Търсене в текстове за 'ученост учени учен научност научно'

ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ (1911-1985 )

21. Зловещият вой на сирените, бученето на самолетите и тътенът на Преизподнята пред лицето на Бога

34. Цената на всеки ученик в Школата

48. Свещените думи на Учителя за ученика

29. Музикални изяви и верността на ученика към Учителя

40. На “Изгрева” няма примадони – има ученици

48. Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школата

54. Анархизмът и Новото Учение

56. Богомилското учение и Дървото на живота

3. Учение и служение на Високия Идеал

7. Ученици – музиканти в Школата на Учителя

10. Музикалните опитности на учениците

12. Музикална пауза в живота на ученика

10. Музикални мигове в пътя на ученика.

5. Катя Грива – певица и ученик

2. 2_01 Изгревът

Не скриваше почудата си от чудното звучене на четирите струни, опънати над малкия гриф.

След завършване на лекцията събраните около пианото ученици подемат песента, разучават я такт по такт, докато я усвоят и я запеят с пълен глас.

3. 2_02 Учителят като цигулар

Ние заварихме Учителя като беловлас цигулар, който свиреше пред своите ученици.

4. 2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно

В духа на взаимното уважение и ученическа привързаност, всеки от нас полагаше грижи да даде израз на най-добро и изискано представяне в тези зали, където посетителите държаха за спретнато, чисто и добро облекло и поведение - по всички линии издържано и представително.

Учителят обичаше изящните форми на поезията и музиката и предаде голяма част от Словото Господне като музикални мотиви - предимно песни с текст, издържан като възторжена и мъдра поезия и като поучения, проникнати от Бащинската Божествена Любов към ученика.

В Школата на Учителя музикалното възпитание е необходима програма, залегнала в ежедневието на ученика от ранна утрин до късните часове на деня.

"Изгревът" пее и свири за учениците от Школата на Учителя, за съвременното човечество.

Пее и свири за учениците на близкото и далечното бъдеще, пее и свири за идното човечество.

5. 2_06 Словото на Великия Учител за Адептите и Учителите от Хималаите

Бяха ми дошли Адепти от Хималаите и Учители от Далечния изток и поискаха да им покажа какво представлява моето Учение и моето Слово, и Новото Учение за Новото човечество.

И понеже нямаше друг начин, разбираем за тях, аз им изсвирих чрез източни мотиви и им показах чрез музиката какво представляват идеите на моето Учение.

6. 2_08 Пророческа дарба

- Имам дарба да свиря и мога да говоря за Учението"."Е, щом нямаш това нещо, гдето ние искаме и търсим - остани си със здраве!

Понеже бях командирован там, в този край, за десетина дни, написах писмо до Учителя, като описвам целия случай, разказан дотук и което е най- интересното - осмелих се да пиша, че за да проповядвам по-добре Учението ще ми трябва пророческа дарба.

7. 2_09 Дисхармонични състояния сред музикантите

" Това му се стори разумно и той стана ученик на един цигулар.

Щом за Учителя важеше този закон: "Да не загубим една душа за Бога", какво означаваше той за нас, учениците, които трябваше да изпълним Волята на Учителя, която бе Воля на Живия Бог.

8. 2_11 Английската кралица играе Паневритмия

Тази баба Мария бе рождената сестра на Тодор Стоименов - един от първите ученици на Учителя и председател на младежкия окултен клас.

Това няколко пъти ми го е казвал Учителят, а сега заедно с теб чухме защо ние ще победим чрез Учението."

9. 2_12 Великото преселение на народите и техният парад пред Великия Учител

Всички велики пълководци, царе, папи, патриарси, учени, философи на човечеството бяха събрани тук, на "Изгрева", и бяха вързани в обикновените човешки тела чрез плът и кръв.

10. 2_13 Старинната цигулка на Учителя

Това бе моето виждане - на един обикновен ученик, доколкото може да обхване със своето човешко съзнание частица от светлината, излизаща от Мировото Свръхсъзнание на Великия Учител - Беинса Дуно.

11. 2_15 Духът на Истината и часовоят с цигулката

Ама аз съм твоят съученик от Николаевка, та ние седяхме на един чин с теб в училището.

Хайде, остани си със здраве и всичко хубаво от твоят съученик."

Урокът е предаден за онези, които са ученици.

Урокът на Учителя е само за учениците на Школата.

12. 2_17 Втората Голгота и възкресението на Духа и на песента

И чак когато Исус Христос бе разпънат на Голгота, след това, на четиридесетия ден, беше изпратен изкупителят - Святият Дух върху учениците Му.

И това бе казано на наши приятели и ученици на Учителя, които бяха офицери, и то - висши офицери в българската армия.

13. 2_20 Цигулката на Игнат и запалената клечка кибрит от Учителя

Говори за това, че всеки ученик може да развие способностите си и да стане музикант дори в един живот.

14. 2_21 Зловещият вой на сирените, бученето на самолетите и тътенът на Преизподнята пред лицето на Бога

"Зловещият вой на сирените, бученето на самолетите и тътенът на Преизподнята пред лицето на Бога"

Бученето на самолетите, които летяха на 2 000 метра височина, беше третата музика, която софиянци чуваха - как тя постепенно се увеличава от далечината и се превръща в грохот на бомбените взривове от пуснатите бомби.

15. 2_22 Военните маршове на немските дивизии

Имаше и такива, които активно се занимаваха с политика, макар че Учителят бе казал, че на окултният ученик му е забранено да се занимава с политика.

Говорехте и за ролята на Русия, като приемница на Учението в следващата епоха?

16. 2_24 Воят на самолетите, свистенето на бомбите, грохотът на взривовете и реквием за две империи

Освен това, на самолетите бяха монтирани специални сирени, така че когато самолетът се спускаше надолу, освен бученето на моторите му, се разпръскваше отгоре до долу вой на хиена.

Така че, софиянци чуваха отдалече бученето, след това вой на чакали и хиени от пикиращите самолети, след това свистенето на бомбите, преминаващи през въздуха и накрая грохота от експлозиите на бомбите.

Някъде по обяд се дочу в далечината бученето на самолетите.

17. 2_26 Последните дни на Учителя и последният акорд

Той се правеше, като във врящо мляко се изстискваше лимон - така млякото се пресичаше, прецеждаше се през тензух и получената отвара се поставяше в една торбичка, а тя се слагаше на гърба и се държеше по няколко часа.

Беше ги преварил за доброто на българския народ и за успеха на своето Учение.

18. 2_28 Слово за музиката на Великия Учител

Животът на този бележит българин е творчески израз на създаденото и откърмено от Него, оригинално по форма, съдържание и смисъл, Учение за разумен и високоидеен живот посветен на дружба, мир и любов между жителите на нашата планета, основано на великото хармонично единство в природата.

19. 2_33 Кристали и бръмбари и мировата еволюция на Духа

Но ги смятаха, че са от света, че са светски хора, а те, работещите с мозайката, са истинските духовни ученици.

Поисках разрешение от Него да напусна чиновничеството си и да отида мозайкаджия в тяхната група, за да стана истински духовен ученик.

Гледам минерала, поглеждам бръмбара, поглеждам себе си, човека, който иска да бъде ученик в Духовната Школа, поглеждам Учителя.

Ученикът в Школата трябва да има ценз.

Ученикът в Школата трябва да има ценз в няколко направления - ценз за университетско образование, ценз за професионално занимание, ценз за музика и изкуство, ценз за духовност и ценз за познание на историята на Братството в България.

А който иска да бъде ученик на Школата на Великия Учител - трябва да направи от живота си истинско приложение на Словото на Учителя.

Но първо ще започне от поучението на този разказ за кристала и бръмбара, за да може да се добере до знанието за Мировата еволюция на Духа.

20. 2_35 Цената на всеки ученик в Школата

"Цената на всеки ученик в Школата"

Цената на всеки ученик в Школата е строго определена.

Ученикът е свободен да прилага Словото в живота си и това е единственият начин да се отблагодари на Великия Учител.

А най-великата награда за един ученик е послушанието му към Великия Учител и към Словото Му.

21. 2_34 Отклонението от Школата

Превеждаше се от чужди езици отвсякъде и всякакви автори ни убеждаваха, че тяхното учение е най-духовното и най- вярното.

Нали бяхме Духовна Школа, имаше в нея ученици - а тяхната работа е да четат такива окултни книги.

Казах им да не я отпечатват, да не тровят съзнанието на учениците от Школата и да не ги отклоняват.

Учениците не купуват беседите на Великия Учител, не ги четат и не работят върху тях и върху Словото Божие, а купуват Бо Ин Ра и мърсят съзнанието си и се отклоняват от Школата.

Този живот предварително бе откупен от Учителя, за да може ученикът да работи в Школата и да използува времето, определено за това.

22. 2_36 Чистотата на идеите

Няколко от учениците на Школата пушеха цигари и смятаха с това да покажат, че стоят над човешките предразсъдъци.

А мнението на Учителя бе, че на ученика не е позволено да трови дробовете си с цигарен дим и мозъка си с ракия и алкохол.

Учението на Учителя е учение за чистотата: чист въздух, чиста вода, чиста храна и много, много светлина.

23. 2_39 Ризата на латвийците

Тя беше ходила в Латвия и беше държала там сказки за Учението на Учителя.

От личния опит, който имах с Учителя смятам, че Той бе против това, веднъж дошли в България и родили се тук, учениците Му да напускат страната, да напускат Школата и да се отклоняват от условията, които Небето бе им дало.

След малко Той я изправя и й казва: "Когато отидеш там и изнасяш Учението на Бялото Братство, след всяка беседа латвийците ще искат да ти целуват ръка.

24. 2_40 Заключената врата и стълбата пред лицето на Бога

Поема го, слага го в джоба Си и казва на брат Ради: "Предаден на учениците е урокът за ключа на познанието." Учителят го накарва да отиде горе с ключа, да отвори заключената врата и да Му донесе Библията.

Предварително се знае кога и какъв урок да се предаде на учениците.

Така и Учителят в една Школа, преди да посее, трябва да изоре нивата и да я направи на угар, защото умът на ученика е обрасъл с плевели и тръне.

Там всички бяха начетени, просветени и ученолюбиви хора.

Говорят и изнасят различни мнения - че Петър Дънов е един учен човек, който е чел малко повече книги от тях, защото е учил в чужбина и е чел тези книги в оригинал, а пък те ги четат сега на български.

Говорихте, че съм един от вас и като вас, и малко по-учен от вас.

За трети път подава ключа на онзи, който е смятал, че Петър Дънов е малко по-учен от него и му нарежда да заключи вратата.

25. 2_41 Учителят готви общ обяд за изгревяни

Ето, така през времето на Школата, всеки ден, Учителят ни хранеше със Словото Божие, което бе Божественият хляб за душите на учениците от Школата.

Това видяхме с нашите човешки очи, това чухме и това предаваме чрез българско четмо и писмо на человеческите синове на земята българска, за поучение на следващите поколения, за свидетелство за времето от Школата на Великия Учител.

26. 2_42 Общение на човешките души

Накрая тя слезе в съзнанието ми, дойде в ума ми, оформи се като мисъл и аз зададох следния въпрос: "Учителю, а как се осъществява контактът на душите от учениците в Школата?

Контактът на душите от учениците в "Школата може да става само чрез Словото на Великия Учител, защото това е Божественият хляб, слязъл от Божествения свят и предназначен за идното човечество от Шестата раса.

Контактът на душите на учениците в Школата може да става на всяко място, по всяко време, но само чрез Словото на Великия Учител.

Само чрез изявената и проявена Чистота на учениците може да слезе Словото на

А трябваше да проумея всичко, което ми се случи този ден, в онова село и в онази кръчма и тук, в приемната на Учителя, където бях съблечен гол и се сушех по едни гащета пред печката и където чух едно от големите откровения за пътя на ученика в Школата.

Вероятно тази случка трябваше да остане за онези, който ще дойдат след нас и които ще бъдат ученици по Дух на Учителя!

27. 2_43 Архитектурен план за благоустройството на Изгрева

А за ученика е важен урокът.

Иска човекът представителство, както в града, за да се отговори на висотата на Учението и на Високия Идеал."

28. 2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни

Имаш послушание - пътят на ученика е отворен!

Учителят бе казал, че на окултния ученик не му е позволено да членува в никаква партия.

Защото тъмнината в съзнанието на ученика не се просветлява с външни методи и средства.

А за ученика е необходимо само едно: послушание и изпълнение на волята на Учителя.

Ученикът на Школата има послушание към Словото на Учителя и изпълнява волята Му, като проучва беседите Му и ги претворява в Живот и Сила.

Тогава той е ученик.

А учениците на Учителя съставляват Общество "Бяло Братство" като общение на души, целящи да изпълнят Волята на Бога.

Друг начин няма, защото само там е посочен пътят на ученика!

29. 2_47 Построяване на братския салон на Изгрева

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

В този период са изнесени девет беседи, които се отпечатват в томчето "Пътят на ученика".

Търси се онзи ученик, който има познания по Кабалата и онези познания, които Учителят дава в Словото Си за значението на числата, за да направи своите проучвания.

И когато някога последователите на това Учение решат да построят салон за Бялото Братство, те трябва предварително да знаят какво означават за Небесната Кабала числата, когато през времето на Учителя бе построен този салон.

Търси се ученикът, който да я реши.

30. 2_48 Свещените думи на Учителя за ученика

"Свещените думи на Учителя за ученика"

Това са Слова на Учителя, които Той дава лично на нея и които са предназначени за учениците.

1. "Свещени думи на Учителя към ученика", излязла от печат през 1938 година.

2. "Свещени думи на Учителя към ученика", броят на стиховете е:

3. "Свещени думи на Учителя към ученика", броят на стиховете е:

8. "Мистични изживявания и поучения от Учителя"

9. "Изпити и изпитания, през които трябва да мине ученикът"

10. "Нещо за отношението на Учителя към ученика"

11. "Живот и поучение към ученика"

Трябва да се намери ученик, който да довърши нейната работа.

Този ученик, който ще свърши нейната работа, трябва да бъде непременно от нейната духовна верига.

Онзи, който пое отговорността за тази работа, трябва да си я завърши, както подобава на един ученик, защото това бяха Свещените думи на Учителя за ученика от Бялото Братство.

След като минават два-три часа и след като Савка минава при Учителя, Той, огорчен от поведението на ръководителите, започва да диктува на ученика Савка "Свещени думи на Учителя".

Това са Свещени думи на Учителя към ученика.

Савка Керемидчиева тогава е един представител на този Космически Ученик.

Ученикът на Бялото Братство има три степени на посвещение.

Третото му име е Аверуни и означава "верният ученик".

Така че, онази вечер, от 22 часа, Учителят изнася Словото Си пред този ученик, който има проекция на физическия свят.

Казва се Аверун и - верният ученик.

Вторият ученик, който има проекция в Духовния свят, се нарича

Амриха. Това означава "духовният ученик".

Третият ученик има проекция в Божествения свят и се нарича Ил- Рах.

Тримата ученика представляват Космически я Ученик, който има проекция в Божествения свят, името му е Ил-Рах, има проекция в Духовния свят - името му е Амриха и има проекция на физическия свят - името му е Аверуни .

Така че, това са трите степени за посвещение на ученика в Школата на Учителя.

Започва се от Верния ученик - Аверуни , преминава се през духовния ученик - Амриха и се достига до Космическия Ученик - Ил- Рах.

Ето какво представлява Ученикът на Бялото Братство с неговите три посвещения.

Това е метод на Учителя за работата на ученика.

Ученикът учи сам, работи сам, прилага сам и първият плод на неговия труд се предава на Учителя.

Може ли да се говори за Върховен Братски Съвет, когато Учителят дава знанието си на ученика, който има да минава през трите посвещения - на Аверуни, Амриха и Ил-Рах.

Отговорът бе даден със "Свещените думи на Учителя към ученика".

В тази книжка се намират свещените скрижали на Бога за Космически я Учени к Ил-Рах, за духовни я ученик Амриха и за верния ученик на земята - Аверуни .

Ако искате да бъдете ученик, трябва да бъдете верни към Словото на Учителя и да го приложите в живота си.

Затова Учителят ги издиктува на Савка и ги предаде на учениците от Школата.

Това бе един символичен урок, че Школата няма нужда от ръководители, а има нужда от ученици, защото учениците поемат свещените думи на Учителя и ги прилагат в живота си.

Свещените думи на Учителя за ученика са Слово на Бога Живаго, те са Сила и Живот за ученика от Школата на Всемирното Велико Бяло Братство.

И понеже "Свещените думи" са продиктувани от Учителя за ученика, то всеки един от вас може да прочете стих № 81, където е написано:

Възприемане. Учителят говори на ученика ясно и открито.

Ученикът възприема думите Му и ги разбира.

Ето, имате предговора на тази книга, имате историята как са дадени Словата на Учителя към ученика и всеки може да направи своя извод.

Нашето място, мястото на това Общество, неговият път и Пътят на ученика са определени от Словото на Учителя!

И така, търси се ученикът, който да изпълни волята на Всемировия Учител.

Затова се търси верният ученик, който да отстои и да защити Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.

Името на верния ученик е Аверуни.

Това е първото посвещение, през което минава ученикът с Чистота и чрез изпълнение волята на Учителя.

31. 2_49 Незнайният войн на Бялото Братство

Тя трябва да се издаде в отделни томчета, заедно с материала на онези ученици, за които е предназначена.

"Учителю, какво да предложим на онези българи, които се интересуват от Учението?

Вкратце там е дадено цялото Учение".

Ти беше истински ученик на Учителя, защото Духът на Словото бе у теб и ти видя, че Словото на Бога нашего трябва да остане во веки веков. Амин.

32. 2_50 Учителят

"Ученикът трябва да издържа всичко, каквото му се случва!

33. 3_01 Чужди по дух хармонизации

Онзи, който признава Словото на Учителя и живее по него е наш, той е ученик на Школата.

Но - ще кажете, къде е Учението на Любовта?

34. 3_02 Чужди по дух хора

Зная от опит, че ние няма да сме ония, заради които Учението на Учителя ще бъде прието, но зная от опит и че ние можем да станем причина да се възпре неговото приемане.

Ние бяхме свидетели и действуващи лица в това чудно представление за обучение и поука на следващите поколения.

Той ни беше учител, а ние бяхме негови послушни ученици.

Аз изпитах най-голямо неудобство пред него, понеже му бях ученичка по хармонизация, а трябваше да му откажа мястото си пред Учителя.

35. 2_14 Великата симфония на теменужките

Защо така бяха устроени всички възрастни приятели, че мило и драго даваха да проповядват - да бъдат проповедници на Учението на Учителя!

Колко хора е обърнал в Учението, не се знае.

Мен лично, с такава негова проповед, не би ме обърнал към Учението, нито към Бога.

Но след различни премеждия той се добира до Учителя и приема Учението.

Отива брат Звездински при Учителя веднъж, след като се е върнал от една своя проповед с приповдигнато настроение и започва направо да говори на висок глас: "Учителю, кога ще излезем по площадите, ще се качим на трибуните и ще говорим и проповядваме Учението на Бялото Братство?

" Цялата тази тирада е казана с гръмовит глас, с подходящи жестове, като че ли той сега ще проповядва и ще въвежда Учителя в Учението на Бялото Братство.

И чрез тях ни показаха пътя на учениците в Школата на Учителя!

36. 3_04 Росни китки

А тя е достъпна само за учениците от Школата на Учителя.

Защото за учениците на Школата Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно е Словото на Живия Бог.

37. 3_05 Музиканти и съдби человечески

В Школата бе поставено едно условие от Учителя - че окултният ученик не може да се развива и да расте в духовната област без музика и без пеене.

Останалите около Учителя се стараехме, но бяхме несъвършени и като музиканти, и като ученици.

Втората част започна от момента, в който се запознава с Учителя, запознава се с Учението Му, присъствува на "Изгрева" и започва да взима дейно участие в музикалния живот.

Даваше на мнозина от нашите сестри уроци по певческо изкуство, като на някои взимаше половината от определената за това такса.• Не връщаше никого, беше любезна, знаеше, че приема последователи на Дънов и че нейните ученички са от "Изгрева".

Но не дойде, не пристъпи на "Изгрева", макар, че беше канена от ученичките си.

Когато накрая споменахме на Учителя за нея, че приема изгревяни и им предава уроци, но не желае да дойде и да изнесе концерт тук, на "Изгрева", Той каза: "Морфова беше ученичка на Бялото Братство".

Но не разбирахме нищо: как така ученичка на Бялото Братство, когато не иска да стъпи на "Изгрева" и да дойде да зачете Учителя и Школата Му!

Ако тя, която не иска да стъпи при Учителя е ученичка, то ние какви сме тогава, когато сме денем и нощем на "Изгрева", при нозете на Учителя?

А за нас Учителят бе казал веднъж: "Вие още не сте кандидати за ученици, ще ви трябва цяла вечност за това".

Ние не бяхме достойни да се наречем кандидат-ученици, а Морфова беше ученичка.

Трябваше да я приемем за ученичка, но не можехме.

В съзнанието ни имаше друг образ за ученик.

Никакво. Ами другите изисквания за ученик?

Учителят бавно и твърдо каза: "Морфова беше ученичка горе!

Знаехме от беседите Му, че Той има друга Школа в Невидимия свят, че истинските Му ученици са горе, а ние, долу, сме се сгушили в нозете им.

Значи тя беше ученичка горе?

По-късно, в един частен разговор с един от учениците, който бе записал разговора и аз го прочетох, Учителят бе казал, че Морфова е направила груба грешка, като е отишла на концертно турне в СССР - Болшевишка Русия.

Това нещо ме учуди, замая ме, постави на изпитание всичко у мен - нали бях чула от Учителя, че тя била ученичка горе в Невидимата Школа на Бялото Братство!

Така си заминаха и заглъхнаха двама ученика - единият, който бе ученик на "Изгрева" и Другият, който бе ученик горе в Невидимата Школа.

Защото за всеки ученик Учителят предварително осигурява подходящи условия за развитие.

Но когато ученикът прекъсне връзката си с Учителя, условията изчезват и оставят човека да извърви своя път, определен от съдбата му и от Повелята на Божественото Начало у него.

38. 3_06 С Учителя на концерт. Божественото не чака

Затова Новото Учение, Учението на Учителя, е само за човека с пробудено съзнание!

39. 3_07 На концерт с Учителя. Сламената шапка.

Това бе един урок за стремежа на ученика към външната страна на нещата.

Учителят казва: "Обектът на ученика е вътре - Бог.

Срещата на ученика с Учителя става, когато той издигне съзнанието си в Божествения свят, защото това е свят, в който единствен обект е Бог.

Връзката между ученик и Учител може да бъде само духовна, тя може да се осъществи само чрез Словото на Всемировия Учител, защото То е глава на Истината, а Истината е свят, в който се проявява Божественото Съзнание.

40. 3_08 На концерт с Учителя: Божествен концерт на земята и Божествен концерт за Небето

А само ученикът може да се добере до вътрешната страна на окултния закон.

Ученичеството е състояние на свръхсъзнанието на ученика - тогава, когато е намерил своя Учител.

41. 3_09 Игнат Котаров и концертът с тенекията

Само че тук беше Школа и трябваше да се учи и да се прилага заученото.

42. 3_10 Симеон Симеонов и благодарността ни към него

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976

Срамна, недостойна сцена за ученици пред Учителя, включая тук и мен, и Симеон Симеонов.

Те се разразиха, но Той беше взел мерки да не се позволи, да се попречи, защото слънцето трябваше да изгрее отново зад тези буреносни облаци, защото Словото Божие трябваше да се излее с благодат в душите на учениците.

Това бе Школа и такава бе Школата: опитности и труд, грешки и погрешки, изправяне и учение и отново - много, много труд.

Та явно, Жечо не си беше научил урока в затвора и сега продължаваше да го заучава, защото в Школата на Учителя е така: "Урокът на ученика трябва да се проведе докрай".

Къде е Високият Идеал на ученика и на неговата душа?

Ученичеството е състояние, при което неговото съзнание се добира до свръхсъзнанието и прави връзка и общение с Божествения Дух и Божествената Душа.

След като направи ученикът такова общение с Бога, има ли той нужда от ръководство, от ръководител, от заместник на някого?

43. 3_13 На оперета с брат Боян Боев

Те знаят много добре, че на окултните ученици не е позволено да ходят в кабаре, да гледат голи танцьорки, защото ученикът се изкушава и навлиза в друг свят, в астралния свят на чувствата, който може да го удави в своя океан от страсти.

Гледат и си казват, че изкушенията за тях са играчка и не стигат до плачка, защото са окултни ученици, а окултният ученик е превъзмогнал всяко изкушение.

окултния ученик не му е позволено и строго е забранено да се жени." Но ние не спазихме това и всички се оженихме - къде явно, къде тайно.

Ние още не бяхме ученици!

44. 3_14 Асен Арнаудов и чистотата

Той тръгна по тази линия, беше влюбчива натура и стана предметно обучение за мнозина от Школата и предметна задача и проблем за много сестри.

45. 3_15 Слово за Георги Куртев по случай една година от заминаването му

Желая всички ученици на Учителя да бъдат като теб.

46. 3_16 Георги Куртев

Аз смятам, че без тези живи опитности, без живото познание на Христа отвътре, те не биха могли да издържат нито ден в тяхната половинвековна дейност като ученици на Школата.

Те бяха свидетели как се разрасна Божието Дело, как от трима ученици, кошерът се рои за едно десетилетие на стотици ученици.

Аз стоях отстрани и наблюдавах срещата им.По начина, по който се обърна към Георги, аз разбрах, че Учителят посреща Своя ученик и го цени като ученик, А това много рядко се срещаше тогава, макар че наброявахме няколко хиляди последователи на Учителя.

По-късно разбрах, че е от малцината ученици на Школата.

Ученик по Дух и по Дело, а не по форма и по буква.

Разпознаването на ученика е една голяма мистична тайна.

Споменавам нарочно думата "изгревяни", защото ученикът не коригира Учителя, а според старите братя като Георги Куртев и други, които знаеха песните от самия Него, това издание ги постави в противоречие.

Знаех, че това беше последната ми среща с един от истинските ученици на Учителя.

Както той, така и останалите братя от първото поколение доживяха да видят това посегателство срещу Учението и Словото на Учителя.

Те останаха твърди и устояха докрай като ученици на Школата.

Той бе ученик на Школата на Учителя.

Опитностите на този ученик са резултата от вяра и Дух към Делото и Словото на Учителя.

Опитността на един ученик е опитност на цялата Школа!

47. 3_17 Истинското подвизаване

В Школата на Учителя всеки ученик си имаше своето място.

Само Учителят беше този, който можеше да променя местата на учениците.

48. 3_18 Изпитът

Той беше живият и истинският образец на един ученик на Учителя.

Ученикът учи урока.

Уроците, получени през време на Школата, бяха уроци за учениците.

А ученици бяха онези,-които бяха готови души, дошли да възприемат Словото на Учителя като Общение с Бога.

Само ученикът можеше да бъде подложен на изпит, защото той посещава Школата, учи, а животът го изпитва чрез неговите дела.

Ученикът се подвизава в Господа само с дела, благоугодни Богу!

49. 3_19 Религиозно и духовно съзнание

Идват приятелите, разказват за преживяването и споделят с Учителя, че това са най-прилежните ученици в провинцията, което бе вярно според мен, както и за всички съвременници и очевидци по това време.

Учителят я поглежда строго и продължава: "Ученичеството започва с пробуждането на човешката душа в търсене на контакт с Бога и живот за Бога, което е проявената Божия Любов към себе си, към ближните си, към враговете си и към Божествения Дух.

Това означава пробуждане на човешкото съзнание, навлизане в свръхсъзнанието, което е път на ученика и е фаза и състояние на ученичеството.

Ученикът борави и живее с Космическото Съзнание.

Трябва да преминат от него в Духовното Съзнание и чак тогава да преминат в свръхсъзнанието или Космическото състояние на съзнанието, което е пътят на ученика.

Пътят на ученика преминава през духовното съзнание и се добира до свръхсъзнанието, където се намира Школата за учениците на Бялото Братство.

50. 3_20 Души в почивка

Там, на петдесет-шестдесет метра от нас, брат Ради копаеше с мотика в градината, а ние, духовните ученици на Школата, се занимавахме с неговото прераждане.

Брат Ради е дошъл при Извора с празна стомна и тя сега се пълни, за да може да работи в бъдеще с българския народ и да му предава Учението на Бялото Братство.

Той е неук за вас, но към Божественото той е учен.

Настоящите приведени примери са за това, да покажат, че Пътят на ученичеството е дълъг - път, представляващ цели епохи на човешката цивилизация.

Затова Учителят казва: "Опитността на един ученик е опитност на цялата Школа".

Пътят на един ученик от Школата е стъпало, през което трябва да премине всеки един от нас.

51. 3_21На балет с брат Ради

А те, приятелите, едва ли биха казали за този балет повече от едно-две научени наизуст изречения от критиката в някой вестник.

52. 3_23 Окултната музика на Учителя

Никой от цигуларите-ученици не можа да постигне това и те винаги поднасяха дадена мелодия някак си огладена и лишена от онзи вътрешен трепет, който Учителят й предаваше.

Онова, което Учителя създаде, беше дадено за учениците от Школата.

53. 3_24 Еволюционна и инволюционна музика. Окултна музика

Платон препоръчва в учението си за идеалната държава, тя да бъде уредена според принципите на музиката.

54. 3_25 Музиката на Светлината

В Пътя на ученика има различни етапи.

Тези неща подробно са дадени в книгата "Пътят на ученика".

Това са исторически периоди в живота на ученика, това са епохи в неговия живот.

Човек ще намери в себе си и този свят от Пътя на ученика само ако прилага Словото на Учителя и живее в него.

Та в "Пътят на ученика" по време на Школата на Учителя понякога се срещахме с тези четири категории съзнание: с подсъзнанието, съзнанието, самосъзнанието и свръхсъзнанието.

Понякога аз се сблъсквах с проявите на старозаветната епоха, която бе около нас в света и която влияеше и върху нас, като навлизаше в нас и се проявяваше в завист, в ревност, в ожесточение, в одумване, в озлобление и всички подобни прояви, като това бяха състояния, чужди на ученика.

Тази музика горе бе Светлина и тази Светлина слизаше чрез Учителя и се превръщаше в мелодия и тази мелодия, изсвирена от Учителя, действуваше със силата на Светлината си и проправяше през мрака пътя на ученика.

55. 3_26 Музикална дреха и хармонизации

Ето ви един велик пример за още по-велико непослушание на ученика към Учителя.

То се дължеше изключително на непослушанието на учениците и на неизпълнението на Волята на Учителя и на Бога.

Първото бе, че не си разрешиха задачата като ученици - да изпълнят Волята на Учителя и на Бога.

56. 3_27 Музикални изяви и цената на непослушанието

Но много бяха и учениците със своето непослушание.

И тогава къде е послушанието на ученика към Учителя?

А послушанието е връзката между ученика и Учителя.

А послушанието се реализира пред Учителя с изпълнение Волята на Бога от ученика.

Какво нещо е непослушанието на ученика!

Голямо нещо е непослушанието на ученика към Учителя.

Голямо е непослушанието на ученика към Божествения Дух и към Бога.

Това е отплатата на ученика.

57. 3_28 Музикални изяви и търсене Духа на песните на Учителя

Защото това са опитности на ученика, независимо този ученик какво име носи и с каква плътска дреха е облечен.

Да тръгнеш по пътя на ученика в търсене на Духа на песните на Учителя - това е един голям идеал на човешката душа и голяма задача за всеки музикант.

А когато решаваха да направят опит - те го правеха и искаха да се доближат до онова звучене на песента в присъствието на Учителя и в салона, където и те са били.

Този ключ бе ключът на ученичеството!

А ученичеството бе цяло посвещение.

Ученичеството не беше само жертва, не беше само саможертва, то не беше само посвещение, а беше нещо повече от всичко това.

Да открие, да се добере до вдъхновението, което идва чрез песните на Учителя - беше цяло посвещение за ученика.

Това вдъхновение е само за ученика на Школата на Учителя.

За тях тя е елементарна, наивна и упражнение за начинаещи ученици по цигулка.

Сега ще ви дам един пример, който преди това го разказах, но сега ще го разгледам по друг начин, за да се убедите, че песните на Учителя са неразривно свързани с Неговото Учение.

Учителят направи строгa забележка, да не се дават повече песни да ги хармонизират други музиканти, които не познават духа на песните, не познават Словото и Учението Му.

Дали бяхме успели или не, това бе наш личен въпрос, но другото, важното е, че песните на Учителя са свързани с цялата Негова Школа от двадесет и две години и с Неговото Учение.

И онзи, който не познава Учението на Учителя, който не познава и не признава Словото Му, че е Слово на Бога, колкото и добър музикант да бъде, неговата врата за песните на Учителя ще бъде затворена.

И не само Словото като Слово, а Неговото Учение да се познава.

58. 3_29 Музикални изяви и верността на ученика към Учителя

"Музикални изяви и верността на ученика към Учителя"

Винаги, при всеки повод, аз Му показвах разработеното и наученото от мен.

Учителят понякога даваше Свои песни чрез някой от учениците си.

Затова аз споменавам този факт, защото верността на ученика пред Учителя се изпитва чрез неговите дела.

Нали сега говорим за верността на ученика пред Учителя?

Когато ученикът пее една песен на Учителя, той всъщност се моли.

Верността на ученика към Учителя се изразява като вярност на ученика към Школата и Словото на Учителя.

Музиката на Учителя е един път, през който трябва да мине ученикът, за да премине през бариерата и да прескочи в онзи свят, който е свят на музика и дух на хармония.

Затова верността на ученика пред Учителя преминава през песните и Музиката Му.

А дали те, в неговия личен живот, ще му помогнат да прескочи ежедневието и съдбините на света, това е вече проблем не само на неговата съдба, но и на верността му като ученик.

Верността означава съзвучие на човешките души в общата хармония на Учението, на Словото, на Школата на Учителя.

59. 3_31 Истинската работа

А Учителят бе весел, засмян, подава ми ябълка, изпраща ме и казва: "Ученикът е ученик, когато учи, проучва и прилага Словото на Бога".

Та единственият път на ученика в Школата е да работи с добродетелите, които Учителят е дал.

Пътят на ученика е път на учение в Школата.

Истинската работа е вътрешната, духовна работа на ученика с това Слово.

60. 3_32 Отворените уши и песните от невидимата школа

Това беше едно съвсем друго звучене, това бяха песни от друга тоналност, по друг начин се разпространяваше звукът - като че ли обхващат и преминават през цялото пространство.

Но такова звучене не бях слушала и повече никога не се повтори като опитност, макар че минаха много години и аз навлязох много по-надълбоко, нашироко и надлъж в музиката на Учителя.

Наблюдавам и виждам, че учениците от духовната Школа на Учителя бяха влезнали в тях и тези ученици от тази духовна Школа, невидима за нас - за нашите очи, пееха за Учителя чрез тях.

Накрая добавя: "Пяхте много хубаво, защото учениците от духовната Школа бяха решили да Ми изнесат концерт чрез вас".

61. 3_33 Съдба от Небето

Те живееха от бедно по-бедно, мизерствуваха, а с неговата професия на учител в гимназията, като добър преподавател, можеше спокойно да предава уроци на ученици и с това да обезпечи добро съществувание на семейството си и на себе си.

62. 3_35 Не коригирай Божественото в песните на Учителя

Защото, когато ученикът тръгне да изпълнява Волята на Учителя и Волята на Бога, той държи в съзнанието си само едно нещо - да изпълни Волята на Бога без никакви изключения.

През това време се чуло бученето на самолетите, минаващи високо и отиващи на север да бомбардират в Румъния нефтените находища, за да попречат на германските войски да използуват нефта за танковете си.

Ако не го признаваш, ти не си ученик и ако не си ученик, нямаш работа тук, на "Изгрева" и нямаш нищо общо с песните на Учителя!

А те се смятаха за най-заслужилите ученици на Учителя.

63. 3_36 Как се защитаваха оригиналите на песните на Учителя

За жалост, имаше и сцени на театралност, в които духовете от Черната ложа разиграваха свой репертоар, за да опорочат Школата и да изменят Словото на Учителя и песните Му и по такъв начин да отклонят учениците от пътя на Школата.

64. 3_37 Най-голямата беля от най-големия враг - човека, когото обичам от петдесет години

И сега, тези Негови последователи, които се наричаха "ученици" и които в Негово име си бяха съставили Просветен съвет, финансов съвет, Братски съвет, всички вкупом отказаха да финансират с парите на Учителя една работа, която Сам Той бе наредил да се извърши.

Освен това, имаше приятели от първите ученици на Школата, които бяха научили песните в техния първообраз.

Това бяха ученици по дух.

65. 3_38 Рибарската мрежа на Черната ложа

"Аз имам в Школата двама ученици - ще приведа този пример - двама млади ученици, които живяха много добре, ученици бяха те.

Но има нещо у тия двама ученици, което им липсва.

"Между тия двама ученици, за които ви говорих, аз съжалявам, те бяха една сила.

Сега, и вие ще кажете: "Гпедайте тия ученици, каква привилегия са имали!

" Вие сте същите ученици.

И само присъствието на Учителя освобождаваше тия ученици, които се бяха вплели в нея.

А знаете ли, че местата на учениците около Учителя бяха строго определени от Него и само Той можеше да ги променя?

Щом ги има, те са допуснати - от една страна за обучение, а от друга страна Черната ложа имаше свои представители на "Изгрева" и като посланици на тази ложа те имаха дипломатически имунитет.

66. 3_39 Талисманът на оперната певица Лиляна Табакова

В забележките отбелязахме, че са дадени чрез ученик и толкоз.

Впоследствие тя записа заучените песни при професионалист диригент, така че написаният нотен текст бе верен.

67. 3_40 На Изгрева няма примадони - има ученици

"На "Изгрева" няма примадони - има ученици"

Освен това, ние искахме да покажем, че това са песни, давани чрез ученици на Учителя, но са песни от Учителя, защото от опита, който имахме, знаехме, че учениците са взимали винаги участие, когато Учителят е свалял песните.

Тези ученици са били инструмент, какъвто е цигулката на Учителя.

68. 3_42 Паневритмията на Изгрева

Това беше посвещение за ученика.

69. 3_44 Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението й от трите сестри

Най-важно е непослушанието на ученика към Учителя, което се изразяваше в Школата в своеволие - всеки правеше това, което му уйдисва.

Та по този случай мога да кажа, че двете бели, които ми бяха направени, бяха последица от едно своеволие и непослушание на ученика към Учителя.

Дойде и това време да се коригира онова, което е създадено от Учителя, чрез Учителя и посредством учениците на Школата.

Влизам веднъж при Учителя и Той се обръща към мене: "Вече цяла седмица всеки ден казвам на някои, да изхвърлят тези трици от стаята ми и няма тук ученик, който да изпълни моите думи." И Учителят с ръка посочи книгите и брошурите на Михаил Иванов.

70. 3_46 Новата комисия със старите си възпоминания

А какво направи той с личния си живот, със своя талант като музикант и като ученик на Школата?

Ние не изпълнихме Волята на Учителя, която се заключаваше единствено в това за нас, учениците на Школата - да имаме послушание на ученик към Учителя.

71. 3_45 Бялото Братство и неговото ято бели птиц и през вековете

Приближих се до Него и Той ми заговори направо: "Навремето при Христа имаше 722 ученика и Го напуснаха всичките, и останаха 72 човека.

72. 3_47 Бурята на Катя Грива и нейната вяра

Учителят ни беше дал методи да се справим с тези неща - тях ще ги намерите в Словото Му и те бяха за учениците Му.

А ученик е този, който учи, прилага и изпълнява Волята на Учителя и на Бога.

Затова песните на Учителя са молитви за ученика, песнопения за неговата душа и славословие на неговия дух.

Те имаха и най-различни преживявания и опитности за поучения на останалите.

Тя е отлична певица, изпълнява всичко, което се казва в Школата, играе отлично упражненията в Паневритмията и е добра ученичка.

Защото Словото на Учителя създава Школата и вътрешния живот на ученичеството.

Ученичеството е състояние на свръхсъзнанието на ученика, при което човешката душа се стреми да изпълни Волята на Бога, а човешкият дух - да я приложи.

Катя бе ученик в Школата на Учителя!

73. 3_48 Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школат а

"Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школата"

Това Слово е за онези ученици от Школата, на които очите са отворени и ушите са отпушени за Словото Му.

Затова учениците на Школата трябва да бъдат високо образовани и интелигентни человеци.

По този повод Учителят казва: "Новото учение изисква крайно интелигентни хора, с гениален, светийски ум." (томче "Условия за растене", София, 1949 год., стр.

Има и друго изказване на Учителя по този въпрос: "За да бъдеш ученик, трябва да приложиш Словото в живота си, а да го приложиш, трябва да го проумееш и разбереш.

За това ученикът трябва да бъде образован и да има най-малко четири завършени факултета."

Сестрите-учителки се окопитиха, като направо й заявиха, че може да дойде да разговаря с тях след четиринадесет години, като изучи всички науки - така, както аз й направих програмата за обучение.

Шивачката отиде при Учителя да се оплаква от мен, като взе една от сестрите за свидетелка, да докаже това, че съм я обидила и съм се държала грубо с нея, когато ученикът трябва да бъде вежлив и учтив с другите.

Ето защо, едни са учени, а други - прости.

А ти, ако искаш да станеш учена, ще се запишеш в училище и след четиринадесет години, като завършиш и имаш ценз за адвокат, ще видим какво знаеш и можеш." И Учителят и този път цитирал точно моите думи, че трябва да учи цели четиринадесет години.

Още по време на Школата, в общия окултен клас Учителят изнесе беседата: "Първото задължение на учениците".

"Ученикът в тази Окултна Школа трябва да знае къде му е мястото.

Той трябва да знае, че учениците от най-долната градация се различават от учениците от най-високата по знание, т.е.

"Учението, което светът дава, то е предговор на Божественото Учение.

Като свършите всичко в света: отделенията, прогимназия, гимназия, после университета, специализирате и станете най-учения човек - това е само предговор на Божественото Знание, което трябва да започнете.

Следователно, ако вие сте добили този предговор, може да станете един добър ученик в Божествената Школа.

Още в първите години Учителят беше заявил, че всеки ученик трябва да има по един занаят, за да може с него да изкарва хляба си, ако поради идейни причини го уволнят.

Учителят беше наредил на братята и сестрите, по професия учителки, да не проповядват в училищата, където преподават на учениците си, за идеите на Бялото Братство.

Боян Боев, една година преди да се пенсионира, бе уволнен дисциплинарно, понеже проповядваше на собствените си ученици.

Паша Теодорова беше учителка по химия в Русе и започна да преподава на учениците си от десети клас за идеите на Бялото Братство, за което бе уволнена дисциплинарно, след което пристигна на "Изгрева" и Учителят пое нейната издръжка.

Елена Андреева също така беше уволнена като учителка поради пропаганда и проповядване на учениците си в селото.

Това бяха уволнените от властта през време на Школата, главно поради непослушание на учениците към Учителя.

Светът очакваше от нас образци от Учението на Учителя.

Светът искаше образци от това Учение.

Не може прости, неуки хора, без образование, без интелект, без ценз, да излязат навън в града и по света и да говорят за Учението на Учителя.

Учителят бе казал: "Това е учение за висш интелект и за светещи умове."

Онези ученици на Школата с висшето образование, които бяха на "Изгрева" и в града, се оставиха да ги ръководят неуките и простите.

Нито е по учението на г-н Дънов.

Вие я проверете - дали опитността на един ученик е опитност на цялата Школа.

74. 3_49 Десятъкът на Господа и десятък за Школата на Учителя

И понеже случайни неща за учениците в Школата няма, тя трябвало да бъде изпитана, за да се види как ще се разреши задачата с десятъка.

Учителят си замина и остави цяло Братство с няколко хиляди свои съмишленици и ученици.

Учителят остави и много парични средства, които бяха събрани при Него от онзи десятък, който всеки един ученик отделяше за Господа.

Но тези градивни, положителни Сили трябваше да влезнат в онези ученици, които, освен, че бяха верни, имаха и ценз, и образование и знаеха какво да правят, ако зад тях застанат тези Сили.

И тогава решават, че тези милиони пари, събрани от десятъка на хиляди съмишленици, ученици на Учителя и на Бялото Братство, трябва да се изгорят, за да няма улики по техен адрес.

И затова опитността на едни ученик е опитност на цялата Школа.

75. 3_50 Съзнанието на религиозния и на духовния човек

През време на цялата Школа Учителят говореше, че ученикът трябва да премине от духовното съзнание и да се добере до Свръхсъзнанието, което е в обсега на човешкия дух и човешката душа, направили общение с Бога.

Тогава аз разбрах, че ние бяхме навлезли вече в друга епоха и трябваше да преминем от духовното съзнание, с което някои от нас боравеха, в Свръхсъзнанието, с което борави ученикът от Школата на Бялото Братство, където се казва, че Бог е Дух и тия които Му се кланят, в Дух и Истина да Му се кланят. Амин!

76. 3_51 Спиритизмът и Школата на Учителя

Един от първите ученици на Учителя - д-р Георги Миркович - е първият, който в България внася спиритизма, като за него пише и говори в издаваното от него списание "Нова светлина" от 1891-1896, както и в списание "Виделина" от 1902 година.

Спиритизмът е неоформено учение, защото е движение на онези заминали души, които търсят начин да се проявят в една неорганизирана среда на физическото поле.

Това е единственият правилен начин за разрешаване на всички лични и други проблеми на учениците от Школата.

77. 3_52 Рудолф Щайнер и Всемировият Учител

Дава биографията и изнася учението му.

Превеждаха ни, цитираха ги и искаха да покажат колко много са учени и много знаят, понеже владеят немски език и четат в оригинал Рудолф Щайнер.

"Искам да стана ваш ученик и да следвам висши науки!

" Щайнер отговаря: "Ти няма защо да ставаш мой ученик, защото Великият Учител е в България.

Затова се завърни там и стани Негов ученик." След известно време Боян Боев се завръща в България и се случва така, че той се запознава с Учителя.

Да подготви европейския ум, за да може да възприеме Новото Учение, което идва в света." Всички тук на "Изгрева" знаехме, че това Ново Учение е Учението на Учителя.

Тази тайна днес е известна на учениците в училище, като "питагорова теорема".

А Учителят добавя към това знание следното: "Духът на човека на квадрат дава чувствата на квадрат плюс мислите на квадрат плюс волята на квадрат." Това е едно знание, което е за учениците от Школата.

След като бе изгорена Школата на Рудолф Щайнер, неговите последователи построиха домове на всеки един ученик, но вече от каменни блокове, за да не могат да бъдат изгорени.

78. 3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите

През 1912 година Гръблашев пише един труд - "философията на живота според розенкройцерското учение".

Той е вътрешна езотерична Школа за запазване чистотата на Христовото Учение.

Това учение говори за произхода, еволюцията и бъдещото развитие на човека, като посочва духовната и научната страна на този процес.

Там го развеждат и му обясняват много неща от учението на розенкройцерите.

Той е свидетел на нападките срещу Учителя, решава да Го защити и издава през 1922 година, след събора в Търново, една своя книга: "Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов".

Най-интересното е, че според него не може да се направи справедлива преценка за личността на Дънов и учението Му, ако не се запознае човек с учението на окултизма, мистицизма и теософията.

Тук се вижда началото на една теза, според която се цели да се постави учението на Дънов на една и съща маса с окултните науки.

Гръблашев отхвърля твърденията на нападателите, че учението на Дънов е чуждестранно учение и течение, твърдейки, че то не представлява никаква църква, секта или течение, а се стреми да научи хората да прилагат в живота си Учението на Христа.

Ето тук, за пръв път с познанията, които има, Гръблашев казва, че Учението на Учителя не е нито църква, нито секта, нито е дошло като учение от Изтока или от Запада.

Споменава, че Той проповядва публично в неделни дни, че неговите беседи се стенографират и имат за цел да събудят съзнанието на човека, за да заживее съгласно Учението на Христа.

От друга страна, Гръблашев вижда, че учението на Дънов не е нещо ново, а е същото, което е проповядвал и Христос.

Според него, учението на Дънов е окултно учение и по примера на Христа Дънов не само прилага учението, но и изнася много нови истини.

Учениците на Дънов са сбор от всички слоеве на обществото.

"И ако се вслушаме в онова, което някои от учениците Му казват за Него, онова, що те са видели и преживели, следва да приемем, че Той е представител на Великото Бяло Братство".

Та той не бе случаен човек и затова разказът ни за него не е случаен, а може би един от класическите разкази за познанието на Христа, за срещата на ученика с Христа, за срещата на ученика с Великия Учител.

79. 3_54 Анархизмът и Новото Учение

"Анархизмът и Новото Учение"

В тази беседа Той говори, че сега е най-великата епоха, когато човешката душа трябва да разцъфти, за да може Божественият Дух да се всели в душата и да образува връзка между ученика и Бога.

Та всеки посланик и представител искаше да докаже, че той, като представител на някакво течение или учение, може да съобщи, че неговото учение напълно свободно може да се вмести в Учението на Учителя.

Така се явиха изказванията "Анархизмът и Новото Учение" от Методи Константинов", "Толстоизмът и Новото Учение", "Окултизмът и Новото Учение","Педагогиката и Новото Учение".

И нямаше посланик, който да не вземе думата и да не защити правото си на представител и правото си да заеме мястото си в Новото Учение и в Школата на Учителя.

Методи Константинов излиза да говори за анархизма като учение, което идва да премахне стария живот и всички негови институции: държава, църква, общество, научен авторитет.

Но им даде един нов метод: "Посейте едно житно зърно, то ще ви покаже какво трябва да правите." Ето, в това се състоеше разрешението на задачата чрез Новото Учение.

На същия събор Учителят обърна внимание, че учениците не се занимават със социални работи и въпроси, защото това е аларма на духовете от Невидимия свят с цел да ги отклонят от Школата.

Учениците не разрешават въпросите на света.

Ученикът влиза в Школата да научи идеите от Словото, а след това отива в света, за да ги реализира.

След беседата, Учителят дава една задача на учениците от Школата.

Той научи един закон - че всяко житно зърно се посява от Сеяча и Господаря на нивата в точно определено време, на определено място и в най-подходящия момент в душата на ученика от Школата.

Той успя да издаде във Франция няколко книги във връзка с Учението на Учителя.

80. 3_55 Учителят и толстоистите

През 1910 година е написан "Пътят на живота" Тези две произведения представляват идеологическата основа на толстоизма, който се стреми да приложи Христовото Учение в неговата истинска същност.

По това време Толстой е най-четеният автор в България и толстоизмът като учение завладява много хора.

Учителят бе казал за него, че е ученик на Бялото Братство.

Защото те не приложиха Христовото Учение." Ние бяхме свидетели как една милионна емиграция премина през България от Русия.

Например Пампоров изнесе: "Теософията и Толстой - предвестници на Новото Учение", като искаше да докаже, че теософията на запад и Толстой на изток са предвестници на Учението на Учителя.

Искаше да докаже, че теософията на запад подготвя западните народи, а Толстой на изток подготвя Русия за Новото Учение.

Тогава всеки искаше да докаже, че учението, което той представя, е предвестник на Учението на Учителя.

И че Учителят е минал през тези учения.

И че Неговото Учение е резултат на предишни учения.

Тези учения са продукт на човешкия ум, а Учението на Учителя е изява и проява на Бога.

Понеже пътят на Учението на Учителя в следващия етап ще мине през Русия, затова аз изнасям онова, което трябва да се знае.

Лев Толстой е ученик на Бялото Братство.

Учителят се спря на тези проблеми с Толстой и толстоизма в България, за да може да ги осветли и да даде една правилна насока на учениците в Школата, защото мнозина от приятелите в Школата, и то в провинцията, се отклониха и преминаха към толстоистите.

Самият факт, който е документиран, че Толстой тръгна от Русия за България, за да се срещне с Учителя е категоричен, че окултният ученик Толстой бе тръгнал на път в своите осемдесет и две човешки години да се срещне със своя Учител, който през 1910 година беше на четиридесет и шест човешки години.

Учителят бе казал, че Толстой отново ще се роди в Русия, но този път за да проповядва Учението на Учителя.

Това е типична българска пословица, която е не само пословица, но и окултен закон за отклонението на окултния ученик от Школата на Учителя.

81. 3_56 Богомилското учение и Дървото на живота

"Богомилското учение и Дървото на живота"

Бях вече се запознала с Учителя и Учението Му и можех да сравнявам едното познание със знанията от Учителя - това ме обогатяваше, разширяваше погледа ми нашироко и ме препращаше надалеч в миналото.

Във факултета ми бе дадена тема и аз направих реферат за богомилското учение: " Влияние на богомилското учение върху образованието на българският народ".

Учителят ми посочи с молив и каза: "Тази е годината на раждането на богомилското учение." После ми подаде листа, като ми даде да разбера, че сънят ми е верен и точен и че е направил връзка между съня ми и онази епоха, посредством цифрата и обозначаваща годината на началото на богомилското учение.

А това богомилско учение бе Негово дете.

Каза ми: "Поп Богомил е легендарна личност, а Боян Магът е идеологът и основател на учението.

Поп Богомил е разпространител на учението." Тогава аз знаех цифрите наизуст, бях получила едно вътрешно прозрение за онази епоха и това ми беше достатъчно.

Не случайно първият събор срещу богомилското учение е по времето на Борил, през 1217 година в Търново, и там е запалена първата клада, и първите богомили изгоряха на нея.

Затова богомилското учение успя, защото много дръзко изнасяха Истината, а с това - и недъзите на управляващите по онова време, след което всички ги погнаха.

Дори поуката от несполуката на богомилското учение също бе забравена.

Учителят даде веднъж такъв образ за трите Окултни Школи, които са съществували в България: "Божественото Учение в България първо бе посадено в Школата на Орфея.

След време тези семена възрастнаха и дадоха стъблото на едно дърво, което представлява богомилското учение.

Днес Учението на Великия Учител представляват клоните на това дърво, които опират в Небесата на Всевишния.

82. 3_57 Трите клона на Бялото Братство в Школата на Учителя

Каква е връзката между учениците на тези три школи от тези три клона?

Във връзка с това Учителят каза: "Всички вие, които сте в Братството в България, едно време, преди много хиляди години преди Христа, вие бяхте ученици в една Окултна Школа в Египет и Аз бях там вашият Учител.

После бяхте в Окултна Школа в Индия - на Рама - и Аз бях вашият Учител, после бяхте ученици в Окултна Школа на Зороастър в Персия и Аз бях ваш Учител.

Учениците на Всемирното Велико Бяло Братство днес в България, в Школата на Великия Учител, представляват сбор от трите клона - египетския, палестинския и богомилския.

1. В древна Индия принципите на Божественото Учение бяха изнесени от седемте велики мъдреци, наречени Велики Риши, които вложиха Божественото Учение и създадоха Ведите.

Оттук тези учения преминаха на запад.

Тук Учител бе Зороастър или Заратустра, а учението се нарича маздеизъм.

Учението се нарича сабеизъм, а създател на астрологията е И-Сабей-бен- Аадес.

Неговото учение е орфеизъм.

То имало за цел да посвети учениците си в едно висше знание за силите в природата и да посеят своите идеи в готовите за това души.

Неговото учение го намираме записано като легенди в гръцката митология, където висшите истини за живота са дадени в символична форма.

Тук учението се нарича есеизъм, а учениците - есеи.

5. Идването на Исус Христос между евреите и неговата проповед и Учение намира среда между есеите в Палестина.

Фактът, че Великият Учител винаги започваше с цитиране на един стих от Библията, означаваше, че това бе откровение на Бога за учениците от Школата Му.

Представителите от третия клон в Школата на Учителя се движеха и възприемаха Учението на Учителя по дух.

За тях Учението на Учителя бе Едно и се изразяваше така: "Един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог."

Идеологът на това учение е Боян Магът, който е третият, най-малкият син на цар Симеон.

А поп Богомил е разпространителят на това учение.

Историята на богомилското учение може да се намери в написаните за богомилството книги.

Целта му е да се подготви съзнанието на човечеството за реализиране на Божественото Учение.

Така ще се завърти и заключи последният кръг от културата на петата раса, защото Учението на Великия Учител е Учение на шестата раса.

83. 3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя

Учението, философията и религиите на древния Изток и Индия са резултат от Инволюцията, тоест слизането на човешкия дух на земята.

Всемирното Велико Бяло Братство е изпращало своите представители в тези народи и те са били предводители и родоначалници на цивилизации и религиозни учения.

Тези учения се намират съхранени в техните тайни писания, тайни книги и паметници на културата.

Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и философията на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа.

При това в Словото на Учителя има толкова много неща, записани като закони и принципи, че е непростимо за един ученик от Школата да чете онова, което са писали преди хиляди години Учителите на древна Индия.

Така че и дума не може да става за сравнение между ученията на онези пратеници на Бялото Братство, които са слезли преди хиляди години и са дали знанията на Божествената Наука през време на инволюционния период на човечеството.

Това става в мига, когато той започва да изучава Христовото Учение чрез Евангелието, а след това - чрез Словото на Всемировия Учител.

А учениците на Школата се занимават със Словото на Учителя.

Случи се така, че нашите ученици от "Изгрева" бяха причина да се преведе неговата книга и дори да се отпечата.

Искаше да защити Учението на Учителя.

Той се опита да разгледа и да докаже, че Учението на Учителя е взето от теософията и от йогите.

И накрая дойде до извода, че господин Дънов води последователите си по пътя на Бхакти-Йогата в съчетание с Хатха-Йогата, тоест по пътя на благоговейното поклонение на Личния Бог, който за християните е Христос, че проповядва най-чисто Учение Христово и живее по него.

Той искаше да докаже, че учението на господин Дънов излиза от окултизма, излиза от теософията, излиза от философията на йогите.

Ние ги пеехме, а и вие ще ги пеете, ако сте последователи на това Учение и сте в тази Школа.

Ние - учениците от Школата- не се занимавахме с тях.

А сега ще ви разкажа и един срамен случай как учениците на Школата, след заминаването на Учителя, целуваха ръце на йогите.

"Онези от вас, които са ученици, да знаете че туй изисква сега Великият Учител на Бялото Братство.

Това е истината за философията на йогите и Учението на Учителя.

Това е най-важното в живота на Ученика - да се приложи Словото.

Организаторите - Йога-клуб "Свами Шивананда Сарасвати", Бялото Братство в Габрово и националният музей на образованието - имаха за цел да представят Учителя и Неговото.Учение.

Заминаха там, където им е мястото, тоест на онзи свят, за да си научат някои ненаучени уроци от началното училище.

В забележка искаха да докажат, че Учителят е взел всичко това от учението на йогите.

Ето така гражданите на Габрово за трети път разпъват Учителя, разпъват Учението на Учителя и правят отклонение от Школата.

84. 3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа

По-късно доктор Миркович бе един от тримата първи ученици на Учителя, заедно с Пеню Киров и Тодор Стоименов.

Това са закони, които Аз съм дал за обучение на учениците и ти трябва да ги научиш и прилагаш.

Знанието на Школата е за учениците и който не го прилага, злоупотребява и проявява своеволие към това знание.

Едновременно с това, като членува в Школата на Всемирното Велико Бяло Братство, ученикът отговаря с живота си.

А ученикът в тази Школа трябва да знае своите задължения, които съм ги дал и да има послушание към Учителя и към Бога." След този разговор Тодор Попов написва писмо на Софрони Ников, връща му дипломата и съобщава на учениците от младежкия окултен клас цялата история.

Имаше и още няколко подобни опитности на ученици от младежкия окултен клас с теософите.

На друго място бе казал, че тяхното учение е булгур, тоест не е онова истинско жито и онзи Небесен хляб, който трябва да нахрани човешката душа.

Така че мнението на Учителя, че теософското учение има своята роля на запад и се явява етап в обучението на европейския ум, бе категорично.

Представете си, в неделя, ние, учениците от Школата, излизаме от салона, където Всемировият Учител е държал своята поредна беседа.

Така че учениците, след като бяха слушали Словото на Бога, излизаха и си купуваха литературата на теософите и на окултистите от Черната ложа.

А атаката на Черната ложа вътре в Школата се проявяваше главно от непослушанието на учениците към Словото на Учителя.

Днес Христовото Учение, Христос и Бог се излива чрез Словото на Всемировия Учител." Братът се сконфузил, но си запазва книгата като скъп спомен от този ден.

След 9 септември 1944 година, след като дойдоха комунистите на власт, всички ония, които бяха проводници и проповедници на чужди учения, бяха подведени под един знаменател като разпространители на разни фашистки и буржоазни учения.

Ученикът в Школата, тук на "Изгрева", има само един Учител, има само един Бог и този Бог се проявява чрез Словото, което Аз давам.

Затова на окултния ученик не се позволява никакво идолопоклонство, чужди идоли и отклонение от Школата и от Словото на Учителя." Това е откровението на тази сестра, която има доблестта да ни разкаже великото откровение за Пътя на ученика в Школата на Всемирното Велико Бяло Братство.

85. 3_60 Магдалена и Кришнамурти

Всеки ученик би се гордял с начина, по който ти изпълни тази задача." Ние стоим и втрещено гледаме ту Учителя, ту Магдалена и не вярваме на ушите си и на очите си.

А ние, учениците, стояхме пред Учителя и мълчахме пред величието Му.

86. 3_61 Каналът, през който изтичаше Злото

Особено когато влизаха в нея духове, враждебни на Учението и на Учителя.

И ако искаш да бъдеш ученик на Христа, трябва да се смириш, да слезеш от този пиедестал, на който са те сложили другите, да се разкаеш и да искаш прошка от Учителя." Тя му извадила писмото на Учителя и му го подала.

Изпитание - да бъде ученик или да бъде лъжец, да си послужи с лъжата.

87. 3_62 Завързаното Братство на Изгрева

Но най-трудното ми е, когато давам изпити на учениците." А ние смятахме, че изпитите, които ни поднасяше Учителят, извират направо от Него като извор.

А Учителят трябваше да се съобразява с всичко, за да може всеки един изпит да е подходящ и навременен за ученика.

Та тези, гдето ни направиха процеса срещу Братството, гдето ни иззеха "Изгрева", че пратиха някои в затвора да си учат някои уроци ненаучени, то тези ни направиха най-голямото добро.

Трето, сведоха до минимум възможността някой да вреди на Учението, понеже нямаше условия за това да се разгръща някаква дейност.

Един ученик може да чете Словото дори и написано на български, ако да не познава езика.

Достатъчно е да прелисти страниците и ако е ученик, то Словото влиза направо в него.

А този турчин е Мой ученик." Търговецът продължава да пита: "Ами други ученици имате ли по света, освен този турчин?

" "Моите ученици са по света.

Учениците Ми се обединяват чрез Словото Ми - това са ученици от вътрешната Школа на Бялото Братство." Този гост клати глава, недоумява, оглежда ни как ние сме застанали на поляната и запитва: "Ами тези тук тогаз какви са?

Учителят се обръща, оглежда цялото Братство на "Изгрева" и казва: "Това не са мои ученици.

Та се дойде дотам, че не можех да разбера ученици на Учителя ли бяха тези, които ни предаваха на милицията, които ни искаха дори смъртта - искаха да бъдем обесени.

А се наричаха ученици и се смятаха за такива, смятаха, че правят всичко в името на ученичеството и на Братството.

88. 3_63 Новата Голгота

Словото Му беше разнообразно, разнопосочно, насочено към душите на учениците на "Изгрева", както и на учениците от невидимата аудитория.

Това беше един мой навик още от младите ми години, когато бях при него като частна ученичка и Учителят ми даваше книги да чета, а после ме разпитваше за тях.

89. 3_65 Женитбата на Михаил Иванов и Кръстю Христов за света

По онова време, още на събора през 1922 година в Търново, Учителят недвусмислено каза: "Това учение не е за света.

Туй не е учение за света.

Това учение е за братя и сестри.

"В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката Душа." Това е законът на ученика в неговия Път.

90. 3_66 Ясновидци и светци

Беше написал и много книги за появата на Учителя и Неговото Учение във връзка с европейския и световния окултизъм.

Във връзка с това Учителят каза: "Който иска да бъде Мой ученик трябва да се откаже от баща, от майка, от своя си живот и да служи на Бога." Това означава да живее в Духа, а Духът се проявява чрез Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта - това е Пентаграмът, това е печатът на Третия Завет на Бога, който Той слага на челата на Синовете Божии.

91. 3_67 Котката, която мижеше

Това бяха опитности на ученика, това бяха опитности на цялата Школа.

След това той ги изпрати в София, за да се убедим, че той е вече Учителят, защото прилича на Него и ние трябва да му бъдем ученици.

92. 3_68 Самозванецът

Отначало Михаил изнасяше идеи от Словото и Учението на Учителя, но по- късно сметна, че френският народ и френският език не са подходящи за Словото на Учителя и че Словото първо трябва да се преразказва и чак тогава интелигентните французи ще Го разберат.

Но това не го разбраха онези, които искаха и държаха непременно Учението на Учителя да се разпростре върху цялото човечество и смятаха, че сега е моментът и че Михаил е именно този, чиято мисия е определена за това.

А Учителят беше ни казал и го има в Словото Му, че десетилетия са необходими човек да се промени и да удължи с един милиметър носа си или брадата си и че това е едно голямо постижение за проявената воля на ученика.

Той дори не е ученик на Бялото Братство.

Ученикът на Бялото Братство чете, проучва и претворява в живота си Словото на Учителя.

Учениците на Бялото Братство изпълняват Волята на Учителя, която е Воля на Бога.

Ние тука отстоявахме името си на ученици.

Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа.

Ние бяхме ученици в тази Школа.

Това е целта на ученика в Школата на Бялото Братство.

Когато е такъв ученик, той няма да има нито един дисонанс.

Това го пишем ние - българите и учениците български от Школата на Всемировия Учител Беинса-Дуно.

Който иска да бъде Мой ученик трябва да се откаже от баща, майка, от своя си живот.

Ученици на ученици могат да дадат отпор.

Това е най-важното в живота ви като ученици на тази Школа.

93. 3_70 Учителят и последните Му дни на земята. Сватбата

Защото за всеки ученик бе определено неговото време и работата, която трябваше да свърши.

Сега разбрах, че те се отнасят за епохата на ученичеството - епоха на труд и учение в Школата.

Само когато издържа изпита си, ще бъда Негов ученик на Школата.

А на това държа най-много - да съм Негов ученик.

94. 3_71 Последните дни на Учителя

Беше едно от последните Му завещания към учениците от Школата.

А ето сега на 24 декември 1944 година, в неделя след беседа, в последните Си дни на земята, Учителят прави равносметка на цялата Школа и ни дава най-важния закон на ученика в Школата.

95. 3_73 Последни разговори и откровения с Учителя

Ако си развълнуван и нямаш мир, потопи се в синия цвят." Тези съвети се отнасят за работата на ученика с книжката: "Завета на цветните лъчи на светлината".

И ако българският народ и човечеството, и учениците от тази Школа се лишиха от скрижалите на Бога, то причината не бе в Йорданка, а в това, че в този момент българският народ, човечеството, изпрати своето невежество и своята простотия, да бъде посредник и представител пред Всемировия Учител.

"Мнозина от вас казват: ние сме окултни ученици, имаме право да мислим и чувствуваме, както разбираме.

По онова време, освен непослушанието на учениците към Учителя, мнозина не знаеха какво представлява Бялото Братство и на какви закони се основава то.

96. 3_74 Политически събития

Другото, което ни интересуваше, бе съдбата на цар Борис - ще отговаря ли той пред българския народ, защото през негово време много злини се бяха изсипали върху българите, а и се гонеше Учението и Школата.

А че бил най-демократичният цер на света - за него ние имахме друго мнение, защото при него ни гонеха, като Школа и като Учение.

Видяха в Учението голям съперник по отношение на някой идеи, като смятаха, че това са техни идеи, а тези идеи бяха общочовешки и Божествени.

Видяха, че самият живот от една страна, а от друга страна - идеите на Учението на Учителя ще привлекат хората към Него и затова се бояха от нас.

97. 3_77 Човек предполага, а Бог разполага със съдбините на света

Отива при Учителя на "Изгрева", среща се с Него и Му казва: "Учителю, Вие винаги говорите, че бъдещето принадлежи на славянството и че Русия ще има дял в новата култура, която трябва да дойде чрез Вашето Учение.

Запитва Учителя: "Учителю, аз съм чувал и съм чел от Вас за бъдещето на славянството и на Русия и че Вашето учение ще намери най-добър прием в Русия.

Тогава какво ще стане с Русия и с бъдещето на Вашето учение?

" Учителят го изглежда, после поглежда и дъщеря му Лиляна, ученичка в гимназията, която присъствува на разговора с Учителя.

98. 4_01 Любовта е извор

През 1921 година бях ученичка в Музикалното училище в София.

Между съучениците ми имаше един, който ми правеше особено впечатление и постепенно се сприятелих с него.

Сега когато годините са се изминали, аз виждам, че не случайно, а по някакъв невидим план, майка ми е била преместена именно в това село, където две от нейните колежки - Елена Григорова и Спаска Перифанова - са били вече от дълго време последователки на Новото Учение.

Тези две колежки на майка ми създадоха много приятни часове на разговори за духовните възможности на човека чрез Учението на Учителя, възможности, скрити дълбоко в него, чрез които може да се влиза в контакт с големите светли същества, ако се разработят и станат духовни ценности.

Тя е великият закон, който изпълва душата на ученика.

Ученик е онзи, който чрез душата си може да се докосне до този закон и да го свали на земята, а чрез живота си - да го претвори в Благо за другите и за себе си.

99. 4_02 Моят Висок Идеал

Един от най- свещените моменти е този, когато учениците влизат тихо в горницата на вилата.

100. 4_03 Учение и служение на Високия Идеал

"Учение и служение на Високия Идеал"

Разпявах учениците, излъчвах солисти, самата аз им свирех на цигулка и пеех.

Преподавах на десетина ученика по цигулка.

Третата година образувах малък оркестър от учениците си.

Влязла в клас, в първия учебен ден, разпитах учениците си за музикалния живот в Свищов.

Върнах се в София, отидох при Учителя и Му се оплаках, че не мога да се справя с гимназиални ученици по физкултура, от която нямах понятие.

Веднъж Учителят ми каза: "Вие, сестра, не очаквайте от нашите деца да ви бъдат ученици.

Аз избрах своя път - път на служение и учение.

101. 4_04 На Рила с песните на Учителя

Тогава аз и приятелката ми Стефанка Марчева, с която бяхме съученички в Музикалната академия, се спряхме да се помолим.

Такива преживявания ученикът може да има само при Учителя и то - когато е с Него на Рила.

И досега изпъкват в съзнанието ми ранните утринни часове и изкачващите се ученици - стари, млади, дори и деца - нагоре по скалистата пътека.

Разгръщаше се един огромен кръг от ученици, а в средата имаше многочислен струнен оркестър.

Но когато стигахме там, виждахме, че най-ревностните ученици, дошли от най-далечните предели на страната ни и, насядали по скалите, бяха вече заели първите места.

Съборните дни бяха общение на онези ученици, които бяха тук - на този Молитвен връх и на онези ученици от Невидимата Школа на Бялото Братство, която беше в Невидимия свят, но стоеше над нас и присъствуваше на събора в този миг.

102. 4_05 Песните на Учителя и вселяване на Духа Божий

На събора в Търново през 1922 година, аз с очите си видях, разбрах, че Учението на Учителя и Школата, която Той откри същата година, има големи противодействия от страна на църквата и определени сили в обществото и държавата.

За нас, учениците от Школата, това вече не беше чудо, а истинското Възкресение чрез Духа Божий и чрез Силата на Духа Господен.

103. 4_06 Паневритмията чрез Духа Божий се оживотворява в Сила и Живот

Не Му беше много приятно и то заради текста й.Понякога утринната лекция биваше по-дълга, а много от учениците бяха служащи, работници, студенти и времето от един час, определено за Паневритмия, караше тия, които отиват на работа, да напускат кръга.

Аз мога да засвидетелствувам също как Божественият Дух като сноп светлина се всели в Учителя и развърза езика Му в онзи паметен ден - 19 август 1936 година, след побоя, нанесен Му от злосторници и след получената парализа.

Паневритмията продължаваше да се движи във своя кръг от Светлина, за да изрази живота на учениците в Школата в музика, движение и хармония с Вечния извор на Мирозданието и Миротворчеството.

104. 4_07 Ученици - музиканти в Школата на Учителя

"Ученици - музиканти в Школата на Учителя"

Защото, когато ученикът не изпълни думата на Учителя, Той го оставя да се движи сам в пътя, без Неговата подкрепа.

Послушанието на ученика към Учителя е първото условие за ученичеството, което е състояние на свръхсъзнанието, където любовта на Учителя пребивава и се изявява към ученика със светли мисли и чистота в сърцето му и с праведни дела.

Законът на Любовта действува като сила само в свръхсъзнанието на ученика, когато светлината на неговото съзнание може да схване Светлината на Словото на Учителя и да Го приеме в ума си като светла мисъл.

Мина група малки ученици.

Този случай остана в съзнанието ми - всичко, което се работи, трябва да се прави и да се сравнява по Високият Идеал на ученика.

Високият Идеал на ученика е свят, където пребивава човешката душа.

Ние бяхме предметно обучение на учениците в Духовния свят, където бе истинската, Вътрешната Школа на Всемирното Велико Бяло Братство и на Учителя.

Ученици в Школата на Учителя бяхме ние, долу на земята, на "Изгрева, в Школата, където се сваляше Словото на Бога.

Ученици в Школата на Учителя бяха и онези светли същества в Духовната Школа на Учителя, която бе в Невидимия свят и чрез която се творяха законите на Школата горе.

Това беше нашата привилегия в нашия Път на ученичество.

Вашата привилегия ще бъде да се ползувате от нашите опитности, които са реализирани закони на учениците от Духовната Школа на Учителя.

105. 4_09 Начало на музикалния живот на Изгрева

Музикалният живот в Школата бе задвижен и течеше като Божествен Извор чрез Словото и песните на Учителя в живота на учениците.

106. 4_10 Музикалните опитности на учениците

"Музикалните опитности на учениците"

Той свали онази "Идилия", която можеше да се свали и да премине през българското индивидуално и обществено съзнание, през българската душа и през българския народ, за да бъде идеал не само за Школата, не само за този народ, но и за сегашното човечество, в което ние днес пребиваваме като ученици на Школата.

Не долови ли такава хармония и сложи ли дисонансни тонове, той спъва развитието си, слиза надолу." Много по-късно разбрах, видях и научих какво означава да се нарушат тези окултни закони и как ученикът заплаща за нарушението им.

Така започваше денят на ученика в Школата.

107. 4_11 Последният концерт пред Учителя

Послушанието на ученика е първото условие на ученичеството.

Думите на Учителя към ученика са свещени.

Ученикът има право да избира и да прояви свободата си в това как най- добре да изпълни Волята на Учителя.

Ако направи това, той вече не е ученик.

Аз бях свидетелка на непослушанието на учениците към Учителя, бях свидетелка и на това какво донесе това непослушание върху главите ни четиридесет и пет години след заминаването Му.

Единият от тях беше да остане на земята и на "Изгрева", да подгонят Него и нас, учениците Му и тогава българският народ да си навлече карма хилядократно по-голяма от тази на евреите.

Това бе Мировата скръб на човечеството, чиито представители бяхмее ние тук - в салона на "Изгрева" - като българи и ученици на Школата на Бялото Братство.

Неговото Учение е Учение на Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.

Така, чрез този последен концерт, за мен завърши музикалното ми обучение в Школата на Учителя.

108. 4_12 Музикална пауза в живота на ученика

"Музикална пауза в живота на ученика"

Учителят много обичаше искрените, естествените, откровените ученици и с разположение разговаряше с тях.

Учителят се стараеше,освен чрез Словото Си, но и нагледно да ни предава онзи подтик, който може да задвижи живота ни в пътя на ученика.

Те се явяваха като музикална пауза в живота на ученика.

109. 4_13 Фрагменти от музикалния живот на Изгрева

Иван Кавалджиев обичаше много Учителя и Учението.

Правеше впечатление, че всички онези музиканти на "Изгрева", които спазваха като ученици на Школата точно съветите на Учителя, преуспяха в музикалната си кариера.

Но ние разбрахме закона, казан ни от Учителя, за нас Симеон остана предметно обучение и се примирихме.

Трябваше да се запази една душа, дошла в Школата на Учителя, защото много души бяха изпратени от Невидимия свят за ученици в Школата, но те не дойдоха.

" "Ами, Учителю, което казахте в беседата, че никой от нас не е дошъл да Ви пита за духовния път на ученика... За това дойдох при Вас." "Е, какво искате, рекох?

Накрая малко се разговорихме и Му казах: "Учителю, обичам природата, обичам музиката, обичам Учението!

Бях преподавател на учениците-цигулари - момчета и момичета.

Вземах уроци по пеене от Божана Димитрова, която бе ученичка на Морфова.

Весела Несторова беше се завърнала от обучение в САЩ.

Божана Димитрова, ученичка на Морфова, също изнесе концерт в салона.

Коментарите са излишни, защото се предхождат от непослушанието на ученика към Учителя.

110. 5_01 Песнопойката на Мария Тодорова с песните на Учителя

С получените пари отпечатахме въпросната кола.

Ние дойдохме като съработници на това Дело и трябваше да станем служители на това Учение.

111. 5_02 Теориятя на музиката и Учителят

А ние тук, учениците от Школата, сме в закона на необходимостта и сме подвластни нему, макар че сме в Школата на Учителя.

Затова аз се обръщам към Кирил и го гоня: "Махай се оттук с този учебник, с него ще учиш учениците си в гимназията, а не Учителя!

Този ученик познава Духа и чрез Него различава кой как изпълнява песните.

112. 5_06 Песните на Учителя

Това е същевременно състояние на съзнанието на ученика.

В тази мелодия има много елементи на ученици, например на Кирил Икономов.

Текст и мелодия, дадена от ученик.

Мелодия и текст от ученик от 1922 година.

Това е химн на ученика.

С този химн Учителят изпраща ученика в света.

113. 5_07 Закони на музиката

(Из неиздадените мисли: "Свещени думи на ученика")

"Божественото Учение е вечно.

В Мърчаево Боян Боев стенографираше ежедневните разговори на Учителя с учениците.

Беше невероятно летуване и мистично изживяване - вглъбяване в онези Начала, от които идва Духът на Орфея, който сътвори Школата си, дала подтик на гръцката цивилизация чрез неговия ученик Питагор.

114. 5_08 Паневритмията на слънцето за Изгрева

Кръговрат има и в природата и в живота, и в движенията на онези, които са ученици и се движат по Пътя на ученика.

Учениците създават условията и средата, за да се прояви Словото на Всемировия Учител в музика и движение, за да се създаде Паневритмията.

Това е една идея на Учителя за бъдещата работа на учениците със Словото Му, песните и Паневритмията.

А Пентаграмът, който Учителят ни даде, е емблема на Пътя на ученика.

115. 5_09 Песни и танци на слънцето

Учителят откри слънцето на учениците и даде знание и методи как да се използуват неговите сили.

На сутринта Той опитваше с учениците новите упражнения.

116. 5_10 Музикални мигове в Пътя на ученика.

"Музикални мигове в Пътя на ученика."

117. 5_15 Първият закон

"Ученикът първо трябва да поиска, тогава Учителят ще му даде." "Искайте и ще ви се даде." Това са закони за Пътя на ученика.

" Учителят помълча малко и казва: "Законът е такъв: "Ученикът трябва да поиска - тогава Учителят ще му даде." Ти, макар че не почука, но помаха към вратата - поиска!

118. 5_22 Сламената шапка и общественот о мнение

Важно е, че урокът е предаден на учениците."

Ние бяхме Школа и в Школата трябваше да има ученици, защото Учителят на тази Школа бе дошъл на земята в Слово и Дух Животворящ!

119. 5_27 Изгревът и Бялото Братство

Тук, в салона на "Изгрева", учениците слушаха Словото на Всемировия Учител, което бе Слово на Бога.

Божественото Учение е като светлината, въздуха, водата и хляба.

" Това е важен закон за ученика.

Учениците на Божествената Школа, ако и да принадлежат към някоя църква или общество, не са прикрепени към такава- те са свободни.

Учениците на Бялото Братство

Ние познаваме учениците на Бялото Братство всред всички народи, сред всички обществени слоеве.

Има признаци, има мерки на ученика.

Всички онези, които могат да доловят Божествената Мисъл, която сега слиза на земята в умовете на човеците, всички онези, които се отзовават на Божиите повеления, които сега проникват чрез живота на праведниците - образуват Бялото Братство, независимо от това учени ли са или са прости, богати или бедни, верующи или неверующи.

Школат а на Всемирови я Учител и ученицит е

Учениците на Бялото Братство водят началото си от тези 8 000 години.

Учениците на Бялото Братство винаги вървят и следват Учителя си.

Ние, учениците от тази Школа, сме от онези хора, които са сключили мир с живота.

Те не могат да спънат работата на учениците.

Работата на ученика е вътрешна - духовна, тя е недосегаема за чужди и скверни ръце.

Пътят на ученика е път на претворяване на Словото на Всемировия Учител - Беинса Дуно - в Сила и Живот на земята чрез собствения си живот.

120. 5_29 Салонът на Оборище 14 и свинете

Пред салона на "Изгрева" един книжар бе сложил маса, на която продаваше окултна литература на Черната ложа и учениците от Школата я разглеждаха и си я купуваха.

Толкова - четиридесет и пет години - колкото Той бе предсказал, което бяха записали учениците му за поука за следващото поколение.

121. 5_31 Своеволия на Изгрева

И то бе последица от непослушанието на учениците към думите на Учителя.

122. 5_32 Имотите на богатите братя

Ученик е само онзи, който чете, изучава и прилага Словото на Учителя в своя живот на земята.

Това е Пътят на ученика в Школата.

123. 5_33 Никакви места

" Въпросът се зададе, защото сестрата искаше от Учителя отговор и съвет за това кои са най-ценните места в София, кой квартал е най-подходящ, къде точно слънцето, въздухът и водата са най-подходящи за окултния ученик.

В това имахме опит - това бяха опитностите на учениците от Школата, които ние познавахме много добре.

124. 5_34 Къде е Изгревът?

Ученикът трябва да създаде условия в себе си и да създаде, и сътвори "Изгрева " в себе си.

Това е мястото, където Словото на Всемировия Учител ще влезне в него и ще сътвори новия "Изгрев" на ученика.

Ученикът само чрез Словото на Учителя може да се добере до "Изгрева" и оттам да дочака изгрева на слънцето, тоест изгрева на Божествения Дух, да го огрее Виделината, която е сътворение на Христовия Дух.

Духовният "Изгрев" е мястото, където Словото на Учителя влиза като Виделина в душата на ученика.

125. 5_35 Възрастните приятели и нарядите

Те не са още кандидати за ученици, а ми се пишат ръководители." Това избухна като бомба на "Изгрева".

Написаха само онези, които по Дух бяха верни на Учителя и на Словото Му, защото те бяха ученици от вътрешната Школа на Учителя.

126. 5_36 Търпението на Учителя

А когато го четем сега, всичко ни става ясно." Словото на Учителя става Сила и Живот в Пътя на ученика само тогава, когато влезе в ума му като Светлина, и в душата му като Виделина и в духа му като Свобода.

127. 5_37 Учителят, Стамболийски и анархистите

А те бяха интелигентни хора - бяха студенти, учени хора с висши образования - и повече задаваха въпроси на философски теми.

128. 5_41 Учителят и Английската империя съгласно Божия план

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991

За османското владичество над България Той каза следното: "Непослушанието на българите и гонението на богомилите, които носеха едно Божествено Учение от страна на тогавашните български власти- феодали и царе - доведе до вътрешна разруха и до падането на България под турско робство за петстотин години."

Той бе ученик на Бялото Братство.

А той беше ученик на Бялото Братство, който трябваше да създаде Обединените нации и да приложи тези 14 точки.

129. 5_44 Учителят и царуването на цар Борис III

Двете дъщери, Надежда и Вяра, бяха изпратени в чужбина и изучени с чужди езици - френски, немски, английски.

Надежда бе секретарката на канцеларията на цар Борис и трябваше да му препредава някои съвети, получени писмено от Бялото Братство на "Изгрева", но тя си наумява, че тя е лицето, което трябва да определи кое трябва да се предава на царя и кое не.

130. 5_46 Продавачът на Библии

В началото на века, когато Учителят започва своята деятелност, Той обикаля градовете и селата и събира ученици.

Хем ще ходи да продава Библии по страната, хем ще преподава Новото Учение.

И ние се разграничихме, разделихме се, защото Духът на Истината има свой път - това е Пътят на ученика в Школата на Учителя.

И трябва отсега да се определите - или сте за Словото на Учителя, че е Слово на Бога и сте от нашите и сте ученици на Бялото Братство или не сте от нашите и принадлежите на света.

Учениците на Учителя са в Школата, а учениците на Духа на заблуждението са в света.

131. 5_47 Окултна литература на Изгрева

Школата бе отворена, в нея имаше ученици, имаше Учител, Който даваше Своето Слово.

Учениците си Го записваха на тетрадки, а приятелите Го отпечатваха в томчета.

Тя пробиваше и чрез непослушанието и своеволието на учениците към думите на Учителя.

Всички онези, които закупиха тези книги, по-късно се отклониха от Учението, от Учителя и от Школата по различни причини.

132. 5_48 Учителят, Георги Димитров и Третият интернационал

Те видяха в Учението на Учителя голям свой съперник, защото и те идваха в името на идеи и бяха ревниви - да няма други идеи, освен техните.

Това бяха необходими учебни помагала на учениците в Школата.

Това Братство, това Учение е на Учителя и това Слово е на Учителя и на Бога.

Отзад зад салона лепнаха кръчма, където се пиеше и се печеха кебапчета, а отпред беше поставена маса, на която се продаваше окултна литература на Черната ложа с цел да се отклонят учениците от Школата.

Различните поколения представляват стъпала на онзи път, по който върви ученикът на Школата.

Ако сте ученици на тази Школа, ще изпълните Волята Му.

Ако не сте ученици на тази Школа, ще изпълните волята на Духа на заблуждението.

По това различаваме учениците - кой къде е записан и в кой двор се намира.

Ученикът е този, който чете и прилага Словото на Учителя.

Онзи, който чете Словото на Учителя, много добре знае какво е казал Той по даден проблем и не само го знае, но го разказва насам-натам, за да сее заблуда, че е ученик на Школата, а след това прави точно обратното онова, което не е по Волята на Учителя, а е по волята на Духа на заблуждението, такъв човек къде се намира, в кой двор стои и чия градина копае?

133. 5_50 Отклонението

Сестрите, които се грижеха за стаята на Учителя вземат получените книжки на Михаил Иванов и искат да ги покажат на Учителя, но се чудят как да направят това.

134. 5_51 Не наливайте вода в чужда воденица

През време на Школата имаше една сестра, която обичаше да ходи насам-натам, да посещава разни окултни общества, които се бяха намножили толкова много в България, че ние, учениците на Школата, в сравнение с тях бяхме капка в морето.

Мисли, че това е заблуждение, че е успяла да пробие онзи бент на недоверие към Учението на Учителя.

Воденичните камъни представляват: единият от тях - собствения ви живот на земята като ученици на Школата, а другият воденичен камък - вашата съдба.

Хлябът, който ще омесите и опечете, това са вашите дела като ученици на Школата.

Учителят бе казал: "Това Учение и това Слово е за вас, които сте в тази Школа.

135. 5_53 Учителят е болен

Ето защо има един закон: "Опитността на един ученик е опитност за цялата Школа." Ето защо аз изнасям и ви давам тези опитности от времето на Школата.

136. 5_55 Телеграмата-отговор, която трябваше да дойде

Това е първата телеграма-отговор, получена в този ден от Москва.

Да, ето една хубава история за поучение и подражание.

137. 5_56 Времето на Доброто и времето на Злото

Нали още през 1944 година в Мърчаево Учителят обяви пред учениците си, че отсега нататък Злото ще служи на Доброто.

138. 5_58 Диамантите на евреите и скинията на Мойсея

Същият този равин след войната отиде в Израел и започна да проповядва идеите от Словото на Учителя, тоест евреите да приемат Учението на Христа, за което бил гонен много от тамошните евреи.

139. 5_59 Еврейският равин в София става християнин

Като се прибра в Израел, макар че по титла бе равин, започна да проповядва Учението на Христа.

Тези сестри бяха запознати с Учението и за някои ще бъде чудно, че те трябваше да преминат през този ритуал.

Учението на Учителя е друго поле, създадено от Словото на Всемировия Учител.

140. 5_60 Кой е ръководителят на Братството в България

Аз пък искам да станете ученици на това Братство."

Ученикът познава проявите на Духа чрез Светлината, която огрява ума му със светли мисли от Словото на Бога.

Наивно е да се смята, че могат да се съберат ученици на Школата в едно събрание и да си изберат чрез явно или тайно гласуване ръководител и ръководство.

Ученикът на Божествената Школа е един светъл център, където душите, като се срещнат, чувствуват живота на Царството Божие.

Условия за работа ученикът всякога има.

След заминаването на Учителя, на "Изгрева" се избра Братски съвет и за председател бе избран Тодор Стоименов - един от тримата първи ученици на Учителя.

Искам да отида в света да опитам твоето учение, право ли е, че носи богатство за душата и мир на духа.

Ако се съгласиш да ръководиш, бандата, докато се върна, аз ще отида в света и ще пробвам твоето учение дали го бива или не го бива.

" Отишъл главатарят в света да прилага учението на светията, а светията се предрешил като главатаря, така че заприличал досущ на него и застанал пред разбойниците.

Върнал се главатарят на бандата от света, отишъл при святия човек и му казал: "Проверих учението ти.

Досега не сме били човеци, а сега ще станем човеци с твоето учение.

Казали му: "Тази работа тук на нас ни много харесва." Тогава главатарят им разказал истината - че той е бил в света да проучи дали учението на светията е вярно, а на негово място бил оставил светията, който се преобразил в негов образ и подобие и че той ги е управлявал досега.

Тогава главатарят дойде да слуша Учението на Учителя.

След това те отидоха в света да проверяват Учението.

На нас, учениците от Школата, ни взеха "Изгрева" и ни натириха по света.

141. 6_04 Мория и Кут Хуми

НИКОЛАЙ ДОЙНОВ

Между другото те прекарваха мисълта, че учението се ръководи и вдъхновява от двамата Велики Учители с надчовешки качества, имената на които бяха Мория и Кут Хуми.

Всякога, когато съм имал случай да наблюдавам тези портрети, съм се запитвал, че ако наистина това са великите създатели и ръководители на теософското учение, защо тогава имаше смисъл тези, които първи изнесоха пред света това учение - Блаватска, Ани Безант, Ледбитер и други - да вземат и да издигнат човека с име Кришнамурти и да го обявят за Миров Учител и за един нов Христос?

И което бе най-интересното, в същия този момент двама ученика си купуваха от тази литература.

Учителят погледна строго и каза: "Те се продават тук, за да отклоняват учениците от Школата, защото Мория и Кут Хуми са Учители на Черната ложа.

И този, който ги е нарисувал, е ученик от същата Школа и е техен ученик".

Той оставяше учениците да се проявяват свободно, защото Духът в Него бе Духът на Истината, а този Дух на Истината създаваше Света на Свободата.

След заминаването на Учителя, той се обяви срещу Него, най-официално се отказа от Него и дори обяви на всеослушание, че Учението на Учителя било фашистко и че Учителят бил фашист като Хитлер.

Но да целуваш ръката на Учителя, това означава да се докоснеш до десницата Му и да направиш общение с Бога като ученик с Учител.

А ученикът изпълнява волята на Учителя, която е дадена в Неговото Слово през време на Школата.

142. 6_03 Паневритмията на Учителя и българският народ

НИКОЛАЙ ДОЙНОВ

Учителят ме погледна и каза: "Можеш ли да изпълниш задачата си като ученичка?

Препоръчала е най-напред да се започне в едно училище като утринна гимнастика преди започването на училищните занимания на учениците.

Учителите от курса щели да имат за задача да усвоят цялата Паневритмия и начина, по който тя се предава, за да могат да я предадат на учениците.

Той ме погледна и много сериозно ми каза: "Българският народ трябва да разбере: или да приеме Божественото Учение точно, изцяло, без заобикалки, или ще си счупи главата и Аз ще си отида.

От своя страна, не се сетих, че упражненията може да ги проведа и с моите ученици.

Пък, от друга страна, въздържанието ми беше и за това, че моите ученици бяха шестгодишни, а пък аз исках да направя опит и с по-големите - от прогимназията, дори и с гимназистите.

Един ден получавам писмо от министерството, че ме назначават да преподавам физкултура на един клас ученици от четвърто отделение в училището "Тодор Минков".

Учениците с радост приеха упражненията и с нетърпение очакваха всеки час по физкултура.

След около месец упражнения по този начин, учениците усвоиха Паневритмията отлично.

Сега остава да се повикат на курс учителите от цяла България, за да научат Паневритмията и да я предават всяка сутрин на учениците".

Трябваше да им се раздадат нотите с мелодиите на Паневритмията, които щяха да бъдат разучени по места от учителите по пеене.

За непослушанието си към Учителя и за неизпълнението на тази задача, поставена от Учителя към ученика, ние бяхме свидетели, как всички платиха както трябва.

А беше поука за останалите и разбраха какво означава, когато един ученик обещае пред Учителя да изпълни една задача и накрая я провали.

А това не е малко както за нея, така и за нас, така и за следващите поколения, защото урокът от Учителя е предаден, а ученикът трябва да издържи изпита си.

След като Учителят одобрява Весела Несторова за помощник на Милка Периклиева за обучение на учителския курс в Дианабат, тогава една сутрин Учителят извиква Милка и Весела на разговор.

Курсът по обучението приключва.

Тя си спомня как на 25 юли 1942 година Учителят й казва, че започват курсовете по обучение на Паневритмията на младите учители по физкултура.

143. 7_03 Защо Учителят даде песента Писмото?

Тодор Стоименов е един от първите ученици на Учителя.

Това е знак на уважението на Учителя към първия Му ученик.

Всичко това влиза в Пътя на ученика, който се движи в разумната свобода и работи в нея като свободен човек.

Свободата е вътрешно качество на ученика.

Това е Пътят на ученика - да бъде свободен в проучването на Словото и в приложението Му чрез собствения си живот.

Този Път е разгледан подробно в съборните беседи от 1927 година, отпечатани в томчето "Пътят на ученика".

Затова тази песен не бе включена в сборника, защото учениците трябваше да изпълнят Волята на Учителя, когато пеят тази песен.

А това означаваше да живее вечно песента в душите на учениците, а да няма вечно избран Братски съвет.

144. 7_04 Да бих Те слушал, Господи!

Това бе творческото начало, което идва в ученика само тогава, когато той има послушание към думите Господни.

145. 7_05 Бракосъчетание на музиканти

Бях чел, че радостта и скръбта са две състояния на човешкото съзнание, с които ученикът в Школата на Учителя трябва да се справя.

146. 7_06 Как Катя Грива разреши задачата си

Това е откровение за онези, които знаят Кой е Всемировият Учител, какво представлява Неговата Школа и какво значи да си ученик в тази Школа", факт - неоспорим!

Чрез тези неща, научени при преписването, аз по-късно разрешавах някои проблеми в живота си".

Словото става Живот за ученика, когато се приложи.

Та ние бяхме ученици от Школата.

147. 7_07 Бомбардираното пиано и разрушеният Изгрев

Случката с пианото показва колко струва непослушанието на ученика.

148. 8_01 Песните на Учителя

По-късно, Учителят даде окултни песни в общия окултен клас, както и в младежкия окултен клас, но това беше, когато се отвори Школата, защото в класовете имаше правила и методи, по които трябваше да работят учениците.

Много от песните бяха създадени за разрешаване на някои противоречия в Пътя на учениците.

Той даде думите и мелодията, песента бе научена и се пееше от нас.

В момента тя се съгражда в Духовния свят чрез светли мисли и чрез знанието, получено от Словото на Всемировия Учител, което тя държи в лявата си ръка.

149. 8_02 Как се записаха и издадоха песните на Учителя

Учителят казва: "Ученикът няма право да се произнася за работата на съученика си.

Който е бил неин ученик, проговорваше френски.

150. 8_03 Симеон Симеонов

Затова по една проява, ние вадим погрешно заключение за ученика.

Защото Доброто ще донесе светлина в съзнанието на ученика, ще го просветли, той ще осъзнае грешката си и след това ще се коригира в едно, второ, трето направление.

Това води до разширение на съзнанието, до навлизане на нови идеи от Словото на Учителя в осветеното и пробудено съзнание на ученика.

А това е много просто за всеки един ученик от Школата.

Дори ако всички братя и сестри се съединят в едно, пак не можем да дадем идеалния ученик!

Тоест всички ние трябваше да имаме по една изработена добродетел и като се съберяха всички добродетели в едно, те щяха дадат образа на идеалния ученик.

151. 8_05 Катя Грива - певица и ученик

Катя Грива - певица и ученик

Катя отиде да живее при Паша в града и беше на пълен пансион у тях, на храна, спане и учение, като получаваше пари от родителите си през това време.

Но ми е разказвала, че винаги се е чувствувала пред Паша като ученичка с ненаучен урок.

Тя беше приела Учението по дух и затова даваше необикновен израз на песните, които пееше.

152. 8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото

Имаше такива реферати: "Анархизмът и Новото учение", "Комунизмът и Новото учение".

Всички се стремяха да покажат, че техните политически възгледи пасват и влизат в Учението на Учителя.

И там имаше такива реферати като "Толстоизмът и Новото учение", "Теософията и Новото учение", "Окултизмът и Новото учение".

Някои смятаха, че Новото Учение на Учителя може да се вмести в техните идейни течения.

Други пък смятаха, че Учението на Учителя е продължение именно на онова, което те застъпваха.

Този отговор на Учителя на мен ми подействува повдигащо, защото ученическото съзнание не изисква външни форми, а разширение на съзнанието и светлина в това съзнание, за да може да действува за изработване на тези три свята: умствено поле със светъл ум и чисти мисли, чувствено поле с благородни и чисти чувства, волево поле, в което да има диамантена воля и да реализира на физическото поле светлите мисли и благородните чувства в правилни постъпки.

Учителят казва, че ученикът трябва да направи вътрешна връзка с Бога.

А по външната връзка ще изпратим мислите на ученика към Бога.

Чак когато ученикът направи вътрешна и външна връзка с Бога, тогава Бог ще направи връзка между вас и нас.

Само за онзи ученик, който е направил вътрешна и външна връзка с Бога, Бог ще направи връзка между него и останалите!

Защото той има връзка с Бога, знае каква е Волята на Бога и за да бъде ученик в тази Школа трябва да изпълни Волята Божия.

А като се прилага, на никого не е необходим посредник между него и Бога, защото ученикът сам разрешава задачата си.

Проявеният Бог живее в едного, в ученика, когато той изпълни Волята Му.

Онова, което Той ни говореше за ученика, не бе в съгласие с човешките разбирания.

Веднъж Той каза: "Ние няма да правим от учението църква.

Това бе категоричното Му становище за организацията и всички онези организационни форми, с които искат да облекат Учението Му и Неговото Дело.

Друг път Той заяви: " Ако от моето учение направите религия, Аз ще я разруша".

Това означава работа на ученика със Словото на Учителя.

Така ученикът се добира до вътрешната Светлина, която се нарича Виделина и се намира в Словото на Учителя.

Тогава ученикът работи по Дух, а не по буква и по форма.

Учителят казва, че Любовта като сила и закон действува само в свръхсъзнанието на ученика.

Свръхсъзнанието на ученика обхваща Вселената.

Когато свръхсъзнанието на ученика обхваща Вселената и Любовта като Сила действува в съзнанието му, той има вътрешна и външна връзка с Бога.

На този човек и ученик необходима ли е организация, която да му казва какво трябва да прави и какво да не прави?

Връзката с Бога е идеалният модел за вътрешна организация у ученика.

Само в онзи човек и ученик, който има Виделина в съзнанието си, тя ще внесе Светлина в ума му и той ще знае законите, по които управлява Хармонията в света.

За ученика в Школата, който има Виделина, има ред и порядък както вътре в него, така и вън от него.

Затова, когато Божествената Слава грее от Света на Истината, тя като Виделина цъфти и като Хармония разцъфтява, а като Светлина зрее като плод в ума на ученика.

И този плод като узрее, представлява реализираната идея от Словото на Всемировия Учител чрез живота на ученика.

Затова Учителят казва, че първият плод от ученика се дава на Учителя.

Това е метод и начин за приложение от Словото на Учителя в живота на ученика.

Ето така се реализират идеите на Учителя от Словото Му чрез живота на ученика.

Тогава ученикът се познава по негобия плод.

И когато ученикът изпълни Волята на Бога и реализира една идея от Словото на Учителя, тя се явява като плод на неговата разрешена задача.

Тогава всички ще видят, ще познаят, че това е ученик на Школата - по неговия плод.

Тогава питам: необходимо ли е ученикът да има членска карта и с нея да доказва, че е член на някакво общество или организация?

означава да изработиш в себе си модел на идеалната вътрешна организация,по която да протече Любовта, която е връзка на Съвършенство и протича чрез Мировата Любов у човека и Ученика.

Това се осъществява чрез Космична Обич у човека и ученика.

Значи, за да протече в теб Мировата Любов, трябва да имаш идеална вътрешна организация като човек и като ученик.

Значи, за да протече в теб Космичната Обич, трябва да имаш идеална външна организация и проекция на тази организация като човек и ученик.

Третото за Истината: "Когато Истината грее, плодът цъфти и зрее" означава, че след изработването на правилни отношения към Бога от ученика, от Света на Истината, която е сътворена от Светлината на Божествения Свят, тоест от Славата, ще слезе Божествената Слава.

Правилните отношения на ученика към Бога означават път на Славата към Виделината, означават път на Виделината към Светлината, означават път на една Божествена Идея, преминала чрез Славата, чрез Виделината и чрез Светлината в ума на ученика, откъдето да се реализира чрез светла мисъл, благородно чувство и праведна постъпка.

Ето, това е пътят за реализиране на една идея от Света на Истината чрез живота на ученика на земята.

Пътят за реализация на Словото на Учителя чрез живота на ученика представлява Пътя на Школата.

Ето, това означават трите изречения на Учителя от "Писмото", превърнали се в Сила и Живот чрез живота на ученика, изпълняващ Волята на Великия Учител Беинса Дуно.

Търси се ученикът, който да изпълни Волята на Учителя като реализира чрез живота си тези три формули от "Писмото" на Учителя.

Всичко това Учителят даде за ученика и за Школата.

Ученикът на Школата може да си провери всички тези неща и в Словото на Учителя.

Ученикът трябва да се стреми към Високия Идеал, който е даден в Словото на Учителя.

Намерете онзи ученик, който се стреми към Високия Идеал и иска да реализира Високия Идеал от Словото на Учителя.

Че ученикът е ръководител на себе си всеки Божи ден, когато изпълнява Волята на Учителя и на Бога.

А когато се съберат още много ученици като него, тогава, като се съберат на братско събрание, ще стане един от тях и ще прочете трите изречения от "Писмото" на Учителя, след което всички ще изпеят песента "Писмото", ще се разделят като ученици и всеки сам ще тръгне да изпълнява Волята на Учителя и на Бога.

Надявам се, че разбрахте, че те ще се разделят, без да избират Върховен братски съвет, защото всеки един от тях е ученик и изпълнява Волята на Бога във всеки човешки ден, като я прави Воля на всеки Божи ден.

Ето защо, аз подробно описах историята на "Писмото", нашия опит, за да бъде поучение на следващите поколения.

Ученикът в Школата на Учителя изучава Словото на Учителя, което е Слово на Бога и го прилага в живота си като създава вътрешни и външни връзки с Бога.

Това е грубо нарушение на Словото на Учителя, защото Пентаграмът не е човешки печат, а има строги правила за неговото ползуване от ученика.

Отговор: Търси се ученикът, който да изпълни Волята на Всемировия Учител Беинса Дуно.

153. 8_07 Кога и как бе създадена Паневритмията

Учителят даде тук "Пътят на ученика" - беседа, която впоследствие излезе в отделна книжка.

154. 8_10 Побоят върху Учителя през 1936 година

Това е противоречие с Неговото Учение за Всемировата Любов и Космичната Обич, която се съдържа в Словото Му.

Това е много нещо, което трудно се побира в главите на учениците.

Ето, това бе великото изкушение за учениците от Школата!

155. 8_11 Последните дни на Учителя на земята

Учителят се беше облегнал на рамката на врататана приемната и следеше как учениците излизат от салона и отиват на полянката да направят гимнастически упражнения.

Само след пет дни, след като Учителят напусна земята, разбрах, че това бе сбогуването Му с учениците от Школата.

Нашето Братство е идейно Учение, с идейна вътрешна организация.

Ние сме последователи и ученици на Учението на Учителя Беинса Дуно.

Това е Учение за висша духовна култура.

Учението на Учителя поддържа еволюцията на човечеството, а не революцията!

156. 8_12 Братските салони и Изгревът

Този опит трябва да бъде много добре изучен и да се знае от онези, които в бъдеще искат да се занимават с организационни въпроси, касаещи Братството.

157. 8_13 Построяване на Изгрева

В приложението си на това Учение в живота, и то в колективното приложение, позволихме да се случат много непозволени неща.

А Той бе казал: "Моето учение може да се предаде само с една дума.

Ако нямаха разбиране, защо не го направиха поне от послушание на ученик към Учителя?

Но послушанието на ученика е нещо свещено и за него няма оправдание!

Като ученици доста нарушения сме правили в свободата, която Учителят ни даде.

Тогава, през тези съборни дни, Учителят даде "Пътят на ученика".

С получените пари се издържах.

Затова питам аз, защо вие, които се смятате за ученици, посягате върху труда на един ученик, който си е свършил работата?

Ако сте ученици, свършете и вие някаква достойна за подражание работа като онази, която свърши Боян Боев.

Учението на Учителя и Школата на Учителя нямат нищо общо с кражбата, лъжата и непочтеността!

Търси се ученикът, който да застане зад истината!

158. 8_14 Дни и години на драматични развръзки

Бяха избрани: Тодор Стоименов, който бе един от първите ученици на Учителя, Боян Боев, Симеон Симеонов, Паша Теодорова, Борис Николов, Никола Антов и Жечо Панайотов.

Оттук следва, че ако се създаде една организация, великият закон на Любовта не може да се приложи при сегашното състояние на човечеството и на ученическото съзнание.

Защото има един закон, който гласи, че повдигането на един от учениците по веригата помага да се повдигнат и останалите.

А той действува само при пробудено съзнание на ученика.

Съзнанието се пробужда поотделно за всеки ученик - по различно време и след работа върху Словото на Учителя и за разрешаване на своите задачи по Словото.

Аз лично присъствувах, когато Той каза: "Ако от Моето учение направите религия, то Аз ще я разруша".

Друг път каза - и аз присъствувах лично: "Ако от Моето учение направите църква, то Аз ще я разруша".

Всеки, който е ученик в тази Школа, изучава сам Словото, доколкото може и каквото може.

Този, който е в Школата чрез Словото на Учителя, преминава през религиозното съзнание и влиза в духовното съзнание, а оттам трябва да премине в Свръхсъзнанието, което е състояние на съзнанието на истинския Ученик.

Волята на Учителя и на Бога, след като Учителят е срещу всякакъв вид устави, които ограничават дадено общество и особено учениците от Школата?

"Първото нещо: от ученика се изисква точност, съобразителност, подчинение на Божествените закони, да ги изпълнява, да прави опити, и след като придобие знание, тогава да се произнася за тия работи."

А сега ми отговорете: учениците от тази Школа и Братският съвет изпълниха ли точно тези закони от Словото, че не трябва да има устав и че който иска устав - да си отиде в онова общество, където има устави, ограничения и правила.

Сравнете колко беседи бяха неизкупени от учениците на Школата и колко струваха те, като се има предвид, че всяко томче излизаше в тираж от 3 000 до 3 500 броя.

Тогава прокурорът Руменов заяви следното: "Аз не съдя Петър Дънов, не съдя и неговото учение, не съдя и Бялото Братство.

Сега, когато си спомням думите на Учителя, че Той няма да позволи от Учението Му да направим религия, нито ще позволи да направим организация, нито църква или институция с разни устави и правила, мога да кажа, че всеки от вас, който иска да работи за Делото на Учителя, трябва да се съобразява с онова, което е казал и го има записано в Словото Му.

Това е за учениците.

И ако всинца имат такъв идеал, вие само тогава ще бъдете ученици и служители на това Велико Всемирно Бяло Братство."

След като прочетохте пасажа, изваден от Словото на Учителя, аз търся онзи ученик, онзи брат, който да изпълни Волята Му.

Питам, има ли някой ученик, който да изпълни Волята Му?

И понеже учениците се подведоха да устройват Школата по светски образец, Кесарят със своята светска и държавна власт реши да изпълни Волята на Учителя и спря всичко!

159. 8_15 Кои изпълниха Волята на Учителя?

Значи ние, учениците от Школата, бяхме при нозете на Великия Учител и слушахме, и нищо не изпълнявахме!

Тогава, в един разговор между приятели, вероятно след като видя, че Начо Петров и Димитър Грива не изпълниха нищо, Учителят каза следното: "За представител пред властта трябва да бъде избран брат, който да познава комунистическото учение и да бъде мост между Братството и властта.

В затвора трябваше да бъде научен ненаученият урок, даден чрез закона на Христа: "Кесаревото - Кесарю, а Божието - Богу".

Другата група смяташе, че Учението на Учителя, "дъновизмът" е опиум и религия за народа и е фашистко учение.

Но накрая той се отказа от Учителя и от Учението.

Ще сравним със Словото на Учителя, където се казва: "На окултния ученик не му е позволено да участвува в никоя политическа партия".

Цитираме декларацията на Елиезер Коен от този протокол: "Аз, Елиезер Коен, заявявам, че разбрах, че съм се заблудил в учението на Петър Дънов и се отказвам публично от него, защото Дънов е фашист, учението му е фашистко, то рекрутира фашисти, вие сте всички гнездо фашистко, трябва да ви избесим и изгорим".

Не се отказвам от окултно-философското Учение на Учителя Петър Дънов и ще Го следвам във вековете.

Така се проповядва Учението чрез приложение на Словото!

Отклонението започва там, където започва неизпълнението на Волята на Учителя, където започва неприложението на Словото Му в живота ни, там, където започва изопачението на Учението Му чрез нашите грешки.

160. 8_16 Къде беше Изгревът на Бялото Братство в София?

Смятам, че като ученици, ние не си разрешихме правилно задачата.

Ако българите разберат кои сте тук на "Изгрева" и че вие нищо не сте приложили от Моето Учение, тогава със сила ще ви изметат от тук.

Ако българите проумеят това кои сте вие тук на "Изгрева", то едно е сигурно, че с камъни ще ви пребият, защото сте пропуснали условията да приложите това Учение и сте взели мястото на други, които биха дошли на ваше място и щяха сами да приложат това Учение."

Говоря за дълга на Ученика!

"Ако учениците се държат морално, добре, само пред Учителя си, те трябва да знаят, че не могат да Го излъжат.

Написах това, за да се знае, че "Изгрев" е имало, че е имало ученици и че всичко това се случи на българска земя, в София, когато имаше българи, които говореха на български език и записваха Словото на Всемировия Учител с българско писмо.

161. 9_01 Времето, което не бе дошло

Когато бях в училището, един ученик ми даде една брошурка - беседа от Петър Дънов.

162. 9_02 Божият огън и Силите Господни

По-късно, когато станахме ученици на Школата, усетихме и видяхме този огън как действува в самите нас.

Той гореше и изгаряше всичко старо у нас от стария ни живот на миналото и трябваше да ни възкреси чрез чистотата, като ученици на Учителя.

163. 9_03 Дяволът и неговите два крака

Словото на Учителя ще ни обединява и ще осветява пътя ни като ученици на Школата.

164. 9_05 Кой бе Учителят?

Слушах, гледах и виждах с очите си Словото на Учителя и как това Слово слизаше в учениците в Сила и Живот.

Но той лично е отишъл при Бога и е помолил това наказание да се отнеме от София, защото могат да пострадат и ученици от Школата.

В първите години приятелите смятаха, че Учителят е също като останалите, но е само малко по-учен от тях.

Запитаха Го какво е Учителят за учениците в Школата.

Понеже Учителят е висшата разумност на земята и Небето, Той ви прекарва с най- малкото страдание през вашия път като ученици."

Да не мислите, че само вие сте мои ученици, на които говоря?

И това Учение ще почнете да го разбирате след хиляди години.

Затова ние, учениците на Школата, а след нас и хората в този народ и човеците на земята, трябваше да дадем заслужената цена на нашия Учител, защото Бог Го изпрати на земята.

А служителите в тази Скиния бяха изпратени да дойдат като ученици в Школата на Учителя.

Те останаха като свещени истини за учениците от Школата.

Той бе открит само за учениците от Школата.

Не всички, които бяха на "Изгрева" и живееха там, бяха ученици.

Те слушаха Словото Му и вярваха в Него, че това Учение показва пътя на истинското знание, но те не вървяха по този път и не живееха чрез живота си по това Учение.

Ученици бяха тези, които изпълняваха Словото Му.

Те бяха казани на учениците от Школата.

Аз ги предавам за учениците от Школата.

Затова аз спокойно, без страх, разказвам тези неща за учениците от Школата, които ще дойдат след нас.

При него идваха поети, писатели, учени, художници, музиканти и на всеки един Той изваждаше частица от Своето знание и му го даваше да го ползува свободно.

165. 10_01 ПОСЛЕСЛОВ

С тях също бе работено, но техните материали ще бъдат публикувани в една друга поредица, когато поименно ще бъдат дадени цялостни, спомени на тези ученици в отделни издания.

В този сборник са включени материали и опитности от музикалния живот на учениците, които са свързани с окултните закони от Словото на Учителя.

Всяка една опитност и един спомен е една жива съдба на всеки ученик.

Тези постановки са задължителни за учениците от Общество "Бяло Братство".

Според Учителя е за предпочитане човек да се запознае с опитностите на предишните поколения, да ги прочете за пет минути и да разсъждава върху тях още пет минути, отколкото да премине през този период от десет, двадесет години - време, необходимо да се реализира чрез Словото на Учителя една опитност от живота на ученика.

Защото в настоящия етап, единствено музикантите могат да представят Учението, да представят идеите на Бялото Братство чрез музиката на Учителя.

Защото само те са професионалисти, имат музикален ценз и могат да излязат на сцената и да покажат нещо от Учението на Учителя, дори и с музика.

Тя има история, която трябва да се знае, поради което се изнася за пръв път чрез спомените на учениците.

Оригиналният текст на упражненията от работната група на Елена Андреева, Ярмила Ментцлова и Мария Тодорова бе предаден от мен на работната група, съставена от мен чрез протокол, която бе съставена за работа и обучение на Паневритмията.

Поради невъзможността да се обхване този материал и да се представят опитностите на всички ученици, то той ще бъде представен в няколко тома.

Всеки ще се определи, независимо дали някому е изгодно това, защото всеки трябва да се подчини на Словото на Великия Учител, ако иска да бъде ученик и да бъде съучастник в Общество "Бяло Братство".

В следващия том ще бъдат поместени и материали и спомени от ученици, които тя лично записа по онзи план, който следвахме без да се отклоняваме.

В хода на нашата работа Марийка Марашлиева задаваше непрекъснато въпроси, понеже беше съвременничка на тези събития и по този начин се уточняваха, допълваха и прибавяха различни нови епизоди от спомените на учениците.

Ще завърша с мисли на Учителя за това какъв трябва да бъде ученикът от Общество "Бяло Братство":

"Какъв трябва да бъде ученикът от Новото Учение?

Ученикът на Новото Учение трябва да има сърце чисто като кристал, ум светъл като слънцето, душа обширна като цялата Вселена и дух мощен като Бога и едно с Бога!

Като дойде някоя мъчнотия в сърцето ти, извади правилото за сърцето си и кажи като ученик: "Аз трябва де имам сърце чисто като кристал, без никаква нечистотия".

ВСЕКИ ЩЕ РАЗРЕШИ ЗАДАЧИТЕ СИ С МЕТОДИТЕ НА БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ!

Ние можем и да разберем, и да приложим Божественото Учение!

Това е Новото Учение на Великия Учител - Беинса Дуно. Амин.

166. 10_02 ПРОТОКОЛ

студия Върху СлоВото на ВсемироВия Учител от д-р Вергилий КръстеВ

3. Тази обучена вече група ще бъде използувана за обучаване на всички желаещи.

не е от Учителя, а е прибавен от ученик и не е успяло да придобие популярност и оценка от музикантите специалисти.)

Ето това е метод за работа, който няма нищо общо с методите на Учението на Великия Учител.

167. 10_03 Космогония и слово на Всемировият Учител Беинса Дуно

За да дойде Всемировият Учител, трето - трябва да се преродят в даден народ всички царе, императори, папи, патриарси, философи, всички учени от древността, всички основатели и водители на старите и съвременните религии в света, всички онези, които са сътворили старата и новата цивилизация от историята на човечеството.

А онези, които проучават Словото Му и живеят по него са ученици на Бялото Братство.

Учениците са строго определени и изпратени от Небето между този народ.

Това Слово бе дадено за учениците, за да го претворят в Сила и Живот между българите и славянството.

Ние, последователите на това Учение не показваме Учителя.

Ние, последователите на това Учение, не доказваме Мировия Учител.

Ние, последователите на това Учение, не обясняваме Всемировия Учител.

168. 10_04 Всемировият Учител Беинса Дуно и българите

След това постъпва в Американското научно-богословско училище и завършва на 25 юли 1886 година в гр. Свищов.

Това е неговата творба, явяваща се като заключителен акорд от неговото богословско обучение в САЩ.

От 1898 година започва кореспонденция между Него и първите Му ученици: Пеню Киров, от Бургас, д-р Миркович от Сливен и Мария Казакова от Велико Търново.

Първите ученици са д-р Миркович от гр.

Словото Божие се излива върху учениците.

169. 10_05 Всемировият Учител Беинса Дуно и славянството

Ученици стенографираха Словото Му.

Учениците от Школата, родени в този народ, трябва да претворят в живота си идеите от Словото: за живота на Любовта, за светлината на Мъдростта и за свободата на Истината - тези три свята са обединени в проявлението на Великия Учител.

Те трябва да станат образци на това Учение и с делата си да предадат учението на този народ, в който са преродени в плът и кръв, за да изпълнят волята на Бога.

Следващият народ, комуто трябва да се предаде това учение, е народът на Русия. Защо?

Богомилското учение бе чистото Христово учение, на което се противопоставиха същите сили, които действуваха по времето на евреите, когато разпънаха Исуса Христа на кръста.

Запазените изявления днес и историческите факти потвърждават твърдението на турските военачалници; че идват на Балканите, за да накажат народите, които не изпълниха учението на пророка Иса, т.е.

Той работи и подготвяше двадесет и две години този народ, докато се родят и дойдат онези, които са изпратени за ученици - от 1900 до 1922 година.

бе отворена Школата на Всемирното Велико Бяло Братство за учениците и бе предавано Словото на Бога.

В разгара на Втората Световна война, когато Москва бе обсадена от германците и всички очакваха всеки момент да се предаде, Великият Учител заяви още тогава пред един от учениците си, който бе висш офицер в българската войска: "Русия ще забие червеното знаме над Райхстага".

Пред ученици в село Мърчаево Великият Учител заяви: "Когато решихме да пуснем руснаците в България и комунистите с тях, те обещаха горе в Невидимия свят да не закачат, да не ограничават Бялото Братство в България и да не го гонят.

От нея след 1990 година трябваше да възкръсне Русия, за да може да възстанови Божията правда за Дома Господен на "Изгрева" и да поеме своята мисия и да приеме Учението и Словото на Великия Учител.

170. 10_08 Кой е Всемировият Учител?

Той даде учението на Единната Любов - Единение на Светлината във всички светове.

Той даде учението на Единната Мъдрост - Единение на Виделината в целия Мир - Духовен Мир.

Той даде учението на Единната Истина - Единение на Славата Божия, т.е.

Целта на това Учение е: Всяко дихание да хвали Бога в свещен Мир и Хармония.

171. 10_11 Исус Христос - Глава на Великото Бяло Братство

На 33 години, когато Исус се качи на планината Тавор, заедно с тримата си ученици: Петра, Якова и Йоана, тогава Христовият Дух слезна връз него като светъл облак: "Този е моят възлюбен Син, в когото е моето благоволение.

Святият Дух слезе върху учениците му и свали Словото на Христа отгоре надолу у тях и прекара съединението между видимия и Невидимия Свят у тях.

За да проникне Христовото учение у всички хора като Светлина в умовете им - то трябва да се пробуди у тях Божественото съзнание, т.е. свръхсъзнанието.

Както навремето Христовият Дух заповяда на облаците горе и отвори небесните врати, та им наваля манна да ядат и даде им небесно жито до насита, на чадата на Израиля цели 40 години в пустинята, така Исус Христос отвори небесните врати и Святият Дух като Слово Божие се изля над главите на учениците му.

172. 10_12 Всемировият Учител Беинса Дуно - Глава на Всемирното Велико Бяло Братство

Божественото Учение е неделимо.

Учението на Великия Учител е Учение на Абсолютната Божия Любов.

Затова Божиите закони в Учението на Великия Учител са неизменни!

Затова Учението на Великия Учител обхваща всичко в своите предели на Битието, на Небитието и Божествения свят.

Това е Учението на Всемирното Велико Бяло Братство.

Великият Учител носи Учението Си чрез Словото Си.

То е Божествено учение.

То е Христовото учение.

То е Учение на Бога.

Това е Пентаграмата на Великият Учител, събрала в едно цялото Му учение, както следва:

За да може да даде Учението Си с малките величини, за да бъде достъпно за обикновеното човешко съзнание, което борави с микроскопичните величини.

Учението на Великия Учител е Учението на Всемирното Велико Бяло Братство - то е живо Учение на Великата Абсолютна Истина.

173. 10_13 Великият Учител Беинса Дуно и Космогонията на музиката Му

Затова, чрез Виделината и музиката, която тя носи в себе си, човек може да добие предметно обучение за Славата на Бога.

Окултната музика на Великия Учител е достъпна само за учениците на Школата на Бялото Братство.

Защото за учениците на Школата Словото на Всемировия Учител - Беинса Дуно - е Словото на Живия Бог.

174. 10_14 Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно в Школат а на Всемирното Велико Бяло Братство