията на Словото в течение на чо­вешкото развитие. Тя ни разкрива Словото като главен фак­тор на всеки прогрес и култура, на всяко развитие. И този клон си има своя екзотерична и езотерична страна, които в извес­тен период от време вървят ръка за ръка, а друг път се разде­лят и вървят поотделно.

За Библията, основа на която е Петокнижието на Мойсей, има спор кой я е написал и кога е написана. Окултната наука приема, че тя е дело на Мойсей, в която той излага окултната космогония и историята на човешкото развитие под формата на разказ. Но понеже в еврейския език, който е взет от Свещената азбука на египетските Посветени, всяка буква, вся­ка душa има тройно значение, то Библията е така написана, че има тройно значение. И когато човек я чете трябва да има ключ, за да може да разкрие вътрешната езотеричната стра­на на писанието, да прочете ясно мисълта на Мойсей. За пър­вата глава на Битието Учителят казва, че тя съдържа толкова много знание, което ако се развие, трябва да се напише цяла книга. В първите десет глави на Битието Мойсей развива сво­ята космогония и историята на човечеството, стигайки до Авраама, родоначалника на еврейския народ.