Търсене в текстове за 'свят човек'

НАЧАЛО

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 558 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_04 ) Единството в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Нали Христос казва: „Ще ви направя ловци на человеци.“ Духовният свят ще покаже на човека къде ще отиде и къде трябва да работи.

2. 1_07 ) Общение с Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек напълно посвети ума, сърцето и волята си на Бога, когато те се потопят в трите свята, молитвата се чува.

3. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Няма защо човек да страни от физическия свят, но трябва да се хармонизира с него.

4. 2_05 ) Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

И като отива човек в онзи свят, да отива с Любов.

5. 2_08 ) Път към Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек може да се свърже с Невидимия свят чрез мисъл за Бога, съзерцание и молитва.

Когато по този начин човек се свърже с Невидимия свят, то Напредналите Същества го свързват с тези души на Земята, с които са във връзка.

6. 2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако от Духовния свят няма просветление, то човек мъчно може да разбере.

7. 2_11 ) Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек има облаци в мисловния и в чувствения си свят, той не може да възприеме Божествената вълна на Любов, която иде отгоре, но ако е чисто Небето му, ще я възприеме.

8. 2_18 ) Посещение на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената Любов вземат участие всички Същества от Невидимия свят, тогава цялото Небе се проявява чрез човека.

Всеки човек на Земята, който ви обича, е проводник на Любовта на близки вам Същества от Невидимия свят.

9. 2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом обичаш един човек, той се отваря пред теб, една Светлина се разкрива в него и ти виждаш един нов, красив свят.

10. 2_29 ) Вечното благо - Боян Боев (1883 – 1963)

Като схване човек вътрешните отношения, светът ще се разшири за него и тогава ще влезе в онзи свят, ще го види, като че е над този свят.

11. 2_32 ) Ела с мен при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

При всяка добра постъпка човек чувства в себе си една радост, влиза в един нов свят, усеща се силен, мощен.

Когато човек умре, нищичко от своето имане не може да пренесе от този свят в онзи.

12. 3_01 ) Разумност в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Ангелът му каза: „Не на мен да се поклониш, а на Бога.“ Без благоговение, с човешки похвати човек не може да влезе в общение с Духовния свят.

13. 3_07 ) Единство на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да влезе в реалния свят.

14. 3_11 ) През тъмната зона - Боян Боев (1883 – 1963)

Физическият свят е свят на промените; няма защо тук човек да търси щастие, но при една друга култура това ще бъде възможно и на Земята.

Човек, който е много привързан към този свят, след смъртта си отива в по-лошия свят, а като не е привързан, отива в по-добрия.

15. 3_12 ) Имаме дом неръкотворен - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек след заминаването си се издига от Етерния свят до Божествения свят.

Човек, колкото и да е грешен, все му се дава възможност да надникне във Великия живот на Божествения свят, макар и за няколко мига.

16. 3_15 ) Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

После, човек трябва да чете, да се моли и да желае това, докато Невидимият свят се отзове.

Обикновеният човек, понеже не е ясновидец, понеже не се е подготвил да се абстрахира от външния свят, за да може да види невидимото, той по време на сън има необходимите условия; тогава външният свят не му влияе и той има видения.

Ако остане сега човек да влиза във връзка с Невидимия свят, то е изгубена работа; това той го има вложено, а сега само трябва да хармонизира своите мисли, чувства и желания, за да се прояви това, което е вложено.

17. 3_16 ) Съзнателно излъчване - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек като отправи ума си към Божествения свят, към Божественото, като мисли за Бога, хилядолистникът вече работи и се развива.

Ако човек иска да влезе в езотеричния живот, в живота на една по-висша реалност, трябва да развие възприемчивостта си, защото човек не може да влезе в Невидимия свят, ако съзнанието му не се разшири.

Шестото сетиво е вече развитие на един орган, чрез който ще си служи човек за изучаване; и за него онзи свят ще бъде видим, ще го изучава.

18. 3_18 ) Нашите по-малки братя, животните - Боян Боев (1883 – 1963)

А това е един велик свят и когато човек се одухотвори, той почва да вижда това, което по-рано не е виждал.

19. 3_19 ) Инволюция и еволюция - Боян Боев (1883 – 1963)

При човека Азът, Божествената монада, се проявява във физическия свят и затова той се съзнава като Аз – има самосъзнание.

20. 3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек се чувства сам, изоставен привидно и от Невидимия свят, и като че ли всяка надежда е изгубена.

21. 3_27 ) Физиономика и френология - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всеки един живот човек трябва да внесе нещо в Невидимия свят, за да му направят с този материал едно по-добро тяло.

Веждите са свързани с Астралния свят, с чувствата на човека.

22. 5_10 ) Път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Грехопадението става най-напред в Умствения свят, когато човек се откъсва от Божественото.

Като влезе човек в мистичния свят, тъмните духове ще се явят да го опитат, обвинителят ще дойде.

“ Та в Невидимия свят от човека не е скрит резултата, който ще добие във физическия свят, а са скрити изпитанията, през които ще мине.

23. 5_14 ) Будност на съзнанието на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така и човек трябва да пита сегиз-тогиз Невидимия свят, трябва да почака и да не бърза с решаването на въпроса.

24. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

Свят човек е онзи, който не прави погрешки и обръща внимание на най-малката погрешка и иска да я поправи.

25. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Казано е от Христа: „Иде князът на този свят и той няма нищо общо с Мене.“ Силата на човека не е външна, нито в богатството, нито в знанието, тя стои вътре.

Човек трябва да гледа на съвременния свят през Божествени очи, да види в какво отношение може да се ползва.

26. 6_01 ) Свещеният час - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки ден човек трябва да прекарва известно време в молитва, размишление, концентрация и съзерцание, за да възприеме енергии от Божествения свят, за да развие спящите си сили и за да се пробуди в него по-висше съзнание.

За влизане в общение с Невидимия свят човек трябва да проучва опитността на хората, които са минали по този път.

За да може човек да влезе в общение с тези Възвишени същества и с Реалния свят, той трябва да е подготвен от миналото.

И сега човек има връзка с Невидимия свят, защото всяка негова мисъл и всяко негово желание са все усилия от Невидимия свят.

Ако някой път Невидимият свят изпраща скромни посланици, които носят малки записки на човека, и той ги изхвърля, за да очаква големи записки, човек остава на сухо.

27. 6_02 ) Изуй си обущата - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-първо човек трябва да си представи, че Духовният свят е пълен с Разумни същества.

28. 6_04 ) Право на Божествения Дух - Боян Боев (1883 – 1963)

Едната от сестрите каза: „Вие споменахте в днешната беседа от 10 ч., че човек, като прави опити десет години с молитва и размишление, и съсредоточаване, като се абстрахира от всичко преходно, може да се свърже с Невидимия свят, с Реалния свят.“

Право на Божествения Дух е да ви въведе в езотеричния свят; това не е право на човека.

Човек трябва да пречиства и хармонизира своите мисли, чувства и желания, за да влезе във връзка с Невидимия свят.

29. 7_05 ) Чистота - Боян Боев (1883 – 1963)

При Чистотата човек влиза в общение с Духовния свят, Чистотата е условие за това.

30. 7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства - Боян Боев (1883 – 1963)

Горе, в Невидимия свят, човек ще даде угощение на тези разтърсвания, които са му правили на Земята.

31. 7_17 ) След страданието иде радостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Да чакаш онзи свят, това значи да мислиш по физически начин и докато мислиш така, невъзможно е да имаш тази висша категория Радост, която ще дойде в човека, чак когато неговото съзнание се докосне до Христовия Дух, до Любовта.

32. 7) В Твоята Любов намирам аз покой - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек е в разногласие с Божествения свят, идват едни болести; когато е в разногласие с Духовния свят, идват други болести, а когато е в разногласие с физическия свят, идват съвсем други болести.

33. 11) Всички образи един след друг - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е при духовния човек: когато завърти ключа в Божествения свят, всичките работи се уреждат.

Когато видиш един човек в Духовния свят, можеш моментално да видиш всички образи един след друг.

34. 18) Да я събуди навреме - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един свят на Ангели, които живеят в Рая, падналите Ангели са в ада, а човек е по средата.

Любовните писма, които човек получава, са три вида: от земните ти приятели, от Духовния свят, от светии и от ангели, които могат да ти изпратят някоя хубава мисъл.

35. 19) Дванадесетте врати на живота са отворени - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се пее „Аум“ с движения и едната ръка се вдига нагоре, а другата се изнася назад, човек трябва да се издигне на пръсти, защото те са свързани с умствения свят.

При „Слънчеви лъчи“ въртенето на единия около другия е движение в затворен кръг, а когато след това се заловят заедно и почнат да пеят: „Ти си ме, мамо, човек красив родила“, това е излизане от затворения кръг в един отворен свят, това е освобождение.

36. 21) Дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек диша добре, може да стигне до дълбока старост, а ако ли не диша правилно, заминава преждевременно за онзи свят.

Най-първо човек трябва да се свърже от този център със Слънцето, но не само с видимото, а и с онова Духовно слънце, което изгрява в един разумен свят.

37. 27) Жилище, облекло, красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да работи и в трите свята – физически, Духовен и Божествен, за да има резултат.

38. 32) Инволюционна и еволюционна музика - Боян Боев (1883 – 1963)

Това се отнася за отношението между човека и Божествения свят.

39. 33) Какво значи да любиш - Боян Боев (1883 – 1963)

да познаеш човека в Божествения, в Духовния и във физическия свят.

40. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Външният свят е, който стимулира човека.

41. 57) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек е най-висшето проявление на Природата във физическия свят, а камъните, растенията и животните са по-низше нейно проявление.

42. 62) Подмладяване - Боян Боев (1883 – 1963)

В Причинния свят човек ще работи върху подмладяването.

43. 63) Поезия, театър, художество - Боян Боев (1883 – 1963)

Музиката, поезията, живописта, изобщо изкуствата, които виждаме на Земята, са отражение на Божествения свят и следователно човек може да бъде дотолкова музикант, поет, художник или учен, доколкото е във връзка с Божествения свят.

44. 74) Течение на живот Отгоре - Боян Боев (1883 – 1963)

Има едно течение на Живот от Невидимия свят към Земята и когато човек съгреши, то се прекратява и тогава той заболява.

45. 79) Четвъртинките тонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва човек да ви пренесе в музикалния свят, при гениите на музиката, за да слушате и да забележите каква е разликата между тази музика тук и музиката на Реалния свят.

46. 81) Ще вземеш толкова, колкото торбата ти събира, а ще дадеш всичко, което имаш - Боян Боев (1883 – 1963)

На човека всеки ден му пращат мисли и чувства от Невидимия свят, над които той трябва да работи през деня.

47. 4) Бурята иде, но Бог не е в бурята - Боян Боев (1883 – 1963)

А когато човек стане готов, душата ще се прояви чрез тялото, ще се изяви във физическия свят – именно това време наближава.

48. 13) Втората октава на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес човек, като отиде в другия свят и се върне, не помни, но в бъдеще ще помни.

49. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега се изисква един свят, където всеки човек да е на своето място.

50. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

(“Връзката между Бога и човека“ от книгата „Божествен и човешки свят“)

В лекцията „Връзка между Бога и човека“ от книгата „Божествен и човешки свят“ Учителя казва следното: „Човек трябва да вдишва и издишва въздуха през носа, а не през устата.

Когато при дишане човек е легнал, той влиза във връзка предимно със земните сили – с физическия свят; когато е седнал, се засяга повече симпатичната нервна система и тогава той е преди всичко във връзка с Духовния свят; когато при дишането е прав, това въздейства най-вече на главния мозък и така се осъществява по-силна връзка с Божествения свят.

В лекцията „Връзка между Бога и човека“ от книгата „Божествен и човешки свят“ Учителя говори за благодарността и обмяната: „Не може да диша този, който не знае правилно да мисли, да съсредоточи мисълта си дълбоко в себе си, да намери Господа и да каже: „Господи, благодаря Ти, че си влязъл в мен.“ Щом каже така, той може да поеме въздуха, да приеме Божиите блага в себе си.

(“Дишането на човека и животните“ от книгата „Божествен и човешки свят“)

Във „Връзка между Бога и човека“ от томчето „Божествен и човешки свят“ четем: „Каквато и болка да имаш, с дишане можеш да я излекуваш.“ Дълбокото дишане се отразява благотворно върху здравето по следните причини:

В „Законите на дишането“ от томчето „Божествен и човешки свят“ Учителя посочва: „Ако човек не диша правилно, то дъхът му мирише лошо, потта му – също.

Колкото по-дълбоко диша човек, толкова по-лесно може да се съсредоточава.“ („Хигиенични правила“ от книгата „Святото място“)

51. 30) И най-малката грубост я препятства - Боян Боев (1883 – 1963)

Възвишеното убеждение, което има човек, му се дава от Божествения свят като подарък.

52. 34) Какво учение имате - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка година ние имаме по 35 милиона нови – всеки човек, който заминава за другия свят, е вече наш; по 35 милиона растем всяка година.

53. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Египет, за който се говори в стиховете, в мистично отношение представлява физическия свят; Асирия представлява умствения свят, а Израил – чисто духовния човек.

54. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Ценните съвети, които Язон получава от додонския говорещ дъб и после от статуята, приготвена от клона на същото дърво, са илюстрация на подкрепата, която човек получава от Невидимия свят и от разумните сили на Природата в еволюционния си път.

55. 45) Мощно течение - Боян Боев (1883 – 1963)

Никога човек не може да бъде обичан на Земята така, както би искал, защото тук няма условия, а горе – в Реалния свят, е друг въпрос.

56. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Дейността на човека не бива да служи само за физическо укрепване или само за придобиване на известни познания и сръчности, или само за реализация на продуктите на труда, но тя трябва да бъде подходящ случай за изявление на Целия човек и за проява на онзи безмерно красив свят, който живее в него.

Защото тогава човек изявява красивия свят, съсредоточен в него, и така се проявява изобилният живот.

При новото разбиране за труда духовната красота намира външен израз – тогава човек сваля от Невидимия свят прекрасното и го въплътява във физическия свят.

И на това, духовното, на което човек дава израз във физическия свят, не може да се намери нищо друго равноценно, с което то да бъде обменено.

57. 54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек работи за себе си, той живее в закона на частите, а когато работи за другите – за Бога, той живее в закона на Цялото и с това човешкото съзнание влиза във връзка с Разумния свят – радостта и широтата, която се чувстват, идат именно поради тази връзка.

58. 59) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

Пътува по целия свят, за да изнася лекции, в центъра на които са философските теми за „ хуманността на Бога и за човека като вечност”.

59. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

3. Даване: Движенията на ръцете напред и прибирането им към гърдите означават правилната обмяна между вътрешния и външния свят, между човек и Природа.

60. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

Третото нещо, което се разбира под понятието правда, е следното: всеки човек, който се ражда, се ражда с известен бюджет; което и да е същество се кредитира от Невидимия свят и обществото трябва да му даде всички условия за развитие.

61. 72) Посади Божествената семка - Боян Боев (1883 – 1963)

Например срещаш някой човек, който е готов, можеш да го подбудиш само с няколко думи – ти посади Божествената семка в него и не се тревожи какво ще стане по-нататьк с нея, понеже щом си посял нещо в една душа, то вече възвишените същества от Невидимия свят имат възможност да работят върху душата и да възрастят посятото.

62. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят у някой човек се крие потенциална възможност за слабост, но там това не може да се познае, докато той не се изпрати на Земята, за да се изяви и да се види какво точно се крие в него.

Колкото човек е по-внимателен към работата на другия, толкова и Невидимият свят е внимателен към неговата работа.

63. 79) Работа в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да работи в света за Бога с пълно съзнание, с вяра, и да остави на Невидимия свят и на Бога за крайните резултати.

64. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек счита, че твоите радости са негови радости, твоите скърби са негови скърби и твоите успехи са негови успехи, тогава сте в реалния свят.

65. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя дава по този въпрос следните разяснения в „Хигиенични правила“ из книгата „Святото място“: „Вие трябва да изучавате организма не само външно – анатомически и физиологически, но и с окото на ясновидец – да знаете как го е създала Природата и какво е предвиждала тя.“ И още: „Вие ще осветлите здравните въпроси, когато започнете да изучавате телата на човека: физическо, астрално, умствено и причинно.

Чрез нея човек привлича към себе си изобилни творчески енергии от Божествения свят.

66. 98) Същинският човек - Боян Боев (1883 – 1963)

Не е лошо човек да си замине от този земен свят, но трябва да отиде на своето местоназначение.

67. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо през време на събора човек се чувства в известно състояние като че ли живее в един друг, възвишен свят.

Всеки човек на земята, който ви обича, е проводник или отражение на някое близко на вас същество от невидимия свят.

68. 10. VI. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек няма какво да излиза от физическия свят, но да се хармонизира с него.

69. Изгрев, 7.ХI.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Като отива човек в онзи свят да отива с Любов.

70. Изгрев, 19.ХII.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не диша правилно човек, заминава преждевременно на онзи свят.

71. Изгрев, 5.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Една от сестрите каза: „Вие казахте днес на беседата в 10 часа, че човек като прави опити 10 години с молитва, размишление и съсредоточаване, като се обстрахира от всичко преходно, може да се свърже с невидимия свят, с реалния свят.”

72. 7.II.1953 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче като престане човек да работи в тази област, тогава трябва да дойде някое същество от невидимия свят да те ръководи, като ни идва някое страдание.

Свят човек е онзи, който не прави погрешки и на най-малката погрешка обръща внимание и иска да я поправи.

73. ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА - Боян Боев (1883 – 1963)

Защо днешният човек трябва да започне именно с изучаването на материалния свят за изграждане на своя мироглед?

Ето защо днешният човек при изграждане на своя мироглед трябва да започне с изучаването на материалния свят.

74. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Както растението черпи сокове от земята и ги праща към листата, тъй и човек чрез изучаване фактите на материалния свят ще помогне за развитието на духовния си живот - ума, чувствата и волята.

75. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

„От раждането до седмата година човек е във физическия свят, развива предимно физичните си сили - тялото си.

76. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

То ще даде разумните методи за работа, но направлението, в което човек ще употреби това знание, както казахме по-горе, зависи от степента, в която човек е осъществил любовта в себе са Само при любовта човек ще употреби своето знание и воля за велика, благородна цел, за свята кауза, за общо добро.

77. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато съзнаваме, че в един човек се крие един красив свят, нещо ценно, ние не можем да не го обикнем.

78. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Шилер казва: „Ако всеки човек би любил, то всеки би притежавал целия свят.

79. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Тоя копнеж у всеки човек макар и само в известни минути на пробуждане – копнеж към красивото, святото и чистото иде отвътре.

Когато човек желае да живее за доброто, когато копнее за един по-красив свят, това иде от висшата душа.

80. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек стане ученик на Божествената школа, тогава той има подкрепата на духовния свят и възвишените същества му оказват известно внимание и му дават своята благодат.

При смирението човек е възприемчив към това, което иде от Божествения свят.

Обаче освен тях, в тъмните области на невидимия свят има едни ненапреднали същества, които искат да спънат човека и с това намират смисъл на своя живот.

Костадин мислил, че това е един обикновен човек, но старецът става невидим и тогава чак разбрал, че това е едно същество от невидимия свят.

81. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, такъв човек на Любовта има подкрепата на невидимия свят.

Човек, който има за едничка главна основна идея в живота си Любовта, той привлича вниманието и подкрепата на всички светли същества от невидимия свят.

82. 12. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Този човек умира, заминава си от този свят.

83. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един стих в Писанието, в който се казва така: „Бог на горделивия се противи, а на смирения дава благодат." Който е смирен пред Бога, ще има подкрепата на невидимия свят и такъв човек ще се повдигне, ще се усъвършенствува и ще има голямо бъдеще.

Смиреният човек става възприемчив за благата, които идат от невидимия свят.

84. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек иска да възстанови вътрешна хармония в себе си, да се свърже с един висш свят на чистота, той мислено нека си представи, че върху него се проектират бели, диамантени лъчи.

Човек трябва да гледа на цялата природа като изявление на един разумен свят.

85. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, който живее в света на красотата, който цени красотата, обича я и иска да се потопи в нейния възвишен свят, той непременно ще дойде до любовта, непременно любовта ще се пробуди в неговата душа.

86. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка груба постъпка на човека сгъстява и втвърдява материята на тялото му и в него не могат да проникват висшите трептения, които идат от Божествения свят.

Така ученикът проверява закона, който излага Учителят: Чрез молитвата човек снема висши енергии от Божествения свят.

87. 18. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя се съветва с един много уважаван от нея човек, който й казва, че навсякъде, в целия свят и във всяко време, има много работа за повдигане на човечеството.

88. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Духовният свят ще покаже на човека къде да отиде и къде трябва да работи.

89. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да поддържа връзка с невидимия свят!

90. Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

И като отива човек в онзи свят, да отива с любов.

91. Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да чете, да се моли и да желае това, докато Невидимият свят се отзове.

Всеки може да вижда в онзи свят, ако се съсредоточи върху една Божествена идея и се абстрахира напълно от всичко материално, да изхвърли от ума си всички предмети от този свят, дървета, камъни, хора и пр., тогава човек ще види онзи свят.

Обикновеният човек, понеже не е ясновидец, не се е подготвил да се абстрахира от външния свят, за да може да види невидимото, той в сън има тези необходими деловия, външният свят тогава не му влияе и той има видения.

Ако остане човек тепърва да влезе във връзка с невидимия свят, то е загубена работа.

92. Между два свята - Боян Боев (1883 – 1963)

Като се връща човек във физическия свят, от горната октава в по-долната, пак ще мине тая тъмна зона.

93. Излъчването - Боян Боев (1883 – 1963)

- Това прилича на следното: Човек в тялото си е в затвор, хубаво е от затвора да можеш да излизаш свободно и да влизаш в духовния свят, и после пак да се връщаш във физическото тяло.

94. Хилядолистникът - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек като отправи ума си към Божествения свят, като мисли за Бога, хилядолистникът работи и се развива.

Ако искате да влезете в езотеричния живот, в живота на една по-висша реалност, трябва да развиете възприемчивостта си, защото човек не може да влезе в невидимия свят, ако съзнанието му не се разшири.

Шестото чувство (сетиво) е вече развитие на един орган, с който човек ще си служи за изучаване на невидимия свят.

Всеки човек трябва да си отбелязва кои неща от невидимия свят излизат верни в предчувствията му.

95. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек счита, че твоите радости са негови радости, че твоите скърби са негови скърби, че твоите успехи са негови успехи - тогава вие сте в реалния свят.

96. Екскурзия на Витоша на 17 май 1937 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

- Когато видиш един човек, в духовния свят можеш моментално да видиш всички негови образи един след друг.

97. Екскурзия на Витоша на 9 юни 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

На човек всеки ден му пращат мисли и чувства от невидимия свят, с които той трябва да работи през деня.

98. Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

да познаеш човека в Божествения свят, в духовния свят и във физическия свят.

99. Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек е в разногласие с Божествения свят, идат едни болести.

100. 07. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ЧЕРНИ ВРЪХ 23.IX.1941 г. за 4 дни - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да се хармонизира с физическия свят, а не да излиза от него.

101. 10. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ В САЛОНА НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек учи, ще се запознаете с напредналите светли Същества — с Невидимия свят.

102. 11. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ 1937 година (Учителят говори) - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек остарява от егоизъм, а се подмладява, когато е влязъл в Божията Любов и като отива на онзи свят, той отива с Любов.

103. 23. ЕДИН ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез чистотата човек влиза в общение с Бога и Духовния свят (напредналите същества).

104. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят най-първо трябва да изпратиш любовта от теб и обичта идва след това непременно при теб и човек се радва тогава, че люби и обича.

Само когато човек си замине навреме, тогава е вече развързан и отиването му в онзи свят е благословение, може значи да работи там.

105. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек иска да се справи с външния свят, но той не може да се справи с него, докато не се справи с вътрешния си свят.

106. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

На човека всеки ден му пращат мисли и чувства от Невидимия свят, с които той трябва да работи през деня и ако той ги остави за другия ден, то той губи (отклонява се от пътя си).

Така е станало и най-напред и с грехопадането в умствения свят, когато човек се е откъснал от Божественото.

107. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Говори за мировата любов, за космичното съзнание, което се пробужда в човека, за новия живот, новото човечество и свързва слушателя с един красив свят, който слиза на земята, за да стане действителност.

108. 22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Славата Божия значи, да прояви човек всички добродетели: Любовта ни пр.. Царството Божие има връзка с белите дробове, с умствения свят.

109. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Как може да се свърже човек с Реалния свят?

110. 29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това става с човека, когато прекъсне своите връзки с Разумния свят, който лежи в основите на цялото битие.

111. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Красивото обичаш в човека, чистото, святото в него!

112. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Физическият свят, това е най-гъстата среда, в която човек може да влезе.

Сънят е един начин, по който човек се възпитава да влиза в духовния свят.

113. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогава човек ще може да влезе в свръзка с невидимия свят, ще знае, какво става надалеч по време и пространство.

114. 39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом обичаш един човек, той се отваря пред тебе, една светлина се разкрива в него и виждаш нов, красив свят в него.

115. 44. ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Как може да се свърже човек с невидимия свят?

116. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек ще влезе във връзка с един възвишен свят на напреднали души, когато се научи да възприема късите вълни.

117. 47. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя въвежда човека в реалния свят.

118. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво значи да любиш: да съединиш трите свята в едно — да познаеш човека в Божествения свят, в духовния и във физическия.

119. 61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят човек прилича на едно лице, което има каса.

120. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Този човек умира, заминава си от този свят.

121. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя се съветва с един много уважаван от нея човек, който й казва, че навсякъде, в целия свят и във всяко време, има много работа за повдигане на човечеството.

122. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка груба постъпка на човека сгъстява и втвърдява материята на тялото му и в него не могат да проникват висшите трептения, които идат от Божествения свят.

Така ученикът проверява закона, който излага Учителят: Чрез молитвата човек снема висши енергии от Божествения свят.

123. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, който живее в света на красотата, който цени красотата, обича я и иска да се потопи в нейния възвишен свят, той непременно ще дойде до любовта, непременно любовта ще се пробуди в неговата душа.

124. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек иска да възстанови вътрешна хармония в себе си, да се свърже с един висш свят на чистота, той мислено нека си представи, че върху него се проектират бели, диамантени лъчи.

* Човек трябва да гледа на цялата природа като изявление на един разумен свят.

125. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Има един стих в Писанието, в който се казва така: „Бог на горделивия се противи, а на смирения дава благодат.” Който е смирен пред Бога, ще има подкрепата на невидимия свят и такъв човек ще се повдигне, ще се усъвършенствува и ще има голямо бъдеще.

Смиреният човек става възприемчив за благата, които идат от невидимия свят.

126. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, такъв човек на Любовта има подкрепата на невидимия свят.

Човек, който има за едничка главна основна идея в живота си Любовта, той привлича вниманието и подкрепата на всички светли същества от невидимия свят.

127. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек стане ученик на Божествената школа, тогава той има подкрепата на духовния свят и възвишените същества му оказват известно внимание и му дават своята благодат.

При смирението човек е възприемчив към това, което иде от Божествения свят.

Обаче освен тях, в тъмните области на невидимия свят има едни ненапреднали същества, които искат да спънат човека и с това намират смисъл на своя живот.

Костадин мислил, че това е един обикновен човек, но старецът става невидим и тогава чак разбрал, че това е едно същество от невидимия свят.

128. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

– Както мъчно се изкачва човек по високите върхове, така мъчно се изкачва по високите места на духовния свят.

129. 018 КРАЙНИЯТ ПРЕДЕЛ - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез страданията човек се изменя постепенно и най-после се решава да води чист и свят живот.

130. 033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Който не се интересува от Бога, постепенно губи силите си и изостава назад, като мисли за ангелите, човек е в ангелския свят.

При молитвата човек получава енергии от Божествения свят.

Когато човек се моли за реализиране на едно свое добро желание, Невидимия Свят всякога помага.

Какво се иска от човека, за да бъде в общение с Невидимия Свят?

Когато човек се моли, трябва да бъде конкретен пред Невидимия Свят.

131. 043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако тялото, умът и сърцето на човека не са тонирани, като заспи, той се лута в астралния свят, без да намери училището, където се изучават неговите закони.

132. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Свещените мисли са онази среда, чрез която човек влиза в общение с Великия Разумен Свят.

Когато човек има връзка с Бога, ще разбира материалния свят, ще се освободи от греха и ще постигне своя идеал.

133. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Материалният свят е опитна школа, за да се види до каква степен на развитие е дошъл човекът.

134. 068 СЕТИВАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като знае това, Невидимият Свят не събужда в човека дарбите, за които не е готов.

Достатъчно е човек да дойде в състояние на спокойствие, да се абстрахира от физическия свят, за да види духовния.

135. 072 ЛЮБОВТА ЩЕ ОРГАНИЗИРА НОВАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, чието съзнание е пробудено, принадлежи към този организиран свят.

136. 078 ПЕРСПЕКТИВИ НА БЪДЕЩЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек развие своето радио, ще може да влиза във връзка с напредналите Същества от Невидимия Свят.

Ако човек развие в себе си органите за дишане в етера, ще може да живее в етерния свят.

137. 086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

За да кажете, че някой човек е идеален, трябва да виждате какво представлява той в причинния свят.

Ако видите един човек във физическия, в астралния или умствения свят, все може да намерите някакъв недостатък в него.

Човешката Душа, която живее в причинния свят, не може да живее постоянно във физическото му тяло, вследствие на което, във физическия свят човек често се усеща изпразнен.

Човек, със своето обикновено съзнание, живее във физическия свят, а човешката душа, от време на време само, го посещава, за една стотна част от секундата.

138. 087 НЕВИДИМИЯТ СВЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек носи тези три свята в себе си.

Заминаването на човека за другия свят е неумолим закон.

Човек, който е заминал за другия свят, се отличава по трептенията си.

Целият земен живот на човека се филмира и като отиде на онзи свят, показват на филм целият му живот - като дете, като възрастен и като стар.

От онзи свят ще изпратят някой заминал в една кръчма, да въздейства на някой добър човек, но пияница, да не пие.

139. 090 УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

За мене казват: "Ти си свят човек." Оставете това, не е важно кой съм.

140. 097 ПОЗНАВАНЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

''Понякога човек трябва да излезе от гъстата аура на големия град, да се изкачи на високо, да се потопи в чистия свят на планината.

141. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като питаш мравките къде е човекът, те ще кажат, че хората са в онзи свят.

Човек трябва да изучава не само физическия свят, но и духовния.

142. 110 ПЪТЯТ НА ПОСТИЖЕНИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо, всички добри, святи хора преживяват такива състояния, каквито обикновеният човек не може да си представи.

143. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек свърши всички науки на човешкия и ангелския свят, ще влезе в първото отделение на Божествения Свят.

144. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

На онзи свят, като се разсърдиш на един човек, не можеш да останеш вече там.

Великият Разумен Свят определя съдбата на човека и то не фатално, но съобразно неговите мисли, чувства и постъпки.

145. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо през време на събора човек се чувствува в известно състояние, като че ли живее в един друг, възвишен свят.

всеки човек на земята, който ви обича, е проводник или отражение на някое близко на вас същество от невидимия свят.

146. Екскурзия на Витоша - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек няма какво да излиза от физическия свят, но да се хармонира с него.

147. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Като отива човек в онзи свят, да отива с любов.

148. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не диша правилно, човек заминава преждевременно на онзи свят.

149. Духовната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче когато човек престане да работи в тази област, тогава трябва да дойде някое същество от невидимия свят да го ръководи, като му идва някое страдание.

Свят човек е онзи, който не прави погрешки и на най-малката погрешка обръща внимание и иска да я поправи.

150. За чистотата - Боян Боев (1883 – 1963)

При чистотата човек влиза в общение с духовния свят.

151. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

За влизане в общение с невидимия свят човек трябва да проучва опитностите на хората, които са минали по този път.

152. Езотеричната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Една от сестрите каза:“Днес на беседата в 10 часа вие казахте, че човек, като прави опити десет години с молитва, размишление и съсредоточаване, като се абстрахира от всичко преходно, може да свърже духовния свят с реалния свят.“ Учителя отговори:

153. Божественият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят, в някой човек се крие някаква възможност за слабост.

154. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото човек е по-внимателен към работата на другия, толкова и невидимият свят е внимателен към неговата работа.

155. Проявената Божия Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек да се свърже с невидимия свят чрез мисълта за Бога, чрез съзерцание и молитва.

Когато по този начин човек се свърже с невидимия свят, то напредналите същества почват да свързват човека с тези души на земята, с които те са във връзка, които обичат, със своите хора на земята.

156. Цената на страданията - Боян Боев (1883 – 1963)

В невидимия свят горе човек ще даде угощение за тези разтърсвания, които са му правили на земята.

157. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек счита, че твоите радости са и негови радости и твоите скърби са и негови скърби, и твоите успехи са и негови успехи, тогава сте в реалния свят.

158. В райската градина - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато виждаш един човек, в духовния свят можеш моментално да видиш един след друг всички образи на неговите минали пререждания.

159. Странникът и красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

На човека всеки ден му пращат мисли и чувства от невидимия свят, с които той трябва да работи през деня.

160. В Божествената светлина - Боян Боев (1883 – 1963)

Грехопадението е станало най-напред в умствения свят, когато човек се е откъснал от Божественото.

161. Методи за самовъзпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Свят човек е онзи, който не прави погрешки.

162. Будността на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек забрави пътя, нали пита сегиз-тогиз невидимия свят.

163. Законите на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека.

Всеки човек на Земята, който ви обича, е проводник на любовта на близки вам същества от невидимия свят.

164. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек постоянно трябва да държи връзка с разумния свят, за да възприема и да се ориентира.

165. Служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек да си каже: Бог ми е дал отлично сърце, отличен ум и отличен организъм, сложил ме е в един свят с безконечни възможности, а какво съм направил аз за Господа?

166. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Крайно изненадан, но е лице пак така спокойно, одухотворено, той тихо прошепва: „Нищо, нищо от това, поне истината излезе на бял свят.“ Казвам си: Ето човека, който обича истината, живее и работи за нея.

167. Езотеричният път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

За да може човек да влезе в общение с тези възвишени същества и с реалния свят, той трябва да е подготвен от миналото.

Най-първо човек трябва да си създаде едно духовно тяло, чрез което да се съобщава с невидимия свят.

Най-първо човек трябва да си представи, че духовният свят е пълен с разумни същества.

168. Разумната реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Мозъкът на човека е една електрическа батерия, свързана с космическия свят.

169. 08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разумният свят има здрави клещи да оправи както отделния човек, така и обществата.

170. 44 ГОЛЯМАТА ЯГОДА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Сладкият покой, в който отекваше мистичният ромон на онова велико, могъщо и чудно по своята красота течение, наречено живот - всичко това създаваше на Изгрева обстановка, изпълнена с тиха радост на умиление, където душата на човека можеше да се нахрани с чисти пориви, мисли и идеи от Висшия свят.

171. 46 ПЕСНИТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

А моята мисъл все бе ангажирана около въпроса по кой начин се създават такива съвършени музикални творби, които поставят човека в чуден, извънземен свят.

172. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато човек има чисто и искрено желание да постигне нещо, задоволяващо неговите насъщни и справедливи нужди, Разумният свят всякога ще му се притече на помощ и ще го улесни в изпълнението на неговата задача.

173. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Така са се създали Астрономията и Астрологията, която търси връзката и отношенията на звездите към Земята и живите същества на нея, на първо място човека... Така, в един друг свят, прекарвахме до късно през нощта.

В Природата съществува едно разумно и хармонично Единство между формите, създадени от минералния свят, въздуха, водата, растенията, животните и човека.

То като че ли свързва човека с един възвишен свят на вечна хармония и светлина.

174. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Раждането на човека се обуславя от известно планетно съчетание, което Невидимия свят нарежда, а на човека предстои задачата разумно да използва тия съчетания.

175. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато говорим за ядене, имайте предвид следното правило: „Яж когато си гладен.“ Гладът е първият импулс, който свързва човека с физическия свят.

176. ЗАГАДКАТА ЧОВЕК - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Загадката "Човек" в своята проява е нещо много сложно: ражда се дете - едно живо същество, което със своя плач идва в един нов свят.

177. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Окултизмът се дефинира като група науки, които приемат, че освен този триизмерен свят, достъпен за нашите пет сетива, има и друг, достъпен за по-висши сетива, които човек може да развие - свят на други закони,свят, в който се борави с творческата изява на други сили, преди още те да са стигнали до своя последен триизмерен и материален стадий.

Но докато за изучаването на съвременните науки е необходима един сравнително подготвен интелект, то за изучаването на окултните науки са необходими допълнително и високи морални качества с добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и добре развита пинеална жлеза (епифиза), която дава на човек възможност за контакт с Идейния свят - отвъдния свят, който създава и оформя физическия, триизмерния.

Към окултните науки спадат: 1/ астрология или както още я наричат "царската наука", 2/ хиромантия - наука за ръцете, за формите и линиите по тях като израз на вътрешната природа на даден човек, 3/ френология - наука за главата и лицето, за формите и размерите на отделните техни части като показатели на вътрешната същина на човека, 4/ магия - наука за изучаване и владеене на силите в Природата като електричеството, магнетизма и мисловните вибрации, 5/ ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлинни, 6/ спиритизъм - наука за контакт със заминали (починали) хора, 7/ нумерология - наука за числата като израз на един висш свят, ред и порядък, 8/ разбирането и изучаването на мисълта като носител на сила.

178. ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всеки човек е нещо ново, един друг свят.

179. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Със своето раждане човек влиза в един нов за него свят и това влизане е освидетелствано с разположението на Небесните образувания.

180. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Трябва добре да се разбере от всички, които изучават Астрология, че Висшият и Разумен свят на Слънцето има задача да организира и облагородява както самите планети така и центровете в главния мозък на човека.

181. ПЛАНЕТИ - ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Както вече отбелязахме, мозъчните центрове, създадени от Звездното тяло, дават възможност на човек да има контакт и прояви в четири свята.

Първият е Идейният; възможността на човека да влиза в контакт с този свят го прави новатор, рационализатор и гений.

Вторият свят е на Мисълта; след като дойде идеята, човек търси законите и методите, по които да я реализира за изгода на човешкия род.

182. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При липса на аспекти имаме човек, в който идейният свят и нервните възбуди са в спящо състояние.

183. МЕРКУРИЙ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тези влияния не засягат дълбоки изяви, а непосредствения до човека свят, неговата обстановка, опознаването му и използването му за задоволяване на обикновените нужди.

184. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този факт придава на Юпитеровото влияние възможността живите форми и човек винаги да могат да влизат в контакт с Идейния свят, да приемат идеи и насоки за правилно осъществяване на задачите.

185. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Теологията имала за цел да изучава живота извън триизмерния, физическия свят, в по-висшите, идейни, Божествени светове, които имат отношение към нематериалния образ на човека, наричан душа или Звездно тяло.

Влиянието на Нептун, именно поради отклонението от закона на Тициус-Боде, внася в живите форми и човека отчуждаване от порядките на заобикалящия ни свят, внася нещо по-различно, което не може да се приеме като необходимост за практичните задачи.

186. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ние приемаме, че Слънцето е един високоорганизиран и облагороден свят, с изключително благоприятни влияния както за Земята и живота на нея, така и за човека.

187. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За всички свои прояви - емоционални, мисловни или волеви - човек има нужда от сила; ако всички тези прояви са в хармония с реда и доброто в Живота, човек влиза в контакт с този свят и получава сила от него.

188. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При съвпад и благоприятни аспекти се създава добър контакт с Идейния свят с благоприятни хрумвания и много добри чувства към човек от противоположния пол, които дават добър резултат.

189. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Князът на този свят са именно тези сили, които са дали първият импулс за пробуждане на човешката личност и са внесли в човека егоизма и стремежа към материята.

Така се е оформило постепенно човешкото тяло под влияние на тези четири рода сили, които изхождат от груповата душа, през които човек е минал в процеса на своето слизане от Божествения свят към Земята.

Груповата душа в образа на човек включва в себе си енергии от умствения свят.

Защото тези четири системи в човека са кристализация на тези четири свята.

С това духовно тяло човек е живял някога в Божествения свят и при съгрешаването го е изгубил, и сега с помощта на Христа трябва отново да го придобие, за да стане гражданин на Божествения свят, откъдето е излязъл.

190. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

В блаженствата Христос е дал най-елементарните правила, които човек трябва да познава, за да влезе във връзка с разумния свят.

Както Любовта отваря вратата към Божествения свят, така и някои думи от Свещената Книга въвеждат човека в красиви и възвишени светове.

За да живее на физическия свят, човек трябва да има здраво тяло, с което да си служи.

191. ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е слязло във физическия свят, в гъстата материя, от етерния свят, чрез постепенно уплътняване на духовното тяло, с което е живял човек в етерния свят.

192. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди човек да мине през Посвещение, преди да влезе във връзка с Духа, той схваща света чрез сетивата си и разсъждава върху впечатленията, които добива чрез тази светлина и по такъв начин добива своите познания за света, който той счита за действителен свят.

Затова, за да влезе във връзка с този възвишен свят, човек трябва да организира духовното си тяло и да развие съответните органи в него, за да може да получава впечатления от този възвишен свят.

И когато човек прогледне с духовните си очи, той прилича на слепец, на когото е направена операция и пред него се разкрива един нов свят.

Когато човек преодолее тези препятствия, той излиза от нисшия свят и влиза в един висш свят, съвършено различен от този, в който е бил досега.

Без упражнения и изпитания не може, защото човек влиза в нов свят и чрез изпитанията и упражненията той се подготвя за този нов свят.

„За да дойде до състоянието да влезе в Божествения свят, човек трябва да премине през една предварителна дисциплина на ума и през едно пречистване на сърцето.

За да се направи този опит за влизане в Божествения свят, след като човек е преминал през съответната дисциплина на ума, сърцето и волята, изисква се чиста аура наоколо, абсолютна хармония и тишина.

193. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез доброто човек отправя своите сили към Божествения свят.

194. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези си размишления той дошъл до извода, че в синтеза на трите свята - природата, духовният свят и човека - се намира тайната на космоса, на вселената.

195. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но у другите същества Бог съществува в скрито състояние, докато у човека той се явява на бял свят.

196. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

По тази причина петте звезди, както и Слънцето, и Луната подкрепят човека чрез огненото си и вечно движение, като той да представя от себе си малък свят.

По този начин те са посочили, че човек е бил образуван съобразно с природата и по подобие на света и въз основа на същите начала, чрез които самият свят се управлява, поддържа и подкрепя чрез Вечната топлина."

197. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Както се е водило развитието на човечеството след атлан- тско време, трябвало е да се създаде една способност в човека да замести древното ясновидство, трябвало е да се развие логичното мислене, чрез което човек да открие и познае Бога, проявен както във външния свят, така и в човешката душа.

Когато човек проникне със своята мисъл всичко, което съществува във външния свят, изразено в число, мярка и тегло, той се доближава до познанието на Бога проявен в природата.

Но те знаели още, че това, което те познавали като Йехова, Творец на явленията във външния свят е бил еднакъв със същността на човека, с неговото Аз.

И Йосиф е бил човекът, който е направил връзката между древно-еврейския народ и египтяните, от които евреите могли да научат това, за което нямаха собствена опитност - да съединят познанията на външния свят, добити по пътя на логичната мисъл и вътрешните преживявания на духовния свят.

198. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

Шестте дена на творението, както и създаването на човека се извършва в Божествения свят, и тези шест дена на творението представят шест епохи в развитието на битието и живота.

В Божествения свят е създаден и човекът по образ и подобие на Бога, така наречения космичен човек или Адам Кадмон, от когото впоследствие чрез диференциране се пораждат индивидуалните човеци.

199. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

от предшествуващия космичен период - Лунния, когато се е създало астралното тяло на човека, който период е имал за задача да организира астралния свят.

От този превод се вижда, че Дървото за познаване на доброто и злото е един принцип, с който човек ако се свърже, ще промени начина на своето съществуване - ще трябва да напусне астралния свят и да слезе във физическия свят.

Дреха от кожа подразбира вече слизането на човека от етерния свят в грубо физическия, което става в началото на Лемурийската епоха.

Цялата трета глава показва пътя на постепенното слизане на човека от астралния свят, където е живял във физическия свят.

200. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Фараонът е князът на този свят, който иска да задържи човека тук на Земята.

Червеното море е астралният свят, през който човек трябва да мине.

Пустинята е умственият свят, където след като човек е слязъл от света на чувствата, постепенно придобива своята чистота.

201. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

При проникване в духовния свят човек трябва да различава душевните реалности от съзнанието чрез образи.

Когато човек влезе в умствения свят, той вече може да разпознава ясно реалното от образното.

Битието описва вярно това обличане в астрално тяло, с което човек е живял в духовната и астрална атмосфера на Земята, в дейността на този звезден свят, който се доближава непосредствено до нашата Земя.

Затова човек е трябвало да почака в етерния свят.

което трябва да стане в надсетивния свят, за да може човек да прогресира до едно сетивно съществуване.

Така ще се разбере мисълта, предадена в различните религиозни предания, че човек е слязъл на Земята от атмосферата, от един по-висок свят.

Човекът, създаден от елохимите, е мъжко-женско същество, което живее още в етерния свят.

202. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

При събуждането си от сън човек навлиза в своето физическо и етерно тяло, но тогава той няма възможност да бъде завладян от страстите и желанията, защото неговият поглед веднага се отклонява от външния свят.

Есеите също са знаели, че както при преминаването през 42-те степени човек е изживявал и познавал наследствените признаци на физическото и етерното тяло и че тези степени са се редували според тайната на числото 6 пъти по 7, има също така една тайна на числата, която представя как човек се издига до познанието на космичните тайни, на тайните на великия свят.

Тогава се получава така, че вместо човек да гледа от своя център навън в Космоса, той гледа от духовната окръжност, от 12-те точки на зодиака вътре в този космос и може да вижда това, което е във външния свят.

„В Египет е съществувало едно Посвещение, което се е състояло в това, че човек изживявал дневния процес на събуждането по такъв начин, че при потопяването в неговото ас- трално тяло и на неговия Аз във физическото и етерно тяло, неговата възприемателна способност не е отклонявана към външния физически свят, а е бил буден за процесите, които стават във физическото и етерното тяло.

Това, което очаква човека, когато той проникне непосредствено в своята вътрешност, тогава в човека се събужда всичкият егоизъм, всичко, което довежда човека до там да каже: всички сили, които съществуват в мен, всички страсти и вълнения, които са свързани с моя Аз и които не искат да знаят нищо за духовния свят, аз искам да ги имам така, че да мога да се свържа с тях и да чувствувам, усещам и действувам само от моята егоистична вътрешност.

Защото с тази помощ, която даваха помощниците на Посветителя, е било свързано нещо друго, което се състояло в следното: В будно съзнание във физическия свят човек има чувството за своя Аз.

И това е трябвало да стане така, защото азовото чувство е това, с което са свързани всичкия егоизъм, всичките страсти и нисши желания, които искат да отделят човека от външния свят.

При събуждане човек слиза от един висш свят и се потопява в своето физическо и етерно тела.

Слизайки от висшите светове, човек се потопява първо в астралното тяло, след това в етерното и най-после във физическото и се събужда във физическото поле, където съзерцава физическия свят.

Когато човек проникне в астралното си тяло и чрез него наблюдава астралния свят, човек ще срещне три рода сили и три рода същества, които древноеврейските Посветени са изразили с думите: Нецах, Йезод и Ход.

Всичко, върху което пада погледът на човека в момента на събуждането, всичко, което човек вижда чрез очите си и възприема чрез сетивата си, или върху което размишлява като възприето с ума си, който е свързан с физическия орган на мозъка, с една дума всичко, което той възприема в окръжаващия физически свят, е било наречено на езика на древното еврейско окултно учение „Царство" или Малхут.

Това е сетивният свят, в който човек се намира в будно състояние и пълно запазване на своя Аз.

Те казвали: Ще дойде време, когато всичко, което човек преживява във висшите светове, ще може да го свали долу, във физическия свят.

203. Учението на Кабала за човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Кабала учи, че човекът представя от само себе си също такъв свят, както и вселената, откъдето той е получил името микрокосмос, в противовес на макрокосмоса - вселената.

204. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Свръх това, благодарение на вътрешното съединение, при сливането на една част с друга, числото 9 се губи в единицата, за да образува човека - телесният дух, съединяващ в себе си двата свята.

следователно, представя връзката между конкретното, материалното и главното или духовното, съединявайки в човека вътрешния, умствения свят с външния свят, като едновременно се явява поддръжка и местожителство на човешката личност.

Но човек, вместо да живее Божествено и да получава от Бога необходимата духовност, от която се нуждае, все повече и повече потъва в себелюбие и в греховния свят.

205. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Кабала, цялата вселена е разделена на три свята, носещи следните имена: Асия, Йецира и Брия, съответству- ващи на трите съставни части на човека: Нефеш, Руах и Нешама.

Всеки един от тези три свята е разделен на три области, които съответствуват на тройното деление на всяко от трите начала, съставящи човека.

Трите свята, съответствуващи на трите начала на човека, представят също и местопребиваването на тези начала.

А тъй като Руах представя човешката личност, представя местопребиваването на волята, то в него се намират производителните и творческите сили на човека, тъй като светът Йецира, както показва неговото еврейско название, е свят формиращ.

Ето защо всеки свят има за всяко начало на човека свой рай (ган-едем), свой нахар-ди-нур (място за пречистване на душата) и своя геена - място за наказание.

206. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това име се дава на човек, който се обрича да служи на Бога, като води чист и свят живот, и не употребява вино, и не си стриже косата и брадата.

Така например, азът на минералите е в причинния свят, на растенията е в менталния свят, на животните азът е в астрал- ния свят, а азът на човека е във физическия свят.

И затова човек има самосъзнание, а самосъзнанието се явява, когато азът слезе във физическия свят и се проявява чрез физическо тяло.

Висшето Божествено начало, което живее в аза на човека се е пробудило или казано другояче, направена е връзка между висшето Божествено начало на човека и неговия аз, който работи във физическия свят.

207. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

Четирите животни, колелата и престола, това е една картина на висшата човешка природа, която е троична и която се разкрива при високо Посвещение, когато човек проникне в Божествения свят.

208. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

В 15-ти псалом се описва душевното състояние на праведния, на добрия, на святия човек.

Във връзка с това Учителят казва: „Никой човек не може да научи Божествените закони, докато не освети Божието Име." Като осветите Божието Име, мислите ви ще бъдат чисти и святи.

209. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е завесата, която скрива, от една страна Тайните на Храма, Тайните на Древните Мистерии на Посвещението, а същевременно се подразбира и раздиране на Завесата, която скрива Духовния свят от земния човек.

Разкривал им е пътя, по който всеки човек може да влезе във връзка с Духовния свят, с духовните Същества от този свят и преди всичко със самия Христос.

При Обръщението се образува правилна връзка между физическото и астралното тяло, и Светлината от Духовния свят може по-правилно да осветява пътя на човека.

Тогава човек вижда в астралния свят това, което в евангелието на Йоан описва като исторически факт: Исус се навежда и измива краката на учениците.

Защото този свят, който ние възприемаме като външен свят, е израз на Духа, който сега озарява човека.

Второто положение е, че човек като мине известен път на обучение, може да влезе в съзнателна връзка с този реален свят и със Съществата, които живеят в този свят.

И когато човек чете тези слова и се концентрира и размишлява върху тях, те действуват мощно върху човешката душа и по този начин могат да се отпечатат върху етерното тяло органите на астралното тяло и човек се свързва с Невидимия свят.

210. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Христос е един от най-великите човеци, който някога е слизал на земята, най-чистият човек, който някога се е явявал на земята, най-възвишената душа, която някога е посещавала този свят, най-великият дух, който някога е озарявал човешката мисъл".

211. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

- Мъжо, внимавай, не прави зло на този свят човек.

212. 8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Иродиада се настрои против него и искаше да го убие, Но не можеше, защото Ирод се боеше от Йоан като знаеше, че той е човек праведен и свят и го пазеше здраво.

213. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо в Евангелието на Матей Йоан Кръстител е човекът, който възвестява края на стария свят.

214. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И човекът на интелекта става сляп за Духовния свят и с пипане изследва земята, своята майка.

215. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

И онзи, който разбира този език, може да преведе разказите на Евангелието на един строго математичен език и тогава ще се види каква дълбока Наука, какви Принципи, закони и методи са дадени в Евангелията, които като се приложат, могат да издигнат човека до света на Логоса, до висшия Божествен свят, откъдето Логосът е слязъл.

Но с разширението на човешкото съзнание, което води човека по-близо до Духовния свят, хората започват да виждат, че Евангелията съдържат много голяма дълбочина в себе си и даже във всяка една дума.

216. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Състоянието на Духовния свят за всеки даден човек зависи от неговото душевно състояние.

Поверените таланти, които човек не трябва да заравя в земята, са дремещите органи на душата, чрез развитието на които човек се пробужда за виждането на Духовния свят.

217. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

То дава методи и правила как човек да развие своите духовни очи и уши, за да влезе в контакт с Възвишения свят.

Защото и при древните Посвещения, като са извършвали акта на Посвещението, посветеният влиза във връзка с Духовния свят, със Съществата от този свят и придобива ново съзнание, става нов човек.

218. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този ентусиазъм, това вдъхновение, което имали първите християни, които отивали с радост към смъртта показва, че те са имали съзнателна връзка с Невидимия свят и със светлите Същества, и са знаели от реална опитност, че човек не е тяло, а една жива Душа и един мощен Дух, който е способен да превъзмогне всички пречки, които се поставят на пътя му.

219. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Но той вече разбира, че външният свят няма да се разруши и външно възкресение няма да има, както вярвали фарисеите, но старият свят вътре в човека ще се разруши и човек ще възкръсне вътрешно.

220. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек ще може да проучи обективно Духовния свят, в който навлиза развитието.

Под Отец разбираме Учението на Божествената Любов, под Син - Учението на Божествената Мъдрост, а под Дух Святий - Учението за въздигането, за еволюцията на човека".

221. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

През Сатурновия период девственият Божествен Дух, Който е Логосът, е слязъл до умствения свят и образувал умственото или менталното тяло на човека, което е прототип на физическото тяло.

През третия период - Лунния, Духът е слязъл в етерната област на физическия свят, като образувал етерната обвивка на човека.

В миналото човек е имал несъзнателен контакт с Логоса през време на сънния си живот, когато е прониквал в астралния свят.

Когато се пробуди второто Аз в човека, той може да съзерцава духовните светове, както чрез низшето аз съзерцава сетивния свят чрез сетивата си.

И това, което е едно мистично събитие за всеки отделен човек, това, което той може да изпита като раждане на второто му Аз, е станало за цялото човечество във външния свят исторически в лицето на идването на Исус Христос в Палестина.

222. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Със силите, които Христос носи със себе си, Той внася в човешкия живот такива сили, които са с характера на тези, които действат във виното, и които прекъсват старата връзка на човека със свръхсетивния свят и го правят едно чисто земно същество, което трябва да приеме Логоса в себе си, да развие своето самосъзнание.

С превръщането на водата във вино - водата в случая е символ на природните стихии, чрез които хората са влизали във връзка с духовния свят - Христос прекъсва действието на тези сили, прекъсва този начин на връзка и прави така, че човек да обърне погледа си навътре, в себе си, където дремят неговите Божествени сили, които трябва да развие, за да влезе в съзнателна връзка с духовния свят, с Логоса и със съществата от духовния свят.

Така хората постепенно забравят връзката си с духовния свят и за произтичащите от това учения за онзи свят, за прераждането и за кармата, за живота на човека в духовния свят след смъртта на тялото и т.н.

Затова, именно, Христос превърна водата във вино и прекъсна старата връзка на човека с невидимия свят.

Когато човек е бил в полусъзнателна връзка с духовния свят, той често и в повечето случаи е изпадал под властта и ръководството на низши, изостанали същества, които са имали интерес да държат човека в това състояние, за да го използват за лични цели.

223. 3.6. ШЕСТОТО ЗНАМЕНИЕ - ПРОГЛЕЖДАНЕ НА СЛЯПОРОДЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е вече съзнателно проглеждане на човека в духовния свят.

Защото човек може да проникне в духовния свят и живот без Христа, т.е.

224. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, ученичеството се състои в това, да може човек да организира астралното си тяло, за да стане съзнателен в духовния свят и да влезе във връзка с духовните същества и с Христа.

225. 4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Йоана, както и другите Евангелия, са окултни книги и са написани на един окултен език, в който всеки образ, всяка сцена, всяка дума ни разкрива цял ред процеси, които се извършват в духовния свят и в съзнанието на човека.

226. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В този последен пасаж, както и в целия разговор след Тайната Вечеря, Исус изяснява на учениците отношението на трите члена на висшата Божествена Троица в човека, която е означена с думите: Отец, Син и Дух Святи или Дух Утешител.

227. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В миналото това, което човек днес разбира със собствените си способности, е трябвало да му се каже от Възвишените същества на Духовния Свят посредством Великите Учители, които са били във връзка с тези Възвишени същества.

Затова Учителят казва, че субективният човешки свят е обективен за Бога, а обективният Божествен свят е субективен за човека.

Неговата мисия е била тази - да обърне вниманието върху това, че човек, където и да се намира във Вселената, не е сам, че той се намира в един одухотворен космос, че е част от един Духовен свят, изпълнен с разумни същества.

След Кръщението се казва: "А Исус, изпълнен с Дух Святи..." Когато се казва, че един човек е изпълнен с Дух Святи, се разбира едно човешко същество, едно човешко тяло, в което не е напълно въплътено Възвишено Духовно Същество, а само частично и по такъв начин то е във връзка едновременно и с Духовния, и с физическия свят.

228. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният факт се състои в съзнателната връзка на човек с Духовния свят.

Когато Духовният свят, Духовните същества се намесват в живота на човека и на Човечеството, това е един окултен факт.

Но когато говорим за благовестието, ние разбираме съзнателно разкриване на Духовния свят пред човека.

Човек със своето самосъзнание приема Откровението, благовестието, проявлението на Духовния свят.

А може и тези същества на Духовния свят да се материализират с помощта на определено етерно тяло във физически образи, да се явят пред човека и да му кажат това, което има да му кажат като благовестие и откровение от Духовния свят, да му възложат известна задача и мисия или да му съобщят неща, които има да станат и в които той сам ще вземе участие или не.

Тук имаме един факт, където не само един човек, но един колектив от хора получава откровение от духовния свят и то не учени хора и философи, а прости овчари получават откровение от духовния свят за най-великото събитие, което става на нашата Земя.

Раздирането на завесата показва, че когато човек мине през смъртта на Посвещението, завесата на физическия свят се разкъсва и той вижда в духовния свят.

229. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

С това ни е показано, че духовният свят, Бог, оставя човека свободен даже и да прави грешки, но да придобие опитност.

230. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава човек възприема етерния свят като светлина.

231. 13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук не се говори за идването на Царството Божие във външния свят, когато в света ще станат някакви промени, а за Духа на човека, проникнат от Христовата сила, която прониква етерното тяло на човека и той добива съзнание за себе си, както у съвременния човек физическото тяло има съзнание за себе си.

232. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако морето е образ на Духовния свят, то рибите, които са хванати в мрежите стават образ на това, което човек е в състояние да възприеме от Духовния свят и да го пренесе в своето земно същество.

233. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярата и мирът са думи, които посочват същата действителност, като вярата е от човека, а мирът от Божествения свят.

Духът Святий е това, за което човек се моли.

Камък става в човека всичко, което външният свят дава като сетивни впечатления и външни дарове, когато човек не може да го приеме одушевено и да го преработи вътрешно.

Тогава молитвата и чуването на молитвата взаимно се проникват, в молещия се човек просветва нещо от Духа Святий, което е истинският обект на молитвата.

Изразът на Лука води до едно преобразяване на отношението на човека към Божествения свят, да премине от закона към благовестието, към Евангелието.

Казах, че според това разбиране вярата е органът на човека, за да проникне той в етерния свят, в който Христос отново ще дойде.

234. 16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са двата святкащи меча, които осветяват пътя на човека в тъмнината на света.

235. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Закон, откровението на планината Синай можеше да действа в онези времена, защото азът не беше се изявил напълно и астралното тяло тогава е стояло най-високо по отношение на другите членове на човека и е могло да се влее и отпечата онова, което трябваше да върши, за да действа правилно във външния свят.

236. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

За момент те проглеждат в духовния свят, за да имат едно доказателство за това, че човек може да проникне в духовния свят и без знака на Соломон и на Йон.

С това Христос показва кой е третият начин, по който човек може да проникне в духовния свят.

Това, което в миналото само малцина посветени са видели в храмовете за посвещение, оставайки в течение на три и половина дни в едно състояние, подобно на смърт, чрез което са се убеждавали, че духовното винаги побеждава телесното, че духовната част на човека принадлежи на духовния свят, това трябваше сега да се разиграе веднъж пред очите на всички.

237. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Трябва да бъде подчертано, че в човешката природа има нещо, което може да се разлее от нея и което е необходимо да съществува, за да откъсне човека от сетивния свят, колкото и силно да е свързан с него.

238. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той иска да опише Бога, станал човек, чрез което ставане целият свят бива увлечен в едно ново развитие.

239. 3.4. Изцеление на парализирания - Влад Пашов (1902- 1974)

В миналото Бог е действал от свръхестествения свят, но сега, в новото време, Той започва да действа от вътрешността на човека, от неговия Аз.

240. 3.8. Изгонване на нечистия дух от този, който живее в гробищата - Влад Пашов (1902- 1974)

В първото знамение Христос, Който е слязъл от Божествения свят и е пълен със сила и мощ, изпълващи цялото Му същество, се среща с един човек, който е обсебен от нечисти духове.

241. 3.15. Изцелението на слепия - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото ясновидецът вижда човека в етерния свят като дърво, което се движи.

242. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

Исус казва: Истина ви казвам: Няма човек, който да е оставил къща, или братя, или сестри, или майка, или баща, или чада, или ниви, заради Мене и заради благовестието, и да не получи стократно сега, в настоящето време къщи и братя, и сестри, и майка, и чада, и ниви, заедно с гонения, а в идещия свят Вечен Живот.

Тук е изказана мисълта, че когато човек се посвети в служене на Великото в света и се отрече от всички земни работи и отношения, той ще получи всичко стократно още в настоящия живот и Вечен Живот в новия свят, който иде.

243. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

В този смисъл смоковницата е емблема на едно състояние на съзнанието, при което човек идва до известна връзка с духовния свят.

Тук не се разбира преместване на физически планини, а едно духовно изживяване, при което планината на физическия свят е отместена и човек вижда в духовния свят.

Физическият свят представлява планината, която разделя човека от духовния свят.

Започне ли в сърцето да расте семето на вярата, разпръсне ли то с растежа си силата на вкамененото сърце, тогава планината - физическият свят - се отстранява от погледа на човека, хвърля се в морето и духовният свят е открит за човека, той вижда в духовния свят.

244. 9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Физическият свят представя краката на Космическия човек; това е полагането в гроба.

Единият свят е тесен и малък, в него човек е сам - това е неговото лично, свързано с физическото тяло съществуване.

Другият свят е широк, голям, в него човек е във връзка и общение с цялото Творение, той се е издигнал над самия себе си.

245. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

Има за задача да организира човешкия душевен живот и да издигне човешката душа на една степен по-високо в нейното развитие, като направи съзнателна връзка на душата с Духа и по такъв начин човек постепенно да стане гражданин на духовния свят, на Царството Божие.

246. ЕВАНГЕЛИЕТО на МАТЕЙ -Книга на Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

" Над едно нещо трябва да се бди: първо, да не се похаби вътрешната сила на човека, която превръща елементите на физическия свят и ги оползотворява

247. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

човек може да даде израз на Божествените сили и е във връзка с Божествения свят, и неговата молитва се чува.

Човек живее в един Божествен свят, който е хармоничен, но той, със своите мисли, чувства и постъпки, нарушава тази хармония и с това си създава своето нещастие и страдания.

При това положение трябва да дойде някое светло Същество от невидимия свят, което да разпръсне този тъмен облак, който е застанал между човека и Бога, да възстанови връзката на човека с Бога".

248. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

По това време човек трябваше да се оформи като едно чисто земно същество, да прекъсне връзката си с духовните светове, с които е бил във връзка до тогава и да изработи едно чисто земно съзнание, което да получава своите въздействия от окръжаващия го материален свят.

И когато човек проникне със своята мисъл всичко, което съществува във външния свят, определено чрез число, мярка и тегло, той се приближава към Бога, Който е изявен в тези числови отношения.

Това ще се изясни в следващото изложение: човек такъв, какъвто го познаваме като физическо същество, е роден от звездния свят и той носи в себе си законите на звездния свят.

Те знаели също, че това, което се проявява във външния свят като Творец на явленията в света, е едно и също със Същността на човека, с неговия Дух.

Това, което днес човек може сам да съедини - своите собствени вътрешни преживявания с познанията, добити от външния свят, еврейският народ трябвало да го направи като отиде при египтяните, които притежавали във висока степен тази духовна опитност.

С това развитие погледът на човека е насочен към изучаването на външния свят с неговата закономерност.

Това етерно тяло не е било вече проникнато отвътре от това, което идва от тъмните сили, но то е било напълно обладано от Божествените сили, които през явленията на външния свят озаряват душата на човека.

Това виждане на агнето при Йоановото кръщение показва, че човешкото развитие е отишло много напред, че човек е станал друго същество: сега вече Азът е добил власт на Земята, че Азът, оплоден от външния свят, притежава голяма сила.

249. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са двата полюса на тъмните сили, от които Ариман работи във физическия свят, в най-гъстата материя, а Луцифер работи в астралния свят и в астралното тяло на човека.

Това, което очаква човека, когато той може да проникне неподготвен в своята вътрешност, е това, че тогава в човека се събужда всичкият егоизъм, всичко, което довежда човека дотам, да си каже: Всички сили, които съществуват в мене, всички страсти и вълнения, които са свързани с мене, с моя аз, с моята личност и които не искат да знаят за духовния свят, аз искам да ги имам така, че да мога да се свържа с тях и да действам, усещам и чувствам само от моята егоистична същност.

Но човек няма съзнание за това свое присъствие в духовния свят, в Космоса.

Ако човек проникне с будно съзнание в този необятен свят, без да е подготвен за това духовно, за да може да издържи на величието и Светлината, които се разкриват пред неговия поглед, от тези силни впечатления, които получава, той ще преживее едно ослепяване, което ще се отрази болезнено върху неговата душа.

Той бе помазан като всеки друг човек, за да стане чист, за да стане неуязвим против това, което би могло да дойде към Него от физическия свят.

Това съзнателно излизане във великия свят е показано при Тайната Вечеря, така както и човек излиза несъзнателно през време на съня.

Тогава човек е вече готов да стане вестител, свидетел на Тайните на духовния свят.

При днешното състояние на човешкото развитие азът на човека не е буден за другия свят както е буден за физическия свят.

В тези тела човек изживява нещо, което е обективно, както предметите във външния свят са нещо обективно.

Това става, защото човек при това състояние желае да бъде изцяло аз, да бъде напълно независим от външния свят.

Но когато човек иска така силно да следва своята егоистичност, тогава той вижда, че не може да се освободи от зависимостта на външния свят, от който получава своите впечатления и своята храна за физическото тяло.

От това се вижда колко малък е човек без заобикалящия го свят и колко е зависим от този свят.

Когато тази егоистичност е достигнала до най-високата степен, тя може да се превърне в желание да може да стане независим от заобикалящия го свят, да бъде способен по един чудотворен начин да произвежда само онова, което го прави да се чувства така независим от заобикалящия го свят, от който обаче се нуждае като човек във физическо тяло.

Когато човек се потопява в своето физическо тяло и не се освободи от своя егоизъм, тогава винаги изкусителят на физическия свят - Луцифер или дяволът - е този, който кара човека да се мами относно самия себе си.

Даден е импулс, за да може човек с аза, който се намира в Малкут, в Царството, в сетивния свят, да възлезе с този аз в духовния свят.

Трябваше да бъде достигнато това състояние, щото това, което разделя двата свята да не съществува вече и човек да може да възлиза в духовните светове с аза, който живее в сетивния свят.

С това Христос обявява война на тъмните сили, които е победил в духовните светове, и сега слиза на Земята, за да воюва с тях и да ги победи, за да освободи както земния свят, така и човека от тяхното влияние, да пренесе Царството Небесно, Своето Царство на Земята и в човека.

250. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Отсега нататък човек няма да апелира към висшия свят на свидетелство, но в себе си, в своя дух той ще знае прав ли е или не е, и ще казва само да или не.

251. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

В миналото човек е бил във връзка с духовния свят, затова е бил богат духом, поради връзката си с възвишените същества, с Духа.

Тогава в човека се отразява, оглежда Божественият свят и човек вижда Бога.

Истината, с което човек става свободен гражданин на Божествения свят.

252. 9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човекът, който е съградил къщата си на камък, е ученикът, който е влязъл в Тесния Път и който гради на Божественото в себе си, затова всички бури, които могат да дойдат от трите свята, не могат да го разклатят.

253. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така сушата, нивата, представят сетивния свят; морето е духовния свят; къщата - това е вътрешната къща на човека, тайната стаичка.

Пророците от миналото виждаха духовния свят, но те не виждаха Царството Божие вътре в човека.

Когато човек проникне с духа си в етерния свят, той открива бисерите, скрити в него.

Морето е астралния свят; хвърлената мрежа в морето - това е проектиране силите на Духа в астралното тяло, който обхваща всички мисли и чувства, на които е носител човек и отделя добрите от лошите.

Това е едно малко пояснение в каква посока трябва да се разбират притчите като азбука на духовния свят, които ни разкриват известни духовни процеси, ставащи в самия човек, когато влезе в Пътя на своето окултно развитие.

Когато човек дойде до съзнанието, че всичко, което има, го дължи на Божествения свят и няма никакви претенции и изисквания към своите ближни, тогава той е в Пътя на развитието на висшия Аз, чрез който се съединява с Духа.

А човекът, който е заровил таланта, е човекът на нисшия аз, който е зает с външния свят и затова няма време за развиване на своите вътрешни заложби, на своите духовни органи.

Тук много ясно е показано, че ако човек иска да влезе във връзка с Духа, с духовния свят, той трябва да се концентрира и да се изолира от външни впечатления.

254. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, както вече казах, е новата форма на Посвещение, без човек да минава през мистичната смърт, както е било в древните Мистерии, и така влизаха във връзка с разумните същества от духовния свят.

той не е получил Учението от човек, а направо от Христа, Който му Се открива от етерния свят.

С това се поставя началото на една нова форма на Посвещение, когато човек, без да минава през мистичната смърт, съзнанието му се пробужда и той влиза във връзка с Великите същества на духовния свят.

255. 1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Редом е това се дават и практични наставления за живота на общността, както и на отделния човек в тази общност, за отношенията на братята и сестрите помежду им, както и за отношенията им към външния свят и към властта.

256. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Както лицето на човека е израз на неговия вътрешен живот, така и физическият свят и живот са израз на едно Божествено съществуване.

Човешките групови души в астралния свят се свеждат към четири основни типа: Лъв, Телец, Орел и онази форма, която като групова душа се доближава до индивидуалната душа на съвременния човек, която се нарича Човек.

Защото на обикновения човек астрално-то тяло не е способно за възприятия в духовния свят, понеже няма съответни органи.

Тогава вече се отварят духовните очи на човека и той получава впечатления от духовния свят, както с физическите си органи той получава впечатления от физическия свят.

В седемте Тръби се дава това, което се отнася до висшия духовен свят, а в седемте Чаши на Гнева това, което трябва да бъде отхвърлено от човека, за да добие той достъп до най-висшето стъпало на Духа.

Йоан, като на крилата на Орел, описва все по-високи и по-високи кръгове и ни издига все по-нагоре във висшите сфери на Битието, като започва полета си от физическия свят, преминава през астралния свят и се издига чрез Тръбите в менталния свят и чрез Чашите на Божия Гняв се издига до най-висшия достъпен за човека Божествен свят.

257. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В това време Азът и астралното тяло са в духовния свят, които също се намират в състояние на несъзнание, понеже у непосветения човек астралното тяло не възприема никакви впечатления, защото няма органи за това.

258. III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА - Влад Пашов (1902- 1974)

Днес човек се е превърнал в роб на физическия свят и на механичните сили.

Пред лицето на тази опасност необходимо е едно съвземане, за да се предпази човек от едно цялостно слизане в един свят, който е по-низш от човешкия.

Учителя казва, че от началото на Сатурновия период, когато човек излиза от Божествения свят, от Бога, до идването на Христа има 250 милиарда земни години.

259. 1. Послание до Ефеската Църква -Първата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Николаитите, за които се говори в Посланието, са тези, които са се предали на материален живот и са му станали роби, а човек трябва да бъде господар, а не роб на материалния свят.

260. 2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек съзнава, че е слязъл от света на Светлината, където царува светлият и добър Бог Ормузд, и трябва да победи материята, която е символ на ограничението и злото и да се проникне този свят на тъмнината от Ормузд или Ахура Мазда, и да превърне злото и ограничението, което тя носи, в добро.

Венецът на Живота е преобразяване на живота под влияние на Христовия импулс, а под втора смърт се разбира следното: в духовния свят човек може да живее само с плодовете, събрани на Земята.

Ако човек е живял само един материален живот и не е водил никакъв духовен живот, той няма никакви плодове в духовния свят и, следователно, не може да живее и ще преживее една втора смърт.

261. 4. Послание до Тиатирскага Църква -Четвъртата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

С този намек Вдъхновителят на Посланието иска да каже, че по този стар начин връзката с невидимия свят не е желателен и трябва да се прекъсне, за да може човек да погледне в себе си и там да намери Бога.

262. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което понастоящем е духовно в астралното тяло на човека, животинските форми го представят във физическия свят.

Вместо да въплъщава в себе си всички страсти, разпространени днес в общността на животинския свят, човек е бил освободен от тях и е могъл да еволюира и да се изкачва по-нависоко.

263. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава, в онази далечна епоха, човек, а заедно с него и Земята, ще бъдат така одухотворени и човек ще бъде в контакт с реалността на духовния свят, така че външният свят ще изгуби това значение, което има за днешния човек.

Те принадлежат на сетивния свят, който е изгубил значението си за човека.

264. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И така, атлантскияг човек в края на Четвъртата културна епоха, гледан в етерния свят, е представлявал едно животно с четири глави - четирите групови души и четири рога - които са четирите органи и системи, кондензирани от етерното тяло.

265. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек тогава ще бъде ясновидец, макар и още в ограничена степен, една част от духовния свят ще бъде видима за него.

266. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Земята, човек все още дълго време е бил във връзка с духовния свят и неговите същества, като това ясновидство е било сумрачно, несъзнателно.

Когато Земята добива своя минерален вид, човек постепенно изгубва своето ясновидство и връзката си с духовния свят.

След като е придобил лично съзнание и е почнал да мисли и разсъждава, с тази си дарба и способност човек ще проникне отново в духовния свят, но вече съзнателно, с ясно и пълно съзнание, и в по-далечно бъдеще човек ще стане съзнателен гражданин на духовния свят.

267. II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо е така трудно на днешния човек да бъде религиозен, да чувства горния свят, било че го разбира като Бог или като свят на идеалното.

268. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човекът, който става съсъд на Христовото Същество, и Духът Святи, който се изявява във вид на гълъб.

269. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато един човек умира, неговата душа се връща в духовния свят, от който е слязла.

270. V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ - Влад Пашов (1902- 1974)

И понеже човек е бил нагоден да наблюдава външния свят, докато по-рано той е живял със съзнанието си в духовния свят и е общувал с духовните същества, то и Бог трябваше да му се изяви във физическо тяло, понеже човек беше слязъл до точката, където той възприема само физическото.

271. VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче, ако човек не вземе участие във Великото Космическо събитие, което е станало през Четвъртата епоха на нашата раса напълно във физическия свят, нему не ще бъде възможно да влезе съзнателно в духовните светове.

В сегашната епоха човек е слязъл изцяло във физическия свят.

В Четвъртата културна епоха човек е достигнал пълно съзнание във физическия свят.

Тогава, именно, човек е достигнал линията, която разделя духовния свят от Бездната.

272. VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Те ще образуват за в бъдеще един подчовешки свят, свят, намиращ се под сегашното равнище, който ще бъде свят на Бездната, където човек ще има предишната си животинска форма.

273. IX. АЗЪТ - МЕЧ С ДВЕ ОСТРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос погълна тази планина в Себе Си и сега, с помощта на Христа, човек може да проникне в духовния свят, да види цялата минала история на човечеството.

274. XII. СИН ЧЕЛОВЕЧЕСКИ - ЕТО ЧОВЕКЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едва чрез импулса на Космическия Христос човек беше отново такъв, какъвто Той беше, когато духовният свят беше пренесен на физическия свят.

275. ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човекът на самосъзнанието вижда само един свят на постоянни промени - раждане и умиране, постоянно преливане от едно нещо в друго, едно постоянно действие и противодействие, изграждане и разрушение.

276. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този свят обгръща същества, имащи живот, ум и форма толкова много надвишаващи тези на днешния човек, колкото последният надвишава червея.

277. ПРИНЦИП НА РИТЪМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато има отлив в един свят, човек трябва да се качи в друг свят, в който да има прилив.

278. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във физическия свят този Аркан представя човека, относителното същество, синтез на проявите на живота, призван да се издигне чрез едно вечно разширение в концентрични сфери на Абсолютното.

279. 7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План - Влад Пашов (1902- 1974)

В умствения свят - събличането на стария човек и обличането на новия.

280. 14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Картина девета показва пътуването на човека през един нов живот във видимия физически свят, а картина четиринадесета представя превъплъщението, като при това течността от сребърната урна се прехвърля в златната, т.е.

281. 16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е показано от картината гръмнатата кула, която е тялото на човека, който неподготвен се стреми към духовни постижения, към влизане в света на Духа и към упражняване властта на Духа във физическия свят.

В умствения свят - разрушения като резултат на гордостта, когато човек се самозабрави и мисли, че като него няма.

282. 17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение - Влад Пашов (1902- 1974)

В умствения свят символизира вътрешната светлина, която озарява човека в тази фаза на развитие.

283. 18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато заспива, човек забравя всекидневните грижи и страдания, а когато се събужда забравя това, което е преживял в невидимия свят.

Само чрез определени упражнения и строга дисциплина човек може да стигне до състояние да си спомня преживяванията на своя дух в духовния свят.

Всеки човек, всеки дух има в невидимия свят нещо подобно на килия, в която пази всичко, което е мислил, чувствал и действал като човек.

284. 2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тялото на човека посредством мозъка, който е скрижал на храма на сетивата, се намира в общение с външния свят, съставен от разнообразни елементи.

285. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Физическите атоми, които съставят организма на адепта се освобождават и очистената душа преминава във висшия свят на еволюцията на живота и става духовен човек или адепт от втория чин.

Ние вече обяснихме, че в окултно отношение думата човек е сложно същество, притежаващо седемте циклически прогресивни състояния на еволюцията на физическия свят.

286. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Полупредаването на тъждествеността се състои в това, че човек възприема мисли, преживявания и събития от астралния свят, които счита като свои преживявания и мисли от минало съществуване, а тe всъщност са мислите и идеите на някои силни в умствено отношение натури, които са напуснали земята.

287. 5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК - Влад Пашов (1902- 1974)

Само по единствения факт, че човек живее на физическия свят той не може да постигне напълно Божествената идея на абсолютната Истина, също тъй както не може да приеме и да счита за истина тази идея, която логичски е абсурдна, т.е.

288. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Човечеството дълго време смятало за Бог малкия архонт, който се открил на света чрез Мойсей, духовните люде били освободени от тази заблуда от човека Исус, роден от Дева Мария чрез Святия Дух.

289. ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази молитва докарвала действието на Святия Дух в душата на човека и накрая той достигал до желаното единение с Бога, т.е.

290. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Светът е дин човек и човекът е един свят.

291. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така човек отстранявайки всички връзки със сетивния свят.

292. ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК - Влад Пашов (1902- 1974)

И душите на животните не могат да влязат в тялото на човека, нито да установят свое седалище, защото устройството на човешкото тяло го предразполага да възприеме светлините от горния свят, сиреч безсмъртните души, които обладават чисто съществуване, защото произхождат от вечния свят.

293. БОЯН МАГА - ВЕЛИК ПОСВЕТЕН - Влад Пашов (1902- 1974)

Но когато човек овладее силите, които стоят над етерния, когато овладее силите на астралния свят, който се отличава с това, че формите се изменят всеки момент под влияние на мисълта, чувствата и волята на съществата, тогава посветеният става господар на формата и може да изменя и физическите форми.

294. Единство на езотеричното учение - Влад Пашов (1902- 1974)

Във видимия свят се намират минералите, растенията, животните и човекът.

295. Развитие на дарбите и способностите и влизане във връзка с възвишените същества - Влад Пашов (1902- 1974)

Общо за всички езотерични учения е схващането, че човек може да развие своите дарби и способности и да организира така духовната си природа, че да може да влиза в съзнателна връзка с разумните същества от Духовния свят.

296. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

След смъртта на човека тялото става на пепел, а душата преминава в духовния свят, където преминава последователно през планетните сфери, където се пречиства и след като премине през сферата на Слънцето, където преживява райското блаженство, се връща отново на Земята за ново въплъщение.

Те се гордеели с това, че на тях са познати световните глъбини, че единствени те са в състояние да разберат в подробности въпроса за произхода на небесния и на видимия свят, за проявите на човека и неговата същност, за борбата между доброто и злото, за крайния завършек на Вселената и пр.

297. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В халдейските легенди на Бероес, Ованес или Дагон, човекът-риба, като наставлява народа, показва им новородения свят, когато излиза от водата и всичко съществуващо, излизащо от това първо вещество.

298. ДВЕТЕ ТВОРЧЕСКИ ЙЕРАРХИИ, ОБЕДИНЕНИ В БОЖЕСТВЕНИЯ ДУХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Началствата, Архангелите и Ангелите имат по-конкретна връзка с човечеството и неговото развитие, защото те са завършили своето човешко развитие в трите предшестващи космични периода, през които човек е слизал от Божествения свят към Земята.

299. АВЕНИР - АБАДОН - САТАНАИЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

От Безграничния, значи от обективния Божествен свят се е създал субективният вътрешен свят на човека.

А от субективния вътрешен свят на човека се е създал сегашният обективен свят."

300. БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Той извайва Небесния човек, както той се проявява в трите свята.

301. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

За да имат пози висок идеал и да разполагат с това знание и сила, които притежавали, богомилите имали пробудено едно по-друго съзнание от обикновеното — те имали връзка с разумните същества на духовния свят и същевременно тяхното съзнание било надхвърлило границите на обикновеното самосъзнание, в което живее съвременният човек в своя буден живот.

Така, както ние оттук гледаме на небето, така между смъртта и новото раждане човек гледа надолу от този свят към Земята.

След времето, което току-що описахме, християнският свят в Европа поддържаше своето съществуване при предположението, че човек вече няма никакво знание за своето астрално и етерно тяло.

302. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

При обръщането се образува правилна връзка между физическото и астралното тяло и светлината на духовния свят може по-правилно да осветява пътя на човека.

303. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

И в зависимост от това на каква степен на развитие се намира човек в даден момент, от това зависят и най-подходящите методи за връзка с Разумния свят.

То е от Бога и това значи, че човек, след като се е покаял и взел насока в живота си, има подкрепата на Разумния свят, за да използва разумно условията на настоящия си живот и да се повдигне в развитието си.

Но затова е необходимо човек да знае вратите на своето тяло, през които се излиза в обширния свят, който се открива пред него.

Но не е въпрос човек само да влезе във връзка с този свят, той трябва да знае с кои области от него влиза във връзка.

Човек е врата за Невидимия свят.

Трябва да минем през човека, за да влезем в разумния необятен свят, в който живеем и се движим.

Това е именно предмет на окултното ученичество, което ни дава методите и начините за преми-наване през човека, за да влезем в необятния свят.

Затова Учителя казва: "Само умният човек може да обича." Сле-дователно само умният може да влезе във връзка с разумния свят, със света на Любовта.

Човек е затворен в своята глава и трябва да намери вратата, за да излезе оттам и да направи връзка с обкръжаващия свят.

За ученика молитвата не е просия, но акт на благодарност, в който човек се съсредоточава в себе си и чрез себе си влиза в необятния свят, където живеят разумните същества.

При влизане в контакт с Невидимия свят, човек преди всичко трябва да е станал госпо-дар на себе си, на всички сили, които функционират в неговото тяло, за да може да се спра-ви след това с космичните течения, които текат в Природата.

Защото човек неизбежно ще мине през тяхното царство, преди да влезе във Възвишения свят.

Човек при влизане в Невидимия свят неизбежно минава през тъмната зона, и ако не е силен, той ще се уплаши и ще стане жертва на тъмните същества, които живеят в този свят.

Следователно, за да влезе безопасно във връзка с Невидимия свят, човек трябва да организира своите мисли, чувства и постъпки и да ги подчини на разумната воля на духа.

Субективният живот на космическия човек е обективен за нас, а нашият субективен живот е обективен за духовния свят и духовните същества.

304. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Било е време, когато хората са живели в своето подсъзнание и свръхсъзнание - това е райският живот на човека, защото раят е вътре в човека и когато човек влиза да живее в съзнанието и самосъзнанието, той вече напуска райския живот, защото светът на съзнанието и самосъзнанието е свят на борби противоречия, защото силите в него са по-неорганизирани и формите - по-неустановени.

305. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Интелигентността на човека зависи от площта на мозъка, понеже ще има повече възприятия, по-голям контакт с реалния свят.

От физическо гледище е така, има седем тела, които се проникват едно друго, но от гледището на духовния свят, човек няма седем тела, но има само едно тяло, а другите са обвивки, проекции в различни среди.

306. 8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А човек е онова същество, което мисли право и не върши престъпления, така го знаят в онзи свят на съвършените.

307. 10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се избави човек от омагьосания кръг на страданията, трябва да влезе във връзка със съществата, които действат в тези три свята и са господари на силите и елементите, за да научи от тях знанието на законите и методите за правилната обмяна.

И когато у човека се пробуди свърхсъзнанието, което го свързва с този свят на светлината, тогава той и при най-големите противоречия и страдания устоява на идеите си и смъртта не го плаши.

308. 11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато нашето съзнание се разшири и си създадем нови органи за възприятие, видимият, обективният свят ще стане много по-обширен, животът ще ни се представи в нова светлина, ще добием ново знание за човека и природата и човешките общества ще се преустроят на нови начала.

309. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

По отношение на сърцето самосъзнанието е свят на една непрекъсната смяна на радости и скърби и човек търси само своето благо, има предвид само своите интереси; то е законът на отделността и егоизма.

И за да може човек да излезе от този свят на противоречия, трябва да се освободи от закона на самосъзнанието и да започне да живее живота на космичното съзнание или свръхсъзнанието, което в Евангелието се изразява с думата възкресение.

310. 14. Трите свята, 5 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И трите свята се проявяват в човека и имат за база: физическия - стомаха, душевния - белите дробове и духовния или Божествения - мозъка.

И за да бъде човек щастлив, той трябва да разбира законите, по които функционират силите в тези три свята и техните съотношения.

И за да има нормален духовен живот, човек трябва да има преди всичко здрав стомах, който да му доставя необходимата храна за градеж на организма, който го поставя в контакт с един реален свят.

Човек има три допирни точки с реалността - първо чрез физическия свят - стомахът; второ чрез душевния свят - дробовете; и трето чрез умствения живот - мозъка.

Във физическия свят човек се учи как да работи и култивира своята воля и създава своя организъм.

Така че пред човека стои великата задача да проучава трите свята, в които живее, и да открие всички закони и пътища, по които работи творческият процес на живота в тези светове, за да може да даде правилен израз на живота си и върви неотклонно към високия връх - съвършенството.

311. 15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Или човек може да разреши въпросите на своя живот ида оправи положението си, когато неговата воля е в съгласие със законите на физическия свят, когато сърцето му е в съгласие със законите на духовния свят и когато умът му е в съгласие със законите на Божествения свят.

312. 16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговите мисли и чувства са в хармония с целия органически свят, с една дума, човек е в хармония с трите свята, в които се развива неговият живот.

Защото човек живее едновременно в трите свята.

И човек е сплетен от тези три свята.

Всеки един човек в своя целокупен механизъм е изграден от елементи от трите свята.

Човек живее едновременно и в трите свята.

Някои искат да ни убедят пък, че човек живее само във физическия свят; това е една квадратна глупост.

Други искат да ни убедят, че човек живее само в духовния свят.

И за да може човек да живее разумен живот, той трябва да познава законите на тези три свята и техните влияния и отношенията им към него, трябва да знае значението и отношението на всеки един елемент от този свят към него, за да може да се ползва от благата, които той носи.

Като внесе човек надеждата, той дава път на живота във физическия свят или както съвременните психолози и окултисти поддържат: - Внеси положителната мисъл – надеждата в ума си и всичко, каквото желаеш, ще го постигнеш, без да се съмняваш; - постижимо в рамките на възможността, а възможностите на всяка биологична форма са строго определени.

Човек не може да има истинско понятие за духовния свят чрез ума си.

А жената е човек, когато всичко туй, което го има, го туря в действие, за да създаде един свят и да го уреди вътре.

313. 23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Туй, което съществува в големия свят, космоса, съществува и в малкия свят - човека.

314. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Силата на човека седи в неговата разумност и тя прогресивно се увеличава и никога не отслабва, а се развива едновременно и в трите свята.

Защото да чакаме оправянето на целия свят да стане, че тогава да се оправим и повдигнем ние, то би значело да чакаме или някой „силен човек“, който да оправи света или пък да чакаме Бог да оправи света по механически начин.

Нашият свят ще се оправи тогава, когато всички възприемат идеята за всеобщото благоденствие и всеки почне да работи сам за своето повдигане, докато дойде денят, когато милионите хора по цялото земно кълбо, които говорят за тази идея си подадат братски ръцете и премахнат всички прегради, които са отделяли човек от човека и народ от народа.

315. 28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек отива в другия свят, за да си почине и набере нужната му сила, та като дойде отново на земята, да може да работи по-нататък за развитието си.

316. 29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

огрубяват кожата и човек не може да възприема живота от външния свят - туй, което индусите наричат прана, жизнен елексир, както я наричат средновековните окултисти или жизнена енергия, както я нарича съвременната наука.

317. 3. Условията на разумния живот, 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И в този свят, за който ви говоря, всички хора са радостни и весели и вие не можете да намерите нито един човек замислен.

318. 4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А понеже животът на човека се проявява едновременно в три свята, то и задачите му са от три вида: от материален, духовен и умствен характер.

Всяко едно тяло на човека е едно условие за да познае един свят.

Без физическо тяло човек не може да познае физическия свят.

Без духовно тяло, духовният свят щеше да бъде непознаваем за човека.

Засега в човека главата представлява Божествения свят, гърдите представляват духовния свят, а стомахът представлява физическия свят.

И когато човек хармонира силите на тези три свята в себе си, т.е.

319. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Богатството и сиромашията, това са две от най-великите възможности за развитието на човека във физическия свят.

320. 7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава човек в този широк свят ще има възможност да постигне всичко онова, към което има разумни стремежи, стига да не влезе в стълкновение с разумния свят.

Тъй както небесните тела се движат в пространството, всяко по пътя си, без да влиза в стълкновение с друго, така и човек, като влезе в разумния свят, не трябва да бъде в стълкновение с никое същество, а да се радва на успеха и напредъка на всекиго като на свой.

А щом не действа Любовта в човека, той се свързва с един по-нисш свят и спъва развитието си.

Когато човек дойде до познанието на единния реален свят, който включва всички останали в себе си, той ще обикне всички същества.

321. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но сегашният човек няма опитност и знания за този друг свят.

Съвременният човек с едностранчиви и повърхностни схващания, свойствени на самосъзнанието му, е дошъл и до заключение, че идеята за духовния свят, за душата и духа, са халюцинации на болни хора.

Но за хората с развито свръхсъзнание, което се простира извън нашия триизмерен свят, духът, душата и духовният свят са така реални, както са умът, сърцето и триизмерният свят за човека на земята, който е свят на нашето съмосъзнание.

Съществува един по-обширен и по-оформен свят, който е невидим за човека на самосъзнанието.

И взето в по-широк смисъл - човекът, обществото и природата - външният обективен свят, или тъй наречените влияния на планетите, както се изразяват астролозите.

Новият човек и новият свят се раждат вече и утрешният ден принадлежи на тях.

322. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Усилните времена се появиха в органическия свят, когато човек се яви.

Човекът на земята още не може да разбере, че всички ние едновременно сме и в този и в „онзи“ свят.

323. 13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

На вас може да ви се вижда странна идея-а за жертвата, но по-хубаво нещо за човека от жертвата във физическия свят няма.

Когато любовта не се проявява правилно в някой от тези три свята, заболяват в тялото на човека съответните органи, които са свързани с тия светове.

Така например, ако човек страда от пневмония, тя се дължи на едно неестествено състояние на неговите чувства, това показва, че любовта не се проявява правилно в духовния свят.

324. 14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Майката и бащата на човека никога не заминават за онзи свят.

325. 1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Например, ако един човек върви по прашен път, и дига цял облак от прах, та не вижда нищо около себе си и ако той няма друга представа за света извън този прах, той ще каже, целият свят е в такова състояние.

Когато енергиите, които функционират между двата полюса на човека, се проявяват хармонично, тогаз се раждат прави и светли мисли, възвишени чувства и благородни постъпки, а когато енергиите не функционират правилно, тогава се явяват противоречия в един от трите или в трите свята - противоречия в мисълта, в чувствата, или във волята.

И колкото по-пълно се проявява разумността в човека, толкова повече и неговите разбирания за живота, за природата и за човека ще бъдат по-правилни и противоречията в живота му ще бъдат по-малко; и толкова по-ясно ще схваща правилните съотношения между трите свята, в които се проявява човешкият живот.

А които са в главата ще кажат: Не ни говори за долния свят - за света на стомаха; но ако стомахът не работи, няма откъде човек да вземе материали, за да гради организма си.

Каквото е съотношението между стомаха и главата в организма на човека, такова е и отношението между умствения свят и физическия свят - те са само полюси на един целокупен свят и са взаимно обусловени.

Човек трябва да мисли за онзи свят, защото оттам идат енергиите, които са му необходими при градежа; трябва да мисли и за този свят, защото от него ще вземе материали за своя градеж.

Каквото човек намисли в умствения свят, тук ще го реализира.

Всеки човек от онзи свят, когато пожелае да се прояви, веднага го пращат на този свят; и когато се върне на онзи свят, връща се с всичките си придобивки.

326. 3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава ще става правилно обмяната между енергиите от трите свята у самия човек, и тогаз човек ще бъде здрав, свободен да се прояви тъй, както му е определено от природата.

327. 4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да може човек да разбере външния свят, неговият вътрешен свят, неговият мозък трябва да бъде добре устроен и организиран.

Ако той не е добре устроен, човек не може да има правилно схващане за света и тогаз ще дели света на „този“ и „онзи“ свят.

328. 5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек се преражда, като слиза от онзи свят, трябва да заспи.

При сегашното състояние на Космоса, на един човек му трябват 45 години за да слезе от невидимия свят.

След като човек влезе в невидимия свят, там започват да го приспиват; и взема им 45 години, за да го приспят; и като го приспят, пращат го на земята да се роди.

Този процес на пробуждането на съвременен език го наричаме растене; и като стане на 45 години, човек вече дохожда до възрастта, на която е бил приспан в невидимия свят.

И добрият човек от физическия свят, като замине за другия свят, става десет пъти по-силен.

329. 7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек иска да изучава Божествения свят, трябва да бъде свободен от всички болести и да се премахне всичката проказа, която човек има и тогаз ще дойде любовта.

330. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Възкресението подразбира човек да пробие черупката на яйцето и да излезе да живее в широкия свят, под прямото въздействие на Божествената светлина.

331. 10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И човек, когато започне да мисли правилно, той се свързва с центъра на Слънцето, има едно движение към Слънцето, той е в онзи свят.

Докато човек очаква приход в живота си, като от лотария, той е в този свят и нищо няма да получи.

332. 11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Истината е, че човек отскоро е започнал да гледа - откак неговото съзнание се е пробудило в материалния свят.

По-рано погледът на човека е бил обърнат навътре, и тогава той е виждал само вътрешния свят.

При сегашната наша организация, човек има 37 градуса нормална температура и като се повиши температурата до 41-42 градуса той заминава вече за другия свят.

333. 12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И след като премине две смърти и две промени, човек влиза в един свят на такова блаженство и щастие, където влиза в контакт с реалните неща в света, влиза в областта на безсмъртието или в областта на Божествената любов.

334. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Във физическия свят най-важният процес е яденето - да се научи човек как да яде и що да яде.

335. 2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И целият свят да се обърне против такъв човек, той няма да измени на Бога.

336. 3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези две системи и след като замине човек от този свят в другия, пак функционират.Това за вас е една отвлечена област.

Онзи свят за мравката, е този свят за човека.

И се помолил на духовния свят да му се подобри материалното положение, понеже бил добър и услужлив човек.

337. 7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така и за съществуването на другия свят има едно специфично чувство и у когото е развито, за него другият свят е така реален, както за човек със зрение светлината е реална.

338. 8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Във физическия свят, за да яде правилно човек, трябва мозъчната и симпатичната му система да бъдат добре устроени, да се намират в хармония, да не си противодействат.

339. 9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да бъде човек пръв, трябва да носи на гърба си товара на целия свят.

340. 11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато любовта напусне напълно човека, той умира, заминава за другия свят.

341. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В младостта човек може да опита всичките блага на великия Божи свят.

342. 14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек не може да постигне нищо в материалния свят, ако не е добър.

343. 15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Едни хора мислят, че със смъртта всичко се свършва, а други поддържат идеята, че след смъртта човек отива в другия свят.

344. 16. Пред прага на новото, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато животът създава формите, човек се ражда, проявява се във физическия свят, а когато ги разрушава, човек умира, престава да се проявява във физическия свят.

Когато говори за Любовта към ближния, това е връзката, която човек трябва да има с всички разумни същества по цялата Земя и целия свят.

345. МАГ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек е свързан с добрите същества от трите свята -

346. ПРОРИЦАТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителя, в чието лице тя видяла един свят човек.

347. Уводни бележки от автора - Влад Пашов (1902- 1974)

За да расте и да се развива в духовно отношение, човек трябва да има на разположение известни методи, които да прилага, за да стимулира скритите сили, вложени както в неговия организъм, така и в неговото съзнание, които щом се събудят, изграждат Духовното тяло, духовния човешки организъм с всичките негови органи, заедно с което душата се пробужда и става съзнателна в Духовния свят.

348. Абсолютна чистота - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже при окултното развитие човек постепенно влиза във връзка с един организиран свят, свят на Чистота и святост, затова първото нещо, което човек трябва да придобие, влизайки в този Път, е Чистотата.

Когато човек придобие Чистотата, ще познае Истината, защото Истината е най-чистият свят, в който Любовта се проявява.

Ако човек не е чист и свят, той не може да служи.

349. Висше Аз – Божествена душа - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-първо човек трябва да се запознае с Любовта, която действа във физическия свят, с нейните форми и закони; после – с Любовта, която действа в Духовния свят, и с нейните форми и закони.

350. Любовта на Великия - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек схване, че Бог е навсякъде и живее едновременно във видимия и в Невидимия свят и във всички същества (Ангели, хора, животни, растения, минерали, в светлината и във въздуха, във водата и в гръмотевиците, и в бурята) и навсякъде като вижда Бога, тогава в него ще настане дълбок Мир и ще има верност и стабилност в живота си.

351. ВЗАИМОПОМОЩ - Влад Пашов (1902- 1974)

Свободният е с пробудена, разцъфтяла душа, той е човек, който е изградил своето Духовно тяло и с него живее съзнателно в Духовния свят.

352. Форми в Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Също и от външния свят човек трябва да спира вниманието си на красиви и хармонични образи и явления в живота и в Природата и да отбягва уродливите и дисхармоничните, защото само по такъв начин той ще привлече Божествените сили, които ще градят в него.

353. Смирението - Влад Пашов (1902- 1974)

Колкото един човек е по-издигнат в Духовния свят, толкова той става по-смирен в сравнение с Безкрайното, което се открива пред него.

354. Размишление, концентрация, съзерцание, медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

С тези методи човек развива своите духовни органи и постепенно влиза в контакт с Духовния свят, с Разумните същества на Космоса.

355. Размишление - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек поставя в съзнанието си една идея (конкретен предмет или някаква възвишена идея от Духовния свят) и се стреми да проследи всички моменти от нейното възникване, развитие и последствията от нейното реализиране – въобще всичко, каквото може да се мисли за тази идея.

Така например човек може да вземе за размишление какъвто и да е предмет от обективния свят – от масата или стола, с които си служи, до някое растение или животно, важно е да проследи последователно всички процеси и фази, през които е минал този предмет.

356. Съзерцание - Влад Пашов (1902- 1974)

Съзерцанието само по себе си е едно пасивно състояние, при което човек се оставя да действа върху него обективният – физическият или Духовният свят.

357. Размишление в трите свята - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото навсякъде Божествените идеи и мисли имат отношение и приложение в трите свята.Но за да се научи човек правилно да размишлява, преди всичко той трябва да се научи да наблюдава точно, конкретно и подробно явленията и нещата във физическия свят.

358. Магическата сила на мисълта - Влад Пашов (1902- 1974)

Каквото представя светлината за физическия свят, такова нещо е мисълта за Духовния и Умствения свят на човека.

359. Музиката като метод за концентрация - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато един такъв човек напусне тялото си, той ще се намери на Земята, не може да влезе в Духовния свят.

360. Пътят на развитието. Човек в Умствения свят - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек в Умствения свят.

361. Предаване на Знанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Например в Духовния свят човек изучава вътрешната, мистичната страна на химията за превръщане на силите, които действат в неговото съзнание и оттам – и в неговия организъм.

362. Качествата на ученика на Бялото Братство - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен смирението, нужни са още четири качества: абсолютна честност – каквото каже човек да го изпълни, честността е качество на човешкото Аз; да бъдете добри – добродетелта прави човека устойчив, Доброто е морално качество, което принадлежи на Божествения свят; след това ученикът трябва да бъде крайно интелигентен – неговият ум да е гъвкав, да схваща моментално всички тънкости, да не се лъже; ученикът трябва да бъде още великодушен и благороден.

363. Трансформиране на състоянията - Влад Пашов (1902- 1974)

Като изучава методите за трансформиране на състоянията си, човек трябва да прониква в трите свята – физически, сърдечен и умствен.

Има случаи, когато възвишените идеи на човека, чиито корени са в Божествения свят, при слизането си във физическия свят всмукват от соковете на злото и стават горчиви и разрушителни.

Ако познава този закон, човек може да пренесе и най-лошите си отрицателни състояния от физическия в Божествения свят и да ги превърне в сладки, ароматни сокове.

364. Светлината като метод и Път - Влад Пашов (1902- 1974)

Под “Път” ние разбираме всички възможности, методи и начини, по които човек може да живее разумно в този свят.

365. Дисциплината на ума - Влад Пашов (1902- 1974)

За да дойде до състоянието да влиза в Божествения свят, човек трябва да мине през една последователна дисциплина на ума.

366. Правият път на Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек влезе в материалния свят, той трябва да претегли силата, възможностите и богатствата, с които разполага, за да знае как да действа, а вие често забравяте това.

367. Пентаграмът като метод за работа - Влад Пашов (1902- 1974)

Пентаграмът представя малкия свят – човека.

368. Три състояния в човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато е в широкия свят, човек трябва да мине през трите състояния, да придобие опитности, знания.

369. ИЗУЧАВАНЕТО НА ТЯЛОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек може да се съобщава с Невидимия свят само чрез физическото тяло.

370. МЕТОДИ ЗА РАБОТА С ВОЛЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато волята на човека е силна в Духовния свят, той може

371. ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - РАБОТА, ПЕЕНЕ, СЪЗЕРЦАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

се. Работа, музика или песен и мисъл са трите свята, които се преплитат взаимно и образуват кръга, в който човек се движи. Като

ли се с Разумния свят, човек може да работи, да пее, да свири, да се моли съзнателно.

372. РАБОТАТА С МАЛКИТЕ ВЕЛИЧИНИ КАТО МЕТОД - Влад Пашов (1902- 1974)

плаща. Ако не може да плаща на физическия свят, човек ще плаща

373. ВАЖНОСТТА НА МИСЛЕНЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Като замине за другия свят, човек нито яде, нито диша, но мисли.

374. РАБОТА С КВАДРАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

тези от Духовния свят, човек може да си служи с духовни методи така, както и с физически.

375. КОЙ Е ИСТИНСКИ ОКУЛТИСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Луната оказва влияние върху идеите и религията на човека, затова казваме, че Луната е майка на въображението, на идейния свят в човека.

376. МЕТОД ЗА РАЗЛИЧАВАНЕ НА МИСЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

мисли и желания, които принадлежат на Божествения свят. Човек

377. РАБОТА В ТРИТЕ СВЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да работи едновременно в трите свята – физиче-

378. Основната идея – път за подмладяване - Влад Пашов (1902- 1974)

Старостта, от която хората се оплакват, се дължи именно на натрупвания в Чувствения, в Умствения и във физическия свят на човека.

379. Молитвата като метод за концентриране - Влад Пашов (1902- 1974)

И да не влезе човек в този свят, за предпочитане е да мисли за него, отколкото никак да не мисли.

Благословение е за човека да потъне в мисъл за възвишения свят, макар и да не живее още там.

Като мисли за Възвишения свят, за възвишеното, човек възприема Новото.

380. Волята като магическа пръчица - Влад Пашов (1902- 1974)

Както човек има тяло, нагодено за физическия свят, така има и Духовно тяло за Духовния свят, чрез което се проявяват чувствата, има и Умствено тяло, чрез което се проявяват мислите.

Тялото, умът и сърцето са инструменти, чрез които човек може да се прояви в трите свята.

381. Човекът и Духът - Влад Пашов (1902- 1974)

” Ами кой човек е свят?

382. Метод за работа с Чистотата и Святостта - Влад Пашов (1902- 1974)

Само чистият човек може да бъде свят.

И онзи човек, който носи Чистотата и Святостта, той е велик човек във всяко отношение.

383. ВЛИЯНИЕ НА ОТРИЦАТЕЛНОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

този човек, та да му помогнат от Невидимия свят, да отворят пътя

384. СВЕЩЕНОТО МЯСТО - Влад Пашов (1902- 1974)

свято място, това е човек без морал, без убеждение, без вътрешна култура.

385. Работа с числата - Влад Пашов (1902- 1974)

Понеже сегашният човек живее повече в триизмерния свят, той трябва да постави живота си върху числото 9: три мисли, три желания и три постъпки.

386. Духовните причини на болестите - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек страда от гръдни болести, когато не изпълнява духовните закони; човек страда от корем, когато няма правилни отношения към материалния свят.

387. ЖЕЛАНИЕ, МИСЪЛ, ВОЛЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато е на физическия свят, човек

388. 2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Овен, Лъв и Стрелец, които имат отношение към трите свята в човека и природата - умствения, духовния и физическия или волевия.

Според мястото им в зодиака, или според техните влияния върху човека или - както се казва - според динамичните им свойства, знаците се разпределят на три групи от по четири знака, тоест образуват 3 кръста, които показват проявлението на четирите елемента в трите свята.

389. Земният тип - меланхоличен темперамент - Влад Пашов (1902- 1974)

В първата част, в главата за темпераментите, споменах, че холеричният и сангвиничният темперамент се отличават главно по това, че тяхното поле на действие е външният обективен свят, съзнанието им е заето с обективно проявения живот вън от човека.

390. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Проявявайки се в умствения живот на човека, той създава склонност към критика и анализа, а в астралния свят Марс е инстинктът и сляпата животинска страст.

391. 7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така първият дом представя момента на раждането, момента, в който човек слиза от духовния свят в материалния.

Когато дойде до този дом, човек има зад себе си опита на цял един живот и се подготвя да напусне физическия свят.

392. 3-то Писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В своето самосъзнание като търговец, като учен човек можеш да живееш както искаш, но опиташ ли се в Божествения свят, в подсъзнанието и свръхсъзнанието да внесеш една от тези човешки мисли, ти ще се спънеш в своето развитие.

393. 7-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Обаче този човек върви тих и спокоен, от нищо не се смущава, защото той живее в друг свят и обидите не го смущават.

394. 9-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки човек трябва да има нещо свещено в себе си, което свято да пази от всеки чужд поглед, от всяко чуждо посегателство.

395. 18-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки човек има по един гений от духовния свят, който го ръководи.

Щом се възстанови връзката между ума, сърцето и волята на човека, едновременно с това се възстановява и връзката му с Божествения свят, с Бога.

396. 19-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек започне да работи и влезе в контакт с други хора, тогава невидимият свят ще му дойде на помощ.

При това положение човек ще може да добива знанията си направо от този свят.

397. 20-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Добрата Съдба на човека, това е неговият приятел от невидимия свят.

398. 23I-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички сте имали малки опитности за нея, но онова ясно понятие, което дава едно велико преживяване, което произвежда вътре в душата цял преврат и трансформира и намества всички части на организма, че човек след като излезе от този Божествен огън, да се почувствува като едно новородено дете, защото влиза в един нов свят, такова преживяване не сте имали.

399. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се прояви Учителя чрез известен човек, той трябва да е постигнал високо просвещение, да се е издигнал много високо в своето духовно развитие, да е придобил морална чистота и святост.

400. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез неговите мисли, чрез неговия ум и съзнание се свалят от Божествения свят всички онези идеи и мисли, които ще подобрят съдбата на човека и човечеството.

401. 35–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Спането е пренасяне на човека от един свят в друг, където той може да учи повече, отколкото в будно състояние.

402. 37–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки човек трябва да има нещо свещено в себе си, което свято да пази от всеки чужд поглед, от всяко чуждо посегателство.

403. 38–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човек стане Ученик, той има подкрепа и ръководство от духовния свят.

При смирението човек е възприемчив към това, което иде от Божествения свят.

404. 39-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато човек върви успоредно с Божествения свят, смирението има смисъл.

405. 41-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да проникне във възвишения свят, за да разбере какво представя неговата наука.

Такова нещо представят и центровете, чрез които човек влиза във връзка с духовния свят.

Свят човек разбирам човек с опитност, със знание, който знае как да помогне, а не само да носи името светия.

406. 43-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

81. Предназначението на човека в Природата е да се учи от този обективен Божествен свят, за да може да създаде своя субективен, вътрешен свят.

От обективния Божествен свят се е създал субективният, вътрешният свят на човека.

А от субективния, вътрешния свят на човека се е създал сегашният обективен свят, външният свят.

407. 47-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В органическия свят светлината е свързана с храната, която човек употребява.

Ако човек в физическия свят игнорира светлината, стомахът му ще отслабне, а оттам и тялото му.

За да разбере човек смисъла на живота и да бъде полезен за себе си и за другите, той трябва да започне от физическия свят, от светлината и постепенно да отива към духовния и Божествения свят.

408. 48-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно човек расте именно в тези три свята.

159. Бог, Свят и Човек.

409. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

От обективния Божествен свят се е създал субективният, вътрешният свят на човека.

А от субективния, вътрешния свят на човека, се е създал сегашният обективен свят, външният свят.

Свят човек разбирам човек с опитност, със знание, който знае как да помогне, а не само да носи името светия.

410. 51-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И затова, когато човек отива да спи, той трябва да отива с една приятна мисъл, да му е приятно, че отива в другия свят.

411. 52-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Холеричният и сангвиничният темпераменти се отличават главно по това, че тяхното поле на действие е външният обективен свят, тяхното съзнание е заето с обективно проявения живот вън от човека.

412. 54-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега в Школата, както и във всички Окултни школи, се проповядва един чист и свят живот, който може да се постигне чрез усилие на човека.

В Божествения свят се интересуват как даден човек е изразходвал своята енергия, която е Божествена.

413. 56-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученият човек като прочете една книга изпитва едно приятно настроение в умствения свят горе.

414. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сърцето на човека трябва да бъде пълно с благородни неща, за да бъдем избавени от влиянието на външния свят.

415. 60-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В умствения свят човек сам може да навехне ума си.

416. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Има някои парчета със син цвят и щом човек ги слуша, те го отнасят от този свят, в него се зараждат най-възвишени състояния.

Такъв човек ще преброди целия свят, ще обърне земята, и казва: Ще намеря Господа.

Когато коремът на някой човек изпъква навън, това показва, че във физическия свят има отлагане на непотребни неща вещества и няма да мине дълго време, този човек ще заболее от някаква болест.

417. 63-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В Божествения свят има един обратен закон: човек може да прояви Любовта, когато е в най-лошо положение, когато е в най-голяма сиромашия, а когато е богат, тогава има най-малки условия.

418. АЗ И ДРУГИТЕ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Ако има дори само един човек, с когото да не сте се примирили, той ще ви бъде спънка да вървите в духовния свят.

419. БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО... - Лалка Кръстева (1927-1998)

Истинският човек трябва да се стреми с всичката си чистота и святост да прояви в живота си любов към Бога.

420. ЕНЕРГИЯ, ПРАНА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Той е антена, чрез която човек възприема впечатления от външния свят.

Колкото по-добре човек регулира двойника си, толкова по-правилно ще приема впечатления от външния свят.

421. ЛЮБОВ, ОБИЧ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Единственото нещо, с което човек може да обърне вниманието на невидимия свят, е любовта.

422. РАЗВИТИЕТО, ЕВОЛЮЦИЯТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

* В своята еволюция човек се движи от физическия към духовния и от духовния към Божествения свят.

Влезете ли в Божествения свят, вие непременно трябва да вземете известна посока... В който и свят да попадне, човек винаги трябва да работи върху себе си.

423. СТРАДАНИЯ, ИЗПИТАНИЯ - Лалка Кръстева (1927-1998)

Вие още не разбирате защо ви идват страданията, как се разкрива духовният свят и защо човек трябва да страда.

424. ЧИСЛА, МАТЕМАТИКА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Когато невидимият свят иска да преобрази човека, поставя го под действието на числото 13.

425. ЧОВЕКЪТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Човекът е един малък свят, който се поддържа от Божествената енергия и възвишените същества и светове.

426. АКО НЕБЕТО ПОЖЕААЕ ДА ТИ ДАДЕ НЕЩО - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Гледахме го и слушахме как разговаря като всеки обикновен човек, но всяка негова дума се поглъщаше от нас като изворна вода - чиста, бистра и свята.

427. ПОСЛЕДНАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Аз бях най-щастливия човек на Земята, защото в материалния свят всякога бях доволен от най-малкото, стремях се към най-малкото и задържах за себе си най-малкото.

428. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Квадратът представлява човека, затворен в трите свята като благоприятни среди за неговото проявление.

Като не разбира света в своето трояко проявление, човек може да мисли, че всичко зависи само от материалният свят и тогава може да е наклонен да мисли, че е лесно човек да действа и да се движи в живота.

Докато се гневи, обезверява и безпокои, човек се намира между два свята, между налягането и напрежението, вследствие на което ще бъде от една страна роб на външните условия, а от друга роб на вътрешните възможности.

Следователно, като мисли добре, човек се намира в божествения свят; като чувства добре, той е в духовния свят; като постъпва добре, като постъпва добре той е на физическият свят.

Като изучава законите на божествения и духовния свят, човек вижда, че всички чувства и мисли не са негови.

За да живее добре, човек трябва да изучава освен законите на налягането и напрежението, още и законите на времето, с които разумният свят си служи.

Щом уравновеси влиянието на външните условия и на вътрешните възможности в себе си, човек вече влиза в областта на божествения свят, който ръководи живота му.

429. Любов - Георги Радев (1900–1940)

Започне ли човек с Любовта като велика и мощна сила, душата и Духът му се пробуждат и той влиза в реална връзка с физическия, Духовния и Божествения свят.

430. Мъдрост - Георги Радев (1900–1940)

човека се отваря и той вижда, че този велик Божествен свят е красив, че в него царува

431. Човек - Георги Радев (1900–1940)

Има нещо у човека, което не умира – и в този, и в онзи свят.

432. Добро - Георги Радев (1900–1940)

направиш Добро на един човек, това Добро се отнася и за целия свят.

433. Свобода - Георги Радев (1900–1940)

съществен, неизменен свят, в който Бог живее, само човек, който разбира Неговите закони

434. Светлина - Георги Радев (1900–1940)

свят. Или по-точно, това са границите, в които човек възприема Светлината. Ала

435. Тяло на Любовта - Георги Радев (1900–1940)

Целият живот на човека – във физическия, Астралния, Менталния и Причинния свят –

Любовта е проектирана в тези четири свята, в четирите обвивки на човека. Тези

влезе човек в света на Любовта, той трябва да мине през Причинния свят, където настъпва

436. ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Тази втора същност на духовната природа на човека е свързана с Обективния Свят, изследван от човешкия интелект.

437. ШЕСТТЕ СТЪПАЛА - Методи Константинов (1902-1979)

Човек трябва да преодолее границите на сетивното познание, за да проникне в свръхсетивния - метапсихичния свят.

438. СИНОВЕТЕ НА КОСМИЧНОТО ЕДИНЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Тъмнината (невежеството) се отнася до интелектуалното съзнание на човека - до обективния свят, който е проява на човешкия ум.

439. ПЪРВА МАКСИМА НА СВОБОДАТА - Методи Константинов (1902-1979)

По време на Първото посвещение човекът, в своите етични и морални концепции, трябва да преодолее рамките на малкия си личен свят, който е временен и да заживее със своята индивидуалност[2], която е вечна.

440. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА - Методи Константинов (1902-1979)

При осъществяване на Първата максима на Свободата, човек влиза във връзка е Есенциалния свят, с принципа на Любовта.

441. КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД - Методи Константинов (1902-1979)

И тогава човекът ще се озове в един хармоничен свят,

442. ПРЕРАЖДАНЕТО - Методи Константинов (1902-1979)

Чрез такива опити психотрониката прониква не само в интимния свят на човека чрез подсъзнанието, но навлиза и в по-дълбоките пластове на родовия, обществения, националния и общочовешкия живот.

443. РЕЗОЛЮЦИЯ НА КАРМАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Както звуковите вълни могат да се превърнат в електромагнитни на магнитофонна лента и после отново да се превърнат в звукови, така и човекът от грубите земни вибрации преминава в по-фините на астралния свят, на което хората казват умиране.

444. ТЕЛЕПАТИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

След кратко колебание, Кант отговорил дълбокомислено, че на този свят се прекланя пред две неща: пред неизмеримите дълбочини на звездното пространство и пред тайната на нравственото съзнание в човека.

Тези факти трудно могат да бъдат класифицирани и поставени само в обективния и материален свят или само към субективно-духовната природа на човека.

445. БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Работата борави с методите на метапсихичния свят, който има отношение към тоталната психика на човека.

446. 25. Посещение при г-н Дънов - Радка Левордашка (1920-2014)

". След това добави: „Да знаеш, този е свят човек, голям светия!

447. МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Баща му е бил духовен човек, който е искал да премине живота си в чистота и святост.

448. 22 март - Теофана Савова

Дойде ли човек до такова състояние, той ще се слее със същества от разумния свят и само така ще разбере, какво нещо е музика, какво нещо е пеене и какво - наука.Тази песен е сложена в една от най-красивите и силни гами.„Аум" е дума на Духа.

449. 22 март 1928 г - Теофана Савова

Дойдем ли до човека, и в неговия живот има две разклонения: едното води към физическия свят, а другото - към духовния, към невидимия свят.

Причината за това е, че тогава човек се намира в тази фаза на своя живот, когато слънцето на физическия свят е в своя зенит, в най-голямата си сила.

Това значи: човекът, който се е намирал в своята слава и величие, слиза от това място и започва да възлиза към Божествения свят.

" Казвам: Старият човек е дете на Божествения свят.

От 42-годишна възраст нагоре човек наново навлиза във физическия живот, но вече в третата фаза на този живот, а именно - физическия живот на Божествения свят.

450. На път за Мусала - Теофана Савова

Омаян, неволно снемаш шапка, един нов човек -пречистен и преобразен - чувстваш как те завладява чувството на единение с този дивен свят на планината, населен със светли духове.

451. ОБЕКТИВНИ СУБЕКТИВНИ РАЗСЪЖДЕНИЯ - Теофана Савова

Когато някой човек мисли, че е изоставен, тогаз има при него други същества от невидимия свят, които му казват: „Не бой се, всичко ще се уреди", и му помагат.

452. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Когато духовният свят иска да кали човека, да му предаде повече твърдост, изпраща го на земята, между българите.

453. ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

Влезе ли в Божествения свят, човек трябва да бъде облечен в дрехата на Любовта, да има правилни отношения към Бога."

Човек има най-много допирни точки с физическия свят.

454. ОБЯД В ДЕНЯ НА РАЗУМНОТО СЪРЦЕ - Теофана Савова

Съзнателно или несъзнателно човек работи на земята за съграждането на един по-висок свят от физическия.

455. СЛОВОТО - Теофана Савова

Влезе ли в Божествения свят, човек трябва да бъде облечен в дрехата на Любовта, да има правилни отношения към Бога."

456. 5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

Срещу този свят човек ли?

457. 5.5 Вътрешният живот на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

Аз съм човекът, в сърцето на когото живее правдата, в ума живее истината, а святостта е съединителна връзка между тях... При сегашните условия няма да разберете кой съм и какъв съм.

458. 5.13 Възприемане и създаване на паневритмията - Светозар Няголов ( -2013)

Това са ритмични упражнения, чрез които човек се стреми да направи връзка между физическия, духовния и Божествения свят.

459. 5.16 Завръщане на Учителя в София - Светозар Няголов ( -2013)

Това е един постоянен капитал, който човек натрупва в невидимия свят.

460. 5.9 Отношението на властта към Учителя и неговото преследване - Светозар Няголов ( -2013)

При един от разпитите на Учителя в полицията новият началник му казва: „Господин Дънов, вие сте добър човек и проповядвате за любовта, защо тогава всеки, който се опълчва открито срещу вас, след няколко дена си заминава за онзи свят без някаква видима причина?

461. 6.2 Еврейският въпрос - Светозар Няголов ( -2013)

радио „Дифузион франсез" съобщава едно негово изказване: „Цял свят се покланя пред мен, а аз се прекланям пред Учителя Беинса Дуно — Петър Дънов, от България." Учителя казва за Айнщайн, че: „Айнщайн е човек от четвърто измерение и той няма да се преражда повече на Земята."

462. 8.1 Краят - ликвидацията на века - Светозар Няголов ( -2013)

Те са в положението на стария човек, който е в последните дни на живота си и затова казва: Дайте ми да си хапна от това, от онова; дайте ми да си пийна, че да замина със затворени очи за този свят.

463. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

В първия - Сатурновия период, Духът е слязъл до умствения свят и е създал умственото, ментално тяло на човека.

През третия - Лунния период Духът е слязъл до етерната област на физическия свят, като образува етерната обвивка на човека.

В това време съществата от невидимия свят идват с огнена колесница и отнасят Божия човек Енох на небето.

Всички философи, мъдреци и учители на човечеството твърдят, че човек едновременно не може да угоди на физическия и Божествения свят - на Бога и на Мамона.

Във външния кръг на развитието на човека в материалния свят Учителя поставя числото 1 при върха на Добродетелта, 2 - при Любовта, 3 - при Истината, 4 - при Мъдростта, и 5 - при Правдата.

464. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

Архангел Михаил не се бори със Сатаната, но казва: „Бог да ти запрети да му вземеш душата." Бог нарежда и Михаил отвежда душата на Мойсей в Божествения свят, макар че тя принадлежи и на дявола, понеже Мойсей е убил човек.

Значи велико нещо е човек да има благоволението на Учителя в невидимия свят, където всички същества изпълняват волята Му.

Когато петте принципа живеят в човека, той се слива с Божествения свят и става една съзнателна монада, която знае вече да работи за еволюцията с пълно съзнание и дълбоко знание на Божествените закони.

Символично, ако някой получи писмо от духовно същество или види насън една точка, която се отнася до някой човек от физическия свят, това показва, че този човек има елементарно егоистично съзнание и мисли само за себе си.

Понеже се движи обратно на околоосното движение на Земята, по часовниковата стрелка, този човек среща много спънки и често се увлича от посторонния живот на чувствата и желанията си - от външните красиви форми на физическия свят.

465. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

Както човек се свързва с природата, за да се обнови, така той трябва да се свърже и със знанията на възвишените същества, за да се поучи от тях." („Божествен и човешки свят", стр. 10).

Когато човек е свързан с добрите същества от трите свята - физически, духовен и Божествен, той става маг." („Божествен и човешки свят", стр. 8).

Да се движи човек по планините съзнателно, това значи да изпитва истинска Божествена радост." („Божествен и човешки свят", стр. 149)

Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на природата." („Божествен и човешки свят", стр. 10)

466. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

То е свързано с Нирвана, или Будическия свят, и представлява от тялото на човека сърцето му.

Щом Бог живее в човека, противоречията изчезват." „Божествен и човешки свят", стр. 9)

Като влезе в процеса на събуждането си, човек стъпва на своето място... Това място наричаме Божествено." („Божествен и човешки свят", стр. 180)

Когато човек в младежкия период живее охолно, при много благоприятни условия, той не може да се закали и при първата криза или болест, която се изпречи на пътя му, той може да замине рано от този свят.

Молитвеният връх е място, където човек може да се хар- монира със съществата от невидимия свят, да ги помоли да оправят времето, особено за съборните дни.

За Паневритмията отидохме на поляната на петото езеро, където играехме Паневритмията в три кръга - Жеков измени музиката на 11-тото упражнение „Евера" и Павел не го свиреше, а Величка чукаше с камъни като протестираше срещу това безчинство, също и хора на Симеон Симеонов, които в центъра на кръга пееха три пъти мелодията „Ти си ме мамо човек красив родила", а Учителя го е дал два пъти - за да се свържеме със силите на духовния свят, а три пъти се свързваме с човешкият нисш живот и безпорядък.

467. За живата природа - Георги Томалевски (1897-1988)

Щом е истина това, че всичко, което се съдържа във вселената, го има и у човека, тогава направляващата сила, която бди за изпълнение на законите в „големия свят“, ще бди и за правилното им изпълнение в „малкия свят“.

468. Учителят за себе си - Георги Томалевски (1897-1988)

Кой гениален човек досега е успял да завладее и огрее целия свят?

469. Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа? - Георги Томалевски (1897-1988)

Първият случай е важен като прелом, когато той е трябвало да покаже на своя баща - свещеник Константин Дъновски, че неговото верую е Божествената виделина, която ще обнови човека, че не се заключва в установените догми и обряди на една религия, която и да е тя, а е свободна, дълбоко научна и разширена извън границите на нашия триизмерен свят същина.

В тези разговори Учителят на обикновен език е разкривал законите на живота, с които се среща всеки човек, без да ги разбира, като при това равнодушно отминава много очебийни доказателства за съществуването на друг, по-висок от нашия, познат отчасти, свят.

470. Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова) - Георги Томалевски (1897-1988)

Такива са законите на този свят, но в човека има нещо друго, което никога не се мени.“

Истински образ на мъдрец, на свят човек, който познава всички земни и небесни тайни.

471. Разговори с Учителя. Разговор първи - Георги Томалевски (1897-1988)

Човек преминава от едното в другото състояние по закона за ритмичността, без да познава този закон, а хората страдат, защото си мислят, че този свят е създаден само за удоволствия.

Посветените в процесите, които стават в отвъд материалния свят, знаят, че едно нарушение на хармонията в силовото поле, което обвива тялото на човека, винаги се придружава от едно нарушение във функциите на организма.

На човека е дадена задача да оправи своя свят, с което той вече допринася за оправянето на целия свят.

Ученикът: Защо словото, което има толкова голяма претворяваща мощ и с което човек превъзхожда животинския свят, не е в състояние отведнъж и без задръжки да промени неправилните разбирания на човека?

То не идва от човека, а от един висок свят.

472. Разговори с Учителя. Разговор втори - Георги Томалевски (1897-1988)

Ученикът: Когато гледам този прекрасен свят, казвам си, че един от големите дарове, с които небето е облагодетелствувало човека, е зрението.

Физическият човек има много репродукции в други полета, които също се изграждат и усъвършенствуват посредством нашите мисли, чувства и постъпки във физическия свят и за които тези от хората, които нямат усет за по-горно измерение от третото, не знаят нищо.

Колкото това да изглежда отвлечена материя, един ден напредналото човечество ще разбере, че звездният свят взема участие със своето влияние при изграждането живота на една планета, както и за създаване на голямото многообразие на организмите - от най-нисшите до човека.

Има един закон, според който човек не може да бъде едновременно в хармония с Божествения и с материалния свят.

Ако то ви се струва дребно, дори недостойно за човешкото ви звание, тогава отговорете ми как така един ангел - такова висше същество от невидимия свят, който е свършил своята еволюция, идва да ръководи развитието на човека?

473. Разговори с Учителя. Разговор четвърти - Георги Томалевски (1897-1988)

Ако някой поет, художник, музикант или какъвто и да е творчески човек реши да работи за доброто и светлината, както и за възхода на човеците, тогава всички поети, художници и музиканти на земята и в другия свят му помагат.

Ако прочетете някакъв автор - философ, който с логически доводи се мъчи да докаже, че всичко в този свят е плод на човешкото въображение и че освен човека не съществува нищо друго, редно е да се запитате как този философ е получил уверение за правотата на своята философия?

474. Разговори с Учителя. Разговор девети - Георги Томалевски (1897-1988)

Всеки от нас би могъл да се запита защо един живот, заченат в утробата на майката, се явява на бял свят за три, друг за пет, а за човека - за девет месеци?

Днешният бърз и динамичен свят и човекът в него може да ни дадат съвет да потърсим начин да ускорим хода на времето, като притеглим бъдещето по-скоро при нас.

475. Разговори с Учителя. Разговор единадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят: В духовната наука се твърди, че това, което душата преживява на земята през милиони години, може да се премине в една година, а целият земен живот на един човек в духовния свят може да се изживее в едно мигновение.

476. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Когато човек напусне този свят, тогава чак ще види ясно състоянието, в което се е намирал на земята.

477. Закони - Георги Томалевски (1897-1988)

Пояснение: На този свят не може да се извърши нищо добро и полезно, без човек да има импулс и вдъхновение.

478. СЪДЪРЖАНИЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

СЪДЪРЖАНИЕУвод Учителят на хармонията Простор Материята Светлината Хармонията Реалност Скръбта Образи Върховете Мисълта Интуиция Жената Кръстът Изходният път (Учителят)Гамата Непознатият Природа Растеж Сърдечен зов Отговор Живият ключ Напътствие Приложението Благодарността Вътрешният свят Стремежът Осмисляне Раждане и самораждане (Новораждане) Инволюция и еволюция Светлина и сенки Ученик Мир Звездите Ежедневието Самовъзпитание Силата Симфония Пластичност Преходът Животът Строеж Поляризиране Освобождение Растене Скеле Величие Родна земя Душата Образите Терцата на живота Идеята за Бога Ето какво ни предаде Божият дух чрез мировия Учител Беинса Дуно през двадесетия век На фокус Каква е реалността Трите степени на познанието Истината за живота Новият човек Отделното и общото Росната капка Третият завет Учителя Възкресение Новият живот Пътят към Бога Петте фази

479. 3. ПРОСТОР - Весела Нестерова (1909 - 2002)

И в мигове, когато умореното тяло и ум застанат като в присъница на прага на великия простор, душата ни изпраща повей от този свят, в който тя живее, за да освежи уморения човек.

480. 11. МИСЪЛТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Голяма работа се изисква от човек да организира мисловния си свят.

481. 14. КРЪСТЪТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Когато човек се проявява на физическия свят, той среща съпротивление, защото съпротивлението е закон на материята.

482. 18. ПРИРОДА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Животинският свят, който съдържа големи количества магнетична енергия, от която човек черпи, му предава някой от най-важните уроци в живота.

483. 26. ВЪТРЕШНИЯТ СВЯТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Вътрешният свят е съдържанието и смисъла на земния човек.

484. 30. ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

В човека неусетно се е изтривал споменът за онзи свят живот, който е водил някога във висшите светове на Бога.

Постепенно човек ще си припомни забравените знания, ще се пробуди от дългия си сън и ще заживее едновременно във физическия и духовния свят.

485. 44. ОСВОБОЖДЕНИЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Като мине през тунела на страха и съмненията, човек излиза на висока планина, от която може да посрещне изгряващото слънце и види красотата на светлия свят, който се разкрива пред погледа му.

486. 45. РАСТЕНЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Смисълът е да станеш истински човек, богат по сърце и ум, образец на всички добродетели, които съществуват в живота, отражение на космичния свят, в който цари пълна хармония.

И високо осъзналият се човек-птица ще получи нов подем, нов творчески подем, който ще го изведе от ограниченията и въведе в просторния свят на полет и свобода.

487. 46. СКЕЛЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Подхранван от близки, земни цели, човек е издребнял и в сърцето му няма любов дори за всички от собственото му семейство, а негли за външния свят.

488. 50. ОБРАЗИТЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Всъщност Той работи над земния човек от всички полета — астрално, ментално, причинно, едновременно, но нивото на човешкото съзнание е стигнало до тази степен, в която човек се намира в материалния свят, за да се учи най-добре.

489. 51. ТЕРЦАТА НА ЖИВОТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Както вътрешното съдържание на човека, или субективният му свят, се обективизира чрез проявите му, така и скритата незнайна сила и съдържание на живота се обективизира в природния свят.

Водите са кръвоносната система в човека, скалите — костната му система, растителният свят — неговата вегетативна, клетъчна система.

490. 53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Те са мощните фарове в мрака на тъмното, бурно море, в каквото невежият свят превърна този красив живот и хвърли човека в небивали мъки и страдания.

491. 56. ТРИТЕ СТЕПЕНИ НА ПОЗНАНИЕТО - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Значи след опознаването на вещите и отношенията между всичко човек изучава причината на нещата или източника на всички творения, техните и своето отношение към първопричината, което ни отвежда към Божествения свят на принципите или реалния свят на Отца.

492. 64. НОВИЯТ ЖИВОТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Както листенцата на една розова пъпка, постепенно набъбнали, отварят външната си обвивка и започват да пият нектара на слънчевите лъчи, така порасналата душа в човека напира за израз днес, за да влезе в един по-обширен свят на светлина и пълнота.

Човек се отърсва от своите вековни предразсъдъци и догми, които са го държали ограничен в малкия тъмен свят на духовното невежество.

493. 65. ПЪТЯТ КЪМ БОГА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Човек има материално тяло, но той е преди всичко душа, която живее извън триизмерния свят.

Тя твори един чуден вътрешен свят в човека и преобразява цялата планета.

494. Познаваме се отпреди 7000 години - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Истински вярващ е онзи човек, който заминава за другия свят, без да умира... Така трябва да заминават всички хора, без да се страхуват от смъртта.

495. Композиторите и Божествената Любов - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Ако пееш правилно тонът ФА, ти ще можеш да помогнеш на човека на физическия свят.

496. Музикалните ключове - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Те отговарят на волята в човека на физическия, духовния и божествения свят.

497. Словото и музиката - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

По него се познава как живее човек, по начина по който пее тоновете се познава какво общуване и какви връзки има с ангелския свят.

498. Музикалната Пентаграма. Химн на Слънцето - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ако човек живее, чист, свят живот, той се свързва с диханието на Бога и ангелите.

499. Вечеря у сестра Савка - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Преди това, когато говорехме още за музиката и ангелите, Учителят каза: "Гласните струни на човека са създадени от духовния свят.

500. Новото Битие — Трети Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Мъдростта е един свят, като Божествения, в който свят човек трябва да влезе.

501. Деветата симфония на Бетховен - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– На един стол могат да се съберат хиляди души, а не както тук, на физическия свят – на един стол може да седне само един човек.

502. СЪЧЕТАНИЯ - Борис Николов

Човек може да стои с часове – не му се иска да напусне този чист, проникнат с достойнство свят.

503. САМОДИВСКИТЕ ПОЛЯНИ - Борис Николов

Някога тук е живял отшелник, свят човек.

Какво е мислел този свят човек, какво е преживявал тук?

504. МАЙКА - Борис Николов

Как трябва да се движи човек в този свят?

505. РОЗИТЕ - Борис Николов

Човек би трябвало да знае, че чрез цветята един Велик Свят изявява Любовта си към него.

506. МЕСЕЦЪТ НА СМЪРТТА. ПОСЛЕДНИЯТ ОГЪН - Борис Николов

В Откровението е казано: „И видях престол на небето, и на него имаше Някой седнал.“ „Някой седнал“… Този свят има Господар – това е науката, която човек трябва да изучава.

507. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

" Съответно по-висока честота на вибриране / трептене/ на духовната същност на човека означава достъп до по- извисени зони от невидимия свят и по-добра, по-дълбока възприемчивост спрямо въздействието на Словото Божие, предавано от Мировите Учители на земното човечество.)

508. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Причина за тази особеност е отправната онтологическа гледна точка на учението истински реален е само Божественият свят, който не може да бъде познат от човешкия разум като нещо обективно и формално, понеже по такъв начин човек ще се опита да ограничи безграничното.

апокатастасис, което е било отхвърлено от християнската Църква като еретично) и старият материален свят ще изчерпи съдържанието си; център на съвършенството на човека е познанието на Бога; единственото средство за проникване в Божията Същност е Любовта.

509. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Дънов казва: " Човек иде от един възвишен свят на Любовта, Мъдростта, дето светлината царува, от онзи светъл свят, дето свободата, братството и равенството царуват, за които хората копнеят, от онзи светъл свят, гдето хората се познават, за другите живота си полагат, с Любов се ограждат, за Бога живеят.

И когато човек обича някого, обича този Божествен, възвишен свят в него."

Мащабите на тяхното универсално действие покриват цялата палитра на взаимоотношения в кръговрата на Космоса: Бог - свят - живот - човек.

Силите на невидимия свят, които неотклонно наблюдават нашето духовно-нравствено развитие, ще ни проводят Наставник, с чиято помощ да обходим и завладеем непристъпните за неосъзнатия човек бездни на нетленното богатство, скрито в Любовта: "Щом любите, Бог ще ви изпрати Учител, който да ви открие вътрешния смисъл на Любовта.

Придобие ли човек Любовта, за него се отваря нов свят, ново поле за работа.

510. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

И когато това знание премине през трите свята - Божествен, духовен и физически - и даде плод в тях, тогава то става реално за нас." Тук е мястото да направим важното разграничение между материално знание (нисшата форма на знанието, обвързана с информационен носител, с веществена основа) и духовно знание (висша форма на знанието, която се реализира непосредствено в контакта между човека и невидимата реалност и не изисква наличието на информационен носител).

Разбира се - когато това съзнание е в състояние да възприеме вибрациите на Божественото, да ги "преведе" на разбираем за човека език и да ги въплъти като реализация на физическото поле, в материалния свят.

Умът на човека се отваря и той вижда, че този велик Божествен свят е красив, че в него царува хармония и ред и че когато Мъдросттауправлява, редът не се нарушава.

511. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

Каквото е красотата по отношение на човека, такова е Истината по отношение на Божествения свят.

512. Божественият Принцип на ПРАВДАТА - Константин Златев

Подчертавайки тази идея, Учителят на ББ в България набляга на следното: "Докато човек търси нещата вън от себе си, той ще бъде в преходния свят и всеки може да му отнеме благата, които има.

то обхваща всички природни царства, включително обитателите на невидимия свят, а не само човека.

По този повод Учителят на ББ у нас изтъква: "Правдата трябва да се приближи в света така, че да не остане нито един беден човек, който да въздиша и да възклицава: "Няма ли Господ на този свят ?

Извирайки от най-високите полета на Божествения свят, тя единствена е в състояние да освободи човека от физическо и духовно робство, от вековни предразсъдъци и заблуди, превърнали се в закони на общността на невежите и слепите.

513. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Като направиш добро на един човек, туй добро се отнася и за целия свят (курсивът мой - К. З.).

514. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Само човек, който живее в този съществен, неизменен свят, в който Бог живее, само човек, който разбира Неговите закони и Му служи в Дух и Истина, само той е свободен, само той има свободна воля.

515. V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА - Константин Златев

Този свят е единият полюс на човешкото битие, от който човек е излязъл и в който пак ще се върне, защото това е Сам Бог.

516. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

И материалният свят, и човекът се подчиняват на движението.

За да достигнем, обаче, до такова пълноценно общуване, преди всичко следва да осъзнаем наличието на изначалната разумност в сътворения свят: "За да се свърже с разумните сили в природата, човек трябва да съзнава тяхното присъствие в нея." Следващата крачка е развитието на индивидуалното съзнание до висотата, позволяваща установяването и повторяе- мото възпроизвеждане на този контакт: "За да се свърже човек с разумните сили в природата, трябва да издигне своето съзнание до полето, в което те работят."

Истински вярващият човек знае, че всичко на този свят става по Божия воля или по Божие допущение и че рано или късно и най-голямата злина се превръща в добро.

"Когато човек извърши нещо в природата, аналогичен процес става и във вътрешния му свят - в света на неговите мисли, чувства и воля."

След безразборното изтичане на тяхната кръв от изпаренията й се образуват разни серуми и култури за вредоносните бацили, от които дохождат всичките злини в органичния свят." Дори представителите на растителния свят (земната флора) са носители на частица от вселенския Живот и ние нямаме правото да им го отнемаме (от това правило изключваме плодовете, зеленчуците, зърнените храни и останалите растения, които човек използва за храна и чието предназначение според Божия Промисъл е именно това - да поддържат живота на представителите на по-горните природни царства; разбира се, и това следва да става разумно и без разхищения и злоупотреби): "Зад всяко цвете стои едно разумно същество, затова не е позволено да се късат.

517. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Дънов отбелязва: "Има нещо у човека, което не умира - и в този, и в онзи свят.

Чрез своята физическа природа човек е едно с материалния свят; посредством своето астрално (емоционално, чувствено) и ментално (умствено) тяло той е свързан с по-висшите светове.

Светът, в неговата пълнота, представя отражение на Божествения свят върху физическия." На друго място - в пълно отрицание на официалната научна теза на геологията, антропологията, археологията и историята - Учителят на ББ в нашата страна посочва точния момент на появата на човека върху нашата планета: "Човешката форма се е явила на Земята отпреди 18 милиона години.

В нашия, общо взето, грешен и изменчив свят "ще настъпи царството на правдата, човекът ще овладее стихиите на физическия свят; ще бъде свободен, разумен, ще се управлява не от страсти, а от знание".

Дънов кой човек е свят, той отговорил: "Светият е онзи, който и като има пари, и като няма, пак е радостен; и като го обидят, и като го хвалят, еднакво е разположен.

Дънов изтъква: "Като живее, човек трябва да спазва закона на последователността и в трите свята.

Качеството на това общуване обуславя и степента на духовна извисеност на индивида: "За да бъде здрав, човек трябва да изправи отношенията си към целия органически свят.

Обикновеният човек живее във физическия свят, талантливият живее в астралния свят, гениалният - в умствения, а светията - в причинния.

Най-великият свят, най-чудното творение на Земята - това е човекът." За илюстриране мястото на здравословното състояние на човека в палитрата на всемирния Живот Учителят П.

518. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

В Новото учение, както наричаме още това Слово на планетар- ното обновление, биват проучвани едновременно законите и на трите свята - физическия (който отговаря на стомашната система у човека; физическите сили и закони са създали стомашната система); духовния (който отговаря на дихателната система; това е светът на силите) и Божествения (който отговаря на главата и мисълта; това е светът на светлината и хармонията).

Изследвайки съвкупно тези три свята в човека и природата, с техните закони и сили, Новото учение има за задача да научи човешката личност как да живее в настоящето на тези три реалности (които тук назоваваме "светове").

Казано по друг начин, първата задача на учението на ББ е да научи човека как да се храни, за да бъдат отношенията му с физическия (материалния) свят правилни и той да изгради здрав организъм, в който и чрез който да живее разумно и щастливо; душата му да се чувства уютно в своята телесна обвивка.

Това е сферата на духовния свят, където човек влиза в контакти с всички същества и затова следва да проучва законите на разумните отношения.

519. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

Докато не обичаш поне един човек, целият свят ще бъде чужд за тебе.

Първо човек трябва да започне с малката любов, докато дойде до голямата Любов." На този свят няма по-голямо богатство от споделената Любов!

В това си проявление Любовта е свързана с материалния свят и с физическото тяло на човека; тя е насочена към всички същества от противоположния пол.

Човек може да прояви напълно Любовта, като почне да живее със съзнанието си в причинния свят, дето Един живее за всички и всички - за Един." От позицията на разглеждането стадиите в проявлението на Любовта като дърво с корени и клони той обобщава: "Всеки, който иска да разбере смисъла на живота, не трябва да бяга от него, а трябва да премине през всичките му стадии, а именно през корените, клоните, през цвета, който е силата на Любовта, и да опита плода му, който е принципът на Любовта.

520. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

И най-после, истинският човек трябва да бъде човек на Правдата, която показва какво може да се реализира на физическия свят.

Когато човек не очаква, тогава ще излезе някоя добродетел или някоя погрешка от подсъзнанието и той се чуди къде са се скрили тези неща в него." Както вече бе отбелязано в предишния цитат, Учителят на ББ у нас свързва силите на подсъзнанието с растителния свят.

Човек навлиза като цялост в най-извисените селения на Божествения свят и всички негови тела (принципи или носители на съзнанието) започват да функционират в пълна хармония, т. е.

Човек се чувства сам, изоставен привидно от Невидимия свят, и като че ли всяка надежда е изгубена.

521. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Поредицата от прераждания на отделния човек му предоставят възможността да решава успешно своите кармични задачи, да усвоява уроците на материалния свят и да се освобождава постепенно от кармичните си ангажименти.

Тя бива изработена в невидимия свят преди човек да се превъплъти.

След приключването на земната фаза от еволюцията на индивидуалния дух човек може да продължи "обучението" си в астралния (чувствения, емоционалния), умствения (менталния), причинния (каузалния), интуитивния (будичния) и духовния (в тесен смисъл на понятието или атмичен, на духовната воля) свят.

522. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Когато човек пее духовни песни, трябва да отвори душата си към Божествения свят като цвят и да има разположението на невинно, разумно дете."

523. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Астрологическият кръг представя в геометрична форма начина, по който известни обекти или сфери от видимия и невидимия свят са отразяват върху живота на човека във владенията на материята.

Те са основани като същност, форма, съдържание и въздействие върху дълбоки закони на духовния свят, чието действие служи на човека за влизане в контакт с енергиите на природата и тяхното прилагане за неговата индивидуална еволюция.

То крие в себе си идеята за Божественото пробуждане на живота, за четирите годишни времена, радостта на даването и на всички ония състояния, през които минава човек в своя живот." Затова е от такава подчертана важност да вникнем в смисъла на всяко упражнение, във връзката му с Цялото, в значението на всяко движение и в неговото духовно съответствие спрямо вътрешния свят на човешкото същество.

1. Тя осигурява контакт на участниците в нея със същества от духовния свят, притежаващи висша интелигентност и значително по-напреднала от човека еволюционна степен.

524. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Физическият човек е частица от материалния свят, но посредством своята духовна природа "той е свързан с по-висшите светове".

525. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Както е видно, основният акцент в теоретичната концепция на Учителя на ББ у нас е поставен върху човека - неговото място в този свят и неговото бъдеще.

526. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Кой гениален човек е успял да завладее и огрее целия свят?

Невидимият свят - светът на Истината горе - той ще разкрие отвътре Истината на човека." Именно в невидимия свят се крият критериите за потвърждаване истинността на Учителевото Слово.

527. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Авторът на Възванието отправя и едно сериозно предупреж¬дение: „Пред вас стои голяма опасност (курсивът мой – К.З.), която се готви да разруши все, що е свято, посадено от ръката на вашия Небесен Баща.“ Тази опасност има две страни: 1) вътрешна страна – победа на низшето начало у човека над висшето, което се равнява на застой или регрес; 2) външна страна – глобални събития в реалното историческо време: катаклизми от природен и социален характер на регионално и планетарно равнище.

528. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

б) това, което човекът сам е придобил като потенциал – физически, умствен, нравствен и духовен – вследствие на култивираните опитности и житейска мъдрост в поредицата от свои въплъщения в материалния свят.

529. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Невидимият свят – светът на Истината горе, – той ще разкрие отвътре Истината на човека.“

530. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Това тяло именно строи и физическото, и всички останали тела на човека.“ Известно е, че човек е гражданин едновременно на два свята – видимия и невидимия.

531. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

Централният кол в лексиката на българския духовен Учител представлява опора, изградена от специална сплав, в чийто състав влизат: Божествената Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел, желязна воля, непоклатима вяра, упование в Божия план за света и за всеки човек, дух на святост, послушание и целомъдрие.

Дънов ни връщат две хиляди години назад към един горестен риторичен въпрос на Спасителя Иисус Христос: „Защото каква полза за човека, ако придобие целия свят, а погуби душата си?

532. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

В този смисъл Учителят на ББ отбелязва: „Трябва да знаете, че светлината е един от великите фактори не само за умственото развитие на човека, но и за характера и дългия му живот.“ И заключава със завладяваща яснота: „Виделината е един вътрешен процес.“ Нейното послание иде от една извисена зона на Космоса, където царува извечна хармония и Божествена красота: „Един ден и пред вас ще се открие един велик свят, в който виделината съществува.

Когато един човек влезе в разумния свят, по светлината му се познава откъде иде и какъв живот живее.“

ментален свят в езотеричната лексика или девакан в източната духовно-мистична фразеология и теософията): „Ако този човек е изпълнявал волята Божия, когато влезе в разумния свят, ще го обземе такава светлина, такава радост, такова блаженство, като че ли притежава целия свят.

Тези звезди излъчиха толкова много светлина, че стана едно съединение между видимия и невидимия свят, между апостолите и разумните, светещи същества – жители на небето.“ Когато вътрешната светлина на човека бъде обгърната и възвисена от Христовата светлина, това е момент на съдбоносна промяна, на еволюционен скок, който довежда до разширяване на съзнанието в космически мащаби.

533. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Именно когато я съзрат, вплетена като ярък цветен венец в аурата на човека, разумните същества от невидимия свят са готови незабавно да откликнат на неговата молба или потребност: „Ние ще ви помагаме – вяра, вяра, мощна вяра ще турите в себе си.

534. XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР - Константин Златев

Никак не е лесно да пишем за вътрешния мир – мира в душата на човека, в един свят, раздиран от противоречия, кръвопролития и ниски страсти.

За това свидетелства и великият Учител на Любовта: „Аз наричам вътрешен мир на човека онзи свят, където се раждат неговите мисли и неговите чувства, неговите подтици.

535. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

За невидимия свят е важно как ще устои човек на любовта си, ще я запази ли докрай, или след година-две ще я изгуби.“

Премъдрият Промисъл на Твореца е предвидил за Неговото любимо чедо – човека, именно женитбата като шанс за преодоляване на самотата в нашия свят на преходността.

536. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

И обратно – гордостта в своето движение следва посоката (също условно назована) отгоре надолу: от духовната природа на човека към плътската, от ефирния свят на духовното към гъстата материя, от душата към тялото, от извисените форми на общуване с Божественото към задоволяването на щенията на егото.

Всеки, който носи смирението като добродетел в душата си, носи в същото време и отпечатъка на Божията святост и правда.“ Същата теза защитава той и на друго място в Словото си, като добавя и твърдението, че липсата на смирение представлява противопоставяне на природното начало у човека и извън него: „От вътрешното смирение на човека се раждат най-хубавите черти, най-хубавите плодове.

537. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

А за да го спазваме, е нужно – както се изразява Учителят на ББ – да научим езика на небето: „Когато човек се моли, от невидимия свят ще го научат на езика на небето.

Потребността на душата от молитва е аналогична на потребността на тялото от храна: „При молитвата човек получава енергия от Божествения свят.

538. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

Ти впрегни положителните и отрицателните черти в човека и ги примири.“ Той конкретизира и посоката на търсене на щастието – в духовното естество на човека, в неговия вътрешен, интимен свят, и най-вече – в неизчерпаемите възможности на мисловната му дейност: „Вие грешите в следното: търсите вашето щастие там, дето никога няма да го намерите.

Както рибата се уповава на водата – на хубавата вода, както птицата търси чистия въздух, както растенията търсят хубавата почва, така и човек трябва да търси мисловния свят, в който той живее.“

Така неусетно ти си се превърнал в жител на Божествения свят: „Само онзи човек може да бъде щастлив, който живее в Божествения свят, т.е.

Под него той разбира както проявите на разумност в природната среда на материалния свят, така и съществуването на йерархия разумни същества в невидимата вселена, които в еволюционно отношение надвишават човека.

Ако съчетаваме следването на този пример (разбира се, съобразено със собствените, неповторими условия на живот) с пълноценния контакт с духовния и Божествения свят, тогава не просто ще докоснем щастието, а то ще се превърне в неразделна част от битието ни: „Ако в продължение на една година държите в съзнанието си някой наистина щастлив човек, силите, които работят в него, ще потекат и към вас.

Всеки човек има някаква мисия на този свят.

Когато човек умре, иде в другия свят или, казано с други думи, разнесъл е светлината, топлината и силата, дават му отличен обяд.

539. XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ - Константин Златев

Реализираният висок идеал означава пълна хармония на всички равнища на неговото съществуване: „Красивият човек живее в един идеален свят, в който няма никакви смущения.

540. ЕТИКА И ЗАКОННОСТ НА ВЛИЯНИЯТА И ВНУШЕНИЯТА - Павел Желязков

Това е инволюционният път на навлизане в материалния свят, на изследвания върху строежа на материята и законите, които я управляват, и на осъзнаване на човека като индивид.

541. РЕАЛНИ И ИМАГИНЕРНИ ПРЕЖИВЯВАНИЯ - Павел Желязков

Векове наред човекът живя в един нереален, измислен от него свят, в който той търсеше себе си.

Днес обаче пред мислещия човек в нашия интезивен и ежеминутно променящ се свят стоят трудни и заплетени проблеми за решаване.

542. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

Между двете възможности да загрубее и да затъне в противоречията на материалния свят, където владеят студ и мрак, или да излезе от гъстата материя и да влезе във виделината на духовния мир разумният човек естествено ще предпочете втората възможност.

543. ЦЕЛ И ПОСОКА НА ДВИЖЕНИЕТО - Павел Желязков

Докато живее във физическия свят, човек неизбежно ще среща препятствия, които ще го отклоняват.

544. РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА - Павел Желязков

В новата култура човек ще се чувства еднакво добре и в трите свята физически, духовен и Божествен, които в космическата хармония на битието се проникват взаимно и си влияят.

В своите разсъждения за красотата на труда, Боян Боев говори за красивото в душата, което не трябва да се ограничава: „При новото разбиране на труда красивото намира външен израз; тогава човек сваля от невидимия свят красивото и го въплътява във физическия свят... То няма нищо друго равноценно на себе си тук, за да бъде обменено.

545. МОДЕРНИ ВЛИЯНИЯ - Павел Желязков

не го излага на нездрави влияния, така и човек трябва да пази свято чистотата на своята емоционална природа, светлината и износеността на мисълта си и да укрепва силата на своя дух.

546. Божествената дистанция - Павел Желязков

Внушенията имат за обект емоционалния свят на човека.

547. Съветите на Учителя - Павел Желязков

Астралният свят е пълен с мечешки капани във вид на красиви цветя, сладки сокове, хубави и разнообразни неща, които отдалеч превличат човека.

548. Защитните сили на човека - Павел Желязков

Като всяко същество в природата, и човекът, за да не дегенерира в своето развитие, притежава редица качества, които му позволяват да идентифицира, осъзнае и филтрира информацията, получавана от заобикалящия го свят.

549. Връзка с разумния свят - Павел Желязков

Знанията, методите и законите, от които се ръководят служителите на доброто в този свят, се изучават, когато човек изпълнява задачите си като проводник на светлите сили, като служител на Любовта.

550. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

Свободният човек се отличава с три особени качества: силна интуиция, свободна мисъл и непрекъсната връзка с разумния свят.

551. Окултни науки - Крум Въжаров (1908- 1991)

Един човек, който обича материалния свят, не може да влезе в небето, защото неговата материя, неговото съзнание не може да се трансформира тъй лесно.“[82]

552. Спомени за бате Крум от Сьома Левин - Крум Въжаров (1908- 1991)

Като узнах за кончината на Бате Крум, аз се натъжих много дълбоко: отишъл си е в другия свят един човек, който бе успял да ми покаже фундаментална посока в живота.

553. Трите Пътя в Окултната школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно искате ли да придобиете качествата на истинския човек, вие трябва да спазвате законите на трите велики свята – на Любовта, на Мъдростта и на Истината.

554. Вдъхновяване от Божествения свят - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек трябва да се вдъхновява от Реалния, от Божествения свят, от него да черпи сили за земния живот.

555. Метод за проучване на Евангелието - Влад Пашов (1902- 1974)

Като изучава мистичната страна на Духовния свят, човек работи с неизвестни числа.

556. Методи за възстановяване на хармонията в себе си - Влад Пашов (1902- 1974)

Да се моли човек, това значи да влезе във връзка с Великия, който му разказва за живота на другите светове, за великите души в Невидимия свят, за Любовта между тях.

557. Размишление - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек в Умствения свят 1 9 5

558. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Окултизмът се явява като група науки, които приемат, че освен този свят на трите измерения, достъпен за нашите пет сетива, има и друг свят, достъпен за други - по висши сетива, които човек може да притежава и да развие; свят на други закони, свят, в който се борави с други сили за творческа изява; свят на силите, преди още те да са стигнали до своя последен стадий - грубия, триизмерен материален свят; свят, който е много по-богат и величав в своите възможности.

Но докато за изучаването на съвременните науки е необходим един сравнително подготвен интелект, то за изучаването на Окултните науки са необходими още и високи морални качества - добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и развита пинеална жлеза, която дава на човека възможност за контакт с идейния свят.

Към Окултните науки спадат на първо място Астрологията, или както още са я наричали „Царската наука“; Хиромантията - науката за ръцете (формите и линиите по тях), като израз на вътрешната природа на даден човек; на трето място - френологията - науката за главата и лицето, формите и големината на отделните органи и части по тях, също като показатели на вътрешната същина на човека; Магията - науката за изучаването и владеенето на силите в Природата - електричество, магнетизъм, гравитация и други сили; Телепатията - наука за долавяне на мислите - мисловните вибрации; Ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлина; Спиритизъм - наука за контакт със заминали хора; Наука за числата - като израз на един висш свят на ред и порядък, нумерология.

2.5299520492554