Търсене в текстове за 'духовен морал'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 508 резултата в 227 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски

Докосването до светините, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили неговия духовен свят.

Влиянието на този духовен мъж било толкова силно, че варненските българи единодушно го избрали за пратеник на народния събор в Цариград през 1870 г.

2. Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът

Движението се разпространило между нисшето духовенство, монаси и свещеници, но и някои от висшето духовнество са били посветени.

Антиминсът е минавал за обикновена икона, а всъщност той е знаме на дълбок духовен бунт.

3. Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство

Оттук нататък отец Константин се възправя с целия си духовен ръст срещу гръцкото духовенство.

4. Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън

Тази морална устойчивост и чистота на Вулфила, а и като цяло на неговите готи, наречени от съвременниците им още „мизийски готи" или „мали готи", които остават завинаги по днешните български земи и участват в българския етногенезис, е забелязана и подчертана от един хронист на Франкската империя от V в.

Той пише, че „макар и еретици, готите на Вулфила са морално по-чисти от повечето днешни християни".

Дънов не го цитира, явно по негово време е бил все още недостъпен, но той пръв в съвременната наука правилно е уловил едно за съжаление почти неспоменавано и днес качество на Вулфила - моралната му висота.

Според немския философ и мислител Рудолф Щайнер Вулфила е първият християнски духовен посветен на Европа.

5. Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов

Установен е вече един Духовен триъгълник от първите трима ученици на Учителя.

Единствената връзка на учениците в този духовен кръг е молитвите към Бога и проучаването на Евангелието.

6. Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях

Там е отразявал и личните си разсъждения по въпроси, свързани с човешкото поведение и вътрешния духовен живот.

Ако от единия край на света до другия, всичките души се съобщаваха в тази силна вяра, то щеше да се приготви най-голямото морално преобразование, което историята никога не е записвала.

Други, тайним образом, припознават хубостта и величието на тая доктрина, но нейните морални нужди ги плашат.

Нашето общество, разпалено от една спекулативна цел, се грижи малко за моралното си поучение.

След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен живот.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

През целия си живот Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен живот.

Отговор: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или православно мъдруване.

- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от високия морал на отделното семейство, 2) от разумността на неговите общественици и 3) от проницателността на неговите държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.

7. Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

Учителя по духовен път приема десет въпроса

На 13 февруари 1899 г., във Варна, Петър Дънов по духовен път приема и записва десет въпроса на Духа, наречени "Свидетелствата Господни".

8. Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'

Учителя по духовен път приема от Духа - "Божието обещание"

На 24 февруари Петър Дънов по духовен път приема и записва "Божието обещание".

9. Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'

На 13 февруари 1899 г., във Варна, Петър Дънов по духовен път приема и записва десет въпроса на Духа, наречени "Свидетелствата Господни".

10. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Аз се много радвам за вашия духовен успех в Господа, нашия Спасител.

11. Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Успехът на вашия духовен живот ме интересува много.

12. (стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна

За д-р Миркович, който е познавал азбуката на езотеризма, мирозрението на УЧИТЕЛЯ е давало да се подразбере, че те ще бъдат въведени в едно неповторимо по своята същина разбиране за твърде сложния духовен живот.

13. Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов

По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.

От високия морал на отделното семейство; 2.

14. Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)

Тя е неговата цел за всичко, което им налага.” “Да обичаме Бога и да сме обичани от него, да обичаме ближните си и да сме обичани от тех ето моралът и Религията.

15. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

И когато вътрешният ти духовен страх изчезне, знай, че си свободен.

16. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)

Духовенството кисне в разврат.

Аз ти говоря като на духовен брат.

17. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

18. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

19. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

20. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

21. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

Той не беше още духовен да проумее духовните наредби – той беше жива душа, но не и жив Дух.

Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен живот.

22. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

23. Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Учителя Петър Дънов приема по духовен път

24. Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов

По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.

От високия морал на отделното семейство; 2.

25. Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар

Мен ми е драго и приятно за вашия духовен успех.

26. Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар

Този Духовен Мир е говорил непрестанно през всички времена.

27. Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София

Има неща по-добри, които се готвят за нашия духовен живот.

28. Учителя прави обиколка из Северозападна България

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

29. Учителя посещава град Плевен

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

30. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

31. Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови

В живота си съм повече идеалист, което се дължи на силно развитите ми морални чувства.

Аз съм със силна воля, силни чувства, силно развити морални чувства, които постоянно се намират в борба и винаги моралните вземат връх (превес).

Огорчавам се лесно, гневът ми се възбужда лесно, но моралните ми чувства налагат винаги едно ограничение и вследствие скоро ми минава.

32. Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови

Сестра Гина Гумнерова казва на съпруга си Петко: „Виждаш, г-н Дънов е учен, духовен човек, добър човек.

Сестра Гина Гумнерова казва на съпруга си Петко: „Виждаш, г-н Дънов е учен, духовен човек, добър човек.

С течение на времето, както семейство Гумнерови, така и техните близки всички влизат в контакт с Учителя, че Той не е само учен човек, д-р Дънов, както Го наричали в началото, но Той се изявява и като Духовен Учител.

33. Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев

Стефан Тошев научава, че господин Дънов е духовен Учител.

Бях чувал, че г-н Дънов е свършил в Америка богословие и медицина, че може да извиква духовете на умрелите, но не бях чувал, че е духовен Учител.

34. В Бургас се създава първата духовна група

Пеню Киров е бил избран за ръководител на устроения духовен кръжок.

Изпълнявани са задачи за обща групова работа по духовен път, за запазване на България и българския народ и неговите общественици и разни професии, за общото му преуспяване и за обединение на славянството и пробуждането му в съзнание и свръхсъзнание, за да приеме Любовта Божия – безкористно служене.

Те се опитваха да окарикатурят това велика учение, като приписваха своите грехове, морален упадък и мерзости на онези, на които дори и на ум не им е минавало за подобни деяния.

35. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.

Защото тук е един вътрешен духовен закон: за да растете в истинската Мъдрост и Любов, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.

36. Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник

4).Наредени така, след като се молихме с Господнята молитва и Добрата молитва, г-н Дънов прочете следните стихове: Матея 2:20, Йоанна 12:5 и Псалом21:3, след което всякой един от нас изказа сам тихо своята молитва, както ни бе поръчано.А подир това тихо в себе си, поотделно, по диктовка чрез г-н Дънов се молихме всякой един за: Веригата, за тези, които съдействат за Царството Божие, за българския народ, за духовенството, за учителите, за учениците, които посещават училищата, за всички държавни служители – да ги вразуми Господ, за всичките земеделци, за всичките бащи и майки, за всички млади и стари, за цялото славянство и за всичките други народи.Като се свърши и туй, всичките онези, които са избрали Добродетелта, обърнаха се към стола на Добродетелта.

37. Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя

На народа трябват служители - духовенство.

38. Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август

В това отношение духовете представляват принципа на бащата, а човешките души -принципа на майката; Синът е Бог, Който се ограничава да живее между тях и затова Той предизвиква любовта и без Сина не може да съществува любов.Вие не можете да приложите един духовен закон във физическия свят, ако духовният свят не е у вас и ако не сте свързани с всички человечески души.

39. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август

Понеже Юпитер е в съвпад с Луната в Риби в 4 дом, показва, че ще попадне в един много духовен дом, пълен с материални блага.

40. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август

Молбата бе за българското духовенство и православната църква, за българския народ, за неговото духовно развитие, за учителите и учащата се младеж, за цялото славянство, за всичките други народи, които съдействуват за идването на Царството Божие.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

41. Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

Тази вечер ще имаме молитва: първо, за българското духовенство и за Православната църква; второ, за българския народ и неговото духовно развитие; трето, за учителите и учащата се младеж; четвърто, за цялото славянство, и пето, за всички други народи, които съдействат за идването на Царството Божие на Земята.

42. Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август

Третият петък ще се посвети в молитва за българското духовенство и за Православната църква.

43. Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври

Трите свята са: Божествен, духовен и човешки.

44. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

Аз искам да бъдете физически здрави, защото болният човек не е духовен човек.

45. Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

После, за целия народ, духовенството, цялото славянство и за всичкото целокупно человечество.

46. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август

Днес аз направих един опит: повиках да присъствуват на нашето събрание двама свещеници от Православната църква и всички видяхме тази вечер каква буря се образува в пространството, а това показва колко прах и каква буря ще се образува, ако духовенството се реши да тръгне из пътя Господен.

Значи, и духовенството при своето подигане ще отива към правдата.Заседанието се закри към 11 часа през нощта.

47. Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

48. Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов отговори:

49. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август

И вие ще можете да познавате членовете от тия братства, но ще трябва да познавате признаците, които отпосле ще ви се дадат с течение на времето и съобразно вашия духовен уровен.

Между духовенството и учителите има мнозина заинтересовани.

50. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август

И покрай това препоръчително е, щото винаги да се питаме дали не причиняваме страдание на хората; защото това ще ни улесни в благородство и духовен подем.В 5 часа подир обед, след като биде добре наредена трапезата е Бостанджиевата колиба, ние всички един по един ходихме в тайната стаичка (горницата), дето след като се поклонихме, наредихме се в заседателния салон, според както ни се каза от г-н Дънов, който запаса престилка и изми нозете на 12 души и на всички други поля, та си измиха ръцете.

51. Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август

Без истината не може да се появи никакъв умствен и духовен прогрес и развитие, на които тя е носителка.

Например, виждаме борба в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често пъти се отразява и се явява и във Веригата.

52. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Така и сега в тоя духовен стремеж на Небето появява се Истината, с която человешката душа и Дух се облича като с дреха.

53. Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас

4. Дефиниция на понятието „духовен закон".

Всичко, което се управлява по волята на Отца, е духовен закон.(... )

54. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

Народите на Балканския полуостров минават през една особена опитност, с която се изпитва моралната сила на Великите сили в Европа.

55. Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново

Интересни са тия работи, които ми съобщавате, просто като проявление на българския духовен бит.

Правя Ви намек, намек за един велик духовен закон, върху който почива целият живот.

56. Писмо на Учителя до д-р Дуков, Търново

Интересно е положението и на духовенството.

57. Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'

Тоя ден е велик духовен ден.

58. Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици

Най-сетне купих си и прочетох всичките му беседи, публикувани в отделни брошури, и продавани в книжарницата на Голов, и от всичко дойдох до дълбокото и неразрушимо убеждение, че Петър Дънов е един велик моралист и учител, който заслужава всеобща адмирация на цялото българско общество.

Дай Бог в България да се появят много такива учители, които да проповядват великите добродетели и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.

Нито един ред не е поместен във „Всемирна Летопис", за да се пледира каузата на някакъв „дъновизъм" - едно прозвище, измислено от официалното българско духовенство с прозрачна тенденция и охотно прегърнато от българските теософи.

59. Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август

А ти гледай душата на някого и като го сравняваш със себе си, гледай да подхождат неговите душевни качества с твоите.Ако ние можем да разберем дълбокия смисъл на Христовото учение, чрез своя език да произнесем това име, само тогава ше намерим откъде се е явило заключението, което се е въвело между съвременното духовенство.

60. Писмо на Учителя до д-р Дуков, София

По-ясно засега не може да се говори на тоя народ и неговото духовенство.

61. Снимка на Пеню Киров и Тодор Стоименов

На гърба на снимката е написано с почерка на Пеню Киров: „Подаряваме за спомен на любезния духовен брат и приятел Петко Ив.

62. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София

В тоя народ духовенството спи, но сега ще се пробудят Ний ще се постараем, докато сме между тях, да им помогнем.

63. Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи

На 16 април 1916 година (Великден), Паша се докосва до Словото и това определя жизненият й и духовен Път.

Никога не съм предполагала, че такъв стремеж към духовен живот ще се пробуди в мене.

Ако тия мои бележки прочете някой от вас, моля ви се не се смейте на този духовен изблик на радост, на любов към ближния и на особено благоговение към Онзи Велик Баща, към Когото всички се обръщаме в тежки и радостни дни и моменти с думите „Отче наш" - Господнята молитва.

64. Градоначалникът на София Свинаров изпраща писмо до министъра на вътрешните работи Радославов срещу Петър Дънов

българската армия на фронта от продължителната война и неблагополучията в продоволствията тя е разколебана, деморализирана, а цялата страна е в разруха.

65. На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна

Разбирате то беше все под влияние на духовенството.

Тогава гоненията от властта бяха повече под натиска на духовенството.

66. Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна

Аз опитах българския народ и духовенството му имат ли Любов към Бога.

67. Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (снимка на писмото), получено на 9 октомври 1917 г.

Сега ще разбереш що за хора са човеците, от какъв материал са направени, каква морална стойност имат, какво благородство на духа притежават.

68. Димитър Голов завършва земния си път.

Голов ще остане в паметта на поколенията и като просветител и духовен деятел.

Голов ще остане в паметта на поколенията и като просветител и духовен деятел.

69. Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път

След срещата си с Учителя Пеньо Киров заживял по-богат духовен живот.

През целия си живот Пеньо Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен живот.

След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен живот.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

През целия си живот Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен живот.

Отговор: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или православно мъдруване.

На гърба на снимката е написано с почерка на Пеню Киров: „Подаряваме за спомен на любезния духовен брат и приятел Петко Ив.

70. Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'

Нека всички се стремим да разберем и приложим тия четири процеса правилно: храната, водата, въздуха и светлината, за да се надяваме да развием и чистите мисли, чистите желания и благородните постъпки с една морална и здрава основа, каквато Христос ни е начертал и чертае.

„Капиталните (!) статии - най-ценният материал за физическото, умственото и моралното развитие на народа", не привличали „многобройни абонати".

„Общ повик за повече морал и възпитание"

6. „Общ повик за повече морал и възпитание"

ОБЩ ПОВИК ЗА ПОВЕЧЕ МОРАЛ И ВЪЗПИТАНИЕ

„Общ повик за повече морал и възпитание.

В. „Съзнание" (9.XI. т.г.), орган на учителския съюз, прави ценна диагноза на моралното съзнание на нашето време и изказва още по-ценни мисли за обрата, който трябва да настъпи.

Обществото, в което надделее първата сила - там настъпва моралното, духовното разложение и смърт; дето надделее втората сила - там се откриват широки и светли хоризонти за развитие и творчество.

Това самосъзнание може да се създаде чрез религиозно и морално възпитание на младежта.

Там се изучават „тайните науки", една комбинация от староиндийски вярвания, христиански морал и елементи от положителните науки, изтълкувани по теософски.

Увлякох се в теософията, дето срещнах и христовите принципи на морал; никакво противоречие не виждах още с християнството.

И най-съвършената форма на религията - християнството, със своите високи морални принципи - почива пак върху него.

Вероотстъпничеството, като не е пощадило нашите университетски среди, логичната последица на тоя духовен упадък никога не е липсвала.

Вероотстъпничеството като не е пощадило нашите университетски среди - логичната последица на тоя духовен упадък никога не е липсвала.

...И тъй, български бащи и майки поверяват децата си на нашите професори за да украсят техния ум, разум и разсъдък с драгоценни научни и морални качества - за да образуват в тях воля крепка и благ характер - за да насадят в техните души светите начала на благомъдрието и благовъзпитанието.

Тези хора се опълчват против всякакъв нравствен и духовен ред, и рушат всичко пред себе си, за да се докопат до власт и после да уреждат държавата, която сами са разстроили.

Той намира, че нашите училища са отровени от материалистичен дух, че там учителите не говорят за морал, за назначението на младежа и жената в живота, а пълнят главите на учениците само със знания, които без възпитание нямат никакво влияние върху поведението и постъпките им.

От всички убийци най-сатанински е онзи, който с атеизъм (другото име на сатанизъм) заразява и прогресивно убива човешкия характер, човешката способност за моралност и за добродеен подвиг.

Безразлично дали той е по естество морално тъп или съзнателен деморализатор, такъв бездушен професор трябва ден по-скоро да се отстрани от званието обществен учител". (В.

Или пък скрито пожелаваха някои свободи на животното: от него не се изисква морал, за пример.

От всички убийци най-сатанински е онзи, който с атеизъм (другото име на сатанизъм) заразява и прогресивно убива човешкия характер, човешката способност за моралност и за добродеен подвиг.

Безразлично дали той е по естество морално тъп или съзнателен деморализатор, такъв бездушен професор трябва ден по-скоро да се отстрани от званието обществен учител.

Нито един ред не е поместен във „Всемирналетопис", за да се пледира каузата на някакъв „дъновизъм" - едно прозвище измислено от официалното българско духовенство с прозрачна тенденция и охотно прегърнато от българските теософи.

Различните хора се намират на различни становища в своето развитие и техните схващания за Истината са различни; всеки си живее със своята относителна истина и отрича правото на другия да мисли и вярва свободно, с което се спира всяко духовно развитие и се упражнява морален гнет върху душите.

„Патриотите", които надават вик срещу „теософската напаст", могат само от едно да се плашат - че теософите са се простили с всеки вехтозаветен морал, и като общественици те са беззаветни идеалисти, които съвестно биха изпълнили всеки свой дълг, без оглед на личната си изгода.

Днешната държава има длъжността да обучава и възпитава народа и това тя прави в духа на положителните науки, в духа на завещания си от деди религиозен морал.

е един велик моралист и учител, който заслужава всеобща адмирация на цялото българско общество.

Дой Бог в България да се появят много такива учители, които да проповедват великите добродетели и да насърчават всички труженици за моралното закрепване на българския народ.

71. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920

В школата на Бялото братство можеше да влезе всеки, който имаше някакъв духовен интерес.

През лятото на 1920 година се разнесе слух между братята и сестрите, че един от по-възрастните братя се проявил с нещо в неморално отношение.

Макар и човек с духовен стремеж, но в него се прояви турският дух, наследство от дългогодишното ни робство.

Не е лесно човек да се освободи от наследствени качества в себе си, ако ще и да е духовен.

С други думи казано: Старият морал, старото, външно благочестие не може да бъде мярка на новия морал, на истинската чистота и святост.

Брожението срещу провинилия се брат, за което споменавам по-горе, не изхождаше от всички тия хора, но едно е знайно: в един колектив, особено духовен, какъвто представя нашето Братство, погрешката на едного е погрешка на всички.

72. Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе

Русе общество под наименование „Бяло Братство", целта на което е: културна, научно-просветна, за умственото, моралното и духовно повдигане на своите членове и изобщо на целия български народ; за уреждане екскурзии за изучаване географско, геологично, флората и фауната в България; за материално подпомагане способни ученици за добиване висше земеделско образование, за усилване модернизиране и повдигане земеделската култура в страната във всички нейни отрасли като открива и издържа клонове на всякъде в царството, където се укаже нужда.

След това могат да бъдат приети за членове само ония лица, които се ползуват с добро минало в морал и добродетел и за чието приемане гласуват всички членове без изключение.

73. Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)

Преди това в някои от младите се заражда идеята да се образува група, която редовно да се събира, поне един път през седмицата, за да разискват и обменят мисли, по разни въпроси от по-духовен характер.

74. Създаване на първите комуни в Бялото Братство

". Значи настроени за един много висок морал, но пък този морал не значи пък да не слагаш своя риза.

75. Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден

Как високо се издига Той над нас, с ръста на духовен гигант, което придава величава окраска и на тялото му.

76. Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата

Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.

От особена важност е да се подчертае, че Петър Дънов подлага на обоснована критика проявени недостатъци и недостойни дела на православното духовенство у нас, а не отрича Църквата като общност от вярващи в Христос (от гр.ез.

На всяка крачка върху редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на моралната му същност.

Има и „справедливо отбраняващ се" – ББ, което в лицето на своя духовен водач Петър Дънов и на неговото живо Слово защитава една благородна, общочовешка мисия за пречистване, обновление и актуализиране на християнството.

А цената, която е заплатена за всички тези „придобивки", са лицемерието, алчността, закостенялата догматичност, избуялото чувсто на непогрешимост и вяра само в една истина – собствената; занемарения контакт с редовите християни, фалшивия морал, демонстриран пред света и нямащ нищо общо с действителното вътрешно състояние на Църквата и пр., и пр.

На бърза ръка и със съмнителни доводи биват скалъпени версии за това, че той плащал скъп данък на окултни уклони, и дори за неморални прояви.

А що се отнася до намеците, или по-грубите твърдения за неморалност, те се разбиват мигновено като в стоманена преграда в кристално чистия личен живот на Учителя.

Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата Божествена енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.

Това, на свой ред, предизвикваше подронване авторитета на Църквата в самата основа на нейната многовековна утвърдена доктрина – факт, от който духовенството се боеше най-много.

това бе борба за обществено влияние, за социален и духовен приоритет, отстояване на вече завоювани и на пръв поглед, ненакърнени позиции в общественото пространство.

Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.

Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото Слово.

Ние ще бъдем благодарни, ако чуем от народа добри отзиви за морала на българското духовенство.

И нека си припомним как, преди близо две хилядолетия, мъдрият законоучител Гамалиил (Духовен наставник и учител на св. ап.

77. Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922

...Това са морални правила, които дълбоко ще вложите.

Ето къде стои опасността от окултните знания: тези знания може да се използват за лични цели, затуй трябва да имаме един висок морал, непоколебим морал на Любовта, Мъдростта и Истината и тогава всичко ще тръгне по този начин, както очакваме.

Това е моралът на тази Школа и влезете ли вътре, каквито погрешки имате, ще се стараете да ги изправите и то не наполовина, а абсолютно.

Сега аз не препоръчвам този морал, а морала на абсолютната чистота, чистотата на Любовта.

Знаете ли каква среда представлява българското духовенство?

78. Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново

Търновският владика Йосиф, възползван от положението си на началник на военното духовенство при Главната квартира през Първата световна война, успя да издейства полицейски мерки против Учителя на Бялото Братство.

Ето една постъпка на духовенството, в лицето на своите владици и попове, през време на събора на Бялото Братство в град Търново — 1922 година, описан от Георги Попов, наш брат от град Пловдив:

79. „Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък

Ние ще бъдем благодарни, ако чуем от народа добри отзиви за морала на българското духовенство.

От особена важност е да се подчертае, че Петър Дънов подлага на обоснована критика проявени недостатъци и недостойни дела на православното духовенство у нас, а не отрича Църквата като общност от вярващи в Христос (от гр.ез.

На всяка крачка върху редовете на тези издания се появяват спекулации и измислици, целящи да злепоставят основателя на Бялото Братство, да предоставят изкривен, гротесков образ на моралната му същност.

Има и „справедливо отбраняващ се" – ББ, което в лицето на своя духовен водач Петър Дънов и на неговото живо Слово защитава една благородна, общочовешка мисия за пречистване, обновление и актуализиране на християнството.

А цената, която е заплатена за всички тези „придобивки", са лицемерието, алчността, закостенялата догматичност, избуялото чувсто на непогрешимост и вяра само в една истина – собствената; занемарения контакт с редовите християни, фалшивия морал, демонстриран пред света и нямащ нищо общо с действителното вътрешно състояние на Църквата и пр., и пр.

На бърза ръка и със съмнителни доводи биват скалъпени версии за това, че той плащал скъп данък на окултни уклони, и дори за неморални прояви.

А що се отнася до намеците, или по-грубите твърдения за неморалност, те се разбиват мигновено като в стоманена преграда в кристално чистия личен живот на Учителя.

Въплътен от един най-висок духовен свят, този брилянтно красив и Всеотдаен Слънчев Дух отдаде цялата Божествена енергия и целенасоченост на Съществото си на мисията за прокарване на светла пътека към един нов свят – света на Новата култура на Шестата раса.

Това, на свой ред, предизвикваше подронване авторитета на Църквата в самата основа на нейната многовековна утвърдена доктрина – факт, от който духовенството се боеше най-много.

това бе борба за обществено влияние, за социален и духовен приоритет, отстояване на вече завоювани и на пръв поглед, ненакърнени позиции в общественото пространство.

Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на Иван Радославов.

Книгата му „Съвременният обществен морал и Дънов" (София, 1922) е вдъхновен очерк на автора, предизвикан от докосването му до Божествената красота на Учителеевото Слово.

Ние ще бъдем благодарни, ако чуем от народа добри отзиви за морала на българското духовенство.

И нека си припомним как, преди близо две хилядолетия, мъдрият законоучител Гамалиил (Духовен наставник и учител на св. ап.

Търновският владика Йосиф, възползван от положението си на началник на военното духовенство при Главната квартира през Първата световна война, успя да издейства полицейски мерки против Учителя на Бялото Братство.

80. Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав

На една от беседите, говорейки за духовенството, Учителят се изправя, вдига дясната си ръка с показалеца нагоре и казва: „Проклятие" След това простира лявата си ръка напред и казва:

81. Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'

На една от беседите, говорейки за духовенството, Учителят се изправя, вдига дясната си ръка с показалеца нагоре и казва: „Проклятие" След това простира лявата си ръка напред и казва:

82. Упражнение (1) от Учителя, дадено на 19 февруари

Теглете сега пръста си по лявата ръка нагоре, до рамото, след това под брадата, от дясната страна, зад шията и от задната страна на главата нагоре, после по горната част на главата, където са моралните чувства, над веждите, по дясната вежда, по бузата надолу, до брадата, след това ръката се поставя хоризонтално вдясно.

83. Снимка от стенографския бележник на Савка Керемедчиева

26 години (7 март 1897 г., Варна – 7 март 1923 г., София), откакто Учителя като духовен Учител е дошъл в това тяло.

84. Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)

За Елиезера той е най-големият духовен гений след Христа, който е дал разрешение на всички нравствени проблеми.Позволявам си да му оспорвам малко, защото не всичко у него е разрешено по съвършената етика.

85. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември

Да имете стремеж, но този стремеж да е духовен.

86. Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември

То е от чисто духовен характер.

87. Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас

Например много богати хора има, които са взискателни към храната, но те в морално отношение, в умствено отношение нямат такъв идеал.

88. Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'

Беше човек с голям стремеж за един духовен живот, за едно съвършенство.

89. Учителя е в София, Събор, 1924 (?)

Но после под влияние на духовенството търновските граждани се подписаха под една петиция срещу съборите и те бяха спряни.

Но после под влияние на духовенството търновските граждани се подписаха под една петиция срещу съборите и те бяха спряни.

90. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август

Това не е толкова неморално, че ги е взел, но непослушанието му.Ако ли дадете обещание, трябва да го изпълните заради Бога, да не се охули името му, името Божие.

Време е да заработите и навън от нашата среда и вашите знания да ги дадете и на света гдето няма морална устойчивост.

91. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември

А в едно духовно общество, не само чистота, но е потребно и абсолютно доверие.В религиозното общество, считат, че Магдалина има право да влиза през прозореца и да взема неща от стаята - то било морално!

92. Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември

На всичко трябва да се даде духовен характер.

В мравите, пчелите няма морал.

Морала е, като направиш една постъпка, тя да не те осъжда.

България е пълна със заровени пари, но не е морален закон да се изровят.

Англия не желае една силна Славянска държава, органически свързана, затова Славяните трябва да бъдат морално силни.

Като влезат първом в света ще придобият опитност, която ще ги ползува като дойдат при нас.Ще работите вие, всичко онова между братята, което е здраво, морално, а материалното, по-настрани.

Има едни вътрешне закони, които работят.Английската политика не иска да има в България духовенството влияние.

93. Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.

Накрая Го накарали да напише показания в полицията с какво се занимава, дали е враг на духовенството, на офицерството, на властта и на държавата.

Ученикът на Божествената школа, за да може да възприеме и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.

Ако те са здрави умствено и морално, лесно схващат преподаваните им уроци, а в противен случай сами да се откажат от една работа, която не би била по силите им.

Това Учение осигурява физическо здраве, морална чистота и духовен напредък на всички, които го следват, а животът ми е общопризнат образец за подражание.

ако измежду множеството мои слушатели има един, два случая на душевно разколебание и морална поквара, това се дължи на самите тях, от родителите им.

94. Учителя дава музиката на песента 'Писмото'

На една от беседите, говорейки за духовенството, Учителят се изправя, вдига дясната си ръка с показалеца нагоре и казва: „Проклятие" След това простира лявата си ръка напред и казва:

95. Построяване приемна стая за Учителя на Изгрева - парцел 'Баучер'

Мястото по-късно става физически и духовен център на Бялото Братство, наречен Изгрева (днес квартал "Изгрев").

започна една голяма акция срещу Братството под влияние на духовенството, на военните и на други някои среди.

96. Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август

започна една голяма акция срещу Братството под влияние на духовенството, на военните и на други някои среди.

97. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември

Един религиозен човек, един духовен човек трябва да посвети живота си на учене.

98. Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София

Те насъскват и нашето духовенство.

Какво ново ще внесе духовенството при сегашното си състояние?

Духовенството в Италия, Испания, Франция, отслабва.

Само в Испания за сега има повечко влияние, но духовенството вече си отива.Ако дойде едно ново правителство, например земледелско, какво ще стане?

Но не се занимавайте с тях - с духовенството, а противодействувайте с мисълта си.

99. Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София

Не е духовен Израил, който е по плът такъв, но онзи е духовен на когото съзнанието е винаги готово да изпълни волята Божия.

Тоя закон на хранението ще го пренесете във вас в духовен смисъл.

Които са яли и пили искат духовен живот, а духовните хора искат поповете да захвърлят кандилниците, но и поповете им се поисква да поиграят, но като си погледне попа расото въздържа се.

В България може да има голямо благословение, но управниците и духовенството пъдят това благословение, а българите са добри.

Някои от управниците и духовенството турнаха онзи свинарник и те са вътре в тях, за да ни мирише, и иска притежателят им или скъпо да си продаде мястото на нас, като съседно до нашето, или за тормоз.

Духовенството сега е в една мъртва зона и те искат да излязат от тая мъртва зона, но друг да оставят на своето място.

Духовенството иска и проповедници да бъдат и пари да им плащат, а българина иска и обича да слуша, а пари да не дава.

Но сега съдбата започва от домът Господен - от домът на духовенството ще започне съдбата - там е дадено много и се иска много.

В Русия съдба има за духовенството.

Духовенството не играе някаква важна рол.

Сега се подготовлява една расова война, ако Европа не се вразуми, това до 10 години най-много ще стане, а след тая война ще видите какво ще стане: работничеството се събужда и организира, а духовенството се страхува от това.

Англия е против духовенството - борба води тя с католицизма.

100. Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София

Вие искате да морализирате някой, но неговите дефекти един ден вие ще ги придобиете, такъв е закона.

101. Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София

А после и слънцето ще пътъмнее и луната....По мерките, които духовенството ще вземе, какво поведение трябва да държиме?

Дръжте се надалеч от духовенството.

Духовенството навсякъде го плашат вече.

Забравете духовенството, не се свързвайте с тях.Наши приятели има партизани - който си е партизанин да си стои в партията, който не е - да не влиза в партията.

102. Построяване на Салона на Изгрева

Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг.

Изгревът стана духовен символ и знаме на Братството.

103. Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите

Един религиозен човек, един духовен човек трябва да посвети живота си на учене - да учи!

104. Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари

- Когато не си имал резултат от храненето по отношение на твоя физически и духовен растеж, тогава не си ял, тогава си внасял отрова в организма си.

105. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване

Всяка отрицателна мисъл у човека, колкото и малка да е тя, подбива неговия морален устой.

Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива моралните устои на човека.

106. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден

Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива моралните устои на човека.

107. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден

Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива моралните устои на човека.

108. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден

Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива моралните устои на човека.

109. Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден

Всяка отрицателна мисъл, колкото и малка да е, подбива моралните устои на човека.

110. Учителя обсъжда с група от Братството забраната на събора през 1928 г.

Иде духовен глад, а вие вече сте подготвени за онези дни, когато ще трябва да се подпомогне светът с нови идеи.

111. Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.

Песните са мистични, с духовен характер и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите песни.

112. Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август

Песните са мистични, с духовен характер и до известна степен приличат на нашите песни, но не са нашите.

113. Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов

Той знае освен това, че до големите духовни истини човек не може да се доближи без едно морално издигане и пречистване, без пробуждане на спящите в него духовни сили и способности; той знае, че тия истини се разкриват постепенно като прозрение, жив опит, несъмнена и очевидна действителност само на „пробудилата се” чиста душа, способна да живее в хармония с тях.

Със своята физическа природа човек е едно с „материалния свят”; със своето астрално и ментално тела, той е свързан с по-висшите светове; но той има и един още по-висш духовен живот, който го свързва с Първичното Божествено Начало.

Висшата истина може да бъде достояние само на ония, които са дорасли до истинския духовен живот.

Идеалният ученик, който трябва да дорасне като такъв в процеса на едно дълго развитие, е човекът на най-възвишената творческа любов, на най-живоносната светлина, на най-хармоничния мир, на най-чистата радост, която от нищо не може да се помрачи; той е човек на съвършеното здраве, на висшия духовен живот, на знанието и личната опитност; той е достойният съработник на разумните сили и на Бога в изграждане новото и великото в живота.

Тия висши истини са се възприемали чрез една дълга подготовка: морално издигане; те са ставали предмет на лично преживяване и лична опитност, а не само на вяра, и са се възприемали като несъмнена жива действителност.

Ето защо истинските християни на първите времена имаха моралната сила да следват препоръчвания от Иисус „тесен път”; ето защо те основаваха братски общежития, които просъществуваха около три столетия; ето защо те умираха с песни и молитви по аренариите, разкъсвани от диви зверове.

114. Учителя с част от братството заминават за Рила - Седемте езера. 19 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

115. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

116. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

117. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

118. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

119. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

120. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

121. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

122. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

123. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

124. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

125. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

126. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август

Седнал на висок камък до своята палатка, Учителя ни говори върху стиховете „Зидете се на дом духовен... " И „Ако любим Баща си - Бога, тъй светъл ще бъде нашият живот."Днес правихме пътя за хижа Скакавица - за милите кончета.

127. Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август

3. Правият път : Един духовен опит

Не че хората не са по-морални, но старите вярвания не могат вече да се държат.

5. Правият път : Един духовен опит

128. Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 19 януари

Да се оставиш под влиянието на целокупната Природа, на ангелите, на въздуха, на целокупното Човечество -а не на отделен човек да те морализира.

129. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август

Няма друг в братството да е написал толкова статии и книги в духа на Учението, както Лулчев: Мистични: Кръстопът; Думите на видния странник Буди са; Хигиена: млад и здрав; Зазоряване; Когато ние, живите, станем; В светлината на Учителя; Вечният извор; Литературно-научни: Друг свят; При адепта; На планината; Общественият морал и Дънов; Романи: Нови хора; Генко орлето; С Христа; Благословение; Разкази: Край огнището; При спорната гора; През вековете.

130. Учителя дава песента 'Добър ден'

Създавали са една благоприятна атмосфера за онези първи наченки на духовен живот.

В своя духовен път човек работи последователно с петте Добродетели, гради със силите, които те съдържат, своя дом.

131. Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София

Някои проповедници, когато проповядват, морализират хората; това е погрешен метод.

132. Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август

Някои проповедници, като проповядват, морализират хората.

133. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август

Хубаво е човек да се откъсне, макар и за малко време, от шумния град и да дойде да си отдъхне в разтворените обятия на планината, при нейните върхове и кристални езера, при чист и здравен въздух, за добиване на нови сили, добро здраве и духовен подем.

Мили ми бяха тези места, защото ме свързваха с тебе и с ония изживени минути в духовен изблик на душите ни!

134. Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август

Те правеха връзка, духовен мост между тях и Бога.

Честността не е морално чувство.

135. Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)

Често възникват спорове от материален и дори от духовен характер.

136. Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли

Често възникват спорове от материален и дори от духовен характер.

137. Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли

Често възникват спорове от материален и дори от духовен характер.

138. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август

Ето заещо Еленка се стреми към духовен живот, също и аз, но се мъча по една вътрешна слабост да я възпирам и ограничавам.

Но Бог ще ми помогне и аз да обичам като Бога, и аз да се стремя към духовно съвършенство, към духовен брак с Еленка, а не към физически, какъвто искат моите низши физически чувства.Тази вечер валя дъжд с гръмотевици.9.Х.1936 год., петъкСън: Намирам се като у дома във Водица.

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

139. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август

Ето заещо Еленка се стреми към духовен живот, също и аз, но се мъча по една вътрешна слабост да я възпирам и ограничавам.

Но Бог ще ми помогне и аз да обичам като Бога, и аз да се стремя към духовно съвършенство, към духовен брак с Еленка, а не към физически, какъвто искат моите низши физически чувства.Тази вечер валя дъжд с гръмотевици.9.Х.1936 год., петъкСън: Намирам се като у дома във Водица.

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

140. Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август

Ето заещо Еленка се стреми към духовен живот, също и аз, но се мъча по една вътрешна слабост да я възпирам и ограничавам.

Но Бог ще ми помогне и аз да обичам като Бога, и аз да се стремя към духовно съвършенство, към духовен брак с Еленка, а не към физически, какъвто искат моите низши физически чувства.Тази вечер валя дъжд с гръмотевици.9.Х.1936 год., петъкСън: Намирам се като у дома във Водица.

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

141. Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.

Ето заещо Еленка се стреми към духовен живот, също и аз, но се мъча по една вътрешна слабост да я възпирам и ограничавам.

Но Бог ще ми помогне и аз да обичам като Бога, и аз да се стремя към духовно съвършенство, към духовен брак с Еленка, а не към физически, какъвто искат моите низши физически чувства.Тази вечер валя дъжд с гръмотевици.9.Х.1936 год., петъкСън: Намирам се като у дома във Водица.

Тя е добра, с благ характер, с външни и вътрешни положителни качества, с несравнимо духовна жажда за духовен стремеж и постоянно усилие да учи, да се съвършенствува в изучаването Словото на Учителя, в изучаването музиката, в свирене на цигулка и пеене по ноти.

142. Разговори с Учителя, записани от Ана Шишкова

Нисшият духовен живот искат от хората жертви, да се въплотяват, не признават никакъв тукашен морал.

143. Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша. Спомен на Боян Боев - 17 май

А когато един духовен човек отиде на планината, времето е хубаво.

144. Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1937 г.

Както човек отива на гостилница да се нахрани физически, така той се качва на планините, да се нахрани духовно... Колкото по-духовен е той, колкото по-будно е съзнанието му, толкова и обмяната между него и природата е по-правилна.

Когато човек е свързан с добрите същества от трите свята - физически, духовен и Божествен, той става маг." /"Божествени човешки свят", с.

145. Гонения срещу Учителя. Протокол за разпит на - София, 4 октомври 1937 г.

Ученикът на Божествената школа, за да може да възприема и приложи великите истини на Христовото учение, трябва да бъде чист физически, морално и духовно.

Ако те са здрави умствено и морално, лесно схващат предаваните им уроци, в противен случай, могат сами да се откажат от една работа, която не е по силите им.

Това учение осигурява физическо здраве, морална чистота и духовен напредък на всички, които го следват и живота им е общопризнат образец за подражание.

множеството мои слушатели има един- два случая на душевно разколебаване и на морална поквара, това се дължи на самите тях от родителите им.

6. Относно брака, семейството и морала в страната ни.

Учителят беше много огорчен както от българите, така от духовенството и църквата, от журналистите и вестниците и накрая от държавната власт.

„В сегашното общество, както тук в България вестниците искат да противодействуват, създават една реакция от една страна, от друга страна духовенството създава разни спънки, с които искат да спрат едно движение, туй движение да го спрат, или най-малко да го опорочат.

6. Относно брака, семейството и морала в страната.

146. Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.

Симпатично старче, много симпатично, но знаете ли, той беше малко от морала на по-старите поколения.

147. Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 22 март

Варненският най-стар духовен дипломат първо.

148. Група от братството се качват на Рила за да подготвят лагера - спомени на Весела Несторова

"Новата глава е съвършеният нов човек, а трите нули след петорката означават добрите условия за развитие, които ще ти се дават в трите свята: физически, умствен, духовен и Божествен.

149. Лулчев се качва на Рила - езерата. Нареждане от Учителя Лулчев да говори с Цар Борис за въвеждане на Паневритмията (...

Тогава министърът на вътрешните работи наредил разследване на този случай и на самото Бяло Братство на Изгрева, за неговия морал.

150. Учителя и част от учениците организират летуване на Рила - езерата, 1938 г.

Понеже Юпитер е в съвпад с Луната в Риби в 4 дом, показва, че ще попадне в един много духовен дом, пълен с материални блага.

151. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 5 октомври

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Но днес и в общия морал не трябва да се избиват хора.

152. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 6 октомври

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Но днес и в общия морал не трябва да се избиват хора.

153. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 7 октомври

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Но днес и в общия морал не трябва да се избиват хора.

154. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 8 октомври

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Но днес и в общия морал не трябва да се избиват хора.

155. Учителя с група ученици на екскурзия до Рила - Мусала. 9 октомври

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Но днес и в общия морал не трябва да се избиват хора.

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

Но днес и в общия морал не трябва да се избиват хора.

156. Посрещане на новата 1939-та година. Беседите 'Големият брат' и 'Малкият брат'

Годината на духовен подем в Братството.

Щом не може да издържи на големи напрежения, нервната система се разслабва, както металите се стопяват при висока температура.Мнозина се стремят към духовен живот, искат да го изучат, но се натъкват на големи мъчнотии.

157. Формула за ограждане, дадена от Учителя, 7 юли 1939

Мили сестрички, колко е хубаво, че щом искаме, веднага сме заедно и душите ни - в един духовен контакт.

158. Изпращане на френските гости. Изгрева - София

на Рила:“Ние дойдохме да ви благодарим от всичката си душа и всичкия си Дух, също така и да искаме нови благословения, съвети, примери, физическа, интелектуална и морална сила, за да можем по-добре да служим на Цялото.

който иде, да работят за тая светла, красива идея, която сгрява душите им.Писателят Стилиян Чилингиров казва в книгата си: "Какво даде българинът на другите народи", че богомилството родено в България преди хиляда години е светла точка в историята на българската култура и че даже великите идеи на френската революция: "Свобода, равенство и братство" са дадени на Европа от богомилите.И ето, сега отново, но в по-широк размер, България пак става център на нови идеи, на духовен тласък в света, център на един интензивен духовен живот, с творчески сили, които раждат нови ценности, които ще се вградят в новата култура, която иде.

159. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - първи ден. 22 юли

Някои хора не са още готови за духовен живот.

160. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - втори ден. 23 юли

Някои хора не са още готови за духовен живот.

161. Учителя с група от Братството на екскурзия до Мусала - трети ден. 24 юли

Някои хора не са още готови за духовен живот.

162. Учителя дава тема за песента 'Житно зърно' (песента е завършена - 4 февруари 1942)

Песента показва духовен път, който не е гладък, има препятствия.

163. Милка Периклиева и Весела Несторова, започват курсове с учители по физкултура за въвеждане на Паневритмията в българ...

Затова Невидимия свят не им отпуска духовен кредит.

164. Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 20 ноември

Като живееш един духовен живот, ти не го проявявай отвън.

165. Учителя на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 21 ноември

Като живееш един духовен живот, ти не го проявявай отвън.

166. Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 22 ноември

Като живееш един духовен живот, ти не го проявявай отвън.

167. Учителя е на четиридневна екскурзия с ученици до Витоша, х. Алеко. 23 ноември

Като живееш един духовен живот, ти не го проявявай отвън.

168. Учителя се премества с част от учениците в село Мърчаево

Висок, строен, рус, с красиви черти на лицето, главата му изразяваше един морален тип, който винаги беше готов на всякакви жертви и услуги.

169. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №60

Подзаглавието на вестника е „Вестник политически, научно-литературен и духовен“.

170. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №95

“. Така под неговите грижи на „духовен Учител“ се намират стотици братя и сестри из цяла България, най-вече в градовете Бургас, Сливен, Никопол, Първомай, Пловдив, Чирпан, Ст.

171. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №71

Ако ли се изисква от тях да останат свободни, аз нямам нищо против тях, но ще им остана пак един духовен приятел.

172. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №5

Аз и на това не повярвах, но след 3-4 дни и аз [на мен] сам лично ми се каза от едно съвсем морално развалено лице, че „по-добре би било да бъдеш безбожник, а не протестантин21 да бъдеш и да не мислиш, [че] хората не те знаят какъв си и по тия причини ти си без работа и че още много ще ходиш [така]".

21. В края на Х1Х и началото на ХХ век „протестант" и „протестантин" са традиционно обидни думи, обозначаващи „разпътен" или „неморален" човек.

173. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №74

Голов ще остане в паметта на поколенията и като просветител и духовен деятел.

174. Писмо от Пеню Киров до Учителя, №89

Тази 1904 г., като человеческо число, беше много лоша за моя духовен прогрес, но идущата дано бъде поне по-добра.

175. Учителя официално обявява 22 септември за начало на учебните занятия в Школата

„И вие като живи камъни зидайте се на дом духовен, на свещенство свято, да принесете жертви духовни, благоприятни Богу чрез Исуса Христа на Любовта.“ Мислете как ще дойде тази Любов във вас.

176. Малкият Петър заедно с родителите си се премества във Варна

Докосването до светините, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили неговия духовен свят.

Влиянието на този духовен мъж било толкова силно, че варненските българи единодушно го избрали за пратеник на народния събор в Цариград през 1870 г.

177. Първият документиран призив на П. Дънов за вегетариански начин на хранене

С правда ще се утвърдиш.“ На самостоятелен ред е името на автор с духовен псевдоним „Еманоил“.

178. Роден Петър Камбуров (1899-1969), ученик на Учителя

Той бе издигнал своя духовен живот до света, от който окултната музика беше снета.

179. Роден Иван Толев, редактор на „Всемирна Летопис' (1919 - 1927)

Огромното разнообразие от научни, педагогически, окултни, исторически, философски и поетични произведения, особено участието, пряко и косвено, видимо и невидимо, на Учителя, го превръща в един притегателен духовен център, който успява да даде и разпространи така необходимата светлина.

180. Родена Весела Несторова. Ученичка и последователка на Учителя

Весела Несторова се завръща в България през 1932 година и пет години учителства в Ловеч, което е нейната морална отплата за годините, прекарани в Америка.

Защото раждането не е само физически но и духовен процес.

Като морална награда за нея прозвучават думите на Учителя след връщането й от там: “вие първа приложихте новите методи!

181. Завършва земния си път Михаил Иванов - Омраам

сред варнен-ци се заговорва за интернирания в града Петър Дънов като за духовен учител, ясновидец и музикант.

182. Учителя завършва песента 'Благост' - гр. София

В чистотата се крие още и младостта, постоянството, както и моралните устои на човека.

183. Родена Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя

Не се е омъжвала.Целия си живот отдава на децата.Освен стихотворения за възрастни има и такива за деца.Живяла е съвсем скромно външно, но с вътрешно богат духовен живот до края на земния си път - 06.08.1986 г.

Чувам от приятелки, че в София има голям духовен Учител – Петър Дънов, и правя опит, експеримент, да се уверя в истината.

184. Упражнение с пръстите

През тази година ще имате три вида мъчнотии: от материален, умствен и духовен характер.

Ако и моралните им чувства са толкова силно развити, българите щяха да бъдат почти гениални.

От първите измервания ще разберете дали ще станете богат, духовен или учен човек.

185. Роден Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото

Приел вегетарианството като по-висш морален начин на живот.

Освен морални съображения имаше и друга причина.

186. Заминава си Петър Пампоров (1894 -1983), последовател на Учителя и разпространител на словото

Приел вегетарианството като по-висш морален начин на живот.

Освен морални съображения имаше и друга причина.

187. Роден Стоян Русев (дядо Благо), поет, последовател и ученик на Учителя

Симпатично старче, много симпатично, но знаете ли, той беше малко от морала на по-старите поколения.

188. Роден Пеню Киров, един от първите ученици на Учителя

След срещата си с Учителя Пеньо Киров заживял по-богат духовен живот.

През целия си живот Пеньо Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен живот.

След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен живот.

С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен живот.

През целия си живот Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен живот.

Отговор: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или православно мъдруване.

На гърба на снимката е написано с почерка на Пеню Киров: „Подаряваме за спомен на любезния духовен брат и приятел Петко Ив.

189. Роден д-р Георги Миркович, български революционер, просветен деец, лекар и един от първите трима ученици на Учителя

Там е отразявал и личните си разсъждения по въпроси, свързани с човешкото поведение и вътрешния духовен живот.

Ако от единия край на света до другия, всичките души се съобщаваха в тази силна вяра, то щеше да се приготви най-голямото морално преобразование, което историята никога не е записвала.

Други, тайним образом, припознават хубостта и величието на тая доктрина, но нейните морални нужди ги плашат.

Нашето общество, разпалено от една спекулативна цел, се грижи малко за моралното си поучение.

190. Заминава си Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя

Духовното име на Тодор Стоименов е Азаил, а неговият духовен ръководител е Арахангел Ферони.

191. Роден Тодор Стоименов, един от първите трима ученици на Учителя

- А щастието и величието на един народ зависят: 1) от високия морал на отделното семейство, 2) от разумността на неговите общественици и 3) от проницателността на неговите държавници, защото държавите, това са банките, в които се влагат капиталите на Невидимия свят и от разумната им функция зависи да се увеличава или намалява кредита им, или дори да се закрият, когато изпаднат в нечисти ръце.

По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият духовен ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.

От високия морал на отделното семейство; 2.

На гърба на снимката е написано с почерка на Пеню Киров: „Подаряваме за спомен на любезния духовен брат и приятел Петко Ив.

192. Роден Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

Рудолф Щайнер, всеизвестен в Европа и по света като духовен мислител.

Това ново съзнание ще роди един съвсем нов обществен строй, съвсем нови международни отношения, съвсем нова външна и вътрешна политика, нови морални ценности, нови прояви във всички други области на културата: в музиката, живописта, архитектурата, възпитанието, правото и пр.

Той не знаеше що е критика, одумване и морализиране.

193. Заминава си Боян Боев, последовател, ученик и разпространител на Словото на Учителя

Той не знаеше що е критика, одумване и морализиране.

194. Роден Михаил Иванов - Омраам, ученик и последовател на Учителя

сред варнен-ци се заговорва за интернирания в града Петър Дънов като за духовен учител, ясновидец и музикант.

195. Заминава си Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя, 12 февруари 1972 г.

“Това посещение беше в 1915 година, 19 юли, който ден аз нарекох моя духовен рожден ден.

Тя мислела, че съм комунистка, затова премълча, нищо не ми отговори, затова и не ми казала, че е духовен човек.

От заглавието разбрах, че той е духовен човек.

Погледнато от човешка гледна точка то е необяснимо, но от гледище на висшата закономерност, това е естествена последица от срещата й с Учителя - проводник на по-висш морал, от този на човеците.Този случай тя описва накратко в спомените си:

Те са следните: Един закон, законът на Любовта, един морал - моралът на Мъдростта, една Истина - носителка на Свободата, един Идеал, високият Идеал, за който Учителя казва: “Природата обича само ония, които имат висок идеал.

Тук е мястото да изнеса онези пророчески думи, които Учителят е казал за това ценно богатство: “България ще бъде духовен кредитор, духовен разсадник на целия свят.”

196. Родена е Паша Теодорова, ученичка и стенографка на Учителя

“Това посещение беше в 1915 година, 19 юли, който ден аз нарекох моя духовен рожден ден.

Тя мислела, че съм комунистка, затова премълча, нищо не ми отговори, затова и не ми казала, че е духовен човек.

От заглавието разбрах, че той е духовен човек.

Погледнато от човешка гледна точка то е необяснимо, но от гледище на висшата закономерност, това е естествена последица от срещата й с Учителя - проводник на по-висш морал, от този на човеците.Този случай тя описва накратко в спомените си:

Те са следните: Един закон, законът на Любовта, един морал - моралът на Мъдростта, една Истина - носителка на Свободата, един Идеал, високият Идеал, за който Учителя казва: “Природата обича само ония, които имат висок идеал.

Тук е мястото да изнеса онези пророчески думи, които Учителят е казал за това ценно богатство: “България ще бъде духовен кредитор, духовен разсадник на целия свят.”

197. Родена Елена Андреева, ученичка и стенографка на Учителя, 21 август 1899 год

Работата в близост с Учителя създава условия за духовен растеж и обнова в живота.

За Елена Андреева се отваря нов духовен път.

Благодарение на онази обич и преданост към Учителя, която носи дълбоко в душата си, тя успява да направи своя ученически духовен пробив.

При този алхимичен духовен процес човешката любов трябва вътрешно, в херметически затворения съд на сърцето, да бъде изстрадана докрай, да се пречисти и така да се сътвори новата субстанция на Любовта към всички.

Защото ученикът сам, със силата на своята свободна морална воля избира себе си и запечатва в жива добродетел победата си.

198. Роден Борис Николов, последовател и ученик на Учителя

Напротив, той и тук е полезен със знанията си, с изработения положителен характер, със своя висок морал.

Той знае, че Друг е Който създава условията, а от него се изисква будна мисъл, спазване на принципите на Божествения морал, и готовност за жертва в името на Цялото.

Годините минаваха, дълголетникът от стария габровски род на дядо Ботьо Житото, остана верен на своя духовен пост, даден му след заминаването на Учителя.

В това единствено реално, все още имащо своите членове Братство Борис Николов беше главна фигура - стожер, духовен стълб.

199. Родена Мария Тодорова, последователка и ученичка на Учителя

Учителят ме запозна още през 1916 година, както и следващите години с основните положения на духовния свят - а те бяха нужни, за да си изработя един правилен духовен мироглед.

Трябваше да се намери връзката, а тя се даваше от идеите вложени в книгата и законите, намиращи се в общение между онзи духовен свят, който бе горе в Невидимия свят и онзи, който бе свален чрез перото на писателя върху белия лист.

По-нататък ми даваше упражнения от духовен характер, които изпълнявах съвестно, но не всякога успешно, при това винаги му разказвах и той ме направляваше, насочваше и допълваше бащински.

Тя дълго време не приема съвета на Учителя, защото това е вън от моралните разбирания на тогавашното общество.

За мен Борис Николов беше духовен колос.

200. Роден Методи Константинов, философ, писател и последовател на Учителя

Той влиза в живота му като безспорен духовен авторитет.

201. Роден Георги Томалевски, писател и последовател на Учителя

„Загубих много от това, което се нарича земни придобивки, но спечелих духовен капитал!

Творецът не получи приживе заслужено признание, поради неадекватността на неговия духовен мироглед с властващия атеизъм.

Случва се понякога заради идейните си и нравствени убеждения да остане без работа, да спрат публикация на негова книга или статия; но това не го пречупва, дори усмихнат се обръща към близките си с думите: “Загубих нещо от онова, което наричат земни придобивки, но пък спечелих малко духовен капитал.”

През 1922 година Томалевски преживява най-важния момент от живота си – той среща своя Духовен Учител – Петър Дънов и става негов ученик в Окултната школа на Изгрева.

202. Роден Влад Пашов, един от най-активните и приближени ученици на Учителя

За съжаление, идеята на неговия инициатор Георги Томалевски, просветния съвет да прерасне в Духовен университет, не се осъществява.

В нея той проникновено и концентрирано представя елементите на астрологичната наука, като свързва астрологията със Словото на Учителя и окултната наука, затова и може да се каже, че това е първата книга за астрологията на Бялото Братство в неговия нов духовен импулс.

203. Влад Пашов си заминава от физическия свят

Влад е много любознателен и учи усърдно ( - Меркурий в перихелии тригон Юпитер, паралел Слънце).Тези аспекти; са едни от най-важните условия за един богат духовен живот.

204. Роден Димитър Грива, композитор и последовател на Учителя

В морала, и във взаимоотношенията и отношението към Христовото Учение.

205. Заминава си Олга Блажева, поетеса, последователка на Учителя, 06.08.1986 г.

Не се е омъжвала.Целия си живот отдава на децата.Освен стихотворения за възрастни има и такива за деца.Живяла е съвсем скромно външно, но с вътрешно богат духовен живот до края на земния си път - 06.08.1986 г.

206. Роден Борис Георгиев, художник и последовател на Учителя

Борис Георгиев е с голям духовен ръст в търсене на онези духовни ценности, за които намираме отговори в Словото на Учителя.

“Най-интересното в техните разговори са били темите за необходимия духовен контакт между хората, за което допринася изкуството.

207. Заминава си Лалка Кръстева, последователка и разпространителка на Словото на Учителя

Изпитвах и известни морални съмнения.

208. Родена Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя

Тя винаги е имала нужда от духовен център, от властна фигура, която да я привлича, давайки форма на духовните ѝ копнежи.

Интересен е начинът, по който ги отбира и подрежда; макар че ги нарича „окултни максими“, в действителност цитира онези, които звучат по библейски начин, импонирайки на българското следвъзрожденско съзнание със своя ясен и практичен морал: „Дори и звярът е твой брат.

Дъновизмът през 20-те години ѝ предлага нова перспектива, живот, който изглежда свободен от бремето на моралната отговорност да бъдеш „такъв, какъвто си“ (Ибсен), а в ницшеанския превод – да умреш като свръхчовек.

Освен към нея [...] Аз го видях от тази страна, че тя това го желае и Учителят, за да я изведе в нейния духовен път, това ѝ дава.

Мара Белчева на свой ред открива в Учителя, впрочем връстник на Пенчо Славейков, онзи морален ментор, който в нейното съзнание се свързва единствено с авторитета на мъжкото начало и може да се прояви във властното присъствие на конкретен мъж.

Най-интересно в тях си остава преплитането на различни съдби и начинът, по който всеки общува с другия, давайки и вземайки едновременно от неговия духовен опит.

209. Напуска физическия свят Мара Белчева поетеса и последователка на Учителя

Тя винаги е имала нужда от духовен център, от властна фигура, която да я привлича, давайки форма на духовните ѝ копнежи.

Интересен е начинът, по който ги отбира и подрежда; макар че ги нарича „окултни максими“, в действителност цитира онези, които звучат по библейски начин, импонирайки на българското следвъзрожденско съзнание със своя ясен и практичен морал: „Дори и звярът е твой брат.

Дъновизмът през 20-те години ѝ предлага нова перспектива, живот, който изглежда свободен от бремето на моралната отговорност да бъдеш „такъв, какъвто си“ (Ибсен), а в ницшеанския превод – да умреш като свръхчовек.

Освен към нея [...] Аз го видях от тази страна, че тя това го желае и Учителят, за да я изведе в нейния духовен път, това ѝ дава.

Мара Белчева на свой ред открива в Учителя, впрочем връстник на Пенчо Славейков, онзи морален ментор, който в нейното съзнание се свързва единствено с авторитета на мъжкото начало и може да се прояви във властното присъствие на конкретен мъж.

Най-интересно в тях си остава преплитането на различни съдби и начинът, по който всеки общува с другия, давайки и вземайки едновременно от неговия духовен опит.

210. Роден Петър Димков - Лечителя, последовател на Учителя Петър Дънов

Живот на убеден Христов следовник, ученик на Бялото братство по убеждения и морал, мислене и поведение.

Професионалните му умения и моралната му извисеност го характеризират като”силна, магнетична личност”, според думите на дъщеря му Лили Димкова.

Ежедневната програма на Петър Димков е била подчинена на един духовен ритъм, почерпен от Науката за правилен живот, тя е текла по закони, движещи всички части на Цялото в един единен ритъм.

Говори им извечни истини, упътва ги към един побиеш морал, предпазва ги от простъпки за да запазят дарения им от Природата живот.

За мене той е един от преродените Апостоли на Христа... Наскоро за Нова година получихме честитка от владиката дядо Йосиф, назначен за духовен представител на България в Ню Йорк и Торонто.

211. Роден Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя

Духовен аристократ по природа, но без никакъв афинитет към политическия живот, той изповядва твърде напредничави социални възгледи.

Под влияние на духовенството и под настроение на някои военни, той издаде горната наредба.

212. Напуска физическия свят Георги Радев, един от най-активните ученици на Учителя

Радев показа, че в живота има нещо по-велико от едно добро социално положение и че той бе роден именно за това по-велико.Друга интересна особеност на нашия духовен аристократ, който иначе нямаше никакъв афинитет към политическия живот, бяха неговите твърде напредничави социални възгледи.

213. Заминаването на дядо Благо - 16 януари 1938 г.

Симпатично старче, много симпатично, но знаете ли, той беше малко от морала на по-старите поколения.

214. Родена Буча Бехар, писателка, учителка и последователка на Учителя

Там където е намерила нещо интересно според нея, тя го изважда на пишеща машина и така прави един свитък около 30-40 страници и го озаглавява „Така беше" и този материал го разпространява на свои близки и познати, доказвайки, че тя е истински духовен човек и има изключителни качества да преценява кое е важно и кое не е важно, което трябва да се изхвърли и кое трябва да се отпечата.

215. Роден Минчо Сотиров, офицер от българската армия и ученик на Учителя

Освен всички военни качества, които тогава брата е вложил в тези сражения при Мидия, той е апелирал за помощ и по духовен път, призовавал е и Учителят да помогне.

Намирахме се в не тъй важна част на позициите, но войниците вече бяха доста деморализирани.

За неговата чувствителност към един по-висш морал говори следната случка, разказана от сина му Димитър:

Независимо от своя живот на военен, Минчо Сотиров е прилежен ученик, всякога с тетрадка и молив, всякога готов да изпълни онова, което моментът изисква, и във физически и в духовен план.

Енергиите, които той духовно вплел в новата сграда на Бургаския салон станали източник на сила през дългите години на духовен мрак.

216. Родена Невена Неделчева, писателка и последователка на Учителя

Завъртяха се събитията, лицата и времената в един кръг на истинския Духовен Изгрев.

217. Роден Крум Въжаров, ученик на Учителя

Духовен ръководител, който според прочетените книги трябваше да се намира в Индия.

Вече младеж с определени интереси, Крум замисля да отиде в Индия, за да намери своя духовен учител.

Един ден от критична статия във вестник научава, че в България се е появил странен човек, за когото мнозина твърдят, че е духовен учител.

Изминава една година след тази среща, а младежът все още не е определил отношението си към Беинса Дуно като към учител и духовен баша.

Това място, където се събират благодушни и интелигентни хора, въплътява идеята за духовен мир и благополучие желания от светците Едем на земята.

218. Упражнение - житен режим, дадено от Учителя в беседата 'Изпитите на ученика. Житното зърно'

Това може да се докаже от чисто окултно гледище, пък и от хигиеническо, и от морално гледище.

219. Разговор на Учителя с брат Даниел Цион и брат Азриел

Настоящата статия допълва с някои съществени щрихи сложната картина на социално-политическия и духовен живот в България в трудния и важен исторически период на 40-те години на 20. в.

Публикуването є е израз на възхищението и почитта ни към един велик човек, чийто личен духовен подвиг на дълбока вяра и безусловна преданост към Истината повлиява върху съдбата на десетки хиляди хора.

Със своите действия в полза на еврейската общност Даниел Цион се проявява като истински духовен водач на българските евреи, правещ всичко, каквото е по силите му, за да облекчи изключително тежката ситуация и да ги спаси от надвисналата опасност.

Този образован равин се явява голям юдейски духовен водач с отворен ум, благодарение на което е поддържал приятелство с християнските водачи.

220. Роден Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя

1901_07_27 След войните Тодор Бъчваров урежда библиотека „Духовен живот" и издава много малки книжки с духовна литература.До 1905 година Учителят е живял в дома на Тодор Бъчваров.

И той изглежда се е отцепил тъй да се каже от Учителя, без изглежда да е враждувал с Него, направо така също както и Кръстников не е враждувал с Учителя, но фактически се отцепва и образува една доста голяма организация.Та Бъчваров и той, май че „Духовен мир”, като че издаваше списанието.

После той почва да издава туй „Духовен мир” и издаде и някои други книги.

Тодор Бъчваров създава Библиотека „Духовен живот” и издава поредица окултни книжки.

(Библиотека Духовен живот ; бр. 1)

221. Заминава си Тодор Бъчваров, литератор, книгоиздател и последовател на Учителя

1901_07_27 След войните Тодор Бъчваров урежда библиотека „Духовен живот" и издава много малки книжки с духовна литература.До 1905 година Учителят е живял в дома на Тодор Бъчваров.

И той изглежда се е отцепил тъй да се каже от Учителя, без изглежда да е враждувал с Него, направо така също както и Кръстников не е враждувал с Учителя, но фактически се отцепва и образува една доста голяма организация.Та Бъчваров и той, май че „Духовен мир”, като че издаваше списанието.

После той почва да издава туй „Духовен мир” и издаде и някои други книги.

Тодор Бъчваров създава Библиотека „Духовен живот” и издава поредица окултни книжки.

(Библиотека Духовен живот ; бр. 1)

222. Роден Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя

Изнася лекции, издава вестници, списания ("Алфа", "Ратник на свободата" и "Живот") и книги ("Ясновидството и ясновидските предсказания на Лулчев", "Обществен морал и Дънов" и др).

Съвременния обществен морал и Дънов

Общественият морал и Дънов.

223. Разстрел на Любомир Лулчев, военен, политик, съветник на цар Борис, привърженик на учението на Учителя

Изнася лекции, издава вестници, списания ("Алфа", "Ратник на свободата" и "Живот") и книги ("Ясновидството и ясновидските предсказания на Лулчев", "Обществен морал и Дънов" и др).

224. Упражнение за осъзнаване връзката с разумните същества, работещи за повдигането на душата ни

То ще подготви почвата за едно по-правилно разбиране на вътрешния ви духовен живот.

225. Роден Марин Камбуров, ученик на Учителя

И останалите трима негови братя също приемат Новото учение като свой духовен път.

По това време българският духовен водач, всемировият Учител Петър Дънов, завършва богословие и медицина в Съединените американски щати.

226. Упражнение за работа с мислите, дадено от Учителя в лекцията 'Живот и радост'

Страданието, това е едно напрежение, за да се изпита силата на човешката воля – да се види каква морална мощ може да имаш.

Тез, които не могат да издържат страданието, у тях моралната мощ е слаба.

227. Родена Мария Златева, цигуларка, ученичка на Учителя

Не се намери нито един да ме попита по някой духовен въпрос.

НАГОРЕ

1.7433569431305