НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
15
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
15
:
1000
резултата в
123
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Връзка с Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако във вашия ум вие не можете да държите мисълта, че Бог е
любов
, всемъдър, всесилен, всеблаг, вие прекъсвате връзката между
Бога
и вас.
Като станете сутрин, не бързайте да излезете от къщи, но повикайте Божественото в
себе
си и целия ден всичко ще ви върви, всички врати ще бъдат отворени за вас и макар да живеете в един грешен свят, ще бъдете благодарни.
Доколкото невидимият свят има благоволение
към
вас, дотолкова ви помагат отгоре, дотолкова вашият живот е осмислен.
Тази връзка, която сме образували между
Бога
и нас, трябва да я пазим свещено.
Когато говорим за
Бога
, подразбирам условията, при които нашият живот ще бъде щастлив.
Не могат да не бъдат отношенията
към
нас правилни, щом аз върша волята Му.
Ако в слънчевия лъч, в болестта, в звездите, в
богатството
, в знанието, във всичко виждаш Божието присъствие, ти си на правия път.
Ако ти не мислиш за
Бога
, не можеш да успееш в живота си.
Ако храним
към
Него най-хубави мисли, най-хубави чувства и Му служим от сърце, ние ще станем възприемчиви
към
живота, който излиза от Него, и това ще ни подкрепи.
Един от признаците на вселяването на
Бога
в човека е, че човек става господар на своите мисли, чувства и постъпки.
Всяка сутрин отивайте при
Бога
да учите.
Хранете се с
любовта
.
В каквото и състояние да се намираш, отправи ума си
към
Бога
.
Ние трябва да се избавим от смъртта, от ония големите заблуждения, дето търсим своето щастие извън
Бога
.
В
Бога
има трептения много по-висши, отколкото обикновените.
Като възлагаш на
Бога
, ти се обгръщаш с такива трептения, че другите трептения на света нищо не могат да ти направят.
2.
Епохата на на шестата раса
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какво ще бъде отношението на шестата раса
към
сегашната бяла раса?
Шестата раса ще има съвсем ново разбиране за
любовта
.
Трябва да влезете в новата фаза и да разберете
любовта
не както бялата раса я разбира, но както светещата - шестата раса.
В някои култури ще има това разбиране: всяко нещо, което правиш без
любов
, не е прието от
Бога
.
3.
Новото учение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Към
10 часа преди обяд няколко братя и сестри бяхме с Учителя на изгревската полянка.
Обкръжаващите почват да стават снизходителни
към
нас.
Ние проповядваме една
любов
- да любиш, без да се влюбваш, да учиш, без да се заблуждаваш, и да освобождаваш, без да се ограничаваш.
Новото учение ще го свързвате със закона на
Любовта
.
То е учението на
Любовта
.
Не частичната проява на
любовта
, но целокупната проява.
В целокупната проява на
любовта
е смисълът на живота.
Новото учение седи в разбирането на
любовта
.
Новото учение това е
любовта
, мъдростта, истината, това е всичко възвишено и благородно.
Във всяко живо същество да виждаш проявлението на
Бога
: в една ябълка, в една малка мушица, в каквото и да е.
- Ето в какво: Да оставим
Бога
да работи в нас, в нашето съзнание.
Ние сме за победата на
любовта
в света.
Ние започваме еволюционно, започваме с
любовта
.
Пътят на
любовта
е най-естествен.
Човек, който не е научил пътя на
любовта
, не може да върви по него.
Има само едно общество на ония хора, които живеят в
любовта
.
В примерите от беседите е скрито цяло
богатство
.
На хората, които служат на
Бога
, които имат Божествената
Любов
, аз им показвам това знание.
4.
В реалността на Божествения живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Търсете
Бога
в
любовта
.
Търсете
Бога
в мъдростта.
Търсете
Бога
в истината.
Търсете
Бога
в живота.
Хората могат да имат хиляди стремежи, могат да имат различно верую, но е важно следното: тяхното верую, техният стремеж да бъде
към
Бога
.
Щом едно верую води
към
Бога
, то е добро.
Щом човек има стремеж
към
Бога
, то Духът има стремеж
към
човека.
Думите: „Мисли за водата, която тече надолу“ значат: „Мисли за живота, който иде от
Бога
и слиза долу в човека“.
Онова, което дава смисъла на живота, то е присъствието на
Бога
.
Силата на човека зависи от Божествената идея, която той има в
себе
си.
Идеята, която имаш в
себе
си, трябва да бъде толкова силна, че да отвлича вниманието ти от светските неща.
Аз, като си изменя отношението и постъпките, и Бог ще си измени отношението
към
мене.
Колко е мъчно човек да има онова Божествено съзнание, да е едно с
Бога
, да няма никакви противоречия в душата си.
По отношение на моята личност аз мога да направя малки работи, ограничен съм, но по отношение на
Бога
, Който живее в мене, Той може да направи всичко.
Големите работи ще оставя на
Бога
, Който е в мене,.
При връзка с
Бога
Неговото състояние се предава на вас.
Единственото съвършено същество е Бог и ние даже като помислим за
Бога
, Неговото състояние се предава на нас.
Един страх се позволява - страхът да не се прекъсва връзката с
Любовта
, с
Бога
.
Не е важно какво мнение имам аз за
себе
си, но е важно какво мнение има Бог за мене и какво мнение имам аз за
Бога
.
Всеки, който не се приближава
към
великото в света, губи.
Та трябва всички да се стремим да запазим Божественото в
себе
си.
Аз имам друга дума за
Бога
.
Излизайте сутрин рано на пролет, когато природата се пробужда, за да чуете тихия говор на
Бога
.
Прекарвай те тогава в размишление и ще чуете тиха мелодия, която се разлива в природата, и ще чуете тихия глас на
Бога
във ветреца, който духа.
Отворете умовете си и сърцата си
към
Бога
и
към
ангелите и Господ ще дойде при вас.
Когато човек почне да мисли за
Бога
, той всякога се обновява.
Във време на мъчнотии ще познаеш
Бога
.
Достатъчно е да помислите за
Бога
, за да се справите с мъчнотиите си.
Не вярата, а
Любовта
е, която свързва хората с
Бога
.
Аз считам
Любовта
като първата буква, която ни показва пътя
към
Бога
.
Ако търсиш
Бога
в светлината, във въздуха, във водата, в храната, ще Го намериш.
В лицето на човека да виждаш образа на
Бога
.
Единствената цел да бъде да познаваш
Бога
.
Щом отправя ума си
към
Бога
, идва светлината.
При връзка с
Бога
Той ни учи как да живеем.
Същият закон важи и за
Бога
.
Щом отправиш своята мисъл
към
Бога
, ще стане една промяна в тебе, ще дойде отнякъде нещо, което ще смени твоето разположение.
Когато си в съприкосновение с реалността, ти усещаш в
себе
си едно благо чувство, една мекота, спокойствие.
Ако искаш да познаеш
любовта
на ангелите, трябва да държиш в ума си един ангел.
Ако искаш да познаеш
любовта
на
Бога
, трябва да държиш в ума си
Бога
.
Като познаеш
Бога
, ти не можеш да бъдеш обикновен човек, да те блазнят дребнавостите на живота.
Не може да има между хората истинска
любов
, докато няма това състояние.
Когато станеш едно с
Бога
.
Когато не си едно с
Бога
, тъмни духове ще те вържат.
А пък като станеш едно с
Бога
, ти ги връзваш и си свободен.
Как ще станеш едно с
Бога
?
- Едно с
Бога
значи да работиш за
Бога
.
Като мислим за
Бога
, ние сме в една област на свободата.
Никой няма сила, която да може да ни спъне, когато живеем в
Бога
.
Като живеем по
Бога
, като вършим волята Му, всички спорове и недоразумения ще ги уредим лесно.
Не се занимавайте с лошите работи, понеже така прекъсвате общението с
Бога
и ще изгубите вечния живот.
Докато мислиш за
Бога
, ти живееш.
Мирът е качество на
Бога
.
5.
Желай непостижимото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отношението на
Бога
към
човешката душа не може да се замени с никои други отношения.
Ако ти дадат целия свят и ангелите ти пеят цял ден, ако ти не си опитал това, което Бог ще ти даде, ако не си опитал Божията
Любов
, ти ще останеш празен.
За да бъдеш в рая, ти трябва да имаш вътрешна връзка с
Бога
.
Ако нямаш
любов
, ти по никой начин не можеш да бъдеш в рая.
Ако не обичаш
Бога
, ако в твоята душа няма
любов
, ти няма да знаеш какво нещо е раят.
В дъното на ада да си, ако произнесеш името Божие, в рая ще бъдеш.
Когато човек възприеме
любовта
и влезе да живее в
Бога
и Бог да живее в него, тогава в ада да живее и в света да живее, неговата душа ще има радост, постоянно ще бъде бодър и весел и каквато работа започне, ще я свърши и ще бъде доволен.
Ние имаме постоянна нужда от Божията
Любов
, понеже, ако не сме свързани с
Бога
, ще умрем.
И
богат
да си, казваш: „Не ми се живее.“ А щом имаш тази връзка, ти се радваш.
Значи човек принадлежи
към
една
богата
система, има отношение
към
Бога
.
Вие сега се отказвате от
себе
си, вие сте забравили вашето произхождение.
Всяка Божествена мисъл, която прониква в човека в настоящия момент, струва повече, отколкото всички земни
богатства
.
Дръжте се винаги за
Бога
.
Връзката с
Бога
трябва да се обясни.
Без връзка с
Бога
нищо не можеш да направиш.
Човек трябва да добие връзката с
Бога
, за да намери онзи елемент, който му липсва - безсмъртието.
Идеята за
Бога
, идеята да обичаш
Бога
трябва да се обясни, тогава човек ще разбере живота.
Основният принцип във всяка една школа е: Трябва да има едно разбиране за
Бога
.
Идеята е да се образуват онези правилни връзки, които някога са съществували между човешката душа и
Бога
.
Това е желанието на
Бога
.
Когато човек е в хармония с
Бога
, когато изпълнява волята на
Бога
, тогава всичко за него ще се урежда.
Този прав път е волята на
Бога
в конкретния случай.
Когато ти си в съгласие с волята на
Бога
, тогава нищо не може да стане с тебе, което да е отрицателно.
Когато ти си в съгласие с волята на
Бога
и искаш да Му служиш, тогава и вълкът, и мечката, като дойдат до тебе, ще се укротят.
Достатъчно е да имаш едно съприкосновение с
Бога
и целият твой живот ще се измени.
Отправи ума си
към
Бога
, ще го добиеш след 20 години.
Ако обърнете ума си и сърцето си
към
Бога
, тогава онези, които ви обичат, ще дойдат да ви помогнат от горе.
Да не затваряте вратата си
към
Бога
.
Да любиш, това значи да бъдат вратите ти постоянно отворени
към
Бога
.
Вдъхването от
Бога
в човека не е еднократен процес, а е непреривен.
Ние сме длъжни да свържем съзнанието си с
Бога
, за да могат Божествените енергии да функционират в нас.
Христос казва: „И това е живот вечен, да познаем Тебе Единнаго Истиннаго
Бога
и Христа, когото Си изпратил.“ Който има това, добива безсмъртие.
То е познанието на
Бога
.
И дето ходите, да бъдете свързани с
Бога
.
Има четири вида връзки с
Бога
: Със съзнанието, със самосъзнанието, с подсъзнанието и със свръхсъзнанието.
Ако вие имате връзка с
Бога
с четирите вида съзнание, тогава сте силен.
Ако искате да имате добри мисли, благородни чувства и постъпки, идете при
Бога
.
Ако повярваме в
Бога
, Който ръководи работите, ще видим, че зад този живот на страдания има живот на разумност, който чака да се образува контакта и да почне да работи.
Той е най-
богатият
, най-добрият, най-силният.
За
Бога
да имаме една светла идея.
Дръжте името на
Бога
чисто в съзнанието си.
Щом опетниш името на
Бога
, ще дойдат най-големите страдания върху теб.
Трябва да престанете да споменавате .името на
Бога
навсякъде.
Влезеш в една кръчма, не споменавай името на
Бога
там.
И за
любовта
не говори в кръчмата.
Трябва да държим в нас името на
Бога
свещено.
6.
Служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се дойде до мисълта: Ние живеем за
Бога
.
Как да живеем ние, от това въпрос няма да правим, защото, щом живеем за
Бога
, човешките отношения ще се уредят най-разумно.
Щом сме в
любовта
, тогава сме едно с
Бога
.
Искаме да приложим Божия закон:
Любовта
.
Ако всички хора живееха по закона на
Любовта
, тогава щяхме да имаме един отличен свят.
Ние - от малък до голям - трябва да се научим да служим на
Бога
, Който ще се влее в нас и ще ни приготви един красив свят.
Да има пълна връзка между
Бога
и нас.
Да живее човек за
Бога
, това наричам събуждане на съзнанието.
Като почне човек да работи за
Бога
, то добродетелите ще растат, ангелите ще дойдат да работят и ще донесат добродетелите.
Ако турите в душата си да служите на
Бога
, животът ви ще се подобри.
Който е служил на
Бога
, като завърши своята еволюция, всички неща сами ще идат при него.
Ако служим от душа на
Бога
, Бог ще влезе в нас и ще внесе Разумното начало в нас.
Когато човек изпълнява волята на
Бога
по
любов
, условията на неговия живот се смекчават.
Щом не служиш на
Бога
, ще ти дойде нещастие до главата.
Под „работа за другите“ разбирам: за
Бога
, Който живее в тях.
Като живеем за другите, да живеем за
Бога
.
Сега ние страдаме, понеже искаме да живеем за
себе
си.
А пък като живеем за
себе
си, не можем да бъдем щастливи.
Като отидеш да служиш на
Бога
с всичкия си ум, сърце, душа и сила, в тебе ще дойде едно знание, което ще внесе в тебе онова, което търсиш.
В деня, в който ще решите да служите на
Бога
, Бог ще ви каже: „Всичко е заради тебе.
Един ученик, колкото и да иска да напредва, щом не работи за
Бога
, изражда се, в застой е.
Той трябва да работи за
Бога
и тогава дарбите му ще се разцъфтят и ще му идват идеи.
Работи непреривно за
Бога
, за да работи.
Като изпълнявате волята Божия, ще станете умни, та да вземете участие в голямата работа за
Бога
.
Като почнеш, да служиш на
Бога
, твоето положение в света ще се измени.
Като работи за Божественото, той да мисли, че работи за
себе
си.
Служенето на
Бога
е една от най-великите работи.
При служенето на
Бога
си има един Божествен план, който трябва да се изпълни.
Когато един човек не може да служи на
Бога
, не може да служи на народа, най-после се ражда роб.
Когато човек работи за
себе
си, той образува дълги вълни, които са бавни и остават наблизо.
Всички, които са работили за
себе
си, са за гробищата.
Гробища има, понеже служите на
себе
си, а не служите на
Бога
.
Той чака, чака да уреди работите си, че тогава да започне да работи за
Бога
.
Някой човек гледа в края на живота си, като застарее, да работи за
Бога
.
Той да сее новите идеи, да обръща души
към
Бога
.
Ти искаш да
забогатееш
, че после да служиш на
Бога
.
Че ако е така, то всичките
богати
трябваше да бъдат най-добрите служители на
Бога
.
Твоите работи са уредени и ти всеки ден работи за
Бога
.
Когато работиш за
Бога
, няма да разказваш за това на другите.
Не, в нас да има една свещена идея, че правим това или онова за
Бога
.
Тогава всички противоречия, които имаме в ума си, ще се премахнат.
Нашето благо стои в това, че много напреднали същества не живеят за
себе
си, а живеят за нас и за природата.
Велико нещо е човек да не живее за
себе
си.
Всеки човек, който има желание да служи на
Бога
, той е кандидат за ангел.
Избран народ са тези, които служат на
Бога
.
Както цветята раздават своя аромат и както Слънцето раздава своята светлина, това се изисква от ония, които искат да служат на
Бога
.
Можеш да кажеш на
Бога
така: „Господи, готов съм да направя всичко, каквато и работа да бъде за Тебе.
Няма по-красиво нещо от това да живее човек за
Бога
.
Тогава ще почувствува Божията
любов
, мъдрост и правда.
Защото при
Бога
всички се усмихват.
Като служиш на
Бога
, ще дойдат при тебе тези хора, които ще те обичат.
Аз, когато искам да служа на
Бога
, ще отида при някоя тревичка, при някое цветенце, никой не е помислил за него.
Когато човек работи за
Бога
, той е свързан с всички хора, които работят за
Бога
.
Когато човек помисли да използува всичко, каквото има за
себе
си, той изгубва своята основа.
Ако работиш за
Бога
, и дърветата и водата ще работят за тебе.
Ако си земеделец и работиш за
Бога
, дъждът ще дойде навреме, всичко най-добре ще става.
Ако можеш да служиш на
Бога
с чистота и святост, още днес може да постигнеш това, което желаеш.
Човек трябва да тури
любовта
към
Бога
на първо място и след това
любовта
към
всички хора.
Не можеш да служиш на
Бога
, додето не възлюбиш всички.
Не можеш да служиш на
Бога
без
любов
.
Как ще изпълните волята Божия, ако не обичате
Бога
?
Ако не обичаш
Бога
, нищо не можеш да направиш в света.
Най-първото нещо е човек да служи на
Бога
, на Цялото, от- дето е излязъл.
И ако всички хора се върнат да служат на
Бога
, на Цялото, светът ще се оправи.
Втория ден ще кажеш пак, че искаш да служиш на
Бога
.
Да станем съработници на
Бога
.
Онзи, който служи на
Бога
, на Божието дело, туря на карта своя живот; своя имот, своята личност и всичко въобще.
7.
Божествената мисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще си помислиш., че си
богат
и че помагаш на хиляди хора.
Когато изпращаме лоша мисъл
към
някого, после неговото недоволство ще дойде при нас.
Човекът,
към
когото изпращаш своята мисъл, е излязъл от
Бога
.
Каквото помислиш в живота си, все ще ти дойде.
Да бъде в постоянна връзка с
Бога
и тогава той ще бъде ограден.
Една идея, която можеш да възприемеш от
Бога
или от съществата, които са завършили своето развитие, може да ни помогне.
България за лошите мисли
към
богомилите 500 години беше под робство.
Ако ти си недоволен и изпращаш такива мисли, тогава ти ще привлечеш
към
себе
си всички недоволства в света.
Ако обичате някого, то вашата
любов
ще се върне върху вас.
За да се върне
любовта
върху вас и тогава ще бъдете щастливи.
Защото, като се върне тази омраза
към
тебе, ти ще бъдеш нещастен.
Ти ще изпратиш една добра мисъл
към
Бога
и тя ще се върне
към
тебе.
Като вложите в
себе
си някоя отрицателна мисъл, вие разваляте своето щастие.
С лошите мисли се тровят днес хората - и
себе
си, и другите.
8.
Молитва, дадена от Учителя на първата вечеря в гр. Варна - 1903 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Благодарим Ти, Баща наш, за великата
Любов
, с която си ни възлюбил.
Благодарим Ти за добродетелта, която Си турил като основа на нашия живот, благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за
Любовта
, с която Си ни изпълнил.
Учителя се бърна
към
първите трима ученици и каза:
9.
Формула от Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изпращам
към
Тебе своята
любов
!
Като погледне на небето, слънцето, облаците, простора, дърветата, цветята, тревите и пр., човек да преживее величието на
Бога
, да се изпълни с благоговение
към
Бога
за красотата, реда и хармонията, които царуват в природата и трогнат да произнесе тази формула с всичкото си сърце и душа.
10.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя ни остави една велика наука, която има за основа
Любовта
, Мъдростта и Истината.
За Словото си той черпи знание направо от
Бога
и го предава на нас.
И тогава получава нареждане от горе, от
Бога
- да почне работа във връзка с новата култура.
Един живот, посветен на висш идеал, живот посветен на
Бога
, на човечеството.
Затова веднъж той каза: „Искате ли да успявате в живота си, не ви трябва много нещо - достатъчно е само да гледате какво правя аз ида правите и вие така.
Учителя изливаше в тях една мощна сила, изливаше
любов
.
Лягал е
към
10 часа, а
към
12 часа пак е ставал да работи.
Към
1 часа пак е лягал и
към
2 часа пак е ставал и т. н.
са човешки души, които чрез много преражда- ния и чрез работа върху
себе
си, са напреднали в своето развитие.
На езерата
към
1931 - 1932 г.
Основната мисъл беше: „Служенето на
Бога
е велика наука“.
Какво нещо е
любовта
?
Любовта
е следното: Онзи, когото обичаш, е цвете, ти го поливаш и то се развива, дава нови листа и цветове и се облива в красота.
Това е
любовта
.
Сестрата, която седеше отляво на Учителя, се обърна
към
него и каза: „Учителю, ние не искаме да се делим от вас“.
Аз мислех, че ще ми каже така: „Защото българите са много даровит народ, те са много способни и са наклон- ни
към
мистицизъм.“ А той отговори така:
Целта на пирамидите е тази: От високите планини ръководителите на човечеството изпращат Божествени течения
към
човечеството.
Който иска да знае повече по този въпрос, нека чете Посланието
към
евреите, гл.
При тържеството и църквата на първородните, които са написани на небесата, и при
Бога
, Съдник на всичките, и при духовете на праведните, които са стигнали съвършенство. “
В тази важна година той е дал Посланието
към
българския народ и
към
славянството.
Той ги прие с голямо внимание и
любов
.
След няколко десетки години ще почне търсенето на
Бога
в Русия.
Материализмът дойде да измете старите предразсъдъци и по този начин се създава почва за идването на новото учение на
любовта
, братството и свободата.
В основата на германския расизъм лежи идеята: всички народи да служат на избрания германски народ, а мисията на славянството е братство и
любов
към
всички народи по лицето на Земята без разлика на раси, народности и религии.
Няма нищо, аз не съм дошъл в България по мое желание, а по нареждане на
Бога
, на Невидимия свят.
Един учител преди няколко години се обърна
към
Учителя и го запита за братята от Сливен, защо там засега има само 30 души.
11.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той постави Словото Божие на висок пиедестал, оттам да свети и ориентира всички ония, които са объркали своя път, както и ония, които търсят истината и свободата, мъдростта и знанието*
любовта
и истинския живот.
Той предаде Словото с езика на
любовта
, и то на висока, чиста и съвършена гама.
- Най-голямото
богатство
в света, най-великия дар на човешката душа - живия хляб, слязъл от небето, Словото Божие.
Единият, застанал на върха на своето съзнание, проникнат от гордост и тщеславие, отправя своята молитва
към
Бога
.
Едва свършил това, иде друга беседа, в която се развива идеята за
ближния
, в лицето на добрия самарянин.
Чуваме: „Кротък е онзи, който е организирал всички сили в
себе
си, който е впрегнал енергии и е станал господар на своето нисилие естество, на своето нисше начало.“ А за смирения Учителя казва: „Смирен е онзи, който е изработил такъв морален устой, такъв здрав гръбнак, че никаква земна сила не може да го огъне, нито да го пречупи.“ Пътуваме заедно с Учителевата мисъл и пред нас се нижат безброй въпроси от различен характер: притчи, разни стихове от Евангелието, развиват се разни формули, с които най-вещият математик работи.
Виждаме Учителя като голям алхимик на най-новата химия, в математиката, в психологията, в живата химия - да прави различни опити, да превръща елементите един в друг, да съединява прости елементи в сложни съединения, като например от живите елементи вяра и
любов
образува едно съединение; от
любов
, мъдрост и истина образува друго съединение; от правда и добродетел - трето съединение.
Като имахме Словото, този велик дар на човешката душа, това голямо
богатство
, запитваме се: Защо и до днес има толкова много страдания, толкова мъчнотии, противоречия, болести в живота?
Окаян, обезсърчен, отчаян, той оплаквал своята съдба, проклинал часа, в който се е родил, и търсел вината във всичко окръжаващо: в
богатите
хора, в условията на живота, но никога не търсел причината в
себе
си.
Сега ще затворя очите си, дано поне така науча нещо.“ Затворил очите си, но се отклонил от пътя и торбата останала настрана от него, неизползувана.
12.
Сеятелят на Божията нива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова човешката душа непрестанно пее своята възторжена песен за мир и
любов
, за знание и светлина, за истина и свобода.
Учителя донесе на света ключа на великото Слово Божие и с този ключ отключи
богатата
съкровищница, от която дава всекиму според стремежа, желанията и нуждата.
Учителя започна своето велико дело с прелюдия
към
Словото.
Те са следните: един закон - законът на
Любовта
; един морал - моралът на мъдростта; една истина - носителка на свободата; един идеал - високият идеал, за който Учителя казва: „Природата обича само ония, които имат висок идеал.
„Постави в живота си
любовта
за върховна, чиста, безкористна наслада, мъдростта за ограда, истината за светило, правдата за мерило, добродетелта за основа и ще ти бъде всякога добре. “
Той седи, дълбоко замислен, рови се в паметта си, иска да си спомни нещо.
Той взема вестника, набързо го отваря и поглежда
към
научния отдел.
Чете съобщения за нови открития в областта на науката и
към
края на колоната следва „Излезли нови книги от печат“.
Когато стремежът, интересът на учениците
към
духовна работа,
към
високо духовно знание порасна, Учителя изяви Словото в една форма лекции - окултни лекции.
В тях той изнесе много методи и правила, закони и принципи за работа на ученика, на човека върху
себе
си - истински човек да стане.
Той знае с какви блага го е надарила майката земя, обаче българският народ не знае, а трябва да знае с какви духовни блага и
богатства
го е надарила Божествената майка -
Любовта
.
Учителя донесе ключа на великото Слово Божие и с този ключ отвори
богатата
съкровищница, онази необятна, неизчерпаема духовна мина и я остави да се ползува от нейните блага цялото човечество, целият свят.
По тези пътища идват и ще идват хора със силна воля, със силен стремеж
към
духовното, направо да черпят от това
богатство
, от ръцете, които щедро дават.
По този път като по въздушни антени идат и ще дойдат хора със светъл ум и творчески дух да се свържат направо с главата на това голямо
богатство
- с извора на великото Слово Божие, за което е казано:
Тук е мястото да изнеса онези пророчески думи, които Учителя е казал за това
богатство
:
Питам тогава: Не трябва ли да пазим
богатството
като зеницата на очите си?
13.
По стъпките на Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Следобед
към
2 часа сме вече на второто езеро.
14.
Красотата на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тясна пътека води
към
него.
„Люби
Бога
,
Обичай
ближния
си,
С
любов
ги е нареждал Учителя.
Вглъбени в
себе
си, ние чувствуваме лъха на вечното и Безкрайното в света.
След това един от тях се обърна
към
Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя отговори с няколко думи, които могат да бъдат завет
към
бъдещото човечество.
Тук човек като че ли се пробужда и съзнава
себе
си като душа, отворена да възприема говора на планината.
Сутринта рано Учителя каза, че трябва с най-голяма бързина да подготвим денковете, за да тръгнем
към
Сапарево и Дупница, но мнозина се забавиха.
Една сестра, като се събужда сутринта и излиза от палатката си, вижда, че се е успала и че слънцето току-що с първите си лъчи е позлатило скалите над Близнака.
Например и сега, като отиде човек на полянката над Езерото на Чистотата и слезе малко под Харамията, ще види от бели камъни, наредена окръжност е точка, думите: „Бог е
Любов
“, „ Ум“ и др.
Дишайте съзнателно и с
любов
.
15.
Летуване и екскурзии на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Повечето братя и сестри бяха без палатки, имаше само навеси, а мнозина нямаха и навеси и бяха изложени на дъжд и на сняг.
Тук цари една тишина, която те завладява и те кара да се вглъбиш в
себе
си, за да слушаш гласа на вечното и непреходното, който ти говори.
Той трябва да съсредоточи мисълта си дълбоко в
себе
си и да каже:
Щом каже така, човек може да поеме въздух, да приеме Божиите блага в
себе
си.
Ако те боли крак, дишай за крака си и благодари на
Бога
, че те е посетил.
Това са велики процеси, за извършването на които се иска будност и велико съзнание.
Празничните дрехи подразбират свято отношение
към
тези процеси.
Обичайте баща си и майка си, обичайте братята и сестрите си, приятелите си, всички хора, но над всичко поставете
любовта
си
към
Бога
.
Има един закон, според който вие не можете да направите и най-малкото добро, ако не любите
Бога
.
Когато човек разбере, че
любовта
на
Бога
към
всички хора е еднаква, поради което има предвид нуждите им, само тогава
любовта
на човека е проява на Божията
Любов
.
Като не познават
себе
си, нито познават силите, които се крият в тях, хората се оплакват от условията, от обществото, в което живеят, от народа и пр.
16.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ЖИВОТ, ПОСВЕТЕН НА
БОГА
След свършването на паневритмията всички се приближаваме
към
Учителя, поздравяваме го с новия ден.
Той е спечелил за един час такова
богатство
, което е равно на една кола, натоварена догоре със злато на кюлчета.
Към
10.30 часа Учителя слезе от стаята си, влезе в големия салон, седна на пианото и почна да свири.
Музиката, която излизаше изпод пръстите му, беше съвсем нова, импровизирана в момента, но проникната от мощ и сила, които повдигаха душата
към
вечното и възвишеното.
Тук ще кажа една интересна подробност, която ясно подчертава вниманието на Учителя
към
всички братя и сестри.
След свършване на обеда Учителя стана и се упъти
към
стаята си.
Един брат се приближи
към
него и му каза: „Учителю, желая да говоря с вас, но не сега, а след като си починете горе.“
Надвечер, след като беше приел доста хора от града и от Изгрева, Учителя се упъти сам
към
полянката.
Всеки ден размишлявайте по 10 минути върху думите „Бог е
Любов
“.
При всяка мисъл за
Бога
човек получава нещо.
Нямаше дванадесет лъча, насочени
към
един център, но имаше само няколко лъча успоредни, които се движеха в права линия напред и назад.
След като изучиха добре движенията в този опростен вид, Учителя даде дванадесетте лъча, насочени
към
един център, и един външен кръг около тях.
Тъй се завърши този ден,
богат
с впечатления, с нови идеи и работа за делото.
Той се е прибрал в стаята си, но колко често в течение на нощта запалва лампата и работи.
Красив пример за един живот, посветен през деня и през нощта в работа за
Бога
.
17.
Езотеричният път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
служене на
Бога
.
Всеки ден да пречиства
себе
си.
А това значи да работиш за разпространение на новите идеи, да обръщаш души
към
Бога
, да ги водиш
към
Бога
, да помагаш за тяхното събуждане, тогава ще имаш благоволението на висшите същества.
Това значи: Ако човек не може да влезе във връзка с
Бога
, с никого не може да влезе във връзка.
Като влезе във връзка с
Бога
, тогава ще влезе във връзка и с йерархията.
Концентрираният човек всякога трябва да обръща ума си
към
Бога
като извор; значи обръща ума си
към
това, отдето иде животът на всички хора, отдето идват благата на всички хора.
Има неща, които имат отношение
към
живота на Земята, други имат отношение
към
сърцето, трети
към
душата и четвърти -
към
духа.
Ще си представите едно същество, чийто живот и чието съзнание е свързано с
Бога
, съвършено е погълнато в своя живот в изпълнение волята на Отца.
Ще ви дам четвърто упражнение за десет дена, а именно: вземете за размишление и концентрация първия стих от 15 глава от Евангелието на Йоана: „Аз съм истинната лоза, вие сте пръчките, а Отец ми е земеделецът.“ През тези 10 дена вземете за проучване Посланието
към
колосяните и си изберете някои стихове от това послание за размишление.
За влизане във връзка с висшите разумни същества най-добрият начин е следният: човек да се стреми да служи на
Бога
.
Човек трябва да работи, да развива в
себе
си известни сили, за да борави с една тънка материя.
Вие се занимавайте със закона за
любовта
и ще дойдете до това.
Законът за
любовта
води
към
това.
Чрез
любовта
, чрез учене - този е пътят за влизане във връзка със съществата, които са завършили своето земно развитие.
Когато мислите за тях, изпитвайте
любов
към
тях.
Човек постоянно трябва да държи в ума си, че живее пред куп свидетели.
18.
Разумната реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вложи в сърцето си милосърдието като първо условие за придобиване на
любовта
.
Да живеем, да работим и да пеем за Учителя на
любовта
- кой с ум, кой със сърце, кой с воля, кой с душа и дух, а кой с всичките заедно.
Любовта
е извор, от който животът изтича, мъдростта - пътят по който светлината идва, а истината е цел,
към
която всички трябва да се стремим.
Преди да дойде Духът, трябва да предшествува
Любовта
.
Любовта
не е
любов
, когато не ни освобождава от всички ограничения.
Щом някой не умира, значи има живот, а щом има живот, има и
любов
.
А то значи да държиш мисълта за
Бога
.
Ако не можеш да внушиш на мечката да се отбие от пътя, то внуши на
себе
си да се отбиеш на дървото.
Когато духът е с тебе, и в пещта да си, ти си в безопасност.
Гледайте да минете през фазата на задължителната
любов
и да навлезете във фазата на свободната
любов
.
Във фазата на свободната
любов
няма никакви престъпления.
19.
Седем принципа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
себе
си ще говориш.
И когато изгрява слънцето, в
себе
си пак ще говориш: „Колко е велик изгревът.
Молитвата е най-тихото говорене - шепот в
себе
си.
Един излезе от къщи и бърза; аз зная, че той
към
края ще върви полека.
А пък онзи, който върви полека,
към
края ще върви бързо.
Всяка една проява трябва да има 7 качества в
себе
си, докато стане видима; трябва да съдържа 7 принципа:
Жената ще говори за
любовта
, мъжът за мъдростта, а детето за истината.
Онзи е жена, в когото
любовта
живее.
20.
Земята е Господня
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако аз насоча ума си
към
някой такъв, то той или трябва да замине в невидимия свят, или най-малко трябва да напусне Изгрева.
Представете си, че при мен идва един и косъм по косъм изскубва всичката коса от главата ми.
„Заради
любовта
на Христа няма вече да лъжете и да крадете. “
Една погрешка лесно може да изправите, има закон: През гдето минавате, пазете всичко, като съзнавате, че всичко това е на цялото -
Бога
, че всичко идва от един извор.
21.
Добрата хигиена
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Добър е примерът на
богатия
унгарец, 150 форинта на когото са били върнати, след като крайно обеднял.
Всеки за
себе
си има един специфичен начин, по който трябва да работи и той трябва да го намери сам.
Мозъкът на човека е една батерия, пълна с електричество, и болният, когато сам се лекува, трябва да знае как и къде да насочи мисълта си, за да може да препрати нужното електричество на болния орган.
Всичко, каквото вършите, вършете го за
Бога
.
Правилно е: ти, когато раздаваш от своето на нуждаещите се, раздаваш за
себе
си.
22.
Вътрешната свобода
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек, който обича
Бога
, става даровит.
Само когато дойде Бог отвътре, оттогава ще дойде
любовта
в тебе.
Ти ще влезеш вътре в
себе
си и ще отидеш при Господа.
Обичаш някого и намираш една добра черта в него - това е
любов
.
Каквото направи той, намираш го добро - това е
любов
.
Астралната е като изпратиш
към
него хубаво чувство, а умствената е като изпратиш
към
него една хубава мисъл.
Работите в
любовта
не са объркани, а в безлюбието.
Ако с една постъпка спрямо някого ти го ограничаваш, ти си отговорен, но ако с нея го подтикнеш
към
Бога
, ти ще бъдеш възнаграден.
Старото учение е злоба, ненавист, омраза и пр., а новото учение е
любов
, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.
Богат
човек наричам оня, който има ум, чувство и воля намясто.
Ти мислиш, че като
забогатееш
, ще придобиеш нещо.
При
любовта
няма преплитане, но при физическата
любов
има преплитане един с друг.
Тя
Бога
не обича, че тебе ще обича!
Радвайте се, че
любовта
ще вземе надмощие.
23.
Писма до Ярмила Менцлова
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато направиш движението на смелост, ще развиеш смелостта в
себе
си.
И ако ние ги правим както трябва, тогава ние сме в хармония с тия сили на природата и ги приемаме в
себе
си.
Любов
, която дава вътрешна изразителност.
Когато умът страда, трябва да се свърже с един хармоничен свят, с
Бога
!
И когато дойдат тия движения на връзка с
Бога
, веднага ще станеш мощен.
Броят на тези гладни души от ден на ден ще се увеличава, защото отиваме
към
една духовна епоха и работата на Божията нива от ден на ден ще се увеличава.
Работникът, който работи за
Бога
, който работи за
Любовта
, който работи за своя брат, изпитва най-великата радост.
Работата за
Бога
е висшият източник на радост и щастие и няма по-голямо осмисляне на живота от това човек да показва на хората пътя
към
Бога
.
24.
Писмо до редакцията на „Cahiers du novel enseignement“ - Франция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Голяма привилегия за човека е да работи за
Бога
.
25.
00 Съдържание
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изправен с лице
към
началото
Томчето "Заветът на
Любовта
"
"Едно е важно -
Любов
към
Бога
- това е всичко, това е всичко"
26.
01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ
КЪМ
НАЧАЛОТО
Притежателят й Иван добре е разбирал интересите си, щом като за нея е взел значителната за онова време сума от 200 000 лева, с която по тогавашен курс, е можело да се закупят два тристайни апартамента.
Пред мен беше
богато
наредена трапеза, с най-различни безупречно направени яденета.
В един неголям хол, през който се минаваше
към
друга стая, се бяха настанили още пет-шест души, наши съмишленици, все студенти.
27.
02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Те са изразени символично в Пентаграма, който представлява синтезиран образ на човешка фигура с разперени встрани ръце и крака - Път
към
истинския живот.
И когато някой
забогатее
с пари, със знание или с власт и почне да угнетява другите за своя лична полза, т.е.
И започва да мисли как да живее, за да подобри живота си, но по съвсем друг начин.
От това следва, че онзи, който държи Сабята на узурпатора, учения или на държавника и казва, че служи на
Бога
, лъже и
себе
си и другите.
Авраам, който имаше тази вяра се удостои да бъде наречен Приятел на
Бога
.
Краят е безсмъртието, но за да го получи, човек трябва да се отрече от
себе
си, т.е.
По този начин ние ще се приближим
към
тях най-напред с мисълта си, после със сърцето си и най-после с цялата си душа.
28.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Препечатването е станало
към
1925 година в Москва, по желанието на дядо поп Константин със съгласието на Учителя.
Християните се обърнали с молитва и покаяние
към
Господа и това молебствие приело организиран характер.
В Атон се образувало малко, но здраво ядро от монаси, верни и силни във вярата.
Както казахме този жив център за освобождение на поробените народи започва работата си с молитви
към
Бога
.
Постепенно назрява идеята да се привлекат в тази работа будните и родолюбиви монаси, свещеници и миряни, всички които са верни и предани на народа си.
Човек трябва първо да поиска от
Бога
, после Бог ще отговори на молбата му.
Детето трябва първо да поиска от майка си, после тя ще му даде.
Христос казва: "До сега не сте искали в мое име - в името на
Любовта
.
Възраждането започна с молитва
към
Бога
.
29.
05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
На юг
към
Витоша се разкриваше величествена панорама от леко нагънатото, потънало в зеленината на ниви, ливади и зеленчукови градини Софийско поле.
Пресякохме града и се насочихме
към
зеленеещата се в далечината борова гора.
Брилянти, разхвърляни от щедрата ръка на природата, безкрайна по своето
богатство
, върху свежия килим от мека трева.
След беседата всички, изпълнени с надежда и упование, тръгнахме обратно
към
равнините."
Гледката от Изгрева
към
Витоша беше с особено приятна и неземна красота.
30.
06 САЛОНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но поради интереса
към
беседите и то окъсява.
С усилието на всички в предната част
откъм
улицата се построява салон, а в задната, зад къщата - дъсчена постройка, където група братя, по професия печатари, да могат да набират беседите на Учителя, а оттам набраните страници да се отнасят на някоя печатарска машина за отпечатване.
Заедно с това в него бликаше една емоционална природа, която намираше израз в силен подтик
към
музиката.
Още от зори прекарвахме на Баучеровата поляна в молитви, песни и гимнастически упражнения и така до
към
девет часа, след което се прибирахме за беседа в салона на улица "Оборище" №14.
Вдясно от антрето стълба водеше
към
малка галерия.
31.
07 ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛНИТЕ КЛАСОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Към
тази идея се приобщават около 30 души.
Към
работната задача на групата са включени изнасяне на беседи, песни и молитви.
32.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-характерният белег на този зодиакален знак е, че той ще събуди и оформи в човешкия род стремеж за справедливост, интерес
към
духовното и съпреживяване на мистичното.
Тя е първото стъпало, което трябва да се иззида, за да може да се върви
към
прогрес.
Без справедливост не могат да се проявят
Любовта
, Мъдростта и Свободата.
Този устрем
към
"справедливост" завърши катастрофално.
Победителите след Първата световна война, французи и англичани, обаче също тъй несправедливо и жестоко се отнасят
към
победените.
Ако пък е трябвало да го търси извън световните запаси, то като се има предвид, че годишният добив на злато по онова време в целия свят е бил 708 тона, следва Германия да го изкупува в продължение на 70 години, с цел да изплати тези репарации.
Разбирайки гибелта,
към
която го води лакомията и несправедливостта
към
материалните ценности, то отправи поглед
към
идейното и
към
духовните ценности.
При един такъв разговор за ролята на Обществото на народите, Той ми каза: "Уилсън (тогавашният президент на Съединените американски щати) беше изпратен от Бялото Братство, за да основе Обществото на народите." С това Учителя ясно ми подчерта голямото внимание на Разумния свят
към
мирното и справедливо разрешаване на всички въпроси, които могат да възникнат всред народите в света.
Колко красиво и нагледно създателят на Персийската култура от древността Заратустра е изразил тази борба с една ожесточена схватка между
Бога
на светлината Митра и дивия разярен бик Зурос.
Те подканиха човешкия род да разбере, че
богатствата
на тази Земя са за всички и че те трябва да бъдат справедливо разпределени, без омраза и лакомия.
Друга част от хората, поддали се на това велико космично течение, приемаха, че едно ново и щастливо общество може да се изгради само тогава, когато членовете му бъдат възпитани, облагородени, интелектуално издигнати, с естествен подтик
към
наука и изкуство.
В България преди Школата на Учителя, Теософското общество привлича онези хора с духовен интерес
към
отвъдното.
Теософите пробудиха интереса
към
окултното, ала изнесените от тях възможности за ускорена еволюция и реализиране на свръхчовешки способности и сетива, тласнаха някои в неестествени режими и неправилни илюзорни пътища.
33.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Един път вече оформена тази монада, разумното и могъщо течение, животът, непрекъснато подтиква, като за това създава съответните условия да
обогатява
, организира и облагородява както придобитото, така и онова, което се придобива.
Най-сетне ще мога да задоволя онази своя вечна жажда
към
духовното и
към
възвишеното." Гледах с копнеещата си душа този човек и виждах около Него някаква неземна синкава светлина.
С литературата, която бяха наводнили книжния пазар, се отваряше вратата
към
един нов свят и събуждаше голям интерес у хората, търсещи нещо необикновено от ежедневието им.
Отначало пишещите медиуми отбелязваха, че това се казва и пише от Апостолите, Света Богородица, Христос, впоследствие им се видя малко и започнаха да казват, че идват все, по-висши и по-висши същества, докато най-после отбелязаха, че са ЛОГОСИ, с други думи най-висшите духове, които управляват цели вселени.
Разбирайки добре привързаността на членовете
към
Словото Му, те се съгласяваха, че е представител на Бялото Братство, но хитро отбелязваха, че всеки, който е в плът, може да се заблуди.
След около две години престой на Учителя във Варна,
към
края на 1918 година, заповедта за интернирането Му се отмени и Той започна отново Своите беседи в къщичката на "Опълченска" №66.
Насочи всички
към
вътрешна и външна работа.
Едни от тях принадлежат на
Любовта
, наричат се Братя на
Любовта
.
Те могат да вдигнат Земята с ръката си, защото зад тях седи още по-мощното, на което те са служители.
Те имат представители на Земята и се отличават по това, че изпълняват Волята на
Бога
и живеят според Неговите закони, т.е.
Всеки член от това Братство е проява на
Бога
.
Изучавали ли сте техния живот, за да знаете как са дошли до това знание, до тази
Любов
?
Законът на
Любовта
трябва да се приложи.
Любовта
носи живот, а Мъдростта светлина и знание.
Очите на ученика на Бялото Братство не трябва да бъдат премрежени, а
любов
, енергия трябва да блика от тях.
Ако някому миришат устата да каже: "В името на Божията
Любов
, в името на Божията Мъдрост, това, което мирише в мен да изчезне!
Освен нощните часове, блогоприятни часове през деня са следните: 11 и 12 на обед, между 17 и 18 следобед, между 21 и 22 вечерта,
към
24 часа в полунощ, като изключение.
Отговорих му, че няма защо той да ги търси, Те сами ще го намерят.
Новият живот е път
към
Бялото Братство.
34.
10 КОМУНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При това вече бяхме отказали да получаваме пари от родителите си, искахме сами да се издържаме.
Той беше станал редовен слушател на Учителя и се приобщи
към
братските среди.
Тя беше ни обхванала тъй, че ние чак решихме да напуснем университета, за да се върнем
към
простия живот сред природата.
Наши братски комуни възникнаха и в село Арбанаси, Търновско, и в Русенско, и в Нова Загора, пък и другаде.
Учителя като знаеше, че ние търсим земя за нашия опит, го насочи
към
нас.
Но нали сме тръгнали
към
Обетованата земя,
към
осъществяване на тъй желаната мечта, понасяхме всичко.
Селяните обаче не бяха разположени
към
Жечо, имаха лошо настроение
към
него, поддържано от попа и кръчмаря.
Това настроение мина и
към
нас.
Тогава вече селяните почнаха да проявяват и симпатии
към
нас.
Тръгнахме пешком почти боси, а пътят беше не по-малко от 60 или 70 километра.
Натоварени на биволска кола, върху куп слама, напуснахме Ачларе и от гара Карнобат отпътувахме с влака
към
Търново.
Славата на комунари ни се беше разнесла навсякъде из братските среди и всички с обич, уважение и почит се отнасяха
към
нас.
Най-после, както вече споменах, често пъти устремът
към
дадена цел у човека е с такава сила, че е опасно да се възпре.
На разположение бяха 200 дка земя, 25 дка лозе, 9 дка зеленчукова градина, обширна овощна градина, коне,
богат
земеделски инвентар в най-добро състояние.
Към
стопанството принадлежеше и образцово подреденото лозе на брат Явашев.
Някои от по-възрастните братя и сестри, макар че си имаха домакинства, почнаха да се приобщават и те
към
тези обеди.
35.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Поставяйки ги като единствена цел на живота си, те нямаха събудени клетки в мозъка, с които да реагират на повика
към
по-висшето.
То им беше съвсем чуждо, те не го разбираха, затова и не проявяваха интерес
към
него.
И след като комуните не дадоха резултат, не допринесоха за събуждане на обществото
към
идейното, някои от тях намериха, че ще постигнат тази цел, като излязат в света, по подобие на старовремските пророци и апостоли, да проповядват и разгласят беседите на Учителя.
" Трети, вече по-сериозен, отива и той, а Учителя му отвръща с въпрос: "Ти светлина у
себе
си имаш ли?
Напущат университета, нещо което Учителя не одобрява и с устрем се хвърлят
към
осъществяване на своята идея.
Учителя отказва да удовлетвори това негово желание - от тогава адвокатът не само че се оттегли от братските среди, но определи и едно отрицателно отношение
към
делото и спря издаването на списание "Всемирна летопис".
С това събуди интереса ни
към
тях.
Тогава съвсем естествено е да се приеме, че всички процеси, които стават в мозъка - зараждане на идеи, характер на мисли, интензивност на чувства, а също и волеви подтици за действие, намират своето отражение в това групиране на нервни окончания.
Учителя се спря, погледна с благодарност възхитителната гледка и каза простичко: "Ето едно хубаво място." В долния край на поляната бликаше извор и топеше снежната корица над
себе
си.
По това време цар на българите е бил Самуил, който в продължение на двадесет години води войни с Византия, като се изтегля
към
София, тогава едно съвсем малко селище.
По-късно, през прелеза между Витоша и Люлин, той се насочва
към
Македония в градовете Мъглен, Преспа и спира в град Охрид, където основава и своята столица.
За съжаление днес този дивен кът от Витоша е подложен на замърсяване от външни хора, които имат пренебрежително отношение
към
всичко свято.
Още недостигнали се чуват из мрака веселите им поздрави - "Само Божията
любов
носи пълния живот!
Мисли си, сега тия ще извадят солени закуски, мезета, ще падне едно пиене... И той вече аха-аха, мислено вижда празното си буренце с гроздовица или сливовица.
Те приличат на поклонници, които са се устремили
към
приказна, странна обител.
Обръщам поглед и
към
будния град.
Ако Рама е видял това чудо - слънчевият изгрев, ако е зърнал руменото кълбо, което видяхме как излезна из планинските глъбини и се устреми
към
синия лазур, не е ли бил и той също като нас удивен, прострял ръце и неволно извикал - Боже, Боже, Велик си Ти!
И сега, като прастари езичници, завърнали се
към
своето първично и здраво поклонение.
Тук натрупваме дърва, правим голям огън и простираме ръце
към
пукащите главни.
Към
висините на това свято мълчание на Природата се понася нашата благодарствена молитва.
36.
12 МУСАЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Радостта, че сме заедно с Учителя, ни даваше криле и ние излитахме
към
височините с радост.
От Чам Кория, за
към
върха, поемахме дълга върволица от по няколкостотин души, всички възрасти помежду ни.
37.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние почувствахме приток на физически и духовни сили, в нас се зароди една велика
любов
към
природата, независимо с какво лице ще се покаже тя.
Отдалече величавата светла ивица от хора, която бавно пълзеше
към
планинския първенец, беше вълшебна за гледане.
В деня, в който Учителя нареди да се вдигне бивака и да тръгнем, избраните двама братя за уреждането на въпроса с гювеча, изхвърчаха напред
към
Чам Кория, а ние другите останахме да помогнем за трудния път на връщането.
Момчетата затършуваха из торбите си, за да измъкнат от там някоя и друга коричка хляб.
Тя беше добре закътана, с широк отвор с изглед
към
Витоша.
Но благодарение на Учителя и топлите Му грижи
към
мен, аз минах само на косъм от чудовищната гибел.
Тази връзка допринесе извънредно много за моето оформяне и издигане като човек, не само с качествата си, но и с мирогледа и начина на мисленето си.
38.
14 РАЗТОПЕН МЕТАЛ ВЪРХУ МЕН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
" В тази неописуема скръб почувствах Учителя до
себе
си бащински да ми вика: "Николай, не се безпокой, всичко ще мине!
39.
15 ТЕНДЖЕРА С ФАСУЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Погледна ме и каза: "Прибавете
към
фасула и кипящата вода от големия чайник." Погледнах го изненадан.
Прибавихме горещата вода
към
гъсто сварения фасул и необходимите още подправки и стана разкошна бобена чорба.
40.
16 МРАВЕШКИЯТ ЛЪВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изведнъж под стряхата на една от тях моят брат се спря и втренчено погледна
към
земята.
41.
17 ЗАХАРИНА И КАЗАНА С КОМПОТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова не бяха много любезни с клиентите си, пък и не можеха да си затворят магазините.
Бях седнал със лице
към
входа на стаичката на Учителя.
Излизайки от стаичката си, Той ме погледна и леко се усмихна, някак особено шеговито.
Много пъти само с един жест, с един израз на лицето си, с една дума, Той казваше много.
И сега, с тази усмивка и погледа
към
мен, ми каза и разбрах: "Направих всичко, за да не вземеш захарин.
42.
18 ЗЕЛЕНИТЕ ЛИСТА НА ЗЮМБЮЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
" Учителя ме погледна, вдигна ръката си, показа петте си пръста и каза: "Пет!
43.
19 ПРОДОВОЛСТВЕНА КООПЕРАЦИЯ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Понесен на крилата на тази идея, виждам Учителя да идва
към
мен с бързи крачки.
44.
20 БАРАКАТА НА РУСЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Аз веднага разбрах, че става въпрос за преместването на бараката на Русева и Му отговорих: "Учителю, бараките преместихме, но тази на Русева освен да я изгорим, друго не виждам да може." Казах и залетях
към
града.
45.
21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Погледна направеното от мен и с едно накърнено честолюбие, твърдо отговори: "Не, то така не може, в такова помещение така не се поставят дъски." Не му отговори нищо от уважение
към
званието в занаята и вярата ми в неговите способности.
46.
23 ДРЪВЧЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
" Аз се наведох
към
мястото, което ми показваше и видях пред
себе
си високо около 70 сантиметра дръвче, кайсийка, с идеално оформена коронка.
Обърна се
към
мен и със суров глас каза: "То трябва да се изкастри това дръвче, така не може!
" Бях като парализиран, още не бях се върнал от унеса си, че не можах нищо да му възразя.
Малко след това идва Учителя и се обърна
към
мен с упрек: "Нали ти казах да пазиш дръвчето, защо не внимаваше, защо не го опази?
А то не беше малко
богатство
- тридесет милиона лева.
47.
24 ЗАПАС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още преди войната, от 1938 година нататък, всички мъже у нас на възраст от 20 години нагоре
докъм
45-60, минаваха запасно военно обучение за няколко месеца, като някои от тях многократно бяха извиквани.
Но не знам защо, членовете на комисията ме гледаха, въртяха ме насам-натам и най-после отсякоха: "Върви си, свободен си!
48.
25 ТОВА, КОЕТО Е ТРУДНО ЗА ХОРАТА, ЗА БОГОВЕТЕ Е ЛЕСНО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По това време разполагах със средства и всякога носех в
себе
си достатъчно пари, ако въпросът стигне до тях, да ме ползват.
Щом се запътих
към
него, останах приятно изненадан, когато той любезно си предложи услугите и чевръсто отвори вратите на колата, за да влезем в нея и да се настаним.
49.
27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Най-после, като приключих образованието си, се залових и на постоянна работа, с редовна месечна заплата.
Щом влезнах, Той прекъсна разговора с нея, обърна се
към
мен и ми каза: "Ти спестявай по някой лев." Аз се изненадах от думите му, тъй неочаквано отправени
към
мен, и то за нещо ненужно и неоправдано, според начина, по който тогава мислех.
Но вече с една мъдрост повече в
себе
си.
50.
28 МОРИЯ И КУТХУМИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Появи се жаждата
към
нови идеи, нови мисли, нов живот, едно ново, по-съвършено, човешко общество.
51.
29 КОНЦЕРТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той всякога носеше със
себе
си своята цигулка и единствената тема за разговор с него беше музиката и цигулковото изкуство.
Много често, когато Учителя излизаше на малката катедра, от която говореше, носеше със
себе
си и своята цигулка.
Една сряда, след обичайната молитва, Учителя се обърна
към
брат Киселков и го покани да посвирят.
Дуетът продължи доста време, а след като затвориха цигулките си, Учителя започна своята беседа.
Използвах една малка пауза: "Учителю, такава музика, каквато чух от вас и Киселков на "Оборище" №14, преди да почнете лекцията си, не съм чул никога след това." Той ме погледна и ми каза: "Ти ще имаш възможност да чуеш и по-хубава музика от тази.
52.
30 ВСЯКА РАБОТА ПО ВСИЧКИ ПРАВИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Големият салон на Изгрева, в който Учителя щеше да държи своите беседи, беше готов
към
края на лятото на 1927 година.
Те много пъти са ги слагали, но не са могли да забележат грешката си, която на пръв поглед беше незначителна и мъчно уловима, за това отново са ги поставяли с тази грешка.
53.
31 БАСТУНЪТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Връзката с града се осъществяваше пешком, със случайни каруци или по железопътната линия за Пловдив, като се използваше гара Новоселци, сега Елин Пелин, и от там 17 километра път пешком
към
Желява.
Влакът от София тръгваше късно, мисля че беше след 21 часа, пристигаше в Новоселци
към
22-23 часа и от там пешком
към
селото.
Още през първото ми минаване разбрах, че ще трябва да нося със
себе
си бастун.
54.
32 ДАФИНКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Един ден, чета за изпит в стаята си, а единият ми крак зачервен, подут, боли ме и не ми дава спокойствие да се занимавам.
"Брат Николай - обърна се тя
към
мен, - сестра Дафинка почина и Учителя каза някой да се погрижи за нейното погребение." Какво да правя?
Скочих и полетях
към
града за изпълнение на задачата.
Доволен, че свърших благополучно и акуратно възложената ми задача, тръгнах обратно
към
Изгрева.
Балонът се наду до краен предел и аз хукнах
към
Изгрева.
55.
33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Един ден, следобед, като седях в магазина си, в мен се породи непреодолим подтик да отида на Изгрева.
Обърна се
към
мен, вдигна ръката си и ми каза със спокоен, ясен и изразителен глас: "Помни, такъв велик ден не сте имали!
Разбра се, че веществото е кондензирана енергия - само един грам, от което и да е вещество заключва в
себе
си двадесет и пет милиона киловатчаса енергия, толкова, колкото енергия може да даде най-голямата в света водноелектрическа централа в продължение на десет часа.
Излезе и наяве, че една група от хора, ярки представители на човешкия род, дълбоко са проникнали в битието и са могли да открехнат завесата
към
един нов свят на първичните сили в Природата.
През този пролетен ден Великият Разумен Свят даде на човешкия род възможността да се докосне до още едно грамадно благо на
Бога
.
56.
35 ПОБЕДИТЕ НА ГЕРМАНИЯ ПРЕЗ ВТОРАТА СВЕТОВНА ВОЙНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
По време на най-големите успехи на Германия, през Втората световна война, преди да почне похода си в Русия, срещам Учителя, беше тръгнал
към
поляната.
57.
37 ДОМАШНАТА ПОМОЩНИЦА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Парите носехме в
себе
си, в чанта и при възможност ги привеждахме на нашите стопани.
По едно време Учителя почна да ме гледа някак тревожно, поседях още малко, мислейки, че е просто така, но когато тези тревожни погледи не престанаха, оставих домашните, с които бях, и се затичах
към
къщи.
58.
38 КРУШИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Под тези дървета бяха наредени дълги маси, на които се хранехме при хубаво време.
59.
39 ШВЕЙЦАРИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тъкмо седна и почна да говори, гледам Учителя, Който се беше сбогувал със сестрата, също обръща глава
към
нас и се заслушва.
Като имам достъп до библиотеките, ще мога да използвам и
богатата
литература по историческите и социални въпроси, още от най-стари времена.
Така ще мога да дам напълно изчерпателен и научно обоснован отговор на този въпрос." В този момент погледнах
към
Учителя.
Аз отново обърнах погледа си
към
Учителя, очаквайки да посочи пътя
към
правилното разрешение.
Учителя се обърна
към
брата и каза: "Из книгите в библиотеките разрешението на този въпрос Вие не ще намерите.
60.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Намирам Учителя да говори на поляната или пред салона с група приятели и щом се приближа, Той спираше разговора, за момент лицето му добиваше странен вид, погледът Му ставаше съвършено друг, в който се четеше ужас, като че ли пред
себе
си виждаше някакво чудовище, готово да хване и погълне своята жертва.
Но разбереше ли, че съм го доловил, Той веднага се променяше, погледът му ставаше мек и по лицето Му грейваше усмивка, с израз на поздрав
към
мен.
В началото на 1941 година германските войски почнаха да минават през България
към
Гърция и пазарът скоро промени своя облик.
Когато стигам на Изгрева, гледам Той излиза от стаичката и се отправя
към
поляната, където играехме гимнастическите упражнения.
Не обичах да хлопам на вратата Му, когато имах сериозни възли в живота си, сметнах, че е много удобно да Го настигна, веднага Му разказах за своя проект.
Погледна ме, обърна глава напред и продължи пътя си, без да ми каже нищо.
Самите производители обаче, поради липса на материали, не всякога можеха да се придържат
към
определения грамаж и да поддържат качеството на даден артикул.
А аз не разбирах гибелта,
към
която тя ме тласкаше.
Явно с тези леки намеци, Учителя искаше да ми подскаже пропастта,
към
която отивам, дано сам да се досетя и да спра устрема си.
Наведох глава със смътни предчувствия, но мисълта ми литна пак
към
големите исторически събития, които по това време раздрусваха света.
При тази идеална организация всичко приключи някъде
към
обед.
Изпратих работниците и каруцарите, като им платих
богато
за свършената работа.
Насочих се
към
Учителя, за да Му кажа, че задачата с въглищата е разрешена.
Така изтълкувах съня си, една утеха ме изпълни.
Всичко това внасяше в мен бодрост, но и осъзната мъка, че ние разбираме великите творби на
Бога
, едва тогава, когато изгубим възможността да се ползваме от тях.
Те бяха с основание много доволни от моето държание през време на следствието, тъй като нито един от тях не бях повлякъл след
себе
си в този процес.
След изплащане на глобата и някои формалности, желязната решетка отново се тресна зад гърба ми и аз тръгнах, но този път
към
свободата,
към
простора,
към
живота.
61.
41 ОСКУБАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Нашата група се състоеше от по-възрастни хора и затова ни изпратиха да изпълняваме трудови задачи, някъде
към
гръцката граница.
След уволнението си, продължих своята работа с още по-голям импулс и то в същото направление.
В
себе
си обаче не намерих сили и оправдание да спра своята дейност - това беше моята грешка.
62.
42 ХАМАЛИН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За такова обществено положение по това време бяха необходими по-големи капитали, усет и замах
към
стопанските въпроси.
Като търговец на едро през този период, амбицията ми беше насочена именно
към
това по-високо обществено положение.
След като се представих и разменихме обичайните при такива случаи любезности, бързо преминахме
към
деловия разговор.
Печалбата не беше най-важното, което ме тласкаше
към
сделката.
Гледам - Той излезе от стаичката си и тръгна
към
мен, спря се на близко разстояние и някак въпросително ме погледна.
63.
43 ПОРЯДЪКЪТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Една сутрин, преди още да беше започнал Събора, отидох
към
Белия град, така нарекохме това селище от палатки.
Гледам Учителя идва
към
мен и ми казва: "Трябва палатките да се наредят в по-правилен ред".
64.
44 ГОЛЯМАТА ЯГОДА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Привечер, когато слънцето отиваше на запад и пращаше своите коси лъчи по диплите на Витоша, изгледът
към
нея беше чудно нежен.
В една такава привечер, както се разхождах, гледам Учителя да идва
към
мен, усмихнат и цял сияещ.
И сега, когато видя, когато се докосна до кой да е плод, заставам с благоговение и благодарност
към
онези Велики разумни същества, които ги създават и полагат усилия за тяхното раждане на Земята.
65.
45 МАСЛОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тръгнах си дълбоко зарадван в
себе
си, че и в този ден научих нови мъдрости.
66.
47 ПИСМОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Един ден получавам писмо от сестра си, която живееше в Габрово.
Тръгнах за Изгрева с неохота, не обичах да занимавам Учителя с такива въпроси, тъй като мислех, че Неговата задача не е да оправя физическите недъзи на хората, а да им донесе светлина, да им покаже пътя и смисъла на човешкия живот.
А когато стигнах, тъкмо завивам покрай стаята на бай Ради, вдигам глава и гледам Учителя на балкона пред стаичката си, стои изправен, отправил поглед
към
мен.
67.
48 ДИНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя имаше голямо разположение
към
плодовете.
Когато привърши изброяването, аз се обърнах
към
него и му казах: "Добре, докажи, че е така, избери една диня от камарата, аз ще я платя." Запретна се той, гледа, избира и най-после взе една голяма диня и каза: "Ето, това е вече узрял и превъзходен плод." Платих динята и когато я срязахме, оказа се, че е зелена и едва зарозовяла.
Когато Учителя спря, аз се обърнах
към
Него и казах: "Вие по тези ли белези избирате дините?
Ето, рекох си, ето философския камък, еликсира, панацеята, която толкова столетия алхимиците са търсили, като средство за подмладяване, за даване сила, здраве и живот.
Досетих се тогава по какъв начин Учителя ми беше благодарил, като ми даде чрез една диня да преживея нещо от онзи възвишен порядък,
към
който се стремях.
68.
50 КРАЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Привърших работата си, за която бях отишъл, тръгнах без посока из селото да се поразходя.
По това време някаква модна вълна беше заляла хората, да носят кожуси, простичко направени, със или без ръкави.
Това ме окуражи да пристъпя направо
към
целта на моето посещение.
Тогава се обърнах
към
занаятчията и го запитах дали няма поне един готов кожух.
Платих и се понесох на велосипеда си по обратния път
към
Габрово.
Чак
към
края на декември бях отново на Изгрева.
След тези думи Той се обърна и тръгна с енергични стъпки
към
една вада, по която течеше мътна вода.
69.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Моят брат, по-добре запознат и с по-голям опит по жилищните въпроси, дни подред се блъскаше да търси квартира, докато наистина намери една стаичка, но с наем 1000 лева на месец.
То беше породено от непрогледната тъпота, скованост и липса на смелост да се разкъсат отживелите времето си, неподходящи за бързоразвиващото се човешко общество порядки и разбирания на хората, които управляваха финансите на всяка страна в света.
Присъедини се и Никола Нанков, брат с подчертан интерес
към
книгата като техническо произведение.
Тази малка постройка, като че ли отвори някаква врата
към
един нов свят за очите на приятелите и те разбраха колко по-приятно е да се живее на Изгрева, отколкото в София, потънала в прах и изпарения.
Тези братя пристъпиха
към
изпълнение на взетите решения, но не се постараха да следват точно това желание на Учителя.
То беше собственост на някакъв софийски
богаташ
, който си бе построил там вила, но при пожар, тя изгаря до основи и оттогава той всичко изоставил.
Чух един път Учителя да казва, че е дал идеята на един
богат
наш брат да закупи това място, но той все отлагал и накрая не приел.
70.
52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тогава се решава от Москва да се изпрати генералният секретар на Коминтерна, за да промени курса в партията от тесняшката доктрина
към
сътрудничество с всички леви течения и партии, особено със Земеделския съюз.
В началото на месец август, същата година, той пристига в България, заедно с Георги Димитров и Гаврил Генов и започват трескава подготовка
към
всеобщо въстание, за сваляне на буржоазната власт и за установяване на работническо-селска.
За тази цел най-напред се отправя апел
към
БЗНС, в който се казва: "Комунистическата партия подава братска ръка на трудещите се селяни, като е готова да се бори заедно с тях за защита на общите интереси на градския и селски трудещ се народ и създаването на работническо-селско правителство."
Виждайки поголовното избиване и затваряне на най-активните членове на партията, пленумът на Коминтерна в Москва, който заседава през януари и февруари 1925 година, решава да препоръча настотелно на ЦК на партията да отмени курса
към
въоръжено въстание.
След този атентат властта пристъпва с възможно най-голяма суровост
към
преследване на комунистите.
Бесилки, избивания, мъчителни съдебни процеси, тежки присъди, затвори.
Всичко това приключва
докъм
края на месец юни, същата година, когато политическото напрежение притихва и става възможно организирането на наш събор в Търново.
71.
52a ПРОТОКОЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Моето учение е основано на три главни принципа: Божествената
Любов
, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.
Той трябва да бъде изправен във всяко отношение, както
към
себе
си, така и
към
другите,
към
обществото и държавата.
Църквата винаги трябва да бъде в пълно съгласие с Божествената
Любов
, Мъдрост и Истина.
72.
52b ПРОТОКОЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Към
първия спадат Бог, Природата и човека.
Към
втория спадат народ, държава и личност.
Към
третия - мозъчната, дихателната и храносмилателната системи.
Следователно, религията е един институт, който има за задача да възпитава човешката личност, нейните чувства, постъпки, да държи човека във връзка с Божественото и тоя народ да обича
Бога
,
ближния
си и народа си.
Към
тази Българска религия и църква, която служи на своя народ, за неговото повдигане и облагородяване, моята
Любов
към
тях.
Никога не сме подбуждали някого
към
вражда и омраза
към
когото и да е.
Всякога сме говорили за
Любовта
и взаимните уважения и почитания.
73.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Облякох се на бързо и с нетърпение тръгнах
към
града.
" Този глас продължаваше да вика и се приближаваше
към
мен, докато се срещнахме.
Като ми подаде портмонето, ми каза: "Братко колко пари има вътре не зная, но колкото и да са, виждате ли този народ - това са все наши хора, които служат на
Бога
, на високия идеал.
Само да се бяхте обадили и кесията ви сигурно щеше да се окаже недостатъчна да побере това, което щеше да ви се даде." Аз наново се насърчих и вече радостен потеглих с общата вълна
към
мястото, което беше на югозапад от града.
Скоро гражданството се научило за това рядко събитие и масово започнало да се приближава
към
учението на Бялото Братство и по-специално
към
Учителя за помощ от най-различен характер.
След вечеря Учителя се обърна
към
всички и ни запита: "Как желаете, преди или след закуска да отидем в салона?
Рано в уречения час, мълчаливи и съсредоточени в една мисъл, наредени по особен начин, в редици, според указанията на Учителя, потеглихме
към
читалище "Надежда".
А Той погледна часовника си, зае присъщата си красива стойка и заговори: "Най-важното в този свят, това е животът.
Един от тях, който седеше на първия ред срещу Учителя, изтърва молива си, както го държеше и с това произведе смях.
Направиха ми силно впечатление думите на Учителя
към
владиците, с които приключи беседата си: "Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение и ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
Само един от владиците се изправи и се обърна
към
публиката: "Господа, моля следобед в 2 ч.
" И пак повтори апела си, като набърбори ред нелепости по адрес на Учителя.
След обеда,
към
1 ч., брат Петко Епитропов мина по палатките и каза на всички братя и сестри да направят улеи около тях.
Но въпреки това всички се хванахме на работа и за десет-петнадесет минути направихме улеите, а погледите ни бяха обърнати все нагоре
към
небето.
Това се случи точно в два без пет минути и дума не можеше да става за някакво придвижване
към
салон "Надежда".
74.
54 СЪБОРЪТ ОТ 1926 ГОДИНА И СТРАЖАРИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
"Аз помолих сестрата, казва Методи, да придружи Учителя обратно до "Опълченска"66, след което се отправих направо
към
дома на министър-председателя Андрей Ляпчев.
75.
55 ВСЯКО СЪЩЕСТВО, КОЕТО ИЗПЪЛНЯВА ВОЛЯТА БОЖИЯ, Е АНГЕЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И двамата бяха много ревностни и предани
към
делото на Учителя, бяха и изключително чисти в своите отношения
към
всички.
Сестрата се върнала, поласкана в
себе
си, че ангел ще дойде да пази дома им.
Приготвила се за излизане и преди да тръгне, застанала пред вратата, като непрекъснато поглеждала
към
небето в очакване на видния пазач.
Най-после решава, връзва кучето пред вратата и тръгва
към
града.
След беседата, късно някъде
към
полунощ, тя се прибира и вижда кучето да седи на стража.
76.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
А загадъчно го нарекох, защото увлечението в това учение, предизвиква спрямо
себе
си между нас, българите, най-малко три различни становища и настроения.
Той бил враг на християнството и се гаврел с Него, като казвал за
себе
си, че е превъплотен Христос.
Беше август,
към
17 часа, на 26-ти, когато, поизпотен под слънцето, стигнах на "Баучер" (Изгрева), където по случай годишния му събор беше разположен лагерът на Бялото Братство.
Бяхме на широка поляна, заобиколена, освен
откъм
юг, с иглолистна гора.
Близо
откъм
изток и югоизток се прозираха през гората множество палатки.
Далеч
откъм
юг теглеха погледа величествените върхове на Витоша, дето се белееше последната останка от сняг.
А още други, където се намирахме и ние, било единично, било на двойки или тройки, се разхождаха, приказвайки си, по широката поляна.
У жените липсваха къси рокли, рязани коси, деколтирани гърди, напудрени и боядисани лица.
И хилядното множество, като един човек, изрече: "Няма
Любов
като Божията
Любов
, само Божията
Любов
е
Любов
!
Като всяка вегетарианска трапеза, тя беше постна и проста, ала
богата
до разкош със засмени лица, братски думи и благи чувства.
Най-сетне – пак знак на Учителя, тръбата ни изправи на крака и пак съборяните изрекоха едногласно: "Само Божията
Любов
е
Любов
".
Да не вярваш на очите си, че си в България!
Тези повече от хиляда души, от всички възрасти и класи, бяха живели денонощно тук близо седмица, а никъде нямаше ни мирис на смет, ни хвърлена помия, ни люспа или кора от плод, никъде късче хартия!
Както бяха ми известили още от вечерта, всички станахме рано,
към
четири часа, набързо се облякохме, поизмихме се и се отправихме за Сборището всред лагера.
Мъжете, гологлави, стояха отдясно, а жените, в забрадките си, побелявяха лявата половина на полянката.
Всички с лице
към
изток, стояха прави, мълчаливи и неподвижни като статуи.
Не забравяй
Любовта
Му!
2. "Да се изпълни Душата ми с Божията
Любов
!
Има по един или двама от други народности – евреи, руси, един италианец, една американка, но подавляющото мнозинство са българи, от всички части на България, Тракия и Македония.
След закуската, на която се повториха сцените на вечерята, аз с нетърпение чаках беседата, където можех да видя и да чуя Дънов в непосредствени обръщения
към
своите последователи.
Към
10 часа,
откъм
източната страна на поляната се яви подвижна дъсчена платформа, издигната около метър над земята.
Мнозина от възрастните имаха бледи лица, но с усърден, решителен характер, тяхната пълна вяра и преданост
към
Учителя се четеше ясно.
Отвреме-навреме, когато някоя мисъл я огряваше особено, тя с изразен и обърнат
към
мен поглед, възкликваше: "Е, видя ли?
Две са отличителните черти на Белите Братя: лоялна, беззаветна преданост, заедно с благоговение, доверие
към
Учителя им и братски, любезни обноски помежду си.
Ала общелюдието, изморено от
себеубийствени
ежби и омраза, при вида на християните, казваше: "Я виж как се любят помежду си!
" И един по един се приближаваха
към
тях.
Честният човек, казва английският поет, е най-благородното създание от ръката на
Бога
.
Един-единствен с празни ръце, без приятели, без
богатство
, без издръжки, без звънко име, без високо положение, без обществено влияние, Той днес, след 25-годишен проповеднически труд, се радва на постижения, на които и най-успешният му съвременник може да позавиди.
За последователите Му буквално: "Никой човек не е говорил, както този човек говори, с власт и сила, а не като книжниците и фарисеите, не като кардиналите, владиците, пастирите със зазубрени по угода на времето легалности." Някои от мислите, доколкото ги схванах, са следните: "Големите и много пророци в България са признак, че тук има извънредно
богатство
на живот, голяма жизнеспособност... Що е зло?
Злото не е нищо друго, освен неразумно използване на живота... Идолослужителят не е омразен на
Бога
.
Той му е даже по-мил, като заблуденото дете, което с плач и мъка търси баща си –
Бога
... Трябва всички да сме пророци, всички да сме поети... Главната пружина в живота трябва да бъде
Любовта
,
Любовта
към
Бога
.
Новото Учение почва с
Бога
и твори по закона на
Любовта
.
Сиромашия има, защото Господ нямаме... Всичко, каквото е било вършено от древни светии и пророци, можем да извършим и ние днес... Открие ли се нейде извор, той ще се посещава от всички... Вие трябва да получавате писма от невидимия свят... Основата е
Любов
към
Бога
, със всички сили, с ум, сърце, воля и душа.
Който отрича
Бога
, доказва съществуването Му; защото само онова, което съществува, може да се отрича... Ние сме за Царството Божие на Земята.
Целта е да разберем
Бога
.
За да познаем
Бога
, трябва да го любим, а не обратното... За сегашния живот ще приказваме след 2000 години.
И който вкуси от нашите плодове, да благодари на
Бога
..."
Ядката на системата е:
Любов
, Мъдрост и Истина.
Бялото Братство е пиле, излюпено из черупката на християнските догми и с освободените си, засилени крака и криле, то ще ускори хода на България
към
Божието царство на Земята.
77.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Грамадни прозорци
към
югоизток гарантираха обилна светлина и слънчева топлина.
78.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Бях по това време свободен, имах възможност да отида и се присъединих
към
малката сформирана група.
Буйната река, която се изтичаше от горното езеро, хвърляше своите води на многобройни водопади
към
първото.
Човек се усеща като че ли навлиза в общество, изпълнено с мъдрост и внимание
към
него.
Там цареше някакво тайнствено мълчание, покой, предразполагащ човека
към
дълбок размисъл и желание да проникне в непрогледните глъбини на Битието.
Това име й бяха прикачили, защото живееше някъде
към
захарната фабрика, в малка скромна стаичка, както разбрах.
Бай Янко се приобщи
към
нас, като наш брат, и при нашето летуване всякога ни беше на разположение със своите неуморни кончета.
Един ден Той взе със
себе
си пет-шест души млади братя, заобиколихме по самия бряг на езерото и достигнахме там, където рекичката се вливаше в него.
Около нея работехме с голяма
любов
всички.
Животът ни на Рила протичаше в много голямо,
богато
и пълно със смисъл разнообразие.
В тишината на утринното зазоряване тази песен прозвучаваше като някакъв вълшебен зов
към
събуждане, като подтик
към
светлина и живот.
Ставахме и се отправяхме мълчаливо
към
Молитвения връх, за да посрещнем Слънцето и да чуем утринното слово на Учителя.
След това като привърши всичко, се връщаме обратно
към
лагера, обновени, освежени, с нови идеи и мисли, получени от утринната беседа.
Едно приятно оживление в лагера сочеше грижата около закуската и след това внимание
към
стомаха, за което Учителя казваше: „Яденето е най-важната работа!
”, тръгвахме
към
някои от прелестните места, които бяха оценени от Учителя, че дават всички условия да си направим утринната гимнастика и Паневритмията.
Изгледът
към
Харамията и отвесните скали край Близнаците създаваше обстановка на нещо величаво, тайнствено, неземно.
Неговата околност с издигащия се на югозапад, устремен
към
небесата връх Харамията, скалите
към
седмото езеро създаваха изключително
богати
на форми релефи.
Високото плато, където точно си правехме упражненията, създаваше голямо отдалечаване на хоризонта, а това
обогатяваше
и разнообразяваше гладката.
Някои почти до обед прекарваха в съзерцание на
богатите
форми, създадени от Божествения Архитект, които като ги гледа човек с по-възвишено чувство, оживяват, населени с мили, разумни Същества.
Учителя имаше особено отношение
към
изворите, едно особено уважение и благоговение
към
водата, този единствен течен минерал, есенциален продукт на минералното царство, продукт, без който животът тук на Земята не може да се прояви.
Водата е една загадка по своето съдържание, продукт на някаква висша разумност в Природата, разумност, изпълнена с
Любов
и пожертвувателност, защото носи живота и безропотно приема всички мръсотии, създадени от всички същества.
Тази му връзка със Щайнер оформя стремежа му
към
окултизма и устрема му
към
неговото по-задълбочено изучаване.
Ето къде е причината, че във всички древни религии, без изключение, е имало едно уважение и благоговение
към
звездния мир, наблюдаван в атмосфера чиста от прахове, пушеци и изпарения, а това е създавало устрема да се изучава този мир и да се търси смисълът на всичко, създадено от
Бога
.
Така са се създали Астрономията и Астрологията, която търси връзката и отношенията на звездите
към
Земята и живите същества на нея, на първо място човека... Така, в един друг свят, прекарвахме до късно през нощта.
Събудилият се сега устрем у човека
към
обладаване на всички блага на Земята, тази негова безпределна лакомия, го тласкат
към
най-жестоко ликвидиране на това единство, което непременно ще се отрази зле на човешкия род.
Едно частично разрешение на въпроса за водата се получи, когато малко по-късно нашият много добър майстор дърводелец и човек с
богати
идеи, Боян Златарев, със съдействието и на други братя, направи лодка, с която пренасяхме през езерото вода от изворчето.
Той беше човек не само с изключителни и всестранни способности, но и с
богати
идеи и находчивост.
Милият и симпатичен брат Гради, с едно присъщо само на големите майстори темпо, пристъпяше
към
своите задължения като строител за нуждите на Рилския бивак.
Към
петото и шестото езеро имаше такива плочи.
Имаше обаче и нещо интересно в мъгливите и дъждовни дни - те създаваха впечатления, които ни подтикваха
към
по-друга чувства, мисли и грижи.
Нашето установяване на бивак в този прелестен кът на Рила обърна вниманието на хората от света
към
него.
Така ден след ден, течеше пълният с
богато
разнообразие и смисъл живот в чудната природа около седемте Рилски езера.
Към
края на месец август бивакът се вдигаше.
Всички ние, вече обновени, пълни с енергия, живот и
богати
с впечатления, се прибирахме.
Тези
богатства
ни хранеха през цялата година, до следващото лято.
Всички, които са прекарали там, трябва да дадат израз на преживяното, на впечатленията, които са приели, на
богатия
емоционален и мисловен мир, в който са били потопени.
В края на летуването ни през 1932 година някой си, потънал в еснафска дребнавост критикар, казал, че летуването ни на Рила било много скъпо.
Към
първенеца на нашите планини - Мусала, Учителя имаше особено разположение и макар че от 1929 година започнахме да летуваме на Седемте рилски езера, Той обикновено, след като се завръщахме, било през септември или началото на октомври, с малка група приятели, предприемаше екскурзия до Мусала.
Бяхме взели със
себе
си един от онези фенери, с които си служехме на Езерата.
Изобщо Учителя събуди и възпита у нас
любовта
към
планините и подтика
към
високите върхове.
79.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя прояви особено внимание
към
него.
Управлението на дружеството, тогава хора без всякакъв усет
към
красотата, без всякакво човешко отношение
към
положения толкова много труд, преди всичко за общото благо, навярно подтикнато от озлобеното
към
нас духовенство, нарежда да се прокара оградата на поляната им точно над самата чешмичка.
Още с първите заселници на Изгрева дойдоха, някъде
откъм
новозагорските села и двама братя – Павел и Славе.
Те имаха чист стремеж
към
идейното и духовното, стремеж
към
истинското братство.
Пред салона бяхме направили дълги маси, с пейки от двете им страни, където в топли и благоприятни дни се хранехме.
Край масите имаше
богато
разклонени облагородени лешници и една дюля, които даваха не само добра сянка, но създаваха приятна за окото гледка.
На самата поляна, в самия й край, бяхме направили една дъгообразна беседка, с изглед
към
просторното Софийско поле, ширнало се между Витоша и Изгрева.
Но ние нито имахме
богат
опит, необходим за такава работа, нито пък можехме всякога, при благоприятните условия, да полагаме необходимите грижи за посадените вече растения, тъй като всички бяхме студенти или работихме в града, за това често пропущахме благоприятните условия, а с това и благоприятните резултати.
Със своите качества, умение и
богат
опит в селското стопанство, този наш брат даде своя изключителен принос в стопанския живот на Изгрева.
Към
братските среди се приобщава още в Ямбол.
Повторих и потретих поканата си
към
него с нови парчета, но той упорито отказваше да приеме най-малкото.
Освен това, денят не беше ден, през който почивахме
откъм
храна.
80.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Към
музиката Учителя имаше специално отношение.
Обикновената музика е предговор
към
окултната.
Написаните и изнесените досега песни и мелодия, около 168 произведения, като около 16 от тях са дадени от композитори ученици на Учителя, а останалите,
към
152 са дадени от Учителя.
Но имало велик закон от
Бога
, според който всеки, който искал да бъде жител на Земята, трябвало да бъде облечен в одежди, които да отговарят на неговия вид, на неговия образ и най-важното - веществото, от което е направено облеклото му да звучи, както звучи мелодията на неговата душа.
Изведнъж видял пред
себе
си красиво, лъчезарно същество да пее в Божествено благозвучие думичката: Аум.
Той разбирал съдържанието й, което значело: „Аз съм човекът, необлечен, създаден по образ и подобие на
Бога
, жадувам и аз да имам одежда, да бъда облечен, да живея както другите в тази райска градина.
“ Трепнал Саваот, защото голяма
любов
обзела душата му събудена от светлата молба на съществото.
Вече опечален се обърнал
към
своите помощници и с почуда ги запитал „Защо това най-красиво същество не е още облечено, за да живее на Земята?
То би било най-голямото украшение, най-великата реалност в тази градина на
Бога
!
“ Помощниците отговорили с мъка: „Колко искахме да го облечем, но от всичко изработено досега, не се намериха елементи, от които да му създадем одежда с благозвучието, което носи със
себе
си.“ „Така ли?
Скочил и потънал в земните глъбини, да работи заедно с помощниците си, да създаде материя, от която да се направи одежда на човека.
“ И разбрал колко малък и нищожен бил той пред
Бога
.
Сълзи на
любов
и страдание, че не може да помогне на любимата Аум.
И разбрал Саваот, каква велика и нова възможност, безкрайна за знание, мъдрост и творчество, му донесла
Любовта
.
81.
61 ПАНЕВРИТМИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
4. Всички упражнения представят един непрекъснат процес на съзнанието
към
съвършенство.
5. Основната идея, която трябва да занимава съзнанието ни през всичкото време на изпълнението, е идеята за
Бога
, за великото, вечното, разумното.
Ако стъпвате на петите си, става сътресение на гръбначния мозък.
Към
Паневритмията Милка прояваше особен интерес, тъй като упражнения от такъв род, са в най-голяма близост с нейната професия, особено с тъй интересното съчетание на движения с музика.
След катастрофата при Добро поле, където войниците напускат фронта и тръгват
към
България, Фердинанд пак поискал съвета на Учителя, какво сега да прави.
Имаше амбицията да бъде своего рода център и наистина успя да образува около
себе
си групичка от почитатели.
82.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но като се има предвид, че на 23 октомври 1939 година Георги Кьосеиванов, който преди това в продължение на пет години е министър-председател на България, съставя новия си и последен министерски кабинет, в който министър на Просветата става професор Богдан филов, а секретар на това министерство Борис Йоцов, то ще трябва да приемем, че Милка е получила тази бележка някъде
към
края на 1939 година или в началото на 1940.
“ Изредих програмата си, която прилагам на игрището, като изтъкнах авторите, от които съм се ползвала, споменах и мои лични методи придобити от опита и творческите ми усилия в тази област.
Разбрах задачата си, станах и напуснах министерството.
„Тогава Учителю, да занеса на началника цялата Паневритмия“ - сконфузено казах аз виждайки вината“в
себе
си и си тръгнах разплакана.
Аз се страхувах, страхувах се не за
себе
си, защото имах опит във Фондацията да ръководя деца и учители в курсовете.
Този мой страх, тази ми неувереност в
себе
си споделих с Учителя, и тогава Той пак ми каза: „Въпреки това, ти ще трябва да бъдеш.“ Обаче аз не се съгласих, смятайки, че само ще проваля делото.
Следващият път пристъпихме
към
практиката.
Внимателното преглеждане на тази история, не може да не повдигне въпрос у всеки един, който я проследи, не може да не се запита какво би станало, ако Милка е действала по-активно, по-смело, по-самоуверено, с по-голям устрем, без страх и с упование в
себе
си, без тази критичност
към
самата Паневритмия, която я навежда на мисълта да отдели и да даде само 18 от 28-те упражнения.
83.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Освен интензивният живот, в който протичаха дните на Изгрева, не по-малко
богат
по съдържание живот носеха и топлите звездни вечери.
Мисълта ни се извисяваше
към
по-висшите сфери на знанието, заета с духовните въпроси, тя пътуваше
към
мистичното, далечното, отвъдното.
После ще дойдем до границите на Царството на ундините - духовете на водата, които са добре разположени
към
вас.
Те са духове, които може да се рече, са най-разположените
към
нас, затова ще ви приемат радушно.
Всички древни народи със знака на звездите са означавали
Бога
.
Трябва да изучаваме планетите и тяхното влияние, но това да става с
Любов
.
отношенията на астрологията
към
душевния живот на човека.
Така вие ще придобиете повече светлина, по-добре ще разбирате
себе
си и своите близки.
Ученикът трябва да познава влиянието на планетите, Слънцето и Луната върху
себе
си и съзнателно да им се противопостави или подчинява, според лошото или доброто им въздействие.
Изучаването на небето помага за развитието на човешкия ум, което ще даде възможност на човека с по-голямг
любов
и леснина да прониква в тайните на тази висша наука.
Казано е, че човек е създаден по образ и подобие на
Бога
, което ще рече, че той е свободен да разпорежда със
себе
си и със своята съдба.
Като се научи човек правилно да чете
себе
си, тогава ще изучи и хората, и Природата.
Човек може да подобри живота си, т.е.
Всички планети и слънца във вселената представляват банки, от които човек може да извади това
богатство
, което в дадения случай му е потребно.
От човека зависи какво
богатство
ще си достави и как ще го използва.
Например, когато Венера има влияние върху някого, тя събужда у него
любовта
.
Но може да събуди у него висшата
любов
, а може
любовта
на противоречията.
Всички астрологични знаци човек носи в
себе
си, в своя мозък.
От астрологично гледище, на човека се препоръчва да започне с най-силните си способности или добродетели, за да предизвика движение в
себе
си.
Защото наистина като ги гледаш, мисълта се повдига
към
един неземен, пълен с
любов
и мъдрост свят.
Учителя често го насочваше
към
нея.
Природата дава възможност на злото в човека да се прояви и с това идва и един малък процес
към
организиране и облагородяване.
Проявите на злото не трябва да ни изненадват, то трябва да се изяви, за да се направи крачка напред
към
съвършенството.
Отправяйки поглед
към
безкрайния звезден мир, Учителя казваше: „В небесното пространство виждате тези слънца, но там колкото светли слънца има, толкова и тъмни.
Той приема, че в небесното мирово пространство около нас има тъмни масивни тела с размер поне десет пъти по-големи от Юпитер, които не принадлежат
към
никоя Слънчева система и не обикалят около никакво Слънце.
В това отношение път
към
отговор на този въпрос, може да ни даде казаното от Учителя: „Злото е първичната енергия, тя създава материалните светове, видимите форми, а Доброто - вторичната сила, която ги организирва и облагородява“.
Щом обаче, те се свържат в дадена форма, то те губят голяма част от енергията си, която отива за връзка между отделните атоми, като при това тази връзка е възможно най-икономична по отношение съхранението на енергията, а постройките са здрави и закономерно стройни.
Вторият принцип е порядъкът, закономерността и стремежът
към
съвършенството - Мардук.
Точно затова те са и устойчиви, като при благоприятни условия
към
тях се присъединяват все нови и нови градивни частици, спазвайки дадената, схема.
При промяна на температурата и натиска в кристалите се образува възбуждане на сила в напрежението, което нещо показва, че в тях имаме непрекъснати процеси, които при тези условия се засилват, особено по върховете и ръбовете на кристала.
В кристалите има един стремеж
към
усъвършенстване, стремеж да се приближават
към
най-устойчивата и най-съвършена форма - сферата.
Когато в онези години над нас се разстилаше звездния мир, погледът ни се устремяваше
към
тази чудна изява на едно непонятно за човека по своето могъщество и величавост Съзнание, пред което той може само да мълчи и благоговее.
Сириус събужда стремеж
към
чистота,
към
светлото и възвишеното.
Всеки градус на Зодиака съдържа в
себе
си известни дарби и възможности.
84.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При плитко дишане се явяват предразположения
към
заболявания.
Човек трябва да привикне
към
дълбоко дишане, като прави всеки ден по няколко упражнения.
не участва с мисълта си, той приема от въздуха главно кислорода, а в много по-слаба степен приема духовната му сила
Така се обяснява и следният факт - всеки човек, който добре дъвче храната си, се насища с по-малко храна, отколкото онзи, който бързо лапа храната, без да я дъвче по-дълго в устата си.
Той е израз на Твоята
Любов
към
нас.
Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме праната
към
него, за да се
обогати
и той с нея.
Задържането трябва да трае колкото може повече време, за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в
себе
си.
Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него.
Ако човек не диша правилно, то
любовта
в него не се проявява правилно.
Тази е причината, поради която мнозина имат повече нечиста венозна кръв в организма си, отколкото чиста.
А
към
пладне, 11-12 часа, имат влияние върху храносмилателната система и я уякчават.
Пролетта и лятото представляват прилив на слънчева енергия
към
Земята, а есента и зимата - отлив.
85.
65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Прави ли ги механически, формално, или по буквата, той ще развива в
себе
си, вместо положителни и добри навици, отрицателни и лоши и ще има обратни резултати.
Човек се ползва от всяка работа, ако я върши съзнателно и с
любов
.
Ученикът започва своята духовна и вътрешна работа с проучване на
себе
си, на своите мисли, чувства и прояви.
Ученикът трябва да бъде внимателен
към
своите погрешки, да ги оглежда точно, нито да ги намалява, нито да ги увеличава, без да се съди и критикува.
Затова ученикът трябва да бъде абсолютно искрен
към
себе
си.
Той никога не трябва да се оправдава пред
себе
си, или пък да търси причината на своите неправилни прояви в другите.
Натъкне ли се на известни страдания и противоречия, той трябва да каже в
себе
си: „Такава е Волята Божия.
“ Той трябва да се справи с недоволството в
себе
си.
Затова, за разумния, страданията всякога крият в
себе
си нещо ценно.
За развитието на ума и на Божественото у
себе
си, човек трябва да се изкачва по високите планини.
Любовта
не вижда погрешките на хората.
Ако искате да усилите вярата си, отглеждайте сини сливи.
Всеки човек, който се е опитал да живее сам за
себе
си, е свършвал катастрофално.
Всички страдания в света произлизат от това, че хората искат да живеят само за
себе
си.
Човек, сам по
себе
си, не може да бъде щастлив.
Някой казва: „Аз искам да живея за
себе
си.“ Щом живееш за
себе
си, нещастието ще дойде.
86.
66 КОСМИЧНАТА СТЪЛБИЦА НА РЕАЛНОСТТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Мисълта е кондензирана
любов
.
Любовта
е плод на Духа.
А Духът е проява на
Бога
.
87.
67 ТРАПЕЗАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя бе казал: „Който е могъл само един път в живота си да яде с
любов
и благодарност, той е разбрал смисъла на храненето.
Не е въпросът да яде човек разнообразна храна, но трябва да я яде с
любов
и да благодари на
Бога
за великото благо, което му е дал.
Който има здрави зъби и дъвче добре храната си, не боледува.
Всяка храна крие в
себе
си живот, който може да те ползва само, ако обичаш тази храна.
Разнообразявайте храната си, защото всеки вид храна съдържа специфична енергия, необходима за организма ви.
Всеки плод носи нещо Божествено в
себе
си, но един от друг се различават.
Има специална храна, чрез която човек може да възстанови паметта си, центъра за възприемане на красотата, за развитието на изкуството, поезията, музиката, науката и пр.
Това са съществени неща, без които човек няма мир и спокойствие в
себе
си.
За да държи в изправност тялото, ума и сърцето си, човек трябва да готви добре и с
любов
.
Щом нахрани тялото си, той изпраща храна на сърцето и мозъка.
Който се храни правилно, той има красив строеж на тялото си, красиви очи, уши, нос, уста и т.н.
Ако професорите видят, че ти захвърляш книгата и се отнасяш пренебрежително
към
нея, те ще ти обърнат гръб.
Не е позволено на човек да се отнася с пренебрежение
към
плодовете.
Няма да мине много време и вие ще изпитате последствията на вашето невнимателно отношение
към
плода.
Ябълката има отношение
към
човешкото сърце, на което постоянно говори.
Крушата има отношение
към
човешкия ум.
Към
тази категория се отнасят повечето хора на Земята.
Те са стъпили вече на краката си и трябва да се отнасят съзнателно
към
живота.
Ти имаш свински подтици в
себе
си.
88.
68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Съвсем неочаквано за приятелите на Изгрева, като крайно ревностна последователка
към
делото на Учителя се приобщи и една млада жена.
Като я зърва, той започва да се отдръпва назад
към
стаите, а тя го настига и му казва на безупречен английски език: „Аха, ти бягаш от жените!
89.
69 ФАРХИ И АМЕРИКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Фархи веднага му показал портрета на Учителя, който носел със
себе
си.
90.
70 КАЛУГЕРЪТ ОТ СВЕТА ГОРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той се приближава
към
мен и ми казва: „Иди утре в тази къща.“ В съня си видях една улица, която добре познавах, а също и къщата, която ми посочи бях виждал.
И аз взех да го виждам и чувствам около
себе
си.“ От този ден калугерът постоянно бил в очакване на срещата.
Когато отива в Цариград, едно вътрешно ръководство му казва да отпътува
към
София.
Така калугерът се приобщи
към
новите идеи.
91.
72 ИВАН КАМБУРОВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Известният по онова време,
към
1935 година, музикален критик Иван Камбуров, също посетил Учителя.
92.
73 МУЗИКАНТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Музикантите и композиторите у нас имаха много добро отношение
към
Учителя и Неговото дело.
Към
музиката и високото художествено изпълнение, Учителя имаше подчертано уважение.
Тя трябвало да изтегли от пощата значителна сума, но нямала у
себе
си документи за самоличност.
93.
74 РАБИНДРАНАТ ТАГОР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За събитията, които ставаха по света, особено за онези, които бяха плод на добрите и светли подтици на човешкия род и отварящи път
към
нови възможности,Изгревът не беше откъснат.
В тях той подчертаваше, че спасяването на човешкия род може да стане само по пътя на мира и
Любовта
.
След Първата световна война заедно с подтика
към
мистичното и по-духовното се надигна и злото - жаждата
към
деспотизъм, устрем за оправяне на света чрез камшик и милитаристични похвати.
Всичко това тласкаше света
към
нова война.
94.
75 ЧАРЛЗ ЛИНДБЕРГ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изразът на лицето Му беше странен, пълен с една неземна мекота и топлота, от която разбрах каква грижа, какво внимание беше необходимо и дадено от Великия разумен свят
към
този младеж, за да извърши успешно мисията, която му беше възложена, за да открие нова епоха в човешката култура, нова стъпка в съобщенията между народите.
95.
76 КРАЛ ЕДУАРД VIII
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това правителство не може да се примири, че младият крал, наследник на най-
богатата
и могъща империя по това време в света, е решил да обича и да приеме за жена едно момиче от народа.
Английският крал Едуард Осми в името на
любовта
, отхвърля всички онези съблазни - високо обществено положение, власт, почести, уважение и внимание от всички, неограничени материални възможности.
При абдикацията си, той произнесе по микрофона реч
към
своя народ, в която казва: „Много съм щастлив, че най-сетне ми се отдава случай да говоря направо на своя народ, без странични формалности.
Учителя ласкаво се произнесе за този ярък представител на човешкия род и каза, че този човек, който пожертва всички съблазни на земята заради
любовта
, в бъдещия си живот ще бъде поставен на първо място всред човешкото общество, ще заеме най-високото място, което може да се даде на един човек.
Словото на Учителя е Слово за
Любов
.
Любовта
всякога ни се притичва на помощ, когато сме направили жертва за нея.
Срещам един ден Учителя и с усмивка ми казва: „Дошъл някой да ми говори за
Любовта
.
Той не е готов един косъм от главата си да пожертва заради нея, а иска
Любов
и всичко най-хубаво за
себе
си.
96.
77 ПИЛОТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Народите на Съветска Русия и тези на САЩ, трябва на всяка цена да преодолеят ледената бариера на ненавист, омраза и недоверие помежду си, за да заживеят в добри братски отношения и взаимопомощ, за благото на целия човешки род, нещо, за което Учителя много пъти се е изказвал.
97.
78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Обаче интересът
към
това наше светилище се събуди у мен с известно закъснение.
Идва този човек
към
нас и без да чака да свърши нашия разговор, вмъкна се и започна да ни занимава с някакви грандиозни планове за строеж и обзавеждане на Братството.
Накрая когато свърши, Учителя ме погледна със същата усмивка и с особен израз на лицето си, с което искаше да ми каже: „Ти вярваш ли на тези фантазии?
“ При втория случай, той ме покани в дома си, може би, за да спечели и мен в своята игра, която искаше да разиграва.
Домът му, най-обикновен апартамент, доколкото разбрах с две стаи и кухня, някъде
към
улица „Граф Игнатиев“ и „Евлоги Георгиев“.
Така ние загубихме това свято за нас място, нашия салон на улица „Оборище“ №14, строен с такава
любов
и радост.
Но когато излизат от малката приемна на Учителя, адвокатът се обръща
към
Радославов и му казва: „Ти защо, когато си имал такъв умен и осведомен по законите човек, си дошъл при мен?
98.
79 СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя се отдръпва за миг в стаята си, след малко отваря вратата и произнася само една дума „Кричим“ и затваря вратата.
99.
82 10 ЯНУАРИ 1944 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя застана всред поляната, като гледаше мрачната картина, с прискърбие каза: „Тук няма вече условия да се поддържа връзка с
Бога
.
100.
83 МЪРЧАЕВО - ИЗВОРЪТ НА ДОБРОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Село Мърчаево е разположено в западните поли на Витоша, откъдето се открива прекрасен поглед
към
пернишката котловина и възвишенията на Голо Бърдо.
В Мърчаево Учителя прекара
докъм
месец октомври 1944 година.
До извора се отиваше по три стъпала, те символизираха трите принципа -
Любов
, Мъдрост и Истина, които извеждат човешката душа до великия извор на Живота.
101.
84 ХИЖА ОСТРИЦА, ХИЖА ЕДЕЛВАЙС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Често Учителя се изкачваше и
към
по-високите места и върхове на западния дял на Витоша, следван от група братя и сестри.
Учителя се приближи
към
мен, бяхме пред хижата и като гледаше хубавата земя при тъй спокойно падащата вечер, рече: „Може да останем още няколко дни, че вече няма да дойдем.“ За провизии пратихме хора в Мърчаево, а ние се преместихме в хижа „Еделвайс“.
Една хубава алея водеше
към
тази малка хижа, скрита в гората.
102.
86 ТОМЧЕТО 'ЗАВЕТЪТ НА ЛЮБОВТА'
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ТОМЧЕТО "ЗАВЕТЪТ НА
ЛЮБОВТА
"
Всички спокойно се нагласяваха
към
настъпилите по други условия на живот.
Политическият живот в страната следваше своето развитие на един мъчителен и преднамерен план,
към
ликвидиране на миналото и всичко друго, което е извън партията на комунистите и нейните партийни директиви.
През това време Учителя говори беседите, отпечатани в третия том „Заветът на
Любовта
“.
„Така уредено ние тръгнахме с леките коли
към
Чам Кория.
103.
87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО'
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
"ЕДНО Е ВАЖНО -
ЛЮБОВ
КЪМ
БОГА
-ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО"
Онези ценни мисли са записани в беседата „Последно слово“, том трети от „Завета на
Любовта
“.
През една от последните нощи, както бе Той полегнал и имаше вид, че не може да стане вече, изведнъж скочи, изправи се всред стаята с целия си ръст, лицето Му цялото грееше, вдигна ръката си за благословия и със силен глас каза: „Едно е важно,
Любов
към
Бога
- това е всичко, това е всичко.“ След това огънят като че ли угасна и Той си легна“
Така отлиташе един велик живот, живот отдаден на служба на
Бога
, в служба и помощ на всяка жива форма, стремяща се
към
светлината.
При разотиването си, минахме край прозореца на приемната Му.
Завесите бяха вдигнати и ние отправихме поглед
към
Учителя, който лежеше.
104.
88 ТЕЛЕГРАМАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Минахме покрай приемната,
към
чешмата със зодиака, навлязохме в поляната, където играехме гимнастическите упражнения и Паневритмията.
Ковчега беше сложен и като пристигнаха всички братя и сестри, се пристъпи
към
изпълнението на определената програма - песни, молитви, съзерцание.
105.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Встъпителни думи
към
един странен свят .................................... 5
106.
ХИМН, С КОЙТО ЖРЕЦИТЕ ОТ ДРЕВНИЯ ЕГИПЕТ ПОСРЕЩАЛИ ИЗГРЕВА НА СЛЪНЦЕТО- АТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Възхвала и те о, Атон, отправят
към
Тебе.
107.
ТЕКСТ ОТ ХЕРМЕС, СЪЗДАТЕЛ НА ЕГИПЕТСКАТА НАУКА ЗА ЗВЕЗДНИЯ МИР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Какво движат със
себе
си Сферите?
Всяко Слънце е една мисъл на
Бога
и всяка Планета е един образ на тази мисъл.
Никоя от нашите мисли не би могла да схване
Бога
, нито някои език да Го определи.
Познай
себе
си, за да разбереш Вселената и Боговете.
108.
ВСТЪПИТЕЛНИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
ВСТЪПИТЕЛНИ ДУМИ
КЪМ
ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
109.
ЗАГАДКАТА ЧОВЕК
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Какво е то, какви качества и способности носи със
себе
си, как ще протече животът му, това е неясно както за родителите му, така и за околните.
За всеки е ясно какво предимство би имало за родения човек и за всички околни, ако е възможно да се узнае какво представлява и носи в
себе
си този къс живо месо.
С такава правилна насока новороденият би могъл да бъде максимално полезен както за
себе
си, така и за обществото.
110.
КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Фактът, че тази част от Земята, някога е била свободна от съществуващата сега ледена шапка и е била покрита с
богата
растителност, се доказва и от това, че в последните години там са били открити дълбоки въглищни пластове и вкаменени дървета.
В центъра на големия квадратен площад се издига каменна статуя на брадат мъж, обърнат с очи на изток
към
изгряващото Слънце.
Явно е уважението и вниманието на хората от тази раса
към
изгрева на Слънцето.
Строителите на пирамидите са имали особено благосклонно отношение
към
това положение на Земята спрямо Слънцето, което става в началото на месец януари.
Широкото, немного високо чело и големите очи говорят за инициатива, алчност, безогледен стремеж
към
власт, нетърпимост
към
всичко, което може да му попречи.
Светът, изучаван от окултните науки, е много по-
богат
и величав в своите възможности.
Към
окултните науки спадат: 1/ астрология или както още я наричат "царската наука", 2/ хиромантия - наука за ръцете, за формите и линиите по тях като израз на вътрешната природа на даден човек, 3/ френология - наука за главата и лицето, за формите и размерите на отделните техни части като показатели на вътрешната същина на човека, 4/ магия - наука за изучаване и владеене на силите в Природата като електричеството, магнетизма и мисловните вибрации, 5/ ясновидство - наука за трансформиране на силовите вибрации в светлинни, 6/ спиритизъм - наука за контакт със заминали (починали) хора, 7/ нумерология - наука за числата като израз на един висш свят, ред и порядък, 8/ разбирането и изучаването на мисълта като носител на сила.
111.
ЗАГАДКИ НА СЪВРЕМЕННАТА НАУКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
елементарни частици, които се движат с грамадна скорост, не по-малка от 200 000 километра в секунда, и носят със
себе
си колосална енергия.
Ако се обърнем
към
света на най-грандиозното,
към
Мегакосмоса - света на небесните образувания, и там ще намерим странни и непонятни явления, породени от неизвестни за нас сили.
Да изучава човек творческите изяви на този необятен Миров Силов океан е нещо, което
обогатява
неговите знания и разумност, дава му възможност за по-голям прогрес в неговото развитие, приобщава го
към
този Океан, пораждайки подтик (импулс)
към
творчество.
112.
АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Трябва системно и упорито да се стремим
към
законите, които ги управляват.
с анатомията на космоса, която е първият етап
към
науката за Звездния мир.
Древните са приемали, че човек е идея на
Бога
, като под Бог те разбирали Необятния миров силов океан, в който всичко е потопено.
Според степента на еволюцията си, те се намират в по-добра или по-слабо развита форма, или дори още в зародиш, в зависимост от това доколко човек е създавал възможности за прием на силови течения от слънчевата система.
Интересно е, че те реагирали не само на грубо отношение
към
тях, но и на благородно поведение.
113.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Носенето на кристали, особено на скъпоценни, като диамант, аметист, сапфир, смарагд, топаз, рубин, оникс и други, е особено полезно за човек и всички се стремят
към
тях не само защото са наистина красиви, но защото има полза от тях.
Потънал в мисли, вглъбен в
себе
си, със затворени очи Абу бил отправил съзнанието си
към
Великите Братя за повече Светлина и Мъдрост.
Когато свършил и отворил очи, за голяма своя изненада видял пред
себе
си един човек приветливо да му се усмихва.
Те му отварят вратата
към
този свят, с тях той призовава
Любовта
да му дойде на помощ в този важен за него момент.
"Аия" е
Любовта
навсякъде в Божествения мир.
Ние, Братята на Слънцето, следим твоя път и се радваме на жаждата ти за знания, мъдрост и за помощ
към
хората.
Той се обърнал
към
очакващите го с внимание ученици и казал:
Злото на този свят успя да обхване умовете на изостаналата примитивна раса и я надигна срещу Нас с ненавист и устрем
към
разрушаване на всичко, което бяхме създали.
И името на третата река е Тигър (Хидекел): тя е, която тече
към
изток на Асирия.
Персийският залив е затворен
към
северозападната част на Индийски океан, с който се свързва чрез Ормузкия пролив и Оманският залив.
Климатът там е бил изключително благоприятен, а почвата —
богата
и плодородна, с най-добри условия за живот.
Тази дума е сложна и е съставена от "бдол", което ще рече грижа, и от "аллах", с която дума Саабей, неговите ученици и целият халдейски народ са назовавали
Бога
.
Съединението на тези две думи означава "земя под грижите на
Бога
".
Мохамед, когато много по-късно е обхождал като керванджия земите около Персийския залив и в южния Арабски полуостров, при формирането на своята религия е взаимствал много от учението на Саабей, включително и думата "Аллах" за наименование на
Бога
.
Ониксът пък днес се счита за полускъпоценен камък, но тогава е бил на голяма почит и уважение, ценял се е много и е бил символ не само на голямо
богатство
, но и на голяма мъдрост.
А това ще рече, че в тази страна освен
богатства
, е имало и голяма мъдрост.
Народът, безкрайно предан на този Велик Учител, изпълнявал усърдно неговите наставления, затова Саабей го нарекъл "халдеи", което ще рече народ, стремящ се
към
Светлина.
Символите на Зодиакалните съзвездия, дадени от Саабей, са се запазили и досега, но много от легендите, свързани с тях, са загубени, а други са преработени от гърците и трансформирани
към
техните религиозни разбирания.
Те именно са внесли голямо недоумение сред съвременните учени-астрономи от Френската академия на науките, във връзка с най-ярката звезда на Небесната сфера - Сириус,
към
която Саабеистите имали най-голямо уважение.
Култът
към
звездите бил дълбоко изразен у всички стари народи, а името на
Бога
винаги било символизирано със звезда.
Не може човек с развито чувство
към
възвишеното и красивото да не изпитва благоговение от величавата картина на звездното небе.
Тази активност, насочена
към
дадена цел и добре контролирана, може да даде голям творчески ефект, но оставена без цел и контрол носи разрушение и смърт.
Други често срещани символи са: 1/ пречупен кръст, наречен свастика, който изразява вечното и непрекъснато движение в Природата; това е Слънчевият кръст на древните маги и мъдреци, който по-късно бил приет от Арийската раса; 2/ пентограм с един връх нагоре - символ на Божествените същества, на тяхната
Любов
, на изключителната им интелигентност, мъдрост и неограничени възможности за създаване, подкрепа и обединение на живота.
Същият пентограм с два върха нагоре е символ на демоните; под демон се разбира същество с изключителни знания, мъдрост, сили и възможности, но всички насочени
към
ограничение на Живота,
към
разрушение, разединение и смърт; 3/ шестолъчка, представляваща два равностранни триъгълника, вплетени един в друг, от които единият е с връх нагоре, а другият - с връх надолу; наричана е още Соломонов печат или Давидова звезда и символизира влизането на Духа в материята; този знак бил приет от евреите за техен символ.
За онова време той бил учен от голяма класа, написал трудове по астрономия, математика, география и оптика, за които
богато
черпил от голямата и тогава все още изцяло съхранена Александрийска библиотека.
Първия път, била подпалена през 313 година от тълпи, насъсквани от християнски епископи заради неудобни за тях научни трудове, отричащи както централното положение на Земята във Вселената, така и положението на епископите като първи наместници на
Бога
.
В Римската империя, според настроението на цезарите, астрономията, астрологията и самите астролозите, ту са били на голяма почит, ту са се отнасяли
към
тях с пренебрежение.
Отношението
към
астрологията във всички по-късни времена било твърде неопределено.
114.
ВРЕМЕ И ДОМОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Големите държави, които обхващат по няколко часови пояси, имат различни граждански времена на територията си.
Известно е, че Земята се завъртва около своята ос в посока от запад
към
изток за 24 часа; следователно всяка точка от нейната повърхност изминава всичките 360 градуса на окръжността за 24 часа.
Ако рожденното мястото се намира на изток от меридиана, по който се определя гражданското време, за изчисление на местното време се постъпва по същия начин, но резултатът се прибавя
към
гражданското време.
след обед, местното време за София ще бъде 1h 33m, a разликата от обедното до местното време е равна на 1h 33m; последната прибавяме
към
сидералното време за този ден ( 16h 56m + 1h 33m ), за да получим сидералното време за момента на раждането, което е 18h 29m.
Ако началото на сидералното време в ефемеридите започва от есенната равноденствена точка, местното време винаги се прибавя
към
посоченото за деня сидерално време, за да се изчисли сидералното време на раждането.
17h 33m.; прибавяме го
към
сидералното време за този ден, което по данни от ефемеридите е 6h 58m, и получаваме сидералното време за момента и мястото на раждането: 6h 58m + 17h 33m = 24h 31m или 0h 31m.
Колкото Слънцето, Луната и Планетите се намират по-навътре от ръбовете на домовете, толкова тяхното влияние отслабва, докато
към
средата на дома е най-слабо.
115.
СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вълнообразните трептения, изхождащи от него, все още не са напълно разбрани от хората в своето
богато
и пълно разнообразие.
Когато петното е почти кръгло, то се намира в центъра на слънчевия диск и ядрото заема централно положение в полусянката; когато обаче петното се приближи
към
периферията на слънчевият диск, то перспективно добива елипсовидна форма, а участъкът от полусянката, който е по-близо до центъра на слънчевият диск, става все по-тесен.
Саабей и древните звездобройци са приемали, че тези петна са наистина отвори
към
централното ядро, през които Великите разумни същества, обитаващи ядрото, изпращат могъщи силови течения, подкрепящи живота на планетата.
Докато температурата на слънчевата повърхност (фотосфера) е около 6 000°, температурата на петната възлиза
към
4 800°.
116.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Околоосното въртене на всички планети също е в безпорядък: едни се въртят по-бързо, други - по-бавно, едни от планетите се въртят от запад
към
изток, а други обратно - от изток
към
запад (каквито са Венера и Уран).
Оженил се за нея и тя му родила син, сияещ като баща си, за което му дали името Фаетон, т.е.
Вдигнала ръце Климена
към
Слънцето и се заклела :
Нека той ме лиши от светлината си, ако не казвам самата истина!
Успокоен от думите на майка си, Фаетон отишъл в двореца на баща си Хелиос, видял го отдалеч, седнал на златен трон, но не могъл да приближи до него, защото очите на никой смъртен не можели да издържат ослепителната му светлина.
А пътят в началото е толкова стръмен, че ще ти се стори, че летиш право нагоре, а когато стигнеш най-големите висини, косата ти ще настръхне от страх, ако погледнеш надолу
към
Земята.
След това конете стремглаво политат по стръмния път - надолу
към
водите на Океана.
И ето пред конете се явил един огромен и страшен скорпион, покрит с отровни люспи, който насочил
към
колесницата дългото си смъртоносно жило.
Усетили се свободни и за да избегнат страшния скорпион, конете полетели стремглаво нагоре, нагоре
към
звездите, а колесницата се люшкала след тях, заплашвайки всеки миг да се преобърне.
Тогава богинята Гея (Земята), обляна в сълзи, отправила молба
към
господаря на Небето и Земята - Всесилния Зевс:
Полетял
към
земята Фаетон и паднал в реката Ередан, далеч от родината си.
117.
ИЗЧИСЛЕНИЕ НА ПОЛОЖЕНИЕТО НА СЛЪНЦЕТО, ЛУНАТА И ПЛАНЕТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
в полунощ (ако работим със сидерално време, отбелязано за полунощ) се умножават по 2.5 (за Слънцето) или изминатият за местното време, път, се прибавя
към
градусите и минутите, посочени за този ден (за Луната и Планетите).
на обяд до местното време, се умножават с ъгловата скорост и резултатът се прибавя
към
посоченото в таблиците положение.
Ъгловата скорост и резултатът се прибавя
към
посоченото в таблиците положение.
На практика при изчисление на крайния резултат, закръгляме до ъглови градуси, защото би било много трудно в по-нататъшните пресмятания, ако работим и с ъглови минути.
118.
АСПЕКТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
благоприятни, когато се внася подтик за обединяване, създаване, творчество, стремеж
към
прогрес,
към
топъл сърдечен контакт с другите, благоприятни условия през живота; в този случай размерите на органите по лицето са особено хармонични, с мек и приятен вид, а отделните части на ръцете - длани, пръсти, нокти, кожа, линии - са също добре оформени; 2.
неблагоприятни, които тласкат
към
разединяване, разрушение, спъване на човешкия прогрес, склонност
към
конфликтно и заядливо отношение
към
околните, а също и лошите условия в живота; 3.
Изобщо, аспектите, които членовете на Слънчевото семейство имат помежду си, активизират всички онези качества, способности, волеви изяви, случки, събития и преживявания, които техните силови течения са създали и оформили в даден човек.
Силата, която квадратурата носи, при слабо организирани, без интелектуално и морално развитие хора е в състояние да руши и да създава остри, твърди и неприятни качества и събития; при организирани, възпитани и интелигентни хора същата е способна да моделира качества и събития с такава добра форма, каквато и тригонът не може да създаде.
Тогава си спомних за случката от Евангелието, където Христос, възмутен от неуважението на дребните търговци
към
храма, взел камшик и ги е изгонил навън, което е типична проява на квадратура между Марс и Вулкан.
119.
ПЛАНЕТИ - ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С растежа си детето все по-малко има нужда от грижи, все повече се отдалечава от родителите си, докато порасне и стане напълно независимо.
Необятният Миров Силов океан тласка бавно но сигурно всяка създадена от него форма
към
все по-голямо знание и мъдрост,
към
все по-голямо съвършенство.
120.
ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Да се чете по формите на тялото ще рече да се разбира естеството и силата на планетните влияния и обратно - ако се разбира силата и естеството на планетните влияния, ще се разбира и самия човек, условията, които ще има в живота си, пътя, по който ще мине.
При такива случаи черепът (изобщо главата) бавно нараства и
към
25-30 годишна възраст разстоянието от корена на носа до тилната кост достига около 22-23 сантиметра, а обиколката на главата около веждите и ушите не надминава 33-35 сантиметра.
широкоглави или брахицефали, когато планетите със своите течения са създали и оформили предимно мозъчни центрове, тласкащи
към
активност и творчество
Те именно подтикват детето
към
нуждата и необходимостта да се храни.
След това се проявяват силовите течения на Меркурий, при които детето проявява интерес и внимание
към
всичко, което го заобикаля.
Следват теченията на Венера - чувствата и
любовта
, после - тези на Марс: жажда и подтик
към
активност,
към
движения, а в някои случаи (при лоши аспекти)
към
разрушение и жестокост.
Стремежът на тези хора е предимно
към
удоволствия от ядене, пиене или
към
интереси за лична изгода, които са под влиянието на Меркурий.
Когато лошите аспекти са изразени в даден човек, те събуждат у нас неприятна резервираност
към
него.
Защото само добрите чувства предоставят възможност за помощ; изобщо, дълбокото познаване на човека се предхожда от добрите чувства
към
него.
121.
ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Общо, това съзвездие създава стремежа
към
господство.
122.
ВУЛКАНОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Погледът е магнетичен, приятен, с подтик за справедливо отношение
към
онова, което гледа.
Не са стиснати, което е израз на усилие и твърдост, и ъгълчетата им не са извити надолу, което е израз на песимистичен, мрачен и подозрителен възглед
към
всичко.
При лоши аспекти на Вулкан ( 45°, 90°, 135°, 180° ) този планетен тип проявява арогантност, жажда за самоизтъкване, където трябва и не трябва, лесно се обижда, нервно избухва и не разрешава да му се правят бележки: налице е човек без съчувствие и желание за услуги, със студено отношение
към
околните, линиите на лицето му са остри и дразнещи.
Ако в дадена личност Вулкан няма аспекти, то налице е вял човек, без инициатива, без цел и посока в живота си, без каквото и да било желание да се изтъква, в повечето случаи - мързелив.
При добре поставен Вулкан ще имаме
богат
, разнообразен живот, с много пътувания и благоприятни промени.
123.
ВУЛКАН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В трети дом, Вулкан дава човек, склонен да се стреми
към
ръководна работа.
Там Вулкан дава добри условия във всяко отношение: материални възможности,
богати
впечатления от пътувания, срещи и контакти с хора; поне един от родителите ще има добра и ръководна служба.
В пети дом, Вулкан има отношение
към
чувствената (емоционална) природа на човека и определя чувствата най-вече
към
противоположния пол.
В този дом Вулкан дава на родения
богати
и обилни чувства от най-близките: от децата си и от противоположния по пол партньор, с който ще бъде свързан.
НАГОРЕ