Търсене в текстове за 'ОТРИЦАТЕЛНИ ДУМИ'

161. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

После ги учех да си говорят с дървото, да проверят, дали то е доволно от това, което са направили - с други думи да влизат в досег с дръвчето и да наблюдават развитието му: неговия растеж, цъфтеж, завързване и узряване на плода.

162. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

За да изясним мисълта си, нека кажем няколко думи за Фабр, прочутият френски ентомолог.

163. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Аз не разбирам под думите жива природа това, което някои разбират.

Следните думи на Прентис Мълфорд много добре характеризират този нов дух, това ново отношение към природата: „Ние дишаме това, което се излъчва непрекъснато от дърветата, от скалите, от птичките, от всяка форма на безкрайното.

За да се види, какво дълбоко прозрение има той за обмяната между човека и великия живот в природата и за образователното значение на тая обмяна, ще приведа следните негови думи:

Децата, с които бях излязъл на разходка, казаха: „Да поседим и да погледаме.” Тези думи всичко ми казаха.

Трябва да се извикат на живот чувства, за които ние нямаме думи.

164. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

К/ Работата сред природата трансформира детската енергия, спомага за даване възходящо направление на известни отрицателни детски енергии.

Тъй че работата сред природата по естествен начин ще трансформира отрицателните състояние на гневливите, меланхоличните, неразположените духом деца и пр.

Когато човек копае, сади или полива в градината, то отрицателните енергии в човека се пласират в земята, човек се освобождава от тях и идва пак в едно разведрено душевно състояние.

165. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

През този период детето трябва да развие усет за красотата във форми, краски, тонове, думи и художествени образци.

166. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Но благородните думи и характер на проф.

167. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Те трябва да бъдат образци в думи, жестове, обхода, постъпки.

Нека дадем още няколко примера: бащата казва веднъж по адрес на някого много лоши думи, и когато това лице после му идва на гости, той му отправя похвали, и то тъкмо противоположни на укорите, които му е отправил в негово отсъствие пред сина си.

168. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

А който е имал отрицателни, криви мисли, чувства, желания и постъпки през първите три периода, той посява в себе си сили, които в бъдеще, в зряла и напреднала възраст, ще се проявят като предразположение към болест.

Дюи казва: „Училищата употребяват наука, годна за възрастни, и материал, който няма никакви връзки с нуждите на развиващия се организъм, и се опитват да наложат това на децата, като ни най-малко не се съобразяват с това, което е нужно на децата през периода на техния растеж.” * Дюи цитира и думите на Рус[2] „Страхувайте се да пречите на природата!

Всяко нарушение на този закон означава нарушение принципа на природосъобразността, и резултатите са отрицателни.

169. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом се дадат благоприятни условия за проява на доброто, заложено у детето, то има силата да надделее и преобрази неговите нисши, отрицателни предразположения, склонности и навици.

Учителят пояснява това със следните думи: „Аз не мога и не искам да ви заповядвам.

Може да се гради само с положителни средства, а не с отрицателни.

У него може да има някои отрицателни навици.

Чрез събуждане на висш идеен живот, стремеж към идеали, за средношколската младеж всички простъпки, всички отрицателни прояви изглеждат дребнави и изчезват.

Тогава се събуждат тия отрицателни сили у него.

Това значи да се работи с положителни, а не с отрицателни методи.

Когато детето има разрушителни енергии, например гняв, когато то е нервно, сприхаво, нетърпеливо, то има отрицателни енергии, и трябва да знаем методите, чрез които да им дадем друго целесъобразно направление.

170. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато детето е потопено в една любовна атмосфера, всички негови наследени отрицателни черти, склонности, навици, и пр.

С други думи, когато училището постигне своята мисия - да създаде човека на любовта - с това то вече е осигурило благоприятното разрешение на всички други свои задачи.

С други думи, разцъфтяването на космичното съзнание у човека води към културата на любовта.

Тук ще кажа само няколко думи за методите, чрез които горните общи принципи намират своето приложение.

Има впечатлителни хора, които не могат да се изчистят от кривите, отрицателните, неморални образи.

тогава по закона на Хелмхолц ще станат активни по-нисши, по-обикновени детски психични сили, а Божествените кътове на детската душа ще останат незасегнати, пасивни, независимо от думите, които учителят ще произнесе.

Ако той е влязъл в клас с отрицателни мисли и чувства, ако е влязъл ненагласен, ще предизвика това същото състояние у децата въз основа на същия закон.

Когато учителят говори искрено, тогава действа дълбоко, понеже вътрешният говор не противоречи на думите му.

А ако не говори искрено, то вътрешният говор на мислите му противоречи на думите му, и тогава последните остават без резултат.

171. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва следните думи за важността на любовта, приложена във възпитанието: „Истинският метод на възпитанието започва с любовта.

Обикнете това дете и никога не мислете за неговите отрицателни черти.

Кл. Скопаков цитира думите на един свой познат: „Една усмивка е осветила душата ми, усмивката на моята учителка, която ме спечели за училището.

172. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта внася вътрешна хармония, отстранява тия отрицателни състояния.

173. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

19-20 ) „Една учителка веднъж излязла от своето отделение с тия думи: Ще ме умори този провалник.

Той бил направил една голяма пакост, но учителят му простил с няколко думи.

За да подкрепи на дело думите си, учителят го оставял да пази в негово отсъствие скъпи неща.

Те са били затрупани с придобити и наследени отрицателни навици, склонности и пр.

И както слънчевите лъчи стопяват ледовете и снеговете, така и подходящите педагогически методи могат да превърнат тия наследени или придобити отрицателни склонности и навици, за да се изяви чистото и доброто на детската природа.

174. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Иначе, резултатите ще бъдат отрицателни, даже печални.

Ето думите на Учителя към младото поколение:

175. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако някой те обиди, ти кажи една формула от четири думи: „От мен да мине." Защо?

Ако кажеш остри, обидни думи на някой човек, това е липса на мекота в постъпки.

При ядосване, тревожене, отчайване, при всички отрицателни състояния, аурата на човека се пропуква и той се демагнетизирва.

176. 03. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е безлюбието, разните тревоги, отрицателните състояния на съзнанието.

Явява се въпрос: Тези отрицателни състояния Любовта има ли ги?

При Любовта се изгонват тези отрицателни състояния и тогава няма причина за болестите.

Отрицателните състояния предразполагат организма към заболяване, а Любовта му придава имунитет и микробите не могат да го засегнат.

177. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва дори следното: При едно голямо скарване между двама души отрицателните мисли и чувства, които си разменят, са така силно разрушителни, че единият от тях ще умре - ще заболее от разни болести и ще умре.

Веднъж, когато Христос говорил на народа и всички се блъскали около Него, да бъдат по- близо и да чуват по-добре думите Му, Той попитал: „Кой се допря до мене?

178. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези думи на Христа показват, че смирението е много важно качество за ученика.

Ако ти помниш горчивите думи, ти внасяш отрова в себе си.

Затова именно трябва да работим за цялото човечество чрез дела, думи и мисли.

179. 06. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, дърветата правят своите узрели плодове красиви, привлекателни, за да ги раздават.

180. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Справедливостта може да се преведе в български език с думите „Божествено право".

Защото ти си успял да прочетеш от книгата на първия няколко свещени думи, които Бог е написал в неговата душа.

С други думи, всички същества трябва да се ползуват от Божиите блага.

181. 08.Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

В човека, когато страда, изгарят всички отрицателни качества и в него се развива милосърдие, мекота, нежност, смирение и той влиза в положението на другите хора.

182. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи човек, който влезе в еволюционната окултна школа, той придобива нови и нови просветления за любов, постепенно расте в знание, мъдрост, истина, любов, във всичко добро.

С други думи, такъв човек на Любовта има подкрепата на невидимия свят.

183. 12. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, един човек те обижда, изговаря по твой адрес много лоши думи.

184. 13. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

По радиото се чуваше германския химн „Дойчланд, Дойчланд, юбер алес." Аз съобщих тези думи на Учителя и Той каза така: „Гордостта предшествува падането." От тези думи аз вече знаех какво ще стане с Хитлер и как ще свърши войната.

185. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Отворете един старогръцки речник и ще видите, че думите „красота", „природа" или „вселена" са синоними.

186. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Няколко думи за първите стъпки на ученика – I

От тия думи на Учителя се вижда, че тия две качества са необходими за ученика.

Думите „твърд като земята" значат да си постоянен, устойчив в основните идеи на живота си.

Думите „мек като водата" значат да имаш мекотата на любовта.

Думите „бърз като въздуха" значат бърз в служенето на Бога, във вършене делото Божие.

Думите „лъчезарен като светлината" значат да си озарен от лъчите на мъдростта и знанието.

Всеки ученик да напише на един елипсовиден картон следните думи наоколо:

Тия думи да бъдат поставени на видно място в стаята на ученика, за да ги гледа често и да ги държи в съзнанието си постоянно.

Думите „Не късай най-дебелото въже" значат: „Никога не прекъсвай своята любовна връзка с Бога." Когато човек прекъсне своята любовна връзка с Бога, ще прилича на клонче, откъснато от дървото.

Думите „Не късай най-тънкия конец" значат: „Никога не прекъсвай своята любовна връзка с всяко същество." Когато човек има едно отрицателно отношение към едно същество, няма да има пълна връзка с Бога, понеже Бог живее и в това същество.

Когато срещне някого, да се обърне към Бога със следните думи: „Господи, този човек да се прояви така, както Ти се проявяваш." Ако ученикът прави това постоянно, ще стане голяма промяна в него.

Ще стане промяна и в тия, за които казва тия думи.

187. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще се сбъднат думите, които Христос е казал: "Едно стадо и един пастир." Лично на мен веднъж Учителят ми каза: "В бъдеще ще има една единна религия за цялото човечество, по цялото земно кълбо.

Понеже човечеството от хиляди години насам е събрало много отрицателни енергии, промени ги от разрушителни в градивни елементи.

188. 21. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, всеки човек, в каквото и положение да се намира, учи нещо.

Преди години в един провинциален град един наш брат казал някакви остри думи на друг наш брат.

Той превръща отрицателните състояния, като скърби, отчаяния, в радост и светли надежди.

189. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека кажем още няколко думи върху важността на работата върху евангелията.

В десета глава от Евангелието на Иоана се споменава за думите Христови: "Всички, които са дошли преди мене, са крадци и разбойници, но овцете не ги слушаха.

Ако влезе някой, ще бъде спасен и ще влезе и ще излезе, и паша ще намери." Какво значение имат тия думи?

Някой ще помисли, че според тия думи всички, които са проповядвали преди Христа, са крадци и разбойници.

Защото, ако беше вярно това разбиране, ще излезе, че тия думи се отнасят до всички пророци и велики посветени, които дошли преди Христа.

Тия думи имат по-дълбоко тълкуване.

Нека кажем няколко думи за важността на работата върху Евангелието на Иоана.

От тия думи се разбира, че Иоан е бил ученик, който най-добре е разбирал Христа, в най- голяма степен е приел Христовия дух в себе си; идеите на Христа са били най-живи в него.

Чрез такова размишление ученикът ще вникне във вътрешния смисъл на думите, те ще станат живи за него, ще действуват дълбоко върху неговия ум, сърце, душа и дух.

Тия думи на Учителя показват какво значение дава Той на размишлението върху Христа и Евангелието.

Първата глава от Евангелието на Иоана почва с тия думи: "В начало бе Словото и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог.

При размишление върху тия думи ученикът ще схване, че Великото Разумно Начало е в основата на цялото Битие.

При размишление върху тия думи ученикът живо ще почувствува какво значение има Христос за човешката душа.

Христа. От тия думи ученикът разбира от каква голяма важност е връзката на човешката душа с Христа.

При размишление върху тия думи ученикът идва до прозрение, че Христос е изявление на Великото Разумно Начало, което е в основата на света, почва да разбира естеството на Христа, почва да разбира кой е Христос.

При размишление върху тия думи ученикът почва да разбира какво носи Христос на човека, почва да оценява великото значение на идването Му на земята, почва да разбира важността на Неговата мисия.

Величието на Христа се вижда от думите, казани от Него на кръста: "Отче, прости им, защото не знаят какво правят." Чрез размишление върху тия думи ученикът ще се опита да вникне в съзнанието на Христа.

В пета глава от Евангелието на Иоана е казано: "Не искам моята воля, но волята на Отца, Който ме е пратил." Като размишлява върху тия думи на Христа, пред ученика се отварят обширни хоризонти.

От тия думи се вижда величието на света, в който живее съзнанието на Христа.

Размишлението върху тия думи на Христа ще роди у ученика много други идеи: ще му стане ясно, че това е едничкият път, по който човечеството ще се издигне до истинския живот - живот на хармония, чистота, красота, разумност, братство, любов; ще се освободи от всички страдания, противоречия, ще строши всичките вериги на ограничението, тъмнината, невежеството.

Христос казва (10-та глава от Иоана): "Моите овце познават моя глас, а подир чужд човек няма да следват, но ще побегнат от него, защото не познават гласа на чуждия." Чрез размишление върху тия думи ученикът ще схване, че връзката между Христа и човешката душа не е от сега, а датира от времето, когато човешките души са били в Бога; тая връзка е отпреди създание мира.

После, ученикът може да разсъждава и върху думите на Христа, казани на самарянката: "Иде час и сега е, когато истинските поклонници ще се поклонят на Отца с дух и Истина.

Защото таквиз иска Отец да бъдат поклонниците Му." Чрез размишление върху тия думи ученикът ще дойде до идеята, че Духът е, Който създава формите.

Като размишлява ученикът върху думите на Христа в осма глава на Евангелието на Иоана: "И ще познаете Истината и Истината ще ви направи свободни", много нови идеи ще се родят в съзнанието му.

От тия думи на Христа идат други идеи в съзнанието на ученика.

Това се вижда от следните думи на Христа: "Иде час, когато всички, които са в гроба, ще чуят гласа на Сина человечески и ще излязат."

190. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

...Ние се върнахме в лагера, но думите на Учителя запомнихме и рано напролет пак намерихме хубавото място.

191. Екскурзия на 3 май 1926 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Понякога върху тях се натрупват отрицателни енергии.

192. Екскурзия на 6 май 1926 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Силни думи са тези, които при изговаряне дават този цвят, който дава и съответното преживяване.

193. Екскурзия на 30 януари 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Идеята в тези думи е, че занапред ще дойде още по-хубаво пеене, за което сега се подготвяме.

На сегашните поети им липсват думи.

Не че им липсват, но думите, които употребяват, в своето съчетание не произвеждат, от окултна гледна точка, никакви цветове.

Някой път ще изнеса от неговите стихотворения да видите къде са несъвместими думите.

Шекспир е употребявал 15 000 думи, Милтън - 10 000, а Омир - 40 000.

194. Екскурзия на 7 април 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Накрая на молитвата Учителя каза да произнесем следните думи: „Господи, да бъде Твоето Слово като меден сок за нашите умове!

195. Екскурзия на 2 април 1931 година - Боян Боев (1883 – 1963)

На комунистите ще споменеш думите от „Деянията на апостолите": че имаха всичко общо и никой не беше в лишение.

Когато ти говориш при молитвата, духът ти, който знае ангелския език, превежда думите ти на този език.

И когато Господ ти говори, пак твоят дух превежда думите на Господа.

196. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето, Божественото, или с други думи, да познае Бога.

197. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Грехът е резултат от следното: Когато човек не може да разбере Божественото, тогава отрицателните

198. Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Онзи, който е ухапан от змията на безлюбието, и като ти говори само, с думите си ще ти предаде отровата й.

199. Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Дойде ли до отрицателните неща, там я няма, тя казва: „Можете да живеете и без мен".

Учителя запя думите: „О, неизказана Любов!....." Това е Бог и затова не може да се изкаже.

Когато пееш тези думи, трябва да си представиш живо величието на Бога, благостта, която се лее от Него, мекотата в тихия глас, който казва: „Няма нищо".

Когато Учителя каза тези думи, мнозина останаха изненадани, понеже досега казваше: „Само проявената Божия Любов е Любов".

200. Любовта в новата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Като кажа: „Аз ще платя дълговете ти" и наистина платя от Любов, плащането е важно, а не думите.

201. Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

- Концентрирайте съзнанието си върху този стих: „Ако думите Ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас, и Аз ще ви се изявя".

202. Между два свята - Боян Боев (1883 – 1963)

Като преминавате през тъмната зона ще чуете най-обидните думи, които никога не сте чували на Земята.

203. Общение с Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

- Колко е велико човек да реализира в себе си думите на апостол Павел: „Не аз, но Христос живее в мене!

Като чул думите: „Павле, Павле, защо ме гониш?

204. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

- Какво означават думите: „Оставете мъртвите да погребват мъртвите си"?

205. П л а н и н а т а - Боян Боев (1883 – 1963)

Например на милосърдието, на любовта, на всички положителни и отрицателни неща можете да намерите символи в планината.

Тя има и друго значение за духовния растеж: някои отрицателни състояния, които имате, като се изкачите на планината изчезват, вие се справяте с тях.

206. Използване на слънчевата енергия - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек се пече на слънце, не трябва да заспива, защото иначе ще поглъща отрицателните енегрии.

207. Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

с кисело настроение, с отрицателни, лоши мисли и чувства.

208. Екскурзия на Витоша на 16 юни 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз ще се отдалеча, за да не чувам думите му.

209. Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Не всички думи можеш да туриш в една песен.

Някой път трептенията на думите не съответстват на трептенията на тона и тогава се получава дисонанс.

210. Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

После изпя думите:

На песента ще туриш думи, които имат само един смисъл; да няма двусмислие, иначе се раздвоява умът.

211. Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

След това - обмяна на няколко думи с Учителя, по-дълъг или по-къс разговор и връщане в хижата, в свещено, благоговейно състояние на душата, която е прозряла за няколко мига величието на Бога.

212. 01. ЕДИН ПРОЛЕТЕН ДЕН НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той ни каза: "Всеки ден размишлявайте върху думите: Бог е Любов.

213. 12. ЗА ДИШАНЕТО — УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

III Или "Добрата молитва" един път общо за вдишване, задържане и издишване, или думите: "Сила, живот, здраве".

V упражнение — При вдишване изговаряте мислено: "Само Божията Любов е Любов" — задържате въздуха известно време и го издишвате през дясната ноздра със същите думи.

Това са живи думи и това, което Съм казал ще бъде!

214. 15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Музиката е като лекарството — действува обновително, повишава трептенията, страданията изчезват, като пее човек, сменя значи отрицателните си състояния — трансформира мислите, чувствата и постъпките си (енергиите си).

215. 18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г. - Боян Боев (1883 – 1963)

За да не ви изостави Любовта не казвайте груби думи, нито хранете груби мисли.

216. 28. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

За да влезете във връзка с напредналите Същества, трябва да имате голям стремеж да служите на Бога, после да изследвате Стария и Новия завет, да работите и всеки ден да пречиствате себе си от безполезните мисли, които като мухи хвъркат наоколо и от всички отрицателни мисли, недоверие, съмнение, колебание и пр.

217. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Не трябва да обичате никого повече от Бога, това значат думите, че човек трябва да се самоотрече.

218. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

По тия две причини са ясни следните думи на Учителя (3): "Силата иде от белия дроб.

Ще кажа няколко думи, за да ни стане това по-понятно.

219. 03. Връзката на дишането с вътрешния живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега ще кажем няколко думи за влиянието на дишането върху мисълта.

220. 04. Още няколко думи за темпа на дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Още няколко думи за темпа на дишането

221. 07. Важно психично условие за дълбокото дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако държиш в ума си отрицателни картини, дишането ти няма да бъде правилно.

За необходимостта от подобна психична активност при дишането Учителя се изразява със следните думи (15): "За да приложите който и да е от методите за дишането, вие трябва да имате в себе си поне една опорна точка.

Някои от въпросите, които могат да ви занимават, Учителя излага със следните думи (18): "Всяка сутрин и вечер човек трябва да употребява по 10-15 минути за размишление - да си отговори на въпроса защо е дошъл на земята, какъв е смисълът на Живота и т. н.

Може да се направи дълбока вдишка и задръжка и при издишване да се произнесат тия думи.

222. 08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

При възбуда, гняв или апатия човек да направи няколко дълбоки вдишки и всички тия отрицателни прояви изчезват.

Не спазва ли това правило, думите му няма да имат резултат; нито той ще се ползва от тях, нито другите.

С други думи, при правилното дишане се дава възможност на Любовта, на Божественото да проговори в човека".

223. 09. Опити - Боян Боев (1883 – 1963)

Като мислите върху известни думи и същевременно дишате, ще видите, че всяка дума се отразява различно върху пулса на сърцето.

224. 16. Еволюция в дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, Любовта организира етерния двойник на човека.

225. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

Още звънтят неговите думи в ушите ми!

226. 03. КЪМ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме само отделни думи на нейното Слово!

Научи тия думи и прочети Словото, което носим.

И ако можеш да прочетеш тия думи и схванеш вътрешния им смисъл, завинаги ще бъдат обърсани сълзите от очите ти и ще влезеш в света на щастието.

227. 05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ - Боян Боев (1883 – 1963)

В тях долавяш нещо ново, разкрива ти се скритата страна на известни тонове и думи, които по-рано са минавали незабелязано.

228. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ти ни говориш с чудни думи за един нов свят - свят на свободата и красотата!

229. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички ваши лоши, мрачни, отрицателни мисли с своите нисши, тежки трептения тровят атмосферата на вашите селения.

Колко близки са тия думи до човешката душа!

230. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи: всички трябва да се облечем в любовта.

231. 09. ПРИ МОРЕНИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато някой ти говори тук, ти се свързваш не само с мисълта на думите му, но тук ставаш способен да се свържеш чрез неговия глас с вътрешния живот на душата, с мистичния ù храм, дето гори вечен неугасим пламък - храм на красота и чистота!

232. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той е тъй богат с думи!

Нека тия думи да бъдат зов, пратен на света от тия чисти места, зов на новия ден, зов, пратен от тия висоти долу в низините, да внесе радостен светъл лъч в живота на хората, топлина в студените и обезверени сърца.

233. 13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

С каква простота и естественост той изговаря тия думи, съдържащи една велика идея!

234. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

После ще кажеш за 10 минути най- хубавото слово, с най-избрани думи.

235. 22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е смисълът на думите Христови: "Блажени нищи духом".

236. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта като дойде, изключва всички отрицателни страни на живота.

237. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Само с изпълнението на тези думи: "Приеми Любовта и ще се освободиш!

238. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички отрицателни прояви днес в живота — лъжата, завистта, убийството, грешният живот — показват, че няма изобилие.

239. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите мразя и мраз са близки.

240. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

След обичайните поздрави в кабинета на Учителя, един от тях пръв подкачи разговор със следните думи:

Също така и това, което ви говоря за силите и възможностите на човека, може да учудва някои, обаче в близко бъдеще хората ще се убедят в моите думи, както днес се убедиха в радиото!

Неволно тия думи напомнят за речите на французите, държани при Рилските езера на Изгрева миналото лято – на проф.

Ще приведа само няколко думи от словото на Тони Белмен:

241. 45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта изключва всяка сръдня, всяко подозрение, всяко недоразумение; всички отрицателни качества тя ги изключва.

242. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Как да се освободим от отрицателните мисли и чувства?

За отрицателните мисли трябва гореща вода, т.е. любов.

Ако отрицателните мисли са твърди като желязото, изисква се по-голяма температура на любовта.

243. 52. НА 'ВЪЗНЕСЕНИЕ' НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да престанете да мислите за отрицателни работи; също така да престанете да мислите за положителните работи, които произтичат от отрицателните.

244. 54. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта е най- благоприятната атмосфера, в която се разцъфтяват възвишените детски заложби и сили, и отрицателните прояви се трансформират.

245. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Вслушайте се в слънчевия лъч, който иде от небесните пространства и ще чуете в него думи на любов.

Думи на любов ви изпращат чрез лекия зефир снежните планински върхове.

246. 59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Напр., за да пеете, както трябва песента „Давай, давай", трябва да имате желание да давате За да има добър глас, човек не трябва да допуща в себе си никакви нисши, отрицателни мисли, чувства и постъпки.

247. Любовта освобождава - Боян Боев (1883 – 1963)

Например, един човек те обижда, изговаря по твой адрес много лоши думи.

248. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека кажем още няколко думи върху важността на работата върху евангелията.

В десета глава от Евангелието на Иоана се споменава за думите Христови: “Всички, които са дошли преди мене, са крадци и разбойници, но овцете не ги слушаха.

Ако влезе някой, ще бъде спасен и ще влезе и ще излезе, и паша ще намери.” Какво значение имат тия думи?

Някой ще помисли, че според тия думи всички, които са проповядвали преди Христа, са крадци и разбойници.

Защото, ако беше вярно това разбиране, ще излезе, че тия думи се отнасят до всички пророци и велики посветени, които дошли преди Христа.

Тия думи имат по-дълбоко тълкуване.

Нека кажем няколко думи за важността на работата върху Евангелието на Иоана.

От тия думи се разбира, че Иоан е бил ученик, който най-добре е разбирал Христа, в най-голяма степен е приел Христовия дух в себе си; идеите на Христа са били най-живи в него.

Чрез такова размишление ученикът ще вникне във вътрешния смисъл на думите, те ще станат живи за него, ще действуват дълбоко върху неговия ум, сърце, душа и дух.

Тия думи на Учителя показват какво значение дава Той на размишлението върху Христа и Евангелието.

Първата глава от Евангелието на Иоана почва с тия думи: “В начало бе Словото и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог.

При размишление върху тия думи ученикът ще схване, че Великото Разумно Начало е в основата на цялото Битие.

При размишление върху тия думи ученикът живо ще почувствува какво значение има Христос за човешката душа.

От тия думи ученикът разбира от каква голяма важност е връзката на човешката душа с Христа.

При размишление върху тия думи ученикът идва до прозрение, че Христос е изявление на Великото Разумно Начало, което е в основата на света, почва да разбира естеството на Христа, почва да разбира кой е Христос.

При размишление върху тия думи ученикът почва да разбира какво носи Христос на човека, почва да оценява великото значение на идването Му на земята, почва да разбира важността на Неговата мисия.

Величието на Христа се вижда от думите, казани от Него на кръста: “Отче, прости им, защото не знаят какво правят.” Чрез размишление върху тия думи ученикът ще се опита да вникне в съзнанието на Христа.

В пета глава от Евангелието на Иоана е казано: “Не искам моята воля, но волята на Отца, Който ме е пратил.” Като размишлява върху тия думи на Христа, пред ученика се отварят обширни хоризонти.

От тия думи се вижда величието на света, в който живее съзнанието на Христа.

Размишлението върху тия думи на Христа ще роди у ученика много други идеи: ще му стане ясно, че това е едничкият път, по който човечеството ще се издигне до истинския живот - живот на хармония, чистота, красота, разумност, братство, любов; ще се освободи от всички страдания, противоречия, ще строши всичките вериги на ограничението, тъмнината, невежеството.

Христос казва (10-та глава от Иоана): “Моите овце познават моя глас, а подир чужд човек няма да следват, но ще побегнат от него, защото не познават гласа на чуждия.” Чрез размишление върху тия думи ученикът ще схване, че връзката между Христа и човешката душа не е от сега, а датира от времето, когато човешките души са били в Бога; тая връзка е отпреди създание мира.

После, ученикът може да разсъждава и върху думите на Христа, казани на самарянката: “Иде час и сега е, когато истинските поклонници ще се поклонят на Отца с дух и Истина.

Защото таквиз иска Отец да бъдат поклонниците Му.” Чрез размишление върху тия думи ученикът ще дойде до идеята, че Духът е, Който създава формите.

Като размишлява ученикът върху думите на Христа в осма глава на Евангелието на Иоана: “И ще познаете Истината и Истината ще ви направи свободни”, много нови идеи ще се родят в съзнанието му.

От тия думи на Христа идат други идеи в съзнанието на ученика.

Това се вижда от следните думи на Христа: “Иде час, когато всички, които са в гроба, ще чуят гласа на Сина человечески и ще излязат.”

249. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, всеки човек, в каквото и положение да се намира, учи нещо.

Преди години в един провинциален град един наш брат казал някакви остри думи на друг наш брат.

Той превръща отрицателните състояния, като скърби, отчаяния, в радост и светли надежди.

250. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще се сбъднат думите, които Христос е казал: “Едно стадо и един пастир.” Лично на мен веднъж Учителят ми каза: “В бъдеще ще има една единна религия за цялото човечество, по цялото земно кълбо.

Понеже човечеството от хиляди години насам е събрало много отрицателни енергии, промени ги от разрушителни в градивни елементи.

251. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Няколко думи за първите стъпки на ученика – I

От тия думи на Учителя се вижда, че тия две качества са необходими за ученика.

Думите „твърд като земята” значат да си постоянен, устойчив в основните идеи на живота си.

Думите „мек като водата” значат да имаш мекотата на любовта.

Думите „бърз като въздуха” значат бърз в служенето на Бога, във вършене делото Божие.

Думите „лъчезарен като светлината” значат да си озарен от лъчите на мъдростта и знанието.

Всеки ученик да напише на един елипсовиден картон следните думи наоколо:

Тия думи да бъдат поставени на видно място в стаята на ученика, за да ги гледа често и да ги държи в съзнанието си постоянно.

Думите „Не късай най-дебелото въже” значат: „Никога не прекъсвай своята любовна връзка с Бога.” Когато човек прекъсне своята любовна връзка с Бога, ще прилича на клонче, откъснато от дървото.

Думите „Не късай най-тънкия конец” значат: „Никога не прекъсвай своята любовна връзка с всяко същество.” Когато човек има едно отрицателно отношение към едно същество, няма да има пълна връзка с Бога, понеже Бог живее и в това същество.

Когато срещне някого, да се обърне към Бога със следните думи: „Господи, този човек да се прояви така, както Ти се проявяваш.” Ако ученикът прави това постоянно, ще стане голяма промяна в него.

Ще стане промяна и в тия, за които казва тия думи.

252. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Отворете един старогръцки речник и ще видите, че думите „красота”, „природа” или „вселена” са синоними.

253. Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

По радиото се чуваше германския химн „Дойчланд, Дойчланд, юбер алес.” Аз съобщих тези думи на Учителя и Той каза така: „Гордостта предшествува падането.” От тези думи аз вече знаех какво ще стане с Хитлер и как ще свърши войната.

254. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи човек, който влезе в еволюционната окултна школа, той придобива нови и нови просветления за любов, постепенно расте в знание, мъдрост, истина, любов, във всичко добро.

С други думи, такъв човек на Любовта има подкрепата на невидимия свят.

255. Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

В човека, когато страда, изгарят всички отрицателни качества и в него се развива милосърдие, мекота, нежност, смирение и той влиза в положението на другите хора.

256. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Справедливостта може да се преведе в български език с думите „Божествено право”.

Защото ти си успял да прочетеш от книгата на първия няколко свещени думи, които Бог е написал в неговата душа.

С други думи, всички същества трябва да се ползуват от Божиите блага.

257. Символи в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, дърветата правят своите узрели плодове красиви, привлекателни, за да ги раздават.

258. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези думи на Христа показват, че смирението е много важно качество за ученика.

Ако ти помниш горчивите думи, ти внасяш отрова в себе си.

Затова именно трябва да работим за цялото човечество чрез дела, думи и мисли.

259. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва дори следното: При едно голямо скарване между двама души отрицателните мисли и чувства, които си разменят, са така силно разрушителни, че единият от тях ще умре - ще заболее от разни болести и ще умре.

Веднъж, когато Христос говорил на народа и всички се блъскали около Него, да бъдат по-близо и да чуват по-добре думите Му, Той попитал: „Кой се допря до мене?

260. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е безлюбието, разните тревоги, отрицателните състояния на съзнанието.

Явява се въпрос: Тези отрицателни състояния Любовта има ли ги?

При Любовта се изгонват тези отрицателни състояния и тогава няма причина за болестите.

Отрицателните състояния предразполагат организма към заболяване, а Любовта му придава имунитет и микробите не могат да го засегнат.

261. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако някой те обиди, ти кажи една формула от четири думи: „От мен да мине.” Защо?

Ако кажеш остри, обидни думи на някой човек, това е липса на мекота в постъпки.

При ядосване, тревожене, отчайване, при всички отрицателни състояния, аурата на човека се пропуква и той се демагнетизирва.

262. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Към него - толкова уязвимия в днешните материалистични времена - са адресирани нашите встъпителни думи.

С други думи, да признаем творческия потенциал на Словото.

Разговорите в "Изворът на доброто" носят всички характеристики на говорната реч: директни образни внушения, живи народни думи, внезапни обрати на мисълта, изобилие от условни и повелителни наклонения; не липсват турцизми и привидни архаизми.

Субстанцията е любещ субект или с други думи, тя е Христос, който може да се опита.

Само тази компрометирана от всекидневна употреба думичка "любов" заслужи рицарската ни защита.

С други думи, окултно е всичко нетриизмерно, което се познава чрез неконвенционални психични методи.

Словото на Учителите в Духовните Школи постепенно се историзира, с други думи - материализира се в социални структури.

263. 017 РАЗУМНИТЕ СТРАДАНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В онова време, когато хората идваха при Учителя за утеха, те слушаха думите му и'' ''разбираха, че трябва да изтърпят докрай.''

264. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

" Вместо думите "Не лъжи!

" Колкото по-малко говорите за отрицателните неща, толкова по-добре.

265. 033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Съмнението, подозрението, неверието и ред други отрицателни мисли и чувства са причина за повечето болести в човека.

Чрез молитвата човек се справя с тези отрицателни състояния.

С други думи, в живота на любещия човек всичко е молитва.

266. 035 ВЕЛИКАТА СРЕДА - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите "придобих" и "изгубих" трябва да разбираме в друг смисъл.

267. 037 ПСИХИЧНИТЕ ПРИЧИНИ НА БОЛЕСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Изпадне ли човек в ревност, съмнение, подозрение, гняв и отрицателни състояния, той трябва да намери методи да ги трансформира.

Пазете се от страх, омраза, безпокойство, завист, ревност и други отрицателни състояния, които създават отрови и утайки в организма.

268. 043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС - Боян Боев (1883 – 1963)

Отрицателните, мрачните състояния се предават от един човек на друг.

Преди да е легнал, човек трябва да се освободи от всички тежки преживявания и отрицателни състояния, които е имал през деня.

269. 048 ВТОРИЯТ ЗАКОН - Боян Боев (1883 – 1963)

– Народ, който пази тези седем свещени думи, има бъдеще; загуби ли ги, няма бъдеще.

Когато люби Бога, човек превръща течението на отрицателните сили в положителни и нечистата кръв става чиста.

270. 049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

''Как можем да се освободим от отрицателните си състояния?

Повиши трептенията си и ще се освободиш от него, защото по-силните трептения на възвишените мисли ще надделеят и отстранят отрицателните състояния.

271. 050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора са думи на Любовта.

Но понеже тук, на земята, хората не са добри, те престават да са думи на Любовта.

272. 054 ПОЕЗИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

И всеки писател, който пише свещени думи, ръката му ще се благослови.

273. 057 СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Нещата се съчетаваха по странни, неведоми закони в едно цяло, тъй както се свързваха отделните букви и отделните думи в речта - един непонятен за нас език, ала жив, динамичен и магичен, който само Учителят разбираше.

274. 059 ЩАСТИЕ И БЛАЖЕНСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, човек става щастлив, не когато той гони щастието, а когато щастието го гони.

275. 060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Един закон гласи: когато двама души се обичат или мразят, в първо време те вземат един от друг своите положителни или добри черти, а после отрицателните или лошите черти.

276. 062 ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Отрицателните прояви на Любовта се дължат на неразбиране.

277. 064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой път те ти внушават отрицателни работи.

Той е казал тия думи във възбудено състояние; като му мине, той пак е добър."

– Казано е: "Ще настъпвате змии и скорпиони." Това значи, че всички отрицателни качества във вас трябва да ви се подчинят.

Затова е по-добре да не се вслушвате, да не давате ухо на лошите думи и сцени на другите, за да не се филмират във вашето съзнание.

– Да превръщате отрицателните състояния в положителни - това значи да бъдете истински учен човек.

278. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Под думите "Божествена Наука" се разбира общество от живи Същества, които имат знания.

Невъзможно е да разберете материалния свят, ако нямате връзка с идеалния свят; с други думи - трябва да имате връзка с Бога.

279. 068 СЕТИВАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

" Казвам му: "Ще провериш и ще повярваш в думите ми.

280. 069 ЗАКОН ЗА ЧАСТИТЕ И ЗАКОН ЗА ЦЯЛОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази идея е прокарана в Писанието с думите, че всички хора представляват тялото Христово.

281. 074 ВЕЛИКАТА ВРЪЗКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Две думи липсват на този девиз.

282. 079 ОТНОСИТЕЛНА И АБСОЛЮТНА РЕАЛНОСТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези думи употребявам символично.

283. 080 НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

В планината никога не мисли за лоши, отрицателни работи.

Обърнете се към тях и ги поздравете с думите: "Светли Братя, ние ви поздравяваме и желаем Господ да ви благослови!

284. 082 БЪЛГАРСКИТЕ НАРОДНИ ПЕСНИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Там се рисуват отрицателни характери.

285. 084 НОВИТЕ ОТНОШЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Говорете за положителните неща в живота, а не за отрицателните.

Някой направил погрешка, не се тревожете, но кажете: "Не е узрял плодът, ще чакаме да узрее." Отрицателните черти на един човек не могат да го характеризират, понеже човек е в процес на развитие.

Един ден, от тези отрицателни черти нищо няма да остане в него.

286. 086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички отрицателни черти в човека имат свойството на снега.

287. 088 ДВЕТЕ ОСНОВНИ ПРАВИЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

той е уязвим за отрицателните сили на света.

288. 090 УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като повярвате в моите думи.

289. 091 ИСТИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Лъжата изглежда нещо много маловажно, малко, но то носи големи отрицателни последствия.

290. 092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато ти дойдат отрицателни мисли, всяка една прилича на нишка.

Отрицателните мисли и желания са бомби, които, кога да е, ще избухнат.

291. 094 НОВИЯТ ЧОВЕК - Боян Боев (1883 – 1963)

Старият човек се храни с отрицателни мисли и чувства, а новият - с положителни.

292. 098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Понеже човечеството си е служило с отрицателни сили през хилядолетията, те сега се насочват срещу него.

293. 106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички думи имат едно значение.

294. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Като знаете това, не трябва да допущате в сърцето си никакви отрицателни чувства, които биха се отразили вредно върху черния дроб.

295. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Не се ли разбира от тези думи, че българите трябва да потърсят новото, което се дава чрез Бялото Братство сега в България?

296. 121 ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА - Боян Боев (1883 – 1963)

Казано е: „Ако не се родите изново.” Тези думи подразбират шестата раса.

За тях се отнасят думите в Евангелието: „Първото възкресение.” Проявата на Любовта в хората - това е първото възкресение.

297. 123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят умееше с прости думи да напомни за него, да разкрие неговото присъствие.

Преди да отидеш при Бога, срещни се с този, който те е обидил и кажи: „Благодаря ти за хубавите думи, които ми каза.

298. 128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Минават отрицателни мисли през вас.

Ако кажа на хората всички тези факти, всичката истина за разбиране на характера и те почнат да четат живота на човека по главата, лицето, ръцете и пр., тогава те ще търсят само отрицателните черти един на друг.

299. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

В някои песни на съвременната музика думите не отговарят на мелодията.

300. 130 ДОБРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи казано, злото се ражда, когато човек се отдели от Бога.

301. 132 СЛУЖЕНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите на Христа „да се отречеш от себе си” значат да задържите в съзнанието си само един образ - образът на Бога.

302. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Желая да ви кажа няколко думи за Търновските събори.

303. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук желая да ви кажа няколко думи за престоя на Учителя в село Мърчаево с група братя и сестри през 1944 година.

Той за пръв път чувал такива думи и за пръв път слушал нови за него песни.

При разговорите след обяд Учителя обърна внимание, че нашата народна песен има текст, съдържащ стари, отрицателни идеи.

304. На екскурзия с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

След това обмяна на няколко думи с Учителя, по-къс или по-дълъг разговор и връщане в хижата с едно свещено благоговейно състояние на душата, която е прозряла за няколко мига величието на Бога.

305. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ученик каза нещо по повод думите на Учителя и Учителя му каза:

306. За магнетизма - Боян Боев (1883 – 1963)

След тези думи на Учителя един брат каза: „Това е гениално, да свириш на сцената импровизирана работа на цигулка.“

307. За мисълта - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук допълнително ще ви изложа няколко думи от други разговори с Учителя:

Да се упражни умът, да се впрегне умът на работа и да търси вътрешния смисъл на думите в беседите.

308. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук допълнително ще изложа думи на Учителя от други разговори:

309. Огънят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

“ Под тези думи разбирам следното: Съвременните хора не са били в училището на любовта.

Тук допълнително ще ви изложа думи на Учителя от други разговори:

Това подразбира Христос под думите „служене на Бога“.

310. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Например при вдишване, задържане и издишване, може да изговаряте мислено следните думи: Много Ти благодаря, Господи, за благата, които си ми дал.

Можете да изговаряте мислено при вдишване думите: сила, живот, здраве (3 пъти) всичко 9 думи.

През това време се изговарят мислено думите: Да се прослави името Божие в мене.

При задържане на въздуха се изговарят мислено думите: Да дойде царството Божие и Божията правда в мене.

Това са живи думи.

311. Духовната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Има много методи за трансформиране на отрицателните състояния в положителни.

Имате известни отрицателни желания.

Отворете Библията и вижте известен пасаж, известни думи; вижте как с този пасаж ще трансформирате своето състояние.

312. За музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Може да свири на хората, да им отвори сърцата и след това може да им каже само няколко думи.

Учителя изсвири на пианото и изпя следните думи: „Малко цветенце, знаеш ли колко си ценно за моята душа?

После изпя друга песен с нови думи: ,Аз съм малкото кокиче, Бог ми даде бяла дреха и ме остави на планината, да се уча.“

313. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

За да не те изостави любовта, не казвай груби думи, нито храни груби мисли.

314. Работата на ученика върху себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Отворете Библията, вижте известен пасаж, известни думи и вижте как в този пасаж ще трансформирате своето състояние.

315. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Той може да избави от страданията много лесно, с две думи:“Приеми любовта и ще се освободиш.“

Всичко, което се дава в беседите, не е само в думите.

В беседите има запечатани работи, които не могат да се предадат с думи.

316. Напътствия и методи - Боян Боев (1883 – 1963)

Такъв трябва да бъде преводът на тези думи.

И ако не разбира закона да развива търпение, въздържание и любов, той ще изпитва болка, ще почне да вижда по-интензивно отрицателните неща и това би го дразнило.

317. За смирението - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат запита Учителя:“Учителю, вие бяхте споменали скоро думите на апостол Павел, че Бог живее в сърцата на смирените, кажете ни нещо по това.“

318. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Казано е: "Хлопайте, търсете, искайте.“ Обаче трябва да се разберат тези думи.

319. Езотеричната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки ден размишлявайте върху изречение от “Свещени думи на Учителя“, за да се види кои качества са необходими на ученика.

320. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита:“Как да се разбират думите на ап.

321. Слънце в мъглите на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Като допълнение ще кажа няколко думи от Учителя за посрещане на слънчевия изгрев.

322. Проявената Божия Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите“да се обичаме“ не са на място.

Един приятел попита:“Какво значат думите ви: За да обичаш един приятел, трябва да го намериш вътре в себе си.“ Учителя каза:

Един брат каза:“Какво голямо впечатление ми направиха думите ви в една от последните беседи, че любовта на Христа към всеки човек е по-голяма от любовта на Данте към Беатриче.

323. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки ден размишлявайте върху едно изречение от книгата“Светът на великите души“ и от книгата“Свещени думи на Учителя“.

324. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи той позна способностите на учениците, без да приложи своите инструменти, а ние гледахме в тефтерчетата и проверявахме истинността на думите му.

Спомням си думите на посетители на големите художествени галерии в Москва, Париж, Лондон, Италия да казват:“Влизаме в тези галерии с благоговение, а излизаме с още по-голямо благоговение, защото виждаме художествените картини в оригинал.“ всеки търси оригинала.

Учителя тихо шепнеше нещо на себе си, но остро ухо чу последните думи:“Завърши се една малка работа.“ Пет думи: Завърши се една малка работа.

Това са за нас не пет сухи думи, които стенограф не хвана, а вековете на бъдещето ги отпечатаха.

Ние усилено забродихме в нашата мисъл какво означават тези думи?

Те ме питат:“Ако това богатство е за целия свят, за нас нищо ли няма.“ Обръщам се към българския народ с думите: И за тебе има дял, и то богат дял.

Сега завършвам пак с последните думи на Учителя, тихо изречени един два дни преди заминаването му, които стенограф не хвана, но ехото отнесе далеч във вечността.

Това бяха думите, в които ясно се чете за кого и за чия слава работи Учителя.

325. Силата на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Той като е казал тези думи, иска да каже: всичко е суета без любов.

326. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита: „Какво значат думите: „Оставете мъртвите да погребват мъртвите си?

327. Упражнения с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Понякога върху тези органи се натрупват отрицателни енергии.

328. На Яворови присои - Боян Боев (1883 – 1963)

с кисело настроение, с отрицателни лоши мисли и чувства.

329. Странникът и красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз ще се отдалеча, за да не слушам думите му.

330. В Божествената светлина - Боян Боев (1883 – 1963)

После пак дойдат отрицателните мисли.

Вие обичате някого, но той ви каже няколко обидни думи, които ви нараняват.

331. Братска вечеря - Боян Боев (1883 – 1963)

Не се отнесе добре с мене.“ В тези думи няма любов.

Даже и при разговор незабелязано си затваря очите и произнася думите: „Господи благослови!

“ и другите думи не се чуват.

332. Смяна на състоянията - Боян Боев (1883 – 1963)

Има известни отрицателни желания или състояния.

Отворете Библията и вижте известен пасаж, известни думи, вижте как с този пасаж ще трансформирате вашето състояние.

И не подхранвайте вече отрицателни мисли.

333. Будността на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

С други думи, човек може да даде ход на Божественото в себе си и тогава то ще уреди неговите работи.

334. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Да се впрегне умът на работа и да търси вътрешния смисъл на думите в беседите.

335. Учение за свободните - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ден те ще си вземат думите назад.

Те са живи думи.

336. Студенти при Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Това се обяснява така: Човек, като има разрушителни, отрицателни мисли и постъпки, той изпраща разрушителни енергии, които нарушават правилните процеси в природата и създават неправилности.

Затова избягвайте отрицателните мисли.

Истинската философия е и в най-отрицателните неща да виждаш все нещо добро.

337. Врата на великото знание - Боян Боев (1883 – 1963)

Има магически думи, които като ги произнесе някой, той е ограден.

338. Новото земеделие - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще посадиш лозето, ще го режеш и ще го копаеш, без да си говорил лоши думи, и като зрее, ще ходиш да се молиш всяка сутрин и гроздето, което ще се роди, ще бъде особено.

Казах му: Дясната ръка ще туриш отгоре на главата му, ще го гладиш по гърба от главата до опашката и в това време ще му говориш мислено тези думи.

Нашият брат му казал: „Лесна работа, бъди спокоен, той е много кротък кон.“ И той направил молитва, без да усети господарят на коня и почнал да го глади от главата до опашката и да му говори мислено същите думи.

339. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Думите: „Мисли за водата, която тече надолу“ значат: „Мисли за живота, който иде от Бога и слиза долу в човека“.

Трябва да възстановим първоначалните отношения, които сме имали с невидимия свят, или с други думи казано: с онзи Разумен свят, от който зависи човешкото щастие.

340. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

И човек ще бъде отговорен за всички отрицателни неща, които говори за другите.

Затвори твоето радио за отрицателните мисли.

Ние с нашите отрицателни мисли образуваме облаци, които скриват от нас Божественото съзнание.

341. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Тодор Стоименов, учуден от думите му, запитал: „Учителю, вие говорите, че на това общество, на което вие туряте основи, му предстои да извърши една велика работа.

Помня като сега думите на Учителя на събора в Търново - в 1912 г.

Думите бяха много важни.

Една сестра каза: „Учителю, така сме радостни и щастливи сега, че желаем винаги през вековете да бъдем с вас.“ Тия думи, които каза той тогава, отговарят на думите от 1912 г.: „И през хилядолетията съм бил с вас."

Думите на Учителя ни дават да разберем, че заедно с него ще работим през вековете.

Веднъж в село Мърчаево, в 1944 г., през пролетта, Учителя каза: „България през месеците юли и август я очаква голяма опасност, но понеже живее в златния си век, тя ще има голямо покровителство от невидимия свят.“ Под думите „златен век“ се разбира не военна победа за завладяването на чужди страни и територии, а времето, когато страната е посетена от Небесния пратеник и когато тя ще даде на човечеството нови културни ценности.

Нека помним думите на Учителя, те високо да звучат в нашето съзнание, когато имаме препятствие в живота.

Тия думи са:

Нека тези думи ни дават вдъхновение в живота!

342. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето един от тези етюди, предаден с мои думи:

Тук е мястото да изнеса онези пророчески думи, които Учителя е казал за това богатство:

343. Красотата на Рила - Боян Боев (1883 – 1963)

Върху голяма скала край пътеката са написани думите:

Един брат се зае да издълбае върху камъка с длето и чук тези думи, за да се увековечат.

Когато те дойдоха тука, при Учителя, изпяха няколко песни на Братството с български думи.

След това един от тях се обърна към Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя отговори с няколко думи, които могат да бъдат завет към бъдещото човечество.

В негово присъствие Учителя направил едно движение, с ръка и произнесъл няколко думи.

Едно лято Учителя препоръча да нареждаме от бели камъни разни фигури, думи и изречения върху земята.

Например и сега, като отиде човек на полянката над Езерото на Чистотата и слезе малко под Харамията, ще види от бели камъни, наредена окръжност е точка, думите: „Бог е Любов“, „ Ум“ и др.

344. Живот, посветен на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

На минаване край нея, той се приближи и й каза няколко думи.

Всеки ден размишлявайте по 10 минути върху думите „Бог е Любов“.

345. Езотеричният път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Песните, които съм дал с чужди думи, са все от този език на Бялото братство ( Махар Бену, Венир Бенир и пр.)

346. Вътрешната свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Пейте тия думи: „За пръв път ще пеем квартет в живота си.

347. 00 Съдържание - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Заветни думи на Учителя

348. 05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Думите Му се разнасяха наоколо, като шепот на дълбоко шумяща вода.

349. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Отначало пишещите медиуми отбелязваха, че това се казва и пише от Апостолите, Света Богородица, Христос, впоследствие им се видя малко и започнаха да казват, че идват все, по-висши и по-висши същества, докато най-после отбелязаха, че са ЛОГОСИ, с други думи най-висшите духове, които управляват цели вселени.

С други думи, абсолютна вяра може да се има само на тях.

Духовете поискаха да закупим жито, което те ще благословят или както казваха щяло да бъде "елементирано", с други думи щяло да бъде наситено от тях с голяма жизнена сила, така че ще бъде достатъчно да се изядат пет-шест зрънца, за да се задоволи нуждата на тялото за цял ден.

350. 13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За съжаление тези Негови думи се плъзнаха в съзнанието ми и не можаха да произведат необходимия ефект там, за да им обърна внимание и да взема мерки за спиране на замисления план.

Терзаех се от мъка, че не взех под внимание казаното от Учителя, не послушах Неговите думи, за да спестя едно не малко разочарование, а заедно с това, и не на последно място, монетите от един студентски джоб.

351. 23 ДРЪВЧЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Думите Му не можаха да ме изкарат от залисията, в която бях потънал, не изостриха вниманието ми, за да предотвратя посегателството върху това дръвче.

352. 25 ТОВА, КОЕТО Е ТРУДНО ЗА ХОРАТА, ЗА БОГОВЕТЕ Е ЛЕСНО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нищо не разбрах от думите Му.

Спомних си тогава Неговите думи: "В този свят аз съм най-малкият." Пред очите си имах един прекрасен урок по скромност.

353. 27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Щом влезнах, Той прекъсна разговора с нея, обърна се към мен и ми каза: "Ти спестявай по някой лев." Аз се изненадах от думите му, тъй неочаквано отправени към мен, и то за нещо ненужно и неоправдано, според начина, по който тогава мислех.

Затова думите Му се плъзнаха през съзнанието ми и не намериха място там.

354. 33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След като ми каза тези думи, Той се прибра.

Тези думи на Учителя, този израз на лицето Му, тази дълбочина на погледа, търсеха своето оправдание.

355. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В ушите ми ехтяха Неговите думи: "Ще останеш, ти можеш да вършиш работа!

356. 41 ОСКУБАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

" От думите Му нищо не разбрах, за какви и кои закони да спазвам.

Аз не знаех, че само броени дни и месеци след това, ще настане коренна промяна в стопанския ни живот и че тези Негови думи се отнасят именно за това време.

В ушите ми звучаха само думите Му: "Не, не, този път ще те оскубят."

357. 42 ХАМАЛИН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Макар и да говореше неправилно български, в думите му се забелязваше култура и интелигентност, умение и разбиране на търговските дела: Неговите кантори бяха на втория етаж на сградата, по онова време там беше окачена скромна табела с надпис "Хотел Европа".

" В думите Му имаше бащинска загриженост и мекота, а лицето Му светеше.

358. 50 КРАЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

" От начина, по който ми каза тези думи, от израза на лицето Му, аз разбрах, че за Неговото дело и работа в България, условия повече няма да има и затова по-нататъшното Му престояване тук е без смисъл.

След тези думи Той се обърна и тръгна с енергични стъпки към една вада, по която течеше мътна вода.

359. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение и ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?

А вие, българите, колкото по-рано възприемете това учение, толкова е по-добре за вас." С тези думи Учителя завърши беседата си и като че ли зачака нападение.

Който иска в това време да бъде тук, нека не си отива, а да изчака." Като каза тези думи, Учителя постави малкото си бележниче във вътрешния джоб на сакото си и с бърза походка напусна салона.

Народът бавно напущаше двора, като продължаваше да коментира последните думи на Учителя.

Аз се прибрах в 12 часа, а някои от нашите братя останаха, за да бъдат свидетели на събитието, което се предполагаше от думите на Учителя.

След като всичко стихна и дъждът спря, Учителя слезна от вилата и каза много ценни думи за това събитие, от които се разбираше, че никой не е в състояние да развали това, което Бог желае да направи.

360. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Отчасти – по носията и по думите, повече от лицето и очите, а най-вече по обноските и по идеала и делата (при условие, че са искрени).

Като всяка вегетарианска трапеза, тя беше постна и проста, ала богата до разкош със засмени лица, братски думи и благи чувства.

А думите, които тъй тържествено се пееха, бяха следните:

От другите песни, които пяха, схванах следните думи:

Тя не слушаше, а просто пиеше думите на Учителя.

Ти чул ли си някъде другаде такива светли и крилати думи, такива мъдри и дълбоки мисли, такива сияйни и Божествени идеи!

361. 58 РИЛА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

” Всички мълчаха, изненадани от тъй неочакваните Негови думи.

Това езеро Окото особено ме привлича с нещо, което не може да се предаде с думи!

362. 60 МУЗИКАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това е дума от свещен език, а текстът на песента е с български думи.

На следните думи „Фир-фюр-фен Тао Би Аумен“ Учителя прави частичен превод, целият не може и не трябва да се преведе.

Текстът е само от тази думичка.

Изведнъж видял пред себе си красиво, лъчезарно същество да пее в Божествено благозвучие думичката: Аум.

363. 61 ПАНЕВРИТМИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По-късно чух един път в клас по този повод Учителя да казва: „Тези, които предаваха моите думи, не ги предаваха както трябва и тези, които ги слушаха не ги изпълняваха точно!

364. 63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Думата „астрология“ е съставена от думите „астра“ и „логос“.

365. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След гимнастиките и Паневритмията ние заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на Неговите думи.

При вдишване да се изговарят мислено следните думи: „Благодаря, Ти Господи, за Божествения живот, който прониква въздуха и който приемам заедно с този въздух“.

Всяко небесно тяло приема енергии с отрицателния си полюс, а ги изпраща през положителния си.

366. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Прави ли ги механически, формално, или по буквата, той ще развива в себе си, вместо положителни и добри навици, отрицателни и лоши и ще има обратни резултати.

367. 66 КОСМИЧНАТА СТЪЛБИЦА НА РЕАЛНОСТТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този път, в утрото до нозете на нашия Учител, думите Му, с тяхната импозантност, оставиха в нас неизличими следи.

368. 68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По-късно, в тържествения момент на деня, когато представителите на теософското общество, събрани от цял свят, са очаквали провъзгласяването на младия индус за Миров Учител, той със скромни думи, нещо което му прави чест, се е отказал от това високо звание.

369. 69 ФАРХИ И АМЕРИКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Дал му беседата „Свещените думи“, която била в превод на английски.

370. 70 КАЛУГЕРЪТ ОТ СВЕТА ГОРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При тези думи, сърцето на калугера трепва.

371. 89 ЗАВЕТНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

ЗАВЕТНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ

372. 91 УЧИТЕЛЯ - биографични данни - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тодор Стоименов зачуден от думите Му, попитва: "Учителю, вие говорите, че това Общество, на което туряте основите, му предстои да изпълни една велика работа.

373. СЪДЪРЖАНИЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Встъпителни думи към един странен свят .................................... 5

374. ВСТЪПИТЕЛНИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

ВСТЪПИТЕЛНИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ

375. АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, астрологията е наука за физиологията на небесните образувания.

376. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съединението на тези две думи означава "земя под грижите на Бога".

377. ВРЕМЕ И ДОМОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, трябва да разполагаме с географските координати на мястото, където даденият човек се ражда.

378. АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, при Нептун и Плутон е налице нарушение на Закона на Тициус - Боде.

Като камък паднали тези думи в детската душа на Фаетон.

Успокоен от думите на майка си, Фаетон отишъл в двореца на баща си Хелиос, видял го отдалеч, седнал на златен трон, но не могъл да приближи до него, защото очите на никой смъртен не можели да издържат ослепителната му светлина.

Зарадвал се Фаетон от думите на Хелиос и го помолил да му даде само за един ден колесницата си с крилатите коне, за да премине с нея по Небесните простори.

Потъмняло лицето на Хелиос, щом чул тези думи.

Чул думите на богинята Гея Великият господар и в миг изгасил страшните пламъци, които обхващали Земята.

Но същевременно съществуват и други фактори, които носят тъмнина, разединение, безредие и смърт, поглъщайки всичко като израз на Принципа на вземането; с други думи, трябва да приемем, че напълно реално съществуват изразени фактори, които създават тези противоположности.

С други думи казано, нашето Слънце е взело мерки да поправи разрушенията в своята планетна система и да премахне възможността на Звездното тяло на човека да приема отрицателни влияния.

379. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, погрешно е заключението, че Слънцето определя съответните качества, способности и събития за даден човек; всъщност, те са обусловени от планетата Вулкан.

380. МЕРКУРИЕВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Те лесно блясват със своите думи, но пред хора с по-ниско интелектуално равнище.

381. ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, при катастрофата в Слънчевата система, предизвикана от чудовищната притегателна сила на Черното слънце, Венера е пострадала най-малко.

382. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти са налице фалшиви и заблуждаващи чувства: на думи личността се разлива от внимание и любезност, но зад всичко това липсва искреност.

383. МАРС - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, осъществява се голяма разлика от 345 милиона километра, която е от значение за неговото влияние.

384. МАРСОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Контактите на Черното слънце с Марс, е създало в психологията на тези типове отрицателни черти, които те (особено по-низшите) проявяват: стремеж към воюване и грабеж, рязко, дръзко и твърдо отношение към всички и всичко, голяма енергия, която в по-низшите типове се изразява в разрушителност, оскъдица на материални средства в живота.

385. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Останалите спътници, късове от разрушената планета, придават на Юпитеровото влияние върху по-низши типове отрицателни черти: гордост, тщеславие, презрение, стремеж да се впрягат околните за изпълнение на лични задачи, лъжа в най-голям мащаб, стремеж едно да се мисли, а друго да се говори, жажда за присвояване на чуждото по непочтен начин.

В централното ядро, както отбелязахме, има и много мъглявини, които придават на Юпитеровото влияние върху по-низши типове стремеж да заблуждават, особено в емоционалната сфера, където на думи дават израз на голямо възхищение от видяното и преживяното.

Тази значителна разлика е налице, когато Слънце, Земя, Юпитер се подредят по права линия, а Земята е между Слънцето и Юпитер; тогава от Земята се наблюдава противостояние (опозиция) на Юпитер и движението му, гледано от Земята, е обратно (ретроградно), поради което влиянието му е много по-силно и се изразява с всичките си, предимно отрицателни, качества (особено при низшите типове): гордост, надменност, честолюбие и фалшиво отношение към другите.

386. ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В десети дом, Юпитер носи на родения ръководно обществено положение и успехи в него; думите му тежат и околните се чувстват задължени да ги изпълняват.

387. САТУРН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, ако Сатурн се постави в един океан, той няма да потъне, а ще плува.

С други думи, тези хора са философи.

Наистина, злобни и отмъстителни са отрицателните Сатурнови типове.

388. НЕПТУНОВ ТИП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Отрицателните Нептунови типове имат остър и неприятен поглед, от който лъха хлад, незаинтересованост и липса на съчувствие към ближните.

389. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, през тези периоди Нептун става най-периферната от известните Планети.

390. ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, всяко нещо, което става, всяко събитие е свързано с времето.

Казано с други думи, ако проектираме този път върху плоскост, ще получим една окръжност, а окръжността, определена от три последователни прераждания по 120 години, прави 360 години.

Уран при младежа е на 6°, докато при девойката е на 13°, поради което младежът ще има по-бурна реакция при всяка възбуда, ще бъде по-активен при вземане на решения, с по-голяма смелост, без желание да се съобразява с порядките и разбиранията на околните, с други думи - ще бъде по-самостоятелен.

391. РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Онези от тях, които по-силно са пострадали при катастрофата (Меркурий, Марс, Сатурн Уран и Плутон), при ретроградно движение, действат по-силно с отрицателните си влияния.

392. ПЛАНЕТИ И ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, за да може един човек да приеме изцяло влиянието на една планета заедно с влиянието на светлите Небесни образувания в Зодиакалното съзвездие, в което тя е разположена в неговия хороскоп, той трябва да има добре развити и облагородени мозъчни центрове, придаващи му голяма интелигентност.

393. ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, Вулкан всякога е в съвпад със Слънцето, затова зад символа на Слънцето трябва да разбираме Вулкан.

394. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-издигнати типове с благоприятни аспекти тази позиция дава пълноценен израз на всички добри Юпитерови влияния.При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти се наблюдават неговите отрицателни въздействия: презрение към всички, като че ли от тях нищо повече не може да се очаква.

395. УРАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При по-примитивни типове с неблагоприятни аспекти е налице уклон към всички негови отрицателни влияния.

396. ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В подкрепа на горното цитирам думите на един Велик Мъдрец: Сега хората са по-малко или повече психически разстроени.

397. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

се говори за мъже и жени, за моми и момци, и отношенията между тях, то пренесено в Божествения свят разбираме, че се говори за отношението между мъжкия и женския принцип, между Духа и душата, а в духовния свят за характера и отношението на положителните и отрицателните сили.

Други слушат творческата музика на Словото и я предават или чрез думи от човешките езици, или в ноти, а трети преживяват вътре в себе си творческите прояви на Словото и им дават един или друг словесен израз.

Това значат думите: „И Словото стана плът и всели се между нас." Защото тази

Учителят казва също, че в Египет са изнесени принципите на Божественото учение, за които ще кажа няколко думи по-късно.

Или с други думи казано: понятията западна езотерична традиция и християнски езотеризъм са синоними.

Много пъти съм споменавал за тях и пак ще кажа няколко думи, защото те са същината на западната окултна наука.

Всички сили, които излизат от космичния ум, са поляризирани на положителни и отрицателни, на активни и пасивни.

Едни стават положителни, други - отрицателни и почва голямата космическа борба, която е процес на създаване и която е описана под различни форми и различни религии и митологии.

Йоан завършва своето Евангелие с думите: Още много други дела извърши Исус, но ако се напишат едно по едно, струва ми се, че целият свят не щеше да събере написаните книги.

398. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Поразен от тези думи, след известно време той става християнин и се запознава с апостол Павел.

Богомилството и розенкройцерството, както казах, бяха плод на третия импулс на Бялото Братство или казано с други думи, представяха от себе си втората фаза на големия Христов импулс.

Това става по закона на полярността, като отрицателният полюс става почва, в която се посажда положителният полюс като Божествен принцип.

Като говоря за Християнския езотеризъм и въобще за западния езотеризъм, трябва да кажа няколко думи и за други различия на Запада и Изтока.

Обаче има три начина на слушане: 1) Слушане с подчиняване на думите на Учителя като на един непогрешим авторитет.

Това са неговите думи.

399. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Християнството беше една окултна школа и християните като изгубиха правилата, дадени от Христа, вследствие на това се набраха много отрицателни сили.

Има една архива, в която се пази Свещената Книга с думите и притчите на Христа, написани със златни букви.

Колко думи и колко притчи са напечатани върху листата на тази Свещена Книга!

В нея има думи, при произнасянето на които се откриват нови светове.

Както Любовта отваря вратата към Божествения свят, така и някои думи от Свещената Книга въвеждат човека в красиви и възвишени светове.

От тези думи се раздвои тяхното сърце - в кого да вярват и в кого да не вярват.

Като дойде до най-големите страдания, Исус се обърна към Бога с думите: Отче, ако е възможно тази чаша да ме отмине.

Ева се изкуси от змията, тя повярва на думите й и яде от забраненото дърво.

- Жената трябва да разбере характера на змията, с други думи жената трябва да разбира естеството на животинското начало в себе си.

Те се съблазниха, понеже не разбраха духа на Неговите думи, а ги разбраха буквално.

На друго място в Евангелието детето се характеризира с думите нов човек.

С други думи казано: светът да се обърне с главата надолу, Новото ще дойде в света и главите на всички хора ще узреят, и Царството Божие ще се въдвори на Земята.

400. МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР - Влад Пашов (1902- 1974)

Само така може да се разберат думите на Платон, който казва, че само този влиза във вечния живот, който е преминал през

Посвещение. Същият смисъл имат и думите на Софокъл: „Блажени Посветените, които влизат в царството на сенките.

401. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

С други думи казано: злото е началото на доброто, а доброто е края на доброто.

„Двата първоначални духа - и самите те са добили названието си според двете си естества: едното добро, другото - зло по мисъл, по думи и по дела.

402. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

При думите на Озирис, че душите могат да умират, Хермес настръхва.

Думите на Мъдрия са като седемте ноти на лирата, които съдържат в себе си цялата музика, заедно с числата и законите на вселената.

Наистина, Бог може да надари някои от избраниците си със способността да се издигат над естествените неща, да видят известно сияние от духовното Му Съвършенство, но тези избраници не намират думи да предадат на обикновен език невещественото видение, което ги е карало да потреперят.

Според този принцип всички енергии, които излизат от космичния ум в своето проявление, се поляризират на положителни и отрицателни.

403. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

1. „Великите Мъдреци пристъпили към Ману, който седял вглъбен в себе си и като му се поклонили по подходящ начин, се обърнали към него със следните думи:

Учителят казва някъде: Думите Сатанаил (което име ще срещаме при богомилите) Кришна и Христос, са синоними, те са имената, под които се е изявил проявеният Бог на Земята.

404. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

След това Орфей се обръща към ученика си със следните думи:

405. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И като се питаше и размишляваше в себе си, той си припомни думите на Първосвещеника от храма на Адонай, че само в Египет се намира науката за Бога.

По някой път и сам Питагор ненадейно идвал и следял жестовете и думите на учениците.

С други думи казано, тялото трябва да се поддържа в чистотата чрез хигиеничен живот.

406. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

„Мнозина са писали и може би ще пишат върху крайната цел на моята философия, но не трябва никак да се вярва на такива думи, било когато казват, че творенията ми са уж мои или на трети лица, било когато твърдят, че са ги измислили сами.

Такива работи не могат да се изразят с думи, както другите учения.

Щайнер заключава: „Тези думи биха означавали личното безсилие на писача да изкаже мисълта си с думи, ако в тях не намираме смисъла на мистериите.

За тях Огънят бликвал из неговите думи, а за другите от думите му бликвали само идеи.

Държанието му и думите му дишаха такова голямо щастие, краят му така твърд и благороден, като че ли той слизаше в ада с не по-малка Божествена мисия, отколкото тази, която го беше довела на Земята и като че там щеше да се радва на по-съвършено блаженство, каквото друг не е изпитвал.

С други думи тя го посветила.

407. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той казвал, че думите могат само да покажат вътрешната наука, но не и да я обяснят.

408. АПОЛОН ТИАНСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Младият момък бил победен от тези думи, защото ако и вече способен философ, той беше обладан от Ероса (Купидон).

Всичко изчезна при думите на Аполоний.

409. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако кажем на непосветения нещо за тези загадки, това ще са празни думи, ако дадената личност не отиде срещу живото Слово с подходящо настроение.

410. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се вижда от следната мисъл на Порфирий, изказана в книгата му За философията и оракулите, като в устата на един оракул той влага следните думи, отнасящи се до Исуса Христа: „Украсеният с Мъдрост знае, че душата след раздялата с тялото остава безсмъртна, а душата на онзи мъж (отнася се за Христа), има най-висока степен на благочестие.

411. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

В уводните думи към първия клон на Бялото Братство аз споменах, че при катастрофата на Атлантида, при потопа, част от населението на Атлантида се изселва предварително под ръководството на Посветени и тръгва в двете посоки: едни преселници тръгват през Северна Европа към Централна Азия, а други минават през северните брегове на Африка към Египет.

Съберете се и послушайте синове Якови, послушайте Израиля отца си." След тези думи Яков изрежда благословение към всеки един от тях, което ги характеризира като зодиакални знаци, само че знаците не вървят по реда на синовете, както са дадени в Битието, а са размесени.

Заран ще пояжда грабеж, а вечер ще дели корист." Овен има за господар планетата Марс, която напълно се характеризира с горните думи.

За него е казано: „Нефталим е елен, пуснат, който дава угодни думи."

412. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Мойсей, подготвен от тази среща, поема мисията си и накрая на живота си, той се обръща към израилевите синове и им казва пророческите думи: „Завърнете се при Израиля.

И ще стане така, че който не послуша думите, които ще ви каже, Вечният ще поиска сметка от него." (Второзаконие, 18:18,19) По такъв начин той предупредил евреите за идването на Христа, на Слънчевия Дух, който ще се всели в тялото на Исуса.

И в тази азбука всяка буква представя сама по себе си една определена идея и съчетанието на тези букви в думи и изречения разкриват за Посветения цели светове.

Закона (Библията) само простия разказ и обикновените думи.

Ако ще откриваме само простите думи, не остава освен да се отправим към законодателите на Земята, към онези, у които ще срещнем често най-великолепните закони.

Ще бъде достатъчно да им подражаваме, за да съставим Тора, като се вдъхновим от техните думи и от техния пример.

Опитът на Фабр д'Оливие се състои в това, че той прави превод, като преди това е изучил тайните свойства на еврейския език, троичното значение на думите и буквите.

413. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

Фабр д'Оливие превежда първите десет глави на Битието и прави коментарии, изхождайки от значението на буквите и думите.

414. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, в нея е събрано много знание в малко думи."

Луната се е отделила от Земята, за да служи като една помпа, която изсмуква отрицателните енергии от Земята, които действували вредно върху живота на Земята и на хората след грехопадането."

Ева се изкуси от змията - черния адепт, тя повярва на думите й и яде от забранения плод.

Жената трябва да разбере характера на змията, с други думи: жената трябва да разбере естеството на животинското начало в себе си.

415. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък Щайнер казва: „Когато съвременният човек извика в душата си посредством някой от езиците, които понастоящем се употребяват, думи като „В началото Бог сътвори небето и земята", смисълът на тези думи му дава само едно твърде слабо отражение, само една слаба сянка от живота, който тези думи са извикали в душата на древните евреи.

Тъй като в случая се касае по-малко за едно заместване на древните думи на този документ със съвременните думи, а се касае повече до това, да се поставим в едно състояние, при което да почувствуваме чрез ученията на духовната наука нещо от атмосферата, която прониква душата на един Посветен евреин, когато в нея се оживяваха тези слова: „Берешит бара Елохим е хашамаим вет харец".

Цял свят се откривал в момента, когато тези думи разтърсваха неговата душа - пред него се откривал духовния свят, където става творението."

Тези два комплекса ни дават двата елемента, които се явявали в душата на древния Посветен евреин, когато отеквали в сърцето му думите, които обикновено се превеждат като Небе и Земя: „Хашамаим" и „Харец".

На еврейски то е означено с думите: „Тоху - Ва Боху".

както мисълта прониква звуковете, произнесени от нашата уста и прави от тях думи. Това.

В арийските езици има едно сходство между думите Деос (Бог) и диес (ден).

В думите „иом" се изразяват същности, които в йерархическата стълба стоят под елохимите.

В еврейския език за думите, които се превеждат с вечер и утро са употребени думите „ереп" и „бокер".

Те се явяват едва в момента, посочен от думите: „Да бъде светлина."

Авторът на Битието изразява този факт с думите: Елохимите видяха Светлината.

В еврейския език няма голяма разлика между думите хубаво и добро.

Ние ще разберем Битието прекрасно само ако в него не виждаме само готови фрази, а се запитаме какви тайни са скрити в тези думи.

Най-напред в еврейския език не е имало гласни букви, а след това е трябвало да се въведе разделение между думите и едва по-късно е направен превод, в който са поставени гласните и препинателните знаци.

416. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един век преди Христос да слезе на Земята, Есеите са били единственото окултно общество, поне в Палестина, което е имало непосредствена връзка с невидимия свят и е познавало не само на думи, но и на дело Великата тайна на Царството Божие.

Това са думите на Исус към Натанаила: „Наистина, аз те видях под смоковницата", на което Натанаил отговорил: „Учителю, Ти си Син Божий." Лозата и смоковницата у египтяните са били символи на Господа и майката Господня.

Неговият отговор е тъй естествен, както в наше време всеки един поданик се обръща към своя цар или държавен глава с думите „Да, Ваше величество".

Когато човек проникне в астралното си тяло и чрез него наблюдава астралния свят, човек ще срещне три рода сили и три рода същества, които древноеврейските Посветени са изразили с думите: Нецах, Йезод и Ход.

Това не са само думи, но Той вложи много сили в човешкото и земното развитие, които имаха силата да обновят човешкия живот, да направят човешката душа безсмъртна и гражданка на небесното Царство.

417. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

тези три думи на еврейски се пишат по един и същ начин и се превеждат с думите: писмо, число и слово.

Тази глава започва с думите: „Десетте сефироти, освен Неизречения, техният вид е подобен на пламтящи пламъци, краят на които се губи в безконечността.

След като говори за всички сефироти, тази глава завършва със следните думи: „Това са десетте неизречени духове на Бога живаго: първият е Духът на Бога живаго, от Духа произтича етерът, от етера водата, от водата - огъня, горе, долу, изток, запад, север и юг."

Те образуват думите: живот, мир, знание, богатство, красота, плодовитост, господство.

Те се наричат двойни, защото те могат при помощта на разместването да се превърнат в думи, имащи противоположно значение.

Така че, съставяйки Словото, речта, образувана от думите, значи да образуваме идеи.

418. Практическа Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Нотарикон учи, че в отделната дума се заключават други думи.

От началните, средните и крайните букви на една или няколко думи може да се образуват нови думи и предложения.

Темура учи, че размествайки буквите на една дума, може да се получат една или няколко нови думи, заключаващи в себе си скрития смисъл на основната дума.

Общото мистично правило на тази цифрова Кабала се заключава в това, че тези думи, изразени чрез едно и също число, имат вътрешно сродство помежду си.

Затова, получавайки от една дума число, можем да го разложим на нови думи, съблюдавайки гореозначеното правило.

419. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

който чу Божиите думи, който виде видението на Всесилнаго, той падна като в сън, но имаше очите си отворени." А пророк Йоил казва във втора глава, 28 стих: „Бог казва: Ще излея Духа си на всяка плът и ще пророчестват синовете и дъщерите им.

Излязоха те двамата и рече им: Слушайте сега думите ми: Ако има между вас пророк, Аз, Господ, чрез видение ще му се открия, на сън ще му говоря.

Той е верен във всичките ми думи.

В книгата „Второзаконие", 18-та глава, от 15 до 21 стих Мойсей казва на евреите: „Господ, Бог твой, ще те въздигне от средата тебе, от братята ти, пророк като мене: него да слушате... " И по-нататък Мойсей цитира думите на Господа към евреите: „Аз ще им въздигна от братята им пророк като тебе и ще туря думите си в устата му, и ще им говори всичко, каквото аз му заповядвам.

И който не послуша думите му, които ще говори от Мое Име, аз ще искам ответ от него.

Но пророк, който дръзне да говори в Мое Име думи, които Аз не съм му заповядал да говори, или който говори от името на други богове, този пророк да се умъртви.

Ако ли рече в сърцето си: как ще познаем думите, които Господ не е говорил?

420. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Ахав се стреснал от това, смирил се от думите на Илия и затова Бог не прокара това нещо върху него, а го остави за неговите наследници.

421. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата глава на книгата започва с думите:

Втора глава започва с думите: „Словото, което се откри на Исайя, сина Амосов, за юдеите и Ерусалим." И тук във видение пророкът вижда бъдещето, когато Господ ще се възцари

Затова както огненият език пояжда плявата и сламата се губи в пламъка, така коренът им ще стане като гнилота и цветът им ще възлезе като прах, защото отхвърлиха закона на Господа Саваота и презряха думите на Светаго Израилева." (от 20-ти до 25-ти стих)

След това Исайя казва за себе си: „Господ Йеова ми даде език на учените, за да знаят как да помогна с думи на уморения.

Петдесет и седма глава започва със следните силни думи: „Праведният загива и никой не туря на сърце и благочестивите человеци се вземат от земята, без да разумява някой, че праведният се взима преди злото и ще влезе в мир.

Тогаз ще зовеш и Господ ще отговаря, ще викаш и Той ще рече: „Ето Аз." Ако извадиш из сред си хомота, посочването с пръст в суетните думи и отвориш душата си за гладния, и наситиш утешената си душа, тогаз светлината ти ще изгрее в тъмнината и мракът ти ще бъде като пладне.

Главата започва със следните думи: „Стани, свети, защото Светлината ти дойде.

Главата започва с думите: „Духът на Господа Еова е върху мене.

422. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

И рече Господ: Ето, турих думите си в устата ти.

Приведените думи са ясни и без коментар.

От 12-ти до 16-ти стих е казано: „Господ ме проводи да пророчествувам в този дом и против този град всичките думи, които чухте.

Защото наистина Господ ме проводи при вас да говоря в ушите ви всички тези думи.

423. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

И рече ми: Сине человечески, иди и влез в Израилевия дом и говори думите ми на тях."

424. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

И след тях друг ще стане, и той ще покори и тримата царе, и ще говори думи против Вишнаго, и ще угнетява светиите на Вишнаго, и ще размисли да промени времена и закони.

В 12-та глава, 4-ти стих Архангелът, който говори с него му казва: „И ти, Данаиле, затвори думите и запечатай книгата до сетното време, когато мнозина ще изследват и знанието ще се умножава." От това ясно се вижда, че в книгата се говори за тайното значение, което трябва да се запечата т.е.

В 10-та глава се описва, че Данаил след като е постил и се е молил три седмици и бил при реката Тигър, има следното видение: „И в 24-ия ден на първия месец, когато бях при брега на голямата река, която е Тигър, подигнах очите си и видях, и ето един човек, облечен с ленени дрехи и чреслата му бяха препасани с чисто злато уфаско, а телото му бе като хрисолит, и лицето му като вид на светкавица, а очите му като светила огнени, и мишците му и нозете му наглед като мед лъскава, и гласът на думите му като глас на народ.

Чух обаче гласа на думите му, и като слушах гласа на думите му, аз бях нечувствен, паднал на лицето си и лицето ми върху земята.

И рече ми: Не бой се, Данаиле, защото от първия ден, в който ти даде сърцето си, за да разу- мяваш и да смириш себе си пред Бога твоето, послушаха се думите ти и аз дойдох заради думите ти.

И като ми говореше толкова думи, турих лицето си на земята и останах ням."

И след като говори още за силата и властта на северния цар, който ще покори много царства, главата завършва с думите: „И ще постави шатрите на царството си население между морята върху славната света гора.

Там е казано: „И ти, Данаиле, затвори думите и запечатай книгата до сетното време, когато мнозина ще изследват и знанието ще се умножава."

И затова се казва: „Запечатай за последните времена, когато мнозина ще я изследват и знанието ще се увеличи." Тя е една книга, дадена от духовния свят, от едно космично същество, което говори на Данаил, като му казва: „Затвори думите." Този израз показва, че това, което му е казал, да го предаде с такива думи, които да не бъдат разбрани от онези, които нямат Светлина, а само от Посветените, които имат подобни преживявания.

И рече: Иди си, Данаиле, защото думите са затворени и запечатани за последното време.

425. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

Изхождението Му е преднаредено като зората, и ще дойде при нас като дъжд пролетен, който пои земята." В петия и шестия стих казва: „Затова ги изсякох чрез пророците, убих ги с думите на устата си, и съдбите ти ще излязат като виделина.

426. Пророк Михей - Влад Пашов (1902- 1974)

Втората глава започва с думите: „Горко на тези, що измис- люват беззакония." И говори за неправдите и беззаконията на големците, които ограбват бедния народ.

427. Пророк Наум - Влад Пашов (1902- 1974)

Книгата започва с думите: „Пророчество против Ниневия, книга на видението на Наума, Елуксиянина." И той започва да изрежда видението в образи и като говори за гнева на Бога, казва: „Кой може да противостои пред негодуванието Му?

Книгата завършва с думите: „Няма лек за съкрушението ти.

428. Пророк Авакум - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата глава започва с думите: ..Видението, което видя пророк Авакум." И после изрежда какво е видял: неправди, несправедливости, жестокости и грабежи.

429. Пророк Софония - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата глава започва с думите: „Слово Господне, което биде към Софония, сина на Хусия, сина на Годолия, сина на Амория, син на Езекия, в дните на Иосия, сина Амонов, юдиния цар."

430. Пророк Захария - Влад Пашов (1902- 1974)

Започва с думите: „И показа ми Исуса, Великият Свещеник, че стоеше пред ангела Господен, и врагът стоеше отдясно му, за да му се съпротиви.

Тя започва с думите: „Ето денят Господен иде." И започва да изрежда какво ще стане в този ден.

431. Пророк Малахия - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата глава започва с думите: „Товарът на Словото Господне чрез ръката на Малахия към Израиля." И изрежда, че Господ ги е възлюбил още от Яков, но те не са оценили тази Любов и затова той е недоволен от тяхното поведение.

И главата завършва с думите: „В онзи ден, когато приготвя скъпоценностите си и ще бъда благоутробен за тях, както е благоутробен человек за сина си, който му работи.

432. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато говорех за Кабала казах, че за прикриването на Истината са размествали буквите и думите от края, началото или средата.

433. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Псаломът завършва с думите: От Господа е спасението.

Той започва с думите: „Когато викам, послушай ме, Боже, на правдата ми" и завършва: „Мирно ще легна да спя, защото само Ти, Господи, правиш ме да живея в безопасност."

Започва така: „Послушай, Господи, думите ми, разумей стенанието ми, внимавай на гласа на викането ми, царю мой и Боже мой, защото на Тебе ще се помоля.

Псаломът започва с думите: „Господи Боже, на Тебе се надея, спаси ме от всичките ми гонители и избави ме, да не би врагът да грабне като лъв душата ми и да я разкъса, без да се намери избавител." Тук ясно се говори не за физически врагове, но за духовните неприятели на човека, които искат да погубят душата му.

Господи, според правдата ми и според моето незлобие, което е в мене." В този стих, както и в цялата глава говори за проявлението на закона на кармата, на Божествената справедливост и завършва с думите: „Аз ще хваля Господа за Неговата правда и ще възпявам Името на Господа Вишнаго."

Поставил си го господар над делата на ръцете си, всичко си покорил под нозете му." Забележителни са тук думите: „Що е човек, та да помниш, или Син человечески, та да го посещаваш"?

Единадесетият псалом започва с думите: „На Господа положих надеждата си", и след това говори за приготовлението на нечестивите, които ратуват против Господа и казват: „Господ е в Светия Си храм, Господ има престола на небето, очите Му гледат, веждите Му изпитват человеческите синове, Господ изпитва праведния." А за нечестивите казва: „Ще одъжди над нечестивите сети огън и жупел, и буря, е делът на нечестивия, защото праведния Господ обича правдата, лицето Му гледа на правия."

Псаломът започва с думите: „Рече безумният в сърцето си: няма Бог." И по-нататък описва, че всички тези, които отричат Бога са се развратили и няма кой да прави добро.

Псаломът започва с думите: „Господи, кой ще обитава в Твоята скиния?

Без говорене, без думи, без да се чуе гласът им по всичката земя излезе веща- нието и до краищата на вселената словесата им." И след като говори за Слънцето и неговия път, казва: „Законът Господен е непорочен, възвръща душата.

Псаломът започва с думите: „Господ да те послуша в скръбен ден, Името на Бога Яковов да те защити и да изпроводи помощ от Светилището, и от Сион да те подкрепи."

Двадесет и първи псалом в качалото е благодарствена песен и молитва, че Господ му е дал всичко, каквото е пожелал и го е послушал във всички молби, и молитвата завършва с думите: „Защото царят уповава на Господа и чрез милостта на Вишнаго няма да се поклати." По-нататък изнася закона за кармата, при какви условия се поражда и как се проявява.

Той започва със силни думи: „Боже мой, Боже мой, защо си ме оставил?

" Това са думите, които Христос изрече на кръста и които всеки Посветен, когато минава през този стадий на Посвещение, изрича.

А същите думи, които той отправя към Господ, ги отправя и Христос, когато беше на кръста.

Псаломът започва с думите: „Ще Те превъзнасям, Господи, защото си ме избавил и не си оставил враговете ми да се радват над мене.

Започва с думите: „На Тебе, Господи, уповавах, да не се посрамя във век, спаси ме с правдата си.

Очертавайки пътя на доброто, Давид започва псалома с думите: „Не се раз- дражавай заради лукавите, нито завиждай на онези, които правят беззаконие, защото като трева скоро ще се окосят и като зелен злак ще повяхнат.

Псаломът започва с думите: „Рекох, ще внимавам в пътищата си, за да не съгреша с езика си.

40-ти псалом започва с думите: „Очаквах с нетърпение Господа.

41-ви псалом започва с думите: „Блажен, който приглеж- да сиромаха, в скръбен ден ще го избави Господ.

Псаломът започва с думите: „Съди ме, Боже, и отсъди съдбата ми, против неп- реподобен народ, избави ме от лъст и беззаконен човек." И после казва: „Провиди виделината Си и Истината Си, те да ме водят, да ме заведат в гора на светинята Ти и селенията Ти."

А сам ти ненавидиш поучение и хвърляш зад себе си Моите думи... Ще те облича и ще представя всичко пред очите ти.

53-ти псалом започва със знаменитите думи: „Рече безумният в сърцето си няма Бог." И по-нататък разсъждава, че всички хора са се отклонили от Божия път и няма кой да прави добро.

НАГОРЕ

2.5216188430786