НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
14
резултата в
12
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Противоречията в света – П. Пампоров
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
И горко му, ако не върши това, защото назад във водата не може да се върне, тя е затворена за него; във
въздуха
да се качи – това е невъзможно, макар че сега прави усилия, но не го пущат... Следователно с
животинските
развлечения и философските забавления човек е свършил.
2.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Боян Боев
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Всеки човек знае от опит, особено през младостта си, от една страна онази светла сила, която го привлича нагоре и напред към идеала и го кара да жертвува всичко за този идеал; от друга страна знае своите телесни попоти,
раздухани
от лъжливи схващания – в пороци и страсти, тази тъмна сила – която го влече надолу към един чисто
животински
живот – нещо повече, към едно извращение на
животинския
живот.
3.
ЛОСТЪТ НА АРХИМЕД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Само когато ние познаем тези закони на хармонията в живата природа, ще можем да оправим нашия личен и обществен живот, ще можем да излезем из този
животински
свят на проява - лична и обществена, символ на която е нашата всекидневна
духовна
нищета и да заживеем човешки като разумни мислещи същества.
4.
ВЪРХУ ЗАКОНА ЗА КРАСОТАТА И ХАРМОНИАТА В ЧОВЕШКОТО ТЯЛО - Е.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Тоя афинитет бидейки
животински
и биологичен е понякога толкова могъщ, че пред него може да устои само една голяма
духовна
сила.
5.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ПРОБЛЕМИТЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Той е създал
духа
и душата по свой образ и ги е поставил в една черупка, в една дреха, в едно тяло, което е изтъкано от
животински
качества и особености.
6.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 45
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Има и такива които свързват прераждането или въплотяването с разкази, в които се говори за човешки
духове
, които са се връщали в
животински
тела, змии и тем подобни.
7.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 103
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тази жизнена сила прониква в целия космос — прониква в твърдата материя и я организира, и е причина за всяко растене и развитие; прониква във
въздуха
, водата, светлината и всички растителни и
животински
форми.
8.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Духът
, висшето в човека и в живота въобще, си има свой собствен закон, който е диаметрално противоположен на
животинския
закон, на закона на материята, и този велик и свещен закон за човека и за живота се нарича
9.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Духовни
основания са тези: животните имат астрално тяло, което е носител на
животинските
страсти, инстинкти, похоти и пр.
Набожните разбираха със сърцето си и украсяваха храмовете си със знаковете на
животинския
кръг, представлявайки възвисяването на
духа
по интуиция, по вътрешен напор на природата.
10.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той е съединителната връзка между
животинския
живот и нравствения живот , между материалните инстинкти и аспирациите на
духовния
живот: той е средният предел, който съединява животното с ангела.
11.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Низшата сила на
духовния
човек, която се проявява в
животински
увлечения, е червена в своите манифестации или трептения.
12.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Висшият
духовен
свят се отваря само на Човешкия Син, а никак не на
животинския
син, който човек сам от себе си създава . .,
Храненето с труповете от умъртвени животни погубва не само тялото но и, преди всичко, душ, защото
животинските
флуиди и кармичните влияния, които човек с такава храна притегля към себе си, унищожават чистотата на
духовния
му поглед.
НАГОРЕ