НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
30
резултата в
6
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1934 година
,
,
ТОМ 16
Та си извади по-важните й книги от сандъка и аз след това отидох в града, за да си взема турско-българска
граматика
и речник чл фотографически материали.
Вечерта ме кани Еленка на разговор, но отказах й, понеже бях много уморен, но си легнах в 12 ч. 12.I.1934 год., петък Дойде Еленка и ме събуди. В школата Учителят не дойде. По нареждане от Учителя братът Боев продиктува от Беинса Дуно изречения. След школата дойде Еленка у брата Иванови и видя де съм й скътал багажа - сандъка с хубаво подвързаните й книги.
Та си извади по-важните й книги от сандъка и аз след това отидох в града, за да си взема турско-българска
граматика
и речник чл фотографически материали.
Завърнах се към 2 ч и отложих, вместо в 5 ч, да потегля в 11 1/2 вечерта, за да се приготвя. Приготвих се добре. Вечерта се явих при Учителя. При Него бе Милка Периклиева, та трябваше да чакам цял час вънка на студа. След като се сбогувах с Учителя, който ми каза: „Господ да бъде с тебе" и отидох при Еленка.
към текста >>
Каквото представят слънчевите лъчи за Земята, такова нещо представя
Божествената
енергия за човека.
в онази висша наука, която може да ви просвети. Докато не станете като малките деца, колкото знания да имате, те няма да ви ползуват. При такива познания вие приблизително само ще знаете теглото на Земята, но тази Земя се нуждае от енергията на Слънцето. Без слънчевата енергия Земята нищо не струва. И слънчевата енергия не може да се прояви без Земята.
Каквото представят слънчевите лъчи за Земята, такова нещо представя
Божествената
енергия за човека.
Ако Божественото не се прояви у вас, вие ще се намерите в положението на стария човек." „Могат да се забавляват само светските хора, но онези, които говорят за Божествената любов, те трябва да знаят нейните качества. Ако не знаят качествата й, те трябва да слушат, да се учат. Когато човек се моли на Бога, когато иска нещо от Него, той трябва да иска най-малкото, но същевременно най-необходимото. Вие трябва да знаете, че преди всичко имате отношения към Бога, а после идат отношенията ви едни към други. Никой не може да се приближи до свещената врата на Царството Божие, ако предварително не е пречистил сърцето си.
към текста >>
Ако Божественото не се прояви у вас, вие ще се намерите в положението на стария човек." „Могат да се забавляват само светските хора, но онези, които говорят за
Божествената
любов, те трябва да знаят нейните качества.
Докато не станете като малките деца, колкото знания да имате, те няма да ви ползуват. При такива познания вие приблизително само ще знаете теглото на Земята, но тази Земя се нуждае от енергията на Слънцето. Без слънчевата енергия Земята нищо не струва. И слънчевата енергия не може да се прояви без Земята. Каквото представят слънчевите лъчи за Земята, такова нещо представя Божествената енергия за човека.
Ако Божественото не се прояви у вас, вие ще се намерите в положението на стария човек." „Могат да се забавляват само светските хора, но онези, които говорят за
Божествената
любов, те трябва да знаят нейните качества.
Ако не знаят качествата й, те трябва да слушат, да се учат. Когато човек се моли на Бога, когато иска нещо от Него, той трябва да иска най-малкото, но същевременно най-необходимото. Вие трябва да знаете, че преди всичко имате отношения към Бога, а после идат отношенията ви едни към други. Никой не може да се приближи до свещената врата на Царството Божие, ако предварително не е пречистил сърцето си. Човек може да обиколи Земята, може да посети всички слънца и планети, но ако не е пречистил сърцето си, кракът му не може да стъпи до вратата на Царството Божие - това трябва да имате всякога предвид.
към текста >>
Който добре разбира и прилага човешката любов, той ще разбере и
Божествената
.
Този е новият човек. Това е детето, за което Христос говори. Съзнанието на всички не е еднакво будно, вследствие на което всеки различно възприема. Кой каквото схване, това е най-важно за него в дадения случай. От мисълта, която схване, той ще се добере до най-важната, до съществената мисъл в лекцията.
Който добре разбира и прилага човешката любов, той ще разбере и
Божествената
.
И обратно: който разбира и прилага Божествената любов, той още повече ще разбира човешката. Всеки трябва да мине през човешката любов и после да стигне до Божествената. Няма нещо лошо, когато човек минава от човешката в Божествената любов. Опасността седи в това, когато човек заспи в човешката любов и там остане за по-дълго време, отколкото трябва. Човешката любов представлява градина с хубави, ароматни цветя, с чисти извори.
към текста >>
И обратно: който разбира и прилага
Божествената
любов, той още повече ще разбира човешката.
Това е детето, за което Христос говори. Съзнанието на всички не е еднакво будно, вследствие на което всеки различно възприема. Кой каквото схване, това е най-важно за него в дадения случай. От мисълта, която схване, той ще се добере до най-важната, до съществената мисъл в лекцията. Който добре разбира и прилага човешката любов, той ще разбере и Божествената.
И обратно: който разбира и прилага
Божествената
любов, той още повече ще разбира човешката.
Всеки трябва да мине през човешката любов и после да стигне до Божествената. Няма нещо лошо, когато човек минава от човешката в Божествената любов. Опасността седи в това, когато човек заспи в човешката любов и там остане за по-дълго време, отколкото трябва. Човешката любов представлява градина с хубави, ароматни цветя, с чисти извори. Който влезе в тази градина, той се упоява от силната миризма на цветята и остава там, като мисли, че е влязъл в рая.
към текста >>
Всеки трябва да мине през човешката любов и после да стигне до
Божествената
.
Съзнанието на всички не е еднакво будно, вследствие на което всеки различно възприема. Кой каквото схване, това е най-важно за него в дадения случай. От мисълта, която схване, той ще се добере до най-важната, до съществената мисъл в лекцията. Който добре разбира и прилага човешката любов, той ще разбере и Божествената. И обратно: който разбира и прилага Божествената любов, той още повече ще разбира човешката.
Всеки трябва да мине през човешката любов и после да стигне до
Божествената
.
Няма нещо лошо, когато човек минава от човешката в Божествената любов. Опасността седи в това, когато човек заспи в човешката любов и там остане за по-дълго време, отколкото трябва. Човешката любов представлява градина с хубави, ароматни цветя, с чисти извори. Който влезе в тази градина, той се упоява от силната миризма на цветята и остава там, като мисли, че е влязъл в рая. Рай е това, но човешки, а не Божествен.
към текста >>
Няма нещо лошо, когато човек минава от човешката в
Божествената
любов.
Кой каквото схване, това е най-важно за него в дадения случай. От мисълта, която схване, той ще се добере до най-важната, до съществената мисъл в лекцията. Който добре разбира и прилага човешката любов, той ще разбере и Божествената. И обратно: който разбира и прилага Божествената любов, той още повече ще разбира човешката. Всеки трябва да мине през човешката любов и после да стигне до Божествената.
Няма нещо лошо, когато човек минава от човешката в
Божествената
любов.
Опасността седи в това, когато човек заспи в човешката любов и там остане за по-дълго време, отколкото трябва. Човешката любов представлява градина с хубави, ароматни цветя, с чисти извори. Който влезе в тази градина, той се упоява от силната миризма на цветята и остава там, като мисли, че е влязъл в рая. Рай е това, но човешки, а не Божествен. Успехът на човека в материалния му живот не означава още Божието благословение върху него.
към текста >>
Пожелае ли човек да влезе в
Божествената
школа като ученик, той непременно трябва да изучава методите за трансформиране на състоянията, за преминаване от един полюс в друг, за да може да се справи с илюзиите на тази школа.
Такъв е законът на физическия свят. Когато двама приятели живеят добре помежду си и образуват едно цяло, единият от тях винаги ще се намира на единия полюс, а другият - на противоположния полюс. Ако единият е в лятото на живота, другият ще бъде в зимата; ако единият е в пролетта на живота, другият ще бъде в есента. Обаче съществата от духовния и Божествения свят, понеже знаят законите, могат да сменят полюсите на живота както искат. Те имат най-малко четири полюса.
Пожелае ли човек да влезе в
Божествената
школа като ученик, той непременно трябва да изучава методите за трансформиране на състоянията, за преминаване от един полюс в друг, за да може да се справи с илюзиите на тази школа.
В Божествената школа изпитите са по-трудни, отколкото в обикновените. Положеното на хората в света е по-лошо от това на учениците от някоя окултна школа. Ако разгледате съвременната култура с окото на ясновидеца или на окултиста, ще видите, че там е място само на престъпление. Тази култура ще загине по причина на тия престъпления. Хората на новата култура се отличават с това, че те са доволни на най-малкото, което им се дава.
към текста >>
В
Божествената
школа изпитите са по-трудни, отколкото в обикновените.
Когато двама приятели живеят добре помежду си и образуват едно цяло, единият от тях винаги ще се намира на единия полюс, а другият - на противоположния полюс. Ако единият е в лятото на живота, другият ще бъде в зимата; ако единият е в пролетта на живота, другият ще бъде в есента. Обаче съществата от духовния и Божествения свят, понеже знаят законите, могат да сменят полюсите на живота както искат. Те имат най-малко четири полюса. Пожелае ли човек да влезе в Божествената школа като ученик, той непременно трябва да изучава методите за трансформиране на състоянията, за преминаване от един полюс в друг, за да може да се справи с илюзиите на тази школа.
В
Божествената
школа изпитите са по-трудни, отколкото в обикновените.
Положеното на хората в света е по-лошо от това на учениците от някоя окултна школа. Ако разгледате съвременната култура с окото на ясновидеца или на окултиста, ще видите, че там е място само на престъпление. Тази култура ще загине по причина на тия престъпления. Хората на новата култура се отличават с това, че те са доволни на най-малкото, което им се дава. *Лекция на Учителя пред Общия окултен клас от 6.Х.1926 г.
към текста >>
2.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Ние нямаме никакво понятие за
Божествената
простота, която е израз на
Божествената
пълнота и съвършенство.
Херметичната мъдрост гласи: туй, което е долу, е подобие на това, което е горе; и това, което е горе, е подобно на това, което е долу. На това основание човешкото лице, както и цялото човешко тяло е израз на проявения душевен живот. И затова по формата на лицето и тялото можем да разчетем вътрешния живот на човека. На същото основание, Божественото тяло и Божественото лице е израз на Божественото съвършенство, а Божественото съвършенство се изразява във великите Божествени добродетели, Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Добродетел и пр. Затова Учителят казва: Божественото тяло, Божественото лице е толкова красиво, че ние не можем да си го представим.
Ние нямаме никакво понятие за
Божествената
простота, която е израз на
Божествената
пълнота и съвършенство.
Така че човешката форма стои в центъра на Битието. Затова Учителят казва, че човешката форма има известно значение и мисия в Битието. Но формата на земния човек е изродена в процеса на инволюцията и далеч от идеалната Божествена форма, но сега в процеса на еволюцията човек трябва да постигне постепенно красотата и съвършенството на Божествената форма. Всички форми, които съществуват в света, са произлезли от човешката форма, а не човешката форма е произлязла от несъвършените форми. Голяма мистерия се крие в човешката форма.
към текста >>
Но формата на земния човек е изродена в процеса на инволюцията и далеч от идеалната Божествена форма, но сега в процеса на еволюцията човек трябва да постигне постепенно красотата и съвършенството на
Божествената
форма.
На същото основание, Божественото тяло и Божественото лице е израз на Божественото съвършенство, а Божественото съвършенство се изразява във великите Божествени добродетели, Любов, Мъдрост, Истина, Правда, Добродетел и пр. Затова Учителят казва: Божественото тяло, Божественото лице е толкова красиво, че ние не можем да си го представим. Ние нямаме никакво понятие за Божествената простота, която е израз на Божествената пълнота и съвършенство. Така че човешката форма стои в центъра на Битието. Затова Учителят казва, че човешката форма има известно значение и мисия в Битието.
Но формата на земния човек е изродена в процеса на инволюцията и далеч от идеалната Божествена форма, но сега в процеса на еволюцията човек трябва да постигне постепенно красотата и съвършенството на
Божествената
форма.
Всички форми, които съществуват в света, са произлезли от човешката форма, а не човешката форма е произлязла от несъвършените форми. Голяма мистерия се крие в човешката форма. Но тази мистерия се разкрива само на посветените, както и много от тайните на Битието, а на нас обикновените хора само се загатва за тези мистерии. Но и това, което ни се разкрива от тези мистерии е все пак много. Древният израилски пророк и посветен казва: Чудно е, страшно е създаден човек.
към текста >>
Този език има особена
граматика
: глаголите му имат особен строеж,съществителните, прилагателните, причастията, съюзите и пр.
Той нарича този период сребърен век. След него идва третият, бронзовият век когато хората все още са знаели за съответствията, които съществуват в природата и са престанали да ги съзнават и виждат ясно, и да мислят чрез тях, Най-после хората съвсем изгубили знанията за съответствията, когато навлезли в четвъртия период, който Сведенборг нарича железен период. В железния период хората почнали да мислят аналитично, тяхната мисъл станала разпокъсана и хората не могат да намерят връзката между явленията и причините, които ги пораждат. За този език на космичния човек Учителят казва: „В природата има един език - аз го наричам живият език на битието. Той е езикът на космичния човек.
Този език има особена
граматика
: глаголите му имат особен строеж,съществителните, прилагателните, причастията, съюзите и пр.
не следват онези закони, на които се подчинява обикновената реч. По своята звучност този език е един от най-красивите. Той е писмен език, но не се пише на книга, защото книгите в природата са живи. Превод от него е ватанския език, от който произлизат в последствие египетския, санскритския и еврейския”. Казах по-рано, че според Учителя зодиакът представя историята на развитието на човешкото тяло.
към текста >>
Всяка една йерархия представя от себе си специфично проявление на
Божествената
мисъл.
Той е писмен език, но не се пише на книга, защото книгите в природата са живи. Превод от него е ватанския език, от който произлизат в последствие египетския, санскритския и еврейския”. Казах по-рано, че според Учителя зодиакът представя историята на развитието на човешкото тяло. Но и в космичния човек зодиакът образува общите му контури. От друга страна видяхме, че зад всяка звезда, зад всяко съзвездие, стоят група от възвишени същества, които от своя страна са израз на мисълта на Абсолютния Дух.
Всяка една йерархия представя от себе си специфично проявление на
Божествената
мисъл.
Този специфичен характер, тези йерархии предават и на звездите и съзвездията, които се явяват техен външен израз. Оттам имаме и различния характер на зодиакалните знаци. Оттам и всеки знак е носител на специфична енергия и създава специфичен характер, специфично телосложение и специфичен начин на мислене. В това отношение знаците на зодиака представят различни моменти, различни периоди в проявлението на мисълта на космичния човек. И чрез зодиакалните знаци и планетите космичният човек въздействува на начина на мисленето на земния човек.
към текста >>
3.
част III Вселяването на Господният Дух в Петър Дънов 576-
,
,
ТОМ 22
Виждаме в хороскопа, че има 4 активни планети: Меркурий в перихелий, Юпитер в перихелий, Сатурн в перихелий и Нептун в перихелий и една ретроградна - Уран ретрограден, която ще проявява по-слабо
Божествената
мъдрост - това говори, че Учителят ще работи усилено върху обективния ум на българите (Меркурий в перихелий) и господаря на кармата Сатурн и запленен Меркурий от господаря на ада Плутон.
Вселяването на Господният Дух в Петър Дънов На 16.07.1922 г., неделя, след връщането на Учителя с 104 братя и сестри от хубава екскурзия до връх Мусала, в 15 часа в Петър Константинов Дънов се вселява Господния Дух на Силите и той става Космичен Учител на цялата вселена Учителят обединява и хармонира космоса с Мировата любов и Космичната обич. Той съдържа в себе си троицата: Отец, Син и Дух. Вселяването става точно в 15 часа, когато Бог слиза и минава по земята да гледа живота на хората. „И чуха гласа на Господа Бога, като ходеше в рая надвечер." (Битие3:8) Затова Учителят, когато имаше някои важни срещи с някои братя или сестри, ги определяше винаги в 15 часа и в петък - деня, когато е създаден човека по образ и подобие Божие.
Виждаме в хороскопа, че има 4 активни планети: Меркурий в перихелий, Юпитер в перихелий, Сатурн в перихелий и Нептун в перихелий и една ретроградна - Уран ретрограден, която ще проявява по-слабо
Божествената
мъдрост - това говори, че Учителят ще работи усилено върху обективния ум на българите (Меркурий в перихелий) и господаря на кармата Сатурн и запленен Меркурий от господаря на ада Плутон.
Той ще работи и за възстановяване на връзката на българите с Бялото братство (Юпитер в перихелий), загубена преди 2000 години. Учителят ще омекотява значително и кармата на българите (Сатурн в перихелий) и ще ги изведе на добър край. Във Втората световна война България воюва с целия свят. Обяви символична война на Англия и Америка - опитахме им бомбите, след това на СССР, после на Германия и не беше окупирана от чужди войски и понеже българите не искаха Учителя, той им даде своя антипод - комунистите. Учителят обръща най-голямо внимание да влезе в българите Божествената любов и да бъдат нейни носители (Нептун в перихелий).
към текста >>
Учителят обръща най-голямо внимание да влезе в българите
Божествената
любов и да бъдат нейни носители (Нептун в перихелий).
Виждаме в хороскопа, че има 4 активни планети: Меркурий в перихелий, Юпитер в перихелий, Сатурн в перихелий и Нептун в перихелий и една ретроградна - Уран ретрограден, която ще проявява по-слабо Божествената мъдрост - това говори, че Учителят ще работи усилено върху обективния ум на българите (Меркурий в перихелий) и господаря на кармата Сатурн и запленен Меркурий от господаря на ада Плутон. Той ще работи и за възстановяване на връзката на българите с Бялото братство (Юпитер в перихелий), загубена преди 2000 години. Учителят ще омекотява значително и кармата на българите (Сатурн в перихелий) и ще ги изведе на добър край. Във Втората световна война България воюва с целия свят. Обяви символична война на Англия и Америка - опитахме им бомбите, след това на СССР, после на Германия и не беше окупирана от чужди войски и понеже българите не искаха Учителя, той им даде своя антипод - комунистите.
Учителят обръща най-голямо внимание да влезе в българите
Божествената
любов и да бъдат нейни носители (Нептун в перихелий).
Това ще стане в близкото бъдеще, понеже Нептун има само положителни аспекти и ще донесе велики блага на България. Като разглеждаме аспектите от духовния свят - деклинациите, виждаме, че 6 са северни (N), силен превес на ангелската мъдрост, изразена с планетата Юпитер, и 3 са южни (S), свързани с човешката и ангелската Любов (Венера). Понеже ангелската мъдрост (Юпитер) е с южна деклинация (S), говори, че първо Учителят ще изгради основата на живота - ангелската любов между българите и след това с голяма сила ще дойде и ангелската мъдрост, изявена в Словото. При Божествените аспекти - латитюдите - има равенство: 4 северни (N) и 4 южни (S) латитюди, като Божествената любов (Нептун) има северен знак (N), а Божествената мъдрост (Уран) - южен (S). Това говори, че пак първо ще се прояви Божествената любов (Нептун), но съпроводена от Божествената мъдрост (N), а Божествената мъдрост (Уран) ще дойде след нея с известно закъснение - понеже Уран е ретрограден.
към текста >>
При Божествените аспекти - латитюдите - има равенство: 4 северни (N) и 4 южни (S) латитюди, като
Божествената
любов (Нептун) има северен знак (N), а
Божествената
мъдрост (Уран) - южен (S).
Обяви символична война на Англия и Америка - опитахме им бомбите, след това на СССР, после на Германия и не беше окупирана от чужди войски и понеже българите не искаха Учителя, той им даде своя антипод - комунистите. Учителят обръща най-голямо внимание да влезе в българите Божествената любов и да бъдат нейни носители (Нептун в перихелий). Това ще стане в близкото бъдеще, понеже Нептун има само положителни аспекти и ще донесе велики блага на България. Като разглеждаме аспектите от духовния свят - деклинациите, виждаме, че 6 са северни (N), силен превес на ангелската мъдрост, изразена с планетата Юпитер, и 3 са южни (S), свързани с човешката и ангелската Любов (Венера). Понеже ангелската мъдрост (Юпитер) е с южна деклинация (S), говори, че първо Учителят ще изгради основата на живота - ангелската любов между българите и след това с голяма сила ще дойде и ангелската мъдрост, изявена в Словото.
При Божествените аспекти - латитюдите - има равенство: 4 северни (N) и 4 южни (S) латитюди, като
Божествената
любов (Нептун) има северен знак (N), а
Божествената
мъдрост (Уран) - южен (S).
Това говори, че пак първо ще се прояви Божествената любов (Нептун), но съпроводена от Божествената мъдрост (N), а Божествената мъдрост (Уран) ще дойде след нея с известно закъснение - понеже Уран е ретрограден. Значи първо хората ще се побратимят и обикнат, а след това ще дойде светлината - Словото, което ще даде знание на хората за природните закони. Най-важното вселяване в Учителя е първото на Божия Дух, което става в неговата най-важна година за живота - слънчевата, на неговата 33-годишна земна възраст. Следва вселяването в него на Христовия Дух на неговата 48 годишна възраст и третото вселяване на Господния Дух - на неговата 58-годишна земна възраст. Господният Дух, това са съвършените същества, завършили своята еволюция, станали богове и ръководят живота и развитието на вселената, над които е Духът на истината Беинса Дуно.
към текста >>
Това говори, че пак първо ще се прояви
Божествената
любов (Нептун), но съпроводена от
Божествената
мъдрост (N), а
Божествената
мъдрост (Уран) ще дойде след нея с известно закъснение - понеже Уран е ретрограден.
Учителят обръща най-голямо внимание да влезе в българите Божествената любов и да бъдат нейни носители (Нептун в перихелий). Това ще стане в близкото бъдеще, понеже Нептун има само положителни аспекти и ще донесе велики блага на България. Като разглеждаме аспектите от духовния свят - деклинациите, виждаме, че 6 са северни (N), силен превес на ангелската мъдрост, изразена с планетата Юпитер, и 3 са южни (S), свързани с човешката и ангелската Любов (Венера). Понеже ангелската мъдрост (Юпитер) е с южна деклинация (S), говори, че първо Учителят ще изгради основата на живота - ангелската любов между българите и след това с голяма сила ще дойде и ангелската мъдрост, изявена в Словото. При Божествените аспекти - латитюдите - има равенство: 4 северни (N) и 4 южни (S) латитюди, като Божествената любов (Нептун) има северен знак (N), а Божествената мъдрост (Уран) - южен (S).
Това говори, че пак първо ще се прояви
Божествената
любов (Нептун), но съпроводена от
Божествената
мъдрост (N), а
Божествената
мъдрост (Уран) ще дойде след нея с известно закъснение - понеже Уран е ретрограден.
Значи първо хората ще се побратимят и обикнат, а след това ще дойде светлината - Словото, което ще даде знание на хората за природните закони. Най-важното вселяване в Учителя е първото на Божия Дух, което става в неговата най-важна година за живота - слънчевата, на неговата 33-годишна земна възраст. Следва вселяването в него на Христовия Дух на неговата 48 годишна възраст и третото вселяване на Господния Дух - на неговата 58-годишна земна възраст. Господният Дух, това са съвършените същества, завършили своята еволюция, станали богове и ръководят живота и развитието на вселената, над които е Духът на истината Беинса Дуно. Те носят силите в природата, в космоса и затова на хороскопа направен за момента на вселяването им в Петър Дънов изгрява зодиакалния знак Скорпион, носител на големи физически и духовни сили, които са му жизнено необходими за трудната задача, която изпълнява - изнасянето на Словото.
към текста >>
Той неотклонно следва
Божествената
повеля, в определеното му от Бога време да изнесе определените му беседи.
Много приятели, главно новодошли, се оплакват, че не могат да разберат нередактираното оригинално Слово на Учителя - било безсмислица. Окултният закон за Словото гласи: „Вие не можете да разберете Словото на Великия Учител Беинса Дуно, ако не сте свързани с Онзи, от Когото това Слово е произлязло." - С Бога! Учителят отбелязва, че човек за да почне да разбира Словото, трябва да има най-малко четири факултета завършени в този или минали животи. „Аз не ви говоря ново Слово, но ви припомням онова, което вие отдавна сте учили и сте го позабравили." (Слънце квинтил Сатурн) е щастлив аспект за Учителя, защото фокусира в себе си най-добрите качества и способности на двете планети; методичност, интуитивен усет за уточняване, богат организаторски дар, деловитост, дипломатичност и духовна сила да доведе до победен край всяка работа, започната от него. Душата на Учителя е изпълнена с голямо благородство (Слънцето е в знака на Луната - Рак), добра воля, искреност и честност в отношенията си към всички същества.
Той неотклонно следва
Божествената
повеля, в определеното му от Бога време да изнесе определените му беседи.
Затова в 1942 г., 1943 г. той най- активно, дори ежедневно е изнасял беседи и когато го питали защо прави това, той отговаря, че няма време. Учителят ще има успех във всичките си начинания при пълното съдействие на небето. (Слънце паралел Меркурий). И в този четвърти хороскоп на Учителя Меркурий изгрява на Асцендента преди Слънцето и озарява пътя на Бога, представен символично от Слънцето в живота на Учителя.
към текста >>
Учителят казваше: „Вашата
граматика
на земята е безграматичие за духовния свят." Това бяха хора, врагове на братството от минали животи, които не изправиха живота си и отидоха по пътя, който си бяха сами начертали.
На друго място други милиарди ме чакат." (Луна опозиция Юпитер). Този аспект се отнася до слушателите в школата на Учителя, някои от които не могат да разсъждават правилно поради липса на светлина в ума им и често спореха с него, като например брат Игнат Котаров. В много от приятелите липсваше предвидливост, правдивост и решителност, за да съзрат истината. Те не познаха този велик и благ дух, облякъл се като тях във физическо тяло и неуморно ги учеше и напътстваше в живота. Постоянно го критикуваха и търсеха да намерят погрешки в Словото на живота, което им изнасяше - било стилови или граматични.
Учителят казваше: „Вашата
граматика
на земята е безграматичие за духовния свят." Това бяха хора, врагове на братството от минали животи, които не изправиха живота си и отидоха по пътя, който си бяха сами начертали.
(Луна полусекстил Уран) изпълва душата на Учителя с голяма оригиналност, будно интуитивно въображение и голяма изобретателност. Той е астролог от памтивека (Уран в Риби) баща на астрологията и ръководи всичките астрологични школи във вселената. В неговото лице нашите издигнати духовно приятели виждаха нашия велик баща. По време на съборите на веригата в горницата при молитвите с всеки от веригата, Учителят им се е преобразявал като Бог - кълбо от бяла светлина, като Христос и в светлия негов образ. Той строго е забранил да се говори за това, което са видели в горницата братята и сестрите от първия ешелон на братството.
към текста >>
Цялата тази груба марсова енергия той я обработва с
Божествената
любов (Нептун) и я отправя към ускоряването на духовното развитие на човечеството (Нептун в 9 дом).
Тази болест от побоя траяла точно 3 месеца, отмени поставянето на адска машина, от което деяние „Народна защита" се отказа. Учителят оживя и възкръсна и внесе в нас новия живот, който беше придобил с беседата на събора на 19.08.1936 г. "Да им дам живот". (Марс тригон Нептун). Показва, че Учителят постоянно прониква съзнателно в невидимите светове да черпи сили и знания оттам.
Цялата тази груба марсова енергия той я обработва с
Божествената
любов (Нептун) и я отправя към ускоряването на духовното развитие на човечеството (Нептун в 9 дом).
С неповторимо постоянство и велика Божествена любов Учителят свършва „една малка работа за Бога", както казва той. (Марс квиконс Плутон) придава на Учителя голяма сила, енергия, работливост, издръжливост и лесна бърза приспособимост към всичките неблагоприятни условия в живота. Тъмните сили са под негово вещо ръководство и стриктно изпълняват нарежданията му. Макар че притежава неограничени сили и възможности, той никога не проявява насилие към никоя душа и постоянно превръща по алхимичен начин всяка направена злина от негативните същества в добро за човечеството. (Юпитер в перихелий опозиция Луна, секстил Марс, съвпад Сатурн, квиконс Уран, секстил Нептун, квадрат Плутон, латитюд Луна и Венера).
към текста >>
4.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Любовта в света трябва да бъде като
Божествената
Любов - с години остава неизменяема.
Това учение да се приложи, да има резултат. Мъчнотиите, да ги разрешите. Ако сега не ги разрешите, ще ви спъват в следующето прераждание. Да говорите за живота на златото, Слънцето. Ако медта може да я превърнете, Венера ще ви помага - или ще те направи на парцал.
Любовта в света трябва да бъде като
Божествената
Любов - с години остава неизменяема.
Бог ще ни застави да изпълним Неговата Воля. Ще минете и по плът, и по Дух пред огън, и ще се разтопят металите и преобърнат в благородни. Ще се новородите. Ще изгори всичко старо, ще се унищожи. Ще останат красивите и хубавите форми.
към текста >>
Например в
граматиката
кое седи напред: подлогът, глаголът?
Толева 39. Сряда, 23.11.1926 г.[8] (кратки бележки) Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! (Тайна молитва.) «Най-силната дума в българския язик» (тема). Когато ви зададем въпрос, те ви са полезни. Знанието в какво седи?
Например в
граматиката
кое седи напред: подлогът, глаголът?
Това може ли да се вземе за правило? Защо, кога говорим, първо туряме подлежащето[9] и после - глагола? Всичко е определено, нищо не е случайно. Когато човек преживява свойте преживявания, те са сходни с външния свят. Ще кажете: еди- кой си плакал.
към текста >>
Не действува ли в нас
Божествената
Любов, никаква култура не може да се развие.
Ще идеш при Бога, ще идеш и ще кажеш: «Бог е Любов! » На земята има голяма нужда от Любов, чрез нас. Ние сме всички органи на Божията Любов. Ако ние дадем себе си и ако Божията Любов мине през нас, тогаз тя ще остави в нас онези блага, тя ще ни повдигне. Само по този начин ние можем да се развиваме.
Не действува ли в нас
Божествената
Любов, никаква култура не може да се развие.
И аз искам Божията Любов да действува чрез вас през тази година всякога. Аз го искам, защото Бог го иска; защото ангелите го искат; защото и аз го искам. Искам го, защото и вие го искате. Всички кажете: «Ние искаме Божията Любов да действува в нас, защото Бог иска да изявим Любовта Му.» Както го искаме, ние ще искаме и ще даваме. Да сме една чешма.
към текста >>
Само с
Божествената
Любов е почнала човешката мисъл.
Ще си намерите дефектите! Не можеш, например, да пишеш, да мислиш както искаш, ако носът ти е дълъг само 4 сантиметра. Това показва неговата интелигентност. А 6 сантиметра показва скритата сила в ума. Чрез свойте вътрешни пертурбации може да изгубите ума си.
Само с
Божествената
Любов е почнала човешката мисъл.
Човек, който яде 10 вида ядене, мислите ли, че стои по-горе от грабливите птици?! Спрямо недъзите на някого сме много несправедливи, а свойте недъзи оправдаваме. Защо? Има, казват, 7 вида носове. Има тщеславни, лицемерни, страхливи носове. Носът показва дефектите на човека.
към текста >>
Човек трябва да има
Божествената
Любов, той ще пее и говори, той няма да мисли.
Музиката е израз на хиляди души, които се проявяват. В душата всякога има разширение, чувствувание, а в духа има сила. Да пеем: «Братство, единство». В мисълта трябва да се внесе мекота. Човек, когато е музикален, ще внесе в духа мекота.
Човек трябва да има
Божествената
Любов, той ще пее и говори, той няма да мисли.
Които са немузикални, да развият този център. Много работи имате да развивате. Музиката е почивка. Как ще пеете с чувство? Хубавите работи не стават лесно.
към текста >>
[В] земния човек трябва да се прояви
Божествената
енергия, инак ще мяза на стария човек.
Младото дете, което иде от Слънцето, тежи един милион и 500 хиляди - повече, отколкото един старец. Ние говорим за разумните деца. Светът е за разумните. Земята тежи 3 трилиона. Потребна й е енергията на Слънцето.
[В] земния човек трябва да се прояви
Божествената
енергия, инак ще мяза на стария човек.
По какво се отличава един религиозен човек? (Казват: - Любов към Бога.) Кое е първото качество? - Послушай гласа ми, о, Господи! (Значи се молиш.) Също и гласът на детето се проектира от Небето. Също и окултният ученик трябва да казва: «Послушай, Господи!
към текста >>
5.
119. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ. Истинският човек. Из беседа, държана от Учителя на 4.06.1939 г., София-Изгрев.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Човешките мисли не са нищо друго освен форми на
Божествената
светлина, и понеже той съзнава това, той си мисли, че всичко, което е създадено в света, е създадено само заради него.
Той има на разположение хиляда килограма жито, а друг няма нито един. Първият казва: „Това жито е мое”. От това именно, произтича злото. От името, което му е дадено, се вижда, че човек е същество, което мисли, т.е. същество на светлината.
Човешките мисли не са нищо друго освен форми на
Божествената
светлина, и понеже той съзнава това, той си мисли, че всичко, което е създадено в света, е създадено само заради него.
Той си мисли, че има право да върши каквото си иска. Човек има право да върши всичко, каквото си иска, но само когато това, което върши, е добро. Не е ли добро това, което върши, той няма право да върши каквото иска. Като прави добро, човек се подига, освобождава се. Но като прави зло, той се ограничава.
към текста >>
Че ако вие се родите между ангелите и почнете да изучавате техния език и тяхната
граматика
, мислите ли, че това ще бъде лесна работа за вас?
Всеки човек се бори със своето минало. Той се чувствува, че е лош. Това е неговото минало. Когато някой професор прави бележки с червено мастило върху тезата на някой студент, професорът ли е виновен? Или когато някой учител по български език или по друг някакъв език прави зачерквания с червено мастило по тетрадката на ученика и намери около 20 погрешки , за които пише слаба бележка на ученика, той ли е виновен?
Че ако вие се родите между ангелите и почнете да изучавате техния език и тяхната
граматика
, мислите ли, че това ще бъде лесна работа за вас?
Ако вие си позволите да кажете в ангелския свят само една лоша дума, ще ви изпъдят за десетки и стотици години от там. Вие благодарете, че сте на земята, гдето казвате по десет пъти повече лоши думи, а пък ви оставят да живеете тук. Ако в ангелския свят си позволите да помислите нещо лошо, веднага ще ви изпъдят за пет хиляди години. Ако пък си позволите да почувствувате някакво лошо разположение, ще ви изпъдят за две хиляди години от техния свят. Мнозина мислят, че и ангелите са като нас.
към текста >>
6.
2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи
,
,
ТОМ 35
Богородица, застъпничеството на която е много силно, поради което
божествената
милост тук се излива в голямо изобилие.
И тъй таксидиотите от Божи гроб канеха народа да посети Божи гроб, тези от Синайската планина да посетят Синайската планина. Първите изтъкваха факта, че именно в Ерусалим божественият Логос приел човешка плът и възвестил радостната вест. Там Христос е пострадал, бил погребан и най-сетне възкръснал. Синайските таксидиоти пък - че не другаде, а на Синайската планина слязъл от небесата сам бог и тук предал на Мойсей десетте заповеди. Останалите пък говореха, че Света гора е градината на св.
Богородица, застъпничеството на която е много силно, поради което
божествената
милост тук се излива в голямо изобилие.
И лековерният нещастен народ колкото по-злощастен беше, толкова повече се насочваше на групи към тези свещени места, като се надяваше, че ще бъде удостоен с всичките небесни и земни блага, с каквито той наистина обсипваше безделните и мързеливи калугери. С това този народ се отклоняваше от правилния път в противоположна посока и ставаше по-нещастен. Така той изразяваше своето лековерие и неразбиране. 21. Като си служеха с такива подбуди и науки или, по-добре е да се каже, лъженауки, тези проклетници постигаха целта си. Нашият народ започна да се занимава и изпълнява всичките отвлечени и безплодни калугерски и празни вярвания, като се ограничи в четенето на църковни книги, св.
към текста >>
Цялата тяхна мъдрост се ограничаваше в четирите части на
граматиката
и с превода на малки откъси от старогръцките автори.
Особено сега, когато турското правителство се показва индиферентно и толерантно към вярата, подхранва тези мисли на населението и го укрепва в това. Това то прави, защото в действителност е съгласно с духа на днешната политика на Портата. Сигурно такива и подобни злини и отчаяния и по-рано са принудили хиляди български семейства да прегърнат било католицизма, било исляма. Затова не е никак невероятно да се случи същото и през този век, защото, види се, интересът към религията и уважението към нея са много намалели. Тази зараза вмъкнаха сред нас препоръчаните от владиците гръцки учители, които бяха назначени из българските епархии.
Цялата тяхна мъдрост се ограничаваше в четирите части на
граматиката
и с превода на малки откъси от старогръцките автори.
Но безнравствеността и развратът, който те въведоха, са наистина нетърпими. Но беше ли възможно юноши, по произход и възпитание еднакви с това на владиците, да станат добри преподаватели и възпитатели на българската младеж? Достатъчен е примерът на пловдивския учител, някой си Цукалас, който бе препоръчан и избран от самата Патриаршия. Със своя скандален живот и клеветничеството си този човек смути съвестта на народа. Освен това Цукалас правеше опит да развращава нравите на младежите, които обучаваше.
към текста >>
НАГОРЕ