НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
16
резултата в
13
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ПРИНЦИПИ НА НОВИЯ МОРАЛ - К. П-в
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ако имаше други
пътища
, освен тоя
тесен
, но красив
път
на себеиздигането и личното усилие, то сигурно на земята досега щяха да настъпят очакваните дни на щастие, защото всички те се извървяха.
2.
ЕСТЕТИЧНИЯ ВКУС - Т. САВОВА
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Из нивите извива
тесен
път
,
3.
ПОД НЕГОВАТА ТОПЛИНА - БЛАГАТА МИЛВА
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Сега аз зная, че
пътят
е стръмен и
тесен
, че възходът е бавен, но сигурен, защото една ръка простира над мен като крило своята милост и грижа и бди за всяка моя постъпка.
4.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 173
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Пред него има един
тесен
и стръмен, пълен с трудности и изпитания
път
.
5.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 195
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Група конници летят —
тесен
път
се провира между вековни дървета.
6.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 246
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В цитираните думи на Христа се говори за два
пътя
—
тесен
и широк.
7.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 247
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
да върви по широките и леки
пътища
на безгрижието и удоволствието, той не ще избегне завинаги трънливият и
тесен
нагорен
път
.
8.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 295
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но понеже
пътят
беше
тесен
, двете каруци не можеха да се разминато и се закачиха в главините на задните колелета.
9.
 
-
В окултната литература се среща един израз, който се отнася до вътрешния
път
на ученика, стремяща се към висше познание и който гласи: „
Пътят
е
тесен
като острието на ножа“...
застава на
пътя
, който е „
тесен
като острието на ножа“.
Биват заставени да стъпят върху
пътя
, който е „
тесен
като острието на ножа“.
„
Пътят
е
тесен
, като острието на ножа“.
10.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
На
пътя
тесен
в ядна стръв
11.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По този
път
ние достигаме до философията на ръката, хирофилософията или по-късно казано хирософията в
тесен
смисъл.
12.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Давид Планискампи, като говори за тази
квинтесенция
, не се поколебава да го смета за пети елемент (ние бихме могли да го отнесем към индийския Акаша), който „природата“, като истински артист, извлича от четирите първи и който е
принципът
и основата на нашето божествено изкуство“.
13.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В най-
тесен
смисъл, целите или дробните числа не са нищо друго, освен отношения, които изразяват колко
пъти
се повтаря едно и също нещо или, иначе казано, отношението, което съществува между един сбор същества и типа — единица.
НАГОРЕ