НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
216
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Винаги наблюдателен, и когато повежда
разговор
, подхожда плавно, мелодично, със сдържан тон, като човек, който добре се владее.
Там младият Константин овладял писмено и
говоримо
гръцки език.
Лично той изготвил план за пропогандирането на идеите си сред сънародниците си в града и околността, като изпращал хора по селата и махалите, за да
говорят
за новата църква на българите и да ги канят да записват децата си в училището към нея.
...След няколкоминутно мълчание аз проумях от внимателния му поглед, че чака
отговор
и му рекох: "Не съм противен на волята Божия, защото е свята." А той ми рече: "Не е достатъчен
отговора
ти.
Тогава свещеникът му разказва история, в която се
говори
за едно откровение, относно турското робство.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Ний му
отговорихме
, че сме от Варна и отиваме за Света гора.
Във време на
говоренето
ми той се виждаше много спокоен, слушаше с внимание думите ми и се показваше много благодарен, докато свърших разказа си.
Но след няколко минути мълчание, като се приготви да ми
говори
, забелязах едно странно изменение в погледа му и по всичкото му телодвижение; а най-много което ми вдъхна особено удивление, бе появлението на пламен огнений на главата му [Д, 2:3-4] - и неволно ме обзеха студени тръпки по всичкото ми тяло и ме обля студена пот!..
След няколкоминутно мълчание аз проумях от внимателния му поглед, че чака
отговор
, и му рекох: „Не съм противен на Волята Божия, защото е свята", а той ми рече: „Не е достатъчен
отговорът
ти.
В
отговор
на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките духове праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен
отговор
, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...
Без да се бави повече, отправил се за Йерусалим и като се
разговорил
със самия Патриарх от святаго Сиона, отишел и в Константинопол и тамошният патриарх, като се съветвали всички, приели за добър знак рибите, писани в Евангелието (понеже на елински език на рибата буквите носят знаковете: Исус Христос - Божий син Спасител [IHTUS - Isus Hristos Teo Unis Soter]) и тогава напечатва сто и петдесет и три образа за Божествени жертвеници, според приетия обичай.
Затова трябва занапред да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго Духа, [за] да могат да се съединят с единомислие, в едно тяло и един дух, както
говори
и Дух Святий чрез езиците на апостолите:
Ето Дух Святий що
говори
: „Даровете и призванието Божии са неотложна отрасъл от славянското домородие и приготвени от Бога, който непременно ще изпълни Своето предопределение.
Молитвата е сила, човек трябва първо да поиска от Бога, после Бог ще
отговори
на молбата му.
Великият разумен свят,
отговори
на това молебствие.
Искайте и ще ви бъде дадено." И какъв беше
отговора
на Невидимият свят?
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Петър прохожда по-късно, а когато настъпва времето да
проговори
, той не го прави.
В началото казва някои срички, но после спира: мълчи и не иска да
говори
.
Близките си помислят, че изобщо няма да
проговори
, тъй като това безмълвие продължава според едни спомени до третата му година, а според други - до шестата.
Симптомите са: липса на
говор
до две, три, понякога и повече години; смесване на звуковете и объркване на думите, неуверен
говор
и заекване, трудности при завързване и обуване на обувките, многократно повтарящи се ушни инфекции.
Тя се притеснява, че той едва е
проговорил
и може да се разсърди, ако не го послушат, и отново да спре да
говори
.
Отец Константин се нагърбва с все по-големи и
отговорни
дела, които го ангажират цялостно и го поставят в центъра на всички народностни дела.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е
говорила
на неговата душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
Проходил е по-късно и не
проговорил
.
Минали три, четири, пет години и вече са смятали, че няма да
проговори
изобщо.
Разтичала се тя, вързала му люлка, люляла го, пяла му и голяма радост било за нея - внук й
проговорил
.
Селяните се поогледали, но небето било ясно, нямало нито едно облаче, а детето на дядо поп, което до вчера било нямо, сега като е
проговорило
, та плещи глупости.
Но майка му Добра решила да не му разваля хатъра, да не би да се разсърди и да спре да
говори
.
Споглеждали се селяните, подсмихвали се и рекли: "Е, нали
проговори
на попа момчето, дойде време да му вървят по гайдата".
" Тя нищо не му
отговорила
, понеже смятала, че той е още дете и не може да разбере какво става с големите хора.
Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но
разговорите
били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи духовния живот на човека.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Вместо
предговор
.
Ако познаваме Учителя и неговата мисия и ако сме негови ученици, никога не можем да мислим, камо ли да
говорим
и пишем за него подобни неща.
Да
говорим
и пишем такива неща за Учителя не е нищо друго освен наливане вода във водениците на евангелистите, че Учителя бил излязъл от техните среди - от методистите.
Стр. 47 (92):„След като приключи своите френологически изследвания към 1900 г., в началото на столетието Учителя започна да
говори
на народа и създаде своите забележителни беседи...
Учителя е започнал да
говори
на народа след Балканската война (1912-1913 г.) и през 1914 г.
Първата му беседа (
говорена
на народа) е „Ето Човека", отпечатана в томчето с неделни беседи „Сила и Живот", първа серия.
След всяка отпечатана беседа е посочена датата на
говоренето
и ден, месец и година.
Оттук именно се вижда, че Учителя започва да
говори
на народа от 1914 г., 16 март (стар стил).
Речта, която аз ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано,
говорено
и опитвано от хиляди години.
За този случай Учителя
говори
на събора в град Търново през 1922 г.: „Друг един брат ми разказваше следното: книжката, една малка книжка аз бях издал, но без надпис (без автор - бел.
- Аз, духовете ми
проговориха
какво да напиша.
Говорил
съм неведнъж със Софроний Ников, председател на теософското общество, и с други.
Само въз основа на писмена документация можем да пишем и
говорим
за Учителя и делото му.*Става дума за ръкопис на Георги Томалевски (1897 - 1988), разпространяван неофициално по време на комунистическия режим и претърпял много по-късно две издания с различни заглавия: „Петър Дънов и българите", Астрала, София, 1994 и „Учителят Беинса Дуно", Алфа-Дар, София, 1997.
5.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Когато го попитали от кого е тази мелодия той
отговорил
, че той пред тях я създал.
От малък Той обичал самотните разходки на открито всред Природата, която е
говорила
на неговата душа от най-ранни години на разбран език.Завършил е средното си образование във Варна и Свищов.
6.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Спира се и подхваща
разговор
с него, после го поканва да го нахрани.
7.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Той
говори
за „вътрешната стойност на християнството" и неговата приложимост „във всички взаимоотношения на живота".
Арий
говори
за издигащия се човек, който се развива духовно, за да се срещне с Бога, докато според Атанасий Бог слиза, за да спаси пасивно чакащия човек.
8.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
е записано: „В
отговор
на запитване за брат Дънов беше гласувано, че д-р Стийл трябва да организира за него изпит по старогръцки, който е бил държан от неговия курс в „Дрю".
За д-р Лонг се
говори
, че знаел почти толкова езици, на колкото ще
говорят
апостолите по време на Страшния съд.
9.
Учителя издава книгата 'Науката и възпитанието'
, 1896 г.
Цялата останала част от творчеството му представлява богато книжно наследство, получено главно при разчитането на стенографски записи на
изговорено
слово.
10.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
При Мене са идвали вече мнозина Божии посланици отгоре със особено поручение да Ми предадат що е благоугодната и добра Воля на Моя небесен Баща, Който тъй благо и милостиво
говори
към всички.
Защото сам Той ще
говори
чрез Своя всесилен Дух Святий.
Благата вест е проводена от Него на Петър Дънов, а Той с нея поздравява учениците си.„Господ
говори
: Духът Му иде и скоро ще пристигне в силата Си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята Истина и Правда във сърцата на всички, които Го чакат.
Слушайте гласа Ми, Който ви
говори
.
Святият Дух слиза от Небето, влиза в Благочестивия старец и
говори
чрез него.
е подписан Сан-Стефанския мирен
договор
и в резултат на Руско-турската война, България е освободена от петвековното турско робство.
" Аз му
отговорих
: "Учи хората".
11.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
както Израил, който робува в Египет и след 400 години получи
отговор
на обещанията, дадени Аврааму в Ханаан.
Защо така
говори
Господ: Ето, посред вази стои един, когото Бог помаза за цар и когото вий още не познавате, понеже е скромен и смирен по сърце.
Чуй и разбери що
говори
Господ.
Работете не за това, що погинва, но за това, що пребъдва;
говорете
, възвисете гласа си и възтръбете със силен глас, за да се чуе името Ми.
Благословен Господ Бог наш Отец.Ида,
говори
Господ, направете прав път за царството на Мира, за царството на Правдата.
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец, защото така
говори
Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений духом ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
Не знаете ли, че мисленето,
говоренето
и доброто друга им е целта?
Бог, който
говори
в тайно, е вече помежду вази.
Ето, както
говорих
, и извърших.
Така
говори
Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш Брат, плът от плътта ни и кост от костта ни, и дух от духа ни, на когото душата е обединена с нашата душа и сърцето Му жали и тъжи за своите си.
Ето, казах цялата истина,
говори
Бог Йехова.
Ето, скоро ще чуеш Моя глас и ще познаеш, че Аз
говоря
, Бог Велик и Страшен в сила и мощ.
Бог крепкий, който
говорих
чрез рабите Си и дадох Словото Си вам за свидетелство.
Това
говори
Господ сам и трябва да е Истина напоколебима; кой може да изследва Неговите пътеки?
Ето,
говорил
Си и повярвах.
Ето, Аз Съм, който
говоря
с тебе: много пъти Съм ти
говорил
с Благост и с Любов.
Но всичко това е праведно върху ми, защото според заслугата - и заплатата, според послушанието - и благословението и според Любовта -
отговорът
.
Аз Съм твоят Дух, който те просвещавам и умъдрявам, който те уча в знание и мъдрост, който съзиждам Своето Царство, който те утешава и подкрепя, който
говори
всякога с тебе.
Ето, слушай, Господ към теб
говори
.
Ето, ще трябва да почнеш и по-скоро великото дело, за което Съм ти
говорил
през всичките времена.
Аз Съм Истий, онзи, който
говори
всякога, който учи Мъдрост.
Той ще извърши все, що е
говорил
, и все, що е обещал.
Защото така
говори
Духът Господен: на третий стан възвание, а на четвъртий освящение, а в целостта на три и четири, седем служения.
Ето, чакам на тайните врата на сърцето ти за
отговор
.
е, както израилъ който робува въ египетъ и слѣдъ 400 години получи
отговоръ
на обѣщанията дадени Авраму за Ханаанъ.
Защо така
говори
Господъ; ето посрѣдъ вази стои единъ когото Богъ помаза за царь и когото вий още не познавате, понеже е скроменъ и смирѣнъ по сърдце.
Чуй и разбери що
говори
Господъ.
Работете не за това що погинва, но за това що прѣбѫдва;
говорете
, възвисете гласътъ си и възтрѫбете съ силенъ гласъ за да се чуе името ми.
Ида,
говори
Господъ, направете правъ пѫть за царството на мира, за царството на правдата.
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така
говори
Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений духомъ ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
Незнаете ли, че мислението,
говорението
и доброто, друга имъ е цѣльта.
Слава, честь, хваление и поклонение тебъ подобава всѣкога.Богъ който
говори
въ тайно е вече помѣжду вази той е войнъ силенъ които се подвизава за правдата.
Ето скоро ще чуете гласъ отъ небето, Гласъ на приходящий и исходящий отъ Господа Ангелъ на силитѣ.Така
говори
онзи който ни е изкупилъ съ своята кръвъ, който е нашь Братъ; плътъ отъ плътьта ни, и кость отъ костьта ни и духъ отъ духътъ ни, на когото душата е обединена съ нашата душа, и сърдцето му жали и тъжи за своитѣ си.
Ето казахъ цѣлата истина,
говори
Богъ Иехова.
Ето скоро ще чуешъ моятъ гласъ и ще познаешъ че Азъ
говоря
, Богъ вѣликъ и страшенъ въ сила и мощь Внимавай сега въ думитѣ ми и бѣгаи отъ пѫтьтъ на нечистивитѣ.
Азъ съмъ Исусъ царьтъ сионовъ пострадавший за грѣховетѣ на свѣта, спаситѣль на мира, Богъ крѣпкий, който
говорихъ
чрѣзъ Рабитѣ си и дадохъ словото си вамъ за свидѣтелство.
Благословонъ Господъ нашъ Отецъ на Праведнитѣ; Слава и честъ да бѫде Нему, сега и въ вѣки Аминъ.Това
говори
Господъ самъ и трѣбва да е истина непоколибима, кой може да ислѣдва неговитѣ пѫтеки?
Ето
говорилъ
си и повѣрвахъ.
Затова да се не колебай сърдцето ти, думитѣ ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който
говоря
съ тебе: много пѫти съмъ ти
говорилъ
съ благость и съ любовь.
Но всичко това е праведно върху ми; защото спорѣдъ заслугата и заплатата; спорѣдъ послушанието и благословението и споредъ любовьта,
отговора
.
Азъ съмъ твоя духъ който ти просвѣщавамъ и умодрявамъ, който тя уча въ знание и мѫдрость, който съзиждамъ своето царство, който тя утѣшава и подкрѣпя, който
говори
всѣкога съ тѣбъ.
Ето слушай, Господъ къмъ тебь
говори
.
Ето ще трѣбва да почнешъ и по скоро вѣликото дѣло за което съмъ ти
говорилъ
прѣзъ всичкитѣ врѣмена.
Азъ съмъ истий онзи който
говоря
всѣкога, който учи мѫдрость.
Той ще извърши все що е
говорилъ
и все що е обѣщалъ.
Защото така
говори
Духътъ Господенъ: на третий станъ възвание, а на четвъртий освящение; а а въ цѣлостьта на три и четири, седемъ служения.
Ето чакамъ на тайнитѣ врата на сърдцето ти за
отговоръ
.
12.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Можем да проследим това в статиите му: “Любовта”, “Длъжността”, “Динамизмът”, “Приятност, търпение, добрина”, “Справедливост, благодарност,
отговорност
”, “Гордостта.
Духът на истината
говори
на Земята, но Земята не даде внимателно ухо на тези думи.
Отговор
: Духовен, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от Духа Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или православно мъдруване.
Отговор
: Ако тя продължава да живее целомъдрено с мен, то аз ще гледам да я утешавам в живота, като ще имам предвид искрената любов.
Отговор
: Ще гледам да бъде по-коректно, учтиво, но ще пазя себе си от тяхните примки.
Отговор
: Ще споделям мнение само с тези, които вярват като мен и ще вярват.
Отговор
: Или комисионерство, или търговски книговодител, или службаш.
Книжарницата му постепенно придобива значението на клуб, където са се събирали съмишленици и приятели на
разговор
.
Учителят не закъснява с
отговорите
си.
В тях той получава
отговорите
на всички възникнали проблеми в живота му.
Козлов ми каза, че ще ме запознае с някой си Петър Дънов - “Много напреднал в духовно отношение човек” И, наистина, заминавайки за Америка Козлов минал през Варна и
говорил
на г-н Дънова за нас, и тогава г-н Дънов ни писа.
И г-н Стоименов така
отговори
:
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Древното предание
говори
за седем архангели (вж.
14.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Избраникът Божий и Вождът на Истината -
Разговор
на Учителя с Духа Господен
Разговор
на Учителя с Духа Господен
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
При мен са идвали вече мнозина Божии посланици от горе с особно поручение да ми предадат що е благоугодната и добра воля на моя Небесен Баща, Който тъй благо и милостиво
говори
към всички.
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
17. В мистичните философии и системи има много стълби - Браминската стълба символизира Седемте свята; Кабалистичната стълба - седемте низши сефирота; за Стълбата на Яков се
говори
в Библията (Бит.
17.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви от този ден, в който е даден
отговорът
, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да не го съборите, защото е свято, и ако се опитате да святотатствате, три злини ще ви допусна: глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е
говорил
.
Слушайте ме, доме славянски, да сте ми свидетели, че съм ви
говорил
.
18.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
Турчина нищо не е
говорил
на г-н Пенко.
Поздравява Ви и баща ми.Чакам Вашия
отговор
.
19.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Имахме добър
разговор
.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Защото Сам Той ще
говори
чрез своя всесилен Дух Святий.
Ако имате и някои други съобщения, пратете ми ги за знание, да видя що Ви е
говорил
вашият небесен водител27.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
Ананаил се споменава в седмия
разговор
от „Седемте
разговора
" на Учителя П.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
Господ
говори
, духът Му иде и скоро ще пристигне в силата Си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята истина и правда в сърцата на всички, които Го чакат.
Слушайте гласа Ми, който ви
говори
.
23.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Слушайте Негова глас, който вече
говори
.
24.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.01.1899 г.
Аз писах на Д-ра51, но не ми е
отговорил
още, но не важи
отговорил
или не, все едно, делото ще върви.
25.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
14:15-17] „Сам Отец ви люби." Знаете ли кой е Този, Който сега ви
говори
?
26.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Двата документа, както и
отговорите
на десетте въпроса, дадени на 28 февруари в Бургас (в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов), са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т.
4.
Отговори
на Свидетелствата Господни 28 февруари 1899 г., Бургас
ТАКА
ГОВОРИ
ГОСПОД: „Изпълнете Моите заповеди и повеления!
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мене, Твоя Господ и спасител, Който ти
говоря
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Дънов от този период, оставаме с впечатление, че той е приготвил повече на брой преписи на „Така
говори
Господ" и „Божието Обещание".
62. За вярата в „Божието обещание" се
говори
в библейските текстове - Рим.
Така
говори
Господ: Изпълнете Моите заповеди и повеления.
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мен, твоя Господ и Спасител, който ти
говори
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, когато ти
говоря
?
ОТГОВОРИ
НА СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е
говорил
?
Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога
говори
и чрез
говора
на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Второ свидетелство: Вярваш ли във Мен, Твоя Господ и Спасител, който ти
говори
сега?
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми
говори
сега и чрез Силата на Неговото Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми
говориш
.
Отговори
на Свидетелствата Господни 28 февруари 1899 г., Бургас
27.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
ТАКА
ГОВОРИ
ГОСПОД: „Изпълнете Моите заповеди и повеления!
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мене, Твоя Господ и спасител, Който ти
говоря
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Дънов от този период, оставаме с впечатление, че той е приготвил повече на брой преписи на „Така
говори
Господ" и „Божието Обещание".
62. За вярата в „Божието обещание" се
говори
в библейските текстове - Рим.
28.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Двата документа, както и
отговорите
на десетте въпроса, дадени на 28 февруари в Бургас (в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов), са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т. II.
4.
Отговори
на Свидетелствата Господни 28 февруари 1899 г., Бургас
ТАКА
ГОВОРИ
ГОСПОД: „Изпълнете Моите заповеди и повеления!
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мене, Твоя Господ и спасител, Който ти
говоря
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Дънов от този период, оставаме с впечатление, че той е приготвил повече на брой преписи на „Така
говори
Господ" и „Божието Обещание".
62. За вярата в „Божието обещание" се
говори
в библейските текстове - Рим.
Така
говори
Господ: Изпълнете Моите заповеди и повеления.
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мен, твоя Господ и Спасител, който ти
говори
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, когато ти
говоря
?
ОТГОВОРИ
НА СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е
говорил
?
Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога
говори
и чрез
говора
на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Второ свидетелство: Вярваш ли във Мен, Твоя Господ и Спасител, който ти
говори
сега?
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми
говори
сега и чрез Силата на Неговото Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми
говориш
.
Отговори
на Свидетелствата Господни 28 февруари 1899 г., Бургас
29.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Учителя дава
отговори
на десетте въпроса на Духа - "Свидетелствата Господни"
На 28 февруари 1899 г., в Бургас, в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов, Петър Дънов дава
отговор
на въпросите на Духа.
Двата документа, както и
отговорите
на десетте въпроса, са публикувани в „Изгревът на Бялото Братство", т. II.
4.
Отговори
на Свидетелствата Господни 28 февруари 1899 г., Бургас
ТАКА
ГОВОРИ
ГОСПОД: „Изпълнете Моите заповеди и повеления!
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, Който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия вечен и истинен, и благ Бог на Живота, Който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мене, Твоя Господ и спасител, Който ти
говоря
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Дънов от този период, оставаме с впечатление, че той е приготвил повече на брой преписи на „Така
говори
Господ" и „Божието Обещание".
62. За вярата в „Божието обещание" се
говори
в библейските текстове - Рим.
Така
говори
Господ: Изпълнете Моите заповеди и повеления.
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и с пълнотата на ума си без всяко стеснение и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според своята неизмерима Благост и вечна Милост.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е
говорил
?
Второ свидетелство: Вярваш ли в Мен, твоя Господ и Спасител, който ти
говори
сега?
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, когато ти
говоря
?
ОТГОВОРИ
НА СВИДЕТЕЛСТВАТА ГОСПОДНИ
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Бог на Живота, който е
говорил
?
Вярвам от сърце и душа в Единия Вечен, Истинен и Благ Господ Бог на Живота, който всякога
говори
и чрез
говора
на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Второ свидетелство: Вярваш ли във Мен, Твоя Господ и Спасител, който ти
говори
сега?
Вярвам в Господа, моя Спасител, който ми
говори
сега и чрез Силата на Неговото Слово съм дошъл в съзнание до познание на Истината!
Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, кога ти
говоря
?
Ще слушам, Господи, гласа Ти и съветите Ти, кога ми
говориш
.
Отговори
на Свидетелствата Господни 28 февруари 1899 г., Бургас
Става въпрос за така наречените Свидетелствата Господни, Божието обещание и
Отговорите
на Свидетелствата Господни.
Тук съм направил клип с аудио запис на писмото и сканираните оригинални писма, както и с полученият
отговор
от двамата първи ученици.
В този клип съм направил отделно само
отговорите
:
Тук може да видите въпросите и
отговорите
заедно.
А тук само
отговорите
в оригинал с почерка на Пеню Киров
Отговорите
на учениците са получени.
За първи път Свидетелствата Господни, Божието обещание и
Отговорите
на Свидетелствата Господни са публикувани през 1995г.
Но се оказа, че там публикуваните
отговори
от Пеню Киров и Тодор Стоименов не са точно както в сканирания оригинал, а някой ги е дописал с допълнителни думи.
Слагам линк тук към публикуваните
отговори
и който се интересува може да ги сравни с
отговорите
в оригинала:
След това същите
отговори
са взети и публикувани в книгата "Той иде" 2004 година.
И чак през 2010
отговорите
са публикувани точно както са в оригинала в Епистоларни диалози част 1.
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 11.03.1899 г.
Името на онзи приятел, който ви е
говорил
, ще ви го съобщя, ако само желае да стори това.
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Обещанието е вярно, Господ ще извърши все, що е
говорил
от начало и до сега.
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Този, Когото ви[е] любите и в Когото полагате всичката си надежда, е верен и истинен.Господ ми се яви духом и ми съобщи следующите благи неща от Нашия Небесен Баща, Който ни люби с вечна и неизмерима любов"76.„Аз съм Господ твой, Който ти
говоря
сега.
Приемете думите Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви
говорил
отначало.Търсете Моето царство и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи стократно сега и в бъдеще.
Ето, Моят Дух вече ще се излее на[д] всяка Моя твар и коитоГо приемат, ще оживеят и вечно ще Ме следват, и ще бъдат Мои синове и дъщери и Аз — техен Господ.Слушайте, вам
говоря
, които сте обременени, които сте отегчени духом, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Там, в дълбочините на душата ни, Той постоянно ни
говори
и упътва в пътя Божи, като ни указва добрите и благи неща на Царството Господне.
34.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Отговорете
ми колкото си можи по-скоро.
35.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
" и „Предизвикан
отговор
" с дата 01.06.1904 г.
36.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Аз мисля да му
отговоря
през тази седмица и ще го поздравя нарочно от Вази.
” Той
отговори
: “Господи пророците ти избиха и само аз останах и моя живот търсят.” “Не бой се, каза Господ: още седем хиляди имам които не ся преклонили колено пред Ваала.” Така и в наше време.
37.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Аз ще ви
отговоря
на въпроса, само ще трябва да почакате още малко време.
38.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
Това е гласът на Господа който ти
говори
на теб, на твоята душа.
39.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 29.12.1899 г.
Бъдете спокойни, аз ще ви
отговоря
.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Христос е
говорил
много неща, на които трябва да разбираме Духа, а не буквата, защото Духът е, който дава живота.
„Думите, които аз ви
говоря
, Дух са и живот са", казва Спасителят ни.
Дънов
говори
за тези степени в едно по-късно писмо до П.
41.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Попитай ти Господа и виж какъв
отговор
ще ти даде и ми
отговори
.
В нищо не бързай, но с тихо упование искай от Господа
отговор
, Божиите думи трябва да се проверят от устата на двама и трима.
След като ми
отговориш
, ще предам всичко в Божиите ръце и нека Той да стори всичко, което Му е угодно.
42.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
В
отговор
има да Ви кажа неколко неща.
Те
говорят
за Бога с много думи, а всъщност не Го познават.
Тук да
говорим
за наука и просветителска мъдрост е нещо смешно.
Я ми кажи кой е онзи който ни
говори
за науката, че можи да гарантира своите думи, че нема да излязат погрешни след време?
Спиритизма можи да ни
говори
много за духовния порядък, за вечната хармония, за преражданието на душата, за службата на духовете и пр., но и той не може нищо положително да ни кажи за онзи Бог, който нашата душа търси.
Ний търсим да видим Негова образ, да чуем Негова глас да ни
говори
, само тогава можем напълно да бъдем задоволени.
Господ ми е
говорил
и аз зная, че Неговото Свидетелство е вярно.
[П. П.] Тази книга, за която ми
говори
, ако можеш да ми доставиш адреса на английски, ще бъде много добре.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Ще чакам вашия
отговор
.
44.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
На тази среща Той ги е въвел в първата подготвителна работа –
предговор
към онази голяма работа, която Великият Разумен свят има да извърши тук, на Земята, върху човечеството.
Той им е
говорил
за онази велика култура на Любовта, Братството и Свободата, предвестниците на която вече се чувстват.Тогава един от учениците си помислил: “Ето ние сме само трима души, събрани тук, и то единият от нас е вече стар и си отива.
В техните дълбоки топли тонове се долавя и гласът на много души от един възвишен свят, който не може да се види, ала се чувства от всички.Това е
разговор
, чуден по своята красота, пълен и понятен.Изгревът на Слънцето е тържествен момент, свещен миг за учениците.
След упражненията всички се отправят към мястото, дето Учителя
говори
.
В първите години Учителя
говореше
в салона, но скоро той стана малък, тъй като броят на братята и сестрите растеше всяка година според онзи естествен вътрешен закон, по който Разумният Божествен център организира нещата.Сега Учителя
говори
от открита беседка под големите ясени.
Тая песен изпяхме после всички с движения.Тя стана химн на ученика.Красива традиция беше през съборните дни Учителя да
говори
на гражданите един или два пъти.
Разговорите
с Учителя бяха едни от най-обичните часове.
Долавят се отделни
разговори
за преживяното през деня,проекти за работа, ала и те скоро стихват.Ясен покой се спуща над стана.
Откровените
разговори
разбулват завесите на вековни заблуди.
Нещо повече, този глас, който ясно е звучал в неговото ухо, е сочел и пътеките, по които е трябвало да минат, нощните светлини на къщите, към които трябва да приближат и да потърсят заслон, овчарите, с които трябва да
поговорят
, от кои поточета вода да пият, през кои населени места да минат и пр.
45.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Ще чакам вашия
отговор
.
В спомените за нея на хора от Братството се
говори
, че е имала кралска осанка и държание.
Козлов се среща и
говори
с Учителя Петър Дънов за тези приятели.
Стоименов продължава да си спомня до края на живота си, което
говори
, че заедно с П.
Там те са ходили на разходка и са имали дълги и твърде оживени
разговори
.
Учителя беше млад енергичен мъж, изискано облечен, който
говореше
охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.
" - беше
отговорът
.
Това бяха дни на беседи, разходки из околностите на Варна, молитви, приятелски
разговори
.
". Отпечатана е в Карнобат с подзаглавие „
Отговор
на бургаските протестанти", с автор К. Христов.
Отговора
го дава самият протоиерей в брой 26 на в.
На това има да
отговорим
: защото, когато ни се поднасяше от Т.
В тази си длъжност е стриктен и
отговорен
, даже и твърде педантичен в очите на някои.
46.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Аз писах за книгата на William Stainton Moses но още не съм получил
отговор
.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Ние не сме
отговорни
за нищо.Ние не живеем във времето на Мойсеевия закон, че да се плашим за всякой малък грях, който законът на плътта ни е нанесъл.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Христос е
говорил
на душата ти и ти трябва напълно да приемеш думите Му.
На другия ден ти го търсиш, но ми казваш, че не си го намерил.Духовно ти
говоря
.
Аз ти
говоря
като на духовен брат.
говори
за края на 1901 г.
49.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
разговор
първи - УПЪТВАНЕ
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
първи - УПЪТВАНЕ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
първи - УПЪТВАНЕ
Аз зная самата Истина, но и да я изкажа или да я туря във видима форма, ще ли те ползва теб, за когото се
говори
всичко.
То може да е натрапено отвънка от някои неща на твоя ум, за които Бог не е
отговорен
.
Защото ще ти
говоря
като на разумен.
И мога ли Аз да
говоря
по-откровено с теб, да ти дам да разбереш това, което съм натоварен да ти изявя.
Така
говори
Господ Спасителя.
Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
първи - УПЪТВАНЕ
50.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Не ся ми
отговорили
.
51.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
Разговор
втори - СЪРЦЕТО И БОГ
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
втори - СЪРЦЕТО И БОГ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
втори - СЪРЦЕТО И БОГ
Казах ти в предишния си
разговор
, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на Живота.
Работата е да
говорим
Истината, а не да я прикриваме.
И Аз затова съм дошъл – да ти
говоря
за Истината, да я разбираш и да я проумяваш, и да я имаш винаги в животът си за ръководител.
Аз искам да ти
говоря
ясно и без заобикалки.
Аз ти
говоря
– твоят приятел, който съм дошъл нарочно да ти
говоря
за тия неща, които си искал от Бога и си се молил.
И Аз се радвам днес, че съм при теб, че мога да ти
говоря
лице с лице.
Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
втори - СЪРЦЕТО И БОГ
52.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
разговор
трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
В миналия
разговор
ти казах, че не само с хляб ще бъде жив человек, но с всяко Слово, което излиза из устата Божии.
А знаеш ли защо ти
говоря
за нашия?
И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти
говоря
и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна духом да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
Тази Любов, това мое присъствие, този мой
говор
с твоята душа.
Но Истината, която Аз полагам пред теб, е тази: опитай ме и ще ме познаеш, че съм благ Аз и благоутробен; повикай ме и Аз ще ти
отговоря
, и ти ще ме познаеш.
Ти
говориш
за Него, но не си готов да сториш всичко за Него.
И затова именно Той дойде от Небето, от лоното Божие – Той, Господ сам, който беше самата Истина, – да
говори
и свидетелства за самата Истина, която беше Той сам, скритият и съкровеният Господ на Мира.
Аз, който присъствам и който ти
говоря
сега на теб, не съм ли най-доброто свидетелство, което Бог ти дава лично?
Аз зная, ти си чел Словото Божие много пъти и си казвал: „Добре, това е Истина, което се
говори
тук, но то се е
говорило
и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.
И казваш: „Той може да не е тук.“ Ти с твоето двоумение си затуляш ушите и казваш на себе си: „В тайно Той не
говори
, аз не Го чувам и не мога положително да се убедя.“ Ето това е то „мъдрост“.
Аз ти
говоря
, това е една неоспорима Истина за теб, че Аз присъствам Аз ида да ти повторя това, което съм казал и по-преди на мнозина: „Който Ме следва, няма да ходи в тъмнина.“ Знаеш ли где се намират тия думи?
Разбираш ли ме какво ти
говоря
?
Ако беше от тия, които не искат да разбират, Аз не бих дошъл да ти
говоря
.
Но ти искаш да разбереш и затова съм дошъл да ти
говоря
, да ме разбереш.
Аз днес ти
говоря
и да знаеш това, и да го пазиш в сърцето си.
Ето Аз Съм, който оживявам Словото Божие във всяко сърце, което го приема – този Истий, който ти
говоря
и който ти диктувам тайните на Царството Божие да ги проумяваш.
„Не Съм те измамил, нито Съм те излъгал,
говори
Господ, но те опитах, за да те позная верен ли си и дали ще ходиш по съветите Ми, и дали ще изпълняваш заповедите Ми, които ти предлагам.“
1900_07_01 Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
53.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
разговор
четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО
Това служение е служение по действието на Духът, който ти
говори
чрез мен и който сам действа в твоето сърце, за да произведе онова деяние на Божието въплъщение вътре в теб.
И когато те осени Духът на Истината, да знаеш, че Аз съм
говорил
това, твоят Господ, който мъртав бях и сега Съм жив и действам за твоята душа.
Този е Той, Единия и истинен Бог на Живота, който ти
говори
чрез благостта на Духа си.
Той е Истий, който
говори
отначало.
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти
говорил
с думите си на Любовта.
Това, което Аз ти
говоря
, Дух и Истина е.
Ето вдигал съм те рано и съм ти
говорил
като на приятел.
Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО
54.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
разговор
пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
Откак съм почнал да ти
говоря
, виждам, че има много неща, които смущават душата ти.
В твоя живот, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти
говорих
в миналия си
разговор
.
И мислиш ли ти, че когато Господ
говори
, Неговите думи няма да се утвърдят?
Ще повикаш и ще ти
отговори
, ще попросиш и ще възприемеш.
Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
55.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
разговор
шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
Положи в сърцето си всичко, което съм ти казал досега, защото времето ще оправдае моите думи и ще потвърди Истината, която ти
говорих
по сърце, защото Аз съм истий днес и утре.
Няма съмнение, че това, което ти
говоря
сега, ти го чувстваш сам.
Негова Свят Дух те оживява, като ти
говори
, понеже е в непрекъснато общение с твоята душа, която диша и възприема Духа Му.
Ти щеше да разбираш езика на нещата, които
говорят
и свидетелстват сами за себе си и за Истината.
Попитай оня червей защо се влече и той ще ти
отговори
защо.
Попитай го защо я върши и той ще ти
отговори
.
Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
56.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
„Седемтях
разговори
с Духа Господен” -
разговор
седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Тези
разговори
са описани в книгата: Учителят, Лечителят, Пророкът - т.1
Започва да Му дава Словото, включено в "Седемтях
разговора
".
Когато се дават Седемтях
разговора
, Учителят е на 36 години.
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
2. Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Тук се явява Духът Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях
разговора
".
И след това в седем
разговора
ми изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25 юни и свърши последния си
разговор
на 8 юли.
Когато свършиха
разговорите
Му, Аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
Седемтях
разговора
с Духа Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ ДУХ В СЕДЕМТЯХ
РАЗГОВОРА
Седем
разговора
с Духа Господен
Разговор
седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Ако
говори
Господ, послушайте думите Му и не бивайте неверни но верни.
Може ли от това по-ясно да се
говори
?
Разумей, прочее, Истината, която имам да ти представя в тоя си
разговор
.
Господ и в техните сърца има да извърши онова велико действие на Възраждането, за което сам Господ на теб ти е
говорил
.
Седем
разговора
с Духа Господен -
Разговор
седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Моля, съобщете ми срещахте ли человека, за когото бяхте ми писали в прежното си писмо, и ако сте го видели,
говори
ли Ви нещо относително работата.
Имам нещо да ви съобщя, но ще чакам вашия
отговор
.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Днес получих вашето писмо и бързам да ви
отговоря
.
Аз се молих няколко пъти на Господа да ми яви да не би само да се мамя или някой лош дух да ме лъже да оставя другото поканване, но
отговорът
беше същият, че Господ за там ме вика и че трябва да чакам, защото Господ ще ми обясни причината.
И след това в седем
разговорами
изложи всичко, което засега трябва да знаем как стои Неговата Воля спрямо всинца ни.
В последния
разговор
има особени неща за всинца вази и трябва да знаете всичко.
Господ почна да ми
говори
и да се разговаря от 25. VI.
и свърши последния си
разговор
на 8. VII.
Когато свърших
разговорите
Му аз взех последните три и щях да ви ги пратя да ги четете.
59.
Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.07.1900 г.
Отговорете
: Ще тръгнат ли тази седмица.
60.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
В спомените за нея на хора от Братството се
говори
, че е имала кралска осанка и държание.
Козлов се среща и
говори
с Учителя Петър Дънов за тези приятели.
Стоименов продължава да си спомня до края на живота си, което
говори
, че заедно с П.
Там те са ходили на разходка и са имали дълги и твърде оживени
разговори
.
Учителя беше млад енергичен мъж, изискано облечен, който
говореше
охотно, както и охотно мълчеше и слушаше с усмивка събеседника.
" - беше
отговорът
.
Това бяха дни на беседи, разходки из околностите на Варна, молитви, приятелски
разговори
.
". Отпечатана е в Карнобат с подзаглавие „
Отговор
на бургаските протестанти", с автор К. Христов.
Отговора
го дава самият протоиерей в брой 26 на в.
На това има да
отговорим
: защото, когато ни се поднасяше от Т.
В тази си длъжност е стриктен и
отговорен
, даже и твърде педантичен в очите на някои.
61.
Писмо на Учителя (телеграма) до Пеню Киров
, 6.08.1900 г.
135. Тази телеграма е
отговор
на П.
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Моля, съобщете ми срещате ли человека, за когото бяхте ми писали в прежното си писмо, и ако сте го видели,
говори
ли ви нещо относително работата.
Как сте, чакам вашия
отговор
.
Има много неща, на които не съм ви
отговорил
, но те всички чакат своето време.
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Нови пазар
, 1.09.1900 г.
Има някои и други въпроси, на които ще ви дам един положителен
отговор
, но засега ще трябва да потърпите.
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Толкова близо, колкото че ти
говоря
аз сега.
65.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Разговор
на Учителя с Духа Господен, записан на
Разговор
с Духа Господен
Разговор
с Учителя Дънов записан на 1 октомври 1900 год.
Сега, ако разбираш смисъла на тия мои думи, няма що повече да ти
говоря
за това.
Разговор
с Духа Господен
66.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Разговор
с Учителя Дънов записан на 1 октомври 1900 тод.
Сега, ако разбираш смисъла на тия мои думи, няма що повече да ти
говоря
за това.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър
разговор
.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Господ ни е
говорил
и постоянно ни
говори
с помощта на Святия Си Дух.
Аз ви162
говоря
като един, който е натоварен да ви
говори
.
И мога ли да ви
говоря
друго освен Истината, която ми е връчена от Господа?
Колко Той е грижлив, благ и благоутробен, че се снизхождава да
говори
, да ни упътва чрез Святия Си Дух.
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
„Опитайте Ме — казва Господ — и ще Ме познаете, призовете Ме и ще ви
отговоря
, защо[то] съм благ и благоутробен. "
70.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Речете ли да си
отговорите
, трябва да кажете: Ще се кача на върха!
Туй обаче не е
отговор
, защото „качването" подразбира един вътрешен процес.
Как ще
отговорите
на втория въпрос?
Отговорът
на първия въпрос - „ Ще се кача на върха" - нека ви бъде като модел.
По този образец ще
отговорите
на третия и на други въпроси.
- Как ще
отговорите
?
Вие ще кажете: „Мога." Този
отговор
не е правилен.
Ще
отговорите
: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам Божественото.
",
отговорът
е: „Като събера всичките пари от земята, мога да бъда богат.
71.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Този Духовен Мир е
говорил
непрестанно през всички времена.
Той е
говорил
някога по-ясно, някога по-тъмно, някога по-силно, някога по-слабо; всичко е зависело от нашето духовно състояние.
В най-ранната възраст той е
говорил
със звук.
В съзнанието на Адама, Бог е
говорил
с глас както баща към сина си.
И когато настанаха усилните времена, Бог се яви на Мойсея във вид на
говорящ
огън в къпината, от която му даде да разбере за Неговото присъствие.
На някой от пророците Той им е
говорил
във вид на видения, както на Данаила и Езикила, които могат да се нарекат зрящи медиуми или посредници, само във висша степен.
На други Бог е
говорил
чрез вдъхновение, такива са Исай и Еремия.
Той
говори
нам ясно и небето е свидетел.Тая небесна Истина ние можем да проверим, да опитаме и приемем по различни начини; то ще зависи от духовната чистота на душата.
На ума
говори
светът, на сърцето Бог.
Единственото място, от което Господ може да ни
говори
, то е сърцето.
72.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Сказчикът заяви предварително, че излиза да
говори
по повод публичната сказка на г.
Отворете и вие списанието и сами ще прочетете ситните букви на гърба на първа корица долу, под правата разделителна черта – “
Отговорник
П.
Дънов”, в съчетание с “
отговорник
” (каквото и да означава това!), фигурира на 7 корици на списанието.
тази
отговорност
.
И така, Учителя Петър Дънов е бил
отговорник
на софийското списание “Родина”, от м.
Дънов вече в качеството му на “
отговорник
”;
73.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Сказчикът заяви предварително, че излиза да
говори
по повод публичната сказка на г.
Отворете и вие списанието и сами ще прочетете ситните букви на гърба на първа корица долу, под правата разделителна черта – “
Отговорник
П.
Дънов”, в съчетание с “
отговорник
” (каквото и да означава това!), фигурира на 7 корици на списанието.
тази
отговорност
.
И така, Учителя Петър Дънов е бил
отговорник
на софийското списание “Родина”, от м.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Има много да се каже и много да се
говори
, но то остава за личен
разговор
.
3а тях се
говори
почти из целия град.
16 В
разговор
седми (9.07.1900 г.) от „Седем
Разговора
със Светия Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.
Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър
разговор
.
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Работите, за които ми
говорите
, ми са ясни.
76.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Аз бих произнесъл думите, но заради твоето добро ще премълча, за да се прослави Този, Който
говори
.
77.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Съобщете му, че ще му пиша в
отговор
на зададените му въпроси, ако приема някакво известие върху работата.
78.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Той ни
говори
, Той ни учи, но различаваме ли Неговия глас?
79.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Той може да принуди Господа да му
отговори
само чрез Духа на усърдната молитва и живата вяра, и неотменната Любов.
80.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен,
разговорчив
човек, който разбираше много добре интересите си.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в
разговор
с него цели два часа.
81.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен,
разговорчив
човек, който разбираше много добре интересите си.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в
разговор
с него цели два часа.
82.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен,
разговорчив
човек, който разбираше много добре интересите си.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в
разговор
с него цели два часа.
83.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен,
разговорчив
човек, който разбираше много добре интересите си.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в
разговор
с него цели два часа.
84.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
„Родина“, много практичен, духовит, съобразителен,
разговорчив
човек, който разбираше много добре интересите си.
Запита ни откъде идваме и така влязохме в
разговор
с него цели два часа.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Господ ще промисли най-добрия път и ще уреди всичко, според както е Той
говорил
.
Да, каквото съм
говорил
, то ще бъде, но когато сме готови.
Така
говори
Дух Святий.
86.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Ний сме чули Неговия глас, Той ни е
говорил
вече много пъти и е присъствувал с нас.
87.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
И думите, които Ви
говоря
, ще се проверят.
За
поговорението
на другите64, както ми съобщавате, то е празно человеческо.
88.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
В Русе срещнах онзи адвентистки приятел, който е идвал да
говори
в Бургас77.
89.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
В Русе срещнах онзи адвентистки приятел, който е идвал да
говори
в Бургас77.
90.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
В Русе срещнах онзи адвентистки приятел, който е идвал да
говори
в Бургас77.
91.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Наскоро писах на д-р Миркович и очаквам
отговор
от него.
92.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
Той е един от първите библиотекари на Варненската градска библиотека (1889г.); секретар на Рисувалното училище в София (1896);
отговорен
редактор на Варненски общински вестник (1892-1895); автор и преводач.
93.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
И ако не поправите поведението си, ще сти и двама
отговорни
.
94.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
И ако не поправите поведението си, ще сти и двама
отговорни
.
Господ ни е
говорил
ясно и откровено.
95.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Господ ни е
говорил
ясно и откровено.
96.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
И думите, които Ви
говоря
, ще се проверят.
За
поговорението
на другите64, както ми съобщавате, то е празно человеческо.
97.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Господ ни е
говорил
ясно и откровено.
98.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Тук има един малък кръжок от православни жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и
говорение
.
Ще чакам Вашия
отговор
.
Тук има един малък кръжок от православни жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и
говорение
.
Вслушвайте се дълбоко какво
говори
вътрешният глас.
99.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.09.1902 г.
Ще чакам Вашия
отговор
.
100.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Тук има един малък кръжок от православни жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и
говорение
.
Вслушвайте се дълбоко какво
говори
вътрешният глас.
101.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Тук има един малък кръжок от православни жени и мъже, на които Господ се е открил посредством видения, сънища и
говорение
.
Вслушвайте се дълбоко какво
говори
вътрешният глас.
102.
(стар стил) Учителя посещава Хасково
, 31.10.1902 г.
Моля, приехте ли сумата от миналия месец, понеже до Вас ги бях пратил.
Отговорете
.
Киров
говори
в писмо №55 от 18 ноември 1901 г.
103.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 1.11.1902 г.
Моля, приехте ли сумата от миналия месец, понеже до Вас ги бях пратил.
Отговорете
.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 8.11.1902 г.
Киров
говори
в писмо №55 от 18 ноември 1901 г.
105.
Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'
, 1.12.1902 г.
Киров
говори
в писмо №55 от 18 ноември 1901 г.
106.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта], Пловдив
, 10.12.1902 г.
Относително другите работи, за които питахте в прежното си писмо, направих запитвание, според както желаехте, но не съм получил никакъв
отговор
.
Кога[то] получа, ще Ви
отговоря
.
107.
Учителя заминава за Пазарджик (Татар Пазарджик)
, 20.12.1902 г.
Това е Волята на Господа, Който е
говорил
на всинца ви и ви е дал своето обещание да ви води и крепи.
108.
(стар стил) Учителя пристига в София
, 30.12.1902 г.
Това е Волята на Господа, Който е
говорил
на всинца ви и ви е дал своето обещание да ви води и крепи.
109.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Това е краят на 19 век и според думите на Учителя, за нея се
говори
в 19 глава от Откровението на Йоана, понеже всяка глава отговаря на даден човешки век.
110.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 4.01.1903 г.
Това е Волята на Господа, Който е
говорил
на всинца ви и ви е дал своето обещание да ви води и крепи.
111.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Кога се видим вторий път, ще Ви
говоря
надлъж и шир за храната и лекуванието на болестите.
От 54 до 67 страница, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, е поместена статията „Тайните на Духа“, за която Петър Дънов
говори
в писмото си.Тази статия, като книжка на П.
112.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Кога се видим вторий път, ще Ви
говоря
надлъж и шир за храната и лекуванието на болестите.
От 54 до 67 страница, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, е поместена статията „Тайните на Духа“, за която Петър Дънов
говори
в писмото си.Тази статия, като книжка на П.
113.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Кога се видим вторий път, ще Ви
говоря
надлъж и шир за храната и лекуванието на болестите.
От 54 до 67 страница, в рубриката „Из съвременната българска духовност“, е поместена статията „Тайните на Духа“, за която Петър Дънов
говори
в писмото си.Тази статия, като книжка на П.
114.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Аз става [как] му пиша две отворени писма, но нямам още
отговор
.
Отговорете
веднага.
115.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
На това д-р Георгиев му възрази, но Учителя
отговори
на неговите въпроси задоволително.
116.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Той действа вътре в нас, интересува се от нашия живот, взема участие в дреболиите на живота ни, изправя погрешките ни, наказва всички за поправка,
говори
постоянно, упътва всички в добрия път, дълготърпи с погрешките, чака да му дадат очаквания плод, поне лихвата на таланта [Мат. 25:14-30].
117.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
Аз забавих
отговора
си по причина, че отсъствувах от града за повече от седмица.
За вашето прераждане, запитах, но ми се
отговори
да оставя този въпрос за други път, понеже е свързан с много други неща и съставлява трудна задача, понеже не сте още завършили кръга на своето усъвършенствуване.
118.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Говорете
простата и ясна Истина.
119.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
За втория въпрос няма
отговор
.
120.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Добрич
, 13.11.1903 г.
За втория въпрос няма
отговор
.
121.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
За даденото Откровение за д-р Миркович ми се даде
отговор
от Господа.
122.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
Ние се спогледахме удивени, защото никого не виждахме, а Учителя
говори
на някого.
” Той
отговори
: „Има психически закони, с които може да се действува, а още не сте готови, не сте развили тия чувства, с които може да виждате и да действувате.” Разговаряхме доста с Учителя и се разотидохме по домовете.
„Нищо няма скрито пред лицето на Бога,
отговори
ни той.
За всичките си мисли, чувства и постъпки човек ще бъде
отговорен
и ще плаща за тях.”
123.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Ние се спогледахме удивени, защото никого не виждахме, а Учителя
говори
на някого.
” Той
отговори
: „Има психически закони, с които може да се действува, а още не сте готови, не сте развили тия чувства, с които може да виждате и да действувате.” Разговаряхме доста с Учителя и се разотидохме по домовете.
„Нищо няма скрито пред лицето на Бога,
отговори
ни той.
За всичките си мисли, чувства и постъпки човек ще бъде
отговорен
и ще плаща за тях.”
124.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 20.02.1904 г.
Аз писах на Д-ра, но и той, докато на него [не]
говоря
лично, надали ще влезе напълно в същността на работата.
Г-жа Казакова ми каза, че Ви е писала едно писмо в Сливен върху Тодоровата работа и желае да знае дали Вие сте получили това писмо и
говорили
ли сте върху предметния въпрос.
125.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Когато Господният дух
говори
, има мир, има радост, има подем и общо усилвание.
126.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Писал съм днеска на г-жа Казакова и Бъчваров и чакам
отговор
.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------174 В дневника на П.
127.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Вие ме мислите, че съм подобен на вас (когато сте слепи), който
говори
днес едно, утре – друго, и че най-малките препятствия могат да отклонят намеренията ми.
Когато аз
говоря
, вие не ме слушате добре.
Ако аз
говоря
за духовния хляб, вие разбирате хляба на плътта.
Изпълнете всичко, което съм
говорил
отначало и Духът ми ще пребъде във вас.
дали е вярно –
отговор
: "Всяко добро даване е от Отца на виделината."
– На въпроса ти аз ще
отговоря
с 12:12 от Притчите: "Нечестивият търси корист, но коренът на праведния дава плод." От плода на всяко дърво се познава дали плодът е вкусен или не.
Като старите фарисеи вие сте готови да извикате в душата си: "На Мойсея ние знаем, че Бог е
говорил
, а на този не знаем." Вие вярвате, че съм
говорил
на другите, а че на вас съм
говорил
, това не го вярвате.
Когато
говорих
, вие не внимавахте, когато ви съветвах, вие не слушахте и когато ви заповядвах, вие не изпълнявахте.
Ако аз
говоря
и вие събаряте, кой ще спечели?
Не
говори
ли това всичко вкупом, всичко според заслугите на всекиго?
Когато аз
говоря
на една душа, там ще има съживление на духа.
Ето, аз ви
говоря
чрез устата на вашия брат и ако вярвате, ще опитате истината на моите думи, защото истинността на моите думи се опитва в живота.
ГОСПОД ИСУС ХРИСТОС
говори
чрез устата на раба си П. Дънов.
128.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 2.09.1904 г.
Преди няколко време писах на г-жа Недялкова в
отговор
на едно нейно писмо.
129.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
„И
отговори
един от старците, та ми рече: тези, облечените в белите дрехи, кои са и откъде са дошли?
- и
отговор
ще й се даде.
130.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
И знаете, той ви е
говорил
по разни начини.
Говорил
ви е и отблизо и отдалеч.
Уреждането, за което ви бях
говорил
, се отнася до политическия вървеж на работите.
131.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
За това се
говори
и в спомените на Елена Андреева, но тук годината на преместване е 1905.
Нямахте ли възможност да проучите отнякъде или да запитате някои или Учителят не обичаше да
говори
?
Е.А.: Той не
говореше
за себе си и за своя живот.
Те
говорели
с Учителя на непознат език за брата.
Ние малко знаем какво е
говорил
Учителят на сказките си.
Знаем само, че е
говорил
за Френология и някои близки теми от окултната наука.
Един от въпросите, по които е
говорил
, според запазените чертежи е изследване на еволюцията според развитието на еволюционния процес в развитието на животните до човека.
Брат Тодор Стоименов веднъж в
разговор
ми разказа как те са отишли от Бургас до Варна пеша.
Учителят им
говорил
беседа и след като свършили брат Стоименов помолил да отидат на събора и те заедно, за да видят игрите на юнаците.
Но от срещата на Учителя с тримата и от това, което Учителят им е
говорил
, нямаме нищо запазено.
Първите бележки записани от приятелите от това, което Учителят е
говорил
са от 1907 год.
В.К.: Чувал съм, че там Учителят е
говорил
беседи от прозореца.
Щото Учителят като живял във Варна доста турски думи знаеше и
поговорки
, и пословици е казвал, много неща в беседите Си на турски език.
Понеже не е имало стая, в която да държи беседите Си, трябвало е цялата покъщнина на семейство Гумнерови да се изнесе преди беседата, да се опразни стаята, да се наредят столовете и тогава Учителят да
говори
.
Учителят
говори
в нов салон, който някои от членовете на братството са закупили на ул.
Всички други стояха в коридора, а други вън на плочите на двора, пред прозореца, до който Учителят
говореше
Словото Си.
132.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.12.1904 г.
Вашите писма ясно
говорят
.
133.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.12.1904 г.
Аз ви пращам Моя искрен поздрав, пращам ви тъй също и това, за което ви
говорих
.
134.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
И рече Господ на Павла нощем във видение: не бой се, но
говори
и да не млъкнеш.
Затова ти
говорих
по-преди да си внимателна и търпелива, да слушаш какво
говори
Небето, за да се водиш от ума Христов и да ти е ясна Истината.
135.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Неочаквано и скоро получих следния
отговор
: „Г-н Иларионов не е болен.
Ние дадохме нашето съгласие и вместо
отговор
Учителя пристигна.
Аз му забраних да
говори
пред хората по тези въпроси.
Остана дълго време в
разговор
с него по много медицински и духовни въпроси.
Заинтересуваха се от Учителя и го поканиха да им
говори
.
Познатите й си мислехме, че от любов към него
говори
така.
Да се върнем.” Той спокойно му
отговорил
: „Не се страхувай.
„Може — им
отговорил
той.
Увлечени в
разговор
, навлезли в сръбска територия.
Костадин обяснил, че, увлечени в
разговор
, незабелязано попаднали там.
” Костадин, без да знае какъв е,
отговорил
: „Учител”.
136.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Неочаквано и скоро получих следния
отговор
: „Г-н Иларионов не е болен.
Ние дадохме нашето съгласие и вместо
отговор
Учителя пристигна.
Аз му забраних да
говори
пред хората по тези въпроси.
Остана дълго време в
разговор
с него по много медицински и духовни въпроси.
Заинтересуваха се от Учителя и го поканиха да им
говори
.
Познатите й си мислехме, че от любов към него
говори
така.
Да се върнем.” Той спокойно му
отговорил
: „Не се страхувай.
„Може — им
отговорил
той.
Увлечени в
разговор
, навлезли в сръбска територия.
Костадин обяснил, че, увлечени в
разговор
, незабелязано попаднали там.
” Костадин, без да знае какъв е,
отговорил
: „Учител”.
137.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия живот На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте
отговорили
.
Като всякой дух трябва да се подчинява на Господа, Който урежда всичко по най-добрия начин Зная, че много днешни медиуми не са се научили да различават езика на Небето Трябва да се изпитват духовете откъде идват и какво
говорят
Небето вижда нещата много по-отдалече, отколкото мислят някои Няма нужда да пишете на вестник „Мир" Не му е времето Що казва пророкът, разумните ще разберат На света трябва остен и той иде.
138.
Д-р Миркович завършва земния си път
, 29.09.1905 г.
Отпосле ще ви
говоря
.
139.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 3.10.1905 г.
Отпосле ще ви
говоря
.
140.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 14.10.1905 г.
Аз не ви дадох писмен
отговор
на двете ви писма, понеже знаех, че вий ще се срещнете в София с Бъчваров и сами ще се осветлите върху повдигнатия въпрос Върху последния ви проект оставих времето да
говори
за себе си.
141.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Кога се срещнем, ще
говорим
за другите работи.
142.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 25.04.1906 г.
Мислите ли вие, че каквото се
говори
, каквото се пише, е от Духа на чистата Истина?
Сега вие в Търново се надпреварвате, на едного
говори
Майката Господня, на другиго Христа.
143.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Сказката му прави силно впечатление и моли да бъде приет на
разговор
.
Търново, където на два пъти са водили обширни
разговори
.
При срещи и гостувания в домовете им, той е
говорил
на духовни теми, за Учителя Петър Дънов.
Г-н Дънов запита къде може да се срещне с този председател, но домакинът не
отговори
нищо.
На връщане към салона, аз запитах г-н Дънов може ли да ме приеме на
разговор
и кога.
Водихме обширни
разговори
по различни въпроси.
Разговорът
ни продължи повече от три часа.
Писах на автора да ми
отговори
на няколко въпроса, като му казах, че съм член на Теософското общество и че съм близък със Софрони Ников.
И че през Казанлък скоро минал г-н Петър Дънов и че той и Дуков се срещнали с него и от дългия
разговор
, който водили с него, разбрали и се убедили, че той е един от „Учителите".
се срещнахме на два пъти с него в Търново и водихме обширни
разговори
.
Уговорихме
се: щом Учителят пристигне в Русе, той да ме уведоми по телефона.
Бях поканен на обед у брат Ватев, дето водих обширен
разговор
с Учителя.
Отива при Него в Мърчаево, водил дълъг
разговор
с Учителя, на който е присъствал и брат Боев, който ми разказа подробности за срещата.
144.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - втори ден
, 13.08.1906 г.
Говори
се върху пространството и времето, които съществуват в Духовния мир.
Говори
се за Бога и Неговите атрибути.
145.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - трети ден
, 14.08.1906 г.
14 и 15.Духът на д-р Миркович
говори
чрез П.
146.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 8.02.1907 г.
Вярвам да се намирате на позициите си да давате
отговор
, ако ви смущават много, турете ги на работа, накъдето се окаже нужда.
147.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
И който от вас не иска да разбере тая истина, ще му се
проговори
с друг език, на който думите ще разберете... Вас ви е заблудил онзи, който всички заблуждава, че сте изгубили своята енергия и своите чувства.
148.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 6.03.1907 г.
Но всякога, когато замедлявам своя
отговор
, това не значи, че у мен няма добрата Воля, не, но наопаки.
Сега вслушвайте се в гласа, който
говори
във вашите души.
149.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
По неговата работа ще
говорим
кога се видим.
И за празните думи има
отговорност
.
Децата често всичко бръщолевят, за тях е извинително, понеже се учат да
говорят
.
Но който е вещ в
говора
, да греши е недопустимо.
150.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 23.07.1907 г.
Киров, за да знае дали Мелкон е подготвен да присъства на предстоящия събор, но получава отрицателен
отговор
. М.
151.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Миркович и други с духовно-просветно съдържание и чрез срещи и
разговори
, чрез обмяна на мисли и опитности са допринесли твърде много за духовното пробуждане на онези готови души, с които е заработено тогава.
Учителят ми
отговори
: „Сега Христос няма да Го разпъват, та няма защо Йосиф да бъде тук да Го погребва.” И добави Учителят: „Ако беше дошъл половин час по-рано, щеше да свариш тук при мен брата Пеню и брата Голов, с които се разговаряхме.
Русев/ в
отговор
на братската декларация да получи разрешение за събора през 1926 г.
отговорил
: „Не ви разрешавам.
Изучавали са Библията и са провеждали духовни
разговори
.
152.
Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).
, 15.08.1907 г.
Мълчание да се пази, когато се борят духовете, но да се молим вътрешно да победят нашите защитнициЧовек - вътрешният е вън от тялото, той е свързан с тялото.Мълчим, за да слушаме: Бог, кога
говори
- воюва.„Не ви е позволено да ме ударите." - Кога се каже на един побойник, тая мисъл ще го запре.
153.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Добрият човек не може да бъде болен, а всякога е здрав.Когато
говорим
за Добродетел, винаги разбираме човешката личност, но тя обема нещо повече.
154.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Учителят
говори
пред събраните на събора.
155.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Ето, Ти Си
говорил
и ние вярваме, че Ти ще ни утвърдиш вовеки, за да Те славим.Господи, Ти, който Си неизменен, закрепи нашите слаби братя и сестри, за да пребъдем всички в Теб и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец, и за да Те прославим с плодовете на Живота си пред човеците.
все ще има
преговори
, дипломатически
преговори
, интриги и разпри между европейските народи.
156.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Това, което Христос е
говорил
, едва подир 2000 години са почнали да го разбират.
И ако сега изгубите момента на живота, трябва да се скитате най-малко 1000 или 2000 години, но това по принцип
говоря
, а нямам предвид никого от вас.
157.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Хора са това - и
говорят
, и хапят.
158.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Господ винаги
говори
чрез добро, а подир това, ако не се вземе предвид доброто, следва наказание.
159.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
Говоря
ви за това, за да знаете как да живеете на Земята.
Молитвата, която получава
отговор
, е отправена с всичкото желание и
отговорът
е моментален.
И когато се молим,
отговорът
се дава не за нашето достойнство, а защото Господ е благ и в границите на възможното удовлетворява всякога.Но разни теории има за молитвата и затова вие се разколебавате и не знаете как точно да се молите.
160.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
- Защото ни викат -
отговори
П. Гумнеров.
Говоря
ви това; за да ви покажа отгде са вратата на лошите духове.
Знайте добре, че болестите, това са барометри, които
говорят
за известен недъг на душата.
И. Стойчев: - В стиха се
говори
за вълци, които разграбват и разпръскват овцете.
161.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Това, което ядем, едва ли една стотна се асимилира от нас.Това ви
говоря
, защото вие често се питате какво ли ще ядете, откъде ли ще дойдат парите и какво ли не все от този род, но най-много се смущавате от това, когато дойде един дух и ви нашепва, че е празна работа само с вяра да се живее.
162.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
И който призовава Името Божие като активна сила, той всякога ще има
отговор
.
Този същият Божествен закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея; ако дойде, например, при вас един человек и почне да
говори
против другиго, то вие, за да не сте
отговорен
, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така и да възприемате така, както юрдечката възприема водата, която изливат върху нея.
Щом дойде някоя неспокойна мисъл то
изговорете
в себе си тази формула, тогава Господ ще ви научи как да работите.
163.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
- Ще
говоря
върху следващия стих, който го няма в Библията: „Вяра непоколебима, любов непрестанна - това искам; от оправдание няма нужда.
Който има уши да слуша, [нека слуша] който има очи да гледа, нека гледа, и на когото езикът е развързан, да
говори
.
Говоря
ви това, за да престанат между вас разните недоразумения, хър-мър, защото вашата плът е, която се кара, а не сте вие; защото, като не разбирате реда на нещата, вие мислите, че това, за което се карате, е естествено и затова се стараете да го направите, но вие в старанието си примирявате един вълк с една овца.
Свещеникът на селото излязъл да я защити, като казвал: „Стойте, какво искате да правите, всички сме със слабости и грешки" и така в този дух
говорил
, а кметът казал, че ако има такава дъщеря, веднага ще я убие.
164.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
- В този ден на пост никакви шеги и закачки и подигравки, както се правеше от някои досега, нито какви да е леки
разговори
.
Подигравате ли се, ще си носите
отговорност
.
Бойнов: - Ами ако дойде някой при нас и започва да
говори
за спиритизма и се подиграва?
Дори го накарайте да си изкаже всичко, каквото има, та и въпроси му задавайте, докато се изчерпи добре, щото да няма вече какво да
говори
.
165.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Господ по разни начини
говори
,
говори
чрез сърцето ни,
говори
чрез ума ни,
говори
чрез душата ни,
говори
чрез Духа ни,
говори
и посредством природата,
говорил
е и през хилядите години на миналото,
говори
и сега и ще
говори
за в бъдеще.
Този
говор
евреите го разбираха по един начин, християните по друг, сегашните спирити, теософи - и те го разбраха по своему.
Дотогава, докато человек не се е отрекъл от себе си, каквото и да умствува и да
говори
, той не познава истината.
166.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 19.01.1909 г.
Когато Господ
говори
, всички трябва да слушат.
167.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Всичко
говори
, всичко носи своето минало в себе си.
И ако человек се вслуша в тоя
говор
на природата, той постепенно ще разбере нейните велики уроци, които тя му преподава.
168.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
ще имаме събрание за
разговор
– обмяна на мисли.
А засега ще
говоря
върху три думи, които Христос казва:
Тия работи, които ви
говоря
, са съществени неща, а не само теория.
Щом дойде такова състояние, съсредоточете ума си само в молитва, съзерцание и размишление, а на хората не
говорете
нищо, не се пресилвайте.
Като казвам да не
говорите
на хората, подразбирам следното: през октомври, ноември, декември и януари не можете да сеете, няма условия за сеене.
Аз ви
говоря
това, защото на вас, които се водите от Духа, работата ви трябва да бъде внимателна и тогава тя ще бъде много поуспешна.
Някои казват, че много работа са свършили, когато са
говорили
, но то е въпрос, защото плодът е, който ще определи работата.
Има някои от тях, които
говорят
, но тези, които мълчат, са по-напреднали.
Този стих ще служи за база на
разговора
.
Когато
говорим
за Господа, трябва да разбираме колективност от духове; когато
говорим
за Бога, трябва да разбираме единствено число.
Довечера в 9 часа ще имаме молитвено събрание, а от 7 до 8 часа ще имаме събрание за
разговор
- обмяна на мисли.
Първата част от законите ви са известни, а втората част утре ще ви се даде.А сега засега ще
говоря
върху три думи, които Христос казал: Пътят, Истината и Животът.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
Затова трябва да знаете, че когато страдате, това се отразява върху всичките вас, защото сте свързани от Небето, тъй както вие съставяте една верига, едно клонче, насадено в Божественото, и ако не може да се ползувате, то се пристъпва към отр[яз)ване - за да се освободи общият организъм от страданието.Тия работи, които ви
говоря
, са съществени неща, а не само теория, те са неща, които са велика Божествена Истина, която вие ще проверите.
Щом дойде такова състояние, съсредоточете само ума си в молитва, съзерцание и размишление и на хората не
говорете
нищо.
Като казвам да не
говорите
на хората, разбирам следното: През октомври, ноември, декември, януари не можете да сеете.
Аз ви
говоря
това, защото вие, които се водите от Духа, вашата работа трябва да бъде внимателна и тогава вашата работа ще бъде много по-успешна.
Някои казват, че много работа са свършили, когато са
говорили
, но то е въпрос, защото плодът е, който ще определи работата.Тази Верига, в която сте свързани и която опасва цялата Земя, тя върви отгоре надолу и във всички народи не действува еднакво.
Има някои от тях, които
говорят
, но тези, които мълчат, те са най-напреднапите.Нашите души в живота са чук, но с чука можем да пробием нещата, когато94 Духът е Оня, Който топи нещата.
(Амин.)В 7 часа вечерта се прочете 3 глава, 4 стих от Първо Иоаново послание.- Този стих ще служи за база за
разговора
.
Когато
говорим
за Господа, трябва да разбираме колективност от духове, а когато
говорим
за Бога, трябва да разбираме единствено число.
Тя заявява, че иска да
говори
с госпожа Стойчева.
Баба ми й казва: „Аз съм.” Дамата я изгледала от главата до краката, понеже знаела, че тя се носи много красиво, и заявила: „Искам да
говоря
с госпожа Величка Стойчева, а не със слугинята й.” Величка й казала: „Почакайте малко.” Отишла в стаята си, преоблякла се с най-хубавите си нови дрехи и посрещнала гостенката си.
Последната не я познала, че тя е същата, и провели много хубав, дълъг
разговор
,* За Величка Стойчева виж „Изгревът”, том VII, стр.
Кръчмарят
отговорил
, че това са му клиенти и не може да ги изпъди.
Когато дядо решава да отиде на пощата и подаде телеграмата си, получава такава от Учителя, в която получава
отговор
на всичките въпроси, поставени в неизпратената Му телеграма и съвети как да лекува Величка, След 2 дена получава писмо от Учителя, в което между другото Той му пише: „Кънчо, когато имаш някоя трудност, напиши ми телеграма, остави я на масата, няма нужда да я изпращаш, аз ще ти
отговоря
!
След Междусъюзническата война и Букурещкия мирен
договор
от 28.07.1913 г.
Слънцето в тригон с Уран и в секстил с Нептун
говорят
, че той е свързан с Божествената Мъдрост и Любов и постоянно търси Бога и Го намира в лицето на Учителя.
169.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Това е то, което се нарича... (г-н Дънов
изговори
една дума, която не може да се изрече).
Обяви се от г-н Дънов, че в
отговор
на тази благодарителност Духът47 дава сега за прочит От Йоанна 12-а глава – от 12-и стих до края, след което тия стихове се прочетоха от самия него.Г-н Дънов каза, че програмата за утре, 17-того, е следната:
Така
говори
Господ: Изпълнете Моите заповеди и повеления.
Отговорете
с пълнотата на сърцата и ума си, без всяко стеснение, и Бог, който вижда и знае всичко, ще ви даде според Своята неизмерима благост и вечна милост.
Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на Живота, който е
говорил
?
Отговор
: ...Второ свидетелство: Вярваш ли в Мене, твоя
Господ и Спасител, който ти
говоря
сега?
Отговор
: ...
Отговор
: ...
Отговор
: ...
Отговор
: ...
Отговор
: ...
Отговор
: ...
Моите съвети, когато ти
говоря
?
Отговор
: ...
Отговор
: ...
Отговор
: ...Божието обещание49
Голов: по нещо Господу.47 Че в
отговор
на тази благодарителност Духът дава – в протокола на Д.
170.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
И наистина, животът е една песен, един концерт, а сега вие сте звуковете.СВИДЕТЕЛСТВАТА НА ВЕРИГАТАТака
говори
Господ: Изпълнете Моите заповеди и повеления.
Заповед ви носи да заверите Свидетелството на Духа Ми, заверете истината на Завета Ми с живота си.Дайте Свидетелството на Духа, което ще се пази пред лицето Божие като залог за вашата вярност към Него.Засвидетелствувайте истината на Бога чрез изповед, явно пред Неговия свидетел-пророк.
Отговорете
с пълнотата на сърцето си и ума си, без всяко стеснение, и Бог, Който вижда и дава всичко, ще ви даде според Своята неизмерна благост и вечна милост.Изповядайте пред Бога и Неговото лице истината, засвидетелствувайте я и пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на живота, Който е
говорил
?
Отговор
: Вярвам.Второ свидетелство: Вярваш ли в Мене, твоя Господ и Спасител, Който ти
говори
сега?
Отговор
: Вярвам.Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя вечен и благ Дух, Който изработва твоето спасение?
Отговор
: Вярвам.Четвърто свидетелство: Вярваш ли в твоя приятел (покровител) и във всички твои братя и сестри?
Отговор
: Вярвам.Пето свидетелство: Ще ли изпълниш волята на Единаго, Истиннаго и Праведнаго Бога без колебание?
Отговор
: Ще изпълня.Шесто свидетелство: Ще ли се отречеш от себе си и от всичко световно за Неговата любов?
Отговор
: Ще се отрека.Седмо свидетелство: Ще ли посветиш живота, здравето и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Отговор
: Ще посветя.Осмо свидетелство: Ще ли слушаш Моя глас и Моите съвети, които ти
говоря
?
Отговор
: Ще слушам.Девето свидетелство: Ще ли си готов да изпълниш Моите заповеди без всяко колебание?
Отговор
: Готов съм.Десето свидетелство: Ще ли ходиш винаги пред Моите овце с всичкото незлобие на сърцето си и да Ме никога не огорчиш?
Отговор
: Ще ходя.БОЖИЕТО ОБЕЩАНИЕ„И тъй във всичко, що обещаеш пред Мене, гледай да не кажеш някоя измама, защото ще бъдеш повинен на смърт.
Но аз зная, че лошите възпоменания не са се огладили във вашите умове, че това е един факт, че ако бих се явила между вас, вие щяхте да ме третирате пак така, както по-преди: щяхте да ме наричате малко смахната, налудничава, която не знае мярка на устата си,
говори
, дето не трябва, дърдори много, остави глупави протоколи след себе си;
говори
за неща, за които не трябва да
говори
, а за които трябва да
говори
, не
говори
и пр., и пр.
Няма съмнение, че и вие обичате да се похвалите като мене, често обичате да
говорите
за себе си като мене, да се покажете пред хората, че сте извършили това и онова нещо, което вършех и аз.
Говорят
както разбират; работят както знаят.
Как е възможно едновременно на 10 места да
говоря
.
Това е то, когато човек умре, неговите синове да
говорят
долно за него.
Тази сутрин ви се
говори
за тази вътрешна мрежа и действително, че ако я имате, само тогава духовният свят ще ви стане ясен; другояче, всичко ще ви бъде тъмно, както и на мене беше тъмно на Земята.Разбирам, да се
говори
по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много други работи, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.
Аз бих ви
говорила
още, но понеже атмосферното налягане е доста голямо, ще оставя другата част от своя
разговор
за друг път.
животинското царство.Раздадоха ни се бюлетини с въпроси, на които ние, според разбиранията си,
отговорихме
.
на обед г-н Дънов ни каза в
разговор
, че същинското име на Бога е Йод-Хей-Вав-Хей.В 7 ч.
Щяхте да ме наричате или бихте ме наричали „малко смахната, налудничава“, която не знае мярка на устата си,
говори
дето не трябва, дърдори много, оставя глупави протоколи след себе си,
говори
за неща, за които не трябвало да
говори
, а за които трябва да
говори
, не
говори
и прочее, и прочее.
Всякоя душа има своите добри и слаби страни –
говорят
както разбират, работят както знаят.
Може би Казакова ще присъства на десет сеанса и тогава ще се озадачавате да си обясните с каква бързина се движа, как е възможно да бъда едновременно на десет места и да
говоря
.
Това е то, когато човек умре, неговите синове да
говорят
добро за него.
Тази сутрин ви се
говори
за онази вътрешна мрежа и действително, ако я имате, само тогава Духовният свят ще ви стане ясен.
Разбирам, че да се
говори
по този начин е малко отегчително за вас, понеже виждам, че има много неща, които ви смущават, много мисли и желания, с които вашите умове са заети.
Аз бих ви
говорила
още, но понеже атмосферното налягане е много голямо, ще оставя другата част от своя
разговор
за друг път.“
Стана
разговор
за обещанията и г-н Дънов по повод на това каза следното:
171.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да
отговорим
на този въпрос.Щом се докоснем до Библията, тя е една книга, която е излязла от опитността на вековете.
Ако не се отговаря на много молитви, то е защото желанието, искането ни не е напълно определено и няма да се
отговори
от Небето на такива молитви, докато не се оформят.
И то е такова безобразие да натякваш, без да искаш.Пазете се да не се хвалите и да не
говорите
, че сте обърнали този или онзи.
Баща, братя, сестри, приятели, роднини, познайници, Той ще остане.Сега, ако разбираш смисъла на тия думи, няма повече да
говоря
, затова помни: съвършенството е целта, блаженството е любовта, хубостта е мисълта, а пълнотата на всичко е Бог.
Стой сега и слушай какво Бог ти
говори
.
Тази сутрин аз ще ви
говоря
.
Ние ще добием един вътрешен импулс, ако успеем да
отговорим
на този въпрос.
Но ще бъдете натоварени с редица
отговорности
: и Доброто, и злото ще се стоварят върху вашите гърбове – ще стане една нова еволюция за вас.
Па и нали казва Христос: „Търсете, искайте, хлопайте.“ И Господ ще ви
отговори
– ако постоянно ти стоиш на вратата и хлопаш, Господ ще ти даде това, което искаш.
Разбира се, тук аз ви
говоря
какъв е законът, но като как ще го приложите, това е друг въпрос.
Ако не ни се
отговори
на много молитви, то е, защото желанията ни и исканията ни не са оформени.
Няма да се
отговори
от Небето на такава молитва, докато искането не се оформи.
После, пазете се да се не хвалите и да не
говорите
, че сте обърнали този или онзи.
И помислете си добре, защото аз искам това желание да изтича изцяло доброволно.Почивка няколко минути.В частен
разговор
с г-на Дънова през време на тази почивка ни се каза, че най-малкият Ангел в Небето е на двадесет и четири милиарда години.След почивката г-н Дънов ни прочете от едно свое тефтерче следното:
Сега, ако разбираш смисъла на тия думи, няма що повече да ти
говоря
.
Стой сега и слушай какво Бог ще ти
говори
; стой и чети това, което ще пиша.
“ Някои от събранието в
отговор
на това запитване казаха, че искат да знаят какви са обещаните знаци, които ще ни се дадат, и кога ще ни се дадат.
172.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Ето, Ти си
говорил
и ние вярваме, че Ти ще ни утвърдиш във век да те славим.
След молитвата г-н Дънов ни каза:- Ето що
говори
Господ: „Аз съм чул гласа на вашата молитва, ще Ме познаете според делата.
Г-н Дънов
отговори
:
За най-важните събития, които има да станат, не може да се
говори
с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.
Не искам да знаете кой именно съм аз, желанието ми е други да
говорят
за това.
173.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Г-н Дънов
отговори
:
За най-важните събития, които има да станат, не може да се
говори
с положителност, защото много работи се отсрочват, понеже фактите не се подчиняват на пророчествата, а пророчествата се подчиняват на фактите.
Не искам да знаете кой именно съм аз, желанието ми е други да
говорят
за това.
174.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
На въпроси, зададени от неколцина, г-н Дънов
отговори
:
175.
Учителя води разговор с група ученици, София, 12 септември
, 12.09.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 12 септември
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
176.
Учителя води разговор с група ученици, София, 17 септември
, 17.09.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 17 септември
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
Арнаудов, г-н Дънов в
разговора
си каза, че умният се поучава от погрешките на хората, а безумният се поучава от своите погрешки.
177.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 20 септември
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
178.
Учителя води разговор с група ученици, София, 27 септември
, 27.09.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 27 септември
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
179.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 4 октомври
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
180.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 октомври
, 8.10.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 8 октомври
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
181.
Учителя води разговор с група ученици, София, 11 октомври
, 11.10.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 11 октомври
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
182.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 15.10.1909 г.
Ако иска някой да
говори
, нека каже нещо полезно и назидателно както за себе си, така и за другите.
В тия петъци ще оставите Господ да
говори
в сърцата ви и умовете ви.
Във втория петък ще имате молитва, четене и съобщение с невидимия мир, ако дойдат някои духове, ще им дадете свобода да
говорят
и да изкажат каквото имат.
183.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 18 октомври
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
184.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември
, 8.11.1909 г.
Учителя води
разговор
с група ученици, София, 8 ноември
Тези
разговори
са записвани от П.Гумнеров и се предполага, че са провеждани в дома му - ул.
185.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 25.03.1910 г.
В техния начинающ мозък не могат да проникнат ония високи вибрации, които дават подтик за истинското знание на живота, на тях трябва да се
говори
с притчи.
186.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 26.06.1910 г.
Ако то иска да тръгне по широкия път на отъпкалите се минали култури, няма какво да се
говори
.
Статистиката
говори
, че бъдещето е на славяните.
187.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
Засега, понеже часът е девет, а нашите приятели от Горе ще дойдат в десет, то дотогава, до 10 часа, сте свободни.В този свободен един час — между 9 и 10 часа — между другите
разговори
се разпределиха минутите, през които всякой един от нас ще влиза пред олтара за бдение от 3 часа следобед.
от Йоана и нека през време на прочитането й, каквото на всекиго направи впечатление, да си го отбележи, та от тия бележки ще станат някои разяснения.Глава 12 се прочете от г-н Дънов, а след това той даде следните
отговори
на някои от въпросите, възбудени след прочитането:
Заслужава внимание следната мисъл, която г-н Дънов изказа пред група събеседници, които го бяха обкръжили за частен
разговор
, която мисъл се изказа към 7 часа вечерта.
188.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1910 г.
В този
разговор
г-н Дънов изказа гледните по-важни мисли:
Това има връзка с астралния мир, но как и що, Духът не желае да ви
отговори
.
Не е позволено да се
говори
за туй, което оставаше в олтара при внасянето на съестните продукти, затова то се премълчава.
189.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
На разни въпроси г-н Дънов
отговори
:
После, дали вие ще бъдете с тия си тела или не, когато се яви Христос, и на това Духът не иска да
отговори
.
190.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
От това именно се обяснява тежката съдба на ония лица и народи, на които Господ е
говорил
, а не са послушали.
Прочее, сега ви трябва да заслужите за любовта, която Господ ви е дал — да
отговорите
за нея.
Веднъж аз попитах един химик какво струва една сол, когато се обезсоли, а той
отговори
, че трябва да се хвърли.
Ако искате да растете в истината, намерете човек, който винаги
говори
истината и вие ще си помогнете.
И когато ви
говоря
аз, в мен не бива да разбирате един човек, който е със слабости и има своите дребнавости, а трябва да имате предвид, че Господ е, Който ви
говори
и иска вашето подигане.
191.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
На земята хората всякога черпят, а Господ всякога дава.После г-н Дънов пристъпи и даде
отговор
на следните запитвания, написани на хартийки и депозирани пред него на масата, според както бе обявил снощи, 17-того, вторник, подир обед.
ОТГОВОР
: Всякога, когато вие си
говорите
, усещате празнота.
ОТГОВОР
: Вие се срещате в Търново тая година, за да решат духовете какво трябва да правят с България.
ОТГОВОР
: Ще стане обединение между българите в Добружата.
ОТГОВОР
: Този въпрос е много обширен, но най-краткият му
отговор
е: от делата им ще ги познаете.
Богородица и ви
говори
от същото име, а от друга страна пиянствува и блудствува, то такава проява чрез такъв медиум не може да се приеме, че е от добър дух.
Човешките духове могат да се явят и да дават даже масло, но когато ви е благословил един висш дух и вие се подлагате да ви благославя и един човек или човешки дух, който е две или три стъпала по долу, то вие вече губите първото благословение, защото вибрациите на последния са далеч по-долни от ония на първия и с това си навличате
отговорност
.
ОТГОВОР
: На тоя въпрос ще се каже туй, че каквато и работа да се заловиш, е по-добре, отколкото да стоиш празен.
ОТГОВОР
: Този въпрос е въпрос на г-н Гръблашев.
На първата част
отговорът
е да започнеш, казва Духът, постоянно да мислиш, че окото е нормално и да престанеш да се съмняваш, че в окото има нещо.
ОТГОВОР
: На Тодор Стоименов по този въпрос се казва да насочва портокалената краска върху ръката си.
ОТГОВОР
: Сега си един човек, който изкупува миналото, а за в бъдеще ще бъдеш човек, който е изправил своето минало.
А сега си вече със съзнание човек, който е познал своите грешки, та за в бъдеще те очаква добро, но само ако така вървиш.По-нататък на разни устни въпроси г-н Дънов
отговори
: — При заробването на България членовете на Веригата са вземали участие.
Да, интересен е астралният мир и добре ще бъде, ако някои от вас могат да отиват и пак да се връщат.Г-н Дънов спря
говора
и написа върху 29та книжка словото за отсъствуващия член на Веригата г-н Илия Стойчев.
Ще има няколко държавни мъже да се вземат от земята, защото е потребно изкупление.Михалаки Георгиев: Моля да ми каже Докторът защо първата година ми
говори
много, а сега нищо ми не казва?
На този въпрос д-р Миркович
отговори
: „Върви и издръж до край изпита с и.“Михалаки Георгиев: А г-жа Казакова какво ще ми каже?
Г-жа Бойнова и г-жа Дойнова
отговориха
: Да.
Гръблашев
отговори
:
— Тук има и съдилища, следователно има нужда и от адвокати, само че държат добри адвокати, а лошите ги отстраняват.На въпроса на Бойнов г-жа Казакова
отговори
:
Но ти, Димитре, не се бой, работите ти тази година ще се оправят.На въпроса от Пенка Бъчварова г-жа Казакова
отговори
:
— Тогава отвори си Библията и ще намериш моя
отговор
.Конст.
Аз не искам да бъде списанието ми вече товар на вас и ще ви освободя от него.Подир горния
разговор
г-н Дънов съобщи, че духовете на д-р Миркович и М.
192.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.03.1911 г.
Да
заговори
доброто, милостта, обичта в человешките сърца и дълбокото желание да се слугува на Господа доброволно и драговолно с радост и веселие.
193.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Бургас
, 9.04.1911 г.
Затова е казано в Словото на Живота: „Опитайте ме и вижте, че съм благ",
говори
Господ.
194.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, Търново
, 21.06.1911 г.
За тревите ще
поговорим
кога се срещнем.
Тогава можем да
поговорим
по-надълго върху някои въпроси, които засягат бъдещето на человешката душа.
195.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Аз ще ви
говоря
по на дълго, кога ви срещна.
Говори
се с погребани и умрели с Христа, за да възкръснете в образа на Неговия живот.
196.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Затова, който от вас се почувствува недостоен да се представи в горницата, по-добре е да не отива там, да си навлича
отговорност
.
Аз искам тия от вас, които имат някои важни въпроси, на които желаят да се
отговори
, да си ги формулират и напишат на книжки, които да ми предадат.
Г-н Дънов
говори
върху следното:
— Тази вечер ща ви
говоря
върху молитвата.
Но в молитвата трябва да се постоянствува дотогава, докато изгубите вече разположението да се молите, което показва, че на молитвата ви, така или инак — положително или отрицателно, е
отговорено
.
Виждате понякога, че молитвата ви не помага — молите се, а не получавате
отговор
.
Опитайте този начин и ще видите доколко можете да го приложите на практика.Като свърши горното слово, съобщи ни се, че утре, 11-того, ще се
говори
: „Как трябва да се работи.
197.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
— Тази сутрин ще ви
говоря
върху „служенето“.
Ето защо, когато дойде Господ, трябва да изчистим сърцата си от всичките лоши желания и тогава само Господ ще се всели у нас, ще
проговори
у нас и в нас ще се яви сила Господня, която не ще бъде друго, освен в наша услуга.
Дайте правилен
отговор
, защото сега Господ ви
говори
.
Вярвам, че миналата година вие сте имали много изпитания и сте си
говорили
: „Къде отиваме и какво ще стане с нас?
Драганов, г-н Дънов
отговори
: Че Христос ще дойде, това е безспорно; и скоро ще дойде.
Бойнов г-н Дънов
отговори
: Под думата Второ пришествие не бива да се разбира свършекът на света, а то е второто идване на Христа.
— Тази вечер ще ви
говоря
върху „пребъдването“.
И когато Христос
говори
за самоотричане от себе си, то значи самоотричане от онези наклонности, които събарят душата; а да слугува човек на своята душа значи да привлича и присвоява всички благородни качества, които я подигат.
На това само Бог ще може да
отговори
, защото е вечен и безкраен; а ние нека изпълним което можем — да премахваме из нас лошите мисли.
198.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Има една индийска
поговорка
, според която дявола, след като и хиляди години го държали в огъня, пак постоянствувал да казва, че е равен Богу.
— Тази вечер ще ви
говоря
върху трите велики стъпки в живота.
Ако някой почне да
говори
лошо за тебе, приближи се и ще видиш, че той ще млъкне.
199.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
— Сега ще ви
говоря
върху думите: „Истината ще ви направи свободни“.
Сега всички
говорят
за свобода, всички се стараят да я придобият, даже някои искат придобиването й чрез острото на ножа.
Но на този въпрос само истината може да ви
отговори
.
Тогава с духовете лесно се
говори
, няма по-лесно от това.
Не бива да се страхувате, защото колкото повече се страхувате от едно нещо, това именно ще ви и дойде.На зададени въпроси г-н Дънов
отговори
:
А ако на някоя молитва не се
отговори
, то е,
200.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
— Ще ви
говоря
за най-съществения въпрос, който може да ви занимава през тази година, защото човек трябва да урегулира отношенията си със света.
Но както и да питате, знайте, че ще се
отговори
само на строго определено желание.
Най-доброто, най-практическият и целесъобразен път за вас е да направите таен
договор
с Бога, за да ви помогне.
Виждам, че като ви
говоря
всичко туй сега, в този момент, духовете действуват върху г-н Голов и Симеона. Защо?
Ето как: Симеон, например, не питаше ли пред всички може ли да проповядва в Търново, като пренесе горяща с тамян кандилница през града и с това предизвика слушателството да му
говори
. Да.
Права е
поговорката
, която казва: „Аз мога, кон може, но когато Господ не поможе, нищо не можем стори“, защото действително е, че на физическото поле човеку му трябват материални средства и ум.
Отговори
ми спокойно: „Господ ще ми помогне.“ Да, тъй е.
И после, ние всички трябва да имаме стремеж да се приближаваме един към други, без да имаме желание да се използуваме един другиго.На въпрос от Симеон Драганов г-н Дънов
отговори
:
И ще се убедите, ако следите, че такива събирачи на такива богатства, почти всички хора започват да ги мразят, да им завиждат и даже да ги преследват.На въпрос от Петко Гумнеров г-н Дънов
отговори
:
— От това, дето преди малко ви се каза, че за да ви се помогне, трябва да направите таен
договор
с Бога, разбирайте следното: тия особено от вас, които са в трудно положение, дайте обещание пред Бога в себе си.
(Тъкмо когато
говореше
г-н Дънов тия поучения, в същия този момент гърмеше , преваляваше ситен дъжд навън.) Ето на, с тази гръмотевица Господ казва, че това, което сега се
говори
, е действително така.
Всичко това, което се
говори
сега, се санкционира от Бога чрез постоянните гърмежи.
А когато ви
говори
Той през годината, да се не плашите.
201.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да
говорят
, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.
Цанев г-н Дънов
отговори
:
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов
отговори
:
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да
говорят
, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.
Цанев г-н Дънов
отговори
:
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов
отговори
:
202.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да
говорят
, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.
Цанев г-н Дънов
отговори
:
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов
отговори
:
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да
говорят
, често пъти, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.
Цанев г-н Дънов
отговори
:
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат Божествените работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.На други въпроси г-н Дънов
отговори
:
203.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, Варна
, 4.11.1911 г.
Господ ще
заговори
и всички ще слушат.
204.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Речта, която сега ще започна да ви давам, е чистото Слово Божие, предавано,
говорено
и опитвано от хиляди години.
205.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
"
Отговорът
бил следният: „Слушам Господи.
Речта, която сега ще започна, е чисто Слово Божие, предавано,
говорено
и опитано от хиляди години.
Тази книжка е хубаво да я носи човек у себе си винаги, особено когато пътува или е на екскурзия Един брат на Витоша си навехнал крак Като казал това на Учителя, той го попитал носи ли си "Завета на цветните лъчи" Братът казал, че не го носи "Ето причината" -
отговорил
Учителят.
206.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
"
Отговорът
бил следният: „Слушам Господи.
207.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Но мисионерите
отговорили
, че ако Наистина Господ го е изпратил при тях, Той щеше да им даде тая сума, но щом я нямат, значи че той сам е отишъл при тях.
Мисионерите са прави, защото ако те имаха пари и ги не дадяха, щяха да са
отговорни
.
Още много работи бих могъл да ви кажа, но Соломон казва, че от много
говорене
няма полза.Изпяхме „Достойно ест“ и „С нами Бог“ и ни се съобщи, че събранието ще продължи довечера в шест часа.
— Искам да зная тази вечер кой е най-важният въпрос, който ви занимава.След като някои от присъствуващите
отговориха
по нещо, г-н Дънов добави:
Аз мога да ви
говоря
на два езика — на някои с прост език, и на други с научен, защото на нас ни трябва една гимнастика за ума, та затова трябва да се направи машината така, щото да се ползуваме.
Всички вие трябва да знаете и изпълнявате правилото, че не бива да
говорите
за неща, които не знаете и които с очите си не сте видели и проверили.
А за всички последствия мене ме държи небето
отговорен
.
— Да, Христос ме срещна в Арбанаси и ми
говори
върху всички тия спънки.
За вътрешната Верига обаче не
говорете
нищо.
208.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Тази година дяволът е впрегнат: турил съм му юзди, рита и хапе, затова към задните му крака и устата му не се приближавайте; а ако има нещо да му
говорите
, не
говорете
нему, а
говорете
на този, който е върху него.
Това е алегория, която ви
говоря
, а на научен език значи „да се подобрят условията на земята.“ Но, както и да е, да не се боим, защото други са, които воюват за нас.
От всичката наша опитност ние трябва да черпим уроци.На въпрос от Симеон Драганов г-н Дънов
отговори
:
Господ е дал свобода на хората, но ги държи
отговорни
.
Когато искате да вършите нещо, премерете силите си и ако можете удачно да вършите нещо, да не се лените, а веднага да пристъпите и изпълните длъжността си, защото иначе попадате под
отговорност
.
209.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1912 г.
Отговор
: Да, вярно е.На въпроси, зададени от събранието, г-н Дънов
отговори
:
210.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
—Сега аз ще ви
поговоря
върху думите: „Аз затова се родих, затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината“.
И ако
отговорите
на тоя въпрос в смисъл, че Христос се е родил да свидетелствувате за Истината, аз ви поздравявам като мои братя и приятели и ви моля да поздравите всички други, в които Христос е дошъл, за да свидетелствуват тоже за Истината.В 6 часа подиробед събранието се продължи.
Когато ви
говоря
тия работи, не бива да ставате много сериозни и да мислите дали можете да изпълните тия роботи, за които ви
говоря
, или не.
Така
говори
се за някой си офицер, който като искал 40 дена отпуск, помолва се Богу и подава заявлението си; и министърът като го прочел, позамислил се, почесал се по главата и разрешил отпуската.
Дадена е привилегия в света да се направи този опит.На зададени въпроси г-н Дънов
отговори
:
На това питане г-н Дънов
отговори
:
211.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 21 август
, 21.08.1912 г.
Те се завръщат след разгрома на България в Междусъюзническата война, завършила с Букурещкия мирен
договор
от 23 юли 1913 г.
212.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 12.10.1912 г.
Засега ние оставяме времето да
говори
.
Той е
говорил
добро за тоя народ, дал му е сила и мощ и го ръководи напред към бъдещето.
213.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
На 20 ноември 1912 година започват
преговори
за мир с Турция, но те се прекъсват. Защо?
А Учителят, чрез Мария Стоянова, каза да се предаде на Фердинанд следното: "Аз не виждам тази каляска да влезне в Цариград." Предадоха думите на царя, а той
отговори
:"Аз от ясновидци не вземам съвети!
На 17 май 1913 година в Лондон се сключва мирен
договор
.
Според този
договор
Турция трябва да предаде всички земи на запад от линията Мидия-Енос, като цяла Одринска Тракия трябваше да се присъедини към България.
На 19 май 1913 година Сърбия и Гърция сключват
договор
срещу България.
На 28 юли 1913 година България, Сърбия и Гърция сключват Букурещкия мирен
договор
.
Чрез Мария Стоянова му се задаваха въпросите и чрез нея се занасяха
отговорите
.
214.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.12.1912 г.
Кога се видим, ще
говорим
.
215.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
На този въпрос потрудете се да
отговорите
на запитваните, ако ви се отдаде.
След като вий им
отговорите
на първия въпрос, задайте им вий втория, те да преведат съдържанието по оригинала на една река, как да се преведе на земному и т.н.
216.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 29.01.1913 г.
Върху тия предмети, за които ви
говорих
в по-ранното си писмо за оригиналите и преводите в природата, ще ви обяснявам по-нататък значението.
НАГОРЕ