НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
400
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Чак тогава младежът Константин
разбира
, че неговият събеседник не е от живите, а е дух.
Препечатването е станало към 1915 година в Москва, по желанието на дядо поп Константин, бащата на Учителя и
разбира
се със съгласието на Учителя.
2.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Това означава, че след 4900 години ще се наложи нова календарна реформа, ако,
разбира
се, дотогава се запази този начин на летоброене.КАК СЕ ПРЕМИНАВА ОТ СТАР В НОВ СТИЛ
3.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Но на всички е правило впечатление Неговата способност да предаде голямото знание втъкано в природните процеси на детски език, да го опрости и да го направи
разбираемо
.
4.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Народът
разбирал
какво се чете и за какво става дума.
5.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Тази тайна който
разбира
, той ще своята душа да остави вечно да се полива от Небесната утринна роса.
То се
разбира
, че не.
Питам ви защо се самооблощавате с думи, които не
разбирате
и не проумявате?
Не
разбирате
ли, че Съм близо и далеч?
Тази тайна, който
разбира
, той ще своята душа да остави вѣчно да се полива отъ небесната утренна роса.
То се
разбира
че не.
Питамъ ви защо се самооблощавате съ думи, които не
разбирате
и непроумѣвате?
Неразбирате
ли, че съмъ близо и далечъ?
6.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
именно, ги е импулсирала да бъдат добри изразите,ш на онова Ново, все още
неразбираемо
за тях, което е лайтмотив на Мировата драма.
7.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Дънов казва: „Под думата „отгоре" аз
разбирам
Великото, Красивото, Разумното в света, което осмисля нещата и дава подтик на всяко живо същество в света". (вж.
В този смисъл би трябвало да се
подразбира
употребата на израза „от горе" по-нататък в писмата.
8.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
69. Не се
разбира
дали става дума за видението на П.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
и искрено се радва, че хората могат да четат и
разбират
Словото Божие на роден език.
10.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Разбирайте
добре Неговите пътища.
Друго не е отбелязано от него, но от текста в началото на писмото се
подразбира
, че то ще бъде пренесено на ръка от д-р Миркович до него.(У., № 21, 08.06.1899 г.)
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Но,
разбира
се, всичко в света си има своето място и служба.
Провидението
разбира
нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния живот, който се върши незабелязано, защото крайните неща в живота и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.
12.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Христос е говорил много неща, на които трябва да
разбираме
Духа, а не буквата, защото Духът е, който дава живота.
Който
разбира
Словото Божие, няма защо да се бои: „Не бой се, мало стадо, Отец ви е благоволил да ви даде царство".
Той идва до по-дълбоко
разбиране
на Любовта.
Тук под „мъртви" се
разбират
всички хора с обикновено съзнание.
13.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Думите ти добре
разбирам
.
14.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
За д-р Миркович, който е познавал азбуката на езотеризма, мирозрението на УЧИТЕЛЯ е давало да се подразбере, че те ще бъдат въведени в едно неповторимо по своята същина
разбиране
за твърде сложния духовен живот.
15.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Думите ти добре
разбирам
.
Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се
разбира
от писмата на П. Киров.
Това обаче не го задоволява, тъй като дори и да не намира такъв,
разбира
, че животът не може да бъде без смисъл.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов
разбира
, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
16.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Но
разбира
се, пълнотата не е тука, но горе.
17.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Не ще ти бъде тогава чудно да
разбираш
тия скрити тайни, които сега сплитат ума ти.
Защото нещата имат значение само за онзи, който
разбира
, който има разумение в сърцето си.
18.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Ако само человеците
разбираха
своето вечно добро, какво не биха сторили да го придобият, но то е утаено от техните очи заради неверието и развалата на сърцето им.
[П. П.] Поздравете нарочно приятелите от мен и им кажете, че това което очакваха аз да им пиша и което им беше казано, че щя, аз го писах ако
разбират
силата на думите ми и техния истински дух, блажени са.
19.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
И Аз затова съм дошъл – да ти говоря за Истината, да я
разбираш
и да я проумяваш, и да я имаш винаги в животът си за ръководител.
20.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да
разбираш
това, което не си
разбирал
.
А при това
разбираш
ли каква голяма тайна лежи още пред теб?
Словото Божие, който го
разбира
, трябва и да го върши, ако той не е изложен да стане жертва на лукави измами.
Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго, освен едно извинение да изнасили Истината и да успокои пак изново себе си, че тъй не трябва да се
разбира
еди кой си стих, ами другояче.
Аз съм дошъл да те науча да ги
разбираш
и да ходиш в тях.
Разбираш
ли ме какво ти говоря?
Зная, че ме
разбираш
.
Ако беше от тия, които не искат да
разбират
, Аз не бих дошъл да ти говоря.
21.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
И затова е казано, че естественият человек не може да разбере нещата, които са от Духа, защото те духовно се
разбират
.
Ако
разбираш
значението и духа на тия думи, ти си постигнал пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.
22.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
„Ако сега
разбираш
съдържанието на Моите думи, мислите на Моя Дух, ще съумееш да се съобразиш с Волята Ми“ – така казва Господ.
Ти щеше да
разбираш
езика на нещата, които говорят и свидетелстват сами за себе си и за Истината.
23.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Не
разбирате
ли още значението на вашия Живот?
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Всичко, което съм ви писал досега, надявам се, че
разбирате
духа на писаното.
25.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Стоименов има брат, който в началото на миналия век живее в Созопол, както се
разбира
от писмата на П. Киров.
Това обаче не го задоволява, тъй като дори и да не намира такъв,
разбира
, че животът не може да бъде без смисъл.
По време на друг сеанс Тодор Стоименов
разбира
, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
26.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Всичко, което съм ви писал досега, надявам се, че
разбирате
духа на писмото.
Твоето желание, което имаш, аз го
разбирам
и един ден то ще се изпълни, малко търпение още.
27.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Нам е дадено да
разбираме
тайните на Царството Божие.
Разбира
се, че тази работа е деликатна и при това трудна.
20:7] И не
разбирате
ли още, че Емануил е едно от святите имена Божии?
28.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
братко,
разбираш
ли какво е християнската опитност?
29.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Прочее, онова, което имам да ти кажа,
разбирай
.
Сега, ако
разбираш
смисъла на тия мои думи, няма що повече да ти говоря за това.
30.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Прочее, онова, което има да ти кажа
разбирай
.
Сега, ако
разбираш
смисъла на тия мои думи, няма що повече да ти говоря за това.
31.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Бъдете спокоен, аз винаги добре Ви
разбирам
, зная стремлението на духа ви, зная, че Господ ви води.
32.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Туй обаче не е отговор, защото „качването"
подразбира
един вътрешен процес.
Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените"
подразбирам
Божественото.
Оттук да
подразбирате
, че работата, предвидена за единия понеделник, включва 52-та понеделника; единият вторник - 52-та вторника и т.н.
33.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Има,
разбира
се!
Е, първо тя мен споходи,
разбира
се!
34.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Има,
разбира
се!
Е, първо тя мен споходи,
разбира
се!
35.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
В много неща има да се съобразим според вътрешните свои
разбирания
.
Сега
разбирам
онази вътрешна мъчнотия.
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
И
разбира
се, трябва да съблюдаваме, кога[то] минаваме [през] тия места.
Да, животът е вътре в нази, в нашите души, и според както мислим и чувстваме, така го и
разбираме
.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който
разбираше
много добре интересите си.
38.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който
разбираше
много добре интересите си.
Той
разбира
: „Ако е казал Господ!
39.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който
разбираше
много добре интересите си.
40.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който
разбираше
много добре интересите си.
41.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Киров, писано на 22 юни1902 г., се
разбира
, че става дума за търг, спечелен от Колесников,който д-р Миркович иска да отхвърли.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен, разговорчив човек, който
разбираше
много добре интересите си.
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Киров, писано на 22 юни1902 г., се
разбира
, че става дума за търг, спечелен от Колесников,който д-р Миркович иска да отхвърли.
43.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Той
разбира
: „Ако е казал Господ!
44.
Учителя посещава Пазарджик
, 10.09.1901 г.
Той
разбира
: „Ако е казал Господ!
45.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
От друго писмо до Пеню Киров (31 май 1902 г.) се
разбира
.
46.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Разбирам
Вашето положение, види се неприятелят прави някои усилия да Ви обсажда, но не бойте се.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
Киров,Отвореното Ви писмо получих и
разбирам
Вашите желания.
48.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Това сме опитали и
разбираме
смисъла на живота.
49.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Това сме опитали и
разбираме
смисъла на живота.
50.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Зная, че ме
разбираш
.
51.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Зная, че ме
разбираш
.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Зная, че ме
разбираш
.
53.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
То е просто от
неразбиране
истинския смисъл на живота.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
То е просто от
неразбиране
истинския смисъл на живота.
55.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Тази тайна който
разбира
,
56.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Тази тайна който
разбира
,
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Тази тайна който
разбира
,
58.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
се
разбира
, че е бил в Кюстендил за няколко дена в периода между 16/17 януари и края на м.
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 22.04.1903 г.
се
разбира
, че е бил в Кюстендил за няколко дена в периода между 16/17 януари и края на м.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
При това без онова ясно
разбирание
Любовта на Господа и готовността според диктуванието на Светия Дух може ли да има успех?
Разбирам
работата добре.
61.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Всичките Ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата Божия работа, да развия силите на вашата душа, да отворя ума ви, да
разбирате
благите Божии пътища.
62.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Абоба представлява в много неща интересно място за който
разбира
.
63.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
Не се
разбира
дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.Писмо до Пеню Киров, 5 януари 1904 г., Русе.
Разбира
се, ний ще бъдем зрители на много неща, които има да се извършат в тия малко години.
Разбирам
добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.
64.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
Не се
разбира
дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.Писмо до Пеню Киров, 5 януари 1904 г., Русе.
Разбира
се, ний ще бъдем зрители на много неща, които има да се извършат в тия малко години.
Разбирам
добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.
65.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Разбира
се, ний ще бъдем зрители на много неща, които има да се извършат в тия малко години.
Разбирам
добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.
66.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
Не се
разбира
дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.Писмо до Пеню Киров, 5 януари 1904 г., Русе.
Разбира
се, ний ще бъдем зрители на много неща, които има да се извършат в тия малко години.
Разбирам
добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.
67.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Разбира
се, ний ще бъдем зрители на много неща, които има да се извършат в тия малко години.
Разбирам
добре болката на тоя наш народ и ще сторим все, що е угодно на Бога, нашия Баща.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
Не се
разбира
дали и каква връзка имат с известната сливенска фамилия Гешови.
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
Те мислят, че го
разбират
, и се препоръчват за учители и са се нагърбили да учат другите.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
А това, ако
разбира
, е благодат за него.
71.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово
, 3.03.1904 г.
Скърбите по дух ще ни научат да
разбираме
по-дълбоко смисъла на живота.
72.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Той е хвърлил светлина в ума Ви да схващате и
разбирате
нещата и наредбите по-добре.
73.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Той е хвърлил светлина в ума Ви да схващате и
разбирате
нещата и наредбите по-добре.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Той е хвърлил светлина в ума Ви да схващате и
разбирате
нещата и наредбите по-добре.
75.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Но
разбира
се, след всякой труд иде и почивка.
Разбира
се, всякъде ще се намерят и плевели помежду пшеницата, но те се познават.
76.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Ако аз говоря за духовния хляб, вие
разбирате
хляба на плътта.
-
Разбираш
ли защо ти привеждам тия думи?
77.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Доброто, което Господ готви за нея, тя не го
разбира
още.
78.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Разбирам
Вашето положение.
Окръжающите не те
разбират
.
79.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Разбирам
вашето положение.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.10.1904 г.
Разбирам
вашето желание.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Моето желание е вие да укрепвате духом, да почнете да гледате с духовните си очи, тогава много неща ще ви станат ясни, които с человечески език не могат да се предадат, понеже те духовно се
разбират
.
82.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Не
разбирате
ли, че Небето ви се радва.
83.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Не
разбирате
ли, че Небето ви се радва.
84.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Разбирам
вашето положение.
85.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни
Разбира
се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
86.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 30.10.1905 г.
Мъчно
разбират
хората, кога са в плътта, какво трябва да правят, трудно схващат.
87.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
Учете се да
разбирате
Господните пътища.
Всякой според
разбирането
си.
88.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Той
разбира
, че господин Петър Дънов е завършил богословие и медицина в Америка.
Убедих се, че той много дълбоко
разбира
духовните и теософски въпроси и разбрах от него, че след два-три дена се открива събора на обществото Бяло Братство в една голяма вила в търновските лозя.
89.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
на Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори." След прочитането г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита
разбираме
ли думите на прочетеното.
90.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 25.12.1906 г.
--------------------------------------------212 Това писмо се публикува за първи път.213 Не е указано местописане, но от следващото писмо се
подразбира
, че е от В.
Подобно писмо е намерено и в архива на П.Киров - Варна, 19 септемврий 1905 г.Бележка:
Подразбира
се от писмото на Пеню Киров до Учителя - писмото е адресирано до Търново:
91.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
Вий имате повече виделина и повече трябва да
разбирате
и повече да прощавате.
92.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.06.1907 г.
Разбира
се, когато богатството е на сигурно място, человек малко се безпокои.
93.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Няма да опитам любовта ти чрез жертви и приношения външни, но със здравото си слушание искам да
разбираш
и схващаш пълнотата на благия Дух Божий и да влагаш думите Му в сърцето си.
За да се повдигне человек да изпитва и
разбира
Божествената Мъдрост, трябва да стане господар на Мъдростта.3) Пътят на Любовта.
„Вам е дадено да
разбирате
законите на Царството."Не можете да помагате на хората, ако не сте силни.
94.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Когато нашето тяло се гради и съгради, излишъкът ще падне в низшите сфери и този излишък ще стане творческа основа на друг свят.Когато човек не
разбира
мястото си на работа в тази сграда, той сгъстява състоянието си, образува се гъста атмосфера и спира своята деятелност.
Ако сте подготвени, един от нашите Приятели може да се яви.Какво
разбирате
под думата добър човек?
Когато казвамедобърчовек,
подразбираме
,ченеговитемускули и кости, и неговото тяло изобщо са в порядък.
Добрият човек не може да бъде болен, а всякога е здрав.Когато говорим за Добродетел, винаги
разбираме
човешката личност, но тя обема нещо повече.
95.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Преди десет хиляди години как хората са
разбирали
нещата, а сега как ги
разбират
?
96.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
А какво трябва да се
разбира
?
Това, което Христос е говорил, едва подир 2000 години са почнали да го
разбират
.
Апостолите са
разбирали
всичко, но векът е бил такъв, щото не е могло да се каже всичката истина.
Бог иска от нас да
разбираме
и приемаме, че няма за нас нещо невъзможно и тогава ще бъдем силни.
Не сте още вникнали да
разбирате
вашето призвание.
97.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Времето и животът ще Ви научи всички как да
разбирате
Истината.
Вий си карайте Вашата работа, както сами я
разбирате
и както Ви водят отгоре — за резултатите бъдещето ще промисли.
98.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус
подразбира
един принцип на Божествен център, който като се върти около себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия център, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
Под карма се
разбира
нужда и индийската карма казва, че, искаш-не искаш, трябва да работиш и после иди където искаш, а това вече е неволя.За тази година направете следния опит.
99.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Да се оправдавате пред Бога, то значи да не вярвате в Неговата любов и да мислите, че Той не ви
разбира
.
Говоря ви това, за да престанат между вас разните недоразумения, хър-мър, защото вашата плът е, която се кара, а не сте вие; защото, като не
разбирате
реда на нещата, вие мислите, че това, за което се карате, е естествено и затова се стараете да го направите, но вие в старанието си примирявате един вълк с една овца.
Подир тези разисквания (изявиха желание за почивка Петко, Илия, Пеньо и Елена) какво да
разбираме
под почивка, г-н Дънов каза:
100.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.09.1908 г.
Всичко има смисъл, всичко има значение за оня, който
разбира
, на когото умът и сърцето са отворени да схваща и
разбира
.
101.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.10.1908 г.
Но има и души напреднали, които
разбират
за благото на човешкия род.
102.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Всичко е добро за тези, които
разбират
.
103.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Аз
разбирам
как стоят работите.
Не само е важно как человек
разбира
живота, но как го живее в себе си.
Този говор евреите го
разбираха
по един начин, християните по друг, сегашните спирити, теософи - и те го разбраха по своему.
Сега той е в областта на християнското
разбиране
, но и там има всевъзможни схващания.
Така и Христос, и Той еднакво действува върху всички человешки души, но не всички еднакво Го
разбират
в умствено отношение - това е по отношение на формата.
Трябва человек да
разбира
същността.
А да я
разбира
, трябва да има непокварен душевен вкус.
104.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да
разбираме
известните нам страдания.
Имайте предвид, че докато няма слизане, няма и възлизане; който не иска да слиза, не иска и да възлиза – едното
подразбира
другото.
Бог страда, но не в този смисъл, както
разбират
хората.
Като казвам да не говорите на хората,
подразбирам
следното: през октомври, ноември, декември и януари не можете да сеете, няма условия за сеене.
Да се не смущавате, че нещо не
разбирате
, защото даже подир година, две, десет, пак ще ви стане ясно.
Когато говорим за Господа, трябва да
разбираме
колективност от духове; когато говорим за Бога, трябва да
разбираме
единствено число.
Втората половина е, когато дойде равноденствието и зазоряването в нас и почнем да
разбираме
известните нам страдания.
Едното
подразбира
и другото.
Бог страда, но не в този смисъл, както хората
разбират
.
Като казвам да не говорите на хората,
разбирам
следното: През октомври, ноември, декември, януари не можете да сеете.
Аз не искам да бъдете напрегнати, като че ли ви съдят, а да бъдете свободни, че нещо не
разбирате
, защото даже подир година, две, десет, пак ще ви стане ясно.Всеки един човек трябва да бъде една прекрасна долина, в която да има за ядене и пиене.
Когато говорим за Господа, трябва да
разбираме
колективност от духове, а когато говорим за Бога, трябва да
разбираме
единствено число.
Той се среща с Величка Заимова - също много любознателна учителка, която била на работа в Силистра, където я разпределили след завършването на Априловската гимназия, и се
разбират
отлично.
Защитавал е
разбиранията
си против всичко и всички докрай.
Остава от малък сирак, баща му загива във войната (Уран в квадрат с Луната), загубва и майка си и е отгледан от братята и сестрите си, с които мъчно се е
разбирал
(Уран в квадрат с Меркурий и в квадрат с Венера).
Минава през много перипетии и мъчнотии и става по собствено
разбиране
вегетарианец (Слънцето му в Дева го прави диетик).
105.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Разбира
се, други са духовете, които ще ти помагат, когато живееш добре, и други са, които те впрягат, ако сгрешиш.
Какво се
подразбира
под думата „Верига"?
Говорят както
разбират
; работят както знаят.
Това е един мъчен въпрос за
разбиране
.Какво мислите, че е сега моето положение?
Разбирате
ли тази аналогия?
Тази сутрин ви се говори за тази вътрешна мрежа и действително, че ако я имате, само тогава духовният свят ще ви стане ясен; другояче, всичко ще ви бъде тъмно, както и на мене беше тъмно на Земята.
Разбирам
, да се говори по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много други работи, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.
Разбира
се, други са духовете, които ще ти помагат, когато живееш добре, а други са, които ще те впрегнат, ако сгрешиш.
животинското царство.Раздадоха ни се бюлетини с въпроси, на които ние, според
разбиранията
си, отговорихме.
Какво се
подразбира
– каза г-н Дънов – под думата Верига?
Всякоя душа има своите добри и слаби страни – говорят както
разбират
, работят както знаят.
Да, несъзнание – това е един мъчен въпрос за
разбиране
.
Разбирате
ли тази алегория?
Разбирам
, че да се говори по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много неща, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.
106.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Изобщо основният принцип е Бог, но
разбирането
за Бога не е едно и също, разни са
разбиранията
.
Има две главни
разбирания
: едни схващат Бога като разхвърлен във вселената, а като че ли ние не съществуваме, а други поддържат, че Бог е една личност със съзнание и че ние имаме връзка с Него.
Прочее, и онова, което има да ти каже,
разбирай
, защото ще бъде написано на друго място по-добре - в твоето сърце.
Баща, братя, сестри, приятели, роднини, познайници, Той ще остане.Сега, ако
разбираш
смисъла на тия думи, няма повече да говоря, затова помни: съвършенството е целта, блаженството е любовта, хубостта е мисълта, а пълнотата на всичко е Бог.
Изобщо, основният принцип е Бог, обаче
разбирането
за Бога не е едно и също.
Разни са
разбиранията
, но има две главни
разбирания
: едни схващат Бога като разхвърлен из Вселената, а като че ли ние не съществуваме; а други поддържат, че Бог е една личност със съзнание и ние имаме обща връзка с Него.
Разбира
се, този процес не е изработен за десет, двадесет или един милион години, а най-малко са били нужни десет милиарда години и ще са потребни още десет милиарда години76, за да се изготви една обща еволюция, една нова Вселена77.
Разбира
се, след като премине човек тия десет милиарда години, няма да бъде положението му както сега, а ще бъде като на жабока спрямо човека сега – такава ще бъде грамадната разлика между сегашното състояние на човека и бъдещото му състояние.
Разбира
се, тук аз ви говоря какъв е законът, но като как ще го приложите, това е друг въпрос.
Прочее и онова, което имам да ти кажа,
разбирай
, защото то ще бъде написано на друго място много по- добре – в твоето сърце; там, гдето Бог ще го напише с ръката Си и ти сам ще го четеш.
Сега, ако
разбираш
смисъла на тия думи, няма що повече да ти говоря.
107.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
Светът казва: „Отнеми, Господи, благословението Си, но ни дай блага и не ни наказвай", когато ние трябва да казваме: „Накажи ни, Господи, но не отнемай благословението Си от нас." Тука е именно разликата между нас и света.Страх Божи е в Стария завет, а в Новия завет страх Божи
подразбира
благочестие.А вечерта същия ден, 19 септември 1909 г., когато се бяхме събрали около г-н Дънов, заедно с Я.
Че умрял някой, не се безпокои и най-после нищият духом
разбира
смисъла на живота.
108.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Човек, който не е смирен, всичко знае, всичко
разбира
.
109.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Защото всеки го чете и
разбира
от свое лично гледище.
В прочетената глава вие виждате, че се казва: „Просете." Значи когато желаете и поискате да ви се даде каквото и да е благо, вие трябва да просите за вътрешната духовна светлина, за да ви се разкрие същественото, което ви е потребно да
разбирате
.
110.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
Няма съмнение - тия елементарни същества
разбират
живота по своему.
За да може человек да
разбира
пътя на Истината и смисъла на живота, в неговата душа трябва да са развити и съответствующите чувства, чрез които да влезе в съприкосновение с тия области.
111.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
За да можем да
разбираме
това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с Божествената сила.
112.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
В света ежегодно се изтрепват и умират по 32 милиона хора, та в тях,
разбира
се, включват и умиращите всяка година македонци.
113.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Всякой трябва да
разбира
думата „правда“ в истинския смисъл за себе си.
Това значи мъдрост, знание, че
разбираш
законите и че можеш да помиряваш себе си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.
114.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
И когато ви говоря аз, в мен не бива да
разбирате
един човек, който е със слабости и има своите дребнавости, а трябва да имате предвид, че Господ е, Който ви говори и иска вашето подигане.
Исус Христос много ясно е казал: „Всичко, каквото попроси който вярва, ще му бъде“;
разбира
се, ако не се усъмни.
115.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
И под думата обединение
разбирайте
туй, че държавните устройства ще си съществуват, но само няма да има онуй ръмжене между братските народи, което сега понякогаш изпъква.
Стоименов: Ей, че много бе, г-н Докторе, 5-6, та и 10 -
разбирам
, но 25?
От това се
разбира
, че няма да има война.
116.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1910 г.
Разбира
се, има примери, сравнения и подобия, които не могат еднакво да се приложат към всичките родове.
Под думата „познавам" аз
разбирам
да се всели Господ в нас.
117.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 23.12.1910 г.
Моето желание е вашата вяра да уяква, за да
разбирате
нещата чрез вярата.
118.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
Постът трябва да се
разбира
трояко:
119.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
Търново:Религията е плод на любовта, която човек има към Бога.Ние трябва да научим закона на самоотричането.Всяка сутрин се питаме какво да сготвим, но никога не се питаме каква храна да приготвим за душата.Постът трябва да се
разбира
трояко:пост от хляб и вода; пост от лоши желания; пост от лоши мисли.
Постът трябва да се
разбира
трояко:
120.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.02.1911 г.
Животът в много отношения е борба на земята и человек трябва да знае как да се бори и да
разбира
противоположното направление на противодействующите сили.
121.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Уроците, които Господ ви дава
разбирайте
добре.
122.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
И добави: Това слово, което ви се даде сега, може да го прочетете само на вашите ближни по дух и
разбиране
, а никому другиму, защото, ако го четете другиму, може да си навлечете неприятности.
123.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата — Божественото око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да
разбирате
Божествените истини.
Бойнов г-н Дънов отговори: Под думата Второ пришествие не бива да се
разбира
свършекът на света, а то е второто идване на Христа.
124.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
На такива ще кажете: „Ние нямаме обичай да се препираме, не сме разположени за препиране.“ Но,
разбира
се, гдето е необходимо, особено за истината, ще влезете в прение* ете казват, че които следват Господа, ще им е добре, а които не следват, ще гладуват.“ Но Господ ще ви научи в такива времена какво да правите и кога какво да кажете.
125.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
— От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен договор с Бога,
разбирайте
следното: тия особено от вас, които са в трудно положение, дайте обещание пред Бога в себе си.
126.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Иларионов и,
разбира
се, може да ги изпращате, когато желаете през годината.
Иларионов и,
разбира
се, може да ги изпращате, когато желаете през годината.
127.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Иларионов и,
разбира
се, може да ги изпращате, когато желаете през годината.
Иларионов и,
разбира
се, може да ги изпращате, когато желаете през годината.
128.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
И астралците
разбират
от политика и те знаят добре да защищават своите интереси.
Разбира
се, в света трябва да се прераждат духовете, но за тях трябва да се създадат благоприятни условия, за да бъде добре тям и на помагачите им.
129.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
Постът трябва да се
разбира
трояко:
130.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Варна
, 4.11.1911 г.
Славка да има жива вяра, душевен мир, да бъде смела и да служи на Господа, тъй, според своето
разбиране
, всичко е за добро.
131.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Постът трябва да се
разбира
трояко:
132.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 2.12.1911 г.
Всяка работа в тоя свят си има свойте спънки и само постоянството и усърдната молитва могат да подтикнат душата напред към
разбирание
вътрешния смисъл на живота.
133.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Търсете Мъдростта и тя ще ви просвети умовете да
разбирате
Неговите наредби.
134.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 20.04.1912 г.
Разбирайте
добре живота.
Разбирайте
добре своите стремежи.
135.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Сега засега аз виждам и добре
разбирам
, че вас ви трябват главно три неща: живот, здраве и парички, но ако ги искате както подобава и ако постоянствувате да ги искате, те ще ви бъдат.В 5 часа подир обед събранието се продължи.
Така трябва ние да
разбираме
Христовото учение: че Христос духа и това духане се преобърнало на светлина, а пък светлината — на живот.
И тъмнина ако си, пак ще станеш като зора.“ Тия векове, които се
подразбират
в тоя стих, са епохи, които се делят на периоди — златен, сребърен, меден и железен.
Такива аз питам:
разбират
ли тяхното физическо тяло и ако него достатъчно не
разбират
, какво ще знаят за астралното?
136.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Обаче законът е един и този закон има милиони приложения, та затова не можете намери двама человеци на едно мнение и с едно и също
разбиране
.
С
неразбирането
на този принцип ние някога, и неволно даже, приемаме лоши възгледи и затуй сме лишени от тия понятия, които би следвало да възприемеме.
От
разбирането
, прочее, много зависи — от нашето
разбиране
зависи всякой въпрос.
Това именно
разбиране
у нас ще бъде една подкваса и затова трябва много да сме внимателни.
Християнството е дълбока мистична школа и в нея ако бяхте чисти, както аз
разбирам
, би ви се дало доказателства.
Аз
разбирам
вашите нужди и ви извинявам всички, защото всякога се поставям във вашето положение, та затуй и ви се и не сърдя.
137.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Когато влезете в съгласие с всички тия стихове, у вас ще се образува нова сила и през тая година с тия прости стихове ще почнете да ги прилагате; което,
разбира
се, можете, защото има стихове за краските, за които някои от приятелите не са готови.Подир изпиването на „Благословен Си, Христе, Боже Наш“ г-н Дънов продължи:
Разбира
се, че всички няма да отидете в ада, а ще отидат само тия, които се не покоряват на Бога и не изпълняват заповедите Му.
Разбира
се, пак ще кажа: много от вашите длъжности сте изпълнили, а много не.
Имайте и съхранявайте онова истинско знание и
разбиране
, че Христос, Който ви е водил в миналото, ръководи ви и сега.
Но за да
разбирате
всичко добре, трябва да умрете — в смисъл към греха, а да възкръснете към правдата и любовта.В осем и половина часа вечерта се подкачи бдение — трима по трима, до 12 часа през нощта и се продължи на следващия ден от 7 до 9 часа сутринта.
138.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Кирил и Методий сте пратени били да просвещавате този народ, обаче, като по-рано — както ви вече и казах — сте били в Египет, от гдето сте усвоили тамошната мъдрост, пренесли сте последната между този народ, смесили сте я с неговите
разбирания
, пориви и влечения и ето — станало е нещо като миш-маш.
И ето как ще познаете тия хора: когато срещнете такъв брат, винаги с него някак си ще можете да се
разбирате
, няма да има противоречие между вас и като че ли нещо ви привлича и свързва, но не можете да си го обясните — такъв е от това Братство.
139.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Така просто като
разбираме
нещата, ще вървим по един естествен път и развитие, но сега на всички ни трябва да сме смирени, защото смирението е, което подига.
140.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
А за да свидетелствуваме за Истината, трябва да
разбираме
, че ние сме слуги на Господа, а не господари и да си спомняме какви са нашите задължения.
А вие казвате, че
разбирате
Истината.
Настъпили това положение, страданията изчезват, защото те са от
неразбиране
на Истината.
На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не
разбира
правдата и пътя Божий, би казал: „По добре да си отида от този свят!
141.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 21.09.1912 г.
Бъдете бодри и весели духом и извършете своята длъжност тъй, както я
разбирате
и ви се диктува отвътре.
142.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 10.12.1912 г.
И всеки си стреми според
разбиранията
си.
143.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.12.1912 г.
Важно е человек да
разбира
смисъла на своя живот и да живее съобразно според благата, които Господ е дал всекиму.
Който
разбира
Истината, на когото сърцето е пълно с Божествената Любов, на когото умът е напълно занят с Мъдростта, той се възобновява и подмладява и расте от сила в сила, а който не проумява, се тревожи, терзае, самозалъгва се и преждевременно остарява и става крехък като сухо дърво.
Защото те всичко знаят, но не и Истината, те всичко
разбират
, но не и Божията Любов.
Прочети й онзи пасаж от писмото си, който се отнася до
разбирането
на живота.
144.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
В това пълно
разбиране
на живота има мир, радост и веселие.
145.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 20.03.1913 г.
Само когато всеки извърши своя дълг тъй, както го
разбира
, може да се благослови.
146.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Аз зная, за вас е мъчно да
разбирате
живота и Аз зная, вий си правите разни съждения за моята обхода.
147.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Животът на человешката душа в проявлението на своите разни фази носи съответствующи мисли и
разбирания
.
Аз искам сега да ви дам тия седем думи на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно
разбиране
на физическото, духовното и Божественото.
148.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Сега, за по-лесно
разбирание
, можем да ги представим в два реда числа.
149.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 11.05.1913 г.
Господ е всичко добре наредил, и който
разбира
пътищата Му, ползва се от Неговите блага, а който не - страда.
150.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Разбирате
ли сега думите Бог, Борба, Посвещение?
Числата сега са ясни и
разбираеми
с останалите пояснения.
151.
Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас
, 1.08.1913 г.
Действително, както казва той, в удовете ни -
разбирай
плътта, има противни закони на духовните и затова ний трябва да живеем „по дух".
Като казваме „плът", далеч не трябва да
разбираме
физическото тяло, видимото, а тялото на чувствата, „етерното тяло", което след смъртта продължава да съществува до известно време, според духовния уровен на човека, и с което се явяват жителите отвъд гроба.
152.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Но един ученик може да работи със своя учител само когато има постоянни съобщения с него.Тия ангели, които са напуснали едно време Небето, те
разбират
много добре окултните закони, а за уверение на това ще видите, че когато у вас се зароди една благородна мисъл, те веднага турят противоположна мисъл.
И затова господарите на свинете плачат,
разбира
се, защото в тлъстината на тия свине те изгубват една известна плътска облага.
Но и за вас далеч по-износно е да последвате мене, защото, казвам ви, и
разбирайте
го добре, за вашите души не играе роля нито кой ще вземе Кавала, нито кой ще владее Солун.
Разбира
се, че тя не могла да стори това.Така и Христос, като дойде, ще ви каже да съберете този изсипан нектар, но не ще можете да го съберете.И аз трябваше да ви оставя сами да разрешите този ребус.
153.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, ноември, 1913 г.
, 11.1913 г.
И тъй, това е цяла наука на живота - да се
разбира
той правилно.
154.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Щом нямаш баща, ти си роден от незаконни родители – майка ти не те е родила по Божествен начин.“ Туй
подразбирам
, когато някой каже, че няма вяра.
Когато кажем „въздържание“,трябва да
подразбираме
себе си – детето на нашия баща (вярата) и на нашата майка (кротостта).
155.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 14.02.1914 г.
Да бъде смела и да
разбира
, че пътищата на Господа са Велики и непостижими в своите замисли.
156.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Някои от присъстващите ще се възхитят, а за ония, които
разбират
от музикалното изкуство, ще е един знаменит ден.
157.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Под думата човек или человѣкъ на български се
разбира
същество, което живее цял век.
Какво трябва да
разбираме
под тези думи?
Като дойдем до Знанието, то е методът, чрез който трябва да се
разбира
и регулира нашият живот.
Този начин на човешко
разбиране
на живота преобладава във всички философии от хиляди години насам.
Мнозина християни
разбират
, че като станат християни, трябва да напуснат света.
158.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.04.1914 г.
Всеки ден на живота разкрива по нещо добро, блажен е онзи, който
разбира
.
159.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Разбира
се, че това не остава скрито и покрито за онези, които воюват срещу Учителя, защото за да осигури разпространението на списанието сред привържениците на Учителя той споменава, че тези статии са диктувани от Учителя Дънов, така че това предизвиква онези, които воюват срещу Учителя и започват яростни атаки срещу списанието.
Тия кратки цитати из статия и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософска-та) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то,
разбира
се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
усърдно служат на своя бог Мамона; и едната и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива,
разбира
се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи... По-нататък, и при извършването на религиозните „тръби", както напр, незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело занаята си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
Разбира
се, и ние потвърждаваме това: българските теософи са били всякога с всяка власт.
160.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Казанлък
, 20.06.1914 г.
Блажен е онзи, който
разбира
пътищата Господни и ги следва.
161.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
И ние по този начин ще пострадаме вътрешно - ще имаме духовни вътрешни страдания, които като понесем, ще се повдигнем.Прочете 5, 6 и 7 страница от книжката „Заветът на цветните лъчи на светлината", като разясни:- „Дух вечен"
подразбира
безсмъртието, към което ние всички се стремим.
Тази промяна ще настане медлено107, за да не се уплашите.В тази епоха, която настава, Христос ще ви даде място да Му служите и вие ще бъдете доволни от тази работа, която ще ви даде, но,
разбира
се, това ще стане, след като се минат тези 24 часа.
Но това
разбирайте
вътрешно и според степента на това вътрешно
разбиране
ще ви се даде съответно знание, съответно
разбиране
на света, което ще ви разкрие Христа.
След две и половина години
разбирайте
, че ще бъдем в телата си на границата.Отсега нататък всякога трябва да очакваме светли дни, като още веднага и казвам: вяра, вяра, вяра, вяра, вяра.
162.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Ако ви поставят от дясната страна един лош човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се постави от дясната страна един добър човек, ще познаете Божествените истини, които се крият в него.И когато казваме, че трябва да се затваряме, то е криво
разбиране
.
Ако правилно се зачитат и
разбират
.
163.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
те говорят за процеса на един и същ предмет, който минава своето развитие.Следователно ние трябва да
разбираме
и да знаем основния закон на познаването, т.е.: когато искаме да изследваме един предмет, трябва да намерим двете му крайни точки, неговото начало, зародиша му, и неговото пълно развитие, както и да изследваме вътрешната междина.Във връзка с познаването аз ще ви говоря сега върху първата глава на Битието, което е и битие на човешката душа.
И то
подразбира
не тази Земя, която виждаме, защото тя в сравнение със земята, за която аз ви говоря, е един малък остров.
Под думата „небе" се
подразбира
съществата, създадени преди човека, а те са ангелите, архангелите, херувимите, серафимите и човешките души.
Значи ние винаги трябва да държим равновесие между нещата у нас,
разбира
се, като се научиш предварително кои от тия духове именно какво култивират у нас.
164.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Като не знаете езика на мухата, колко мухи са кацали на главата, на лицето ви, а не сте
разбирали
езика на мухите.
Може такава професия да даде приятни неща, обаче тия неща ние трябва да ги ценим и
разбираме
.Това е една малка диагноза, за да познаете в какъв път ходите.
165.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Най-после Учителят, след като прочете 75 псалом и 3 глава от Евангелието на Йоана, каза:- Мнозина са се причастявали, но всички не
разбират
дълбокото значение на Господнята вечеря.
Всичките неща на Земята ние можем да ги
разбираме
символично.
Преди всичко трябва да
разбираме
онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество, и причините, които разяждат нашия живот.Запример, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има във вас нещо, което ви терзае.
Аз не
подразбирам
поповете, които са в църквата и служат, а
подразбирам
вашите попове, които седят над гръбначния стълб, който когато кади, е толкова лош, щото може да запали нещата около вас.
И когато ви казвам да се освободите от вашите жени, ни най-малко не
разбирам
да оставите вашите съпруги или да ги изполовите за гушата.
Ако можехме да
разбираме
говора на растенията, насекомите и пр., ако, казвам,
разбирахме
езика на тия същества, щяхме да бъдем във връзка с тях.
Павел иска да каже, че всеки трябва да намери своето място, И вие да усвоите тия дарби, които споменава, трябва да ги
разбирате
.
Ето защо ние трябва да
разбираме
законите, а не да ги престъпваме, та да избегнем страданията.
166.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Те са дошли, защото им трябвал учител, който да
разбира
техния ум, с който те градят своя живот.
Това е, което
подразбира
Христос, Син Человечески, Който иска да се прослави в нас.
Ето защо сега Христос именно подир 2000 години възкръсва наново и то възкресява много и много милиони.И когато Христос възкръсне заедно със светиите, които Го чакат, тогава ще дойдат и елините, между които Христос ще се прослави, защото те
разбират
Неговите пътища.
И вие можете да имате всевъзможни
разбирания
.
Аз не се интересувам от вашите
разбирания
, защото какво мислят малките деца за своята кукла, или какво нагажда търговецът за своята търговия, всичко това не искам да зная.
167.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Разбира
се, вие сте чули нещо за сътворението на света, знаете за Адама и Ева, че са били в рая, знаете още и за тяхното грехопадане и пр.
Запример, срещнете един човек, когото, за да разберете, трябва да
разбирате
неговата душа.
За да лъжа, трябва да искам богатство, слава от хората, тогава
разбирам
.
Повече ще ви ползува, ако се нагостите с малко супица и хлебец, това повече ще ви ползува, отколкото ако ви разправям за ястията на царската трапеза, която сме видели.После, ако искате да
разбирате
истината, много от вас обърнете се към Господа и Го попитайте.
Но ако пътуваме с вас заедно, как ще се
разбираме
?
А пък ако гледате тук разни мистични съчинения, то всичко е със значение и сила.Разните цветни ленти са с известно значение дотолкова, доколкото вие можете да ги
разбирате
.
Преди всичко трябва да
разбираме
онези дълбоки причини, които разяждат съвременното общество, и причините, които разяждат нашия живот.Запример, всички вярваме в Бога, ходим в църква, но все има във вас нещо, което ви терзае.
Аз не
подразбирам
поповете, които са в църквата и служат, а
подразбирам
вашите попове, които седят над гръбначния стълб, който когато кади, е толкова лош, щото може да запали нещата около вас.
И когато ви казвам да се освободите от вашите жени, ни най-малко не
разбирам
да оставите вашите съпруги или да ги изполовите за гушата.
Ако можехме да
разбираме
говора на растенията, насекомите и пр., ако, казвам,
разбирахме
езика на тия същества, щяхме да бъдем във връзка с тях.
И вие да усвоите тия дарби, които споменава, трябва да ги
разбирате
.
Ето защо ние трябва да
разбираме
законите, а не да ги престъпваме, та да избегнем страданията.
168.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Разбира
се, както ви говоря за зимата, това не
подразбира
, че има нещо лошо, защото това са периоди.Орбитата на човешкия живот има четири важни етапа: пролет, лято, есен, зима, които означават четирите стъпала в човешкия живот.
Благодарение на тази жертва ние отново се подмладяваме, защото нали казва и Христос: „Ако не пиете кръвта Ми и не ядете плътта Ми, няма да влезете в Небето." Няма да се спирам върху въпроса за двамата братя, дето единият се разсърди на онзи, който дойде, та баща му закла теле и започна да се весели с него, а ще се върна на предмета.Онези от вас, които могат да
разбират
Божествените закони, могат много лесно да изменят своята обстановка.
169.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Сега, за да не пострадат и българите, за да не се повтори историята с нея, както що стана с евреите, които, знаем, че страдаха от Вавилон, Рим, Филипа и прочие, и за да може да стане правилно тяхното развитие, то в пентаграма има знакове, от които явствува (обяснява ги), че невидимият свят пази равновесие.Самата картина на Пентаграма говори и който има
разбирането
, нека схваща: Христос иде, за да се появи по-осезателно.
170.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, 1915 г.
, 04.1915 г.
Моето Желание е Вие да бъдете крепки и силни в Господа, с широки
разбирания
за Живота.
171.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.05.1915 г.
Аз
разбирам
добре неустойчивостта на человешкото сърце.
172.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.05.1915 г.
Трябва повече дълбоко
разбирание
на нещата в природата.
173.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, 1915 г.,
, 07.1915 г.
С широки
разбирания
за живота.
174.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Разбира
се, когато отношенията за това са правилни, когато всеки
разбира
както трябва своята длъжност.
Разбира
се, това, което вършим тук, на Земята, е само една сянка, то не може да даде онова величие на духовния свят.
А духовният живот
разбира
хора живи, а не хора мъртви.
Когато другите хора са нежни спрямо вас - нежните хора са много пластични - нежността
подразбира
голяма пластичност на ума, душата и сърцето.
Ние казваме: Този човек ни
разбира
. Защо?
Когато говоря за думата „нежност", не
подразбирам
да я придобия изкуствено, а да дойде по естествен Божествен път.
175.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Разбира
се, върху човешкия ум влияят едновременно и цветовете, и външните форми.И тъй, когато се казва, че „Главата на Твоето Слово е истината", под думата „глава"
разбираме
известна форма.
разбирам
влиянието много едностранчиво.
Който
разбира
така, че другите да му се подчиняват, а той да бъде господар, той не
разбира
закона.
Понеже двете братства - черното и бялото,
разбират
този вътрешен закон, създават форми, чрез които влияят на умовете и сърцата ни.
Даже духовно да не са развити, може да не
разбират
нищо от четвъртото измерение и астралния свят, но в своето подсъзнание имат красиви форми и ги използуват.
Човек, който е станал безверник към тази наука на формите, за Бога трябва някой писател да създаде подтик в неговия ум и сърце и тогава ще каже: „
Разбирам
." Аз ви зададох един въпрос: Какво е Бог отвън?
Даже не ни остана и копие от този образ и подобие.Като дойдем до истината, какво трябва да
разбираме
като едно външно изявление?
Желателно е растителността на астралния свят, когато кажете „не мога да мисля",
подразбираме
, че във вашия умствен свят вие се намирате в есен или зима, всички ваши форми са скрити, или са ви окапали листата.
С това Христос е
разбирал
именно тези вътрешни форми, че не може да се внася нова истина, ново учение в стари форми.
Подразбира
се новата Божествена форма, която може да носи това учение.Старите мехове - в черното братство, новите мехове - в Бялото братство.
Те ще ви похвалят, но един ден, когато се вдигнат, вас ще ви пуснат.Трябва да
разбирате
, когато дойде Духът или някой Учител - ръководител, да не е от черното братство, да ви изиграе.
Това
подразбира
известен начин, известен метод, който дава на света.
Всички казвате: „
Разбираме
на какъв език говорите: пиленце опечено, чашка винце, да има и потрепване.
Въпросът е може ли да се допусне, че човек може да бъде съвършен да направи този кръг, когато Господ го е свързал.- В какъв смисъл
разбирате
да е добър?
Разбирам
в относителен смисъл.В.
Казвате: стара истина; ако
разбирате
формата, под която се проявява,
разбирам
.Някой казва: - Вечна.- „Вечна" е по-силна дума.
Истината в най-простото
разбиране
е тази сила, която произвежда същината на нещата, техните форми, или можем да кажем, че истината е същината, вътрешната страна на нещата.
176.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
То,
разбира
се, не е мъртво, то е нещо живо, което живее в някои хора, то се развива, както се развиват хората и в него има растеж.
Тъй го
разбират
.
Любовта
подразбира
всякога да се стремиш да излезеш към виделината и да дадеш плод.
Но трудолюбивите трябва да излязат навън.Икогато Христос казва да се отречеш от себе си,
подразбира
да излезеш из избата на своето аз, да умориш този микроб и като го умориш, да оставиш да излезеш из избата нагоре, ще се освободиш от неговото влияние и тогава ще дойде един добър микроб да се засели в тебе.
Под думата бяла вар
подразбирам
да дадем отражение на Божественото - бялата краска дава най-силно отражение.Сега за приложението в живота.
Разбира
се, че ще се пукнат.
И Писанието казва: ще извади скрити съкровища, с което
подразбира
тези богатства.В днешната беседа искам от вас да имате стремеж към виделината.
В съвременната наука, религия и
разбиране
има голяма игра на думи.
Защото, ако двамата са ангели, те ще се слушат; ако не са, няма да се слушат.Н.: - Дъщеря, горе-долу
разбирам
, но 10 души кандидати как да ги разбера ?
И колкото по-дълго живеете, ще имате
разбиране
един за друг.Н.: - Това е хубав начин.Учителят: - Да, няма нещо да ви стиска, щом умът и сърцето са свободни.В.: - Това е отлично.Го.: -Дали няма някакво предопределение в женитбата?
Под думата „женитба" трябва да се
разбира
среща, свързване на две еднакви души.В 3 часа подир обед 27 души от старите членове на Веригата съзерцаваха в салона 10 минути и излязоха след туй с поръка за един цял час да съзерцаваме, кой както може, върху следната мисъл: „ Така да се възпламени Божията любов в нашите души и в душите на всички верующи, които Му слугуват, както слънчевите лъчи."
177.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.10.1915 г.
Който не
разбира
Истината, той се самозаблуждава.
178.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 30.11.1915 г.
Невежите, които не
разбират
Божия закон, само кряскат и шум дигат наоколо.
Стига те да развият своите чувства, да схващат и
разбират
.
179.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.03.1916 г.
Който
разбира
музиката на живота, слави Господа, възпява Нему в душата си, благодари, очаква - и животът върви, и Бог благославя търпеливата и смирена душа.
180.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Днес вече мога да говоря с езика на сегашното ми
разбиране
.
Бях и на земята с главата и с ушите си, но бях и на небето, в друг свят, който ще нарека свят на душата, дето се отпечатваха слова истинни, правдиви, реални, и то с езика на Любовта, който всяка душа познава и
разбира
.
И аз,
разбира
се, целунах ръка и благодарих.
Казах един ден това на Учителя и Той ми отговори: „Когато възвишените същества работят, те не искат да ги виждат и
разбират
други." Казах на Учителя: „Уважавам и ценя тяхната работа, затова ще мълча, докато ми се разреши или докато те си свършат работата." Днес аз съзнателно се запитвам: какво омесиха тези същества от това тесто?
181.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.06.1916 г.
Трудно е да се
разбира
вътрешния смисъл на живота.
182.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 27.09.1916 г.
В
разбирането
на тоя Божествен план стои благото на живота.
183.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 25.10.1916 г.
Смисълът на живота е във вътрешното
разбирание
на нещата.
184.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 19.11.1916 г.
Искам добре да
разбирате
, Аз с личности не се занимавам.
185.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
А
разбира
се, щом тия нямат съзнание за тая своя длъжност, нуждающите се ще се притекат в полза на ония, които, макар и не посочени официално като призвани за тая работа, залавят се да я вършат с голямо усърдие.
186.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 10.06.1917 г.
Има хора, които не
разбират
Божиите пътища.
187.
Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов
, 25.06.1917 г.
Това,
разбира
се, не уважих и г-жа генерал Стоянова ми изказа съжалението си.
188.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
И той така хубав човек, както Учителя беше хубав, но в него има една строгост, в Учителя има
разбира
се друго нещо.
Разбирате
то беше все под влияние на духовенството.
Какво Благо би било за хората, ако
разбираха
Божия език и се мислеха, че са братя, а не врагове, да споделяха своите скърби и своите радости.
189.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови (До Всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Какво благо би било за хората, ако
разбираха
Божия език и се мислеха, че са братя, а не врагове!
190.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (До всички приятели), Варна
, 26.08.1917 г.
Какво благо би било за хората, ако
разбираха
Божия язик и се мислеха, че са братя, а не врагове.
Какво благо би било за хората ако
разбираха
Божия език и се мислеха, че са братя, а не врагове.
191.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 28.09.1917 г.
Аз ви
разбирам
всинца ви много добре и храня в своя дух най-добрите чувства.
„Онова, което Аз върша”, казва Христос, „ти сега не
разбираш
, но после ще проумееш.” На децата често постъпките на майките им се виждат странни, когато не им изпълнят волята в нещо.
192.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.
, 9.10.1917 г.
Те не
разбират
великия закон, че народите това са само сечива в ръцете на Бога.
Те не
разбират
защо един народ е силен, а друг слаб.
193.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Писание в неговия истински смисъл, според моето
разбиране
, което никакъв разкол или ерес не би внесло в православната църква.
Централната личност,
разбира
се е бил Дим. Голов.
194.
Писмо на Учителя до Гина Гумнерова, Варна
, 17.12.1917 г.
Колко малко
разбирате
небесният живот, Божествения живот.
195.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Желая да
разбирате
добре Моите думи.
196.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
Но много по-късно той, Пеню
разбира
кой е Петър Дънов и пред него е вече Учителят на Бялото Братство.
След неговото заминаване, хубавата гъркиня Ерифели
разбира
кой е бил Пеню Киров и съжалява много, че не е оценила неговото присъствие приживе.
Така става първата среща на Пеньо Киров с Учителя* От нея
разбираме
, че Пеньо Киров е прероденият Йосиф от Ариматея, който преди 2000 години погреба Христа, един ученик от вътрешната Христова школа, в която е и евангелист Йоан.
Като
разбира
, че Петьр Дънов обикаля България и проповядва, пожелава и той да стане проповедник.
Разбира
, че никак не е лесно да се проповядва и поучава сред българите.
и чак тогава неговата жена Ерефели, която цял живот го тормози, ревнува и пречи в братската работа,
разбира
, че при нея е живял един ангел, а тя не го е познала и горко съжалява и плаче за него.
именно, ги е импулсирала да бъдат добри изразите,ш на онова Ново, все още
неразбираемо
за тях, което е лайтмотив на Мировата драма.
197.
Писмо до приятели (преписано от Паша Теодорова), Варна
, 29.01.1918 г.
Искането
подразбира
Божественото знание, търсенето
подразбира
душевния стремеж към мира, хармонията на живота, хлопането
подразбира
волята, духа на човека, който се стреми да се обедини с Бога.
Бог ще ви озари да
разбирате
своя Дух.
198.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Иска да отстрани царящите в мира страдания и скърби, взаимно
неразбиране
и вражда със „синархията", единственото идеално устройство на общество, народа и човечеството".
Боргман за дейността на медиума Бредиф; след факта, че знаменитият медиум Паркер сам се е смял над спиритизма и го наричал вечна глупост (
разбира
се след като си създал от спиритизма завидно състояние) след заключенията на комисията под председателството на проф.
За тази цел, от самосебе си се
разбира
, че преди всичко ние трябва да бъдем далеч от заблудите и утопиите, като заглушаваме онова младежко чувство у нас, което ни кара да мислим, че няма Бог, няма по- горна сила от нас; а с Бога е онзи, който се води по законите на Истината".
Разбира
се, те от всички най-малко вярват в това, което пишат, но важното е стоката да се харчи.
Разбира
се, понеже редакцията не обича да се шегува по такива въпроси отнесе се с мотивирана жалба до Върховния Административен съд да отмени горното Окръжно, защото е издадено от лица, които са превишили властта си, не са спазили съществените законни форми в случая и са нарушили изрични предписания на закона.
Неразбирането
на тази проста истина..."
Положителната наука не може да допусне съществуването на двете същности в човека тъй, както ги
разбират
те.
Неразбирането
на тази проста истина от едната или другата страна довежда до безсмислени и само вредни спорове.
Разбира
се, тая колекция от вероотстъпнически книжки е тоже смогнала да се сдобие с одобрението и препоръката на министерството на просветата.
На твърдението, че смъртта е край на всичко, духът (читателят
разбира
, че ний упортребяваме думата дух като манифестация на душата) духът отговаря:
Нам е невъзможно,
разбира
се, да определим точно къде отива душата.
Разбира
се, и като голям доброжелател на българския народ, отива дотам, като казва, че заради науката той е готов да отхвьрли Бога „Иеова".
Такова е моето впечатление,
разбира
се.
Такова е моето впечатление,
разбира
се.
Това, което не е биология (
разбирайте
в груб материалистичен смисъл), това което не е биология, то е нищо, провикна се победно професорът, всред буря от ръкопляскания.
Може би не
разбираха
къде таквоз понятие води.
Тия кратки цитати из статията и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософската) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то,
разбира
се, срещу прилично възнаграждение, т.е.
усърдно служат на своя бог Мамона: и едната, и другата благославят и насърчават войните, за да се изтребват взаимно народите, било като предвождат войските с кръст в ръка, било като командуват с гола шашка и револвер „на най-предните позиции" да се стреля и убива,
разбира
се, само „при законна отбрана на отечеството", защото тогава масовите убийства и кръвопролитията се „оправдават" от Божествената Мъдрост (теософията)... А коя война е обявена за „законна отбрана" и коя е нападателна и завоевателна, този въпрос надали е бил решаван някога след предварително допитване до българските теософи...По-нататък, и при извършването на религиозните „треби", както например незаконните венчавания, и теософските свещеници, както православните, практикуват умело знанията си, но щом ги подгонят в някоя православна епархия, те бързат да се препоръчат на благословията и закрилата на местния православен архиерей („Църковен вестник" публикува едно челобитно послание на теософския свещеник до един православен владика).
Разбира
се, и ние потвърждаваме това: българските теософи са били всякога с всяка власт.
Напоследък се пръскат някои превратни слухове за теософията от хора непосветени; налага ни се дълг да кажем няколко думи, за да бъдем на ясно, защото - както по кое да е изкуство и предмет не можем да говорим без усет и
разбиране
, така и по мистика и религия не можем да говорим без усет и
разбиране
; те са тънки работи.
2.
Разбира
се, за такива „учени" като Консулова, който отрича, че човек има душа, не съществуват духовни „области", но за разумните и действително учени изследователи тия области са безспорни факти.
При ръководството на учебното дело, учителят ще изхожда единствено от дълбокото си
разбиране
на човешкото естество.
От тоя верен цитат се вижда, че се говори за едно бъдеще ново училище, а не за сегашното, което е несъстоятелно във всяко отношение, че се настоява за творческа дейност на учителите, основана на дълбоко
разбиране
на човешкото естество, и че любовта, божествената любов между учители и ученици ще бъде главния възпитателен фактор в това ново училище.
Разбира
се всичко това е terra rncognita за „българските учени", които дращат в долните етажи на вестниците, вместо да се занимават сериозно с науката.
199.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
За теб сега настават условия за по-добро
разбиране
на живота.
200.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 20 август 1919 - Велико Търново.
, 20.08.1919 г.
Разбиране
и прилагане, Беседа, държана на 20 август 1919 г.
201.
Беседа изнесена от Учителя на събора, 23 август 1919 - Велико Търново.
, 23.08.1919 г.
Правилното
разбиране
на индивидуалния, обществения живот, беседа, държана на 23 август 1919 г.
202.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Картините на художника всеки вижда, но малцина ги
разбират
.
Произведенията на музиката всеки вижда, но малцина ги
разбират
.
Стихотворенията на поета всеки слуша, но малцина ги
разбират
.
Обаче има едно велико изкуство, което малцина
разбират
, а още по- малцина виждат, а именно: много знания да имаш, големи знания да имаш, свръхзнания, но да знаеш да мълчиш и да знаеш кога и как да ги изявиш.
- „
Разбира
се, че желая, отговорих бързо аз.
Никога не съм дохождала нито в Сливен, нито на Сините камъни, пък и Учителя ще видя." - „Да, каза ми сестрата,
разбирам
желанието ти, но Учителят е казал, че не приема никого." - „Щом е така, аз не настоявам, не искам да престъпвам желанието на Учителя и ще се задоволя само с това да разгледам Сливен." Надвечер, както се разговарям със сестрата, пристигна един брат и ме пита искам ли да отида на Сините камъни.
203.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 20 август 1920 - Велико Търново
, 20.08.1920 г.
Сутрешен наряд, 20 августМерило за правилно
разбиранеНеобходими
условия за ученика
204.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Колко добре те
разбират
своето изкуство дадената им работа.
205.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Колко добре те
разбират
своето изкуство дадената им работа.
206.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Свищов
, 31.01.1921 г.
Не е важно само да се съберете, но да можете добре да живеете и да се
разбирате
и да
Старата земя и старото небе със своите
разбирания
ще си отидат, и Новата Земя, която сега се формира и Новото Небе, което се съгражда, ще се явят на Новото Човечество.
207.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Има облачни, дъждовни, бурни...
Разбирайте
добре живота.
208.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
Те са сега ясни след 50 години, но тогава не бяха ясни поради
неразбиране
и поради заблуждение.
209.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Възрастните са били богати, заможни и с установени
разбирания
.
Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и
разбиране
на качествата и характера на новите хора и новия живот който ще дойде на Земята.
„Словото
подразбира
Божествените мисли.
сутринта, Учителят държи беседа, от която приятелите не запомнят и не
разбират
нищо.
Както всички тези държави и племена не се
разбират
помежду се, така и ние проявяваме известна дисхармония.
Като казвам, че по-добри хора от вас няма,
подразбирам
вашите чувства и мисли, които са Божествени." (68, с. 47)
210.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Разбирате
, Драгалевската река разделя това и ние се качихме там на Димитровден беше.
Е.А.: Ходили сме
разбира
се.
По моето
разбиране
.
211.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Празничните дрехи
подразбират
свято отношение към тези процеси.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят както
разбират
.
Щом се говори за Любовта, тя не трябва да се
разбира
по човешки.
212.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
Оказа се, че покривът тече и Учителя се обърна към всички ни: „Има ли между вас някой, който да
разбира
от покриване на покрив, за да се качи и поправи покрива на колибата?
Разбира
се, ние заработихме с двойно по-голяма енергия и старание и след около два почти завършихме препокриването Останаха да се сложат около 7-8 капака на югоизточния ръб на покрива.
213.
Беседи изнесени от Учителя на събора, 21 август 1921 - Велико Търново
, 21.08.1921 г.
Сутрешен наряд, 21 августПравилни методи за
разбиранеОбщи
упражненияЧетирите съветаОпределяне работата на четирите съвета
214.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 18.10.1921 г.
Разбирам
положението ви.
215.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
Любовта
подразбира
едното начало на Духа.
216.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
Езика на светлината малцина
разбират
.
217.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Ето защо под човек се
разбира
сбор от всички Добродетели.Всички положителни и отрицателни сили имат свои представители около Учителя.
Знанието, което се дава тук, се дава за човеците-братя по цялата Земя.Работата в една духовна Школа е работа върху човешката душа, върху човешкото сърце, върху човешкия ум, върху човешката воля.Задачата на Божествената Школа е да приготви умовете и сърцата на хората да
разбират
и прилагат Истината.
218.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
От окултно гледище, под най-добър метод се
разбира
онзи, който може да се приложи в действителния живот.
Разбира
се, че не за техните идеи.
Ученикът трябва да
разбира
от сортирането, да знае де точно да постави всяка своя мисъл, всяко свое чувство и всяко свое действие.
Какво са писали учените по този въпрос, това не е важно за вас; понякога то съответства на вашето
разбиране
, на вашата природа, а не кога не съответства.
219.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
С припечеленото можем да си поживеем малко, тъй както ний
разбираме
охолния живот.
Но ял си ряпа и не си сдъвкал, дойде лекарят и турне инжекция, питам, този лекар
разбира
ли болестта?
Трябва да живееш в Божествения живот, трябва да
разбираш
отличителните черти на Божествения живот в какво седят.
Ценният камък си е всякога ценен, който го
разбира
, ще го намери и ще го очисти, а който не
разбира
, няма да го търси.
Когато ние говорим за Бога,
подразбираме
туй висшето, разумното.
Под думата илюзия
разбирам
: Не трябва да правим яденето център на живота.
Вярата
подразбира
интелигентността, а трябва и ум.
Но с тия вярвания и
разбирания
, които сега имате, ние не можем да приложим тоя закон.
Като ви говоря за Любовта
подразбирам
, туй възходяще състояние: Всички няма да възприемете Любовта изведнъж, то е невъзможно.
Като говорим за Божественото, ние не
разбираме
да напуснем живота си!
Не, то е криво
разбиране
.
220.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Разбираме
къде е тя.
Та що, не е ли бил и той Учител, като нашия Учител,
разбирал
великото значение с близостта, с природата.
221.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Възрастните са били богати, заможни и с установени
разбирания
.
Възрастните са били богати, заможни и с установени
разбирания
.
Понеже основата на новия човек ще бъде чистотата, затова Учителя даде поста за пречистване на тялото, от четвъртък на обяд, до петък на обяд, което е важно условие за правилно възприемане и
разбиране
на качествата и характера на новите хора и новия живот който ще дойде на Земята.
„Словото
подразбира
Божествените мисли.
сутринта, Учителят държи беседа, от която приятелите не запомнят и не
разбират
нищо.
Както всички тези държави и племена не се
разбират
помежду се, така и ние проявяваме известна дисхармония.
Като казвам, че по-добри хора от вас няма,
подразбирам
вашите чувства и мисли, които са Божествени." (68, с. 47)
222.
Учителя участва в екскурзия на Витоша с голяма група ученици - 24 май
, 24.05.1922 г.
Едни казваха оттук да минем, други оттам, та когато имаше колебание кой път да хванем, различни мнения имаше,
разбирах
, че не познават пътя, защото който знае пътя е сигурен, нали.
223.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Е.А.: О-о,
разбира
се.Когато нямаше дъжд, а даже и под дъжд като беше малко, аз съм спала.
Тъй го нарече.Е както го
разбира
човек вече. Олтарят.
Времето не беше много лошо, беше облачно само, а пък и тогава държеше беседи и ние
разбира
се пишехме.
Щом се говори за Любовта, тя не трябва да се
разбира
по човешки.
224.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Обликът на тази позиция се определя в най-висока степен от различията между класическото християнско богословие и църковното учение, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя – система, която
разбира
се, се е оформяла, обогатявала и доизграждала до самото му заминаване на 27.12.1944г.
Разбира
се, откъдето и да се погледне на ситуацията, в тази „война" има само един агресор – Църквата, войнствено настроена, засегната в най-деликатните и болезнени места на своя вековен приоритет – неоспоримото, абсолютно обществено влияние и водеща роля.
И като
разбираме
, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му Слово.
Актуална по времето на Христа, тя е непреклонно действена и могъща днес, когато вече десетилетия наред вървим по небесния лъч, прокаран от Учителя към сияйния изгрев на Шестата раса, към общочовешкото братство на хармонията, взаимната любов, мира и
разбирателството
.
225.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Това, че дишаме, че пием и ходим, го вярваме еднакво, но всеки го
разбира
и спазва различно."Петю беше в неделя шофьор.
226.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
Самата картина на Пентаграма говори, и който има
разбирането
, нека схваща: Христос иде, за да се прояви по-осезателно. (5)
Чрез страданието човек започва да
разбира
, че насилието, неправдата не е метод, с който трябва да служи.
Жезълът показва, че човек не
разбира
закона на Правдата.
Учитетля уточнява „Целта на новот, което иде в света, е да научи човека да
разбира
живота и всички противоречия.
Под думата Правда или справедливост се
разбира
нещопо-дълбоко от това, което
разбира
днешната юриспруденция.
Ако обидиш едно животно, с това се нарушава законът за Правдата, От друга страна под думата Правда се
разбира
още едно нещо: в едно общество се спазва закона за Правдата, ако всички блага, които дава Бог, се разпределят равномерно между всички същества.
Третото нещо, което се
разбира
под думата Правда е следното: всеки човек, който се ражда, се ражда с известен бюджет, с известен кредит.
В Стария Завет са жертвали животни, но сега жертвата
подразбира
друго нещо - ще пожертвуваш си.
[Това е] Божественото око, Божествения Дух, Който ще ви научи как да
разбирате
Божествените истини.
Той
разбира
, че смисълът на живота е в служенето на Бога, в правенето на добро.
В широкия смисъл на думата се
разбират
всички добродетели, а в тесен смисъл Добродетел значи добри дела, правене на добро.
А в още по-тесен смисъл се
разбира
служене на Бога.
Под кръста се
разбира
пълно самоотричане.
Това е по нашите човешки
разбирания
.
Като ви наблюдавам как правите упражненията, виждам, че не
разбирате
техния дълбок смисъл.
Ако
разбирахте
смисъла им, никой от вас нямаше да гладува и боледува.
Иларионов и,
разбира
се, може да ги изпращате, когато желаете през годината.
Това
подразбира
, че вие трябва да се съедините във всички ваши чувства и мисли с Бога, с първия източник, от Когото сте излезли.
Като казвам да коленичим,
разбирам
, че ще коленичим не с тия колене; ще коленичим с душата си, ще вдигнем ръцете на своя дух и ще призовем Господа.
Аз ще ви разправя какво
разбирам
под „една година".
Разбирате
ли?
Когато аз говоря, че съм от Слънцето,
подразбирам
разумното, Божественото.
Какво
подразбираме
– „Земен човек е той" – значи има низки желания.
Аз
разбирам
туй абсолютно.
Е, как е тогава, как го
разбирате
сега?
Аз
разбирам
закона и искам да ви обясня въпроса.
Разбирате
ли?
Разбирате
ли?
Като казвам „заради мене",
разбирам
принципа.
Ако вие, заради вашия Учител, заради този Велик Учител, сте готови да жертвате живота си, под това
разбирам
Бога в неговото проявление.
Туй
разбирам
ученик.
Като казвам ученик и Учител,
разбирам
, че като дойде Господ, каквото ни каже, ще Го оставим да ни каже и ще употребим всички сили да го изпълним точно.
Представете си, че аз съм Учител и ви уча за Любовта, но вие не
разбирате
, не знаете това изкуство.
И като почнете да учите, ще се подмладите в християнски смисъл, аз
разбирам
– в закона на Любовта.
Разбира
се, всички, които ме слушате, не сте на еднакво развитие.
Той ще събуди вашите способности, понеже
разбира
тайните, и ще ви даде начин, път, как да работите.
Този „един час"
подразбирам
времето, в което твоето съзнание се пробужда да работиш за Господа и в един час да усетиш една радост.
Е, как
разбирате
вие, сестри, с белите ли дрехи ще отидете?
И онези от вас, които искат да бъдат само щастливи, не
разбират
закона.
Окалят се и двамата и казват: "Господи, ние тази работа не я
разбираме
, и двамата се окаляхме".
Разбирате
ли?
Само че тук трябва да имаш съзнание, да
разбираш
вибрациите.
Тази песен няма да я пеете вънка, ще я пеете само като се събирате, за себе си, за вас, които
разбирате
; иначе, като се изнесе вънка, тя ще се профанира.( 133-134 стр.)
227.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
След като всичко стихна и дъждът спря, Учителя слезе от вилата и каза много ценни думи за това събитие, от което се
разбираше
, че никой не е в състояние да развали това, което Бог желае да направи.ИЗ „ОТВОРЕНО ПИСМО ДО АРХИМАНДРИТ ЕВТИМИЙ, РЕКТОР НА ПЛОВДИВСКАТА СЕМИНАРИЯ, ОТ КАЗЪНЛЪШКАТА ГРУПА НА БЯЛОТО БРАТСТВО"
След като всичко стихна и дъждът спря, Учителя слезна от вилата и каза много ценни думи за това събитие, от които се
разбираше
, че никой не е в състояние да развали това, което Бог желае да направи.
228.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Обликът на тази позиция се определя в най-висока степен от различията между класическото християнско богословие и църковното учение, от една страна, и цялостната идейна система, излагана не последователно, а събирателно в беседите на Учителя – система, която
разбира
се, се е оформяла, обогатявала и доизграждала до самото му заминаване на 27.12.1944г.
Разбира
се, откъдето и да се погледне на ситуацията, в тази „война" има само един агресор – Църквата, войнствено настроена, засегната в най-деликатните и болезнени места на своя вековен приоритет – неоспоримото, абсолютно обществено влияние и водеща роля.
И като
разбираме
, че водещото чувство към него винаги е било почитта, уважението и най-вече – любовта, по-лесно бихме схванали ревността и всеотдайността, с която белите братя и сестри защитават своя Светъл Учител и Божественото му Слово.
Актуална по времето на Христа, тя е непреклонно действена и могъща днес, когато вече десетилетия наред вървим по небесния лъч, прокаран от Учителя към сияйния изгрев на Шестата раса, към общочовешкото братство на хармонията, взаимната любов, мира и
разбирателството
.
229.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Разбира
се най-важната причина за този случай са споровете и недоразуменията между приятелите в Братството.
Братята и сестрите от класа не
разбират
и не знаят, че зад Учителя е цялото небе.
Разбирате
ли?
230.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Разбира
се най-важната причина за този случай са споровете и недоразуменията между приятелите в Братството.
Братята и сестрите от класа не
разбират
и не знаят, че зад Учителя е цялото небе.
Разбирате
ли?
Разбира
се, слушат, но не всички изпълняват.
Такива им бяха
разбиранията
.
Ако имаш Светлина в съзнанието, ще имаш
разбиране
.
А имаш ли
разбиране
, ще можеш да се ползуваш от Словото на Учителя.
Учителят строго бе заявил, че всички, които идват тук и искат да наложат своето
разбиране
за порядък и правила, по-хубаво е за тях да се върнат там, откъдето са дошли и да си живеят своя живот.
Онова, което Той ни говореше за ученика, не бе в съгласие с човешките
разбирания
.
Е, щом Мъдростта чрез Виделината управлява,
разбира
се, че редът на тази Хармония не се нарушава!
231.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
, 31.01.1923 г.
Светлината с ръка не се хваща, но с очи се вижда и с ум се
разбира
.
232.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Заедно с това в него бликаше една емоционална природа, която намираше израз в един силен подтик към изкуството и по-специално към музиката и то с едно умение и добро
разбиране
.
233.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Под кедър се
разбира
материалист.
Разбирате
ли вие това?
234.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Под кедър се
разбира
материалист.
Разбирате
ли вие това?
235.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Нищо не съм
разбирала
- плитко съм разсъждавала... Генчо [Алексиев, художник] се намесва, като казва, че ако спорим тъй ще докараме някой дъжд...Небето се развиделя и природните картини явиха своята красота в естествените свои краски.
236.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
В тия екскурзии, които правим сега, то е да се създадат правилни
разбирания
.
А при сегашното
разбирание
не е така.
Няма мекота и здраво
разбиране
.
237.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Желая ти да имаш една малка грижа за доброто, да се занимаваш с поливането на твоите плодни дървета,
разбира
се, там ще изучаваш химия и ботаника, ще изучаваш и произхода на живота.
238.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
В схващането за Бога има едно криво
разбиране
.
Учението за Бога го
разбират
мравките, растенията и т.н.
Също и вашите
разбирания
стават по-широки вече.
Вие не се задоволявате вече с онези тесни
разбирания
, широк става ума ви.
Учените хора, както светът днес
разбира
„учени хора", това е едно заблуждение, това не са учени хора.
239.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
И тъй, когато ние говорим за смирение,
разбираме
абсолютно голямата величина.
Трябва да имате едно ново
разбиране
, една нова философия.
В тях има дълбоко
разбиране
природата на своя ученик, неговите дела, миналото, какво може да излезе от него и ще му даде всички упътвания.
Сега
разбира
се трябва да се организират учениците и ученичките взаимно да си помагат.
Аз не
разбирам
така.
240.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
“ Ще си извадите лъжицата, ще си извадите вилицата, вашия нож...
Разбирате
ли?
Ще туря тия десет пити хляб, ще ви донеса грозде, избрано от най-хубавите чукани на лозето си,
разбирате
ли – от най-отбраните чукани.
Разбирате
ли?
Имате син – не се
разбирате
.
Той ти е лъснал обущата най-хубаво, тъй, както той
разбира
.
Това са глупавите идеали на съвременните ученици, това са глупавите идеали на съвременните религиозни хора, които не
разбират
онази велика Божествена искра, която трябва да проникне дълбоко вътре в нашите души.
241.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Има някои неща, за които почти всички сте мудни на
разбиране
.
242.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Разбира
се, не е въпросът само до външните движения и музика.
Той
разбира
този език.
243.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 8.05.1924 г.
Разбирайте
дълбоко человешката натура, защото в нея има известни слабости.
244.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.06.1924 г.
Бог да ти даде знание и Мъдрост да
разбираш
вътрешния си живот.
245.
Беседи изнесени от Учителя на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Да възлюбиш, 6 юли 1924 г.Правилно
разбиране
на природните действия, 6 юли 1924 г.Любов и мисъл, 6 юли 1924 г.
246.
Учителя присъства на втория младежки събор - София. Първи ден - 6 юли
, 6.07.1924 г.
Туй
разбирам
човек с идея.
„Млад"
разбирам
човек с една идея, която действува мощно у него.
247.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Когато получите онова ново
разбиране
за Безграничния, този ред ще се стопи.
248.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
По-късно тя
разбира
бащинския жест на Учителя, че то й я е спрял, за да не се възгордее.
Когато получите онова ново
разбиране
за Безграничния, този ред ще се стопи.
249.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
По-късно тя
разбира
бащински я жес т на Учителя, че то й я е спрял, за да не се възгордее.
Разбира
се, че не е имало нужда да се стигне до брадвата.
Учителят изнася в своите беседи явно всички факти и закони, но след това той започва да говори със символи и беседите му са по-трудни за
разбиране
и приложение.
250.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Когато получите онова ново
разбиране
за Безграничния, този ред ще се стопи.
251.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Празничните дрехи
подразбират
свято отношение към тези процеси.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят както
разбират
.
Често съм ви казвал, че и боговете воюват, но като се казва война между боговете, то не се
разбира
онази глупава война, която ние знаем.
252.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Празничните дрехи
подразбират
свято отношение към тези процеси.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят както
разбират
.
253.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Празничните дрехи
подразбират
свято отношение към тези процеси.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят както
разбират
.
254.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Празничните дрехи
подразбират
свято отношение към тези процеси.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят както
разбират
.
255.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
Тя Го
разбираше
.
256.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Болните и здравите имат различни възгледи по разните въпроси от идентичен характер и се явяват противоречията в живота.В братството голямата свобода, която имаме, се използува лошо - това не е право - това е изнасилвание, измъчване на някои от братята, от подобно криво
разбирание
на някои членове на обществото.
Разбирам
съзнателния материален живот.
257.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
Три години е това,
разбирате
ли?
И
разбира
се като те вади, ще се скъсат някои коренчета.Ст.
Раздаванието, то има вътрешно значение, което те не
разбират
.По въпроса за трудовия час - има за сега резултати.
258.
( - есента на 1924) Под ръководството на Учителя се образува духовна група от 16 човека за проучване на бес...
, 10.1924 г.
Едни и същи
разбирания
трябва да имате всякога.
259.
Упражнение от Учителя, дадено на 7 януари
, 7.01.1925 г.
Под думите „всичко, което моето сърце може да направи“, се
подразбира
всичко онова, което Бог е вложил в сърцето ми.
260.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Той се оглежда нагоре, надолу - няма никой, и не
разбира
, кой му свети.
Понеже в живота си има много вътрешни опитности с Учителя, по интуиция
разбира
, че това е негова работа, за да му помогне да върви по-бързо и леко.
По интуиция Методи
разбира
, че тази закуска е за него.
Обикновено той режеше картошките на колела, по време на екскурзии,
разбира
се.
261.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Той се оглежда нагоре, надолу - няма никой, и не
разбира
, кой му свети.
Понеже в живота си има много вътрешни опитности с Учителя, по интуиция
разбира
, че това е негова работа, за да му помогне да върви по-бързо и леко.
По интуиция Методи
разбира
, че тази закуска е за него.
Обикновено той режеше картошките на колела, по време на екскурзии,
разбира
се.
262.
Писмо от Учителя до Стефан Тошев, София
, 8.04.1925 г.
Само онзи, който това
разбира
, може да се повдига и да бъде благоугоден на небето.
263.
Учителя присъства на третия младежки събор - 7 юли, Беседи
, 7.07.1925 г.
Двадесет правила от Учителя към ученика, 7 юли 1925 г.Методът на светлината, 7 юли 1925 г.Дванадесет положения – съпоставяния върху
разбиранията
и живота на ученика, 7 юли 1925 г.
264.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Най-хубавото е вече,
разбира
се, към Рила.Кой ти гледа Самоков, кой ти гледа Чам Кория!
265.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Най-хубавото е вече,
разбира
се, към Рила.Кой ти гледа Самоков, кой ти гледа Чам Кория!
266.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Най-хубавото е вече,
разбира
се, към Рила.Кой ти гледа Самоков, кой ти гледа Чам Кория!
267.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Най-хубавото е вече,
разбира
се, към Рила.Кой ти гледа Самоков, кой ти гледа Чам Кория!
268.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
От тия принципи произтича, че е необходим пълен мир и взаимно
разбирателство
между хората, братство и взаимопомощ за общо благо.
269.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Събора в Търново, 1925 г. Втори ден - 24 август.
, 24.08.1925 г.
Разбира
се не е въпроса тук за обикновените схващания на живота.
Обикновените
разбирания
няма какво да се повтарят.
И тъй сега вие сте в дюкяна на бижутера и в гостилницата, но вие може да кажете: „Гостилничарят не
разбира
моите нужди".
Но аз казвам: И ти не
разбираш
своето отношение към този гостилничар и към този бижутер.
270.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
Речете ли да си отговорите, трябва да кажете: „Ще се кача на върха." Това обаче не е отговор, защото „качването"
подразбира
един вътрешен процес.Как ще отговорите на втория въпрос?
Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените"
подразбирам
Божественото.
271.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Седми ден - 29 август
, 29.08.1925 г.
Като произнасяте думата „светлина",
разбирайте
„хармония", за да може да се тонирате.Второ упражнение: Поставете ръцете си напред с дланите нагоре, започнете да концентрирате ума си исвивайте пръстите на ръцете си, като свивате и ръцете си до раменете, като че вдигате някаква тежест.
272.
Учителя е на екскурзия на Витоша с учениците - „Празник на победите”
, 27.09.1925 г.
Обличаме се здравата,
разбира
се, с нея шега не бива, па и ноемврий е.Сборен пункт чак в Драгалевци.
273.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
Има свещени думи, каквато е и думата"аум", които трябва да произнасяте често, даже и да не
разбирате
смисъла им.
Духът ви ги
разбира
, а това е достатъчно за вас.
Изпеете ли тази дума от Неговия език, Той ще ви разбере и помогне, защото
разбира
и знае нуждите ви.”
Той
разбираше
съдържанието на тази мелодия, което значеше: „Аз съм човека необлечен, създаден по образ и подобие на Бога, жадувам и аз да имам одежда, да бъде облечен, за да живея, както другите в тази Райска градина.
274.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Разбира
се най-важната причина за този случай са споровете и недоразуменията между приятелите в Братството.
Братята и сестрите от класа не
разбират
и не знаят, че зад Учителя е цялото небе.
Разбирате
ли?
Разбира
се, слушат, но не всички изпълняват.
Такива им бяха
разбиранията
.
Ако имаш Светлина в съзнанието, ще имаш
разбиране
.
А имаш ли
разбиране
, ще можеш да се ползуваш от Словото на Учителя.
Учителят строго бе заявил, че всички, които идват тук и искат да наложат своето
разбиране
за порядък и правила, по-хубаво е за тях да се върнат там, откъдето са дошли и да си живеят своя живот.
Онова, което Той ни говореше за ученика, не бе в съгласие с човешките
разбирания
.
Е, щом Мъдростта чрез Виделината управлява,
разбира
се, че редът на тази Хармония не се нарушава!
275.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 19 февруари
, 19.02.1926 г.
Едни и същи
разбирания
трябва да имате всякога.
276.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 20 февруари
, 20.02.1926 г.
Едни и същи
разбирания
трябва да имате всякога.
277.
Група ученици от духовната група организират двудневна екскурзия до Рила без Учителя. 21 февруари
, 21.02.1926 г.
Едни и същи
разбирания
трябва да имате всякога.
278.
Учителя присъства на четвъртия младежки събор - 7 юли, София
, 7.07.1926 г.
Учителят с голяма любов и умение ръководи и коригира младежките, в повечето случай наивни
разбирания
и ги насочва към практическо приложение на новите идеи, изнесени в Словото.
279.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
Не, под думата "Христос" ние
подразбираме
цялото човечество, турено в едно тяло.
На вас предстои да усвоите изкуството да се справяте с духовете, да ги
разбирате
.
280.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Той не
разбира
, че с това компрометира доверието на околните, не вижда последствията.
Под думата „воля“
разбирам
всички неща, които могат да се реализират.
281.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.12.1926 г.
Четете беседите и ги
разбирайте
добре, те носят Божията светлина.
282.
Учителя дава песента 'Давай, давай' - гр.София
, 28.12.1926 г.
Който
разбира
езика на природата, той ще влезе във връзка с нея и тя ще му проговори.”
2. Право
разбиране5
януари 1927 г., Общ Окултен Клас, София
Какво
разбирате
под думата „давай“?
В най-простата форма какво
разбирате
под думата „давай“?
Вие може да пеете „Давай“ и да турите ударението или на първия слог, или на втория слог и като пеете „давай“
разбирате
„и за себе си оставяй“.
Право
разбиране
От Право
разбиране5
януари 1927 г., Общ Окултен Клас, София
283.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Който има материални
разбирания
ще има опитността на сегашните евреи, но ако има вътрешно
разбирание
ще има опитността на християните.
Ако искате да
разбирате
Божиите закони не можете да се отделите от цялото.
Първото качество, което трябва да имате то е да имате правилно
разбирание
за живота.
Да бъде човек лекар, проповедник, учен и прочие, то е частично
разбирание
.
Противоречията зависят от вашите
разбирания
.
Като казвам „попщина да няма",
разбирам
, да няма дух на разногласие - когато един страда, другите да му помогнат.
284.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Те не
разбират
закона.
285.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Разбира
се, че и много братя и сестри са помагали при строежа.
286.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Разбира
се, че и много братя и сестри са помагали при строежа.
287.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Разбира
се, че и много братя и сестри са помагали при строежа.
288.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Той не
разбира
, че с това се компрометира пред доверието на околните, не вижда последствията.
Под думата „Воля"
разбирам
силата, чрез която могат да се реализират нещата.
Те много по-добре я
разбират
от Вас, десет пъти по-добре.
289.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Човек трябва да бъде алхимик, да
разбира
състоянието на материята.
Трябва да се
разбира
психологическия закон: страданията, които имате, са приготвени преди години.
290.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
— Обаче колко много въпроси има, които не
разбирате
и които ще се появят по-късно във вас...
291.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Затова всички, които говорят, че човек трябва да бъде господар на себе си,
подразбират
, че той трябва да подчини животинското си естество.
Когато казвам „този живот", имам предвид сегашните
разбирания
.
То ще се постигне при новите
разбирания
.
292.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
Ще ви дам един пример: Ако дадеш някому пари, но все-таки мислиш да ти ги върне, това е едно ограничение, това е при обикновеното
разбиране
на нещата, това е човешкото.
А при Божественото
разбиране
, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
293.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Ще ви дам един пример: Ако дадеш някому пари, но все-таки мислиш да ти ги върне, това е едно ограничение, това е при обикновеното
разбиране
на нещата, това е човешкото.
А при Божественото
разбиране
, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
294.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Ще ви дам един пример: Ако дадеш някому пари, но все-таки мислиш да ти ги върне, това е едно ограничение, това е при обикновеното
разбиране
на нещата, това е човешкото.
А при Божественото
разбиране
, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
295.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Ще ви дам един пример: Ако дадеш някому пари, но все-таки мислиш да ти ги върне, това е едно ограничение, това е при обикновеното
разбиране
на нещата, това е човешкото.
А при Божественото
разбиране
, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
296.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Ще ви дам един пример: Ако дадеш някому пари, но все-таки мислиш да ти ги върне, това е едно ограничение, това е при обикновеното
разбиране
на нещата, това е човешкото.
А при Божественото
разбиране
, ако му дадеш пари, няма да мислиш да ти ги върне.
297.
Писмо от Учителя до учениците (и спомен на Мария Тодорова за писмата в школата), София
, 16.08.1928 г.
Понякога, за да тръгнат напред те
разбираха
, че трябва да дойдат при Учителя, за да им разреши задачата.
298.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
На вас предстои да усвоите изкуството да се справяте с духовете, да ги
разбирате
.
„Няма такова нещо, Учителю", а пък всъщност Учителят го видял, Цеко се явява при Учителя, обаче по-нататък Учителят не казал, че е знаел, но всички
разбират
вече, че Учителят е знаел предварително, щом му е казал, че му готвят апартамент, че Цеко дойде, а пък никой не го вижда и т.н.
299.
Упражнение от Учителя, дадено на 28 декември
, 28.12.1928 г.
Това движение
подразбира
освобождаване на човека от всички мъчнотии.
300.
Писмо от Учителя до учениците на В.Б.Б и до специалния клас, София
, 31.01.1929 г.
До специалния класСветлината с ръка не се хваща, но с очи се вижда и с ум се
разбира
.
301.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 май 1929
, 24.05.1929 г.
- Днес хората, нито Небето
разбират
какво нещо е, нито Земята - каза Учителя.
302.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Мисля си, че се
разбираме
.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
303.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Мисля си, че се
разбираме
.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
304.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Мисля си, че се
разбираме
.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
305.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Мисля си, че се
разбираме
.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
306.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Мисля си, че се
разбираме
.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
307.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
308.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
309.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
310.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Една сестра каза:“Цялата нощ над езерата имаше оркестър, който трая до сутринта, до изгрев слънце.“- Тази музика,
разбира
се, ползува всички, които са тук.
Бог е огън всепояждащ за оня, който не
разбира
, но за онзи, който
разбира
, Бог е този, който твори и създава.
311.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
От описанието на Славчева това малко трудно се
разбира
.
Една сюрия мургави, мръсни, върколести еврейчета ни предлагат круши, бонбони, гевреци, хляб, всичко,
разбира
се на двойна цена... Някой от шофьорите бе набил едно от тях за тази им безочливост и то като живо одрано почна тъй силно да реве и пищи, като се запремета в смъртни конвулсии из уличния прахоляк.
Това,
разбира
се, беше доста сложно и неудобно.
Разбира
се, тези селяни в многото случаи използваха нашето затруднение и нерядко искаха сравнително висока плата.
За това нейно качество Учителя казва: „Аз не познавам по-голямо лекарство от водата.” Но,
разбира
се, ние още не я познаваме.
Разбира
се, и аз бях готов с един проект.
Бях близо до Него и разпалено, полу на шега изложих моя проект, защото знаех, че тези скали освен с взрив не могат другояче да сторят място на една такава пътека, а с такава работа,
разбира
се, ние не бихме се занимавали.
Трябваше ми някакъв инструмент,
разбира
се, не можех да отида другаде, освен при брат Димитрий.
Но много често съм се заглеждал в тях и съм
разбирал
принципа, по който те се нареждат.
312.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Разбира
се, веднага се намери място и то широко, широко.
313.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Ученикът знае, че над него има само един истински Учител, именно тоя жив Бог, космичният Христос, който живее и твори в цялата природа; Който се проявява във всичко възвишено и прекрасно у всички души и Чийто глас той трябва да се научи да чува и
разбира
чрез развиване главно на своето вътрешно чуване.
Дънов изхожда от духа и основните начала на истинското християнство, той възсъздава Христовото учение в неговия чист вид, както то е проповядвано и
разбирано
от Иисус и първите черковни деятели, а освен това допълня го с онова ново, което Иисус "би казал сега” – след 2000 год., на хората; изяснява онова ново и велико, което иде и сега в света чрез живия и непрестанно творящ в душите Христос, проявяващ се във всичко велико и прекрасно, което се ражда и което иде в живота.
Той е твърде чужд на психиката на недоволната маса, широко обезверена и склонна да се вслушва в ония именно носители на крайния идеализъм, които й обещават добруване и щастие не чрез трудно
разбираемо
за нея индивидуално усъвършенстване и превъзпитаване на личността в духа на истинската любов, а чрез външни промени, чрез насилническите методи и насилническата власт.
314.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
Гласовете ни ехтят като звъна на чист метал.Сядам на припек и не
разбирам
кой и кога напълни полоканицата [полоканица - мярка за течност, половин ока, 640 гр.] ми с гореща вода, кой попари чай, кой спусна вътре търкалце лимон и шепа захар... Отсреща, от Учителевата група гледат към мен и се смеят.
315.
Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли
, 19.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
316.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
317.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
318.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
319.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
320.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
321.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
322.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
323.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
324.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
325.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
326.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
Или „глупави добичета, те нищо не
разбират
?
327.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
После продължихме до село Сапарево с файтони и коли, а нагоре - с кончета; само багажът,
разбира
се.
328.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
Разбира
се, всичко това се придружава с нашите песни.
329.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Онзи, който не
разбира
този процес животът му минава като в мъгла.
А онези крайните елементи, които не
разбират
Божествените закони искат по физически начин да подобрят света.
Какво
подразбирате
под думите „работене за Бога"?
330.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Под думата „облаци",
разбирам
, че в тебе влизат мисли, които засенчват, влиза едно криво
разбиране
.Някой казва: „Как да се молим?
Така че има работи, които колективно могат да се извършват, а иначе не могат.Какво трябва да
разбирате
под думата „Аз"?
", всякога трябва да
разбирате
под „Аз" Божественото.
Защото, ако не
разбирате
под тази дума Божественото, ще имате всякога неуспех.
Когато
разбираш
Божественото тогаз зад тебе стои то и ти ще имаш сила.
Под думата „светия"
разбирам
човек, който
разбира
живота добре и на физическото поле и в Духовния свят и в Божествения свят.
Но
разбира
се тази е една трудна философия.
Само това може да се приложи, което се добре
разбира
.
Щом криво
разбирате
, какво ще приложите?
331.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Трябва да обърнем целия този процес на
разбиране
в една вътрешна философия да служим на Бога както трябва, както децата слушат с отворени сърца.
Трябва да се възстанови в нас, по който и да е начин Божественото
разбиране
, Божествената хармония.
Трябва да се освободите от стария живот, старите схващания, старите
разбирания
.
Има хора, които не
разбират
този закон и завземат богатството на богатите, а богатите не го дават.
Не че истината не е там, но има
неразбиране
.
Под „късмет" аз
разбирам
, че е заслужено, работил е човекът.През тая година ще наблюдавате къде са слабите ви страни.
Павел е
разбирал
политическия закон и казал, че без закон го затворили.
Където и да отидеш сега, хората имат по-добро
разбиране
, но понеже нямат мярка с която да мерят не знаят как да постъпят.
332.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Под думата „час" се
разбира
интензивна мисъл.
Така се
разбира
четенето на Библията.
333.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Това е механическо
разбиране
.
Млади и стари, всички трябва да
разбирате
правилно живота.
Ще прочета първа глава от Евангелието на Йоан: „В началото бе Словото, и Словото бе у Бога.“ (– 1-ви стих.) Под Слово
разбирам
разумността.
334.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
Разбира
се, след като си свършите работата, ще има угощение.
335.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Възнесение
, 21.05.1931 г.
Па, кой знае, може би ги и похвали... нали не му
разбираме
езика!
336.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
337.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
338.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
339.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
340.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
341.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
Ако вие се греете на светлината, без да я
разбирате
, то никаква полза няма, но ако при всяко изгряване вие мислите да намерите Бога, да Го познавате повече, тогаз има смисъл.
Всяко нещо, което човек вижда, трябва да го
разбира
.
Тогаз ще кажете: „Няма да ядем развалено ястие, развалени круши, ябълки, мътна вода няма да пием, лоши думи няма да слушаме." Така като
разбира
човек, изчиства ума си.
Мързелът е за невежите, учението е за учениците, а работата е за посветените хора, които
разбират
.
Всички хора са носители на Божественото дотолкова, доколкото те
разбират
." Някой път и хората се запушват.
342.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
Под Господ ние
разбираме
това, малкото добро, което може в дадения случай да ти помогне.
Вие сега не
разбирате
колко време е това десет години.
Под „добър човек"
разбирам
онзи, от когото Господ е всякога доволен.
Вие казвате: „Изворът плаче, защото никой не е отишъл при него." Това е човешко
разбиране
. Не.
Разбирайте
право!
На първо място трябва да имаш качеството на
разбирането
, за да пазиш дрехата, която ти се дава, защото много мъчно се приготовляват тези дрехи.
343.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
А който не
разбира
, го нарича скръб.
Това, което човек не
разбира
, е скръб, а това, което човек
разбира
, е радост.
Нали двама души като не се
разбират
, скърбят, а като се
разбират
, се радват.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
344.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
345.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
346.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
Туй, което четох, не го
разбирате
.
Да се боиш от това, което не
разбираш
.
Щом желаеш да се жениш, това е, че искаш да живееш, да
разбираш
, да си свободен, да служиш, да копаеш на лозето, на нивата, и пр.
Умният прилага нещата, без да ги
разбира
.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
347.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
348.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
Говорим за любовта, без да я
разбираме
.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
349.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
350.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
И говори нещо около 20 - 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
351.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
Начало за едно нещо в природата
подразбираме
, когато то се проявява, когато никне и когато то цъфти, а завършен процес
подразбираме
това, което зрее, което придобива своята сладчина и носи живот в себе си.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
352.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
353.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
354.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
355.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
Страдание и скръб
разбирам
само ако се е родила една хубава мисъл.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
356.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
357.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
358.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
Зацапването, когато не
разбираш
- тя е една външна обстановка от самото битие.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
359.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Това, което сега
разбират
под прилежание, не е прилежание.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
360.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
361.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
Всякой човек, който не
разбира
единицата, все го късат, а шестте - това е семето, което е поникнало.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
362.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
363.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
364.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
365.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
366.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
И говори нещо около 20 ^ 25 минути върху учените и
разбиранията
за живота в камъните, за съзнанието на частиците на камъните.
367.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Юпитер е в съвпад с Арктур и го прави много войнствен и докачащ се и не може да
серазбира
с хората от братството.
Разбира
, че това е един силен дух и си помисля - кой знае какви сили и способности има.
Той е имал знание да връзва духовете, Освен това той е
разбирал
езика на животните и всяка година ги е събирал на определено място и е разговарял с тях, като им предавал уроци по Божествената мъдрост.
Разбира
се, че той е причинявал много неприятности в работата на Учителя.
Разбира
, че се бори срещу Учителя и отива в с.
368.
Първият ден за 1933 г. на Учителя и изгревяни, описан от Теофана Савова
, 1.01.1933 г.
-- Външната линия на ушите - отговаря Учителя.Къде е отбелязано как
разбира
човек отвътре нещата?
Те не
разбират
.
369.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
Олга веднага
разбира
, че е изиграна от духовете на онази, другата ложа, почва да плаче и да иска прошка от това същество.
Това бе
разбираемо
от само себе си, но много трудно изпълнимо, колкото и чудно да ви изглежда това.Така Учителят извиква веднъж сестра Олга Славчева, един много слънчев човек, добра поетеса и много музикална, с добър глас.
Понеже през 1938 година излизат отпечатани песните на Учителя в песнопойката на брат Кирил Икономов, то Олга се сеща, че нейната песен не е включена, и изведнъж
разбира
, че не е нотирана.
370.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
А по-късно, когато пеехме тази мелодия,
разбирахме
каква песен е дадена.
Но когато си припомняхме по какъв начин е дадена, тогава
разбирахме
какво значи извор, от който непрекъснато извира Жива вода за душите ни.
371.
Разговор с Учителя ('Седем принципа'), записан от Боян Боев, 1 август 1933 г.
, 1.08.1933 г.
Тук не
разбирам
труда, който е задължение, а работа, която е по свобода, ти си свободен от карма.
372.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
Тези, които не
разбират
Писанията казват: „Блажени са онези, които Господ е посетил тогаз".
373.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 23 август
, 23.08.1933 г.
Когато двама души се
разбират
, те са близо, а когато не се
разбират
, те са далече един от друг.
374.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Възкресение се
разбира
оня живот, при който ще се премахнат всички противоречия.
375.
Разговор с Учителя, записан от Димитър Звездински
, 9.09.1933 г.
Това е материалното
разбиране
на живота.
Това си ти, който мислиш и
разбираш
състоянията.
Всички неща са добри, когато ги
разбираш
.
Лошото е, когато някой плаче и не
разбира
и когато някой се смее и не
разбира
.
Лошото е в
неразбирането
.
376.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
За да проникне във вътрешната страна на Живота, човек трябва да
разбира
тези образи.В окултната музика дисонансите се допущат, за да пазят равновесие.
Когато човек попадне в една от тия гами, когато хармонизира силите на своя организъм, той влиза в Природата,
разбира
я, въодушевява се от обстановката, която го заобикаля, неусетно започва да пее от дълбочината на душата си.
Иначе тия упражнения ще ги търсите из рилските гори, по планините, по изворите, из народа, но трябва ухо и
разбиране
, за да се хванат истинските мотиви.В Природата тихото и силно пеене изразява известна идея.
Ние не
разбираме
Слънцето в Природата.
Който се проникне от тяхната мелодия и ритъм,
разбира
, че това са правила на самия Живот.
Те ще звучат през вечността, ще се носят по цялата Земя, ще говорят на човешките души непосредствено на език, който те
разбират
, независимо от това кои ширини и дължини на земното кълбо обитават.
Божиите Слова не са еднократни, те непреривно стават, вечно се изпълняват за всички души.Когато Учителя говореше за музика и пеене, Той
разбираше
преди всичко Живота и неговото проявление.
Те освобождават човека от живота на миналото.Когато говори за тон, Учителя не
разбира
само степен в гамата; Той
подразбира
едно състояние в Живота, една степен в пробуждането на съзнанието, едно постижение в Пътя на ученика:Музикалният тон има три качества: първото качество на музикалния тон е светлата мисъл, второто качество – възвишеното, благородното чувство, третото качество – добрата постъпка.Степените в гамата отговарят на следните състояния:До – начало, напрежение, едно семенце, което е посято в почвата.Ре – движение, определена посока, покълване.
Когато Учителя говори за преминаване от една гама в друга, Той
подразбира
преминаването от едно състояние в друго, от един свят в друг.
Злото отстъпва пред музиката, както и пред Любовта.Правилното пеене
подразбира
да схващаш нещата правилно.
Доброто пеене
подразбира
да ги изразиш правилно.Учителя създаде цикъл малки художествени песни, в които има много Радост, Надежда и Светлина.
Пробудената душа
разбира
своето отношение към Вечното начало.
Разбира
, че трябва да прояви Разумността и Любовта.Песента продължава:Умен да стана, добре да мисля, добре да любя.Българската народна музика съдържа два вида песни: едни весели – хороводни, други – тъжни.
377.
Учителя започва песента 'Радост и скръб' - София
, 9.11.1933 г.
Хората не ме
разбират
, не ме обичат." Това е духовният свят.
Това е вече Божественият свят, дето всички неща се
разбират
.
Това е
разбиране
на една песен.
Дълбоко
разбиране
.
живота да
разбира
.
да се
разбира
Великия живот.
378.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
Олга веднага
разбира
, че е изиграна от духовете на онази, другата ложа, почва да плаче и да иска прошка от това същество.
И понеже
разбираше
от фотография, изкара го на фотографска хартия, направи го прилично, оформи го като книжка и започна да го разнася насам-натам.
Сега
разбирам
, тридесет години след Неговото заминаване, че Той е искал твърде много.
379.
Учителя започва песента 'Студът всичко дава'
, 5.01.1934 г.
Един вътрешен образ: най-студеното същество, студеният човек, да
разбира
нещата.
380.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
А по-късно, когато пеехме тази мелодия,
разбирахме
каква песен е дадена.
Но когато си припомняхме по какъв начин е дадена, тогава
разбирахме
какво значи извор, от който непрекъснато извира Жива вода за душите ни.
381.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Под думата „народ“ аз
разбирам
съзнателното, а не масата.
Под думата народ Аз
разбирам
съзнателното.
Здравето е едно благословение за онзи, който
разбира
.
Но за онзи, който не
разбира
, то е една такава костена жаба.
“ Но и болният, който не
разбира
своята болест, също така ще дойде до отчаяние.
Някой път и болните се опитват да се самоубият, но те не
разбират
, че болестите, страданията, които имат, са най-малкото зло за тях.
Какво
разбират
те от въпроса кога и как Слънцето ще загасне?
Ако хората така не
разбираха
растителното царство, те не можеха да
разбират
и живота.
И когато този елемент проникне в мъжа, той ще започне да седи около жена си, да се
разбира
с нея.
Разумно трябва да
разбираме
живота, за да имаме ясна представа за онзи принцип Божествен, който работи в света.
Събеседникът ми, като не
разбира
някой въпрос, пита ме дали аз го
разбирам
.
Всеки човек, който иска обяснение на въпроси от мене, той сам не
разбира
въпросите.
Неправдата в света е
неразбирането
на онези истински интереси, които човек има.
Че пътят, по който сега вървим с всичките наши
разбирания
, не може щастие да ни донесе.
Под думата „народ“ аз
разбирам
съзнателното, а не масата.
382.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Един брат каза: „Под „небесен живот“ нали трябва да
разбираме
място, където царува пълнотата на Божията Любов?
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което Бог е приготвил за вас“, под това той не
подразбира
ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази Любов, която човек преживява сега на Земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията Любов?
Любовта трябва да бъде към всичко и като се каже „всичко“, се
подразбира
Цялото – Бог и всичко, което Той е създал.
383.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои (началото на август)
, 08.1934 г.
Празничните дрехи
подразбират
свято отношение към тези процеси.
Те не подозират, че като творци, като хора със способности могат да излязат над всички условия, над всички среди и да живеят както
разбират
.
384.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
Един брат каза на Учителя:„Под небесния живот нали трябва да
разбираме
мястото, дето царува пълнотата на Божията Любов?
Когато апостол Павел е казал: „Ухо не е чуло и око не е видяло това, което е приготвил Бог за вас“, под това той не
разбира
ли преживяване на пълнотата на Божествената Любов, защото тази любов, която преживява сега човек на земята, е само слабо отражение, слаба проекция на пълнотата на Божията любов.“
Любовта трябва да бъде към всички и като се каже към всички, се
подразбира
Цялото, Бог и всичко, което Бог е създал.
385.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 9 август
, 9.08.1934 г.
Мирът в душите ни предразполага към размисъл и ние
разбираме
, че разумното и доброто проникват цялото битие и ни водят към велика цел.
Някой път ние
разбираме
средата в живота като условие.
Ако не можеш да видиш Бога в доброто, в което Той се проявява, ти не Го
разбираш
.
386.
Учителя посещава казанлъшкото братство
, 19.09.1934 г.
По-късно не зная дали даде нещо на сестрите си, но след 1944 година всичко му отнеха,
разбира
се и почина като бедняк.
387.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари
, 6.02.1935 г.
Който
разбира
Божията Любов, той болен не меже да бъде.
388.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1935 г.
Целият свят сега представя едно занятие за напредналите, а за вас е неразбория, защото не
разбирате
.
389.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1935 г.
Пророкът преживява едно свое вътрешно схващане, както той
разбира
.
Христос излиза из онзи ред на нещата, в който е бил - това значи „Оставям този свят." Животът е само в
разбирането
различието.
Противоречията са от
неразбиране
.
Вътрешно трябва да се
разбира
, не теоретически.
Трябва да имате спокоен ум, широко
разбиране
, за да бъдете здрави.
390.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1935 г.
Звездите, и те се оглеждаха в езерото, като си приказваха на един език, на който се говори само на небето и който език
разбират
само чистите и съвършените.
Накогаш Великият Учител един ден изрече словата: „Очи имате, не виждате; уши имате, не чувате и не
разбирате
." И наистина, кой може да чуе музиката на звездите, на езерата?
Той ще бъде силен и ще
разбира
езика на природата.
391.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 август
, 20.08.1935 г.
Който
разбира
вътрешния смисъл на планината, ще разбере, че това е неземен рай, който мъчно може да се опише.
И човек би трябвало да
разбира
този език, за да може да опише великолепието на природата, която не е друго освен красив образ на Бога.
Който
разбира
приказките на планината, на природата въобще, той се чувствува на крилете на висши, неземни същества, които го носят в далечни, далечни мирове, де чистота, светлина, свобода, мир и любов царува.
392.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 21 август
, 21.08.1935 г.
Който
разбира
вътрешния смисъл на планината, ще разбере, че това е неземен рай, който мъчно може да се опише.
И човек би трябвало да
разбира
този език, за да може да опише великолепието на природата, която не е друго освен красив образ на Бога.
Който
разбира
приказките на планината, на природата въобще, той се чувствува на крилете на висши, неземни същества, които го носят в далечни, далечни мирове, де чистота, светлина, свобода, мир и любов царува.
393.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 август
, 25.08.1935 г.
Който
разбира
вътрешния смисъл на планината, ще разбере, че това е неземен рай, който мъчно може да се опише.
И човек би трябвало да
разбира
този език, за да може да опише великолепието на природата, която не е друго освен красив образ на Бога.
Който
разбира
приказките на планината, на природата въобще, той се чувствува на крилете на висши, неземни същества, които го носят в далечни, далечни мирове, де чистота, светлина, свобода, мир и любов царува.
394.
Учителя дава песента 'Аз смея да кажа'
, 1.09.1935 г.
Под думата Светлина се
разбира
един разумен свят, където всичко е възможно.
395.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
Писма на Боян Боев: Ново
разбиране
на Любовта
НОВО
РАЗБИРАНЕ
НА ЛЮБОВТА
Невидимият свят използва това,
разбира
се, пак за добро.
Трябва да се образува в Братството група поне от дванадесет души, които да
разбират
любовта, да бъдат проводници на любовта.
Под думата“слизане“ се
разбира
насочване на съзнанието.
Ангелите
разбират
хората.
Глава: Ново
разбиране
на Любовта
396.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
Писма на Боян Боев: Ново
разбиране
на Любовта
НОВО
РАЗБИРАНЕ
НА ЛЮБОВТА
Невидимият свят използва това,
разбира
се, пак за добро.
Трябва да се образува в Братството група поне от дванадесет души, които да
разбират
любовта, да бъдат проводници на любовта.
Под думата“слизане“ се
разбира
насочване на съзнанието.
Ангелите
разбират
хората.
Глава: Ново
разбиране
на Любовта
397.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
Писма на Боян Боев: Ново
разбиране
на Любовта
НОВО
РАЗБИРАНЕ
НА ЛЮБОВТА
Невидимият свят използва това,
разбира
се, пак за добро.
Трябва да се образува в Братството група поне от дванадесет души, които да
разбират
любовта, да бъдат проводници на любовта.
Под думата“слизане“ се
разбира
насочване на съзнанието.
Ангелите
разбират
хората.
Глава: Ново
разбиране
на Любовта
398.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Ако се вслушва в разумния глас на тази Сила, той ще
разбира
значението на всички скърби, мъки, бури, които го разтърсват и ще може да издържа на техните удари."1.
Бурята мен не
разбира
,
но аз я
разбирам
.
Бурята мен не
разбира
, но аз я
разбирам
.
Ако се вслушва в разумния глас на тази Сила, той ще
разбира
значението на всички скърби, мъки, бури, които го разтърсват и ще може да издържа на техните удари."
Той гледа Катя, добре
разбира
вълненията й и започва да пее песента „Да имаш вяра." Увлечени от него, братята и сестрите започват да му пригласят.
399.
Разговор с Учителя за музиката, записан от Боян Боев. Изгрева - София
, 32.03.1936 г.
Обезсърчението ще го
разбирате
обективно.
400.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
" Ние седим не креватите, мигаме и не
разбираме
нищо.
След уточняване се
разбира
кое е лицето.
Разбира
се, че това лице е рожден брат на ротния командир на Гради Минчев.
НАГОРЕ