Търсене в текстове за 'Божествената книга'

124. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Детският труд непременно ще роди нуждата от четене и писане защото това, което детето наблюдава, трябва да се опише и върху него трябва да се прочетат по-нататъшни обяснения и осветления в книга.

125. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Морис Метерлинк в книгата си „Душата на цветята” говори за разумността, която прониква растенията.

Може да се напише дебела книга за душата на цветята, както е написана за ума на животните.

Интересна е в това отношение и книгата на Жорж Дюамел, член на френската академия: „Fables de mon jardin”/1906/.

Цветето е книга, в която великата разумност, която работи в природата, е писала нещо.

126. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички предмети, които то ще вижда около себе си, ще бъдат за него предметно учение, от които детето ще чете великата книга на живота.

127. Първи образователен период. Предучилищна възраст - Боян Боев (1883 – 1963)

Харисън в книгата „Детската градина” казва: „Трябва да се внимава, детето да не критикува, а и другите да не критикуват в негово присъствие.

128. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да знаят, по кой начин Божествената любов се превръща в служене, милосърдие, вяра, надежда, радост, смирение, знание и пр.”

129. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Онзи истински метод, който Божествената любов носи, още не е приложен.

130. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Какви нови отношения ще има между нас, когато станем способни да виждаме у хората и във всички същества свещената книга!

Човешката душа е книга, в която Безграничният е писал нещо.

„Да любиш, това е начало на новия живот, това е поставяне първия камък на Божествената сграда.

Божествената любов можем да сравним с топлина от толкова милиона градуса, че всички недостатъци, хвърлени в огъня на любовта, се преобразяват.

За да запази чистотата и съвършенството си, човек трябва да прилага в живота си Божествената любов.”

131. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Това нещо, което ние не знаем, това сме самите ние.” „Когато срещнете някой ваш приятел, прочетете поне един лист от неговата свещена книга.” „Дали човек е млад, розрастек или стар, Божественото в него не се изменя.

132. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Авторът на тази книга

На второ място, светлината на науката ще бъде проникната от Божествената мъдрост, която осмисля живота и открива възможностите на разумната свобода, за която тъй много се говори в междудържавните отношения.

Всички тия проблеми се съдържат в трите принципа, които Учителят неуморно и дълготърпеливо провъзгласява в България от няколко десетилетия: „Любов към Вечното Начало, което е създало вселената, за да бъдем проводници на Неговата любов, обич към ближния, за да проявим най-красивите отношения, на трето място, любов към самия себе си - любов към Вечното Начало, което работи в човека, за да се прояви Божествената мъдрост в ума, топлината на Божествената любов в сърцето и силата на Божествената истина в душата, която единствено носи истинската свобода.”

Този чисто български реформаторски дух е подчертан още през времето на богомилите, както казва известният български писател Стилиян Чилингиров в своята книга „Какво е дал българинът на другите народи”: „С това учение България е първият християнски реформатор в света, който много време преди Цвингли, Лютер и Калвин проповядва на християните да се освободят от Рим и Цариград и да дирят спасение само в евангелските истини, в духовното и нравствено съвършенство на човека и на гражданина.”

И по-нататък авторът на книгата „Какво е дал българинът на другите народи”, в своите разсъждения основателно се гордее, че както „Христос освети със смъртта си кръста, така нашият българин освети кладата и показа на света, как се служи самоотвержено на една идея, на едно учение, на една религия 415 години преди Ян Хус и цели 500 години преди италианеца Джордано Бруно.”

Пожелаваме, живите семена на тая книга, посветена на най-благородната обществена дейност - образованието - да попаднат на добра почва, за да израснат и дадат своя плод, както за българския народ, така и за всички други народи.

Ние сме уверени, че настоящата книга ще изпълни своето предназначение - да бъде един неугасващ светилник в стръмния, светъл път на човека, който неминуемо ще го изведе в майчинските прегръдки на живата природа, която ще му разкрие своите тайни за един истински разумен живот.

133. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Коя е съществената черта на Божествената любов?

134. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой иска да придобие знание, да изучи Божествената наука, да развие своите дарби и пр.

В човека живее един женски и един мъжки принцип: човешката душа и човешкият дух - Божествената Душа и Божественият Дух.

135. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

- От една книга, свещена книга, която се казва Природа.

Великата книга на Природата трябва да се проучи внимателно, по-дълбоко и тогава ще дойдем до тази Божествена мъдрост, до тази жива наука, която хвърля светлина върху всички въпроси, така също и върху болестите.

Учителят казва: „Аз черпя своите принципи от една много голяма книга, на която всяко камъче, листче, цветче съставят азбуката на тази велика книга." За медиците той казва така: „Вие трябва да изучавате науката не само външно, както анатомията и физиологията разглеждат външното устройство на човешкото тяло.

Този голям труд е бил готов за печатане на една много голяма книга, от няколко тома.

Професор Карел в своята книга „Човекът - неизвестният" казва така: „Една жена се изплашила много при една силна бомбардировка и от това добила копривна треска.

136. 05. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек стане ученик на Божествената школа, тогава той има подкрепата на духовния свят и възвишените същества му оказват известно внимание и му дават своята благодат.

137. 07. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Следователно, всеки един човек има едно вътрешно знание в душата си за Божествената справедливост.

Този закон е записан в „Свещената книга на човешката душа".

Защото ти си успял да прочетеш от книгата на първия няколко свещени думи, които Бог е написал в неговата душа.

Кои са законите на Божествената справедливост?

Божествената справедливост не се занимава с въпроса кое е криво, кое е право, кой човек трябва да бъде лишен от свобода и право и пр.

Божествената справедливост има връзка с Любовта.

Първият закон гласи така: Божествената справедливост трябва да приложиш към всички същества, хора, животни и растения, да имаш еднакви отношения, еднакво справедлив да бъдеш към всички.

Например да не кажеш така: „Към добрите хора ще имам едно отношение, към лошите - друго." Не, това е нарушение към Божествената справедливост.

Това право е дадено на човека от самата природа, от Божествената справедливост.

Божествената справедливост още не е приложена на Земята.

Тогава ти ще умееш да четеш какво е писал Бог в свещената книга на всички души.

138. 08.Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Който си служи с израза „Методи за придобиване на Любовта", той не разбира Божествената наука.

139. 09. Разговори с Учителя при хижа „Острец' на 26.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданието, това е събличане на дрехите, примирението е окъпването в банята, а излизането от банята, това е Божествената радост.

Който не влезе в тази баня, той не може да познае Божествената Любов.

140. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Прочете се беседата „Закон на доволство" от книгата „Отворени форми".

Като ти дойде Божествената мисъл да направиш нещо, направи го!

Но някой ще каже: „Какво нещо е посещението на Божествената любов?

141. 11. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената искра, която живее във всяко същество, нека я наречем монада, има я в минералите, растенията, животните, човека и ангелите.

В душата на човека, в тази монада - Божествената искра на живота - в минерали, растения и животни са скрити големи богатства, заложби, дарби, капитали.

Не пренебрегвайте това чувство, дайте път на това космично течение на Божествената Любов, която минава през теб.

142. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

При дишането съществата влизат във връзка не само с въздуха като нещо материално, но и с духовното, Божествената мисъл, които се съдържат във въздуха.

Въздухът и водата не са носители само на Божествената мисъл, но на всички Божествени сили.

Когато любовта се издигне до по-висша форма, тя се изразява чрез синия цвят, а най-висшата, Божествената любов се изразява чрез белия цвят.

Когато искаш да разрешиш някоя задача по математика или четеш някоя дълбоко философска книга, или си поставен пред една дилема в живота, тогава ще си послужиш с жълтия цвят - той е символ на мъдростта.

143. 15. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

От Шилер има една книга - „Принципите за естетичното възпитание на човечеството", тя не е преведена на български, но е много важна.

Метерлинк, в книгата „Съкровище на смирението" (препоръчвам да се прочете) казва така: „Търсете поезия и в най-голямата проза." Навсякъде ние трябва да търсим красотата.

144. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Една книга, един разговор, една среща, уж случайни, са резултат на едно разумно ръководство отгоре.

Учителят каза веднъж в разговор: „Човек не може да влезе в Божествената Школа на Бялото Братство по свое желание.

И тогава у него на земята се явява желание да влезе в Божествената школа.

Ще вземе бяла книга, ще я сложи на масата и ще начертае бавно сто отвесни линии, но строго успоредни - междините да бъдат около половин сантиметър.

145. 17. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Палецът е свързан с планетата Венера, свързан е и с Божествената любов.

Когато движиш пръстите си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.

146. 18. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Да ги изучава като наука, но не на книга, а да ги прилага в живота.

От човешката любов човек постепенно ще отива към Божествената любов.

В Божествената любов отношението е към душата на човека.

Аз помня една повест, в която героинята чела една книга как мисионерите обръщали китайците към християнството.

Именно от това гледище, за да имаме това живо знание за Божествената наука, ние трябва да имаме едни особени методи за проучване на беседите.

147. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената любов е вложена в човешката душа още при излизането на човечеството от Бога.

148. 21. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът на Божествената школа по сърце ще бъде дете, а по ум ще бъде възрастен.

149. 22. Ученик (Продължение) - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът започва с Божествената любов.

При по-високата любов имаме розов цвят, после - син, а при Божествената любов той е бял.

150. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато четем някоя книга, ние се свързваме с автора, свързваме се с неговия душевен живот и получаваме нещо от него.

Учителят прибавя, че от времето, когато е писал Исайя своята книга, досега са се минали хиляди години и той през това време е научил много неща.

Евангелието на Иоана се смята като най-великата книга в историята на човечеството.

Страданията са метод на разумната природа, чрез които човек префинява своята нервна система, за да стане тя издръжлива на силните вибрации на Божествената любов.

151. СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Качества на Божествената Любов.....................................90

152. Единството в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек в живота трябва да бъде като онзи бижутер, който търси скъпоценни камъни, или като онзи мъдрец, който търси някой древен ръкопис, някоя свещена книга, и като я намери радва се и я изучава.

153. Тихият глас - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не си е дал труда да се занимава с отделните букви, може ли човек да стане писател, да напише книга?

Извод: Докато ти мислиш, Божествената светлина минава през теб и цветове има.

Ако вашето име е познато на Бога, ако вашият живот е в съгласие с Божествената струя, с Божествената Любов, ако вашето име е записано при Бога, никога не ще останете без необходимото.

154. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се направи връзка, контакт между човека и Бога, Божествената светлина и сила се вливат в човека и той почва да прозира, да разбира нещата, добива по-висше съзнание.

Когато се обезсърчите, дойде ли Божествената мисъл, обезсърчението изчезва, изпитвате лекота.

Като си отиде Божествената мисъл, пак иде обезсърчението.

155. ЯВОРОВИ ПРИСОИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато апостол Павел казва: „Ухо не е чуло и око не е видяло онова, което Бог е приготвил за вас", под това той не подразбира ли преживяване пълнотата на Божествената Любов?

156. Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Качества на Божествената Любов

Един светия, един напреднал човек опитва Божествената Любов няколко пъти в живота си и тогава изпитва блаженство, чувства Бога във всичко и обича Бога във всички.

Само едно нещо ще оправи света: хората трябва да станат добри проводници на Божествената Любов, а това става чрез добър живот, чрез приготовление.

Същото се отнася и за вътрешния живот на човека -когато неговото вътрешно небе е облачно, мислите и чувствата му са помрачени, той не може да възприеме Любовта, не може да възприеме Божествената вълна, която иде от горе.

Всяко цвете е книга, в която Бог е писал.

Когато ние четем онова, което Бог е написал в една книга, ние обичаме.

Всеки човек е една жива написана книга.

И когато обичаме, четем от тази книга.

Щастието седи във възприемане на Божествената Любов.

При Божествената Любов човек обича всички същества.

157. Любовта в новата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената Любов иде да обнови света.

В Божествената Любов има растеж.

При Божествената Любов ти виждаш и обичаш Бога в човека.

Разликата между влюбването и Божествената Любов е в следното: Ако любовта ти към някого не хвърля сянка върху любовта ти към Бога, тази любов е Божествена.

Божествената любов е вечна и непреривна.

Господ иска чиста книга, на която да пише своето Слово.

158. Незнайното, което иде - Боян Боев (1883 – 1963)

Каква е разликата между тази любов и Божествената?

Ти носиш цяла кола, натоварена с какво ли не, но в Божествената кола има място само за теб, без никакъв товар.

159. Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

Да влезе във връзка с Божествената мисъл, която Бог е вложил в цветята.

160. ХРИСТОС - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората приличат на някой бръмбар, който ходи по една книга, но не подозира какво има писано в нея.

161. Екскурзия на Витоша на 11 май 1937 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

- Трябва да знаете как да предадете на хората съдържанието на тази книга.

След това Учителя посочи книгата „Линиите на природата" и каза на една сестра:

- Кажи от тази книга коя страница искаш да прочета и кой ред.

162. Екскурзия на Витоша на 16 юни 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Но за Божествената Любов не съм ви говорил още нищо.

163. Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж се прочетоха няколко страници из книгата „Ключът на живота" от Учителя.

Понеже хората смесват човешката любов и Божествената, затова идват разочарованията.

164. 03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човекът на Божествената мисъл и правда влезе в един дом, всякакви недоразумения изчезват, защото Той носи в себе си мир, светлина, любов, знание, радост и веселие.

165. 04. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ХИЖА 'АЛЕКО' - Боян Боев (1883 – 1963)

Докато човешката любов скоро изгаря, Божествената постоянно се увеличава.

Не смесвайте човешката любов с божествената.

166. 07. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ЧЕРНИ ВРЪХ 23.IX.1941 г. за 4 дни - Боян Боев (1883 – 1963)

Светия е този, който възприема Божествената светлина разпръсква я наоколо и се образува ореол.

167. 12. ЗА ДИШАНЕТО — УЧИТЕЛЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като дишате, значи трябва да напълните белите си дробове с колкото се може повече въздух и диафрагмата ви да отиде надолу и второ, да вкарате с въздуха вътрешното му съдържание, а именно жизнената сила, Праната и Божествената мисъл.

168. 13. РАЗГОВОР С учителя НА ИЗГРЕВ 5.1.1933 г. (написано) - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом държите идеята за Бога, вие сте в Божествената светлина и сте спасени, защото тъмните сили са слепи в нея и нищо не виждат.

169. 14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената мисъл трябва да дойде у вас тогава, за да възстанови неразположението, тревогите, омразата, безпокойството, нервността и пр.

170. 16. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ЛЮБОВТА КЪМ БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената мисъл внася радост и живот.

171. 21. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ през 1928 г., 14.VII. ДО МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек е свещена книга и ако не знаете да я четете, не можете да се ползвате.

172. 24. ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той носи Божествената Любов в себе си и гледа на всички еднакво и Той знае защо хората страдат и се радват.

173. 27. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

За да прояви човек Божествената Любов, трябва да има за основа смирението, то е основа за развиване на всички дарби и постижения на човека.

174. 32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубаво написана книга е живота, но не всички я четат еднакво.

175. 33. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие трябва да различавате човешката любов от Божествената и да не ги смесвате.

176. 34. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ПОЛЯНКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Разликата между петата и шестата раси е тази, че петата раса се мъчи да установи ред и порядък в света чрез пушки и топове, чрез насилие, а шестата раса — чрез Любовта и Божествената Любов ще бъде мярка за всичко в нея.

177. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В света няма по-страшно от човешкия егоизъм и по-добро от Божествената Любов.

Така, че хората сега всичко имат, но нямат Божествената Любов у себе си.

Всеки човек е буква от Божествената азбука и за да си служим с нея, трябва да обичаме всички хора.

В книгата "Велики Посветени" от Едуард Шуре, Школата на Орфей е била при изворите на р.Ербо — Марица (при Маричините езера), Олтара, тъй наречен от Учителя.

Всички долни степени на Любовта, те са външната страна на Любовта, те не са още Любовта, Човешката любов е в астралния човек (чувствата му), а Божествената Любов е в Духа.

усилване и отслабване, а в Божествената, истинската любов, тя е постоянна и има дълбочина в нея, има много повече от това, което проявява.

Божествената Любов не е кармична и затова е трайна.

В Божествената любов има чистота и светлина.

При Божествената любов няма противоречия и страдания.

В Божествената Любов има три степени:

Човек трябва да стане проводник на Бога, да се преобрази, за да тече Божествената любов през него.

178. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Той се прониква и от Божествената мисъл.

Именно в това отношение добротата на човека е важно условие, за да се свърже човек с висшата жизнена сила и с Божествената мисъл, които проникват въздуха, и да ги приеме в себе си.

Човек, за да приеме чрез дишането не само механичната смес от азот и кислород, но и ценните елементи, които проникват въздуха (а именно животворната сила или праната, Божествената мисъл и пр.), то той трябва във време на дишане да има будно съзнание, да съзнава тяхното присъствие във въздуха и да съзнава, че ги приема заедно с него в себе си.

179. 03. Връзката на дишането с вътрешния живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Чрез дишането човек става възприемчив към Божествената мисъл и последната, като влезе в него, ще внесе светлина в ума му, ще внесе нещо ново в мисълта му, ще му даде подтик."

180. 07. Важно психично условие за дълбокото дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Присъствието на Божествената мисъл в съзнанието при дишането Учителя нарича опорна точка.

Когато сте в трудно положение, задайте си въпроса дали вие сте опорна точка на Божествената мисъл.

Каква е разликата между Божествената и човешката мисъл?

181. 08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Правилното дишане при участието на мисълта е необходимо, за да се разцъфти душата с всичката си красота, за да стане тя проводник на Божествената Любов.

Бъдете внимателни към въздуха, който влиза през носа ви, защото това подготвя пътя на човека към Божествената мисъл.

182. 13. Дишане и ходене, Дишане и красота - Боян Боев (1883 – 1963)

А пък правилното дишане е важен метод, който прави човека възприемчив към Божествената мисъл; то го свързва с Великата Разумност в света.

183. 15. Правилното дишане - път към постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

Още в 17 век Максуел е изложил своите възгледи върху нея в книгата си "De medicina magnetica" (издадена в 1679 година).

184. 01.ПРИ ЕЗЕРОТО 'МАХАБУР' - Боян Боев (1883 – 1963)

Силата на човешкия живот е в топлината на Божествената любов, която прониква в душата му.

Великото в света се постига само в Божествената любов.

Единственото нещо, което може да ни излекува, то е Божествената любов, която трябва да проникне цялото ни същество.

Ако той опита Божествената любов, ще разреши всички мъчнотии, ще разреши туй, що го мъчи.

Той трябва да има ясно понятие за истинското проявление на божествената любов.

Всеки ден чети поне по един лист от свещената книга на своя приятел.

185. 04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ' - Боян Боев (1883 – 1963)

До толкоз, доколкото ставаме проводници на божествената любов, до толкоз нашата цена се увеличава Оня човек, когото вие обичате, мислите ли, че е сиромах?

Който влезе в пълнотата на божествената любов, всичко каквото желае, ще му се даде.

Когато работиш за другите, душата ти е отворена книга, която възприема!

А когато не излизаш вън от тесния кръг на личния живот, ти си затворена книга, в която животът не може да вложи ценните си съкровища.

186. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Да, когато се потопиш в съзерцание на извори, ти се учиш от най-великата книга - вълшебната книга на природата.

187. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички трябва да бъдете носители на божествената идея, колкото и малка да е тя.

Всеки ден прилагай микроскопически божествената идея.

Умен човек е онзи, който употребява всичко за божествената любов.

Ако нямаш божествената любов, ти не можеш да имаш онзи живот, който търсиш.

188. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-новото в света - това е Божествената любов.

189. 10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички вие, върхове и езера, всеки ден ни разкривате нови страници от свещената книга, която пазите.

190. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Една нова страница от великата книга на вечността ще ни дари със своите откровения!

191. 22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

А пък може Божествената Душа да участвува.

Ако дойдете до Божествената любов, всички ще бъдете певци!

192. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

– Човешката душа е книга, в която Безграничният е писал нещо.

Радвайте се, че можете да четете от тая свещена книга, в която е писал Бог!

193. 28. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

При божествената любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява чрез човка, който обича!

Цветето е книга, която Безграничният е писал.

Когато четем това, което Великият е писал в една книга, ние обичаме!

" И когато четем една книга – т.е.

194. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Първом ще приемем божествената любов, и тогава ще я проявим.

Страданието е Божествената банка, в която Безграничният е вложил скъпи съкровища, които трябва да отворите и използувате.

195. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора са носители на Божествената любов, само че у едни изворите не са още протекли.

196. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

Посейте в душата си всички семенца на Божествената Любов.

И няма по-добро нещо от Божествената Любов.

Божествената любов е любов, която възкресява.

197. 35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествената любов няма изгаряне.

198. 36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

– Ето какво разбирам под думата прозрачен: божествените подтици, божествената светлина и топлина, божествената сила ще минават през човека.

199. 41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Като обичаш една книга, тая книга ще ти даде нещо.

200. 42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако не знаете да четете, ще гледате книгата и не ще можете да разберете.

Вие трябва да четете нейната свещена книга.

И всеки човек е една свещена книга.

Любов, в която присъствуват Божествената Мъдрост и Божествената Истина, е съвършената любов.

201. 45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО - Боян Боев (1883 – 1963)

Днешният ден отваря нова страница във великата книга на живота.

202. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената Любов всеки чувствува себе си и онзи, когото обича, като душа!

В откровението се говори за книга, запечатана със 7 печата.

203. 48. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената любов вие се радвате на всичко.

204. 49. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така и божествената любов се отразява във всички същества и идва при вас.

205. 52. НА 'ВЪЗНЕСЕНИЕ' НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето, а как ще представя Божествената Любов.

206. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки път тя ни говори нови неща, разкрива ни нови тайни, нови страници от свещената си книга.

Аз ви говоря за Божествената любов.

207. 56. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

При най-високата любов на земята, при Божествената Любов, той ти говори, а пък теб ти е приятно, че слушаш гласа му и не го упрекваш в нищо.

Това не е още Божествената Любов.

При Божествената Любов човек чувствува и обича Великото Разумно Начало във всички!

208. 59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Отиваме горе, за да четем във великата книга на живота, да четем във всяка тревичка, във всеки извор, камък, в радостния ромол на потока и песента на птичките това, което тя, разумната природа, ни говори.

209. 61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената Хармония е единственото нещо, което обединява всички души.

Нашият организъм не е в състояние да понесе трептенията на Божествената Любов.

Човек постепенно трябва да уякне, постепенно трябва да се кали нервната му система, за да приеме Божествената Любов и да стане безсмъртен.

Щом се опиташ да ограничаваш Божествената любов, която тече през тебе, ти грешиш.

210. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато четем някоя книга, ние се свързваме с автора, свързваме се с неговия душевен живот и получаваме нещо от него.

Учителят прибавя, че от времето, когато е писал Исайя своята книга, досега са се минали хиляди години и той през това време е научил много неща.

Евангелието на Иоана се смята като най-великата книга в историята на човечеството.

Страданията са метод на разумната природа, чрез които човек префинява своята нервна система, за да стане тя издръжлива на силните вибрации на Божествената любов.

211. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът започва с Божествената любов.

При по-високата любов имаме розов цвят, после - син, а при Божествената любов той е бял.

212. Ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът на Божествената школа по сърце ще бъде дете, а по ум ще бъде възрастен.

213. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената любов е вложена в човешката душа още при излизането на човечеството от Бога.

214. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Да ги изучава като наука, но не на книга, а да ги прилага в живота.

От човешката любов човек постепенно ще отива към Божествената любов.

В Божествената любов отношението е към душата на човека.

Аз помня една повест, в която героинята чела една книга как мисионерите обръщали китайците към християнството.

Именно от това гледище, за да имаме това живо знание за Божествената наука, ние трябва да имаме едни особени методи за проучване на беседите.

215. Първи стъпки на ученика – II - Боян Боев (1883 – 1963)

Палецът е свързан с планетата Венера, свързан е и с Божествената любов.

Когато движиш пръстите си по палеца, ти събуждаш Божествената любов и тогава не само ще простиш на човека, който те е обидил, но и ще го възлюбиш.

216. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Една книга, един разговор, една среща, уж случайни, са резултат на едно разумно ръководство отгоре.

Учителят каза веднъж в разговор: „Човек не може да влезе в Божествената Школа на Бялото Братство по свое желание.

И тогава у него на земята се явява желание да влезе в Божествената школа.

Ще вземе бяла книга, ще я сложи на масата и ще начертае бавно сто отвесни линии, но строго успоредни - междините да бъдат около половин сантиметър.

217. За красотата - Боян Боев (1883 – 1963)

От Шилер има една книга – „Принципите за естетичното възпитание на човечеството”, тя не е преведена на български, но е много важна.

Метерлинк, в книгата „Съкровище на смирението” (препоръчвам да се прочете) казва така: „Търсете поезия и в най-голямата проза.” Навсякъде ние трябва да търсим красотата.

218. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

При дишането съществата влизат във връзка не само с въздуха като нещо материално, но и с духовното, Божествената мисъл, които се съдържат във въздуха.

Въздухът и водата не са носители само на Божествената мисъл, но на всички Божествени сили.

Когато любовта се издигне до по-висша форма, тя се изразява чрез синия цвят, а най-висшата, Божествената любов се изразява чрез белия цвят.

Когато искаш да разрешиш някоя задача по математика или четеш някоя дълбоко философска книга, или си поставен пред една дилема в живота, тогава ще си послужиш с жълтия цвят - той е символ на мъдростта.

219. Основният фактор на еволюцията - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената искра, която живее във всяко същество, нека я наречем монада, има я в минералите, растенията, животните, човека и ангелите.

В душата на човека, в тази монада - Божествената искра на живота - в минерали, растения и животни са скрити големи богатства, заложби, дарби, капитали.

Не пренебрегвайте това чувство, дайте път на това космично течение на Божествената Любов, която минава през теб.

220. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Но някой ще каже: „Какво нещо е посещението на Божествената любов?

221. Беседа - разговор - Боян Боев (1883 – 1963)

Прочете се беседата „Закон на доволство” от книгата „Отворени форми”.

Като ти дойде Божествената мисъл да направиш нещо, направи го!

222. Разговор с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Страданието, това е събличане на дрехите, примирението е окъпването в банята, а излизането от банята, това е Божествената радост.

Който не влезе в тази баня, той не може да познае Божествената Любов.

223. Методи за развитие на любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Който си служи с израза „Методи за придобиване на Любовта”, той не разбира Божествената наука.

224. Законът на справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Следователно, всеки един човек има едно вътрешно знание в душата си за Божествената справедливост.

Този закон е записан в „Свещената книга на човешката душа”.

Защото ти си успял да прочетеш от книгата на първия няколко свещени думи, които Бог е написал в неговата душа.

Кои са законите на Божествената справедливост?

Божествената справедливост не се занимава с въпроса кое е криво, кое е право, кой човек трябва да бъде лишен от свобода и право и пр.

Божествената справедливост има връзка с Любовта.

Първият закон гласи така: Божествената справедливост трябва да приложиш към всички същества, хора, животни и растения, да имаш еднакви отношения, еднакво справедлив да бъдеш към всички.

Например да не кажеш така: „Към добрите хора ще имам едно отношение, към лошите - друго.” Не, това е нарушение към Божествената справедливост.

Това право е дадено на човека от самата природа, от Божествената справедливост.

Божествената справедливост още не е приложена на Земята.

Тогава ти ще умееш да четеш какво е писал Бог в свещената книга на всички души.

225. Пет първоначални качества на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато един човек стане ученик на Божествената школа, тогава той има подкрепата на духовния свят и възвишените същества му оказват известно внимание и му дават своята благодат.

226. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

- От една книга, свещена книга, която се казва Природа.

Великата книга на Природата трябва да се проучи внимателно, по-дълбоко и тогава ще дойдем до тази Божествена мъдрост, до тази жива наука, която хвърля светлина върху всички въпроси, така също и върху болестите.

Учителят казва: „Аз черпя своите принципи от една много голяма книга, на която всяко камъче, листче, цветче съставят азбуката на тази велика книга.” За медиците той казва така: „Вие трябва да изучавате науката не само външно, както анатомията и физиологията разглеждат външното устройство на човешкото тяло.

Този голям труд е бил готов за печатане на една много голяма книга, от няколко тома.

Професор Карел в своята книга „Човекът – неизвестният” казва така: „Една жена се изплашила много при една силна бомбардировка и от това добила копривна треска.

227. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой иска да придобие знание, да изучи Божествената наука, да развие своите дарби и пр.

В човека живее един женски и един мъжки принцип: човешката душа и човешкият дух - Божествената Душа и Божественият Дух.

228. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

Коя е съществената черта на Божествената любов?

229. 000 СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

45. Качествата на Божествената Любов

66. Божествената Наука

230. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Несъмнено за нас е едно: "велики изкушения" дебнат интелекта над страниците на тази книга.

Те няма да му изтълкуват книгата (едва ли някой може да стори това), а само ще се опитат да го преведат през "ада на изкушенията".

От тази гледна точка книгата представлява сборник разговори между Учителя Петър Дънов и негови последователи.

В няколко ръчно отпечатани екземпляра книгата е разпространявана неофициално в България.

За съжаление, в навечерието на настоящото издание не успяхме да осъществим пълноценен контакт с Борис Николов.(Борис Николов не дочака излизането на книгата и прекъсна земния си път през декември 1991 година) Имаме основание да подозираме, че някои от разговорите са стенографирани по време на последните излети на Бялото Братство край Седемте рилски езера, а не в Мърчаево.

Този факт, немаловажен като документ, не променя идейната претенция на книгата - да бъде заключителен, обобщаващ акорд на цяло едно Учение.

231. 002 ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Цял живот човекът се беше колебал между Божествената Школа и света, сега беше направил своя избор.

232. 006 ЖИВОТЪТ Е МУЗИКАЛНО ИЗЯВЛЕНИЕ НА БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава човек представлява Божествената книга.

233. 008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Той повдига падналите до висотата на Божественото съзнание, та да могат и те, като всички, да дишат чист въздух, да възприемат Божествената Светлина.

234. 010 ИЗВОРЪТ - Боян Боев (1883 – 1963)

''Мисълта на Учителя беше превод от Великата книга на Природата.

235. 011 ЕДИНСТВО В ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Под чист въздух разбирам Единната, Божествената Любов.

А като дойдеш до Божествената Любов, тя обхваща всичко.

236. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

За ученика от Божествената Школа музиката е един от важните елементи, които му служат като броня, да го предпазват от външни и вътрешни неблагоприятни условия.

Когато човек носи Божествената Любов, той говори музикално.

Гениалният музикант е проводник на Божествената енергия, а онези, които го слушат, ще приемат тази енергия.

Когато се опитваме да пеем или свирим Божествената музика, винаги ще правим грешки.

Не че грешката съществува в Божествената музика, но се изисква време, за да се научите да не правите грешки.

237. 015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР - Боян Боев (1883 – 1963)

Който не се учи от Божествената Мъдрост, страда.

238. 019 КОРЕНИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато всеки нерв се пречисти, тогава човек приема правилно Божествената Светлина и всяка мисъл.

239. 025 ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да носи в себе си качеството на детето - Божествената Чистота.

240. 044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ - Боян Боев (1883 – 1963)

Друг закон гласи: когато мислите за Бога, във вас идва поток от Сили, вие ще приемете Божествената енергия и всичките ви дарби и способности ще се развиват правилно.

В Божествената връзка.

241. 045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ

Човек с обикновени разбирания не може да изяви Божествената Любов.

Само когато в него се всели едно напреднало Същество, макар и за миг, той може да прояви Божествената Любов.

Божествената Любов не създава противоречия в Живота.

Божествената Любов започва със следното: идва при вас някой ваш приятел и ви прочита две строфи, които е написал.

Едно от качествата на Божествената Любов е: човек, който има тази Любов, не пада в съблазън и изкушение.

Който има Божествената Любов, е абсолютно неуязвим.

Човек трябва да знае как да прояви Божествената Любов.

242. 050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато говориш за Божествената Любов, там се изисква героизъм.

Няма по-красиво нещо от това, да намериш човек, в чието сърце живее Божествената Любов.

243. 052 НЕЗНАЙНАТА ЛЮБОВ - Боян Боев (1883 – 1963)

В това е разликата между човешката и Божествената Любов.

244. 053 УСЛОВИЯ ЗА ИСТИНСКО ЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато дойдете във връзка с Любовта, ще приемете Божествената Светлина.

245. 057 СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Една книга може да е много проста външно, но ти я обичаш за съдържанието.

От извора, където се черпи Божествената вода, всеки да вземе толкова, колкото му трябва, не повече.

246. 061 ПЪРВИЯТ ПОДТИК - Боян Боев (1883 – 1963)

Вторият подтик е Божествената Мъдрост.

Третият - Божествената Свобода.

247. 062 ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената Любов няма лишения.

248. 066 БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА - Боян Боев (1883 – 1963)

БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА

- Ние сме едва в началото на Божествената Наука.

Той гледа как е подвързана една книга.

Ето каква дефиниция може да се даде на Божествената Наука: тя е наука, която се занимава с разумността на самия Живот, с външните и вътрешните условия на Живота и с органическото развитие.

Човек не може да изучава Божествената Наука, ако е страхлив.

Божествената Наука е жива.

Божествената Наука дава методи за съграждане на здраво и мощно тяло, за организиране на човешките мисли и чувства, за укрепване на нервната система.

Изучавайте Божествената Наука и нейните методи, за да ги прилагате в ежедневния живот и да ги осмисляте.

Божествената Наука е нужна, за да се научи човек на великото изкуство да живее.

Те са въведения към Божествената наука.

249. 068 СЕТИВАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Опитният ясновидец чете по цветовете като по книга.

За в бъдеще, когато хората ще си служат с шестото чувство, ще четат книгата на Природата и ще я разбират.

Според Божествената Наука човек има всичко 49 сетива.

250. 071 ПИСМО ДО УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Само чрез възвишената поезия и Божествената музика душата ми би могла да изрази своята Любов, благодарност, благоговение към Вас.

251. 073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК - Боян Боев (1883 – 1963)

В края на краищата Божествената Любов ще разреши всички въпроси и противоречията ще изчезнат.

252. 075 ДВАТА ПЪТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Сила, която е свързана с Божествената Любов, носи велико благо.

253. 077 УСТОЙЧИВОСТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената Любов никога не отпада.

Как ще познаете Божествената Любов?

Качествата на Божествената Любов са постоянство и неизменност.

254. 083 ВЛИЗАНЕ В ЕДИН ВЕЛИК СВЯТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така и всички хора в различни времена ще дойдат до Божествената Любов.

Божествената Любов е безграничен свят.

Божествената Любов се отличава по това, че каквото придобиеш в нея, никой не може да ти го отнеме.

Чрез Божествената Любов вие влизате в този велик свят.

255. 089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Йоан Кръстител, който беше дошъл малко преди Христа, бе запознат с Божествената Наука, с Божественото Учение.

256. 092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Никой не може да противодейства на Божествената мисъл.

Тъй щото, имате ли Божествената Любов, с нея имате и Божествената мисъл.

Затова, когато говоря за Божествената Любов - да я възприемем, разбирам - в нас да се реализира заедно с нея и Божествената мисъл.

Защото Божествената мисъл е една реалност, която ще окаже своето мощно действие.

Имате тъмнина в себе си, скръбни сте, приемете Божествената мисъл.

Но тук под "мисъл" разбирам Божествената мисъл.

Достатъчно е да имате будно съзнание, за да възприемете Божествената мисъл на напредналите Същества.

Работете върху своя ум, за да станете проводници на Божествената мисъл.

Божествената мисъл, колкото и да е малка, в нея се крие магическа сила.

257. 096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Боян Боев (1883 – 1963)

Той живее в Божествената Любов, в Любовта към Безграничния, който се проявява навсякъде по света.

258. 098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

- Иде една нова вълна от космическото пространство - вълна на Божествената Любов.

259. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз я наричам Култура на Божествената Любов, Мъдрост и Истина.

260. 101 РАЗУМНОСТТА НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

В никоя свещена книга не е казано, че човек трябва да подчини Природата.

261. 102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки народ, всеки човек трябва да зачита Божествената Справедливост в света.

А Божествената Справедливост изисква да зачитаме всяко Същество, да запазим правата, които то има и да му дадем всички условия за развитие.

Като четеш книга нали не трябва да късаш листата от нея?

Всички същества в Природата са като букви в листата на нейната Книга.

Не трябва да заличиш нито една буква, нито една дума в Книгата, защото ще се изгуби смисълът.

Всяко нарушение на Божествената Справедливост носи своите последствия.

1. Прилагане принципите на Божествената Справедливост.

262. 104 ИНТУИЦИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Вземете една книга, която искате да четете, поставете я на челото си, отправете мисълта си към Разумния Свят и си турете мисълта дали да я прочетете или не.

Чудно е, че имате такава книга в себе си и не можете да я четете!

263. 106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогава получаваме Божествената струя - Благословението.

264. 110 ПЪТЯТ НА ПОСТИЖЕНИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествената Любов, обаче, има нещо велико, което постоянно гради.

Божествената Любов няма нищо общо с обикновените човешки чувства и разположения.

Всички знания на човечеството, събирани от 8000 години насам, не могат да се сравнят с най-малката проява на Божествената Любов.

” Казах му: „Ако сестра ти приложи Божествената Любов, ще се излекува.”

Ако страдате от ревматизъм, треска или друга болест, проявете Божествената Любов и в скоро време здравето ви ще се подобри.

Ако болен се докосне до човек, посетен от Божествената Сила, ще оздравее.

265. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има още по-велика музика - Божествената музика.

266. 115 СОЦИАЛНИЯТ ПРОБЛЕМ - Боян Боев (1883 – 1963)

Същото нещо ще бъде и във физическия свят, когато дойде Божествената държава.

267. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

От гледището на Божествената философия, това е значението на думата „българин”.

268. 119 МАЛКИТЕ БРАТЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

За него те бяха живата книга на Природата.

А Божествената Наука твърди, че този процес се ръководи от Разумните Сили в Природата.

Всеки човек е свещена книга, в която Бог е писал много неща.

Знаете ли историята на тази книга?

269. 121 ЧОВЕКЪТ НА ШЕСТАТА РАСА - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз говоря тук за Божествената Справедливост.

Природата е затворена книга.

Мнозина гледат затворената книга само отвън, подвързията.

270. 123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Казах на сестрата така: „Четете и размишлявайте върху страница 101 от книгата „Царският път на душата””.

271. 129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Божествената красота на нещата е сопранът, а всичко друго се нарежда около него като украшение.

Здравето е Божествената хармония в Природата.

272. 132 СЛУЖЕНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Виждаме в книгата „Откровение”, че един ангел слиза и връзва падналия дух за хиляди години.

Искате ли работите ви да се уредят, първо работете за Бога; защото тогава вие влагате капитала си в Божествената банка.

273. 134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

По бледото небе светлините се менят, като че се обръщат листата на голяма книга.

274. 135 БЛАГОДАРНОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Има една велика книга, която съдържа всички знания.

275. Роди се новият човек - Боян Боев (1883 – 1963)

Отворих книгата на живота съкровищницата дълбока, там, в редове, писани преди 90 години, намерих светлата дата 1864 година, 29 юни стар стил, 11 юли нов стил, срещу която дата пише: „Днес се роди новият човек, огрян от лъчите на вечно греещото слънце, носителят на новото в света Учителя.

276. Мисли на Учителя от последната беседа и разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще си помагате в прокарването на Божествената идея.

277. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, добър или лош, е буква от Божествената азбука.

278. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако някой помисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита Божествената тояжка.

279. На екскурзия с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Веднъж се прочетоха няколко страници от книгата „Ключът на живота“ (Общ окултен клас, 1928 г.).

Понеже хората смесват човешката любов с Божествената, затова идат разочарованията.

280. Разговор със семинаристите - Боян Боев (1883 – 1963)

Един ученик запита: „Има ли някоя книга, в която да е описана вашата биография?

281. Екскурзия на Витоша - Боян Боев (1883 – 1963)

Той трябва да възприеме Божествената светлина, да я разпръсва наоколо и да се образува ореол.

282. За мисълта - Боян Боев (1883 – 1963)

Правата мисъл е Божествената мисъл.

Аз трябва да имам желание Божествената мисъл да се реализира в мене като любов.

283. Разговор за Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Центърът на Божествената Любов е на горния край на главата.

Човек, който иска да развие Божествената Любов в себе си, ще прави едно движение с ръцете си на обливане от горния край на главата, като почне от хилядолистника.

А горе мястото на Божествената Любов е мястото на хилядолистника.

Човек, който прави движения на обливане от горния край на главата надолу, да мисли за добродетели: за Божествената Любов, за Божествената Мъдрост, за милосърдието и пр.

Да мисли, че в него расте и се развива Божествената Любов.

284. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

От друга страна, не възприемаш това, което съдържа приетия въздух, не изкарваш от въздуха вътрешното му съдържание, а именно: жизнената сила праната и Божествената мисъл.

За да приеме заедно с въздуха Божествената мисъл, която го прониква, човек трябва да диша с будно съзнание.

285. Изпити и изкушения на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Тъмните духове на ада, като влязат в Божествената светлина, там нищо не виждат, но като влязат в ада, там тъмнината е тяхната светлина.

Щом държиш идеята за Бога, ти си в Божествената светлина.

286. Духовната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Проучете книгата „Любов към Бога".

Вижте до какви мисли ще ви доведе тази книга.

И Божествената мисъл трябва да дойде.

287. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще видите какво е Божествената мъдрост.

Като пипне някъде, ще видиш една книга или една свещ.

Онази мисъл, която иде от Бога, Божествената мисъл, внася радост, живот.

Сега трябват хора, които при каквито и условия и мъчнотии да попаднат, да устоят верни на Божествената идея.

288. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

Една сестра каза:“Четиринадесет.“ Учителя прочете страница четиринадесета от книгата“Божият глас“.

289. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито дума не става.

290. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек е свещена книга.

291. Пратеник на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Искам душите, над които работя, да преуспяват, че един ден да бъде написана книга, че съм постъпил добре.

292. Напътствия и методи - Боян Боев (1883 – 1963)

Намерете духовния смисъл на казаното в книгата.

Много преводи правете на казаното в книгата.

293. За смирението - Боян Боев (1883 – 1963)

За да прояви човек Божествената Любов, иска се да има една основа.

Само когато човек има смирение, небето ще пусне да тече през него тока на Божествената Любов и той ще я прояви.

294. Мистични разговори - Боян Боев (1883 – 1963)

Чистота е следното: Човек да няма никакви пречки, които да препятстват на Божествената светлина да минава през него.

295. Езотеричната практика на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Една от сестрите каза:“Чувствам голяма нужда от Божествената наука.“ Учителя каза:

296. Благодарността - Боян Боев (1883 – 1963)

Дадат ти една книга, зарадвай се.

297. Един ден в Царството Божие - Боян Боев (1883 – 1963)

Например дадеш му една книга.

Вземеш книгата, пак ще бъде недоволен.

298. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук Учителя държа беседата“Божествената радост“, печатана в тома“Божествен и човешки свят“.

Вие говорите за Божествената Любов.

Всъщност вие не знаете какво нещо е Божествената Любов.

299. Проявената Божия Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествената наука прибързаните работи никаква полза не принасят.

Човек трябва да различава човешката любов от Божествената, да не ги смесва.

Човешката и духовната любов са материал за Божествената Любов.

А Божествената Любов започва с блаженство и свършва с блаженство.

300. Новото човечество - Боян Боев (1883 – 1963)

Това показва, че ако вървим по Божествената Любов, всичко ще бъде хубаво, а пък ако вървим по нашата любов, ще бъде другояче.

301. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

И няма по-добро нещо от Божествената Любов.

Народите всичко имат, но нямат Божествената Любов.

Божествената любов е затворена в хората и те не са й дали път да се прояви.

Всички семенца на любовта посейте в Божествената градина на своята душа.

Всеки ден размишлявайте върху едно изречение от книгата“Светът на великите души“ и от книгата“Свещени думи на Учителя“.

302. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

В оригинала е Божествената искра, в оригинала е Божествената светлина.

303. Културата на ангелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Интересуват се от Божествената мисъл, искат да разгадаят какво мисли Бог.

304. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествената градина, като нарушиш известна добродетел, веднага едно цвете изсъхва.

305. Писма на Боян Боев -Том 2 - Боян Боев (1883 – 1963)

книга втора

306. СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествената светлина

Божествената мисъл

307. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Да се ползува Божествената вълна, която иде сега.

308. На Яворови присои - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не разбира ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията любов.“

309. Който служи на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Служенето на Бога е упътване на душите, за да могат да вземат участие всички в Божествената работа.

Друг да чете някоя хубава книга, да напише нещо, да полее едно цвете, да даде някому чаша вода.

310. В Божествената светлина - Боян Боев (1883 – 1963)

В БОЖЕСТВЕНАТА СВЕТЛИНА

Някой път, като дойде грехът с онези отвратителни мисли, всичко в тебе се разрушава и казваш: „Отиде тази работа, разруши се.“ И идва тогава Божествената Любов и пак се зарадваш.

Тъмните същества на ада, като влязат в Божествената светлина, нищо не виждат, но като влязат в ада, там тъмницата е тяхната светлина.

Щом държиш идеята за Бога, ти си в Божествената светлина.

311. Божествена и човешка любов - Боян Боев (1883 – 1963)

За физическата и за духовната любов съм ви говорил, но за Божествената Любов съм ви говорил малко.

Новата, или Божествената Любов, която ще се изяви на Земята, ще създаде нови форми на любовта.

Тя е Божествената Любов.

Божествената Любов е в Духа.

усилване и отслабване, а истинската, неизменната любов е Божествената.

Когато се говори, че Божествената Любов не се манифестира толкова, се разбира, че при нея много нещо остава непроявено.

При човешката любов всичко се проявява, а при Божествената това, което не се проявява, е много повече от това, което се проявява.

Божествената Любов не е кармична и затова е трайна.

Тя е Божествената Любов.

А Божествената Любов отначало е слаба, а постепенно се.

При Божествената Любов няма прекратяване, а непреривен растеж и усилване на любовта.

По това се различава от Божествената.

Божествената Любов се сравнява с горенето на Слънцето.

При Божествената Любов има чистота.

При човешката любов има изгаряне, а при Божествената Любов има светлина, при която плодовете зреят.

Божествената любов не прави ограничение на онзи, когото обича.

При Божествената Любов Бог изпраща Духа си.

Човек трябва да различава човешката любов от ангелската и Божествената.

При Божествената Любов няма противоречия, няма страдания.

Божествената Любов има три степени:

Човешката любов е любов на личните чувства, а Божествената Любов не стои там, където има личен живот.

Човешката любов състарява, а Божествената Любов подмладява.

В Божествената Любов няма спор.

312. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек е буква от Божествената азбука.

313. Да си самата Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато Божествената Любов е към тебе, ти обичаш всички хора.

Като престане да тече Божествената Любов към тебе, тогава не обичаш всички.

Когато аз казвам, че човек трябва да обича много души, това не значи човешката любов, а Божествената.

314. Братска вечеря - Боян Боев (1883 – 1963)

Човешката любов си отива при сланата и следната пролет пак идва, а Божествената любов е като иглолистните растения, те са винаги зелени.

315. Смяна на състоянията - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта и Божествената мисъл трябва да дойдат, за да се уравновесят ума и сърцето.

316. Законите на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

При Божествената Любов вземат участие всички същества от невидимия свят, цялото Небе се проявява тогава чрез човека.

При Божествената Любов колективната любов на цялото битие се проявява чрез тебе.

317. Учение за свободните - Боян Боев (1883 – 1963)

А Божествената любов е вечна.

Така Божествената книга ще я затворя.

318. Врата на великото знание - Боян Боев (1883 – 1963)

А началото на Божествената година е през месец август.

В книгата на Исайя е писано: „Ще ви дам скрити съкровища. “

319. Красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек внимава на Божествената мисъл, то 75% от нещастията му щяха да се премахнат.

320. Плодовете на Божията Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички чувствуваме Божествената хармония, която изпълва света.

321. Връзка с Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато тръгнеш по Бога, каквато книга пожелаеш, ще я имаш.

Щом пожелаеш една книга, на сутринта ще я имаш на масата си.

Хванете Божествената мисъл, хванете мисълта, с която ангелът мисли, и с нея живейте.

Виждайте всичко от Божествената страна.

322. Новото учение - Боян Боев (1883 – 1963)

Новото учение е учение за Божествената благодат, а старото учение е за закона на необходимостта.

На хората, които служат на Бога, които имат Божествената Любов, аз им показвам това знание.

323. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Силата на човека зависи от Божествената идея, която той има в себе си.

324. Божествената мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

БОЖЕСТВЕНАТА МИСЪЛ

Оставете да господствува във вас влиянието на Божествената мисъл.

325. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя е написал своята първа книга „Наука и възпитание“.

В тази книга човек ще види основните идеи, които той разработва по-късно в своите беседи и лекции.

Който иска да се запознае с идеите на Учителя, той трябва да прочете и тази книга.

326. Сеятелят на Божията нива - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук Учителя-сеятел, с Божествена крина в ръце, щедро пръскаше семето на Словото - златните живи зрънца - по всички краища на Божествената нива.

Той знае с какви блага го е надарила майката земя, обаче българският народ не знае, а трябва да знае с какви духовни блага и богатства го е надарила Божествената майка - Любовта.

327. По стъпките на Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Това лято прочетохме „Ценното из книгата на великия живот“ и почнахме „Царският път на душата“.

328. 02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Това му състояние е символизирано в Пентаграма с Разтворената книга.

Човек е прочел от Великата книга на живота един урок, който никога вече няма да забрави.

329. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Йоан Кръстител, който беше дошъл малко преди Христа, бе запознат с Божествената наука, с Божественото учение.

Те пазят книгата на живота и всички вие трябва да изучавате тази книга.

330. 33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всички по-събудени хора с интерес и жажда за знания се нахвърляха върху всяка книга, която третираше въпроса за атома.

Съвсем непресилено един журналист беше отбелязал, че всяка книга, заглавието на която започва с буквата "А", се разграбва моментално.

331. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съдът произнесе оправдателна присъда, като ми наложи само някаква незначителна глоба за неправилно водене на търговска книга.

332. 51 ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

"Хирология" от Вреде, една интересна книга за значението на формите и чертите на лицето, а също и така нашумелия по онова време роман "Занони" от Едуард Булвер Литон.

Присъедини се и Никола Нанков, брат с подчертан интерес към книгата като техническо произведение.

Малко по-късно той издаде три книги, посрещнати с голям интерес от онези, които жадуваха за окултни знания: "Астрология", "Хиромантия" и книгата "Лица и души", която разглеждаше различните типове хора.

333. 52a ПРОТОКОЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Моето учение е основано на три главни принципа: Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.

Ученикът на Божествената Школа, за да може да възприема и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.

Църквата винаги трябва да бъде в пълно съгласие с Божествената Любов, Мъдрост и Истина.

За да се схване Божествената Мъдрост и да се разбере Божествената Истина, изисква се знания за живота.

334. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Изразителното й лице се четеше като отворена книга.

335. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно и въздухът, също е проникнат от Божествената мисъл.

336. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всеки плод прилича на хубава, съдържателна книга, върху която са работили стотина професора.

Ако професорите видят, че ти захвърляш книгата и се отнасяш пренебрежително към нея, те ще ти обърнат гръб.

337. 68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той написва книгата „При нозете на Учителя“.

338. 91 УЧИТЕЛЯ - биографични данни - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Следващата година написва и издава своята първа книга "Наука и възпитание", където могат да се видят основните идеи на учението, което по-късно разработва в Своите лекции и беседи.

339. Звездният мир АСТРОЛОГИЯТА- Николай Дойнов - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Книгата на Николай Дойнов е преди всичко огънче от светилището на Великата Окултна Школа на Учителя Беинса Дуно.

340. ТЕКСТ ОТ ХЕРМЕС, СЪЗДАТЕЛ НА ЕГИПЕТСКАТА НАУКА ЗА ЗВЕЗДНИЯ МИР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Из "Книга на мъртвите"

341. КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ето какво още е написано за знанията и възможностите на хората от тази Велика раса в свещената книга "Попул- Вух": " Хората от тази Велика раса имат познания за всичко, което съществува в света.

342. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За мястото на нейното разположение свидетелства стих десети от втора глава на книгата Битие в Петокнижието на Мойсей.

В първите глави на книгата Битие, наистина се отбелязва за земята Едем, но много бегло и непълно, защото, най-вероятно, поканените от Навуходоносор юдейски учени не са могли да разберат онова, което било съхранявано във Вавилон за тази благословена земя.

343. СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

* Виж от същия автор: "Науките на Първата човешка раса", книга втора и трета.

344. НЕПТУН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Акид , очарован от божествената й красота, забравил закъде е тръгнал и се насочил към нея.

345. ПРЕДГОВОР - Влад Пашов (1902- 1974)

Книга първа

346. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Словото, което стана плът, подразбира Божествената Любов, която започва да се проявява в човека и му посочва пътя към неговия Баща, към Бога.

„И видяхме Славата Му като на Единороден от Отца" - подразбира Божествената Мъдрост, изявена чрез Христа.

Значи, Любовта на Словото отвори духовните очи на хората и те видяха Неговата Слава, Божествената Мъдрост, която е Светлината на Божествената Любов и която разкрива Славата на Любовта.

Христос се роди в човешките души и под Неговата благодатна Светлина и топлина постепенно започна да се събужда Божественото в човешките души и тогава хората започнаха да разбират, че Словото-Христос е въплотено в цялата природа и тогава цялата природа става една жива книга на проявеното Слово.

И когато хората разбрали това, природата станала за тях една жива книга, в която се разкрива Мъдростта на Словото.

И Учителят казва: Принципите на Божествената наука бяха изнесени в Египет.

Кои са тези принципи на Божествената наука?

Други, вече писмено предадени източници на западната езотерична традиция, представят части от съчиненията на Хермес, най-забележително и тайнствено от които е книгата на Тарот, което е истинска езотерична Библия, от която са черпили Посветените в течение на шест хиляди години.

Тя представлява сборник от седемдесет и осем фигури, гравирани първоначално на златни плочи и е наречена още книга на арканите или книга на тайните.

Разделена на две части, от които първата част представя така наречените големи аркани - 22 на брой, в които са изнесени принципите на окултното познание, а във втората част, която се състои от 56 аркана и е наречена книга на малките аркани, са дадени пътищата и методите за приложение на принципите.

Такива са Поимандър, който е запазен почти изцяло; Асклепиус или книга за Посвещението; Децата на света и откъслеци от други книги.

В първия клон, в Египет, са изнесени принципите на Божествената наука и той е имал за задача да подготви условията за християнството, да подготви съзнанието на човечеството за християнството.

когато е бил в умствения свят, Господ го е учил и му е предал Великото знание, предал му е Божественото знание, Божествената наука, предал му е окултната Мъдрост.

Вторият импулс за оформяне на „Аза" идва от Божествената природа на човека, от Духа, който е скрит в неговите дълбочини и отвън, от дейността на Христа, на космичното Слово, Което стана плът.

Та, когато човек почувствува Духа в себе си, той може да придобие безсмъртието, да стане съзнателен изпълнител на Божествената Воля, което е върховната цел на развитието.

347. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И Учителят казва: В древен Египет се изнесоха принципите на Божествената наука.

Както видяхме, тези принципи са изнесени от Хермес, който беше във връзка с Христа и той му предаде принципите на Божествената наука, понеже Египет щеше да стане изходна точка за развитието на западноевропейската култура, в която именно се разпространи и християнството.

За целта Ани Безант написа книга под заглавие Езотеричното християнство, а Ледбитер написа книга, озаглавена Християнско верую.

Там е работил един негов ученик, Дионисиус Аеропагит, който е написал много книги, най-забележителната от които е Книга за ангелските йерархии от езотерично гледище.

А от друго място в същата книга се разбира, че този Христос, за когото говори той, е някакъв Посветен от нашата човешка раса, който е минал през ред превъплощения и сега се явява като Майтрея Буда, за когото Мория казва, че е Христос.

Също така като проява на източната традиция е една книга, която на руски носи заглавието Чаша востока.

Като пример на човек на Изтока, който е в хармония със западната традиция, можем да вземем Йог Рамачарака, който е написал много книги и между другото книгата Философия на йогите, в която излага източния окултизъм.

Също е написал и книга за живота на Христа, в която се говори за историческия Христос, за въплощението на Христа на Земята, за неговото детство и въобще за неговия живот на Земята.

Той казва: Всичко, каквото Христос е говорил, е записано със златни букви във Великата Книга на природата и оттам Посветените черпят сведения за това, което Христос е говорил, за Неговото учение, за вътрешната страна на учението.

Така, че истинският източник, откъдето Посветените черпят сведения за христовото учение, това са акашовите записки или както Учителят ги нарича Великата Книга па природата.

348. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос цели три години говори непрекъснато и всичко това, казва Учителят, е записано със златни букви в книгата на природата, и оттам Посветените и напредналите ученици четат и научават вътрешната страна на християнството.

Такива методи представят между другото и деветте блаженства, за които Учителят казва: „Ако бихте разбрали петата глава от Матея за блаженствата, щяхте да бъдете в състояние да възприемете Божествената Светлина, която иде от невидимия свят.

Деветте блаженства са начини, методи, по които може да възприемем Божествената мисъл, която ще повдигне човешкия ум, сърце и душа."

Отношението на някои религиозни хора към християнството е такова, каквото е отношението на неграмотния към някоя скъпа, добре подвързана книга.

Той изследва книгата външно, изследва подвързията й, от каква кожа е направена, как се казва печатарят, който я е печатал и т.н.

Като направи всичките тези изследвания, той разправя на своите познати, че е видял една хубава книга със скъпа подвързия.

И това е важно, но той трябва преди всичко да се запознае със съдържанието на книгата и да се ползва от нея.

Християнството е една ценна книга, хубаво подвързана, която ползува човека само когато я отвори и почне да я чете и прилага написаното в нея.

Остане ли затворена тази книга, тя няма никакъв смисъл.

За да започне човек да чете тази Велика Книга и да разбира написаното в нея, той трябва да има пробудено съзнание, което подразбира да е в контакт с Божествения Дух, който ще му бъде като Светлина, на която ще може да чете.

Ако Духът, който беше в Христа, не ви предаде своята мисъл, която е Светлина, вие никога не може да разберете Свещената Книга.

Има една архива, в която се пази Свещената Книга с думите и притчите на Христа, написани със златни букви.

Всички Посветени ученици на Божествената школа четат от това Велико Евангелие, което Христос е проповядвал.

Всички беседи на Христа са напечатани в тази Велика Книга дума по дума и могат да се възпроизведат, както днес се възпроизвежда всяка дума, произнесена пред микрофона.

Колко думи и колко притчи са напечатани върху листата на тази Свещена Книга!

Съвременните хора не подозират нищо за съществуването на тази Свещена Книга.

В тази Свещена Книга се крие истинското знание.

Както Любовта отваря вратата към Божествения свят, така и някои думи от Свещената Книга въвеждат човека в красиви и възвишени светове.

В началото на Библията, в първата глава на книгата Битие се описва създаването на света.

349. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Едуард Шуре казва: „Свещената книга на персийците Зенд-Авеста говори за един древен законодател под името Ийма, и Зороастър, основавайки една нова религия, се позовава на този предшественик като на първия човек, с когото е говорил Ормузд, живият Бог.

В четвъртата книга Иасана е казано;

350. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Към венеца от безсмъртни цветя, които украсяват главата на Хермес трябва да прибавим и една тайнствена книга, известна под името Кибалион, която е предавана от уста на ухо в течение на хиляди години и която е излязла от устата на Хермес и е предавана от Учител на ученик до началото на двадесети век, когато е била отчасти записана от трима Посветени в херметичната Мъдрост.

Към този венец от безсмъртни цветя, които никога не увяхват, трябва да причислим и книгата на Тарот, тази тайнствена книга, която съдържа Мъдростта на целия Египет, която съдържа основните принципи, законите и методите на окултната наука.

Тя представлява една символична книга, съдържаща 78 листа.

В първите 22 листа се съдържат принципите на Божествената наука, а в останалите 56 се съдържат всички закони и методи за приложение на тези принципи.

Най-после не трябва да пропускаме да отбележим и Книгата на мъртвите или Излаз от деня, която е една от най-древните египетски книги.

Ще предам някои мисли от тези три книги и най-после някои книги от Книгата на мъртвите.

Ако при необузданото си и безразсъдно обикване на материята тя забрави произхода си, Божествената искра, която се намира в нея и която би могла да стане по-бляскава от звезда, се завръща в етерните области като атом без живот, а душата се обхваща от вихрушката на другите елементи.

В книгата Асклепиус Хермес се разговаря със своя ученик Асклепиус.

В книгата се говори за смъртта му като за заминаването на някой Бог.

Научният изследовател Масперо в своята книга Древната история на източните народи казва: „Научната и езотеричната теология е монотеистична още от времената на древната империя.

В една мисъл от книгата на Хермес Девицата на света се казва: „Онова, което се намира между земята и небето е разпределено, сине мой Хорусе, с мярка и хармония.

Сега ще дам една мисъл от Книгата на мъртвите или Излаз от деня.

Книгата на мъртвите е най- значителното литературно провидение на древния Египет, казва ученият, който е открил и разчел тази книга.

Най-тайните възгледи на египтяните върху Вечното и произхода на света, се намират в тази книга.

Книгата на мъртвите ни показва, че пророческата Мъдрост виждала в него едно Божество, което могло да се намери преди всичко в човешката душа.

Книгата на мъртвите е имала огромно значение както за целия Египет, така и върху всички страни и народи в древността.

Едуард Шуре в своята книга Великите Посветени казва: „Чужденците бяха чули да говорят жреците в техните страни за Книгата на мъртвите, за някакъв си тайнствен свитък, който туряли под главите на мумиите като предсмъртно напътствие и този Жрец беше им казвал под символическа форма задгробното пътешествие на душата, според названието на жреците на Амон Ра.

От това можем да съдим за влиянието на тази книга и за целия преврат, който египетското Посвещение е извършило върху духовете със следния пасаж от Книгата на мъртвите:

В най-тайнствената херметична книга Кибалион, която както казах е предавана от уста на ухо от времето на Хермес до началото на двадесети век, когато е бил записан отчасти от трима Посветени в херметическата Мъдрост.

Това показва съществуването на жива връзка в течение на хилядите години, през което време се е предавала мисълта на книгата от Учител на ученик.

От тях се е вдъхновявал и Мойсей, и Санхониатон от Финикия, който въз основа на тези принципи е написал книга под заглавие Физиката на Хермес, също така Орфей, халдейските Мъдреци, Питагор, Платон, Хераклит и др.

Затова за него цялата природа е отворена книга, по която може да се чете това, което Духът пише в нея.

Санхониатон, който написа книга за физиката на Хермес.

351. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди да дам самото описание на сътворението, ще дам началото на самата книга, където Великите Мъдреци, Светите Риши, се обръщат към Ману да им изясни законите, по които да работят за организиране живота на народа.

Накратко ще предам някои мисли от тази Свещена книга, за да се види какво е учил Кришна преди повече от пет хиляди години.

Цялата книга се състои от 18 разговора.

Като се затварят духовните очи на Аржуна по негова молба, след като е съзерцавал Божествената форма, Благословеният рече: „Аржуна ти видя по Моя Воля, най-висшата форма, тъй разбулена чрез йога.

352. САНХОНИАТОН - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е получил Посвещението си в Египет и е написал книга под заглавие Физиката на Хермес, както и други книги върху египетското богословие.

353. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

От Любов вникнах в тайните на магията и подирих Божествената наука.

Това е тялото на Божествената съпруга, която хармонично се движи към песента на съпруга.

Той застанал пред Божествената девица, занемял от очарование.

След това следват другите му книги - Булото или мрежата на душите, Изкуството на тайните и на обрядите, Книга за мутациите или превръщане на елементите - алхимия.

354. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

В своята школа Питагор е полагал кандидатите на ред изпитания, както при всички Посвещения и след всяко изпитание е следвало разкриване на известни тайни на Божествената наука.

Онзи, който не е създал от собственото си същество една хармония, не може да отразява Божествената хармония.

Питагор изложил тази наука в една книга, озаглавена Хиурос-логос - Свещената дума, която не е запазена, но принципите й се съдържат в по-късните питагорейски писатели.

Но понеже Бог е вечна хармония, човек може да се слее с Него само когато и той се превърне в хармония, което ще стане, когато даде възможност на Божествената искра в него да се разрасне в буен огън.

По такъв начин божествената и човешката троичност, резюмирани в единицата съставят Свещената Четворка.

355. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярно е, че цялата вселена с всички същества е Божествена, защото е проникната от Божествената душа.

Философията на Платон е разпръсната във всичките му диалози, но най-цялостно е разгледана в книгата За държавата, където излага своята философия за Духа, след това в Тимей, Критин, Парменид, Федон и други.

Неоплатоникът Прокъл и други неоплатоници смятат изложението в Парменид за истинска теология, за истинско разкриване на всички мистерии на Божествената Същност.

Душевната сила, която събужда стремежа на човека към Божествената Мъдрост и която предшествува разцъфтяването на Мъдростта, е представена от Сократ като Мъдрата жена.

356. ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Връзката му с Мистериите е доказана от един немски автор Едмунд Плайдерер в книгата му Философията на Хераклит Ефески в Светлината на Мистериите, издадена през 1866 година в Берлин.

И като разказва, че той е оставил своята книга на съхранение в храма на Диана Ефеска, това значи, че само Посветените са могли да я разберат.

Ще предам някои основни мисли от книгата му, от която са запазени само отделни фрагменти.

Други учени са правили сбирки от фрагментите, между които и Едмунд Плайдерер в книгата му Философията на Хераклит Ефески е Светлината на мистериите.

А Сократ е казал за неговата книга: „Това, което разбрах от него, е превъзходно, а за онова, което не успях да разбера аз вярвам, че то също така е превъзходно, но за да се справи с него човек, трябва да бъде делийски плувец." Платон също изучавал философията на Хераклит и в неговите произведения се намират много сведения за нея.

357. АПОЛОН ТИАНСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще предам случката, както я описва биографът на Аполоний Филострат - Животът на Аполоний, книга 4, параграф 25.

358. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

В следващата извадка от книгата му за думата Ел в делфийския храм се открива тайнствения смисъл на известни букви от гръцката азбука, които имат аналогия с думата Аум на индусите и с Емс на евреите.

В своята книга за упадъка на оракулите Плутарх казва: „Мистериите са дали най-великите откровения върху природата на даймоните (духовете).

В книгата Върху надписа Ел на делфийския храм един цитат гласи: „Не случайно този надпис с думата Ел е бил поставен в храма на Аполон в Делфи.

Той е бил запознат с халдейската и египетската Мъдрост и с учението на питагорейците и етруските, за които често споменава в книгата си За рождения ден.

В книгата се говори за духа пазител на всеки човек.

От неговата книга върху астрологията се вижда, че той е познавал учението на египтяните, на халдейците и на питагорейците.

Ще предам няколко мисли от неговата книга:

Според това пораждане, според тези условия на звездите и според засвидетелствуванията, които се отнасят до това пораждане те твърдят, че съдбините на хората са съобразни с горепосочения ред, както е казано в книгата на Ескулап, наречена Мирогенезис, защото нищо от онова, което се намира в това пораждане на света не е чуждо на отделните пораждания на хората."

Затова Учителят казва, че в Египет, от Хермес, са били изнесени принципите на Божествената наука, които принципи легнаха в основата на всички Посвещения в древността, на всички окултни и философски школи, които се развиха в течение на хилядолетията и породиха и развиха ред култури, в течението на които като вечно жива Светлина гореше Мъдростта на Хермес.

Мъдростта на Хермес не е нищо друго, освен Божествената Мъдрост, която той е приел от Христа, от Божественото Слово, която осветяваше пътя на човечеството в мрака, в който живееше и развиваше неговите вътрешни сили.

Когато този първи импулс на Бялото Братство изпълни задачата си, да подготви човешката мисъл, за да може да приеме Словото на Христа, от Бялото Братство беше даден втори импулс, влиянието и задачите на който ще разгледаме във втората част на тази книга.

359. АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Както Слънцето напролет събужда живота в цялата природа, така и Божествената Светлина, носена от Братството, което пътува по света, създава културата в различните области в света.

360. ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова е казано в книгата Битие: И рече Бог, и стана.

361. ПЛОТИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Във всяка книга се разглеждат отделни въпроси.

Първата книга е озаглавена Какво е животът и какво е човекът.

Втората книга носи заглавието За добродетелите.

То нито е, нито е нещо, някаква единица, а е над всичко, То е центърът на универсума, Вечният ред на добродетелта и източник на Божествената Любов, около него се движи всичко и към него се насочва всичко.

В осмата книга на първата Енеада Плотин казва: „Но как познаваме злото?

362. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се вижда от следната мисъл на Порфирий, изказана в книгата му За философията и оракулите, като в устата на един оракул той влага следните думи, отнасящи се до Исуса Христа: „Украсеният с Мъдрост знае, че душата след раздялата с тялото остава безсмъртна, а душата на онзи мъж (отнася се за Христа), има най-висока степен на благочестие.

Ще предам няколко мисли от книгата му За въздържанието:

Затова и заглавието на книгата е Пещерата на нимфите, т.е.

363. ЯМБЛИХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е написал много книги, най-важната от които е книгата му За мистериите.

Ще предам някои мисли от книгата му За мистериите.

364. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Книга втора

В това отношение Библията представя една чудна книга, която ни разкрива манифестациите, проявленията на Словото в течение на човешкото развитие.

За първата глава на Битието Учителят казва, че тя съдържа толкова много знание, което ако се развие, трябва да се напише цяла книга.

365. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

В своята книга „Мисията на евреите" Сент Ив д'Алвейдър, след като излага синархичното учение на Рама и говори за неговия цикъл, развива следната идея, която ще предам накратко: Синархичният строй на Рама, след като просъществувал няколко хилядолетия, накрая се разпаднал поради така наречения разкол на Иршу, три хиляди и двеста години преди Христа.

Така че Авраам е може би първият, в който под влияние на Божествената Мъдрост се е събудила мисълта за Бога в него.

366. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Мойсей написал своята книга „Сефер Берешит" или Книга на принципите, в която в много сбита форма изложил тайната наука, науката за развитието на света и човечеството с течение на времето.

Но разгледана по-дълбоко ще се види, че това е една много дълбока книга, която ни разкрива както еволюцията на човека и човечеството, така и образуването на Космоса и развитието на човешката душа.

Маймонид, еврейски кабалист казва по този въпрос следното: „Онзи, който разкрие истинския смисъл на книгата Битие, трябва много да внимава да не го прави достояние на широката публика.

В книгата „Зохар", една от главните кабалистически книги се казва: „Тежко ономува.

367. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

1.Тази е книгата на символическите послания на Адам, на всемирния човек от този ден, в който го сътвори Елохим, според законите на своите уподобяващи действия Той определи неговото потенциално битие.

368. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

При започване на разглеждането на Битието на Мойсей Щайнер казва: „Няма друг документ на човечеството, по отношение на който да е на лице тъй голямата възможност за отклоняване на истинския смисъл както при Битието, така и при описване на делото на седемте дни." Това значи, че тази книга е така написана, че мъчно може да се проникне в истинския й смисъл и затова обикновено се изпада в заблуждение при нейното разглеждане.

За разбирането на тайните, скрити в книгата Битие, Щайнер казва: „Когато Битието се разглежда без Светлината на окултната наука, то остава тъмно и неразбрано, но ако се разгледа в Светлината на окултната наука, от която то е вдъхновено, то неговият текст става ясен.

369. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Като говорим за братството на Есеите, в духа на изложеното в тази книга ще ги разглеждаме в широк и в тесен смисъл.

И едните, и другите са изучавали Божествените Имена, Свещения Тетраграматон, преведен в последствие с думата Йехова, защото се състои от четирите еврейски букви йод-хе- вау-хе, които съдържат всички принципи на Божествената наука.

То съдържа в себе си всички принципи на Божествената наука, всички разбирания на еврейските Посветени за Божеството.

за които се говори в „Книгата на мъртвите", ръководство, следвано приВеликите египетски Посвещения.

Тогава човешките души ще станат отново девствени, ще прорастне смоковницата и в нас ще се прояви Божествената майка.

Така те се научавали да четат в книгата на природата или в така наречените Акашови записи.

Наистина, ако не е било тайно, то той сам, Матей, щеше да добави към евангелието че онова, което дава, е от него, но той написал тази книга и я запечатал под еврейски букви и я е обнародвал в такъв вид, както е била написана от собствената му ръка с еврейски букви.

Но те никога нямаше да дадат тази книга за превеждане от никого, като обясняват текста един път по един начин, друг път по друг начин.

И той добавя още на същата страница: „И така дойде, че тази книга беше обнародвана от ученика на Манес, наречен Селеукус, който написал също лъжливо деяние на апостолите, прибавящ неща.

И тази книга беше одобрена от Синод, който църквата основателно отказа да изслуша." Йероним, който два пъти е превел тока евангелие казва, че и за него е било мъчно разбираемо, защото било окултно.

Това Божествено учение е предавано на човечеството от различни Учители, както видяхме това в първата част на тази книга, като тези Учители са получавали указанията си от Христа, който е Великият Божествен Дух, Който ръководи цялото световно и човешко развитие.

370. Учението на Кабала за човека - Влад Пашов (1902- 1974)

2. Субстанция висша, Божествената искра - душата според ученията на всички идеалисти и спиритуалисти, или Духът под терминологията на окултистите, която е наречена Нешама.

371. Учението за душата според Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Божествената искра все повече се скрива от човека и Нешама прекъсва непосредственото си сношение с Бога.

372. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Няколко пъти вече казах, че най-главните и най-старите книги върху Кабала са Сефер Йецира, наречена още „Книга на творението", или „Маасе Берешит" и „Зохар", наречена още „Кабала денудата" или „Маас Меркава".

Ще изложа накратко съдържанието на всяка глава, както Папюс го е направил и като прибавя по няколко мисли от самата книга.

Кабалистите са правили много коментарии на тази тайнствена книга.

Общо казано, Сефер Йецира може да се нарече книга за създаването на кабалистиката, отколкото кабалистична книга за творението на вселената.

Цялата тази книга е основана на тайнственото Име Йах или Йехова, които е създал света чрез буквите.

373. Тридесет и двата пътя на Мъдростта - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще дам имената на всеки път, както са изцяло дадени в книгата.

Ако кабалистът иска да зададе въпрос на Бога, той постъпва по следния начин: съветва се предварително с 32-те двеста на първата глава на книгата Битие, т.е.

374. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

казва: В книгата „Изход" има три стиха - 19, 20 и 21.

375. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

Чрез тази връзка човек получава откровения за тайните на Битието и живота, получава Божествената Мъдрост, която предава на хората под различни форми.

Тук ще повторя мисълта на Учителя, която изнесох като мото в първата част на тази книга: „Има едно Велико Братство, което пътува по света.

Те са получавали духовната, Божествената, окултната наука, която им е била преподавана направо от Божествения Дух, който ги ръководил и се е проявявал чрез тях.

376. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ето как в книгата „Числа", 24 глава, се описва състоянието на един пророк: „И дигна Ваалам очите си и видя Израиля, който беше населен с племената си.

Още в началото на тази книга, когато говорихме за мисията на еврейския народ и за Авраам казах, че чрез Авраам еврейският народ поема един специфичен път на развитие.

В първата глава на книгата Исус Навин се казва:: „И след смъртта на Мойсей, раба Господен, Господ говори на Исус, Навиевия син, и му рече:..." Казва се какво му е говорил.

В 13-та глава на книгата „Съдии" е казано за това.

В шеста глава на книгата „Числа" се дават условията, при които човек може да бъде назорей.

И ще посветиш Арона и синовете му." Това е казано в книгата „Изход" 29 глава, 9 стих.

А в 6-та глава на книгата „Числа" от 22 до 27 стих Господ казва па Мойсей как да благославят.

В 12-та глава на книгата „Числа" се говори, че Арон и Мариам се разбунтували против Мойсей, като казали: Само чрез Мойсей ли говори Господ?

В книгата „Второзаконие", 18-та глава, от 15 до 21 стих Мойсей казва на евреите: „Господ, Бог твой, ще те въздигне от средата тебе, от братята ти, пророк като мене: него да слушате... " И по-нататък Мойсей цитира думите на Господа към евреите: „Аз ще им въздигна от братята им пророк като тебе и ще туря думите си в устата му, и ще им говори всичко, каквото аз му заповядвам.

В книгата „Второзаконие", 32 глава, 39 стих се казва: „Вижте сега, че Аз съм Аз." Божественото в човека е неговото висше Аз, което е във връзка с обикновеното аз в човека и го обособява като отделно същество над всички същества, които се намират на земята.

Още в първата глава на книгата Исус Навин, Господ се обръща към него и му казва: „Подир смъртта на Мойсея, раба господен, говори Господ на Исус Навиевия син, слугата Мойсеев и рече: Рабът ми Мойсей умре.

Да се не отдалечи тази книга на закона от устата ти, но нея да преговаряш деня и нощя, да правиш прилежно всичко, каквото е написано в нея, защото тогава ще напредват в пътя си и тогава ще имаш добър успех.

377. СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА - Влад Пашов (1902- 1974)

За него Учителят казва: „Толстой говори от прага на Царството Божие." Когато Божественото се проявява предимно чрез сърцето, тогава този човек преживява в себе си Божествената Любов, преживява Божественото блаженство и е изпълнен със състрадание и милосърдие.

След като изследвал много подобни случаи, той написва една книга върху съзнанието, което е основа на всеки мистицизъм.

378. Пророк Илия - Влад Пашов (1902- 1974)

За него се говори в Третата книга на царете, 14 глава, а също и в 11 глава 29 стих от същата книга, където е казано: „И в онова време, когато Иеровоам излезе из Ерусалим, намери го на пътя пророк Ахия, силонецът, облечен в нова дреха.

Това е описано в 18-та глава от третата книга на царете.

Сега ще предам цялата втора глава на Четвъртата книга на царете, в която се говори за заминаването на Илия и за началото на Елисеевата дейност.

379. Пророк Елисей - Влад Пашов (1902- 1974)

Животоописанието му е изложено в Четвъртата книга на царете.

Ще предам накратко неговите чудеса, които са описани в Четвърта книга на царете.

В началото на 6-та глава в Четвърта книга на царете се разказва, че пророческите синове поискали от Елисей да им разреши да отидат при реката Йордан, всеки да вземе по една греда, за да си направят жилище за живеене.

380. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Остатъкът от книгата на Исайя, от 40 до 66 глава, съдържа една поредица от предсказания за различни неща и най-после дава ясен поглед върху духовното изявление, което има да се извърши от Месия.

След това кратко описание на книгата на Исайя, ще се спра по-подробно, за да се види ясното становище, от което пророкът разглежда всички явления в живота и историята.

Първата глава на книгата започва с думите:

В трета глава пророкът изнася учението за Божествената справедливост, учението за кармата, за времето, когато народите ще се отрекат от Господа и Господ ще приложи закона си върху тях.

От приведените мисли от книгата на Исайя се вижда, че той е един голям пророк, един Велик Посветен, който вижда с ясен поглед в далечното бъдеще.

381. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще изнеса някои положения и мисли от книгата му, от които ще се види неговото положение като пророк и Посветен, ще се види окултният характер на неговото слово и дейност.

Книгата започва по следния начин: „Как седи усамотен градът, който е бил многолюден!

Всичко казано в тази книга е в преносен смисъл.

382. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

Книгата на Йезекил е изпълнена с великолепни видения на Божествената Слава и на ужасни осъждания на евреите за възмутителното им отношение към Бога.

Последната част на книгата съдържа някои предсказания за връщането на евреите.

И видех, и ето ръка простряна към мене и в нея свитък книга.

Свитъкът с писмото върху него е Божествената Мъдрост, която Бог предава на пророка, която включва и кармата на народите и затова той казва: „И в него имаше писано плачове, ридания и горко." Това се отнася до кармата, която се изявява и носи страдания.

А кармата се ръководи от Божествената Мъдрост.

Това са само бегли наброски, жалони, които ни показват посоката, в която трябва да изследваме книгата на Йезекил, за да разберем нейния дълбок вътрешен смисъл.

В цялата книга на Йезекил има нещо апокалиптично, което е подобно на Откровението на Йоан, който също описва град с 12 порти.

383. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Първите шест глави от книгата му покрай символизма си имат и исторически характер, а останалите са пророчески.

Книгата му е била писана 534-та година преди Христа.

Езикът на книгата е прост и ясен, и много от пророчествата са изразени толкова точно, щото някои отчитат, че са писани след като са станали.

Ще се спра по-обстойно на неговата книга, като дам повече мисли от нея за илюстрация, за да изпъкне величествената фигура на този Велик Мъдрец и Посветен в тайните на природата.

Тя най-първо ни показва, че всичкият наш живот в будно и сънно състояние се хроникира в книгата на природата или в така наречените акашови записи откъдето пророкът вижда съня на царя.

Това е една бегла скица, върху която може да се напише цяла книга.

След това вижда, че Бог, Когото нарича с името Стария по дни, седнал на престола Си и отворил книгата на живота.

Книгата на Данаил е апокалиптична и е книга на Мъдростта, запечатана със седем печата.

НАГОРЕ

0.69419288635254