НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
496
резултата в
339
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Любовта можем да дадем следното
сравнение
: имаш едного, комуто си дал своето съкровище.
2.
1_12 ) Активен в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При голямото си богатство си се обезсърчил в Живота, а той, в
сравнение
с теб, е първокласен бедняк и при голямата си сиромашия е доволен и работи.
Червеят си пълзи и не се обезсърчава, в
сравнение
с него ти си цяло божество.
3.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сравнявам
как Бог се проявява и как ние се проявяваме.
4.
1_15 ) В полка на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вярно, че има едно противодействие, но сега то
сравнително
е по-малко.
5.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешката любов е кратковременна, а Божествената Любов се
сравнява
с горенето на Слънцето.
6.
2_19 ) Изпити на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или да си послужим с едно
сравнение
– грехът образува облаци около човека и той става неспособен да възприема слънчевите лъчи.
7.
3_18 ) Нашите по-малки братя, животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пакостите, които правят животните, са много малко в
сравнение
с добрините.
8.
3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с това състояние, дотогавашният живот е само приготовление и пребиваване в сенките и илюзиите на Живота.
9.
3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А когато рамената са насочени надолу, човек се
сравнява
с едно старо дърво, което е високо; той се чувства силен и поглежда надолу с високо мнение за себе си.
От двете страни на челото е центъра на причинността (К), а между двата центъра на причинността е центърът на
сравнението
, малко над центъра на челото (L).
10.
5_01 ) Завеждам ви при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние носим едно Божествено учение, но не спорим, не можем да го
сравним
с нещо; времето ще покаже.
11.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Крадците на вещи са нищо, в
сравнение
с крадците в Духовния свят.
12.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всичко, което можеш да постигнеш, и най-идеалното, не може да се
сравни
с онова, което имаш в себе си, даже не се равнява на една стотна.
13.
6_08 ) Царството Божие със сила се взема
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Направете за десет дни следното упражнение: вземете 96 Псалом и 103 Псалом и размишлявайте върху тях, като направите и едно
сравнение
между двата псалма.
После, направете
сравнение
между псалмите и притчите.
14.
7_05 ) Чистота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с другите хора, вие сте светии, а в
сравнение
със светиите, вие сте обикновени хора.
15.
11) Всички образи един след друг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра попита: „С какво може да се
сравни
сегашната любов на света?
Нито една друга епоха не може да се
сравни
със сегашната, дори епохата на Соломон.
16.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето един повод за смятане: нека целият клас преброи колко зърна има един царевичен кочан, нека
сравни
колко семена има един житен, един ечемичен и един овесен клас.
17.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едно
сравнение
: млекопитаещите имат общение с човека, ала колко пеперуди имат шанс да видят насреща си човек и да знаят, че той е такъв.
Животът е много велик и мисълта на Висшите същества е толкова подвижна, че ние даже не можем да я
сравним
с нищо.
Ти минаваш за красив, но като се
сравниш
с красотата на Ангелите, тогава виждаш, че си твърде малко нещо.
18.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те трябва да се фотографират най-напред преди упражнението и по-нататък след първия, втория и третия месец, за да правим
сравнение
.
19.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с Ню Йорк, тук в София ние сме като в Рая.
20.
37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И когато слушаш някои музиканти,
сравнявай
дали музиката им е верна с оригинала, който е горе.
21.
56) От четири октави нагоре
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да изучавате класическата музика, за да правите
сравнение
по какво се различава в построенията си от окултната музика.
22.
60) Планина на знанието и самоусъвършенстването
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можем да направим следното
сравнение
: тук сме в Онзи свят, а всичко долу е в ада.
Можем да направим следното
сравнение
: тук е Умственият свят, в мъглата е Астралният свят, а земята под краката ни е адът.
23.
16) Господ ще бъде познат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Топлината на Слънцето е отвън и никоя енергия не може да се
сравни
с онази, която е отвътре.
24.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който диша правилно, със
сравнително
малък брой вдишки в минута, може да достигне 75-120 години живот.
В
сравнение
с тях човек диша в по-рядка среда, обаче в бъдеще дишането ще става в още по-рядка среда, а именно – в етера.
25.
30) И най-малката грубост я препятства
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданията, които преминава човек, са незначителни в
сравнение
с бъдещата слава, която иде за него.
26.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това, което сте научили, в
сравнение
с онова, което има да учите, е като височината на Айфеловата кула спрямо тази на Хималаите.
А това, което сте били в
сравнение
с днес, то е като височината на една колиба спрямо височината на Айфеловата кула.
Толкова е малко това страдание за ангелите в
сравнение
с тази голяма радост, която имат.
27.
45) Мощно течение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Новото учение се работи тук, всред българите, които представляват
сравнително
по-твърда почва.
28.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да стане ясна разликата между новото и старото схващане за труда, нека си послужим с едно
сравнение
.
29.
66) План за повдигане на човечеството
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с всички други народи и раси у русите, изобщо у славяните, най-много е развито чувството на Любов към Бога и затова тяхното предназначение е да дадат тласък за Нова култура в света.
30.
69) Подем в биологията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
У зародиша индукционното действие може да бъде
сравнително
по-голямо, после с възрастта то може да намалява, и след това пак може да се увеличава – това е доказано експериментално.
31.
85) С височината на Монт Еверест
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако обичате, елате и вие, за да проверите.“ Изгревът в духовно отношение се
сравнява
с височината на Монт Еверест – тук витаят същите същества, както там, и той е врата към Агарта17.
32.
90) Силата се дава на добрите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Миналото не може да се
сравни
с настоящето.
33.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За вторите Христос казва: „Вам е дадено.“ Не бива да се проповядва с насилие, а едно учение трябва да се опита, да се
сравни
и човек да се самоопредели за него.
У славянина набожността, религиозното чувство е развито, докато у българите то е
сравнително
по-слабо.
В
сравнение
с миналото днес българите са повече вегетарианци.
34.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но както има разлика между светлинните вълни на спектралните цветове, същото се наблюдава и за мисловните вълни, и колкото мисълта е от по-висш характер, по-близка до физическия свят, толкова нейните вълни са по-дълги, а броят на трептенията в секунда е по-малък в
сравнение
с възвишените мисли.
Една възвишена Божествена мисъл има
сравнително
най-голям брой трептения в секунда и най-къси вълни.
Според своя характер мисловните вълни коренно се различават една от друга; например ако
сравним
една обикновена и една възвишена мисъл, ще видим, че пьрвата има
сравнително
малък брой трептения в секунда и дълги вълни, докато при възвишената мисъл е обратно.
Учителя изтъква следното: „Физическият свят има
сравнително
по-ниски трептения, т.е.
35.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с онова, което е изминало, промяната днес е въпрос на дни, а и щом мислим за новото, ние вече работим за него.
36.
Изгрев, 19.ХII.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред ще ги фотографираме преди упражнението, след това ще ги фотографираме след първия месец, след втория месец, след третия месец и ще направим
сравнение
.
37.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или можем да дадем друго
сравнение
: любовта, която възпитаниците на новото училище ще внесат в обществото, прилича на онзи напоителен, благословен дъжд, който дълго е бил очакван от изжаднялата, напукана земя и от засъхналите цветенца, треви и дървета.
Или можем да я
сравним
с онзи слънчев изгрев в човешкия живот, за който копнее човешката душа след дългата нощ.
38.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В това отношение за предпочитане е растителната храна, която в
сравнение
с месната е по-чиста.
Изпражненията на месоядните животни, казва д-р Келог, издават силна смрадлива миризма в
сравнение
с изпражненията на тревопасните животни.
Миризмата на разлагащото се тяло е
сравнително
слаба, но птомаините и токсините са вече развити в него и малко количество от тях може да убие малки животни.
Те не са примесени с отровни вещества и почти никога не могат да бъдат опасни за здравето.” Ето защо, интересите на човешкото здраве изискват човек да се храни с чистата растителна храна, в която количеството на непотребните вещества е съвършено малко в
сравнение
с животинските тъкани, толкоз повече, че растенията съдържат и всички хранителни вещества, нужни за човешкия организъм.
Ни едно месоядно животно не може да се
сравни
по сила с тревопасния носорог.
39.
Новите възгледи върху материята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се види, доколко светът на четвъртото измерение разширява нашите възгледи за света в
сравнение
с нашето познание за света на трите измерения, се вижда от един пример, който привежда Хинтън.
40.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От това следва, че видимата част от природата е една много малка част в
сравнение
с великата реалност - невидимата част в природата.
41.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той се запознава с фактите на физиката, химията, физиологията,
сравнителната
анатомия и пр., вижда пропастта между науката и своята дотогавашна вяра.
Въз основа на
сравнителната
анатомия се вижда, че има зависимост между нервната система и душевния живот.
И заедно с това виждаме у тях и по-богат душевен живот в
сравнение
с нисшите безгръбначни.
При нисшите гръбначни - рибите - предният мозък е
сравнително
по-слабо развит, и затова те имат и по-беден душевен живот в
сравнение
с другите гръбначни.
42.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сравнява
се с разхода за миналите години.
43.
Трудът - изходна точка при обучението по природознание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Децата по време на излет чрез наблюдение и
сравнение
скоро ще намерят, че растенията във влажни и слънчеви места имат по-големи петури и по-нежна кожица и обратно.
44.
СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да
сравним
например някоя форма от минералното и растително царства с някой напреднал представител на човечеството и ще видим целесъобразния път, по който природата води своите деца към върховете на красотата и свободата.
Тук можем да прокараме една аналогия: корените на растението можем да
сравним
с материалния живот на човека, а стъблото - с духовния му живот.
45.
Свобода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В това отношение образователят може да се
сравни
с градинаря.
46.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят
сравнява
любовта с вадата, която полива градината.
Божествената любов можем да
сравним
с топлина от толкова милиона градуса, че всички недостатъци, хвърлени в огъня на любовта, се преобразяват.
47.
01. Доброто разположение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава ти не му отговаряй, но като си отидеш вкъщи, кажи на себе си: „Вярно е, аз в
сравнение
с великата наука, която трябва да изучавам, наистина съм невежа." Тази мисъл ще ти даде подтик да учиш.
48.
06. Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това явление можем да
сравним
с раждането и прераждането в човешкия живот.
49.
10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А еволюционната окултна школа ще
сравним
със следното.
Учителят се усмихна и каза: „Днес хората, които са в своята инволюция, са много голям брой, а хората, които започват своята еволюция, са
сравнително
малко." Само които са прегърнали Любовта като главна идея на своя живот, да обичат и да се жертвуват, да виждат във всички хора доброто, Божественото, те са почнали своя живот.
50.
11. Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят разглежда този въпрос много по-обширно в
сравнение
с днешната наука.
Нека вземем едно
сравнение
от природата.
Процеса на растенето ще
сравним
с природните царства.
Минералното царство можем да
сравним
с една семка, която едва е покълнала, но още няма листа.
Растителното царство можем да
сравним
с поникването на двете листца.
51.
12. Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пороците на човека можем да
сравним
с микробите, любовта можем да
сравним
със слънчевите лъчи.
Може да се направи
сравнение
с една електрическа жица, през която протича много силен електрически ток и който се допре до нея, припада.
Страданията, мъчнотиите, които преживяваш в този живот, можем да
сравним
със следното.
52.
13. Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това, което ти си направил, е много малко в
сравнение
с това, което е направила разумната природа.
Твоята част е много малка в
сравнение
с това, което е направила разумната природа.
Знанието на човека можем да
сравним
с един кръг.
53.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос не може да се
сравнява
с другите учители.
54.
21. Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато минава през беди и страдания, той изговаря следната формула: „Всички тези страдания са нищо в
сравнение
с тази привилегия, която имам, да съм ученик на тази Божествена школа." Специално внимание се обръща на ученика от тези светли духове, защото той се приготовлява да стане работник.
55.
22. Ученик (Продължение)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можем да
сравним
човечеството с едно дърво, в което различаваме 4 основни части: корен, клони, цветове и плодове.
56.
Екскурзия на 24 януари 1928 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- Можем да направим следното
сравнение
: Тук сме в онзи свят, а всичко долу е в ада.
Можем да направим следното
сравнение
: Тук е умственият свят, в мъглата е астралният свят, а на земята е адът.
57.
П л а н и н а т а
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те са
сравнително
млада планина.
58.
Екскурзия на Витоша на 17 май 1937 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- С какво може да се
сравни
сегашната любов в света?
Нито една друга епоха не може да се
сравни
със сегашната, нито даже епохата на Соломон.
59.
16. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ЛЮБОВТА КЪМ БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А любовта на майката към детето е
сравнително
по-висок връх.
60.
31. ЕДИН ОБЕДЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вижте насекомите — в своята бедна форма правят усилия да работят, без да се обезсърчават и са доволни при голямата си сиромашия и работят, а вие в
сравнение
с тях (например с червея) сте цяло Божество.
61.
04. Още няколко думи за темпа на дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който прави 20-25 вдишки на минута, ще изкара до 25-30 години живот, а онзи, който диша бавно, с
сравнително
малък брой вдишки на минута, може да достигне до 75-120 години живот.
62.
16. Еволюция в дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с тях човек диша в по-рядка среда.
63.
12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с вечността, то нали не трае повече от няколко часа само и даже само няколко мига, и след това пак разведреното небе ни се усмихва!
В
сравнение
с него като че ли досегашният ти живот е бил сянка!
64.
26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Именно великият подтик, импулс, който иде от висините на Духа, от Всемирното Братство, може да се
сравни
с един такъв камък, хвърлен в езерото.
65.
30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти минаваш за красив, но ако
сравниш
своята красота с тая на един ангел, тогава ще видиш, че ти си много малко нещо.
66.
38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората са още в първо отделение, в забавачницата, в
сравнение
с напредналите същества.
67.
Любовта освобождава
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пороците на човека можем да
сравним
с микробите, любовта можем да
сравним
със слънчевите лъчи.
Може да се направи
сравнение
с една електрическа жица, през която протича много силен електрически ток и който се допре до нея, припада.
Страданията, мъчнотиите, които преживяваш в този живот, можем да
сравним
със следното.
68.
Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можем да
сравним
човечеството с едно дърво, в което различаваме 4 основни части: корен, клони, цветове и плодове.
69.
Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато минава през беди и страдания, той изговаря следната формула: „Всички тези страдания са нищо в
сравнение
с тази привилегия, която имам, да съм ученик на тази Божествена школа.” Специално внимание се обръща на ученика от тези светли духове, защото той се приготовлява да стане работник.
70.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос не може да се
сравнява
с другите учители.
71.
Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това, което ти си направил, е много малко в
сравнение
с това, което е направила разумната природа.
Твоята част е много малка в
сравнение
с това, което е направила разумната природа.
Знанието на човека можем да
сравним
с един кръг.
72.
Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят разглежда този въпрос много по-обширно в
сравнение
с днешната наука.
Нека вземем едно
сравнение
от природата.
Процеса на растенето ще
сравним
с природните царства.
Минералното царство можем да
сравним
с една семка, която едва е покълнала, но още няма листа.
Растителното царство можем да
сравним
с поникването на двете листца.
73.
Основната идея в човешкия живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А еволюционната окултна школа ще
сравним
със следното.
Учителят се усмихна и каза: „Днес хората, които са в своята инволюция, са много голям брой, а хората, които започват своята еволюция, са
сравнително
малко.” Само които са прегърнали Любовта като главна идея на своя живот, да обичат и да се жертвуват, да виждат във всички хора доброто, Божественото, те са почнали своя живот.
74.
Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това явление можем да
сравним
с раждането и прераждането в човешкия живот.
75.
БОЯН БОЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава ти не му отговаряй, но като си отидеш вкъщи, кажи на себе си: „Вярно е, аз в
сравнение
с великата наука, която трябва да изучавам, наистина съм невежа.” Тази мисъл ще ти даде подтик да учиш.
76.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Безлюбието може да се
сравни
със залеза, а Любовта с изгрева.
77.
066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сегашните технически знания на хората са много малки в
сравнение
с онези, които са имали преди 60 000 години в културата на Агарта.
78.
068 СЕТИВАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако развиете в себе си ясновидството, когато някой ви говори истината, ще видите, че от него излиза един прекрасен син цвят, който с нищо не може да се
сравни
.
79.
087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сравних
трептенията му с трептенията на друг, за когото знам, че е заминал за другия свят и виждам, че има разлика.
80.
092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешките мисли, в
сравнение
с Божествените, имат дълги вълни и по-малък брой трептения.
Божествените мисли, в
сравнение
с човешките, с обикновените мисли, имат къси вълни и голям брой трептения.
Движението на светлината, в
сравнение
с нея, е като бързината на биволска кола.
81.
105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешката култура, в
сравнение
с културата на Сириус, е още в своите пелени.
Човешкият език, в
сравнение
с небесния, с ангелския език, е като гръмотевица.
Това е по-икономично, спестява време в
сравнение
с раждането.
82.
111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки уд от човешкото тяло може да го
сравним
с един инструмент, а цялото тяло - с един огромен оркестър, не от 50-60 души, а от хиляди инструменти и хиляди души, които пеят и свирят, а човекьт дирижира.
83.
117 ПОДМЛАДЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вашето знание, в
сравнение
с Великото Знание, е още в пелени.
84.
119 МАЛКИТЕ БРАТЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те са още непроявени, в
сравнение
с човека.
85.
126 СЛАВЯНСТВОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Интересно е да се направи
сравнение
между Русия и Палестина.
86.
129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Алегрото може да се
сравни
с момента, когато конете вършеят.
87.
За дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред да ги фотографираме преди упражнението, след това да ги фотографираме след първия месец, след третия месец ще направим
сравнение
.
88.
Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта на майката към детето е
сравнително
по-висок връх.
89.
За чистотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с другите хора вие сте светии.
А в
сравнение
със светиите, вие сте обикновени хора.
90.
Пратеник на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не можем да го
сравним
с нищо.
91.
Един ден в Царството Божие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
сравнение
с мене бръмбарът е първокласен бедняк.
Вие в
сравнение
с червея сте цяло божество.
92.
Разговори при Седемте Рилски езера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук вие сте в първо отделение, в забавачницата в
сравнение
със степента на висшите същества.
93.
Културата на ангелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мисълта на висшите същества, когато работят, е толкова рязка, толкова подвижна, че ние даже не можем да я
сравним
с нищо.
Ти минаваш за красив, но като
сравниш
своята красота с красотата на ангелите, ще видиш, че си много малко нещо.
94.
Децата на бъдещата епоха
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Миналото не може да се
сравни
с настоящето.
95.
В райската градина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Друга една сестра попита: „С какво може да се
сравни
сегашната любов на света?
Нито една друга епоха не може да се
сравни
със сегашната, нито епохата на Соломон.
96.
Който служи на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сравнявам
как Бог се проявява и как ние се проявяваме.
97.
Божествена и човешка любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Божествената Любов се
сравнява
с горенето на Слънцето.
98.
Законите на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Или да си послужа с едно
сравнение
: грехът образува облаци около човека и той става неспособен да възприема слънчевите лъчи.
99.
Епохата на на шестата раса
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако
сравните
челото на хората от жълтата раса и бялата раса, ще видите, че те се различават по Кампировия ъгъл.
100.
06 САЛОНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Наемат от Германския клуб
сравнително
по-просторен салон, наричан "Турнферайн", който се е намирал на улица "Евлоги Георгиев", близо до улица "Граф Игнатиев".
101.
10 КОМУНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Взима от съседите брадви, кирки, лопати и ние превихме гръб, но понеже бяхме неопитни и
сравнително
деликатни натури, разбихме си ръцете, изпочупихме инструментите и много работа не се виждаше налице.
102.
50 КРАЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На една от уличките гледам
сравнително
просторна за това село кожухарска работилница.
103.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това беше равно на половин заплата на
сравнително
добре платен чиновник.
104.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Никаква тържествена литургия не може да се
сравни
с това тържество, в неръкотворния храм в подножието на Витоша.
Днес Дънов има приятели, и средства, и завидно име, и е обожаемият вожд на десетки хиляди хора, от всяка възраст и съсловия, като при това бъдещето Му обещава
несравнимо
повече, защото делото Му има изглед за дълговечност, а сега е в самото начало.
За мирогледа и учението на Дънов аз
сравнително
малко зная.
Учителя с главно "У" е един,
несравним
на земята.
И с право, защото, доколкото знаем, Той е
несравним
с никой свой сънародник, с никой съвременник.
105.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Разбира се, тези селяни в многото случаи използваха нашето затруднение и нерядко искаха
сравнително
висока плата.
Може ли да се
сравни
величавата и импозантна, пълна с мистика и чар обстановка при Седемте рилски езера, с полянката на „Яворовото присое”?
Не може и да се говори за някакво
сравнение
.
106.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Благодарение на прецизността на новите фотографски методи през 1943 година можа да се установи присъствието на тъмни спътници, планети, около
сравнително
близки звезди.
107.
КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Като
сравним
двете данни ще намерим, че продължителността на годината, определена от хората на тази висока цивилизация, е по-къса само със седемдесет и осем милионни части от денонощието.
Но докато за изучаването на съвременните науки е необходима един
сравнително
подготвен интелект, то за изучаването на окултните науки са необходими допълнително и високи морални качества с добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и добре развита пинеална жлеза (епифиза), която дава на човек възможност за контакт с Идейния свят - отвъдния свят, който създава и оформя физическия, триизмерния.
108.
АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Напоследък се съобщи, че са
сравнявани
структурата на мозък на психично болен човек с тази на мозък от нормален човек.
Едно
сравнение
би могло много добре да ни помогне да разберем понятието "Двойник" или "Звездно тяло": ако вземем един кристал и нарушим неговата форма, начупвайки върховете и ръбовете му, а след това го поставим в средата, в която се е образувал, и в условията, при които се е създал, той ще възстанови своите кристални ръбове и върхове и изобщо ще възстанови своята първична форма.
109.
СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Такива размери ни гарантират
сравнително
добре развит мозък, способен да приема пълното влияние на планетите.
110.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Очите са
сравнително
големи, отворени (но не кръгли), украсени с хубави ресни.
111.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
сравнение
с всички останали планети Венера при долно съединение идва най-близо до Земята - само на 40 милиона километра и тогава нейното въздействие е изключително силно.
112.
МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Втората планета от слънчевото семейство е Меркурий, със символичен знак Неговите размери в
сравнение
с другите планети са
сравнително
малки: има диаметър около 5 000 километра.
113.
ВЕНЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Поради
сравнително
големите си размери, Венера със своите влияния засяга по-сериозните изяви у човека.
Това придава на влиянието й върху личността качеството
сравнително
бързо да схваща, да разбира, да се ориентира и да реагира срещу възбуди.
В
сравнение
с всички останали планети, орбитата на Венера е най-правилна - почти точна окръжност с екцентрицитет 0.007.
114.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Поради грамадното разстояние, при този съвпад, Юпитеровото влияние действа
сравнително
по-слабо, но е с по-благородни качества, защото Слънцето е пред него; често дава и артистични способности.
115.
САТУРН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Животът на хора под силното влияние на Сатурн е преди всичко мислене, търсене на причините и последствията,
сравняване
на всичко, с което те се сблъскват.
116.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Отразяващата способност на Нептун (албедо) е най-високо в
сравнение
с всички останали планети - около 60%.
Приемаме също, че поради много по-голямата си маса, в
сравнение
с Уран, силовите процеси на Нептун са много по-могъщи, което определя и силата на неговото влияние.
117.
АСПЕКТИ НА НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
сравнение
с останалите планети, Нептун и Плутон обикалят около Слънцето за най-дълги периоди: Нептун - за малко повече от 164 години, а Плутон - за 250 години.
118.
ПЛУТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Клайд Томбо много внимателно
сравнявал
фотографските пластинки и на 12 март 1930 година било открито Небесно тяло, движещо се между неподвижните звезди.
В
сравнение
с всички известни планети от Слънчевото семейство Плутон проявява най-голямо безредие и неподчинение на Астрономическите закони.
Изключително разтегнатата му орбита говори, че в
сравнение
с всички останали Планети, той (след Фаетон) най-силно е пострадал от катастрофата в Слънчевата система, предизвикана от проникването на Черното слънце в нея.
В
сравнение
с нашето Слънце, диаметърът на Антарес е 600 пъти по-голям, а светимостта й е 22 000 пъти по-голяма.
119.
ПЛУТОНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Среща се
сравнително
рядко.
120.
ФАЕТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При аутопсия на хора са
сравнявани
мозъците на психично болни и нормални индивиди; установено е, че когато мозъкът на даден човек има аморфен строеж, невроните му са в безпорядък и той приживе е бил психично болен, докато при нормални хора, невроните са били подредени правилно, в кристален и закономерен ред.
121.
ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Земята
сравнително
малко е пострадала при катастрофата в Слънчевата система: орбитата й малко е разтеглена и е на трето място след тази на Венера и Нептун; разликата между голямата и малката оси на орбитата е 5 000 000 километра, която не е голяма; оста на въртене е наклонена с 3.5°.
Общо взето, условията за живот на Земята са
сравнително
добри.
122.
РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Силата на близката позиция на Слънцето до Земята се проявява и по друг начин: установено е, че в нашето полушарие активността на интелектуалния живот на човека е по-голяма през януари и февруари, когато разстоянието е най-малко, в
сравнение
с месец юли, когато е най-голямо.
Тогава Меркурий е на 82 милиона километра от Земята, което ще рече че е със 135 милиона километра по-близо, в
сравнение
с горно съединение; затова влиянието му върху Земята, живота на нея и по-специално върху родения човек ще бъде много по- силно, отколкото при горно съединение.
123.
ТЪЛКУВАНЕ НА ХОРОСКОП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При право движение взаимодействието им е слабо и аспектът е по-слаб в
сравнение
с ретроградното им движение.
124.
ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Провеждани са аутопсии и са
сравнявани
мозъци на психично болни и на нормални хора.
125.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много по-верен е гръцкият образ, който
сравнява
душата с една пчела.
126.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Плутарх, гръцки историк, разправя за ужасите, прекарвани от Посветените преди последното откриване на Истината и го
сравнява
с приготовление за смъртта.
127.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Жените го
сравнявали
с Юпитер, а младежите - с Аполон.
128.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Платон казва за Хераклит: „Той
сравнява
нещата с течението на реката и твърди, че не може да се влезе два пъти в една и съща река."
129.
ПОРФИРИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъй щото светът с право може да се
сравни
с пещера, приятна за оногова, който се намира на прага й, защото от входа формите в нея се различават, но е тъмна за всекиго, който си представя дълбоката й кухина и мислено влиза в тази сянка.
130.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което казах досега за делото и учението на Мойсей, е микроскопическо в
сравнение
с това, което се съдържа в неговите книги, които са дълбоко символични.
131.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
може да се
сравни
с водата, която чрез охлаждане се превръща в лед.
Така че реализма на библейското описание не е някакво просто
сравнение
или някой груб образ, но там се описва действително онова, което се е разкривало пред ясновидското съзнание на писателя на Битието.
132.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както казах, те особено строго са практикували въздържание от месо, защото чрез това се е постигало
сравнително
по-бързо това, че те се научавали да разширяват своята памет и да се издигат в своите видения до 42 поколения назад.
Затова не трябва да се съблазняваме, когато
сравняваме
учението на есеите и християнството и намираме много аналогични положения.
133.
Учението за душата според Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези последните на свой ред имат три съответствия с външния свят, което ясно се вижда при
сравняването
на микрокосмоса с макрокосмоса.
134.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като дойдете до това учение, ще правите
сравнение
между четирите главни пророци: Исая, Иезекил, Иеремия и Данаил.
135.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако
сравним
това, което окултното изследване ни дава с това, което историята и религиозното предание ни дава, относно тези образи на пророците, ще видим, че те напълно се потвърждават.
136.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 18-та глава Бог
сравнява
човеците с калта на грънчаря и както той може да прави каквото пожелае от калта, така и Бог може да направи каквото пожелае от един народ.
137.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В случая за Данаил в рова на лъвовете Учителят има цяла беседа, в която
сравнява
лъвовете със страстите в човека.
138.
Притчи Соломонови
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Мъдростта е по-добра от многоценни камъни и всичко желателно не се
сравнява
с нея.
139.
1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят
сравнява
процесите на инволюцията и еволюцията с едно витло, което като се движи отдясно наляво слиза надолу, когато се завърти отляво надясно, то почва да се качва нагоре.
140.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
сравнение
със сегашното Евангелие, което е временно, понеже то се проповядва в преходния свят и време.
141.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е едно
сравнение
, което изяснява какво е отношението между Исус и Христос.
142.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И изхождайки от различни основания, прието е било да се счита, че всъщност Евангелието на Йоан е било написано
сравнително
по-късно.
143.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има една стара християнска легенда за Юда, която го
сравнява
с Едип цар от гръцката митология.
144.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Между новозаветните Писания то заема едно положение, което може да се
сравни
с положението на Слънцето между планетите.
Тази разлика може най-ясно да се разбере и познае при едно
сравнение
на Евангелието на Йоан и Евангелието на Матей.
145.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В заключение на това
сравнение
можем да дадем следната таблица:
146.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Интересно е да
сравним
притчите на Матей с тези на Лука.
147.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
сравнение
с това изживяването на Павел пред Дамаск носи един подчертано космичен характер.
148.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако има нещо вярно в
сравнението
, което се прави между дванадесетте апостоли, това ни показва, че и всред самия кръг на апостолите специфично юдейският елемент отстъпва назад пред галиео-израилския елемент.
149.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То развива такава дълбочина на вътрешния живот, която не може да се
сравни
с нищо друго по рода си в света.
150.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което Буда на времето направи, може да се
сравни
със зародиша на един цвят.
151.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Интересно е да
сравним
притчите на Матей с тези на Лука.
152.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега накратко ще разгледам деветте блаженства като членове на един организъм, като всеки път към дадено блаженство ще цитирам съответстващото горко за
сравнение
.
153.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, Волята може да се
сравнява
с Атма, а отражението на Волята като Царство - с Будхи.
154.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето защо Евангелията имат нещо, което ги прави да бъдат
сравнявани
с приказките и митовете.
155.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това в третата степен Ученикът възприема Духовните същества и влиза в контакт с тях, които можем да си представим само като ги
сравним
с Божествените сили, които се намират в нас и работят за нашето добро, било като противоположни сили, които работят против нашия прогрес - силите на злото.
156.
XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така Мистерията на числото 666 или Сорадт съдържа Тайната на Черната Магия, най-ужасния от греховете в течение на Земната еволюция, с който не би могло да се
сравни
никое друго престъпление.
157.
XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-пламенната реч в наши дни би изглеждала слаба в
сравнение
със силата, която ще действа в бъдеще върху сърцата, които в наши дни не се оставят да бъдат затрогнати.
158.
VIII. ЯДРОТО, КОЕТО ЩЕ ОБРАЗУВА НАЧАЛОТО НА ШЕСТАТА РАСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Ние забелязваме необикновени явления, когато
сравняваме
Запада с Изтока и когато изследваме с ясновидски поглед дълбините на най-потайните гънки на душите.
Ако направим едно обективно
сравнение
на философията и науката, която се манифестира на Запад, с това, което се издига на Изток, като например с работите на Толстой, без да бъдем последователи на Толстоя, би било справедливо да кажем, че в една книга като тази, в която той е писал „Върху живота", се намират страници, които струват колкото цели библиотеки на Запад.
159.
XII. СИН ЧЕЛОВЕЧЕСКИ - ЕТО ЧОВЕКЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето ме пред това, което единствено е достойно за уважение и поклонение, пред Божественото в мене, пред Което апостолите, ако биха имали истинско себепознание, би трябвало да си кажат: В целия заобикалящ ни свят не съществува нищо, което, по своята трайност и величие, може да се
сравни
с Това, Което стои тук пред нас, като Син Человечески.
160.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мнозинството от съвременните практици са съвършено невежи в
сравнение
с древните, защото на тях им липсва основното знание, върху което се основава самата работа.
Даже и в нашата Слънчева система има области и полета на живот, много по-горни и по-висши от нашите, както и същества, притежаващи такива сили и качества, щото изглеждат като божества в
сравнение
с нас.
"Полу-учените, схващайки
сравнителната
нереалност на Вселената си въобразяват, че могат да пренебрегват и да не зачитат нейните закони.
161.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата положително означава нещо съществено и силно в
сравнение
с отрицателното, което се счита несъществено и слабо.
162.
1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отрицателният лъч всякога се стреми към състояние на покой и инерция и неговите атоми, в
сравнение
с атомите на положителния лъч, са груби и безпорядъчни.
163.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Важен негов труд са "Екзаплите", в които е издаден критичният превод на седемдесетте чрез
сравнително
съпоставяне с еврейският текст и с по-сетнешните гръцки преводи, главно на Акила, Симаха и Геодотиона.
164.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цветан Минков разглежда
сравнително
правдоподобно образа на Боян Магесника в едноименния си роман, като го свързва с Богомилството и го въздига до съвършен богомилски водач.
165.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази книга е
несравнима
с великолепието на синтеза и по дълбокото изучаване на свещения символен език на Посветените, който се нарича Ватански език.
166.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Инквизицията и другите мерки на църквата били насочени не само против Богомилството, но и против другите свободни идейни движения, обаче те били учредени първоначално против Богомилството и то дало
сравнително
най-много жертви на инквизицията.
167.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Иисус
сравнява
деспотизма, властничеството със сатанизма.
168.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При тези сурови изисквания броят на съвършените богомили бил
сравнително
малък.
169.
СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както казах, в Требника са описани три степени на Богомилството и начините за преминаване от една степен в друга, както ги предадох по описанието на Зигавин, който
сравнително
вярно ги е предал, затова сега няма да се спирам повече върху тях.
170.
18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вярвайте в доброто, което е вложено във вас, което е в самото ви естество и не се
сравнявайте
с другите - нека другите ви бъдат един подтик.
171.
5. Пред зазоряване в живота, 1 май 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава ще кажеш: „Всичко онова, което претърпях, не може да се
сравни
с това, което придобих.“ Това е силата, това е знанието на човека.
172.
6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Богатството и сиромашията можем да ги
сравним
седна красива и една грозна мома.
173.
11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но в другите слънчеви системи има хора, светии и съвършени и като
сравним
злото, което съществува на земята с тези съвършени същества по другите слънчеви системи, виждаме че то пропорционално представлява една трета.
174.
15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще ви изясня идеята със следното
сравнение
.
175.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
свръхсъзнанието. Каквито са възможностите на животните в
сравнение
с
176.
Смирението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Колкото един човек е по-издигнат в Духовния свят, толкова той става по-смирен в
сравнение
с Безкрайното, което се открива пред него.
177.
Беседите на Учителя.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберете това, ще си послужа с едно
сравнение
: представете си, че вие сте едно чисто езеро, в което от една страна се втичат води, а от друга – изтичат.
178.
В съгласие с общия пулс на Живата Природа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Направете опит и ще видите каква голяма разлика ще има тогава в живота ви в
сравнение
с днешния.
179.
1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Често
сравняват
астрономията с анатомията, а астрологията с физиологията - науката, която изучава жизнените функции и процеси в организма.
180.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сравняват
го още с кипящо море.
181.
Земният тип - меланхоличен темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както казах по горе, погледът на флегматика е обърнат към неговия вътрешен живот и станал езотерик, той има вече естествени условия внимателно да наблюдава своя душевен живот във всичките му проявления и тези наблюдения му причиняват, в
сравнение
с другите темпераменти, по-малко страдания.
182.
4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В умствено отношение -
сравнение
, наблюдателност, възприемчивост, разсъдливост, уравновесеност.
183.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всички идеи за
сравнение
се дължат на Меркурий.
Неговото място в хороскопа е от голямо значение и той или издига човека до най-високото положение в живота, или го
сравнява
със земята.
Най-често той издига човека високо и ако не може да оцени и използва тези условия, които му дава, го сгромолясва и
сравнява
със земята.
1. Сатурн - управлява способностите за размишление,
сравнение
, причинност и съждения, които се намират в горна- та част на челото; управлява също и личните и егоистични чувства - себелюбие, себеуважение, честолюбие, а също и чувствата на твърдост, потайност, предпазливост и пр., които се намират на върха на главата - на границата между задната част и горната - темето.
184.
28-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителя прави следното
сравнение
: Както когато бият млякото и то дава масло, така и от страданието в човека се пробужда любовта.
185.
40-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
че тяхното знание и сила в
сравнение
с онова, на напредналите, е нищо.
186.
42-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако чуете една дума произнесена в небето, ще видите че тя е толкова приятна за ухото, че не може да се
сравни
с най-хубавата музика на земята.
187.
43-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
71. Вашата сегашна интелигентност, вашата сегашна сила, в
сравнение
с* интелигентността на един Окултен Ученик, той нито един път не може да завърти колелото.
* Бележка: в беседата „Мястото на човека в природата“, думите „в
сравнение
с“, са заменени с „турени в“
188.
52-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговият поглед е обърнат към неговия вътрешен живот и когато стане Ученик на Вътрешния Път, той има вече естествени условия внимателно да наблюдава своя душевен живот във всичките му противоречия и тези наблюдения му причиняват,
сравнително
с другите темпераменти, по-малко страдания.
189.
56-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-нататък, истина за двама души е това, което двамата са видели и са направили
сравнение
за видяното помежду си.
Истина за трима е това, което и тримата са видели и са направили
сравнение
за видяното и резултатите са едни и същи.
190.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако ви заведа горе на небето и ви
сравнявам
е другите Ученици там, казвам: Далеч сте от тях.
191.
60-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберете истината, ще повикате ума и сърцето, ще ги изслушате, ще
сравните
казаното от двете места и след като имате общи доказателства, ще приемете фактите тъй, както ви се предават.
192.
БИБЛИЯТА
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Когато четеш пророците - Исайя, Йеремия, Йезекиил - също
сравнявай
характерите им и условията, при които са работили.
193.
Извънредни събития
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тук всяко дете може да види своите собствени сили и да ги
сравни
с тези на своите другарчета.
194.
Обзавеждане на детската градина
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Сравнително
, тази стая е най-голяма.
195.
Новият ден - текст
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Слушали сте да се говори в живота за сляпа събота, с която
сравняват
любовта на младите.
196.
Душа
 
- Георги Радев (1900–1940)
красота с нищо не може да се
сравни
.
197.
Човек
 
- Георги Радев (1900–1940)
Живота. Тяхната Мъдрост е толкова велика, че културата на хората, в
сравнение
с тази на
198.
Ученик
 
- Георги Радев (1900–1940)
на Земята при най-благоприятни условия да се учите, като се ползвате от
сравнително
по-
199.
Христос
 
- Георги Радев (1900–1940)
В
сравнение
с това, което Христос носеше, Той даде много малко на тогавашните хора.
200.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Тон не си правеше илюзии относно ужасните събития, които трябва да преживее човечеството, преди да види разцъфтяването на богатата лъчиста жътва на Новата Ера... Учителят не се поколеба да предначертае дори възможността за геологични явления,
сравними
с тези, които изпратиха някога Атлантида в бездните на океанските води.
Едно
сравнително
проучване върху идеята за еволюцията при Учителя Беинса Дуно и отец Тейлард дьо Шарден би демонстрирало още по-добре тази водеща идея на съвременната философия: за безграничния прогрес на човечеството.
201.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
В
сравнение
е предшестващите епохи, тази продължителност не е голяма.
202.
ПРЕРАЖДАНЕТО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Според тези изследвания и както подчертахме преди, можем да
сравним
подсъзнанието е една чувствителна лента, върху която човекът се филмира през целия му живот.
203.
РЕЗОЛЮЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
малък в
сравнение
е други от 380 мил.
204.
СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Време е теоретиците на международното право да схванат, че народите са достигнали зрялост и могат да поемат своите съдбини без външни водачи, тъй като тяхното съзнание се е издигнало на по-висока етична и хуманна степен, в
сравнение
с тази, на която стоят техните ръководители.
205.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
ва
сравнение
действува зашеметяващо за очите на онзи изследовател, който
206.
Край на първо действие
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Той каза за тях, че на времето Кирил и Методий са били два гиганта, а тези тук са два бръмбара и не могат да се
сравняват
с тях.
Другите ученици в
сравнение
с Гръблашев имаха повече религиозно съзнание и имаха друго отношение към Учителя.
207.
ФРАНЦУЗИ И ИТАЛИАНЦИ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Едно хубаво
сравнение
, нали?
208.
16. В Мърчаево с Йорданка
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
За да се уверите, направете
сравнение
, с която искате държава!
209.
75. Срещата ни с председателя на Вероизповеданията
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Вас не можем да ви
сравняваме
със сектите, които се навъдиха и ни създават много ядове.
210.
22 март
 
- Теофана Савова
Няма думи, които да изразят това движение напред, нито има нещо под небето, с което да се
сравни
.
211.
СЪБОР В СОФИЯ
 
- Теофана Савова
Дължим, може би, на ранното утро, на горската обстановка под небесния свод, на тисящогласният хор от клеветени и угрозявани люде - не зная на какво се дължи, но ефектът на изпетия псалом бе за мене
несравним
, освен с апокалиптичните сцени в Откровението на Йоана.
Никаква тържествена литургия не може да се
сравни
за минута с това тържество в неръкотворния храм в подножието на Витоша.
212.
УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
И при това бъдещето му обещава
несравнимо
повече, защото делото му има някои изгледи на дълговечност и даже сега, в самото си начало.
Те го наричат Учител - един и
несравним
на земята.
Защото, доколкото знаем, той е
несравним
.
213.
На път за Мусала
 
- Теофана Савова
Нощта си отиде
сравнително
топла.
214.
1. ПРЕДГОВОР
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Навсякъде съм търсил факта, истината, като съм
сравнявал
изнесени случки от няколко източника.
215.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Можем да си представим
сравнително
каква велика култура има на Сириус.
216.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
С техните хилави желания, с техните хилави мисли, с техния егоизъм, колкото и малко да е останал, не могат да Ми служат...." Вие днес сте по-добри от другите хора, но в
сравнение
с ангелите, които вършат Волята Божия, вие сте слаби, не можете да Му служите." („Петимата братя", стр.
Падна гъста мъгла и аз с големи усилия стигнах до източната стена на станцията, където беше
сравнително
заветно.
Излизахме пред източната стена, където беше
сравнително
завет да посрещаме изгрева.
Целият ден беше слънчево и
сравнително
топло.
217.
Средното евангелско училище в Свищов
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това, което можем да кажем тук и което имаме основание да считаме за сигурно, то е, че Учителят се приобщи за известно време към методистките евангелски среди не да прави кариера като духовник от някоя деноминация, но да изучи техния живот и да види кое е по-добро и по-приемливо за едно по-малко помпозно богослужение в
сравнение
с други църкви и обряди.
218.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тук се дават
сравнително
сведения от измервания на черепа, направени сред племена на изостанали и паралелно с тях на по-развити в културно отношение народи.
219.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако е възможен някакъв паралел, някакво
сравнение
, редно е да помена някои от Христовите проповеди от Евангелието, особено проповедта на планината.
220.
Проблемът за здравето
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Мисълта на Учителя за взаимоотношенията на материя, душа и дух ще изразим със следното
сравнение
: да си представим, че човек се намира в едно превозно средство - автомобил, самолет или кораб.
221.
Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Кой знае как, но от този момент му се сторило, че тези десет хиляди лева не са голяма сума и загуба в
сравнение
с хубавия урок, който получил от оригиналните, казани по този повод, сентенции.
222.
Разговори с Учителя. Разговор първи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Посветените в тайната наука знаят, че това поле, което макар и неточно можем да
сравним
с електромагнитното поле около проводник, по който тече ток и в което е потопено физическото тяло, излиза с няколко сантиметра или понякога с дециметри извън контурите на физическото тяло.
223.
Разговори с Учителя. Разговор трети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Какво ще бъде положението на такъв един самонадеян ученик, ако се
сравни
с такова същество?
224.
Любовта, която трябва да познаем
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това е само
сравнение
.
225.
24. ПРИЛОЖЕНИЕТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Приложението може да се
сравни
с узрелите плодове на едно дърво.
226.
35. ЕЖЕДНЕВИЕТО
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Музикалният тон е звук с повишени трептения в
сравнение
със звука-шум.
227.
50. ОБРАЗИТЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Ако им се даде химичен състав, те в повечето случаи ще бъдат една кондензирана маса със
сравнително
голямо тегло.
228.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС НА БОГА
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Учителю, Вие сте ги предали с
несравнима
поезия и музика, така че всички да ги разбират.
229.
ТОШКАТА
 
- Борис Николов
Скокът беше
несравним
!
230.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
Но разположено хронологически във времето, човешкото грехопадение е свързано с настоящия цикъл от планетарната еволюция на Земята (трансформацията или съответно инкарнацията й именно като планетата Земя, която познаваме), докато Космическото грехопадение отстои
несравнимо
по-далеч в миналото.
231.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Едно любопитно
сравнение
показва, че в същия период обществото на теософите е наброявало 121 члена (!).
Всички тези съществени детайли характеризират живота на белите братя и сестри като твърде различен в
сравнение
с общия за страната.
232.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Новото учение си служи със същите представи, понятия и категории, характерни и за другите духовни учения, ала смисълът и съдържанието им са коренно различни в
сравнение
с тези, които им придават ученията, подчинени на статичното, инволюционно начало.
Природата, с всичките й неизчерпаеми богатства и неизбродими пространства, е съдържанието на това Божие тяло, при цялата условност на това
сравнение
.
Те биват обитавани и от същества от по-високи степени на еволюция в
сравнение
с тази на човечеството разумни същества, организирани в стройна йерархия.
233.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
Същността му поражда
сравнение
с обосновавания от някои езотерични концепции Женски (пасивен) принцип в Битието, който служи на съхраняването, поддържането и утвърждаването на вече създаденото и структурираното от Мъжкия (активен) принцип.
234.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Те влагат огромен заряд в това начинание, радикално променят навиците, мисленето, поведението, въобще живота си, извършвайки огромен скок в
сравнение
с миналото, и достигат до... крайност.
При наличието на толкова подробна
сравнителна
таблица между Доброто и злото като предложената по-горе от Учителя на ББ в България анализът и оценката на търсещия по духовния Път биват облекчени в най-висока степен.
235.
V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА
 
- Константин Златев
Невидимият свят (извън материалния или, по-точно, съществуващ паралелно с него при
несравнимо
по-висока вибрационна честота) е населен от различни йерархии "светли същества", завършили земния (физическия) етап от своята еволюция.
236.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Затова не само моралната, ала и духовната (кармичната) отговорност на силните духом е неизмеримо по-голяма в
сравнение
с масата други хора.
237.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
Тяхната мъдрост е толкова велика, че културата на хората, в
сравнение
с тази на Сириус, например, е още в своите пелени.
238.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Тази красота с нищо не може да се
сравни
.
З.), в които е бил потопен през вечността." Макар и условно, бихме могли да
сравним
пробуждането на човешката душевност с прехода от инволюционно към еволюционно развитие.
Ако
сравним
общото ниво на съвременното човечество и това на миналото, ще видим, че сегашното е на по-висока степен.
239.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
По отношение на своята разумност, сила и могъщество те са значително по-съвършени от хората, но все пак са ограничени в
сравнение
със своя Творец.
240.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Сравнително
наскоро официалната наука разкри съществуването и на три цикъла, характеризиращи изявите на човешката личност: биологически, емоционален и интелектуален.
Можем да го
сравним
със стройно изградена и логически обоснована наука за връзките и взаимоотношенията между материалното и нематериалното и как второто се изразява посредством първото.
Вторите от тях можем да
сравним
с младенец, който още е съвсем слаб и безпомощен, но бъдещето е негово.
241.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
За
сравнително
кратко време той написва и издава с благословията на Св.
Като правило привеждат цитати от тях и ги
сравняват
с текстовете на Библията.
Въз основа на
сравнението
правят своите заключения, организирайки изложението си по теми в рамките на фундаменталните проблеми на християнското богословие.
242.
XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА
 
- Константин Златев
Според сведения на съвременници на онези трагични събития огромната част от това безценно словесно богатство е унищожена, а
несравнимо
по-малка част е препратена към държавния архив.
Този дискриминационен акт го поставя в съвсем неравноправно положение в
сравнение
с другите религиозни и духовни общности в страната.
243.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Неведнъж са
сравнявали
Учителя П.
Ако е възможен някакъв паралел, някакво
сравнение
, редно е да спомена някои от Христовите проповеди в Евангелието, особено Проповедта на планината." Изводът на свидетеля е, че: "Словото на Учителя завладява с изключителната си оригиналност.
244.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
 
- Константин Златев
На мнозина тя може да изглежда разхвърляна, съставена без определена система и безсмислена, но там се съдържат велики истини, които като възприемем, ще се възстанови хармонията в света.“ Непреходната стойност на библейското Слово обуславя и вечната младост на тази Книга на книгите (ако използваме характерната за староеврейския език превъзходна степен на
сравнение
).
245.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Никое робство в света не може да се
сравни
с робството на един Учител.“ Затова пък е достойна за възхищение увереността, че като посланик на Божията воля на Земята неговата прозорливост и поглед в бъдещето далеч надминават възможностите на съвременниците му.
246.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Тази красота с нищо не може да се
сравни
.
247.
VIII. ТЪРПЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Учителят на ББ у нас
сравнява
връзката с Бога с централния кол на една палатка.
Примерът с тиквата – освен че блести с ярко чувство за хумор и
несравнима
изобретателност в областта на словесната илюстрация – ни навява на мисълта да се вгледаме откровено и обективно: първо в самите себе си, а после – и около нас, за да открием кой именно се радва на големите си листа, под които се мъдри ... тиква.
А той струва
несравнимо
повече от усилието да надмогнем себе си и да простим.
248.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Но до това действие те пристъпват
сравнително
рядко.
Учителят на ББ ги
сравнява
с кривата на синусоидата спрямо координатната система.
Познанието, което великият Посветен предава на последователите си, предлага
сравнението
на скръбта с вечерния мрак, а на радостта – с утринната светлина.
Дънов ги
сравнява
с алхимична лаборатория, изградена от Живата Разумна Природа.
249.
XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА
 
- Константин Златев
Ала критериите за чистота, на които следва да отговарят постъпилите в окултната Школа, са несъмнено и
несравнимо
по-високи от тези за пребиваващите в света.
Сравнението
предполага и езотеричния факт, че постигналият съвършена чистота в условията на земния живот вече е на една крачка от надприродното царство на ангелите.
250.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Човек се освобождава от болестните състояния чрез смирението.“
Сравнението
с предишния цитат показва, че движението нагоре на смирението е очевидно с посока към Бога, а движението надолу на гордостта – с посока към материята.
251.
XV. МЪЛЧАНИЕТО
 
- Константин Златев
Дънов предлага на вниманието им кратка
сравнителна
таблица за онагледяване на съотношението между говорене и мълчание: „Има три вида мълчание и три вида говорене: Гладният, като се наяде – мълчи.
252.
XVI. МОЛИТВАТА
 
- Константин Златев
Що се отнася до властващата в света грубост, посочена от Учителя на ББ в България, в наши дни тя е
несравнимо
по-масова и безскрупулна, отколкото по времето на неговото земно въплъщение.
Както е известно, един от законите на невидимия свят гласи, че колективният енергиен заряд – зарядът от обединените от една мисъл, от една молитва хора – е
несравнимо
по-мощен от механичния сбор на тяхната индивидуална енергия.
Ако Божественото в своята всеобхватност можем да
сравним
с величествен огън, даряващ живот на всичко в необятния Космос, то безсмъртната душа е негова искра, която има за жизнена цел да поддържа горенето на този огън и да разнася с факела на Божията Любов навред неговия живоносен импулс.
253.
XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА
 
- Константин Златев
Самоограничаването на индивидуалния дух в света на материята чрез едно несъвършено в
сравнение
с него тяло е равносилно на жертва.
От това произтича и
несравнимо
по-високата стойност на жертвата, която полагат смирено пред олтара на всемирното Развитие, като цяло, и на еволюцията на човечеството, в частност.
Този аспект от жертвата на великите духовни Учители е свързан с потребността от тяхна страна да бъде проявено безкрайно, Божествено търпение, стоманена воля и неизмерима нравствена сила при контактите с множеството хора, които се намират
несравнимо
по-ниско от тях в еволюционно отношение.
254.
XIX. ЩАСТИЕТО
 
- Константин Златев
Кармични дългове, които в миналото сме изплащали за години, за един или повече животи, днес имаме шанса да приключим за
несравнимо
по-кратко време.
255.
СТАРИ И НОВИ ПОХВАТИ
 
- Павел Желязков
От този
сравнителен
анализ полза може да извлече само окултният ученик, който е добре запознат с основите на окултните науки, има понятие за действието на природните сили и е изградил отношение към тях чрез постоянството в една прилежна вътрешна духовна работа.
256.
ПРОБЛЕМИ И ОПАСНОСТИ В ДУХОВНИЯ ПЪТ
 
- Павел Желязков
Ще ви дам само едно
сравнение
.
257.
КОНЦЕНТРАЦИЯ И ПОЗНАВАНЕ НА ИСТИНАТА
 
- Павел Желязков
Някои дават за пример индусите, но те не могат да се
сравняват
с египтяните.
258.
МОДЕРНИ ВЛИЯНИЯ
 
- Павел Желязков
Ако се наблюдавате внимателно и схванете добре вашето състояние преди един сеанс пред телевизора и го
сравните
със състоянието ви веднага след този сеанс, бихте могли да констатирате и отчасти да контролирате процеса на отчуждаването ви от природата.
259.
Как намерих Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Имах възможност да размишлявам върху учението на Петър Дънов, изложено в малкото книги, които бях взел от Изгрева,
сравнявах
го с другите школи, в резултат на което дълбоко в себе си осъзнах, че Учителят Петър Дънов е не само моят гуру, но велик Учител на Новата епоха, която вече настъпва.
260.
Къде е щастието?
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Възкръсваме за нов, грамаден живот, в
сравнение
с който по-раншният ни живот се струва смърт.
В душата ни ще засвири музика, пред която и най-прелестните, най-гениалните творения на великите композитори ще ни се сторят бледи, слаби сенки в
сравнение
със съзвучието, хармонията на музиката, що свири в нашата душа.
261.
Учението на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Едни от тях са напреднали и притежават големи знания и сила в
сравнение
с онези, които са още в началото на своето учение.
262.
Мусаленският лагер
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Мусаленският лагер беше на
сравнително
скрито място и не се виждаше от хижата.
263.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Огромното влияние на онова, което преживях през петте дни, през които останах в планината, не бе за мен напълно ясно тогава; но сега, като гледам назад, чувствам, че символично, както и буквално, то бе с нищо
несравнимо
по рода си в живота ми преживяване на планинския връх.
264.
Спомени за бате Крум от Миша Левин
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
И нито веднъж не ми се удаде да видя друго място, което по сила и мистични дълбини да се
сравни
със Софийските езера.
Външно лекциите бяха много прости (бате Крум изобщо предпочиташе простотата) и ако се
сравни
с други лектори, не се отличаваше с нищо особено.
И ни разу мне не удалось встретить ни одного места, которое бы по силе и мистичеокой глубине
сравнилось
с Софийскими озерами.
Вненше лекции были очень просты (бате Крум вообще предпочитал простоту) и, если
сравнить
с другими лекторами, ничем особнм не выделялись.
265.
Спомени за бате Крум от Миша Папуш
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
После, когато видях в България Маричините езера, се удивих колко по-див и суров е Кавказ в
сравнение
с Рила.
266.
Последни дни
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
После той я затваря и аз неволно я
сравнявам
с моята книга, която е много по-малка от неговата.
267.
Метод за постижение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като погледне към окръжаващите, човек се
сравнява
с тях и се мисли или за силен, или за слаб, за способен или неспособен.
268.
Първи думи към един странен свят
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Като
сравним
двете данни, ще намерим, че продължителността на годината, измерена от хората на тази висока цивилизация, е по-къса само със 78 милионни части от денонощието.
Но докато за изучаването на съвременните науки е необходим един
сравнително
подготвен интелект, то за изучаването на Окултните науки са необходими още и високи морални качества - добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и развита пинеална жлеза, която дава на човека възможност за контакт с идейния свят.
Едно
сравнение
може много добре да ни помогне, за да разберем понятието „Двойник - Звездно тяло“.
269.
Елементи на астрологията
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За да имаме пълен израз на планетните влияния, което ще се получи от добре развити и оформени мозъчни центрове, трябва разстоянието от корена на носа до тилната част на черепа да бъде около 36 сантиметра и обиколката на главата да е около 56 сантиметра Това ще ни демонстрира
сравнително
добре развит мозък, способен да приема пълното влияние на Планетите.
270.
Вулкан
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Очите са
сравнително
големи, отворени, но не кръгли и са украсени с хубави ресни.
271.
Меркурий
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Неговите размери в
сравнение
с другите Планети са
сравнително
малки.
272.
Венера
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Поради
сравнително
по-големия си размер тя засяга с влиянията си и по-сериозни изяви на човека.
Влиянието й върху родения му позволява
сравнително
бързо да схваща, да разбира, да се ориентира и да реагира срещу възбуди.
Пътят, по който Венера се движи около Слънцето (нейната орбита), в
сравнение
с всички планетни орбити е най-правилна - почти окръжност (нейният ексцентрицитет е 0,007).
273.
Юпитер
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При това положение имаме съвпад на Юпитер със Слънцето, при който, поради грамадното разстояние Юпитеровото влияние действува
сравнително
слабо, но с по-благородното си въздействие, защото Слънцето е пред него.
274.
Сатурн
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Животът на хората под силното влияние на Сатурн е преди всичко мислене, търсене на причините и последствията,
сравняване
на всичко онова, с което се сблъскват, с всичко, което животът им поднася.
275.
Плутон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Клайд Томбо много внимателно
сравнявал
фотографските пластинки и на 12 март 1930 година било открито Небесно тяло, движещо се между неподвижните звезди -търсената Планета.
276.
Земята
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Земята е
сравнително
малко пострадала при катастрофата в Слънчевата система.
Това определя по-малката пострадалост и
сравнително
по-добрите условия за живот.
277.
Планетите и зодиакалните съзвездия
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това съзвездие е със
сравнително
голям брой звезди, най-интересната от които е една от най-горещите, с температура от 130 000 градуса, около която се намира една от най- светлите мъглявини с диаметър от 300 000 астрономически единици.
278.
Хороскопи на психически болни хора
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За изяснение ще приведа едно
сравнение
: вирусите влизат в контакт с клетките, проникват в самите тях и използуват тяхната организация за хранене и размножаване, а когато вирусите изпълнят клетката, тя умира.
279.
Главата и лицето като израз на човешката природа
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Едно
сравнение
ще помогне за по-доброто разбиране на гореказаното.
280.
Органическото развитие на главата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Малкият мозък също има бразди, но от по-друг характер в
сравнение
с тези при главния мозък.
281.
Носът
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Друго последствие от дишането през устата е и това, че вследствие
сравнителното
бездействие на носната кухина, тя губи своята особена чувствителност, не се очиства добре от отложените и разграждащи се частици и с това човек се предразполага към заболяване.
282.
Юпитеровият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Главата е
сравнително
голяма, заоблена.
283.
Сатурновият тип
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Понеже космите по лицето са черни и
сравнително
бързо растат, се налага, за да изглеждат добре, да се бръснат едва ли не по два пъти на ден.
Устата е
сравнително
голяма, показваща изпълнителност.
284.
Друго деление на човека
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това разпределение на човешките типове е, разбира се, много общо, примитивно и не може да се
сравнява
с разпределението на дванадесетте планетни типа, което Астрологията дава.
285.
Формите на човешката ръка
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато в даден човек преобладава волята, устремът за изява, такива хора имат
сравнително
по-големи, по-дебели, по-широки и по-твърди ръце.
286.
Типове ръце
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ноктите са продълговати и
сравнително
дълги.
Те притежават
сравнително
силна воля, която им дава сила и възможност да използуват живота си само за идеални цели.
287.
Кожата
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако кожата само от вътрешната страна на дланта е
сравнително
твърда, това показва човек активен, динамичен, който не може да остане минута без работа.
288.
Фалангите на пръстите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако тази фаланга е
сравнително
по-дълга, имаме указание за стремеж към водачество в областта на идеалистичното мислене (преди всичко теоретичното мислене).
289.
Фалангите на палеца
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази фаланга е почти най-голяма в
сравнение
с другите две.
290.
Сатурновият пръст (средният)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При лопатовиден Сатурнов пръст имаме
сравнително
по-благоприятна уравновесеност на Сатурновото влияние.
Ако Сатурновият пръст в
сравнение
с другите пръсти е по-дебел и някак прави впечатление на тежък, това говори за тежки и мъчителни преживявания и меланхолия.
291.
Общо допълнение за пръстите
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За такива служби хората с дълги пръсти са непригодни, макар да са по-разсъдливи, по-грижовни, а често и с по-меки обноски и по-спокойни в
сравнение
с онези, които имат къси пръсти.
292.
Хълмовете и областите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Голям и силно развит хълм имаме, когато месестата част в
сравнение
с другите хълмове премного изпъква.
Нормално развит хълм имаме тогава, когато в
сравнение
с другите той е само добре изразен.
293.
Линиите на ръцете
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ако линията на съдбата е ясна, добре очертана,
сравнително
права, с нормална ширина, добър цвят (бледо червен), този човек ще има в живота си по-ясно поставена цел и задачи, които с усилия, напрежения и воля ще постигне и ще бъде най-после богато задоволен.
294.
Великото противостоене на Марс
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Движи се по елипса,
сравнително
разтеглена, с едно междуфокусно разстояние от 43 милиона километра.
295.
18. Друг случай за завършване годината
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Имаше проверка на пасажерите, пътническите им билети,
сравняване
га номерата (упражнение по смятане).
296.
Цар на Мрака
 
- Николай Райнов
И по бодрост, младина и сила с Авенира не можеше да се
сравни
никой.
297.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Исус е бил също учител, но той произхожда от човешката раса, а Христос е едно същество, което не може по никакъв начин да го
сравняваме
с нещо човешко.
Христос е неземно същество,
несравнимо
с нищо човешко.
298.
Що е окултизъм
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Но понеже хората, способни да вървят успешно в Пътя на окултното ученичество са съвсем малко в
сравнение
с общия брой на човечеството, то ние ще ги оставим на страна, и ще говорим занапред в тази малка книжка за тези и на тези, на които е съдено да вървят по пътя на обикновения човек.
299.
Ясновидство
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Как бихме могли да
сравним
например случая с Мадам Уайткрофт, която вижда мъжа си застанал при нея, тъкмо тогава когато той, на хиляди километри от там, е бил убит, със случая с Мадам Пипър, което разказва, че чичо Жери се е удавил преди 40 години, или случая с Осовиетски, които чете един стих от Ростан, затворен в плик, чието съдържание никой от присътствующитт не знае?
300.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
И все пак, тя е една истина, която лежи, както казахме, в основата на всички религии, което се доказва от науката „
сравнителна
религия“.
301.
Предварителни стъпки
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Обаче, нашето си е наше — вечността е наша, безграничната вселена е наша — туй, което гори нощем в безкрайните небесни простори и което само тогава можем да видим, да предусетим, да почувствуваме една безкрайно малка частица от неговото величие и красота — неизброимите вселени, изпълващи безграничното пространство, средища на съвършен живот, на велика култура,
несравними
с нищо земно, — всичко това е наше и никой не може да ни го отнеме, защото сам Бог, нашият баща, ни го е завещал.
302.
Живот за всички
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Безценни богатства ни заобикалят от всички страни, богатства, с които не може да се
сравни
всичкото земно злато, струпано на куп.
303.
Човек
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ти ще видиш, че тя е миниатюра на цяла една слънчева система в тялото на Великия Небесен Човек — Вселената, в която буйния бяг на планетите около централното светило се
сравнява
само със същия бяг на електроните около централната ядка на атома.
304.
Вселена
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Така, в
сравнително
благородния човек, тия влияния ще се изразят във формата на потик към борба за правда, за защита на другите, за възтържествуването на една идея, заради която той жертвува своя живот; а грубия егоист ще възприеме само по-низшите марсови влияния, които ще го подтикнат към безогледна и жестока борба с всичко и всички.
305.
Един общочовешки език
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Това е основното положение, което лежи в основата на
сравнителното
езикознание днес.
306.
Основни принципи на мировата държава
 
- Георги Радев (1900–1940)
Наистина, и тази държава не е още напълно организирана, макаръ че устройството ѝ е започнало отъ преди милиони, милиони години, ала все пакъ тя е достигнала една
сравнително
висока степенъ на развитие и култура.
307.
Фарисей и митаръ
 
- Георги Радев (1900–1940)
Има учени хора, които сѫ се занимавали дълго време съ
сравнителна
анатомия, изучили сѫ устройството на животнитѣ тъй добре, че ако имъ дадешъ най-малката частъ отъ нѣкое допотопно животно, могатъ да опишатъ ръста му, да съпоставятъ всичкитѣ му части, да турятъ мускулитѣ и жилитѣ му и по тоя начинъ да възстановятъ изчезналата форма.
Има правилна философия — той не се
сравнява
съ понизко стоя щитѣ отъ него крадци и разбойници, а казва: „Господи, като гледамъ Тебе, ангелитѣ, светиитѣ, какво съмъ азъ?
308.
Пробуждане на съзнанието. Новиятъ човѣкъ
 
- Георги Радев (1900–1940)
И този новъ човѣкъ ше стане господаръ на свѣта така, както стана господаръ немощниятъ отпървомъ въ
сравнение
съ силнитѣ хищници съвремененъ човѣкъ.
309.
Великиятъ човѣкъ
 
- Георги Радев (1900–1940)
И наистина, какво представя единъ великъ музикантъ на земята, като Бетховена за примѣръ, въ
сравнение
съ ония велики, първоначални творци на мировата музика?
310.
Съдържание
 
- Георги Радев (1900–1940)
19. Едно
сравнение
311.
Пътят на звездата
 
- Георги Радев (1900–1940)
Колкото и да са интересни, обаче, критичните изследвания на Свещените Писания от гледище на историята или на
сравнителната
религия и митология, учените толкова разбират езика на тия писания, колкото и верующите.
312.
Животът като изкуство
 
- Георги Радев (1900–1940)
Физически възприемащият човек не може да ги мери и
сравнява
, не може да открие у тях причинна закономерност, не може да ги „тегли“, сиреч да ги отнесе към някой „гравитационен център“, от който те зависят в движението си.
313.
Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло
 
- Георги Радев (1900–1940)
Откриването на така наречените „N-лъчи" от физика Блондло, чиито свойства при едно системно
сравняване
, се оказват тъждествени с тия на Райхенбаховите одични лъчи, идва още веднъж в подкрепа на Райхенбаховите изследвания.
Казахме, че човешкото тяло днес за днес е едничкият инструмент, който ни дава възможност да проучим със
сравнително
по-голяма точност и подробност, явленията на жизнения магнетизъм.
Малкият магнит представя
сравнително
по-слабата предно-задна поляризация.
314.
Физиогномична картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Мъж мършав, смугъл, тъмнокос - косата му изглежда като гарваново перо в
сравнение
със светлокафявата, златисто-отсенена и вълнисто-накъдрена коса на неговата царствена съседка.
315.
Темпераменти
 
- Георги Радев (1900–1940)
У много мъже лимфатици, под издадения напред търбух, се движат не особено дебели, дори
сравнително
слаби крака.
316.
Има ли днес пророци и светии?
 
- Георги Радев (1900–1940)
И както днес всред цялата онази учаща се маса, от която гъмжат училища и университети, изпъкват все пак
сравнително
малко на брой хора, които ставате истински учени, изобретатели, политически водачи, полярни изследователи или изследователи на стратосферата, така и в миналите времена, всред цялата онази религиозна маса са изпъквали малко на брой особено одарени хора - герои на духовния подвиг.
317.
Едно сравнение
 
- Георги Радев (1900–1940)
Едно
сравнение
Един параход като Нормандия, който е жалка детска играчка в
сравнение
с телата на космичното пространство, си има майстори, има свой комендант и екипаж, които го направляват към една определена цел, а земята е без майстори, без комендант и ръководен персонал! Такива са фантастичните схващания на съвременните хора, които плават в ефирния океан, безпечно настанени на големия небесен параход - земята, без да знаят ни кои са го строили, ни кога, ни кой го направлява днес, ни закъде?
318.
Челото на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Сравнение
; 13.Интуиция, прозрение; J.
В тази област спадат и
сравнението
, различаването, както и центъра на умозрителната, каузална или причинна мисъл .
319.
Две оси в главата на човека
 
- Георги Радев (1900–1940)
Първите - с големи глави, той счита за интелигентни и ги
сравнява
с кучета.
Вторите - с малките глави, той счита за по-слабо интелигентни и ги
сравнява
с магарета, защото главата на тия дългоухи представители на животинското царство била малка в
сравнение
с тялото им.
Хората с големи чела той
сравнява
с воловете и ги характеризира като люде мудни, ала разсъдливи и благоразумни.
320.
По повод някои изчисления за кубичната миля
 
- Георги Радев (1900–1940)
И все пак Природата е прибягнала до такива натрупвания, в
сравнително
малък обем, на много живи същества, защото не е могла да ги остави свободно да се ширят по една повърхнина, както човеците по земната кора.
Ако речехме да ги разпрострем в площ, ще видим, колко разумно е използувала природата третото измерение на тия органи, за да получи голяма дихателна площ в
сравнително
малък обем!
321.
Енергията на атома
 
- Георги Радев (1900–1940)
И наистина, какво представя един човешки живот, чиято продължителност не надхвърля и 100 години, в
сравнение
с тези 500 милиона години, които трябва да пропътува светлината с непостижима за нас скорост от 300,000 км.
И наистина, какво представят десятките деца и юноши, принасяни от неговите някогашни жреци като кървава жертва пред страшния му истукан, в
сравнение
с милионите човешки жертви, които вземат днешните опустошителни войни?
322.
Сфера на Урана
 
- Георги Радев (1900–1940)
И наистина, силното развитие на съвременната физика, както експериментална, така и теоретична, в която господствуваща роля играе електричеството, многобройните изобретения, чрез които тази енергия биде впрегната на работа за задоволяване практичните нужди на живота, новите съобщителни средства - телеграф, телефон, радио, бързото развитие на въздухоплаването - това е една огромна дейност на човешкия ум, която се разви в
сравнително
кратко време.
Затова в окултизма, както и в археологията,
сравнителното
проучване на религията и митологията, които получиха особен разцвет по същото време когато се разрасна и окултизмът, ние имаме едно възсъздаване на миналото, един синтез на ония религиозни, философски и научни ценности, които то създаде.
323.
ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО
 
- Георги Радев (1900–1940)
Именно, оказва се, че
сравнително
малки количества радий на един куб.
в секунда, то етерът изглежда надарен и с еластицитет, който, в
сравнение
с тоя на стоманата запример, се явява извънредно голям.
324.
Глава трета: 'Опълченска'
 
- Атанас Славов
Вие ще ме извините за това грубо
сравнение
.
Но тук е само едно
сравнение
.
Свещениците спорадично споменават от амвона по нещо, което са научили от Дънов, или от простото събеседване с членове на паството си, и придобиват особена популярност в
сравнение
с другите попове.
325.
Глава пета: Баучеровото
 
- Атанас Славов
В подобни случаи, ако подстъпната посока е
сравнително
ограничена, са правили преградни стени като на Ню-Иоркския Уол Стрийт, или Сливенския Шаранпол зад Новоселската река например.
Никаква тържествена литургия не може да се
сравни
с това тържество в неръкотворния храм в подножието на Витоша.
Днес Дънов има и приятели, и средства, и завидно име, и е обожаемият вожд на десетки хиляди хора от всяка възраст и съсловие, като при това бъдещето му обещава
несравнимо
повече, защото делото му има изгледи на дълговечност и е сега в самото начало.
За мирогледа и учението на Дънов, аз
сравнително
малко зная.
326.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
 
- Атанас Славов
Повечето от белите братя живееха в шпертплатови бараки, в
сравнение
с които кабинета на Хенри Торо в Уолдън щеше да изглежда като дворец.
327.
Глава втора: Ученикът и учителите му
 
- Атанас Славов
След много „за“ и „против“, след ожесточени „да“ и „не“ става ясно, че богатите и влиятелните методисти искат такава семинария, за да не се чувстват изостанали в
сравнение
с другите протестантски деноминации, и е очевидно вече, че семинарията ще я има.
Тълпи ще се носят един ден след Петко Славейков и ще се изписват нови учебници в училищата, за да получат той и приятелите му мястото си (народните им пенсии са срамно високи в
сравнение
с мизерните стотинки на старите даскали).
328.
Глава трета: Колежанинът
 
- Атанас Славов
Младият варненец ги
сравнява
с това, което е учил в реалката, и сега Томов и Икономов се оказва, че им преподават неща, за които във Варна не е ставало и дума! Първо, английският език - разбира се - в изучаването на който има пръст и Чалис.
Картинките им са пълни с топлота и толерантност, като ги
сравниш
по стил със защрихованите графики на медна плака в руско-австрийския стил на българските учебници; Рим и варварите, населили Колизеума в онзи варненски учебник по история, лъхат на свирепост.
329.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
И други бяха започнали да страдат от морска болест, но тяхното неразположение не можеше да се
сравнява
с мъченията на Гаврило.
1890 в Чайна Таун (китайски квартал
сравнително
близо до Петте кьошета) се открива методистка мисия.
Бяха
сравнително
големи като всички стаи на общежитието - горе-долу три и половина на три и половина метра.
Теологично това е пълен тезаурус на Марийоларията на древна
сравнително
добре запазена хартия.
Когато стана за пръв път дума за библиотеката, на която Петър се любува, това, което най-много го поразява и от което не може да отклони погледа си, е витражът - цветният прозорец над голямата зала, който не може да се
сравни
с нищо видяно в иначе богато украсените православни църкви на детството му; нещо божествено, отворило се под този устремен между върховете на смърчовете готически връх на каменната сграда.
Сравнението
не беше случайно, защото той ги знаеше - знаеше българските студенти из района.
330.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
Това е то спасението за претъпканите им центрове! Уитни дори има подкрепата на губернатора Ръсел, който казва: „Направи превоза до предградията лесен, бърз и евтин, а пък невзрачните сгради за даване под наем в града и тъй и тъй не могат да се
сравняват
, както показва опитът, с предимствата на извънградските резиденции.“ Така че лозунгът на Уитни е: „Шумът на бесилото! Мръсотията по дяволите!“ Не ви трябват коне от кол и въже да ви теглят по 303 каруци на час по Парк стрийт към центъра! Само елове!
Авторът умно правеше
сравнение
с бедните фермери на американския юг от началото на века и с освободените негри през миналите едно-две десетилетия и стигаше до консервативни заключения, че не може да се очаква изостаналите източноевропейски селяни бързо да догонят високия стандарт на тукашните социални отношения и не трябва да се очаква това да стане само заради произволно съчинената теза на пуританската идеология, че всички се раждат равни.
През всичкото време, през което Петър Дънов се готви и събира материал, той е имал предостатъчно време да се убеди в това, като
сравнява
какво правят другите дипломанти и чете приети вече тези.
331.
2.5. Действие на просветния съвет - чрез ума и мисълта
 
- Георги Христов
Ако ти внесеш в ума си мислите на двама учители и започнеш да
сравняваш
коя мисъл е по-права, ти сам се спъваш.
332.
4. Идеално и осъществимо управление
 
- Георги Христов
В този отдел - свършва д-р Анкос - трябва да се изучи социалното устройство и организацията на обществата, според синархията /
сравни
: Сент-Ив- Д'Алвейдър/, като идеал за постигане“.
333.
Как най-общо протичаха неделните и работните дни в комуната
 
- Георги Христов
Като си спомням миналото, неволно го
сравнявам
с някои положения от настоящето време.
При това
сравнение
спомням си разговора ми с един другар - левичар, който ми казваше така: „Ще видиш колко нови неща ще въведем ние в живота, но все още сме зле на идеологическия фронт.“ Аз му отговорих, че съм напълно съгласен с една справедлива уредба на живота, но трябва да се започне предимно с идеологическия фронт.
334.
3. Николай Дойнов представя спомените на брат си Борис Николов за комуните в Ачларе и Русе
 
- Георги Христов
Но понеже бяхме неопитни и
сравнително
деликатни натури, ранихме си ръцете, изпочупихме инструментите и много работа не се виждаше налице.
335.
Начало на Русенската комуна - 9 март 1921 г.
 
- Георги Христов
За
сравнение
може да се посочи Братското стопанство край Търново, което има едва 26 декара обработваема земя.
336.
Повторна колективизация на стопанството и превръщането му отново в „идеалната комуна' на цялото Братство
 
- Георги Христов
Едно бегло
сравнение
между този протокол и протоколът от Общото годишно събрание от 1 януари 1922 г.
337.
Опитността с бостана и градушката
 
- Георги Христов
И наистина подкараха, но в резултат се получиха съвсем малко количество дини и при това
сравнително
дребни и криви.
338.
Предисловие
 
- Филип Филипов
Тази методология, детайлно описана в бележките към първа част на настоящата книга, може най-общо да бъде формулирана така: мащабно търсене в духовно-научно обосновани езотерични текстове, придружено с духовно-научен анализ и съпоставяне на данни; изграждане на работни хипотези и тези, прилагайки принципа на съответствие и аналогия в средата на свободни имагинативни размишления и имагинативно-инспиративни откровения;
сравнителен
анализ на ново формираните идеи, основан на модела Христос-Луцифер-Ариман; критичен анализ и проверка на всяка хипотеза/теза в работна група; причинноследствено наблюдение на живота, реализиран чрез духовната среда, изградена от всяка нова идея.
339.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
Особеното при него ще бъде, че като най-велик Учител, той ще донесе най-великото и възвишено слово."41 Рудолф Щайнер изрича грандиозните слова: „Ако би имало [след 3000 години] един 'евангелист Йоан', той ще говори [за този Велик Учител на човечеството] по различен начин в
сравнение
с това, което Апостол Йоан е казал за Христос.
Щайнер, едва ли трябва да допуснем, че това физическо и историческо проявление ще се е реализирало в една нехристиянизирана културна среда или среда, отдалечена и
сравнително
културно изолирана от основния еволюционен център на съвременната културна епоха - Европа.
Нека приведем още един,
сравнително
слаб, довод чрез методите на формалната логика, но довод, който може да ни даде съществен резултат в нашето търсене.
Ако наистина сме достигнали логически и разсъдъчно до тази нова теза за конкретното историческо проявление на Бодхисатва Майтрея в XX век по
сравнително
косвени и опосредствени пътища, нека сега се опитаме съвсем накратко да проверим дали основните духовно-научни тези, дадени от Рудолф Щайнер като един вид базови теореми, съответстват адекватно на Словото на Учителя Петър Дънов и на някои от известните събития и факти от неговия живот.
От друга страна, твърде е опасно от изказването на Рудолф Щайнер за Петър Дънов да се извличат подценяващи изводи, базирани на термина локалност, чрез
сравнение
с явно нелокалната, общоевропейска дейност на Рудолф Щайнер през първите десетилетия на XX век.
Въпреки
сравнително
малкия брой последователи и ограничената в географско и културно отношение територия на действие, той успява да подготви, както знаем, физическото проявление на Христос Исус.
Първото основно различие в
сравнение
със словото наРудолф Щайнер, което вероятно ще направи впечатление на антропософския изследовател, е фактът, че Словото на Учителя Беинса Дуно има преди всичко езотерико-християнски морален акцент и едва на втори план окултно-гносеологична същност.
НАГОРЕ