Търсене в текстове за 'Христово учение'

НАЧАЛО

ТЕКСТОВЕ И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 332 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Но подобава ли и на нас, хора с просветени умове, да храним онази изтъркана мисъл, както простите и невежите, че светът ще се свърши от учението и учените?

Йезуитско учение – този път няма да изведе никого на добро бъдеще.

Всяко учение, всяка система, всяко устройство и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на духовния ни живот, ще изчезнат пред съда на разума, както слама в огъня.

Ние сме създадени да мислим и да правим избор помежду нещата и да следваме пътя на здравото учение, а не да приемаме всичко за непогрешима истина, като да е излязла направо от Божиите уста – без всяко съмнение.

3. „Целта оправдава средствата” е и си остава едно чисто йезуитско учение.[24] Този път няма да изведе никого до добър резултат.

Всяко учение, религиозна система, организация и постановление, които нямат за върховна цел подобрението на духовния ни живот, ще изчезнат пред съда на Разума, както слама в огън.

11. Ние сме създадени да мислим, да преценяваме, да избираме измежду различните неща и да следваме пътя на истинското учение, а не да приемаме всичко за абсолютна истина, излязла сякаш направо от Божията уста.

В този смисъл образованието включва в себе си обучението и възпитанието.

Обучението има връзка повече с развитието на ума и обогатяването му със знания.

Делото на пророк Ездра, който се стреми да усвои текста и учението на Закона, е продължено от хората, станали известни като книжници.

Въвежда в логиката учението за количественото определение (квантификация) на предиката (понятието за признака), като с това прави опит да сведе съждението до уравнение, а логиката – до смятане.

[79] Томас Хенри Хъксли (4.05.1825–29.06.1895) – английски лекар, природоизследовател и философ, съратник на Дарвин и популяризатор на неговото учение.

Петър Дънов учи там четири години и получава свидетелство за завършен пълен курс на обучение.

Обучението е по последната дума на медицинската наука.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Стойността на каквото и да е учение зависи от реалността на фактите, които притежава в себе си.

13. Ценността на едно учение зависи от реалната стойност на фактите, които то представя.

През 90-те години на ХІХ век в България много хора се запознават с учението на Маркс и са привлечени от идеята за социално равенство.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

Светът щеше да бъде избавен от учението им– „животът е зло, без него е по-добро“.

Изпречва се пред нас материалистът с всичкото си знание за веществото и природата и почва да ни убеждава, че учението на теиста и богослова не почива на никаква здрава основа.

Работата, както ни я представлява материалистът, върви много добре и гладко, умовете ни са почти убедени да приемем учението му за чиста истина.

Но пред нас се изпречва и много ученият идеалист със своите обширни познания за действията на ума и почва да ни убеждава и доказва, че учението на материалиста не почива на здрава основа.

Въпрос се повдига в ума ни где е истината – дали в учението на материалиста, или в учението на идеалиста.

Мислим сериозно: ако приемем учението на материалиста за истина, трябва да отхвърлим действителността на ума, т.е.

Очевидно противоречие и не леност Ако пък приемем учението на идеалиста за основно и допуснем само действителността на ума, а отхвърлим реалността на материята, значи да дойдем в стълкновение със своя организъм и със своя мозък, центъра на всичката ни настояща деятелност.

Значи нито едното, нито другото учение съдържа цялата истина.

Светът щеше да бъде избавен от учението им, което гласи: „Животът е зло, без него е по-добре!

5. С цялото си познание за материята и природата материалистът започва да ни убеждава, че учението на теолозите не почива на никаква здрава основа.

Умовете ни са почти убедени да приемат учението му за чиста истина.

Той започва да ни доказва и да ни убеждава, че учението на материалиста не почива на здрава основа.

Дали в учението на материалиста, или в учението на идеалиста?

11. Ако приемем учението на материалиста за вярно, трябва да отхвърлим реалността на ума, т. е.

12. Ако пък приемем учението на идеалиста за вярно и допуснем само съществуването на ума, а отхвърлим реалността на материята, ще влезем в стълкновение със своя организъм и със своя мозък – центъра на цялата ни настояща дейност.

13. Значи нито в едното, нито в другото учение се съдържа цялата истина.

4. Разговор Третий. Храната и Словото

То има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на живота, което е виделина и веселие на живото сърце.

Тъй както при вземанието на веществената храна, промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.

5. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

Първом естественото, после духовното; първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.

Пази се прочее от всяко учение, което разтлява, което оспорва Божията истина.

6. Разговор Шестий. Пътят и Истината

Тия наредби, тая велика сцена, тия действия на видимия свят са въздигнати за вашето обучение.

7. Неподправеният Петър Дънов

В световната история името на Петър Дънов стои редом с тези на най-известните духовни водачи, мислители, пророци, дали началото на всемирното учение за човека и мястото му във Вселената.

Първият път е чрез Орфей, преди хиляда години чрез богомилите, и сега чрез учението на Беинса Дуно.

Без значение дали разбираме, приемаме или отхвърляме Учението, всеки би се трогнал от думите, идеите и чувствата, изразени от последователите му в тези няколко реда: “В тъмнината на днешната епоха изгрява нова светлина.

Това дава възможност да се публикува нещо от самия Учител, писано с неговата ръка, да се докоснем до неподправеното и първичното, до кълновете на учението му.

8. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

30 Блажен е всякой, който слуша и приема поучение от Господа.

9. УВОД

Престоят в САЩ е от изключително значение за разширяване на духовния кръгозор на младия Дънов - там той се запознава с новите философски течения, с теософското учение на Елена Блаватска, с трамсцендентализма на Емерсъи и Торо, проявява интерес към астрономията и астрологията, към физиогномията и френологията.12

Славейков" във Варна.13 Тази длъжност му дава възможност чрез изнасяне на беседи и сказки да направи началните стъпки за разпространение идеите на оригиналното си духовно учение, изложени по-системно в първата му книга Науката и вьспитанието.

Живот и учение.

Живот и учение.

10. Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов

1892г. - завършва като редовен студент пълния курс на обучение в семина¬рията Дрю, гр.

1896г. - във Варна издава първата си книга „Науката и въспитанието", където споделя философските идеи, които по-късно ще развие в учението си.

В тях излага основните принципи в новото учение на Бялото братство.

- по време на Първата световна война, правителството на Васил Радославов го интернира във Варна с обвинението, че учението му разколебава духа на българските войници на фронта.

1922г., 7 юли - Архиерейският събор на Българската православна църква обявява Петър Дънов за самоотлъчил се от нея, а учението му - „за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал".

11. 06.РАЗГОВОР ТРЕТИ

Така е със Словото Божие, то има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на живота, който е виделина и веселие на сърцето.

Тъй както при вземането на веществената храна промисълът е турил посредством свои установени закони на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всеки, който иска да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има видът на истината, но не и същността.

12. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

Първом естественото, после духовното, първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума, тъй и тук първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипане и усещане и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата.

Пази се прочее от всяко учение, което разтлева, което оспорва Божията истина.

13. 09.РАЗГОВОР ШЕСТИ

Тия наредби, тази велика сцена, тия действия на видимия свят са въздигнати за вашето обучение.

14. 10.МИСЛИ И СЪЖДЕНИЯ

Притчи 2, 3, 27 - Купувай Истината и не продавай мъдростта и поучението, и разума.

Защото Израил не са онези, които са обрязани по плът, но онези, които по дух имат печата негов, обручението на Духа.

Ясно става, че Христовото царство идва и ще обладае един ден напълно земята.

15. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

Според учението на Хипократ – бащата на медицината, установени са били 4 главни темперамента, които зависели според него от 4-те първоначални съставни части на тялото: кръвта, флегмата, жълтата жлъчка, и черната жлъчка.

16. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

Дънов в напълно самотна и оригинална индивидуалност, очертават се главните категории на учението му, изпъкват първите му качества на духовен Учител със специфично въздействие върху своите последователи.

17. Петър Дънов - №2

При мен са идвали вече мнозина Божии посланици от горе с особно поручение да ми предадат що е благоугодната и добра воля на моя Небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

18. Пеню Киров - №5

Тодора трудим се да следваме из същия път, с волята на небесния ни Отец, и се трудим постоянно да се поучаваме в Словото Му, където намираме извор на благост и поучение за живота ни.

19. Пеню Киров - №16

Поздрав на теб и на брат Миркович и на другите братя, честитя Ви Възкресението Христово.

20. Петър Дънов - №24

Има даже и наши братя, които биха ни казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило". [Деян.

21. Пеню Киров - №27

да го отделят от здравото учение Господне.

22. Пеню Киров - №40

Още като се завърнах, след няколко дни [на] мен ми се обърна вниманието от Духа Божий върху това да се остави сега началното учение Христово и да се водим към съвършеното, Евр. 6:1-3.

23. Петър Дънов - №48

дух: „Давай наставления на мъдър и ще бъде по-мъдър; учи праведен и ще нарасте в учението" (Пр. 9:9).

24. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

При мен са идвали вече мнозина Божии посланици от горе с особно поручение да ми предадат що е благоугодната и добра воля на моя Небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

Тодора трудим се да следваме из същия път, с волята на небесния ни Отец, и се трудим постоянно да се поучаваме в Словото Му, където намираме извор на благост и поучение за живота ни.

25. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Поздрав на теб и на брат Миркович и на другите братя, честитя Ви Възкресението Христово.

Има даже и наши братя, които биха ни казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило". [Деян.

да го отделят от здравото учение Господне.

26. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Още като се завърнах, след няколко дни [на] мен ми се обърна вниманието от Духа Божий върху това да се остави сега началното учение Христово и да се водим към съвършеното, Евр. 6:1-3.

дух: „Давай наставления на мъдър и ще бъде по-мъдър; учи праведен и ще нарасте в учението" (Пр. 9:9).

27. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

Отново в „Бележки" - друга негова мисъл: „Както без светлина и виделина не могат плътските очи да гледат, тъй и без Божието учение, което е духовна виделина и светлина, не може да видим духовните работи, нито духовните тела".

28. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Записва се да учи в прочутата Гръцка гимназия на Куру-Чешме, но я напуска, недоволен от гъркоманското обучение и невероятните унижения, които понасяли българските ученици.

Завършва го, като остава много доволен от обучението.

Поради това, че методическите правила в нея са формулирани много ясно, тази граматика служи като ръководно начало в предосвобожденското методическо обучение на българчетата, а през 1883 г.

Искаше да приложи Новото учение.

Това не е разбрано учение.

29. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

За Учителя Петър Дънов и Учението

Стоименов за г-н Дънов и неговото Учение, той отговаря: „От всички мои лични опитности с г-н Дънов, когото сега всички наричаме вече Учител, от всички мои критични наблюдения за близо 40 години аз мога да кажа най-чистосърдечно, че той е Божи пратеник не само за България, но за целия свят.

Учението на Учителя е учение за целокупния живот, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.

Затова Учението не е против никоя Църква, а е за всички религии.

30. №60 (Пеню Киров)

68 Съботянство, или адвентизъм, е протестантско учение на различни адвентистки общности, които възникват по време на религиозното пробуждане в началото на ХІХ век в САЩ.

31. №71 (Петър Дънов)

в Шумен се открива първото девическо училище „Княгиня Евдокия“ (сестра на цар Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.

32. №74 (Пеню Киров)

Тя става и център на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на духовни теми. Д.

Всяко пътуване той използва за срещи и разпространение на Учението.

Множество последователи намират Учението чрез него.

33. №93 (Петър Дънов)

16 с.; „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов“,София, 1922.

100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

34. №75 (Пеню Киров)

досега все съм в проповеди и учение на тукашния нов кружок, който Господ обучава в тайно.

35. №78 (Пеню Киров)

Освен това и по частни къщи на подполковници156, търговци и др., а още и всеки ден натрупвание на жени и мъже – едни за поучение, други на изповед.

36. №90 (Пеню Киров)

Получих затвореното ти писмо от 29 миналий [месец], а така също отворените ти карти за Рождество Христово и Нова година.

37. №95 (Пеню Киров)

Загора и др., където се провеждат „редовни събрания, окултно обучение в духовните класове, разглеждат се факти и теоретични постановки от кабалистичен характер, извършва се езотерично лечение“.

38. №96 (Пеню Киров)

Мисля, че според вестниците както пишат, то аз тази год[ина] към края на юли или август, неизвестно, ще трябва да отида на месечно военно обучение.

39. №100 (Пеню Киров)

Поздравлявам Ви с Възкресение Христово, поздрави и всички приятели.

40. №106 (Пеню Киров)

Събрани днес, всички те приветстваме с Христовото Възкресение.

41. ПОСЛЕСЛОВ

През време на социализма е било доста рисковано да се съхраняват каквито и да било материали, свързани с Учението.

42. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7

68 Съботянство, или адвентизъм, е протестантско учение на различни адвентистки общности, които възникват по време на религиозното пробуждане в началото на ХІХ век в САЩ.

„Княгиня Евдокия“ (сестра на цар Борис ІІІ) с основна цел – практическо обучение.

43. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 11

Тя става и център на първите последователи на Учението, които отиват там не само да си набавят книги, но и да побеседват с приятели на духовни теми. Д.

Всяко пътуване той използва за срещи и разпространение на Учението.

Множество последователи намират Учението чрез него.

44. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 12

16 с.; „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов“, София, 1922.

„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“, София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

45. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 16

Загора и др., където се провеждат „редовни събрания, окултно обучение в духовните класове, разглеждат се факти и теоретични постановки от кабалистичен характер, извършва се езотерично лечение“.

46. ПРЕДГОВОР

Писмата в тази книга бяха предоставени на издателството от последовател на учението на Бялото братство.

Трудно е да се възстанови историята на тяхното събиране, преписване и съхранение, поради условията в страната след края на 40-те години, когато книжнината на братството беше забранена и конфискувана, а последователите на учението - преследвани.

По своя характер те са духовни послания и съдържат много от идеите и постановките на учението, което Учителя през следващите години в повече от 7500 беседи ще представи като завършена космологична система.

Приемането на учението чрез религиозното съзнание в един сравнително кратък период има дълбоки основания.

На съборите във Търново и в София през двадесетте и тридесете години се събират по над хиляда последователи на учението.

на Изгрева се заселват стотици последователи на учението.

Едновременно с това постановките на учението са универсални и словото се разпространява и в чужбина.

И обратно: благоденствието на България и българите е в пряка зависимост от прилагането на принципите и законите на учението.

Учението е програма за живот за цели исторически периоди.

Писмата в тази книга бяха предоставени на издателството от последовател на учението на Бялото братство.

Трудно е да се възстанови историята на тяхното събиране, преписване и съхранение, поради условията в страната след края на 40-те години, когато книжнината на братството беше забранена и конфискувана, а последователите на учението - преследвани.

По своя характер те са духовни послания и съдържат много от идеите и постановките на учението, което Учителя през следващите години в повече от 7500 беседи ще представи като завършена космологична система.

Приемането на учението чрез религиозното съзнание в един сравнително кратък период има дълбоки основания.

На съборите във Търново и в София през двадесетте и тридесете години се събират по над хиляда последователи на учението.

на Изгрева се заселват стотици последователи на учението.

Едновременно с това постановките на учението са универсални и словото се разпространява и в чужбина.

И обратно: благоденствието на България и българите е в пряка зависимост от прилагането на принципите и законите на учението.

Учението е програма за живот за цели исторически периоди.

47. 02 ПИСМО

При Мене са идвали вече мнозина Божии посланици от горе с особено поручение да ми предадат що е благоугодната и добра Воля на Моя Небесен Баща, Който тъй благо и милостиво говори към всички.

48. 18 ПИСМО

Има даже и наши братя, които биха ми казали: „Полудял си, Павле, многото ти учение те е изумило".

49. 37 ПИСМО

Аз ти пиша тия неща в братски Дух: „Давай наставления на мъдър и ще бъде по-мъдър; учи праведен и ще нарасне в учението", Пр.

50. 95 ПИСМО

Тия наредби, тая велика сцена, тия действия на видимия свят са въздигнати за вашето обучение, които сте определени да наследите небето.

51. 109 ПИСМО

Господ ви е дал добро поучение чрез онзи сън.

52. 137 ПИСМО

Вий сте повикани да се учите и ако приемете Божественото учение като деца, блажени сте.

53. 147 ПИСМО

Доброто оране дава прекрасна жетва, доброто копане изобилно грозде, доброто чукане изобилно масло, така и доброто учение дава прекрасен характер.

54. 174 ПИСМО

Второ, учение и работа: 5+6 =11.

55. 188 ПИСМО

Да дадем утеха на страдующите, които могат да възприемат учението на Божествената Любов.

56. 201 ПИСМО

Мир ви давам Аз, Мир и радост нося Аз на всички, които приемат живото учение на Христа.

МИР, казва Христос, на Моите ученици по целия свят, МИР на всички, които прилагат Моето учение.

57. 217 ПИСМО

Но трябва учение и сила в живота.

58. 236 ПИСМО

Христос дойде между евреите, те го отхвърлиха и разпнаха, като се убояха от Неговото учение, да не би да стане причина за разрушението на техния народ.

59. 272 ПИСМО

Това е вътрешният смисъл на Новото Учение, което Божият Дух носи в тоя свят.

60. 274 ПИСМО

Ето Божественото учение.

61. 275 ПИСМО

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

62. БЕЛЕЖКИ

4. Козлов, книжар, по-късно се обявява срещу учението, емигрира в САЩ.

В средата на 19 в.в Париж Алан Кардек създава от спиритизма учение - организира общество на спиритисти, дружество за спиритически изследвания, издава две представителни за движението книги: „Книга на духовете" и „Книга на медиумите".

В първите години, а и по време на школата, последователи на учението на Бялото братство се увличат по спиритическите практики.

Твоята душа усеща това, но твоят ум, който обича щестлавие-то, иска да те заблуди." За ученика най-чистият духовен източник е Учителя, а посланието - учението на Бялото братство.

Учението привлича все повече последователи, в градове и села се организират групи и братства (над 60 през 30-те години), най-често със собствени салони за събирания и работа.

12. „Седемте разговора" са от изключително значение за развитието на учението и работата с учениците.

„Задгробен живот", превежда окултна литература, автор е на книгите „Спиритически чудеса", „Философията на живота според розенкройцерското учение", „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов", издадена през 1922 година.

Учител в килийното училище в Устово, после - в Райково, но е принуден да напусне Родопите поради конфликт с властите и църквата, защото води обучението на децата на български език.

Книгата има важно значение за разбиране на космологията на учението - светът (космосът) е единен, в своя първообраз - хармоничен и се ръководи от общи закони и принципи.

В много градове и села последователи на учението са предоставяли или дарявали имоти за общо ползване и работа.

Учителка по химия в София, преместена в Русе и уволнена като последователка на учението.

63. За Любовьта

А Господь да управи сърдцата ви въ любовь Божия и въ търпѣние Христово.

64. Сегашното положение на човечеството

И в просветното дело пак се пее старото учение на ходжата.

65. Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса

Още в старото българско царство тогавашните водачи изгониха богомилите, които бяха носители на едно велико учение за реформирането на живота и социалния строй по най-идеалния начин, но за това изгонване българите платиха с пет вековно робство под турците, защото когато един народ не приеме Великото, Божественото Слово, което му се праща от провидението, и не приложи това Велико Слово в живота си, бива изоставен да понесе последствията на своята неразумност и тогава го постига най-голямото зло.

66. Повече светлина

да не казват, че всяко ново учение разяждало организма на народа и че новите идеи и насоки не били съгласни с традициите на нашите прадеди.

67. Към великата цел.

Обаче когато Христос развил своето учение, че всички народи трябва да се освободят еднакво и че не трябва да има предимство между народите, както и учението за самопожертвуванието и любовта към ближния, с което засегнал еврейския национализъм, това страшно стреснало евреите и те казали: „Този не само няма да ни освободи, но още повече ще ни зароби, ако го послушаме“.

Но понеже те владеели тогава целия свят със своята култура, намерили, че неговото учение е опасно.

68. ***

Вселената е предметно учение заради него, за да се учи.

Служенето е по-високо от учението.

69. ***

Сигурността в живота на ученика седи в учението на разумната Любов, която никога не отпада, а постоянно расте.

70. Когато слънцето грее

Вселената е предметно учение заради него.

71. 1–50

Ученикът се събужда и започва учението и възлизането.

72. 100–150

Ученикът започва своето учение от природата: от изворите, тревите, цветята, планините.

Учение.

73. 150–200

Учение.

Физическият свят за ученика е място само за учение, а не и за забрава.

Само учението дава съдържание на живота му.

74. 200–250

Послушание и учение.

75. 250–300

Да дружи и с равните на себе си, за да се насърдчава в по-голяма ревност на учение.

Онзи свят, това е училището, където той ще продължава учението си.

Служение и учение!

Защото дълъг път на учение и работа го чака.

76. 300–350

Учение.

Процесът на учението е труден, но приятен.

77. 350–400

Новото учение.

Новото учение е само за човека с пробудено съзнание.

78. 400–450

Учение.

Учението е преди всичко за ученика!

79. 450–500

В Новото учение ученикът преди всичко трябва да пази чистотата си и тая на другите.

80. МОЛИТВА ЗА МИРА

Ето, ние всички, пробудени в Твоето велико учение чрез Учителя, заставаме пред Теб в този вечерен час.

81. ФОРМУЛИ - Всички

Научи ме, Господи, как да прилагам Божественото учение!

82. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Научи ме, Господи, как да прилагам Божественото учение!

83. Молитва за мира

Ето, ние всички, пробудени в Твоето велико учение чрез Учителя, заставаме пред Теб в този вечерен час.

84. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

как да прилагам Божественото учение!

85. Формули 416 - 430 Аз съм хлябът на живота

Освети ни чрез приношението Христово!

Живата вода е Христовото знание.

86. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Тогава Христовото Слово преобразява света чрез тайнството на реалната среща между Бога и човешката душа.

Христовото идване ще датира от 1914 година.

Господ ще постави на практика Новото учение на слугуване.

Тези, които служат на Любовта, които служат на Мъдростта, които служат на Истината; още тия, които служат на живота, които служат на знанието, които служат на свободата; които служат на движението, които служат на учението, които служат на работата - бъдещето е тяхно.

Новото учение иде в света, за да внесе идеята за братство и сестринство между хората, да ги застави да работят един за друг.

87. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

г) Съхранява и пренася в идващата материалистична култура учението за живота след смъртта и за прераждането чрез езотеричната школа на Замолксис (или Залмоксис) в царството на гетите (край устието на Дунав и бреговете на Североизточна България).

Радославов интернира Учителя от София във Варна под предлог, че учението му разколебава духа на войниците на фронта.

88. Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА

писмо до Варненската община, което показва състоянието на обучението и изобщо - изостаналостта на местното училище.

89. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов

Баща му Георги, когото гърците наричали Йоргаки, бил един от първите селяни в село Гулица и имал силно желание към учението, обаче нямало в селото им училище, нито пък наблизо някъде, а само в ближнето село Еркеч.

90. АТАНАС ГЕОРГИЕВ

Баща му Георги (прадедите на Георги произхождат от Призренско, отгдето се преселили в село Гулица) бил един от по-първите селяни в село Гулица и имал силно желание към учението.

91. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

В живота на този първи български свещеник има такива важни преживелици, които са повлияли на живота му, тъй както Христовото явление на Савла пречупи пътя на последния му живот.

Между многото ревнители по това е бил и патриарх Григорий**, който с няколко свои богобоязливи събратя е предложил да се прилагат в антиминсите и от мощите на свети Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците, в навечерието на Рождество Христово и Богоявление, Великата Събота, Петдесетница и Преображение Христово, но най-сетне бил предаден от най-верния си и обесен с омофора*** си на ден Великден, с него наедно свети Архиереи пострадали, множество свещеници и първенци народни избесени и изклани... Едного само като с чудо Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всичко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълно упование на Божия промисъл аз чувствувам някакво олекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя свети залог - имай го в пазвата си, при сърдцето си...

*Антиминс (гр.) - църковна потреба от копринен плат с изображение на Христовото погребение, на която се освещават даровете (бел. ред.)

92. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

„Малкият Петър бе почнал учението си в набързо построената черквица в Хадърджа, но по-късно, когато известни служебни обстоятелства изпратиха свещеник Константин Дъновски да иде за известно време в Нови пазар, с него отива и Петър."

93. ВАРНА, 22 АВГУСТ 1904 ГОДИНА

Те са били минути на общо поучение, духовно падение и скръб.

94. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Да не е желал лозя, нива, пари, учение, а да му са дадени?

95. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Може да се каже, че сме проводени да се учим, но какво отношение има това учение с бъдещия живот?

И ако Кавказката раса не приеме Новото учение, ще стане една катастрофа -половината от Европа ще потъне под океана, а културата ще се пренесе в Африка.

96. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Аз ви предадох едно Учение на Христа.

Учение на Живота, не на буквата.

Учение не на сектантство, а Учение на Мъдрост и Любов, което може да обнови целокупния Живот.

Мир ви давам Аз, Мир и Радост нося Аз на всички, които приемат Живото учение на Христа.

„Мир, казва Христос, на Моите ученици по целия свят, Мир на всички, които прилагат Моето Учение, Мир на верните, Мир на търпеливите, Мир на кротките и смирените духом, Мир на всички, които търсят Правдата и Царството Божие.

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

97. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

Записал се да учи в прочутата Гръцка гимназия на Куру-Чешме, но я напуснал, недоволен от гъркоманското обучение и невероятните унижения, които понасяли българските ученици.

Завършил го за три години и останал много доволен от обучението.

Поради това, че методическите правила в нея са показани много ясно, тази граматика служила като ръководно начало в предосвобож-денското методическо обучение на българчетата, а второто и издание било през 1883 г.

Там той приложил просветителските си идеи за обучение, но влязъл в несъгласие с училищното настоятелство, представлявано от невежи богати търговци.

98. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

се запозна с окултната наука и възприе Учението на Бялото братство Тодор Дренски и неговата съпруга Мара Дренска.

99. КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*

Не знаеха, че Учението на Учителя нямаше нищо общо с политиката.

100. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

Ходеше по къщите да шие и така чрез разговори проповядваше Учението на Учителя.

101. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Да не е желал лозя, нива, пари, учение, а да му са дадени?

102. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Може да се каже, че сме проводени да се учим, но какво отношение има това учение с бъдещия живот?

И ако Кавказката раса не приеме Новото учение, ще стане една катастрофа – половината от Европа ще потъне под океана, а културата ще се пренесе в Африка.

Автор на студиите Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов, Философията на живота според розенкройцерското учение и др.

103. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

Това е тялото Христово, което за вас се даде и за вашето спасение.

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате [Божественото учение].

Защото с умирането Христово е дошла една велика вълна, която е затъмнила Слънцето - също както, ако имате една обикновена лампа, пред която полагате електрическа, обикновената лампа ще потъмнее.

104. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

на верующите; третия - за идването на Христовото царство на Земята; четвъртия - за очистването на човешкото сърце; петия - за просвещението на човешкия ум; шестия - за възкресението на човешката душа; седмия - за въздигането на човешкия Дух; осмия - за българския народ; деветия - за славянството; десетия - за човечеството; единадесетия - за здравето и дълголетието 177 на верующите; а дванадесетия ще употребите в съзерцание на Божествената Любов.

179 Щилиян Кръстев и Петър Тулешков – търновски православнисвещеници,проявявалиинтерескъмучението на Учителя Беинса Дуно.

105. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: Христос духа и това духане се преобърнало на Светлина, а пък Светлината - на Живот.

За да се повдигне светът, необходимо е да се разбере Христовото учение в неговото практическо приложение.

И затова ние трябва да приложим в Живота Христовото учение по един нагледен начин.

Защото аз зная много християни, които проповядват Христа, но като влязат в живота, започват да твърдят, че Христовото учение е неприложимо.

Христовото учение не е само стремеж към Бога, а е важно и неговото приложение.

От чисто християнско гледище, богатството, славата, учението показват къде е Господ - дали е вътре, или вънка.

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас - сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

Чашите пък във формата, в която са наредени, образуват буквата X - Името Христово.

" Но и във всичко това има нещо добро, а то е семето Христово, което ще закваси света.

106. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

Златният светилник309 означава Христовото учение, което сега се търси и което сега настава.

После, за учението: няма нужда и излишно е да бъдат всички учени, а порядъчното е да има известно съчетание в обществото в това отношение.

Затова трябва да се стараем да добием единство, за която и цел тази година ви се дават три посоки за мисъл и действие: първо, прославяне Името Божие на Земята, второ, за идването на Царството Христово на Земята и трето, за изпълнение на Волята Му.

И за да се разбере учението Христово, трябва сърце на едно дете в неговата чистота.

Хлябът означава учението Христово, а виното - Неговата Любов, чрез която ние се повдигаме и ставаме едно с Него.

Защото, като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще полудеят и също както стари мехове, ще се изпопукат.

Това е учението Христово.

Когато се преподава едно учение, опитайте го - опитайте го, също както химикът анализира водата.

Само внимавайте да бъдат на мястото си хората, които анализират моето учение.

Мъртвите кости да се облекат в мускули 352 и жили, а във вас да затупти сърцето Христово.

Да затупти във вас Христовото сърце.

Но ще ни се каже, че мъртвите не се виждат и това учение е от лукаваго.

Значи Христовото учение и Павел не са за деца.

С живота си ще покажем на свещениците как трябва да се живее, да им кажем как трябва да се приложи Христовото учение във всичките негови подразделения.

И ясно е защо евреите не са възприели Христовото учение, следователно защо и много не могат да възприемат Христовото учение.

Но учението не е за глупавите, а е за мъдрите; силата не е за слабите, а е за силните; богатството не е за сиромасите, а е за богатите.

Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това Име, само тогава ще намерим откъде се е явило заклинанието, което се е въвело между съвременното духовенство.

Ето на, това учение аз го изпълнявам.

107. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

И ще пристъпим към известно практическо приложение на Христовото учение.

Христос е разбирал именно тия вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.

Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.

Когато един човек е лек и води порочен живот, и е забогатял неправилно, ако възприеме Христовото учение, ще почне да губи - то е факт.

И тъй, новата религия или учение на Христа на физическото поле е религия на красивите форми, на музиката, на съзвучието, на поезията.

Трябва да се повърнем към чистото Христово учение.

Тогавашното учение на Христа е основа на сегашното, което се говори на света.

Не можем да приложим Христовото учение максимално.

Често когато се проповядва ново учение, в хората се заражда страх да не би да се излъжат.

Сега, като ме слушате, зная, казвате си: „Тежко учение, как ще се излезе, няма стълба, удовете са деликатни, ще има болки." Мързеливите нека седят, но трудолюбивите трябва вече да излязат навън.

Ще го турим да се пече и ще кажем: „Ти, като се опечеш, ще станеш добър и ще се радваме." Това е, което иска да каже Христос, а това е то дълбокото учение - да дадем простор на нашата мисъл.

Когато дойде онзи царски син и царска дъщеря, тогава децата им ще бъдат благородни - това е Христовото учение.

Обаче дойде новото спиритическо учение и казва, че има и друг свят.

Старото учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него - и практично, и целесъобразно.

Това е Учението, което ви праща днес Христос, да излезете към Него.

108. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

Автор на студиите Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов, Философията на живота според розенкройцерското учение и др.

179 Щилиян Кръстев и Петър Тулешков – търновски православнисвещеници,проявявалиинтерескъмучението на Учителя Беинса Дуно.

109. ПЪТУВАНЕ КЪМ ИСТИНАТА

Сред някои авторитетни научни и интелектуални кръгове на Запад съществува мнението, че оригиналният принос на България към европейската и световната култура е съсредоточен главно в два социално-духовни феномена: богомилството и учението на Учителя Петър Дънов.

Когато залогът е мярката за истинност в прилагането на Христовото Слово, отговорът на тези и на други подобни въпроси придобива универсално значение.

110. ЕНЕРГЕТИЧНИЯТ ЦЕНТЪР НА БЪЛГАРИЯ

Изключителен интерес представлява Паневритмията (висш космичен ритъм), своеобразно отражение на Неговото учение с помощта на изразните средства на три изкуства: хореография, музика и поезия.

111. Писма до Мария Казакова

Писмата са били най-добрата възможност за Учителя да даде на своите ученици знанията, съставящи основата на Новото учение.

112. Писма до Мария Казакова - 1903

Тия наредби, тая велика сцена, тия действия на видимия свят са въздигнати за вашето обучение, за вас, които сте определени да наследите небето.

113. Писма до Мария Казакова - 1904

* Антиминс (гр.) - църковна обредна тъкан от коприна или лен за освещаване на даровете, с изображение на Христовото погребение (Бел. ред.)

Господ Ви е дал добро поучение чрез онзи сън.

114. Писма до семейство Иларионови - 1906

Така и доброто учение дава прекрасен характер.

115. Писма до Мария Казакова - 1907

Вий сте повикани да се учите и ако приемете Божието учение като деца, блажени сте.

116. Писма до семейство Иларионови - 1909

Прекарайте весело Христовото Възкресение.

117. УЧАСТНИЦИТЕ

Още през 1922 г, когато се заговорило за новото учение на Петър Дънов, тя се запознала с няколко негови ученици, които вече били получили покани за предстоящия събор в Търново.

118. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Преди две хиляди години, когато онази тълпа искаше разпятието Христово, и вие всинца тук сега сте били в онази тълпа и сте викали в едно с тях: „Разпни Го, разпни Го“.

119. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате Божественото учение.

Защото с умирането Христово е дошла една велика вълна, която е затъмнила слънцето, също както ако имате една обикновена лампа, пред която пологате електрическа, обикновената лампа ще потъмнее.

120. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Третия — за идването на Христовото Царство на земята.

121. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

**Ч.В.Х. — Честито Възкресение Христово (Бел. ред.)

122. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Така трябва ние да разбираме Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на живот.

123. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

От чисто християнско гледище, богатството, славата, учението показват къде е Господ, дали е вътре или вънка.

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

124. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Чашите пък във формата, в която са наредени, образуват буквата „X“ — Името Христово.

125. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

“ Но и във всичко това има нещо добро, а то е семето Христово, което ще закваси света.

126. 1926_11 Съдържание

за учението и Учителя ... 181

127. 1 Вместо увод

Учението на Исуса бе едно окултно учение: неговите дълбоки и основни истини са съставлявали тайно учение на първото християнство, което се е предавало от уста на уста, чрез посвещения в тъй наречените Христови, малки и големи, мистерии.

Но когато християнството стана държавна религия – религия, от една страна, на цялата невежествена народна маса, от друга – на робовладелците, феодалите, властодържците, на всички, които живееха в упражняване на експлоатацията, насилието, неправдата – тогава то биде подложено на изопачаване; тесният път биде изоставен, тайното учение – забравено.

Предчувствайки това развитие на западния тип цивилизация, още в началото на века, Петър Дънов развива своето учение, като изхожда от духа и основните начала на истинското християнство.

Той възсъздава Христовото учение в неговия чист вид, както то е проповядвано и разбирано от Исуса и първите черковни деятели, а освен това го допълва с онова ново, което Исус „би казал сега" – след 2000 год., на хората; изяснява онова ново и велико, което иде и сега в света, чрез живия и непрестанно творящ в душите Христос, проявяващ се във всичко велико и прекрасно, което се ражда и което иде в живота.

Той проповядва прилагането на Христовото учение: отказване от робството на греха и низшия живот, и възприемане „тесния път" на усъвършенстването, на новото раждане, на единението с Бога, чрез пълно изпълнение на неговата воля.

128. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

„Златният светилник" означава Христовото учение, което сега се търси и което сега настава.

После, за учението: няма нужда и излишно е да бъдат всички учени, а порядъчното е – да има известно съчетание в обществото в това отношение.

Затова трябва да се стараем да добием единство, за която и цел тази година ви се дават три посоки за мисъл и действие: първо – прославяне Името Божие на земята; второ – за идването на Царството Христово на земята и трето – за изпълнение на Волята Му.

И за да се разбере учението Христово, трябва сърце на едно дете в неговата чистота.

Хлябът означава учението Христово, а виното – Неговата Любов, чрез която ние се повдигаме и ставаме едно с Него.

129. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

С това далеч нямам намерение да ви правя упрек, но просто ви подсещам, да се приготвите, та да можете да бъдете в центъра на вашето развитие; защото, като дойде Христовото учение, много и много хора просто ще полудеят и също, както стари мехове, ще се изпопукат.

Това е учението Христово.

Когато се преподава едно учение, опитайте го – опитайте го също, както химикът анализира водата.

Само внимавайте да бъдат на мястото си хората, които анализират моето учение.

Мъртвите кости да се облекат в плът и жили, а във вас да затупти сърцето Христово.

Но, ще ни се каже, че мъртвите не се виждат и това учение е от лукаваго.

Значи, Христовото учение и Павел не са за деца.

С живота си ще покажем на свещениците, как трябва да се живее, да им кажем, как трябва да се приложи Христовото учение във всичките Негови подразделения; а за това се изисква дълго време, за да се преустрои и подобри съвременният строй.

И ясно е защо евреите не са въэприели Христовото учение, защо, следователно, и много не могат да възприемат Христовото учение.

Но учението не е за глупавите, а е за мъдрите; силата не е за слабите, а е за силните; богатството не е за сиромасите, а е за богатите.

Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това Име, само тогава ще намерим откъде се е явило заклинанието, което се е въвело между съвременното духовенство.

Ето на, това учение аз го изпълнявам.

130. 1915_4 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Да дадем утеха на страждующите, които могат да възприемат учението на Божествената любов.

131. 1915_5 ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО ТЪРНОВСКИТЕ СВЕЩЕНИЦИ СТАЛЯН КРЪСТЕВ И ПЕТЪР ТУЛЕШКОВ*

Проучвайте учението Христово основно.

132. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

И ще пристъпим към известно практическо приложение на Христовото учение.

Христос е разбирал именно тия вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.

Подразбира се новата Божествена форма, която може да носи това учение.

Когато един човек е лек и води порочен живот, и е забогатял неправилно, ако възприеме Христовото учение, ще почне да губи.

И тъй, новата религия, или Учение на Христа на физическото поле, е религия на красивите форми, на музиката, на съзвучието, на поезията.

Трябва да се повърнем към чистото Христово Учение.

Тогавашното Учение на Христа е основа на сегашното, което се говори на света.

Не можем да приложим Христовото учение максимално.

Често, когато се проповядва ново учение, в хората се заражда страх – да не би да се излъжат.

Сега, като ме слушате, зная, казвате си: "Тежко учение, как ще се излезе, няма стълба, удовете са деликатни, ще има болки".

Това е, което иска да каже Христос, а това е то дълбокото учение – да дадем простор на нашата мисъл.

Това е Христовото учение.

Обаче, дойде новото спиритическо учение и казва, че има и друг свят.

Старото учение ще го турим в пещта, ще го опечем и ще си намажем къщата с него – и практично, и целесъобразно.

Това е Учението, което ви праща днес Христос, да излезете към Него.

133. 1917_2 СПОМЕНИ НА ИВАН РАДОСЛАВОВ

Дънов във Варна, под благовидния предлог, че неговото зловредно учение разколебавало и внасяло смут в духа на войниците, намиращи се на фронта.

Тази акция бе предшествана от статии, писани в „Църковен вестник" (под редакцията на Д.Ласков) в които, като се представяше учението на П.

Изказва опасение, че учението на Дънов било една „опасна религиозна секта, която се стремяла да подбие християнството и да върне обществото към езическото суеверие".

С това учение, казва той, се напомня едновремешната богомилска ерес, която стана причина за падането на Второто българско царство; ето защо, той бил на мнение, да се разучи всестранно цялото учение, и ако действително се установи, че то е пакостна религиозна секта, да се вземат мерки навреме и да се парализира по-нататъшното му разпространение.

134. 1917_3 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на Живота, не на буквата, учение не на сектантство, а учение на мъдрост, любов, което може да обнови целокупния живот.

Познавам гласа Му, държа Учението Му, върша Волята Му, слушам Духа Му и радостта ми е в Неговото Живо Слово.

Мир ви давам Аз, мир и радост нося Аз на всички, които приемат Живото учение на Христа.

Мир, Казва Христос, на моите ученици по целия свят; Мир на всички, които прилагат моето учение.

135. 1919_4 Спомени на Жельо Николов

И въпреки че е бил необразован човек, с четвърто отделение, четял беседите, имал силна вяра и воля и всецяло бил отдаден да проучи и да знае всичко за делото на Новото учение.

136. 1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.

Ако българският народ ви приеме като добре дошли у него, всичко ще му върви на добре, но, ако не ви приеме, на зле ще му върви; ако той приеме Учението, което му носите, Господ ще го благослови; ако не го приеме, ще бъде наказан.

Някои казват: „Г-н Дънов проповядва ново учение." То е ново само за времето, през което се проповядва.

Това учение носи Новата култура, която ще създаде и Новата раса, за която съвременното човечество даже няма представа.

137. 1920_2 Спомени на Борис Николов

Народите не бяха се отърсили още от войната, а войниците, които се уволняваха и бяха пропуснали обучението си, то едни завършиха гимназия, а пък други търсеха да завършат някаква наука и да заемат някакво място в обществото.

А аз се бях запознал с богомилското учение още в гимназията и всичко, което беше писано за тяхното учение, аз съм го чел на български и руски.

Другите наши историци не разглеждат богомилското учение положително, го разглеждат от попско гледище.

138. 1920_8 Образуване на един клас

Вие готови ли сте да вървите по Пътя на Новото учение смело и решително?

Всеки ученик, който изгуби вярата си, той свършва със своето учение.

139. 1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.

Сега идат носителите на новите идеи, на алтруистичните чувства, идеите на Божественото учение и те са хората, които ще се застъпят за всички онеправдани и паднали.

Ако приемете това Учение, всичко ще се измени и вие ще се благословите като народ.

Комунизмът е учение за братството, затова всеки комунист трябва да воюва за правата на своите братя, да ги повдига, да ги облагородява.

И днес в името на това учение колят, бесят, затварят.

Вие трябва да знаете, че Божественото учение ще изчисти всичко, затова трябва да отворите свободен път.

- Вчера в беседата си руският мисионер казва, че нашето учение не е от Бога, а от дявола.

Той е от дявола, неговото учение е дяволско." (42-43 стр.)

Свещениците ни считат еретици, езичници, наричат учението ни еретическо.

Христос им казваше: „Ако не ядете Моята плът и не пиете Моята кръв, няма да имате живот в себе.” Те отговориха: „Този човек ни учи на человекоядство, това не е култура, подивяване." Под тези думи Христос подразбираше Своето учение, а евреите ги взимаха в буквална смисъл — човешка плът и кръв.

- Свещениците ни запитват откъде взимаме учението за прераждането, имаме ли някакво наше Евангелие?

Ще им кажете: „Ние не можем да носим вашия смет" — тъй говори Господ, тъй е писано в Новото „Ако вие искате да ядете, а да оставите на нас боклуците, това Новото Учение не го приема.

Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата", а „Търсете царството Божие и неговата правда." Павел казва: „Вие сте храм Божий и Дух Божий живее във вас." Който няма царството Божие в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.

Това учение е учение за братството.

Вие още не сте започнали да прилагате Христовото братство.

Сега, искам между вас да се създаде хармония, искам от вас сериозно учение, а не да напуснете света и с това да мислите, че сте се самопожертвували; нека всеки от вас стои на своето място всред света, да бъде чист и да упражнява изкуството на самообладание.

140. 1921_1 1921 г. – ПИСМА

Тази година се повдига и въпроса за същността на учението на Учителя.

141. 1921_5 Спомени на Михаил Иванов

То беше изненадано, трогнато от философията на нашето учение и много бързо у него започна да се пробужда благоразположение към нея.

142. 1921_16 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 1

За учението и Учителя

Аз искам да се заемете да изучите Учението на Бялото Братство.

В туй учение навсякъде има единство, в него няма разногласие.

Ще се научите да предавате учението на Бялото Братство.

Да не казвате, че това е учението на някой си Дънов, че той го е измислил.

Интересен е 16-ия стих от 7-ма глава от Евангелието на Йоана: „Отговаря ми Исус и рече: „Моето учение не е мое, но на Оногози, Който ме е проводил".

Следователно всеки, който е проводен и носи туй учение, той и учението имат един и същи източник.

А всяко учение на онзи, който говори, и Онзи, Който го е пратил, е едно и също.

Това е Учението на Бялото Братство.

Когато едни кажат: „ние тъй мислим", друга: „ние пък тъй мислим", това е учението на света.

Христос ясно казва, че туй учение не е негово, а на Оногова, Който го е проводил.

Сега, когато у вас се зароди едно учение, вие ще се запитате: това учение ваше ли е, или на Оногова, Който ви е проводил?

Ако е на Оногова, Който ви е проводил, то е право, а ако е ваше, то е учение на света.

Желанието ни е вашето Учение да е на Оногова, Който ви е пратил.

Аз вярвам в Неговото учение, то е всякога право.

Туй трябва да бъде Учението на душата ви.

И тъй, Учението на Оногова, Който ви е проводил, е право учение.

А ще го познаете по това, че щом е Негово учение, в душата си ще чувствате една радост, в нея ще блика вътрешна любов към всички хора, в дълбочината на душата ви ще се зароди едно вътрешно съзнание, дано всички да се обърнат, да познаят Истината тъй, у вас се е зародила.

143. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

Всеки един от вас лично ще трябва да ликвидира тази година, ако иска да се учи, да бъде ученик и да разбере Христовото учение в бъдеще.

144. 1922_2 Спомени на Петър Камбуров

В Арбанаси ще се направи само един опит и ако излезе сполучлив, пари ще се намерят." Но въпреки това, аз реших да пиша на тате да продаде всичко и с получените пари да пристигне цялото ни семейство (тате, мама, братята ми Марин и Костадин и сестра ми Таня) в Арбанаси, за да положим основите на бленуваната братска комуна - мястото, където ще може да се приложи учението на Учителя на дело.

145. 1922_8 Спомени на Георги Овчаров

Вие знаете какво беше казал Архимед на времето си: „Дайте ми опорна точка и с лост ще изместя земята от нейната орбита." Аз ви казвам: моето Учение е този лост, и ако ми дадете опорна точка, аз ще изместя орбитата на живота и ще го въведа в друг път.

А моят лост – това е моето Учение.

146. 1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'

В читалището се бяха събрали владици и свещеници от няколко места на България, да оспорват учението на Учителя.

Моето учение не е теория.

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които Той приключи беседата си: „Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение, ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?

Г-н Дънов ви каза, че неговото учение не е учение на диспути, а на опита.

Той ви попита: „Защо 2000 години досега това учение не е приложено?

147. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

За да вникнем в същността на взаимоотношенията между Българска православна църква (БПЦ) и Бялото Братство (ББ) през разглеждания исторически период от време, следва да проследим хронологически и фактологически позицията на Църквата – представител и стожер на официалната държавна религия (според действащата тогава Търновска конституция – източно-православното християнско вероизповедание), спрямо личността на Учителя Петър Дънов и неговото учение.

Обликът на тази позиция се определя в най-висока степен от различията между класическото християнско богословие и църковното учение, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя – система, която разбира се, се е оформяла, обогатявала и доизграждала до самото му заминаване на 27.12.1944г.

Своя критичен анализ на учението на П.Дънов той излага в няколко съчинения, най-значими измежду които са „Писма против дъновизма" (София, 1923) и „Кратък наръчник по християнска апологетика (София, 1942).

Върху основата на богословска аргументация те правят опит да дефинират ББ като „секта" и разглеждат в критичен план някои от най-важните постановки в учението на Учителя.

За сравнително кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на Словото и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на Словото Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).

Очевиден е недостатъкът в подхода им, стремящ се да представи учението на Петър Дънов като застинала схема, удобна за критичен подход и унищожително отрицание с познати средства.

Свещ. Н.Тулешков, твърдящ, че учението на П.Дънов не е християнство и че отрича народната вяра и традиции („Сектите в България" – 1935).

Дяк. Иван Войнов, представящ учението на ББ като механична смесица от древноиндийска и антична философия, несъвместимо с християнското вероучение („Критика на Дъновото окултно-теософско учение" – Варна, 1925).

Н.Православов (очевидно фамилията е литературен псевдоним), опитал се да разгледа учението на Учителя за свободата като опасно за обществото („Дъновизмът от социално гледище", сп.„Духовна култура" 1922. кн.

Първоначално той подлага на критика Словото на Учителя, изхождайки от позициите на своето научно и философско верую („Против дъновизма като теософско учение" – сп.„Философски преглед", 1931. кн.II).

Но, с течение на времето, настъпва радикална промяна в отношението на Д.Михалчев и според достоверни източници, към края на живота си той приел искрено идеите на Новото учение, пречупвайки ги през своя мироглед.

Наред с пропагандирането на чисто идейна несъвместимост между православното християнство и учението на П.

За пристрастия към окултизма е, меко казано, нелепо да бъде обвиняван Учителя, понеже Той пределно ясно е разкрил, на много места, същността на своето учение.

Понеже Учителя „...не само проповядва Евангелието и истината, но го прилага в своя живот" (В.Граблашев, „Окултизъм, мистицизъм и учението на Дънов" – София, 1922, с.84).

ерес – учението на ББ.

Защото интересът на обществото към ББ се повишаваше все повече, а успоредно с това – и броят на последователите на Новото учение.

съборът приема специално определение, където, между другото четем: „Архиерейското събрание се е спряло и на колкото мъглявото, толкова опасно за църковния, социален и държавен напредък лъжеучение на Петър Дънов, който, сам като се е отлъчил от св.

ни Църква и се е обявил явно или прикрито срещу нея, е престанал да бъде в общение с нея, и е решило, като осъжда лъжеучението му, да се обяви на всичките верни чада на св.

Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.

- Учението на П.Дънов.

Отговор на критиките против туй учение", София, 1922, с.4).

формулировката на Архиерейския събор е подложена на анализ и критика в излязлата непосредствено след него книга „Учението на Учителя Дънов" (Й.Истинолюбиви – също лит.

Любопитно е, че покрай борбата срещу учението на Учителя и ББ, Църквата получава благоприятни резултати в една единствена насоса.

Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят Божественото сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.

И тъй, теоретичната защита на учението, делото и личността на Учителя след „отлъчването" е поета, освен от гореизброените автори, още и от:

Студията му „Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов" (Сп.„Философски преглед",1930, кн.1) представлява задълбочено изследване и сериозен анализ на Словото на Учителя от позициите на обективно философско проучване и добронамерено разглеждане на глобални космологични и идейни постановки в учението на ББ.

Съчинението на А.Томов е ценен научен принос към философското, антропологично и етично осмисляне на Новото учение, като по-голямата част от изводите му звучат напълно актуално и днес.

Негова е поредицата от брошури, под общ надслов „Великото учение" (София, печатница „Задруга").

Приложете Христовото учение в живота и ще имате подкрепата на интелигенцията." (пос.

„Учението за любовта и братството (неговата същност – процесът на развитието)" е статия с продължение от кн.

Заключението на автора е, че „...учението за любовта и братството, проповядвано от великите Учители на човечеството, ще се приложи най-сетне, за обща радост и щастие на всички" (пос.

Проследявайки тази поредица от съчинения – непринудена и откровена апология на Новото учение, не бихме могли да отминем и още един автор.

Какви основни изводи бихме могли да направим от проникновената защита на личността на Учителя и неговото учение?

Най-важното според нас е вече изтъкнатото до тук утвърждаване влиянието на П.Дънов и ББ на българска почва (разпространението на Новото учение зад граница не е тема на настоящата разработка).

Павел) посъветва побелелите си колеги първосвещеници от еврейския Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече Учител: "...ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деян. 5:38-39).

148. 1922_12 Интервюта, дадени на събора, от Учителя

– Основата на вашето учение, на вашата философия, г. Д?

Това са трите основни положения в нашето учение.

Хората на религията, които са натоварени с мисията да приложат Христовото учение, са останали с хиляди години назад.

Ние сме готови на един опит: да вземем два разсадника – един, в който се проповядва нашето учение; друг, който ще предоставим на църквата.

Обучението, възпитанието на децата днес е положено на фалшиви основи.

Едно наше училище, в което обучението ще се води по съвършено други методи, ще даде по-други резултати.

Щом проповядваш без пари, това го заинтригува и той ще си направи труд да проучи твоето учение.

– Има ли еднакви положения във вашето учение и това на Толстой?

Нашето учение не е изолирано за България.

Нашето учение, нашият живот на практика е образец на душевна чистота.

Нашето учение е за Любовта, за естествената еволюция.

Русите, които не приеха учението на Толстой, почнаха да се самоизтребват.

149. 1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг

Свършва се външното учение на човека в живота.

Той влиза в пътя на учението. (12)

150. 1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми

- Тук е представено цялото учение - каза той, като посочи с показалеца си чертежа.

151. 1922_18 ПЕНТАГРАМЪТ - Влияние на Пентаграма и работа с него

Така, както момъкът се свързва вътрешно със своята възлюблена дама като наблюдава нейното лице, така и вие като наблюдаватеПентаграмът, търсете да се свържете с вътрешния смисъл на учението.

Важното е да се докоснете до учението, да го опитате.

152. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

Светът, който ние наричаме Христово училище, той е Школа, Велика Школа.

Знаете ли с колко години е ритнат светът назад от вашето учение.

Има убеждения на верую, дето учителите им казват: „Само мене ще слушате, само моето учение е право, вън от това, друго учение няма, всичко друго е лъжливо." Не е тъй.

Всяко учение, което ние проповядваме, трябва да приложим на строг опит и само онова, което може да се приложи в практическия живот, него ще турим да действа.

И тъй, аз обуславям туй Учение не от това, че духът тъй казал или иначе казал.

Сега, в нашата Школа ще приложим другото учение – учението на абсолютната Любов и всички заедно ще работим.

Нашето Учение няма нищо общо с кооперациите.

В нашето Учение влиза още един принцип, че ние можем да вложим труда си в земята, да работим всички физически, по 2-3 часа на ден колективен труд.

153. 1922_22 Молитви и формули

Когато дойдете до туй учение, то ви показва недостатъците на хората.

154. 1923_6 Писма до семейство Иларионови

Но трябва учение и сила в живота, сега, в тия времена на изпитания.

155. 1924_2 Биографична справка за Марин Камбуров

До последния си дъх той е пример на ученик с будно съзнание, посветил всички мигове от живота си на учение и служене за слава Божия.

156. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

А у нас честността е една от най-дебелите греди, върху които се изгражда учението на цялото Братство.

Кметът отначало не прие благосклонно предложението ми, като каза, че учението на Бялото Братство, наречено дъновизъм, било преследвано от църквата, следователно е забранено.

Моят учител, архимандрит Евтимий беше повел духовна кампания против дъновизма, но не можа да го обори и това учение си запази своята автономия.

157. 1925_6 Спомени на Михаил Иванов

Учителя започна: „Вчера дойде един млад брат от Варна и ми каза: „Учителю, искам да уча, да следвам твоето учение." Аз го изслушах и помислих: „Чакай да видя какво ще рече Господ за тоя брат!

158. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

Вчера дойде при мен един млад брат, трепери горкият и ми казва: „Учителю, до сега не съм бил в Школата, не съм следвал това Учение, но от Вас зависи всичко.

159. 1925_12 Статия от в-к .Борба' — „Новите богомили', 12.09.1925 г

Един поп Богомил, със своето учение и проповеди, намери добри условия всред народните маси и можа да разтърси от основите силната дотогава българска държава до такава степен, че да й подготви гръцкото робство.

160. 1926_1 От 1926 година до наши дни

Идва духовната вълна на Новото Учение." („Изгревът" на Бялото Братство", т.

161. 1926_6 Спомени на Павлина Даскалова

В тази колония, брат Тахчиев ни свърза с Учението на Учителя на практика.

162. 001. За книгата и нейния автор

Той бе изявен почитател и последовател на учението на Петър Дънов, с духовно име Беинса Дуно, който е син на свещеник Дъновски и внук по майчина линия на Атанас Георгиев-Чорбаджи.

Интересът на автора към живота и рода на Учителя Беинса Дуно е събуден не само от дълбокото му отношение към неговото духовно учение, но и от интереса му към историческите условия, обстоятелства, събития и личности, способствали за изграждането и опазването на народностен дух, национално и духовно съзнание на българския народ, преминал през най-големи изпитания в своето развитие.

163. 006. Детство, юношество и учителстване на Константин Дъновски

- период на юношество, обучение и първи стъпки в живота (1830-1847 г.);

По тази причина той се отзовава в Татар-пазарджик, за да продължи учението си при известния по това време български просветител даскал Никифор х.

164. 016. Даскал в с. Хадърджа и първи български учител във Варненска кааза

Исихазмът е религиозно-мистично учение, разпространено всред византийското духовенство, което впоследствие преминава и всред българското.

165. 018. Откровението в църквата „Св. Димитрий Солунски”

на петдесетия ден от Възкресение Христово, след което учениците Христови тръгват да проповядват християнството.

Подобно на апостол Павел той дръзновено проповядва на солунчани словото Христово.(V) Въпреки в различни времена, ние сме склонни да видим нещо общо между духовното месианство на Св.

166. 021. Християнските грехове и гонението на богомилите

Едва когато учениците на братята Кирил и Методий ги обучават на славянската писменост и ги снабдяват с разбираемата за тях славянска църковна книжнина, те почувствали силата на Христовото Слово.

Като носители и разпространители на Христовото учение между славяните (с изключение на поляците) се явяват българските християнски просветители.

167. 031. Период след Освобождението

Въпреки и на преклонна възраст, той стъпва уверено, без нито за миг да отпадне от лицето му благата усмивка, придружавана с някое остроумие или мъдро поучение.

168. УЧИТЕЛЯТ ЛЕЧИТЕЛЯТ ПРОРОКЪТ ТОМ ПЪРВИ

Книга за живота и учението на Учителя Петър Дънов

169. УЧИТЕЛЯТ

За първи път от него научихме за съществуването на индийските йоги и чухме подробности за тяхното тайнствено учение.

Той беше смирен, скромен, тих, силен в учението но ето защо аз не го харесвам: той беше красноречив, имаше дар слово и като почнеше да говори нещо, всички студенти млъкваха и го слушаха с внимание и уважение.

Това е Неговата творба, явяваща се като заключителен акорд от Неговото богословско обучение в САЩ.

Така разгледан Пентаграмът - емблемата на новозаветния свят или учението, донесено преди две хиляди години от Христос на човечеството - има пълната си духовна ценност и мистична сила.

170. ОБРАЗЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Той ни каза: "Вие мислите, че Учението не се разпространява - в света има толкова много хора, а ние тук сме толкова малко.

Ако аз искам Учението да се разпространява тъй, както вие мислите, ще изляза в София и ще върна някого от смърт и тогава веднага ще дойдат тук от Европа, ще дойде толкова народ, че вие всички тук от един километър не ще можете да ме видите.

171. БИТА НА УЧИТЕЛЯ

По-късно ми разказаха онзи случай, когато един брат попитал Учителя с коя дума може да се изрази цялото Негово учение.

172. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

В тези серии Аз съм изложил Учението на Бялото Братство".

Запитаха Учителя: Какво да дадем на хората да четат когато проявяват интерес към Учението?

Учителят също така каза: "Аз не се грижа за Учението си.

173. ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА

Ние бяхмe предметно обучение на учениците в Духовния свят, където бе истинската, Вътрешна Школа на Всемирното Велико Бяло Братство и на Учителя.

174. УЧЕНИЦИ

Той трябваше да бъде онзи, който ще се обърне към Учението и към

Някои се преструваха, че са се обърнали към Учението, идваха и търсеха услуги, че дори и пари, за да се подпомогнат.

Водят го при Учителя, а той го пита: "Какво е вашето учение?

" Учителят отговаря: "Моето учение е, че говедата трябва да бъдат без юлар, а конете без подкови.

Така отидохме и втори, и трети, и още много пъти и разбрахме, че старецът е Учителят, който проповядва едно Ново Учение на братство между хората, за едни отношения, които имат за основа Любовта, Мъдростта и Истината.

Тя беше изпратена от свещениците или властта, вероятно да злепостави Учението, но това ни подейства в положителен смисъл - да намерим пътя си и да се ориентираме в живота, да се пробудим за нещо хубаво.

Учителят започна: "Вчера дойде един млад брат от Варна и ме пита: "Учителю, искам да уча при тебе, да следвам твоето учение." Аз го изслушах и помислих: "Чакай да видя какво ще рече Господ за този брат?

Човешкият дух чрез човека учи своите уроци тук на земята и продължава своето обучение в Невидимия свят.

И тогава, за негова най-голяма изненада, Дънов започнал да говори каква трябва да бъде съвременната жена и съпруга, съгласно Новото Учение.

Учителят му казал: "Отиди при стенографките и им кажи, че аз те изпращам да ти дешифрират и дадат едно копие от тази беседа, в която говорих каква трябва да бъде жената и дъщерята според Новото Учение." Отива там, разказва им зсичко, те се смеят и му дават копие от беседата.

Брат Ради е дошъл при Извора с празна стомна и тя сега се пълни, за да може да работи в бъдеще с българския народ и да му предава Учението на Бялото Братство.

175. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Завърших ги и получих диплом, че съм завършил теософското си обучение.

Учението на Учителя е учение за чистотата: чист въздух, чиста вода, чиста храна и много, много светлина.

176. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

А тя направо му вика: "Е-е, Учението на Петър Дънов е най-силно, най-велико в целия свят.

Старите, които са били около Него, не са изпълнявали Учението.

Учителят каза, че Борис Георгиев е дошъл от Сириус и се ражда през 1888г., когато през същата тази година е трябвало да дойдат много души на земята, които да поемат новите идеи от Учението на Учителя.

Защото те не приложиха Христовото Учение".

Подобна картина за късно пробуждане ни е известно и за професор Консулов, който като учен и общественик много е хулил по адрес на Учителя и Учението.

" - "Неговото учение не е нещо сериозно, то не се ползва с влияние всред учените" - отговорил проф.

177. КАТЯ ГРИВА

Катя отиде да живее при Паша в града и беше на пълен пансион у тях, на храна, спане и учение.

178. АСЕН АРНАУДОВ

Беше влюбчива натура и стана предметно обучение за мнозина от Школата и предметна задача и проблем за много сестри.

179. МАРИЯ ТОДОРОВА

В този период, когато ме срещна Учителя и когато се определих за Учението и за Школата Му, Той веднъж ме запита: "Ти кой мислиш, че съм аз?

180. РАДИ ТАНЧЕВ

Кога се е запознал с Учението, не зная, но аз го познавам, откакто дойде на Изгрева.

Брат Ради не прие Учението с ума си, нито само със сърцето си, но с цялото си същество.

181. СТАРАТА ПОПОВА

Там пред тях ние говорехме за Новото учение, за Учителя и за новата епоха, а те като идваха тук, за да видят това Учение, в салона попадаха на старата Попова, която, станала, си движеше ръцете в различни посоки.

182. СИМЕОН АРНАУДОВ

Сега ще дойде езотеричното учение на Христа като вътрешна сила в умовете на хората.

При друг разговор Учителят отново заговори за църквата: "В своя човешки порядък, в своя човешки и животински дух, който човекът е внесъл в църквата, няма нищо общо с Учението на Христа.

Новото Учение е за Новата Ева и за Новия Адам." Това беше обяснението на този случай.

183. МИХАИЛ ИВАНОВ

Какъв е този Учител, какво е това учение?

Там аз разреших за себе си въпроса, че нито Учителят, нито Учението са отговорни за недъзите на своите ученици.

Каза ми, че Учителят го изпраща, като негов най-добър ученик да разпространи учението във Франция.

Ако тези 25 души, които са отишли във Франция, са от това Учение, то те автоматически са се изключили от него, защото тия там са изключени от Бялото Братство.

Запознах се с учението на Михаил Иванов през 1989 г, посещавайки неговия център в Оен, близо до Ватерлоу.

184. КОМУНИ

Този случай го разказваше Юрданка Жекова много пъти за поучение на младите.

185. СПИРИТИЗЪМ

Но веднъж го чувам да казва да не четем вече беседите на Учителя, защото те са стари, а да слушаме неговите беседи и да си ги записваме и да ги четем, това било неговото учение...

186. ЖЕНИТБА

Майка ми се казваше Стоянка Димитрова Боева и е рождена сестра на Боян Боев.Аз се запознах с Учението на Учителя чрез родителите ми, а те - чрез Боян Боев.

Ще постъпиш благородно, по нов начин, по Новото учение.

187. НЕПОСЛУШАНИЕ

А Той бе казал: "Моето учение може да се предаде само с една дума.

Брат Епитропов, един възрастен брат, който ходеше да проповядва по села и градове за Новото Учение, живеел в съседство с брат д-р Жеков на Изгрева.

Леля ми, която е ученичка в Учението, пише на Учителя да му помогне да оздравее.

Между другото те прокарваха мисълта, че учението се ръководи и вдъхновява от двамата Велики Учители с надчовешки качества, имената на които бяха Мория и Кут Хуми.

Всякога, когато съм имал случай да наблюдавам тези портрети, съм се запитвал, че ако наистина това са великите създатели и ръководители на теософското учение, защо тогава имаше смисъл тези, които първи изнесоха пред света това учение - Блаватска, Ани Безант, Ледбитер и други - да вземат и да издигнат човека с име Кришнамурти, и да го обявят за Миров Учител и за един нов Христос?

След заминаването на Учителя, той се обяви срещу Него, най-официално се отказа от Него и дори обяви на всеослушание, че Учението на Учителя било фашистко и че Учителят бил фашист като Хитлер.

Всички онези, които закупиха тази книги, по-късно се отклониха от Учението, от Учителя и от Школата по различни причини.

Веднъж Той каза: "Ние няма да правим от Учението църква.

Това бе категоричното Му становище за организацията и всички онези организационни форми, с които искат да облекат Учението Му и Неговото Дело.

Друг път Той заяви: "Ако от Моето учение направите религия, Аз ще я разруша."

Борбата за създаване на организация е била голяма, независимо, че Учителят е дал да разберат, че не е тоя пътят на движението на тая Школа, на това Учение.

188. ПАНЕВРИТМИЯ

Сега има една сестра Медникарова, която непрекъснато казва: "Разширявайте кръга, разширявайте кръга, за да може Учението на Учителя чрез разширения кръг да се пръсне по света." И те го разширяват.

Той ме погледна и много сериозно ми каза: "Българският народ трябва да разбере: или да приеме Божественото Учение точно, изцяло, без заобикалки, или ще си счупи главата и Аз ще си отида.

След като Учителят одобрява Весела Несторова за помощник на Милка Периклиева за обучение на учителския курс в Дианабад, тогава една сутрин Учителят извиква Милка и Весела на разговор.

Курсът по обучението приключва.

Учителят й казва, че започват курсовете по обучение на Паневритмията на младите учители по физкултура.

Паневритмията е, с която вие им поднасяте ключа на Моето учение, което носи мир на човешките души.

189. МУЗИКА

Тя беше приела Учението по дух и затова даваше необикновен израз на песните, които пееше.

Весела Несторова беше се завърнала от обучение в САЩ.

Учителят направи строга забележка, да не се дават повече песни да ги хармонизират други музиканти, които не познават Духа на песните, не познават Словото и Учението Му.

Втората част започна от момента, в който се запознава с Учителя и Учението Му, присъства на "Изгрева" и започва да взема дейно участие в музикалния живот.

190. ПЛАНИНИ. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА. СЛУЧКИ НА ПЛАНИНАТА

Тези дни за изпитания, лошите дни, с които трябваше да се кали волята ни и които бяха предназначени за обучение, отдавна бяха преминали в нашата младост.

191. РАБОТА

И тъй, мързелът е за невежите, учението - за учениците, за трудолюбивите, а работата - за посветените, които разбират нещата и ги прилагат.

192. ДИШАНЕ

Който не диша дълбоко, не може да бъде ученик на Новото учение.

193. УЧИТЕЛЯТ ЛЕЧИТЕЛЯТ ПРОРОКЪТ ТОМ ВТОРИ

Книга за живота и учението на Учителя Петър Дънов

194. Съдържание

Новото учение 155

195. ЯСНОВИДСТВО

Като гимназист той е научил за теософското учение и решил да посещава събранията на Софроний Ников.

Вместо това, моята мисъл се отправи с негодувание към един от братята, който в този момент влизаше в салона и чийто начин на разбиране и прилагане на Учението в своя живот смятах, че излагат пред външния свят и Учението и Учителя.

Само излагат Учителя и отблъскват външния свят от Учението!

На двамата от тях казал, че те не са за училище, че си губят само времето, защото накрая ще ги скъсат, защото са слаби в учението и ще напуснат училището, затова по-добре да се насочат към някой занаят.

Така и станало - онези били скъсани, напуснали училище, усвоили занаяти и така си изкарвали хляба, а нашият Елиезер Коен завърши факултет, защити дисертация, дойде време да защитава присъствието си в Школата и той накрая се обяви срещу Учителя, срещу Учението му и срещу школата.

Сестрата тайно страдала от индиферентността й към Учението на Учителя.

всички мъже у нас минаха запасно военно обучение.

196. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Всичките братски песни пееше и въобще познаваше Учението на Учителя и се събирахме вечер.

Та като проходи майка ми, първото нещо, което ми каза, бе: "Е, дъще, доживях да видя нещо от твоето дъновско учение".

Тя го молела да отиде при Учителя, като го убеждавала, че Той ще му помогне, но Койчо бил настроен зле към Учението и не искал да иде.

Преди години получих смущение в стомаха, което стана причина да придобия ценна опитност чрез Учението на Учителя.

Ето и в учението Йога, което съществува от хилядолетия, никъде не се упоменава, че клетките в човешкото тяло са разумни.

197. ЧУДОТВОРНИ ИЗЦЕЛЕНИЯ

"Аз живея от тридесет години в тая къща и не знаех, че сме имали такава чаша, а Учителят чак от София знае какво има в нашата къща" - думал адвокатът и се чудел на Учителя и на Учението Му.

Оттогава животът й се променил, почнала да се интересува от Учението и станала последователка на Учителя.

198. ЧУДОТВОРСТВО

Поде се разговор за Учението и за Учителя, Тогава един брат каза: "Нашето учение е учение на опита, на приложението, а не само на гола вяра."

199. БОЖЕСТВЕНА ЗАКРИЛА

Те не можеха да разберат, че тези държавни служби помагаха Учението на Учителя безпрепятствено да върви в своя ход, както беседите да се издават без всякаква цензура.

Когато някой влизаше в Школата и ставаше ученик, му се правеше нов хороскоп, в който му се променя кармата - да не му пречи в учението и ако се е отдал да служи на Бога с любов, напълно му се заличава, казва Учителят.

200. ЛЮБОВ КЪМ БОГА

Като ученици на Новото Учение, вие ще станете съвършени, когато се научите да мислите като Бога.

Новото Учение носи нови методи на мислене, на чувстване и на постъпване.

201. РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО

Учениците са в Божественото Учение.

202. НОВОТО УЧЕНИЕ

НОВОТО УЧЕНИЕ

Беше въодушевен като апостол, готов да тръгне по села и градове да разпространява Учението.

Явява се един ден пред Учителя с малко вързопче дрехи и казва: "Реших вече да тръгна из страната, да разнасям Учението".

Някои от младежите казаха: "Учителю, Вие сте на възраст, а ние сме деца, неуки, невежи, кога ще усвоим това Учение, кога ще станем силни?

" Учителят каза: "Когато приемете това Учение, ще приемете и силите, които носи то и ще го понесете в света.

Божественото учение е учение на живия опит.

Приложи ли се Божественото Учение, всички хора трябва да работят заедно, доброволно, всеки според силите си и всичко, което се придобие от общата работа, да се разпредели равномерно в живота.

Какво представлява Новото учение?

В какво седи Новото Учение?

Какво е разликата между Новото Учение, Моисеевото учение и учението на Христа?

Моисеевото учение вървеше по закона "Око за око, зъб за зъб".

А при Новото Учение не бива да усетиш дори, че са те ударили.

Новото Учение не трябва да дига шум около себе си.

Имаме нужда от онези верующи, които да приложат Новото Учение.

И в какво седи Новото Учение: Не изсичай горите; всеки ден посаждай по едно дърво; всеки ден изчиствай по един тревясал извор; всеки ден превързвай крака на едно животно; всеки ден прави по едно добро на един нещастен.

От ада се излиза с помощта на Новото Учение.

Туй учение го няма в Библията.

Моето Учение може да се предаде с една дума.

Основната идея за Новото Учение е братството.

Ако вие не виждате в лицето на вашите братя живия Господ, не разбирате това учение.

Ако аз във вашето лице не виждам Бога, моето учение е лъжливо.

Това учение не е нищо друго, освен запознаването на човека с Любовта.

Много хора са прилагали това учение, много са искали да бъдат богати, учени, здрави, но не са го задържали за дълго време.

Учението може да има резултат само тогава, когато човек приложи закона на самопожертвуванието за цялото човечество - само тогава ще се пожертвате за себе си.

Той си казва: Какво ме интересува новото учение, щом не може да ми помогне да си платя полицата.

Казвам: Ако следваш пътя на Новото Учение, ще намериш начин как да си платиш полицата.

Силата на Новото Учение се заключава в това, че може да плати всички полици.

Истина ви казвам, че ако приемете Новото Учение, няма да остане неплатена полица.

" Отговарям: "Аз проповядвам неща, които са съобразени с Великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично.

Ако всички така схващат учението и така мислят, няма от какво да се плашим.

Ние носим едно Всемирно Учение и не можем да го сравним с нищо.

То е Учение на живота, не на буквата и не на сектанство, а Учение на Любовта, Мъдростта и Истината, което ще обнови целокупния живот.

Сега за нашето учение някои казват: "Вие сте сектанти".

Ние проповядваме учението, че човек, който има съзнание, като види една мравка, трябва да й направи път.

Аз проповядвам едно Велико Учение, което може да се опита.

Божественото Учение, което ви преподавам, е живо учение.

Аз преподавам мир без насилие, а не учението на някакви комунисти, не учението на богатите, не учението на професорите, не на учените хора.

Не, аз проповядвам друго учение, учението на онази велика истина, която засяга всинца ни еднакво, без разлика.

Това, което проповядвам, не е учение за обикновения морал, но за великата Любов.

Към каквато и партия да принадлежиш, от който народ и да излизаш, използвай това Учение.

Ето Великото Учение, което не сте слушали досега.

Божественото Учение се основава на Великата Божествена Любов, която обхваща всички хора, животни, растения и представляват органи на този велик организъм.

Това Учение е Учение за Бога, то ще обнови света.

Новото Учение иде в света да внесе идеята за братство и сестринство между хората, да ги застави да работят един за друг.

" И да умра аз, Учението ще живее.

То е Божествено Учение, а Божественото всякога живее.

Новото Учение, което сега се проповядва, ще усвоят, разберат и приложат руснаците, германците, евреите и българите.

Ако не приложите туй Учение, всичката наука, която изучавате, ще бъде една лъжа; но ако го приложите, ще имате една свещена наука: и философията, и педагогията, и химията, и физиката, и геологията, и астрономията - всички тези науки ще се осмислят и ще ви дадат един велик подтик да изучавате живота.

Но трябва да се приложи туй Учение, а да не казвате, че за в бъдеще ще се приложи.

Това изисква Новото Учение.

Великото Учение ни най-малко не изисква да изоставим длъжностите си в живота.

И тъй, желая всинца да бъдете млади, млади, млади, верни и истинни, да служите на туй Велико Божествено Учение.

203. НАПЪТСТВИЯ КЪМ УЧЕНИЦИТЕ

Какво ще разберат те от Вашето учение?

Туй е първото учение, което трябва да имате в сърцата, умовете, душите и волята си.

От вас се иска да изучавате Словото Христово, да Го прилагате, а не само да четете.

204. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

" Възприели са тази мисъл на Новото Учение.

205. ЗАКОНЪТ ЗА КАРМАТА

Казах им, че съм последовател на това Учение.

206. УЧЕНЕ

Учението е един стимул от Бога.

Всяко учение, всяка философия може да ни ползва само тогава, когато сме чисти.

207. ВЪЗПИТАНИЕ НА ДЕЦАТА

Човек, който проповядва едно учение, трябва да разбира неговите закони и да ги прилага.

208. ДОБРО И ЗЛО

Най-малкото добро е израз на Божественото Учение, на вътрешния закон в човека.

209. ГОРДОСТ И СМИРЕНИЕ

У тях трябва да има велик стремеж за учение.

210. ТРЕВОГИ

Новото Учение не търпи никакви безпокойства, никакви тревоги.

211. БОГАТСТВО

Като дойде Новото Учение в дома ви, вие трябва да сте готови да раздадете половината от богатството си на сиромасите.

212. ЩАСТИЕ

Ако можете да приложите една стотна от моето учение, вие ще станете щастливи.

213. БЛАГОДАРНОСТ

Онези, който искат да се занимават с новото Учение, трябва при най- неблагоприятни условия да са доволни.

214. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

Божественото Учение трябва да се приложи.

Трябва да се молите така: Научи ме, Господи, как да приложа Божественото Учение.

215. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

По съдържание тя е програма на всеки встъпил в новото Божествено Учение за всекидневния му живот.

От това гледище, в Добрата молитва се съдържа целият окултизъм, самото "Божествено Учение", както Учителят нарича Школата на Бялото Братство.

Това е велико Учение.

216. ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ

Учителят казва: "Моето Учение е Учение на опит.

После, нали задачата на учениците е да предадат Новото Учение на българския народ.

ще дават плодове и ще проповядват на хората Новото Учение.

217. ОТВЪДЕН СВЯТ

Божественото Учение отрича старостта, отрича и смъртта.

Достатъчно е да чуе един от тамошните певци и музиканти да пее, да свири, за да пожелае веднага да слезе на Земята отново да започе учението си.

218. УЧИТЕЛЯТ ЛЕЧИТЕЛЯТ ПРОРОКЪТ ТОМ ТРЕТИ

Книга за живота и учението на Учителя Петър Дънов

219. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Като българин, намери своя велик Учител и кажи: "Велики Учителю на Светлината, Ти ще бъдеш между нас и ще ни управляваш." Значи, българин е всеки, който търси и намира своя велик Учител, за да приложи Неговото Учение и да покаже на своя народ и на своя ближен как трябва да се живее.

Засега те са предтечите на Новото Учение.

Новото Учение намира прием в тази страна и това не е случайно.

Оттук, съвсем не случайно, България е средище на духовен подем - извор на идеи, люлка на Новото Учение.

220. БЪЛГАРИЯ И БОГОМИЛИТЕ

Непослушанието на българите и гонението на богомилите, които носеха едно Божествено Учение, от страна на тогавашните български власти - феодали и царе - доведе до вътрешна разруха и до падането на България под турско робство за петстотин години.

Още в старото българско царство тогавашните водачи изгониха богомилите, които бяха носители на едно велико Учение за реформирането на живота и социалния строй по най-идеалния начин, но за това изгонване българите платиха с петвековно робство под турците, защото, когато един народ не приеме Великото, Божественото Слово, Което му се праща от Провидението и не приложи това Велико Слово в живота си, бива изоставен да понесе последствията на своята неразумност и тогава го постига най-голямото зло.

221. МЯСТОТО НА БЪЛГАРИТЕ В ОБЩОЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ

Ние дадохме Божественото Учение на българския народ и така лекувахме черния дроб на човечеството.

222. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО

Това ще стане, защото бъдещето е на славянството, защото то върви по пътя на сърцето и може да се сади от семената на Новото Учение у тях.

223. СОЦИАЛНИ ВЪПРОСИ. НОВИ РАЗБИРАНИЯ

Това учение, върху което почива днешният обществен строй, е фалшиво.

224. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Най-първо човечеството трябваше да започне със служене на Бога, после със служенето на своя ближен и най-после със служенето на себе си, но понеже човечеството се отдалечи от Бога, отклони се от правия път, то започна с най-мъчното учение - служене на себе си, вследствие на което дойдоха най-големите страдания и Земята се обърна с главата надолу.

225. ПАРТИИ И ПОЛИТИКА

Нека приложим Христовото правило в обществения живот!

226. ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ

И затова Христос казва: "Който намери частната собственост, ще изгуби себе си, живота си." Който е напуснал учението на частната собственост, той се приближава към Бога и към бъдещата култура, а който вярва в частната собственост, той се отдалечава от Бога.

227. ЗАДАЧАТА НА ЖЕНАТА И МАЙКАТА

За някои жени казвам: Откак жените влязоха в Новото Учение, те забравиха мъжете си.

Аз искам жените на Новото учение да бъдат идеални.

228. БОЖЕСТВЕНИТЕ И ПРИРОДНИ ЗАКОНИ В ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ

Учението, което ви изнасям, е опитано и то крие в себе си онези основни методи, които показват на индивидите, обществата и народите как да живеят.

Аз ви изнасям едно Учение, върху което се основава бъдещият строй.

Това Учение се крепи върху реалните закони на Природата.

Моето Учение, което ви предавам, не е на буквата, на сектантството, а Учение на Мъдрост и Любов, което, ако се приложи, ще обнови целокупния живот.

Ако се намерят 12 души, които да възприемат това Учение, светът в 29 години ще се оправи. Как?

229. КОЙ СПАСИ БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ

евреите да приемат Учението на Христа, за което бил гонен много от тамошните... По този въпрос Учителят бе казал: "Докато евреите не приемат Христа, те няма да получат право на отечество.

Като се прибра в Израел, макар че по титла бе равин, започна да проповядва Учението на Христа.

Тези сестри бяха запознати с Учението и за някои ще бъде чудно, че те трябваше да преминат през този ритуал.

Учението на Учителя е друго поле, създадено от Словото на Всемировия Учител.

Учителят бе казал: "Евреите, докато не приемат Учението на Христа, няма да могат да решат своята карма."

Има едно учение, което всеки народ държи в себе си, пази го, изпълнява го, без да знае някой.

230. ТЪРПЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Учителят недвусмислено даваше да се разбере, че оставя настрана въпроса за семейството и за рода Му и че предпочита учениците Си, защото е дошъл за Учението и за учениците.

В Учението влезе само една от Неговите племенници.

Заради Учението на Учител?

Чули го да плаче: "Аз за това Учение напуснах жена, напуснах служба, напуснах всичко, за да се добера до Истината.

А нея хич не беше я еня, че е яла бой от Учителя, че някой се е разочаровал от Учението, заради бастуна на Учителя.

Така че Граблашева бе предметно учение за мнозина Учителят каза за нея: "Тя по-напред ходеше да вдига скандали на мъжа си в кантората, че се е срещал с жени.

231. БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

Аз съм дошъл за готовите души и тези, които Бог е изпратил на Земята да бъдат ученици на Новото Учение." След време отново бе зададен същият въпрос, а Той отговори: "Христос бе дошъл навремето за загубените овце на Израиля." Та сега се случи същото - Учителят беше дошъл за готовите души и душите, търсещи Бога.

Не, Христа ще намерите в Неговото Учение.

232. БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ

Говоря ви за Него, с Когото съм в общение - познавам гласа Му, държа Учението Му, върша Волята Му и служа на Духа Му, а радостта ми е в Неговото живо Слово.

Моисеевото Учение е Божествено, както е Божествено и Христовото Учение, и Моето.

Аз ви уча на законите на Природата, това е днешното Учение.

233. ДУХОВЕНСТВОТО

Моето Учение не е на теория и диспут, то е основано на строго научен опит!

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами, ако аз съм една нишка, която носи Божественото Учение и ако вие скъсате тази нишка, какво ще спечелите?

Вие ще загубите вашия идеал, както го загубиха преди 2000 години евреите, като отхвърлиха Учението на Христа.

А вие, българите, колкото по-рано възприемете това Учение, толкова по-добре за вас!

234. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО

Върху името Му се сипеха поток от хули, мръсотии и клевети, както върху личността Му, така и върху Делото и Учението Му.

Ласков "Петър Дънов и неговото учение".

От всичко изложено дотук се вижда, Господин Министре, че учението на Петър Дънов е една опасна религиозна секта, която се стреми да подбие християнството и да повърне обществото към езическите суеверия.

С това учение ни се напомня едновремешната богомилска ерес, която стана причина за падането на М-то българско царство.

Ето защо, аз съм на мнение да се разучи всестранно цялото учение и досегашната дейност на Петър Дънов от компетентните власти и ако действително се установи, че тя е една пакостна религиозна секта, да се вземат мерки навреме и се парализира по-нататъшното й разпространяване.

Моето учение е основано на три главни принципа: Божествената Любов, Божествената Мъдрост и Божествената Истина.

Учението ми изключва всякакво насилие, изисква абсолютна чистота в мислите, чувствата и действията.

Едно от най- съществените условия за всички последователи на това учение, е съвършената нравственост.

Ученикът на Божествената школа, за да може да възприема и приложи великите Истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.

В моето учение се прилага разумната свобода.

Моето учение, изложено в повече от пет печатни тома, и моят живот, който е открит за всички и може всяка минута да се провери, нямат нужда от защита.

Това учение осигурява физическо здраве, морална чистота и духовен напредък на всички, които го следват и животът им е общопризнат образец за подражание.

Аз им казвам, че това Учение не е човешко, то е Божествено.

Всеки народ, който е престъпил това Учение, добро не е видял.

Евреите, които престъпиха това Учение, вече 2000 години се измъчват.

Православната църква в Русия трябваше да приложи Христовото Учение - "Не противи се злому".

Не. Христовото Учение е Божествено.

А тия с одеждите минават край страданията и казват: "Да пукнат тия от новото учение, които разрушават държавата!

235. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

Той научи, че това Учение е Божествено и който Му се противопоставя - скъпо заплаща."

църквата и духовенството заангажираха и някои български учени да дадат отпор и да изобличат Учението на Учителя Дънов от гледна точка на науката.

- Загдето проповядвам Учението на Любовта ли?

309: "Ако аз проповядвам едно Учение, което е от Бога, знаете ли какво могат българите да пострадат?

83-84: "При такова морално учение, какъв може да бъде личният живот на Дънов и неговите последователи, нека всеки читател си отговори сам.

В тая пиеса авторът на "Мъжемразката", по думите на един от неговите критици, е успял "твърде сполучливо да осмее, макар и в дебели контури, както учението на Дънов и сие, тъй и неговата тартюфщина." (Васил Стефанов, в.

Димитър Ласков написа и издаде много книги срещу Учителя - "Петър Дънов и Неговото учение."

Имаше благословии и молитви за здравето и дълголетието на "Сандо", като виждахме, че най-после ще бъдат реализирани нашите блянове за братски живот, за окултно обучение и пр.

Накрая имаше политици, както по времето на Учителя, така и по комунистическо време, които воюваха срещу Учението - и тях ги сполетя същата участ.

През този период на живота си изучавах учението на индийските йоги.

Иван Филипов не се интересуваше от това учение, нито пък имаше някакви религиозни влечения, но все пак сме намирали общи теми за разговор.

236. УЧИТЕЛЯТ ЗА ЕВАНГЕЛИЕТО

Само индусите могат да ги запазват, затова там се занесе на съхранение Великото, Свещено Учение.

Преди 2000 години Христос дойде на Земята да научи хората да живеят братски, по любов, но те не приложиха Учението Му.

Сега ще дойде езотеричното Учение на Христа като вътрешна сила в умовете на хората.

" Отговарям: "Аз проповядвам неща, които са съобразени с Великия Божествен закон; пред Господа не лъжа; дали моето Учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично.

Ако всички така схващат Учението и така мислят, няма от какво да се плашим.

Сега за нашето Учение някои казват: "Вие сте сектанти." Не, ние не сме сектанти и ще кажа защо не сме.

Ние проповядваме Учението, че човек, който има съзнание, като види една мравка, трябва да й направи път.

В своя човешки порядък, в своя човешки и животински дух, който човекът е внесъл в църквата, няма нищо общо с Учението на Христа.

" Велико е било Учението на Моисея, но след смъртта му, неговите ученици го изопачили.

Разбиранията на учениците му били ограничени, вследствие на което те несъзнателно изопачили Учението на Моисея и създали особено учение - моисеизъм.

Така постъпиха и учениците на Христа с Учението на своя Учител.

Първите ученици и последователи на Христа предавали Христовото Учение точно, но ония, които дошли след тях, като нямали тяхната светлина, постепенно го изопачили.

(Днес Христовото Учение е изопачено до такава степен, че е една пародия, нещо обратно и не може да се нарече "Христово Учение".)

Какво са изнесли християните от Учението на Христа?

Аз се чудя на тези изопачавания, на тези тълкувания, които са дали на Учението на Христа!

И ако Христос дойде днес, Той ще се учуди на изкуството им да изопачават Неговото Учение.

Евреите навремето ги наказаха и изгониха, защото не станаха проповедници на Христовото Учение.

А християните днес ги наказват, защото не приложиха Христовото Учение.

237. СЪСТАВЯНЕ НА ЕВАНГЕЛИЕТО

Рождество Христово се е празнувало на 6 януари.

238. ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/

Ние искаме да чуем Твоето Учение и да Го запомним, за да вървим по Твоя път."

239. ГРЕХОПАДЕНИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Питам: Мислите ли, че хората са готови днес да приемат Новото Учение?

Новото Учение е за новата Ева и за новия Адам.

240. ПОСЛЕДЕН ЗОВ

Той ни е изпратил на Земята да бъдем ученици на Великото Божествено Учение, да се научим да живеем правилно.

Ще кажете, че това Учение е в разрез с разбиранията на хората.

241. ИЗПИТАНИЯ ЧРЕЗ ОГЪН

Ако хората не приемат Учението на Любовта, огънят ще дойде и ще помете всичко онова, което от хиляди години се е съграждало.

242. ЗЕМЕТРЕСЕНИЯ

Когато Христос е проповядвал Своето Учение на евреите, Той им казвал: "Сега е време за вас да приложите Моето Учение.

Ако не го приложите, в 2000 години ще опитате последствията, на вашето отричане." И днес Христос пак седи пред вратата на европейските народи и казва: "Ако вие приложите Моето Учение, очаква ви едно велико знание, едно велико благо- словение, но ако вие отхвърлите Любовта Ми, както преди 2000 години, ще опитате най-големите нещастия, ще се възмути не само Небето, но и Земята." Под земята се готви нещо страшно.

243. ПРОРОЧЕСТВА ЗА ВОЙНИТЕ

Маркс не е руснак, а германец, но даде своето учение на руснаците те да го отгледат.

От това положение духовните ръководители на Русия са крайно недоволни, понеже неговото учение забавя и обърква развитието на руския народ.

Ако съвременните европейски народи не приемат Христовото Учение, след 10 години ще дойде такава война, каквато човек не помни.

Само ако човечеството приеме Новото Учение, може да се избегне всемирната война.

244. КОСМИЧЕН ПЛАН ЗА ПРОМЯНА НА СВЕТА

Цялото Учение на Бялото братство ще бъде прието и приложено в Русия.

Сега, като говоря за Божественото Учение, не мислете, че то изведнъж ще преобрази света.

За да се реализира това Учение, нужни са хиляди години.

245. ШЕСТАТА РАСА

И тогава ще имате ниви и градини за обработване, за разходки, но работата им и учението им ще дават добри плодове.

Ще има нагледно учение.

Ангелът на Благовестието е, който носи Новото Учение.

246. ИДВАНЕТО НА ХРИСТОС И ВЪДВОРЯВАНЕ НА ЦАРСТВОТО БОЖИЕ НА ЗЕМЯТА

Тия, които ще възкръснат, те са Синовете Божии, те са носители на Новото Учение, те са Новото.

Ако приложите Моето Учение, вие ще се избавите от голяма катастрофа; не приложите ли Учението Ми, катастрофата е неминуема."

Христос пак иде сега и пак кани цялата бяла раса да подеме това ново Учение.

Когато дойде Христовото Учение да покълва в човешките сърца, много хора ще полудеят и също като стари мехове ще изпопукат.

Всички ще лежат, ще мине тогава Христос и ще каже: "Онези, които са правили добро, които са се подчинявали на Божия закон, ще възкръснат." А онези, които не са ходили по Неговото Учение, ще останат отвън.

А онези, които не са ходили по Неговото Учение?

Колко американци, германци, французи, руси и други има между всички, които са ходили по Неговото Учение?

Ангелът на благовестието е, Който носи Новото Учение.

В XXII век ще се въдвори Царството Христово на Земята.

Сега ще дойде Новото Учение на Христа, което ще ви възкреси.

247. ПРОРОЧЕСТВА ЗА КОМУНИЗМА

Той започнал да чете беседи и в затвора приема Учението.

Поддържал е връзка с Боян Боев чрез писма, но официално криел, че е станал последовател на Учението, защото е бил политическа личност и като такава е бил много известен като противник на царя.

Затова не е желаел да навреди на Учението на Учителя, като официално се признае за Негов последовател.

Някой казва: "Аз съм комунист." Комунизмът е учение за братството, затова всеки комунист трябва да воюва за правата на своите братя, да ги повдига, да ги облагородява.

И днес, в името на това учение колят, бесят, затварят.

248. ПРОРОЧЕСТВА ЗА БЪЛГАРИЯ

Всеки един от вас трябва да стане жив Изгрев." - "Учителю, а какво ще стане с Учението?

- "Учениците ще разпространяват Учението двама по двама.

Няма да ходите да проповядвате моето Учение.

По етера ще предават моето Учение.

Моето Учение ще дойде отвън.

Това е то Христовото Учение, за да въртите колелото на малкия закон.

Това Учение ще почнете да го разбирате след хиляди години.

Всички ще бъдете носители на Новото Учение по света.

Ще дойде време, когато българският народ ще се разшири отвътре чрез Новото Учение.

249. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Беше ги преварил за доброто на българския народ и за успеха на Своето Учение.

250. ПОГРЕБЕНИЕ ТЯЛОТО НА УЧИТЕЛЯ

Ето една хубава история за поучение.

251. ИЗГРЕВА И БРАТСТВОТО СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Ние не съдим Учението Му, а ние съдим хора, които са нарушили законите на републиката."

252. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

" Той отговаря: "Господ ме прати в България, за да ви предам Новото Учение."

Моето Учение ще залее целия свят.

То ще бъде Учение на Любовта и на Истината.

Ще се явят много търговци, които ще спекулират с моето Учение и ще се опитват да изопачат моите беседи.

253. БАРОМЕТЪРЪТ НА БЪЛГАРСКОТО СЪРЦЕ

Моята задача е да ви предам Божественото Учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това Учение.

Българският народ отговаря пред Бога, ако не предаде Учението на другите народи.

За това Учение се работи тук, всред българите, които представляват сравнително една по-твърда почва.

С това ще се опита силата на Учението.

За да се покаже силата на едно учение, трябва да влезеш в една по-неорганизирана материя и тя да се организира и да се подготви за живота.

България е най-трудната страна за приемане и приложение на новото Учение.

Без това Учение няма изход.

" - Щом България приеме Божественото Учение, добре ще бъде за нея.

Ако приемете това Учение, всичко ще се измени и вие ще се благословите като народ.

Сега е златният век на българския народ и ако изгубят днешните условия, тогава това Учение ще се пренесе в друг народ и България ще бъде на опашката на другите държави и то, окачена на косъм!

Това Учение искат да го загасят.

Казват, че това Учение е ново.

То е старо и ново, то е винаги едно - това е Божествено Учение.

Това Учение не е човешко, то е Божествено!

Всеки народ, който е престъпил това Учение, добро не е видял!

Евреите, които престъпиха това Учение, вече 2000 години се измъчват.

Христос проповядва на евреите преди 2000 години, но те не приеха това Учение.

Мислят ли българите, че ако не приемат Новото Учение, по-добра съдба ги очаква?

Ако българският народ не приеме това Учение, нещо страшно иде за него, няма да кажа какво, но да го знаете!

Българският народ страда от живеница и ако не приеме Новото Учение, ще се съсипе.

Казвам ви, че ако българите не възприемат това Учение, което ние проповядваме, от България нищо няма да остане, нито помен!

Ако възприемат това Божествено Учение, тяхното име ще се запише със златни букви.

Ако българският народ приеме това Учение, ще стане велик народ.

Ако той приеме това Учение, ще напредне.

Ако прилагате моето Учение, блажени сте, ако не го прилагате, два пъти сте блажени.

Аз съм последователен: два пъти сте блажени, защото ще бъдете предметно учение за другите.

Но тя може да бъде велика само чрез Божественото Учение!

В това Учение и движение се разкрива предстоящият път на човечеството.

Ако България приеме Новото Учение, ще получи всичко, каквото й е нужно.

Ако българите искат да имат простор, трябва да приложат Божественото Учение.

Вън от Любовта, Мъдростта и Истината никакво учение не съществува.

- Ако приложат Христовото Учение, те биха запалили целия свят и биха го освободили.

Ти вече няма да бъдеш лед, но ще се превърнеш на чист извор, който ще тече по целия свят да разнася Новото Учение.

Ако приложите така Учението, ще опитате думите ми.

Българите имат за задача да предадат това Учение на другите народи.

Тогава ще царувате не чрез насилие, но чрез Божественото Учение, което ще излиза от вашите сърца.

Това Учение го започвам в България не по мое желание, а по внушение от Невидимия свят, от Бога.

Това учение за майка България, за шовинизма - това учение е на падналите ангели.

Ако всички приемат Новото Учение, пътищата им ще се оправят, семействата и училищата ще се повдигнат и тогава ще бъде приятно да преминаваш от единия край до другия.

254. ЕДНА НЕИЗПЪЛНЕНА ЗАДАЧА

Това бе най- голямата пречка Учението да се разпространи сред българския народ.

Кога ще усвоим Вашето Учение, за да приемем силата, която то носи?

Опорната точка - това сте вие, учениците, а лостът е моето Учение!

Правото учение е това: Да не се месим в чуждите работи!

Аз засягам онази поквара, че вие под булото на Новото Учение сте в една поквара вътре в себе си.

255. ЗАКОНЪТ ЗА ХЛЯБА

Това е Новото Учение!

Това е Новото Учение!

Ясно и недвусмислено Учителят дава да се разбере, че Законът за хляба е задължително условие за учениците на Новото Учение.

Не знаем какви са били мотивите и събраженията на учениците по времето на Учителя и по какви причини не са спазвали Закона за хляба, но през последните няколко години направихме проучване сред голям брой дългогодишни последователи на Учението на Учителя, за да разберем спазват ли днес учениците този закон.

Един брат отишъл при две сестри, които са ревностни последователки на Учението и ги запитал дали от беседите са запознати със Закона за хляба.

Но думите на Учителя са ясни и недвусмислени: "Законът за хляба е първото условие за учениците на Новото Учение."

Когато в едно духовно учение влязат хора, които не желаят да се променят и не искат да се откажат от своето старо естество, те се стремят да променят духовните учения и да ги нагодят към себе си.

"Моята задача е да ви предам Божественото Учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това Учение.

Българският народ отговаря пред Бога, ако не предаде Учението на другите народи."

Какво означава България да приеме Новото Учение?

За да се изпълни всичко това, за да приеме България Новото Учение, в нея трябва да има ученици, които да прилагат законите на това Учение.

Когато в Новото Учение влязат хора, които не желаят да се променят, те се опитват да заобиколят законите.

Тези ученици, които купуват и продават хляба, не са проводници на Новите идеи и не могат да въведат Паневритмията в училищата, нито са в състояние да създадат училища, където да се възпитават младите хора.Първото условие за учениците на Новото Учение е да спазват Закона за хляба.

Това е първият и най-важен закон не само за последователите на Новото Учение, но за всички ученици от всички учения, за всички духовни школи и за всички хора по лицето на Земята.

(Десетте души, които образуват този Духовен съвет, трябва да бъдат ученици, които прилагат законите на Новото Учение в живота си.) Този Духовен съвет ще даде отговор на въпросите, които имат учениците.

След като разбира, че няма около себе си тези ученици, които могат да прилагат законите на Новото Учение, Учителят изпраща Борис Николов да потърси заравнени поляни - няколко хиляди декара за построяване на Новия Изгрев.

Според учението на богомилите, в животните са затворени човешки души, които са дошли при нас, за да ни служат и да изправят своите грешки.

256. ЗАДАЧАТА НА УЧЕНИЦИТЕ И БЪЛГАРИТЕ

"Моята задача е да ви предам Божественото Учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това Учение.

Българският народ отговаря пред Бога, ако не предаде Учението на другите народи."

Какво означава България да приеме Новото Учение?

За да се изпълни всичко това, за да приеме България Новото Учение, в нея трябва да има ученици, които да прилагат законите на това Учение.

Когато в Новото Учение влязат хора, които не желаят да се променят, те се опитват да заобиколят законите.

Тези ученици, които купуват и продават хляба, не са проводници на Новите идеи и не могат да въведат Паневритмията в училищата, нито са в състояние да създадат училища, където да се възпитават младите хора.Първото условие за учениците на Новото Учение е да спазват Закона за хляба.

Това е първият и най-важен закон не само за последователите на Новото Учение, но за всички ученици от всички учения, за всички духовни школи и за всички хора по лицето на Земята.

(Десетте души, които образуват този Духовен съвет, трябва да бъдат ученици, които прилагат законите на Новото Учение в живота си.) Този Духовен съвет ще даде отговор на въпросите, които имат учениците.

257. УЧИТЕЛЯ В МЕН

като пръв опит за цялостно представяне на учението на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като философска система и нова школа на езотеричното християнство.

Същността на апостолическия жанр не е нито в самата проповед на учението, нито в някакво специфично негово тълкувание.

258. ПРЕДИСЛОВИЕ

Богомилите бяха носители на истинското Христово учение.

Днес трети път България и Балканите стават люлка на едно движение с общочовешко значение – Новото учение, учението на Любовта, което Учителя донесе на света.

259. УЧРЕДЯВАНЕ НА СЪБОРИТЕ

Всяко учение, което поставя Братството за основа на човешкия живот, е безсмъртно.

260. ПЪРВИТЕ ГОДИНИ ОТ ЖИВОТА НА ОБЩЕСТВОТО

Днес на хората се проповядва Божественото учение.

То е Христовото учение.

Който се домогне до вътрешния смисъл на това учение, той ще намери в него сила да обнови своя живот и да реши задачите си правилно.

261. СЪЗДАВАНЕ ОБЩЕЖИТИЕТО НА ИЗГРЕВА

Той се превръщаше в предметно учение и символ.

262. УЧРЕДЯВАНЕ НА ШКОЛИТЕ

Когато Божественото учение се преподава, това е началото на една нова епоха в пътя на човешките души.

263. НЕДЕЛНИ БЕСЕДИ

В неделните беседи Учителя разглежда Живота в светлината на Божественото учение.

Новото учение е учение на Любовта.

Това учение ще го приложим.

Всички по-важни събития и явления Той разгледа в светлината на Божественото учение и направи Своите преценки.

264. ТРАДИЦИИ НА БЯЛОТО БРАТСТВО

Това са дни за учение, приложение и работа, дни на хармония и светлина, спомен за светлата Божествена родина на човешката душа.

265. ЕЛ-ШАДАЙ

Любовта е учение за слугуване.

266. МУСАЛА

Дъждът за нас е предметно обучение.

267. ДЕЛОТО НА УЧИТЕЛЯ В ЧУЖБИНА

Ние си спомняме за нашето детинство, когато дните ни бяха свободни, открити за радостта, игрите и учението всред Природата.

Ние се уверяваме в това, като констатираме от месеци насам – откакто изучаваме вашето Божествено учение – неочаквани големи промени в нашата душа и в нашето физическо тяло, постепенно и в нашите семейства и в нашите приятели.

268. ДУХОВНИЯТ ОБРАЗ НА УЧИТЕЛЯ

Всеки, който проповядва Божественото учение, е неуязвим.

Божественото учение е неделимо.

Настава ден, настава време за учение и работа.

Физическият свят е място за учение, а не за забава.

Учението прави живота пълен, красив и радостен.

Учението дава съдържание на живота.

Те влизаха в нашата Школа и бяха предметно учение за нас.

269. УЧИТЕЛ И УЧЕНИК

От този момент започва живот на учение и работа.

Ученикът започва своето учение от Природата – от изворите, от тревите, цветята, планините; там търси той правилните методи за Живота и Чистотата.

270. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА УЧИТЕЛЯ

В тях се чувства моментът на очакването, готовността преди да се почне истинската работа и учение.

271. КОЛЕКТИВНО СЪЗНАНИЕ

19 Гарбунов-Посадов, Иван (1864-1940) - руски педагог и публицист, последовател на учението на Лев Толстой, теоретик на т.нар.

272. КОСМИЧЕСКО СЪЗНАНИЕ

21 Пъотър Успенски (1878-1947) - руски философ и езотерик, последовател на учението на руския мистик Георгий Гурджиев.

273. ЛЮБОВТА КАТО ТВОРЧЕСКИ ПРИНЦИП В БИТИЕТО

Те работят за реализирането на Новото учение – Учението на Любовта.

274. ЛЮБОВТА Е СЛУЖЕНЕ

Любовта е учение за слугуване.

275. МЕТОДИ ЗА ПРОУЧВАНЕ НА ЛЮБОВТА НУЖДА ОТ ПРОУЧВАНЕ НА ЛЮБОВТА

Великата наука на Живота това е Любовта, това е учението на Христа.

276. СТРАДАНИЕТО

Когато говорим за Любовта, не се разбира едно учение на мир и спокойствие.

277. КУЛТУРА НА ЛЮБОВТА

Учението на Христа ще се въдвори като учение на Любовта.

Христос говори сега на европейските народи: “Ако вие приложите Моето учение, очаква ви велико Знание, велико благословение.

278. ПРЕД ИДВАНЕ НА ЛЮБОВТА

Новото учение седи в разбирането на Любовта.

279. В ГРАДИНАТА НА ЛЮБОВТА ПРИТЧИ ЗА ЛЮБОВТА

Да Го качат на кръста, да понесе всички страдания и в това мъчение да каже: “Господи, прости им.” За да се разбере учението на Живия Христос, изисква се една свещена душа, чиста като кристал.

Божественото учение изисква Вяра, която да произтича от Любовта.

Това е учението на Любовта.

280. КАЧЕСТВА НА ПРАВАТА МИСЪЛ

Моето учение е учение за правата мисъл.

281. ЖИВАТА НАУКА

Съвременната наука е предговор на Божественото учение.

282. ЛЮБОВ КЪМ ЗНАНИЕТО

Пробният камък в Любовта е учението!

283. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА РАЗУМНАТА ПРИРОДА

Следване методите на Природата – това е един от основните принципи на Новото учение.

284. ГРЕДАТА

Ако има нещо, което спъва нашия Живот, то е учението за собствеността.

Христос казва: “Който намери частната собственост, ще изгуби себе си, живота си, а който изгуби частната собственост, ще придобие живота си.” Който е напуснал учението за частната собственост, той се приближава към Вечното начало и към бъдещата култура, а който вярва в частната собственост, той се отдалечава от Вечното начало.

285. ЛЪЧИ ОТ СВЕТЛИНАТА НА МЪДРОСТТА ПРИТЧИ ЗА МЪДРОСТТА

Влизането на хляба в устата подразбира приемането на Божественото учение в душата.

Учение се иска от човека, за да приложи навреме даденото му богатство.

286. ТРИТЕ ОСНОВИ НА НОВАТА КУЛТУРА

Любовта, Мъдростта и Истината в широк смисъл на думата – това е учението, което проповядвам на хората.

287. ЩО Е ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Който се е отегчил от слугуване, не може да бъде ученик на Любовта, на Божественото учение!

288. ЖИВОТЪТ ЗА ЦЯЛОТО И НОВАТА КУЛТУРА

Това учение, върху което почива днешният обществен строй, е фалшиво.

289. ДВА ЗАКОНА ЗА СЛИЗАНЕ И ВЪЗЛИЗАНЕ НА КУЛТУРИТЕ

Представа за пътя на човешкото развитие и насоката на близкото бъдеще може да даде Божественото учение, което всякога се е предавало от Учителите на човечеството.

290. ПРЕДВЕСТНИЦИ НА НОВАТА ЕПОХА. НА СИНОРА МЕЖДУ ДВЕ ЕПОХИ

Не приложите ли Моето учение, тогава катастрофата ще бъде неминуема.”

291. УЧИТЕЛЯ ЗА ИДВАНЕТО НА ШЕСТАТА РАСА

Божественото учение има за задача да подготви хората за Новата култура.

292. ЖИВОТЪТ НА ШЕСТАТА РАСА

Докато живеят в религията на труда, хората все още ще се карат, ще се бият, но влязат ли в учението на Живота, всичко това ще изчезне.

Новото учение е учение на Любовта.

Туй учение ще го приложим и ще го носим в себе си.

293. НОВАТА МЕЖДУНАРОДНА ОРГАНИЗАЦИЯ

В света има само едно учение, което може да подобри условията на индивидуалния и обществения живот.

Това е учението на Разумния живот, а не на класовата любов.

294. НА РАБОТА!

За прилагане на това учение се изискват герои, а не страхливци.

Новото учение изправя погрешките на миналото, изправя и допълва сегашното знание и въвежда човека в истинския, безграничния, творчески Живот, който дава всички условия за човешкото развитие.

295. УЧИТЕЛЯ

В общия живот, който се устройваше там – общите молитви, обеди, учение, работа – се правеха малки опити за приложение, опитваха се методите за работа – методи, извлечени от живата разумна Природа.

То беше влизане в нови условия за работа и учение.

296. ЛЮБОВТА E ПЪТ ЗA ПОЗНАВАНЕ HA БОГА *

Някой казва: „Ние вече усвоихме учението.“ Ти още не си придобил любовта, не си придобил това специално съприкосновение с Бога, още не познаваш Бога.

297. ТРУДОВИ ДНИ

Тъй тя ставаше за нас предметно учение, неразделна част от школата.

298. ПРИРОДАТА Е ЖИВА И РАЗУМНА

Това е предметно учение за тебе.

299. И на Земята можем да вкусим Божествения живот.

Това е предметно учение за тебе.

300. ЕЗЕРОТО МАХАБУР

– Чешмичката и надписът вече говорят за учението, забеляза професорът.

301. ИЗКЛЮЧЕНИЯТА НА ЛЮБОВТА

По-велико учение от Любовта няма – който я разбира.

Ако биха разбирали Христовото учение по този начин, по-правилно щеше да върви животът.

302. ИСТИНСКИЯТ БАЩА

По-велико учение от Любовта няма – който я разбира.

Ако биха разбирали Христовото учение по този начин, по-правилно щеше да върви животът.

303. КЛЮЧЪТ

– Един човек ми каза: „Това учение ви прави добри, но вие сте много малко.

Ако има едно учение, с което човек може да реализира всички свои копнежи и желания, това е – да служи на Бога.

Това учение изисква целия човек.

304. ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

Това е новото учение, учение на Любовта.

305. БЪДИ БЛАГОДАРЕН

Целият свят е предметно учение.

Като ти помогнат, с това, Бог ти казва: „Иди и прави така, както направиха хората на тебе.“ Постъпките на хората спрямо тебе са предметно учение за тебе.

Човек, който прави погрешки, е предметно учение за другите.

306. ИЗХОДНИЯТ ПЪТ

Те му зададоха ред въпроси, а един от тях помоли Учителя да им изложи някои основни идеи на новото учение.

307. УЧЕНИКЪТ

Невидимият свят ни дава предметно учение: значи, вашият астрален живот трябва да се изкара по-нагоре.

308. ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ

Учението на Бялото Братство е неизменно.

В това учение още от създаването на света, още от самото начало има ред факти, които са записани и се пазят.

Комунизмът е социално учение на физическия реален живот, а богомилството е учение на разумния духовен живот.

Третият клон имал за цел да реализира Божественото учение, християнството.

309. ЧОВЕШКAТA ДУША

Те за него са предметно учение.

310. ВЯРA

Значи на Земята всичко е предметно учение.

И като предметно учение е на мястото си.

311. ПРAВИЛA HA ЛЮБОВТА

Нашият живот ще започнем с учението за Любовта.

Не казвайте някому: „Ти ще направиш това заради мене.“ Това го няма в Божественото учение.

Сега трябват работници за новото учение.

312. ЗA СЛАВЯНСТВОТО

Ако българският народ приеме това учение, ще стане велик народ.

Ако той приеме това учение, ще напредне.

Моята задача е да ви предам Божественото учение.

Вие отговаряте, ако не предадете на българския народ това учение.

И българският народ отговаря пред Бога, ако не предаде учението на другите народи.

313. ТЪРПЕНИЕТО

Всичко около нас е предметно учение.

314. ПРИЛОЖЕНИE

Твоето учение е право.“

Ако учителят по химия прави малки опити, а ученикът не ги прави, това е книжно учение.

Сега трябва да се приложи новото учение.

Новото учение седи в това: като минавате край някого, чийто кибрит е овлажнял, ще запалите свещта му.

315. ТРИТЕ ОСНОВИ

От Божественото учение всички имат нужда.

316. ПЪРВОТО УСЛОВИЕ

Това Божествено учение не може да го приложат всички, но има готови души, които ще го приложат.

317. ОТЧЕ НАШ

Като срещнеш някого, може да му кажеш: „Искаш ли да станеш проводник на Божественото?.“ Ако каже, че иска, трябва да направи опит, за да провери, че това учение е Божествено.

318. ЖИТОТО

Убийството в новото учение е абсолютно забранено.

319. НАЙ МАЛКОТО ДОБРО

Най- малкото добро е израз на Божественото учение, на вътрешния закон в човека.

320. КУЛТУРАТА HA ЛЮБОВТА

По това се отличава новото учение от старото.

Новото учение събаря всички затвори и окови.

321. ВРАТАТА

Вие като художник употребявайте изкуството за предметно учение, чрез него да говорите на другите.

Сега хората ще имат нужда от новото учение.

Всяко учение трябва да носи живот, светлина и свобода.

От учението, което иде, ще се родят новите форми на живота.

322. НЕПОСТИЖИМИТЕ НЕЩА

Във времето на Христа Учението беше постижимо само за дванадесетте, а за седемдесетте и двама души не беше постижимо.

Учение трябва.

323. ЧЕТИРИ ПРАВИЛА

Всяко нещо представлява предметно учение за човека.

324. ОСНОВАТА НА НЕЩАТА

Няма какво да спорим кое учение е право.

Всяко учение трябва да се приложи в живота и това, което даде най-добър резултат, то е Божествено, то принася истинска полза.

325. СТРАДАНИЕТО – ПЪT KЪM ЛЮБОВТА

Това учение е за напредналите хора.

326. ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ

Значи, като се свързва човек с Бога и като изучава Божественото учение и го прилага, формите на тялото му се изменят постепенно.

Учението е за учените хора.

327. ПЪТИЩАТА KЪM ЛЮБОВТА

Целият външен свят е предметно учение.

328. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ

БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ

– Ако искаме да се избавим от лошите условия, ще ни помогне сама Божественото учение.

Всички, които не са против Божественото учение, са с нас, по който и начин да проповядват.

329. ЕДИНСТВОТО

В новото учение на първо място е Любовта към Бога, после Любовта към ближния и към себе си.

А в Божественото учение човек туря Бога на първо място Бащата трябва да каже на сина си: „Синко, най-първо ще обичаш Бога и после ще обичаш мен и другите.“

330. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ

Ако приложите моето учение, ще се избавите от голяма катастрофа.

Хората трябва да приложат учението на Христа – закона на Любовта; иначе огънят ще дойде и ще помете всичко, което от хиляди години се е съграждало.

331. ВЪВЕДЕНИЕ

Речем ли да потърсим корените на духовните ни феномени, регулирали живота ни и определяли достойнствата на историческата ни съдба, ще трябва да се върнем назад в прабългарската епоха още в пракултурните дълбини на митичното време, когато по нашите земи заживяват и се оформят мощни духовни течения: тангризма, тракийския орфизъм и богомилското учение, всяко едно ясно ориентирано във времето и пространството.

Трудно се обясняват взаимовръзки и взаимоотношения на отделни събития или направо чезнат и се размиват във времето, какъвто е случаят с богомилското учение без чието присъствие на Запад е абсурдно да си представим Реформацията и европейската цивилизация.

Да си припомним и за орфизма, онова учение на древните траки, което ни връща две хилядолетия преди Новата ера, духовно свързано с тангризма, отличаващо се с нравствения си монизъм, с вярата в космичната мъдрост и безсмъртието на човека в свободния преход земя-небе.

Нашият поглед е отправен към поведението, нравствените следи и духовните рефлекси на траките, наследили орфическото знание, като далечно предчувствие за учението на Христос.

Реализацията на християнството, това е богомилското учение, а неговото разпространение е процес, чиято цел се тълкува като подготовка на човешкото съзнание за идващата нова култура на Шестата раса, расата на светещите, на децата на Светлината.

Отдалечаването на църквата от същността на християнския дух, това, че средновековната църковна култура канонизира кръста на най-страшните мъчения Христовите, като знак за учението на Любовта и милостта; създаването на йерархична пирамида, съперничеща на военната; това, че църквата се раздели на различни вери и въвлече християнския свят в жестоки взаимни борби показва, че тя продължава да стои пред Разпятието далеч от Възкресението... При такава историческа обстановка, сред един народ, който по естество е духовен, но по дух и убеждение антиклерикал, се поражда и най-антиклерикалното учение Богомилското.

В края на XIX-то столетие у нас се заражда едно ново духовно учение.

излиза книгата „Наука и възпитание" от Учителя Беинса Дуно, в страниците на която той за пръв път изнася принципите, идеите и духовните закони на учението си.

Тук няма да се спираме на биографични бележки за Учителя, за пътя на школата; за светлите, но и доста мрачни събития, в които се направи опит да се унищожи Словото и самото учение; за тъжните години на узаконена бездуховност, в която се прекърши връзката учение-общество.

Даже не ще потърсим отговор на въпроса дали в тези 100 години учението на Беинса Дуно е заело естественото място в българската култура?

За да се проникне дълбоко и преживее истината на една езотерична наука или учение, едва ли е достатъчно само интелектуалното усилие.

Всичко, което поднасяме в следващите редове от духовната биография на Учителя и учението му е автентично, познато от дешифрираните стенограми на издаденото и още неиздадено Слово, като не сме си позволили каквито и да били коментари и тълкувания...

332. УЧИТЕЛЯТ ЗА ШКОЛАТА

Всячески се борят това учение да го загасят, не ще успеят, защото това учение е ново и старо, то е Божествено учение и ще залее света, защото е за цялото човечество, а не само за българите.

Ако българите приемат моето учение и го приложат, ще станат велик народ.

0.93599200248718