НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
174
резултата в
123
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
114. ДЯДО ВЛАЙЧО (1894-1981)
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
свети
стефан.а не еди кой си.
2.
І.5. БАНЯТА
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Светия
!
3.
5.13. Бурята и мътната вода
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
Свети
като истинско слънце.
4.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
,
ТОМ 4
Светиите
и апостолите са имали не златни ореоли, а вътрешна светлина.
5.
143. СВЕТАЯ СВЕТИХ В ГОРНИЦАТА
,
,
ТОМ 5
Светият
Дух се оттегли от нея.
6.
199. УЧИТЕЛЯТ И ЦЪРКВАТА
,
,
ТОМ 5
Светия
синод търси подкрепа и съдействие от граждани, от военни органи и го намира.
Светите
старци мислят, какво ще стане с мене като умра непокаян.
7.
14.ОЛГА СЛАВЧЕВА
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Светилника
държаща в ръцете
8.
9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево
,
Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)
,
ТОМ 7
Светиите
не са в иконите, а те са вън от тях и за в бъдеще ще има не мъртви икони, а живи такива.
Светиите
идват сега да оживят света.
9.
22. Величка Стойчева и Стефка Няголова
,
Стефка Няголова (от Величка Няголова)
,
ТОМ 7
светилник
мощен в Небеса
10.
45. ЗА МОЛИТВАТА
,
,
ТОМ 8
Светията
получава своето знание чрез молитва, съзерцание, размишление, наблюдение.
Светията
се моли дълго време, докато се вдъхнови и тогава му идат нови мисли.
11.
07. СЪБОРЪТ ПРЕЗ 1922 ГОДИНА В ТЪРНОВО
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Светих
". В стаята където живееше Учителя имаше едно походно легло.
12.
129. РЕЗЮМЕ НА ЕДИН ЖИВОТ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Светия
се нарича всеки човек, който спазва хигиената на душата си.
13.
164. ЗАКЛЮЧЕНИТЕ СЪРЦА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Светията
всеки може да обича.
14.
01 - 75. ИЗПРАЩАНЕ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
Светилото
златно отдавна се скри.
15.
23 - 2. УЧИТЕЛЯТ ПОСЕЩАВА ЯМБОЛ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Свети
Петър му казал, че името, му го няма в списъка на праведните и го отправил към ада.
16.
І.01.06. ПАСХАТА НА НОВИЯ ЗАВЕТ Е ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕТО НА СИНА ЧЕЛОВЕЧЕСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
Дух е слизал върху тях и те бивали кръстени от Святия Дух.
17.
І.01.11.СВЕТАТА ЕВХАРИСТИЯ Е СЛИЗАНЕТО НА СВЕТИЯ ДУХ И ОБЩЕНИЕ С ДУХА ХРИСТОВ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
Дух слизаше върху тях, кръщаваше ги и ги запечатваше със Сила.
18.
І.01.12. ЕВХАРИСТИЯТА КАТО ТАЙНСТВО ЗА ОЖИДАНЕ ЗА СЛИЗАНЕТО НА СВЕТИЯ ДУХ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Свети
Игнатий Антиохийски пише: „Ние вземаме това (хляба и виното) не като обикновен хляб или обикновено питие, но както сме научени - като плът и кръв на въплътилия се Исус." Тези християни са вече научени чрез апостолските писания, но те нямат реално и живо общение със Святия Дух.
Свети
Ириней Лионски пише: „Както хлябът, взет от земята, след призоваване на Бога върху него, не е вече обикновен хляб, но Евхаристия, която се състои от две неща: едното - земно и другото - небесно, тъй щото и нашите тела, които се причащават в Евхаристията, не са вече тленни, но имат надежда за вечно възкресение." Тук вече тези християни имат надеждата, че чрез Евхаристията да получат възкресение на Духа, което води към вечен живот.
Свети
Атанас Велики пише: „Нека идваме при извършване на тайнствата.
Свети
Кирил Йерусалимски пише: „После, след като се
осветихме
с тия духовни химни, молим човеколюбивия Бог да прати Святия Дух над предлежащите дарове, за да направи хляба тяло Христово, а виното - кръв Христова.
19.
І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Свети
Мина Атинянин е бил военноначалник при император Максимиан Херкул на Западната Римска империя (300 год)., изпратен в Александрия да усмири вълнения в града и да отвърне християните от тяхната вяра.
20.
І.03.06. ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ДИМИТЪР В СОЛУН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Свети
Димитър Солунски, солунски проконсул около 306 г.
21.
I.03.31.НЕРЪКОТВОРНИЯТ ОБРАЗ НА ИСУС ХРИСТОС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
Дух е творение на Отца и въздействува само върху светците.
22.
II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
клир на Великата църква трябва да разбере, че неговото предназначение, неговата мисия е велика и твърде важна, е мисия религиозна, обществена и нравствена, която има предвид цялата църква, цялото православно изпълнение.
23.
Д-Р ПЕТЪР НИКОВ IV. ИЗБИРАНЕТО НА ПЪРВИЯ БЪЛГАРСКИ ВАРНЕНСКИ МИТРОПОЛИТ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светий
Синод, като зе във внимание това народно желание, изразено тъй законно, пристъпи в каноническото му избирание, определение и назначение за митрополит на свято Варно-Преславската Митрополия.
24.
IV.19 август, неделя
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
светилник
25.
IV.17 август 1907 г., 9.30 часа преди обяд
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
Святост
и Истина са синоними.
26.
IV.19 август, 9 часа сутринта
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Свети
Иван Рилски се въплотил в някой си Йосиф, който живял е работил около Варна - Месемврия, и той е, който е подготвил освобождението на България.
27.
IV.19 август, неделя
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Светилникът
под трите кандила са седемте зари, то са и седемте духа, които са изпратени на служба.
28.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1914 година (10-18 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Свети
Илия сега вършее и неговата тояга е четиридесет оки и не се церемони и след като той се разправи, ще се появи и ще дойде Христос, за да заговори Духът на Любовта.
29.
V.II.Молитвите на Всемировият Учител Беинса Дуно за Школата на Всемирното Велико Бяло Братство
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
Дух ще ги очисти от лъжата.
30.
НАРЯД за събора 1907 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Свети
Дух Адонай
31.
НАРЯДИ за 1914 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светиите
не са били обладани, не са се оплаквали и не са чувствували страданията, защото душевният им живот е бил по-пълно проявен, поставен в по-високи условия, в Божествената атмосфера, дето били свободни.
32.
Наряди за 1925 г.
,
,
ТОМ 12
Святостта
Божия носи светлина.
33.
10. МАЛЪК РАЗБОР
,
,
ТОМ 12
Светилникът
й не гасне ноще.“
34.
27. ИСТИНА И ЖИВОТ
,
,
ТОМ 12
Светият
живот е добър живот, в ума ти няма нищо да те безпокои, но всякога си радостен.
35.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
Светиите
отиваха при изворите.
36.
29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН
,
,
ТОМ 12
Светията
седи и чака, казва: „Господ ще те благослови!
37.
32. УЗРЯЛ ПЛОД
,
,
ТОМ 12
Светията
дава на своята дреха нещо хубаво, но след време, то се изгубва.
38.
8. ДОБРО - ОБРАЗИ НА ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Пети урок от Учителя; дни - четвърти, пети
,
ТОМ 12
Светията
, като влезе във водата, той става непроницаем.
39.
9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
,
ТОМ 12
Светилникът
или свещта - това значи, че знанието ще даде светлината, това е човека, който разсъждава.
Светилникът
представлява човешкия разум, който му показва, какво е написано в книгата на природата.
40.
15. НАРЯД НА УЧИТЕЛЯ ЗА ПЪТЯ НА УЧЕНИКА ПО СТЪПКИТЕ НА ДВИЖЕЩАТА СЕ ПЕНТОГРАМА У ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 12
светилник
да не угасне за
41.
АРХИВЪТ НА БОЯН БОЕВ
,
,
ТОМ 12
Светия
не може да има в плът.
42.
12. ПИСМА НА СОФРОНИЙ НИКОВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Светилникът
на обикновения човек е неговия разум.
43.
VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Светиите
- това са изворите, а светът - това са реките.
44.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Светиите
, ангелите, Бог да бъде вашия тил - всичко друго ще се уреди така естествено, както никога не сте се надявали.
45.
Б. ОТ ТЕТРАДКИТЕ НА ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Свети
ли тази малка светлинка във вашето съзнание... вие бъдете уверени, че нищо не е в състояние да ви извади от този път.
46.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 661-680
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
святост
да прояви в живота си Любов към
47.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1141-1160
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Светията
.
Светията
е красив човек, от него светлина
48.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1261-1280
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
свети
, да си знае пътя.
49.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1341-1360
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Светията
.
Светията
е човек, който мисли.
50.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1381-1400
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
светилник
.
51.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1801-1820
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Светията
от самото начало е
светия
. Той никога не е падал, не е съгрешавал.
52.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2081-2100
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Свети
.
53.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2181-2200
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
светиите
, с ангелите, с Бога.
54.
ТРИТЕ СВЕЩЕНИ ИМЕНА НА УЧЕНИКА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ IV 41-80
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Светилището
на дома Господен.
55.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 161-180
,
,
ТОМ 14
святостта
, той е велик във всяко отношение.
Святостта
Божия носи Светлина.
56.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Светията
си е
светия
, но той да не мисли, че е
светия
, когато отиде при Бога.
Свети
Кирилово, Старозагорско
57.
2. ИЗ ТРЕПЕТИ НА ЕДНА ДУША (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Светилникът
догаря,
58.
1929 година
,
,
ТОМ 16
Свети
, и повече
свети
, работи и повече работи - Бог ти е Великата цел, Нему слава, хвала и величие, че ни е призвал на новата трапеза и ни храни ежеминутно с живия хляб и пои с живата вода, които са извор на вечен живот.
59.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Светията
, и той може да съгреши, ако неговото съзнание не е будно."
60.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
Светията
попитал Господа и за двамата.
61.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Светията
по никой случай не бяга, [но] като рекат да го похвалят, бяга като заек.
62.
3. Разговор с Учителя на 24.VII.1932 г., 2 ч. следобед
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Светията
никога не е сякъл дърветата.
63.
25. Беседа от Учителя на 11 .VIII.1932 г., 5 ч сутринта
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Светията
, когото изгарят, не го ли е страх?
64.
27. Истинската наука
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Светилник
със свещ отговаря на мозъка.
65.
68. Знанието
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Светилник
със свещ отговаря на мозъка.
66.
113. Материалното и духовното богатство
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Светията
няма нужда да му се перат, че електричеството и магнетизмът от него му чистят дрехите.
67.
1. Сп. „Всемирна летопис, год. II, кн. X, 31.XII.1922 г., с. 262-263
,
II. Стихове в сп. „Всемирна летопис'. Мара Белчева
,
ТОМ 17
светите
божии ръце,
68.
9. Сп. „Житно зърно, год. V, кн. 9-10 (X. 1930 г.)
,
III. Стихове от Мара Белчева в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
СВЕТИЯ
69.
70. Даниел Цион - равин християнин в Израел
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Светият
Дух започна да говори с мене чрез един вътрешен глас.
Светият
Дух ме караше постоянно в молитва да чета Новия Завет.
Свети
ят Дух дойде мощно върху мене.
70.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Свети
с.
71.
3. ПЛАНЕТИ - СВЕТИЛАТА ОТ СЛЪНЧЕВАТА СИСТЕМА
,
,
ТОМ 18
Светилата
от Слънчевата система са възприематели, носители и проводници на мировите зодиакални сили към Земята и нейния живот.
72.
9. КОСМИЧНИ КРЪСТОВЕ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
от Слънчевата система са: възприематели, проводници, носители и изявители на всичко, което произхожда от знаците.
73.
11. ЗОДИАКАЛНИ ЗНАЦИ И ТЯХНАТА ПОДЯЛБА НА ДЕКАНАТИ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилото
- представител на знака, е владетел на трите негови деканата.
Светилата
, които имат отношение към физическия, човешкия и ангелския свят, когато се намират близо до зенита увеличават своята сила.
74.
13. ЧУВСТВИТЕЛНИ ГРАДУСИ В ЗОДИАКАЛНИТЕ ЗНАЦИ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
, които са включени в орбитата на Земята, а именно: СЛЪНЦЕ, МЕРКУРИЙ и ВЕНЕРА може да уподобиме на семепроизводителни, т.
Светилата
, които включват в себе си орбитата на Земята, а именно: МАРС, ЮПИТЕР, САТУРН, УРАН, НЕПТУН и ПЛУТОН можем да уподобим на градини, на полета, на различни природни условия, при които могат да се сеят, да растат и да дават плодове всички видове семена на човешкото щастие.
75.
6. НАЙ-ВАЖНИТЕ ПОКАЗАЛЦИ В ХОРОСКОПА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
, които в момента на раждането образуват лоши съчетания с Асцендента, то според силата на съчетанията си, показват до каква степен и в какво отношение неправилно са устроени, неправилно се развиват и неправилно работят тези органи, части на тялото, които се управляват от
светилата
, образуващи лоши съчетания.
76.
9. МЕРКУРИЙ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
, с които Меркурий образува дисхармония, показват какви заложби, дарби и
77.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
, с които Юпитер образува хармония, в зависимост от нейната сила, показват в кой свят и до каква степен човек е проявил творчество, добродетелност, общополезна дейност, до каква степен той е изпълнил волята Божия, доколко се е ръководил от природните закони при дейността си.
Светилото
, с което Юпитер образува най-голямата хармония, показва откъде може да дойде най-голямото добро, какво може да бъде то по количество, качество и трайност, както и в коя област човек може да има най-голямо творчество, успехи и постижения.
78.
13. САТУРН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
, с които Сатурн е в дисхармония, показват, че човек е лишен от добротворна светлина, от влиянията, силите, добродетелите, дарбите и способностите, които тези
светила
дават.
79.
18 ЗНАЧЕНИЕ НА АСТРОЛОГИЧНИТЕ ДОМОВЕ И ГРАДИНИ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
, намиращи се в първия дом, съобразно естеството си и съчетанията си, ще покажат до каква степен са устроени правилно или неправилно физическото тяло, защото
светилата
в първия дом са майсторите, строителите на физическото тяло.
80.
УЧЕНИЕ ЗА ХІІ-те ЗОДИАКАЛНИ ЗНАКА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Светилата
в огнени зодиакални знаци и с дисхармонични съчетания според силата и количеството на лошите съчетания, неправилно ще възприема, ще преработва и преобразява първичните сили на положителното електричество, от което ще образува вторични и третични и т. н.
Светила
в огнени знаци и дисхармонично съчетани, според количеството и силата на лошите им съчетания означават обратното на всичко гореказано за хармоничните съчетания.
Светила
в огнени зодиакални знаци според естеството си и състоянието, показват количеството, качествата, силата, трайността и плод отворността на живота и жизнедателните сили на знанието, разумността и техните творчески сили.
Светила
във въздушни зодиакални знаци с хармонични съчетания показват количеството, качествата, силата, трайността и плодотворността на жизнедателните и творчески сили, които човек получава от умствените светове.
Светила
във въздушни зодиакални знаци с диехармонични съчетания според количеството и силата на лошите съчетания показват до каква степен и в какво отношение човек е нарушавал Божествените закони с ума си, а изобщо казано означават обратното на казаното за
светилата
с добри съчетания.
Светила
във въздушни зодиакални знаци с добри или лоши съчетания са свидетелства до каква степен и в какво отношение човек правилно или неправилно ще възприема и ще разбира дейността и проявите на Бога като мисъл и като образи във всички светове.
Светила
във въздушни зодиакални знаци според степента и силата на хармоничните или дисхармоничните им съчетания показват до каква степен и в какво отношение човек в миналите си животи е служил с ума си на Господа или пък с ума си е нарушавал Божествените закони във всички светове.
Светилата
във водни зодиакални знаци с хармонични съчетания, според силата на съчетанията си, ще показват количеството, качествата, силата, трайността и плодотворността на радостите, добрите разположения и на щастието, което човек ще изпитва в живота си.
Светила
във водни зодиакални знаци с дисхармонични съчетания, според силата на дисхармонията си, ще показват количеството, силата, трайността на скърбите и страданията, сърдечните противоречия изобщо, които човек преминава през живота си докато изправи прегрешенията си със сърцето си.
Светила
във водни зодиакални знаци с хармонични съчетания, според силата на съчетанията си, показват до каква степен и в какво отношение човек ще има правилни схващания и разбирания за дейността и проявите на Бога в духовните светове, за духовните светове изобщо чрез радостите, веселието, доволствата и добрите си разположения на сърцето.
Светила
във водни зодиакални знаци с лоши съчетания показва заблужденията, които човек има по отношение на духовния свят и заблужденията по отношение на чувствата и желанията си.
Светила
с добри съчетания във водни зодиакални знаци показват количеството, силата и трайността на богатствата, които човешкото сърце е придобило от духовните светове и които богатства са негови благородни семена.
Светила
с добри съчетания във водни зодиакални знаци показват до каква степен и в какво отношение човек ще има през живота си благотворните влияния, добро ръководство и благодатни сили, които ще получава от висшите духовни светове.
Светила
с лоши съчетания във водни зодиакални знаци означават до каква степен и в какво отношение човек е употребявал омраза срещу Господа и доколко с чувствата и желанията си е изопачавал Божествените духовни сили и е заблуждавал себе си и себеподобните.
Светила
във водни зодиакални знаци с добри съчетания показват жизнедателните и добротворни сили, които човек придобива от духовните светове с добрите си чувства и желания.
Светила
във водни зодиакални знаци с лоши съчетания, според количеството и силата на лошите съчетания, показват до каква степен и в какво отношение човек превръща духовните добротворни сили в духовен спирт и отрови, с които трови духовния си живот.
Светилата
в земни зодиакални знаци с хармонични съчетания, според силата на хармоничните съчетания, показват до каква степен и в какво отношение човек има правилни връзки, отношения и обмяна с материалния свят.
Светилата
в земни зодиакални знаци с дисхармонични съчетания, според силата на дисхармоничните си съчетания показват до каква степен и в какво отношение връзките, отношенията и обмяната на човека с материалния свят не са правилни.
Светила
с лоши съчетания в земни зодиакални знаци означават до каква степен и в какво отношение устройството, развитието, дейността, проявите и постиженията на усвтоспособностите не са правилни.
Светила
с хармонично съчетание в земни зодиакални знаци показват количеството, качествата, силата, трайността и благотворността на материалните условия и възможности, които ще бъдат дадени на човека.
Светила
в земни зодиакални знаци с лоши съчетания ще означават нарушенията, които човек е направил в материалния свят на Божествения порядък в миналите си животи, а също така противоречията, спънките, ограниченията, лишенията, изпитанията, които човек ще срещне през настоящия си живот в материалния свят.
СВЕТИЛА
в огнени зодиакални знаци според естеството и Съчетанията си показват какви връзки, отношения и обмяна човек е установил в миналите си животи с Бога и Божествените светове посредством духа и душата си.
Светила
във въздушни зодиакални знаци според естеството и съчетанията си показват какви връзки и отношения човек е установил с умствените светове посредством разума си и какво количество, качества, сила, трайност и плодотворност на мисли може да възприема от тия светове.
Светила
във водни зодиакални знаци според естеството и съчетанията си, показват какви връзки и отношения човек е установил с духовните светове посредством сърцето си в миналите си животи и какви чувства и желания може да възприема от тия светове през настоящия си живот.
Светилата
в земни зодиакални знаци, според естеството и съчетанията си, показват какви връзки и отношения човек е установил с природата, т. е.
81.
1925 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Светилникът
със свещта!
Светилникът
със свещта?
82.
А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”
,
ТОМ 19
Светият
Дух се излива чрез Исуса Христа, нашия спасител.
Светият
Дух бе този, които ръководеше апостолите и те чрез него написаха Евангелията.
83.
ОТ СЪЩИЯ АВТОР
,
Библиотека ПРОМЕТЕЙ.
,
ТОМ 20
Светилото
на Азия, от Едв. Арнолд
84.
21. Думи на оклеветените СВЯТОСТ И ЦИНИЗЪМ
,
,
ТОМ 20
Светият
Синод сигурно няма да идентира своята
святост
с тая на бирата.
85.
34.2. ПОКРЪСТВАНЕ В ПРАВОСЛАВИЕТО
,
,
ТОМ 20
Светият
Синод е останал малко назад в това отношение - той вика хората в Обществената, но декларации още не е успял да вземе.
86.
36. ЗАСВЕТИМТЕ
,
,
ТОМ 20
Светии
в новозаветен смисъл са новородените, сиреч родените свише, родените от Духа Светаго.
Светите
хора се наричат в Св.
87.
39. «ВМЕСТО ДА ИЗПИШЕ ВЕЖДИ, ИЗВАЖДА ОЧИ»
,
,
ТОМ 20
Светият
Синод, за да «християнизира» народа си, е ангажирал за пропо-ведчик из страната руския мисионер Кальнев.
88.
3. Къмъ живота!
,
(В. «Живот», бр. 2, 29.III.1929 г, стр. 1)
,
ТОМ 20
Светията
, и горе да се качи, и долу да слезе - пак
светия
си остава.
89.
30. НЕВОЛНИ ВЪПРОСЧЕТА (12, 8.ІV.1924 г.)
,
Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”
,
ТОМ 21
Светиите
и апостолите са имали не златни ореоли, а вътрешна светлина.
90.
4. МИРЪТ ИДЕ СЛЕД ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В ИСТИЯ ЧАС: Беседа от Учителя, държана на 14.VII.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни] беседи от Учителя. София, 1942, стр. 50÷51, 57÷60.
,
ТОМ 21
Светият
Дух носи радост на майката, която ражда.
Светият
Дух създава добри връзки и отношения между хората.
91.
I. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
Свети
Иван Рилски е най-големият български
светия
и в никакъв случай не може да произхожда от обикновено селско семейство, както нашите учени историци твърдят.********* Може да е някой друг Иван.
92.
II.Външният кръг на Пентаграма и символите в него
,
,
ТОМ 22
Светилникът
представлява човешкия разум, който му показва какво е написано в книгата на природата.
Светилникът
със свещта е Слънцето, което озарява мозъка на човека и го кара постоянно да мисли.
93.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
Светията
трябва да се храни от дървото на живота.
94.
3. САМОЛЕТИТЕ ТЪРСЯТ УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 22
Светият
човек е умен, а чистият - добър.
95.
2 . Съзвездие Дева и Риби . Духовната земна ос.Свят на законите
,
,
ТОМ 22
Светият
дух в древноеврейския език, който е арамейски език, е от женски род.
96.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Светиите
са живели и в Небето, и в ада.
97.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Светиите
да се молят?
Светият
, чист и свят - минал ред възпитания във всички области, се е подвизавал в миналото.
Светиите
имат сто милиона очи. Виждат.
98.
3.5. Стихотворения за Дафинка
,
,
ТОМ 24
Светилен
чар!
99.
Статия I-ва. Моето гостуване и плен у Белите Братя
,
,
ТОМ 24
Светия
или магьосник, пророк или манияк, това е човек със свърхчовешки постижения през първата четвъртина на Двадесетий век.
100.
А) Спасител в света е само Бог
,
,
ТОМ 24
Светиите
, ангелите, добрите хора на земята, това са само служители на Бога.
101.
4.3.11. Един следобед при писателя-поет
,
,
ТОМ 24
Свети
ли
светилник
в живота ни, правото и истината, ще дойде редът, ще ни въодушеви и ще сгрее сърцата ни любовта.
102.
6.8. Черковна заядлица
,
,
ТОМ 24
Светият
Синод на тъй наречената българска църква вместо да обсъжда и работи за Господнята юбилейна година (според Левит гл..25), потрудил се е да издаде един учебник по мисионерство с 360 страници.
103.
108. На душата слънце в мрака
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
свети
, тупти и сей в душите рози,
104.
258. Каквото е отношението ти към Бога, такова отношение ще има към тебе твоят ближен
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Светията
има миналото, а грешникът-бъдещето.
105.
276. Ясното небе и облачното небе
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Светията
е мъж, а чистият човек е жена.
106.
Г. Допълнение към спомените на Весела Несторова за 1939,1940,1941 и 1943 години от разговори с нея (Магнетофонен запис)
,
Весела Несторова, Вергилий Кръстев
,
ТОМ 24
свети
, тупти и сей в душите рози,
107.
5. УЧИТЕЛЯТ ЗА МИРА И СЪГЛАШЕНИЕТО СЛЕД ВОЙНАТА; 5.1. МИРЪТ СЛЕД ВОЙНАТА 1914-1918 г.
,
В ИСТИЯ ЧАС: Неделна беседа; 14 юлий, 1918 г.
,
ТОМ 25
Светият
Дух носи радост на майката, която ражда.
Светият
Дух създава добри връзки и отношения между хората.
108.
33. СТРАДАНИЕТО
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Светите
, великите и добри хора са минали през големи страдания и който не е минал през страдания, не е развил в себе си никаква философия и никакви възвишения и Божествени възможности.
109.
2.1.16. Втори ден на Великден, 3 май 1926 г., [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Свети
и грее в душите ни един чаровен, незалязващ ден-едно Божествено небе, едно любящо слънце - един Учител, който ни показа тая дивна красота.
110.
3.3.2. Как се запознах с Ив. Вазов и Ст. Михайловски
,
3.3. Спомени и размисли
,
ТОМ 26
Светия
Синод възлага на г-н Михайловски да изнесе публична сказка във Военния клуб против опасния еретик, който разваля добрите нрави, освен това, свободно се движи всред обществото.
111.
8. Недялчо
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
светии
, от управници
светии
.” Думи, с които Учителят би посрещнал всяко начинание от страна на учениците, като това на Недялчо.
112.
1.9. Не даваме „Изгрева”!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Светиня
!
Светиня
за цялото човечество.
113.
2.3. Давай - давай и прощавай (1972 г.). 2.3.1. Давай!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
СВЕТИ
НА ВСИЧКИ.
114.
3. Идвайте светли души. 3.1. Идвайте светли души.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
святостта
на Любовта.
115.
3.3. Езикът на цветните лъчи.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
светият
Ерусалим,
116.
8.4. Учителят Дънов и българите от 1989 г. до 2005 г. и до 2035 г.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Светият
човек е умен, а чистият - добър.
117.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Светията
Свети
неговия ум,
свети
неговото сърце,
свети
неговата душа.
118.
24. Неделна беседа: 11 ян. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Светиите
, или онези, които наричате святи, имат радио и приемат новини от Слънцето, Венера, от Месечината, и от всякъде.
119.
Съборът през 1926 г. Стоян Ватралски: Кои и какви са Белите братя (дъновистите) Статия 1-ва
,
Стоян Ватралски
,
Събори 1926 -1927г.
Светия
или магьосник, пророк или манияк, това е човек със свърхчовешки постижения през първата четвъртина на Двадесетий век.
120.
Статия 3. Благословен
,
пастор Тр. Димитров
,
Събори 1926 -1927г.
Светиите
, ангелите, добрите хора на земята, това са само служители на Бога.
121.
12. Кое е светлото същество с корона на главата
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Свети
много силно!
122.
32. Вързаното куче. (03.03.1943, сряда, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
Светията
не трябва да отстъпва на грешника.
123.
2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.
,
,
ТОМ 35
Светите
старци предпочетоха да страдаят в изгнание до крайт на животът си, отколкото да помрачат подвигът си за светото дело на народът и на Църквата с отстъпвание от истините на православната праотческа Вяра.
НАГОРЕ