НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
40
резултата в
32
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И естествено, човечеството в своето детинство не е било все още готово да схване тази висша реалност чрез пълна философска система и да я обоснове в научна и логична форма, но е било в състояние да приема предоставените красиви
символи
, които са въздействали върху неговото въображение, естетическо чувство и
подсъзнание
.
И тези
символи
раждали в народната душа сили, които действали в
подсъзнанието
и чрез една духовна алхимия са се претворявали в добродетели, във висши морални чувства и в един вътрешен подсъзнателен усет за природните и Божествени закони.
Един психологичен закон гласи, че това, което една култура или раса усвои през детинството си в
символична
форма, после, когато израсне, именно чрез това
познание
става способна да разбере същите истини, но вече в научна и логична форма.
Затова
символите
, които окултните центрове
на
миналото са използвали в митовете и легендите, пръскани като семена из народа, са били отлично средство за повдигане културата
на
съзнанието
.
2.
87) С конкретни примери и символичен език
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не давайте готово
знание
, а винаги говорете с притчи и със
символи
.
3.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако детето усвои известни духовни или морални принципи и закони под формата
на
символи
, алегории, притчи, приказки и пр., изобщо във вид
на
образи и картини, то тези образи ще работят в неговото
подсъзнание
и след време то ще стане способно да усвои същите принципи и закони в научна форма.
4.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Старият човек е
символ
на
Мъдростта,
на
Божественото
знание
.
И те поднесоха това
знание
като дар пред великия Учител - Христос което
знание
е
символизирано
в трите елемента, които те поднесоха като дар - злато, смирна и ливан.
5.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тях е вложено Великото
Знание
, но което е достъпно само за онези, които имат ключ да разчетат
символичния
език,
на
който е предадено това
знание
.
6.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щайнер, както ще видим по-нататък, отива малко по-далеч и повдига още малко завесата, като разкрива зад тези
символични
сили какви творчески духове от ангелската йерархия се подразбират, които се явяват като органи и проводници, чрез които всемирното
съзнание
се проявява и твори.
7.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Една друга характерност
на
това
съзнание
е, че нещата не му изглеждат като неща, а като образи, като
символи
, така както днешното съновидно
съзнание
представя подобни
символи
.
8.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този смисъл планината е
символ
на
Духовния свят,
на
едно издигане
на
съзнанието
във Висшите светове, а къщата е
символ
на
физическия свят.
9.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Целият този Път е бил ясен за Христос и Той, в предвиждането
на
бъдещето е установил Тайната вечеря като вътрешен
символ
на
бъдещото развитие
на
съзнанието
.
10.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
На
сватбата в Кана Христос превърна водата, като
символ
на
простото човешко
съзнание
, което определяше епохата
на
Закона,
на
вино, което се явява като
символ
на
пробуждане
на
самосъзнанието
, определящо и началото
на
новата епоха.
11.
2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което е най-характерно за тази културна епоха, е това, че човешкото
съзнание
е слязло по-дълбоко в материята, но я счита за едно зло, което е
символизирано
от бога Ариман, бог
на
тъмнината и злото.
12.
VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това скриване
на
опитностите и
знанието
в
подсъзнанието
е
символизирано
с Печатите, които запечатват Книгата.
13.
9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И библейският Адам
символизира
човека в онази епоха от неговото развитие, когато се е родило
самосъзнанието
.
14.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият знак
на
водния тригон е Рак и
символизира
привързаността към живота, а оттам и желание за безсмъртие, „което, комбинирано със
знанието
, тайната
на
пола - раждането и възраждането - извежда безсмъртната душа към края
на
нейните земни странствания и материални въплъщения чрез съединението със своята половина” - казва същият херметичен философ.
15.
8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Гьо- те, който е познавал този закон, казва: „Всичко преходно, тоест външно, което става в природата, е само
символ
на
това, което става в
съзнанието
на
човека.” Така разгледан, въпросът не оставя място за онова наивно схващане, че планетните влияния унищожават свободната воля
на
човека, фаталистически определят неговата съдба.
16.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Учителят потвърждава Древната Мъдрост като посочва кръга за
символ
на
съзнанието
.
17.
Край на първо действие
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Тези двама актьори представляваха до голяма степен следното: Кръстю -
на
площадното религиозно
съзнание
под знака
на
щестлавието, а другият - Михаил Иванов -
символ
на
самосъзнанието
на
свещения егоизъм, облечен в тогата
на
окултната гордост. Първият
Новият екран, който се създаде чрез новата сформирова-
на
група от следващите страни
на
малкия и големия триъгълник,
символ
на
интелектуалното
съзнание
- беше подготовка за едно важно посвещение
на
цялото братство.
18.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Те имат вътрешно
знание
и поставят известни
символи
и знаци върху обработваемата земя, с които привличат положителните енергии
на
природата и винаги се радват
на
голямо плодородие.
19.
Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Символично
, ако някой получи писмо от духовно същество или види насън една точка, която се отнася до някой човек от физическия свят, това показва, че този човек има елементарно егоистично
съзнание
и мисли само за себе си.
Ако
символът
е права линия, тогава
самосъзнанието
е развито - този човек мисли освен за себе си, но и за своя най-близък приятел.
Ако
символът
е кръг - това е Божественият свят, или животът в центъра
на
Пентаграма - Божественият център, където при преминаването
на
изпитанията цялото
съзнание
на
ученика се отправя към Бога и с Неговата помощ постига съвършенство, възкресение, безсмъртие и вечен живот и става едно с Бога - крайната цел
на
човешкото развитие.
20.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Представите и понятията, с които борави това съвършено
познание
, са само
символи
, зад които този, който познава динамиката
на
съществуването, може да надникне в света
на
реалността, отвека забулена зад тези
символи
.
21.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
Дънов рисува контурите
на
описаната схема: вяра - истина -
знание
, върху фо
на
на
размисли за
символиката
в Христовата Школа: "Да бъдем Христови ученици, това е един вътрешен процес.
22.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
До нас са достигнали думите
на
Учителя
на
ББ у нас относно упражнението от Паневритмията "Аум": "Аум е дума
на
Духа." Понятието "аум" е съставено от две срички: 1) "А" - това е първата буква във всички азбуки навред по земното кълбо; тя е
символ
на
Бога в ролята Му
на
Творец, Носител и Създател
на
всемирния живот; буквата "а" изразява и
самосъзнанието
като степен от еволюцията
на
съзнанието
; 2) "ум" - втората сричка от думата "Аум" разкрива универсалната истина, която осветляваме в момента - че първият принцип, стоящ в основата
на
всяка творческа или разум
на
дейност, е именно умът; включително и вече подчертания езотеричен факт, че Бог се проявява чрез ума.
23.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Божественото учение свидетелства, че тя е
символ
на
Христос,
на
Христовото присъствие и
Свръхсъзнание
.
24.
Ние бяхме в Рая!
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Крум ми каза, че прокарването
на
пътя и мостовете към върха е много
символично
и всичко това е правено с много молитви и с ясното
съзнание
да тръгнат много хора по този път.
25.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Планината, разбира се, е познат
символ
за езотеричния ученик - това е
символ
на
по-високи сфери
на
съзнание
.
26.
Човѣшки и божествени договори. Най-новиятъ заветъ
 
- Георги Радев (1900–1940)
Въ свещенитѣ книги, където вѫ една
символична
форма е показано развитието
на
човѣшкото
съзнание
, сѫщо се говори за договори, сключени между Бога и човѣка, между Бога и неговитѣ избрани.
27.
Ретроспективен подбор на идеята за духовно обновление върху резюмираният подбор от Словото на Учителя, на Георги Радев
 
- Георги Радев (1900–1940)
Въ свещенитѣ книги, където вѫ една
символична
форма е показано развитието
на
човѣшкото
съзнание
, сѫщо се говори за договори, сключени между Бога и човѣка, между Бога и неговитѣ избрани.
28.
Спектри
 
- Георги Радев (1900–1940)
За него всичко това са
символи
, които разкриват развитието
на
човека, развитието
на
неговото
съзнание
, а също тъй и смисъла
на
онези процеси, които се извършват аналогично в живота
на
човечеството като цяло.
29.
Една историческа картина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тя
символизира
едно състояние
на
съзнанието
у човека, една от неговите степени.
На
тази именно межда, в която става преминаването от външния, механичен закон към вътрешния, от страха - закон
на
животинското царство, към Любовта - закон
на
разумния човек, от „папата" към Христа, се развива онази дълбока вътрешна борба в
съзнанието
на
човека, която намира понякога такъв ярък
символичен
израз във външния живот
на
човечеството: Днес именно цялото човечество се намира
на
синора
на
тия два свята и требва по необходимост да го прекрачи.
30.
Енергията на атома
 
- Георги Радев (1900–1940)
А с – скоростта
на
светлината, която също си има своята история, е един интересен
символ
на
съвременния научен мироглед, защото потвърждава, между другото, една основна окултна аксиома: че
знанието
произтича от светлината.
31.
Когато говорим за Петър Дънов...
 
- Атанас Славов
Ако ще трябва да сложа нещо като герб, което да
символизира
най-пълно националното
съзнание
на
българина, ще туря пролетен
32.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
На
годишната среща
на
Веригата Учителя Беинса Дуно показва
на
присъстващите малък двуостър меч, езотеричен
символ
на
пълното Аз-ово
съзнание
, донесено от Христос, и изговаря знаменателна фраза: ,Да едната страна
на
камата е нарисуван човешкият знак, а от другата - знакът
на
Веригата.
НАГОРЕ