Търсене в текстове за 'Обикновен учител'

НАЧАЛО

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 121 резултата в 101 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 5_04 ) Плач Иеремиев - Боян Боев (1883 – 1963)

На 16 април 1925 г., както обикновено, дойдохме на Изгрева с Учителя, за да посрещнем слънчевия изгрев.

2. 5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един българин, който в Америка следвал в един и същ университет с Учителя, ни разказа, че студентите често правили екскурзии из околността, разговаряйки за обикновени работи, а Учителя казвал: „Вижте, колко красива е Природата!

3. 5_14 ) Будност на съзнанието на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Както има пет степени хора – обикновени, талантливи, гениални, светии и Учители, също така има и пет категории мисли, чувства и постъпки.

4. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

Има обикновен и бавен път, път под ръководството на Учителя и най-после – път пак под ръководството на Учителя, но с бърза и ускорена еволюция.

5. 50) Общи и местни условия за възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят да наблюдава по какво се отличават даровитите деца от обикновените, каква е стойката им, жестът и поривите.

6. 20.II.1952 г. София - Боян Боев (1883 – 1963)

веднъж след паневритмия както обикновено се събрахме около Учителя на разговор.

7. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Но това, което следва по-нататък, е още по-поучително: ако растението, което наблюдават децата, има горни и приземни листа, те с учудване ще забележат, че горните листа са обикновени, а само приземните са червени отдолу.

8. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

тогава по закона на Хелмхолц ще станат активни по-нисши, по-обикновени детски психични сили, а Божествените кътове на детската душа ще останат незасегнати, пасивни, независимо от думите, които учителят ще произнесе.

9. Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Друг пример: Веднъж през септември 1936 г., след Паневритмията, както обикновено, ние се събрахме на разговор около Учителя.

10. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

От начало подкачват разговор с Учителя за най-обикновени работи и постепенно разговорът се издига до високи, недосегаеми мистични върхове, дето витае свободната човешка мисъл, носена на крилата на вътрешно прозрение и просветление.

11. 006 ЖИВОТЪТ Е МУЗИКАЛНО ИЗЯВЛЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

''При Учителя обикновено завършвахме обяда с песни.

12. 045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е достояние на Великите Учители, на великите адепти, на великите ученици, на великите вярващи, после на великите оглашени и най-после, на обикновените хора.

13. 047 ТОЙ ИДЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят отклоняваше разговорите от обикновеното, делничното, с което хората само се суетят и безпокоят.

14. 072 ЛЮБОВТА ЩЕ ОРГАНИЗИРА НОВАТА КУЛТУРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Направени бяха и каменни стъпала - привидно обикновена работа, каквато навсякъде се извършва, а в присъствието на Учителя добиваше дълбоко значение и смисъл.

15. 106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

''Обикновено Учителят даваше завършени песни, съвършени музикални творби, на които не можеше да'' ''се прибави, нито отнеме.

16. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят излизаше обикновено с малка група приятели в ранните часове, когато на изток зората трепти с най-нежни краски, високите облаци се накичват със златисти и пурпурни зари, а на запад гаснат последните звезди.

17. На екскурзия с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

година, веднъж след паневритмията, както обикновено се събрахме около Учителя на разговор.

18. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя почна отначало обикновен разговор, който после се превърна в цяла беседа.

19. 04 ОТВОРЕН ДОМ ЗА СЛОВОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В "66", както обикновено наричаха жилището на Учителя, имаше дворче, където заварихме и други наши братя и сестри, дошли при Него.

20. 28 МОРИЯ И КУТХУМИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Образите на тези Учители бяха отпечатани на картички в обикновен формат и се разпространяваха от последователите им.

21. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Към първенеца на нашите планини - Мусала, Учителя имаше особено разположение и макар че от 1929 година започнахме да летуваме на Седемте рилски езера, Той обикновено, след като се завръщахме, било през септември или началото на октомври, с малка група приятели, предприемаше екскурзия до Мусала.

22. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В храмовете на Индия ученикът е бил поставен от неговия Учител в летаргичен сън в течение обикновено па три и половина дни и нощи.

23. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И Учителят казва някъде, че някой път Белите братя, за да прокарат своите идеи, си служат и с някой привидно обикновен човек с известни слабости.

24. Влад Пашов - Влад Пашов (1902- 1974)

Необикновения живот на Учителя Петър Дънов

25. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

На много места ще срещнете в беседите Учителя да казва: "Обикновено духовете, които се явяват по сеансите, са невежи и с голямо мнение за себе си.

26. 1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това, което обикновените хора не могат да разрешат, талантливите го разрешават; това, което талантливите не могат да разрешат, гениите го разрешават; това, което гениите не могат да разрешат, светиите (адептите) го разрешават; и това, което светиите не могат да разрешат, Учителите го разрешават.

27. Книгата - Влад Пашов (1902- 1974)

Необикновеният живот на учителя Петър Дънов Category: Влад Пашов (1902- 1974)

28. МОЩ - Влад Пашов (1902- 1974)

плодовете. След това Учителят дал на брата една обикновена дребничка

29. Бележки на Издателство 'Бяло Братство' - Влад Пашов (1902- 1974)

На читателите са познати и още две негови книги: “Необикновеният живот на Учителя Петър Дънов”, ИК “5Ф”, 1992, София и “Историческият път на Бялото Братство през вековете”, том 1, ИК “Логос”, 2000, Варна.

30. Учител и ученик - Влад Пашов (1902- 1974)

Пред ученици, които едва сега започват с гамите, се явяват само обикновени учители.

31. ВЛАД ПАШОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

На читателите са познати и още две негови книги: “Необикновеният животна Учителя Петър Дънов”, ИК “5Ф”, 1992, София и “Историческият път на Бялото Братство през вековете”, том 1, ИК “Логос”, 2000, Варна.

32. 23I-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Обикновено на 100 години се раждат няколко гениални хора, на 1000 години - няколко светии, а на 2000 години — един Велик Учител.

33. 24-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако това можем да кажем за обикновения Учител, колко повече можем да кажем за Великия Учител, който представя външно отношение на Бога към хората.

34. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Както в обикновения живот не всеки, който е завършил средно или висше образование, е учител, а само онзи, който е назначен от министерството на просветата и неговите поделения.

35. 27-мо писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато Учителя говори, наглед неговите думи и предметът върху който говори, е от обикновен характер, но всичко преходно е само символ на вечно творческите сили на Словото.

69. Учителя привидно живее като обикновен човек, но достатъчно е да се влезе в контакт с него, за да се разбере,че имаме работа с един необикновен човек, който надхвърля границите на обикновения, даже и на човека с високо просветено съзнание.

Такива са великите възможности, с които разполага Учителя, за да бъде в контакт с Реалността и да ни я предаде на обикновен език на нас, които не можем да влезем в съзнателен контакт с таза Реалност.

Учителя еднакво се интересуваше както от най-великите идеи и принципи, легнали в сянката на живота, така и от най-дребните ежедневни въпроси и неща, които занимават обикновения човек.

36. ПРЕДИСЛОВИЕ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Учителят дойде на Земята в дреха на обикновен човек, но чрез него се проявяваше сам Господ Бог.

Когато отивах при Учителя, обикновено носех тетрадка да записвам ценни мисли, които исках да запомня.

37. КОГАТО УЧИТЕЛЯ ГОВОРИ, ВИЖДА ЛИ НИ? - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Тези, които седяха на страничните маси, обикновено ставаха, приближаваха се и заставаха прави около масата на Учителя.

38. УЧИТЕЛЯ ПРАВЕШЕ ЛИ ЧУДЕСА? - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Гледах Учителя как се храни и си мислех: „Яде като всеки един от нас, но не е обикновен човек.

39. Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

следва, че Словото на Учителя е една обикновена залъгалка и то само за

40. Михаил Иванов - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Ако не беше Учителят той щеше да бъде в България един обикновен гимназиален учител.

41. БУРЕНИТЕ В БОЖИЯТА НИВА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Но те не отиваха в света, защото обикновени хора не ги приемаха, те отиваха в онези наши среди, които току-що се бяха събудили, бяха се отворили за Учението на Учителя и неговото Слово.

42. ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Така че думите на Учителя отново се претвориха в една обикновена смешна история.

43. ЛЪЖЕУЧИТЕЛЯТ МИХАИЛ ИВАНОВ - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Той, Михаил счита Учителя за обикновен човек, знае някои работи, това е, нищо друго.

44. ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ И НЕОБИКНОВЕНАТА ЛЪЖА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ И НЕОБИКНОВЕНАТА ЛЪЖА

45. 13 Лещата за Йорданка от сестра Радка Левордашка - Радка Левордашка (1920-2014)

При обикновените хора това е невъзможно – и те се страхуват за утрешния ден.“ След този случай Йорданка при всяко мое посещение ми казваше: „Днес Учителя ми каза да ти разкажа този случай от живота му, прекаран във Варна.“ Тези случаи съм описала и ще ги прочетете в края в моята книга.

46. 21. Петте часовника - Радка Левордашка (1920-2014)

По едно време Учителя се обърна към мен: „Йорданке, тези пет часовника представляват петте континента и чрез тях аз наблюдавам как се движи животът в тях и какво става по света." Тогава разбрах, че той бе превърнал тези обикновени часовници в нещо друго - чрез тях ръководеше живота навсякъде по света.

47. 34. Движещият се триъгълник - Радка Левордашка (1920-2014)

Към 12 часа през нощта тримата тръгват към онова място, където обикновено посрещат изгрева на Слънцето - Ташлъ тепе, но когато излезли от къщи, Учителя наредил да вървят под формата на триъгълник с върха напред, без да проговорят, по целия път.

48. 50. Словото на Учителя - Радка Левордашка (1920-2014)

" Обикновено тримата стенографи стенографираха всяка дума на Учителя.

49. 51. Болната сестра - Радка Левордашка (1920-2014)

Учителя я излекува с един толкова обикновен метод - екскурзия с раница на гърба.

50. 54. Козунакът - Радка Левордашка (1920-2014)

Обикновено всяка сестра омесваше козунак и се стараеше нейният да е най-хубав, защото се поднасяше на Учителя, а се черпеха и останалите.

51. СЪБОРЪТ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 1922 г. - Теофана Савова

Тя вече не се интересуваше от обикновени работи, не се занимаваше със суетни неща, а всяко свободно време използваше в четене или преписване на мисли от беседите на Учителя или цели беседи.

52. 1923 г., ИЗГРЕВ - Теофана Савова

Тук ние можехме да слушаме, да гледаме и да обичаме необикновеното и неземното, което виждахме в лицето на Учителя.

53. 23 ноември 1927 г., сряда, 7,30 часа вечерта - Теофана Савова

- Учителю, - запитвам го аз, след като свърши разговора със сестрата - от известно време страдам от една необикновена чувствителност.

54. 20 април 1928 г., петък - Теофана Савова

Всеки знае, че времето, в което живием, епохата и присъствието на Учителя са нещо необикновено.

55. ЖИВОТ С УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

Учителя, този необикновен за тях човек, отново минаваше по пътя.

56. ДА ПОЗНАЕШ УЧИТЕЛЯ - Теофана Савова

И така, всеки по своему, ние откриваме необикновените възможности на Учителя.

57. ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

В стаята на Учителя има и една обикновена закачалка за дрехите му.

В този необикновен живот вратата на стаята му бе загубила своя смисъл, а нейната практическа роля се свеждаше до това да улеснява общуването между два свята - вътрешния духовен свят на Учителя и нашия свят.

58. ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА' - Теофана Савова

Школата на Учителя е необикновена.

59. ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО - Теофана Савова

Учителя, благородният дух, които се моли непрестанно и работи за освобождението на душите, за нас не беше обикновен човек, но въплъщение на човека на бъдещето.

Обикновено Учителя закусва сам.

Както обикновено една част от тях още разговаряха оживено на поляната, а пред приемната на Учителя имаше няколко братя и сестри.

Преди да настане десет часа, Учителят се появи, както обикновено любезно усмихнат и елегантен.

60. 5.5 Вътрешният живот на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

На тях той отговаря: „Ще каже някой, че Учителя е обикновен човек, като другите хора.

61. 7. УЧЕНИЦИ, УЧАСТВАЛИ В ШКОЛАТА, И ТЕХНИТЕ ПРОЯВИ В ЖИВОТА - Светозар Няголов ( -2013)

Стотици братя и сестри, потопени в аурата на Учителя — в неговите благотворни вибрации и всеобемна Любов, променят своя обикновен живот, намират вътрешния смисъл на Словото му и отдават всецяло силите си за общия братски живот.

62. 7.29 Кина Тахчиева - Светозар Няголов ( -2013)

Обикновено при Учителя ври чайник с вода и от него се прави кафе, чай или друга закуска.

63. 7.31 Мария Милева - Светозар Няголов ( -2013)

„Картофена супа, Учителю." Той й предлага да направят супата по следния начин: „Измийте добре картофите, сварете ги заедно с люспите и когато уврат, извадете картофите, обелете ги и ги сложете в същата вода, за да стане супата." „Добре", казва Милева, но понеже е голяма чистница, решава да направи супата по обикновения начин и обелва картофите.

64. 7.41 Мария Златева - Светозар Няголов ( -2013)

В беседа Учителя се обръща към класа: „Всички досега ме занимават с най-обикновени въпроси — как се вари боб, хвърля ли се първата вода, как да се излекува ревматизмът и т.н.

65. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

Обикновено някой от братята - Боян Боев или Учителя, посрещат душата на заминалия окултен ученик от Школата в тунела и я извеждат на светлина.

66. 2. Мусала! - Светозар Няголов ( -2013)

(Учителя тук говори за отиване на Мусала по Кайзеровия път, който е вляво от обикновения и минава по долината на Марица - долината на безмълвието.

67. БЕЛЕЖКИ ЗА ЧИТАТЕЛЯ - Георги Томалевски (1897-1988)

Всичко казано в нея за рода, за необикновения път на учителевия баща - родолюбивия възрожденски свещеник Константин Дъновски, както за детството, юношеството, образованието и пътя на неговия син Петър Дънов, когото ние назоваваме с духовното му име Беинса Дуно - Учителят на Бялото Братство в България, а също за някои основни принципи на учението му не е достатъчно, за да се разбере неговото учение.

68. Заминаване и следване в Америка - Георги Томалевски (1897-1988)

- Разбира се - отвърнал Граблашев, като знаел, че с Учителя навсякъде е интересно, още повече, че може да научи нещо от света на необикновеното.

69. Пътят до Варна. Съборът. Изненадата. - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят извеждал тримата си ученици рано извън града, държал им там беседата, това ставало обикновено на Ташлътепе, откъдето посрещали изгрева на слънцето, а няколко пъти след пладне ги придружавал до юнашкия събор и гледал с тях масовите юнашки упражнения.

70. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Ако един събеседник с чувствителна душевна организация би имал щастието да бъде в по-близък контакт с Учителя и да приказва с него по някакъв въпрос, би бил достатъчен само един час, за да усети необикновеното в неговото присъствие.

Техните опити нямат, разбира се, нравственопоучителен характер, но те са полезни за някои духовни хора, които трябва да разберат, че необикновеното ново не ни приобщава към Твореца и че те не ще ни отведат до дверите на световните тайни.

В апостолството си те не проявиха нито веднъж горда и побеждаваща власт, към която ги насочваше тълпата, както и любителите на „необикновените неща“, защото те искаха да останат верни на своя Учител, който нагледно и по човешки изживя Голготската трагедия.

71. Да звучиш добре - Георги Томалевски (1897-1988)

За изясняване на някои закони в духовния живот Учителят си служеше с необикновено сполучливи, оригинални и мъдри аналогии.

72. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Това явление е най-великият момент от еволюцията на човешкия дух, защото в тая най-ниска точка на слизане във веществото, не дойде един обикновен учител, а Христос - Божият Син.

73. Един ден от летуването на рилските езера - Георги Томалевски (1897-1988)

Новото, което се ражда в душата на човека, след като е изслушал беседата на Учителя, може да бъде едно малко добро, втъкано в обикновеното ежедневие, може да бъде просветление на неизяснени проблеми, може да е някаква творческа идея или героичен импулс.

74. Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа? - Георги Томалевски (1897-1988)

В тези разговори Учителят на обикновен език е разкривал законите на живота, с които се среща всеки човек, без да ги разбира, като при това равнодушно отминава много очебийни доказателства за съществуването на друг, по-висок от нашия, познат отчасти, свят.

Като познавали по-добре от обикновените черковници структурата на световете, по начало взискателни към всичко, което се говори, те чули неща от Учителя, които в някои отношения напълно покривали теософската доктрина.

75. Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец - Георги Томалевски (1897-1988)

С Учителя можеше да се приказва съвсем непринудено и за най-обикновените случки в живота.

Един само контакт с Учителя беше достатъчен, за да се разбере, че не е обикновен човек.

Учителят можеше да прави това, защото макар и обикновен човек отвън, той живееше в области, недостъпни за непосветения и затова неговите предвиждания, съвети, решения и постъпки за нас често изглеждаха изненадващи.

Това обитаване в светове чужди на обикновените люде е причината, че Учителят знаеше миналото, настоящето и бъдещето не само на отделни лица, но и на цели народи.

76. Из дневника на сестра Е. И. - Георги Томалевски (1897-1988)

още при първата сказка пожелала да благодари на Учителя за светлината, която вече озарила нейното съзнание, тъй като сказката била ако не врата, то поне пролука към един необикновен свят, където без друго чака отговорът на смущаващият я въпрос.

Тогава тя видяла отблизо колко необикновен човек е Учителят и какво могъщо е неговото влияние.

За необикновените и надчовешки сили и възможности на Учителя сестрата разбрала по-късно, когато нейният съпруг е бил преместен на работа в друг град, където той внезапно заболял.

77. Из спомените на сестра М. П. - Георги Томалевски (1897-1988)

са описани случаи, които ясно говорят за възможностите на Учителя да вижда събитията в света на причините - недостъпен за обикновения човек, и да борави с това видяно във физическото поле с абсолютната сигурност, очаквайки спокойно предвидените от него събития.

78. Разговори с Учителя. Разговор втори - Георги Томалевски (1897-1988)

Учителят: Това, което за обикновените хора е нелогично и несправедливо, за тези, които са запознати с трите основни закони на окултната наука: еволюция, прераждане и карма, е логично и справедливо.

79. Жестът на брат Стоименов - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Накрая, преди да привърши беседата, Учителя се вдъхнови необикновено и изпя много красиво и прочувствено една Божествена мелодия.

80. Вечеря у сестра Савка - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Учителят дойде и седна на обикновеното си място пред катедрата.

81. II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ - Константин Златев

Там терминът "Учител" притежава древна традиция и предполага определено духовно съдържание, в чиято основа се намира идеята за същество от по- висока небесна йерархия, Божий пратеник на Земята, който е натоварен с мисията да ускори еволюцията и да издигне благоденствието на по-малките си събратя, обикновените хора.

Интерес представлява замисълът в края на всяка книжка да се публикуват части от беседите, обикновено в превод на френски език, като авторът е назован "Учителят".

82. VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа - Константин Златев

Той постепенно се изкачва стъпало след стъпало: от обикновен човек той става талантлив, после гениален, след туй светия и най-после Учител."

83. VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Особено място в Словото на българския духовен Учител е отделено на съпоставката между обикновената и окултната музика.

84. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Червените, портокаловите, жълтите и прочие лъчи на светлината имат свои движения, своя музика." Специално във връзка с двата вида тоналности - мажор и минор, Учителят на ББ изтъква следното: "Духовните мотиви обикновено са в мажорни гами.

85. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

Михалчев назовава духовното общество "Бяло братство" "особено мистично движение" и се опитва да обясни неговото възникване и възход със ситуацията в България след Първата световно война: "...Войните и необикновено големите нещастия, които ги съпроводиха, раздрусаха душите на хиляди люде и семейства и създадоха благоприятна почва за разширението на окултизма и мистиката." По- нататък той добавя, че в редиците на ББ са намерили своята духовна среда значителен брой "интелигентни хора: адвокати, писатели, философи, естественици, гимназиални учители, видни офицери, лица от най-разнообразен калибър". Д.

86. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

28. Пашов, В., Необикновеният живот на Учителя Петър Дънов (свидетелства на очевидци), С., 1992.

87. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Дънов предлага и по-подробно изясняване на взаимовръзката между енергията и светлината от позициите на познанието, придобито от най-високо еволюиралите човешки същества: „И ако попитате тия високо напреднали човеци (духовните Учители – б.К.З.) за произхода на светлината, която средно развитият човек възприема, те ще ви кажат, че от космичното пространство идват към Земята други светлинни вибрации, които, като дойдат до нея, се видоизменят така, че се образува обикновената светлина.

88. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

41. Пашов, В., Необикновеният живот на Учителя Петър Дънов (свидетелства на очевидци), С., 1992.

89. Живата връзка с Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Учителят подробно говори за този ускорен път на развитие; за пътя на обикновения човек, на талантливия, на гениалния, на светията, но най-високо поставя пътя на ученика.

90. Молитвата - Крум Въжаров (1908- 1991)

Обикновено най-възрастните, най-напредналите ученици на Учителя водеха молитвата.

Трябва да се отбележи, че учениците на Учителя обикновено не споделяха опитности от този характер.

91. От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Първият ден обикновено е заангажиран с медицински преглед, който евентуално би могъл да се слее със записването, така че денят 15 септември да бъде посветен на първата връзка, която децата ще установят с учителката и с обстановката на детската градина.

92. Ясновидство - Сава Калименов (1901 - 1990)

Но шестото чувство, ясновидството на Великите Посветени, на Учителите на човечеството, на свръхчовеците, притежаващи силите, способностите и мъдростта, недостъпни и непонятни за обикновения човек, па бил той и един първокласен учен, — това тяхно „шесто чувство“ не е само некакъв малък прозорец към непознатото и невидимото, който може да ни даде само откъслечни, несвързани погледи и неясни представи за непознатото, а е пълна способност да се движат, да живеят всред самия този тайнствен за нас свят, и не само да виждат, да чуват и да знаят предварително неща, който обикновения човек не може да знае, но и да позна- ват причините на нещата, да виждат техния дълбок смисъл, тяхната скрита връзка и да ги съединяват в едно стройно и неразделно цяло.

93. Прераждане - Сава Калименов (1901 - 1990)

Когато човек е достигнал такова съвършенство, че няма вече какво да учи на земята, той е завършил своята земна еволюция и тогава или продължава своето усъвършенствуване в други светове и планети, или остава на земята като Учител — видим или невидим за обикновеното човешко око Ръководител на своите по малки братя в пътя на тяхната еволюция.

94. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Кой да се кара, с когото си иска колкото си ще! Кой ще подаде ръка на обикновения необразован селянин да се издигне до божественото вложено в него! Кой ще даде рамо на обикновения гражданин, учител, офицер, писател, журналист да пробие напред към духовното издигане на съгражданите си!

95. Глава шеста: Изгрева 1927-1936 - Атанас Славов

И така през юни, юли и август, братята и сестрите изграждаха високопланински лагери, най-важен от които беше лагера („Бивакът“) на второто от Седемте рилски езера, където Учителят обикновено оставаше поне месец.

96. На работа в София като каруцар - Георги Христов

Учителя каза, че това, което съм спечелил от сполучливото разрешение на задачата, струва повече от обикновени пари.

97. Приемната на Учителя - Георги Христов

Обикновено сутрин, след като Учителя излизаше от града и идваше на Изгрева, след като мине общата молитва, гимнастиката, разговорите и закуската, Учителя отиде и си полегне на леглото.

98. Салонът на Изгрева - Георги Христов

Учителя идваше, казваше се една кратка молитва, изпявахме обикновено няколко песни, за да се създаде хармония и тогава Учителя встъпваше към беседата.

Обикновено Учителя пристигаше в строго определен час, без да закъснее нито една минута.

99. Един ден на Изгрева - Георги Христов

Обикновено Учителя присъстваше, но някога не идваше.

100. Братските празници на Изгрева - Георги Христов

Обикновено на тези вечери Учителя присъстваше и вниманието на всички беше насочено към него.

101. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Не по-малко важен принцип е споменатата закономерност от Рудолф Щайнер: обикновено едва приблизително сто години след изявата на един могъщ духовен Учител човечеството осъзнава частично или в пълнота неговата същност и учение - това е един вид мярка за настоящата степен на развитие на хората.

Когато се постигне целта и например една беседа (обикновено посветена на неимоверната дълбочина на някой евангелски стих, нагледно демонстриран от Учителя Петър Дънов) съзнателно се подложи на подробен анализ и езотеричен синтез, самата работа по подреждането, осъзнаването, размишлението, медитативното съзерцаване и вдълбочаването в Словото има необикновен, катарзисно пречистващ, трансформиращ ефект върху вътрешните духовни структури на изследователя.

1.9674739837646