Търсене в текстове за 'Божествено начало'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 139 резултата в 101 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее - Боян Боев (1883 – 1963)

Само Божественото начало е в състояние да направи човека силен.

2. 16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота - Боян Боев (1883 – 1963)

В песента „Махар Бену“ Махар е Божественото начало, което слиза и се ограничава.

3. 60) Организирано духовно тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

Животинското, грубото и низше начало в човека се укротява само когато отвътре силно се прояви Божественото начало.

4. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Като се свържеш с Разумното, с Божественото Начало, то ще въздейства да протече тази енергия и в теб.

5. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественото отначало дава малко и слабо, но към края дава най-хубавото и най-силното.

6. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Докато човек не даде път на Божественото Начало в себе си, тя не може да се прояви.”

7. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественото отначало дава малко и слабо, но към края дава най-хубавото и най-силното.

8. 07. Важно психично условие за дълбокото дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубаво е при вдишване, задържане и издишване човек да се намира в един молитвен разговор с Живата природа, в общение с Разумното начало в света, като прекара това време в съсредоточение и молитвено размишление върху Божественото.

9. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Под думата любов се разбира благото, което носи на хората човек, който е излязъл от Великото Божествено Начало!

10. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественото, Възвишеното трябва да бъде главата, началото на човешкия живот!

11. 047 ТОЙ ИДЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези, у които съзнанието е пробудено, ще възприемат Божественото Начало и ще се изменят.

12. 085 ИСТИНСКИЯТ ЧОВЕК - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е Божественото Начало, което чака времето на своето пробуждане.

Който иска да се развива правилно, трябва да приеме съществуването на Божественото Начало в себе си като аксиома.

13. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което иде, може да се нарече проявление на Божественото Начало в човека.

14. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

То е Божественото начало в тях.

15. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Само Божественото начало е в състояние да направи човека силен.

16. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественото отначало дава малко и слабо, но към края дава най-хубавото и най-силното.

17. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Словото, което е изявената Божия Любов, проектира тази Любов към човешките души като една нежна, мека топлина, която има за задача да събуди Любовта, Божественото Начало, вложено в човешките души и да обърне движението на човешките души към центъра на Битието, към Бога.

18. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят, в беседата „Гърбавата жена" обяснява, че с полагането на ръцете Христос й предал енергия, която излекувала жената от нейната гърбица и е събудил Божественото начало в нея.

Висшето Божествено начало, което живее в аза на човека се е пробудило или казано другояче, направена е връзка между висшето Божествено начало на човека и неговия аз, който работи във физическия свят.

Това значи, че Бог е слязъл до физическото тяло на човека и се проявява чрез него, което значи, че физическото тяло е така одухотворено, че може да стане носител на Божественото начало, на висшето Аз, на Бога в човека.

19. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато се казва, че някой човек е мистик, това подразбира, че той е събудил Божественото в себе си и е във вътрешна връзка с Великото Божествено Начало, което прониква цялото битие, и е във вътрешна връзка с всички същества от космоса.

20. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Върху тази глава може много да се каже, защото засяга една от най-дълбоките тайни на окултната наука - тайната на Посвещението, при което става трансформация чак до физическото тяло, което е проникнато от Божественото Начало и одухотворено, че става вече неуязвимо и от огъня.

21. Пророк Йона - Влад Пашов (1902- 1974)

Той се свързва със своето Божествено начало и вижда, че само в изпълнението волята Божия е спасението.

22. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега трябва да влязат в Ханаанската земя, да приемат Божественото начало, да турят ред в живота си и да изпълняват волята Божия.

23. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Синът, това е Словото, Разумното Божествено Начало, което единствено може да възстанови хармонията в света и връзката на човешката душа с Бога.

24. 4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Той не се стреми да прояви себе си лично, но винаги се стреми да прояви Любовта, Божественото Начало.

25. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

При единия процес в човека има стремеж да се издигне, да израстне като едно житно зърно нагоре към един висок Идеал, който е Божественото Начало в него.

26. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос иска да проникне във всички души, за да ги направи безсмъртни, да събуди Божественото Начало в тях.

А Царството Божие, това е Божественото Начало, което трябва да се пробуди във всяка душа.

И тогава това пробудено Божествено Начало ще го въведе в своето Царство - безграничния Божествен свят.

Както снеговете и ледовете в началото на пролетта се разтопяват под въздействието на слънцето, така и ледовете, които сковават човешките души ще се стопят под въздействието на Божественото Слънце, което е Христос, представен в цялото човечество.

Има едно Божествено Начало, с което ние сме свързани.

Това Божествено Начало ние го наричаме Христос, То е вътре в нас.

27. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Любовта е проява на Божественото Начало в човека.

Но Божественото Начало в човека е вложено в неговия аз.

Божествено Начало, Което трябва да се пробуди във всеки човек.

Това, Което било в началото на Битието, Което породило целия свят с всички същества в него и Което обитавало спящо, като семе, във всяко същество, в средата на Земния период слезе на Земята и се всели в едно човешко тяло, за да даде импулс на Божественото семе, на Божествения зародиш, който дреме във всяка душа, да се пробуди, да израстне, да възкръсне.

28. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

А в случая Христос, това е висшето Божествено Начало, Което трябва да се пробуди в нас.

Но за да се пробуди това Божествено Начало в нас, то трябва да се нахрани с Живия Хляб, слязъл от Небето, Който е Логосът, въплътеното Слово.

29. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Та, като се говори за младеж и девойка, разбира се вечно младото Божествено начало в човека.

30. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето защо днес ние имаме пред себе си човека така, че различаваме в него една детска част, наследство от Божественото начало и една възрастна част, плод на развитие под влияние на тъмните сили.

31. 2. НОВОТО НАЧАЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

А по-рано видяхме кой е Йоан Кръстител - пророк Илия, който иде сега да подготви пътя на Христа, да подготви новото начало на човешкото развитие, в течение на което ще се излеят силите на духовния свят за развитието на човешката душа, за пробуждането на Божественото в нея, за раждането на Аза в човешката душа.

- Това е пробуждането на Божественото Начало в човека, което се изразява в най-слаба степен в раждането на Аза.

32. 3.5. Изцеление на човека с изсъхналата ръка - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато човешката воля е в своето възходящо направление, когато е под влияние на Божественото Начало, тя прави добро.

33. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

А това са качества на пробуждащото се Божествено Начало, него Христос оприличава на дете.

34. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да може човек да разбира тази Същина, трябва да разбира самия Живот, който е вложен в него; но не физическия живот - той е външната страна на Живота, на вътрешния, духовния живот, Великото Божествено Начало в него.

И когато ние говорим за Великото Божествено Начало в човека, някои мислят, че това е нещо специфично.

35. 6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Но отсега нататък вие ще изживеете това, когато оставите вашето Божествено Начало да говори; вие ще го изживеете в това, което вашето Аз ви казва.

Ако в тази светлина се чете по-нататък планинската проповед, ще се почувства, ще се види, че Христос е искал да каже: Досега вие не апелирахте към вашето Божествено Начало, към вашето аз, но сега чрез това, което ви донесох Аз, може да добиете Царството Небесно чрез вашата вътрешна сила, чрез силата на вашето Божествено Начало.

36. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така че, има два вида хора с развит аз - едни, у които е развит нисшия аз и те постоянно казват аз, аз, винаги подчертават себе си, но много рядко изпълняват обещанията и задълженията си; другите, у които е развит висшия Аз, са хора на жертвата и служенето на висшето Божествено Начало.

37. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

При четенето на такива книги по третия начин изхождаме от становището, че всичко преходно, за което се говори в тях, е само символ на проявяващото се Божествено Начало в света.

38. 5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са седем субстанции, чрез които се изявява Божественото Начало в човека.

39. IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Първите са казани от човешкото начало, което е напуснато от Христовото Същество, а вторите са казани от Христовото Същество, от Божественото, което гледа отгоре надолу към преобразената телесна обвивка на Исуса.

40. ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Колкото човек се издига над нисшата си природа и проявява Божественото Начало, толкова е по-свободен от наследствените тенденции и от условията.

41. БОЯН МАГА - ВЕЛИК ПОСВЕТЕН - Влад Пашов (1902- 1974)

Божествено Начало, което е източник на тези сили.

И когато човек разполага със силите, които действат в неговото тяло, а това става, когато се пробуди Божественото Начало в него, той става господар на същите сили и в Природата.

посвещение — след като е преминал известна дисциплина, след като е овладял своя ум и пречистил своето сърце, човек достига до възможността да пробуди Божественото Начало в себе си, което става при посвещението.

Всички сили по начало идват от Божественото Начало на Вселената, но се диференцират и се проявяват чрез отделни същества на Космоса.

Но това може да направи онзи, който е пробудил Божественото Начало в себе си.

42. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Логосът е творческото Божествено Начало, за което се говори под различни форми във всички религии и космогонии.

43. АВЕНИР - АБАДОН - САТАНАИЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Така Божественото Начало, представено от Авенир, е слязло вече в материята на ...* ( в оригинала не се чете) веществото и седморния ред на строежа, ръководен от оживените сенки на владетелите на седемте лъча, е обърнал духовната субстанция на материя, годна да въплъти първообразите в материални форми и така Божественият Син се отдалечил от лоното на горните сфери в царството на Мрака.

44. 8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Спасението на човечеството е в човешкия ум - великото Божествено Начало в човека, което може да го направи свободен и щастлив.

45. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Първото отношение на човека трябва да бъде към Божественото Начало в битието.

Който иска да има правилна философия, успех и постижение в живота си, трябва да има най-първо разумно отношение спрямо Божественото Начало в себе си и да разбира неговите закони.

Да знае човек преди всичко, че туй Божествено Начало е основата на неговото битие.

Човек трябва да има ясна представа за същността на живота, за да има и правилни отношения към Божественото Начало, Което работи за усъвършенстване на всяко същество.

46. 9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки човек трябва да дойде до това състояние, че да съзнава Великото Божествено Начало в себе си.

47. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Човешката душа е резултат на човешкия дух, а човешкият дух е резултат на Вечното Божествено начало.

48. 14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Главата на човека не се цени по големината, но затова че е израз на Божественото начало.

49. Ролята на подсъзнанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Божественото Начало в него ще реализира желанието му без никаква мъчнотия и един ден той ще види, че е станал по-добър, отколкото е бил по-рано.

50. Закон за периодичността в Живота. Приливите от трите свята - Влад Пашов (1902- 1974)

С други думи казано, пазете се да не би човешкото да изкорени и отнесе проявите на Божественото начало във вас.

51. Работата на подсъзнанието в човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е връзката с Божественото начало.

52. МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

За да се справи с ограниченията и противоречията в Живота, човек трябва да има съзнание за Божественото Начало в себе си.

53. ВЪТРЕШНОТО СЛЪНЦЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Божествено начало, други – светла идея и т. н.

54. РАБОТАТА НА БОГА В ЧОВЕКА - Влад Пашов (1902- 1974)

дал ход на Божественото начало в себе си, той е богат и здрав човек.

55. КОЛЕЛОТО НА СЪЗНАНИЕТО И ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Природата поставя всички живи същества на работа, а Божественото Начало определя темпа на движението на колелото.

56. НОВОТО КАТО МЕТОД ЗА ПОСТИЖЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като вярва в Божественото начало, човек наистина е добър, силен,

57. УЧЕНИКЪТ И СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато даде предимство на Божественото начало в себе си, човек се е организирал вече – всяка сила в него се управлява от Божественото.

58. Духовните причини на болестите - Влад Пашов (1902- 1974)

Човек страда от главоболие, когато не дава път на Божественото начало в себе си, т. е.

59. 15-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато две същества съзнаят, че имат Божествено начало в себе си, те вече се познават, имат две, три, четири и повече допирни точки по между си и образуват система от планети.

60. 17-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Имате ли това Разумно или Божествено Начало в себе си, всичко ще постигнете.

61. 23I-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят не е нищо друго, освен Висшето, Божественото начало в ученика.

62. 41-во писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Вие трябва да се стремите към връзка с Божественото начало и тогава ясновидството ще дойде като последствие на тази връзка.

Свещено нещо е връзката ви с Великото Божествено Начало на Живота.

63. АЗ И ДРУГИТЕ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Под ближен се разбира онзи човек, у когото Божественото начало е пробудено.

64. БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО... - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Който вижда, разбира великото Божествено начало, което свързва всички същества от най-възвишеното до най-нисшето.

65. СЪРЦЕТО - Лалка Кръстева (1927-1998)

Понеже то е представител на Божественото начало в човека, няма защо да правите опит да владеете нечие сърце, нито пък да позволите някой да владее вашето.

66. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

на божественото начало, тогава последното ще внесе удобствата и улесненията в живота.

Ако чрез разумността, божественото начало, можем да разрешим задачите на налягането и напрежението, като противодействуващи сили в живота, това значи, да изпълним волята божия.

Божественото начало в Йосифа диктуваше, как да постъпи.

67. Свобода - Георги Радев (1900–1940)

заблудили. Божественото начало постоянно го освобождава от ограниченията на старото,

68. КОСМИЧНИЯТ МИРОГЛЕД - Методи Константинов (1902-1979)

Много от религиите и от окултните школи на миналото са всявали страх и боязън в душите от Божественото Начало.

Други школи, обратно, са искали да събудят почит и уважение към Космичното Начало, но както първите, така и вторите са схващали Божественото като нещо външно, персонално, обективно.

Тя трябва да бъде в интимна връзка с Божественото Начало.

Величието на Божественото Начало е, че не предоставя целият дълг да бъде изплатен наведнъж, а постепенно, като при това изплащане, човешката душа събира опитности и учи своите житейски уроци.

Злото идва, за да се изправи човек и да направи интимна връзка с Божественото Начало.

69. Михаил Иванов - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Докато не разбере, че Бог е всичко, докато човек не разбере да вижда в себе си Божественото и да прави разлика между своята личност и индивидуалност, той не може да направи контакт с Божественото начало в себе си.

70. ВРЪЗКА С БОГА - Теофана Савова

единицата, означава неизменното, Божествено начало на нещата.

71. СЛОВОТО - Теофана Савова

По този начин тези хора убиват в себе си Божественото, Великото начало.

72. 8.2 Методи за оправяне на човечеството - Светозар Няголов ( -2013)

294) За да облагороди ума си, за да прояви своята любов, човек трябва да има една свещена идея в себе си или да даде път на Божественото начало в душата си.

За да даде ход на Божественото начало в себе си, човек трябва да гледа на всички хора като на свои приятели, както Бог гледа на тях." (21, с. 295)

73. 8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса - Светозар Няголов ( -2013)

Всички тия съзнания ще се обединят в едно и тогава вие ще видите Божественото начало и човешкия край, както и човешкото начало и Божествения край.

74. Момчето Петър - Георги Томалевски (1897-1988)

В тоя изобилен живот на природата младият човек виждаше Божественото начало, свързваше го с разказа за сътворението в началото на Библията, като още тогава разумеваше, че този разказ е символичен и следователно свещените писания не бива да се четат повърхностно, а да се търси в тях дълбокия смисъл.

75. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Мнозина от наблюдателите пътешественици са били верующи, но вярата си във възможностите на човека да познае Божественото начало те са носили в себе си и това, което са видяли, не е нито отнело, нито прибавило нещо към тяхната вяра.

76. Теменужките - Георги Томалевски (1897-1988)

Тези определености съвсем избледняваха и дори се стопяваха съвсем, защото могъщите вибрации на Божественото начало се налагаха над всичко със своята сила.

77. Разговори с Учителя. Разговор първи - Георги Томалевски (1897-1988)

В такъв случай борбата е трудна, но с постоянство в усилията си и с вяра в Божественото начало, вложено у него, както и с помощта на невидимите помагачи, се идва до победа.

78. Разговори с Учителя. Разговор втори - Георги Томалевски (1897-1988)

Когато върхът на пентаграмата е нагоре, това показва, че тези, които са го поставили така, трябва да зачитат Божественото начало у човека и света, а най-главно човека, тъй като пентаграмата е знак за него.

79. 14. КРЪСТЪТ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Но кръстът изобразява още и две сили, които са в противоречие на земята — божественото и човешкото начало.

80. 65. ПЪТЯТ КЪМ БОГА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Съвършено е Божественото Начало в нас, в душата и в духа ни.

81. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Дънов е от особена важност да мотивира съвременния човек след като е стъпил здраво на земята да обърне поглед и нагоре, да се взре в дълбините на Космоса, да подири смисъла на своето скромно съществувание в могъщия ритъм на Вечно Съществуващото, да почувства силата на своята творческа мисъл, на Божественото начало у себе си.

82. Божественият Принцип на ЛЮБОВТА - Константин Златев

Дънов прозира връзката на космическия принцип на Любовта с Мировата Майка или Световната Душа - Женската полярност на Божественото Начало в езотеричното познание.

Божественото начало у човека - това е самият той.

83. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

За връзката между Божественото Начало, от Което именно извира Мъдростта, и правата мисъл той казва следното: "Станете проводници на новите мисли.

Каквато и работа да върши, човек трябва да съзнава, че е проводник на Божественото Начало в света.

Когато човек даде път на Божественото Начало в себе си!

Изложените по-горе разсъждения довеждат до извода, че всяка правилна мисъл на човека е проява на Божественото Начало у него, т. е.

Разумността е гласът на Божественото Начало у човека.

84. Божественият Принцип на ИСТИНАТА - Константин Златев

За да добие свободата си, човек трябва да даде път на Божественото Начало в себе си.

85. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Божественото начало постоянно го освобождава от ограниченията на старото, ала той, не след дълго време, пак тръгва по стария път." Крачейки все по-уверено по духовния път, окултният ученик проумява, че познанието за Божествените закони на Космоса и тяхното спазване е най-сигурната гаранция за постигане на свободата.

86. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

Ако човешкото същество осъзнае себе си като проекция на Божественото Начало, то ще бъде в състояние да разбере процесите, силите и законите на целия живот.

87. III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО - Константин Златев

Тази страна наричаме духовно, Божествено начало в човека.

Новата Култура на Любовта не е нищо друго освен разширяване присъствието и ролята на Божественото начало у човека.

88. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

То е Божественото начало в тях." Тази тяхна характеристика е пълноценно съчетана с преклонението им към Всевишния - пословичната богобоязливост и богопочитание на славянските народи (особено ярко проявена у русите): "Славянството е представител на идеята за Бога.

89. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Дънов и изхождайки от неговите собствени разсъждения относно същността на Паневритмията, можем да я разглеждаме също така и като хармонично творческо изявление на Божественото Начало във Вселената.

Паневритмията е хармоничното творческо изявление на Божественото Начало във Вселената (курсивът мой - К. З.).

Ако сме свързани с Божественото начало у себе си, то ще осигури протичането на тази енергия в цялостната ни същност.

90. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

След кончината ("заминаването" от този свят - както се изразяват членовете на земното ББ) на всеки духовен Учител в създадената от него духовна общност започват да протичат два негативни, разрушителни процеса: 1) догматизация на предаденото от него учение (закостеняване, съсухряне, "втвърдяване" на живото Слово, ограничаването му в рамки, удобни за възприемане и интерпретиране от масата средно и ниско еволюирали индивидуалности в тази духовна общност); никой велик духовен Учител, слизайки в плът на Земята, не си е поставял за цел да поставя началото на религия; единствената му задача е била да предаде Божественото учение в най-актуалната за историческия и космически момент редакция; несъвършенството на човешкото мислене и обичайната тенденция да вървим по пътя на най-малкото съпротивление свиват необятното Слово Божие до мащабите на религиозна система със своя вероизповедна, нравствена и култова основа - това е клетка (може би луксозна, но все пак клетка), в която предпочитат да пребивават огромното мнозинство от вярващите в Бога хора; 2) стремеж за обожествяване на личността му (както се е случило с Рама, Кришна, Буда, Христос, Заратустра и много други, включително и с Учителя Петър Дънов - ср.

91. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Плътта подразбира променливия, неустойчивия живот; духът – вечното, Божественото начало на нещата.

92. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Нещо повече, понеже именно житейските изпитания каляват, пречистват и извисяват безсмъртното духовно начало, то тяхното наличие – съчетано задължително с дълбоко смирение, осмисляне и благодарност към Всевишния – за мъдрия, зрелия духом ученик на Божественото учение се явява сигурен трамплин към еволюционен скок.

93. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

Ако ли пък сме удовлетворили висшето начало у всекиго от нас – духа (чрез безкористна постъпка, пориви към прекрасното, Божественото, достойно изпълнен дълг към Бога и Общото благо), то тогава настава истинското щастие.

94. Работа на съзнанието и психическо чистене - Павел Желязков

Божественото начало в него ще реализира желанието му, без никаква мъчнотия и един ден той ще види, че е станал по-добър, отколкото е бил по-рано.

95. ШАМАНЪТ И СТАРАТА МАГЬОСНИЦА - Павел Желязков

Божественото начало в човека не хвърля никаква сянка, в него има пълна хармония."

96. ЕТИКА И ЗАКОННОСТ НА ВЛИЯНИЯТА И ВНУШЕНИЯТА - Павел Желязков

Когато пък е подчинена на чувствата, тя е способна да руши и следователно Божественото творческо начало не се проявява чрез нея.

97. Методите на Любовта - Влад Пашов (1902- 1974)

Като се вслушва в гласа на Божественото начало, човек всякога ще има права преценка за нещата – било по отношение на себе си, било по отношение на другите.

98. Метод за предпазване от чужди влияния - Влад Пашов (1902- 1974)

Да даде човек обещание пред себе си, разбирам пред Божественото Начало в себе си.

99. Двата принципа - Георги Радев (1900–1940)

А когато действуватъ съвмѣстно подъ върховната воля на онова велико Божествено начало, което се проявява чрезъ тѣхъ, тѣ раждатъ най-хубавото, най-великото, най-възвишеното въ живота.

100. Човѣшката душа - Георги Радев (1900–1940)

И наистина, тя е онова божествено начало, за което е казано:

101. И така ... - Атанас Славов

Но на избликването на една от тези синхронни връзки, на едно такова хармонично съпътстване в стремежа към сливане с божественото, без посредничеството на каквото и да било светско начало, съм бил неволен свидетел.

НАГОРЕ

0.48650908470154