Търсене в текстове за 'Окултни школи'

НАЧАЛО

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 432 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_01 ) Великата среда - Боян Боев (1883 – 1963)

Те после стават символи на египетските школи.

2. 1_04 ) Единството в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето, Божественото или с други думи, да познае Бога.

3. 1_10 ) Реална връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички окултните школи се е препоръчвала молитвата при ядене.

4. 3_03 ) Организиране на духовното тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултният ученик трябва да мълчи.

5. 3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити - Боян Боев (1883 – 1963)

Има окултни науки, които се занимават с консерви, и други окултни науки, които се занимават с плодове, които късат направо от градината.

Питагор стоя като прост ученик 20 години в Египетските школи, за да му разкрият само една тайна.

6. 4_08 ) Без насилие - Боян Боев (1883 – 1963)

Този, който не знае окултния закон, казва: „Да се убиват!

7. 5_01 ) Завеждам ви при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

Някога в древността мнозина са чакали в школите двадесет години, за да има дадат две-три зрънца изречения, с които да работят после.

8. 5_13 ) Издигай се към по-висшите светове - Боян Боев (1883 – 1963)

Земният живот представлява една от Великите школи.

9. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички Божествени школи се иска абсолютно доверие.

10. 6_04 ) Право на Божествения Дух - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е един мистичен метод, а методите в окултните науки всички са физически.

Във всички окултни науки нямат Божествени постижения, защото с физически усилия не може и мнозина се заблуждават с окултната наука.

11. 7_05 ) Чистота - Боян Боев (1883 – 1963)

Та затова във всички окултни школи учениците се чистят.

12. 7_06 ) Развитие на добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултният ученик много трябва да мълчи, да не бърза да говори, но да помисли и чак тогава да се изкаже.

Така ще мисли окултният ученик и ще се освободи от дрязгите на живота.

13. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат каза: „ Някои от дарбите, за които говорят окултните науки, съвременните хора откриха чрез техниката.

Тук за окултните ученици има много хубаво условие, че край София се издига Витоша.

14. 16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота - Боян Боев (1883 – 1963)

При окултните песни щом няма концентриране, не могат да се пеят.

Някои от нашите окултни песни, които сега пеем, са взети от времето на Египет, когато са ги пеели в храмовете.

Песните, които съм дал, са все още окултни упражнения, не са окултна музика.

15. 21) Дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Дишането в индийските школи е хубаво, но му трябват известни корекции.

Европейци, които са прилагали упражненията за дишане от индийските школи, не са успявали, тъй като не са имали това възпитание и философска подготовка, присъщи за индийците.

16. 49) Обнова, обновление, обновители, обновителни - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички школи се е отдавало важно значение на положението, което се заема при молитва.

17. 50) Общи и местни условия за възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние има какво да дадем сега – окултните упражнения, т. е.

18. 57) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички древни мистични школи са имали ритмични упражнения като метод да се възпитават учениците на Школата в музика и в пластика.

19. 76) Тя скоро се компенсира - Боян Боев (1883 – 1963)

Могат да се развият окултни сили в човека.

20. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултните истини всякога могат да се проверят чрез опит.

Нека се спрем на няколко примера, за да се види как науката със своите последни изследвания потвърждава известни окултни истини и как, от друга страна, в своя последен развой тя се приближава до границата на окултното изследване.

Известният немски химик барон фон Райхенбах с опитите си в областта на хипнотизма изследва подобни въпроси и потвърждава окултните истини.63 Трябва да отбележим, че окултизмът въз основа на дълбоко познание на човешкото естество и на законите на правилното му развитие е против хипнотизма като лечебно и възпитателно средство.

Обаче тук сме длъжни да споменем резултатите от научните изследвания в тази област, за да ги съпоставим с окултните.

Окултизмът прави избор към чисто научни изследвания и за да се работи в тази посока, е основан окултният университет „Гьотеанум“ в Дорнах до Базел (Швейцария).

21. 12) Всемирното Бяло Братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което пише в окултните книги днес, е само 25 процента вярно, а онова – същественото, което знаят посветените в Индия, те го крият.

22. 34) Какво учение имате - Боян Боев (1883 – 1963)

Мнозина виждат, че в окултния ученик има нещо повече и затова, когато той влезе някъде, разпитват го: „Какво Учение имате?

23. 38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Всичката мъчнотия в сегашното развитие на източните школи е, че са употребявали известни методи и правила, които много мъчно се запомнят и прилагат, а това съставлява само механичната страна на въпроса.

24. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Средищата, чрез които Светлите същества и гениите на човечеството действат, са окултните школи.

Затова символите, които окултните центрове на миналото са използвали в митовете и легендите, пръскани като семена из народа, са били отлично средство за повдигане културата на съзнанието.

Както разбираме, древногръцката митология е проникната от дълбоки окултни истини.

25. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез окултните школи човечеството извървява подготвителните стъпала към идеите на Христа.

Има свидетелства, че още в атлантско време – хиляди години преди Христа – в окултните школи учениците са били подготвяни за великото събитие в земната история – идването на Христа, Който не е обикновен основател на религия, а е Спасител на човечеството, Който донася съвършения закон на вяра и Любов, а от това зависи бъдещата посока на човешката еволюция.

Не, позовавайки се на окултните закони, се съзира едно дълбоко указание за начина, по който постепенно са били подготвяни условията за физическата пътека на Христа, или Месията.

Присъствието в Ерусалим на мъдреците от Изток, които по особеното съчетание на звездите са известени за идването на Сина Божий, бележи духовния обмен на окултните школи.

Поклонението на мъдреците от Изток пред малкия Исус е духовното осъзнаване на новите напредничави идеи – с Христа иде Любовта, от което източните школи имат нужда.

26. 49) На разсъмване - Боян Боев (1883 – 1963)

В окултния символизъм водата представлява източник на живот, средство за пречистване, средище на обновление.

27. 51) Нови веяния в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

Новите факти в биологията все повече я приближават до окултните схващания.

28. 53) Новораждане - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички окултни движения на Изтока и Запада ще се сближат, докато днес в тях липсва едно и също нещо – приложение.

29. 59) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

11. Илюминати (от латинското просветлени, озарени) е общото наименование на няколко тайни общества в света, сред които са испанските алумбрадос през 15 в., които се борят срещу Инквизицията, розенкройцерите, френските и руските мартинисти от 18 в., които изучават окултните и кабалистичните науки.

С Хермес се свързва възникването на много от окултните науки като алхимия, астрология и др.

30. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

В източните окултни школи се знае, че известни формули, за да имат по-мощно действие, се произнасят, придружени с движение и музика.

31. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

Пентаграмът е окултен символ, съществуващ от дълбока древност в школите на Бялото Братство.

32. 69) Подем в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

С въвеждането на организаторския и психичния принцип в биологията се отварят нови хоризонти за изследване, което я поставя все повече във връзка с окултната наука, и вече опитите, направени от естествените науки, потвърждават известни окултни истини.

33. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

Едновременно с това, когато стига до доказването на окултни истини, проверени чрез резултатите на изследванията си, проф.

Според професора парапсихологията е наука за окултните явления и той избира за надслов на книгата си един цитат от Шопенхауер: „Този, който се съмнява във фактите на жизнения магнетизъм и в неговото виждане чрез ясновидство, трябва да го наречем не невярващ, а невежа“ (Парерга, първи том, 1850 г.).

Но и в двата случая вече се доказват известни окултни истини: тук трябва да приемем един случай на истинско ясновидство или съществуването на умрелия след смъртта, който е предал своето знание на метагнома.

34. 86) С жива вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

По-късно ни бе гост и един друг швейцарец, който запита Учителя: „Каква е разликата между така наречените окултни движения?

У много окултни братства знанието е инволюционно.

Във всички окултни науки имат по една изгубена дума, която все още я търсят и не са я намерили.

Въпрос: Как мислите, че можем да употребим окултните сили в науките, например в медицината, в земеделието, във възпитанието?

Окултните сили имат голямо приложение във всички науки.

Но за целта човек трябва да изучи окултната страна на медицината, окултните закони при земеделието и т.н.

Окултните движения в света се делят на три раздела: едни вървят по пътя на Любовта, други – по пътя на Мъдростта, и трети – по пътя на Истината.

35. 87) С конкретни примери и символичен език - Боян Боев (1883 – 1963)

Българите много се интересуват от окултни науки, те са много любознателни.

36. 89) Сега сме в слънчевата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Обикновените песни могат да се пеят лесно, но при окултните песни трябва да участва мисълта, тогава тя влияе на гърлото.

37. 101) Четири ценности - Боян Боев (1883 – 1963)

Една хърватка, която се интересуваше от окултни въпроси, посети Учителя.

38. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Понеже през тази година се туриха основите на школите то на същото място, дето учихме тази песен, Учителя изложи основните принципи на школите.

39. Изгрев, 19.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Земният живот представлява една от великите школи.

40. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова, който иска да има окултни постижения, да придобие знание и мъдрост, той трябва да почне с мекотата.

41. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят каза веднъж така: „Всички окултни школи на древността (в Египет, Вавилон, Индия, Палестина и пр.), а също така и съвременните, са инволюционни." А сега именно Бялото Братство чрез Учителя създава една окултна школа, която е еволюционна.

Защото окултните школи на древността и сега в Западна Европа са инволюционни, т.е.

Инволюционните окултни школи на древността са си служили с разни заклинания и други окултни средства, за да привлекат духовете, от които са черпили мъдрост.

42. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото не спазват някои окултни закони.

В миналите прераждания те са били ученици на окултните школи в Египет, Индия, Халдея, Персия, Палестина и пр.

43. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Абсолютно не е позволено на окултните ученици да се сърдят и карат помежду си.

44. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

От окултните изследвания се вижда, че Христос не е от човешката еволюция.

Още в Атлантида е имало окултни школи и тогава учителите са говорели така: "Ще дойде едно Божествено същество, което ще даде тласък за повдигането на човечеството, което ще донесе нещо ценно на земята." Това нещо са казвали и в окултните школи на Индия.

Окултните школи, които идват след Христа, например богомилството в България, чийто клон са розенкройцерите и албигойците в Европа, са имали за мисия реализирането на християнството, новата култура на земята.

45. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

По-рано, в древните окултни школи, ученикът е бил подлаган на изкуствени изпити.

46. Екскурзия на 3 май 1926 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички школи се е отдавало важно значение на това какво положение заема човек при молитвата.

47. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

- Някои от дарбите, за които говорят окултните науки, съвременните хора откриха чрез техниката, например безжичния телеграф, телефона, радиото и др.

Много хубаво условие за окултните ученици е, че при София има Витоша.

48. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето, Божественото, или с други думи, да познае Бога.

49. 23. ЕДИН ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултните ученици се чистят и всеки ден правят по една баня, а Светията сам се чисти отвътре.

50. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубаво условие е за вас, че при София има Витоша и в това отношение за окултния ученик, тя е незаменима.

Всичко, каквото има окултният ученик, да го посвети на Бога, тайно в душата си.

51. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

По-рано, в древните окултни школи, ученикът е бил подлаган на изкуствени изпити.

52. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

От окултните изследвания се вижда, че Христос не е от човешката еволюция.

Още в Атлантида е имало окултни школи и тогава учителите са говорели така: “Ще дойде едно Божествено същество, което ще даде тласък за повдигането на човечеството, което ще донесе нещо ценно на земята.” Това нещо са казвали и в окултните школи на Индия.

Окултните школи, които идват след Христа, например богомилството в България, чийто клон са розенкройцерите и албигойците в Европа, са имали за мисия реализирането на християнството, новата култура на земята.

53. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Абсолютно не е позволено на окултните ученици да се сърдят и карат помежду си.

54. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото не спазват някои окултни закони.

В миналите прераждания те са били ученици на окултните школи в Египет, Индия, Халдея, Персия, Палестина и пр.

55. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят каза веднъж така: „Всички окултни школи на древността (в Египет, Вавилон, Индия, Палестина и пр.), а също така и съвременните, са инволюционни.” А сега именно Бялото Братство чрез Учителя създава една окултна школа, която е еволюционна.

Защото окултните школи на древността и сега в Западна Европа са инволюционни, т.е.

Инволюционните окултни школи на древността са си служили с разни заклинания и други окултни средства, за да привлекат духовете, от които са черпили мъдрост.

56. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова, който иска да има окултни постижения, да придобие знание и мъдрост, той трябва да почне с мекотата.

57. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Една неконвенционална теория разглежда културите като своеобразен продукт на дейността на определени Духовни Школи и Учители: Шумерска, Халдейска, Египетска, Юдейска, Гръцка, Римска, Западноевропейска и др.

Словото на Учителите в Духовните Школи постепенно се историзира, с други думи - материализира се в социални структури.

58. 089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Той е бил посветен, учил се е в една от Школите на древността.

59. 119 МАЛКИТЕ БРАТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички минерали, растения и животни са школи, през които човешкият дух е минал и се е учил.

Тези школи наричаме червеи, птици, млекопитаещи и пр.

60. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек е минал през разни школи.

61. Мисли на Учителя от последната беседа и разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Навсякъде всички окултни ученици страдат от безлюбие.

62. Изпити и изкушения на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Земният живот представлява една от великите школи.

63. За чистотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Та затова във всички окултни школи учениците се чистят.

64. Слънце в мъглите на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Във всички окултни школи професорите учат своите ученици как да хванат този лъч.

65. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат каза: “Някои от дарбите, за които говорят окултните ученици, съвременните хора откриват чрез техниката, например безжичния телеграф, телефона, радиото и пр.“

Много хубаво условие за окултните ученици е, че при София има Витоша.

66. Врата на великото знание - Боян Боев (1883 – 1963)

Има окултни науки, които се занимават с консерви, и други окултни науки, които се занимават с плодове, които късат от дърветата в градината.

67. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато стремежът, интересът на учениците към духовна работа, към високо духовно знание порасна, Учителя изяви Словото в една форма лекции - окултни лекции.

68. 02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Николай Дойнов (1904 - 1997)

за светските хора и за окултните ученици.

69. 07 ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛНИТЕ КЛАСОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Учителя допуска жените наравно с мъжете, нещо което е съвсем различно от затворените херметически школи на древността.

70. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Хората от този кръг бързаха да им се поверят окултни закони, достъп до психични сили, желаеха ясновидство, телепатия и ред други неща за лично издигане и съвършенство.

Всички закони, които владееха свещените Школи в Египет, посветените са ги заимствали от други Свещени школи, а първоначално всички тези закони са получени отгоре.

Вие ще кажете: "Защо ни е нужно да влезнем и да учим в школите, в училището на Бялото Братство?

71. 11 НОВАТА АТМОСФЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Списание "Всемирна летопис", в което се изнасяха статии предимно из астрологията, хиромантията, френологията и другите окултни науки излезе само в четири годишнини.

72. 29 КОНЦЕРТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Беседите бяха в сряда и петък във вечерните часове за Школите, а в неделната сутрин от 10 часа - за всички.

73. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той знаеше добре европейските езици и през свободното си време превеждаше книги, предимно из областта на окултните науки.

Малко по-късно той издаде три книги, посрещнати с голям интерес от онези, които жадуваха за окултни знания: "Астрология", "Хиромантия" и книгата "Лица и души", която разглеждаше различните типове хора.

74. 55 ВСЯКО СЪЩЕСТВО, КОЕТО ИЗПЪЛНЯВА ВОЛЯТА БОЖИЯ, Е АНГЕЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В неделя от 10 часа за всички граждани, а в сряда и петък вечер - за школите.

75. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той беше един от най-популярните братя в Братството не само със своите познания по всички въпроси и особено добре по окултните, но и с готовността си винаги да бъде полезен на всички, които се нуждаят от нещо.

76. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

До същия извод в своите изследвания върху Земята са стигнали и тримата руски учени Гончаров, Макаров и Морозов, без да са били запознати със становището на античните школи.

77. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това личи от жалките и разпокъсани остатъци от знания, известни днес под името окултни (тайни) науки.

Светът, изучаван от окултните науки, е много по-богат и величав в своите възможности.

Но докато за изучаването на съвременните науки е необходима един сравнително подготвен интелект, то за изучаването на окултните науки са необходими допълнително и високи морални качества с добре развити мозъчни центрове в горната част на главата и добре развита пинеална жлеза (епифиза), която дава на човек възможност за контакт с Идейния свят - отвъдния свят, който създава и оформя физическия, триизмерния.

Към окултните науки спадат: 1/ астрология или както още я наричат "царската наука", 2/ хиромантия - наука за ръцете, за формите и линиите по тях като израз на вътрешната природа на даден човек, 3/ френология - наука за главата и лицето, за формите и размерите на отделните техни части като показатели на вътрешната същина на човека, 4/ магия - наука за изучаване и владеене на силите в Природата като електричеството, магнетизма и мисловните вибрации, 5/ ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлинни, 6/ спиритизъм - наука за контакт със заминали (починали) хора, 7/ нумерология - наука за числата като израз на един висш свят, ред и порядък, 8/ разбирането и изучаването на мисълта като носител на сила.

78. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Според някои окултни изследователи, тази жлеза, когато е добре развита, дава интуицията у човека и затова добре поставените Нептунови типове имат добра интуиция.

79. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че учението на Бялото Братство е разпръснато във всички религии, във всички философски и окултни школи.

Редом с външната дейност в полето на науката и изкуството, чрез различни окултни школи, то стимулира духовния живот на западния човек.

Задачата ми е да посоча единството, което съществува между всички прояви на Братството в течение на развитието на Бялата раса, изразено чрез различните школи, учители, апостоли и отделни личности.

80. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

На този принцип са изградени така наречените херметични или окултни науки - хиромантия, физиогномия, френология, графология, астрология и пр.

Те са били публикувани за пръв път от трима Посветени в началото на двадесети век в Америка, след което Учителят ги изнася в своите окултни лекции.

За него Учителят казва, че Мойсей имал известно откровение за това, което е попълнил с това, което е научил в школите на Египет.

В същия дух работеха и различните гностични школи като Ориген, Валентин, неоплатониците и цялата александрийска школа.

През школите на този клон минаха всички пророци.

Бялото Братство, глава на което е Христос, има ред ордени и школи в етерния свят, които работят за повдигането на човечеството, като всеки орден си има своя специфична задача.

Тримата Мъдреци от изток, които отидоха при Христа като Посветени в окултните школи на миналото, носеха със себе си окултното знание, което човечеството беше придобило от миналото, след слизането си на Земята в различните школи от различни Учители, още от Лемурия и Атлантида и в течение на трите предшествуващи следатлантски културни епохи.

81. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Източните и западните школи се различават по класификацията на човешките обвивки и по някои други въпроси.

По същина и двете школи нямат никакво вътрешно различие.

Други различия между източните и западните школи е в схващането за Христа и за неговата роля в развитието на човечеството.

Учителят казва, че стремежът на Христа е да обедини двете традиции, както и всички школи и религии, които произхождат от тях.

Докато екзотеричната традиция, представена от различните църкви е за малките деца, тя е забавачница и основно училище, то езотеричната традиция, представена от различните окултни школи, представя гимназията и университета с различните им класове, където се изучава Великата Божествена наука, върху която е изграден животът в космоса.

Но главният проводник на Христовия импулс е езотеричната традиция, проявена в ред школи в различни епохи.

Така се родиха ред школи и братства в началото на Христовия импулс, едни от които са, така да се каже, само отбиване на известни вадички от голямото течение, а други се явяват като ново направление на течението на главния импулс.

Такива школи Павел е основавал на много места, като има запазени следи от школата, която е била в Атина.

От езотеричния център се развиха ред школи и Братства, които провеждаха Христовия импулс все по-нашироко и надълбоко в живота.

Те послужиха като основа на бъдещите езотерични школи, които носеха и продължаваха да развиват импулса, даден от Христа.

Богомилите преминаха през големи борби и в течение на няколко века последователно преминаваха на Запад, като основаваха ред Братства и школи, най-тайна и дълбока от които е школата на розенкройцерите.

Според фактите и според окултните изследвания Християн Розенкройц е израснал в средата на съвършените богомили, които заминали на Запад поради преследването в България.

Тогава той прави една обиколка на всички окултни центрове на Изток и като се връща в Европа, основава Братството и школата на розенкройцерите, която се състои изключително от Посветени.

Според Учителя Блаватска беше един окултен ученик, който послужи като посредник на Християн Розенкройц да изнесе част от окултните Истини пред света.

Но тази задача се поде от други окултни Братства, които стояха на основата на западната, т.е.

Такива Братства са антропо- софското движение на Щайнер, розенкройцерското общество на Макс Хайндел и други розенкройцерски школи в Европа и Америка.

Във всички езотерични християнски школи централно място заема Христос като въплотено Слово, като Учител на Бялото Братство, като Велик Учител и ръководител на човечеството и на окултните школи, като Учител на Любовта, който внесе Любовта като мощна сила, която трябвада преобрази както Земята, така и човека и човечеството.

Затова задачата на християнския езотеризъм, изразен в ред школи и Братства по цялата Земя, намиращи се под Върховното ръководство на Христа - Великият Учител на Бялото Братство, е да проведат импулса на Любовта, който ще преобрази света.

Учителят като говори за четирите импулса на Бялото Братство казва: Първият импулс се разви в Египет и под негово влияние се развиха окултните школи в древния свят.

82. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но онези набрани окултни сили, които трябваше да впрегнат на работа не се ползуваха и те предизвикаха гонението.

83. ПЪТЯТ НА ПЪРВИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

В древния Атлантис са съществували храмове-школи, посветени на различни планети, респективно на Слънцето и Луната.

Ръководителите на тези храмове-школи са били във връзка със съответните планетни духове, от които те са получавали инструкции за ръководство и възпитание на човечеството.

84. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Такъв пример е даден в окултния роман Занони, който не е бил подготвен и се срещнал с ужасните пазачи на прага.

Затова във всички школи на мистериите, във всички окултни школи, както казах и по-горе, ученикът е трябвало най-напред да измени начина на живота си, за да придобие чистота както на тялото, така и на сърцето и да придобие морален гръбнак и да постигне контрол на ума.

По този въпрос Щайнер казва: „Страшна опасност дебне човека, навлязъл в окултния път.

Събуждането на тази Божествена сила става в окултните школи или храмове на Посвещение, където ученикът се откъсва временно от ежедневния живот, докато се развият, разцъфтят и укрепнат в него тези нежни сили.

„Всички древни школи са учили, че човек не може да познае живота на другите хора, докато не познае своя живот.

85. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но окултният ученик трябва да знае, че по никой начин не може да измени първоначалната посока на своя път, докато не постигне целта си.

86. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва, че на Мусала, в неговата етерна област се намира най-старата, най-древната окултна школа на Земята, където са идвали да учат Посветените от Индия, Персия, Египет и всички източни мистерии и школи.

87. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е една форма, която е съществувала между ученика и Учителя във всички школи.

Това още един път ни показва, че това, което е учил в древните школи на мистериите, в древните окултни школи, Платон го предава в своята философия във формата на диалози.

88. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

В мистериите, във всички езотерични школи, във всички времена и епохи са учили, че възприятието на Реалността зависи от състоянието на душата.

Към края на живота на империята под гръко-александрийско влияние се явяват някои автори, които се занимават с окултни въпроси.

Между римляните, един, който се е занимавал с окултните въпроси, е бил някой си Цензуринус, живял в трети век.

Друг римлянин, който се е занимавал с окултните науки и специално с астрологията, е Юлиус Матернус Фирмикус, който е живял в средата на четвърти век след Христа.

Затова Учителят казва, че в Египет, от Хермес, са били изнесени принципите на Божествената наука, които принципи легнаха в основата на всички Посвещения в древността, на всички окултни и философски школи, които се развиха в течение на хилядолетията и породиха и развиха ред култури, в течението на които като вечно жива Светлина гореше Мъдростта на Хермес.

89. НЕОПЛАТОНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Както казах, неоплатониците не създават една нова философия, но правят синтез на предшествуващите ги философски и окултни школи, като вземат безразборно от различни системи отделни откъслеци, но правят истински синтез на всичко изнесено в окултните школи на миналото, като го очистят само от праха на вековете.

90. ПРОКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те продължиха неговата работа, като си служеха и с по-конкретни окултни изкуства като теургията, магията, астрологията и пр.

91. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато в окултните писания се говори за планина, подразбира се невидимия свят.

92. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Правилата на школата са били много строги, както във всички окултни школи и не е било лесно човек да стане техен ученик.

Цялата организация и учение на есеите са подобни на тия на питагорейците и на всички окултни школи на миналото.

За тях, както и за всички окултни школи, Името Божие не е било само една проста дума.

Есеите и питагорейците, както и всички окултни братства на миналото, са поддържали учението за прераждането и кармата.

Така че есеите, подобно на всички окултни школи и братства на миналото са знаели, че онзи, който е минал през 77 степени на развитие, е очистил душата си от всичко, което човечеството е приело от земното съществуване.

Но тук трябва да кажем, че това Посвещение на есеите се е различавало от Посвещенията, практикувани в другите древни окултни школи.

Защото силата и значението на християнството не се дължи на някои учения, които са били общи с тези на есеите и на други школи, но силата на християнството се дължи на онази духовна Божествена сила.

93. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Употребява се за покровителство на окултни операции.

94. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Всичките пророци в техните минали животи са минали през различни окултни школи, през ред Посвещения и сега те като едно ято прелетни птици кацват в Израел, да възвестят идването на Божия Син на Земята, да възвестят духовната пролет на човечеството.

В Гърция те се изявиха чрез ред философски школи, а в Палестина се изявиха чрез пророците.

Еврейските пророци са изнесли духовната наука в популярна форма пред народа, а в школата на пророците, на своите ученици те са изнасяли по-открито окултните истини.

Учителят казва някъде: „Науката на Бялото Братство е разпръсната във всичките религии и във всички окултни школи."

95. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова и в древните мистерии и във всички окултни школи през всички времена, ученикът най-напред трябва да се пречисти, да пречисти своите мисли, своите чувства и желания и след това да дойде в контакт с Божия Дух.

Така че, в школата на пророците учениците са влизали във връзка с невидимия свят чрез три вида методи, които се прилагат във всички окултни школи - видения, вдъхновения и интуиция.

96. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Като изнася ред окултни закони, които регулират живота на хората и на народите, изнася закона на кармата като гняв Божий; на много места изнася закона на изобилието и умножаването на благата като резултат от изпълнението на Божията воля.

97. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще изнеса някои положения и мисли от книгата му, от които ще се види неговото положение като пророк и Посветен, ще се види окултният характер на неговото слово и дейност.

98. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

От 16-ти до 20-ти стих изнася два важни окултни закона: „И след седем дни биде Слово Господне към мене и рече ми: Сине человечески, поставих те страж над Израилевия дом.

Този закон се спазва много строго в окултните школи.

Така че, от това се вижда, че Йезекил е познавал много добре Кабала, астрологията, магията, окултния символизъм, който е езикът, на който Посветените разкриват своите тайни.

99. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е притежавал Мъдростта както на еврейските стари школи, така и Мъдростта на халдейците и персите.

Това показва, че те са били вегетарианци и въздържатели, както всички окултни ученици на древността.

В тази глава са засегнати много дълбоки окултни проб- лелш и може ашого да се каже за нея.

100. Пророк Йона - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова във всички окултни школи имат като закон, че преди ученикът да пристъпи към Посвещението, той трябва да придобие абсолютна чистота на сърцето и ума си, да няма никаква нечистота, че като влезе в ада, да бъде господар.

101. Пророк Михей - Влад Пашов (1902- 1974)

Книгата е така написана, че между обикновените истории и работи се прокарват някои окултни закони или правила.

102. Пророк Агей - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук е прокаран окултният закон, че за да се благослови труда на човека, трябва да работи в Името Божие, трябва да работи заради Господа.

103. Пророк Малахия - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се практикува от всички окултни школи.

104. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще се развеселя и ще се зарадвам заради Тебе, ще възпея Името Ти, Вишний." Тези славословия, това са окултни магически формули, с които може да си служи само един Посветен.

Защото окултните формули в ръцете на един обикновен човек не само че няма да го ползват, но ще му причинят и вреда.

Слугата ти ще се вразумява чрез тях." Това са ред окултни правила и формули, чрез които се разкриват пътеките, по които ако върви човек, ще дойде до освобождение и пречистване.

В 20-ти псалом се дават ред окултни формули, чрез които човек може да получи Божията помощ и Божието благословение.

Но за тази борба, която душата води, Посветеният казва: „Възложи на Господа товара си и Той ще те подпре." Това е един закон, който се спазва от всички Посветени и от всички окултни ученици - да възлагат товара си на Господа, в смисъл техният поглед, тяхното съзнание винаги да е отправено и свързано с Божественото съзнание, т.е.

Защото в пътя на развитието си, както всеки човек, така и окултния ученик е изложен на нападения от много страни.

Това са окултни изречения, които са напълно ясни само за Посветените.

Така да говорят избавените чрез Господа, които избави от ръката на неприятеля и ги събра от страните." След това излага ред окултни закони, които действат в живота на онези, които изпадат в известни противоречия и като се обърнат към Господа, Той ги избавя.

Той е композиран от ред окултни формули, като е спазен закона на ритъма, който е закон за реализиране на нещата.

139-ти псалом е един много дълбок псалом и ни показва отношението на Посветения към Бога и на Бога към Посветения, и ни разкрива големите окултни познания, които притежава един Посветен.

Научи ме да правя волята Ти, защото Ти си Бог мои." След това следват ред окултни формули, с които човек може да се огражда и привлича Божието благословение.

105. Еклесиаст (Проповедникът) - Влад Пашов (1902- 1974)

Това показва, че Соломон в окултните си опити е стигнал до първия пазач на прага, прозрял е реалността, но не е превъзмогнал своята личност, своя егоизъм и не е могъл да проникне във Великите мистерии, които се разкриват, след като човек премине през втория пазач на прага.

106. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но това не значи, че Християнството е преповторило ученията на древните Окултни Школи и не е внесло нищо ново в света.

На същият принцип и основа почива и предаването на окултните знаци в света в различните епохи, в различните фази на човешкото развитие.

Като имаме предвид всичко гореказано, като кажем, че Християнството е една Окултна Школа, ние не го отъждествяваме с Окултни Школи на миналото, да се явява като едно преповторение на тези Школи.

Изследването на християнските Писания показват, че в тях са отразени Ученията на древните Окултни Школи.

И второто нещо, ученията на всички окултни движения идват от Божествения Дух, от Христа и затова Учителят казва: "Христос е Вдъхновител на всички Откровения във всички времена и епохи." Следователно, всички импулси, които идват от Центъра на Бялото Братство, от Христа, няма защо да наследяват по физически начин ученията на миналите импулси, когато новият импулс е във връзка със самия Източник на това Знание.

107. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

И от това Велико Евангелие напредналите окултни ученици и посветени черпят сведения за това, което Христос е говорил и правил, а не от външните Евангелия, които са едно бледо копие на това Небесно Евангелие".

Но редом с основаването на църквите той е основавал и езотерични Школи.

Всички тези седем степени, през които е минавал и минава ученикът на езотеричните християнски Школи, са съпроводени със съответните методи, чрез които се извършвало постепенно пречистване на сърцето, контролиране на ума и тяхното хармонизиране, което води до създаването на съответните духовни органи, чрез които ученикът влиза във връзка с Духовния свят, с възвишените духовни Същества.

Паралелно с този Път на духовно обучение и развитие в християнските езотерични Школи е практикуван и друг един път от седем степени, който отговаря на седемте момента от живота на Христа.

А когато говори за първото определение, казва: "По методите на Любовта вървят християните, по методите на Мъдростта вървят теософите и различните съвременни окултни Школи, а по пътя на Истината и волята вървят йогите.

Според други методи, както вече казах, може да се въздейства на астралното тяло като се четат дълбоки окултни мистични мисли при силно концентриране на мисълта.

Първата степен се е наричала ВРАНА, втората - ОКУЛТНИЯТ, третата - ВОЮВАЩИЯТ, четвъртата - ЛЪВ.

Посветен в първата степен е онзи, който е станал посредник между окултния и външния живот, който е изпращан от Светилището да работи в света и се е връщал обратно в Светилището.

Посветеният във втората степен е стоял вече напълно в окултния живот, затова е наречен окултният.

Степен на воюващ не значи който воюва, но такъв, който трябва да се застъпи за окултното учение, да се застъпи за това, което окултният живот може да даде.

Четвъртата степен на лъва означава човек, който осъществява окултния живот в себе си.

108. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

И те имат свои представители и между човеците от нашата земя, имат свои Школи между хората.

В Школите и на двата Принципа се изучава Окултната Наука, но като се дойде до методите, които се прилагат за развитието на човека, там вече двете Школи се различават.

Тази легенда, която отговаря на един космичен факт, ни показва основните черти и методите на двете Школи, на двете Братства, Бялото и Черното.

Докато в Школите на Бялото Братство на пръв план стои въпросът за служенето на Великото в света, то в другата Школа на пръв план стои въпросът за личното съвършенство.

В днешно време всеки, който иска да работи за благото и повдигането на човечеството, няма какво да основава нови Школи, но да се присъедини към Великото дело на Христа.

И затова, когато говорим за Единството на Оокултните Школи като разсадници и носители на Светлината и огнища за ръководството на човечеството, трябва да имаме предвид, че всички Школи трябва да се проникнат от Христовия импулс, да заработят на тази вълна, в която Христос работи, тогава може да се говори за Единство на знанието и единство в работата.

109. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Окултната Наука двата списъка на родовете същевременно представляват редици от степени на един езотеричен Път, който Път е бил следван в Школите на есеите.

110. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Известно е, че в духовните и специално в окултните Братства понятията брат, баща, отец се употребяват не за да означат кръвно родство, а духовно отношение.

111. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Посветените от различните Школи на миналото са знаели за идването на Христос на земята.

112. 12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелията са окултни съчинения и са написани по един определен план, а не само описание на една биография.

Те са построени по определени окултни закони, понеже те ни описват манифестацията на Логоса в нашия земен свят.

113. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В Атина, както и на други места, където имало условия, Павел редом с църквите, които основавал, е основал и Окултни Школи, където е говорил по-вътрешното, езо- терично разбиране на Учението.

114. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Говорейки за окултните причини при гонението на християните, Учителят казва, че главната причина, поради която християните бяха гонени, е неприложението на Учението от тяхна страна.

Първите християни, като се почне от апостолите, като приеха окултните идеи, които Христос им предаде, приеха в себе си и силите, и енергиите, които тези идеи носеха в себе си.

Този закон се отнася за всички окултни общества от всички времена и епохи.

Затова окултните идеи трябва не само да се приемат, но и да се прилагат, за да не става експлозия, която ще се изрази по различни начини.

115. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Те си имали свои тайни, свои Школи за занимание и членовете на тези Школи е трябвало да минат девет степени на вътрешно развитие.

116. СЪДЪРЖАНИЕ: - Влад Пашов (1902- 1974)

Благовестията в Евангелието на Лука като окултни факти .... 130

Мисли на Христа, които са ясни окултни истини 151

117. 1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Такъв е окултният закон, всеки сам да се добере до висшите Тайни, да ги опита и провери.

Древните Мистерии са се извършвали в Храмовете на Мистериите, които са били Храмове за Посвещение или можем да кажем, че те са били скрити окултни Школи.

В тези Школи посветените са били обучавани най-първо за придобиване на вътрешна чистота, за пречистване на астралното тяло или, казано на християнски език, за пречистване на сърцето.

118. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това Учение е било познато на всички окултни Школи на миналото и настоящето и сега е обширно разработено от западната Окултна Наука, в лицето на Щайнер.

119. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

За нея може да се напише цяла книга, но аз искам само да покажа окултния елемент, който е скрит в нея, както и в цялото Евангелие.

Аз искам само да посоча, че Евангелията са окултни съчинения и да посоча някои такива елементи и моменти в тях.

Смисълът на окултния език е в това, че с малко думи се изказват много неща.

120. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

С това е посочен окултния характер на Неговото пребиваване в храма.

121. 4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Евангелието на Йоана, както и другите Евангелия, са окултни книги и са написани на един окултен език, в който всеки образ, всяка сцена, всяка дума ни разкрива цял ред процеси, които се извършват в духовния свят и в съзнанието на човека.

122. 2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Срещата на апостол Павел с Христос пред вратата на Дамаск не е случайно явление, но има връзка с окултните сили, които действат в тази област.

123. 3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ръководи Езотеричните и Окултни Християнски Школи.

124. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ

Понеже съм си поставил като задача да посоча окултния елемент на някои окултни факти от Евангелието, които ни показват окултния му характер, затова ще кажа няколко думи за благовестията, дадени в началото му.

Окултният факт се състои в съзнателната връзка на човек с Духовния свят.

В него са скрити много окултни истини, които всеки може да схване и разкрие.

Това благовестие е също много интересно и в него има скрити много окултни истини, за някои от които споменавам на друго място в тази книга, а други, за които не е казано, всеки сам ще си ги открие.

В това откровение, в тази проповед на Йоан са скрити и много дълбоки окултни истини, върху някои от които съм казвал нещо на друго място в тази книга, а за някои сега ще кажа няколко думи.

Много Тайни са свързани с това вселяване на Божия Дух в едно физическо тяло, но моята задача не е да ги изнасям, защото това са вътрешни, езотерични Тайни, които се разкриват само във вътрешните окултни школи.

Защото окултните истини така се предават, че засягат различни области от живота едновременно.

Всички тези факти, които посочих от Евангелието на Лука, не могат да бъдат обяснени без светлината на Окултната Наука, защото както видяхме, те сами по себе си са окултни факти.

Това ни показва, че Евангелията не са прости описания и разкази, а дълбоки окултни съчинения.

125. 7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ

Сега ще изнеса някои мисли, изказани от Христа пред учениците, които сами по себе си са окултни истини и показват окултния характер на Евангелието.

126. 9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Във всички останали притчи, отправени към народа, също са скрити дълбоки окултни правила и методи за работа на онзи, който се стреми към духовно развитие.

Във всички притчи на Лука са скрити дълбоки окултни закони и методи, с които човек може да работи в Пътя на своето развитие.

127. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Същевременно в тази дълбока художествена композиция са вложени много дълбоки окултни истини, за които е загатнато само с по една-две думи, но са силно подчертани и изпъкват с всичката си грандиозност и величие.

128. 3.2. Треската на Петровата тъща - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е една практика на всички окултни школи на древността, както и на съвременните такива.

129. 3.4. Изцеление на парализирания - Влад Пашов (1902- 1974)

В целия този пасаж са скрити много дълбоки окултни истини.

130. 3.6. Призоваването на учениците - Влад Пашов (1902- 1974)

В окултните писания, когато се говори за планина, за море, за къща, не се разбира само физическите такива.

Това са все окултни факти с голямо значение.

Също така на морето има добри условия за окултна работа, защото контактът с морето благоприятства проявлението на окултното виждане и приложението на окултните сили.

Най-трудно се проявяват окултните способности, когато човек е у дома си, вкъщи.

За посветения, както и за окултния ученик, кръвните връзки са без особено значение.

Тези, които имат, са окултните ученици, които имат Светлина да разбират нещата и разполагат с окултни сили.

131. 3.8. Изгонване на нечистия дух от този, който живее в гробищата - Влад Пашов (1902- 1974)

И в двете знамения са скрити дълбоки окултни истини, както и в цялото Евангелие.

132. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са правила за окултните ученици.

133. 3.16. Изцелението на немия и глухия - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са все окултни изрази, които трябва да се разбират правилно.

134. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

Така в общи линии е даден Пътя на окултния ученик.

135. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

видял го е в Школите на древните Мистерии.

Това е ставало в Школите на Мистериите в древните времена.

136. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Можем да разберем какво се е случило, само когато обхванем с поглед нещата в техните окултни основи.

Аз вече обърнах внимание на това, как Евангелието на Марко ясно показва, че в това, което се разкрива, се крият окултни, духовни факти; но те са описани така, че са примесени с чисто физически факти.

Цялата тази глава е изпълнена с голям драматизъм и цялата е основана върху окултни факти.

Цялата тази глава е изпълнена с окултни факти и процеси.

Тук най-напред ни са представени три процеса: един исторически - съденето и разпъването на Исус от Назарет, който е преплетен от много окултни факти.

137. 11. ЕВАНГЕЛИЯТА - ИЗРАЗ НА КОСМИЧНИЯ РИТЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се потвърждава и от окултните изследвания.

138. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но както казах и при другите Евангелия, аз няма да тълкувам Евангелието на Матей, но само ще насоча към окултната страна, към окултния характер на Евангелието, като укажа с това посоката, в която трябва да се тълкува и разбира то.

139. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно и това е едно основание, че Евангелията са окултни съчинения и са написани по откровение от духовния свят.

Преди да разгледам накратко сцената на изкушението, ще кажа това, което вече съм казал: че Евангелията не са обикновени книги, а са окултни, езотерични, мистични съчинения.

140. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Без вътрешна чистота човек не може да се развива правилно в окултния Път.

141. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Съдържащите се в нея седем молби, даже когато излизат от най-примитивната човешка душа, неспособна да ги разбере, помагат за нейното развитие, защото те са окултни формули, които стимулират човешкото развитие.

Аз се спрях само на две централни положения от планинската проповед: Деветте блаженства и " Отче наш", за да се види окултният характер на проповедта.

142. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са ред окултни истини, които са ясни сами по себе си.

И те ни показват окултния характер на притчите и на цялото Евангелие.

В тези рамки, редом с притчите са изказани много окултни истини, които само ще посоча.

Това, което казах за притчите на Матей, не е тълкуване на притчите, а само посочване на факта, че те са окултни слова, изказани на един образен, окултен език.

За да завърша разглеждането Евангелието на Матей, ще приведа някои мисли от самото Евангелие, които сами по себе си показват окултния характер на Евангелието.

С тази мисъл са изнесени няколко окултни истини.

В 11-та глава, от 11-ти до 15-ти стих са изказани много важни окултни истини.

В тази мисъл са скрити най-дълбоките окултни истини, за които съм загатнал при разглеждането Евангелието на Йоан, затова сега няма да се спирам.

В началото на 17-та глава се описва Преображението, в което са включени и много окултни истини.

143. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ 25

144. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ

След основната характеристика, която направихме на Деянията на апостолите, сега ще се спра да посоча някои окултни факти, които ни се изнасят в тази книга.

Както и по- рано споменах, когато говорим за окултни факти, ние разбираме факти, при които духовният свят, респективно великите духовни същества, се намесват конкретно в съдбата на нашия земен свят, намесват се в явленията и събитията, които стават както в един индивидуален живот, така и в живота на цели народи или на цялото човечество.

За разговорите, които Исус е имал с учениците в течение на 40 дни, е казано само: "А им говореше за Божието Царство." Това е един окултен израз, в който е казано много за онзи, който знае да чете окултните текстове.

Тази нова форма на Посвещение внесе Христос и с това преустрои Окултните Школи и ги постави на нова основа.

Те се преподават в Християнските окултни Школи, които се ръководят от великия Учител Исус.

По такъв начин са живели учениците на всички Окултни Школи в древността.

Така че девизът: "На всекиго според нуждите и всеки според способностите" е стар колкото света, защото той е прилаган във всички Окултни Школи на древността, където учениците са живели като братя.

Това има своите окултни причини, на които сега няма да се спирам.

Това се отнася за всички окултни формули - за да ги употребява човек с успех, трябва да е вътрешно подготвен, чист и безкористен, в противен случай те ще произведат обратен резултат.

Така завършват Деянията на апостолите, в които са изнесени много окултни факти, които посочих последователно, и които са изнесени в самата книга.

145. 1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че това ни потвърждава факта, че Павел, редом с основаването на църквите по различните места, е основавал и Окултни Школи там, където е имало условие.

Но от тези езотерични слова на апостолите не ни е останало нищо, защото те са от такъв характер, че не са за публикуване и сигурно се съхраняват във Вътрешните окултни християнски Школи.

146. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

В горните две мисли са формулирани две от най-великите окултни Истини.

147. 5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са окултни истини, които могат да бъдат разбрани само в светлината на Окултната наука.

А окултни истини са тези, които са плод на вдъхновение или откровение, на ясновидство, на връзка с духовните същества, а не са плод на сетивните възприятия и интелекта.

148. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

По-рано казах, че апостол Павел, редом със създаването на църквите, е образувал и окултни Школи там, където имало условия за това.

Това е Мъдростта, която се разкрива във вътрешните окултни Школи на подготвени хора.

149. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато Посланията, с думите, които ни казват, ни предават определени мисли и идеи, разкриват ни известни страни от Тайното знание, запознават ни с известни окултни закони и принципи, посочват известни методи на работа в следване Пътя на окултното развитие.

Учителя, говорейки за страданията и мъчнотиите в живота, казва: "В 12-та глава от Посланието към евреите апостол Павел се обръща към онези окултни ученици, които са разбирали законите.

Също така и всичките му Послания са наставления за окултните ученици от онези времена."

150. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В тези няколко стиха Навел в забулена форма ни разкрива Пътя на окултните ученици, които са предопределени и призвани.

Следователно, навсякъде в Писанието, където се говори за Израил като избран народ, се подразбират окултните ученици, учениците на Бялото Братство, които са живели между всички древни народи.

151. 10. ВТОРО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази мисъл, както и по-рано изказаните, ни показват, че Посланията на Павел са окултни познания, в които се изнасят откъслечни истини от Окултната наука във формата на писма.

152. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие трябва да се упражнявате в концентрация и размишление, през което време може да влезете във връзка с Разумните Същества и с Бога, както и с всички окултни Ученици по Земята.

153. II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези упражнения са практикувани във всички Школи за Посвещение.

Те се различават само в следното: В твърде старите Школи те са имали най-вече за цел да култивират силите на мисълта.

Школите тук са се стремили към хармонично развитие на ума, сърцето и волята, като се наблягало на волята, чрез която се прилага в живота това, което умът и сърцето са постигнали.

Това са Розенкройцерските Школи, защото това изисква съвременното състояние на развитието на човечеството.

И затова Учителя, говорейки за различните видове методи за работа на Ученика, казва: "Има три вида методи, с които са работили в Окултните Школи - методи на волята, методи на ума и методи на сърцето.

Макар и да има известно различие в характеристиките на тези методи, било че те произлизат от Източните Мистерии, от Египетските и Питагорейските Школи, или че те имат за база Евангелието на Йоана, това, което е общо в тях, е че те търсят да упражняват влияние върху човека в състояние на будност.

154. 5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният израз за тях е седемте Духове Божии у човека.

155. VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което ние придобиваме сега в Окултните Школи, и това въобще, което се придобива в течение на културното развитие на нашата епоха, ще даде своя плод в Петата културна епоха на Шестата раса.

156. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

В Школите на Мистериите, където авторът на Апокалипсиса е получил своето Посвещение, това число се е държало в голяма тайна.

И задачата на окултните и духовните движения в света е да подхранва този духовен стремеж в душите, който беше пробуден от Христовия импулс, да стимулира човешките души в това направление, за да се създаде едно ядро от хора между човечеството, което да измени начина на живот във възходяща степен, или казано с други думи, което да одухотвори живота, да внесе в него Любовта и духовния елемент и да го осмисли по такъв начин.

157. XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Разпространението на окултните идеи в наше време подготвя хората да влязат съзнателно във възходящия път.

158. XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният Ученик работи съзнателно за това трансформиране, като всеки ден намира време да се посвещава на духовни проучвания, на размишление и медитация върху духовните истини, с което той се прониква от мощни духовни импулси.

Като материал за размишление и медитация може да му служи Евангелието на Йоана, което има особен окултен строеж и особени окултни сили се излъчват от него.

За същата цел може да послужи и Бхагават Гита и други окултни книги.

За същата цел могат да се използват и беседите на Учителя, които са най-новото Откровение на Божественото Слово и съдържат мощни окултни сили в себе си.

159. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В Школите на Мистериите ученията са се предавали ненаписани и всичко се е предавало устно от поколение на поколение.

И мога да ви заявя, че всичко това, което ви изложих, е абсолютно съобразено с намеренията на неговия автор, и то е било винаги проповядвано в Школите, които са останали верни на намеренията на автора на Апокалипсиса.

Ние, разбира се, не сме казали всичко, което може да се каже по този повод, защото биха могли да бъдат изследвани още по-дълбоко окултните основи на този Свещен документ.

И понеже стремежът на Христа сега е да обедини всички религии, Братства и Школи, за да съдействаме на този стремеж, не трябва да критикуваме никоя от тях, защото това са различни класове, в които се провежда великият Христов импулс.

По този въпрос Учителя казва буквално следното: „В днешната епоха всички Ученици на Окултните Братства от целия свят - от Индия, от Англия, от Америка, от Германия - се обединяват.

Затова трябва да бъдете толерантни към Учениците на всички Окултни Школи, защото те всички са Ученици на Бялото Братство."

160. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В заключение на всичко гореказано за Апокалипсиса можем да кажем, че както Древният свят имаше своите народни ралигии и редом е тях своите Мистерии и Школи, така и Християнството, редом със своята народна религия, в която истините са изнесени покрити с було, има и своята Мистерия, изнесена в Апокалипсиса.

161. ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това показва, че в Християнството още от самото начало са съществували Езотерични Школи, в които се е изучавала по-дълбоката страна на Учението, което не е могло да бъде предадено на широките народни маси, а само на подготвени хора, както и Апостол Павел казва в горепосочените мисли.

Всички тези неща, които са съхранявани и изучавани в тези тайни Братства като Християнска Мистерия, се постаpax да изнеса в сбита форма в тази книга, за да се види, каква дълбочина се крие в Християнството и да се разбере, че то е носител на един нов импулс на Битието, а не едно продължение на предишните импулси на Битието, които са породили различните Школи и религии на миналото.

От тази мисъл на Учителя се вижда, че напредналите окултни Ученици и Посветени черпят сведения за Учението на Христа от Акашовата Хроника, от Хрониката на Природата, където всичко е записано.

162. 1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така са се родили различните религии и философски школи.

Тук се прави разлика между произхода на религиите, които са плод на Откровение, и на различните философски школи и научни системи.

Като преминава в Сирия и Мала Азия, също дава импулс на известен духовен и културен живот, стимулира известни окултни центрове, които се активизират.

163. 1,ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМЕТИЗЪМ. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА - Влад Пашов (1902- 1974)

От древен Египет са дошли основните езотерични и окултни учения, които толкова силно са повлияли философските учения на всички народи, племена и човеци за няколко хиляди години.

164. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този свят е символизиран със Светая Светих на всички езотерични и окултни Братства и Ордени.

165. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителя много подробно е разгледал този въпрос в своите окултни лекции, но сега не разполагам с тях.

Но зад и пред всички тези учения на различни култове и школи си остава всякога постоянен същественият Принцип на умствената субстанция на Вселената.

166. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук трябва да кажа, че всички окултни символи не са измислени, а са реалности, които съществуват в света на Първообразите и са свалени на Земята от Посветените.

Във всички Школи седем са стъпките, които водят към високия връх на Посвещението.

Двадесет и вторият Аркан ни показва съдбата на онзи човек и ученик, който по една или друга причина не може да издържи на изпитанията, през които води окултният Път.

167. 3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

В нея се появява стремеж към своя Източник и подбуждана от Него тя се повдига нагоре във висините, като отнася със себе си с всяко духовно пътешествие някои окултни съкровища, макар в първо време да не може да използва придобитото.

168. 4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й - Влад Пашов (1902- 1974)

Ни една област от окултната наука не се представя по-важна и в същото време по-малко позната и тъй лошо разбрана в школите на философите.

169. 5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са окултните агенти на онова могъщо Братство на духовния свят, което има своето изражение и своето външно съответствие в братството, известно на Земята под името Черни маги.

Оттук невидимо окултният ток прониква в най-вътрешните заложби на човешкия дух и придобива такава власт над душата, че в най-дълбоките тайни на човешкото сърце, на глед така чисто и безкористно се спотайва ленивата гадина на егоизма, даже и тогава, когато човек най-малко подозира това.

170. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според окултната наука манихейството, както и богомилството са окултни учения и имат в основата си единното окултно знание, което в различни времена и епохи е предавано под различни форми, но принципите са едни и същи и са вечни.

Окултните школи и Братства се различават по целите и задачите, които им са поставени, а от там и по методите, с които работят, а ученията.

Окултните школи и братства се различават по целите и задачите, които са им поставени, а от там и по методите, с които работят, а ученията във всички са едни и същи, само че са предадени под различни форми.

което е едно от най-дълбоките окултни учения, е най-малко разбрано.

Тогава ще бъдат турени в действие окултни сили, чрез които ще се работи.

Защото тази бъдеща епоха на развитието хората ще турят в действие окултните сили.

За тази далечна епоха още от далеч се е промислило и затова са подготвени чрез специални окултни школи определени хора, които ще работят в това време.

Това е една от най-дълбоките окултни школи, но е много криво разбрана.

И трябва да се знае, че това е отношението на манихеите, на всички окултни школи, че злото е в плана на творението и не една сила, която е вън от плана на творението и принцип, внасящ дисхармония във Вселената.

Тази синтетична мъдрост се изучава в школите на розенкройцерството".

171. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Гносисът също дава методи и начини за придобиване на това знание, но тези методи не са писани на книга, защото са били достояние на тайните школи, които са предавали знанието от уста ята във всички са едни и същи, само че са предадени в различна форма.

Те са доловили някои окултни идеи, които не са могли да ги разберат в тяхната дълбочина и същина.

Той бил посветен в Египет в древните мистерии, посещавал александрийската школа изучавал с жар Питагор и Платон и от всички учения, които добил съставил тайно учение, доста сложно и подробно, което множество окултни идеи и учения се преподават чрез устата на един въображаем Христос.

От приведената мисъл се вижда, че Валентин влага в устата на Исус едно учение, което е предадено в символична загадъчна форма, в което са примесени много окултни идеи и учения.

Съществували две валентинови школи - източна и италянска, които се отличавали по някои подробности на ученията си.

От тяхното учение той е почерпил омразата си към папите и римската черква както и окултните теории, които намираме във всеки ред на съчинението му".

Обикновено не се знае, доколко светът и черквата са били учени от окултните братства, ако трябва да вярваме на Ару, който в своята книга дава много доказателства, че катаризмът е проникнал много по-рано между духовенството в Средните векове.

172. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега ще се спра накратко на философията на исляма, по-специално на някои представители, ученията на които са проникнати от окултните идеи и истини.

В няколко сирийски града се основават школи, които запазват древногръцката философия и я предават на арабите.

Учените от школите в Едеса и в Багдад коментират тези автори и с това се подготвя почвата за възникването на оригиналната арабска философия.

След налагането на мохамеданството всред арабите, се обособяват различни течения школи.

Това е процес на пречистване, който се практикува във всички окултни и мистични школи.

173. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Това подтвърждава, че в учението на Чистите братя са застъпени редица астрологични и други окултни идеи, които съставят част от тяхната натурфилисофия.

174. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ФАРАБИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Този негов възглед показва, че не е бил във връзка с духовния свят и духовните същества, а по пътя на разсъждението е дошъл до известни окултни идеи.

175. АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА - Влад Пашов (1902- 1974)

че е писал на чистоокултни теми, като хиромантия, астрология, алхимия, за тълкуване на сънища и пр.

176. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

От това учение той черпи омразата към папите и римската черква, както и окултните теории, които намираме във всеки ред от епопеята му."

Обикновено не се знае, доколко светът и черквата са били учени от окултните течения.

Богомилите са знаели както всички окултни истини, така и учението за прераждането.

В литературата някои писатели са доловили окултния характер на Богомилството и са изразили това схващане в своите творби.

Но и той не се е задълбочил в окултните идеи нито на Богомилството, нито на учението на Учителя, а ги разглежда повече като духовно-нравствено учение и тяхното отношение към живота.

177. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

Характерно за западната езотерична традиция е това, че всяко движение и школа, които се явяват на историческата сцена, не водят исторически началото си от предшестващите го школи, но идват направо от духовния свят, където е центъ- рът на Братството, като общото на миналото и настоящето е в учението.

178. БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

От тези двама непознати окултни Учители от Сирия Боян получил ключовете на Великото Дело и станал посветен.

179. БОЯН МАГА - ВЕЛИК ПОСВЕТЕН - Влад Пашов (1902- 1974)

Магията е една от окултните дисциплини, която изучава силите в Природата и човека и законите и методите, как тези сили могат да се впрегнат на работа за благото на човечеството.

180. OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Езотеричното учение на всички окултни школи е еднакво, защото идва от един център — Бялото Братство.

Затова и богомилите, като всички окултни школи, са имали два вида литература — едната за учениците на школата, а другата — за широките народни маси.

Това е закон за всички окултни школи.

Понеже българският народ, както и цялото човечество от тази епоха, се намира в детската фаза на своето развитие в интелектуално отношение, а у децата най-силно е развито въображението, образното мислене, затова именно богомилите прибегнаха до приказките и разказите, в които в образна форма те предават окултните истини, за да могат да бъдат достъпни за народното съзнание.

За целта богомилите имаха и оригинални свои творби, но също така използваха и такива творби, предадени от миналото от други окултни и мистични школи, които минават като народно творчество, защото обикновено нямат автор.

В следващото изложение ще изнеса някои от елементите на богомилското учение, за които се загатва от техните критици, които показват на окултния характер на Богомилството.

181. Единство на езотеричното учение - Влад Пашов (1902- 1974)

Такъв е случаят и с дуализма на богомилите и манихеите, които са окултни общества от различни епохи и които може да нямат никаква историческа връзка, но имат общи идеи.

Това е, защото и двете са плод на един импулс на Бялото Братство — те са плод на Третия клон на Бялото Братство, който е излязъл от Египет, оттам е минал в Индия, след това в Персия, където поражда манихейството, след това минава в Арабия, където поражда Мохамеданството, след което преминава в Сирия, където пак поражда ред окултни и мистични учения, след което преминава в Мала Азия, където отново поражда ред мистични движения, най-известното от които е исихазмът.

182. Развитие на дарбите и способностите и влизане във връзка с възвишените същества - Влад Пашов (1902- 1974)

От друга страна това е показано и от степените, през които преминава ученикът на езотеричните школи.

Тези три степени са съществували и съществуват във всички езотерични школи на Древността до днес.

Същото учение намираме във всички езотерични школи.

183. Използване на свещените книги за размишление и медитация - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички езотерични школи от различните епохи са използвали различни свещени книги за размишление и медитация в своето окултно обучение.

Положително се знае, че Евангелието на Йоана е играло голяма роля във всички езотерични школи, които са съществували в течение на християнската епоха.

184. Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултните основи на Богомилството

Защото всички окултни общества гледат на Евангелието и на Библията като на символични книги.

185. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

От това учение той черпи омразата си към папите и римската черква, както и окултните теории, които намираме във всеки ред на епопеята му."

"Обикновено не се знае, доколко светът и църквата са били учени от окултните братства, ако трябва да вярваме на Ару, който в своята книга дава много доказателства, че Катаризмът е проникнал много по-рано между духовенството в Средните векове.

186. Отношението на Богомилите към децата ~ Богомилите и тайните науки - Влад Пашов (1902- 1974)

Това обвинение е профанизиране на един факт, но все пак е показателно, че богомилите са се занимавали с окултните науки, които противниците наричат гадателски.

Значи, те са се занимавали с астрология, хиромантия, физиогномия, кабала и прочее, което се потвърждава и от факта, че те приемали учението за четирите елемента, което стои в основата на окултните науки.

Така че, това обвинение, което се приписва на богомилите като грях, е още е едно доказателство, че те са окултно общество, което се е занимавало с различните окултни науки.

187. Какво нещо е апокрифна книжнина - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е една практика на всички окултни школи на Древността, както и на съвременните такива.

188. Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството - Влад Пашов (1902- 1974)

за окултния характер на Богомилството

Тези символи показват дълбоката зависимост между човека, Слънцето, Месеца и звездите, особено ясно подчертано в старите източни религии." Това също показва на окултния характер на богомилите.

Символът на пентаграма е могъл чрез манихеите да мине и у богомилите." Това също показва, че богомилите са окултна школа, защото пентаграмът е емблема на западните окултни школи.

Псалтирът се състои от ред магически окултни формули.

Тези животни са четирите елемента на Сфинкса - телец, лъв, орел и човек, които съществуват от най-дълбока древност във всички окултни школи.

189. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Мъдростта, която се разкрива във вътрешните окултни школи на подготвени хора.

Това е учението, което са проповядвали богомилите, което е учението на всички езотерични школи.

190. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Според схващането на богомилите, което е схващането на всички езотерични школи, първоначално физическият свят не е съществувал и следователно той е вторична, а не първична реалност.

Така че, дуализмът, който се приписва на Маздаизма, на Богомилството и на Манихейството, е една измислица на хора, които нищо не разбират от езотеризъм и символизъм, а гледат на мистичните и окултни факти през очите на материализма и с това създават една каша, в която сами се объркват и объркват и другите, като се заемат с работа, която не е по силите им и за която не са подготвени.

Това е схващането на всички окултни школи, но никоя от тях не е дуалистична, а напротив - всички са монотеистични и Дяволът е само един слуга на Господа за свършване на грубата работа.

191. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички народи на древността и всички религии, както и всички философски школи са имали свои космогонични схващания, които в общите си линии се схождат.

192. БОГОМИЛСКА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И те, като окултна християнска школа, имат в основата на своята космогония учението, което е споделяно от всички езотерични школи на древността, а именно, че светът е създаден от Бога, от Логоса и чрез този Логос се проявява Абсолютният Бог на Битието.

193. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

дуалистически разбирания на богомилите, които са и разбиранията на всички окултни школи и които са основа на окултната космогония, която по-долу накратко ще изложа.

194. ОСНОВИ НА ОКУЛТНАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че дуализмът съществува както в Природата, така и в живота, и богомилите и манихеите, както и всички окултни школи, просто констатират един факт и го описват.

195. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, както видяхме от гореизложеното, Богомилството е преди всичко окултно-мистично учение и може да бъде разбрано само от един човек с окултни идеи и разбирания.

Пълни миротворци са квакерите, духоборите, назаряните, толстоистите и всички окултни братства на християнска основа.

196. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са притежавали едно знание, което е било достояние на всички окултни братства на миналото, с помощта на което са могли да извършват трансформация на своя живот, да го превърнат от човешки в Божествен.

197. ЗА ВЛИЯНИЕТО, КОЕТО ОКАЗАЛО БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД - Влад Пашов (1902- 1974)

От друга страна се знае, че розенкройцерите и другите окултни братства са играли много важна роля в историята на човечеството, понеже оттам са излезли, пряко или косвено, всички импулси, подтици, всички онези нови идеи, които са действали ползотворно за прогреса на човечеството.

Лафатер, прочут физиогномист и френолог в Германия, в края на 18-ти и началото на 19-ти век е бил във връзка с окултните братства.

А се знае, че Гьоте е бил приятел на Лафатер, следователно, и той е бил запознат с окултните идеи.

Кеплер, един от най-видните астрономи, също така е бил запознат с окултните идеи, Той казва някъде в своите съчинения: „Аз на времето изучавах астрология в Египет, а сега продължавам работата, която тогава напуснах." И в сегашното си прераждане като Кеплер той е бил голям астролог.

Тези исторически сведения за разпространение на Богомилството и връзката му с различните окултни братства на Запад вземам от книгата на брат Боян Боев Мисията на Богомилството във връзка с мисията на славянството.

В тази бележка се изброяват много окултни движения на миналото.

Но нито едното, нито другото са дуалистични учения, а са окултни учения.

198. БОГОМИЛСКАТА ШКОЛА И БОГОМИЛСКОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултните школи съпътстват развитието на човечеството и го ръководят в пътя на неговото развитие.

Това може да се провери исторически, като се проследят методите, с които са работили различните школи в течение на човешкото развитие.

Няма да се спирам на методите, с които са работили школите в миналото преди християнската епоха, но ще кажа, че богомилите, като окултна християнска школа, са имали свои специфични методи, които са се основавали на християнските принципи.

199. Общи Бележки за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Щом като е окултно учение, то има и своя окултна школа, както всички окултни учения от древността до сега.

Това разпределение на последователите също показва, че Богомилството е окултна школа, защото такова разпределение на последователите е съществувало във всички окултни школи.

Това в различни форми се подчертава във всички окултни школи.

Същото деление е имало както в школите на Хермес в Древен Египет, така и в школите на Питагор, и на есеите, и в християнските окултни школи и въобще във всички окултни школи.

Това е една традиция на Бялото Братство, която се практикува във всички окултни школи.

200. Изказвания на византийските критици за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

При това е практика, която се практикува във всички школи — докато ученикът не укрепне духовно, докато не добие морална чистота, не му се разкриват дълбоките истини на учението.

/Това се практикува във всички окултни школи в първата фаза на обучението и се нарича придобиване на морална чистота или катарзис.

201. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В тази степен за окултния ученик не съществува такова страдание, което той да не може да превърне в радост и светлина — това става в шестата степен.

202. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние употребяваме символите, защото те са елементи на окултния език, с който си служат посветените и възвишени духове."

203. 1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В различните времена и школи са го кръщавали с разни имена: свещена идея, висше „Аз“, Бог, вътрешна същина и пр.

204. 13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И на тази база са построени окултните науки - френология, физиогномия, хирология и пр., а астрологията се базира на зависимостта и съответствието между човека и космоса, което може да се докаже по чисто обективен път.

205. 21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато тази наука за дишането се разкри на западните хора, те устроиха ред школи за практически упражнения, но понеже не разбираха законите на тази наука, и като дишаха по цял ден, набираше се много енергия, с която разваляха своята нервна система.

В старо време за тази формула, която сега ще ви кажа, трябваше да чакате 20 години в школите на Египет или Вавилон, за да ви я кажат.

206. 24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И които следват техните школи и научат тези работи, стават адепти, посветени, йоги, а които не ги научат и разберат, стават факири.

207. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Върху този принцип са построени и окултните гимнастики.

208. 14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е дълбокият смисъл на окултните науки, които са обосновани върху принципите на една велика наука.

209. 4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

На основание на този принцип са изградени окултните науки - астрология, хиромантия, френология, физиогномия и пр., според които целият вътрешен живот на човека е изразен в неговия организъм, в неговото лице, глава, ръце.

210. 11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са само техни предположения, а окултните изследвания говорят, че те са населени и както казах, живите същества в различните планети и слънца са различно организирани - според космичните условия на тези небесни тела.

211. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И във всички тайни школи Учителите са учили учениците да схванат този лъч, от който зависи техният прогрес.

212. 16. Пред прага на новото, (Липсва дата) - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще срещнете в някои окултни съчинения да се говори, че през средните векове имало адепти, които имали жизнения елексир, от който човек като вземе няколко капки, ще живее дълго.

На тези линии са основани и окултните науки.

213. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

недостъпно за самосъзнанието, съставлява областта на окултните явления.

от окултния живот на Учителя, бих казал като апостол Йоана: „И още много

214. МАГ - Влад Пашов (1902- 1974)

сестрите продължили приказката си по различни окултни и духовни теми. Дошли

били чели някои окултни книги и знаели нещо за окултизма.

215. ИДЕИ - Влад Пашов (1902- 1974)

поръчал: „Ще ти дам окултни формули, написани на листчета, които ще поставиш

злото и разрушенията, която притежавали окултните формули на Учителя.

216. ЗЛОЖЕЛАТЕЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Веднъж Мория му дал ред окултни символи, които Лулчев начертал по вратата

217. ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

трябва да знае как да прилага; окултните закони, за да има резултат и да не си

ръководител и учител, когато иска да работи с окултните закони.

218. ЧУДОТВОРСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

окултни формули, които знаех, и оттогава всякакъв страх беше изчезнал от

219. Качества на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

От този род са окултните гимнастики и Паневритмията.

220. Приложение на окултните сили - Влад Пашов (1902- 1974)

Приложение на окултните сили

Всички окултни сили имат приложение само в Божествената Любов.

221. СВЕТЛИНА И ТОПЛИНА НА БЕЗСМЪРТИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички окултни ученици имат много начини за придобиването на Знанието, но дойде ли до Светлината на безсмъртието, всички употребяват молитвата – и Учители, и ученици.

222. Концентрация - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато се правят окултните гимнастически упражнения, човек трябва да е концентриран, да следи всяко движение и да не мисли за други неща, освен за упражнението, което прави.

Това се практикува във всички окултни школи.

223. Дух на Свобода - Влад Пашов (1902- 1974)

Учениците от Окултните школи от древни времена досега са употребявали от половин до един час време на ден за размишление и медитация, за да се свържат с Разумните същества от Невидимия свят.

224. Музиката като метод за концентрация - Влад Пашов (1902- 1974)

Като окултни ученици това трябва да го знаете.

225. Методите на мистичните школи - Влад Пашов (1902- 1974)

• 172 • Методите на мистичните школи.

Като ученици вие трябва да работите според методите на окултните, на мистичните Школи.

226. Окултната Школа - Влад Пашов (1902- 1974)

В старите окултни школи ученикът се е поставял на подигравките и закачките на своите съученици и трябвало да ги издържи.

227. Свещеният час - Влад Пашов (1902- 1974)

През този свещен час ще се разговаряте с всички окултни ученици от тази Школа, в която сте и вие.

Всички окултни ученици по целия свят, както и в Духовния свят се интересуват от вашия най-малък духовен прогрес.

228. Методи за контролиране на ума - Влад Пашов (1902- 1974)

Във всички окултни школи има методи за контролиране на ума.

229. Контролиране на мисълта - Влад Пашов (1902- 1974)

За такива хора се казва, че имат голямо самообладание, Окултният ученик трябва да има не само голямо самообладание, но и да разбира законите, да знае кои ключове да бутне и как да ги бутне.

230. Мъчнотиите в пътя на развитието - Влад Пашов (1902- 1974)

На окултния ученик под сянка не се позволява да седи.

231. Окултните течения и ефектът от тяхното отбиване - Влад Пашов (1902- 1974)

• 267 • Окултните течения и ефектът от тяхното отбиване.

232. Окултните способности на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

• 278 • Окултните способности на ученика.

Аз искам да се пробудят и развият във вас окултните способности.

Най-първо трябва да се събудят окултните способности, скритите способности, които досега не са били в действие.

233. Пътят на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

В старо време в тези Окултни Братства често са правили опит да видят дали някой ученик е смел: ще му дадат един водач, ще му превържат очите, далеч някъде ще го оставят сам и като му отвържат очите, той ще види наоколо си все хора с маски и със светли ножове, които се приближават към него.

234. Мистичността на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният ученик трябва да има нещо мистично в характера си.

Окултните ученици трябва да бъдат слепи за погрешките.

235. Ученикът и окултните сили - Влад Пашов (1902- 1974)

• 286 • Ученикът и окултните сили.

Когато дойдем до окултните сили, ще се пазите, ако искате да се обновите.

236. Работа със самосъзнателните сили на Природата - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега, ще бъдете окултни ученици, ще учите, ще бъдете смели и решителни.

Окултният ученик трябва да живее в закона на Любовта.

Такова е състоянието на окултния ученик, който живее по закона на Любовта.

237. Окултните формули - Влад Пашов (1902- 1974)

• 293 • Окултните формули.

238. Медитация върху дъгата - Влад Пашов (1902- 1974)

За окултният ученик въображението е необходимо, понеже то е майка на идеите.

239. За концентрацията - Влад Пашов (1902- 1974)

Много окултни ученици не успяват, защото не могат да се концентрират.

240. Изпълнение на задачите и упражненията - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава ще имате обикновени опитности и обикновени постижения, каквито се постигат при обикновените школи.

241. Важността на концентрацията - Влад Пашов (1902- 1974)

За тази цел вие трябва да изучавате закона на концентрирането, да трансформирате окултните сили, да развивате своите умствени и духовни центрове.

242. Методи за развиване на различните мозъчни центрове - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният ученик трябва да познава своите умствени сили.

243. Упражнение за връзка с Природата и с Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният ученик трябва да бъде прав.

244. Контролиране на мисълта - Влад Пашов (1902- 1974)

Забелязано е, че когато окултните ученици изучават закона за концентриране или съсредоточаване на мисълта си, те често заспиват.

245. Изпитанията в Школата и Живота - Влад Пашов (1902- 1974)

И някои от вас като окултни ученици ще минат под такава дисциплина, затова повдигам този въпрос.

246. Дисциплиниране на ума - Влад Пашов (1902- 1974)

Та да знаете: най-главното за учениците от всички окултни школи е да дисциплинират ума си.

247. Основният закон за ученика е концентрирането - Влад Пашов (1902- 1974)

Тъй е било в старо време в школите.

248. Дисциплина на тялото - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие, като окултни ученици, трябва да се самовъзпитавате да издържате мъчнотиите, които ви идват.

Възпитанието и дисциплинирането на тялото е основа за всички други окултни упражнения като концентрация, размишление, съзерцание и прочее.

249. Методите, дадени в лекциите - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако вие като окултни ученици не прилагате идеите, които ви се дават, ще мязате на риба, която се движи от единия бряг на реката до другия, без да знае нищо за външния свят.

250. МЕТОД ЗА РАБОТА ВЪРХУ ЕТЕРНОТО ТЯЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

на антената става чрез Паневритмията и окултните гимнастически

251. КОЙ Е ИСТИНСКИ ОКУЛТИСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Мнозина мислят, че като изучават окултните науки, са постигнали много нещо.

252. ИЗУЧАВАНЕТО НА ОКУЛТНАТА НАУКА. - Влад Пашов (1902- 1974)

се обяснява защо някои изучават окултните науки.

е бил изучаван още от древни времена, но в окултните школи са

253. Силите в Божествената Любов - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички окултни сили имат приложение само в Божествената Любов.

254. Изпитанията на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

За пример двама души от вас ще ви скарам и ще ви кажа тогава: “Примирете се според окултните закони”.

255. “Фир-фюр-фен, Тао Би Аумен” - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички окултни упражнения започват с музика.

256. Трите течения в човека – събуждане на Божественото - Влад Пашов (1902- 1974)

Пазете окултните закони!

257. МЕТОДЪТ НА РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

всички окултни сили, с които ще боравите, защото ние не искаме

258. УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЕКЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От толкова години насам ви проповядвам окултни лекции, но

259. КАКВИ ТРЯБВА ДА БЪДАТ СЕГАШНИТЕ ОКУЛТНИ УЧЕНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

• 877 • Какви трябва да бъдат сегашните окултни ученици.

Вие трябва да бъдете от тези окултни ученици, които правят

повече, отколкото ако разполагате с големи окултни познания,

защото големите окултни познания са свързани с големи мъчнотии.

260. ПРИЧИНА ЗА ПРОПАДАНЕТО НА ОКУЛТНИТЕ ШКОЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

• 921 • Причина за пропадането на окултните школи.

Много окултни школи на Запад и на Изток пропадат, защото

261. Три важни правила - Влад Пашов (1902- 1974)

Този метод са прилагали всички окултни школи в древността.

262. Приложение - Влад Пашов (1902- 1974)

И окултните ученици имат много знания, но са слаби в приложението.

263. 4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА - Влад Пашов (1902- 1974)

На Скорпиона се гледа като на мистичен, предразполагащ към окултните науки знак, особено към алхимията; под него са и научните открития.

264. 5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Предразполага към мистични занимания и окултни науки и дава склонност към старинността - антикварите са под негово влияние.

265. Значение на 12-е дома на хороскопа - Влад Пашов (1902- 1974)

Дава указание за тайните лични врагове, за окултните тенденции на родения и психичното наследство, което носи от минали животи.

266. 1-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

1. Не смесвайте окултните истини с религиозните.

Вие не можете да устроите вашия дом, да бъдете щастливи, докато не разберете окултните закони.

А народите ще водят войни, докато не разберат онези окултни закони, които природата е турила в основата на съвременното общество.

4. Като ученици на окултната школа, вие трябва да работите според методите на окултните, на мистичните школи.

267. 2-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

1. Новото учение е изучавано от хиляди години в окултните школи.

6. Има главно три вида методи, които се прилагат в Школите на Бялото Братство.

По пътя на Мъдростта вървят теософите, антропософите и различните окултни Школи в миналото и настоящото.

268. 3-то Писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Някои от вас, които са по-напреднали и са чели окултни книги, в които се описват различните полета на невидимия свят, нека да запознаят и останалите с тези неща.

Сега някой рече да говори за нещо, което е чел от окултните книги, вие веднага казвате: чакайте да питаме Учителя.

269. 4–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз бих желал всички да минете през тази Школа и всеки да счита за привилегия, че е ученик и да каже: аз ще бъда един от примерните окултни ученици.

И двете Школи, тази на Бялото Братство и тази на черното Братство, правилото е едно и също.

Може в един живот да направите много, но да не мислите, че е лесно да се добият окултните познания, да се усвоят тия окултни сили и да се научим как да живеем.

В каквато и да е Школа, дали си от Школата на Бялото Братство, или от Школата на Черното Братство, и в двете Школи законът е един и същ, всякога резултатът е смърт!

270. 5-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Днес ние не можем да употребим всички окултни методи, защото има такива методи, които ако ги приложите, знаете ли какво би станало?

271. 6-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

25. Една опасност съществува за окултните ученици.

Това може да правят само онези, които познават окултните закони.

Затова именно окултният ученик трябва да бъде високо просветен, да не злоупотребява със силите, които е могъл да развие в себе си.

Така е било в Индия, в Египет и във всички останали окултни школи.

Окултните ученици трябва да имат положителни качества.

Понякога за окултните ученици се създават такива големи мъчнотии, че те се намират в чудо, не знаят какво да правят.

Тези промени на състоянията наричаме окултни масажи.

Тази е причината, поради която окултните школи са се криели от хората.

Дойде ли до окултните сили, до окултните закони, ученикът трябва да знае, че с тях игра не бива.

272. 7-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Веднъж влезли в Школата, вие трябва да изучавате окултните сили, да се борите, да вземете надмощие над тях.

Като знаете това, да имате предвид, че Школата, в която сте, няма изведнъж да ви направи окултни ученици, но ще ви даде условия да станете такива.

Като ви казвам това, аз ни най-малко не подразбирам да тръгнете из света и да разправяте на всеки за своите възгледи за нещата като окултни ученици.

273. 8-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

От окултните ученици се иска едно важно качество - примирение, но разумно примирение.

Затова окултният ученик трябва да се научи да живее разумно и да използува разумно знанията, които човечеството е придобило досега.

По негово време условията за приемане на ученици в окултните школи са били много тежки.

Както всеки човек от света разбира своите интереси, така и окултният ученик трябва да разбира своите интереси като ученик, както и тези, на своите съученици от Школата.

274. 9-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

При най-големите си изпитания окултният ученик трябва да проявява вяра, търпение и въздържание.

Не трябва само да казвате, че сте окултни ученици, но ще ви дадем задачи да превръщате тези енергии.

275. 10-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултните ученици трябва да знаят това.

276. 11-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава ще пристъпите при новите условия към новата наука, да изучавате окултните, природните закони в тяхното приложение.

III. ЗА ИНДУСКИТЕ ШКОЛИ

1. В днешната епоха всички ученици на Окултните Братства от целия свят - от Индия, от Англия, от Америка, от Германия - се обединяват.

Затова трябва да бъдете толерантни към учениците на всички окултни школи, защото те всички са ученици на Бялото Братство.

2. Мнозина се стремят към Изтока, към индуските Школи и системи.

Това е един крив превод на една окултна мисъл, а окултните истини не се превеждат буквално.

5. В Индия има Братства и Школи, има адепти и посветени, които работят за Школата на Бялото Братство в България.

277. 12-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

4. Ако запитате, защо различните Школи често пропадат и съвременното общество не се поправя, то е по простата причина понеже между учениците има много недъзи, които занимават техните умове и не могат да се занимават с това, което се предава в Школата.

278. 13-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

17. Сега не смесвайте вашите религиозни вярвания с окултните истини.

21. При изучаване на окултните истини в окултната школа, човек трябва да започне да работи с най-слабите сили в света, те са най-производителни.

Когато ние искаме мечтания, окултните Братя, когато искат да си помечтаят, те от невидимия свят слизат долу в ада, да видят всички мечти, защото адът е пълен с велики мечти.

279. 14-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

33. За придобиването на обикновеното знание, за обикновената наука се изискват 20 години, а като окултни ученици ви трябват още повече, трябват ви най-малко още 20 години, в течение на които ще добиете поне елементарни окултни познания, които ви са необходими в живота, за по-нататъшното ви развитие като окултни ученици.

280. 15-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Същото се отнася и за вас когато тръгвате в окултния път, трябва да знаете условията и възможностите в този път, за да не дойдете в безизходно положение, защото както ви казах има два пътя на окултно развитие, в които условията са различни.

Сега ще ви дам няколко правила, които трябва да се спазват от окултните ученици.

Абсолютно не е позволено на окултните ученици да се карат помежду си.

45. Моралът на окултния ученик - основа на неговото развитие.

281. 16-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

V. ДВЕТЕ ШКОЛИ

1. Школите на Бялото и на Черното Братства.

Някой път Белите Братя ходят в техните Школи да учат.

Знанието, принципите и в двете Школи са едни и същи, но едните прилагат знанието по един начин, а другите го прилагат по друг начин.

2. В Школите има абсолютна хармония.

Не, всичките тези мисли не са за окултния ученик.

Затова много от учениците и учителите на Бялото Братство се дегизират и отиват в Школите на Черното Братство, за да изучат методите им; и много от Черното Братство пък отиват в Школите на Бялото Братство, да изучават техните методи.

И двете Школи трябва да се поучават.

9. Два метода има, чрез които се изпитват учениците на двете Школи - Бялата и Черната.

Щом много знае, и двете Школи ще го впрегнат на работа за своите собствени цели.

282. 17-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

ВСИЧКИ ДРЕВНИ ШКОЛИ СА УЧИЛИ, ЧЕ ЧОВЕК НЕ МОЖЕ ДА ПОЗНАЕ ЖИВОТА НА ДРУГИТЕ ХОРА, ДОКАТО НЕ ПОЗНАЕ СВОЯ ЖИВОТ.

Един ден когато завършите своята еволюция, Великите Братя, Които направляват и двете Школи, както и цялото човечество и целия космос, ще наредят друг начин на живот, съвършено различен от сегашния.

283. 22-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителите на Черното Братство, които знаят методите и на двете Школи, често употребяват методите на Бялото Братство в полза на своята Школа.

3. Аз ви говоря за отличителните черти на Учителите на двете Школи, за да се научите да различавате кой говори Истината и кой не говори Истината.

Един ден когато завършите своята еволюция, Великите Братя, които направляват и двете Школи, както и целия Космос, и цялото човечество, ще наредят друг начин на живеене, съвършено различен от сегашния.

284. 24-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са три метода, три Школи, които Бялото Братство употребява едновременно.

285. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Същото се отнася и за духовните, окултните Учители.

Не всеки посветен, не всеки, който е завършил Висшата Окултна Школа, е Учител, а само онзи, който е назначен за това от Върховното Духовно Ръководство на човечеството, от Бога, от Христа, Който е глава на Бялото Братство и Ръководител на всички Окултни Школи във всички времена и епохи.

286. 28-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е даден от Великите Посветени в Окултните Школи.

По-рано, в древните Окултни Школи, ученикът минавал през изкуствени изпити, създадени от неговите ръководители.

- Защото Пентаграмът не е обикновена фигура, а е построена по окултни закони.

Окултни сили действуват в нея.

Значи, Гьоте е знаел, че окултни сили се крият в Пентаграма.

Това показва, че Гьоте е владеел окултни закони.

Значи Пентаграмът може да съдействува на ученика, понеже създава наоколо благоприятна аура чрез окултните сили, които действуват в него.

287. 31–во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ученикът след като е преминал всички Школи на света като подготвително училище, се ползува от един съвсем нов източник.

288. 32–ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако не минете по този естествен Път, целия свят може да обиколите, може да научите всички Школи на Великите Учители в света, които носят Божието Слово, но всички те имат само една определена Божествена идея - те не могат да изменят този Божествен Път.

289. 34–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

ТОВА Е НАУЧНО ОБЯСНЕНИЕ НА НОВОТО УЧЕНИЕ, С КОЕТО ХИЛЯДИ ГОДИНИ СА СЕ ЗАНИМАВАЛИ И ПРОДЪЛЖАВАТ ДА СЕ ЗАНИМАВАТ УЧЕНИЦИТЕ НА ОКУЛТНИТЕ ШКОЛИ.

290. 35–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

107. Окултният Ученик трябва да се оглежда всеки ден в огледалото, но не да гледа колко е красив, но да се проучава.

Красотата на Окултния Ученик седи в това, дали на лицето му са написани чертите на честността, справедливостта, добротата, на дружелюбието, на верността, на приятелството и т.н.

291. 36–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е говорът, това е Пътят, през който трябва да мине Окултният Ученик, Ученикът на Божественото Учение.

Той трябва да проучи, какво нещо е Окултният Ученик и Окултната Наука, да може да даде кратко определение по този въпрос.

129. Учените хора - Окултни Ученици.

Мнозина от тези учени са Окултни Ученици, занимават се с Окултната Наука, но външно не се издават, че са такива.

За обикновения ученик е позволено това, но Окултният Ученик трябва да бъде свободен от всички недъзи.

На Окултния Ученик не е позволено да има недъзи.

Когато Окултният Ученик пости, от него лъха приятна миризма.

Окултният Ученик трябва да работи за пречистването на тялото си.

Когато Окултният Ученик яде, той трябва да бъде доволен от храната, да забрави всичко наоколо си и да благодари на Бога.

Второто условие при храненето: Окултният Ученик трябва да избягва еднообразна храна.

Да допуснем, че като Окултни Ученици вие се събирате на обща молитва.

Като Окултни Ученици, в първо време ще изучавате окръжаващата природа и нейното влияние върху вас.

Окултният Ученик трябва да знае каква вода да пие.

Окултният Ученик трябва да има развита интуиция.

292. 37–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Окултният Ученик трябва да разполага със сили, които се крият в неговата душа.

През този свещен час ще разговаряте с всички Окултни Ученици на тази Школа, в която сте и вие.

Всички Окултни Ученици по целия свят, както и в духовния свят, се интересуват от вашия най-малък духовен прогрес.

Обикновените хора могат да се лекуват по какъвто начин искат, но Окултните Ученици могат да се лекуват със силата на молитвата и на своя ум.

За хората на света е позволено да се подлагат на операция, но на Окултния Ученик не е позволено.

Не е позволено не Окултния Ученик да пие бира, ракия, вино и други спиртни напитки.

Чистотата е необходимо качество за Окултния Ученик.

147. Окултният Ученик.

Някои от вас питат: По какво се отличава Окултният Ученик от обикновените хора?

Различието седи в това, че Окултният Ученик преодолява всички мъчнотии в живота.

В старо време Окултните Ученици се подлагали на особен род самодисциплина - да се въздържат от много говорене.

293. 38–мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Причината за тази промяна е следната: Окултният Ученик ускорява своето развитие и това, което обикновеният човек учи бавно, в продължение на много прераждания, Ученикът го преминава по-бързо.

294. 40-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Грешката на всички окултни ученици е дето се ровят в малките погрешки на другите.

И АЗ ЕДНА ВЕЧЕР ЩЕ ВИ ДАМ ЕДИН ПРИМЕР, КАКВО МОГАТ ДА НАПРАВЯТ ОКУЛТНИТЕ СИЛИ!

Защото ако тези правила не ги приложите, от вас никакви Окултни Ученици не могат да станат.

295. 41-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие като Окултни Ученици трябва да търсите учени хора, които знаят повече от вас.

13. Окултните Ученици трябва да бъдат слепи за погрешките.

Та вие като Окултни Ученици, за да пазите характера си и хармонията помежду си, ще пазите правилото да намерите една добра черта в другите.

14. Окултният Ученик трябва да има нещо мистично в характера си.

Окултните Ученици трябва да бъдат слепи за погрешките.

Сега понеже искате да бъдете Окултни Ученици, ще учите всичко и ще бъдете смели и решителни.

Окултният Ученик трябва да живее в закона на Любовта.

Като влезете в Окултния свят ще бъдете изпитани, за да пречистят мислите ви, да облагородят сърцата ви и да калят волята ви.

Който не разбира това, той ще мисли, че това е нещо лошо, но Окултният Ученик счита за една голяма привилегия това, което му се случва.

28. За Окултните Ученици е важно да изучават изкуството да градят отлично.

И може би Окултният Ученик е изложен някой път на по-големи изкушения, на по-големи противоречия от обикновения човек.

И затова аз ви казах, че когато се намерим на Окултния Път, ние ще действаме и после ще мислим.

Окултните Ученици трябва да действат и после да мислят.

29. Когато Окултният Ученик говори или пише, трябва да говори или да пише идейно, образно.

Така например, Окултният Ученик трябва да каже: Гладен съм, а не твърде съм гладен, много съм гладен.

В старо време, в тези Окултни Братства са правили опити да видят дали някой е смел.

31. Аз искам от вас като Окултни Ученици да се пробудят и развият във вас окултните способности.

Най-първо трябва да се събудят Окултните способности, скритите способности, които досега не са били в действие, те са в почиващо състояние.

Следователно, Окултните Истини вие ще ги проверявате и щом проверите една Окултна Истина, тя е вече свещена за вас, тя е храм, не се съмнявайте в нея.

296. 42-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

42. Сега вие като влизате в Окултната Школа, очаквате да се подготвите за Окултни Ученици.

За да бъдете Окултни Ученици, трябва да имате много досетлив ум, да не изопачавате фактите.

На Окултния Ученик е необходима вътрешна самоувереност, т.е.

Всички други правила, които са дадени досега в Окултните Школи, аз ги заличавам.

297. 43-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие като Окултни Ученици трябва да измените туй ваше състояние.

298. 44-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

За всички Окултни Ученици има тази опасност, че най-първо ще ги нападнат от засада техните неприятели и то такива неприятели, каквито не са сънували.

299. 49-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И всички, които сега управляват света, които седят начело на света, са излезли от такива школи, където са решавали лесни задачи.

300. 50-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

214. Окултните и религиозните истини.

Сега не смесвайте вашите религиозни вярвания с окултните истини.

301. 51-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

230. Характер на Окултните Истини.

Окултните Истини, които ви се казват, са толкова прости, че вие ще кажете: Нещо по-съществено няма ли?

А сега в някои Школи започват с обширните страни на Окултната Наука, с великите сили на Природата, искат лесно да придобият магическата пръчица.

Защото ако тези правила не ги приложите, от вас никакви Окултни Ученици не могат да станат.

302. 52-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова ако флегматикът е способен на душевно развитие, то той може да бъде най-добрият Ученик в Окултния Път.

Такъв характер се съществено изменя при встъпване в Окултния Път.

303. 53-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И понеже се набраха много Окултни сили, които не се впрегнаха в работа, и не знаеха как да ги трансформират, дойдоха гоненията.

Не, не е тази причината, но онези набрани окултни сили, които трябва да се впрегнат на работа, не се използваха.

Когато се прави превод на Свещените книги, човек трябва много добре да разбира окултния език, да разбира думите в тяхното дълбоко значение.

До сега Окултните Школи в миналите епохи, както и сега, са се считали като едно вътрешно проявление.

Вие като Окултни Ученици няма да се лъжете.

Първото нещо за Окултния Ученик е, че той трябва да бъде внимателен във всичките си действия.

Окултният Ученик трябва да развива правилно всичките си способности и те да действуват в своето нормално състояние.

304. 54-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

284. Ученикът и Окултният свят.

Ще бъдете всички внимателни, защото Окултният свят е един свят на ред и порядък и нещата трябва точно да се изпълняват, без изключение.

В Божествения свят, в Окултния свят, думите са точни величини.

Сега в Школата, както и във всички Окултни школи, се проповядва един чист и свят живот, който може да се постигне чрез усилие на човека.

Това не е само за вас, но и за всички религии има тази възможност, понеже всички религии си служат с Окултната Наука, с Окултните сили.

305. 55-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

325. Характер на Окултните Истини.

Окултните Истини са точно определени като формулите в математиката.

306. 56-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Опасността за Окултните Ученици седи в това, че те като развиват своята чувствителност, пропорционално с това се увеличават и страданията им.

Във всички времена Учениците от Окултните Школи са се спъвали в големите си очаквания.

Също такова е и положението на Окултния Ученик.

307. 57-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В съвременните Окултни Школи има Ученици, които са разбрали живота, които са разбрали този велик идеал, но малцина са те.

В това се състои изкуството на Окултния Ученик.

В света има много Школи.

308. 58-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всички Окултни Школи, с многобройните си клонове, както и Божествената Школа, имат за цел да въведат Учениците в това ново състояние.

309. 60-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Всичката опасност за съвременните Окултни Ученици седи в това, че колкото правила съм ви дал, вие не сте приложили даже една десета от тях.

310. 62-ро писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

507. Значение на Окултните формули.

311. 63-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Туй, което разделя всички Окултни Ученици, са лошите думи.

Всички Окултни Ученици имат много начини за придобиване на знания, но дойдат ли до светлината на безсмъртието, всички употребяват молитвата - и Учители, и Ученици.

312. Медицински и окултни правила 1,2,3,4,5 тома - Лалка Кръстева (1927-1998)

Медицински и окултни правила, т.1 - съставител Лалка Кръстева

Медицински и окултни правила- Том 2

Медицински и окултни правила- Том 3

Медицински и окултни правила- Том 4

Медицински и окултни правила- Том 5

313. Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Още по-назад, гръцките философи на древността са имали школи на открито, с цел учениците да бъдат под прякото въздействие на природата, Но няма защо да отиваме толкова далеч.

314. Великото Всемирно Братство - Георги Радев (1900–1940)

Освен тези две школи, има една трета школа – школата на Великите Учители, които

315. Учител - Георги Радев (1900–1940)

Те са минали школите на физическия,

316. Ученик - Георги Радев (1900–1940)

развиват. Ученикът, след като мине през всички школи на тези четири живота като през

обиколи целия свят, може да похлопа на вратите на всички школи, може да потърси всички

317. ВРАТА ЗА ФИЛОСОФИ - Методи Константинов (1902-1979)

Окултните ученици на Изток търсят мокша (освобождение от кармичните вериги) и насочват стремежите и делата си към него.

Всички школи утвърждават, че при тази трансформация, ученикът трябва да се освободи от тъмната сила в себе си и навън.

318. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

Ще отбележим отличното съгласуване на тази благородна перспектива за единство с онази, предсказвана и от други духовни Школи - Теософия, Орденът на Розенкройцерите и др.

Константинов ще намерим много точни обяснения върху начина, осветлен от Учителя, как три невидими Школи, координирани помежду си, обхващат цялата човешка еволюция.

Фактът, че Школите на Учителя са три на брой, координирани една с друга, не е случаен.

319. ЧОВЕКЪТ И НЕГОВОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Различните религии в историята на човечеството са Школи, създадени с цел усъвършенстване на сетивното съзнание на Човека.

През течение на вековете, различни Школи и Университети са били центрове, необходими за събуждане и усъвършенстване на интелектуалните човешки способности.

320. ПОЛЮСИТЕ НА ЖИВОТА - Методи Константинов (1902-1979)

В противоположност на материализма, идеалистичните школи приемат, че в природата съществува не само закономерност, но и целесъобразност.

Целта на настоящото изложение не е да полемизира с тези две философски школи, а да покаже, че нито материализмът, нито идеализмът са в състояние да дадат едно достоверно обяснение на съвременните духовни и материални проблеми.

321. ЕДИНСТВО НА ПОЗНАНИЕТО - Методи Константинов (1902-1979)

Школите на Идеализма и Материализма, от най-дълбока древност, подготвиха човешкото съзнание за разбиране на Еволюцията и за контактите му с Космичното Начало.

322. ФИЛОСОФСКА ДИСКУСИЯ - Методи Константинов (1902-1979)

Ние нямаме задача да разглеждаме диалектическия материализъм от гледище на неговите интерпретаторски школи, като тези на механистите или идеалистите меншевики и т. н.

323. ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ - Методи Константинов (1902-1979)

Всички раси, през които е преминало човечеството, са се развили под знака на антагонизма на двете философски школи: Идеализма и Материализма.

Това не означава, че тези две Школи трябва да бъдат отново помирявани.

Той подчертава, че България е духовният кредитор на Европа , а българите - „най-старият народ на земята с най-точния език за предаване на окултните истини".

324. ПЪТЯТ НА ВЯРАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Може да се каже, че всички религии, като сектантски школи, са спирали развитието на духовно-културната и морална природа на човека.

325. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО - Методи Константинов (1902-1979)

Какво остава за окултните ученици?

326. КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД - Методи Константинов (1902-1979)

Много от религиите и от окултните школи на миналото са всявали страх и боязън в душите от Божественото Начало.

Други школи, обратно, са искали да събудят почит и уважение към Космичното Начало, но както първите, така и вторите са схващали Божественото като нещо външно, персонално, обективно.

Много от книгите на теософите и други окултни школи разглеждат тези големи житейски проблеми.

327. НОВИЯТ КОСМИЧЕН МИРОГЛЕД - Методи Константинов (1902-1979)

Идеалът за съвършенство, което старите религии и интелектуални школи на миналото са рисували в рамките на своето ограничено геоцентрично съзнание, е статичен и неприложим за сложната динамика на днешния ден.

328. САКРАЛНОТО ПОРЪЧЕНИЕ - Методи Константинов (1902-1979)

езотерични школи.

329. НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК - Методи Константинов (1902-1979)

Според окултните традиции и според Учителя, човешката индивидуалност обхваща мъжкия и женския принципи.

330. Ясновидци и светци - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

начетен, запознат с много неща, беше превел окултни книги от английски на

331. Котката, която мижеше - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

окултни духовни закони, съобразно с движението на Духа, което предполага

332. Самозванецът - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

европейски култури и за разни Окултни Школи.

333. ЗАКЛИНАНИЯТА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

поклонник на окултните науки и нещичко от тях поназнайваше.

334. Бележки на Вергилий Кръстев - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

А окултният закон от Словото на Учителя ще го проверят всички, как действува много скоро и още по-строго!

335. ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Значи той е вече много напреднал и не само това, но си служи с окултни формули и разполага със сила и мощ за такива невероятни човешки претворяване от един вид в друг.

336. ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Не само от Учителя, но от всички други окултни Школи е взел.

337. МИХАИЛ ИВАНОВ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Почти във всяка една от окултните книжарници в Париж можете да намерите неговите книги.

338. 08 При Салоните – брат Борис - Радка Левордашка (1920-2014)

Това не е нито балет, нито резки гимнастически упражнения, това са окултни движения, които трябва да се изпълняват много точно.

339. Вторник, 3 юли - Теофана Савова

Кузманов на тема „Окултни науки", а в 10 часа се изказа сестра Паша Тодорова върху: „Новото учение или великата лаборатория на живата природа." Следобед в 16 часа говори наново брат Боян Боев върху темата: „Свободни училища, основани на окултна педагогика."

Помнете, че окултният закон не търпи разединение.

340. 1. ПРЕДГОВОР - Светозар Няголов ( -2013)

Това твърдение е защитено от доктрините на многобройни религии и окултни науки.

341. 2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ - Светозар Няголов ( -2013)

Те имат съответни последователи, които минават през техните школи.

342. 4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г. - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя отбелязва: „На окултния ученик не е позволено да осиновява чужди деца." Той кореспондира с нея още от 1912 г.

343. 5.5 Вътрешният живот на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

„Засега няма нужда да правим по-голям салон, но ако някой има глава колкото този салон: дълга 25 метра, широка 8 метра и висока 4 метра, и отиде с нея в една от школите на невидимия свят и слуша само един час великото знание, което там се преподава, главата му ще се пръсне.

344. 5.6 Младежки събори - Светозар Няголов ( -2013)

В него се публикуват статии по текущи въпроси, по окултните науки, резюмета от беседи на Учителя, а понякога и цели беседи, много стихотворения и разкази на наши млади, талантливи поети и писатели.

345. 5.10 Развитието на теософското движение в света - Светозар Няголов ( -2013)

Теософите, както и почти всички други окултни общества, знаят, че Христовият дух ще дойде на Земята да се изяви, и усилено търсят човека, чрез когото ще се прояви, и страната, в която ще работи.

346. 7.8 Георги Радев - Светозар Няголов ( -2013)

Постоянно чете и се занимава с окултни науки.

347. 7.14 Любомир Лулчев - Светозар Няголов ( -2013)

Има силна мисъл, владее окултни сили — магията, и лесно се справя с онези, които му пречат или са му противници.

348. 7.34 Катя Грива - Светозар Няголов ( -2013)

Когато следвала Консерватория в Рим, тя прочела в голямата й библиотека много окултни книги.

349. 7.45 Савка Керемедчиева - Светозар Няголов ( -2013)

Много е любознателна и се интересува от окултните науки.

350. 7.71 Петър Киров - Светозар Няголов ( -2013)

На много приятели от Изгрева и София той прави отлични дюшеци и юргани с различни окултни знаци: пентаграми, кръгове, триъгълници и други.

351. 7.75 Елена Казанлаклиева - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя отбелязва: „На окултния ученик не е позволено да осиновява чужди деца." Той кореспондира с нея още от 1912 г.

352. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Всяко малко усилие, приложено правилно, с любов, е важно условие за изграждането на новото ни съзнание и включването ни в многобройните школи на Бялото братство в невидимия свят — носители на Божественото знание.

Всичките школи се ръководят от Учителя — Духа на Истината, Беинса Дуно.

353. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Той прилага в науката окултните знаци: точката, линията, равностранния триъгълник, квадрата, Пентаграма, който се отнася до човешкия живот в Петата раса, и Шестограмът - съставен от два преплетени триъгълника - Соломоновия знак, отнасящ се до макрокосмоса и развитието на Шестата раса.

Но Учителя повече не поставя никъде тази картина, за да се лекуват приятелите, понеже е изтеглил от нея всичките окултни сили.

Той е Соломонов знак и с този символ са си служили много окултни школи за своето духовно повдигане.

Този символ има благоприятно влияние и може да съдейства на ученика, понеже създава около него благоприятна аура чрез окултните сили, които изтичат от него.

354. II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ - Светозар Няголов ( -2013)

В миналото в древните окултни школи всеки ученик минава през изкуствени изпити, като например осмиването на ученика в Питагоровата школа.

355. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

Даже Учителя, преди да си замине от този свят, в една от бeceдите си от томчето „Завета на Любовта", като говори за тъмната зона, казва: „ И аз търся път, за да премина." Затова, докато траят 40-те дена от заминаването на някой наш близък, ние трябва да се молим за него усърдно всеки ден - сутрин, обед и вечер, за да може лесно да оправи сметките си в живота, да премине тунела и да продължи работата си в една от школите на Бялото Братсво в невидимия свят.

Заминалият се моли на Бога и ако молитвата му се чуе, идва Учителя и променя съдбата му, като го изпраща да учи в някоя от школите на Бялото Братство дисциплината, която желае.

Учителя отбелязва, че някои приятели са го атакували дори и него с тези окултни сили.

356. 1. Планината - избор на сила - Светозар Няголов ( -2013)

Рила е посещавана от много велики същества и адепти, които са се учили в нейните школи.

357. 3. Скакавците и Рупите - Светозар Няголов ( -2013)

Морените са хубави и равни и представляват школи, в които работят много невидими за нас същества в етерни тела.

358. 5. Витоша - Светозар Няголов ( -2013)

Само София и Виена са двете столици, до които има много близо планини, по които окултните ученици могат да изпълняват задачите, дадени от техния учител.

359. УВОДНИ ДУМИ - Георги Томалевски (1897-1988)

Още по-малко се знае откога точно датират историята и културата, а най-много заблуждения съществуват относно това, дали има несъмнен белег за времето, от което е почнал съзнателният духовен живот на човечеството, или кога е поставено началото на тайните и явните духовни школи.

Всичко това се давало в тайни школи, където учениците преминавали период на подготовка, различни упражнения, за да достигнат посвещение.

360. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Напразно търсят окултни сили тези, които не са изградили в себе си духовно нравствения човек, докато животът не ги е опитал със своите огньове, докато, както казва Учителят, „те не са хвърлили коравите и остри камъни на своята себичност в горящата пещ“ варницата, за да се получи от тях бяла вар, с която ще избелят живота си“.

Всички съществували досега учения и школи, които стоят на становището, че ученикът преди всичко трябва да придобие добродетели и чистота, водят към простите на вид, но велики истини на Евангелието.

361. Теменужките - Георги Томалевски (1897-1988)

Много непросветени граждани, не проучили и не разбрали нищо от окултната наука, незапознати с школите от изток и от запад, не чули нищо за Хермес, Питагор, Платон, както и за тайната наука на Изтока, неосведомени за теософията, антропософията и розенкройцерите, недокоснали се още до принципите на парапсихологията, не могат да разберат, че Учителят на Бялото Братство е един от тези, които продължават започнатото от векове и хилядолетия дело, насочено към духовното повдигане на човечеството.

362. Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели - Георги Томалевски (1897-1988)

Знае се, че всяко учение, всеки съзнателен път за духовно издигане е придружен с изпити, изпитите на нашата епоха не стават както през времето на древните школи в тайните херметически затворени зали на храмове и пирамиди, а в широката арена на живота.

363. Музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

Ние твърдо вярвахме, че тези песнички, а особено ония, които Учителят нарече окултни упражнения, един ден ще станат извор на вдъхновение на бъдещи музиканти, за да се създаде новата окултна музика.

Упражненията във втората част, наречена „Окултни упражнения“, имат вградено в себе си нещо ново, неизвестно на сегашната музика - един строеж в мелодията и музикалната архитектоника, които бележат нов вид вътрешна сила и дълбочина.

Окултните упражнения, за които става по-горе реч, са зародиши на бъдещата окултна музика.

Дадените окултни упражнения са за концентриране на мисълта.

364. Учителят за музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

- Ако вие знаете окултните закони и ако сте съвършено предани ученици, бихте могли не само да промените състоянието на времето и да отклоните една буря, но и да се подмладите.

Когато обаче изпълнявате окултни упражнения, трябва да намерите за това съответното време и във всеки тон да вложите мисъл, чувство и воля.

Бъдещата музика на човечеството, в основата на която ще легнат окултни мотиви, ще действува възходящо и ще събужда чувство на подем и творчество.“

365. Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят беше крайно толерантен към всички съществуващи учения, школи, общества, но беше категоричен, когато трябваше да разобличи вмъкнатите крадливо лъжи в някоя от техните догми и настанени там или от корист, или от безпросветен фанатизъм.

366. Разговори с Учителя. Разговор четвърти - Георги Томалевски (1897-1988)

Окултните сили на доброто действуват веднага.

367. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

За да има между хората и дори между учениците на различните школи, общества и църкви нееднакво разбиране на думата благодат, причината се крие в това, че хората влагат в нея различно съдържание.

368. Мисли за любовта - Георги Томалевски (1897-1988)

В много от окултните мисли на древността пътят на посвещение е бил път на знание и мъдрост, на посвещение в Любовта или.

Учителят Беинса Дуно избира коравата целина на българския народ за своя земна родина, защото по тази земя сякаш най-добре се страда, защото в миналото тук е имало духовни школи, като се почне е Орфей в древността и се привърши с богомилите в Средновековието.

369. Закони - Георги Томалевски (1897-1988)

Има случаи, когато някои от школите на западния окултизъм препоръчват за известно време глада, но само като средство за лекуване.

370. 32. УЧЕНИК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

На Земята има много училища и школи за хората, но една нова школа се отваря днес за порасналия съзнателен човек, където той трябва да започне да учи великите закони, които управляват живота както на природата, така и неговия собствен живот.

371. 52. ИДЕЯТА ЗА БОГА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Образували са многобройни школи, а с тази идея са се занимавали най-вече църковниците.

372. Съзвучия от бъдещето. Увод. - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Стомничката ми е празна и идвам при Вас, да налеете в нея новите окултни знания по музика и пеене."

373. Познаваме се отпреди 7000 години - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ти си пяла в миналото като весталка, като жрица в древните храмове, в моите школи.

— Учителю, какво трябва да бъде облеклото на окултния певец?

— Облеклото на окултния певец трябва да бъде скромно, за да изпъкне лицето и да няма претрупаност и много украшения, за да не се разсейва вниманието на слушателите.

374. Все пей и няма да излезеш из Рая - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Учителю, защо съществуват различни школи по пеене?

— Колкото професори, толкова и школи има — добави брат Христо.

375. Аромата на акордите - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

В бъдеще ще се създават на Изгрева специални училища, където ще се изучават окултните песни и упражнения със специални движения.

376. Мечката - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Ти ще му кажеш, че това са окултни упражнения.

В древните окултни школи, музиката е заемала първо място.

Ти кажи, че тези окултни упражнения облагородяват и възпитават човека и създават характера му.

377. Новото Битие — Първи Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Там те са изучавали специални школи на храмово пеене.

378. Словото и музиката - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Всички окултни упражнения могат да се пеят с движения.

— Това не са още окултни песни, те са окултни упражнения.

Когато окултните певци достигнат съвършенството на ангелите, те ще пеят без дирижиране.

Първите певци са служели с пеенето си в храмовете и светилищата на древните окултни школи.

Гърлото на окултния певец трябва да съответства на видимото Слънце, което е израз на музикалния живот на висшите същества и то пее и предава музиката на цялата вселена.

379. Ягодите - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Учителю, защо в света съществуват различни школи по пеене?

Когато те искат да те научат да пееш силно, ти им кажи: Не, окултният певец трябва да пее меко, картинно и с цялата си душа.

380. Писмото на брат Боев - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Ти изпълни нашите упражнения като окултни песни.

381. Вечеря у сестра Савка - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Елате при мен да Ви науча как да пеете окултни песни." Тази сестра, Учителю, беше пак със сини очи и черни коси.

— Ти, рекох, ще ѝ кажеш: "Който не знае да пее, не може да ме научи да пея окултните песни!

" Ти пей окултните песни, както си ги чувстваш!

Ти ще научиш и другите сестри и братя как да пеят окултните песни!

— Певецът трябва да има спокойно дишане и верно чувство, за да изпълни добре окултните песни!

382. Новото Битие — Втори Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Учителю, мъчно ми е, дето не пея окултни роли в окултни опери.

383. Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти Божествен ден

Има две главни школи по пеене: Едната е еволюционна, другата е инволюционна.

384. По пътя на малките съпротивления - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Ти, когато дадеш концерт, можеш да сложиш няколко номера от окултните песни.

В бъдеще композиторите ще вземат мотиви от окултните песни.

Окултният музикант трябва да дисциплинира цялото си тяло, всичките си клетки и вътрешните си органи; да трептят под ритъма на музиката, която той свири, или пее.

Ако тази песен се изпълни по всичките окултни правила, от идейните певци, хорове и оркестри, Мирът ще дойде на земята!

385. Кажи ми светли Божи лъч - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Окултният певец не трябва да си служи с грубо блъскане на въздуха, при образуване тоновете в ларингса!

Окултният певец се стреми да оцвети тоновете си, които се образуват в неговия ларингс, с един и същ цвят.

386. Концерт със Софийската филхармония, 'Лучия ди Ламермур', бомбардировките, евакуацията - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Окултният певец трябва дълбоко да изживява това, което пее, думите, които произнася чрез пеенето си.

387. Пентаграмата. Окултното пеене. Регистри - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Певецът, окултният певец, трябва да има една определена представа за тона, който той ще изпее.

Окултният певец трябва да се изкачи в духовния и Божествения свят, за да му се открият тези "тайни".

388. Упражнение на гласните букви - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

В бъдеще окултните певци ще овладеят до съвършенство съотношението между регистрите.

Окултния певец трябва да развие до виртуозност различните оцветявания на тоновете си.

389. Бъдещата Окултна школа по пеене - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Окултни правила, съвети и упътвания за певците.

390. I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Константин Златев

Всички тези индивидуалности биват разглеждани в отделните религиозно-философски концепции и духовно-мистични школи като предводители на тъмните сили, т. е.

Първите три от тях са явления от средата на Х1Х век: 1) редица тайни общества от англоезичния Запад (имат се пред вид преди всичко някои окултни школи от Великобритания и САЩ); 2) йезуитството (йезуитският орден в рамките на Римо-католическата църква); 3) болшевизмът (сам по себе си феномен на ХХ век, той води началото си от марксизма, възникнал именно в средата на Х1Х век).

И в заключение нека проследим обобщителните сведения, които предлага Учителят на ББ у нас, относно Всемирната ложа - майчинската космическа Свръхструктура, породила от недрата си ББ и ЧБ: "Освен тези две школи има и една трета школа - школата на Великите Учители, които са от по-висока йерархия и направляват дейността на първите две.

(В своята дейност в тази насока ББ използва главно два метода - въплъщаване и вселяване.) От тази гледна точка следва да правим качествена разлика между ББ като космическа институция, от една страна, и неговите планетарни проекции - школи, изградени в материалния свят, от друга страна.

Всеки Миров Учител се въплъщава заедно с група подготвени окултни ученици с по-високи посвещения, които от по-древни времена са свързани или с конкретния велик Учител, или с линията на духовна реализация, на която Той се явява представител.

Неуспели в родината си, те я напускат поединично и групово и полагат началото на редица духовни общества и окултни школи из цяла Европа: катари, патарени, албигойци и др.

391. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Като гъби след дъжд никнат едно след друго нови идейни течения, философски и религиозни концепции, духов- но-мистични школи и движения.

завършва труда си "Седем разговора с Духа Господен", в който дава израз на своите мистично-окултни търсения и разсъждения.

Тематиката е съсредоточена върху едно нестандартно, ненапълно признато, но твърде интересно познание - окултните науки за Вселената и човека.

Провеждат се и "младежки събори" (общо осем на брой), които представляват по същността си конференции на школите - от 25 до 28 август всяка година, като първият е през лятото на 1923 г.

392. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Всички велики Учители на човешкия род са създали свои школи и са оставили след себе си следовници, които да разнесат навред факела на пресътворението.

2. Идейни паралели с други учения и духовни школи.

С този процес са свързани и редица източни духовни школи и религии.

Дънов и други теоретични схеми е задължително да бъдат отчетени основните възгледи и стремежи на модерния мистицизъм, както и общността от главни идеи и тенденции, обединяващи в едно цяло учението на йогите, теософията и съвременните окултни школи.

основала теософско дружество в Ню Йорк; скоро след това неговият център бил преместен в Индия; функционира и днес; теософията обединява схващания и елементи на различни източни и западни религии и идеалистически системи, главно на будизма и други направления на индийската религиозно-философска мисъл; по този повод някои я наричат "езотеричен будизъм") и съвременните окултни учения идеята за инволюцията и еволюцията (разгледана по-горе) като висше и основно проявление на Абсолютното, като главен и доминиращ над всичко закон на всемирния живот.

Дънов осветлява евангелските истини и Xристовото благовестие от окултни позиции, за да могат да бъдат правилно разбрани и приложени.

Прилагането на усвоеното знание е първа и неотменна задача на окултния ученик.

393. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Дънов заявява твърдо и недвусмислено: "На окултния ученик не му е позволено и строго му е забранено да се жени!

Дънов не възразява и срещу двете (с изключението за окултния ученик, което вече цитирахме).

394. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

Ако не минете по този естествен път, целия свят може да обиколите, може да изучавате всички школи на Великите Учители в света, които носят Божието Слово, но всички те имат само една определена Божествена идея.

Посочените средства за култивиране на висшата изява на съзнанието - космическо или Божествено, или накратко: свръхсъзнание - са разгледани подробно и са придружени с множество конкретни упътвания за приложение в много на брой духовни школи и учения.

Безспорно - по-пълноценни контакти с Космична- та Мъдрост осъществява окултният ученик.

395. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

Първото изискване по пътя на окултния ученик е да усвои различаването.

Дънов Истината е висшата цел, върховното постижение по Пътя на окултния ученик.

Една от най-съществените и мащабни задачи, пред които е изправен окултният ученик, е да развие у себе си стремеж за издигане равнището на мисленето си до непостижимата висота на Божията всеобхватна мисъл.

Служението е неотменна характеристика на окултния ученик в последните етапи от духовното му израстване, както и на Учителите от невидимата Йерархия на Светлината.

Категоричното разграничаване на Истината от нейните умели дубльори - полуистината и откровената лъжа, е атестат за духовна зрелост, който окултният ученик следва да придобие още в началната фаза на своето придвижване по Пътя на духовно-нравственото развитие и усъвършенстване.

Затова и всеки от великите духовни Учители на човечеството безпрекословно отрича лъжата и я заклеймява като съвършено недопустима в мисленето и поведението на човека, а още повече - по жизнения път на окултния ученик.

396. Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА - Константин Златев

И още нещо - не толкова очевидно, но не по- малко важно: Пътят на окултния ученик без съмнение е Път на навлизане в Божествените измерения на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта.

Духовният път на окултния ученик е посветен на голямата цел - служение в името на Единството.

" За окултния ученик е от особена важност да разбере, че Доброто е жива сила, работеща мощно и резултатно в целия Космос.

Духовната зрелост на окултния ученик е вече на такава висота, че по принцип намалява до минимум рисковете от падение.

397. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

За окултния ученик е от особена важност да проумее, че не винаги външната свобода е предпоставка за постигане на вътрешна свобода на личността.

Божественото начало постоянно го освобождава от ограниченията на старото, ала той, не след дълго време, пак тръгва по стария път." Крачейки все по-уверено по духовния път, окултният ученик проумява, че познанието за Божествените закони на Космоса и тяхното спазване е най-сигурната гаранция за постигане на свободата.

Затова и в тази насока от особено значение е ролята на духовните общности, учения и школи, които следва да утвърждават качествено нов подход към оценката на екологическата ситуация, както и към средствата за нейното решително подобряване.

398. VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА - Константин Златев

Познавайки резултатите от прилагането на двата метода, окултният ученик има отново право на избор.

Отношението на окултния ученик към Природата като цяло и към нейните царства в най-висока степен обуславя възможностите му за израстване по вечния Път към Бога, който той - ученикът - съзнателно е поел и се стреми да го следва целенасочено и всеотдайно.

Най-добрият помощник на окултния ученик в общението му с Природата е високата степен на развитие на неговото индивидуално съзнание.

Върху основата на тази обективна взаимовръзка са възникнали редица окултни науки: хи- романтия, френология, физиогномика и др.

Отличното познаване на законите, действащи в природната среда, от страна на окултния ученик е гаранция и за неговото пълноценно общуване с всички нейни царства.

Един от най-значимите уроци за окултния ученик по Пътя към съвършенството е: Нямаме право да отнемаме ничий живот, на никаква цена, при никакви обстоятелства!

Окултният ученик трябва да избягва всичките й проявления така, както дяволът бяга от тамяна - но осмислено, с максимално точна самооценка.

По своя Път на учението и служението окултният ученик рано или късно разпознава две от най-характерните качества на Природата: по следователно ст и неприбързаност.

399. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

В противовес на това схващане езотеричното познание, окултните науки и свещените писания на всички световни религии утвърждават тезата, че човекът има Божествен произход.

Дънов, независимо от окултния дух на своята доктрина, не се отделя от евангелските истини и макар да влиза в противоречие с църковните канони, се придържа към идеалите на християнската общност.

Затова именно здравословното състояние е между определящите фактори за принадлежността към общността на окултните ученици.

400. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

Дънов служи окултизмът, сиреч системата на тайното, скрито учение, предавано от Учител на ученик в езотеричните школи на всички времена.

401. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

Всички автентични езотерични школи - и на Изток, и на Запад - са единодушни по въпроса, че Христос е най-великото, най-високо еволюиралото Космическо Същество, Което се е въплъщавало на Земята за цялата история на нейното съществуване като планета.

402. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

В редица окултни школи на древността пътят на посвещението е бил този на Мъдростта.

За окултния ученик червената нишка на неговия живот е Любовта към Бога: "Ученикът започва с Любовта.

Ученикът обича Учителя." Учителят неусетно се превръща в жив пример за своите предани ученици: "Когато ученикът обича Учителя си, той постъпва в живота си тъй, както би постъпил Учителят." За да може да усвои пълноценно всички щедри дарове на Любовта, окултният ученик следва да изпълни едно предварително условие: "Ученикът е възприел правилно Любовта само тогава, когато е примирил всички противоречия в живота си.

Ако тя не е осъзната и прилагана правилно, тогава окултният ученик трябва да премине през неизбежната зона на страданията: " Ученикът, като люби Бога, се чисти.

Като обича всички, човек постоянно расте и се развива." По този начин окултният ученик все повече се доближава до идеала да обича така, както само Бог е способен да обича.

403. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Окултните ученици са на път към това постижение.

Повечето автентични духовни школи в миналото и настоящето утвърждават наличието на седем степени в еволюционното издигане на съзнанието или седем посвещения.

Окултният ученик придружава работата за Божественото и с по-интензивна практика на медитация.

Навлизането в степента на Новораждането обуславя способността на окултния ученик да владее нисшите духове.

Дънов със смели и мащабни щрихи: "Човек върви към постепенно усъвършенстване, поради което е минал през всички форми на живота като през школи.

404. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

В съответствие с твърденията на някои авторитетни езотерични школи (например, тази на антропосо- фите, основана от д-р Р.

Той конкретизира и цифрата на тази масирана акция на Всемирното ББ - 8 000 адепти (окултни ученици от висок ранг).

405. V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

За психологическия климат в източните духовни школи, на които именно дължим вида, в който са достигнали до нас законите на кармата и прераждането, говори следната мисъл на Учителя П.

Съдържанието на кармичния закон обуславя окултния факт, че човек в настоящия си живот си създава условията за следващия (или следващите).

Редица окултни школи и духовни течения, между които и учението на ББ в интерпретацията на Учителя П.

406. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

Ако си представим вечното Божествено учение - чийто израз е и учението на ББ - като огромно космическо дърво, то неговите клони, по-малки и по-големи, са множеството световни религии и духовни школи.

Дънов (той самият ги нарича "окултни упражнения"; на темата за музикалното творчество на Учителя П.

407. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Той ги нарича "окултни упражнения".

Дънов е споделял своите виждания за значението на музиката в пътя на окултния ученик, както и за издигането на човешкото съзнание въобще.

Той съветва: "Изучавайте музиката като наука и изкуство, условие за съграждане на човешкия характер." Мотивите в неговите окултни упражнения, както и образите и ритмичните стъпки, са взети от Природата.

Музиката е сила." Окултните упражнения, включително и пеенето, хармонизират човешкия организъм, внасят спокойствие и добро разположение в психиката на човека.

Певецът, окултният певец, трябва да има една определена представа за тона, който той ще изпее.

Окултният певец трябва да се изкачи в духовния и Божествения свят, за да му се открият тези "тайни".

Щом музиката изчезне, и мисълта престава." Окултните ученици той съветва по следния начин: "Живейте разумно.

Това е новата философия на музиката, която българският духовен Учител преподава в създадените от него езотерични Школи.

Редица от правилата за окултния ученик са облечени от Учителя П.

408. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

От този момент нататък окултният ученик, последователят на учението на ББ подчинява изцяло своя личен живот в служение на ближния, на човечеството, на Цялото.

Има движения на електричеството и магнетизма, има студени и топли движения." "За проучване на Паневритмията трябват школи, ред лекции, курсове.

А учениците (разбира се, имаме пред вид окултните ученици) са онази общност от пробудени, напреднали по духовния Път индивидуалности, които следват своя Учител и работят за осъществяване на неговата мисия на планетата.

Животът на окултния ученик започва по лъча на Любовта в Пентаграма.

За нейното проучване и усвояване са нужни школи, курсове, лекции, отлично подготвени преподаватели.

Систематичното й изучаване под формата на курсове, школи, семинари, научно-практически конференции и др.

409. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Дънов за кармата, прераждането и други негови окултни схващания (проблематиката е разгледана подробно в отделна тема към настоящия лекционен курс).

В нашата страна след Първата световна война вътрешната обстановка предлагаше множество благоприятни възможности за навлизане на непознати до момента идейни течения, школи и религиозно-философски концепции.

Томов довежда читателя до заключението, че "дъ- новизмът може да бъде разбран само като съставка на голямата мистична вълна на новото време, която се характеризирала чрез растящия интерес към спиритизма и чрез настъпателното движение на теософията и на различните окултни школи и мистични общества в разните страни".

410. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Дънов, безспорно се очертава като най-мощното от сходните нему движения и школи - теософи, толстоисти, спиритисти, антропософи и т. н.

411. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

Подчертавайки идейната приемственост в школите на Орфей, на богомилите и на ББ (основано от Учителя П.

Теоретичната схема на Триждимогъщия Хермес е послужила в древността като изходна точка за възникването на други значими течения на мисълта, духовни школи и религии: питагорейството, юдаизма (утвърждаващ монотеизма), арийските учения на Изтока, включително древноиндийската философия.

412. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

- организиране на изложби, курсове, школи за самовъзпитание, здравословен начин на живот, езотерични науки и др.;

Мнозина измежду тях идват в ББ, след като вече са минали през други духовни школи, течения и организации, както и през християнски църкви.

Що се отнася до специалните школи на Братството, които са били изградени след откриването на Окултната школа от Учителя П.

Дънов през 1922 г., то там се наблюдават специфични ограничения при подбора за Общия и Младежкия (Специалния) окултни класове.

То е окултно движение, основано на принципите на реалното християнство." Същевременно "Оомото" организира изложба за представяне на духовните школи и движения по света.

"Hejnal": "Има много окултни школи по света, но тази в България се отличава с нещо специфично.

В резултат на това редица светли умове от Изтока и Запада са възприели по вътрешен път вибрациите на това Божествено Слово и учение, съчетано с окултни музикални произведения и Паневритмия, в качеството им на неотменим и особено важен елемент от планетарното духовно движение New Age (Нова епоха).

413. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Едва ли друго столетие от човешката история е било такава бурна арена на сблъсък на толкова ярки и същевременно разнопосочни духовни учения и школи, социално-политически доктрини, религиозно-философски и мистични концепции, културни феномени и течения в областта на изкуството.

Когато говорим за Учителя, разбираме Великата безпределна Любов, която се изразява в даване на знание, на мъдрост, на щастие, на блаженство на всички същества." Пътят на окултния ученик преминава постепенно от външното към вътрешното, от откриването на Бога в природата към разкриване на присъствието Му в човешкото духовно естество.

414. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

89. Корсети, Жан-Пол, История на езотеризма и окултните науки, С., 1997.

415. II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА - Константин Златев

Дънов, които вече изложихме съвсем накратко по-горе, и при заимстване на всичко най-ново, най-прогресивно в тази сфера от нашата съвременност, както и на традиционни ценности, преминали проверката на времето (включително постиженията на други духовно-философски учения и школи).

416. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

това, което е изчерпано, което нищо не дава.“ Подобен подход изисква от окултния ученик пълна концентрация на съзнанието, за да успее да открие зад формата – сиреч зад набора от мисли и библейски сюжети – дълбоко завоалирания смисъл, вложен в тях от Божия премъдър Дух: „Сега четете Библията по буквата, без дълбоко разбиране на нейното съдържание.

417. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Те са минали школите на физическия, духовен и Божествен свят и са имали откровението на целия Космос.

Измежду лъжливите учители историята откроява имената на някои създатели на философски школи, основатели на религиозни ордени, окултни автори и други подобни знаменитости, спечелили си евтина слава сред човеците за сметка на сериозното отклонение от пътя на Истината.

Окултният ученик може да се нарече такъв, единствено когато окончателно е скъсал с преходността и на първо място – с повика на плътта.

418. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Немалка част от най-видните представители на ББ са оставили имената си в аналите на планетата ни като велики реформатори, народни водачи, основатели на религии, на духовни школи и учения, учени, философи, хора на изкуството – въобще труженици на Духа.

419. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

То следва да се превърне в мощно оръжие и в ръцете на окултния ученик.

Според Учителя на ББ у нас окултният ученик притежава три сигурни опори, които му помагат да бъде търпелив: „Ученикът може да търпи, защото знае да чака.

Дънов звучи актуално за всички окултни ученици от всички епохи и райони на планетата: „Търпение, ученико, ти, който се учиш при мен!

За това, какво следва да бъде поведението на окултния ученик в подобна ситуация, са следните думи на Учителя П.

В заключителната част от своята беседа, посветена на търпението, Учителят на ББ произнася проникновени слова за извънредно съществената роля на прощението по пътя на окултния ученик:

420. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

1) При постигане на определено ниво на духовна еволюция човек придобива възможността свободно и контролирано да пренася съзнанието си от материалната в надматериалните области (етерна, астрална, ментална и пр.); духовните Учители и най-напредналите окултни ученици обладават т. нар.

Именно него има пред вид Учителят на ББ в нашата страна, когато заявява: „Светлината се привлича от тела или от съзнания, които са високо организирани.“ Вътрешната светлина на окултния ученик е достатъчно силна, за да надмогне всички външни изпитания, съблазни и изкушения.

Колкото светлината е по-малка, толкова и умствената деятелност се намалява.“ Без наличието на светлина в душата окултният ученик не може да упражнява пълноценно различаването – първата стъпка по пътеката на самоусъвършенстването.

Тези контрасти са особено силно проявени в душата на окултния ученик, чиито преживявания са белязани с подчертана яркост и интензивност: „Скръбта иде вечер, а радостта – сутрин.

421. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Молитвеното настроение и състояние съпътства неизменно живота на окултния ученик.

422. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

За този своеобразен връх в благородните усилия на окултния ученик Учителят П.

2. Окултният ученик и чистотата:

Окултният ученик по никакъв начин и в никаква форма не бива да допуска неговата чистота да бъде накърнена.

Тяхното прилагане в ежедневието на окултния ученик довежда до утвърждаването на такава естествена среда, в която той живее и работи най-пълноценно: „Чистотата е среда, в която живее ученикът.

Дънов говори пространно за същността и ролята на молитвата в духовния живот на окултния ученик, а и сам изгражда образец за нейното прилагане.

Българският духовен Учител препоръчва и конкретна практика за периодично, ежедневно пречистване на окултния ученик.

на засилване неговата интензивност в зависимост от насоката на разумно приложените от окултния ученик усилия: „Ученикът трябва да бъде тъй чист, че да мирише на нюкс – миризмата на ангелите.

Придобиването на външна и най-вече на вътрешна чистота от страна на окултния ученик обуславя излъчването на това специфично благоухание, наречено по-горе „нюкс“ – „миризмата на ангелите“.

За окултния ученик, последовател на ББ, е от огромно значение не само придобиването на собствена вътрешна и външна чистота.

423. XII. ВЪТРЕШНИЯТ МИР - Константин Златев

За окултния ученик наличието на вътрешен мир – неговото качество и степента на присъствието му в най-дълбокото „аз“, е критерият за това, дали и доколко е проникнат от същата тази неописуемо прекрасна Любов.

424. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

на събора на Бялото братство във Велико Търново българският духовен Учител Петър Дънов (Беинса Дуно) заявява съвсем категорично: „На окултния ученик не му е позволено и строго му е забранено да се жени!

“ Окултният ученик е високо еволюирало същество, което върви по пътеката на посвещенията.

Изключение правят единствено великите духовни Учители и най-напредналите окултни ученици – по причини, които вече изтъкнахме.

425. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

Висша добродетел в християнството, задължително условие за равномерното придвижване на окултния ученик по духовния Път, въпиюща необходимост на всяка крачка в ежедневието, смирението остава неизменно една от най-важните цели в самоосъществяването на човешката личност.

Така би се отнесъл към проблема зрелият духовно човек, окултният ученик.

А на окултните ученици той поставя задачата да придобият смирение и достойнство.

Дънов е напълно в правото си да заяви: „Човек трябва да направи една жертва велика в себе си, за да действа разумно в този път (пътя на окултния ученик, духовния Път – б.К.З.).

А ако успеем да открием причините за падението на нашия ближен, тогава с Любов и разбиране да му протегнем ръка и заедно с него да оплевим и неговата, отрупана с бурени нива... Така би трябвало да постъпи окултният ученик.

Пробуденият човек, окултният ученик – напротив, би погледнал на ситуацията и с очите на „прегрешилите“ и не би ги осъдил.

426. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

Дънов навлиза още по-дълбоко при изясняването на мотивацията, от която следва да изхожда окултният ученик: „Когато Учителят говори, ученикът трябва да мълчи.

427. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

Учението на Бялото братство (ББ) в неговата редакция, представена пред българския народ и планетарното човечество от Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно), отделя също така значително внимание на молитвата като същност, съдържание и цели, както и на молитвения живот на окултния ученик.

За окултния ученик те са далечна, но постижима цел в неговото стремление към Вечността.

Подчертано внимание отделя той на ролята на молитвата в живота на окултния ученик: „Ученикът се моли и сам.

Съответно – за избягване капаните на тъмните същества и запазване недосегаема връзката с Духа: „Ученикът трябва да се моли винаги, за да бъде в контакт с невидимия свят и да се запази от примамката на низшите духове.“ Както и: „Ученикът трябва да се моли, за да бъде силен и да няма изкушение за него.“ В този ред на мисли Учителят на ББ в България предлага една кратка молитва, предназначена специално за окултните ученици: „Пътя на Истината избрах.

428. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Докато първият вид Учители се чувстват по-уютно в непрестанно секуларизиращото се общество и с готовност наливат основите на своите Школи в една нерядко враждебна за тях атмосфера.

Към скритата страна от земната изява на великите Учители следва да отнесем и извършваните от тях посвещения на достатъчно напреднали в духовно-нравствено отношение окултни ученици.

3. Жертвата на окултния ученик:

Жертвата на окултния ученик може да бъде разгледана в три основни насоки:

Към вътрешната жертва на окултния ученик спада и не по-краткият и не по-маловажен процес на придобиване на добродетели.

А върхът на жертвоготовността бива разпознат по величината на придобитата и раздадена от окултния ученик Божествена Любов: „Ти сега трябва да учиш жертвата какво е, защото Любовта по това се познава“ (Учителят П. Дънов).

Поредицата от благородни, целенасочени и конструктивни жертви, очертаващи пътя на окултния ученик и осветяващи неговия духовен хоризонт с меката светлина на съвършенството, довеждат до пълноценна, цялостна и триумфална проява на Божествената искра, заложена в душата му.

Външната страна от жертвата на окултния ученик е съсредоточена в необходимостта той да надмогне решително предизвикателствата и изкушенията на социалната среда, да преодолее достойно изпитанията на земния живот и да даде в крайна сметка своя личен принос за изпълнението на Божия план както за самия себе си, така и за човечеството като цяло.

Когато дойдем до съзнателния живот, ние трябва да се пазим да не внесем никаква дисхармония в съзнанието на по-висшите същества, нито в съзнанието на Бога.“ В случая българският духовен Учител проследява взаимовръзката между земната изява на окултния ученик и нейното въздействие върху съзнанието на по-високо еволюиралите същества в Космоса, включително върху абсолютното съзнание на Върховното Божество.

Жертвата на окултния ученик трябва да бъде плод от неговото съзнателно самоопределение по Пътя към Истината – Истината за самия него и за света, в който живее.

Окултният ученик следва своя Учител с пълно и безусловно послушание.

Окултният ученик знае, че всичко, каквото се случва в живота, е по Божие допущение и за добро.

И така, без страх и съмнение окултният ученик извървява дългия и нелек път на своето самоосъществяване.

429. XVIII. СЛУЖЕНИЕТО - Константин Златев

Предназначението на живота на окултния ученик, неговата главна задача в света на материята е да се учи.

Великата задача на окултния ученик, който твърдо и неотклонно е решил да стане Божий служител, е формулирана от българския духовен Учител в духа на Христовото благовестие: „Да вдигнете своя кръст на гърба си, да разрешите противоречието, което се крие в него, и да кажете: „Не моята воля, а Волята на Отца си ще изпълня.“ „В Твоите ръце предавам духа си.“ Противоречието, което се крие в кръста, който сме длъжни да поемем на гръб и да го отнесем до своята собствена Голгота, е между духа и материята, между душата и тялото – предизвикателството да се преборим веднъж завинаги със зова на плътта и да я одухотворим до степен на пълно освещаване и обожествяване.

430. XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ - Константин Златев

Ето как българският духовен Учител рисува картината на тази вярност, разграничаваща окултния ученик от непробудените души: „Окултният ученик се отличава с висок идеал.

По начина, по който използва правото си на избор, проличава принадлежността му към общността на окултните ученици.

Дали окултният ученик е придобил висок идеал и доколко твърдо го отстоява, проличава от отношението му към изпитанията по земния му път.

Душа с непреодолима воля – това е идеалът.“ Високият идеал е онова могъщо и непобедимо оръжие на окултния ученик, с което той сразява всички изкушения и съблазни на земния живот.

431. Грехопадение на съзнанието - Павел Желязков

Идеалът на окултния ученик в школата на Бялото Братство е да постигне онзи простор за съзнанието си, онова духовно извисяване, което ще освободи душата му от ограничителните условия на материалния свят.

432. Работа на съзнанието и психическо чистене - Павел Желязков

За окултния ученик има само една Воля и тя е Волята Божия.

1.8992230892181