Търсене в текстове за 'Стария правопис'

38. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Излетите из околността, горите, планината, катеренето по скали и дървета, опознаване на горските полезни и вредни обитатели по видове, закрила на полезните и запазване от вредните, както и опознаване водния спорт и богатството на реките е тясно съчетано със стопанския бит на селото и училището, и при горната дейност на групи, класове и общо се изработва чувството за обществена отговорност - братска и сестринска, на по-стария и можещия към по-слабия.

39. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато му замирише на месо, у него може да се събуди старият инстинкт.

Щом се говори на човек за грях, у него се събужда старият инстинкт, и той отива да го опитва.

40. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Може да се направи опит, като се отгледа едно растение по новия начин, а друго - по стария, при равни условия.

41. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Като казваме човек на Стария завет, не разбираме само човек, който е живял преди Христа, но човек с известна степен на съзнание.

42. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва, че те са преродените пророци на Стария завет.

Защото всеки, който живее стария живот, е мъртъв.

43. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубаво е да помогнеш, но като й помогнеш, тази душа да се научи да не се връща пак в стария живот.

44. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Със стария живот краката ни бяха Вързани, очите ни бяха завързани, ушите

Той минаваше от Стария Завет в Новия, а ние минаваме от Новия Завет в Завета на Синовете Божии.

Не е въпросът само да кажете, че той иде, но трябва да почнете да мислите по новому, като новия човек, не като стария.

45. Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

И онзи, старият текст е хубав, но този текст, с тази мелодия, има по-близко отношение към човека.

46. 03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не, ще останем със стария живот, който е носител на злото, страданията и нещастията на човека.

47. 11. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ 1937 година (Учителят говори) - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка година донася нещо на детето, а старият не съжалява, че е остарял.

48. 28. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

За да влезете във връзка с напредналите Същества, трябва да имате голям стремеж да служите на Бога, после да изследвате Стария и Новия завет, да работите и всеки ден да пречиствате себе си от безполезните мисли, които като мухи хвъркат наоколо и от всички отрицателни мисли, недоверие, съмнение, колебание и пр.

49. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Докато хората не почнат да се хранят с любовта, ще имат стария живот.

50. 43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Под слънцето се разбира старият ред на държавите.

51. 61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият живот е живот без простори, без хоризонти, живот на ограничения.

Оня, който е потопен в стария живот, може да не подозира, че има друг един живот много по-реален, много по-красив.

52. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва, че те са преродените пророци на Стария завет.

Защото всеки, който живее стария живот, е мъртъв.

53. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Като казваме човек на Стария завет, не разбираме само човек, който е живял преди Христа, но човек с известна степен на съзнание.

54. 047 ТОЙ ИДЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Без Любов човек не може да ликвидира със стария си живот.

55. 082 БЪЛГАРСКИТЕ НАРОДНИ ПЕСНИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят покани един брат да изпълни тези песни със стария и с новия текст, даден от Учителя, за да се види разликата.

– Ще пеете на българина тези песни със стария и с новия текст и той ще види, какъв е новият морал.

56. 094 НОВИЯТ ЧОВЕК - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият човек се храни с отрицателни мисли и чувства, а новият - с положителни.

57. 098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Дошло е време хората да напуснат стария живот.

Старият свят отстъпва на новия.

58. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият живот е плач, а новият - веселие.

Старият живот това са корените, а новият - клоните.

59. 112 КРАСОТАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

При стария живот образите са грозни.

60. 120 ШЕСТАТА РАСА - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият живот вече няма материал за работа.

61. 124 НОВОТО ЗЕМЕДЕЛИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако аз обработвам един декар земя по новия начин, а други обработват десет декара по стария начин, ще изкарам толкова, колкото онези от десетте декара, че и повече.

62. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако се обнови текстът на народните песни и старият текст се замени с нов, съдържащ идеите на новата култура, която иде, ще се допринесе много за коренното превъзпитание на народа.

Ако не Го обичаме, ние ще останем със стария живот в нас, а старият живот е носител на злото, страданията и нещастията на човека.

Когато старият строй се замени с нов по-реален, по-разумен, съгласен с Божиите закони.

63. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият порядък е тъмен, а новият е светъл.

В света старият порядък е човешки порядък, а новият порядък е Божествен порядък.

64. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Но старият човек да не съжалява, че е остарял.

65. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият завет е за учени хора, за много учени хора.

66. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Младият пое пътеката на вечно зазоряване, а възрастният и старият разбраха, че тяхната работа е към мъдростта и вечното усъвършенствуване.

67. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

Но като й помогнеш, тази душа да се научи да не се връща пак в стария живот.

68. Новият свят - Боян Боев (1883 – 1963)

Не само да кажете, че той иде, но трябва да почнете да мислите както новия човек, а не както стария.

69. Да си самата Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек живее в стария живот, ще обича само едного, ако дойде в новия живот, ще обича всички.

70. Новото земеделие - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме свикнали със стария ред на нещата.

71. Епохата на на шестата раса - Боян Боев (1883 – 1963)

Те ще вървят по стария начин.

72. Красотата на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно лято, доколкото помня, през 1930 г., палатката на Учителя и много други палатки бяха по склона на стария Молитвен връх.

73. Езотеричният път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

За влизане във връзка с напредналите същества трябва да се използуват Старият и Новият завет.

74. 52b ПРОТОКОЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Относно брака: той е най-старият институт в Природата.

75. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Във влака настъпи мрак, след няколко минути светна, и пак се мушна под земята... И така преминавайки през тунелите, наближавахме стария престолен град.

76. 68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Години преди това водачите на това общество - Ани Безант, Ледбийтър и индусът Джинараджаса, установяват по ясновидски път, че на Земята се е родил вече Миров Учител, който се очаква съгласно Стария и Новия Завет.

77. 83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След заминаването на Учителя, тази стаичка се превърна в скромен музей и старият вече брат Темелко, останал сам, без другарка, посрещаше с топлота честите посетители на тази обител.

78. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Старият човек е символ на Мъдростта, на Божественото знание.

79. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят разкрива на много места езотеричния смисъл на много текстове както от Новия завет, така и от Стария завет.

Учителят също така разкрива много неща от езотеризма на Стария завет.

80. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са няколко мисли от беседите, в които Учителят посочва вътрешната страна на Писанието - Новия и Стария завет.

81. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Срещата на Авраам с този Велик Посветен, която ни е описана в Стария завет като среща на Авраам с царя на Салим, със Свещеника на Всевишния Бог, е една среща, която има най-голямо и универсално значение за Авраам.

82. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Като пристигнал в този град, като се представил на сената, той събрал младежите в храма на Аполон и с красноречието си успял да ги убеди да последват неговия път и да се откажат от стария начин на живот.

83. ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се стремил, като прилага метода на алегоричното тълкуване на книгите на Стария завет, да открие техния по-дълбок духовен смисъл.

84. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет 51

85. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато ученията на първия клон изхождаха от словото на Хермес и имаха за основа Мъдростта на Словото, то ученията на втория клон в тяхната екзотерична форма са изложени в Библията - Старият и Новият завет, като имат за основно начало Любовта на Словото.

86. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Един друг древен автор казва: „Всички богове и герои от стария пантеон, включително и онези от Библията, имат в разказа три животописи, които се развиват успоредно, така да се каже, всеки от които се отнася към едно от лицата на героя - исторично, астрономично и мистично.

87. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет

88. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Онези, които търсеха едно такова Посвещение в стария смисъл, т.е.

До неговото време и те практикували по стария начин на Посвещение.

89. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

От такъв характер са всички пророци от Стария завет: Духът ги движи, направлява ги и говори чрез тях.

90. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едно от най-характерните и специфични положения, присъщи на Стария завет е фактът, че Бог, Божественото и други духовни същества се явяват пред хората като физически същества.

Ето какво казва Щайнер за характера на Стария завет и за пророците: „Това, което сме добили от духовната наука, ни позволява да разгледаме еврейските пророци по един твърде особен начин.

Причината е само тази, че в действителност цялото развитие на човечеството трябваше да приеме тази форма и да даде възможност щото това, което е било постигнато в това развитие разпръснато, да бъде събрано в един фокус и да се роди отново от кръвта на народа на Стария завет.

Всичко, което съставя световно-историческата мисия на народа на Стария завет, се основава на непреривността на течението на кръвта през поколенията.

защото само тогава ще разберем защо едно писание като Евангелието на Марко още от самото начало се основава на Стария завет.

Когато вземем целия драматичен ход на Стария завет, ще забележим как чрез това приемане на елемента на Посвещението на различните народи, постепенно в развитието на Стария завет се изработва мисълта за безсмъртието, която се явява в своята върховна точка именно у Макавеевите синове.

В хода на Стария завет ние виждаме едно пълно с драматичен развой развитие и върховната точка на този развой застава накрая пред нас в мъченическата смърт на Макавеевите синове, които из своята душа говорят за съединеността, даже и за възкресението на техните души в Божествения елемент."

91. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

След това вижда, че Бог, Когото нарича с името Стария по дни, седнал на престола Си и отворил книгата на живота.

Вижда също, че един, като Сина человечески, иде от облаците небесни и стига до Стария по дни, и го въвели пред Него.

92. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във връзка с тази мисъл Ориген казва: "Когато Христос дойде на Земята, дойде Светлината, от която Старият завет съдържаше хвърлената напред сянка.

Старият завет е разкрит чрез Новия.

Старият завет беше сянка на Новия завет, а този последният е също така в сянка на "Вечното Евангелие", за което говори Откровението на Йоан.

Ориген прави връзка с това, че Старият завет давал два пъти Закона, като казва: Както във Второзаконието даването на Закона е обяснено по-ясно, отколкото в предшестващите Писания, така и при второто явяване на Христа Славата на Отца по отношение на по-нискостоящата форма на слуга ще бъде по-величествено и по-блестящо.

Старият и Новият завет, Законът, пророците и апостолите са в хармония едни с други, като различните струни на една арфа.

От друга страна Ориген обръща погледа си към крайните си гностични учения, които разбират твърде по човешки това, което в Стария завет се казва за "Гнева Божий" и обвиняват Бога на Стария завет за един демон.

За пример на това служат множество места в Стария завет.

93. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо в Евангелието на Матей Йоан Кръстител е човекът, който възвестява края на стария свят.

94. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Исус им отговори... " Той им говореше преди своята смърт за свършека на стария свят и началото на новия.

Кръгът на четиримата се явява при призоваването на учениците, при изцелението на Петровата тъща и при Словото, с което Христос им разкрива свършека на стария свят и началото на новия.

Тук Христос показва на учениците загиването на стария свят.

95. ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В лицето на евангелист Лука имаме една личност, която не произлиза от света на Стария Завет.

Евангелието на Матей представя едно органическо продължение, една органическа връзка между Стария и Новия Завет.

96. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-вероятно е, че тази глава произхожда от някои ученици на стария Йоан, които той е бил събрал около себе си в Ефес.

97. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

У Матей почти всички притчи имат един строго съдийски характер, чувства се близостта на Стария Завет.

Навсякъде виждаме един елемент, който иска да разшири хоризонта над този на Стария Завет.

В Стария Завет под "Лицето на Бога, на Яве" се е подразбирал Архангел Михаил, който е външно изявление на Бога.

98. КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Старият Завет ни рисува историята на еврейския народ и с това историята на човечеството.

Животът на народа в неговите 12 колена е обект на Стария Завет.

В началото на всеки от тях стои образът на избиването на децата - избиването на децата по заповед на фараона в Египет, избиването на децата по заповед на Ирод и в третия кръг - гонението на първите християни, първата жертва на което става най-старият апостол Яков.

Един ключ за разбиране на Деянията на апостолите намираме, когато разглеждаме Деянията като описание на живота на една общност, която не е свързана с кръвна връзка, както народът от Стария Завет.

99. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В проповедите си Петър винаги си служи с цитати от Стария Завет, за да убеди служителите си, че това, за което им говори, е предсказано от пророците и Моисей и казва: Защото Моисей казал: "Господ ще ви въздигне от братята ви Пророк, както въздигна мене.

100. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Но той вече разбира, че външният свят няма да се разруши и външно възкресение няма да има, както вярвали фарисеите, но старият свят вътре в човека ще се разруши и човек ще възкръсне вътрешно.

101. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

За този преход трябваше веднъж някой да бъде посветен по стария начин, обаче в присъствието на Христа.

102. 1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Мъдреците са представители и носители на древната Мъдрост и самото Евангелие на Матей, продължавайки ролята на тримата мъдреци от Изток, представя Христа като изпълнител на древната Мъдрост и древното пророчество, както те са записани в Свещените книги на Мъдростта и на пророците от Стария Завет.

Към стария Симеон в храма се присъединява и старата мъдра жена, пророчица Ана.

Те проникнали в Израиля по разни начини, което се вижда от книгите на Стария завет.

103. 4. ПРОЛОГЪТ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Друга забележителна дума в Евангелието на Лука е думата "начало", която срещаме в евангелието на Йоан и Марко, в началото на Стария завет, и в началото на книгата Битие.

104. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

У Матея почти всички притчи имат един строго съдийски характер и се чувства близостта на Стария Завет.

105. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Излизането им от морето на сушата показва отричането от стария душевен живот, който се е характеризирал с голям елемент на чувствата и екзалтации, което е едно богатство.

106. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

От Стария Завет знаем, че като лице на Бога, на Йехова е представен архангел Михаил.

107. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Но същевременно чрез това то беше изгубило способността да му се въздейства по стария начин - чрез закона, даван отвън.

С проповедите, които ни са предадени в Евангелието на Лука, Христос иска да накара хората да разберат, че старият квас на книжниците и фарисеите, който съхранява само старото, не е вече достатъчен.

108. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова той им казва: "Ако бих възвестил това, което има да дава на човеците по стария начин, ако на мястото на старата форма не бе дошла една съвършено нова форма, аз бих сторил същото, както когато някой би закърпил нова кръпка на стара дреха или би взел ново вино и би го сложил в стари мехове.

109. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

С това Той предава стария душевен свят на умиране.

Старият свят трябва да замине и ще загине.

След тази сцена в храма, където премина в нападение, Христос говори за разрушението на храма, за гибелта на стария свят на един кръг от доверени ученици, гледайки храма заедно с тях от маслинената планина.

Той казва, че камък върху камък няма да остане от стария свят.

110. 7. ПРЕДСКАЗАНИЯТА НА ХРИСТА ЗА КРАЙНАТА ЕПОХА И ЗА ВТОРОТО ПРИШЕСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А другите ще продължат да живеят със старите духовни ценности, ще продължават стария път на живота.

111. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като се има предвид ученията, които Старият Завет съдържа и се разбират тия учения, това, което Христос казва, трябва да изглежда ужасно и въпреки това Той го казва открито, без да могат да Му направят нещо.

112. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато Христос каза, като гледа зданията на храма, " камък на камък няма да остане от тези здания", Той разбира това и в буквален смисъл, но понеже всичко преходно е символ на една духовна реалност, с това Той иска да ни покаже, че от стария свят и живот няма да остане нищо - всичко ще бъде съборено и унищожено от дейността на новия космичен импулс.

113. 11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че те са преродените пророци на Стария Завет.

114. 1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Матей се свързва особено силно със Стария Завет и то стои особено близо да този Стар Завет чрез своя първоначален език, еврейския, на което е било написано, както и самия Стар Завет.

Чрез него дървото на Новия Завет простира своите корени в почвата на Стария Завет.

Това проличава и от факта, че навсякъде то е прошарено от цитати от Стария Завет, с пророчески думи, които намират своето изпълнение в събитията на Новия Завет.

В действителност то се свързва със света на Стария Завет, за да нанесе решаващ удар на юдейството.

115. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато старият човек мисли, че е стар, животът му не може да има ритъм; когато младият човек мисли, че е млад, животът му също не може да има ритъм.

Това е подразбирал Христос, когато е казвал да се отрече човек от майка си, от баща си, от братята и сестрите си - да се отрече човек от стария живот на греха и робството и да влезе в новия живот на Свободата.

Който се е отрекъл от стария живот, той не умира, а заминава.

116. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той знаел повече от всеки друг, че старият цикъл на човешкото развитие е приключен и започва нов цикъл.

Старият цикъл се характеризира с това, че на човека се е въздействало отвън чрез норми, закони и правила - това е епохата на Закона.

117. 1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Старият Завет ни описва историята на човечеството.

Наред с юдеите, които убиват с камъни Стефана, отново има един Ирод, който посяга на младия живот на църквата чрез обезглавяването на по-стария апостол Яков.

Но тук не се описва, както в Стария Завет, една общност, свързана чрез кръвта, а една общност, свързана чрез Духа.

Старият Завет е народен, а на това в Деянията на апостолите отговаря човечеството.

Във втория раздел се описва убиването на Стефан и на стария Яков и началото на гонението, което става причина апостолите постепенно да се пръснат по света.

118. 2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Скоро след това той държал в Антиохия в Мала Азия една проповед, в която говори за един образ от Стария Завет, който носи същото име като неговото: за цар Саул, произхождащ, като и самият той, от Венияминовото коляно.

119. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Намеква също за символизма на Стария Завет и за оръжията, с които трябва да воюва духовният човек.

120. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук Павел повдига булото, което покрива Тайните на Стария Завет.

121. 11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Следващата мисъл ни показва, как Павел, като посветен окултист, разбира Стария Завет и специално историята на Авраама, с което ни разкрива окултната страна на Стария Завет.

122. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази малка част от най-еволюира-ли племена, под водителството на един Велик Посветен, който в историческата литература е познат под името Ману, а в Стария Завет е познат под името Мелхиседек, е минала през Европа и е стигнала до Централна Азия, където е сега пустинята Гоби.

123. VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

В Стария Завет се намират думите: "Това е Книгата на човешките раси, когато Бог създаде човека" /Битие 5.1/.

Старият Завет съдържа архивата, предназначена да установи родословия, които се създават по кръв.

124. VII. ОТВАРЯНЕТО НА СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така в началото на Шестата културна епоха човечеството е разделено на две - едни, които водят духовен живот под импулса на Любовта, и други, които живеят стария живот на материята.

125. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато тези хора, които са решили да живеят в братство и любов, дадат друга насока на живота на човечеството, тогава постепенно, в течение на Шестата културна епоха на Петата раса, щe стане едно разделение на човечеството - едни все по-ясно ще се очертаят на страната на Христа - това са хората, които искат да приложат Любовта и духовния начин на живот, и другите, които ще продължават стария начин на живот, като все повече се отдават в плен на материалния живот.

А всички, които отхвърлят този импулс и продължат да живеят по стария начин, те няма да имат условие за развитие и постепенно ще се израждат и ще образуват една упадъчна, изродена раса.

126. XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Върху Земята, която се е превърнала в едно астрално тяло, ще се появят човешките форми, които ще приемат отново стария си животински образ.

Тези, които са приели белега на Звяра на челото, са тези, които под влияние на Злото, са извратили своя ум, допуснали са Злото в своя ум, дали са крива насока на своята мисъл и по този начин не са могли да приемат духовния импулс на Христа и духовните идеи, а продължават да живеят със стария живот под влияние на материята.

127. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както някога в Египетските Мистерии Озирис побеждава Тифона, така също старият Дракон, големият Змей, нисшата природа, трябва да бъде победен.

128. XIII. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕТО НА БОЖЕСТВЕНОТО В ЧОВЕКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но същевременно Той им казва: Вие не можете да бъдете убедени по същия начин за новото, което е дошло, по стария начин.

Новите истини не могат да бъдат разбрани по стария начин.

129. 7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План - Влад Пашов (1902- 1974)

В умствения свят - събличането на стария човек и обличането на новия.

130. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той считал Новият и Старият Завет за откровения на два различни Бога.

Новият Завет бил откровение на благия Бог на любовта и благостта, а Старият - на Бога на правдата Яве.

Това е Иисус, първият човек, пазител на Светлината, най-стария от първия чин.

131. НЕОПЛАТОНИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато душата се извиси със същества по-по-дигнати от нея, тогава тя напълно се отделя от подчинените същества, заменя живота си заради един друг живот и като напуща стария ред на нещата, с които е била свързана дотогава, свързва се с един друг миров ред."

132. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Целият Коран е изпълнен с мисли и идеи от Стария и Новия Завет като оригинални мисли и идеи в Корана са много малко и те са перефразирани, приспособени за арабската действителност.

133. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

В тази светлина те са разглеждали както Стария, така и Новия Завет.

Те не отричат Стария Завет, както твърдят техните противници и някои изследователи на Богомилството, но го разбират в неговия вътрешен смисъл, като върху Битие- то на Мойсея изграждат величествена космогония.

134. НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Онова, което бе станало закон и бе санкционирало правото на стария ред, отведнъж рязко се нападало от неизвестни някакви монаси и еретици.

135. ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

За тази цел императорът посрещнал ласкаво стария богомилски учител, станал от трона си и го поканил да седне до него на трапезата.

136. Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Критиците на богомилите ги обвинявали, че отричали Стария Завет.

Всички езотерични учения знаят, че Старият Завет, като всички свещени Писания, има дълбок вътрешен смисъл и че външният разказ е само дреха на този вътрешен смисъл.

Богомилите са знаели това и не са отхвърляли Стария Завет, а са прониквали в неговия вътрешен смисъл.

С положителност може да се твърди, че те са отричали буквалното разбиране на Стария Завет, който действително отблъсква човека, защото е пълен с видими противоречия.

137. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

А колкото до версията, че богомилите отричали Стария Завет като даден от Сатанаил, това е едно твърдение, което не отговаря на истината.

От друга страна сам Христос, като говори, на много места се позовава на Стария Завет, което е показано най-вече в Евангелието на Матея.

138. КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

А в Стария Завет Сатаната се явява, когато Бог създава човека и му вдъхва душа и той става жива душа.

Така че, както в Стария, така и в Новия Завет се говори за Сатаната, като един елемент в космичното творчество.

139. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Той трансформира напълно стария живот в себе си.

140. 10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Старият човек и той има два полюса - като дядо и като баба.

141. 3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Младият човек греши, а старият трябва да се изправя.

142. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се примирят младият и старият, трябва старият да се подмлади.

143. 3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И пак продължил стария си занаят - да троши камъни и когато минавал светията, той пак го посрещал и го водил в къщи.

144. ЧУДОТВОРСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

си. По описанието тя се сетила, че старият трябва да е бил Учителят. Един

145. Музиката като метод за концентрация - Влад Пашов (1902- 1974)

Духовете, когато чуят тези думи на стария език, ви разбират.

146. Развиване на благородно сърце - Влад Пашов (1902- 1974)

В стария живот Любовта е започвала с радост и е свършвала със скръб.

147. ПОСТИЖИМОТО И НЕПОСТИЖИМОТО КАТО МЕТОДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като ученици вие трябва да се освободите от стария начин на мислене, който сте наследили от миналото.

148. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА МЪДРЕЦИТЕ И СВЕТИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

работят. Чрез самовъзпитание човек може да измени стария живот

149. ЛЮБОВТА И ДОБРОТО - ИЗТОК И ЗАПАД - Влад Пашов (1902- 1974)

Младият говори повече на сърцето, а старият – на ума.

Старият гледа към

Младият и старият се различават и по стремежите си: младите вървят отвън навътре, а старите – отвътре навън.

150. Размишление-мото за свръзката на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Да ни съблече Господ от стария живот и да ни облече в Новия живот на Любовта, Мъдростта и Истината.

151. Значение на 12-е дома на хороскопа - Влад Пашов (1902- 1974)

Първият ни показва най-стария, вторият - средния, и третият - най-малкия.

152. 8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Съвпадът означава започване на един нов цикъл, старият е завършен, не е донесъл своя опит и начева новото.

153. 5-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

23. Целта на Школата е да ви даде методи и правила, с които да превърнете стария живот в нов, нещо, което и алхимиците са проповядвали.

154. 15-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие трябва да имате предвид, че старият човек, който живее във вас, както и всички стари вярвания и разбирания за науката, за религията, за живота, представят голямо дърво, подобно на дъб.

Това се дължи на стария живот в човека.

155. 16-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Старият по форма, а не по същество, представя Черната Ложа.

При сегашните условия всички, у които съзнанието се е пробудило, трябва да бъдат в Бялата Ложа, а старият е емблема на Черната Ложа.

156. 22-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега нещата ще си вървят по стария начин.

157. 26-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

По този начин ние ще ликвидираме със стария живот, с кармата и ще влезем в живота на благодатта и дихармата.

158. 29–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Какви са вашите възгледи за живота в миналото, ще ги намерите в Стария Завет.

159. 30–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Няма да ликвидирате със стария живот, но ще го държите настрана.

160. 34–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

След като Ученикът мине през първите три живота, дава му се възможност да приложи своите сили в малък мащаб, да види по какво се различава старият от новия живот.

161. 36–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Те се стремят към новото, но внасят методите на стария живот.

Това е по-опасно, отколкото да се живее само в стария живот и да се прилагат неговите методи.

162. 49-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега вие знаете онзи стих от Стария Завет, който казва: Сине мой, дай ми сърцето си.

163. 61-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

483. Ученикът и старият живот.

Вие трябва да държите стария си живот до тогава, докато опитате, че новите методи наистина дават по-добри резултати.

164. БИБЛИЯТА - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

В една от беседите си ни зададе за задача, да проучим Библията -Стария и Новия Завет.

Знаех, че една от първите издадени книги на Учителя - „Заветът на цветните лъчи на светлината" -съдържа стихове от Стария и Новия Завет.

Стария Завет прочетох четири пъти, взимах си бележки и го предадох в 33 приказки.

165. Музиката, като метод за работа с малките - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Нека забравим стария и суров начин на работа чрез грубост и насилие над децата и да тръгнем по новия път на музиката и ритъма, който е път на радостта, най-близкият до детската природа.

166. Бае Митар пророкът - Михалаки Георгиев (1854 - 1916)

На сущия ден дойде при мене на дюкяно Емин Зумбула ханъм, на Аран бимбашията третата му ханъмка, та си купи едно цвете елмазлия за 893 гроша и ми ги брои до пара, па ми поръча да идем при нея максус у вторник и да й носим рубии и суфурини нови, оти сакала да си промени стария наниз и да си наниже нов наниз жълтици.

На Ахмед Ага Чомлекчията продадох стария сахат заедно с мафазите без кьостека само с букме за 171 грош и ми ги брои човекът всичките до пара.

167. Думите на Видния Странник Буди-Са - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Пътищата на младия и на стария, на добрия и на злия, на мъдрия и на

Омръзнало на един човек да гледа стария си баща.

168. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

В работата върху себе си младият да не остарява, старият да се подмладява, глупавият да поумнява, а разумният непрестанно да работи, да служи на Цялото и на неговите части.

169. Свобода - Георги Радев (1900–1940)

ала той не след дълго време пак тръгва по стария път.

170. Ученик - Георги Радев (1900–1940)

Какви са били възгледите на старозаветните хора – ще намерите това в Стария Завет.

не ще го намерите нито в Стария, нито в Новия Завет, нито в научните и етични системи на

171. ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Той подчертава, че България е духовният кредитор на Европа , а българите - „най-старият народ на земята с най-точния език за предаване на окултните истини".

172. БЕЗДИМНАТА КУЛТУРА - Методи Константинов (1902-1979)

Новите методи, които трябва да се приложат за разрешаване на стопанския проблем върху един световен терен, са коренно различни от тези на стария свят.

173. ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА - Методи Константинов (1902-1979)

От края на 60-те години започва среща на стария свят, който си отива, с новия свят, който величествено се появява.

174. СВЕТОВНАТА ФЕДЕРАЦИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Старият свят, в лицето на своите идеолози, смята, че причините и смущенията от стопански и социален характер се коренят в твърде ограниченото разбиране за държавен суверенитет.

175. ТРИТЕ МИРОГЛЕДА - Методи Константинов (1902-1979)

Нейните три клона: романският, англосаксонският и славянският[2], трябва да излязат извън традиционните разбирания на стария свят.

176. РЕЗЮМЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Народите постепенно ще вземат съдбата си в своите ръце и ще преодолеят стария свят, като скъсат веригите на клерикализма, на псевдонационализма и на милитаризма.

177. Михаил Иванов - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Един ден Михаил влиза при нея: „Махнете този портрет на стария учител, а оставете портрета само на новия учител." И Михаил си посочва с жезъла гърдите.

178. 18. Старият и новият свят - Радка Левордашка (1920-2014)

СТАРИЯТ И НОВИЯТ СВЯТ

179. СЪБОРЪТ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 1922 г. - Теофана Савова

„Да ни съблече Господ от стария живот, да ни облече в новия живот на Любовта, Мъдростта и Истината ".

180. С ПОГЛЕД КЪМ ИЗГРЕВА - Теофана Савова

Старият живот задоволяваше само очите; да разгледат художествените изложби из града и толкова.

181. Вторник, 3 юли - Теофана Савова

бъде израз на своя баща, дъщерята трябва да бъде израз на своята майка, на нейния най-съвършен идеал, божествен идеал и тогава ще престане старият начин на превъплътяване.

От всичките дни на стария живот ви остават още десет деня до раждането.

182. 1927 г. ЕДНО УТРО - Теофана Савова

Какви са били вашите лични възгледи за живота в миналото, ще ги намерите в Стария Завет.

183. 22 март 1928 г - Теофана Савова

" Казвам: Старият човек е дете на Божествения свят.

184. 24 часа - Теофана Савова

Тя прониква до най-потайните кътове на стария живот и той сам съзира своите недъзи.

185. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Те са осиромашели за стария и грешен живот; те се отказват от всички заблуждения и търсят новия светъл ден, в който слънцето вечно грее, а правдата строи нови пътища.

186. Истината за спасяването на евреите в България - текст - Светозар Няголов ( -2013)

Това внимание към цар Борис не е затова, че той е потомък на стария Кобурготски германски род, а защото е представител на страната, в която живее Учителя.

187. 2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ - Светозар Няголов ( -2013)

Най-старият център на Бялото братство е Рила с Мусала.

188. 5.1 Трудности в школата - Светозар Няголов ( -2013)

Хапнете си от пилафа, а бъдещето е пред вас, ще стигнете и до решаването и на тези въпроси." При разговор за спиритизма Учителя обяснява: „Всички пророци на Стария Завет, апостолите и учените на миналото са преродени и се намират както в школата на Изгрева, така и в провинцията.

189. 5.3 Заселване на Изгрева - Светозар Няголов ( -2013)

Те не искат да се откажат от стария ред на нещата.

от стария порядък." (46, с. 119)

190. 5.8 Рилските екскурзии с Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

За посрещане изгрева на Слънцето приятелите използват стария молитвен връх, който се намира между второто и третото езеро.

Те са приготвили и този естествен стол от камък, за да сядам на него и да изнасям беседи." (64) Това е един неголям стол от камък, който се намира до стария молитвен връх, където Учителя изнася сутрин своите беседи.

191. 5.12 Свещените думи на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

По време на един от съборите на улица „Опълченска" 66 Савка има среща с така наречения „Стария брат" (невидимо същество от Космоса), който пази тялото на Учителя.

192. 7.16 Методи Константинов - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя му предлага: „Качи се горе и влез в стъклената веранда, остави твоя балтон и облечи моя стария.

193. 7.25 Диньо Господинов - Светозар Няголов ( -2013)

Старият набор се уволнява заедно с артелчика.

194. 8.1 Краят - ликвидацията на века - Светозар Няголов ( -2013)

Те са в положението на стария човек, който е в последните дни на живота си и затова казва: Дайте ми да си хапна от това, от онова; дайте ми да си пийна, че да замина със затворени очи за този свят.

Така трябва да разбирате новия и стария живот." (35, с. 78)

„Старият живот се отличава по това, че човек търси своето право... Новият живот обаче се отличава по това, че и при законно право да иска парите си, човек казва: „От мене да мине.

„Когато новият живот проникне във вас, старият живот ще му отстъпи мястото си и вие ще слезете от мистическия кръст на страданието.

195. 8.2 Методи за оправяне на човечеството - Светозар Няголов ( -2013)

Бъдещето е в ръцете на онези, които носят новото, а не на онези, които поддържат стария ред и порядък, в който царува насилието и тъмнината.

196. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Това, че много народи очакват Христа втори път да дойде на Земята, показва, че старият ред и порядък в света ще се замести с нов.

Ще ядем и ще пием соковете на природата, няма да ходим да вкусваме от стария начин на познаването.

197. 9. БИБЛИОГРАФИЯ - Светозар Няголов ( -2013)

74. Младият, възрастният, старият — 1996 г.

198. 1. Планината - избор на сила - Светозар Няголов ( -2013)

Тя е най-старият духовен център на Бялото братство.

199. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

Навън не може да се излезе." („Младият, възрастният, старият", стр. 248)

Тази местност е добра, всеки да вземе мястото, което трябва да вземе и което му се падне." („Младият, възрастният, старият", стр. 253)

Дълги години ходихме на Мусала, като използвахме стария заслон, в който имаше печка, и до него много дърва.

Дори и след построяването на заслона „Еверест" ние пак използвахме стария заслон за преспиване.

200. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

" Той ми отговори - по старият начин, като си събирате дърва.

201. Вуйко Йоргаки Зебилев - Георги Томалевски (1897-1988)

- Види се, че не сте тукашни - проговори старият човек.

Въпреки това обаче старият човек припна колкото му държаха силите, настигна гостенина преди да се бе качил на коня и го запита:

- Иди си със здраве - успя да изрече старият, а двата коня със ситния звън на пряпорците понечиха да се възкачат по нагорнището.

202. От Устово до Варна. Четиримата младежи - Георги Томалевски (1897-1988)

И водите бе накарала да зашумят, а старият Балкан ту начумерен, ту усмихнат, въздишаше тежко, когато вятърът люшнеше перчема на горите.

Между книгите на стария хаджия имаше и гръцки, и други, написани със славянската кирилица.

203. Изпитанието. Бурята. - Георги Томалевски (1897-1988)

Гемията, старият изпитан моряк, както и четиримата младежи бяха вече изключително в ръцете на съдбата.

204. Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий' - Георги Томалевски (1897-1988)

- Много добре и много похвално за вас - каза със задоволство старият свещеник и като повдигна глава, изгледа отново младежите с поглед, в който имаше и благост, и дълбочина, и който поглед сякаш пронизваше сърцата им.

Когато на уреченото време Константин отиде в църквата, преди да се срещне със стария свещеник, слезе в подземието, където беше гробът на Свети Димитрий, запали свещица и се помоли.

- изрече тихо и с мек глас старият свещеник, а този глас внесе нещо като полъхване на пролетен ветрец в душата му.

Развълнуван от тази среща, Константин вдигна глава и се вгледа в чудните очи на стария човек, присъствието на когото той чувстваше едва ли не като знамение в този чужд град.

След две-три минути мълчание Константин разбра от внимателния поглед на стария свещеник, че той чака неговия отговор.

Като изрече тези думи, старият божи служител сложи ръка в пазвата си и извади нещо, увито в бяла кърпа.

Константин бе дълбоко затрогнат от този разказ на стария свещеник.

Старият каза още думи в уверение на това, че каквото попросим от Отца в Името Христово, ще ни се подари и като се сбогува с Константин, изгуби се в дълбочината на храма „Свети Димитрий Солунски", познат с името Кассъма джамиси.

205. Към нова съдба. Чорбаджи Атанас Георгиев - Георги Томалевски (1897-1988)

Понякога се замисляше за това дали добре стори, че се връща назад, но веднага си представяше вдъхновеното лице на стария служител и огненото сияние над главата му.

206. Свещеник Константин Дъновски и гърците - Георги Томалевски (1897-1988)

Той живееше с мисълта, че е настъпило времето да изпълни всичко това, което му предрече старият монах в Солун и правеше всичко, за да се осъществи пълното откъсване на българското училище и църква от влиянието на Цариградската патриархия.

Две години и няколко месеца по-късно той бива наново повикан във Варна да поеме стария си пост на ръководител на Варненската българска община.

207. Заминаване и следване в Америка - Георги Томалевски (1897-1988)

В ръце той имаше малка ръчна чанта, в която се намираха най-необходимите подръчни вещи, две-три книги и едно евангелие на английски език, издание на Британското библейско дружество и още едно - на български език от онова време, когато рядко издаваните книги се печатаха с малко наивния и мил следосвобожденски език и правопис.

Старият човек я погледна и учуден я запита:

Старият юрист бавно стана от стола и поглеждайки с учудени очи към уважаваната в града Р.

208. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Гледаш го новороден, пък живее по стария начин.

209. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

На тази земя, на която Учителят изяви своето учение, старият сатурнов консерватизъм и по-рано е бил пречка за осъществяване учението на Орфей, както и по-късно на богомилството, което трябваше да емигрира от своята родина.

210. Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец - Георги Томалевски (1897-1988)

Космическият план е над всички човешки планове и смешни ще изглеждат усилията да се задържи старият порядък.

211. Още за духовния образ на Беинса Дуно - Георги Томалевски (1897-1988)

В света съществува два вида порядък: единият е старият - човешкият порядък, а другият е Божественият.

212. Петолевката - Георги Томалевски (1897-1988)

Спомнил си той, че тази сутрин, когато сменил костюма си, забравил в стария костюм своя портфейл, а в себе си нямал нито стотинка.

213. 53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Тези три епохи са изразени в Стария Завет — тезата, Новият Завет — антитезата и Новото Учение, дадено в началото на двадесетия век до средата му, или Учението, обещано на Христовите ученици от самия Христос, което Той ни даде чрез Учителя Беинса Дуно, откриващо епохата на Духа — синтезата.

Христовото Учение влезе в конфликт с Моисеевия закон на Стария Завет.

214. Съзвучия от бъдещето. Увод. - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ние записвахме с брата всичките ни разговори, в същия момент, по тогавашния стар правопис с "ъ", "ь" и "е двойно"********.

******** "ъ","ь","е двойно" - Учителя е държал за тези букви в правописа, които имат важно значение за България, според Кабалата — наука за числата (бел.ред.)

215. Акордът на лалетата - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Учителю – каза брат Христо — Пророците от Стария Завет ни представят един строг и страшен Бог, а Вие, Учителю, ни говорите за един благ, любещ и търпелив Баща, Господ.

216. ШАР ПЛАНИНА - Борис Николов

Пътувахме по Балкана със стария ловец дядо Иван Шар планина.

217. ВЕЗБЕНАТА ПИСМЕНОСТ - Борис Николов

Служеше старият поп Иван.

218. МИХАИЛ КОВАЧЪТ - Борис Николов

Той седеше на стария плетен стол, облечен празнично – чист, измит, сресан.

219. ПОСЛЕДНАТА БОРБА - Борис Николов

През изтеклата седмица Къртипъня беше спасил внуците му, пет-шест дечурлига в една талига: конете силни, буйни, подплашили се от нещо и хукнали; тъй както се бяха засилили с талигата, на големия завой при стария мост всички щяха да отидат в пропастта!

220. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

Именно в недрата на тези духовно-мистични общности и движения, заредени с обновително-съзидателния импулс на богомилството, се зараждат процесите, довели до Ренесанса на Стария континент и до Реформацията в християнската Църква (с начало 1517 г.).

221. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Според стария стил на православния църковен календар се паднало точно Петровден.

Чрез този подпис авторът декларира себе си като представител на висшата Божествена Йерархия ("Елохим" е едно от названията на Бога в Стария Завет), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет "Ангел на Завета Господен" се определя като израз на конкретна изява на Бог-Слово, на Логоса - именно Второто Лице на Св.

той предприема пътуване по Стария континент като организатор на курсове по есперанто.

222. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

апокатастасис, което е било отхвърлено от християнската Църква като еретично) и старият материален свят ще изчерпи съдържанието си; център на съвършенството на човека е познанието на Бога; единственото средство за проникване в Божията Същност е Любовта.

223. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

Златното правило за отношенията между хората в Стария Завет гласеше: "Не правете на другите това, което не искате да правят на вас!

224. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Смирението му е помогнало да се отърси завинаги от всички излишни слабости и недостатъци на стария човек.

Божественото начало постоянно го освобождава от ограниченията на старото, ала той, не след дълго време, пак тръгва по стария път." Крачейки все по-уверено по духовния път, окултният ученик проумява, че познанието за Божествените закони на Космоса и тяхното спазване е най-сигурната гаранция за постигане на свободата.

225. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Погребал завинаги стария живот и индивидуалната си карма, той се изпълва с кристална будност, надраства полюсите на доброто и злото и навсякъде и във всичко съзира само и единствено проявите на вездесъщия Дух.

226. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Понастоящем, когато народите на Стария континент изграждат своя общ дом - Обединена Европа, идеите на Учителя П.

227. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Относно брака - той е най-старият институт в природата.

И подобно на все още недостатъчно познатото и признато богомилство отпреди единадесет столетия, отхранено също от мистичната и свободолюбива душа на българина - дало първия съществен тласък на Ренесанса и Реформацията в уж по-цивилизованата част на Стария континент, наследството на великия български духовен Учител Петър Дънов несъмнено представлява безценен принос към съкровищницата на общочовешката духовност и култура.

228. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

В света съществуват два вида порядък: единият е старият, човешкият порядък, а другият е Божественият.

229. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

2. БИБЛИЯ, или Свещеното Писание на Стария и Новия Завет, С., 2002.

230. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

княз Борис – цар Симеон Велики – се превръща в една от трите най-могъщи държави на Стария континент.

Ако се съпротивлява, възмездието ще бъде страшно – не защото Бог го иска, а понеже към стария дълг ще бъде прибавен нов, още по-голям. Т.е.

Ораторът – Учителят Беинса Дуно, чрез този подпис декларира себе си като представител на висшата Божествена йерархия („Елохим“ е едно от названията на Бога в Стария Завет, а в случая „Елохил“ очевидно е собствено име на Същество, принадлежащо към Божествената йерархия), като проявление на Второто Лице на християнската Света Троица (също в Стария Завет „Ангел на Завета Господен“ бива определен като израз на конкретна изява на Бог Слово, на Логоса – именно Второто Лице на Св. Троица).

231. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

„Говорите за Стария и за Новия Завет, без да знаете какво означават те.

Старият Завет е заветът на стария човек.

Освен изричното си указание, че „Старият Завет е заветът на стария човек“, а „Новият Завет е заветът на новия човек“, Учителят П.

Той обръща вниманието на своите слушатели върху основните идеи, върху които е построено християнското Свещено Писание, и конкретизира кармичните последствия от проявената свободна воля на човека: „След като прочетете цялото Евангелие, цялата Библия, две идеи има: Старият Завет е завет на Земята – според този закон, ако ти не изпълняваш волята Божия, веднага ще те осъдят на смърт; Евангелието е закон на свободата.

Ако Старият Завет бе съвършен, не би имало нужда от Нов.

Но някои от Божествените истини, намерили място върху неговите страници, надхвърлят границите на старозаветната епоха и докосват Вечността: „Не всичко писано в Стария Завет е валидно за всички времена и епохи.

Някои признават Стария Завет, други признават Новия Завет и казват: „Ново няма вече.“ Слънцето веднъж ли изгрява?

Затова Библията е стара само по възраст – първите нейни книги (от Стария Завет) са написани около 1500 години преди Рождество Христово, а последните (от Новия Завет) са завършени в началото на второто столетие след Рождество Христово.

В това отношение главата представлява Новия Завет на човечеството, а стомахът – Стария Завет.

232. XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР - Константин Златев

Защото старият, като почне да върши Волята Божия, ще се подмлади, а младият, като престане да върши Волята Божия, ще остарее.

233. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

В епохата на Стария Завет жертвата се явява важен елемент от Завета (от евр.

1400 г.пр.Хр.) свидетелстват недвусмислено за разгърната ритуалност на жертвоприношения, носещи названия, сходни с тези в Стария Завет на Библията.

Той разкрива качествената разлика между естеството, съдържанието и резултатите от тази човешка изява в двете ери от планетарната история, разграничени от рождението на Спасителя Иисус Христос: „В Стария Завет хората са принасяли жертвоприношения пред Господа.

234. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

Ако можете да прочетете Стария и Новия Завет 99 пъти и да го приложите, вие ще се подмладявате“ (Учителят П. Дънов).

235. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

Младият да си остане винаги млад и старият човек да си остане винаги стар.

236. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

2. БИБЛИЯ, или Свещеното Писание на Стария и Новия Завет, С., 2002.

237. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

Преди да падне под силния напор на вятъра, старият дъб е посипал земята с жълъди.

238. Как намерих Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Бях на 9-10 години, когато замолих нашите и те ми купиха Библията - Стария и Новия завет, и още бях дете, когато я прочетох от кора до кора.

239. Къде е щастието? - Крум Въжаров (1908- 1991)

Което ще каже да умре старият човек на материята в нас и да се роди нов човек, човекът на духовното.

240. Школата на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

„Целта на тази школа е да ви даде методи, правила, да превърнете стария живот в нов.“[21]

241. Формула за здраве - Влад Пашов (1902- 1974)

Събличам стария човек на греха, събличам всички мои немощи, болести, заблуждения и ги изпращам в земята.

242. Формули - Влад Пашов (1902- 1974)

Събличам стария човек... 1 136

243. През 2000-та година нова Вселенска катастрофа няма да има - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Няма да настъпи краят на света - нито тази година, нито през 1996-та, нито през 2000-та - повярвайте на стария астролог.

244. Благословените орехи. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Най-старият брат слязъл в един град, станал хлебар и спечелил за три години пълна кесия с жълтици.

— Добре си — казал му старият.

За три ореха — три години ратай, де се е чуло и видяло такова чудо! Върни се да поискаш пари от турчина, инак да не си посмял да се върнеш в бащината къща — развикал се най-старият брат.

245. Старите хора не могат но знаят. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Дожаляло на болярина да вземе главата на стария си баща, затуй го скрил на тайно място и го хранил скритом, без да знае някой.

246. Книга на загадките - Николай Райнов

Старият гадател прибра краищата на мантията си и тръгна да си върви, но на прага се извърна към царица Маат-Ка-Ре и шепотом й каза:

Тъй ми каза веднъж старият мъдрец: — В миговете на своята върховна почит и в дните на своето горчиво презрение мъжът е изричал хули за жената.

И отвърна ми старият мъдрец:

И втори път ми отвърна старият мъдрец:

Четях веднъж пред стария Харсиотеф голяматa книга на Телбека ибн Самал — Книгата за Любовта.

247. Животъ за Цѣлото - Георги Радев (1900–1940)

Идеята, че всѣки трѣбва да живѣе за себе си, е идея на стария животъ.

248. Двата принципа - Георги Радев (1900–1940)

Сега, каквото и да се говори на хората докато тѣ иматъ тѣзи разбирания за живота, докато тѣ оше смѣтатъ, че насилието, войнитѣ могатъ да разрешаватъ тѣхнитѣ мъчнотии, докато тѣ подържатъ и вътре — въ съзнанието си, и вънъ — въ свѣта, стария редъ на нѣщата, идеалитѣ имъ за свобода, за миръ и щастие ще останатъ празни мечти.

249. Има ли безработица въ Природата? - Георги Радев (1900–1940)

Тѣ не искатъ да се раздѣлятъ съ стария редъ на нѣщата, и съ прискърбие гледатъ какъ се рушатъ „старитѣ истини“.

250. Човѣшки и божествени договори. Най-новиятъ заветъ - Георги Радев (1900–1940)

И ако отворите страницитѣ на Стария Заветъ, ще видите, че въ него е хроникиранъ чрезъ редица исторически символи вѫтрешниятъ ходъ на развитие на израилския народъ, въ изпълнение на неговата историческа мисия.

251. Една историческа картина - Георги Радев (1900–1940)

Прелати, велможи, църковен събор, който в случая представя една транспозиция на фарисейския и книжнически синедрион, представя стария строй който се крепи на външен закон, на насилие.

252. Метърът-първообраз - Георги Радев (1900–1940)

Рече ли, обаче, човек да изтъкне, че много от религиозните и морални мерки, които са задоволявали някога религиозната и нравствена съвест на хората, днес се оказват незадоволителни; че много от тях отдавна са развенчани в съзнанието на най-напредналите хора от своя ореол на „вечна неизменност", защото дават фалшиви резултати в тънките и крайно усложнени вече отношения между съвременните хора, привържениците на „стария метър", тутакси ще го обявят за еретик.

253. Сфера на Урана - Георги Радев (1900–1940)

Тия сили са по-тънки, по-флуидни, по-неуловими от силите на планетите, включени в орбитата на Сатурн - старият напълно оформен вече свят на личното, егоцентрично съзнание.

254. Глава трета: 'Опълченска' - Атанас Славов

Учителят не само им разяснява това, което го питат, но и редица църковни ритуали и традиции, които не са им правили впечатление: значението и произхода на църковните дрехи и отвари, неща споменати в Стария и Новия завет, които за тях са необясними... и пр.

255. Глава четвърта: Неделни беседи - Атанас Славов

Отдето толкова години се е спускал вечерния горняк над къщите на Миркович, на Узунови... Тук от първи до четвърти юни се разгръща най-стария планински лагер на Бялото братство.

256. Глава шеста: Изгрева 1927-1936 - Атанас Славов

VI. Относно бракът той е най-стария инструмент в природата; ние подържаме еднобрачнието и пълна семейна чистота.

257. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

През същата година е и последната Паневритмия на Поляната, изпълнена в стария дух и традиция на Братството.

258. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

И когато през злобата, с която българските нацисти забраняваха тази ни любов, и злобата, с която българските комунисти забраняваха тази ни любов, моят съученик Михаил, вече на четиридесет години и световноизвестен скулптор, четвърт век след раздялата ни отиде да живее в Америка и писа на учителката ни по английски мис Дъглас - вече над осемдесетгодишна, че ето - живее в САЩ и я обича, тя му отговори с писмо, пълно с радостна изненада и, представете си! - с неговото писмо, върнато в плика с правописните му грешки, поправени с червено мастило, и сълзите му рукнаха, защото любовта преля; те - учителката и ученикът - никога не бяха се разделяли.

Още преди Коледа се домъкнаха трима-четирима в дома му да повъртят капи в ръка, без да казват какво има, додето най-старият не изтърси:

- Ами - старият не дигаше очи от протегнатата към него ръка на Атанас, - че то нашите варненски българи нямат църква, че ние...

259. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Най-старият български протестант Гавраил Йлиев е избран за декан на методистите в България.

И ей ги на среднощ двамата, пък то студ! Варненски лош студ, снегът измиташе на коси на коси из сухата трева извън портата и те чакаха край мангалчето в караулната и се грееха - Константин и старият Ибрахим.

Взема баницата Ибрахим, сръбнаха по глътка чай да подпечатат приятелството и той подаде на всеки по едно парче, и за него - стария турчин - остана само едно.

Виждат се по на юг останките от стария кей и старите релси на железницата, дето бурята ги затри и затова железничарите се прибраха по към града.

„Дотук ни една правописна грешка! - си каза леко разочарованият Стронг.

Най-старият - Икономов - на гърба на снимката си е написал топло, искрено посвещение на учителите си: „Теологичната семинария Дрю, Декември 29/1874.

А старият директор ги гледал, виждал колко са „величествени“ превзетите му ученици, знаел, че „какво знаят те“, какво да им каже и какъв лесен бил сега за тях пътят им и как щели да го омацат, и се усмихвал, и се правел на глупав:

260. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

Назначават се нови хора по разните места и най-важното е, че ръководството се премества в Ловеч, където - уви! - старият състав на мисията и паството е почти изтребен до крак при турските кланета.

261. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Нямах ни едно близко до сърцето си същество на този свят ... Насреща ми, на брега, стояха хиляди французи, но какви са ми мене французите, какъв съм аз на тях! И все пак аз ги гледах, аз ги поглъщах с очите си, като че исках да протегна ръце към тях, да ги прегърна и между сълзите и целувката да им пришепна със задавен от вълнение глас: „Сбогом, сбогом, прощавайте!“ Аз се прощавах мислено с приятели, с България, с Европа, със Стария свят и като че отивах не в новия, ами на онзи свят, като че се отделях от земята и от хората.

Таквози потресение нервите ми не изпитаха ни при една от многобройните ми временни и вечни раздели; те го изпитаха тука, сега, при раздялата със Стария свят.

„Тук се беше събрал извергът на Европа: евреи от Полша с черни, дълги, мазни коси, бедняци от всички народи“ на Стария свят, споделя с потресение Чакалов, и все пак усещаш, че той знае къде скача, не е във вакуум.

(Само сестра му бе сдържана и сякаш ревнива като винаги, но можеше ли да я упреква с мъката, която изживя с пиещия си мъж.) Беше възбудително, но докато се купеха златни наполеони от Варна и колан с пунгия, в който да ги носи, Петър започва да усеща все по-ясно, че не е сам, както бе когато за пръв път започна да мечтае да последва и той стария си съученик Делчев в Америка.

Емиграционните власти в стария форт на Касъл Гардьн на върха на Манхатън вече три години връщаха всички, които не могат да работят или пък имаха лошо зрение, или какъвто и да било друг телесен недостатък.

- О, само че съм! Наистина вярвам в Него! - Очите на чичо Точо уловиха погледа на Петър и той почувствува както винаги в такъв случай, че потъва в бездънната им синева; и това беше още по-странно поради това, че старият салджия бе измежду най-тъмнокожите брюнети в града.

1890 в Италия пристига на турне прочутото шоу „Стария Див Запад“ на Бъфало Бил.

Има добри преподаватели, те са осигурени от лихвите, които носят вложените за семинарията средства от самия господин Дрю, и това е! Най-старият професор е 55-годишен, а най-младият - 33; какво може да се случи!

Болшинството от ръкописните съкровища в библиотеките и музеите на Стария свят са събрани преди Америка да е станала известна като нация.

Доктор Юфам заминава с екскурзионните турове на „епуърт“ в Англия, за да участва между другото и в една теоложка конференция на Стария континент.

Когато се връща в България през 1895 г., градът ще е надминал три милиона! Потокът на емигрантите все още е от Южна Италия и Източна Европа и сред източноевропейците са около половин милион евреи, които населяват стария квартал на германските и ирландските емигранти от предишната изселническа вълна.

262. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Избягали от Англия, че уж била надута и не могат да я понасят, презабогателите пуритански мозъци още искат да живеят като английски „джентри“ и бизнесът да е в „ситито“, а жените и децата да са в резиденцията в „кънтрито“ с ливадата, стария дъб и боричкащите се ловни кучета.

Толкова тежки са тези тежки граждани, че градът им е по-важен от бизнеса и разноските, и губернаторът да си гледа работата, защото те точно по това време вече са пръснали милиони не само за благоустрояването на старите градски паркове и градиш!, а са започнали изпълнението на един грандиозен план за освежаването на града - прокарването на така наречената „емералдова огърлица“ - десет километра дълга верига от паркове, гори и градини, като се почне от „Бостън Камън“ на' върха на стария център на града и се стигне до 4000-те декара на крайградския парк в Уест Роксбъри на архитекта Фредерик Олмстед.

Малко преди тръгването на Дънов обратно за България той вижда как мрачните граждани са се умислили заради изоставянето на стария щатски парламент на Бълфинч заради нова постройка и как се събират на 7 март 1895 пред сградата да гледат какво става.

Церемониал- майсторът на щатския съвет лично сваля нейното свещено метално изображение на риба треска, увива „стария солен символ на Бостън“ (както казва един бостънец) в американското знаме и го отнася пеша, придружаван от петнадесет законодатели, за да го сложат на новата омразна щатска сграда от жълти тухли.

Двете му години тук и следващата в Медицинския факултет бяха едни от най-интересните в интелектуалния живот на стария град, тъй като бяха на границата между стария пуританизъм, консерватизма в теологията и философията, ксенофобията на фамилиите създатели на Бостън и модерните времена.

От добрия стар Конкорд се лисна тихото закъсняло мъртво вълнение на стария добър трансцендентализъм на Торо и Емерсън, а унитарианците отново имаха глас.

263. Глава шеста: Пасторът - Атанас Славов

Връзките му със стария му съученик Делчев са възстановени, пастор Ватралски му остава близък приятел, когато се връща от САЩ, Величко Граблашев си остава верен другар, докато вратите на д-р Лонг, на учителя му Томов, на пастор Фурнаджиев и много други са винаги отворени за него.

Старият лъв колкото повече остарява, толкова става по-любящ, добродушен и толерантен.

264. I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части - Георги Христов

Съвременните хора искат да поддържат стария бог.

265. 2.1. Събуждане на дарбите и способностите на всеки чрез работата в четирите съвета - Георги Христов

Искам всички да се подмладите и по ум, и по сърце, и по душа, и по дух, та и старият на 100 години да подскача като теле.

266. 2. Борис Николов - спомени за комуната в Русе - Георги Христов

Те бяха анархисти-терористи, бяха за борба с бомби и с оръжие да разрушат стария свят.

267. Приемната на Учителя - Георги Христов

Понякога отиваше в стария си дом на ул.

НАГОРЕ

1.3970510959625