Търсене в текстове за 'Божествено начало'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 413 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1896_1 Двe влияния - Науката и възпитанието

Знанието се е оказало на человека от самото начало като едничкото средство, с което да си послужи в постигането на тази цел.

Ние сме почти в началото на пролетта.

Сега ако всякой един изпомежду ни така се ръководи и се вдъхновява от това начало и така изпълня изискванията на този велик закон, той непременно ще произведе същите резултати и ще принесе същите благи плодове – на мир, благоденствие, успех и духовно просвещение и въздигане.

От фактите на ръка длъжни сме да приемем поначало истината, че науката и възпитанието са два от необходимите елементи за сближаването и развиването на народите и обществата.

Онази религия, която е образ и представител на живущия Бог Йехова, ще си държи същото място в душата, което е имала отначало и досега.

Обаче това не е така с вярата – тази сила на душата, посредством която человекът от самото начало на своето възраждане е почнал да питае Любов към онова невидимо Същество, създателя и подкрепителя на всичкий мировий свят.

към началото на нещата.

Когато, на другата страна, физиологията ни е запознала с органите и функциите на человеческото тяло, биологията – с началото на органическия му живот, анатомията – с устройството на тялото, психологията – с относителното естество на душата, френологията – със способността на ума и характера на человека.

От това първо начало на знанието вътре в Духа на человека се е развила днешната културна християнска цивилизация, която се е подигнала върху пепелта на много други, които са погинали и разкапали преди нея.

По определени физиологически и френологически закони, ако в устройството на умствената организация преодолява отражателната идеална мислеща способност, то умът ще приеме идеализма за начало.

Ако пак в устройството на умствената организация преодолява елементът на чувствующата осезающа мислеща способност, умът ще приеме материализма за начало.

Ако пак в устройството на умствената организация преодолява верующата, духовно мислеща способност, то умът ще приеме спиритуализма за начало.

4. Още от самото начало знанието било посочено на човека като единствено средство за разрешаване на тази задача.

Ние сме в началото на пролетта на една нова епоха[12].

4. Онази религия, която служи на живия Бог Йехова[32], ще запази същото място в душата, каквото е имала отначало.

12. Не можем обаче да кажем същото за вярата, тази сила на душата, благодарение на която човек от самото начало на своето възраждане е започнал да питае любов към онова невидимо същество, Създател и Крепител на цялата вселена.

към началото на нещата.

От това първо начало на знанието, което се зародило в духа на човека, се е развила днешната култура на християнската цивилизация, която се е повдигнала върху пепелта на много други, изчезнали преди нея.[49]Те са загинали, понеже не са съдържали всички нужни добродетели – най-важната храна за поддържане на духовния живот на човека.

В човешкия дух още от самото начало е вложен стремеж да усвои по вътрешен път пътеките на Истината и да разбере законите на природата, за да има сили да впрегне енергията ú на работа и да съгради здрава основа на своето съществуване, развитие и усъвършенстване в Доброто и Красотата – най-възвишеният идеал на разума.

[12] Става въпрос за епохата на Водолея, чието начало Учителят тържествено отбелязва на 22.03.1914 г.

Нещо повече, те го смятат за израз на духовното, помиряват се с него и се стремят да намерят физически израз на дълбоката мъдрост на Божественото.

Христос е великият Брат на човечеството, първият образ на човека, Първородният в света – начало на човешкия род, начало на човешката еволюция.

Частицата „ет” е първичното начало, от което нещата се раждат.

Ако се вярва на Кабала, то съществува една свещена дума, която дава на смъртния, открил нейното истинско произношение, ключа към цялото Божествено и човешко познание.

Субективният, абстрактният, вътрешният ум или както мнозина го наричат – Истинският Човек – не е нищо друго освен Божественото начало в човека.

Възниква в началото на XІX-ти в.

На гръцки означава „Начало на началата” или на езика на символите – „Слънце на слънцата”.

Той ни е оставил едно безценно книжовно наследство (няколко хиляди беседи) и всеки, който се е докоснал до това неизследимо богатство, в определен момент се насочва към началото – първата му книга...

Периодът от началото на следването на Петър Дънов в Америка (1888) до издаването на първата му книга (1896) е твърде интересен от научно-изследователска гледна точка.

В него учат, преподават и израстват десетки български учени, педагози, културни дейци, интелектуалци, които формират елита на българската интелигенция от началото на XX в.

Неразбрана е и днес, в началото на XXІ в.

2. 1896_2 Двата велики закона на развитието - Науката и възпитанието

Необходимостта на собствения му живот е изисквала постоянна деятелност за самосъхранение, самата му съдба от начало го предназначила като същество на постоянен труд, мъчнотии и скърби.

Без тази вътрешна борба и без това вътрешно възпитание в изпълнението на върховните закони, и без посредството на Любовта человек завинаги би останал там, гдето си е бил отначало, и не би се различавал твърде много от другите животни.

Те са две истории, които ни разправят за началото на нашия Живот, за миналото и бъдещето на нашето съществуване.

Ако би изфирясал умът на человечеството един ден да приеми този принцип за начало, то целият свят ще се преобърне на такава първобитна анархия, която ще помете от лицето на Земята всички цивилизовани общества като прах и пепел в небесното пространство, отгдето не биха се върнали вече никога.

2. Без тази вътрешна борба, без това вътрешно възпитание[111], което човек получавал при изпълняването на върховните закони, и без посредничеството на Любовта той завинаги би останал там, където си е бил отначало, и не би се различавал твърде много от другите животни.

Те са свързани с две истории, които ни разказват за началото на нашия живот, за миналото, настоящето и бъдещето на нашето съществуване.

3. 1896_3 Външните условия на Живота - Науката и възпитанието

А релативното знание има за начало три спомагателни средства, именно умножение, деление и сравнение.

Ако началото е толкова велико, какъв ще бъде зенитът на съвършенството, когато възприемем безсмъртието?

Онова начало, за което Мойсей споменува в първата глава на „Битие“ за Небето и Земята, не е друго начало, освен началото, когато всемирният закон на сродството, т.е.

Идат всички тия множенства със Синовете Божий, създадени в началото на самото Небе, да принесат поклон за почести и блага, приети от Вечния всемирен закон.

5. Всеки атом във вселената съдържа свойствата, качествата и формите, отпечатани в него от Първото Начало.

6. Това Начало е:

И ако началото е толкова велико, какъв ще бъде зенитът на съвършенството, когато влезем в безсмъртието?!

9. В начало бе Любовта

3. И тогава дошло началото – онова начало, за което Мойсей споменава в първа глава на Битието, а Йоан – в първа глава на своето Евангелие.

12. Всички тия множества пристигат със Синовете божии, създадени в началото на самото небе.

Тя е първообраз и поставя началото на поредицата Божии „обители”, които минават през храма, тялото на Христос и Божията Църква в Небесния Йерусалим.

4. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - стар правопис

Кой ще е другъ, ако не баща ви, дявола, (който отъ начало е лѫжецъ и когато може отъ своето си лѫже?

А понеже тя родихъ въ свѣта, то и затова тя и призвахъ чрѣзъ Духътъ си, за да ме познаешъ, че Азъ съмъ Богъ вѣчний, Единъ все обемящъ, който съмъ и който създавамъ и движа, отъ когото всичко по начало излиза и по начало се връща.

Азъ съмъ този който съмъ отъ начало.

5. ХИО-ЕЛИ-МЕЛИ-МЕСАИЛ - нов правопис

Кой ще е друг, ако не баща ви, дяволът, който от начало е лъжец и, когато може, от своето си лъже?

А понеже те родих в света, то затова те и призвах чрез Духа Си, за да Ме познаеш, че Аз Съм Бог вечний, Един всеобемящ, който Съм и който създавам и движа, от когото всичко поначало излиза и поначало се връща.

Аз Съм този, който Съм отначало.

6. Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско

Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да Му служите, е път вечен; път пълен с всяка благост на живота; по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.

И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение Божествено.

7. Разговор Първий. Упътвание

От първом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето със слагането на истините в правия си път, ще се укаже най-после, че Бог е работил тука; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето Божествено произхождение.

Понеже ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе, ако тя или то са от Божествено произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнаж ще покажат своето произхождение и своето естество.

8. Разговор Четвъртий. Животът и възраждането

Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те побуждавал вътрешно с неуморима сила да четеш словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и въстановяваш в Него постоянно.

Той е Истий, който говори отначало.

9. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

По такъв един прост и осезателен начин, трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има преимущество над духовното – понеже условията са такива във всяко начало.

Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го предпази от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място, да се загнезди в неговата душа.

10. Разговор Седмий. Заключение

Когато Духът святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на Божественото Рождение – Раждание от Духът.

11. ТРИТЕ НЕЩА

Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в Божественото общение на Божия свят.

12. Неподправеният Петър Дънов

В световната история името на Петър Дънов стои редом с тези на най-известните духовни водачи, мислители, пророци, дали началото на всемирното учение за човека и мястото му във Вселената.

13. Писмо № 3

Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и божествено самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.

14. Писмо № 9

Аз от самото начало взех всичко придвид и даже не щях да Ви безпокоя, но за да не останите вътрешно огорчен, реших да Ви съобща и с това наедно изпълних едно задължение.

15. Писмо № 10

В едното или в другото любовта е всичко: край, начало и среда.”

16. Бележник на Петър К. Дънов, 1899г.

Защото той е дух от началото непокорлив и себе надеющ се, на когото волята и желанието са

Не принуждавай душата си в това, което й е по начало противно.

от начало.

От него се пази, защото всичките нещастия в живота си водят началото от Негов[и]а извор.

Приимете думите ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко що съм ви говорил от начало.

Аз съм от начало и за всякога ще бъда.

И ще ви придружавам с моя Дух всякога и ще ходите в стъпките ми и ще ме познавате, че съм Аз този от начало, който съм ви под[д]ържал.

Той е бил навред от начало и до край.

Начало на мъдростта е разбирание пътят Господен.

Защото своенравний человек не може да се съобрази с това, което е добро, понеже своенравието е начало на безредието, което изключава добродетелта.

Своенравен человек е упорит в всичките си пътища и упорството в своенравната душа е първото начало на всички нещастия.

17. УВОД

март до началото на м.

юли 1899г., после в село Гюлекьой, Варненско - от 8 юли 1899 до началото на м.

август 1899г., следва преместване в село Николаевка , Варненско - от началото на м.

август до началото на м.

1. На единадесет места в бележника Дънов все пак прави точна датировка, т.е., числото пред записа е допълнено с информация за месеца (годината е изписана само в началото на бележника и това е напълно достатъчно), например: 6 май, 21 май, 29 ав[густ] и т.н.

датира началото на запазената кореспонденция на Петър Дънов с първите му трима ученика: Пеньо Киров и Тодор Стоянов (Стоименов) от град Бургас и д-р Георги Миркович от град Сливен.17 Темите, обсъждани в разменените писма са изключително по духовни и религиозни въпроси.

- ПЪТЯТ И времето. Началото.

ПЪТЯТ И времето. Началото.

3.Изработката на самото тефтерче - корица и хартия, характерни за края на XIX и началото на XX в.

Яворов - втори Софийски и Женевският бележник от началото на XX в.29

изрази: „Малките неща маловажни не ги считай" упорството в своенравната душа е първото начало на

18. Летопис за живота на Учителя Петър К. Дънов

1914г., 16 март - произнася в София първата (официално стенографирана) неделна беседа „Ето Човекът" с която слага начало на сериите „Сила и Живот".

1944г., началото - по време на въздушните бомбардировки над София организира евакуирането на част от „Изгрева" в ссло Мърчаево, Софийско.

19. 01.Тефтерче с размишления 3.03.1899 - 16.10.1900

Защото той е дух от началото непокорлив и себенадеющ се, на когото волята и желанието са погълнати от неугасимото зло на омразата, на когото завистта е пламък адски.

Не принуждавай душата си в това, което й е по начало противно.

Това го казвам аз, който съм отначало.

От немарливостта се пазете, защото всичките нещастия водят началото си от немарливостта.

Приеми думите ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.

Аз съм изначало и всякога ще бъда.

И ще ви придружавам с моя Дух всякога, и ще ходите в стъпките ми и ще ме познавате, че съм аз този от начало, който съм ви поддържал.

Той е бил навред от начало и до край.

Колкото человек повече изследва тия чудни пътища на Божествената Мъдрост, толкова те по-величествено се разтварят пред неговата гледка, толкова по-добре неговата душа като Божествен зародиш се въодушевлява от тази вечна хармония на Божественото.

Начало на мъдростта е разбиране на пътя Господен.

Следователно, за да станеш мъдър, трябва да напуснеш своенравието, което е една главна спънка за всеки живот, защото своенравният человек не може да се съобрази с това, което е добро, понеже своенравието е начало на безредието, което изключва добродетелта.

Своенравният человек е упорит във всичките си пътища и упорството му е начало и причина на всички нещастия.

20. 02.РАЗМИШЛЕНИЯ

То в твоето име оживотворява всичката земя с нейната природа, въздига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага, изважда всеки стрък из под земята, украсява полските цветя с всичката им хубост, която си им дал отначало, развеселява всички животни и человека, когото си направил според подобието си, вдъхва в неговите жили надежда и вяра да се труди и работи, като му казва, че ти благословиш труда му.

Да видя изпълнението на всичките неща, които отначало си приготвил.

Господи благи и многомилостиви, опитал си ме и познал си отначало.

21. 03.РАЗГОВОР ПЪРВИ

А такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето божествено произхождение.

22. 07.РАЗГОВОР ЧЕТВЪРТИ

Аз ти казвам това, който съм те ръководил от самото начало и съм те подбуждал вътрешно с неуморима сила да четеш Словото ми, да се трудиш да ходиш по стъпките ми, да се молиш и да желаеш върховната благодат от Господа Бога и да се въдворяваш и възстановяваш в него постоянно.

Той е истинен, който говори отначало.

23. 08.РАЗГОВОР ПЕТИ

По такъв един най-прост и осезателен начин трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има приимущество над духовното, понеже условията са такива във всяко начало.

Както за първия беше лесно и естествено да съгреши и да не може да удържи на обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното истинно, който беше сам в сила чрез своя дух да възстанови това, което беше изгубено и да примири единството на живота, защото в самото начало, когато Адам беше създаден, той беше и предпазен от всяко падение и подхлъзване, за да няма злото място да се загнезди в неговата душа, но понеже той намери сам от опит, че това негово състояние не му е подходящо и не му произвежда никаква приятност, той поиска от Бога подходящ другар.

24. 11.РАЗГОВОР СЕДМИ

Когато Духът Святи ги осени и изпълни всецяло, в тях ще настане онова велико променение на божественото раждане на духа.

25. 12.Кожено тефтерче

Аз съм Бог твой от начало.

Постоянствай във всичките си пътища и моят свят Дух ще те научи на всичките тайни, които съм ти определил да ти се открият, защото моето желание е да те приготвя за своето дело, да ти възвестя славата и величието си, които отначало крия в себе си за твоята душа.

26. 13.Червено тефтерче

Всичко, което съм ти говорил от начало, ще се сбъдне и то скоро.

Винаги съм говорил чрез Духа си и сега пак говоря, защото съм всякога жив и пребъдвам в тебе от начало.

Аз съм този от начало и винаги ще бъда същии Бог, един, който обемам и свързвам всичко.

То е сърцето и душата ти, то е вселената и всичкото създание от начало и винаги.

Ако не баща ви, дявола, който от начало е лъжец, и който като лъже от само себе си лъже?

А понеже те родих в света, то затова и те призвах чрез Духа си, за да ме познаеш, че аз, Бог вечнии, Един във все, обемащ все, който съм и който творя, създавам и движа, от когото всичко по начало излиза и по начало се връща.

14. Пристъпете при мене, чуйте това, от начало не съм говорил скришно, откогато стана това, аз бях там.

Ето, говориш с мен, и чувам гласа ти да идва отдалеч, услушвам се и познавам, че си този, който ми говориш, който си ме носил от начало, гледал си ме, грижил си се за мен, чувам сега гласа ти и каква неизразима радост се заражда в мен.

Той иде сам да уреди, да оправи, да обърне, да призове всички онези, които от начало се избраха за неговото дело.

Ти знаеш, ти си ми го казал от начало.

Към тия безпределни небеса и безпределни светове, мирове и вселени, в които тая вечна, безпределна и неизмерима душа прониква и изпълня всичко с благост пълна от безконечна и непреривна вечна и славна Любов, която стопля, осветява и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благоговение и възторг в този славен път на живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум и от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от начало към всяко начало, от край към всеки край, от частица към всякоя частица, от начало и до край към тоя мир над мировете, към тоя свят на световете, в който вечно свети вечен мир и вечна радост, вечна истина и вечна правда и благост все и във все изпълни от безпределната висота към безпределната висота от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения необозрими и неизследими всичко в това величествено и възторжено мълчание на безпределната вечност всичко е в тишина.

27. „Темпераментите“ е статия от Учителя поместена в сп. „Родина“, год. ІІІ, 1901, книжка VI-VII.

В началото авторът прави една кратка ретроспекция, дефинираща темпераментите до ХІХ в., след което дава своя оригинална класификация, която той нарича „нова“.

Обаче като ги следим и изучаваме назад от начало намираме, че всички произлизат от безбройните съчетания и съединения само на няколко прости елементи.

28. 01_ЕПИСТОЛАРНИ ДИАЛОЗИ - ПРЕДГОВОР

В този смисъл институционизирането на всеки културен модел е начало на неговия упадък.

Съвсем различен феномен е Църквата непосредствено преди и след великата схизма; тя също притежава спиритуалното начало на Голгота, но добавя екстракт от историческите експерименти на ранните църкви и първите вселенски събори, култивирайки ги в догматика и свещеническа йерархия; така тя формира себе си като типичен културен феномен с всички атрибути на институция.

Така през XIII век се слага спиритуалното начало на Западноевропейската реформация, където Свети Дух е обекти- визираното самосъзнание, преди да се въплъти в човека като субективно Аз-съзнание.

Аналогията тук е недвусмислена: разум, импулсиран от Светия Дух и свободен от посредничеството на Църквата - това е спиритуалното начало на Западноевропейската реформация.

На практика до началото на XX век завършва трансформацията на П.

Култовите похвати на Църквата са изоставени, светите тайнства и литургията са заместени с индивидуален размисъл върху библейски текстове, Евангелието се използва като единствен емпиричен документ за Божественото присъствие на земята.

Може би затова в началото на повечето от писмата на П.

Културата на Българската реформация може да бъде анализирана във всичко, което от началото на XX век до наши дни е разгърнало като социална енергия обществото, формирано около П.

По- същественото са отликите от западноевропейския първообраз: Българската реформация не излиза далеч от сферата на спиритуалното си начало, не предприема преобразувания нито на църковни, нито на държавни институции, като че ли предпочита езотерично битие, т.е.

29. 1898_Пеню Киров - №1

Киров в началото на ръкописите: „Първи свитък, има и втори” обхваща черновите на писмата от 1898 г.

30. Пеню Киров - №2

„Наскоро ще стане Божествено нещо, бъдете готови.”

Подобни демонстрации стават мода в Европа и САЩ, но течението истински се разраства в началото на ХХ в.

31. Пеню Киров - №5

21. В края на Х1Х и началото на ХХ век „протестант" и „протестантин" са традиционно обидни думи, обозначаващи „разпътен" или „неморален" човек.

32. Пеню Киров - №7

Фамилията Велчеви води началото си от с.

33. Петър Дънов - №9

В Новия век трябва да чакаме изпълнението на всичките обещания, даде[ни] от началото чрез всички раби и угодници Божии.

34. Петър Дънов - №10

Възможно е Новогодишното пожелание да е написано на последната страница на писмо, на което липсва началото.

35. Петър Дънов - №16

Обещанието е вярно, Господ ще извърши все, що е говорил от начало и до сега.

36. Петър Дънов - №19

Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.

Аз съм от начало и всякога ще бъда."

37. Петър Дънов - №21

Друго не е отбелязано от него, но от текста в началото на писмото се подразбира, че то ще бъде пренесено на ръка от д-р Миркович до него.(У., № 21, 08.06.1899 г.)

38. Петър Дънов - №22

„А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез освещението на Духа и вярванието в Истината." (II Сол. 2:13)

39. Пеню Киров - №24

От изпратеното ти писмо през началото на м.

40. Петър Дънов - №25

Дънов пребивава със сигурност от началото на м.

41. Пеню Киров - №27

Разбирания някои от Словото, които лесно не могат да се разберат, ако Бог не е дал на человека Божествено вразумление, бяха причината.

42. Петър Дънов - №30

Тази светлинка е идеята за Бога, за Разумното начало, което работи в целия всемир.

Това е озарение на човешката душа от един лъч, който иде от Великото разумно начало.

Божественото в него се проявява в по-голяма степен.

При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в него се събужда Божественото в пълнота.

43. Петър Дънов - №37

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

44. Петър Дънов - №38 (отворена карта)

20:16], които от самото начало Бог е избрал в своето вечно предначертание.

45. Петър Дънов - №41

127. Това посещение все пак се осъществява в началото на 1901 г.

46. Пеню Киров - №40

Яви се Михаил и между другите въпроси, що питахме, каза за мен — Пеню, че Бог ще ми даде Божествено богатство, което ще радва всички ни.

Като се върнах, в края на юли или в началото на август, аз имах дадена милост от Бога.

Възниква в началото на XIX век.

47. Петър Дънов - №45

Тя е вътрешният разум на Божественото управление.

48. Петър Дънов - №49

В самото начало на века той, заедно с Николай Велчев, обикаля региона и държи проповеди.

В началото на ХХ в.

49. Петър Дънов - №50

160. В началото на оригиналното писмо няма дата.

50. Петър Дънов - №51 (Добрата молитва)

163. Липсва датата в началото на писмото, тя е на последната страница отстрани.

51. 02_1898г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Киров в началото на ръкописите: „Първи свитък, има и втори” обхваща черновите на писмата от 1898 г.

„Наскоро ще стане Божествено нещо, бъдете готови.”

Подобни демонстрации стават мода в Европа и САЩ, но течението истински се разраства в началото на ХХ в.

21. В края на ХIХ и началото на ХХ век „протестант" и „протестантин" са традиционно обидни думи, обозначаващи „разпътен" или „неморален" човек.

Фамилията Велчеви води началото си от с.

В Новия век трябва да чакаме изпълнението на всичките обещания, даде[ни] от началото чрез всички раби и угодници Божии.

52. 03_1899г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Възможно е Новогодишното пожелание да е написано на последната страница на писмо, на което липсва началото.

Обещанието е вярно, Господ ще извърши все, що е говорил от начало и до сега.

Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.

Аз съм от начало и всякога ще бъда."

Друго не е отбелязано от него, но от текста в началото на писмото се подразбира, че то ще бъде пренесено на ръка от д-р Миркович до него.(У., № 21, 08.06.1899 г.)

„А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез освещението на Духа и вярванието в Истината." (II Сол. 2:13)

От изпратеното ти писмо през началото на м.

Дънов пребивава със сигурност от началото на м.

Разбирания някои от Словото, които лесно не могат да се разберат, ако Бог не е дал на человека Божествено вразумление, бяха причината.

53. 04_1900г._П. ДЪНОВ - П. КИРОВ

Тази светлинка е идеята за Бога, за Разумното начало, което работи в целия всемир.

Това е озарение на човешката душа от един лъч, който иде от Великото разумно начало.

Божественото в него се проявява в по-голяма степен.

При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в него се събужда Божественото в пълнота.

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

20:16], които от самото начало Бог е избрал в своето вечно предначертание.

127. Това посещение все пак се осъществява в началото на 1901 г.

Яви се Михаил и между другите въпроси, що питахме, каза за мен — Пеню, че Бог ще ми даде Божествено богатство, което ще радва всички ни.

Като се върнах, в края на юли или в началото на август, аз имах дадена милост от Бога.

Възниква в началото на XIX век.

Тя е вътрешният разум на Божественото управление.

В самото начало на века той, заедно с Николай Велчев, обикаля региона и държи проповеди.

В началото на ХХ в.

160. В началото на оригиналното писмо няма дата.

163. Липсва датата в началото на писмото, тя е на последната страница отстрани.

54. 05_ПИСМА НА ПЕНЮ КИРОВ ДО ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Отначало три хиляди.

Духовете, възвишени или долни, не могат да знаят повече от онова, освен силата, която ги свързва с тяхното начало, и то толкова, колкото да могат внушеното в случая, в кръга на работата, да изпълнят и да подразбират някои неща, без да знаят всичко докрай.

и в началото на 1901 г.

55. 06_БИОГРАФИЯ - ПЕНЮ КИРОВ - първият ученик на Учителя

Михаил ми съобщи, че Бог ще ми даде Божествено богатство.

Бургас, като щях да ставам заранта, видях в душата си един гълъб със заря около него да носи едно старо книжле, на големина малко нещо по-голямо от малкото евангелие и в началото няколко листа изпокъсани.

От бележките на брат Минчо Сотиров и според казаното ми от брат Жечо Панайотов излиза, че отначало брат Пеню, доктор Миркович и Козлов от Ямбол са се събирали и правили сеанси.

С него той прави един магически кръг на България като сеятел на Божественото слово в душите на хората.

Началото на бургаското Братство

Дънов": „Божественото има два принципа - зло и добро.

56. 07_БИОГРАФИЯ - ГЕОРГИ МИРКОВИЧ

Поради това, че методическите правила в нея са формулирани много ясно, тази граматика служи като ръководно начало в предосвобожденското методическо обучение на българчетата, а през 1883 г.

В Сливен той създава спиритическото дружество „Милосърдие", регистрирано в началото на 1900 г.

57. 08_БИОГРАФИЯ - ТОДОР СТОИМЕНОВ

Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се разбира от писмата на П. Киров.

След близо две години писане на писма навръх Великден в началото на април 1900 г.

В началото на април през същата година във Варна се състои и първата олимпиада на юнашките дружества, на която се събират хиляди юнаци от градове и села от България и чужбина.

58. № 49 /Пеню Киров/

Тази моя случка дава на мен Божествено вразумление и на бр.

59. №54 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Трябва да имаме предвид, че ний сме още в началото на един живот, който как ще се развие за в бъдеще, не е известно нам.

60. №50 /ПЕНЮ КИРОВ

Домашните ми работи стоят тъй, както изначало ти писах.

61. №58 /ПЕТЪР ДЪНОВ/

Вън [от] ония мрачни минути животът е благословение, той е Божествено дихание.

62. №62 (Петър Дънов)

В самото начало на века заедно с Николай Велчев обикаля региона и държи проповеди.

В началото на ХХ в.

63. №55 /Пеню Киров/

Отначало беше по- трудно, но сега съм по-добре.

64. №60 (Пеню Киров)

68 Съботянство, или адвентизъм, е протестантско учение на различни адвентистки общности, които възникват по време на религиозното пробуждане в началото на ХІХ век в САЩ.

65. №73 (Петър Дънов)

В самото начало на ХХ в.

66. №62 (Пеню Киров) [отворена карта]

На нас ни се съобщи, че към края на юли, в началото на август ще стане съборът, но где, не зная.

67. №69 (Пеню Киров) [отворена карта]

„Опълченска“, където Петър Дънов е живял от началото на 1905 до 1927 г.

68. №91 (Петър Дънов)

В началото на август пристигат във Варна и в периода от 2.08.

69. №74 (Пеню Киров)

Турчинът талигар изхвръкна като птичка от талигата още изначало, но аз докато разбера, не остана време и да мисля и конете – тук и там, докато най-после през един мост и малко на косъм остана да се катурне талигата, аз и конете и всичко да стане на парчета.

Начало – 7 часа вечерта.

70. №76 (Пеню Киров)

Аз още до към началото на месец февруарий ще бъда тука, понеже Господ ме въздържа151.

Но понеже всичко това остава в ръцете на Господа, то г- н Д-рът моли да дойдете в началото на априлий в Сливен.

71. №78 (Пеню Киров)

Вашето забавяне с отговора си още в начало и самите Ви писма, които им бяха прочетени, освен последното, даде сила, за да се [у]съмнят братята и сестрите в мен.

72. № 81 (Пеню Киров)

Приложените при историята на баба Мария161 книжки на брой две прочети, те се отнасят до една нападка връх Тодор Стоянов, на която началото Ви е известно162.

Дънов вероятно е бил в Бургас в началото на април, когато са били великденските празници – 7-8.04.1904 г.

73. №95 (Пеню Киров)

Почнах да слушам, отначало нещо като че някоя муха (мухлек), струваше ми се, че бръмчи.

Изначало чувах гласове, които вече ги сравнявах като на мухляците, след тях други – като на грамофона, и най на третата инстанция – химна, който се пееше от голямо множество, нещо като от милиони человеци, но един глас от средата даваше тон на хора.

74. №96 (Пеню Киров)

Стоянов, където предполагам, че ще бъда в началоно на м. юли.

75. №100 (Пеню Киров)

223 В началото на 1907 г., до средата на март, П.

76. №102 (Пеню Киров)

То в Твоето Име оживотворява всичката Земя с нейната природа; въздига и донася облаците, напоява лицето с дъжд и влага; изважда всеки стрък изпод черната обвивка; украсява полските цветя с всичката им хубост, която отначало Си им дал.

тежка парализа го поваля на легло и в началото на 1916 г.

77. №122 (Петър Дънов) [затворена карта]

Още от самото начало има надписи върху плочите, като например – кръстен знак, символите на четиримата евангелисти в четирите края, изображение на риба като символ на християнството и др.

78. №124 (Петър Дънов)

В началото беше им казано да умножават и разплодяват.

79. №125 (Петър Дънов)

Дънов е бил в Бургас в началото на 1914 г.,откъдето бил изпратил този новогодишен поздрав, идва от датата 6.1.1914 г.

Дънов е бил в Бургас на същата дата (6.1.), само че през 1915 г., а в началото на 1914г.

80. ПОСЛЕСЛОВ

Така читателят може да се потопи в атмосферата на зараждащия се духовен подем в България, да получи достатъчно пълна представа за епохата у нас от края на ХІХ и началото на ХХ век, да изпита огромното уважение към личността на духовния Учител Беинса Дуно и неговите първи последователи.

81. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 5

В самото начало на века заедно с Николай Велчев обикаля региона и държи проповеди.

В началото на ХХ в.

82. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 7

68 Съботянство, или адвентизъм, е протестантско учение на различни адвентистки общности, които възникват по време на религиозното пробуждане в началото на ХІХ век в САЩ.

В самото начало на ХХ в.

83. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 8

„Опълченска“, където Петър Дънов е живял от началото на 1905 до 1927 г.

84. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 10

В началото на август пристигат във Варна и в периода от 2.08.

85. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 11

Начало – 7 часа вечерта.

86. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 14

Дънов вероятно е бил в Бургас в началото на април, когато са били великденските празници – 7-8.04.1904 г.

87. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 17

223 В началото на 1907 г., до средата на март, П.

88. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 18

То в Твоето Име оживотворява всичката Земя с нейната природа; въздига и донася облаците, напоява лицето с дъжд и влага; изважда всеки стрък изпод черната обвивка; украсява полските цветя с всичката им хубост, която отначало Си им дал.

тежка парализа го поваля на легло и в началото на 1916 г.

89. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 19

Още от самото начало има надписи върху плочите, като например – кръстен

90. ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПИСМАТА - 20

Дънов е бил в Бургас в началото на 1914 г., откъдето бил изпратил този новогодишен поздрав, идва от датата

Дънов е бил в Бургас на същата дата (6.1.), само че през 1915 г., а в началото на 1914 г.

91. ПРЕДГОВОР

Тази формула е и духовен императив - Божественото се изявява чрез Учителя, а не в ритуалната пустота на църквата.

Веригата е началото.

Тази формула е и духовен императив - Божественото се изявява чрез Учителя, а не в ритуалната пустота на църквата.

Веригата е началото.

92. 06 ПИСМО

В Новия век трябва да чакаме всичките обещания, дадени от началото чрез всички раби и угодници Божии.

93. 11 ПИСМО

Обещанието е вярно, Господ ще извърши все що е говорил от начало и до сега.

94. 14 ПИСМО

Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.

Аз съм отначало и всякога ще бъда." Това Ми се вдъхна от Господа през тоя месец.

95. 16 ПИСМО

А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез освещението на Духа и вярванието в Истината.

96. 29 ПИСМО

Человек трябва да има Божествено търпение, за да може да понася погрешките на другите.

97. 30 ПИСМО

Трябва още да помним, че не всички звани ще влезем в Царството Божие, но всички само избрани, които от самото начало Бог е избрал в своето вечно предначертание.

98. 34 ПИСМО

Не казва ли Христос на всяко място, че вярата е необходима, тя е вътрешният Разум на Божественото управление, тя е силата на Божията благодат.

99. 39 ПИСМО

Желая, братя, да ви съобщя: какво Бог от величието на Неговата милост и Божествената Негова сила е „Благоволил", да дари нам всичко, що е за живота потребно и за благочестието, за да можем чрез познанието на тогози, „Който призвал нас да участвуваме в Неговата Слава и добродетел, чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество, а да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света.

100. 42 ПИСМО

Трябва да имаме предвид, че ний сме още в началото на един живот, който как ще се развие за в бъдеще, ще е известно нам.

101. 45 ПИСМО

Вън ония мрачни минути, животът е благословение, той е Божествено дихание.

102. 90 ПИСМО

В началото им беше казано да умножават и разплодяват.

103. 91 ПИСМА до Мария Казакова

Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на духовния мир, върху която се полага Новият завет, на Евангелската вест, на която Христос става начало и глава.

Адресът ми засега е както в началото на писмото ми.

104. 107 ПИСМО

По-добре злото да се предотврати в началото.

105. 117 ПИСМО

Времето бе Божествено - съвършено ясно и тихо.

106. 118 ПИСМО

Да любиш враговете си - това не е человеческо - това е Божествено.

107. 130 ПИСМО

Тук е начало, там е завършването.

108. 137 ПИСМО

Вий сте повикани да се учите и ако приемете Божественото учение като деца, блажени сте.

109. 148 ПИСМО

Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат от горе да ви учат на Божествено търпение и непоколебима вяра.

110. 176 ПИСМО

И тук, както в началото, безформеното се оформява, появява се небето и земята.

111. 202 ПИСМО

В началото той е чист, после постепенно почва да се мърси, като някоя голяма река, която изтича от Извора си и се отдалечава от него, и прииждат от горе потоци, размътват я, докато се влее наново в Голямото Море.

Трябва знание, и то Божествено, правдиво, чисто и свято, пълно с вяра, надежда и Любов.

112. 224 ПИСМО

Всяко начало, всяка сила от Него излиза.

113. 227 ПИСМО

Съзнателното живеене е връзка на Божия Дух с Вечно Начало.

114. 232 ПИСМО

Животът е Божествено училище, в което всеки зададен урок трябва да се проучи и приложи добре.

115. 250 ПИСМО

Сегашното е начало на основата, която се полага във физическия свят за Царството Божия.

116. 251 ПИСМО

Атмосферата, която е станала малко тежка, ще се измени, ще дойде Божественото проветрение, ще подухнат топлите южни ветрове на Любовта и всичко ще си влезе наново в реда.

117. 253 ПИСМО

В този подем е потребна постоянната пълна вяра и Божественото търпение за осъществяване на желаемите идеали на Духа.

Нека Видимата природа с безбройните свои форми, действия да ви бъде един стимул за размишление и съзерцание на Божественото, което стои по-далеч пред всякой взор.

Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото, духовното и Божественото.

118. 258 ПИСМО

Нека да ги прочете няколко пъти с вяра от начало до края.

119. 273 ПИСМО

Плътта се е омърсила и е станала противна на началото си с прихождането на първия човек, с което сатана е постигнал целта си - да прониква в нея.

120. 274 ПИСМО

Ето Божественото учение.

121. 275 ПИСМО

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

122. 282 ПИСМО

Във всяка вътрешна доброта Божия, във всяка радост и веселие, придобивайте Божественото знание и Го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.

123. 285 ПИСМО

Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение Божествено, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия думи.

124. 286 ПИСМО

Богат, богат в Божественото и сиромах в человешкото.

125. БЕЛЕЖКИ

Те съдържат идеи, откровения, пророчества, напътствия, определят ролята и задачите на Учителя като проводник на Божественото.

През 18 и в началото на 19 в.

е наричано от окултистите „Божествено", „златно сечение".

126. За Христовата слава

Въ начало бѣ Словото; и Словото бѣ у Бога; и Словото бѣ Богъ.

То въ начало бѣ у Бога.

127. Влиянието на Слънчевата Енергия

И в книгата Битие (гл.I, ст.1–2) се казва: „В началото създаде Бог небето и Земята.

Земята (в същност, дадено място) в началото на пролетта е повече отрицателна и затова тогава най-много приема.

В началото на пролетта има повече прана и организмите я приемат повече.

През лятото само топлината е повече, а не онази прана или жизнена енергия, която е в изобилие в началото на пролетта.

Това е то Божественото, великото в живота, т.е.

128. Сравнителният биологически процес. Аналогии и заключения – новите хора

Отначало клетката се намира в едно почиващо състояние, в което тя се приготовлява за по-нататъшната си велика работа в живота.

Почиващото състояние на клетката, което виждаме в началото, е един подсъзнателен процес.

Подсъзнанието е началото на една форма, а свръхсъзнанието е в края ѝ.

проява на Божественото.

129. Пред новата епоха. Развитието на народите. Идването на шестата раса

Още в старото българско царство тогавашните водачи изгониха богомилите, които бяха носители на едно велико учение за реформирането на живота и социалния строй по най-идеалния начин, но за това изгонване българите платиха с пет вековно робство под турците, защото когато един народ не приеме Великото, Божественото Слово, което му се праща от провидението, и не приложи това Велико Слово в живота си, бива изоставен да понесе последствията на своята неразумност и тогава го постига най-голямото зло.

130. Умът, сърцето и волята. Влиянието им върху живота – форма, съдържание и смисъл на живота

Тия усилия не могат в един ден да станат известни на окръжаващите по-високостоящи същества, а се изискват дълги столетия на усилена дейност, за да се прояви разумният стремеж, който е вложен от самото начало и действува в дадения момент.

Когато правилно мислим, това значи, че имаме всички подходящи и красиви форми, в които можем да вложим Божественото съдържание на живота, а щом имаме това съдържание, сърцето ще почне правилно да се проявява и пирамидалните клетки ще работят в унисон.

131. Разумните сили в живата природа. Разумността, проявена в устройството на организмите – свещеният закон

Животът в сегашното си проявление тоже спада към същата категория – разбира се, не земният живот, облечен в своите земни желания и стремежи, а животът на духовния човек, в душата на когото блика нещо Божествено и велико.

„Интао“ значи Божественото в душата на човека.

А трябва да се отиде по-нататък и да се каже: „Трябва да се живее, за да се прояви разумното, Божественото в нас“.

А Божественото е, което осмисля живота.

Ако религиите са основани на великия, разумния принцип, то защо да не се приложи той като едно упътване на душата към великото, Божествено благо, за да извършва човек волята Божия?

132. Към великата цел.

И когато дошъл Христос между евреите, те го приели отначало добре, защото помислили, че той ще ги освободи от римското иго, ще им даде богатство и сила и ще ги прати да завладеят други народи.

Всеки народ, за да намери своя път, трябва да има светлина в ума си; всеки народ, за да може да постигне целта си, необходимо е да има съзнателен живот в душата си; той трябва да има чисто и непокварено сърце – трябва да разбира методите на Любовта, която е една от най-могъщите сили, които свързват живите същества и ги подготвят за вътрешния смисъл на живота – и на края – Свободата, която трябва да внесе хармония в човешкия дух, да примири всички противоречия и да даде правилна насока на всички сили, умствени, духовни и физически, към една велика цел – Божественото в света.

133. Разумният живот. Не се противи на злото – Законът на Любовта

– Няма съмнение, че е разумно и похвално, ако градиш, отглеждаш и възпитаваш, ако даваш живот на хората: това е великото, в което Божественото се проявява.

134. ***

Това са живите процеси на Божественото, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.

135. ***

Да познаеш Бога и Учителя – това е начало на Вечния Живот.

Любовта да бъде с вас – Любов, която носи Мир, Радост, Чистота, Разумност и Търпение Божествено.

Земният живот представлява една Велика школа, в която душите се възпитават да усвоят пътя на Истината, която води към Първото Начало на Живота – Бога.

Ако търсим възможното и постижимото – ние търсим човешкото; ако търсим невъзможното и непостижимото – ние търсим общуване с Бога – Божественото!

136. 1–50

– Той носи в себе си Божественото.

137. 50–100

Божественото.

Това е великата Свобода, предоставена на човека от Първото Начало.

138. 100–150

Той съзнава, че едва е в началото на Великия път.

Той трябва да има винаги нещо Божествено, което да очаква.

139. 200–250

За човешки работи ученикът може да плаче пред другите, но когато плаче за нещо Божествено, той плаче насаме.

Любовта е нещо духовно, Божествено.

140. 250–300

Божественото трябва да се изпитва и прилага всякога.

Ученикът трябва да има вътрешен стимул, за да работи Божественото.

141. 300–350

И трето Божествено – там има абсолютен Мир!

Божественото.

Най-първо ученикът трябва да търси и намери Божественото у себе си.

Тогава той става способен да разбира и познава Божественото у всички.

Началото.

Тъй още от началото ще укрепне.

При молитвата трябва да преживееш едно Божествено състояние.

У ученика трябва да има съзнание да изпълнява винаги Божественото!

Той трябва да дава винаги ход на Божественото в себе си.

Повдигай мислите си винаги нагоре към Божественото.

Божественото.

В живота на ученика трябва да се прояви Божественото.

142. 350–400

Любовта е нещо Божествено!

По Божественому.

Ученикът трябва да моли подкрепа от Божествения свят и да разрешава всичко по Божественому.

За да може ученикът да разреши нещо по Божественому, той трябва да бъде абсолютно чист.

143. 450–500

Ученикът свещено държи едно правило: Божественото не се коригира.

При Божественото няма друго мнение!

Тя е Божественото и най-свещеното нещо на земята.

Божественото училище.

В Божественото училище всички постъпки на ученика трябва да бъдат отмерени.

144. 501 - 550

ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО

145. Светът на великите души

Начало на всички неща е Духът.

Начало на Духа е Любовта.

Начало има само там, дето всичко е в съгласие.

Считай седмия ден - ден на Бога, Вечното Начало на всичко - ден на природата, от която всичко трябва да се учи - ден на твоята почивка, когато служиш на всички добродетели.

В началото на лятото вие слушате вестта на тези пророци, които се провикват от изсъхналите блата: Свестете се, хора, и тръгнете в пътя, който води към голямото море.

Всяка добра работа е начало на разумното в света.

За духовния свят: Всяка твоя мисъл, чувство или желание, което няма божествено произход, е река без глава.

А всяка твоя мисъл, чувство или желание, което има божествен произход, е река с глава, и тая глава е Божественото Съзнание.

146. МОЛИТВА НА ДУХА

Да бъдеш Ти вся и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.

Да бъдеш Ти новото начало, което е без начало и без край!

Началото на новата Светлина, на новия Живот.

147. МОЛИТВА ЗА БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ОБНОВЛЕНИЕ НА СЪРЦЕТО, ДУШАТА И УМА

О, Господи, Боже наш, още Ти се молим - създай и нужните условия в нашия живот за правилното и навременното прилагане в живота добрите желания на сърцата ни, според благата Ти Воля; за проникване и възрастване на Твоето Божествено Слово в нашите сърца, в нашите души и в нашите умове, за да можем да станем проводници на Твоята Божествена светлина и Словото Ти да проникне и да озари душите на всички онези около нас, които Ти си благоволил.

148. МОЛИТВА - ДА ВЪЗКРЪСНЕ ГОСПОД ХРИСТОС В МОЯТА ДУША

Моля Ти се, Ти си истински мой Баща, възрасти всичко Божествено, що си посадил от векове в моята душа, за да се прояви съгласно Твоята Воля.

149. ДО ВСИЧКИ ПРИЯТЕЛИ

Придобийте Божественото знание и го съхранявайте в сърцата си чрез Любовта Христова.

150. МОЛИТВА - ХВАЛА

В Твоето име оживотворява всичката Земя, задига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага и изважда всеки стрък изпод нейната обвивка, украсява полските цветя с всичката им хубост, която отначало си им дал.

151. МОЛИТВА - СЛУЖИТЕЛ НА ДОБРОТО

Аз съм частица от Великото Божествено Съзнание.

152. МОЛИТВА - ДА РАЗРЕША ЗАДАЧИТЕ СИ

Господи, докато хората спорят, докато хората размишляват по това-онова, аз ще се вслушам в Божественото, което работи в мен.

153. РЕД ЗА ДУХОВНО ПОДВИЗАВАНЕ ПРЕЗ ДНИТЕ НА СЕДМИЦАТА

1. Песен "В начало бе Словото"

154. ПСАЛОМ 61 - Неделя

1. Песен "В начало бе Словото"

155. ФОРМУЛИ - Всички

Господи, помогни ми да направя връзка между обикновеното и Божественото си съзнание.

След като размишлявате върху тази връзка, започнете работа, а вечер преди лягане благодарете за помощта, която ви е дадена през деня, и пак помислете за силата, която се крие във връзката между обикновеното и Божественото Ви съзнание.

Начало на Всеки разумен живот започва с Мъдрост, която изтича от Бога.

Начало на Новия живот —

Аз съм частица от Великото Божествено съзнание.

Който е начало и конец на всичко.

Господи, да възрастне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.

Искам да дам ход на Божественото в себе си, да бъда благороден, справедлив, музикален, със стремеж към красивото и да се отнасям добре към хората.

Палецът е Божественото начало в човека.

Бог е и в началото и в края, т.е.

Никоя сила в света не е в състояние да спъне моето Божествено растене.

Желая, Господи, със силата на Твоята Любов и Мъдрост да възрастнат в мене добродетелите, които отначало още си вложил в моята душа.

Желая, Господи, със силата на Твоята Любов и Мъдрост да възрастнат в мен добродетелите, които отначало си вложил в моята душа.

Зад противоречията седи Разумният живот, зад смъртта седи Безсмъртието, зад неуспехите седят сполуките, зад всички явления в света седи Бог - Божественото съзнание.

Моят живот е израз на Великото начало в света, но и аз мога да бъда израз на това Велико начало.

Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който животът влезе.

Аз съм лист от Божественото дърво и никой не може да ме откъсне от Него!

Господи, да възрастне в мен онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създание Мира.

Научи ме, Господи, как да прилагам Божественото учение!

156. ФОРМУЛИ - (52-68) 'Господ дава Мъдрост'

Господи, помогни ми да направя връзка между обикновеното и Божественото си съзнание.

След като размишлявате върху тази връзка, започнете работа, а вечер преди лягане благодарете за помощта, която ви е дадена през деня, и пак помислете за силата, която се крие във връзката между обикновеното и Божественото Ви съзнание.

Начало на Всеки разумен живот започва с Мъдрост, която изтича от Бога.

157. ФОРМУЛИ - (69-84) 'Глава на Твоето Слово е Истината'

Начало на Новия живот —

158. ФОРМУЛИ - (85- 105) 'Господ е виделина моя и спасение мое'

Аз съм частица от Великото Божествено съзнание.

159. ФОРМУЛИ - (133-147) 'Очистени седем пъти'

Който е начало и конец на всичко.

160. ФОРМУЛИ - (148-167) 'Моя Мир ви давам'

Господи, да възрастне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.

161. ФОРМУЛИ - (186-202) 'Създание ново'

Искам да дам ход на Божественото в себе си, да бъда благороден, справедлив, музикален, със стремеж към красивото и да се отнасям добре към хората.

162. ФОРМУЛИ - (223-239) 'Придай ни вяра'

Палецът е Божественото начало в човека.

163. ФОРМУЛИ - (240-271) 'Крепкий, за да спасявам'

Бог е и в началото и в края, т.е.

Никоя сила в света не е в състояние да спъне моето Божествено растене.

164. ФОРМУЛИ - (272-293) 'И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата Воля'

Желая, Господи, със силата на Твоята Любов и Мъдрост да възрастнат в мене добродетелите, които отначало още си вложил в моята душа.

Желая, Господи, със силата на Твоята Любов и Мъдрост да възрастнат в мен добродетелите, които отначало си вложил в моята душа.

165. ФОРМУЛИ - (306-318) 'Утешавайте, утешавайте людете ми'

Зад противоречията седи Разумният живот, зад смъртта седи Безсмъртието, зад неуспехите седят сполуките, зад всички явления в света седи Бог - Божественото съзнание.

166. ФОРМУЛИ - (331-344) 'Аз в тях и Ти в мене'

Моят живот е израз на Великото начало в света, но и аз мога да бъда израз на това Велико начало.

Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който животът влезе.

Аз съм лист от Божественото дърво и никой не може да ме откъсне от Него!

167. ФОРМУЛИ - (348-365) 'Царството Божие вътре във вас е'

Господи, да възрастне в мен онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създание Мира.

Научи ме, Господи, как да прилагам Божественото учение!

168. До обичните ученици

Богат, богат в Божественото и сиромах в човешкото.

169. Аз съм този отначало

Аз съм този отначало

Радвай се, защото си в дома Ми, храма на Моето светилище, в което пребъдвам винаги, то е сърцето и душата ти, то е вселената и всичкото създание отначало и винаги.

170. Молитва на Духа

Да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения, начало на истината и край на лъжата, начало на мъдростта и край на глупостта, начало на силата и край на насилието.

Да бъдеш Ти новото начало, което е без начало и без край, началото на новата светлина на новия живот.

171. Молитва за благословение и обновление на сърцето, душата и ума

още Ти се молим — създай и нужните условия в нашия живот за правилното и навременното прилагане в живота добрите желания на сърцата ни, според благата Ти воля, за проникване и възрастване на Твоето Божествено слово в нашите сърца, в нашите души и в нашите умове.

172. Да възкръсне Господ Христос в моята душа

Моля Ти се, Ти си истински мой Баща, възрасти всичко Божествено, що си посадил от векове в моята душа, за да се прояви съгласно Твоята воля.

173. До всички приятели

Придобийте Божественото знание и го съхранявайте в сърцата си чрез любовта Христова.

174. Хвала

В Твоето име оживотворява всичката земя, задига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага и изважда всеки стрък изпод нейната обвивка, украсява полските цветя с всичката им хубост, която отначало си им дал.

175. Служител на доброто

Аз съм частица от великото Божествено съзнание.

176. Да разреша задачите си

Господи, докато хората спорят, докато хората размишляват по това-онова, аз ще се вслушам в Божественото, което работи в мен.

177. Молитва за благоволението Божие

Тао — Най-върховния разпоредител на всичко, Началото, което е създало всичко.

178. Peg за духовно подвизаване през дните на седмицата

• песен „В начало бе Словото"

179. Формули 59-75 Господ дава мъдрост

Начало на всеки разумен живот започва с мъдрост, която изтича от Бога.

Господи, помогни ми да направя връзка между обикновеното и Божественото си съзнание.

След като размишлявате върху тази връзка, започнете работа, а вечер преди лягане благодарете за помощта, която ви е дадена през деня, и пак помислете за силата, която се крие във връзката между обикновеното и Божественото ви съзнание.

180. Формули 76-96 Глава на Твоето слово е истината

Начало на новия живот -

181. Формули 97-118 Господ е виделина моя и спасение мое

Аз съм частица от великото Божествено съзнание.

182. Формули 119-144 И кръщавайте ги в името на Отца и Сина, и Святаго Духа

Вие трябва с помощта на Божественото съзнание да внесете истината.

183. Формули 145-161 Очистени седем пъти

Да осияе душите ни истината на Единния наш Отец, който е начало и конец на всичко.

184. Формули 162-183 Моя мир ви давам

Господи, да възрастне в мен всичко онова, Божественото, което е вложено в мен преди създание мира.

185. Формули 203 - 219 Създание ново

Искам да дам ход на Божественото в себе си, палец

186. Формули 240 - 254 Придай ни вяра

Палецът е Божественото начало в човека.

187. Формули 255 - 287 Крепкий, за да спасявам

Бог е и в началото, и в края, т.е.

188. Формули 288 - 312 И да просим от Бога да се изпълните с познанието на Неговата воля

Желая, Господи, със силата на Твоята любов и мъдрост да възрастнат в мен добродетелите, които отначало си вложил в моята душа.

Това, което в началото не е било, като се прояви, образува всички невъзможности в света.

Това, което в началото е било, като се прояви, образува всички възможности.

189. Формули 330 - 342 Утешавайте, утешавайте людете ми

Зад противоречията седи разумният живот, зад смъртта седи безсмъртието, зад неуспехите седят сполуките, зад всички явления в света седи Бог — Божественото съзнание.

190. Формули 356 - 373 Аз в тях и Ти в мене

Моят живот е израз на Великото начало в света, но и аз мога да бъда израз на това Велико начало.

Господи, понеже в началото Ти вдъхна живо дихание през носа ми, благослови пътя, през който животът влезе.

Аз съм лист от Божественото дърво и никой не може да ме откъсне от Него!

Ще предадете хубостта на Божественото.

191. Формули 374 - 393 Царството Божие вътре във вас е

Господи, да възрастне в мен онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създание мира.

как да прилагам Божественото учение!

Никоя сила в света не е в състояние да спъне моето Божествено растене.

192. Формули 431 - 447 Всяко дихание да хвали Господа

Да възлюбим Господа Бога, единния, верния, истинния, вечния, всесилния, начало и край на нещата, който пребъдва в любовта от начало до край.

Отворете сърцето си за Божественото и не мислете какво ще стане с вас.

Имайте вяра, че Божественото е в сила да разработи своите пътища.

Божественото е същественото, върху което човек трябва да работи.

Чрез Божественото ще се свържете с добрите хора, със светиите, с ангелите и с Бога.

193. Формули 448 - 463 Не чрез сила, не чрез крепост говори Господ, но чрез Духа ми

Духът е светлата звезда и живот, и опора на мъдростта, отричане на злото и приемане на Словото, сила и живот на Царството небесно, равновесие, начало на света и светъл лъч от любовта

Той ни е обнемал***, той ни е помагал във всички немощи, той се е молил за нашето изкупление от самото начало.

194. Писма

Ако вашият ум схваща Божественото, ако сърцето ви възприема драговолно Любовта на Христа, ако душата ви посветява всичкото свое време на нея, то животът веднага ще се промени във всички свои области.

195. ВЪЗВЕСТЯВАНЕ НА НОВАТА ЕПОХА

Така и паметната 1914 година дава началото на едно велико събитие на Земята.

В беседата за Празника на пролетта от 9 (22)* март същата година Учителя възвестява началото на Новата епоха: Мнозинството не схващат важността на днешния ден, но за някои ще остане паметен, защото днес приключва една епоха и започва друга - нова.

На 16 (29) март, само седем дни след беседата за Празника на пролетта, е произнесена и първата официално стенографирана неделна беседа: „Ето Човекът“, която дава началото на проявата на Христовата Светлина като вътрешна светлина в човешкия дух.

И какво е познаването на Учителя вътре в нас - именно познаване на скрития Зародиш на Божественото съвършенство.

Така синът на Виделината става радостен, не се отчайва в душата си, придобива Божественото равновесие в себе си, а го внася и в света.

Евангелският богаташ направил житница и събрал вътре житото си, без да го използва по Божественому, затова пък Бог извадил душата му в същата нощ.

И когато ние направим престъпление, нарушаваме Божественото равновесие, защото се връщаме в посока, обратна на тази, от която идем.

Какво ще спечели човек, ако изгуби Божественото благословение?

Имайте Вяра в Божественото, което е вложено във вас.

Сега иде нов ритъм в живота, Божественото си пробива път навсякъде.

Сега сме в края на безлюбието и в началото на Любовта.

196. УЧИТЕЛЯ ВЪВ ВАРНА

Хронологично, разбира се, събитията във Варна далеч предшестват тези в Търново и понеже на практика представляват начало на всички начала, като че ли най-чувствително са застрашени от примитивизма на историческата обективност.

Следователно и историческите, и митологическите събития се схващат като еднакво реални психични функции.* Досега Всемирното Бяло братство е генерирало четири велики духовни импулса и чрез свои Велики учители е поставило начало на шест културни епохи в историята на петата човешка раса на земята.

Историческо копие на процесите около тази астрална стена са началото на Великото преселение на народите.

завършва в движението на спиритизма, Теософското и Антропософското общества от края на XIX и началото на XX век.

б) Поставя във Варна началото на Веригата на Бялото братство, ръководена от Учителя Беинса Дуно.

в Бургас импулс за духовно пречистване на земния астрал, с което Учителя Беинса Дуно обявява и началото на Епохата на Водолея.

От тях излизат наяве неизвестни досега исторически факти, най-същественият от които може би е този, че начало на Веригата на Бялото братство е Обществото за повдигане религиозния дух на българския народ, което Учителя учредява във Варна още през 1897 г.

197. СЪДЪРЖАНИЕ

Кратки бележки за началото на братската група във Варна

198. Първа част- ПРЕДИСЛОВИЕТО КРАТКА ИСТОРИЯ НА СЕЛО НИКОЛАЕВКА

Разположено е на 350 - 400 м над морското равнище от двете страни на Николаевската река, която е начало на река Деде Бунар дере.

Същият учител остава вероятно и през следващите учебни години - до началото на освободителните войни.

199. СЕЛО ХАДЪРДЖА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНЕНСКО

- 153 венчила, а при Освобождението в началото на 1879 г.

Във всеки случай, в началото на 1865 г.

200. АТАНАС ЧОРБАДЖИ (ХЪДЪРЖАЛИЯТА) Иконом Ив. К. Радов

Христов, Андрей Хастарджиев, Климентов, Тюлев, Андон Недялков, Кюркчи Коста, Георги Попов и други да направи едно събрание в село Хъдърча от първенците на околните села, в което да им съобщи за църковния въпрос, че е вече в своето крепко начало и че всички села трябва да се откажат от гръцкия владика и патриаршията, па така да замине.

201. ПРЪВ БЪЛГАРСКИ УЧИТЕЛ И СВЕЩЕНИК

Въпреки че бил „човек интелигентен, умен и просветен", отнасящ се с разбиране към българския църковен въпрос, той поставил в църквата „духовното и църковното начало по-високо от светското и националното", поради което мнение Варненската община, представлявана от К.

Дъновски начело на епархиалния смесен съвет и свещеник в параклиса на руското консулство, поради което още в началото на войната бил задържан от турските власти и затворен.

202. ЗАВЕТНИЦИ НА СВОБОДАТА НИ

Именно от това число води началото си тоя Свети престол.

Божествената Евхаристия*****, която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове; мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.

Заради това в началото на третата петдесетница на станалото обещание, когато се изпълни възрастта Христова, и... Турция ще падне!...

203. КОЯ Е РОЖДЕНАТА ДАТА НА ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ Валсерпъ Айн

Грешката d означава, че началото на приетата година закъснява с приблизително 11.23 min спрямо тропическата (за всяка година).

204. БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ КНИГАТА

„След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г., в началото на столетието Учителя започна да говори на народа и създаде своите забележителни беседи...

Той не учи тук, на Земята, Божественото знание, а то само протичаше през него, идвайки отгоре - от Извора.

205. Втора част СЛОВОТО

Кой ще е друг, ако не баща ви, дяволът, който отначало е лъжец и, когато може, от своето си лъже?

А понеже те родих в света, то затова те и призвах чрез Духа Си, за да Ме познаеш, че Аз Съм Бог вечний, Един всеобемящ, който Съм и който създавам и движа, от когото всичко поначало излиза и поначало се връща.

Аз Съм този, който Съм отначало.

206. ВАРНА, 22 АВГУСТ 1904 ГОДИНА

Изпълнете всичко, което Съм говорил отначало, и Духът Ми ще пребъде във вас.

207. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1906 ГОДИНА

Човек има пет лица: четири че-ловечески и едно Божествено.

Человеческите лица са в краката и ръцете, а Божественото лице е в главата.

208. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1907 ГОДИНА

Колкото повече Божественото съзнание се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.

Затова, от човешко гледище, живеете в бъдещето, а от чисто Божествено, живеете в настоящето.

Да се не смущавате, да се не тревожите за нищо, защото отначалото Той е изготвил всичко за вас и никога не трябва да забравяте своето призвание, за което сте пратени на Земята.

В Твоето Име оживотворява всичката Земя, задига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага и изважда всеки стрък изпод земята, украсява полските цветя с всичката им хубост, която Си им дал отначало.

209. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1908 ГОДИНА

Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да [се] твори материя.

Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образувал с три ленти триъгълник, което означавало, че Божественото дохожда, за да ни по-дигне, докато пък днес имало пред нас четириъгълник, квадрат, което пък означавало, че това Божествено вече туря основа за нашето повдигане

210. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА ВАРНА, 1909 ГОДИНА

Но това схващане бива по един особен начин - схващане, което няма тясна връзка с общото Божествено развитие на цялото человечество.

И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е Божествено.

Светът е велико Божествено училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.

На това Божествено учреждение вие винаги може да разчитате.

211. ЕПИСТОЛАРНО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ВАРНА, 1898-1918

Аз от самото начало взех всичко предвид и даже не щях да Ви безпокоя, но да не останете вътрешно огорчен, реших да Ви съобщя и с това наедно изпълних едно задължение.

212. ИЗБРАНИ ПИСМА ДО ПЕНЬО КИРОВ И ТОДОР СТОИМЕНОВ

Обещанието е вярно, Господ ще изпълни все, що е говорил отначало и досега.

Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.

Аз съм отначало и всякога ще бъда..."

Вън ония мрачни минути; животът е благо-словение, той е Божествено дихание.

213. ПИСМА ОТ ХОТЕЛ „ЛОНДОН'

Във всяка вътрешна Доброта Божия, във всяка Радост и Веселие придобивайте Божественото знание и го съхранявайте в сърцето си чрез Любовта Христова.

Всичко, което вършите, вършете с Божествено мълчание.

Трябва постоянно прилагане на Божественото учение на Христа.

214. СЪРАБОТНИЦИТЕ

Анастасия Узунова-Желязкова олицетворява добродетелите и противоречията на българската душа, която първа приема импулса на Божественото Слово в духовните крайморски пространства на Варна.

215. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ Вергилий Кръстев

Поради това, че методическите правила в нея са показани много ясно, тази граматика служила като ръководно начало в предосвобож-денското методическо обучение на българчетата, а второто и издание било през 1883 г.

216. КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА ВЪВ ВАРНА

КРАТКИ БЕЛЕЖКИ ЗА НАЧАЛОТО НА БРАТСКАТА ГРУПА

В началото на 1918 г.

217. ВАРНЕНСКИТЕ ГОДИНИ НА МИХАИЛ ИВАНОВ

В началото на 1917 г.

Така или иначе, още от начало се условихме, че дължим на Михаил Иванов документална безпристрастност, затова най-разумно е да спрем дотук.

218. КАК СЕ СЪЗДАДЕ ВЪТРЕШНАТА ШКОЛА - Люба Стойкова*

Още в началото ме назначиха на работа в столицата.

Началото беше сложено като опит с трима души: братята Велко Петрушев, Тодор Дренски и Христо Арабаджиев.

"* В самото начало също се явило колебание и брат Христо Арабаджиев заминал за София, за да се посъветва с Учителя.

Още от начало ми беше казано във всяка лекция да подчертавам мислите, които ми бяха направили впечатление при дешифриране.

219. НОВ ХРАМ - Зафира Иванова*

- За да успява човек, трябва да служи на Светлото Начало в Живота.

220. Годишна среща на Веригата - Варна, 1906

Човек има пет лица – четири човечески и едно Божествено.

Човеческите лица са в краката и ръцете, а Божественото лице е в главата.

221. Годишна среща на Веригата - Варна, 1907г.

Колкото повече Божественото

Затова от човешко гледище живеете в бъдещето, а от чисто Божествено живеете в настоящето.

Да се не смущавате, да се не тревожите за нищо, защото от началото Той е изготвил всичко за вас и никога не трябва да забравяте своето призвание, за което сте пратени на Земята.

В Твоето Име оживотворява всичката Земя, задига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага и изважда всеки стрък изпод земята, украсява полските цветя с всичката им хубост, която Си им дал отначало.

222. Годишна среща на Веригата - Варна, 1908г.

Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато Духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което започва да твори материя.

Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образувал с три ленти триъгълник, което означавало, че Божественото дохожда, за да ни повдигне, докато пък днес имало пред нас четвероъгълник, квадрат, което пък означавало, че това Божествено вече туря основа за нашето повдигане.

223. Годишна среща на Веригата - Варна, 1909г.

Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от Божественото.

Първата точка – Божественото, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.

Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото Божествено развитие на цялото човечество.

И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е Божествено.

Светът е велико Божествено училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.

На това Божествено учреждение вие винаги може да разчитате.

224. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1910г.

сутринта всички бяхме на местата си, както сме наредени в началото.

заранта всичките сме по местата си, определени в началото.

Днешният ред ще бъде следният: в началото ще имате едно слово от Духа.

след пладне бяхме по местата си, определени още от началото.

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате [Божественото учение].

преди обед всинца бяхме по определените от началото места.

А това, което се дава тук, което се преподава на годишната среща на Веригата, е по образеца, който Господ [е] устроил в началото на сътворението на мира и са го преживели хората от памтивека.

225. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1911 г.

Но в Истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата - Божественото око, Божествения Дух, който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.

После, друго важно нещо трябва да знаете, а то е, че краят на работата е важен, а не началото.

226. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1912 г.

Числото 7 е навсякъде преобладаващо и винаги е Божествено.

Защото основните работи в Библията са скрити в Природата, в нашата душа, която е едно Божествено съкровище.

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас - сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

Господ желае всички да имате Мир и Веселие през всичките години и да остане това Божествено благословение винаги с вас.

Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са Божественото сито.

Човек, който иска да се повдигне към Бога, той трябва да премине през това Божествено училище.

Господ желае всички да имате Мир и Веселие през всичките години и да остане това Божествено благословение винаги с вас.

227. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1914 г

когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки - неговото начало, зародиша му и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната му междина.

Казва се там (Битие 1:1), че „В началото създаде Бог небето и земята", т.е.

Първата буква в какъ показва, че още в началото има неравновесие на сили.

И когато ние направим престъпление, нарушаваме Божественото равновесие, защото се връщаме в обратната посока, от която идем.

Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото, пак ще кажа, това е едно Божествено дело и от него всички ще се ползват.

Да обичаш тези, които те обичат, всякой може да го направи - то е човешко; а да си благоразположен към онези, които не са разположени към теб - то е Божествено.

Да учиш умните, всякой може, но да обичаш безумните, които ще ти заплатят според безумието, това е Божествено344.

Самият събор показва дали ще воюва, или не: времето през всичкото време на събора беше хубаво, с изключение изначало, но то е нищо - то не предвещава война.

228. Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915 г.

Да не мислите, че всичко ви казах - казах само началото на първата буква.

Вземете безжичния телеграф: отначало енергията трябва да върви през известни форми в пространството.

Злото, казват, е принцип, начало и прочее.

Под думите бяла вар подразбираме да дадем отражение на Божественото - бялата краска дава най-силното отражение.

229. ПРИЛОЖЕНИЯ ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ

120 „Ангел вопияше“ и „Свят, свят, свят Господ Саваот“ – църковни православни песнопения, популярни в началото на XX век.

Начатък (ост.) – начало.

230. ВЪВЕДЕНИЕ

Предадоха ми документи, биографични данни, фотографии и всичко, което имаха, за да съставим този сборник и за да може всеки, който желае, да го прочете и по този начин да се пренесе към атмосферата от началото на века, към хората на този град и към вълненията при посещенията на Учителя.

От началото на века до 1925 година Той е бил по няколко месеца в годината тук.

Така през годините 1913, 16, 17, 18, 23 и 24 години съборите на неговите ученици и последователи, обединени от началото на века във Веригата, а по-късно в духовно общество „Бяло Братство" или „Всемирно Бяло Братство", са забранени.

231. Писма до Мария Казакова

Във втората стадия пред нас се открива много по-великолепна сцена на духовния мир, върху която се полага Новият Завет на Евангелската вест, на която Христос става Начало и Глава.

Адресът ми засега е както в началото на писмото ми.

„Когато се отвори Школата през 1922 г, ние заварихме възрастни приятели, които бяха съратници на Учителя още от началото на века.

232. Писма до Мария Казакова - 1904

По-добре злото да се предотврати в началото.

233. Спомени на Елена Иларионова -1905

В началото на 1905 г.

234. Писма до Мария Казакова - 1905

Да любиш враговете си — това не е человеческо, това е Божествено.

235. БИОГРАФИЧНА СПРАВКА ЗА БРАТ АНАСТАС БОЙНОВ 1906

В началото на есента Елена и Константин Иларионови се завръщат в Търново.

236. Писма до семейство Иларионови - 1906

Няма съмнение, вашето желание ще се изпълни, но искат отгоре да ви учат на Божествено търпение и непоколебима вяра.

237. Писма до Мария Казакова - 1906

Тук е начало, там е завършването.

238. Писма до Мария Казакова - 1907

Желая да се учите на Божествено търпение.

239. Писма до семейство Иларионови - 1908

Още в началото на 1908 г.

240. Писма до Мария Казакова - 1908

Не е важно само началото, важен е и краят.

241. Писма до семейство Иларионови - 1909

Във всичко трябва Божествено търпение и постоянство на воля.

242. 1910 ГОДИНА

За начало е определен първия петък на септември.

243. ОЛТАРА

Разбира се, хората в началото на века са били много религиозни ходели редовно на църква и се молели много, понякога с часове и често на колене.

244. ЗНАМЕТО НА ВЕРИГАТА

Но ако още в началото се колебаете, ще изгубите тази душа или ще се родят всички страдания.

245. ПРОТОКОЛИТЕ

Дешифрираните беседи са издавани (отначало без редактиране, а по-късно преработени от Паша Тодорова) в цели томчета, наречени „Съборни беседи“.

246. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В 5 часа и 25 минути сутринта всички бяхме на местата си, както с ме наредени в началото.

247. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В 10 часа заранта всичките сме по местата си, определени в началото.

Днешният ред ще бъде следният: в началото ще имате едно слово от Духа.

В 5 часа след пладне бяхме по местата си, определени още от началото.

248. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Представете си, че хората ви раздумват да не следвате Божественото учение.

249. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1910 Г., ВЕЛИКО ТЪРНОВО

В 7 часа и 15 минути преди обед всинца бяхме по определените от началото места.

А това, което се дава тук, което се преподава на годишната среща на Веригата, е по образеца, който Господ устроил в началото на сътворението на мира и са го преживели хората от памтивека.

250. СПОМЕНИ НА НИКОЛИНА СТУБЕЛ

От начало не й харесваше, че сестрите от Веригата си слагаха дълги бели копринени шалове по време на молитви, но впоследствие и тя започна с любов да върши това.

251. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата — Божественото око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.

252. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

важен, а не началото.

253. ИЗ ПРОТОКОЛА НА ГОДИШНАТА СРЕЩА ПРЕЗ 1912 ГОДИНА

Като начало Учителя им препоръчва да започнат работа с петте основни краски, така както имат пет пръста.

254. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е Божествено.

Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно Божествено съкровище.

255. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

По същия начин сдъвквайте и Божественото учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.

256. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

години и да остане това Божествено благословение винаги с вас.

257. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 г. ВЕЛИКО ТЪРНОВО

Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са Божественото сито.

Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това Божествено училище.

258. 1913 ГОДИНА

Може да си търпелив днес и по-търпелив утре, но Божественото търпение ви липсва...Вие се оплаквате постоянно, че имате страдания, но такива още не сте изпитвали.

259. ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

И тук, както в началото, безформеното се оформява - появява се небето и земята, облича се в светлината, обгръща се с влагата на живота, развиват се стихиите, появява се морето и сушата, излизат разните видове животни и дървета и най-после появява се човекът.

260. ЗАПИСКИ НА ДИМИТЪР ГОЛОВ

В началото на срещата Учителя им продиктува едно слово, което им разрешава да прочетат само на ближните по дух.

261. 1 Вместо увод

Предчувствайки това развитие на западния тип цивилизация, още в началото на века, Петър Дънов развива своето учение, като изхожда от духа и основните начала на истинското християнство.

262. 1914_1 Спомени на Елена Иларионова

Ала този път това не е просто поредната Нова година, а началото на една Нова епоха в човешката история – ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ.

Тази е годината, в която Учителя държи първата публична беседа – неделната беседа „Ето човекът" от 16.03. (29.03.) – една седмица след отбелязване началото на епохата на Водолея.

А през лятото Учителя е в Търново, както винаги, няколко дена преди началото на годишната среща.

263. 1914_2 Писма до семейство Иларионови

През това място на Божественото чистене вcички ще минат.

264. 1914_3 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки: неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната му междина.

Казва се там (Битие, гл.1, ст.1), че: „В началото създаде Бог Небето и земята", т.е., Бог е определил двете крайни точки, в които е искал да работи, като е направил Небето и земята.

Първата буква в „какъ" показва, че още в началото има неравновесие на сили.

И когато ние направим престъпление, нарушаваме Божественото равновесие, защото се връщаме в обратната посока, от която идем.

Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото, пак ще кажа, това е едно Божествено дело и от него всички ще се ползват.

265. 1914_4 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА-2

Да обичаш тези, които те обичат, всякой може да го направи – то е човешко; а да си благоразположен към онези, които не са разположени към теб – то е Божествено.

Самият събор показва, дали ще воюва или не: времето през всичкото време на Събора беше хубаво, с изключение изначало, но то е нищо – то не предвещава война.

266. 1915_6 ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА

Да не мислите, че всичко ви казах; казах само началото на първата буква.

Вземете безжичния телеграф: отначало енергията трябва да върви през известни форми в пространството.

Злото, казват, е принцип, начало и прочее.

Под думите „бяла вар" подразбираме – да дадем отражение на Божественото – бялата краска дава най-силното отражение.

267. 1917_1 СПОМЕНИ НА ЕЛЕНА ИЛАРИОНОВА

В началото на 1917 г.

268. 1917_3 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

Придобивайте Божественото знание и го съхранявайте в сърцата си чрез любовта Христова.

269. 1918_3 ПИСМА ДО СЕМЕЙСТВО ИЛАРИОНОВИ

В началото той е чист, после постепенно почва да се мари* като някоя голяма река, която изтича от извора си и се отдалечава от него и прииждащите потоци я размътват, докато се влее наново в голямото море.

Трябва знание, и то Божествено, правдиво, чисто и свято, пълно с вяра, надежда и любов.

270. 1919_11 СЪБОРНО СЛОВО 1919 г.

В света съществува само едно право – Божественото, а не човешкото.

– Всяко политическо течение, което дава в резултат 75% повдигане на обществото и народа, трябва да се поддържа, защото е Божествено.

Ако го съблазним, по-добре да го съблазним отначало, защото по-късно е вече опасно.

Искам отношенията ви да са чисто Божествени, да възстановите между вас онези връзки, които са били още отначало, за да дадете ход на Божественото, което е във вас, да се развива; тъй че, ако се даде свобода на този дух, ще станете отлични ученици.

271. 1920_8 Образуване на един клас

Но ако още в началото се колебаете, ще изгубите тази душа, или ще се родят всички страдания.

272. 1920_10 СЪБОРНО СЛОВО 1920 г.

Едни от тях са писатели, други — поети, учени, и всички подтикват човечеството в пътя към новата идея, към Божественото.

Сега идат носителите на новите идеи, на алтруистичните чувства, идеите на Божественото учение и те са хората, които ще се застъпят за всички онеправдани и паднали.

Вие трябва да знаете, че Божественото учение ще изчисти всичко, затова трябва да отворите свободен път.

Божественото учение не казва: „Търсете първо църквата", а „Търсете царството Божие и неговата правда." Павел казва: „Вие сте храм Божий и Дух Божий живее във вас." Който няма царството Божие в себе си, той не е в църквата и не може да влезе в нея.

273. 1921_1 1921 г. – ПИСМА

Той остава там цялата зима, а в началото на пролетта на 1922 г.

274. 1921_2 Биографична справка за Кина Попова Маркова

Тя възприема идеите на Учителя в началото на века, когато Той започнал да изнася сказки по френология в читалище „Надежда".

В началото на века, в къщата са се провеждали групови спиритически сеанси.

275. 1921_3 Спомени на Петър Камбуров

Така продължи през цялото лято, когато, в началото на август, пристигна Учителя с група млади братя и сестри от София и провинцията.

Тук аз ще опиша един необикновен случай, как Учителя спря буря с проливен дъжд, който можеше да наводни колибата, тъкмо в началото на събора.

276. 1921_5 Спомени на Михаил Иванов

Поначало то не беше лошо; беше много честно, възмущаваше се от неправдите и редица обстоятелства го бяха завлекли в редиците анархистите.

277. 1921_8 Спомени на Мария Тодорова

В началото на 1922г.

278. 1921_12 Из частен разговор на Учителя с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев

За всичко съм снизходителен, но дойде ли някой да руши Божественото – там съм лош, ще му смажа главата.

279. 1921_17 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 2

И тогава ще дойдат по-големи благословения, по-големи проявления; може да се явят между нас хора с по-големи способности, с повече отворени очи, музиканти, поети, с дарби в изкуствата, ще се застъпят всички отрасли, всичко, което е Божествено.

280. 1921_18 СЪБОРНО СЛОВО 1921 г - 3

Всяка душа сама трябва да се обърне към Господа, към Божественото Слънце, не можеш ти да я обърнеш.

281. 1922_2 Спомени на Петър Камбуров

В началото на август, както всяка година, пристигна Учителя с група млади братя и сестри за подготовка на предстоящия събор.

282. 1922_10 Имало ли е диспут в читалище „Надежда'

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които Той приключи беседата си: „Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение, ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?

Вятърът започна отначало да подухва леко, докато се разрази в страшна буря – прах, пясък и листа от земята се размесиха във въздуха.

283. 1922_11 Учителя на Бялото Братство и Българската православна църква

„еклесия"), основана от Спасителя с Божествено, общочовешко предназначение.

Той очевидно е много над тези неща – над дребнавите човешки боричкания, които имат силата да накърнят Божественото сияние на Небесния Пратеник и неговото учение.

И като разбираме, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му Слово.

Премъдростта да прозрем Божественото в нашия тъй оскъден на светлина и истински смисъл живот, премъдростта да му се поклоним и с готовност да го следваме, ще пребъдва във вековете, докато Човекът изкачи и последния връх на своето космическо съвършенство.

284. 1922_12 Интервюта, дадени на събора, от Учителя

Няма защо да месим човешкото с Божественото.

285. 1922_14 ПЕНТАГРАМЪТ - Външен кръг

Значи кръгът е Божественото, в което човек живее.

Но в тази форма той е още в началото на своето събуждане.

Перпендикулярът, който примирява противаречията в живота, е Божественото начало в човека.

Щом прилоши Божественото начало в живота си, човек се справя с всички мъчнотии противоречия, (беседа от 10.12.1930 г., ООК)

286. 1922_15 ПЕНТАГРАМЪТ - Средният кръг

Намираме се във върха на Добродетелта, в началото на синия лъч на Истината, по който ще се движим.

Стълбата с удобни стъпала в началото сочи за по-леките изпити на ученика.

Намираме във върха на Истината, в началото на зеления лъч на Правдата, по който ще вървим.

Но това е все пак началото, непълното вселяване на Христовия Дух в човека.

Намираме се във върха на Правдата, в началото на розовия лъч на Любовта.

[Това е] Божественото око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да разбирате Божествените истини.

Пета картина — дърво, отрупано с плодове.* Намираме се във върха на Мъдростта в началото на портокаления лъч на Добродетелта (в цветния Пентаграм — белия).

287. 1922_16 ПЕНТАГРАМЪТ - Централният кръг (най-вътрешен)

Слива се с Божественото.

288. 1922_17 ПЕНТАГРАМЪТ - Видове пентаграми

Освен това картините в средния кръг са нарисувани не вътре в началото на лъчите, а вън, срещу върховете.

- Във външния кръг вие можете да сложите „В началото бе Словото", „Ще се развеселя", „Имаше человек", „Бог е Любов".. .

Искам да спомена също, че в началото на Школата Учителя бе създал една вътрешна група от сестри, в които бях включена и аз, на която Той четеше лекции, беседи, като всяка сестра при всяка сбирка представляваше дадена добродетел, с която се работеше.

Отначало с тази работа не се търгуваше, а беше повече като идея – символ и мнозина дадоха злато и получиха златни Пентаграми.

289. 1922_18 ПЕНТАГРАМЪТ - Влияние на Пентаграма и работа с него

Там човек всякога ще се намери в противоречие с Божественото в себе си.

290. 1922_19 ПЕНТАГРАМЪТ - Свещена фигура

Това деление окултистите наричат „божествено сечение", а изтъкнатите архитекти — „златно сечение".

Значи това е най-добрата геометрична фигура, ная-свещената, защото има 10 точки от друг свят [получени чрез „Божественото сечение”, които ние виждаме, но не можем да установим, да кажем къде точно са (фиг. 5).

291. 1922_ 21 СЪБОРНО СЛОВО 1922 г.

Сега Господ хлопа на вратата на тия души и която душа отвори, Господ ще влезе и ще започне новото начало на Любовта.

Когато аз говоря, че съм от Слънцето, подразбирам разумното, Божественото.

– Божественото, то е Слънцето, защото само в Слънцето има мисъл.

Туй Божественото око на Любовта като те види, да знаеш сам кое е право и кое не.

Значи, в годината 360 часа за Школата или за „Божественото училище", както аз го наричам.

292. 1922_22 Молитви и формули

Да бъдеш Ти все и все във всичките ни начинания, във всичките ни мисли, желания и действия; да бъдеш Ти начало и край на нашия живот, начало на всичката Твоя благост и край на всичките наши недоразумения; начало на Истината и край на лъжата; начало на Мъдростта и край на глупостта; начало на Силата и край на насилието.

Да бъдеш Ти новото начало, което е без начало и без край!

Началото на новата Светлина, на новия Живот, които сега внасяш в душите ни.

Да се слави името на Сина Божия, Сина на Любовта, Който изявява нашия Баща, нашия Отец, Който е начало на всяко благо.

В окултното пение се изисква абсолютна свобода на чувства, на мисли и на всичко у нас трябва да дадем естествен израз — тъй Божествено да бъде всичко.

И чрез тази окултна музика аз искам да върна красотата на вашите лица, на вашите очи, ръце, крака, да стане тялото ви Божествено.

Думата „aumen" означава всички качества, които се съдържат в Божественото.

Всичко, което съдържа Божественото в себе си, да израстне, да се прояви в своята пълнота.

Читалище „Надежда" - в началото на века П.

293. 1923_3 Спомени на Петър Камбуров

Когато Учителя дойде в началото на август, аз му разказах подробно случая.

294. 1923_6 Писма до семейство Иларионови

Но ний отговаряме: животът е условие за разумното, Божественото в света.

295. 1924_3 Спомени на Петър Камбуров: основаване на комуната в Арбанаси...924_3

Отначало работата тръгна добре.

Да, така беше в началото, а за края ще говорим по-късно.

Кметът отначало не прие благосклонно предложението ми, като каза, че учението на Бялото Братство, наречено дъновизъм, било преследвано от църквата, следователно е забранено.

296. 1924_6 Писма до семейство Иларионови

Всяко начало, всяка Сила от Него излиза.

297. 1925_7 СЪБОРНО СЛОВО - 1925 година

Нещо особено има в Божественото, в Любовта.

Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам Божественото.

Само от Божественото излиза добрината.

8. „В начало бе Словото"

298. 1926_1 От 1926 година до наши дни

Те бяха с едни пасторски и проповеднически наклонности, които Учителя отначало толерираше.

299. 1926_2 Последни писма до Елена Иларионова

Всеки да носи в себе си Божественото.

Съзнателното живеене е връзка на Божия Дух с вечното начало.

300. 1926_7 Архивът на Братството

В началото на 1994 г.

301. 1926_10 Архивни снимки

Иван Дойнов Кехайов – ученик на Учителя от началото на века, касиер на пощата до 1921 год.

302. 003. Особености на Българското възраждане преди освобождението от турско иго

Докато на Запад то води началото си още откъм XIV-XV век, у нас се приема, по понятни причини, че Възраждането започва едва през втората половина на XVIII век.

Нашето Възраждане би могло да се характеризира като откриване на нацията, докато западноевропейското се характеризира с откриването на човешката личност.1 Ако ренесансовият западен хуманизъм поставя в центъра на човешкия мироглед личността и дава почва за развитие на някои индивидуалистични уклони, то основата на българската възрожденска идеология се състои в утвърждаването на народностното начало, изразило се в етническо единство и верска сплотеност.

303. 005. Социална и духовна атмосфера на Родопския край след поробването

Населението на някогашното село Устово, родното място на Константин Дъновски, води началото си от принудително заселените там български първенци от Велико Търново, след падането на Второто българско царство под османско робство – пише Ст.

През Устово протичат две реки – Черна река, която води началото си от близката височина Мургавец (Караманджа), и Бяла река, извираща на два часа път от Устово.10 Тръгнали по различни посоки, тези две реки се обединяват при Устово, образувайки своеобразно речно устие.

Прием-ливо е обаче да допуснем, че именно тук, в недрата на горда Родопа, чрез тези две реки се дава символичен израз на онази тържествуваща борбеност на родопско-то население, при която тъмните сили на Черна река са би-ли преодолени от тържествуващото светло начало на Бяла река.

Тези занаяти водят началото си от края на XVII столетие.

304. 006. Детство, юношество и учителстване на Константин Дъновски

Никола” води началото си от 1830 г.

305. 007. Преселване на Константин Дъновски във Варна

На първо време Цариградската патриаршия играела ролята на наднационално обединяващо зве-но, където религиозното начало е било поставяно над националното.

306. 011. Атанас Георгиев-Чорбаджи: семейна история

По сведение на свещеник Константин Дъновски семейството на Атанас Георгиев-Чорбаджи води родовото си начало от виден патриотичен български род от Призренско.20 Призрен е включен в Косово и Метохия и се намира в непосредствена близост до границата с Албания и днешна югославска Македония.

Времето на изселването им от Призренско (втората половина на XVIII век) съвпада с началото на нашето национално Възраждане (1762 г.).

307. 013. Възрожденска дейност в с. Хадърджа

Неговите обществени изяви водят началото си още от третото десетилетие на ХІХ век — тогава, когато вдъхновителят на Българското революционно национално-освободително движение Георги Сава Раковски е още невръстно дете, а Левски, Бенковски, Ботев, Каблешков и други не са били родени.

308. 016. Даскал в с. Хадърджа и първи български учител във Варненска кааза

Още в началото на ХІV век гръцкият монах Григорий Синаит основава в Панония (Странджа планина) монашеско общежитие на исихасти.

309. 019. Обет за духовна служба

Аз му рекох: “Ако е число, то е 1747.” – “Така, вярно – рече, – именно от това число води началото си тоя свят престол.”(VI) В случая антиминсът играе символичната роля на свети църковен престол, пред който се дава тържествено обещание, валидно на клетва.

Чрез сбора на двата числени символа – 1747 + 153 = 1900 е посочено началото на дейността на Учителя, символизирана с първия събор на Бялото Братство през 1900 г.

310. 020. Исторически бележки за падането на Варна под турска власт

В началото на февруари 1444 г.

След отминаването на военната стихия село Хадърджа, в чест на главнокомандващия на руските войски, бива преименувано на Николаевка, в който акт ние виждаме символа на приключване на робския период и поставяне началото на освобождението на България.

311. 021. Християнските грехове и гонението на богомилите

Ако огледаме събитията, които сполетяват жителите на Балканския полуостров и по-специално българския народ през първата половина на Х век до началото на втората половина на ХV век, ще видим как под тежестта на своите собствени грешки българският народ бива изправен пред една непосилна борба, която завършва с духовно разслояване и загубване верската свобода, от една страна, и военно поражение, което поставя българския народ под османско иго в продължение на пет века.

През втората половина на ХІ и началото на ХІІ век богомилството с неотслабваща сила воюва срещу църквата за нейното обновление, от една страна, и срещу гражданската власт за извоюване на една справедлива социална основа.

През втората половина на ХІ и в началото на ХІІ век то дава решителен отпор не само срещу феодалния гнет, но и срещу чуждите нашествия.

В тази епоха България се сочи като факлоносец на прогресивното начало и една от първите държави в Източна Европа, които след Византия въвеждат християнството като обща народностна религия.

А прогресивното начало в развитието по това време на културното човечество се провеждало чрез християнството.

312. 029. Константин Дъновски – първи български свещеник във Варна

В самото начало на 1865 г.

313. 030. Духовната просветителска дейност на Константин Дъновски

същият митрополит пише: “Към средата на август тукашните първенци българи поканиха и събраха общ събор от свещениците на своите села и от чорбаджиите, на които след разис-квания се приело уреждането на свещеническите права, преместването им от едно село в друго и прочее... От началото на септември т.г.

В началото на 1870 г.

От началото на 1871 г.

Още в началото на Руско-турската война (1877-1878) той бил задържан от турците като опасен за властта човек.

314. 031. Период след Освобождението

там го заварва неговото пенсиониране, където остава да живее до към началото на 1901 г.

Още в началото на настоящия труд беше казано, че родопчани са известни със своята музикалност.

315. 024. Женитба с Добра Атанасова Георгиева

Тази негова дейност води началото си още от пребиваването му в Македония.20 С идването си във Варна той поема в свои ръце още по-енергично грижата за цялостната защита на българското население, преследвано от османци, гърци и гагаузи.20

316. УЧИТЕЛЯТ

Отначало казвал срички, но после спрял.

Как тогава ще турим начало на това велико общество?

Сложено е началото на една обширна кореспонденция чрез писма с първите му сътрудници.

Постепенно слага началото на първите обиколки по села и градове в България, така че всяка година започва обиколките си от Варна, преминава през София, посещава Нови Пазар и накрая завършва обиколката си във Варна.

градове и села и слага началото на първите кръжоци на Синархическата верига на Бялото Братство.

Изначало това главно бяха сказки по френология.

Отначало да го направи мислено, после с ръка и най-накрая да си представи тези три изречения около Пентаграма.

317. ОБРАЗЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Походката на Учителя ми правеше впечатление още от самото начало.

Учителят отначало не позволяваше да бъде фотографиран, но после се остави, защото нахълтаха много хора и непрекъснато Го фотографираха.

318. БИТА НА УЧИТЕЛЯ

В началото на века Учителят пътуваше в цялата страна с тогавашните превозни средства: влак, кола или конски впряг и повече Пеша.

В началото не е имал средства и много скромно е живял.

Толкова години Учителят хранеше душите на хората с Божественото Слово и ето сега този българин ни дава разредено мляко.

319. ПЪТЯ НА СЛОВОТО

Отначало Димитър Голов беше много активен, но после в него влезна съмнение, дошло под влияние на външни хора и заглуши духовното в него и той се оттегли от Братството.

Отначало имаше ревностни братя, двама-трима финансираха дадено томче.

Отначало излизаха з отделни книжки всяка една беседа от една годишнина.

Ако то е Божествено, то ще успее." Затуй Той нямаше грижа, Той не ни каза как да съхраняваме беседите, защото Той не разчиташе на нас.

Той разчиташе на Божественото.

Щом е Божествено, то ще успее.

То не е Мое, то е Божествено.

320. ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛАТА

Следващия път всеки трябваше да бъде с развита тема.. Темите на онези, които желае- ха доброволно, се прочитаха пред всички в началото на класа.

Отначало възрастните бяха ревниви, отиваха на братска вечеря, но на нас не съобщаваха, запазваха Учителя за себе си.

Но Учителят още в самото начало даде да се разбере, че пътят на ученика е труден и придобивките идват в резултат на една вътрешна работа.

Отначало класовете бяха вечер, след работно време.

Отначало беше в неделя, но след това бе преместен в петък и така остана до края на школата.

Учителят нямаше отначало предвид такова ограничение, но понеже бе направено от ученик и останалите го възприеха, то Той се съгласи, Учителят работеше по закона на свободата.

Това се постигна отначало.

Но не съвсем тъй ограничено, както си го представяхме отначало.

С учредяване на Школите - Младежкия и Общия клас - се сложи началото на пътя на ученика.

321. СЪЗДАВАНЕ НА 'ИЗГРЕВА'

Отначало много се радвахме на нашия салон, но скоро той стана тесен.

322. УЧЕНИЦИ

Това беше началото на запознаването ни с Братството.

Тодор Бъчваров пък по още по-убедителен начин доказвал, че Духът е първичното начало.

Отначало се поколебах.

Първото нещо, като ученици, трябва да научите следния урок: Ученикът няма право да коригира Божественото.

Накрая, ако случайно някой отиваше при него, посочваше себе си и казваше: "Ето един, който се опита да коригира Божественото!

Отива при Боян Боев и му разказва всичко отначало до край.

Той е неук за вас, но към Божественото той е учен, защото Го приема направо, без остатък.

323. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Веднъж Иван Петрович ми разказваше как отначало отишъл при Учителя и искал да му покаже, че е голям учен, образован човек и затова започнал да говори на Учителя за разни исторически личности.

324. УЧИТЕЛЯТ ЗА ПЛАНЕТИТЕ

В Божественото няма никакви празнини.

325. УЧИТЕЛЯТ И ЛИЧНОСТИ

Елена Андреева, която съхраняваше оригинала на портрета на Учителя, разказваше, че Борис Георгиев не е могъл отначало да хване погледа на очите на Учителя и лъчите, които са излизали оттам.

В самото начало Учителят е подпомагал лично Борис Георгиев.

Той казва: "Макар, че живея по планините, аз искам да се поправя, в мене има нещо, което искам да го подчиня на Господа, да го туря в услуга на Божественото."

И виждам, че Божественото у нас е Велико.

326. МАГДАЛЕНА ПОПОВА

Той отначало се е отклонил от нея и не искал да се среща и да разговаря с жена.

Отначало тя му се изсмяла, но като видяла, че той върви заднешком, тогава му креснала: "Спри!

А тя се смее и казва: "И Кришнамурти там не ми вярваше, но аз отначало му казах всичко право в очите.

Отначало тя врещеше, после ревеше, а когато спря да я налага с бастуна си, само хълцаше.

327. СТАРАТА ПОПОВА

Това изказване на Учителя бе предадено на всички, което трудно бе за схващане от самото начало, защото ние се срамувахме от нея и от себе си, че я търпим и че има такъв човек в нашите редове.

После някой говореха, че с тези движения тя била сложила началото на Паневритмията.

328. ГЕОРГИ РАДЕВ

Младежката група беше доста внушителна в началото на Школата.

329. САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА

Отначало живееха трите стенографки в една барака години наред.

Още в първата година на Общия Окултен клас, Учителят разгледа този въпрос така: "Светското познание предхожда Божественото.

Ако не усвоите светското знание, то няма да бъдете допуснати до Божественото." Има връзка - това е верига и стъпала на развитие на човека.

Човек тръгва от материалното, запътва се към Духовното, за да стигне накрая до Божественото.

Отначало не можехме да си обясним тази радост на Учителя.

С това име, дадено от Учителя, тя парадираше, че ето, само на нея Учителят е дал духовно име, защото то съществува в нея от началото на света.

330. СИМЕОН АРНАУДОВ

Учителят ми беше казал още в началото, когато започнах да уча в Духовната Академия, следното: "Когато завършиш Духовната Академия, ще дадеш концерт и ще почнеш да пееш три години, облечен като свещеник, но облеклото ти ще бъде с бял подрасник и със синьо расо." Но аз напуснах Духовната Академия и не можах да дам този концерт.

331. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Такива бяхме всички отначало.

Лулчев научи упражнението и го играеше добре, но не можа да научи символиката му - че трябва да се движи с Божественото и със Словото на Учителя.

В началото на нашата връзка аз не виждах отрицателните черти на Любомир.

Даже си спомням един случай, който той ми разказа още в началото на нашата дружба.

Любомир Лулчев беше създал една група от братя и сестри в Братството и в началото всички от групата започнаха да ходят при него, за да им говори по духовни въпроси.

332. ИВАН АНТОНОВ

Пътят за Бивака отначало бил през Драгалевци, но после го изменили през Симеоново.

333. КОМУНИ

Така смятаха всички, но истинските причини аз ги изложих в пет точки отначало.

На първия Младежки събор Учителят каза, че има план с най-големите подробности за поставяне начало на съвместен братски живот в името на Любовта.

334. СПИРИТИЗЪМ

Започнаха да се тълпят около нея, отначало нашите по-наивни, а после и по-сериозните сестри и братя.

На "Изгрева" в началото на Школата се яви един чичо Дончо, който създаде спиритическа група и привлече много от младите, като казваше, че духовете дават истинското знание, а пък господин Дънов само го преразказва.

На "Изгрева" в началото на Школата се яви един чичо Дончо, който създаде спиритическа група и привлече много от младите, като казваше, че духовете дават истинското знание, а пък господин Дънов само го преразказва.

335. ЖЕНИТБА

Той отначало ядеше месо, после обеща да стане вегетарианец, но ходеше тайно по гостилниците и си ядеше пак месо.

Както вие се жените тук, това не е Божествено.

Това е Божествено.

336. НЕПОСЛУШАНИЕ

Има месеци, когато се пости, а това е началото на месец февруари, обикновено при разсип на луна и най-много 14 дни.

Теософското движение водеше своето начало от Индия.

Още в самото начало Учителят им забрани да правят това, но никой не го послуша.

Така бе заблуден и моят пръв приятел Георги Радев, който преведе на български език три книги на Бо Ин Ра още в началото на Школата и след това те се отпечатаха в различни печатници в София през 1932 година.

Когато отначало брат ми Иван отиде при Учителя, тогава той водеше кореспонденция с Розенкройцерите от Америка.

337. ПОСЛУШАНИЕ

Още от самото начало на Школата някои младежи правеха опити за издаване на списания.

338. ПАНЕВРИТМИЯ

Така се тури началото на Паневритмията - хармония от музика и движение.

Оттук следва да се приеме, че Милка Переклиева е получила тази бележка някъде към края на 1939 или в началото на 1940 година.

Той ме погледна и много сериозно ми каза: "Българският народ трябва да разбере: или да приеме Божественото Учение точно, изцяло, без заобикалки, или ще си счупи главата и Аз ще си отида.

Направената проста сметка показва, че в протакане, колебливост, плахост, нерешителност и ред други спънки от психологическо естество, Милка Периклиева е загубила за осъществяването на това дело около четири години, когато е била повикана от секретаря на министерството на просветата до началото на бомбардировките.

Внимателно преглеждане на тази история не може да не повдигне у всекиго, който я проследи, въпроса какво би станало, ако Милка е действала по- активно, по-смело, по-самоуверено, с по-голям устрем, без страх и с упование в себе си; ако не беше проявила още в самото начало тази критичност към самата Паневритмия, която я навежда на мисълта да даде само осемнадесет от двадесетте и осем упражнения.

339. МУЗИКА

Моите песни идват чрез славата на Божественото Слънце.

Отначало Той им я свиреше на цигулка, пееше им я, докато те я научаваха.

Отначало до края я изпя с чуство на вяра в Бога, с дълбочина, която отиваше към изворите на живота, с чувство за стремеж към Бога и целият този обхват от дълбочина и стремеж към Небесните висоти, създаде у нас усещане за всеобхватността на Вселената.

Учителят я изпя с голяма дълбочина, Беше неописуема гледка да се наблюдава едно Божествено същество като Учителя да пее с дълбочина и с чувство, че Той, облечен в плът и кръв в това човешко тяло, е странник между човеците на земята.

За "Химн на Великата Душа" каза: "Отначало да се пее бавно, разказвателно.

Същото каза и за песента "В началото бе Словото" - "Темпото, изразът да се мени според съдържанието."

Приятелите бяха дали песента "В начало бе Словото" на българския музикант и композитор Добри Христов, за да я хармонизира.

Не пееш ли, това показва, че нямаш една светлина, която да е носителка на Божественото.

Ако искате да ликвидирате по-скоро с кармата, ще пеете сутрин "В началото бе Словото", на обед - "Бог е любов", а вечер - "Духът Божий".

340. СЛЪНЦЕ

"Сат", това е Божественото, разумното, което се е проявило, това е светлината.

И най-после, ако човек не посреща изгрева на Божественото слънце, мислите му ще бъдат разпокъсани.

И тъй, след като посрещне човек изгрева на физическото слънце, той трябва да посрещне изгрева на духовното и Божественото Слънца.

Физическото слънце изгрява от изток, духовното от запад, а Божественото - от зенита, т.е.

Духовното слънце се движи в граници от запад към юг, а зенитът е област на Божественото слънце.

341. ВОДА И ИЗВОРИ

Отначало на Рила за всички нужди черпехме вода от езерото.

Отначало тя се носеше на ръце от дежурните.

342. ЛЕЧЕНИЕ С ВОДА

Такива компреси по 6 на вечер ще се правят отначало всяка вечер, а после през вечер.

343. ПЛАНИНИ. ЕКСКУРЗИИ ДО МУСАЛА. СЛУЧКИ НА ПЛАНИНАТА

Отначало за 7-те Рилски езера ние преминавахме през Дупница.

Отначало ги печахме до зачервяване.

В началото пътуването между клековете е приятно, но после пътеката става стръмна и се извива между скалите.

Пътеката минава през интересни места, чудни кътчета с треви и цветя, в началото удобна за почивка и наслада на окото.

344. ПЛАНИНИ И УЧЕНИЧЕСТВО

За развитието на ума и на Божественото у човека, той трябва да се изкачва по високите планини.

345. ХРАНЕНЕ

Отначало в първите години до 1918 г.

Всеки плод съдържа нещо Божествено в себе си.

346. ПОСТ

А в началото беше целия ден петък, абсолютен пост - и вода не се пие.

Постът има и духовно, и Божествено измерение, и физическо проявление чрез човешкото тяло.

Тя преминава отначало в четене на пасажи от Словото на Учителя и в строго определени часове изричането на молитви, както и работа с формули, дадени от Учителя.

- Те постят, но и в началото, и в края устата им мирише.

347. ЖИТО И ЖИТЕН РЕЖИМ

Един от най-приемливите за всички, бе поста през месец февруари в началото при разсип на луната.

Правеше се колективен пост, който започваше в началото на февруари при разсип на луната и траеше 10 дни, като през това време всеки можеше да консумира покълнало жито по 100 грама на ден, по три лъжици мед, по една ябълка и три ореха.

348. РАБОТА

Отначало почва вътрешна борба, а като растат - борба между клони и корени.

349. ДИШАНЕ

Задържането на въздуха отначало може да трае 10-15 секунди, после постепенно да се увеличава, докато се постигне 30 секунди, 40 секунди, една минута и повече.

Когато сте неразположени или смутени вътрешно, правете тези упражнения за дишане като се свързвате с Божественото съзнание.

350. ЯСНОВИДСТВО

Присъствайки на братски молитвени събрания и беседи, в началото на мен ми правеше всичко голямо впечатление.

Още в началото, обърна погледа си към мене, гледаше ме право в очите и взорът му излъчваше светлина, която ме проникна.

351. ЛЕЧИТЕЛСТВО И ИЗЦЕЛЕНИЯ

Аз отивам на планината, за да вляза в общение с Разумното начало в нея и да придобия от нея нещо!

Беше краят на пролетта и началото на лятото.

Бе го видял, беше се докоснала душата му до Божественото, повярва и ми позволи да го лекувам.

Преди това Учителят бе обърнал внимание, че отначало има подобрение, а след това идва процес на влошаване, защото се разнася възпалението от дебелото черво и всички токсини от това възпаление навлизат в кръвта, идва се до криза и се вдига температура до 40 градуса.

беше страшна и много тежка, защото тя сложи началото на непрекъснато неизразимо нещастие.

352. ЧУДОТВОРСТВО

Сее той, житото намалява, а нивата е още в началото.

353. БОЖЕСТВЕНА ЗАКРИЛА

Там ще искаш да ти преместят момчето на друго място." Той отначало се уплашил, как така с жена и две малки деца ще върви до Русе.

Нощ и ден в бездействие и в очакване началото на края.

354. ДА ПОЗНАЕШ ГОСПОДА

Седи брат Куртев във файтона и радва се, че обикновеният човек може да различи святото начало от обикновените неща на ежедневието.

355. БОГ. ПОЗНАНИЕ ЗА БОГА

Отец е началото, откъдето започват проявите на човешкото съзнание и включва целокупния живот.

И зад всичко, което хората казват, седи Божественото Слово.

Когато Божественото в тях се събуди, те се съзнават като частица от Великия Божествен организъм.

Щом Божественото в тях заспи, те минават пак в порядъка на обикновения живот.

Има моменти, когато Божественото се пробужда и в животните.

За да бъде човек господар на съдбата си, той трябва да е съединил в себе си двата принципа - мъжът и жената и да се е родило тяхното дете "Аза" - Божественото в човека.

356. БОЖИЯТ ПРОМИСЪЛ

Вие обаче, като не разбирате това, натъквате се на ред мъчнотии, които не крият нищо Божествено в себе си.

Човек може да се нарече божество, когато даде път на Божественото в себе си.

Божественото не се търси.

357. РАБОТА ЗА БОГА И ОТНОШЕНИЕ КЪМ НЕГО

Без Божественото животът на човека представя празна воденица, която дига шум, но никаква работа не върши.

Учениците са в Божественото Учение.

Има едно висше начало в човека - него трябва да слуша той.

Това начало наричаме Висше Аз, "Господ в човека, Божествения глас".

Помни: Ако ти не се интересуваш от Божественото, и Бог не се интересува от тебе.

Дойдете ли до Божественото, дали Го разбирате или не, То всякога е право.

Дойдете ли до Божественото, там първо се действа, а после се мисли.

358. СЛУЖБА НА БОГА

Главата е начало на нещата.

В широк смисъл на думата, начало на нещата е Бог.

Следователно, без глава, без начало, без Бога нищо не се постига.

359. ХРИСТОС

Само в Божественото милосърдие няма раздвояване.

Само Божественото милосърдие е ключът да примири правдата с неправдата, мъдростта с глупостта, доброто със злото да не се карат в нас.

360. НОВОТО УЧЕНИЕ

Божественото учение е учение на живия опит.

Приложи ли се Божественото Учение, всички хора трябва да работят заедно, доброволно, всеки според силите си и всичко, което се придобие от общата работа, да се разпредели равномерно в живота.

Божественото Учение, което ви преподавам, е живо учение.

Божественото Учение се основава на Великата Божествена Любов, която обхваща всички хора, животни, растения и представляват органи на този велик организъм.

То е Божествено Учение, а Божественото всякога живее.

И тъй, желая всинца да бъдете млади, млади, млади, верни и истинни, да служите на туй Велико Божествено Учение.

361. НАПЪТСТВИЯ КЪМ УЧЕНИЦИТЕ

Вие трябва да цените малките неща, да давате място на малките идеи, на малките чувства, които се зараждат у вас, в малките неща се крие Божественото.

Ако вие не дадете път на Божественото в себе си, вие ще изпаднете в ред грешки.

362. ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА

Това значи да признае Божественото във всяка душа.

Който признава Божественото начало във всяка душа, той никога няма да каже: Това е кон или това е птица, или това е дърво!

363. ЗАКОНЪТ ЗА КАРМАТА

Ако искате да жънете добри плодове в бъдеще, оставете Божественото във вас да се проявява.

364. ЖЕЛАНИЯ И ЧУВСТВА

С други думи казано - главата представя Божественото начало в човека, гърдите - духовното, а стомахът - физическото.

365. МИСЪЛТА ЗА МИРА И ВОЙНАТА

Нека всички дадем път на Божественото начало в себе си.

366. ИНТУИЦИЯ

Интуицията, като Божествено чувство, е капитанът на човешкия кораб.

367. СИЛА

Божественото разполага с два метода срещу злото: или да не се изпречваш на пътя му; или да се смалиш или да се увеличиш толкова много, че да не може да си играе с тебе.

Това значи: Когато съм слаб в човешкото, в преходното, тогава съм силен в Божественото и във Вечното.

Това, което в началото е слабо, в края е силно, а това, което в началото е силно, в края е слабо.

368. ЧИСЛА И БУКВИ

Числото, в което петорката е в началото, като 5, 50, 500, 5000, 50 000 лв., откажете се от тази сума.

369. ПРАВИЛА ЗА ЖИВОТА

Не принуждавай душата си в това, което й е в началото противно.

От човешко гледище, живейте в бъдещето, а от чисто Божествено гледище живейте в настоящето!

370. ДОБРО И ЗЛО

Най-малкото добро е израз на Божественото Учение, на вътрешния закон в човека.

Доброто в началото не е свободно, ограничено е.

Всеки, който прави добро в началото, не е свободен, но като направиш добро, ставаш свободен.

Следователно, в началото на доброто няма свобода, а в края има.

В началото, преди да направиш греха, си свободен, но като направиш злото, ти изгубваш свободата си.

371. РАДОСТ И СКРЪБ

Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това Божествено училище.

372. ИСТИНА

Човек, в когото Божественото работи, той никога не може да бъде излъган.

373. ЛЮБОВ

А да си благоразположен към онези, които не са разположени към тебе, това е Божественото.

Да учиш умните, всякой може, но да учиш безумните, които ще ти заплатят според безумието, това е Божественото.

Ако в началото не можеш да обичаш Онзи, Който те обича, то поне да Го цениш.

Свобода - мистично се разбира, че Божественото в тях се проявява без да се ограничава от нищо.

374. СТРАХ И СМЕЛОСТ

Имам и други такива опитности за срещи с вълци, но тези са достатъчни да илюстрират как работи Божественото.

375. ТРЕВОГИ

- Божественото начало.

Ако ти допущаш обезсърчението, ти анулираш онзи Божествен план, противодействаш на Божественото начало.

376. ОБИДА

Трябва ли да вдигаш шум, да нарушаваш мира на Божественото съзнание?

Потопете се в Божественото съзнание и забравете всичко, което са ви казали.

377. КРИТИКА

И най-слабият човек има достатъчно сили да устои, защото Божественото начало е в него.

Дръжте Божественото в своето съзнание!

Божественото съзнание никога не критикува, нито следи.

378. БОГАТСТВО

Божественото в живота примирява тия крайни положения.

379. СВОБОДА

Егоизъм - значи Божественото е изчезнало, останало е само човешкото.

380. КРАСОТА

То е Божественото, неуловимото.

381. ВЯРА

Вярвайте в душата си, която проявява Божественото Начало.

382. БЛАГОДАРНОСТ

Да благодарим за най-малкото Божествено Благо.

383. УСПЕХ

Силата на човека седи в неговия вътрешен живот, дето се развива Божественото.

Подигне ли се в Божественото съзнание, печалбите, успехите идват един след друг.

Това е Божественото.

384. МОЛИТВИ И ФОРМУЛИ

Тогава си спомних думите на Учителя преди да си отидат приятелите от Латвия в началото на септември, когато в 1939 година Хитлер обяви войната на Полша.

Божественото Учение трябва да се приложи.

Трябва да се молите така: Научи ме, Господи, как да приложа Божественото Учение.

385. МОЛИТВИ ОТ УЧИТЕЛЯ

По съдържание тя е програма на всеки встъпил в новото Божествено Учение за всекидневния му живот.

От това гледище, в Добрата молитва се съдържа целият окултизъм, самото "Божествено Учение", както Учителят нарича Школата на Бялото Братство.

Един от тях бе, след ставане от сън, ученикът да се обърне към Началото на живота.

"Желая да бъда проводник на Божественото в света."

За вас е достатъчно за две минути само да отправите съзнанието си към Космическото Божествено Съзнание, за да се свържете с напредналите същества и да опитате силата, която те упражняват върху вас.

386. ОГРАЖДАНЕ И ЗАЩИТА

Той винаги разчита на Божественото в себе си и Му дава път да се прояви.

Пазете се от тази мрежа на света, за да не спрете развитието на Божественото в себе си.

Лошата страна на непрощаването се състои в това, че ние създаваме пакост не толкова на другите, колкото на възвишеното, благородното, Божественото в нас.

387. ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ

(липсва стр.360 с началото, ще бъде добавена допълнително)

388. СЛЪНЦЕ И УПРАЖНЕНИЯ

Същото нещо се отнася и до духовното Слънце у човека, както и до Божественото Слънце у него.

389. РАЗВИВАНЕ НА ДАРБИ И ДОБРОДЕТЕЛИ

Божественото начало в човека, Невидимият свят му създава ред изпитания.

Не е ли пробудено Божественото начало в човека, той е изложен на изпитания, които внасят в него страх и ужас.

"Амин" е дума, която не може да се преведе; тя е свещена дума, която включва всичко хубаво и Божествено в себе си.

390. ОТВЪДЕН СВЯТ

Божественото Учение отрича старостта, отрича и смъртта.

391. УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИТЕ

Четвъртият елемент - "Г" - е вечното начало, за което българинът се е хванал.

Когато човек има това религиозно или Божествено чувство, в него има един свещен трепет, благоговее пред всички хора.

Следователно, всички трябва да се подчиняват на онова, което Бог е вложил във вас - на Божественото.

392. БЪЛГАРИЯ И БОГОМИЛИТЕ

Непослушанието на българите и гонението на богомилите, които носеха едно Божествено Учение, от страна на тогавашните български власти - феодали и царе - доведе до вътрешна разруха и до падането на България под турско робство за петстотин години.

Още в старото българско царство тогавашните водачи изгониха богомилите, които бяха носители на едно велико Учение за реформирането на живота и социалния строй по най-идеалния начин, но за това изгонване българите платиха с петвековно робство под турците, защото, когато един народ не приеме Великото, Божественото Слово, Което му се праща от Провидението и не приложи това Велико Слово в живота си, бива изоставен да понесе последствията на своята неразумност и тогава го постига най-голямото зло.

393. МЯСТОТО НА БЪЛГАРИТЕ В ОБЩОЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ

Ние дадохме Божественото Учение на българския народ и така лекувахме черния дроб на човечеството.

394. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО

Той е Божественото начало в тях.

Ако търсите Божественото, ще Го намерите в мекия елемент.

И накрая - свободата, която трябва да внесе хармония в човешкия дух, да примири всички противоречия и да даде правилна насока на всички сили: физически, духовни и умствени, към една велика цел - Божественото в света.

До началото на 2000 година ще дойда отново, защото сега се строи друга Земя.

395. РОЛЯТА НА ОТДЕЛНИЯ ЧОВЕК

Когато човек разреши тази задача единично в себе си, когато приеме Божественото начало в себе си и Му даде първо място, тогава народите, па и цялото човечество ще разрешат своята задача.

396. ЛЮБОВ

Побеждавай злото чрез Любовта като велико начало на живота, като велико оръжие в ръката на добрия и разумен човек.

Следователно, Любовта трябва да влезе като подтик, като начало на живота във всички държави, общества, семейства и отделни индивиди; редът и порядъкът - като основа, а развитието - като смисъл на човешкия живот.

397. СОЦИАЛНА ПРАВДА

Това значи да признаваш само едно начало в света - Бога.

Лакомията, алчността на хората към лесно забогатяване е причина за техните неуспехи, за загубване на Божественото.

Божественото съзнание и у тях ще се пробуди и ще заговори.

Разумното, Божественото ще се наложи в света.

398. ПАРТИИ И ПОЛИТИКА

Всяко политическо течение, което дава в резултат 75% за повдигане на обществото и народа, трябва да се поддържа, защото то е Божествено.

399. ЧАСТНАТА СОБСТВЕНОСТ

В Божественото право няма никаква соб- ственост.

400. БОЖЕСТВЕНИТЕ И ПРИРОДНИ ЗАКОНИ В ОБЩЕСТВЕНИЯ ЖИВОТ

Време е човек да даде ход на Божественото в себе си.

Божественото ще си пробие път в света и ще донесе на човечеството онова, което от хиляди години насам очаква.

Трябва физическото, духовното и Божественото да дойдат в хармония.

Сега, обаче, във фазата на еволюцията, човек трябва да вярва във Висшето начало в себе си, т.е.

401. КОЙ СПАСИ БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ

Някои от тези среди Хитлер още в самото начало привлече на своя страна и те му помогнаха с пари да вземе властта.

Ако търсят своето Божествено право - ще намерят своето лично право.

402. ТЪРПЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ

Почнал от началото: Битието, минал Изхода, Левит, Числа... След като свършил Стария Завет, минал на Новия: раждането на Йоан Кръстител, на Христа.

403. БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

Учителят седеше в началото на масата срещу нас.

Отначало не можах да разбера - толкова ми бе странно, че между многото, мен първа вика и се огледах виновно наоколо - може би грешно съм разбрала.

404. ПОВЕЛИТЕЛ И ГОСПОД

Като привършихме всичко, оставаха още два или три дни до началото на събора.

дъждът премина в градушка и зърната се сипеха отначало като лешник, а после станаха големи като орех.

Още тогава Учителят бе казал: "Вие искате да сляза от тази катедра и да не проповядвам Божественото Слово.

Едно Божествено решение не се отменя!

405. УЧИТЕЛЯТ ЗА СЕБЕ СИ. ЖИВОТЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Храни ги със Словото си, което е Божествено мляко и Божественият хляб за тях.

Дайте път на Божественото в себе си!

Това, което говоря, е Божествено, а то няма да се ограничи и не може да се ограничи.

406. БОЖЕСТВЕНА СЪЩНОСТ И МИСИЯ

Божественото не може да се фотографира.

Божественото не се лови, то има силни трептения.

Това е Божественото Слънце и оттам идвам аз.

Моисеевото Учение е Божествено, както е Божествено и Христовото Учение, и Моето.

Идеите, които излагам в беседите, са взети от Божественото.

407. ДУХОВЕНСТВОТО

Направиха ми силно впечатление думите на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами, ако аз съм една нишка, която носи Божественото Учение и ако вие скъсате тази нишка, какво ще спечелите?

От всички страни на небесния свод се появиха облаци като великани, които бързо се струпаха над града, Вятърът започна отначало да подухва леко и после се разрази страшна, тъмна буря.

408. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ И БРАТСТВОТО

Следователно, религията е един отличен институт, който има за задача и цел да възпитава човешката личност - нейните чувства и постъпки, да го държи във връзка с Божественото в тоя свят, да обича Бога, ближните си и народа, да почита и уважава всичко онова, което Бог е създал.

Ние поддържаме еднобрачието и пълна семейна чистота: "В началото Бог създаде мъжки и женски пол." Поддържаме също, че във всяко семейство трябва да има две деца - брат и сестра.

Обядвахме, имаше концерт, обаче беше вече скърпено, не както бе в началото.

Аз им казвам, че това Учение не е човешко, то е Божествено.

Той си има една здрава философия, понеже се държи за земята, а тази земя може да ражда, само когато дойде Божественото благословение.

Не. Христовото Учение е Божествено.

409. ПОБОЯТ НАД УЧИТЕЛЯ

Гледах и се чудех отначало как ще говори, когато Той едва произнася думите.

410. БОГ ПОРУГАЕМ НЕ БИВА

Всеки, който се опълчва против Божественото, който гори Словото на Учителя, той сам си сипва жар на главата.

Той научи, че това Учение е Божествено и който Му се противопоставя - скъпо заплаща."

Това се знаеше и затова отначало смятаха, че той е убиецът.

Отношението към Божественото е много отговорно.

411. СЪСТАВЯНЕ НА ЕВАНГЕЛИЕТО

Така християнството не само е пригодено към съществуващия режим, но се отдалечава още повече от юда- изма, откъдето всъщност води началото си.

Той получава своето видение или Божествено откровение край езически храм, издигнат в чест на галското божество, съответстващо на Аполон, във Вогези- те или край Отьон.

412. РЕДАКТИРАНЕ И ПРОМЯНА НА ПИСАНИЯТА ОТ НОВИЯ ЗАВЕТ

и началото на V в.

413. ЕВАНГЕЛИЕ НА МИРА НА ИИСУС ХРИСТОС ОТ УЧЕНИКА ЙОАН /ЕВАНГЕЛИЕ НА ЕСЕИТЕ/

Кръвта, която тече по вашите вени, води началото си от нашата Майка- Земя.

НАГОРЕ

0.98184084892273