НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
231
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Бог, Който има план за всеки, го срещнал може би с най-важния човек в
живота
му - чорбаджията Атанас Георгиев от село Хадърджа /сега Николаевка/.
Той все по-трайно се замислял за духовните измерения на битието, смисъла на страданията и
живота
.
Все повече българи се заселвали в града и се включвали във всички сфери на обществения
живот
.
В този етап от
живота
му изпъкнали неговите безспорни организаторски качества.
Православните християни от града продължавали да го посещават и да черпят от него наставления и отечески съвети за
живота
.
Превърнал
живота
си в непрестанно служение на Бог и народа си!
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Константин Дъновски и неговите другари с голяма мъка успяват да се доберат до брега и да спасят
живота
си.
В тази църква, по онова време - джамия, младият момък преживява мистична случка, при която му се разяснява задачата в
живота
и мисията, която му предстои.
После девойката се обръща към своята майка и казва: „Постигналите ни земни скърбни изпитания са станали по непостижимите судби Божии и [от] премного Своя любов да ни подари вечно блаженство; женихът на нашите души и тебе скоро ще повика на Небето да се радваме на вечния
живот
.
Същият този дух се явява и в други важни моменти от
живота
на К. Дъновски.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Константин Дъновски собственоръчно написва в личната си Библия: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя възлюбен син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив
живот
".
Петър Дънов сам пише за своето тежко детство: „Дългите страдания и скърби в
живота
ми, които съм посрещнал от самото си детинство, научиха ме на едно нещо - на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
Собственоръчно е отбелязъл в Библията, с която е работил над 50 години, следното: „Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюбен Син като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив
живот
." Така е спазен обичаят да се отбелязват в домашните Библии рождените дати на новородените в семейството.
Тази странна среща изменя неговия път в
живота
.
Още като ученик Той свири на цигулка, с която не се разделя през целия си земен
живот
.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен
живот
, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.
Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи духовния
живот
на човека.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Сред нашите среди през последните няколко години се разпространиха трудове в ръкопис с биографични данни за Учителя, Словото му, Братството и братския
живот
.
След тези две години (1899-1900) Константин Дъновски се завръща отново във Варна и не я напуска до края на
живота
си.
Първата му беседа (говорена на народа) е „Ето Човека", отпечатана в томчето с неделни беседи „Сила и
Живот
", първа серия.
в
живота
на Учителя настъпват събития без никакъв външен ефект.
Такова събитие в
живота
на Учителя не е отбелязано нито от него, нито от негов ученик, защото през 1897 г.
Когато настъпи някакво събитие в
живота
и на най-обикновения човек, не може да липсва външен ефект, а камо ли при Учителя.
Априлци), ученик на Учителя Беинса Дуно от около 1922 г., играе забележителна роля в
живота
на Изгрева, завършва земния си път на 16 октомври 1983 г.
5.
Обръщане към Бога на младия Петър Дънов
, 1884 г.
Той присъства на богослуженията и събиранията и приема формата на изучаване на Евангелието и приложението му в
живота
.
В първите месеци на 1884 г., след тежко боледуване,
животът
на 19-годишния Петър Дънов изцяло се преобръща и преосмисля.
6.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Има един интересен факт, който съпътства
живота
на Петър Дънов.
7.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
За този период от
живота
на Учителя може да се прочете в следните източници:
Водата е, която привлича и прави
живота
привлекателен и красив.
Топлият повей към нов
живот
пробужда и у хотанчани стремежа към духовна светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането, природознанието, рисунката, звездите и пр.
Педагог, който е влял обичта си в онези, които са имали привилегията да го чуят в класната стая и извън нейните стени в пределите на
живота
.
8.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
28. Какъв е бил
животът
на Петър Дънов в САЩ, никой не знае.
33. За да имате представа за
живота
на Петър Дънов трябва да проучите "Учителят и човекът Петър Константинов Дънов" и хороскопа му в "Изгревът", т.
39. Сведенията за
живота
на Учителя в САЩ са много малко.
Тази странна среща изменя неговия път в
живота
.
Още като ученик Той свири на цигулка, с която не се разделя през целия си земен
живот
.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен
живот
, в непрекъснато общение с висшите области на Духа, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.
9.
Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'
, 15.10.1890 г.
Със започването на следващите две години от пребиваването на Петър Дънов в семинарията „Дрю" настъпва известна промяна, тъй като той е вече зрял човек, адаптиран към
живота
в Америка.
10.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Той говори за „вътрешната стойност на християнството" и неговата приложимост „във всички взаимоотношения на
живота
".
Трето - Божественият дух на християнството прониква в дълбините на човешката душа и дава
живот
на човешкия дух.
Накрая отбелязва, че християнството се е разпространило сред германските племена чрез проповядване и личен пример на добри проповедници, между които и Вулфила, който водел „безукорен християнски начин на
живот
".
Християнството има непреходни ценности в себе си, които при всички условия на
живота
, при всичките му форми - в миналото, настоящето и бъдещето - винаги ще бъдат приложими и ще водят към по-голяма хармония.
Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на
живота
на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат Божественото и практичното.
Петър Дънов обръща подобаващо внимание на личността,
живота
и делото на готския епископ Вулфила (311-383), превел по днешните български земи, близо до Никополис ад Иструм (дн. с.
Дънов забелязва и подчертава едно качество на Вулфила, което е от голямо значение за успеха му сред готите: „Той печели любовта и уважението им със своя безупречен християнски начин на
живот
".
11.
Учителя Петър Дънов - дипломиране в САЩ, Бостънския университет
, 7.07.1893 г.
Тя е свързана с водещата се в Бостън дискусия за това дали да не се спре този приток на емигранти, за които пуританското мислене на бостънци е очаквало да се претопят веднага, щом видят тук добрите устои на успешния обществен
живот
.
12.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Ето, Аз съм-този, който ги ръководя и пазя и им давам Сила и
Живот
, за да ходят в Моята виделина.
Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните книги на
живота
.
Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и
Живот
Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух.„Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги.
Сестрата трябва да стане и да се превърне в духовна сестра, която да претворява Словото на Учителя чрез
живота
си - това е вторият етап.
Та аз през целия си
живот
съм свещеник на Христа." А Петър се усмихнал: "А-а, свърши се вече.
Константин Дъновски собственоръчно е отбелязал в Библията, с която е работил над 50 години следното: "Изпълни се обещанието на Благия Небесен Баща да изпроводи в моя дом Своя Възлюблен Син, като знамение за всеобща радост на рода человечески за по-добър, по-светъл и правдив
живот
."
13.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Това е духовно послание за съзнателен, разумен
живот
.
Любовта е извор; тя
живота
ражда.
А пък Слънцето на
Живота
, то ще о време человека да озари и в душата му да повдигне и оплодотвори всички плодовити семенни истини и добрини.
Затова, братя мои, съобразявайте
живота
си със закона на благодатта Господня.
А Славата на Отца е истинската Слава на
Живота
.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния
живот
, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Понеже знанието за истините на този ваш
живот
са светилиици, водещи звезди за мястото на онзи
Живот
, в когото Пълнота царува.
Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в Дух и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на
Живота
?
Дано да се върнехте от гнусните си пътища и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава
Живот
?
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на Бога Отца за
вечен
закон, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
Няма вече да приема от ръката ви поношенията - денят на изкуплението за умилостивление и примирение с Бога Отца на всичките векове; ида пак, но не като изкупител, не като жертва за поругание, но като Господ, като
вечен
цар на всяка Правда, да посетя земята с жезъл железен, да съкруша всеки горделив, що се дига, и ще измета и премета всички, що господаруват с неправда.
Няма вече да търпя този род лукав и прелюбодеен, който осквернява и безчести святото Ми име за суетно тщеславие, защото всякой гледа да измами и подкопае
живота
на ближния си - на своя брат.
Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има
Живот
изобилно, защото не Съм ли Аз Сам
Животът
?
Ето, желая да ви направя съпричастници на Своя
живот
, но вий постоянно се противите, постоянно Ме огорчавате с мислите и делата си.
Ще ви нахраня и няма да огладнеете, и ще ви напоя и няма да ожаднеете, защото хлябът и водата, с които ще ви нахраня и напоя, ще бъдат присъщен
Живот
- Мизраим, Мизраим.
От Твоя
Живот
всички ний приехме благодат за благодат, сила за сила, любов за любов.
Ей, обърнете се вий къмто Мене, които Любите душите си и цените
Живота
си.
Слушайте гласа ми докато ви подканвам в пътя на
Живота
.
Аз съм Пътят и
Животът
.
Ако и ръка за ръка да се хванат всички, които ненавиждат
живота
ти, пак няма да успеят в замислите си.
Тронът ти ще е трон
вечен
и домът Ти ще се нарече дом за молитва.
Твоите думи са
Живот
Вечен
.
От преизобилието на
Живота
Си те родих за слава Моя и от пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те осветих, за да изпълняваш Волята Ми.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог
вечен
, който те призовах, според съизволението на Святия Си Дух, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
Но моят дух е в смущение; няма друг път, освен да приема пътя на Новия
живот
.
Господ Саваот, Бог неизменим,
вечен
, който Съм от века и до века, Един, който Съм и творя според благоразположението на Духа Си.
Не очакваш ли добрини и благословения в Пътя на
живота
си?
Животът
на брата ти няма да стане стежание твое никога и по никой начин.
Добре да живееш, добре да работиш, добре да се отнасяш - това изисква
Животът
.
Блажени, които Го любят и са любени, защото е тяхно Царството, Мирът, Радостта и
Животът
.
И размисли за
живота
си: от где иде?
А пъкъ слънцето на
живота
, то ще о врѣме человѣка да озари и въ душата му да повдигне и оплодотвори всички плодовити сѣменни истини и добрини.
Затова братия мои съобразявайте
живота
си съ закона на благодатьта Господня.
А славата на отца е истинската слава на
живота
.
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на духовния
животъ
, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и духъ къмъ небето.
Понеже, знанието за истинитѣ на този вашъ
животъ
сѫ свѣтилници, водящи звѣзди за мѣстото на онзи
животъ
въ когото пълнота царува.Слѣдователно, всѣкой които се насили, или си даде усилие да придобие необходимитѣ сили за да влезе „грабва го“ или както е казано; „Царството Божие на сила се взема, и които се усилятъ го грабватъ“.
Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ духъ и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на
живота
?
Дано да се върнѣхте отъ гнуснитѣ си пѫтища и да познаете Господа и да го приемѣхте въ сърдцето си; има ли другъ освѣнъ него, който може да благославя и дава
животъ
?
Нѣма вече да търпя този родъ лукавъ и прѣлюбодѣенъ, който осквернява и бѣзчести святото ми име за суетно щеславие, защото всѣкой гледа да измами и подкопае
живота
на ближния си, — на своя братъ.
Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведнитѣ духове, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ думи и на менъ слугува, ще има
животъ
изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ
животъ
?
Ето желая да ви направя съпричастници на своя
животъ
, но вий постоянно се противите, постоянно ме огорчавате съ мислитѣ и дѣлата си.
Отъ сега нататъкъ съ думи нѣма да ви забавлявамъ, но съ дѣла благи, съ дѣла вѣлики, Ще ви нахраня и нѣма да огладнѣете, и ще ви напоя, и нѣма да ожеднѣетѣ, защото хлѣбътъ и водата съ които ще ви нахраня и напоя, ще бѫдатъ присѫщенъ
животъ
— Мизраимъ, Мизраимъ.
Отъ твоятъ
Животъ
всички ниприехме благодатъ за благодатъ, сила за сили, любовь за любовь.
Ей обърнете се вий къмто мене които любитѣ душитѣ си и цѣните
Живота
си.
Слушайтѣ гласътъ ми докътъ ви подканвамъ въ пѫтя на
Живота
.
Азъ съмъ пѫтя и
Живота
.
Ако и рѫка за рѫка да се хванятъ всички които ненавиждатъ
живота
ти пакъ нѣма да успѣятъ въ замислитѣ си.
Твоитѣ думи сѫ
животъ
вѣченъ.
Отъ прѣизобилието на
живота
си тѣ родихъ, за слава моя, и отъ пълнотата на любовьта си тѣ въздигнахъ, обединихъ въ сила и мощъ и мѫдрость, като тѣ освѣтихъ, за да испълнявашъ волята, ми а понеже благоволявамъ въ тебъ по причина че съмъ.
Но моя духъ е въ смущение, нѣма другъ изходъ освѣнъ да приема пѫтьтъ на Новия
животъ
.
Неочаквашъ ли добрини и благословения въ пѫтя на
живота
си?
Живота
на брата ти нѣма да стане стежание твое никога, и по никой начинъ.
Добрѣ да живѣешъ, добрѣ да работишъ, добрѣ да се отнасяшъ, това изисква
живота
.
Блажени които го Любятъ, и сѫ Любяни, защото е тѣхно царството, мирътъ, радостьта и
живота
.
И размисли за
живота
си: отъ гдѣ идѣ?
14.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
Неспокойната му натура не могла да се примири с несправедливостите, и той реагирал с все нови и нови промени в
живота
си.
Там е отразявал и личните си разсъждения по въпроси, свързани с човешкото поведение и вътрешния духовен
живот
.
Действително, от що се страхуваме, като знаем, че никоя душа няма да се погуби, че подир бурите и между особните несъгласия на
живота
, чрез мрачната нощ, дето всичко се види да загинва, ще видим да изгрее прекрасната светлина на безконечните дни?
Проникнати от мисълта, че този
живот
е като една минута относително до иялото ни смъртно съществувание.
Той знае, че смъртта не отнема нищо, че нашите чувства си остават в
живота
ни оттатък гроба, и че всички тези, които са се обичали тук долу, се намират избавени от земните нещастия, далеч от това лошо жилище; че не съществува разделение, освен за лошите и лукавите.
Гордостта е техният господар; me предпочитат да уборват в продължение на всичкия си
живот
тая застрашителна истина, която иде да преобърне техните кратковременни дела.
Много противоположни мнения се сблъскват, се посрещат: между това сложно положение, отнесено от ветрушката на материалния
живот
, человек се спира и помислува малко.
Срещите на д-р Миркович с Учителя станали източник на духовно обогатяване понеже чрез спиритизма той е бил въведен вече в тайните на душевния скрит
живот
.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат духовен
живот
.
Тръгвайки пеш от Бургас, той обходил край дунавските градове, а после минал през Южна България и завършил обиколката си в манастира “
Животворний
източник” при с.
В
живота
си Пеню Киров е имал ясно изразено водачество свише.
С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и духовен
живот
.
През целия си
живот
Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен духовен
живот
.
От тези времена е останало едно негово решение, в което прозира желанието му да промени нещо съществено в досегашния си
живот
:
1. Какъв вид
живот
ще водя?
Отговор: Ако тя продължава да живее целомъдрено с мен, то аз ще гледам да я утешавам в
живота
, като ще имам предвид искрената любов.
По душа се делят на человеци с человеческа душа, на человеци с
животинска
душа, на человеци с ангелски духове и человеци със сатанински духове.
Человеците с
животинска
душа се различават по
животинския
си инстинкт, както и
животните
.
Тези откъслечни мисли имах в самотата на
живота
ми една вечер в хотел “Зора”, в гр.
В тях той получава отговорите на всички възникнали проблеми в
живота
му.
От особената жива мъдрост в тези писма той се зарежда със сила и със стремежи да работи за Христа и да прилага добрия
живот
.
На всички ония помежду ви, които търсят добрия
живот
, искрено търсят знанието, мъдростта, Истината, ще им умножа съдействието си.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
Такъв е този земен
живот
, пълен с трудности, скърби, разочарования.
Той е
живот
на един пътник.”
“Като дете, потърсих смисъла на
живота
.
Влизах в различни общества, четях и материалистична литература, но все оставаше празно в душата ми, и бях решил по чисто философски път, че
животът
няма смисъл.
Но макар и да не намирах аз лично смисъл, казвах си, че
животът
не може да няма такъв.
И веднъж на сеанс духът между другите верни неща ни каза: “
Животът
ви да бъде евангелски” Дотогава считах Евангелието за попска книга, както ни учеха в училище.
- Духът е, който дава
живот
, плътта нищо не ползва.
- Учението на Учителя е учение за целия
живот
, а не за формите, и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.
Според мене църквите са разсадници: цветето докато е малко го държат там, после го преместват докато укрепне; така е и с душите, докато укрепнат; затова Учението не е против никоя църква, а е за всички религии...
Животът
, това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в
живота
зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с волята на Бога.
През последните години от своя
живот
Тодор Стоименов е живял в София, на Изгрева.
Списание "Сила и
Живот
" 1992- 1996г.
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
в книгата „Любовта дава
живот
", Неделни Беседи, София, 1999, с. 141).
16.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Да, ние сме всички радостни за Вас и желаем да Ви опознаем по-добре и проникнем във Вашия скрит
живот
, който извира тъй непрестанно като от източник, на когото сам Бог е глава.
Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и
Вечен
живот
в твоя възвишен и велик Дух, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.
О, вечни светове, пълни със славен
живот
, и Вселени духове, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият
Живот
намира своето изражение.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на
Живота
, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които
Вечен
свет,
Вечен
мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Там към Неговия
вечен
Престол възлизат всичките радости и ликувания на Неговите безгранични творения, които отвсякъде възнасят Нему хвала и поклонение.
17.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Ето Аз съм Този, Който ги ръководя и пазя и им давам сила и
живот
, за да ходят в Моята виделина."
Господ казва, че е помежду ни вече и че нашите и вашите имена са записани в Небесните Книги на
живота
.
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Аз се радвам за Вази, че успявате в пътя на
живота
и че показвате такова усърдие да се поучавате в словото Божие.
Колко е благ Бог, че Ви е събудил чрез Своя Свят Дух да търсите пътя на истината и да Му слугувате като новородени младенци, като се храните в чистото Слово на
живота
.
Не се смущавайте от нищо, нито се грижете — Той е промислил за
живота
на всички ни.
Ангели - Братя - носители на
живота
и растителността; 2.
19.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
1. От УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ -
ЖИВОТ
И ДЕЛО, (Лекция, изнесена на 01.07.1999 г.
Братя и сестри от дом славянски, род на страдание, племе на раздори, душа и сърце на бъдещето,
Живот
и Спасение на настоящето, носители и застъпници на мира, синове на Царството Божие, слушайте Словото:
Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, което иде и наближава в силата си да отбележи едно велико събитие в
живота
на този свят; и ако се покажете верни от сега на това благородно и свято звание, което ви чака, то, вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със слава и величие на своя
живот
и ще отбележи имената ви във Върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на Висшето свято дело на великото избавление.
Вас ви чака едно славно бъдеще, което иде не да затрие и унищожи
живота
, но да го възкреси в неговата съвършена пълнота.
В този
живот
са призовани да вземат участие всичките избрани люде и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род.
Вашето време наближава, вашият изпит се завършва, часът на вашето призвание удря и минутата на
живота
настъпва да се пробудите и влезете в тоя благ
живот
, който встъпва в тая многострадална земя.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на
живота
, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Просветете се, елате на себе си, съзнайте истината на
живота
.
Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и вашето маловерие настрана и елате към вечната виделина на
живота
, да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.
Пред Него: домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат о този същ
Вечен
Дух, Който привежда в порядък всичко в тоя обширен Божествен сят.
Тя е мощният
вечен
двигател в
живота
, който повдига всичките паднали духом.
Пътят, в който ида да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да Му служите, е път
вечен
; път пълен с всяка благост на
живота
; по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край.
Тази връзка е любовта на Вечния невидим Бог – Извора на
живота
.
Затова съм в тоя свят дошъл, да ви ръководя лично през тази най-опасна минута през
живота
.
Чуйте, верността е първата стъпка при влизание в новия
живот
, тя е първото условие при тесните врата на приемание, тя е първият плод на Любовта, който има да поднесете пред Огнището на Отеческий олтар.
За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя, светила на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на
Живота
, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на
живота
, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
И биде радост голяма в световете на виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет
вечен
.
Ето затова ида от предвечните обиталища да ви подбудя на добър и свят
живот
, да ви предохраня да не съгрешите изново против върховната воля на Небето и ви отхвърли както в миналото, когато с беззаконията си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия нас вази.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в пътя на търпение и смирение и ви учих да изправяте
живота
си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога вашего, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен
живот
.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят на всякъде за постигане и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед, но вашите раздори, вашият новоразвратен
живот
, възпира святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.
През тия последни години на новопочналия ви
живот
съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини.
Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия
живот
на покварените народи и това Ме прави повече да бодърствам за вази, да не би изново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падение ще ви коства
живота
.
В тоя Залог, който съм ви поверил, почива бъдещето ви, той е скрижалът на дома ви, надежда и
живот
за рода ви.
За оплакване сте вие, над които пожертвувах всичко придобито:
живот
, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов.
20.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
Минутите на
живота
сега, особено при тия пълни с важност събития, са пълни и скъпоценни за всекого.
21.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Несъмнено ние чакаме великите променения в
живота
, които се готвят за в близкото бъдеще, което според дадените нам сведения бърже иде и не оставя вече съмнение, че скоро ще дойде и ще ни завари както сме си в нетрезвено положение, дремящи под гнета на тежкото материално иго, без да съзнаваме, че скоро или късно ще трябва да се опростим с настоящето си положение.
По-ясно: великия, божествен дух ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде светило и веселие в
живота
.
22.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Заверете Истината на завета Ми чрез
живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
вечен
и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
вечен
и благ Дух, Който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на
живота
."...................
Заверете Истината на Завета Ми чрез
Живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Бог на
Живота
, който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Правило на
живота
ти ще бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш.
Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на
Живота
.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Бог на
Живота
, който е говорил?
Вярвам от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Господ Бог на
Живота
, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Вярвам в Божия и
Вечен
и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя
живот
да Го опозная, както е познат.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Ще посветя
живот
и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Заверете Истината на завета Ми чрез
живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
вечен
и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
вечен
и благ Дух, Който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на
живота
."...................
24.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Заверете Истината на завета Ми чрез
живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
вечен
и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
вечен
и благ Дух, Който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на
живота
."...................
Заверете Истината на Завета Ми чрез
Живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Бог на
Живота
, който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Правило на
живота
ти ще бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш.
Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на
Живота
.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Бог на
Живота
, който е говорил?
Вярвам от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Господ Бог на
Живота
, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Вярвам в Божия и
Вечен
и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя
живот
да Го опозная, както е познат.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Ще посветя
живот
и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.
25.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Заверете Истината на завета Ми чрез
живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
вечен
и истинен, и благ Бог на Живота, Който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
вечен
и благ Дух, Който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
А сам Аз, Бог един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утреното Слънце на
живота
."...................
Заверете Истината на Завета Ми чрез
Живота
си.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Бог на
Живота
, който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Правило на
живота
ти ще бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш.
Аз Съм, Аз, Бог Един, ще те утвърдя във всичко и Мирът ти ще изгрее като утринното слънце на
Живота
.
Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Бог на
Живота
, който е говорил?
Вярвам от сърце и душа в Единия
Вечен
, Истинен и Благ Господ Бог на
Живота
, който всякога говори и чрез говора на Своето Слово е създал всичко видимо и невидимо!
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и Благ Дух, който изработва твоето спасение?
Вярвам в Божия и
Вечен
и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя
живот
да Го опозная, както е познат.
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живот
и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Ще посветя
живот
и здраве, и всичко драго за Божията Слава и Славата на Неговото дело.
26.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Промените, които идат да з[а]емат място в
живота
, ще бъдат чудни във всяко отношение.
27.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Кажи им, Аз съм, Който ги уча и упътвам повседневно в пътя на
живота
.
Аз ви чакам и ще ви приема в Моята блага кошарина, ще ви заведа при изворите на живота, ще ви напоя и нахраня с изобилието на Моя
вечен
Дух.Аз съм близо всякога, всякога, кога ме търсите, готов винаги да ви помагам.
Ако е рекъл Господ, както чакаме Неговото обещание да се видим, има много неща да ви съобщя и разясня.Сегиз-тогиз ми минава една мисъл — да тръгна да посетя България и да разглася
живото
Слово и великото спасение на всички, тъй щото да чуят и мали, и големи що е Неговата блага Воля.
Делото по всяка вероятност е трудно, съвпрегнато с много мъчнотии и страдания, но [в]се таки някой ще трябва да пожертва
живота
си за Славата Божия и доброто на другите.
28.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Радвайте се, братя мои, че имената ви са написани на небесата в книгите на
живота
.
29.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
Ний трябва да пожертваме всичко за славата на Неговото свято име и да принесем
живота
си в жертва жива и свята, Богу дар избран.
Призовете Господа и Му предайте всичкия си
живот
и бъдете готови за Словото Му, което ще Ви съобщя.
Той ще предиде пред нас и ще ни упътва в пътя на
живота
, по който ще вървим постоянно.
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 3.08.1899 г.
Животът
е борба.
И песента казва: „Борба непрестанна е този наш
живот
"95, но тази борба има известна цел, която като се постигне, ще се добие нашата вътрешна свобода.
Провидението разбира нещата по-добре, отколкото онези, които са непросветени върху тайните на вътрешния
живот
, който се върши незабелязано, защото крайните неща в
живота
и големите нещастия в него са действителните предпазителни мерки и благословения за общото добро.
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Успехът на вашия духовен
живот
ме интересува много.
В
живота
си никога не съм виждал такава красива буква.
32.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Дните в които живеем са важни, всяка минута е скъпоценна за наший
живот
.
33.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
До края на
живота
си Н. В.
34.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
По един вътрешен закон, който направлява
живота
ми, требва да се подчинявам на неговите диктования и вътрешни направления, това е предразположението на моя дух.
” Той отговори: “Господи пророците ти избиха и само аз останах и моя
живот
търсят.” “Не бой се, каза Господ: още седем хиляди имам които не ся преклонили колено пред Ваала.” Така и в наше време.
35.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Христос е говорил много неща, на които трябва да разбираме Духа, а не буквата, защото Духът е, който дава
живота
.
„Думите, които аз ви говоря, Дух са и
живот
са", казва Спасителят ни.
Сега, где се крие слабостта на християнския
живот
на мнозина?
По същия начин Словото Божие като пребъдва в нас, думите Христови постоянно ще се
оживотворяват
от Божия Дух.
Себелюбието от ума трябва да се вземе,
животинството
и гордостта на сърцето да се отстрани, своеволието на волята да се изправи.
[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним
животинството
и гордостта от сърцето — трябва да имаме Христовия Дух, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.
Силата е в
живота
, а
животът
е в плода.
Дотогава човек е живял несъзнателно, без да се запитва за целта и смисъла на
живота
, но в известен момент той чувства пустота и съзнава, че досегашният му
живот
е без основа и без посока.
Дотогава човек е бил с гръб към Бога, към Великия център на
живота
, и при тази първа стъпка се обръща с лице към Него.
Човекът, който се е обърнал към Бога, прави равносметка на досегашния си
живот
с нов критерий, с нова мярка.
У него е вече родено съзнанието за един светъл, чист
живот
и дълбоко се разкайва за стореното в миналото.
Трябва да се знае, че в днешната епоха на човешкото развитие идва една нова духовна вълна и който я приеме, влиза в нови условия на
живота
, в една нова култура.
Спасение значи, че човек е е записан между тези, които ще се повдигнат в нова културна степен, при новите условия на
живота
.
А които не приемат тази духовна вълна, те остават в стария
живот
и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова духовна вълна.
У него се пробужда Космическото съзнание, той чувства единството на
живота
и има любов към всичко.
Дотогава в известен смисъл
животът
на душата е още мъртъв, в сън.
И ако той издържи в най-голямата тъмнина и остане верен на идеята за Бога, ако съзнава, че Бог не го е изоставил и че всичко е за добро, тогава изпитът завършва и човек влиза във Великия
живот
на освобождението.
Той вече не е човек, но се е издигнал в по-горна степен, влиза в един
живот
, в който няма страдания.
36.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ е записал имената ни в книгата на
живота
(Ис. 49:15).
Ако страдаме отсега нататъ[к], нека страдаме за Него и Той е верен да ни възнагради с
живот
вечен
, гдето да гледаме Неговата слава и благост винаги.
Той ще ни даде
живот
и здраве и всяка друга благодат заради името Си.
37.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Непреодолимите трудности в тоя
живот
само Господ може да отстрани.
38.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Познанието на Бога го изисква вътрешния
живот
на душата ни.
Църквата и всевъзможните учения ся нещо привременно, които кога се изпълни времето отредено от Бога, ще се заместят най-после с Царството Божие което е крайната цел на
животът
ни.
Да си близо при този който е и извора на
животът
?
39.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
В
живота
няма по-голяма спънка от маловерието и постоянната неувереност.
40.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Този град е свързан не само с политическия
живот
на българите, но и с духовния.
Всяко учение, което поставя Братството за основа на човешкия
живот
, е безсмъртно.
Те идваха при Него, търсещи красотата на един възвишен идеал,който да осмисли
живота
им, да даде насока на чистия им копнеж.
Мощните песни на Братството изпълваха салона, преминаваха през стените, разливаха се далеч над града и в целия свят като зов към един нов
живот
и носеха навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във Великото, което крие човешката душа и което чака да се изяви със сила и красота, и да се роди едно ново човечество, един нов
живот
.Всеки съборен ден Учителя държеше на учениците една или две беседи.
Той им разкриваше някои закони на
Живота
, необходими в техния път.
Тогава мисълта се издигаше до недосегаеми мистични висини, дето витае свободният и просветлен човешки Дух.Спомена за тези светли дни всички носят в душата си през цялата година и от него черпят сила за работа в
живота
.
Тишина.Всички вие, които сте дошли от близо и далеч, за да се опознаете, за да получите ново прозрение за
Живота
, нов подтик, вие жадувате за един нов ред на Земята.
За д-р Миркович, който е познавал азбуката на езотеризма, мирозрението на УЧИТЕЛЯ е давало да се подразбере, че те ще бъдат въведени в едно неповторимо по своята същина разбиране за твърде сложния духовен
живот
.
Реалният свят, в който ги въвежда УЧИТЕЛЯТ, става атмосфера на техния
живот
, а Делото Му - съдба.
41.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
В
живота
няма по-голяма спънка от маловерието и постоянната неувереност.
Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на
живота
си.
Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на
живота
.
Но все остава празно в душата му и даже в един период от
живота
си (1896-1897), по време на вътрешни борби със себе си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че
животът
няма смисъл.
Това обаче не го задоволява, тъй като дори и да не намира такъв, разбира, че
животът
не може да бъде без смисъл.
На един от спиритичните сеанси духът между другите верни неща ни каза: „
Животът
ви да бъде евангелски".
Стоименов продължава да си спомня до края на
живота
си, което говори, че заедно с П.
Така оттогава до края на
живота
си Т.
", където той поема авторството върху себе си.
Живот
в Школата
Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на
живота
си остава най-верният член на Братския съвет.
Епитропов се грижи изцяло за братския
живот
и всичко, свързано с организацията на съборите.
Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския
живот
.
Духът е, който дава
живот
, плътта нищо не ползва.
Учението на Учителя е учение за целокупния
живот
, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.
Животът
- това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в
живота
зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с Волята на Бога.
42.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 20.04.1900 г.
Такъв е този земен
живот
- пълен с трудности, скърби, разочарования.
Той е
живот
на един пътник.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Още една минута за
живота
, която е важна тя в себе си.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
Условията, под които съществуваме понастоящем в тоя
живот
, са такива, че изискват големи усилия и вътрешни страдания, докато Духът ни победи и вземе връх над всички мъчнотии.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си — да го намериш.Дотук се представлява твоят досегашен духовен
живот
.
Ти влизаш, изнасяш му едни ветхи чорапи и чепици и той ги приема.Това е сегашният ти
живот
.
Христос никога няма [да] се задоволи в
живота
с едни ветхи чепици и чорапи.
46.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Зародишът на кой и да е
живот
изисква своята подходяща утроба.
И оттук ние казваме, че
Животът
не е нищо друго, освен опитност.
Знай, че
животът
ти зависи от много малки неща, с които Бог те е поставил във връзка и не могат те да се пренебрегват, без щета на самаго теб.
И тъй, пътят на
Живота
е продължителен и при това – труден за възкачване.
Казва се: който победи, нему ще се даде венеца на
Живота
.
Затова безверието в
живота
винаги води греха след себе си.
Той вече създава път, план на
живота
си, който с всички непростими средства почва да изпълнява.
В светът само Бог има правото да създава и урежда
Живота
, според както иска.
Грехът в
живота
е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира Духа в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
47.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Аз Ви казвам като на приятел: Вашия
живот
е заобиколен с големи опасности, по пътят Ви има големи мъчнотии с които требва да се борите.
Целтът на
животът
не е щастието, а усъвършенствуванието.
48.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия Дух, защото от него зависят съдбините на
Живота
.
Сърцето, което е средоточие на душевния
живот
, ако не се управлява добре, може да разруши самата душа, като й похарчи всичките жизнени сили и произведе онова вътрешно разрушение, което се нарича отчаяние, ожесточение, омраза към всеки
живот
.
Сърцето, което е похарчило всичко и не е спестило и придобило нищо в замяна, непременно, според условията на самия
живот
, ще се намери в оскъдност и лишение от всяко вътрешно благо, а тъй като не е научено да пренася подобни лишения, то се решава да се самоунищожи, отколкото да понесе неизгодите.
И ето че се ражда криза в техния
живот
.
Знаеш ли, че и най-малкият грях и най-малкото престъпление може да повлече след себе си разрушението на
живота
ти.
И Аз затова съм дошъл – да ти говоря за Истината, да я разбираш и да я проумяваш, и да я имаш винаги в
животът
си за ръководител.
Аз съм ти казал толкова пъти, че не си сам в тоя свят и че твоят
живот
зависи от Бога и Той го урежда постоянно.
Те са нещата на бъдещия
живот
.
Аз, който ти диктувам тия неща, ти казвам, че двоумението, вътрешното нерешение и нерешителност са слабост и недъг на един
живот
като твоя.
Откажи се,
Животът
не седи в тях.
Ето това е то – защото са били празни и суетни и Бог не е искал ти да губиш времето си на
Живота
напразно.
Твоя
живот
има по-високо назначение.
Той те е покровителствал винаги и е бил близо до душата ти в най-опасните минути на
живота
ти.
Аз съм гледал колко пъти дявола е посаждал някои плевели в
животът
ти, но ти си ги узнал с време и си ги потъпквал с Духа си да се явят.
49.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Всяка душа има нужда да се храни със словесното мляко на Истината, която е
животворящият
огън.
Тази храна е тъй потребна за вътрешния
живот
, както храната за този, привременния.
С нейното
животворящо
действие душата придобива Пълнота, която води към съвършенството – както храната на тялото има за цел не само да подкрепи и достави сила на тялото, но тъй също и да му помага да се лекува от недъзите, които случайно или непредвидено са влезли в организма му.
То има предвид да освободи душата от всичко лъжливо и измамливо и да я запълни със здравото учение на
Живота
, което е Виделина и Веселие на
живото
сърце.
Ето опасността на человеческия
живот
– человеците мислят, че имат Истината и че се учат от нея, а пък в действителност що виждаме?
Техният
живот
е отпаднал, той е заразен от главата до петите с пороци.
А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри пътища и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен
живот
.
Какво по-добро свидетелство може да се даде на теб или на другиго, освен това, когато дойде Слънцето на
Живота
.
Ти мислиш, че не си извършил нищо лошо с това, никому зло не си сторил, като си допуснал тая мисъл да се загнезди и да стане една пречка на
живота
ти.
Тя е опасното място на
живота
.
50.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
разговор четвърти -
ЖИВОТЪТ
И ВЪЗРАЖДАНЕТО
2. Седем разговора с Духа Господен - Разговор четвърти -
ЖИВОТЪТ
И ВЪЗРАЖДАНЕТО
Разговор четвърти -
ЖИВОТЪТ
И ВЪЗРАЖДАНЕТО
Който не се роди от Бога, не може да възприеме Духовния
живот
, нито може да го разбере, защото той духовно се изпитва и възприема.
Ето взисканието Божие, което предлага на всяка душа, която преди да се облече в дрехата на безсмъртието трябва да възприеме Вечния
живот
, който е сам Господ спасителят.
Затова и присъствам, за да извърша това дело в твоята душа, която според предопределението Божие, който в Своето вечно усмотрение е решил да ти стори това добро, да те облече в
живота
на безсмъртието и да те възприеме в Своето царство като син на Истината, когото определя да Му служиш.
Тия са думите на
Живота
, които ти повтарям и които нося в Духа си за теб.
Божиите работи и Божиите слова се проверяват чрез дела в
живота
.
Там, в тоя
живот
горе, ще разбереш благостите Божии и ще проумееш неизказаната Негова милост.
Този е гласът на твоя Бог и Господ, който е толкова снизходителен към теб, щото дава
живота
си в жертва жива томува, който седи на престола, за да познаеш Него Самаго, който те е привлякъл с нишки на Любов.
Този е Той, Единия и истинен Бог на
Живота
, който ти говори чрез благостта на Духа си.
Те са думи на
Живот
и който ги чува и възприема, бива научаван от Бога.
Духът е, който дава
Живот
, буквата нищо не ползва.
Истината съм Аз, Господ твой, и
Животът
съм Аз, Бог твой, и Духът ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който
оживотворява
Словото ми всякой ден в твоето сърце, за да ме познаваш.
Убеждавал съм те вътрешно, като съм разкривал пред твоите очи да съзерцаваш моите дела и да познаваш моите истини на
Живота
.
Имало е и минути на
живота
ти, когато си се заблуждавал, но знаеш и има си свидетел, че никога не съм те оставил да паднеш.
Седем разговора с Духа Господен - Разговор четвърти -
ЖИВОТЪТ
И ВЪЗРАЖДАНЕТО
51.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
И те предупреждава, че с всяко отклонение от неговите постановления ще се считаш за человек не на времето си, глупав и неразумен, да не можеш да извлечеш облагите си от самия този
живот
.
Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на
Живота
, за да се приближи към пътя на съвършенството, към пътя на светостта.
„Свети бъдете, казва Господ, защото и Аз Съм свят.“ Тия са важните неща на
Живота
– познанието на Истината, която има по-голяма цена от всяко друго нещо.
В твоя
живот
, както ти казах и по-преди, трябва да стане онази велика промяна, за която ти говорих в миналия си разговор.
Аз ти отговарям: когато вижда в себе си отличителните черти, които са свойствени на Бога, когато Любовта, Истината, Добродетелта обитават в него в своята пълнота; когато има в него самаго Мир и съгласие помежду всяка мисъл, помежду всяко чувство, когато противоречията на
живота
престават да смущават ума му; когато незадоволството напуща сърцето му; когато злобата и похотливостта престават да хвърлят сянка на душевния му
живот
и той с ново самосъзнание, като един новороден, новоизбавен человек се вижда да стои в един свят, съвсем друг по естество, и да го вълнуват неща и мисли от съвсем други род; когато благостта, милостта, чистосърдечието, благонамерението, състраданието и пълното вътрешно самозабравяне да предава
живота
си в жертва жива и света благоугодна Богу за доброто и славата на Неговото дело, без да търси своята си воля или своите си щения.
Ето това значи да си роден от Бога и да си подобен по
живот
с Него.
Нали знаеш от свой опит в тоя
живот
, че всяко семе трябва да притежава качествата на своя вид, и нали знаеш, че само чрез тия качества може да се отличи към кой род семена принадлежи.
Ето една велика Истина, която отличава хората,
животните
, дърветата.
Този е общ и неумолим закон на
Живота
.
Това е общото установление в тоя временен
живот
, в когото промяната, видоизменението са свойствени нему като на
живот
начинающ.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния
живот
, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на духовния человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
„И вдъхна Бог на Адама от Своето дихание и той стана жива душа.“ Обаче вторият Адам, който е от Небето, е сам Господ, който стана
животворящ
Дух.
Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното – който беше сам в сила, чрез Своя Дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на
Живота
.
Но можеше ли той да напълни Земята и да я обладава, без да престъпи заповедта, без да вкуси от плода на познанието на доброто и злото и без да разбере тоя вътрешен смисъл на
Живота
?
Не, то беше невъзможно в границите на самите неща на самия
живот
, който беше възприел.
Ето неизбежният момент на падането и злощастният път, по който се промъкна злото и влезе в
живота
с всичките свои последствия и ужасии.
И затова Господ казва, че които се сподобят с бъдещия век и с
живота
на Възкресението от мъртвите, не ще се женят, нито за мъж ще отиват, но ще бъдат равно-ангели.
Може ли такъв клас да продължи
живота
си или
живота
на своя род?
Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя духовен
живот
.
Казах си: „Тук е една душа, която ме търси, която се лута в мрака на невежеството, която постоянно търси Виделина и изходно място от безизходното положение на този временен
живот
.“ Прострях тогава ръката си като на застъпник, баща, като брат, като приятел и те хванах, без да ме познаваш, и те поведох към мястото на спасението, за да се избавиш.
Ти търсиш онова, което не се намира нито в тоя свят, нито в тоя
живот
.
И когато минеш благополучно, ще те въведа в една нова област, в един нов
живот
, теб непознат досега, и там ще те науча на всичко и ще ти покажа как трябва да действаш и работиш.
И когато се родиш и влезеш в новите рамки на Божия
Живот
, ще познаеш както си познат.
52.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Аз ще поправя мислите ти и ще възстановя силите на душата ти, и ще облека сърцето ти в Мъдрост и Знание, и ще се възрадваш в моето присъствие, и
животът
ти ще мине от смърт в
Живот
.
Колко пъти в
животът
ви, когато съм минавал, намирал съм ви, че спите в нерадение духом.
Каква промяна днес виждаш в
живота
си, отколкото по-преди?
Когато един човек в тоя свят изгуби всичкото си богатство, а спасява
Живота
си, може да се каже, че той нищо не е загубил, но напротив – спечелил е.
Каква полза щеше да има за него, ако изгубеше
Живота
си, а спечелеше богатството си?
Богатството е душата и ако някой спасява душата си, той богатее както онзи в тоя свят, който жертва богатството си за избава на
Живота
си.
Защото
Животът
може изново да припечели богатството, което е изгубил, но самото богатство не може да припечели
Живота
.
Да, ето неизцелимото зло на
живота
, което человек сам може да си нанесе, което никой друг не може да му стори.
Никой не може да погуби
Живота
на една душа, освен человек сам.
Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния
живот
, така и идването на Духа Божий и негова глас.
И колко добре обяснява Духът Господен, като казва: „Които чуят гласа Му, ще оживеят.“ И ти сега сам, който слушаш моя глас и го възприемаш, си жив и живееш
живот
, който не знаеш от къде иде.
Но този
живот
е сам Господ на
Живота
.
Духът е
Животът
– това Господ казва и трябва в Неговите думи да вярваш.
И Господ се възцарява и
животът
придобива значение.
Природата изразява
живота
и действията на всичките твари и създания, които Бог е създал.
Не, напротив, Той иде да ти даде удостоверение, че бурята на този свят, която е строшила някой клон на
живота
ти, пороят, който е оголил корените на дървото ти, или сланата, която е опарила някой и друг лист, ще се преобърнат за твое добро.
Не е ли самият ти
живот
едно постоянно свидетелство, че Господ е милостив и добър винаги?
53.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Не разбирате ли още значението на вашия
Живот
?
Понеже от дълго време се намираш в молитва и
животът
ти е обременен с вътрешни тягости и смущения, то Бог иска да отмахне от душата ти тая язва.
Те са сега още деца в начинающия се Господен
Живот
, страхът, боязънта ги плаши.
Вашият
живот
трябва да се промени.
Аз тъй също имам поръчение от Господа да съобщя на твоите приятели, приятели на Господа Исуса, да не поставят спънки сами на
живота
си.
Ще му разправя за успеха и вървежа на твоя
живот
и
живота
на всички други избраници Божии.
„Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя
живота
му от затруднения.“ Макар и да му съобщих няколко пъти да се пази от предприятия, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки.
Колко пъти ние сме се притичвали да избавим
живота
ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл.
Колко пъти само да знаехте ний сме се притичвали в
животът
ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър път и да ви посочим, че този е пътят Господен, тази е Неговата Воля, това е Неговото желание за вази.
И нашата заплата е била вашият добър и благочестив
живот
.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
3ащото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава
живот
.
55.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Така оттогава до края на
живота
си Т.
Стоименов остава с недъг в дясната ръка, което не му позволява да я използва пълноценно до края на
живота
си.
Стоименов има от дете, както твърди самият той, и още тогава търси смисъла на
живота
.
Но все остава празно в душата му и даже в един период от
живота
си (1896-1897), по време на вътрешни борби със себе си, той решава чрез чисто философски разсъждения, че
животът
няма смисъл.
Това обаче не го задоволява, тъй като дори и да не намира такъв, разбира, че
животът
не може да бъде без смисъл.
На един от спиритичните сеанси духът между другите верни неща ни каза: „
Животът
ви да бъде евангелски".
Стоименов продължава да си спомня до края на
живота
си, което говори, че заедно с П.
Така оттогава до края на
живота
си Т.
", където той поема авторството върху себе си.
Живот
в Школата
Стоименов има наистина възможност да се занимава с братски работи и до края на
живота
си остава най-верният член на Братския съвет.
Епитропов се грижи изцяло за братския
живот
и всичко, свързано с организацията на съборите.
Стоименов придобива ред ценни качества, които му помагат в трудното организиране на Братския
живот
.
Духът е, който дава
живот
, плътта нищо не ползва.
Учението на Учителя е учение за целокупния
живот
, а не за формите и затова е приспособимо за целия свят и всички религии.
Животът
- това е благото, дадено ни от Бога, а добрите ни резултати в
живота
зависят от нашите чувства, мисли и постъпки, хармониращи с Волята на Бога.
56.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Защото не е буквата, както казва Христос, но Духът, Който дава
живот
.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Колкото за през тоя
живот
, има да носим скърби, страдания, хули, поругания и всичко друго, което Бог, Нашият Небесен Баща, ще види за добро да допусне.
В най-тъмните минути на
живота
си, когато страдаме най-много, когато се измъчваме в недоумение, Господ е най-близо до нас.
То не е в някоя светла заран на
живота
ти, нито тий в благополучието ти, но в някоя тъмна нощ, когато усещаш болка и страдания и когато усещаш като че си забравен и отхвърлен от всички; тогава е Христос най-близо да теб, тогава Той идва сам да те утешава като приятел, като Спасител и добър Баща.
Дългите страдания и скърби в
живота
ми, които съм посрещнал от самото си детинство150, научиха ме на едно нещо — на моята слабост; и аз казах в душата си посред тая безнадеждност: „Господи, Ти Си моя надежда, спасение и сила".
58.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
21 Първата храна е неговото Слово, добрият
живот
е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.
Добре да се храниш е да възприемаш всичко, каквото Бог е определил за
Живота
.
Но каквото и да мислиш друго, вън от тия граници, които Бог е положил, това няма да ти помогне, ни придаде нито една педя на
живота
.
Животът
седи в тия неща, които Бог е създал, и неговото повишение и облагородяване състои в тяхното възприемане.
Пълнотата обаче на съвършения и свят
Живот
зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и Неговата Любов.
И какво ти е нужно за
Живота
?
Що са тревогите, смущенията на тоя
живот
?
Ако в
живота
ти има само едно желание, което не си опитал, да ти се не свиди.
Храни се с Дървото на
Живота
и ще изцелееш – това дърво е Христос и неговият плод е Истината.
59.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Първата храна е неговото Слово; добрият
живот
е Божията Воля и доброто мислене е Неговата Любов.
Добре да се храниш е да възприемаш всичко каквото Бог е определил за
живота
.
Но, каквото и да мислиш друго вън от тия граници, които Бог е положил, това няма да ти помогне ни придаде нито една педя на
живота
.
Живота
седи в тия неща, които Бог е създал и неговото повишение и облагородяване състои в тяхното възприемане.
Пълнотата обаче на съвършения и свят
живот
зависи от познаването и възприемането на Божията Истина и неговата Любов.
Знание. И, какво ти е нужно за
живота
?
Що са тревогите смущенията на тоя
живот
?
Ако в
живота
ти има само едно желание, което не си опитал да ти се не свиди.
Храни се с дървото на
живота
и ще изцелиш.
60.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Изпитните в нашия
живот
, колкото и тежки да са, имат своето добро предназначение от Господа.
„Аз съм пътят, Аз съм истината и
животът
", казва Господ.
С известни прекъсвания работи там до края на
живота
си (за кратко пребивава в Карнобат, Н.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „Божествената Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за
живота
потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
Ако
животът
ни е в ръцете Божии, не остава вече място за колебание и двоумение.
62.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
„Господи, Боже наш, Благий ни Небесен Баща, който си ми подарил
живот
и здраве, да ти се радвам, моля те, изпроводи ми Духа Си, да ме пази и закриля от всяко зло и лукаво помишление.
Животът
си, който посвещавам на теб за доброто на моите братя и ближни, Ти благославяй.
Храни душата ми с Небесният хляб, укрепявай ме със силата Си, да успявам в
живота
си.
Като ми даваш всичките твои благословения, приложи Любовта Си да ми е
вечен
закон.
Временните промени в
живота
са преходни, те са както годишните времена.
В
живота
ни се върши това, което се върши и в природата.
Той е славен ден, блажен ден на
живота
.
63.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Като обща тема на тазгодишната среща се поставя: „Окултният ученик" (какъв трябва да бъде той: качества, постъпки,
живот
и пр.).
такива, които засягат общия ни
живот
и биха могли да се приложат със средствата, с които разполагаме.
Пътят на
живота
.
Бог е
Живот
.
Лозинка за през деня: „Само Истината води към
живота
."
Тъй както е поставена Истината,
животът
, това е най-приятната песен, която можем да слушаме.
И тъй, ще знаете: Без сърце няма
живот
.
Животът
извиква сърцето; мисълта извиква ума; Любовта събужда душата от дълбокия сън, а Духът възкресява силата на
живота
.
То съединява нишките на
живота
, а тия нишки, сами по себе си, носят сила.
Сега всички ще поемете дълбоко въздух и ще се концентрирате, като че нямате никакви връзки със земния
живот
.
Земният
живот
е една раница, която не е толкова важна.
Мъдростта е най-великата сила в
живота
.
Истината съдържа най-красивия
живот
в себе си.
Който не е възприел Истината в себе си, може ли да опита красивия
живот
?
Ще отговорите: „Корените на моя
живот
са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам Божественото.
На въпроса: „Мога ли да имам най-красивия
живот
?
Животът
значи носи Истината в себе си.
Без Истината няма
живот
.
Пътят на
живота
.
Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя
живот
.
Пътят на
живота
.
В
живота
изобщо, когато човек прилага на сърцето си по-голяма топлина, отколкото му трябва, умът всякога се спъва.
Закон е, че чистотата е израз на съвършения
живот
.
Само съвършеният
живот
може да бъде чист.
Чистотата е външната страна в изявленията на
живота
.
Само съвършеният
живот
дава чистотата.
64.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Знаем историята по кой начин Бог възпита Авраама, докато се развие в него онова благородно семе на духовния
живот
, и да развие в него непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.
Първият Адам беше жива душа, а вторият —
животворящ
дух, слязнал от небето.
Обаче Господ, който слезе в лицето на Христа, дойде да ни убеди и докаже със своя
живот
и възкресение, че в дома на нашия Небесен баща има много жилища, определени за нази.
Тия са две огнища на душевния
живот
, приспособени към различни цели на вселената.Посредством ума ние добиваме външните понятия за света, а посредством сърцето тяхното значение.
Те се познават по своята
животворяща
сила.
Какво може да бъде поръчителството на един пратеник Божий до нас, освен да ни засвидетелствува, че Бог е верен, многомилостив и благоутробен, че желае ний да го познаем и да се спасим, защото в Неговото познание има
живот
вечен
.
65.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Нови данни за
живота
на Учителя Петър К.
Спиритизмът тогава проповядва и доказва чрез медиумите, че има невидим свят, че
животът
не свършва с органическият
живот
и форми, но има и след него
живот
.
Зад тях има .още сетивен
живот
, който ние не познаваме, нямаме органи за него.
Нови данни за
живота
на Учителя Петър К. Дънов
Прегледах първите пет годишнини на споменатото списание “Родина” – месечно списание за наука, литература и обществен
живот
.
Прави впечатление, че за трудните за България и българите години от 1899 до 1915 г., списанието има учудващо дълъг
живот
и излиза без прекъсване през целия този период.
Дънов в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от
живота
на Учителя.
1. “Родина” (София), месечно списание за наука, литература и обществен
живот
, излизало от 24 окт.
66.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
Нови данни за
живота
на Учителя Петър К. Дънов
Прегледах първите пет годишнини на споменатото списание “Родина” – месечно списание за наука, литература и обществен
живот
.
Прави впечатление, че за трудните за България и българите години от 1899 до 1915 г., списанието има учудващо дълъг
живот
и излиза без прекъсване през целия този период.
Дънов в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
Разликата е от няколко месеца, но я има, и мисля, е добре да се знае и този факт от
живота
на Учителя.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Колко са славни въжделенията за Този, който ни придружава в
живота
.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Мъчнотиите в
живота
, които ни спосрещат, са да се яви силата Божия.
Мнозина учители, ученици, офицери и други са повярвали, че има задгробен
живот
.
Аз ида да ви кажа да имате вяра в Бога,
Живота
ви Нему принадлежи, Любовта Му ви е изкупила.
Неверието е главна спънка в
живота
ви.
След завръщането си в България живее в Търново и работи като учителка, а към края на
живота
си – като помощник-директор външнотърговската девическа гимназия.
Докрая на
живота
си (25.11.1908 г.) М.
69.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Взаимните връзки и отношения на мозъка и ума”в сп....
, 03.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.03.1901 г.
Има тъмни ъгълчета в
живота
.
Трябва да имаме предвид, че ний сме още в началото на един
живот
, който как ще се развие за в бъдеще, не е известно нам.
Никога не можем да прекрачим нито една крачка нанапред в добрия
живот
, ако не го изучим добре.
71.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Този, Който ръководи на
живота
, познава добре мислите на всички.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
---------------------------------------------30 Дружество „Милосърдие“ неофициално съществува от доста години.Членовете му се вълнуват от задгробния
живот
и се занимават със спиритически сеанси.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Светът е така устроен, че има много опасни неща в него за настоящия наш
живот
.
Животът
е училище, гдето трябва да се придобие знание и мъдрост и да се научим да употребляваме благата на тоя
живот
.
Трябва да погледнем на
живота
с поглед дълбок и обширен, въоръжен с вяра, за да можем да схванем ония славни моменти, ония велики граници, онова обширно действие на Любовта, което озарява тоя мрачен хаос.
Да,
животът
е вътре в нази, в нашите души, и според както мислим и чувстваме, така го и разбираме.
Всяка душа е подобна на един свят космически ненаселен отпървом и необработен, но щом проникне Любовта, както светлината и топлината на земята, тя
оживотворява
в нашето битие всичко благо и добро, всичко чисто и свято, всичко високо и благородно.
И какво по- велико значение може да се даде на тоя
живот
, освен с думите, гдето казва Господ: ,Ще се заселя в тях и ще живея с тях." [II Кор.
Вън [от] ония мрачни минути
животът
е благословение, той е Божествено дихание.
Духът, благият Дух, Духът на вечния
живот
, е с нас и в нас.
Господ ни
оживотворява
всякой час със Своето дихание и ний имаме всички причини да сме Му благодарни.
74.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
Според преобладаващото влияние на коя и да е от тези части на индивида се определя да принадлежи на сангвиничния темперамент ако преобладава кръвта; на флегматичния ако преобладава флегмата; на холеричния, ако жълтата жлъчка е била развита; на меланхоличния ако черната жлъчка е имала надмощие.В това подразделение мозъкът не е бил взет предвид да управлява някакво особено влияние, както днес неговата функция е приета да е най-важната в
животната
управа.
Лица от този темперамент са склонни към умствен труд и занятия, но стават и много докачливи и мъчно пренасят дребните работи в
живота
.ІІІ.
Vita –
живот
] темперамент.Интелектуалната или умствената (нервическа) система, която съставя средата на съединителната нишка между душата, т.е.
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Ний сме виделина на света и нека да свети нашият
живот
, за да се прославлява Нашият Отец, Който е на Небето.
76.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в
живота
си офицер, който може да направи някому добро.
77.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в
живота
си офицер, който може да направи някому добро.
78.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в
живота
си офицер, който може да направи някому добро.
79.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в
живота
си офицер, който може да направи някому добро.
80.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Преломният момент в
живота
му настъпва след среща с баптисти в Одеса.
Той имаше много изопачени възгледи за българите, особено за офицерите, и казваше, че не е срещнал в
живота
си офицер, който може да направи някому добро.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Преломният момент в
живота
му настъпва след среща с баптисти в Одеса.
82.
Учителя държи сказка и проповед в Сливен
, 15.08.1901 г.
С известни прекъсвания работи там до края на
живота
си (за кратко пребивава и в Карнобат, Н.Загора и Ст. Загора).
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нова Загора
, 21.08.1901 г.
С известни прекъсвания работи там до края на
живота
си (за кратко пребивава и в Карнобат, Н.Загора и Ст. Загора).
84.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Вяра, вяра непоколебима в Господа - тук е силата на нашия
живот
.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Вяра, вяра непоколебима в Господа - тук е силата на нашия
живот
.
86.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Устройство на мозъка и черепа” в сп. 'Родина',
, 11.1901 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
87.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Но преди всичко нашият
живот
трябва да се развива според плана и начина, който Всемъдрият Наш Небесен Отец е отредил.
Не както се иска нам, но както се слага
животът
сам по себе си.
88.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Има много неприятности в
живота
, но трябва да се понесат с дух на търпение и благост.
Ний не служим на человеци, но на Този, Който ни е призвал в
живот
и виделина.
89.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Димитрова, библиограф, публикувана в вестник: Братски
живот
, бр.18, 2006 г.
Статията е в раздела “Из науката и обществений
живот
”, в рубриката “Глави и лица: как да се изучават”.
В окото на орела нервната повърхнина на ретината (или очната мрежица) е надиплена на гънки отгоре, за да даде по-голяма интензивност или сила на зрението; при
животните
с обикновено зрение тя представлява проста изпъкналост.
В някои
животни
тези две части на мозъка са разделени с една тънка костна пластинка.
И отсъствието на пълна симетрия между двете мозъчни полушария на напълно развития мозък може да се припише на по-голямото участие в упражнението, което органите на едното полушарие, обикновено лявото, заемат в ежедневния
живот
на човека.
90.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Има неща по-добри, които се готвят за нашия духовен
живот
.
91.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Изпълнението на предвечната Воля е смисълът на
живота
.
Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия
живот
.
92.
Учителя пристига в Русе
, 7.05.1902 г.
Изпълнението на предвечната Воля е смисълът на
живота
.
Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия
живот
.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Русе
, 13.05.1902 г.
Изпълнението на предвечната Воля е смисълът на
живота
.
Но Господ ще Ви даде да се радвате на плодовете на Вашия
живот
.
94.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в
живота
на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е
животът
вечен
.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в
живота
на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
95.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е
животът
вечен
.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в
живота
на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
96.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
Радостното е, че ние с вяра и търпение можахме да сторим това, което е най-добро засега - да влеем една нова струя на
живот
, да раздвижим умовете на всички.
А Божията Воля е вечното добро, а Неговото познание е
животът
вечен
.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и духовност в
живота
на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
97.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Има много неща в
живота
неясни и тъмни, но бъдещето носи тяхното разрешение.
Изпълнението на Божията воля е вечното добро, а познанието, Негова
живот
вечен
.
98.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
А преди всичко аз бдя за вашия
живот
, старая се да ви укрепявам във всяко време.
99.
Учителя предприема втора обиколка на България
, 7.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този
живот
, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.
100.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 24.07.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този
живот
, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.
101.
(стар стил) Учителя тръгва от Варна за Бургас
, 1.08.1902 г.
Любовта има преимущество и тя е наш водител в пътя на този
живот
, пълен с изпити, безпокойство, скърби, страдания и болезни.
102.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Бургас
, 18.08.1902 г.
Търпението в
живота
е добродетел.
Това сме опитали и разбираме смисъла на
живота
.
Животът
седи в познанието на благата Воля на Нашия Небесен Баща, Който ни е пратил в тоя свят, за да се подвизаваме и усъвършенствумаме в добродетелта.
А добродетелта е благото на
живота
.
Изпитите на Вашия
живот
са били стъпала, които да Ви доведат по-близо до Истината и до Тогова, Който Ви Люби.
И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на
живота
.
103.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
Търпението в
живота
е добродетел.
Това сме опитали и разбираме смисъла на
живота
.
Животът
седи в познанието на благата Воля на Нашия Небесен Баща, Който ни е пратил в тоя свят, за да се подвизаваме и усъвършенствумаме в добродетелта.
А добродетелта е благото на
живота
.
Изпитите на Вашия
живот
са били стъпала, които да Ви доведат по-близо до Истината и до Тогова, Който Ви Люби.
И Аз се радвам като съзирам Вашето вътрешно стремление към Истината на
живота
.
104.
(стар стил) Учителя посещава Хасково
, 31.10.1902 г.
В
живота
се изисква подвиг, и то по права посока, и то със знание и мъдрост отгоре.
105.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Хасково
, 8.11.1902 г.
В
живота
се изисква подвиг, и то по права посока, и то със знание и мъдрост отгоре.
106.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
То е просто от неразбиране истинския смисъл на
живота
.
107.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
То е просто от неразбиране истинския смисъл на
живота
.
108.
Под редакцията на д-р Георги Миркович в Сливен започва да излиза списание 'Виделина'
, 1.12.1902 г.
В
живота
се изисква подвиг, и то по права посока, и то със знание и мъдрост отгоре.
109.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Пловдив
, 5.12.1902 г.
Много пъти в
живота
се случват неща, за които трябва да се чака разрешение от свише.
Свободата е дело на духовния
живот
на Любовта.
110.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Тя
живота
ражда.
А пък слънцето на
живота
, то ще овреме
Любовта е извор, тя
живота
ражда,
Слънцето пък на
живота
ще изгрее,Тъмнината по света ще разпилее;
111.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Тя
живота
ражда.
А пък слънцето на
живота
, то ще овреме
Любовта е извор, тя
живота
ражда,
Слънцето пък на
живота
ще изгрее,Тъмнината по света ще разпилее;
112.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Тя
живота
ражда.
А пък слънцето на
живота
, то ще овреме
Любовта е извор, тя
живота
ражда,
Слънцето пък на
живота
ще изгрее,Тъмнината по света ще разпилее;
113.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
Много пъти се случва в нашия
живот
, че по някои несъзнателни погрешки ние считаме действието на нашата воля за Божия и от това се пораждат изкушения и неприятности.
114.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
Със своя
живот
, със своите мисли, чувства и вътрешни стремежи той гради това тяло и може да му даде красива форма.
Тъй че, по външния вид на човека може да се определи и неговият
живот
, характерът му и пр.
115.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
Той действа вътре в нас, интересува се от нашия
живот
, взема участие в дреболиите на
живота
ни, изправя погрешките ни, наказва всички за поправка, говори постоянно, упътва всички в добрия път, дълготърпи с погрешките, чака да му дадат очаквания плод, поне лихвата на таланта [Мат. 25:14-30].
116.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 12.06.1903 г.
Колкото по-напълно се проникваме със смисъла на нашия земен
живот
, толкова по-ясна ни става целта и предназначението, което Бог ни е определил.
117.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 31.07.1903 г.
Помежду тебе и Марийка има някаква интимна връзка на духовете ви от по-преди и тази е причината, че те нареждат вие да я възпитавате С нейното усъвършенствуване и духовно развитие ще се подобри и вашият
живот
.
Ще стане прелом в
живота
й.
Да бъдем добри, да бъдем благи, да любим винаги, да сме готови да прощаваме, това е целта на
живота
, това и Бог желае от нас в този свят.
Да се научим да се съобразяваме с Неговата воля, това е смисълът на
живота
, това е нашето добро.
118.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Радвайте се повече, че Бог е написал имената ви в книгата на
Живота
.
В трудните и скръбните моменти на
живота
ви съм близо.
Не бойте се, всичко нужно за
живота
ви е приготвено.
Всичките земни богатства са на ваше разположение, най-добрите неща в
Живота
Бог за вас е оставил.
119.
Молитва, дадена от Учителя в гр. Варна - 1903 г.
, 19.08.1903 г.
Благодарим Ти за
живота
, който Си ни дал.
Благодарим Ти за добродетелта, която Си турил като основа на нашия
живот
, благодарим Ти за Правдата, с която Си ни заобиколил, благодарим Ти за Любовта, с която Си ни изпълнил.
Ще се радваме на
живота
, който Си ни дал, и изпълняваме Твоята воля.
120.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Животът
е бил разпуснат и затова славното му минало се е заличило.
Само Духът, Добрият Дух остава
вечен
и неизменяем.
Не е тук целта на
живота
.
Природата изразява
живота
и действията на всички твари и създания, които Бог е създал.
И колко пъти в
живота
си ний сме чувствували тая ръка да ни утешава и насърчава.
В дните на скръбта, на нещастията, в мрака на разочарованието и отчаянието, когато всяка друга надежда е изчезвала, тая любеща ръка е била близо до нази да размахне всичките зли-ни, да разпръсне мрака от душата ни и да впусне вечната виделина на
живота
.
Това е то семето, което расте у нази и което трябва да се сее, това семе на
живота
, което Господ нарича своето Слово.
Вярата ви ще укрепне,
животът
ви ще се възобнови.
121.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на
живота
,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.
„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и
живота
там)“, Варна, 1907-1908. І.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
122.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на
живота
,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.
„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и
живота
там)“, Варна, 1907-1908. І.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
123.
Учителя е в Добрич - трета обиколка на България
, 13.11.1903 г.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
124.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на
живота
,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.
„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и
живота
там)“, Варна, 1907-1908. І.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
125.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 18.12.1903 г.
Имайте вяра, всичко от настоящия хаос на нашия
живот
ще излезе за добро.
126.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за добиване спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния
живот
“,София, 1906, 223 с.; „Философията на
живота
според Розенкройцерското учение, или Тайните на
живота
в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
РБК, № 49097)Преводач е на книгите: Инглез, Изабела „Тайната на
живота
,или Свързани души“, [Роман], София, 1919, 173 с.; Лумис, Е.
„Какво има на оня свят, или Дух скиталец в обиталищата на духовете (и какво казват те за ада, рая и
живота
там)“, Варна, 1907-1908. І.
„Чистилището, ада и рая, или какво има на оня свят“, София, 1908, 176 с.Издател на: „Положителни доказателства за задгробния
живот
“,прев.
127.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 14.01.1904 г.
И с усъвършенстванието да се приготви за следующите две последни степени, в които се завършва нашият земен
живот
, за който друг път ще Ви пиша, ако е Волята Божия.
128.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 22.01.1904 г.
Да не би да ви стане спънка в
живота
.
129.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 29.01.1904 г.
Да проникваме в мислите Божии, да изучаваме Неговите пътища и да вършим Неговата Воля, това е нашето предназначение в тоя
живот
.
130.
Учителя се запознава със семейство Иларионови - спомен на Елена Иларионова
, 18.02.1904 г.
Запитахме го как може да знае
живота
на хората, с които за пръв път се среща.
131.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
Запитахме го как може да знае
живота
на хората, с които за пръв път се среща.
Има любов към
живота
, в това отношение.
Има добре развита памет, реч и много добре си излага мислите; тя е боязлива и доста замислена за последствията на
живота
си.
В
живота
си съм повече идеалист, което се дължи на силно развитите ми морални чувства.
Доста съм предвидлив, но не мога да приложа предвидливостта си практически в
живота
.
132.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово
, 3.03.1904 г.
Има деликатни работи в
живота
.
В тоя свят
животът
си има своите полети и своите слизания.
Скърбите по дух ще ни научат да разбираме по-дълбоко смисъла на
живота
.
133.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Сега, казваше той,
животът
ми е харизан.
134.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Сега, казваше той,
животът
ми е харизан.
135.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Сега, казваше той,
животът
ми е харизан.
136.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Сега, казваше той,
животът
ми е харизан.
137.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Всичко в
живота
се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.
Животът
тогава има смисъл.
138.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Всичко в
живота
се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.
Животът
тогава има смисъл.
139.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Всичко в
живота
се урежда добре, стига человек да има търпение и вяра и послушание на добрите вътрешни душевни упътвания.
Животът
тогава има смисъл.
140.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Има мнозина из помежду жените и мъжете, които търсят Истината и вечния
живот
.
В тази обич има смисъл на
живота
.
141.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Така и в
живота
много неща излизат фалш – много обещава, малко дава.
142.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
"Добрите желания са от Божията воля, а прищевките са от человеческата" Притчи 10:11 "Устата на праведния са източник на
живот
."
"Още малко, и няма да Ме виждате, и пак малко, и ще Ме видите." "Още малко" – това е временният
живот
на плътта, който ви препятствува да ме виждате, да сте в прямо общение с мене.
Такива минути на
живота
ви всеки е опитал.
Но вас ви съблазняват най-малките противоречия на
живота
.
Бог иска нещо повече, Той иска посвещението на целия ви
живот
.
Вие, види се, се страхувате да не би да заграбят вашия
живот
и да ви лишат от свободата ви.
Аз не дойдох да търся
живот
, но да дам
живот
, не дойдох да заграбя свободата на хората, но да им дам тяхната.
Всеки от вас самоволно се лишава от
живота
и свободата си.
Който не люби Бога и мене не люби, няма ни свобода, ни
живот
в себе си.
Аз зная, вие имате спънки в
живота
си, но такива имах и аз, когато бях на земята.
Зная аз болките на твоите сестри: едната търси доброто положение на своя син, а другата – сигурността на
живота
.
Аз внимавам за вашия
живот
и всякога ви упътвам.
Вие дължите вашия
живот
на небето, което ви е сторило безброй добрини.
Но когато Дървото на
Живота
почне да вехне и листата му капят, то е знак, че то не е при водните утоки.
Ето, аз ви говоря чрез устата на вашия брат и ако вярвате, ще опитате истината на моите думи, защото истинността на моите думи се опитва в
живота
.
143.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.09.1904 г.
Засега уякчавайте се, ползвайте се от
живота
.
144.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Зная, че във всякой един
живот
има свои неприятности, но те са необходимости.
Да бяхме се свикнали да гледаме с радост, когато идват страданията, ний щяхме да видим зад тъмните облаци, че стои Господ и направлява
живота
ни.
145.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Желая да влея нов
живот
в душата Ви.
„Аз дойдох да имат
живот
и да го имат изобилно". [Йоан.
Животът
носи много блага след себе си.
Всичко друго Господ ще приложи на отегчения ти
живот
.
146.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 20.09.1904 г.
Морето, това е вълнуващият се
живот
на тоя свят.
Животът
е скрит в него.
Както във всяко училище този, който се труди, придобива знание, тъй и в
живота
който страда, придобива благостта Господня.
Животът
не стои във външните промени, но във вътрешните проявления на Духа.
И влагата на
живота
ще пада всяка заран и вечеря в твоята душа и там ще растат всичките плодове на Небето.
Когато един ден вашите душевни очи се отворят да надникнете зад завесата на
живота
, тогава ще познаете какви благости ви чакат, каква радост, какво тържество, какво общение, каква пълнота!
И кога му се случат неприятности в
живота
, не трябва да мисли, че Небето се е разгневило и намръщило нему като някой капризен человек.
Това намръщяване, което виждаме по някой път да се събира на хоризонта на нашия земен
живот
, то е като благодатните облаци, които носят влагата за земята и нейния труженик человека.
147.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
Ти се двоумиш много в
живота
и това ти бърка.Господ, Който желае твоето добро те побужда постоянно да вършиш доброто.
Живота
е както учението на четение.
Доброто сърце, това е най-голямото богатство.Този, който има добро сърце ще бъде винаги весел и задоволен от
живота
,който му е даден.
148.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Да познавате Бога, извора на
живота
, това е върховната цел на
живота
.
149.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Е.А.: Той не говореше за себе си и за своя
живот
.
брат Граблашев се беше върнал от Америка, ние стенографките го помолихме да ни разкаже нещо за
живота
на Учителя в Америка.
Един от въпросите, по които е говорил, според запазените чертежи е изследване на еволюцията според развитието на еволюционния процес в развитието на
животните
до човека.
Тези беседи са редактирани и отпечатани под негово ръководство в три тома под общото заглавие „Сила и
живот
".
Това заглавие „Сила и
живот
" носят и няколко следващи томчета.
Под нейно ръководство са издадени IV и V серия - неделни беседи под заглавие „Сила и
живот
".
150.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.12.1904 г.
Изпитите и мъчнотиите в
живота
са неприятни.
има задължения в тоя
живот
и той трябва да ги изпълни драговолно.
Всичко в
живота
е добро.
151.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 9.12.1904 г.
Вeстниците можете да ги изпратите до книжарницата на Голов.За работите, за които ми разправяте, това показва, че всяка душа трябва да прояви своя
живот
такъв, какъвто е.Усъвършенстването е дело на времето.
152.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.12.1904 г.
Веселостта и бодрият дух са потребни в
живота
.
153.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 24.12.1904 г.
Господ ще я ръководи и упътва в
живота
.
В земния
живот
има много неща необясними.
Това, което в настоящия
живот
се вижда противоречиво, в бъдещия ще се оправдае.
Когато се схване
животът
в неговата целокупност, когато се разбере Божият път, тогава всичко ще се уясни.
154.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 29.12.1904 г.
Ако тя се окаже вярна на своя Господар и приложи Неговите заповеди в
живота
, тя ще приеме определеното благословение от Бога.
Този Великият Господ, който дава
живот
, здраве, радост, веселие, който упътва всички към доброто, мъдростта, знанието и любовта.
155.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 29.12.1904 г.
Бог преобръща всичките мъчнотии и препятствия в тоя
живот
да работят за добро.
Мен ме радва това, че Вий прониквате по-дълбоко в
живота
.
Животът
е ясен и отчетлив.
156.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Вярата е подпора за
живота
, с нея се местят горите и се премахват спънките.
Той е прикоснал сърцата ви, подигнал е завесата на вечния
живот
, с Любовта си е събудил дремещите ви души и е стоплил сърцата ви Неговото благословение е дошло от горе както пролетния дъжд.
Лъчите на
живота
са озарили очите ви и невидимият мир ви е обкръжил отвсякъде И какво по-добро може да очаква человек от това.
Не е ли то символ на вашите души, които се запалват от Божествената любов, от присъствието на Неговият Дух, не е ли маслото този скрит
живот
, който избликва и се проявява за доброто на другите?
Сейте семето на
живота
в добрата почва.
Нека се радват на
живота
, който сега им се дава.
157.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Той има задължение в
живота
.
На задния мозък има един център, където
животът
е скрит, и по него се познава дали човек си е заминал или не”.
Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по Царибродските височини, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение,
животно
.
Особено интересни му бяха камъните и всякога вземаше по едно камъче и ни разказваше неговата история, за мъховете, които растат по него, за
живота
, който навсякъде прониква.
Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на
живота
.
158.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.01.1905 г.
Мен ще ми е много повече радостно да виждам вашата любов да се усилва към Господа, вашия ръководител, и да е съвършена, понеже това е и смисълът на
живота
.
159.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.01.1905 г.
Не се страхувайте от временните промени на
живота
.
Помнете, Той взема участие във вашия
живот
160.
Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София
, 22.01.1905 г.
Имайте вяра и пълно упование и Аз ще уредя вашия
живот
тъй, както трябва.
161.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.02.1905 г.
Изпитите в
живота
имат своето предназначение.
162.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Той има задължение в
живота
.
На задния мозък има един център, където
животът
е скрит, и по него се познава дали човек си е заминал или не”.
Учителя ни извеждаше почти всяка сутрин по Царибродските височини, като ни обръщаше внимание на всяко срещнато в пътя ни растение,
животно
.
Особено интересни му бяха камъните и всякога вземаше по едно камъче и ни разказваше неговата история, за мъховете, които растат по него, за
живота
, който навсякъде прониква.
Изпитите в
живота
имат своето предназначение.
163.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
В тоя
живот
человек да е готов на всичко.
Земният
живот
е училище и всякой урок в него трябва да се разбере и схване добре.
Да се достигне до съвършения
живот
, да се добие гражданство в Небето не е тъй лесна работа, тъй както мислят.
Само Неговата Любов е в сила да ви отвори душевните очи, да видите, схванете и разберете вечния
живот
, да влезете в пряко съобщение с Невидимия мир и тогава ще сте в състояние да виждате, слушате и се радвате на това, което Бог е приготвил отдавна за всички, които Го обичат от всичката си душа.
164.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.04.1905 г.
Вървете напред,
животът
е подвиг,
животът
е училище.
165.
Учителя заминава за Русе
, 13.04.1905 г.
Вървете напред,
животът
е подвиг,
животът
е училище.
166.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 16.04.1905 г.
Не мислете, че преди Вашият
живот
е бил по-добър, а сега - по-лош.
Гледай на Господа, очаквай от Него и учи се, това е смисълът на твоя
живот
.
167.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.06.1905 г.
Има минути, часове и дни в
живота
, когато кръгозорът на душевния мир се помрачава.
Земният
живот
, земното щастие не са цел, те са средства за постигане на небесните блага и добрини.
Те са пътеводители към вечния - към очистването и пречистването на душата, усъвършенствуването на духа Смисълът на
живота
, това е небето, Неговата пълнота, това е Божията Любов, негова път, това е Господията воля.
Онзи, Който може да ви задоволи, да ви изпълни с всяка радост и да ви даде потребите на
живота
, е само един Господ Потребна е пълна и непоколебима вяра Аз зная вашите болки Но потребно е да се научите на своето послушание на Онзи вътрешен глас, който оживява и възкресява мъртвите.
Зная, един от себе си страда, друг от приятеля си, трети от децата си, четвърти от мъжа си, пети от жена си и тем подобни Разбира се, нискостоящите духове в пространството нямат друго занятие, те създават на хората работа Те са Божественият остен Ако някой не иска от сърце да слугува на своя Добър Господар, ще се намерят много други незвани Не се плашете от дявола Той е силен само когато е на своята оплетена мрежа, без нея той е тъй слаб, както последният страхливец Вий трябва да знаете, че около вас има мнозина, които се нуждаят от вашата помощ Вий трябва да бъдете сол за Христовата църква в България, сила за православието Днешните времена са времена на изпити и пресяване Бог ще пресее и очисти всичко под своето сито Хората ще се научат от опит да знаят, че след всичко не остава нищо друго освен Истината и добрия
живот
На хората е потребна чиста и здрава храна Ако Небесните жители се интересуват за вашата участ, подвизавайте се да бъдете достойни за това внимание Имайте разумно търпение, всичко ще ви се даде на своето време Кога ви сполетят страдания, мъчнотии, скърби, благодарете на Господа Това са благословения за вас Бъдете подобни на вашия Учител Винаги съм ви пращал моето съдействие Господ ви е дал всичко изобилно Сега остава да богатеете по друго направление .На Кръстникова много добре сте отговорили.
168.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 1.08.1905 г.
Всичко в тоя земен
живот
се слага тъй, както е отредено от Вечния Промисъл.
И тя ще опита горчевините на тоя
живот
.
169.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Желая да бъдеш подобна на нея в
живота
си.
Аз съм отдавна уредил всичкия твой
живот
и не желая ти да се повръщаш назад.
На олтаря на твоя народ ти трябва да принесеш твоята лепта — ни повече от това, и самия твой
живот
.
170.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 19.09.1905 г.
В
живота
всичко си има своето предназначение.
171.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1905 г.
„В
живота
Добродетелта е основа,
172.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.11.1905 г.
Морето се вълнува, ладията на
живота
се люшка посред вълните.
173.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови
, 31.12.1905 г.
В
живота
всичко си има своето предназначение.
174.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 14.01.1906 г.
Животът
понякога се вижда да е пълен с много невзгоди, но Бог, Който направлява всичко, е добре предвидил последствията.
С други думи, приготовлявай се за един по-висок и благороден
живот
.
175.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
Животът
има свое велико предназначение.
176.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 21.03.1906 г.
Животът
не е само тука.
Тогава щяхте да забравите дреболиите на тоя
живот
, грижите, тревогите, които постоянно ви спъват.
В любовта е изпълнението на закона, в нея е вечният
живот
.
177.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1906 г.
Изисква се време да се постигнат добри резултати в
живота
.
178.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 31.03.1906 г.
Размишлявайте за смисъла на
живота
.
179.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 11.04.1906 г.
Всякой слуга Господен трябва да се научи чрез несгодите на
живота
да понася всичко с радост и благодарение в душата си.
Чрез
живота
ще се опитат великите пътища Божии.
180.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 25.04.1906 г.
Използвайте времето и като комисионер вий имате случаи да се срещате с много хора, гледайте вашата обхода, вашият
живот
да свети.
Щото от плодовете на
живота
ви да се прославя Господ.
181.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Русе
, 30.06.1906 г.
Схващайте дълбокия смисъл на
живота
.
В тях е вечният
живот
.
182.
Учителя посещава Севлиево - първа среща със Стефан Тошев
, 07.1906 г.
Ще кажа само, че както в събранията, които имахме с Учителя в салона, тъй и през другите часове на деня, аз чувствувах, че това прилича на
живот
в Небесния свят.
183.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
Съзнателният
живот
произлиза от бялата светлина.
184.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.09.1906 г.
Животът
е училище; в него много добри уроци са потребни.
Как е прекарал своя
живот
нашият Господ на земята?
185.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 16.09.1906 г.
Когато вашите души се повдигнат в по-високите сфери на
живота
и Божията Любов ви озари със своята вечна светлина, тия препятствия ще изчезнат като плява.
186.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.11.1906 г.
Вий трябва да сте изпълнени с признателност, че сега Бог ви е изпратил на земята и че ви е облякъл с дрехата на
живота
да се радвате и веселите на всичките Негови дела.
187.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 25.12.1906 г.
В
живота
Добродетелта носи,
Иларионови със сходен текст: „В
живота
Добродетелта е основа, Правдата – равновесие, Любовта – наслада, Мъдростта – веселие, Истината – блаженство“.
188.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 8.02.1907 г.
Вътрешният мир, душевното спокойствие, яснотата на мислите, подемът на Духа са потребни винаги в
живота
.
Като се подчинявате на вътрешното ръководство на Божия Дух, Той ще ви ръководи и осветлява и ще прави
живота
ви приятен и пълен със смисъл.
189.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.02.1907 г.
Защото всякой, който иска да бъде учител, трябва сам да се учи от Господа, от Великия Дух на
живота
.
Всичко в тоя
живот
има своето предназначение.
190.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Варна
, 6.03.1907 г.
Ако вие и двама следите по-внимателно законите на духовния свят, много неща в
живота
ще ви станат ясни.
Вий ще се научите от опит да прилагате Божествените закони в повседневния
живот
.
191.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
Използвайте времето и като комисионер вий имате случай да се срещате с много хора, гледайте вашата обхода, вашият
живот
да е свят, щото от плодовете на
живота
Ви да се прославлява Господ.
192.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.06.1907 г.
Да се гради и повдига
животът
на душата е най-великата работа.
193.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Варна
, 23.07.1907 г.
Защото всякой стои или пада според
живота
си.
194.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
1. Кратка история на
живота
на верска общност „Бяло Братство” – клон Бургас
Кратка история на
живота
на верска общност
И сега вече сме дошли до епохата, в която тази борба между двата принципа – на светлината и на тъмнината – да се развие до такава степен, че надмощието е взето безвъзвратно от представителите на светлината, на свободата, на братството и на единството… Разбитите армии на тъмнината, на робството, на потисничеството са в пълен безпорядък на отстъпление по всички фронтове, във всички отрасли на
живота
– отиват в бездната на изчезване за вечността.
Идва културата на славянството и то ще изпълни своята мисия, за да докаже културата на светлината и всички онези елементи за
живота
, за да спаси човечеството от едно ново израждане, което ще му донесе погибел, както е било с изчезналите раси…
И ще не ще, ще го приложи, защото време за отлагане няма, а за отмяна и дума не може да става… Човечеството е в последния етап на своята ликвидация с всички стари заблуждения, излизане от тъмната 13 сфера и навлизане в новата светлинна сфера на братски
живот
и взаимно подпомагане.
Варна при Учителя, дошъл от фронта, Битоля, кота 1248, и го запитах защо така рано си замина от земния
живот
бр.
По-важните фази от неговия
живот
са следните:
Неговата образцова ревност и приложението на Божествените закони, готовността му за всестранна жертва в
живота
му, трудолюбие и постоянство, неговият мил поглед, благ характер, винаги ще ни вдъхновяват и ще ни импулсират, за да бъдем и ние като него работници в служба на Новото, на Великото Ново, което идва вече в света и е дошло да работи, за да се формира Новият човек – новият тип човек на Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата, Добродетелта.
Всички тия напътствия са давани от Учителя и прилагани в
живота
на учениците му, често пъти и с неговото лично участие и лично ръководство.
Тези нови богомили, казваха те, имат за крайна цел комунизирането на обществото, комунален
живот
, а това не изнасяше нито на дворяните, нито на капиталистите и банкерите и народните смукачи.
Ръководната идейна мисъл на Братството е
живот
на братски начала във всичките му отрасли, при пробудено съзнание и свръхсъзнание за равенство, за свобода, за взаимопомощ, безкористно служене, при най-широко прилагане закона на жертвата.
Бургас е прилагал ред практически методи за проучване условията, при които биха могли да живеят колективните организации в
живота
във всичките му отрасли.
Животът
има своята скрита цел.
Българите са запалката на свещения огън на Любовта – на Жертвата, която озарява цялата земя и ще я озари със своите лъчи за облагородяване и сплотяване, което ще се изрази във взаимно доверие и братски
живот
на комунални начала…
Пеню Киров духовния кръжок, който без прекъсвание е продължавал своя
живот
.
195.
Писмо на Учителя до Мария Казакова
, 1.08.1907 г.
В
живота
: Добродетелта носи, Правдата ръководи, Любовта утешава, Мъдростта възпитава, Истината просветява.
196.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Вземаме първа стъпка в духовния
живот
.
Аз Съм истий, Който полагам
живота
Си за теб винаги и съм светлина за душата ти и подкрепа за духа ти сега.Захарий, 3 гл., 3 cm.
В тоя вътрешен извор на
живота
Бог ще ти се явява да има общение с твоята душа.
Сърцето съответствува на света - то е
Животът
, Любовта и Истината, „Аз съм Пътят, Истината и
Животът
." Господ всякога обича; да мислиш противното е светотатство.Господ се грижи за всички.
Волята е кормилото, Мъдростта - капитанът, а парата е силата, която тласка кораба на
живота
.Трябва да знаем да контролираме духовете.
197.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Първото магнетическотечение е в краката; второто течение е в свръзка с човешките сили, човешката енергия; третото течение е свързано с човешкото чувство, четвъртото – с човеш- ката мисъл, петото – със съзнанието на човека, шестото течение е течението на
Живота
, седмото течение е свързано с висшето проявление на човека, с човешкия Дух.Тия течения могат да се разредяват и сгъстяват и според това разредяване и сгъстяване са и разните състояния на човека.
Светлината например не прави шум, но е такъв творчески акт, щото повдига
Живота
.Бог запълня всяко пространство, но в Него съзнанието е друго.
И ако искате вие да се яви един от вашите Учители, трябва да се подготвяте цяла година и да разберете
Живота
.
Затова Добродетел и леност са две неща несъвместими.Ако бихте видели един възвишен дух каква енергия, какво постоянство и настойчивост има, щяхте да се чудите.Ако някой от вас сполучи да повдигне някого, повдигате себе си и това е вашата награда.Земната душа е, която ви препятства в
Живота
, и тя е, която ви държи надолу.Няма нужда да се съмнявате и страхувате в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
198.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
заранта, след прочитането на стиховете от 17-и до 26-и от Евангелието от Йоанна, г-н Дънов каза:Човешкият
живот
започва с Истината.
Истината във физическото поле се появява в червената краска – основна краска на
Живота
, гдето подкача всяко органическо развитие.
И ако средата, в която живее един човек, е чрезмерно гъста, те от дъното на
Живота
почват да излизат към повърхността; и колкото повече се сгъстяват долу, [толкова] излизат към повърхността и вследствие на това се явяват разните болести.
А когато висш организъм, висш
живот
действа върху един низш, образува здраве.
Като знаете този основен закон, прилагайте го в
живота
си.
Ако вие не любите вашия
Живот
, как очаквате другите да го любят?
Вашата Любов към Бога се проявява в три направления: първо, в стрем- ление, което значи Правда; второ, в единство, което значи Добродетел; трето, в образ, който значи
Живот
.Божията Любов спрямо вас се показва в падение, което значи Истина; в страдание, което значи Благост (какво мислите, че е последното?), и в смърт, което значи Осиновление.
199.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Ето, Ти Си говорил и ние вярваме, че Ти ще ни утвърдиш вовеки, за да Те славим.Господи, Ти, който Си неизменен, закрепи нашите слаби братя и сестри, за да пребъдем всички в Теб и да пребъдеш в нас, за да сме в едно, както Ти и Отец, и за да Те прославим с плодовете на
Живота
си пред човеците.
Благий Боже, който Си ни дал
Живот
и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в пътя си, който Си му начертал.
В Твоето Име
оживотворява
всичката Земя, задига и донася облаците, напоява земята с дъжд и влага и изважда всеки стрък изпод земята, украсява полските цветя с всичката им хубост, която Си им дал отначало.
Облякъл Си ни в дрехите на
Живота
и колко са хубави тия облекла, в които Си ни обгърнал!
200.
Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета
, 6.09.1907 г.
Покажи ни пътя, Истината и
Живота
. Амин.
201.
Учителя участва в неделно събрание, София, 14 октомври, неделя
, 14.10.1907 г.
Каквото е храната за тялото, това са мислите за душата и причината за всички ваши неприятности в
живота
ви и [в] домовете ви са вашите мисли, тъй като всяка една мисъл е център, който привлича другите към нея.
Ако от горе се реши да ви дават някои мисли, то ще бъде за ваше добро, но тия мисли, които ви заобикалят, са мисли на вашето минало, които вие сами сте създали и сега в този
живот
трябва да си ги изплатите, тъй като в миналото прераждане сте направили тези дългове, които сега ще изплащате.
И ако сега изгубите момента на
живота
, трябва да се скитате най-малко 1000 или 2000 години, но това по принцип говоря, а нямам предвид никого от вас.
Един ще носи, а друг ще занася.Вие трябва да гледате вътре във вас какви са отношенията ви спрямо Бога, а не спрямо человеците.Вие се старайте да изхвърлите вашето минало и всичките мисли, които ви смущават, са останки от ваши минали
животи
.
202.
Учителя участва в неделно събрание, София, 21 октомври, неделя
, 21.10.1907 г.
Сега, като се измъкнете от калта на
живота
, още веднъж да не се каляте.
203.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
На всички ония изпомежду ви, които търсят добрия
живот
, искрено търсят знанието, Мъдростта, Истината, ще им окажа съдействието си.
204.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.11.1907 г.
Но така е, деца, моми, домакини, баби, това е външният израз на земния
живот
.
и двама сте тенористи, само добре трябва да си заучите парчетата, че да не излиза дисакорд в хора на
живота
.
В
живота
всичко си има дълбок смисъл.
От очите да излиза виделина, от ушите мъдрост, а от езика Словото на
живота
.
205.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.11.1907 г.
Бъдете съвършени, както е Отец съвършен, и
животът
и делата Ви да бъдат за Негова слава.
206.
Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя
, 2.12.1907 г.
Тя се състои от двете санскритски думи „раби" и „блоти", което значи
живот
, а
живот
значи да се радваш на работа.
Само в този
живот
ще разберете смисъла на вашия
живот
.
207.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Повече
живот
, отколкото думи.
Времето и
животът
ще Ви научи всички как да разбирате Истината.
Такъв е
животът
засега, за бъдеще може да стане по-добре.
208.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, Търново
, 25.01.1908 г.
За да се развие и самовъзпитава някой, трябва да се ръководи от Духа на
живота
.
Има много несгоди в земния
живот
, но тия несгоди ги имат почти всички.
В това се изпитва вашия
живот
.
Имайте Любов и съчувствие към всички и Бог ще бъде с вас в пътя на
живота
.
209.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 10.04.1908 г.
В Божествената Любов е
животът
и възкресението.
210.
Учителя участва в среща на веригата, Варна, 20 април 1908 г.
, 20.04.1908 г.
Това са чувствата, душата,
животът
.Умът.
211.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.04.1908 г.
Колко е важно всякога в
живота
подобни празнини да се запълнят с ценните добродетели на Небето.
„Религия", това е вътрешната связ на
живота
с Негова източник.
212.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 19.05.1908 г.
Чистота в
живота
, чистота в мислите, чистота в желанията.
В
живота
съвършенството е целта.
Тогава пътят, Истината и
животът
ще бъдат твое наследие.
213.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 9 август
, 9.08.1908 г.
Следствие на
живота
.
Животът
е, който се покварва, а душата не се покварва.
214.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
- Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху думите: „Това е
живот
вечен
, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." И първият въпрос, който се подига, е: какво нещо е вечният
живот
?
Вечният
живот
седи във вечното развитие на съзнанието на духа, а това се появява чрез възприемане Бога в себе си.
Всякой дух, който възприема Бога в себе си, произвежда това, което се нарича
вечен
живот
.
Вечният
живот
има тясна свръзка с всякой един дух, защото духовете вън от вечния
живот
са мъртви.
Духовете всякога са съществували в Бога и по това те са едносъщни с Бога и са съществували като семена за бъдещото развитие, и затова Бог във всякой един творчески принцип определя известни зародиши, които, като влязат в този творчески принцип, да придобият неговото съзнание и в това познавание е
животът
.
В този творчески принцип отрицателните мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето
животинско
състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който като се върти около себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия център, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
Винаги във вечния
живот
първо се заражда желание да живее, да съществува, да създава.
Христос казва, че нещата, които притежаваме, не съставляват нашия
живот
.
Например имате една къща - придава ли тя нещо на вашия
живот
?
Но ако изядете един самун хляб, той може да ви придаде много повече
живот
, отколкото цяла една къща.
215.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
А понеже дробовете имат за цел пречистването на кръвта, то кръвта съответствува на
живота
.
Нашата работа тази година трябва да бъде активна, не само да вярваме, но да приложим нашата вяра в действителния
живот
.
216.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Человек може да изяде само един хляб, за да си набави елементите, които са му необходими за
живота
.
Причините за вашите спънки се дължат на вашия минал и настоящ
живот
.
217.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
Затова и Христос казва, че невъзможното за човека е възможно за Бога и ако человеците се съединят с Бога, всичко ще могат.Всякога, когато не сте съединени с духовния
живот
, ще се усещате обременени, изтощени, умъчнени, отчаяни, обезсърчени,
животът
ще ви се вижда безсмислен, глупав и вие като се мислите глупави, и за вас няма да има тогава добър и свестен човек.В света има две положения - човек да бъде пасивен и активен.
Тези два принципа Бог като ги съвокупи, Той ще възпроизведе
живота
, съзнанието вътре у вас.Ще поясня тази мисъл с органическия свят: у вас се заражда желание, удоволствие да ядете, почвате с активния принцип и сдъвквате храната.
218.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Духът е онова, което дава
живот
.
Чрез тази вяра се развива техният слаб
живот
.
Чрез нея те задоволяват всички нужди на своите деца; тя е силата и вдъхновението на техния
живот
.
Съждението, това е качество на свободния, който минава положението на ограниченията в рамките на свободата, гдето Духът влага
живот
в неговата душа, да работи и се развива.
И онзи, в когото Духът на
живота
е заработил, има ли нужда да играе ролята на слуга и на грешник?
Ако развиете вярата и любовта, ще разберете
живота
, ще ви се разкрият тайните на
живота
и пътищата на небето.
Ако се отказвате от тия ваши права, постоянно ще се скитате в областта на грешките, на постоянните промени и ще търсите хиляди извинения за вашия
живот
.
Животът
на другите человеци е едно училище за вас, един прекрасен пример, от който трябва да вземете поука.
Но любовта, това е благото на
живота
, което единствено можете да вземете със себе си.
Не можете да живеете е тези две състояния; или будни, или спящи -едно от двете; защото както лозарят очаква от лозето, което е копал и обработвал, изобилие, както земеделецът очаква изобилие, така и Небето очаква същото от вашия
живот
.
Ако във вашия
живот
има много прах; ако сте верни на обещанието, този прах ще бъде носител на великите Божии блага, които се пращат към вас.
В промяната на нещата е хармонията на
живота
, затова благодарете за всичко, което Бог е наредил и в което вземате участие.
Хвалете и славете Името Му, благославяйте Го в душата си, защото Той е диханието, Той е
животът
.
219.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1908 г.
Трябва да се научите да слушате, тайната на
живота
е там.
220.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 18.09.1908 г.
Във Вярата и Любовта е скрит блаженият
живот
.
Този
живот
не се бои от нищо.
Той е всепроницающият
живот
.
221.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 7.10.1908 г.
Поменатата книга
ЖИВОТЪТ
НА ИСУСА имам предвид да я дам да се подвърже и като й турят премяната, ще ви я изпратя да ви гостува.
222.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 17.11.1908 г.
Навярно вий все още очаквате
ЖИВОТА
НА ХРИСТА.
Само тогава идва сполуката в
живота
.
Добрите мисли, добрите желания в
живота
са лъчите, които го освежават и възрастяват.
Те са Господните блага, които идат да осветляват пътеките на тоя материален
живот
, гдето скърби и страдания са съпътници на человешката душа.
223.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 17.11.1908 г.
Животът
си има своите смени, както Луната.
Някои при големи изпити, при големи мъчнотии, при най-лошите сгоди на
живота
остават си чисти, без петно като златото, а други при най-малките спънки ръждясват като желязото. Защо?
Не само тия
животни
се провиняват, но даже и конят, ако го дразниш, може да те ритне, кравата — да те убоде, овцата — да те настъпи и да ти причини болка.
224.
(стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.
, 25.11.1908 г.
Останала сама, тя решила да посвети
живота
си на обществено служение и благотворителна дейност.
На някои от тези срещи са се извършвали спиритически сеанси, които са били новост в духовния
живот
на това време.
225.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, - приема се 1909 г.
, 1909 г.
Яйцата трябва да се излюпят, за да се покаже съдържанието на
живота
, който е бил скрит в зародиш.
Не само е важно как человек разбира
живота
, но как го живее в себе си.
Физическата светлина и топлина еднакво действуват на всички същества, но не всички от тях еднакво проявяват своя
живот
.
226.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Да се повдигне душата, да се очисти и облагороди сърцето, да се озари и възпита ума - това съставлява смисъла на
живота
.
И няма по-велика наука от тая, която може да ни даде ключа на знанието и мъдростта, които да покажат пътя, Истината и
Живота
.
Пътят - това е
животът
в тялото, Истината - това е
животът
на Душата и ума.
Животът
- това е Духът във всичките свои действия.
Тия нишки са двигателите на человешкия
живот
на земята.
Те са основните тонове на
живота
.
Противоположностите на
живота
да ви не смущават, те са една необходимост в настоящия развой на природата.
227.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.06.1909 г.
Отхвърляйте от себе си мрачните настроения, дръжте се в съгласие с добрия
живот
.
228.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 10.07.1909 г.
Дано да е така и с добрата работа на
живота
ви.
229.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 14.07.1909 г.
Подвизавате се в добрия път на
животът
и Господ ще преобърне всичко да съдействува за ваше добро.
230.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
„Пътят, Истината и
Животът
.“
В първата половина на пътя, така да се каже, нашият
живот
е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия
живот
и ние сме на Земята в един мрак.
И затова казва Христос: „Аз съм Пътят, Истината и
Животът
.“
А
Животът
означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията –
Животът
е символ на Божествената Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Вашата Любов към Бога може да се прояви само във вашия
Живот
.
Животът
– това е безформеното.
Може би във вашия ум да се породи въпросът защо, когато се трудим да живеем, не успяваме в
живота
си.
Има два момента в
живота
– когато трябва да се работи и когато трябва да се почива.
Нашите думи в
живота
са чук, но с чука можем само да пробием нещата, а Духът е оня, който топи нещата.
В сегашния
живот
никой от вас не е беден, но от мислите, които през вас минават, не зная дали ще намерите една ваша мисъл.
Първата част от законите ви са известни, а втората част утре ще ви се даде.А сега засега ще говоря върху три думи, които Христос казал: Пътят, Истината и
Животът
.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
Втората половина на Пътя е, така да кажем, че нашият
живот
е обърнат наопаки, Слънцето е от другата страна на нашия
живот
и ние на Земята сме в един мрак.
И затова казва Христос, че „Аз съм Пътят, Истината и
Животът
, Аз съм
Животът
".Пътят - това е символ на всичките страдания на Неговото слизане до Неговото възлизане.
Всичкото знание, всичката мъдрост, това е Истината, а
Животът
означава всичкото богатство, което човек придобива от страданието.
Животът
е символ на Божествената Любов, която ще остане съпричастница в бъдеще.Имайте предвид, че додето няма слизане, няма и възлизане.
Затова при сегашния
живот
вие едва се приближавате към вашето равноденствие.
Вашата любов към Бога може да се прояви само във вашия
живот
, да ходите в Истината.
Животът
, това е безформеното.Може би във вашия ум може да се породи въпросът защо, като се трудим и живеем, не успяваме в
живота
си.
Има два момента в
живота
: когато трябва да се работи и когато трябва да се почива.
Има някои от тях, които говорят, но тези, които мълчат, те са най-напреднапите.Нашите души в
живота
са чук, но с чука можем да пробием нещата, когато94 Духът е Оня, Който топи нещата.
С чука не можем да се спасим, но с огъня можем да се спасим; и то с огъня, който е Любовта, ще можете да стоплите сърцата на хората.В сегашния ви
живот
никой от вас не е беден.
Неговият буден дух постоянно търси новото в
живота
, чете постоянно окултни книги като Бен Гур, „
Животът
на Христа”, „Камо грядеши” („Quo vadis?
Това се обуславя от Марс, който е на Асцендента в Близнаци (Марс в тригон с Луната, в тригон с Меркурий, в секстил с Венера, в секстил с Нептун и в полусекстил с Плутон) и засилва неговата любознателност към всичко ново, което среща в
живота
си.
Скоро решават да се оженят, да си помагат като приятели в един общ
живот
.
Много активна, тя не само пише, а и на дело прилага идеите си, като организира курсове за обучаване на малките деца и на големите момичета по готварство, шивачество и всичко необходимо знание за младите при един бъдещ семеен
живот
.
Започва войната, която донася голяма оскъдица в
живота
.
Дядо Кънчо отива на беседа и Величка го изчаква да се върне и да обещае, че ще гледа Стевка до края на
живота
си.
Така Учителят спасява баща ми от бъдещата карма, която щеше да отнеме
живота
му.13.
Крум се включва енергично в братския
живот
и участва във всички екскурзии и е винаги с първата група, която строи лагер на езерата.
Минал е и през Питагоровата школа, където се е научил да мълчи и размишлява върху задачите, които му поставя
животът
.
Има много случаи в
живота
, когато някой язди кон, и в нощта, в мъгла не може да намери пътя и като се остави на коня, той го завежда на мястото, което желае.14.
Тя се отказва от неговото съблазнително предложение, но нейният образ остава в съзнанието на Соломон до края на земния му
живот
.
Това уякчава тялото, прави я весела, смела в трудностите, упорита, с желание за успех в
живота
.
Слънце квадрат Сатурн, паралел Плутон предричат тъжовен
живот
, защото при тези аспекти устойчивостта й е из основи разклатена.
Аспектът пречи изключително много на успеха в
живота
й, но тя придобива богати духовни опитности.
Това стана в нейния слънчев цикъл, най-хубавата година в
живота
й - 33-ата година.
Смъртта, която я грозеше в 1936 г., се подчертава от Слънце паралел Плутон, който отне
живота
на рождената й майка, и обикновено фаталните аспекти в
живота
на човека никога не се повтарят втори път, ако е разумен.
Животът
на майка ми с Величка е бил изключително хармоничен и успешен.
Дядо Кънчо с голяма любов помагаше на семейството ни, с каквото можеше, до края на
живота
си, Юпитер 13°25 минути в Риби на майка ми е в точен съвпад с моята Луна - 13°22 минути в Риби, което е една много силна връзка от християнската епоха, Аз съм положил душата си за нея.
Луната квадрат с Марс и квадрат с Уран дава трудни раждания, с опасност за
живота
.
Понеже Уран и Марс са в юпитеровия знак Стрелец, идейният
живот
, който тя живееше, никога не я е оставял без средства, макар че не работеше, а беше домакиня.
Имало е опасност за
живота
му в рождения му дом (Уран в Стрелец е в опозиция с Плутон, който е в Близнаци и в 6 дом) - опасност от туберкулоза, - и при първа възможност той го напуща в 1913 г, когато румънците взимат Добруджа.
Душата му е минала през много мъчнотии и страдания, но умът и сърцето му са били винаги насочени към духовния
живот
.
231.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
В Него ще намериш връзките на вечния
живот
, извора на всички блага.След това г-н Дънов добави едно малко обяснение на първия закон:- Отношението на първия закон има връзка със сътворението на света.
Те казват: „Ние любим Господа, ние ви казваме да любите и вие Господа с всичката си душа, с всичката си сила, с всичкия си ум и с всичката си воля, защото в Него само ще намерите блаженството на своята душа и на своя дух."Всеки, който има
живот
в себе си, както слънчевите лъчи произвеждат най-благоприятни резултати, така е и когато пръчките на едно духовно лозе са силни, когато тия духовни братя дохождат на подобните братя, намират това, което човечеството търси.
Можем да живеем между духовете и Бога, когато сме с Господа навсякъде.Вторият закон: - В него ще се намерят основите на вашето повдигане.Двата закона имат отношение към духовете, които са слезли от горе и тях трябва да любим, понеже те са наши ближни, понеже те са, които са слезли отгоре, знаят волята Божия и както ги любим, ще знаем основанията, върху които са съградили своя
живот
.
Този закон има отношение само към
живота
, който ще прекараме, след като напуснем Земята.
Това трябва да се почувствува в душата; когато ние вникнем в тия закони и ги почувствуваме в себе си, тогава ще познаем що е вечният
живот
и какво нещо е изворът на всички блага.За вас сега остава една емблема (показва пръчката).
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния
живот
, извора на всичките блага.
на своята душа и своя Дух.“ Всякой, който има
Живот
в себе си, като слънчевите лъчи произвежда най-благотворни резултати.
Те са, които са слезли Отгоре, знаят Волята Божия и като ги любим, ще знаем основата38, върху която са съградили своя
живот
.
Когато вникнем в тия закони и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният
живот
и какво нещо е изворът на всичките блага.За вас сега остава следната емблема (посочва на всички Пръчката, разделена на три с четири подразделения43).
Първата точка – Божественото, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата –
животните
.
И така, второто – душата, третото – интелектът, и четвъртото –
животинската
природа.
Заверете Истината на завета Ми чрез
живота
си.
Изповядайте пред Бога и Неговото лице Истината, засвидетелствайте я пред Небето.Първо свидетелство: Вярваш ли от сърце и душа в Единаго, Вечнаго, Истиннаго и Благаго Бога на
Живота
, който е говорил?
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя
Вечен
и благ Дух, който изработва твоето спасение?
Седмо свидетелство: Ще ли посветиш
живота
, здравето си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Аз Съм Господ, който ще те утвърди във всичко и Мирът ти ще изгрее, както утринното слънце на
Живота
.След прочитането на Десетте закона на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
И действително, че
Животът
е една флейта.
Това, което има на трапезата, това е Божественият
живот
, Божествената Любов, която се влива във всякой.
Затова ние трябва да Му благодарим, защото това е смисълът на
Живота
от Него и към Него.При преломяването на хляба г-н Дънов между другото каза:
Няма да се лишите от Моите благословения – ще ви упътвам и ще ви ръководя, ще ви благославям, ще ви уча във всичкото време на
Живота
.
Бъдете носители на Светлината57 и с
живота
си, и с делата си, щото като ги видят хората, да прославят Неговото име.
НАГОРЕ