Търсене в текстове за 'Обществен строй'

ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ (1911-1985 )

43. Архитектурен план за благоустройството на “Изгрева”

23. Сламената шапка и общественото мнение

2. 2_01 Изгревът

След леко, едва чуто настройване, лъкът почва да извлича от нейните струни или странна песен, или игрив мотив, или хармонични арпеджи, които приковават вниманието на целия клас.

3. 2_02 Учителят като цигулар

Отвори кутията, взе инструмента и почна да го настройва.

4. 2_03 Лунен химн

Падаревски бе съвременник на Учителя, познат на концертната публика по всички континенти не само като отличен пианист, но и като общественик - той бе президент на Полската република.

Ограден от полусенките на лещака и стройните борове, салонът лъчеше лунна светлина.

5. 2_05 На концерт с Учителя Беинса Дуно

Музикантите уважаваха Учителя, не се смущаваха от общественото мнение - посещаваха "Изгрева", съветваха се по проблемите на музикалното творчество и всякога искаха своята генерална репетиция да направят в най-чистия и най-угледен салон на "Изгрева", преди да почнат своята концертна обиколка из страната.

6. 2_06 Словото на Великия Учител за Адептите и Учителите от Хималаите

По едно време се чу как Учителят настройва цигулката Си.

След настройката на цигулката настъпи тишина.

7. 2_09 Дисхармонични състояния сред музикантите

Отивам, взимам си цигулката и я настройвам.

Настройвам я, опитвам я, разсвирвам се леко с нея и обратно я поставям в калъфа.

Симеон Симеонов започна да настройва цигулката си, а Мария му дава тон от пианото.

Той я настройва, оглежда я и започва да свири.

Настройвам цигулката си и започваме да свирим заедно.

8. 2_15 Духът на Истината и часовоят с цигулката

И когато отварям калъфа на цигулката, и когато настройвам цигулката си, винаги си спомням за този миг.

9. 2_21 Зловещият вой на сирените, бученето на самолетите и тътенът на Преизподнята пред лицето на Бога

Защото Духът е този, Който движи Света и Духът е този, Който го устройва отвътре и съгражда отвън.

10. 2_24 Воят на самолетите, свистенето на бомбите, грохотът на взривовете и реквием за две империи

Само за София са разрушени: 10 002 жилища, 1 684 магазина и склада, 369 работилници, 117 предприятия, 42 фурни, 24 болници, 14 черкви, 288 обществени учреждения и 19 училища.

11. 2_25 Заключителният акорд на симфонията за плътта и Духа.

Непосредствено след 9 септември 1944 година, когато комунистите взеха властта и се смени общественият строй, Учителят в Мърчаево каза следното: "Няма кандидати в Невидимия свят, които да застанат начело на управлението на тази страна, освен комунистите.

12. 2_43 Архитектурен план за благоустройството на Изгрева

Архитектурен план за благоустройството на "Изгрева"

В първите години, когато се устройваше "Изгревът", Учителят бе наредил да се насадят много плодни дръвчета в закупените места и да се направи братска градина. Речено-сторено.

Но "Изгревът" още не беше устроен и на този етап нямаше нито една постройка, а гола поляна, на която приятелите излизаха сутрин за изгрев слънце.

Обръщам се към Учителя и казвам: "Учителю, нищо не разбирам от този план." А Той ми разказва спокойно: "Това е проект на един виден архитект от София, който е направил план как да се застрои "Изгревът" със солидни постройки и сгради.

13. 2_45 Електричеството на Изгрева и бунт на изгревяни

Той трябваше да се устройва, а тогава нямаше още регулационен план.

14. 2_47 Построяване на братския салон на Изгрева

Тогава за четири дни, е била построена само една стая с едно антре - постройка, която се прилепи на следващата година до новопостроения салон.

15. 3_05 Музиканти и съдби человечески

Беше ги страх от общественото мнение, беше ги срам от общественото мнение.

Общественото мнение бе оформено под въздействието на църквата, която воюваше срещу Учителя, пригласяха разни политически среди, платени журналисти и вестници - това в бъдеще ще бъде предмет на специално изследване от историците, за да видят как представителите на българската интелигенция воюваха с лъжи и клевети срещу Учителя.

Побоя се, уплаши се от общественото мнение - да не би да й сложат табела на главата, че е дъновистка и с това да й затворят вратите за концертни изяви, и да дойде краят на певческата й кариера.

16. 3_07 На концерт с Учителя. Сламената шапка.

Те бяха от онези братя-интелектуалци, които държаха много на общественото мнение и бяха много зависими от него.

17. 3_08 На концерт с Учителя: Божествен концерт на земята и Божествен концерт за Небето

Бяха си направили обща снимка всички лични младежи от младежкия окултен клас и той бе в нея усмихнат и безкрайно щастлив, че е между стройните левенти.

18. 3_28 Музикални изяви и търсене Духа на песните на Учителя

Трети не смееха официално да Го признаят, страхувайки се от официалното обществено мнение, което бе отрицателно настроено срещу Учителя и то главно подклаждано от свещениците и от други сили, които воюваха срещу Учителя.

19. 3_29 Музикални изяви и верността на ученика към Учителя

Баща ми беше висш чиновник в държавата, а майка ми бе просветена общественичка и домакиня.

20. 3_37 Най-голямата беля от най-големия враг - човека, когото обичам от петдесет години

Цялото Братство се беше събрало и беше против мен, настройвано от Кирил Икономов, от Лиляна Табакова и от други амбициозни музиканти.

21. 3_38 Рибарската мрежа на Черната ложа

Споменах за обществената реакция, предвождана от владици, свещеници и църквата, както и подведени граждани срещу Учителя.

Мълнии и светкавици, и силите Господни не позволиха на владиците да организират обществен отпор срещу Учителя под формата на диспут.

22. 3_44 Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението й от трите сестри

Изведнъж се оказа, че не бе подготвена, защото беше сама се изолирала от обществения живот на страната.

23. 3_45 Бялото Братство и неговото ято бели птиц и през вековете

Нарочно ви подготвям и предизвиквам, и настройвам съзнанието ви да бъде будно, да сте внимателни, за да не изпуснете нито един факт от това, което ще ви разкажа.

24. 3_48 Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школат а

Една група студенти напуснаха факултетите, а други хвърлиха дипломите си и станаха занаятчии, като обясняваха, че не искат да се подчиняват на обществените наредби и изисквания.

25. 3_51 Спиритизмът и Школата на Учителя

Слушала съм да ми разказват онези, които са имали спиритически сеанси, след което някой от групата е бил обсебен, разстройвал се е психически и са ходили при Учителя за помощ, защото духът не е искал да излезе от медиума.

26. 3_53 На път за Америка в търсене на Христа при розенкройцерите

За онова време той е един от най- образованите приятели в обществените науки, а по познанието си за окултизма може да му се даде докторска степен и професорска катедра.

27. 3_54 Анархизмът и Новото Учение

Затова е необходимо да се направи външна световна революция, да се разруши стария строй и да се построи нов обществен строй.

Тялото е една комуна и същият образ на нашето тяло ще го приложим в обществения свят.

28. 3_56 Богомилското учение и Дървото на живота

А тези нападки идваха от обществеността, от политически партии, от журналисти, писатели, църква и държавни служители.

29. 3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя

След идването на Христа това съобщение е затворено, защото тогава започва да се организира умственото поле на човека и да се устройват неговият мозък и центровете му.

Винаги разпитвах подробно и винаги се идваше до един и същи извод - при всички случаи тези млади хора плащаха скъпо с увреждане на здравето си и с психическо разстройство.

30. 3_61 Каналът, през който изтичаше Злото

Започнаха гоненията срещу Братството от страна на властта, от страна на църквата и от страна на обществеността.

31. 3_64 Нападения срещу Изгрева

Хулите, които се изливаха срещу Учителя не бяха безобидни, клеветите не бяха безплодни, беше отровено цялото обществено мнение и бе настроено срещу Братството.

32. 3_66 Ясновидци и светци

Но освен че това не се разбра от обществеността, от духовенството се поде една страшна кампания срещу Учителя, а то повлече и обществеността и тя се обяви срещу Учителя.

33. 3_68 Самозванецът

Той печата своите лекции, а ще дойде време, когато неговите последователи ще донесат в България книгите му и ще ги изложат на обществени места.

34. 3_73 Последни разговори и откровения с Учителя

Русия ще бъде уморена от войната и няма да иска в България комунистически строй.

35. 3_77 Човек предполага, а Бог разполага със съдбините на света

Аз съм професор по литература и обществени науки, познавам много неща, но такова нещо досега никога и никъде не съм срещал." Тогава Руси Караиванов му обяснява, че това са Беседи на Учителя и че Той живее в София на "Изгрева".

36. 4_02 Моят Висок Идеал

МАРИЯ ЗЛАТЕВА

Някакъв тих повей докосва белите забрадки и стройно изправените братя, повей като милувка на тези, които са отвъд, в Невидимия свят, за които Учителят казва, че са много повече от нас в градината, дошли да чуят Божественото Слово, което Той снема от Небесата.

37. 4_10 Музикалните опитности на учениците

МАРИЯ ЗЛАТЕВА

Той свали онази "Идилия", която можеше да се свали и да премине през българското индивидуално и обществено съзнание, през българската душа и през българския народ, за да бъде идеал не само за Школата, не само за този народ, но и за сегашното човечество, в което ние днес пребиваваме като ученици на Школата.

38. 5_13 Най-малкото добро

Учителят настройва цигулката и почва да свири.

39. 5_17 Идилията и брат Георг и Куртев

Невидимият свят чрез тях се проявява и той е, който ги устройва.

40. 5_22 Сламената шапка и общественот о мнение

"Сламената шапка и общественот о мнение"

При това, тези братя държаха много на общественото мнение и на външността си.

А това обществено мнение не беше много блогоприятно - нито за Учителя, нито за Братството.

Общественото мнение ли?

Общественото мнение е тиранин.

В момента, когато свикнахме с общественото мнение, когато привикнахме на смеха и подигравките и ни стана безразлично какво носим в ръцете си, за какво го носим и през какви улици минаваме - случи се най-неочакваното: че Учителят изведнъж преустанови да ходи на обеди по братските къщи.

Вероятно бяхме си научили урока за общественото мнение.

Общественото мнение е голяма сила.

41. 5_27 Изгревът и Бялото Братство

Ние познаваме учениците на Бялото Братство всред всички народи, сред всички обществени слоеве.

42. 5_35 Възрастните приятели и нарядите

Идваха от едно време и от една епоха преди войните, където се държеше на етикета, на обществени правила за възпитание и място в обществото.

43. 5_37 Учителят, Стамболийски и анархистите

Църквата, обществото, гражданството бе се нахвърлило върху Учителя чрез вестници, списания, от амвоните на църквите, от улицата и от обществени места.

Тук той спечели, за тази 1922 година, защото съборът на Братството през 1922 година не беше спрян така, както искаха свещениците и други обществени среди.

Под внушение на чужди сили - на църквите и на определени обществени среди, правителството на Александър Стамболийски забрани събора на Бялото Братство през август 1923 година.

44. 5_52 Учителят пуска руснаците в България

В Братството имаше представители от всички професии: офицери, политици, общественици, хора, които вземаха участие и решаваха чрез своето мнение и намеса събитията в страната.

Когато навремето политици, властници, църковници, общественост воюваха срещу Учителя и искаха Той да се махне от "Изгрева" и от София, Той каза: "Вие искате Аз да сляза от тази катедра, от която проповядвам Словото на Бога.

45. 5_57 Кой спаси българските евреи?

Наистина, имаше общественици, които протестираха.

Това ще означава, че този народ, докато не измени отношението си към Учителя, светът и Небето няма да си измени отношението към него в една по-благоприятна насока за развитието на обществения живот в тази страна!

Забележк а на редактора: След промените от 10 ноември 1989 година, чрез личности, в България излязоха и започнаха да се проявяват други сили, които искаха да задвижат някои обществени събития.

46. 8_01 Песните на Учителя

Но той работеше с Царския симфоничен оркестър като цигулар и диригент, имаше отношение към Учителя, съдействуваше и помагаше на наши музиканти от "Изгрева", но не можа да прескочи бариерата на негативното обществено мнение към Учителя, да дойде на "Изгрева" и да изнесе концерт пред Учителя.

47. 8_04 Музиканти при Учителя

Но Морфова не се съгласила да я изпее, под влияние на общественото мнение.

Какви ли са били съображенията й към това обществено мнение, че да не изпълни една песен от Учителя, която можеше да се изпее, както бяха правили и други - с псевдоним Беинса Дуно.

48. 8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото

Започнаха да се разделят и разцепват обществени групи, политически партии, правителство, парламент и всички структури в държавата.

49. 8_07 Кога и как бе създадена Паневритмията

В личния и в обществения си живот той започна сам да си играе Паневритмия със символиката и накрая символиката задействува окултни закони, които го накараха да се разплаща сам, като на финала заплати с живота си.

50. 8_10 Побоят върху Учителя през 1936 година

Вярно беше за всички нас, които бяхме на "Изгрева", а особено за мен, която най-добре познавах Лулчев и неговия личен и обществен живот, защото по това време също вземах участие в неговия личен живот, въпреки че Учителят бе ме предупредил да се отделя от него.

51. 8_11 Последните дни на Учителя на земята

През целия Си живот на земята Учителят бе клеветен, хулен, калян с всевъзможни лъжи и клевети, идващи от властите и от различни среди на обществения живот в държавата.

52. 8_12 Братските салони и Изгревът

Долу към реката имаше няколко къщички - някаква работилница беше и мисля, че имаше само една постройка от лявата страна на шосето, като се идва от града.

53. 8_13 Построяване на Изгрева

Учителят каза нещо, за което ние не Го послушахме: "Всеки от вас да си купи по един декар място, за да не са близки постройките, а да имате място, което да обработвате, с което да посрещате насъщните нужди от прехрана".

Освен че не се пита, а и онова, което Учителят бе принуден да каже за устройството на "Изгрева" не се изпълни.

А останалата част на нашата постройка беше полукръг.

И понеже Паша обичаше да кръщава разни неща с различни имена, затова тя стана кръстница на тази постройка.

54. 8_14 Дни и години на драматични развръзки

И понеже учениците се подведоха да устройват Школата по светски образец, Кесарят със своята светска и държавна власт реши да изпълни Волята на Учителя и спря всичко!

55. 8_16 Къде беше Изгревът на Бялото Братство в София?

АНГЕЛ ВЪЛКОВ (1899-1986 )

В южната страна на салона имаше надстройка от един етаж.

Постройките около столовата имаха общо 148.50 кв.м площ.

Постройките бяха построени на квартал 2, парцел първи.

XI. Постройкат а от 104 кв.м на мястото на пловдивското Братство, с площ от 400 кв.м, се състоеше от шест стаи и едно таванско помещение.

56. 9_01 Времето, което не бе дошло

Взводът вървеше без строй - свободно.

57. 10_01 ПОСЛЕСЛОВ

Без компетентност, без професионален ценз, без обществен ценз, без духовен ценз, означаващ познаване на Словото на Учителя, е немислимо да се работи сред този народ за Делото на Учителя!

58. 10_15 Школат а на Всемирното Велико Бяло Братство

Школата не се числи, нито зачислява към църквите, нито към обществените институции и организации, защото Школата на Великия Учител е плод на Неговото Слово, което е Глава на Истината, а Истината е Глава на Божествения Дух, който не се ограничава и управлява чрез външни човешки институции.

Затова Общество "Бяло Братство" не е организация, нито юридическа личност, нито обществена, политическа или друга организация.

Проекциите на учениците и тяхната реализация в обществения живот и в света става чрез собствения им живот, като тяхно ръководно начало е Високият Идеал от Словото на Учителя.

Когато в едно поколение се родят политици и общественици, те започват да се занимават с обществени дела, с политика и навлизат в различни политически течения.

Второ - обществен ценз, чрез който да приложи чрез идеите на Словото на Учителя своя ценз на образование.

Този ценз се изгражда чрез изучаване Словото на Учителя, където идеите на Словото Му са предназначени за всички начала в обществения, човешкия, социалния и държавния порядък.

Те нямат право да участвуват в начинанията на други окултни, религиозни и обществени организации, заедно с програмите на други участници, защото по този начин те наливат вода от живото Слово на Учителя в чужди воденици, които след това работят срещу делото на Учителя и Неговата Школа.

59. СЪДЪРЖАНИЕ

161. Огнената пещ в Обществената безопасност.

60. IV. СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ И БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ

След заминаването на Учителя жените вземат връх и настройват братята един срещу друг и те изгарят в борбите.

61. 7. ДЯДО БОТЮ - ЖИТОТО И ЦАРСКАТА ХАЗНА

Сега има модерни устройства и със тях много лесно се открива злато.

62. 8. БОГОМИЛСКАТА КЪЩА

Политически, обществен и личен, изобщо сведения от Невидимия свят за видимия свят, а дядо Стефан с особено внимание слушаше какво му разказваха другите онова, което той е произнесъл и казал чрез устата си.

63. 13. ВОЙНИК ИЛИ СТУДЕНТ

" Тя държеше на общественото мнение много.

64. 14. ДУХОВНАТА МЛАДЕЖКА ГРУПА

Той беше нов тогава и за пръв път се явяваше като стройна научна система.

65. 16. ШКОЛАТА Е ОТКРИТА

И като влезнат в Клас носят всичките тези влияния и разстройват атмосферата на Класа.

66. 17. ОБЩ ОКУЛТЕН КЛАС

През 1927 г., след построяването на салона на „Изгрева" и устройване на селището, Общия Окултен Клас се провеждаше на Изгрева.

67. 18. УЧЕТЕ ЕДИН ЗАНАЯТ

След туй вече не обръщах внимание на общественото мнение.

68. 22. ПРИСТИГАНЕ В СЕЛО АЧЛАРЕ

Ние осем души двадесет годишни младежи, все здрави хора, с плам в гърдите и с идея в главите за общ комунален живот, напуснахме университета, роднини, близки, отказахме от каквото и да е било обществено положение, само да приложим нашата идея.

Първите няколко дни ние устройвахме дома, двора, в стаите наслагахме сено, метнахме една черга и се получи легло за всички ни.

69. 33. МАЛАРИЯТА

Вегетарианец първо станах аз, после баща ми и най-после майка ми, понеже се страхуваше от общественото мнение.

70. 44. ЧЕРНИЯТ ГАРВАН И СТУДЕНТСКАТА ШАПКА

Но тогава бяхме всички под влияние на това, че не искаме да сме ангажирани.от светските порядки и да се подчиняваме на обществени правила и закони.

" Минаха години и аз трябваше да призная, че с обществения порядък на света съм скаран от край време.

Гарванът ли ме скара с обществените порядки или той дойде да ми покаже и посочи задачата, която имам да разрешавам и изпита, който трябва да държа.

71. 47. ПЪРВИТЕ САЛОНИ В СОФИЯ

Според тогавашния закон мястото взима и постройката, която е построена на него.

72. 59. КАК ДА СЕ УСТРОИ ИЗГРЕВА

Така Изгревът си остана едно скромно селище, макар че съм присъствал на разговор на Учителя с външни хора, които препоръчваха как да се устрои Изгрева, какви постройки да се построят и какъв салон може да се направи.

73. 60. САЛОНЪТ НА ИЗГРЕВА

Пристройката бе направена през 1936 г.

74. 67. ЕДИН ДЕН НА ИЗГРЕВА

Изгревът беше далеч от града и нямаше постройки наоколо.

Ако имаше някой да съобщи нещо интересно, което се е появило било в науката, изкуството, обществения живот, той го правеше пред всички на поляната.

75. 84. ПЕЧАТАРСКАТА БАРАКА НА УЛ. „ОБОРИЩЕ 14

Накрая ще спомена и нещо, което непременно трябва да кажа: Братството имаше тогава пари, имаше средства да обзаведе печатница с машини, постройка и с всички удобства.

76. 86. КЛАСЪТ НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ

По-късно и на Елена направиха отделна постройка.

77. 87. ПРОСВЕТНИЯ СЪВЕТ

Това бяха хора с обществено положение, с тежест и с добри заплати.

78. 106. ФРЕНОЛОГИЧНИТЕ КАРТИ

В тези сказки Той демонстрираше как може по устройството на черепа да познаеш характера на човека, неговите възможности, дарби, способности и всичко.

Някои от тях бяха видни общественици, някои бяха от Неговите първи последователи, които се привлякоха към Него.

79. 110. ТЪРНОВСКИТЕ СЪБОРИ

Едно от тях, което бе по-хубаво, двуетажна постройка, беше предоставена на Учителя.

80. 111. МАРИЯ ТОДОРОВА. ВРЪЗКАТА

Някои братя взеха инициативата да се отиде до село Арбанаси да се разгледат старите постройки и старата обстановка на селото.

81. 115. СБЛЪСЪЦИ

А те бяха семейство, което държеше на общественото мнение.

82. 131. УЧЕНИЦИТЕ НА ПЪТЯ

Не посмяха, уплашиха се от общественото мнение, което бе отрицателно настроено от определени среди срещу Учителя.

83. 153. МАГДАЛЕНА СЕ ПРОДАВА НА ПОПОВЕТЕ

София, 21 юли 1925 г. За разпит на свидетели.

Магдалена бе държала сказки против Учителя както в църквите, така и на обществени места, за което поповете й бяха платили.

84. 159. ПРОТОКОЛ

Всеки недостатък и несъвършенство в обществения и държавен строй може да се изправи чрез самоусъвършенстване, понеже е казано: „Бъдете съвършени, както Отец ваш на Небесата е съвършен".

85. 160. АРЕСТ В ПОЛИЦИЯТА

Не минава много време след последният разпит на Учителя в Обществената безопасност срещу Лъвов мост и отново започват нападки и донесения срещу Него.

Начо Петров веднага отива на Лъвов мост в Обществената безопасност и нарежда на директора на полицията веднага да освободи Учителя.

86. 161. ОГНЕНАТА ПЕЩ В ОБЩЕСТВЕНАТА БЕЗОПАСНОСТ

161. ОГНЕНАТА ПЕЩ В ОБЩЕСТВЕНАТА БЕЗОПАСНОСТ

И тогава Учителят отново е извикан в Обществената безопасност.

" Извиква двама полицаи и заповядват на Учителя да Го заведат долу в подземията, където се намира зловещата пещ на Обществената безопасност в онова време.

Убиха го като възмездие на своите другари изгорени в огнената пещ на Обществената безопасност.

Ето тези съвпадения са много чудни, защото там е Лъвовият мост и пред Обществената безопасност са клекнали два големи лъва изваяни от бронз, които пазят града.

87. 163. ПОДПАЛВАЧИТЕ

Но тогава цялата общественост се настрои срещу Учителя.

88. 181. МЕСТА В СЕЛО БИСТРИЦА ЗА НОВИЯ ИЗГРЕВ

Освен постройки, да има и ниви, които да се обработват, да се направят зеленчукови и овощни градини.

89. 194. СААНСКА КОЗА ЗА УЧИТЕЛЯ

Аз работех на едно място, на една постройка - правеше се къща.

90. 203. МЯСТОТО НА УЧИТЕЛЯ. ЕЛИПСАТА

Ние сме работили с него по постройките.

91. 23. БОЖИЯТА РЪКА

Първите години, когато се устройваше Изгревът въпроса за водата беше труден.

92. 50. ВСИЧКО Е МОЕ

Но Божият Дух го устройвали направлява.

93. 89. МАТЕРИАЛИСТЪТ

В онова време, когато Учителят пътуваше из страната и държеше своите сказки по френология и полагаше основите на Братството и призоваваше своите ученици, срещна се във Варна с един адвокат, виден общественик, материалист.

94. 134. КАРНАВАЛЪТ И МЕЧЪТ ГОСПОДЕН

Една пролет, през време на карнавала един банков чиновник устройва шествие, с което искаше да усмее Учителя и Братството.

На другия ден брат й, който устройва шествието се парализира.

95. 137. ИЗВОРЪТ НА ЖИВОТА

Един наш общественик посещава Учителя, разговаря с Него, чел е много Негови беседи и Го е слушал.

96. СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ III

28. Как се устройваше братския живот -164

32. Устройване и бит на лагера -169

97. 08. ТОДОР СТОИМЕНОВ (17.05.1872, гр. Пазарджик - 22.Х. 1952,София)

А аз бях скаран с обществените порядки и бях противоположен на него.

98. 15. ЦЕЛУВКАТА НА ЧИЧО ПЕТКО

Той е общественик, виден теософ, издава библиотека „Духовен живот" и чрез нея издаде много окултна литература.

99. 22. БОЯН БОЕВ И ПУШКАТА

И добре, че се застъпва за него един общественик, в чиято къща той е живял пред генерала та така го освобождават.

100. 23. КОЙ КАК ПРОПОВЯДВА

Но духовенството го погна както и местните общественици и го уволниха.

101. 44. „ЛЮБЕТЕ ВРАГОВЕТЕ СИ МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

С една дума призваните и изпратените от Небето за Школата на Учителя не дойдоха, те се уплашиха от общественото мнение и останаха в света.

102. 52 . КОЛЮ КАИШЕВ И ВЛАДИКАТА

Имаше години и месеци, когато много настървено се говореше срещу Учителя от обществените среди подстрекавани и раздухвани от вестниците.

103. 57. СТЕФАН КАМБУРОВ.

" „Войници сме, загубихме пътя." Влизат в двора -наоколо ниски постройки, в една от тях свети.

104. 64. ХУДОЖНИКЪТ БОРИС ГЕОРГИЕВ

Живееше самостоятелно в разрез с обществените норми върху живота.

105. 66. АТАНАС ДИМИТРОВ НА КОНГРЕСА НА ТЕОСОФИТЕ. МИРОВИЯТ УЧИТЕЛ.

Кришна Мурти каза Истината, а Софрони Ников я укри за българските теософи и за българската общественост.

106. 72. НИВА ЗА ПОСЕВ И ИСТОРИЯТА ЗА КРИНАТА ЖИТО НА ИЗГРЕВА. МНОЖЕНИЕ

В това отношение имаме един пример с Учителя: - Първите години, когато се устройваше Изгрева братята и сестрите пожелаха да се посее и една нива с жито.

107. 74. СТОИЛ СТЕФАНОВ И РЕПУБЛИКАТА

Да разрушат един строй, за да дойде друг.

108. 84. ВЗИМАНЕ-ДАВАНЕ

Той е син на Никола Стоянов Михайловски (1818-1892) - обществен и държавен деец, който е рожден брат на владиката Иларион Макариополски (1812-1875) от времето на борбите за Църковна независимост.

109. 89. СЛОВО ЗА ОЛГА СЛАВЧЕВА

Защото Любовта устройва пътищата на душите, тя направлява стъпките им, тя подготвя условията им, тя урежда срещите им в малкия и в големия живот.

110. ПАША ТЕОДОРОВА Кредитът

Имахме между младите сестри Дафинка Доганова - стройна и красива.

111. 110. САВОВ - ИМИТАТОРЪТ

Не стига, че отвън духовенството, военните и обществени среди да хулеха Учителя при всеки случай, то тази имитация в лицето на Савов се яви вътре в Братството, за да може да подхранва още повече подигравките срещу Учителя и да дава повод на другите да казват: „Вижте г-н Дънов колко е прост!

112. 111. АЛфИЕРИ БЕРТОЛИ

Когато започна да се устройства Изгрева, той даваше условия на нас студентите да изкараме по някой и друг лев в неговата работилница.

113. 2. ПЪРВИТЕ ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА. ЧАМ КУРИЯ

В обществено отношение стояха над всички.

114. 4. ПО ПЪТЕКИТЕ НАГОРЕ КЪМ МУСАЛА

А останалите приятели се разполагаха наоколо, кой където намери или се подслонявахме в обществената трапезария на горското училище.

Беше обширна постройка с големи навеси, където можеха да се побират много хора.

115. 24. БРАТСКИЯТ ЖИВОТ НА РИЛА ПРИ СЕДЕМТЕ ЕЗЕРА ПЪРВОТО ОТИВАНЕ НА 7-ТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

Минавахме покрай хижа „Скакавица", която беше схлупена, дървена постройчица, неуредена и мръсна, не беше чисто и затова и ние там не се спирахме, а продължавахме пътя си нагоре.

116. 26. ПЪРВОТО ЕЗЕРО „МАХАРЗИ

Долините, по които вървяхме, също и хребетите, по които се изкачвахме е типична ледникова долина, която има стъпаловидно устройство.

117. 28. КАК СЕ УСТРОЙВАШЕ БРАТСКИЯ ЖИВОТ ПРИ ВТОРОТО ЕЗЕРО

28. КАК СЕ УСТРОЙВАШЕ БРАТСКИЯ ЖИВОТ ПРИ ВТОРОТО ЕЗЕРО

118. 32. УСТРОЙВАНЕ И БИТ НА ЛАГЕРА

32. УСТРОЙВАНЕ И БИТ НА ЛАГЕРА

Ние нямахме още опит за устройване на лагер високо в планината.

119. 40. КЪДЕ ИГРАЕХМЕ ПАНЕВРИТМИЯ? ПАНЕВРИТМИЯ ПРИ ВТОРОТО ЕЗЕРО „ЕЛБУР

Кръгът на Паневритмията се движеше около тези устройства.

120. 51. „ВЪРХЪТ НА СЪЗЕРЦАНИЕТО

От „Върхът на Съзерцанието" се открива чудна гледка към далечните върхове в стройни форми, езера се виждат, долини дълбоки, скали отвесни, всичко това съчетано в една велика хармония.

121. 13. МИХАИЛ ИВАНОВ

Имаше някакво психологично разстройство у тях двамата.

122. 18. СЪДБАТА НА ЕДИН ПРОТОКОЛ И СЪДБАТА НА БРАТСТВОТО

Ремонт изгорялата постройка на Сим Симеонов 26 750

123. 24. С КАКЪВ ПОЛЕЗЕН ТРУД СЕ Е ЗАНИМАВАЛ Г-Н ДЪНОВ?[/

Като иззеха беседите, ние занесохме молба до Народната библиотека, за да я вземат като литература на обществените дейци.

В Словото Му имаше философски, религиозни, научни, обществени и педагогически въпроси.

Кой директор, кой общественик, кой министър или управник е създал такова общество и такова творчество като Него?

Тези беседи се приеха от Неговите последователи и от нашата общественост.

124. 25. КОЙ ИЗДАДЕ ЗАПОВЕД ЗА ОБИСКА НА ИЗГРЕВА НА 6.ХII.1957 г.

Подадохме жалби и изложения до прокуратурата, министерството, президиума, Централен комитет на партията, БАН, предприехме срещи, имахме разговори с държавници и общественици, всички изказват съчувствие, не одобряват мярката, но нищо не могат да направят.

125. 38. КОЙ ПИШЕ И ПЕЧАТИ СТАТИИ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ?

Един за вината си трябваше да я откупи чрез затвора за напечатаните клевети срещу Учителя в предишния политически строй.

126. 41. ЗАПЛАТА НА ИНЖЕНЕР И ВЪЗНАГРАЖДЕНИЕ НА ЗАТВОРНИК

А пред официалните власти, понеже ние работехме на държавни постройки аз получавах заплата на инженер, но ми даваха 10% от нея.

127. 54. ПРИСЪДА

София като длъжностно лице касиер-счетоводител на „Бялото братство" е присвоил обществени пари, връчени и поверени му в качество да ги пази и управлява в размер на 39 196 лв.

128. ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ ГОВОРИ Част трета 62. МИСЛИ ЗА УЧЕНИКА ОТ ОКОВАНИЯ АНГЕЛ

Ти устройваш пътищата ми.

Той устройва всичко.

Словото устройва Всемира.

А Бог ще устройва пътя му.

Те не искат да отредят място на Бялото Братство в българската общественост.

129. 64. ИСТИНСКАТА РАБОТА

обществения и личен живот.

130. 65. „ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Те са трудолюбиви, честни, добросъвестни - те са един здрав обществен елемент.

131. II. УЧИТЕЛЯТ ЗА БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ

Отива в цялата земя, то навлиза в науката, в лечението и обществения живот.

132. IV. БЯЛОТО БРАТСТВО

9. Братството и обществените организации.

Братството не е обществена организация, нито религиозен кул т, нито верска общност.

133. V. КНЯЗЪТ НА ТОЗИ СВЯТ И НЕГОВАТА ВЛАСТ

Не ни отделиха място в тяхната общественост.

134. VIII. ПРОРОЧЕСТВА

Бог е започнал вече преустройството на света.

135. XIV. БЕСЕДА ВЪРХУ 20 ГЛАВА ОТ ОТКРОВЕНИЕТО

Под думата „земя" се разбира сегашния строй, който ще се разруши.

136. XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО

Аз съм професор по литература и обществени науки и досега никога не съм чел такова нещо." Руси Караиванов му обяснява, че това са беседи от Учителя и че Той живее в София на Изгрева.

137. 2. УСТАВЪТ НА РУСЕНСКОТО БРАТСТВО

Чл. 2.3а горната цел обществото си служи със следните средства: а) отваря курсове; б) устройва сказки; в) издава литература (книги, брошури, периодически издания и пр.), чрез които популяризира своите идеи.

138. 3. КОЙ ИЗВЪРШВА РЕГИСТРАЦИЯТА НА ДУХОВНО ОБЩЕСТВО „БЯЛО БРАТСТВО И КОЙ ГО УЗАКОНЯВА?

Но там е казано, че Министъра може да оттегли мотивирано дадено признание, когато дейността на последното нарушава законите, обществения ред или добрите нрави.

139. 5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ

Той е държал 7000 беседи, дал ни е оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от разумната природа, методи за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми.

Въз основа на устройството на вътрешното ухо и на музикалния център в мозъка.

Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражение на тия съотношения на числата.

И учителят, когато влиза при децата, трябва да остави своите семейни, обществени, политически и други грижи, защото той влиза да работи в една свещена област.

Знаем, че се устройват братски срещи, посещават ги братя и сестри от съседни градове; има братски вечери и вечеринки - всичко това е интересно да ни се описва, за да го прочитаме и пред софийското братсство.

140. 6. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ И НЕГОВОТО ТЪЛКУВАНИЕ ОТ НОВОИЗЛЮПЕНИТЕ ТЪЛКУВАТЕЛИ НА ИЗГРЕВА

Но тук се явява Георги Томалевски, който е бил вече признат от обществеността за писател.

141. 7. РАЗРУШАВАНЕТО НА ИЗГРЕВА

Второ отчуждаване е станало за обществени цели.

се изпраща изложение до Министъра на външните работи във връзка с новият градоустройствен план на София, в който се отчуждава от Изгрева: салона, поляната и парка-градината, където е положено тялото на Петър Дънов.

Получена е призовка до обществената организация Бяло Братство в квартал Изгрев, да се яви техен представител на 10.ХI.1948 г.

се отчуждават само имоти на частни лица и дружества, а не обществени, каквито са въпросните имоти.

19, на Градоустройствения план на гр.

градоустройствен план, нот.

19 в Софийския градоустройствен план по нот. акт.

„Изгрев" N 28, декларирам, че означените като парцели - квартал 2 „Детска градина" в Софийския градоустройствен план, 1500 кв-.м нот.акт N 164 т.

„Изгрев" N 68, декларирам, че обозначените в парцелите кв 2 имот 10 в Софийския градоустройствен план, нотариален акт N 9, том XII.

142. 8. ИЗЧЕЗВАНЕТО НА ИЗГРЕВА

Въз основа на това Министерството на комуналното стопанство и благоустройство взема мерки за имотите, които не могат да принадлежат на Бялото Братство, защото не е юридическа личност, а са на името на подставени лица и преписва на С.Г.Н.С.

на М.К.С.Б./Министерството на комуналното стопанство и благоустройството.

143. 11.КАК БЕ ЗАПАЗЕНО МЯСТОТО НА УЧИТЕЛЯ?

Салонът на Изгрева и постройките към него се разрушават.

144. 14. СЪС СЛОВО И МУЗИКА ОТ УЧИТЕЛЯ ПО ЗЕМЯТА БЪЛГАРСКА

73 „Всеки гражданин е длъжен да се занимава с общественополезен труд и да работи според своите сили и способности".

145. СЪДЪРЖАНИЕ

22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност

146. 03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО

В „За буквите" Черноризец Храбър казва: „А после човеколюбецът Бог, който всичко устройва и който не оставя човешкия род без разум, а всичко довежда към разум и спасение, като се смили над човешкия род, изпрати им свети Константин Философ, наречен Кирил, мъж праведен и истинен и той им създаде 38 букви - едни според вида на гръцките букви, а други според славянската реч".

147. І.2.ПОСЛЕДНАТА ПАНЕВРИТМИЯ С УЧИТЕЛЯ, НА ВРЪХ МУСАЛА - 22.VII.1940 ГОДИНА

Въпреки прохладата на върха, настройката на цигулката ми бе добра.

148. І.4. УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ

Сложността на обществения живот трябваше да се поддържа в една хармония с идеите и принципите на УЧИТЕЛЯ.

Подобни обществено-политически дислокации се отразяваха в Неговото съзнание и Той търсеше изход, търсеше разрешение, зовеше Божествените Сили за помощ.

149. І.12. ДОБРАТА ОЦЕНКА

За добрите майстори не бе трудно и те построиха малка стаичка, която в последствие бе приемна на УЧИТЕЛЯ и стана пристройка към големия салон, широката трапезария, добре обзаведената кухня.

В тези години не можеше да се говори за устройствен подем.

Малката идея се прие от мнозинството и когато това стана достояние на добрите приятели от провинцията - израсна светла и хубава постройка, облагороди се земята с добри семена и почна да ражда не само плодове.

150. І.13. ТРИТЕ ИЗПИТА

Така най-добре разбрах пясъчните основи на „общественото добруване" - несъвместимо с пътя на ученика в единствената и неповторима школа на УЧИТЕЛЯ.

151. І.17. В ТЯХНАТА АУРА - ШВЕЙЦАРИЯ

При него благоприятните аспекти не бяха само книжни знаци, но реален факт, изразен в добро обществено положение и богати възможности за смислен и разумен живот.

Особено през настоящите години, когато бушува братоубийствената война между европейските народи, въпроса за странния обществен и международен живот на най-красивата страна на стария континент буди и възхищение, и почуда.

Явно е, че при аура с такова богато съдържание, общественият и политическият живот ще бъде няколко степени по-добър, по-изискан, значително по-различен от живота на онези, които живеят извън тази аура.

Това е тайната за интересния на нашето време обществен живот на швейцареца.

152. ІІ.24. ДАЛЕЧНИ ГОСТИ

УЧИТЕЛЯТ настройваше цигулката си.

153. ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ

Отрича го многослоестата общественост.

Обществеността на древна Гърция показа на историята, че е твърде изостанала, за да разбере и оцени Питагор.

154. 34. ЛУНЕН ХИМН

Падаревски бе съвременник на УЧИТЕЛЯ, познат на концертната публика по всички континенти не само като отличен пианист, но и като общественик - той бе президент на Полската република.

Ограден от полусенките на лещака и стройните борове, салонът лъчеше лунна светлина.

155. ІІ.36. ИЗГРЕВЪТ ПЕЕ И СВИРИ

След леко, едвам чуто настройване, лъка почва да извлича от нежните струни или странна песен, или игрив мотив, или хармонични арпежи, които приковават вниманието на целия клас.

156. ІІ.37. УЧИТЕЛЯТ КАТО ЦИГУЛАР

Отвори кутията, взе инструмента и почна да го настройва.

157. ІІ.38. ЕДНО ПРЕДЛОЖЕНИЕ НА ТЕОСОФИТЕ

През първите двадесет години на нашето време, дейността на УЧИТЕЛЯ е била тема на разговори в нашата общественост.

158. ІІІ.58. НЕ Е ОТ НАШИТЕ?

По-късно, под натиска на общественото мнение в първите години, което е било срещу Учителя и се е водила кампания в печата срещу Него, то този книжар и продавач на Библии започнал да пише статии срещу Петър Дънов.

159. ІІІ.64. ЖУРНАЛИСТИ НА ИЗГРЕВА

Но възрастните приятели ни разказваха за големите борби, които са имали с църквата, свещеничеството и общественото мнение, което е било отрицателно настроено срещу Учителя.

Аз не се стърпях и казах направо: „Защото всички журналисти досега, дошли на Изгрева, преиначават думите Му, пишат неща, които не е казал и настройват българското общество срещу Бялото Братство".

160. ІІІ.66. ВЕРНИ И ПРЕДАНИ ПРИЯТЕЛИ

Единствено Неделчо Попов е бил с Учителя на всички обществени места, по концерти, по изложби.

161. ІІІ.67. ЧОВЕШКИТЕ ФЛУИДИ И РЕКА СЕНА

Французите са направили такова устройство и са създали такива филтри, че като прекарват мръсните канални води на река Сена от едната страна, от другата страна излиза чиста вода, която е годна за пиене.

162. ІІІ.85. АУДИТОРИЯТА НА УЧИТЕЛЯ

Пред мен са и много заминали в Невидимия свят с неразрешени лични, кармични, родови и обществени проблеми.

163. ІІІ.88. СЪДБАТА НА СВЕТА И КАРМАТА НА НАРОДИТЕ

По време на бомбардировките в София бяха разрушени 10 000 жилища, 1684 магазини и складове, 369 работилници, 117 предприятия, 42 фурни за хляб, 24 болници, 14 черкви, 288 обществени учреждения и 19 училища.

164. ІІІ.103. ПЕСЕНТА БЛУДНИЯТ СИН

Почна да я настройва.

165. ІІІ.105. УЧИТЕЛЯТ И МУЗИКАТА

Когато слушахме това тихо свирене, струваше ни се, че легиони светли същества се задават в стройни редици и победно вървят, за да превърнат със своето сияние мрачината в светъл, радостен ден.

Чрез нея могат да се премахнат всички лични, семейни и обществени противоречия."

166. 3.07. Оздравяване

От устройството на тялото се съди за духа на човека.

167. 3.13. Изгонената болест

В провинцията имала дъщеря, болна с психическо разстройство, ненормално говори.

168. 3.47. Симеон Радев

Нашият български общественик, историк, литератор Симеон Радев дълги години, почти през целия трудов стаж е бил посланик в почти всички големи столици в света.

169. 3.53. Анатемата и владиката Симеон Варненски

„Сега минава една вълна, която трансформира целия обществен строй.

170. 3.55. Ненадейни срещи

„Аз ви проповядвам едно Божествено учение, върху което се основава бъдещия строй.

171. 3.58. Кармата на Георги Томалевски

От частен, от обществен, народностен характер, за България, за Македония.

172. 4.ВЕЧНИЯТ ДУХ И МЛАДОСТТА НА УЧИТЕЛЯ 01.Вечният Дух и младостта на Учителя

аз бях на работа в София, в Министерството на благоустройството.

173. 4.20. Невъзможно изобретение

Аз имах идеята, но не можах да я сваля докрай и я облека в устройство.

174. 4.21. Петиция срещу Учителя в град Велико Търново

Замря общественият живот и помръкна интелигенцията.

175. 4.22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност

22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност

Веднъж, като погледна жарта в печката, ми каза: „Ще ти разправя нещо, което лично Учителят ми го е разказвал пред тази печка." След това тя затвори вратичката на печката и седна на стола и започна да разказва думите на Учителя: „Еленке, знаеш ли, че веднъж ме викаха в „Обществена безопасност" в София.

През тази пещ на „Обществена безопасност" преминаха много българи.

След това дойдоха други българи, които прекараха предишните свои противници в същата пещ, като промениха името й от „Обществена безопасност" в „Държавна сигурност".

176. 4.26. Защо не се приложи Паневритмията в българските училища

Всеки един, който стоеше по стъпалата на властта, не съдейства, или, ако беше обещал да съдейства, не удържа на думата си, поради лични съображения или страх от общественото мнение.

Единствено се страхуваха от общественото мнение, което бе насаждано от свещениците в разстояние на десетилетия срещу Учителя.

177. 5.49. СЪДБАТА НА БРАТСКИТЕ РЪЦЕ

ДРАГА МИХАЙЛОВА

Той имаше друг брат - Андро, който беше общественик и политик.

178. 5.51. МАЛКОТО КАНДИЛЦЕ

ДРАГА МИХАЙЛОВА

Стопанска дирекция „Благоустройство" - С Г Н С клон: С Р Г П „Лесопаркове" - ул.

Напомням Ви, че срокът за събаряне на незаконно построената и стопанисвана от Вас каменна постройка и дървен клозет в м.

Ако веднага не съборите незаконно построената постройка и не освободите терена, съгласно чл.

35 от Закона за защита на природата, ще ви съставим акт и ще съборим постройката за Ваша сметка.

179. 6. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА1. ДЕТСКИ ГОДИНИ

Не беше посредствена обществената среда.

Преминавайки в гимназията, още в първите години в мен се пробудиха дълбоко скритите в душата ми социални чувства: започнаха да ме интересуват обществените проблеми.

180. 6.02. ВЕЛИКАТА СРЕЩА

Тя не е нито личностна, нито обществена, нито народна.

се случи в обществения живот на България едно важно събитие - разрази се голямата железничарска стачка, която парализира железопътния транспорт в страната за около един месец.

Те държаха много на общественото мнение.

181. 6.06. ОБЩЕСТВОТО ОКОЛО УЧИТЕЛЯ

Най-интересно в моя странен характер беше това, че той действаше извън кръга на всички обществени предразсъдъци, извън мрежите на всички религиозни суеверия, заблуждения и догми, как-то и извън сферата на научните хипотези и неиздържани философски системи.

182. 6.08. КОТВАТА

По природа аз нямах никакви религиозни суеверия, никакви обществени предразсъдъци и заблуждения.

Но като дойде при Учителя, общественото мнение се настрои срещу нея.

183. 6.10. Младежките събори

Или, по-точно, искаха да сложат и да вместят Новото Учение на Учителя съобразно обществените течения.

А това, което те изнасяха, Той го вземаше като един градивен материал и от него тръгваше да отговори на всички представители на обществените течения, които искаха да вместят Учението на Учителя към техните течения.

184. 6.11. Елипсата около котвата

Действително опитното поле на Учителя, обществото, общочовешкия миниатюр не трябваше да бъде смущаван от вълните на външния свят, който беше потопен в религиозни догми и суеверия, в областта на научните хипотези и теории и най-сетне - в тинята на обществените предразсъдъци.

При тази неблагоприятна външна и вътрешна политическа и стопанска обстановка, Учителят трябваше да постави здрава броня около Своята школа, за да не бъде смущавана от обществените и политическите противоречия.

Тази личност, която беше подбрал, имаше известно обществено положение и необходимите съответни качества, за да бъде подобен проводник.

Този човек, от този момент като че ли беше намагнетизиран с един флуид, който служеше като ключ - да отваря вратите на най-отговорните фактори в политическия и обществения живот на България.

185. 6.12. Студентският кръг

В тези чудни души бушуваше един бунт срещу старото, на което липсваше всяка жизненост, бунт срещу религиозните суеверия, срещу изкуфелите научни хипотези и теории срещу тиранията и обществените предразсъдъци.

186. 6.13. Двата разностранни триъгълници

В най-едри линии това се характеризира чрез трите фактора на обществения живот: религията, науката и политиката.

Тази забележка я правим като една предпоставка, да не би в самите актьори да се събудят онези сатанински, демонични сили на тщеславието и гордостта, които спъват правилното развитие на индивидуалния и обществения живот.

Аз не му давах никакви обяснения и те се настройваха срещу мене.

187. 6.14. Трите мистерии в битието

В този втори период човекът ликвидира със своята индивидуална, семейна, обществена и национална карма.

188. 6.15. Космичната вълна на любовта

Ставаше като един медиумичен канал, чрез който се изливаха изверженията на българското обществено съзнание, което се противопоставяше и пречеше на Учителя по това време.

Ето как от различните страни на общественото съзнание се отразяваха по съвсем различен начин в техните представители, които присъстваха като посланици на Изгрева.

Така че всяка страна на общественото съзнание на този народ имаше свой представител и посланик на Изгрева.

Учителят даде пълен простор за проявление на младите академични сили, които изнесоха редица реферати из областта на науката, мистицизма, окултизма и обществения живот.

189. 6.16. Звездният свят

Имаше важни исторически моменти в историята на човечеството, когато Той насочваше своето внимание към дълбокия паралелизъм, съществуващ между планетните разположения и обществените явления.

190. 6.18. Едностранно действие

Този двоен изпит, от една страна - към вътрешния живот на школата - и към външното обществено мнение, даде своите отражения.

191. 6.20. Международната обстановка и България

Докато западните страни, специално Съединените щати, се намираха пред едно голямо свръх производство, на север великият руски народ извършваше едно голямо обществено преобразуване, един труден социален опит, да разреши трудните стопански проблеми, които го разпънаха на кръст, между антагонизма на двата стопански фактора - капитала и труда.

Тяхната некомпетентност и слаба обществена пластичност предизвикаха всички обществени сили срещу тях.

Непрестанните атентати, политически македонски убийства, разяждаха и така изтерзания обществен организъм на България от последиците на Първата световна война.

Стопанските и обществени процеси в България вървяха под знака на неизвестността.

Въпреки тази обстановка, държавната власт, в лицето на Обществената безопасност, гледаше не само с едно недоверие към учението, но и търсеше начин, разбира се под давлението на духовенството, да руши онова, което Учителят изграждаше в съзнанието на българския народ.

Десетки пъти Учителят биваше викан в Обществена безопасност, т.е.

Може би над десет пъти Учителят е ходил в Обществена безопасност, където е бил разпитван от полицията по доноси и обвинения срещу Неговата дейност.

Учителят се бе разсърдил и беше му казал, че втори път кракът Му няма да стъпи в Обществената безопасност.

„Опълченска" 66, когато дойдоха двама агенти да Го придружат до Обществената безопасност.

192. 6.21. Пътят на посвещението

Съществената работа, която Учителят възложи на Георги Радев, беше следната: Учителят, преди да започне открито обществената си задача, издава една книга под заглавие „Наука и възпитание".

Тя се е движела из по-високите обществени кръгове, запозната с европейската култура от многото си излизания в чужбина, надарена с такт и съобразителност - тя чувстваше величието на Учителя като Мъдрец.

Освен това, тя имаше една дъщеря, която изразяваше типа на астралната жена - висока, стройна, с големи очи и изразително лице, с изящно изваяни ръце.

Обществените предразсъдъци и непросветеното обществено мнение даваха тон в цялата съвременна култура.

193. 6.22. Голямото знание

За разлика от другите братя, той не беше роб на авторитета, нито омотан в обществените предразсъдъци.

Актьорите бяха: самосъзнанието - в лицето на бившето обществено величие Мара Гръблашева; и в износената мантия на старото инволюционно знание, чийто актьор беше Михаил Иванов.

Аз чувствах цялата обществена пустота, която, ако не беше осветена от Мъдростта на Учителя, ще рухне под натиска на общественото си противоречие.

Има един дълбок паралелизъм между духовното развитие на човечеството, което е един духовен, вътрешен и субективен процес; докато външната култура, обществените форми и материални подобрения са израз, последствия на ръста на вътрешната култура, на вътрешното духовно издигане.

194. 6.23. Бялата раса и трансформациите на съзнанието

Тези два недъга, които са служили като стимули в различните култури на бялата раса, са израснали - първият - гордостта - върху чрезмерното развитие на самоуважението в човека, а вторият - тщеславието, произтичащо от печеленето на общественото мнение, с цел известни користни цели.

тъмните сили, в лицето на духовенството, на разумното обществено мнение, изразено чрез развитите шовинистични организации, даже в лицето на самата държава, бяха се насочили срещу делото на Учителя.

Учителят, търсейки нови езикови форми, които не само да не напомнят вековните религиозни заблуждения, но същевременно и да изразят тази велика функционална планетна, Слънчева и Космична зависимост, между обществените и природни явления на нашата малка планета.

195. 6.24. Пред прага на мъдростта

Тук, обратно - изпитах какво значи човек да бъде заключен в един свят на традиции и обществено мнение, свят на човешки закони и ограничения.

Самото семейство, в което бях въведен, беше почти като символ на управляващите фактори, които издигаха себе си като някакви божества, охраняваха с всички средства - простени и непростени - своите лични интереси, смятаха се като някакви избраници, помазани от съдбата и привилегията само те да направляват кормилото на обществения живот.

196. 6.26. Погледът на мъдреца

Ние ще направим един малък паралел между действията, които стават в Школата на Учителя, политическите явления, които се извършват в обществения живот на българския народ и събитията, които стават в областта на международния живот.

Това раздробление и разкъсване на обществения живот в България не беше плод на някакви идеологически различия, но повече на лични амбиции, или користни попълзновения.

Някога, преди години, за учените беше чудо постройката на Хеопсовата пирамида с нейните 30-тонни блокове.

Но когато в България се смени социалният строй и държавата национализира едрата собственост и индустриалните предприятия, тогава си спомних пророческите думи на Учителя.

197. 6.28. Връзката между самосъзнанието и свръхсъзнанието

Както подчертахме по-горе, Учителят правеше Своите опити в Своята „лаборатория" чрез малката група, която беше представена от Георги Радев - проводник на силите на свръхсъзнанието; Михаил Иванов като представител на самосъзнанието и Мара Граблашева - представител на общественото мнение, което е критерий и фактор в света на самосъзнанието.

Специално Мара Граблашева, като съзнание в настоящето си прераждане се е родила в средата на ръководните фактори, които са имали претенции да ръководят общественото мнение, изобщо да бъдат пътеводителите на един народ.

В лицето на Учителя тя намира своя идеал, тя вижда как Той, със Своята Светлина, разкрива фалша и лицемерието на общественото мнение.

Тя чувства, че обществените форми, в които е потопено човешкото общество, ще претърпят редица трансформации, тъй като те не отговарят на новите изисквания на времето.

От друга страна, влизайки в контакт с мен, който носех бунта към обществения фалш, бунта към неправдите и социалната несправедливост, в нея още повече се повиши този устрем към освобождаване от обществените форми.

Общественият и културен живот като че ли в сегашното си развитие беше изминал своя път и Учителят трябваше да му даде друга ориентация.

Чувствах и виждах в картини онзи нов свят, който Учителят чертаеше, онези нови обществени отношения, които ще почиват на Великия закон на Справедливостта, онази истинска връзка между душите, които ще се чувстват като клетки на един велик организъм.

198. 6.29. Светлият салон на Изгрева

Стройните редици под оригиналните мелодии на упражненията представляваха много красива гледка.

199. 6.30. Пътят на истината - великото посвещение

Извън тези природни стихийни бедствия, в политическия живот настъпи голямо разложение - обществените сили бяха насочени една срещу друга, непрекъснати атентати, обществени вълнения, изобщо общата атмосфера можеше да се характеризира като една всеобща народна безпътица.

200. 6.34. Астрокосмична синтеза

Но този начин, в този малък миниатюр Неговото общество, което съдържаше всички обществени, духовни и културни сили на човечеството, изразени в тези живи екрани, върху които той действаше магически, даваше новия потенциал на новата епоха, потенциал, който ще бъде разработен от гениалните, талантливите и обикновените хора на земята.

Тези големи идеи ще представляват обект за проучване в бъдещата раса, където няма да съществуват вече теологическите религиозни заблуждения, обществените предразсъдъци и ще бъде изключено кървавото насилие.

201. 6.37. ПЪТЯТ Е ОТКРИТ

Тези мои трима приятели, които изразяваха три свята - светът на мистиката, светът на окултното знание и светът на обществената реформация, вляха своите капитали и събудиха в мен непобедима вяра, интелектуалното проникновение и несъкрушимата воля под ръководството на Учителя, който действаше като една динамична, Космична сила, дълбоко в моята душа, да стана сътрудник в Неговото велико дело.

202. 6.38. Следването ми в чужбина

През това време аз се опознах с обществените среди, започнах да сътруднича в ежедневната преса, говорих по радиото и пр.

Сведенията, които получавах от България, бяха доста тревожни, тъй като обществените сили в България бяха така раздробени, разкъсани, почиващи на лични или на съсловни интереси, без някакви перспективи, или идеали за българския народ.

При тази политическа неориентираност, при лошата стопанска обстановка, в която се намираше българския народ, в България се създаде една нова обществена сила, която имаше повече корените си в интелигенцията, отколкото в обществените слоеве на българския народ.

Тази дребна обществена сила си поставяше голямата задача да изведе българския народ от безпътицата.

Вътре в страната политическият живот преминаваше през една страшна корупция, пълна обществена деморализация в партийните щабове.

Изобщо борбите, които се водеха, от една страна - от обществено - политическите сили, а от друга - армията, в лицето на Военния съюз, имаха повече личен характер, в който голяма роля играеше и короната, без да има някакви дълбоки устреми за социални преобразования в страната.

Убедих се, че всички обществени деятели, в лицето и на короната, не притежаваха нито едно от качествата, които Учителят смяташе като най-голяма необходимост за един държавен мъж - честност, справедливост, крайна интелигентност и благородство.

Тези качества не се отнасяха само към българските общественици, но и към обществениците на всички държави.

Диктатурите, в лицето на оторитарните режими, не само че узурпираха много демократични свободи, извоювани с кръвта на народите през вековете, но и не даваха никакви условия да се посеят семената на едно обществено обновление и международно стопанско и политическо сътрудничество.

Вземах участие в разните кръжоци по международни проучвания, без да имам някакви конкретни обществени насоки.

Исках да работя в общественото поле и да посветя усилията си за прогреса на човечеството.

Тези думи се запечатаха така дълбоко в моето съзнание, че през целия период на Втората световна война, те бяха критерий във всичките ми обществени начинания.

203. 6.39. Равносметката

Едната - която ме тикаше повече към един духовен живот под знака на едни философски занимания, които ме ориентираха към търсене смисъла на живота; втората моя природа беше устремена към социалните проблеми, която ме тикаше към един по-голям практицизъм, който да се изрази в една резултатна обществена дейност, която да ми донесе едно вътрешно удовлетворение.

И всички ще тичат да търсят Словото, което едничко може да разреши семейните, обществените, народните и международни проблеми.

Това ще рече, справедливостта да бъде метод чрез разрешаване на обществените и международни въпроси.

204. 6.42. Години на възрастване и възмъжаване

Обществена кариера.

205. 6.44. МЪЖЪТ И ЖЕНАТА В ШКОЛАТА

А какво ще каже общественото мнение за тях, то не е критерий, защото то изхожда от малкия им ограничен свят и той не може да се произнесе по един важен въпрос, който не е в обсега на неговата интелигентност.

206. 6.48. БОРИС ГЕОРГИЕВ

Така Рабиндранат Тагор пристигна в София, изнесе сказка, всички го посрещнаха с възторг, защото това бе голямо събитие тогава за българската общественост и всички окултисти.

207. 6.49. ГОДИНИ НА ИЗПИТАНИЕ

Отново чрез тази книга се опитаха да насочат българското обществено мнение срещу Учителя и последователите Му.

Наистина от историята се знае, че всяко ново духовно, или обществено течение винаги върви по пътя на подвиг от жертви, кръв и клади.

208. 6.50. СЛАВЯНСТВОТО В ОПАСНОСТ

Учителят беше главният фактор за изграждане на моя мироглед и висшия ми нравствен критерий, който излизаше от рамките на личния интерес, на обществения дълг от сферата на народните идеали, от расовата философия, за да навлезе в сферата на общочовешкия прогрес.

209. 6.56. ВАЖНИ МОМЕНТИ В СЕЛО МЪРЧАЕВО

В работата за устройване на този извор вземаха участие много от нашите приятели, които непрекъснато идваха от разни места на България, да видят Учителя и да чуят беседите, които Учителят изнасяше в Мърчаево.

210. 6.59. ТРУДНИ МОМЕНТИ

Както вече казах по-горе, външната, обществена обстановка силно ме притискаше.

В мен винаги имаше един бунт срещу всички остарели обществени форми, срещу изкуфялите религиозни амвони, срещу всички мъгли от несъвършените теории и хипотези на учените - този бунт не ме напущаше никога.

Относно въпроса, който се отнасяше до моето обществено положение почти нищо не ми отговори.

211. 6.60. БАЛТОНЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Заведоха ни долу, на Лъвовия мост, където беше сградата на бившата Обществена безопасност на бившия предишен режим.

Но интересното и странно бе, че когато отидохме там, видяхме, че там са арестувани всички министри, личности, общественици и различни фактори, които играеха голяма роля в българската предишна действителност.

Тя обърна особено внимание на моята личност, накрая взе една зелена бележка, подписа я, ръкува се с мене и каза: "Д-р Методи Константинов, Вие сте свободен." Аз излизам, войникът ме чакаше, подадох му бележката, той я прочете и ме изведе от сградата на Обществената безопасност.

И действително моето връщане от Обществената безопасност произведе голямо впечатление на Изгрева.

212. 6.62. ВЕЛИКАТА ФОРМУЛА

Той не дойде да създаде едно обществено движение на земята, защото има много такива.

Тези формули са прости наглед, но са с голяма сила и с изключителна роля за освобождаване на човешкото съзнание от всички тези заблуждения, било философски, религиозни или обществени.

213. 6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА

При тази епоха ще има смяна на ръководещите фактори и обществени сили.

Тя ще създаде висшите форми на стопанския строй и ще влее в тях ново съдържание.

214. 6.64. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

И от този момент Лулчев доби една сила и започна да писателства, и тръгна да върви по обществената стълба нагоре, та стигна до двореца.

Тогаз този живот ще го жертваш." И наистина, когато той се раздели с мене в Обществената безопасност, на прощаване ми каза: „Аз този живот ще го жертвам!

215. 6.65. ЕЛИЕЗЕР КОЕН

Аз наистина бях арестуван и заедно с Лулчев преспахме една нощ в Обществена безопасност.

216. 6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА

Много пъти в нашите частни разговори съм говорил с Учителя за издаването на едно съчинение, където да бъде изложено учението на Учителя в една достъпна форма, чрез която учението да бъде разбрано от всички обществени среди и категории съзнания.

Учението на Учителя не е някаква научна доктрина, или някакво религиозно верую, нито пък някакво обществено течение, което да засяга специални категории съзнания.

Той проектира друга мисъл към обществото и раздрусва всички обществени устои на обществото.

217. 6.69. КОЙ КАК ПОСРЕЩНА КНИГАТА УЧИТЕЛЯТ

Така замислена, книгата имаше за задача да въведе българския народ в същността на едно учение, което е имало съдбата, както в древността на окултните школи да бъде цапано, да бъде подценявано и отричано от всички онези заинтересовани обществени фактори, които постепенно губеха устоите си в съзнанието на народа.

Най-силно били засегнати по-изтъкнатите личности, които имаха известно обществено признание в литературата или в музиката.

Един известен наш професор - Димитър Кацаров, педагог, не само пред нашата общественост, но и в чужбина, със своите новаторски схващания в областта на педагогиката, имаше отрицателно отношение към Учителя и учението.

218. 6.80. СЪТРУДНИЦИТЕ

Още като я видите - главата, нейната стройна фигура, нейното овално лице, нейните тънки черти, всичко това показва един изтънчен вкус.

Когато виждаме и срещнем известни хора, които манипулират в обществения живот със съзнанието на хората, с цел да изтъкват себе си и искат да бъдат поставени на онзи пиедестал като търсят почит, уважение и преклонение, то знаем, че са представители от Лявото посвещение.

219. 7.14. БУЧА БЕХАР

Защото Христовият Дух е този, който устройва съдбините и бъднините на човека.

220. 7.22. ОРГАНИЗИРАНАТА ЛЪЖА

В момента точно те са лицето на Братството пред обществеността, и със своята най-безкористна дейност разпространяват, облечено в музика, Словото на Учителя.

221. 7.25. ИЗГРЕВЪТ И ТРЕСАВИЩЕТО

Не е без значение и фактът, че в очите на българската общественост и по-специално по-будната в духовно отношение интелигенция, към Братството и към идеите на Учителя има едно преобладаващо позитивно отношение.

С книгите на д-р Кръстев, поради специфичния за него начин да предава иначе толкова интересна информация, Братството определено се компрометира в очите на българската общественост и ние справедливо си задаваме въпроса: Дали пък това не е една от целите на д-р Кръстев?

222. ОТГОВОРЪТ НА „ОТВОРЕНО ПИСМО

9. В „Отворено писмо", вие се опасявате, че „Братството определено се компрометира в очите на българската общественост и ние справедливо си задаваме въпроса: дали това не е една от целите на д-р Кръстев?

223. СЪДЪРЖАНИЕ ТОМ IV

22. Пещта на обществена безопасност и държавна сигурност - 299

224. 14. БУЧА БЕХАР

Защото Христовият Дух е този, който устройва съдбините и бъднините на човека.

225. 22. ОРГАНИЗИРАНАТА ЛЪЖА

В момента точно те са лицето на Братството пред обществеността, и със своята най-безкористна дейност разпространяват, облечено в музика, Словото на Учителя.

226. ОТВОРЕНО ПИСМО ДО ЧЛЕНОВЕТЕ НА ОБЩЕСТВО БЯЛО БРАТСТВО

Не е без значение и фактът, че в очите на българската общественост и по-специално по-будната в духовно отношение интелигенция, към Братството и към идеите на Учителя има едно преобладаващо позитивно отношение.

С книгите на д-р Кръстев, поради специфичния за него начин да предава иначе толкова интересна информация, Братството определено се компрометира в очите на българската общественост и ние справедливо си задаваме въпроса: Дали пък това не е една от целите на д-р Кръстев?

227. ОТГОВОРЪТ НА „ОТВОРЕНО ПИСМО

9. В „Отворено писмо", вие се опасявате, че „Братството определено се компрометира в очите на българската общественост и ние справедливо си задаваме въпроса: дали това не е една от целите на д- р Кръстев?

228. СЪДЪРЖАНИЕ

201. Учителят, общественото мнение и българският съд

229. 6. БИТКА ЗА ЖИВОТ И ЗА ШКОЛА

МАРИЯ ТОДОРОВА

Родителите ми скочиха, не ми позволяваха да ходя, защото обществеността беше повела борба срещу Учителя, подкокоросвана от църквата, от властите и от всички.

230. 8. СТАРАТА ФАНЕЛА

Два дена след това имах разстройство.

231. 9. РОКЛИТЕ НА ГРАДСКАТА ГОСПОЖИЦА

Направо ги парализираха със своето обществено противопоставяне.

232. 34. ВЕЧНАТА ВРЪЗКА

За онези, които вчера, днес или утре преминават през обучението на всички училища, университети и усвояват общественото знание на света, завършвайки и получавайки дипломи то те се подготвят за работа в света.

233. 36. С ЛЕЙКА ЗА ВОДА

Там се построй салона, построиха се малки къщички, които бяха направени от дъски и бяха по-точно бараки, отколкото къщи.

234. 39. ОГРАДАТА ПРЕД ЧЕШМИЧКАТА

Това беше преди 9.1Х.1944 г., това беше при другия строй и режим, когато всички -хвърляха огън и жупел върху Учителя и ние бяхме гонени и прокуждани от всякъде.

235. 45. КАК ДА СЕ ИЗПЪЛНИ ВОЛЯТА БОЖИЯ

Без да искам аз започнах да се съобразявам с общественото мнение и се стараех да бъда по-благоприлична.

Но как да разреша въпроса с общественото мнение, което ме гонеше и преследваше както у дома, така и в университета, навън по улицата, при среща с близки и познати.

Отидох при Учителя и му разказах за общественото мнение.

„Значи това обществено мнение е към всички не само към мене?

236. 47. ШКОЛАТА И СВЕТСКАТА УЧИТЕЛКА

Те не дойдоха, не посмяха и се уплашиха от общественото мнение.

Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение.

237. 53. БОЖИЕТО ОКО

Една от причините бе, че духовенството го атакуваше открито както и обществеността и го упрекваха, че богохулства понеже се провъзгласил за жив Христос и за доказателство бяха му поместили един негов порт-оет в един от вестниците.

238. 54. ПОСЕЩЕНИЕ НА УЧИТЕЛЯ В МАЛКИЯТ ДОМ

По това време аз се свързах с Борис Николов и живеехме заедно според обществените норми на поведение и това ни принуди да се оженим, защото такова съжителство се позволяваше само при едно узаконено семейство.

Ние вече имахме познание какво значи личността, какво значи човешката карма, какво означава родовата карма, че обществената, че и народната карма.

239. 57. ПРИ НОЗЕТЕ НА УЧИТЕЛЯ

Е, аз имах и свой бит, аз бях девойка, бях хубавичка и трябваше да се обличам така както отговаря на общественото положение на родителите ми.

240. 60. УЧЕНИК НА ХРИСТА

Майка ми беше домакиня и се стараеше да ръководи семейството си така, както бяха изискванията на обществената среда Беше се оформило висше общество, което се мъчеше да имитира образци от Запада.

Впоследствие наблюдавах, че към учението се приближаваха честни хора с най-искрени намерения, с чисти съзнания, които не бяха още оцапани от обществената клевета срещу братството и Учителя.

241. 63. БЛАЖЕНСТВАХА НА ХРИСТОВИЯ ДУХ

Майка ми искаше да даде подходящо възпитание на единствената си дъщеря, отговарящо на общественото положение на семейството и затова бе много амбициозна към мен.

242. 95. ПОДПУШЕНИЯТ ИЗВОР И МЪТИЛКАТА

Бяхме свидетели как се промени един строй, премина и приключи една епоха и дойде друга епоха, която Учителят нарече „Ера на труда" и която бе предсказал преди много, много години и че тя щр продължи 45 години.

243. 102. УНИЖЕНИЕ И ДОСТОЙНСТВО

Но те не дойдоха, защото ги посрещна на нож общественото мнение, което бе настроено срещу Учителя.

Страх ги беше от общественото мнение, срам ги беше от самата среда, която се събра около Учителя.

244. 106. КОКОШКАТА НА УЧИТЕЛЯ

Тогава светът беше устроен по друг начин и никой през ум не му минаваше, че може да се смени политическия строй, да дойдат комунистите и в името на държавата да им се вземат всички имоти и богатства.

И затова смятаха, че Учителят говори неща хвърчащи във въздуха, неща от друг свят и смятаха, че той не е компетентен и не разбира от материални въпроси и че не познава обществения строй на земята, включително и в България.

245. 109. БЛАГОТВОРИТЕЛНОСТ

Той тогава беше военен, със чин полковник и имаше голяма заплата със солидно обществено положение.

246. 116. БЪЛГАРСКАТА КИТЕНИЦА

Ето защо от начало на всяка беседа се пеят песни, казват се молитви, молим се и по този начин всички се настройваме на една вътрешна зълна, която да ни свърже със Словото на Учителя и с Духът.

247. 118. ПЛЕВЕЛИТЕ И АНГЕЛСКАТА ТРЪБА

Та разказа ми не е за житния стрък и бурените и плевелите в Божията нива на Изгрева, а за нещо друго, затова че всички, ама цялото обществено съзнание на българите под въздействието на духовенството се надигна срещу Учителя и както се казва бълваше змии и гущери срещу него без да има повод и без да има причина.

Но не мога да разбера що за свян, що за отговорност има това целокупно българско обществено съзнание, че да се настрои срещу Учителя така, че да се ожесточи и в своето ожесточение да отиде до крайност.

Учителят седи и мълчи, а онзи все по-ожесточено говори и бълва онова, за което е дошъл - да избълва всичката воня и мръсотия на българската общественост срещу Учителя.

248. 122. ЧОВЕШКАТА ОБИЧ И БОЖИЯТА ЛЮБОВ

Като отишла там тя без да иска вижда руски пленници жени, които ги прекарвали под строй.

Аз още от дете се противопоставях на общественото мнение, дори правех точно противоположното, за да предизвикам реакция и да се отдалеча по този начин от него и да се разгранича от него.

Тогава това бе една форма на обществено порицание.

249. 125. ВЪТРЕШНАТА СВЕТЛИНА У УЧЕНИКА Е ДУХОВНАТА СВЕТЛИНА ЗА ПЪТЯ МУ

След една седмица постройката е вече готова, слагат се керемидите на покрива, боядисва се от вътре и ето идват съборните дни.

250. 132. УЧЕНИЦИ И СЛУЖИТЕЛИ НА БОГА

Бяхме отишли с Учителя на обществена изложба на художници.

Другите се опитаха, които ни придружаваха да застанат пред картината и да я прикрият от Учителя, за да не го изложим на обществено поругание чрез това голо тяло, което смятахме за пошлост, изкушение и поквара.

251. 135. СЪБОРИТЕ ВЪВ ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Това събрание, което устройвам е първо по рода си, защото е само в България".

По това време се намесва един от офицерите, който е бил познат на Учителя и за да се застъпи за него той се отклонява и отива да докладва на началството си, че това е някакво недоразумение и че Дънов е порядъчен човек и с действията си не създава смут на гражданството и не е заплаха за обществения ред на града.

252. 137. БЕДИТЕ ДРЕХИ

Църквите се изпразниха, а свещениците нададоха вой от амвоните на църквите и викаха „Анатема" срещу тях и започнаха да настройват общественото мнение.

По онези години общественото мнение беше голяма сила и човек не можеше да го пренебрегва току-така.

И в онези години беше много трудно на първите приятели да се противопоставят на общественото мнение и ние по-късно се чудехме как са успели да преминат през тези години.

Изведнъж изникна общественото мнение, което беше доста настроено срещу Учителя и срещу събора и Учителят даде един метод, за да може всеки да реши вътре в себе си и да се освободи от общественото мнение.

Той каза: „Ако ви е срам от общественото мнение ще отидете с белите дрехи и страха ви ще изчезне".

Това означаваше, че ако ученикът беше преминал през онази бариера на общественото мнение и беше тръгнал по пътя на ученика, а това е пътят на човешката душа чрез Словото, то външната форма не е толкова важна и може да се пренебрегне.

253. 139. НЕОБЯВЕНАТА ВОЙНА

На първо време тя се водеше от свещениците начело с митрополити, които подведоха общественото мнение срещу Учителя.

Винаги на всеки събор накрая обществените власти и онези, които се грижеха за реда в един град по една или друга причина се намесваха и пречеха на събора.

254. 143. СВЕТАЯ СВЕТИХ В ГОРНИЦАТА

От амвоните на църквите свещениците хулеха Учителя, настройваха обществото, клеветяха Учителя и приятелите пред обществените власти и търсеха начин да се спрат съборите.

255. 159. С ПАРНИЯ ЛОКОМОТИВ-САМОВАР НА ПЛАНИНА

Аз бях висока, стройна и на мен панталон ми отиваше.

Но след като лагерите се устройваха на 7-те езера, то трябваше палатки, завивки, храна и всичко необходимо за преживяване на планината повече от месец, защото ние тук имахме работа.

256. 173. ЛАТВИЙСКА ПРИНЦЕСА НА МУЛЕ

След като се качихме на лагера, аз веднага отидох при Учителя и му разказах всичко, което бях чула и видяла, като изказах опасението си, че ще стане скандал обществен и съдебен.

257. 192. СЛУГАТА НА КЕСАРЯ

На някои вдовици, жени на починали във войната герои, Дънов чрез спиритичес-ки сеанси вика духовете на мъжете им; на други обяснява, че мъжете им приживе не ги обичали и им изневерявали, поради което казаните жени се настройват зле против мъжете си и тяхната памет.

258. 193. СЛУЖИТЕЛЯТ НА КЕСАРЯ

Него слуша една доволно пъстра аудитория: покрай мъже с високо обществено положение и жени на висши военни и граждански служители на държавата, там се събират и хора от средната класа, па и такива из работничеството.

259. 196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ

За това те не само никога не са видели „обществената" и не са бивали интернирвани или арестувани, но всякога като галени деца на властта са държали сказките си, даже субсидирани от държавата, ту из казармите, ту във военните клубове, всякога свободно са устройвали своите миниатюрни „конгреси", всякога са били добре приети и търпени „сладкодумни гости на държавната трапеза", получавали са продължителни командировки в странство за сметка на „милото отечество" и „държавните нужди", пък и по настоящем използват своите синекурни длъжности (т.е.

260. 199. УЧИТЕЛЯТ И ЦЪРКВАТА

Това архиерейско решение заклеймява решението на Петър Дънов като еретическо и опасно за вътрешния мир и обществен морал на страната.

261. 200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ

Но на ония, които толкова много са загрижени за обществения морал, ние препоръчваме да се взират по-внимателно във фактите на ежедневния живот, да попроучат окултната наука, която си пробива път в университетите, да проследят най-новите духовни движения не само у нас, а и на Запад, да прочетат изцяло говореното от г-н Дънов и тогава да говорят повече.

262. 201. УЧИТЕЛЯТ, ОБЩЕСТВЕНОТО МНЕНИЕ И БЪЛГАРСКИЯТ СЪД

201. УЧИТЕЛЯТ, ОБЩЕСТВЕНОТО МНЕНИЕ И БЪЛГАРСКИЯТ СЪД

Многократно.Учителят е бил извикван за разпит в обществената безопасност.

По повод на общественото мнение, което бе настроено срещу него Учителят многократно сподели следното:

4. Относно обществения строй в страната.

Относно обществения строй нашето желание е било винаги то да се подобрява без ненужни сътресения и всичко да става разумно.

263. 204.УЧИТЕЛЯТ И ПРОТЕСТАНТИТЕ

Работил е като общественик.

264. 205. ДИМИТЪР ГОЛОВ

От много години покрай своите френологически изучавания държи и известни беседи с чисто религиозно съдържание, които се посещават от широка публика: учители, офицери, чиновници, търговци и др., между които има хора с голямо обществено положение.

265. 211. ПЕТКО ЕПИТРОПОВ И БАБА ХАДЖИЙКА

Титлата хаджилък не означаваше да си беден и без пари, а означаваше обществено признание на онова богатство, което си натрупал с честен труд.

266. 212. КАК СЕ НАПИСА И ИЗДАДЕ КНИГАТА „УЧИТЕЛЯТ, УЧИТЕЛЯТ НЕ СЕ ДОКАЗВА

Беше дипломиран доктор по обществени науки.

Методи се върна на Изгрева от Полша, беше много деен, искаше да направи нещо по-особено, занимаваше се с политика, искаше да играе особена роля в обществения и политически живот на страната.

267. 214. ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА

Брат Боян беше написал към 300 листа полемика с философи, историци, общественици, с църковници само и само да докаже и да защити Учението на Учителя.

268. 219. ГЕОРГИ РАДЕВ И ДИПЛОМАТА

Жорж отказа да работи в обществената сфера и академична среда, а това представлява едно силово поле създадено от ума на много учени.

269. 220. ГЕОРГИ РАДЕВ И ОТКЛОНЕНИЕТО

Те бяха решили да се освободят от обществените задължения, да не се подчиняват на държавните органи в университета, а се подчиниха на внушенията на Черната ложа.

270. 221. МАРИЯ РАДЕВА И КЛЮЧЪТ НА МЪДРОСТТА

Един хубав есенен ден пристигна стопанина на една жилищна постройка и настояваше по спешен начин да се направи мозайката на къщата.

271. 224. БЕРТОЛИ И ЧЕШМАТА НА ИЗГРЕВА

Тогава Бертоли беше предприемач, взимаше някаква постройка, за да се направи мозайката, наемаше работници, които правеха всичко, след това заплащаше на работниците надниците, а печалбата задържаше за себе си и беше свикнал да казва „На тази постройка мозайката съм я правил аз".

272. 225. ПИЕСА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ИГРАНА В „МОДЕРНИЯ ТЕАТЪР

Какви големи опустошения на обществената съвест и на религиозната чувствителност означават често тия едва разбрани мистични учения, заразили духа на жадните за бързи откровения невинни хора, знаят мнозина наблюдатели в София и в провинцията.

Ала г-н професора много добре знае, че тълпите не се ръководят от разсъдък, а от хипноза - те се възбуждат твърде лесно от сцени като тия, що комични писачи обичат да им устройват, без оглед дали твърдят истини, или с разтленното си въображение създават сцени, на които и сами не може да са били героите!

Повтарям, не очаквах г-н Арнаудов тъй леко да съди за окултизма, като ни говори за „опустошения на обществената съвест и на религиозната чувствителност".

Постановката на тази пиеса имаше за цел да подготви обществеността за предстоящото разрушение на Изгрева и обсебването му, което стана през 1972 г., като създаде целенасочена, превратна и изопачена представа за Учителя Дънов и неговите последователи.

273. 228. БОГАТСТВОТО НА БОГАТИТЕ

Тогава беше друг политическият и обществения строй в България и всичко беше в частни ръце и по редки изключения в държавата.

Цялото благополучие на човека се заключаваше в материалното обезпечаване на личността, неговата обществена реализация, която се крепеше изключително върху парите и всичко се преценяваше на кантар - богат ли си или си беден, учен ли си или си прост, можеш ли или не можеш.

И онова, което Учителят даваше чрез Словото си бе за онова време велика революция за тях, за техният личен, семеен и обществен живот.

274. 242. СТЕНОГРАФКАТА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ. ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА

През време на войната се получи нареждане да се затъмнят всички частни домове и обществени сгради, така че при вечерното им осветление с лампи и електрически крушки да не прозира никаква светлина през прозорците и с това да бъде ориентир на американските и английски самолети, които бомбардираха София през нощите.

Учителят даде съвети да се изключи електрическото осветление, за да не се нарушава обществения порядък.

275. 248 ИДЕИ И ПРЕДМЕТНО УЧЕНИЕ

Всички останаха изненадани, че една госпожица, висока, стройна, хубава и добре, елегантно облечена по последната мода може да цитира Библията.

276. 254. БАСТУНЪТ НА УЧИТЕЛЯ

От една страна ние го ограничавахме, от друга страна общественост, държава и други личности се стремяха да му пречат.

277. 268. МАШАТА НА УЧИТЕЛЯ

Затова ще забележите, че много хора, които живееха в света, долу в града и които външно не смееха да изявяват симпатията си към Братството и Учителя поради страх от общественото мнение, то тези хора понякога идваха при него и за наше най-голямо учудване той ги приемаше веднага докато ние трябваше да чакаме с часове и дни.

И техните опитности с Учителя са много интересни, защото те живееха и работеха в света, в различни сфери на общественият и политически живот.

278. 278. АМЕРИКАНСКИЯТ КОЛЕЖ

Независимо от германофилската политиката на цар Борис III и правителствата този колеж се разрасна и съществуваше до смяната на стария строй.

279. 275. НЕДОСТАТЪЦИТЕ

Това са нисши духове, които те настройват и ти им се поддаваш.

280. 277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ

Понеже и планетата Марс е в дванадесетия дом и то в дома на Козирога и той е в съвпад с Меркурий, то настройваш се някой път войнствено.

281. 278. АМЕРИКАНСКИЯТ КОЛЕЖ

Независимо от германофилската политиката на цар Борис III и правителствата този колеж се разрасна и съществуваше до смяната на стария строй.

282. 280. ПОСТ

През толкова години наблюдавах всички възможни случаи, така че някои психически се разстройваха и не можеха да се оправят след това, други си заминаваха от този свят през самият пост, трети не спазваха правилото за отпостване и веднага се нахвърляха на храна, увреждаха се и също след това научавахме, че те са си заминали от този свят.

283. 285. ВЕРКА КУРТЕВА

Та с нея имах много контакти, а след като си замина Учителя идваше у нас на гости, после дойде време и се настройваше срещу нас и вървеше от едната крайност в другата.

284. 287. СЛАВЧО ПЕЧЕНИКОВ - ИЗПИТ ПО ЧЕСТНОСТ

Когато започна да се устройва Изгрева Учителят беше наредил да се закупят местата от селяните в един голям периметър - от шосето за Дървеница до Диана бад.

285. 285. ВЕРКА КУРТЕВА

Та с нея имах много контакти, а след като си замина Учителя идваше у нас на гости, после дойде време и се настройваше срещу нас и вървеше от едната крайност в другата.

286. 287. СЛАВЧО ПЕЧЕНИКОВ - ИЗПИТ ПО ЧЕСТНОСТ

Когато започна да се устройва Изгрева Учителят беше наредил да се закупят местата от селяните в един голям периметър - от шосето за Дървеница до Диана бад.

287. 5. НЕЗНАЙНИЯТ И НЕПОЗНАТ ШЕПОТ

И ми устройваха какви ли не клопки.

288. 11. В НОВОТО СЕЛО

Но аз ще пиша само за някои от тези опитности, които могат да хвърлят светлина на онези, които се интересуват какво е бил Учителят за мене, малък и обикновен човек, как аз съм Го видяла и опознала, какво е направил Той за мене и за много други малки и обикновени хора като мене, какво учеше Този Велик Учител, Който през всичкото време от първия до последния ден не е бил оставен свободен от духовенството, от властта и от българската общественост да работи спокойно, а е бил ограничаван, клеветен, заклеймяван, разкарван по обществени безопасност и т.н.

289. 12. ШКОЛИТЕ - ОБЩИЯТ ОКУЛТЕН КЛАС И СПЕЦИАЛНИЯТ (МЛАДЕЖКИ) ОКУЛТЕН КЛАС

Нищо, че няма да постигна високо обществено положение, към каквото се стремях по-рано.

290. 13. ПОВЕСТВОВАНИЕ ЗА СПЕЦИАЛНИЯ КЛАС

Наталия Чакова

Взимаше фигуративно казано, камшика на Христа и прекатурваше таблите на среброменителите, и прогонваше духовете, които се вмъкваха да разстройват и цапат храма Божий.

291. 24. ИМЕННИЯТ ДЕН

Бяла пътечка извива няколко пъти край стройно изправените и с бял пух и искрящи звезди обсипани борове, които наподобяваха същински коледни елхи...

292. 27. ПРИ ТОПОЛИТЕ

Какво биваше този последен прием за нас, това знаехме само ние и Той, който ни го устройваше.

Стройни тополи като сенки на свръхземни същества вият стан край шосето - Дървенишкото шосе.

293. 32. ЕДНО ПЪТУВАНЕ ДО СЕЛО

Там се устройвали много често пиршества в чест на именни и рождени дни, сватбени, кръщавки, гощавки, танцови забави, където си избираш другари, банкети в чест на повишения, приветствувания, /обилен в чест на заслужили лица и разни празнословия на проявили се в наука, изкуства и обществен живот.

294. 38. КАК ЗАУЧАВАХМЕ И УПРАЖНЯВАХМЕ ПАНЕВРИТМИЯТА

Гледаха боровете стройни и мълчаливи.

295. 39. ПОЛЯНКАТА

общественици, издигнати хора, които редят днес живота и издават законите, има ли поне един между тях с по-чутка душа, по-изтънчен дух, по-благородно сърце, по просветен ум, който може да разбере какво значи за нас, какво значи полянката?

296. 40. ДЕСЯТЪК ЗА ГОСПОДА

Един ден заболя сестриният ми син - студент - психическо разстройство.

297. 43. УЧИТЕЛЯТ ПИЕ СЪС ЗЛАТНА ЧАША

Поразпита ме за Мечкюр, как се устройва, как вървят работите и т.н.

298. 52. ЗАМЪРСЕНАТА ВОДА И ВЯРАТА

Заболях и аз от някакъв чревен катар с разстройство и диария.

299. 75. ЛЕТУВАНЕ НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

От двете ни страни се издигат първите височини на Рила облечени с високи, стройни борове, треви, цветя, малини, ягоди и гъби, най-различни видове гъби.

След закуска се залавяме с построяването на палатките и устройването.

След обед някои почиват, някои продължават устройването.

То ще продължи няколко дни... Устройва се лагер за 100, 200, 300, 400 души.

От как са създадени не са видели подобно нещо - 100, 200, 300 души млади, стройни (тук и старите изглеждат млади и стройни), без команди, без насилие, събрани с любов и радост играят някакви плавни, ритмични, красиви упражнения по ритъма на прекрасни мелодии...

300. 10. ВЪПРОСИТЕ НА ВЛАСТТА И ОТГОВОРИТЕ НА СЪВЕСТТА

8. Включихте ли се в обществения сектор на производството и какво

301. 11. СПАСЯВАНЕ ОТ РАЗСТРЕЛ НА 54 ДУШИ КОМУНИСТИ ОТ ЕДИН ЧЛЕН НА БЯЛОТО БРАТСТВО

В обществената безопасност бях посрещнах и поздравен от палача Баладински с ругатнята: „сволоч" и освежен с една силна плесница, която размъти мозъка в главата ми.

" Последва отговор: „Началника на обществената безопасност Баладински и неговите помощници Мандражийски и Коларов.

302. 12. С ПЕСЕНТА НА УЧИТЕЛЯ

Съобщиха по радиото за пречупени тополи, изпочупени витрини и съборени постройки.

303. 25. ГОЛЕМИТЕ СТРАДАНИЯ

Мария Райчева

Обаче след Балканската война личните и обществени страдания така изпълниха света, особено сега, когато човечеството е изтръпнало от опасенията за една нова война, която със сегашните средства за воюване по въздуха, които дават възможност да се прехвърлят войски от един континент на друг.

304. 3. ПЪРВАТА ЦИГУЛКА И ПЪРВАТА ПУШКА

Петър Камбуров

През първата година на войната (1915) аз напуснах гимназията и за една година се назначих писар-разсилен при Комитета за стопански грижи и обществена предвидливост.

305. 24. КАРУЦАР ВСОФИЯ ЗА МНОГО ПАРИ

Петър Камбуров

Превозвах за нуждите на производството пясък, баластра, а също и готова продукция: изработени стъпала и площадки по постройките.

306. 29. НА КОНЦЕРТ

Петър Камбуров

Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров

По това време се устройваше Изгрева.

307. МАРИН КАМБУРОВ

Вижте сега, за какво може да се отнася това, дали за общественото положение или за Братството, никой не може да си го изтълкува.

308. 2. НЕОБИКНОВЕНОТО ПОСЕЩЕНИЕ

Цанка Екимова

Напред вървеше голямо същество, облечено в млечно бяла светлина, стройно и много красиво и застанало в средата на това множество.

309. 32. СОБСТВЕНИКЪТ НА МИВКАТА

Цанка Екимова

Беше общественик, бе създал дружество „Съединение", нещо като кооперативно сдружение за подпомагане на занаятчиите с пари при нужда.

Той дочака смяната на този строй и преживя, как всичко, което бе спестявал поради една изключително груба грешка на един инженер, той закупи неподходящи машини, които се оказаха негодни за дърводобив и той фалира.

310. ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли

Цанка Екимова

Тя е причина за преустройване на обществото, за подобряване на строя и управлението.

311. КРУМ ВЪЖАРОВ (3.IV.1908 - 2.III.1991 г.) 1. КЪДЕ И КАК НАМЕРИХ УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И НЕГОВАТА ШКОЛА

Крум Въжаров

Един съученик ме покани на гости, та неговата сестра, на този мой приятел заедно с други още устройваха спиритически сеанси.

312. 7. ЦЕНТЪРЪТ НА НАДЕЖДАТА У ЧОВЕКА

Крум Въжаров

И от 14 години бях вече пенсионер и бях се отделил от обществения живот.

313. 8. УНИКАЛЕН СЛУЧАЙ

Крум Въжаров

И в това вярваха много хора след като бе установен комунистическия режим и строй в България.

314. 10. КЪЩИЧКАТА

Станка Иванова Тотева

Това е от татко постройката.

315. 14. ЗЛАТНАТА ХАЛКА

Станка Иванова Тотева

Велик Георгиев Константинов

нашият съсед, полковник Дочо Маринов Дочев беше закупил някаква стара постройка.

316. 7. ДЕЖУРСТВАТА

Явиха се някакви търкания от страна на владиката Търновския, които се настройваха срещу Учителя и братята почнаха да дежурят, включително и моят баща и от това именно го знам, защото и той участвуваше.

317. 3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН

Симеон Арнаудов

На този събор се разиграват различни сцени предизвикани от духовенството, църквата и някои представители на българската общественост, насочени срещу Учителя Дънов.

318. 7. КОЙ И КАКЪВ БЕШЕ ПО ВРЕМЕТО НА ХРИСТА

Симеон Арнаудов

Надежда Георгиева Кьосева

Идва един и сяда на моята маса, един от ония извеяни „дъновисти", които се мотаеха около Изгрева и със своето поведение настройваха гражданството срещу делото на Учителя.

319. 16. ИЗПИТ ПО БЕЗСТРАШИЕ

Надежда Георгиева Кьосева

В средата на поляната имаше малка метеорологична постройка и там имаше барометри и термометри, и апарат за налягане на въздуха и пр.

320. 17. ВЕКОВНА КАРМА И ЖЕНИТБА

Маргарита Рангелова Стратева

Там на едно кресло седи фигура млада, стройна, с дълга коса, с големи очи, хубава фигура, но загледана някъде към морето.

321. 2. ПЪТЯТ НА МРАВКАТА

Маргарита Рангелова Стратева

Всичко мина много тържествено под строй на всички гимназии и по едно време спряхме на едно място.

322. 5. РОДОВАТА КАРМА

Марийка Великова Марашлиева

Изключително го е влечела медицината и обществената дейност.

Като общественик бил много уважаван от района си и веднага след 9.IX.1944 г.

И в Белене той пак не се отказвал от обществена дейност - организирал ги, лекувал ги.

Това е негова собствена мисъл и той всъщност така живееше, той беше по душа общественик.

323. 14.ОЛГА СЛАВЧЕВА

Това създаваше много изкушения и Учителят имаше много неприятности създадени от общественото мнение по повод на изкушенията на Неговите последователи.

324. МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ

Нарушение на окултните закони

„За пример, в някое общество се устройва комуна, всички се хранят заедно, на братски начала.

На службата си честен, изключително съвестен, неподкупен и за тези си качества ценен и уважаван от началниците си, но не проявен в обществената стълба - вътрешно вглъбен, непрактичен, неспособен да търси и да намира лична изгода в отношенията си с околните.

325. 7. САЛОНЪТ В РУСЕ. ТОДОР КОВАЧЕВ - ВНУК

Приятелите в Русе поемат грижата и започват да го устройват, така че той да се ползва.

Комунисти, които бяха ръководители на града и имаха някакви влияния дойдоха и прокараха някаква наредба или направиха план градоустройствен, в такъв смисъл, че този квартал трябва да се направи с детски градини, жилищни блокове, където да живеят хората и изобщо да бъде един комплект от жилища и съответните там апликации към жилищен квартал, като детски градини, кина, театри и т. н.

326. 4. ИДЕЙНО ВЕГЕТАРИАНСТВО

Геновева Жекова

Тя може да ме мине както си иска, да не ми каже и аз да не зная, обаче колко е важно честно да ги настройваш хората за това вегетарианство.

327. 18. ЖЕЛЕЗНИЧАРСКАТА СТАЧКА

Люба Стойкова

На другия ден баща ми беше повикан в Обществена безопасност в София.

328. 21. ОТГОВОРЪТ

Люба Стойкова

8. Обикновено всички онези, които се явяват ръководители на такива групи, без изключение твърдят, че са приключили своята лична, родова и обществена карма.

329. 23. ГЕОРГИ ДРАГАНОВ ЗА САЛОНА ВЪВ ВАРНА

Люба Стойкова

Направили, каквото трябва, писали в декларациите си, че имотът е на Братството, но въпреки това взели решение да го обяват за продажба, за да го прехвърлят на Любен Мавродиев, който няма имот, та един ден, ако дворното място се отчужди за обществен строеж да се включи в него.

На нашите хора им липсва обществено чувство, чувство към разумните порядки.

330. 14. Целуване на ръка

Мария Младенова

Майка ми, която по него време била в най-добро материално и обществено положение, разгалена от баща си и мъжа си, от цялата среда, в най-цветущо състояние, не счела за нужно да целуне ръка, както майка й й казала.

331. 17. Етажът на къщата

Мария Младенова

Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)

„Тракия" 5, тя в заговор с мъжа ми и брат ми Ангел решават да направят надстройка.

332. 7. Полковият командир и мисията от небето

Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)

Приближавам още повече и отдалеч чувам: „Мирно, строй се“.

333. 9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево

Злото - това е обществената безопасност, където като влезе човек ще трябва да бъде поставен на изпитания.

И така те свършили учението си и това не им попречило да станат учени и видни хора и общественици.

334. 2. Екскурзия през 1928 г. до 7-те езера

Стигнахме там до гората на Горския дом, Гюлечица, тогава ги нямаше там тия постройки, беше самотно, диво, стъмни се и ние решихме да запалим огън и направим чай, да вечеряме и след туй имаха предвид нещо, но не беше уточнено.

335. 10.Огради с бодлива тел

До там, туй място голямо да се закупи и да се направи план, така градоустройствен по проект на Учителя.

Тука да работят за благоустройството на Изгрева, обаче не Го слушаха.

336. 21. Бъди готов

Симеонов вади цигулката и Мария Тодорова сяда на хармониума и започват да ги настройват, за да свирят песните, нали преди беседата, докато чакат Учителя.

337. 24. Ясновидците и школата на Учителя

Обаче разликата е там, всеки според развитието си и според вътрешното си устройство.

338. 2. Панталей Карапетров и гаранцията

Той работи като дърводелец в устройването на малкия Салон.

339. 8. Катя Грива

По този въпрос ще намерите правила в Словото Му, където Той казва, че първото условие преди да се извлече човек от тялото си, е да се погрижи, да намери онзи, който да охранява тялото му, защото може да влезне някой нисш дух в него и когато човек се върне да влезне в тялото си отново, да не може да изкара предишния гост и тогава човек психически се разстройва.

340. 10. Котката и владиката

Те са преследвали Учителя и са Му противодействували по всякакъв начин: чрез официалната власт, чрез вестниците, чрез разни проповеди са настройвали гражданството срещу Бялото Братство.

341. 15. Брат Цеко от далеко

Една година обществените нападки и политическите настроения са били много големи срещу Изгрева.

342. 16. Петър Пампоров

Това е обществената присъда към него от търновското гражданство.

Ако приятелите в Търново от Братството бяха подали също ръка на Пампоров, то той от своя страна би подал ръка на онова момиче, което бе бременно от него и тогава щяха да прескочат общественото мнение, че учител не бива да се жени за своята ученичка.

343. 1. Как строяхме Изгрева?

Боян Атанасов Златарев

Постепенно Изгревът се устройваше.

344. 2. Лодката на Рила

Боян Атанасов Златарев

Това разбрахме когато първата група отиде, за да устройва лагера.

345. 5. Гуменки и часовник за Гради; 6. Чифликът и Братството

След това, като извършахме снопите, тръгнахме по селата да вършеем и аз прекарах така към два месеца и нещо и един ден викам на брат Сотиров: „Аз ще си отивам вече“, защото предполагах да ида на някоя постройка, да строя и тогава ще взема повече пари.

Като отидох по-късно в София сестра Николина Добрева работеше в Министерството на благоустройството.

346. 7. Петър Филипов

Тогава бях бригадир към „Паркстрой“.

347. 17. Войници - вегетарианци

А там имаше големи поляни, после по Козница по баирите и същият фелдфебел, щото възрастният още не беше се уволнил, а пък младия беше заел службата и като каза: „Строй се рота“, аз понеже бях най-високия в полка, където застанех, там се нареждаха войниците.

348. 19. Непознатият роднина

Добре, но като излязох горе на баира, гледам големи постройки, покрити със слама и като отидох до тях, гледам те бяха пълни с кашкавал.

349. 26. Калфата

Там имаше една постройчица, която още се седи.

На бюрото му имаше едни големи планове, чертежи и започна той да ми разправя: „Това е постройка на гара Горна Джумая, сега Благоевград.

Майсторите измазаха постройката, но няма кой да работи мозайката и бочардата (вид чукана мозайка положена на покрива на входовете при блокове и др.), трябва да се правят и подпрозоречни камъни“.

Аз правих, струвах и накрая нямаше как, приех и той веднага ми даде бележка, че работя в железниците, даде ми билет, едно друго, даде ми плановете и каза: „Върви да прегледаш постройката“.

Като пристигнах и погледнах постройката, изправиха ми се косите.

Викам: „Гради, това е голяма постройка за теб“.

А пък мазилката, измазана отвън и мазачите чакат да се сложат подпрозоречните камъни, понеже ще бъдат бочарда, да вземат и да напръскат постройката.

Мазачите през това време си изкърпиха каквото трябва около прозорците и почнаха да пръскат постройката.

350. 27. Майсторите

Там правеха една голяма постройка, та ме извикаха да направя мозайката.

Като видях постройката и се връщам, гледам голямо нанадолнище.

Когато трябваше да предавам вече постройката, тъй като беше готова, съобщиха, че на еди коя си дата ще дойдат да открият жп линията и за който случай цар Борис щял да дойде да пререже лентата при откриването.

Спях на постройката.

Той работеше на митницата една хубава постройка и вече трябваше да я предаде.

По едно време пристигна и комисията и му прие постройката.

Понеже ти ми говори за постройката, поканиха ме да отида да направя мозайката“.

Като ми каза така, но не каза кой го е поканил, как е било и т.н., но на мене ми стана много мъчно и си казах: Аз избягах от София, понеже с брат Бертоли току се срещахме, ту на една, ту на друга постройка.

Като се върнах, мислех че брат Борис се е прибрал, а той чакаше на постройката, да се върна аз, защото там беше багажа, дрехите ми.

351. 31. Годеница

След някое време аз ходих някъде по пристанищата, да прегледам някои постройки или пък във връзка с някои нови строежи.

Излизам от някоя постройка ще срещна брат Бертоли и ми беше много неудобно, излиза, че се конкурирам с него.

352. 34. Евакуацията

Нали имах връзка с работници селяни, с които работех по постройките, те ми ги доставяха.

353. 36. Първата фаза на Отечествената война

Като пристигат нашите войски в Куманово, какво да видят - всички германци се изтеглили и те събаряли само постройките.

“ Вземахме и една войнишка каруца, натоварихме всичко и отидохме на шосето където бяха постройките на Чифте хан.

354. 45. Време за равносметка

Гради Колев Минчв (от Марийка Марашлиева)

От Паркстрой отидох в железниците да работя, но се разболях от лумбаго и ишиас в кръста.

По него време се продаваше много боза и като работим на някоя постройка той ще извика бо- заджията и ще каже: „Дай на това момче 1/2 кило боза“.

355. 47. Бележки към спомените на Гради Колев Минчев

После Гради беше бригадир в Паркрострой и Петър му беше подчинен, както и други наши приятели.

Като бригадир към „Паркстрой" той е ръководел бригада, давал е нареждания.

356. 1. Вдовицата и сираците от войната

Така ги устройват.

357. 2. Хвърковати деца

„Бачо Киро“ и ме учеше как да поставям душичка, как да поставям магаренце на цигулка, да настройвам и по такъв начин влязох в тази аура на свиренето.

358. 3. Как се записах чрез другиго в музикалното училище

“ Отговарям: „Господин Попов, искам да разбера как се настройва цигулка?

Отначало този друг бе майка ми, след това директора на пансиона в Бургас, после италианския цигулар от Варна, после брат Бертоли на Изгрева ми съдействува, а лютиера Коста Гнатюк ме учеше и запознаваше с устройството на цигулката.

359. 5. Звучене на душите преди брака

Аз вече имах някаква настройка.

Започна нещо да ми звучи и прозвучава така, когато цигулар си настройва цигулката.

А аз разбирах от хубави цигулки, знаех как да ги настройвам и знаех какво значи настройване на цигулка.

И точно в този момент, след като дълго се беше настройвала онази вътрешна цигулка в мен, зазвуча.

Аз усещах, че моята вътрешна цигулка, на която свири моята душа, започваше да се разстройва, когато виждах друг да се доближава до дъщеря ми.

После се сетих за думите на Учителя, че когато душите се доближат трябва да се предхожда от настройка и когато им зазвучат душите в съзвучие, то тогава са готови един за друг.

360. 6. Дрънкане на пиано

Учителят продължи:“ Цигуларят преди да свири, настройва цигулката си.

Ако има пианист той си настройва цигулката по пианото.

361. 7. Гробар и конкурс за концерт-майстор

Ставам аз и гледам Леон си настройва цигулката да свири.

Заставах по една минута до гроба Му и след това, след като се настройвах и се зареждах психически, тръгвах на работа.

362. 15. Коста Гнатюк

Даваше ми ключа долу да настройвам часовниците и даже един жив човек още след като почина просто го ограби.

363. 6. Задачата с боровите дъски

С изключение на една или друга беседа, когато съдбата го е притискала и той е трябвало да бъде или в затвора, или в обществената безопасност, или в полицията, където просто, без да направи някаква беля, съдбата го е слагала в такъв шах, че е трябвало да изплати нещо.

364. 11. Пророк Илия и брадвата

Интересното е, че своите си лекции той ги е държал там където са били долу, а в долния край на Изгрева са били направени тоалетни, нещо като обществени тоалетни.

365. 26. Методи Константинов

Тия шопи решават да му дадат урок и така предизвикват разговора, че се хващат на бас може ли Методи да изнесе две торби цимент наведнъж от първия етаж на втория или на третия, там на постройката където работят.

366. 35. Обществената баня

35. ОБЩЕСТВЕНАТА БАНЯ

В една вероятно от школните лекции, аз не съм я срещнал тая задача, Учителят е направил изказване, че всички приятели, всички, които искат да бъдат окултни ученици не трябва да използват обществените бани за къпане.

Може най-напред да измие единия крак или долната част на крака, пък горната част на крака, пък другия крак, пък така на части, но в никакъв случай нашите приятели да не посещават обществените бани.

Веднъж Стоянка Илиева отива на на обществена баня.

Тогава всеки квартал в София имаше обществена баня и те се ползваха много от софиянци.

По тоя начин той можа да изпълни задачата, която е дал тогава Учителят и аз трябва да кажа, че покрай него и аз я изпълних и аз я имах в предвид и след като бай Иван си замина не отидох вече на обществена баня.

367. 36. Северният и южният учител

А годините 1957, 1958, точно не мога да кажа, може и 1959 г., една от тия три години, тази литературната общественост в света поде една кампания за честване на годишнината от Достоевски.

368. 38. Висше образование и занаят

Те не искат да се подчинят на онзи обществен порядък, който съществува в света, за да могат да си изкарват хляба.

369. 42. Побоят над Учителя

Защото всички останали свидетели са били с такова психическо устройство и с такава физическа сила, че са виждали безсмислието от тяхното намесване в случката, в побоя.

370. 12. Планът за разрушаване на Изгрева

Стефка Няголова

Преди доста години, още по времето на Учителя съгласно благоустройствения план на Мусман, нашата къща на Изгрева оставаше в центъра на два кръстосващи се пътя.

371. 14. Огради с тел

Йотка Василева Младенова

После казва прочети тука, прочети, ама на много места посочва и най-после ме изведе отвън, така беше, на балкончето Му и с пръст посочи навън: „Ето, рекох им да махнат тия телове, да ги нема и да построят дъгообразно една постройка за братя и сестри за онези, които немат жилища нали, но не Ме послушаха, не Ме послушаха.

372. 21. Законът на справедливостта

Йотка Василева Младенова

Когато една постройка се гради, какво най-напред се построява?

373. 4. Плявата

поради това, че обществеността в Търново със своите подписи се обяви срещу съборите на Учителя, то през 1926 г., общия събор Учителят го премести да стане в София.

374. 7. Студ и спартански живот

След събора останах на Изгрева и започнах да работя по постройките, които тогава започнаха да строят някои от нашите братя.

375. 10. Тръбата

А при тръбата има един строй, една команда и една обща мисъл, да изпълниш волята на Господа,който бе на Изгрева в лицето на Учителя.

376. 19. Правителствената криза.

Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)

Но като се научих да го побивам този кол бързо и точно, то вече наказваха другите войници, че не изпълняват реда на войнишкия строй“.

377. 18. Бели и черни братя

Юрданка Жекова (от Цанка Екимова)

Имали къща с мазе и голяма пристройка към нея, в която доктора приютил повече от 10 души бездомници, за които се грижел и често Юрданка им готвела.

В София Учителят бил много внимателен с нея, устройвал често екскурзии.

378. 20. Д-р Иван Жеков

Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)

Бива назначаван в различни гарнизони, но се разболява, разстройва нервната си система, напълнява и стига до 115 кг.

379. 14. Арест във влака

Юрданка Жекова (от Радка Левордашка)

Всеки недостатък и несъвършенство в обществения и държавния строй може да се изправи чрез самоусъвършенствуване, понеже е казано: „Бъдете съвършени, както Отец ваш на небесата е съвършен“.

380. 40. Из дневника на Учителя

А сега мълчи и гледай.“ От другата страна на езерото се виждала голяма постройка.

Като слезли от лодката, тръгнали към постройката, откъдето излязъл някакъв мъж, който ги посрещнал.

381. 5. Михаил Иванов в Париж

Анина Бертоли

Седнала съм така наблизо до стената в един фотьойл и виждам, че се отворя вратата, един негър, хубаво облечен иначе, елегантно, висок, повечето негри са високи, така стройни.

382. 9. Заветната мечта

Мариета Бертоли

Комунист и гражданин с активна обществена позиция, Влади Симеонов отдаде целия си живот в служба на музикалното изкуство, за възхода на социалистическата ни култура.

383. 16. КАРМА ОТ ВРЕМЕ ОНО

СТОЯНКА ИЛИЕВА

Те също бяха доволни, че хем се отървават от претенциозната учителка каквато бях аз, хем така устройват свой човек на работа в своето село.

384. 21. ЖУРНАЛИСТИ НА ИЗГРЕВА И ЗА ИЗГРЕВА

А общественото мнение се люшкаше все в отрицателните си преценки за обществото ни на Изгрева до пълно отрицание.

385. 33. УПЛЕТЕНА КАТО ПЕТЕЛ В КЪЛЧИЩА

На село хората садяха гръсници (коноп), порастваше, отскубваха го след това го потапяха в реката, стоеше няколко седмици, изваждаха го .сушаха го и след това го кълцаха в едно устройство така, че стеблата му, наречени пъздерки се трошеха на парченца и оставаше онова лико, което дава кълчищата.

386. 16. ЧУДОТО

Мисълта ми полетя нагоре, а аз стоях пред боровата гора, оглеждах стройните дървета и малките семчици из тях и повтарях думите на Учителя: "Искат чудеса: А по-голямо чудо от това, да посееш една семка в земята и от нея да израсте дърво високо, красиво, разклонено, има ли?

387. 38. РОЖДЕНАТА СЕСТРА

В стройни колони от по пет души братя и сестри ритмично дигат и слагат ръце към небето, леко, красиво, сякаш някакви особени, свръхземни същества излязли из дебрите на планината издигат молитвено ръце към Бога на планината.

388. 45. ЗА МОЛИТВАТА

Съмнението, подозрението, неверието и ред други отрицателни мисли и чувства водят до разстройство на черния дроб и други органи.

389. 46. НОВ ЖИВОТ - НОВИ ПРОЯВИ НА ИЗГРЕВА

Увлякоха се в ежедневни грижи и обществен труд.

Хубави изненади ще си устройват.

390. 58. КВАРТАЛЪТ ИЗГРЕВ - 1921-1972

Тъй както Сам създаде условия външни, необходими за Своето дело, така и при вътрешната работа на човека, Той създаде условия - и Сам присъствува в тази работа, в това устройство на Новия човек.

391. 59. УЧИТЕЛЯ И ИЗГРЕВЪТ

Но Учителят бе най-големият познавач на великото развитие, и Той започна от физическото преустройство на човека.

392. 72. САЛОНЪТ Е ПЪЛЕН

5. Слънца и планети, прекрасни системи, природни закони открива и зрак нахлува в главите, устройства земята, Любов непозната изпълва и тях.

393. 74. НЯКОГА С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША

- През пролетта, поне един излет седмично се устройваше, през есента - няколко, а през зимата - винаги използувахме свободните и хубави дни - празнични и ваканционни.

394. 76. НА РИЛА ПРЕЗ 1949-ТОТО ЛЯТО

20. Езиците светли играят и топлят, искрите отскачат нагоре, летят, затоплят се пръсти, лица се усмихват, забава вечерна устройва се в миг.

395. 87. ЖИВОТЪТ ПУЛСИРА

1. Елате ни вижте в България мила, красива и стройна, от слънцето пила нектарът небесен - да няма веч есен -но песен хваление.

396. ДИМИТЪР ГРИВА 30.ХI.1914-24.II.1994 г.

1. КОРЕНЪТ НА РОДА

Последната година аз напуснах при това имах едно нараняване в главата, занимавах се с обществен живот, много бурни години бяха.

397. 7. КЪДЕ Е УЧЕНИКЪТ?

Учителят много държеше човек да не робува на общественото мнение.

Занони казва така: "За общественото мнение, което казва с еднаква сила гледа да те отклони както от гибелните последствия на порока, така и от опасните рискове на добродетелта".

И мога да ти кажа, сега ще се върна към Морфова, защото Той й пращаше ученици, имаше едно уважение към нея, към таланта й и пр., но тя беше обещала да даде един концерт на Изгрева и не го даде заради общественото мнение.

398. 12. ОТКУПЪТ

Все пак баща ми искаше да ме прави общественик, майка ми искаше да ме прави лекар.

В: Ако бяхте станали общественик?

399. 13. ЛАТЕРНАТА

Д: Георги отива, когато започва войната на Бурите срещу англичаните, тогава цялото обществено мнение било на страната на бурите и той е отишъл доброволец.

400. 15. ПАНЕВРИТМИЯТА И ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

Всъщност той бе един качествен общественик, имаше чувство към тези неща и неговия Юпитер и неговото Слънце са на "Медиум цели" горе в хороскопа му и трябва да блести в обществото пък.

После ние тогава бяхме други хора около Учителя, имахме една настройка вътрешна, но най-страхливите добре че на времето ги отстраниха, че си отидоха.

401. 16. МУЗИКАЛНАТА ТЕМА В ЖИВОТА НА ЧОВЕКА

Аз съм човек за интимния кръг, за малко, не мога да работя с широката общественост.

402. 18. РАЗГРАНИЧАВАНЕ

1944 г., в братството имаше комунисти, долу там се криеше Кофраджиев, Колю-обущаря, всички тези хора, но стояха така настрани от обществения живот.

403. 24. ПРИЗВАНИЕТО НА ИЗБРАНИТЕ

Но тя обеща един концерт на Изгрева и не го направи заради общественото мнение изглежда и се уплаши да не би да й затворят вратите в обществото, в което се движеше.

404. 25. ОСНОВНА ПОСОКА В ЖИВОТА

Тя не се влияеше от общественото мнение.

На общественото мнение Учителят много не държеше.

Гледай сега, има две обществени мнения.

Другото мнение, обществено мнение как да ти го формулирам, онова, което с еднаква сила гледа да те отклони, както гибелните последици на порока, така и опасните рискове на добродетелта.

Такъв човек като има контакт с такова обществено мнение, той действително вече робува на нещо.

Катя можеше да се изправи срещу цяло едно обществено мнение когато е уверена в каузата си, което много ми харесваше в нея това.

405. 28. ПРОПОВЕДНИЦИ ИЛИ СЛУЖИТЕЛИ

А Той стоеше до мене и аз оправях един роял, който беше N0 128 виенска фирма, който колкото и да го оправя след десет дена той пак се разстройваше, но Той стоеше до мене и казваше така: "Сега светлината блъска, блъска в съзнанието да всади нови центрове, за да разберете новото".

406. 29. ЧИСТОТА НА УЧЕНИЕТО

септември във вестниците, вижда как нашата общественост е била против Учителя.

Същото нещо се вижда в съвременната ни общественост след 9. IX.

Най съвсем бяхме неподготвени за такова нещо, това преустройство в едно такова тревожно време всъщност, една такава генерална смяна на нашата общественост.

Ще дойде едно поколение, една такава вътрешна готовност, такава настройка вътрешна, че за него ще бъде необходимост да се занимава с духовни проблеми.

407. 30. БОГАТСТВО И СИРОМАШИЯ В ЖИВОТА

Както сега тия неща ни се виждат абсурдни, тогава ще настане друго, щото самите проблеми, с които се занимават и политика и човешката общественост и култура ще бъдат други.

408. 35. ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ

Та имаше една статия за културни проблеми, в които Георги активно участваше и нашата общественост го познаваше от тези статии.

409. 46. ГОЛЕМИЯТ ПАРАВАН

Държеше ученикът да издържи на общественото мнение.

Разбира се, има две обществени мнения.

Едно обществено мнение, което е градивно, което е авторитетно, което изгражда култура, което респектира и учи ни и хора на изкуството, което има изискване, това да.

Но има и друго обществено мнение, което да кажем със някаква сила гледа да те отклони, както да кажем от гибелните последици на порока, така и от опасните рискове на добродетелта и те тика някъде по средата към нищо.

Когато човек се случи на едно такова обществено мнение или е зависим от такова обществено мнение, той може да дойде направо до гибел или до унищожение.

В Школата имаше да кажем особено от тези, които държаха така малко на общественото мнение, като Методи имаше такива опитности.

Нашият софийски общественик така му става доста криво, но няма как, нали?

много от нашите хора не бяха тачени от властта, все висшисти бяха и Борис Николов ги научи на тоя занаят, те, най-големите общественици даже работеха.

Но който държеше за общественото мнение изпадаше в тази безизходица, преживяваше тези тежки опитности на тъй наречената Питагорова школа, още повече, че те не бяха съзнателно нагодени както е било на времето при Питагора, ставаха от само себе си така както Духа ни ги създава.

Така, че и преди 9-ти и след 9-ти последователите на Учителя не бяха поставени в добро положение, защото в една съвременност, в която имаше други идеали, други обществени задачи, а ние всъщност, както казва Той, Моето Учение ще го приложите до 1000 години ни даде срок, щото в условията на един живот човек може да преживее, да проучи един гений да кажем.

410. 49. БОГОМИЛИ И ПРАБЪЛГАРИ

Щеше да издават даже опровержение, казах: "Чакай бе, той първо скоро имаше инфаркт, той е общественик, не е учен", щото на много луксозно издание беше издал в Париж книжката си Топеничаров.

411. 53. ГОЛЯМОТО ОТСЯВАНЕ ПРЕЗ СИТОТО НА ИЗГРЕВА

И квартет Аврамов идва и са идвали много цигулари, но заради общественото мнение се спъна.

В: Аз съм слушал от възрастните приятели, че Учителят лично много хора е поканвал да дойдат при Него преди I.Световна война и след II.Световна война, но много не са дошли поради общественото мнение.

412. 6. И ГОСПОД СТАРИ ХОРА НЕ ИСКА

Този дом се строеше с обществени пари и понеже тази жена ме хареса, подслони ме да живея в новата сграда, която още не бе предадена на онези възрастни хора, които щяха да я населят.

413. 27. ОРЕХЧЕТО

И ето Учителят слиза по стълбите от верандата на къщата, върви, гледа към мене и с едно движение на ръката си към постройката накъдето се бе насочил ми каза: "Да видим, рекох, как работят майсторите.

414. 79. ОБИЧЕН И СКЪП

1. ЧОВЕК СЛИЗА НА ЗЕМЯТА ЧРЕЗ РОДА

Умът прави връзки и поставя нещата в стройна система, но духът предава други качества на мисълта.

415. ВЕСКА ВЕЛИЧКОВА

Отчасти е запазена още старата постройка, в която живяхме, но има и пристройка нова.

416. 3. ПЪРВАТА СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ НА РИЛА

Просто много интересно състояние и се обръщам и гледам, ама то беше такава красота, една стройна музикална стъпка, хубава изправена фигура.

417. 8. АМЕРИКАНСКИТЕ МИСИОНЕРИ

Минават през някаква гора, отиват на някакво езеро, на което ги чака някаква лодка, там с големи почести приемат Учителя и Го отвеждат на отвъдния бряг, където в някаква си постройка, в някакъв си салон Го очаква някакво общество, където са имали много интересни разговори, които той не предава и сега по същото почтително отношение Учителят бива изпратен, те тогава са в Ню Йорк.

418. 11. ПРИЯТЕЛИ ОТ ИЗГРЕВА

Всичко имаше: маслини, кашкавал, масло, всичките зарзавати, зеленчуци, необходими за кухнята и изобщо да се устройват вечери, обеди на Рила.

419. 23. ДВА ВИДА ПУШЕНЕ

Той се свързва с някакви центрове в Битието от Космоса, с които космически влияния неговия мозък не може да се справи и той се разстройва психически.

И причината за разстройството на брат Петър е именно тази, че той е прибягнал към една система на упражнения, които са били неподходящи за неговият организъм, за неговото естество, за неговия натюрел".

420. 29. ОБРАЗИ НА УЧЕНИЦИ ИДЕЙНИ МУЗИКАНТИ

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Сега, този лекар, който я бил излекувал в един момент бива жестоко нападнат и оскърбен от цялата общественост в гр.

421. НИКОЛА ВАТЕВ

Сега, този лекар, който я бил излекувал в един момент бива жестоко нападнат и оскърбен от цялата общественост в гр.

422. 31. СТЕФАН КОНСУЛОВ

Срещнахме се у наши общи приятели в домът на Георги Славянов, той е един от нашите видни общественици, морският капитан Георги Славянов, който беше дълги години директор, началник на Варненското пристанище, на когото българското параходно дело дължи извънредно много и те бяха големи приятели.

В: Аз си спомням, че са ми разказвали възрастните приятели, че Учителят на времето е казал: "Трябваше да дойдат много хора, учени, интелигентни хора, те бяха дошли в България, за да дойдат на Изгрева, но се страхуваха от общественото мнение".

423. 32. ПРИЗВАНИЕ ЗА СВАТБАТА НА ЖЕНИХА

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Знам, че тяхната дъщеря Данчето, голямата, много способна пианистка беше тя, но вероятно по линия на баща си имаше някакво предразположение към психическо разстройство, което тя е преживяла.

424. 36. РУДОЛФ ЩАЙНЕР

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

С него са се занимавали какви ли не фактори, които искат да еманципират жената, тези общественици големи.

Интересното в тази постройка е централния купол, подпрян на седем колони и всяка колона символизира една от епохите на развитието на човека.

Така един ден когато той пътува във влака за Мюнхен, някакъв кондуктор, който го познава когато му проверява билета го нагрубява даже, което изразява едно обществена неприязън към него, което произтича от известни кръгове.

Но той го почита пак като един гений, който се е опитал да даде едно обяснение на някое явление в обществения живот, но когато един ден той отива при сестрата на Ницше, тя го обругава, наругава го и го изпъжда, защото тя не е могла да схване философската позиция, от която Щайнер преценява и обяснява учението за свръхчовека на Ницше.

От всички страни на света се стичат хора да помогнат със своите дарения материални и той казва сега така: "Сега постройката на Гьотеанума ще бъде изградена от съвременен строителен материал, т.е.

425. 2. КАК СЕ ПОСЯВА ЖИТНОТО ЗЪРНО?

ВИОЛА ЙОРДАНОВА

Мама продължи да говори: „Нашето обществено мнение е отрицателно относно учението на Г-н Дънов, дори Светият Синод го отлъчи от Христовата църква".

426. 6. СКАЗКА ЗА ЧИСТОТАТА

ВИОЛА ЙОРДАНОВА

При едно от моите посещения разправям с негодувание на Учителя, че нашата много известна общественица Рачопетрова държи сказки против безморалието на съвременните млади момичета.

427. 10. МИХАИЛ ИВАНОВ

ВЕЛИЧКА НЯГОЛОВА

Отвън всичко е оградено с огромни, високи стени, вратата, за да се влезе до приемната, всичко е автоматично и просто на мене ми заприлича на някакъв затвор или концлагер, защото видях, че има и устройство за наблюдаване, за следене и дори и птица не може да припари в този огромен център.

428. СИМЕОН ХАРАЛАМПИЕВ СИМЕОНОВ

1. МУЗИКАНТ ПО ПРИЗВАНИЕ

Домът на Симеон Симеонов и Цветана Гатева Симеонова е бил винаги отворен и той се посвещава много от хората на братството, а така също и от известни общественици и хора на изкуството като Трифон Кунев, д-р Кьорчева, Марта Попова, фолклористката Елена Стоин, Лили Берон, певицата Атанаска Тодорова и много други.

429. 5. ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА

След завръщането си устройва първата си самостоятелна изложба в София; Освен в София устройва самостоятелни изложби в Пловдив, Стара Загора, Габрово, Видин, Лом.

430. 9. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ЛИ Е ВИНОВЕН ЗА ВСИЧКО?

4. Не можаха да пуснат слухове, че Лулчев е виновен и за идването на комунистическия строй в България, защото Учителя още в 1941 г.

431. 10. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Кратка биография

Като офицер взема участие в конкурс за авиацията, който военното министерство устройва за първите български авиатори, спечелва отлично конкурса и единствен отива да следва авиация в Англия.

Общественият морал и Дънов.

432. 16. МЕТОДЪТ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ОПИТОМЯВАНЕ НА ВЪЛЦИТЕ

Позволете ми да дам следното кратко осветление относно дейността на задържания общественик Любомир Лулчев, подполковник от запаса, София.

433. 15. БАРАКИ ЗА ГОСТИ

Иванка Стоицева: Пловдивските не бяха бараки, а бяха много хубави стаи, построени така една до друга четири стаи, които ги бяха направили свекър ми с брат Стайков имаше две стаи, брат Куюмджиев имаше една стая, брат Михаил Стоицев имаше една стая и до него беше прилепена една стая с надстройка отгоре, беше на стария брат Епитропов.

434. 6. ПОЛИТИЧЕСКА СЦЕНА ЗА НАРОДИТЕ И ПОВЕЛИТЕЛЯТ НА СВЕТА

АСЕН ЧИЛИНГИРОВ

Намираме ли се и тук при поредния случай на безсмислието, оставено ни от представителите на "научни марксизъм", които в центъра на всички явления в обществения, политическия и културния живот виждаха икономиката?

В момента в едно от зданията около бившия дворец е направена изложба на проектите, но още не се знае дали ще се получи единство между членовете на журито и обществеността - на първо място еврейската община, която пледира за изключителността и неповторимостта на събитието, изискваща съответно художествено въплъщение.

За запознатия със законите наблюдател е ясно, че в случая става едно ново преустройство на физическите предпоставки - освен еволюция на душата съществува и генетическа еволюция, която при събитията през нашия век получи нов ход, и според думите на Учителя е във връзка със създаването на предпоставки за шестата раса.

435. 14. БРАТСКО ОБЩЕЖИТИЕ

В началото на Школата, когато се устройваше Изгрева ние бяхме десетина братя, които решихме да направим братска комуна на Изгрева. Речено-сторено.

Макар че аз бях дал парите за тази постройка и работих на нея докато се построи.

Изгоря, понеже беше дървена постройка и не можа да бъде спасено нищо от нея.

436. 08. СПИРАНЕ НА СЪБОРА В ТЪРНОВО-1915 ГОД. ОТ ГЕНЕРАЛ РАДОЙКОВ

официалната реакция на църквата и обществеността към Учителя.

437. 09. УЛ. „ОБОРИЩЕ №14 И ПЪРВИЯТ „ИЗГРЕВ

В.К.: Сега първата постройка коя е?

постройките по-късно.

438. 10. „ПАРАХОДЪТ

Е.А.: Оттогава започнаха да се правят и постройките.

Постройката беше от дъски и отвътре я облепихме с

439. 12. НА КОНЦЕРТ С УЧИТЕЛЯ

Значи тя беше под влияние на общественото мнение,

440. 14. ЗАДАЧИТЕ НА ВИТОША

пак някаква постройка.

441. 16. ПЪРВОТО ИЗКАЧВАНЕ НА 7-ТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

В.К.: Какви постройки

442. 21. УСТРОЙВАНЕ НА СЕЛИЩЕТО „ИЗГРЕВ

21. УСТРОЙВАНЕ НА СЕЛИЩЕТО „ИЗГРЕВ"

443. 23. СЪБОРИТЕ В СОФИЯ

В.К.: Друга постройка, разказвали са ми за чешмата, която е правена на

444. 31. УСТРОЙСТВО НА ЛАГЕРА НА РИЛА

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА (1899-1990)

31. УСТРОЙСТВО НА ЛАГЕРА НА РИЛА

445. 48. ВЪНШЕН И ВЪТРЕШЕН МОРАЛ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА ( 1899-1990)

момък щото той е богат, защото е умен, защото ще й създаде обществено

тя е хубава, защото родителите й заемат високо обществено положение и по

После и общественото мнение, което

446. 52. „ШКОЛАТА НА ЧИЧО ДОНЧО

Те имаха една таванска стая, някъде към пазара, този женския пазар дето му викат, една стара постройка и там отивахме.

447. 60. ПРИЕМНАТА СТАЯ

Е.А.: Той беше една дървена постройчица отгоре, от всичките страни с прозорци и когато дойде пивницата, Той за да не го безпокоят, спокойно да си седи горе, тогава поиска пердета да Му направиме, само от към онази страна, а не отпреде.

448. 64. БЕСЕДИТЕ СЕ ПОДГОТВЯТ ЗА ПЕЧАТ

Пишеха статии във вестниците, портрета Му го даваха, имаше отлъчване от църквата на приятели и Учителя даже Го обявиха за отлъчил се от църквата, имаше едно обществено настроение срещу Учителя.

Другото, да речем има повторение или по-хубаво ще бъде, ако крайната част да тури отпреде, разбирате ли, за да стане по-стройна мисълта, по-леко за разбиране, правили сме това, но нищо не сме променяли друго.

449. 81. ИЗБОРЪТ КЪМ БОЖЕСТВЕНОТО

Но под общественото влияние връща се вкъщи и й казва: „Олимпия, от днеска повече няма да ходиш вече при Дънов!

450. 82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ

И той беше обществен концерт, обществен.

451. 103. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Вярно, това са думи на Учителя силни, но тогава и цялата общественост са били против изгонването на евреите в чужбина: писатели, художници, колективно, единично, но много протестираха пред правителството и пред царя да не пуща евреите.

452. 126. ШКОЛИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

Весела заминава и всички нейни обожатели посърнали се прибират отново в общия строй.

Той имаше и обществено положение, нали беше пълномощен министър в чужбина на България.

453. 135. ИЗЛЕТИ ОТ МЪРЧАЕВО

Винаги бодро е ходил, стегнато, стройно и бързичко, да, това беше.

454. 144. ОБРАЗИ ВЪЗМОЖНИ И НЕВЪЗМОЖНИ

Е.А.: Защото нямаше никаква постройка.

455. 145. МЯСТОТО НА ВАУЧЕР — СЕЛИЩЕТО ИЗГРЕВ

И първите постройки, които направиха тук, палатки ли бяха?

Е.А: Виж какво, за постройките не мога строго да ти кажа, но още 1922 год.

456. 147. ЧЕШМАТА НА РИЛА

То е чисто физическо устройство на камъка.

457. 149. ЕДИН ДЕН НА РИЛА

Не търси знанието, което разстройва - то не е за теб.

458. 155. УЧИТЕЛЯТ ТЪРСИ УЧЕНИЦИТЕ СИ

Но като дойдоха от общественото мнение, от предразсъдъци някакви не можаха да дойдат.

459. 160. ЛУЛЧЕВ СЕ ВПРЯГА В ЧУЖДА КОЛА

И тогава Невена отиде при Учителя, но аз й устройвах срещите.

460. 163. КАРМИЧНАТА РАЗВРЪЗКА

После аз й устройвах срещите с Учителя, а тя се криеше от Любомир за да отиде при Учителя.

461. 168. НАСЛЕДНИЦИ, ПРОПОВЕДНИЦИ И ПОСЛЕДОВАТЕЛИ

Така в езерцето е постройката.

462. .177. ЗАДАЧИТЕ В ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ

На Изгрева имаше само една голяма светла поляна и никаква постройка.

463. 185. ХОРОСКОПЪТ НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА

БЕЛЕЖКИ НА РЕДАКТОРА

Поради липса на правилни, здравни навици и достатъчно физически упражнения, циркулацията ще се замърси и има опасност от функционални разстройства и други страдания следствие замърсена, неподвижна кръв.

Подмолни, измамни влияния в живота, които ще целят да увредят репутацията и обществения престиж.

464. 7.Учителят проявяваше търпение

Българската общественост се отнесе враждебно към Учителя.

465. 19.Учителят ни донесе учение за самовъзпитание

Във всички случаи, когато се е намесвал Учителя в обществения живот или в държавните работи, той е имал предвид да се избегне едно зло, да не се допусне грешна стъпка в развоя на българския народ.

466. 21. Учителят е бдял над нас

В този свят действуват други сили и закони, които ние искаме да следваме в духовния си път, за да направим вътрешно преустройство.

467. 23.Учителят даваше темите

По това време нямаше обществен транспорт и приятелите идваха редовно по всяко време.

468. МОЯТ РОМАН

Нашето село имаше само 50 къщи, но имаше църква и една стаичка пристройка до църквата, която служеше за училище.

469. 03.Когато се помина майка ми

По това време общественото мнение беше много неблагоприятно за Учителя.

470. 04.Когато слушах Словото на Учителя

От невежеството, в което живеем, ние сами си създаваме всички страдания - индивидуални, колективни, обществени, общочовешки.

В първите години, когато отивах на изгрев на изток от гората нямаше никакви постройки.

471. 13.След като уволниха Любомир

В началото още, когато Изгрева се устройваше, Любомир се беше заел със закупуване на едно голямо място от няколко декара, което раздели на малки парцели по 200, а най-много до 250 квадратни метра, като задържа за себе си 200 квадратни метра.

472. 20.Щом останах на работа при Учителя

По-късно, когато трябваше да напусне бараката си, той отиде да живее в нейната стая, като за нея направиха пристройка до стаята.

473. 22 „Аз ти прощавам, но моли се Бог да ти прости

По това време директора на Обществена безопасност беше личен приятел на Любомир.

474. ПИСМА НА ПАША ТЕОДОРОВА ДО ЕЛЕНА АДРЕЕВА

Паша съобщава, че Учителят е викан девет пъти в Обществена безопасност във връзка със случая Лулчев и Елена.

по обяд Учителят бе викан в Обществена безопасност, дори бе разпитван по всички верни и неверни, възможни и невъзможни сведения, дадени от нас, учениците.

обяд в Обществена безопасност.

Аз отличен опит видях, че усилието не разстройва човека, а настройва.

475. ПИСМА НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Ще станеш ли майстор по постройките?

476. ПИСМА НА НЕВЕНА НЕДЕЛЧЕВА ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Учителят се опита да заговори веднъж за стройността на дърветата, в смисъл, че там висши са съществата, които са работели над тях, но всички си имаха за какво да си приказват и нямаше кой да Го слуша и заинтересува.

477. 02-ЯСНОВИДСТВОТО И ЯСНОВИДСКИТЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

НА ПОДСЪДИМАТА СКАМЕЙКА БЕ ИЗПРАВЕН ДЪНОВИСТЪТ ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ - БЪЛГАР

Неговото име и неговото ясновидство стана особено известно в свръзка с онова печално и жестоко престъпление, жертва на което биде неговата съпруга, и което привлече върху себе си за дълго време общественото внимание.

То обикновено бива в най-висока степен благоприятствано от известна, духовно издигната среда, то става едно много често наблюдавано явление и успешно се култивира и развива сред религиозно-обществени движения, които са носители на истинския мистицизъм и висок религиозен идеализъм - каквото бе християнството в първите времена.

478. РАЗВРЪЗКАТА ВЪВ ВСЕКИ РОМАН -2

ГАДНИ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ МИНИСТРИ И ЦАР

След това той започна да ме пита по някои обществени въпроси.

479. РАЗВРЪЗКАТА ВЪВ ВСЕКИ РОМАН -3

След връщането му аз влязох пак в конфликт с него по въпроса за общественото запасяване.

Славчо Загоров измисли тогава теорията за общественото запасяване.

480. РАЗВРЪЗКАТА ВЪВ ВСЕКИ РОМАН -6

И ДЪНОВ СЪВЕТНИК НА ЦАРЯ

- На моите срещи с царя аз гледах много сериозно, като на един важен обществен дълг и затова има случаи да съм се съветвал за мненията, които ще му кажа с моя учител Дънов.

481. I. ПОДГОТВИТЕЛЕН ПЕРИОД /1900 - 1922 год./

Интересът на обществеността към делото на Учителя се увеличава.

482. II. ОТВАРЯНЕ НА ШКОЛАТА И ЗАПИСВАНЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ

Това доведе до едно сгъстяване на постройките, които бяха главно дървени бараки.

Учителят дали план, какви постройки да бъдат построени там.

483. III. КАК СЕ ПОДГОТВЯШЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ПЕЧАТ?

В същото това време Изгревът се устройваше бавно.

Ние трите бяхме с различни характери, от различна обществена среда.

484. IV. ЖИВОТЪТ НИ В „ПАРАХОДА

Разликата в отношенията ни произлизаше от индивидуалността на всяка, а характера й от нейното вътрешно устройство.

485. XIII. КАК СЕ ИЗДАВАШЕ СПИСАНИЕ „ЖИТНО ЗЪРНО?

- То ще дава отзив на новото, което сега и както сега то се проявява в индивидуалния и обществен живот, в науката, изкуството и ще изнася основните закони на онази жива наука за природата, по които са построени всички органически форми и се развива всеки живот и всяка мисъл.

486. XIV. КАК СЕ ИЗДАВАШЕ И ОТПЕЧАТВАШЕ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ!

март каталог „Нови мисли" имаше за цел да прокара общото схващане, да разпространим нашите книги не толкова между членовете на кръжоците, колкото между всички обществени хора, които ни симпатизират и трябва да бъдат запознати с новото велико учение.

487. 1.Изпратено препоръчано писмо до Мария Кисова

Вие изменяте постройката на изреченията на Борис.

488. 2.Изпратено писмо - препоръчано до Георги Кръстев

Изменена е постройката на изречението на Борис.

489. XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

ПРИМЕР II

В 6-та раса, в мозъка ще има повече гънки, после тези капилярните съдове ще бъдат още по-нагънати, по-деликатни и после устройството на тяхното лице ще бъде друго; съотношението на тяхните пръсти към тяхното лице ще се отличава; после ще имат на лицето си един ъгъл от 0 градуса.

490. I - ТРИЪГЪЛНИК НА ЧЕРНАТА ЛОЖА

ВТОРИ ПЕРИОД

ВТОРИЯТ МУ КРАК В ПРОВИНЦИЯТА СВИНАРНИКЪТ В СТАРА ЗАГОРА

По време на първите събори на духовната, синархическата верига образувана от Учителя Дънов, състояла се във Варна, предизвиква големи гонения от страна на властите, църквата и обществеността.

Интересно е да се проследи личния и обществен живот на всички членове от това братство.

491. ДЯВОЛЪТ И НЕГОВИТЕ ДВА КРАКА

А той си устройва свинарник с тези пари, отглежда свине, накрая свинете умират, той фалира и не може да върне парите.

492. СЪДЪРЖАНИЕ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

14. Устройство на братската градина

5. Промяна на общественото мнение

7. План и устройство на чешмата – паметник

63. Устрой екскурзията ни

6.Братската градина се преустройва

493. 01 - 04. ТОРБА С ПАРИ В С. СКАЛАК

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Както кметът, така и секретар-бирникът били честни хора и вместо да си поделят парите, употребили ги за обществени нужди за селото.

494. 01 - 69. ДЯСНАТА РЪКА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ - БРАТ БОЖИЛ ИВАНОВ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Когато се устройвала братската градина през 1922 -1923 г., брат Божил Иванов, след като вижда, че градината има нужда от работници, заключил работилницата, дал няколко стотинки за геврек на детето и казал на жена си: „Станке, пари нямам да ти дам, ето защо, ако искаш, ела на градината да готвиш на майсторите и ще се храниш.

495. 01 - 70. ДВАТА ПОРТРЕТА НА ГЕОРГИ КУРТЕВ

ИСТОРИЯ НА БРАТСКАТА ГРАДИНА В ГР. АЙТОС (1920 - 1984 Г.)

Добър общественик.. Знаеше как да работи с големи групи хора.

496. 02 - 14. УСТРОЙСТВО НА БРАТСКАТА ГРАДИНА

ИСТОРИЯ НА БРАТСКАТА ГРАДИНА В ГР. АЙТОС (1920 - 1984 Г.)

14. УСТРОЙСТВО НА БРАТСКАТА ГРАДИНА

497. 02 - 16. РАЗШИРЯВАНЕ НА СГРАДАТА НА БРАТСКАТА ГРАДИНА

е разширен братският салон в западна посока, а под пристройката е направена стая за гости.

Дори можело да се каже, че вече няма и помен от първоначалната постройка.

498. 04 - 05. ПРОМЯНА НА ОБЩЕСТВЕНОТО МНЕНИЕ

5. ПРОМЯНА НА ОБЩЕСТВЕНОТО МНЕНИЕ

499. 04 - 06. ПОДГОТОВКАТА

Ето защо брат Куртев посъветвал нашите приятели да не се откъсват от другата обществена работа, каквато е направата на училището.

Когато нашите приятели отивали на работа на новостроящето се училище, те бивали връщани от съселяните си, като им казвали: „Че вие работите на чешмата, и там е обществена работа, чешмата не е само за вас, а за всички.

500. 04 - 07. ПЛАН И УСТРОЙСТВО НА ЧЕШМАТА - ПАМЕТНИК

7. ПЛАН И УСТРОЙСТВО НА ЧЕШМАТА - ПАМЕТНИК

501. 04 - 11. СЪКРОВИЩАТА НА ТОПОЛИЦА

КОРЕСПОНДЕНЦИЯ НА ГЕОРГИ КУРТЕВ

-вода и дълбока тиня, в която са растели нагъсто високи, стройни тръстики.

Това е душата, духът, това е духовният облик, вложен, изграден, вграден в тази постройка, заедно с тухлите и камъните, от чувствата, мислите, предаността, жертвоготовността на нашите братя и сестри в Тополица, които са изградили безплатно, безкористно, със собствения си труд тази постройка.

502. 06 - 36.ПИСМО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ ДО УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Доста се поуплашиха, почнаха да се прикриват и държат повечко сметка за общественото мнение; тъй че засега Божието дело за градината и лозето е изостанало в ръцете на 3-4 приятели, обаче върви доста добре, понеже се подпомага и от смелите и решителни селски приятели.

Селата, в които има наши приятели, се обходиха от Сливенския владика Иларион - говори публично против нашето дело, заплашва с отказ на разни обряди и се мъчи да настройва населението към местни гонения против наши приятели, отправя проклятия против тези, които следват пътя на Вашето Учение и заповяда на поповете непрестанно да говорят против това дело.

503. 07 - 08. ИЗГОНЕН ОТ ЗАТВОРА

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Бил в Обществената, където прекарал 30-40 дена без съд, без присъда.

504. БЕЛЕЖКИ И ДОПЪЛНЕНИЯ - ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

Г. С.: Брат Звездински беше медицински фелдшер в Дупница, обаче по-късно се прехвърли в София, работеше з Общественото осигуряване и живееше в града.

Г. С.: Борис Димитров работеше в Обществено осигуряване.

505. 08 - 25. НАКАЗАНИЕТО ЗА БОГОХУЛСТВО

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

През 1932 година един от началниците на Обществената безопасност, не му помня името, но Учителят му казал, след като той го разпитвал и му се заканвал нещо, Учителят му казал: „Аз след пет минути ще бъда свободен, а ти след три месеца ще пострадаш от два куршума в корема." Всичко се изпълнило тъй, както било казано.

506. 08 - 35. ПО ПЪТЯ НА ВЕТЕРАНИТЕ

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

След това се връща в Сливен и взема дейно участие в обществения живот.

Сливен, а също и други брошури с духовно съдържание, устройвали се срещи, водели се разговори, като се обменяли мисли и опитности.

507. 08 - 36. РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

В борби, които се устройвали по празниците, е побеждавал, взимал първите награди, заради което турците го мразели.

Така минал първият реферат на Георги, първата му обществена проява.

Нямало средства за провеждане мероприятия, а да се занимава с преследване на комунисти, което било главната работа на кметовете тогава, било му противно, ето защо се хванал да просвещава народа, като основал народен университет, като привлякъл за помощници в реализирането на тази хубава идея местното учителство и общественици.

Докато били другите кметове, когато дойде народен представител или някой друг общественик, викали хората от къщите един по един, да се съберат няколко души, за да могат да отчетат дейност, то при г-н Събев всички се отзовавали, само като прочетели афиша за сказките.

Също по инициатива на кмета бе въведен обществен контрол върху раздаваните от кмета - комисар дрехи и бельо, по време на купонната система, нещо, което никой не го задължаваше.

508. 09 - 16. ДВЕТЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ /СЛЕД ПЕТ МИНУТИ ЩЕ БЪДА СВОБОДЕН/

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Веднъж Учителят бил повикан в обществената, придружаван от Тодор Стоименов и Симеон Симеонов.

509. 09 - 63. УСТРОЙ ЕКСКУРЗИЯТА НИ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

63. УСТРОЙ ЕКСКУРЗИЯТА НИ

При завършване на молитвата тя казала гласно: „Учителю, моля ти се, устрой екскурзията ни!

510. 09 - 111. ИДЕТЕ ПРИ УЧИТЕЛЯ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Поляната се зеленееше и ни се усмихваше спокойно и тържествено, а боровете, стройни и величествени, мълчаливо наблюдаваха пъстрата публика, пръсната на групички по поляната, където сутрин се играеше Паневритмия.

511. 09 - 162. НИКОЛАЙ РАЙНОВ ЗА УЧИТЕЛЯ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Подобна картина за късно пробуждане ни е известна и за професор Консулов, който от катедрата като учен и като общественик много е хулил по адрес на Учението и на Учителя, но по-късно, когато времената се промениха и за него дойдоха големи изпитания, които му помогнаха той да се пробуди, да потърси новото знание, което твърде дълго и твърде високомерно бе отричал.

512. 09 - 181. АКО Е РЕКЪЛ БОГ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

През 1922 година на един от съборите във Велико Търново бяха се стекли приятели от цялата страна от различни възрасти, образование и обществено положение.

513. 09 - 214. ПАЗАЧ НА ЛАГЕРА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Било края на месец юли, когато Учителят, с една значителна група от 20-30 души пристигнали на седемтях рилски езера, но тъй като било късно и нямало време за устройване на лагера, а освен това времето било хубаво и спокойно, можело да се спи на открито.

514. 09 - 221. ИЗЛЕКУВАН ОТ ПРОСТУДА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Диагнозата, определена от лекарите, бе простуда, комбинирана с нервно разстройство.

515. 09 - 227. ЗЛАТНАТА ЧАША

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Правеше ми впечатление неговото устройство, с открити циментирани вадички, където водата се загрява от преките слънчеви лъчи, преди обяд.

516. 09 - 323. НЯМА ДА ИМ СТИГНЕ ВРЕМЕТО

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Началникът на граничния гранизон иска да заангажира обществеността за бързо и спешно ликвидиране с комунистите.

517. 09 - 360. ЗА СИЛНОТО ЖЕЛАНИЕ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Тогава се устройваше Изгревът.

518. 12 - 4. БРАТСКАТА НИВА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Решават и почват постройката.

Постройката полека-лека се вдига.

Братята Васил, брат Слави, на Иринка баща й и много други братя се събират и почват постройката, а баща ми е фелдшер, той е на работа.

И започва постройката, всичко върви много хубаво.

Построи се постройката и за нас стана двуетажна къща, отзад имаше пещ за печене на хляб.

519. 12 - 5. САЛОНЪТ В АЙТОС

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Надка: В градината отначало е имало една постройка.

520. 12 - 16. НА РИЛА ПРЕЗ 1929 ГОДИНА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

И брат Бертоли, правят чешмата тогава, Борис Николов е в Тополица и правят чешмата и Учителят праща Бертоли да види как върви постройката и казва: „Ще кажеш на брат Куртев да прати това, това, това на Надежда.

521. 12 - 17. СКЪСАНАТА ПОЛИЦА

В.К.:Няма настройка за таз работа.

522. 16 - 4. ИЗКУСИТЕЛЯТ

Желю Танев Николов

С новия строй, с голямата беднотия, по причина на която отидох в Бургас, моят син с гумени цървули завърши училището в Бургас, децата ми цяло лято работеха в ТКЗС-то, те не знаеха плаж, не знаеха абитуриентски вечери.

523. 16 - 6. БРАТСКАТА ГРАДИНА СЕ ПРЕУСТРОЙВА

Желю Танев Николов

Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев

6. БРАТСКАТА ГРАДИНА СЕ ПРЕУСТРОЙВА

524. 17 - 8. РЪКОВОДИТЕЛИ НА БЯЛО БРАТСТВО В ГРАД АЙТОС

Историята на Айтоското Бяло Братство. Поучение за человеците земни и небесни.

А братята са играели хоро надоло пред колата, за да построят първата постройка.

525. 18 - 1. ЧЕСТВУВАНЕТО НА 120-ГОДИШНИНАТА ОТ РОЖДЕНИЕТО НА ГЕОРГИ КУРТЕВ /1870 - 1990 г./

Бялото Братство в град Ямбол. Спомени на Йорданка Тодорова Попова.

Аз им казах, че това е съображение на Дора Куртева и Надка Боева: първо да бъде в града, да се поканят освен нашите, но и градска общественост и второ се иска да стане празненството отделно от деня на Учителя, да не се смесват и да не обвинява т, че се издига Куртев по-високо от Учителя.

526. 20 - 3. ИСТИНСКИЯТ ЛЕЧИТЕЛ И СПАСИТЕЛ

Бялото Братство в град Ямбол. Тодор Атанасов Попов. Моята среща с Учителя Петър Дънов.

След години, по силата на градоустройствения план, върху нашия и съседните парцели трябваше да бъде изграден жилищен блок.

527. 22 - 6. ТРИКРАТНИЯТ ЖРЕБИЙ

Бялото Братство в град Ямбол. Тодор Атанасов Попов. Моята среща с Учителя Петър Дънов.

Както у нас, така и в дома на Георги Драганов, адвокат и общественик, идваха много братя и сестри от София и провинцията.

528. 22 - 9. ЯСНОВИДКАТА КОРТЕЗА

Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.

Тя казваше в кой гроб кой е погребан, кога и от какво е починал, с какво е облечен, за да затваря устата на широките социалисти, които много я нападаха и устройваха даже скандали.

Приемната й беше една голяма стая, на втория етаж на паянтова постройка.

529. 23 - 12. ЛЕЧИТЕЛСТВОТО НА УЧИТЕЛЯ

Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.

Учителят му казал: „Утре в 4 часа устройваме екскурзия до Витоша.

Ще дойдете и вие." Тогава Георги повторил: „Учителю, детето е болно и вечер се намокря." Учителят пак повторил: „Утре устройваме екскурзия на Витоша.

530. 23 - 15. НОВОТО УЧЕНИЕ

Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.

Ново, защото разкрива нови хоризонти на познание, нови сили за овладяване, светлина за вътрешното битие и устройство на човека, за което той никога не е подозирал.

531. 23 - 17. ФАЗИ НА ЖИВОТА

Физическото тяло, което се изгражда от духа, постоянно се преустройва, като се събуждат в него все повече и повече възприятия от обективния свят.

Движението, устройството на молекулите, които формират структурата на минерала е предизвикано от съзнание, което е далеч, формирането се извършва от сили по начин, както магнитното желязо привлича железните стърготини.

Този механизъм не е още изучен, няма архитект, механик, скулптор, химик да сътвори такова удивително устройство като човешкото тяло.

532. І.02.26. КАК СЕ РАБОТИ С АНТИМИНСА

II. Когато се устройва Господнята вечеря, на масата се поставят даровете: хляб, вино, чаши, плодове.

533. І.03.01. СВЕТИ ДИМИТЪР СОЛУНСКИ

По това време в открития градски стадион се устройвали игри за развлечение на императора.

534. І.03.15.ЦАРИГРАДСКИЯТ ПАРТРИАРХ ГРИГОРИЙ V И ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ

Той възобновил зданието на патриаршията, учредил патриаршеска типография за печат, грижел се за благоустройството на църквата и манастирите, разкриване на училища за народа и просвещение.

535. II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

се почнала, и след преодоляване на гръцкото противодействие, се завършила постройката, и през юлий 1862 г.

Веднага с приемането на законника варненската община влязла в своите функции на главна духовно-обществена власт в епархията: започнала да изпраща благословията си, да издава пандахуси, потъкмителни, препоръки, [да] събира владищината, [да] налага глоби и наказания, [да] издава вули и кръщелни свидетелства и пр.

Този свещеноначалник (Константин) управлява целия клир на неподчинените села, църквите, училищата, всичко обществено на тия християни.

536. II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА

Този кът, задушен от гърцизъм и гагаущина, половина столетие само назад е бил почти съвършено загубен за българската нация, а днес той - начело с великолепната във всяко отношение Варна - се издига величаво със своите национални придобивки, духовен устрем, културно-просветни начинания, вънкашно благоустройство и материално благосъстояние.

Архангел Михаил", за постройка на училище.

Покрай другите, дадени на последния, наставления относно Екзархийския Устав, устройството на българските училища, откриването в Цариград висше българско училище, варненските българи настойчиво изисквали щото Варна да бъде седалище на български митрополит и самият град, за който не се упоменува в султанския ферман, да се включи в Българския Екзархат, а иначе представителят да се оттегли.

Отсега настъпва нова епоха за църкви, училища и обществен живот.

537. II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ

Светият клир на Великата църква трябва да разбере, че неговото предназначение, неговата мисия е велика и твърде важна, е мисия религиозна, обществена и нравствена, която има предвид цялата църква, цялото православно изпълнение.

Той се принуждава да затваря очи пред лошото управление на училищните, църковните и обществените работи; съгласява се на страшни беззакония за удовлетворение на силните, които иначе пречат на събиране на неговата владищина.

Да се създаде законодателство: за уреждане на избора на архиереите; за забраняване на тяхното преместване; за определяне състава на синода; за унищожение на малките епархии и епископиите; за уреждане длъжностите на митрополитите и димогеронтите при водене на обществените работи.

Той способствувал за подобрение и уреждане материалното положение на цариградската църква, за изплащане на дълга й; предизвикал големи дарения на видни гръцки богаташи за обществени цели; въвел ред и дисциплина в енорийското духовенство и подобрил положението му.

538. II.02.6. Построяване на училищната сграда

Архангел Михаил", веднага бил започнат строежът на новото училищно здание, обаче постройката се проточила цяла година.

И в резултат на тия постъпки и на анкетата на един специален правителствен анкетъор, издаден бил особен ферман за построяване във Варна на едно централно българско училище за целия Варненски окръг, който ферман бил публично прочетен и възвестен пред българските мухтари и много народ от самия управител - Ашир бея.27 След това училищната постройка била довършена и на 25 юни по тържествен начин осветена от самия Варненски митрополит Порфирий, и в присъствието на много официални лица, управителя Ашир бей и други висши турски чиновници, римо-католическия епископ, арменския владишки наместник, консулите, търговци и много народ.

539. II.02.08. Борбата за българска независима църква се разраства

„Аз се отнесох, казва митрополит Йоаким, не като партизанин, нито пък прегърнах някоя партия повече от друга, но разгласих често и в църквите и навсякъде, че додох не като грък, нито като българин, но като архиерей, който счита всички равни, и че горещо желая да способствувам, колкото зависи от мене, за духовното и нравствено щастие изобщо на всички, което поставих като свое начало и неукловно преследвах." Като отишел в Балчик, стараейки се да помири българите с гръкоманите, та да започнат съвместно строенето на нова църква, което българите отхвърляли, митрополит Йоаким им заявил дори следното: „Помирете се, успокойте се и се обикнете, та недейте ме признава, не ща, не го изисквам; искам само да се помирите и да заработите общо за постройката." „Щом като пристигнах тук (т.е.

наковлади ме и се опита с коварни средства и с престорена покорност да разруши всяко частно и обществено дело, което предприех за общо или лично благо и полза".

540. II.02.09. Общ събор и законник за българското духовенство

Този духовен предстоятел управлява целия клир на неподчиняващите се села, църквите и училищата и всичко обществено на тези християни.

541. II.02.11. Двувластието между българско и гръцко духовенство

Новият председател на Варненската българска община, архимандрит Панарет, развил значителна дейност за уреждане на църковните, обществени и просветни работи в епархията.

Обаче главният приходен източник - владищината, постъпвала много нередовно и това разстройвало сметките на общината и спъвало нейните инициативи.

542. II.02.12. Борба за подялба на владищината

- Нъ този Ви недостатък не произлиза от друго нищо, освен че сте поставили членове млади такива, които нямат точно понятие от обществени работи.

543. Д-Р ПЕТЪР НИКОВ IV. ИЗБИРАНЕТО НА ПЪРВИЯ БЪЛГАРСКИ ВАРНЕНСКИ МИТРОПОЛИТ

от турското правителство фермана за създаване на независима българска църква, под име Българска екзархия, българите почнали постепенно подготвителните работи за прилагането му в действие и за устройване на младата църква.

че така ще се улесни епархията материално в поддържането на владиката си и на обществените заведения във Варна, и 3.

544. ИВАН ЦЕРОВ V. ПРОСВЕТНА ДЕЙНИНА на МИТРОПОЛИТА СИМЕОНА

35-50), влива то безспорно нови животворни сокове, отваря заслепените очи и на доста гъркомани българи, крепне и се засилва с него българската община, особено след като на 14 февруарий 1865 година българите във Варна нагодяват и своя църква в долния етаж на училището си, с което дело напълно се самоопределят като отделна нация в града, та общината им добива характер на истинска и здрава църковно-училищна община, какъвто имаха по онова време другите общини в България, които именно и дадоха едно силно и стегнато устройство на българския народ в борбата му по църковния въпрос.

Назначава се за главен учител (директор) на трикпасното училище познатият обществен деец-писател Хр.

- Никому не е позволено да отива в училището и във време на предание да безпокои учителя за някоя обществена или частна работа (6).

- Селяните са задължени да освобождават учителя от всяка селска обществена работа, а най-вече от писарство и капзамалък (7).

Накрай старецът - председател на Народното събрание, тъгува, задето до нея минута не бил захванат строежът на мъжката реалка и настоятелно моли да не се изпуска лятото без да се почне постройката, нещо, което се и постига.

Ала неговата твърда воля и борчески характер, решителност и отпор срещу посегателства върху правата на църквата и непоколебимите му схващания по духовните нейни нужди, строй и цели, са му създали и големи противници.

Мислейки, че е настъпило време вече за една здрава и спокойна преценка по дейнината на митрополита Симеона, тъй широка по обем, тъй бляскава по изпълнение, тъй продължителна по време, надявам се, всичко противно нему до този паметен ден на петдесетгодишнината му, ще сглъх-не, ще даде израз, че цени достойно допринесените от него обществени добрини и душевна негова сила, та ще вземе участие в засвидетелствуване и съответната нему дълбока благодарност и признателност.

545. Д-Р ПЕТЪР НИКОВ VII. ИЗ БЛИЗКОТО МИНАЛО на ВАРНА

Не ми е думата за обществени заведения, които имат специална задача именно да съхранят такива материали, каквито са напр.

Добре ще бъде Варненската търговска камара да придобие за Варненското археологическо дружество срещу откуп или по друг начин този важен и единствен по рода си за Варна документ, който между впрочем казано, не с лично притежание на г-н Зографова, а на абаджийския еснаф, значи на една обществена организация, която е сега на замиране, и минава всеки път в ръцете на новия уста-баши на еснафа.

Горното обстоятелство, а и иначе срещаната обикновено недоверчивост у хората, притежатели на стари книжа и документи, навежда настоятелно на мисълта, че трябва да се действува с такт и деликатност при събиране на исторически паметници за дружеството, като главно се просвещават хората върху обществения, а не частен характер и значение на работа.

Тези материали, които за частните лица не могат да имат значение, са от голямо обществено значение.

Те са обществено достояние и тряба да се приберат час по-скоро в обществения музей.

Това културно начинание на града, което не може и не тряба да има нищо общо нито с партийни, съсловни или тясно-националистични различия, ще намери пълната подкрепа на варненската община, която винаги се е показвала отзивчива към културните нужди на града; ще намери съдействието на варненската търговска камара, в която не може и днес да не цари същия дух на общественост, който преди половина век е вълнувал тъй силно българския варненски търговец в борбата за възраждане.

Не успели и усилията им да попречат чрез властта на постройката на ново двуетажно здание за българско училище.

546. 2. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХАДЪРДЖАЛИЯТА)

Говорело се, че в таяи работа имало малко гръцка интрига, но дядо Атанас успял да убеди правителството да проводи една комисия, която да отиде на мястото да направи оглед на постройката и да се свърши работата.

След като купиле тая къща, условили си варненци първи български учител някого си Константин Арабаджиев, а долния етаж на къщата започнали да преустройват за Параклис в името на Св.

547. 4. АТАНАС ГЕОРГИЕВ

Атанас успял да убеди правителството да проводи една комисия, която да отиде на мястото, за да направи оглед на постройката.

548. 5. РОДОСЛОВИЕТО НА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Бяхме извън София в ниски постройки, запомнил съм, че имаше една висока кула с дървени стъпала, където се изкачвах.

549. 6. СПОМЕНИ НА СВЕЩЕНИКА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

На следнята година се почва постройката на ново училище.

550. 8. КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ И МОНАСТИРЪТ „СВЕТИ КОНСТАНТИН КРАЙ ВАРНА

(Такива послания се съхраняват в архива на Варненския археслогически музей.) От приходите му се помагало за постройки на църкви в селата на Варненската околия, за издръжка на училищата в града, помагало се е на населението, без разлика на народност, при обществени бедствия и др.

Авторът на въпррсната статия, скрил истинското си име под горните инициали, доколкото си спомняме, е покойният Антон Байчев, общественик и журналист, родом от гр.

Преимуществено българите указват в своето прошение, на подворието и митрополитския храм, при постройката на който, през 1840 г.. те взимат най-деятелно участие, както със своите парични вноски, така и необходимия за зданието материал, бил доставян от селяните българи, както за това свидетелствуват съхраняващите се в ръцете на селяните и джумалиоглар (джумалийци), които са внесли 90 хиляди пиастри (гроша) срещу квитанции от тогавашните старей и архиерея.

Освен означените църкви и монастири, общината на варненци владее в града няколко дюкяни и магазина и една от градските обществени бани, доходът от които отива изключително в полза на гръцките училища, тогава, когато по уверението на българите, всичко това е било придобито, докато те не съставляват отделна от варненците община, са били наедно".

551. 9. ВЪЗРАЖДАНЕТО НА БЪЛГАРЩИНАТА ВЪВ ВАРНЕНСКАТА ОКОЛИЯ

Обаче от копирните книги на Варненската българска община от 1868 до 1875 год, които са запазени в архива, от кореспонденцията, водена през това време, се вижда кои села на тогавашното Варненско окръжие са вече признавали Българската община, която е ръководила църковно-обществените и културно-просветните дела.

Постепенно добивало своите независими културно-про-светни институти, училище и църква, налагало му се още като мнозинство от населението в окръга, да има свои представители в разните обществени учреждения в тогавашната турска империя, които представители да защитават неговите интереси пред надлежните власти.

552. 12. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНА НА БЪЛГАРСКОТО УЧИЛИЩЕ В ГРАД ВАРНА 1860/61-1910/11 год.

На Габрово почват всички наши градове да подражават и да заместват с обществени, лан-кастерски училища килийските дстогава частни училища - училища на попове и калугери, па и на занаятчии.

година се намерва При временният законник, съставен от Варненското българско общество за управление на епаркиалното духовенство, откъдето се вижда върху какви именно основи тя поставя уредбата си, както и разните страни от българския обществен живот, що тя обгръща.71 На последния се дават изрично следните наставпения: 1) досежно изработване екзархийския устав, за който тогава бил свикан народен събор в Цариград73 да иде да заеме поста си в Цариград, поднася му се на 7.

553. 13. ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА. ПЪРВОТО УЧИЛИЩЕ

Аз, ако не варненец, не малко се радувах, като си наумявах как допреди 10-15 години във Варна вътре се не чуваше нищо българско и който беше българин, не смееше да се каже, че е българин, а днес тъй присъствено заявяват своето народно съществование... Варненските българи заслужават похвала в отношение на устройството на общината и тряба да бъдат пример на всички други български общини.

Сбирщина повече, както са, те нямат ни завист помежду си, ни сляпо стремление към предпочтение, но всички с едни уста и с един ум настояват неуморно за улучшението на обществените си заведения... Те са много благодарни от отца Архимандрита Панарета (Хилендарски) и хвалят се с него.

Постройката окончателно се свърши на юни 1862 година.

554. IV.16 август, понеделник

Числото 19 представлява човека в неговото обществено развитие.

555. IV.18 август, сряда

Под думата „обединение" разбирайте туй, че държавното устройство ще си съществува, но само няма да има туй ръмжене между българските народи, което сега понякогаш изпъква.

556. IV.17 август, петък

Между физическия свят и духовния, които си мязат и са еднакви по устройство и наредба, няма разлика, защото и двата свята са направени от твърда материя, която е чиста, кристална и в нея не става изменение.

557. IV.20 август, понеделник

Затова, когато тази основа започне да се разстройва, настъпва и смъртта.

558. слово на УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ за 1913 година

От 1913 година насам аз наблюдавам как тия духове разстройват човешките души и виждам колко майстори са те.

559. IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1914 година (10-18 август) ТЪРНОВО

Това събрание, което устройвам, е първо по рода си, защото е само в България.

560. IV.14 август, четвъртък 1914г.

Този пример може да го приложим и в материалния, и в духовния живот, па и в семейния и обществения живот.

А за това се изисква дълго време, за да се преустрои и подобри съвременният строй.

561. IV.15 август, петък, Св. Богородица1914г.

Но като сгреши, отдалечи се и вследствие на греха лека-полека създаде се съвременният строй и порядък.

562. IV.16 август, събота 1914г.

Този пример може да го приложим и в материалния и в духовния живот, па и в семейния и обществения живот.

А за това се изисква дълго време, за да се преустрои и подобри съвременният строй.

563. IV.17 август, неделя 1914г.

Христос иска да ни даде знания и да ни извади от всичките онези примки, които дяволът ни устройва.

564. IV.7 август, петък 1915г.

На първо място редки са случаите да се женят благодарение на искрена любов между двете страни, понеже се женят от съображения: или че момата е богата, или че момъкът е влюбен, или че той е с обществено положение, или че има туй и онуй.

565. НАРЯД за 1913 година

От 13 години насам аз наблюдавам как тия духове разстройват човешките души и виждам колко майстори са те.

566. НАРЯД за 1916 година

Под думата „земя" в тази глава, се разбира сегашният строй., който ще се разруши (ст. 11).

567. VII.3. МЕЧЪТ НА ДУХЪТ Е СЛОВОТО. СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ БЕИНСА ДУНО Е СЛОВО НА БОГА

Сега там стърчат масивните и мощни постройки на тогавашното Съветско посолство, а сега, при променените условия - Руско посолство.

568. Наряди за 1921 г.

Бог да пребъдва през цялата идеща година в нас и да ни се изяви, на стари и млади; да ни помогне да разрешим всички обществени и духовни въпроси.

И вие даже може да направите в себе си малки опити, да видите колко скоро се разстройват онези вибрации, понеже вън от нашето физическо тяло човек е облечен в своето астрално тяло, което е в една етерна, подвижна форма и когато той прокара ръката си, произвежда известно сътресение.

569. Наряди за 1925 г.

Околия) да съобща, че там през настоящата година започват постройката на един братски дом - салон.

570. Наряди за 1927 г.

Братство, независимо от своето обществено положение и професия, е длъжен да притежава членска карта, издадена му от обществото по установения образец; тя ще му служи като пропуск-билет в Събора.

571. Наряди за 1928 г.

То третира въпросите на религия, наука, философия, морал, изкуство, личен и обществен живот и т.н.

Докато в тях тече великото космично електричество наДуха, те са силни, жизнеспособни и развиват около себе си мощно силово поле, в което действуват силовите линии на наука, изкуство, обществен и духовен живот.

572. Наряди за 1930 г.

Духовният свят е място, отгдето идват всички работници, които трябва да съградят човешкото тяло, а умственият свят е този, който финансира постройката.

573. Наряди за 1940 г.

Всички копнеят за преустройство на света в духа на великите Божествени идеи.

574. Наряди за 1943 г.

Да се срине старият строй и да се даде път на новите начинания, които да бъдат в хармония с всички разумни същества, избрани от Тебе, о, Господи, за да настъпи мир и благоденствие.

575. Наряди за 1945 г.

И други идеалисти, които се приближават до нас, остават приятно изненадани от възможностите ни да изнасяме организиран обществен живот.

Те се устройват всяка година в определени дни.

Известно е на всички, че заминаването на Учителя стана във време, когато някои обстоятелства от нашия обществен живот косвено засегнаха и Братството и го злепоставиха пред мнозина наши съчувственици, па и между по-широк кръг на обществото.

Нашите даровити братя и сестри - художници, музиканти, общественици, бяха призовани да дадат своя принос за съграждането основите на Нова България, за внасяне повече ред и справедливост в живота.

Да се съобразим с модерното градоустройство.

От центъра на юг ще водят лъчи-алеи през красиви обществени градини, към подновените удобни жилища, в установен архитектурен тип, разположени във вид на подкова от единия до другия край на Изгрева.

Той е държал 7,000 беседи, дал ни е оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от разумната природа, методи за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми.

Въз основа на устройството на вътрешното ухо и на музикалния център в мозъка, Учителят твърди, че човек в бъдеще ще може да възприема 3000 октави - около 25000 тона.

Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражения на тия съотношения на числата.

И учителят, когато влиза при децата, трябва да остави своите семейни, обществени, политически и други грижи, защото той влиза да работи в една свещена област.

Знаем, че се устройват братски срещи, посещават ги братя и сестри от съседни градове; има братски вечери и вечеринки - всичко това е интересно да ни се описва, за да го прочитаме и пред софийското Братство.

576. Наряди за 1946 г.

Новото съзнание, новото разбиране ще внесе коренно преобразование в целия строй на живота.

Той ни е дал оригинална нова музика, дал ни е методи, извлечени от Разумната Природа, за разрешение на всички индивидуални, обществени, народни и международни проблеми.

Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр.

Струята на любовта прониква в индивидуалния живот на човека, в семейния, в обществения и в живота на цялото човечество.

577. Наряди за 1947 г.

Тази криза засяга не само външния, но и вътрешния живот, не само личния, но и обществения, народния и международния живот.

Силата и властта му са в богатството му, в общественото му положение, в титлите му, ала животът му е изчерпан.

578. Наряди за 1948 г.

Днес светът се преустройва според великия Божествен план.

Човек напуска отживелите форми на религиозния, обществения и личния живот.

Не е достатъчно само едно външно преустройство на живота.

Ако се извърши само външна промяна в религиозния или обществения живот, без едно вътрешно преобразование, без едно възраждане на самия човек, такава промяна няма никакво значение, тя ще бъде само механично разместване на обществените пластове, без значение за самия живот.

Разумни, Божествени сили работят и преустройват живота, затова ние трябва да гледаме с упование и вяра в бъдещето.

В това преустройство учениците на Божествената школа ще извършат своята работа.

579. Наряди за 1949 г.

Да сме образци във всичко и навсякъде - в личния, колективния и обществения живот.

580. Наряди за 1950 г.

Тъй човек неизменно идва до онова велико ръководство, което устройва и направлява живота във всичките му прояви.

581. 7. НАСТАВЛЕНИЯ

Видят, че някому е разстроен стомахът, има диария и вие веднага търсите лекар, да спре това разстройство.

582. 13. ПРИЗОВАХА ИСУСА

Аз взимам нещата от обществения живот и от природата.

583. 14. ПОЯСНЕНИЯ ВЪРХУ ОКУЛТИЗМА, СПИРИТИЗМА, ТЕОСОФИЯТА, МИСТИЦИЗМА И ХРИСТИЯНСТВОТО

При сегашното общество и строй ние имаме нужда от работници, които да спасяват затиснатите, защото много здания ще се съборят и много души ще бъдат затрупани под развалините им, под съборената материя, които трябва да се отровят.

584. 15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА

Сега аз не говоря за обществения морал тук, на Земята, защото той от окултно гледище не търпи никаква критика.

Всички тези лоши образи и движения, събрани вътре в нашия ум, предизвикват и съответни сили, които разстройват хармонията на мозъчните центрове, и вследствие на това се ражда известна дисхармония.

585. 16. ВЕЛИКАТА МАЙКА

Понеже ние доброволно не искаме да се откажем от стария ред на нещата, затова от Бялата ложа са решили да ни направят хора, да ни освободят от тези постройки, за да гледаме Природата.

586. 17. ВЯРА

Ако аз ви дам едно правило, взимам във внимание, че имате деца, мъже, обществени работи и ако не може да го изпълните, това не е умно от моя страна.

Затова дисхармонията между вас мога да нарека акордиране или настройване.

И действително, най-хубавата част от един концерт е настройването на цигулките и на другите инструменти.

587. 18. РАБОТЕТЕ С ЛЮБОВ

Ще имате мъчнотии от обществен характер, мъчнотии за прехраната.

588. 19. ДВАТА ПРИНЦИПА

Следователно от този закон произтичат всички противоречия в нашия частен и обществен живот и от туй съчетание на съотношенията правя един втор превод: Отношенията на душата към духа определят отношенията на духа към душата.

589. 20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА

Тази хармония е необходима, както за вашия индивидуален живот, тъй и за вашия семеен и за вашия обществен живот; тя е необходима и за вашия ум и сърце.

590. 23. ПРИЛОЖЕНИЕ

Плачете, че някой ви обидил, плачете, че нямате средства, плачете, че не сте млади, че сте остарели, че нямате знания, че нямате това-снова, че нямате обществено положение, че нямате сили.

Цял един обществен строй на това се крепи.

591. 30. ЕСТЕСТВЕНИ ПРАВИЛА

Роди се в трето прераждане като млада мома в обществото с обществено положение.

592. 35. ЕДНА ЗАДАЧА

Съдържание на този разговор от Учителя - „Моето верую“

Косите ви бяха черни, гладки, по-рано сте били стройни, изправени, а после всичко това изчезне и казвате: „Този живот не струва.“ Защо?

Запример разстройство на стомаха, най-вече на нервната система, или други подобни състояния, могат да се премахнат.

593. Бележки на Елена Хаджи Григорова

Трябва да се молим, за да усилим вярата си.Вярата ще ни даде един вътрешен усет за Бога.Свободата се губи пред общественото мнение.За Любовта.За какво ни служи доброто и злото?

2. Щом в нашия ум влезе мисълта за общественото мнение, ние сме вече неестествени, а то винаги трябва да бъдем естествени и свободни.

594. 5. ЛЮБОВ. НЕЙНИТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ И ПРОЯВЛЕНИЯ

Трети урок от Учителя

То не е нещо обществено, а спада към индивидуалните постъпки на човека.

Ако направиш едно добро на много хора, то е обществен дълг.

595. 7. ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ.

Четвърти урок от Учителя

Пети урок от Учителя; дни - четвърти, пети

Ако аз постоя една къща и пусна бедни вътре да живеят, нищо не им вземам, питам: постройката на тази къща от света ли е?

596. 8. ДОБРО - ОБРАЗИ НА ЖИВАТА ПРИРОДА

22 август - 22 септември 1922 г.

Хора, у които разсъдъкът е силно развит, той ще разреши въпроса по един начин; един човек, у когото обществените или домашните чувства са развити и разсъдъкът същевременно е развит, той ще разреши въпроса по друг начин; и един човек, у когото е развит егоизмът и разсъдъкът - по трети начин.

597. ПЪРВИ МЕСЕЦ

Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта

Всеки ще се съобрази с тебе, със средата, с общественото мнение и накрай нищо не остава от красивата истина.

598. МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ

Представлявайте си ангелите - същества стройни, хубави, готови всякога да помагат.

599. ТРЕТИ МЕСЕЦ

Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов

Така както в една държава, за да има ред, трябва и най-малката обществена единица да се подчинява на централното управление, така и у човека, за да има равновесие, трябва всяко негово движение (в най- широк смисъл) да е в съгласие с централното.

600. 8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ

Кражбата на архива на Анина Бертоли чрез семейство Гобо

Процесът на слизането се извършвал под влиянието на Божествената Мъдрост, която в процеса на това слизане постепенно прониква в цялата природа и устройва и организира света.

601. ВЕЛИКАТА ИЗМАМА НА ВЕЛИКИЯТ ИЗКУСИТЕЛ

След като настройва семейство Гобо срещу мен, след като прибира част от архива, два куфара със снимки и оригиналния филм за Паневритмията с измама се скрива и от семейство Гобо.

602. 2. ЗАПОЗНАВАНЕТО МИ С УЧИТЕЛЯ

Казах му, че три-четири години съм бил атеист, но преди около година съм повярвал в безсмъртието на душата чрез спиритизма, и че съм устройвал доста сеанси - с добри резултати.

603. 5. В ЗАЩИТА НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

Знаем, че Учителят е бил подложен на атаки, хули и клевети от Църквата, жълтата преса и редица властници, за които е бил неудобен и дори са го привиквали в „Обществената безопасност" и е интернирван.

У Учителя Дънов ще четете между другото какви преобразования ще настанат в икономическия, стопанския, семейния и обществения живот на хората, когато те възприемат Любовта като активен принцип в живота си!

604. 10. ГЛАВНИЯТ РЕВИЗОР В ЗАЩИТА НА ЗАКОНА

По онова време стопанският живот в България се дирижираше изцяло от основаната от правителството през войната „Дирекция за стопански грижи и обществена предвидливост", която имаше за свои органи окръжните районни комитети (които дирижираха стопанския живот и продоволствието на населението от окръга) и околийските комитети - за околиите.

В окръжните градове Комитетът се управляваше от председател- секретар и съвет, в който влизаха: Директорът на Народната банка, началникът на Земеделската банка, Мирови съдия и други лица с обществен кредит.

605. 11. МИРОВ СЪДИЯ В СВИЩОВ И БРАТСКИЯТ КРЪЖОК

директорът на Дирекцията за стопански грижи и обществена предвидливост (СГОП) извика в София председателите на окръжните комитети, за да ни даде устно някои поверителни инструкции.

606. 12. СПОМЕНИ ОТ СОФИЯ. ДИМИТЪР ГОЛОВ

Директорът на Дирекцията на Обществена безопасност, под давлението на Светия синод, викал при себе си Учителя, за да го разследва във връзка с беседите, които публично държи в София, (които масово се посещаваха и броят на посетителите му постоянно растеше.

607. 13. ДУБЛИКАТ НА ЕДНО КРЪЩЕЛНО СВИДЕТЕЛСТВО

аз бях Председател на русенския Комитет за Стопански грижи и обществена предвидливост.

608. 14. БОРБА С ТЪРНОВСКИЯ МИТРОПОЛИТ

Преследваха и последователите на Учителя и мнозина уволняваха, а самия Него интернирваха, отлъчваха Го от църквата и Го привикваха на разпити в Обществената безопасност.

609. 20. НЕБЕСНИ ГРИЖИ ЗА ЛЮБЕЩИТЕ БОГА

Отговорих му, че съм донесъл от град Русе, дето преди да дойда в Свищов бях председател на Районния комитет за „Стопански грижи и обществена предвидливост" (СГОП) първокачествен балкански кашкавал.

610. 22. ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА

Турците почнаха много да ми се извиняват, че идват тъй късно и ми обясниха, че по заповед на председателя на Съвета, те заедно с други трябвало да вършат някаква обществена работа.

611. 23. ДУХОВНИТЕ ДАРБИ СТЕФАН ЦОНЕВ (КОМПАНЧЕТО)

И накрая Той се обърна към сестрата Дафинка и й каза няколко прочувствени израза в свръзка с религиозните сказки, които тя от време на време държеше било в най-големия обществен салон в Русе или в протестантската църква - тя беше християнка от евангелска принадлежност.

612. 35. ЖАЛБА

По този въпрос Ръководството на обществото ни в София Ви е направило изложение и молби за връщане на книжнината ни и казаните неща на Учителя ни, защото наистина в казаната книжнина няма изрази от Учителя ни, които да са в разрез с идеите на комунизма и социализма, като доктринерни учения, защото сам той многократно заявяваше, че по-идеален обществен строй от комунистическия няма и не може да има.

201-202: „У Учителя Дънов ще четете, между другото, какви преобразования ще настанат в икономическия, в стопанския, в семейния и обществения живот на хората, когато те възприемат любовта като активен принцип в живота си.

Но въпросът по изземване на литературата с печатното слово на Учителя ни (а и други книги, даже и Библии и Евангелия) не е дребен въпрос, и той е вече обществено достояние.

613. 7. ПИСМА ОТ ГЕОРГИ РАДЕВ

със съгласието или без съгласието на Учителя, за резултатите от тях в пътя на дирене и изучаване най- здравите, най-добрите методи за реализиране на новото в личния и обществен живот.

614. VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ

Разноски за постройката 50,000 лева.

615. 9. НОВОТО УЧЕНИЕ ЗА ЖЕНАТА. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО

Паша Теодорова