НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
475
резултата в
272
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
5_60 Кой е ръководителят на Братството в България
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Защото
Светията
е онзи, в който е Святият
Дух
на Бога и Господният
Дух
на Силите го движи.
2.
7_02 Бомбите и цената на духовния капитал
,
НЕСТОР ИЛИЕВ
,
ТОМ 1
Имаш ли
духовен
капитал, ще се намери и онзи, който ще гарантира, ще отвори пътя ти и ще го
освети
с разумна мисъл и разумна воля.
3.
10_03 Космогония и слово на Всемировият Учител Беинса Дуно
,
студия Върху СлоВото на ВсемироВия Учител от д-р Вергилий КръстеВ
,
ТОМ 1
Дойде на земята всред народа български, в Обетованата страна от
Духа
Божий - майка България,
светилница
и хранилница на Словото Му. Амин.
4.
II. АНГЕЛ БЛАГОВЕСТИТЕЛ ОПОВЕСТЯВА ЗНАМЕНИЕТО ГОСПОДНЕ
,
,
ТОМ 2
Предава му го и добавя: „След това ще се яви или роди прославений Вожд и чрез Неговата молба Бог ще измие гнусотията на мястото на падналото проклятие." Това са Знамения на
Светия
Дух
и на Ангела Благовестителя.
5.
IV. СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ И БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ
,
,
ТОМ 2
Ето Небесната светлина иде и мракът, който обвива света и вашите умове, ще се разпръсне от
Духа
на Господа и вечната Заря на Истината ще ви озари и
просвети
с Небесната Виделина.
6.
Разговор Четвъртий. Животът и възраждането
,
,
ТОМ 2
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез
Духът
ми, че са истинни и
свети
и че действително Аз съм ти говорил с думите си на любовта.
7.
ИЗБРАНИКЪТ БОЖИЙ И ВОЖДЪТ НА ИСТИНАТА
,
,
ТОМ 2
Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на
Светия
Дух
Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.
8.
191. ЗАЩО УЧИТЕЛЯТ ОТИДЕ В С. МЪРЧАЕВО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Самолетите пускаха от
въздуха
парашути, на които бяха закачени
осветителни
тела и осветяваха Софийското небе и градът под него.
9.
85. МОЛИТВА ПРОДИКТУВАНА ОТ УЧИТЕЛЯТ НА БРАТ ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
4.
Освети
ме заради
Духът
Си,
10.
85. МОЛИТВА ПРОДИКТУВАНА ОТ УЧИТЕЛЯТ НА БРАТ ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
4.
Освети
ме заради
Духът
Си,
11.
04. Д-Р МИРКОВИЧ И СПИРИТИЗМА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Д-р Миркович е възрожденски
просветител
, борец за черковна независимост, революционер, Диарбекирски заточеник, радетел за демократично общество и предтеча на
духовните
движения в България подготвил почвата за идване на „Вожда на Светлината", за да се сбъдне и това пророчество.
12.
IX. НОВАТА ЕПОХА
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Сега идват Светлите Същества,
Светиите
, Всевишните
Духове
, които ще оправят света.
13.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Аз ида от горе, по висше разпореждание на Бога - Вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да Ви предупредя от лошия път и Ви благоветствувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да
просвети
всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички
духове
- отбрани чеда на Истината предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино ще стане огнище.
Важно е българския народ да се
просвети
духовно
и да заеме достойно своето място между другите народи.
14.
01.ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ - БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО
,
Дадено чрез Учителя Дънов, 8 октомври 1898 г.
,
ТОМ 4
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога - вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да
просвети
всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички
духове
- отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище (2).
15.
05.НЕБЕСНИЯТ ЗНАК - ЗНАК БОЖИЙ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Дойде на земята, всред народа български, в семейство славянско и род славянски, в обетованата страна от
Духа
Божий - майка България,
светилница
и хранилница на Словото Му.
16.
06.ЗАВЕТЪТ НА БОГА - ЕЛОХИМ, ЕДИННАГО БОГА И БОГ НА БОГОВЕТЕ
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
„Имаше и седем
светила
огнени, които горяха пред престола, които са седемте
Духове
Божии, разпроводени по всичката земя".
И в момента, когато преминах на втората ключова дума, която е „Истината на Живота" и се управлява от
Духа
на Истината, Който произвежда синия цвят, тогава небето над нас се отвори и един Небесен сноп от синя светлина се насочи към нас, и
освети
сцената.
17.
І.9. ЕЛАТЕ С МЕН!
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
УЧИТЕЛЯТ общуваше с творческите
духове
на земята и небето, с гениите и
светиите
, с представителите на ангелските йерархии и заедно с тях решаваше проблемите на великия живот.
18.
ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Дядо Благо съзира успеха на творчеството си и разбира, че този път трябва да
посвети
живота си на ученичество и да служи на децата тогава, когато душата му ще бъде обширна като вселената и
духът
му - мощен като Бога и едно с Бога.
19.
ІІІ.87. МОЛИТВА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
3. Господи, излей великата си благодат над нас и съдействай ни за пробуждане съзнанието, да започнем
светия
и чистият живот, за да привлечем и дадем прием на светлите
духове
да се вселят в нас, като съзнателно слушаме техния глас.
20.
ІІІ.105. УЧИТЕЛЯТ И МУЗИКАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Един от най-могъщите лостове в
духовно
-
просветителската
работа на Учителя е музиката.
21.
5.21. Тереза Керемидчиева
,
ДРАГА МИХАЙЛОВА
,
ТОМ 4
2) Господи, огради ни с благия си
Дух
, да
осветим
Твоето име на земята.
22.
6.39. Равносметката
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Дългите години, които
посветих
за следването по философия, като резултат ми донесоха следната основна идея, че философията трябва да разработи идеята за Космичното Единство, като прекрачи границите на сетивното познание и да навлезе в областите на ултрасетивното, или метапсихичното изследване - в широк смисъл - физически,
духовен
и психичен.
23.
6.57. ВЪЛШЕБНИЯТ КЛЮЧ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Той ще остане само в моята светая
светих
, където цари великото Космично безмълвие, или великата тайна на човешката душа и човешкия
дух
.
Той ще остане само в моята светая
светих
, където цари великото Космично безмълвие, или великата тайна на човешката душа и човешкия
дух
.
24.
ОТГОВОРЪТ НА „ОТВОРЕНО ПИСМО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
А това, което съм изнесъл е Светая
Светих
, но то се отнася за учениците по
Дух
в Словото на Учителя.
25.
ОТГОВОРЪТ НА „ОТВОРЕНО ПИСМО
,
,
ТОМ 4
А това, което съм изнесъл е Светая
Светих
, но то се отнася за учениците по
Дух
в Словото на Учителя.
26.
51. ВИДИМАТА И НЕВИДИМАТА ШКОЛА
,
,
ТОМ 5
Учителят се усмихна и каза: „Плът и кръв не са ти открили това, а
Дух
съизволи да те
посвети
в тази истина".
27.
86. ДА СЕ ОПРЕДЕЛИШ В ПЪТЯ НА ШКОЛАТА
,
,
ТОМ 5
Но сега след 50 години от тогава виждам, че освен храброст Учителят запали в съзнанието ми една малка светлинка, за да
освети
моят път от миналото ми, за да видя, че този процес е непреривен за онзи, който се стреми към
духовно
познание и към Бога.
28.
116. БЪЛГАРСКАТА КИТЕНИЦА
,
,
ТОМ 5
Това е разрешението на задачата." Сестрата слуша и вече разбира, че Учителят е дошъл с джобното фенерче да я
освети
и да даде един лъч на надежда, а останалото тя ще разреши сама като се свърже с
Духът
, който носи Светлина в ума и Виделина в душата на човека.
29.
125. ВЪТРЕШНАТА СВЕТЛИНА У УЧЕНИКА Е ДУХОВНАТА СВЕТЛИНА ЗА ПЪТЯ МУ
,
,
ТОМ 5
Трудно е човек да разбере същността на задачите, които има да разреши, защото те са от друго естество, намират се в друг свят и затова е необходимо подходяща вътрешна светлина, така че ума да се
освети
, а
духа
да задвижи тяхното разрешаване, а душата да учас-
Умът да
освети
,
духът
да задвижи и душата да запечати и съхрани.
30.
143. СВЕТАЯ СВЕТИХ В ГОРНИЦАТА
,
,
ТОМ 5
Цялата тази символика трябваше да представи, че тук се намират скрижалите на Бялото Братство и че тук човек застава пред светая
светих
на Божествения
Дух
.
Светият
Дух
се оттегли от нея.
Те искаха да се гаврят с
Светия
Дух
.
31.
180. ДЕДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
,
ТОМ 5
Дядо поп е ценял много и обичал много сина си Петър, защото много добре е знаел, че е необикновено дете и освен това той е имал онази жива опитности и онази история, която той лично е описал за църквата „
Свети
Димитър" в Солун когато му се предава Антиминса в залог за възраждането на българския народ, в знак на освобождението на България и в завет за идването на Вожда, за Вожда на
Духът
на този народ.
Така дедо поп доживя да види, че това откровение в църквата „
Свети
Димитър" успя да се сбъдне и България бе освободена от Русия посредством Божия
Дух
и този народ успя да се възроди от пепелта на забравата посредством същият този
Дух
и накрая този Вожд на спасението се роди в плът чрез него, чрез неговото чресло и взе неговото име.
32.
186. ГИНА И ПЕТКО ГУМНЕРОВИ
,
,
ТОМ 5
Моят
Дух
ще те укрепи и
освети
."
33.
218. ГЕОРГИ РАДЕВ И НОВИТЕ ДРЕШКИ
,
,
ТОМ 5
Всяка една беседа на Учителя в различно време от 22 години бе Слово на
Светия
Дух
, който се изливаше и слизаше съобразно деня, съобразно Божественото свръхсъзнание за мига и действието.
Изнасяше довод, че първо трябва да се печатат непечатаните беседи и след това, който желае и когато може да си изважда и подрежда материала както намери за добре Важното е Словото на Учителя да остане непроменено, за да остане в него Силата, която е слязла чрез
Светия
Дух
.
34.
278. АМЕРИКАНСКИЯТ КОЛЕЖ
,
,
ТОМ 5
Върху тях трябва да работи човек с Божествения
Дух
, за да ги
просвети
и подигне.
35.
278. АМЕРИКАНСКИЯТ КОЛЕЖ
,
,
ТОМ 5
Върху тях трябва да работи човек с Божествения
Дух
, за да ги
просвети
и подигне.
36.
80. ЗАБЕЛЕЖИТЕЛНИЯТ ПЪРВИ НОЕМВРИ 1944 г.
,
,
ТОМ 6
" Вместо кръстенето с „В името на Отца и Сина, и
Светия
Дух
", което правехме дотогава, да си служим с горната формула, като я разясним на децата и размишляваме върху нея.
37.
17. БРАКЪТ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Веднъж ми каза следното: „Главата на човека се ръководи от Божествения свят, сърцето се ръководи от Христовия
Дух
, а
Светият
Дух
регулира половия живот на човека".
38.
4. Васил Бошков и смачканата оса
,
Драган Петков
,
ТОМ 7
Понеже съборът се падаше в понеделник и той бе на
Свети
Дух
, то ние пътувахме за там в неделя.
39.
4. Лечители, ясновидци и фокусници
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Но нали съм Ганчо, като
духнах
газта, запалих облака и като гледам как
свети
, забравих да си затворя устата и тоя облак от огън, бам в устата ми и като гледам после на огледалото, езика ми, небцето, всичко побеляло от изгарянето.
40.
47. Бележки към спомените на Гради Колев Минчев
,
Гради Колев Минчв (от Марийка Марашлиева)
,
ТОМ 7
Учителят беше изява на Божествения
Дух
, проявление на Господния
Дух
, реализация на Христовия
Дух
и живот на
Светия
Дух
, което бе Словото на Бога.
41.
23. Писма на Учителя до Величка и Костадин Стойчеви
,
Стефка Няголова
,
ТОМ 7
Господ е пратил
Духът
си да озари и
просвети
и научи верните.
42.
27. ИСТИНСКИЯТ ИЗГРЕВ
,
,
ТОМ 8
Ще изгрее слънцето на
Духът
, за да може да осени и
освети
човешката душа в
Дух
и Истина.
43.
87. ПОЕЗИЯТА ОТ МОЕТО ВЪТРЕШНО НЕБЕ
,
СТОЯНКА ИЛИЕВА
,
ТОМ 8
5. От
светилника
, що разрушиха, отлетяли са искри далеч, ветрове ще повеят,
раздухат
огън лумнал по целия свят.
44.
41. ПИСМО ДО УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 8
Тя се осъществява чрез Словото на Учителя, което е Слово на
Светия
Дух
- на Бога.
45.
30. БОЯН БОЕВ
,
,
ТОМ 8
Първо Щайнер се характеризира с едно дълбоко отношение, с голяма любов към Христа, към Христовия
Дух
на когото посвещава целия си живот с всичките знания, които той има като в това време той е
духовния
светилник
на запада.
46.
36. РУДОЛФ ЩАЙНЕР
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Христовия
Дух
, е Който през вековете нали ще бъде
Просветителя
, Избавителя, Учителя на човечеството.
47.
132. ЗАДАЧИ НА БИВАКА „ЕЛ ШАДАЙ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
И оттам сме ходили когато е „
Свети
Дух
".
48.
146. БИВАКЪТ НА ВИТОША „ЕЛ ШАДАЙ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Ние празнувахме един празник „
Свети
Дух
".
49.
II. СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ
,
Бележка на редактора Вергилий Кръстев.
,
ТОМ 9
109-113.0писано е как
Духът
на Истината чрез Учителя Дънов са дадени тези Скрижали на
Светия
Дух
.
50.
ДЯВОЛЪТ И НЕГОВИТЕ ДВА КРАКА
,
ВТОРИЯТ МУ КРАК В ПРОВИНЦИЯТА СВИНАРНИКЪТ В СТАРА ЗАГОРА
,
ТОМ 9
А те забравят, че Словото на Учителя Дънов е Слово на Истината и то е съградено на
Светия
Дух
.
51.
05 - 01. ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ИЗ ТЕФТЕРЧЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ
,
ТОМ 10
Освети
ме заради
Духът
Си,
52.
08 - 21. СВЯТОТО ИМЕ НА УЧИТЕЛЯ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Тя там говори по невидимия телеграф и е държала беседи от Учителя чрез
Светия
Дух
, изпратен от него.
53.
08 - 23. ТВОРЧЕСТВОТО НА ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
„Изпити на ученика", едно от тях, например, представлява разказа за Жеда, един престолонаследник, как искал да се
посвети
при един посветен като отива, искал да се
посвети
в
духовен
живот, пък ръководителят не го приема, защото смята, че не е узрял още за този живот.
54.
08 - 35. ПО ПЪТЯ НА ВЕТЕРАНИТЕ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
Към 1902 или 1903 година явява му се
Светият
Дух
и му казва: „Бог те опредили да обиколиш България и да проповядваш за Бога една или три години." Тогава брат Пеню отговаря: „Избирам три." Наредил всичко в дома си и тръгнал.
55.
09 - 139. ЧУДОТО В АЙТОС
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Тогава майка ми каза: „Иди в Бургас при оня човек,
светия
ли е,
духовен
човек ли е, и го попитай, да видим какво ще каже за Костадин."
- Идете в Буграс там при оня човек,
светия
ли е,
духовен
човек ли е, да видим какво ще ти каже." Същите думи, с които майка ми ме беше изпратила.
56.
ИЗМИСЛИЦАТА И ИСТИНАТА
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Любовта на
Духа
Свети
да ви озарява.
57.
І.01.06. ПАСХАТА НА НОВИЯ ЗАВЕТ Е ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕТО НА СИНА ЧЕЛОВЕЧЕСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
Дух
е слизал върху тях и те бивали кръстени от Святия
Дух
.
Новият лозов плод е
Светият
Дух
, Който Исус изпраща върху учениците си (Евангелие от Матея, гл.
Той ги изпраща да научат всички народи и да ги кръщават в името на Отца и Сина, и
Светия
Дух
.
58.
І.01.08. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Започва се с молитвеното призоваване на
Светия
Дух
, за да претвори даровете на трапезата в образ на живот.
59.
І.01.09. БОЖЕСТВЕНИЯТ ХЛЯБ И ДУХЪТ НА ИСТИНАТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Хлябът небесен, който слиза от небето чрез Исуса, е Неговото Слово, Словото на
Светия
Дух
.
60.
І.01.10. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ДУХА ГОСПОДЕН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Същият
Свети
Дух
, който Исус им бе обещал, че ще го изпрати в свое име.
Тогава
Светият
Дух
слизал върху хляба и виното и ги претворявал в тяло Христово и кръв Христова.
Тук е връзката и съединението чрез
Светия
Дух
на тайната вечеря с Новозаветната вечеря.
Тайнството с преломяване на хляба, чашата вино червено на благословението, призоваването на Исуса и слизането на
Светия
Дух
е тайнство на благодарствената служба от безкръвното жертвоприношение с хляба и виното, Това тайнство за идването на
Светия
Дух
върху хляба и виното на трапезата е наречено Евхаристия.
Евхаристията започнала от този момент - благославянето, преломяването на хляба и раздаването му и при третата чаша с вино, защото тогава е слязъл
Светият
Дух
върху учениците на Исуса.
Тя е благодарствената служба на Новия завет, където
Светият
Дух
слиза и принася своите дарове на
Духа
.
Небесният хляб слиза върху душите, Небесна сила се излива върху тях и те влизат в живо общение със
Светия
Дух
.
По този начин тази безкръвна жертва се приема от Бога и приобщаването им към нея, а се запечатва със слизането на
Светия
Дух
.
Евхаристията се свързва чрез
Светия
Дух
с Тайната вечеря, където бе им казано, че Исус ще пострада като пасхален агнец, после ще възкръсне и след това ще се възнесе с възкръсналото си тяло в Царството Божие.
Идва
Светият
Дух
и ги освещава.
Идването на
Светия
Дух
създава връзката между учениците и Исуса Христа.
Чрез Евхаристията още от самото начало имало за предмет явяването на
Светия
Дух
.
Древните християни са измолвали слизането на
Светия
Дух
върху хляба, щото хлябът да стане тяло на
Светия
Дух
, и над чашата с вино, за да стане кръв на Истината.
Евхаристията е тайнство, чрез което се възпроизвежда Тайната вечеря, за да може с принадлежащите дарове от хляб и вино да се измоли слизането на
Светия
дух
и приобщаването им към Христа.
Същността на тайнството на Евхаристията е общение чрез
Светия
Дух
с
Духът
Христов.
61.
І.01.11.СВЕТАТА ЕВХАРИСТИЯ Е СЛИЗАНЕТО НА СВЕТИЯ ДУХ И ОБЩЕНИЕ С ДУХА ХРИСТОВ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
11.СВЕТАТА ЕВХАРИСТИЯ Е СЛИЗАНЕТО НА
СВЕТИЯ
ДУХ
И ОБЩЕНИЕ С
ДУХА
ХРИСТОВ
Учениците на Исуса, след като получиха
Светия
Дух
, започват да се събират по домовете си, на трапеза, където са принасяли хляб и вино, преломявали са хляба в името на възкръсналия Исус, който се възнесъл на небето и е седнал отдясно на Отца.
Те са празнували това тайнство, чрез което са извиквали Святия
Дух
да слезе върху тях и върху даровете на трапезата, да ги
освети
и да ги превърне от спомен за плътта и кръвта Исусови в жив Небесен хляб и живо Слово.
Светият
Дух
слизаше върху тях, кръщаваше ги и ги запечатваше със Сила.
И те започнаха да проповядват Исуса като Син Божий чрез
Светия
Дух
.
„И като се помолиха, потресе се мястото, дето бяха събрани и изпълниха се всички
Духом
Светий
и проповядваха Словото Божие с дръзновение." (Деяния, гл.
Те измолват Святия
Дух
да дойде върху предложените дарове и да ги приеме, и да ги
освети
.
А с идването на
Светия
Дух
върху тях да ги кръсти чрез
Духа
и да ги запечати в
Духът
Христов.
И онези, които приемаха
Светия
Дух
, вярваха вече, че Исус Христос е син Божий, защото чрез
Светият
Дух
идваха в общение с
Духът
Христов.
И когато апостолите говореха за Исуса, то
Светият
Дух
понякога слизаше върху слушателите.
Апостолите проповядваха благовестието за вечния живот, а „слушателите" се изпълняха с радост и със
Светия
Дух
(Деяния, гл.
А на други места, когато не слизаше
Светия
Дух
, то когато говореха за Исуса като за Господ, то те чрез своите ръце, полагайки ги върху трапезата, ставаха знамения и чудеса, Така Словото свидетелствуваше за своята благодат (Деяния, гл.
Да, чрез тайнството на Благодарствената служба, чрез Евхаристията, се възвестява Тайната вечеря и чрез нея идването на Възкресението, а след това Възвишението на Исуса в небесата и накрая Живота вечен, чрез идването на
Светия
Дух
.
Чрез
Светият
Дух
, чрез Който се кръщават в един
Дух
, те стават едно тяло с Христос, защото от един
Дух
се хранят и от един
Дух
се поят.
Чрез Евхаристията, на трапезата стават едно тяло Христово чрез благовестието за Исуса Христа и слизанието на
Светия
Дух
.
Евхаристията, след като е слезнал
Светият
Дух
върху тях, то следва изпиването на последната чаша и благословия към Отца на Висините: „Благодатта на Господа Исуса Христа и любовта Божия, и общението на Святаго
Духа
да бъде с всички вас." (II послание към коринтяните, гл.
Ето това е Евхаристията, повторение на онова, което Исус е установил на Господнята вечеря, Тайната вечеря и чрез нея се отива към Възкресение на
Духа
, Възвишение на
Духа
и Общение със
Светия
Дух
, а чрез него с
Духа
Христов.
62.
І.01.12. ЕВХАРИСТИЯТА КАТО ТАЙНСТВО ЗА ОЖИДАНЕ ЗА СЛИЗАНЕТО НА СВЕТИЯ ДУХ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
12. ЕВХАРИСТИЯТА КАТО ТАЙНСТВО ЗА ОЖИДАНЕ ЗА СЛИЗАНЕТО НА
СВЕТИЯ
ДУХ
Правили са я за спомен на Исуса и в Негово име са викали Святия
Дух
, за да слезе върху трапезата им и да
освети
и да
одухотвори
хляба и виното.
Апостолите и техните ученици са имали пряко общение с Христа чрез
Светия
Дух
, Който е слизал върху тях.
Василий Велики: „Като предлагаме вместо образите на Твоето свято тяло и кръвта на твоя Христос, ти се молим и тебе призоваваме, най-
светий
, по благоволението на Твоята доброта, да дойде Твоят свят
Дух
върху нас и върху тия лежащи пред нас дарове, да ги благослови и покаже този хлаб, прочее да бъде самото пречисто тяло на нашия Господ, Бог и Спасител Исуса Христа..." А тая чаша - самата честна кръв на нашия Господ, Бог и Спасител Исус Христос, проляна за живота и спасението на света,"
Друга подобна литургия (благодарствена служба) е тази на
Свети
Иван Златоуст: „Принасяме Ти още тая словесна и безкръвна служба и просим, и молим, и най-предано умоляваме, изпрати Твоя свят
Дух
върху нас и върху тия дарове, които лежат пред нас.
Свети
Игнатий Антиохийски пише: „Ние вземаме това (хляба и виното) не като обикновен хляб или обикновено питие, но както сме научени - като плът и кръв на въплътилия се Исус." Тези християни са вече научени чрез апостолските писания, но те нямат реално и живо общение със Святия
Дух
.
Свети
Ириней Лионски пише: „Както хлябът, взет от земята, след призоваване на Бога върху него, не е вече обикновен хляб, но Евхаристия, която се състои от две неща: едното - земно и другото - небесно, тъй щото и нашите тела, които се причащават в Евхаристията, не са вече тленни, но имат надежда за вечно възкресение." Тук вече тези християни имат надеждата, че чрез Евхаристията да получат възкресение на
Духа
, което води към вечен живот.
Свети
Кирил Йерусалимски пише: „После, след като се
осветихме
с тия
духовни
химни, молим човеколюбивия Бог да прати Святия
Дух
над предлежащите дарове, за да направи хляба тяло Христово, а виното - кръв Христова.
Още по времето на апостолите Евхаристията се превръщала в обикновена софра, за ядене и пиене, поради простата причина, че апостолите не присъствуват и чрез тях не слиза Святият
Дух
, за да
освети
даровете -хляба и виното.
63.
І.01.13. ОТКРОВЕНИЕТО НА СВЯТИЯТ ДУХ ЗА ИДВАНЕТО НА ХИЛЯДОЛЕТНОТО ЦАРСТВО
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Ето защо „от
Духа
Святаго движими говореха
светите
человеци Божии." (II Петрово, гл.
64.
І.02 ЧАСТ АНТИМИНСЪТ Е ПЕЧАТЪТ НА СВЯТИЯТ ДУХ ЗА ВЪЗКРЕСЕНИЕ ЧРЕЗ ДУХЪТ ХРИСТОВ В ЖИВОТ ВЕЧЕН 01. ЕВХАРИСТИЯТА И АНТИМИНСЪТ - СВЯТАТА ПО
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
1/ Евхаристията е тайнство, благодарствена служба, при която чрез молитва се измолва и призовава слизането на Святия
Дух
, за да
освети
и претвори даровете на евхаристийната трапеза в едно цяло чрез Святия
Дух
, да ни приобщи към Бога.
Защото чрез службата на Евхаристията върху нея е слезнал Святият
Дух
и я
осветил
, и я е претворил в живо тяло Христово и жива Господня трапеза.
А освещаването на Антиминсите става от архиерея, за да може чрез измолването му да слиза Святият
Дух
и да ги
освети
.
65.
І.02.05. НАДПИСЪТ НАД НЕБЕСНАТА ТВЪРД
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
„Божествен и свещен жертвеник, осветен с благодатта на
Всесветия
и живоначален
Дух
да се извършва на него Божествените и безкръвни жертви на всяко място на Неговото владичество."
„Божествен и сеят жертвеник, осветен по милост от
Всесветия
и животворящ
Дух
, съдържащ Божествените безкръвни жертви на всяко място на владението му."
66.
І.02.12. БОЖИЯТ АГНЕЦ И АНТИМИНСЪТ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Имаше и седем
светила
огнени, които гореха пред престола, които са седемте
духове
Божии," (Откровение гл.
67.
І.02.14. ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТАГО ДУХА ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя
свети
храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на пресвятаго Параклита (
Духа
), за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните(8*), дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители, до градът Варна, със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тех, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!.,." И тогава, о, тогава... препълнената чаша на Божий гнев и проклетия се изляла от небето на земята и тутакси силата на християните отслабнала, а силата на османлиите се укрепила, та, освен градът Варна, що превзеха и ограбиха, ами най-сетне и самия Константинопол завладяха!
Нека бъде наченато най-напред в
светия
град Йерусалим, от святаго Сиона, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е
духът
на пророчеството."
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците, в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесетница и Преображение Христово, но, най-сетне, бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден - Великден, с него наедно
свети
Архиерей пострадали множество свещеници и първенци народни, избесени и изклани... Едного сам, като с чудо, Бог опази-(13*) за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано, напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... сега, в тая тържествена за мене минута, с пълно упование на Божия промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в
Духа
Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си"...
Ето
Дух
Свети
що говори:
68.
І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Антиминсът е
Свети
престол в името на Светата Троица, която се заключава в името на Отца, Сина и Святаго
Духа
.
За Святият
Дух
това е злочест град, макар че е отечество на славянските
просветители
Кирил и Методий.
А това са седемте Божии
духове
, които стоят пред престола на Бога като седем огнени
светила
.
„Аз ида от горе по висше разпореждане на Бога - вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и да ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната Виделина да
просвети
всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички
духове
- отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коленото Юдино ще стане огнище.
69.
І.02.26. КАК СЕ РАБОТИ С АНТИМИНСА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Домакинът посочва хляба и казва: „Този хляб трябва да се претвори в Божествения хляб, затова умоляваме Святият
дух
да слезе и да го
освети
.
70.
І.3 част ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В „ОТКРОВЕНИЕТО В Солунската черква „Св. Димитър, дадено на 10 април 1854 година СЪПОСТАВКИ ЗНАМЕН�
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя
свети
храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на пресвятаго Параклита(
Духа
), за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните, дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато Християнските водители, до градът Варна, със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: 0, Исусе, ако си наистина син Божий, както те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тех, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!...
Нека бъде наченато най-напред в
светия
град Иерусалим, от святаго Сионд, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е
духът
на пророчеството.
Великомъченик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците, в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесетница и Преображение Христово, но, най-сетне, вил предаден от най-верния си и овесен с омофора си на ден - Великден, с него наедно
свети
Архиерей пострадали множество свещеници и първенци народни, избесени и изклани... Едного сам, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано, напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... сега, в тля тържествена за мене минута, с пълно упование на Божия промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие Ангелско, като те наричам мое любезно чадо в
Духа
Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си...
Ето
Дух
Свети
що говори:
71.
І.03.06. ЦЪРКВАТА „СВЕТИ ДИМИТЪР В СОЛУН
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
от
Светия
Дух
в Кассъмъ джами (Св.
72.
І.03.17. БЪЛГАРИТЕ В ГРЪЦКОТО ВЪСТАНИЕ ОТ 1821 ГОДИНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
на младия Константин Дъновски за залог, че Бог е съизволил към най-многострадалното племе, славянско племе, че трябва да правят моления, че чрез силата на
Светия
Дух
да станат едно тяло и един
дух
и да възкръснат като народ, след като Турция „ке падне".
И оттук започва българското Възраждане чрез
Светия
Дух
, който го задвижва и възражда от пепелищата на историята и забравата
73.
І.03.18. ВЕЛЧОВАТА ЗАВЕРА ОТ 1835 ГОДИНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
То става на друго място - от
Светия
Дух
.
74.
І.03.21.ПРОРОЧЕСКАТА БУКВЕНИЦА „ТУРЦИЯ ЩЕ (КЕ) ПАДНЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
„Ето
Дух
Свети
що говори".....
Ето защо Константин Дъновски познава Петър Илиев или Петър Велянов, точно в този период и от него той узнава за Откровението на
Светия
Дух
в църквата „Св.
Несъмнено това е Откровението на
Светия
Дух
върху Петър Велянов, вече униатски свещеник, проповедник и учител в одринските села.
75.
I.03.30. ЛИКОВЕТЕ НА СВЕТИ КИРИЛ И МЕТОДИЙ НА САМАРСКОТО ЗНАМЕ
,
,
ТОМ 11
Преди 1000 години
светите
Кирил и Методий показаха пътя на българския народ към свобода
духовна
, като му предадоха писанията на разбираем нему език и чрез тях достигна Евангелието и думите Христови.
76.
I.03.31.НЕРЪКОТВОРНИЯТ ОБРАЗ НА ИСУС ХРИСТОС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Светият
Дух
е творение на Отца и въздействува само върху светците.
Слязал
Светият
Дух
и чрез Него Авгар окончателно оздравял от проказата.
77.
I.03.36. КАК СЕ РАБОТИ С ИСТИНСКИЯ ЛИК НА ИСУСА ХРИСТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Дори апостол Павел говори, че след като Св,
Дух
слязъл върху апостолите, Той,
Светият
Дух
и им припомнил всичко онова, което преди това е говорил Исус и което са били полузабравили.
78.
5. РОДОСЛОВИЕТО НА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Димитрий Солунски" той получава откровение чрез
Светия
Дух
и му бил връчен Антиминс от един възрастен монах.
79.
11. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ И НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
В пълна уверенност, че Царското Правителство тачи свобода-та и почита за една от
светите
си грижи да бди за съхранението на вяра-та и нравствеността на сичките си поданници, които Божий промиел му е въверил Българити от собственно побуждение пожелаха и желаят да ся възобнови в славнити сига дни на Премилостивий им Цар, независимост-та на народната им Иерархия, която Гръцкото
Духовенство
понеси и с незаконен начин си е подчинило от тогава няма и един век.
80.
III.03 ОБЩ ПОГЛЕД ВЪРХУ ДУХОВНОСТТА (СПИРИТИЗМА)
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Духовността
, подкрепена от Науката, ще даде новата светлина, която ще
освети
пътя на човека, който го води към неговата участ: съгласието.
81.
III.05 ТАЙНИТЕ НА ДУХА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Онзи, който се бори против тебе, нека знае, че се бори против
Светия
Дух
.
А понеже благоволявам в тебе по причина, че съм Бог вечен, Който те призовах според съизволението на
светия
Си
Дух
, от дълбочините на Своята душа и ти дадох види рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Радвай се в Господа, извършвай всичко според съветите на
Светия
Дух
.
82.
IV. Протоколи от годишните срещи на Синархическата Верига на Учителя Петър Дънов (1906-1915 година) 15 август, сряда, 7.30 часа вечерта
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Молехме се на
Светия
Дух
-Адонай да даде просвета и изпълни с всяка мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта, който е избрал Мъдростта, ще каже - Мъдростта, а който Добродетелта - Добродетелта.
83.
IV.17 август, петък
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
= Адонай -
Светият
Дух
.
84.
IV.18 август, събота
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Молитвата, която ще правите утре, за всеки поотделно да почне така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю
Дух
Светий
Адонай", а пък ще я свършвате с думите: „Защото, Господи, с идването на Твоето Царство е нашата радост; в осветяването на Твоето Име е нашата слава, и в изпълнението на Твоята Воля е нашата любов."
85.
IV.15 август 1907 г.
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
5. Лявата ръка - призоваване
Светия
Дух
-Адонай - родственик на Сина Божий.
86.
IV.19 август 1907 г.
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю-
Дух
Светий
-Адонай, моля Ти се: Дай ми сила да мога да извърша всичко, което е за успеха на царството Ти на Земята.
87.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1909 година (15-20 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Ще дойде време, когато тези ваши братя ще ги познавате, защото те си имат белези и се познават, но те никога няма да дойдат при вас да ви се препоръчат, а вие, като имате
Светия
Дух
, ще ги познаете.
88.
IV.12 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Първия петък ще
посветите
за прославяне името Божие на Земята; втория - за съшествието на
Духа
Светаго в сърцата на хората, т.е. верующите;
89.
IV.19 август, неделя
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Светилникът
под трите кандила са седемте зари, то са и седемте
духа
, които са изпратени на служба.
В горницата, чашите, това е правдата, седемте
светилника
представляват седемте
духа
и представляват още и животът.
И трите
светилника
представляват
Духа
.
90.
слово на УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ за 1913 година
,
,
ТОМ 11
Текст 20 стих: „Назидавайте себе си на пресвятата ваша вяра и молете се
Духом
Светим
."
91.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1914 година (10-18 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Свети
Илия сега вършее и неговата тояга е четиридесет оки и не се церемони и след като той се разправи, ще се появи и ще дойде Христос, за да заговори
Духът
на Любовта.
92.
ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Трябва да знаете, че едно от качествата на
Светия
Дух
е нежността.
93.
V.II.9 МОЛИТВА НА ТРИЕДИННИЯТ БОГ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
1. Господи Боже мой, да дойде твоят
Дух
и да
просвети
умът ми.
94.
V.II.10 МАЛКАТА МОЛИТВА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
4.
Освети
ме заради
Духа
Си,
95.
V.II.15 МОЛИТВА НА СИНАРХИЧЕСКАТА ВЕРИГА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
4. Укрепи
духът
им,
просвети
умът им,
96.
V.II.25 МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ Молитва
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
които
Светият
Ти
Дух
ни дарява.
97.
V.II.26 КОЛЕКТИВНА МОЛИТВА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
3. Укрепи
духът
им,
просвети
умът им, въоръжи ги със сила и търпение
98.
V.II.37 МОЛИТВА НА СВЕЩЕНАТА ЧИСТОТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
6. Великият,
Светият
Ти
Дух
посвети
и очисти умовете ни
99.
V.II.Молитвите на Всемировият Учител Беинса Дуно за Школата на Всемирното Велико Бяло Братство
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
И тогава
Светият
Дух
се оттегли от двете издания на молитвите.
Светият
Дух
ще ги очисти от лъжата.
Но ще ги разпечати печатите, когато
посвети
живота си чрез
Дух
и дела на Бялото Братство, и Словото на Учителя.
100.
V.IV.Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дун
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
2. Господи, огради ме с Благия си
Дух
, да
освети
Твоето име на земята.
101.
НАРЯД за събора 1907 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Молитвата, която ще правите утре, за всеки поотделно да почне така: „Господи, Исусе Христе, Иехова-Елохим, Утешителю
Дух
Светий
Адонай", а пък ще я свършвате с думите: „Защото, Господи, с идването на Твоето Царство е нашата радост; в осветяването на Твоето Име е нашата слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата любов."
Свети
Дух
Адонай
102.
НАРЯД за събора 1911 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Първият петък ще
посветите
за прославяне Името Божие на земята; Вторият - за съшествието на
Духа
Светаго в сърцата на хората, т.е.
103.
НАРЯДИ за 1915 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
При нахранването на бедния, първите десет седмици ще кажете мислено: „Така да насити Господ моята душа със Своята Добродетел." През вторите десет седмици ще казвате: „Така да насити Господ моята душа със Своята Правда." През третите десет седмици ще казвате: „Така да запълни Господ моята душа със Своята Любов." През четвъртите десет седмици: „Така да
просвети
Господ моята душа със Своята Мъдрост." През петите десет седмици: „Така да озари Господ моята душа със Своята Истина." През последните две седмици: „Така да изпълни Господ моята душа със Своя свят
Дух
."
104.
НАРЯДИ за 1917 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
За всичко добро ще казваме: „Мога." Имате ли спънка, ще казвате: „С Бога можем." Не постигнем ли, пак ще кажем: „С Неговия
Дух
и със всичките
свети
духове
можем."
През тези шест месеца някога ще се почувствате по-обезсолели, тогава ще употребите следното изречение: „Господи, стопли сърцето ми с Твоята Любов." Ако умът ви някога се позамъгли, ще кажете: „Господи,
просвети
ума ми с Твоя
Дух
" или „Дай виделина на моя ум чрез Твоя
Дух
".
„ Господи,
просвети
ума ми с Твоя
Дух
" или „Дай Виделина на моя ум чрез Твоя
Дух
."
105.
Наряди за 1920 г.
,
,
ТОМ 12
За идването на
Духа
Божий, Христовия
Дух
в нас, Който да ни
просвети
и изяви дълбоките тайни, скрити в Бога
106.
Наряди за 1943 г.
,
,
ТОМ 12
1. Молитвата за България, дадена през 1925 година.Господи, Боже наш, Ти, Който бдиш над света, чуй нашата утринна молитва.Озари ни с лъчите на могъщия Си
Дух
и разпали в сърцата ни искрата, която си вложил в нас.Укрепи в гърдите ни пламъка на свободата и правдата.
Просвети
ни да бъдем смели и доблестни българи, достойни за своя славен род, за Твоята велика Милост.Ти, Който.си вдъхновявал за светли дела нашите
духовни
първенци,Ти, Който си благославял меча на нашия войни си го водил към подвиг и величие,Господи, Ти няма да забравиш и нас.Простри десницата Си над нас: Да вървим по тоя път с нашия избран народ и нашите братя, Твои верни, заседнали в своята земя по Твоята Воля.Дай ни сила да живеем, да работим за благото и величието на Отечеството.
107.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
с.Добрата молитва.91 псалом.Пътят на живота.„
Духът
Божий".Евангелие от Матея, 12 гл., 1-10 ст.Евангелие от Лука, 9 гл., 9-21 ст.Евангелие от Марка, 10 гл., 1 -10 ст.Евангелие от Иоанна, 3 гл., 1-15 ст.„Начало бе Словото".„ Безопасното място"(беседа от Учителя от тома „Новият
светилник
").Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти.)
108.
4. ОПРАВДАНИЕ И СПАСЕНИЕ
,
,
ТОМ 12
През тези 6 месеца някога ще се почувствувате пообезсолели - тогава ще употребите следното изречение: „Господи, стопли сърцето ми с Твоята любов.“ Ако умът ви някога се позамъгли, ще кажете: „Господи,
просвети
ума ми с Твоя
Дух
“, или: „Дай виделина на моя ум чрез Твоя
Дух
.“ И след това стойте си спокойно; може да мине 1, 2, 3, 4 часа, но резултат без друго ще имате.
109.
11. ВСТЪПЛЕНИЕ В ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 12
„И не оскърбявайте
Светия
Дух
Божий, с Когото сте запечатани за деня на изкупуването.
110.
21. СВИДЕТЕЛСТВОТО НА ДУХА
,
,
ТОМ 12
Сега
Духът
, Който вече работи, Той да ви
просвети
, да подтикне душите ви, сърцето ви, ума ви към разрешение на най-важния въпрос, а другите въпроси вие може да ги разрешите, но този въпрос в новото учение, не в новото учение, а във висшето Божествено учение, той е основен, кардинален, който трябва да го разрешите и тогава всички други въпроси ще разрешите последователно.
111.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
„И като рече това,
духна
върху тях и рече: Приемете
Светия
Дух
.“) 21 глава, 5 стих.
112.
30. ЕСТЕСТВЕНИ ПРАВИЛА
,
,
ТОМ 12
В
духовния
[свят] има един закон: Всеки човек трябва да мине и да се опита, може ли да стане най-голям
светия
.
113.
ДВИЖЕНИЕ НАГОРЕ
,
12 април 1922 г.
,
ТОМ 12
„Трима свидетелствуват на небеса: Отец, Син и
Дух
Свети
".
114.
ПЪРВИ МЕСЕЦ
,
22 август - 22 септември 1922 г.
,
ТОМ 12
„А вие, възлюблени, назидавайте себе си на пресветата ваша вяра и молете се
Духом
Светим
.
115.
Класът на Добродетелите
,
Съчинения и писма на ученичките
,
ТОМ 12
Обичай душата си, след като си възлюбил Бога, за да може да те посети Неговия
Дух
в чистото
светилище
на твоя Божествен живот.
116.
ЧЕТВЪРТИ МЕСЕЦ
,
,
ТОМ 12
Това го знам, но за да имам тази Светлина, трябва да ме озари
Духът
Божий и като
просвети
ума ми със знанието на Мъдростта, аз ще знам в дадения момент как да постъпвам с всички създания Божии, тъй да се обръщам, щото никоя душа да не се оскърби, нито да почувствува, че е отчуждена или е самотна от общото цяло на Единия, Който съединява всички в едно.
117.
11. ПЪРВИ НАРЯДИ ЗА РАБОТА С ПЕНТОГРАМА. 1915- 1916 г.
,
НАРЕДБА ЗА ПРЕЗ ГОДИНАТА
,
ТОМ 12
Първите 10 седмици през годината ще
посветите
в размишление върху Божията Добродетел, във всичките отрасли на живота (между хората, животните, света - всякъде, дето можете да я намерите) и ще се стараете да правите добри дела, както ви продиктува
Духът
от вътре.
Последните две седмици ще
посветите
на
Духа
.
118.
18. НЕЩО ЗА БРАТСКИТЕ ПЕСНИ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
под ръководството на Учителя изпяхме 49-тата от евангелските песни: „О, животворни
Дух
Свети
."
119.
II. ПИСМА НА УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
За идването на
Духът
Божий (Христовия
Дух
) в нас, който да ни
просвети
и изяви дълбоките тайни, скрити в Бога.
120.
VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Христос казва, че
Духът
,
Светият
Дух
ще дойде.
Казано е: „
Духът
Свети
ще ви научи."
121.
9. НОВОТО УЧЕНИЕ ЗА ЖЕНАТА. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
От десетки години насам в България изниква самобитно, мощно и величаво по форма, съдържание и смисъл - Новото учение - неподражаем, картинен и жив превод на Христовото учение, според езика на Разумната, Велика и Жива природа - език, който майсторски във форма на светлина, образи и картини в целокупния живот: ту в обществения и политически живот, като някой гигант държавник и общественик, който посочва забравените кодекси и правила, написани дълбоко в сърцето от мощната ръка на Великия Създател; ту в семейния живот, във форма на вечногорящ
светилник
и топло огнище, като условия за създаване на велики добродетели, които творят и отглеждат младото поколение; ту в религията и науката, чиито мъртви форми оживява и
одухотворява
, като прави от тях нещо цяло и неразривно; непримиримото от вековете примирява, като дава нови импулси за работа, за творчество, за нов живот.
122.
21. ПИСМО НА ПАША ТЕОДОРОВА ДО ВАСИЛ СТ. ХАРИЗАНОВ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Това значи да дойде Учителят на земята и да внесе пълнота,
дух
дори във всеки ден и да го
освети
като Божи ден.
123.
VI. СОТИР КОСТОВ (1914-1992 г.)
,
,
ТОМ 13
За него това беше кощунство, грях срещу
Светия
Дух
, който не се прощава.
124.
III. ДОКАЗАТЕЛСТВО ЗА „ИЗГРЕВЪТ Кой създаде „Изгревът. И кой го ръководи?
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 13
на ден 12 август, неделя, когато Христовият
Дух
е вече влязъл в Учителя Дънов, то той ги изпраща в Горницата, където е запален Вечният огън и гори в неземна светлина в трите
светилника
.
125.
ПРОЯВЛЕНИЯТА НА БОГА, СВЕТЛИНАТА НА БОГА И ПРИСЪСТВИЯТА НА БОГА VI 201-227
,
,
ТОМ 14
4.
Освети
ни заради
Духа
си.
126.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 1
,
ТОМ 14
Тогава Истината живее в душата, Светлината
свети
в
духа
, Чистотата пребъдва в сърцето.
127.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
И ти ще провериш сам Моите думи чрез
Духът
Ми, че са Истинни и
свети
и че действително Аз съм ти говорил с думите си на Любовта.
128.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
Скърбите са долините, а горе е само за възвишените
духове
, за
светиите
.
129.
РАЗГОВОРИ на Учителят с ръководителите 1926 година Учителят за деветото число число.
,
Верую на Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно
,
ТОМ 14
Деветият
светилник
е
Духът
, който е в мене.
130.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Под думата „
светия
" разбирам човек, който разбира живота добре и на физическото поле и в
Духовния
свят и в Божествения свят.
131.
6. СЛИВЕНСКОТО БРАТСТВО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Нашето сърдечно желание към Тебе е: Ти да благословиш целият Български народ да застанеш с
Духът
Си посред него, да
просветиш
умът му, да повдигнеш
духът
му, да го доведеш в познание на Истината за да познае Твоето благоволение спрямо себе си, да познае своите задължения спрямо Теб и да застане на мястото, което Ти Си му определил.
Молим Ти се още Ти да излееш благословията Си най-много върху всичките
духовни
и политически водители между тоя народ, да вложиш законът Си в сърдцата им и да
просветиш
умът им за да разумеят Твоя Божествен Закон, та да започнат според него да управляват и просвещават тоя народ.
132.
17. НА ПОСЕЩЕНИЕ В ГОРНИЦАТА
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Оргиналът на Антиминса е интересен с това, че е предаден на дядо поп Константин от един непознат
светия
-
дух
, когато той на младини е пътува от град Солун до Света гора.
133.
7. ПОВЕЧЕ СВЕТЛИНА!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
По какво се отличава
духовният
и
светият
човек?
134.
30. ПОВЕЧЕ СВЕТЛИНА!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Истинският Учител, който се е освободил от всички човешки недостатъци и слабости, който, бидейки обладател на всезнанието и
духовните
сили, не само не прави никакви грешки, но и може да предотвратява грешките и пакостите на окръжаващите го, който, с една реч, е изработил своето светещо и мощно будическо тяло или тялото на Славата - тоя Учител е необходим
светилник
и водител, защото осветява пътя към Бога...
135.
32. ТЪРСЕТЕ ЦАРСТВОТО!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Но което е най-печалното и обезсърчителното, то е, че даже и ония, които са се дегизирали с маските на спиритуализма и дават вид, че са
посветили
живота си на изпълнението на една
духовна
мисия, се държат здраво за материалните си интереси, считайки, че веднъж поставили за своя първа цел в живота материалното си осигуряване във всяко отношение (къщи, земи, богатство, разкош и пр.) с това са разрешили половината или по-голямата част от задачата си, а за останалото „има време" - казват те - ако не в този живот, то в друго някое прераждане, тъй като вечността е безкрайна.
136.
III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
В друга статия в „Зорница" той с подигравка порицава Бога, който наказва онези, които не вярват, че „
Духът
Свети
е брат на Иисуса Христа".
137.
4. ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЪРХОВЕТЕ (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Последнята се изявява чрез ума, сърдцето и волята в мисъл,чувство и действие - трите прояви на душата, в центъра на която, както се каза по-горе,
свети
божественият лъч,
духът
, Единицата у човека.
Павла: "За Сина си, Господа нашего Исуса Христа, който по плът се роди от семето Давидово, а по
Духа
на
Светинята
, чрез възкресението от мъртвите, откри се в всичката сила Син Божи" (Павел - към Римл.
Никакво нарушение на природните закони не е станало: дева Мария е била позната (посетена) от
Духа
Свети
, за да даде живот на синтеза на човечеството във физическия свят.
138.
23. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА КОРТЕЗА
,
,
ТОМ 16
След 6 месеца той се изтъпанчи и казва: „Аз каквото зная, Кортеза не го е сънувала," И се фотографирва той, турга отдясно Христа, отгоре - Отца, а от другата страна -
Свети
Дух
.
Вместо икона, той носел своята фотография: отдясно поставил образа на Христа, отляво -
Свети
Дух
, а над главата си - Бог Отец.
139.
1929 година
,
,
ТОМ 16
Ти, светъл
дух
,
светилник
на стящите в тъмнина!
140.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
24.VI.1929 год., понеделник, празник „
Светии
Дух
", с. Крепча
141.
XVII. ЗАВЕТЪТ НА ЦВЕТНИТЕ ЛЪЧИ НА СВЕТЛИНАТА И ПРОГРАМАТА ЗА ИЗДАВАНЕ ОРИГИНАЛНОТО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ
,
,
ТОМ 16
3. За да влезеш в общение със
Светият
Дух
, трябва да работиш с Антиминса.
Причината е дадена в Евангелието, където се казва, че след като
Светият
Дух
слязъл върху учениците на Христа и те Го приели, то тогава Той, Святият
Дух
, им припомнял всичко онова, което Исус им е говорил.
И те са разнасяли именно това Слово, което им припомня
Светият
Дух
, какво е говорил Христовият
Дух
чрез Христа.
142.
III. УТРИННИ СЛОВА
,
,
ТОМ 16
Този съвпад работи при Чистота, защото Силата на
Духа
идващ от виолетовия цвят се проектира върху
Светият
Дух
, който идва чрез портокаловия-оранжев цвят.
И ако си чист проводник и си чист в мисли, чувства и в постъпки, той ще влезе в теб ще ти даде Сила и чрез
Светия
Дух
ще те свърже с
Духа
Христов.
12. Когато започнеш да четеш „Утринни слова", да четеш от Словото на Учителя, трябва
Светият
Дух
чрез Силата на
Духа
да те води през него.
Ето тук е връзката между Силата на
Духа
чрез виолетовия лъч, между
Светият
Дух
чрез портокалово-оранжевият лъч, влезнал в човека и от него създал един нов человек в
Дух
и в Сила, изпълняващ Божията воля.
143.
IV. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ
,
,
ТОМ 16
10. Определя се за корицата на Неделните беседи - оранжева корица с изписани бели букви, защотото
Светият
Дух
влиза в Словото на Учителя Дънов и той го изнася в неделя, носено на крилата на портокалено-оранжевите лъчи.
И ето защо на корицата с оранжев цвят се изписваха с бял цвят заглавията на отделните томчета, което означаваше, че това е връзката между
Светият
Дух
горе на Небето и долу на земята.
2. Постави Доброто за основа на
духьт
си, Правдата за мерило, Лювовта за украшение, Мъдростта за ограда и Истината за
светило
.
144.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
В
духовния
свят
светията
трябва да благодари, когато го похвалят.
145.
7. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и Пеню Ганев от 31.VII.1929 г.
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
Христос казва, че
Духът
,
Светият
Дух
ще дойде.
Казано е: „
Дух
Свети
ще ви научи."
146.
3. Сп. „Българска реч, год. XI, кн. 7 (IV.1936), с. 217-219, Е.Багряна
,
VI. Очерци за Мара Белчева
,
ТОМ 17
И мисля, че
духът
на Пенчо Славейков я е посрещнал на прага на вечните селения все със същите безкрайно топли, незабравими думи, на които наистина струва да
посветиш
целия си земен живот:
147.
65. Любомир Лулчев
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
- Тежки
духове
внася със себе си Лулчев, понякога оставям лампата да ми
свети
цяла нощ - казвал Учителя за него.
148.
70. Даниел Цион - равин християнин в Израел
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Светият
Дух
започна да говори с мене чрез един вътрешен глас.
Светият
Дух
ме караше постоянно в молитва да чета Новия Завет.
Свети
ят
Дух
дойде мощно върху мене.
149.
14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков
,
III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Георги Димитров, като политически водач на народа ни, и на Бялото Братство - Учителят Петър Дънов,
духовен
просвети
тел на народа ни.
150.
2. Планетни влияния
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Тя изучава вътрешната динамика на небето, физиологията му и ония
духовни
влияния, който
светилата
упражняват.
151.
17. Представите ни за небето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Християнското богословие признава три небеса: първото небе е туй, което днес наричаме атмосфера - областта на
въздуха
и облаците; второто небе е пространството, в което се движат небесните
светила
; третото, отвъд областта на
светилата
, е тъй да речем, същинското небе - обиталище на Бога, на ангелите и на
светиите
, които блажено съзерцават лика Божи.
Около напредналите небесни
светила
се привличат и високонапреднали
духовни
същества;
духовната
атмосфера на ония от тях, които са на едно по-низко стъпало на развой, гъмжи от недотам напреднали
духове
.
152.
35. Из житието на апостола Павла
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Вие всякога се противите на
Светия
Дух
- както бащите ви, така и вие.
153.
(Продължение)
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
И отведе ме
духом
на една голяма и висока планина и показа ми град голям,
светии
.
154.
9. КОСМИЧНИ КРЪСТОВЕ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Следователно, когато дадено
светило
от Слънчевата система се намира в този зодиакален знак, на който тя е представител, тогава влиянието на това
светило
върху умствения,
духовен
и физически живот на човека бива най-силно, най-чисто, най-дълготрайно, най-благотворно.
Когато обаче, дадено
светило
се намира в противоположен знак, на този, на когото тя е представител, тогава влиянието на това
светило
върху умствения,
духовен
и физически живот на човека бива най-слабо, нечисто, неблаготворно.
155.
10. ЕВОЛЮЦИОННА И КАЧЕСТВЕНА ПОДЯЛБА НА СВЕТИЛАТА
,
,
ТОМ 18
Тези
светила
в астрологията се наричат ДОБРОТВОРЦИ, защото са свързани с висшите светове, които непрестанно съдействуват за човешкото щастие и
духовно
развитие.
156.
14. БОЖЕСТВЕНИТЕ ПРИНЦИПИ, ЗАКОНИ И СИЛИ В АСТРОЛОГИЯТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Колкото повече добротворците стоят по-високо на хоризонта и колкото повече образуват добри съчетания помежду си, както и с другите
светила
, толкова повече добродетели получава такъв човек и толкова повече се поддава на влияние и ръководство на съществата от висшите светове, поради което доброто ще преобладава в такъв човек и обратно: колкото повече злосторници биват по-високо на хоризонта и колкото повече лоши съчетания образуват помежду си, както и с другите
светила
изобщо, показват, че такъв човек ще се поддава повече под влиянието на злосторните
духове
изобщо.
на човешкия
дух
и на висшите Божествени светове, затова всички сили, качества и свойства, всички събития, които са свързани със
светилата
над хоризонта, ще бъдат осъзнавани от човека и затова каквито и да са влиянията на тия
светила
върху живота и съдбата на човека, човек ще извършва действия умствени,
духовни
или физически, под влиянията на тези
светила
, винаги съзнателно.
Всички
светила
, които в момента на раждането на даден човек се намират под хоризонта, то влиянието на такива
светила
спадат към областта на подсъзнанието на този човек, поради което добрите или лоши влияния на тези
светила
върху живота и съдбата на човека, ще бъдат несъзнателни за него и неговите умствени,
духовни
или физически деяния ще бъдат предимно
ПЪРВИЯТ КВАДРАНТ в хороскопа, в зависимост от знаците, които са там, от
светилата
, които са там и съчетанията им, или от представителите на знаците и съчетанията на представителите показват, до каква степен и в какво отношение човек е възлюбил Господа с
ДУХА
си или със силата си.
157.
5. СЪЧЕТАНИЯ ИЛИ АСПЕКТИ МЕЖДУ СВЕТИЛАТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Следователно, добрите съчетания на Слънцето с другите
светила
, показват до каква степен и в какво отношение човешкият
дух
е работил според Божествените закони и какви богатства е придобил.
Лошите съчетания на Слънцето с другите
светила
показват до каква степен и в какво отношение човешкият
дух
не е работил правилно и има загуби.
Накратко казано добрите аспекти на Слънцето с другите
светила
свидетелстват до каква степен човек е работил в умствено,
духовно
и физическо отношение под ръководството на Божествените закони.
Хармоничните съчетания на Слънцето с другите
светила
показват до каква степен и в какво отношение човек е подчинил в себе си на Божествения
дух
, до каква степен е работил в миналите си животи с Божествения
дух
и колко и какви добродетели е придобил и обработил.
Лошите съчетания на Слънцето с другите
светила
са свидетелства в какво отношение човек не е работил под ръководството на Божествения
Дух
, не е изпълнявал Божествената воля и не е обработил добродетелните качества, които е трябвало да обработва.
158.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
В мъжки хороскоп за умствените и
духовни
възможности и условия, за умственото и
духовно
богатство, за умствената и
духовна
дейност и плодовитост в мъжки хороскоп, всякога ще гледаме съчетанията на Слънцето с всички останали
светила
.
По количеството и силата на хармоничните съчетания, които образува Слънцето с добротворците и неутралните
светила
можем да съдим за количеството, качеството и силата на творческите дарби и способности, както и за плодотворността в умствено и
духовно
отношение главно след тридесетгодишната възраст.
159.
8. ЛУНАТА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Поради своите високи умствени и
духовни
потребности, поради своя общочовешки и всемирен идеал, те търсят за приятели само
светии
, мъдреци и гении.
160.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Когато тези две
светила
са в дисхармония помежду си, това показва, че такъв човек в минали животи е направил много прегрешения, внесъл е в умовете на човеците много заблуди чрез различни творения, че е изпълнявал добросъвестно
духовните
си служби, отлагал е главно приложението на
По хармоничните съчетания на Юпитер с другите
светила
вадим заключение каква светлина, какви сили и богатства съдържа висшия разум на човека и до каква степен той има условия и възможности да се проявява като творец в различните области на човешкия
дух
.
стои по-високо в хороскопа и е по-силен по знак и дом, ако в същото време той има преобладаващи хармонични съчетания с другите
светила
, тогава Слънцето ще усилва положителните качества на Юпитер и такъв човек ще има най-добрите условия и възможности да заема високи длъжности и служби, да бъде държавен ръководител, висш
духовник
, основател на
духовни
общества, носител и изразител на висши идеали, дадени от велики учители.
При хармоничните съчетания на Юпитер с повечето
светила
човек може правилно да възприема и оползотворява жизнедателните сили на
въздуха
.
161.
13. САТУРН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Когато Сатурн и Уран образуват помежду си съвпад, съвпад в скоби и паралел, в такива случаи влиянието на тези две
светила
може да се прояви двуяко, защото при тези аспекти умствената,
духовна
и материална борба у човека между Божественото начало, изразено чрез Уран и човешкия егоизъм, изразен чрез Сатурн, ще бъде най-продължителна, най-силна и постоянна, особено до тридесетгодишна възраст и ако при тази борба човек вярва в Бога, обича Бога и се надява Бог всичко да поправи, след тридесетата му година тези аспекти между Сатурн и Уран ще се изразят като хармоничните съчетания между тези две
светила
.
162.
14. УРАН
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Когато Уран има една от горните дисхармонични връзки с Плутон, умствените и
духовни
противоречия у човека са толкова по-силни, колкото по-силна е дисхармонията между тези
светила
в неговия хороскоп.
Дисхармонията между тези две
светила
показва, че човек още не е разграничил в себе си
духовната
от материалната си същност.
163.
17. ОБЩО ЗА СВЕТИЛАТА И ТЕХНИТЕ СЪЧЕТАНИЯ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Следователно, по количеството, силата и качеството на хармоничните и дисхармонични съчетания на Луната с другите
светила
, можем да знаем количеството, силата и качеството на добрите и лоши семена от мисли, идеи, чувства и желания, посети в
духовната
утроба - въображението на човека.
Дисхармоничните съчетания на злосторниците помежду им и на злосторниците с неутралните
светила
по своето количество, сила и качества показват до каква степен човек в минали животи е бивал обсебван и е ставал роб и служител на злосторни
духове
, които си служат с всички видове средства на лъжата и на насилието, т. е.
По количеството и силата на дисхармоничните съчетания между злосторниците и на злосторниците с неутралните
светила
, съдим до каква степен човек е податлив на влиянието на тъмните и разрушителни
духове
поради страх или съблазън да стане техен служител, до каква степен човек е способен да нарушава всички Божествени закони и правила и да върши престъпления с мислите, чувствата, желанията, словото и делата си.
164.
18 ЗНАЧЕНИЕ НА АСТРОЛОГИЧНИТЕ ДОМОВЕ И ГРАДИНИ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
ІІ-ят астрологичен дом и градина са предназначени за придобиване от човека на материя от
духовния
свят за съграждането на своята симпатична нервна система, която е свързана с физическото тяло, следователно, от знака, който заема втория дом, от
светилата
, които се намират в него, от тяхното естество, както и от количеството на техните хармонични или дисхармонични съчетания помежду им или с другите
светила
- всичко това ще показва количеството, качеството, силата, трайността и плодотворността на материята, която човек е придобил от
духовния
свят и с която е изтъкана симпатичната му нервна система.
Следователно, от естеството на знака, заемащ втория дом, от количеството и естеството на
светилата
, намиращи са във втория дом, от количеството и качеството на техните съчетания, може да се съди за правилните или неправилни връзки, отношения и обмяна между физическото и
духовно
тяло, а също така и за правилното или неправилно възприемане, обработване и оползотворяване на всички сили и блага, които
духовният
, ангелски свят дава на човека, защото чрез
духовното
си тяло човек събира, придобива и възприема богатствата на
духовния
свят, а чрез симпатичната нервна система силите и качествата на
духовния
свят се придават на физическото тяло.
Естеството на знака, заемащ втория дом, количеството и естеството на
светилата
във втория дом, количеството и качествата на съчетанията им, са свидетелства колко и какви приятели или неприятели човек има в
духовния
свят и до каква степен едните му помагат, а другите му противодействат при придобиването на материални средства и богатства.
Всички богатства на Божествения човешки разум, придобити от всички светове и необходими за развитието, дейността, проявите и постиженията на човешкия
дух
и човешката душа във всички светове, се познава по благотворните
светила
в ХІІ-ят астрологичен дом и градина и по техните хармонични съчетания помежду им, както и с другите
светила
.
Добротворни
светила
с хармонични съчетания в ХІІ-ят астрологичен дом и градина са свидетелства и указания за богатствата на Божествения разум, както и за благотворните условия и възможности за дейността и проявите на Божествения разум във всички светове, а също така за дейността, проявите и постиженията на човешкия
дух
и човешката душа под ръководството на Божествената мъдрост във всички светове.
Злосторни
светила
с дисхармонични съчетания в ХІІ-ят астрологичен дом и градина са свидетелства и указания за противодействията, противоречията и лошите условия, както и за големите изпитания, през които трябва да преминат човешкият
дух
и човешката душа.
какви
духовни
жертви е направил човек за Божествения свят се познава по добротворните
светила
в ІV-я астрологичен дом и градина и по техните благоприятни съчетания изобщо.
Преобладаването на злосторни
светила
в ІV-я астрологичен дом и градина с преобладаващи нехармонични съчетания са свидетелства и указание за
духовните
нарушения на човека спрямо Божествения свят.
Преобладаването на добротворни
светила
в Х-я астрологичен дом и градина с преобладаващи хармонични съчетания е свидетелство и указание до каква степен и в какво отношение човек с любов е изпълнявал волята Божия и е придобил Божествено благословение за успех и щастие на своя
духовен
живот.
А благосъстоянието и благополучието, благотворна и ползотворна дейност на клоните, листата, цветовете и плодовете на
духовното
човешко тяло се познава по количеството на добротворните
светила
и по добротворните им съчетания в Х-я астрологичен дом и градина.
До каква степен човек е познал, разбрал и приложил дейността и проявите, както и словото на Божествената Истина вътре в себе си, в
духовния
си свят и до каква степен се стреми да следва пътищата, да изпълнява законите и да живее според словото на Божествената Истина вътре в себе си - всичко това се познава по добротворните
светила
в ІV-я астрологичен дом и градина, както и по благотворните им съчетания помежду си, тъй и с другите
светила
.
165.
УЧЕНИЕ ЗА ХІІ-те ЗОДИАКАЛНИ ЗНАКА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
С други думи казано, хармонично съчетаните
светила
в огнени зодиакални знаци са свидетелства до каква степен и в какво отношение човек правилно възприема небесния хляб и правилно храни
Духа
и душата си.
Хармонично съчетаните
светила
в огнени зодиакални знаци означават още до каква степен и в какво отношение човек с
духа
и душата си е възлюбил Господа и всички Божествени прояви във всички Божествени светове.
Хармонично съчетаните
светила
в огнени зодиакални знаци са свидетелства още за богатствата на човешкия
дух
и човешката душа, които богатства са придобити от благословенията, които Господ е дал на човека, заради изпълнението на волята Божия.
Също така
светила
в огнени зодиакални знаци и хармонично съчетани, свидетелстват до каква степен и в какво отношение човек правилно осъзнава, проумява и чувства дейността и проявите на Господа и на Божествените светове от Любовта и Мъдростта в
Духа
и душата си.
Общо казано за
светилата
в огнени зодиакални знаци: от количеството на
светилата
, от тяхното естество и от силата на хармоничните или дисхармонични съчетания можем да съдим за правилните или неправилни връзки, отношения и обмяна на човешкия
дух
и човешката душа с Бога и Божествените светове на Любовта и Мъдростта.
От количеството на
светилата
във водни зодиакални знаци и от силата на техните хармонични или дисхармонични съчетания може да се съди до каква степен и в какво отношение човек може да има правилни или неправилни връзки, отношения и обмяна с всички
духовни
светове посредством сърцето си, т. е.
Количеството на
светилата
във водни зодиакални знаци с хармонични съчетания, според силата на съчетанията им, показват количеството, силата, качествата, трайността и плодотворността на сърдечните добродетели и на правилните ползотворни чувства и желания, които човек е придобил от
духовните
светове.
Светила
във водни зодиакални знаци с хармонични съчетания, според силата на съчетанията си, показват до каква степен и в какво отношение човек ще има правилни схващания и разбирания за дейността и проявите на Бога в
духовните
светове, за
духовните
светове изобщо чрез радостите, веселието, доволствата и добрите си разположения на сърцето.
Светила
във водни зодиакални знаци с лоши съчетания показва заблужденията, които човек има по отношение на
духовния
свят и заблужденията по отношение на чувствата и желанията си.
От количеството на
светилата
във водни зодиакални знаци и от техните добри или лоши съчетания може да се съди за количеството, силата на приятелите или враговете, които човек има в
духовния
свят.
Светила
с добри съчетания във водни зодиакални знаци показват количеството, силата и трайността на богатствата, които човешкото сърце е придобило от
духовните
светове и които богатства са негови благородни семена.
Светила
с добри съчетания във водни зодиакални знаци показват до каква степен и в какво отношение човек ще има през живота си благотворните влияния, добро ръководство и благодатни сили, които ще получава от висшите
духовни
светове.
А
светила
във водни зодиакални знаци с лоши съчетания според силата на дисхармонията, показват до каква степен и в какво отношение човек ще попадне под злотворните влияния, насилия и заблуждения на низшите
духовни
светове.
Светила
с лоши съчетания във водни зодиакални знаци означават до каква степен и в какво отношение човек е употребявал омраза срещу Господа и доколко с чувствата и желанията си е изопачавал Божествените
духовни
сили и е заблуждавал себе си и себеподобните.
Светила
във водни зодиакални знаци с добри съчетания показват жизнедателните и добротворни сили, които човек придобива от
духовните
светове с добрите си чувства и желания.
Светила
във водни зодиакални знаци с лоши съчетания, според количеството и силата на лошите съчетания, показват до каква степен и в какво отношение човек превръща
духовните
добротворни сили в
духовен
спирт и отрови, с които трови
духовния
си живот.
СВЕТИЛА
в огнени зодиакални знаци според естеството и Съчетанията си показват какви връзки, отношения и обмяна човек е установил в миналите си животи с Бога и Божествените светове посредством
духа
и душата си.
Светила
във водни зодиакални знаци според естеството и съчетанията си, показват какви връзки и отношения човек е установил с
духовните
светове посредством сърцето си в миналите си животи и какви чувства и желания може да възприема от тия светове през настоящия си живот.
Липса на
светила
във водни зодиакални знаци показва, че такъв човек не е установил връзки, отношения с
духовните
светове и няма пряка обмяна с тях.
166.
6. УЧИТЕЛЯТ И ЗНАКЪТ НА ВОДОЛЕЯ
,
,
ТОМ 19
Духовният
свят ще бъде открит за всяко човешко създание и този свят чрез неговата сияйна светлина ще
освети
смисъла на човешките страдания, които са били една абсолютна необходимост по пътя на космичната спирала.
167.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Духовния
свят ще бъде скрит за всяко човешко съзнание, което чрез неговата сияйна светлина ще
освети
смисъла на човешките страдания, които са били една абсолютна необходимост по пътя на космичната спирала.
168.
Б.2 ПИСМО ДО АИДА И ГЕОРГИ КУРТЕВИ
,
,
ТОМ 19
Той ще остане само в моята светая
светих
, където цари великото Космично безмълвие или великия храм на човешката душа и на човешкия
дух
.
169.
9. ПЕТЪР МАНЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Роденияте надарен с най- хубавите качества на тези две
светила
: методичност, усет за уточняване, организаторски дар, деловитост, дипломатичност и
духовна
сила, достатъчна да доведе докрай всяка работа, независимост от пречките, които ще се явят.
170.
1927 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Значи, в света съществуват две слънца: едното слънце е физическото, което всички виждаме сутрин да изгрява, а вечер да залязва, другото слънце е
духовното
, което виждат само адептите и
светиите
.
171.
А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”
,
ТОМ 19
След възкресението на Христа и слизането на
Светия
Дух
вьрху учениците на Христа, отново се отхвърля, че се е родил в плът човекът Исус.
Светият
Дух
се излива чрез Исуса Христа, нашия спасител.
С раждането като трето дете, се разтурва и разкрива една голяма мистификация и лъжа за непорочното зачатие от
Светия
Дух
на Исус.
Раждането чрез
Светия
Дух
бе показано след разпятието на Исуса на кръста след възкресението му и слизането на
Светия
дух
на петдесетницата по Мойсеевия календар и празник на евреите.
Светият
Дух
бе този, които ръководеше апостолите и те чрез него написаха Евангелията.
Не може Всемировият Учител на Вселената, който стои след Бога, да слезе по един съвсем нормален начин на въплътяване на Земята, а пък човекът Исус да се зачене от
Светия
Дух
.
5).
Светият
Дух
слиза чрез Исуса Христа след възкресението му върху учениците му.
Чрез
Светия
Дух
те проповядват, който им дава сила да изцеляват болните и власт над
духовете
.
6). Евангелистите предават Новия завет чрез
Светия
Дух
, който им диктува всичко, което той е запечатал, когато Исус им е говорил.
7). Божието Слово се дава чрез
Светия
Дух
, който слиза върху учениците на Христа.
И изпълниха се всички
Духом
Светим
Неговата сила се прояви като изпрати
Светия
Дух
и чрез него отвори умовете на учениците, а чрез тях и на хората да разбират Писанията.
10). Словото на Бога се носи от
Светия
Дух
, Утешителят и Изкупителят.
172.
10. ВЪЗКРЕСЕНИЕ
,
,
ТОМ 20
Да се
просветим
, да изгоним мрака из душите, да съвъзкръснем с
Духа
на Христа!
173.
36. ЗАСВЕТИМТЕ
,
,
ТОМ 20
Светии
в новозаветен смисъл са новородените, сиреч родените свише, родените от
Духа
Светаго.
Второто българско царство, и то също така изгуби своята самостоятелност и падна под чуждо иго, само защото бе останало без достатъчно
свети
хора - след прогонването именно на богомилите, за които - в противовес на предишните легенди, измислени и упорито подхранвани от
духовенството
- най-достоверените издирвания на съвременната историческа наука едногласно твърдят, че са били едно високо издигнато общество, с възвишено морално учение и идеален - индивидуален и обществен - живот.
174.
ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ
,
,
ТОМ 20
Всред
духовния
мрак, който бе сковал в 13-о столетие Европа, когато най-културният и учен човек бе тоя, който знаеше четиритях аритметически правила - смелите Богомили трябваше да минат през много мъки и терзания, носейки велики разбирания върху същината на нещата и с такава смелост си туряха пръста направо върху всичките рани, че тогавашното страхливо човечество ги смяташе като някакви избраници и
светии
.
175.
II. БЪЛГАРСКАТА ЦАРСКА ДИНАСТИЯ
,
,
ТОМ 20
Над Богопомазаното си чело Той чувствува короната на Своя велик единоименник
Свети
Цар Борис I и с неговата
духовна
благословия гради величието на България и Третото българско царство.
176.
19. ДА ОЗДРАВЕЕШ: Беседа от Учителя, държана на 24.Х, неделя, 10 ч. с., 1943 г, София - Изгрев. - В: Вечно подмладяване: Неделни беседи. София, 1949,
,
,
ТОМ 21
. Религиозните и
духовните
хора искат да постигнат чистота и святост, изведнъж да станат
светии
, но правят една съществена погрешка - пренебрегват физическия живот.
177.
4. МИРЪТ ИДЕ СЛЕД ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В ИСТИЯ ЧАС: Беседа от Учителя, държана на 14.VII.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни] беседи от Учителя. София, 1942, стр. 50÷51, 57÷60.
,
ТОМ 21
Когато кажем „
Дух
Свети
”, разбираме съвкупност от светли
духове
, свързани с Бога.
Казано е в Писанието: „
Дух
Свети
ще ви научи в истия час, що трябва да речете.” Понеже
Духът
е тясно свързан с човешката душа, Той учи ума и сърцето как да се проявяват.
„
Дух
Свети
” - думата „свет” означава душата, с която човек е свързан.
Христос казва: „
Дух
Свети
ще ви научи в истия час.” Това се иска днес от всички хора.
Децата ще бъдат чисти,
свети
, като своя Баща -
Духа
.
„
Дух
Свети
ще ви научи на всичко.” Той носи светлината в света, която открива всички пътища на човека.
Христос казва: „
Дух
Свети
ще ви научи на всичко.” Под думата „всичко” разбираме, че Той ще научи хората как да придобият плодовете на
Духа
.
„
Дух
Свети
ще ви научи на всичко.” Като знаете какво представя
Духът
, не се страхувайте от светлите
духове
.
Светият
Дух
носи радост на майката, която ражда.
Светият
Дух
създава добри връзки и отношения между хората.
„
Дух
Свети
ще ви научи на всичко.” Под думите „
Дух
Свети
” разбираме всички светли, възвишени
духове
, които съставят едно цяло с Христа.
Дух
Свети
иде да ви научи на всичко.
178.
÷ 11. УЧИТЕЛЯТ ЗА ВОЙНАТА 1914 ÷ 1918 Г.
,
В МОЕ ИМЕ: Беседа от Учителя, държана на 29.ІХ.1918 г., София. - В: Дали може: [Неделни беседи от Учителя.] София, 1942, стр. 242 ÷ 245, 250 ÷ 255.
,
ТОМ 21
Казвам: Христос е Син Божи; Негов Баща е Бог; Неговата Майка е Господ; Неговата сестра и брат е
Дух
Свети
.
179.
VIII. Величка Стойчева А. Статии
,
VIII. Величка Стойчева
,
ТОМ 21
Благодатта на
Светия
Дух
им дала дарбата да бъдат и чудотворци; силата на живата вода е била чудодейна.
Трябваше да се дойде до Христовата възраст, за да може
Светият
Дух
да слезе върху този материал и да го оживи чрез Сила, чрез Власт и чрез
Дух
.
180.
VIII. Величка Стойчева Б. Писма от Учителя Петър Дънов до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
,
първа част - писма от 1908г до 1912г
,
ТОМ 21
Да се прослави Неговото Име, да слезе Негова
Дух
в сърдцата ви, да въдвори Своето Царство помежду ви, да очисти сърдцата ви, да
просвети
умовете ви и да възкреси душите ви, за да сте избрани служители на Христа.
181.
VIII. Величка Стойчева Б. Писма от Учителя Петър Дънов до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
,
трета част - писма 1915г - 1918г
,
ТОМ 21
Господ е пратил
Духа
Си да озари и
просвети
и научи верните.
182.
IX. Светозар Няголов Б. Хороскоп
,
,
ТОМ 21
2.
Духовната
Нова година, която започва около 22 март, с влизането на Слънцето в 0° на зодиакалния знак Овен, същевременно е празник на
Светите
Четиридесет мъченици и всички, които нямат имен ден, празнуват при започването на пролетта.
183.
XII. Очерци за Светозар Няголов от неговите приятели
,
,
ТОМ 21
Словото Божие дотолкова е проникнало в тях, че ги прави да изглеждат пред нас като нещо, което е самото изражение на
Светия
Дух
.
184.
XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева
,
Б. ПИСМА НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ДО СТЕВКА СТОЙЧЕВА, ВПОСЛЕДСТВИЕ НЯГОЛОВА-ПРОДЪЛЖЕНИЕ 2
,
ТОМ 21
II. Господи, Боже мой, да дойде Твоят
Дух
и да
просвети
ума ми, да
освети
сърцето ми и да изпълни душата ми с всяка радост и веселие.
185.
I. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
За трети път в наши дни, България става люлка на велико
духовно
мистично движение с идването на
Дух
а на Истинат а - Учителят Петър Дънов, с неговата обширна
духовна
и
просветителска
работа.
186.
III. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Имаше и седем
светила
огнени , които горяха пред престола , които са седемте
духове
Божий" ) и глава 5-та, стих 7, (« И дойде и взе книгата из десницата на седящият на престола») и вие ще разберете това, което ви говоря.
187.
3. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Имаше и седем
светила
огнени , които горяха пред престола , които са седемте
духове
Божий" ) и глава 5-та, стих 7, (« И дойде и взе книгата из десницата на седящият на престола») и вие ще разберете това, което ви говоря.
188.
Лекуване на хора- Мария Шопова
,
Случки и събития в България свързани с дейността на Учителя
,
ТОМ 22
Предложих й изобщо да не ходи на гробищата, защото ние, като отидем там
светим
и по нас се залепват много тъмни престъпни
духове
, които искат помощ и докато се освободим от техните влияния, може да мине повече от един месец.
189.
51.Владимир Балючев
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
В Дирекцията се получава писмо от
Светия
Синод, в което се настоява да поставят свой човек със задача да следи съдържанието на издаваните
духовни
книги.
190.
4. Условията в планината и отношенията между хората
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
Учителя ни учи, че всички адепти и
светии
са посещавали Мусала и са я обхождали нощем в тъмнината, за да развият своето
духовно
зрение, което там се пробужда много лесно." Тази местност (на Мусала) е една от най-хубавите тук - за мистици.
191.
5. Молитвеният връх на Седемте рилски езера
,
,
ТОМ 22
Друг
духовен
център е върхът Острец - Върхът на
светиите
.
192.
II. Правила от Учителя за Паневритмията
,
,
ТОМ 22
Значи всички същества - от Бога до
светията
, идват днес по този светъл път за нашите души, който е насочен нагоре под ъгъл 45° към
духовния
и Божествен свят.
193.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА.Светослав Няголов I. ВЪРХОВЕТЕ НА ПЕНТАГРАМА
,
,
ТОМ 22
В цветният Пентаграм са въведени подписът на
Светия
Дух
, на Учителя, крилатото колело под сабята и светещото кълбо.
194.
IV. Центърът на Пентаграма
,
,
ТОМ 22
Когато известни
светии
преминават в
духовния
свят, ангелите дават съобщение и с хиляди се събират да гледат филма на неговия живот.
195.
Б. Четиридесет години в пустинята с Мойсей и с израилтяните
,
,
ТОМ 22
6. „За това както казва
Дух
Светий
: Днес ако чуете неговия глас не ожесточавайте сърцата си както във времето на преогорчението в деня на изкушението в пустинята, дето ме изкусиха отците ви, изпитаха ме и видяха делата ми четиридесет години." (К Евреем3:7-9)
196.
6. ЛЕВИ И ДЕСНИ ТЕЧЕНИЯ В ОБЩЕСТВОТО
,
,
ТОМ 22
Всички
светии
са негови членове и действуват от Божие име, чийто
Дух
се проявява в разни времена и в различни методи - религии, учения и т.н.
197.
16. АНАРХИЗМЪТ И СЪВРЕМЕННАТА КУЛТУРА
,
,
ТОМ 22
Православната църква казва, че
Светият
Дух
произтича от Отца, а католическата твърди, че Той произлиза от Отца и от Сина.
198.
АГАРТА И АТЛАНТИДА
,
,
ТОМ 22
5. Исус - роден от Дева и от
Светия
Дух
в VI дом от Зодиака се среща със садукеите и фарисеите
199.
Вергилий Кръстев 1.Физическата земна ос.Свят на фактите
,
,
ТОМ 22
5. Исус - роден от Дева и от
Светия
Дух
в VI дом от Зодиака се среща със садукеите и фарисеите
25-28, за „Светата Евхаристия и слизането на
Светия
Дух
и общение с
Духа
Христов, стр. 28-35.
200.
2 . Съзвездие Дева и Риби . Духовната земна ос.Свят на законите
,
,
ТОМ 22
Светият
дух
в древноеврейския език, който е арамейски език, е от женски род.
И когато слезе
Светият
дух
върху человек, той се новоражда чрез
Духа
.
А
Светият
Дух
присъства само в Чистота и Светлина и Виделина.
370-619.Така че
Светият
Дух
слиза чрез съзвездието Дева по време на съборите на Всемирното Велико Бяло Братство.
А това е
Светият
Дух
, който в арамейския език е от женски род.
Значи
Светият
Дух
е женско начало.
В Евангелието на Филип се пише: „Някои казват, че Мария е заченала от
Светия
Дух
.
Оста Дева-Риби означава, че се ражда от Девата, ражда се от Божествения свят последователно от
Светия
дух
, Божествения
Дух
, Христовия
Дух
, Господния
Дух
и слизат върху Посветения, Месията и Спасителят.
Единственото, което е вярно, че се твърди как всеки посветен вижда светлината, която излиза от Агарта Да, това е вярно, но ако е посветен, което значи, че има връзка със
Светия
Дух
.
201.
4. Разпятието на Христа. Защо оста Исус - Христос, защо оста Риби - Дева доведе до разпъването на Христа ?
,
,
ТОМ 22
На 40 ден се възнася, а на 50 ден, когато е празникът на юдейското законодателство, когато е даден Закона със скрижалите на плочите от Мойсея, то тогава слиза
Светият
Дух
върху главите им и който за тях е бил живият небесен хляб.
Започва ново Тайнство между Тайната вечеря и събирането на учениците, които са пеели, молили са се, пречупвали са хляба, пиели са чашите с вино и са извиквали
Светия
Дух
, който се е изливал върху тях.
А възкресението на Исуса, слизането на
Светия
дух
и общението с
духа
Христов става вече чрез стълба Господен, който водеше евреите в пустинята като огнен стълб през нощта и като облачен стълб през деня и ги покриваше със своите криле, за да ги предпази от слънцето и жегата.
Затова те приемали слизането на
Светия
Дух
заедно с даровете, които той носи като небесна манна и небесен хляб за душите им.
Това са били чудеса от небето и знамения на земята чрез изливането, и даването на
Светия
Дух
.
А при Исуса при неговото раждане в този дом е имало съвпад между Юпитер и Марс в съзвездие Риби, което означава, че предварително е определено да мине от пасхален агнец чрез Ангелът Господен и чрез
Светия
Дух
да сътвори Новия завет на Ангела Елохил, който е Ангелът на Завета Господен.
202.
5. Исус - роден от Дева и от Светия Дух в VI дом от Зодиака се среща със садукеите и фарисеите
,
,
ТОМ 22
5. Исус - роден от Дева и от
Светия
Дух
в VI дом от Зодиака се среща със садукеите и фарисеите
203.
6. Христос - роден от универсалната Риба в XII дом на зодиака
,
,
ТОМ 22
И затова когато чрез устата на Петър
Светият
дух
отговаря на Исус, че той е Христос, син на живия Бог, тогава в Юда се заражда тази идея за истинския месия в блясък и земно царуване.
Старите пророци от Стария завет се преродиха като апостоли и последователи на Исуса и след слизането върху тях на
Светия
Дух
станаха
светии
.
За да може да.се разбере как става пробуждането на човешкото съзнание и преминаването му от самосъзнание в свръхсъзнание,трябва много добре да проучите и научите посвещението в„Изгревът", том XI, I част, озаглавен „Жертвоприношение, изкупление, възкресение чрез
Светия
дух
в
Духът
Христов" стр. 6-35.
А в том XI, II част, „Антиминсът е печатът на
Светия
Дух
за възкресение чрез
Духът
Христов в живот вечен", стр. 36-93.
204.
Вергилий Кръстев. Какви песни са се пяли по съборите на Синархическата верига 1907-1922 г. на Всемирното Велико Бяло Братство
,
,
ТОМ 22
И така беше до 2005 г., месец декември, ден 10-14, когато
Дух
Святий се яви, слезна от висините над мен,
освети
с Виделината си първо църковно- славянските песнопения, после
освети
със Светлината си ума ми, той се отвори и просветна светлина в съзнанието ми.
205.
част II. Песните от съборите на Синархичната верига и кога се изпълняват
,
,
ТОМ 22
А
светия
е онзи човек, който има създадена връзка със Святия
Дух
.
И когато този
дух
слиза в него, той целия
свети
.Затова е
Светия
!
206.
II. РЕЛИГИЯ, ХРИСТИЯНСТВО, ТВОРЧЕСКИ ДУХОВЕН ЖИВОТ И ЕВОЛЮЦИЯ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Това изявление е давало и дава повод да се съмняват много християни, като смятат: Йоан Кръстител, който откри най-важното - видя как
Духът
Господен слизаше като гълъб върху главата на Исуса, когато Го кръщаваше, а също и чу гласа: «Онзи, над Когото видиш да слиза
Духът
и да почива върху Него, той е, Който кръщава със
Светия
Дух
, Той е и Божият Син» и се питат: защо Йоан да не каже за себе си, че е Илия?
207.
4. За прераждането на човешката душа и за възмездието
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Та малко ли има сега, които си самовнушават и си въобразяват, че
Дух
Светий
е в тях?
208.
XIII. Д-Р МИХАИЛ СТОИЦЕВ (1870-1962 г.)
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
Говоря тук на вас, в
Свети
лището на Божествената Школа на
Духа
.
209.
I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Така, едно видно
духовно
лице, през месец юний тази година, в църквата «
Свети
Седмочисленици», в София, като заявявало, че е Божи пратеник, изсипва куп хули по адрес на г-н Дънова, а също и по адрес на «петдесятниците».
210.
X. ПОЗИВ КЪМ ЧИТАТЕЛИТЕ НА ГРАЖДАНСКОТО ВЪЗДЪРЖАТЕЛНО ДРУЖЕСТВО «ДУХОВЕН ПОДЕМ»
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Преди две години, при едно рядко единодушие и въодушевление, с Вашите усилия и тия на други граждани, в града ни се тури начало на една от най- високо хуманните дейности - борбата с алкохола, тютюна и други рушители на човешкото здраве, щастие, морал и материално благосъстояние; преди две години от огъня на Вашето човеколюбиво и благородно сърце се запали факелът на просветата, на човешкото щастие, на човешкото благосъстояние, факелът, който ще
освети
пътя на човека към по-голям разраст на неговите сили и по-голям дял на благата, които ще направят живота му ПРАЗНИК; преди две години с Вашето съдействие цъфна най-хубавото цвете на човешкото сърце - благородната идея да се подаде ръка на падналия, невежия, на подхващащия с общи усилия да се спаси човекът, да се извади от калта, да се направи от него нещо по-горно от света на животните; преди две години се основа във Варна Гражданско [...] Въздържател но дружество «
Духовен
подем».
211.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Например един
светия
като стане сутрин и
духне
три пъти, всичко става чисто.
Окото на
светията
, на ангела вижда и
духовното
тяло.
На много
светии
, като им се подигравали, те са само
духвали
, и всичко се разпилявало.
212.
СЪДЪРЖАНИЕ
,
,
ТОМ 24
"Животворещи
Дух
Свети
, Небесен Гост ела" / Музика Lowell Mason ; Текст: Анонимен ; Прев.
213.
6.1. Д- р Алберт Лимери к Лонг (04.12.1832-28.07.1901 )
,
,
ТОМ 24
Той бил магнетична натура и имал успех в своята
духовно
-
просветителска
дейност.
214.
6.9. Иван Я. Сечанов Паметно известие
,
,
ТОМ 24
Българската Евангелска църква губи един възторжен Боговдъхновен пастир, а България губи един общественик от първа величина, който пламенно обичаше родината си и целия си живот бе
посветил
като работеше за нейното
духовно
издигане.
215.
1.3. Стефан Томов и Учителят
,
,
ТОМ 24
В "Деянията на апостолите" много точно е разказано, че когато слиза
СветияДух
върху учениците на Христа, то над главите им се явяват огнени езици и тезапочват да светят.
А
светия
е онзи, който има пряка връзк а съ с Святия
Дух
- виж"Изгревът", т.
"Един евангелски проповедник, българин, слушал да се говори за
някакводуховно
общество от
свети
хора в Америка.
216.
А) Спасител в света е само Бог
,
,
ТОМ 24
Обърнете се с всичката си душа, с всичкото си смирение към Него и кажете: Господи, тъй както всички
светии
Ти служат, тъй както всички ангели Ти служат, тъй както всички добри, праведни хора Ти служат, така и аз с техния
дух
се обръщам към Теб, изяви ми се!
217.
III. ПРИЛОЖЕНИЕ - Факсимилета на коментираните евангелски песни
,
,
ТОМ 24
"Животворещи
Дух
Свети
, Небесен Гост ела" / Музика Lowell Mason ; Текст: Анонимен ; Прев.
218.
6. Духовната атмосфера в Свищов
,
,
ТОМ 24
Това е място, където витае
духа
на будителство,
просветителство
и дарителство - един град, в който всичко смислено, ценно и красиво е построено с дарения.
Бъдещият Всемиров Учител на човечеството се чувства добре в атмосферата на
духовни
будители,
просветители
и дарители.
Свищовци тачат Неофит Бозвели - радетел за
духовна
независимост както и възрожденският
просветител
Христаки Павлович - един от строителите на просветната основа на Възраждането.
219.
96. Чела ли сте нещо от Сведенборг?
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Безлично и абстрактно разкрива картините на невидимите мирове и прочиства пътя на
Светия
Дух
, Който щеше да прекара света през огненото кръщение на XX век - векът на последната кармична разплата на човечеството, векът, който ще доведе света до вратите на рая.
220.
97. Социалната буря от 45 години
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Епохата на
Светия
Дух
е в своята сила.
221.
I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Умът е светъл и трезв, сърцето е чисто кристално,
духът
е бодър, пламенен... Общественици и народни водачи, възпитатели и
просветители
,
духовници
и политици, използвайте тия неоценими психични и умствени качества на българина, за общото благоденствие на страната.
222.
2. ЕВРОПЕЙСКАТА ВОЙНА (1915-1919 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Трябва да се потърсят нови методи, нови начини за работа... А те, тия методи и начини са вложени вътре в нас, остава само да се развият както се развиват посети на времето семена, да възрастнат тия творчески дарби, защото ги има във всеки един като истински българин и те ще дадат непременно желания плод за радост на общото българско тяло, български организъм... И сега българският народ и племе зове на безкористна дейност тия свои труженици, за да бъдат достойни заместници и продължат творческото дело на Хилендарския монах Отец Паисий и последвалите го плеяда борци, имената на които не е нужно да се напомнюват за да не бъде осквернена тяхната памет и да не бъде обезпокояван техния
дух
на себеотрицание и безкористие за общото народно благо... Те борци и
духовни
, и политически, и финансисти, и просветни - те са наречените с общото име "НАРОДНИ БУДИТЕЛИ", които не са очаквали фондове и заплати в пътя на своята дейност, а са давали и материално, и умствено, и
духовно
при изпълнението на своя племенен дълг... Те бяха
светила
и негаснещи фарове на нашия народ и затова техните
духове
продължават и ще продължават да бъдат водачи на народните стремежи в пътя за реализирането на техните идеали, а те са идеали и наши и на цялото българско племе.
223.
4.2. ВОЙНАТА 1914-1918 г. И БОЖЕСТВЕНАТА ВОЙНА
,
В МОЕ ИМЕ: Неделна беседа; 29 септемврий, 1918 г.
,
ТОМ 25
Казвам: Христос е Син Божи; Негов Баща е Бог; Негова Майка е Господ, Неговата сестра и брат е
Дух
Свети
.
224.
5. УЧИТЕЛЯТ ЗА МИРА И СЪГЛАШЕНИЕТО СЛЕД ВОЙНАТА; 5.1. МИРЪТ СЛЕД ВОЙНАТА 1914-1918 г.
,
В ИСТИЯ ЧАС: Неделна беседа; 14 юлий, 1918 г.
,
ТОМ 25
Когато кажем "
Дух
Свети
", разбираме съвкупност от светли
духове
, свързани с Бога.
Казано е в Писанието: "
Дух
Свети
ще ви научи в истия час, що трябва да речете." Понеже
Духът
е тясно свързан с човешката душа, Той учи ума и сърцето как да се проявяват.
"
Дух
Свети
" - думата "свет" означава душата, с която човек е свързан.
... Христос казва: "
Духът
Свети
ще ви научи в истия час." Това се иска днес от всички хора.
Децата ще бъдат чисти,
свети
, като твоя Баща -
Духът
.
"
Дух
Свети
ще ви научи на всичко." Той носи светлината в света, която открива всички пътища на човека.
Христос казва: "
Дух
Свети
ще ви научи на всичко." Под думата "всичко" разбираме, че Той ще научи хората, как да придобият плодовете на
Духа
.
"
Дух
Свети
ще ви научи на всичко." Като знаете, какво представя
Духът
, не се страхувайте от светлите
духове
.
Светият
Дух
носи радост на майката, която ражда.
Светият
Дух
създава добри връзки и отношения между хората.
"
Дух
Свети
ще ви научи на всичко." Под думите "
Дух
Свети
" разбираме всички светли, възвишени
духове
, които съставят едно цяло с Христа.
Дух
Свети
иде да ви научи на всичко.
225.
8.4. БЪЛГАРСКИЯТ НАРОД И ЗАКОНА НА ЛЮБОВТА
,
КАК ТИ СЕ ОТВОРИХА ОЧИТЕ?: Неделна беседа; 21 ноември, 1926 г.
,
ТОМ 25
Един ден, когато сърцата на хората се разширят, умът им се
просвети
и
духът
им се укрепи, те ще бъдат във велико общение с всички съвършени същества, както и с всички същества, които са завършили вече своето развитие на земята.
226.
3. ПОРУЧИК ЦВЕТАН ГРОЗДАНОВ
,
,
ТОМ 25
Петрич (Сафийско), след което напуснал учителството и се
посветил
на военна кариера, която повече подхождала на живия му темперамент и войнствения му
дух
.
227.
Е. СПОМЕНИ НА ИВАН П. БОЙЧЕВ
,
Спомени и опитности преди Първата световна война, а също така и след нея.
,
ТОМ 25
Ако от най-задните редици проявят добродетелите на съществата от
духовния
свят, на
светиите
, ще изгрее светлото слънце на челото им и ще живеят в Нирвана.
228.
Ж. СПОМЕНИ НА КРАЛЮ КРАЛЕВ
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Кралю Кралев и Милка Кралева
,
ТОМ 25
Ами че Христовия
Дух
работи чрез Него, това е дело на всеки човек, който реши да се
посвети
на Бога.
"Света Петка" се казва манастира, на който патрон е Света Параскева се казва една
светица
, и
Свети
Пантелеймон, който бил началник на тази област там,
духовен
.
Там, именно, брат Пеньо Киров се срещнал със
свети
Пантелеймон на
духовно
поле и
свети
Пантелеймон в 1907 г.
229.
33. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ 23 април 1916 г., Възкресение Христово, Бургас
,
Минчо Сотиров, писма
,
ТОМ 25
Моля Христовия
Дух
да
просвети
моята душа, да озари моят ум и да изпълни моето сърдце със своята мъдрост, за да мога със слабите ми сили, подкрепени от
Духът
на Истината да работя в пътищата Господни за прославлението Името Божие.
230.
25. СВЕТКАВИЧНАТА ВОЙНА НА ХИТЛЕР
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Когато никой не познаваше от света този неоценен, неизвестен и
духовно
извисен Великан Гений - не, пророк - не,
светия
- не, а нещо много по-велико, което само някои от смирените наши братя и сестри по други пътища и внушение знаеха и разбираха.
231.
28. ОХРИДСКОТО ЕЗЕРО
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Климент, Братя Миладинови, това са български
светии
, скъпоценни брилянти, незаменими и незабравими имена, свързани и увековечени с нашата история, с нашите
духовни
борби и постижения.
232.
32. МНОГО И РАЗЛИЧНИ СЛУЧАИ СУЧИТЕЛЯ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Той сякаш присъствуваше в тези
свети
места и изживяваше тяхната
духовност
и чистота.
233.
46. БОЯН БОЕВ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
Известно е, че в православната църква се говори за житие на
светии
и аз дойдох до извода, че брат Боян е удостоен вече с това
духовно
качество и че той е признат и приет в невидимия свят като
светия
.
234.
Съдържание
,
,
ТОМ 26
2.1.42. 9 юни 1930 г.,
Свети
Дух
, [Витоша, бивака Ел Шедар]
2.1.48.
Свети
Дух
, 1 юни 1931 г., понеделник, [Витоша, бивака Ел Шедар]
235.
3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. - 29 ДЕКЕМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Не подхожда на две моми с патриархален
дух
да се занимават с проблемата за небесните
светила
.
236.
7 ЯНУАРИ 1927 г. - 31 МАРТ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Трите дена на Коледа
посветих
пак над светлата тема, а другите два дена се срещнах с някои, които проявиха макар и слаб интерес към
духовно
четиво.
237.
3 АПРИЛ 1927 г. - 5 ЮЛИ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
„Да ходим в пълнотата на Христовий
Дух
, който запалва седемте
светилника
.”
238.
2. ЖИВОТЪТ НА ИЗГРЕВА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ОЛГА СЛАВЧЕВА ЕКСКУРЗИИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
2.1.42. 9 юни 1930 г.,
Свети
Дух
, [Витоша, бивака Ел Шедар]
2.1.48.
Свети
Дух
, 1 юни 1931 г., понеделник, [Витоша, бивака Ел Шедар]
239.
2.1.27. 30 януари 1928 г., Витоша [бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Аз просто в името на Отца и Сина, и
Светия
Дух
пъдя бесовете.” Сините й очички така засвяткват, наистина да се уплашиш.
И аз, в името на Отца и Сина, и
Светия
Дух
, оставям тетрадката и перото, и тихо се сгушвам в топлото си легло, до етажерката с учебниците, до утрешните „задачи”, мъки, страхове и очаквания - последната година от гимназията.
240.
2.1.42. 9 юни 1930 г., Свети Дух, [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
,
ТОМ 26
2.1.42. 9 юни 1930 г.,
Свети
Дух
,
241.
2.1.48. Свети Дух, 1 юни 1931 г., понеделник, [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
2.1.48.
Свети
Дух
, 1 юни 1931 г.,
242.
3.2.1.1. „В розови краски или пейзажи...”
,
3.2.1. Изповеди
,
ТОМ 26
Фарисеите се изпълнят с
дух
свят и разправят какъв десятък са дали, за добродетелите си, за здравето си, а това гали ухото на ослепената тълпа и изкуфелия свещеник... И всред всички тях стои Той - онемял, със скръстени на гърди ръце, замаяно гледа на кабалистическите знаци, написани върху завесата на Светая
Светих
.
243.
3.3.6. Думи на Олга Славчева от отвъдното. Малката буболечка
,
3.3. Спомени и размисли
,
ТОМ 26
Това, което ви казах, желая да
освети
вашите умовете, вашите души и
духове
.
244.
3. От непоръчаните
,
Глава 2. По следите на казаното
,
ТОМ 28
“Идва час, когато ще се кланяте в
дух
и истина.” Освободи човека и му връчи факла, сам да си
свети
и свободно да си избира църква и свободно да влиза и да излиза, сам да реди своя вътрешен свят да пали вътрешното си кандило и свещ, да стане сам служител Божи и помага на всички страждущи.
245.
6.3. В начало бе Словото”
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Великото е слязло при човека, за да му подари онова, което тепърва, както и през всичките времена ще охранява, ще напоява, ще възраства
духовния
кълн в човека - “светлината
свети
в тъмнината, и тъмнината я не обвзе." Никъде другаде - на земята никой до сега не е дал в този сбит и кратък вид идеята за вечното, за мощното, което в пазвите си таеше живота не само на Цялата Вселена с милионите галактики, а и живота на отделния човек -“Словото бе у Бога и Словото бе Бог.
246.
1. Храм и училище: въведение
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
В нея имаше всичко, което можеше да извиси душата, всичко, което да облагороди сърцето, всичко, което можеше да
просвети
ума, всичко, което да уякчи волята и накрая да възвеличи
духа
.
247.
11. Животът - школа
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Към тия първи и необходими елементи той трябва да има усет за тяхното качество, да бъде прецизен и никога да не се храни с мухлясал хляб, никога да не пие застояла вода, никога да не си
свети
с мъжделива светлина, никога да не диша спарен
въздух
.
248.
33. Колонията на „Възражданци” в България. Характеристика на общинарите.
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
В тях той говореше за
духовното
превръщане което станало в него, за любовта, която го сгряла и
осветила
, като му показала смисъла и радостта в живота.
249.
65 3. Предисловие в книгата „Великото учение“ от В. Т. Благодумов.
,
II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ
,
ТОМ 30
Следователно, да бъде един човек ученик на Великото учение или християнин не ще рече да знае, какво пише в Евангелието, или да може да изрича наизуст казаното от Исуса, или от Дънов, или от който и да било
светия
, а да приеме и да приложи в себе си като свой вътрешен закон на живот великия закон на Любовта, на Мъдростта и на Истината; с други думи да опита учението така, както се опитва животворната сила на
въздуха
, хляба и водата.
250.
1. Мисията на славянството. 1.1. Статията „Мисията на славянството” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 7, бр. 98, 22.09.1934, с. 1
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
Мисията - да
просветите
и издигнете човешкото съзнание, да го освободите от сковаващата го днес хипноза на материализма, да отправите погледа на човека нагоре - към Великия Източник на всяка сила и мощ, като върху материалните основи, върху материалните достижения на днешния век, изградите новата, истинска,
духовна
култура на бъдещето единно човечество.
251.
8. За Христовия Дух няма време и пространство.
,
ТВОРЧЕСКИЯТ ДУХ, ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ И САВА КАЛИМЕНОВ / авт.- състав. Вергилий Кръстев
,
ТОМ 30
21, четем: „Затова никога не е идвало пророчество от човешка воля, но
светите
човеци са говорили от Бога, движими от Святия
Дух
."
252.
11.2. Анархизмът - едноутробният близнак на болшевизмът!
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И в
светия
животворящ
дух
на разума, укрепляющ сърцата и душите на сички хора за сполуката и тържеството на комунизма чрез революция.
253.
8.2. Как са проповядвали апостолите?
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
17): „Тогава апостолите полагаха ръце на тех и те приемаха
Светия
Дух
." С него се кръщаваха в
Дух
и сила.
254.
6. Великата тайна
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
29 „Но ако някой похули
Светия
Дух
, за него няма прошка до века, а е виновен за вечен грях"
255.
12. „Козата си сака пръч!
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Святият
Дух
идва върху онези, които имат човешки тела, за да влезне в тях, та да ги „осени"и
просвети
.
256.
2. „Иде новата култура, новото човечество, новия човек ... “: магнетофонен запис.
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
В Молитвата е казано: „Благоволи да разшириш нашата душа, да възрастиш нашия
Дух
, да възродиш нашето сърце, да
просветиш
нашия ум.”
257.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Развесели ме заради Името Си,
освети
ме заради
Духът
Си, въздигни ме заради Словото Си, помогни ми заради обещанието Си, ръководи ме заради Истината Си, укрепи ме заради Правдата Си и бъди Ти благословен всякога, защото Си благ и истинен към всички. Амин.”
Всеки грях ще се прости, само грехът спрямо
Светият
Дух
няма да се прости.
258.
Статия 3. Благословен
,
пастор Тр. Димитров
,
Събори 1926 -1927г.
Обърнете се с всичката си душа, с всичкото си смирение към Него и кажете: Господи, тъй както всички
светии
Ти служат, тъй както всички ангели Ти служат, тъй както всички добри, праведни хора Ти служат, така и аз с техния
дух
се обръщам към Теб, изяви ми се!
259.
79. Кой е Учителят
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Осенен и помазан сте от
Светия
Дух
.
260.
103. При изпитанията скритите мисли и чувства излизат пред очите на всички
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Съвсем друг би бил въпросът, ако Учителят беше поверил на този ученик не касетката с парите, а
духовни
тайни, беше наистина го
посветил
.
261.
10. Щастливец ли съм?
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
И днес още, братята петдесятници се молят горещо да станат проводници на
Светия
Дух
, и да заговорят на чужд език.
262.
31. Вергилий бе циничен
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
Еленка била казала, че детето е от
Светия
Дух
.
Беше доволен, че не е на мястото на Светозар, и няма да се наложи да прехвърли отговорността за детето си на
Светия
Дух
.
Вдигаше ръце и казваше: „Ами то, детето, е от
Светия
дух
!....”
Ако той не е бащата, тогава трябва да е бил
Светият
дух
?....
263.
Панорама от архивни и печатни документи за първия етап от живота на един несломим човек / Ефросина Ангелова-Пенкова
,
,
ТОМ 35
Неразделна част от същността му е и един аспект от
духовното
развитие на лекаря и
просветителя
- връзката му със спиритизма и с Учителя Дънов - сравнително неизвестна и непроучена област.
264.
1.10. Д-р Георги В. Миркович - революционер и просветител. По случай 140 год. от рождението му / Деян Парпулов
,
,
ТОМ 35
Шишманов, Димитър Добрович-Пехливанов, първият наш художник-академик, съратник на Гарибалди на римските барикади, д-р Георги Миркович, революционер и
просветител
и др.), чийто вечнодирящ
дух
и динамичният им начин на живот, не им позволяват да се замислят за свой дом и семейство.
265.
1.11. Доктор Георги Миркович - съосновател на Българския червен кръст / Вергилий Николов Кръстев
,
,
ТОМ 35
Д-р Миркович е Възрожденски
просветител
, борец за черковна независимост, революционер, Диар-Бекирски заточеник, радетел за демократично общество и предтеча на
духовните
движения в България, подготвяйки почвата за идването на чакащия за това „Вожд” на светлината, дочакал да се сбъдне и това пророчество.
266.
2.6.2. Драган Цанков - представител на българския народ. 2.6.2.1. Покровителят.
,
,
ТОМ 35
По тая причина ние долуподписаните, на които народът е дал пълномощие да направим потребните постъпки, за да подновим свръзка със светата западна Римска църква, чрез посредството на началника на тая Църква, който е истински началник на християнската Римска църква, обявяваме тържествено, че припознаваме за
свети
догмите и обредите, които следва светата западна Римска църква, уверени сме, че църковните ни обреди и богослужението ни, а тъй и обичаите на
духовенството
ни и начинът на изповеданието догмите, ще останат небутнати, според както е дозволено и решено от Флорентийский събор относително догмите и обредите на възточните църкви.
267.
2.8.3. Изгонването на гръцкия владика от Сливен и черковните борби. - В: Табаков, Симеон Киров.
,
,
ТОМ 35
Така Д-р Селимински, като описва разврата на висшето гръцко
духовенство
, изрежда късите, но характерни биографии на запомнените от него тогавашни черковни
светила
:
268.
2.15.1.7. Светослав Миларов.
,
,
ТОМ 35
Включен е от Западната (Римската) църква в нейния догмат за Светата Троица и оповестява произхода на
Светия
Дух
не само от Бог Отец, както в оригиналния Символ на вярата, „но от Отца и Сина“.
269.
2.15.4. Бягството на Йосиф Соколски и разпадане на унията.
,
,
ТОМ 35
призовавал православните християни да се съединят с Католическата църква при обещание, че ще запазят всичките си догми, обреди и богослужебния чин, като приемат обаче учението за изхождането на
Дух
Светий
и от Сина (филиокве) и признаят главенството на папата.
270.
2.15.5. Изяснения по бягството на Йосиф Соколски
,
,
ТОМ 35
до председателя на Парижкия комитет за българската уния Пепето той пише, че първият епископ на унията е бил въвлечен в отстъпление, че
Светият
престол, за да предотврати повтарянето на един нов скандал, възприел становището да не назначи за началник на българите униати новообърнато в католицизъм
духовно
лице, а да направи избора си само измежду свещеници българи, родени и възпитани в лоното на католическата църква; че отстъплението на униатския епископ хвърлило българската църква в състояние на вдовство.344 За същото говори и кардинал-префектът на Пропагандата.345 Поради тая причина в 1862 г.
271.
5.4.2.4. Писмо №4
,
,
ТОМ 35
Първият се стараят да възкресят погребаните черковни правдини и да въздигнат чрез това и народа си, и
духовните
; кога тези последните чрез егоизма си тъпчат най-
светите
начала, които съставят целостта и напредъка на една народност.
272.
Речник на остарели, редки и диалектни думи / Е. Ангелова- Пенкова
,
,
ТОМ 35
Включен е от Западната (Римската) църква в нейния догмат за Светата Троица и оповестява произхода на
Светия
Духне
само от Бог Отец, както в оригиналния Символ на вярата, „но от Отца и Сина“.
НАГОРЕ