Търсене в текстове за 'чест честта'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 330 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Все по-често Константин се появявал в митрополитския храм и успешно четял и пеел на клира.

Българската реч се чувала все по-често не само в крайните махали, но и в централната част на града.

В тази среда младият свещеник трябвало да прояви не само качества на пастир и организатор, но и на ловък дипломат.

В този етап от живота му изпъкнали неговите безспорни организаторски качества.

Минавайки на задна линия той продължил с енергичните си действия и изпълнявал различни задачи из околността, като често пътувал и уреждал всякакви спорни и рискови въпроси.

Плодовете на духа си той предал на новото поколение в една нова среда - освободеното си отечество.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

Останалата майка и вдовица от това благочестиво семейство, претоварено от неизказана скръб, с няколко свои роднини просили от Бога помощ и утешение с всенощно бдение в церквата, нарицаема „Панагия Лагудяни".

Нека бъде наченато най-напред в светия град Йерусалим, от святаго Сиона, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е духът на пророчеството".

И първата служба станала в светия град Йерусалим, на самия ден на Великата събота (с приложение частица: „Мерзкое и богохулное царство агарянско вскоре низпровержи и предажд е благочестивим [Мерзкото и богохулно агарянско царство скоро ще се провали и ще се предаде на благочестивите]), но всичко това е било много тайно - страха ради иудейска.

И тогава тоя злочест град, отечеството на славянските просветители, ще бъде нов славянски втори Иерусалим, а пък за съединението на верите сам Бог ще извърши по Своята воля, както Му е угодно.

Неволен свидетел на тази сцена става пазачът на черквата джамия, стар благочестив турчин.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Така честването на Великден е настъпвало в нетрадиционно ранни дни от годината.

Българската православна църква чества Петровден на 29.VI.

Така Петровден започва да се чества на 29.VI по църковния календар, което е 12.VII по гражданския.

се е чествал на 12.VII, а след това - отново на 29.VI.

се е чествал на 12.VII, а след това отново на 29.VI или на 11.VII.1864 г., следвайки системата на актуализиране на календара.ИЗВОД

Той чества рождения Си ден на 29 юни по Юлиянския календар.

Нови Пазар той често е посещаван от сина си Петър.

През юношеството му тези качества се доразвиват и той вече има пряка и косвена връзка с Невидимия свят.

Рожденият му брат Атанас, който е първороденото дете в семейството, рождената му сестра Мария - родена като второ дете, както и майка му Добра са знаели за тези негови качества и надарената му човешка природа, както и необикновеното присъствие на същества от Невидимия свят, които са предавали необикновено излъчване около сина Петър.

Ангел Благовестител изрича своето знамение и той се завръща във Варна, за да преминат годините и да се сбъдне това пророчество.

Когато Учителя реши да дойде между човеците и да се облече в дрехата на един народ, Той избира здрав, благочестив, чист и свят дом.

Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

Макар и млад, Той още там получава прозрение за Своята задача всред българския народ, славянството и човечеството във връзка с идването на Новата култура на Земята.

Така пророчеството на малкия Петър, изречено след разкъсването на сплитовете от царевица, се сбъднало.

Рожденият му брат Атанас, който е първородно дете в семейството, сестра му Мария и майка му Добра са знаели за тези Негови качества.

Той разказваше, че Петър като ученик бил много силен по успех, честен, скромен и смирен.

4. Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча

излязоха от печат и две книги: „Моят роден град София" от Райна Констанцева, ДИ Отечествен фронт и „Червената ескадра" от Недю Недев, Военно издателство, София.

5. Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.

Това Той най-често е правел, когато повеждал децата навън по полето и из близката дъбова гора.

Много често Той е влизал в клас със своята цигулка.

Там често чувствата вземат надмощие и невинни наглед постъпки стават причина за нежелателни оскърбления, обиди, дори и лют побой.

Тогава децата търсят някому да излеят мъката си, което най-често правили като изтичват до своя преподавател и да искат неговата намеса.

6. Учителя Петър Дънов заминава за САЩ

Когато Учителя реши да дойде между човеците и да се облече в дрехата на един народ, Той избира здрав, благочестив, чист и свят дом.

Той е един от работниците за възраждането на българския народ – смел, доблестен, честен, с дълбока вяра в Бога и високо съзнание за своя дълг като свещеник.Майката е била от знатен род, нежна, тиха и любеща4.В такава здрава, патриархална семейна среда е расъл Учителя.

Като дете Той е бил с деликатно здраве, ала подвижен, чувствителен, отзивчив, услужлив, внимателен към всички, често замечтан и замислен.

Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото, Божественото, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.

Макар и млад, Той още там получава прозрение за Своята задача всред българския народ, славянството и човечеството във връзка с идването на Новата култура на Земята.

7. Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',

Отделно му се дава годишната програма на семинарията, в която са посочени приемите, официалните срещи, началото и краят на ваканцията, десетина-двайсет дати с церемонии, годишнини и чествания.

8. Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'

Това уверение засвидетелства официално неговата връзка с нашата семинария, както и отличните му качества като студент.

Уикендите, които първите две години преминават или в работа в семинарията, или в проповядване като стажант в околните църкви на Ню Джърси, сега все по-често се свързват с Ню Йорк.

9. Петър Дънов, семинарията 'Дрю', надписва своя снимка, която изпраща в България

През следващата учебна 1892/1893 година семинарията „Дрю" тържествено чества своя четвъртвековен юбилей.

10. Учителя Петър Дънов завършва пълния курс на семинарията „Дрю“

През следващата учебна 1892/1893 година семинарията „Дрю“ тържествено чества своя четвъртвековен юбилей.

11. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Сава Готски и др.), „гот", „готин" и други производни етноними често се използват в официални църковни документи и като синоним за „еретик".

Дънов забелязва и подчертава едно качество на Вулфила, което е от голямо значение за успеха му сред готите: „Той печели любовта и уважението им със своя безупречен християнски начин на живот".

Дънов не го цитира, явно по негово време е бил все още недостъпен, но той пръв в съвременната наука правилно е уловил едно за съжаление почти неспоменавано и днес качество на Вулфила - моралната му висота.

12. Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'

Цялата останала част от творчеството му представлява богато книжно наследство, получено главно при разчитането на стенографски записи на изговорено слово.

13. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Учителят е свидетел как пророчествата, дадени от Йоана в Откровението, гл.

Там ги срещнал един благочестив старец и ги разпитал откъде идват, като помолил лично следващия ден младият Константин да дойде отново.

Святият Дух слиза от Небето, влиза в Благочестивия старец и говори чрез него.

След това Благочестивият старец изчезва от погледа му, а в пазвата на младия Константин е закътан Антиминсът като знак и Залог на Божието Знамение.

Той е бил свидетел на изпълнението на трите Божии пророчества и трите Божии свидетелства: възраждането на този народ, освобождението на България от турско робство и идването на Вожда на спасението чрез собствения му син.

14. Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София

Защото Бог наш няма да пощади нечестивите.

Но ето те са възмнили в сърцето си, че постановленията и пътищата Господни са суетни, нямат изглед на величественост.

Бъдете трезвени, покайте се от беззаконията си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.

Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае живота на ближния си - на своя брат.

Аз ще поям, ще изтребя всяка нечестива душа.

Но, глупци, какво очаквате да придобиете от своя нечестив труд?

Тогава ще царуваш в сила и святост, в правда и мир, защото нечестивите ще бъдат низринати.

Пропадна синът на нечестието, защото Господ е слязъл да се съди, да възвести, че Той не е мъртъв, но жив!

Слава, чест, хваление и поклонение Теб подобава всякога.

И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като войн избран от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с меча на Духа Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха пред лицето Ми.

В мислите си станаха суетни и в размишленията си - нечестиви, станаха причина да се охули Името Ми и развратиха съветите Ми.

Роде лукавий и нечестивий, против кого въставате, против Мене ли?

Синове лукави, погледнете на делата си що вършите; сте ли изгубили поне всяка искра на честност и справедливост?

Що е този вопъл, който се донася от лицето на земята до Мене, жилище ли стана тя на нечестив и вертеп на разбойници?

Внимавай сега в думите Ми и бягай от пътя на нечестивите.

Слава и чест да бъде Нему, сега и във веки. Амин.

Ето на тези, тружениците на Истината, благослови ги, за да приемат своята плата за честния труд.

И тъй, братя мои, честни и добри работници на всичките клонове на общото дело в царството на Истината, които се трудите за просвещението на света и подобрението участта на всеки страдующ, приемете Благо- словението Божие.

Може ли праведний да върши Волята Му, кога е натоварен и съвпрегнат с нечестие?

Защото Богъ нашъ нѣма да пощади нечестивитѣ.

Нѣматъ изгледъ на величественость.

Пригответе се вече за денътъ Господенъ.Бѫдете трезвени, покайте се отъ безаконията си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви постигне участьта на нечестивитѣ.

Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае живота на ближния си, — на своя братъ.

Азъ ще поямъ, ще истребя всѣка нечестива душа.

Но глупци, какво очаквате да придобиите отъ своя нечестивъ трудъ?

Тогава ще царувашъ въ сила и святосъ въ правда и миръ; защото нечестивитѣ ще бѫдатъ низринати.

„Мели лемелъ саватъ меномъ, Аваримъ гемелъ бидено итафатъ“ — А —Пропадна сина на нечестието, защото Господъ е слѣзълъ да се сѫди, — да възвѣсти, че той не е мъртавъ, но живъ!

Слава, честь, хваление и поклонение тебъ подобава всѣкога.Богъ който говори въ тайно е вече помѣжду вази той е войнъ силенъ които се подвизава за правдата.

Благословено да бѫде неговото име.И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на духа си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.

Въ мислитѣ си станаха суетни и въ размишленията си нечестиви, станаха причина да се охули името ми, и развратиха съвѣтитѣ ми.

Роде лукавий и нечестивий, противъ кого възставате, противъ мене ли, противъ кого се борите и кого защищавате?

Синове лукави погледнете на дѣлата си, що вършитѣ, сте ли изгубили поне всѣка искра на честность и справедливость?

Що е този вопълъ, който се донася отъ лицето на земята до мене, жилище ли стана тя на нечестие и вертепъ на разбойници?

Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на Праведнитѣ; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ.Това говори Господъ самъ и трѣбва да е истина непоколибима, кой може да ислѣдва неговитѣ пѫтеки?

Ето на тѣзи труженнцитѣ на истината, благословиги, за да приематъ своята плата за честния трудъ.

И тъй братя мои, честни и добри работници по всичкитѣ клонове на общото дѣло въ царството на Истината, които се трудите за просвѣщението на свѣта, и подобрението участьта на всѣкъ страждующъ; приемете благословението Божие.

Може ли праведний да върши волятата му кога е натоваренъ и съвпрегнатъ съ нечестие?

15. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Вярата съществува от самосебе си, била тя в някоя материална работа, или вяра 8 някое политическо отношение, или тая в отечеството.

За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с божествената ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.

Едно върховно веяние ще го облее и ще го поведе към това изходящо слънце, което един ден ще освети цялото человечество.

Често името на д-р Миркович се споменава в коренсподенцията на Учителя до Пеню Киров.

След две години учителстване, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той постъпил като доброволец в Сръбско-българската война.

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.

Посещавал е често места, които знаел, че са били богомилски духовни центрове - Странджа планина, Велико Търново, Арбанаси, Кушбунар, Коджа бук, и др.

В живота си Пеню Киров е имал ясно изразено водачество свише.

За характера на Пеню Киров и за качествата му на ученик, Никола Нанков пише:

В своите тетрадчета, Пеню Киров често е записвал и свои разсъждения по философски въпроси, които са го вълнували.

са станали причина, като са се вмъкнали в человечеството посредством сатанинските духове.

По това време Пеню Киров често пише на Учителя и споделя с него важни моменти от духовната работа в Бургас.

Често в писмата си до П.

Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.

Христос казва: “Не всеки, който ми казва “Господи, Господи” ще влезе в Царството Божие, но онези, които вършат волята на Отца моего.” И “Господ не гледа на лице, но на сърце.” Резултатите са, които определят качеството на извършената работа...

16. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Този свят и нечестивите му дела ще бъдат изгорени с небесен огън.

Защото, казва той, същият , тогава ние ще съберем нечестивите от тая земя и ще ги изхвърлим вън , във външната тъмнина , и земята ще се засели с нови жители от горе11.

17. Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”

Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.

18. Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”

Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.

Слушайте гласа Му, Той иде от горе, подигнете очите си и вижте това, което ви очаква; отворете ушите си и чуйте сладките песни, приятните химни, величествените антими, песни от ангелските ликове, които се приготовляват за този славен ден.

За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито: живот, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов.

19. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

27. Вероятно става дума за Ферени - духът, който най-често „се е съобщавал" с П.

20. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Селото се преименува през 1878 година в чест на по-малкия брат на руския цар Александър, княз Николай Николаевич - главнокомандващ руските войски по време на Руско-турската освободителна война.

21. Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)

В дома на брат му Димитър (днес на мястото на хотел „България") двамата откриват книжарница „Пеликан", в която всичко потребно може да се намери на най-добро вносно качество.

22. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Честитя ви Новата година.

23. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Духа не угасяйте, пророчествата не имайте за нищожни.

24. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Не. Той е презрен и отритнат от целото человечество за своето неверие.

Имайте предвид и друго, че Земята не е месторождението на науката, нейното отечество е Небето.

25. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

На тази среща Той ги е въвел в първата подготвителна работа – предговор към онази голяма работа, която Великият Разумен свят има да извърши тук, на Земята, върху човечеството.

Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов живот и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката душа и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов живот.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.

С трезвен поглед за бъдещето и с ясно съзнание за мъчнотиите, които имате да превъзмогвате, вие ковете една по-добра съдба за страдалческото измъчено човечество.

И все пак често ме спохождаше мисълта - къде са останалите съборяни, защо не са пристигнали навреме!

26. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."

Често е похвалван и награждаван за усърдна работа.

Честен, спокоен, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.

Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския живот.

Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.

Резултатите са, които определят качеството на извършената работа.

27. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Когато намериш твоя Спасител, стори Му всичките почести, отдай Му всичката Любов.

28. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Тук се указва същият този закон, който работи в Природата и който обръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.

Господ ще погуби нечестието и людете Негови ще повика.

29. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

30. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

31. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Ето затова Аз присъствам, за да съм свидетел на Божията благодат, която работи, и да съм посредник на Духа, който те освещава и извършва определеното от Господа Бога на всяка Виделина, комуто да бъде всяка слава и чест.

32. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Нали знаеш от свой опит в тоя живот, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.

Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от Бога, в когото Духът има Господството.

И жената го убеди най-после да вкуси от този плод, като му даде един пример, като му предложи съблазнителната награда, че ще стане подобен на Бога да познава всичките неща и че ще бъде в сила да си създаде сам потомство и да се радва и възприема от него всичките бъдещи почести.

Ето защо е казано, че нечестивите ще погинат, грешниците ще се отсекат от земята на праведните.

33. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

34. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Това е времето на Третия Завет на Бога към човечеството, когато Словото Господне се изливаше върху земята българска и чрез синовете български от племето славянско стана достояние за рода человечески от петата раса. Амин.

Това е духът на пророчеството.

И нашата заплата е била вашият добър и благочестив живот.

35. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

Но сега вече положително знаем, че авторът на безбожните глупости по адрес на гражданите, на Църквата, на чиновничеството, на учителството и на духовенството е Николай Велчев, печатар в Бургас, следователно общественото презрение минава за негова сметка, а не за сметка на Т. Стоянов."

Често е похвалван и награждаван за усърдна работа.

Честен, спокоен, уравновесен, добре разположен, леко критичен, но безупречен в работата си, той става един от стълбовете на Бялото Братство.

Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския живот.

Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на Духа ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.

Резултатите са, които определят качеството на извършената работа.

36. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Дано да даде Господ щото да има повече от ония, които да пророчестват и проповядват за Христа.

37. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

150. Като дете Учителя Петър Дънов често е боледувал, вероятно тук става дума за това.

38. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".

Но тъй и като самото въздържание може да се преобърне на постничество и нетърпение спрямо другите и да изгубим от предвид благодатта на нашето спасение, Господ иска да приложим при въздържанието търпение, за да бъдем готови да понасяме всичко с радост.

Обаче тъй като търпението може да се преобърне на равнодушие и общо презрение към всичко, Господ иска да приложим към търпението благочестие, за да можем да се надяваме и уповаваме винаги на Бога, като имаме съобщение с Него.

Но благочестието, ако не се пази, може да се преобърне на фарисейство, вътрешно уединение, да любим само своето спокойствие.

Затова Господ иска да приложим към благочестието братолюбие, за да се поразширочат тесните ни сърца.

Любов, която е завервание на всичките добродетели, която излиза вън от всичките тесни кръгове и обгръща цялото човечество и цялото небе.

161. II Петрово послание, глава 1-ва, стихове 5-8: (5) „И за това, истото, турете всичкото си старание и приложете на вярата си добродетел, на добродетел благоразумие, (6)на благоразумие въздържание, на въздържание търпение, на търпение благочестие, (7) на благочестие братолюбие, и на братолюбие любов.

39. Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар

Нашето отечество е другаде.

40. Учителя дава 'Добрата молитва'

Като обща тема на тазгодишната среща се поставя: „Окултният ученик" (какъв трябва да бъде той: качества, постъпки, живот и пр.).

Едно от качествата на ученика е да има дисциплиниран ум.

При туй постоянно и често вдишване и издишване на въздуха силата на молитвата се губи.

Милостта е качество на Бога.

Чистотата и святостта, това са качества, които привличат, те са качества, които дават благородство на душата.

Често запитвате как можете да бъдете чисти.

Мъдростта също ще внесе това качество в теб - да бъдеш мирен.

Това е качество на любовта в първа степен.

Това е едно хубаво качество.

41. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

По тая прогресивна стълба, по която видя Яков да се качват и слизат ангелите Божии, се завърши предназначението на Стария завет, който имаше за цел да ни приготви за един много по-съвършен.Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на духовния мир, върху която се полага Новият завет, на Евангелската вест, на която Христос става начало и глава.

42. Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия

Основател, най-често редактор и още-по често автор е сливналията Тодор И.

Или желание да насочи усилията си в друга посока и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.

Дънов вече в качеството му на “отговорник”;

43. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',

Основател, най-често редактор и още-по често автор е сливналията Тодор И. Бъчваров.

Или желание да насочи усилията си в друга посока и да посвети времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.

44. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Дълъг е действително пътят, по който възлизаме към Небесното Отечество, но все таки ще пристигнем един ден и ще видим лицето на Тогози, Който ни люби.

45. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'

Общи положения.Между човеците съществуват големи различия, които произлизат сложните и различни качества на организмите им.

Тези различия и много други се дължат на особеното качество на всяко телосложение.

Това качество е така тясно свързано с физическия организъм на човека, че запознаването с темпераментите които влизат в човешкото устройство, става най-вече важно при изучаването на ума, а особено на характера на външните му черти.Думата „темперамент” произлиза от латински корен и означава смешение или нареждане на качества или части.

Те не се лесно отклоняват настрани от пътя си и често прокарват своята цел с крайно безразсъдство както за своето добро, така и за доброто на другите.

В своите амбиции и стремления те често увличат и другите подире си.

Раменете са широки, гърдите пълни и обемисти; корем добре развит; членовете са пълни и конусообразни, ръцете и краката относително малки, шията е къса и дебела, главата валчеста и лицето обло; очите сини, косата руса или кафява, цветът румен и изражението на лицето миловидно, приятно и често весело.

Умствено лице от този темперамент се отличават с постоянна деятелност, усърдие, нетърпение, ентусиазъм, чести колебания и двоумения.

Тези, в които този темперамент е развит, обичат твърде много пищните храни и напитки и веселото общество и другари и често страдат от преяждане.

46. Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...

Даже измежду индивидите на човешката раса, ако и да са наредени върху един и същ общ план, намират се големи различия в числеността и дълбочината на тези гънки и в количеството на сивото вещество, и това различие се оказва да съществува и съответства със степента на интелигентността.

Предната връзка на съчетанието, една малка и валчеста корда от бели влакна, ги свързва отпред; също и подирната връзка, подобна такава корда, ги свързва отподир.

47. Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна

Нашето Отечество е горе.

48. Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него

Неговото Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.

е определена като Космическа година на човечеството от Петата раса.

Това пророчество от 19 глава се изпълни.

Неговото Слово бе Словото на Бога за идното човечество от шестата раса. Амин.

49. Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”

Разговаряхме често по духовните въпроси и той, при все че не беше много верующ, беше чел изследванията и опитите на много учени, които доказват, че душата продължава да живее след напускане на физическото тяло.

50. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Вътрешните спънки, разногласия, които често се появяват помежду ви, не ме радват.

51. Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.

Вие гледате мрачно на бъдещето, колебаете се често, опасявате се от напора на изпитите и често мислите, че злото е неизцелимо и Бог е престанал да слуша и да милва.

52. Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България

РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“, проповед.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

53. Учителя е в Силистра - трета обиколка на България

РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“, проповед.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

54. Учителя е в Русе - трета обиколка на България

РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“, проповед.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

55. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

Честита ви 1904 година

56. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе

РБК, №29641); „Нечестивият оправдан“, проповед.Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.

57. Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова

Колкото време Учителя престоя в Търново, ние често се срещахме с него и той ни обясняваше духовните въпроси, които ни интересуваха.

58. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

Колкото време Учителя престоя в Търново, ние често се срещахме с него и той ни обясняваше духовните въпроси, които ни интересуваха.

2. По естество съм крайно чувствителен — чувствителност, която произтича от силно развитите ми лични чувства; по естество мъчно понасям обиди, по натура съм многочестолюбив, от малки неща мога да се докачам и да се огорчавам вътрешно.

По естество съм човек честен и справедлив; да ми се откаже на едно мое желание, много лесно мога да се възмутя.

59. Учителя пристига в Сливен

Дънов, Мелкон завършва успешно курс по кроячество и взема диплом І степен.

60. Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната

Дънов, Мелкон завършва успешно курс по кроячество и взема диплом І степен.

61. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Дънов, Мелкон завършва успешно курс по кроячество и взема диплом І степен.

62. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Ако пътят ви се отвори, ще видите до колко духът е проникнал сърцата на вашите съотечественици.

63. Писмо на Учителя до Пеню Киров (затворена карта), Варна

Получил от първа степен диплом по кроячеството.

64. Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.

Псалом 75:8."Защото в ръката на Господа има чаша руйно вино, пълно със смешение И от нея ще налее, даже дрождието му ще прецедят и ще пият всички нечестиви на земята." Следователно внимавайте във всичките си постъпки и не се отклонявайте от пътя си, понеже мъздевъздаянието ми не може да се отложи.

Това са те, добрите желания Те са неговата красота "А устата на нечестивия неправда ще покрие." Това са те, прищевките на човешките своеволия, на които заплатата са срам, позор. Ев.

– На въпроса ти аз ще отговоря с 12:12 от Притчите: "Нечестивият търси корист, но коренът на праведния дава плод." От плода на всяко дърво се познава дали плодът е вкусен или не.

65. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна

Не е в количеството, но в качеството.

66. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Качеството на зданието не е във външната мазилка, но в здравотата на градежа, в крепкостта на стените.

Количеството на плодовете много пъти разваля качествата им.

67. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров

Ти имаш добрижелания, но ги отлагаш често.

68. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

С г-н Георгиев и Голов начесто се срещаме.

69. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Той общувал със студентите и когато отивали общо на екскурзии, Той често се уединявал и когато Го потърсвали, намирали Го някъде седнал съсредоточен в съзерцание.

Брат Граблашев разказва още една случка с Учителя: Петър Дънов често отивал някъде за по-дълго време, без да каже къде ходи.

70. Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд

Майката много тъгуваше и споменаваше често, че чувствува детето, като че ли е живо погребано.

Учителя си отиваше в София и често пак ни посещаваше.

71. Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София

Зная, вий често се смущавате, често се обезсърчавате, често се съблазнявате, но бъдете верни, както съм и Аз верен.

72. Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд

Майката много тъгуваше и споменаваше често, че чувствува детето, като че ли е живо погребано.

Учителя си отиваше в София и често пак ни посещаваше.

73. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Този свят трябва да се преобрази и человечеството да се съвземе.

74. Д-р Миркович завършва земния си път

Погребан е с големи почести от гражданството и обществеността на град Сливен.

75. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови

Честита Новата Година

76. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Във вас страхът и честолюбието имат силно влияние.

77. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

Кръвеник, Севлиевско, често съм изнасял беседи в неделни и празнични дни.

78. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Отечеството на любовта не е земята.

За в бъдеще трябва да знаете, когато ви поставят на длъжност, по лице да не гледате и по человешки да не съдите, защото Господ мрази лицеприятието и лицеугод-ничеството.

79. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Няма съмнение, вие очаквате да ви пиша по-начесто.

Не е количеството, но качеството.

80. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна

Децата често всичко бръщолевят, за тях е извинително, понеже се учат да говорят.

81. В Бургас се създава първата духовна група

Бургас, който да има за цел духовното развитие на членовете му и подготвянето им за работници за бъдещата култура на човечеството.

Тази култура идва с ускорен темп на земята, за да даде свобода, братство, светлина, правда и други блага на човечеството, на всички народи по лицето на земята и да ги обедини чрез мир между народите, който мир ще донесе свободата.

Така се е развивало и усъвършенствало човечеството, докато се е достигнала днешната епоха на 20 век – век на интелекта, на търсене научните основи на всяко дело и проява в природата и хармонизиране с нейните закони, за творчество, за общо благо на човечеството… Така ще продължава човечеството да се усъвършенства и вече навлиза в една нова епоха на своето вътрешно развитие – даване условия за простор, да се развиват скритите творчески сили в човешката душа.

Така ще се подготви човечеството да възприеме и приложи закона на жертвата, за да се дойде до равенство, до братството и единството, до свободата и виделината, до приложение закона за социална правда за всяка отделна душа.

Развитието на човечеството върви по една обща доктрина на възкачване към съвършенство, в която има много чупки на възкачване и слизане, докато се пробуди и съзнателно се свърже с ония природни закони, които съдействат за неговото развитие.

Условията за това растене и усъвършенстване са вложени във всяка човешка душа, която постепенно се развива в пъпка, за да се разцъфти в близкото или далечно бъдеще и да даде сладък плод за общо благо на човечеството.

И сега вече сме дошли до епохата, в която тази борба между двата принципа – на светлината и на тъмнината – да се развие до такава степен, че надмощието е взето безвъзвратно от представителите на светлината, на свободата, на братството и на единството… Разбитите армии на тъмнината, на робството, на потисничеството са в пълен безпорядък на отстъпление по всички фронтове, във всички отрасли на живота – отиват в бездната на изчезване за вечността.

Сега вече сме тръгнали с бързи крачки в пътя на обединението между отделните индивиди в по-малки или в по-големи групи – колективи – общности и с оглед да се дойде един ден до пълното обединение – побратимяване на цялото човечество – „едно стадо, един пастир”, „един народ, една държава по цялото земно кълбо”, „всички към океана, всички над океана”…

Тази задача за обединение предстои да се изпълни от славянството – спасителната лодка за цялото човечество.

Едни изчезнаха в своята гордост и тщеславие, другите ще трябва да се приобщят към Новото време и да съдействат за новия човек, новия тип хора, новата земя с нейните нови закони, ред и порядък за общото велико добруване на човечеството.

Идва културата на славянството и то ще изпълни своята мисия, за да докаже културата на светлината и всички онези елементи за живота, за да спаси човечеството от едно ново израждане, което ще му донесе погибел, както е било с изчезналите раси…

И ще не ще, ще го приложи, защото време за отлагане няма, а за отмяна и дума не може да става… Човечеството е в последния етап на своята ликвидация с всички стари заблуждения, излизане от тъмната 13 сфера и навлизане в новата светлинна сфера на братски живот и взаимно подпомагане.

Тези пет добродетели ще донесат свободата, братството, единството, виделината, за да станат всички хора добри, умни, честни и справедливи по лицето на земята, обединени в един народ, една държава по цялото земно кълбо.

Бургас, който да има за цел духовното развитие на членовете му и подготвянето им за работници за бъдещата култура на човечеството.

Тази култура идва с ускорен темп на земята, за да даде свобода, братство, светлина, правда и други блага на човечеството, на всички народи по лицето на земята и да ги обедини чрез мир между народите, който мир ще донесе свободата.

Всички тия напътствия са давани от Учителя и прилагани в живота на учениците му, често пъти и с неговото лично участие и лично ръководство.

Работено е за повдигане физически, умствено и духовно на българския народ чрез неговите управници, учители, общественици, проповедници, църковни служители и други, които да работят с любов и безкористно върху народа ни, за да изпълни своята велика мисия като разсадник на висшите добродетели за цялото човечество, за неговото обединение и спасение.

Веднъж в отворения библиотечен шкаф се намери една бележка написана със следното съдържание: „Възрадван съм от сърце, че в нашата страна има хора, които с доверие гледат на човеците, вярват в тяхната честност и оставят на свобода всеки да си купи необходимото и стойността му доброволно да заплати, без всякакъв контрол от когото и да било.

Членовете на братството правеха ред упражнения за развитие на вътрешните качества на характера – за развитие на смелостта, мъжеството, безстрашието, издръжливостта, предприемчивостта, вяра в своите сили и др. такива.

82. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване

Един ден цялото человечество ще влезе в тесния път.

83. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...

От салона по стълбите се изкачвахме в стаята и пред Господа един подир други изпълнявахме следното: първо, благодарихме Богу Отцу; второ, молихме се на Господа Исуса Христа, Иехова-Елохим, за да даде подкрепа на нас, близките ни, домочадията ни, народа, славянството и цялото човечество.Първо, Отец – благодарност Богу Отцу.

Второ, молитва към Господа Исуса Христа – Иехова-Елохим, за да даде подкрепа за себе, близки, домочадие, народ, славянство и цялото човечество.

84. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.

Затова всяко едно разредяване е акт на творчество и всяко сгъстяване е акт на порядък.Излишъкът на нещата създава злото и щом се изчисти злото и остане самата сграда, остава Доброто.

Колкото повече Божественотосъзнание се усилва, толкова повече и Божествените центрове се усилват и с това ви се помага.Хората често пъти са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват върху вас.

Дръжте стока първокачествена и плащайте добре на слугите си.

85. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.

Една невъзпитана воля често пъти пада под червената краска със своите вибрации и се преобръща на една стихия.

86. Учителя участва в неделно събрание, София, 4 ноември, неделя

ГумнероВ - Притчи 20; 19, 21, 17 и 24; 15 и за Гина - Притчи 27; 12.- Имате право да се ползувате от благата на света, но не търсете почести от света, защото благата на света са ваши, а от почестите на грешните и развратните нямате полза, а напротив, ще ви омърсят.

87. Учителя участва в неделно събрание, София, 18 ноември, неделя

Даде се от Римляном 13; 13, а г-н Дънов добави, че този стих е оръжието, с което можем да победим.- Лозата в кабалистично отношение значи човечеството.

88. Писмо на Учителя до Мария Казакова, София

Случва се често, когато се сее доброто семе, враждебник посява и плевелите.

Съвременното человечество наближава да излезе из тесните рамки на египетското робство.

89. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август

Тази Божествена есенция прави человека съзнателен и всякога, когато духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува Божественото съзнание, чрез което пък се почва творчество в материя, и така Бог твори и винаги твори чрез духовете и чрез този творчески принцип Той ги развива - духовете, а не Себе си.

Всичките духове, които сега работят, съзнават това и работят, за да повдигнат човечеството, защото ако не сторят това, и те сами не могат да прогресират.

90. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август

„Тези думи имат и общо значение спрямо цялото человечество и частично спрямо всеки человек.

91. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август

Това, което ядем, едва ли една стотна се асимилира от нас.Това ви говоря, защото вие често се питате какво ли ще ядете, откъде ли ще дойдат парите и какво ли не все от този род, но най-много се смущавате от това, когато дойде един дух и ви нашепва, че е празна работа само с вяра да се живее.

92. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

За да се произведе растителността на Земята, трябваше да има Земя и Слънце, а не само въздух.Вие често усещате, че сте изолирани от света. Защо?

93. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август

Вярата е едно качество на децата.

Любовта е качество на майката и бащата.

Покаянието е качество на роба.

Оправданието е качество на грешника, той всякога се оправдава за своите грехове, все търси извинение и причини, все търси защитници.

Съждението, това е качество на свободния, който минава положението на ограниченията в рамките на свободата, гдето Духът влага живот в неговата душа, да работи и се развива.

94. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Там е вашето отечество.

Забелязано е, че мъжете умират по-често сутрин, а жените - вечер; те са позитивно и негативно течение.

95. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Человеците често на земята търсят своето нещастие за някаква си мнима слава, за някаква привидна сянка, а забравят своя дълг към Бога, человеците и своята душа.

96. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Често прекрасните долини представляват человешкото смирение и трудолюбие, а планинските или голи върхове неговата гордост и надменност.

Да, те са високи, величествени, но са студени и безжизнени.

97. (стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.

В къщата й често се е събирал елитът на Търново.

При пътуванията си Учителят често е отсядал в дома на М.

98. Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.

Когато неразумният често счита злото за добро.

Защото не само неща, които имат лош изглед, са лоши, но често и тия, които имат добър повидимому.

99. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Смирението е качество на душата, а мекушавостта е от страх.

Заедно със смирението ви трябва още едно качество, а именно, кротостта – тя е необходима, когато човек слиза надолу.

Когато гледате в някого определено качество, което не е по ваша воля, то знайте, че изучавате един елемент, който вие не познавате.

Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на душата, дето могат да се развият най-хубавите цветя, дето има най-хубави извори, дето пътникът може да утоли своята жажда.Смирението е качество на душата, а мекушавостта е от страх.

Със смирението ви трябва заедно още едно качество, а именно кротостта.

Когато гледате някакво качество в някои, което не е по вашата воля, то да знаете, че изучавате един елемент, който вие не знаете.Когато сте в добро настроение, да знаете, че вие сте под влиянието на Небето, а когато сте в лошо състояние, то вие сте под влиянието на черната ложа и тогава ще ви идат най-черни и мрачни мисли и желания, които човешкият ум може да възпроизведе.

Много активна, тя не само пише, а и на дело прилага идеите си, като организира курсове за обучаване на малките деца и на големите момичета по готварство, шивачество и всичко необходимо знание за младите при един бъдещ семеен живот.

За всичко, което е вършела, Величка е търсела мнението на Учителя, Който често посещавал дома им, и прилагала всичко, което й кажел.

При такива посещения често у тях се събирали приятелите от Бургас на беседване вечерно време.

Често си правели общи вечери, на които пеели песни, разглеждали си материалното положение и си помагали със съвети, материално и с молитви.

изнася сказката „Ролята на жената в повдигането на човечеството”.

Често й давал задачи да посещава някои градове и села, да носи първите напечатани беседи и да държи сказки.4.

Величка често изпраща колети и средства до Учителя, особено когато Той е бил интерниран в хотел „Лондон” във Варна.

Боев станал много близък с тях и често посещавал дома им при нужда.

Баба Величка Го посещава и често Му изпраща храна.8.

Дядо ми я замества и често посещава Учителя и Му носи храна.

Учителят му казва: „Понеже мене ме нямаше, те я грабнаха.” В нейна чест Той дава песента „Ще се развеселя”, като прибавя един стих: „като девица...”, понеже Величка беше девица.

В негова чест Учителят дава песента „Благославяй”, която не позволява да се нотира.

Учител от Габрово я харесал и искал да се ожени за нея.* Често й пишел писма и я канел да отиде в Габрово.

Той често ни казваше: „Учителят си замина от този свят, какво да правя аз повече тук?

Проявявал е голяма чувствителност, неспокойствие, придружени от чести внезапни промени.

Понеже Слънцето му е в 9 дом в секстил с Нептун и в тригон с Уран и Асцендента, той проявява духовните си качества и започва усилено да търси подходяща духовна среда.

100. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август

Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.

Когато тия Духовни братя дохождат в сърцата на падналите братя, намират това, което човечеството търси.

Значи не е работата до количеството, а до качеството на нещата.

Със своята Любов Той фактически свидетелства, че към цялото човечество Любовта Му е еднаква.

101. Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката

Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има живот в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.

102. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август

Значи не е работа[та] в количеството, а в качеството на нещата.

Със Своята любов Той фактически свидетелствува, че към цялото човечество любовта Му е еднаква.

Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото, Божественото развитие на цялото човечество.Земята е арена на постоянни стълкновения, стълкновения на индивидуално развитие.

Няма ли аз да бъда често пъти разпъвана от вас, като си спомняте често моите погрешки?

Няма съмнение, че и вие обичате да се похвалите като мене, често обичате да говорите за себе си като мене, да се покажете пред хората, че сте извършили това и онова нещо, което вършех и аз.

Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото Божествено развитие на цялото човечество.

Няма ли аз често да бъда разпъвана от вас, като си спомняте често моите погрешки?

103. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август

После, вие често пъти свързвате Веригата с баща ми, сестра ми, родовете ми и пр.

Често пъти в духовния свят в тия неща става обмяна.

Такова благочестие е фалшиво благочестие.

А опитността на цялото човечество е опитност на индивида.

Често пъти в духовния Живот с тия неща става обмяна: например вие давате добри мисли, а Отгоре ви дават материални улеснения.

Затова в желанието си, което искате да използвате, гледайте обмяната и залогът да са честни.

Такова „благочестие“ е фалшиво.

После, вие често пъти свързвате Веригата с баща ми, сестра ми, роднините ми и прочее, но аз нямам никой за баща и сестра.

104. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Най-важните събития, които има да станат, не може да се кажат положително, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата - на фактите.Аз не искам да знаете кой съм аз, защото ако искам да бъда известен, ще отворя очите на двама слепи, те ще разправят кой съм.

За най-важните събития, които има да станат, не може да се говори с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.

105. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

За най-важните събития, които има да станат, не може да се говори с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.

106. Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново

Работата на Н[икон]243 може да се оправи, ако лицето, на което той иска да помага, стои на друго място и да няма чести срещи.

Честите свиждания носят неприятности.

107. Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември

Светът казва: „Отнеми, Господи, благословението Си, но ни дай блага и не ни наказвай", когато ние трябва да казваме: „Накажи ни, Господи, но не отнемай благословението Си от нас." Тука е именно разликата между нас и света.Страх Божи е в Стария завет, а в Новия завет страх Божи подразбира благочестие.А вечерта същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали около г-н Дънов, заедно с Я.

108. Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември

За да измени човек своята карма, трябва да бъде един велик дух и да се свърже с цялото човечество.

109. Учителя води разговор с група ученици, София, 27 септември

У човека има две еволюции: лошите качества и добрите качества, и които качества взимат преимущество у човека, такъв е той, такава е и еволюциятаму.

110. Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври

Те означават личното и общото развитие на човечеството.

111. Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември

- Гневът, яростта, страстите са отрицателни качества, в които няма интелигентност, а любовта и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.

112. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Няма ли тия качества, вълните решават въпроса.

Във време на тежки изпити и страдания в человешката душа се събуждат най-благородните и възвишени качества и се развиват за нейно добро.

113. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново,

А всяка опитна наука изисква чисти проверки, само така могат да се избегнат честите грешки, които стават.

114. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Ако то обаче избере тесния и прав път за създаването на нова култура, за обединението на человечеството, то има велика мисия, която трябва да изпълни драговолно с живота си.

Така е казал Онзи, Който повдига человечеството.

115. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Не искам да кажа нископоклонничество, а смирение.

При разтопяването на снега възможно е да се запълни някоя долина и да се поотнесе нещо, но това нищо не значи, защото отнесеното е било на повърхността и долината в качествено отношение си остава все долина.

116. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Намразил си, например, някого, на когото често и без да щеш изпращаш лоши мисли.

117. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

— Ще се молите — добави г-н Дънов — за себе си, за домашните си, за приятелите си, за българския народ и цялото човечество.

118. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Така вие имате съвременните взривни вещества, с които често пъти, за да можете да работите, трябва да ги подчините на други вещества.

Но всяка една мисъл трябва да я изучавате, за да видите какви качества има тя, защото от съединението на тия качества зависи какво ще е последствието или работата, която вършите.

За един християнин самообладанието е необходимо качество, защото без него той нищо не може да направи.

Самообладанието е качество на душата и това е една висша интелигентност, с която сме свързани с твърда и непоколебима вяра.

Но някога се подкачим, честолюбиви сме.

Тия качества са отрицателни и питате само защо е така.

Самообладанието е трудно, то е едно качество, което с години може да се добие.

— При прилагането на психологическите закони има много методи, но ние имаме често пъти отрицателната страна на субекта, на когото искаме да помогнем.

Например, искате да нахраните един човек, дадете му храна, а той я повърне; искате да помогнете на човек материално, но той е чрезвичайно честолюбив.

Защото ако мисли, че са от хората, то в него случай, като честолюбив, неутрализира мислите на своите приятели, а така не могат да се уреждат работите му.

Много често тази история се повтаря и с нас: когато имаме очевидна и явна нужда, ние започнем да размишляваме и философствуваме, че сме недостойни, че Господ няма да ни послуша, че няма да се занимава с нас и пр.

Най-сетне, на Христа удариха 80 хиляди удара, а знаем, че и Той, като е в човешко естество, имаше честолюбие.

119. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Членовете на Веригата в много отношения сме взискателни и честолюбиви и това е, което ни пречи.

После, за целия народ, духовенството, цялото славянство и за всичкото целокупно человечество.

— Няма нужда да се явявам често.А на въпроса от Д.

- Съжалявам, че нямам валчести.

120. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

През тази година Учителя е чест гост в Търново.

121. Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново

През тази година Учителя е чест гост в Търново.

През тази година Учителя е чест гост в Търново.

122. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е, че здравето и щастието зависят напълно от туй да притежаваме благоволението на Бога и човеците.

Хората често могат да ни развалят и повредят здравето, обаче щастливи могат да ни направят само духовете — но те са и, които могат да ни осакатят.

123. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

Често пъти аз срещам хора с добро желание, които искат да служат на Господа, обаче, току ги видиш дряхли и обезсърчени, след което настъпват страдания. Защо?

Малките животни са причинили напластяването, в което са израснали бурените, които са се впоследствие облагородили в сочните плодове, от които човечеството се толкоз продоволствува и наслаждава.

Христос казва: „Думите ми да пребъдат във вас.“ Често пъти хората много искат, а някои никак не искат, обаче, както едните, така и другите са в погрешка, защото човек не може, па и не бива да убива своите желания.

И когато Христос говори за самоотричане от себе си, то значи самоотричане от онези наклонности, които събарят душата; а да слугува човек на своята душа значи да привлича и присвоява всички благородни качества, които я подигат.

124. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Често ние мислим, че един грешник може да се обърне.

Тя е едно качество, което е основа на здраве, щастие и блаженство.

Виждате, че числото 49 е съставено от числата 4 и 9, които, събрани заедно, дават числото 13, което показва цялото развитие на человечеството.

125. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Свободата е едно качество на душата, което тя търси.

126. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август

Аз често пъти не посещавам някои приятели и от това им е криво, но не бива да им е криво, защото често пъти аз воювам и съм заобиколен с лоши влияния и лоши духове.

Той, Духът, нарочно ви изпитва, да види какво ще мислите заради Него — това често става в живота.

127. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.

А като тъй, няма място за охкане толкоз, колкото често пъти допускаме.

И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.

“ По-добре умрете честни и почтенни, отколкото да умрете като един лъжец.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.

А като тъй, няма място за охкане толкоз, колкото често пъти допускаме.

И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.

“ По-добре умрете честни и почтенни, отколкото да умрете като един лъжец.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

128. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.

А като тъй, няма място за охкане толкоз, колкото често пъти допускаме.

И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.

“ По-добре умрете честни и почтенни, отколкото да умрете като един лъжец.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.

А като тъй, няма място за охкане толкоз, колкото често пъти допускаме.

И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.

“ По-добре умрете честни и почтенни, отколкото да умрете като един лъжец.

В Невидимия свят българският народ е глава на славянството, понеже чрез него се яви Всемировият Учител и чрез българско четмо и писмо се даде Словото Му, който е Слово на Бога за идното човечество от Шестата раса.

129. (стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...

През тази година Учителя е чест гост в Търново.

130. Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново

През тази година Учителя е чест гост в Търново.

131. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Често става онова, което най-малко желаем.

132. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка), София

[Честито Възкресение Христово] Да въ София 23.ІІІ.1912Да възкръсне Господ в сърдцето ви, да просветне в ума ви, да се прослави в живота ви. Дънов

133. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (Телеграма), София

**Ч.В.Х. — Честито Възкресение Христово (Бел. ред.)

134. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

От недоимъка на зелената краска се ражда сиромашия, а когато е в изобилие тази краска, развива се любостожанието2 и скъперничеството.

И често пъти някои разправят за астралното тяло.

Ние често плачем за някой, че е умрял; но ако се изпитаме по-основно, ще видим, че ние сме плакали не че нашият ближен е отишъл, но защото съществуването на преминалия ни е доставяло удоволствие и удоволствието е, за което плачем.

Всичките наши действия много често трябва да се нагласяват по основния тон на червената краска — любовта.

Не бива да хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често пъти става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени добродетели.

135. Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август

От недоимък на зелената краска се ражда недоимъкът, сиромашията, а когато е в изобилие, развива се любостежанието и скъперничеството Затова, когато зелената краска стане чрезмерно голяма, прибягваме до червената.

136. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Само чрез синята краска вие ще можете да изпълните стиха: „Което е истинно, което е честно, което е праведно, което е чисто, което е любезно, което е доброхвално — това размишлявайте!

С нея се извърши спасението на человечеството.

Много често ние по нрав мязаме на онези десет души английски матроси, които са се изпонапили и не излезли.

Ние често пъти искаме Господ да ни благослови, викаме към Господа и повидимо като че ли усърдно викаме, но понеже едновременно с нашия в ик се привързваме и о света, то благословението не настъпва.

Защото често правим погрешки и спъваме Царството Божие без да знаем, като възприемаме възгледи, които ни само вредят.

137. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Искате знание, богатство, слава и чест; искате ги, защото сте човеци и ето, те ще дойдат, но ще дойдат по особен път и при особени обстоятелства.

И духове, които са от тоя свят, не могат да стоят в небето, а често дохождат в материалния свят да работят и след като работят милиони години, връщат се пак в небето.

И Христос казва, че тоя път е прав, но по отношение на човешката еволюция тоя път е счупен и образува един спирал, в който линията на стремежа на човека често пъти се счупва и тогава ние казваме, че тоя човек е съгрешил.

Тази е причината, че хората и да грешат в света, често пъти са спокойни, защото дохожда време, когато ще започнат да работят.

Често пъти и те са базиргяни *9 и искат да живеят както хората от тоя свят.

Често пъти човек е много мързеливо същество и това го заставя да лъже и краде.

Колебание може да има; то често пъти е в реда на нещата, но съмнението ако допуснете, то вече, да ви кажа, е черв10.

Бъдете честни и откровени спрямо вашите ближни.

И те са тия, които са се отказали да помогнат на человечеството и тези са именно ангелите, които за тая им вина са изгонени.

А тези, които се съгласиха да помогнат на човечеството, те пък се оплетоха в човешката раса.

И така, излиза, че Христос дойде тук да помага на тези паднали ангели, които дойдоха тук да помагат на человечеството, а се оплетоха; но Той не дойде да помага на тия ангели, които се отказаха да помагат на човечеството, защото тези последните се изхвърлиха съвършено и те са именно дяволите.

При все туй, не гледайте, че ние сме едно малко меншество11, защото достатъчно е много малко квасец, за да подкваси голямо количество мляко.

Тази работа не е в множеството, а в качеството на нещата.

138. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

И Христос иде, за да примири человечеството с Бялото Светло Братство, Братството на Светлините.

Първосвещеник значи, че първи сте пратени да учите другите и да принесете това, което ви е било предадено за человечеството и да се върнете назад — както направи и самият Христос.

От тях ако те срещне някой, ще те обругае и ще ти припише всички качества,които има у самия него.

139. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

Добре, но това тяхно желание е плод на любопитство, а тук има доста емблеми, на които често пъти е мъчно да се разбере вътрешното съдържание, защото се иска предварителна подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.

Смущението в нашите сърца е често пъти разваляне на онези неща, които Господ е съградил.

При мъчнотии често пъти вие усещате тази самосила във вас, която ви крепи, а тя именно е Христос.

Нашата работа е и такава, че ние често пъти се връщаме назад, също както и блудният син, на когото заклаха теле.

140. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Тук е тъкмо полезно да знаете, че от 25 хиляди години се състои един цикъл на завъртване, а на 2100 години се явява по един Учител, за да помага на человечеството.

От сребърния период човечеството е минало в медния период, после иде железният, в който сме сега, но и той вече изтича и сега ще се върнем пак наново в пролетта.

А душата, която влезе да живее в отрицателни качества, започва да слабее и изгубва първоначалната си хубост и красота.

Например, виждаме борба в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често пъти се отразява и се явява и във Веригата.

А ние, често пъти нашата индивидуалност се скрива в себе си и дървото изсъхва.

Нам трябва пластичност — да изпитаме и знаем каква е волята Божия и ако бива да сме горделиви и честолюбиви, нека бъдем такива по отношение Волята Божия.

141. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

То е в сила да разкъса онези вериги на злото, които са спъвали вървежа на человечеството в правия път.

142. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Сега браните Господни воюват, Господ Крепкий и Силний в мощ, Нему да бъдат всяка Слава и чест.

143. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София

В кръста е скрита и смъртта, и живота, и радостта, и скръбта, и славата, и безчестието.

144. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София

Преди няколко дена получих писмо от К., с което честити Рождествените празници.

145. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Този Господ, Който в миналото е водил съдбините на много народи, Този Господ, Който в миналото е правил и произвеждал много култури и сега подготвя Нова Господ Великий, Който се явява сега да съедини человечеството в едно цяло по Дух и Сила и да влее Нови стремежи на съвременното человечество.

146. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Зрелището отдалеч за зрителите е било величествено, давало е храна на человешката мисъл да види като какво може да направи человек в своите действия.

147. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Царството Божие, което е идеал за земното человечеството, ще се въдвори в своята красота.

148. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И колко добре е изразил Духът тая мисъл чрез устата на великия Учител на човечеството: Това е Живот вечен, дето да познаят Тебе, Единого Истиного Бога и Христа, Когото си пратил.

149. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Това е то человечеството, което марширува по пътя на своята еволюция, като стъпка по стъпка възлиза към Небето, към Обетованата земя на своите заветни ламтежи.

150. Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас

А както изглежда, според пророчествата едни от тях ще се отменят или преобразуват, вследствие на което във вселената (според сътворенията в Битието) ще настъпи голяма катастрофа.

И тогава си представи какви изменения трябва да претърпи человечеството в живота си, за да оцелее във всички тия неща.

151. Учителя - Слово за 1913 година, София

Например кажете в себе си: „Ще реша да следвам Господа." Те веднага съобразяват и ви казват: „Чакайте де, остарейте, поправете положението си и тогава с успех ще сторите това." Вие често пъти веднага възприемате техните внушения и заприличвате в такива случаи на онзи младеж, който решил редовно да се черкува, среща го дяволът и го разубедил да прави това, понеже бил още млад, а черкуването мязало само на старите хора Обаче като остарял, този младеж тръгнал на черква и дяволът му казал: „Сега вече си стар, седи у дома си, па си почивай, тая работа е за младите."Сега въпросът е защо тия ангели се стараят да отклонят хората от пътя Господен?

Цялото Небе и всичките добри духове имат интерес да избавят човечеството.

Няма защо да недоумявате и да се смущавате от тази криза.Когато Господ иска да спаси човечеството от някоя предстояща и опасна язва, винаги взема известни привидни блага и ги изпраща в пространството -изпраща свинете в морето, както Христос направи, за да избави безумния.

Четете Павла, 13 глава от Първото послание към Коринтяните и ще видите какви са качествата на любовта.Тази любов ни трябва тъкмо най-вече сега, защото загубата, която претърпяхме в материално отношение, нека я наваксаме с Господа и ако Той е с нас, ние нищо не сме загубили.

Камък на камък няма да остане от тях, дотолкоз е злото, което иде за нечестивия свят.

152. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Вий често отдавате всичко все на Дявола.

Който иска да бъде блажен, той трябва да притежава тия качества.

153. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново

То е славно, то носи велики разкрития на човечеството.

Полярните зони на человечеството ще се изменят, ще духнат ветровете, които ще очистят атмосферата от задушната нейна мъгла.

154. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

И да се всели Духът на Господа Исуса Христа между нас, и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.

155. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Само да я не варите много начесто.

156. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София

По него са вървели всички, които са търсили горното Отечество Бащиния Дом.

157. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви

Любов, безкористна Божествена; Мир Божествен величествен; Радост Господня.

158. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

И често неговите неприятели ще бъдат даже неговите домашни, неговите близки.

159. Учителя възвестява началото на новата епоха на Водолея и обявява 22 март за официален празник на Бялото братство

Учителя тържествено отбелязва едно събитие, което оказва огромно въздействие, не само на цялото съвременно човечество, но ще продължи да определя съдбините на идните поколения, за хилядолетия напред.

На 9 март (22 март н.ст.) Той за първи път организира тържествено честване на духовната Нова година (което по-късно става традиция на Братството).

Учителя тържествено отбелязва едно събитие, което оказва огромно въздействие, не само на цялото съвременно човечество, но ще продължи да определя съдбините на идните поколения, за хилядолетия напред.

На 9 март (22 март н.ст.) Той за първи път организира тържествено честване на духовната Нова година (което по-късно става традиция на Братството).

160. Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'

Всяка външна форма трябва да отговаря на вътрешните ни качества.

161. Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.

Те бяха скромнички хора, честни, хубави, обикновени.

Учителя тържествено отбелязва едно събитие, което оказва огромно въздействие, не само на цялото съвременно човечество, но ще продължи да определя съдбините на идните поколения, за хилядолетия напред.

На 9 март (22 март н.ст.) Той за първи път организира тържествено честване на духовната Нова година (което по-късно става традиция на Братството).

162. Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа

И често хората задават въпроса: „Какво трябва да правим?

“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат Божествената картина, която е изобразена в тия качества.

И онзи, който не иска да участва в страданията на човечеството, не ще спечели нищо.

Писанието казва: „Бог не е само на Небето, Той живее в сърцата на смирените.“ Следователно първото качество, което трябва да придобиете, за да може Той да заживее във вас, е смирението.

И каквато лоза посадите, такъв плод ще даде – ако посадите долнокачествени пръчки, ще ви даде киселица.

163. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Софрони Ников, безстрашно се е сражавал на най-предните позиции, той не е против една законна отбрана на отечеството: това е една От обикновените работи, които трябва да вършим по-добре от другите, това е

усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).

За това те не само никога не са видели „обществената" и не са бивали интернирвани или арестувани, но всякога като галени деца на властта са държали сказките си, даже субсидирани от държавата, ту из казармите, ту във военните клубове, всякога свободно са устройвали своите миниатюрни „конгреси", всякога са били добре приети и търпени „сладкодумни гости на държавната трапеза", получавали са продължителни командировки в странство за сметка на „милото отечество" и „държавните нужди", пък и по настоящем използват своите синекурни длъжности (т.е.

164. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август

Понеже Христос иде, то силата Му ще бъде седем пъти по-голяма, отколкото в миналите векове, и следователно прогресът на човечеството ще бъде такъв.

165. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август

" Казва му: „Речи да седнат тези двамата мои синове, един отдясно и един отляво."Често ние се запитваме от какво произтичат споровете - в обществото между народите, в църквите, в училището, между философите и учените и между всички класи има все спорове.

Спасението на човечеството е да се постави от дясната страна на Христа.

Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят думите на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.

166. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

За да може човек да добие качеството да познава нещата, трябва да има ума на един мъдрец.

Тъй, виделината е една Божествена сила, която разкрива вътрешните качества на нещата, т.е.

Ние сме започнали да учим отгоре надолу и затова ангелите са, които имат правилно схващане за нещата, поради което са и поставени за учители на човечеството.(Чете стиховете от 9 до 13.) „И стана утро, и стана вечер, ден трети." А то значи: първият ден-за първото тяло, вторият ден - за второто тяло и третият ден - за третото тяло.

Значи ума трябва да привеждаме в пространството, а сърцето да приведем до всичките хора, защото за да познаем силата на един човек, трябва да влезе в съприкосновение с други хора, та да дойде в съприкосновение със сърцето на другите, тъй като ако искаме да узнаем за сърцето на някого, ние трябва да влезем със сърцето си в съприкосновение с неговото сърце.Вие често казвате, че познавате някой човек.

Дето е Господ, няма разединение, а гдето липсва Христос, има разни прения, несъгласия и всевъзможни вярвания и невярвания.Секта правят само тия хора, които са лишени от Божествения Дух, когато напротив, хората на Божествения Дух въдворяват прославянето на Бога на Земята, идването на Царството Божие на Земята и изпълнението на Неговата воля.Често ме питате: „Какво да кажем на ония", които ви питат какви сте.

167. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август

Ето защо далеч по-добре ще сторим, ако се обърнем да образуваме първоначалната чистота в нас, а това ще направим само при нозете на Христа, гдето има жизнен елемент, в които има всичките качества, за да изхвърлим вредните елементи на нашето естество и да ги заменим с полезни.В новата химия всички елементи имат двойни действия: има атоми положителни, има атоми отрицателни.

Много често ние неволно се намираме в големи противоречия, които не могат да не смущават сърцето и ума ни, та затова вие [не] сте сега всички еднакво спокойни и вследствие на това вас ви сполитат неща, които не сте желали, и то защото не сте били в един Божествен път.

168. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Аз не искам да зная за догми и обреди, също както Христос не искаше да знае [за] онези обреди и закони, за които често пъти книжниците се препираха с Него.

169. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август

Много хора, когато им разправят известни неща, те не могат да разберат.Задачата на Христа не беше да отваря физическите очи на хората, а имаше за цел да просвети цялото човечество и да им даде хляб.

Мене много често ме срещат хора и ми казват, че се съмняват.

По същия закон ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.По закона на магнетисването този човек ни магнетизира, вие приемате неговите сили и качества.

170. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Всички сте запознати със зимата, с нейните свойства и качества.

Има времена, които са най-благоприятни за развитието на човечеството, а пък има времена кармични, когато няма никакви условия за развитие, тогава е зима, Тогава и да искате да работите, не можете.

Когато прекараме всичкия си живот в разблудничество, тогава се обръщаме към Господа и викаме: „Господи, спаси ме, аз ще работя за Тебе." Че какво ще работим, когато сме прахосали всичко?

Често пъти не бива да се гледа на лице, на красиво лице, защото това лице може да носи излишен багаж.

А ти гледай душата на някого и като го сравняваш със себе си, гледай да подхождат неговите душевни качества с твоите.Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това име, само тогава ше намерим откъде се е явило заключението, което се е въвело между съвременното духовенство.

Аз ви говоря това така, защото всички искате да бъдете умни, добри, здрави -качества, които вие може да ги имате, ако знаете да произнасяте думата „любов".

Даже лошо правим често пъти с дигането на ръцете си, когато хич не е трябвало да струваме това.Преди 35 години един българин в едно варненско село обичал една мома и през една дупка ходил да я гледа.

Мнозина често ме питат: „Как да връзваме дявола?

Един мой приятел, като отишъл вчера в своята стая, която се осветявала с електричество, за да си направи смешка, пипнал ключа на лампата и като изговорил „Да бъде светлина", завъртял ключа и светнала стаята.

171. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

Трябва да знаете, че вие имате първата стъпка, защото тази година е първата година от настъпващата нова епоха от развитието на човечеството.

172. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Колко често човешките обещания рухват.

173. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Беседите ви посещават по-начесто.

174. Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София

Недоразуменията често трябва да се приемат на радо сърце.

Господ често опитва хората и всякога преобръща нещата да работят за добро.

Честито Христово Възкресение.

175. Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.

Пророчествата не имайте за нищожни.

176. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

„И за това, истото, турете всичкото си старание, и приложете на вярата си добродетел, на добродетелта - благоразумие, на благоразумието - въздържание, на въздържанието - търпение, на търпението - благочестие, на благочестието - братолюбие, и на братолюбието - Любов.

177. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,

Пророчествата не имайте за нищожни.

178. Писмо на Учителя до Никола Ватев, София

Често промяната е лекуване на такова положение.

179. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август

И често се питаме: защо не успяваме?

Трябва да знаете, че едно от качествата на Светия Дух е нежността.

И тогава ще дойдат у нас духове на този същия уровен, на който сме ние, Господ ще изпрати груби духове, приблизително като нас, и други, по-напреднали, и последните, докато не ни приспособят да бъдем в съгласие с Божествения Свят Дух, няма да ни оставят.За да можем да придобием всички тези качества, тия неща да се вложат в нас, трябват хиляди години, една, две хиляди години ще бъдат малко.

И сега моето желание е, щото за работата, която има да вършим, за подвига, който ни предстои в тоя свят, да имаме някои елементарни качества, от които ние се нуждаем.

Често гледаме религиозни хора, изложени на големи опасности, призовават името Божие.

Прекрасно качество.

Христос казва: „Ученикът да бъде като Учителя си." Често ние мислим, че светът не е направен добре, че знаем повече от Господа, критикуваме Го и казваме: „Моят живот не е живот." Такъв е по-голям от учителя си, той има по-голяма философия.

180. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август

Като започнете да мислите постоянно за тая валчеста топка (посочва една стъклена топка в ръцете си), течението върви постоянно в тази страна (посочва).Кубът е четвъртото измерение.

Следователно мерки за формите и едното, и другото братство имат много.И тъй, религията е една от старите науки, която облагородява човечеството.

Нашата глава, и тя е валчеста.

Там е казано: „Който една жена..."- Има хора религиозни, благочестиви, много скромни, все в земята гледат -такива хора са опасни.

181. Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август

Ние препоръчваме подновяване на старите мехове чрез процеса на печенето и тогава да замажете къщите да станат чисти и бели.Често се заражда въпросът: Какъв трябва да бъде нашият обход към хората?

Следователно светлината е за нас необходима.Често, когато се проповядва новото учение, в хората се заражда страх да не би да се излъжат.

Тя е слугиня на дявола, който я натоварил с разрушение на човечеството.

Често казвате: „Нашата работа е спукана, надушиха ни вече" и се чудите каква хитрост да употребите.

Сега идва Господ да преобрази тия страдания в добро за човечеството.

Учителят: - По миризмата.Н. Н.: - Често пъти груби са мъжете - да ме извинят.Учителят: - Той ли е маскиран, или нейните очи така виждат?

182. 1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...

Дали нямаше самите Велики сили върху отечествената ни дипломация да поправят и коригират влиянието на Берлинските договори, които осакатиха, прекроиха България на части и я оставиха под чужда окупация.

183. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В света законът за личността, за душата, за народите, за человечеството е един и същ.

184. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

Често това новичко е било по-голямо от очакването ми, за което съм била много, много благодарна.

Играх и заради Учителя - Божия пратеник, Който дойде на земята да донесе това Слово на цялото човечество.

185. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Често трява да се утаи водата, за да се види що има по дъното живота.

186. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Всичко става тъй, както е отредено от съвокупната карма на человечеството.

187. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (пощенска картичка), София

Бъдащето носи всички блага в себе си за човечеството.

188. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (пощенска картичка - снимка), София

Бъдещето е светло за човешката душа, то носи Божиите блага за човечеството.

189. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (пощенска картичка - снимка)

Да използваме благочестието.

190. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Сега вече Господ управлява света и Той постепенно ще внесе новия елемент Козмическото съзнание, което ще възроди човечеството.

191. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София

Дънов Най-добрите неща често хората им придават най-извратен характер.

192. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

Сега е време да се вика: осана, Благословен, Който иде в Името Господне, осана, Царят на човечеството, който иде да вземе своето Царство и да въдвори ред.

193. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Той е жив и на всяко място е Неговото владичество.

194. Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...

Ближните на ония, що сложиха кости по полето на честта, и на ония, що останаха немощни инвалиди, имат нужда – нужда вопиюща за утеха; ближните на ония, които, макар живи и здрави да са в окопите, над които витае образът на смъртта, имат нужда от обнадеждаване.

Него слуша една доволно пъстра аудитория: покрай мъже с високо обществено положение, и жени на висши военни, и граждански служители на държавата, там се събират и хора от средната класа, па и такива, из работничеството.

195. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Нашият живот често хвърля сянка на Божието лице.

196. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Вий постоянно имате проповедите на съвременното изкуство и често слушате Вагнеровската музика на бойното поле.

197. Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов

В писмото се споменава, че за Учителя се застъпва г-жа генерал Мария Стоянова, съпруга на адютанта на цар Фердинанд, както и г-жа генерал Недялкова, но тяхното застъпничество е отхвърлено.

И друго, което е най-важното в случая е, че този господин Свинаров, градоначалник на столицата заради корупция, мошеничество и злоупотреба с държавния си пост обсебва държавни

198. На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна

Любов пълна, безкористна, самоотвержена, неограничена за Бога, за Христа, за своите души и за човечеството.

199. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна

„Онова, което Аз върша”, казва Христос, „ти сега не разбираш, но после ще проумееш.” На децата често постъпките на майките им се виждат странни, когато не им изпълнят волята в нещо.

200. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.

Често човек от свойте близки пострадва повече, отколкото от чуждите.

В тази страна често най-добрите и полезни хора за самия народ се преследват и притесняват.

Господ да благослови всички добри труженици, които работят за доброто на човечеството и за доброто на своите близки.

201. Писмо на Учителя до Петко Гумнеров (препис до Минчо Сотиров), Варна

Любов пълна, безкористна, самоотвержена, неограничена за Бога, за Христа, за Своите души и за човечеството.

202. Писмо на Учителя до всички приятели, Варна

Любов пълна, безкористна, самоотвержена, неограничена за Бога, за Христа, за своите души и за човечеството.

203. Димитър Голов завършва земния си път.

Голов пътува често из страната във връзка с издателската си работа.

Голов пътува често из страната във връзка с издателската си работа.

Димитър Голов много често е пътува из страната по издателската си работа.

Поръчал на сина си Богомил, ученик във военното училище да пише на майка си по-често.

204. Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна

Воля, смелост, юначество, безстрашие.

205. Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна

Ти често се сърдиш на другите.

206. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

Говори им за идеите на Учителя, за предстоящото събуждане на цялото човечество, което ще премине към нови постижения в духовното развитие.

След две години учителства-не, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той постъпил през 1885 г.

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, разпространявал духовна литература.

Посещавал често места, за които знаел, че са били богомилски духовни центрове: Странджа планина, Велико Търново, Арбанаси, Куш-бунар, Коджа бук и др.

По това време Пеньо Киров често пишел писма на Учителя и споделя с него важни моменти от духовната работа в Бургас.

А той бе оставил и творчество, спомени, дневници и много статии.

Но това не е за съвременното човечество, а за едно друго човечество, което идва.

За своите занимания Пеню продължавал да работи като сменявал често професията си.

Често му се кара и за най-малки погрешки.

Често прави спиритически сеанси, които са по-успешни дори от тези на доктор Миркович.

След първата среща Учителят често посещава Бургас и къщата на Пеньо Киров.

(Не знам дали се е сетил да си зададе въпроса: Този, който почука и на когото дадох скъсаните си цървули, е Христос, а кой е този, който стои в стаята и ми каза за Христос?) Често той мисли по този въпрос, но не го поставя никога на Петър Дънов.

В чест на брат Пеньо Киров Учителя дава песента „Благославяй, душе моя, Господа."

Вярата, търпението, милосърдието му усилват още повече връзката му с духовния невидим свят и със съдействието на Учителя той често пребивава в него.

След две години учителстване, воден от желанието си да служи на Отечеството си, той постъпил като доброволец в Сръбско-българската война.

Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал духовна литература.

Посещавал е често места, които знаел, че са били богомилски духовни центрове - Странджа планина, Велико Търново, Арбанаси, Кушбунар, Коджа бук, и др.

В живота си Пеню Киров е имал ясно изразено водачество свише.

За характера на Пеню Киров и за качествата му на ученик, Никола Нанков пише:

В своите тетрадчета, Пеню Киров често е записвал и свои разсъждения по философски въпроси, които са го вълнували.

са станали причина, като са се вмъкнали в человечеството посредством сатанинските духове.

По това време Пеню Киров често пише на Учителя и споделя с него важни моменти от духовната работа в Бургас.

207. Писмо на Учителя до П. (?), Варна, 29. I. 1918 г. (Паша Теодорова)

Малките тревоги, недоразумения, дребното честолюбие и тем подобни само спъват душата и я обвързват.

208. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна

Малките тревоги, недоразумения, дребното честолюбие и тем подобни само спъват душата и я обвързват.

209. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Идат дни светли, величествени за чадата Божии.

210. Учителя се завръща в София след интернирането във Варна

Последователите му все по-често се обръщат към него вместо с «Господин Дънов» с «Учителю» и това обръщение трайно се налага.

211. Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'

И тя приключи, като взе милиони жертви на човечеството.

212. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

Ние излизаме, гдето има условия и на по-високи места, и освен че посрещаме изгрева на слънцето и използуваме неговите енергии, но правим и своите гимнастически упражнения с песни и музика, и се радваме на живота, здравето и благата, които Бог ни дава чрез нашия честен труд.

2. СЕГАШНОТО ПОЛОЖЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

4. СТАРОТО И НОВОТО ЧОВЕЧЕСТВО

Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия светилник, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.

Това е най-евтиното за времето си издание с хубава хартия, хубави корици, изящен печат, много и качествени снимки.

„Всемирна летопис" счита Исуса Христа велик учител на човечеството, но не и Спасител.

Иска да отстрани царящите в мира страдания и скърби, взаимно неразбиране и вражда със „синархията", единственото идеално устройство на общество, народа и човечеството".

Че той често пада и става, бива в моменти равнодушен към доброто и злото, но върви все напред само с Божия помощ и защото знае, че ни едно от неговите усилия не пропада (фихте) и допринася нещичко за съкрушаването на злото.

„От все сърце благодарим Богу, че ни снабди с такъв министър на Народното Просвещение, който със своето прозорливо държавничество не само съзна нуждата от религиозно-нравствена просвета на младежта, но искрено заработи за нея и даде на дело своята подкрепа".

Обществото, в което надделее първата сила - там настъпва моралното, духовното разложение и смърт; дето надделее втората сила - там се откриват широки и светли хоризонти за развитие и творчество.

Ако, прочее тая статия е могла да се удостои да бъде поместена в такова солидно английско списание, то вярваме, че всеки разумен човек ще окачестви основателно като голяма и с нищо неоправдана дързост да се счита тя за плод на „болното време, което ни завеща войната".

De magnifiques reproductions, photographiques illustrent d'une maniere remarquable ce tres interessant article, (която статия, преведена на български във „Всемирна летопис" се окачествява от проф.

В „Окултен преглед" за януари Халф Сирли посвещава ежемесечната си статия /..../на неотдавнашното откритие направено от г-жа Дикинсън случайно, която напомня с голямо уважение за множеството научни изследвания, провеждани вече 20-тина год., от нашия съотечественик Стефан Лед/ок.

Намерено е било, че тръбичката, която е съдържала тоя организъм, потопена във вода, предавала качествата си на водата.

По-дирните опити показали, че известни вещества, ако се сварят в тази вода, добиват чрез този процес качествата на първото вещество.

Нека четците сами съдят за манталитета и качествата на благородство и човещина у тия висши уредници на нашето учебно дело:

Излиза в статия, в която се говори, че „съвременният парламент е един инструмент на потисничество и експлоатация от страна на една шепа властници над грамадното мнозинство от народа".

Заедно с развитието на човечеството, в разните народи, през разните времена това внедрено у нас чувство се облича в разни форми.

„Характерна, типична черта в обществения живот на тази епоха е отпадъка в духовното и културното Творчество у народа.. .Интересът към държавата, политическия и културен живот отпадна и отстъпи място на религиозно- мистични проблеми...Национално-културното творчество отстъпва мястото на религиозно-мистичното...Хората се вдълбочават в себе си, отчуждават се от света и търсят задоволение в себе си и в мистиката.

Вероотстъпничеството, като не е пощадило нашите университетски среди, логичната последица на тоя духовен упадък никога не е липсвала.

Вероотстъпничеството води към родоотстъпничество.

Този господин преди две-три години писа във вестник „Политика", че ако дяволът беше разгромил божествените сили, ний в сегашни времена щяхме да чествуваме дявола като светец.

Вероотстъпничеството като не е пощадило нашите университетски среди - логичната последица на тоя духовен упадък никога не е липсвала.

Вероотстъпничество води към родоотстъпничество.

Да, вероотстъпничество води към родоостъпничество.

...И тъй, български бащи и майки поверяват децата си на нашите професори за да украсят техния ум, разум и разсъдък с драгоценни научни и морални качества - за да образуват в тях воля крепка и благ характер - за да насадят в техните души светите начала на благомъдрието и благовъзпитанието.

Мисъл, чувства, дух - или, с една дума, душа - нямат нищо общо с ония качества на плътта, които наричаме преместене, промяна на пребиване, промяна на сфери и среди, промяна на живелище.

- На въпроса, кому се налага дълга да работи чрез духовно наставничество за духовно-нравственото превъзпитание и обнова на нашия народ, г.

Михайловски отговори, че тоя дълглежи върху църквата.. А тя не може да апелира за сътрудничество към училището, защото нашите училища са отровени отматериалистичендух, в училищата царува голяма разюзданост и нравствена поквара, в младежта се насаждат отрицателни учения, но лоши ученици няма, а има лоши учители... Църквата не може да се съюзи и с политиката, т.е.

На въпроса, кому се налага дълга да работи чрез духовно наставничество за духовно-нравственото превъзпитание и обнова на нашия народ, г.

Тези мисли по отношение днешното състояние на нашите училища навеждат г-на сказчика към заключението, че църквата не може да апелира за сътрудничество към училището, защото то е негодно да й помогне.

Охапването на една ехидна е съвсем дребна работа и отровата, която тя хвърля в тялото е в нищожно количество, но ухапания погинва, ако веднага не почне да се лекува.

Когато преди две години правителството ни направи усилие да спаси отечеството от кръвопролитна вътрешна революция, която комунистите готвеха, г-н Маркъм тенденциозно и графически описа, как жестоко били избити някои от водачите на тази революция, но той не каза, доколкото аз знаех, че революция почти никога не се предотвратява или прекращава без някои жестокости.

Той често окайва селяните, задето работели за гражданите, а сами те ходели с цървули и живеели в мизерия.

Той е като сух пашкул от безжизнени догми, обвити около една мъртва надежда...Христос е засенчен в непроницаема мъгла от безсмислени доктрини, които са рожби на отдавна умрели борби и служат предимно днес като източници на безполезни кавги... Той често е и кошмар".

Консулов, ето какво пише и как окачествява личността и твърденията му в статията си: „По адрес на един бездушен професор"..

Софрони Ников, безстрашно се есражавал на най-предните позиции (к.н.), той не е против една законна отбрана на отечеството: това е една от обикновените работи, които трябва да вършим по-добре от другите, това е един дълг".

усърдно служат на своя бог Мамона: и едната, и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива, разбира се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи...По-нататък, и при извършването на религиозните „треби", както например незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело знанията си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).

Затова те не само никога не са видели „обществената" и не са бивали интернирвани или арестувани, но всякога като галени деца на властта, са държали сказките си, даже субсидирани от държавата, ту из казармите, ту във военните клубове, всякога свободно са устройвали своите миниатюрни „конгреси", всякога са били добре приети и търпени „сладкодумни гости на държавната трапеза", получавали са продължителни командировки в странство за сметка на „милото отечество" и „държавните нужди", пък и по настоящем използуват своите синекурни длъжности (т.е.

Всички вероучители говорят за прераждане, и самите те са стигнали по тоя път до свръхчовечество.[5] Свръхчовекът не е само блян на поет, и богочеловеци е имало в историята - те не са нито легенда, нито мит; те са цветът и плодът на обещанието - първенците на човешкия род, завършили своята земна еволюция и стигнали върха - свръхбитие, Нирвана.

И в днешната критическа епоха - според завета на Христа и според Теософията - се очаква такъв свръхчовек, който да обедини всички религии - клонове на едната религия - и да побратими народите, като положи начало на нова цивилизация и изведе человечеството из днешния хаос.

Една от задачите на теософията е да съживи отделните религии върху една обща основа, и който се опълчва против теософията, той се опълчва против делото на Христа, който е един за всички - дихание на цялото человечество, което е плът от неговата плът.

Софрони Ников, безстрашно се е сражавал на най-предните позиции, а днес някои тилови герои излизат без свян да говорят за него, че той бил против една законна отбрана на отечеството..."Ти трябва да вършиш обикновените си работи по-добре от другите, а не по-зле" се казва в книжката „При нозете на Учителя" - евангелие за теософите.

Един атентат срещу Човека и Бога, пъклен замисъл на черно человеконенавистничество, тъпо отрицание на самия закон на любовта, дръзко посегателство върху самия живот.

В името на Негово Величество Борис III Цар на българите Върховният Административен съд, за да се произнесе, взе предвид:

Отделни трудове: Обща биология (1925), Човекът за теософията и за науката (1926), Законите на наследствеността (1928), Изграждането на културното човечество (1928), Живот, старост, смърт (1928) и др.

213. Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София

И всички, които имат тия качества особено държавни глави водители са 666.

От всичко това ще излезе великото добро за човечеството.

214. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София

Търпението е велико качество на Бога.

215. Писмо на Учителя до Георги Куртев, София

Човешките постъпки често произвождат горчиви последствия, когато се осланя на тях без Божествено ръководство.

216. Писмо на Учителя до Георги Куртев, София

Лошият и нечестив дух на П.

217. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Всяко честолюбие, всяко тщеславие, всяка потаена гордост била тя каквато и да е, от какъвто род и да е, тя е спънка.

218. Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата

Слънцето изгрява бавно, тържествено и величествено.

Когато наближило време за обедната беседа, по указание на брат Куртев всички се събрали в полукръг под сянката на голяма кичеста дивачка.

219. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

Да познаваш силите на природата - топлина, светлина и електричество, да ги носиш в себе си, но да знаеш кога, как и доколко да си служиш с тях.

Това създаде голямо настроение срещу него, особено между възрастните братя, които се отличаваха със своето установено, статично благочестие.

Обаче съдейки по известното и на мен благочестие на възрастните братя, мислих си, че простъпката на брата ще е голяма като влакно, което по строгия човешки закон може да се превърне в руно.

Не е лесно човек да се освободи от наследствени качества в себе си, ако ще и да е духовен.

Не е лесно да станеш нов, истински човек; качества, добродетели, труд, усилия и работа са нужни, за да се преобрази човек, да стане нов.

Доживявах последните си години и често си казвах: „Това значи да се осмеляваш да коригираш Божественото и да съветваш Учителя си, Когото наричаш Велик Учител, не само така го наричах, но бях убеден в това.

С други думи казано: Старият морал, старото, външно благочестие не може да бъде мярка на новия морал, на истинската чистота и святост.

Често, много пъти слушах от този брат за отиването му на Сините камъни и аз се учих, и досега се уча от този урок.

И този събор беше величествен, импозантен, многочислен, присъствуваха 1200 души братя и сестри от София и от цяла България.

220. Беседи изнесени от Учителя на събора, 19 август 1920 - Велико Търново.

Път, Истина и ЖивотНовото човечествоБеседа за учителите и майките като възпитатели

221. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна

Говори, че в неговото отечество смут има.

222. Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна

Изявяване, проявяване, опознаване, сближаване, това са живи процеси на Божественото, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.

223. Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна

Изявяване, проявяване, опознаване, сближаване, това са живи процеси на Божественото, което сега ви се изявява и ви приканва към честен труд и благородна работа.

224. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Свищов

Старата земя и старото небе със своите разбирания ще си отидат, и Новата Земя, която сега се формира и Новото Небе, което се съгражда, ще се явят на Новото Човечество.

225. Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици

Често е давала вечери с покана към всички братя и сестри от Бургаския кръжок.

Гайдарят бил чест гост на кръчмата, поръчвал си пиене и свирел до среднощ.

226. Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева

Преди да стигнат края на гората, те често спират на една поляна, която Учителят нарича Червения салон.

Преди да стигнат края на гората, те често спират на една поляна, която Учителят нарича Червения салон.

Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като дървото е най-добрият проводник на природното електричество и магнетизма.

Виждаме колко труден и велик е пътят на Учителя, отдаден за благото на човечеството.

В школата има честни, предани и вглъбени в Словото същества, за които всичко са Учителя, Словото и Школата.

В петък,* ********** шестия ден, в който Бог създаде човека, Учителят определя качествата на новия човек, роден от Бога, който ще бъде нито мъж нито жена, а ученик на Бялото Братство през вековете.

Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и разбиране на качествата и характера на новите хора и новия живот който ще дойде на Земята.

5400 години от невидимия свят, за да може да стане достояние на човечеството и българите да изпълнят задачата, която Бог им бе определил.

227. Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София

Изпращам ви един икземляр от Новото Човечество.

228. Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите

През време на летуването той организираше много често излети из околността, особено до красивата полянка Шумнатица, а също и до Мусала.

Често при изгрева Учителя държеше беседи.

След тези две летувания ние често идвахме тук, за да възкръснат живо в съзнанието ни красивите моменти, преживяни с обичания ни Учител.

През време на летуването Учителя организираше излети из околността, особено до красивата поляна Шумнатица, а често и до връх Мусала.

Често при изгрев Учителя държеше беседа.

Над нас мощно надвисваха величествените Резньове, като покровители и пазители на тия свещени места.

229. Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)

В Божествената Школа вие сте влезли да се научите как да живеете разумно.Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределяне.В ученичеството на Бялото Братство влизат едновременно пътят на Любовта, на Мъдростта и на Истината.

Той намира Своите ученици, призовава ги и започва над тях работата, която е и работа над цялото човечество.

Тук са представени всички недостатъци, от които страда човечеството, ала и всички добродетели, дарби и способности присъстват тук.

Човекът и човешкото естество се подлагат в Школата на всестранно изследване и опити; изпитва се тялото – неговите качества, неговата устойчивост, издръжливост и отзивчивост, изпитва се умът – неговата възприемчивост и възможности, изпитва се сърцето – неговата готовност за служене и жертва.

Това, което се извършва в този малък кръг, предстои да се извърши в цялото човечество.

Това, което може да се постигне тук, е възможно и постижимо за цялото човечество.

Едно от качествата на Великата Школа на Живота – Школата на Бялото Братство или така наречената Божествена Школа – това е: тя поставя всичко изучено на опит.

Нежността и благостта, която притежава, са качества на Бога.

Учителя казва:Няма по-хубаво нещо от това, да бъде човек ученик на Великата Разумна Природа.Пътят на ученика, това е новото, което днес влиза в живота на човечеството.Първото въздействие от Словото на Учителя върху душите ни беше, както въздействието на слънчевите лъчи върху семенцата в почвата.

Ала и когато Учителя говори отвън чрез думите на някой език, Неговият говор има определени качества.

Това смути мнозина, но отговора беше, че класовете принадлежат на Учителя и Той е свободен да постави в един или друг Клас когото поиска и когото намери за добре.В туй време Учителят започна работата си над учениците и започна да ги насочва да имат известни качества.

Първото качество, на което Той държеше най-много, това беше точността.

На някои Учителят даде упражнения, как да развият качеството на своят вътрешен биологичен часовник, който да ги събужда в строго определено време.

Много често, въпросите, които засягахме в нашите събрания, Учителят ги разискваше в беседата, която изнасяше.

230. Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'

Често младите мислят, че са по-умни от старите и казват: „Старите са отживели времето си.

Той често се хвалил с годеницата си пред своите приятели и един ден завел едного от тях на гости в дома на годеницата си и му я представил.

231. Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'

Често съм слушал, когато отида в някоя къща, майката каже на детето си: „Ха, изсвири цвете красно“.

Сега често ме питат защо ние работим, а няма резултат.

Като те срещне каже ти братко, ти си в Божественото; каже ли „Г-не многоуважаеми, почитаеми, имам чест да ви срещна, Ваше високо Преподобие“ и пр.

И често някои ми се оплакват: „Едно време много се обичахме, а сега сме поизстинали“.

232. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март

Често потъваме по-дълбоко в него, търкаляме се и пак поемаме нагоре.

Често потъваме в него, търкаляме се и пак поемаме нагоре.

233. Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева

Преди да стигнат края на гората, те често спират на една поляна, която Учителят нарича Червения салон.

Учителят иска учениците да живеят в дървени, чамови бараки, тъй като дървото е най-добрият проводник на природното електричество и магнетизма.

Виждаме колко труден и велик е пътят на Учителя, отдаден за благото на човечеството.

В школата има честни, предани и вглъбени в Словото същества, за които всичко са Учителя, Словото и Школата.

В петък,* ********** шестия ден, в който Бог създаде човека, Учителят определя качествата на новия човек, роден от Бога, който ще бъде нито мъж нито жена, а ученик на Бялото Братство през вековете.

Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и разбиране на качествата и характера на новите хора и новия живот който ще дойде на Земята.

5400 години от невидимия свят, за да може да стане достояние на човечеството и българите да изпълнят задачата, която Бог им бе определил.

234. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение

Усмивката не слизаше от широкото му червендалесто лице, като често изказваше идеалистичен лозунг: „Ех, то само за пари не се живее.” Често ни подканяше да му пеем, че много обичал такива песни (за слънцето, за теменужката, за горските славейчета, за бистрата водица, за Братство Единство).Кънти кръчмата от дружните ни песни, крият се в миши дупки пиянските зли духове.Поемаме нагоре.

Грамадни, величествени, те ту се разпростират като някои неизмерими гиганти, ту на малка топка се събират и застават на някой връх.Виелица. Студ.

Зачестява бързи удари с дълги паузи, на които е нанизана една велика радост.

235. Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)

През време на летуването Учителя организираше излети из околността, особено до красивата поляна Шумнатица, а често и до връх Мусала.

През време на летуването Учителя организираше излети из околността, особено до красивата поляна Шумнатица, а често и до връх Мусала.

Често при изгрев Учителя държеше беседа.

Над нас мощно надвисваха величествените Резньове, като покровители и пазители на тия свещени места.

236. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

Те са концентрирани в проповядваните от Учителя основни закони на Космоса – за кармата и прераждането, във възгледите му относно върховната духовна институция, която ръководи еволюцията на Вселената – Великото Всемирно Братство и двата му клона: Бялото Братство (ложа) и Черната ложа, във формулираните от него най-важни принципи и задачи на Новата епоха, която изгрява за цялото човечество – епохата на шестата коренна (окултна) раса, и др.

По-важните насоки на промяната се виждат в по-чести и непосредствени контакти между духовниците и редовите християни, по-задълбочени и въздействащи проповеди от амвона на храмовете, лекции и беседи извън църквите, вкл.

Ето какво твърди в това направление цитираният по-горе В.Граблашев: „Едни гледат на Дънов като на обикновен поведник; други – като човек, много напреднал духовно; трети – като на един Адепт; четвърти – като на един велик Учител, който е дошъл да помогне на човечеството; а има и такива, които отдават на Дънов и по-голямо значение и които считат българския народ много щастлив, за гдето се е родил в България и от нашето племе Дънов, защото чрез него българският народ ще се повдигне, ще получи светлина, която никой друг народ не притежава и за която много други народи биха дали мило и драго.

Заключението на автора е, че „...учението за любовта и братството, проповядвано от великите Учители на човечеството, ще се приложи най-сетне, за обща радост и щастие на всички" (пос.

237. Учителя организира екскурзия до връх Мусала

Христос нарича това новораждане."„Учителят трябва да съдейства на ученика, но ученикът трябва да учи."„Гениалните хора идват да дадат подтик на човечеството.

238. Учителя се среща и разговаря със земеделския премиер-министър на България Александър Стамболийски - Ястребец

Учителят и брат Епитропов, в качеството на негов адютант, яхнаха конете и предвождани от адютанта отидоха в двореца Ситняково.

239. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

В Школата се проявят мощните сили на невидимия свят, на светлите напреднали същества, които работят за повдигане на цялото човечество." Тази окултна школа Учителя нарича Школата на Бялото Братство, която за първи път се открива за всички, които желаят да се учат.

Чрез Пентаграма е изложен целия път на ученичеството.

И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи: „В ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША".

Страданията, през които минава човечеството, подготвят новия човек, човека на Любовта.

За да стъпи в Духовния Път на ученичеството, или на стръмната пътека, както още я наричат, човек трябва да мине през „тясната врата", за която говори Свещеното Писание.

Те са стъпки по един Път, по който трудно се върви, защото не е път на философстване, а на живо дело, на постоянно творчество.

Той често говореше за Божествената наука.

По-късно други изработиха някаква матрица, не беше качествена като първата матрица.

Братята и сестрите носеха златни Пентаграми на дрехите си, но Учителя каза: „Вие носите Пентаграми, но това е идолопоклонничество, вие го носите като украшение.

Всички философи, мъдреци и Учители на човечеството твърдят, (фиг.

Тази картина често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея думи.

4. Беседа „Качествата на ума, сърцето и волята" от 25.02.1923 г., ООК - II година, брошурка, стр, 27-28.

Между Бога и човечеството Той е само един Учител, който свързва цялото човечество.

Следователно, само Нему можем да въздадем чест и поклонение, и хваление и никому другиму.

На учениците, на вас ви трябва туй милосърдие – едно от най-необходимите качества; качество, потребно и за Учителя, потребно и за ученика, защото един ден, този ученик ще заеме мястото на учител.

Туй е едно от качествата на ученика.

Погледът ни трябва да бъде честен, мек.

Честни, чисти, откровени... Който влезе в Специалния клас, той трябва да бъде образец на благородство.

Всички пороци, всички отрицателни качества си имат своите добри страни; тяхната енергия може да се използва.

Често ние трябва да си помагаме взаимно.

Сега, запример, нашите противници или по-право – вашите противници,без да знаят този окултен закон, често внасят у вас раздори.

Именно туй е едно от качествата на ученика.

Думата „aumen" означава всички качества, които се съдържат в Божественото.

„Сега, често, като стоя в стаята си, ето какви мисли приемам от вас за наряда, който ви дадох в събора, и съм решил да ви не давам вече такъв дълъг наряд.

Техният стремеж е да спънат цялото човечество.

240. Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново

След това пяхме песента "фир-фюр-фен" - величествена мелодия от един висш неземен свят.

241. (19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България

В Школата се проявят мощните сили на невидимия свят, на светлите напреднали същества, които работят за повдигане на цялото човечество." Тази окултна школа Учителя нарича Школата на Бялото Братство, която за първи път се открива за всички, които желаят да се учат.

242. Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново

Аумен — всички качества, които се съдържат в Божественото — всичко, което трябва да израсне и да се прояви в своята пълнота.

243. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

Те са концентрирани в проповядваните от Учителя основни закони на Космоса – за кармата и прераждането, във възгледите му относно върховната духовна институция, която ръководи еволюцията на Вселената – Великото Всемирно Братство и двата му клона: Бялото Братство (ложа) и Черната ложа, във формулираните от него най-важни принципи и задачи на Новата епоха, която изгрява за цялото човечество – епохата на шестата коренна (окултна) раса, и др.

По-важните насоки на промяната се виждат в по-чести и непосредствени контакти между духовниците и редовите християни, по-задълбочени и въздействащи проповеди от амвона на храмовете, лекции и беседи извън църквите, вкл.

Ето какво твърди в това направление цитираният по-горе В.Граблашев: „Едни гледат на Дънов като на обикновен поведник; други – като човек, много напреднал духовно; трети – като на един Адепт; четвърти – като на един велик Учител, който е дошъл да помогне на човечеството; а има и такива, които отдават на Дънов и по-голямо значение и които считат българския народ много щастлив, за гдето се е родил в България и от нашето племе Дънов, защото чрез него българският народ ще се повдигне, ще получи светлина, която никой друг народ не притежава и за която много други народи биха дали мило и драго.

Заключението на автора е, че „...учението за любовта и братството, проповядвано от великите Учители на човечеството, ще се приложи най-сетне, за обща радост и щастие на всички" (пос.

244. Учителя дава песента 'Сладко медено' - гр.София

Песента е дадена на 29 октомври 1922 г, гр.София в беседата „ВЛИЯНИЕТО НА ЕЛЕКТРИЧЕСТВОТО”.

245. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

Свободата е вътрешно качество на ученика.

Свободата е качество на човешката душа и стремеж на човешкия дух.

Пентаграмът не е човешки печат, а е бъдещото Верую на човечеството от шестата раса.

Това е утринната звезда, белегът на Завета на Бога с човечеството.

246. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)

Из процепите на гигантските скали се издигат мъгли на възбог - величествени сенки като някои исполински духове, които се крият из пещерите подобно крилати змейове.Сега пък градът на свой ред е закрит зад тъмна преграда.

247. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар

Неговото масло не свършва, неговата светлина - не угасва.Благословен да си ти величествен храм на Твореца и ти Слънце - негово мощно кандило и вие звезди, вечни кандила - посестрими на Онова велико и недосегаемо Слънце, което никой човек не е видял, но което всички знаят, че съществува.Витоша чува тия наши мисли и нежно се усмихва.

Кой храм е по-достоен и по-величествен от човешкото сърце?

Шапките се отмятат от главите - величествено мълчание.

248. Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14

Това ставаше много често - ако се случехме по-малко, ще ни даде по половин геврек.

Ние ходехме често горе и чак по-късно нарекохме това място . "Изгрев".

Той стоеше най-често горе, а слизаше за клас долу, на "Оборище" 14.

249. Писмо от Учителя до Минчо Сотиров

Често ще се явяват спънки, които трябва да се преодоляват.

250. Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар

Няма защо и богомолците да се вкарват в опушените с тамян свърталища, а там, там на планината, човек да види нищожеството на своята гордост и честолюбие и смирено да простре ръце всред тая божествена хармония.Наближаваме величествения храм на природата.

Кичести арки навред ни посрещат.

Нечиста краска е потопила всички творби на природата.Кой си ти нов Паисий, който ще викнеш с мощен глас и ще изведеш притиснатото човечество отново към своите чисти животворни недра?

251. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли

4. Реферат „Ученичество" бр. Д.

252. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли

2. Ученичество (Д.

253. Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли

4. Реферат „Ученичество" бр. Д.

254. Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...

Това показва, че цялото човечество е като един организъм.

255. Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)

Нима не можеше Толстой да насочи Маслова към беззаветна служба на човечеството - Бога.

Вървя нататък, а в душата ми този чуден образ на „доброволната жертва”, на този Добър Дух на Планината, на това неоценимо природно благо.Пътуваме към изток по билото на Сините камъни и разполагаме стан в едно поетично гнездо от високи стройни дървета и сенчести храсти.

Величествени библиотеки с огромни каменни папируси - летописи на природата, която отбелязва миналото и чертае бъдещето?

Заморени, не заморени коленичиме до него и пием някоя и друга глътчица от ледно студените му кристални води за чест и слава на ония - братя бунтовници, които някога тук скрити от агарянина са крепели своя живот; тук са се събирали и додумвали що да предприемат, кому да се доверят, кой да ги води и где да ги води...Колко е бистра водицата му, негли все тъй бистра и тогава... Ей тук наоколо, навярно гдето седим ний и те са седели, и с орлин поглед и лъвско сърце са обсъждали решения, които бяха първите малки и незначителни остри клинове, забити в огромната и яка снага на отоманския държавен ствол...- Мои скъпи, поклон пред вас, дълбок поклон!

Величествен покой, който прониква дълбоко в душата и поражда богомолно чувство.Може би сега гората говори на своя непознат език, но кой може да я разбере?

Но може би, само тази, която така обичливо ги кичи да разгръща и чете в тях, да прелиства каменните папируси, да разумява хилядолетните скрижали.Това са величествените паметници на времето.

Хралупи, в които могат трима да седнат, а над тях се извисили кичести гранки на богато раззеленило се дърво.

Поднасят ви чест и хвалаНий идеме от долини,

256. Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.

Тази сутрин, по интензивност на електричеството, ние бяхме на повече от 7000 м. височина.

Изстиването на лицата, посиняването се дължи на интензивността на електричеството, а 2520 метра е обикновена височина.

Чувствуваше се силно електричество.

Тази сутрин на Черни връх имаше много електричество, беше студено.

257. Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх

Имаш да даваш, честно ще го платиш.

Сега тази сутрин по интензивност на електричеството ние бяхме на повече от 7000 метра височина, а инак височината е на 2500 метра.

7000 м - туй изстивание на лицата, посиняването на туй се дължи - интензивност на електричеството, защото 2500 м, то е обикновено.

258. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември

Да имаме абсолютна честност, доброта, интелигентност и благородство - тога з добиваме качеството на смирението.

Това показва, че цялото човечество е като един организъм.

Често слушам: „Между нас братята няма единство".

259. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември

Сега в живота ни, често ония, които вървят в окултната школа са изложени на такива нападки от света.

И то ето как: Когато помислите за най-възвишените качества - любов, мъдрост, смирение, кротост, въздържание, честност, постоянство - всичко, което можете да намерите най-хубаво в живота, всички това ще го отправите и ще кажете: Това е в тях.

Често пъти в света ще изпаднете в едно положение, при което може да се спънете.

260. Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас

За да изпита какво се крие вътре в гънките на вашата душа, какво се крие в гънките на вашия ум, в сърцето ви, за да види туй, което вие сте скрили, за да разбере какви пориви имате и какво може да стане от вас, Природата създава в градината си най-прекрасни плодни дървета и ги окичва с плодове от разни качества.

Всички велики хора, всички светии, гении, учители на човечеството, са били хора, които са любили само Бога.

Аз ще ви дам едно възражение – на всички онези, които казват тъй: „Аз мога да любя когото и да е, аз любя човечеството.“ Казвам: добре, за да любиш всички, трябва да познаеш човека.

Значи щом любиш човечеството, ти познаваш хората, а щом познаваш хората, ти можеш да изправиш техните погрешки.

Питам: ти имаш една жена – и тя е член на човечеството, а ти с нея не можеш да живееш. Защо?

И не мислете, че този, Великият, вътре в света... В Бога има едно велико качество.

Друг пък казва: „Носът му да видиш, устата му какви са...“ Друг казва: „Мустачките му какви са.“ Тия всичките хора имат нисък идеал.Ще намериш вътре в своя приятел онова качество, което го отличава от всички други хора.

Това са глупавите идеали на съвременното човечество.

261. Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'

Нямахме опит, практика и отначало списанието беше малко наивно, но постепенно с течение на годините подготвиха се хора, разшири се сътрудничеството, дойдоха нови сътрудници и списанието тръгна.

262. Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Бъдете Мъдри, умни и интелигентни, добри, правдиви, честни, благородни, безстрашливи, с вяра, която мести планините.

263. Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'

Цялото творчество на Учителя е слънчев о - и Неговото Слово, и Неговите песни и танци.

То е израз на Светлината на онзи възвишен свят, от който Той иде.Малцина знаят, че Учителят е създал повече от сто и двадесет песни- едно голямо музикално творчество с изключителна красота, дълбочина и сила.

Те го завеждаха често в незнайни светове.

Често някоя фраза от Неговата музика е като запалена свещичка, която търси и намира пролука в човешката тъма, от която можеш да излезеш.

Тези музикални фрази често в началото, ти не можеш да ги разбереш, но след като ги изпълниш, ти се учудваш как е станало така, че ти излизаш от това голямо противоречие на собствения си живот.Веднъж съм вързана вътрешно психически като че съм прикована за нещо.

264. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли

Тя често мени своите одежди, за да се свържем с всички страни на нейната душа.

Изтокът вече беше чист и често менеше своите краски.

Това е новото верую, което ще обедини цялото човечество в едно цяло.

Величествени стени заобикалят Маричините езера.

Прекарахме красиви часове сред тази величествена архитектура.

265. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли

Тя често мени своите одежди, за да се свържем с всички страни на нейната душа.

Изтокът вече беше чист и често менеше своите краски.

Това е новото верую, което ще обедини цялото човечество в едно цяло.

Величествени стени заобикалят Маричините езера.

Прекарахме красиви часове сред тази величествена архитектура.

266. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка

От своя страна, Учителят често е предприемал опити с нея.

Помагал й е по много начини да създаде в себе си онези качества, които са необходими на всеки ученик в школата.

След края на Първата световна война Учителят често събира ръководителите на братствата в България, изнася им беседи и им открива някой тайни за живота.

в присъствието на Учителят се взема решение Той да остане на Земята във физическото си тяло по време на Втората световна война, която безумното човечество готви.

След радостния концерт изнесен в негова чест, Учителят съобщава, че в петък, 14 август, всички слизат надолу за да организират събора в София.******

267. Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли

Тя често мени своите одежди, за да се свържем с всички страни на нейната душа.

Изтокът вече беше чист и често менеше своите краски.

Това е новото верую, което ще обедини цялото човечество в едно цяло.

Величествени стени заобикалят Маричините езера.

Прекарахме красиви часове сред тази величествена архитектура.

268. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август

През време на летуването той организираше много често излети из околността, особено до красивата полянка Шумнатица, а също и до Мусала.

Често при изгрева Учителя държеше беседи.

След тези две летувания ние често идвахме тук, за да възкръснат живо в съзнанието ни красивите моменти, преживяни с обичания ни Учител.

Някога това място е било величествено.

Тук направихме цяла трансформация на електричеството.

Там и двете електричества - това в облаците и това на земята - бяха положителни.

Като дойдоха тук близо до езерото, едното електричество направихме положително, другото отрицателно и веднага влагата се вдигна нагоре и Слънцето изгря.

Често съм ви казвал, че и боговете воюват, но като се казва война между боговете, то не се разбира онази глупава война, която ние знаем.

Иначе, без сапун може да я миете и по-често.

Там, дето има силно електричество, от силните изменения стават силни изстудявания.

Някои от вас са много честолюбиви, някои - много користолюбиви, някой от вас имат затаени интрижки, вътре във вас е цял битпазар.

269. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август

През време на летуването той организираше много често излети из околността, особено до красивата полянка Шумнатица, а също и до Мусала.

Често при изгрева Учителя държеше беседи.

След тези две летувания ние често идвахме тук, за да възкръснат живо в съзнанието ни красивите моменти, преживяни с обичания ни Учител.

270. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август

През време на летуването той организираше много често излети из околността, особено до красивата полянка Шумнатица, а също и до Мусала.

Често при изгрева Учителя държеше беседи.

След тези две летувания ние често идвахме тук, за да възкръснат живо в съзнанието ни красивите моменти, преживяни с обичания ни Учител.

271. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август

През време на летуването той организираше много често излети из околността, особено до красивата полянка Шумнатица, а също и до Мусала.

Често при изгрева Учителя държеше беседи.

След тези две летувания ние често идвахме тук, за да възкръснат живо в съзнанието ни красивите моменти, преживяни с обичания ни Учител.

272. Учителя е в София, Събор, 1924 (?)

Най-често сме запитвали въпроси за примерите, които Учителят е давал в беседите и лекциите си.

Много скромен човек беше и после той беше един от най-обичаните братя, защото имаше качества, много услужлив и много добър като човек.

273. Беседа изнесена от Учителя, 24 август - София.

Качества на разумния живот 24 август 1924 г.

274. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

Ст. 3 - „Защото жезълът на нечестието " - а то е, управлението на жезъла - значи, управлението на нечестивите няма да бъде над праведните.

Това е съдружие и се иска да бъдат взаимно честни.

Любовта е пред кръста.Електричеството има движение във форма на кръст, а магнетизма спираловидно.

Там гдето има много електричество земята е гола - голо е камъни, даже мъх не расте, а растителност няма никаква.

Водата привлича, урегулирва движението на електричеството.

275. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември

Трябва абсолютна честност в дома и навън.

И сега аз бих желал да се тури в братството образец на честност.

- Само с честност!

Но главата се е вмирисала, свещенството, което трябва да бъде честност, е фабрика на лъжата.

276. ( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...

В България често се правят дружества.

Често овчарите подпушват реката, за да стане два метра дълбока.

277. Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'

Из Божественото начало на нещата е излязло Словото във величествената си красота.

278. Упражнение от Учителя, дадено на 7 януари

И след като направи определеното количество движения, Природата казва: „Стига му вече на това дете, освободете го!

279. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари

При честите посещения на Рила някои наши приятели с отворени духовни очи виждат, че възвишените същества играят някакви особени упражнения в ранните зори преди изгрев слънце.Учителят прави специална екскурзия с голяма група приятели, които достигат до новопостроената малка хижа „Мусала" и преспиват там.

Изваждаше Му се риза от раницата, която носеше някой от братята, а най-често това бях аз, понеже бях много як.

Той бе магнетичен връх и Учителят често се качваше на върхът му през онези години когато бяхме на палатки около езерото.

Негово Величество веднага разреши, щом разбра, че Учителя пътува с група ученици.

Някой каза: „Негово Величество".И наистина Негово Величество с няколко млади офицери и с 8 коня приближиха при нас и спряха.

Вероятно ги бяха взели, за да ни окажат помощ, защото всички се били обезпокоили за нас освен ние самите, защото бяхме с Учителя.Негово Величество дойде при нас, ръкува се първо с Учителя, после е всеки от нас.

280. Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис

Някой каза: „Негово Величество".

И наистина Негово Величество с няколко млади офицери и с 8 коня приближиха при нас и спряха.

Негово Величество дойде при нас, ръкува се първо с Учителя, после е всеки от нас.

При честите посещения на Рила някои наши приятели с отворени духовни очи виждат, че възвишените същества играят някакви особени упражнения в ранните зори преди изгрев слънце.Учителят прави специална екскурзия с голяма група приятели, които достигат до новопостроената малка хижа „Мусала" и преспиват там.

Изваждаше Му се риза от раницата, която носеше някой от братята, а най-често това бях аз, понеже бях много як.

Той бе магнетичен връх и Учителят често се качваше на върхът му през онези години когато бяхме на палатки около езерото.

Негово Величество веднага разреши, щом разбра, че Учителя пътува с група ученици.

Някой каза: „Негово Величество".И наистина Негово Величество с няколко млади офицери и с 8 коня приближиха при нас и спряха.

Вероятно ги бяха взели, за да ни окажат помощ, защото всички се били обезпокоили за нас освен ние самите, защото бяхме с Учителя.Негово Величество дойде при нас, ръкува се първо с Учителя, после е всеки от нас.

281. Атентатът в катедралната църква „Света Неделя“ – история и факти

Погребението на депутата е определено за 16 април в 15 часа в храма “Света Неделя”, където се очакват да дойдат хора от най-висшата класа – множество офицери, войници, висши чиновници, част от министрите и Негово величество цар Борис III.

282. Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София

Да мисли, това е най-голямото творчество, а да се стреми към Истината, това е осмисляние на всичко.

283. Учителя присъства на третия младежки събор - 6 юли, Беседи

К. Паскалев - Основни въпроси на ученичеството, 6 юли 1925 г.

Кузманов - Окултното ученичество в нашето време, 6 юли 1925 г.

284. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.

Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.

Лицата се зачервяват, дишането учестява и почивките - по-чести.

Те са тъмни, величествени и мълчаливи.

Назъбените скали безспирно се оглеждат в тях и всякога се питат где изчезна прежната им хубост, когато Мусалла се издигаше пред самаго Бога, а самите те бяха обвити с величествени вековни гори.

Величествената му някога дреха покрита с красиви гори и цветя, днес е изпораздрана от сипеи, отдето се провиждат голите скали, които все още крепят мощния му стан.Доле димят огньове.

Величествена гледка представляваше съборът.

285. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.

Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.

Лицата се зачервяват, дишането учестява и почивките - по-чести.

Те са тъмни, величествени и мълчаливи.

Назъбените скали безспирно се оглеждат в тях и всякога се питат где изчезна прежната им хубост, когато Мусалла се издигаше пред самаго Бога, а самите те бяха обвити с величествени вековни гори.

Величествената му някога дреха покрита с красиви гори и цветя, днес е изпораздрана от сипеи, отдето се провиждат голите скали, които все още крепят мощния му стан.Доле димят огньове.

286. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли

Те са тъмни, величествени и мълчаливи.

Назъбените скали безспирно се оглеждат в тях и всякога се питат где изчезна прежната им хубост, когато Мусалла се издигаше пред самаго Бога, а самите те бяха обвити с величествени вековни гори.

Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.

Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.

Лицата се зачервяват, дишането учестява и почивките - по-чести.

Те са тъмни, величествени и мълчаливи.

Назъбените скали безспирно се оглеждат в тях и всякога се питат где изчезна прежната им хубост, когато Мусалла се издигаше пред самаго Бога, а самите те бяха обвити с величествени вековни гори.

Величествената му някога дреха покрита с красиви гори и цветя, днес е изпораздрана от сипеи, отдето се провиждат голите скали, които все още крепят мощния му стан.Доле димят огньове.

287. Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли

Братята тогава носеха дълги коси, сестрите също и косите се изправяха нагоре от електричеството и от тях излизаха светлини и искри.

Като вземеш пътеката що води между кичести цветни брегове, по които не закачан от никого на воля се шири зелен здравец и незабравка, а над тях, като горски богове и богини борове и ели се извисили с богомолно прострени клони, все тъй, чак до синия лазур, все тая величествена гора от иглолистни дървета, ту порасли едно до друго в просторни равнини, ту накацали по скали и чукари, направени от майка природа, дълбокомислено в чудно разнообразие, за да бъде картината жива, говореща.Ненагледна хубост, що не се подава на описание от не вещата ми ръка, защото окото ми вместо да наблюдава и изучава се само диви във възторг и обожание.

Някои от тях с шум падат от високите канари, разбиват се в сребърен прах и подобно въздушна пяна на живи водоскоци отново политат към сенчестите планински усои.

Лицата се зачервяват, дишането учестява и почивките - по-чести.

Те са тъмни, величествени и мълчаливи.

Назъбените скали безспирно се оглеждат в тях и всякога се питат где изчезна прежната им хубост, когато Мусалла се издигаше пред самаго Бога, а самите те бяха обвити с величествени вековни гори.

Величествената му някога дреха покрита с красиви гори и цветя, днес е изпораздрана от сипеи, отдето се провиждат голите скали, които все още крепят мощния му стан.Доле димят огньове.

288. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Първи ден - 23 август.

Величествена гледка представляваше съборът.

289. Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август

Този стих е жив, ще ви дойде на гости.Често запитвате как можете да бъдете чисти.

Мъдростта също ще внесе това качество в теб, да бъдеш мирен.

То струва милиони."„Едно от качествата на Любовта е следното: когото погледне Любовта, възкресява го."Гимнастически упражнения.Беседа в 7 часа сутринта.

290. Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”

Но всички тия юначества на вятъра ни само здравата разкикотват и събуждат у нас двойни сили.Ето ни вече изпъплили по „Зеленка”, после полазили по „Вади Душа”.

291. Учителя дава песента Аум- гр.София

Сега понеже всички ще направим крачка напред, аз ви давам думата „аум", която можете често да произнасяте.

Има свещени думи, каквато е и думата"аум", които трябва да произнасяте често, даже и да не разбирате смисъла им.

И разбра Саваот каква велика и нова възможност, безкрайна, за знание, мъдрост и творчество му донесе Любовта.

292. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

Свободата е вътрешно качество на ученика.

Свободата е качество на човешката душа и стремеж на човешкия дух.

Пентаграмът не е човешки печат, а е бъдещото Верую на човечеството от шестата раса.

Това е утринната звезда, белегът на Завета на Бога с човечеството.

293. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари

В България често се правят дружества.

Често овчарите подпушват реката, за да стане два метра дълбока.

294. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари

В България често се правят дружества.

Често овчарите подпушват реката, за да стане два метра дълбока.

295. Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари

В България често се правят дружества.

Често овчарите подпушват реката, за да стане два метра дълбока.

296. Упражнение от Учителя, дадено на 18 април

Упражнението е дадено в лекцията "Качествата на здравия човек",18 април 1926 г., Младежки Окултен Клас, София

297. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай

Те често взимат чудни форми - ту въоръжени войници, ту крилати гиганти, ту домашни животни, ту профили на троянски герои със златогривести шлемове.Ето, пристигаме „у дома”, на Ел Шадар.

298. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден

Бодри стъпки ни отвеждат към града.О, ний ще мислим за вас, вие кичести горски грани, вие струи чисти и хладни, вие цветенца, камъчета, буболечици, мухички и птиченца.

Това упражнение не трябва да се прави там, дето са минавали много хора, дето са стъпвали, защото по тези места има много електричество и влиянието не е чисто.

299. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък

Събраните й в дуло води с ромона си, като че благодарят на тогова, който стори това и висока чест й даде - така стройно докарана позната и обична в цялата околност да бъде.Пием чай, излягваме се на припек, па оставяме дрехи и раници на неколцина и почваме да се изкачваме.

Това тупане придава електричество и магнетизъм.

Това не са упражнения, които да се правят често.

300. Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Кирил и Методий 24 май 1926 г. Ел Шадай

„Майският дъжд е цяла благодат, казва Учителят - трябва да платите, казва, за такава чест.”До кости сме мокри.

301. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли

Сега той прилича на величествен кораб с шепа пътници, плувнал всред бял облачен океан.

Напоен е с електричество и магнетизъм, и не само, че не се простудява човек от него, напротив - печели... Както растенията с радост всмукват тази влага, също тъй и нашите клетки са докоснати от тази набрана сила в облаците.

302. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли

Сега той прилича на величествен кораб с шепа пътници, плувнал всред бял облачен океан.

Сега той прилича на величествен кораб с шепа пътници, плувнал всред бял облачен океан.

Напоен е с електричество и магнетизъм, и не само, че не се простудява човек от него, напротив - печели... Както растенията с радост всмукват тази влага, също тъй и нашите клетки са докоснати от тази набрана сила в облаците.

303. Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли

Сега той прилича на величествен кораб с шепа пътници, плувнал всред бял облачен океан.

Напоен е с електричество и магнетизъм, и не само, че не се простудява човек от него, напротив - печели... Както растенията с радост всмукват тази влага, също тъй и нашите клетки са докоснати от тази набрана сила в облаците.

304. Формули дадени от Учителя на Мусала. 1926 г.

Циркусът е открит, не е сенчест.

305. Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол

Всички тия легиони ще изтребят тъмнината в последния ден с непокорното человечество, за да може да предначертае деветото число.

306. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

Когато пристига, блокадата е свалена, войската е направила шпалир, офицерът застава в стойка "за почест" със саблята си и файтонът така влиза в "Изгрева".

Не, под думата "Христос" ние подразбираме цялото човечество, турено в едно тяло.

307. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември

Човечеството не може да живее в тези дрипели.

Ние не служим на народа, не служим на човечеството, ние служим на Бога.

308. Учителя дава песента (упражнение) 'Киамет зену'

Думата киамет означава великото в Живота, онова, което се крие във времето и пространството – то е началото на нещата, онова, което дава подтик към творчество; означава също и силата, с чиято помощ трябва да се воюва, за да се победи ограничението и да почне възраждането.

309. Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол

Всички тия легиони ще изтребят тъмнината в последния ден с непокорното человечество, за да може да предначертае деветото число.

310. Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение

Дори и общата песен, ръководена от диригент се издигна мощна, а след туй спотаи, обхваната от мишците на величествения и необхватен планински простор.- Гимнастика!

311. Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София

Техните деяния са насъсквание от католичеството - от папата - аз ги наричам „черните манафи" - това което става е все папство, италиански фашизъм.

И в Русия разгониха свещеничествата.

Нечестивите духове, за да разбъркат главата разбъркват стомаха - те имат съотношение помежду си.

312. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

И цялото человечество е тясно свързано помежду си.Преди години искахте да се даде на българския народ много земя.

Първото качество, което трябва да имате то е да имате правилно разбирание за живота.

Но в последния случай вам ви е потребно да имате по пътя провизии, когато при бързите превозни средства, тогава не ви са толкова потребни провизии или в много по-малко количество.

Водата е добър проводник на електричеството и слънчевата енергия, и дава сила на организма.

Духовният човек трябва да бъде радий, да притежава качествата на радия - никога да не изгаря, а сам да бъде силен.

И като се умори тоя, старият щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на следния след него, но му казва да пази посоката, а той постоянно обикаля всички други народи и пак се връща и застава начело на ятото.

И у нас заболяват някои, много често заболяват - това са пречки в дейността на обществото.

Ако тоя свещеник е благочестив и се моли три пъти на ден заради хората, то с неговите молитви дъжда навреме ще дойде.

Сега се подготовлява една расова война, ако Европа не се вразуми, това до 10 години най-много ще стане, а след тая война ще видите какво ще стане: работничеството се събужда и организира, а духовенството се страхува от това.

313. Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София

Бог е, който управлява сега и нарежда новото човечество да се явява и да расте.Изгревът - Том 14РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 годинаI.

314. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

Водата, която употребявате трябва да бъде чиста, от извор, да не е употребявана, като например за производство на електричество.

Една млада мома може да се повика от някоя по-стара сестра или от някои по-стари сестри и я вземат между себе си и й подействуват.Може да останат някои неразрешени въпроси, но като дойде за разрешение целия Невидим свят взема мерки за неговото правилно разрешение и всички светии и ангели по земята вземат учестие за неговото разрешение.Трябва да си замине старото, за да дойде новото.Малка от сърце молитва е приета от Бога, пред голяма, не от сърце.

315. Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден

И макар да се чувствуваш „нищо” в този миг, това „нищо” е пълно с толкоз щастие, че човек не би го сменил с никое земно щастие, което е „много нещо”, но често пъти е само суетен шум и празна глъчка.Сега пък заставаме на две редици.

Това е неговото тържествено чествуване.

316. Построяване на Салона на Изгрева

Много често след лекцията, които ставаха вечер от 7 до 9 Учителят се връщаше на Изгрева.

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг.

Вторачих се и видях един възел от вени на лявата му китка, за което каза: „Аз двадесет години работя върху този възел, за да го развържа и да отвържа завързания български народ." Това Висше същество виждаше, че се намира в едно ограничено състояние, защото е облечено в българска плът, с неговата карма и оттам, с кармата на цялото човечество.

Огледа трамвая и каза: „Този трамвай и туй електричество, което се върти около тази черква, не е за хубаво." Много пъти го е казвал и си го записах.

Това е един друг свят, който днес се разкрива на човечеството в един съвсем друг мащаб.

317. Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден

Тя често се буди от заешкия си сън с нежните думи: „Чедо, ами гледай да не изстинеш.” И наистина, ако не помръзнах съвсем тази нощ, то се дължи на нежните й ръчици които слагаше по гърба ми и милите й грижовни думи.

Побързахме да се измием и турим в ред безпорядъка на облеклото си от нашето мъченичество.

Някоя мила ръка е турила на подставката саксия с кичест розов карамфил... Наблизо младо момче замислено над отворена книга.

318. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

319. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Втори ден - 20 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

320. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Трети ден - 21 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

321. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Четвърти ден - 22 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

322. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

323. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Шести ден - 24 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

324. Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август

Учителят открива събора с беседата - „Пътят на ученика” - разкрива същността на новия път на окултното ученичество.

Всички велики хора, които работят за човечеството, са велики герои с велика душа и ги наричат Ад и рай са състояния на човешкия ум: едно казва, друго мисли.Вие сте повикани да събирате семето на тоя свят и да го посявате.

325. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

326. Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август

Тук, на "Изгрева", със своя труд те построяват салона, където Учителят даваше Словото Си, което бе Небесният хляб за учениците от Школата и е онзи насъщен Божествен хляб за идното човечество.

327. Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите

Градът едвам се мержелее обвит в непрозрачно було, днес празнува „празникът на Будителите”.Резньовете пък като два гиганта - две величествени пирамиди, запазили в недрата си непроницаема тайна.

Неволно, устните ми шепнеха жарка молитва: „Господи, Боже наш, искам да служа на Тебе, комуто служи и Учителя”.На групи, на групи слизаме из кичестата гора.

Днес има заробване на човечеството.

Човечеството не може да живее В тези дрипели.

- Ние не служим на народа, ние не служим на човечеството - ние служим на Бога.

328. Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден

Не зная, ако древните и съвременни етици по-често изкачваха планините, водени от Великия Учител, надали биха заплитали така философията си, че да мъчи нашите бедни умове.

Човечеството ще се върне към чистата майка природа и ще роди нови гении и нови мъдреци.

329. Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари

Някой обиди сега такъв човек, накърни честолюбието му - той чувства това, зъби се, но после идва съзнанието му, че един ден така е живял и си казва: „Защо да се сърдя?

330. Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари

Небето е ведро, дори модро, от чистота и глъбина.Вървя, гледам сиянието над върховете и често се обръщам и заставам да не изпусна слънчевия изгрев.

Насмалко щях да го пропусна; някакво куче весело ме посрещна и аз, давайки му хляб, щях да загубя величествения миг.

Една стара жена, добре пременена със син гайтанлия сукман, преметнала нова торба, в която се очертаваше нещо голямо и околчесто, навярно погача.

Често сядам да си почивам, защото, подобно мечка спала зимен сън, отдавна не съм изкачвала планината, че членовете ми почти са вдървени.

- ревнала Варвара, ти нечестивецо, освен че би сам бедняка, вместо да разбереш и му помогнеш, ти го предаде на друговерците да го дочукат.

- Това е последствие, казва Той, от кривите пътища на човечеството, напуснало Божиите Закони, оставило вътрешното служение, създало си кумири от своите творения и си присвоило Божествените права да наказва, убива и мъчи своите ближни.Учителят тъй спокойно разказва това, като за нещо съвсем просто.- После, продължава той - ще настане едно отрезвяване в умовете и сърцата на тия, които ще имат щастието да надживеят тия катаклизми.Слънцето премина своя зенит и ето вече през облака се прозира лика му - клони на запад.Прибираме раниците.

Тук много пъти стават падания и ставания по дебелия сняг и е тъй приятно, че ти се ще по-често да падаш по него.Почиваме на „Зеленка”.

Често някое от тези същества, след като поседи на Небето, посети някой дом, излее в душите на обитателите му светлина, благослови ги и всички станат весели и радостни в тази къща.

НАГОРЕ

3.5328691005707