НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
98
резултата в
55
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
7_09 ) Страданията пречистват и развиват добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез страдания, болести и други човек добива мекота, става милостив и
състрадателен
.
2.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Усвояването на правилното дишане е от голямо значение за събуждането на вътрешния човек – човека на
състраданието
, милостта и жертвата, брата на всички същества.
3.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя се трогва от тяхното
състрадание
и им дава ценни съвети.
4.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така в детето се пробужда
състрадание
към увяхналото цвете или неполятото дръвче, и това ще го подбуди към услуги,
състрадание
, милост и помощ - жива и дейна.
5.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко детско занимание през втория период трябва да буди у децата живи чувства: възторг, радост, милосърдие, любов,
състрадание
и пр.
6.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Детето ще има
състрадание
към едно цвете, което не е полято и е изсъхнало.
7.
10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който има като основна идея Любовта, той е пълен с Божествено
състрадание
към всички страдащи и желае да им помогне.
8.
21. Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще се опита неговото самообладание, смелост,
състрадание
, любов към хората и пр.
9.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез болести и други страдания, човек придобива мекота, става милостив и
състрадателен
.
10.
07. Важно психично условие за дълбокото дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този нов начин на дишане ще бъде важен фактор за събуждането на вътрешния човек - човека на
състраданието
, милостта и жертвата - братът на всички същества.
11.
Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще се опита неговото самообладание, смелост,
състрадание
, любов към хората и пр.
12.
Основната идея в човешкия живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който има като основна идея Любовта, той е пълен с Божествено
състрадание
към всички страдащи и желае да им помогне.
13.
Цената на страданията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез страданията болести и други човек добива мекота, става милостив и
състрадателен
.
14.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Риби придава на влиянието на Слънцето- Вулкан върху висшите типове мекота и приятност от тяхното присъствие, стремеж да бъдат в помощ на другите, съчувствие и
състрадание
.
15.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От чисто
състрадание
към тях, обитаващ в тяхното себе, Аз разпръсвам родената от невежеството тъмнина чрез светещата лампада на Мъдростта."
Безстрашие, чистота на живота, постоянство на йога чрез Мъдростта, благотворителност, себеобуздаване, жертвоприношение, изучаване на Писанията, строго въздържание и правдивост, безобидност, истинност, отсъствие на гняв, себеотрицание, миролюбие, отсъствие на извратеност,
състрадание
към живите същества, нелюбостежание, кротост, скромност, неколебливост, енергичност, твърдост, отсъствие на завист и надменност - това са качествата на родения с Божествени Свойства.
16.
АПОЛОН ТИАНСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аполоний се е отличавал с доброта и
състрадание
и благородните съвети, приписани на Аполоний или на астралния му призрак, тъй както ги предава историкът Вопискус, доказват какво е бил Аполоний.
17.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И той говорел за Любовта и
състраданието
, но не е в говоренето, а в онази сила, която се излива от този, който говори към душата.
18.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За него Учителят казва: „Толстой говори от прага на Царството Божие." Когато Божественото се проявява предимно чрез сърцето, тогава този човек преживява в себе си Божествената Любов, преживява Божественото блаженство и е изпълнен със
състрадание
и милосърдие.
19.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Натановият Исус се отличава с една необикновена доброта и
състрадание
към цялото човечество, докато Соломоновият Исус се отличава с голяма интелигентност.
При раждането на Исус по Натанова линия се намесва и Буда, който влага своето астрално тяло, което е станало безсмъртно в тялото на Исус, така да се каже облича с него Душата на Адам и затова в тази Божествена Душа прозвучава Учението на Буда за Любовта и
състраданието
към цялото човечество.
Затова ще видим, че цялото Евангелие на Лука е изпълнено с Учението за Любовта и
състраданието
, подновено и обновено от Христа, който, както видяхме, се вселява в тялото на Исус.
Това учудва и неговите майка и баща, които са знаели дотогава, че той е много добър и
състрадателен
, но не се отличавал с някаква особена интелигентност.
Той е бил изпълнен с Любов и
състрадание
и желание да намери метод да помогне на цялото човечество.
20.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той ни описва Любовта, милостта,
състраданието
, които Христос проявява към хората.
Затова той Го описва като милосърден,
състрадателен
, смирен, кротък и пр.
Той показва, че е Същество, което включва в Себе Си способността за най-великата жертва, за най-голямата преданост и чрез това се явява като Извор на
състрадание
и Любов, Извор, който разлива топлина през целия човешки и земен живот.
Същество, което включва в себе си способността за най-великата жертва, за най-великата преданост и чрез това е Извор на
състрадание
и Любов.
Така че можем да кажем, че Христос е Същество, което в Своето
състрадание
може да осъществи великата жертва и който чрез своята Светлина озарява всяко човешко същество.
А разглеждайки Евангелието на Лука, пред нас застава онова Същество, което обединява в Себе Си теченията, които са се развили на земята в миналото като зороастризъм, будизъм и прочие, в Учението на
състраданието
и Любовта.
Който остави да действа върху него това Писание от тази гледна точка ще открие, че отначало до край то е потопено в Принципа на Любовта, на
състраданието
, на простотата и даже до известна степен детинското.
21.
ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в неговото Евангелие Христос е представен като
състрадателен
, милостив, любвеобилен, приятел на грешниците и страдащите, като Спасител на Света.
22.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който се остави да действа това Евангелие върху неговата душа и неговото сърце ще открие, че отначало докрай то е потопено в Принципа на Любовта и
състраданието
, на простотата и даже, в известна степен, на детинското.
23.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Буда даде на света религията на
състраданието
и Любовта, което учение той разви в така наречения осмо- членен път.
Така в миналото не са могли да разбират, че
състраданието
и Любовта принадлежат на най-висшето развитие на човешката душа.
Затова е било необходимо наличието на Учители, които са ръководили човечеството и които са имали откровения от Възвишените Същества на Космоса, за да могат да кажат на хората, как да развиват в себе си
състраданието
и Любовта, защото хората още не са били узрели да разберат това със собствените си сили.
Това, което днес хората познават със собствените си сили като висши добродетели на
състраданието
и Любовта, до които моралното чувство се издига днес, то е трябвало да бъде предавано в течение на дълги епохи от Небесните висини чрез Великите Учители.
А Учителят на
състраданието
и Любовта през онези времена, когато хората не можеха сами да вникнат в естеството на
състраданието
и Любовта, е бил онзи Будисатва, който после се въплъти за последен път като Гаутама Буда.
Ако човек се остави да му въздейства Евангелието на Лука, той ще почувства, че то действа преди всичко на неговото сърце и събужда
състраданието
и Любовта, което беше и задачата на учението на Буда.
Затова можем да кажем, че учението за
състраданието
и Любовта е изнесено от Евангелието на Лука.
Обаче, в Евангелието на Лука учението за
състраданието
и Любовта, което е същината на Будизма е така предадено, че да може да въздейства върху всяка душа.
Както видяхме, будизмът е учение за
състраданието
и Любовта.
Обаче ние виждаме, че от Евангелието на Лука ни е предадено не само учението за
състраданието
и Любовта, но и нещо друго: то ни предлага и методите за приложение на това учение, за превръщането на
състраданието
и Любовта в дело.
Така че, Евангелието на Лука ни предава не само учението за
състраданието
и любовта, но превръща това учение в дело, в действаща Любов.
За да се опише тази страна на християнството, където
състраданието
и Любовта се превръщат в дело, затова е било необходимо, именно, едно сърце като това на автора на Евангелието.
Но когато отново срещаме това учение за
състраданието
и Любовта в Евангелието на Лука, то ни се явява като нов цвят, като едно подмладяване на това, което е било по-рано.
Така че, Евангелието на Лука съдържа учението за
състраданието
и Любовта в една нова форма и за най- простите души, възродено от извора на Мъдростта.
И будисатва, който стана Буда 500-600 години преди Рождество Христово, имал за мисия да предаде постепенно на човечеството учението за
състраданието
и Любовта, чрез което да събуди моралното чувство в човека като една самостоятелна способност.
24.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази притча е една от най-важните притчи в Евангелието на Лука, защото в нея е вложено разбирането, че Любовта,
състраданието
не трябва да бъдат само една идея, едно учение за човека, но те трябва да бъдат една действаща сила, която се проявява в живота.
Добрият самарянин е човекът, който е носител на силата на Любовта и
състраданието
, които се проявяват в живота, а не само да се говори за тях.
Показани са също типовете на старото учение - свещеника, левита и фарисея, които теоретически учат това учение за Любовта и
състраданието
, но когато дойде да го приложат, те не го прилагат.
25.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Исус му казва притчата за добрия самарянин, с която излага учението за милосърдието и
състраданието
(10;25- 37).
26.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-напред казах, че Буда е донесъл на Земята учението за
състраданието
и Любовта, а Христос е донесъл на Земята самата Любов като жива сила.
Можем да кажем че Буда е донесъл на света Мъдростта за Любовта и
състраданието
.
Да знаем какво е съдържанието на учението за
състраданието
и Любовта, това стана познато на човечеството чрез импулса, който Буда беше донесъл.
Така че, не трябва само да знаем учението за
състраданието
и Любовта, но под влиянието на Христа трябва да развием тази сила в нас.
Така че, Буда донесе на човечеството учението за
състраданието
и Любовта под влияние, на което в човечесвото постепенно се изработва моралното чувство, а Христос донесе на хората Любовта като жива сила, която влияе върху техните души и сърца, и способността да се излива тази Любов от техния аз върху човечеството.
27.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото по-силен характер има един човек, толкова повече той носи скърбите и страданията на човечеството, защото той притежава истинско
състрадание
; защото има едно
състрадание
, което лесно се превръща в сантименталност.
За първия род
състрадание
, с което човек скърби за страданията на хората, се говори във второто блаженство.
28.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той винаги е бил верен и
състрадателен
.
И Бог е пълен с милост и
състрадание
." (Кор.гл.4)
29.
8. Новите принципи и методи за възпитание на човека, 2 септември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато човек има развито това чувство, той има най-голямо благородство и
състрадание
във всяко отношение.
30.
Метод за развиване на мекотата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако няма нужната мекота, нека посещава болни, страдащи, които могат да събудят в него
състрадание
.
Някои хора плачат музикално и събуждат в човека чувство на
състрадание
.
Други плачат немузикално и по-скоро дразнят хората, отколкото да предизвикат в тях
състрадание
.
31.
Типът на въздуха - сангвиничният темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човеколюбиви,
състрадателни
, благородни и особено чувствителни към внимание и ласки.
32.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той знаеше и виждаше всичките противоречия, всичкия егоизъм, всичките грехове, в които живееха хората, и всичко това го посрещаше със спокойствие и
състрадание
, с едно безподобно търпение и благост, защото знаеше, че това е пътят на човешките души, изпаднали в гъстата материя.
33.
МОЕТО ПИАНО
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Селяните бяха много мили и
състрадателни
.
34.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Една приятелка ни показа удивителна снимка на Учителя със сълзи в очите - плачейки от
състрадание
пред гледката на редицата необходими страдалия, преди човечеството да достигне до своята цялостна реализация...
Учителят Беинса Дуно, изпълнен с благоволение и
състрадание
(какъвто е бил и Исус), имаше пълно и ясно проникновение.
35.
8. СКРЪБТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Само в дълбоката скръб ти учиш урока на
състраданието
, което е проява на Бога.
Велика е скръбта, която иде от саможертвата за повдигането на другите; велика е скръбта, която иде от съзнанието, че не си изпълнил Волята Божия; велика е скръбта на покаянието, както и на
състраданието
.
36.
62. УЧИТЕЛЯ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Христос изяви Бога като Велика всеотдайна Любов, чието съдържание е: милосърдие,
състрадание
към всички живи същества, непрестанна помощ на всички полета на живота — физическо, духовно и Божествено, силата на Любовта да оживява и възкресява простителния й дух към всички човешки слабости и прегрешения.
37.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
Но за да се стигне дотам, трябва да бъде усвоено още едно стъпало на духовната еволюция -
състраданието
(което неслучайно е издигнато на пиедестал в най-древната от съвременните световни религии - будизма).
38.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
При това той осъществява този извънредно тежък процес на космическа алхимия мълчаливо, незримо и с непобедима,
състрадателна
обич към своите по-малки братя и сестри.
39.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Една от най-съкровените негови тайни е, че следва да служиш не по задължение или защото така е повелил някой по-мъдър от теб, а понеже си преизпълнен със
състрадание
към незрящите и си обикнал от все сърце Божественото у тях.
40.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Време е да разберем, че не е милостиня, не е
състрадание
да даваме от излишъка, така както правят фарисеите, за които е казано, че по-лесно е камила да мине през иглени уши, отколкото такъв „милостив“ човек, богаташ да влезе в Царството Божие.
41.
Учителят Беинса Дуно (Петър Константинов Дънов)
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
При контакта с него душата се изпълва с безгранична любов,
състрадание
и сила, която повдига и осветява.
42.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези хора са въобще милосърдни,
състрадателни
, отзивчиви, с готовност любезно да услужат при нужда.
43.
Нептун
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези течения засягат и имат отношение към горните слоеве мозъчни клетки - там, където са мозъчните центрове, даващи на човека моралните качества, най-благородните негови прояви, милосърдие,
състрадание
, благоговение, уважение към всичко.
44.
Плутон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова човешкият род засега приема предимно демоничното влияние на Плутон, придобито от контакта му с Черното слънце, и само незначителна част от висшето му влияние при интелигентните и възпитани хора, изразяващо се в сила, издръжливост, устойчивост в постигане на благородни идеи и задачи, съвсем неочаквано и изненадващо проявяване на мило, топло внимание и
състрадание
, което се дава от Звездните купове в съзвездието Скорпион.
45.
Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Там са и моралните центрове - възпитанието, съчувствието, мекото и топло
състрадание
към всеки и всичко.
46.
Планетите и зодиакалните съзвездия
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но влиянието на Вулкан в това съзвездие върху висшите типове носи мекота и приятност от тяхното присъствие, проявен стремеж да бъдат в помощ и услуга на другите, ясно изразено чувство на
състрадание
и съчувствие.
47.
Хълмът на луната
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Качествата и способностите при добре развит Лунен хълм са добро въображение,
състрадание
, поетичен талант, грижовност, добра обхода, контактност, мечтателна и романтична натура, хрумвания от най-различно естество, интуиция, жажда за похвали, добро храносмилане, регулирана дейност на жлезите в тялото.
48.
Линиите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако линията на сърцето и ума са близки и успоредни една на друга, имаме човек
състрадателен
.
49.
Големият триъгълник
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако при този триъгълник ъгълът,който се образува между линията на живота и тази на ума, е източен, което ще рече,че линията на ума и тази на живота бавно се отдалечават една от друга, то имаме човек с благородно и
състрадателно
отношение към хората.
50.
Две оси в главата на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
В първата глава се явяват силно развити ония мозъчни центрове, които френолозите свързват с проявата на хуманните и алтруистични чувства - милосърдие,
състрадание
, безкористно участие в живота и съдбата на човека, доброта.
Ако допуснем, при това, че челото не показва особено диференцирани форми, нито в долната, нито в средната, нито в горната част, което би указало на силно-развита умствена дейност в различни направления, а издава само едно средно развитие; ако допуснем, освен това, че областите около ушите са нормално развити, ние ще имаме пред нас един типичен човек на чувствата - добряк, милостив,
състрадателен
, общителен и щедър; силно привързан към семейство, приятели, роднини.
В своето
състрадание
към хората той често отива до сантименталност.
51.
Два образа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тези жени, у които е добре развит центърът на милосърдието в съчетание с центъра на обич към децата, или изобщо към всичко малко, безпомощно, беззащитно, са тип на
състрадание
и нежност – едно от качествата на душата.
52.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
Да тръгне да спасява побягнали в леса българчета сред турци колячи - единствен от Самоков, и нищо че го смятат за луд да си рискува живота, вместо да запали свещ скрит между „своите“ с изкривена от присторено
състрадание
физиономия.
53.
I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части
 
- Георги Христов
Този Господ на Любовта гледа към всички хора, както и към най- малките същества, с еднаква Любов, с еднакво
състрадание
и е готов да помага на всички.
И ако страда един уд, всите удове
състрадат
; ако ли слави един уд, всите удове се радват с него заедно. 27.
54.
Как най-общо протичаха неделните и работните дни в комуната
 
- Георги Христов
Говорете им за нуждата от един колективен, братски живот, научете ги на
състраданието
, което трябва да имаме към страдащите, свикнете ги да мислят, че алчността е една опасна гангрена, че човек загубва целия си живот заради нея и че никой не е отнесъл припечеленото на другия свят.
55.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
дарява на човечеството „Мъдростта, произтичаща от
Състраданието
и Любовта".
Под плавното ръководство на Учителя Петър Дънов се прилага идейно вегетарианство - от любов и
състрадание
към по-малките братя-животни се ликвидира всяко консумиране на храна, получена след убийство.
Защото след приблизително три хиляди години Майтрея Буда ще потърси хората, които живеят според следното убеждение: „Не само моята глава разбира Мъдростта на осемстепенния път, аз притежавам не само Учението и Мъдростта на Любовта, но и моето сърце е изпълнено с живата субстанция на Любовта, която прелива и се устремява към целия свят."101 Ако Гаутама Буда донесе Учението за Любовта и
Състраданието
, то Учителя Беинса Дуно идва, за да даде Учението за практическия живот в Христовата Любов:
7.7. Ако в мисията на Гаутама Буда не се е включвало развитието на цялостната Съзнаваща душа, а само на част от нея - етиката на Любовта и
Състраданието105
, то Учението на Учителя Беинса Дуно е преди всичко учение за Пътя на един нов тип човек - човека, живеещ с ясната съзнателна идея, че се учи във Великото училище на Живота.
НАГОРЕ