НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
111
резултата в
62
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Идващият ден - Г.Т.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И живите духом човеци я знаят, защото очите на десетки
вехтозаветни
пророци, избивани от онези, на които те са вещаели словото божие, гледат през техните пробудени съвести, окото на Христа гледа през сърцата на пробудените човеци, и те виждат
онова
, което е ставало, става и сега.
2.
Разказ на потока - Цветан
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Човек трябва да си спомни
завета
на своя Баща, да погледне нагоре към синьото небе, да види тази красива истина и да я сложи като
основа
на своя живот, да стане негов жив взор.
3.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Този
нов
договор, този
нов
завет
ще бъде
заветът
на Божествената Любов, която ще свърже всички хора в едно велико братство.
4.
СТИХОВЕ - ОРИОНО
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Обърнем ли се към стария или
новия
завет
, там ще намерим думите:
5.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
В нея той разпределя хората на четири групи:
старозаветни
,
новозаветни
, праведни и ученици.
„Когато дойдат страданията и противоречията в живота – казва Учителят –
старозаветните
се озлобяват и ожесточават,
новозаветните
се съмняват и съблазняват, праведните се огорчават, а ученикът се радва и се учи, защото знае, че всяко противоречие е една велика задача в живота му, която той трябва да разреши.
Новозаветният
живот тече във вашите дробове, във вашата симпатична нервна система, в слънчевия възел.
По липса на други термини, ние употребяваме думите
старозаветен
,
новозаветен
, праведен и ученик.”
„Вие обаче, не сте нито
старозаветния
човек, нито
новозаветния
или праведния.
Основен
стремеж на
старозаветните
хора тук на земята е да придобият богатство, блага, за да живеят охолно, „да ядат и пият”.
Новозаветните
хора са хора на вярванията, хора на чувствата.
Новозаветните
– с вярванията си, със своето верую, обвързвайки чувствата.
„Ученикът има вече една реална опитност, той има една разумна връзка с невидимия свят, понеже е минал през трите етапа на живота: през
старозаветния
живот, през
новозаветния
и през живота на праведния.
И самоотричането, за което говори Христос, подразбира да се самоотрече човек от живота на
старозаветните
, да се отрече от живота на
новозаветните
, от живота на праведните.”
„Всичките ученици на Всемирното Бяло Братство са живели и между
старозаветните
и между
новозаветните
.
6.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
При пътуване те носели с себе си една торба с
новия
завет
, който не ги напущал никога.
7.
Молитвата По Учителя - Д. Атанасова
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Апостол Павел, който беше един от Посветените, загатва до известна степен за дейността на Всемирното Братство: „И пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, Небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествующи ангели, при сбора на Първородните, които са записани в Небесата, при Бога, Съдията на всички, при Духовете на усъвършенствуваните праведници, при Исуса, Посредника на
новия
завет
и при поръсената кръв, която говори по-добри неща, отколкото Авеловата." (Послание към евреите, гл.
8.
ИЗ ЖИВОТО СЛОВО
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Аз разделям хората на четири категории:
старозаветни
,
новозаветни
, праведни и ученици.
Какви са възгледите на
новозаветните
, ще намерите това в
Новия
завет
, какви са възгледите на праведните, може да узнаете това като проучите съвременната култура.
Но ако търсите пътя на ученика, не ще го намерите ни в стария, ни в
новия
завет
, ни в научните и етични системи на днешния свят.
Това е положението на
новозаветния
човек.
В
новозаветния
живот вие ще се самоусъвършенствувате.
Отнесени към човешкия организъм, те показват следните съответствия:
старозаветният
живот тече в стомаха и червата,
новозаветният
живот тече в дробовете и симпатичната нервна система, животът на праведните тече в долните слоеве на мозъка, а животът на ученика тече в горните му слоеве.
Старозаветните
подготвят пътя на
новозаветните
,
новозаветните
подготвят пътя на праведните, праведните подготвят пътя на учениците, а учениците подготвят пътя за идването на Царството Божие на земята.
И когато човек преминава от
старозаветния
в
новозаветния
живот, той пренася всичко ценно от първия във втория.
Като преминава от
новозаветния
живот към живота на праведните, той пренася в последния ценностите на първия.
Влязъл в пътя на ученика, човек има вече други схващания и възгледи за живота, съвсем различни от схващанията на
старозаветни
,
новозаветни
и праведни.
Новозаветните
търсят съчувствие и симпатия.
Той е влязъл в пътя на ученика, след като се е отрекъл от живота на
старозаветните
, от живота на
новозаветните
и от живота на праведните.
Той трябва да напусне пътя на
старозаветни
,
новозаветни
и праведни и да тръгне по пътя на ученика.
И аз ви казвам сега: Идете и раздайте живота на
старозаветните
, раздайте живота на
новозаветните
, раздайте и живота на праведните и тогава идете при вашия Учител!
Ала пазете се да отидете при вашия Учител, преди да сте раздали своите богатства като
старозаветни
, като
новозаветни
и като праведни.
9.
РЪЦЕТЕ НА ИГНАЦ ПАДАРЕВСКИ И РАМЗЕЙ МАКДОНАЛД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Защо
обикновено
той пренебрегва скоро свещените
завети
на този период и тръгва по отъпкания друм на
обикновения
живот?
10.
НА ТРЕТИЯ ДЕН - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Истината е
онова
начало, което ръководи вечния процес на растеж и развитие и го насочва към неговите
заветни
цели.
11.
НОВИТЕ ФОРМИ НА ЖИВОТ - Х.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Защото това е моята кръв на
новия
завет
, която се пролива за мнозина".
12.
НА РАЗСЪМВАНЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
НАЙ-
НОВИЯТ
ЗАВЕТ
И появата на толкова пророци, които в дадено време са представяли въплъщение на най-високото народностно съзнание, винаги будно за
заветите
, оставени от патриарсите на израилския народ, не е нищо друго, освен вътрешното усилие на душата на този народ, да избегне съдбоносните отклонения, да се върне към своята
основна
линия - директриса, по посока на която лежат
заветните
му цели.
В този
завет
той ще получи откровение за
основната
насока на своя живот и ще се отърве от ония блуждаения, които го отклоняват от неговите задачи.
Сега великото Начало на Живота, което работи у всички народи, ги кани да направят един
нов
договор, един
нов
завет
.
Този
нов
завет
е
заветът
на божествената Любов, която ще свърже всички хора в едно велико братство.
13.
МЪДРЕЦЪТ ОТ ИЗТОК- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Отбелязвам тия тънки подробности, едно, за да изтъкна някои особености на трансцендентния опит и второ, за да може на фона на тия идеални от
старозаветно
гледище люде, „благочестиви и праведни", изпълняващи всички
постановления
на закона, да изпъкне по-ярко идеалният образ на
новозаветната
жена, който ни е даден в Дева Мария.
Ясно е, следователно, че в
новозаветната
жена тия два образа се сливат.
Така се очертава пред нашия вътрешен поглед образът на Дева Мария, идеалната
новозаветна
жена, в която живеят все още тясно свързани девата и жената-майка.
14.
ДВИЖЕНИЕ РЕКОРД И МИСЪЛ-Д-Р ЕЛ-Р. КОЕН
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
„Но пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели и при събора на първородните, които са записани на небесата, при Бога Съдията на всички, при духовете на праведниците, които са стигнали до съвършенство, при Исуса Посредника на
новия
завет
и при поръсената кръв, която говори по-добри неща от Авелевата".
И като се говори още по-долу за „Исуса Посредника на
новия
завет
", загатва се за Неговата Мисия в свръзка с възхода на човешката раса.
15.
НА ГРАНИЦАТА-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Виждаме, наистина, какъв богат източник на материал за изучаване психологията на вярата и нейните закони, се явява Свещеното Писание, както Стария, така и
Новия
Завет
.
16.
L'INTELIGENCE, LE COEUR ET LA VOLONTE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Втората част носи заглавие: "Целта и смисълът на човешкия живот според Стария и
Новия
завет
.
Добър е методът, с който си служи авторът: своите идеи той се стреми да потвърди от една страна чрез стария и
новия
завет
и от друга страна чрез фактите, резултатите на
новите
научни изследвания по дадения въпрос.
17.
КОРЕКТИВ, ИЗПРАВИТЕЛ НА ЖИВОТА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Казвам прастара вражда, като имам предвид някои загатвания в
Новия
Завет
, които ни отвеждат, по невидими нишки, към известни събития разказани в Стария
Завет
.
18.
ДУХ И МОДА - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Колко по-честно би било християнските народи да си изберат
ново
знаме,
нов
идеал и учител, с по-лесни
завети
, по-близък до
онова
, което днес става в света и което, кой знае защо, още се нарича християнство.
19.
НЕБЕСНИЯТ ЖИВОТ СПОРЕД ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Религиозните хора от християнската епоха са добили тази представа за небето благодарение на ония символични картини, които пророците от Стария и
Новия
завет
са нарисували в свещените писания.
20.
DU MAITRE - PAROLES SACREES DU MAITRE
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Човешки и божествени договори; най-
новият
завет
.
21.
НОВОГОДИШНИ РАЗМИШЛЕНИЯ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Но да оставим тия
вехтозаветни
слова и да се върнем
отново
към речта на Стефана, която е била последната негова реч.
22.
КОГАТО БЯХ МЛАДЕНЕЦ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
5]Ние разделяме хората на четири категории
старозаветни
,
новозаветни
, праведни – хора на
новите
времена, и ученици Какви са.
Какви са възгледите на
новозаветните
, ще намерите това в
Новия
Завет
.
5]Вие трябва да имате ясна представа за
старозаветния
човек, за
новозаветния
, за праведния, сиреч човека на
новата
епоха, на
новите
времена, за ученика.
5]Озлобяват се
старозаветните
, съблазняват се
новозаветните
, наскърбяват се праведните, а ученикът винаги се радва на противоречията, които среща в живота Тия противоречия са резултат на всичките четири вида живот, които текат в човешкия организъм.
Той носи ред противоречия в себе си, които не могат да се избегнат
Новозаветният
живот тече в дробовете, в симпатичната нервна система, в слънчевия възел Животът на праведния обхваща долните пластове на мозъка, а животът, който обуславя Пътя на ученика, тече във висшите слоеве на мозъка.
Но докато си мислиш, че след като си затворил неговите страници, ти си се отървал от дългите върволици имена, ето че в първата книга на
Новия
Завет
– евангелието на Матея – налиташ пак на едно дълго родословие – това на Исуса Христа.
Целта ми е друга – да изтъкна
основните
, съществени черти на
старозаветния
живот.
Ще се спра само на най-характерните
старозаветни
типове: Авраам, Исаак, Яков, на някои от
синовете
на последния, а най-вече на Йосифа и на Юда.
Но не само това: голяма част от съвременните хора, макар и да живеят в една епоха, в която действат мощните струи и на „
новозаветния
живот", и на „живота на праведните", и на „живота на ученика", остават в дълбочината на душата си, в
основната
тенденция на своя живот, същински
старозаветници
.
Той дава на вечния икономичен въпрос за разпредялба на земите с - техните източници на блага, който въпрос виждаме да възниква тук в неговата елементарна
вехтозаветна
постановка
, едно колкото безпристрастно, толкова и справедливо разрешение.
23.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Досегашната история на човечеството обгръща двата момента теза и антитеза, стария
завет
и
новия
завет
.
24.
ГЕОРГИ РАДЕВ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Сцикъла „Жената в евангелието" той създаде не само една галерия от класически образи, но даде и пример за едно по-задълбочено тълкуване на
Новия
завет
.
В последно време нашият другар, бе започнал един
нов
цикъл според една класификация от Учителя, именно „Животът на
старозаветните
,
новозаветните
, праведните и ученика".
25.
СИЛА - ГЕОРГИ ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Старозаветният
пророк Мойсей, със своите скрижали на десеттях заповеди, дава реален израз на семитската култура, където страхът от моралното понятие „грехът" е бил главният двигател при човешките постъпки, докато в
новата
култура, когато човечеството преминава в една
нова
ера на развитие, трябва положителните норми да бъдат ръководещ критерий в действията на индивидите, обществата, народите и междудържавния ред и оттам отношенията им да се ръководят от принципа на сътрудничеството и взаимното доверие.
26.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ І - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Както в Стария
завет
, така и в
Новия
, в евангелието, няма много нещо писано нарочно върху Истината.
27.
ТОВА ЩО, МОЖЕМ НЕ МОЖЕМ - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
В
новия
завет
два подобни случаи имаме с възкресението на Лазара и дъщерята на Яира от Христа.
Случай като възкресението на Исуса в
Новия
завет
и в книгите на Библията въобще, не е известен.
28.
СВОБОДНО ВЪЗПИТАНИЕ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Хората в нашето време страдат и ние страдаме, защото сме приспали сърцата си и сме заключили в желязна броня
онова
, което трябва да се покаже навън, а се кичим само с жалките дрипи на катадневната си безпомощност, с дрипите на вехтия, умиращ
вехтозаветен
човек.
29.
ПОСВЕЩЕНИЕ НА ХРИСТА - Е.
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
— Тъмнината е старият
завет
; светлината —
новият
завет
, който иде.
30.
ПИОНЕРИТЕ НА НОВИТЕ НАУЧНИ СХВАЩАНИЯ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Тоя стих от
новозаветното
писание крие всичката тайна на една друга реалност, далече надхвърляща реалността на нашето всекидневие.
31.
Три писма на Учителя до ученици
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
За
новото
човечество има загатвания тук - таме в
Новия
завет
, в Откровението.
32.
Брой 1 -1993г.
 
Брой 1 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
То е в техните ръце, то може да влезе и в техните умове и сърца, може да се реализира и чрез тяхната воля От тях зависи дали ще отворят очи и сърца за този
нов
завет
-
Завет
на Любовта, дали ще го приемат и дали ще го приложат.
33.
Димитър Голов (1863-1917)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на духовния мир, върху която се полага
Новия
Завет
на евангелската вест, на която Христос става начало и глава.
34.
Кратка животопис
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
И в душата му безспирно пулсираше един
завет
: "Предай
Новото
, което носиш.
35.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 73
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Идва
новата
култура, в която ще бъдат реализирани
заветните
мечти на човечеството, когато „меча ще бъде прекован в сърп и вълкът и агнето ще лежат заедно.“
36.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Въздържайте се от злото, за да затворите лошите уста“ се казва в
новия
завет
...
37.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 112
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Днес славянството получава своя най-
нов
Завет
, с помощта на който ще разкъса сковаващите го вериги на мрака, ще надделее на тъмните сили, които го разединяват и разяждат, и ще възкръсне в сиянието на неподозирана сила, светлина и красота.
38.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 123
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Древнохристиянското изкуство символизира Христа като риба, а
новозаветния
Йоан Кръстител, по подобие на вавилонския Оанес, като бог на рибите Ето как космоса се проявява в човешките мисли и действия през всички епохи!
Християнското учение на
Новия
Завет
е дадено предимно на народите от Запада.
Така ние виждаме че Библията съдържа едно извънредно ценно учение за западните народи, показвайки ни нагледно тъжния пример на еврейския народ, както е описан в Стария
Завет
, и учейки ги да живеят съгласно учението на Христа в
Новия
Завет
, доброволно отдавайки телата си като живи жертви пред олтара на Братството и Любовта.
39.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
БИБЛИЯТА И
НОВИЯ
ЗАВЕТ
Новия
Завет
с псалми 20 лв.
40.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 190
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
на 8 ма страница срещаме: „Някои теософи смятат, че в
Новия
Завет
има няколко моста, които са необясними без съкровена мисъл за прераждането: Матея 5:48, 19:10; Йоана 8:32, 9:1-2; Галат.
41.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 214
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Литературата, която ни е останала от този клон, това са книгите на Библията — стария и
новия
завет
, които съдържат голяма Мъдрост и знание и голямата житейска опитност на посветените от онази епоха.
42.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 227
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В тази книга авторът е разгледал между другите и следните въпроси: Карма, Прераждаме, Стария
завет
,
Новия
завет
, Вяра, Покаяние и
Новораждане
, Любов, Молитва, Царството Божие, Интуиция, Съзерцание, Законите на човешката мисъл, Подсъзнание и свърхсъзнание, Мъдростта, Назначението на страданията.
43.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 233
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Идва
нова
ера за човечеството, защото древното богомилство възкръсна — Учителят дойде и донесе
Новото
Учение за разумен и братски живот, даде на света мощния тласък, който ще реализира
заветите
на Христа, като осъществя Царството Божие на земята.
44.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 240
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А Духът е синтеза на Битието и Логоса, на Отца и Сина — на стария и
новия
завет
.
На същия принцип са построени и Библията и
Новия
завет
.
45.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 247
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те са избягвали всяка външна проява на своите методи и дейност и на това се дължи факта, че те са почти непознати и че не са били отбелязани в
новия
Завет
.
46.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 262
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това решение се нарича в
Новия
завет
покаяние.
47.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 288
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В живота на човечеството също има три главни епохи: старият
завет
— епохата до Христа — е слизане в материята, инволюция, потъване в битието; след Христа, имаме
новият
завет
, пробуждане на съзнанието, антитеза, (Битие-Съзнание), стремеж към небето, към задгробното (аскетизъм).
48.
 
-
И живите духом човеци я знаят, защото очите на десетки
вехтозаветни
пророци, избивани от онези, на които те са вещаели словото божие гледат през техните пробудени съвести, окото на Христа гледа през сърцата на пробудените човеци и те виждат
онова
, което е ставало, става и сега.
49.
 
-
Из недрата на нашата досегашна селска кооперация, с упоритите усилия, с творческия жар и
беззаветния
идеализъм на най напредничавите и най-способни елементи в нея, се изгражда постепенно, бавно но сигурно, една съвършено
нова
форма на обществен живот, чисто наша, но която в никой случай не отстъпва, по силата на своя размах, по своите високи постижения и по безграничните си възможности, на това, което се изгражда и съществува в другите страни.
50.
 
-
Тя е единствената най-мощна сила и единственото най-сигурно средство за реализиране
заветните
блянове
на измъченото човечество.
От тогава, обаче за мнозина стана ясно, че пирамидата не представлява само сбор от геометричните и математични данни на науката на една древна цивилизация, но е също така една графична представа на цяла система от хронологично наредени пророчества, тясно свързани със съответни текстове на стария и
новия
завет
от една страна, и с такива от египетската книга на мъртвите, от друга страна
51.
 
-
Със своите архитектурни, научни и исторически данни, голямата пирамида отбелязва с пълна точност
старозаветната
история, минавайки през Битието, Изход, Съдии, Царе, според както са отбелязани в Библията, после през християнската ера, минава през кризата на настоящето време и достига до
нови
и по-хубави времена.
Той е служил за
основна
мярка при изграждане на
Соломоновия
храм, и при направата на Ковчега на
завета
.
52.
 
-
И Христос, който даде
Новия
Завет
и Той е бил мъченик, — написа го с кръвта си.
53.
 
-
Генко носеше в себе си принципа на Христа, който принцип отначало се проявява в него подсъзнателно, заедно с неговото физическо и духовно развитие и следователно идване в най-различни отношения с живота той биваше все повече и повече осъзнаван, докато кака Иванка му прати
новия
завет
, който отначало не разбираше.
54.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
8) Гредата, 9) Трапезата на
Новия
Завет
, 10) Отхвърленият камък.
55.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
То добива известно познание по вехтия и
новия
завети
.
56.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Третата
основна
част на човешкото същество е Нешама, означена с думата „дух“ в същия смисъл, както се разбира в
Новия
Завет
.
57.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По тоя начин свещените книги, като Пураните, Библията,
Новия
Завет
може да се разглеждат като написани емблеми.
58.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сега настъпва времето на най-
новия
завет
: приложението на божествената любов, възвестена преди 2000 години от Учителя на човечеството.
59.
Всемирна летопис, год. 3, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
премрежено от
блянове
заветни
.
60.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нека не отхвърляме техния
завет
на теоретическа и разумна
основа
, но да се потрудим да узнаем от тях фактите,
основани
на техния опит.
61.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Статията по-нататък казва, че в Стария
Завет
има малко, върху което да се
основе
идеята за Троичността и че в
Новия
Завет
не намираме учението за Троичността в некаква развита форма, нито в Павловата и
Йоановата
теология, при всичко че се дава голямо свидетелстване за религиозната опитност, от която изхожда доктрината4).
62.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Духът оживотворява“, казва немският педагог Барч, като цитира този стих от
Новия
завет
.
НАГОРЕ