НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
452
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото ги обича, затова ги изпъди, за да се учат от
училището
на Живота.
А Земята е
училище
.
2.
1_04 ) Единството в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Горско
училище
.
3.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нито сиромах, нито богат може да отиде на
училище
, а само умен.
4.
1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарете на Бога, че сте в едно Велико
училище
, дето трябва да се учи, и че сте в един свят, дето имате всички възможности.
5.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние имаме примери от миналото – как хората са се покланяли на собствените си дела, а те трябва да се покланят на Бога, Който
първоначално
е създал всичко!
6.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Второто, ще го пратиш на
училище
, ще го възпиташ.
7.
2_13 ) Четири портокала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта обяснявам така: видиш едно същество и му се зарадваш; това е
първоначалното
в Любовта.
8.
2_30 ) Ще ти израснат крила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Любовта е изградено едно велико
училище
, най-хубавото и опитно
училище
– Живота.
9.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Достигне ли човек до него, той е станал господар – ще се върне в онова
първоначално
състояние, в което Бог го създаде.
10.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог създаде света за
училище
на своите деца.
11.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Засега по-велико
училище
от това за нас няма.
12.
5_17 ) Сигурността на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Светът е
училище
и щом сме родени, ние сме поканени в него.
Целият свят е
училище
за дисциплина на човешките души.
Който не е свършил земното
училище
, трябва да го свърши, защото преди да си вземе матурата, не може да влезе в Божественото.
Който се учи на тая земя, ще го пратят в по-горно
училище
, а който не се учи – в по-долно
училище
.
13.
5_23 ) Паралелни светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще възстановите нещата, както са били
първоначално
и не ще нарушавате Божествения ред, защото като го нарушите, ще навредите на себе си.
14.
6_04 ) Право на Божествения Дух
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може ли едно дете да ходи
първоначално
?
15.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Понеже Животът е
училище
, постоянно трябва да се изменят методите.
Тези, които са били спокойни, са завършили
училището
и ги турят на служба.
Вие все още не сте завършили
училището
.
16.
5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи”
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Българите са забравили тази музика, която им е била дадена
първоначално
, и след това почнали да я възстановяват, колкото са могли да си спомнят.
Там, където се хващат на хоро в кръг и пеят, това са били
първоначално
религиозни песни и след това са ги превърнали в други.
17.
12) Всичко е за Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И в Духовния свят се започва
първоначално
с началните букви.
Искаш да служиш на Бога, ала завърши ли Неговото
училище
?
18.
14) Възкресение, ангел и синовете Божии
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В това
училище
косата ви ще стане, каквато вие поискате – черна или кестенява.
19.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бащата и майката свършват главната възпитателна работа, а после идват
училището
и обществото.
Когато детето е тръгнало към
училище
, не му купувайте кукли, а книги.
Ако няма градина в
училището
, да се използват горите и полянките, които дават лесни възможности за работа.
Важно правило при възпитанието на децата в
началното
училище
е да се започне с физическия свят.
Трябва да се внесе хигиена в
училище
, преобуване и преобличане, щкафче за принадлежности.
20.
25) Един педагогически разговор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето едно предметно учение: децата могат да се хранят заедно в
училището
или в градината, според условията, а някой път – частно, с домашните си.
21.
29) Земята е Господня
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първоначално
хората са излезли от Бога равни, но сега се раждат различни, понеже през вековете някои от тях са дремали, а други са работили.
22.
32) Инволюционна и еволюционна музика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Източните народи, понеже са слизали, затова са изгубили това, което са имали
първоначално
.
23.
33) Какво значи да любиш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
но на
училище
да ходим.
24.
38) Музиката е свещенодействие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
училище
аз следвах.
25.
50) Общи и местни условия за възпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако в съвременното
училище
учителите внесат музиката, то много препятствия ще се отстранят.
В
училище
трябва да се внесат музиката и новите гимнастически упражнения.
Вкъщи се молете и когато отидете в
училище
, пак се молете, но тайно.
Учителят трябва да работи в
училището
само с Любов и да върши доброто във всекидневната си работа, защото се знае, че направеното зло се връща върху източника си, но и доброто се връща оттам, откъдето е излязло.
И преди всичко в
училище
учителят трябва да бъде образ на Любовта и Доброто.
Четири години ми трябват, за да приложа това в днешното
училище
.
Хубаво е да се образува едно
училище
със светски деца и да се приложат в него новите методи, за да се видят какви са резултатите.
В новото
училище
ще приложим метода на Природата, който е най-меродавен.
Ако се отвори
училище
, в което да се прилагат новите методи на възпитание, то децата ще бъдат привикнати да наблюдават движението и растежа на дърветата, течението на реките, растежа на цветята.
Могат да ни дадат едно
начално
училище
с четири отделения, една прогимназия и една гимназия; две години са достатъчни, за да се видят резултатите.
“Приложих в
училище
песните на Учителя, някои упражнения от Паневритмията и упражнението „Гамата“.
В беседите и лекциите съм дал ред методи как да се преподава в
училището
.
26.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После ръцете се връщат в
първоначалното
положение долу, като се спущат отстрани на тялото, и през това време се изпява за втори път „Аум“.
При четвъртото движение ръцете се свалят постепенно отстрани до
първоначалното
положение, като се изпява „Ом-Ом-Аумен“.
27.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът трябва да се изнесе в този вид, в какъвто е бил
първоначално
създаден, в своята първична чистота и святост, а не в неговия изопачен вид.
28.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На Земята се намираме в едно хубаво
училище
– ще вземем от тук суров материал и на друго място ще го обработим.
Сега, като отидете в
училище
, между децата ще приложите новите методи.
29.
7) В хармония със законите на Живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В свободното Валдорфско
училище
още от първи клас изучават музикален инструмент.
30.
19) Да съградим мост на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората, които са дошли на Земята, не разбират какво хубаво
училище
е тя.
31.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дишането в
училище
би трябвало да се прилага не само колективно, но и индивидуално.
32.
29) Завета на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Допълнение: Когато Учителя е раздавал „Завета на цветните лъчи на светлината“ (
първоначално
само на ръководителите), е искал специални обещания, нещо като клетва, да пазят Завета, да работят духовно, да го носят със себе си винаги, да не го дават в случайни и чужди ръце, и когато наближи време за заминаване отвъд, да дадат тази книжка на предана и обичаща душа.
33.
35) Като свършите тази работа, ще ви кажа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът е най-великото
училище
!
34.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В този смисъл възпитателят от
училището
трябва да използва богатия материал на древните митологии: източна, европейска, славянска и др.
35.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ако едно
училище
е построено от Любов, тогава то ще има атмосфера, подходяща за събуждане на красивото в душите на децата, и те ще чувстват присъствието на нещо невидимо, но пълно с красота.
36.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Местенето на ръката от гърдите навън е отваряне, а връщането Ă в
първоначалното
положение е затваряне.
37.
64) Пентаграмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Пентаграма са изписани три букви: В, У, Ж, които означават „Великото
училище
на живота“.
С други думи, Пентаграмът излага картинно Великото
училище
на живота, в което сме поставени.
Затова казваме, че Пентаграмът показва Пътя на развитието на човешката душа или Великото
училище
, през което човек трябва да мине, за да добие съвършенство.
38.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Енергиите, които излъчва присадката върху околните тъкани, са от такъв характер, че изменят
първоначалното
предназначение на тези тъкани и им дават ново направление в развитието.
39.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние трябва да възстановим
първоначалното
си състояние.
40.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като дойдем до онова
първоначално
състояние – Божественото, ще имаме разнообразие на плодовете, ще ги откъсваме от дървото пресни и узрели.
41.
100) Хигиена в три направления
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Природата не е важно бързото завършване на житейското
училище
, но за нея е важно човек да живее с Любов и това, което е научил, да го предаде на другите.
42.
10.ХI.1950 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Присъстващите учители се свикваха в специална учителска група, в която се обменяха мисли върху новото
училище
.
Всички с възторг говореха за великите нови идеи, които трябва да се приложат в
училището
, за да се изявят красивите заложби в детските души.
43.
7.II.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато отивала на
училище
той тайно отключвал стаята и почвал да ги чете.
44.
Изгрев, 25 септември, 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Магнетизмът е, който организира тялото, семейството,
училището
и обществото.
45.
Изгрев, 7 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята е
училище
.
46.
25.ХI.1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Любовта трябва едно велико
училище
, най-хубавото
училище
, опитно
училище
.
Ти може да си бил в отделенията, в гимназията, но не си бил в университета.” Под тези думи разбирам следното: съвременните хора не са били в
училището
на Любовта.
Има Любов в
първоначалното
училище
, има Любов в прогимназията, на гимназията, а има и университетска Любов.
47.
Изгрев, 5.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може ли едно дете да ходи
първоначално
?
48.
Изгрев, 19.I.1953 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Велико е
училището
на земния живот.
По-велико
училище
от това за нас няма.
49.
7.II.1953 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който се учи на тази земя, ще го пратят на по-горно
училище
.
50.
ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В беседите и лекциите Учителят е дал грамаден материал с дихателни упражнения, много от които могат да се използват в
училище
.
Тук ще изложа няколко от упражненията, дадени от Учителя*, които с успех могат да се приложат в
училището
:
Издишването продължава със спущане на ръцете до
първоначалното
положение.
После бавно се издигат ръцете до
първоначалното
положение - триъгълник над главата.
51.
БОЯН БОЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но и това, което се дава тук е достатъчно, за да се поставят основите на едно ново
училище
, което да е напълно в съгласие с детската природа, а това е целта и идеалът на педагогията, която излага Учителят.
52.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И днешното
училище
е призовано именно да създаде строителите на новото, което иде.
Това ще направи
училището
.
От
училището
трябва да излязат души, които ще внесат в обществото своята чистота, своя идеализъм, кваса на новата любов; тя представя оная свещена запалка, която трябва да запали хорските сърца.
Или този нов елемент на любовта, който излезлите от новото
училище
ще внесат в обществото, прилича на онзи развигор - топлият пролетен вятър - който развива, разлиства горите.
Или можем да дадем друго сравнение: любовта, която възпитаниците на новото
училище
ще внесат в обществото, прилича на онзи напоителен, благословен дъжд, който дълго е бил очакван от изжаднялата, напукана земя и от засъхналите цветенца, треви и дървета.
Новият тип човек, който днешното
училище
трябва да създаде, ще внесе в съвременния живот оная живителна влага, която превръща безплодните пустинни пясъци в красиви цветни и плодни градини.
Новото
училище
може да направи това, може да създаде новия тип човек. Защо?
Ето защо, тая мисия на днешното
училище
не значи, че то ще внесе един нов чужд елемент в човека, но ще употреби онези разумни, целесъобразни методи на живата, разумна природа, чрез които да се изяви доброто, което живее в човешката душа и което чака с векове своето изявление.
Мисията на днешното
училище
, на младото поколение се вижда много ясно и в драмата „Слепите” от Метерлинк.
Новият тип човек, откърмен от новото
училище
, ще внесе в човечеството един нов елемент - това е духът на жертвата, самоотричането, духът на дейната любов.
Защо в новото
училище
основният принцип е свободата?
За да се създадат в
училището
души, които обичат свободата, души независими, свободни, силни, смели и решителни.
Защо в новото
училище
опитът е основен принцип?
За да излезе от новото
училище
едно поколение не с мъртви знания, натрупани механично, без никаква връзка с живота, но с живото опитано знание, което съдържа и методите за приложение в живота.
Защо в новото
училище
ще се практикува трудовият принцип?
Това ново
училище
няма да създаде Рудиновци, които само теоретизират, умуват, но не са хора на делото и творчеството в живота.
Защо в новото
училище
се въвежда ново отношение към природата, защо се работи сред природата?
Защо в новото
училище
музиката, паневритмията, ритмичната гимнастика се смятат като първостепенни образователни фактори?
Защо в новото
училище
са приложени методите за разцъфтяване на любовта в детските души?
Така младото поколение ще внесе в обществото духът на слугуване, с който е било откърмено в
училището
.
Когато днешното
училище
осъзнае тая своя мисия, то ще създаде едно съвсем ново поколение, пропито от висш идеен живот, от възторг, едно поколение на строители, работници за изграждането на новата култура, която иде!
Училището
трябва да ги създаде!
53.
БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да се изгради новото
училище
, трябва да се познават глъбините на детската природа, нейните нужди и да се знаят истинските методи, чрез които те могат да бъдат задоволени, за да се създаде пълният образ - физичен и духовен - на всестранно развития човек.
Тук ще спомена само случая с г-ца Крос, ръководителка на
първоначалното
училище
в Кингс - Ланглей.
В това
училище
бил приложен трудовият принцип.
Това
училище
представлявало нещо като стопанство.
Учителят с педагогическите принципи и методи, които излага има за цел да се създаде едно
училище
, което да е в най-пълна хармония с характера и нуждите на детската природа.
Учителят казва за новите образователни методи: „При новото възпитание ще имаме гениални деца, понеже ще бъдат поставени в най-благоприятна обстановка.” „Трябва едно пробно
училище
и в две години отгоре ще се види разликата.” „Ако всички учители прилагат това знание, знаете ли, какъв културен народ ще бъдем?
Принципите и методите на тая нова педагогика трябва да се популяризират чрез специални педагогически курсове повсеместно в страната, чрез активно участие в педагогическите конференции, в които да се изтъкне новият дух, в който трябва да тръгне днешното
училище
, чрез подходни статии в педагогическите и др.
Науката за образованието е нужна, казва Учителят, не само за учителите, но и за всички хора, защото целият живот е
училище
- поле за обучение и възпитание.
При всяко
училище
може да се направи първа крачка за прилагане на тия методи при наличните условия: може да се почне с разработване на част от училищния двор, или други близки местности в цветна, зеленчукова и плодна градини.
За тая цел се изискват на първо време нищожни средства, които всяко
училище
може да намери.
54.
Утрешният ден
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Досегът и преливането на душите им е именно главният избор на вдъхновението, което непрекъснато трябва да царува в
училището
. Б.
По този въпрос Стела Русчева казва: „Само в
първоначалното
училище
учителите са могли да вникнат в детската душа; те са истински ваятели на детските души и живеят в най-голяма духовна връзка с учениците си.
В основното
училище
това ще направи любовта, а в средното
училище
освен любовта се прибавя и друг фактор: влизане на учителя в досег със света на идейните търсения, копнежи и идеали на младежа.
Един учител попита Учителя: „Да напусна ли
училището
, за да избера по-добра професия от материално гледище?
55.
Някои организационни въпроси
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По въпроса, кои ученици да следват в професионални училища, Учителят казва следното: „Ония ученици, които не проявяват влечение към общото образование, а чувстват влечение към някоя професия, те постъпват в професионално
училище
.”
В този случай материалното положение да не е причина за постъпване в професионално
училище
.
А днес главният повод за прекъсване гимназията и постъпване в професионално
училище
- това са материалните средства.
Всеки, който няма средства за следване в гимназия, постъпва отрано в някое професионално
училище
.
Много деца, макар и даровити, поради мизерията, в която живеят, не могат да добият по-голямо образование от
първоначалното
и прогимназиалното.
Даже много деца поради мизерия не могат да завършат и
първоначално
училище
, а камо ли да следват по-нататък.
От друга страна, чрез приложение педагогическите принципи на Учителя, основата на обучението и възпитанието в
училището
ще бъде трудовия принцип - работа сред природата, в градината, на полето и пр.
Чрез трудовия принцип младежът, свършил
училището
, ще разбира и реалния живот, ще бъде творец и в него.
56.
Другарски час Детски клуб
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко
училище
трябва да има един по-голям салон, в който ще се събират учениците в другарския час.
Ако
училището
не разполага на първо време с такъв салон, за целта може да се използва най-голямата класна стая.
Другарският час, който може да наречем и детски клуб, ще бъде едно социално огнище на
училището
.
В някои събрания могат да се разглеждат някои почини за попълване библиотеката, за издаване
училищен
вестник, за залесяване на околни местности, за изграждане чешма в околността, за подобряване на някоя пътека в гората и пр.
Така другарският час ще дава ценно съдействие за постигане образователните задачи на
училището
.
Когато има няколко секции, то поне веднъж седмично трябва да има общо събрание на цялото
училище
в големия салон за другарския час.
Казахме по-рано, че както в основното
училище
, така и в средното
училище
, учениците ще държат реферати по разни въпроси.
Общи реферати до известна степен могат да имат значение и в основното
училище
, но те ще играят изключително важна роля в средното
училище
.
Общите реферати са една необходимост за средното
училище
, защото средношколският период е тъкмо периодът, в който се събуждат нови духовни сили у юношата и трябва да се определи направлението, в което те ще се насочат.
Те ще помогнат да излезе от
училището
една будна, дейна, интелигенция, която утре със своя идеализъм ще чертае светлите бъднини на човечеството.
Там ще има добри възможности за това, поради което другарският час ще помогне за да излизат от
училището
юноши с музикална култура, музикален слух, добре обработен глас и пр.
Освен обикновените седмични събрания, детският клуб ще има и извънредни такива по случай някой празник; той ще се отпразнува при творчеството на цялото
училище
с музикални и литературни номера, с ученически реферат и пр.
Другарският час ще се ръководи от специален или специални учители /според големината на
училището
/.
Разбира се, другарският час в
първоначалното
училище
, прогимназията и средното
училище
, ще има по-различен характер.
Но именно в това разнообразие е красивата и възпитателна страна, понеже детето като премине от
първоначалното
училище
в прогимназията, ще работи в другарски час, който ще има съвсем нова физиономия и затова дейността му там ще развие нови сили у него.
Другарският час ще допринесе за да приеме днешното
училище
още повече живот в себе си и така да се приближи все повече до
училището
-живот, за да живее детето все по-пълен живот - разнообразен, всестранен и творчески.
57.
ЧИСТОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да я обикнат и ценят, в цялото
училище
- класни стаи, коридори, двор, градина и пр., трябва да царува идеална чистота.
Една учителка в
първоначално
училище
в едно село в Бургаска област ни разказа своята дейност в това отношение:
„Въведох образцова чистота в
училището
и разбрах, че това действа много възпитателно.
Когато инспекторът дойде, остана изненадан от чистотата и каза, че в никое друго
училище
той не е виждал подобно нещо.”
Каквито и педагогически системи да се прилагат в
училището
- и най-идеалните - ако учителят не спазва горното правило: да влиза в клас с най-чисти мисли, чувства и желания и да вижда най-хубавото и най-чистото у децата, той няма да има никакви резултати.
Те играят голяма роля в новото
училище
.
Както детският труд в цветната, зеленчуковата и овощна градини и в околната природа, тъй и разходките и излетите преди всичко ще укрепят детето физически, а това е една от важните задачи на днешното
училище
.
58.
ВЪЗДЪРЖАНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето защо, престъпление е пред обществото, пред народа, ако не работим за въздържателната идея в
училището
, за да получим едно трезво, здраво и умно поколение, с което ще осигурим здравето и културния възход на бъдещите поколения.
С разнообразни средства може да се работи за въздържателната идея в
училището
.
59.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пирьов за здравното възпитание в днешното
училище
: „Да се завърши физическото и душевно развитие на младежите предполага преди всичко добре организирано здравно възпитание.
А това значи не само уроци по хигиена и здравеопазване, не само системно и рационално телесно възпитание, но и пълно провеждане принципа на училищната хигиена и хигиена на труда във всекидневните занятия на учениците в
училището
и дома.
Училището
трябва да бъде място, дето практически се учи как да се живее.
Но детето не трябва да се учи на това в
училището
чрез теоретизиране и морализиране, но чрез самия живот.
В новото
училище
ще учат децата как да се хранят, как да дишат и пр.
Разбира се, теоретичната страна на въпроса ще бъде засегната по-подробно в средното
училище
, отколкото това ще се направи в основното
училище
, понеже познанията на средношколника по анатомия, физиология, и пр.
60.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под пълно общежитие разбираме случая, когато децата са напълно откъснати от семейството и самото
училище
представя тогава детски дом и замества семейството.
Училището
приема характер на семейство.
Такъв е например „Кошерът” на Себастиян Фор,
училището
на Херман Лиц и пр.
Не само, че
училището
не трябва да живее за сметка на семейството, но напротив,
училището
трябва да се старае да подражава на семейството, да развие в себе си една атмосфера на оная интимност и близост, която царува в семейството.
И не са ли най-добри отзиви думите, които един инспектор е казал на учител при посещение на
училището
: „Това не прилича на
училище
, а по-скоро на семейство.”
А в обикновеното
училище
принципът на общежитието трябва да се прокара дотолкова, доколкото това не накърнява семейното влияние и връзките на детето със семейството.
Чрез майката домът става за детето
училище
на любовта.
Новото
училище
, за което говори Учителят, е в състояние да направи това.
В новото
училище
жената чрез общуване с природата ще почерпи от нея разумност и любов.
Това може да стане само когато в
училището
се влее новият дух, за който говори Учителят.
Бащата и майката трябва да са свършили най-главната образователна работа и после идат вече
училището
и обществото.
61.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В днешното
училище
музиката не се прилага като образователно средство.
Наистина, в днешното
училище
учат пеене, запознават детето с нотите, но музиката не е употребена като образователен метод.
Тя трябва да се издигне като един от първостепенните предмети в
училището
и трябва да се изработят методите, чрез които музиката ще може да постигне горните свои обширни задачи.
Някой може да каже: „Тогава да увеличим часовете по пеене в
училището
.” Действително, часовете по пеене в
училището
са доста малко на брой - даже в гимназията един час седмично.
Нашата идея е: музиката не трябва да бъде само като отделен учебен предмет с един - два часа седмично, но тя трябва да прониква целия
училищен
живот, цялата дейност на ученика, всички предмети и да се прилага обширно, за да постигне горните свои жизнени задачи.
Възпитателят може да прибегне към музиката при всички трудни случаи в
училището
- при невнимание, разсеяност, умора, немирство, при особено упорити, своенравни, жестоки, лениви, апатични, меланхолични деца и пр.
При обучението по природознание в
първоначалното
училище
могат да се пеят песни за славея, орела, врабчето, чучулигата, пеперудата, кокичето, минзухара, ябълката, крушата, вятъра, слънцето и пр.
И в днешното
училище
се практикуват песни с движения, но в много случаи тия движения са неестествени, неорганизирани и помагат само за почивка, но в тях не винаги има творчество.
Че музикалната култура, която се дава днес в
училището
, не е достатъчна, се вижда и от думите на проф.
Като се увеличат часовете по пеене в
училището
, като се свърже музиката с детския труд в природата и всички учебни предмети и като се подготвят учители за новите широки образователни задачи на музиката, за които се спомена по-горе,
училището
ще изкарва ученици с истинска музикална култура, с развит музикален слух, укрепени физически, с музикални мисли и чувства и готови да работят за една висока идея.
Като се даде на музиката подобаващото място в
училището
, ще могат чрез нея енергиите на целия народ да се насочат във възходящо направление.
Песните в
първоначалното
училище
са предметни.
разказва: „В
училището
прилагам песните на Учителя, упражнението с гамата, паневритмията и любовта.
Тогава няма вече нужда да се прилагат педагогически методи за дисциплина, за внимание в
училище
и пр.
Важни последствия ще има въвеждането на паневритмията в
училището
.
Тия упражнения трябва да почват в
училището
от 22 март - началото на пролетта - защото тогава всички творчески сили на природата са в своя възход.
Някои учители, които са проучили педагогическите идеи на Учителя, са приложили между другото това: „Учениците в
първоначалното
училище
се научиха да изпълняват паневритмичните упражнения и постоянно искаха да ги играят.
Промениха се обноските им в дома и в
училището
.”
62.
УПЪТВАНЕ ЗА САМОВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Между другите задачи
училището
трябва да има важната задача да събуди у ученика стремеж да работи непрекъснато върху своя духовен растеж и след излизането си от
училището
.
Училището
трябва да му даде мощен подтик в това направление.
63.
МЕТОДИЧНИ И ДРУГИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
” Не, защото в средното
училище
трябва да се обърне внимание както на идейния живот, тъй и на практическия.
Училището
не трябва да има за цел да вади празни мечтатели, фантазьори.
За да стане това, трудовият принцип и в средното
училище
трябва да бъде основа на цялото обучение и възпитание.
Идейният живот в средното
училище
трябва да бъде интензивен!
Един пример: един ученик от 8 клас в педагогическо
училище
искаше да изучи теорията на Айнщайн.
Интересът към отделните науки трябва да бъде подклаждан в средното
училище
чрез идейния живот в
училището
.
В
училището
, в което кипи идеен живот, няма нужда от наказание за постъпките на ученика, понеже такива няма да има.
Трудовият принцип ще се приложи в средното
училище
в няколко вида: преди всичко като лабораторна работа и с рефератите.
64.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е необходимо за поддържане идейния живот в средното
училище
.
Идейният живот в средните училища ще допринесе за разцъфтяването на дейната любов в младежката душа, което както казахме, е главната мисия на днешното
училище
.
65.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва: „В средното
училище
трябва да се изучат най-новите научни факти, които водят към по-дълбоко разбиране на природата и живота.” Такива факти могат да се посочат в изобилие.
Трябва да се спазва и тук, в средните училища, както и в основното
училище
, правилото: заниманието на ученика с известни въпроси да не бъде натрапено отвън, но да иде от вътрешния интерес на ученика, от вътрешни подбуди.
66.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първоначалното
училище
и в прогимназията детето учи вероучение.
Ученикът схваща при това положение на работите, че
училището
е основано на противоречие, понеже в горните класове на гимназията се опровергава това, което той е учил в
първоначалното
училище
, прогимназията и в някои гимназиални класове.
После бил изпратен да следва в Париж в едно педагогическо
училище
.
67.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обстоятелството, че след 14-а година се развива логичното мислене, ясно определя задачите на средното
училище
.
Училището
трябва да изкарва борци, работници за благото на обществото и човечеството.
Много е опасно да убием в
училище
у младежа всяка наченка към идеалното, всяко негово желание да стане борец за идеал.
Ако не се подкрепи, подхрани и правилно насочи идеализма на младежа пред този период, той след свършването на
училището
няма да се интересува от идейни въпроси, може би, няма да разгърне и книга.
А ако през този период у него е имало идейни търсения, идеен кипеж, правилно подхранван и насочен от околните, той и след като свърши
училището
, ще продължава да търси отговор на въпросите, които вълнуват човешкия дух - ще живее за една идея.
Ако не се подпомогне младежа през този период да изработи мироглед, ако не се подхрани идеализма му, той може би ще прояви идеализма, ще прояви известни искри на живот, но има опасност неговият идеализъм да угасне още във време на училищния живот, а още повече, когато излезе вън от
училището
, след изминаването на идеалистичния период - след 21 година.
Известен дял в това отношение има животът; известен дял има и
училището
.
В днешното
училище
ние нахранваме само паметта и ума на ученика, а нуждите на душевния му живот, нуждите на неговия дух остават незадоволени.
Днешното
училище
не дава отговор на въпросите, които вълнуват младежката душа.
Днешното
училище
не дава висок полет на неговия дух.
Ученикът при излизане в живота, ако остане само с това, което му дава днешното
училище
, няма компас в живота.
Че наистина идейният живот през този период е необходим като насъщна храна, се вижда от следното: Ако не дадете възможност на ученика да живее идеен живот в
училището
през този период, то той без ваше знание, скришом от вас, пак ще се заинтересува от разни идеи, от разни философски, морални, научни и художествени проблеми и ще им търси отговор, обаче колко е по-полезно
училището
да съдейства на този идеен живот!
Такова учение не може да принесе полза.” По този начин духът на кариеризма прониква в
училището
.
Този дух минава като червена нишка от
първоначалното
училище
до университета.
Той се внушава на детето през целия
училищен
курс от всички околни.
Той трябва да се отстрани от
училището
.
Какво ще се постигне, ако в
училището
има творчески идеен живот през третия период - гимназиалния?
„Ново
училище
”, 1911 год., II год., 4 кн.
68.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не трябва да се изпуща из предвид особеният характер на втория образователен период: през този период - който обхваща
първоначалното
училище
и прогимназията - детето е поет и художник.
69.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако мислят с модерни педагогически методи да организират
училището
на нови основи, но без да приложат методите за събуждане висш душевен живот у детето, в края на краищата ще има големи разочарования.
И двата тия метода тря6ва да се опитат в
училището
.”
70.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Считам го за един от най-важните методи, които трябва да се прилагат в първоначалото
училище
.
Методът на съпоставянето или уподоблението трябва да се употребява широко в
първоначалното
училище
.
С голям успех може да се приложи този метод при всички условия в
първоначалното
училище
.
71.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А в старото
училище
се почва от елементите и се идва до цялото.
Те са се стараели да осъществят, до колкото е възможно при днешните условия, при днешната училищна програма,
училището
-живот, за което тъй много говори Учителят.
И виждаме по техните резултати, каква обнова, радост и творчество ражда това
училище
-живот.
учител на пълно развито основно народно
училище
.
Какъв по-голям и жив комплекс за цялостно обучение и възпитание би се замислил и приложил вън от замисляне, организиране и стопанисване на един
училищен
двор - игрище, градина, парк?
По този начин
училището
е поставено в една красива естествена обстановка.
Училищната обстановка вътрешно и външно трябва да представлява един добре и всестранно обзаведен дом, за да може детето в
училището
да се чувства като у дома си и да вземе идеята за обзавеждане и устройство на собствения си бъдещ дом и своето трудово стопанство.
Училището
-дом - палат по архитектура, уредба, хигиена и външна обстановка - трябва да кондензира в себе си идеално малко домакинство и семейство за дадено селище и време.
Дойдоха обаче ученици от друго
училище
и през обеда проявиха друга обхода с нашата малка приятелка - и тя ни напусна.
Пчелният кошер и
училището
-кошер си приличат.
Училището
прояви грижи със засаждане на горски поройни места с медоносна акация, детелина и еспарзет.
Катеричката става любим гост на
училището
.
” И едно междучасие в присъствието на цялото
училище
, ученикът, който я улови, я освобождава.
За това спомагаше и обучението на открито в училищния двор на отделни паралелки, на полето, в гората, при реката, за която цел често се излизаше с цялото
училище
и се минаваха и цели учебни дни сред природата, в досег и непосредствена близост с изучаваните обекти.
Излетите из околността, горите, планината, катеренето по скали и дървета, опознаване на горските полезни и вредни обитатели по видове, закрила на полезните и запазване от вредните, както и опознаване водния спорт и богатството на реките е тясно съчетано със стопанския бит на селото и
училището
, и при горната дейност на групи, класове и общо се изработва чувството за обществена отговорност - братска и сестринска, на по-стария и можещия към по-слабия.
Уреждахме седмичен ученически другарски час, в който се четяха хубавите писмени работи от самите автори, разказваха придобивките в нашия дом-
училище
, декламираха, пееха хорово, сола и дуети, разказваха диалози, предлагаха се и се обмисляха нови начинания.
Другарският час ставаше по паралелки и общ за
училището
.
При тези забави учители, ученици и родители образуваха една общност; родителите се радваха на постиженията на децата си; показваше се постигнатото в
училището
; родители и учители разменяха мисли за подпомагане на по-бавно възприемащи деца.
Музиката играеше голяма роля в нашия
училищен
живот.
Песните за
първоначалното
училище
са предметни и интуитивни.
Учениците пееха много и винаги на групи, по класове и цялото
училище
.
Тя е неразделна при обучението в
училището
-живот.
Хроникирането на събития в
училището
, класовете, извънучилищни прояви на учениците, подчертава силата на способността за взиране в околните прояви на учениците, вярна преценка и сносно езиково излагане.
селяните се допитват до нашия
училищен
оракул/.
За тази цел чрез временна общинска трудова работа възрастните ни оградиха един
училищен
парцел от 1200 м.
Така произведените продукти с детския труд в процеса на обучението сортирани, консервирани и запазени, през зимата се готвеха от училищната прислужница с дежурна помощ на ученички; обедът се сервира от учениците; така се организират общи обеди за всички ученици от
училището
.
Училище
-живот!
Така дойдохме до едно
училище
без кражба и лъжа, понеже изключихме условията за тяхната проява.
Свободното и индивидуално възпитание даде възможност за пълно опознаване на учениците от учителите и взаимното опознаване на учениците; правилно развиване на детските заложби, желан успех, и
училище
без простъпки, сбиване, скараване и немирства.
Отсъствах 3 дни наред, без да мога да уведомя
училището
.
Децата идвали ежедневно на
училище
. Пролет.
Така възпитава детския образователен труд -
училището
сред природата, живото
училище
или
училището
-живот.
Това го имаше в нашето
училище
.
И това най-много причиняваше радостната и светла атмосфера в
училището
.
За да се направи една реформа в
училището
и да се добие положителен резултат, трябва да се създадат психологически условия в средата.
От там нуждата и съзнанието да се работи непосредствено и едновременно в масата и вън от
училището
, между младежите и родителите.
1. Организирахме вечерно
училище
с двегодишен курс;
Факторите за провеждане и организиране на живота в едно селище -
училище
, читалище, кооперация и община - хармонизираха своите усилия в едно взаимодействие за създаване на едно образцово село, каквото то стана;
Учениците от
училището
влизаха в читалището, а от там в кооперацията.
Придобитото в
училището
укрепваше в читалището, пренасяше се в домовете, а от там на полето.
За да се види непосредствено постигнатото в
училището
, през пролетта на 1935 г.
Училищните инспектори от областта след инспекторската конференция също посетиха Ребърково, за да видят постигнатото в
училището
.
Имаха си цветна градина в
училището
.
Събраният в градината зеленчук употребявахме за общи обеди, които често практикувахме в
училището
.”
„Ново
училище
”, 1911 год., II год., 4 кн.
72.
Ново отношение към природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да може да изпълни
училището
своята мисия, общението с природата не трябва да е механично.
Чрез приложението на трудовия принцип в
училището
детето ще влезе в общение със силите на живата природа.
73.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трудът в
училището
ще бъде в най-лека форма, съобразно възрастта.
Учителят казва: „1/3 от времето детето ще прекарва навън, а 2/3 - в
училището
, в класната стая.”
Физическият труд в бъдещото
училище
ще играе роля, обаче ще бъде без вериги, без товар, а ще бъде едно приятно занимание.
Децата с радост продължават това и след като излязат от
училище
.
Продуктите от училищната зеленчукова градина могат да се използват за общи обеди в
училището
.
Когато
училището
е голямо, може да се приготви разсад и в парник.
74.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А това ще стане, когато то е активно в
училището
.
По този начин на преподаване не се ангажира в дейност цялата детска природа с всички свои сили Това последното ще се постигне, като се въведе в
училището
трудовият принцип - творческият труд.
Чрез приложение на трудовия принцип в
училището
всички детски органи, сили и способности ще бъдат дейни, активни.
Една наша учителка в детска градина ни казва от своята практика: „В моето
училище
децата проявяват разни дейности и при самия си труд развиват усета за тежест, и то труд, който се прилага за задоволяване на някоя реална нужда.
В детската градина и в основното
училище
няма да се постави детето във връзка с мъртви пособия и инструменти, а просто ще се постави в допир с живата природа - с цветя, треви, дървета, извори, птички и пр.
Първия си опит при обучение в
училището
детето трябва да добие при своя досег с живата природа.
Тогава у децата ще се яви естествен подтик да предприемат същото в тяхния
училищен
двор.
Това е нужно, за да създаде
училището
творци в живота.
Герасков казва: „При приложението на трудовия принцип трябва да бъдем внимателни, защото, увлечени от неговото значение, можем да изпаднем в прекаленост, и
училището
може да се превърне в работилница, която стеснява духа на ученика и преждевременно го превръща в живо производително оръжие.”* Например, Мюнхенските училища на Кершенщайнер са по-скоро професионални, отколкото общообразователни, макар и той да се стреми да запази донякъде общообразователния им характер.
Там детето се научава на разни занаяти, за да бъде по-годен работник след свършването на
училището
.
А Великов казва: „Аз не бих могъл да се съглася с ония едностранчиви схващания, щото съвременното
училище
да се превърне в една страшна и грозна работилница с всичкия ужас на изхабяване детските сили още от ранна възраст.
Училището
не трябва да бъде нито това, което е днес - един схоластичен кабинет, нито една работилница и търговска кантора.
Да развием художествените заложби на детето - към това трябва да приспособим
училището
с неговия трудов принцип.
” Отговорът е следният: Като се говори за въвеждане на труда в
училището
, трябва да се има предвид, че той ще трябва да се въведе дотолкова, доколкото се постигат чрез него образователни цели, именно развитието на всички детски сили и способности и добиване на знания, а не в по-голяма или по-малка степен.
Иначе ще превърнем общообразователното
училище
в професионално.
Полската работа влиза в
училището
, но не като професионална работа, а като общообразователен метод.
Между едно обикновено професионално земеделско
училище
и това ново
училище
, за което се говори тук, има основна разлика.Тук не е главната цел да се изкара един ученик, подготвен към тази професия - земеделието, но тук полската работа е само изходна точка за общообразователна дейност, която трябва да засегне всички области на физическия и духовния живот на човека.
П/ Трудът, приложен в детския живот, ще има и друго образователно действие:
училище
, в което е приложен трудът като образователен метод, ще създаде хора, които разбират и материалния живот, хора с практичен усет, съчетан с възвишен идеализъм; хора, любящи труда и едновременно любящи високия полет на мисълта.
За да има детето това съзнание, трудът, въведен в
училището
, не трябва да бъде излишен за света.
Продуктите от градинската и полската работа могат да се определят за някоя благородна цел, например за подпомагане на бедни другари в
училището
или за бедни семейства, а част от продуктите може да се употреби при общите обеди в
училището
.
75.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той трябва да бъде като червена нишка, която да минава през целия
училищен
живот.
76.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Основно
училище
Днешното
училище
страда от интелектуализъм.
Това пренебрегване на сърцето, на чувствата от днешното
училище
има съдбоносни последствия, понеже от психологията се знае, че чувството дава направление на волята.
Днешното
училище
ще се избави от своя интелектуализъм чрез възпитание на чувствата, чрез художествения елемент, трудовия принцип и пр.
Друг пример: един околийски
училищен
инспектор разправя, че когато бил малък, тъй безкрайно е благоговеел пред учителя си, че си го представял като извънредно същество.
77.
Първи образователен период. Предучилищна възраст
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„
Училищен
преглед”, XI год.
78.
СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние сме ученици в нейното велико
училище
.
79.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така
училището
ще създава лица, които ще чертаят новите пътища на културата.
[2] Дюи – „Бъдещото
училище
”, 6 стр.
80.
Опит
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Значи
училището
да бъде школа, дето любовта, милосърдието, точността и пр.
За да стане това, трябва коренно преустройство на днешното
училище
.
81.
Свобода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Целта на
училището
е да създава хора - творци на нови културни ценности.
Само когато детето твори в
училище
, ще твори и в живота.
Ако се премахне принуждението от
училището
, тогава няма ли да бъде учителят безсилен, когато ученикът почва да се развива в крива посока?
Ако се премахне наказанието и насилието в
училището
, няма ли да се даде свободен ход да се развие у ученика низшето, няма ли опасност да се проявят неговите долни навици и склонности?
Както казва Дюи, свободата не изключва дисциплината, не изключва големия ред и точност в
училището
.
82.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното
училище
Мисията на днешното
училище
е да създаде новия тип човек - човекът на любовта.
С други думи, когато
училището
постигне своята мисия - да създаде човека на любовта - с това то вече е осигурило благоприятното разрешение на всички други свои задачи.
3. Тази мисия на днешното
училище
произтича от характера и нуждите на днешната епоха:
От горното следва, че
училището
трябва да съдейства за създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов - за да е в хармония със задачите и нуждите на днешната епоха.
Така
училището
ще бъде в хармония с развитието на човечеството.
За да изпълни тази своя мисия,
училището
трябва да обърне внимание върху методите за събуждане дейната любов у детето.
Те трябва да се приложат в днешното
училище
.
Кои са методите, чрез които днешното
училище
може да създаде новия тип човек - човека на дейната любов?
Всекидневният живот на детето в
училището
, в природата, в дома и пр.
3. През втория образователен период - периодът на
първоначалното
училище
и прогимназията - лицата, които са в детската околна среда, трябва да са образци на идеални характери, за да будят у детето чувство на благоговение.
” Чрез трудовия принцип, приложен в
училището
, детето ще влезе в интимно общение с природата.
При влизане в
училище
той трябва да се разтовари от всички лични и семейни тревоги и да влезе в
училище
със сияеща, радостна усмивка.
83.
Любовта като образователен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Успехът в това
училище
, дето любовта е приложена, е осигурен.
Атмосферата в
училището
била радостна.
Кл. Скопаков цитира думите на един свой познат: „Една усмивка е осветила душата ми, усмивката на моята учителка, която ме спечели за
училището
.
В
училище
той е хигиенист; грижи се за реда в класната стая и пр.
84.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
-Димо. Когато някой избяга от
училището
- също.
Винаги закъсняваше в
училище
.
Последният работил в народно
училище
на един беден квартал в Хага.
Веднъж под прозорците на неговото
училище
се събрали улични момчета и коментирали по свой начин, какво ставало в
училището
.
Една банда от 7 - 9 - годишни деца пречела на учениците в
училището
на Лигтхарт всеки ден, когато напущали
училището
.
Лигтхарт пуснал немирниците в двора и в градината на
училището
, но те тичали навсякъде, тъпкали пътеките и лехите, ревяли и лудували.
Аз ще ви покажа шкафовете и картините.” Макар че били още доста възбудени, те станали мирни, и даже двама от тях снели шапките си, когато влезли в
училището
.
Лигтхарт ги развел из цялото
училище
и на разбран език им дал разяснения върху своята метода, като използвал учебни помагала, модели, картини, детските ръкоделия и училищната градина; никаква неприлична и излишна дума не попречила на работата му.
Един негов ученик Николай идва без желание в
училище
и всичко му омръзва.
85.
Училище - Живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Училище
- Живот
За какво
училище
ни говори той?
За
училище
- живот!
Ето защо,
училището
за да бъде
училище
- живот, трябва да бъде съградено върху любовта.
Ето защо,
училището
за да бъде
училище
-живот, трябва да бъде място на радост.
Ето защо,
училището
, за да бъде
училище
-живот, трябва да бъде място за творчество на ученика.
Ето защо,
училището
за да бъде
училище
-живот, трябва да бъде в близък досег с Великата Природа.
Ето защо,
училището
за да стане
училище
-живот, детето трябва да живее в областта на хармонията, музиката трябва да прониква целия му живот.
Ето защо,
училището
, за да бъде
училище
-живот, трябва да даде видно място на паневритмията, на ритмичната гимнастика.Така детето ще бъде в интимен досег с творческите сили на природата.
И детето, за да живее в
училището
-живот, трябва да работи.
Ето защо,
училището
, за да бъде
училище
-живот, ще помогне на младежа в гимназията да си изработи мироглед върху живота.
Чрез
училището
-живот ще се оформи новият тип човек - човекът на дейната любов!
86.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но и това, което се дава тук, е достатъчно, за да се поставят основите на едно ново
училище
, което да е напълно в съгласие с детската природа, а това е целта и идеалът на педагогията, която излага Учителят.
Днешното
училище
противоречи на детската природа.
После, днешното
училище
противоречи на принципа на активността, творчеството.
За дисциплината в
училището
се употребяват наказания, заплашвания, намаление на поведението и пр.
В днешното
училище
не е приложен и трудовият принцип, който е необходим за раздвижване на цялото детско естество.
В днешното
училище
учителят и училищната програма определят в кои отделения и класове какво трябва да се преподава, по какви методи и пр.
На музиката в днешното
училище
не е дадено онова първостепенно място, което й се пада, за развитието на всички детски сили.
87.
02. Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първоначално
Божият план е бил човек да не умира.
88.
14. Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цялата природа, която е около нас, в която сме поставени, представлява от себе си учебно помагало във великото
училище
на живота.
89.
18. Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук Учителят дава едно правило: Някой те обича,
първоначално
ти не цениш неговата любов, но по-късно тя ще се прояви в теб.
90.
21. Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всъщност, ако погледнем подълбоко на въпроса, целият живот е
училище
.
Земята е едно
училище
.
91.
Екскурзия на 6 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При движение 4 ръцете се свалят постепенно отстрани до
първоначалното
положение долу, само един път и през това време се изпява „Ом, Ом, А у ме н".
92.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти имаш желание да му направиш една услуга, да го пратиш па
училище
например.
Ами свършил ли си Неговото
Училище
?
Този, който иска да служи на Бога, най-напред ще учи в
училище
, след това ще го турят на стаж.
93.
Екскурзия на 30 януари 1928 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В това
училище
косата ви ще стане каквато вие поискате - черна или кестенява.
94.
Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е сериозна работа,
училище
.
95.
ЯВОРОВИ ПРИСОИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- Хората
първоначално
са излезли от Бога равни, но сега те се раждат различни, защото през хилядите години някои са дремали, а други са работили.
96.
Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не биволи да водим,но на
училище
да ходим.
97.
08. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е, които организира тялото ви, семейството,
училището
, обществото.
98.
09. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВРЪХ МУСАЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Грешката у нас е, че ние искаме да намерим щастието на земята, но там не можем да го намерим, защото земята е
училище
и всичко на нея е временно.
99.
13. РАЗГОВОР С учителя НА ИЗГРЕВ 5.1.1933 г. (написано)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Велико е
училището
на земният ни живот.
100.
14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който се учи тук на земята, ще го пратят в по-горно
училище
, а който не се учи — в по-долно.
101.
21. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ през 1928 г., 14.VII. ДО МУСАЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това, седнахме на полянката и Учителят каза: Най-великото нещо в света е самообладанието и като го достигне, тогава човек става господар и се връща в онова
първоначално
състояние, в което Бог го е създал.
102.
29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук на земята, човек е на пансион и тя е най-хубавото
училище
.
103.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Децата в
училище
трябва да се нареждат по чиновете, според темпераментите, т.е.
Първоначално
хората са били равни, но сега се раждат различни, понеже през хилядите години някои са дремали, а други са работили — те са надарените сега, понеже в миналото са разработили заложбите си.
2. Ще го пратиш на
училище
и ще го възпитаваш.
104.
06. Движения при дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Издишването продължава със спущане ръцете до
първоначалното
положение.
105.
14. Дишане и пеене, Дишане и възпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Много може да се направи в педагогичната област, ако правилното дишане се приложи в
училището
.
Ако децата всеки ден правят в
училището
дихателни упражнения под ръководството на учителя, те преди всичко ще бъдат здрави, устойчиви към болести и освен това у тях ще се подготви пътят за правилни мисли, чувства, за силна воля, силна памет и разцъфтяване на добродетелите и дарбите.
В бъдещето
училище
дихателните упражнения ще имат широко приложение и то както самостоятелно, тъй и съчетани с гимнастични упражнения.
106.
06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като гледах, как тия деца с жар декламират за новите идеи, неволно в мен се очерта картината за едно ново
училище
, в което са намерили плът и кръв педагогическите идеи на Учителя.
107.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Музиката трябва да влезе в
училището
като първостепенен фактор при възпитанието.
Днес учат в
училището
музиката, но това е много механично.
108.
38. ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Целият свят е
училище
за дисциплиниране на човешката душа, за развитието на човешкия ум, сърце и воля.
109.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Така човек влиза в
училището
на любовта.
110.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И като не можете, ще ви кажат: „Иди пак на земята, дето е
училището
".
111.
51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Децата в
училище
сутринта трябва да изпяват няколко песни и след това да почват учебните занятия.
112.
58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек днес се учи във великото
училище
на живота, за да се домогне до оная светлина, която ще го доведе до мировата радост!
113.
Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всъщност, ако погледнем подълбоко на въпроса, целият живот е
училище
.
Земята е едно
училище
.
114.
Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук Учителят дава едно правило: Някой те обича,
първоначално
ти не цениш неговата любов, но по-късно тя ще се прояви в теб.
115.
Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цялата природа, която е около нас, в която сме поставени, представлява от себе си учебно помагало във великото
училище
на живота.
116.
Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първоначално
Божият план е бил човек да не умира.
117.
012 ГРАНИЦАТА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се възвърнете към
първоначалното
си състояние, което сте имали.
118.
023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят ги слушаше с голямо'' ''внимание, развиваше и допълваше това, което беше дал, запознаваше ги с методите на'' ''Разумната Природа, като посочваше и как да се приложат те в
училище
.
В основното
училище
детето трябва да твори чрез сърцето и въображението, а в гимназията - чрез сърцето и ума.
Във всеки
училищен
двор трябва да има градина, да има посадени растения.
При всяко
училище
трябва да има градина, в която децата да работят.
Паневритмията трябва да се въведе в
училището
.
Новото Учение, което носи Всемирното Бяло Братство, трябва да се приложи първо в
училището
.
119.
024 КАЧЕСТВАТА НА УЧЕНИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Болното дете в
училище
не може да учи.
Докато има болни въпроси във вас, вие не сте в
училището
.
За да влезе човек в
училището
, трябва да се освободи от болестта.
120.
029 БОЖЕСТВЕНИЯТ ПРОМИСЪЛ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти си в
училище
.
Въздухът, водата, светлината, топлината и студът в Природата са пособия на Великото
Училище
, в което си поставен.
121.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да има специално
училище
за изучаване движенията при пеене.
122.
041 БЪДЕЩАТА КУЛТУРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При грехопадението хората са изгубили музикалното състояние, което са имали
първоначално
.
123.
043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако тялото, умът и сърцето на човека не са тонирани, като заспи, той се лута в астралния свят, без да намери
училището
, където се изучават неговите закони.
124.
064 ПРАКТИЧЕСКИ ПРАВИЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Човек трябва да знае, че никога няма да се освободи от
училището
.
Ако свърши едно
училище
, ще постъпи в друго.
125.
073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато дойде тази Велика Култура, хората ще имат такава свобода, каквато
първоначално
Бог им е дал.
126.
076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние търсим ония отношения, които са съществували
първоначално
между душите.
127.
085 ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През каквито и изпитания да мине човек, в края на краищата, пак ще се върне в
първоначалното
си състояние.
128.
097 ПОЗНАВАНЕ НА БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това значи да бягаш от
училището
.
129.
106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана въпрос за нашите песни, които трябва да се въведат в
училището
.
130.
113 БЕЗКОРИСТИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В бъдеще, ако искаме да въведем нормално възпитание в света, когато се гради
училище
, трябва да се повикат най-добрите хора, най-добрите майстори за направата на сградата, чиновете, масите и всички други пособия.
131.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Евреите
първоначално
имаха република, но после поискаха и въведоха царство, искаха си цар.
132.
130 ДОБРОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първоначално
си бил свободен.
Първоначално
всички хора са били свободни и като правят погрешки, ограничават се.
133.
134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
- Човек иде на Земята като на
училище
, със специална програма, определена за него.
Човек е пратен тук на
училище
и екскурзия.
134.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
училището
на планината
135.
Съборите на Бялото братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Присъствуващите учители се свикваха в специална учителска група, в която се обменяха мисли върху новото
училище
.
Всички с възторг говореха за великите нови идеи, които трябва да се приложат в
училището
, за да се изявят красивите заложби на детската душа.
136.
В село Мърчаево
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато отивала на
училище
, той тайно отключвал стаята и почвал да ги чете.
137.
За магнетизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Магнетизмът е, който организира тялото, семейството,
училището
, обществото.
138.
Екскурзия до Мусала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Земята е
училище
.
139.
Огънят на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За любовта трябва едно велико
училище
, най-хубавото
училище
, опитно
училище
.
“ Под тези думи разбирам следното: Съвременните хора не са били в
училището
на любовта.
Има любов в
първоначалното
училище
, има любов на прогимназията, на гимназията, а има и университетска любов.
140.
Изпити и изкушения на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Велико е
училището
на земния живот.
По-велико
училище
от това за нас няма.
141.
Духовната практика на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който се учи на тази земя, ще го пратят на по-горно
училище
, а който не се учи, ще го пратят на по-долно
училище
.
142.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
училището
на планината
143.
Работата на ученика върху себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който се учи на тая земя, ще го пратят в по-горно
училище
, който не се учи, ще го пратят в по-долно
училище
.
144.
В училището на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
УЧИЛИЩЕТО
НА ПЛАНИНАТА
Човек достигне ли самообладанието, той е станал господар, ще се върне отново в онова
първоначално
състоянието, в което Бог го е създал.
Първоначално
той е бил господар на себе си, после е изгубил своята свобода.
145.
Езотеричната практика на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може ли едно дете да ходи
първоначално
?
146.
Божественият свят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То е най-хубавото
училище
.
147.
Благодарността
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарете на Бога, че сте в едно велико
училище
, където трябва да учите, и че сте в един свят, дето имате всички възможности.
148.
Последните времена
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти имаш желание да му направиш една услуга, да го пратиш на
училище
и пр.
Ами свършил си неговото
училище
.
Този, който иска да служи на Бога, най-напред се учи в
училище
.
149.
Упражнения с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При второто движение ръцете отстрани се спущат надолу към
първоначалното
им положение, прави се едно обливане, и през това време се изпява второто Аум.
При четвъртото движение ръцете се свалят постепенно отстрани до
първоначалното
им положение долу и през това време се прави едно обливане с изпиване на Ом, Ом, Аумен.
150.
На Яворови присои
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората
първоначално
са излезли от Бога равни, но сега тe се раждат различни, понеже през хилядите години някои са дремали, а други са работили.
151.
Божествена и човешка любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
2. Да го пратиш на
училище
, да го възпиташ.
152.
Смяна на състоянията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Светът е
училище
.
Щом сме родени, ние сме в
училище
.
Целият свят е
училище
за дисциплина на човешките души.
Един учител ти е преподавал урок в
училище
.
Който не е свършил земното
училище
, да го свърши, защото преди да свърши земното
училище
, не може да влезе в Божественото.
153.
Връзка с Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първоначално
този път не е послан с рози, понеже пътят на розите е път на страданията.
154.
Служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На третия ден ще срещнеш едно сираче, което няма никого, ще го заведеш вкъщи и ще го пращаш на
училище
.
155.
Летуване и екскурзии на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя летува в Чамкория (Боровец), в така нареченото Горско
училище
, с много братя и сестри от София и провинцията.
156.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Бях и при това някак си самотен, саможив, пък и след
училище
замествах баща си в магазина.
157.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е един от първите възрожденци, радетел на първото варненско
училище
за българчета.
158.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всички закони, които владееха свещените Школи в Египет, посветените са ги заимствали от други Свещени школи, а
първоначално
всички тези закони са получени отгоре.
Вие ще кажете: "Защо ни е нужно да влезнем и да учим в школите, в
училището
на Бялото Братство?
159.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Казах му, че съм учителка в
училище
„Стефан Караджа“, намиращо се на улица „Пиротска“ и допълних, че през летните месеци съм учителка и в детската градина при Близкоизточната фондация.
“ - „Да, зная за Паневритмията, но в
училище
не работя с нея.“ - смело казах аз н започнах да разбирам накъде отива работата.
Най-напред да се почне в едно
училище
, като утринна гимнастика, преди занятията, а в последствие да се разшири по всички училища.
Някои са настанени в
училището
, в което е работила Милка, а учениците са разпръснати по училищата.
„Моите ученици бяха изпратени в
училището
„Константин Фотинов“.
Там като гостенка намерих за неудобно и нямах смелостта да искам от директора на
училището
разрешение сутрин да се играе Паневритмия от децата на цялото
училище
.
Един ден получавам писмо от министерството, че ме назначават да преподавам физкултура на един клас ученици от четвърто отделение в
училището
„Тодор Минков“.
Най-после започнах работа в салона по физкултура при това
училище
.
Курсистите заявиха, че това са най-приятните им часове и добавиха също, че вечер в салона на
училището
ги играят, като пеят мелодиите.
160.
79 СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Лулчев веднага тръгва с кола за Кричим и намира царя да се разхожда из двора на земеделското
училище
.
161.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първоначално
е установено, че всички планети се движат около Слънцето по елиптични траектории, различни за всяка планета: едни са по-близки до окръжност, а други са повече или по-малко разтеглени елипси.
162.
ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Освен транзитите през четирите ъглови точки на хороскопа, втори фактор, определящ житейския път на човека, са ъгловите разстояния (аспекти), които се образуват при движението на Слънцето, Луната и планетите спрямо силовите ядра, създадени от тяхното
начално
(радикално) положение при раждане.
163.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова това, което е долу, в природата и живота, е подобно на това, което е
първоначално
в мисълта на Бога.
Всички форми, които съществуват в Битието,
първоначално
са съществували в Божествения ум.
Тя представлява сборник от седемдесет и осем фигури, гравирани
първоначално
на златни плочи и е наречена още книга на арканите или книга на тайните.
Ето какво казва Учителят за дейността на този езотеричен център в течение на развитието на Бялата раса: „В течение на развитието на Бялата раса, Бялото Братство е изпратило три клона, които
първоначално
са имали центъра си в Египет, после в Индия и оттам са се разпространявали в другите страни.
Първоначалното
име на богомилството е било друго.
164.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Докато екзотеричната традиция, представена от различните църкви е за малките деца, тя е забавачница и основно
училище
, то езотеричната традиция, представена от различните окултни школи, представя гимназията и университета с различните им класове, където се изучава Великата Божествена наука, върху която е изграден животът в космоса.
екзотеричната традиция, е забавачница и основно
училище
, в която хората изучават първите елементарни правила на живота и когато свършат забавачницата, влизат в първия отдел, първо отделение на окултната школа, където им се преподава по-висшето знание, според степента на тяхното развитие.
Първоначално
той е бил ученик на персийските маги, но впоследствие станал християнин чрез свои лични размишления и вдъхновения и пряка връзка с Христа.
165.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото всички видими светове съставляват царството на материалната вселена, на материалния свят, който е
училище
за упражнение на съществата.
И когато се родим от вода и Дух, ние ще знаем това Свещено име, което Бог ни е дал и което сме носили
първоначално
, когато сме живели в Божествения свят.
Тъй че дърво означава
първоначално
Божествения живот.
Първоначално
по естество Адам е бил двуполов - и мъжът и жената са били в него.
166.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според учението на Заратустра злото, което съществува в света, всичко, което в него е физически образ, трябва да бъде наречено мрак, тъмнина,
първоначално
не е било зло, тъмнина, лошо.
Първоначално
злото е било добро.
167.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава вие ще завършите еволюцията си, както ви е било определено
първоначално
.
Когато тялото бъде върнато на земята, тогава вечната същност на човека се запътва към
първоначално
Вечното.
168.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И
първоначално
в Делфи са се покланяли на Всемирното Същество от името Олен.
Първоначално
това светилище се ползувало с влияние по цяла Тракия и Гърция.
169.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Платон казва, че човек не научава нищо ново, а само си припомня онова, което
първоначално
е вложено в него.
Така той става най-великият, най-добрият, най-хубавият и най-съвършеният свят, произлязъл от
първоначалното
единство на вселената."
170.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хармонията на света се връща в
първоначалното
си положение, както струната на лирата и както тетивата на лъка.
171.
ПЛОТИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но от това
Първоначално
произлиза всичко, Едното се разгръща във връзка със създаването и във връзка с пораждането.
Според Плотин нашата душа не принадлежи единствено на света на Логоса, където тя
първоначално
е била съвършена, блажена, без всякакви недостатъци.
172.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
еврейският народ познавал Бога, изявен в духа на народа, като отделния човек се чувствувал като член на целия народ, а не като отделна индивидуалност.
173.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
който Той е замислил, се завърна в
първоначалното
си състояние в този седми период.
З.И затова Той, Елохим, благослови това седмо феноме- ническо проявление и освети завсякога символическото състояние като епоха на своето възвръщане в
първоначалното
си битие, след пълното завършване на Върховния акт, предна- чертанието на който Той свърши по своето творческо всемогъщество.
1.Инахаш-жар на алчните вътрешни желания,
първоначалното
привличане, беше влечуща страст на елементалния живот, вътрешният принцип на природата, творение на Йехова.
Тогава Нахаш,
първоначалното
привличане възрази: Не, това не значи, че вие неизбежно ще умрете.
174.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В първия стих на втората глава се казва, че всичко, което трябваше да се прояви като действително обективно съществувание, се извършило
първоначално
потенциално, т.е.
175.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„
Първоначално
Адам по естество е бил двуполов - и мъжът, и жената са били в него.
176.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че
първоначалното
състояние на нашата планетна система в началото се явява като спомен в ума на елохимите.
Този спомен
първоначално
е общата маса.
Но
първоначално
той е само като една идея в тяхното съзнание.
В Библията този факт е оповестен с това, че
първоначално
се говори само за елохимите, а после започва да се говори за Йехова-Елохим.
И когато се казва, че Йехова-Елохим вдъхнал на човека жизнено дихание, ние трябва да си представим, за да разберем произхода на човека, че физическият човек
първоначално
е бил създаден от топлина и въздух, а не от месо и кости.
Фактите, които ни се описват в Библията, са били възприети
първоначално
чрез ясновидско изследване.
Ако се върнем
първоначално
към нашата Земя, ще дойдел; до епохата, описана от Библията, която представя духовната фаза на земното развитие и е очертана в седемте дни на творението.
177.
Учението на Кабала за човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според Кабала човек
първоначално
е еманирал от Бога във вид на чист дух по образ Божи, състоящ се от воля (Хокма) и ум (Бина). т.е.
Но според окултната наука всеки мъж и всяка жена съдържат в себе си образа на
първоначалното
единство.
да придобие своето безсмъртие, да се върне в
първоначалното
си положение.
В процеса на това изкупление човек трябва отначало да възстанови своето
първоначално
двуполие.
178.
Учението на Кабала за вселената
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И вселената, както и човекът, преминава периодически през процеса на инволюцията и еволюцията и трябва в края на краищата да се възвърне към своето
първоначално
състояние.
179.
Учението за душата според Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговото свойство се заключава в познаването на основното, Абсолютното Единство и Абсолютното
Първоначално
ЕДНО.
180.
Петдесетте врати на разума
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В първия клас се започва с изследване на първичното състояние на проявения свят,
първоначалното
вещество, хилус, хаос.
181.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такава школа, такова
училище
за пророци е съществувало в Израел, както вече казах, още от времето на Мойсей, в която отивали да учат онези, които се посвещавали в служене на Бога.
182.
Пророк Самуил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той създал, или по-право възстановил
училището
за пророци и свещеници, ко го съществувало по-рано.
183.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като бил предизвестен, че скоро ще бъде взет от земята, дал последните си наставления на пророческото
училище
, преминал Йордан, като го ударил с кожуха си и той се разделил, и минали по сухо с Елисей, и бил възнесен с огнена колесница на небето.
184.
Пророк Елисей
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разделил Йордан с кожуха на Илия и станал Учител в
училището
на пророците.
Той е направил една обиколка на всички места, където има
училище
на пророците и им е дал своите наставления, след което се върнал в Самария.
Всички те са били Учители в
училището
на пророците, основано от Самуил, което всъщност е школата на есеите, която Самуил изнася пооткрито.
185.
Пророк Амос
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той
първоначално
е бил говедар в град Текое, 15 км на юг от Ерусалим, но после бил призван от Бога за пророк.
186.
1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Животът в своята целокупност е едно Велико
Училище
с най-различни класове и отделения.
И човечеството в своята цялост преминава, следователно, през всички степени на това
Училище
на Живота, като във всяка една степен се прилагат различни методи на обучение.
И в основното
училище
, и в прогимназията, и в гимназията, и в университета се преподава, например, естествознание, но колко се различава естествознанието на отделенията от това на университета!
187.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Който иска да мине през
училището
на египтяните, трябва постепенно да научи египетските писмени знаци: първо знаците на писмовната писменост (епистологра- фията), втората храмовата писменост (йерархическата), с която си служат завеждащите Свещените Писания и най- после писмеността на посветените - йероглифите.
188.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже всеки първоначален импулс в Битието, казва Учителят, е дисхармоничен и земята, заедно с човечеството, поемайки своя път в космоса,
първоначално
приема импулса на Първия Принцип, чрез който Бог създава световете.
189.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И не мисли, че човешките думи ще бъдат достатъчни да кажат
първоначално
нещо друго, освен това, което характеризира този велик и мощен проблем само от една страна.
Христос се е учил в Небесното
училище
, затова Той нямаше нужда да учи на земята".
Евангелието на Матей
първоначално
било написано на еврейски, откъдето е преведено на латински от църковния отец Йеронимус в 4"™ век.
190.
ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Специално чрез Евангелието на Лука е подготвена почвата, щото такива гръцки духове като Климент Александрийски и Ориген, и мнозина други да могат да станат духовни ръководители на
първоначалното
Християнство.
191.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
с брат си Яков той бил ученик на Йоан Кръстител и когато Исус минал покрай тях, Йоан казал: Ето Агнеца Божий.
192.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако проследим вътрешното описание, което Лука дава на живота на Исус след Кръщението в Йордан, ще видим навсякъде да се загатва, че Исус не се издига веднага до пълната сила на Христовото действие, а остава
първоначално
на степента на Ангела, на Илия.
193.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова виждаме, че
първоначалното
Християнство започва с братски общежития, първата и най-естествена форма, в която се излива общия живот на първите християни.
194.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първообазът на физическото тяло е бил създаден по образа на Логоса и Логосът е работил
първоначално
върху първообраза на физическото тяло на човека.
В тези няколко израза се съдържа цялото Учение за
първоначалното
проявление на Словото.
Първоначално
То е у Бога, Абсолютния Дух, но като се казва, че в начало бе Словото, подразбира се в началото на проявлението, в началото на създаването на света.
195.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което е в човека вътрешно, в неговата душа, то е организирано
първоначално
от Божествено-духовните сили на Космоса.
196.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вярата е способност човек да прелива над себе си, да прелива над това, което
първоначално
азът може да направи за своето собствено усъвършенстване.
197.
3.5. Изцеление на човека с изсъхналата ръка
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те се стимулират и с помощта на Христа възстановяват
първоначалното
състояние.
198.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говори с фарисеите за отношението между мъжа и жената и за развода, Той пак казва:
Първоначално
не е било така.
"- това ни показва, че Христовият Дух е вече напуснал тялото и е останала само душата на Адам, която трябва да преживее кръстната смърт, за да разбере, че това, което Бог е казал
първоначално
, трябва да се изпълни".
199.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такъв ученик на Петър е бил онзи, който
първоначално
е съставил устно Евангелието на Марко.
Но именно на това място, което се намираше в Египет, Марко можа да види колко силен беше контрастът между това, за което
първоначално
бе предназначен човек и това, което този човек беше станал след това.
200.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Докато всички други писания на Новия Завет са били писани на гръцки език,
първоначално
Евангелието на Матей е било написано на еврейски.
201.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберем правилно историята на човечеството, трябва да имаме предвид следния факт:
първоначално
е съществувала любовта на кръвните връзки.
202.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Поради това, нека оставим
първоначалното
учение за Христа, и нека се стремим към съвършенство, без да полагаме изново за основа покаяние от мъртви дела, вяра в Бога, учение за кръщение и за ръкополагане, за възкресяване на мъртвите и за вечния съд.
203.
19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Поради това, нека оставим
първоначалното
учение за Христа и нека се стремим към съвършенство, без да полагаме изново за основа покаяние от мъртви дела, вяра в Бога, учение за кръщения, за ръкополагане, за възкресяване на мъртви и за вечен съд.
204.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато те напуснат физическото тяло, то би се разрушило, ако Божествените същества, които са ги създали
първоначално
, не влизаха във физическото тяло, да го пазят от разрушаване.
Така Той е олицетворение на
Първоначалното
Божество - на Създателя, от Когото всичко е произлязло, и към Когото всичко пак ще се върне.
205.
IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човечеството, като цяло,
първоначално
се е развило в духовните светове.
206.
X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият крак е стъпил върху водата, защото в процеса на слизането Земята
първоначално
е била изцяло вода, а твърдата почва се явява по-късно.
207.
XII. ЖЕНАТА, ОБЛЕЧЕНА В СЛЪНЦЕ -РАЖДАНЕТО НА НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
Слънцето, Земята и Луната са образували едно тяло.
208.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Изкушението се състоеше в това, че то откри преждевременно пред първите човеци външния свят и ги свърза в неговите сили, които сили бяха свързани, именно, с това същество и хората се обвързаха с тези сили и заради това те трябваше да напуснат Небесния Рай и да отидат в света, където управляваше това същество, да се учат в земното
училище
на света.
Затова Христос казва: „Иде князът на този свят, който няма нищо общо с Мене." И този, който ги учеше в това
училище
по негативен път, беше именно този Демон, символизиран с двата рога.
209.
XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което ви изнесох, е само едно
първоначално
, повърхностно изложение.
210.
VII. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА -ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
хората са били свързани чрез кръвни връзки и отделният човек не се е чувствал като отделно същество, но като част от племето.
211.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е Женският принцип, който, под действието на Божествената Воля, започва усилено да работи и да подготвя развоя и еволюцията на Вселената, създавайки
първоначално
прости центрове на дейност.
212.
2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Благодарение на предатели и шарлатани изкуството на Таро е било заплашено да бъде изгубено, но е спасено от един еврейски посветен - Симеон Бар Йохас, доктор в онова прочуто
училище
, което се е славило в Александрия в зората на християнската епоха - това е школата на неоплатониците.
213.
1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така Той е олицетворение на великото
първоначално
Божество - Създателят на всичко, от Когото всичко е произлязло и към Когото всичко пак ще се върне, Чиято ръка достига навсякъде, Чието око вижда всичко, Чието ухо чува всичко, Който е Всемогъщ и Вездесъщ.
214.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Входът отива
първоначално
надолу до едно определено място, откъдето се разделя на две - единият вход продължава надолу, а другият отива под същия ъгъл нагоре.
215.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Августин
първоначално
е бил един запален манихеец, преди да бъде спечелен за господстваща църква от св.
Първоначално
Манес е бил ученик на персийските маги, станал християнин чрез своите медитации и чрез своите лични вдъхновения и чрез лично откровение.
216.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Климент Александрийски и Ориген укрепили и издигнали катехизисното
училище
в школа, където се изучавала вътрешната страна на християнството.
година.
Първоначално
той е бил езичник.
След като Климент напуснал Александрия, Ориген бил назначен за учител - управител на тамошното катехизисно
училище
(школа).
В александрийското катехизисно
училище
учението било предметно и разделено на три вида: общи науки (граматика, диалектика, риторика, музика, геометрия, естествена история, физика, астрономия), които са предавали и в езическите училища; философия и мъдрост.
Ориген се принудил да се установи в Кесария Палестинска, където открил катехи-зисно
училище
.
В Кесария той отворил
училище
подобно на това в Александрия и тук, както и в Александрия го слушали не само християни, но и езичници.
Това Ориген наричал възстановяване на
първоначалното
състояние.
Един от видните ученици на Ориген Пиерий бил ръководител на
училището
след него.
Друг от учениците на Ориген е Теогонстра, който също бил ръководител на
училището
.
217.
ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Исихаството, както се вижда от идеите и практиката му е последно разклонение на мистичните движения, които са се развили в Сирия и Мала Азия, за които нямаме исторически сведения, защото те са работили всред манастирите, скрито и потайно, за да могат да върнат християнството в неговото
първоначално
състояние като създават подходящи за това хора.
да се възстанови Адам в неговото
първоначално
състояние.
Ръководени от своя стремеж за възстановяване на
първоначалното
единство между Бога и човека, исихастите разработили система от задължителни норми на поведение, които трябва, според тях, да се спазват и изпълняват най-строго, за да се постигне желаната цел.
218.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те носеха войни и побеждаваха, но там, където победеха, основаваха
училище
и университети.
219.
ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Материята е първата субстанция,
първоначалното
състояние на нещата, както те не са качествено обособени.
Материята притежава свойството да отблъсква от себе си формата и да се възвръща в
първоначалното
си състояние, т.е.
220.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато попаднело някое богомилско съчинение в ръцете на правоверните, то или изгубвало своето
първоначално
съдържание, или било предавано на унищожение."
221.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Инквизицията и другите мерки на църквата били насочени не само против Богомилството, но и против другите свободни идейни движения, обаче те били учредени
първоначално
против Богомилството и то дало сравнително най-много жертви на инквизицията.
В нея се разказва подробно за сътворението на Вселената и за
първоначалното
сътрудничество между Бога и Сатанаил.
222.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Богомилите са поддържали гледището, че
първоначално
е съществувал само Един Творчески Дух, добрият Бог, а материята, с нейните 4-ри елемента, е била създадена в резултат на Неговата дейност.
223.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според схващането на богомилите, което е схващането на всички езотерични школи,
първоначално
физическият свят не е съществувал и следователно той е вторична, а не първична реалност.
Първоначално
е съществувал един предвечен, вечносъществуващ свят със седем небеса, в който е пребъдвал Бог-Отец - Абсолютният Дух на Битието.
224.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато Небесният Човек, Логосът, взел
изначално
формата на Венец /Кетер/ и се уеднаквил със Сефира, той излъчил седемте блестящи светлини, което прави всичко десет.
225.
БЯЛОТО И ЧЕРНОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двете Братства
първоначално
да били едно, но впоследствие, когато е започнал да действа принципът на полярността, са се разделили — едните са тръгнали наляво и надолу и под влиянието на Първия принцип образуват т.нар.
226.
КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чрез Словото тази мисъл се проектира за обективно съществуване: „В начало бе Словото и Словото бе у Бога." Това Слово, тази Мисъл
първоначално
е била в Ума на Абсолютния Дух и казва се още: „И Словото бе Бог." Това значи, че Бог се изявява чрез Словото, което също е Бог, изявление на Бога.
227.
БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
богомилското общество е било формирано вътре в самата църква.
228.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в такъв случай сектанти и еретици са тези, които са отстъпили от
първоначалното
учение и практикуват друго, свое, измислено от тях.
229.
СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези три степени на Богомилството и на окултната наука в
първоначалното
Християнство са били диференцирани в седем степени, за които съществуват две системи, по които са описани.
230.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят ще ви въведе в
училището
, Бог ще ви научи на великата Мъдрост, а Духът ще ви даде вътрешна светлина.
231.
1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато мъжкият принцип - духът, и женският принцип - душата, се съединят в едно, както са били
първоначално
, само тогава може да се роди „Азът“.
232.
3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Раят беше едно велико
училище
.
233.
18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да се разбере философията на живота, трябва едно
училище
с практическа част.
234.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За нас животът е
училище
и ако в обикновените училища учениците се подлагат на изпит, за да се види какво са научили, колко повече във Великата Школа на Живота!?
235.
6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек трябва доброволно и съзнателно да мине през
училището
на богатството и през
училището
на сиромашията, за да влезе в
училището
на съвършенството.
236.
8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова всяка добра мисъл се постарайте да реализирате, тъй както
първоначално
е проникнала във вашия ум, без да я изменяте.
237.
9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Животът на земята е едно временно
училище
, и вие в туй
училище
няма да показвате своето знание, а трябва да се учите.
238.
10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Богатството, което днес търсят хората, е само едно външно условие за живота; богатството, както и всички други външни условия са само временни пособия за живота на земята, което е едно
училище
.
239.
3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Причината за изгубването на
първоначалното
хармонично състояние в живота на човечеството е един космичен факт от голямо значение.
240.
11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
човешкото око не е било такова.
Така че, всички хора на земята са на изпит, понеже земята е едно опитно
училище
.
Защото всяко едно състояние и положение, в което човек се намира, са едно предметно занимание за него в
училището
на живота.
241.
1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като казвам, че е вродено, не разбирам, че то е
първоначалното
битие на човека, но то е една придобивка на ред поколения, като втора природа.
242.
3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И по този начин може да се създаде новото
училище
, в което да се изучават законите и пътищата, по които живота се проявява, но не, каквито сега се изучава.
243.
5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек
първоначално
не е бил такъв.
244.
6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казвам: хората тук, на Земята, са на
училище
и след като завършат
училището
ще бъдат пренесени на друго място.
245.
8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Малкото дете, когато се роди без никакви бръчки, представлява
първоначалното
състояние на Земята.
Първоначално
човекът не е бил като днешния човек.
Това е новата религия, новото учение, което ние възвестяваме - възхода на човешкото развитие, връщането на човека към неговото
първоначално
състояние.
Вие сте в едно
училище
и вашите Учители искат да учите.
246.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но светът е велико
училище
, в което трябва да изучаваме великите уроци на живота, а не е приют, не е болница, светът не е църква.
247.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този смисъл, Природата е едно велико
училище
.
И самият човек представлява един предмет за проучване в това
училище
.
Това вселенско яйце
първоначално
е било малко колкото сапунено мехурче, а сега е станало толкова голямо, че се изискват 90 милиона години за светлината, за да стигне до края на Вселената.
И когато постъпва в
училище
, за да завърши успешно, трябва да избере времето кога да постъпи в
училището
.
248.
МАГ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
разказва на всеки поотделно за живота му, за работата в
училище
.
ще свърши
училището
с отличие.
249.
МИСИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
училището
, ученолюбив, честен, но много скромен и смирен.
От
училище
се
250.
ЧОВЕКОЛЮБИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
който чакал пред вратата на
училището
, за да бъде приет за ученик.
251.
ИЗЦЕЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
училището
. То му казало, че е във второ отделение, че се учи добре, но вече
252.
Уводни бележки от автора
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
– възпитателното влияние на родителите или
училището
, където се работи с различни методи за неговото физическо, душевно и умствено развитие.
253.
Любовта носи Чистота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега Христос, който е глава на това Велико
Училище
, изисква тази Чистота от вас.
254.
Думата Бог
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да си съставим правилно понятие за Бога и да го разберем, трябва да се върнем в своето
първоначално
състояние.
255.
Размишление
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички мисли, които възникват в процеса на размишлението, трябва да бъдат логически свързани една с друга, да произлизат една от друга и да имат връзка и отношение към
първоначално
поставената идея.
Когато ученикът размишлява върху някоя възвишена идея – за Бога, за Възвишените същества, за духовните светове въобще, за законите в Природата, той също така трябва да постави идеята в ума си и отново да разсъждава логически; мисълта му не бива да блуждае от идея на идея, но всички идеи и мисли да са логически свързани с
първоначално
поставената идея.
256.
Пречки за контролиране на мозъка
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
тези отрицателни качества са имали зад себе си една положителна идея, която впоследствие се извратила.
Например зад тщеславието
първоначално
е стояла идеята да има човек доброто мнение на своите приятели, ближни, на Бога.
257.
Окултните течения и ефектът от тяхното отбиване
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако в бъдеще дойдат хора да я отбият пак във вътрешността, тя ще се повърне в своето
първоначално
корито.
258.
Размишление върху послушанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако сте уморени, с отпаднал дух, показва, че не сте били послушни, не сте били в
училището
, но сте били вън някъде.
259.
Основният закон за ученика е концентрирането
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То е същинското предназначение на
Училището
.
260.
Специален трансформатор и специална светлина за всеки човек
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За човека има нещо по-важно от работата на лекаря, от
училището
на ученика, от нивата на орача, от учителството на учителя и прочее, а то е следното: за какво е дошъл човек на Земята и какво има да върши днес.
261.
МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учениците на Специалния клас трябва да учат и да прилагат без да мислят как ще свършат
училището
, как ще наредят живота
как ще свърши
училището
, нищо няма да постигне.
естествено. Какъв ученик ще бъде този, който, едва постъпил в
училището
, мисли за женене.
Докато не влезе в
училището
, той не може да учи.
Под думата “
училище
”, ние разбираме
Училището
на Природата – Божественото
училище
.
262.
ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА - ИСКАЙТЕ, ТЪРСЕТЕ, ХЛОПАЙТЕ.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като ученици вие трябва да използвате условията на земния живот като велико
училище
, в което душите са дошли да се учат, да
263.
Фантазирането като метод за работа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И светът
първоначално
е бил като идея в ума на Бога.
264.
Значението на Чистотата на ученика на Бялото Братство
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега Христос, Който е глава на това Велико
Училище
, изисква тази чистота от вас.
265.
Изчисление на аспектите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
изчисленията могат да се правят по следния начин.
266.
1-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Религията е забавачница за малки деца, а една окултна школа, това е
училище
за по-напреднали души.
267.
6-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това
училище
не е за тебе.
268.
7-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Училището
дава условия за развиване на дарбите и способностите на човека.
Значи,
училището
не прави човека учен, нито му дава знания, но му дава условия да придобие знания, да стане учен.
269.
8-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки ученик, който ходи в
училището
, трябва еднакво да разбира както своето положение, така и положението на своите съученици.
270.
12-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако в бъдеще дойдат хора да я отбият пак във вътрешността на Африка, тя ще се повърне в своето
първоначално
корито.
271.
13-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В окултизма онези, които са почвали сами в Пътя на окултното развитие, ще ги пуснат донякъде, но после ще ги върнат назад, ще им дадат един добър урок, ще им покажат, че през свещения Път на Божественото
училище
, без знания не се минава.
Като казвам "да знаете" то значи, да можете всякога да проверите вашето знание, да го докажете, тъй както един ученик в едно обикновено
училище
, като му дадат една задача, той знае правилата за решаването й.
Това е Божествено
училище
, вие сте абсолютно свободни, но сте и абсолютно отговорни за вашите постъпки.
272.
16-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално
, те са били едно Братство, вървели са в една посока, но идват до едно място, от където настъпва разделянето - едните хващат наляво, другите - надясно.
Ученикът на първото
училище
не трябва да минава във второто, защото ще изгуби мястото си, което природата му е определила.
Докато е в първото
училище
, т.е.
Щом влезе във второто
училище
, това на Черните Братя, той ще работи в стомаха, в черния дроб, дето неизбежно ще се вкисне.
273.
22-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
10. Учителят трябва да има три дипломи, от които да се вижда, че е свършил университет или поне гимназия на физическия свят, той трябва да е свършил най-малко прогимназия в духовния свят и основно
училище
или поне забавачница в Божествения свят.
274.
23I-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ама ще излезеш от
училището
и не си щял да вярваш в Бога.
275.
28-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тия букви означават: Великото
Училище
на Живота.
В това
училище
човек се учи.
В това
училище
на живота от всяко преживяване човек се учи на нещо.
Това значат думите: Великото
Училище
на Живота.
Ученикът, като се учи във Великото
Училище
на Живота и като изминава всички стъпки, които са показани в Пентаграма, пътеводна звезда в живота му става идеята, че в изпълнението волята на Бога е силата на човешката душа.
276.
30–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз не съм от тези, които искат да напуснете
Училището
, а аз искам вие да разрешите всички мъчни задачи, турени в програмата на
Училището
.
32. Някои Ученици, които постъпват сега в
Училището
, те са още слушатели, затова трябва да се учат от опитностите на по-възрастните, на по-напредналите от тях Ученици.
277.
31–во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът след като е преминал всички Школи на света като подготвително
училище
, се ползува от един съвсем нов източник.
278.
32–ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във физическия живот Ученикът трябва да отива на
училище
с пълна торба, а с празен ум.
Като се връща от
училище
, физическият живот е изпразнен, а умът, т.е.
279.
40-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учениците бързат да свършат
училище
, за да станат чиновници, религиозните бързат да станат морални, за да се представят в небето, че не са като другите хора.
280.
42-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Онзи, на когото волята е развита, може да бъде тих и спокоен, но той ще прати една мисъл толкова тиха, толкова интензивна, че тя
първоначално
ще произведе едно малко заболяване, но когато тази мисъл достигне до своите крайни предели, тя ще произведе такъв преврат, какъвто светът не е виждал.
Ще им покажат, че през Свещения Път на Божественото
Училище
без знания не се минава.
Затова в туй отношение турете си за задача да свършите
Училището
, не отлагайте.
Сега трябва да завършите
Училището
.
281.
46-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човекът не е изпратен на земята да господствува над Природата, но Природата трябва да бъде
училище
за него.
282.
47-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако човек се върне към своето
първоначално
състояние на чистота, той ще дойде до положение да различава коя храна е добра и определена специално за него.
283.
49-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако някой ученик, който отива в
училище
и има мазол, има живеница в крака си, или болка в корема си, той не може да учи.
Идването ви неделен ден може да се счита за спасителен дом, но сега тук е
училище
- здрави хора трябват.
284.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественото може привидно да умре, но ще възкръсне 10 пъти по-силно, отколкото е било
първоначално
.
285.
51-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Духът когато иска да измени човека, туря го в
училище
.
Не само привидно човек да не се гневи, но ще седнеш на трапезата абсолютно разположен, всичко да бъде отворено у тебе, да бъде отворен умът и сърцето ти и ти като Ученик да благодариш на Бога, че по благодат си дошъл в това
Училище
.
Те са вън от
Училището
.
286.
52-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек трябва да се проучава така, както сега го намираме, а не какво е било неговото
първоначално
състояние.
Ние не знаем какво нещо е бил човекът
първоначално
.
287.
55-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако не ги виждате, пак сте на опасен път, защото погрешките на другите хора са
училище
заради вас.
288.
56-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
Училището
щом някой вземе страната на кого и да е, веднага се разделят на партии.
Когато ние се приближим към тази мисъл, ние ще бъдем Ученици на тази Велика Наука, на това Божествено
Училище
.
289.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ами че тук, в
Училището
, никой не те е теглил с кука, нито те е използвал.
Животът е
Училище
, в което придобиваш знания, прилагаш тия знания и жънеш техните плодове.
Той е опитно
училище
на Живата, Разумна Природа.
290.
58-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато се освободите от всички свои недъзи и добиете онези велики добродетели, които са били
първоначално
вложени във вашите души, във вашите духове, вие ще бъдете свободни от законите на света, от законите на смъртта.
291.
59-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дойде ви на ума мисълта да направите някъде
училище
, но нямате достатъчно средства.
292.
60-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Такъв е законът на Великото Божествено
Училище
.
293.
БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО...
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
С постепенното събуждане на духовното й естество, заедно с духовното си повдигане, тя ще си възвърне непременно
първоначалното
небесно състояние.
294.
ДУХ И МАТЕРИЯ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Материята в
първоначалното
си състояние е била от Божествена субстанция, но след като се е отделила, тя вече днес не е такава, каквато е била някога.
295.
ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Първоначално
центърът им е бил в Атлантида, после е бил в Египет - те са ръководели строежа на пирамидите.
296.
ЖИВОТЪТ Е БЕЗКРАЙНА НИЗА ОТ БОЖЕСТВЕНИ И ЧОВЕШКИ ПРОЯВИ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На сутринта отидох на
училище
много рано, за да подредя материалите си.
297.
КАК ЗАПОЧНАХ ДА ПИША ПРИКАЗКИ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Една вечер, като шляпах в калта, връщайки се от
училище
вкъщи, с хляб в чантата и без стотинка в джоба, представих си един куклен град, където няма бедни.
На следния ден я разказах на децата в
училището
.
298.
МОЕТО ПИАНО
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Издадох ръководство за детски учителки, брат ми и сестра ми завършиха
училище
, взеха хляба в ръцете си и аз можех да скътам пари за едно пиано.
- Но, Учителю, скоро ще наема една къща близо до
училището
, не е ли най-добре сега да го оставя временно там?
- Но, Учителю, искам да работя повече с музика при децата, не е ли по-добре да го поставя в
училището
?
- Е, може и в
училището
- снизходително каза Учителя, без да повиши тон.
И спокойна, че съм питала Учителя и един вид с негово съгласие, пренесох пианото в
училището
.
И когато на следната година настанаха тревожни дни и чужди самолети запрелитаха над страната, аз занесох в
училището
при пианото си всички мои ценни неща: книги, ръкописи и дори един чифт нови, сини обувки.
се отбих в
училището
, въпреки че децата бяха във ваканция.
Помолих ги да отидат до
училището
, да преместят пианото до вътрешната стена и да го покрият с големия килим.
Вечерта брат ми и сестра ми се извиниха, че не са имали време да отидат до
училището
и да се погрижат за пианото.
- И
училището
, онова до църквата „Св.
- Кое
училище
- гимназията ли?
Брат ми и сестра ми вечерта ходили до
училището
и видели всичко това, но нямали кураж да ми го съобщят.
Беше почти тъмно, когато стигнах до
училището
.
Обикалях
училището
, но пиано нямаше - само развалини.
Отидох до
училището
и, за мое учудване, намерих извадени от развалините клавиатурата и педалите на пианото.
299.
Съдържание
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Връзка между дом и
училище
.
300.
Възпитателят
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Мисля ли за работата и за децата извън
училище
?
301.
Музиката, като метод за работа с малките
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Запомни, Жоро, ако искаш да свириш всеки ден, ще трябва да идваш на време на
училище
.
302.
Занимания на открито — 1. Разходки и екскурзии. 2. Занимания на двора.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Идеята за
училище
на открито идва като един светъл лъч за подрастващото поколение.
В едно такова
училище
на открито децата са поздрави, по-свежи, по-весели и по способни за работа.
303.
Родителски срещи
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Детската градина обаче задържа децата само но няколко часа в
училище
, а останалото време те прекарват в дома, при родителите си.
Имайки пред вид това, необходимо е детската учителка да бъде във връзка с родителите на децата, за да се продължи у дома започнатото в
училище
.
Също тага всяка майка трябва да знае как се държи детето й в
училище
, какво ново научава и как да продължи работата на детската учителка.
Също така бихме могли да поканим групово или по единично майки в
училище
.
По този начин ще се създаде естествена връзка между дома и
училището
, „с общи усилия за възпитанието на детето.
304.
Думите на Видния Странник Буди-Са
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
И те слизат на земята като в едно велико
училище
.
- Който дойде първи на
училище
и седне на първото място, той ще успее в живота!
И този ден не идвал на
училище
.
- И последният, който дойде в
училище
- най-добре ще разреши задачите си!
305.
Истина
 
- Георги Радев (1900–1940)
И затова Истината е насока към Безграничното и
Безначалното
, което
Безграничното и
Безначалното
.
306.
Човек
 
- Георги Радев (1900–1940)
Те са едно велико
училище
, в което той се е учил.
307.
Свобода
 
- Георги Радев (1900–1940)
Защото
първоначално
всички същества са създадени свободни.
308.
Живата Природа
 
- Георги Радев (1900–1940)
те имат една висша цел, която наричаме Бог, сиреч безграничното,
безначалното
, в което
309.
СТЕПЕНИТЕ НА РАЗШИРЯВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Това би открехнало завесата към дълбоката вътрешна природа на човешката душа и би обяснило интимния й стремеж към чистотата на нейното
първоначално
състояние.
310.
ТЕЛЕПАТИЯ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Дълбоките познания, свързани с метапсихичните изследвания,
първоначално
бяха отричани от учените.
311.
„ЗАЗОРЯВАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША '
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Според Учителя, душите слизат в Земното
Училище
колективно, на групи, разпределяйки се съобразно кармичните си връзки в различните народи.
312.
РЕЗЮМЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Земята е едно
училище
, в което човечеството трябва да завърши земния си курс.
313.
ПРЕДРЕШАВАНЕ НА ПЪРВООБРАЗА
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Всички сме седнали на столовете и през време на цялата беседа Лулчев стоя прав така както някой път в
училище
учителят изправи някой ученик да стои прав като наказание за неговото непослушание.
314.
Слово за изкуството,училището и семейството
 
- Олга Блажева (1901-1986)
Слово за изкуството,
училището
и семейството- Олга Блажева Category: Олга Блажева
315.
02 Срещата ми с Йорданка Жекова
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
– Ние двете със сестра ми сме учителки, аз на малки деца в основното
училище
, а Драга преподава литература в прогимназията, затова е „всезнайко“.
От беседата отивах на рейса и стигах точно навреме в
училището
.
Като свърши беседата, бързах да изляза, трябваше да се прибера и да отида на
училище
, затова се запътих направо към портата.
316.
15. Запознанството ми с братята в Мърчаево
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Нали виждаш, ние сме до
училището
, помолиха ме за стая и аз я дадох.
Момичето беше много тихо и скромно, като си дойде от
училището
, сядаше на стола до масата и почваше да чете и да пише, почти всеки ден това правеше.
317.
22. Разказ от дневника на Учителя
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Много обичал науката и като ученик бил първенец в
училище
.
Обичал силно музиката и започва да свири на цигулка още в
началното
училище
при много добър учител-чужденец.
318.
67. Трамвайната катастрофа
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Освободи се място за сядане чак при спирката на Гробищата, на нея слязоха много хора, защото там бяха заводите и имаше
училище
.
319.
79. Срещата ми с Петър Димков
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Изоставих мисълта за писмо - казвам си, ако трябва да стане, ще се нареди... Един ден през пролетта отивах към Музикалното
училище
по покана на класната на моята внучка и чувам, че някой ме вика: „Радке, Радке, чакай!
320.
СЪБОРЪТ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО, 1922 г.
 
- Теофана Савова
Новата учебна година извика сестра ми в
училище
и ние с брат ми останахме в София.
321.
17 март, сряда, 7, 30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Учениците на Учителя не са само ученици в
училище
.
322.
УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Учил е във варненските училища, където завършва основното си образование (1879 г.) и реална гимназия (1882 г.), и в Свищов - в Американското научно-богословско
училище
.
323.
24 часа
 
- Теофана Савова
В
училището
отива инспектор.
С дните моята сестра позабрави тревогите си и тъгата й по децата и
училището
попремина.
324.
УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ
 
- Теофана Савова
Първоначално
сте били Израил, излезли сте от рая.
325.
ДА ПОЗНАЕШ УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Земята е
училище
, в което Учителя преподава знания на човеците.
326.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
След това той спусна ръцете си отстрани на тялото към земята и с кръгово движение продължи този кръг напред, докато ги издигна до
първоначалното
им положение.
При второто утринно упражнение Учителя пак издигна ръцете си над главата, направи стъпка назад с десния крак и с кръгово движение напред достигна земята, повдигна ръцете успоредно на тялото и ги изнесе до
първоначалното
им положение.
327.
РАЗБИРАНЕ НА СЛОВОТО
 
- Теофана Савова
Женитба -
Първоначално
е представлявала една разумна връзка, едно разумно отношение.
328.
Истината за спасяването на евреите в България - текст
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Николаевка, се отваря
училище
с преподаване на български език, учител на което става Дъновски.
Учи основно
училище
и след освобождението изкарва Варненската петокласна гимназия.
След това учи в свищовското богословско
училище
.
Тогава Учителя влиза в приемната си стая, затваря вратата след себе си и след малко излиза и казва: "Кричим." Брат Лулчев веднага тръгва с колата за Кричим и намира царя да се разхожда из двора на земеделското
училище
.
329.
1. ПРЕДГОВОР
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Земята е
училище
, велика школа за придобиване на качества и добродетели и за разрешаване на трудните задачи на живота, които много пъти сме отлагали в миналите си прераждания.
330.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Първоначално
сте били Израил, излезли сте от рая; после ще станете българи, ще влезете в рая.
331.
3. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 Г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Образованието си получава в килийното
училище
там, след което учи в гръцко
училище
в Пловдив и завършва учението си при известния за времето си учител Никифор Мудров в Пазарджик.
В същата година чорбаджи Атанас Георгиев от село Хатърджа (Николаевка) пожелава да се открие
училище
с преподаване на български език.
Семейството на майка му, чорбаджи Юргашеви, е евангелско и го насочва да учи в протестантското американско богословско
училище
в град Свищов, което той завършва на 25 декември 1886 г.
В това
училище
се проявява като изключителен ученик, музикант — свири на цигулка и пее отлично богословските евангелски песни.
Петър преподава в
училището
на село Хотанца, Русенско, където оставя незабравими спомени в умовете на децата и родителите им.
Светлата следа, която Петър оставя в съзнанието на преподавателите от
училището
в Свищов, му отваря път да замине и учи богословие в Америка.
В свищовското
училище
от Американското протестантско общество предлагат няколко интелигентни българи да отидат и учат на техни разноски в Америка.
332.
5.7 Посещаване на Витоша с Учителя
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Първоначално
той излиза сам, проучва терена и търси най-подходящите места за духовна работа.
333.
5.16 Завръщане на Учителя в София
 
- Светозар Няголов ( -2013)
След това Учителя я пита: „Ти защо не си на
училище
?
334.
6.2 Еврейският въпрос
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Лулчев веднага тръгва с колата и намира царя в двора на
училището
.
335.
6.4 Случки на Учителя с отделни личности по разкази на ученици от Школата
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Гимназиален учител отива при Учителя и му се оплаква, че не е възможно повече да работи в
училището
, където е назначен.
Ще напуснете ли
училището
?
336.
7.10 Никола Ватев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Полудялата маса се успокоява и застава на
първоначалното
си място.
337.
7.13 Никола Гръблев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Раждат му се двама синове, които в
училище
започват да правят големи пакости.
338.
7.14 Любомир Лулчев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учи във военно
училище
и става офицер.
339.
7.32 Милка Переклиева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Учителя й казва: „Занесете го, рекох, при майка ви." Милка му опонира: „Аз съм образцова учителка в
училище
„Свети Седмочисленици" и мисля там да го занеса." Учителя повтаря: „Рекох, при майка си го занеси." Това се повтаря пет пъти и на шестия Учителя й казва: „Може и в
училище
да го занесете." Тя го занася в
училището
и създава образцова детска градина, в която обучава малките с музика.
Милка събира багажа и изпраща брат си в
училището
да измести пианото до стената.
По време на пътуването Милка чува няколко души да се разправят, че
училището
е унищожено.
Тя ги разпитва и разбира, че тяхното
училище
е ударено от бомбите.
След като настанява майка си, тя се връща в София, отива при
училището
и вижда, че всичко е разрушено.
" Така няколко пъти Учителя я пита, Милка я досрамява и си казва: „Ще отида да ги събера." Отива при развалините на
училището
, намира капака, свещниците и на очистеното от войниците място вижда лирата и клавишите.
340.
7.36 Донка Кънева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Атанас завършва военното
училище
и поема военната професия.
341.
7.41 Мария Златева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Майка й я поддържа с оскъдните си средства и завършва музикално
училище
.
342.
7.49 Райна Калпакчиева
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той завършва Морското
училище
и става капитан за далечно плаване.
343.
7.65 Васил Радев
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Той отива в
училището
на село Манастир, в което е изпратен по разпределение, но се оказва, че местата са заети и там нямат нужда от преподавател по литература.
Васил стои няколко дена и моли директора да го назначи за прислужник в
училището
.
Удовлетворяват молбата му и той започва усърдно да почиства
училището
.
Наскоро селото е посетено от окръжния
училищен
инспектор, който се оказва, че е негов състудент и го познава добре.
Като го вижда, че мете, го пита защо е метач в
училището
.
Тогава инспекторът събира целия персонал на
училището
и го назначава за директор.
Васил въвежда голям ред в
училището
.
344.
7.68 Темелко Гьорев и Симеон Костов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
След свършване на
училище
тя бързо се прибира и затваря в стаята си, където чете някакви книги.
Един ден, когато учителката е на работа в
училището
, той прави шперц, отключва вратата и влиза в стаята й.
345.
7.73 Иван Антонов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Иван пожелава да стане авиатор и Паша му съдейства да влезе във Военното
училище
.
346.
8.2 Методи за оправяне на човечеството
 
- Светозар Няголов ( -2013)
„Когато се освободите от всичките свои недъзи и добиете ония велики добродетели, които са били
първоначално
вложени във вашите души, във вашите духове, вие ще бъдете свободни от законите на света, от законите на смъртта." (32, с.
347.
I. ВЪНШЕН КРЪГ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Външният кръг, в който е вписан Пентаграмът, представлява светът, опитностите, земното
училище
.
348.
II ВЪТРЕШНИЯТ КРЪГ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Става ученик на Великото
Училище
на Живота.
349.
Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Това са началните букви на думите : „Велико
Училище
на Живота." Другото значение на буквите е : В - Ръководител, Вожд в Небето; У- Учител и Спасител, значи : „Вожд и Учител на Живота." Това са буквите на Христа, Който е Ръководител на Всемирното Бяло Братство, с когото трябва да сме непреривно свързани.
350.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Планината е велико
училище
, в което и да не искаш да дишаш дълбоко, тя ще те застави, особено когато се изкачваш по върховете, най-вече връх Мусала.
Пристигнахме в Боровец и вместо по редовния път, минахме покрай горското
училище
и отидохме при Саръгьол.
351.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Тук вие сте на
училище
.
Тогава той проявява онова, което Бог
първоначално
е вложил в неговата душа.
Първоначално
змиите бяха много и братята ги ловяха с ръкавици, слагаха ги в торби и ги хвърляха в стръмнината към първото езеро.
352.
Съдържание
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Средното евангелско
училище
в Свищов
353.
Родопското село Устово
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Богородица, да заобиколите
училището
и да се отправите по малката уличка, която е толкова тясна, че е почти невъзможно да се достигне старата къща, където се е родил Константин Дъновски.
Първоначалното
си образование Константин Дъновски получава в килийното
училище
в Устово.
През това време особено влияние върху неговото развитие и интереси оказва един светогорски монах, при когото той се учи в Устовското
училище
.
След като завършва
първоначалното
си образование в родното си село, Константин Дъновски се отправя за Пловдив, където учи в тамошното гръцко
училище
.
354.
Към нова съдба. Чорбаджи Атанас Георгиев
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Той сам ще отвори
училище
.
355.
Село Хатърджа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В селото обаче нямало
училище
, та го отпратил за наука в близкото село Еркеч.
Месемврия и го записал в гръцкото
училище
, като го настанил да живее у един негов приятел.
Чорбаджи Атанас използува всички свои връзки и подготвя чрез умели разговори с първенци гърци и турци своя избор за мухтар (кмет) на селото, а селяните от своето и околните села - да съдействуват за отварянето на първото българско
училище
, разноските по направата и уреждането на което заплаща той.
той става първият български учител не само в село Хатърджа, но и в цяла Варненска околия, тъй като българското
училище
в това село било първо в околията.
Щом Атанас Георгиев Чорбаджи разбрал, че селяните са готови да го слушат, повикал ги на второ събрание, където им предложил да си построят
училище
и параклис, в които да се черкуват.
Като се разчуло, че се строи в село Хатърджа сграда за църква и
училище
, гърците и гръкоманите направили това достояние пред властите и дошла заповед от Варна за спирането на строежа.
В скоро време била завършена, като половината от нея била заделена за църква, а другата половина - за
училище
.
356.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Впоследствие в единия край на църквата, която представляваше продълговата и ниска постройка, беше отредено помещение за
училището
, отделено от църквата само с една тънка стена.
Не мина и цяла година от изграждането на църквата-
училище
, будното село Хатърджа първо последва решението на Цариградските българи да се отделят от патриаршията.
На няколко пъти той ходи във Варна, срещна се там с близките люде от рода на вуйко си Йоргаки, намери по-събудени българи и сформира в града българска училищна община, след което и там бе открито първото българско
училище
.
Той живееше с мисълта, че е настъпило времето да изпълни всичко това, което му предрече старият монах в Солун и правеше всичко, за да се осъществи пълното откъсване на българското
училище
и църква от влиянието на Цариградската патриархия.
В един от тези доклади се казваше: „... Десет дни преди пристигането ми тук, българите превърнаха една стая на своето
училище
в параклис, в който един свещеник Константин от село, по произход българин, вече свещенодействуваше..."
„Откритата тук църква в българското
училище
, която съществува беззаконно, е станала огнище на ония, които тласкат към възбунтуване цялата епархия."
свещеник Константин Дъновски организира ученическото дружество „Просвещение", а по-късно се открива подписка за издигане здание за девическо
училище
.
357.
Момчето Петър
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В къщи, в
училището
, при играта със своите другарчета, по някои привички, които се повтарят периодично възрастните стига да имат изработена наблюдателност, биха узнали много неща за съдържанието, което се крие в мълчаливата детска природа и биха научили безпогрешните пътища, по които трябва да се насочи един живот.
В Хатърджа - в оня край на черквицата, където беше оставено отделно място за
училище
, Петър започна своето образование.
Там имаше по-добре уредено
първоначално
училище
и по-опитни учители.
Така все повече усамотен, любознателен и търсещ, Петър завърши основното
училище
в Нови Пазар.
За ученическите години във Варна, където премина класовете, след които той би могъл да продължи в средно
училище
, няма много сведения.
358.
Средното евангелско училище в Свищов
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Средното евангелско
училище
в Свищов
Завършилите Богословското
училище
в гр.
359.
Учител в село Хотанца
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Селяните желаеха децата им да не останат неграмотни, макар че нямаха сграда за
училище
.
Намери се един добър българин, който обичаше просветата и отстъпи една доста голяма стая от своята къща за
училище
.
360.
Времето около първия събор на Братството
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Момчето страда за
училището
, тъй като е възлюбило четенето и писането, но е принудено да остане при баща си в работилницата.
361.
Наблюдавайте и се учете
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако беше така, нямаше за какво да ви изпращат в
училището
на този свят.
Какъв живот е този и какво
училище
е нашият свят без мъчнотиите, които трябва да преодоляваме?
362.
Някои основни истини
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако научим и приложим първото правило на Божествения свят - любовта, ние вече сме в
училището
на природата и познаваме нейните правила и закони.
363.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това, че Учителят е завършил в Свищов средно богословско
училище
, а след това в Медисън - Университет за евангелска теология, че начинът, по който изнася беседите, които започват с молитва, с прочит на текст от евангелието и че беседата завършва пак с молитва, показва, че той е преценявал наблюдаваните форми на външния израз в разните църкви и че външната школовка в Братството повече напомня на евангелизма, отколкото на други някои култове.
364.
Учителят за себе си
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Земята е
училище
, а не място за щастие.
365.
Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа?
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Както в Свищов, където той е завършил средното си образование в евангелско-методическото
училище
, така и в Америка, където също между методисти е изучил подробно живота на евангелистите, той е разбрал всичко, което му е необходимо да разбере.
366.
Из дневника на сестра Е. И.
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
При препълнен
училищен
салон Учителят с помощта на карти е доказвал правотата на окултната наука и давал убедителни доказателства за това, че строежът на човешкото тяло, формата на черепа, не са нещо произволно, но зависимо както от миналото на родовете, на които е потомък изследваният човек, така и от неговия психически строеж - от неговите мисли и наклонности, и обратното морфологията на физическото тяло - предимно главата и израза на лицето, който е предмет на друга част от окултната наука, дава указания за основните черти и склонностите на индивида.
367.
Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова)
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
В
училището
, във всекидневния живот, в разговорите с околните, виждах я извисена, пораснала във всяко отношение, избързала рано да придобие качества, които ми се виждаха много за нейната възраст.
Когато другите ми деца се връщаха от
училище
, аз ги посрещах спокойно, а понякога и предварително настроена критично към облеклото им, към държанието им, но усетех ли приближаването на Ани, аз трепвах, сърцето ми биваше неспокойно като на влюбен човек, който се вълнува от приближаването на мига, в който възлюбленият ще подаде ръцете си.
368.
Разговори с Учителя. Разговор дванадесети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Щом тя се отчупи, дървото проявява своето
първоначално
естество.
Земята е сурово
училище
и хората непрекъснато се намират на изпит.
369.
Любовта, която трябва да познаем
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако
училището
, в което се учиш, те отдалечава от Бога, това
училище
не принадлежи на светлината, а на мрака.
370.
13. ЖЕНАТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Това не е днешната жена, която е израз на поляризирания живот на земята, а образът на субстанцията Любов, която
първоначално
е създала небесните селения.
371.
29. РАЖДАНЕ И САМОРАЖДАНЕ (НОВОРАЖДАНЕ)
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Така е бил създаден
първоначално
човекът по образ и подобие Божие, но с времето той се е отклонил от този свещен образ, прекъснал е връзката си със своя Създател и заживял един неестествен живот на сирачество, на лишения и страдания.
372.
50. ОБРАЗИТЕ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Тук всичко е нагледно като в едно
училище
, пълно с лаборатории.
373.
Съзвучия от бъдещето. Увод.
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Без да следвам гимназия, постъпих в Общия отдел на музикалното
училище
в София, с конкурсен изпит.
374.
Все пей и няма да излезеш из Рая
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Не, ти ще отидеш вечер като заспиш в това Божествено
училище
и докато тялото ти почива, ти цялата вечер ще пееш и ще се учиш по новите методи и като се върнеш в тялото си сутринта, като птичките ти ще чуруликаш по нов начин.
375.
'Странник съм в този свят'
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
В двора на нашето
училище
имаше голяма градина.
376.
Радиоконцерт
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Веднъж цар Саул посетил
училището
на пророците по музика и той без да иска, неусетно започнал да пее и да прави техните магически движения.
377.
Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Това
първоначално
изкуство, пеенето, е служело на Бога.
378.
Два нови куплета на солото на 'Слънчеви лъчи'
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
— В бъдеще ще се създаде специално
училище
, където ще се изучават песните с движения.
— Женитбата е едно
училище
.
Те научават урока си в това
училище
и отиват постепенно към истината.
379.
ЦВЕТЕТО
 
- Борис Николов
Веднъж, като се връща от
училище
, гледа – изхвърлена саксия с цвете, изсъхнало почти.
Сутрин, преди да иде на
училище
, на обед и вечер той все е при цветето.
380.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
Ала далеч по-голяма роля изиграва друг юдеин, от Вениаминовото коляно, който не влизал в числото на 12-те
първоначално
избрани апостоли - Савел, по-късно преименуван на Павел, най-великия апологет и разпространител на християнското учение.
Главната задача на богомилите е била да очистят
изначалното
Христово благовестие от всичко излишно и регресивно и да възвърнат обновителния поток на това разклонение на Единното Божествено учение в предначертаното от Божия Промисъл русло.
381.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Петър Дънов получава
начално
образование в Нови пазар, където баща му известно време е на работа, а след това и във Варна.
и е издадено от Американското научно-бого- словско
училище
в Свищов.
Към дипломата си от Американското научно-бо- гословско
училище
в Свищов той притежава и свидетелство на пра- воимащ протестантски проповедник.
Първоначално
в тях участват само лично поканени от П.
Първоначално
обект на посещения са поляните под Драгалевския манастир, след това - пеша до Чамкория (днешният Боровец) и до връх Мусала.
382.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Който има Любовта, може да се справи с всички положения в живота си." Ала за да придобием това ново знание, обновяващо и пресътворяващо старата ни природа, сме длъжни да изпълним едно
първоначално
условие - да обичаме нашия Небесен Баща, Бога.
383.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
Бог е сътворил света по възможно най-мъдрия начин,
изначално
е вложил в него Своята велика и неизчерпаема Мъдрост.
1) като фундамент за изграждането, структурирането и развитието на Вселената (чрез принципите и законите, които Бог е вложил
изначално
в Космоса);
384.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
А Истината подразбира движение в определена посока - посоката, в която всичко във Вселената се движи - от граничното към безграничното и
безначалното
.
385.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
По същността си то е външно и несъвършено; произтича от естествения нравствен закон, заложен
изначално
в нашата духовна природа.
386.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Критерий за равнището на духовната еволюция на конкретния човек е степента и интензивността, в които той проявява доброто, вложено
изначално
от Бога в духовната му природа.
387.
Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА
 
- Константин Златев
Човек е сътворен от Бога със свещеното право да се самоопределя, той
изначално
притежава свобода на волята и на избора.
Защото
първоначално
всички същества са създадени свободни (курсивът мой - К. З.).
388.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Всички те имат една висша цел, която наричаме Бог, сиреч безграничното,
безначалното
, в което всичко съществува, движи се и се развива." Следователно разумността на Природата се явява съчетание от първоначалния заряд на разумност, вложен в нея от Създателя, и наличието в нея на неизброими сон- мове разумни същества.
Или, казано образно, животът е едно
училище
, което човекът посещава и напуска, за да отиде в по-горен клас.
389.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
Следователно цялата природа иска човек да мисли правилно, да чувства правилно и да действа правилно." На друго място в Словото си великият духовен Учител детайлизира смисъла от присъствието на човека върху материална планета като Земята: "Земята е опитно
училище
, в което се дават трудни задачи.
390.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Отношението ни към нея, начинът, по който я разбираме и проявяваме, са между най-важните уроци в това грандиозно
училище
на Всемирния Живот, каквото е материалният свят и, в частност, планетата Земя.
391.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
С пределна краткост и яснота Учителят на ББ в нашата страна характеризира връзката между различните степени на съзнанието и техните носители, отчитайки стъпалото на индивидуалната еволюция на човешкото същество: "Подсъзнание, съзнание и самосъзнание има детето, което учи на
училище
.
От гледна точка на езотеричното познание във Възкресението духовната природа на човека открива и обладава наново своето пър
воначално
състояние.
392.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Земята е това толкова важно космическо "
училище
".
393.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Според Учителя на ББ в нашата страна българските народни песни
първоначално
са възникнали с функциите на религиозни танци, а по-късно са станали хороводни.
394.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Отварянето на тези курсове в
училище
то и обществото днес е една необходимост, за да се влеят нови свежи струи в днешната култура."
Паневритмията притежава потенциала да играе важна образователна и възпитателна роля в
училището
.
Чрез внасянето на Паневритмията в
училището
и обществото ще се създаде едно съвсем ново поколение - здраво физически и духовно, годно за работа." Паневритмията е призвана да проникне във всички градове и села, да стане достояние на всички хора - в нашата родина и навред по света.
395.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
Първоначално
той подлага на сурова критика Словото на Учителя П.
396.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
Авторът Боян Обретенов е включил в сборника и очерк за Учителя Петър Дънов и духовното общество "Бяло братство" под заглавие "
Училище
по човещина" (с.63-65).
Дънов сред съвсем тесен кръг най-приближе- ни ученици, че
първоначално
е било предвидено Учителят на ББ у нас да пребивава 120 години във физическо тяло.
397.
XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА
 
- Константин Златев
Най-малко на брой са членовете с основно и
начално
образование, вкл.
398.
XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Земята е
училище
, а не място за щастие (курсивът мой - К. З.).
399.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
12. Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно), Той иде (
начално
Слово, 1896-1904), С., 2004.
400.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Според разказите на съвременници и очевидци
първоначално
Учителят П.
401.
II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА
 
- Константин Златев
б) втори – основно
училище
(от 7 до 14 г.); това е период на особено интензивно развитие на сърцето, на чувствата – образованието следва да бъде насочено към укрепване и израстване на нравствените и естетически възприятия и разбирания, на въображението и паметта; специално място във възпитанието и обучението трябва да заемат художественият елемент, изкуството, творческият труд (включително работа сред природата), методът на съпоставяне и уподобяване, излагането на висши духовни и морални принципи и закони чрез приказки, разкази и пр., стремежът към възвишен душевен живот;
Ние всички сме ученици във великото
училище
на природата.
Новата Култура на изгряващата VI раса няма да се превърне в реалност, докато тя не завоюва обширно пространство в съзнанието на подрастващите – учениците от българското
училище
, децата и младежите от целия свят.
Българският народ от своя страна няма да успее да изпълни духовната си мисия в нашата епоха на грандиозен преход (включително и свещените повели на Учителя Беинса Дуно), ако не създаде
училището
на Новата Култура.
III етап: Създаване на експериментално
училище
, което да докаже предимствата на новия вид обучение пред българската общественост.
Предвид огромните трудности за осъществяването на идеята в този ў вид може да се започне с по-краткотрайни занимания с децата (по време на ваканции, празници и пр.) при максимално свободни форми на общуване, с което да бъдат поставени основите за истинско
училище
на новата планетарна култура.
от ръководството на Духовно общество „Бяло братство“ решение за създаване на братско
училище
.
В перспектива то би могло да прерасне в комплексно учебно заведение, предлагащо не само
начално
, основно и средно, но и висше образование.
IV етап: Подготвяне и спечелване на общественото мнение – разгласяване на идеята чрез масмедиите, провеждане на семинари и конференции по темата (включително с международно участие), създаване на филм за новото българско
училище
, изработване на Интернет-страница за постоянно постъпваща информация и обратна връзка и т.н.
402.
IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ
 
- Константин Златев
Това е компонентът във всички тях, който обуславя и доказва тезата за
изначалното
Единство на религиозното и духовно познание.
403.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Въплътената индивидуалност се превръща в осъзнат ученик в земното
училище
.
404.
VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ
 
- Константин Златев
По същността си то е външно и несъвършено; произтича от естествения нравствен закон, заложен
изначално
в нашата духовна природа.
3) Законодателна инициатива – изработване на законопроект, в който да залегнат основните принципи, същността и средствата за осъществяването на идеята и който да бъде прокаран и утвърден
първоначално
на национално, а след това – и на международно равнище (в нашия случай – първо в България, а впоследствие – и в Европейския съюз, с насока – включването му в системата на международното право).
405.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Дънов прибавя и друго – неуморимостта в изпълнението на мащабните задачи, възложени ў
изначално
от Всевишния: „Бъди като светлината!
406.
X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
А разумните измежду тях имат за своя главна задача усвояването на уроците на съдбата в грандиозното по мащаби земно
училище
: „Бог ви е осигурил.
407.
XIII. ЖЕНИТБАТА
 
- Константин Златев
Като ледено студен душ звучат думите на онзи, който по-добре от всеки друг познава действителните стойности и измерения на заряда в брачното съжителство: „Женитбата на земята е
училище
, не е щастие.
408.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Когато ученикът завърши успешно земното
училище
, той става Учител.
И това е така, понеже в най-дълбоката същност на човека, в ядрото на неговото вечно и безсмъртно естество е вложена
изначално
Истината за Божия план, обхващащ всемирната Цялост.
Когато е в духовната Школа или в
училището
на живота, се учи най-усърдно и прилежно.
Той е открил смисъла на своето съществувание и земното му битие е преизпълнено с Божествено съдържание, с музиката на космическите сфери: „В
училището
на слугуването ще слугувате добре.
В
училището
на Мъдростта ще се учите добре, а в Любовта ще обичате Господа от всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила.
409.
XIX. ЩАСТИЕТО
 
- Константин Златев
Тогава Господ ще те изпрати в поправителното
училище
на живота, за да пасеш патките в ливадата на самоосъзнаването.
И ако добре си свършиш работата, отново ще те върне в редовното
училище
.
Всички онези, на които съзнанието е пробудено, те се изпитват, понеже са в един клас – тъй както се изпитват учениците в
училището
“ (Учителят П. Дънов).
Тогава цялата Вселена ще бъде
училище
– място за радост и веселие“ (Учителят П. Дънов).
В земното
училище
на живота да бъдеш нещастен и неудовлетворен не е голяма философия.
410.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
 
- Константин Златев
Във владенията на относителността – нашия материален свят, зад всяка привидност той съзира същността, зад всичко случващо се в него и около него прозира действието на Божиите закони, вложени
изначално
в космическата необятност.
411.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
14. Учителя Петър Дънов (Беинса Дуно), Той иде (
начално
Слово, 1896-1904), С., 2004.
412.
'Земята е училище'
 
- Невена Неделчева
"Земята е
училище
"
В този роман героите на Невена Неделчева постъпват в житейското
училище
като младежи, търсещи знания, мъдрост и истина в бурите на една динамична епоха, в която се кръстосват и сменят идеологии и обществени системи и се водят битки.
413.
СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК
 
- Павел Желязков
В
училището
намира приятели и съидейници, с които основава младежко християнско дружество.
414.
Предговор
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Дори в светското
училище
и в университета има учебници и учители, професори, които преподават, разясняват учебния материал и без свидетелство не можеш да преминеш от един клас в следващия.
да следваме указанията на Учителя: Някои ученици, които постъпват в
училището
сега, те са още слушатели, затова трябва да се учат от опитността на по-възрастните, на по-напредналите ученици от тях.
415.
Кратка биография на Крум Янакиев Въжаров
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Майка му Екатерина Димова Въжарова е завършила Notre Dame de Sion - първото висше
училище
за момичета, с академична програма на френски и английски.
- получава стипендия да учи в School of Religion (Висше
училище
по религия) в Атина.
416.
Как намерих Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Тя е завършила Notre Dame de Sion в Константинопол - висше
училище
за момичета, с академична програма на френски и английски.
417.
Учението на Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
„Онзи, който иска да научи Божествения закон, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, откъдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши Божественото
училище
на Земята със зрелостен изпит.
418.
Живата връзка с Учителя
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Животът на Земята е
училище
и както в обикновеното
училище
, има класове и степени на развитие.
„Земята е едно
училище
, което всеки човек е длъжен да свърши.
И като свършите
училището
с успех, ще дойде великият Учител, Който ще освободи ума и сърцето ви.“[37]
Това е по-близко до
първоначалното
, но и тази дума не изразява напълно дълбокия смисъл на думата „логос“.
419.
Седемте езера
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Така лагерът, който
първоначално
бил около второто езеро, а само палатката на Учителя била горе, се изместил нагоре, където и сега се намира.
420.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Работата ме чакаше в
училището
, така че аз можах да остана само пет дни, но през това кратко време личното наблюдение ме увери, че Братството бе това, което претендира да е: „Усърдни ученици, добри братя, верни и истинни служители.“ Прилаганата Любов създаваше онази атмосфера, която аз си представях, че би могла да се постигне в много далечно бъдеще.
Моят петгодишен договор с това
училище
привърши през 1933 г., но през месец май дойде телеграма, че всякакви отпуски се анулират поради липса на средства, дължаща се на депресията.
Съборът е не само нещо като
училище
с по една-две сказки всеки ден и часове за разговори за законите и проблемите на живота, за живата природа, за духовните същества, човешката душа и дух, за земни и небесни неща (слънчевите мистерии), но тези събирания закаляват душите чрез огъня на любовта.
421.
Спомени за бате Крум от Миша Левин
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Първоначално
на мястото на бъдещия лагер излезе група от четири човека.
422.
Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Първоначално
истинската цел на танца е била една молитва, една благодарност към Бога.
423.
Работата с методите на Любовта, Мъдростта и Истината
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Светът е велико
училище
, в което се преподават ред уроци.
424.
Два ключа към една необикновена книга
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Инак в „Науките на Първата човешка раса“ Николай Дойнов е изложил завършената архитектоника на
изначалното
Звездно тяло на човека - такова, каквото то може би е било непосредствено след великия акт на Творението.
425.
Разрушената планета Фаетон
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Осите на ротация, които са били перпендикулярни към плоскостта на Еклиптиките, след катастрофата са се наклонили повече или по-малко, като при Уран това наклонение е достигнало 98 градуса и само Юпитер е могъл (с малко отклонение) да запази
първоначалното
положение на оста си.
426.
Житейският път на хората
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вторият фактор за създаване и определяне на жизнения път на човека се осъществява от ъгловите разстояния (аспектите), които се образуват при движението на Слънцето, Луната и Планетите със силовите огнища, създадени от тяхното
начално
положение при раждането на човека в Хороскопа.
Пример, ако Слънцето се намира на 40 градуса от Луната в рождения хороскоп, то в своето движение, изминавайки всеки градус за година, след 20 години то ще се намира на 60 градуса от
началното
силово ядро на Луната (Секстил), което положение ще даде благоприятни възможности, които ще разгледаме по-нататък.
427.
Разпределение на годишния материал
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Ето защо детската учителка особено трябва да държи сметка за своите прояви в
училището
и да бъде пример достоен за подражание.
428.
От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Връзка между дом и
училище
.
ИЧЛ* След като ориентираме детето с новата обстановка, време е да свържем дома с
училището
, като с кратки беседи, песни или приказки заговорим за мама и татко, за бате и кака, за баба и дядо.
Създадените добри навици в
училище
трябва да се прилагат и в къщи.
Родителите са длъжни да следят какво депата научават в
училище
, а също така трябва да свикваме децата да разказват у дома за изминатия ден в
училище
.
429.
От 15 октомври до 30 ноември: Храна — видове храни. Рисуване. Изрязване и картонаж. Есен. Зимни приготовления
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На много нови неща има да научим депата вън от
училище
— дисциплина, ред, държане, наблюдателност и пр.
Храненето в
училище
е важен момент от възпитателната ни работа.
430.
От 16 януари до 28 февр.: Зима и пролет. Социални теми.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Отново на
училище
.
Ако има домове, където не е направено това, мило ще бъде да си омесим на
училище
макар и питка и да си сложим късметчета за послушание, ударна работа, чистота и др.
431.
От 1 март до 30 април: Пролет и Великден.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Ако случайно
училището
не разполага с двор, то ще бъдем принудени да се обърнем към някои от съседните другарчета, с молба да ни оставят временно на разположение една две лехи от тяхната градина.
432.
4. Една разходка до воденицата
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Върнахме се на обяд весели и доволни с нова песничка и много нови познания за житото и хляба (беше сряда и след обяд нямаше
училище
).
433.
6. Есен
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
ето сега тичат деца от
училище
, виждат сочните круши на дърветата и почват да берат .
Ето вече децата влизат в
училище
с пълни ръце и запяват.
434.
7. Игра на пазар
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Повече от месец малките ученици ходеха редовно на
училище
и знаяха много неща за чистотата, за реда, за добрите деца, знаяха да пеят песнички, да играят игри и да се забавляват с играчките.
Не ми беше трудно да се справя с последния, като повиша тона си или напомня на по-големите палавници, че има наказание зад вратата и даже отписване от
училище
.
Освен това, трябваше да научим от майките, как се слага туршия и на другия ден да знаем (това беше повече да създадем връзка между дома и
училището
.)
435.
9. В помощ на нуждаещите се болни и бедни
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На следния ден, в
училище
, разказахме впечатленията си и решихме да отиваме всяка седмица при бойците или при болните деца в Софийската детска клиника (първото ни подсети за второто), където има депа болни, изпратени от разните краища на България.
Атмосферата в
училище
стана весела, възторжена и изпълнена с трудещи се творпи, които работеха за да зарадват другите.
436.
10. Около Коледа
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Всички деца станаха джуджета и идваха сутрин рано на
училище
, за да могат да изработят повече подаръци.
В деня след тържеството децата дойдоха в
училище
, взеха си изработените украшения и подаръци, за да продължат радостта си и през ваканцията.
437.
14. Първият ден след великденската ваканция
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Всяко дете трябва да идва редовно на
училище
и да не закъснява, защото ще се подготвим за изпита.
438.
16. В края на учебната година
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Така свършва приказката, а вие деца, колко много трябва да благодарите на вашите бащи и майки, че се грижат за вас и ви пращат на
училище
.
Спомняте ли си колко бяхте малки преди 10 месеца, когато дойдохте за първи път на
училище
?
439.
17. Последният ден - забава
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Цяла година идвахте на
училище
, играхте пяхте и се учихте добре.
440.
18. Друг случай за завършване годината
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
На следния ден, бяхме за последен ден всички на
училище
.
441.
19. Пътуване с параход. Завършване учебната година с проект
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Дните бяха кратки и много често депата обядваха в
училище
,, за да имат повече време за работа.
442.
Вятърчо
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
И тъй както тичал, видял, че децата се връщат от
училище
и всяко дете върви с другарче.
443.
Кучешко царство.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Деко и Дана се връщаха от
училище
.
444.
Предговор
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
От друга страна, той ни повежда много интимно през своето нелеко житейско битие: от родовите корени и
училището
с незавършената гимназия до авантюрите на анархизма и увлеченията по комунистическите идеи, за да стигне животворната същност на Бялото братство на Дънов, да стане негов най-верен съратник и следовник и да се отдаде чрез съзидателната сила на словото на културно- просветното поприще.
445.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Беше още в
началното
развитие на Габрово като индустриален център.
446.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
имах 6 и половина годишно момче на име Колю, което бе започнало да ходи на
училище
в селото ни Басарбово, Русенско.
Един ден, като играело с други 2 — 3 другарчета в една от стаите на
училището
, съборили една врата, от което събаряне много се уплашило, още повече при мисълта, че ще бъде наказано от учителката.
един ден съпругата ми, в присъствието на всички домашни, каза на Здравка, че след ваканцията ще я дадем в
училище
, а Здравка без заобикалки каза: „Мамо, че аз нали ходих на
училище
?
“ Майка й й каза: „ех, и тая добра, кога си ходила на
училище
?
“ На този й въпрос Здравка отговори: „Мамо ма, че аз нали ходих на
училище
и като се събори вратата при дъсчената преграда в
училището
, аз се уплаших, разболях се и вече не ходих“.
След няколко време съпругата ми заговорила на Здравка, че ще й купи чантичка, а тя казала, че има чантичка, с която и напред ходила на
училището
.
То е един велик закон на живота, който ни дава възможност да продължим започнатото отдавна дело на нашето усъвършенствуване, връщайки се последователно много пъти във великото
училище
за човешкия род, каквото представлява от себе си нашата земя.
447.
Дълбокото дишане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Но след като получите десет вместо едно, колкото сте получавала досега обикновено, вие можете да се научите, вие можете да свикнете да получавате и по двадесет и по тридесет и по много повече, вместо
първоначалното
едно.
448.
Предварителни стъпки
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Както казахме, тяхна е безграничната вселена, но и земята т не ще напуснат до тогава, докато не извлекат, докато не научат на нея всички уроци, които тя е способна да им даде, като едно велико Божествено
училище
: човешкият път на земята не свършва с един живот.
449.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
По такъв начин земята представлява за нас едно
училище
с много класове, всеки един от които съответствува на един земен живот.
450.
Единно Човечество
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Съвременният национализъм, старателно и умело подклаждан от държава,
училище
, партии, военолюбиви организации и среди, не е нищо друго, освен самоубийство на народите.
451.
Съдържание
 
- Георги Радев (1900–1940)
Какъ се влиза въ
училището
на Природата
452.
Фарисей и митаръ
 
- Георги Радев (1900–1940)
За Якова намираме, че
първоначално
е билъ човѣкъ двуличенъ, хитъръ, егоистъ, който съ лъжа и измама сполучва да отнеме първородството на брата си, и едва къмъ тридесетъ и третата му година въ него става превратъ, следъ като слугувалъ на чича си Лаванъ четиринадесетъ години за дветѣ му дъщери: тогава именно става въ него една промѣна за добро.
НАГОРЕ