Търсене в текстове за 'пее пение песноп песен'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 335 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

природата, на която поетите пеели химни заради нейното могъщество, величие и красота, ни най-малко не се интересувала от детинските мисли и желания на човека.

Музикалните му творби носят печата на самобитен майстор, еднакво силен в симфонията, операта, камерната музика и соловата песен.

Едно произведение е живо, ако читателят успее да осъществи органична връзка с писаното слово и неговия автор.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

С неописуемо търпение и внимание тя е съчетавала атомите, образувала е молекули, концентрирала е на едно място огромни маси, от които е създавала слънца, планети и най-после – цели слънчеви системи.

Хиляди години изминали, преди Великият Дух на живота да успее да възпита човека, да пробуди самосъзнанието на разумния живот вътре в неговата душа и да предизвика любовта му към духовния свят, която да го вдъхнови да тръгне по пътя на оня велик всемирен стремеж, който ние наричаме духовно повдигане.

За да опише изгубения рай, той трябваше временно да ослепее, да се тури преграда пред очите му, да може да се съсредоточи, да се вглъби в съзнанието си.

3. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис

Не ще ли да изяви своята благосклоность, благость, дълготърпение, своята велика и неизмѣрима любовъ?

И тъй нека се въоръжимъ съ величието на истинското търпение да понесемъ всичко за неговата слава.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима Любов?

И тъй, нека се въоръжим с величието на истинското търпение да понесем всичко за Неговата слава.

Пейте на Господа песен нова.

5. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.

Търпението Му е вън от границите си, повикан съм да туря край на неизцелимо зло.

6. Разговор Първий. Упътвание

Силата е в търпението, но и то си има своите граници.

Обаче ако Божието дълготърпение се е съкратило, що има да кажеш на това?

И ако не е Божието дълготърпение, ние скоро бихме се справили с грешните и техните постъпки.

Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се посещават.

7. Разговор Вторий. Сърцето и Бог

Защото душата ти сега е свободна и ти с търпение очакваш даровете и благословенията Божии.

Хвала на Твоето име, слава на теб, който си ни избавил от враговете ни и си ни турил в безопасно място и ний ще гледаме Твоето лице и ще Ти се радваме винаги и ще Ти пеем песен нова и ще възклицаваме с възклицание велико, че си избавил Сиона и си утвърдил Новия град Иерусалим за жилище нам, гдето да Ти служим винаги.

8. Разговор Третий. Храната и Словото

Положи търпението в душата си и ме чакай, докато се облека в силата си и застана да се съдя за правдата си.

9. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята участ и не носи никаква омраза за стореното му зло.

10. ТРИТЕ НЕЩА

Ако Той не се уморява да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да Го не безпокоиш и да Го не спъваш в работата Му, която върши за теб.

Каквото ти е отредено, каквото ти се случва, пренасяй го с търпение и кротост.

11. Писмо № 3

Търпение казват, нема друго спасение, с много скърби и страдания ще требва да влезите в царството Божие.

12. Писмо № 4

Требва с търпение да понасяме всички мъчнотии.

Уякчавай се във вярата и стойте бодър в духът на молитвата и чакайте обещанията Божий с търпение и Господ ще извърши всичко за наше добро.

13. Писмо № 6

Заради Вашето намерение, което сте положили в умът си, поставете го на опит и ще видите дали ще успее или не.

14. Писмо № 9

Тя Ви нарочно поздрави и каза, че с нетърпение ще чака Вашето завръщание във Варна.

15. Писмо № 12

Мен ми е жалко, когато делото можеше да успее ето, че давате место на лукавия да спира работата.

16. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Ще Му пеем песен велика.

19 Сега ти познаваш Моята благодат, моята благост, моята милост и дълготърпение.

Блажени са те, които с търпение и с вяра ходят в моето присътствие.

Имай търпение, защото Божиите дарби и благословения са за напосле, те ще увенчаят краят на твоя живот, защото Господ е благ и благоутробен винаги и в всичко.

Призови търпението на помощ и го уякчи с добрия нрав и благостта.

Подобава ни да пазим сьрдцата си в всяка добродетел и търпение, да приемаме всичките Божий обещания с сърдечна детинска вяра, като новородени в Него младенци.

Каквото и има да ни се случи, то е наша участ, която трябва да посрещнем с християнско търпение.

Още малко търпение и Господ ще помогне на свойте избрани.

17. Речник на остарели и чужди думи

(Изразът се среща в Стария завет, Песен на песните 2:1)

18. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Ще Му пеем песен велика.

19. Сега ти познаваш моята благодат, моята милост, моята благост и дълготърпение.

Блажени са тези, които с търпение и с вяра ходят в моето присъствие.

Имай търпение, защото Божиите дарби и благословения са за после, те ще увенчаят края на твоя живот, защото Господ е благ и благоутробен винаги и във всичко.

Призови търпението на помощ и го уякчи с добрия нрав и благостта.

Подобава ни да пазим сърцата си във всяка добродетел и търпение, да приемаме всичките божии обещания със сърдечна, детинска вяра, като новородени в Него младенци.

Каквото има да ни се случи, то е наша участ, която трябва да посрещнем с християнско търпение.

Още малко търпение и Господ ще помогне на своите избрани.

19. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

С колко търпение и с колко смирение трябва да чакам Господа, нашия спасител.

С търпение ходете всички, които слугувате Господу, и чакайте неговото присъствие, той ще ви помогне на уреченото време.

Защото ни казва словото Божие, че търпението е пътят на спасението.

С търпение придобивайте душите си.

Изявил си ми милостта си, и виждам дълготърпението ти.

В неговия път ще има радост и веселие и все, що прави, ще успее.

20. 03.РАЗГОВОР ПЪРВИ

Силата е в търпението, но и то си има граници.

Обаче, ако Божието дълготърпение се е съкратило, що има да кажеш на това?

21. 05.РАЗГОВОР ВТОРИ

Защото душата ти сега е свободна и ти с търпение очакваш даровете и благословенията Господни.

И ние ще гледаме твоето лице и ще ти се радваме винаги и ще ти пеем песен нова и ще възклицаваме с възклицание велико, че си избавил Сиона и си утвърдил новия град Йерусалим за жилище нам, гдето да ти служим винаги.

22. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

Положи търпението в душата си и ме чакай, докато се облека в силата си и застана да се съдя за правдата си.

23. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

И ти трябва с търпение да чакаш идващето благословение.

24. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята участ и не те мрази за стореното му зло.

25. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

С търпение и вяра в Господа всичко се придобива.

Псалом 98 - Пейте Господу песен нова.

Ако той не се уморява да поправя сърцето ти, ти поне имай търпение да не го безпокоиш и смущаваш в работата му, която върши за теб, но по-скоро съдействай за привършването й.

Каквото ти е определено, пренасяй го с търпение и кротост, с тия оръжия ще победиш.

Пейте да пеем песен нова на Господа.

Да се весели земята, да пее небето.

Чакай го с най-голямо търпение, и не ще бъдеш посрамен.

26. 04.РАЗМИШЛЕНИЯ НА ДУХЪТ ХРИСТОВ

Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви виждаме да сте се заблудили и сте взели път противоположен на любовта Божия и ако не е Божието дълготърпение, ние скоро бихме се разправяли с грешките на другите и с лошите им постъпки.

Но любовта изисква търпение, докато се препълни чашата на търпението и тогава беззаконията се наказват.

27. 13.Червено тефтерче

Въздай хвала на името ми и благослови присъствието на Духа ми, кажи: Да бъде благословен Господ Бог мой сега и във веки веков, нека всички да хвалят името на Господа, нека всички да му пеят песен нова.

12. Което видях и което чух отгоре, думите, които ми останаха от песента на А.

Трябва ли да ме презирате, и ако ми се противите, ще успеете ли?

Пейте, пейте на Господа песен нова:

Нито едно оръжие, устроено против тебе, няма да благоуспее.

Търпението е сила към постигане на всичко добро в живота.

Нека всички да хвалят името на Господа, нека всички му пеят песен нова.

В търпението ти има величие.

Пейте му песен нова, в която всичкият върховен мир участвува. Дерзай!

28. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

Умствено лице от този темперамент се отличават с постоянна деятелност, усърдие, нетърпение, ентусиазъм, чести колебания и двоумения.

29. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

Няма култура без история, нито история без духовен импулс, но напълно е възможно определен духовен импулс да не успее да стане история или определена историческа събитийност да не успее да изкристализира в траен културен модел.

30. Пеню Киров - №6

И от друга страна, с нетърпение чакахме отговор от теб, при всичко че ни беше съобщено от Архангела Божий, че имаш много работа Божествена и работа, която ще учуди целия свят.

31. Петър Дънов - №7

Покорност изисква и търпение от нас Небето.

„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее".

32. Петър Дънов - №9

Този свят е лукав и разтленен, но ще трябва да понесем всичко с търпение, докато дойде определеното време, което не е вече далече, но близо.

33. Петър Дънов - №11 (отворена карта)

Търпение и усърдие трябва.

34. Пеню Киров - №11

И това, що има да ни съобщаваш, чакаме го с нетърпение.

35. Петър Дънов - №12

Преди всичко, моля ви да чакате обещанието от Господа с търпение.

Молете се Бог да ви даде разумение да ходите тъй, както трябва, с всяко смирение и дълготърпение, да изработвате със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, Който действа във вази.

36. Пеню Киров - №12

56. По това време в Бургас е имало две православни църкви - „Успение Богородично" и още недостроената „Св. Св.

Киров живее в така наречената Гръцка махала, която е в непосредствена близост до църквата „Успение Богородично", но там до 1906 г.

37. Петър Дънов - №13 (отворена карта)

С търпение трябва да изработваме нашето спасение.

38. Петър Дънов - №16

С търпение ще очакваме Обещанието и когато Бог Благий благоволи, ще сторим всичко, което ни е определено да извършим за Него. Амин.

39. Пеню Киров - №15

Истина говоря, не лъжа, че твоите писма ни носят всякога радост и ний всякога с нетърпение очакваме такивата от теб.

Със стоическо търпение чакаме обещ[аното].

40. Пеню Киров - №17

Писмото ти получих и разбрах, че вече духът ти е в нетърпение за многоочакваното свято дело.

41. Пеню Киров - №18 (отворено писмо)

Ний сме добре с брата Тодор във вярата, с нетърпение само очакваме повикването.

42. Петър Дънов - №21

Търпение, приятели мои.

43. Петър Дънов - №22

От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.

Упражнявам се в търпението, на помощ му викам добрия нрав и благостта.

44. Петър Дънов - №23

И песента казва: „Борба непрестанна е този наш живот"95, но тази борба има известна цел, която като се постигне, ще се добие нашата вътрешна свобода.

45. Петър Дънов - №24

С какво чудно търпение, с каква велика милост Той носи нашите теготи и търпи нашите слабости.

46. Петър Дънов - №30

Аз вярвам, както се уча от писмото ви, че вие с нетърпение очаквате да ви пиша.

Трябва да хвалим Господа всякога, да Му пеем и да се веселим пред Неговото лице.

Писах ви на вази, за да имате мир и да сте весели и да пеете.

47. Петър Дънов - №37

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

48. Петър Дънов - №39

Аз ще ви моля да имате търпение да носите и слабостите на бр. Тодора.

С търпение придобивайте душите си.

49. Петър Дънов - №41

Силата е в търпението, но и то си има своите граници. [...]"

„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее", Т.

(вж. „Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее", Т.

50. Петър Дънов - №48

4:12) И пак казва Словото Божие: „Братя мои, земете пример на злостраданието и на дълготърпението на пророците".

51. Петър Дънов - №50

Но тъй и като самото въздържание може да се преобърне на постничество и нетърпение спрямо другите и да изгубим от предвид благодатта на нашето спасение, Господ иска да приложим при въздържанието търпение, за да бъдем готови да понасяме всичко с радост.

Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

52. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

И от друга страна, с нетърпение чакахме отговор от теб, при всичко че ни беше съобщено от Архангела Божий, че имаш много работа Божествена и работа, която ще учуди целия свят.

Покорност изисква и търпение от нас Небето.

„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее".

Този свят е лукав и разтленен, но ще трябва да понесем всичко с търпение, докато дойде определеното време, което не е вече далече, но близо.

53. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Търпение и усърдие трябва.

И това, що има да ни съобщаваш, чакаме го с нетърпение.

Преди всичко, моля ви да чакате обещанието от Господа с търпение.

Молете се Бог да ви даде разумение да ходите тъй, както трябва, с всяко смирение и дълготърпение, да изработвате със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, Който действа във вази.

56. По това време в Бургас е имало две православни църкви - „Успение Богородично" и още недостроената „Св. Св.

Киров живее в така наречената Гръцка махала, която е в непосредствена близост до църквата „Успение Богородично", но там до 1906 г.

С търпение трябва да изработваме нашето спасение.

С търпение ще очакваме Обещанието и когато Бог Благий благоволи, ще сторим всичко, което ни е определено да извършим за Него. Амин.

Истина говоря, не лъжа, че твоите писма ни носят всякога радост и ний всякога с нетърпение очакваме такивата от теб.

Със стоическо търпение чакаме обещ[аното].

Писмото ти получих и разбрах, че вече духът ти е в нетърпение за многоочакваното свято дело.

Ний сме добре с брата Тодор във вярата, с нетърпение само очакваме повикването.

Търпение, приятели мои.

От Името на Господа Ви казвам, любезни брате мой, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все, що е обещал.

Упражнявам се в търпението, на помощ му викам добрия нрав и благостта.

И песента казва: „Борба непрестанна е този наш живот"95, но тази борба има известна цел, която като се постигне, ще се добие нашата вътрешна свобода.

С какво чудно търпение, с каква велика милост Той носи нашите теготи и търпи нашите слабости.

54. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Аз вярвам, както се уча от писмото ви, че вие с нетърпение очаквате да ви пиша.

Трябва да хвалим Господа всякога, да Му пеем и да се веселим пред Неговото лице.

Писах ви на вази, за да имате мир и да сте весели и да пеете.

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

Аз ще ви моля да имате търпение да носите и слабостите на бр. Тодора.

С търпение придобивайте душите си.

Силата е в търпението, но и то си има своите граници. [...]"

„Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее", Т.

(вж. „Изгревът" на Бялото Братство пее и свири, учи и живее", Т.

4:12) И пак казва Словото Божие: „Братя мои, земете пример на злостраданието и на дълготърпението на пророците".

Но тъй и като самото въздържание може да се преобърне на постничество и нетърпение спрямо другите и да изгубим от предвид благодатта на нашето спасение, Господ иска да приложим при въздържанието търпение, за да бъдем готови да понасяме всичко с радост.

Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

55. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Прочее, очаквам помощта Ви с нетърпение.

56. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

18 под заглавие „Какво е нужно человеку за украсяване на истински християнски характер" е записал следната своя мисъл: „Първо - търпение с добър нрав и благост.

Погрешките на другите с търпение понеси,

Гледам ли портрета му, аз виждам около му ангели, пеещи неземна музика, излъчващи светлини и хармония, и аз се пренасям в един неземен свят, в който душата му пребивава.

Като запеете песента „Благославяй, душе моя, Господа", той веднага се явява и можете да си беседвате с него.

Тая песен е в негова памет".

57. №57 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Той ще трябва да има търпението да дочака всичко, според както се нареждат работите.

58. №64 (Петър Дънов)

Господ е с нас и ние ще преуспеем.

59. № 65 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Но Той иска от нас послушание, търпение, пълно упование, непоколебима вяра.

60. №66 /Петър Дънов/

Има много неприятности в живота, но трябва да се понесат с дух на търпение и благост.

61. №70 (Петър Дънов) [отворена карта]

Растете в знание и Мъдрост, благодат и търпение.

62. №73 (Петър Дънов)

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

Имайте мир и търпение, Божиите работи ще се изпълнят - всяко на своето време.

63. №74 (Петър Дънов)

Този Дух е Дух на Мир и Радост и дълготърпение. [Гал.

64. №75 (Петър Дънов)

Засега малко търпение.

65. №84 (Петър Дънов) [отворена карта]

С търпение изкупвайте душите си,

66. №86 (Петър Дънов)

Кога му дойде времето, аз ще му пиша, да има търпение.

67. №88 (Петър Дънов)

Това е първообразът на песента „Любовта е извор“.

под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен Пентаграм – Франц Шламбора.

През1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

68. №91 (Петър Дънов)

Придобийте вяра, без нея всичко е празно, а тя се добива с търпение, молитва и благодат.

69. №96 (Петър Дънов)

Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика добродетел и тя след време ще принесе благословените си плодове за страдующата душа.

70. №98 (Петър Дънов)

Всичко в живота се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.

71. № 81 (Пеню Киров)

Тъй щото животът ми е борба и търпение.

72. №104 (Петър Дънов)

Но чашата, която нашият Небесен Баща ни дава да пием, трябва да я приемем с всяко търпение и послушание.

73. №107 (Петър Дънов)

постоянство. Всичко ще се оправи, само търпение.

74. №89 (Пеню Киров)

След това пак продължих пътя си, като в същото време пеех и някои църковни славословия и псалми.

В това време гледам: един симидчия от града ни, доста набожен младеж, върви подире ми и като се възхищава от моето пеене, казва: „Слава Тебе, Боже мой, слава Тебе“.

Когато поизлязох малко по-нависоко в пътя, откъдето се виждаха през тъмнината една широка местност и на едната страна баири, но всичко покрито с хубави градини и лозя, аз като все си пеех, усилих гласа си и с всичката си сила славословех Създателя ни.

75. №91 (Пеню Киров)

Според съобщението Ви на Д-ра, който с писмото си от 11-и миналия [месец] ми явява, че Вий ми препоръчвате три неща: търпение, послушание и непоколебима вяра.

Сега, търпението в мен е чакание.

76. №93 (Пеню Киров)

Трябваше да пазим голяма тишина, а Костадин [Иларионов] изгуби търпение и излезе навън с детето на Узунов“.

77. №95 (Пеню Киров)

Изначало чувах гласове, които вече ги сравнявах като на мухляците, след тях други – като на грамофона, и най на третата инстанция – химна, който се пееше от голямо множество, нещо като от милиони человеци, но един глас от средата даваше тон на хора.

След тази утрин аз непрекъснато чувам да се пее, но не толкова ясно, както него ден.

78. №97 (Пеню Киров)

За отговора ти чакам с нетърпение, за да мога да отговоря навреме и Бъчварову, защото още отсега от заеми преживявам.

79. №118 (Петър Дънов) [затворена карта]

Служете искрено в търпение и надежда.

80. №101 (Пеню Киров)

Тексът на братската песен „Сърдечен зов“ е негов.

81. №102 (Пеню Киров)

Изявил Си ни Милостта Си и виждаме дълготърпението Ти.

Негов е текстът на братската песен „Страдна душо“.

82. №121 (Петър Дънов)

Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на Духа.

83. №124 (Петър Дънов)

Дайте място на Бащата - дълготърпението, и на майката - благостта, и на детето им - милосърдието, за да сте в общение с ангелите.

Павел законът на подобието има приложение в стиха: „Плодовете на Духа са любов,радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

След това идва втората категория добродетели, която спада в ангелския свят: дълготърпение – бащата;благост – майката; милосърдие – тяхното дете.

Може да отидеш, но трябва да се родиш от баща –дълго търпението, и да те зачене майка – благостта, тя да те носи в своята утроба.

Милосърден ли си, ти си ангел, ти имаш между ангелите баща – дълготърпение, и майка – благост“.

84. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 9

това е първообразът на песента „Любовта е извор“.

под заглавие „Песен на Любовта“ в сборника „Песни на Всемирното Братство“, издаден в София, с корица, нарисувана от художника на големия цветен Пентаграм – Франц Шламбора.

През 1925 г., отново под заглавието „Песен на Любовта“, стихотворението е публикувано и в сборника на проповедника Христо Стефанов „Песни на Всемирното Бяло Братство“, отпечатан в гр. Никопол.

В следващите години стихотворението с името „Любовта“ и „Любовта е извор“ неизменно е включвано в издаваните песенни сборници.

85. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 16

Трябваше да пазим голяма тишина, а Костадин [Иларионов] изгуби търпение и излезе навън с детето на Узунов“.

86. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18

Тексът на братската песен „Сърдечен зов“ е негов.

Изявил Си ни Милостта Си и виждаме дълготърпението Ти.

Негов е текстът на братската песен „Страдна душо“.

87. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

Павел законът на подобието има приложение в стиха: „Плодовете на Духа са любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание“.

След това идва втората категория добродетели, която спада в ангелския свят: дълготърпение – бащата; благост – майката; милосърдие – тяхното дете.

Може да отидеш, но трябва да се родиш от баща – дълготърпението, и да те зачене майка – благостта, тя да те носи в своята утроба.

Милосърден ли си, ти си ангел, ти имаш между ангелите баща – дълготърпение, и майка – благост“.

88. ИЗПОЛЗВАНА ЛИТЕРАТУРА ЗА ОБЯСНИТЕЛНИТЕ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА

7. „Изгревът“ на Бялото Братство пее и свири, учи и живее. Състав.

89. 06 ПИСМО

Покорност изисква и търпение от нас Небето.

Този свят е лукав и разтленен, но ще трябва да понесем всичко с търпение, докато дойде определеното време, което не е вече далеч, но близо.

90. 08 ПИСМО

Преди всичко, моля ви да чакате обещанието от Господа с търпение.

Молете се Бог да ви даде разумение, да ходите тъй както трябва във всяко смирение и дълго търпение, да изработите със страх и трепет вашето спасение, защото Бог е, който действува във вази.

91. 09 ПИСМО

С търпение трябва да изработваме нашето спасение.

92. 11 ПИСМО

С търпение ще очакваме обещнието и когато Бог Благий благоволи, ще сторя всичко, което ни е определено да извършим за Него. Амин.

93. 15 ПИСМО

Търпение, приятели мои.

94. 16 ПИСМО

От Името на Господа ви казвам, братя мои, че нам предстои свята работа да извършим за Господа и за която много да пострадаме, като понесем всичко с търпение и надежда, че Той ще стори все що е обещал.

Упражнявам се в търпението, на помощ му викам добрия нрав и благостта.

95. 18 ПИСМО

С какво чудно търпение, с каква велика милост Той носи нашите тяготии и търпи нашите слабости.

96. 23 ПИСМО

Аз вярвам, както се уча от писмото ви, че вие с нетърпение очаквате да ви пиша.

Трябва да хвалим Господа, да Му пеем и да се веселим пред Неговото лице.

97. 29 ПИСМО

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

98. 33 ПИСМО

Твоето желание, което имаш, аз го разбирам и един ден то ще се изпълни, малко търпение още.

99. 37 ПИСМО

И пак казва Словото Божие: „Братя мои, земете пример на злостраданието и на дълготърпението на пророците", Иак. 5,10.

100. 39 ПИСМО

Но тъй като и самото въздържание може да се преобърне па постничество и нетърпение спрямо другите и да изгубим от предвид благодатта на нашето спасение, Господ иска да приложим при въздържанието: търпение, за да бъдем готови да понасяме всичко с радост.

Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението: благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.

101. 44 ПИСМО

Той ще има търпение да дочака всичко според както се нареждат работите, другояче не може да има и благословение.

102. 49 ПИСМО

Но Той иска от нас послушание, търпение, пълно упование, непоколебима вяра.

103. 50 ПИСМО

Има много неприятности в живота, но трябва да се понесат с дух на търпение и благост.

104. 53 ПИСМО

Растете в знание и Мъдрост, благодат и търпение.

105. 56 ПИСМО

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

Имайте Мир и търпение, Божиите работи ще се изпълнят всяко на своето време.

106. 58 ПИСМО

Засега малко търпение.

107. 63 ПИСМО

С търпение изкупвайте душите си, казва Словото чрез Духа.

108. 69 ПИСМО

Придобийте вяра, без нея всичко е празно, а тя се добива с търпение, молитва и благодат.

109. 73 ПИСМО

Но знаете, търпението в Любовта Господня е велика добродетел и тя след време ще пренесе благословените си плодове за страдующата душа.

110. 75 ПИСМО

Всичко в живота се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.

111. 78 ПИСМО

Но чашата, която нашият Небесен Баща ни дава да пием, трябва да я приемем с велико търпение и послушание.

112. 81 ПИСМО

Всичко ще се оправи, само търпение.

113. 85 ПИСМО

Служете искрено в търпение и надежда.

114. 86 ПИСМО

Служете искрено в търпение и надежда.

115. 88 ПИСМО

Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на Духа.

116. 90 ПИСМО

Дайте място на Бащата - дълготърпение и на майката -благост, и на детето им - милосърдието, за да сте в общение с ангелите.

117. 92 ПИСМО

Изисква се търпение и вяра, за да възприемем всичките Негови обещания.

118. 94 ПИСМО

Молете се да преуспее правдата и Бог да повдигне работници по сърцето Си.

119. 101 ПИСМО

Да ходим с вяра и търпение в Господа.

120. 102 ПИСМО

Ходете с търпение и очаквайте великите Господни благословения.

121. 107 ПИСМО

Кажете на сестра Недялкова да има търпение.

Търпение, само тогава ще можем да изправим злото и да дадем място на доброто.

122. 108 ПИСМО

Те имат търпение, и то е една Божествена черта, но що струва тя без послушанието на Волята Божия?

123. 109 ПИСМО

Трябва търпение и вяра.

124. 110 ПИСМО

Имайте търпение, докато уредя работите.

125. 111 ПИСМО

Дотогава ще имате търпение.

126. 112 ПИСМО

Божествената любов изисква жертви Тя изисква вяра, изисква упование, изисква търпение Аз схващам добре положението на работите.

127. 118 ПИСМО

Търпение, всичко ще се уреди.

128. 119 ПИСМО

Вий трябва да се въоръжите с търпение и вяра.

129. 121 ПИСМО

Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.

130. 123 ПИСМО

Трябва всички да се възпитавате в силата на вярата и търпението.

131. 133 ПИСМО

Покажете чрез своето разумно търпение любовта си.

Мир, любов, благост, търпение, вяра.

132. 135 ПИСМО

Не злоупотребете с Божието дълготърпение и не пренебрегвайте Божията милост.

133. 141 ПИСМО

Само вяра и търпение.

134. 144 ПИСМО

Търпението избавя человека.

135. 148 ПИСМО

Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат от горе да ви учат на Божествено търпение и непоколебима вяра.

136. 149 ПИСМО

Имайте вяра, имайте търпение.

137. 153 ПИСМО

Но ще кажете, трудим се да пеем добре, колкото гласът ни позволява.

138. 157 ПИСМО

Но при такива случаи е потребно търпението.

139. 159 ПИСМО

Първия и третия петък ще употребите в молитва, четене от Евангелието и последният пеене и разисквания върху четеното.

140. 175 ПИСМО

И сега още има мъчнотии, но и те ще се превърнат постепенно, само търпение и вяра, и самоотвержение.

141. 181 ПИСМО

Сега, както ви казах, когато бях в Търново, Вяра, Воля, Интелигентност, Търпение и Надежда.

142. 182 ПИСМО

Истинският живот иска търпение, постоянство, приложение, трудолюбие, благоразумие, смелост, решителност, самоотверженост, безкористие, съжаление, низхождение, радост.

143. 188 ПИСМО

И няма оръжие, което да успее против Царството Божие.

144. 190 ПИСМО

Търпение разумно.

145. 191 ПИСМО

Вяра, Вяра, търпение, Любов, Любов, това е животът.

146. 194 ПИСМО

Може да имате някои неприятности, но те са в реда на нещата Земята е училище за търпение, вяра и надежда.

147. 204 ПИСМО

Въоръжете се с Вярата на спасението, вложете Великата Любов в душата си, укрепете сърцето си с търпението и ума си с живата Истина.

148. 220 ПИСМО

Аз искам да ви дам образец на Любов, на милосърдие, низходителност, безкористие, търпение, чистота, искреност.

149. 223 ПИСМО

Само человек да има търпение да издържа.

150. 236 ПИСМО

Имайте търпение, то всичко ще се уреди тъй, както е наредено от горе.

Само добрите работи изискват време и търпение.

151. 241 ПИСМО

Работете с търпение и вяра, добрите ви усилия ще се благословят.

152. 244 ПИСМО

Вий имайте търпение, развивайте оная Божествена вяра, което дава мощ на душата.

153. 245 ПИСМО

Славка да има търпение и упование, да се подвизава с пълна вяра в Господа.

154. 251 ПИСМО

Работите с Гърция и Сърбия ще се уредят добре, стига този народ и неговите управляющи да имат разумното търпение и такт на отмерени действия.

155. 253 ПИСМО

В този подем е потребна постоянната пълна вяра и Божественото търпение за осъществяване на желаемите идеали на Духа.

156. 260 ПИСМО

Само търпение и вяра трябват.

157. 265 ПИСМО

Истинската Любов ражда най-добрите плодове, радост, веселие, търпение, упование.

158. 267 ПИСМО

Вяра, воля, интелигентност, търпение, надежда.

159. 277 ПИСМО

Иска се голямо търпение, докато се уредят работите по Бога.

160. 280 ПИСМО

Да бъдете умни и незлобиви, силни във вярата и търпението, смели и неустрашими за Бога.

161. 282 ПИСМО

И като знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението опитност, а опитността надежда, а надеждата не посрамява, защото Любовта Божия е изляна в сърцата чрез даденаго Духа Светаго.

162. БЕЛЕЖКИ

Ако го смажеш и стриеш, той с търпение приема своята участ и не носи никаква омраза за стореното му зло.

163. 31 ПИСМО

Аз ще ви помоля да имате търпение, да носите и слабостите на бр. Тодора.

164. Влиянието на Слънчевата Енергия

Затова псалмопевецът казва: „И обръщаха се и търсеха Бога на ранина“ (псалом 78), и: „Добре е да славословим Господа и да песнопеем на името Ти, Всевишни: да възвещаваме на ранина милостта Ти“ (псалом 92), а не казва: „Вечер ще Те славя, Господи!

165. Сегашното положение на човечеството

Колкото минарето и да е високо, ходжата все си пее, което знае.

И в просветното дело пак се пее старото учение на ходжата.

Започне ли се уж реформиране на политическия живот, уж подтикване на народите в нов път, като ходжата пак се пее старото.

Новият живот е решил вече да не слуша гласа на ходжата, понеже от него с хиляди години се е чувало все един и същи глас и все едно и също пеене.

166. ***

Идването Му е като песента на утринната зора, като тържеството на изгряващото слънце.

И ще чуеш гласа Му – като глас на хилядострунна арка, като глас на много води, като радостна песен.

Под крилата на Безграничния всеки може да живее, когато пълната Божия Любов в него цари и пее.

167. ***

Любовта да бъде с вас – Любов, която носи Мир, Радост, Чистота, Разумност и Търпение Божествено.

168. 50–100

Търпение.

169. 100–150

Търпение.

Велика наука е търпението!

Корените на търпението са в Божествения свят.

Търпение с Любов, търпение с Мир, търпение с Радост.

170. 200–250

Търпение.

Дойде ли тя, ще получиш търпението.

171. 250–300

Човек не може да успее в каквато и да е работа, ако няма съдействието на невидимия свят.

172. 450–500

Търпение.

Търпение, ученико, ти, който се учиш при мен!

Търпението е едно от великите качества на Бога.

Търпение, ученико, търпение!

Той е молитвената им песен към Великия!

173. 501 - 550

Пеенето е израз на една малка придобивка.

Човек пее, защото живее.

Човек пее, понеже чувства, понеже мисли.

Който пее, той е здрав.

Имайте търпение.

174. Светът на великите души

Ако искаш да бъдеш богат, мисли за знанието и търпението.

Думите на жабешката песен са: кум-кво-ква – дойде време за човешкото спасение.

175. Да се подвизаваш вътрешно

Пейте да пеем песен нова на Господа.

Призови търпението на помощ и го уякчи с добрия нрав и благостта.

176. ДО ВСИЧКИ ПРИЯТЕЛИ

Дръжте Истината, изложена в Неговото живо Слово, което е Христос, и както знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението - опитност, а опитността - надежда.

177. МОЛИТВА ЗА ПЛОДОВЕТЕ НА ДУХА

Изпрати ни Твоя Дух да внесе в нашите сърца, в нашите умове, в нашите души плода на Любовта, благото на Радостта и Мира - основата на Твоето търпение и милосърдие.

Любов, Радост, Мир, Дълготърпение, Благост,

178. МОЛИТВА - ХВАЛА

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил си ни Милостта Си и виждаме Дълготърпението Ти; показал си ни Любовта Си и виждаме Твоята Доброта; посочил си ни Истината и виждаме Твоята Святост; изявил си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

179. УТРИННА МОЛИТВА

Сутрин, като станете, можете да изпеете следната молитва:

180. МОЛИТВА ЗА ВСЕКИ ДЕН

II. Господи, моля Ти се, изпрати ми Твоя Дух да внесе в моето сърце, в моя ум, в моята душа плода на Любовта, благото на Радостта и Мира - основата на Твоето търпение и милосърдие.

181. ПСАЛОМ 57 - ЗА БОЛНИ ДУХОМ

Боже, утвърдено е сърцето ми: ще пея и песнопея.

182. НАШАТА МОЛИТВА ЗА ЗАМИНАЛИ - НАРЯД

Песен на степените.

183. РЕД ЗА ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ ПРЕЗ ДНИТЕ НА СЕДМИЦАТА

1. Песен "В начало бе Словото"

1. Песен "Благославяй, Душе моя, Господа"

1. Песен "Ще се развеселя"

1. "Песен на светлия път"

1. Песен "Той иде"

1. Песен "Фир-фюр-фен"

1. Песен "Бог е Любов"

184. ПСАЛОМ 61 - Неделя

8. Така ще песнопея винаги на Твоето име,

1. Песен "В начало бе Словото"

185. ПСАЛОМ 143 - Понеделник

1. Песен "Благославяй, Душе моя, Господа"

186. ПСАЛОМ 27 - Вторник

1. Песен "Ще се развеселя"

187. ПСАЛМИ 19 и 103 - Сряда

1. "Песен на светлия път"

188. ПСАЛОМ 112 - Четвъртък

1. Песен "Той иде"

189. ПСАЛОМ 44 - Петък

1. Песен "Фир-фюр-фен"

190. ПСАЛМИ 25 и 132 - Събота

Песен на степените.

1. Песен "Бог е Любов"

191. ФОРМУЛИ - Всички

дълго-търпение, милосърдие, вяра, кротост, Въздържание.

Търпението е сила, аз съм търпелив.

Търпението е успех, аз успявам.

Търпението е мощ, аз съм мощен.

Ако не се съмнявате, ще успеете.

Благодарете, че музиката е вложена във вас и можете да пеете.

Когато са създавали световете, Ангелите са пеели и до днес Те пеят.

Забелязано е, че ако човек пее, работите му се нареждат по-добре.

Пеенето внася подтик в човека, събужда енергията му, прави го активен.

192. ФОРМУЛИ - (148-167) 'Моя Мир ви давам'

дълго-търпение, милосърдие, вяра, кротост, Въздържание.

193. ФОРМУЛИ - (203-222) 'Върви подире ми'

Търпението е сила, аз съм търпелив.

Търпението е успех, аз успявам.

Търпението е мощ, аз съм мощен.

194. ФОРМУЛИ - (223-239) 'Придай ни вяра'

Ако не се съмнявате, ще успеете.

195. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Благодарете, че музиката е вложена във вас и можете да пеете.

Когато са създавали световете, Ангелите са пеели и до днес Те пеят.

Забелязано е, че ако човек пее, работите му се нареждат по-добре.

Пеенето внася подтик в човека, събужда енергията му, прави го активен.

196. БЪДЕТЕ ВЕРНИ НА СВОЕТО ПРИЗВАНИЕ

Между лошите хора трябва да се молим, за да искаме търпение.

197. Да се подвизаваш вътрешно

Пейте да пеем песен нова на Господа.

Призови търпението на помощ и го уякчи с добрия нрав и благостта.

198. До всички приятели

Дръжте истината, изложена в Неговото живо слово, което е Христос, и като знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението - опитност, а опитността - надежда.

199. Молитва за плодовете на Духа

Изпрати ни Твоя Дух да внесе в нашите сърца, в нашите умове, в нашите души плода на любовта, благото на радостта и мира - основата на Твоето търпение и милосърдие.

Да се изпълни душата ми и душите на моите братя и сестри с плодовете на Духа: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост и въздържание.

200. Хвала

Изявил си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти.

201. I. Утринна молитва

Сутрин, като станете, можете да изпеете следната молитва:

202. Молитва за всеки ден

II. Господи, моля Ти се, изпрати ми Твоя Дух да внесе в моето сърце, в моя ум, в моята душа плода на любовта, благото на радостта и мира - основата на Твоето търпение и милосърдие.

203. Небето е дом Твой

Призови търпението на помощ и го уякчи с добрия нрав и благостта.

204. Псалом 57 - за болни духом

7 Утвърдено е сърцето ми, Боже, утвърдено е сърцето ми, ще пея и песнопея.

9 Ще Те похваля, Господи, между народите, ще Ти песнопея между племената.

205. Peg за духовно подвизаване през дните на седмицата

• песен „В начало бе Словото"

• песен „Благославяй, Душе моя, Господа"

• песен „Ще се развеселя"

•Песен на светлия път

•песен „Той иде"

•песен „фир-фюр-фен"

•песен „Бог е любов"

206. Псалом 61

8 Така ще песнопея винаги на Твоето име, за да изпълнявам обричанията си всякой ден.

207. Формули 162-183 Моя мир ви давам

Да се изпълнят душите с любов, радост, мир, дълготърпение, милосърдие, вяра, кротост, въздържание.

208. Формули 220 - 239 Върви подире ми

Търпението е сила, аз съм търпелив.

Търпението е успех, аз успявам.

Търпението е мощ, аз съм мощен.

209. Формули 240 - 254 Придай ни вяра

Ако не се съмнявате, ще успеете.

210. Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам

Аз мисля, че с Теб ще успеем, защото Ти си с нас и около нас.

211. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

Благодарете, че музиката е вложена във вас и можете да пеете.

Когато са създавали световете, ангелите са пеели и до днес те пеят.

Забелязано е, че ако човек пее, работите му се нареждат по-добре.

Пеенето внася подтик в човека, събужда енергията му, прави го активен.

212. Формули 406 - 415 Прибежище в скръбни времена

Господи, аз искам да се науча на търпение.

213. Формули 431 - 447 Всяко дихание да хвали Господа

Под крилата на Безграничния всеки може да живее, когато пълната Божия любов в него цари и пее.

Да слушаш песента на Небесните ликове, това въодушевява душата ти.

214. Формули 448 - 463 Не чрез сила, не чрез крепост говори Господ, но чрез Духа ми

Да предаваме в ръцете Божии всичко и да очакваме с търпение всичко.

215. Бъдете верни на своето призвание

Между лошите хора трябва да се молим, за да искаме търпение.

216. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Прочее, да посеем семето на Любовта и Радостта, за да поникне Мирът в умовете ни; да посеем семето на дълготърпението и благостта, за да поникне плодът на милосърдието в сърцата ни; да посеем семето на Вярата и кротостта, за да поникне плодът на въздържанието в живота ни.

Истинският живот иска търпение, постоянство, прилежание, трудолюбие, благоразумие, смелост, решителност, самоотвержение, безкористие, съжаление, снизхождение, радост.

И така, с пеене, те ще изпъдят всичко лошо от себе си.

217. ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И СВЕЩЕНИК

Във Варна Константин Дъновски, който имал хубав глас, в неделните и празнични дни пеел в черквата, като същевременно правел впечатление на всички със занаята си.

Дъновски през време на църковните служби започнал да чете и пее на славянски език за удивление на всички.

218. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Ходът й бил тъй устремен, че докато параходчето успее да се отклони, гемията го удря с носа си тъй силно, че го пробива и потъването му било неизбежно.

219. Втора част СЛОВОТО

Не ще ли да изяви Своята благосклонност, благост, дълготърпение, Своята велика и неизмерима Любов?

И тъй, нека се въоръжим с величието на истинското търпение да понесем всичко за Неговата слава.

Пейте на Господа песен нова.

220. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА

Господин Дънов, като слушаше птичето пеене, каза следното:

221. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост; изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти; показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост; изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда; научил Си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде; просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

222. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Дадоха се, като слязохме долу, следующите двадесет и четири места от Книгата Господня: 1/ Битие: 5; 6; 2/ Битие: 12; 10; 3/ Изход: 7; 10; 4/ Второзаконие: 20; 5; 5/ Псалом 105: 6; 6/ Притчи: 20; 12; 7/ Еклисиаст: 7; 7; 8/ Исайя: 63; 3; 9/ Даниил: 7;6; 10/ Матея: 12; 20; 11/ Лука: 9; 3; 12/ Иоана: 7; 7; 13/ Марка: 5; 14; 14/ Песен на песните: 3; 4.

Желязкова и и се падна Песен на песните: 3; 4, на Т.

Но това са само условия, при които Животът се проявява; това са ноти на една и съща песен.

223. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Та и туй ваше желание един ден ще бъде осъществено, но трябва подвиг, търпение и чакане.

Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да отговорим на този въпрос.

Каквото ти е отредено, каквото ти се случва, понасяй го с търпение и кротост.

224. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Търпение, казват, няма друго спасение, с много скърби и страдания ще трябва да влеземе в Царството Божие.

Търпение, казват, няма друго спасение, с много скърби и страдания ще трябва да влеземе в Царството Божие.

Заради Вашето намерение, което сте положили в ума си, поставете го на опит и ще видите дали ще успеете или не.

Тя Ви нарочи поздрави и каза, че с нетърпение ще чака Вашето завръщане във Варна.

225. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

Покорност изисква и търпение от нас Небето.

Преди всичко моля ви да чакате обещанието от Господа с търпение

Молете се Бог да ви даде разуме-ние да ходите тъй, както трябва, с всяко смирение и дълготърпение да изработвате със страх и трепет вашето спасение.

С търпение ще очакваме Обещанието и когато Бог Благий благоволи, ще сторим всичко, което ни е определено да извършим за Него.

Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега, да влеем една нова струя на живот, да раздвижим умовете на всички.

Имайте мир и търпение.

Придобийте вяра; без нея всичко е празно; а тя се добива с търпение, молитва и благодат.

226. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО МАРИЯ КАЗАКОВА**

Изисква се търпение и вяра, за да възприемем всичките Негови обещания.

Вяра, Надежда, търпение - това ти трябва.

227. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Имайте мир и търпение.

И като знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението - опитност, а опитността - надежда.

228. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

Успение Богородично".

Децата го карали да им пее арии от „Аида" или от „Трубадур".

В момента Учителя свирел на цигулката си и някаква жена пеела с красив глас.

— Когато почукахте, пеехме една мелодия, която тъкмо композирах -обърнал се Учителя към влезлия.

- Ще пеете с нас.

Тогава ще се въоръжите само с великата Божествена Любов, с великата Мъдрост, с великата Правда, Истина, Милосърдие, Добродетелта, с великото Дълготърпение и Въздържание... Аз не съм оставил този въпрос с тия двамата ученици.

229. ВЪВ ВАРНА ПРЕЗ 1926 ГОДИНА Никола Гръблев*

Войниците много ме обичаха и винаги ме очакваха с радост и нетърпение.

230. КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*

Майката още след обяд пристигна вкъщи и започна да ми говори за Бога, за голяма група хора, които се събирали в един салон, където пеели, молели се, четели беседи.

Очаквах с нетърпение деня, когато ще се съберем.

231. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

след полунощ тръгваха мълчаливо Белите братя към върха, където растеше губер от мащерка и дето в зори пееха чучулиги.

Ухаеше на мащерка, пееха чучулиги.

Пееха влюбени славеи.

Там веел пролетният вятър, ухаело на мащерка и пеели чучулиги.

232. Годишна среща на Веригата - Варна, 1906

Г-н Дънов, като слушаше птичето пеене, каза следното:

Негов е текстът на братската песен Страдна душо.

Г-н Дънов, като слушаше птичето пеене, каза следното:

233. Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.

Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.

234. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

5:6, Битие 12:10, Изход 7:10, Второзаконие 20:5, Псалом 105:6, Притчи 20:12, Еклисиаст 7:7, Исаия 63:3, Даниил 7:6, Матея 12:20, Лука 9:3, Йоанна 7:7, Марка 5:14, Песен на песните 3:4.

Железкова и й се падна Песен на песните 3:4, на Т.

Но това са само условия, при които Животът се проявява, това са ноти на една и съща песен.

235. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Та и туй ваше желание един ден ще бъде осъществено, но трябва подвиг, търпение и чакане.

Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да отговорим на този въпрос.

Каквото ти е отредено, каквото ти се случва, понасяй го с търпение и кротост.

Какво нещо е търпението - неволята ли?

Не, търпението е смелост и решителност, владане на себе си и липса на всякакъв страх.

Търпението е за тия хора, които имат здраве и сила.

236. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата„изпълнение".

Гумнеров, се означи цифрата 3; срещу „послушание" се постави 4, срещу „любов" - 5, срещу „милост" - 6, срещу „послушание" - 7, „смирение" - 8, „възвишение" - 9, „чудо" - 10, „дълготърпение" - 11, „надежда" - 12, „вяра" - 13, „мъдрост" -14, „помощ" - 15, „смирение" - 16, „милосърдие" -17, „правда" - 18, „смирение" - 19, „любов" - 20, „слава" - 21, „милост" - 22, „любов" - 23, „сърце" - 24, „живот" - 25, „свят" - 26, „търпение" - 27, „съзнание" - 28, а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение" се тури цифрата 29.

Първият бог е дълготърпението и той е дълготърпелив спрямо другия бог, който иска да го завладее, но понеже две единици никога не се побеждават, затова и борбата между тях е вечна.

[Числото] 27 - то е числото 9, значи, то е търпението.

Защото, другояче, успее ли да се загнезди и не опазите ли се, да знаете, че трима души ще вземат от вас - ще заминат от този свят.

По покана на г-н Дънов всички изпяхме песента 184 от Евангелската песнопойка, но само първия стих:

Първият стих е съдържанието и духът на песента, другите са допълнение.

В много такива предизвикателни случаи да знаете, че се изпитва вашето търпение и според каквото сте сторили, ще се отбележи и балът на вашето търпение.

- Г-жа Казакова ти казва, Еленке, че това, което ти мислиш да вършиш, ако го вършиш с вяра, ще успееш.

244 „Тебе поем“ – православно литургично песнопение при освещаване на даровете.

237. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Между лошите хора трябва да се молим, за да искаме търпение.

сутринта събранието се подкачи с „Добрата молитва" и изпяването на „Воскресение Твое, Христе Спасе", прочитането от г-н Дънов на Псалом 105, изпяването на песента „Да изправится молитва моя".166

Човек, докато не ослепее, не може да прогледне.

158 „Воскресение Твое, Христе Спасе“ и „Великото славословие“ – православни песнопения от великденска литургия.

161 „С нами Бог“ – православно великденско песнопение.

166 „Да изправится молитва моя“ – православно богослужебно песнопение.

180 „Да изправится молитва моя“ – православно литургично песнопение.

187 „Яко с нами Бог“ – православно литургично песнопение.

След като имате тази Сила, като живеете и работите с хората, то ще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетят нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение страданията.

А тия страдания са чашата, която (понеже прилича на цвят, защото има формата на лале) показва, че страданията чрез търпението, т.е.

А пък когато призоваваме Христа като Исус, то значи, че ще трябва да се научим на търпение - Исус е символ на търпението.

Г-н Дънов поръча на всички един по един, един подир други да отидем в горницата, за да благодарим на Бога за Неговата благост, милост, дълготърпение и изобщо - за благата, които ни е дарил.

238. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

през деня, със ставане на крака и дигане на ръце, след „Добрата молитва" и песента „Тебе поем" 244, г-н Дънов възгласи:

И ако ние успеем да образуваме една духовна струя, да знаете, че ще свършим една много добра работа.

А че това е тъй, свидетелства от факта, че всички почти пътници при потъването пеели духовно-религиозни химни и песни - обстоятелство, което показва, че Духът у тях съзнава заслугата им да потънат.

Забележка: на обед, към 1 ч., когато всички обядвахме под нарочно стъкмения дворен покрив, заваля дъжд, изнаставахме всички, оттеглихме се на сушина под сайвантите на Бостанджиевата къща, пеейки почти всички хвалебни църковни песни.

Ако някой от вас страда, да знае, че Господ работи, и трябва да има търпение, защото къщата един ден ще се построи и добре мебелира, а ние ще видим, че нашите разсъждения са били само умувания.

Да, Истината за да се провери, трябва търпение - за да проверите Истината, изискват се години.

244 „Тебе поем“ – православно литургично песнопение при освещаване на даровете.

251 „Грешна душо“ – неизвестна песен.

266 „Благословен Си, Христе, Боже наш“ – православно богослужебно песнопение от утринна служба.

270 „Господи мил, с нами буди“ – православно богослу-жебно песнопение.

287 „Собезначално е слово“ – православно богослужебно песнопение.

239. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Забелязваше се, че всички с нетърпение и възхищение са очаквали срещата, защото с горест преговаряха преминалото в 1913 г.

Изпяхме песента на душата „Грешна душо", молихме се с „Добрата молитва" и четохме прави„Хвалата "(Хваление).

Изпяхме песента „Напред, напред за слава"330, след което събранието се преустанови за подир обед.

После, гледайте Го на кръста и се възхищавайте от търпението, което е имал, за да изнесе света.

Ние ще имаме търпение и в това дело, което е дело Господне, всички ще заквасим.

Тя е навсякъде в нас, в нашия ум, в нашите клетки и затова, ако изпълним тази Воля както трябва и както подобава, ще растем; ако ли не, то ще огрубеем, ще оглупеем.

След изчитането на „Отче наш" и изпяването на една песен се разотидохме до 5 ч.

В Галатяном обаче, като четете, ще видите кои именно са плодовете на Духа; а те са Любов, Радост, Мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание360.

304 „Малкото славословие“ – православно бого- служебно песнопение; заглавието липсва в протокола на Д. Голов.

305 „Благословен Бог наш“ – православно богослужебно песнопение от вечерня.

318 „Всякое дихание да хвали Господа“ – православно песнопение от утринно богослужение.

330 „Напред, напред за слава“ – песен с музика и текст от Учителя Беинса Дуно, създадена през 1888 г.

331 „Благословен Господ Бог наш на всичките векове“ – песен с музика и текст от Учителя Беинса Дуно.

240. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Пението и песните на събравшите се бяха голяма рядкост - веднъж или два пъти се чу глас на събора вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха мисли върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.

241. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

Негов е текстът на братската песен Страдна душо.

115 „Благословен грядий во име Господне“ – православно богослужебно песнопение.

120 „Ангел вопияше“ и „Свят, свят, свят Господ Саваот“ – църковни православни песнопения, популярни в началото на XX век.

131 Популярна религиозна песен в Евангелската петдесятна църква.

135 „Достойно ест“ – популярно църковно православно песнопение.

158 „Воскресение Твое, Христе Спасе“ и „Великото славословие“ – православни песнопения от великденска литургия.

161 „С нами Бог“ – православно великденско песнопение.

166 „Да изправится молитва моя“ – православно богослужебно песнопение.

180 „Да изправится молитва моя“ – православно литургично песнопение.

187 „Яко с нами Бог“ – православно литургично песнопение.

244 „Тебе поем“ – православно литургично песнопение при освещаване на даровете.

251 „Грешна душо“ – неизвестна песен.

266 „Благословен Си, Христе, Боже наш“ – православно богослужебно песнопение от утринна служба.

270 „Господи мил, с нами буди“ – православно богослужебно песнопение.

287 „Собезначално е слово“ – православно богослужебно песнопение.

304 „Малкото славословие“ – православно бого- служебно песнопение; заглавието липсва в протокола на Д. Голов.

305 „Благословен Бог наш“ – православно богослужебно песнопение от вечерня.

318 „Всякое дихание да хвали Господа“ – православно песнопение от утринно богослужение.

330 „Напред, напред за слава“ – песен с музика и текст от Учителя Беинса Дуно, създадена през 1888 г.

331 „Благословен Господ Бог наш на всичките векове“ –песен с музика и текст от Учителя Беинса Дуно.

242. Писма до Мария Казакова

Изисква се търпение и Вяра, за да възприемем всичките Негови обещания.

Търпението в живота е добродетел.

243. СПОМЕНИ НА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА

Трябваше да пазим голяма тишина, а Костадин изгуби търпение и излезе навън с детето на Узунов.

244. Писма до Мария Казакова - 1903

Молете се да преуспее Правдата и Бог да повдигне работници по сърцето си.

245. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Само вяра и търпение.

246. Писма до Мария Казакова - 1904

Да ходим с вяра и търпение в Господа.

Ходете с търпение и очаквайте великите Господни благословения.

Кажете на сестра Недялкова да има търпение.

Търпение, само тогава ще можем да изправим злото и да дадем място на доброто.

Те имат търпение и то е една Божествена черта, но що струва тя без послушанието на ВОЛЯТА БОЖИЯ?

Трябва търпение и Вяра.

Имайте търпение докато уредя работите.

Дотогава ще имате търпение.

Работа трябва засега на всички, а не глупави пеения.

247. Писма до семейство Иларионови - 1905

Търпението избавя человека.

248. Писма до Мария Казакова - 1905

Търпение, всичко ще се уреди.

Вие трябва да се въоръжите с търпение и вяра.

Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време.

Вяра, Надежда, търпение, това ти трябва.

Трябва всички да се възпитаваме в силата на вярата и търпението.

249. Писма до семейство Иларионови - 1906

Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат отгоре да ви учат на Божествено търпение и непоколебима вяра.

Имайте вяра, имайте търпение.

250. Писма до Мария Казакова - 1906

Покажете чрез своето разумно търпение любовта си.

Мир, Любов, Благост, Търпение, Вяра.

Не злоупотребявайте с Божието дълготърпение и не пренебрегвайте Божията милост.

251. Писма до семейство Иларионови - 1907

Но ще кажете: трудим се да пеем добре, колкото гласът ни позволява.

252. Писма до Мария Казакова - 1907

Желая да се учите на Божествено търпение.

253. Писма до семейство Иларионови - 1908

Но при такива случаи е потребно търпението.

254. Писма до семейство Иларионови - 1909

Първия и третия петък ще употребите в молитва, четение от Евангелието и посланията, пеение и размишление върху четеното.

Във всичко трябва Божествено търпение и постоянство на воля.

255. ОЛТАРА

Прави впечатление, че на търновските събори, особено на първия, половината от времето (според протоколите) минавало в молитви, пеене на църковни песни, четене и тълкуване на Библията.

Интересно е да се отбележи, че композитор на една от тях „Ангел вопияше“, която и досега се пее в църквата, е бил бащата на П.

256. ЗНАМЕТО НА ВЕРИГАТА

Пръчката прилича на една флейта; и наистина, Животът е една песен, един концерт, а вие сте звуковете.

257. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29 думи, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.

Срещу „послушание“ се постави 4; срещу любов — 5; срещу милост — 6; срещу послушание — 7; смирение — 8; възвишение — 9; чудо — 10; дълготърпение — 11; надежда — 12; вяра — 13; мъдрост — 14; помощ — 15; смирение — 16; милосърдие — 17; правда — 18; смирение —19; любов — 20; слава — 21; милост — 22; любов — 23; сърце — 24; живот — 25; свят — 26; търпение — 27; съзнание — 28; а срещу думата на г-н Дънов „изпълнение“ се тури цифрата 29.

Първият Бог е дълготърпението и То е дълготърпеливо спрямо другия Бог, Който иска да Го завладее, но понеже две единици никога не се побеждават, затова и борбата между тях е вечна.

Значи, то е търпението.

Духът иска да вземе някои мерки заради вас, да може да се пазите, за да с е не загнезди дяволът някъде в или измежду вас; защото, другояче, успее ли да се загнезди и не опазите ли се, да знаете, че трима души ще вземат от вас — ще заминат от този свят.

258. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

По покана на г-н Дънов всички изпяхме песента 184 от Евангел.

песнопойка, но само първия стих; „Животворящий Дух Святий, Небесен Господ, ела, с любов гореща разпали нашите сърца“.

— Първият стих е съдържанието и духът на песента, другите са допълнение.

259. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В много такива предизвикателни случаи да знаете, че се изпитва вашето търпение и според каквото сте сторили, ще се отбележи и балът на вашето търпение.

Г-жа Казакова ти казва, Еленке, че това, което ти мислиш да вършиш, ако го вършиш с вяра, ще успееш.

260. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В девет и половина часа сутринта събранието се подкачи с „Добрата молитва“ и изпяването на „Возкресение Твое“, прочитането от г-н Дънов на 105 Псалом и изпяването на песента „Да изправится молитва моя“.

261. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Човек докато не ослепее, не може да прогледне.

262. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

След като имате тази сила, като живеете и работите с хората, то ще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетят нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение страданията.

А тия страдания са чашата, която, понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва, че страданията чрез търпението, т.е.

А пък когато призоваваме Христа като Исус, то значи, че ще трябва да се научим на търпение — Исус е символ на търпението.

Господин Дънов поръча на всички един по един, един подир други да отидем в горницата, за да благодарим на Бога за Неговата благост, милост, дълготърпение и изобщо за благата, които ни е дарил.

263. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Точно в десет и половина часа през деня, със ставане на крака и дигане на ръце, след „Добрата молитва“ и песента „Тебе поем“, г-н Дънов възгласи:

264. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Ако някой от вас страда, да знае, че Господ работи и трябва да има търпение, защото къщата един ден ще се построи и добре мебелира, а ние ще видим, че нашите разсъждения са били само умувания.

265. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Да, Истината за да се провери, трябва търпение; за да проверите истината, изискват се години.

266. 1913 ГОДИНА

От вас се иска само търпение.

Търпението е едно качество на Бога и за да го придобие, иска се постоянство... Вашето търпение всякой ден се опитва.

Може да си търпелив днес и по-търпелив утре, но Божественото търпение ви липсва...Вие се оплаквате постоянно, че имате страдания, но такива още не сте изпитвали.

267. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Само търпение и вяра, и самоутвърждение.

268. 1914_2 Писма до семейство Иларионови

Сега, кaктo Bu кaзax, кoгaтo бях в Търново: вяра, воля, интелигентност, търпение и надежда.

Истинският живот иcкa търпение, постоянство, прилежание, трудолюбие, благоразумие, смелост, решителност, самоотвержение, безкopиcтиe, съжаление, снизхождение, радост.

Той ви npeкарва през разните изпити на живота, за да ви очисти и обучи на търпение разумно и да ви приготви да участвувате в Неговата Слава.

269. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Забелязваше се, че всички с нетърпение и възхищение са очаквали срещата, защото с горест преговаряха преминалото в 1913 год.

Изпяхме песента на душата „Грешна душо", молихме се с „Добрата молитва" и четохме прави „Хвалата" (Хваление).

Изпяхме песента „Напред, напред за слава", след което събранието се преустанови за подир обед.

После, гледайте Го на кръста и се възхищавайте от търпението, което е имал, за да изнесе света.

Ние ще имаме търпение и в това дело, което е дело Господне, всички ще заквасим.

270. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

Тя е навсякъде в нас, в нашия ум, в нашите клетки и затова, ако изпълним тази Воля както трябва и както подобава, ще растем; ако ли не, то ще огрубеем, ще оглупеем.

След изчитането на „Отче наш" и изпяването на една песен, се разотидохме, до 5 часа подир пладне.

В Галатяном, обаче, като четете, ще видите, кои именно са плодовете на Духа; а те са: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание (Галат.

271. 1915_4 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

И няма оръжие, което да успее против Царството Божие.

Търпение разумно.

Вяра, вяра, търпение, търпение, любов, любов - това е животът.

272. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Пението и песните на събралите се бяха голяма рядкост – веднъж или два пъти се чу глас на събора вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха мисли върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.

273. 1916 _2 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Земята е училище за търпение, вяра и надежда.

274. 1917_3 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Имайте мир и търпение.

Дръжте истината, изложена в Неговото Живо слово, което е Христос, и както знаете, че скръбта произвежда търпение, а търпението - опитност, а опитността - надежда.

275. 1918_3 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Въоръжете се с вярата на спасението, вложете великата Любов в душата си, укрепете сърцето си с търпението и умът си - с живата Истина.

276. 1919_1 1919 година

Пеели маршови братски песни: „Братство, единство", „Време е да вървим" и др.

277. 1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.

И Природата има край на търпение.

Имали сте търпение да вървите в една посока, а сега, в десет години, искате много бърже да измените всичко, като с магически замах.

Свържете ли се през другата година, вие и да искате да направите нещо, няма да успеете.

278. 1920_3 Спомени на Петър Камбуров

Изправих се на молитва както всяка вечер, преди да си легна, и започнах с песента „Тебе поем".

Обикновено тази песен се пее, като вторият куплет се повтаря три пъти.

Пеенето продължи.

" Минаха се час, два, три, а бях все на колене — пеех и плачех.

279. 1921_3 Спомени на Петър Камбуров

Копаех и пеех, копаех и пеех през целия ден.

280. 1921_13 Из Съборната беседа 'Милосърдието' от 23.08.1922г.

Тогава ще се въоръжите само с великата Божествена Любов, с великата Мъдрост, с великата Правда, Истина, Милосърдие, Добродетелта, с великото дълготърпение и въздържание, и тогава ще бъдете действително св.св.

281. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

Да знаем и да работим, и да пишем, и да пеем, и да свирим, и да четем, всичко да можем.

282. 1922_1 1922 година

Същия ден следобед Учителя държи и втора беседа – „Изтълкувай ни тази притча", като накрая дава песента „В зарите на живота".

283. 1922_7 Спомени на Георги Попов

Всички пътници бяха облечени с бели дрехи, в хор пееха „Братство, единство" и пр.

Като че ли влакът принадлежеше само на тия хора, които говореха на един език, пееха едни песни, с отношения братски и сестрински.

284. 1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'

Той тихо и спокойно ги замоли да имат търпение да го изслушат.

Зачакахме пристигането на Учителя и започнахме да пеем.

285. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

Нещо повече – подложеният на репресии (в случая Учителя и ББ) след героичното им преодоляване със спокойствие, търпение и вяра в собственото кредо, придобива в очите на обществото ореол на мъченик или светец.

286. 1922_12 Интервюта, дадени на събора, от Учителя

Утре да умрете, няма да се намери кой да ви опее, ако ония, които са останали около вас, нямат с какво да заплатят за вашето опело.

287. 1922_14 ПЕНТАГРАМЪТ - Външен кръг

След ката имате тази сила, като живеете и работите с хората, тоще правите погрешки, за които погрешки ще ви сполетяват нещастия, та ще трябва да се научите да носите с търпение страданията.

А тия страдания са чашата, която понеже прилича на цвят, защото има формата на лале, показва че [със] страданията чрез търпението, т. е.

288. 1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми

Вътре бяхме нанесли мотивите на „Първият ден на Битието", „Кажи ми светлий Божи лъч", „Господи, колко те обичам", „Отче наш, не ни въвеждай в изкушение", „Една вечна Истина, която е Бог на Любовта”, „Вътрешният глас на Бога", „Химни на Слънцето", „Песента на ангелите", „Странникът", „Божията Любов ме озари" и „Ти ще сполучиш в живота".

- В бъдеще това ще се напечата на първата страница на песнопойките!

289. 1922_20 ПЕНТАГРАМЪТ - Библиография

Борис Николов, спомени „Изгревът на Бялото Братство - пее, свири, учи и живее", том 2, ред. В.

„Изгревът на Бялото Братство - пее, свири, учи и живее", том 1, ред. В.

290. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

В това шумолене душите стават, оживяват и възкръсват, и запяват новата песен на Живота.

Да не помислите: „Е, той, нашият Учител, той нарежда тъй работите." Ако помислите тъй, нищо няма да успеете.

Ще направим един опит, два, три, четири, пет, шест, докато успеем.

291. 1922_22 Молитви и формули

В окултното пение се изисква абсолютна свобода на чувства, на мисли и на всичко у нас трябва да дадем естествен израз — тъй Божествено да бъде всичко.

Всеки от вас трябва да знае да пее!

Ще ви дам тази песенчица, за да се тонирате.

Последната част на песента е най-силна.

тежко му е на корема и иска да се лекува, с тази песен ще може.

Тази песен ще се нотира и ще се научи.

Тази песен няма да я пеете вънка, ще я пеете само като се събирате, за себе си, за вас, които разбирате; иначе, като се изнесе вънка, тя ще се профанира.( 133-134 стр.)

Трябва да се роди у тебе едно желание да го преодолееш, по какъвто и да е начин да се повдигнеш, а това ще постигнеш, като пееш.

Когато човек почне да пее, то е един признак, че в пеенето душата му търси метод, начин как да се повдигне.

Днес е вторник, не можем да изпеем втората част на тази песен (Firfunfen), защото е войнствен ден, марсов ден, влиянията са войнствени.

Ти, във войната, между гръмотевици, топове, ножове, не можеш да пееш.

Изпейте песента „Firfurfen".

Ако имаме една поляна и всинца да се наредим в една верига, и да запеем заедно, в хор, тази песен, знаете ли какво може да стане в един час?

Хайде да попеем малко, само с говорене не става.

Изпяхме песенна „Firfurfen".

Тази песен е създадена от далечното минало.

Тя е музика, песен на бъдещето.

Ще се радвате тази година, че една песен се роди пред всинца ви; отчасти само, всичката не се е родила още.

Утрешният ден е ден на Любовта, дано се роди и другата част на песента!

Веднъж, дваж, не искам вече." Друг казва: „Много дълъг." Трети: "Ти остави наряда, то да е само да се чете, ама трябва и да го пееш." Четвърти: „Освен наряда, пък и тия упражнения, без тях не може ли?

292. 1924_2 Биографична справка за Марин Камбуров

Много години, преди да се събуди в него музата на творческо вдъхновение, при една от срещите на двамата братя Петър и Марин Камбурови с Учителя, последният им казва: „Той, Марин, рекох, има силна музикална памет." И наистина, Марин Камбуров помни и пее възторжено до края на живота си всичките си песни, изпратени на земята чрез неговия дух от световете на светлината.

293. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

Последна остана една песнопойка, която пожела да вземе една учителка.

Отворих песнопойката и се падна „Събуди се, братко мили".

294. 1924_6 Писма до семейство Иларионови

Аз искам да ви дам образец на Любов, на Милосърдие, снизходителност, безкористие, търпение, чистота, искреност.

Само човек да има търпение да издържа.

295. 1925_1 1925 година

Пред 62-мата ръководители на групите в страната Учителя държи отделна беседа, в която им говори за търпението и вярата, като им препоръчва да прочетат Библията три пъти през годината, а от всички беседи да си извадят бележки по главните мисли и закони.

296. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

(от дадените на събора през 1922 г.) - За придобиване на търпение.

297. 1926_1 От 1926 година до наши дни

И действително, всички си спомнят за особената, мистична атмосфера на съборите в Търново, а тя се е проявявала дори в изпълнението на песните: „Най-много, най-възторжено, с най-голяма радост и въодушевление се пееше по съборите в Търново.

298. 1926_3 Спомени на Петър Камбуров — за арбанашката комуна

Нямаше я Любовта, за която пеем...

299. 1926_6 Спомени на Павлина Даскалова

Аз имах хубав глас и пеех в Оперетата, свирех и на акордеон.

300. 002. Увод

Преживяното става история, когато бъде описано като печатна публикация, когато се възпее като епос, когато се включи в някои мемоари или се опише като хроника.

301. 004. Жизненият път и дело на Константин Дъновски

Тези сказания за чедата на Родопа са живи в съзнанието на всеки родопчанин, изявени не само чрез техните вдъхновени песнопения и нравствено извисяване, но и във всеотдайната им жертвоготовност.

302. 005. Социална и духовна атмосфера на Родопския край след поробването

Шишков се казва, че “ако родопчанинът скърби, утешава се с песен, ако ли е весел и радостен, развлича се пак с песен.

Било в гората за дърва, било на работа или в разговор, родопчанинът започва с песен и завършва пак с песен.

Песнопението характеризира типичния нрав на родопските жители.” По отношение характера на родопската песен същият автор дава следната преценка: “Напевът на песента е провлачен, романтичен, еднообразен и никак не прилича на напевите на другите български песни”, като веднага допълва, че “всички песни са взети от живота.”10

Тази музикалност на родопчаните събужда непри-нудено асоциацията ни за чародейния родопски певец Орфей, който преди няколко хилядолетия бродил из същите дебри и дъбрави, укротявал е с песен диви зверове и е разговарял с птиците.

Както ще видим по-долу, Константин Дъновски се радва на значителни музикални заложби, които му дават възможност да пресъздаде вдъхновени песнопения в източноправославното църков-но служене.

303. 007. Преселване на Константин Дъновски във Варна

В избавлението от бурята той вижда символа на свободата за своя народ и, обзет от ентусиазъм и оптимизъм, гори с нетърпение да започне работа в служба на род и родина.

304. 009. Участие на младия Константин Дъновски в черковните проблеми на Варна

Освен черковното пеене, което младият Константин Дъновски бил изучил още като ученик в Татар-пазарджишкото училище, той владеел говоримо и писмено гръцки език.

305. 012. Образование и възпитание на младия Атанас Георгиев

В скоро време жадният за просвета младеж се ограмотил, а също така заучил и някои черковни тропари (песнопения).

306. 020. Исторически бележки за падането на Варна под турска власт

Отец Константин в своето “Откровение” говори за “срамното престъпване от страна на християнските народи на дадена клетва”, за “умножение на греховете им”, за “препълване чашата на търпението и изливане на Божия гняв върху измамниците”.

307. 025. Руският консул Александър Рачински и въвеждане на славянско богослужение

Георгий” се препълвала с черкуващи се българи, които със затаен дъх слушали боговдъхновеното песнопение на отца Константина на роден език.

308. 031. Период след Освобождението

В ранните часове на деня, още преди изгрев, с молитви и песнопения от своята килия той посреща всеки нов ден.

Обучен на църковнославянско пеене, младият Константин Дъновски привлича вниманието на владиката върху себе си чрез своя глас, когато като доброволен певец от клира приглася на свещенослужението в църквата “Св.

Неговата музикална ерудиция в стила на църковнославянското пеене е изявена в аранжираната от него църковна песен “Ангел вопияще”, поместена на стр.

Трябва да се отбележи, че при това тази църковнославянска песен се счита като шедьовър на източноправославното църковно песнопение.

По-късно тя е включена като последна заключителна песен на цикъла “Старинни български песнопения”, изпълнени от вокалния състав “Иван Кукузел Ангелогласният”, с художествен ръководител Таня Христова, записан на грамофонна плоча под № ВХА 1334 от издателство “Балкантон”.

309. УЧИТЕЛЯТ ЛЕЧИТЕЛЯТ ПРОРОКЪТ ТОМ ПЪРВИ

3."Изгревът" на Бялото братство пее и свири, учи и живее - Вергилий Кръстев.

310. УЧИТЕЛЯТ

А за това нещо търпение се изисква.

311. ОБРАЗЪТ НА УЧИТЕЛЯ

След това седнаха и изпяха една песен, която ми хареса.

По време на молитвата и докато пееха, Той беше все така концентриран.

След свършването на беседата изпяха една песен, Учителят стана и всички казаха обща молитва гласно.

312. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

Ако то е Божествено, то ще успее." Затуй Той нямаше грижа, Той не ни каза как да съхраняваме беседите, защото Той не разчиташе на нас.

Щом е Божествено, то ще успее.

Ще ви накарам и търпението да заучите, и милосърдието, и добрите обноски и надеждата да влезе у вас и прощаването и волята и всичко ще дойде.

313. ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА

Там се правеха молитви, пееха се песни, играеше се гимнастика.

Когато имахме Общ клас, ние бяхме в салона 20 минути преди 5 часа и пеехме, за да се хармонизира обстановката.

Учителят заставаше точно в пет без една минута на катедрата и казваше коя песен да се изпее, след това се казваше молитва.

314. СЪЗДАВАНЕ НА 'ИЗГРЕВА'

Пееха се песните "Благославяй, душе моя, Господа" и "Благословен Господ, Бог наш".

Тези песни се пееха и след свършването на беседата.

Пееше се и една църковна песен - "Хвала Теб, Господи".

Мелодията и думите на песента действаха успокояващо.

Учителят понякога престояваше до обед там в разговори с нас и пеехме песни.

Мария заучаваше всяка нова песен и след това отиваше при Учителя и Му показваше каква хармония е сложила.

Така че всяка песен, която се свиреше на хармониума, предварително бе уточнена с Него и прослушана от Него.

Ние им пеехме песни, играехме им Паневритмия, а те наблюдаваха всичко това, растяха, цъфтяха и даваха изобилно плод.

315. УЧЕНИЦИ

песента "Аз мога да любя, добър да стана, аз мога да обичам, силен да стана..." После прочетохме "Отче наш", Учителят напусна салона, а аз все още стоях, без да мога да се помръдна.

Много сестри и братя се чудеха на търпението на Учителя, защото той Го компрометираше по тоя начин.

След това, за негова изненада, Дънов започнал да изрежда каква трябва да бъде дъщерята към баща си: да го посреща, да го уважава, да му пее песни, да му глади ризите и още много такива неща, та чак до 30 точки - точки на задълженията на дъщерята към бащата.

316. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Като завършват сутринта молитвата си, чуват над главата на Учителя пеене.

317. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Текста на песента "Страдна душо" е написан от Михалаки Георгиев по идея на Учителя, а мелодията е дадена от Учителя.

Толкова трудно ми беше като ровех в нашата история, като преглеждах ликовете на моите живи съвременници, да дам достоен образ, който да заслужава уважението, адмирацията на един европеец.

318. КАТЯ ГРИВА

Учителят прочита къде е назначена и казва: "Ето едно хубаво място за учителка по пеене".

319. АСЕН АРНАУДОВ

Той имаше такъв музикален слух, че щом чуеше една песен, веднага я запаметяваше и веднага можеше да я запише, без да използва пиано.

И пеете под моите длани,

Говори и пее душата,

"Аз искам" - говори и пее душата

320. ИГНАТ КОТАРОВ

А къщичките ни бяха от дъски и всичко се чуваше до петдесет-сто метра, и особено ако някой свири фалшиво, а Игнат не можеше да свири, не му се отдаваше, мъчеше песента и мъчеше всички, които живееха около него.

А когато започнеше да измъчва една песен с фалшиво свирене, ние дочувахме как с фалшивите тонове се проточваше вой.

Е, това не можехме да го изтърпим - измъченият вой на песента.

321. ЦАНКА ЕКИМОВА

Едни го пееха, други трябваше да го играят.

Комунистите го пееха, а ние го играехме.

322. СТАРАТА ПОПОВА

Когато ние пеехме песни на Учителя преди да започне беседата, както и след свършването й, тези нейни движения следваха ритъма на песните.

Учителят с голяма любов и търпение изнесе нашите грешки, стигащи понякога до нетърпимост.

323. СИМЕОН АРНАУДОВ

Тогава пеех в църквата и така се вживявах, че онова време идваше в мен и бе пред мен с цялото си величие и трагедия.

Учителят ми беше казал още в началото, когато започнах да уча в Духовната Академия, следното: "Когато завършиш Духовната Академия, ще дадеш концерт и ще почнеш да пееш три години, облечен като свещеник, но облеклото ти ще бъде с бял подрасник и със синьо расо." Но аз напуснах Духовната Академия и не можах да дам този концерт.

Като пеех, кънтяха стените на църквата.

324. МИХАИЛ ИВАНОВ

Той ти е дал песни да пееш.

325. ТЕМЕЛКО СТЕФАНОВ

Той е малко нетърпелив, та го учат на търпение.

326. СПИРИТИЗЪМ

Явява се първо духът на Христо Ботев и жената-медиум започва да говори с мъжки глас, да рецитира стихотворения на Ботев и да пее песните му.

Явява се първо духът на Христо Ботев и жената-медиум започва да говори с мъжки глас, да рецитира стихотворения на Ботев и да пее песните му.

327. ЖЕНИТБА

Двамата се събирали, пеели, свирели и т.н., изобщо имали хубава дружба.

Отговорът Му беше: "Ако виждате, че нямате търпение, направете го".

"Търпение ли, Учителю?

Ако е въпрос за търпение, имам, имам търпение, още много търпение имам".

Но за щастие и силите на търпение ми стигнаха докрай.

Трябваше да уча урокът си за търпението цели 42 години.

Тя имаше хубав глас и винаги при тържествени случаи, аз и тя пеехме песни на Учителя в салона.

Повечето пъти пеехме в салона, в столовата преди хранене, както и след хранене.

Види ли жената, че мъжът й си иде от работа, да излезе насреща му, да му попее и поиграе.

Какъвто камък да хвърлите в нея, да не се размътва...Благородството и търпението са качества, свойствени на жената.

328. НЕПОСЛУШАНИЕ

Ами ако тази млада, бедна мома е твоето богатство и цял ден ще ти пее, ще работи и ще ти народи здрави деца и животът ти ще бъде като пътуване на файтон по калдаръм?

Други път, когато минавахме през Драгалевци, ние се отбивахме в кръчмата, пеехме песни.

Той продължил да пие и накрая умря на оперната сцена на операта "Евгений Онегин", пеещ арията на Евгений.

Защо трябва да се плаща еднолично, когато трябвало общо, както се пее в песента "Братство - единство".

Сега ще ви разкажа за песента "Писмото".

Поводът за раждането на тази песен е следният: В онези ранни години, когато Учителят е започнал своята дейност, нашите приятели са се събирали на редовни събрания в различни салони, където са слушали Словото Му.

С нетърпение очакват да дойде тази сряда, в която са готови да направят своето изложение пред Учителя.

Нашите приятели, които са очаквали с нетърпение този ден, за да отправят към Учителя своето разсъждение за ред, организация и ръководство, са засрамени. Защо?

Песента е записана от брат Иван Кавалджиев.

А защо не бе включена песента "Писмото" в песнарката след заминаването на Учителя?

Отговорът е много ясен: ако бе включена тази песен, трябваше да бъде включена и историята на текста и мелодията.

Затова тази песен не бе включена в сборника, защото учениците трябваше да изпълнят Волята на Учителя, когато пеят тази песен.

А това означаваше да живее вечно песента в душите на учениците, а да няма вечно избран Братски съвет.

329. ПОСЛУШАНИЕ

Когато отидеш да го сееш, ще му пееш "Благославяй, душе моя, Господа", на четирите края и в средата ще четеш молитва.

Ще обикаляш нивата с песен и молитва и ще видиш резултата".

330. ПАНЕВРИТМИЯ

Тя беше чевръста и сама си пееше и сама играеше и се носеше от стъпките така, като че не стъпва на земята.

Ние започнахме да си играем тези стъпки и да пеем мелодията.

Олга Славчева започва да чака деня с нетърпение, а след това с тревога.

Пррез 1935 година Олга Славчева издаде една книжка: "АСАВИТА - Божествена песен".

И когато сте истински съсредоточени в нея и сте в молитва и болен да си, ако успееш да направиш връзка с нея, то ще оздравееш".

Учениците с радост приеха упражненията и с нетърпение очакваха всеки час по физкултура.

Трябваше да им се раздадат нотите с мелодиите на Паневритмията, които щяха да бъдат разучени по места от учителите по пеене.

Тогава всеки учител по пеене можеше да свири на някакъв инструмент - цигулка, пиано или акордеон.

Великите души, които направляват света, ще ви чуят като пеете и свирите.

Внимавайте да не се карате помежду си кое да пеете и кое - не.

331. МУЗИКА

Тогава започнала да пее всред салона.

Директорът на пощата, като чул как тя пее, казал: "Такъв Божествен глас може да има само Аделина Пати, това е повече от документ за самоличност".

И сега още ми звучи как изпя песента "А бре, синко", как естествено, с бащинска топлина, предаде упрека и съвета на любещия баща.

Можеше с една песен да издигне състоянието на всички в салона на едно друго по-високо поле.

Затова пред всяка беседа се пееха песни, за да се създаде хармония и след това Той даваше Словото Си.

Той посочваше кои песни да се изпеят, Мария Тодорова свиреше на пианото или хармониума, а приятелите пееха в салона.

Пеехме навсякъде: на поляната, в салона, на екскурзия, покрай огъня.

На тази поляна имахме приятни и полезни разговори с Учителя, а най-често пеехме песните, които Той беше ни дал.

В една такава вечер, когато много братя и сестри се бяхме събрали там, пеехме Неговите песни.

Пеех и аз, но през цялото време мисълта ми беше ангажирана с въпроса за начина, по който са създадени такива песни, такива чудни мелодии.

Бях недалеч от Учителя, Който също пееше.

Тихичко се приближих до Него и когато песента привърши, без да подбирам подходящи за случая изрази, Му казах: "Учителю, как измислихте тези песни с тази хармония?

" Той се обърна и тихичко ми каза: "Аз не съм ги измислил" Исках да го разпитам повече, но започнахме нова песен.

Отново пеехме заедно с Учителя Неговите песни.

В тая кръчма до късно през нощта пияници свирели, викали, пеели, вдигали скандали, че и побоища имало.

Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден мислено.

И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето мислено пеене.

Но когото пее мислено, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи).

Вчера ме повика радостен и ми каза, че вече два пъти в последните дни е чул гласа си, когато пеел мислено (след 6 месеца упражнения) и че съвсем е друг гласа му от вчера насам.

Нашите дръвчета на Изгрева вирееха отлично, понеже всяка сутрин им свирехме и пеехме, играехме Паневритмията.

Например песенчицата "Аз в живота ще благувам" или "Да имаш вяра", или "Благост" и много други.

Аз текста на тази песен не съм чувал, но мелодията Учителят я изсвири няколко пъти с цигулката Си.

Когато бащата посреща сина си, казва: "Дайте му новите дрехи, заколете храненето теле, защото загубен беше този син, загубен бе и намери се" На тази тема е песента.

Учителят изсвирва песента, а залата е омагьосана, изненадана и всички мълчат и след туй гръмват аплодисменти.

Там, на онова таванче, Учителят създаде песента "Ще се развеселя премного заради Господа." Посещаваха Го от време на време приятели от Варна.

Учителят пееше на приятелите новата песен "Ще се развеселя премного заради Господа".

Отначало Той им я свиреше на цигулка, пееше им я, докато те я научаваха.

Но някои от приятелите пожелаха да се нотира песента, за да я изпратят и на другите приятели.

Учителят, макар и малко неохотно, се съгласи и записаха песента.

Той я изпълняваше свободно, пееше я според вдъхновението, а с него идваше и ритъмът на песента.

Това значи, че не са дали на тази песен естествената, присъща й широта.

Учителят казва в беседа: "Добре е да се изпълнява широко песента!

Ние бяхме свидетели, когато Учителят даде песента "Фир-Фюр-Фен" на Търновския събор през 1922 година.

Но с такава сила и дълбочина изпълни тази песен, че приятелите останаха като гръмнати и известно време не можеха да мръднат.

След това Учителят разреши тази песен да се запише и да се заучи и тя стана една от любимите песни на Братството.

Учителят я гледа и започва да пее песен, която се отнася за нея: "Да имаш вяра".

Сестрата усети влиянието на тази песен, отърси се от тъгата си, дойде при нас, запя и тя с нас и състоянието й се промени.

В самата песнопойка отзад е дадено по какъв повод е дадена песента.

Тя заобичва тази мелодия и често си я тананика и пее.

Присъствах, когато Учителят даде песента "Духът ми шепне това".

Песента бе отхвърлила похлупака над мене, който ме притискаше.

Започва да пее и Той и слага думи:

Запявам аз песен чудна за слънцето;

Ние пеем след Него.

Той свири и пее, и ние след Него.

Скоро заучихме песента много добре.

Пеем с такова вдъхновение, небивало вдъхновение.

Тя като да се извиняваше, каза: "Привлече ни хубавото пеене, хубавата песен.

Бяхме в околността на разходка." Учителят ни накара да изпеем за тях песента още 1,2,3 пъти.

Всички Му целунаха ръка и си отидоха, тананикайки новата песен и подскачайки като птички.

Ние всички слушахме задъхани, като че някаква струна в нас бе задвижена и чрез нея усетихме дълбочината и висотата на цялото Мироздание, което се изля чрез песента на Учителя "Отче наш".

Такава дълбочина имаше в тази песен, че ние преживяхме цялото състояние на слизането на Духа в материята и Неговия стремеж да я одухотвори.

След това изпитахме с душите си оня образ за Бога, който Учителят създаде у нас чрез песента, като вечен стремеж за възвисяване и полет на човешката душа към Небесните висоти, които обхващат цялата Вселена.

Когато я пееше, Той ставаше от стола пред катедрата си и стоешком я пееше.

Той я пееше пред нас, но тя бе предназначена за съществата от Духовния свят и от Божествения свят.

Чрез тази песен Той обедини цялата Вселена в Едно.

Аз бях седнал на едно малко столче до печката и като я слушак как пее, казах й: "Сестра Янакиева, ако имах цигулка бих хванал (възпроизвел) тази мелодия без ноти.

Тя ме погледна, засмя се и продължи да пее тихо.

Учителят даде на 20 декември 1932 година следната песен на старинен език.

След малко в същата тоналност Учителят започва песента "Иде, иде, сам Той иде".

За втората част на песента изпращат да извикат брат Асен Арнаудов.

Учителят и той работят до късно, песента все не се поддава.

Сутринта, като идва Асен, Учителят дава втората част на песента - "Ние ще работим с любов".

Тъй беше създадена и завършена песента.

" Брат Ковачев взема текста на стихотворението и запомня мотива на бъдещата песен.

Чете текста,започва да търси мотива на Учителя, който подхожда на песента.

Той седи в палатката и продължава да работи върху песента без да вдигне глава и да се заинтересува какво става навън.

Но братът останал в палатката си, продължил работата си и завършил нотирането на песента.

Идва време да ги разпуснат, той отива в София на ул."Опълченска" 66 при Учителя, за да му занесе нотираната песен.

Ковачев изважда нотирания лист на песента и Му го подава, обзет от необикновено вълнение.

Учителят го оглежда и казва: "Ако не пишеше музиката на тази песен, когато падаха гранатите, то и ти щеше да пострадаш.

Той още нищо не е казал, а ето Учителят знае при какви условия е писал песента на фронта в онази палатка.

Братът разбира, че Учителят го е подтикнал именно в онзи момент да напише музиката на песента, като му е внушил думите: "Сега или никога!

Той пада на колене пред Учителя, както започва песента: "Пред Теб припадаме, Господи, днес с чисти трепетни души".

Учителят пристъпва към него, вдига го и му казва: "Да видим как звучи песента".

Авторът на тази песен е един и същ, това е Духът на Учителя.

Ние слушахме как я пееха тази песен онези приятели, които бяха войници по фронтовете на Европейската война.

В тяхното изпълнение имаше нещо необикновено, което ние не можехме да изпълним, когато я пеехме.

А когато пееха тази песен, чрез нея те славеха Господния Дух, Който със Своята Сила бе ги съхранил и довел отново при нозете на Учителя.

Ето това е песента "Сърдечен зов".

Но Учителят все така с притворени очи запя песента.

Това беше песента "Странник съм в този свят":

Потръпнахме от гласа, от чувството, с което беше изпълнена тази песен.

Всички бяхме покъртени от песента.

Тази песен ни откри за миг светлището на храма.

Тази песен е свещена песен.

Учителят я изпя с голяма дълбочина, Беше неописуема гледка да се наблюдава едно Божествено същество като Учителя да пее с дълбочина и с чувство, че Той, облечен в плът и кръв в това човешко тяло, е странник между човеците на земята.

Като я пееше, някакво благословение от Хармония небесна и небесна Светлина се изливаше върху нас.

Мелодията и текстът на тази песен за записани.

За "Химн на Великата Душа" каза: "Отначало да се пее бавно, разказвателно.

Същото каза и за песента "В началото бе Словото" - "Темпото, изразът да се мени според съдържанието."

Обикновено, когато отивахме в планината, пеехме песните на Учителя една след друга.

Веднъж Той ни каза, че трябва да правим пауза след всяка песен - да оставим да отзвучи едната и тогава да продължим с другата песен.

Трябваше да се спрем, да мине малко време, след като свърши песента, защото всяка една песен идва от строго специфично поле и сфера от Невидимия свят.

Той пееше и свиреше.

Песента ме завладя.

Тя познава нежността на неразбраната иначе песен.

Не успях да запиша нито песента, нито текста в отворения нотен бележник.

Учителят изсвирваше на цигулка Своя песен, след това я изпее и тя ги заучаваше.

След като я научи хубаво и след като я изпълни няколко пъти пред Учителя, песента е вече предадена.

През това време приятелите, които са непрекъснато около Учителя, слушат цигулката на Учителя и гласа на Цветана Табакова, която заучава песента от Учителя.

Накрая, след като си отиде вкъщи, заедно със свой близък музикант, имаше грижата да се нотира песента.

Когато Учителят дадеше една песен и нашите музиканти я нотираха, първият запис даваха на Учителя, а Той след като го провери с други музиканти, го предаваше да се запише в тефтера.

Когато почнахме да издаваме песнопойката след заминаването на Учителя, отидохме с Мария Тодорова при Табакова и й казахме: "Да включим песните, които научихте от Учителя в Мърчаево към песнарката." Тя мисли дълго време и не даде отговор.

Искаше на всяка песен, която е дала, да се спомене, че песента е дадена на Цветана Табакова и Кръстю Христов и че тя ги е записала.

Дори беше накарала тези, които пишеха нотите на песните да турят под всяка песен текст "Песен, дадена от Учителя на Лиляна Табакова и Кръстю Христов".

Ние не искахме да се подчертават личности в изданието, отстранихме тези текстове и остана песента, нотирана като чиста песен на Учителя без да се говори кой е записал и какви заслуги има за това.

След излизането на песнарката Цветана не бе доволна, че сме махнали онези заглавия, в които бе отбелязано, че всяка песен от Учителя е дадена чрез нея и Кръстю Христов.

Сестра Лиляна беше готова да разкаже някои работи, но братята не можеха да я търпят, защото като пеела, била пискала и тя се разсърди.

Той сам изпълняваше много народни песни като или ги пееше, или ни ги свиреше на цигулка.

Учителят обичаше да го кара да ги пее пред нас.

Обикновено Учителят изслушваше песента, тогава взимаше цигулката си и пред приятелите коригираше песента и я правеше в положителна и възходяща посока.

Минал е през големи страдания и под тяхно влияние българската народна песен се е изменила, влезнали са отрицателни образи, горчиви чувства, скръб, отчаяние.

Тази песен е един от опитите, които Учителят прави.

Учителят остави същата мелодия, но преобърна текста на песента в положителна, възходяща посока.

Бяха наредили да изпеем песента "Фир-Фюр-Фен".

Изпяхме песента.

Но аз знаех отпреди, че Учителят е говорил за тази песен да не се пее във вторник, защото тази песен е марсова и вторник е марсов ден.

Обаче нашите сестри не са знаели това нещо и са наредили именно във вторник да се изпее песента "Фир-Фюр-Фен".

Когато запяха тази песен, ми беше много неприятно, предчувствах нещо като че ли, но свърши се наряда и отидохме в гората да играем Паневритмия.

Виновни сме, загдето изпяхме тази песен "Фир-Фюр-Фен" във вторник.

Един път пак се събрахме много братя и сестри в малкото салонче и започнаха да пеят песента "Тебе пеем и молим Ти ся, Боже мой".

Учителят беше в Горницата, слезе долу, отвори врата на салона и много строго извика: "Спрете, не пейте тази песен!

Тази песен се пее само при природни бедствия, земетресения, наводнения, пожари и др.

Само при такива случаи се пее тази песен!

Всички се смразиха и престанахме да пеем.

Желанието на Учителя бе да пеем Неговите песни с нужното вглъбяване към Духа на песните.

В Школата бе поставено едно условие от Учителя - че окултният ученик не може да се развива и да расте в духовната област без музика и без пеене.

Накрая почти всички изгревяни четяха музикален текст и бяха грамотни по нотно пеене, а това не беше малко в онази епоха.

Пееха и свиреха нашите музиканти от "Изгрева".

Например, Учителят е давал на дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише думите на някоя песен.

Непременно ги препращаше към известните музикални педагози в града, за да вземат уроци по пеене.

Тя пееше най-хубаво братските песни и песните на Учителя.

Ако си беше поддържала гласа, щеше да пее и до по-късно.

Тя беше приела Учението по дух и затова даваше необикновен израз на песните, които пееше.

Катя пееше навсякъде - на Изгрева, на Витоша, на Рила.

Всички я караха да пее и тя обичаше да пее тези песни с необикновен израз на дълбочина.

И други певци имаше, но нейното пеене бе неподражаемо.

Тя знаеше някои песни, които се пееха с определени движения, дадени лично от Учителя.

Бяха дошли нейните родители, близки и познати и чуха как пее песните на Учителя.

Когато Катя пееше, нейната фигура и глас се извайваха пред нас като фигура и образ на жрица, която извършва свещенодействие с песента на Учителя.

Затова приятелите непрекъснато я караха да пее и тя с удоволствие пееше.

Каквато и песен Учителят да дадеше, тя веднага я изсвирваше на пианото, понеже беше пианистка.

Когато дойдох при Учителя, тогава се пееха само Братски песни.

Имаше сестри, които пееха и трябваше да заучат новата песен.

Учителят провери с цигулката дали правилно е записана песента и дали правилно се изпълнява.

Обикновено като се нотира една песен, този нотиран лист, се преписва в един голям тефтер, който Учителят държеше и на никого не го даваше.

Обикновено и Катя Грива, която бе школувана музикант- ка и певица получаваше лист със записана песен, проверена по същия начин от Учителя и тя я записваше в тефтера.

Щом се запише песента в тефтера, той отново се връщаше на Учителя.

Само на Мария Тодорова Учителят даваше тефтера било тя да запише някоя песен, която е нотирана и тогава тя държеше тефтера по няколко дни и след това го върне.

Братята и сестрите, които пееха песните бяха обикновени изпълнители.

Приятелите като пееха песните на Учителя дълго време, все ги изменяха по малко, било в темпото, че дори и в мелодията.

" Спря всички 200 човека, които пееха.

Застана на катедрата и изпя песента тъй, както трябва да се изпълни.

Изсвири я с цигулката тъй, както трябва да се пее.

Ето това ние имахме предвид, когато след време трябваше да направим ново издание на песнопойката.

Като чуе, че се свири новата песен на пианото от сестра Мария, Учителят слизаше с цигулката и показваше как трябва да се изпълни тази песен.

Та той издаде своята песнарка и даде песните така, както ги пееха приятелите, а не по оригинала.

Един път Учителят слиза по стълбите и слуша как ние пеем песни в салона.

Обикновено преди беседа ние пеехме песни от Учителя.

В този ден Той се качи на катедрата в салона и каза: "Така, както пеете песните, аз вече не мога да ги позная".

Ние ги пеехме много провлачено, неритмично, не в този ритъм, в който Той ги беше дал.

Много мъчно беше да се направи нещо или да се изпее нещо така, както трябва.

Учителят свиреше дадена песен в мажорна или минорна гама.

Стенографирахме само думите на песента.

Ето сега бяха необходими онези способни музиканти, които бяха родени между българския народ именно за този свещен миг - да запишат песента, която идваше от Първоизточника на живота, откъдето излиза този народ.

Обърнахме се към музикантите, очаквахме, че техните моливи и пръсти ще записват песента.

След беседа, отидох при Учителя и казах: "Учителю, идвам да се извиня от името на стенографите, че ние не можахме да запишем песента".

А онзи, който за пръв път вижда песен на Учителя, записана на нотен лист и я изпява или изсвирва, установява разлика с онова, което Учителят бе пял и свирил.

Онова, което свиреха по ноти, не беше същото, което ние свирехме и пеехме.

Тогава правехме следващия опит: ние от Школата на Учителя свирехме и пеехме, а те, му- зикантите-професионалисти от града, слушаха и наблюдаваха нотния лист.

Кирил държи учебник по теория на музиката пред Учителя, разгърнал го, чете нещо и коригира Учителя, защото не излизало точно, съгласно теорията на музиката: "Учителю, тук не трябва..." и посочва нотен текст на песен на Учителя.

Ако каже нещо, Кирил Икономов ще го порази гръм, заради това, че иска да коригира изявлението на Божествения Дух и проявлението чрез песента на Учителя.

Учителят ме извика при Него, подава ми синята песнопойка, издадена от Кирил Икономов и ми казва: "На, вземи.

" Аз взех песнопойката, поклоних се, целунах десницата Му и тръгнах да издирвам погрешките в песнопойката, да ги сравнявам с оригинала и да ги поправям.

От мига, в който Учителят ми връчи песнопойката да търся грешките в нея, започна моя път към Голгота.

Тука грешката бе в тях, че не можеха да схванат някоя песен така, както Учителя я даваше, и така да я запишат в нотния текст.

Учителят говори за четвърт тон в някоя песен - ами нали си школуван музикант, завършил Музикална консерватория и като нещо не ти е ясно и не можеш да го направиш, ще отидеш при Учителя и ще попиташ: "Учителю, как да запишем тази песен?

А да Го питат как да запишат някоя песен, която не се удава да се запише, не Го питаха.

Тя обяснява, че има песнопойка, която е издадена и като школувани музиканти по нотния текст могат да научат песента.

Всяка записана песен на нотен лист първо Учителят даваше лист тя да го присвири на пианото и тогава Той с цигулката изсвирваше песента и сам коригираше някои пропуски.

Учителят много пъти беше недоволен от разните хармонизации на нашите приятели и то вече не от "чуждите", а от "нашите" в Школата, които вкарваха други елементи в песните, навлизаха в други мотиви, навлизаха в други духовни полета и оттам сваляха, без да знаят, други сили и обвързваха мелодията на песента с други полета от музикалния свят.

От този музикален океан, който беше над нас и този, който бе под нас, те правеха някаква връзка и по нея протичаха сили, облечени в мелодии - правейки хармонизации, те без да искат и без да знаят, коригираха песента и я отклоняваха от нейния първоизточник.

Учителят беше чул песента и слезе отгоре от стаята си, влезна в салона, дойде до пианото до мене, обърна нотния лист и посочи с пръст: "Тази изсвири!

Приятелите бяха дали песента "В начало бе Словото" на българския музикант и композитор Добри Христов, за да я хармонизира.

Тогава той бе изявен композитор на хорови песни, които се пееха от хора при храм-паметник "Александър Невски".

Добри Христов направи хармонизацията на песента.

Тогава разбрахме, че всяка песен има свой дух, своя вътрешна нагласа, свое вътрешно състояние и свое специално изпълнение.

Или, по-точно казано, че в песните на Учителя е важно да намериш и да се добереш до Духа на песента.

Това е Духът на Словото на Учителя, излял се непосредствено като мелодия чрез песен.

Взима Кисьова и хармонизира песента "Той иде" и започва да я свири в салона.

Учителят чува песента, веднага слиза от своята стая - горницата, влиза в салона, оглежда всички и казва: "Те не знаят, че с такава хармонизация, ще навредят не само горе на Небето, но и на самите себе си".

Дори на един свой концерт изсвири песен от Учителя - "Сила жива", аранжирана от него за контрабас и пиано, която се хареса на всички.

Долу беше Кирил Икономов - беше си разработил песента "Вехади", беше я разработил от себе си и започна да я свири долу на цигулката.

Понеже от него и Мичето Златева беше научила тази разработка на песента "Вехади", и тя я свиреше.

" Да знаеш, няма да свириш тая песен!

Аз имах търпение да дочакам някой учител.

Ако не сте даровити, трябва да се учите да пеете и да свирите на някакъв инструмент.

Човек не може да се облагороди, ако не пее и не свири.

Трябва да пеете - пеенето чисти човека.

Днес имате най-голяма нужда от пеене.

Ако не пеете и не свирите, не може да мислите правилно.

Като не можеш да разрешиш един въпрос, започни да пееш.

Някой път вие не искате да пеете и болестта ви мъчно може да се излекува.

Болест, при която можеш да пееш, лесно се лекува.

Ще пееш.

Не пееш ли, това показва, че нямаш една светлина, която да е носителка на Божественото.

Казвате: "Не ми се пее." Ти ще заставиш себе си да пееш.

Трябва да пеем, за да се тонираме.

Докато пееш - тонираш се.

Престанеш ли да пееш - отслабваш.

- Ще вземеш един тон и ще почнеш да пееш.

Ще изпееш един, два, три, четири, пет пъти тонът и ще извадиш часовника си и ще следиш една секунда, 2, 3, 5, 10, после една, 2, 3 ... минути, да видиш за колко време ще имаш резултат.

След това ще вземете друг някой тон, след него цялата гама и след като изпеете цялата гама ще видите, че болестта ще се смекчи или ще се измени състоянието ви.

Заболееш ли, почни да пееш.

Ако твоята песен е Божествена, болният ще стане от леглото си и ще оздравее.

Като се изпее песента "Благославяй, душе моя, Господа", човек може да се лекува.

Глупавият човек не може да пее.

Той трябва да измени нещо в своята песен, за да придобие онзи елемент, който му липсва.

Едно от условията за влизане в Царството Божие е да знае човек да пее и да свири.

Кракът на онзи, който не знае да пее, не може да стигне до вратата на Царството Божие.

Който не може да пее, той непременно ще бъде върнат назад.

За да бъдете приети в Царството Божие, вие трябва да се учите да пеете.

Всеки ден трябва да пеете, да благодарите за всичко и да славите Бога.

Щом пееш по окултен начин, гдето запееш, веднага настава тишина.

Един човек, който пее окултно, то е заразително.

У тебе се заражда едно желание да слушаш, защото, туй, което пее, той го преживява и в ума си, и със сърцето си и с душата си.

В ума и в сърцето влизат сили, цялото Битие пее, взема участие.

Не е важно само да пееш, но дали можеш да произведеш резултат.

Прилагал съм песента и сега я прилагам.

Когато сте болни, изпейте песента "Господи, колко те обичам.

Обичам Те, Господи.Тази песен пейте и при други беди и страдания.

Ако ги пеете, както трябва, ще се ползвате.

"Киамет" да се пее за разрешаване на мъчнотиите, за да излезете от безизходни положения.

За песента "Фир-Фюр-Фен" Учителят каза: "Тази песен е с мощна сила.

Ако я изпеете със съзнание, с дълбочина, с нея можем да направим чудеса.

Ще кажем: "Сложете мъртвеца на земята" и ще изпеем "Фир-Фюр-Фен".

Ако искате да ликвидирате по-скоро с кармата, ще пеете сутрин "В началото бе Словото", на обед - "Бог е любов", а вечер - "Духът Божий".

Песента "Фир-Фюр-Фен" е за ума.

332. ЗДРАВНИ СЪВЕТИ

Ако всеки ден не пееш, никакъв певец не може да станеш.

Ако човек може така да повдигне вибрациите на тялото си, с музика и песен ли, с молитва ли, с вяра ли, с мисъл ли, но да ги повдигне да станат по- силни от тези на болестта, той ще оздравее от каквато и да е болест болен, даже и на смъртно легло да е.

333. ЛЕЧЕНИЕ ЧРЕЗ МУЗИКА. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ТЯЛОТО

Песента "Благославяй, душе моя, Господа", действа лечебно, тя лекува.

Ако се научите да пеете, както трябва песента "Зора се светла зазорява", то всички възможности ще дойдат у вас.

Има едно просто средство против ревматизъм: изпей му песента "Мога да постигна, що желая".

334. СЛЪНЦЕ

Когато човек страда, той трябва да има търпение да почака изгряването на Слънцето.

335. ВОДА И ИЗВОРИ

Ще ви разкажа как Учителят даде песента "Химн на Великата Душа".

Той даде думите и мелодията и песента бе научена от нас.

Веднъж Учителят каза: "Да направим един опит, да свалим и вградим тази песен на земята".

Учителят добави: "Ще построим чешма, а на стената на чешмата ще изобразим съдържанието на песента".

НАГОРЕ

2.5562329292297