НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
306
резултата в
178
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ИЗ „ШЕПОТА НА ДУШАТА - Рабиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Незнайно е, защото може би ония, който я дирят се омайват в перлите и бисерите на неговите недра, може би очите на морските девици ги приспиват в злокобен сън, може би омайни някакви гласове ги унасят в забвение, може би приказките им ги сковават със своето вълшебство, но мнозина от тия
герои
що дирят, са жертва.
Те,
героите
, познават вече царството на морето, те знаят също неговия повелител, но на устата те имат печата на страшно безмълвие-тайна.
2.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Няма много изкуства, а само едно изкуство – изкуството да живеем един чист възвишен, светъл живот, живот на творчество и
героизъм
.
Изкуството да бъдем
герои
в доброто,
герои
, които не с перо и мастило, а с кръвта на своето сърце ще пишат епопеята на своя живот, тъй както са писали пророците, светиите и учителите на човечеството.
3.
ТЕЛЕСНО И ДУШЕВНО - В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - В.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Те не убиват, защото в тях светлина от истината е озарила арената на вътрешния живот, където скрит до тоя час се е таял най-страшният звяр – личният егоизъм, с когото предстои
геройска
борба.
В тях е имало повече самоотверженост, повече
геройство
.
Нима има
геройство
в това?
4.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Боян Боев
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Трябва да познаят себе си като творци, като
герои
и светии, като сила непобедима, като хармония и красота, само тогава ще влязат в новия живот, където няма противоречия.
5.
РЕЛИГИОЗНОТО УЧЕНИЕ НА ТОЛСТОЙ И ОКУЛТНАТА НАУКА - Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
А от свободата на духа, като първи негови рожби ще се появят и възвишените мисли и проекти, и благородните чувства и желания, и
героичните
стремежи и подтици.
6.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Героите
на драмата „Синята птица" са две деца, които тръгват да търсят „синята птица".
7.
Произхода на световете според дуалистичната космогония на Емил Белό - К. К.
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Мнозина от днешните
герои
, са
герои
само на своето време и при определени граници.
Когато техният
героизъм
прекрачи един синор, когато навлезе в някоя „чужда територия", там отричат неговата заслуга, нещо повече, делата му намират низки, недостойни.
8.
Опити върху научна астрология
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Впрочем,
геройството
, което един факир показва да живее, напримерq няколко седмици без дишане и храна, би се тълкувало на пръв поглед, като един регресивен акт.
9.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Първият обвинява гърците за тъжното лекомислие и невежество: – те нищо не знаят, новаци са в науката, не знаят даже, че са потомци на ония
герои
, които са извършили велики подвизи преди девет хиляди години.
10.
Вести
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Така макар и не като
герой
11.
Физиогномия - г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
За Ибсеновите
герои
пък вечността със своите загадки, символизирана пак с морето, е една примамка.
Та нали от нея са
герои
модернистите в изкуството, модернистите в живота?
12.
Съдържание на бр. 9 и 10
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Героите
на романа са двама мъже, адепти на тайната наука, които след дълга работа през вековете, придобиват безсмъртие.
13.
ДУШАТА НА ЦВЕТЯТА - Морис Метерлинк
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Един пример: Свидригайлов, един от
героите
на романа „Унижените и оскърбените" от Достоевски, е морално покварен, той живее само за себе си; живее един живот развратен и безидеен.
14.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Онзи, който иска да бъде брат, сестра, и майка на Христа, той трябва да бъде първостепенен
герой
в свята.
Първостепенен
герой
не само в обикновения смисъл, но да бъде
герой
и по ум, и по душа, и по дух.
Герои
се иска да бъдете в новото учение;
герои
, а не страхливци!
15.
ПРИНЦИПИТЕ НА ПЕДАГОГИКАТА - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Хората, които историята на човечеството възвеличава, са
герои
на вътрешния живот, които са се проявявали в духовния живот на мисълта, на добродетелите и на самопожертвуването.
16.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Никой от тях не можеше да отговори на въпроса на Вайдхава — така се наричаше нашият
герой
.
17.
Книжнина
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Имай кураж да бъдеш
герой
."
18.
МОЛИТВА - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Старателни грижи положиха за него: разтривки, масажи, мазане и пр.. После го изкараха на открит въздух, Той се подкрепи с храна и почна да докладва на шефа на общината, разхождайки се със спокоен вид, като че ли не беше
герой
на една нечувана одисея.
19.
ИЗСЛЕДВАНИЯТА НА ГУРВИЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Първата страна е борбата, втората - съзерцателният живот, прозрението; тая втората страна е винаги дар, защото въпреки
героизма
на доброволно упражняваните добродетели, заслугите, които те ни допринасят, си остават нула в сравнение с най-малката благодат, пратена от Бога.
20.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Столетие по-рано обаче преди Ян Хус, в Цариград на кладата бе жив изгорен Василий - началника на богомилите - заедно с други богомили и той се е държал не по-малко
геройски
, отколкото Хус.
21.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Трябва да бъдем
герои
.
22.
Събудете се, деца на светлината! – продължение
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Сгреши ли веднъж, той
геройски
трябва да понесе последствията на това, което е направил.
23.
Учителят от Назарет
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Колко пречки, колко борби, колко невинни,
героични
жертви!
24.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Книгата „Земята в кърви" - описвайки бъдещата война и
героите
на духа, които с любов и светлина ще възвестят новата култура - е едно прекрасно начало.
Горещо препоръчваме книгата на всички приятели, защото тя събужда жаждата за подвиг и култивира
героизма
на духа.
25.
ГОЛЯМАТА СВЕТОВНА КРИЗА - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Аз бих искал следователно да ви заинтересувам единствено с душата на моя
герой
, да ви дам възможност да я видите такава, каквато тя ми се представи в моята младост - свръхчовешка, напълно божествена, като една звезда - сестра на оная, която се издигна над земния мрак преди двадесет столетия.
Това са малки слабости, без съмнение, но солидната добродетел изисква нещо повече от едно случайно
геройство
.
26.
СТИХОВЕ - ЕДЕЛВАЙС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Аз те моля да ме поведеш напред през стръмнините, където косите настръхват, през пътя на тия, които са
герои
... защото зная, че ще достигнем уморени върха, от където ще видим надалеч: това, което отдолу е невидимо, защото е далечно и ще разберем смисъла, който отдолу е недоловим.
27.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
По-
герой
да си от мен.
28.
СИЛАТА НА ДЪЛБОКИТЕ УБЕЖДЕНИЯ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Никакво
геройство
вън от любовта не може да съществува.
29.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И писателката успява с неимоверна вещина да внесе ужас в човека, когато в лицето на своите
герои
ни разкрива страшилището на душевния живот на човека, подклаждан от видимите и невидими сили на злото, или да внесе мир и нанагорен подем, когато силите на светлината докоснат с един лъч съзнанието и душата на съществата, живеещи на границата на „звяра" и „ангела" – на хората.
избира своите
герои
.
Своите
герои
Крижановска не описва надълго, тя дава само характерните черти, които са в пряма връзка с тяхното вътрешно естество.
30.
СПЕКТРИ - Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Повечето от
героите
на този роман живеят за другите, намират радостта в това.
31.
УСЛОВИЯ НА ЖИВОТ И ЗДРАВЕ В ОРГАНИЗМА - АМРИ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
В чувствата и страстите стигат до екзалтираност; бунтари,
героични
и авантюристи, те са същевременно големи скъперници, но са много разточителни за своите фикс идеи, ревниви, недоверчиви, славолюбиви и своеволни.
32.
ВЕСТИТЕЛ ПОДАРЪК - ХЕЛМИРА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Герой
в света може да бъде само оня, в когото живее Истината.
33.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Езикът е цветист, художествен; психологически са издържани
героите
на романа.
34.
А ТИ ?- ТЕОФАНА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И когато силният човек, човекът-
герой
бъде прикован на позорния стълб заради Истината, той с великодушие понася позор и хули, злорадства и обвинения.
Ето защо, в широк смисъл на думата, „Исус" е всеки, който страда, и като
герой
носи своите страдания „Исус" е всяка страдаща човешка душа, която изработва своето спасение.
35.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Презирам всичко милитаристично и
героизма
проявен под команда !
36.
ПАНЕВРИТМИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Човек може да прояви спонтанен
героизъм
, ред положителни качества.
37.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Човек трябва да действува в съгласие с общото благоденствие; да работи
героически
за тая цел, също както се е борил за своите лични интереси.
38.
УВОД КЪМ ОКУЛТНАТА АНАТОМИЯ И ФИЗИОЛОГИЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Днес „
герои
на нашето време" са не пророците и светиите, не чудотворците и аскетите, а учените, изобретателите, водачите на експедиции, тъй както и политическите водачи.
И както днес всред цялата онази учаща се маса, от която гъмжат училища и университети, изпъкват все пак сравнително малко на брой хора, които ставате истински учени, изобретатели, политически водачи, полярни изследователи или изследователи на стратосферата, така и в миналите времена, всред цялата онази религиозна маса са изпъквали малко на брой особено одарени хора -
герои
на духовния подвиг.
39.
ДЕСЕТ ГОДИНИ ЖИТНО ЗЪРНО - Д-Р Е.К.
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Велики
герои
изисква днес светът!
40.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ- ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Той е от първите
герои
в една област, той е „банбрехер" (пътепробивач) и неговата слава е вече безсмъртна.
Тия първи
герои
в дадена област на живота стават и мярка на нещата.
Линдберг, който забягна напоследък в Англия поради американските гангстери, не е само
герой
на авиацията.
41.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ. ЕДИНСТВЕНИЯ СВИДЕТЕЛ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Само с любовта човек може да бъде
герой
!
42.
СФЕРА НА САТУРН- Г.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Той копнее заедно с
героите
на книгите, той скърби или се радва заедно с тях.
43.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
- Един кавалерийски офицер, един от
героите
на конните състезания, който минава за голям прелъстител на жените.
44.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ.ХРИСТОС
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Бърд е устроен да понася всичко и да бъде винаги буден и
героичен
изследовател.
45.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ ПРЕД ПРАГА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
В неговото лице ние имаме един силен човек, един мощен дух, един
герой
.
Ние го виждаме като
герой
на изкуплението.
46.
ПО СЛЕДИТЕ НА ЖИВОТА И СМЪРТА-Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Мария Магдалина,
героиня
на един шумен епизод, отбелязан в Евангелието, също събужда жив образ.
47.
Някои физиологични въпроси в окултно осветление
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Христос не е само кроткият, покорният, търпеливият агнец Божий, но и „Лъвът от коленото на Иуда, най-висшият
герой
и победител на злото и смъртта, застъпникът, ходатаят пред Бога, управителят и съдията на света - Богочовекът." Символът на новата епоха е белият кръст - озарен от светлината и славата на победата.
48.
МИТОЛОГИЯТА ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Драматичният епизод за нейното отиване при Христа, предаден в 7 глава от евангелието на Лука, е послужил за канава на една или две драми от съвременни драматурзи, озаглавени по името на самата
героиня
.
49.
В НАШИ ДНИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Мнозина
герои
се опитвали да помогнат, но безуспешно: пътеките в лабиринта били така преплетени, че те се изгубвали вътре и ставали жертва на минотавъра.
В друг мит се разправя, че Ахилес, един от най-големите
герои
, когато бил малко дете, майка му го потопила в небесния огън, за да го направи безсмъртен.
50.
НА ГРАНИЦАТА-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
8:43-48), ние щяхме да имаме само образа на една жилава натура, на една жена със силна вяра, която се бори с всички средства да победи смъртта, една своего рода
героиня
, която е достойна за възхищение - поне като тип на жена с жилава воля за живот, с несъкрушима вяра.
51.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Някои от
героите
на неговите романи, рожби на неговата художествена фантазия, са наистина типични юпитерови типове).
52.
КОРЕКТИВ, ИЗПРАВИТЕЛ НА ЖИВОТА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Тя е главна
героиня
на едноименната драма от Оскар Уайлд, около нейния образ се върти действието в операта Саломе от Рихард Щраус, тя е една от главните фигури в Зудермановия Йоханес.
53.
НЯКОИ МИСЛИ ЗА СЪНЯ - СВЕТОСЛАВ П.
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Не бе ли зимата за нас, малките деца, един символ на събуждащия се
героизъм
в нашите души, в нашите сърца.
54.
ДУХ И МОДА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Достоевски в своите философски размишления, чрез един от
героите
си, справедливо от човешко гледище, се сърди, че Христос е избързал толкова и дал на човека свободата.
55.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
герой
бъди и в светло царство – цар!
56.
БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ И МЪДРОСТ .- ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Тя не обича трагизма в живота, нито е склонна към
героични
подвизи.
57.
МОТИВИ ВЪРХУ СЪЩИНАТА НА ЖИВОТА - ОТНОШЕНИЯ - АЗ -ТИ- Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Победата на
героите
на духа започва от тяхната клада, победата на праведника иде чак след нанесените страдания.
58.
Зад дима и огъня – G. N.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Защото, макар в основата на великите открития да лежи вродения стремеж у човека да познае непознатото и волята за подвиг у
героичните
натури, макар духовните придобивки за човечеството от тия открития да са неоценими, макар да са разширявали твърде много духовния му кръгозор, те надали биха се осъществили, ако чисто материалният интерес, стремежът към материални придобивки не им дадеше последния тласък.
Завладяването на Островите на подправките, което той започва като
героичен
подвиг, завършва като жалка търговска сделка - Молукските острови не остават на Испания, защото император Карл ги продава на Португалия за 350,000 дуката.
59.
Вечният закон на развитието – G. Nordmann
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
блажения живот, и "боговете", сиреч ръководителите на човешките съдбини, слизат на земята, където се изразяват като стремеж към материално благополучие за всички, на почвата на социалното равенство, и в култ към "водачите" и "
героите
".
60.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Като предвестници и тълкуватели на нашата, търсеща нови пътища съвременност, можем да считаме и ония вдъхновени хора на изкуството: поети, художници, архитекти, които със своите творби и
герои
, тласкани в трагичния път на противоречията, стилизуваха типа на западния човек.
Това са Гьоте със своя Фауст, Шекспир със своя Хамлет и отчасти Достоевски, макар че
героите
на последния носят отпечатъка и пресиления белег на един специален славянски трагизъм.
В големите противоречия, които изживяват и
героите
на Толстой и Достоевски, ние имаме повече хамлетовското, отколкото фаустовското начало.
Няма съмнение, че различните народи на западния свят имат различна нюансировка в даването на главния
герой
, синтезиращ философската концепция на автора, но неговият първообраз всякога лежи в хамлетовското начало.
61.
Списанието PDF
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
На рилския лагер не се събират войниците на меча, но
героите
на духа, които ги води стремежът към съвършенство.
62.
КОГАТО БЯХ МЛАДЕНЕЦ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Ной е всеизвестният
герой
на сказанието за потопа.
63.
ГЕОРГИ РАДЕВ - GEORG NORDMAN
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Сега ние всички сме на бойното поле и трябва да бъдем
герои
.
Като умираме, да бъдем
герои
, и като живеем, да бъдем
герои
.
64.
САМ В СЕБЕ СИ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Не е безинтересно да се занимаем с тия две думи и да проследим в едри черти тия две битиета — хилядолетната мълчалива природа и
героичното
усилие на мравката с разум, наречена човек, пропъплила по нейната огромна снага.
65.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
И хората, след като бъдат
герои
на тази драма, ще се пробудят и ще потърсят Истината.
Дотогава, докато човек постъпва зле или добре, той е
герой
в драмата на живота.
66.
ГРАЖДАНИ НА ВСЕМИРНАТА ДЪРЖАВА-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Любовта, за която пишат в романите, че
героинята
припаднала, или че героят се самоубил, това е неразбраната любов.
67.
НОВИ НАСОКИ В ПОЗНАНИЕТО НА СВЕТА - ИНЖ. ХИМ. Д. КОЧЕВ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Когато творецът пише за някоя радост, той пръв я изживява, ходи изправен и ликуващ, а други път плаче заедно със своя
герой
.
68.
КЪМ ВИСШ ОБЩЕСТВЕН ПОРЯДЪК - Е.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Герой
е онзи, който всякога е благодарен.
69.
СВОБОДНО ВЪЗПИТАНИЕ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Някои си мислят, че тая борба е придружена с шум, с външни ефекти и с видим
героизъм
.
Ако ние гледаме войната, която водят мравките при завладяването на един мравуняк от друг, ние се учудваме на
героизма
и готовността да се умре за един инстинкт, но дълбоко в себе си ние знаем, че това е една безсмислена борба, тъй като жертвите на едните и другите мравки не рентират малката придобивка, която може да бъде реализирана за тях по хиляди други пътища.
70.
СПЪТНИЦИ - ДРУГАРИ - Б.К.Б.
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Геройството
им е голямо пред лицето на опасността.
71.
ЛИЦЕТО НА ЧОВЕКА - Д-Р ИЛ.СТР.
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Историята на религиите ни дава твърде много случаи на светийство, но едва ли може да се счита, че всички назовани поради разни причини, дори
героически
и войнствени прояви, са били свети хора.
72.
В СВЕТЛИНАТА НА УЧИТЕЛЯ - ЛЮБОМИЛИ,
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Както сам признава по-късно, той „се е смял, вместо да се удивлява на
героизма
на големия учен (Крукс), който се е осмелил да каже през 1873 год., че „има фантоми, че човек може да чуе туптенето на сърцето им и да ги фотографира" („Трактат по метапсихика").
73.
ДУХОВНИЯТ ЖИВОТ - Е
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Който страда и носи разумно страданията си, той е
герой
.
74.
КЪМ НОВИТЕ ФОРМИ НА ТРУДА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
В това време върху разтопената лава на младостта оставят незаменими следи всички преминали неща, всеки
героизъм
— всяка красота и всяка горест.
75.
РАЗМИШЛЕНИЯ - ИНЖ. Р. НИКОЛОВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
лежат
герои
там сразени
76.
СЪЩНОСТ НА ИЗКУСТВОТО - SAGITTARIUS
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Днешното време, без съмнение, върви под знака на
героичността
.
И тази
героичност
не е такава, както в други епохи.
В миналото
героичността
е била повече или по-малко неосъзнавана, резултат на нисши инстинкти и подбуди.
Днес
героичността
е подбуждана от много по-висши интереси: преди всичко социална справедливост, нужда от простор, от въздух, от условие за по-добро развитие.
Тя,
героичността
, е подготвена от високия национален дух за саможертва.
Съвременната
героичност
има зад себе си цялата световна наука и техника.
Как няма да бъде човек
герой
, когато се намира в един тежък танк, който може да мине отвсякъде и да устоява досущ на всякакво нападение.
Как няма да бъде човек
герой
под закрилата на щуките или тежките крепости.
И колко още неща, открития на науката и техниката покровителствуват
героичността
у съвременния човек.
В края на краищата,
героичността
, под знака на която живее целият днешен свят, е една чисто интелектуална — духовна проява.
Героичността
е цяла една сфера на дейност във физиологичния и умствено-духовния живот на отделния човек.
От гледището на характерологията,
героичността
е един сбор от редица добре развити умствени способности, локализирани на определени места на главата.
Зад ухото се намират другите два центъра, които обуславят
героичността
— центърът на жизнеността и упоритостта и този на борчеството и храбростта.
За да бъде човек
героичен
, непременно трябва да притежава горните качества.
Без борчество и храброст няма истински
героизъм
.
Има един
героизъм
от страх, за него не става дума тука.
Мнозина от страх направят нещо, след което стават
герои
.
Такива
герои
, разбира се, са случайни
герои
.
Няма да се спираме върху един подробен анализ на центровете, които дават основните елементи на
героичността
.
Ще изтъкнем още, че
героичността
в човека ще вземе толкова отсенки, колкото други важни нервни центрове са добре развити в главата.
У простия човек, у когото предната част на главата не е развита добре,
героичността
му ще граничи с бруталност.
У разсъдливи хора тя ще бъде израз на известна пресметливост и ако самообладанието преобладава, такива хора ще проявяват
героичността
главно като скрита енергичност, упоритост и неуклонност в преследване на поставените цели.
У хора с развити морални чувства — центрове,
героичността
може да се прояви в добродетелност или социално творчество.
У религиозни хора, които са фанатични в своето верую,
героичността
може да ги направи още по-големи фанатици.
Хората със социални чувства ще проявят
героичността
предимно за защитата или постигането обекта на тяхното увлечение.
Измежду такива се раждат и
героите
, готови да умрат за една цел — най-често за жена, семейство или отечество.
Има разни видове
героичност
— според степента но умственото развитие на човека и духовното му ниво.
Когато се говори за
героичност
във всекидневния живот, обаче, хората подразбират само борчество и разрушителна енергия.
— Защото
героичността
, която най-много се вижда, тя е проявата на борчество и храброст.
Дори храброст и
героизъм
са у хората днес едно и също нещо.
С горните бегли характероложки бележки ние искаме да разширим понятието за
героичността
в живота на хората днес, да разберем тази особена сфера на действие и мястото й в живота.
Интересно е, че центровете обуславящи
героичността
у хората, природата, която върши всичко целесъобразно, ги е поставила в основата на главата от двете й страни.
Когато висшите центрове на главата господствуват — разсъдителни и духовни, морални и религиозни,—тогава
героичността
, нейните центрове са само източник на сили, които сублимират, които се претворяват във висши духовни прояви.
Прочее, мястото на центровете на
героичността
в главата ни говори, че тя служи главно за земни придобивки и за лична защита, предимно в любовта — лична, семейна и обществена.
Казва се, че духът на един народ поддържа
героичността
му.
Ясно е, че
героичността
не е и не може да бъде духът на една личност или общност.
77.
ВИТАМИНИТЕ - ЧУДОТО НА НАУКАТА - ПРОФ. ЕМИЛИО СЕРНАДЖИОТО ДИ КАЗАВЕКИЯ - ПРОДЪЛЖЕНИЕ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Героите
на Виктор Хюго, на Зола и Балзак, тия творци на вечни проблеми са, французи.
Знае се, че немци ще бъдат
героите
в Херман и Доротея, дори на Фауст — тая мистична символична трагедия, пропита с алхимизъм.
Героите
на Хамсун, Бьорисон, Гулдбрансен са норвежци,
героите
в „Хиляда и една нощ" са персийци и араби, в Махабхарата и Рамаяна — индуси, и в творбите на Вазов и песните на Ботев, които песни могат да се пеят по всички меридиани на земята, тия
герои
са българи.
78.
ТОЙ ВИЖДА, ПОЕМИ - ЕК. М-ВА
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
От мистиката на свещените книги, написани на тоя език, и от Махабхарата и Рамаяна — тия тропически лесове на древноиндийския епос — се заплитат възлестите могъщи корени, оплодили с обилните си корени свещената Зенд-Авеста на Персия и
героичния
епос Рамдзат на Бирмания.
79.
Из ЦЕЛТА НА ЖИВОТА
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Който страда, той е
герой
, от него човек ще стане, който не страда, той е обикновен човек,от него нищо не се очаква.
При това, ако вълкът изяде една овца, теглят му куршум, и всичко с него се свършва Ако един християнин убие на бойното поле 10-20 души, веднага го възнаграждават, дават му кръст 3а храброст и го признават за
герой
.
80.
Няколко съвета от Учителя
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
За Любовта човек трябва да бъде
герой
.
И най-големият
герой
трябва да има любов и той ще се бие за някого.
81.
ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Мнозина познават онази истинска история и нейните творци и
герои
, за които сега ще говоря.
82.
Брой 1-2 -1995г.
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Те са носители на Истината, борци за Правдата,
Герои
, Мъченици, Светии и Учители.
83.
Паша Теодорова (1888-1972)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Трябва да бъдем безстрашни във всяко отношение, да бъдем
герои
да понесем всичко онова, което ни се изпречва по пътя на нашето развитие.
84.
Борис Николов (1900-1991)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Той знае, че и тя е един от
героите
в Мировата драма.
Тя държи вътрешна връзка с него и продължава своя подвиг на избран
герой
на действието и в Епилога на Мировата пиеса, неотклонно до Борис Николов и всякога в негова защита.
85.
Сава Калименов (1901-1990)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
За тяхното съхраняване се изискват
героизъм
и жертвеност, и дълбоко разбиране за смисъла на това дело.
86.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 2
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Аз го потупах по рамото и Му казах; „бъди здрав и радостен, мой
герой
!
87.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 3
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вместо капката съживителна влага, — безгранично солено море, в което можеш или да се удавиш или да бъдеш измъчван от вечна жажда като митическия
герой
!
88.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 7
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Освободители на човечеството,
герои
на подвига, носители на светлината!
Тя чака своите
герои
!
По стръмния път що води към върха една светла фигура с
героични
усилия раздира гъстата мрачина на нощта и дава отпор на беснеещата стихия.
Светкавица раздира небосвода, а ярката светлина, която се пониса навред осветява един страдалчески и
героичен
образ:
Адам отдавна скита из пустините на земния живот и сега вече трябва съзнателно, с отворени очи да поеме пътя, който истинското знание му сочи и който ще го заведе в изгубения рай, разбира се, само след безброй мъчителни усилия и
геройски
подвизи в бойното поле на Духа.
89.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 9
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
този, който след дълга, като че ли безконечна кървава борба между плътта и Духа, след безброй падания и ставания, победи и поражения, кратковременни триумфи и дълго робство, след отчаяни въздишки, проклятия и нови
героични
, свърхчовешки усилия, е дочакал да види нанисането на последните удари върху окончателно покорената вече плът и в душата му завинаги да се възцарява истинския господар — победителя Дух!
90.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 14
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В никоя банка на света,
героична
душо, не ще изплатят твоя запис.
Човек с
героична
душа, — а нима, слава Богу, не е всеки човек дремещ
герой
?
В най-
героическите
времена, както и в най-
негероическите
, човек трябва да каже както е казал Бърнс за своите малки шотландски песни, дребни капки от небесна мелодия в това време, когато всичко е било толкова немелодично в света — гордо и същевременно спокойно: „Кълна се в небето, или те са безценни, или нищо не струват; не ми с нужни вашите пари!
91.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 23
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Геройството
на човека седи в понасяне на всички мъчнотии и страдания.
92.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 25
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
През трудности и изпитания, през свръхусилия и духовен
героизъм
, те ще го поведат към победи и творчество, към духовен и икономически разцвет, към щастливо бъдеще.
В това именно се състои днес националното призвание на българския народ, което трябва да се изнесе с величествен духовен
героизъм
и свръхусилия, за да го издигне на недостигана висина и да направи от него фар на правдата и напредъка за всички останали народи.
93.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 29
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Требва да се изучава също и урегулирането на чувствения живот, на живота на чувствата, да се стараем да направляваме своята мисъл към всичко, което издига душата, към всичко, което я прави по-чиста, по-възприемчива за красотата, навсякъде където тази красота се явява, било в природата, било в изкуствата, било в самия живот, в проявленията на
героизъм
, преданост, себеотрицание.
94.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 32
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
... Отворете книгата на нашата история, за да прочетете тъмната страна на нашето общо робство, на нашето сътрудничество и светлите анали за подвизите на нашите общи мъченици и
герои
против общите угнетители.
След „
геройските
подвизи“ на Софийските родозащитници в театър „Стойчев" и кино „Феникс", целещи снемането от сцената не пиесата и филма „Аз убих“, ето че и „родозащитниците" от провинцията, завидели на „славата" на своите Софийски събратя, започнаха и те да проявяват своя
героизъм
.
95.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 51
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
плод на съзнание и
героични
творчески усилия, в резултат на които ще се яви новото безкласово общество първом в селото, за да обгърне след това целия свят.
Нужна е грамадна енергия, нужни са
геройски
усилия, нужни са подвизи и жертви за неговото осъществяване.
96.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 57
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Остава само подвига на жертвата,
геройските
усилия, положени за достигане на един висок идеал, остава светлината на чистата любов, блясъка на гения, вечния стремеж към Истината, Правдата и Мъдростта.
97.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 60
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Често пъти подлостта бива предавана там като
геройство
, разбойническите нападения — като борба, подтикната от благородни мотиви, поражението — като победа, безчовечните жестокости — като акт на самозащита.
98.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 70
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Поселниците при Мечкюр ни дават пример за една действително
героична
борба с редица трудности, които трябва да бъдат преодолени, за да може това голямо и трудно дело да бъде изведено към щастлив край, и да даде големи и трайни резултати.
99.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 85
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сега желая да сте всички
герои
и безстрашни, за да добиете свободата, която търсите.
100.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 92
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това са чудни бисери, които със своята ослепителна светлина и мекост галят душата, успокояват сърцето, раздвижват съвестта и създават желанието за
героични
и великодушни подвизи.
101.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 93
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
С това превръщаме децата в
герои
и ги караме да мислят, че наистина са вършили нещо сериозно.
102.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 96
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
за
героизма
на майката, сестрата,
103.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 105
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Стремящият се към възвишеното посреща удара на съдбата като
герой
: той е облечен пред своето нещастие с бронята на съзнанието за „неотменимото“.
104.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 109
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
2. „Онзи който иска да бъде брат, сестра и майка на Христа, трябва да бъде първостепенен
герой
в света.
Първостепенен
герой
не само в обикновен смисъл, но да бъде
герой
и по ум и по душа, и по дух.
105.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 110
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Там авторът определя съдбата на всеки едного от
героите
.
106.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако не проявим малодушие, ако притежаваме достатъчно
героизъм
и мъжество да устоим, ние вече придобиваме онова, което се казва присъствие на Духа.
107.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 125
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Например описват, че героят или
героинята
припаднали от любов.
108.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 126
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От новите
герои
— творци; —
109.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 169
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Бъди
герой
в упражняването на този дар и ти ще станеш източник на светлина в недрата на тъмнината, която обгръща нашата нещастна страна.“
110.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 171
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
безмълвен
героизъм
Ако човек има един противник, и го победи, признават го за
герой
; ако не победи, — никакъв
герой
не е.
111.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 180
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Героичният
полет на Проф.
112.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да ставам някакъв
герой
,
113.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 185
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сами сме ние на този свят и
геройски
трябва да носим са мотате си!
114.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 192
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не е ли това морал,
геройство
?
Дойде време да се разбере, че не е
геройство
да се каже за един дом: „тук петел кукурига“ или „там кокошка кудкудяка“.
115.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 193
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И когато младежа проявява
героизъм
, мъжество, когато воюва за справедливост и чест, когато се подвизава към творчество, той се е докоснал до дрехите й.
116.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние считаме за
герой
този, който е издържал на големи страдания, а когато ние страдаме, забравяме че трябва да бъдем и ние от тези
герои
, които похваляваме.
117.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 203
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Никой не може.да се освободи от този път — всички ще минете през страданията и смъртта, но трябва да бъдете
герои
—
геройски
да умрете.
Герои
се искат и в материалния, и в духовния, и в умствения светове.
Но правите ли погрешни, трябва да бъдете
герои
да носите страданията, като последствие на погрешките и по този начин да ги изправите.
118.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 212
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да влезете а Царството небесно трябва да бъдете
герои
, и да не се обезсърчавате, защото ще има да минете през големи изпитания и страдания, за които трябва да бъдете подготвени.
119.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 213
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
— Мило писъмце ти нося от възлюбения твой, който на футбола днес е най-големия
герой
.
120.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 217
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Няма по-велико щастие, няма по-голямо благо за тебе от това, — да станеш майка на
герои
на доброто, майка на свръхчовеци, майка на гении, които ще поведат братята си не към разрушение, а към творчество.
121.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 220
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той иска да внесе във вас нещо велико, красиво, мощно, че като се родите да станете виден
герой
, да работите за реализирането не великия план в епохата на Сина человечески.
Като започнем от богомилите — тези безстрашни мъченици и
герои
за вярата и свободата; Коменски, Хелцички, Хус — в Чехия; Соловьов, Достоевски, Толстой, — в Русия; Мицкевич, Словацки, Красински, Вронски, Тйежковски, Трентовски — в Полша; всички те са изразители на славянството всички те дълбоко и пълно са схващали благовестието на Христа — като основа не само на личния живот, но и на обществения и международния.
Вярвайте в себе си, познайте своите духовни съкровища и вървете смело напред, бъдете
герои
на духа!
народ,
герой
и мъченик?
122.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 222
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Големите
герои
в света имат дебели, е не тънки вежди.
А великите по воля — това са
героите
и светиите.
123.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той рисува с най-очарователни краски картината на празниците, в които акадийската младеж се приучвала още от детските си години да пее химни в чест на боговете и на народните
герои
и прибавя: „Аз разказвам тези неща, за да подтикна кинетите да обърнат внимание и да дадат предпочитание на музиката, като на изкуство, което облагородява народите; защото това е последното средство, което им остава, за да се освободят от своята жестокост“.
124.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 227
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
един
герой
.
125.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 228
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Извънредно богата със събития от най-дълбоката древност до днес, тази книга по един изумително лесен начин опреснява познанията ни из библейските страни, люлка на цивилизацията, и успява да възкреси миналото и неговите
герои
, които сякаш, живи застават пред читателя: Неусетно се пренасяте цели векове назад и ви се струва, че сте станали съвременник на древността, нейните велики събития и люде.
126.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 232
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Богородица“ ни дава чрез някои от
героите
си илюстрация за същината и проявите на човека.
Героинята
на тази история пожелала да не бъде излагано името й Много фрази произнесени от момичето са били дешифрирани.
Това е сцената, в която главната
героиня
на филма, изпаднала в крайно възбудено нервно състояние, под напора на силните чувства, предизвикани от вътрешната борба, която става в нея, вижда духа на своята сестра и разговаря с нея и този разговор й донася успокоение, прекратяване на страшните съмнения и на вътрешната борба.
127.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 234
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Героиня
на историята било едно осем годишно момиче, дъщеря на Ранг Бахадур, жител на едно село близо до Делхи.
128.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 236
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Геройството
по команда, фалшивия национализъм, войната — всичко това е неблагородно и достойно за презрение.
129.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 241
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Герой
на огъня, Гор. Посадов.
130.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 247
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Герои
са ония, които могат да пият от горчивата чаша на живота.
И тъй, да излезе човек от положението на горчивата чаша, в това седи неговото
геройство
.
131.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 250
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По-добре да умрем като
герои
, отколкото като страхливци.
132.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 258
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ето романа на Виктор Хюго „Клетниците“, там главният
герой
е Жан Валжан.
133.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 260
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Най-важните му произведения с: „
Героите
и
героическото
в историята“, в която той проповядва нещо като култ на
героите
, — разбира се, не в обикновения ограничен смисъл на този дума, „Миналото и сегашното“ и „История на френската революция“.
134.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 265
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човек трябва да бъде
герой
в това отношение.
135.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 268
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
пробягват сенки на
герои
,
136.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 273
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Твоята работа ще бъде безшумна, ала грамадна, защото имаш
героично
и пламенно сърце.
137.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 274
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Изобщо, не е имало време, през което да не е имало светии, пророци, гении на науката и изкуството,
герои
, макар и в отделни епохи да са се проявявали предимно ту едни, ту други, удряйки по такъв начин отпечатък върху цялата епоха.
138.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
О, братко мой,
герой
в света бъди!
Истинското
геройство
е нещо друго.
Аз бих счел за
герой
ето кой народ: когато излязат някой народи да се бият, то истинските
герои
от тях, като си дигнат ръцете, да приспят своите неприятели да отидат при тях, да им вземат оръжието, да ги нахранят хубаво и след това да ги върнат при техния цар, като им кажат: .Слушайте ние сме миролюбив народ, не искаме да ни закачате“.
139.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 278
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
С
героизъм
и вяра да приемаме жертвите — материалните и душевните загуби.
и
геройски
сърца;
140.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 287
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Може да го смятаме като
герой
или като луд.
Бог е в благородните чувства, в светлите мисли, в добрите постъпки, в
героичните
дела, в разумния живот.
141.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 289
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сегашните романисти представят своите
герои
и
героини
като страдащи на сцената.
Това е
геройство
на тялото.
И ако при това положение човек не припадне., той е
герой
.
Тоя процес е толкова неудържим, че се искат
геройски
усилия, за да може колелото да се бута нагоре или дори — да се задържи в състояние на равновесие.
На рилския лагер не се събират войниците на меча, но
героите
на духа, които ги води стремежът към съвършенство.
142.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 290
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Главния
герой
на това Велико тържество е слънцето.
То пада, става, цял
герой
е, докато гледаш, че един ден застанало краката си и казва: Аз искам нов начин на ходене То се изправя на краката си и държи равновесие.
143.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 291
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така те добиват сила да носят бремето на живота, да преминат
героично
през мъки, изпитания и трудности.
144.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 292
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В тези монолози на мъртвата природа,
героите
в които са разните предмети или природни явления, като ръчичките, устичката, очичките, ушенцата на детето; масичката: креватчето, чорапчето, стаичката и пр.
145.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 294
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Авторката ни дава 12 картини из живота на ония безимени
герои
из селската ни действителност, чиито благородни дела поради скромност остават често незабелязани за окото на наблюдателя („Хилядарката“, „Причастието“ и др.); тя описва в тия малки разкази битовия живот на хората от равнините, които не са се издигнали високо над себе си, не са достигали върховете на живото, но със своето „Сърце човешко“, както се изразява Ел.
Всеки остава възхитен от майсторството на младата белетристка да описва и разказва събитията с един много увлекателен тон, прочитайки кой да е разказ на тази малка сбирка и виждайки в тях живите образи на една действителност, изпълнена с красивите пориви и благородни дела на
героите
от тази среда.
146.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 295
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Разбира се, нашите
герои
излязоха победители.
Съдията, обаче, оправда двамата и ги похвали за тяхното
геройство
, а укори тъжителите, 20 души, за гдето са се дали на двама души да ги бият — и процесът се прекрати.
147.
 
-
Тогава всички ще бъдат силни и мощни,
герои
в света.
148.
 
-
Доведете ми когото и да е, но не този, твоя музикален
герой
, —казва той на жена си.
То прилича на осъдения на вечни окови, който няма нужда от надежда за сигурно освобождаване, а само от препоръката да понесе с
геройство
затвора си и да чака някои изключителни времена, за да си възвърне свободата.
149.
 
-
Аз наричам
герои
хората, които се застъпват за любовта.
150.
 
-
Който има любов,
герой
става и умира като
герой
.
В сегашните войни лесно се познава кой е
герой
и кой не е.
Който е
герой
, раняват го в гърдите.
151.
 
-
Ние не си спомняме често това, но трябва да не забравяме, че на земята дори, скрити от прожекторите на славата, са живели и са умирали хиляди и хиляди безименни
герои
, които са държали високо, по-високо от своя собствен живот идеалите си, вярата си и своята любов към човека.
152.
 
-
Човек днес работи и иждивява ценно време и сили за да придобие временното; той се бори и кръв пролива за да придобие парче земя, да завоюва известни области в материалния свят, но с това той само си губи времето и се отклонява от главната линия на своя път, който е дълъг, и за да го поеме и изходи от него се иска
геройство
и подвиг.
153.
 
-
стенания, люта болка, кървава борба —
герой
могъщ с усилия свръхчовешки убива ламя огнедишаща, на злото: в потоци кръв издига увенчано със звезда чело и във ръка си златна чаша носи.
154.
 
-
2) Да изучим основно своята история, да познаем и се преклоним пред великото дело на Кирила и Методия и техните ученици, на богомилите — мъченици и
герои
за вярата, на възрожденците и плеядата борци за правда и свобода.
Така ще се пробуди съзнанието за собствено достойнство, самоуважение като велик народ, велик не по големина и богатства, а по дух и сила — а заедно с това и готовност да продължим великото дело на
героите
, мъчениците и учителите народни.
Тая форма дава свобода и простор на автора с най-малко художествени средство да нарисува най-ясно и релефно характерите на
героите
си.
Извънредно поучителна книга, в която главният,
герой
Дал е истински апостол на истината.
155.
 
-
Героични
години, Съм. Мохам
Един съвременен
герой
, Л. Бромфийлд
Героични
години, Д-р А. Кюнин
156.
 
-
Ние тук нямаме в нашите библиотеки, но има една библиотека (няма да ви дадат от нея книги да четете) в нея е описано какво са минали ангелите, какво
геройство
.
То подържа своето обаяние върху хората и ги държи в робство чрез разкази за
геройство
и слава, добити чрез воюване и кървави подвизи.
„
Героите
му са хора от народа, нашия народ, който живее в бедни къщурки и луксозни апартаменти.
Облечени в дрипи или с фрак и цилиндър на глава,
героите
на Йордан Ковачев страдат от едни и същи слабости, присъщи на бита на българското племе.
157.
 
-
Няма юноша, който като прочете повестта да не пожелае да бъде
герой
като Генко и да не се слива с преживяванията на Генко и да не почва да му подражава.
158.
 
-
Неспокойно питат смели
герои
на свободната мисъл.
159.
 
-
Да носиш едно дете девет месеца в утробата си, търпение,
геройство
се изисква.
160.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Млад, хубавец сред своите другари, пъргав и сръчен в игрите и разходките по калоферския балкан, бунтовник в училище, хайдутин-войвода в гората сред своите връстници, отрасна българският велик поет-
герой
.
161.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Слава на тебе,
геройско
войнство, на твоя безкраен път!
162.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Прекрасните думи на поета: „Всеки трябва да си избере своя
герой
и по неговите стъпки да си отвори път към Олимп“, имат най-голямо значение именно за тази възраст.
Великите исторически образи, разказите за
героически
мъже и жени могат да развият много по-добре съвестта, отколкото отвлечени нравствени правила, влиянието на които става голямо, само когато с достигането на половата зрелост астралното тяло се освобождава от своята астрална предпазителна обвивка.
Той влияе чрез
героите
, полубоговете.
163.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
То прилича още на осъдения на вечни окови, който няма нужда от надежда за сигурно освобождение, а само от препоръката да понесе с
геройство
затвора си и да чака някои изключителни времена, за да си възвърне свободата.
„Да вземем за разглеждане знаменития
герой
на древността: македонския цар Александър.
Като какво славно и велико нещо е извършил този прочут
герой
?
И сега да се покланяш пред една такава личност, да я славим за
герой
и велик човек!
Не, не са и не могат да бъдат истински човешки
герои
нито Александровците, нито Наполеоновците“.
Лоренцо ди Медичи е друг забележителен характер в областта на историята и литературата, който беше заминал от този свят една година преди рождението на нашия
герой
.
164.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Потънали в тоя духовен мрак, обществените и политически борци в България са напрегнали сега всичките си сили и подобно на Сервантесовия
герой
, гонят миражи, които един ден ще изчезнат и ще се считат смешни.
Странно е това обстоятелство, че в историята всеки един от важните периоди се представя от известен
герой
-свръхчовек, който концентрира в себе си всички негови отличителни белези.
2) Манфред –
герой
в поемата на Байрон: „Манфред“ („Manfred“)
165.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Не безцелно за
герои
на величествената пиеса са поставени деца.
Авторът безпощадно рисува празнотата, безсъдържателността, плиткостта, разврата на своите
герои
.
Изображават го като млад, силен
герой
, или гол, или напълно въоръжен с шлем на къса, гъста коса, с малка уста и дълбоко хлътнали очи.
166.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Истинско
геройство
е да любиш врага си!
С такъв дух на търпимост може да се гледа на един престъпник със състрадание и да му се каже: „Вие сте мой брат; макар и по-млад и по-невежа от мене, вие изучавате сега уроците, които аз преди векове съм научил; не искам от вас нито качествата на един светия, нито ония на един
герой
, нито пък ония на човек, уважаван от обществото; аз мога да ви помогна да ускорите своето морално развитие; аз не храня към вас нито омраза, нито отвращение; приемам ви такъв, какъвто сте, — слово на Бога живаго, избъбрено от детски уста“.
167.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако Наполеон по-малко би позирал като мъгляв и фатален
герой
по примера на героя на Осиана, не би поверил толкова поетическата си съдба на ужасния и хладен позитивизъм на Англия.
168.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Постоянството в тази воля, добра или лоша, духът на самопожертването,
героизмът
, презирането на болката, органическата нечувствителност на мъчениците, която пренебрегва всичките, и най-жестоките, мъчения, себеотрицанието, предаността, добродетелите и пороците, милосърдието и ненавистта, дружбата и враждата не- са ли доказателства за независимостта на душата по отношение на мозъка?
169.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Емерсон, Толстой и младите мъченици и
герои
в историята не са умрели, а живеят.
и още дете той е започнал да се занимава с различни изнамервания, които направил преди откриването на етера, В продължение на дълги 18 год.. той е работил дене и ноще, с глава и ръце, борейки се с обезсърченият, които отдавна биха убили всеки друг човек с по-малко
героична
душа и при това винаги сам работещ.
170.
Всемирна летопис, год. 3, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нека нашите усилия и нашите пожелания ускорят сигурното идване на тоя
герой
.
Метапсихически филм: „Виденията на французката
героиня
и ясновидка Жана д’ Арк“.
171.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И нека дирим тоя
герой
, нека Го намерим и Го познаем в делата Му.
А това значи да бъдеш истински творец и
герой
, тъй че смъртта да не може да унищожи следите на твоя живота върху поколението.
Още с раждането и в първите години в нас се забелязват вече заложените семена на нашите дарби и способности, и опитният познавач на човека вижда бъдещия
герой
още в младежа.
172.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Почитай най-напред безсмъртните богове, както е обичай; уважавай клетвата; след това и славните
герои
и подземните божества, като вършиш законни дела.
173.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Под Бога има подчинени божествени същности, гении и
герои
.
Въздухът е населени с гении и
герои
.
Нам се иска да попаднем в ръцете както на интелигента, така и на работника и селянина, на всички тия, които биха желали да се опознаят и с другата страна на човешката мисъл, с тоя тих „остров на блажените“, на вярващите, на стремящите се и трудещи се умове, дето също тъй, както навсякъде в живота, има мъки и мъченици, но същевременно и безсмъртни
герои
.
174.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
За по-възрастните помагат разкази за
герои
и биографии на знаменити мъже, в които те да виждат образци за подражание и уважение“.
175.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Следователно, вашият
герой
, вашият идеал, действителната реалност в живота на духа, привлечен към вас, все още може да бъде непълен, тъй като вашата непълнота ви заслепява спрямо неговите недостатъци.
176.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Такъв е случая с древния
герой
крал — кралят на Индия, Рама, и царицата му, Сита, които са били идеален съпруг и идеална съпруга; Одисей и Пенелопа, висш пример на верност; или Брут и Порция, типове на благородна дружба.
177.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Горе по скалите —
героичния
епос, долу при ваклите стада на ливадите — идилията: в напомнящото леките морски вълни движение на допиращите се един до друг гърбове на овците трепти пулса на световния ритъм.
Но както идеалният
герой
в приказката има за придружник веселия практик, който лови птички и с веселия си звънец принуждава хората да танцуват дори против тяхната воля, така и идеалният компонист не можеше да избегне практичния театрален човек: Емануил Шиканедер даде на произведението формата на обикновено народно парче, облече съдържанието в наивни стихове, погрижи се за хвърчащи машини и апарати, за светкавици и гръм, за огън и вода, за зрелища и смих.
178.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Героично
е са лелея скръбта си и да реша да бъда неутешим.
Както казахме в началото на тази си статия, в това безверие интелигенцията намираше изход от тягостите, който гнетят всяка измъчена душа, а същевременно намираше и оправдание на оня тероризъм, който, въпреки отрицателния си характер, увенчаваше с бляскав ореол челата на плеядата
герои
„в борьбе за народное дело“, всеки спомен за който буди умиление и трогва до сълзи.
НАГОРЕ