Търсене в текстове за 'Син Човечески'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 39 резултата в 7 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. XII. МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ

от тефтерчето на Елена Андреева

ТОМ 9

Ако не си Негов син, не може да идеш там.
Той скрит зад тая сила. Бог прониква във всички неща. Следователно, нищо в света не става без Неговата воля. / 23. Неделна беседа, 10.111.1940 г./ Ако не мязаш на Бога, в небето не може да идеш. Ако не си Негов син, не може да идеш там. По-щедър в света от Бога няма. По-справедлив от Него няма. По-благороден от Него няма и по-силен от Него няма. Всичко има в ръцете си Той. А ние, които минаваме за Негови деца, мислим, че сме Негови синове, постоянно се оплакваме, че това нямаме, онова нямаме, от болести страдаме.
към текста >>

А ние, които минаваме за Негови деца, мислим, че сме Негови синове, постоянно се оплакваме, че това нямаме, онова нямаме, от болести страдаме.
Ако не си Негов син, не може да идеш там. По-щедър в света от Бога няма. По-справедлив от Него няма. По-благороден от Него няма и по-силен от Него няма. Всичко има в ръцете си Той. А ние, които минаваме за Негови деца, мислим, че сме Негови синове, постоянно се оплакваме, че това нямаме, онова нямаме, от болести страдаме. Мислите ли, че ако един човек е болен, той е роден от Бога? Казвате: Бог ще уреди живота. Господ урежда живота ни чрез нашата мисъл. Бог урежда живота ни чрез нашите чувства. Бог урежда живота ни чрез нашето тяло.
към текста >>

Аз ще го нарека втория Адам, Христос, син човечески, синът Божи?
Всички други същества вземат всевъзможни форми. /20 г. 4 л. Об. кл./ Най-първо трябва да си изберете един идеал, с който трябва да живеете. Кой е той? Аз ще го нарека втория Адам, Христос, син човечески, синът Божи? Онзи, който всякога обичал хората повече, отколкото те са го обичали. Онзи, който прости всичките прегрешения, че всичко каквото сме извършили Той го взе върху себе си. Ние и това забравяме. Не заслужава ли този, Който така постъпва да бъде обичан? Да мислим за онзи, Който ни е обичал през всичките векове, бил с нас във всичките ни слабости и когато всички са ни изоставили, Той ни подавал ръка.
към текста >>

2. III.05 ТАЙНИТЕ НА ДУХА

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

И ще очисти човеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро и ще приносят Господу приношения с правда.
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на светите, на избрания род на Господа, наречени царе и свещеници. Царе на доброто, а свещеници на истината. Б Ето Той иде да посети земята. Денят на Неговото посещение ще бъде ден страшен. Всичките краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на Неговото присътствие. И ще очисти човеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро и ще приносят Господу приношения с правда. О, народ и народи, вий, които спите - събудете се и пригответе се за да посрещнете Господа Бога на силите. Защото Бог наш няма да пощади нечестивите. Царството Му на земята ще бъде царство на Мир и Правда. Синове човечески, синове Божии, пригответе сърдцата си, за да Го посрещните и приемите в сила и слава. Колко са сладки мислите Господни!
към текста >>

Синове човечески, синове Божии, пригответе сърдцата си, за да Го посрещните и приемите в сила и слава.
Всичките краища на земята ще бъдат изпълнени от силата и славата на Неговото присътствие. И ще очисти човеческите синове и ще ги претопи както злато и сребро и ще приносят Господу приношения с правда. О, народ и народи, вий, които спите - събудете се и пригответе се за да посрещнете Господа Бога на силите. Защото Бог наш няма да пощади нечестивите. Царството Му на земята ще бъде царство на Мир и Правда. Синове човечески, синове Божии, пригответе сърдцата си, за да Го посрещните и приемите в сила и слава. Колко са сладки мислите Господни! Колко са велики Неговите въжделения и възнамерения! Господ иде да се въцари и да очисти земята от неправдата. Защото така говори Господ: „Ето, посред вас стои един, Когото Бог помаза за цар, и Когото вие още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърдце. Но Бог ще Го възвиши със Своята десница, за да познавате всички, че Той е Бог Всемъдър, Бог Всеблаг, Бог велик и славен.
към текста >>

Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и любов помежду синовете човечески?
Ето ще са съди Господ с този род при въдворяване на Своето видимо царство. Радвай се, Сионе: денят на спасението ти изгря." Ето това е словото Господне. Не е ли Той, що е родил чрез Духа Си Своя избран род - Свещеници и Царе Богу, за да Му служат винаги с чистота и светост? Господ зове, има ли някой да слуша и внимава в сърдцето си за думите на устните Му? Чуй и разбери що говори Господ. Не постави ли завета на Своето царство, за да въдвори мир и любов помежду синовете човечески? Но ето, те са възмнили в сърдцето си, че постановленията и пътищата Господни са суетни; нямат изглед на величественност. Род блуден и глупав! Кой е силен? Който действува на вид ли, или който действува чрез дух и сила, за да произведе редът, да въдвори мирът, да въведе любовта и да подкрепи славата на живота? Вашите размишления са суета пред Мене и постановленията ви са беззакония против благият Ми дух.
към текста >>

Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано: възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната любов, които зова Мои братя.
Той е благ, кротък и смирен на сърдце, но скоро ще се облече в одеждата на Бога светаго. Ето Словото Божие, Духът на завета. Радвай сети, който познаваш Господа и който си познат и избран от веки. Благословен Господ Бог наш Отец. И да, говори Господ, направете прав път за царството на мира, за царството на правдата. Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано: възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната любов, които зова Мои братя. Затова, синове човечески, внимавайте в делата си. Няма вече да приема от ръката ви поношенията на жертвоприношенията - денят на Искуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове. Ида пак, но не като искупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен Цар на всяка Правда, да посетя земята с жезал железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и примета всички, що господаруват с неправда. Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести светото Ми Име за суетно щестлавие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат. В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в Моето?
към текста >>

Затова, синове човечески, внимавайте в делата си.
Ето Словото Божие, Духът на завета. Радвай сети, който познаваш Господа и който си познат и избран от веки. Благословен Господ Бог наш Отец. И да, говори Господ, направете прав път за царството на мира, за царството на правдата. Ето заветното обещание, което е отдавна очаквано: възвестяването на синовете Божии - синовете на вечната любов, които зова Мои братя. Затова, синове човечески, внимавайте в делата си. Няма вече да приема от ръката ви поношенията на жертвоприношенията - денят на Искуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове. Ида пак, но не като искупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като вечен Цар на всяка Правда, да посетя земята с жезал железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и примета всички, що господаруват с неправда. Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести светото Ми Име за суетно щестлавие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат. В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в Моето? Това ли ще наречете почит - благодарност?
към текста >>

Ето Аз се клех в Своето Си име и няма да се измени думата Ми; ще изведя своите чада, синове и дъщери, и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им и ще дам китара в ръцете им и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог.
Всяко приготвено сърдце, всяка любяща душа ще стане жилище, дето Господ ще се спре да вечеря и да се развесели със Своя избран. Той ще бъде жених, идящ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби истината, да дойде на великата вечеря на Бога, Нашия Отец. Защото така говори Бог Ихова: гладния ще се насити и плачущия ще се развесели и съкрушения духом ще се благослови. Защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възспре. Ето ще кажа, и ще бъде; ще река, и ще бъде. Ето Аз се клех в Своето Си име и няма да се измени думата Ми; ще изведя своите чада, синове и дъщери, и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им и ще дам китара в ръцете им и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог. Ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна любов ражда за тяхното добро. А след ония дни, когато небето и земята преиде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги поставя Царе и Свещенници да Ми слугуват во век. Сега, синове человечески, кое е по-добро? На себе си ли да слугувате или на Мене? Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие; истина ви казвам, в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас наедно.
към текста >>

Сега, синове человечески, кое е по-добро?
Защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възспре. Ето ще кажа, и ще бъде; ще река, и ще бъде. Ето Аз се клех в Своето Си име и няма да се измени думата Ми; ще изведя своите чада, синове и дъщери, и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят, и ще туря венци на главите им и ще дам китара в ръцете им и ще ги развеселя с пълнотата на веселието като Бог. Ще ги науча да пеят и свирят всичко, що Моята вечна любов ражда за тяхното добро. А след ония дни, когато небето и земята преиде и новите небеса и новата земя се явят, ще ги поставя Царе и Свещенници да Ми слугуват во век. Сега, синове человечески, кое е по-добро? На себе си ли да слугувате или на Мене? Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и беззаконие; истина ви казвам, в греховете и беззаконията си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас наедно. Защото, нима има кой да ви помене? Всичката ви суетна мъдрост и знания ще вас да пояде. Но истина ви казвам, като Бог, като създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който изпомежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има живот изобилно.
към текста >>

„Мели Мели лемел саВат менон, АВарим гемел биден Итафат" -А- Пропада сина на нечестието, защото Господ е слязъл да се съди, да възвести, че Той не е мъртав, но жив.
Ето, Бог те е поставил Цар на вековете. В ръцете ти е предал сила и власт, за да съдиш народите с правда. Макар сега и да си скромен и незабелязан по вид, но духом си велик и треба да бъдеш скрит от погледите на света, до като Бог твой възстанови Своят трон над народите. Тогава ще царуваш в сила и святост, в правда и мир. Защото нечестивите ще бъдат низринати. „Мели Мели лемел саВат менон, АВарим гемел биден Итафат" -А- Пропада сина на нечестието, защото Господ е слязъл да се съди, да възвести, че Той не е мъртав, но жив. Защото Той отсега нататък ще изпълни земята със знание. Ще въздигне и въдвори правдата Си. Любовта Му ще роди истината. Господ ще се укрепи като силен за бран. Всякой угнетен ще бъде освободен и всякой изнасилван ще бъде подкрепен.
към текста >>

Той е крепкият Господен, синът Давидов, Който иде да вземе Своето царство със сила.
Огорчения духом ще бъде утешен. И както майка милва своите си, така и Господ ще помилва онези, които Го чакат. Отсега нататък с думи няма да ви забавлявам, но с дела благи, с дела велики. Ще ви нахраня и няма да огладнеете и ще ви напоя и няма да ожеднеете. Защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен живот - Мизраим, Мизраим, Халел Be бихар Хашамаим, Хенени, Хени, фенах феним, Хаберим кошет ви Хадони -: В : - М: - Защото сам Бог на силите е вече, Който изпълнява Своята ветхозаветна воля. Той е крепкият Господен, синът Давидов, Който иде да вземе Своето царство със сила. И ето, Той от дълго време е тук, новороден в сила и слава да поеме юздите на Царството Божие и да управлява с правда, светост и истина. Бог е, Който Го въздига и не ще да закъснее да се яви на време. Но пази се, бъди скромен, смирен и чистосърдечен, понеже Бог е, Който върши, а ти изпълняваш. Свет си ти, Боже мой, Отче праведний, Който си и Който ще бъдеш един во век, Вечний, Всесилний и Всемъдрий. Благословено да бъде Твоето име от мене.
към текста >>

Те са синове на заблуждения и чада на беззакония.
Той е Бог благи, Бог праведний и светий. Един во век, изпълняещ все и във все. Благословено да бъде Неговото Име. И рече Господ: стани и възвиси рогът си, защото ида като войн избран, от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с мечът на Духа Си, понеже съм угорчен в душата Си за неправдата и нечестието, що сториха пред лицето Ми. Този род не разумява да прави съд и правда. Те са синове на заблуждения и чада на беззакония. В мислите си станаха суетни и в размишленията си нечестиви. Станаха причина да се охули името Ми и развратиха съветите Ми. Ето, ще ги посетя на време и ще възвърна престъпленията им връх самите им мисли. Дали съм Аз един, Който треба да се презира? И ако се противите, ще успеете ли?
към текста >>

Синове лукави, погледнете на делата си, що вършите.
Ще приемете ли блага от езика си и благодат от сърцето си? И ще ли се утешите след подвига и намерите мир след победата си? Роде лукавий и нечестивий, против кого възставате - против Мен ли, против Моята света воля ли? Против кого се борите и кого защищавате? Какво гоните и какво ще намерите? Синове лукави, погледнете на делата си, що вършите. Дали сте изгубили всяка искра на честност и справедливост? Що е този вопъл, който се донася от лицето на земята до Мене, жилище ли стана тя на нечестие и вертеп на разбойници? Против кого дигате бран с измишленията на сърдцата си? Ще постигнете ли желанията на сърдцата си? Ето жив съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните царства и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога.
към текста >>

И туриха ярем тежък и несносен върху чадата и синовете на отробата Ми.
Ето жив съм Аз и както се клех в старо време, ще събера земните царства и ще ги измета от лицето на земята и името им не ще се чуе никога. Защото камъкът, когото отсякох от върха на скалата, ще ги съкруши и Духът Ми ще ги пояде. Ето подигам се в бран против земните царе и против войските им. Ще им си насмея и поругая и ще ги направя плешиво и съветниците им ще посетя и ударя с жезъл железен и ще ги хвана с примките на свойственната им мъдрост и ще ги направя прицел на поругание. Защото в размишленията си и пътищата си не Ме поменаха, но приложиха беззаконие връз беззаконие, престъпление връз престъпление. И туриха ярем тежък и несносен върху чадата и синовете на отробата Ми. Ей, те не показаха милост към техните страдания, не подадоха ръка за помощ. Ето тяхната кръв вече вика към Мене за отмъщение. Ето уморих се да търпя и дотегна Ми да чакам за вашето покаяние. Утегчихте Ме до край с престъпленията си и с развратните си сърдца, огорчихте Духът Ми. Ще забравя ли пътищата ви?
към текста >>

Синовете ти и дъщерите ти отдалеч ще ги донесат на камили и мъски, и даже по-славно от това.
Ида, будни бъдете, готови за бран, препасани с правда и светост през чреслата. Събуди се, „Сионе", защото дните на сетованието ти се свършиха. Бъди готов да Ме приемеш не както по-преди. Знай, че в Мене ще се нарече твоето наследие, защото ше се наречеш: избран и помазанник Божи. Ето какво говорих и извърших. Синовете ти и дъщерите ти отдалеч ще ги донесат на камили и мъски, и даже по-славно от това. Ето, подигни очите си и виж Господа, Който стои посред тебе, като жених, готов за невестата. Виж колко са славни Неговите въжделения от небето. Подигни очите си и виж как Той стои почтенно помежду ви. Погледни и виж как Той е кротък и смирен по дух и сърдце. Ето, Сионе, твоят избран, Цар и владика на все.
към текста >>

Той се уподоби като жена, раждаяща у време, и труди се и роди син, Когото Бог прие за наследник, понеже Той е син, син Негов, Когото направи цар на народите.
Пейте, пейте на Господа песен нова. Осана, Осана, Месаил, Халилуя, Халилуя Ели. Аз съм Бог.и няма да се повърна от благите Си намерения. Душата Ми се привърза за Сион, затова го и възлюбих, защото познах, че той ще Ме познае и ще възложи своята надежда и спасение в Мене. И действително той Ме позна и възвиси гласът си за помощ. Той се уподоби като жена, раждаяща у време, и труди се и роди син, Когото Бог прие за наследник, понеже Той е син, син Негов, Когото направи цар на народите. Ето, ще съкруши оръжията на народите и оръжията на воюящите, защото избрания Ми иде да приеме Своето наследие. Ще Го облека в сила и мощ и ще стъпче и съкруши със силата си всички, които са противят. Защото истина ви казвам, че войнството небесно ще предхожда пред Него и Той ще предходи пред тях. Той ще бъде непобедим. Ето, ще заповяда, и ще стане според желанието на сърдцето Му, защото правдата Господня обитава в Него.
към текста >>

А понеже благоволявам в тебе по причина, че съм Бог вечен, Който те призовах според съизволението на светия Си Дух, от дълбочините на Своята душа и ти дадох види рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Когато всяка твар горе в небето или долу в ада преклони коляно пред Твоя престол. Защото си свет и праведен. Боже, да дойде Твоето царство; Отче, да бъде Твоята воля, както горе в небето, така и на земята. И рече Господ, Господу моему: Аз съм светилник, който осветява душата ти, защото съм истинен сияещ в тъмнината. От преизобилието на живота Си те родих, за слава Моя, и от пълнотата на любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш волята Ми. А понеже благоволявам в тебе по причина, че съм Бог вечен, Който те призовах според съизволението на светия Си Дух, от дълбочините на Своята душа и ти дадох види рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих. Родих те в света, за да се умножиш и станеш велик, да бъдеш подобен Мене. А понеже те родих в света, то и затова те и призовах чрез Духът Си, за да Ме познаеш, че съм Бог Вечний. Единвсеобемящ, Който съм и Който създавам и движа, от Когото всичко по начало излиза и по начало се връща. Този истия съм Аз, твой Отец - от века и до века. Всичко, що създавам, е за тебе, и ти за всичко.
към текста >>

3. IV.15 август, петък, Св. Богородица1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

ТОМ 11

Тази война, която сега става, е причина, щото много житни зърна да се хвърлят, та да се явят в нова форма, в която Син Човечески ще се прояви, но за да започнат тия зърна да израстват, по-напред трябва да се посеят.
Значи, за да бъдем съвършени, центърът трябва да бъде всред - и всяка една част от живота ни трябва равномерно да се отдалечава от центъра. Щом се измени този ред на нещата, настава друг порядък. Елинизмът представя известно време на тогавашната култура, защото елините имаха известни познания за знанията на Египет, Вавилон, Ниневия, [А]сирия и пр. Следователно съвременната наша култура е израз на тогавашната култура и като се говори за елини сега, то показва, че Христос ще се прослави в съвременна Европа, от която са дошли при Христа всичките й философи и учители, които със своя интелект господствуват навсякъде. Христос като говори в тая глава, дава дълбоки понятия за начина, по който ще дойде. Тази война, която сега става, е причина, щото много житни зърна да се хвърлят, та да се явят в нова форма, в която Син Човечески ще се прояви, но за да започнат тия зърна да израстват, по-напред трябва да се посеят. И това, което сега виждаме да става в Европа, то е просто разрушение на старото, за да се започне новото тяло, на нас наближава да се освободим от утробата. Сегашните тела са гробища и те трябва да се разрушат, за да изпъкнат нови тела. На Христа се казваше, че са дошли елини и учени хора от Европа. Те са дошли, защото им трябвал учител, който да разбира техния ум, с който те градят своя живот. Учениците мислеха тогава, че Христос ще стане цар на Земята, но Той им обясни, че хората са неверници, също както днешните свещеници с широките ръкави, които приличат на халдейски маги, които не знаят защо носят разширени ръкави, а пък в тях има дълбок смисъл.
към текста >>

Това е, което подразбира Христос, Син Человечески, Който иска да се прослави в нас.
- „Е, тогава вода ще носиш и камъни ще чукаш." Питам тогава: какъв ще бъде бъдещият рай, ако като отидете в онзи свят, ви дадат една кана и едно буре да носите вода? Не можем да дадем друг отговор, освен че си носил вода, нищо друго. А това вече не е работа. Съвременните хора имат много смътни понятия за рая и за онзи свят. Защото са помрачили своя ум, отхвърлили са и не служат на Господа, Който ги води, и не са запалили своята свещ, за да осветяват окръжаващите същества. Това е, което подразбира Христос, Син Человечески, Който иска да се прослави в нас. Той ще се прослави в нас чрез нашето знание, защото в минало време никога не е имало такава дълбока култура, както сега. Ето на, на съвременните параходи и железници с 20 стотинки ти заповядваш на хиляди хора да предават и пренасят писмата ти от единия край на Земята до другия. Така става в света, когато елините започват да дохождат при Христа. На мнозина говоря, а не могат да ме разберат. Защо? Защото нямат ум, пък аз искам от всички вас да бъдете умни.
към текста >>

Син Человечески, Който създаде Адама, ето пак дойде, за да тури ред и порядък в света.
На мнозина говоря, а не могат да ме разберат. Защо? Защото нямат ум, пък аз искам от всички вас да бъдете умни. Отивайте при мъдростта и купувайте ум от нея безплатно. Тогава ще разберете вашето предназначение на Земята и всичко това, което ви спъва, ще го впрегнете на работа. Едно време при първоначалния човек не беше така, както сега е това отношение. Син Человечески, Който създаде Адама, ето пак дойде, за да тури ред и порядък в света. Той иде да спаси хората. А какво нещо е спасението? Спасението е да очистим нечистото от себе си - просто да реагираш на отровата в тебе, да поемеш въжето в морето, дето плаваш безнадеждно в живота. При все туй главната задача на Христа не беше спасението. Неговата задача е много по-голяма, защото Той иска наново да ни въведе в райската градина, да ни научи как да се храним, защото на Адама се преподаваха имената на всички растения и животни, предаде му се как да се храни и пр.
към текста >>

Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще пострада.
А какво нещо е спасението? Спасението е да очистим нечистото от себе си - просто да реагираш на отровата в тебе, да поемеш въжето в морето, дето плаваш безнадеждно в живота. При все туй главната задача на Христа не беше спасението. Неговата задача е много по-голяма, защото Той иска наново да ни въведе в райската градина, да ни научи как да се храним, защото на Адама се преподаваха имената на всички растения и животни, предаде му се как да се храни и пр. Но като сгреши, отдалечи се и вследствие на греха лека-полека създаде се съвременният строй и порядък. Син Человечески сега иде да чисти и щом започне да чисти, човешкият живот, с неговите планове, сгоди и несгоди, ще пострада. Ето защо сега Христос именно подир 2000 години възкръсва наново и то възкресява много и много милиони. И когато Христос възкръсне заедно със светиите, които Го чакат, тогава ще дойдат и елините, между които Христос ще се прослави, защото те разбират Неговите пътища. Сега аз питам ви: готови ли сте да слушате тези елини? В църквата? Не, те са във вашите сърца, във вашите умове и човек, който не се чисти и не въздига своя ум, не може да почита никаква църква.
към текста >>

Така че за тези елини, които мислим, че идат да разрушат света, само като им дадем нашето сърце и ум, и като видят Сина Человеческаго в нас, веднага ще захвърлят техните копия и мечове и ще направят света такъв, какъвто аз искам да бъде.
Вашият ум, сърце и воля са кандилницата, която е задържана за Божествената воля. Съединете вашата кандилница с Небето и я движете напред, за да гори успешно положеният в нея тамян. Сега ние казваме на Христа, че тия елини са дошли в Европа и някои хора се плашат от тях. Умът е един мъжки принцип, който, и да коли, сече и бие. но като всякой мъж - момък, щом му се мерне една мома, той започва да мисли другояче. Така че за тези елини, които мислим, че идат да разрушат света, само като им дадем нашето сърце и ум, и като видят Сина Человеческаго в нас, веднага ще захвърлят техните копия и мечове и ще направят света такъв, какъвто аз искам да бъде. Ако ли сте вие тези елини, възлюбете този свят. Няма нужда да ви обяснявам как да го залюбите, защото досега все това учите и ако досега не сте го научили, няма и да го узнаете. Някой ме пита: „Как трябва да любим? " На това не мога да ви науча. Ами че любов има във вас, стоплете я - тя е вътре във вас, а не е нито в църквата, нито някъде другаде.
към текста >>

Тези елини, които идат, ще разрушат света и Син Человечески ще бъде разпнат.
Накъде са започнали тези елини? Те са започнали навсякъде: и в Германия, и във Франция, Англия, Австрия, Русия, Турция, Сърбия. И казват хората: всеобща война. Хубаво, ще ги видим ние тия герои. В тази война бях казал, че отношението на войниците е същото, както децата с куклите и мъртвите кончета. Тези елини, които идат, ще разрушат света и Син Человечески ще бъде разпнат. Но милиони се бият и още ще почнат да се бият. Христос се разпъва, но после ще възкръсне и тия елини ще станат Негови ученици и чрез това ще изведат бялата раса да работи за доброто на света. Сега аз искам Христос да ви ръководи, за да Му бъдете истински работници. Помнете, сега не е вече единадесетият час, а е последната минута, която удря, и когато хич не се надявате, ще влезе Христос при вас. Тогава всеки евреин трябва да има по един елин, за да може да участвува във възкресението на света.
към текста >>

4. 1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

ТОМ 19

Друг някой се ражда в богато семейство, но случва се, че бащата изгубва всичкото си богатство, и синът вместо да наследи нещо от баща си, нагърбва се да изплаща дълговете му.
Богатият е роден при условия да стане богат - при благоприятни условия. Бедният е роден при неблагоприятни условия, затова не може да стане богат. Каквото да правите, вие не можете да станете богати, ако сте родени при бедни, неблагоприятни условия. Някои се ражда в бедно семейство, но условията на раждането му са благоприятни. Не се минава много време, случва се, че неговият богат чичо умира и му остава всичкото си наследство. Друг някой се ражда в богато семейство, но случва се, че бащата изгубва всичкото си богатство, и синът вместо да наследи нещо от баща си, нагърбва се да изплаща дълговете му. Като живее на Земята, човек минава от благоприятни в неблагоприятни условия и обратно - от неблагоприятни в благоприятни - да се учи, Йосиф беше продаден, след това пежа в затвор две години и най-после зае високо място в двореца на фараона. Добра беше зодията на Иосифа. Каквото да прави, човек трябва да мине през противоречията на живота, да мине от едни условия в други. На окултен език казано: за да подобри съдбата си, човек трябва да се роди изново. Може ли отново, човек може ли да измени условията на живота си.
към текста >>

266 ÷ 267, 270 ÷ 271 „Христос казва: „Ако имате вяра колкото едно синапово зърно, големи чудеса ще правите”.
Мнозина искат да знаят, родени ли са изново, или не. Това те сами знаят.” 227. ДА ВЛЕЗЕШ: 37 беседа от Учителя, държана на 11 май 1930 г., София. - В: Делата Божии: [Неделни беседи, серия XIII], т. III. София, 1940, с. 266 ÷ 267, 270 ÷ 271 „Христос казва: „Ако имате вяра колкото едно синапово зърно, големи чудеса ще правите”. Съвременните религиозни минават за вярващи, но не могат да правят чудеса. - Защо? - Защото не разбират законите, по които се проявяват мислите, чувствата и постъпките. С други думи казано: Ако човек не може да бъде господар на своите мисли, чувства и постъпки, т. е., ако не ги владее, той не може да приложи закона на вярата Законьг на вярата е пьт, съединителна нишка, по която мислите и чувствата слизат от Божествения свят, за да се реализират на Земята.
към текста >>

Едно трябва да знаем: Първият човек, Когото наричаме Син Божи, е създаден от Бога, преди вековете, но всички хора не произлизат от този човек.
Когато се казва, че човек може да се лекува чрез светлина, ние имаме пред вид разумността, която тя носи в себе си. Затова именно казваме, че чрез светлина човек може да реализира всички свои желания. И тъй, приемате светлината, въздуха, водата и храната съзнателно и с любов, за да се ползувате от гях, да имате добри резултати. Приематели ги само като механически блага, вие ще имате слаби резултати.” „Някои казват, че Бог е направил всичко, че Той е създал цялата вселена, и въпреки това, не са доволни от живота. Ние пък се чудим, как е възможно Бог, най-разумното същество в света, да създаде толкова своенравни и упорити същества, каквито са хората. Едно трябва да знаем: Първият човек, Когото наричаме Син Божи, е създаден от Бога, преди вековете, но всички хора не произлизат от този човек. Всички хора не са създадени от Бога.” „Помиете: Всичко, което се случва в живота ви, има за цел да ви убеди в съществуването на велик Промисъл в света, който води към постижения, към укрепване на характера ви, за да ви направи съработници с Великата разумна природа. Докато не станете съработници с природата, не можете да разберете Божия Промисьл, които работи над вас. Докато не се свърже с природата, човек остава за вечни времена в своя личен живот. Човек минава през няколко фази на живота, докато стане в положение да включва всичко в себе си. Първата фаза на човешкия живот е личният или материалистическият живот, когато той жиеее само за себе си.
към текста >>

Едните ги наричат Синове Божии, а другите ги наричат дъщери човечески.
Но ние не сме нещо отделно от тях, а сме едно цяло. Целокупното човечество е било от преди времето на Адама, преди да е съгрешило. Казва се, че Бог направи човека по образ и подобие свое. След туй направи още един човек от кал. Следоватепно има човеци, които са направени, по образ и подобие Божие, и други, които са направени от кал, мязат на кал; те имат жива душа и са смесени. Едните ги наричат Синове Божии, а другите ги наричат дъщери човечески. Казват, че тия Синове Божии се влюбили в дъщерите на човечеството. Мит е това. Хубаво е да имате едно схващане, да разбирате какво се крие в един мит. Дъщерите човечески са тези, които са направени от кал, от материя. Кал употребяват само българите; калта, която хората тъпчат по пътя, това наричат кал.
към текста >>

Казват, че тия Синове Божии се влюбили в дъщерите на човечеството.
Целокупното човечество е било от преди времето на Адама, преди да е съгрешило. Казва се, че Бог направи човека по образ и подобие свое. След туй направи още един човек от кал. Следоватепно има човеци, които са направени, по образ и подобие Божие, и други, които са направени от кал, мязат на кал; те имат жива душа и са смесени. Едните ги наричат Синове Божии, а другите ги наричат дъщери човечески. Казват, че тия Синове Божии се влюбили в дъщерите на човечеството. Мит е това. Хубаво е да имате едно схващане, да разбирате какво се крие в един мит. Дъщерите човечески са тези, които са направени от кал, от материя. Кал употребяват само българите; калта, която хората тъпчат по пътя, това наричат кал. Кал се нарича, когато не е добре замесена, но когато е добре замесена, как я наричате вие?
към текста >>

Дъщерите човечески са тези, които са направени от кал, от материя.
Следоватепно има човеци, които са направени, по образ и подобие Божие, и други, които са направени от кал, мязат на кал; те имат жива душа и са смесени. Едните ги наричат Синове Божии, а другите ги наричат дъщери човечески. Казват, че тия Синове Божии се влюбили в дъщерите на човечеството. Мит е това. Хубаво е да имате едно схващане, да разбирате какво се крие в един мит. Дъщерите човечески са тези, които са направени от кал, от материя. Кал употребяват само българите; калта, която хората тъпчат по пътя, това наричат кал. Кал се нарича, когато не е добре замесена, но когато е добре замесена, как я наричате вие? ” 233. СПОРЕД ДЕЛАТА: 12 неделна беседа от Учителя, държана на 20 декември 1931 г., София. - В: Изново: Неделни беседи, серия XV (1931 ÷ 1932), т. I.
към текста >>

5. 65. Окултно-мистичната школа на Учителя

ТОМ 34

Така ще се даде на човечеството школа за новото пеене и за подпомагане на човеческия род.” Край на цитата.
А те пък ще го предадат на останалите народи. Компетентните специалисти, които за пръв път са се запознали с даденото от Учителя, възкликват: „Такива много обяснения в областта на пеенето и музиката не сме срещали досега от никой автор или композитор. Надяваме се, че ще чуем и много повече възхищение, когато казаното от Учителя създаде нужната гласност чрез тези ръкописи. Във встъплението сестра Табакова ни запознава с един брат, който винаги е присъствал при тези разговори с Учителя и е записал заедно с нея и с разрешението на Учителя. Надяваме се, че поднесеният материал за вокалната Му школа от Учителя ще бъде добре оценен от братята и сестрите - ученици на Учителя, а един ден ще съдействуват всички за разпространението му. Така ще се даде на човечеството школа за новото пеене и за подпомагане на човеческия род.” Край на цитата. Л.Т.: Това е от брат Жечо Панайотов. В.К.: Разбрах. Л.Т.: И почва сега: Предговор. Първа глава. Викам: „Учителю, преди няколко дена Вие говорихте едно нещо.
към текста >>

Той току-що пристигнал от Калифорния, от Америка, защото синът му замина за Калифорния и там остана като инженер, там живее.
Защото те имаха къща на ул. „Бабуна” № 6 - с грамадна асма по целия двор, къща едноетажна. Събориха я и сега направиха цял блок там. А неговият брат - на брат Христо, е жив и е член на Партията, беше комунист. И преди няколко деня бях отишла да си купувам на площад „Славейков” моливи в книжарницата и някой ме пипа по рамото. Той току-що пристигнал от Калифорния, от Америка, защото синът му замина за Калифорния и там остана като инженер, там живее. А той бил на гости при сина си и се връща. И всеки момент даже чакам да ми се обади. В.К.: Сега, ние можем ли да смятаме, че това, което е загубено там, Вие преди това сте го преписали? Нали го имате? Л.Т.: Да, да.
към текста >>

А той бил на гости при сина си и се връща.
„Бабуна” № 6 - с грамадна асма по целия двор, къща едноетажна. Събориха я и сега направиха цял блок там. А неговият брат - на брат Христо, е жив и е член на Партията, беше комунист. И преди няколко деня бях отишла да си купувам на площад „Славейков” моливи в книжарницата и някой ме пипа по рамото. Той току-що пристигнал от Калифорния, от Америка, защото синът му замина за Калифорния и там остана като инженер, там живее. А той бил на гости при сина си и се връща. И всеки момент даже чакам да ми се обади. В.К.: Сега, ние можем ли да смятаме, че това, което е загубено там, Вие преди това сте го преписали? Нали го имате? Л.Т.: Да, да. В.К.: Не е загубено нищо.
към текста >>

6. 6.11.6. Предателят - Берковския владика Доротей. „Ние не можем повече да търпим в нашата епархия тоя еничерин...“.

ТОМ 35

рубрика: Известия из България Берковица, 1 ноември Много българе изказаха мнения, че българският народ не само, че желае да се отдели от фанариотската черква, но иска да състави такъв синод, който да върви по волята на народа и свето и безгрешно да изпълнява своите обязаности, както като български синод, така и като синод православен.
6.11.6. ПРЕДАТЕЛЯТ - БЕРКОВСКИЯ ВЛАДИКА ДОРОТЕЙ „Ние не можем повече да търпим в нашата епархия тоя еничерин...“ В: Свобода (Букурещ). Г. 1, бр. 3, 19 ноември 1869, с. 22. рубрика: Известия из България Берковица, 1 ноември Много българе изказаха мнения, че българският народ не само, че желае да се отдели от фанариотската черква, но иска да състави такъв синод, който да върви по волята на народа и свето и безгрешно да изпълнява своите обязаности, както като български синод, така и като синод православен. Ако ние често викаме против гръцките епископе, то викаме не затова, че тие са гръци, а затова, че тие са противници на нашите народни интереси, викаме за това, че тие действуват не християнски и не човечески. Ако и нашата бъдеща ерархия бъде каквато е цариградската патриаршия, а нашите народни архипастири каквито са фанариотските башибозуци, то българите и тех ще прогонят. И така българите искат не само българска народна ерархия, но и непорочни пастири, които свето да носят своето стадо и да бъдат истинни христови апостоли. Ние в Берковица имаме българин владика, но тоя фанариотски сатрап на малко не се отличава от гърците, и в много работи е и по-лош от тех. Аз говоря за Доротея, който замина фанариотите в сичко едно нещо и, който най-после стана и турски шпион, само да глоби сиромасите с турската помощ.
към текста >>

Ако ние често викаме против гръцките епископе, то викаме не затова, че тие са гръци, а затова, че тие са противници на нашите народни интереси, викаме за това, че тие действуват не християнски и не човечески.
6.11.6. ПРЕДАТЕЛЯТ - БЕРКОВСКИЯ ВЛАДИКА ДОРОТЕЙ „Ние не можем повече да търпим в нашата епархия тоя еничерин...“ В: Свобода (Букурещ). Г. 1, бр. 3, 19 ноември 1869, с. 22. рубрика: Известия из България Берковица, 1 ноември Много българе изказаха мнения, че българският народ не само, че желае да се отдели от фанариотската черква, но иска да състави такъв синод, който да върви по волята на народа и свето и безгрешно да изпълнява своите обязаности, както като български синод, така и като синод православен. Ако ние често викаме против гръцките епископе, то викаме не затова, че тие са гръци, а затова, че тие са противници на нашите народни интереси, викаме за това, че тие действуват не християнски и не човечески. Ако и нашата бъдеща ерархия бъде каквато е цариградската патриаршия, а нашите народни архипастири каквито са фанариотските башибозуци, то българите и тех ще прогонят. И така българите искат не само българска народна ерархия, но и непорочни пастири, които свето да носят своето стадо и да бъдат истинни христови апостоли. Ние в Берковица имаме българин владика, но тоя фанариотски сатрап на малко не се отличава от гърците, и в много работи е и по-лош от тех. Аз говоря за Доротея, който замина фанариотите в сичко едно нещо и, който най-после стана и турски шпион, само да глоби сиромасите с турската помощ. Берковишката епархия проводи до българските представители в Цариград един адрес, из който читателите щат си съставят какъв пастир е отец Доротея.
към текста >>

7. 6.17.4. Положението на заточениците в Диарбекир

ТОМ 35

Деари-Бекир, 25 април „Син на нещастна Полша и изгнаник в Турция, аз още от началото на своето побегване съм бил принуден да живея в Азия, и тук „в поть лица” [с пот на челото] да изкарам своят насъщний хляб.
23, 27 юли 1875, с. 92. Г. 1, бр. 16, 17 май 1875, с. 62-63. М-ски. Деари-Бекир, 25 април „Син на нещастна Полша и изгнаник в Турция, аз още от началото на своето побегване съм бил принуден да живея в Азия, и тук „в поть лица” [с пот на челото] да изкарам своят насъщний хляб. От мойте братя и другари има мнозина, които живеят в европейска Турция, но аз не можах да направя това, защото, като един честен революционерин, аз не можах да гледам на ония безчовечни страдания, които търпят цели милиони славяне от страната на едно правителство, което само из умраза към Русия ни прибира и ни прави участници на своя деспотизъм. Аз съм проливал кръвта си за свободата на Полша и на човечеството, и не мога равнодушно да гледам на страданието и на вашия народ. Но види се, свободата нема да земе скоро връх над робството, защото и тук аз виждам това същото, което ме е преследвало през сичкия ми живот. И тука аз чувам отгласа на ония човечески стенания, от които съм побегнал; и тука аз срещам свои братя по кръв и по нещастие. Аз говоря за вашите нещастни заточени мъченици, които днес гният в мокрите и в несносните азиатски тъмници и на които охканията ме отнасят в пустите и студените сибирски равнини.
към текста >>

И тука аз чувам отгласа на ония човечески стенания, от които съм побегнал; и тука аз срещам свои братя по кръв и по нещастие.
62-63. М-ски. Деари-Бекир, 25 април „Син на нещастна Полша и изгнаник в Турция, аз още от началото на своето побегване съм бил принуден да живея в Азия, и тук „в поть лица” [с пот на челото] да изкарам своят насъщний хляб. От мойте братя и другари има мнозина, които живеят в европейска Турция, но аз не можах да направя това, защото, като един честен революционерин, аз не можах да гледам на ония безчовечни страдания, които търпят цели милиони славяне от страната на едно правителство, което само из умраза към Русия ни прибира и ни прави участници на своя деспотизъм. Аз съм проливал кръвта си за свободата на Полша и на човечеството, и не мога равнодушно да гледам на страданието и на вашия народ. Но види се, свободата нема да земе скоро връх над робството, защото и тук аз виждам това същото, което ме е преследвало през сичкия ми живот. И тука аз чувам отгласа на ония човечески стенания, от които съм побегнал; и тука аз срещам свои братя по кръв и по нещастие. Аз говоря за вашите нещастни заточени мъченици, които днес гният в мокрите и в несносните азиатски тъмници и на които охканията ме отнасят в пустите и студените сибирски равнини. Ако тия мъченици и да имат пълно право да се оплакват в много отношения от неспособността на своята емиграция, то аз мисля, че точно вие треба да се потрудите да облекчите техната участ, и вие треба да вдигнете глас и да утешите техните ближни. За това аз - славянин и поляк - се обръщам от името на вашите братя към сичката ваша емигарция и с надежда, че тя нема да ги остави без помощ, описване техните последни страдания. По празниците на Велик-ден, аз стигнах из Багдад в Деари-Бекир и първата ми грижа беше да се срещна с некой и други от заточените братя. Аз останах като вкаменен, когато чух, че те сичките биле хвърлени в тъмниците и че даже за празниците правителството не щело да ги пусне, ако за това и да имало везирска заповед.
към текста >>

Тая турско-фанариотска воня, която както и да бъде, само народната революция ще може да измете, е в несъстояние да помисли, че страданията на тия сиромаси твърде лесно и скоро могат да станат страдания и на техните галени синове.
Само два души, Христов и Маринов, ще да се пуснат тия дни от затвора и то за голем хатър на тукашния ерменски владика, до когото плевенската община беше изпроводила едно прошение и го молеше да посредствова за техното пущание. Тия са преместени за сега из един затвор в други. Владиката е един добър и милостив човек; аз го благодаря публично за неговите християнски добрини - да навещава затворените в темница. Добро би било да се отнесат и другите ваши общини с прошение до тоя добродетелен старец; аз вярвам, че той ще може да земе нещастните под поръчителство. Но вашите чорбаджии не са люде, не са славяне, не са българе. Тая турско-фанариотска воня, която както и да бъде, само народната революция ще може да измете, е в несъстояние да помисли, че страданията на тия сиромаси твърде лесно и скоро могат да станат страдания и на техните галени синове. Аз подушам от далеч. Не е ли там - възстанието в Ерцеговина начело на свещенната народна и славянска борба за свобода и равенство. О, треперете гадове, както трепери сега моето сърце, като си науми, че днес, при това кипение на славянските сили, и българския народ не спи вече. Аз вярвам, че вие вече работите, и България е готова да раздели своите юначни синове на живи и свободни, на погинале и безсмъртни. Само онзи, който е свободен, само той може да се нарече човек в пълен смисъл на думата; а който умре за свободата, той не умира само за своето Отечество, а за сичкият свят.
към текста >>

Аз вярвам, че вие вече работите, и България е готова да раздели своите юначни синове на живи и свободни, на погинале и безсмъртни.
Но вашите чорбаджии не са люде, не са славяне, не са българе. Тая турско-фанариотска воня, която както и да бъде, само народната революция ще може да измете, е в несъстояние да помисли, че страданията на тия сиромаси твърде лесно и скоро могат да станат страдания и на техните галени синове. Аз подушам от далеч. Не е ли там - възстанието в Ерцеговина начело на свещенната народна и славянска борба за свобода и равенство. О, треперете гадове, както трепери сега моето сърце, като си науми, че днес, при това кипение на славянските сили, и българския народ не спи вече. Аз вярвам, че вие вече работите, и България е готова да раздели своите юначни синове на живи и свободни, на погинале и безсмъртни. Само онзи, който е свободен, само той може да се нарече човек в пълен смисъл на думата; а който умре за свободата, той не умира само за своето Отечество, а за сичкият свят. Когато е така, то позволете ми да запиша във вашия орган на революцията при погиналите и ония мъченици на свободата, които са умрели тука под турските безчовечни и безумни мъчения. Аз ви се обещах да направя това - сега изпълнявам обещанието си. От заточените за търновския бунт в 1862 г. са измреле според сведенията на калугерите, които са сега в Диар-Бекир следующите страдалци: В Деари-Бекир: от Търново - хаджи Петър Моткуров, Симеон и Иларион Хайверков; от Арбанаси - Панайот Балъков; от Габрово - поп Димитър; от Ески-Захра [Ески Загра, Стара Загора] - Тачо Бакърджията и още един негов другар със забравено име.
към текста >>

НАГОРЕ

0.89710307121277