Търсене в текстове за 'Бъдещата наука'

В срещата се разгледаха следните въпроси:Обмисляне дванадесетте точки от миналата среща, състояла се на 13 и 14.VIII.Изнасяне на педагогически опитности.Изработване дневен ред на бъдещата педагогическа среща във време на общия събор.
XII.1946 г. 1) ЛЮБЕЗНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Във връзка с решенията на братската учителска среща на 13 и 14 август 1945 г., ще се правят учителски срещи всяка година във време на събора. Реши се тогава извън тая обща редовна среща да се свикват, при сгоден случай и групови такива. Такава групова среща се състоя на 8.I.1946 г. на Изгрева, на която присъствуваха около 15 души. В срещата се разгледаха следните въпроси:Обмисляне дванадесетте точки от миналата среща, състояла се на 13 и 14.VIII.Изнасяне на педагогически опитности.Изработване дневен ред на бъдещата педагогическа среща във време на общия събор. По първа точка се взеха следните решения:Определиха се подходящи лица, които да съберат примерите, разказите и легендите на Учителя.Определиха се лица, които да приготвят сборник от песни на Учителя и такива и на някои наши братя и сестри, подходящи за училищата.Реши се да се напомни на братята и сестрите учители да побързат с приготвяне на статии за педагогическия сборник, които да ни се изпратят навреме.Реши се да се издаде сборник от гимнастични упражнения, като се вземат подходящи такива от паневритмията и те се предшествуват от подготвителни упражнения. Определиха се лица за изпълнение на тази задача.Изработи се следният дневен ред за идващата педагогическа среща във време на събори: а) Реферати. б) Курсове. в) Педагогически опитности. г) Разни.
към текста >>

Без любов не може да има никаква положителна наука.
Който люби, само той има Истината в себе си. Който има Истината, той може да бъде обичан. За да можем да свършим една работа в този свят, непременно трябва да имаме любов. Тя е велик фактор в сърцата на онези, които я имат. Истинските духовни хора разглеждат любовта като особен свят, свързан с най-възвишените същества, които живеят на небето. Без любов не може да има никаква положителна наука. Без любов не можем да проучаваме човешката душа. Без любов не можем да направим нищо. Любовта е единствената светлина, с която разполагаме, за да познаваме живите същества, с които сме заобиколени. За да познаваш хората в същинския смисъл на думата, трябва да ги обичаш! Когато човек изяви любовта, тя го преобразява.
към текста >>

Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят.
Дойде ли любовта в човека, той казва: „Сега вече аз мога всичко да направя. За любовта препятствия няма. Явят ли се някакви препятствия, тя ги преодолява. Да любиш, това е великият смисъл на живота. Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия живот и лекува хората от всичките им рани. Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят. Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки. Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в живота си. Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко. Л юбовта разрешава всички въпроси.
към текста >>

Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки.
За любовта препятствия няма. Явят ли се някакви препятствия, тя ги преодолява. Да любиш, това е великият смисъл на живота. Аз говоря за възвишената, за Божията Любов, която носи новия живот и лекува хората от всичките им рани. Великата наука на Любовта е новият път, по който всички хора трябва да вървят. Великата наука на Любовта включва в себе си всички други науки. Който има любов в себе си, може да се справи с всички положения в живота си. Докато човек следва закона на Любовта, той може да запази своя вътрешен мир и съгласие. Щом престане да го следва, той изгубва всичко. Л юбовта разрешава всички въпроси. Ако си спомните за Любовта и за Истината, и ги приложите в живота си, вие ще придобиете нова светлина.
към текста >>

Ще проверите всичко, което ви говоря и ще кажете: „Струва си да се живее за новата култура, в която царува Божията Любов." Бъдещата култура е култура на Любовта и тя представя организиране на човешкото сърце и проявление на човешката душа.
Защо човек става роб? - Защото не знае да люби. Някой казва: „Дотегна ми вече да любя." Казвам: Ти още не си любил. Да любиш, това значи душата ти да се разцъфти като цвят, на който да кацат Божествените пчелички и започнат да събират мед. Отворете сърцата си на дневната светлина и цъфнете като цветята! Ще проверите всичко, което ви говоря и ще кажете: „Струва си да се живее за новата култура, в която царува Божията Любов." Бъдещата култура е култура на Любовта и тя представя организиране на човешкото сърце и проявление на човешката душа. Велико нещо е да живее човек за Любовта! Тогава животът на всички хора ще се превърне в песен и молитва. Сега е началото на великата култура, на великата епоха на Любовта. Като дойде новата култура, човек ще има велики стремежи, ще се добере до великата Истина - да стане гражданин на Царството Божие! " „Винаги мислете и постъпвайте като граждани на Царството Божие!
към текста >>

Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр.
По много признаци вече се вижда, че зимата си отива. Ледовете и снеговете се топят. Иде пролет в живота на човечеството. И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта. Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в живота на човечеството? Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр. В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна. В друга форма се забелязва същото и в литературата. Затова днешната епоха можем да наречем епоха на пробуждане и разцъфтяване на човешката душа! И това подготвя нова велика култура, която ще бъде осъществяване на това, което в човешките души е живяло като съкровена мечта, като един светъл блян.
към текста >>

В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна.
Ледовете и снеговете се топят. Иде пролет в живота на човечеството. И тези души, които са вече озарени и просветлени от новите идеи, са ранни пролетни цветя, които показват, че е близо пролетта. Кои са признаците, които говорят, че нов дух се влива в живота на човечеството? Такива признаци забелязваме днес навред, във всички области на живота: в науката, във философията, в литературата, в музиката, в обществения живот и пр. В науката и философията днес вече имаме една духовна вълна. Представителите на тая духовна вълна установяват, че природата си има една духовна страна. В друга форма се забелязва същото и в литературата. Затова днешната епоха можем да наречем епоха на пробуждане и разцъфтяване на човешката душа! И това подготвя нова велика култура, която ще бъде осъществяване на това, което в човешките души е живяло като съкровена мечта, като един светъл блян. Душите, които търсят днес висшия смисъл на живота, трябва да знаят, че новото е тъй близо до нас; стига само да се вслушаме дълбоко в душите си, за да чуем един вътрешен зов в глъбините на нашето естество.
към текста >>

18. 23. ПРИЛОЖЕНИЕ

За науката не важи дали сте българин или не.
Когато един вълк сгреши, той дави овците и му се прощават греховете, тъй мисли вълкът. Сега вас в обществото ще ви питат: „Българин ли си, православен ли си, еретик ли си“ и т.н.? Такъв един въпрос мене ми се вижда малко неестествен, т.е. вие, като ученици на тази Всемирна Школа на Бялото братство, трябва да схванете въпроса малко по-другояче. Даже в един съвременен германски университет, като българин, няма да ви питат българин ли сте или не, а ще се запишете там. За науката не важи дали сте българин или не. После, може да сте православен, но и православието не важи за науката. Може да сте православен, може да сте българин и да сте един от най-последните ученици в Школата. Сега, като дойдете в Школата, не важат вашите вярвания, нито вашият произход. За вас се изисква най-първо да учите. То е свещеното.
към текста >>

После, може да сте православен, но и православието не важи за науката.
Сега вас в обществото ще ви питат: „Българин ли си, православен ли си, еретик ли си“ и т.н.? Такъв един въпрос мене ми се вижда малко неестествен, т.е. вие, като ученици на тази Всемирна Школа на Бялото братство, трябва да схванете въпроса малко по-другояче. Даже в един съвременен германски университет, като българин, няма да ви питат българин ли сте или не, а ще се запишете там. За науката не важи дали сте българин или не. После, може да сте православен, но и православието не важи за науката. Може да сте православен, може да сте българин и да сте един от най-последните ученици в Школата. Сега, като дойдете в Школата, не важат вашите вярвания, нито вашият произход. За вас се изисква най-първо да учите. То е свещеното. Човек, който иска да учи, то е Божествен импулс.
към текста >>

Мене не ми трябва наука, не ми трябва работа, аз съм осигурен.“ И сегашните християни проповядват, казват: „Вие сте спасени, Христос е умрял заради вас, 2 000 000 имате!
Сега ще ги разберете, а за да ги разберете, трябва да влезете вътре. И тъй първото нещо за ученика е смирението, но смирение, каквото се предполага. Когато човек почувствува, че е смирен, той ще почне да расте. Вземете запример онези синове в света, които чакат бащата да им остави, мислят само за онези права, които имат, и си казват: „Какво ще се падне от баща ни? Ние сме 6 сина, баща ни има 12 000 000 лева, значи на всеки по 2 000 000 лева.“ Всеки син, където ходи, все това казва: „Право имам, 2 000 000 лева имам. Мене не ми трябва наука, не ми трябва работа, аз съм осигурен.“ И сегашните християни проповядват, казват: „Вие сте спасени, Христос е умрял заради вас, 2 000 000 имате! “ Е, хубаво, като сте спасени? Седите, пеете си и казвате: „Като умрем, ще идем в рая.“ Това е едно погрешно схващане. Като отидете в духовния свят, не че ще ви изпратят, но каква полза, ако живеете в духовния свят, а не сте ученици на тази велика Школа? Значи у вас трябва да се зароди едно такова дълбоко, непреодолимо желание, каквото досега не сте имали. По някой път аз ви гледам, че плачете, и си казвам: Ако тия сълзи, които досега сте проляли, бихте ги проляли само за да станете ученици, какви велики промени биха произвели!
към текста >>

Науката, това геометрията, математиката, естествената история, астрономията, музиката, поезията, изкуството, всичко е взето отгоре.
За нас онзи свят е този голям диамант и ние постъпваме правилно, като се интересуваме от него. Значи ние ще съпоставим две истини. Ние най-първо ще ги запитаме, как определят те: „В какво седи хубостта на вашия живот? “ Ще ви кажат: „Ами ние имаме култура! “ Ами че тази култура, която вие имате, тя е взета от горе, от нас, от Бялото братство. Науката, това геометрията, математиката, естествената история, астрономията, музиката, поезията, изкуството, всичко е взето отгоре. Това не е ваше. Те казват: „Измислих нещо.“ Вие нищо не сте измислили. Тия хора тук, на Земята, които казват, че са измислили нещо, нищо не са измислили, всичко е взето от невидимия свят и е пренесено във формите. Следователно тази култура на видимия свят е взета от невидимия свят, неразбрана култура е и принципите, които те употребяват, и те са неразбрани. Не само това, но по някой път вие не разбирате и себе си, задавате си въпроса: „Какво съм аз вънка от тялото?
към текста >>

Това той го нарича третото небе, бъдещата култура, и казва: „Това, което видях и чух там, не мога да го изкажа.“ За днешните страдания той казва: „Образът на външния свят минава и вие се обновявате, но докато дойде тази бъдеща култура, докато дойде Йоан, ще бъдат тия страдания.“ Йоан описва сегашното в Откровението, пише за онзи новия град, Йерусалим.
Удариха му 5 пъти по 39. И след като удариха на апостола Павла 5 пъти по 39, той каза: „Братя, с голяма скръб ще влезем в царството Божие.“ Тия страдания трябва да ги минем до седмата глава. Той беше във вашето положение, като вас разсъждаваше, като вас мислеше, но след като му удариха 5 пъти по 39, той влезе в осмата глава и тогава разбра какви отношения имат страданията, измени тона си и каза: „Има един изходен път в живота и днешните ни страдания не са в състояние да ни изменят в Любовта Христова! “ И казва тогава той: „Не зная в тялото си ли бях или вън от тялото си, но заведоха ме на едно място, няма да ви кажа где, но видях и чух неща, които не мога да ви ги изкажа.“ Къде е ходил? В Бялото братство. Това той го нарича третото небе, бъдещата култура, и казва: „Това, което видях и чух там, не мога да го изкажа.“ За днешните страдания той казва: „Образът на външния свят минава и вие се обновявате, но докато дойде тази бъдеща култура, докато дойде Йоан, ще бъдат тия страдания.“ Йоан описва сегашното в Откровението, пише за онзи новия град, Йерусалим. Туй не е нещо фантастично, но нещо реално, което не се изменя. И при тия условия вие, като ученици, ще продължавате да се учите. Не мислете, че в туй Бяло братство ще се учите само за 5-10-15 години, но се изисква 1, 2, 3, 5 и повече животи. Това е хубостта - има какво да се учи. И колкото повече време има да се учите, толкова по-добре.
към текста >>

Това е наука, това е изкуство, което ние не можем да го направим.
Вие в Бялото братство трябва да знаете онова изкуство на подмладяване. В тях човек тъй лесно може да се подмлади, както един човек подмладява къщата си или градината си със своите дръвчета. Туй, което за нас съставлява мъчнотия, за тях е тъй естествено, те постоянно се подмладяват, постоянно са млади. Там няма да срещнеш такива стари хора, все млади са там. Те могат да вземат всичките форми, които хората имат. Това е наука, това е изкуство, което ние не можем да го направим. Сега вие трябва да решите същественото. Туй е въпрос на бъдещето, то е една дълбока наука. Важна е връзката, която трябва да направите. За тази връзка много пъти са ви говорили, решавали сте и сте дошли до това положение. Може вече да я направите.
към текста >>

Туй е въпрос на бъдещето, то е една дълбока наука.
Туй, което за нас съставлява мъчнотия, за тях е тъй естествено, те постоянно се подмладяват, постоянно са млади. Там няма да срещнеш такива стари хора, все млади са там. Те могат да вземат всичките форми, които хората имат. Това е наука, това е изкуство, което ние не можем да го направим. Сега вие трябва да решите същественото. Туй е въпрос на бъдещето, то е една дълбока наука. Важна е връзката, която трябва да направите. За тази връзка много пъти са ви говорили, решавали сте и сте дошли до това положение. Може вече да я направите. Значи напълно сте подготвени и може да стане. „Духът Божий“ Беседа за сестрите, държана в новия салон на 21 юни 1923 г., четвъртък, 4 часа след обяд
към текста >>

19. 26. СГЪВАНЕ И ПРЕЧУПВАНЕ

Та, трудът ще се съкрати, в това именно седи бъдещата цивилизация, да се съкрати, да се съкрати трудът и да се освободим от този непосилен труд, който сега имаме.
Като дойде прах в къщата му, той седи във въздуха и като отвориш прозореца, той излиза навън. Запример, един светия, като стане сутрин, той каже с устата си: „Пфу, пфу,“ и изчиства стаята си. Хем тъй хубаво я изчиства, с най-хубавата метла. Никакъв прах няма в нея, всичко отива навън. Но кога? Та, трудът ще се съкрати, в това именно седи бъдещата цивилизация, да се съкрати, да се съкрати трудът и да се освободим от този непосилен труд, който сега имаме. Действително много работим сега. Три часа на ден работа е достатъчна, а не [както] сега - всички сме станали роби на труда. Работа трябва вече! По-малко физическа работа, а повече на ума и на сърцето. Сега някой казва: „След като ходя в този път, какво ще спечеля?
към текста >>

Не е мъчна работа, но наука е това.
Защо не сте се научили да заставите домашните си да бъдат доволни? Вие казвате: „Туй нещо само Господ може да го направи.“ Но вие може да накарате вашите домашни да бъдат доволни. Сега няма да ви казвам как, туй е най-голямото изкуство. Можете да направите и децата си, и мъжа си, всички доволни. Туй е най-голямото изкуство, но няма да го кажа сега. Не е мъчна работа, но наука е това. Сега аз няма да ви разкривам начина, но представете си, че аз виждам още от улицата, че идете тъй раздразнени и аз зная, че вие обичате розовото масло. Влезеш вътре, помиришеш, приятно ти става. Веднага твоето настроение се изменя, нали така? Значи, розовото масло спаси положението в този случай. Но туй не е моето изкуство, казвам само, че може да употребите този начин.
към текста >>

20. 29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН

Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта

Много сте добри, но до тази наука - да се жертвувате един за друг, не сте дошли.
От един баща и от една майка сте всички, но още не се познавате, че сте сестри. Значи вие сте от един баща. Родът ви започва преди 2000 поколения и като турите на едно поколение 25 години, то най-малко преди 50 000 години е започнала да се образува една връзка между вас. Вие още не се познавате, че сте от едно семейство. Вие казвате, че сте сестри, но не сте готови една за друга да жертвувате нещо. Много сте добри, но до тази наука - да се жертвувате един за друг, не сте дошли. Казваш: „За какво да се жертвувам за тази сестра? Ако е Божествена сестра.“ Да ви направя едно тълкувание. Разликата между момък и мома в какво седи? Мома, момъкъ. В думата „мома“ 4 букви са, а в думата „момъкъ“[2] - 6 букви, 4 плюс 6 е равно на 10.
към текста >>

Това са условията, които създават бъдещата култура, към която се стреми човек.
Толкова години ги е чакал Той. Той ви е гледал, като сте играли, като сте тропали, той ви е гледал и чакал и казвате: „Намерих си един другар.“ - „Много хубаво.“ - „Роди ни се дете.“ - „Много хубаво.“ Почвате да гладувате, Той казва: „Много добре.“ „Гладни сме! “ - Той казва: „Много хубаво.“ „Жадни сме! “ - Той казва: „Много хубаво.“ Бог никога не казва, че е лошо. И в глада, и в жажда, всичко, което става в света, е все хубаво. Това са условията, които създават бъдещата култура, към която се стреми човек. Всички тези мисли и чувства, които измъчват човека, всичко това ще се превърне за ваше лично добро. Целият ваш бъдещ живот, зашите сили, вашето бъдеще зависи от това, което преживявате. Радвайте се, че преживявате тези страдания. Дърветата и животните не преживяват като вас, но утре изсъхнат, умират. Колко дървета биха искали да бъдат на ваше място, но не им е позволено.
към текста >>

21. МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ

Ще имате пред очите си хубави работи, как ще се подобри бъдещото поколение, каква ще е бъдещата култура, какви ще бъдат градовете, селата?
Сега няма да остарявате преждевременно. Щом човек изгуби своята цел, своя идеал, той остарява. Никога няма да мислите, че сте стари. Ще кажете: „Ние ще работим за Господа.“ Ще имате една велика, славна работа. Щом имате една жива цел пред очите си, вие няма да остарявате. Ще имате пред очите си хубави работи, как ще се подобри бъдещото поколение, каква ще е бъдещата култура, какви ще бъдат градовете, селата? Всичките тези хубави работи ще ги имате като една светла идея, постоянно да творите в ума си. А сега, като изкоренявате насаденото, а не насаждате ново, вие ще останете една пустиня. Не, ще насадиш новото и от една страна ще имаш ново, ще расте то, а от друга страна ще корениш старото. А сега кореним, кореним и не посаждаме. Виж всичките недостатъци, които имаш и постепенно ги корени.
към текста >>

Ние имаме една наука за лекуване, тя е следующата: Запример, страдате от ревматизъм.
После, да кажем, вървите тромаво, тъй ще се научите леко, да имате едно пластично движение. А сега ви гледам, всички сте в походката си като гемии, но има едно пластично движение. Тази тромавост се заражда в застояване на туй движение. Всичките мускули трябва да са в движение. Трябва да са пъргави, всичко у нас трябва да е пластично. Ние имаме една наука за лекуване, тя е следующата: Запример, страдате от ревматизъм. Изтегляйте тия ставички на пръстите, разтривайте ги, за да при- дойде към тях кръв. Всички кокали ще изтеглите и болестта ви ще се премахне. После може да си правите и следните упражнения с пръстите на ръцете: ще приближавате два по два (с изключение на палеца), после три заедно и един отделно и т.н. После ще гледате да съедините върховете на показалеца и малкия пръст. Така ще концентрирате волята си.
към текста >>

22. 15. НАЧАЛОТО ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - 22 МАРТ 1914 г. - ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Стефан Тошев

в София на „Опълченска" 66, Той ми каза: „Аз ще ти дам обяснения по този важен и дълбок въпрос, но тези ми обяснения ще бъдат само за тебе." Зная, че като голям окултист и посветен, Учителят владееше науката астрология и другите окултни науки.
При първото ми запознаване с Учителя през месец август 1906 г. по Негово разположение разговорът ни продължи повече от три часа. Защото още тогава Той видя в мене един от своите ученици от минали животи... При обширните ми разговори с Учителя и в Търново и на „Опълченска" 66, и на Изгрева, неведнъж сме засягали дълбоки въпроси, към каквито аз имах пробуден интерес, като бивш член на Теософското общество. В един от тези ни разговори, които водихме с Учителя в 1915 г. или началото на 1916 г. в София на „Опълченска" 66, Той ми каза: „Аз ще ти дам обяснения по този важен и дълбок въпрос, но тези ми обяснения ще бъдат само за тебе." Зная, че като голям окултист и посветен, Учителят владееше науката астрология и другите окултни науки. Много знания по тях даваше в беседите и лекциите си и в частни разговори. Той много държеше за езотеричното разбиране на Свещените писания, особено на Новия завет. При един разговор с брат Боян Боев той ми каза, че веднъж запитал Учителя: „Коя и каква ще бъде бъдещата религия на цялото човечество? " И Учителят му отговорил: „Бъдещата религия на човечеството, ще бъде Християнството и то езотеричното Християнство." През 1916 г. имах продължителен разговор с Учителя.
към текста >>

При един разговор с брат Боян Боев той ми каза, че веднъж запитал Учителя: „Коя и каква ще бъде бъдещата религия на цялото човечество?
В един от тези ни разговори, които водихме с Учителя в 1915 г. или началото на 1916 г. в София на „Опълченска" 66, Той ми каза: „Аз ще ти дам обяснения по този важен и дълбок въпрос, но тези ми обяснения ще бъдат само за тебе." Зная, че като голям окултист и посветен, Учителят владееше науката астрология и другите окултни науки. Много знания по тях даваше в беседите и лекциите си и в частни разговори. Той много държеше за езотеричното разбиране на Свещените писания, особено на Новия завет. При един разговор с брат Боян Боев той ми каза, че веднъж запитал Учителя: „Коя и каква ще бъде бъдещата религия на цялото човечество? " И Учителят му отговорил: „Бъдещата религия на човечеството, ще бъде Християнството и то езотеричното Християнство." През 1916 г. имах продължителен разговор с Учителя. Между другите въпроси, Той засегна и въпроса за Божия Промисъл за „учениците" и между другото ми каза, че при нужда, ако спираме мисълта си на Христовите думи: „Търсете преди всичко (над всичко) Царството Божие и Божията Правда и всичко друго ще ви се придаде", магическата сила на този израз и Божественият Закон, който се съдържа в него, ще се прояви за нас. Очакваният резултат, необходимите благословения - ще дойдат. През есента на 1913 г., преди да почнат да се стенографират и печатат беседите на Учителя, аз бях студент в София.
към текста >>

" И Учителят му отговорил: „Бъдещата религия на човечеството, ще бъде Християнството и то езотеричното Християнство." През 1916 г.
или началото на 1916 г. в София на „Опълченска" 66, Той ми каза: „Аз ще ти дам обяснения по този важен и дълбок въпрос, но тези ми обяснения ще бъдат само за тебе." Зная, че като голям окултист и посветен, Учителят владееше науката астрология и другите окултни науки. Много знания по тях даваше в беседите и лекциите си и в частни разговори. Той много държеше за езотеричното разбиране на Свещените писания, особено на Новия завет. При един разговор с брат Боян Боев той ми каза, че веднъж запитал Учителя: „Коя и каква ще бъде бъдещата религия на цялото човечество? " И Учителят му отговорил: „Бъдещата религия на човечеството, ще бъде Християнството и то езотеричното Християнство." През 1916 г. имах продължителен разговор с Учителя. Между другите въпроси, Той засегна и въпроса за Божия Промисъл за „учениците" и между другото ми каза, че при нужда, ако спираме мисълта си на Христовите думи: „Търсете преди всичко (над всичко) Царството Божие и Божията Правда и всичко друго ще ви се придаде", магическата сила на този израз и Божественият Закон, който се съдържа в него, ще се прояви за нас. Очакваният резултат, необходимите благословения - ще дойдат. През есента на 1913 г., преди да почнат да се стенографират и печатат беседите на Учителя, аз бях студент в София. Тогава сварих следната практика в Софийския кръжок на Обществото ни Бяло братство, наредена от Учителя.
към текста >>

23. 9. НЕОБИКНОВЕНОТО В ОБИКНОВЕНОТО

Паша Теодорова

Отде и как е придобил това знание, тази наука, къде е следвал тази педагогическа школа и тъй майсторски прилага нейните методи, не зная, но аз, като малък учител в обществото, се възхищавам от тях и се уча.
Никой нищо не знае за нашето заминаване и решение. Чудно нещо! Ние тръгваме инкогнито." - „Възможно е, казах аз, но Учителят прочете това на небето." Тримата братя се замислиха, но повече не можахме да си кажем дума, защото влакът потегли. Те останаха да си мислят, но и аз, като се качих на софийския влак, продължих усилено да мисля върху думите и постъпките на Учителя. Как вижда нещата, не зная, но фактите са налице. Отде и как е придобил това знание, тази наука, къде е следвал тази педагогическа школа и тъй майсторски прилага нейните методи, не зная, но аз, като малък учител в обществото, се възхищавам от тях и се уча. Много знания има, но знае и да мълчи. Мълчи, но и с мълчанието говори. Влакът се движи, спира и пак потегля и аз си мисля, и неусетно стигнах София. Слязох от влака и тихо, полугласно си казах: Така е, да знаеш много, но да знаеш и да мълчиш: да говориш, но да знаеш кога да говориш и колко да говориш. И като мълчиш отвън, да знаеш да говориш отвътре, и като поучаваш човека, да знаеше какъв метод да приложиш, да имаш резултат.
към текста >>

Обаче, ако не беше така, не бихме се натъкнали на тези методи и на тези изключителни прояви на Учителя, които да бъдат пример както за нас, така и за бъдещото поколение, както на сегашната, така и на бъдещата епоха.
Брожението срещу провинилия се брат, за което споменавам по-горе, не изхождаше от всички тия хора, но едно е знайно: в един колектив, особено духовен, какъвто представя нашето Братство, погрешката на едного е погрешка на всички. И добродетелта на едного е добродетел на всички. Всъщност мнозина от братята и сестрите не знаеха нищо за случката, от която се смутиха някои. Желанието на мнозина всичко в Братството да бъде чистота, ги настрои и възмути. В незнанието си как да постъпят, те от влакно създадоха руно. Обаче, ако не беше така, не бихме се натъкнали на тези методи и на тези изключителни прояви на Учителя, които да бъдат пример както за нас, така и за бъдещото поколение, както на сегашната, така и на бъдещата епоха. 11 ноември 1966 година.
към текста >>

24. 3. СЛОВО ЗА УЧИТЕЛЯ

Паша Теодорова

Около него се събираха много хора, жадни за духовна наука и за нещо по-велико от ежедневието.
После посочи на друг ученик: „Този пък има исторически способности, добра и силна памет." Пак поглеждаме тефтерчетата - така е, има шесторка. Значи, той позна способностите на учениците, без да приложи своите инструменти, а ние гледахме тефтерчетата си и проверявахме истината на неговите думи. След това той пристъпи към измерванията си. Изпращането на г-н Дънов беше с пълно доверие и приятелски чувства към него. Така работи г-н Дънов цели единадесет години, след което беше приет и признат от всички ни под името Учителя по вътрешно прозрение. Около него се събираха много хора, жадни за духовна наука и за нещо по-велико от ежедневието. Така се създаде духовното общество под името „Всемирно бяло братство", глава на което е Словото, а негов ореол - великите добродетели, вечните принципи на живота - Любовта, Мъдростта и Истината от една страна, Правдатата и Добродетелта - от друга страна. Съработници на това велико дело бяха тъй наречените бели братя. Кои са белите братя? - Това са всички добри и разумни хора по лицето на земята, хора със светли и широки умове, с благородни и възвишени сърца, с гранитна и диамантена воля, която не отстъпва пред никакви мъчнотии и препятствия. Този период е период на днешния ден, на настоящето, наречен период на усилена, безкористна и неуморна работа.
към текста >>

Ние слушахме да ни се говори за живота без примеси, без утайки, за живота като наука и изкуство, като музика и песен, като хармония и мелодия; за живота като разумност.
Всеки търси оригинала. В оригинала е Божествената искра, в оригинала е Божествената светлина. Така и ние при Учителя влизахме и излизахме със същото благоговение. Там слушахме в художествено слово да ни се говори за живота в оригинал. Всеки е недоволен от отклонението, което е направил в своя живот. Ние слушахме да ни се говори за живота без примеси, без утайки, за живота като наука и изкуство, като музика и песен, като хармония и мелодия; за живота като разумност. И още много слушахме за живота в оригинал. Ние слушахме за ония истински правилни отношения между хората, пак в оригинал, всичко чисто, без примеси, без утайки. Как няма да влезеш с благоговение, да не слушаш с благоговение! В каква форма се изливаше словото на Учителя? - Съществуват много форми на речта.
към текста >>

Той разбра, че бъдещата медицина е медицина на здравите хора.
Ученият разшири своя умствен кръгозор, пое нова насока на своята мисъл. Алхимикът осъществи своя древен блян - превръщането на материята. Новият химик се домогна до една от тайните на живота и успя да раздроби материята на безброй малки частици, които обещават днес на човечеството не разрушение, а вечно благоденствие, обещават материални и духовни чудеса. Лекарят обърна нова страница на своята работа. Той разбра, че човек се лекува не когато е болен, но когато е здрав. Той разбра, че бъдещата медицина е медицина на здравите хора. Социологът намери безболезнено разрешение на всички социални въпроси. Педагогът откри вечни методи, които водят първо към себевъзпитание и после към възпитание на своя ближен. При новата светлина на вечногорящата свещ, музикантът промени всички струни на своя инструмент и запя нова песен на благодарност към онзи, който го е дарил с този Божествен дар. Поетът и писателят настроиха своята лира на нов глас и потопиха своето златно перо не в черното мастило, но в нектара на великата любов. Туристът се свърза с живата, разумна природа и разбра, че от нея черпи истинска обнова за една благородна и съзнателна работа в живота.
към текста >>

25. 22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА

Паша Теодорова

Това е пътят за днешната и бъдещата епоха.
Важно е човек да изгради в себе си характер, основан на Божествените добродетели. Човек трябва да вижда - да се учи, да разбира и прилага в жовота си това, което учи. В своите беседи и лекции Учителят е дал знание за Пътя. Този път е - живот с Бога. Всички, които търсят Бога, ще минат по този път. Това е пътят за днешната и бъдещата епоха. Знанието, което Учителят даде в школите си, един ден ще се преподава в училища и университети. То е дълбокото знание за човека и природата. Идат вече учениците. Те ще дойдат отвсякъде - от всички народи, раси, вери, общества. Човек търси път, посока, идеал.
към текста >>

Любовта е великата наука за бъдещето.
Всеки човек, който държи в себе си едно лошо състояние, измъчва Господа. Пред нас седи един Велик Свят на непрестанни промени - с Него ние трябва да бъдем в съгласие. Каква будност се иска от ученика! Словото на Учителя е Слово за Любовта към Бога. Евангелието е Книга за Любовта. Любовта е великата наука за бъдещето. Нея ще изучава новото човечество. Тя ще се преподава в училища, университети, академии. Човек трябва да се учи да живее. Човек трябва да се учи да мисли. Човек трябва да се учи да вижда и разбира.
към текста >>

Съвременната наука няма да стори това.
Човек трябва да се учи да живее. Човек трябва да се учи да мисли. Човек трябва да се учи да вижда и разбира. Знанието и животът са неразделни. Вие вземате един плод в ръката си - Минавала ли ви е мисълта някога, че този плод е преминал през мировото постранство - от слънцето до земята, като светлина? Съвременната наука няма да стори това. Като изядем този плод, той се превръща в нас в мисъл и чувство. Всъщност, това е неговото дълбоко вътрешно съдържание. Като го приемем, това съдържание се разкрива за нас. Колко сложни процеси се извършват в човека. Учителят е изразил в поетичен образ това: „Този плод е едно писмо от вашия небесен Баща." Човек, който мисли, разговаря с Бога и Бог го учи.
към текста >>

26. 3. МИРОГЛЕД И ТВОРЧЕСТВО НА ХУДОЖНИКА БОРИС ГЕОРГИЕВ

БОРИС ГЕОРГИЕВ

И само това изкуство е истинско, което постига тази задача." Борис Георгиев е против принципа „изкуство за изкуството", „наука за наука".
Истински религиозният човек търси в религията изход от ограничението на физичното битие. Всеки човек чувствува една висша красота, нещо безсмъртно, безконечно. Това висше трябва да се събуди в човека. Това е задачата на изкуството. Погледнато така, изкуството става доста трудно дело. И само това изкуство е истинско, което постига тази задача." Борис Георгиев е против принципа „изкуство за изкуството", „наука за наука". „Не, казва той, то не трябва да бъде самоцел, но чрез него трябва да си обясним смисъла на живота; то трябва да подпомогне нашата еволюция." С други думи изкуството трябва да стои на чисти етични основи: то не е дело за развлечение, а е от чисто духовен характер. Ето защо той високо цени египетското изкуство, което било чисто религиозно. „Египетското изкуство, казва Борис Георгиев, със своите висши проявления в пирамидите, обелиските, сфинксовете и пр. е ненадминато още от никого. То се е появило не като плод на субективното желание на отделни лица, но като плод на цялата култура.
към текста >>

Това е бъдещата култура на земята, когато човек ще бъде в хармония с цялата природа.
В тревата цветя. Надалеч планини. Една река тихо тече в равнината. Над човека дъга. В тая картина има сливане на всички в едно единство. Това е бъдещата култура на земята, когато човек ще бъде в хармония с цялата природа. Човекът, нарисуван на картината, е бъдещият човек, който ще въдвори тази хармония на земята и ще бъде проявител на Божественото. Но впечатлението от картината не може да се предаде с думи. Особено впечатление прави лицето на пастира. Каква хармония трябва да царува в душата му. Когато човек съзерцава картината, като че ли се издига в една неземна обстановка.
към текста >>

27. МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1181-1200

Савка Керемидчиева

Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова

Бъдещата култура.
1194 Божията Любов, е безгранична, понеже Бог безгранично дава. Доброто във вас да се развива в съгласие с Бога. Погрешките на хората. 1195 Господ е направил цветята от нашите погре- шки. Каквато погрешка направите, Бог я превръща в нещо хубаво. Бъдещата култура. 1196 В бъдещата култура, шестата раса ще бъде плодовете на дървото. Народите ще живеят в любов, ще се разбират. Човешката карма не може да се отлага повече. Това, което сега става, е краят на века. Ако не дойде краят, началото не идва.
към текста >>

1196 В бъдещата култура, шестата раса ще бъде плодовете на дървото.
Доброто във вас да се развива в съгласие с Бога. Погрешките на хората. 1195 Господ е направил цветята от нашите погре- шки. Каквато погрешка направите, Бог я превръща в нещо хубаво. Бъдещата култура. 1196 В бъдещата култура, шестата раса ще бъде плодовете на дървото. Народите ще живеят в любов, ще се разбират. Човешката карма не може да се отлага повече. Това, което сега става, е краят на века. Ако не дойде краят, началото не идва. Свършване века на престъпленията.
към текста >>

1200 Религията в древността е била наука за изучаване тайните сили на човешката душа; за да могат всички хора да изпълняват Волята Божия.
1198 Като се храниш една цяла година с коприва по три пъти на ден, ще се почернят космите ти. Начало. 1199 Начало наричам, когато почне растението. Начало - когато почне човек да работи. Начало - когато почне човек да изправя живота си. Начало - когато човек почне да се изправя морално. Религията. 1200 Религията в древността е била наука за изучаване тайните сили на човешката душа; за да могат всички хора да изпълняват Волята Божия.
към текста >>

28. ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1861-1880

Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова

Тя трябва да стане плът и кръв за бъдещата раса.
Четат се дадените цитати - с какви качества умствени и добро- детели духовни трябва да се сдобие ученикът, чрез работа върху избраните стихове. Новата Ева. 1864 „Новата Ева" да се преведе на всички езици! Тя е за жената. Това е най-високата мисъл, която Божественият свят разкрива. Тя трябва да стане плът и кръв за бъдещата раса. Истината ще пробие път във всички души, които се готвят да бъдат носители на Божията мисъл. Това е гласът на Живия Христос, онзи който е въплотен в живото Слово, за да приведе всички при Отца. Които Бог люби. 1865 Слънцето грее за тези, които мислят. Вятърът духа за тези, които живеят.
към текста >>

Тогава науката, знанието, мъдростта и хармонията ще тържествуват в силата на седем думи: Люби Бога.
Душата ти има красиви заложби, трябва да ги прояви. Трябва да определиш в себе си точно недостатъците си - да не ги преувеличаваш или намаляваш. Не само един човек да обичаш, но ще се стараеш да обичаш и да се молиш за всички и за тези, които ти правят зло. Седемте свещени думи. 1880 Царството Божие, което е идеал за човече- ството, ще се въдвори в своята красота. Тогава науката, знанието, мъдростта и хармонията ще тържествуват в силата на седем думи: Люби Бога. Обичай ближния си. Търси съвършенството! Тези седем думи съдържат обилен материал за размишление. Това са седем стъпала, седем съзвучия, седем краски, седем дни на живота, от които три са основни и четири - производни. След дълго изследване езика на този народ, намерих тези седем думи, които да образуват емблема /символ/ на човешкия развой.
към текста >>

Й ако той ме слуша и ако той ги приложи в живота си, ще стане основа, олтар за една нова култура на бъдещето, на една наука, основаваща се на пълно разбиране на физическия, Духовния и Божествения свят.
След дълго изследване езика на този народ, намерих тези седем думи, които да образуват емблема /символ/ на човешкия развой. Тези седем думи някога са били известни на Египет, Индия, Вавилон, Сирия, Палестина, Гърция. Докато техните народи знаеха и пазеха тези думи, всичко им вървеше добре. Когато ги забравиха, паднаха и осиромашаха. Сега искам да дам тия седем думи на този народ. Й ако той ме слуша и ако той ги приложи в живота си, ще стане основа, олтар за една нова култура на бъдещето, на една наука, основаваща се на пълно разбиране на физическия, Духовния и Божествения свят. Тогава пътят на този народ ще бъде като зазоряване - ще отива от слава в слава.
към текста >>

29. ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1981-2000

Всичко в бъдещата култура ще дойде по пътищата на музикалната хармония.
Теси - бахар - вену ил биют." Слушай вътрешния глас на Бога, върви напред и не се колебай в пътя си. Песента „Една вечна истина". 1984 „Една вечна Истина, която е Бог е Любовта. Едната Адитна Биотна Амри-хална, Амерун, шемерун ил Бихар, ил мезун вею вею таю би ом биют." Музиката. 1985 Използувай музиката като велико благо от Бога за доброто на човечеството. Всичко в бъдещата култура ще дойде по пътищата на музикалната хармония. Божият Дух чрез нея ще даде на човечеството своите най-красиви форми за постиженията на Доброто, Справедливостта и Разумността. Рила, 26 юлий 1942 г. Ученикът. 1986 Ученикът трябва да бъде твърд като земята, подвижен като водата, бърз като въздуха, лъчезарен като светлината. Мисли за Господа. 1987 Господ не е във вашите страдания, във вашата сила, във вашето знание.
към текста >>

Основна мисъл на беседата беше: „Великата Божествена наука на Живота - това е служенето на Бога." И като погледна всички ни, Учителят изпита съжаление, откъсна по едно стръкче трева и даде на всекиго от нас.
Не беше лесно да се издържат шест дни горе. Но ние издържахме героично, като всяка сутрин се изкачвахме на Мусала преди изгрев слънце. Понякога мъглите се оттегляха, ние виждахме слънцето. Много трудни дни бяха. Последният ден - 13 юли - след като слязохме от върха, Учителят седна на един камък при първото езеро и държа кратка беседа, макар че ръмеше лекичко дъждец и всички бяхме мокри. Основна мисъл на беседата беше: „Великата Божествена наука на Живота - това е служенето на Бога." И като погледна всички ни, Учителят изпита съжаление, откъсна по едно стръкче трева и даде на всекиго от нас. „Малкият стрък" - тъй бе наречена беседата. Идеята, заложена в малкия стрък е: „Служене на Бога." * Беседата „Малкият стрък" от 13 юли 1925 г. е публикувана в томчето .Петимата братя", стр. 214 - 229. София, 1949 г.
към текста >>

30. IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА

Бъдещата култура ще даде облекло, според тялото.
Дъската е една Божествена нишка, пусната в материята. Бог е Любов, хората не са Любов. Когато се каже великата Истина, човек изпитва приятно чувство. Хубавите дрехи имат значение, когато твоето дете е здраво, но ако е болно, хубавите дрехи ще те разтъжат. Дрехите да бъдат семпли, за да изпъкват не те, а лицето. Бъдещата култура ще даде облекло, според тялото. Класическата носия, и на нея и липсва нещо. Малката светлина, докато не е свързана с голямата светлина, тя се изгубва при нея, а като се свърже, ще се усили. Затова Бог иска да се свържем с Него. Черната ложа е създала много заблуждения и ученикът трябва да се освободи от тях. И от черната ложа се хранят със същите блага, с които и ние се храним.
към текста >>

Опитът е наука.
В пролетта е младенчеството. За в бъдеще хората ще се запознаят с общества, които сега не ги познава[т]. Има тайни същества, които живеят в материя, но не се изявяват. Те живеят в известни места, гдето хората са си създали страх и не смеят да идат. Незаменими са екскурзиите. Опитът е наука. В зимните екскурзии ние не настиваме, законът е такъв, ние привличаме живата прана и тя почне да изтича отдолу и се образува една аура, която ни пази от настинка. За да може човек да се излъчи преди всичко трябва да се справи с физическия страх, студ, глад, тъмнина, защото и в астралния свят ще срещне някои страшни същества. Той като се страхува, ще се върне веднага в тялото, а иначе, като не се страхува, ще иде в астралния свят, там ще се срещне с други ученици и ще почнете да го изучавате. Сънищата са приготовление за бъдещия живот. Има напреднали духове, които ръководят душата в сън.
към текста >>

Трябва една здрава, велика Божествена наука.
Всичките тия системи ще паднат. Питат те: „Ти в правия път ли си? " Че това е ограничение. Учениците трябва да бъдат умни. 10. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ 7.12.1923, петък, 11.30 ч. Трябва една здрава, велика Божествена наука. Левият и десният път вървят един до друг, затова лесно може да прекрачите в единия или другия и тогава действията се изменят, ще прекрачите обратно и ще измените посоката. При лекуване на болестите трябва да разберем закона, за да подигнем вибрациите. Кармата намалява вибрациите на тялото, затова ние трябва да подигнем тия вибрации. Червеният цвят, ако вземете, той е един цвят на чистилището. Зеленият цвят е материалистичен цвят, на дележ.
към текста >>

31. 1. ЕДНА ВЕЛИКА ИДЕЯ МИР НА ЗЕМЯТА - ОБЩЕСТВО НА НАРОДИТЕ

Иван Толев

ТОМ 15

Успехите на науката и изкуствата се поставиха в услуга на злото, за да се завладяват и експлоатират по-слабите от по-силните.
Тя е резултат от едно дълбоко проучване живота на човечеството тъй, както той се проявява. Историята на разните култури доказва, че общата еволюция е вървяла по една чупена линия. Ние знаем народи, които са дохождали до апогея на своето развитие и величие, но след определена епоха те са се връщали назад в неудържимо падение и от техния прогрес са останали само печални паметници. От египетската, асиро-вавилонската, гръцката и римската култура има само следи, които свидетелствуват, наистина, за високо умствено и душевно издигане, но и за всевъзможни пороци, които са подкопавали основите на обществените и държавни организации, и са разрушавали всички плодове на човешкия гений. И сегашната западно-европейска култура преживява същата криза. Успехите на науката и изкуствата се поставиха в услуга на злото, за да се завладяват и експлоатират по-слабите от по-силните. Вместо благородно съревнование в напредъка и цивилизацията за общо благо, наблюдаваше се злонамерено надпреварване в изнамиране на средства и начини, за политическо и икономическо заробване на едни народи от други. Антагонизмът се усили до степен на непримирима вражда и се разрази във взаимна изтреба. Това бе неизбежна последица от крушението на всички морални принципи. Настъпи момента за коренна и солидна преуредба на света. Духът на новото време налага да се възстановят нравствените връзки, които съединяват обществата и импулсират тяхното развитие.
към текста >>

Те пробуждат със своите вибрации други пориви в еволюцията на цъфтящото дърво: създава се зародишът, който расте, за да образува плод, а този последният ще сформира бъдещата семка.
По същия начин можем да уподобим културния живот на обществото на процеса на цъфтенето. Дървото, за да може да продължи живота и дейността си, трябва да цъфти, защото само чрез цветовете си ще привлече мушичките (пчелите и др.), за да го ползуват. Така, всички плодни дървета цъфтят, за да се развиват. Мушичките, това са тяхното благо, защото донасят културата у тях, т.е. зародиша на плода. Те пробуждат със своите вибрации други пориви в еволюцията на цъфтящото дърво: създава се зародишът, който расте, за да образува плод, а този последният ще сформира бъдещата семка. Това е вече духовното в дървото, т.е. духовния живот, към който са устремени усилията на всяко живо същество. Следователно, всяко общество, правилно развито, трябва да има дълбоки корени в здрава почва, симетрично да се оформява, навреме да цъфти и цветовете му правилно да образуват плода, без да се опарят от сланата или разядат от червеи. В политическия живот на един народ тия червеи са безпринципните политически партии или дружества за лични материални облаги, които като паразити, разяждат и изсушават клоните и цветовете на цялото дърво, а следователно убиват и зародиша на плода. Тия тезиси са верни за всеки народ.
към текста >>

32. Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2

И аз се чудех най-наивно, как така хората не са узнали тая велика истина, която разкрива окултната наука, и която води до едно реално истинско разбиране на живота.
А Люба, която много пъти сме се срещали и говорили за това-онова, и която е, поне за мен, според схващането ми, без любовник, неангажирана, и аз не й предложих досега, понеже и предното лято ме замоли да отида в Симеоново, до София, където тя бе учителка, та и аз да стана главен учител там, но не се съгласих, затова сега така предизвикателно не ме поглежда и гледа вестника, но гледам - усмивка привлекателна се е изразила на устните й, но си пасува. 8.II.1934 год., четвъртък Събудих се рано. Станах в леглото си и като в кино се повърнах надире и разгледах живота си. Картините се нижеха една след друга, от детинство, ергенство във Водица, войниклък, преди войниклъка ми - посещението на Кортеза във Водица, плача ми за духовното ожидане, за посвещение живота си на Бога, за служенето в църквата, за постъпването ми войник, за пробуждането ми в Пловдив, срещата ми с братя в Скопие, духовния жар, който се запали тогава и който стана причина да чета, да се самообразовам. До такава степен се бях отдал в четене окултната литература, че за мене светът не съществуваше. И аз се чудех най-наивно, как така хората не са узнали тая велика истина, която разкрива окултната наука, и която води до едно реално истинско разбиране на живота. Чудех се, че как духовенството не я е разбрало, та да учи хората на тая хубава, приятна, жива съживяваща истина - живото знание, знанието, за което Христос казва: „Аз съм живият хляб, аз съм живата вода", да отидем при Тоя, Който е бил и ще бъде. И това ми всеотдаване в тая насока, ме подтикна до такава степен, че Бог не ме остави, а по чуден начин извади от говедар в гората, работник в полето, да стана учител на малки и големи в селата, в които аз учителствувам. Сега ми трябва вече едно вътрешно стабилизиране, защото пердетата, които ми бяха турени, докато следвах гимназия, да се не увлека в момичета, които ме заобикаляха и търсеха начин да се сприятеляват, но аз ги отбягвах, като отшелник, сега тия пердета паднаха. Като учител, впоследствие пак се занизаха атаки, пак случаи на приятелки, които явно и сега открито, по интелигентному, ми заговориха за женитба и ми предлагаха ръката си под предлог, че ще станат вегетарианки и че ще се съгласят да водят чист живот, само и само да се съберем. Но на всичко аз бях глух, или по-право - боях се като от огън, и че, държейки се в Христовите думи: „По-добре е за човека да си остане тъй, както си е", аз не исках женитба.
към текста >>

Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука.
И всеки човек, който работи против нашия интерес, ние наричаме лош човек. В една разбойническа банда, всеки от нейните хора, който [се] осмели да се обяви в несъгласие с тях по нещо, те го наричат вече престъпник и при това, същата тази банда, според законите на държавата са осъдени на смъртно наказание. Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека.
към текста >>

Материализмът е дълбока наука.
Често хората се съмняват по 100 пъти на ден за едно или друго. Какво нещо са четните и нечетните числа? Какви четни и нечетни числа имаш? Някои учени казват, че в кръвта на човека се съдържат разни материали. Какво нещо е материята? Материализмът е дълбока наука. Материалистите поддържат, че материята съществува, а други отричат съществуването на материята. Някои казват, че всичко е сила. Какви ли не теории съществуват за силата и материята. Някои учени даже не знаят какво отношение има между силата и материята. Някои казват, че материята е импресирана сила, а други казват, че материята се намира в кинетическо състояние.
към текста >>

Още от едно време астрологията се е считала наука, която е гадаела според съчетанието на звездите.
Този банкер ви дава по възможност с най-малки лихви - по четири на сто. Сега, като ви говоря по този начин, вие можете да си кажете: „Нима нямаме знания? " Вие трябва да имате една статистика, според която да изучавате въпроса на четните и нечетните числа. Вие още не сте изучавали исторически кога се е родил Христос, нито знаете кога се е родил апостол Павел, Петър, но точно да знаете годината, месеца, деня, часа и минутата. Тогава, според законите на астрологията, която физиологически описва човека, да правите своите гадания. Още от едно време астрологията се е считала наука, която е гадаела според съчетанието на звездите. Под думата „звезди" се разбира отношения, връзка с разумни същества. И при това астролозите са делели звездите на такива от първа, втора, трета, четвърта - 16-а величина, на степени са ги делели. После, отношенията на човека към Луната и към Слънцето, това са два фактора, два светли ума, с които той е свързан. Слънцето е свързано с духа, а Луната - с материята. И следователно човек по този начин ще види какво е неговото отношение към духа и към материята, които действуват в самия него.
към текста >>

Този ученик видял бъдещата война.
Един ученик ми разправяше един свой сън. Той сънувал една действителност, от която нищо не разбира. Сънувал една голяма война, която се води в света, с отровните и задушливите газове. Всички хора бягали, но умирали от задушаване. Чул някой че му казвал: „Вземи корени и от тях дишай, да спасиш живота си." Значи, тия малки растения спасявали живота им, да не умират от задушаване. Този ученик видял бъдещата война. Как мислите вие? Тази страшна война ще бъде не само долу, но и горе, навсякъде. И тук, на Изгрева, ще дойде. Тази война ще бъде толкова страшна, каквато никога не сте виждали. Вие трябва да бъдете готови за тия времена.
към текста >>

Казвам: По този начин новата наука не може да се приложи в живота.
Защо ви са тези съдии и адвокати, които не съдят добре? Право е всеки да си има адвокат и съдия вътре в себе си, който да го съди. Той ще бъде добрият съдия. Та, сега мнозина от вас боледуват и то по единствената причина на своя неестествен живот. Често човек боледува по своя вина, а понякога и по вина на другите. Казвам: По този начин новата наука не може да се приложи в живота. И сега, за да станете силни, вие трябва да минете през известна подготовка. Това нещо не става така лесно. Ако е въпрос да ви накарам да вярвате, то е лесно, но тази вяра не е сигурна. Не е само до работата, която досега сте извършили. Ние трябва да строим.
към текста >>

Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека.
Без любов в света новото не може да дойде. Сега аз искам от вас да приложите по възможност най-малката любов. Най-малката любов седи в това да не смущавате Господа в себе си. И Писанието казва: Не огорчавайте Духа, с Който сте запечатани. Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, спрете се малко и помислете за Господа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения. Например, ако отидете в цяла Европа, никъде няма да намерите числото 13. В никой хотел няма да намерите стая № 13. Ще намерите числото 12, 12 и половина, но никъде няма числото 13. Числото 13 е фатално.
към текста >>

Научните му открития и постижения в най-реалната наука - науката за живота, още Земята не е родила учебната комисия, която да разгледа, опише, систематизира и сложи истинска преценка на гения, който е получил такива субсидии за откритията си, такава премия, че нито Нобелевата, нито коя и да е досега земни премии, могат да оценят щедро възнаградения труженик, чиято Неоценена субсидия се отпуща от Оня, Който е субсидирал Вселената.
Хладно е времето. След гимнастичните упражнения прочетох от преписани мисли от Учителя от скоро изпратеното ми резюме „Изворът на вечния устой" - много хубави мисли и съкровен духовен еликсир са тия изказани от Учителя мисли. Като че ли те са капки от жизнения еликсир на алхимиците, които що ли труд са иждивили, за да открият някое механическо средство на подмладяването и запазването вечния живот. А ето, най-великият за времето ни Алхимик, Ученият над учените мъдреци, химикът над химиците, нашият Учител, от своята лаборатория ни дава от тоя жизнен еликсир на живота, който урегулирва духовните, душевни и физически функции на тия, които го употребяват. Неговите огнеупорни епруветки, дестилатори, стерилизатори, филтри, вани и всевъзможните киселини и основи, с които оперира и разлага елементите на техните съставни части, и оптически уреди за приближаване, увеличаване и анализиране на нещата, са непознати за съвременните учени лабораторни химици. Научните му открития и постижения в най-реалната наука - науката за живота, още Земята не е родила учебната комисия, която да разгледа, опише, систематизира и сложи истинска преценка на гения, който е получил такива субсидии за откритията си, такава премия, че нито Нобелевата, нито коя и да е досега земни премии, могат да оценят щедро възнаградения труженик, чиято Неоценена субсидия се отпуща от Оня, Който е субсидирал Вселената. Този учен не чака от земната Нобелева премия за труда си, а целият му живот е раздаване онова неимоверно богатство, което Вечният, Великият - Богатият над богаташите го одарил.[/b] [b]Той ни учи да бъдем като Светлината, да бъдем като въздуха и водата! - Какви думи! Какво богатство, какъв неземен дар.[/b] [b]И ти, любезна сестро, ще кажа, любезни братя и сестри, не оставяйте сянката на грижите, разочарованията и несретите да помрачават съзнанието ви, което се къпе в хубавите жизнени живодайни лъчи на духовното слънце, което ни е огряло. Новата епоха е на будните души, които не гадаят, не четат в книгите в коя епоха ще дойде и кой ще бъде предвестникът на новото, а вече живеят в тази епоха и се радват на изобилните блага, които тя ни носи непрестанно. И, съзнавайки съучастничеството си в новата епоха, в новия живот, ние трябва да се радваме и с неизказана благодарност да славим с песни и хваления Твореца, Нашия мил Баща, Който ни е удостоил да сме съучастници и свидетели при създаването и записването на най-Новия Завет на земята.
към текста >>

33. 1934 година

От тая лекция извадих някои хубави мисли: „Това, което се руши, не е наука.
Едва към вечерта се смениха в добро състояние. Свирих и после четох и легнах. 2.II.1934 год., петък Събудих се в 6 ч. Станах след късо прекарване в мисъл. Четох последната лекция от общия окултен клас: „Простите истини", I томче - лекцията „Последната постъпка" . От тая лекция извадих някои хубави мисли: „Това, което се руши, не е наука. Истинската наука не се разрушава. Живот, който се явява и изчезва, не е живот, той е сянка на живота. Знание, което се губи, не е истинско знание." „Който е разбрал законите на квадрата, той ще може да разреши най-трудните задачи в живота. Квадратът е най-опасното място, в което може човек да попадне." „Който не разбира законите на квадрата, той ще попадне именно на такова място, гдето са неприятелите му." „Като не разбират законите на живота, съвременните хора често губят всичко онова, което са спечелили." „Ние не трябва да приписваме своите глупости и неиздържани положения на Бога, на великия закон в света, в който няма никакво изключение. Нашите глупости, нашите временни задачи са детински работи, упражнения за ума.
към текста >>

Истинската наука не се разрушава.
Свирих и после четох и легнах. 2.II.1934 год., петък Събудих се в 6 ч. Станах след късо прекарване в мисъл. Четох последната лекция от общия окултен клас: „Простите истини", I томче - лекцията „Последната постъпка" . От тая лекция извадих някои хубави мисли: „Това, което се руши, не е наука. Истинската наука не се разрушава. Живот, който се явява и изчезва, не е живот, той е сянка на живота. Знание, което се губи, не е истинско знание." „Който е разбрал законите на квадрата, той ще може да разреши най-трудните задачи в живота. Квадратът е най-опасното място, в което може човек да попадне." „Който не разбира законите на квадрата, той ще попадне именно на такова място, гдето са неприятелите му." „Като не разбират законите на живота, съвременните хора често губят всичко онова, което са спечелили." „Ние не трябва да приписваме своите глупости и неиздържани положения на Бога, на великия закон в света, в който няма никакво изключение. Нашите глупости, нашите временни задачи са детински работи, упражнения за ума. Тези упражнения подготвят само човека за разрешаване на великата задача в живота, но те не могат да я разрешат.
към текста >>

в онази висша наука, която може да ви просвети.
- Да, това дете, именно, стане причина ти да ходиш на хорото с момите; това дете те накара да се ожениш; това дете те застави да работиш, да станеш художник, писател, поет, философ или учен. Ако не беше това малко дете, ти камък щеше да станеш. Като говорим за децата, ние имаме предвид разумните деца. Царството Божие е на децата. Христос казва: „Ако не станете като малките деца, не можете да влезете в царството Божие", т. е. в онази висша наука, която може да ви просвети. Докато не станете като малките деца, колкото знания да имате, те няма да ви ползуват. При такива познания вие приблизително само ще знаете теглото на Земята, но тази Земя се нуждае от енергията на Слънцето. Без слънчевата енергия Земята нищо не струва. И слънчевата енергия не може да се прояви без Земята. Каквото представят слънчевите лъчи за Земята, такова нещо представя Божествената енергия за човека.
към текста >>

И аз се чудех най-наивно, как така хората не са узнали тая велика истина, която разкрива окултната наука, и която води до едно реално истинско разбиране на живота.
А Люба, която много пъти сме се срещали и говорили за това-онова, и която е, поне за мен, според схващането ми, без любовник, неангажирана, и аз не й предложих досега, понеже и предното лято ме замоли да отида в Симеоново, до София, където тя бе учителка, та и аз да стана главен учител там, но не се съгласих, затова сега така предизвикателно не ме поглежда и гледа вестника, но гледам - усмивка привлекателна се е изразила на устните й, но си пасува. 8.II.1934 год., четвъртък Събудих се рано. Станах в леглото си и като в кино се повърнах надире и разгледах живота си. Картините се нижеха една след друга, от детинство, ергенство във Водица, войниклък, преди войниклъка ми - посещението на Кортеза във Водица, плача ми за духовното ожидане, за посвещение живота си на Бога, за служенето в църквата, за постъпването ми войник, за пробуждането ми в Пловдив, срещата ми с братя в Скопие, духовния жар, който се запали тогава и който стана причина да чета, да се самообразовам. До такава степен се бях отдал в четене окултната литература, че за мене светът не съществуваше. И аз се чудех най-наивно, как така хората не са узнали тая велика истина, която разкрива окултната наука, и която води до едно реално истинско разбиране на живота. Чудех се, че как духовенството не я е разбрало, та да учи хората на тая хубава, приятна, жива съживяваща истина - живото знание, знанието, за което Христос казва: „Аз съм живият хляб, аз съм живата вода", да отидем при Тоя, Който е бил и ще бъде. И това ми всеотдаване в тая насока, ме подтикна до такава степен, че Бог не ме остави, а по чуден начин извади от говедар в гората, работник в полето, да стана учител на малки и големи в селата, в които аз учителствувам. Сега ми трябва вече едно вътрешно стабилизиране, защото пердетата, които ми бяха турени, докато следвах гимназия, да се не увлека в момичета, които ме заобикаляха и търсеха начин да се сприятеляват, но аз ги отбягвах, като отшелник, сега тия пердета паднаха. Като учител, впоследствие пак се занизаха атаки, пак случаи на приятелки, които явно и сега открито, по интелигентному, ми заговориха за женитба и ми предлагаха ръката си под предлог, че ще станат вегетарианки и че ще се съгласят да водят чист живот, само и само да се съберем. Но на всичко аз бях глух, или по-право - боях се като от огън, и че, държейки се в Христовите думи: „По-добре е за човека да си остане тъй, както си е", аз не исках женитба.
към текста >>

Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука.
И всеки човек, който работи против нашия интерес, ние наричаме лош човек. В една разбойническа банда, всеки от нейните хора, който [се] осмели да се обяви в несъгласие с тях по нещо, те го наричат вече престъпник и при това, същата тази банда, според законите на държавата са осъдени на смъртно наказание. Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека.
към текста >>

Материализмът е дълбока наука.
Често хората се съмняват по 100 пъти на ден за едно или друго. Какво нещо са четните и нечетните числа? Какви четни и нечетни числа имаш? Някои учени казват, че в кръвта на човека се съдържат разни материали. Какво нещо е материята? Материализмът е дълбока наука. Материалистите поддържат, че материята съществува, а други отричат съществуването на материята. Някои казват, че всичко е сила. Какви ли не теории съществуват за силата и материята. Някои учени даже не знаят какво отношение има между силата и материята. Някои казват, че материята е импресирана сила, а други казват, че материята се намира в кинетическо състояние.
към текста >>

Още от едно време астрологията се е считала наука, която е гадаела според съчетанието на звездите.
Този банкер ви дава по възможност с най-малки лихви - по четири на сто. Сега, като ви говоря по този начин, вие можете да си кажете: „Нима нямаме знания? " Вие трябва да имате една статистика, според която да изучавате въпроса на четните и нечетните числа. Вие още не сте изучавали исторически кога се е родил Христос, нито знаете кога се е родил апостол Павел, Петър, но точно да знаете годината, месеца, деня, часа и минутата. Тогава, според законите на астрологията, която физиологически описва човека, да правите своите гадания. Още от едно време астрологията се е считала наука, която е гадаела според съчетанието на звездите. Под думата „звезди" се разбира отношения, връзка с разумни същества. И при това астролозите са делели звездите на такива от първа, втора, трета, четвърта - 16-а величина, на степени са ги делели. После, отношенията на човека към Луната и към Слънцето, това са два фактора, два светли ума, с които той е свързан. Слънцето е свързано с духа, а Луната - с материята. И следователно човек по този начин ще види какво е неговото отношение към духа и към материята, които действуват в самия него.
към текста >>

Този ученик видял бъдещата война.
Един ученик ми разправяше един свой сън. Той сънувал една действителност, от която нищо не разбира. Сънувал една голяма война, която се води в света, с отровните и задушливите газове. Всички хора бягали, но умирали от задушаване. Чул някой че му казвал: „Вземи корени и от тях дишай, да спасиш живота си." Значи, тия малки растения спасявали живота им, да не умират от задушаване. Този ученик видял бъдещата война. Как мислите вие? Тази страшна война ще бъде не само долу, но и горе, навсякъде. И тук, на Изгрева, ще дойде. Тази война ще бъде толкова страшна, каквато никога не сте виждали. Вие трябва да бъдете готови за тия времена.
към текста >>

Казвам: По този начин новата наука не може да се приложи в живота.
Защо ви са тези съдии и адвокати, които не съдят добре? Право е всеки да си има адвокат и съдия вътре в себе си, който да го съди. Той ще бъде добрият съдия. Та, сега мнозина от вас боледуват и то по единствената причина на своя неестествен живот. Често човек боледува по своя вина, а понякога и по вина на другите. Казвам: По този начин новата наука не може да се приложи в живота. И сега, за да станете силни, вие трябва да минете през известна подготовка. Това нещо не става така лесно. Ако е въпрос да ви накарам да вярвате, то е лесно, но тази вяра не е сигурна. Не е само до работата, която досега сте извършили. Ние трябва да строим.
към текста >>

Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека.
Без любов в света новото не може да дойде. Сега аз искам от вас да приложите по възможност най-малката любов. Най-малката любов седи в това да не смущавате Господа в себе си. И Писанието казва: Не огорчавайте Духа, с Който сте запечатани. Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, спрете се малко и помислете за Господа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения. Например, ако отидете в цяла Европа, никъде няма да намерите числото 13. В никой хотел няма да намерите стая № 13. Ще намерите числото 12, 12 и половина, но никъде няма числото 13. Числото 13 е фатално.
към текста >>

34. Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год.

Аз се поставих между чука и наковалнята - от една страна, че аз си имам умна и добра приятелка в София, и още повече, че не ми подобава като ученик на Великия си Учител, Който ни учи да живеем във физическа и нравствена чистота, а от друга, че в младини аз се отдадох наука да уча, да следвам гимназия, и изоставих любовните си влечения, която и да било.
Славка луда лудее по момците. Не останах и аз незасегнат от закачките й и подаване да се разбере, че е жадна за прегръдки, милувки и целувки. Но що се отнася до пола, тя казва: „Язека сакам чиста да бъда, че после дърво ще ям и срам ще се срамувам," Отначало се показаха скромни, не пипаха мои неща, но снощи забелязах, че ми вземат от картофите, също и от мармалада, който си сварих от сини сливи. От два дни се яви цирей на врата ми. Той е като последствие на силно изживяна и огнено изгаряща ме страст, която се подбуди вследствие закачките на Славка. Аз се поставих между чука и наковалнята - от една страна, че аз си имам умна и добра приятелка в София, и още повече, че не ми подобава като ученик на Великия си Учител, Който ни учи да живеем във физическа и нравствена чистота, а от друга, че в младини аз се отдадох наука да уча, да следвам гимназия, и изоставих любовните си влечения, която и да било. И сега аз, на 44-годишна възраст, и това младо, остроумно, чисто момиче с ясен поглед, чисто лице, остър нос и брада. Пъргава и работлива, весела и засмяна. Тъкмо в разгара на своята буйна младост, що мисли, че всичко, що хвърка, се яде. От по-рано досега спокойно си стоях в стаята, необезпокояван от никого, си свирех и пеех, но от известно време забелязах, че за най-малък повод Славка иде да иска това, онова от мене и по очите се виждаше, че тя гори по мен. Не можах да остана индиферентен вътрешно.
към текста >>

Понеже по подадено заявление, с което исках да ме отменят за бъдещата учебна година - 1942/43, то излезе заповед, че ме отменяват и аз пуснах колегите да си отидат първа смяна, а аз останах през втората да си отида, за да мога с багажа си да си отида, за да се не връщам вече.
В училището, след отпътуването на колегата ни Никола Колев Кожухаров, целия декемврий месец до обед учех моите ученици, I и II отделение, а следобед пък - неговите, та и това от друга страна ме измъчваше много. След коледната ваканция Василев, освободен от арест и надзор, от гр. Враня се завърна в Сувойница. И Великденската ваканция прекарах в София. Дойде нареждане лятната ваканция учителите да си разделят по споразумение помежду си. Понеже по подадено заявление, с което исках да ме отменят за бъдещата учебна година - 1942/43, то излезе заповед, че ме отменяват и аз пуснах колегите да си отидат първа смяна, а аз останах през втората да си отида, за да мога с багажа си да си отида, за да се не връщам вече. С колегите от гр. Сурдулица направихме една екскурзия до гр. Охрид. Посетихме гр. Скопие от 3 юний до 10 юний 1941 год. Стояхме 3 дни и в Битоля.
към текста >>

35. VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев

Сегашната деятелност е определена от минала деятелност, сегашната определя бъдещата деятелност.
Човек със своите желания си създава карма. А когато тези желания станат действия, създадената карма вече почва да действа, т. е. прилага се. Ако разглеждаме субективно кармическия закон, ще видим пак същото нещо, само че се отнася вече не до отделния индивид, до отделната личност, а до цялата вселена, взета като един жив организъм, който от само себе си представлява непрекъсната деятелност или движение, т. е. вечен живот, защото дето има движение, има и живот. Сегашната деятелност е определена от минала деятелност, сегашната определя бъдещата деятелност. 6.2 IXлекция на специалния окултен клас Приложението на кармата в живота Когато човек е излязъл от Бога, не е имал никаква карма, но отпосле, когато в него се явило желание да се налага над другите, т. е. да не зачита свободата на другите - тогава се заражда кармата. Докато човек живее съобразно Божиите закони, т. е. докато Любовта, Мъдростта и Истината са в сърцето му и те са ръководните му правила в живота, той няма карма. Но щом се отклоним и най-малко от Божия път, кармата започва.
към текста >>

Ученият, открил ново в света Някой учен открие нещо и казва, че внесъл нова идея в науката.
Аз се моля на Бога. - И това е твоя работа. За него не се говори. За какво трябва да говори човек? - Само за онова, което е научил и приложил. 27. Ученият, открил ново в света Някой учен открие нещо и казва, че внесъл нова идея в науката. Да мислите, че този учен именно сам е открил нещо, то е все едно конят, който е пренесъл житото в хамбаря на господаря си, да казва, че сам го е пренесъл. - Не, зад коня седи колата, а в колата - земеделецът, който върши главната работа. Той е главният фактор в пренасянето на житото. На същото основание казваме, че ученият, който е измислил нещо ново в науката, не е нищо друго, освен впрегнат кон, заставен от господаря си да свърши тази работа. Че е така, виждаме от [факта], че ученият сам се чуди как е могъл да се домогне до това откритие. 28.
към текста >>

На същото основание казваме, че ученият, който е измислил нещо ново в науката, не е нищо друго, освен впрегнат кон, заставен от господаря си да свърши тази работа.
- Само за онова, което е научил и приложил. 27. Ученият, открил ново в света Някой учен открие нещо и казва, че внесъл нова идея в науката. Да мислите, че този учен именно сам е открил нещо, то е все едно конят, който е пренесъл житото в хамбаря на господаря си, да казва, че сам го е пренесъл. - Не, зад коня седи колата, а в колата - земеделецът, който върши главната работа. Той е главният фактор в пренасянето на житото. На същото основание казваме, че ученият, който е измислил нещо ново в науката, не е нищо друго, освен впрегнат кон, заставен от господаря си да свърши тази работа. Че е така, виждаме от [факта], че ученият сам се чуди как е могъл да се домогне до това откритие. 28. Слугуване (Из „Да им дам живот", стр. 36) „Ако някой слугува на мене, мене да последва." Мнозина казват, че не искат да слугуват на Христа, но искат да слугуват на себе си. Ако при това положение могат да придобият ония знания, към които се стремят, те са прави; обаче, ако не могат да постигнат тия знания, те са на крив път. Едно трябва да се знае: Човек не може да научи нищо от себе си.
към текста >>

В момента, когато човек почне да мисли за себе си, за своето благо, за своята свобода, за своята наука, за това - за онова, той е вече лош човек.
Тя показва пътя, по който човек трябва да върви - Божественият път.[/b] [b]2. Тази година показва методите, по които човек може да ликвидира със своята карма или да подобри своето положение. Защото, ако съберете двете деветки в годината, получавате 18, а 18 е емблема на лошото в човека. Писанието казва: числото на човека е числото 18. Следователно човек в своите низки рояви е лош. Защо? В момента, когато човек почне да мисли за себе си, за своето благо, за своята свобода, за своята наука, за това - за онова, той е вече лош човек. Сега могат да се явят много противоречия. Не трябва ли да мисли ученикът? Та каква наука е науката на лисицата? Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията?
към текста >>

Та каква наука е науката на лисицата?
Писанието казва: числото на човека е числото 18. Следователно човек в своите низки рояви е лош. Защо? В момента, когато човек почне да мисли за себе си, за своето благо, за своята свобода, за своята наука, за това - за онова, той е вече лош човек. Сега могат да се явят много противоречия. Не трябва ли да мисли ученикът? Та каква наука е науката на лисицата? Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат.
към текста >>

Каква наука е науката на вълка?
Следователно човек в своите низки рояви е лош. Защо? В момента, когато човек почне да мисли за себе си, за своето благо, за своята свобода, за своята наука, за това - за онова, той е вече лош човек. Сега могат да се явят много противоречия. Не трябва ли да мисли ученикът? Та каква наука е науката на лисицата? Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат. Ние правим това, което не е никаква наука.
към текста >>

Каква наука е науката на змията?
В момента, когато човек почне да мисли за себе си, за своето благо, за своята свобода, за своята наука, за това - за онова, той е вече лош човек. Сега могат да се явят много противоречия. Не трябва ли да мисли ученикът? Та каква наука е науката на лисицата? Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат. Ние правим това, което не е никаква наука. Наука е това да се създаде живот, да се внесе любов, истина, правда, да се подобри общият живот.
към текста >>

Каква наука е тази наука на задушливите газове?
Сега могат да се явят много противоречия. Не трябва ли да мисли ученикът? Та каква наука е науката на лисицата? Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат. Ние правим това, което не е никаква наука. Наука е това да се създаде живот, да се внесе любов, истина, правда, да се подобри общият живот. Като слязъл Мойсей от Синай и видял златното теле, хвърлил плочите.
към текста >>

И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели?
Не трябва ли да мисли ученикът? Та каква наука е науката на лисицата? Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат. Ние правим това, което не е никаква наука. Наука е това да се създаде живот, да се внесе любов, истина, правда, да се подобри общият живот. Като слязъл Мойсей от Синай и видял златното теле, хвърлил плочите. За да познаеш Бога, ти трябва да изпиеш златото си и да оголееш.
към текста >>

Ние правим това, което не е никаква наука.
Каква наука е науката на вълка? Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат. Ние правим това, което не е никаква наука. Наука е това да се създаде живот, да се внесе любов, истина, правда, да се подобри общият живот. Като слязъл Мойсей от Синай и видял златното теле, хвърлил плочите. За да познаеш Бога, ти трябва да изпиеш златото си и да оголееш. И затова, който има пари, трябва да изпие парите си и да каже: „Наживях се." И после да каже: „Сега ще се науча да се моля на Бога." В сегашните години човек ще учи 15 години, после ще осигури живота си със заплата 4-, 5- и повече хиляди лева, после да има жена, деца и работите все не са уредени. На кого работите са уредени?
към текста >>

Наука е това да се създаде живот, да се внесе любов, истина, правда, да се подобри общият живот.
Каква наука е науката на змията? Каква наука е тази наука на задушливите газове? И най-после, каква е тази наука, която учи хората как да погребват своите умрели? Хубави паметници им издигат. Ние правим това, което не е никаква наука. Наука е това да се създаде живот, да се внесе любов, истина, правда, да се подобри общият живот. Като слязъл Мойсей от Синай и видял златното теле, хвърлил плочите. За да познаеш Бога, ти трябва да изпиеш златото си и да оголееш. И затова, който има пари, трябва да изпие парите си и да каже: „Наживях се." И после да каже: „Сега ще се науча да се моля на Бога." В сегашните години човек ще учи 15 години, после ще осигури живота си със заплата 4-, 5- и повече хиляди лева, после да има жена, деца и работите все не са уредени. На кого работите са уредени? И после казват: „Като отидем на онзи свят, там ще се уредят работите." Питам: Кой дядо, баба са се върнали от онзи свят, да кажат как са уредили там работите.
към текста >>

В окултната наука адът и небето се познават по това, че в небето всички си обръщат лицето към Бога, а в ада всички жители не обръщат [гърба] си към Бога.
Ако не тази година, все трябва да дойде една 201 година, със сбор 21; все трябва да дойде една година с две деветорки. За цифрите на тази година: 1 - то е Божественото. 2 - то е лошавината, скарването между хората; 9 - това са всички възможности в доброто и злото, можем да кажем още: 1 е закон на Мъдрост, 2 е закон на Любовта; приложението на любовта на земята. Когато обичаш някого, ти го гледаш. Който те обича, той те гледа. В окултната наука адът и небето се познават по това, че в небето всички си обръщат лицето към Бога, а в ада всички жители не обръщат [гърба] си към Бога. И следователно в ада изгрев няма, там е вечен залез. А в небето, понеже всички си обръщат лицето към Бога, там е вечен изгрев. Изгревът е символ на любовта. А залезът е символ на изгубената любов. Щом слънцето залязва, то любовта е изгубена.[/b] [b]Тази година идат ред същества от разни степени на развитие и следователно вие ще влезете във връзка с тях.
към текста >>

Например кой от вас не казва: „Защо Господ ми даде такава майка, защо ме тури в такова общество, защо Господ не ми даде наука?
Изгревът е символ на любовта. А залезът е символ на изгубената любов. Щом слънцето залязва, то любовта е изгубена.[/b] [b]Тази година идат ред същества от разни степени на развитие и следователно вие ще влезете във връзка с тях. Някои от тях са лоши, някои от тях са много добри, но с всички вие ще имате взимане-даване. Ако сте умни, от всички ще се ползувате, а ако сте глупави - не.[/b] [b]Глупавият човек се мисли за Божество, което иска да измени Божествените закони. Например кой от вас не казва: „Защо Господ ми даде такава майка, защо ме тури в такова общество, защо Господ не ми даде наука? " Като че Господ трябва да мисли само за вас и вие да заповядвате, а Той само да изпълнява вашите заповеди.[/b] [b]Сега пътят, духовният път не е труден. Доколкото аз знам: най-лесният път в света е духовният път, като го знаеш; но най-мъчният е, като не го знаеш. Често вие се намирате в положението на онзи просяк, за когото се говори в една приказка в древността. Един цар обичал да се дегизира - ходил с много прости дрехи. Неговите слуги и кочияши били облечени като генерали.
към текста >>

36. Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.

VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев

Не си давай кой знай какъв зор за много наука.
Колко исках да си и ти тук, да споделяме добрите блага, но още пък колко по-хубаво, че си там, където си най-добре, където и за мен си полезна, че ми изпращаш хубави резюмета и най-важно - ми изпращаш поток от чисти, хубави мисли, които ме обливат и крепят. Еленке, дали сега се тревожиш за дреболии, за нищо и никакви работи? Сега нямаш грижите на „хората казвали това и това", че това дете дали да мине, че ще се карат хората, няма и кой да те безпокои, ако ти самата не си правиш излишни тревоги. Единственото ми желание е ти за нищо да не се тревожиш. Твоите работи са уредени и никакви тревоги да не ти засенчват съзнанието, а да се радваш и веселиш. Не си давай кой знай какъв зор за много наука. Нека работите естествено се редят, а не ги пресиляй. Пести ценното, което имаш - именно Словото Божие, то е музика, то е езици, езика на любовта имаш, а тоя език го разбират тварите Божии. Не съм против езиците, но ти се боиш, че все нямаш, че все не знаеш, та се тревожиш за много работи, а не цениш голямото богатство, което имаш - доброто си сърце, ум, душа, дух, желанието ти да помагаш и да се разливаш. Аз не искам да си като богаташите, които въпреки богатството си, все за богатство плачат и умират гладни. А ти оцени спечеленото и не се тревожи.
към текста >>

23.VII.1934 год., понеделник На Изгрева дойде и Кадиев и от Бяла Слатина Борислав... Четохме беседата „Лазаре, излез из гроба." В конгреса имаше отчети и избиране ново настоятелство и решения за бъдещата дейност.
Там обядвахме и правихме бани. Направихме няколко снимки. Весело бе там и хубаво. Чисто белият нагорещен пясък, тихото горещо време и хубавата гледка на Дунава с обрасналите му брегове с върби и хилядите хора, дошли на остров Esperanto, голям около 800 декара. Вечерта в 6 ч започна качването на парахода и къде 8 ч бяхме вече в Оряхово. 23.VII.1934 год., понеделник На Изгрева дойде и Кадиев и от Бяла Слатина Борислав... Четохме беседата „Лазаре, излез из гроба." В конгреса имаше отчети и избиране ново настоятелство и решения за бъдещата дейност. Идната година ще се състои конгресът във Варна. 24.VII1934 год., вторник Пеша отидохме до остров Esperanto и с лодка ни прехвърлиха на острова. Весело бе пътуването тоя ден, с песни, цигулка, флейта. Пътят върви покрай Дунава посред хубави алеи от върби и други дървета. Правихме пак две снимки на плажа.
към текста >>

Защото от това подстригване ще зависи бъдещата красота на главата ми.
Аз намерих една перука с руси дълги коси и си я турих на главата. Пипах теменната част на главата и видях как косите са израснали много естествено, даже уж че са никнали, а не изкуствено правена коса, като че ли същинската тая коса е одрана някоя руса женска глава и сега представлява перука. Турих я на главата си и тя така прилепна и с нещо я намазаха около периферията и тя стана така естествено, че като че ли се срасна с моята глава. Сега се касае въпросът, че косата, така като я разчесах, тя е много дълга, дълга до гърдите и аз исках да отида на бръснарница, да я подстрижат, за да не изглежда, че е женска, а да е мъжка. Представям си, че отзад трябва да се подстриже така, че само да се приглади, а не да се намали. Защото от това подстригване ще зависи бъдещата красота на главата ми. Ето, после дойде някой млад поп. Брадата му чорлава, широка, като на комита. Той яздеше на кон. Отивам да видя дола при свякови Събеви Бузааджиеви. Долът е много дълбок, трябва да се направи мост.
към текста >>

37. 16. Резюме от беседа на Учителя от 14.VIII.1935 г.

ТОМ 17

Та, великата наука в живота има два пътя, по които хората вървят.
Отиването в другия свят е по закона на раждането от Духа. Казва Христос: Ако [човек] не се роди изново, не може да влезе в Царството Божие. Роденият от Духа е господар на положението, господар на външните условия. Той не е в зависимост, като сегашният човек, от икономическите условия. Пример: Болният се нуждае от помощта на другите, а здравият е свободен, не се нуждае от външна помощ, сам всичко може да си извърши. Та, великата наука в живота има два пътя, по които хората вървят. Едните остават в хамбара, а пък другите излизат вън от хамбара. Едните отиват на нивата, посяват ги и имат страдания, а другите - под хромела на воденицата; под него минава по-голямата част от съвременното човечество, така измират, изчезват. Разбира се, и този процес си има добрата страна - които сега умират, научават нещо, а следващите поколения придобиват нещо. За нас е важен сегашният процес, който става, онова, което човек сега може да направи, което отвън няма да дойде. Отвън са само условията, а пък всичките възможности, които човек може да направи, са вложени вътре в него.
към текста >>

В духовната наука е това положението: Човек трябва да разбира ония възможности, с които да си послужи; да разбира Божиите закони, та да се ползува от благата, които Бог е вложил в света.
Братството е изражение на онази дълбока Любов на родения; само той съзнава какво нещо е братство. Когато види брата си, зарадва се. У родения от Духа се зараждат нови чувства, за които сегашните хора едвам имат някакво понятие. Роденият вижда отдалече и никога не може да попадне в клопката на разбойниците, в клопката на лошите условия - той ги предвижда, избягва засадата на разбойниците, че я знае къде е. Той има мощен ум. В духовната наука е това положението: Човек трябва да разбира ония възможности, с които да си послужи; да разбира Божиите закони, та да се ползува от благата, които Бог е вложил в света. Рибите и птиците нямат условия да се ползуват от благата, които са вложени в земята - едвам като дойдат до човешката форма, тогава ще се ползуват. Човек е този, който се е родил от Бога. Това не е само една проста фаза. Има друг свят освен нашия - то е ангелският, дето съществата разбират много по-добре,отколкото ние разбираме, те седят много по-високо, отколкото ние. Там няма затвори, гробища, караници, мъчения, стражари.
към текста >>

Христос е внесъл една дълбока наука, която хората в Неговото време не разбраха.
Един ден ще се храним чрез дробовете си. За минута правим 20 вдишки - това са 20 обеда. Това е хранене. В новия живот, когато човек се новороди, той няма да е роб на сегашните условия, постоянно да се безпокои и да не може да се радва на живота, който Бог ни е дал. Сега по-голямата част от живота ни е в тревоги и вътрешни смущения. Христос е внесъл една дълбока наука, която хората в Неговото време не разбраха. И сега още християнството не е разбрано. Не е християнин онзи, който носи името на Христа, но той трябва да стане син Божий, трябва да се роди от Духа. Това е човекът. Бъдещата религия ще е една, в която всичките хора ще бъдат родени от Бога и ще съставляват общо семейство, едно велико братство, и ще влизат в положението един на друг, ще си услужват и няма човек човека да изнудва. И сега можем да го живеем, какво ни препятствува?
към текста >>

Бъдещата религия ще е една, в която всичките хора ще бъдат родени от Бога и ще съставляват общо семейство, едно велико братство, и ще влизат в положението един на друг, ще си услужват и няма човек човека да изнудва.
Сега по-голямата част от живота ни е в тревоги и вътрешни смущения. Христос е внесъл една дълбока наука, която хората в Неговото време не разбраха. И сега още християнството не е разбрано. Не е християнин онзи, който носи името на Христа, но той трябва да стане син Божий, трябва да се роди от Духа. Това е човекът. Бъдещата религия ще е една, в която всичките хора ще бъдат родени от Бога и ще съставляват общо семейство, едно велико братство, и ще влизат в положението един на друг, ще си услужват и няма човек човека да изнудва. И сега можем да го живеем, какво ни препятствува? Кой ни е събрал тук? Нали Божията Любов? И всеки ден ние можем да проверим тази велика Истина. Това, което е Истина, ние може да го проверим сега, не в бъдещето.
към текста >>

Всичко в света: цялата Земя, съвременната наука, всичко в природата, звездите, слънцето, каквото и да е, съдействуват на човека.
Значи, след 100 или 200 години сегашното братство се изглажда. А пък хората, които се родят в новата форма, която ще дойде, това братство за 100 години няма да се изглади. Най-малко едно братство ще трае 25 000 години. Роднинството ще трае най-малко 25 000 години. Това е само едно улеснение за постоянството на ония разумни сили, които действуват вътре в човешката душа. Всичко в света: цялата Земя, съвременната наука, всичко в природата, звездите, слънцето, каквото и да е, съдействуват на човека. То е едно възпитателно средство. Слънцето изгрява за чадата Божии, за ония, които са родени. За тях слънцето има смисъл. Само родените от Бога ще влязат в Царството Божие. Ако някои сте минали по този път, ще знаете, ще проверите, а пък които се приготовляват, имат приготвени условия.
към текста >>

38. 5. Педагогическа лекция

IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова

ТОМ 17

Според мен теорията трябва да произтича от науката.
5. Педагогическа лекция държана от Учителя на конференцията на учителите на 1 септември 1942 год., вторник, 6 ч вечерта, Изгрев Трябва да се започне от туй, което човек има. Де седи човешкото знание? С някои местности трябва да сме добре запознати, с реките да сме добре запознати, с изворите да сме добре запознати. Не можем да говорим добре теоретически. Според мен теорията трябва да произтича от науката. Първо - наука, после - теория. Теорията, това е дреха на науката. Сега от дрехите изкарвате науките. Аз ограничавам. Ако вземете човешкото чело, то е място на човешката мисъл.
към текста >>

Първо - наука, после - теория.
5. Педагогическа лекция държана от Учителя на конференцията на учителите на 1 септември 1942 год., вторник, 6 ч вечерта, Изгрев Трябва да се започне от туй, което човек има. Де седи човешкото знание? С някои местности трябва да сме добре запознати, с реките да сме добре запознати, с изворите да сме добре запознати. Не можем да говорим добре теоретически. Според мен теорията трябва да произтича от науката. Първо - наука, после - теория. Теорията, това е дреха на науката. Сега от дрехите изкарвате науките. Аз ограничавам. Ако вземете човешкото чело, то е място на човешката мисъл. Челото представя изработена човешка мисъл.
към текста >>

Теорията, това е дреха на науката.
Де седи човешкото знание? С някои местности трябва да сме добре запознати, с реките да сме добре запознати, с изворите да сме добре запознати. Не можем да говорим добре теоретически. Според мен теорията трябва да произтича от науката. Първо - наука, после - теория. Теорията, това е дреха на науката. Сега от дрехите изкарвате науките. Аз ограничавам. Ако вземете човешкото чело, то е място на човешката мисъл. Челото представя изработена човешка мисъл. Ако вземете носа на човека с двете ноздри, той представя степента на човешките чувства, представя туй, което човек е опитал.
към текста >>

Запример, някои искат да знаят каква ще бъде бъдещата култура.
Дотогава, докато човек се занимава с чуждите мисли, той е [в] автомобила; когато човек започне да се занимава със своите мисли, той е извън автомобила, сам той се движи. Докато ти правиш статистика колко милиона килограма изядат хората, ти си в автомобила. Но когато започнеш сам да правиш своите научни изследвания от храната, как се отразява тя на тебе, тогава ти си извън автомобила. Сега ви казвам: Трябва да излезете из автомобила навън. Защото, ако с автомобила си идете тук, няма да ме разберете. Запример, някои искат да знаят каква ще бъде бъдещата култура. Вие трябва да я опитате. Ако вие сами не сте културни, как ще я опитате? Един музикант казва: „Да опитам съвременната музикална култура." Ако той не е музикален, какво ще разбере от културата? Най-първо, той носи културата в себе си. Той трябва да излезе из своя автомобил и да види тази култура, че е подвижна.
към текста >>

А стомахът живее по наука.
Запример, в даден случай вие трябва да знаете вас какво знание ви е потребно. Една храна трябва да се приготви, която да е подходяща, да съдържа точно туй, което е нужно. Ако аз по своя вкус, по своите научни теории започна да ви приготовлявам една каша и започна да ви убеждавам теоретически, че това е хранително, трябва и вашият вкус, и вашият стомах да се съгласят. Защото в дадения случай стомахът е много учен. Вкусът ви е малко съветник, вкусът живее по теории. А стомахът живее по наука. Щом нещо не е научно, той го изхвърля навън. Вкусът може да приеме една храна по теория, но щом дойде тя до стомаха, той казва: „Не може да се приеме тази храна, тя не е добра." Сега мнозина от вас се намират в трудно положение, неразположени сте духом, считате, че вън нещо в природата има погрешка, че ви е натоварила с една съдба. Мислите, че баща ви, че майка ви са причината. Причината седи в това, че храната, която приемате, не съдържа достатъчно светлина в себе си, скрита активност не съдържа. Или може да не съдържа достатъчно живот.
към текста >>

39. V. Писмо до другарката ми

Елена Казанлъклиева

ТОМ 17

Лутанието не е наука.
„Изгревът" том VII, стр. 60): Любезна Е. Казанлъклиева, Получих писмото ви. Пътят, който Господ е начертал в своя промисъл за всяка душа на земята трябва да се изходи, зададените уроци да се научат, поетата работа досвърши. Всеки трябва усърдно да търси своя пъти да пребъдва в него. Лутанието не е наука. Ученика като постъпи в първия клас след като го свърши успешно трябва да продължи да свърши трети, четвърти, пети, шести, седми и тъй нататък. Когато някой направи дългове и ме пита що да прави, казвам му: плати ги. Когато някой е напуснал училището и ме пита що да правя, казвам му: постъпи да досвършиш. С Найден ако не можете да живеете тогава по добър начин се разделете с негово съгласие. В Христа нито жена без мъж, нито мъж без жена може.
към текста >>

Нинешните страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава, която има да се открие в нас.
Във всеки човек има много кукувичи яйца снесени, да ги мъти без да знае той. Всичко изпитвайте, доброто дръжте. Самотен е човек в света само когато греши, а когато върши Волята Божия, Господ е с него, и ангелите, и светиите. Всеки ученик на Истината трябва да си носи кръста с радост. Светлия кръст. Нинешните страдания не могат да се сравнят с бъдещата слава, която има да се открие в нас. След няколко дни може да дойде още един наш познат да услужи. Поздрав на всички приятели. В. В. [Ваш верен] (Свещеният подпис)
към текста >>

40. Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 1. Животът в духовните светове

ТОМ 18

Не са истински жилища на човека и онези по-тънки тела - етерно, астрално, и ментално, за които говори окултната наука.
Това е външната страна на това учение и съществена разлика между двете школи няма. И Христос в настоящата епоха иска да обедини всички школи и братства. Затова Учителят употребява и източната, и западната класификация. Ето какво казва буквално: „Че физическото тяло на човека се разрушава след смъртта, това е така. Но това, което се разрушава и изчезва не може да е истинско жилище на човека, на неговата душа, на неговия дух. Не са истински жилища на човека и онези по-тънки тела - етерно, астрално, и ментално, за които говори окултната наука. Окултната наука твърди, че човек има седем тела. Тези тела, чрез които функционира съвършеният човек, действително съществуват. Но не всички седем могат да се нарекат в истинския смисъл на думата тела. Всъщност само три от тях са тела, а другите са обвивки. Аз давам един нов превод на трите съществени тела и ги наричам тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината”.
към текста >>

Окултната наука твърди, че човек има седем тела.
И Христос в настоящата епоха иска да обедини всички школи и братства. Затова Учителят употребява и източната, и западната класификация. Ето какво казва буквално: „Че физическото тяло на човека се разрушава след смъртта, това е така. Но това, което се разрушава и изчезва не може да е истинско жилище на човека, на неговата душа, на неговия дух. Не са истински жилища на човека и онези по-тънки тела - етерно, астрално, и ментално, за които говори окултната наука. Окултната наука твърди, че човек има седем тела. Тези тела, чрез които функционира съвършеният човек, действително съществуват. Но не всички седем могат да се нарекат в истинския смисъл на думата тела. Всъщност само три от тях са тела, а другите са обвивки. Аз давам един нов превод на трите съществени тела и ги наричам тяло на Любовта, тяло на Мъдростта и тяло на Истината”. „Тялото на Любовта е истинското тяло на човека, което никога не умира, то сега се гради.
към текста >>

Тази тъмна зона представя границата между топлинния етер, който води началото си от Сатурновия период и е без светлина, защото светлината се явява в Слънчевия период, и най- ниската област на духовния свят, която, в окултната наука се нарича област на горящите желания, защото тука човек, който на Земята е имал силни ниски желания и страсти, след като изгуби възможността да ги задоволява, те го горят като огън.
Така при влизането си в астралния свят човек носи със себе си семенният атом на физическото и на етерното тяло. Етерното тяло по форма прилича на физическото, защото то е архитектът на физическото тяло и физическото тяло е само отпечатък на етерното. Но астралното тяло при настоящата степен на развитие на обикновения човек, докато човек е още на Земята, е неорганизирано и е облакоподобно и чак когато душата напусне етерното тяло и върху астралното тяло се отпечати панорамата на изтеклия живот, то придобива образа на заминалия човек. Учителят казва, че между физическия свят, респективно етерния и духовния свят, съществува една тъмна зона, с голяма температура, през която душите трябва да минат, преди да влязат в духовния свят. В тази зона има много враждебни на човека същества, затова човек трябва да има светлина и самообладание, и да има водач, който да го води и да го пази. Тази тъмна зона представя границата между топлинния етер, който води началото си от Сатурновия период и е без светлина, защото светлината се явява в Слънчевия период, и най- ниската област на духовния свят, която, в окултната наука се нарича област на горящите желания, защото тука човек, който на Земята е имал силни ниски желания и страсти, след като изгуби възможността да ги задоволява, те го горят като огън. Затова тази област се нарича област на горящите желания. Това е най-ниската област на духовния свят и в нея се унищожават и изгарят след смъртта най-грубите, най-ниските и егоистични страсти и желания, които са свързани с живота на тялото. Понеже тези страсти и желания са се задоволявали чрез тялото, затова след смъртта на последното, като не могат да се задоволяват, те се засилват още повече и оттова душата страда, така да се каже изгаря, че не може да задоволи своите желания. Но тези желания постепенно се изхабяват, като горящия огън и душата се научава, че единственото средство да се освободи от страданията, които силните желания произвеждат, е да угаси тези желания, да угаси тази жажда за наслада. Души, които през време на живота си не са имали такива горящи желания, след смъртта преминават тази област, без да я забележат, защото те нямат с нея никакви допирни точки.
към текста >>

Много артисти и хора, които изпитват удоволствие да се занимават с наука, също се намират тук.
Шестата област на душевния свят е тази на душевната сила. Тук става пречистване на жаждата за дейност, която една душа притежава. Макар и лишена от егоизъм, душата все пак търси да изпита едно чувство на задоволство, което самата дейност носи. Хора, които се въодушевяват от такива желания за дейност, външно правят впечатление на хора идеалисти, хора готови на саможертва. Но всъщност това, което ги интересува е да увеличат чувствената радост, която те изпитват от своята дейност. Много артисти и хора, които изпитват удоволствие да се занимават с наука, също се намират тук. Това, което свързва тези души с физическия свят, е вярата, че изкуството и науката имат смисъл за тяхното съществуване, само защото им доставят известни удоволствия. Седмата област на душевния свят е тази, на собствения живот на душата. Тук човек се освобождава от последните наклонности и влечения към физическия свят. Във всяка една от горните области се пречиства или отнема от душата онзи елемент, който е сроден на тази област. В седмата област душите се научават, че не е необходима да посветяват цялата си дейност на сетивния свят.
към текста >>

Това, което свързва тези души с физическия свят, е вярата, че изкуството и науката имат смисъл за тяхното съществуване, само защото им доставят известни удоволствия.
Тук става пречистване на жаждата за дейност, която една душа притежава. Макар и лишена от егоизъм, душата все пак търси да изпита едно чувство на задоволство, което самата дейност носи. Хора, които се въодушевяват от такива желания за дейност, външно правят впечатление на хора идеалисти, хора готови на саможертва. Но всъщност това, което ги интересува е да увеличат чувствената радост, която те изпитват от своята дейност. Много артисти и хора, които изпитват удоволствие да се занимават с наука, също се намират тук. Това, което свързва тези души с физическия свят, е вярата, че изкуството и науката имат смисъл за тяхното съществуване, само защото им доставят известни удоволствия. Седмата област на душевния свят е тази, на собствения живот на душата. Тук човек се освобождава от последните наклонности и влечения към физическия свят. Във всяка една от горните области се пречиства или отнема от душата онзи елемент, който е сроден на тази област. В седмата област душите се научават, че не е необходима да посветяват цялата си дейност на сетивния свят. Съществуват иначе надарени личности, които обаче мислят само за явленията на физическия свят.
към текста >>

Този калъп се поставя в утробата на бъдещата майка.
Така жизненото тяло се построява от ангелите на съдбата и елементарните духове, но самият връщащ се дух на човека слага в него квинтесенцията на предишното си жизнено тяло, като същевременно извършва и много сложна и организираща работа. Това се прави, за да има място в предстоящия живот за оригинални и индивидуални проявления, които не са предопределени от миналото. Човешкият живот не е резултат само на минали причини, но в него винаги има приток на нови и оригинални причини, които изхождат в даден момент от свободната воля на човешкия дух. Жизненото тяло, както е било моделирано от ангелите на съдбата, ще даде форма на физическото тяло, орган по орган. То представя калъпът, по който се изгражда физическото тяло. Този калъп се поставя в утробата на бъдещата майка. Семенният атом на физическото тяло от миналото прераждане е поставен в триъгълната главичка на един от сперматозоидите в семето на бащата. Само това прави оплодяването възможно. И тук се намира обяснението на толкова много безплодни полови съчетания. Не би могло да се построи никакво физическо тяло, докато няма едно жизнено тяло, което да бъде като калъп, в който да се построи физическото тяло. Също така е необходимо за физическото тяло един семенен атом, който да привлече със своите трептения съответните материали, които трябва да бъдат вградени в това физическо тяло.
към текста >>

41. 1.2 СВЕТЪТ НА СЛЪНЧЕВИТЕ ДЕВИ

Учителят много ясно изтъква в своето Слово: „Бъдещото царство, бъдещата култура ще се създава отвътре, от дълбочините на човешката душа, а не отвън.
Поезията, музиката и красотата ще съдействат на човешките души да Стр. 56/943 прегърнат висшите идеали и трептения на слънчевите деви и да влязат в хармония с ритъма на Космичния живот. Слънчевите деви ще излъчват високите трептения на Нептун, които ще издигнат човешкото съзнание до висините на Мировата любов. Личното човешко съзнание ще влезе в нова орбита, ще излезе от затворения геоцентричен кръг, за да влезе в безкрайната спирала на Космичния живот. В космичния живот няма граници, там не съществуват религии, няма научни псевдохипотези, липсват писани човешки закони. Учителят много ясно изтъква в своето Слово: „Бъдещото царство, бъдещата култура ще се създава отвътре, от дълбочините на човешката душа, а не отвън. Чрез Любовта на цялото човечество ще се реализират космичните планове, които имат за цел неговото духовно повдигане. Само тогава между хората ще настъпи желания мир”. Астросоциологически влиянието на Венера ще се изрази най-ярко при изграждането на мистичния деканат на Водолея. Тя ще даде творчески импулс за създаването на най-съвършените форми в изкуството, изваяни в хармонична и изящна закръгленост; възвишеното ще се изрази чрез средствата на багрите, на музикалната ритмичност и длетото на ваятеля. Древните много сполучливо наричаха Венера: Афродита, очарователната богиня на Олимп, пред чиято ослепителна красота Марс слага оръжие, а мрачния Сатурн спира своята омраза.
към текста >>

До днешната наша съвременност, теологията, философията и науката са правили безрезултатни опити да докажат или отрекат съществуванието на духовния свят.
През периода на духовно-мистичния деканат на Водолея, който ще трае от 1914 година до 2634 година, ще се разкрие реалността на духовния свят. Изучаванията на съвременната Стр. 57/943 парапсихология се явяват като предтеча на третото духовно стъпало в стълбата на живота, върху което вече стъпва днешното човечество. Духовният свят ще стане достояние на всяка пробудена душа. Това означава, че човешките души, без всякакви посредници, ще влязат във връзка с онези възвишени същества, които направляват човешката еволюция. До днешната наша съвременност, теологията, философията и науката са правили безрезултатни опити да докажат или отрекат съществуванието на духовния свят. Учени, реформатори и просветени обществени мъже, поддържащи великите духовни истини за едно възраждане на човечеството, е трябвало да заплатят с главите си своето дръзновение през средните векове. В епохата на Водолея, тези духовни истини ще бъдат не само установени по един метапсихичен път, но ще бъдат и експериментално утвърдени и чрез едно правилно тълкуване на древните летописи. За разлика от древността, когато духовните знания са били достояние само на малцина избрани, сега Учителят, в светлината на трите принципи на Любовта, Мъдростта и Истината, духовното знание ще стане достояние на всички човеци, на народите, на цялото човечество.
към текста >>

42. B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ

Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.

Учителят даде пълен ход на Божествената наука - астрологията, да влезе в умовете на най-интелигентните и будни ученици от класа, за да напътстват и помагат на закъсалите души в земния им път.
Понеже Слънцето е много добре аспектирано и най-високо в хороскопа (X дом), то озарява родения с животворните си енергии и му помага да реши трудната задача за повдигане на българите и освобождаване душите им от материалното робство и той да излезе от болезненото си критично състояние. Слънцето на 19°15'56" в Рак е в съвпад точен с алфа Близнаци, звездата Кастор, 18°22'36" в Рак, която има силно Меркуриево и Юпитерово влияние. Носителка е на добродушие и най- високи морални качества. Учителят има много изискани маниери (винаги скромно, добре облечен с чисти огладени дрехи и лъснати обувки, дори и на планината.) Изпълнен е с много физически и духовни енергии, които проявява в живота си и делото, което вършеше. Неговият буден дух проникваше в същината на всяко човешко същество, като го изпълваше със своята велика любов и виждаше всичките му недъзи и недостатъци, и веднага помагаше да се освободи от тях. Учителят даде пълен ход на Божествената наука - астрологията, да влезе в умовете на най-интелигентните и будни ученици от класа, за да напътстват и помагат на закъсалите души в земния им път. Не само с внушение, но Той сам е предавал уроци на брат Иван Антонов и подари астрологията на Саабей на Николай Дойнов, който написа учебник по астрология. Венера в X дом е един от най-добрите признаци на здраве и общо благосъстояние. Роденият ще бъде представителна и красива личност, много харесвана и търсена от хората. Ще бъда оптимист към всичко в живота и винаги щастлив от положението, в което се намира. Дава изключителна музикалност и похват към всички изкуства.
към текста >>

Показва, че Учителят има любов към религията, науката и литературата (Словото).
Българския език е подготвян 5,400 години, за да може Великият Учител на него да изнесе Словото си. Той е най-подходящият език на Земята за окултното и Божествено знание. Учителят обяснява; „Моите беседи са построени по законите на музиката и всяка дума произнесена от мен звучи с определен тон, а цялата лекция представлява една велика симфония за умовете на ангелите. Щом се махне или промени само една дума, симфонията започва да звучи фалшиво и ангелите казват, че това не е Словото Божие.” Само като постави ръката си върху някое напечатано томче с беседи, ангелът веднага познава дали има промени или е чисто Словото Божие. Меркурий в ІX дом. Показва, че Учителят има любов към религията, науката и литературата (Словото). Умът му е прилежен, способен да прониква дълбоко в проблемите на живота. Има склонност към философия, човеколюбие и желание за далечно пътуване (отиването му да следва в САЩ), за увеличаване на неговите познания. Отличава се със своя гъвкав, обширен и находчив ум, с който той постоянно следи промените в живота и природата. В отрицателната част на аспектите (Меркурий квадрат Луна, точен квадрат Сатурн, квадрат Нептун) Учителят поема объркания ум на българите като член на този народ и се заема да го направи светъл. Виждаме да изпъква на преден план поквареността на българите, изложен на постоянни промени, себичност, песимизъм, критикуване и с лабилна психика.
към текста >>

В този труден период от живота си Учителят е събирал сили и енергия за бъдещата си активна проповедническа дейност, за изнасянето на 7777 беседи на Земята.
Който и друг човек да беше, при тези условия, нямаше да може да издържи и рано щеше да си замине.” Положението на Петър Дънов се подобрява след 7-годишната му възраст, до 10 години, когато Меркурий по дирекция прави съвпад със Слънцето. Напълно се стабилизира около 16 години (Уран прогресивен съвпад Меркурий). Както отбелязах. Учителят постоянно е ходел в гората на медитация и невидимият свят му е помагал и отговарял на непрекъснатите му молитви. Много пъти неговите близки го намирали в дълбоко вътрешно вглъбяване, размисъл, концентрация, че той не ги забелязвал, че са до него. В този труден период от живота си Учителят е събирал сили и енергия за бъдещата си активна проповедническа дейност, за изнасянето на 7777 беседи на Земята. (Меркурий образуващ се тригон ретрограден Юпитер). Дава най-добрите физически и духовни условия и възможности за правилното развитие на живота. Петър Дънов има весел, оптимистичен характер, винаги гледа добрата страна на нещата и никога не пада духом в часове на несполука. Притежава ум с широк кръгозор, гъвкав и способен да разсъждава правилно, да установява твърдо мнение по въпросите след зряло размишление. Никога не взима прибързани решения, а изисква време за размисъл и щом стигне до известно заключение, то е неотменимо.
към текста >>

Ще има голям успех в областта на литературата и науката.
(Меркурий образуващ се тригон ретрограден Юпитер). Дава най-добрите физически и духовни условия и възможности за правилното развитие на живота. Петър Дънов има весел, оптимистичен характер, винаги гледа добрата страна на нещата и никога не пада духом в часове на несполука. Притежава ум с широк кръгозор, гъвкав и способен да разсъждава правилно, да установява твърдо мнение по въпросите след зряло размишление. Никога не взима прибързани решения, а изисква време за размисъл и щом стигне до известно заключение, то е неотменимо. Ще има голям успех в областта на литературата и науката. (Изнасянето и отпечатването на много томове от беседите му.) Учителят ще е уважаван за своята почтеност и искреност. Има вродено желание да посещава и проучва природата. Ще притежава здраве, богатство и голяма мъдрост - условия залекуване на всички болести. Меркурий и Юпитер - човешката и ангелската мъдрост, са носители и дарители на здраве и живот. Човек с такъв аспект (Мрекурий тригон Юпитер) намира лек за всяка неизлечима болест.
към текста >>

Умът му е носител на Божествената наука астрологията, която той я владееше перфектно.
Този аспект е показател на пионерите на мисълта и откритията, което го води до гениалност. Има изключителни възвишени идеи и идеали, насочени към прогреса и развитието на човечеството, които ги проповядва с голямо вдъхновение. За обикновените прости хора идеите му са неразбрани. Спечелва си много приятели поради любовта, която отправя към всички. За него няма врагове, защото той обича еднакво всичките човешки създания, и врагове, и приятели и ги благославя. Умът му е носител на Божествената наука астрологията, която той я владееше перфектно. Внушаваше на интелигентните и будни ученици от братството, тия, които в миналите си инкарнации са били най- големите врагове на астрологията и жестоко са я преследвали, да я изучават. Написаха учебници, изнесоха много лекции за тази Божествена наука и осветяваха пътя на много братя и сестри, като им помагаха в ежедневния им живот. Да изучаваш една наука, дадена от Бога, това значи да се свържеш и имаш постоянна връзка с онзи (Бог), който е дал тази наука (астрологията). За братята и сестрите в Младежкия окултен клас отговорник по астрология беше брат Петър Манев, който беше построил хороскопите на всички от класа и следеше развитието на живота им по дирекциите на планетите. Подобно на Морен, изчисляваше дирекцията, написваше я на листче с дата на сбъдване и я даваше на приятеля, обект на неговите изчисления и тя се сбъдваше.
към текста >>

Написаха учебници, изнесоха много лекции за тази Божествена наука и осветяваха пътя на много братя и сестри, като им помагаха в ежедневния им живот.
За обикновените прости хора идеите му са неразбрани. Спечелва си много приятели поради любовта, която отправя към всички. За него няма врагове, защото той обича еднакво всичките човешки създания, и врагове, и приятели и ги благославя. Умът му е носител на Божествената наука астрологията, която той я владееше перфектно. Внушаваше на интелигентните и будни ученици от братството, тия, които в миналите си инкарнации са били най- големите врагове на астрологията и жестоко са я преследвали, да я изучават. Написаха учебници, изнесоха много лекции за тази Божествена наука и осветяваха пътя на много братя и сестри, като им помагаха в ежедневния им живот. Да изучаваш една наука, дадена от Бога, това значи да се свържеш и имаш постоянна връзка с онзи (Бог), който е дал тази наука (астрологията). За братята и сестрите в Младежкия окултен клас отговорник по астрология беше брат Петър Манев, който беше построил хороскопите на всички от класа и следеше развитието на живота им по дирекциите на планетите. Подобно на Морен, изчисляваше дирекцията, написваше я на листче с дата на сбъдване и я даваше на приятеля, обект на неговите изчисления и тя се сбъдваше. Разбира се тук голяма роля е играла неговата будна интуиция. Меркурий 12°06' в Рак, съвпад точен Медиум Цели, съвпад точен със Сириус на 12°11'36" в Рак-алфа от Голямото куче, а Сириус е в точен съвпад с Медиум Цели.
към текста >>

Да изучаваш една наука, дадена от Бога, това значи да се свържеш и имаш постоянна връзка с онзи (Бог), който е дал тази наука (астрологията).
Спечелва си много приятели поради любовта, която отправя към всички. За него няма врагове, защото той обича еднакво всичките човешки създания, и врагове, и приятели и ги благославя. Умът му е носител на Божествената наука астрологията, която той я владееше перфектно. Внушаваше на интелигентните и будни ученици от братството, тия, които в миналите си инкарнации са били най- големите врагове на астрологията и жестоко са я преследвали, да я изучават. Написаха учебници, изнесоха много лекции за тази Божествена наука и осветяваха пътя на много братя и сестри, като им помагаха в ежедневния им живот. Да изучаваш една наука, дадена от Бога, това значи да се свържеш и имаш постоянна връзка с онзи (Бог), който е дал тази наука (астрологията). За братята и сестрите в Младежкия окултен клас отговорник по астрология беше брат Петър Манев, който беше построил хороскопите на всички от класа и следеше развитието на живота им по дирекциите на планетите. Подобно на Морен, изчисляваше дирекцията, написваше я на листче с дата на сбъдване и я даваше на приятеля, обект на неговите изчисления и тя се сбъдваше. Разбира се тук голяма роля е играла неговата будна интуиция. Меркурий 12°06' в Рак, съвпад точен Медиум Цели, съвпад точен със Сириус на 12°11'36" в Рак-алфа от Голямото куче, а Сириус е в точен съвпад с Медиум Цели. Сириус е най-ярката звезда, видима на нашето небе.
към текста >>

Ако най-ученото същество на Слънцето, което има знанието на Слънцето и Слънчевата система, отиде на Сириус, то ще бъде с мъдростта, която има едно малко дете на няколко дена - можем да си представим сравнително каква велика наука има на Сириус.
Меркурий точен съвпад Сириус показва, че умът на Учителя Беинса Дуно, неговото свръхсъзнание има за основа Божествената мъдрост, която непрекъснато е протичала през Него и озарявала Словото му. Сириус е известен от най-древни времена и са го свързвали с действието на магиите и митологичните обреди в Египет, Персия, Гърция и Рим, където са били изградени специални светилища, посветени на него. Сириус се явява като най-важната звезда на нашето небе, носител на великата Божествена култура на Мъдростта, към която цялата наша Слънчева система се стреми, физически Сириус е 100 хиляди пъти по-голям от нашето Слънце и със своята мъдрост направлява живота на цялата галактика. Тя е една от най-близките звезди до нас, разстоянието до нея е 8,7 светлинни години, затова я виждаме толкова светла. Ако най-ученият професор на Земята, който владее всичките науки на Земята и знанието, което те носят, отиде на Слънцето, между неговите жители той ще бъде по мъдрост като едно малко дете, на няколко месеца. Ако най-ученото същество на Слънцето, което има знанието на Слънцето и Слънчевата система, отиде на Сириус, то ще бъде с мъдростта, която има едно малко дете на няколко дена - можем да си представим сравнително каква велика наука има на Сириус. Съществата, населяващи Сириус, са в ментални, причинни и будически тела и високи над 300 километра. Те често посещават Земята, главно високите планински места, където има олтари, фокуси на духовна енергия, които ги привличат. Меркурий е основата на ума, той е секретар на Боговете и когато е добре поставен (съвпад точен Сириус) е неразривно свързан с ангелската мъдрост, изявена чрез планетата Юпитер и Божествената мъдрост - чрез Уран. Тогава той най-добре и чисто предава Божественото знание, Словото, което идва от централното Слънце Алфиола, наречено „Душа на вселената”, което е един милион пъти по-голямо от нашето Слънце. Луната в XII дом показва, че роденият има много скрити неприятели, които постоянно го преследват.
към текста >>

Уран в Близнаци го изпълва с извънредно оригинален характер, силна интуиция и отдаден на научни изследвания в живота и природата и пълно познание за Божествената наука - астрологията.
Уран в IX дом дава напредничав ум, независим, оригинален и изобретателен, стигащ до гениалност. Високо развита интуиция, с която чете мислите и намеренията на хората, като по написана книга. Носител е на високи идеи, възвишени идеали, велик план за преустройството живота на човечеството. Има изключително висока интелигентност и дълбоки знания, а за да могат обикновените хора да го разбират, Учителят слиза на тяхното ниво и започва да им говори на разбираем за тях език, Дава му възможност да пътува в чужбина при най-хубави условия, когато Уран по дирекция прави сьвпад със Слънцето на 24 години, 1888 г., м. август, Учителят е в САЩ, Ню Джърси, щата Медисън, след 2-годишно учителстване в село Хотанца, Русенско. Уран в Близнаци го изпълва с извънредно оригинален характер, силна интуиция и отдаден на научни изследвания в живота и природата и пълно познание за Божествената наука - астрологията. Той променяше кармата (съдбата) и хороскопите на учениците си. Когато някой влизаше в школата и ставаше ученик, му се правеше нов хороскоп, в който му се променя кармата - да не му пречи в учението и ако се е отдал да служи на Бога с любов, напълно му се заличава, казва Учителят. Само с една дума той променяше съдбата на приятелите - да оздравее, да остане да живее или да си замине. Той променява времената и порите (годините). Полковник има една дъщеря и тя се разболява тежко и залежава на легло и лекарите отказват да я лекуват.
към текста >>

43. Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Не само че не е изкуство, но не е нито наука, нито занаят.
Веселбите и угощенията правел в петък, а в събота отишъл да пасе свине. Когато пасял свинете, често си спомнял, че съботата е ден за почивка, затова се омъчнявал и решил да се върне при баща си, да иска прошка от него. Младият алн, наречен блудният син, представя една от фазите на човешкия живот. Всеки човек минава през такъв период на живота си, когато пожелава да напусне бащиния си дом, да отиде в далечна страна, да намери този гражданин, който ще го изпрати на полето да пасе свине. Изкуство ли е свинарството? Не само че не е изкуство, но не е нито наука, нито занаят. То не разрешава смисъла на живота. Който иска да осмисли живота си и да се спаси, трябва да се обърне кьм християнството. Ако пасеш свинете на господаря си, трябва да намериш Христа да те спаси. Ако си при баща си, трябва да намериш учител, който да те учи, как да живееш.” * * * "Младият син, за когото се говори в стиха, имал нещастието да се роди в понеделник, но при неблагоприятно съчетание на планетите. Затова, каквато и работа да започвал, свършвал с катастрофа.
към текста >>

За някои това е суеверие, а за някои - наука.
Който иска да осмисли живота си и да се спаси, трябва да се обърне кьм християнството. Ако пасеш свинете на господаря си, трябва да намериш Христа да те спаси. Ако си при баща си, трябва да намериш учител, който да те учи, как да живееш.” * * * "Младият син, за когото се говори в стиха, имал нещастието да се роди в понеделник, но при неблагоприятно съчетание на планетите. Затова, каквато и работа да започвал, свършвал с катастрофа. Това са забелязали даже и простите хора, поради което се пазят от неблагоприятни за тях дни, часове или минути, да не започват тогава някаква важна работа. За някои това е суеверие, а за някои - наука. Денят, в които човек има неуспех, говори за неблагоприятно съчетание на условията. Те водят към противоположна посока на живота, дето величините се намаляват. За да избегне резултата на лошите условия, човек трябва да чака да изтекат те и да се сменят с благоприятни. Който се занимава с астрология и с други окултни науки, сам ще се убеди в истинността на моите думи; при това, той ще може да си помогне, да се предпазва от лошите условия на своя живот. Първата задача на човека е, като стане от сън, да извика съдружниците си, за да разбере тяхното настроение, да ги постави на работа и да види, кои от тях ще бъде отговорен за делата на всички през деня.
към текста >>

Казвате: Науката твърди, че Сльнцето се намира в огнено състояние.
- Има. При това. Те са по- разумни и по-културни от хората на земята. Най-простите същества на Слънцето са хиляди пьти по- разумни и по-културни от най-умните хора на земята. Представете си тогава, какво нещо са най-умните същества на Слънцето, Колко по-високо стоят те от най-умните хора на земята! Казвате: Науката твърди, че Сльнцето се намира в огнено състояние. Тогава как живеят там същества? Ако, наистина, Слънцето е в огнено състояние, и там живеят хора, тъкмо това показва, колко разумни са те, за да могат да се справят с огъня. Има ли по-голям огън от любовта? ” 14. ФАРИСЕЙ И САДУКЕЙ: Беседа от Учителя, държана на 20 март 1921 г., София.
към текста >>

Раят, за който се говори в Писанието, представя една величествена култура, която се отличавала от сегашната по наука, изкуство, техника, философия.
София, 1947, с. 28 ÷ 29 „Питам: Какво благо е допринесло фарисейското и садукейскота учение на човечество? Грехопадението се дължи на тези учения. Някога е съществувала златна епоха, когато на земята е живяла първата раса. Тя се отличавала с висока култура; до която човечеството ще дойде едва след 400 ÷ 500 хиляди години. Раят, за който се говори в Писанието, представя една величествена култура, която се отличавала от сегашната по наука, изкуство, техника, философия. Тогава и земята не е била като сегашната. Обаче, с явяването на фарисейското и садукейското учение в света, земята претърпяла голям катаклизъм; през това време, хората изгубили Божественото в себе си, изгубили любовта. Така пропаднала първата раса на земята. Хората дошли до последната точка на своето падение. По-долу от тая точка не могат да отидат.
към текста >>

Значи, окултната наука има за задача да изправи живота на старите, а да научи младите как да живеят.
В това отношение способният ученик се нуждае от добър учител, както и добрият учител се нуждае от способен ученик. Този закон трябва да се прилага навсякъде в живота. Преди да навлезе в окултната школа, ученикът се нуждае отред правила, с които да се предпазва. За пример, много ученици, като влязат в Школата, започват да мислят, че са млади още, че ще се лишат от естествения живот, и току виждате, че един ден напущат Школата Това е криво разбиране. Окултната школа има за задача да научи младите, именно, как да живеят. Значи, окултната наука има за задача да изправи живота на старите, а да научи младите как да живеят. Закон е: старото се изправя, а младото се учи. Старите религиозни разбирания, старите разбирания за живота могат да се събудят в младия човек и да го спънат. Затова, именно, преди да са дошли до това положение, те трябва да бъдат научени правилно да живеят. Много противоречия ще се явят и в старите, и в младите, но ако знаят произхода им, телесно могат да се справят с тях. Новият живот, както и Истината, която иде в света, са в състояние да изкарат тия недъзи и противоречия навън.
към текста >>

149 „Голяма наука се крие в буквите, затова те трябва специално да се изучават.
Правилно проявената воля е тази, на която движенията са хармонични.” 21. ЕДИНСТВО НА СЪЗНАНИЕТО: 8 лекция от Учителя, държана на 29 ноември 1922 г., София. - В: Допирни точки в природата: Младежки окултен клас, Г. IІ (1922 ÷ 1923), т. I. София, 1935, с. 149 „Голяма наука се крие в буквите, затова те трябва специално да се изучават. Всяка буква е ключ на известен род енергия, която човек трябва да превръща; ако е нисша, да я превърне във висша. С буквите се занимава кабалата. За пример, някой човек носи едно име, което той сам не харесва и с което изобщо не му върви в живота. Какво трябва да направи, за да тръгнат работите му напред? - Да промени името си, да си измисли такова име, което да хармонира на състоянието му.
към текста >>

Окултната наука е положителна, точна наука.
И тогава съставяме следната пропорция: духът на човека се отнася към неговата душа, както умът към сърцето му. Тази пропорция може да се изрази в букви; Д : D = У : С. Това показва, че човек трябва да се самоопредели като дух, като душа, като ум или като сърце. Същевременно, той може да се самоопредели като цяло, като съвкупност от четирите съставящи го елемента. Когато се говори за самоопределение, човек трябва да има ясна представа, какво да самоопредели в себе си. Окултната наука е положителна, точна наука. Всяка дума в нея отговаря точно на идеята.” "И тъй, когато става въпрос за самоопределение, в какво трябва човек да се самоопредели? Човек трябва да се самоопредели в стремежа на своя дух, в порива на своята душа. в мисълта на своя ум и в чувствата на своето сърце. Това обяснение за самоопределението ви се дава, не да го напишете на книга, но да го възприемете в себе си, да знаете в какво отношение трябва да се самоопределите.” 23. ПРИЗНАЦИ НА ПРОЯВЕНОТО ЧОВЕШКО СЪЗНАНИЕ: 11 лекция от Учителя, държана на 27 декември 1922 г, София.
към текста >>

Бъдещата раса ще разполага с методи, чрез които ще може да впрегне това електричество за осветяване и отопляване на цялата земя.
Като излезе от тоя пояс, той ще мине в следния, в тъй наречения „астрален пояс”, дето светлината е мека, приятна, като при зазоряване. На връщане към земята, човек ще мине пак през същите пояси. Както виждате, между земята и слънцето има разни области, разни полета, всяко, от които съдържа специални сили, енергии. Между астралния и менталния свят съществува тъй наречената „ледена” или „електрическа” област. Тя съдържа грамаден запас от електричество, което би било в състояние да замести напълно въглищата, които днес употребяваме за отопление. Бъдещата раса ще разполага с методи, чрез които ще може да впрегне това електричество за осветяване и отопляване на цялата земя. Като правите това психическо упражнение, ще бъдете концентрирани, да може не само мисълта ви да пътува, но и цялото съзнание. Тогава ще усетите две течения - едното отива от земята до слънцето, а другото се връща назад. По този начин става правилна обмяна между слънчевата енергия и вашата. Добре е да правите това упражнение, когато сте неразположени духом. Второ упражнение.
към текста >>

Задачата на окултната наука е да посочи на ученика методи, как да се справи с природните сили и закони.
Тъмните сили са свързани с черните лъчи на светлината, а светлите сили са свързани с белите лъчи на светлината. Сега, дрьжте в ума си идеята, че природните закони не са произволни. Те са разумни и строго определени. Има закони на необходимостта, но има закони и на свободата. И едните, и другите са разумни, вследствие на което вие трябва да се съобразявате с тях. Задачата на окултната наука е да посочи на ученика методи, как да се справи с природните сили и закони. Щом сте дошли на земята, ще имате страдания, изпитания, нещастия, с които трябва да се справяте разумно. Не е въпрос да се обезсърчавате или отчайвате, Обезсърчението нищо не допринася. Радвайте се, че ви се дава светлина да разбирате нещата и да знаете, как да разрешавате мъчнотиите си. Ако нямахте тази светлина, мъчнотиите щяха да ви завлекат. Като ученици, вие ще можете разумно да ликвидирате с кармата си.
към текста >>

Слънцето носи нови идеи, нози открития, нова философия, нова религия и нова наука.
Земните енергии са отрицателни и се отразяват неблагоприятно върху човека. Първите енергии помагат за повдигането на човека, а вторите - за неговото падане. Свързвайте се с енергиите, които идат отгоре, а не с низшите енергии на земята. Ония сили, които противодействуват на човешкото развитие, имат за цел да прекъснат съобщението между висшите енергии на слънцето и човека, за да го поставят изключително под влиянието на низшите земни енергии. Докато слънчевите енергии взимат надмощие над земните течения в човека, той има възможност да се освободи от заблужденията на света, от кривите положения на неговия живот. Слънцето носи нови идеи, нози открития, нова философия, нова религия и нова наука. Слънцето ще помете старото, ще го изгори, на пепел ще го превърне. Слънцето ще донесе на земята чистия, възвишения живот. За кого? - За готовите души. Готовият човек е пъпка, която чака да изгрее слънцето, за да се разцъфти.
към текста >>

44. 1926 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Всичко, каквото днешната наука познава, е предадено от първите учители на човечеството.
” 89. ГРУПИРАНЕ НА СИЛИ: 21 Лекция от Учителя, държана на 4 април 1926 г., София. - В: Жива реч:Младежки окултен клас, Г, V (1925 ÷ 1926), т. ІІІ. София, 1937, с. 33 ÷ 34 „Това, което хората днес учат, е написано от първите им учители. Всичко, каквото днешната наука познава, е предадено от първите учители на човечеството. Съвременните учени правят преводи от оригиналните произведения на своите предци. Някой сьвременен учен работи върху даден въпрос от науката цели 20 години, и най-после открива нещо. Много естествено, че ще открие. Като мисли усилено върху даден въпрос, той нагажда мозъка си така, че го довежда до положение да възприема мисли, чрез внушение, от разумни същества, които се намират във висшите светове. Този учен е трябвало да напряга мозъка си 20 години наред, докато направи връзка със същества от разумния свят.
към текста >>

Някой сьвременен учен работи върху даден въпрос от науката цели 20 години, и най-после открива нещо.
- В: Жива реч:Младежки окултен клас, Г, V (1925 ÷ 1926), т. ІІІ. София, 1937, с. 33 ÷ 34 „Това, което хората днес учат, е написано от първите им учители. Всичко, каквото днешната наука познава, е предадено от първите учители на човечеството. Съвременните учени правят преводи от оригиналните произведения на своите предци. Някой сьвременен учен работи върху даден въпрос от науката цели 20 години, и най-после открива нещо. Много естествено, че ще открие. Като мисли усилено върху даден въпрос, той нагажда мозъка си така, че го довежда до положение да възприема мисли, чрез внушение, от разумни същества, които се намират във висшите светове. Този учен е трябвало да напряга мозъка си 20 години наред, докато направи връзка със същества от разумния свят. Следователно, чрез мисълта си човек се свързва с интелигентни центрове във вселената, и по този начин предава тяхната мисъл. Ако цялото човечество може да направи съзнателна връзка с възвишения свят, това ще се ознаменува като нова епоха в културата.
към текста >>

Астрологията е съществувала като наука още от древността, от което време е била добре разработена и математически и геометрически.
На Марс стават много войни, най-малко хиляда войни през годината. Аз изваждам тия заключения въз основа наклона на оста на 24°. Не ви говоря тия неща със сигурност, още не сьм ходил на Марса, да видя как живеят хората там, но предполагам да е така, Може да има нещо вярно, а може да има и някои преувеличени неща, това са вероятности. И действително, тия неща не са само предположения, но всички астролози доказват, че Марс оказва едно ужасяюще влияние върху хората на земята. Туй влияние само по себе си е зло, но във връзка с другите влияния в света, то е благо. Астрологията е съществувала като наука още от древността, от което време е била добре разработена и математически и геометрически. Всеки астролог може математически да изчисли, какъв ще бъде животът на една мома или на един момък, за кого ще се оженят, на каква служба ще бъде мъжът, например, колко деца ще родят, щастлив или нещастен живот ще прекарат, какъв приход ще имат през годината, колко пъти през годината ще боледуват, кой лекар ще ги лекува, каква операция ще им прави, към какво верую ще принадлежат, по какви науки ще свършат и т. н. Всички тия подробности и ред други, един астролог може да ги изчисли по един математически начин. Питам: този астролог отде знае всичките тия неща? - Той ги черпи от невидимия сеят. Невидимия свят е затворен за нашия ум, за нашите схващания, но за един ум, който е организиран по-добре, които вижда малко по-далеч, нищо не е скрито от неговия поглед.
към текста >>

И онези, които се упражняват в окултната наука, които я прилагат, имат особен начин, по които могат да се обновяват.
И щом изгубим този такт, в нас се заражда една вътрешна дисхармония. Съвременните учени хора забелязват това нещо и по цялата земна повърхност. Че става едно движение на твърдата почва на около 25 ÷ 30 см дълбочина, това и окултистите знаят. Цялата почва се вдига и спада, става тъй нареченото дишане на земната повърхност. Ето защо, в духовния живот, ние трябва да дойдем във връзка с туй специфично движение на земята, със специфичното движение на слънцето, със специфичното движение на слънчевите льчи, да вземем в съображение, какво влияние упражняват човешките мисли изобщо. И онези, които се упражняват в окултната наука, които я прилагат, имат особен начин, по които могат да се обновяват. Те сега развиват духовното си тяло, вечерно време оставят физическото си тяло на земята, а с духовното си тяло излизат извън земната зона на планинска разходка. Там те се обновяват и после се връщат отново в тялото си. Това обновяване става и с хора, които нямат ясновидство, за тях този процес става несъзнателно. Такива хора стават сутрин доволни, и разположени духом и казват, много добре спах тази вечер. Това показва, че този човек е направил тази разходка извън зоната.
към текста >>

27 ÷ 28 „Сега, например, нашият учен съвременен свят е започнал да се занимава с една стара наука, астрология.
От 33 години нагоре започва еволюционният процес, качване, възлизаме. И този процес продължава около 33 години. Значи, при сегашните условия на живота, човек живее средно около 66 години”. 98. ЩЕ СЕ НАСИТЯТ: 30 беседа от Учителя, държана на 6 юни 1926 г., София:[Неделни беседи, серия VIII]. Русе, 1927, с. 27 ÷ 28 „Сега, например, нашият учен съвременен свят е започнал да се занимава с една стара наука, астрология. Според нея, животът има 12 зодии, и всяка зодия има свои качества, скрити в живота. Тези 12 зодии не са нищо друго, освен 12-те източници на живота, Следователно, за да се създаде човека, в него са влезли 12 източници, обаче, по причина на грехопадението, шест извори от тях са запушени, а са останали само шест Значи, ние се развиваме само в сънно състояние, а в будно състояние, в будния си живот ние се излагаме на големи изкушения. Ти пращаш сина си на училище, и там той се развращава. Вижте каква е днешната младеж! Казвате: ама те са млади!
към текста >>

Официалната наука няма да донесе нищо на човечеството.
24 ÷ 25 „И тъй, на всинца ви е потребно будно съзнание! Туй подразбира „верният в малкото”. Човек трябва да проучава себе си. Всички окултни науки днес разполагат със закони, с методи, които помагат на човечеството. Те са скрити. Официалната наука няма да донесе нищо на човечеството. Ще му помогне онази наука, която официално не се приема. Вземете, например, астрологията, тя не се приема от съвременните учени хора, но ще допринесе много повече на човечеството, отколкото всички онези правила на съвременната наука. Те нищо не го ползуват. Ако един човек разглежда живота херомантически, той ще се ползува много повече, отколкото всички онези дисекции, които би направил вьрху труповете на хората. Днес поставят някой труп пред онези млади госпожици и кавалери, излиза един от тях с ножчето си, туря цигара в устата и започва да разрязва трупа.
към текста >>

Ще му помогне онази наука, която официално не се приема.
Туй подразбира „верният в малкото”. Човек трябва да проучава себе си. Всички окултни науки днес разполагат със закони, с методи, които помагат на човечеството. Те са скрити. Официалната наука няма да донесе нищо на човечеството. Ще му помогне онази наука, която официално не се приема. Вземете, например, астрологията, тя не се приема от съвременните учени хора, но ще допринесе много повече на човечеството, отколкото всички онези правила на съвременната наука. Те нищо не го ползуват. Ако един човек разглежда живота херомантически, той ще се ползува много повече, отколкото всички онези дисекции, които би направил вьрху труповете на хората. Днес поставят някой труп пред онези млади госпожици и кавалери, излиза един от тях с ножчето си, туря цигара в устата и започва да разрязва трупа. Другите наоколо му се смеят, приказват, за нищо не искат да знаят и тъй изучават човешкия организъм.
към текста >>

Вземете, например, астрологията, тя не се приема от съвременните учени хора, но ще допринесе много повече на човечеството, отколкото всички онези правила на съвременната наука.
Човек трябва да проучава себе си. Всички окултни науки днес разполагат със закони, с методи, които помагат на човечеството. Те са скрити. Официалната наука няма да донесе нищо на човечеството. Ще му помогне онази наука, която официално не се приема. Вземете, например, астрологията, тя не се приема от съвременните учени хора, но ще допринесе много повече на човечеството, отколкото всички онези правила на съвременната наука. Те нищо не го ползуват. Ако един човек разглежда живота херомантически, той ще се ползува много повече, отколкото всички онези дисекции, които би направил вьрху труповете на хората. Днес поставят някой труп пред онези млади госпожици и кавалери, излиза един от тях с ножчето си, туря цигара в устата и започва да разрязва трупа. Другите наоколо му се смеят, приказват, за нищо не искат да знаят и тъй изучават човешкия организъм. Хубаво е и това, но казвам: ако човек би изучил астрологията, не като гадание, но да изучава отношенията на небесните тела, влиянието им върху даден човек, вътрешната връзка, която съществува между всички хора, той ще придобие един вътрешен опит, ще види, че тази наука има живо приложение в живота.
към текста >>

Хубаво е и това, но казвам: ако човек би изучил астрологията, не като гадание, но да изучава отношенията на небесните тела, влиянието им върху даден човек, вътрешната връзка, която съществува между всички хора, той ще придобие един вътрешен опит, ще види, че тази наука има живо приложение в живота.
Вземете, например, астрологията, тя не се приема от съвременните учени хора, но ще допринесе много повече на човечеството, отколкото всички онези правила на съвременната наука. Те нищо не го ползуват. Ако един човек разглежда живота херомантически, той ще се ползува много повече, отколкото всички онези дисекции, които би направил вьрху труповете на хората. Днес поставят някой труп пред онези млади госпожици и кавалери, излиза един от тях с ножчето си, туря цигара в устата и започва да разрязва трупа. Другите наоколо му се смеят, приказват, за нищо не искат да знаят и тъй изучават човешкия организъм. Хубаво е и това, но казвам: ако човек би изучил астрологията, не като гадание, но да изучава отношенията на небесните тела, влиянието им върху даден човек, вътрешната връзка, която съществува между всички хора, той ще придобие един вътрешен опит, ще види, че тази наука има живо приложение в живота. Това са методи, които трябва да се изучават. Дойде някой при мене, казва ми: Кажи ми, какво ще бъде моето бъдеще. В дадения случаи бъдещето на човека е определено, то е написано на ръката, на главата, на лицето.” 102. ЗАПАЛЕНАТА СВЕЩ: 34 беседа от Учителя, държана на 4 юли 1926 г., София: [Неделни беседи, серия VIII]. Русе, 1927, с.
към текста >>

Всички останали същества, които още не са завършили своето развитие, имаг детински възгледи по тези въпроси.” „През деветнадесетото столетие се сьстави цяла наука за изучаване на човешкия мозък.
Да оставим настрана вьпроса за сьщината на времето и пространството. Няма нито един философ, който да е определил, какво нещо е пространството и времето. Има нещо. близо да Истината в техните обяснения, но в същност, какво нещо е пространството, какво нещо е времето, само Бог знае. Само най-напредналите, само най-великите духове, които са завършили своето развитие, своята еволюция в космоса, знаят, какво нещо е време и пространство. Всички останали същества, които още не са завършили своето развитие, имаг детински възгледи по тези въпроси.” „През деветнадесетото столетие се сьстави цяла наука за изучаване на човешкия мозък. По отдавна се изучавало човешкото лице. През още по-далечното минало се изучавало и човешкото тяло: как е създаденото, какви са неговите функции и т. н. Там влиза астрологията, която показва, какво е отношението на тялото към външния свят. Ако човек не изучава тази наука ще мисли, че връзките между него и външния свят са далечни, като, че не съществуват. Не е така. обаче.
към текста >>

Ако човек не изучава тази наука ще мисли, че връзките между него и външния свят са далечни, като, че не съществуват.
Само най-напредналите, само най-великите духове, които са завършили своето развитие, своята еволюция в космоса, знаят, какво нещо е време и пространство. Всички останали същества, които още не са завършили своето развитие, имаг детински възгледи по тези въпроси.” „През деветнадесетото столетие се сьстави цяла наука за изучаване на човешкия мозък. По отдавна се изучавало човешкото лице. През още по-далечното минало се изучавало и човешкото тяло: как е създаденото, какви са неговите функции и т. н. Там влиза астрологията, която показва, какво е отношението на тялото към външния свят. Ако човек не изучава тази наука ще мисли, че връзките между него и външния свят са далечни, като, че не съществуват. Не е така. обаче. Венера, например, има влияние върху чувствата на човека, Марс има влияние върху войнственото настроение на човека. Сатурн има влияние върху силите на мисълта у човека. Юпитер има влияние върху благородството, върху интелектуалните чувства на човека. Меркурий има влияние върху ума на човека.
към текста >>

Не мислете, че онези велики Учители, онези велики адепти не разбират науката.
И обратно: между живота на Земята и химическите процеси, които стават на Слънцето, също тъй има известно преплитане. Та казвам: Христос е разбирал дълбоко природата и нейните закони. Някой мислят, че Христос не е бил учен. Не, Той е бил много учен човек. Ако Христос беше професор днес, Той щеше да бъде най-видният професор в цялата съвременната култура. Не мислете, че онези велики Учители, онези велики адепти не разбират науката. Те я разбират много добре, те имат свои лаборатории, в които правят ред опити. Най-великите Учители имат методи, чрез които могат да отидат до Слънцето и да се върнат назад. Един адепт има положителни знания, той знае всичко, но мълчи, не говори нищо. Сегашната култура, която аз наричам „култура на малките деца” сега се занимава с въпроса, какво има на Слънцето. Те едва сега учат, колко елемента има там и какви са тия елементи.
към текста >>

Те са направили малки опити и казват, че съвременната наука е много точна.
Те я разбират много добре, те имат свои лаборатории, в които правят ред опити. Най-великите Учители имат методи, чрез които могат да отидат до Слънцето и да се върнат назад. Един адепт има положителни знания, той знае всичко, но мълчи, не говори нищо. Сегашната култура, която аз наричам „култура на малките деца” сега се занимава с въпроса, какво има на Слънцето. Те едва сега учат, колко елемента има там и какви са тия елементи. Те са направили малки опити и казват, че съвременната наука е много точна. Съвременните учени са направили ред изчисления, да определят, какво е разстоянието на Земята от Слънцето. Доколко са точни техните изчисления, виждаме от това, че един математик изчислява с всичката точност на математиката и намира, че разстоянието на Земята от Слънцето е 92 милиона мили, а друг изчислява, че същото разстояние е 93 милиона мили. Каква точност е тази, ако в изчисленията на двамата математици има един милион мили разлика? Какво бих направил, ако бих се качил на един трен, който ще ме остави на разстояние един милион мили от Слънцето? Като дойдем до всички теории на съвременната математика ние виждаме нейната несъстоятелност.
към текста >>

Не искам да критикувам науката, но казвам, че истинските учени хора, върху плещите, на които се крепи науката, мълчат.
Съвременните учени са направили ред изчисления, да определят, какво е разстоянието на Земята от Слънцето. Доколко са точни техните изчисления, виждаме от това, че един математик изчислява с всичката точност на математиката и намира, че разстоянието на Земята от Слънцето е 92 милиона мили, а друг изчислява, че същото разстояние е 93 милиона мили. Каква точност е тази, ако в изчисленията на двамата математици има един милион мили разлика? Какво бих направил, ако бих се качил на един трен, който ще ме остави на разстояние един милион мили от Слънцето? Като дойдем до всички теории на съвременната математика ние виждаме нейната несъстоятелност. Не искам да критикувам науката, но казвам, че истинските учени хора, върху плещите, на които се крепи науката, мълчат. Истинските адепти знаят точно разстоянието между Земята и Слънцето. В техните изчисления има само един сантиметър в разлика, и като отидеш на сльнцето, ще намериш, че действително има само един сантиметър разлика. Това разстояние не ти позволява напълно да се допреш до Слънцето. Докоснеш ли се до него, ще произлезе някакъв взрив. Същото това разстояние от един сантиметър съществува и между един и друг човек.
към текста >>

Астрологията е отвлечена наука.
ПЕДАГОГИЧЕСКИ ПРАВИЛА: Беседа от Учителя, държана на 9 юли 1926 г., София. - В: IV Младежки събор, София, 1926, с. 99 ÷ 101 „Ако ти развиваш една тема, а сам не я разбираш, как е я предадеш? Говориш за Истината, а сам не разбираш, какво нещо е Истината. Например, някой чел някаква книга по астрология и дойде при мене да ми разправя, че Юпитер бил такъв, че Сатурн бил такъв, но виждам, че той не разбира нищо от тази материя. Астрологията е отвлечена наука. Няма нито един астролог, който да разбира, какво нещо е астрологията в нейният дълбок смисъл. Астрологията не е нищо друго, освен физиология на душата. Когато говорим нещо по астрология, ние не разбираме влиянието на разните звезди и планети върху човешкото тяло, но подразбираме влиянието им върху човешката душа. Тя е цял космос, съвкупност от необятни сили, които действуват и очакват своя момент за проявление. Един ден човешката душа, като дойде в своите условия, може да се прояви като един ангел.
към текста >>

Каквото придобие в тази област, човек го складира в подсъзнанието си, като материал за бъдещата култура.
- В: Посока на растене: Младежки окултен клас, Г. VI (1926 ÷ 1927), т. I. София, 1938, с. 30 ÷ 31 „Съвременната култура има предвид развитието на човешкия ум. Тя работи за развиване на човешкия мозък, за развиване на неговите сили и способности. Каквото придобие в тази област, човек го складира в подсъзнанието си, като материал за бъдещата култура. Днес виждате, че някой човек е обикновен, но той носи знанията на миналото, когато е работил като виден учен - математик, естественик, философи т. н. Днес минава за обикновен човек, но в миналото е бил велик музикант, учен, художник и т. н. От човека зависи да складира своите придобивки и опитности в подсъзнанието си, или да не ги складира. Съзнателната работа на човека в сегашния му живот определя неговото бъдеще. Животът на Земята е подобен на частиците на една гумена топка.
към текста >>

20 ÷ 21 "Каква е тази наука за чистия разум?
Докато е на Земята; докато живее, човек чувствува живота в себе си, той чувствува, как теченията на живота се втичат и изтичат от него. Под влиянието на тия течения, именно, той расте и се развива.” 107. ЗАТОВА СЕ РОДИХ: Беседа от Учителя, държана на 10 октомври 1926 г., София. - В: Затова се родих: [Неделни беседи], серия IX, т. I. София, 1929, с. 20 ÷ 21 "Каква е тази наука за чистия разум? Аз наричам наука на чистия разум тази, при която човек ходи без никакьв смут в сърцето си и се разговаря със същества от невидимия свят. Каква по-хубава наука от тази, да дойде при тебе един ангел и да ти разправя за небето, за слънцето, за всички звезди, и след всичко това да знаеш, че ти разполагаш с една велика Истина. Съвременните учени казват, че разстоянието от земята до слънцето било около 92 или 93 милиона мили. Казвате. „Значи разстоянието е или 92 или 93 милиона мили, не се знае с абсолютна точност колко е, но разликата между 92 и 93 е много малка.” - Как, малка разлика ли е един милион мили? Какво ще стане с мене, ако аз разчитам на тия данни и тръгна с един трен до слънцето, и като стигна до 92 милиона мили, тренът ме остави, а пространството, без да съм стигнал до слънцето.
към текста >>

Аз наричам наука на чистия разум тази, при която човек ходи без никакьв смут в сърцето си и се разговаря със същества от невидимия свят.
Под влиянието на тия течения, именно, той расте и се развива.” 107. ЗАТОВА СЕ РОДИХ: Беседа от Учителя, държана на 10 октомври 1926 г., София. - В: Затова се родих: [Неделни беседи], серия IX, т. I. София, 1929, с. 20 ÷ 21 "Каква е тази наука за чистия разум? Аз наричам наука на чистия разум тази, при която човек ходи без никакьв смут в сърцето си и се разговаря със същества от невидимия свят. Каква по-хубава наука от тази, да дойде при тебе един ангел и да ти разправя за небето, за слънцето, за всички звезди, и след всичко това да знаеш, че ти разполагаш с една велика Истина. Съвременните учени казват, че разстоянието от земята до слънцето било около 92 или 93 милиона мили. Казвате. „Значи разстоянието е или 92 или 93 милиона мили, не се знае с абсолютна точност колко е, но разликата между 92 и 93 е много малка.” - Как, малка разлика ли е един милион мили? Какво ще стане с мене, ако аз разчитам на тия данни и тръгна с един трен до слънцето, и като стигна до 92 милиона мили, тренът ме остави, а пространството, без да съм стигнал до слънцето. Каква трябва да бъде тази математика, на която мога да се основавам?
към текста >>

Каква по-хубава наука от тази, да дойде при тебе един ангел и да ти разправя за небето, за слънцето, за всички звезди, и след всичко това да знаеш, че ти разполагаш с една велика Истина.
ЗАТОВА СЕ РОДИХ: Беседа от Учителя, държана на 10 октомври 1926 г., София. - В: Затова се родих: [Неделни беседи], серия IX, т. I. София, 1929, с. 20 ÷ 21 "Каква е тази наука за чистия разум? Аз наричам наука на чистия разум тази, при която човек ходи без никакьв смут в сърцето си и се разговаря със същества от невидимия свят. Каква по-хубава наука от тази, да дойде при тебе един ангел и да ти разправя за небето, за слънцето, за всички звезди, и след всичко това да знаеш, че ти разполагаш с една велика Истина. Съвременните учени казват, че разстоянието от земята до слънцето било около 92 или 93 милиона мили. Казвате. „Значи разстоянието е или 92 или 93 милиона мили, не се знае с абсолютна точност колко е, но разликата между 92 и 93 е много малка.” - Как, малка разлика ли е един милион мили? Какво ще стане с мене, ако аз разчитам на тия данни и тръгна с един трен до слънцето, и като стигна до 92 милиона мили, тренът ме остави, а пространството, без да съм стигнал до слънцето. Каква трябва да бъде тази математика, на която мога да се основавам? Някой казва: „Аз съм близо до часа, в който ще изправя живота си”.
към текста >>

- Добре, може да имаме един, два, три и повече пъти съвпадения, но ако тия съвпадения се случват много пъти, това вече говори, че пред нас стои наука, а не някакви произволни гадания.
След това ще го запита за името на баща му и на майка му, на дядо му и на баба му и т. н. Като събере всички нужни данни, този астролог ще му определи, за каква мома ще се ожени, как ще живеят, колко деца ще имат, здрави ли ще бъдат, или не: ако боледуват, той ще може да определи, кой лекар ще ги лекува и т. н. По този начин той ще направи подробен хороскоп на този млад човек, ще му го връчи, като определи и нужната за себе си такса. След време този млад човек ще провери, че всичко, което му е било предсказано, се сбъдва точ в точ. Ще кажете: „Това е едно съвпадение”. - Добре, може да имаме един, два, три и повече пъти съвпадения, но ако тия съвпадения се случват много пъти, това вече говори, че пред нас стои наука, а не някакви произволни гадания. Въпреки тия точни данни, все пак съвременните астролози и хиромантици още не са достигнали до онази абсолютна, положителна наука, към която се стремят всички хора. Казвам: днес всички хора се нуждаят от тази велика положителна наука. Българите казват за някого: „Този човек се ожени в сляпата събота”. - Всяка женитба, която става в сляпата събота, не е истинска женитба. За да започне човек своята работа, очите на сляпата събота, както и неговите очи трябва да се отворят.
към текста >>

Въпреки тия точни данни, все пак съвременните астролози и хиромантици още не са достигнали до онази абсолютна, положителна наука, към която се стремят всички хора.
Като събере всички нужни данни, този астролог ще му определи, за каква мома ще се ожени, как ще живеят, колко деца ще имат, здрави ли ще бъдат, или не: ако боледуват, той ще може да определи, кой лекар ще ги лекува и т. н. По този начин той ще направи подробен хороскоп на този млад човек, ще му го връчи, като определи и нужната за себе си такса. След време този млад човек ще провери, че всичко, което му е било предсказано, се сбъдва точ в точ. Ще кажете: „Това е едно съвпадение”. - Добре, може да имаме един, два, три и повече пъти съвпадения, но ако тия съвпадения се случват много пъти, това вече говори, че пред нас стои наука, а не някакви произволни гадания. Въпреки тия точни данни, все пак съвременните астролози и хиромантици още не са достигнали до онази абсолютна, положителна наука, към която се стремят всички хора. Казвам: днес всички хора се нуждаят от тази велика положителна наука. Българите казват за някого: „Този човек се ожени в сляпата събота”. - Всяка женитба, която става в сляпата събота, не е истинска женитба. За да започне човек своята работа, очите на сляпата събота, както и неговите очи трябва да се отворят. Който иска да се жени, трябва да отиде при някой човек, като Исуса, и да го запита, трябва ли да се жени.
към текста >>

Казвам: днес всички хора се нуждаят от тази велика положителна наука.
По този начин той ще направи подробен хороскоп на този млад човек, ще му го връчи, като определи и нужната за себе си такса. След време този млад човек ще провери, че всичко, което му е било предсказано, се сбъдва точ в точ. Ще кажете: „Това е едно съвпадение”. - Добре, може да имаме един, два, три и повече пъти съвпадения, но ако тия съвпадения се случват много пъти, това вече говори, че пред нас стои наука, а не някакви произволни гадания. Въпреки тия точни данни, все пак съвременните астролози и хиромантици още не са достигнали до онази абсолютна, положителна наука, към която се стремят всички хора. Казвам: днес всички хора се нуждаят от тази велика положителна наука. Българите казват за някого: „Този човек се ожени в сляпата събота”. - Всяка женитба, която става в сляпата събота, не е истинска женитба. За да започне човек своята работа, очите на сляпата събота, както и неговите очи трябва да се отворят. Който иска да се жени, трябва да отиде при някой човек, като Исуса, и да го запита, трябва ли да се жени. Когато пред човека се изпречи въпроса за женитбата, той трябва да се вдълбочи в себе си, да се обърне към Господа и да Го запита, трябва ли да се жени.
към текста >>

В естествената наука се говори за клетки, органи и системи и за отношението, което съществува между тях.
За десет деня направете следния опит Всеки ден по три пъти - сутрин, на обяд и вечер, вглъбете се в себе си и си кажете: Аз искам моето сърце да бие ритмично, да се слее с пулса на слънцето и правилно да изпраща енергията си по целия организъм, както Слънцето изпраща енергията си по целия свят." 115. УМОВЕТЕ ИМ: 9 беседа от Учителя, държана на 5 декември 1926 г., София. - В: Затова се родих: Неделни беседи, серия IX, т. I. София, 1929, с. 212 ÷ 213 „Ще ви приведа аналогията, която съществува между живота на отделния човек и отношението му към обществото народите, цялото човечество, а дори и към цялата вселена. В естествената наука се говори за клетки, органи и системи и за отношението, което съществува между тях. Клетките образуват органите, а органите-системите. Това отношение съществува и в обществения живот. Човек представлява клетката. Няколко души заедно съставляват семейството - органа. Няколко семейства заедно образуват племето, народът - системата.
към текста >>

Не, това е наука, която всеки момент има приложение в живота.
Тя е неговата слаба страна. В бьдеще духовния човек трябва да се роди в друг ден - в деня на Слънцето. Като знае, че планетите оказват влияние върху целокупния живот на земята, човек трябва да има пред вид, какви препятствия, и какви благоприятни условия ще срещне на пьтя си. Ако в петък се яви някаква идея в ума му, той трябва да вземе пред вид препятствията, които ще срещне на пътя си. Ще кажете, че това са суеверия. Не, това е наука, която всеки момент има приложение в живота. И тъй, човек, роден под знака Овен, е импулсивен, деятелен. Той решава нещата бързо, без да мисли много. Обаче, роденият под знака Козирог обмисля добре нещата и тогава се проявява. Първият бьрзо вади нож. Щом се засегне неговата личност, щом се разочарова от нещо, той веднага вади нож.
към текста >>

45. 1927 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Задачата на човека е да се домогне до онази положителна наука, която има приложение във всички области на живота.
Колкото по-високо е издигнат човек в съзнанието си, толкова по-големи са неговите противоречия и изпитания Ще кажете, дали не може човек да се освободи от противоречията чрез знанието Това е възможно, но въпрос е, за какво знание се говори. Има знание, от което човек заспива. Какво знание е това? Истинското знание подразбира познаване на законите и принципите на великия живот, а не знание на образи и на форми. Знаели принципите на нещата, човек може да произведе техните образи. Задачата на човека е да се домогне до онази положителна наука, която има приложение във всички области на живота. Занимавайте се с науката, защото чрез нея можете да разкриете всички области и прояви на живота, а специално на човешкия живот. Хиромантията, за пример, запознава човека с волевата страна на неговия живот. Физиогномията запознава човека с положителните и отрицателните страни на неговия характер. Френологията показва качеството и количеството на положителните и отрицателни енергии, които функционират в човешкия организъм. Астрологията показва благоприятните и неблагоприятни съчетания, на които човек се натъква в живота си, като му дава възможност да предотврати някои опасности и нещастия в живота си.
към текста >>

Занимавайте се с науката, защото чрез нея можете да разкриете всички области и прояви на живота, а специално на човешкия живот.
Има знание, от което човек заспива. Какво знание е това? Истинското знание подразбира познаване на законите и принципите на великия живот, а не знание на образи и на форми. Знаели принципите на нещата, човек може да произведе техните образи. Задачата на човека е да се домогне до онази положителна наука, която има приложение във всички области на живота. Занимавайте се с науката, защото чрез нея можете да разкриете всички области и прояви на живота, а специално на човешкия живот. Хиромантията, за пример, запознава човека с волевата страна на неговия живот. Физиогномията запознава човека с положителните и отрицателните страни на неговия характер. Френологията показва качеството и количеството на положителните и отрицателни енергии, които функционират в човешкия организъм. Астрологията показва благоприятните и неблагоприятни съчетания, на които човек се натъква в живота си, като му дава възможност да предотврати някои опасности и нещастия в живота си. Като окултни ученици, вие трябва да се занимавате с окултните науки, но същевременно трябва да работите за придобиване на чистота и смирение.
към текста >>

Бъдещата наука ще спре вниманието ви върху целокупния живот, отдето ще събере сведения за живота на човешката душа.
Защото животът на Христа представя сбор от живота на всички напреднали души, съществували преди него. Като е дошъл на земята, човек изучава сегашния си живот, но същевременно той трябва да прониква и в своите минали животи. Човекът трябва да знае, през какви форми е минавал. Когато изучава клетката, растенията, животните и минералите, естественикът трябва да ги разглежда като пьтища, през които той сам е минал. Следователно, иска ли да познае себе си, да изучи своите прояви, човек трябва да изучава живота под и над себе си. Бъдещата наука ще спре вниманието ви върху целокупния живот, отдето ще събере сведения за живота на човешката душа. По този начин човек ще проследи и пътя на своята душа. Когато изучава себе си, добре е човек да изучава теорията за наследствеността. Като изучава тази теория, той ще дойде до изучаване на клетките и ще види, че има клетки, които са се отклонили от първичния живот, и такива, които още не са се отклонили. Последните са в сила да възстановят първоначалното състояние на всеки орган в човешкото тяло. Ако всички клетки в човешкото тяло се върнат кьм своя първичен живот, човек ще бъде напълно здрав, физически и психически.
към текста >>

Истинските учени, творците на науката, носят със себе си работата и усилията на ред поколения преди тях.
Всяка мисъл, която внася в човека любов, е дева. Когато мислите на човека се редуват правилно, една положителна и една отрицателна, и умът му се развива правилно. Каквато работа започне, той я свършва добре. Не се ли редуват правилно, няма ли известна последователност между тях, човек е изложен на голяма дисхармония в себе си, вследствие на което се блъска от един предмет на друг, от едно решение на друго.” „Мисълта на човека трябва да бъде съсредоточена. За да стане учен, човек трябва да прояви усилена умствена дейност. Истинските учени, творците на науката, носят със себе си работата и усилията на ред поколения преди тях. Истински ученият носи своята теория със себе си, живее според нея, но не я излага пред света. Той намира, че светът не е готов още за нея. Разумният човек, обаче, вижда, че този учен носи в себе си някаква особена наука. На каквито мъчнотии и противоречия да се натъкне, той бързо се освобождава. Каквито неблагоприятни условия да срещне, той ги превръща в благоприятни.
към текста >>

Разумният човек, обаче, вижда, че този учен носи в себе си някаква особена наука.
Не се ли редуват правилно, няма ли известна последователност между тях, човек е изложен на голяма дисхармония в себе си, вследствие на което се блъска от един предмет на друг, от едно решение на друго.” „Мисълта на човека трябва да бъде съсредоточена. За да стане учен, човек трябва да прояви усилена умствена дейност. Истинските учени, творците на науката, носят със себе си работата и усилията на ред поколения преди тях. Истински ученият носи своята теория със себе си, живее според нея, но не я излага пред света. Той намира, че светът не е готов още за нея. Разумният човек, обаче, вижда, че този учен носи в себе си някаква особена наука. На каквито мъчнотии и противоречия да се натъкне, той бързо се освобождава. Каквито неблагоприятни условия да срещне, той ги превръща в благоприятни. Да превръща човек лошите условия на живота си в добри, отрицателните състояния в положителни, това значи, да владее силите на природата. Истински ученият познава свойствата на различните видове материя и законите, които я управляват.” „Права мисъл е онази, която и в детската вьзраст, и на зряла възраст е една и съща. Разликата седи само в дълбочината на мисълта, в обосноваването й.
към текста >>

46. 1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” - Вергилий Кръстев

За тях науката още не е достъпна.
Тайните, които се крият в природата, съществуват и в човека. Чрез астралното си тяло човек може да проникне в астралния свят и да види това, което за физическото зрение е недостъпно, Докато е на Земята, човек мисли, че другият свят е идеален. В същност не е така. Има идеални неща и на онзи свят, но те са достъпни само за онзи, които има будно съзнание, да вижда ясно и да разбира. Съвременният свят е пълен с хора, на които съзнанието още не е пробудено. За тях науката още не е достъпна. Какво остава тогава за онези възвишени знания и опитност за които се искат широки разбирания? Много астрономи гледат с телескопи, но всички не виждат еднакво. Някои виждат само външността на планетите, а други виждат и вътрешността им. Които виждат вътрешността на планетите, мълчат, нищо не казват. Ония, които виждат повърхността на планетите, казват, че Юпитер е препасан с някакви пояси, Венера е обвита в було; не се вижда ясно.
към текста >>

Един ден, когато станете господари на тялото си, ще се домогнете до една велика наука, която ще разкрие разумните закони, които управляват човешкото тяло Тази наука ще покаже, какво представя човек като физическо и духовно същество.
Казано е в Писанието: „И направи Бог човека по образ и подобие свое”. Къде седи подобието на човека с Бога? Първото подобие е в тялото. Човек е съвкупност от системи с различни функции, които учените и до днес още не познават. Те знаят само тяхната физическа страна и функции, и то отчасти. Един ден, когато станете господари на тялото си, ще се домогнете до една велика наука, която ще разкрие разумните закони, които управляват човешкото тяло Тази наука ще покаже, какво представя човек като физическо и духовно същество. Стремете се към великата наука на Битието, чрез която ще познаете себе си, своя ближен и Бога.” 221. КАКТО СВЕТЪТ ДАВА: 27 беседа от Учителя, държана на 2 март 1930 г., София. - В: Делата Божии: [Неделни беседи, серия XІІI], т. III. София, 1940, с. 41 ÷ 42, 48 ÷ 49 „Сега, аз говоря като човек, които разглежда научно въпросите, без да имам някого пред вид.
към текста >>

Стремете се към великата наука на Битието, чрез която ще познаете себе си, своя ближен и Бога.” 221.
Къде седи подобието на човека с Бога? Първото подобие е в тялото. Човек е съвкупност от системи с различни функции, които учените и до днес още не познават. Те знаят само тяхната физическа страна и функции, и то отчасти. Един ден, когато станете господари на тялото си, ще се домогнете до една велика наука, която ще разкрие разумните закони, които управляват човешкото тяло Тази наука ще покаже, какво представя човек като физическо и духовно същество. Стремете се към великата наука на Битието, чрез която ще познаете себе си, своя ближен и Бога.” 221. КАКТО СВЕТЪТ ДАВА: 27 беседа от Учителя, държана на 2 март 1930 г., София. - В: Делата Божии: [Неделни беседи, серия XІІI], т. III. София, 1940, с. 41 ÷ 42, 48 ÷ 49 „Сега, аз говоря като човек, които разглежда научно въпросите, без да имам някого пред вид. Някои, обаче, мислят, че знаят всичко и намират, че не е нужно да слушат какво им се говори.
към текста >>

121 ÷ 123 „Да се върнем към основната идея на науката.
Нисшите същества не се интересуват от техните аксиоми и не ги признават.” 230. ЧОВЕШКИТЕ ИДЕАЛИ: 31 лекция от Учителя, държана на 10 април 1931 г., София. - В: Методи за самовъзпитание: Младежки окултен клас, Г. X (1930 ÷ 1931), т. IІ. София, 1941, с. 121 ÷ 123 „Да се върнем към основната идея на науката. - За какво служи науката? - Тя е метод, с който си служи човек за реализиране на своите идеали. И природата си служи с науката, т. е. разумните и възвишени същества си служат също с науката. В този смисъл, ние казваме, че всяка идея може да се реализира.
към текста >>

- За какво служи науката?
ЧОВЕШКИТЕ ИДЕАЛИ: 31 лекция от Учителя, държана на 10 април 1931 г., София. - В: Методи за самовъзпитание: Младежки окултен клас, Г. X (1930 ÷ 1931), т. IІ. София, 1941, с. 121 ÷ 123 „Да се върнем към основната идея на науката. - За какво служи науката? - Тя е метод, с който си служи човек за реализиране на своите идеали. И природата си служи с науката, т. е. разумните и възвишени същества си служат също с науката. В този смисъл, ние казваме, че всяка идея може да се реализира. Важно е човек да знае условията, при които дадена идея може да се реализира.
към текста >>

И природата си служи с науката, т. е.
X (1930 ÷ 1931), т. IІ. София, 1941, с. 121 ÷ 123 „Да се върнем към основната идея на науката. - За какво служи науката? - Тя е метод, с който си служи човек за реализиране на своите идеали. И природата си служи с науката, т. е. разумните и възвишени същества си служат също с науката. В този смисъл, ние казваме, че всяка идея може да се реализира. Важно е човек да знае условията, при които дадена идея може да се реализира. В помощ на това иде науката. Ще кажете, че много идеи са останали нереализирани.
към текста >>

разумните и възвишени същества си служат също с науката.
София, 1941, с. 121 ÷ 123 „Да се върнем към основната идея на науката. - За какво служи науката? - Тя е метод, с който си служи човек за реализиране на своите идеали. И природата си служи с науката, т. е. разумните и възвишени същества си служат също с науката. В този смисъл, ние казваме, че всяка идея може да се реализира. Важно е човек да знае условията, при които дадена идея може да се реализира. В помощ на това иде науката. Ще кажете, че много идеи са останали нереализирани. Причината за това се крие или в идеята, или в непознаване на условията за нейното реализиране.
към текста >>

В помощ на това иде науката.
- Тя е метод, с който си служи човек за реализиране на своите идеали. И природата си служи с науката, т. е. разумните и възвишени същества си служат също с науката. В този смисъл, ние казваме, че всяка идея може да се реализира. Важно е човек да знае условията, при които дадена идея може да се реализира. В помощ на това иде науката. Ще кажете, че много идеи са останали нереализирани. Причината за това се крие или в идеята, или в непознаване на условията за нейното реализиране. Всяка разумна идея е постижима и може да се реализира. Въпросът е до времето, дали по-рано, или по-късно ще се реализира. В пътя на реализиране на една своя идея, човек се натъква на известни качества в себе си, които или го спъват, или му помагат.
към текста >>

Много хипотези и теории съществуват в науката, едни от които са доказани, а други - недоказани.
Като тяло, Луната не съзнава това, но като съвкупност от разумни сили, тя съзнава действието си върху Земята и живите същества по нея. Най-малкото, вие можете да си представите, че Луната се управлява от разумни същества, за пример от един ангел, които я върти на една и на друга страна, вследствие на което ние я виждаме от Земята цяла. или в различните и фази. Ще кажете, че това не е научно доказано. Това е хипотеза, може да е вярна, може и да не е вярна. Много хипотези и теории съществуват в науката, едни от които са доказани, а други - недоказани. Бъдещето е пред вас. То ви носи възможности за откриване и доказване на непознатото и незнайното в света.” 231. СКРИТИТЕ ТАЛАНТИ: 37 лекция от Учителя, държана на 31 май 1931 г., София. - В: Методи за самовъзпитание: Младежки окултен клас, Г. X (1930 ÷ 1931), т. II.
към текста >>

Мерките на тези учени хора бяха толкоз ограничени, че не позволяваха никои друг да оспорва тяхната наука.
А до най-далечните области на нашата Слънчева система, до крайните и предели, доколкото сега знаят, светлината пристига за 5 часа. Авторът, които дава тези изчисления, не е турил десетата планета, която сега е открита, но не е кръстена още. Има десета планета, която сега е открита, но не е кръстена още. Има десета планета, която по големина иде след Юпитер. А ако старовременните астролози дойдат във вашите времена, ще кажат, че има само седем планети. Мерките на тези учени хора бяха толкоз ограничени, че не позволяваха никои друг да оспорва тяхната наука. Като им трябваше някоя планета, туряха Слънцето за планета. Иска-не иска Слънцето, направиха го планета - в тяхната астрология го е взето като планета. Прави са, може би, в едно отношение - ако подразбират, че планета е всяко тяло, в което живеят някои организирани същества; прави са в туй отношение. Но сега да оставим този въпрос. Те са имали становище по него според степента на тяхното съзнание.
към текста >>

Те представят бъдещата култура.
Юпитер дава широчина на задната част, развива личните чувства и крайно честолюбие. Някои планети развиват челото и т,н. Сега: от материалистическо гледище тези неща са заблуждения, вас ще ви интересува сегашния живот-да живеете, да ядете, да се удоволствувате. Това не е живот.” „Аз съм от онези, които благославят, които са дошли да вършат волята Божия на Земята. Това са хората сега. Те представят бъдещата култура. Че какво е науката? Науката е в моята ръка. Науката е в моя мозък. Науката е в моето сьрце. Ако сега не искам да стана ученик, никога няма да стана.
към текста >>

Че какво е науката?
Някои планети развиват челото и т,н. Сега: от материалистическо гледище тези неща са заблуждения, вас ще ви интересува сегашния живот-да живеете, да ядете, да се удоволствувате. Това не е живот.” „Аз съм от онези, които благославят, които са дошли да вършат волята Божия на Земята. Това са хората сега. Те представят бъдещата култура. Че какво е науката? Науката е в моята ръка. Науката е в моя мозък. Науката е в моето сьрце. Ако сега не искам да стана ученик, никога няма да стана. В момента, в който пожелая, аз сьм вързан в туй учение.
към текста >>

Науката е в моята ръка.
Сега: от материалистическо гледище тези неща са заблуждения, вас ще ви интересува сегашния живот-да живеете, да ядете, да се удоволствувате. Това не е живот.” „Аз съм от онези, които благославят, които са дошли да вършат волята Божия на Земята. Това са хората сега. Те представят бъдещата култура. Че какво е науката? Науката е в моята ръка. Науката е в моя мозък. Науката е в моето сьрце. Ако сега не искам да стана ученик, никога няма да стана. В момента, в който пожелая, аз сьм вързан в туй учение. Свещта като запаля, гори.
към текста >>

Науката е в моя мозък.
Това не е живот.” „Аз съм от онези, които благославят, които са дошли да вършат волята Божия на Земята. Това са хората сега. Те представят бъдещата култура. Че какво е науката? Науката е в моята ръка. Науката е в моя мозък. Науката е в моето сьрце. Ако сега не искам да стана ученик, никога няма да стана. В момента, в който пожелая, аз сьм вързан в туй учение. Свещта като запаля, гори. Ти запали свещта и тя гори.
към текста >>

Науката е в моето сьрце.
Това са хората сега. Те представят бъдещата култура. Че какво е науката? Науката е в моята ръка. Науката е в моя мозък. Науката е в моето сьрце. Ако сега не искам да стана ученик, никога няма да стана. В момента, в който пожелая, аз сьм вързан в туй учение. Свещта като запаля, гори. Ти запали свещта и тя гори. Тази свещ веднага ще почне да свети.
към текста >>

Та не само това, аз не искам да говоря за някои научни работи, защото при сегашните условия да се говори за наука, може да се дойде до суеверие.
Или за човека ще си съставите понятие от онова, което сам върши. Човек е едно от най-великите произведения. Ако вземете само тялото на човека в дадения случай какво чудо представлява? Ако бихте се заели да наблюдавате 365 дни себе си, или по някакъв начин да можехте да се фотографирате всеки ден, ще получите 365 образци - колко интересна колекция ще имате. Ако всеки ден се фотографирате и снимките ги нареждате под система, какво познание щяхте да имате. Та не само това, аз не искам да говоря за някои научни работи, защото при сегашните условия да се говори за наука, може да се дойде до суеверие. Суеверието произтича от онези факти, когато не разбираме нещата. Ние мислим, че нещата може да станат произволни. Нещата може да станат разумно. Има един закон, който определя. Аз зная идущата година какво ще стане.
към текста >>

- В: Наука за живота: Общ окултен клас, Г.
Слънцето трябва да се яви на нашето небе. Нашето небе е съзнанието. В съзнанието трябва да се яви слънце. На този екран трябва да се яви и месечината и звездите.” 238. ВЛЮБВАНЕ И ЛЮБОВ: 27 лекция от Учителя, държана на 3 април 1940 г, София. - В: Наука за живота: Общ окултен клас, Г. XIX (1939 ÷ 1940), т. ІІ. София, 1999, с. 65 ÷ 66 „Всяка минута в живота има предназначение. За разумния живот хубавото време е строго предназначено. Щом изгубиш хубавото време, сменят се вълните.
към текста >>

- В: Наука за живота:Общ окултен клас, Г.
В една такава малка глава какъв рай може да има? Казва: „Всичко е в ума на човека.” В тази глава рай не може да има. В туй сърце рай не може да има. Казва: „Раят е в тялото на човека.” И в тялото на човека рай не може да има.” 239. ДВАТА ЗАКОНА: 36 лекция от Учителя, държана на 5 юни 1940 г, София. - В: Наука за живота:Общ окултен клас, Г. XIX (1939 ÷ 1940). т. II. София, 1999, с. 224 ÷ 225 „Сега говоря на онези, които обичат Бога. Онези от света ще ги оставим.
към текста >>

- В: Наука за живота:Общ окултен клас, Г.
Ще обичате себе си, ще обичате ближните си, ще обичате Бога. Отсега нататък ще учим новия начин. Всичко онова, което Бог е създал, трябва да го осветим и да благословим Името Божие, че ни е дал такава голяма привилегия, за да може да изучаваме света, в които ние сега живеем. Всичките религиозни вярвания на хората са криви, както движението на Месечината.” 240. РЕАЛНИ ВЕЛИЧИНИ: 37 лекция от Учителя, държана на 12 юни 1940 г., София. - В: Наука за живота:Общ окултен клас, Г. XIX (1939 ÷ 1940), т. IІ. София, 1999, с. 234 ÷ 235 „Други казват: „Каквото попросите, като вярвате, ще стане, ще ти бъде.” Вярата е закон за мисьлта. Под думата „вяра” аз разбирам човек да мисли правилно. Защото само като вярващ, започваш да мислиш правилно.
към текста >>

- В: Наука за живота: Общ окултен клас, Г.
Тя е като банкера. Ти от нея да вземеш пари назаем, трябва трима душ и гаранти. Всичките неразположения, които имате, те са кредит. Ще дадеш своето неразположение на Земята, тя ще ти даде хубавото, което има и тя се нуждае от тор.” 241. СИЛА И БЕЗСИЛИЕ: 38 лекция от Учителя, държана на 19 юни 1940 г, София. - В: Наука за живота: Общ окултен клас, Г. XIX (1939 ÷ 1940), т. II. София, 1999, с. 242 ÷ 243 „Снощи сьбрах няколко братя и сестри да им покажа Месечината. Като гледат, казват: „Колко е пъстра” за туй, което го виждат, но ако наблюдава Месечината отначало, минават през разни форми. В пълнолуние се показва такава, каквато не е.
към текста >>

Салдо Земята и Луната оказват низходящо или възходящо влияние вьрху човека, а Слънцето оказва само възходящо влияние.” „Изучаването иа астрологията наизуст не е наука.
Попитах Учителя за мъглата, която се превърна в дъжд дали е съзнателен процес Той отговори: „Да, при положителното и отрицателно електричество - когато Земята и небето са положителни, няма движение и мъглата стои по средата. Небето като стане положително, а земята отрицателно, облаците отиват горе и стават на дъжд, които пада.” „Има методи на Луната и методи на Слънцето. Методите на Луната действат само върху въображението, без да дават някакви резултати, обаче методите на Сльнцето всякога дават добри резултати. Човек трябва да мине от методите на Луната към методите на Слънцето. Това става, когато човек минава от низходящо към възходящо състояние. Салдо Земята и Луната оказват низходящо или възходящо влияние вьрху човека, а Слънцето оказва само възходящо влияние.” „Изучаването иа астрологията наизуст не е наука. Аз я изучавам по човешката глава. Юпитер е отзад на главата, а Сатурн - по-rope встрани - той е внесъл страха в света, за да тури ред и порядък: Марс е над ухото, а Венера - отзад на главата. Месечината е обиколката на челото отгоре. Луната е 50 пъти по-малка от Земята. Слънцето е вътре - от него излизат всички мисли.
към текста >>

Тя развива въображението и е майка на Земята, според окултната наука.
Слънцето е вътре - от него излизат всички мисли. Луната е в умствения свят, тя е много студена. Поезия, философия, литература идат от Луната. Когато хората се научили да льжат. Луната спряла да се върти, за да не се опорочи. Тя развива въображението и е майка на Земята, според окултната наука. Жителите и пращат сами светлина на неосветената страна. Хората ги изпъдиха от рая - от месечината. Те бяха онези, които ядоха от дървото на забранения плод. Аз турям рая на месечината.” „На 16 октомври Учителят каза в беседа: Има съотношение между трите свята. Физическият свят е свят на проверка на нещата.
към текста >>

47. Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

Виждате колко лесно би могло да се говори за Бащата, въпреки че историческата ни наука е длъжница и към неговото име.
- -Няма да бъде израз на неуважение към въпроса Ви, ако Ви отговоря, че нищо не знам. Мислите ли, че знаем нещо за явленията Светец, Апостол, Учител, въпреки чете са така характерно вписани в историята на националната ни култура? Ние знаем по нещо за личностите, но какво знаем за Апостола на свободата, за Свети Иван Рилски, за Поп Богомил, за двамата Солунски братя... Несъотносимо е с отключените ни досега възможности, детско е дори като израз - жанрът биография и явлението Апостол, например. Но от това, което сме понатрупали в детските си игри... Петър Дънов е син на Константин Дъновски, свещеник, един от най-интересните люде на българското Възраждане, родом от Смолян (с. Читак, Ахъчелебийско), челна фигура в гражданската история на Варна, будител за самостоятелна българска църква и училище, за роден език и национално освобождение..-. Виждате колко лесно би могло да се говори за Бащата, въпреки че историческата ни наука е длъжница и към неговото име. А за сина? - Роден на Петровден през 1864 г. във Варна, учил там, после в Америка, врьща се е България и в началото с двама-трима основава, какво? - общество, школата на своите ученици, говори им словата си, закрива школата през декември 1944 г. По повод намерения да се напише една история на Учителя - къде е роден, кога, къде е живял, Петър Дънов е казал: „…няма нужда... Учителите не се раждат.
към текста >>

В заключение - кьм всеки пореден том от „Изгревът” се отнасям като към изключително богатство: документално богатство, насочено към българската историография и към различните раздели на бъдещата българска наука и техния реален огромен принос за световната хуманитаристична мисъл и за всечовешкото духовно развитие в хилядолетното взаимоотношение Божествен живот - човешка история.
Радка Митова. Състав. Видка Николова София; Унив. изд. Св. Климент Охридски, 1992. 14,95 лв. В заключение - кьм всеки пореден том от „Изгревът” се отнасям като към изключително богатство: документално богатство, насочено към българската историография и към различните раздели на бъдещата българска наука и техния реален огромен принос за световната хуманитаристична мисъл и за всечовешкото духовно развитие в хилядолетното взаимоотношение Божествен живот - човешка история. Видка Николова (Доктор по филология и доктор на философските науки) Декември, 2003 г. София VIII. Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ КАТО АСТРОЛОГ 1. Аз съм единственият човек, който строго определено знае какво представлява Методи като астролог. А защо?
към текста >>

48. Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение 1

- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците

15. Ето сега в том XIX излиза Астрологията на Николай Дойнов в две части: I част,„Звездният мир и човекът”, и II част, „Науката Астрология-древна и млада”.
Отишли са си от този свят. Но е бил изпратен от Небето един човек да ги спаси от забравата, от забвението и унищожението. Сега ги има, но благодарение на мен, но не на някои друг. А чрез другите извършиха предателството си към мен и към програмата на „Изгревът”. Ето това е важното! 15. Ето сега в том XIX излиза Астрологията на Николай Дойнов в две части: I част,„Звездният мир и човекът”, и II част, „Науката Астрология-древна и млада”. Прочетете я. Вижте как е подредена. Ще видите как ще се свържете с Духа, който ръководи „Изгревът” и онзи същия дух, който бе изпратен чрез мен да накара Николай да напише Астрологията си. Но този Дух го има само в Астрологията, която е поместена в „Изгревът . На друго място не може да го има.
към текста >>

При преглеждане установих, че това са лекции на Георги Радев и то на Изгрева, понеже се дава пример с хороскопа на Дора Карастоянова, която е бъдещата съпруга на Николай Дойнов.
А в снимките от номер 29 до 65 се намира в общите снимки или с Пеню Ганев. Така че тя е била и е съществувала. 5. Когато подготвях нейния материал и преглеждах нейните тетрадки, попаднах на две тетрадки по Астрология. Беше писана с молив първата, а втората тетрадка - с мастило. Накрая на втората тетрадка бе написано; край на тази глава, 4.ІХ.1929 г. 6. При преглеждане установих, че това са лекции на Георги Радев и то на Изгрева, понеже се дава пример с хороскопа на Дора Карастоянова, която е бъдещата съпруга на Николай Дойнов. Този материал не бях го срещал другаде. Използваше се френска терминология. Установих, че най-вероятно лектор е Георги Радев, понеже по онези години той знае френски и е действуващ астролог на Изгрева. Той е първият, а след него идват другите астролози. По онези години единствената астрология, преведена от френски на български, е тази на Сефариал, като предговорът е на Георги Радев.
към текста >>

Тази картина е позната в това общество, където „многознаещите” искат да покажат знанията си на всяка цена, даже това да е в противоречие с науката, която ни остави Учителят чрез Словото си.
В тая обстановка телефонът ми подсказва със сигнала си, че някой има желание да разговаряме. Оказва се, че това е Вергилий. Съобщава ми с огорчение, че в идващата събота няма да има предвидения по програма му концерт. Причината е, че поканените музиканти имат свои виждания и не искат да ги хармонизират с неговото становище, поради което отказват участие. Вергилий пък отменя концерта. Тази картина е позната в това общество, където „многознаещите” искат да покажат знанията си на всяка цена, даже това да е в противоречие с науката, която ни остави Учителят чрез Словото си. По време на разговора стана дума за семейството на полковник Илия Младенов и съпругата му Мария. Вергилий се познаваше с тях, понеже е живял в дома им. Аз се познавах с това семейство, защото то често гостуваше на Иван Антонов, за да се ползва от знанията му по звездната наука. Обществото от ученици, което гравитираше околоУчителя, прекарваше част от лятното време на Рила, на лагер край второто езеро на „Седемте Рилски езера”. Но в годините 1933 или1934, този периодот лятно време решават да не ходят на Рила, а това да стане на Витоша, Причината била: „мъдреците” преценили, че това ще бъда в количество левова валута по-малко.
към текста >>

Аз се познавах с това семейство, защото то често гостуваше на Иван Антонов, за да се ползва от знанията му по звездната наука.
Причината е, че поканените музиканти имат свои виждания и не искат да ги хармонизират с неговото становище, поради което отказват участие. Вергилий пък отменя концерта. Тази картина е позната в това общество, където „многознаещите” искат да покажат знанията си на всяка цена, даже това да е в противоречие с науката, която ни остави Учителят чрез Словото си. По време на разговора стана дума за семейството на полковник Илия Младенов и съпругата му Мария. Вергилий се познаваше с тях, понеже е живял в дома им. Аз се познавах с това семейство, защото то често гостуваше на Иван Антонов, за да се ползва от знанията му по звездната наука. Обществото от ученици, което гравитираше околоУчителя, прекарваше част от лятното време на Рила, на лагер край второто езеро на „Седемте Рилски езера”. Но в годините 1933 или1934, този периодот лятно време решават да не ходят на Рила, а това да стане на Витоша, Причината била: „мъдреците” преценили, че това ще бъда в количество левова валута по-малко. После, след експеримента, се оказало, че това не е така. Но Учителят не им противодействал и се съгласил на предложението им. Опитьт е най-доброто доказателство.
към текста >>

Води се нормален летен курс от науката, която Учителят преподава и учениците учат.
Чешмичката, от която са се ползвали и сега дава своето изобилие от чиста планинска изворна вода, но няма как да се иде до нея, за да получим от благословението й. И така: Решението е взето. Идеята е осъществена. Лагерът е устроен, Лагеруващите ученици са се настанили. Учителят е там. Води се нормален летен курс от науката, която Учителят преподава и учениците учат. Там е и Мария Младенова с двете си дъщери. Полковникът го няма. Той си има задължения в армията. Но, когато има възможност, посещава семейството си за кратко време. Има обаче други, които няма кого да посетят, но не могат да понасят там, някъде горе, по Витоша, да се води научна дейност.
към текста >>

В обикновения живот, в обикновената наука, се допущат изключения.
Знаете ли, какво разстояние ще измине светлината за четири години? През това време тя ще отиде зад Алфа Центаурус, най-близката звезда до Слънчевата система. А колко време е нужно на човека, за да стигне до тази звезда? Който не работи с тези величини, казва: Какво представя разликата от един ден? - Много нещо е един ден, зависи с каква мярка мериш. В обикновения живот, в обикновената наука, се допущат изключения. - Защо? – Пътят е такъв. Обаче дойдете ли до абсолютния, реалния, Божествения свят, там никакви изключения не се допущат. Там всяко изключение причинява прекъсване на мисълта.” 5. КАК СЕ ПОДГОТВИ И ИЗДАДЕ АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” том XVIII и том XIX 1.
към текста >>

49. ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ

ТОМ 20

Когато на юг върви тая победоносна вълна, която разнася науката, предшествана от победите на меча в продължение на пет столетия и сполучва да съсредоточи вниманието на всички тогавашни културни хора от VIII до XIII столетие - почти едновременно с това, на север, в България, се заражда едно ново учение, което расте и се засиля, въпреки всички гонения, минава от страна в страна и стига Франция в XIV столетие.
От IV до VIII столетие истинските духовни хора, силно преследвани, се виждат принудени да бягат по горите и там да образуват тайни братства и мо-настири. Някои от тях побягнаха по пустините на Египет и Арабия, където бяха посрещнати доста добре от местното население, което вече жадуваше за духовна светлина. А в туй време Християнската църкова, лишена от своя творчески дух, не можеше да даде живот на народите, които я приеха, въпреки легендата за появилия се на небето кръст, който бе уж обещал: «Сим победи-ши! » Напротив, те търпяха разгром след разгром от тъй наречените варвари, които всъщност, макар и езичници, имаха много по-здрава обществена спойка помежду си, отколкото можеше да даде една религия, образувана от несигурно възприетото ново и от остатъците от обредите на старите изместени богове... Духовната истина, пренесена в Арабия, дава своите семена с местен колорит, разбира се, чрез Исляма - Мохамеданството, като донесе разцвет в целокупния живот на народите и оня политически възейм, който докара арабите победители чак в Испания. Школите в Александрия, Багдат, Башка, Бакхо-ра, Кайро и Кордова пръскат светлина по всички тогавашни страни като преподават: философия, математика, медицина, ботаника, химия, поезия и за отделни избраници - алхимия и астрология. Когато на юг върви тая победоносна вълна, която разнася науката, предшествана от победите на меча в продължение на пет столетия и сполучва да съсредоточи вниманието на всички тогавашни културни хора от VIII до XIII столетие - почти едновременно с това, на север, в България, се заражда едно ново учение, което расте и се засиля, въпреки всички гонения, минава от страна в страна и стига Франция в XIV столетие. Разгонено от 7-ия Кръстоносен поход, вдигнат срещу него, то пръска свойте идеи, заедно с прогонените по всички посоки привърженици, за да даде по-късно началото на хуманитарното движение в Европа и последния му ехтеж виждаме да заглъхва в смелите страници на предшествениците на самата Френска революция - волнодумците вол-терианци или тъй наречените «енциклопедисти». Тъкмо когато църковата довършваше свойте борби с маврите в Испания и разсипваше техните остатъци от някога величавите им школи, които пръскаха светлина и в Африка, и в Европа, тъкмо тогава Богомилското учение бе минало под името на «Патарени» и «Катари» през Далмация и Италия, бе стигнало в Южна Франция и здраво заседнало там. То, само по себе си, не бе само една религиозна ерео, както често се мисли - напротив, то носеше всичките елементи на една висока философия, на един смел дух, на здрави и напредничави обществени идеи, които правеха от него даже едно революционно гледище, но в никой случай и едно абсурдно религиозно учение, каквото бяха се запретнали нашите доморасли историци да го обрисуват. Неговата история в България е повторение на Исусовата - окапалите в разврат осъждаха велегласно тия, които със светия си живот мълком ги изобличаваха. Всред духовния мрак, който бе сковал в 13-о столетие Европа, когато най-културният и учен човек бе тоя, който знаеше четиритях аритметически правила - смелите Богомили трябваше да минат през много мъки и терзания, носейки велики разбирания върху същината на нещата и с такава смелост си туряха пръста направо върху всичките рани, че тогавашното страхливо човечество ги смяташе като някакви избраници и светии.
към текста >>

Под прикритата форма на философия и наука, духовните разбирания намират все по-широк простор, завладяват нови среди, избират нови методи, за да донесат знание и светлина на человечеството, тънещо в невежество, и с това да облекчат живота му и го подигнат стъпка по-близо до подножието на Любовта, която от всички ще направи най-после братя!
Но нашата цел не е богомилството. Спряхме вниманието си за малко върху него, защото може би никое друго духовно течение в България не е тъй много клеветено, както това учение, което по своята висота, морал и сила е гордостта на човечеството през онзи век, па и до днес***. Но ний никога не сме били доволни от нашето - и сега няма да можем да направим изключение... Тъкмо когато преследванието на невежеството са най-силни срещу истински духовното - в 13-о-14-о столетия, официалната църкова и на Изток, и на Запад, и в Рим, и в Константинопол, достига до една забележителна развала и поквара в нравите на своите водачи. Римските папи, станали 3-4, си оспорваха взаимно първенството, при което кинжалът и отровата играеха далеч не последна роль, а на Изток отслабващата Византийска империя е погълнала така изцяло в себе си църковата, че патриархът е станал по-скоро политическо лице, отколкото духовно. В 15-о столетие изнамиранието на книгопечатанието дава ново средство на человечеството и тласък на развитие в духовните и други течения. Под прикритата форма на философия и наука, духовните разбирания намират все по-широк простор, завладяват нови среди, избират нови методи, за да донесат знание и светлина на человечеството, тънещо в невежество, и с това да облекчат живота му и го подигнат стъпка по-близо до подножието на Любовта, която от всички ще направи най-после братя! В 15-о столетие (1425 г.) един посветен - Християн Розенкройц - име, което само по себе си е цял символ - образува тайно духовно общество, което се стреми чрез обществена дейност от избрани и изпитани хора да внесе подем в околните, а същевременно да обедини техните духовни огнища, да сгру-пира усилията им и с това улесни бъдещата им задача. В 1559 година Орденът на «Кръста и Розата» (Розенкройц) се създава в Германия, като образува в продължение на няколко години след това ложи във Франция и Англия и другите страни на Европа. Между другото, тоя орден разпространява с особено присърце тогавашните «официални» науки - медицината, магията и алхимията. Цяло столетие тоя орден просъществува в дълбока тайна. Неговите членове церяха болни, правеха добрини, работеха неуморно в полето на просветата, но точно изпълняваха Христовото правило: каквото правеше дясната ръка, лявата не знаеше\ А от друга страна големите преследвания, на които бяха подложени всички духовни братства, които мислеха и проповядваха, че не само в буквалното разбирание на Библията се крие цялата наука на света, през миналото време, ги караха да бъдат особено предпазливи в своите дела и изявления.
към текста >>

В 15-о столетие (1425 г.) един посветен - Християн Розенкройц - име, което само по себе си е цял символ - образува тайно духовно общество, което се стреми чрез обществена дейност от избрани и изпитани хора да внесе подем в околните, а същевременно да обедини техните духовни огнища, да сгру-пира усилията им и с това улесни бъдещата им задача.
Спряхме вниманието си за малко върху него, защото може би никое друго духовно течение в България не е тъй много клеветено, както това учение, което по своята висота, морал и сила е гордостта на човечеството през онзи век, па и до днес***. Но ний никога не сме били доволни от нашето - и сега няма да можем да направим изключение... Тъкмо когато преследванието на невежеството са най-силни срещу истински духовното - в 13-о-14-о столетия, официалната църкова и на Изток, и на Запад, и в Рим, и в Константинопол, достига до една забележителна развала и поквара в нравите на своите водачи. Римските папи, станали 3-4, си оспорваха взаимно първенството, при което кинжалът и отровата играеха далеч не последна роль, а на Изток отслабващата Византийска империя е погълнала така изцяло в себе си църковата, че патриархът е станал по-скоро политическо лице, отколкото духовно. В 15-о столетие изнамиранието на книгопечатанието дава ново средство на человечеството и тласък на развитие в духовните и други течения. Под прикритата форма на философия и наука, духовните разбирания намират все по-широк простор, завладяват нови среди, избират нови методи, за да донесат знание и светлина на человечеството, тънещо в невежество, и с това да облекчат живота му и го подигнат стъпка по-близо до подножието на Любовта, която от всички ще направи най-после братя! В 15-о столетие (1425 г.) един посветен - Християн Розенкройц - име, което само по себе си е цял символ - образува тайно духовно общество, което се стреми чрез обществена дейност от избрани и изпитани хора да внесе подем в околните, а същевременно да обедини техните духовни огнища, да сгру-пира усилията им и с това улесни бъдещата им задача. В 1559 година Орденът на «Кръста и Розата» (Розенкройц) се създава в Германия, като образува в продължение на няколко години след това ложи във Франция и Англия и другите страни на Европа. Между другото, тоя орден разпространява с особено присърце тогавашните «официални» науки - медицината, магията и алхимията. Цяло столетие тоя орден просъществува в дълбока тайна. Неговите членове церяха болни, правеха добрини, работеха неуморно в полето на просветата, но точно изпълняваха Христовото правило: каквото правеше дясната ръка, лявата не знаеше\ А от друга страна големите преследвания, на които бяха подложени всички духовни братства, които мислеха и проповядваха, че не само в буквалното разбирание на Библията се крие цялата наука на света, през миналото време, ги караха да бъдат особено предпазливи в своите дела и изявления. Едва след 200 години на съществуване, 1614 година, те се решават да публикуват за първи път нещо относително своето братство и с това се помъчиха да отворят очите на хората, да запалят сърцата им с една жажда за истината и търсение верния път за човечеството.
към текста >>

Неговите членове церяха болни, правеха добрини, работеха неуморно в полето на просветата, но точно изпълняваха Христовото правило: каквото правеше дясната ръка, лявата не знаеше\ А от друга страна големите преследвания, на които бяха подложени всички духовни братства, които мислеха и проповядваха, че не само в буквалното разбирание на Библията се крие цялата наука на света, през миналото време, ги караха да бъдат особено предпазливи в своите дела и изявления.
Под прикритата форма на философия и наука, духовните разбирания намират все по-широк простор, завладяват нови среди, избират нови методи, за да донесат знание и светлина на человечеството, тънещо в невежество, и с това да облекчат живота му и го подигнат стъпка по-близо до подножието на Любовта, която от всички ще направи най-после братя! В 15-о столетие (1425 г.) един посветен - Християн Розенкройц - име, което само по себе си е цял символ - образува тайно духовно общество, което се стреми чрез обществена дейност от избрани и изпитани хора да внесе подем в околните, а същевременно да обедини техните духовни огнища, да сгру-пира усилията им и с това улесни бъдещата им задача. В 1559 година Орденът на «Кръста и Розата» (Розенкройц) се създава в Германия, като образува в продължение на няколко години след това ложи във Франция и Англия и другите страни на Европа. Между другото, тоя орден разпространява с особено присърце тогавашните «официални» науки - медицината, магията и алхимията. Цяло столетие тоя орден просъществува в дълбока тайна. Неговите членове церяха болни, правеха добрини, работеха неуморно в полето на просветата, но точно изпълняваха Христовото правило: каквото правеше дясната ръка, лявата не знаеше\ А от друга страна големите преследвания, на които бяха подложени всички духовни братства, които мислеха и проповядваха, че не само в буквалното разбирание на Библията се крие цялата наука на света, през миналото време, ги караха да бъдат особено предпазливи в своите дела и изявления. Едва след 200 години на съществуване, 1614 година, те се решават да публикуват за първи път нещо относително своето братство и с това се помъчиха да отворят очите на хората, да запалят сърцата им с една жажда за истината и търсение верния път за човечеството. Но светлината им веднага смути тия именно, които се чувствуваха много добре тъкмо в тъмнината - римокатолическата църкова, която по това време безсрамно откупуваше греховете на хората с пари, и след като бе пропиляла земното си имане, раздаваше с индулгенции небесното на невежото стадо, което се луташе без знаме и компас в средеве-ковния мрак! Тая черкова употреби всичките усилия да открие техните ложи и узнае членовете им, разбира се, с благородната цел в публично «ауто да фе» да ги превърне в «правоверни»... Но те бяха добре скрити. И при това нямаше човешко начинание през онова време, което да не съдържаше в основата си усилието на това духовно братство. Исканието реформи на църковата във Франция, Германия и Швейцария бе тяхно дело.
към текста >>

За тях няма и да говорим, но би трябвало да поменем за отделни лица, които не успяват понякога да образуват особени течения, но все пак със свойта духовна сила и мощ правят дълбоки пътища в човешката история и образуват етапи в развитието на отделни общества и народи, които са вървели сред непрогледен мрак на невежеството и при крайно ограничените хоризонти дори на тогавашната наука и учени хора.
Някои от неговите членове отнасят духовната светлина във Франция и в 1623-1635 до 1722 г. създават братствата, които съществуват до самата френска революция. Последното братство се създава с изключителната задача, за да се реагира срещу тайния Иезуитски орден, основан от Инголщад - работа, с която по-късно се натоварват Масоните и я свършват успешно. Същият орден се разпространява и в Германия, но вътрешни ежби, липса на високо съзнание в членовете му, намали дотолкова неговата активност, че в 1895 година замира почти*****. Освен поменатите духовни братства - ордени, които носят истината и светлината безкористно на цялото човечество, има и други братства, по-малко безкористни, както и някои, които се занимават направо с рушене. За тях няма и да говорим, но би трябвало да поменем за отделни лица, които не успяват понякога да образуват особени течения, но все пак със свойта духовна сила и мощ правят дълбоки пътища в човешката история и образуват етапи в развитието на отделни общества и народи, които са вървели сред непрогледен мрак на невежеството и при крайно ограничените хоризонти дори на тогавашната наука и учени хора. Като такава забележителна личност би трябвало да поменем Парацелзиус, защото именно в тия цялостни личности въздействието на духа, духовната истина е минавало най-ярко, отпечатвало се е най-силно и се е проявявало най-характерно, както в областта на морала и философията, така и във всичките останали полета на човешката мисъл и дейност. Смело той се противопоставя на царуващото тогава учено невежество на официалната наука. Сам доктор по философия и алхимик, започва лекуването на болестите с нови похвати и начини, като същевременно работи и върху реализиране задачите на Алхимията. Неговите теории и опити, оставени в няколкото тома (и преведени едва преди 10 години на френски, и то само два от тия томове-това за сведение), се изучават тепърва - т.е. трябваше 300 години да минат, за да започнат съвременните учени да откриват факти, подобни на тия, които е знаел Парацелзиус, за да разберат символичния му език и се уверят, че се намират не пред бръщолевенията на един фантазьор, но че стоят пред знанията на един великан на човешката мисъл, който си е отминал не само неразбран от съвременниците си, но е бил и напразно преследван и след толкова години и осмиван от хора, които не бяха достойни ремъците на обущата му да развържат... Днес алхимията не е вече басня, а една реалност, която съвременната наука отначало, даже против волята си, трябваше да признае, а напоследък и грижливо да проучва, за да получи широки кръгозори по всичките посоки на битието******.
към текста >>

Смело той се противопоставя на царуващото тогава учено невежество на официалната наука.
Последното братство се създава с изключителната задача, за да се реагира срещу тайния Иезуитски орден, основан от Инголщад - работа, с която по-късно се натоварват Масоните и я свършват успешно. Същият орден се разпространява и в Германия, но вътрешни ежби, липса на високо съзнание в членовете му, намали дотолкова неговата активност, че в 1895 година замира почти*****. Освен поменатите духовни братства - ордени, които носят истината и светлината безкористно на цялото човечество, има и други братства, по-малко безкористни, както и някои, които се занимават направо с рушене. За тях няма и да говорим, но би трябвало да поменем за отделни лица, които не успяват понякога да образуват особени течения, но все пак със свойта духовна сила и мощ правят дълбоки пътища в човешката история и образуват етапи в развитието на отделни общества и народи, които са вървели сред непрогледен мрак на невежеството и при крайно ограничените хоризонти дори на тогавашната наука и учени хора. Като такава забележителна личност би трябвало да поменем Парацелзиус, защото именно в тия цялостни личности въздействието на духа, духовната истина е минавало най-ярко, отпечатвало се е най-силно и се е проявявало най-характерно, както в областта на морала и философията, така и във всичките останали полета на човешката мисъл и дейност. Смело той се противопоставя на царуващото тогава учено невежество на официалната наука. Сам доктор по философия и алхимик, започва лекуването на болестите с нови похвати и начини, като същевременно работи и върху реализиране задачите на Алхимията. Неговите теории и опити, оставени в няколкото тома (и преведени едва преди 10 години на френски, и то само два от тия томове-това за сведение), се изучават тепърва - т.е. трябваше 300 години да минат, за да започнат съвременните учени да откриват факти, подобни на тия, които е знаел Парацелзиус, за да разберат символичния му език и се уверят, че се намират не пред бръщолевенията на един фантазьор, но че стоят пред знанията на един великан на човешката мисъл, който си е отминал не само неразбран от съвременниците си, но е бил и напразно преследван и след толкова години и осмиван от хора, които не бяха достойни ремъците на обущата му да развържат... Днес алхимията не е вече басня, а една реалност, която съвременната наука отначало, даже против волята си, трябваше да признае, а напоследък и грижливо да проучва, за да получи широки кръгозори по всичките посоки на битието******. ________________________________ * Преди Христа и след Него е имало водители - основатели на тайни школи, някои от които са се превърнали отчасти в религии, отчасти съществуват и до днес като ордени, школи, общества. Така например 500 г.
към текста >>

трябваше 300 години да минат, за да започнат съвременните учени да откриват факти, подобни на тия, които е знаел Парацелзиус, за да разберат символичния му език и се уверят, че се намират не пред бръщолевенията на един фантазьор, но че стоят пред знанията на един великан на човешката мисъл, който си е отминал не само неразбран от съвременниците си, но е бил и напразно преследван и след толкова години и осмиван от хора, които не бяха достойни ремъците на обущата му да развържат... Днес алхимията не е вече басня, а една реалност, която съвременната наука отначало, даже против волята си, трябваше да признае, а напоследък и грижливо да проучва, за да получи широки кръгозори по всичките посоки на битието******.
За тях няма и да говорим, но би трябвало да поменем за отделни лица, които не успяват понякога да образуват особени течения, но все пак със свойта духовна сила и мощ правят дълбоки пътища в човешката история и образуват етапи в развитието на отделни общества и народи, които са вървели сред непрогледен мрак на невежеството и при крайно ограничените хоризонти дори на тогавашната наука и учени хора. Като такава забележителна личност би трябвало да поменем Парацелзиус, защото именно в тия цялостни личности въздействието на духа, духовната истина е минавало най-ярко, отпечатвало се е най-силно и се е проявявало най-характерно, както в областта на морала и философията, така и във всичките останали полета на човешката мисъл и дейност. Смело той се противопоставя на царуващото тогава учено невежество на официалната наука. Сам доктор по философия и алхимик, започва лекуването на болестите с нови похвати и начини, като същевременно работи и върху реализиране задачите на Алхимията. Неговите теории и опити, оставени в няколкото тома (и преведени едва преди 10 години на френски, и то само два от тия томове-това за сведение), се изучават тепърва - т.е. трябваше 300 години да минат, за да започнат съвременните учени да откриват факти, подобни на тия, които е знаел Парацелзиус, за да разберат символичния му език и се уверят, че се намират не пред бръщолевенията на един фантазьор, но че стоят пред знанията на един великан на човешката мисъл, който си е отминал не само неразбран от съвременниците си, но е бил и напразно преследван и след толкова години и осмиван от хора, които не бяха достойни ремъците на обущата му да развържат... Днес алхимията не е вече басня, а една реалност, която съвременната наука отначало, даже против волята си, трябваше да признае, а напоследък и грижливо да проучва, за да получи широки кръгозори по всичките посоки на битието******. ________________________________ * Преди Христа и след Него е имало водители - основатели на тайни школи, някои от които са се превърнали отчасти в религии, отчасти съществуват и до днес като ордени, школи, общества. Така например 500 г. пр. Р. Хр. Рим е имал учителя Нума, Гърция - Питагор, евреите - Ездра, Египет - Хермес, Персия - Зороастр (последния), Индия - Гаутама (четвъртия Буда); Китай - Лао Тзе и Кот Тзе, Япония - Сон Му и пр., и пр. (бел. а.) ** Гледай «Деяния Апостолски», глава 28, стих 22; глава 24, стихове 5 и 14 (Евангелие, изд.
към текста >>

50. XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев

Вергилий Кръстев

ТОМ 20

Ето защо, за да се запази човек от разрушителното действие на силите, които се крият в междуатомните и между молекулните пространства на нервната му система, окултната наука казва: Не противодей-ствувай на своите добри чувства и желания!
«Мислите на човека проникват в междумолекулното пространство на мозъчната нервна система, а чувствата - в междуатомното пространство на симпатичната нервна система. В това именно се заключава разликата между мислите и чувствата на човека. Ако човек подпуши някоя своя мисъл, т.е. не й даде възможност да се реализира, тя ще предизвика взрив в мозъчната нервна система. Ако пък подпуши някое свое чувство, то ще предизвика взрив в симпатичната нервна система. Ето защо, за да се запази човек от разрушителното действие на силите, които се крият в междуатомните и между молекулните пространства на нервната му система, окултната наука казва: Не противодей-ствувай на своите добри чувства и желания! Не противодействувай на своите възвишени мисли! Природата не търпи никакви противодействия. Който не я слуша, тя ще го разтърси. Същото научно обяснение се прилага и при земетресенията. Земетресенията се дължат на напрежението, което изпитват силите на Земята в междумолекулните й пространства.
към текста >>

В бъдещата епоха ще бъде обратното - Доброто ще управлява, а Злото ще бъде слуга и ще изпълнява.
Това е същата идея за федерация. 643. Многократно Учителят е казвал, че Фердинанд не е трябвало да става цар след обявяването на независимостта на България на 22 септември 1908 г. В него се загнездва идеята като цар да излезе на три морета и да влезе като победител в Цариград с каляска и впряг от 6 коня. Ако беше останал княз, тези идеи нямаше да ги има. 644. Според Учителя Дънов в днешната епоха Злото управлява, а Доброто е слугата, който изпълнява. В бъдещата епоха ще бъде обратното - Доброто ще управлява, а Злото ще бъде слуга и ще изпълнява. Ще си сменят само ролите. Но без Злото като сила, проявяваща се на земята, не може да съществува живот в човешката форма.
към текста >>

51. ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.

ТОМ 20

Ето защо, за да се запази човек от разрушителното действие на силите, които се крият в междуатомните и между молекулните пространства на нервната му система, окултната наука казва: Не противодей-ствувай на своите добри чувства и желания!
«Мислите на човека проникват в междумолекулното пространство на мозъчната нервна система, а чувствата - в междуатомното пространство на симпатичната нервна система. В това именно се заключава разликата между мислите и чувствата на човека. Ако човек подпуши някоя своя мисъл, т.е. не й даде възможност да се реализира, тя ще предизвика взрив в мозъчната нервна система. Ако пък подпуши някое свое чувство, то ще предизвика взрив в симпатичната нервна система. Ето защо, за да се запази човек от разрушителното действие на силите, които се крият в междуатомните и между молекулните пространства на нервната му система, окултната наука казва: Не противодей-ствувай на своите добри чувства и желания! Не противодействувай на своите възвишени мисли! Природата не търпи никакви противодействия. Който не я слуша, тя ще го разтърси. Същото научно обяснение се прилага и при земетресенията. Земетресенията се дължат на напрежението, което изпитват силите на Земята в междумолекулните й пространства.
към текста >>

В бъдещата епоха ще бъде обратното - Доброто ще управлява, а Злото ще бъде слуга и ще изпълнява.
Това е същата идея за федерация. 643. Многократно Учителят е казвал, че Фердинанд не е трябвало да става цар след обявяването на независимостта на България на 22 септември 1908 г. В него се загнездва идеята като цар да излезе на три морета и да влезе като победител в Цариград с каляска и впряг от 6 коня. Ако беше останал княз, тези идеи нямаше да ги има. 644. Според Учителя Дънов в днешната епоха Злото управлява, а Доброто е слугата, който изпълнява. В бъдещата епоха ще бъде обратното - Доброто ще управлява, а Злото ще бъде слуга и ще изпълнява. Ще си сменят само ролите. Но без Злото като сила, проявяваща се на земята, не може да съществува живот в човешката форма.
към текста >>

52. IX. Светозар Няголов А. Автобиография

Първа част

ТОМ 21

Силите на Марс са обуздани и насочени към науката, страстите - обуздани и чувствата - нежни и красиви.
Дядо ми Кънчо Стойчев е типичен Водолей, Слънцето му в зенита е в секстил с Юпитер, в тригон със Сатурн, в точен тригон с Уран. Това го прави крайно свободолюбив, с много хубава обхода към високостоящите и началниците си. Неговият буден дух постоянно търси новото в живота, чете постоянно окултни книги като Бен Гур, „Животът на Христа”, „Камо грядеши” („Quo vadis? ”) от Хенрик Сенкевич, „Безсмъртната любов”, „Емил, или за възпитанието” от Жан-Жак Русо, „В пещерите и усоите на Индия” и много други. Това се обуславя от Марс, който е на Асцендента в Близнаци (Марс в тригон с Луната, в тригон с Меркурий, в секстил с Венера, в секстил с Нептун и в полусекстил с Плутон) и засилва неговата любознателност към всичко ново, което среща в живота си. Силите на Марс са обуздани и насочени към науката, страстите - обуздани и чувствата - нежни и красиви. В 11 дом - на приятелството, той има Венера в съвпад с Нептун и в полусекстил с Плутон в Овен, Съчетава човешката с Божествената любов и понеже Марс, господарят на знака Овен, е много добре аспектиран, дава силен превес на Божествената любов - чиста любов към другия пол. Той се среща с Величка Заимова - също много любознателна учителка, която била на работа в Силистра, където я разпределили след завършването на Априловската гимназия, и се разбират отлично. Скоро решават да се оженят, да си помагат като приятели в един общ живот. Срещат се с Учителя, запознават се с Него и Го поканват в дома си. От 1900 г.
към текста >>

Така Учителят спасява баща ми от бъдещата карма, която щеше да отнеме живота му. 13.
” – „Добре” - казва Учителят. Крум става и излиза. Отива при протестантите и се отказва от предложението им. Много по-късно, след 9.09.1944 г. пасторите, начело със Зяпков, бяха осъдени като американски шпиони и разстреляни. Така Учителят спасява баща ми от бъдещата карма, която щеше да отнеме живота му. 13. Как се построяваха бараките на Изгрева Крум остава на Изгрева и се включва в младежката бригада, която строи бараките на първите заселници. Учителят е постоянно с групата и дава ценни напътствия. Веднъж баща ми кове и не вижда, че от другата страна е Учителят и пиронът, като излезе, може да Го нарани. Учителят веднага се отмества и поглежда мило баща ми. Крум се включва енергично в братския живот и участва във всички екскурзии и е винаги с първата група, която строи лагер на езерата.
към текста >>

След еврейския период на развитие, той остава да инкарнира в Египет и да изучава Хермесовата наука.
баща ми се записва да следва юридическия факултет. Понеже е завършил реална гимназия, се явява във Втора мъжка гимназия, в полукласическия отдел, по латински и история, и взима второ свидетелство за зрелост. Посещава университета до 1935 г. и го напуща по липса на средства. Учителят при срещата си с баща ми, му казва: „Вие идвате от Египет и носите неговата култура.” От ясновидско изследване се вижда, че Крум е бил по-малкият син на Яков от любимата му жена Рахил - Вениамин. След еврейския период на развитие, той остава да инкарнира в Египет и да изучава Хермесовата наука. Минал е и през Питагоровата школа, където се е научил да мълчи и размишлява върху задачите, които му поставя животът. Учителят казва, че сега през Питагоровата школа минават конете. Те имат човешко съзнание, силна интуиция, но нищо не могат да кажат, а само цвилят. Има много случаи в живота, когато някой язди кон, и в нощта, в мъгла не може да намери пътя и като се остави на коня, той го завежда на мястото, което желае. 14. Сунамката на Соломон Майка ми Стевка е била онази сунамка - овчарка, която пасяла овцете си и в която се влюбил Соломон, като минал покрай нея и й предложил да я заведе в двореца и да му стане жена.
към текста >>

След еврейския период Стевка инкарнира в Египет, където в много прераждания учи египетската наука.
Учителят казва, че сега през Питагоровата школа минават конете. Те имат човешко съзнание, силна интуиция, но нищо не могат да кажат, а само цвилят. Има много случаи в живота, когато някой язди кон, и в нощта, в мъгла не може да намери пътя и като се остави на коня, той го завежда на мястото, което желае. 14. Сунамката на Соломон Майка ми Стевка е била онази сунамка - овчарка, която пасяла овцете си и в която се влюбил Соломон, като минал покрай нея и й предложил да я заведе в двореца и да му стане жена. Тя се отказва от неговото съблазнително предложение, но нейният образ остава в съзнанието на Соломон до края на земния му живот. След еврейския период Стевка инкарнира в Египет, където в много прераждания учи египетската наука. Ражда се и като гордата Клеопатра. Там се среща с баща ми, мен и Косю, като отношенията ни помежду ни създават известна карма, която след хиляди години трябваше да разрешаваме в едно семейство пред очите на Бога - на Учителя. Аз съм бил син на Клеопатра и съм избягал да се спася от римляните в Индия, където сме се срещнали с Елена, която е била жрица в будически храм. В хороскопа на майка ми на Асцендента изгрява Скорпион в съвпад със Слънцето. То огрява детинството й и го прави леко.
към текста >>

53. II. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА

Петър преодолява тази трудност с говора**** Той мълчи толкова много години, събирайки сили за бъдещата си проповедническа работа в България.
» Добра, като го чува да говори, веднага му връзва люлка. След това отива с него на нивите, където жънат житото. Петър оглежда небето и казва: «Веднага да съберат снопите и да ги направят на кръстци, понеже идва голяма буря.» Майка му нарежда на работниците да изпълнят това, което казва синът й. Съседите, които също жънат до тях, се чудят защ о Юргашеви по обед събират снопите, без да са доожънали нивата. Правят кръстците, започва голяма буря с град, който очуква житото, но това на кръстците се запазва. Петър преодолява тази трудност с говора**** Той мълчи толкова много години, събирайки сили за бъдещата си проповедническа работа в България. Няколко години, до около 10 годишната си възраст, Петър е бил много слаб и почти не се е хранел. Неговите близки са го чакали всеки момент да си замине от този свят. „Като младеж аз минах през много труден период, но преодолях всички противодействащи сили и излязох от болезненото си състояние. Който и друг човек да беше при тези условия, нямаше да може да издържи и рано щеше да си замине." (64) Още от малък Петър е обичал разходките и постояно е ходил в гората и полето, където се е молил и е медитирал. Много пъти неговите близки са го намирали в дълбоко вътрешно вглъбяване и размисъл сред красототите на природата.
към текста >>

При завършване на факултета в Бостон, той защитава дисертация на тема: „Наука и възпитание", която прави силно впечатление на професорите и студентите със своята задълбоченост и всеобхватност.
Често посещава околните планини и сред природата, медитира. Има отлични взаимоотношения със състудентите си и е любимец на курса. На 15 октомври 1890 г. завършва подготвителния теологичен семинар и от 1891 г. е студент в Бостонския университет, в който се дипломира на 7 юни 1893 г. При завършване на факултета в Бостон, той защитава дисертация на тема: „Наука и възпитание", която прави силно впечатление на професорите и студентите със своята задълбоченост и всеобхватност. Неговият професор го поздравява и му казва: „Този човек ще стани велик проповедник." През учебната 1893/94 г. завършва едногодишен курс по практична медицина. По време на своето следване Петър често излиза някъде и отсъства по няколко дни. На запитванията на своите колеги къде ходи, отговаря, че ходи на работа при свои познати. Там той прави връзка с Бялото Братство в Америка.
към текста >>

излиза от печат неговата богословска дисертация –книгата „Наука и възпитание".
Събират се в едно земните материални сили с Божията Любов, за да просветят този народ и цялото човечество. Този аспект дава тласък за развиване на духовните науки като: хиромантия, френология, графология, физиогномия, астрология и ройзенкроийцерството. Голям подем получава спиритизмът в Америка и Европа както и теософското общество, от което по-късно се създава орденът „Звездата на Изтока". Животът на Петър Дънов след завръщането му в България, е изпълнен с активна духовна вътрешна и външна дейност, за да намери готовите души, които Бог му е определил за работа, да се свърже с тях и да образува центрове на нов духовен живот. В1896 г. излиза от печат неговата богословска дисертация –книгата „Наука и възпитание". Тя представлява настолна книга за всяка будна душа, която желае да се усъвършенства, да се свърже с природата и разбере пътищата, по които трябва да се развива. Следващата година се издава във Варна книгата «Хио, Ели, Мели, Месаил» (Гласът Божий) или «Ла Елохим Хахарец».* ********* Това е „Тайната на Духа", казана за пътя на Беинса Дуно на Земята. „Бъдете готови да услужите на всяко добро и благо дело, понеже това е волята на Отца вашего, който е горе на небето...» (2, с. 1) «Защо търсите Господа там, отгдето няма да дойде? Ето - Той е пред вази, чака ви да го познаете.» (2, с.
към текста >>

10) По-нататък се разкрива и бъдещата мисия на Учителя:*********** „Ето, Бог те е поставил Цар на вековете.
Ето - Той е пред вази, чака ви да го познаете.» (2, с. 7) «Ето, Господ стои пред вас, той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одежда на Бога Святаго.» (2, с. 8) «В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в моето? » (2, с. 9) «Ето, аз се клех в святото си име и няма да се отмени думата ми: ще изведа своите чада, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят... А след ония дни, когато небето и Земята приидат и новите небеса и новата Земя се явят, ще ги поставя Царе и Свещеници да ми слугуват во век." (2, с. 10) По-нататък се разкрива и бъдещата мисия на Учителя:*********** „Ето, Бог те е поставил Цар на вековете. В ръцете ти е предал сила и власт да съдиш народите с правда. Макар и сега да си скромен, и незабелязан по вид, но духом си велик и трябва да бъдеш скрит от погледите на света, докато Бог Твой възстанови своя трон над народите. Тогава ще царуваш в сила и святост, в правда и мир, защото нечестивите ще бъдат низринати." (2, с. 13) „Защото истина ви казвам, че войнство небесно ще предхожда пред него и Той ще предходи пред тях. Той ще бъде непобедим.
към текста >>

54. 2. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Петър преодолява тази трудност с говора**** Той мълчи толкова много години, събирайки сили за бъдещата си проповедническа работа в България.
» Добра, като го чува да говори, веднага му връзва люлка. След това отива с него на нивите, където жънат житото. Петър оглежда небето и казва: «Веднага да съберат снопите и да ги направят на кръстци, понеже идва голяма буря.» Майка му нарежда на работниците да изпълнят това, което казва синът й. Съседите, които също жънат до тях, се чудят защ о Юргашеви по обед събират снопите, без да са доожънали нивата. Правят кръстците, започва голяма буря с град, който очуква житото, но това на кръстците се запазва. Петър преодолява тази трудност с говора**** Той мълчи толкова много години, събирайки сили за бъдещата си проповедническа работа в България. Няколко години, до около 10 годишната си възраст, Петър е бил много слаб и почти не се е хранел. Неговите близки са го чакали всеки момент да си замине от този свят. „Като младеж аз минах през много труден период, но преодолях всички противодействащи сили и излязох от болезненото си състояние. Който и друг човек да беше при тези условия, нямаше да може да издържи и рано щеше да си замине." (64) Още от малък Петър е обичал разходките и постояно е ходил в гората и полето, където се е молил и е медитирал. Много пъти неговите близки са го намирали в дълбоко вътрешно вглъбяване и размисъл сред красототите на природата.
към текста >>

При завършване на факултета в Бостон, той защитава дисертация на тема: „Наука и възпитание", която прави силно впечатление на професорите и студентите със своята задълбоченост и всеобхватност.
Често посещава околните планини и сред природата, медитира. Има отлични взаимоотношения със състудентите си и е любимец на курса. На 15 октомври 1890 г. завършва подготвителния теологичен семинар и от 1891 г. е студент в Бостонския университет, в който се дипломира на 7 юни 1893 г. При завършване на факултета в Бостон, той защитава дисертация на тема: „Наука и възпитание", която прави силно впечатление на професорите и студентите със своята задълбоченост и всеобхватност. Неговият професор го поздравява и му казва: „Този човек ще стани велик проповедник." През учебната 1893/94 г. завършва едногодишен курс по практична медицина. По време на своето следване Петър често излиза някъде и отсъства по няколко дни. На запитванията на своите колеги къде ходи, отговаря, че ходи на работа при свои познати. Там той прави връзка с Бялото Братство в Америка.
към текста >>

излиза от печат неговата богословска дисертация –книгата „Наука и възпитание".
Събират се в едно земните материални сили с Божията Любов, за да просветят този народ и цялото човечество. Този аспект дава тласък за развиване на духовните науки като: хиромантия, френология, графология, физиогномия, астрология и ройзенкроийцерството. Голям подем получава спиритизмът в Америка и Европа както и теософското общество, от което по-късно се създава орденът „Звездата на Изтока". Животът на Петър Дънов след завръщането му в България, е изпълнен с активна духовна вътрешна и външна дейност, за да намери готовите души, които Бог му е определил за работа, да се свърже с тях и да образува центрове на нов духовен живот. В1896 г. излиза от печат неговата богословска дисертация –книгата „Наука и възпитание". Тя представлява настолна книга за всяка будна душа, която желае да се усъвършенства, да се свърже с природата и разбере пътищата, по които трябва да се развива. Следващата година се издава във Варна книгата «Хио, Ели, Мели, Месаил» (Гласът Божий) или «Ла Елохим Хахарец».* ********* Това е „Тайната на Духа", казана за пътя на Беинса Дуно на Земята. „Бъдете готови да услужите на всяко добро и благо дело, понеже това е волята на Отца вашего, който е горе на небето...» (2, с. 1) «Защо търсите Господа там, отгдето няма да дойде? Ето - Той е пред вази, чака ви да го познаете.» (2, с.
към текста >>

10) По-нататък се разкрива и бъдещата мисия на Учителя:*********** „Ето, Бог те е поставил Цар на вековете.
Ето - Той е пред вази, чака ви да го познаете.» (2, с. 7) «Ето, Господ стои пред вас, той е благ, кротък и смирен по сърце, но скоро ще се облече в одежда на Бога Святаго.» (2, с. 8) «В кое име се вършат днес всичките беззакония, ако не в моето? » (2, с. 9) «Ето, аз се клех в святото си име и няма да се отмени думата ми: ще изведа своите чада, синове и дъщери и ще ги облека в прекрасни одежди, които никога няма да овехтеят... А след ония дни, когато небето и Земята приидат и новите небеса и новата Земя се явят, ще ги поставя Царе и Свещеници да ми слугуват во век." (2, с. 10) По-нататък се разкрива и бъдещата мисия на Учителя:*********** „Ето, Бог те е поставил Цар на вековете. В ръцете ти е предал сила и власт да съдиш народите с правда. Макар и сега да си скромен, и незабелязан по вид, но духом си велик и трябва да бъдеш скрит от погледите на света, докато Бог Твой възстанови своя трон над народите. Тогава ще царуваш в сила и святост, в правда и мир, защото нечестивите ще бъдат низринати." (2, с. 13) „Защото истина ви казвам, че войнство небесно ще предхожда пред него и Той ще предходи пред тях. Той ще бъде непобедим.
към текста >>

55. 8. Георги Радев

VIII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .

По предложение на Учителят преработва и първия негов труд - дисертацията му „Наука и възпитание" на съвременен език и стил.
В разговор Учителят нарича Георги Радев „Змията ментор". Змията е емблема на знанието, а менторът е човек с всестранни знания, който на времето е възпитавал цезарите в Римската империя. Това е висока оценка за светското знание на Георги Радев. Той владее добре 6 езика, освен това е отличен астролог. Еднакво добре си служи както с перото, така и със словото. По предложение на Учителят преработва и първия негов труд - дисертацията му „Наука и възпитание" на съвременен език и стил. Георги Радев завършва математика в университета с отличие, но не взима диплома. За да се издържа, прави преводи. Става редактор на списание „Житно зърно" и го ръководи до края на живота си. За да може да работи за списанието „Житно зърно" брат Христо Цонзоров му даде своя голям дом, в който се настани Георги Радев с материалите по списанието и там живееше и работеше. Така брат Георги Радев ни стана съсед и аз често го посещавах и говорех с него.
към текста >>

Подготвя го за бъдещата му работа в невидимия свят и му посочва какво трябва да свърши на Земята.
Вечерта преди неговото заминаване Учителя с група братя и сестри - 50-60 души, посещава Мусала и преспива на хижата. Това е последната обща екскурзия на Братството с Учителя на Мусала и първото мое посещение на този връх на 22 юли 1940 г. при моя осми рожден ден. Той ляга на едно легло заедно с брат Неделчо Попов. Известно време Неделчо не може да заспи и слуша лекцията, която Учителя изнася на този свой непослушен ученик. Подготвя го за бъдещата му работа в невидимия свят и му посочва какво трябва да свърши на Земята. Така преди смъртта си той познава Учителя и става един от най-послушните му ученици в школата на невидимия свят. Много от нашите приятели проявяват непослушание към Учителя, но когато въпросът се отнася до живота им, то това води до катастрофа. Учителят казва на Георги: „Аз мислех, че вие, младите, сте разумни, имате разбиране за живота и ще приемете съвета, който ви се дава. Сега не си ли за смях, като си болен и не можеш да си помогнеш? " _________________ * Виж « Изгревът» том III стр.
към текста >>

56. Из Словото на Учителя - Краят-ликвидацията на века.

VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .

Учителят предупреждава човечеството за идването на религията на труда: „Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и да се приготвят за бъдещата религия, която иде.
40; с. 54) „Имайте предвид, че вие нямате много време да си играете, вие вече сте на края на тази епоха. Каквото направите сега, направено ще бъде. Всички да имате вяра, да знаете, че във вашия живот Бог действа." (32, с. 19 - беседа 34) Още през 1912 г. Учителят предупреждава човечеството за идването на религията на труда: „Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и да се приготвят за бъдещата религия, която иде. След 1945 г. тя ще дойде, ще се наложи на човечеството и ще го преобрази. Тя е религия на труда. След нея ще дойде новото учение - учението на живота. Докато живеят в религията на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне.
към текста >>

Ако бъдещата религия не схване този велик закон, тя е осъдена в 100 години отгоре да и пишат Бог да я прости!
Новата култура изисква хора, които живеят в пълно единство помежду си. „ (21, с. 66) „Една и съща кръв тече в жилите на всички хора. Схванем ли ние този факт. това е новото учение, така трябва да се реформира религията. Ако бъдещата религия не схване този велик закон, тя е осъдена в 100 години отгоре да и пишат Бог да я прости! " (48, с. 43) „Целият свят е във военно положение. След това казват: Така е писано, така казал Господ. Това било християнското учение! Това били християни!
към текста >>

След вас ще дойде новата велика наука и култура, които ще превърнат всичко старо в стройно хармонично цяло." (27, с.
207) „Пред вас стоят велики проблеми за разрешаване. Земята ще се преустрои. Нови елементи, нови слънца, нови планети, ще се явят. Всички градове и села, всички черкви и училища ще бъдат пометени. Навсякъде ще виждате само остатъци от миналото. След вас ще дойде новата велика наука и култура, които ще превърнат всичко старо в стройно хармонично цяло." (27, с. 18) „Идат благоприятни условия за цялото човечество. Това са големите страдания, през които ще минат всички хора, всички народи. На ония, които са трупали милиони, косите им ще настръхнат от ужас, когато банките почнат една по една да пропадат. Ония, които са градили къщи и трупали имоти, ще се видят в чудо, когато всичко изгубят и се намерят на пътя. Ония, които са имали стопанство и са отглеждали добитък, кокошки, патици, горчиво ще съжаляват, когато мор дойде върху добитъка и птиците им и останат с празни обори и кокошарници." (26, с.
към текста >>

От сегашната култура и наука няма да остане нито една прашинка." (17, с.
Под свършване или изгаряне на света се разбира ликвидиране на всички криви мисли, с всички измами и заблуждения. Ще изгори всичко нереално, а ще остане само истинското, реалното. Тогава всички ще разберат, че са братя, а Бог - техен баща. Тогава всички ще разберат, че Земята е създадена за благото на живите същества, а Вселената - за научни изследвания." (16, с. 141) „Всичките култури на миналото, както и сегашната, са приготовление за бъдещето, Няма да мине много време и от сегашната култура, няма да остане помен. От сегашната култура и наука няма да остане нито една прашинка." (17, с. 37) „Всички грешки, всички недостатъци на миналото трябва да изгорят като сухи дървета. За в бъдеще на Земята няма да има паразити, няма да има тунеядци, нито грешници. Те прекарват последните дни на своя живот. Те са в положението на стария човек, който е в последните дни на живота си и затова казва: Дайте ми да си хапна от това, от онова, дайте ми да пийна, че да си замина със затворени очи от този свят. Той ще си отиде, ще си замине и няма повече да дохожда на Земята.
към текста >>

Достатъчно е да четете Свещените книги, за да се убедите сами, че бъдещата епоха не е далече от вас." (55, с.
Един след друг те ще измрат и Земята ще се освободи от тях. Новите условия, които идват, не търпят злото. Те сами ще го разрушат. Тъмнината ще дигне своите завеси и ще отиде на друго място. Злото ще вдигне своите капитали и ще отиде на друго място, дето ще основе своите банки и кантори. Достатъчно е да четете Свещените книги, за да се убедите сами, че бъдещата епоха не е далече от вас." (55, с. 393) „Новата култура е велика, защото не търпи нищо отрицателно, никакви лоши мисли, чувства и действия. За да се приготви човек за тая култура, човек ще мине 77 пъти през огъня. Като те проверят и изпитат, ще кажат: „Тоя човек е чист, може да влезе в новата култура." Казвате: „Като поплачем пред Христа, ще ни се простят греховете. Не е нужно само плач и разкаяние, но и чистене трябва." (27, с.33) „Днес се вършат кражби, престъпления, понеже безлюбието се е разпространило много. То е обхванало големи области.
към текста >>

57. Из Словото на Учителя- Методи за оправяне на човечеството

VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .

Бъдещата държава ще представя учреждение за разрешаване мъчнотиите в живота.
Умният човек трябва да обича всички хора, без те да подозират за това." „Да помогнеш на човека, когато се намира в нужда, без да му кажеш една дума, без дадеш вид, че го обичаш, в това седи новото в света." (54, с. 85) „И тъй, духовният живот подразбира обединяването на цялото човечество в едно. Съзнанията на всички добри хора по лицето на Земята, трябва да бъдат свързани в едно цяло. Те трябва да представляват апарат, подобен на радиото. Достатъчно е един от тях да се намира в затруднение за да даде сигнал чрез апарата, да му дойдат всички на помощ. Бъдещата държава ще представя учреждение за разрешаване мъчнотиите в живота. Днес всеки трябва да се грижи за себе си. За в бъдеще всички ще се грижат едни за други. Тогава хората ще имат нови разбирания, нова наука, нов морал, нови отношения." (20, с. 158) „Когато всички хора се обединят в името на Любовта, те ще влязат в изобилието на живота." „Докато всички хора не се обединят в един човек, докато всички народи не станат един народ, страданията няма да изчезнат от Земята. Личния живот трябва да отстъпи на Божествения.
към текста >>

Тогава хората ще имат нови разбирания, нова наука, нов морал, нови отношения." (20, с.
Те трябва да представляват апарат, подобен на радиото. Достатъчно е един от тях да се намира в затруднение за да даде сигнал чрез апарата, да му дойдат всички на помощ. Бъдещата държава ще представя учреждение за разрешаване мъчнотиите в живота. Днес всеки трябва да се грижи за себе си. За в бъдеще всички ще се грижат едни за други. Тогава хората ще имат нови разбирания, нова наука, нов морал, нови отношения." (20, с. 158) „Когато всички хора се обединят в името на Любовта, те ще влязат в изобилието на живота." „Докато всички хора не се обединят в един човек, докато всички народи не станат един народ, страданията няма да изчезнат от Земята. Личния живот трябва да отстъпи на Божествения. Докато всички учени, свещеници, проповедници, майки, бащи, слуги и господари не се проникнат от идеята да служат на човечеството в името на Любовта, света няма да се оправи. Радвайте се, че светът върви вече към изправяне. Има хора в света, които служат на Любовта, на Мъдростта и на Истината." (21, с.
към текста >>

58. Из Словото на Учителя - Новата епоха и идването на Шестата раса

VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .

Тогава между хората ще се създаде такава любов, такава наука и хармония, каквито никога не са съществували.
Втори път предстои да слезе сега, когато хората са създали много грехове и престъпления на Земята. Понеже няма кой да ги избави, Той се наел с тази грижа. А това е период от 365 милиона години. Щом слезе на Земята, Бог тъй ще огрее света, че всички грехове ще се стопят и ще изчезнат. Всички хора ще се стопят и моментално ще се създаде нов обществен строй, какъвто никога не е съществувал. Тогава между хората ще се създаде такава любов, такава наука и хармония, каквито никога не са съществували. Когато Божественото работи в света, всичко става моментално, а не както при закона на еволюцията. Обаче, всичко, което става днес в света е приготовляване за идването на Бога на Земята." (14, с. 213) „Царството Божие е идвало на Земята много пъти, но само за ония, които са били готови. И днес Царството Божие иде Земята, но пак за ония, които са готови, които могат да използват неговите блага. За ония, които не са готови, Царството Божие ще мине и замине, без да им остави нещо." (20, с.
към текста >>

Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената: и в религията и в науката, и в обществения живот.
90) „Мнозина питат: „Как ще дойде новият живо т на Земята? " - Ще дойде пролетта на човешкият живот, ще дойде и лятото на човешкия живот, но усилена работа се изисква от всинца ни. Като очакваме добрите условия на живота, не трябва да бездействаме и да казваме: „Добър е Господ, той всичко ще ни даде." Така правят мързеливите хора, а ние трябва да работим. Дойде ли пролетта, всички трябва да работим, да придобием необходимите блага за вечния живот , който изключва страданията, а включва щастието на цялото човечество и на всички души." „Казвам, няма да минат и десет години, и моите думи ще се сбъднат. И учените хора казват, че в продължение на десет години ще станат големи преобразования в света. Старото ще изчезне, ново нещо ще се яви на сцената: и в религията и в науката, и в обществения живот. Всички хора ще започнат да мислят по нов начин. Тогава между европейските държави ще създадат здрави връзки, които ще почиват на нова, модерна конфедерация; съобщенията между държавите ще бъдат свободни, без паспорти, без ограничения." (8, с. 24-6. 4;с. 28- 6. 5) „Казвам: след десет години ще настане нов живот на Земята в който ще опитате всичко онова, което сте желали.
към текста >>

Бъдещата епоха, за която говоря, бъдещата нова раса, тя ще бъде златната епоха, за която всички трябва да се готвим.
412) „Христовото учение ще се приложи в новата култура, която иде вече. Хората не са готови още за това учение. Наблюдавайте колко мъчно хората понасят обидите. Те не са в състояние да понесат и най-малката обида." (60, с 154) „Бъдещият живот ще дойде. Сега ние сме в последната фаза на живот, който е желязната епоха. Бъдещата епоха, за която говоря, бъдещата нова раса, тя ще бъде златната епоха, за която всички трябва да се готвим. Тогава ще дойдат всички онези велики хора, онези предци, които са живели някога. Те ще дойдат със своето знание, със своята сила и ще турят ред и порядък. Тези хора са множество, те са живели някога на Земята и сега пак ще дойдат. Ще има тогава увеселения - те ще донесат правото. И тогава всички живи и мъртви ще излязат от гробовете.
към текста >>

20) „Сега иде нова епоха, която носи велика наука за човечеството, Тази наука не търпи никакво невежество , затова трябва да започнете от малките микроскопически опити, постепенно да вървите към големите, към великите опити, Този метод се спазва и в науката, и в лекуването: от малките към големите резултати.
Тук-таме ще остане някой паметник от тях и хората ще ходят да гледат, както днес обикалят музеите да гледат старините. И от съдилищата ще останат по някои такива паметници." (44, с. 30) „Казвам сега: Шестата раса, която иде, ще отпуши този голям кран (на енергиите на Петата раса), ще даде материал напред, назад, в широчина и в дълбочина, за да може човек да се развива симетрично и правилно във всички направления. Следователно в този човек ще има стремеж към Бога, или реализиране на висшия идеал на неговия дух." (33, с. 10 - 6. 20) „Сега иде нова епоха, която носи велика наука за човечеството, Тази наука не търпи никакво невежество , затова трябва да започнете от малките микроскопически опити, постепенно да вървите към големите, към великите опити, Този метод се спазва и в науката, и в лекуването: от малките към големите резултати. Ако не върви по този път, човек изпада в съмнения, в колебания." (12, с. 66) „Новата култура, която иде сега, ще постави основа за изпълнение на Божията воля. Когато се приложи тази култура, тогава хората ще разберат какво е представлявала сегашната култура. Те сами ще се чудят, как са живели, как са допущали войните и самоизтреблението помежду си. Обаче при сегашното развитие на човечеството войните се явяват като неизбежен процес." (22, с.
към текста >>

110) „Ще дойде ден когато няма да съществува нито наука, нито религия, нито законите.
Те ви поглеждат и си казват: „Да видим сега дали този млад човек е достоен за това знание." Те са строги, но не са жестоки. Когато видят, че някой иска да мине по- повърхностно, както е било на Земята, тогава те са строги. Но когато видят, че ученикът е благороден, справедлив, те се отнасят с него много внимателно. Тези почтени старци са прозорливи, виждат всички скрити неща в учениците. Нищо не може да избегне от очите им." (16, с. 110) „Ще дойде ден когато няма да съществува нито наука, нито религия, нито законите. Те съществуват днес, понеже индивидите както и семействата, обществата и народите, имат нужда и от външни условия за развитие. Когато човек, носи в себе си религията, науката и законите, защо са му те отвън? Законите са само за онези, които имат нужда от тях, които не могат да живеят без външни ръководни начала." (21, с. 333 „Ще дойде ден, когато къщите ни ще се осветяват от светлината на нашите умове. Тогава няма да има нужда от електричество." (27, с.
към текста >>

Когато човек, носи в себе си религията, науката и законите, защо са му те отвън?
Но когато видят, че ученикът е благороден, справедлив, те се отнасят с него много внимателно. Тези почтени старци са прозорливи, виждат всички скрити неща в учениците. Нищо не може да избегне от очите им." (16, с. 110) „Ще дойде ден когато няма да съществува нито наука, нито религия, нито законите. Те съществуват днес, понеже индивидите както и семействата, обществата и народите, имат нужда и от външни условия за развитие. Когато човек, носи в себе си религията, науката и законите, защо са му те отвън? Законите са само за онези, които имат нужда от тях, които не могат да живеят без външни ръководни начала." (21, с. 333 „Ще дойде ден, когато къщите ни ще се осветяват от светлината на нашите умове. Тогава няма да има нужда от електричество." (27, с. 22) „Човекът на Шестата раса свети. И като дойде вечерно време при мене, ще свети и ще може да чете от моята книга.
към текста >>

59. Из Словото на Учителя

84) „Приготовлявайте се за бъдещата култура!
132) „Вие нямате представа какво велико бъдеще ви чака! В бъдеще вие ще разполагате с билет за всички планети, за всички слънца и системи. Но сега, каквото и да се говори, съвременните хора не могат да се ползват от такива билети. Техните тела не са пригодени за такива пътешествия. Не е лесно на съвременния човек да отиде днес до Месечината." (17, с. 84) „Приготовлявайте се за бъдещата култура! Тази култура има свои органи, свои инструменти, които все повече и повече се развиват. С тия органи, с тия инструменти, нещата ще могат вече да се проверяват и по такъв начин всякакво съмнение от умовете на хората ще изчезне. Един ден, когато вашите деца постъпят в новите училища и университети да се учат, при видни професори, щом се заемат да изучават астрономия например, професорите ще кажат: „Хайде сега да направим една екскурзия до Слънцето." Познатите ще излязат да ги изпращат, да им пожелаят добър път и т. н. Ще запитате: „Възможно ли е това? " Възможно е, но не с този организъм, който имате сега.
към текста >>

Да обичаме и да ни обичат, това е задачата на новата култура." „Наистина съвременната наука разрешава един велик въпрос - социалния, но разрешението на този въпрос е в ръцете на най-благородните хора - хората на шестата раса.
Хората на новата култура няма да остаряват. Щом някой стане на 120 години, той ще извика приятелите си, ще им даде угощение и ще каже: „Аз заминавам." В новата култура няма да има никакви гробища." (14, с. 198) „Човекът на шестата раса, ако е момък, трябва да подигне момата, ако е мома, трябва да подигне момъка. Който обича, неговата любов трябва да внесе Божествен елемент в душата на своя любим или любима. Който иска да бъде щастлив, трябва да обича по всичките правила на Любовта. Да обичаме и да ни обичат, това е задачата на новата култура." „Наистина съвременната наука разрешава един велик въпрос - социалния, но разрешението на този въпрос е в ръцете на най-благородните хора - хората на шестата раса. И в сегашната наука има ядро от учени, които работят върху разрешаването на този въпрос, но и техните ученици трябва да го подемат." (15, с.22-6. 6) „Днес иде новата раса - шестата раса, в която мъжът и жената ще се разбират. Колкото повече промени претъпяват, толкова по-добре ще се разбират. Идеите на хората трябва коренно да се изменят. В сърцата им пък трябва да влезе Любовта.
към текста >>

И в сегашната наука има ядро от учени, които работят върху разрешаването на този въпрос, но и техните ученици трябва да го подемат." (15, с.22-6.
Щом някой стане на 120 години, той ще извика приятелите си, ще им даде угощение и ще каже: „Аз заминавам." В новата култура няма да има никакви гробища." (14, с. 198) „Човекът на шестата раса, ако е момък, трябва да подигне момата, ако е мома, трябва да подигне момъка. Който обича, неговата любов трябва да внесе Божествен елемент в душата на своя любим или любима. Който иска да бъде щастлив, трябва да обича по всичките правила на Любовта. Да обичаме и да ни обичат, това е задачата на новата култура." „Наистина съвременната наука разрешава един велик въпрос - социалния, но разрешението на този въпрос е в ръцете на най-благородните хора - хората на шестата раса. И в сегашната наука има ядро от учени, които работят върху разрешаването на този въпрос, но и техните ученици трябва да го подемат." (15, с.22-6. 6) „Днес иде новата раса - шестата раса, в която мъжът и жената ще се разбират. Колкото повече промени претъпяват, толкова по-добре ще се разбират. Идеите на хората трябва коренно да се изменят. В сърцата им пък трябва да влезе Любовта. Влезе ли Любовта в сърцата им, тя ще изхвърли навън всякакво користолюбие." „Какъв ще бъде моралът на хората от шестата раса?
към текста >>

Човекът от шестата раса живее повече за другите, отколкото за себе си." „След 1000 години ще има начатъци на Божествена Наука, след 350 хиляди години тя ще заеме широки размери, а след 150 милиона години ще бъде приета навсякъде като официално наука.
13-6.20 ; с. 14-6.20 ) „Хората от шестата раса, ще имат пълно доверие помежду си. Който и да влезе в дома им, те ще се радват, че ги е посетил. А той, както да намери къщата, отворена или затворена, еднакво ще се радва. Той посещава един дом с цел да внесе нещо ново, красиво в него, а не да изнесе." 40, с246 Новият живот изисква жертва. Човекът от шестата раса живее повече за другите, отколкото за себе си." „След 1000 години ще има начатъци на Божествена Наука, след 350 хиляди години тя ще заеме широки размери, а след 150 милиона години ще бъде приета навсякъде като официално наука. Казвате: "Да се говори за толкова далечни времена, това ни обезсърчава." Аз се радвам на дългите срокове, на далечните времена. Когато ми се говори за къси срокове, аз затварям ушите си. Когато се говори за големи пространства и далечни времена, имаме предвид Божествените закони. Те работят там." (27, с. 22) Голяма работа и велико бъдеще се отваря за душите на учениците, носители на Словото Божие.
към текста >>

60. Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО

Това, което ви казвам, не е доказано научно, според официалната наука; това са мои научни изследвания и изчисления.
Това е моето изчисление за дълга, който трябва да платите за 12 деня пост през годините , от времето на Христа до днес . И като ме питате защо страдате, казвам: „Всички хора страдат за 12 деня пост годишно, с което са нарушили свещения закон на преданието." - Човек трябва да яде по три пъти на ден. - Не е вярно. Воденицата , която мели брашно , трябва поне един ден в месеца да прекрати работата си, за да поднови камъка. На същото основание и човешкият стомах трябва поне един ден в месеца да си почине, за да продължи работата си добре. Това, което ви казвам, не е доказано научно, според официалната наука; това са мои научни изследвания и изчисления. Това е едно свещено предание. Като се питаш защо страдаш, знай, че страданията ти са резултат от неспазване на 12 дневния годишен пост. Когато камъкът на твоя стомах се развали, трябва да си купиш нов камък, но на Земята мъчно се купува нов камък. За да си купиш такъв камък, трябва да напуснеш Земята . Това е дълга разходка , за която са нужни 45-50 години.
към текста >>

Режимът ще завърши в неделя - ден на Духа, науката, изобретенията и прогреса в живота, ден на постоянно веселие и непреривна вътрешна радост.
Целта ни ще бъде постигната с усилена умствена работа и системни сериозни занимания. Ако житният режим започне в четвъртък, ние ще проявим своята воля, ще придобием сила, с която ще превъзмогнем мъчнотиите, изпречили се в пътя на живота ни. Сами ще решаваме въпросите и ще работим за собственото си развитие. Режимът ще завърши в събота - денят на Бога, към когото трябва да насочим целият наш личен и съзнателен живот. Ако житният режим започне в петък, ние ще се свържем с живото Слово Божие - изявената Божия Любов на Земята, което ще ни озари със своята светлина и ще стане господар на нашата съдба, на нашия живот .Това може да се постигне само при пълно проявление на Божията Любов. Режимът ще завърши в неделя - ден на Духа, науката, изобретенията и прогреса в живота, ден на постоянно веселие и непреривна вътрешна радост. Ако житният режим започне в събота, ние се свързваме с Бога, вечното начало на Живота,на всичко , което съществува във Вселената , ден на Природата, която ни заобикаля и която постоянно ни учи. От нея ще разберем как да почиваме , като служим на всички наши приятели. Така ще стигнем в съзнанието си до идеята, че сме родени на Земята,за да бъдем разумни същества . Режимът ще завърши в понеделник, когато ще направим вътрешна връзка с душата си - с Бога , нашият Велик Баща , чре з Любовта , която Той е вложил в нас, като очистим ума, сърцето и волята си от посторонните човешки неща и поставим чистотата за основа на нашия живот - първото правило за влизането ни в Божествения свят. По отношение положението на Слънцето в зодиакалните знаци , ние засегнахме въпроса за житния режим по време на минаване на Слънцето през знака Водолей - господар на сегашната епоха на пречистване и Риби - на Христовата епоха на мистичност и мълчание.
към текста >>

Да защити някоя теза , да се издигне в науката на по-висока степен .
Житният режим направен при разсип на Луната помага на човек да се приспособи много добре към знанието - да учи с голяма лекота, да го придобива с леснота. Ще може лесно да усвоява чужди езици, ще започне да се изразява красиво и правилно и може да развие поетична и писателска дарба. Ще стане носител на голяма външна и дълбока вътрешна чистота , такава каквато притежават ангелите и тогава ще се свърже с тях. Тази чистота ще го освободи от болезнените му състояния през които минава - от отровите и наслояванията в червата му. При нова Луна житния режим дава на човек възможност да намери най- правилния път за учене и придобиване на външно и вътрешно знание. Да защити някоя теза , да се издигне в науката на по-висока степен . Да постигне главно научни резултати от задачите, които си е поставил. От 22 септември до 22 октомври Слънцето преминава през зодиакалния знак Везни . Когато житният режим се прави при разсип на Луната човек подобрява музикалните , артистичните или художествени дарби и способности , които притежава, като намира вътрешната връзка на нещата и стига до Любовта - най-важния фактор за създаване на красиви форми и отношения в изкуствата и живота. Ще подобри хармонията и разбирателството в семейството и чрез ред и порядък да създаде уют в дома. При нова Луна житният режим дава на човек възможност за големи постижения в музиката, изкуството, художеството , за придобиване на външна и вътрешна красота , чрез светли мисли, топли чувства и благородни постъпки.
към текста >>

14/ Така ще се хранят хората в бъдещата Шеста раса и ще имат голямо изобилие на храни и блага.
- Защото работата му е без любов... Направете опит да посеете един декар земя с жито, но през всичкото време да работите с любов: да разорете земята, да посеете и ожънете житото с любов, да го смелите на воденицата с любов, да го омесите и опечете с любов. Яжте след това този хляб и ще видите какъв ще бъде резултатът. През всичкото време на работата си да не кажете една лоша дума, да не отправите един лош поглед, да не допуснете една лоша мисъл или лошо чувство. Това значи човек да работи с любов." /Вечното благо, с. б., с. 14/ Така ще се хранят хората в бъдещата Шеста раса и ще имат голямо изобилие на храни и блага. Благата ще идват при тях с изразходването им и няма да има гладни, бедни и отчаяни същества. Живота ще се лее в една хармония, мелодия - ще бъде песен на любовта. „Важно е, че Бог благославя всеки, който прави добро. Ето, тази година (1943 г.) българите направиха едно добро заради което им се даде голямо плодородие. Какво е това добро няма да кажа , да не се съблазнят.
към текста >>

61. Светозар Няголов I . Астрокосмична синтеза

Това е наука, която ще има широко развитие в бъдещата Шеста раса и ще се занимава с икономическото и социално положение на човечеството и неговото подобряване.
Вселената представлява тяло, органите на което са направени от едни и същи елементи, и всяка и най-малка част в нея спомага в нейното хармонично движение. Човек също представлява една малка частица от нея, но важна, основна, защото той носи душа, която е велика и голяма като цялата вселена.Космичните, слънчевите и планетните енергии, достигащи Земята, са основните фактори, оформящи историческите и тектоническите процеси и явления в живота на Земята - фактите и материалните им концепции.Освен обикновената астрология имаме и така наречената Мондиална (Световна) астрология. Имаме десетина вида астрологии: езотерична, часова, метеорологична и т.н.). Мондиалната астрология се занимава с процесите и развитието на живота, на отделните държави предизвикани от влизането на Слънцето в кардиналните знаци: Овен, Рак, Везни, Козирог, затъмненията на Слънцето и Луната. Има и една астрология, която се занимава с циклите на тежките планети - звездния ритъм на откритите досега Плутон, Нептун, Уран, Сатурн, Юпитер. Това е наука, която ще има широко развитие в бъдещата Шеста раса и ще се занимава с икономическото и социално положение на човечеството и неговото подобряване. Наречена е световна астро социология. Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа. Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса. Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото.
към текста >>

Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа.
Имаме десетина вида астрологии: езотерична, часова, метеорологична и т.н.). Мондиалната астрология се занимава с процесите и развитието на живота, на отделните държави предизвикани от влизането на Слънцето в кардиналните знаци: Овен, Рак, Везни, Козирог, затъмненията на Слънцето и Луната. Има и една астрология, която се занимава с циклите на тежките планети - звездния ритъм на откритите досега Плутон, Нептун, Уран, Сатурн, Юпитер. Това е наука, която ще има широко развитие в бъдещата Шеста раса и ще се занимава с икономическото и социално положение на човечеството и неговото подобряване. Наречена е световна астро социология. Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа. Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса. Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото. Учителят посочва планетните цикли на тежките планети, като най-важни фактори в развитието на социалния живот на човечеството. Началото на тази наука е дадена от астролозите на Китай.
към текста >>

Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото.
Това е наука, която ще има широко развитие в бъдещата Шеста раса и ще се занимава с икономическото и социално положение на човечеството и неговото подобряване. Наречена е световна астро социология. Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа. Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса. Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото. Учителят посочва планетните цикли на тежките планети, като най-важни фактори в развитието на социалния живот на човечеството. Началото на тази наука е дадена от астролозите на Китай. Индивидуалните хороскопи трябва да се разглеждат във връзка с влиянието на циклите на тежките планети, които чертаят важните линии на живота на хората. Те обуславят идването на новите епохи и тяхното развитие. На Земята ние разглеждаме нещата и събитията в живота, като ги измерваме със секунди, минути, часове, дни, седмици и месеци, които са елементите на годината.
към текста >>

Началото на тази наука е дадена от астролозите на Китай.
Тази наука е използвана още от древните астролози на Халдея, Египет, Гърция, Рим и сегашната Европа. Тези знания са се пазели стриктно в храмовете и са давани само на определени заслужили хора. При честите разговори на братята Георги Марков, Кузман Кузманов и Методи Константинов с Учителя, той им разкрива основите на новата астрология на Шестата раса. Той разкрива много тайни знания на миналото и посочва основите, стълбовете върху които ще се гради бъдещата астрология на Шестата раса, при която тя ще достигне високо усъвършенстване в помощ на развитието на живота за цялото. Учителят посочва планетните цикли на тежките планети, като най-важни фактори в развитието на социалния живот на човечеството. Началото на тази наука е дадена от астролозите на Китай. Индивидуалните хороскопи трябва да се разглеждат във връзка с влиянието на циклите на тежките планети, които чертаят важните линии на живота на хората. Те обуславят идването на новите епохи и тяхното развитие. На Земята ние разглеждаме нещата и събитията в живота, като ги измерваме със секунди, минути, часове, дни, седмици и месеци, които са елементите на годината. Годината има по- голямо деление - век, равен на сто години. Също така и движението на зодиака има своите измерения, своя голяма година, месеци, което се обуславя от тъй наречената прецесия.
към текста >>

62. 10. Иде Шестата раса

Това е новото учение - учение на Любовта, учение на Мъдростта и учение на Истината.Това е учението, което бъдещата култура носи на човечеството.
187-190 Новото , което иде - Царството Божие , изисква съвършени форми , нови възгледи и вярвания . Старото ще се снеме от гърба на хората, като стара дреха, и ще се смени с нова. Дядото, който умрял и заровили в гроба, един ден ще възкръсне. Пак дядо ли ще бъде? Не, той ще се роди като младенец с нови сили за живот. Това е новото учение - учение на Любовта, учение на Мъдростта и учение на Истината.Това е учението, което бъдещата култура носи на човечеството. В бъдещата култура няма да има полици, няма да се подписват платец и поръчители. Нямам време да ви опиша, какво носи бъдещата култура. Тогава хората няма да се съобщават с железници, параходи, аероплани, автомобили, както сега. Например, искаш да изпратиш писмо до свой приятел. Писмото ще бъде написано на особена фина материя, което чрез силата на своя ум и воля ще изпратиш точно дето трябва.
към текста >>

В бъдещата култура няма да има полици, няма да се подписват платец и поръчители.
Старото ще се снеме от гърба на хората, като стара дреха, и ще се смени с нова. Дядото, който умрял и заровили в гроба, един ден ще възкръсне. Пак дядо ли ще бъде? Не, той ще се роди като младенец с нови сили за живот. Това е новото учение - учение на Любовта, учение на Мъдростта и учение на Истината.Това е учението, което бъдещата култура носи на човечеството. В бъдещата култура няма да има полици, няма да се подписват платец и поръчители. Нямам време да ви опиша, какво носи бъдещата култура. Тогава хората няма да се съобщават с железници, параходи, аероплани, автомобили, както сега. Например, искаш да изпратиш писмо до свой приятел. Писмото ще бъде написано на особена фина материя, което чрез силата на своя ум и воля ще изпратиш точно дето трябва. То ще се пренесе чрез пространството и ще стигне направо до твоя приятел.
към текста >>

Нямам време да ви опиша, какво носи бъдещата култура.
Дядото, който умрял и заровили в гроба, един ден ще възкръсне. Пак дядо ли ще бъде? Не, той ще се роди като младенец с нови сили за живот. Това е новото учение - учение на Любовта, учение на Мъдростта и учение на Истината.Това е учението, което бъдещата култура носи на човечеството. В бъдещата култура няма да има полици, няма да се подписват платец и поръчители. Нямам време да ви опиша, какво носи бъдещата култура. Тогава хората няма да се съобщават с железници, параходи, аероплани, автомобили, както сега. Например, искаш да изпратиш писмо до свой приятел. Писмото ще бъде написано на особена фина материя, което чрез силата на своя ум и воля ще изпратиш точно дето трябва. То ще се пренесе чрез пространството и ще стигне направо до твоя приятел. Ако приятелят ти е на разстояние 1000 км от тебе, в една минута писмото ти ще бъде на неговата маса.
към текста >>

Това носи бъдещата възвишена култура на хората.
След една минута си при него. Като си поприказвате, ти насочваш мисълта си към своя дом и се намериш в пространството. И да е затворена вратата на къщата ти, свободно ще минеш през нея. В бъдеще, ключовете няма да имат сила. Всеки ще влиза и излиза и през затворени врати . Това носи бъдещата възвишена култура на хората. Ще кажете, като турците, че това са странни работи. И да вярвате, и да не вярвате, така ще бъде. Тогава отношенията между мъжа и жената ще бъдат правилни, хармонични. Всички хора ще работят с любов. Малко ще работят, много ще придобиват.
към текста >>

Новата култура ще се ползува от придобивките на старата култура и ще създаде нова наука за ума, сърцето и волята.
Те създават добри условия за растене, за развитие и за работа на хората. Както лозето се чисти от изсъхнали и гнили листа, от паразити, така и невидимият свят подготвя онези хора, които искат да служат на Бога. Той им дава добри условия да растат и да се развиват, като им казва: Не се страхувайте, още малко и всичко ще се нареди, ще тръгне по нов път. Сега питате: Новата култура има ли отношение към старата? - Има, разбира се. Новата култура ще се ползува от придобивките на старата култура и ще създаде нова наука за ума, сърцето и волята. Старото ще мине, новото ще дойде. Нова светлина иде! Тя ще преобрази възгледите на хората за материалния свят . Тя ще ни покаже, че има и други начини за изучаване на природата. Който иска да влезе в новата култура, трябва да учи, да работи съзнателно, да се готви за новите условия.
към текста >>

63. 8. БОЛШЕВИЗМЪТ - КАМШИКЪТ НА БОГ В ХРИСТОВАТА РЪКА

САМ С УМА СИ: Неделна беседа; 9 януарий 1927 г.

Бъдещата наука е на страната на онези хора, които живеят по този начин.
Това не е упрек, но констатирам един факт и казвам, че трябва да се повдигнем до такава висота, до този чист морал, който ни се посочва от светлото Братство. Да не лъжем ! Майките и бащите не трябва да лъжат. Каквото каже майката, бащата, свещеника, съдията трябва да го изпълнят, да умират на своята дума. Ако аз изпълня своето обещание, мога да се нарека човек; не го ли изпълня, в мене няма никаква човещина, никакво братство. Бъдещата наука е на страната на онези хора, които живеят по този начин. Аз виждам в младото поколение стремеж към нови идеи. Като следя комунистите , не ги осъждам , виждам , че те, без да се препоръчват за християни , вършат хубави работи , правят големи жертви , а християните , които говорят за Христа , гледат как да се осигурят . И тъй , комунистите са безверници без пари, а християните - вярващи с пари. Аз бих желал да срещна един човек, който да знае, че има Господ в света, да се срамува, когато излъже някого, да знае, че ще бъде осъден, когато обиди някого, и да бъде искрен да иска извинение. А сега, като извършим едно престъпление, казваме: Аз имам право.
към текста >>

64. 7.2 Молба от д-р Иван Жеков до министър-председателя от декември 1946 г.

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

А другата част на интелигенцията, просветена от днешната наука, която твърди, че НЯМА БОГ, третира «ДЪНОВИСТИТЕ» за замаяни, шашави и неполезни на народа!...
Но и на това ми заявление е поставена резолюцията: «НЕ» на 27.Х1.1946 г., и при това не ми е съобщено мотивите на това «НЕ»!... Това «НЕ» ми дава право да мисля, че в това Министерство има още този маниер на бюрократизъм и фашизъм. Е, да, защото ние, «ДЪНОВИСТИТЕ», се ползуваме между просветената интелигенция с особеното мнение, че всяваме разкол в българската църква, т. е. пръскаме заблуда във вярата на народа. Това твърди една част от просветената интелигенция - тая, която се кланя на блажените идоли, за които Христо Ботев казва, че «свещи палят православните скотове». А другата част на интелигенцията, просветена от днешната наука, която твърди, че НЯМА БОГ, третира «ДЪНОВИСТИТЕ» за замаяни, шашави и неполезни на народа!... Е, добре, за да се пръсне тая мълва и това третиране, които не почиват на светлата Божествена истина, ние искаме по силата на свободата на мисълта и закона за печата, разрешение от почит. Министерски съвет - ЗА ХАРТИЯ, за да можем да печатаме нашия вестник «Вечната любов» и в него да изнесем печатно пред народа великите слова на Всемирния Учител ПЕТЪР ДЪНОВ, който увековечи България за вечни времена. Събитията, които преживява човечеството от толкова години, той ги предсказа, или по-право - ги пророкува, още от 1917 г. до смъртния си час - 27.XII.1944 г. в беседите си, които е държал редовно и програмно през време на половин век.
към текста >>

работите по цяла Европа ще се оправят, но дотогава пътниците ще повръщат, както онези, които минават през Атлантическия океан с параход.» [Из беседата на Учителя Дънов, държана на 2.11.1919 г.][3] «Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и се приготвят за бъдещата религия, която иде.
(...) Страшен е този стих. Който не разбира дълбокия му смисъл, ще ви прати в Ада. Който го разбира и тълкува правилно, казва: «Христос иде в света със Своята разумност и любов.» (Из беседата на Учителя Дънов, държана на 28.1.1917 г.)[2] «Всичко, което става в живота, е предвидено - нищо не е случайно. Взети са мерки за оправяне на обърканите работи. След 1945 г. работите по цяла Европа ще се оправят, но дотогава пътниците ще повръщат, както онези, които минават през Атлантическия океан с параход.» [Из беседата на Учителя Дънов, държана на 2.11.1919 г.][3] «Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимят и се приготвят за бъдещата религия, която иде. След 1945 г. тя ще дойде, ще се наложи на човечеството и ще го преобрази. Тя е религията на ТРУДА; след нея ще дойде новото учение - учение за живота. Докато живеят в религията на ТРУДА, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне. Защо? Защото любовта ражда живота.
към текста >>

65. 8. Молба от д-р Иван Жеков до министър-председателя от 7 юли 1947 г.

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

Това твърди едната част на просветената интелигенция, тая, която се кланя на блажените идоли, за които Христо Ботев каза, че «свещи палят православните скотове»... А другата част на интелигенцията, просветена от днешната наука, която твърди, че нема Бог, и третира «дъновистите» за замаяни и шашави... Е, добре, за да се пръсне тая мълва, която не почива на ИСТИНАТА, дайте възможност да четете великите слова на Всемирния Учител Петър Дъ- нов, който ще увековечи България във вечни времена.
Но и на това ми заявление е поставена резолюцията «НЕ» на 27.XI.1946 г. и не ми е съобщено мотивите на «НЕ»! Разбира се, че това «НЕ» мирише на цензура и е един маниер на бюрократизъм и фашизъм. Е, да, защото ние, «дъновистите», се ползуваме между просветената интелигенция с особеното мнение, че всяваме разкол в българската православна църква, т. е. пръскаме заблуда във вярата на народа. Това твърди едната част на просветената интелигенция, тая, която се кланя на блажените идоли, за които Христо Ботев каза, че «свещи палят православните скотове»... А другата част на интелигенцията, просветена от днешната наука, която твърди, че нема Бог, и третира «дъновистите» за замаяни и шашави... Е, добре, за да се пръсне тая мълва, която не почива на ИСТИНАТА, дайте възможност да четете великите слова на Всемирния Учител Петър Дъ- нов, който ще увековечи България във вечни времена. И, за да не бъда голос- ловен, ще си позволя, за подкрепа на това, да цитирам някои пророчества за събитията, които преживява човечеството от толкова години. «Защото тези са дни за отмъщение, за да се изпълни все що е писано.» - Лука, 21: 22. «Тези думи се отнасят и до всички съвременни общества, държави и народи. Европейските народи ще оголеят, ще изгубят силата си, ще настанат глад на земята: кокошки, пуйки, агнета, прасета ще намалеят, почти ще изчезнат. Не само това, но и хлябът ще се намали, ще се дава дневно по 200-300 грама на човек.
към текста >>

работите на цяла Европа ще се оправят, но до това време пътниците ще повръщат, както онези, които минавате параход през Атлантическия океан.»[3] «Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимя- ват и се приготвят за бъдещата религия, която иде.
Който го разбира и тълкува правилно, казва: «Христос иде в света със Своята разумност и любов.» (Из беседата на Учителя Дънов, държана на 28 януарий 1917 г.)[1] «Сега идат на реда си и славяните, чието предназначение е да внесат един нов елемент за по-широко разбирание на туй общочовешко обединение - възвишеното, благородното в света. И те трябва да правят този малък опит със себе си, защото те са народи с голямо индивидуализирание, широки амбиции, силно развит патриотизъм, силни волеви чувства, а сравнително слабо развит ум. Най-хубавото у славяните е това, че те имат силно развито религиозно чувство, но не фанатично, а алтруистично чувство, общочовешко. Следователно тия сили, заложени в славяните, за да се развият, изисква се една мощна и духовна среда, която да ги видоизмени и приспособи за общополезна работа.»[2] «Взети са мерки за оправяние на обърканите работи. След 1945 г. работите на цяла Европа ще се оправят, но до това време пътниците ще повръщат, както онези, които минавате параход през Атлантическия океан.»[3] «Дошло е време, когато християнските народи трябва да се побратимя- ват и се приготвят за бъдещата религия, която иде. След 1945 г. тя ще дойде, ще се наложи на човечеството и ще го преобрази. Тя е религията на труда. След нея ще дойде новото учение - учението за живота. Докато живеят в религията на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на живота, всичко това ще изчезне. Защо?
към текста >>

66. VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.

Д-р Иван Жеков

ТОМ 23

«Аз наука имам» - това не си ти, то е Слънцето.
Па и не се поддава, няма доверие. Само на Венера вярва. «Аз имам критически ум» - казва той. Това е Сатурн. Когато кажеш: «Имам добри схващания», това не си ти - то е умът на Юпитер. «Аз наука имам» - това не си ти, то е Слънцето. «Любов имам» - това е Венера. Где сте вие? Боравите с един чужд капитал. Основното положение е да намерите себе си, къде сте. Щом се намерите где сте в козмоса, ще почувствувате една радост.
към текста >>

Във великата Божествена наука ний трябва да намерим своето положение.
Боравите с един чужд капитал. Основното положение е да намерите себе си, къде сте. Щом се намерите где сте в козмоса, ще почувствувате една радост. Някой път сте скръбни - то е Сатурн. Карате се - то е Марс. Във великата Божествена наука ний трябва да намерим своето положение. Богът на работата, на чиновниците е Меркурий. Готварството е на Луната и Марс. Древните мъдреци са скрили тия истини в символи и трябва да се изучават. Чрез силата на своята воля да направите своя нос дълъг - то е интелигентен. Главната мисъл тая вечер е: какво място заемате в Козмоса?
към текста >>

Това е бъдещата култура!
На един праведен човек му. трябват пет минути, да свърши всичката домашна работа, една минута - да се облече, една минута - да се умие, две - минути да [се] посреше и се разправи с приятелите си, една минута - да тури всичко в ред. На праведния човек прахът не пада в стаята, а излиза сам от прозореца. Например един светия като стане сутрин и духне три пъти, всичко става чисто. Трудът се съкратява и сме свободни. Това е бъдещата култура! По-малко работа физическа, повече - на сърцето и ума! Някой казва: «Като ходя в този път, какво ще спечеля? » В 15 минути ще свършиш работата си и никога няма да си в лишения. Това е за в бъдеще. Да заставите домашните ви да бъдат доволни. Как?
към текста >>

В окултната наука се изисква дисциплина.
Ще запишете часа и минутата и какво е било времето. Може и кога изгрява Слънцето. Съзнанието да бъде будно! Кога пишеш билетчета, да ги пишеш така, по вибрациите на писаното да познаеш. Ще правите опити! В окултната наука се изисква дисциплина. Трябва да знаем какво говорим, кога да говорим и где да говорим, да говорим на място. За умните е навреме, а за глупавите - без време. Трябва да учите закона на самообладанието! Този закон е един лост, да хващате тия енергии. Не е достатъчно това самообладание, което имате.
към текста >>

Добродетелта е най-великата наука.
Ангелът е взискателен - ако не го послушате, ще ви жегне със своето копие и ще си замине, и ще ви остави белег. Захарий онемя, понеже не повярва на ангела, което му каза. Защо бяга ученикът от училище? Защото не му се учи. А някои не бягат. Добродетелта е най-великата наука. Човек трябва да разбира езика на кристалите, водата, въздуха, светлината, огъня, на хората, на ангелите и Бога. Трябва един стимул. Да се учите! Писанието казва: ще гледате да не паднете, а който падне, да стане. Има един милион ангели, не си издържали изпита, ходят да слугуват.
към текста >>

Науката трябва да се превърне на вътрешна интуиция.
Ще има 1 -2 месеца ваканция, почивка, и почват новия клас. Идва Шестата култура. Ще кажете: хората какви ще бъдат, с какви очи ще бъдат? Аз казвам: ако са със сини очи, ще са студени, ако са с черни очи, ще са горещи, но трябва да се въздържат; ако са със зелени - научни въззрения ще имат, тънко предат, материалисти, разместят фактите. Кафени очи - мекички. Науката трябва да се превърне на вътрешна интуиция. Гледам, някой плаче, търка си с кърпа ту едното, ту другото око. Погледна - затворил с кърпата това око, което не трябва да търка, а оставил лакомото око. Разбирам да събереш сълзите си в едно шише и туриш на шишето етикет: «Най-щастливият ден от моя живот, свещено аязмо*». Учениците на Бялото Братство да имат гръбнак, по-силен и от слонове. Да имате издръжливост!
към текста >>

Бъдещата култура ще чете знанието, ще бъде написано на душата. 51.
Да ти е приятно да учиш. Красотата е израз на Истината. Красив е, който е свободен. Човек сам в себе си е цяла библиотека. Най-хубавата книга е човешката душа. Бъдещата култура ще чете знанието, ще бъде написано на душата. 51. Сряда, 24.XI.1926 г.[21] (кратки бележки) ВЕРЕН, ИСТИНЕН, ЧИСТ И БЛАГ ВСЯКОГА БЪДИ! (Тайна молитва.) (Свободна тема.) Ако перото пише, и не написва нищо, ако човек учи, без да научи нещо, ако пее, без да научи нещо, защо е всичко това? Например, ако каже някой така: «О, зора, която изгрява за моята душа», зората излиза ли за мен? Това значи да отида да направя едно добро. 0, хляб, който давам!
към текста >>

Това, което остава - това е наука.
Има ли прилика между точката и линията? Движението на линията какво образува? Проекция. Проекцията на точката е линията, а проекцията на куба? Когато се проектира плоскостта, се образува кубът. Правата линия е правата разумна връзка на две души. Това, което остава - това е наука. Опасно е да се събуди човек, който не се е наспал и престъпление е, кога човек се е наспал, да не го събудиш. 8 часа може да се спи. Квадратът е най-опасното място, гдето е поставен човекът. В квадрата има неутралитет. Ако човек не знае закона, ще слезе там и изгубва това, което е придобил.
към текста >>

И нашата наука след 2000 години такава ли ще бъде, както сега?
Кой е коренът на доброто? Добродетелта. Трябва да знаете корена на всички неща. Защо числото 9 има квадратен корен, а числото 8 има само кубически корен? Съвременният свят страда от еднообразие. Понятията през времето на Платона, Хермеса не са същи, както в сегашното време. И нашата наука след 2000 години такава ли ще бъде, както сега? «Кое е същественото качество на днешната култура» (тема). Всякой от вас трябва да има най-добрата критика. Всяка вечер да туряте настрана баластра на живота. Днес като си добре, благодари на Бога! Не се тревожи много!
към текста >>

67. 6.9. ИЗПРАВЯНЕТО НА БЪЛГАРИТЕ

ТОМ 25

Павел казва: "Бъдещата наука ще се основава на великия Божи Закон." В тази наука всичко е живо, във всичко има съзнание..."
- Кога, как ще изправите погрешките си? Не е достатъчно само да се каже това, но трябва да се направи. Българите ще се изправят, когато дойдат между тях тия 144 000 души, за които се говори в Писанието. Те не са само евреи. Между тях има и китайци, индуси, тибетци, египтяни, англичани, французи, германци, както и българи. Павел казва: "Бъдещата наука ще се основава на великия Божи Закон." В тази наука всичко е живо, във всичко има съзнание..."
към текста >>

68. 8. НА КОЕ МЯСТО ЩЕ СЕ ЯВИ ШЕСТАТА РАСА

Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ

ТОМ 25

А и окултната наука, Учителите на окултизма ни казват, че Земята е опасана с един огнен пояс, която я обгръща цяла и минава под Хималаите.
източните морски и океански брегове имат едно понижение, например източните Черноморски, руския брегове, Холандия, Франция, Португалия имат едно постепенно бавно потъвание на своите океански брегове. Оттук и логичното заключение, че дъното на Великия Тихия океан се издига. Това го доказват и многобройните върхове на островчета, които се изявяват последователно над водата му и англичаните бързат да поставят своите флагчета, като притежатели на тия нови суши. Последното логично заключение трябва да бъде, че Северна Америка ще се съедини със Северния полюс със суша. Това ще се ускори от очакваните катаклизми, земетръси, които ще бъдат и като резултат на човешките грехове на моралното, нравствено падение и умственото израждание на човечеството, благодарение насоката на мислите им, само в една единствена цел: материално и егоистично лично забогатяване без подбор на средства и от извратената полова любов. А и окултната наука, Учителите на окултизма ни казват, че Земята е опасана с един огнен пояс, която я обгръща цяла и минава под Хималаите. По тоя огнен пояс като обща директриса, централна линия, ще станат всички земетръси и потопявания от сегашната земя и вместо нея се яви новата земя: и материална и земя с нови порядки и методи за правилно разбиране и живеене в пътя на еволюцията, в пътя на съвършенството. Новата земя ще се образува с бъдещата суша изпод водите на Великия океан, която ще съедини Северния полюс - северна Русия - Сибир със Северна Америка. На Европа предстои частични последователни потъвания - ще остане вероятно остров (така казват). Също и с Азия - в нея ще се образуват много езера. Ето по тоя начин ще получим трите върха на триъгълника: върховете на физическия човек, на умствения човек и на духовния човек.
към текста >>

Новата земя ще се образува с бъдещата суша изпод водите на Великия океан, която ще съедини Северния полюс - северна Русия - Сибир със Северна Америка.
Това го доказват и многобройните върхове на островчета, които се изявяват последователно над водата му и англичаните бързат да поставят своите флагчета, като притежатели на тия нови суши. Последното логично заключение трябва да бъде, че Северна Америка ще се съедини със Северния полюс със суша. Това ще се ускори от очакваните катаклизми, земетръси, които ще бъдат и като резултат на човешките грехове на моралното, нравствено падение и умственото израждание на човечеството, благодарение насоката на мислите им, само в една единствена цел: материално и егоистично лично забогатяване без подбор на средства и от извратената полова любов. А и окултната наука, Учителите на окултизма ни казват, че Земята е опасана с един огнен пояс, която я обгръща цяла и минава под Хималаите. По тоя огнен пояс като обща директриса, централна линия, ще станат всички земетръси и потопявания от сегашната земя и вместо нея се яви новата земя: и материална и земя с нови порядки и методи за правилно разбиране и живеене в пътя на еволюцията, в пътя на съвършенството. Новата земя ще се образува с бъдещата суша изпод водите на Великия океан, която ще съедини Северния полюс - северна Русия - Сибир със Северна Америка. На Европа предстои частични последователни потъвания - ще остане вероятно остров (така казват). Също и с Азия - в нея ще се образуват много езера. Ето по тоя начин ще получим трите върха на триъгълника: върховете на физическия човек, на умствения човек и на духовния човек. Това са трите народи, които Бог благославя и ще благослови и ще благославя докрай, докато те включат в себе си цялото човечество и в средата на тоя триъгълник проблесне Божественото око - окото на Божествената Любов и Истина. За да работи шестата раса, потребна й е чиста земя, която не е била омърсена от краката - "от добродетелите" на 5-тата раса.
към текста >>

" - Отговорът е един: "Защото Русия е свята земя, тя е физическия човек на бъдещата шеста раса и ще бъде непревземаема." Божественото не се превзема от човешкото - от материалното.
Ето по тоя начин ще получим трите върха на триъгълника: върховете на физическия човек, на умствения човек и на духовния човек. Това са трите народи, които Бог благославя и ще благослови и ще благославя докрай, докато те включат в себе си цялото човечество и в средата на тоя триъгълник проблесне Божественото око - окото на Божествената Любов и Истина. За да работи шестата раса, потребна й е чиста земя, която не е била омърсена от краката - "от добродетелите" на 5-тата раса. Това са пространните гори от 12-14 хиляди км, необитаеми пространства от сегашния човек на 5-тата раса, гори в Северна Америка и Северна Русия. А какъв е отговора на въпроса: "Защо Русия досега е била непревземаема страна и всеки, който се е опитвал да я превземе, си е строшвал краката? " - Отговорът е един: "Защото Русия е свята земя, тя е физическия човек на бъдещата шеста раса и ще бъде непревземаема." Божественото не се превзема от човешкото - от материалното. И всеки народ, цар, който и да би бил той и би се опитал да направи Русия своя земя, свое владение или да спре нейната еволюция, "ще си строши краката". А защо досега никой пътешественик не е стигнал крайния Северен полюс и защо досегашните за целта експедиции не са успявали? Отговора е един: "крак на човек от 5-а раса не може да стъпи на Северния полюс, защото ще го омърси." Може да бъде сполучлива само една експедиция на човек от шестата раса или на човек от зачатъка на тая раса. И най-после, ако Англия не използува своя силен ум за всесветско побратимявание и тя ще плати тежко - ще бъде "прободена в сърцето" - Индия - за да изтече нечистата й кръв и да се влее нова струя чиста кръв, от кръвта на Божествената Любов, която едничка може да работи в хармония с Божествените закони, а те имат една-единствена цел: общото благо в света в частност и във Всемира в общност. В заключение: Шестата раса ще има своето място в новата земя, която ще излезе из под водите на Тихия океан с предели Северна Америка и Северна Русия със Северния полюс.
към текста >>

69. 2. Учителят

Глава 1. РАЗКРИВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА

Глава 4. Съборите - духовните празници на братството

Той се интересува от наука, философия, литература, религия светът на изкуството за него е най-любимия.
За него има само едно нещо, което има цена, нещо премного важно, ценно и съществено. Той не се интересува от всичко онова за което хората се борят цял живот. Той не се задоволява с обикновените разбирания за морал, за истина, за любов. За него всичко крие дълбок смисъл и животът му се превръща на вечно търсене съдържанието на нещата. Той не се увлича по формата, интересува го само дълбокото, необикновеното. Той се интересува от наука, философия, литература, религия светът на изкуството за него е най-любимия. Книгата е врата и първата диря по която той тръгва, за да търси красивото, вечното. Такива просветени и жаждущи хора се срещат не само всред интелектуалните среди, но и всред простия народ. Жаждата е една и съща и извора, който ще уталожи тази жажда е един и същ. Това са ония избрани люде - белязани да навлезнат в един свят, където ги чака онова за което цял живот са копнели, понесли копнежа си от вечността. На тях им предстои да се родят в този свят, да се събудят за друг живот.
към текста >>

Онова, което Той остави, ще легне като основа при изграждането на бъдещата култура.
Той се обявява срещу всички ония, които узаконяват по какъв да е начин убийството, независимо от формите и целите, независимо дали се извършва над животни или хора. “Не ще се откажа от това свидетелство срещу човека, дошло е време да се прегледат и да бъдат изслушани всичките прошения за убийство - на тях ще им се даде ход и аз ще свидетелствувам срещу тях.” Не щади нито христовите служители, които в името на Христа са изпратили на кладата толкова невинни, не щади и военните, нито съдебните власти, които еднакво са разполагали с живота и са взели участие в неговото унищожаване. Много е говорено по този въпрос, ние се спираме мимоходом, за да проследим отношението Му към човека и неговите нужди, дълбокото разбиране на тези нужди и Неговата отзивчивост. Няма случай, който Той да не разбира, да не познава и да не помогне. Ония, които са живели по Негово време и не са Го познавали, може да се учудват на това, ала ние, които имахме тази възможност да следим от близо това и сами да го преживеем, казваме - моментът бе велик, Земята никога не ще забрави това събитие, и отраженията ще сияят през вековете. Онова, което Той остави, ще легне като основа при изграждането на бъдещата култура. Ние не преувеличаваме, напротив казваме нещо малко, защото, какво сме ние с нашите ограничени сетива да обхванем неизмеримото! Успяхме само да преживеем силата на момента, блясването на светкавицата, за да съзерцаваме покълването на семето в нашите души, които за Него бяха почва, където Той пося семената на новото, което идваше на света и което един ден щеше да се види и опита. Ние Го наричахме Учител. Много има писано за личността на Учител като идея и като възможност. Темата е доста разработена.
към текста >>

Овладяването на мисълта и чувствата бележи важен завой в развитието на човека и постави краеъгълен камък в непознатата и неправилно осведомена наука, каквато представлява днес - психологията и науката за душата.
Съществува само една пътека, един път. Този път води към светлината и топлината на това мощно слънце. Народите ще опитат всичко, и уморени от ужасите на века ще стигнат до Него, не като при авторитет, а като при извор, чийто свежи струи ще ги съживят, като светилник, който ще им поднесе ключове, като любов, която ще избърше всяка сълза, за да могат да разрешат всичките противоречия лични, обществени, семейни, държавни, общочовешки. Той бе приятел не само на българския народ, но и на цялото човечество. Застанал на прага на идващия век той е направил духовна революция не вън от човека, а вътре в неговия ум, сърце, душа, като вля ново съдържание и нова сила и насочи човека именно към мисълта и чувствата като най-мощни двигатели на живота и човешкия напредък. Овладяването на мисълта и чувствата бележи важен завой в развитието на човека и постави краеъгълен камък в непознатата и неправилно осведомена наука, каквато представлява днес - психологията и науката за душата. Материалът на тази тема е огромен, даден във всичките лекции и беседи. Никой до сега не е говорил толкова много и така задълбочено с такова познание и проникновение за света на душата, за духовното, както Той, предвидил големия глад на съвремието си. Мисълта на човека се възейма до тези върхове, за да стигне до същината на човека -мисълта, чувството, душата, духът-области, които предстоят да се разкрият и опознаят. Земята лежи открита пред погледа на географа, ала човекът предстои да се разкрива пред погледа на човека. Големият Майстор е трасирал пътя, дал е направлението, поставил е стрелка и облял пътя с обилна светлина -направил е неоценима услуга на човечеството.Човекът на двадесетия век за голяма радост успя да улови стрелката и добре е чул сигналите.
към текста >>

А Сам Той оставаше далечен, неразбран във възгледите за етика, за религия, за наука, за свобода, за истината, за Любовта, най-вече за Любовта.
В тази монография ние правим опит да направим това с желание да избегнем схемата и тривиалното описание на един живот и философско - критичен фрагмент на Учението. Всичко у Него беше премного живо, непрекъсващо и неуловимо движение, за това и всичките езикови форми да изразим онова, което е било край Него са несъвместими, неприложими. Той не обичаше статичното, еднообразното, “логичното” измерено до м.м. с нашата десетична система. Затова много неща приети, узаконени, уточнени за Него звучаха далечни, неверни дори и смешни. А Сам Той оставаше далечен, неразбран във възгледите за етика, за религия, за наука, за свобода, за истината, за Любовта, най-вече за Любовта. Неговата логика се различаваше коренно от общоприетата, затова и не я разбираха, философията изглеждаше недостъпна, неразбрана, неприложима; точно такива качества, каквито тя не притежаваше. Неразбирането и отрицанието на новото далеч не говори, че то не притежава тези качества. Отрицанието винаги придружава тези, които дръзват да се раждат преждевременно. Като прелетни птички те винаги са подхвърлени на тежките условия на ранната пролет. Нищо, обаче, не им пречи да оповестят пролетта.
към текста >>

Нашето желание е да се докоснем до същността на това събитие, да се приближим до Него и неусетно да вдигнем един малък крайчец от тоя живот, извор, който ще блика и пои корените на бъдещата култура.
Не е било време тази опитност да не се е повтаряла многократно, и историята да не е отбелязвала края на всички насилници, които са излизали на двубой срещу светлината. Ще дойде ден, когато и историята, която се пише днес, ще разкаже на поколенията за всички ония тъмни сили, които в продължение на половин век се опитваха да петнят и да унищожат делото на Учителя. Ние няма да говорим за това, историята се пише от историци, материалите един ден ще изобилствуват и онова, което поднасяме с тая монография ще се потвърди. Съвременниците на това събитие, най-велико през нашето столетие, нямаме вече много време, за да обхванем всичко онова, което се случи около Него и след Него. Ние бързаме да разкажем за непосредствените преживявания покрай Него, да коментираме някои моменти от живота и да се спрем на онова от Учението, което сметнахме за главно. Нашето желание е да се докоснем до същността на това събитие, да се приближим до Него и неусетно да вдигнем един малък крайчец от тоя живот, извор, който ще блика и пои корените на бъдещата култура. За личността на един Учител от този мащаб е писано в Евангелието, което разкрива ярко образа - “ Дадена му е сила без мярка.” Делото на Христа е неоспорим факт. Не са нужни доказателства. Всичко е налице добило плът и кръв чрез тая малка книга съставена от учениците Му. Само ония, които са в разрез с истината и светлината могат да твърдят, че личността на Христа е от света на легендите и митовете. Историята и тях ще подмине като най-големите реакционери на прогреса и най-големите фанатици на века, които затварят очите си пред реалността и минават равнодушно покрай действителността.
към текста >>

70. 5. Като вик на съдба - любовта: Рила, последния събор,1939 г

Новите хора, хората на бъдещата култура ще носят навсякъде любов, радост и веселие.” “Езикът на Любовта” - Рилски беседи 1939 г.
В продължение най-много на десет години всички ще изпитат последствията на своето непослушание. Съвременните хора се намират пред едно светло бъдеще. Всичко лошо ще изчезне. Земята коренно ще се измени, а заедно с нея и Луната. Бог е приготвил нов свят, нови условия за ония, които Го любят. Новите хора, хората на бъдещата култура ще носят навсякъде любов, радост и веселие.” “Езикът на Любовта” - Рилски беседи 1939 г. Сигналите на тази година стоят ярко и имаше какво да ни разкажат и кои пътища да ни посочат - книгата пред нас светеше - тя можеше да стане настолна. Спряхме се на тази страница, която звучи пророчески. Една книга прошумява и една страница остава да сияе като начален белег на новата епоха, епоха, която се ковеше, формираше, блестеше. Вярно ли бе сказанието? - ще питат скептиците.
към текста >>

Зад пищната багра имаше нещо друго, зад хармоничния акорд, звучаха неподозиращи октави, там, където свършваше човешкото започваше Божественото, там, където науката замлъкваше, започваше другата неизявената, непознатата наука, която учеше човека на изкуството да слуша и да вижда великите неща зад обикновените.
“Говорът, музиката, пеенето са велики неща, с които Бог е надарил човека. Той говори на хората чрез Словото, чрез песента, чрез великата хармония. Ако можехте да слушате, вие щяхте да чуете любовната песен на ангелите - слушайте гласа на Вашия Творец, Който днес ви говори. Слушайте както ние Го слушаме, слушайте любовната песен.” Песента в която се пее за отношението на душата към Великото. Нещата не лежаха вече така прости и реални от физическо гледище. Зад пищната багра имаше нещо друго, зад хармоничния акорд, звучаха неподозиращи октави, там, където свършваше човешкото започваше Божественото, там, където науката замлъкваше, започваше другата неизявената, непознатата наука, която учеше човека на изкуството да слуша и да вижда великите неща зад обикновените. Зад всичко стоеше и светеше Словото. Нека отричат тези живи мостове, тия нагорни и светящи стълби по които слизаха и се качваха незнайни пратеници, неизвестни служители, висши същества и приятели на човечеството, които идваха и си отиваха, за да поднесат на човека, на душата му не само вест долетяла от Безкрайността, но и неземни дарове за които душата жадуваше. “Слушайте! ”... Светящи мигове и думи казани на този събор, които не можеше да не бъдат изслушани благоговейно, и да се преживеят не само по времето на съборите в края на август или в началото на септември и казани не само за нас, но и на всичките дошли от цяла Европа гости. Нещо се случи тогава, то се долавяше не само от думите, но и от душите, умовете и сърцата на всички ученици -то изпълваше цялата атмосфера и човекът тръпнеше - беше дошъл в досег с Великото. Изживяното не се забравя и нещо повече изживяното тогава не бе единичен и неповторим миг; книгата стои пред нас, печатарското мастило, ръката на стенографа бяха успели да уловят момента и живия топлия дъх на истината остана да сияе не само до наши дни.
към текста >>

71. 6. Учителят и Живата природа

Глава 2. Образи и идеи

Глава 1. Откриване на Школата

Иначе разбираше Той тази наука и иначе постъпваше при тези случаи.
На нейно място ще посадим нова. Така казаха те. Нищо чудно и нередно нямаше в приетата практика при отглеждането на плодните дървета, те много не се церемонят. Но на Изгрева беше Учителя. Той нямаше претенции, че разбира от градинарство, ала не пропущаше ни един случай, когато се намесваха в работите на градината. Иначе разбираше Той тази наука и иначе постъпваше при тези случаи. Внимателно Той я огледа и накрая по Негова препоръка, градинарят реши да я остави още за една година. Никой не я бутна. На другата година тя роди плод. До днес ябълката си стои на мястото. Самата красота е да я гледаш, на пролет, когато цъфти и на есен, когато е отрупана с плодове.
към текста >>

Това ще бъдат проблеми на бъдещата наука.
“И по-големи от тези дела можете да направите" - каза Христос на учениците си. Може да звучат нереално, а са реални, действителни, точни. Ще се замислят не само обикновените хора, но и учените, когато проблема за промените на топографията стане необходимост и нужда. Човекът може да съдействува дадена неплодородна почва да се превърне на плодородна. Човекът може да промени профила на дадена местност. Това ще бъдат проблеми на бъдещата наука. Една житно зърно, което е малко, може да стигне големината поне на дренката, ябълките могат да станат такива, каквито човек желае. Това са възможности, които за сега са скрити от погледа на обикновения човек. Сортовете могат да се променят, реколтите могат да се увеличат не само с всичките средства на агротехниката, но и с усилията на човешкия дух. Опити в тази насока ще бъдат направени и човекът ще се увери, колко от значение са неговите мисли, чувства, идеи за състоянието на земеделските култури. Ще се стигне до най-същественото в случая - отношението и връзката с Живата природа, като един разумен и строго организиран свят, чийто сили и възможности могат и не могат да се използуват рационално.
към текста >>

72. 3. Пред прага на Школата