НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
141
резултата в
101
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Авторът прави
сравнение
с бедните фермери от Американския юг от началото на века и с освободените през изминалите едно-две десетилетия негри и стига до някои консервативни заключения, а именно, че не може да се очаква изостаналите източноевропейски селяни бързо да догонят високия стандарт на тукашните социални отношения.
2.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Не би било зле, щото всяка фамилия, за всеки случай да бъде снабдена с по една малка до- машна аптека, на която цената е почти нищожна
сравнително
с ползата.
3.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Слагам линк тук към публикуваните отговори и който се интересува може да ги
сравни
с отговорите в оригинала:
4.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Сравнението
тук е подходящо.
5.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
По това време
сравнително
голямо село, което през 1934 г.
6.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
А нещо, което няма сянка, няма с какво да го
сравним
.
7.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Наука като френологията изисква наблюдение и
сравнение
.
8.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Наблюдавайте, опитвайте и
сравнявайте
- това са първите правила, без които Истината не може да се разбере.
9.
Учителя води разговор с група ученици, София, 27 септември
, 27.09.1909 г.
- Не
сравнявайте
себе си със себе си, т.е.
не бива да
сравняваш
сегашните си стремежи и сегашните си прояви с миналите прераждания.
10.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново,
, 11.05.1910 г.
На български ръководството е добро, но иска се повече наблюдение и
сравнение
върху посочените типове.
11.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
И идущата година ще се направи
сравнение
, та да се види кой за какво се е молил.
12.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Всичките тия неща в
сравнение
със смъртта са нищо.
Всичките тия неща в
сравнение
със смъртта са нищо.
13.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Всичките тия неща в
сравнение
със смъртта са нищо.
Всичките тия неща в
сравнение
със смъртта са нищо.
14.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Ами че какво ще е впечатлението, което още направи едно дете, ако каже на баща си: „Тате, докажи ни, че ти съществуваш.“ И това
сравнение
може да заслужават само децата, но като метод е несъвместим, защото хората много философствуват, а щом като дойдат в зор, пак се обръщат към Бога и викат: „Господи, Господи!
15.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги
сравним
с Божествения ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
16.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Аз ще ви приведа едно
сравнение
: задава се вечер отдалеч човек с малка свещ и аз ви казвам: „Ето човека, който ви носи светлина.“ Вие обаче виждате свещта, не виждате човека.
Да ви дам едно друго, по-ясно
сравнение
: допуснете, че ви въвеждам в една богата, но тъмна приемна и ви казвам: „Това е една стая с чудни украшения, с грамадни богатства, там, в онзи ъгъл, има това, в другия – туй и туй.“ – „Може, ама кой знае, не виждам нищо“ – възразявате.
17.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Само мъж на жена си, на съпругата си и жена на мъжа си може да съобщи, но при условие, ако сте уверени, че тя или той вярват както ти вярваш.За тълкуването на този стих отнесете се до когото искате сведущ църковник или богослов и го запитайте да ви каже нещо, но без да му съобщавате туй, което вие знаете, и направете
сравнение
между тълкуването, което той ще ви даде и което тук сега слушате.
18.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
И то подразбира не тази Земя, която виждаме, защото тя в
сравнение
със земята, за която аз ви говоря, е един малък остров.
Божествената земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеете и което в
сравнение
с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.И така, в четири дни Бог направи жизненото тяло, жизнената енергия, принципа на разплодяването и размножаването.
19.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
А ти гледай душата на някого и като го
сравняваш
със себе си, гледай да подхождат неговите душевни качества с твоите.Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това име, само тогава ше намерим откъде се е явило заключението, което се е въвело между съвременното духовенство.
20.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
С хората не се
сравнявам
, защото не съм дошла на земята като пехливан да се боря с големи и малки форми.
21.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Когато я прочетете ще може да
сравните
и да се запознаете с истината за слугата на Кесаря.
22.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 23.07.1917 г.
Славата, която има да се открие не може да се
сравни
с днешните мимолетни страдания.
23.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Ако
сравним
статията „Повече съзнание и светлина" с книгата „Учителят говори" издадена със стария правопис на стр.
3.
СРАВНИТЕЛНИЯТ
БИОЛОГИЧЕСКИ ПРОЦЕС
24.
Създаване на първите комуни в Бялото Братство
, 04.1922 г.
Така
сравнително
добре са прекарвали.
25.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
За
сравнително
кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на Словото и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на Словото Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).
Привеждат цитати от тях и ги
сравняват
с Библията.
Въз основа на
сравнението
правят свои заключения, организирайки текста по теми, в рамките на фундаменталните проблеми на класическото богословие.
26.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Учителя дава следното
сравнение
: когато бият млято, то дава масло.
27.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
За
сравнително
кратко време той написва и издава с благословията на Св.Синод няколко съчинения, подведени под общ знаменател – унищожителна критика на Словото и личността на Учителя („Теософията,(окултизмът) лъжеучението на дъновистите и спиритизмът пред съда на науката, обществото и християнството" – София, 1921; „Християни ли са Петър Дънов и неговите последователи" – 1923; „Вероучението на Дънов и дъновистите пред съда на Словото Божие" – София, 1927; „Кои са дъновистите и какво те искат" – София, 1928).
Привеждат цитати от тях и ги
сравняват
с Библията.
Въз основа на
сравнението
правят свои заключения, организирайки текста по теми, в рамките на фундаменталните проблеми на класическото богословие.
28.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици
, 4.03.1923 г.
Един слънчев поглед отправен едновременно към всички.Дивна картина -
несравним
миг, навеки записал в гърдите ни нови скрижали на вечната любов.И още, и още... Но кой може да опише това чудно видение на този миг в планината?
29.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
А каква
несравнима
благодат лъха от гърдите ти!
30.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Вашите страдания в
сравнение
с тези, които аз съм минал са една играчка, те не са страдания.
31.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Вашите страдания в
сравнение
с тези, които аз съм минал са една играчка, те не са страдания.
32.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
И не е за чудо моето
сравнение
да е правдоподобно, защото и сега по „Асарка”, „Вран Камък”, „Св.
33.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Чувалът може да
сравни
с чешма, с коритото й.
34.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Сега, за да изпъкнеш или да изпъплиш от такава изба, се изисква воля, изисква се безпримерна вяра, която с нищо не може да се
сравни
.Има известни хора в света, които казват: „Аз нося, каквото и да е, ям, каквото и да е, всичко ям.“ Не е тъй.
Ако ще имаш едно верую, ако ще имаш едно учение, ако ще имаш една мярка, ако ще имаш един образ, ако ще имаш едно сърце, ако ще имаш един ум, ако ще имаш една душа, един Дух – този Дух да е синът на Истината.Сега ще пристъпим към
сравнението
.
35.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Тази екскурзия е описана
сравнително
по-подробно от Боян Боев.
36.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
А когато кошера се рои царицата пак остава в кошера, а онези, които напущат кошера и създават нов рояк, то те си създават сами царица." Ето едно изказване, на което може да се умува столетия наред, като се
сравнява
с историческите събития по това време.
37.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
А когато кошера се рои царицата пак остава в кошера, а онези, които напущат кошера и създават нов рояк, то те си създават сами царица." Ето едно изказване, на което може да се умува столетия наред, като се
сравнява
с историческите събития по това време.
38.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Кирил и Методий 24 май 1926 г. Ел Шадай
, 24.05.1926 г.
Природата не гледа нашите земни празници, а върши своя всекидневен подвиг с
несравнимо
усърдие.Летим към нашите градски жилища да се омием и преоблечем от днешната милувка на Витоша.
39.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Ел Шадай. Благовещение
, 7.04.1927 г.
Що мога аз в
сравнение
с тая Мара Белчева, за която Пенчо Славейков толкоз песни е изпял.Дали пък моята поема не е вече написана и не чака своето време?
40.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
За да знаят после евреите в
сравнението
си с Бога и фараона, каква е разликата.
41.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Цели полета облъхнати от
несравнимата
им миризма, подали прекрасни главици и китки под заслон на някоя скала, или разперени храсти, бучнати като сватбарска китка до измити от дъждовете камъни, те пеят, пеят своята тържествена песен.Нищо, че доле са мъгли и над нас облаци, щом поне няма дъжд.
42.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Решението за построяването на салона се взе късно през пролетта и не си спомням точно кога, но оставаше
сравнително
малко време.
43.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Като гледам тия блестящи светила, неволно се замислям за земните владетели и правя
сравнение
между това що виждат очите ми и техните украсени диадеми...Постоплих се от чая и се примъквам до един от огньовете, защото трябваше, според Учителя, няколко огнища, за да могат всички да бъдат запазени от студа.
44.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Затова пък въздухът е тъй хубав, тъй свеж, тъй жадно го поемат гърдите, като първостепенно и
несравнимо
благо.
45.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Затова пък въздухът е тъй хубав, тъй свеж, тъй жадно го поемат гърдите, като първостепенно и
несравнимо
благо.
46.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
- Можем да направим следното
сравнение
: Тук сме в онзи свят, а всичко долу е в ада.
Можем да направим следното
сравнение
: Тук е умственият свят, в мъглата е астралният свят, а на земята е адът.
47.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
18.12 юли - ПетровденНощта си отиде
сравнително
топла.
48.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Разбира се, тези селяни в многото случаи използваха нашето затруднение и нерядко искаха
сравнително
висока плата.
Може ли да се
сравни
величавата и импозантна, пълна с мистика и чар обстановка при Седемте рилски езера, с полянката на „Яворовото присое”?
Не може и да се говори за някакво
сравнение
.
49.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
Снимка за
сравнение
и поука.
50.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
В пурпурни багри и лазур блести групата около него - събрани от целия свят - българи и чужденци, ние слушаме
несравнимото
Слово.
51.
Група от Братството, без Учителя - екскурзия на Витоша. Свети Дух, 1 юни
, 1.06.1931 г.
Какво е амброзията на Олимпийските богове в
сравнение
с чай на планината.
52.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Билото се извисяваше над езерото, но то беше ниско в
сравнение
с онези възвишения, които се намираха от лявата му страна и пречеха на слънцето да изгрее по-рано.
53.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 23 юли
, 23.07.1932 г.
Ако си слаб огън, не се
сравнявай
със силния огън.
54.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Едно
сравнение
{, какво представлява мъжът и какво - жената.} Онова малкото зрънце, което е поникнало, е жена, а слънцето, което го грее, е мъжът.
55.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Нека Бог и Учителят ми прости за това неумело
сравнение
, но по друг начин не мога да го опиша и обясня.Много интересно бе, че Учителят даваше песните по различно време и на различни места.
56.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Може ли да се
сравни
величавата и импозантна, пълна с мистика и чар, обстановката при седемте Рилски езера, с полянката на Яворово присое?
Не може даже да се говори за някакво
сравнение
.
57.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Нека Бог и Учителят ми прости за това неумело
сравнение
, но по друг начин не мога да го опиша и обясня.Много интересно бе, че Учителят даваше песните по различно време и на различни места.
58.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари
, 6.02.1935 г.
Да се не
сравняваме
с другите, да сме благодарни на своето
59.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Нашите души се прегръщат в неземна обич,
несравнима
радост.
60.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с
несравнимо
духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
61.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с
несравнимо
духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
62.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с
несравнимо
духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
63.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с
несравнимо
духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.
64.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
Нека Бог и Учителят ми прости за това неумело
сравнение
, но по друг начин не мога да го опиша и обясня.Много интересно бе, че Учителят даваше песните по различно време и на различни места.
65.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Нека Бог и Учителят ми прости за това неумело
сравнение
, но по друг начин не мога да го опиша и обясня.Много интересно бе, че Учителят даваше песните по различно време и на различни места.
66.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май
, 17.05.1937 г.
Една сестра попита: „С какво може да се
сравни
сегашната любов на света?
Нито една друга епоха не може да се
сравни
със сегашната, дори епохата на Соломон.
67.
Учителя изнася утринната беседа 'Пред новата епоха' - 11 юни
, 11.06.1939 г.
Ще направя едно
сравнение
.
68.
Учителя и Братството на Рила - езерата. Спомени на Олга Славчева (14 юли - 25 август 1939 г.)
, 14.07.1939 г.
Първите - като бели брези - високи, стройни, вторите, вторите - не мога да намеря
сравнение
.
69.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли
, 22.07.1940 г.
За Любовта можем да дадем следното
сравнение
: имаш едного, комуто си дал своето съкровище.
Всички приятели, съобразени с общия план, настанени
сравнително
добре в хижата, заеха своите спални места.
70.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли
, 23.07.1940 г.
За Любовта можем да дадем следното
сравнение
: имаш едного, комуто си дал своето съкровище.
71.
Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли
, 24.07.1940 г.
За Любовта можем да дадем следното
сравнение
: имаш едного, комуто си дал своето съкровище.
72.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1940 г.
Тук вие сте в първо отделение, в забавачницата в
сравнение
със степента на висшите същества.
73.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1940 г.
Тук вие сте в първо отделение, в забавачницата в
сравнение
със степента на висшите същества.
74.
Учителя на екскурзия с група ученици на Рила (езерата). Лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1940 г.
Тук вие сте в първо отделение, в забавачницата в
сравнение
със степента на висшите същества.
75.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Първи ден - 20 юни
, 20.06.1942 г.
Вие ще ги прочетете, ще ги
сравните
с онова, което бе отпечатано в беседа, ще ги
сравните
с историческите събития и ще проумявате какво означава Великият Учител.
Учителят трудно ходеше и често даваше почивки, но излязохме
сравнително
добре.
С нас бяха и други сестри, но с готварското изкуство на Мария никой не можеше да се
сравнява
.
Нашето пребиваване на Рила се
сравнява
с историята на цялото човечество: излизането му от Рая, влизането му в гъстата материя и връщането му в Рая.
76.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Втори ден - 21 юни
, 21.06.1942 г.
Вие ще ги прочетете, ще ги
сравните
с онова, което бе отпечатано в беседа, ще ги
сравните
с историческите събития и ще проумявате какво означава Великият Учител.
77.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Трети ден - 22 юни
, 22.06.1942 г.
Вие ще ги прочетете, ще ги
сравните
с онова, което бе отпечатано в беседа, ще ги
сравните
с историческите събития и ще проумявате какво означава Великият Учител.
Вие ще ги прочетете, ще ги
сравните
с онова, което бе отпечатано в беседа, ще ги
сравните
с историческите събития и ще проумявате какво означава Великият Учител.
Учителят трудно ходеше и често даваше почивки, но излязохме
сравнително
добре.
С нас бяха и други сестри, но с готварското изкуство на Мария никой не можеше да се
сравнява
.
78.
Последна екскурзия с Учителя на Рила. Пророческо слово на Молитвения връх
, 22.06.1942 г.
Вие ще ги прочетете, ще ги
сравните
с онова, което бе отпечатано в беседа, ще ги
сравните
с историческите събития и ще проумявате какво означава Великият Учител.
Нашето пребиваване на Рила се
сравнява
с историята на цялото човечество: излизането му от Рая, влизането му в гъстата материя и връщането му в Рая.
Вие ще ги прочетете, ще ги
сравните
с онова, което бе отпечатано в беседа, ще ги
сравните
с историческите събития и ще проумявате какво означава Великият Учител.
79.
Снимка на Любомир Лучев пред Народния съд
, 25.12.1944 г.
Той
сравнително
за своите години беше много млад.
80.
Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95
, 19.03.1906 г.
В това време аз направих в душата си едно
сравнение
с това блаженство и намерих, че е по- добре по-скоро да си отива человек, защото нашият телесен живот ми се види наказание и нищожество.
Изначало чувах гласове, които вече ги
сравнявах
като на мухляците, след тях други – като на грамофона, и най на третата инстанция – химна, който се пееше от голямо множество, нещо като от милиони человеци, но един глас от средата даваше тон на хора.
81.
(Петровден) Въвежда се думата 'събор' в поканите за ежегодните срещи на Веригата
, 29.06.1911 г.
Тазгодишните покани за срещата се раздадоха много рано в
сравнение
с другите години – в края на юни, Петровден.
Тазгодишните покани за срещата се раздадоха много рано в
сравнение
с другите години – в края на юни, Петровден.
82.
Роден Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 01.12.1881 г.
Като правим
сравнение
между символите и фигурите в двете цветни картини от Фиг.2 и Фиг.4., виждаме, че те много си приличат – елементите в тях са нарисувани по един и същи начин и може да са дело на един и същ художник.
Ако
сравним
трите Пентаграма (фиг.1, 2 и 4), отново ще установим изключително близката прилика в начина на изобразяване на общите им елементи.
83.
Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя
, 01.12.1899 г.
в град Стара Загора в семейството на Стефан и Екатерина Камбурови.Аз съм първият им син, след мене са още двама братя - Марин и Костадин и сестра ми Таня.Грижите и възпитанието на децата бе почти изцяло предоставено на нашата майка, която наистина можа да ни предпази от много детски простъпки и да ни даде едно
сравнително
добро възпитание.
Бях облечен
сравнително
леко и гологлав, защото на гара Ихтиман някой ми беше присвоил /откраднал/ шапката.
84.
Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)
, 06.12.1875 г.
3.
СРАВНИТЕЛНИЯТ
БИОЛОГИЧЕСКИ ПРОЦЕС
85.
Роден Николай Дойнов, последовател на Учителя, известен български астролог
, 18.12.1904 г.
Николай Дойнов размишлява върху наученото в Школата на Изгрева, прилага го в практиката си, прави проучвания (
сравнява
множество хороскопи с характеристиките на техните носители) и постепенно формира своя теоретично обоснована астрологична методология.
86.
Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София
, 26.12.1923 г.
Няма думи, които да изразят това движение напред, нито има нещо под небето, с което да се
сравни
.
87.
Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 06.02.1894 г.
Осемдесет души - от които 20 души немци /най-много в
сравнение
с другите народности/ работеха съзнателно, без заплата - за да помогнат не на свои сънародници, а на чужд, даже враждебен народ /за немците/.
88.
Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото
, 04.01.1983 г.
Осемдесет души - от които 20 души немци /най-много в
сравнение
с другите народности/ работеха съзнателно, без заплата - за да помогнат не на свои сънародници, а на чужд, даже враждебен народ /за немците/.
89.
Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя
, 10.03.1826 г.
Не би било зле, щото всяка фамилия, за всеки случай да бъде снабдена с по една малка до- машна аптека, на която цената е почти нищожна
сравнително
с ползата.
90.
Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.
, 12.02.1972 г.
В говоримия език тя се употребява само като степен за
сравнение
.
Сравнихме
и се учудвахме, възмущавахме се.
И днес и утре всеки може с очите си да се убеди в това, като
сравни
оригинала с печатаното Слово.
91.
Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя
, 0.0.1888 г.
В говоримия език тя се употребява само като степен за
сравнение
.
Сравнихме
и се учудвахме, възмущавахме се.
И днес и утре всеки може с очите си да се убеди в това, като
сравни
оригинала с печатаното Слово.
92.
Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя
, 30.12.1900 г.
Това беше половината заплата на един
сравнително
добре платен чиновник.
Той все още е само бриз, в
сравнение
с бурята, която ще се разрази впоследствие.
93.
Роден капитан I ранг Борис Рогев, флотски хидрогаф и последовател на Учителя
, 21.09.1898 г.
Приемайки предложението, бях командирован в същия и за
сравнително
къс период от време бяха набавени необходимата литература, ъгломерниуреди (секстанти), дъномери, включително и дъномер-риба (plomb poisson френско изобретение), както и плавателни средства хидрографни лодка и кораб.
94.
Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 08.09.1868 г.
Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти,
сравнително
с другите, са най-добрите.
Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти,
сравнително
с другите, са най-добрите.
95.
Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя
, 16.03.1937 г.
Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти,
сравнително
с другите, са най-добрите.
Българите са най-жестокият народ, но техните комунисти,
сравнително
с другите, са най-добрите.
96.
Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов
, 19.12.1886 г.
Всички, дори и тези, които се срещаха с гостите за първи път, имаха усещането, че това общуване,
сравнително
кратко във времето, не започва от сега и няма да завърши след малко; че се е случило нещо съществено, сродяващо и облагородяващо душите, след което вече (с повече или по-малко) никой вече няма да е същият.
97.
Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя
, 22.07.1940 г.
За целта е достатъчно да прелистите и „Път на звездата" и другите му статии в ,Житно Зърно", които не влизат в този сборник, и да
сравните
мистичните му статии, например „Образът на жената в Евангелието" с някоя чисто научна статия, например „Енергията на атома" и пр.
Той учи математика и макар да беше подготвен за висша научна дейност, работи
сравнително
малко в тази област.
Най-ценното в неговата мисъл и стил бяха образността и
сравнителните
му способности.
Тези статии представят също еднородни и
сравнително
еднотемни мисли, извадени от близки по време на самия брой на списанието беседи.
98.
Роден Георги Куртев, ученик на Учителя и ръководител на братството в Айтос
, 03.03.1870 г.
Аз ще намеря как е оригиналът и ще го прочета, да направим
сравнение
, да видим къде е грешката.
99.
Заминава си Франц Шламбора, чешки художник, нарисувал цветния Пентаграм
, 27.01.1955 г.
Като правим
сравнение
между символите и фигурите в двете цветни картини от Фиг.2 и Фиг.4., виждаме, че те много си приличат – елементите в тях са нарисувани по един и същи начин и може да са дело на един и същ художник.
Ако
сравним
трите Пентаграма (фиг.1, 2 и 4), отново ще установим изключително близката прилика в начина на изобразяване на общите им елементи.
100.
Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя
, 18.10.1886 г.
Той нямаше нито дори основно образование, а искаше да се
сравнява
с другите.
101.
Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя
, 06.10.1902 г.
Скоро след това честно споделил: “Ние в
сравнение
със знанията на г-н Дънов къде сме?!
НАГОРЕ