Търсене в текстове за 'Път на Истината'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 14 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Списание “Виделина“ - Д-р Георги Миркович (1826 г.-1905 г.)

Списание “Виделина“

Списание Виделинат - година 3 - Книга 4 и 5 Category: Списание “Виделина“ 1902 - 1905

2. Сказания на двадесети век - Дядо Благо - Стоян Русев (1864 -1938)

Сказания на двадесети век - Дядо Благо- Стоян Русев Category: Последователи на Учителя

3. Книгат - Боян Боев (1883 – 1963)

Акордиране на човешката душа - т.

4. 1_01 ) Великата среда - Боян Боев (1883 – 1963)

На 9 септември 1935 г.

Учителя потегли за Мусала с една малка група от седмина братя.

В Боровец натоварихме багажа на коне и поехме пеш към върха.

По пътя, във време на почивките, имахме интересни разговори с Учителя.

Който уповава на светското, на материалното, той непременно в края на краищата ще се разочарова.

И който уповава на духовното, но с користни цели, за да уреди своите лични работи, той също ще се разочарова.

Само онзи, който уповава безкористно на духовното, не ще се разочарова.

Сега Бялата раса минава колективно през фазата на алчността (напр., италианците в Абисиния), а пък българинът минава индивидуално през алчността; разбира се, Невидимият свят използва всичко това пак за добро.

Някога Мусала е бил най-високият връх в Европа, после се е снишил.

На няколко пъти България е била море и суша, обаче Рилският масив всякога е оставал суша и е стърчал като голям остров над водите.

Следобед стигнахме до х.

Мусала, където пренощувахме и на другия ден рано сутрин потеглихме към върха.

На връх Мусала при изгрева на Слънцето Учителя прочете Второ послание на ап.

След молитвата почна разговор.

Първата проява на Бога, която знаем, е Любовта.

И затова всяка форма, която срещаме, нека да ни бъде като съединителна връзка, чрез която да се свържем с онова, което е зад нея, а именно – с Любовта на Бога.

Ето защо, когато възприемаме въздуха, водата, ябълката, крушата, хляба, когато наблюдаваме звездите, камъните, цветята, трябва да се свържем с онова, на което те са проводник.

И ако при яденето, ние направим връзка с Любовта на Бога, тогава сме яли добре.

И ако при отправяне на поглед към Природата, ние се докоснем до Любовта, която е зад нейните форми, тогава ние сме ги гледали добре.

Засегнал съм Любовта от всички страни.

И в най-дребните същества, и в атомите, и в силите – навсякъде се вижда нейното влияние в една или в друга форма.

Онзи човек, като я съграждал, е мислил доброто на хората.

Виждам един извор и това го наричам Любов.

Някое разумно същество го е пуснало към нас.

Виждам, че изгрява Слънцето и намирам, че това е Любов, понеже някое Висше същество издига нагоре нашето светило.

В малките неща Любовта е силна.

Навсякъде виждам какъв промисъл има – зад всички неща да стои Божията Любов.

Значи страданията не са по-силни от Любовта.

Казва Христос: „Докрай ги възлюбих.“ И на друго място: „Не се моля за света, а за тези, които ми даде, и за тези, които чрез тях ще повярват.“ Един мъченик го режат на късове и той издържа чрез Божията Любов.

Любовта е над смъртта.

В Братството трябва да се образува група поне от дванадесет души, които да разбират Любовта и да бъдат нейни проводници.

Любовта е светлината на Живота.

И по това ще познаят, че сте мои ученици.“ Някой проповедник ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.

И после той не говори по кой начин и при кои условия Исайя е получил това, което е писал.

Сега хората не се познават.

Чрез Любовта има едно дълбоко познание между хората.

Целият свят е въплъщение на Любовта и е произлязъл от нея.

Затова първият подтик на човека трябва да бъде да възприеме Любовта.

Но може би и други мислят за теб, но ти не го съзнаваш.

Като минаваш покрай тях, те ти казват: „Добре дошъл!

Малките буболечки трептят да кацнат на някого.

След този разговор влязохме в наблюдателницата, за да пием чай.

Като излязохме пак на открито, Учителя продължи:

Енергиите от планините слизат долу в полето, за да го направят плодородно.

В бъдеще планините ще се снишат, а полетата ще се издигнат на планини.

Учителя погледна оттатък Мусала към боровите гори, отвъд долината на река Бели Искър, и каза:

Те знаят изкуството да стават видими и невидими.

Те са служебни същества, служители на други по-напреднали Същества, които са завършили своето развитие и направляват всичко в Природата.

Мислят, че етерът е еднороден навсякъде, а пък то не е така.

Слънцата са центрове на етерни енергии.

Налягането на етера образува слънцата.

Където има слънца, налягането на етера е най-голямо.

Етерът като наляга, в безконечното пространство се образуват слънчеви системи; значи това налягане не е навсякъде еднакво.

Когато се качваш на висока планина, вътрешното налягане е по-силно отколкото външното.

В такъв случай, ако дойде някой по-чувствителен на голяма височина, почва да му тече кръв.

Затова именно, когато вървиш отдолу нагоре, ти трябва да се приспособиш постепенно и да се уравновесят външното налягане и вътрешното разширение.

Трябва да се спираш от време на време по 30 секунди, за да дойде това уравновесяване.

Има едно Братство, което пътува в света и носи култура.

То е било в Индия, в Египет, във Вавилон, в Персия, в Палестина, в Гърция, в Рим, във Франция, в Англия, в Германия и сега се премества у славяните.

Тогава отвътре няма разширение и външният свят наляга.

Например къртовете, понеже живеят в пръстта, са по-низши, а има същества, които живеят в земната кора и се ползват от особени лъчи.

Досега нашата Слънчева система с всички свои планети е слизала.

А днес върви във възходяща степен, дига се нагоре и следователно скоро ще влезе в една нова област, която отговаря на една Нова култура.

Изчисляват, че цялата Вселена приличала на яйце, на което вътрешната вместимост е равна на стотици милиона светлинни години.

И старите окултисти са казвали, че Вселената приличала на много голямо яйце.

Една Божия година е равна на единица с петнадесет нули.

На 365 милиона години Бог слиза веднъж, за да уреди работите.

Под думата слизане се разбира насочване на съзнанието.

Сегашните хора ще станат Ангели.

Ангелите се различават един от друг по степента на своето развитие – еволюцията, която са минали.

Когато сегашните Ангели, които ни помагат, са минавали през фазата на човечеството, сегашните хора са били като растения и животни и тогавашните хора са се ползвали от тях, а сега идват да помагат на днешните хора, за да им се отплатят.

Ангелите се съобщават с хората по закона на вдъхновението и така им предават своите мисли.

Енергиите на Ангелите са толкова грамадни, че те са се оттеглили от хората, за да не им направят пакост.

Нали като дойдоха при Христа в Гетсиманската градина, за да Го хванат, паднаха на земята и Той отслаби енергията си, за да не им препятства.

Черната ложа иска да тури хората в стълкновение с Божествения свят, за да ги осакати.

У религиозните хора има една опасност – имат честолюбие.

А за Христа се казва: „Той прие рабски образ“; значи имаше смирение.

Ти ще се обмениш с него, инак се израждаш.

Навсякъде е Божественото, ако разбираме нещата.

Един брат попита Учителя: „От кога започнахме да слизаме с Вас на групи?

Откакто слязохте от Луната.

От Слънцето сме слезли на Луната и от Луната сме слезли на Земята.

Има една група, която винаги идва с Учителя.

От началото, откакто Учителя слиза на тази Земя, оттогава една група ученици слизат заедно с Него.

При всички велики събития вие се събирате на едно място и идвате с Учителя.

А пък когато няма велики събития, членовете на тази група се разпръскват по разни места и се прераждат.

Човек не трябва да казва нито една груба дума, нито да има груба мисъл, понеже с това се руши Любовта в него; не че се руши, но тя се отдалечава и човек остава изоставен.

Сега е дошло време Черната ложа да се оттегли и Бялата да взема надмощие.

Ние сме изпратени на Земята, за да се прослави Името Божие.

На слизане от Мусала се спряхме за малко при рекичката, която се спуска от най-горното езеро „Окото“.

Изида е символ на Истината, която беше забулена, а пък Озирис е представител на изгряващото Слънце.

Изида беше жена.

“ Един велик адепт дигнал булото на Изида, видял красотата на нейното лице, но не умрял, понеже знаел законите.

Те после стават символи на египетските школи.

Забулената Изида представлява Истината, която се крие.

Във всеки човек има една забулена Изида.

Да познаеш душата в човека, това е вече посвещение.

През епохата на Черната раса е било ужасно.

Сега Черната раса е служителка на Бялата.

Сега е епохата, когато ще дойдат Синовете на светлината, Светещата раса.

Върнахме се и преспахме пак в х.

Мусала, а на другия ден отидохме в Боровец, откъдето потеглихме с автомобил за София.

5. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

РАЗУМНОТО НАЧАЛО В СВЕТА

На 27 септември 1937 г.

тръгнахме от Изгрева в 5ч.

Стигнахме в Чам-кория (Боровец) за по-малко от два часа.

След известен престой тръгнахме за Мусала в 9 ч.

и половина.

Обядвахме при моста, който е на средата на пътя между почивното селище и върха.

Там Учителя погледна красивата картина наоколо и каза:

Такава картина кой може да направи?

Природата, когато прави своите забавления, прави ги насвет .

Най-мъчно е осъзнаването на човека.

Трябва да попадне на тясно, за да се осъзнае.

Когато родителите не могат да възпитат добре децата си, то в следващото прераждане стават учители в народните училища и учат тези деца.

В народните училища връзките между учителя и учениците продължават и в следващите прераждания.

И колкото повече те напредват, толкова по-интимни стават връзките между тях.

На хижата стигнахме в 14 ч.

Легнахме си в 19 ч., за да станем сутринта рано и да посрещнем изгрева на Слънцето от връх Мусала.

Щом отворихме очи, тръгнахме точно в 4 ч.

и стигнахме на върха в 6 ч.

При тръгването ни от хижата температурата беше 5 градуса над нулата, а горе на връх Мусала при изгрева тя беше 2.9 градуса над нулата.

При изгрев слънце изпълнихме следната програма: Добрата молитва, Ев.

от Йоана, 10 гл., 10-12 ст.

След това почна разговор и ето някои основни мисли на Учителя:

Нали като четем книгата на един поет, във всеки стих, във всяка дума е самият той?

Също така трябва да виждаме и Божието присъствие навсякъде.

Всяко Слово, което излиза от устата на Бога, е жив хляб.

Ако в изгрева на Слънцето, в разцъфтяването на цветята, в течението на реката, в отношенията между хората виждаме присъствието на Бога, това е правилното виждане.

Ние сме в зависимост от една точка, от Разумното начало, от което идват всички блага.

И човек трябва да вижда в живите същества проявлението на Бога.

Насреща ти иде една мечка; ако ти познаеш Бога в нея, тя няма да те плюе, няма да ти направи нищо лошо.

А ако не познаеш Бога в нея, тя може да те нападне.

Веднъж в Пловдив влязох в къщата на един полковник, за да правя своите измервания.

Едно куче ми захапа ръката и аз казах: „Няма нищо, ти си от добрите кучета.“ И то пусна ръката ми и си седна кротко.

Когато съзнанието на Бога е насочено към една малка част, да речем, към един човек, това е присъствие на Бога в човека.

Бог е в светлината, във въздуха, във водата, в хляба.

Да се радваш на Живота навсякъде, дето го виждаш – в мравки и тревички, това е все едно да се радваш на Бога.

Всичко каквото правим на което и да е същество, ще го правим от любов към Бога.“ Дохожда някой при теб и ти помага; това е Божият Дух, който ти помага чрез него.

Крушата ти е народила круши.

Ами че този вол му е помогнал, Божият промисъл действа чрез него.

Най-малкото цвете носи частица от Божествения свят.

То търпи, радва се на малкото добро.

Той е навсякъде: между Ангелите, между растенията, между животните и между хората.

Достатъчно е да погледнете през очите на Любовта, за да видите красотата, която съществува навсякъде.

Като видиш една мушичка, да се зарадваш.

Тя е една буква от великата азбука.

Сблъскваш се веднъж – заболи те, втори път, трети, додето най-после се научиш да не се сблъскаш с Него.

Без онази интензивна връзка с Първото начало, човек може да има смущения, недоразумения и пр.

Бог е онова Начало, което осмисля Живота.

Няма по-красив момент от това, човек да почувства за миг присъствието на това Начало в себе си.

То внася голяма Радост и Светлина.

Тогава човек разрешава всички въпроси на света и у него почва да работи онази сила и той престава да се спъва в живота си.

Когато Давид искаше да съгради дом на Бога, Бог каза: „Когато се съгради един дом, това не е място, дето Бог може да обитава.“ Има едно място, дето Бог може да обитава – човешкото сърце.

Имаме проекция на Бога вътре в нас.

Писанието казва: „Това е Живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога.“ Писанието казва още: „Бог е Любов.“ Значи Любовта е изявления на Бога.

Бог всякога проявява това, което не сме знаели.

За Него първият светия и най-големият грешник са еднакви.

Помнете едно правило: ако тръгнеш към Господа с каца, трябва да си я носиш и като я напълниш, пак ти ще я мъкнеш на гръб.

Например обичат еди-кой си цар, но той какви убийства, какви престъпления е направил никой не забелязва.

Казано е: „Не търсете слава от хората.“ Бог има отвращение от злото и предпочете да изпъди от Рая тези, които обичаше, щом направиха погрешка.

Защото ги обича, затова ги изпъди, за да се учат от училището на Живота.

Ние като се отвращаваме от греха, то Бог е в нас, който се отвращава от греха.

Той отвътре ти сигнализира: „Не е хубаво това, което правиш.“ А пък падналите духове, когато правиш грях, ти нашепват: „Добре е това, което правиш.“ Правиш ли грях, този, който го одобрява отвътре, е паднал дух, а пък Този, който отвътре не го одобрява, е Бог.

Например човек иска богатство, обаче Бог не му дава, понеже това ще му повреди.

Когато човек не прониква в далечния добър замисъл на Бога, той не разбира нещата.

Във вечната Радост човек трябва да влезе готов.

За Великото разумно начало ние имаме механически схващания, от които трябва да се освободим.

Щом имаш Знание, Бог е в теб.

Щом имаш най-малката Свобода, то е вече присъствие на Великото разумно начало.

Бог е Абсолютната разумност, с която винаги трябва да сме в хармония.

Под думата Бог разбираме онази Разумност в света, която премахва болести и страдания и ни дава условия да се развиваме.

Та вярвайте в един Господ, който като Го намерите вътре в себе си, всичко ще ви бъде на място, ще учите на светлина и всичко ще ви бъде приятно.

Кое у Великото разумно начало е най-силно?

Бог е внимателен, колкото и малко да е твоето желание, за онова, което е необходимо, Той веднага се досеща и услужва.

Това е характерно за Великото разумно начало.

Той казва: „Заслужава този малък живот една малка радост.“ Няма друг като Бога.

Когато човек е изоставен от всички, последният, който ще се намери до него, е Бог.

Той е последното прибежище, последната инстанция, на която се спираме.

И веднага настава Мир в теб, идва утеха.

Паднеш; Бог ще ти каже: „Бъди спокоен, твоята работа ще се уреди.“ И от последната инстанция насетне всичко ще тръгне напред.

Дръжте в ума си това велико качество на Бога и като дойдете до най-голямо отчаяние, кажете: „До дъното съм стигнал, но това дъно е Божественото!

Божиите пътища са така: една Божия работа, докато е пъпка, не можеш да я знаеш, а като узрее плода, тогава можеш да го опиташ и да видиш какъв е.

Умре ли някой, намират, че Бог е причината.

А Бог казва: „Не благоволявам в смъртта на грешника.“ Някой е болен.

Кой е причината?

Казват, че Бог направил света, и хубаво казват, но разбират, че Го е направил така, както човек прави своята кал; кривото е тук.

Трябва да се намери един начин да се предаде това кой е Бог.

И Този, който люби в нас, е Великото разумно начало!

Този, който носи Знание и Свобода в нас, е Великото разумно начало.

Ние само по пътя на Любовта можем да дойдем в съприкосновение с Бога.

Като приемеш идеята да бъдеш проявление на Бога, тогава всичко ще бъде възможно, веднага Знание и всичко друго ще дойде и лесно ще се решават въпросите.

Понеже не сме готови, когато Господ минава, Той остава скрит.

Щом нещо в мен е Божествено, то е мое, а пък което не е, то не е мое и всеки път могат да ми го вземат.

В човешкото няма Свобода, а в Божественото има Свобода и никакво насилие не съществува там.

В света Бог воюва и за нашата Свобода.

Той е, който постоянно работи в нас, за да ни освободи от робство.

Нашето положение прилича на следното: едно детенце иска от майка си хляб с масло, но същевременно се къса да плаче.

Също така и ние, като кажем на Бога, нека чакаме без да плачем и Той ще ни даде това, което искаме.

Той знае цената на всяко нещо.

Една сестра попита: „Нали Бог е навсякъде?

То зависи от съзнанието.

Щом съзнанието ти е пробудено, Бог е по-близо.

По образ и подобие сме направени Нему.

Това, което човек има сега, тази форма не е още Божествена.

Трябва да видиш духовното тяло на човека, за да имаш малко понятие за Бога.

Това трябва да се разбира мистично, а именно, че е дал преждевременно блага на човека и с това се е ограничил.

А като направим погрешка, Той ни казва: „Поправи погрешката!

Великото разумно начало е винаги на страната на слабите.

И ние трябва да сме винаги на страната на слабите.

Не напущай чистия въздух, не напущай Светлината, не напущай Любовта, не напущай Знанието.

Като се съберат тези работи: въздух, Светлина, Любов, Знание и пр., като се съберат хиляди такива работи, ти ще имаш малко познание за Бога.

Той ти дава светлина, за да гледаш, въздух, за да дишаш, Любов, скръб, знание, за да мислиш.

Скръб е, но Бог само малко те е стегнал, за да мислиш.

Основният принцип в една духовна школа е, да има едно разбиране за Бога, което да стане като мярка.

Има една истина, в която човек трябва да се убеди.

Тя може да се чувства и съзнава, но да не намираш начин да я изкажеш.

Ние служим на едно Велико разумно начало, в което са включени всички възможности и от което са изключени всички невъзможности.

Дълбоките работи могат да се кажат само на родените от Бога.

Бог ни търпи, въпреки че има нещо неприятно в нас.

Той може в един миг да направи да не съгрешават, но иска те по свобода да разберат Доброто.

Щом живеем и се движим във Великото разумно начало, защо се безпокоим!

Не Го намери слепия, а Христос го намери.

Когато човек живее добър живот, той се намира на видно място, дето Бог може да го види.

Великото разумно начало постоянно работи и ние трябва да се научим да работим като него.

И сега трябва да се събудим и да съзнаем, че Бог работи в нас.

Например казват: „Бог да дойде в нас.“ Че Бог е навсякъде, Бог е в нас.

Значи мисълта, скрита в тези думи, трябва да е: „Аз да осъзная, че Бог е в нас.“ Има нещо, което прониква през стените на стаята, а има нещо, което не прониква.

Първичният Живот прониква навсякъде, а ограниченият – само някъде.

Постави си двете ръце горе на главата (обливките, които правим в края на Паневритмията, е пак същото упражнение – пръстите на ръцете са допрени с върховете на пръстите на това място на главата и са перпендикулярни над повърхнината ѝ), тогава помисли за Бога.

Изпълнихме упражнението, след това влязохме в наблюдателницата.

Наблюдателят се оплака, че му е скучно.

Вече учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят и затова не могат да работят с обикновени методи.

На връх Мусала трябва да пратят набожен човек за наблюдател, който да се посвети на науката.

Наблюдателят тук трябва да знае как да внесе разнообразие в работата си.

Той трябва да има и вътрешна работа.

После излязохме вън и седнахме на полянката.

Температурата стигна до 28 градуса над нулата.

Както бяхме седнали на полянката, Учителя каза:

Когато ще се променя времето, може да познаете по следното: ако вечер краката ви изстиват, това показва, че има много електричество във въздуха.

Сега на Изгрева се формира една скала.

Там има една почва, която вече се повдига и става все по-твърда и по-устойчива.

След време тези, които живеят на Изгрева, ще имат голяма промяна – техните мисли и чувства ще имат нови стремежи.

Също така и в Търново, на мястото, където ставаше събора, се формира една скала.

В буквален смисъл на думата се формират тези скали, след време те ще бъдат твърди като кремък.

На българите не им трябваше да воюват.

Как ще прокопса един народ, който воюва?

След една война се изискват най-малко тридесет години, за да се поправят загубите.

Същият закон е по отношение на вътрешния живот: ако всеки ден се сърдиш по четири пъти, то е цяла война и после колко време ще употребиш, за да поправиш разрушеното в себе си?

Забележете, че където сме минавали, след нас дойдоха и направиха път.

Няма място, през което сме минали, да не са дошли подир нас да направят нещо.

Учителя погледна местността Скакавците, всички върхове между Мусала и Рупите на запад и каза:

Там живеят напреднали Същества.

Нашето идване тук, на връх Мусала, има съвсем друг смисъл, отколкото идването на някои други.

слязохме от Мусала и се спряхме при най-горното езеро, което наричаме „Окото“.

Вярата е път към Бога.

Но Любовта е път, за да вземеш нещо от Бога.

Ако чрез вярата не намериш пътя на Любовта, ако чрез Любовта не намериш пътя на Мъдростта, ако чрез Мъдростта не намериш пътя на Истината и ако Истината не ти покаже връзката, която съществува между Любовта и Мъдростта, тогава не можеш да постигнеш нищо.

Като отидеш при Бога, Любовта ще ти помогне да получиш дар от Него и след това да се върнеш да раздадеш това, което си получил, за да помагаш на другите.

Каквото прави и най-малката буболечка, не мислете, че е глупаво.

Също така и тревата има знания.

Учителя погледна нагоре към върховете и каза:

България е Обетована земя.

Тя има най-добрите плодове.

И няма като българските градинари – и в Америка ги познават.

Върнахме се на х.

На другия ден, 29 септември, в 4 ч.

Стигнахме на Мусала в 6 ч.

Слънцето се показа между върховете на Белмекен и Ибър, имаше леки мъгли.

Изпълнихме следната програма: „Отче наш“, Добрата молитва, 65 гл.

от Исайя, „В началото бе Словото.“ После Учителя каза:

Дето се говори, че на Олимп обитавали боговете, това не е било сегашната планина Олимп, а Рилският масив.

Той е бил големият Олимп, който после спаднал.

Съществата са запазили всички тези процеси на миналото във вид на филм.

Ето какво става: ти обикнеш някого и му дадеш 300 000 лева и той си купи автомобил, почне на широко да живее, пие и води развален живот.

Теб те повикат и ще ти питат: „Ти ли си, който направи това благодеяние?

За всичко, което става, всеки един от хората е отговорен и математически ще му се донесе червен лист да плати или да вземе известна печалба.

Да пожелаем следното: всички хора да бъдат здрави, всички да се учат и да има обмяна помежду им.

Една сестра попита: Кои са сега тези, които са били ученици на Христа?

И да се знае това, по-добре е да се мълчи.

Хората да мислят, че ние живеем като тях, те да не знаят за нашия вътрешен живот, да не ни разбират.

И днес става освобождение на физическия свят от тях.

Знанието, което имат, тъмните сили са го откраднали от Светлите същества.

Обаче знанието на Светлите същества расте, а знанието на тъмните – не и затова те са ограничени.

Нали в Откровението пише за жената, която родила дете, което било грабнато и скрито, понеже било гонено от змея.

Змеят символизира тъмните сили, които ще бъдат вързани в ядрото на Земята и ще бъдат изгонени от физическия свят.

Когато жената била изкусена от тъмните сили в Рая, тогава те откраднали от нея Божественото знание, понеже жената е дъщеря на Бога.

Но жената спасила това дете, значи става ликвидиране, значи сега връзват тъмните сили.

Кога човек изпълнява волята на Бога?

Например, когато дойде един беден човек вкъщи, да го приемеш и да му отстъпиш своята постеля и след това да не кажеш в себе си: „По-добре е друг път да не дохожда този.“

на 29 септември тръгнахме от езерото „Окото“ и в 14 ч.

стигнахме в х. Мусала.

потеглихме надолу и в 18 ч.

Там гостувахме за една вечер във вилата на сестра Стоянова.

Щом човек изгуби Любовта си, то изчезва Светлината и Топлината в него.

Нашата погрешка е, че ние искаме да намерим щастие на Земята.

Това, което търсим, ще го намерим на друго място.

Всичко на Земята е временно.

В друга епоха това щастие ще се постигне и на Земята.

Щом дойде Любовта, тя ще даде оная Свобода, която търсиш.

Всичко започва с Любовта и всичко завършва с Истината.

Да, тепърва има да учите науката за Любовта.

Научете всички видове нейни запалки.

Пианото, на което свириш, е хубаво.

И нотите, които са пред теб, представляват хубава симфония, но все още не можеш да свириш добре на пианото.

Коя е идеята на този пример?

Че Бог е създал хубаво Природата и че каквото е написал в нея е хубаво и ако на някого не върви в живота, причината е в него.

Хората искат голямата Любов, а пък те трябва да са доволни и от най-малкото, което получават.

В Любовта имаш едно състояние, при което ти си доволен и от най-малкото и затваряш очите си за погрешките на онзи, когото обичаш.

Едно същество на Земята, което минава за гениално, като се намери между Ангелите, то ще бъде невежа, ще говори като дете, което се звери и ще каже: „Тази работа не е за мен.“

В това време почна да вали дъжд.

Ако ние бяхме останали и днес горе, щеше да ни вали дъжд.

Здравето е във въздуха и хората като не знаят как да дишат, не знаят и как да го възприемат.

Знанието е в Светлината.

Но като не знаят хората как да възприемат Светлината, не знаят да възприемат и Знанието.

Човек, който страда, е на по-високо място.

А който се радва е на по-ниско място, в долината.

Лошите хора избягват да се качват на високите места.

На другия ден, 30 септември, преди обед се върнахме в София.

6. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

ЕЗИКЪТ НА РАЗУМНОТО НАЧАЛО

На 5 октомври 1938 г.

тръгнахме в 5 ч.

от Изгрева и стигнахме в Боровец в 6 ч.

Отбихме се за няколко часа във вилата на сестра Стоянова.

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

И българите приличат на евреите в това отношение – и на тях им отрязаха земи оттук-оттам, за да се възпитат и по същия начин да разберат, че трябва да растат в духовното.

От сестра Стоянова потеглихме нагоре в 9 ч.

и стигнахме на х.

На 6 октомври потеглихме в 3 ч.

за върха, дето стигнахме в 6 ч.

на Йоана.

След това имаше тайна молитва.

Запишете си следните думи: „Пътят на Живота е труден.

В този път се изявяват Божията Любов, Божията Мъдрост, Божията Истина и Животът постига своето вечно предназначение.“

След като се произнесе и Добрата молитва, почна разговор.

Бог, който търпи грешния и превръща всичко в добро, има ненадминато търпение.

“ Бог е първият в създаването на света и последният при изкупването на греховете.

Никога да не казваш: „В миналото бях по-добре, а сега съм по-зле“ или пък „В миналото бях по-зле, а сега съм по-добре“, или пък „В бъдеще ще бъда по-добре, отколкото сега“, или пък „В бъдеще ще бъда по-зле, отколкото сега“, защото всичко, което идва, пак идва за добро и носи условие за добро.

Бог във всяко време се проявява така или иначе според нас, според нуждите ни.

Във всеки момент това, което става с нас, е най-добро за дадената степен на развитие, в която се намираме.

Ако кажем, че ще бъдем по-добре или по-зле, с това се нарушава закона на вярата, закона на доволството.

Човек слиза долу на Земята, като си носи един капитал отгоре.

Щом стъпи на Земята, ще работи и ще припечели, ще вземе и отдолу нещо.

И като се върне горе, ще внесе в общата каса капитала, който е взел, наедно с припечеленото.

Същото прави и Бог с вас, като се оцапате чрез направените погрешки.

Любовта подразбира следното: когато Бог ни обича, когато говорим за Божията Любов, то се подразбира да вземем от Бога, а когато говорим за нашата любов към Бога, то се подразбира, че трябва да дадем на Бога.

Когато човек се моли на Бога или когато извърши нещо за Него, то е Любов.

Аз се чудя на хората като ги гледам как скърбят, когато Бог ги обича.

Имаш ли скръб, дядо ти, баба ти са в теб и ти шепнат скръбта си.

Повярвай, че Бог те обича, и веднага ще се насърчиш, ще се изправиш.

Единственият, който има предвид благото на всички същества, е Бог.

Неговата крайна цел е да задоволи всички същества, на всички да им е добре.

Бог е готов да задоволи всички нужди не само на хората, но и на най-малките същества, които е създал, били те насекоми, тревици и т.н.

Това е Път към съвършенство.

Че не можете да виждате Бога навсякъде, там е всичката погрешка.

Считайте, че Бог е навсякъде.

А щом направиш микроскопическо добро, Бог е там.

Всякога считай, че Бог е с теб; тогава ще направиш това, което е по Бога.

Казано е: „Възлюбил си Истината в човека.“ Значи Бог обича Истината, Божественото в човека.

Той е в хляба, във водата, във въздуха, в светлината.

Щом те обича Бог, значи има нещо Негово в теб.

Безпределна е Любовта на Бога, с която хиляди години ни е гледал.

За да се познае Бог, трябва да се изучава Стария и Новия завет, цялата Природа, небето и земята.

Един човек бил обичан от Бога, но Бог си турил човешка маска и маскиран казал на човека: „Обичам те и винаги съм те обичал.

Моята Любов е вечна!

Когато се срещнали трети път, човекът, отново разплакан, казал: „Двама души ми казваха, че ме обичат, но сега не ме обичат и ме оставиха.“ Маскираният се усмихнал и казал: „Няма нищо.

Така че, всички, които те обичат, проявяват Любовта на едно и също Същество – Бога към теб!

Вътрешно Бог обича всички същества еднакво, но външно ги обича според степента на тяхната възприемчивост.

Любовта на Бога, външно проявена, е по-особена и по-голяма към онзи, който живее праведно, отколкото към онзи, който живее неправедно.

Онези хора, които обичат Бога, Той ги държи в Своето съзнание и на тях помага повече.

Вътрешната Любов на Бога е еднаква към всички, но външната му е различна, понеже не я приемат и не я оценяват еднакво.

Отношението на Природата към всички живи същества е хубаво.

Като духа вятър, значи ще има влага, ще дойде дъжд, тревата ще расте, плодните дървета ще вържат.

Които са зъзнали, ще се постоплят.“ Виждам плодовете, увиснали по дърветата, и казвам: „Радвам се, че има какво да ядат не само хората, но и птичките.“ Всички същества се ползват от благата.

Любовта на Бога към нас е причина, а любовта ни към Бога е последствие.

Онзи, който ви обича, се досеща и за най-малките неща, от които имате нужда.

Ти помисляш за една хубава книга и тя ще дойде.

Небето, звездите, растенията – всичко това сме го пожелали и Бог ги е направил.

Сега какво се изисква от нас?

Съзнанието на човека трябва да се разшири, да чувства Божието присъствие навсякъде и да чувства как Божията мисъл се развива навсякъде.

Това, което обичаме, е всякога вътре в нас.

Да пламне във вас свещеният Огън на Любовта!

Да се запали искрата на Любовта във вас.

Когато влязохме в наблюдателницата, Учителя се разговори с наблюдателя, каза му:

Припряното състояние, което имате, и нервирането се дължат на Вашето дишане.

Обаче това не е начин за постигане на щастие.

Обядвахме на връх Мусала и постояхме до 14 ч.

След това слязохме долу на х. Мусала.

Като се събрахме вечерта в нашата стая, на горния етаж на хижата, почна разговор.

Всеки човек, който греши, се лишава от своята Свобода, а като живее по Истината, той непреривно се освобождава.

Човекът на Истината иска да знае каква е същината и цената на нещата.

Човекът на Любовта има Топлина, която всичко разтопява.

А това, което дава всичко да се извърши в света, е Истината.

Силен е онзи народ, който се реши да изпълнява Волята на Бога.

Не е важно дали си направил голям или малък грях.

Ти може да си направил малък грях, но си свързан с милиони хора и като го направиш, то ти си дал повод на тези милиони хора да направят престъпление.

На другия ден, 7 октомври, потеглихме от х.

и стигнахме в Боровец на вилата на сестра Стоянова в 14 ч.

Надвечер във вилата на сестра Стоянова започна разговор.

Нали е казано: „Мъртъв в греховете си.“ Значи грешникът е умрял.

Казват за някого, че е умрял сега, а пък той отдавна е умрял.

А пък както сега е дадена, то има дълго време да се работи върху лекцията.

Ако му е трудна за разбиране, то поне примерите ще му подействат и така ще му станат ясни изложените принципи.

Приятно е да се стои тук.“ А пък те не знаят точно защо е така, а само чувстват, че има нещо друго.

Нали преди да дойде още пролетта, иде едно течение и някои цветя се явяват далеч още преди идването ѝ.

Човекът на Любовта е огнище, което топли.

Човекът на Мъдростта е фар, който пръска Светлина.

А човекът на Истината е хлебар, който дава хляб на всички, които минават.

Всяка една работа, в която присъстват и трите прояви, върви без изключение.

Някой идва при мен и ми казва: „Не зная как да постъпя с другите.“ Казвам му, че това е много лесно, когато се спазва следното правило: когато някой дойде при теб, ти се постави на неговото място и виж как ти би искал да се постъпи с теб; така и постъпи с него.

Когато един народ се възгордее и иска да бъде над всички, за него важи законът: „Гордостта предшества падането.“ Всички стари народи – римляни, гърци, картагенци, финикийци и пр.

Англичаните и германците имат сила да организират и подбудителната причина е волята, а у славяните има нови идеи и ги подбужда Любовта.

Англичаните, германците, французите, американците са учители на славяните.

Всички народи си имат по някоя хубава черта.

На другия ден сутринта Учителя каза в разговор:

Когато някой направи добро и ако забележа, че това добро не е така добре направено, аз няма да го коригирам.

Ако той е дал някому малко хляб, който не стига и е сух, ще довърша неговото добро, като дам топъл хляб и няма да ида да кажа на първия: „Ти защо не направи това и това добро на онзи?

Под думата Истина се разбира, че когато тя е вътре в теб, ти можеш да направиш това, което душата ти иска и да си доволен и радостен.

Изразът каквото душата ти иска значи да направиш това, което Божественото в теб иска да го направиш.

На Скакавците и Рупите има Напреднали същества, но там, дето човешки крак не е стъпвал.

Казано е: „Изуй си обущата, понеже мястото, на което стъпваш, е свято.“ Това не се отнася до физическите обуща; краката означават Добродетелите, значи трябва да стане една промяна в съзнанието на онзи, който отива по места в Природата, които са по-чисти, по-свещени.

Един брат попита: „Но ако отиде готов, очистен, нали ще може да издържи?

Можем ли и ние някой път да отидем на такова място?

По този начин, по който сега отиваме на планината, не може да се отиде на тези места.

Не, с това тяло, но трябва по друг начин.

Природата прави пусти свещените места, там не никнат растения, няма и животни; тогава и човек не се вясва там, понеже нищо не го привлича, тъй като са пусти, а и от друга страна, понеже те са и непристъпни.

Един брат запита: „Какво значение има стихът: „Бог толкова възлюби света, че даде своят единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, но да има Живот вечен.“

Това значи, че Христос е трансформатор, защото човек направо при Бога не би могъл да отиде без Христа, понеже Бог е Огън всепояждащ.

И ако Слънцето нямаше трансформатор, не бихме издържали на енергията му.

Трансформатори на слънчевите лъчи са въздухът и влагата в атмосферата, иначе слънчевата светлина и топлина, които идат към Земята, биха изгорили всичко на нея.

“ Който казва, че без Христа може да се спаси човек, той не разбира закона.

Христос, като е дошъл на Земята, Той е огрял всички хора – и които вярват в Него и които – не.

Само че онези, които са приели тази Светлина, са вярващи, а онези, които са затворени в своите стаи, не са я приели.

Молете се на господаря на жетвата да изпрати работници.“ От Невидимия свят трябва да дойдат работници и като намерят и на Земята такива работници, които да подхождат, ще се вселят в тях да работят.

Значи Христос тук говори не за земните работници, а за работници, които да се пратят от Невидимия свят.

Някой пита: „Накъде да си обърна лицето във време на молитва?

Щом човек мисли за Бога, той е обърнат към мистичния изток.

Най-първо човек трябва да се освободи от известни заблуждения.

И в най-дребните работи има една Разумност, която не е механическа.

Учените хора ще кажат, че тази къща се топли чрез огън в печката, но огънят няма съзнание.

Зад огъня е разумността на лицето, което го е запалило.

Също така и за Природата – светските хора знаят как е запален огъня, а религиозните хора знаят, кой е запалил огъня.

Теориите на учените са механически.

Те изучават атомите, електроните, йоните – това е материалната страна; после трябва да се изучи какво е съдържанието и какъв е смисълът.

След закуската всички потеглихме за красивата местност Шумнатица, която е недалеч от Боровец.

Шумнатица е едно възвишение, покрито с висока трева и с много цветя.

Минахме през т. нар.

Широка поляна и като стигнахме Шумнатица, оттам се откри широк простор, виждаше се част от мощната Рилска верига и обширни борови гори.

Учителя, като погледна красивата картина, каза:

Известно време прекарахме на Шумнатица и по друг път се върнахме на вилата.

Във вилата на сестра Стоянова след приключването на обеда започна разговор.

Всяко заминаване на човека оттук горе е различно.

Това е до известна степен на развитие.

Като идва тук, човек идва да изправи нещо и да научи нещо.

Земята е място на заточение, но пак каква култура и какви забави се дават на хората.

Слезеш ли на Земята, дава ти се свобода да приложиш каквото искаш.

Има такова голямо разнообразие във Вселената.

Сега става един променлив строеж на материята в човека, в атомния и в йонния строеж на човека.

На 8 октомври прекарахме незабравима вечер около камината във вилата на сестра Стоянова.

Камината бе построена в старобългарски стил, също и обстановката в стаята бе такава.

Огънят чудно огряваше нашите лица, сенки и светлини играеха по стените.

Трябва да кажа, че винаги, когато на връщане от Мусала нощувахме тук, камината се запалваше изобилно с дърва.

И в тази приказна обстановка водихме интересни и дълги разговори.

Братята и сестрите, които присъстваха през онази октомврийска нощ, задаваха разни въпроси, а Учителя, както всякога, им отговаряше с разположение.

Сега минаваме към нов начин на живеене.

Сега е преходна епоха.

Някога, след грехопадението, на Земята се яви Черната раса, черният цвят.

В нея започна да се възстановява самосъзнанието.

В Шестата раса се възстановява Светлината.

Ще отдава Светлина от себе си.

И човек все още не е дошъл до това състояние да дава Светлина от себе си, когато прави добро.

Човек трябва да вложи следното в своя живот: първо, да се освети Името Божие в нас; това е великото и означава, че каквото прави човек, да го прави за Името Божие.

Второ, да търси Царството Божие, да работи да се въдвори то на Земята.

Трето, да бъде Волята Божия; това значи приложение.

Цялото Слънце е обвито с висока температура и тези слънчеви петна са врати, през които излизат и се връщат Слънчевите съществата.

Той трябваше да се справи със злото в света, да го превърне в добро, да изсмучи всички отровни газове на злото.

Като се проля кръвта Му на кръста, Той внесе Своя Живот в света и така подкваси целия живот на Земята, както инжекция или както приливане на нова кръв на някой старец и той се обновява.

Но трябва време, за да се прояви това действие на Христа.

Ако излезе на преден план учението, че всеки човек може да прави каквото иска, хората ще станат животни.

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Една мисъл е права, когато засяга доброто на цялото човечество и тогава при всяко нещо, което правиш, Бог те благославя.

Един човек може да кряска, ще се чуе на един километър, а друг може да говори тихо, но неговото говорене може да отиде по цялата Земя.

При Любовта има един закон: ако обичаш за една хилядна част от секундата, то Любовта вече не се прекъсва.

Ако има прекъсване на Любовта, това не е Любов.

Щом има Любов, той има и Мъдрост, и Истина.

Всичките ни страдания в бъдеще ще бъдат ценни за изучаване и подложени на обширно изследване.

Като страдаш, трябва да знаеш защо страдаш.

Ако те настигне мисълта, че това, към което се стремиш, е невъзможно да се постигне, тогава изговори следните думи: „За мен е невъзможно, но за Бога в мен е възможно!

“ Защо ще казваш, че ще оставиш за някое друго прераждане, не се знае дали тогава ще имаш такива благоприятни условия; сега си свърши работата.

Например някой работи с цимент и оставя работата за утре, но на следващия ден се изменя температурата и тогава не би могло да се работи с цимент.

Когато всичко ти протече напред, когато ти потръгне, тогава бъди нащрек, защото ще ти дойдат големи изпитания.

Всяко добро начинание се предшества от тъмнота и противоречия.

Защото като дойде Божествената светлина, нашата светлина потъмнява и вече се намираме в тъмнота.

Веднъж минавах покрай един военен пост и ме наближиха кучета, цяла глутница.

Обаче една кучка обикаляше около мен и не позволяваше на другите да ме нападнат.

И благодарих на кучката: „Браво, много умно куче си!

“ Та когато те нападнат от всякъде, все ще се намери някоя кучка, която ще те обикаля и ще те пази.

Друг подходящ случай: един каракачанин се качвал на гръцкия параход „Елпис“, за да пътува за Цариград, но неговото любимо куче го хванало за крачола да го тегли навън.

Тогава той върнал билета си и с това се спасил, защото параходът потънал от бурите, които го нападнали по пътя, и нито една дъска, нито един пасажер не се спасили.

Една сестра запита Учителя: „Как се обяснява това, че някои чувстват Любовта само за една секунда, само за една секунда тя минава през тях?

Да си представим, че между Слънцето и човека има една дъска с една малка дупка и тази дъска се върти.

Когато дупката дойде пред очите на човека, той вижда Слънцето, а в другото време то е скрито, но махне ли дъската, винаги ще го вижда.

Значи зависи от препятствието в съзнанието на съответния човек.

И когато човек прояви Любовта за една хилядна част от секундата, това показва, че е имало пречистване на съзнанието в този момент и затова човек е схванал и я възприел.

Човек има Любов, но често става прекъсване на Любовта, понеже има препятствие, облаци; това е именно грехът.

Това е, както настъпват ден и нощ, докато Земята се върти около Слънцето.

Обаче трябва да излезеш над това поле, над тази област, в която няма промени в Любовта и където няма прекъсване на Любовта.

Ако стоиш на ниско място у дома, отначало можеш да го виждаш през прозореца, но продължи ли да се движи по пътя, скоро ще се скрие и трябва да чакаш да се върне пак.

А ако се издигнеш на високо място, тогава ще го виждаш винаги.

Това значи да не се прекъсва Любовта.

Да стоиш на високо място значи да имаш повдигнато съзнание.

Онзи човек, който те е обикнал, той не може да ти измени, той не може да престане в Любовта.

Ние сега се намесваме в свободата на хората.

Не се намесвай в неговата свобода.

Ти не намираш нищо в него за обичане, но онзи какво е намерил?

Този, който обича, е намерил в него нещо интересно.

Например погледна една стара книга и казвам, че няма нищо в нея, обаче дойде друг и твърди, че тя е много интересна.

Любовта дава всичкия материал, Мъдростта го нарежда, а Истината работи с него.

В Бургас една жена, като легнала да спи, се намерила извън тялото си и го видяла как лежи под завивките.

Така тя излязла през прозореца навън и след това се събудила в леглото.

После я било страх да каже на мъжа си, за да не мисли, че е ненормална.

Когато минеш от едно поле в по-горно, границата се минава в заспиване.

Например, за да се намериш в Умствения свят, три пъти трябва да заспиш при преминаване на границата и да се събудиш в по-горно поле.

Когато правиш опити, трябва да се намираш в една хармонична среда, за да не похарчиш много енергия.

Човек трябва да се стреми да намира душите.

Във всеки човек да вижда Божествената душа.

Иначе ние сме все още в областта на сенките.

Докато гледаш само външното, то е неразбрана работа.

Този човек, който не познава Бога, може да извърши престъпление.

А онези, които чакат Господа, тяхната сила ще се обнови, ще се подмладят.

Това, което става с въглена, ще стане с хората.

И хората от въглен трябва да станат на диамант, като се турят при температура 15 милиона градуса.

Когато си болен, ти имаш да плащаш на някое същество и сега, като боледуваш, му плащаш.

Чак когато човек се роди изново, ще бъде щастлив както Йова, комуто се възвърна всичко изново.

При пробуждането на човешкото съзнание има четири степени.

Най-първо ще изправиш погрешките си.

Четвърто, ще работиш за въдворяване Царството Божие на Земята.

В нашите добродетели Бог се проявява, а в погрешките ни Той не е там, оттегля се и ни оставя свободни.

В добродетелите се учим да познаваме Бога, понеже постъпваме като Него.

В нашите погрешки пак се учим, понеже се проявява Божието милосърдие, тъй като Той не ни съди, а само ни нашепва „Не прави така“ и не ни казва „Защо направи това?

Всички хора са проводници на Божието съзнание.

Това, което казва, за мен е една шифрована телеграма.

На другия ден сутринта, 9 октомври, няколко братя и сестри посетиха Учителя в Неговата стая във вилата.

Започна се разговор.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Например откраднеш или убиеш човек и те турят в затвора, а на война като убиеш, не те наказват.

Като екзекутират престъпници, те стават по-опасни, остават на Земята и вършат престъпления чрез други хора.

Когато човек извърши престъпление, не е той, който го е извършил, но други низши същества са влезли в него и са го направили и после човек се чуди какво е свършил.

Когато направим нещо лошо, ние гледаме хората да не знаят, обаче от Невидимия свят всичко знаят, а пък от тях зависи нашата съдба.

Онзи, който работи за доброто на хората, всякога се ползва.

Ще ви дам един пример: двама души яздели на коне по един път, затрупан със сняг, и видели един проснат човек, замръзнал от студ.

Чрез движенията, които правел, и той се стоплил; това спасило и него, защото температурите паднали съвсем, а другият, който бил неотзивчив, замръзнал на коня от студ.

Едвам едно на сто е вярно от това лошото, което мислиш за тях.

Ето един пример: един човек от Нови пазар имал само един лев и не знаел как ще прекарва занапред.

Тъкмо седнал на едно място да си почине, минал един просяк и поискал от него пари.

А оттам насетне му тръгнало.

След това слязохме всички долу на закуска.

потеглихме с лека кола за София, където стигнахме в 17 ч.

7. 1_04 ) Единството в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Първото летуване на планината с Братството беше през 1920 г.

в Стара планина; опнаха се палатки на Сините камъни, присъстваха предимно братя и сестри от гр. Сливен.

Ракитово – в един живописен кът на Родопите, всред иглолистни гори, в т. нар.

По време на това летуване построихме една хубава чешма в околността.

Учителя летува с голяма група братя и сестри от София и провинцията в Боровец, в т. нар.

През време на летуването Учителя организираше излети из околността, особено до красивата поляна Шумнатица, а често и до връх Мусала.

летувахме при долните Мусаленски езера, на едно възвишение, което се спуща от връх Мусала надолу като било и разделя долините на Бели и Черни Искър.

Тази местност Учителя нарече „Незнайният връх А-Б и Б-А.“ Там беше с малка група ученици от Специалния клас и държа няколко беседи.

започнаха редовните летувания на Мусала.

Бивакът се установяваше край долните две Мусаленски езера и редовно се излизаше за изгрев на връх Мусала.

Някои имаха навеси.

Такива общи Мусаленски летувания имаше през 1925, 1926, 1927, 1928 и 1929 година.

започна летуването при Седемте рилски езера и така до 1942 г.

и 1934 г., когато летувахме на Яворови присое на Витоша.

включително имаше общи летувания на Рилските езера, а през 1940, 1941, 1942 г.

нямаше общи летувания на връх Мусала, но Учителя пак го посещаваше с малки групи, а именно през 1934, 1935, 1937, 1938, 1940 години.

Тук ще кажем няколко думи за нашето летуване на Яворови присое.

Тази извънредно красива, живописна местност е покрита с иглолистни гори и е в подножието на Резнъовете.

До Яворови присое стигахме по няколко пътища – през с.

Симеоново, направо през х. Алеко.

Първата работа на Учителя след построяване на палатките беше намиране на извори.

След няколко дни на мястото изникна чешма, украсена наоколо с камъни, наредени с вкус.

Учителя посочи една полянка над Бивака, като място за Паневритмия.

И след няколко дни на полянката се очерта ясния кръг на Паневритмията.

В тая вълшебна местност се редяха красиви дни, изпълнени с духовни занимания.

След Паневритмията провеждахме интересни разговори с Учителя или подхващахме обща работа за обзавеждане и хигиена на стана.

Вечерният огън, на който присъстваше винаги и Учителя, беше един красив завършек на деня.

Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара планина, Лозен и Плана планина.

Над нас мощно надвисваха величествените Резньове, като покровители и пазители на тия свещени места.

Цареше една тишина, която ни завладяваше и ни караше да се вглъбим, за да се заслушаме в гласа на вечното и непреходното.

Там човешкото ни съзнание се издигаше в един мистичен свят.

И Морените, намиращи се над нашия стан, бяха идеално място за размишление и молитва.

През време на нашето летуване понякога правехме излети до Резнъовете.

Тръгнахме в 2 ч.

Минахме Пиперката, едно възвишение, после – снежната преспа, която беше още запазена на едно усойно място под върха.

Стигнахме навреме на Големия Резен и след молитвата и песните при красивия изгрев запалихме огън и стоплихме вода.

Четохме една стара беседа и след това започна разговор.

През време на разговора Учителя каза:

Ние търсим нещо и виждаме после, че е илюзия и пак тръгваме да търсим по-нататък.

Търсим Реалността в баща си, в майка си, в този момък, в онази мома, виждаме, че те си заминават.

А когато дойдеш до Реалността, чуваш един глас, който ти е приятен и като че ли мед пада на сърце ти.

Някой път мислиш, че животът няма смисъл, обезсърчиш се и изведнъж отнякъде някой те погледне мило и тогава за теб тревите, цветята, всичко добива смисъл.

Светът на Реалността е със светъл цвят, светът на промените е с разни цветове.

Самата Реалност е безпространствена.

Ако Слънцето би се приближило и би запълнило цялото небе, тогава какво щеше да бъде нашето положение?

Същият закон: ти никога не трябва да изискваш от някой човек да запълва съзнанието си само с теб; няма такова нещо в света.

Даже Бог, който е толкова велик, се оттегля до известна степен, за да можеш да мислиш и да Го търсиш.

Бог не иска да завземе съзнанието ти без остатък, за да бъдеш свободен.

Един мъдрец търси някой ръкопис, свещена книга и като я намери, чете я.

Някой път търсиш някого, но улицата и номерът не знаеш.

Та на онзи, когото търсите, да не забравите името, улицата и номера.

Името на Този, когото търсиш, е Бог.

А пък ти не знаеш името, улицата и номера и нещо не върви.

Като намериш името, ще питаш за улицата и после, като дойдеш до номера, ще питаш хората.

Тогава ще видиш, че Бог живее в сърцата на хората и в умовете на Ангелите.

Това е една наука много трудна, но като я научиш, ще се оправи всичко.

Един брат ме пита: „Учителю, по кой начин Вие намерихте Господа?

Един ден го набили хубаво, но един добър човек го излекувал и онзи казал: „Има добър човек.“ Та за да намерите Господа, много трябва да ви бият и тогава ще Го намерите.

Онзи, който ще дойде да ви лекува, ще бъде първият добър човек и ще познаете, че има нещо добро в света.

Ако Слънцето грее много хубаво, то аз, като изляза, ще приема моята част от светлина и топлина.

Но да кажем, че аз съм бил при много неблагоприятни условия и не съм използвал слънчевата светлина и топлина, тогава погрешката не е в светлината, а в мен.

Когато бъдете готови, на кого ще видите лицето?

Ние Го наричаме Баща, но Той е повече от баща.

Ние го наричаме Възлюбен, но Той е повече от възлюбен.

С хиляди имена можем да Го наречем, но нито едно от тях не може да изрази това, което е всъщност.

За сега Той минава за наш Баща, като наш Възлюбен и като наш Приятел.

Когато нашето съзнание е будно в този момент, там е Бог.

Когато съзнанието ни не е будно, Бог не е там.

И когато ни обичат и ние съзнаваме, че ни обичат, тогава Бог е в нас.

Когато ни обичат някои, обичат Бога в нас и затова ние не трябва да протестираме защо ни обичат.

Нали като дойде царят в някоя къща, всички гледат къщата, но не отиват за къщата, а за царя.

“ Това се отнася за Любовта.

Когато обичаш някого, то Бог в него ти е проговорил, безразлично дали той Го познава или не.

Щом не можеш да обичаш някого, ти значи имаш слепота, не можеш да видиш Истината.

Бог е в тях, тази Истина съществува в тях.

При Любовта човек е проводник на Любовта на Бога.

Любовта е атрибут на Бога.

Бог е, Който люби чрез нас.

Как ще познаеш, че Бог те обича?

Нали Христос казва: „Както Отец ме възлюби, така и Аз ви възлюбих.“ Когато човек обикне Бога, когато човек запали Свещения огън в себе си, като магнит ще привлича хората, всички ще го обичат.

Това са два закона.

Да обичаш, значи всеки ден да се оглеждаш в огледалото, защото като обичаш другите хора, ти се оглеждаш.

Щом аз проявявам Любов към другите, то имам одобрението на Бога, че извършвам Неговата Воля.

Любовта е изпълнение на Волята Божия, на Божия закон.

Това е най-великият закон в света.

Любовта в човека иде от Бога, човек е само проводник и той не може да обясни нещо, което е над него.

След като пихме чай, пак се подхвана разговор.

Познаването на Бога е условие за Вечния живот.

Вън от Любовта не можеш да Го познаеш.

Извън Любовта Бог е неузнаваем.

Смисълът на Живота е в познанието на Бога.

Не можеш да познаеш Бога, ако отвън си щастлив, ако всичко ти е задоволено.

Трябва отвън да имаш скръб, за да познаеш Господа.

Това значи да се показва на хората пътя към Бога.

Нали Христос казва: „Ще ви направя ловци на человеци.“ Духовният свят ще покаже на човека къде ще отиде и къде трябва да работи.

Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето, Божественото или с други думи, да познае Бога.

Това значи да познаем условията, при които можем да растем.

Онези, които ти обичаш, ги познаваш.

Един човек не можеш да го познаеш, докато не го обичаш.

Имаш един приятел, а не се познаваш с него.

И като го обичаш, ще видиш, че той притежава една велика душа, по-голяма от Вселената, и с хиляди години ще трябва да изучаваш какви красоти се крият в нея.

Обикновената любов е за Земята.

На Резнъовете прекарахме няколко часа, а на връщане минахме през т. нар.

Самодивска поляна.

Беседите, които Учителя държа на Яворови присое, през 1934 г.

8. 1_05 ) Посещение на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА

На 22 юли 1940 г.

Учителя тръгна за Мусала с една малка група.

След кратък престой на Боровец потеглихме за върха.

Ето няколко мисли от Учителя по пътя за връх Мусала.

В музиката на Природата няма паузи, няма прекъсване, тя е непреривна.

И когато в нашата музика поставяме паузи, то тя продължава в мисълта на човека.

Има един вечен кръг на живота.

Ето разговора с Учителя надвечер при х. Мусала.

Сегашната война е ликвидиране на кармата.

Законът е: щом прощаваш, кармичната връзка се скъсва.

Като не прощаваш и се противиш, връзките на кармата се продължават.

Съвременната модерна война е ужасно нещо, нямате никаква представа за ужаса ѝ.

Идването на Деня Господен е придружен със страдание.

Сега се пробужда съзнанието и народите вече се убеждават, че сами не могат да направят нищо и че имат нужда един от друг.

Най-първо почва да се пречиства Умственият свят.

От Божествения свят иде Новото, идат съществата на Шестата раса.

Ние сме в началото на Второто пришествие.

Деня Господен се отлага, отлага с единствената надежда да се поправят хората, но Денят Господен иде веч със сила.

Става преустройство на цялата планета Земя.

Ние сме в началото на Второто пришествие.

Първият период на Второто пришествие ще продължи 45 години.

На вълни, на вълни ще дойде!

Житното зърно, за да поникне, трябва да се посее на дълбочина два пръста, а не на дълбочина един метър.

Когато хората са инертни, нека дойдат тук, за да станат активни.

На 22 юли пренощувахме на х. Мусала.

На другия ден сутринта бяхме на връх Мусала.

Там Учителя държа беседата „Божественият и човешкият свят“, която е публикувана в том със същото заглавие.

След закуската Учителя държа на върха втора беседа – „Правила на Любовта“, отпечатана в същия том.

След това почна разговор по разни въпроси.

Засегна се и въпросът за посещение на Бога.

Да наблюдаваме съвпадението на тези два момента, защото тогава най-лесно се постигат нещата.

Бог казва: „Търсете Ме, докато съм близо.“ Когато дойде радост, която не знаеш защо е, то е защото тази радост е от най-висш порядък.

Причинното тяло не е още развито и затова ние само я чувстваме, без да знаем източника.

Псалмопевецът казва: „Като види лицето Ти, ще се развесели сърцето му.“ Радостта и Веселието идат от присъствието на Бога.

Един брат сподели: „В една от последните недели, в 5 ч., на събранието в салона имах едно Божествено състояние.“

Човек може да влезе в пътя на „Eternal generation“, т.е.

Когато Христос е пращал учениците си двама по двама, Той ги е пратил като войници на работа.

Всеки, който отива като войник на Божията нива, е снабден с всичко.

Едно дете на 3-4 години е в количка, но щом порасне не може да се събере в нея, следователно трябва друг строй.

Също и човечеството в днешния си строй е пораснало дете, което не може да се събира в детската си количка; значи трябва да се промени строя.

Този, който се отнася така с теб, той те изпитва.

Нито сиромах, нито богат може да отиде на училище, а само умен.

Мнозина от вас обръщат внимание какво казват хората.

Малцина мислят какво ще каже Бог.

В Америка на един американец Бог му казвал, че трябва да проповядва Божествените истини.

Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал проповедник.

Тогава имал прозрение и в крайна сметка се случило пак онова, което Бог му бе казал.

Надвечер се върнахме в х.

Мусала и на другия ден сутринта, 24 юли, се изкачихме на връх Мусала.

След това потеглихме надолу за Боровец.

Бог трябва да слезе в хората, за да измени човешката любов и да я превърне в Божествена.

А пък ние трябва да живеем в Бога, за да се изправим в нашата любов.

Човек трябва да разчита на Божественото.

Има един Божествен промисъл, на който човек трябва да разчита.

Ти трябва да се нагодиш за любовта му.

Ако не се нагодиш, не можеш да я възприемеш.

Онзи свят е като тази светлина, която днес е над нас.

Да, най-напред сте се научили да любите Цялото, а пък сега се учите да любите частите.

Ти търсиш да обичаш някого, да обичаш една част от Цялото.

Никоя душа не трябва да излиза от орбитата си навън.

Вие насърчавайте хората, защото всеки човек заслужава Любовта!

Пожелавай добро на всекиго.

Всеки ден увеличавай с по една стотна част от градуса на любовта си!

Продължихме пътя за Боровец.

Там стигнахме навреме и вечерта бяхме в София.

9. 1_06 ) Тихият глас - Боян Боев (1883 – 1963)

Бяхме на Яворови присое.

След изгрева цялата картина се съживи, Резньовете се позлатиха от първите лъчи, птичият хор се засили.

След молитвената програма изпълнихме Паневритмията.

Започна разговор.

Във всички времена Бог е говорил на хората.

Бог е говорил на всички, но едни са чули, а други са забравили.

Има един специфичен начин на говорене на Бога.

Бог говори общо на всички, а специфично – само на тези, които са готови.

Тихият глас, който говорил на Илия, е специфичен глас.

Чуеш ли гласа на Бога, спри се.

Бог е това, което прави хората да живеят, да мислят и да бъдат свободни; значи помага на човечеството.

Значи когато човек желае нещо хубаво, красиво, то Бог е в нас, който действа в това желание.

Пазете едно правило: използвайте най-малките случаи, най-малките подбуди, най-малките мисли, които ви идат.

Нали всички тези големи неща зависят от малките възможности, които човек е използвал.

Най-първо човек трябва да се прояви в малките условия и възможности и като не се е проявил в тях, и в големите не може.

Ако той не си е дал труд да се занимава с отделните букви, може ли да стане писател, да напише някоя книга?

Нека постепенно, по закона на Духа да се разкриват нещата.

Всички, които отговарят на зова на Духа, разбират от раз.

Нали музикантът като си тури ръката на струната, последната отговаря?

Чувствителната струна с малко докосване отговаря.

Така и когато Духът се докосва до човешката душа и последната отговаря на подбудите на Духа.

Направиш една погрешка и ти казва: „Не е право.“ Нарисуваш една картина и ти казва: „Направи друга.“ Ще направиш втора, трета и като стигнеш до най-хубавата, Той ще одобри.

Просто казва: „Направи нова картина.“ Като сгрешите, вслушайте се в Тихия глас на Бога, който ви нашепва: „Обхождайте се с всички души така, както Аз се обхождам с вас.“

И няма да се минат пет минути и ще видите, че задачата ви е разрешена.

Във време на разговора стана дума за въпроса какво значение има човек да мисли за Бога.

Нека да си послужим със следната аналогия: върху една стена хвърляте светлина през призма и на стената се проектират цветовете, но щом махнете призмата, и цветове изчезват.

Извод: докато мислиш, Божествената светлина минава през теб, и има цветове.

Там е тайната: да имаме за Бога една най-възвишена идея!

Като мисли за Бога, мъчнотията, която по никой друг начин не може да се разреши, ще се разреши.

Всички, които вървят по Божия път, в края на краищата работите им влизат в правия път.

Човек не е само един Божествен лъч, човек е Живот, една постоянна струя, която излиза от Бога.

Предположете, че вашето име е познато в Английската банка.

Ако вашето име е познато на Бога, ако вашият живот е в съгласие с Божествената струя, с Божествената Любов, ако вашето име е записано при Бога, никога не ще останете без нужното.

10. 1_07 ) Общение с Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

ОБЩЕНИЕ С РАЗУМНОТО НАЧАЛО

Молитвите на хората са необходими за сваляне на висши енергии от Невидимия свят, които се използват за развитие.

Когато говорим на хората за молитвата, ще им кажем, че има един реален свят, с който хората трябва да дойдат във връзка.

При сегашните условия, както са се отдалечили, те са затворили възможностите, с които могат да бъдат във връзка, за да се запознаят с горния свят.

После направи молитва.

Трябва да дадеш права посока на мисълта.

Твоето тихо говорене съответства на високото му говорене, понеже водопадът е величествен отвън, а пък ти ще бъдеш величествен отвътре.

Молитвата е най-тихото говорене, шепот, самовъзпитание, език на Божествения свят.

Ако не знаеш как да се молиш, ако не знаеш езика, не могат да те разберат.

Молитвата е един начин за изучаване на небесния език.

Молитвата е говор на Бога.

Ти си длъжен да знаеш езика на Небето и да говориш на него.

И понеже човек е на Земята, често пише в дома си горе – да знаят как е.

Като се молим, като мислим, съобщаваме как сме, а това е в реда на нещата.

Ако си болен, колко пъти трябва да се молиш?

Три-четири дена като е болен, денем и нощем да се моли, нито един ден да не прекъсне.

Някой казва: „Аз се молих три пъти.“ С три пъти болестта не си отива.

И казахте също, че ако това правим в течение на десет години, ще имаме непременно постижения.

Как точно да го направим?

Може да посветите специално време, но ако нямате такова свободно и условията са ограничителни, тогава можете да го правите покрай другата работа; например, даже когато работите нещо друго или даже когато говорите с някого, намерете начин да се вдълбочите в себе си и да кажете една молитва.

“ За да може човек да прави три часа размишление на ден по горния начин, изисква се силна воля.

Сега е мъчно да се изолираш, понеже тъкмо поискаш да се помолиш един час, ето че някой ще потропа на вратата: „Трак, трак, трак.“ След малко друг ще дойде.

Определи поне половин час, един, един и половина, два часа за размишление на ден.

Вечер и сутрин, когато всички спят, когато няма кой да ви безпокои в самотата, вглъбете се, додето се съедините с онези души, които знаят да работят.

Трябва силна мисъл и да се поддържа връзка непреривна с Невидимия свят, с Божественото.

Ако само по един час на ден мислиш за Доброто, за Великото в света, този час ще създаде в твоя бъдещ живот условия за гениалност.

Ако отделяш на ден даже само половин час за мисъл към Бога, Той непременно ще те възнагради.

Всеки ден вземете от „Свещени думи на Учителя“ едно изречение за размишление върху едно качество, което ви липсва.

Братът попита: „Бях на сказка, изнесена от Тагор.

На богатия минутите за удоволствие са дълги, а за молитва – къси, вади си часовника при молитва.

А на бедния, когато дойде страдание, минутите му за молитва са много дълги.

Бог казва в Писанието: „Преди да поискате, Аз ще ви дам.“ Ние се молим и казваме: „Толкова време се молим и пак нищо.“ Но когато живеем съобразно законите, преди да ни дойде наум да поискаме нещо, то ще дойде.

Ако сто души братя и сестри или поне десет се съберат на едно място и концентрират мисълта си, ще могат да постигнат това, което искат.

Ако се помолите на Бога за един болен, той ще оздравее.

Бог в нас и ние в Бога всичко можем да направим.

Един човек се убедил в духовните работи и искал да направи опит и в един облачен ден той се помолил на Господа така: „За да повярвам, че ме слушаш, нека се отвори едно малко ясно отверстие на небето.“ И действително се отворило.

Това е, като че ли се намираш пред една къща и молиш да се отвори прозореца и като има разумни хора вътре, стават и го отварят.

Когато се молиш на Бога, Той непременно ще прати някого да ти помогне.

Може да се забави някоя молитва, но ще бъде изпълнена; но главно, ако любите Бога.

В Америка един крадец влязъл в къщата на една жена с намерение да я убие през нощта и ограби.

Но тя го усетила, че се приближава и почнала да се моли усилено.

Жената се молила на Бог да помогне на крадеца, да го спаси, да излее над него своята благодат.

Крадецът, като чул всичко това, излязъл вън и побягнал развълнуван – молитвата на жената подействала.

Отвори радиото на ума, сърцето и душата си и тогава от Божествения свят ще ти изпратят своите благословения!

Достатъчно е да отправите своето радио към Небето и ще намерите хиляди същества, които могат да ви отговорят.

И днес Христос се чуди на съвременните хора, че не им идва на ум да отправят своето радио към Невидимия свят, ами се обезсърчават и казват, че животът им няма смисъл, че няма кой да ги разбира.

Ние сме дошли до една фаза, в която имаме недоволство.

Ти не мисли, че Господ се нуждае от нашата молитва, но тя е един повод да се прояви Бог и ние да вървим подир Него.

Велики са Божиите пътища, защото има противодействие.

Бог се проявява при най-големите противоречия.

Там, дето е Господ, и студът става топлина, а дето Го няма, и топлината става на студ.

Молитвите се приемат от Духа и той ги предава на Бога.

Между човека и Бога има дванадесет класа Висши същества.

Всяка наша мисъл, отправена към Бога, минава през тези дванадесет класа, за да отиде при Бога.

Та молете се както знаете.

На планината Тавор явиха се Мойсей и Илия и с тях говореше Христа, като се преобрази пред тримата си ученици, а после им каза да не казват никому това.

Онзи, който е на планината, и онзи, който е в долината, ще се разговарят с телефон, ще си съобщават кой каквото вижда.

Когато човек напълно посвети ума, сърцето и волята си на Бога, когато те се потопят в трите свята, молитвата се чува.

Всички трябва да впрегнете мисълта – да дойде Царството Божие, да се прослави Името Божие и да бъде Волята Божия, за да се реализира това на практика.

Човек иска да се запознае с Ангелите, но първо да търси Царството Божие и всичко друго ще се приложи.

Мисли и пожелай да дойде Царството Божие на Земята!

Ти посей житото и го остави да расте както то си знае.

Дойде ли То, ще има мир, разбирателство между хората и ще престанат всички тези изтезания и насилия в света, които сега съществуват.

При това размишление и пожелание за идване на Царството Божие, няма да мислиш за хиляди други работи, а гледай с мисълта си да направиш връзка и да възприемеш нещо.

Ние трябва да сме готови Бог да влезе и да работи в нас; тогава и нашите работи ще бъдат уредени.

Да желаем и да работим да дойде Царството Божие на Земята, а не да мислим за себе си какво ще бъде нашето положение.

Молитвата е много силна, когато се апелира на Божията милост.

Казано е в Писанието: „Призовете Ме в моята милост и Аз ще ви помогна.“ Когато се намирате в безизходно положение и отникъде нямате помощ, тогава кажете: „Призовавам Те, Господи, в Твоята милост.“ Или можеш да кажеш: „Господи, благодаря ти за великата милост, която имаш към мен.“ За да стигат молитвите ви горе, вложете вяра и чистота.

Ако налеете нечистота в тръбата, в която тече вода, няма ли да се задръсти тръбата?

Напишеш писмо, туриш марка и пощата го доставя.

С това писмо заповядваш на България, Франция, Америка, на параходните им дружества и всички изпълняват желанието ти, доставят писмото ти.

Като се научите да се молите, придобил си най-голямото богатство, с което вече можеш да разполагаш.

11. 1_08 ) Акордиране на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

АКОРДИРАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША

Някой ще каже: „Как така, нали при молитва човек изпраща мисъл към Бога и говори с Него?

“ Да, но при молитва човешката душа се отваря за Божествения свят, акордира се с Него, идва във възприемателно състояние към енергиите оттам и приема мисълта на Бога и от Живота на Бога; тогава от тези пространства нахлуват нови идеи в човешката душа.

И след това през целия ден в човешкото съзнание идват нови, светли идеи и подтици, които е приел отгоре във време на молитва.

При молитвата си към Бога говориш на Онзи, когото обичаш, и ти говори Онзи, който те обича.

Истинската молитва е общение на Любовта.

Силата на молитвата зависи от Великата любов, от Мира и силното въодушевление да работиш за делото на Бога!

Но вътрешната сила е в изказването на благодарност и Любов при изговаряте на формули, молитви.

Тогава такива мисли и чувства, пропити с благодарност и Любов, ще образуват трептения, техните вълни ще минат покрай някой човек, който ще ги възприеме, и той ще почне да благодари.

В това е силата на една молитва и на една формула.

„Непреривен контакт с Бога на всяко време и на всяко място!

Да благодарим, че някои работи не стават по нашата воля.

Ако всичко ставаше по нашата воля, ние щяхме да бъдем най-големите нещастници.

Хората страдат, защото много работи стават по тяхна воля.

Всички несполучливи работи, които стават в живота, са по волята на хората, а добрите работи, които стават, са по Божията Воля.

Човек трябва да се моли вътрешно и да каже: „Господи, осветли ме с повече светлина.“ Човек трябва да отвори прозорците си, за да дойде Светлината.

Защото Любовта е крана на Живота и тя продължава Живота.

Ако Любовта не може да поддържа Живота, тогава какво значение би имала.

Когато някои ти каже нещо лошо, ти се помоли на Бога той да превърне всичко на добро.

Моли се да станеш проводник на Бога, чрез теб Бог да помага.

По колко пъти на ден се обръщате към Бога с молба да ви каже какво да правите?

Не зная колцина от вас се обръщат към Бога за съвет.

Щом намислите да направите нещо, веднага пристъпвате към действие, никого не питате.

В Невидимия свят има Разумни същества, които всеки момент са готови да услужат на хората.

“ и най-после, като викне „Олеле, Боже!

От Христа е казано: „Никой не може да дойде при Мен, ако Отец ми не го привлече.“ И още: „Никой не може да отиде при Отца, ако Аз не му покажа пътя.“ Когато човек се моли, то Бог го подбужда към това.

Ние ще се молим на Христа.

Нали е казано в една наша молитва: „Господа Исуса Христа, чрез когото Ти си благоволил да те призоваваме.“

Един брат попита: „Когато се моли човек, дали молитвата да се отнася направо към Бога или към Висшите същества, които са между Бога и човека?

Нали Христос казва: „Молете се на Господаря на жетвата да прати работници.“ Като се молиш на Бога, придобиваш сила.

Когато молитвата е успешна, винаги Бог се изявява и ти дава един малък подарък.

Обаче ние, веднага щом свършим молитвата, не чакаме, а почваме друга работа.

Всякога, когато завършваш молитвата си, накрая кажи следната заключителна формула: „Господи, всичко това да бъде за Твоя слава и за благото на моята душа.“

12. 1_09 ) Страж на човека - Боян Боев (1883 – 1963)

СТРАЖ НА ЧОВЕКА

Каквото правиш, на себе си го правиш.

Например обленяваш се да станеш за молитва, стаята е студена, уморен си, неудобно ти е да се помолиш навреме.

Знаеш ли, че с тази молитва не на Бога допринасяш, а на себе си.

Затова не се обленявай; дори и да е студена стаята, стани и се помоли.

Ако в даден момент човек може да вярва, че в света съществува едно Висше съзнание, което прониква през умовете на хората, и ако отправи мисълта си към това Съзнание, всичките му мъчнотии и страдания ще изчезнат, но не изведнъж, а постепенно, както слънчевите лъчи постепенно разтопяват снега и леда.

Мислите на света изпълват въздуха и ако човек не е буден, ще навлязат в него, ще го превземат и тогава той ще почне да мисли както светът мисли.

Светът е една вълна, която ще завлече човека, ако няма постоянно будно съзнание.

Молитвата е страж на човека.

Молите се; има лоши духове, които ви обкръжават и гледат на всяка цена да скъсат връзката ви с Бога, да ви причинят нещастие.

Хората трябва да бъдат будни, непрекъснато да държат връзка с Бога, за да идват добрите духове и да им помагат.

Един американец бил в джунглата, наоколо му пристъпвали и ръмжели зверове, съскали змии, но поради електрическата мрежа, която имал, увита около себе си, бил ограден.

Човек трябва да има наоколо си една предпазителна мрежа, трябва да има на какво да разчита.

Като знаете това, постоянно се молете.

Молете се на Бога да ви пази от лошата съдба, която всеки момент ви преследва.

Когато човек не се моли, челото му почва да става все по-ниско и едновременно ритва назад.

Също така и брадата постепенно намалява и отива назад, т.е.

По този начин ние обръщаме внимание да се заинтересува Небето от някого, който страда.

Разбира се, едновременно с това ти ще направиш за него всичко, което е възможно.

Като станеш сутринта, кажи: „Да се даде помощ на нуждаещите се, сто училища да се съградят и пр.“ Кажете: „То ще стане!

“ Не питайте кой ще го направи, но каквото можете да направите, направете го.

Можеш да помагаш външно на хората, но да се молиш за тях, това струва колкото много дни външно помагане.

Когато един наш брат беше болен, неговата жена ми каза: „Децата са още малки.

Нека Бог да го остави, докато пораснат!

“, а не да казваме: „За децата, за нас да остане.“

Начинът на молитвата не трябва да се казва на другите.

Много молитви, които имат дълги вълни, остават тук, не могат да се издигнат нагоре.

Молитвата има къси вълни, когато мисълта е чиста и възвишена и когато има повдигнато състояние на ума, сърцето, душата и духа.

Онзи, който трябва да говори на едно събрание, нека по-рано да се свърже с Невидимия свят чрез усилена молитва.

Ако в събранието има само един, който да е прекарал тъкмо преди това в молитва, съвсем друга ще бъде атмосферата и той ще измени разположението на всички останали.

А иначе ще се чувства хлад, речта му ще бъде бледна.

Преди речта си ораторът трябва да призове Бога на помощ, като каже: „Боже, дай ми твоето Слово, Ти говори чрез мен!

“ И тогава ще говори със сила и ще си казва: „Това, което говоря, не е мое, но е на Бога.“ Ако каже, че е негово, ще има спънки.

Христос през нощта се оттегляше и се молеше дълго време, защото работеше в една груба среда и с тази молитва Той хармонизираше душите, върху които работеше.

Човек, като се моли, и без да мисли специално за сказката си или за лицето, с което ще говори, възприема в себе си Божественото и после то изпълва атмосферата и това, което говори, дълбоко действа на душите.

Тук става следното: когато човек подготви нещата така, то Ангелите, които ръководят душите, предават по вътрешен път онова, което той им говори.

Тогава се премахват пречките и се привлича съдействието на Небето.

За да се научи човек да се концентрира, нека бъде по-близо до хора, които се концентрират.

Когато човек падне на планината и се хлъзне, като се концентрира, ще стане господар на движенията си и ще се спре.

Една малка тежест, която можеш да дигнеш с мисълта си, е една малка мъчнотия.

Човек трябва да знае кое отвлича ума му.

Несъществените работи отвличат ума на човека.

Дивата коза, като скача от десет метра разстояние, каква концентрация има – скокне и върху една педя от стръмното ще забие копитца.

При неправилно развитие, когато човек не се упражнява в молитва и концентрация, теченията в него, вместо да отиват към горните чакри, отиват надолу и така се подпушват или се спира техния живот.

Ще работите по този начин, че енергията да отива нагоре.

Това става чрез концентриране на ума върху вечни Божествени идеи.

Нашите мисли и чувства са скачени с Божиите мисли и чувства.

Трябва една вътрешна Школа, трябват работници.

Има милосърдие, което е физическо и не допринася нищо.

Например човек се моли и иска да принуди Бог да заплаче.

Това са външни ефекти, за физическия свят важат, но иначе нищо не допринасят.

Един брат запита: „Каква е връзката между дишането, от една страна, и размишлението и молитвата, от друга?

13. 1_10 ) Реална връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

РЕАЛНА ВРЪЗКА

Ще ви кажа нещо върху тайния живот на Христа.

При тая молитва Той ставаше акумулатор на грамадни енергии от Божествения свят, които после харчеше през деня.

През деня Той харчеше много енергии, било чрез Слово, било чрез лекуване и тая именно енергия Той събираше в себе си чрез нощната молитва.

При молитва човек излиза навън с по-висшите си тела, а по-низшите остават на Земята.

Значи при молитвата има един вид излъчване, повече или по-малко.

В „Отче наш“ имате цяла програма какво трябва да се прави.

Добрата молитва има десет ключа за привличане на Небесните сили.

Но по-важна е молитвата.

Братът попита: „Какво трябва да направя, за да вляза във връзка с Реалното в мистичния живот?

Например изучавайте условията, при които пророците Исайя, Еремия, Езекиил, Даниил и пр.

Най-хубавите часове за тази работа са часовете от 24 ч.

Трябва да се знае, че зад физическото е духовното и че физическото е външна, обективна проява на духовното.

Каквото и да е времето вън, излизайте вечер да наблюдавате небето, но вършете това не по буква, а от любов и отправете към Бога една малка молитва, само от няколко думи, но нека да бъде пропита с Любов.

Ние искаме да живеем по новия начин, по закона на Любовта, която си внесъл в душите ни.

Нека Твоята Светлина озари умовете ни, да разрешим въпросите, които седят пред вратата на нашата душа.“

Молитвата е най-висшата работа, това е връзка.

Най-висшата разумна връзка става чрез молитвата.

Зората е отваряне на света.

Вечерната молитва е за онези духове, които уреждат материала, който е придобит през деня, а сутринната молитва е, за да се приеме новия материал.

Братът попита: „Какво значат думите в Писанието: „На ранина ще потърся Господа“?

Сутрин, като станеш, кажи си: „Бъди добър, бъди справедлив, бъди честен, отнасяй се добре!

Кои часове са най-удобни?

в полунощ е час на мълчанието.

Можете да се молете една седмица в 12 ч.

в полунощ, една седмица – в 1 ч.

и една седмица – в 3 ч.

После пак ще почнете отначало и т.н.

Сутрин, като се събудиш, ставай веднага.

Когато изгрява Слънцето, мисли за Бога, неговата топлина да събужда в теб идеята за Божествената мисъл.

Всеки ден трябва да се радваш с нова чиста Божествена мисъл.

Кажи: „Господи, научи ме да Те любя така, както Ти ме любиш.“ Когато нямаш симпатия към един човек, кажи: „Господи, и тук искам да те видя.“ Поискай да видиш Бога и в този човек, тогава той се променя, Бог се изявява и той ти става симпатичен.

Една вечер минавах с един свой приятел край едно село.

Сред селото над една от къщите видях приятна, мека, синя светлина, която се издигаше нагоре към небето.

Тя ми показа, че в този дом живее един добър човек, който в това време се моли на Бога и молитвата му се приема.

Обърнах внимание на приятеля си към тази светлина и го попитах дали я вижда.

Приятелят ми погледна нататък и я видя.

Обаче не всеки човек вижда тази светлина.

Братът попита Учителя: „Вие казахте в една от последните беседи, че трябва да изпращаме мисъл към света, с която да му помагаме, да изпращаме хубави мисли и пожелания към всички хора, към всички народи, с които да им помагаме.

Ние като изпращаме хубави мисли към хората, то Бог изпраща Духа Си чрез нас.

Изпратиш ли една добра мисъл, тя се посажда.

Има Същества от Невидимия свят, които ще посрещнат нашите добри мисли и ще ги използват за градеж на нещо хубаво в хората.

Близки души са тези, чието съзнание е пробудено.

Като запалиш свещта си, светлината ѝ отива във всички направления; същото става и със светлината при мисълта на човека.

При изпращане на мисли, трябва да призовеш Бога, Той да подкрепи и да съдейства на тези, за които се молиш.

ще призовем Бога да ги благослови, да им даде условия, Светлина и пр.

Когато говориш на по-външни хора, ще им казваш, че трябва да изпращаме хубави мисли и пожелания към хората, а когато говориш на по-мистични души, ще им казваш, че трябва да се молят за тях.

Чрез страданията хората ще се научат на молитва.

В началото, когато човек тръгва по духовния път, нека да почне да изпраща хубави мисли към хората и после да премине към молитвата.

Нали параходите имат радиопредаватели и когато се намират в трудно положение, дават сигнал за помощ.

Човек да се обръща към Бога, както той си знае.

То заболяло и било на умиране.

Писали на майката да дойде, че синът ѝ е в безизходно положение.

Когато майката пристъпила към него, той бил в безсъзнание, бил унесен, не гледал; тя положила ръката си върху него и той прошепнал: „Мамо!

“ Той познал трептенията на майка си.

Човек вътрешно има познание за Божията ръка.

В Писанието е казано: „Елате да разсъждаваме“, значи да мислим.

Братът каза: „Някои кръжоци на Братството се намират в притеснение.

Тук трябва молитва, защото за да стане това, което вие искате, трябва съдействието на Невидимия свят.

По-силно от пращане на мисъл е действието с молитва.

С мисъл, с молитва ние трябва да опашем Земята и то така да я стегнем, че най-после да дойде Божието Царство.

Когато сядаш за размишление на някой камък, седни на такъв, който е дълбоко заровен в пръста, а не върху такъв, който се търкаля.

Някой иска да влезе във Вътрешната школа.

Всъщност, човек трябва да се моли непрестанно като издига съзнанието си към Вечното и Възвишеното, за да бъде в постоянна връзка с Разумното начало.

14. 1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство - Боян Боев (1883 – 1963)

МУЗИКАЛНО СЪСТОЯНИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША – БЛАГОДАРНОСТ И ДОВОЛСТВО

Учителя желаеше да има общи обеди на Изгрева, защото сближават, учениците се чувстват като едно семейство и така се развива едно ново съзнание.

Често след храна изпявахме няколко песни и почваше разговор, който отначало се отнасяше до случайни въпроси, но после се издигаше и добиваше идеен характер.

Ето какво каза Учителя на един от общите обеди:

Вие правите едно отлично пътешествие във Вселената, пътувате гратис на един параход.

А някой път ви поздравяват със звезда, която има опашка – комета.

Слънцето е изгряло за вас, също звездите изпъкват една след друга за вас.

В един момент съзнанието ви може да бъде будно и именно тогава благодарете.

Вас много са ви обичали, за да ви изпратят на разходка със Земята.

Да се благодари, това е най-хубавото.

Всеки човек трябва да благодари за въздуха, за светлината, за водата, за хляба, за здравето, за това, че има подслон, за всичко да благодари.

Благодарете на Господа за малкото, то носи голямото.

НАГОРЕ

0.65734601020813