НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
140
резултата в
55
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
7_04 ) Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И
Йоан
Кръстител
прояви смирение.
2.
68) Победата е на наша страна
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В епохата на Христа и на
Йоан
Кръстител
зад тях стояха 4 000 есеи18, които бяха техен тил.
3.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Положението, в което се намират съвременните хора, е подобно на това, в което се намираше
Йоан
Кръстител
.
4.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Положението, в което се намират съвременните хора, е подобно на това, в което се намираше
Йоан
Кръстител
.
5.
27. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Йоан
Кръстител
прояви смирение.
6.
089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Йоан
Кръстител
, който беше дошъл малко преди Христа, бе запознат с Божествената Наука, с Божественото Учение.
7.
За смирението
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Йоан
Кръстител
прояви смирение.
8.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Йоан
Кръстител
, който беше дошъл малко преди Христа, бе запознат с Божествената наука, с Божественото учение.
9.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но когато импулсът, който породи богомилството и розенкройцерството намали силата си и се зазори новият импулс, начело на който стоеше Учителят, под влияние на тези два импулса се стимулира древната езотерична традиция от преди християнската епоха, оформила се като източна езотерична традиция и даде живот на теософското общество, което изигра ролята на
Йоан
Кръстител
по отношение на големия импулс, който Учителят носи в света.
10.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тази среда излиза и
Йоан
Кръстител
и апостолите, които са били Посветени в различните мистерии на древния свят.
11.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От техните среди са излезли както
Йоан
Кръстител
, така и апостолите.
Същото се отнася и за
Йоан
Кръстител
.
Времето, през което
Йоан
Кръстител
се е подготвял за своята дейност, е било прекарано в пустинята около Мъртво море, където е бил главният център на есеите.
12.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пожизнените назореи се посвещават в назо- рейството от родителите им още при раждането им, какъвто е случаят със Самуил, Самсон,
Йоан
Кръстител
и други.
13.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така разгледан този факт бива илюстриран твърде особено и с това, че същият дух, който живее в Илия, се преражда в
Йоан
Кръстител
."
14.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така с ясновидско прозрение говори за
Йоан
Кръстител
.
15.
Пророк Малахия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той предсказва идването на
Йоан
Кръстител
.
В нея говори за Христа и за
Йоан
Кръстител
и започва така: „Ето аз провождам вестителя си, и ще устрои път пред Мене, Господ, когото вие търсите, внезапно ще дойде в храма си.
От този пасаж ясно се вижда, че той говори за
Йоан
Кръстител
и за Христа, което показва, че той е имал голямо ясновидство, бил е Посветен и е прониквал далече в бъдещето, виждал е след 400 години какво ще стане.
Показва Господ, че ще прати Илия, подразбира се, че ще се прероди, и той се прероди в
Йоан
Кръстител
.
16.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8.
Йоан
Кръстител
......124
а)
Йоан
Кръстител
в светлината на Окултната Наука.... 132
17.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Марко не говори нищо за раждането на Исус, а почва да говори за
Йоан
Кръстител
, който ще приготви пътя на Христа и след това говори за Кръщението, където казва: "И тутакси, като излезе от водата видя, че се разтвориха Небесата и Духът като гълъб слезваше над него.
След това в трета глава Матей описва Кръщението в Йордан от
Йоан
Кръстител
.
Той почва с Благовестието на Ангела за раждането на
Йоан
Кръстител
, което е съобщено на баща му Захарий в храма.
След това Мария отива при Елисавета, майката на
Йоан
Кръстител
.
От това отношение, което е показано между
Йоан
Кръстител
, който е още в утробата и Исус, който е също в утробата, е показана една Велика Тайна, за която сега само ще ви кажа, че двете души са почувствали своята близост, своето родство и затова
Йоан
заиграва в утробата.
Друго важно в това описание е, че има известна интимна връзка между
Йоан
Кръстител
и Исус, коготото ни описва Лука.
Лука ни описва раждането на Исус по Натанова линия, който има връзка с
Йоан
Кръстител
.
С тази мисъл Той се отправя към реката Йордан, където кръщава
Йоан
Кръстител
за опрощение на греховете.
Лука, след като надълго говори за дейността на
Йоан
Кръстител
и неговата проповед и като завършва словото си за
Йоан
, казва: "И когато се кръстиха всички люде, като се кръсти и Исус и се молеше, отвори се Небето и Светият Дух слезе върху Него в телесен образ като гълъб, който казваше: Ти си Моят възлюбен Син, в Тебе е Моето благоволение".
Апостол
Йоан
, след като изнася Учението за Словото, говори за
Йоан
Кръстител
, когото фарисеите питат кой е той, и той им казва: Аз съм глас на едного, който вика в пустинята.
След това следва призоваването на първите ученици, които са ученици на
Йоан
Кръстител
и след това следва сватбата в Кана Галилейска.
А
Йоан
го предава, че
Йоан
Кръстител
казва, че му било казано от Онзи, Който го изпратил да кръщава с вода, че Онзи над Когото види, че слиза Духът във форма на гълъб, Той е, който кръщава със Светия Дух.
18.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йосиф Флавий споменава за
Йоан
Кръстител
следното: Той бе превъзходен мъж и увещаваше юдеите да проявяват приложение в добродетели и справедлив живот по между си, да се упражняват в благочестие спрямо Бога и да дохождат при
Йоан
да се кръстят.
Когато много народ се обърнал към него, той Ирод, се уплашил твърде много като си помислил, че такова голямо влияние върху масите може да предизвика въстание, понеже изглежда мнозина са следвали съветите на
Йоан
Кръстител
.
19.
8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8.
ЙОАН
КРЪСТИТЕЛ
Понеже животът на
Йоан
Кръстител
е тясно преплетен с живота на Исус Христос, затова ще предам накратко сведенията, които Евангелието ни дава за него, за да изпъкне неговият образ и неговата мисия във връзка с мисията на Христа.
Матей в трета глава почва да говори за
Йоан
Кръстител
като за нещо познато и казва: "В онези дни дойде
Йоан
Кръстител
и проповядваше в Юдейската пустиня, като казваше: Покайте се, понеже наближава Небесното Царство.
След известно време
Йоан
Кръстител
е предаден на властта заради това, че изобличил Ирод, че се оженил за братовата си жена.
Истина ви казвам, между родените от жена не се е въздигнал по-голям от
Йоана
Кръстителя
.
А от дните на
Йоана
Кръстителя
досега Небесното Царство насила се взема и които се насилят го грабват.
Марко започва своето Евангелие с пророчеството на Исайя за
Йоан
Кръстител
.
И тя каза: Главата на
Йоана
Кръстителя
.
И тя поиска от царя главата на
Йоана
Кръстителя
.
Евангелист
Йоан
описва по следния начин
Йоан
Кръстител
: "
Йоан
свидетелства за Него и викаше, казвайки: Ето Онзи, за Когото рекох, Който иде подир мене, достигна да бъде преди мене, понеже спрямо мене беше пръв.
Такива са сведенията на Евангелията за
Йоана
Кръстителя
.
И идва като
Йоан
Кръстител
.
В
Йоановото
Евангелие когато питат
Йоан
Кръстител
, кой си, Илия ли си, той казва, че не е Илия.
20.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
ЙОАН
КРЪСТИТЕЛ
В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
В следващите редове ще предам схващането на Окултната Наука за
Йоан
Кръстител
, преродения Илия, както е показано и в самото Евангелие.
Илия се преражда в
Йоан
Кръстител
.
Тук ще спомена един важен окултен факт, за да разберем дейността на Илия и
Йоан
Кръстител
.
Също така забележително е, че Христос идва между онези, които бяха последователи и ученици на
Йоан
Кръстител
.
Йоан
Кръстител
казва приблизително следното за себе си: Аз съм, който подготвих пътя на Този, Който е по-велик от мене.
Йоан
Кръстител
е чувствал възхода на Исус от Назарет като свой собствен възход, като този на слънцето, което възхожда.
От друга страна има известна аналогия между проповедта на
Йоан
Кръстител
и проповедта на Буда.
И проповедта на
Йоан
Кръстител
е един вид възкресение отново на проповедта на Буда.
Йоан
Кръстител
говори в същия дух.
Между многото изказвания за
Йоан
Кръстител
, Щайнер казва и следното:
Йоан
Кръстител
се явява като предтеча на Христа.
Йоан
Кръстител
бил роден от стари родители, роден така, че от самото начало неговото астрално тяло е чисто и пречистено от всички сили, които увличат човека надолу, защото у старите родители при зачатието не действат вече страстите и желанията.
За една такава индивидуалност като
Йоан
Кръстител
, е поела грижата великата ложа Майка на човечеството.
Един такъв дух, какъвто е духът на
Йоан
Кръстител
, се въплъщава под непосредственото ръководство на великата ложа Майка на човечеството, от централното място на земния духовен живот.
Защото същият аз, който всъщност бе задържан и не се всели в Исус от Евангелието на Лука, същият този аз бе превъплътен в тялото на
Йоан
Кръстител
.
И двете същности: това, което живееше като душевна същност в Исус от Назарет, и това, което живееше като аз в
Йоан
Кръстител
, се намират от самото начало в едно вътрешно отношение.
И ако си представим сцената, където
Йоан
Кръстител
кръщава Исус от Назарет в реката Йордан, то в лицето на тези два образа пред нас изпъкват две велики духовни течения от миналото.
Йоан
Йоан
Кръстител
, както го описва Евангелието, е облечен в дреха от козина, което показва, че той е назареец, есеец.
Образът на
Йоан
Кръстител
е твърде различно обрисуван в трите първи Евангелия.
Така при Матей
Йоан
Кръстител
е човекът, който чрез своята проповед иска да завърши слизането на земята.
По този начин трябва да се схване нещо и това, което Лука придава на проповедта на
Йоан
Кръстител
и което съдържа нещо повече от предаденото от Матей и Марко.
Пророците, последен от които е
Йоан
Кръстител
, размахват със своите слова секирата срещу мировото Дърво.
Ето защо в Евангелието на Матей
Йоан
Кръстител
е човекът, който възвестява края на стария свят.
В Евангелието на Лука
Йоан
Кръстител
стои като посветител между човеците.
Йоан
Кръстител
беше човек и все пак нещо повече от човек.
И затова в църковните олтари на източните църкви
Йоан
Кръстител
винаги е изобразяван като Същество с крила.
Може още много неща да се кажат за
Йоан
и неговото отношение към делото на Христос, за което скрито се загатва в Евангелията, особено в Евангелието на Марко, но и това, което е казано дотук, е достатъчно да ни покаже величието и ръста на
Йоан
Кръстител
и неговата роля в развитието на човечеството.
21.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В момента на Кръщението, извършено от
Йоан
Кръстител
върху Исус от Назарет, Божественият Дух слезе на земята и се съедини с човешкото същество Исус от Назарет.
Всички дълбоки отношения между Христос и
Йоан
Кръстител
, които са били изобразявани толкова много пъти, имат своя източник в тази вечна книга, в Евангелието на Лука.
22.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално с брат си Яков той бил ученик на
Йоан
Кръстител
и когато Исус минал покрай тях,
Йоан
казал: Ето Агнеца Божий.
2. АПОСТОЛ АНДРЕЙ, наречен първозвани, защото той пръв бил повикан от Христос, когато е бил при
Йоан
Кръстител
.
23.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Седем пъти говори
Йоан
Кръстител
, седем пъти говори Исус, седем пъти говорят учениците.
24.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Още от самото начало, при раждането на
Йоан
Кръстител
става въпрос за Пътя - Пътя на Мира и накрая за случката в Емаус се казва: "Не гореше ли сърцето ни по пътя".
25.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То показва, че в
Йоан
Кръстител
азът добива своя пълен израз, той изявява Божественото, Което носи в себе си и става служител, предтеча на Христа, висшето Аз в човека и човечеството.
Тук
Йоан
Кръстител
, един от най-висшите посветени, определя какво е положението на въплътеното Слово спрямо посветените, спрямо родените от Бога.
Това е свидетелството на най-великия посветен, за когото сам Христос казва: "Не се е подигнал по-голям от
Йоана
Кръстителя
от родените от жена".
26.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От 30 до 36 стих
Йоан
Кръстител
говори за Божия Син и пак изнася това, което Христос казва в горецитираните думи.
27.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първо ни се съобщава за явяването на ангела, пратен от Господа при свещеник Захари, да му съобщи за раждането на
Йоан
Кръстител
.
4. Следва откровението на Захария за
Йоан
Кръстител
и за Исус Христос.
8. Следващото откровение е към
Йоан
Кръстител
.
Не трябва да ни учудва, че проповедта на
Йоан
Кръстител
има отзвук от проповедта на Буда в Индия.
9. Следващото велико откровение, което ни предава Евангелието на Лука е това, което става при кръщението на Исус в реката Йордан от
Йоан
Кръстител
.
Евангелист
Йоан
ни го предава, че
Йоан
кръстител
е видял Духът да слиза като гълъб върху него.
28.
7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
3. Между родените от жена няма по-голям от
Йоана
Кръстителя
.
29.
8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учениците на
Йоан
Кръстител
идат, пратени от него, да Го питат: "Ти ли си Онзи, Който има да дойде, или друг да очакваме?
30.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Силно впечатление в Евангелието на Лука прави онова място, когато след възкресението на момчето в Наин,
Йоан
Кръстител
изпраща от тъмницата свои ученици да питат Христос: "Ти ли си, Който трябваше да дойде, или да чакаме друг?
31.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е показано в псалома на свещеника Захария, бащата на
Йоан
Кръстител
, където се казва: "Поради милосърдието на нашия Бог, с което ще ни посети Зора отгоре, за да осияе седящите в тъмнина и мрачна сянка" (1;78-79).
32.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Матей предава тази мисъл със следните думи: "От дните на
Йоана
Кръстителя
насам, Царството Божие насила се взема.
33.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос показва това в Евангелието на Лука там, където говори за своя предтеча
Йоан
Кръстител
.
Затова той загатва в Евангелието на Лука, когато говори на своите ученици за същността на
Йоан
Кръстител
: "Казвам ви, няма по-голям пророк между тези, които са родени от жена, от
Йоана
", т.е.
34.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например пазачът, на когото Ирод заповядва да отсече главата на
Йоан
Кръстител
, се нарича спекула-тор, а монетата, която бедната вдовица пуска в Божията каса, е назована по римски начин кодрант.
Евангелието на Марко е проникнато от още една Тайна - Тайната на
Йоан
Кръстител
.
Както Съществото, Което при Кръщението се въплъти в човека Исус от Назарет, едно Възвишено космическо Същество, за което Учителят казва, че е най-възвишеното от йерархията на ангелите, така и
Йоан
Кръстител
е повече от човек.
Ето защо у Марко
Йоан
Кръстител
не се явява като един проповедник.
Една от най-важните Тайни на Евангелието на Марко е, че през цялото Евангелие се описва съдбата на съществото, което беше въплътено в
Йоан
Кръстител
, независимо от това дали името на
Йоан
се споменава, или не.
Кръгът на учениците е една общност, благодарение на това, че те стават тяло на едно по-висше същество, а това по-висше същество е душата на
Йоан
Кръстител
.
35.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан
Кръстител
от своя страна възвестява идването на Христа с думите: "Подир мене идва Онзи, Който е по-силен от мене.
А по-рано видяхме кой е
Йоан
Кръстител
- пророк Илия, който иде сега да подготви пътя на Христа, да подготви новото начало на човешкото развитие, в течение на което ще се излеят силите на духовния свят за развитието на човешката душа, за пробуждането на Божественото в нея, за раждането на Аза в човешката душа.
От другите Евангелия се знае, че Андрей и
Йоан
са били ученици на
Йоан
Кръстител
, а вероятно и Петър и Яков, и той им е казал кой е Исус и каква е Неговата мисия.
36.
3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В следващите стихове, от 14-ти нататък се казва, че Ирод, като чул за Исус, казвал, че това е
Йоан
Кръстител
, който е възкръснал от мъртвите и затова тези велики сили действат чрез Него.
След това се говори за обезглавяването на
Йоан
Кръстител
и че учениците му прибрали тялото му, и го положили в гроба.
Тези думи са казани след смъртта на
Йоан
Кръстител
, който бил Учител на този народ.
37.
4. КОЙ СЪМ АЗ?
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А те в отговор Му казаха: Според едни си
Йоан
Кръстител
, според други - Илия, а според трети - един от пророците".
38.
5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като казва, че " Илия е дошъл и сториха с него каквото искаха", той говори за
Йоан
Кръстител
, който е Илия, както е посочено и в Евангелието на Матей.
39.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато
Йоан
Кръстител
и сам Исус Христос е казал: Наближило е Царството Небесно, разбирали са, че сме в епохата, когато се пробужда азът в човека и той се осъзнава като едно Божествено същество.
Йоан
Кръстител
е бил последният велик назарей.
Йоан
Кръстител
е трябвало да покаже, че е било дошло времето, когато Азът е можел да се прояви в човешката природа.
Но когато разберем думите на
Йоан
Кръстител
в тяхната вътрешна светлина, ще видим, че това не са фанатични ругатни, но зад тези думи се крие едно високо значение и един дълбок смисъл.
Затова
Йоан
Кръстител
ги нарича рожби ехидни, рожби на змията.
40.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При кръщението на Исус от
Йоан
Кръстител
в реката Йордан, в тялото на Исус се вселява Христовият Дух, вселява се Логосът, Господарят на Слънчевата система.
За
Йоан
Кръстител
се казва, че бил проповедник в пустинята.
41.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогава учениците разбраха, че им говори за
Йоана
Кръстителя
". (17,10-13)
Ще цитирам самите стихове: "Истина, истина ви казвам: между родените от жена не се е въздигнал по-голям от
Йоана
Кръстителя
.
А от дните на
Йоана
Кръстителя
досега Небесното Царство насила се взима и които се насилят, го грабват.
Тук първо е посочен един окултен факт, че
Йоан
Кръстител
е най-издигнатият човек между всички човеци, достигнал най-високата степен на развитие, най-високо посвещение.
Тук пак ясно е показано, че
Йоан
Кръстител
е прероденият пророк Илия, с което въпросът за прераждането е пак подчертан.
42.
X. АКАШОВАТА ХРОНИКА -ИЗТОЧНИК ЗА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан
Кръстител
, за когото се казва, че е Предтеча, е образ на всички, които са работили преди това в това направление.
43.
XIII. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕТО НА БОЖЕСТВЕНОТО В ЧОВЕКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова загатва Той в смисъла на Евангелието на Лука, когато говори на Своите Ученици за същността на
Йоана
Кръстителя
: Казвам ви, няма по-голям между тези, които са родени от жена, т.е.
44.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
8. Виденията на
Йоана
Кръстителя
45.
Учението за прераждането и кармата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е посочено на много места, но най-ясно е показано в онзи момент, когато Христос говори за
Йоан
Кръстител
, който е Илия, който имаше да дойде и казва: „И сториха с него, както си искаха." В 11-та глава на Матея, 14-ти стих е казано, като говори за
Йоан
Кръстител
: „И ако искате да го приемете, той е Илия, който имаше да дойде.
Който има уши да слуша, нека слуша." Тук много ясно е показано, че
Йоан
Кръстител
е прероденият Илия, и то е казано от самия Христос.
46.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Че Християнството е приемало това учение се вижда от мисълта на Христа, където говори за
Йоан
Кръстител
, като казва: "Ако искате да приемете, той е Илия, който имаше да дойде."
47.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А версията, че Сатанаил изпратил Илия, който е
Йоан
Кръстител
, да пречи за спасителното дело на Христа, противоречи на всеки здрав разум и не може да бъде богомилско схващане, защото в Евангелието се говори, че
Йоан
е кръстил Иисуса, а видяхме, че богомилите признават Евангелията за основа на своето учение.
48.
БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето какво е казано там: „На онези, които на деня 24 юни, на рождения ден на
Йоана
Кръстителя
, извършват вълшебства и влачене на плодове и елика в тая нощ скверни извършват тайнства и елинство и подобни служби."
49.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според богомилите това приемане предшествало второто кръщение и то е истинското, тъй като става чрез Светия Дух, за разлика от първото, водното, което било дадено от
Йоана
Кръстителя
и нямало такова значение.
50.
УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Като реформатор, поп Богомил беше предтеча,
Йоан
Кръстител
на всички велики реформатори, с които цивилизацията се днес гордее.
51.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
За такъв момент от живота на различните учители се говори в езотерическата литература, а за най-великия и най-светлия от Божествените пратеници - Христос, религията на християнските народи сочи кръщаването на Исуса в река Йордан, когато не на събраните там люде, а само на
Йоан
пустинника, наречен
Кръстител
, се даде възможност да види Духа Господен във вид на гълъб и да чуе гласа, който извика: „Този е Моят Син възлюбен, в когото благоволих".
52.
I. БЯЛОТО БРАТСТВО - СЪЩНОСТ, СТРУКТУРА, ИЗЯВИ В ИСТОРИЯТА НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Константин Златев
Йоан
Кръстител
и Предтеча, и на самия Иисус (за да може последният да издигне съзнанието Си до такава степен, че да бъде в състояние да предложи психофизическата Си същност на Христос - за период от три години, колкото продължава земното служение на Спасителя).
53.
Иисус на Планината
 
- Николай Райнов
Йоан
Кръстител
не загина ли за това, че проповядваше пред силни?
54.
21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Когато
Йоан
Кръстител
го е кръстил, се присъединява духът на Христос и действа чрез Исуса.
55.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
„Когато, преди 2000 години, учениците на Христа подигнаха пред него въпроса за
Йоана
Кръстителя
и за това, кой е той именно, Христос им каза:
НАГОРЕ