НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
85
резултата в
6
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_17 ) Някои черти на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Между двама души, които се
обичат
, никога не може да има разлюбване.
На една братска вечеря стана въпрос за някои качества на Любовта. Учителя каза: Някой казва, че е разлюбил. Това не може да бъде. След отдалечаването, ще има приближаване, но никой път няма откъсване.
Между двама души, които се
обичат
, никога не може да има разлюбване.
Тук има две обяснения, и двете са верни: да кажем, че лицето „А“ обича лицето „Б“. Ако съзнанието на „А“ е заето с друго нещо или е понижено, то Любовта на Бога, който обича чрез „А“, ще се прояви чрез друго лице, после може чрез трето лице и пр., но никой път няма да престане Любовта към „Б“. От друга страна, лицето „А“ казва, че е разлюбило „Б“, но това не е вярно. Само че има понижение в неговото съзнание и затова той не може да долови, да съзнае Любовта си към „Б“. Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека.
към текста >>
Тук има две обяснения, и двете са верни: да кажем, че лицето „А“
обича
лицето „Б“.
Учителя каза: Някой казва, че е разлюбил. Това не може да бъде. След отдалечаването, ще има приближаване, но никой път няма откъсване. Между двама души, които се обичат, никога не може да има разлюбване.
Тук има две обяснения, и двете са верни: да кажем, че лицето „А“
обича
лицето „Б“.
Ако съзнанието на „А“ е заето с друго нещо или е понижено, то Любовта на Бога, който обича чрез „А“, ще се прояви чрез друго лице, после може чрез трето лице и пр., но никой път няма да престане Любовта към „Б“. От друга страна, лицето „А“ казва, че е разлюбило „Б“, но това не е вярно. Само че има понижение в неговото съзнание и затова той не може да долови, да съзнае Любовта си към „Б“. Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека. Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“.
към текста >>
Ако съзнанието на „А“ е заето с друго нещо или е понижено, то Любовта на Бога, който
обича
чрез „А“, ще се прояви чрез друго лице, после може чрез трето лице и пр., но никой път няма да престане Любовта към „Б“.
Някой казва, че е разлюбил. Това не може да бъде. След отдалечаването, ще има приближаване, но никой път няма откъсване. Между двама души, които се обичат, никога не може да има разлюбване. Тук има две обяснения, и двете са верни: да кажем, че лицето „А“ обича лицето „Б“.
Ако съзнанието на „А“ е заето с друго нещо или е понижено, то Любовта на Бога, който
обича
чрез „А“, ще се прояви чрез друго лице, после може чрез трето лице и пр., но никой път няма да престане Любовта към „Б“.
От друга страна, лицето „А“ казва, че е разлюбило „Б“, но това не е вярно. Само че има понижение в неговото съзнание и затова той не може да долови, да съзнае Любовта си към „Б“. Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека. Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“. „А“ винаги ще има вътре в себе си Любов към „Б“.
към текста >>
Този, когото
обичаш
, не можеш да го разлюбиш.
Само че има понижение в неговото съзнание и затова той не може да долови, да съзнае Любовта си към „Б“. Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека. Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“. „А“ винаги ще има вътре в себе си Любов към „Б“. Станало е само едно разтягане на нишката помежду им, но не скъсване.
Този, когото
обичаш
, не можеш да го разлюбиш.
Онзи, който те обича, не може да престане да те обича. По едно време видимо може да престане да те обича, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви. Любовта не е престанала, но няма възприятия за Любовта на Бога, която минава през него. Чрез него Бог не е престанал да те обича. Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна.
към текста >>
Онзи, който те
обича
, не може да престане да те
обича
.
Това прилича на звук, който поради отслабване на слуха не може да се долови от човека. Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“. „А“ винаги ще има вътре в себе си Любов към „Б“. Станало е само едно разтягане на нишката помежду им, но не скъсване. Този, когото обичаш, не можеш да го разлюбиш.
Онзи, който те
обича
, не може да престане да те
обича
.
По едно време видимо може да престане да те обича, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви. Любовта не е престанала, но няма възприятия за Любовта на Бога, която минава през него. Чрез него Бог не е престанал да те обича. Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна. Дали това се отнася и до самия човек, който обича?
към текста >>
По едно време видимо може да престане да те
обича
, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви.
Но после, когато съзнанието на „А“ се повиши, той пак ще прояви своята Любов към „Б“. „А“ винаги ще има вътре в себе си Любов към „Б“. Станало е само едно разтягане на нишката помежду им, но не скъсване. Този, когото обичаш, не можеш да го разлюбиш. Онзи, който те обича, не може да престане да те обича.
По едно време видимо може да престане да те
обича
, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви.
Любовта не е престанала, но няма възприятия за Любовта на Бога, която минава през него. Чрез него Бог не е престанал да те обича. Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна. Дали това се отнася и до самия човек, който обича? “
към текста >>
Чрез него Бог не е престанал да те
обича
.
Станало е само едно разтягане на нишката помежду им, но не скъсване. Този, когото обичаш, не можеш да го разлюбиш. Онзи, който те обича, не може да престане да те обича. По едно време видимо може да престане да те обича, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви. Любовта не е престанала, но няма възприятия за Любовта на Бога, която минава през него.
Чрез него Бог не е престанал да те
обича
.
Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна. Дали това се отнася и до самия човек, който обича? “ Това се отнася не само за Бога, но и за самия човек. Щом човек обича някого, винаги ще го обича, тази Любов не може да престане; може да отслабне, наглед може да се изгуби, но само когато човек заспива, т.е.
към текста >>
Дали това се отнася и до самия човек, който
обича
?
Онзи, който те обича, не може да престане да те обича. По едно време видимо може да престане да те обича, но това не е вярно, само инсталацията се е прекъснала, но щом дойдат условията, Любовта пак ще се прояви. Любовта не е престанала, но няма възприятия за Любовта на Бога, която минава през него. Чрез него Бог не е престанал да те обича. Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна.
Дали това се отнася и до самия човек, който
обича
?
“ Това се отнася не само за Бога, но и за самия човек. Щом човек обича някого, винаги ще го обича, тази Любов не може да престане; може да отслабне, наглед може да се изгуби, но само когато човек заспива, т.е. потъне в други работи. После, когато се събуди, Любовта пак се проявява.
към текста >>
Щом човек
обича
някого, винаги ще го
обича
, тази Любов не може да престане; може да отслабне, наглед може да се изгуби, но само когато човек заспива, т.е.
Чрез него Бог не е престанал да те обича. Един брат попита: „Значи Любовта на Бога е постоянна. Дали това се отнася и до самия човек, който обича? “ Това се отнася не само за Бога, но и за самия човек.
Щом човек
обича
някого, винаги ще го
обича
, тази Любов не може да престане; може да отслабне, наглед може да се изгуби, но само когато човек заспива, т.е.
потъне в други работи. После, когато се събуди, Любовта пак се проявява. Любовта, която човек има към някого, не е от това прераждане. Тя е от далечното минало, отпреди много съществувания. Една сестра попита Учителя: „Вие казвахте, че разлюбване няма.
към текста >>
Някой казва: „Онзи ме
обичаше
, а сега не ме
обича
.“ Онзи, който те
обича
, те е оставил точно навреме и ти е дал точно толкова, колкото ти е нужно.
Всяка есен листата окапват и на пролет отново поникват. Значи всичко външно се мени в Природата. Когато едни връзки са Божествени, те непременно ще преодолеят всички препятствия и ще се проявят. Има една непроменлива Любов и една променлива. Не че е лоша променливата любов, но тя се променя, престава да действа, отдалечава се временно, за да си почине човек.
Някой казва: „Онзи ме
обичаше
, а сега не ме
обича
.“ Онзи, който те
обича
, те е оставил точно навреме и ти е дал точно толкова, колкото ти е нужно.
След това той пак ще се яви, неговото вътрешно отношение не се е изменило към теб. Земята се върти около Слънцето по една орбита, тъй че някой път е по-близо, а някой път – по-далеч от него. Разликата в разстоянието е няколко милиона километра. Същият закон е и по отношение на душите, между които има Любов. Някой път сте по-близо до този, когото обичате и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него.
към текста >>
Някой път сте по-близо до този, когото
обичате
и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него.
Някой казва: „Онзи ме обичаше, а сега не ме обича.“ Онзи, който те обича, те е оставил точно навреме и ти е дал точно толкова, колкото ти е нужно. След това той пак ще се яви, неговото вътрешно отношение не се е изменило към теб. Земята се върти около Слънцето по една орбита, тъй че някой път е по-близо, а някой път – по-далеч от него. Разликата в разстоянието е няколко милиона километра. Същият закон е и по отношение на душите, между които има Любов.
Някой път сте по-близо до този, когото
обичате
и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него.
Тази е причината, дето тези, които се обичат, се отдалечават. Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато обичаш някого, и той те обича? “ Когато обичаш някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов. Когато обичаш някой човек, то душата му те обича горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това.
към текста >>
Тази е причината, дето тези, които се
обичат
, се отдалечават.
След това той пак ще се яви, неговото вътрешно отношение не се е изменило към теб. Земята се върти около Слънцето по една орбита, тъй че някой път е по-близо, а някой път – по-далеч от него. Разликата в разстоянието е няколко милиона километра. Същият закон е и по отношение на душите, между които има Любов. Някой път сте по-близо до този, когото обичате и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него.
Тази е причината, дето тези, които се
обичат
, се отдалечават.
Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато обичаш някого, и той те обича? “ Когато обичаш някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов. Когато обичаш някой човек, то душата му те обича горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това. Ако обичаш някой грешник, то душата му горе вече те обича и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те заобича и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него.
към текста >>
Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато
обичаш
някого, и той те
обича
?
Земята се върти около Слънцето по една орбита, тъй че някой път е по-близо, а някой път – по-далеч от него. Разликата в разстоянието е няколко милиона километра. Същият закон е и по отношение на душите, между които има Любов. Някой път сте по-близо до този, когото обичате и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него. Тази е причината, дето тези, които се обичат, се отдалечават.
Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато
обичаш
някого, и той те
обича
?
“ Когато обичаш някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов. Когато обичаш някой човек, то душата му те обича горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това. Ако обичаш някой грешник, то душата му горе вече те обича и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те заобича и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него. И тъй, щом обичаш някого, душата му горе те обича.
към текста >>
Когато
обичаш
някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов.
Същият закон е и по отношение на душите, между които има Любов. Някой път сте по-близо до този, когото обичате и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него. Тази е причината, дето тези, които се обичат, се отдалечават. Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато обичаш някого, и той те обича? “
Когато
обичаш
някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов.
Когато обичаш някой човек, то душата му те обича горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това. Ако обичаш някой грешник, то душата му горе вече те обича и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те заобича и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него. И тъй, щом обичаш някого, душата му горе те обича. Затова казваме, че Любовта непременно е взаимна. Това, което е горе, ще слезе на Земята, а което е на Земята, то е било по-рано горе.
към текста >>
Когато
обичаш
някой човек, то душата му те
обича
горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това.
Някой път сте по-близо до този, когото обичате и около когото се въртите, а някой път сте по-далеч от него. Тази е причината, дето тези, които се обичат, се отдалечават. Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато обичаш някого, и той те обича? “ Когато обичаш някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов.
Когато
обичаш
някой човек, то душата му те
обича
горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това.
Ако обичаш някой грешник, то душата му горе вече те обича и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те заобича и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него. И тъй, щом обичаш някого, душата му горе те обича. Затова казваме, че Любовта непременно е взаимна. Това, което е горе, ще слезе на Земята, а което е на Земята, то е било по-рано горе. Отначало Любовта може да бъде взаимна само горе, а после става взаимна и долу.
към текста >>
Ако
обичаш
някой грешник, то душата му горе вече те
обича
и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те
заобича
и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него.
Тази е причината, дето тези, които се обичат, се отдалечават. Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато обичаш някого, и той те обича? “ Когато обичаш някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов. Когато обичаш някой човек, то душата му те обича горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това.
Ако
обичаш
някой грешник, то душата му горе вече те
обича
и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те
заобича
и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него.
И тъй, щом обичаш някого, душата му горе те обича. Затова казваме, че Любовта непременно е взаимна. Това, което е горе, ще слезе на Земята, а което е на Земята, то е било по-рано горе. Отначало Любовта може да бъде взаимна само горе, а после става взаимна и долу. Щом обичаш по Божественому, винаги има отзвук на Любовта, а дето хората не се обичат, то е привидно.
към текста >>
И тъй, щом
обичаш
някого, душата му горе те
обича
.
Един брат попита: „Как се обясняват думите Ви, че Любовта е винаги взаимна и че когато обичаш някого, и той те обича? “ Когато обичаш някого, ти си приел и проявяваш Божията Любов. Когато обичаш някой човек, то душата му те обича горе, макар и физическото съзнание на този човек все още да не знае това. Ако обичаш някой грешник, то душата му горе вече те обича и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те заобича и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него.
И тъй, щом
обичаш
някого, душата му горе те
обича
.
Затова казваме, че Любовта непременно е взаимна. Това, което е горе, ще слезе на Земята, а което е на Земята, то е било по-рано горе. Отначало Любовта може да бъде взаимна само горе, а после става взаимна и долу. Щом обичаш по Божественому, винаги има отзвук на Любовта, а дето хората не се обичат, то е привидно. Някой те изпитва.
към текста >>
Щом
обичаш
по Божественому, винаги има отзвук на Любовта, а дето хората не се
обичат
, то е привидно.
Ако обичаш някой грешник, то душата му горе вече те обича и приема твоята любов и няма да се минат една-две години и той ще те заобича и долу на Земята, ще се обърне, ще стане промяна в него. И тъй, щом обичаш някого, душата му горе те обича. Затова казваме, че Любовта непременно е взаимна. Това, което е горе, ще слезе на Земята, а което е на Земята, то е било по-рано горе. Отначало Любовта може да бъде взаимна само горе, а после става взаимна и долу.
Щом
обичаш
по Божественому, винаги има отзвук на Любовта, а дето хората не се
обичат
, то е привидно.
Някой те изпитва. Още като обичаш някого, твоята любов има отклик в него. Не трябва да чакаме отговор. Любовта се проявява в един момент. Проявлението на Любовта е само един момент.
към текста >>
Още като
обичаш
някого, твоята любов има отклик в него.
Затова казваме, че Любовта непременно е взаимна. Това, което е горе, ще слезе на Земята, а което е на Земята, то е било по-рано горе. Отначало Любовта може да бъде взаимна само горе, а после става взаимна и долу. Щом обичаш по Божественому, винаги има отзвук на Любовта, а дето хората не се обичат, то е привидно. Някой те изпитва.
Още като
обичаш
някого, твоята любов има отклик в него.
Не трябва да чакаме отговор. Любовта се проявява в един момент. Проявлението на Любовта е само един момент. Ние казваме „дълго време“, а пък „дългото време“ е вече резултат на Любовта. След време ще имаш втори момент.
към текста >>
Когато
обичат
някого, то в него става събиране на енергия и ако той не оценява Любовта, тази енергия ще го стопи.
След време ще имаш втори момент. Това са неща, които не могат да се измерват. Всъщност Любовта е постоянна, непрекъсната, но ние я долавяме от момент на момент. Засега е така. Винаги по-силният обиква по-рано.
Когато
обичат
някого, то в него става събиране на енергия и ако той не оценява Любовта, тази енергия ще го стопи.
Колко автори са писали така върху Любовта? Николко. Хората са обърнали внимание на много други работи, но Любовта е непонятна за тях. В миналото хората не са били готови да схванат великата наука за Любовта. Малцина посветени са могли да схванат това. Страданието, мъчението е една отплата, когато не сториш път на Любовта да мине през теб.
към текста >>
Когато
обичаш
някого, той не ти обръща внимание, но станеш ли пасивен, тогава става активен и почва да те
обича
.
Колко автори са писали така върху Любовта? Николко. Хората са обърнали внимание на много други работи, но Любовта е непонятна за тях. В миналото хората не са били готови да схванат великата наука за Любовта. Малцина посветени са могли да схванат това. Страданието, мъчението е една отплата, когато не сториш път на Любовта да мине през теб.
Когато
обичаш
някого, той не ти обръща внимание, но станеш ли пасивен, тогава става активен и почва да те
обича
.
Тъй че, когато единият е активен, другият е пасивен. Става смяна. Великият Божи закон работи в Живота. Не може да не обичате едно същество, което ви обича. Двама души не могат да се обичат едновременно.
към текста >>
Не може да не
обичате
едно същество, което ви
обича
.
Страданието, мъчението е една отплата, когато не сториш път на Любовта да мине през теб. Когато обичаш някого, той не ти обръща внимание, но станеш ли пасивен, тогава става активен и почва да те обича. Тъй че, когато единият е активен, другият е пасивен. Става смяна. Великият Божи закон работи в Живота.
Не може да не
обичате
едно същество, което ви
обича
.
Двама души не могат да се обичат едновременно. Единият обича, а другият оценява любовта му. После ще се сменят. Има едно мерило, което показва дали има взаимност в Любовта или не – щом си доволен от любовта си, това показва, че има взаимност. Когато си доволен от любовта си, това показва, че другият те обича, обаче със своето обикновено външно съзнание може да не знае това, но Духът вътре в него те обича.
към текста >>
Двама души не могат да се
обичат
едновременно.
Когато обичаш някого, той не ти обръща внимание, но станеш ли пасивен, тогава става активен и почва да те обича. Тъй че, когато единият е активен, другият е пасивен. Става смяна. Великият Божи закон работи в Живота. Не може да не обичате едно същество, което ви обича.
Двама души не могат да се
обичат
едновременно.
Единият обича, а другият оценява любовта му. После ще се сменят. Има едно мерило, което показва дали има взаимност в Любовта или не – щом си доволен от любовта си, това показва, че има взаимност. Когато си доволен от любовта си, това показва, че другият те обича, обаче със своето обикновено външно съзнание може да не знае това, но Духът вътре в него те обича. Това е един дълбок вътрешен процес.
към текста >>
Единият
обича
, а другият оценява любовта му.
Тъй че, когато единият е активен, другият е пасивен. Става смяна. Великият Божи закон работи в Живота. Не може да не обичате едно същество, което ви обича. Двама души не могат да се обичат едновременно.
Единият
обича
, а другият оценява любовта му.
После ще се сменят. Има едно мерило, което показва дали има взаимност в Любовта или не – щом си доволен от любовта си, това показва, че има взаимност. Когато си доволен от любовта си, това показва, че другият те обича, обаче със своето обикновено външно съзнание може да не знае това, но Духът вътре в него те обича. Това е един дълбок вътрешен процес. Взаимната Любов засега е опасна, ако е едновременна на Земята.
към текста >>
Когато си доволен от любовта си, това показва, че другият те
обича
, обаче със своето обикновено външно съзнание може да не знае това, но Духът вътре в него те
обича
.
Не може да не обичате едно същество, което ви обича. Двама души не могат да се обичат едновременно. Единият обича, а другият оценява любовта му. После ще се сменят. Има едно мерило, което показва дали има взаимност в Любовта или не – щом си доволен от любовта си, това показва, че има взаимност.
Когато си доволен от любовта си, това показва, че другият те
обича
, обаче със своето обикновено външно съзнание може да не знае това, но Духът вътре в него те
обича
.
Това е един дълбок вътрешен процес. Взаимната Любов засега е опасна, ако е едновременна на Земята. Затова когато единият люби, да не иска взаимност долу на Земята. Небето не допуска това. Една сестра каза: „Мъка е когато няма взаимност.“
към текста >>
Ако двама души се
обичат
с еднаква сила, те ще се разрушат.
Взаимната Любов засега е опасна, ако е едновременна на Земята. Затова когато единият люби, да не иска взаимност долу на Земята. Небето не допуска това. Една сестра каза: „Мъка е когато няма взаимност.“ Не трябва да има взаимност едновременно.
Ако двама души се
обичат
с еднаква сила, те ще се разрушат.
Единият ще бъде активен, а другият ще бъде пасивен и после става обратното. Като обичаш, ставаш силен, а като те обичат, ставаш мек. Любовта ще се върне към теб от тези хора, които обичаш. Правете разлика между Любов и Обич. Любов има онзи, който изпраща Любовта, а другият, който я получава и преценява, има Обич.
към текста >>
Като
обичаш
, ставаш силен, а като те
обичат
, ставаш мек.
Небето не допуска това. Една сестра каза: „Мъка е когато няма взаимност.“ Не трябва да има взаимност едновременно. Ако двама души се обичат с еднаква сила, те ще се разрушат. Единият ще бъде активен, а другият ще бъде пасивен и после става обратното.
Като
обичаш
, ставаш силен, а като те
обичат
, ставаш мек.
Любовта ще се върне към теб от тези хора, които обичаш. Правете разлика между Любов и Обич. Любов има онзи, който изпраща Любовта, а другият, който я получава и преценява, има Обич. После се разменят.
към текста >>
Любовта ще се върне към теб от тези хора, които
обичаш
.
Една сестра каза: „Мъка е когато няма взаимност.“ Не трябва да има взаимност едновременно. Ако двама души се обичат с еднаква сила, те ще се разрушат. Единият ще бъде активен, а другият ще бъде пасивен и после става обратното. Като обичаш, ставаш силен, а като те обичат, ставаш мек.
Любовта ще се върне към теб от тези хора, които
обичаш
.
Правете разлика между Любов и Обич. Любов има онзи, който изпраща Любовта, а другият, който я получава и преценява, има Обич. После се разменят.
към текста >>
Правете разлика между Любов и
Обич
.
Не трябва да има взаимност едновременно. Ако двама души се обичат с еднаква сила, те ще се разрушат. Единият ще бъде активен, а другият ще бъде пасивен и после става обратното. Като обичаш, ставаш силен, а като те обичат, ставаш мек. Любовта ще се върне към теб от тези хора, които обичаш.
Правете разлика между Любов и
Обич
.
Любов има онзи, който изпраща Любовта, а другият, който я получава и преценява, има Обич. После се разменят.
към текста >>
Любов има онзи, който изпраща Любовта, а другият, който я получава и преценява, има
Обич
.
Ако двама души се обичат с еднаква сила, те ще се разрушат. Единият ще бъде активен, а другият ще бъде пасивен и после става обратното. Като обичаш, ставаш силен, а като те обичат, ставаш мек. Любовта ще се върне към теб от тези хора, които обичаш. Правете разлика между Любов и Обич.
Любов има онзи, който изпраща Любовта, а другият, който я получава и преценява, има
Обич
.
После се разменят.
към текста >>
2.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Светията никога няма да
заобича
грешна поезия, защото всички образи на поезията трябва да бъдат чисти.
Друг автор пък поставя един от героите си в положение на крадец, който присвоява големи суми и лежи двадесет-тридесет години в затвора, след което излиза, без да се разкае. Авторът иска да изнесе лошите последствия от престъпленията, но с това нищо не се постига, а освен това и престъпленията се увеличават, убийствата – също. На съвременния свят трябва да се изнесе това, което днес е изгубено, което му липсва. Животът трябва да се изнесе в този вид, в какъвто е бил първоначално създаден, в своята първична чистота и святост, а не в неговия изопачен вид. Трябва нов начин на писане и това е трудна задача.
Светията никога няма да
заобича
грешна поезия, защото всички образи на поезията трябва да бъдат чисти.
В новата драма, в новия роман трябва да се представи идеалния тип човек, със свещена глава, с добре развити гърди, с хармонично тяло, с правилни движения и без да е богат, където и да влезе, все добро да прави. Духовното иде вече в света, затова бъдещите писатели, поети, драматурзи, музиканти трябва да внесат този духовен елемент в своите произведения. Поезията трябва да описва Реалността, която изразява Живота отвътре, трябва да описва отношенията, които имат съставните неща към Центъра, към Бога! Да описваме нещата не както ги виждаме, но както са създадени, значи да ги описваме така, както ги вижда Бог, така, каквато е тяхната Божествена страна. Непроявената същественост става проявена същественост, а от последната произлиза физическата реалност.
към текста >>
3.
17. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред (не?) търсете да ви
обичат
, но търсете вие да
обичате
и дума да не казвате за Любовта си.
Същото се отнася и за знанието. Дайте Любовта си и не мислете дали ще я оценят хората или не. Сегашните езици са много слаби, за да означат Любовта. Като дойде Любовта, заличава всички грешки на хората и ти става радостно. Като дойде Любовта, никой не може да те излъже.
Най-напред (не?) търсете да ви
обичат
, но търсете вие да
обичате
и дума да не казвате за Любовта си.
Вие мислите, че няма кой да ви обича. Щом живеете на земята Бог ви обича и ви е дал всичко, като след това се е оттеглил. А ние Го търсим и не може да го намерим. Вие се задушавате с вашите грешни мисли. Като обичате някого, никой да не знае, тогава твоята Любов ще възбуди любов в него и той ще обича не теб, а другите, а после ще те заобича.
към текста >>
Вие мислите, че няма кой да ви
обича
.
Дайте Любовта си и не мислете дали ще я оценят хората или не. Сегашните езици са много слаби, за да означат Любовта. Като дойде Любовта, заличава всички грешки на хората и ти става радостно. Като дойде Любовта, никой не може да те излъже. Най-напред (не?) търсете да ви обичат, но търсете вие да обичате и дума да не казвате за Любовта си.
Вие мислите, че няма кой да ви
обича
.
Щом живеете на земята Бог ви обича и ви е дал всичко, като след това се е оттеглил. А ние Го търсим и не може да го намерим. Вие се задушавате с вашите грешни мисли. Като обичате някого, никой да не знае, тогава твоята Любов ще възбуди любов в него и той ще обича не теб, а другите, а после ще те заобича. Ако ние познавахме душата на човека, то любовта ни би била постоянна.
към текста >>
Щом живеете на земята Бог ви
обича
и ви е дал всичко, като след това се е оттеглил.
Сегашните езици са много слаби, за да означат Любовта. Като дойде Любовта, заличава всички грешки на хората и ти става радостно. Като дойде Любовта, никой не може да те излъже. Най-напред (не?) търсете да ви обичат, но търсете вие да обичате и дума да не казвате за Любовта си. Вие мислите, че няма кой да ви обича.
Щом живеете на земята Бог ви
обича
и ви е дал всичко, като след това се е оттеглил.
А ние Го търсим и не може да го намерим. Вие се задушавате с вашите грешни мисли. Като обичате някого, никой да не знае, тогава твоята Любов ще възбуди любов в него и той ще обича не теб, а другите, а после ще те заобича. Ако ние познавахме душата на човека, то любовта ни би била постоянна. Любовта има магнетична сила, че като дойде и при бабата, тя става на 19 години (когато има истинска любов).
към текста >>
Като
обичате
някого, никой да не знае, тогава твоята Любов ще възбуди любов в него и той ще
обича
не теб, а другите, а после ще те
заобича
.
Най-напред (не?) търсете да ви обичат, но търсете вие да обичате и дума да не казвате за Любовта си. Вие мислите, че няма кой да ви обича. Щом живеете на земята Бог ви обича и ви е дал всичко, като след това се е оттеглил. А ние Го търсим и не може да го намерим. Вие се задушавате с вашите грешни мисли.
Като
обичате
някого, никой да не знае, тогава твоята Любов ще възбуди любов в него и той ще
обича
не теб, а другите, а после ще те
заобича
.
Ако ние познавахме душата на човека, то любовта ни би била постоянна. Любовта има магнетична сила, че като дойде и при бабата, тя става на 19 години (когато има истинска любов). Обичаш ли някого, ще работиш за него. — Работете за Бога от Любов. Ще премахнете всички препятствия, които спъват любовта ви.
към текста >>
Обичаш
ли някого, ще работиш за него.
А ние Го търсим и не може да го намерим. Вие се задушавате с вашите грешни мисли. Като обичате някого, никой да не знае, тогава твоята Любов ще възбуди любов в него и той ще обича не теб, а другите, а после ще те заобича. Ако ние познавахме душата на човека, то любовта ни би била постоянна. Любовта има магнетична сила, че като дойде и при бабата, тя става на 19 години (когато има истинска любов).
Обичаш
ли някого, ще работиш за него.
— Работете за Бога от Любов. Ще премахнете всички препятствия, които спъват любовта ви. Учете се от любовта, онези хора, които ви обичат са много умни. В отношенията между хората, когато има недоразумения, ликвидират се стари кармически работи. Цялата ви грешка е, че искате Да живеете само за вашия живот, но трябва постепенно да се учите, като живеете за себе си, да живеете още за един, двама, трима, за всички.
към текста >>
Учете се от любовта, онези хора, които ви
обичат
са много умни.
Ако ние познавахме душата на човека, то любовта ни би била постоянна. Любовта има магнетична сила, че като дойде и при бабата, тя става на 19 години (когато има истинска любов). Обичаш ли някого, ще работиш за него. — Работете за Бога от Любов. Ще премахнете всички препятствия, които спъват любовта ви.
Учете се от любовта, онези хора, които ви
обичат
са много умни.
В отношенията между хората, когато има недоразумения, ликвидират се стари кармически работи. Цялата ви грешка е, че искате Да живеете само за вашия живот, но трябва постепенно да се учите, като живеете за себе си, да живеете още за един, двама, трима, за всички. А под всички се разбира за хора, на които съзнанието е будно и разумно. Една опитност в любовта, която получавате, струва повече от милион, ако сте спечелили. Например: за Любовта всичко разумно, в което вярваш е възможно, а всичко неразумно, в което вярваш е невъзможно.
към текста >>
4.
Законите на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да
обичаш
, трябва да влезеш със своето съзнание в причинния свят.
Хубавите дни са за в бъдеще. Изпълнихме паневритмията.След това всички се събрахме около Учителя и го поздравихме. Учителя каза: Отсега нататък в света ще има изобилие. Като дойде любовта, ще има изобилие.
За да
обичаш
, трябва да влезеш със своето съзнание в причинния свят.
Каквато и канализация да имаш, трябва да я свържеш с Първия извор, за да протече вода. Иначе тази канализация е безпредметна. Щом човек възстанови отношенията си с Първата причина, едновременно с това той възстановява отношението си и със своите ближни. Бог ви обича и вие, за да покажете, че Го обичате, ще предадете любовта Му на другите. Има два закона:
към текста >>
Бог ви
обича
и вие, за да покажете, че Го
обичате
, ще предадете любовта Му на другите.
Като дойде любовта, ще има изобилие. За да обичаш, трябва да влезеш със своето съзнание в причинния свят. Каквато и канализация да имаш, трябва да я свържеш с Първия извор, за да протече вода. Иначе тази канализация е безпредметна. Щом човек възстанови отношенията си с Първата причина, едновременно с това той възстановява отношението си и със своите ближни.
Бог ви
обича
и вие, за да покажете, че Го
обичате
, ще предадете любовта Му на другите.
Има два закона: Когато аз обичам другите, това показва, че Бог обича мене. А когато другите ме обичат, това показва, че аз обичам Бога. Ако двама не се обичат, ще умрат. Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш.
към текста >>
Когато аз
обичам
другите, това показва, че Бог
обича
мене.
Каквато и канализация да имаш, трябва да я свържеш с Първия извор, за да протече вода. Иначе тази канализация е безпредметна. Щом човек възстанови отношенията си с Първата причина, едновременно с това той възстановява отношението си и със своите ближни. Бог ви обича и вие, за да покажете, че Го обичате, ще предадете любовта Му на другите. Има два закона:
Когато аз
обичам
другите, това показва, че Бог
обича
мене.
А когато другите ме обичат, това показва, че аз обичам Бога. Ако двама не се обичат, ще умрат. Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича.
към текста >>
А когато другите ме
обичат
, това показва, че аз
обичам
Бога.
Иначе тази канализация е безпредметна. Щом човек възстанови отношенията си с Първата причина, едновременно с това той възстановява отношението си и със своите ближни. Бог ви обича и вие, за да покажете, че Го обичате, ще предадете любовта Му на другите. Има два закона: Когато аз обичам другите, това показва, че Бог обича мене.
А когато другите ме
обичат
, това показва, че аз
обичам
Бога.
Ако двама не се обичат, ще умрат. Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича. Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат.
към текста >>
Ако двама не се
обичат
, ще умрат.
Щом човек възстанови отношенията си с Първата причина, едновременно с това той възстановява отношението си и със своите ближни. Бог ви обича и вие, за да покажете, че Го обичате, ще предадете любовта Му на другите. Има два закона: Когато аз обичам другите, това показва, че Бог обича мене. А когато другите ме обичат, това показва, че аз обичам Бога.
Ако двама не се
обичат
, ще умрат.
Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича. Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат. Законът е: като обичаш другите хора, ще те обикнат.
към текста >>
Като
обичаш
, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които
обичаш
.
Бог ви обича и вие, за да покажете, че Го обичате, ще предадете любовта Му на другите. Има два закона: Когато аз обичам другите, това показва, че Бог обича мене. А когато другите ме обичат, това показва, че аз обичам Бога. Ако двама не се обичат, ще умрат.
Като
обичаш
, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които
обичаш
.
Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича. Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат. Законът е: като обичаш другите хора, ще те обикнат. Първо ти ще ги обичаш и после другите ще те обикнат.
към текста >>
Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я
обича
.
Когато аз обичам другите, това показва, че Бог обича мене. А когато другите ме обичат, това показва, че аз обичам Бога. Ако двама не се обичат, ще умрат. Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек.
Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я
обича
.
Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат. Законът е: като обичаш другите хора, ще те обикнат. Първо ти ще ги обичаш и после другите ще те обикнат. Третият закон на любовта гласи: любов към себе си. Не смесвайте егоизма с израза „да обичаш себе си“.
към текста >>
Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я
обичат
.
А когато другите ме обичат, това показва, че аз обичам Бога. Ако двама не се обичат, ще умрат. Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича.
Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я
обичат
.
Законът е: като обичаш другите хора, ще те обикнат. Първо ти ще ги обичаш и после другите ще те обикнат. Третият закон на любовта гласи: любов към себе си. Не смесвайте егоизма с израза „да обичаш себе си“. Любов към себе си в мистичен смисъл е да дадеш ход на Божественото в тебе, да се прояви стремеж към усъвършенствуване.
към текста >>
Законът е: като
обичаш
другите хора, ще те обикнат.
Ако двама не се обичат, ще умрат. Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича. Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат.
Законът е: като
обичаш
другите хора, ще те обикнат.
Първо ти ще ги обичаш и после другите ще те обикнат. Третият закон на любовта гласи: любов към себе си. Не смесвайте егоизма с израза „да обичаш себе си“. Любов към себе си в мистичен смисъл е да дадеш ход на Божественото в тебе, да се прояви стремеж към усъвършенствуване. Всеки човек си има едно малко прозрение за любовта.
към текста >>
Първо ти ще ги
обичаш
и после другите ще те обикнат.
Като обичаш, другите хора, ти им даваш живот чрез своята любов, но тази любов по-рано ще внесе всички блага в тебе и после ще внесе живот и всички блага и в другите, които обичаш. Искате ли да поставите здрава основа в отношенията си, вие трябва правилно да преценявате това, което Бог е вложил във всеки човек. Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича. Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат. Законът е: като обичаш другите хора, ще те обикнат.
Първо ти ще ги
обичаш
и после другите ще те обикнат.
Третият закон на любовта гласи: любов към себе си. Не смесвайте егоизма с израза „да обичаш себе си“. Любов към себе си в мистичен смисъл е да дадеш ход на Божественото в тебе, да се прояви стремеж към усъвършенствуване. Всеки човек си има едно малко прозрение за любовта. Някой път може човек да е посетен само за кратко време, после това състояние се загубва и човек говори, че е имал такова състояние.
към текста >>
Не смесвайте егоизма с израза „да
обичаш
себе си“.
Една сестра от провинцията се оплакала, че никой не я обича. Едничката й погрешка е, че тя е чакала хората да я обичат. Законът е: като обичаш другите хора, ще те обикнат. Първо ти ще ги обичаш и после другите ще те обикнат. Третият закон на любовта гласи: любов към себе си.
Не смесвайте егоизма с израза „да
обичаш
себе си“.
Любов към себе си в мистичен смисъл е да дадеш ход на Божественото в тебе, да се прояви стремеж към усъвършенствуване. Всеки човек си има едно малко прозрение за любовта. Някой път може човек да е посетен само за кратко време, после това състояние се загубва и човек говори, че е имал такова състояние. Всеки човек все ще има един-два-три пъти прозрение за любовта. Понеже той не е готов за едно такова посещение, то не може да трае дълго време.
към текста >>
При посещение на Любовта човек разбира как
обича
Бог.
И как си е заминало - и това не знае. Това е посещение на Бога! Когато Бог посещава човека, любовта се проявява, понеже Бог е Любов. В Любовта човек разбира що е Бог. Вън от любовта човек не може да си представи що е Бог.
При посещение на Любовта човек разбира как
обича
Бог.
Тогава човек обича с велика любов цветята, дърветата, змиите, вълците, буболечките, грешните и праведните и много нови идеи нахлуват в него. Няма пo-красив момент от посещението на Любовта. И тогава приемаш и живота. При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека. А при човешката любов не вземат участие всички.
към текста >>
Тогава човек
обича
с велика любов цветята, дърветата, змиите, вълците, буболечките, грешните и праведните и много нови идеи нахлуват в него.
Това е посещение на Бога! Когато Бог посещава човека, любовта се проявява, понеже Бог е Любов. В Любовта човек разбира що е Бог. Вън от любовта човек не може да си представи що е Бог. При посещение на Любовта човек разбира как обича Бог.
Тогава човек
обича
с велика любов цветята, дърветата, змиите, вълците, буболечките, грешните и праведните и много нови идеи нахлуват в него.
Няма пo-красив момент от посещението на Любовта. И тогава приемаш и живота. При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека. А при човешката любов не вземат участие всички. При Божествената Любов колективната любов на цялото битие се проявява чрез тебе.
към текста >>
Чрез хората ще те
обичат
онези същества, които живеят на разните планети и слънца.
Няма пo-красив момент от посещението на Любовта. И тогава приемаш и живота. При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека. А при човешката любов не вземат участие всички. При Божествената Любов колективната любов на цялото битие се проявява чрез тебе.
Чрез хората ще те
обичат
онези същества, които живеят на разните планети и слънца.
Всеки човек на Земята, който ви обича, е проводник на любовта на близки вам същества от невидимия свят. Онези, които истински ни обичат, са горе на Небето, отдето изливат своята любов към нас направо или чрез някои хора. Всички ходите и търсите любовта навсякъде. Там е вашето заблуждение. Тя е във вас.
към текста >>
Всеки човек на Земята, който ви
обича
, е проводник на любовта на близки вам същества от невидимия свят.
И тогава приемаш и живота. При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека. А при човешката любов не вземат участие всички. При Божествената Любов колективната любов на цялото битие се проявява чрез тебе. Чрез хората ще те обичат онези същества, които живеят на разните планети и слънца.
Всеки човек на Земята, който ви
обича
, е проводник на любовта на близки вам същества от невидимия свят.
Онези, които истински ни обичат, са горе на Небето, отдето изливат своята любов към нас направо или чрез някои хора. Всички ходите и търсите любовта навсякъде. Там е вашето заблуждение. Тя е във вас. Любовта е сила, която носиш със себе си.
към текста >>
Онези, които истински ни
обичат
, са горе на Небето, отдето изливат своята любов към нас направо или чрез някои хора.
При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека. А при човешката любов не вземат участие всички. При Божествената Любов колективната любов на цялото битие се проявява чрез тебе. Чрез хората ще те обичат онези същества, които живеят на разните планети и слънца. Всеки човек на Земята, който ви обича, е проводник на любовта на близки вам същества от невидимия свят.
Онези, които истински ни
обичат
, са горе на Небето, отдето изливат своята любов към нас направо или чрез някои хора.
Всички ходите и търсите любовта навсякъде. Там е вашето заблуждение. Тя е във вас. Любовта е сила, която носиш със себе си. Ако чакаш сега да дойде в тебе, то е загубена работа.
към текста >>
Например онзи, когото
обичаш
, ти казва: „Я си върви, я си гледай работата, мене ме освободи.“ Това е един изпит, който трябва да издържиш.
Сега вие искате високи степени. Почнете от долните степени. В състоянието, в което сте, какво трябва да правите, за да продължите пътя? Например днес колцина от вас какви размишления, какви молитви сте правили? Любовта ти трябва да издържи на изпитите.
Например онзи, когото
обичаш
, ти казва: „Я си върви, я си гледай работата, мене ме освободи.“ Това е един изпит, който трябва да издържиш.
Като поставят на изпит любовта ти, тя почва да се огъва. Като продължават да те обичат някои, когато си отхвърлен от обществото или си осиромашал, те са издържали изпита на любовта. Когато обичаш някого и откриеш слабости и погрешки в него и не отпадне любовта ти, ти си издържал изпита на любовта. Когато онзи, когото обичаш, не се отнесе внимателно към тебе и ти не отпаднеш в любовта си, ти си издържал изпита на любовта. Ще знаете, че вашата любов ще мине през всевъзможни изпитания и вие трябва да бъдете силни, за да издържите.
към текста >>
Като продължават да те
обичат
някои, когато си отхвърлен от обществото или си осиромашал, те са издържали изпита на любовта.
В състоянието, в което сте, какво трябва да правите, за да продължите пътя? Например днес колцина от вас какви размишления, какви молитви сте правили? Любовта ти трябва да издържи на изпитите. Например онзи, когото обичаш, ти казва: „Я си върви, я си гледай работата, мене ме освободи.“ Това е един изпит, който трябва да издържиш. Като поставят на изпит любовта ти, тя почва да се огъва.
Като продължават да те
обичат
някои, когато си отхвърлен от обществото или си осиромашал, те са издържали изпита на любовта.
Когато обичаш някого и откриеш слабости и погрешки в него и не отпадне любовта ти, ти си издържал изпита на любовта. Когато онзи, когото обичаш, не се отнесе внимателно към тебе и ти не отпаднеш в любовта си, ти си издържал изпита на любовта. Ще знаете, че вашата любов ще мине през всевъзможни изпитания и вие трябва да бъдете силни, за да издържите. Когато те отхвърлят всички и си без нищо, тогава Господ те обича. Ако разбереш това, ти си силен.
към текста >>
Когато
обичаш
някого и откриеш слабости и погрешки в него и не отпадне любовта ти, ти си издържал изпита на любовта.
Например днес колцина от вас какви размишления, какви молитви сте правили? Любовта ти трябва да издържи на изпитите. Например онзи, когото обичаш, ти казва: „Я си върви, я си гледай работата, мене ме освободи.“ Това е един изпит, който трябва да издържиш. Като поставят на изпит любовта ти, тя почва да се огъва. Като продължават да те обичат някои, когато си отхвърлен от обществото или си осиромашал, те са издържали изпита на любовта.
Когато
обичаш
някого и откриеш слабости и погрешки в него и не отпадне любовта ти, ти си издържал изпита на любовта.
Когато онзи, когото обичаш, не се отнесе внимателно към тебе и ти не отпаднеш в любовта си, ти си издържал изпита на любовта. Ще знаете, че вашата любов ще мине през всевъзможни изпитания и вие трябва да бъдете силни, за да издържите. Когато те отхвърлят всички и си без нищо, тогава Господ те обича. Ако разбереш това, ти си силен. Не се меси в любовта на другите, не противодействувай на любовта.
към текста >>
Когато онзи, когото
обичаш
, не се отнесе внимателно към тебе и ти не отпаднеш в любовта си, ти си издържал изпита на любовта.
Любовта ти трябва да издържи на изпитите. Например онзи, когото обичаш, ти казва: „Я си върви, я си гледай работата, мене ме освободи.“ Това е един изпит, който трябва да издържиш. Като поставят на изпит любовта ти, тя почва да се огъва. Като продължават да те обичат някои, когато си отхвърлен от обществото или си осиромашал, те са издържали изпита на любовта. Когато обичаш някого и откриеш слабости и погрешки в него и не отпадне любовта ти, ти си издържал изпита на любовта.
Когато онзи, когото
обичаш
, не се отнесе внимателно към тебе и ти не отпаднеш в любовта си, ти си издържал изпита на любовта.
Ще знаете, че вашата любов ще мине през всевъзможни изпитания и вие трябва да бъдете силни, за да издържите. Когато те отхвърлят всички и си без нищо, тогава Господ те обича. Ако разбереш това, ти си силен. Не се меси в любовта на другите, не противодействувай на любовта. Хората не вървят по Божията воля и Бог съжалява, че те ще дойдат до страдания, понеже влизат в стълкновение с Бога.
към текста >>
Когато те отхвърлят всички и си без нищо, тогава Господ те
обича
.
Като поставят на изпит любовта ти, тя почва да се огъва. Като продължават да те обичат някои, когато си отхвърлен от обществото или си осиромашал, те са издържали изпита на любовта. Когато обичаш някого и откриеш слабости и погрешки в него и не отпадне любовта ти, ти си издържал изпита на любовта. Когато онзи, когото обичаш, не се отнесе внимателно към тебе и ти не отпаднеш в любовта си, ти си издържал изпита на любовта. Ще знаете, че вашата любов ще мине през всевъзможни изпитания и вие трябва да бъдете силни, за да издържите.
Когато те отхвърлят всички и си без нищо, тогава Господ те
обича
.
Ако разбереш това, ти си силен. Не се меси в любовта на другите, не противодействувай на любовта. Хората не вървят по Божията воля и Бог съжалява, че те ще дойдат до страдания, понеже влизат в стълкновение с Бога. Любовта на Бога е неизменна и ако казваме: „Гняв Божи“, ние разбираме съвсем друго, а именно следното: С неспазване на Божествените закони човек става неспособен да се развива, да възприема Божиите блага и изпада в страдание. Или да си послужа с едно сравнение: грехът образува облаци около човека и той става неспособен да възприема слънчевите лъчи.
към текста >>
Любовта не
обича
препятствия.
Хората не вървят по Божията воля и Бог съжалява, че те ще дойдат до страдания, понеже влизат в стълкновение с Бога. Любовта на Бога е неизменна и ако казваме: „Гняв Божи“, ние разбираме съвсем друго, а именно следното: С неспазване на Божествените закони човек става неспособен да се развива, да възприема Божиите блага и изпада в страдание. Или да си послужа с едно сравнение: грехът образува облаци около човека и той става неспособен да възприема слънчевите лъчи. Когато има противодействие срещу любовта, тя минава и руши всичко. Махнете крановете по отношение на любовта.
Любовта не
обича
препятствия.
Тези норми не. са за света. Те са за посветените. Светът нека си върви със своите кранове. Когато Бог заобича чрез тебе, когато Бог проектира едно чувство чрез тебе, горко ти, ако искаш да го спреш.
към текста >>
Когато Бог
заобича
чрез тебе, когато Бог проектира едно чувство чрез тебе, горко ти, ако искаш да го спреш.
Любовта не обича препятствия. Тези норми не. са за света. Те са за посветените. Светът нека си върви със своите кранове.
Когато Бог
заобича
чрез тебе, когато Бог проектира едно чувство чрез тебе, горко ти, ако искаш да го спреш.
То ще пробие бента, ще си излезе и ще те разруши. То е сила, буря. Когато някой човек обича, ти се радвай на неговата любов. Това е новото учение, което сте забравили. Имате много да се учите в любовта.
към текста >>
Когато някой човек
обича
, ти се радвай на неговата любов.
Те са за посветените. Светът нека си върви със своите кранове. Когато Бог заобича чрез тебе, когато Бог проектира едно чувство чрез тебе, горко ти, ако искаш да го спреш. То ще пробие бента, ще си излезе и ще те разруши. То е сила, буря.
Когато някой човек
обича
, ти се радвай на неговата любов.
Това е новото учение, което сте забравили. Имате много да се учите в любовта. Един човек, който обича, не го спъвай. Който се е опитвал да ограничава любовта в себе си или в другите, си е създавал най-големите страдания. Най-малкото ограничение на любовта внася отрова в човека.
към текста >>
Един човек, който
обича
, не го спъвай.
То ще пробие бента, ще си излезе и ще те разруши. То е сила, буря. Когато някой човек обича, ти се радвай на неговата любов. Това е новото учение, което сте забравили. Имате много да се учите в любовта.
Един човек, който
обича
, не го спъвай.
Който се е опитвал да ограничава любовта в себе си или в другите, си е създавал най-големите страдания. Най-малкото ограничение на любовта внася отрова в човека. Да ограничавате любовта, това значи да ограничавате Богц в себе си. В разговора стана въпрос за ревността. Учителя каза:
към текста >>
5.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
- Ти май не
обичаш
да връщаш това, което си взел назаем.
- пита маститият търговец, след като „докторът", както го наричаха хората, записа в един лист това, което измери. - Да ти кажа ли искаш? - Кажи, кажи, ама правичката, нали? - Ако ти кажа правичката, няма ли да ми се разсърдиш? - Кажи го, кажи го!
- Ти май не
обичаш
да връщаш това, което си взел назаем.
Има ли такова нещо? - Кажи по-нататък. - Ако ти кажа, ще се огорчиш, а моята работа не е да съдя хората. - Нищо. Кажи го.
към текста >>
- Дядо ти е
обичал
да си похапва и попийва повечко, давал е пари под лихва, а лихвата е била горе-долу колкото главницата.
Не сънуваш ли понякога дядо си? - Е, да! - казва човекът, възвива глава и поглежда в лицето „доктора". В очите му има малка уплаха и недоумение. - Ти пък и сънищата ли ми знаеш?
- Дядо ти е
обичал
да си похапва и попийва повечко, давал е пари под лихва, а лихвата е била горе-долу колкото главницата.
Сега се мъчи там, дето е отишъл, и понякога ти казва: ти не се води по мене. Оправи работите си, та и моите да се оправят. - Така ли? - Така, така, пък ти и мене послушай и живей така, че да не те гонят и настигат злите помисли на тези, които си огорчил. Търговецът става, пооглежда се, иска да каже нещо, да протестира или да признае, но езикът сякаш се е схванал.
към текста >>
Дарба имаш, сестро, но
заобичай
снаха си повечко, защото ако се отнасяш все така остро и с недоверие към нея, така ще постъпят други с твоята щерка.
- Сбогом, докторе. Право ми каза ти, но аз се чудя откъде знаеш тези работи. За мене може и да са ти казвали някои, но пък за сънищата... чудна работа! Веднъж без да мери, без да изчислява и записва, „докторът" или „даскалът", както някои наричат младия син на поп Константин Дъновски, казва на една жена от Сливен: - Твоите очи ще се отворят.
Дарба имаш, сестро, но
заобичай
снаха си повечко, защото ако се отнасяш все така остро и с недоверие към нея, така ще постъпят други с твоята щерка.
Никой човек не бива да прави грехове, а особено такъв, който има деца, защото и те ще опитат това, което правиш на другите деца. Жената го гледа, а в очите й сякаш святкат огънчета. Тя е смутена и не знае какво да каже. Най-после се решава и проговорва: - Мъчи ме някакъв дявол, даскале.
към текста >>
Говоря й, дори и съвет й давам, но така, без
обич
.
- Мъчи ме някакъв дявол, даскале. Казвам на себе си: гледах момчето, мъчих се, докарах го до тези години и отведнъж ми го грабнаха. Потъна той в оня чуждия род, а аз останах с момичето сама. Идва снахата при мене, държи се добре, а аз се ядосвам, без да зная защо. Като че някой ми я натрапи в живота.
Говоря й, дори и съвет й давам, но така, без
обич
.
- Заобичай я и ще видиш колко ще си доволна. Твоята ненавист към нея стои като завеса пред очите ти и затова не можеш да я видиш добре. Доброто у нея не можеш да видиш. Ако се опиташ да видиш доброто, завесата ще падне. Изгони този дявол на ревността от сърцето си.
към текста >>
-
Заобичай
я и ще видиш колко ще си доволна.
Казвам на себе си: гледах момчето, мъчих се, докарах го до тези години и отведнъж ми го грабнаха. Потъна той в оня чуждия род, а аз останах с момичето сама. Идва снахата при мене, държи се добре, а аз се ядосвам, без да зная защо. Като че някой ми я натрапи в живота. Говоря й, дори и съвет й давам, но така, без обич.
-
Заобичай
я и ще видиш колко ще си доволна.
Твоята ненавист към нея стои като завеса пред очите ти и затова не можеш да я видиш добре. Доброто у нея не можеш да видиш. Ако се опиташ да видиш доброто, завесата ще падне. Изгони този дявол на ревността от сърцето си. Тази омраза не е твоя.
към текста >>
Всичко това е едно несъмнено богатство у българския народ, което послужи на Учителя на Бялото Братство да заработи на тази земя и сред този народ, който макар и да е под знака на Козирог и под влиянието на Сатурн, умее да пази това, което е разбрал и
заобичал
и да упорства в устояването му.
Той е показал неведнъж, че не се задоволява само с ритуала и навиците на религиозния култ, а търси скритата правда в него. Тази е причината, че сред всички народи на Балканския полуостров, единствен българският народ е богат с най-различни духовни и всякакъв вид други нравствени учения. И друго нещо има, което утвърждава не толкова материалистическото, колкото духовното му начало. Това, че и в миналото този народ единствен разтвори най-радушно обятията си за славянските просветители - солунските братя, даде им най-високата почит и оценка и ги направи свои народни отци. Като следовник на светлината, която те донесоха, като забележителен учител на българския народ е и Климент Охридски, тачен от българския народ като пръв негов учител в южните краища на българската родина.
Всичко това е едно несъмнено богатство у българския народ, което послужи на Учителя на Бялото Братство да заработи на тази земя и сред този народ, който макар и да е под знака на Козирог и под влиянието на Сатурн, умее да пази това, което е разбрал и
заобичал
и да упорства в устояването му.
След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г. - началото на столетието - Учителят започна да говори на народа и създаде забележителните свои беседи, в които отначало съвсем внимателно и методично започна да разкрива истината за живота и да подготвя слушателите си за по-дълбокото разбиране на окултната наука и главно на езотерическото християнство. Преди това, още в 1895 г. той издаде своята книга „Наука и възпитание", чрез която успя да въведе голяма част от слушателите си в потребността да търсят скрития смисъл на свещените писания и в това, което ни дава положителното, експерименталното и достъпното за нашите триизмерни възможности знание. Преди спомената 1900 г., която бележи заедно с началото на века и началото на неговата по-задълбочена и забележителна дейност, могат да се кажат някои важни моменти за живота му.
към текста >>
6.
Любовта, която трябва да познаем
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Подвигът се състои в това да прости на ония, които не Го
обичат
и Му причиняват пакости.
Единственото, което е възможно, е да Го любим. Какво можете да познаете от Великата Разумна Причина, ако не сте в пътя на любовта - единственият за вас достъпен път? Чрез любовта вие сте в процеса на развитието, превъзмогнали застоя на небитието. Вие помните онова място, където Христос - въплътената в човешки образ Божествена любов, каза: „Аз Съм Пътя, Истината и Живота“. Всеки, който иска да придобие любовта - Божествената Любов, за която говорим, трябва да извърши един вътрешен подвиг.
Подвигът се състои в това да прости на ония, които не Го
обичат
и Му причиняват пакости.
Не може ли да извърши този доста труден, но спасителен героизъм, той трябва да знае, че още нищо не е постигнал в познаването на Любовта. Никаква наука, никаква магия, никаква школа, никакви заклинания и формули не могат да му помогнат. Ето как Любовта - най-достъпният път за възхождане на душата, идва, след като е възможно осъществяването на тази вътрешна победа. Понякога чуваме да се казва: Оня, който ме обичаше, не ме обича вече. Такова нещо е непонятно за Божествената любов.
към текста >>
Понякога чуваме да се казва: Оня, който ме
обичаше
, не ме
обича
вече.
Всеки, който иска да придобие любовта - Божествената Любов, за която говорим, трябва да извърши един вътрешен подвиг. Подвигът се състои в това да прости на ония, които не Го обичат и Му причиняват пакости. Не може ли да извърши този доста труден, но спасителен героизъм, той трябва да знае, че още нищо не е постигнал в познаването на Любовта. Никаква наука, никаква магия, никаква школа, никакви заклинания и формули не могат да му помогнат. Ето как Любовта - най-достъпният път за възхождане на душата, идва, след като е възможно осъществяването на тази вътрешна победа.
Понякога чуваме да се казва: Оня, който ме
обичаше
, не ме
обича
вече.
Такова нещо е непонятно за Божествената любов. Тя никого не отминава. Ако има такова явление, Любовта, която си е отишла, не е любовта, за която говорим тук. Не казвайте, че няма какво да обичате. Като минете покрай някой извор, цвете или плодно дърво, спрете се за малко и потърсете хубавото, което е вложено в тях.
към текста >>
Не казвайте, че няма какво да
обичате
.
Ето как Любовта - най-достъпният път за възхождане на душата, идва, след като е възможно осъществяването на тази вътрешна победа. Понякога чуваме да се казва: Оня, който ме обичаше, не ме обича вече. Такова нещо е непонятно за Божествената любов. Тя никого не отминава. Ако има такова явление, Любовта, която си е отишла, не е любовта, за която говорим тук.
Не казвайте, че няма какво да
обичате
.
Като минете покрай някой извор, цвете или плодно дърво, спрете се за малко и потърсете хубавото, което е вложено в тях. Във всяко нещо има красота и смисъл. Очите на този, който люби, гледат иначе. Той вижда хубавото у човека и дори във всички зверове. Любовта обвива всичко в светлина и освобождава човека от всякакъв предразсъдък и страх.
към текста >>
Ние
обичаме
Бога - казват те.
Хората не подозират, нито пък могат да си представят как ще изглежда земята, ако всички люде биха залюбили Бога. Няма да се намери рай, който би съперничил с една такава земя. За Бога не мога да дам никакво определение, говори Учителят, освен следните слова: Любов без промяна, знание без погрешки, свобода без ограничения. Не познавате ли Бога по този начин, вероятно е да изпаднете в суеверие и фанатизъм. Измежду така наречените духовни хора има такива, леността на които е измислила всевъзможни пътища за бързо отиване към така нареченото „спасение“.
Ние
обичаме
Бога - казват те.
- Не е ли това достатъчно, за да се уверим, че сме изпълнили всичко, което е необходимо за нашето спасение? Наистина няма нищо по-лесно от това, да кажеш, че обичаш Бога, но работата е там, че това най-лесно трябва да се предшествува от по-трудното - да обичаш ближния си, а след това от подвига да обичаш и враговете си. И така, най-лесното - да обичаш Бога, е възможно, когато извършиш най-трудното - да обикнеш ближния си и своите врагове. * Когато човек направи любовта едничък закон в живота си, той е влезъл в най-хубавата църква.
към текста >>
Наистина няма нищо по-лесно от това, да кажеш, че
обичаш
Бога, но работата е там, че това най-лесно трябва да се предшествува от по-трудното - да
обичаш
ближния си, а след това от подвига да
обичаш
и враговете си.
За Бога не мога да дам никакво определение, говори Учителят, освен следните слова: Любов без промяна, знание без погрешки, свобода без ограничения. Не познавате ли Бога по този начин, вероятно е да изпаднете в суеверие и фанатизъм. Измежду така наречените духовни хора има такива, леността на които е измислила всевъзможни пътища за бързо отиване към така нареченото „спасение“. Ние обичаме Бога - казват те. - Не е ли това достатъчно, за да се уверим, че сме изпълнили всичко, което е необходимо за нашето спасение?
Наистина няма нищо по-лесно от това, да кажеш, че
обичаш
Бога, но работата е там, че това най-лесно трябва да се предшествува от по-трудното - да
обичаш
ближния си, а след това от подвига да
обичаш
и враговете си.
И така, най-лесното - да обичаш Бога, е възможно, когато извършиш най-трудното - да обикнеш ближния си и своите врагове. * Когато човек направи любовта едничък закон в живота си, той е влезъл в най-хубавата църква. Той става толерантен към всички религии и всички църкви, но чак сега разбира онова, което по-рано не е разбирал в църквата. Формите, образите, тайнствата и каноните се осмислят само от Божията любов.
към текста >>
И така, най-лесното - да
обичаш
Бога, е възможно, когато извършиш най-трудното - да обикнеш ближния си и своите врагове.
Не познавате ли Бога по този начин, вероятно е да изпаднете в суеверие и фанатизъм. Измежду така наречените духовни хора има такива, леността на които е измислила всевъзможни пътища за бързо отиване към така нареченото „спасение“. Ние обичаме Бога - казват те. - Не е ли това достатъчно, за да се уверим, че сме изпълнили всичко, което е необходимо за нашето спасение? Наистина няма нищо по-лесно от това, да кажеш, че обичаш Бога, но работата е там, че това най-лесно трябва да се предшествува от по-трудното - да обичаш ближния си, а след това от подвига да обичаш и враговете си.
И така, най-лесното - да
обичаш
Бога, е възможно, когато извършиш най-трудното - да обикнеш ближния си и своите врагове.
* Когато човек направи любовта едничък закон в живота си, той е влезъл в най-хубавата църква. Той става толерантен към всички религии и всички църкви, но чак сега разбира онова, което по-рано не е разбирал в църквата. Формите, образите, тайнствата и каноните се осмислят само от Божията любов. *
към текста >>
Обичаш
ли ме?
Мажорната гама на любовта е нещо съвсем друго. Във величествения й строеж изчезва всяка скръб, колебание и тъмнина. Нейните мелодии разгъват красотата и безкрая на света, които хората всякога са търсили в миньорните тонове на скръбта. Само този, който влезе в мажорната гама, ще разбере думите, които казвам. *
Обичаш
ли ме?
- Ето един въпрос, който може да се нарече механически и който хората не бива да задават. Да питаш някого „Обичаш ли ме? “, то е все едно да питаш запалената свещ: „Ти светиш ли? “ Щом виждаш буквите при запалената свещ, тя ти свети. Това, което свети, не говори.
към текста >>
Да питаш някого „
Обичаш
ли ме?
Нейните мелодии разгъват красотата и безкрая на света, които хората всякога са търсили в миньорните тонове на скръбта. Само този, който влезе в мажорната гама, ще разбере думите, които казвам. * Обичаш ли ме? - Ето един въпрос, който може да се нарече механически и който хората не бива да задават.
Да питаш някого „
Обичаш
ли ме?
“, то е все едно да питаш запалената свещ: „Ти светиш ли? “ Щом виждаш буквите при запалената свещ, тя ти свети. Това, което свети, не говори. Това, което люби, не говори. Не задавайте механически въпроси и не предизвиквайте механически отговори.
към текста >>
Когато ме запитате защо човек греши, аз отговарям: Защото Бог
обича
човека и го е оставил свободен.
* Не питайте как да служите на Бога. Дори когато помогнеш на една мравка, паднала във водата, да излезе навън, ти вече почваш да служиш на Бога. Не считай, че ще понижиш своето достойнство, ако направиш това. *
Когато ме запитате защо човек греши, аз отговарям: Защото Бог
обича
човека и го е оставил свободен.
Когато ме запитат, защо човек прави добро, аз отговарям: Защото Бог обича човека и го е оставил свободен. Не е лошо това, че хората се влюбват един в друг. Лошото се появява тогава, когато започнат да се обсебват и да се ограничават дори до степента на истинско робство. Остави човека, когото обичаш, сам да не пожелае да се отдели от теб. Остави любовта, която се ражда от свободата, сама да избере и да си наложи игото, което е най-приятното иго.
към текста >>
Когато ме запитат, защо човек прави добро, аз отговарям: Защото Бог
обича
човека и го е оставил свободен.
Не питайте как да служите на Бога. Дори когато помогнеш на една мравка, паднала във водата, да излезе навън, ти вече почваш да служиш на Бога. Не считай, че ще понижиш своето достойнство, ако направиш това. * Когато ме запитате защо човек греши, аз отговарям: Защото Бог обича човека и го е оставил свободен.
Когато ме запитат, защо човек прави добро, аз отговарям: Защото Бог
обича
човека и го е оставил свободен.
Не е лошо това, че хората се влюбват един в друг. Лошото се появява тогава, когато започнат да се обсебват и да се ограничават дори до степента на истинско робство. Остави човека, когото обичаш, сам да не пожелае да се отдели от теб. Остави любовта, която се ражда от свободата, сама да избере и да си наложи игото, което е най-приятното иго. Апостол Павел казва за Христа: „Твоето иго ми е сладко“.
към текста >>
Остави човека, когото
обичаш
, сам да не пожелае да се отдели от теб.
* Когато ме запитате защо човек греши, аз отговарям: Защото Бог обича човека и го е оставил свободен. Когато ме запитат, защо човек прави добро, аз отговарям: Защото Бог обича човека и го е оставил свободен. Не е лошо това, че хората се влюбват един в друг. Лошото се появява тогава, когато започнат да се обсебват и да се ограничават дори до степента на истинско робство.
Остави човека, когото
обичаш
, сам да не пожелае да се отдели от теб.
Остави любовта, която се ражда от свободата, сама да избере и да си наложи игото, което е най-приятното иго. Апостол Павел казва за Христа: „Твоето иго ми е сладко“. Човекът, който живее в Божията любов, не може да спре и да каже, че вече нищо и никого не люби. Ще може ли реката Мисисипи, тръгнала по своя път, да спре и да каже отведнъж, че от този момент няма да тече? *
към текста >>
Никой човек не може да стане велик, ако хората не го
обичат
.
Ще може ли реката Мисисипи, тръгнала по своя път, да спре и да каже отведнъж, че от този момент няма да тече? * Ще ви открия една тайна от духовните тайни. На пръв поглед тя е известна, но никой още не е проникнал в дълбочините й и не знае вътрешния й динамизъм. Тази тайна е следната:
Никой човек не може да стане велик, ако хората не го
обичат
.
Никой учен не може да стане велик, ако учениците му не го обичат. Никой държавник не може да стане велик, ако народът само се бои от него, а не го обича. * Когато ви посети някое страдание, вие не казвайте, че в света няма любов и че небето ви е изоставило. Не, това страдание е пръстът на цигуларя, който притиска струната на определено място по грифа на цигулката, за да изтръгне от вас определения тон в симфонията на живота.
към текста >>
Никой учен не може да стане велик, ако учениците му не го
обичат
.
* Ще ви открия една тайна от духовните тайни. На пръв поглед тя е известна, но никой още не е проникнал в дълбочините й и не знае вътрешния й динамизъм. Тази тайна е следната: Никой човек не може да стане велик, ако хората не го обичат.
Никой учен не може да стане велик, ако учениците му не го
обичат
.
Никой държавник не може да стане велик, ако народът само се бои от него, а не го обича. * Когато ви посети някое страдание, вие не казвайте, че в света няма любов и че небето ви е изоставило. Не, това страдание е пръстът на цигуларя, който притиска струната на определено място по грифа на цигулката, за да изтръгне от вас определения тон в симфонията на живота. *
към текста >>
Никой държавник не може да стане велик, ако народът само се бои от него, а не го
обича
.
Ще ви открия една тайна от духовните тайни. На пръв поглед тя е известна, но никой още не е проникнал в дълбочините й и не знае вътрешния й динамизъм. Тази тайна е следната: Никой човек не може да стане велик, ако хората не го обичат. Никой учен не може да стане велик, ако учениците му не го обичат.
Никой държавник не може да стане велик, ако народът само се бои от него, а не го
обича
.
* Когато ви посети някое страдание, вие не казвайте, че в света няма любов и че небето ви е изоставило. Не, това страдание е пръстът на цигуларя, който притиска струната на определено място по грифа на цигулката, за да изтръгне от вас определения тон в симфонията на живота. * Който люби, той гори в огнището, а ония, които той обича, седят наоколо и приемат тази животворна топлина.
към текста >>
Който люби, той гори в огнището, а ония, които той
обича
, седят наоколо и приемат тази животворна топлина.
Никой държавник не може да стане велик, ако народът само се бои от него, а не го обича. * Когато ви посети някое страдание, вие не казвайте, че в света няма любов и че небето ви е изоставило. Не, това страдание е пръстът на цигуларя, който притиска струната на определено място по грифа на цигулката, за да изтръгне от вас определения тон в симфонията на живота. *
Който люби, той гори в огнището, а ония, които той
обича
, седят наоколо и приемат тази животворна топлина.
Ще дойде ден, в който и тия, които са били обичани, ще влезат в огнището на любовта, за да дадат топлина и живот на други. Това ще рече да те обикнат и да обикнеш. * Колко пъти лицата на хората ви се виждат неприветливи, колко пъти светът край вас ви се струва недружелюбен! Има дни и часове, когато животът ви се обезсмисля.
към текста >>
Ще дойде ден, в който и тия, които са били
обичани
, ще влезат в огнището на любовта, за да дадат топлина и живот на други.
* Когато ви посети някое страдание, вие не казвайте, че в света няма любов и че небето ви е изоставило. Не, това страдание е пръстът на цигуларя, който притиска струната на определено място по грифа на цигулката, за да изтръгне от вас определения тон в симфонията на живота. * Който люби, той гори в огнището, а ония, които той обича, седят наоколо и приемат тази животворна топлина.
Ще дойде ден, в който и тия, които са били
обичани
, ще влезат в огнището на любовта, за да дадат топлина и живот на други.
Това ще рече да те обикнат и да обикнеш. * Колко пъти лицата на хората ви се виждат неприветливи, колко пъти светът край вас ви се струва недружелюбен! Има дни и часове, когато животът ви се обезсмисля. Тъмни часове на отчаяние ви спохождат.
към текста >>
Когато са млади, хората казват, че е рано да
заобичат
Бога, тъй като ги увличат примамките на този свят.
Има дни и часове, когато животът ви се обезсмисля. Тъмни часове на отчаяние ви спохождат. Ако в такива часове може да събудите у себе си любов към Бога, лицата на всички хора край вас ще станат красиви и приветливи. Светът край вас ще ви се види дружелюбен и свой. А мъката ви ще се превърне в радост.
Когато са млади, хората казват, че е рано да
заобичат
Бога, тъй като ги увличат примамките на този свят.
Така захласнати в играта на илюзията, те остаряват и тогава казват, че е вече късно, защото са уморени и очакват смъртта. Еретик е оня, който не люби Бога. Само любещият Бога е правоверен. И днес още живеят християни, които вярват в Бога и в Христа, но когато стане нужда, поставят щиковете на своите пушки, обръщат дулата на картечниците и оръжията срещу своите братя и пущат унищожителен огън върху градове и села. Ако се молиш на Бога без любов, ще заприличаш на онези досадни просяци, които просят с ожесточение и затова нищо не получават.
към текста >>
НАГОРЕ