НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
2
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
2
:
49
резултата в
17
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Роденият е достоен за
уважение
и с чест ще изпълни своята доверена работа.
Положението на Слънцето в 12 дом показва, че в първата третина от живота си Борис ще пропилее времето си в усилие да намери равновесие и да си избере подходяща работа. Дава му условия да работи на скрито, далеч от публиката, като лаборатория, болница, затвор или самостоятелно в строителството. Това последното стана след като бригадата се разтури, след свършване на министерството на транспорта и хората се пръснаха. Той ходеше да работи няколко години в Пазарджик сам - Слънцето в зодиакалния знак Козирог. Това е сигурно указание, че роденият ще се издигне в обществото с помощта на високопоставени личности.
Роденият е достоен за
уважение
и с чест ще изпълни своята доверена работа.
По характер роденият е умен, честен и почтен. Ако е станал съдия с това положение на Слънцето, ще бъде неподкупен. Той раздава правосъдието, както разбира, че е правилно и справедливо към всички. Проявява се прямо и искрено в живота. С тези си качества той спечелва високата оценка на околните.
към текста >>
Ще има успех в литературата, правосъдието и ще бъде много
уважаван
поради своята почтеност и искреност.
Има склонност да вижда хубавата страна на живота, обича удоволствията и особено пътуванията най-вече в планината. (Луна в перихелий тригон Юпитер в перихелий). Това е един от най-добрите духовни и материални аспекти, понеже му дава весел оптимистичен характер, способност да гледа на добрата страна на нещата и да не пада духом в часове на несполука. Умът му е с голям кръгозор, гъвкав, способен да разсъждава правилно и да установява твърдо мнение след зряло размишление. Роденият не взима никога прибързани решения, а изисква време, за да размисли, но щом стигне до известно заключение, то е неотменимо.
Ще има успех в литературата, правосъдието и ще бъде много
уважаван
поради своята почтеност и искреност.
Аспектът е много благоприятен за човек, който пътува било по работа, или за удоволствие, защото едновременно добива полза и наслада от подобен начин на живот. Ще притежава здраве, богатство, мъдрост. Поради меките жизнени трептения, които излъчва родения, към него ще се привличат всички, които го заобикалят. (Луна в перихелий секстил Нептун ретрограден). Дава на родения изключителна наклонност към окултните знания и изкуства.
към текста >>
Ограничава се в рамките на закона и обществения ред, поради това хората с такъв Меркурий са много
уважавани
в обществото.
(Меркурий в перихелий точен тригон Луна, точен съвпад Юпитер, опозиция Нептун, опозиция Плутон, паралел Слънце, Юпитер, Сатурн, Уран, латитюд Юпитер и Сатурн, съвпад Хирон). Меркурий в 11 дом показва, че родения ще има голямо число приятели сред литературните среди, науката или Меркуриевите занятия. Роденият обича да критикува, има голяма интелигентност и лекота в израза. Меркурий в Стрелец е в силно положение, и му дава благородна душа с религиозни и философски тежнения. Роденият презира ограниченията на обществените условности, навред, където те ограничават свободата на мисълта и словото без да влиза в противоречие с доброто възпитание и добрите нрави.
Ограничава се в рамките на закона и обществения ред, поради това хората с такъв Меркурий са много
уважавани
в обществото.
Има склонност към пътуване с цел да се наслаждава на природата и опознаване на чужди народи и местности. Има любов общо към животните, към любими животни, като кучета, котки, птици. (Меркурий в перихелий паралел, точен съвпад Юпитер в перихелий). Това е един от най-добрите показатели за успех в живота. Дава весел характер, оптимистичен, способен да гледа на добрата страна на нещата ида не пада духом в часове на несполука.
към текста >>
Ще има успех в литературата, правосъдието и ще е
уважаван
поради своята почтеност и искреност.
(Меркурий в перихелий паралел, точен съвпад Юпитер в перихелий). Това е един от най-добрите показатели за успех в живота. Дава весел характер, оптимистичен, способен да гледа на добрата страна на нещата ида не пада духом в часове на несполука. Умът му е с голям кръгозор, гъвкав, способен да разсъждава правилно, да установява твърдо мнение след зряло размишление. Роденият не взима никога прибързани решения, но изисква време да размисли и щом стигне до известно заключение, то е неотменимо.
Ще има успех в литературата, правосъдието и ще е
уважаван
поради своята почтеност и искреност.
Осигурява му достатъчно здраве, богатство, мъдрост и хората се привързват към него поради жизнените трептения, които се излъчват от неговата личност. Този аспект е едно от най-хубавите условия за плодоносна работа със Словото и в братството. (Меркурий в перихелий паралел Сатурн в перихелий). Прибавя към способността му да бъде сериозен в работата си проникновен и способен да се съсредоточава върху проблемите си, което е от голямо значение за живота му. Аспектът говори за благоразумие, дълбок ум, с който той си осигурява успех във всяка кариера.
към текста >>
Съединени са добрите качества на двете планети и Борис ще има печалби, почест и
уважение
в своята обществената среда.
Наранен Юпитер го прави разсипник, обичащ фалшивия блясък, своенравен и готов да рискува и залага на каквато и да е игра. Следва - загуба на обществено положение, неприятности със законите и парични затруднения. В религията (официалната източноправославна) минава за сектант. (Юпитер в перихелий паралел Сатурн в перихелий). Придава на родения общителен характер, проницателен ум, главно в областта на философията, благоговейно и дълбоко чувство за справедливост.
Съединени са добрите качества на двете планети и Борис ще има печалби, почест и
уважение
в своята обществената среда.
Считат го за стълб в обществото и неговото благосъстояние ще се увеличава при досега му със средата, в която се намира. Аспектът му дава здрав разум и способност да хване случая за косите. Притежава голямо доброжелателство, силна преданост към дълга, религията и всяка благородна цел. (Юпитер в перихелий паралел Уран в перихелий). Означава, че роденият има широка душа, милостиво сърце със склонност към изкуствата и окултните познания.
към текста >>
2.
2. Мария Михайлова Тодорова. Родена на 20.02.1898 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Ще има успех в литературата, правосъдието и ще бъде
уважавана
и почитана поради своята честност и почтеност - много благоприятно, ако работи някаква работа, придружена от пътувания, от които тя ще придобие полза и наслада.
Пред публиката тя не блести, защото е много сдържана, скрита и скромна в жестовете и маниерите си. Едновременно тя е непоколебимо почтена, справедлива и може да стане добър съдия. (Меркурий в перихелий тригон Юпитер ретрограден.) Това е един от най-хубавите аспекти, като й дава весел и оптимистичен характер, способност винаги да гледа на добрата страна на нещата и да не пада духом в часове на несполука. Умът й е с голям кръгозор, гъвкав и способен да разсъждава правилно, да установява твърдо мнение след зряло разсъждение. Тя не взима никога прибързани решения, а изисква време, за да размисли добре и до каквото заключение дойде, то ще бъде неотменимо.
Ще има успех в литературата, правосъдието и ще бъде
уважавана
и почитана поради своята честност и почтеност - много благоприятно, ако работи някаква работа, придружена от пътувания, от които тя ще придобие полза и наслада.
Ще притежава достатъчно здраве, богатство и мъдрост. Много хора ще се привличат към нея, поради хубавите й жизнени трептения, които тя излъчва. (Меркурий в перихелий, съвпад паралел Марс в перихелий.) Дава й сили, въодушевление и похватност, но понякога тези качества тя ги използва за разрушителни цели. Това е било в детския й период. Тя притежава изтънчен изобретателен ум, надарен с много способности.
към текста >>
(Тя е следвала както писах по-горе философия и преди да завърши се прехвърля в консерваторията, където учи и завършва по пиано.) Тук са съединени всичките хубави качества на двете планети и тя може да има печалби, почест и
уважение
в своята обществена среда.
Тези качества могат да я издигнат като ръководител в индустрията, управител на банка и други важни длъжности с голяма отговорност. Сатурн в зодиакалния знак Стрелец. Придава й милосърден човеколюбив характер и желание да се извисяват хората, като се подчиняват на справедливи закони и открита религиозна независимост. Сатурн наранен я прави превзета, саркастична, с амбиция за висока служба с оглед на своя личен интерес. Може да има разправии с правосъдието и е изложена да претърпи големи материални загуби (Сатурн секстил Юпитер ретрограден.) Придава й общителен характер, проницателен ум, особено в областта на философията.
(Тя е следвала както писах по-горе философия и преди да завърши се прехвърля в консерваторията, където учи и завършва по пиано.) Тук са съединени всичките хубави качества на двете планети и тя може да има печалби, почест и
уважение
в своята обществена среда.
Считат я за стълб в обществото и нейното благосъстояние ще се увеличава при досег със средата, в която се намира. Това съчетание дава здрав разум и способност да хване случая за косите. Родената притежава голямо доброжелателство, силна преданост към дълга, към религията и към всяко благородно дело в живота. (Сатурн съвпад паралел Уран.) Дава условия за обществена служба, понеже тя притежава силна амбиция, способност да се съсредоточава върху разрешаването на даден въпрос, да проявява мъдро своя авторитет, да планира и систематизира. Притежава и силна интуиция и тя е ръководена от вътрешно проникновение, което се проявява силно особено когато трябва да вземе бавни решения.
към текста >>
3.
Йордан Жечев Андреев и небесните човеци / Вергилий Кръстев
,
ЧАСТ 2
,
ТОМ 33
С
уважение
: Вергилий Кръстев /подпис/ 18 февоуари, гр.
Засега - точка. 17-19 ч., 18 май 2005 г., София 20. Надявам се, че не съм Ви загубил времето с моята голяма молба, защото бе необходимо да бъдете уведомен точно и подробно, за да няма странични тълкуватели. Аз съм изследователят. А другите са коментатори върху неща, които не познават!
С
уважение
: Вергилий Кръстев /подпис/ 18 февоуари, гр.
София Снимка на Участниците в Упанишадата. А Гицов - последният отдясно 1. Ангел Иванов 2. Тодор Рунев - баща на Ани Крулева 3. Тодор Маринчевски - оперен певец 4.
към текста >>
УВАЖАЕМИ
ГОСПОДИН КРЪСТЕВ, В отговор на Вашето запитване, адресирано до Министерството на вътрешните работи (МВР), и препратено по компетентност до Държавна агенция „Архиви” (ДАА) - Дирекция „Централен държавен архив” (ЦДА), Ви уведомяваме, че в ЦДА се съхраняват следните документи, свързани с интересуващата Ви тематика и лица: - архивен фонд № 95К „Лулчев, Любомир Христов” (съветник на цар Борис III, дъновист); - архивен фонд № 1449 „Народен съд”, инвентарен опис № 1, архивна единица № 1 - Обвинителен акт и присъда на Любомир Хр.
София ДЪРЖАВНА АГЕНЦИЯ „АРХИВИ” Изх. № 04-08-3 17.03.2016 г. ДО Г-Н ВЕРГИЛИИ НИКОЛОВ КРЪСТЕВ УЛ. „ВАСИЛ ДРУМЕВ” №1 СОФИЯ На наш Per. № 04-08-3/14.03.2016 г.
УВАЖАЕМИ
ГОСПОДИН КРЪСТЕВ, В отговор на Вашето запитване, адресирано до Министерството на вътрешните работи (МВР), и препратено по компетентност до Държавна агенция „Архиви” (ДАА) - Дирекция „Централен държавен архив” (ЦДА), Ви уведомяваме, че в ЦДА се съхраняват следните документи, свързани с интересуващата Ви тематика и лица: - архивен фонд № 95К „Лулчев, Любомир Христов” (съветник на цар Борис III, дъновист); - архивен фонд № 1449 „Народен съд”, инвентарен опис № 1, архивна единица № 1 - Обвинителен акт и присъда на Любомир Хр.
Лулчев; -архивен фонд № 1449 „Народен съд”, инвентарен опис № 1, архивни единици №№ 2, 11 - Протоколи от съдебни заседания за Любомир Хр. Лулчев; - архивен фонд № 371К „МВРНЗ - Дирекция на общините и обществените грижи”, инвентарен опис № 2, архивна единица №2911 -Досие на Йордан Жечев Андреев, кмет на с. Саранци (1944 г.) - архивен фонд № 1534К „Дънов, Петър Константинов (Учителят)” (основател на религиозна секта „Дъновисти”). - архивен фонд № 1765К „Каназирева, Райна Николова” (дъновистка). В Информационната система на държавните архиви (ИСДА), достъпна през интернет страницата на ДАА, се съдържат 752 показания за Петър Дънов (включително и от фонд № 1534К).
към текста >>
С
УВАЖЕНИЕ
: /подпис/ ДОЦ.
София, ул. „Московска” № 5, ет. 1, раб. време: 9.00-17.30 ч., всеки работен ден от месеца, тел. 02/94-00-157), където да се запознаете с инвентарните описи на архивните фондове, както и да поръчате конкретно интересуващите Ви архивни единици.
С
УВАЖЕНИЕ
: /подпис/ ДОЦ.
Д-Р МИХАИЛ ГРУЕВ Председател на Държавна агенция „Архиви” ------------------------------------------------------------------------------------------------ София 1000, ул. „Московска” 5, тел. 02/94 00 201, факс: 02 980 14 43 e-mail:daa@arhives. goverment.bg www.arhives.goverment.bg 25. Аз смятах, че аз съм си свършил работата!
към текста >>
16 ГР СОФИЯ, ПК-1505
УВАЖАЕМИ
ГОСПОДИН КРЪСТЕВ, По повод Ваше заявление Вх.
София, ул. „Врабча” №1, тел. 02/8004506, E-mail:
[email protected]
Изх № КИ-Ч-16 / 3949 / 06.04.2016 г. ДО ВЕРГИЛИИ НИКОЛОВ КРЪСТЕВ УЛ. „ВАСИЛ ДРУМЕВ” № 1, АП.
16 ГР СОФИЯ, ПК-1505
УВАЖАЕМИ
ГОСПОДИН КРЪСТЕВ, По повод Ваше заявление Вх.
№ КВ-16-975/14.03.2016 г., Ви уведомяваме, че на основание чл. 31, ал. 1, т. 3 от Закона за достъп и разкриване на документите и за обявяване на принадлежност на български граждани към Държавна сигурност и разузнавателните служби на Българската народна армия /ДВ, бр. 102 от 19.12.2006 г./, беше извършена проверка, в резултат на която се откриха материали събирани за Йордан Жечев Андреев от органите по чл.
към текста >>
4.
5. Благославяй тези хора и ръката им целуни, защото те са изкупителната жертва за твоето велико Посвещение
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Тя напълно заслужава тази почит и
уважение
- и тук, и в Невидимия свят.
Как тя е успяла да го разреши, и той не може да смути мира й? Тя разбира по-добре от тебе Божията Любов. Прекланям се пред нейната светлина и духовно равновесие, безграничната й любов към всички нас, и на първо място - към Великия Учител! Приветствувам я, като добра Негова ученичка! Ще я обсипя с любов, каквато не е сънувала!
Тя напълно заслужава тази почит и
уважение
- и тук, и в Невидимия свят.
Горе тя седи на трон, и думата й се чува. Уважавана е, обичана, и често тук аз я посещавам. Нейната аура е мощна, светлината - силна, и всичко нечисто изгаря! Тук тя командва, силна е! Милиони същества изпълняват волята й.
към текста >>
Уважавана
е, обичана, и често тук аз я посещавам.
Прекланям се пред нейната светлина и духовно равновесие, безграничната й любов към всички нас, и на първо място - към Великия Учител! Приветствувам я, като добра Негова ученичка! Ще я обсипя с любов, каквато не е сънувала! Тя напълно заслужава тази почит и уважение - и тук, и в Невидимия свят. Горе тя седи на трон, и думата й се чува.
Уважавана
е, обичана, и често тук аз я посещавам.
Нейната аура е мощна, светлината - силна, и всичко нечисто изгаря! Тук тя командва, силна е! Милиони същества изпълняват волята й. Там много работи. В този неин свят аз я намирам, и нашите разговори нямат край.
към текста >>
5.
55. Говори брат Любомир Лулчев на 24 февруари 1980 г.
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
Уважението
му остава наполовина, или лицемерно, трудно е да ме излъжат.
21, с. 575-695 и снимки № 53-55.] Ще го освободим от робството, ще го смирим, ще го просветим, ще го възкресим, та като срещнете Светозар, няма да го познаете. СВЕТОЗАР ДЪРЖИ ВРЪЗКА С МЕН! Но аз съм непреклонен за моята Беба! Света ще преобърна, и който се отнася несправедливо, зле с нея, умишлено или егоцентрично, не може да бъде мой приятел!
Уважението
му остава наполовина, или лицемерно, трудно е да ме излъжат.
Да обичат мен, а да мразят моята Беба! Тя - това съм аз, а аз – това е тя! Но те не го разбират. Всички, които мразят Стефка и злословят срещу нея, а уважават мен, не са мои приятели. Аз съм категоричен, но моята задача е следната: Всички, които обичат мен и мразят Стефка, ще ги заставя да я обикнат, като няма да се спра пред нищо.
към текста >>
Всички, които мразят Стефка и злословят срещу нея, а
уважават
мен, не са мои приятели.
Света ще преобърна, и който се отнася несправедливо, зле с нея, умишлено или егоцентрично, не може да бъде мой приятел! Уважението му остава наполовина, или лицемерно, трудно е да ме излъжат. Да обичат мен, а да мразят моята Беба! Тя - това съм аз, а аз – това е тя! Но те не го разбират.
Всички, които мразят Стефка и злословят срещу нея, а
уважават
мен, не са мои приятели.
Аз съм категоричен, но моята задача е следната: Всички, които обичат мен и мразят Стефка, ще ги заставя да я обикнат, като няма да се спра пред нищо. Какви методи ще използвам, то си е моя работа! Но знайте, така ще ги разтърся, до там ще стигна, че само любовта към Стефка ще ги спаси! Това ще го направя от любов към нея и заради самите тях, понеже уважават мен. Тези пък, които обичат Стефка, а не обичат мен, ще бъдат заставени да ме уважат, което ще направя заради любовта им към нея.
към текста >>
Това ще го направя от любов към нея и заради самите тях, понеже
уважават
мен.
Но те не го разбират. Всички, които мразят Стефка и злословят срещу нея, а уважават мен, не са мои приятели. Аз съм категоричен, но моята задача е следната: Всички, които обичат мен и мразят Стефка, ще ги заставя да я обикнат, като няма да се спра пред нищо. Какви методи ще използвам, то си е моя работа! Но знайте, така ще ги разтърся, до там ще стигна, че само любовта към Стефка ще ги спаси!
Това ще го направя от любов към нея и заради самите тях, понеже
уважават
мен.
Тези пък, които обичат Стефка, а не обичат мен, ще бъдат заставени да ме уважат, което ще направя заради любовта им към нея. Беба ще бъде щастлива! Костадин е угоен и наплъстен и замърсен, но от него най-напред ще смъкнем тлъстините и ще го притиснем да стане слабичък, слабичък, а след това ще го измиеме хубаво, и изчистиме от мърсотиите му. И там работя. Костадин ме познава.
към текста >>
Тези пък, които обичат Стефка, а не обичат мен, ще бъдат заставени да ме
уважат
, което ще направя заради любовта им към нея.
Всички, които мразят Стефка и злословят срещу нея, а уважават мен, не са мои приятели. Аз съм категоричен, но моята задача е следната: Всички, които обичат мен и мразят Стефка, ще ги заставя да я обикнат, като няма да се спра пред нищо. Какви методи ще използвам, то си е моя работа! Но знайте, така ще ги разтърся, до там ще стигна, че само любовта към Стефка ще ги спаси! Това ще го направя от любов към нея и заради самите тях, понеже уважават мен.
Тези пък, които обичат Стефка, а не обичат мен, ще бъдат заставени да ме
уважат
, което ще направя заради любовта им към нея.
Беба ще бъде щастлива! Костадин е угоен и наплъстен и замърсен, но от него най-напред ще смъкнем тлъстините и ще го притиснем да стане слабичък, слабичък, а след това ще го измиеме хубаво, и изчистиме от мърсотиите му. И там работя. Костадин ме познава. Ще направя вашите врагове да станат ваши приятели, чрез големи страдания!
към текста >>
6.
69. Писмо от Борислав Георгиев от Париж, до Вергилий Кръстев
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
69. ПИСМО ОТ БОРИСЛАВ ГЕОРГИЕВ, ОТ ПАРИЖ, ДО ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ Голямата обич
Уважаеми
господин Вергилий Кръстев, С голямо удоволствие сядам да Ви напиша това писмо от далече, за да изразя в него моето голямо възхищение от Вашето дело, от това, което Вие правите, от големите томове, които издадохте, и които са извънредно важни за нашето време и за утрешния ден!
69. ПИСМО ОТ БОРИСЛАВ ГЕОРГИЕВ, ОТ ПАРИЖ, ДО ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ Голямата обич
Уважаеми
господин Вергилий Кръстев, С голямо удоволствие сядам да Ви напиша това писмо от далече, за да изразя в него моето голямо възхищение от Вашето дело, от това, което Вие правите, от големите томове, които издадохте, и които са извънредно важни за нашето време и за утрешния ден!
Аз съм много възхитен за това, че никъде по света, за никого не е направено това, което вие правите! Това е една ваша мисия в този объркан свят и в това човечество, което е потънало в материални грижи, и на което липсва една висока духовност! Много е ценно това, което Вие сте събрали и спомените на близките на Учителя - на Неговите ученици, на тези, които са живели с Него. Те са от първостепенно значение, защото ние хората идваме и си отиваме, а това ще остане за утрешния ден. И аз смятам, че това, което правите, не само заслужава одобрение, похвала - то е едно истинско чудо, и то ще остане в утрешния ден!
към текста >>
С
уважение
!
Сигурно не е случайно, че на Вас се е паднал този тежък труд - да съберете спомените и всичко, което е казано, или мислено. То е много важно. Това е един подвиг, и трябва всички ние да ви бъдем много благодарни! Не се смущавайте, ако има критично настроени или скептични хора! Не им обръщайте внимание, вършете си работата спокойно, и моля Бог да Ви благослови, да Ви дава здраве и дълъг живот да си завършите Делото!
С
уважение
!
Една малка добавка: Искам да Ви кажа, че България е една стара земя, Балканите са една стара земя, и са се появявали много интересни, почти като феномени личности и хора. Много съм мислил за Орфей*. [*3а Школата на Орфей - виж „Изгревът”, т. 3, с. 142-143.] И аз живях със сестра ми Адриана в Брацигово - към Цигов Чарк.
към текста >>
7.
6. Вергилий тормозеше брат Борис
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
Не от
уважение
, и за да го навестим, а за да .... Ще разберете сами защо.
6. ВЕРГИЛИЙ ТОРМОЗЕШЕ БРАТ БОРИС Докато живеех в Своге, често по желание на Вергилий посещавахме брат Борис Николов.
Не от
уважение
, и за да го навестим, а за да .... Ще разберете сами защо.
При посещенията си там, В.К. не влизаше през входната врата, а минаваше зад къщата през едно изоставено, обрасло с треви място, и се провираше през шубраците ограждащи задния двор на Малкия дом! Мушкаше се в тях, и излизаше в двора точно пред задната врата, която само Станка използваше. Това ме изненада в началото, и веднъж го запитах защо не влиза през официалния вход. - „За да не се случи при Борис да има посетители, и да ме видят”, ми отговори той....” Та, тогава и аз правех така, промушвах се през тези шубраци и с него влизахме в Малкия дом през задната врата, направо в кухнята, царството на Станка.
към текста >>
Познавах Брат Борис отдавна,
уважавах
качествата му на ученик и достойнството, което имаше като ръководител на Братството!
Виждаш ли това каква мъка е? Аз идвам тук, чак от града, за да взема нещо, да го съхраня, защото затова небето ме е пратило, а те не дават, и забравят. А аз си губя времето да идвам.... Така се работи с тези хора, трябва да имаш много време на разположение, да ги предразполагаш, за да се настроят добре към тебе и да ти дадат. Ако не правиш това, ако не си губиш времето - нищо не дават.....” В.К. наричаше искането на материали „работа”.
Познавах Брат Борис отдавна,
уважавах
качествата му на ученик и достойнството, което имаше като ръководител на Братството!
Не одобрявах държанието на В.! Чувствах се неудобно като участник в този унизителен, много пъти повтарящ се мизансцен. Но В. не допускаше да го коригирам или съветвам, още по-малко за работата му със „старите”! Веднъж, обаче, брат Борис, излезе от обичайното си добродушие.
към текста >>
8.
52. Какъвто Учителят - такъв и ученикът
,
Милка Кралева
,
ТОМ 33
Не ги
уважавам
.
Учителят П. Дънов ни даде метод как да различаваме духовете. Всеки който действа с лъжа, с хитрост, който взима без разрешение, който хули тези, които му помагат, който е безотговорен към действията си, който унижава жената - е ученик на своя дегизирал се учител. Вътрешният му учител го прави такъв. Но аз минах през школата на тези учители на отрицанието с отворени очи, научих се да ги забелязвам, и не им давам мястото до което те искат да се докопат.
Не ги
уважавам
.
Разпознати са. Нека си вършат работата, която са се захванали, Вселената им е дала свобода. Но аз следвам друг Учител. Учител, който учи, а не изобличава, Учител който върши онова което казва, Учител, който поставя Любовта на първо място и спазва нейните закони. Ако човек следва такъв Учител, му е светло в душата и през каквито прегради и клопки да мине, излиза пак на въздух и е щастлив, и диша онова, което Учителят му излъчва с духовното си присъствие.
към текста >>
Истинският Учител е живот, той не плаши, не се обяснява, не се доказва, дава свобода, и
уважава
свободата.
Разпознати са. Нека си вършат работата, която са се захванали, Вселената им е дала свобода. Но аз следвам друг Учител. Учител, който учи, а не изобличава, Учител който върши онова което казва, Учител, който поставя Любовта на първо място и спазва нейните закони. Ако човек следва такъв Учител, му е светло в душата и през каквито прегради и клопки да мине, излиза пак на въздух и е щастлив, и диша онова, което Учителят му излъчва с духовното си присъствие.
Истинският Учител е живот, той не плаши, не се обяснява, не се доказва, дава свобода, и
уважава
свободата.
Да се биеш в гърдите че си видял грешките на другите, а самият ти да си пълен със слабости, такова поведение Учителят когото следвам не би толерирал. Ако съдиш хората според медиумичните си виждания, а в своя живот си слаб и хилав духом, то значи, че учителят ти е друг, от друга йерархия. Учителят ти се е дегизирал за светъл, но не е. Научил те е да си хитър и арогантен за да постигнеш своите не дотам чисти цели. И те е научил да се целиш по онези, които са отишли по-високо от тебе... Затова днес, след прочитането на това писмо казвам на Вергилий: Твоят учител ти е нашепнал всичко това.
към текста >>
Коригирай се за да заслужиш
уважението
ми.
Защото приема ли го, трябва да се откажа от моят Учител! Да приема тебе за мярка значи да се отрека от него. Наблюдавам те от дълги години. Вътрешният ти учител те подвежда. Докато го слушаш, аз нямам работа с тебе!
Коригирай се за да заслужиш
уважението
ми.
Коригирай се не спрямо мене, а спрямо моя Учител .... Публикувано от Milka Kraleva в 13:59:00
към текста >>
9.
52 1. Учителите на Черната и Бялата ложа.
,
Пояснение и изяснение от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
906-924, където е публикуван хороскопа на Борис Николов, направен от Светозар Няголов, който ти много
уважаваш
и цениш!
10, с. 760-763. Аз съм публикувал в „Изгревът”, т. 32 на снимките № 38-42 как това се извършва от него. А да бъда по-точен - провери в „Изгревът”, т. 32, с.
906-924, където е публикуван хороскопа на Борис Николов, направен от Светозар Няголов, който ти много
уважаваш
и цениш!
Разучи го и ще видиш как се „трошат черепи и кости”. Написано е точно на с. 914 в раздела: „Меркурий в перихелий опозиция с Плутон ретрограден.” Ясно и точно! Само Светозар Няголов можеше да направи такъв хороскоп, защото той бе астролог и ги познаваше много добре. Но тази идея беше моя и той я изпълни блестящо!
към текста >>
Уважаваха
ме!
Този служител, който много добре ме познаваше ми каза, че това е много добро разрешение, защото ще излезе с болничен лист за задържане на бременност цели месеци. И така, оставиха от общината да се разрешава този въпрос. Беше в болницата 10 дни. Дадоха й болничен лист за 20 дни, и си замина за Бургас при родителите си. А на нейното място като учителка по пеене върнаха онази учителка, която бе пенсионирана, за да се освободи място за моята съпруга.
Уважаваха
ме!
52.1.33. А сега ще пресметнем колко дни Милка Кралева е била при мене като съпруга. Ето как: 10 дни в болницата и 20 дни домашен отпуск, проведени в гр. Бургас. Преди това 15 дни беше на бригада с учениците, които изваждаха картофи на ТКЗС от с. Искрец и спаха в едно от училищата. И след това 4 пъти по 3 дни пътува до Бургас.
към текста >>
С
уважение
: Вергилий Кръстев /подпис/ 52.1.42.
КОГАТО ТЕ СРЕЩНА ОТНОВО, ЩЕ КОЛЕНИЧА ПРЕД ТЕБЕ И ЩЕ КАЖА: „БЛАГОДАРЯ ТИ БРАТ, ЧЕ МИ ПОКАЗА ПЪТЯ, КАК ДА СЕ ЗАЩИТЯ ОТ ЛЪЖАТА И ОМРАЗАТА НА БЪЛГАРИТЕ СРЕЩУ МЕНЕ! БЛАГОДАРЯ ТИ ОЩЕ ВЕДНЪЖ БРАТ ПАВЕЛ! ” От съставителя на поредицата „Изгревът” от т. 1 до т. 32 към 2017 година!
С
уважение
: Вергилий Кръстев /подпис/ 52.1.42.
И накрая ме запитват кой съм аз, и кой ми е дал това право да описвам тези неща! Отговарям: „Отворете си „Изгревът”, т. 24 на с. 401 в точка 38. Прочетете го.
към текста >>
10.
31. Тито Скипа. Песента „Вътрешният глас на Бога”. (21.01.1943, четвъртък, София – Изгрев)
,
,
ТОМ 34
/ Скипа: Pour une bella voix cela n’a pas d’importance /За един хубав глас това няма значение./ Същото отлично мнение има и Дик Марцело, диригент и голям пианист при Скала ди Милано, придружаващ Тито Скипа.” - Ето и писмото от Тито Скипа, Учителю: „
Уважаема
госпожице Л.
Табакова: Je chante mieux dans Lucia et Barbier de sevile. /Аз пея по-добре в „Лучия ди Ламермур” и „Севилския бръснар”/ Скипа: Je le croix bien /Напълно ви вярвам/. Госпожица Цв. Табакова: Vous ne trouves que je suis tres mal grimme? /Не намирате ли, че съм лошо гримирана?
/ Скипа: Pour une bella voix cela n’a pas d’importance /За един хубав глас това няма значение./ Същото отлично мнение има и Дик Марцело, диригент и голям пианист при Скала ди Милано, придружаващ Тито Скипа.” - Ето и писмото от Тито Скипа, Учителю: „
Уважаема
госпожице Л.
Табакова, Позволявам си заедно с настоящото да Ви изпратя портрета на господин Тито Скипа, даден от последния, преди заминаването му от България, с молба да Ви го предам. Г-н Тито Скипа ми съобщи още, че от Италия ще Ви изпрати специално един голям портрет. В навечерието на неговото заминаване, г-н Тито Скипа с приятно чувство си спомни за Вашата наивна изненада, когато го видяхте изправен до вратата на Вашата стая, будоар, дошъл да Ви поздрави по случай участието Ви в премиерата на операта „Отвличане от сарая”. Извън думите му, че Вие пеете много, много добре и че имате красив, металичен глас с великолепни височини, той ми каза, че искал да ви каже още някои работи във връзка с Вашия хубав глас, но Вие страшно бързахте да се преоблечете за другото действие. Г-н Скипа възлага надеждата на Вас да станете една много известна певица, тъй като намира във Вас много големи данни за това.
към текста >>
Заедно с настоящото използвам случая,
уважаема
госпожице, да Ви изкажа своето
уважение
и да Ви предам най-добрите си благопожелания. А.
В навечерието на неговото заминаване, г-н Тито Скипа с приятно чувство си спомни за Вашата наивна изненада, когато го видяхте изправен до вратата на Вашата стая, будоар, дошъл да Ви поздрави по случай участието Ви в премиерата на операта „Отвличане от сарая”. Извън думите му, че Вие пеете много, много добре и че имате красив, металичен глас с великолепни височини, той ми каза, че искал да ви каже още някои работи във връзка с Вашия хубав глас, но Вие страшно бързахте да се преоблечете за другото действие. Г-н Скипа възлага надеждата на Вас да станете една много известна певица, тъй като намира във Вас много големи данни за това. Това негово мнение се споделяше от Дик Марцело - голям пианист-виртуоз и диригент при Миланската Скала. Г-н Тито Скипа ме натовари още да Ви съобщя, че би се радвал много, ако му пишете.
Заедно с настоящото използвам случая,
уважаема
госпожице, да Ви изкажа своето
уважение
и да Ви предам най-добрите си благопожелания. А.
Арнаудов Подпис на секретаря на министър Борис Иванов Йоцов” След като прочетох горните редове на Учителя, Той каза: - Хубаво, много хубаво! Тито Скипа е човек, който държи на думата си. Ти си млада, но на сцената ставаш друга. Една гениална певица на 45 години влиза в тебе и пее. Тази певица е със световна известност.
към текста >>
11.
51. Тито Скипа на премиерата на операта „Отвличане от сарая”
,
,
ТОМ 34
Уважаема
госпожица Лиляна Табакова, Позволявам си, заедно с настоящото, да Ви изпратя портрета на г-н Тито Скипа, даден ми от последния преди заминаването му, с молба да Ви го предам.” Този долния, малкия?
По 3—4 пъти си удря човката на земята и вика: „Гу, гу! ”. Той каза: „Всичките ми знания по естетика пропадат пред тази картина.” В.К.: [Смее се] Това ми хареса много. Сега, историята на това писмо. „Министерство на Народното просвещение. Секретар на министъра София, 3 ноември 1942 год.
Уважаема
госпожица Лиляна Табакова, Позволявам си, заедно с настоящото, да Ви изпратя портрета на г-н Тито Скипа, даден ми от последния преди заминаването му, с молба да Ви го предам.” Този долния, малкия?
Л.Т.: Този беше първият, а този пък дойде втория. В.К.: [Чете] „Г-н Скипа ми съобщи още, че от Италия ще Ви изпрати специално един голям портрет.” Л.Т.: Ето, този! В.К.: Втория. [Чете] „В навечерието на Неговото заминаване г-н Тито Скипа с приятно чувство си спомни за Вашата наивна изненада, когато го видяхте изправен до вратата на Вашата стая-будоар, дошъл да Ви поздрави по случай участието Ви в премиерата на операта „Отвличане от сарая”. Извън думите му, че Вие пеете много, много добре и че имате красив металичен глас с великолепни височини, той ми каза, че искал да Ви каже още някои работи във връзка с Вашия хубав глас, но Вие страшно бързахте, за да се преоблечете.
към текста >>
В.К.: [Чете] „Заедно с настоящото, използвам случая,
уважаема
госпожице, да Ви изкажа своите
уважения
и да предам най-добрите си благопожелания.” Кой го изпраща това писмо?
Л.Т.: Нямам. В.К.: А какво Ви каза Учителят, спомняте ли си? Л.Т.: Не помня. В.К.: Не си спомняте. Л.Т.: Отгде да знам, че ще потрябва някога.
В.К.: [Чете] „Заедно с настоящото, използвам случая,
уважаема
госпожице, да Ви изкажа своите
уважения
и да предам най-добрите си благопожелания.” Кой го изпраща това писмо?
Това писмо кой го изпраща? Л.Т.: Самият секретар на министъра. В.К.: Секретар на министъра Йоцов, така ли? А как се казваше този секретар? Л.Т.: Арнаудов.
към текста >>
12.
221. Музикалният център
,
,
ТОМ 34
Когато брат Христов ме въведе при Него и аз паднах на колене пред нозете Му, Той си заби всичките пръсти в косата ми, да провери оня център -Любов към Бога и благоговение към твоя ближен - да имаш благоговение,
уважение
към душата му, защото не е той, а Бог е, който живее в него.
Л.Т: Първото нещо, което Учителят е казал: Най-напред видиш ли човека, хвърли поглед върху челото му: дали нивата му засята и дали ще има жътва. Ако челото е право - добре; ако е даже напред така легнало - още по-добре.Горните центрове - на ясновидството, на милосърдието са силно развити в него. Ако челото е легнало назад, не разчитай много на тоз човек. Второто нещо, което да хвърлиш поглед, е към ушите. Описва ушите какви да бъдат, че очите - на Истината, че устата - на Любовта, че носът и т.н., че физиономията и френологията.
Когато брат Христов ме въведе при Него и аз паднах на колене пред нозете Му, Той си заби всичките пръсти в косата ми, да провери оня център -Любов към Бога и благоговение към твоя ближен - да имаш благоговение,
уважение
към душата му, защото не е той, а Бог е, който живее в него.
Ти ако не го уважаваш, ти плюваш върху лицето на Господа, не на него. Защото той е Божие чадо. В.К.: Тоест Учителят с пръсти, с ръцете... Л.Т: ...бръкна, да, в косата ми. Бръкна, да. В.К.: И там намери... Л.Т: ...в мойта коса... В.К.: И там намери?
към текста >>
Ти ако не го
уважаваш
, ти плюваш върху лицето на Господа, не на него.
Ако челото е право - добре; ако е даже напред така легнало - още по-добре.Горните центрове - на ясновидството, на милосърдието са силно развити в него. Ако челото е легнало назад, не разчитай много на тоз човек. Второто нещо, което да хвърлиш поглед, е към ушите. Описва ушите какви да бъдат, че очите - на Истината, че устата - на Любовта, че носът и т.н., че физиономията и френологията. Когато брат Христов ме въведе при Него и аз паднах на колене пред нозете Му, Той си заби всичките пръсти в косата ми, да провери оня център -Любов към Бога и благоговение към твоя ближен - да имаш благоговение, уважение към душата му, защото не е той, а Бог е, който живее в него.
Ти ако не го
уважаваш
, ти плюваш върху лицето на Господа, не на него.
Защото той е Божие чадо. В.К.: Тоест Учителят с пръсти, с ръцете... Л.Т: ...бръкна, да, в косата ми. Бръкна, да. В.К.: И там намери... Л.Т: ...в мойта коса... В.К.: И там намери? Какво е намерил?
към текста >>
13.
225. Връзката с Невидимия свят при музикантите
,
,
ТОМ 34
Л.Т: Митко Грива - моите
уважения
.
Аз не съм Ви ги показала, те ще вървят заедно с Школата по пеене. В.К.: Ние не сме стигнали още до този материал. Л. Т: Аз ги имам, съм ги направила и Учителят много се радваше, че съм ги направила. В.К.: Сега друг въпрос. Следващият музикант е Митко Грива.
Л.Т: Митко Грива - моите
уважения
.
Той е много даровит ученик също. Истински ученик на Учителя. Сега, той работеше и с военните в киното като композитор. Даже, когато Тодор Живков даде едно възпоминание на неговата съпруга д-р Малеева, аз прочетох името на Митко Грива, че той е написал музиката към този филм. Аз гледах този филм.
към текста >>
Борис - по не съм близка с него, но Мария дълбоко
уважавах
.
Вие сте слушали как свири тя. Л.Т: Много добре свиреше и много стегнато, и с едно чисто ангелско чувство свиреше. Ангелско, не човешко. Тя беше много чиста сестра. Ангелски живот живееше.
Борис - по не съм близка с него, но Мария дълбоко
уважавах
.
към текста >>
14.
1.4.3. Извадки от дневника на Стефан Ст. Гидиков от град Сливен: автобиография (ръкопис, частен архив).
,
,
ТОМ 35
Минавал до нейде и за личен и виден ерген, но от друга страна бил много строг в изпълнение на длъжностите си, високо честен и се ползвал между обществото с голямо
уважение
.
Тя вечно боледуваше и се оплакваше, а мене много обичаше и все плачеше и ме прегръщаше, като ме видеше. Те имаха 3 дъщери и 4 сина: Мария, Малама и Васила - Стефан, Марко, Димитър и Тодор. Чичо Марко беше едър бабаитин, обичаше да ходи с ..., с оръжие и на кон, беше буен. Чичо Димитър минаваше за много весел моабетчия, а чичо Тодор беше болнав, кротък, прекрасно свиреше на цигулка и като че ли бе алкохолик. Баща ми е бил извънредно весел и остроумен човек, обичал моабетите, но не пиел.
Минавал до нейде и за личен и виден ерген, но от друга страна бил много строг в изпълнение на длъжностите си, високо честен и се ползвал между обществото с голямо
уважение
.
Той е разнасял книгите на Г. С. Раковски из цяла България тайно. И в къщи е имало скрити цели връзки, голяма част от които са били изгорени през „страшното” от дядо Георги. За тия книги, струва ми се, е имало известно недоразумение между Раковски и баща ми, и някаква полемика в тогавашните вестници. Раковски ще е бил зле уведомен или подозрителен.
към текста >>
В една от кондиките на Сливенската черковна община смъртта и погребението на баща ми е описано много трогателно и показва с какво голямо
уважение
и симпатия се е ползвал той между всички.
Той ще да е бил около 30-31 годишен, когато се е оженил за майка ми, която е била на 16 години. В 1871 год. се е завърнал в гр. Сливен от Цариград, където е завеждал кантората на дядо си Р. Миркович, види се отслабнал вече значително, заболява от гръдна болест, навярно пневмония и на 3 юлий 1871 год. почива.
В една от кондиките на Сливенската черковна община смъртта и погребението на баща ми е описано много трогателно и показва с какво голямо
уважение
и симпатия се е ползвал той между всички.
Целият град е бил потънал в скръб и е взел живо участие в погребението. Биография за баща ми е поместена в Читалищния Юбилеен сборник. Майка ми Щилияна Русчева Миркович е била третата дъщеря на Русчо Вълков Миркович и Елена Бянова или Боянова. Те са имали шест дъщери: Иванка, Мария, Щилияна, Койна и Васила и трима сина: Георги, Тодор и Петко, без да смятаме още някои рано умрели деца. Дядо Русчо и брат му д-р Георги Вълков Миркович46 са били синове на средна ръка родители, преселници, както много други сливенци от близки разрушени села.
към текста >>
Той достигна до положението на обичан и
уважаван
от турците и от цялото българско население чорбаджия.
Потеклото им мисля е част от с. Раково (Котленско), част от с. Ченгене-сарай, разрушено, близо до с. Стралджа. Дядо ми е бил слабо и хилаво момче, сухо и постоянно болнаво, но надарено с рядка упоритост, пъргавина, работливост. Благодарение на тези си качества и на своята пословична честност и благородство в характера, смогва полека-лека да стане заможен търговец, най-първо абаджия, после на колониални стоки.
Той достигна до положението на обичан и
уважаван
от турците и от цялото българско население чорбаджия.
Рядкост е беден работник да успее да се домогне в турско време, само с честен труд и без никакви тъмни усаци на турци и чорбаджии, до положението на млад, нов чорбаджия. Той е затъмнил старите чорбаджии и се е ползвал между турците със значението на солиден съветник и благороден човек, Турците са му поверявали пари, имоти и скъпоценности. Забележително е, че същия тоя уважаван от турците човек е бил добър патриот и се е ползвал с уважението на българското население и българските революционери. Казваха ми, че Левски когато е дохождал в Сливен се е срещал с дядо ми. Дядо много мразеше старите чорбаджии, които наричаше „турско ухо”.
към текста >>
Забележително е, че същия тоя
уважаван
от турците човек е бил добър патриот и се е ползвал с
уважението
на българското население и българските революционери.
Дядо ми е бил слабо и хилаво момче, сухо и постоянно болнаво, но надарено с рядка упоритост, пъргавина, работливост. Благодарение на тези си качества и на своята пословична честност и благородство в характера, смогва полека-лека да стане заможен търговец, най-първо абаджия, после на колониални стоки. Той достигна до положението на обичан и уважаван от турците и от цялото българско население чорбаджия. Рядкост е беден работник да успее да се домогне в турско време, само с честен труд и без никакви тъмни усаци на турци и чорбаджии, до положението на млад, нов чорбаджия. Той е затъмнил старите чорбаджии и се е ползвал между турците със значението на солиден съветник и благороден човек, Турците са му поверявали пари, имоти и скъпоценности.
Забележително е, че същия тоя
уважаван
от турците човек е бил добър патриот и се е ползвал с
уважението
на българското население и българските революционери.
Казваха ми, че Левски когато е дохождал в Сливен се е срещал с дядо ми. Дядо много мразеше старите чорбаджии, които наричаше „турско ухо”. Мнозина българи той е отървал от бесилката и от затвора. През „страшното” (в навечерието на Руско-турската война) той е бил затворен и заточен с по-видните граждани в Анадол, гр. Боло или Воло.
към текста >>
15.
2.6.3.2. Унията (1860-1863) и Драган Цанков - ръководителя на движението.
,
,
ТОМ 35
Остава дълго време открит проблемът, кой от духовниците да бъде издигнат за ръководител на униатската църква - никой от
уважаваните
български владици в Цариград не приема унията.
Но Вл. Йордан се опасява, че подобни действия ще отблъснат българите, и счита, че на първо време трябва да бъде подготвена само основата за бъдещите успехи на католицизма, а до създаването на правно-организационни условия да се предостави на новообявените униати свобода и възможност да спазват своите ритуални традиции. Той твърде реалистично преценява решимостта на Цанков за независима българска църква под егидата на римския примат, която да разполага със своите вътрешни дела. Така още в началото между униати и католици назряват условия за сериозни противоречия. Въпреки покровителството на униатското движение от католическата пропаганда и турското правителство започват първите трудности.
Остава дълго време открит проблемът, кой от духовниците да бъде издигнат за ръководител на униатската църква - никой от
уважаваните
български владици в Цариград не приема унията.
Няколкото приобщени свещеници се оказват неподходящи за високия сан. Напразни опити предприема Цанков да привлече Натанаил Стоянович (Охридски), игумен по това време в Добровъцкия манастир при Яш. „Отче - пише му той - защо не отсудиш црковни въпрос”, но получава отрицателен отговор чрез „Цариградски вестник”. На 22 декември Иларион свиква голямо събрание на цариградските българи, което остро порицава и осъжда унията. В началото на 1861 г.
към текста >>
„Иначе - добавя той - на мене ми се струва невъзможно да се удържат от приемането на унията, която по внушения на пропагандата не е изменение на религията, а само заменяне на ненавистното име на патриарха с името на папата, което ще им даде преимущество и покровителство, с което се ползуват католиците.” Геров отново изтъква опасенията си, че „при такъв порядък на работите българите скоро ще излязат из търпение и едни от тях ще се обърнат към католичеството, други ще приемат протестантството, а голяма част ще изгуби всяко
уважение
към духовенството и към религията...” Като отчита дейността си за отклоняване от унията, директно на Азиатския департамент Н.
а., М. К.) прави нещо за удовлетворяване на техните закони искания”. При условия, когато унията в ранната пролет на 1861 г. се развива към своя апогей, пловдивският руски вицеконсул засилва настояванията си за решаване на българския църковен въпрос. Той уверява, че не вижда друго средство за задържане на българите в православието освен застъпването на „императорската мисия”.
„Иначе - добавя той - на мене ми се струва невъзможно да се удържат от приемането на унията, която по внушения на пропагандата не е изменение на религията, а само заменяне на ненавистното име на патриарха с името на папата, което ще им даде преимущество и покровителство, с което се ползуват католиците.” Геров отново изтъква опасенията си, че „при такъв порядък на работите българите скоро ще излязат из търпение и едни от тях ще се обърнат към католичеството, други ще приемат протестантството, а голяма част ще изгуби всяко
уважение
към духовенството и към религията...” Като отчита дейността си за отклоняване от унията, директно на Азиатския департамент Н.
Геров пише: „Аз бях длъжен да им повторя (на българите - б. а., М. К.) уверението, че императорската мисия... ще се застъпи за тях.” А за да допусне каквото да било съмнение, че българският църковен въпрос може да се реши чрез преговори с патриаршията, добавя: „никой не иска и да слуша за примирие с патриарха”. По този начин поради заплахата от унията известният родолюбец чрез консулския си пост допринася за постепенното пренасочване на руската балканска политика към справедливо решаване на българския църковно-национален въпрос. Наскоро посолството на Русия в Цариград взема решителни мерки да парализира униатското движение.
към текста >>
16.
2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи
,
,
ТОМ 35
Той още преследва игумена на Лясковския манастир Максим, мъж добродетелен и
уважаван
от всички, за това, че не се съгласил да го пренесе през реката.
Въпреки църковните правила за епископ бе ръкоположен на 25-годишна възраст. Роден в Псоматия (Цариград), той бе възпитаван в патриаршията, невежа и твърде безнравствен юноша, надменен и без да споменавам най-обикновените му пороци, присъщи на всички владици, ще отбележа особената му страст да преследва нашето духовенство. Неговите служители през време на обиколката му из епархията яздеха поповете. Пресен пример имаме в лицето на свещеника от с. Златарица, когото владишкия писар Костаки караше да го пренася през реките.
Той още преследва игумена на Лясковския манастир Максим, мъж добродетелен и
уважаван
от всички, за това, че не се съгласил да го пренесе през реката.
Дори владиката с помощта на цариградските си приятели издействува неговото заточение. Но по божието благоволение той се спаси в Белград (Сърбия). За това заточение нямаше никаква сериозна причина и то стана за удоволствие на владиката, който искаше да покаже своята власт. VII. Пловдивският митрополит Никифор е роден на о-в Митилена. Той е неграмотен човек и положи много усилия да забрани в Пловдивското училище да се преподават други предмети освен октоих и псалтир.
към текста >>
Затова не е никак невероятно да се случи същото и през този век, защото, види се, интересът към религията и
уважението
към нея са много намалели.
И макар да не получат реализация изцяло тези мисли, пак ще останат дълбоки следи и ще засилят охлаждането към народната ни и бащина вяра и ще развратят още повече сърцата. А това нас наистина много ни интересува. Особено сега, когато турското правителство се показва индиферентно и толерантно към вярата, подхранва тези мисли на населението и го укрепва в това. Това то прави, защото в действителност е съгласно с духа на днешната политика на Портата. Сигурно такива и подобни злини и отчаяния и по-рано са принудили хиляди български семейства да прегърнат било католицизма, било исляма.
Затова не е никак невероятно да се случи същото и през този век, защото, види се, интересът към религията и
уважението
към нея са много намалели.
Тази зараза вмъкнаха сред нас препоръчаните от владиците гръцки учители, които бяха назначени из българските епархии. Цялата тяхна мъдрост се ограничаваше в четирите части на граматиката и с превода на малки откъси от старогръцките автори. Но безнравствеността и развратът, който те въведоха, са наистина нетърпими. Но беше ли възможно юноши, по произход и възпитание еднакви с това на владиците, да станат добри преподаватели и възпитатели на българската младеж? Достатъчен е примерът на пловдивския учител, някой си Цукалас, който бе препоръчан и избран от самата Патриаршия.
към текста >>
Милостта, с която Ваше Величество щедро дарява всичките верни поданици, вървейки по стъпките и благородните намерения на нашия любим и
уважаван
самодържец султан Махмуд и Ваш баща (дано справедливият съдия и бог да въдвори душата му в рая), смелостта, която изяви с толкова много хатишерифи и особено с този от 18 февруари 1846 или 4 ревюлеверя 1262 г., дава сили на всеки верен поданик да се яви свободно и да изкаже страданията си, болките си и всичко, което той смята за полезно за напредъка и подобрението на верните поданици от цялото царство на Ваше Величество.
Затова и досега народът ни страда от този лош демон на гръцките учители. Тук ще приложа, за да стане известно на целия наш народ прошението, което тогава беше подадено до султан Абдул Меджид на 27 май 1846 г. в Русе и което бе преведено на турски език от г-н Г. Петров, таен съветник на сръбския княз Александър Карагеорги, който бе дошъл да поздрави султана. „Царю, Дано всеблагият и всемогъщ бог Ви надари с дълголетие и безсмъртна слава Вас, най-справедливия и най-милостивия наш баща и цар султан Абдул Меджид, амин!
Милостта, с която Ваше Величество щедро дарява всичките верни поданици, вървейки по стъпките и благородните намерения на нашия любим и
уважаван
самодържец султан Махмуд и Ваш баща (дано справедливият съдия и бог да въдвори душата му в рая), смелостта, която изяви с толкова много хатишерифи и особено с този от 18 февруари 1846 или 4 ревюлеверя 1262 г., дава сили на всеки верен поданик да се яви свободно и да изкаже страданията си, болките си и всичко, което той смята за полезно за напредъка и подобрението на верните поданици от цялото царство на Ваше Величество.
Това окуражи и нас, покорните и верните Ваши поданици, да се представим пред Вас и Ви принесем най-дълбоката благодарност от страна на целия ни народ за безбройните ежедневни Ваши грижи към нас, както и благопожеланията ни за здраве, дълговечност и слава на Ваше Величество и за заздравяване на силното Ви царство. При това осмеляваме се да предоставим на Вашата постоянна благоразумна и бащинска за настрижа уреждането на многобройните нередности, злоупотреби и грабежи, които вършат Владиците из епархиите на силното Ви царство и особено в България, та горещо молим за следното: 1. Да се определи точно годишната заплата на Владиците и броят на техните слуги, защото, докато всичките Ви министри и чиновници имат определени заплати и определен брой слуги, Владиците искат и получават без съвест, колкото могат, като за това си служат с всякакъв вид престъпления. В тази своя дейност те се опират на получения от Ваше Величество ферман, но никога нито го показват, нито го прочитат пред народа, за да научим при какви условия биват изпращани тези владици при нас. Те употребяват като средство за заплашване името на нашето правителство и на уважавания ни монарх и без всякакъв страх вършат най-невероятни закононарушения, неправди и грабежи.
към текста >>
Те употребяват като средство за заплашване името на нашето правителство и на
уважавания
ни монарх и без всякакъв страх вършат най-невероятни закононарушения, неправди и грабежи.
Милостта, с която Ваше Величество щедро дарява всичките верни поданици, вървейки по стъпките и благородните намерения на нашия любим и уважаван самодържец султан Махмуд и Ваш баща (дано справедливият съдия и бог да въдвори душата му в рая), смелостта, която изяви с толкова много хатишерифи и особено с този от 18 февруари 1846 или 4 ревюлеверя 1262 г., дава сили на всеки верен поданик да се яви свободно и да изкаже страданията си, болките си и всичко, което той смята за полезно за напредъка и подобрението на верните поданици от цялото царство на Ваше Величество. Това окуражи и нас, покорните и верните Ваши поданици, да се представим пред Вас и Ви принесем най-дълбоката благодарност от страна на целия ни народ за безбройните ежедневни Ваши грижи към нас, както и благопожеланията ни за здраве, дълговечност и слава на Ваше Величество и за заздравяване на силното Ви царство. При това осмеляваме се да предоставим на Вашата постоянна благоразумна и бащинска за настрижа уреждането на многобройните нередности, злоупотреби и грабежи, които вършат Владиците из епархиите на силното Ви царство и особено в България, та горещо молим за следното: 1. Да се определи точно годишната заплата на Владиците и броят на техните слуги, защото, докато всичките Ви министри и чиновници имат определени заплати и определен брой слуги, Владиците искат и получават без съвест, колкото могат, като за това си служат с всякакъв вид престъпления. В тази своя дейност те се опират на получения от Ваше Величество ферман, но никога нито го показват, нито го прочитат пред народа, за да научим при какви условия биват изпращани тези владици при нас.
Те употребяват като средство за заплашване името на нашето правителство и на
уважавания
ни монарх и без всякакъв страх вършат най-невероятни закононарушения, неправди и грабежи.
Много пъти те вземат от бедняците и най-необходимите им домашни съдове, което не се върши и от жестоките разбойници. Като идват при нас, Владиците водят със себе си цяла свита от безсрамни и безнравствени слуги, които вършат всякакви безобразия, псуват народа, отнасят се жестоко с нашите свещеници. Става така, че и най-нищожният слуга на владиката е един малък архиерей в митрополията, който е по-лош и от титулярния владика. При обикаляне из епархията от тези разбойници страдат и селяните, и свещениците. 2. Понеже владиците биват назначавани за доброто на народа, а народът не се ражда, за да им робува и да ги храни без взаимна услуга, трябва да бъдат избирани от народа и само утвърждаването да става от надлежното място.
към текста >>
Защото никой друг не може да познава религиозните интереси на верните поданици на Ваше Величество освен самите поданици, които, трябва да плащат толкова разноски и дългове, ще потърсят за владика мъж
уважаван
, добродетелен и достоен да заеме архиерейския сан.
Много пъти те вземат от бедняците и най-необходимите им домашни съдове, което не се върши и от жестоките разбойници. Като идват при нас, Владиците водят със себе си цяла свита от безсрамни и безнравствени слуги, които вършат всякакви безобразия, псуват народа, отнасят се жестоко с нашите свещеници. Става така, че и най-нищожният слуга на владиката е един малък архиерей в митрополията, който е по-лош и от титулярния владика. При обикаляне из епархията от тези разбойници страдат и селяните, и свещениците. 2. Понеже владиците биват назначавани за доброто на народа, а народът не се ражда, за да им робува и да ги храни без взаимна услуга, трябва да бъдат избирани от народа и само утвърждаването да става от надлежното място.
Защото никой друг не може да познава религиозните интереси на верните поданици на Ваше Величество освен самите поданици, които, трябва да плащат толкова разноски и дългове, ще потърсят за владика мъж
уважаван
, добродетелен и достоен да заеме архиерейския сан.
А изпращаните ни от патриаршията владици, по-голямата част от тях, да не кажем всичките, са неизвестни, невежи, безнравствени, неблагочестиви, лице-мерци и мислят само за забогатяване, а не и за лошите последствия. Това ние научихме от многото и безобразни неща, които са известни и на Вашето правителство от преди много години. 3. Всичките народи имат за свещеници и архиереи едноплеменни и едно-езични на тях лица. Например арменците, католиците, евреите и самите гърци и само нашият народ е лишен от това право, защото патриаршията от известно време и особено откакто не й се удаде да упражни произвол и влияние върху княжествата Молдо-Влахия, Сърбия и върху кралство Гърция, оттогава системно изпраща при нашия народ за архиереи чужденци, другородци, другоезични и което е най-лошото, владици, които принадлежат към друга държава. Така например Нишкият е родом от о-в Андрос.
към текста >>
И това ще бъде гаранция за искрената им преданост и
уважение
към правителството на Ваше Величество. 4.
От Андрос са също Струмишкият и Ловчанският. Кюстендилският владика е от о-в Сифнос и още много други... Ваше Величество, тези хора-чужденци не се интересуват от паството си, което Ваше Величество им поверява, за да управляват. Те се грижат само за личния си интерес и пренебрегват интересите на народа. Здравият разум и гласът на събитията съгласно добрите желания на Ваше Величество изискват да се избират и назначават владици от нашия народ. Такива владици, които са свързани с народа ни чрез кръвта, сродени с езика и произхода, ще се грижат за преуспяването и оправянето на повереното им паство, което ще бъде в съгласие с всекидневните Ви високи заповеди и желанията и добрите намерения на Ваше Величество.
И това ще бъде гаранция за искрената им преданост и
уважение
към правителството на Ваше Величество. 4.
Да се издаде заповед, чрез която да се забрани на владиците да товарят народа ни с огромни дългове, каквото той не познава, и да не го заставят да плаща ежегодно големи лихви на така наречените дворцови бонове. Ние, Ваше Величество, мислим, че тези чужди архиереи, за да получат архиерейска епархия, обещават да плашат ежегодно по много хиляди грошове, но ние не знаем на кого. С такива лоши постъпки и зли намерения се настаняват на архиерейските тронове, които тези хора изцапаха и опозориха с несправедливите си дела. А нашите първенци и чорбаджии, които се възпротивиха и поискаха да им бъде обяснено защо се вземат такива големи дългове, като сметнаха, че това ограничава техните свободи, архиереите обвиниха пред властта и те получиха много тежки наказания: парични глоби, многогодишен арест, заточения в далечни страни. Много често Владиците увличат в съдействие и местните власти, съчиняват фалшиви документи и събират под тях подписите на народа било с подкуп, било със заплаха или с измама.
към текста >>
17.
3.6.9.7. Централното училище и неговото откриване (1854 г.)
,
,
ТОМ 35
с откриването на това училище се залови един от много
уважаваните
болградчани г-н Панайот Мунджиев, който, като получи подкрепата на г-н Дропуло, заедно с него ходи в Яш да моли княза в дните, когато той се чувствуваше щастлив, от името на нашите болградци и останалите български колонии за откриването на това училище в Болград.
3.6.9.7. ЦЕНТРАЛНОТО УЧИЛИЩЕ И НЕГОВОТО ОТКРИВАНЕ (1854 година) Идеята за отварянето на едно централно училище, което да обслужва всички българки колонии, според болградчани се появила през 1854 г., в същото това време, когато съдбата се беше надсмяла над двама наши образовани сънародници г-н Калянджи и Радолов, но за съжаление тя не можа да се осъществи по време на руското управление. Едва през 1857 г.
с откриването на това училище се залови един от много
уважаваните
болградчани г-н Панайот Мунджиев, който, като получи подкрепата на г-н Дропуло, заедно с него ходи в Яш да моли княза в дните, когато той се чувствуваше щастлив, от името на нашите болградци и останалите български колонии за откриването на това училище в Болград.
В началото това училище беше управлявано от Сава Радулов, но придоби значение, като стана гимназия едва през 1858 г. при Мутев, който беше поканен за директор на тази гимназия. И така ние виждаме, че се навършват вече цели седем години от откриването на гимназията в Болград, която се ръководи от директор и е комплектувана с необходимите учители, за която ежегодно се харчат около 20 хиляди карабовни, но за съжаление досега тя нищо не е измътила. Тя е далеч от онзи момент, когато ще може да оправдае надеждите на всичките ни сънародници, които виждат за пръв път да се открива за българите гимназия - както за тези в Бесарабия, така и за тези в България. Учителите в тази гимназия, както и директорът са чужди един за друг, чужди по своите мисли, представи, познания и желание.
към текста >>
Те вдъхват любов към науката,
уважение
на децата към родителите, любов един към друг и в съгласие се насочват към общото благо.
Болградското училище е имало и има най-голяма нужда от един педагогически съвет, който да е съставен от учители и който трябва да заседава един път през седмицата, и от един литературен съвет, който да е съставен от учители и ученици, който да се събира, ако не веднъж през седмицата, то поне два пъти в месеца. В продължение на 6-7 години учителите от първия съвет можеха да се запознаят с методите на преподаване на по-известните европейски методици, да сравнят новите учебници със старите и да приемат един метод, който малко или много е съобразен с времето и нуждите на българите. В литературните вечери щяха да се запознаят с учениците и всички болградски слушатели, които можеха да удостоят с посещението си това полезно и нравствено събрание. С тази си дейност учителите ще покажат, че те са главните двигатели в този край и достойни учители на своите ученици. Освен това последиците на подобни събрания са благодетелни.
Те вдъхват любов към науката,
уважение
на децата към родителите, любов един към друг и в съгласие се насочват към общото благо.
Но уви! Всичко това не можа да дочака този див край, който е населен с много овце, които, макар и да се събират от овчари, не овчарите управляват овцете, а овцете - овчарите и бурята натиква овцете в блатистите места, в които един след друг затъват и техните овчари.
към текста >>
НАГОРЕ