НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
367
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Премества се в Татар Пазарджик, за да продължи учението си при известния по това време български
просветител
даскал Никифор х.
Тя засяга същността, сърцето на нашия народ и точно в този момент е повече от нужно да се върнем към корените си и да се обърнем към онези личности, които са били
светилници
в мрака на историческото ни битие.
Спечелил го за своята кауза -
откриването
на българско училище в селото.
Докосването до
светините
, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили неговия духовен свят.
Той позволил в съботен ден да бъде отслужвана Света Литургия на славянски език в храма "
Свети
Георги" в града, а малко след това бил преотстъпен манастирът „Св.
И защо да бъде такава една
светиня
в турски ръце... ...Но ето че и вчерашният старец се зададе и отиде право при олтара и начна да се моли.
Но нека се вълнува морето пак, докато е Христос на кормилото, корабът Му няма да потъне." И пак мълчание... Аз тогава се възхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: "Отче, с помощта Христова и с твоите
свети
молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете." Тогава старият свещеник вдигна очи и ръце нагоре и рече: "Нека е благословен Бог и Отец на Господа нашего Исуса Христа, който утаява от премудри и разумни и открива на младенци."
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
След това захванах да разгледвам с голямо внимание грамадното здание и неволно ме облада една душевна тъга за миналото, като размишлявах в себе си: „Защо ли ни е оставил Господ... и защо да бъде такава една
светиня
в турски ръце?
И пак мълчание... Аз тогава се возхитих и радостно му рекох, с едно страхопочитание: „Отче, с помощта Христова и с твоите
свети
молитви напълно се съгласявам и с готовност приемам всичко, което сте ми казали и ще ми кажете".
„Така, вярно - рече, - именно от това число води началото си тоя
Свети
престол, но за да разумееш по-добре, слушай:
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя
свети
храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (Духа) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
Нека бъде наченато най-напред в
светия
град Йерусалим, от святаго Сиона, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е духът на пророчеството".
И първата служба станала в
светия
град Йерусалим, на самия ден на Великата събота (с приложение частица: „Мерзкое и богохулное царство агарянско вскоре низпровержи и предажд е благочестивим [Мерзкото и богохулно агарянско царство скоро ще се провали и ще се предаде на благочестивите]), но всичко това е било много тайно - страха ради иудейска.
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с него наедно
свети
архиереи пострадали, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в Духа Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си... ".
№81], която ще се извършва на тоя
Свети
Престол, което е всичко Божествено и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
И
Светителят
присъвокупил, че между всички християнски народи Бог храни едно особено благоволение към най-многострадалното между всички народи славянско племе за[ради] неговото простосърдечие и искреност.
И тогава тоя злочест град, отечеството на славянските
просветители
, ще бъде нов славянски втори Иерусалим, а пък за съединението на верите сам Бог ще извърши по Своята воля, както Му е угодно.
По това време в селото поп е
Иван
Громов и за известно време свещенослужителстват и двамата.
Антиминсът, които беше разпространен между приятелите в братството е печатан от оригинала даден на бащата на Учителя от онзи загадъчен монах в църквата „
Свети
Димитър" в Солун.
Родиха се възрожденците,
просветителите
и революционерите.
Тогава го е
посветил
в тази обща работа и му е дал Антиминса.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
по решение на
Светия
синод на Българската православна църква църковният календар се реформира.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
В следващите години, към 1866/68 г., тук работи
Иванчо
, а след него, до 1871 г.
се освещава и открива първата българска църква „
Свети
Архангел Михаил" в град Варна с първи свещеник в нея Константин Дъновски.
Там остава да живее до самата си смърт (13 ноември 1918 г.) и е погребан пред олтара на църквата „
Свети
Архангел Михаил".„...Отец Константин Дъновски, който, види се, и досега не иска да се отдели от тази църква и винаги там му е прибежището и квартирата."
Във Варна вече е имало българско училище, открито на 11 май 1860 г., което е
закривано
само по време на Освободителната руско-турска война 1877-1878 г.
Известие на Варненското археологическо дружество", Варна, 1914 г., „Принос към
просветителното
дело в град Варна, стр.
Да говорим и пишем такива неща за Учителя не е нищо друго освен
наливане
вода във водениците на евангелистите, че Учителя бил излязъл от техните среди - от методистите.
5.
Снимка на Петър Дънов с Първи випуск на Американското научно-богословско училище към Методистката мисия в гр. Свищов
, 25.07.1886 г.
Иван
Димитров, 4.
Иван
Тодоров.
6.
Петър Дънов получава атестат (диплома) от Американското научно-богословско училище в Свищов
, 24.06.1887 г.
Благоприятното съчетание между учебната програма и талантливите за времето си
просветители
дава възможност на гимназиста да изучава достатъчен брой учебни предмети, които впоследствие да се разширяват и надграждат в Свищов, Медисън и Бостън.
7.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Но наред с
придобиването
на първото знание, Той провеждал и възпитателния процес.
8.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
А тя е, когато
Иван
Антонов се удивлява пред Учителя как е възможно такъв материалистичен народ, като германския, да роди такива велики музиканти като Бах, Бетовен, Моцарт, Шуберт и др.
9.
Петър Дънов се записва в книгата на новопостъпващите студенти в семинарията, Ню Йорк, САЩ „Дрю',
, 19.09.1888 г.
Посочено е и предстоящото тържествено
откриване
на библиотеката.
Откриването
на библиотеката и на научния архив е един голям празник.
Пето - Йоасафът, или ръкописът на император Кантакузин, съдържа посланията на
свети
Павел и е безценен.
10.
Петър Дънов получава удостоверение, че е редовен, съвестен и добър студент в семинарията 'Дрю'
, 15.10.1890 г.
На шестия ден след официалното
откриване
на новата 1890/1891 учебна година президентът на семинарията д-р Бъц подписва пред нотариуса на щата Ню Джърси А.
11.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Петър Дънов използва също „История на Франция" на Парк Годуин (1816-1904), известен американски адвокат и журналист, и книгата на английския историк Едуард Гибън (1737-1794) „История на упадъка и
загиването
на Римската империя".
Въпросът е, че в процеса на приемането му, на
сливането
на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат Божественото и практичното.
Така че движението е както от Бога към човека, така и от човека към Бога; имаме
сливане
на всемирното съзнание от двете противоположни посоки чрез тяхната взаимопритегателна сила.
Този исторически извор явно умишлено е
прикриван
в продължение на столетия, за да бъде преоткрит едва през XX век от науката при обръщането към готското християнство.
12.
Снимка на Иван Толев
, 1894 г.
Снимка на
Иван
Толев
Иван
Толев - 1894 г.
13.
Учителя Петър Дънов - завръщане от Америка
, 23.01.1895 г.
„България – сто долара са определени от Фонда, за да се платят разходите по завръщането на преподобния
Иван
Димитров [съученик на П.
14.
Снимка на Иван Жеков - депутат на IV конгрес на БРСДП през 1897 г. в гр. Казанлък
, 1897 г.
Снимка на
Иван
Жеков - депутат на IV конгрес на БРСДП
Иван
Жеков - депутат на IV конгрес на БРСДП през 1897 г.
Прави, трети ред, първият отляво е
Иван
Жеков
15.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Приближавайте се при Бога и усърдно се молете за
изливането
на Святия Му Дух." (писмо от 8. 10.
Ето Небесната светлина иде и мракът, който обвива света и вашите умове, ще се разпръсне от Духа на Господа и вечната Заря на Истината ще ви озари и
просвети
с Небесната Виделина.
Молете се усърдно за
изливането
на Духа Святаго, Който, кога дойде, ще ви научи на всичко, което Господ е казал.
Това не го задоволило и на 24 години заедно с трима свои другари тръгва за Света гора, за да стане там монах и да се
посвети
на служба Богу.
След това те отиват да се помолят и благодарят за спасението си, като се поклонят на гроба на
свети
Великомъченик Димитър в черквата "Св Димитър", която тогава се наричала Касъмъ Джамаси, охранявана от турски служител.
в Солун, в черквата "
Свети
Димитър", започва историята на Знамението Господне.
Това са Знамения на
Светия
Дух и на Ангела Благовестителя.
16.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
Понеже знанието за истините на този ваш живот са
светилиици
, водещи звезди за мястото на онзи Живот, в когото Пълнота царува.
Време е вече да тръгнем през пустинята, да преминем реката Йордан и да вземем чрез сила земята и да я направим вечно наследие на
светиите
, на Господа, наречени царе и свещеници - царе на Доброто, а свещеници на Истината.
Не съм ли Единний Бог, който дава истинска Мъдрост, истинско Знание, които са
светилници
и съща радост на душата?
Аз съм и ще бъда верен към тебе и няма да те оставя, но ще те въздигна с крепката Си десница и ще положа враговете ти под подножието ти и ще те направя цар и свещеник и ще бъдеш в дома Ми
светилник
, който никога няма да угасне.
Светият
Ми Дух в теб съизволява.
И рече Господ Господу моему: Аз съм
светилник
, който освещава душата ти, защото Съм истинен, сияющ в тъмнината.
От преизобилието на Живота Си те родих за слава Моя и от пълнотата на Любовта Си те въздигнах, обединих в сила и мощ, и мъдрост, като те
осветих
, за да изпълняваш Волята Ми.
Освети
Името Ми в душата си, възвиси Правдата Ми в съд и Любовта Ми - за спасение.
Затова сега укрепи сърцето си и
освети
ума си, и приготви душата си за Бога - погледни на свят и знай чрез вяра, че всичко това Бог за тебе извършва.
Пази завета Ми, защото само ти си едно
светило
, което няма да изгасне.
Благослови сега Господ в сърцето си и Го
освети
.
Освети
Името Господне.
Извършвай всичко според съветите на
Светия
Дух.
17.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Възмутен от унизителното отношение, на което били подложени българите и недоволен от подчертаното гръкоманско обучение, той напуснал гимназията и обещал в себе си да се
посвети
на повдигането на своя народ чрез просвета и култура.
Човешкият разум е един отзив на вечния Разум: “То е Бог в нас”, е казал
свети
Павел.
Едно върховно веяние ще го облее и ще го поведе към това изходящо слънце, което един ден ще
освети
цялото человечество.
18.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Ето, Небесната светлина иде и мракът , който обвива света и вашите умове , ще се разпръсне от Духа на Господа и вечната заря на Истината ще ви озари и
просвети
с небесната виделина.
19.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
В края на времето ще дойде вестител от горе, който ще ви
просвети
.
Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на
Светия
Дух Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви
просвети
и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи дух на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в духовно единство, за да имаме в душата си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Приближавайте се при Бога и усърдно се молете за
изливанието
на святия Му Дух.
Стълбата е символ на извисяването и
придобиването
на голяма стойност, неделими от символиката на вертикалността.
22.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да
просвети
всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
За това благоволих да извикам отдалече, от край небесата, двамата братя,
светила
на славянский род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат пътя Ми, по който да възлезете във Вечната Виделина, в която обитавам; Виделината на живота, която ви проводих да пребъдите в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде помазаника Ми на завета, Исуса, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
23.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
И след това Господ Исус от небето заедно с всичките
светии
ще пристигне да възстанови новия ред на Царството.
Сега е време да
посвети
всичко, що има, за славата Божия.
24.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
По-ясно: великия, божествен дух ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде
светило
и веселие в живота.
25.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
Молете се усърдно за
изливанието
на Духа Святаго, Който кога дойде, ще ви научи на всичко, което Господ е казал.
26.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
27.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
28.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
29.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здравие и всичко друго за Неговата слава и славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живот и здраве, и всичко драго за Неговата Слава и Славата на Неговото дело?
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Той не ми съобща[ва] нищо относително неговото
отиване
в Америка.
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Северната част образува един
светилник
с три свещи и далеч към североизток буквата „Л" и „И" и отдолу две метли.
32.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
(Йоан 15:10) И като познава духа ни и нуждата ни, Господ казва: „
Освети
ги чрез Твоята истина, Твоето слово е истина".
Да
освети
кого?
Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е
светилник
, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия Дух и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.
33.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е дело на Господа Бога Нашего Исуса Христа и докато не се облечем в Силата на
Светия
Дух Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
34.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Тук да говорим за наука и
просветителска
мъдрост е нещо смешно.
35.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
От наша страна ний ще молим Бога да вразуми и
просвети
заблудените и ги настави в пътя на истината.
36.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез Духа ми, че са истинни и
свети
и че действително Аз съм ти говорил с думите си на Любовта.
37.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
„
Свети
бъдете, казва Господ, защото и Аз Съм свят.“ Тия са важните неща на Живота – познанието на Истината, която има по-голяма цена от всяко друго нещо.
38.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Той ще е человек, на когото лицето ще
свети
като на Ангел, в очите му ще има запален Божествен огън.
39.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
От наша страна ний ще молим Бога да вразуми и
просвети
заблудените и ги настави в пътя на истината.
40.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Духът Му е наш водител и
просветител
.
41.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Той е правият път за постигането и
придобиването
на всите небесни Добродетели.
42.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Той е правия път за постигането и
придобиването
на всите небесни добродетели.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Това е най-голямото богатство за душата на един верующ — да има мира и благословението на
Светия
Дух Божий.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Нека прочее усърдно да се молим за осъществяванието на Господните мисли: „Да се
освети
Неговото Име, да дойде Неговото Царство, да бъде Неговата Воля".
Ний ще видим Неговото благо лице и лицето на Нашия Господ и Спасител и ще бъдем в сдружението на всички
светии
, чада Божии и Ангели.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
Да се молим за всички, да ги
просвети
Той.
46.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
После
Иван
Антонов и Колю Каишев я коригираха по упътване на Учителя и я издадоха под печат в 1938 г.
Иван
Антонов издаде „Ръководство за френологически изследвания", което се даваше безплатно на онези, които си закупуваха цветната голяма френологична карта, която я слагаха в рамки и я закачваха по стените на домовете си.
Или желание да насочи усилията си в друга посока и да
посвети
времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
Основател, редактор и издател е Тодор
Иванов
Бъчваров (Сливен, 20. 07.
47.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Или желание да насочи усилията си в друга посока и да
посвети
времето си на лично творчество – нещо много вероятно, тъй като Бъчваров е и автор, и преводач, и военен кореспондент, и голям пътешественик.
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със
Светия
Дух“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои духове, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
идва учителят
Иван
Куцаров, родом от с.
година идва учителят
Иван
Куртев от Сливен, който е учителствал 7 години непрекъснато.
50.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен
, 25.03.1901 г.
Миркович, подпредседател –Александър Георгиев, касиер-секретар –
Иван
Д.
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Да, когато душата ни бъде тъй отзивчива на всички високи и
свети
подбуждения, трябва да престанат всичките подозрения, всички егоистически чувства и ний, както Господа, да обхванем в обятията си всичко и да сме наследници на всичко.
52.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Ний сме виделина на света и нека да
свети
нашият живот, за да се прославлява Нашият Отец, Който е на Небето.
53.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Тодор
Иванов
Бъчваров (1871-1923) – издава сп.
54.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
43
Иван
Павлович Колесников (24.7.1860-1917), роден в гр.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
43
Иван
Павлович Колесников (24.7.1860-1917), роден в гр.
56.
Учителя посещава Пловдив
, 09.1901 г.
Адрес: Книжарница
Иван
Игнатов47 , Пловдив.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според Неговата блага воля.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47
Иван
Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
Иван
Игнатов е активен член на евангелската църква в София.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Пловдив
, 3.09.1901 г.
Адрес: Книжарница
Иван
Игнатов47 , Пловдив.
Всякъде Господ е уреждал пътя и ни е крепил във всички случаи да носим всичко според Неговата блага воля.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)-----------------------------------------------------47
Иван
Георгиев Игнатов (1862-25.3.1937) – книжар и книгоиздател.Роден в Пазарджик.
Иван
Игнатов е активен член на евангелската църква в София.
58.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Не. Ний трябва да призоваваме
светия
Божий Дух да ни ръководи.
59.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Молете се постоянно и вършете с кротост и смирение всичко, което ви се диктува от
Светия
Дух Господен.
60.
(стар стил) Учителя пристига в Ямбол
, 29.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и
Иван
Данкови и нает от братята
Иван
и Илия Хаджикирови, е от първа категория.
61.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворено писмо] (снимка на писмото), Ямбол
, 30.08.1902 г.
К. Д., Ямбол.Източник: Епистоларни диалози - част ІІ (1898–1900г.)------------------------------------------------------------------82 Хотел „Америка“, собственост на Данко и
Иван
Данкови и нает от братята
Иван
и Илия Хаджикирови, е от първа категория.
62.
Учителя посещава Пловдив
, 10.11.1902 г.
Улица „Станционна“ през 1920 година е преименувана на днешната „
Иван
Вазов“ по случай 70-годишнината на писателя
Иван
Вазов и 50-годишната му творческа дейност.
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 22.11.1902 г.
Улица „Станционна“ през 1920 година е преименувана на днешната „
Иван
Вазов“ по случай 70-годишнината на писателя
Иван
Вазов и 50-годишната му творческа дейност.
64.
Учителя прави обиколка из Северозападна България
, 02.1903 г.
Трудете се за доброто и просвещението на другите и сами ще се
просветите
.
65.
Учителя посещава град Плевен
, 8.04.1903 г.
Трудете се за доброто и просвещението на другите и сами ще се
просветите
.
66.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 9.04.1903 г.
Трудете се за доброто и просвещението на другите и сами ще се
просветите
.
67.
Учителя е в Търново - изнася сказка по френология в читалище „Надежда”
, 21.04.1903 г.
След няколко минути стаята се
освети
.
Иван
Рилски
.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 24.05.1903 г.
При това без онова ясно разбирание Любовта на Господа и готовността според диктуванието на
Светия
Дух може ли да има успех?
69.
Учителя във Варна - Слово на 10 август 1903 г.
, 10.08.1903 г.
Ето аз ви призовавам помежду тоя народ да сте свидетели и
светила
.
70.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за
добиване
спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
в книгата „Младият Петър Дънов“.141
Иван
Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
Петър Дънов гостува в къщата на Мария и
Иван
Гешеви.
71.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за
добиване
спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
в книгата „Младият Петър Дънов“.141
Иван
Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
Петър Дънов гостува в къщата на Мария и
Иван
Гешеви.
72.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за
добиване
спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
в книгата „Младият Петър Дънов“.141
Иван
Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
Петър Дънов гостува в къщата на Мария и
Иван
Гешеви.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
100 с.; „Опасност“, сказка, Свищов, [1901], 24 с.;„Ръководство за
добиване
спиритически явления“, София, 1907, 24 с.;„Спиритически чудеса или доказателства за задгробния живот“,София, 1906, 223 с.; „Философията на живота според Розенкройцерското учение, или Тайните на живота в Христовото учение“, София, 1912, 192 с.; Сказка, Казанлък, Баптистка евангелска църква, 1901. (Вж.
в книгата „Младият Петър Дънов“.141
Иван
Гешов (Гешев) от Сливен – по професия лозар и овощар.Образован човек, знае руски език.
Петър Дънов гостува в къщата на Мария и
Иван
Гешеви.
74.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Габрово
, 3.03.1904 г.
Поздравете г-жа Недялкова и г-н майор Недялков, сестрите Досеви и г-ца
Иванова
.
75.
Учителя пристига в Казанлък
, 15.03.1904 г.
Щом ний превалихме върха
Свети
Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
76.
Учителя посещава Стара Загора
, 16.03.1904 г.
Щом ний превалихме върха
Свети
Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
77.
Учителя посещава Чирпан
, 17.03.1904 г.
Щом ний превалихме върха
Свети
Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
78.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Чирпан
, 20.03.1904 г.
Щом ний превалихме върха
Свети
Никола и се навалихме към Шипка, върховете веднага се покриха с мъгла и вятър излезе горе.
79.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Сливен
, 20.04.1904 г.
и В.
Иванови
.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.06.1904 г.
Иванова
и най-после и вази.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 10.09.1904 г.
Да се въздигне една душа, да се облагороди едно сърце, да се
просвети
един ум не е лесна работа.
82.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 20.11.1904 г.
Учениците Христови три години живяха със своя учител и едва след неговата смърт и възкресение можаха да разберат Неговата мисия и след слизането на
Светия
Дух Господен да им се отворят очите.
83.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Учителят държал беседи в шивашкото ателие на г-жа Ружа
Иванович
, наша сестра.
84.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.01.1905 г.
Да участвува в общата хармония на цялото създание, да споделя всичко, не е ли това най-голямото
придобиване
.
85.
Учителя посещава семейство Иларионови в Цариброд
, 10.01.1905 г.
Светлината, която се излъчвала от него,
осветила
цялата стая и той почти се губел в това ослепително сияние.
86.
Писмо на П.Гумнеров до Мария Казакова, София
, 22.01.1905 г.
Този народ на вас гледа, вий сте
светила
и нека вашите
светилници
да светят, за да могат человеците, като ви гледат, да прославят вашия Отец, Който е горе на небето.
87.
Учителя посещава за втори път семейство Иларионови в Цариброд
, 10.02.1905 г.
Светлината, която се излъчвала от него,
осветила
цялата стая и той почти се губел в това ослепително сияние.
88.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 16.03.1905 г.
Бъдете
светила
в православната църква.
89.
Учителя престоява известно време в Пловдив
, 09.1905 г.
Кореспонденцията си получава на адреса на книжарница "
Иван
Игнатов".
90.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 28.01.1906 г.
Да се
просвети
человеческият род.
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 25.04.1906 г.
Използвайте времето и като комисионер вий имате случаи да се срещате с много хора, гледайте вашата обхода, вашият живот да
свети
.
92.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
-
откриване
на съборът в гр.
Ореолът на
светията
е лъчезарен, светложълт.
93.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
Коджа бук, където има
свети
старини от времето на богомилите, по вдъхновение и срещи със светли същества му се казва, че е време да се основе кръжок в гр.
Коджа бук, където има
свети
старини от времето на богомилите, по вдъхновение и срещи със светли същества му се казва, че е време да се основе кръжок в гр.
„Светлината
свети
в тъмнината и тъмнината я не обзе.” През същия режим /1923-29 г./ не се разрешаваха традиционните от 1910 г.
(няколко дни преди преселението му във Висшите небесни селения, с желание да я прочете при
откриване
на новопостроения Молитвен дом в гр.
94.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Първи ден.
Откриване
95.
Учителя дава упражнение на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата).
, 15.08.1907 г.
Лявата ръка - призоваване
Светия
Дух -Адонай - родственик на Сина Божий.6.
на Вергилий Кръстев.)Първата стъпка по
развиване
на волята да не се придружава с дребни грижи.
96.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 15 август - четвъртък. Господн...
, 15.08.1907 г.
Трето, молихме се на
Светия
Дух – Адонай да даде просвета и изпълни с всяка Мъдрост, като при изпълнението на този пункт изказвахме и стъпката, която сме избрали: който от нас е избрал Любовта, ще каже, че е избрал Любовта; който е избрал Мъдростта, ще каже Мъдростта; а който е избрал Добродетелта – Добродетелта.
97.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
Помнете: има
отиване
надолу и нагоре.
В седемте прераждания той достига до степента
светия
.
98.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Думите в прочетеното от Книгата Господня
освети
ги означават очисти ги – Светостта и Чистотата са синоними.
Затова в прочетеното се казва: „
Освети
ги чрез твоята истина“, защото ако така сте осветени, злото няма да има почва.За да бъде човек осветен от Бога, трябва да бъде готов да слезе и в ада, и да отиде на Небето – където и да го праща Господ.
99.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде,
просветил
Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
Георгиев донесе голямата чаша, Илия Стойчев - табличката,
светилника
(канделабъра) - Иларионов, трите стола - Голов, Бъчваров и Пеню Киров, чаршафа - Гина Гумнерова, Казакова и Ел.
100.
Учителя дава молитвата 'Хвала' на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1907 г.
Открил си ни Пътя Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде,
просветил
Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
101.
Писмо лично дадено от Учителя на сестра Венета
, 6.09.1907 г.
Развесели ни заради Името си; благослови ни заради милостта си;
освети
ни заради Духа си; въздигни ни заради Словото си; помогни ни заради обещанието си; ръководи ни заради Истината си; крепи ни заради правдата си.
102.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 9.11.1907 г.
Трябва воюване за
добиване
на духовната свобода.
103.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 12 август
, 12.08.1908 г.
Освети
се водата по начин, за който ни се каза да остане тайна в сърцата ни, да не [се] разказва на хората.
104.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 13 август
, 13.08.1908 г.
В своята опитност аз проверявам един закон - някоя мисъл минава през мен и като я върна, то
отиването
и връщането на мисълта [е], което ме спира.
105.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 12.09.1908 г.
От
Иван
Дойнов, госпожата му и Стефанка.
106.
(стар стил) Мария Казакова завършва земния си път.
, 25.11.1908 г.
След завръщането си в България се
посветила
на учителската професия, и й останала верна до края на дните си.
Останала сама, тя решила да
посвети
живота си на обществено служение и благотворителна дейност.
107.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
Но те никога няма да дойдат при вас да ви се препоръчат, а вие, като имате
Светия
Дух, ще ги познаете.
Ще дойде време, когато тези ваши братя ще ги познавате, защото те си имат белези и се познават, но те никога няма да дойдат при вас да ви се препоръчат, а вие, като имате
Светия
Дух, ще ги познаете.
Те се лекуват с
разтриване
.
Хубаво е, ако при това
разтриване
болният се изпоти.*___________________*Виж „Изгревът”, том VII, стр.
Защо Крум Няголов не стана протестантски проповедник Баща ми Крум
Иванов
Няголов е роден на 11 (24),08,1903 г., в 14 ч 37 мин в гр.
Построява една барака за майка ми и дядо ми до бараката на
Иван
Антонов.
108.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от
Рилския
монастир.Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
За Господнята вечеря всякой от вас ще вземе следните продукти: Димитър Голов и Петко Епитропов27 ще донесат 6 кила грозде; Тодор Бъчваров и Тодор Стоянов – 6 оки круши; Илия Стойчев и Кънчо Стойчев28 – 6 оки праскови; Константин Иларионов и Петко Гумнеров – 3 оки маслини;
Иван
Дойнов29 и Анастас Бойнов – три големи самуна хляб; Гина Гумнерова, Елена Иларионова и Величка Стойчева30 – 3 оки пресни лешници; Деньо Цанев31 и Никола Янев32 – 4 кила вино; Пеню Киров и Васил Узунов33 – три дини; Михалаки Георгиев и Милкон Партомиян – 3 кила сухи стафиди; дядо Петър Тихчев34 и Никола Ватев35 –7 кила от едрите смокини; Серафим Шиваров36 и Сава Великов37 – 6 кила сливи от едрите и жълтите; Анастасия Железкова, която отсъства в тоя момент, ще донесе 3 оки захар.
Дървото, от което е направена, е заръчано и изпратено от
Рилския
манастир и се нарича хвойна.
Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живота, здравето си и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Заради Любовта Си, с която Си ни възлюбил, благий Небесен Баща, да дойде Царството Ти, да бъде Волята Ти, да се
освети
Името Ти на Земята – това е желанието на нашата душа, това е нуждата, която постоянно усещаме в тоя свят.
29
Иван
Дойнов Кехайов – един от първите ученици на Учителя Беинса Дуно, роден в с.
Гумнеров: бъдете
светила
в живота си.58 Следната молитва – по-късно текстът й става основа на т.нар.
109.
Учителя дава емблемата на Веригата - пръчката
, 16.08.1909 г.
Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от
Рилския
монастир.
Дървото е хвойна, заръчено и изпратено от
Рилския
манастир.
Дървото е от хвойна, заръчано и изпратено от
Рилския
монастир.Имате още една емблема (показва ножа) - това представлява силата Божия.
Дървото е хвойна, заръчено и изпратено от
Рилския
манастир.
От правилното
развиване
на Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.
110.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 17 август
, 17.08.1909 г.
Отговор: Ще се отрека.Седмо свидетелство: Ще ли
посветиш
живота, здравето и всичко друго за Неговата слава и напредъка на Неговото дело?
Това означава, че ние се движим с Веригата на Божествената Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61При
разотиване
в 12 ч.
111.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Сава Величков и
Иван
Дойнов5.
Тази вечер ще се молите най-напред за домашните на Михалаки Георгиев и Димитър Голов, подир тях – за ония на Илия Стойчев и Тодор Бъчваров; подир последните – за домашните на Петър Тихчев и Петко Епитропов, а подир тях – за Сава Великов и
Иван
Дойнов, за Анастас Бойнов и Деньо Цанев, за Пеню Киров и Тодор Стоянов, за Константин Иларионов и Елена Иларионова, за Илия Стойчев и Величка Стойчева, за Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, за Милкон Партомиян и Никола Янев, за Серафим Шиваров и Никола Ватев и най-сетне – за домашните на Анастасия Железкова и Васил Узунов.По горния ред в стаята пред престола се молихме всички.
– събрание, предметът на което ще се каже утре, когато ще се каже и за събранието вечерта.Между другото г-н Дънов на
разотиване
обясни:
112.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
Англосаксонската раса развива интелекта и приготовлява следващата култура, която иде.
Свети
Иван
Рилски
се въплотил в някой си Йосиф, който живял е работил около Варна - Месемврия, и той е, който е подготвил освобождението на България.
Открил си ни пътищата Си и виждаме Твоята благост; проявил си ни милостта си и виждаме дълготьрпението Ти; показал си ни любовта Си и виждаме Твоята доброта; посочил си ни истината и виждаме Твоята святост; изявил си ни името Си и виждаме Твоята правда; научил си ни на всяка мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела; обърнал си сърцето ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде;
просветил
си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри; опасал си ни със силата Си и гледаме Твоето могъщество.И след всичките добрини и благости, които си излял отгоре ни, според Твоята вътрешна пълнота, нашето желание е винаги да гледаме Твоето лице и да се радваме и веселим в пълнотата на Твоята любов.
Свети
Иван
Рилски
е идвал пак на Земята, но не чрез прераждане, а чрез вселяване.
Този
светия
е идвал под името Йосиф и е работил тук, във Варна и Месемврия – той е, който е подготвил освобождението на България.
Към края на този век
свети
Иван
Рилски
ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.
113.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
Свети
Иван
Рилски
е идвал пак на Земята, но не чрез прераждане, а чрез вселяване.
Този
светия
е идвал под името Йосиф и е работил тук, във Варна и Месемврия – той е, който е подготвил освобождението на България.
Към края на този век
свети
Иван
Рилски
ще дойде пак, но и засега в пространството работи за българския народ.
114.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 20 август
, 20.08.1909 г.
Втория петък ще
посветите
за всичките онези наши братя из цяла България, които сега се повдигат, които знаете и не знаете – да ги благослови Господ и да ги докара на работа.
Третият петък ще се
посвети
в молитва за българското духовенство и за Православната църква.
Четвъртият петък ще се
посвети
за българските учители, ученици – да им даде Господ онова истинско Знание и Мъдрост, с които да се обърнат към Него.
Единадесетия петък всякой един от вас ще
посвети
за себе си.
115.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Търново
, 9.03.1909 г.
Тия
светини
не е добре да стоят в обикновена стая и гдето всички влизат.
Тайнството Евхаристия е благодарствена служба, при която чрез молитва се призовава слизането на
Светия
Дух, за да
освети
и претвори даровете на евхаристийната трапеза в едно цяло.
Това представлява тайнствено общение на човешката душа със
Светия
Дух, където Словото, носено от
Светия
Дух, се претворява в човека в плът и кръв – и от земен човекът става небесен, изповядващ себе си чрез дела в Дух и Истина.
116.
Учителя води разговор с група ученици, София, 20 септември
, 20.09.1909 г.
Арнаудов,
Иван
Тачев, дядо Петър Тихчев.
Така Бога ще турим в светая
светих
у нас, ближните - в средата с нас, а враговете - навън от нас.
Докато Божественият образ
свети
у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.В България има мнозина, които подготвя Духът, и те един ден ще бъдат внушително число.
117.
Учителя води разговор с група ученици, София, 4 октомври
, 4.10.1909 г.
Арнаудов, Спас Димитров,
Иван
Тачев, В.
118.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 16.10.1909 г.
Поздрави Стойчев и
Иван
Русчев.
119.
Учителя води разговор с група ученици, София, 18 октомври
, 18.10.1909 г.
Голов,
Иван
Тачев, Я.
120.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
— Грехът е сила в природата, която демагнетизира атомите.На
разотиване
г-н Дънов ни напомни заповедта, дадена тази заран, че трябва утре да дойдем между 4-5 часа заранта, като добави, че целия ден утре, 15 август, неделя, ще
посветим
в пост.
121.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Трябва да сме чисти,
свети
и послушни, защото знайте, че се приближаваме към Същество, Което е безгрешно и чисто, и свято.
Тази книжка, върху която написахте 28+1=29 думи, ще я поставим пред Господа да се
освети
, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се постави под думите знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.
При
отиването
ще се съблюдават правила, които понеже не бива да се знаят, не се и протоколират.
122.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
Изнасяме ръцете хоризонтално напред с дланите надолу,
извиване
на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.Три пъти.
Единадесетия ще
посветите
да ви научи Господ как да мълчите.
123.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Георгиев ― София, Драган Попов - Търново, Константин Иларионов ― Търново, Никола Янев ― Бургас, Деню Цанев ― Бургас, Никола Ватев ― Русе,
Иван
Дойнов ― Търново, П.Епитропов ― Пловдив, Ил.
В 9 часа и 35 минути се откри занятието с изпяването от всички „Возкресение Твое, Христе Спасе“, произнасяне молитвата „Отче наш“ и „ Добрата молитва“ и
изпиването
на „Великото славословие“.
124.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
Книгата е разумът, а
светилникът
представлява човека, който разсъждава.
125.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1911 г.
Третата стъпка — то е спасението, т.е.,
придобиване
здраве на душата.
След това настана дъжд, придружен с гръмотевици.3 Нoliness реорlе (англ.) —
свети
хора, свет народ (Бел. ред.)
126.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
Целта на човешкия живот не е само развитието на душата, но и
придобиването
на свободата, която е изгубила; следователно, свободата е цел.
Сега всички говорят за свобода, всички се стараят да я придобият, даже някои искат
придобиването
й чрез острото на ножа.
Силата произтича от свободата и силата е само едно средство за
придобиване
на свободата.
В този път на
придобиване
на свободата истината е посредница, тя е ръководител, който може да изведе душата към мястото на свободата, която е извор, от който тя, душата, всякога трябва да се ползува.
127.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
Та всякой от вас, който е в тежко положение, нека си направи насаме контракт с Бога и да се
посвети
на Него, защото Школата, в която сте турени, е християнска, мистическа, философска, научна школа.
Иван
Кронщатски5 беше наглед глупав човек, но като се
посвети
, Господ разтвори ума му.
Така стана и с Толстоя, който кулминира, след като се
посвети
.
Също и вие: Господ ще ви помогне, само ако Му се
посветите
.
128.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
Числото 100 е числото на ангелите общение с ангелите и
светиите
.
Тогава ще отидем при
светилника
, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.
Числото 100 е числото на ангелите общение с ангелите и
светиите
.
Тогава ще отидем при
светилника
, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.
129.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
Числото 100 е числото на ангелите общение с ангелите и
светиите
.
Тогава ще отидем при
светилника
, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.
Числото 100 е числото на ангелите общение с ангелите и
светиите
.
Тогава ще отидем при
светилника
, то чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.
130.
Писмо на Учителя до Захари Желев, София
, 20.10.1911 г.
Защото
светило
на душата е сърцето и ако сърцето е чисто, то всичката душа светла ще бъде, и ако душата е светла, то умът ще бъде възвишен да схване Истината, която показва пътя на живота.
Ако има масло в
светилника
си, добре е за него, ако не, ще хлопа.
131.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Търсете Мъдростта и тя ще ви
просвети
умовете да разбирате Неговите наредби.
132.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (картичка), Пловдив
, 11.02.1912 г.
На Господа Ний дължим всичко и Нему трябва да
посветим
живота си на земята.
133.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 22.02.1912 г.
Да се прослави Неговото Име, да слезе Негова Дух в сърдцата ви, да въдвори Своето Царство помежду ви, да очисти сърдцата ви, да
просвети
умовете ви и да възкреси душите ви, за да сте избрани служители на Христа.
134.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
При
откриване
на срещата, 15 август, ден Св.Богородица, времето бе ясно, тихо и с приятно поносима топлина.
от София: Тодор Бъчваров, Димитър и Сусана Голови, Петко и Гина Гумнерови, Михалаки и Магдалина Георгиеви, Спас Димитров, Величко Гръблашев, Йордан и Елена
Иванови
, Мария Недялкова, Надежда Бъчварова, Матей Попов и Георги Давидов;
от Бургас: Пеню Киров, Тодор Стоименов, Деню и Минка Цаневи, Никола Янев, Кънчо и Величка Стойчеви, Илия Зурков, Нейчо и Йорданка Паскалеви,
Иван
и Мария Гаравалови;
от Търново: Константин и Елена Иларионови,
Иван
и Мария Дойнови, Анастас и Параскева Бойнови, Драган и Здравка Попови;
от Русе: Илия и Анка Стойчеви, Петър Тихчев, Никола и Величка Ватеви,
Иван
Русев;
Присъствува: г-жа Казакова, д-р Миркович, Йоан
Рилски
, Паисий; после имаме представители и от Англия, Франция, Русия, Германия, Испания, Индия, Япония, Китай и пр.
Например, тялото на Йоан
Рилски
има известен обем, но можем ли определи обема на невидимото негово тяло?
135.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Мъдростта за ограда и Истината за
светило
.
За лекуване с портокалени лъчи –
обливане
с тях.
Силни формули при
обливането
на портокалените лъчи във връзка с горните стиховеВОАДА, КУСТА, ВАЕВОФОР, КАЛАВИ
136.
Дадена е 'Заповедта на Учителя', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Мъдростта за ограда и Истината за
светило
.
137.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Вие, може би, без да щете, ме излагате като един
пехливанин
и при състезанието все да стоите отстрана, да гледате и ръкопляскате.
138.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Когато влезете в съгласие с всички тия стихове, у вас ще се образува нова сила и през тая година с тия прости стихове ще почнете да ги прилагате; което, разбира се, можете, защото има стихове за краските, за които някои от приятелите не са готови.Подир
изпиването
на „Благословен Си, Христе, Боже Наш“ г-н Дънов продължи:
Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след
закриване
на събора ще ви се дадат, защото пътят за Царството Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.
Аз ще избера много лесния метод, или най-лесния метод за следване Господа по избраните места от книгата Господня и този метод е най-малко опасен, защото има
светии
и угодници в места, гдето изуване на обущата е потребно, за да влезем там.
139.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
Светилникът
под трите кандила е седемте зари — то са седемте духове, които са изпратени да служат.
Чашите в молитвената стая — това е правдата; седемте
светилника
представляват седемте духа и представляват още живота, а трите
светилника
представляват Духа.
Умиването
на нозете е пак стар обичай.
При това ние имаме всичките почти плодове, които земята може да даде, а всичко това е символ, доказателство, че Господ ни люби и тази вечер като действуваме в тази любов, нека Му благодарим за неизследимата благост.След тия кратки бележки последва
отиването
ни един по един в Бостанджиевата колиба, като всеки от нас взе по нещо от сложените на масата съестни продукти: хляб, рибни ястия и разни овощия, които отнесохме и насложихме на трапезата и вечеряхме.
140.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.04.1913 г.
Вий мислите тъй, както децата - когато някой голям облак засени слънцето, те мислят, то не е вече разположено да
свети
и се радва на тях.
141.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
Текст 20 стих: „Назидавайте себе си на пресвятата ваша вяра и молете се Духом
Светим
."Прочетете това послание всички, защото то е интересно.
142.
Учителя дава 'Молитва на избраните'
, 24.08.1913 г.
Направи да се
освети
Името Ти пред всичките народи и да знаят, че Ти Си само ЕДИН, в когото нема измена и който си всякога силен да помагаш и да избавяш.5.
143.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Милосърдие –ангел,
светия
.
144.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Ще
посветите
следующите три петъка, начиная с 10-17-25 от тоя месец, за следующото:
145.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Един богат човек сънувал, че друг някой богат човек решил да раздаде богатството си, за да се освободи от него и се
посвети
на Бога.
Според записките на
Иван
Гарвалов
146.
Снимка на Учителят на Черни връх със съмишленици през 1914 год
, 06.1914 г.
Иван
Грозев - гимназиален учител. 4.
147.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
Иван
Грозев - гимназиален учител; 4.
Списание „Всемирна летопис" с редактор
Иван
Толев започва да издава списанието от 1922 г, В уводните статии той поставя материал, който накрая е подписан по някога с три хикса (XXX), а понякога с един хикс (X).
Отпечатаният материал накрая поради известни съображения не се поставя името на Учителя Дънов, а се поставят три хикса (XXX), а когато статията е написана от
Иван
Толев по идеи на Учителя и редакцията е по-свободна тогава накрая се поставя само един хикс (X).
Включва се и
Иван
Грозев, теософ и във вестник „Мир" от 1926 г.
помества статия, в която обвинява списанието и
Иван
Толев, че то е станало орган на дъновистите.
За да се защити лично
Иван
Толев в година IV на кн.
в рубриката „Вести" дава отговор на нападките на
Иван
Грозев и като доказателство помества снимката на Учителя на екскурзията на Черни връх като отдолу е написал под нея следните думи „
Иван
Грозев - теософ и гимназиален учител в София при нозете на Учителя Дънов".
Това е един съкрушителен удар срещу
Иван
Грозев, който тогава се опълчва срещу Учителя.
По-късно
Иван
Грозев заедно със С.
А какво е мнението на
Иван
Толев, столичен адвокат и бивш народен представител за Учителя Дънов ще видим в цитираното показание от 1917 г.
„
Иван
Толев, жител софийски, 42-годишен, българин, православен, адвокат, на зададените му въпроси отговаря: Дънов познавам от преди няколко месеца.
А сега ще цитирам изцяло опровержението на
Иван
Толев за защита на списанието си от стр.
148.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1914 г.
Подробен списък на членовете и гостите е приложен накрая на настоящето изложение и който е прегледан и одобрен от Учителя, може да служи през годината за предназначението си.10 август, неделяПри
откриването
на срещата, 10 август, времето е тихо, ясно и с приятно поносима топлина.
Златният
светилник
означава Христовото учение, което сега се търси и което сега настава.
Турили сме вече огъня на четирите страни на света и всичко ще се запали и ще гори: чума, холера, земетресения и всевъзможни страдания -
Свети
Илия всичко ще разруши.
Свети
Илия сега вършее и неговата тояга е четиридесет оки и не се церемони и след като той се разправи, ще се появи и ще дойде Христос, за да заговори Духът на Любовта.В тези усилни времена Христос ни е събрал - ето това е едно чудо.
Сегашните времена са най-добрите, главно защото досега сте били роби, а отсега сте вече свободни и тази свобода ще носим и разнасяме на другите, пие ще оставим
Свети
Илия да свьрши своята работа, а след него, като свърши той, ние ще отидем да сеем.
Обаче докато
Свети
Илия борави, ние ще чакаме, ще чакаме известно време, през което време друго има да работим.Всеки един от вас е същество колективно, имате познати, приятели и роднини.
В 4 часа ще почне войната и
Свети
Илия ще ходи с огън и меч.
149.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
Тия
светила
, които виждаме, са турени да осветяват само тия същества, кои го са около тях.
Не, всички неща се изменят, но сега трябва да има
светии
, както имало едно време, и ние трябва да имаме една положителна опитност.
През това време на това продължително мълчание г-жа Елена
Иванова
в излъчване продума с висок глас: - „Готови ли сте да умрете за Христа всички?
Нашите приятели са
светиите
, те са нашите учители и братя, а така Исус Христос е най-старият наш брат.
150.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Но за да го помилва, трябва да се разкае и смири.Веднъж дяволът се престорил, дегизирал се и отишъл при един
светия
да му каже да се помоли за него.
Понеже
светията
не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил един ангел да каже на
светията
, че това е дяволът и че ако иска да се моли за него, то
светията
да изисква от него да се помоли с думите: „Господи, помилуй ме, аз съм мерзост на запустението и съм грешен." Старецът казал: „Как да направя това?
Не мога да го направя." И тогава
светията
му казал: „Древната злоба не може да бъде нова добродетел." А с това Господ е искал [той] да се покае и да се смири.
151.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1914 г.
Ето защо сега Христос именно подир 2000 години възкръсва наново и то възкресява много и много милиони.И когато Христос възкръсне заедно със
светиите
, които Го чакат, тогава ще дойдат и елините, между които Христос ще се прослави, защото те разбират Неговите пътища.
152.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
Неговото падение е като падението на блудния син, който като се върна при баща си, баща му го прие, при все че за
отиването
му в странство и за яденето и пиенето не са виновни родителите.
Много хора, когато им разправят известни неща, те не могат да разберат.Задачата на Христа не беше да отваря физическите очи на хората, а имаше за цел да
просвети
цялото човечество и да им даде хляб.
Но за да го помилва, трябва да се разкае и смири.Веднъж дяволът се престорил, дегизирал се и отишъл при един
светия
да му каже да се помоли за него.
Понеже
светията
не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил един ангел да каже на
светията
, че това е дяволът и че ако иска да се моли за него, то
светията
да изисква от него да се помоли с думите: „Господи, помилуй ме, аз съм мерзост на запустението и съм грешен." Старецът казал: „Как да направя това?
Не мога да го направя." И тогава
светията
му казал: „Древната злоба не може да бъде нова добродетел." А с това Господ е искал [той] да се покае и да се смири.
153.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
А
светиите
отиват през три други полета и когато настане зима в астралния свят, подигат се по-нагоре, в менталния свят, а когато са по-напреднали, отиват още по-високо.
Може да се каже: „Да, но това не е проверено, не е според еди-коя си църква." Вярно, може да не е според схващанията на някоя църква, но е в съгласие с Божия закон, щото ние не сме срещали някой
светия
, който да е или сакат, или грозен, или черен, защото
светиите
са всякога бели и светли.
Вие у дома си, било търговци или свещеници, всичко може да имате, но не и любов, Ако знаем тази дума как да я произнасяме, ще облекчим до минимум нашите
свивания
и ще направим нашия живот от сносен по-сносен.Ако дойде Христос зимно време, вие няма да Го разберете, ще Му зададете редица въпроси, ще искате занимание и правда.
- Дошъл е електротехникът и му е показал как да върти ключа, за да
освети
стаята.- Да, но той му е платил за това.Илия Стойчев: - И ние ще Му платим-Добре, ще Му платите и плащането е това, за което ви говорих и обясних досега: да се молите, после да наблюдавате какъв ефект дава простото и обикновено произнасяне на думата „любов" и лека-полека, като се поизпитате, ще ви се посочи ключът, с който трябва да отваряте, та правилно да можете да произнасяте думата „любов".След като изпяхме „ Напред, напред за слава" и после молитва, събранието се разотиде.Времето днес целия ден беше добро, само че към обяд се появиха облаци и малко вятър, но след 3 часа подир обед пак се изясни.След като се състоя тази последна беседа, към 4 часа следобед от Учителя се прогласи, че срещата на Веригата тази година се преустановява, а не се приключва.
154.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1914 г.
Имате още и други 10 емблеми: чаша, книга,
светилник
и пр., и 3 букви, обърнати с ъглите нагоре, нещо, което е признак, че действително сте в 13-а сфера, а то значи, че сме в ада.
155.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Щом преваля, небето откъм югозапад се разчисти и уясни до такава степен, щото в 9 часа вечерта започна много ясна, тиха и приятна лунна нощ.В 11 и половина часа се повикаха всички, фигуриращи в списъка, съставен от Пеню Киров, и приложен към 1062 страница, с изключение на тези, които още не бяха дошли в Търново, като например:
Иван
Дойнов, Сава Великов, Стефан Велев, Михалаки Георгиев, Cm.
Трябва да знаете, че едно от качествата на
Светия
Дух е нежността.
156.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Жени, които примамват мъже, имат особен начин на
извиване
, на гърчене, имат известни ритмични движения, фиксиране духа и те хипнотизира и ти вървиш след тях.П.
После
поливането
пода някога пак е кръг.
157.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Откриването
на събора стана на 4 август 1915 г.
Откриването
на събора се проведе нормално.
158.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
С хората не се сравнявам, защото не съм дошла на земята като
пехливан
да се боря с големи и малки форми.
159.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 21.06.1916 г.
Господ е пратил Духът си да озари и
просвети
и научи верните.
160.
Снимки на Д-р Иван Жеков
, 16.10.1916 г.
Снимки на Д-р
Иван
Жеков
Д-р
Иван
Жеков във военна униформа с ръководството на водолечебницата на Кнайпа в Worishofen, село в Баварските Алпи — 16.Х.
Д-р
Иван
Жеков във военна униформа със свещеници при санаториума в село Worishofen - 1916 г.СНИМКА № 20.
Д-р
Иван
Жеков във военна униформа с курортистите на санаториума в село Worishofen - 16.Х.1916 г..
Д-р
Иван
Жеков в градината на санаториума на Кнайпа, при село Worishofen през 1916 г
161.
Светият Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отс...
, 1917 г.
Светият
Синод на Българската православна църква
В началото на 1917 година
Светият
Синод на Българската православна църква убеждава правителството на Васил Радославов да отстрани Учителя от София под предлог, че учението му разколебава духа на войниците на фронта.
Спомени на
Иван
Радославов
СПОМЕНИ НА
ИВАН
РАДОСЛАВОВ
Светия
Синод решава да вземе особени мерки спрямо П.
Дънов за антиправославно и се подлагаше на
осмиване
, се преследваше главно целта - да се изобрази самата негова личност по такъв начин, щото да се втълпи у читателя понятие за него като за психически анормален и нравствено крайно покварен човек.
1917_2 СПОМЕНИ НА
ИВАН
РАДОСЛАВОВ
162.
Учителя започва поредица беседи пред сестрите, 'Великата майка'
, 8.02.1917 г.
наставления, упътвания и методи за духовна практика ги определят като специфичен лекционен курс на езотерична школа, въпреки че с пет години предхождат официалното
откриване
на Школата на Всемирното Бяло Братство през 1922 г.
Свети
Дух, 10 ч.
163.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 14.03.1917 г.
Сърцето на всякого трябва да се пречисти, а умът да се
просвети
с вечната виделина.
164.
Писмо на Учителя до Георги Куртев, Варна
, 17.03.1917 г.
Моето благословение вам и на
Ивана
.
165.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Да бъдете прилежни и
придобиването
на добродетелите.
166.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Вложете доброто за основа, Правдата за мерило, Любовта за наслада, Мъдростта за ограда и Истината за
светило
и душата ви ще бъде близо в преддверието на Царството Божие.
167.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Там се сближава с учителите Трайчо Китанчев и Евгений
Рилски
, които остават негови добри приятели до края на живота му.
Голов ще остане в паметта на поколенията и като
просветител
и духовен деятел.
Там се сближава с учителите Трайчо Китанчев и Евгений
Рилски
, които остават негови добри приятели до края на живота му.
Голов ще остане в паметта на поколенията и като
просветител
и духовен деятел.
В този малък клуб не е имало карти и табла, шах, билярд за игра и за
убиване
на времето, както в другите клубове.
Дънов, в присъствието на Петко Гумнеров и Гина Гумнерова, Димитър Голов,
Иван
Тачев, Cт.
Всичките
светии
ще дойдат на земята, но чакат благоприятни условия, и тия условия Христос ще ги подготви, за да дойдат.
168.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, Варна
, 17.12.1917 г.
Любовта ни свързва с Бога; Вярата с Ангелите и надеждата с всички добри и
свети
хора по лицето на Земята.
169.
Снимка на среща на братски семейства в гр. Велико Търново, около 1918 г.
, 1918 г.
Стефка Явашева, съпруга на
Иван
Явашев, седнали под Величка Ватева, 3.
Детето с букет от маргаритки, най-отляво, е Любчо Ташев, а полегналия най-отпред е
Иван
Явашев от гр. Русе.
170.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
С какво се хвали днес светът пред Христа: богатите с парите си, учените със знанието, сиромасите със скромността си, военните със силата си, царете с произхождението си, брамините със сана си, православните и католиците със
светиите
си, евангелистите с Библията си, спиритите с духовете си, теософите със знанието на учителите си, свободомислящите с ума си и светът на Християнската култура със своите фабрики, железници и морски сюпер бреднаути, а всички софиянци със своите недоразумения.
171.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Да бъдете прилежни в
придобиването
на добродетелите.
172.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 26.07.1918 г.
Самотен е човек в света, само когато греши, а когато върши Волята Божия, Господ е с него и ангелите, и
светиите
.
173.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Иван
Толев започва да издава в София списание
Издател и главен редактор на списанието е софийският адвокат и поет символист
Иван
Толев.
На страниците на „Всемирна летопис“ са публикувани множество значими текстове, сред които Златните стихове на Питагор, „Смъртта и нейната тайнственост“ от Камил Фламарион, първият български превод на текст на Емануел Сведенборг (откъс от книгата „За небесата, за света на духовете и за ада“, публикуван под заглавието „Езикът на ангелите“), коментар на Сифра Дзениута от Симеон бен Йохай, резюмета от беседи на Петър Дънов, стихотворения на
Иван
Грозев, Дора Габе,
Иван
Толев и др.
Списанието е спряно след атаки от страна на църквата, както и на
Иван
Грозев и Стефан Консулов.
3.
ИВАН
ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ"ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
1. Списание „Всемирна Летопис" излиза под редакцията на
Иван
Толев от 22 март 1919 г.
2. С решение на
Просветителния
комитет при Министерството на народната просвета е било препоръчано за училищата, гимназиите, училищните библиотеки, както в армията и в няколко министерства: на земеделието, финансите, народното здраве, вътрешните работи.
3. Противниците на „ Всемирна летопис" са упреквали
Иван
Толев, че то е станало дъновистко списание и че бил сложен портрета на г-н Дънов на корицата.
5. Първите приятели и съвременници на „Всемирна Летопис" са познавали редактора
Иван
Толев.
Освен това
Иван
Толев, за да набира повече абонати сред последователите на Учителя Дънов високо е обявявал, че статиите подписани с „трите хикса" са от Петър Дънов.
Отпечатани са с мека и твърда корица, но никъде не е отбелязано, че са статии от /Х.Х.Х./ или че са от Петър Дънов, поради съображения да не би Министерството на народната просвета да отнеме разрешението на
Иван
Толев за печат, обвинявайки го," че е дъновистко списание.
„Всемирна летопис" и неговия редактор
Иван
Толев.
12. Аз заварих възрастните приятели, които разказваха различни случки за това списание и редактора
Иван
Толев.
„Всемирна летопис" с неговия редактор
Иван
Толев, така и отпечатваме статиите на Учителя, защото днес никой не знае за това, което изнасяме тук и отпечатваме за възпоменание на
Иван
Толев.
Източник: I раздел СТАТИИ ОТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ
ДЪНОВИван
Толев
III.
ИВАН
ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС
Отляво са нарисувани разцъфнали цветя символизиращи живота на природата, а отдясно е нарисувана символиката на старото жреческо и окултно знание на човечеството - долу е кукумявката с очила между два свитъка на философското древно знание, от което излизат пламъци, а над нея е купол с жреческия
светилник
, окачен нависоко, от който излиза благовонни светлини, проникващи цялата вселена.
на първата страница е отбелязано „По решение на
Просветителния
комитет при Министерството на Народната просвета е препоръчано с окръжно N 30006 от 13 декември 1919 г.
На заглавната страница на всяка книжка е отбелязано, че на „Всемирна летопис" главен редактор и издател е
Иван
Толев, адвокат в София, бивш народен представител.
X има съобщение за
откриване
на подписка за втората годишнина на списанието.
Наслаждението от процеса на това свободно
разкриване
на силите си му доставя висше щастие.
А това е редакторска статия на
Иван
Толев „Истинският мир" написана по идеи на Учителя Дънов.
**Тази статия е публикувана в този том към раздела на редакторските статии на
Иван
Толев: „Една велика идея.
166-167 и е отговор на
Иван
Толев за двете публикувани статии на проф. Ст.
166-167 отговорът на
Иван
Толев и след това двете статии на бр.
Намесването, обаче, в случая на ненаучни хипотези, с нищо няма да допринесе за напредъка на човешката мисъл, напротив, ще бъде вредно, защото ще ни отклони от правия път на системното
откриване
на непознатото.
Мистериите и различните теософско-мистични култо-церемонии увличат обществото...Развоят на мистичните и аскетични тенденции бил тясно свързан с ориенталският (индийски, персийски и египетски) мистични вярвания и култове, в центъра на които стоеше мисълта за преходността на живота...Те увличаха хората с посочване пътя, по който човек може да стигне до истинското
сливане
с Божественото...Идеята за аскетичното отричане на живота, на света, идеята за умъртвяването на плътта получава широко разпространение.
...Равнодушието към живота, който се разглежда от религиозния мистицизъм като обиталище на страданията, на греха, на злото, отказването от продължението на живота, бяха преки последици от това настроение в обществото...Последицата от всичко това беше
загиването
на античната цивилизация и на античните народи...Тържеството на тези настроения и на тази идея в обществото, докара след туй и тържеството на варварските народи".
Ето защо
Иван
Толев в сп.
...И тъй, български бащи и майки поверяват децата си на нашите професори за да украсят техния ум, разум и разсъдък с драгоценни научни и морални качества - за да образуват в тях воля крепка и благ характер - за да насадят в техните души
светите
начала на благомъдрието и благовъзпитанието.
Мисъл, чувства, дух - или, с една дума, душа - нямат нищо общо с ония качества на плътта, които наричаме преместене, промяна на
пребиване
, промяна на сфери и среди, промяна на живелище.
Иван
Толев в сп.
Иван
Толев цитира една статия на Андрей Цанов поместена във вестник „Мир" Г.
В друга статия в „Зорница" той с подигравка порицава Бога, който наказва онези, които не вярват, че „Духът
Свети
е брат на Иисуса Христа".
И ако се ограничават неразумните деяния на наши българи, уместно ли е чужденец да се гаври с най-
светите
чувства на народа и да подкопава основите, върху които почива правилният и траен напредък на този народ?!
Въобразете си например, че един французин или германец отива в Лондон, почва да издава английски вестник и в него осъжда английския строй, и обругава най-
светите
чувства и вярвания на този народ.
Иван
Толев цитира също и една статия на Стоян Ватралски от вестник „Зорница" бр.
По-цинична подигравка сролята на
просветител
и сам Мефисто не би могъл да измисли.
По-цинична подигравка с ролята на
просветител
и сам Мефисто не би могъл да измисли.
Иван
Толев е принуден да заяви това след статията на
Иван
Грозев - теософ - „Теософията в защита на себе си".
190 в статията „Опровержение", той описва кой е
Иван
Грозев.
А за да докаже, че
Иван
Грозев също е бил дъновист, той под снимката пише следния текст: „
Иван
Грозев, теософ и гимназиален учител в София при нозете на Учителя Дънов".
от
Иван
Грозев
Днешната „положителна" наука, която започва с постулат[6] и свършва с неизвестно, навлиза постепенно в областта на тайнственото и става окултна, а химията - с
откриване
на радия се обръща на алхимия.
Иван
Толев във „Всемирна летопис" год.
На второ място, от съдържанието на обтъженото окръжно се вижда, че то не е основано на някакво решение на Административния съвет или
Просветителния
комитет при същото Министерство, а е самолично действие на поменатите двама чиновници.
за одобрението и препоръката на списанието „Всемирна Летопис" е издадено въз основа на специално за тая цел решение на
Просветителния
комитет при Министерството и защото с обжалваното сега окръжно се отнема едно придобито вече право и се ощетяват интересите на едно книгоиздателство.
„Всемирна Летопис", аз внесох исканата такса за възнаграждение на рецензентите и докладчика на комисията, последната, наречена тогава „
Просветителен
комитет", одобри и препоръча списанието.
заведено по жалбата на 1-во Окултно Книгоиздателство „Хермес" в София и след изслушването на страните - адвоката
Иван
Толев, като представител на Книгоиздателството, а от страна на М-ра на Народното Просвещение не се яви представител - съдът се оттегли на съвещание и като се завърна в същия си състав на 6.
издадено от Министерството на Народното Просвещение, е което се отменява одобрението и препоръката на списанието „Всемирна Летопис", орган за висша духовна култура, под уредбата на
Иван
Толев - дадени с окръжното му N 30006 от 13.XII.1919 г.
27.
Иван
Толев и Учителят Дънов
41 са публикувани показанията на
Иван
Толев.
„
Иван
Толев, жител софийски, 42 годишен, българин, православен, адвокат, на зададените му въпроси отговаря:
28.
Иван
Толев в „Изгревът"
1. За
Иван
Толев при различни случаи са поместени факти от различните застъпени автори в „Изгревът".
477 - 480 - „
Иван
Толев" - редактор на „Всемирна летопис".
2. Когато се запознаете, проучете целият материал публикуван в „Изгревът" за
Иван
Толев, тогава ще проумеете и разберете защо съм представил редактора на сп.
3.
Иван
Толев, заема своето място заслужено, защото той е проекция на светове и сили, които съществуват и днес.
11.
Иван
Толев отдавна е прероден може би, по онази верига, за която той бе закачен, която съществува и днес.
Такъв пример е
Иван
Толев редактора на сп.
Шеста част са представители на теософите, като
Иван
Грозев, които яростно пишат статии срещу Учителя, но след разтурването на конгреса на теософите през 1929 г.
Но все пак те споделят с някои теософи, и затова по-късно Софрони Ников и
Иван
Грозев биват изключени от теософското движение, макар че са негови ръководители цели 25-30 г.
Иван
Радославов - гимназиален учител, историк с голяма култура и познания, защитава Учителя в една книга „Где е истината?
А Учителят Дънов им казва, че понеже са се опитали да коригират Божественото и тримата ще бъдат наказани - един ще си замине, втория ще загуби богатството си, а третия
Иван
Радославов, ще умре изоставен и забравен от всички.
В дома на
Иван
Радославов и в двора му се построява братския салон на ул.
За
Иван
Радославов виж „Изгревът" том III стр.
За Бъчваров, Лазар Котев,
Иван
Радославов в разказа „Не коригирай Божественото" виж в „Изгревът" том III, стр.
Бележките „
Иван
Толев и Изгревът" бяха написани на 7-8 май 2002 г., на третия ден на Великден, а в същия ден бе празника „Гергьовден" и на 8 май 2002 г., когато окончателно бе подготвен този материал.
ИВАН
ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ"ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
174.
Снимка на първите ръководители на Братствата в България, 1919
, 1919 г.
Манол
Иванов
- Варна. 3.
Иван
Дивитаков - Търново. 5.
175.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 1919 г.
Христовото Учение е учение на създавание характер, постоянство, търпение,
развиване
на Надежда, Вяра и Любов.
176.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 16.01.1919 г.
Любезни
Иван
Жеков,
177.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 10.04.1919 г.
Любезни
Иван
Жеков,
178.
Учителя присъства на събора, 1919 - Велико Търново. 19 август
, 19.08.1919 г.
Според документите, наемът за салона в читалище Надежда е бил платен от търговеца
Иван
Дивитаков – 20 лева, а наемът за Модерния театър – 50 лева – от А.
179.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 20.10.1919 г.
Обични
Иване
,
Поздравете г-н Стойчев,
Иванов
и всички други приятели.
180.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наряд), За 9/22 март 1920 г., понеделник
, 03.1920 г.
За идването на Духът Божий (Христовия Дух) в нас, който да ни
просвети
и изяви дълбоките тайни, скрити в Бога.
181.
Учителя с последователи от Айтос на излет до връх Паспалата
, 12.07.1920 г.
Нямали да се осуети
отиването
до върха?
182.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Често, много пъти слушах от този брат за
отиването
му на Сините камъни и аз се учих, и досега се уча от този урок.
Учителят държеше беседи през всичките дни на събора от деня на
откриването
му до последния ден.
Братът окъпан,
свети
, а за Учителя нямам думи да говоря и да пиша.
183.
Учителя образува 'Класът на добродетелите'. Търново, 22 август 1920
, 22.08.1920 г.
Човек трябва да има желания силни и живи към растене, правилно
развиване
.
Значи, ако предизвикате образувалия се тук триъгълник в ума си и предизвикате действието на Бога, на ангелите, на
светиите
, ако фиксирате ума си върху него, веднага ще привлечете тези Божествени сили на помощ и те ще ви дойдат на помощ.
От правилното
развиване
на Школата ще дойде онзи вътрешен Божествен свят, където човек ще завърши своето развитие и ще дойде да помага на своите братя в точка С.
184.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев (наряд), Търново
, 25.08.1920 г.
За идването на Духът Божий (Христовия Дух) в нас, който да ни
просвети
и изяви дълбоките тайни, скрити в Бога.
185.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков
, 12.09.1920 г.
Любезни
Иване
,
186.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Сестрата на
Иван
Калканджиев. 2.
187.
Учителя провежда разговор с Лазар Котев, Константин Иларионов и Димитър Добрев, Търново
, 12.02.1921 г.
(В разговора става въпрос за Михаил
Иванов
и Кръстю Христов - разговорът е записан и от тримата)
Млади
светии
не искаме ние.
Най-драстично бе навлизането в нашите среди на тези двама хубавци Кръстьо Христов и Михаил
Иванов
, които дойдоха от Варна и се застояха във вилата на Търново.
Веднага те заявиха, че са преродените
свети
Кирил и
свети
Методий и понеже там прихождаха много възрастни братя и сестри, те двамата започнаха да играят ролята на ясновидци и тутакси кръстиха много от възрастните братя с имена на предишни пророци.
Така Величко Граблашев взе името на
свети
Наум, а пък Дафинка - на
светица
Евгения.
188.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Много пъти след събора Учителят,
Иван
Жеков и Ради Танчев правят почистване.
При разговор Никола Гръблев описа едно
отиване
на вътрешната Школа до Слънцето.
Учителят я посреща и й казва, че я чака да дойде, за да изпълнят заедно задачата за
отиването
на Слънцето.
189.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 8.05.1921 г.
Любезни
Иване
,
190.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
2. ЕКСКУРЗИИ ДО ВИТОША И
ОТКРИВАНЕ
НА БИВАКА „ЕЛ ШАДАЙ"БОРИС НИКОЛОВ
16. ЕКСКУРЗИИ ДО ВИТОША И
ОТКРИВАНЕ
НА БИВАКА „ЕЛ ШАДАЙ"
16. ЕКСКУРЗИИ ДО ВИТОША И
ОТКРИВАНЕ
НА БИВАКА „ЕЛ ШАДАЙ"БОРИС НИКОЛОВ
И оттам сме ходили когато е „
Свети
Дух".
191.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
започват редовни летувания на Седемте
Рилски
езера до 1942 г.
Който вярва в Него и Го люби, той
свети
.
Пребиванието
там продължаваше 3-5-7 до 10 дни.
започна летуването при Седемте
рилски
езера и така до 1942 г.
включително имаше общи летувания на
Рилските
езера, а през 1940, 1941, 1942 г.
192.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
По това време, като съмишленик на Никола Ватев е и
Иван
Явашев, който е бил собственик на чифлик от 300 декара със зеленчукова и ябълкова градина и лозя.
По-късно
Иван
Явашев при една злополука почива.
Така в първата част са
Иван
Вълчанов и София
Иванова
- получават 95 декара земя.
Русе общество под наименование „Бяло Братство", целта на което е: културна, научно-просветна, за умственото, моралното и духовно повдигане на своите членове и изобщо на целия български народ; за уреждане екскурзии за изучаване географско, геологично, флората и фауната в България; за материално подпомагане способни ученици за
добиване
висше земеделско образование, за усилване модернизиране и повдигане земеделската култура в страната във всички нейни отрасли като открива и издържа клонове на всякъде в царството, където се укаже нужда.
Вълчанов, София
Иванова
, Ст. Марков.
193.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
Оказа се, че покривът тече и Учителя се обърна към всички ни: „Има ли между вас някой, който да разбира от
покриване
на покрив, за да се качи и поправи покрива на колибата?
Разбира се, ние заработихме с двойно по-голяма енергия и старание и след около два почти завършихме
препокриването
Останаха да се сложат около 7-8 капака на югоизточния ръб на покрива.
194.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1921
, 19.08.1921 г.
Назрява проблемът с проявите на М.
Иванов
и К.Христов.
195.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
Любезни
Иване
,
196.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 8.02.1922 г.
Тя
свети
, без да иска нещо.
197.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
3.
ОТКРИВАНЕ
НА МЛАДЕЖКИЯ ОКУЛТЕН КЛАС, Николай Дойнов
Василка
Иванова9
.
Евдокия
Иванович17
.
Иван
Жеков 49.
Иван
Антонов9.
Иван
Ил. Митков32.
Йордан
Иванов34
.
Василка
Иванова3
.
Стефанка
Иванова13
.
Маринка
Иванова43
.
11.
ОТКРИВАНЕ
НА МЛАДЕЖКИЯ ОКУЛТЕН КЛАС
ОТКРИВАНЕ
НА МЛАДЕЖКИЯ ОКУЛТЕН КЛАС, Николай Дойнов
198.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Познаете ли Бога в себе си, вие ще познаете условията, при които можете да растете и да се развивате правилно; да познаете условията, които, от една страна, дават направление на вашето растене и
развиване
, а от друга страна, уравновесяват силите, които действат в вас.
199.
Учителя изнася първата лекция от ООК - 'Трите живота'
, 24.02.1922 г.
Ако вие имахте Божественото учение до сега
светии
щяхте да станете.
Един старец казал веднъж: Какъв
пехливан
съм аз?
200.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Много пъти след събора Учителят,
Иван
Жеков и Ради Танчев правят почистване.
При разговор Никола Гръблев описа едно
отиване
на вътрешната Школа до Слънцето.
Учителят я посреща и й казва, че я чака да дойде, за да изпълнят заедно задачата за
отиването
на Слънцето.
201.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Приветствие ли е това към Извора на живота или
сливане
с Вечността?
202.
Учителя дава упражнението усилване на волята - нощно изкачване на Витоша
, 11.05.1922 г.
5. УПРАЖНЕНИЯ ЗА
РАЗВИВАНЕ
И УСИЛВАНЕ НА ВОЛЯТА, СПРАВЯНЕ С ЛОШИТЕ НАВИЦИ, БОЛКАТА, ТРУДНОСТИТЕ; УПРАЖНЕНИЯ ЗА САМООКУРАЖАВАНЕ И ДРУГИ
203.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Не всички са имали средства за
преспиване
в Чамкория, според спомените на Елена Андреева.
То беше символично, за едно
поливане
вътрешно в човека.
Даже една сестра Василка
Иванова
като го видя,каза: „О-о, много се радвам, че Ви видях!
Пребиванието
там продължаваше 3-5-7 до 10 дни.
започна летуването при Седемте
рилски
езера и така до 1942 г.
включително имаше общи летувания на
Рилските
езера, а през 1940, 1941, 1942 г.
204.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
През първата половина на 1922 година
Светият
Синод на Българската православна църква предприема кампания срещу Бялото Братство в България.
Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на
Иван
Радославов.
Когато през разглеждания период от време БПЦ установяв чувствителен отлив от редовете на паството си, за сметка на увеличаване броя на последователите на Учителя (обратно пропорционално), нейния върховен административен орган –
Светия
Синод, решава да вземе мерки за спиране на този неблагоприятен, от нейна гледна точка, процес.
Дяк.
Иван
Войнов, представящ учението на ББ като механична смесица от древноиндийска и антична философия, несъвместимо с християнското вероучение („Критика на Дъновото окултно-теософско учение" – Варна, 1925).
Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на
Иван
Радославов.
205.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
Имахме хубав слънчев изгрев и след кратък престой се върнахме.Паметно беше
отиването
ни през лятото на 1922 г.
От усилията, които ще направи за
развиване
на дарбите и способностите си, зависи неговото бъдеще благо."„Всички на работа!
206.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално
откриването
на Школата, православната църква го обявява за самоотлъчил се.
(2, 174)СВЕЩ,
СВЕТИЛНИК
Светилникът
представлява човешкия разум, който му показва [на човека] какво е написано в книгата на природата.
Светилникът
представлява човекът, който разсъждава.
В процеса на това мислене той добива вече светлината на живота, защото да мислиш правилно, е да
светиш
.
Тогава ще отидем при
светилника
, та чрез неговата светлина да можем да узнаем и знаем за какво именно можем да бъдем полезни.
Той е свещта, самият човек е
Светилникът
.
Под него
свети
сферично тяло.
Това е изпит за
добиване
на Просвещение.
Това не е Христос, но наш Кристо, Стоян или
Иван
.
тъй като с тях завършва „Заветът на цветните лъчи на светлината": „Постави ДОБРОТО за основа на дома си, ПРАВДАТА за мерило, ЛЮБОВТА за украшение, МЪДРОСТТА за ограда и ИСТИНАТА за
светило
")
Централният кръг се нарича още Светая
Светих
, където са ангелите, адептите и великите посветени.
Тук става
сливане
на човека с Бога, човешката душа с Бога, при което човек запазва своята индивидуалност.
Светият
Синод използува конфискуването на Пентаграмата и я публикува в своите печатни органи с нападки към Учителя и с коментар, че Той си бил направил икона.
– Ще се образуват едни по-
свети
и идеални връзки.
Сега, желателно е във всичките градове да се зароди тази инициатива, да има две-три легла, та като дойде един брат, да не става
потриване
: „тук не може, там не може".
207.
(19-25) Сформиране на Школи на Бялото Братство в провициалните градове на България
, 19.08.1922 г.
На 7 юли, преди още Учителя да е обявил официално
откриването
на Школата, православната църква го обявява за самоотлъчил се.
208.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Когато през разглеждания период от време БПЦ установяв чувствителен отлив от редовете на паството си, за сметка на увеличаване броя на последователите на Учителя (обратно пропорционално), нейния върховен административен орган –
Светия
Синод, решава да вземе мерки за спиране на този неблагоприятен, от нейна гледна точка, процес.
Дяк.
Иван
Войнов, представящ учението на ББ като механична смесица от древноиндийска и антична философия, несъвместимо с християнското вероучение („Критика на Дъновото окултно-теософско учение" – Варна, 1925).
Православна църква, учението му – за еретическо и опасно за вътрешния мир и обществения морал" (Giovani Verotiero – литературен псевдоним на
Иван
Радославов.
209.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 8.12.1922 г.
Любезни
Иване
,
210.
Група последователи на Учителя вземат решение за направата на устав
, 7.01.1923 г.
Когато питат брат
Иван
Кавалджиев за автора на песента, той отговаря: „Текстът и музиката са от Учителя."
Понеже наемът е висок, братята и сестрите решават да направят наш, братски салон на мястото на
Иван
Радославов, на улица „Оборище" 14.
211.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Когато питат брат
Иван
Кавалджиев за автора на песента, той отговаря: „Текстът и музиката са от Учителя."
Когато питат брат
Иван
Кавалджиев за автора на песента, той отговаря: „Текстът и музиката са от Учителя."
Понеже наемът е висок, братята и сестрите решават да направят наш, братски салон на мястото на
Иван
Радославов, на улица „Оборище" 14.
Песента е записана от брат
Иван
Кавалджиев.
212.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Ше-дар
, 18.03.1923 г.
Тя прилича на някакъв приказен сън за онова блажено царство, което е пълно с всякакви приятни чудесии за човешките създания.Из храстите подал глава кукуряка - първия зелен пряпорец на пролетта.Бавно се движим към нашата планинска „Гостна” близо при многоводния извор, близо при ония огромни скали, струпани като че ли в безпорядък, като помен ни е останал от първия им строеж, когато са подпирали куполите на прастаро
светилище
на човеците - гиганти.Ето ни, вече пристигаме.
213.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Известно време Той говори на приятелите в помещение на шивашкото ателие на сестра Ружа
Иванович
.
Доколкото си спомням, в "Турн Ферайн" се преместихме преди
откриването
на Школата, някъде през 1921
Оказа се, че слугата на журналиста Ваучер, който се казваше
Иван
, беше наследил като подарък за своята служба една нива от пет декара.
Имаше един брат -
Иван
Радославов - учител по история, който живееше на "Оборище" 14.
На мястото на
Иван
Радославов или на мястото на Баучер?
Учителят каза: "Които са за мястото на
Иван
Радославов, да вдигнат ръка".
Така че салонът на "Оборище" 14 беше похитен от чужди ръце и ние трябваше да го освободим, макар че Братството го бе построило и бе заплатило мястото на
Иван
Радославов.
Аз все още бях „глава" на това семейство - майка ми, леля ми /нейна сестра/ , брат ми
Иван
и сестрите ми Люба и Надя.
Трябва да се добави, че мястото за този салон на ул.„Оборище", бе предоставено от брат
Иван
Радославов от София, който имаше там къща, а салона се построи откъм лицето на двора му.
Тук изигра една лоша роля и
Иван
Толев редактор на списанието „Всемирна Летопис".
Имотът на
Иван
Радославов, който бе ипотекиран също изчезна след фалита.
На улица „Оборище" N14 наш брат -
Иван
Радославов е имал къща с доста голямо дворно място, пред нея откъм улицата и зад нея.
Иван
Радославов беше много мил и бе симпатичен.
Те се познавали с
Иван
Радославов, понеже те са били хора на стомаха, на яденето и пиенето, повежда ги с широка ръка Радославов в разкошните, тогава скъпо платени ресторанти.
214.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици, чешмата - Ел Ше-дар
, 27.05.1923 г.
Той
свети
пред нас като цяла месечина.
Ние вече сме я догонили и тя отново ще ни
свети
по целия път.Задуха силен вятър.
215.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
3.
Откриване
на събора
216.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Според планираната програма в разпратените покани за този събор, на четвъртият ден има екскурзия до Витоша и
закриване
на събора.
3.
Откриване
на събора
217.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Разпнаха Христа,
светиите
избиха и пр.
Това е годината на
откриване
на Школата на Всемирното Велико Бяло Братство в България.
218.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Това е една райска местност, едно
светилище
на планината.
Оставяме зад гърба си това чисто
светилище
, което надали ще видим някога.
Сбогом скъпо родно
светилище
, гдето са газили нозете на светците народни труженици - Ботев, Левски, Раковски, Хитов, Караджата, Хаджи Димитър и хиляди непознати лъвски сърца, които с кървави ръце изтръгнаха родината от ноктите на жестокия пришелец.
219.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Изстиването
на лицата, посиняването се дължи на интензивността на електричеството, а 2520 метра е обикновена височина.
Там може отлично да организираме събора." /"Петимата братя", с.248, 249/По-късно, през 1933-1934 г., Учителят не посещава
Рилските
езера, а с братята и сестрите организират лагер на Витоша в местността Присоите, до един хубав извор.
220.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Сега, ако тия истини се изнесат на съвременните учени хора, те биха се смели до
превиване
.
Тази сестра, дето се е ударила (сестра Граблашева падна от един камък сутринта при
отиване
към Черни връх) - Господ казва всички да поправите вашия живот.
7000 м - туй
изстивание
на лицата, посиняването на туй се дължи - интензивност на електричеството, защото 2500 м, то е обикновено.
221.
Писмо от Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), София
, 27.08.1923 г.
Желая ти да имаш една малка грижа за доброто, да се занимаваш с
поливането
на твоите плодни дървета, разбира се, там ще изучаваш химия и ботаника, ще изучаваш и произхода на живота.
222.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
4.
ИванДойнов
Емануил
ИвановСтара
Загора22.
23.
Иван
Николов
Ако затвориш крана, понеже има прииждане ще се пукнат кюнците и ще стане
изливане
в дома ти.
Във всяка душа ще има четири отлива: изтичане на нашето сърце, душа, ум и дух, и четири
вливания
от Бога.
Разпнаха Христа,
светиите
избиха и пр.
ИванДойнов
18.
Иван
НиколовТ.Пазарджик 22.
Емануил
ИвановСливен
Бургас13.
223.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 10 септември
, 10.09.1923 г.
Представете си един
пехливанин
, който може да вдигне с ръце 2,3 коня и той заявява, че едно малко дете му взело кесията с парите.
Този
пехливанин
, да хване детето, да го пораздруса малко, няма ли да даде кесията?
Всички се поставят като този
пехливанин
.
В духовната наука, при
развиване
на силите, които трябва да развиете има една опасност.
Този
пехливанин
, с когото ще се бориш, той има изкуство, има знание.
Този обективен ум ти казва: „Ти като си вдигнеш ръцете нагоре
светия
ли ще станеш?
224.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Всички велики хора, всички
светии
, гении, учители на човечеството, са били хора, които са любили само Бога.
225.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 4.11.1923 г.
Трябва да се премине тоя живот в
придобиване
на висшето благо.
226.
Упражнение от Учителя, дадено на 11 ноември
, 11.11.1923 г.
Когато организмът е нормален, при стъпването напред се вдишва, а при
свиването
на крака и отдръпването му назад се издишва.
227.
Излиза първият брой на сп.'Житно зърно'
, 01.1924 г.
Идеята за издаване на братско списание дойде от умовете на редица млади хора след
откриването
на Школата през 1922 г.
228.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Учителят
освети
утринните часове с размишление, съзерцание и молитва.
229.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 12.03.1924 г.
Любезни
Иване
,
230.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Първи ден - 11 юли
, 11.07.1924 г.
Това наподобява храм,
светилище
.
231.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Това наподобява храм,
светилище
.
232.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
ми каза на
отиване
: Доброто е винаги малко, а лошото е много дълго. У.
На тръгване Учителят й казал следните думи: “Помни, ти сега си
светия
, помни, латвийците в твоето лице ще приемат Учителя.
Учителят казва на стоящите до него
Иван
Антонов и Цеко Матов веднага да свалят палатката на Ангел и Тодора, за да не пострадат всички.
Налага се да поправят кухнята, но приятелите, събрани за работа, не слушат Гради и този, който най-много спори с него - Манол
Иванов
, прави един външен зид, който пада.
233.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Трети ден - 13 юли
, 13.07.1924 г.
Това наподобява храм,
светилище
.
234.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой
свети
срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.
О, Царю, Да се
свети
Името Твое!
Иде, политва, сякаш носено от пеещи юноши; облаци и мъгли го заливат с потоците си, а то могъщо, огромно, сякаш крилато се провира между тях и
свети
,
свети
горе там!
Нашата победа е пълна.Сбогом, довиждане,
свети
Олтарю.
Сякаш тя ще ни
свети
нощес на тия ливади.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) -
Рилски
върхове, тогава считани за „Родопски”
започват редовни летувания на Седемте
Рилски
езера до 1942 г.
Който вярва в Него и Го люби, той
свети
.
Това
измиване
на косата е добро, за да се задържи магнетизмът й.
235.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой
свети
срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.
О, Царю, Да се
свети
Името Твое!
Иде, политва, сякаш носено от пеещи юноши; облаци и мъгли го заливат с потоците си, а то могъщо, огромно, сякаш крилато се провира между тях и
свети
,
свети
горе там!
Нашата победа е пълна.Сбогом, довиждане,
свети
Олтарю.
Сякаш тя ще ни
свети
нощес на тия ливади.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) -
Рилски
върхове, тогава считани за „Родопски”
започват редовни летувания на Седемте
Рилски
езера до 1942 г.
Който вярва в Него и Го люби, той
свети
.
236.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой
свети
срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.
О, Царю, Да се
свети
Името Твое!
Иде, политва, сякаш носено от пеещи юноши; облаци и мъгли го заливат с потоците си, а то могъщо, огромно, сякаш крилато се провира между тях и
свети
,
свети
горе там!
Нашата победа е пълна.Сбогом, довиждане,
свети
Олтарю.
Сякаш тя ще ни
свети
нощес на тия ливади.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) -
Рилски
върхове, тогава считани за „Родопски”
започват редовни летувания на Седемте
Рилски
езера до 1942 г.
Който вярва в Него и Го люби, той
свети
.
237.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Едвам се мерне горе по някоя звезда, като да казва:- Много се радваме, че сте дошли; всички ние искаме да ви погледаме, но мъглите ни пречат...Завои, камъни, гора, поточета - някой
свети
срещу нас с фенерче, а то блещи, блещи в очите.
О, Царю, Да се
свети
Името Твое!
Иде, политва, сякаш носено от пеещи юноши; облаци и мъгли го заливат с потоците си, а то могъщо, огромно, сякаш крилато се провира между тях и
свети
,
свети
горе там!
Нашата победа е пълна.Сбогом, довиждане,
свети
Олтарю.
Сякаш тя ще ни
свети
нощес на тия ливади.
25); Манчо (2771 м.), Мусли Чал (или Ясник) (2554 м.), Ченгенето - Ченгелчал (или Цигански връх) (2568 м.) -
Рилски
върхове, тогава считани за „Родопски”
започват редовни летувания на Седемте
Рилски
езера до 1942 г.
Който вярва в Него и Го люби, той
свети
.
238.
Учителя е в София, Събор, 1924 (?)
, 24.08.1924 г.
След преместването на Паша в Русе брат
Иван
Радославов, който ми беше учител в гимназията по история и ме познаваше, разбрал, че съм стенографка и попитал Учителя, може ли да ми предложи да стенографирам беседите.
И по това време брат
Иван
Радославов предлага своето дворно място на ул.
В.К.:
Иван
Радославов е учител по история.
След като го уволниха като учител, също като дъновист, той изцяло
посвети
всичкото си време за братска работа.
239.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 31 август
, 31.08.1924 г.
Емануил
ИвановВелико
Търново4.
13.
Иван
Дойнов
Недъзите са - имаме хора, които злоупотребяват с нашата свобода - разни Магдалини, Балтовци, Савовци, които се правят
светии
и компрометират цялото общество.
Тя все реди, тя все е взела участие във всичко: ореола на
светиите
те са го турили и ред други неща.
Вие сте в света и не можете да
посветите
всичкия си живот само за Бога, но 1/10 от времето си можете да
посветите
за Бога.
Емануил
Иванов
, Варна - говори в същатата смисъл, изтъква, че някои братя говорят от името на Учителя и добре говорят, но има и други, които криво са разбрали Учителя и внасят разкол.Учителят: Такива си устройват гнездо и друг път да идват.
240.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
От Варна има една нова сестра,
Иванка
, тя е ученичка на Балтова.Георги Сотиров, Сливен: - Оставете го него, нека народи деца и те ще го възпитат.
241.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 2 септември
, 2.09.1924 г.
Те са причина и за г-жа
Иванович
Ружа, че си замина.
242.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 21.10.1924 г.
Струва си да се
посвети
всичко Нему.
243.
Упражнение от Учителя, дадено на 5 ноември
, 5.11.1924 г.
движение на ръцете надолу в кръгове: Да се
освети
Името Божие;
244.
Учителя дава песента (упражнение) 'В начало бе Словото'
, 5.11.1924 г.
И виделината
свети
245.
Снимка на Д-р Иван Жеков и Юрданка Тевекелиева Жекова през 1925 г.
, 1925 г.
Снимка на Д-р
Иван
Жеков и Юрданка Тевекелиева Жекова
Д-р
Иван
Жеков и Юрданка Тевекелиева Жекова през 1925 г.
246.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 1.01.1925 г.
Любезни
Иване
,
247.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Идва му на ум да потърси фенер, с който да си
свети
по пътя, но решава да не вдига шум и излиза навън.
Той се оглежда нагоре, надолу - няма никой, и не разбира, кой му
свети
.
248.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Идва му на ум да потърси фенер, с който да си
свети
по пътя, но решава да не вдига шум и излиза навън.
Той се оглежда нагоре, надолу - няма никой, и не разбира, кой му
свети
.
249.
Писмо от Учителя до д-р Иван Жеков, София
, 15.04.1925 г.
Любезни
Иван
Жеков,
Това е за тебе
Иване
на Старая Завет и за Юрданка реката за Ханаанската земя.
250.
Учителя присъства на закриването на третия младежки събор - 8 юли
, 8.07.1925 г.
Учителя присъства на
закриването
на третия младежки събор - 8 юли
251.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Тя иде от безбройните шуртящи поточета, които слизат от недрата на Рила и
Рилските
кристални езера.
Кажи тъгите си тук в това чисто
светилище
- пред лицето на Бога!
Само надничам към Маришките езера, където ме носи чуден блян... Светая
светих
на благото видение ще ми се усмихне.
Сестрите ни чакаха с изобилна сварена супа от картофи с магданоз, чер пипер и лимонови парчета.След малко се явяваме на трапезата измити, вчесани, сухо преоблечени - всички със светнали лица и
нескривана
радост.
252.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Тя иде от безбройните шуртящи поточета, които слизат от недрата на Рила и
Рилските
кристални езера.
Кажи тъгите си тук в това чисто
светилище
- пред лицето на Бога!
Само надничам към Маришките езера, където ме носи чуден блян... Светая
светих
на благото видение ще ми се усмихне.
Сестрите ни чакаха с изобилна сварена супа от картофи с магданоз, чер пипер и лимонови парчета.След малко се явяваме на трапезата измити, вчесани, сухо преоблечени - всички със светнали лица и
нескривана
радост.
253.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Тя иде от безбройните шуртящи поточета, които слизат от недрата на Рила и
Рилските
кристални езера.
Кажи тъгите си тук в това чисто
светилище
- пред лицето на Бога!
Само надничам към Маришките езера, където ме носи чуден блян... Светая
светих
на благото видение ще ми се усмихне.
Сестрите ни чакаха с изобилна сварена супа от картофи с магданоз, чер пипер и лимонови парчета.След малко се явяваме на трапезата измити, вчесани, сухо преоблечени - всички със светнали лица и
нескривана
радост.
254.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Тя иде от безбройните шуртящи поточета, които слизат от недрата на Рила и
Рилските
кристални езера.
Кажи тъгите си тук в това чисто
светилище
- пред лицето на Бога!
Само надничам към Маришките езера, където ме носи чуден блян... Светая
светих
на благото видение ще ми се усмихне.
Сестрите ни чакаха с изобилна сварена супа от картофи с магданоз, чер пипер и лимонови парчета.След малко се явяваме на трапезата измити, вчесани, сухо преоблечени - всички със светнали лица и
нескривана
радост.
255.
Арестуване на Учителя. Протокол за разпит - София, 21 юли 1925 г.
, 21.07.1925 г.
А
Иван
Жеков изпратил телеграма до братята в София да ги посрещнат на гарата.
256.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Седми ден - 29 август
, 29.08.1925 г.
Като виждаш, че слънцето е изгряло, да знаеш, че Господ е запалил своя
светилник
и Той
свети
.
257.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Когато питат брат
Иван
Кавалджиев за автора на песента, той отговаря: „Текстът и музиката са от Учителя."
Когато питат брат
Иван
Кавалджиев за автора на песента, той отговаря: „Текстът и музиката са от Учителя."
Понеже наемът е висок, братята и сестрите решават да направят наш, братски салон на мястото на
Иван
Радославов, на улица „Оборище" 14.
Песента е записана от брат
Иван
Кавалджиев.
258.
Учителя дава песента 'В мрак, в тъмнота ' - гр.София
, 3.03.1926 г.
Образно в мрак, тъмнота съответства на Махар – слизане, но Слънцето на Живота съответства на Бену – изкачване, и ний тръгнахме в пътя чист и свят за нас съответствува на Аба, значи
отиване
на работа.
259.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Негли вие ще ни
светите
в нашите задимени жилища и ще ни освежавате със сладкия си спомен.Както кристалните поточета и ние слизаме към долината, да занесем със себе си твоята свежест, о майко природо, която тъй много днес ни даде.
Свети
и грее в душите ни един чаровен, незалязващ ден-едно Божествено небе, едно любящо слънце - един Учител, който ни показа тая дивна красота.Лека нощ, милий Учителю!
- Тези упражнения - каза Учителя - са за
развиване
на чакрите при сърцето, гръкляна, слънчевата чакра и другите.
260.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1926 г.
Рилският
гигант се синее.
Струва ми се да протегна ръка и ще достигна небето... Изчезна „Окото на Бога” и всички други „
Рилски
очи” сякаш се затвориха за нас.Учителят ни говори.
261.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1926 г.
Струва ми се да протегна ръка и ще достигна небето... Изчезна „Окото на Бога” и всички други „
Рилски
очи” сякаш се затвориха за нас.Учителят ни говори.
Рилският
гигант се синее.
Струва ми се да протегна ръка и ще достигна небето... Изчезна „Окото на Бога” и всички други „
Рилски
очи” сякаш се затвориха за нас.Учителят ни говори.
262.
Учителя е на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден ден - 12 юли
, 12.07.1926 г.
Рилският
гигант се синее.
Струва ми се да протегна ръка и ще достигна небето... Изчезна „Окото на Бога” и всички други „
Рилски
очи” сякаш се затвориха за нас.Учителят ни говори.
263.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 август. Протокол
, 9.08.1926 г.
Всяка мисъл чрез силата на Бога, която изхожда от вашия ум, трябва да се основава върху един велик закон за
сливането
с Бога.
За това трябва цялото Всемирно Бяло Братство да влезе в закона на Божията Любов.Божията Любов е израз на последната еволюция, което влиза в едно общо велико братство на Бога.Когато сега, в последния ден трябва да се запали деветия
светилник
, а този
светилник
ще озари вашите братя, за да познаят този, който седи посред всинца вас.
Аз приготвям един велик метод за да се прояви Бог в светлината чрез деветия
светилник
.
Деветият
светилник
е Духът, който е в мене.
Когато се запали деветият
светилник
всяка тайна ще изчезне.
264.
Учителя присъства на събора, 1926 - София. 22 август
, 22.08.1926 г.
На
отиване
минахме през хижа „Скакавица", където пренощувахме един ден.
За мен тази екскурзия беше като
отиване
в един прекрасен свят.
265.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 1 ноември
, 1.11.1926 г.
Каквото има човек, да го
посвети
на Бога за Слава Божия.
Щом отвориш своето
светилище
пред невежите, щом продадеш своя Господ за нищо и никакво, ти като Самсон ще събориш стълбовете на зданието и то ще те смачка.
Един религиозен човек, един духовен човек трябва да
посвети
живота си на учене.
266.
Разговори на Учителя с ръководителите - 9 декември. Протокол
, 9.12.1926 г.
Всяка мисъл чрез силата на Бога, която изхожда от вашия ум, трябва да се основава върху един велик закон за
сливането
с Бога.
За това трябва цялото Всемирно Бяло Братство да влезе в закона на Божията Любов.Божията Любов е израз на последната еволюция, което влиза в едно общо велико братство на Бога.Когато сега, в последния ден трябва да се запали деветия
светилник
, а този
светилник
ще озари вашите братя, за да познаят този, който седи посред всинца вас.
Аз приготвям един велик метод за да се прояви Бог в светлината чрез деветия
светилник
.
Деветият
светилник
е Духът, който е в мене.
Когато се запали деветият
светилник
всяка тайна ще изчезне.
267.
Разговори на Учителя с ръководителите - 20 декември. Протокол
, 20.12.1926 г.
Всяка мисъл чрез силата на Бога, която изхожда от вашия ум, трябва да се основава върху един велик закон за
сливането
с Бога.
За това трябва цялото Всемирно Бяло Братство да влезе в закона на Божията Любов.Божията Любов е израз на последната еволюция, което влиза в едно общо велико братство на Бога.Когато сега, в последния ден трябва да се запали деветия
светилник
, а този
светилник
ще озари вашите братя, за да познаят този, който седи посред всинца вас.
Аз приготвям един велик метод за да се прояви Бог в светлината чрез деветия
светилник
.
Деветият
светилник
е Духът, който е в мене.
Когато се запали деветият
светилник
всяка тайна ще изчезне.
268.
Снимка на ръководителите на Братствата, 1927 г.
, 1927 г.
Предполага се да е през месец април, когато се провеждат разговори на Учителя с ръководителите на братските групи в страната (21 - 26 април) или преди
откриването
на събора през август - 18 август 1927 г.
Легнали - Йордан Новаков, Манол
Иванов
, Васил Константинов.
Иван
Калканджиев. 9.
269.
Разговор на Учителя с ръководителите - 20 април. София
, 20.04.1927 г.
„Дядо
Иван
" си е пуснал пояса и само чака някой да го настъпи.
270.
Разговор на Учителя с ръководителите - 21 април. София
, 21.04.1927 г.
От Варна: брат Емануил
Иванов
271.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Във всичко ще успеете за славата Божия.Брат Емануил
Иванов
: Трябва ли да изкористиме духовното учение за наша полза - да искаме да ни се дава или само да изпълним всичко за славата Божия?
Една наша сестра ми казваше, че след като била отчаяна имала една духовна опитност и сега намирала смисъл в живота, между вънкашните хора се чувствувала силна.Брат Емануил
Иванов
: Слаби сме, нечисти сме, знанията ни са слаби, как ще дойде Духа да работи тогава в нас?
И ние трябва да убедим външните хора, че той е пътя за
отиване
към духовния свят.
Тоя човек,
Иван
да кажем, е ходил три пъти да оре на нивите на три вдовици.
Със света ще имаме връзка, ще имаме
вливание
и
изливание
.
272.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Сама прекрасна, та „изпя” на слово своите възторзи към дневното
светило
.Завърши поетесата; Учителят стана и ние - по него.
273.
Разговор на Учителя с ръководителите - 26 април. София
, 26.04.1927 г.
Измивание
с парцала ръцете, отвън навътре, гърдите, отзад гърба, до гдето може ръцете ви да достигнат.
После със суха кърпа
изтривание
влагата.
Измивание
и
изтривание
отвън и отвътре: ръцете, гърдите, гърба, рамената, гръбнака.
След изпотяванието пак хубаво
изтриване
със суха кърпа и преобличание.
След
изтриванието
пак една чаша топла вода с 10-на капки лимонов сок, той действува за стомаха добре.Закона е там: Всяко усилие, което човек направи за едно упражнение, все принася известни резултати, а в начало и да има грешка, все ще се научи да го прави правилно.
Чистота трябва.
Измиванието
на тялото, банята може и със студена вода, но тя предизвиква силна реакция, а банята от топла вода е мека, нежна и дава по-добър ефект.
Не може един млад да бъде
светия
.
Сношенията между младите е временно
отбиване
от правия път.
Една млада мома може да се повика от някоя по-стара сестра или от някои по-стари сестри и я вземат между себе си и й подействуват.Може да останат някои неразрешени въпроси, но като дойде за разрешение целия Невидим свят взема мерки за неговото правилно разрешение и всички
светии
и ангели по земята вземат учестие за неговото разрешение.Трябва да си замине старото, за да дойде новото.Малка от сърце молитва е приета от Бога, пред голяма, не от сърце.
274.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Гергьовден
, 6.05.1927 г.
Още и
Рилските
върхове, като огромни кораби още се носят в далечината върху този бял океан и заоблачено небе.
275.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Изкопаха основите, започна зидарията, трябваше да се покрие салона за деня определен за
откриването
на събора.
В.К.: Кой бе този, който откри 7-те
Рилски
езера и започнахте да ходите там?
на 7-те
Рилски
езера.
276.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
Като гледам тия блестящи
светила
, неволно се замислям за земните владетели и правя сравнение между това що виждат очите ми и техните украсени диадеми...Постоплих се от чая и се примъквам до един от огньовете, защото трябваше, според Учителя, няколко огнища, за да могат всички да бъдат запазени от студа.
277.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Първи ден - 19 август
, 19.08.1927 г.
8.
Отиване
в града - само в краен случай.
278.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Пети ден - 23 август
, 23.08.1927 г.
След това от центъра на спиралата,
развиване
- движение навън с лявото рамо напред, докато се получат наново двата кръга - един до друг.
4.
Поливане
днес всички плодни дръвчета в района - в целия район, да се вмени в правда всекиму.
6.
Отиване
в града само в краен случай.
279.
Учителя присъства на събора, 1927 - София. Седми ден - 25 август
, 25.08.1927 г.
Движение към центъра на спиралата и после от центъра
развиване
с лявото рамо напред към дясната страна, докато се развие спиралата и се получат първите шест кръга.5 часа и 15 мин.Слънцето изгря в 5 часа и 50 мин.
7.
Иван
Бойчев - Бургас
Има в дърветата окапване на листата, но има растеж на клоните и
развиване
на нови листа.Има едно единство на човешкия дух.
280.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Наистина, само „хилавия” можеше да се помири с подобна наситена атмосфера, след като е дишал божествения
рилски
въздух.Набързо се опнаха няколко платнища под които, как да е, се подслонихме, ала и те не можеха да поберат всички, така че, трябваше да се редуваме... Накладоха буйни огньове.
То пее хвала на планината.Закачулени обикаляме огъня безспир,
обливани
с дъжд и озарявани от неговите пламъци.
Мусалла,
Светилище
на планините - древен престол на истинските Богове - на българските добри и целомъдрени Богове.Тия с големите ямурлуци как важно пристъпват.
Всекиму се даде гореща вода за нозете, за
обливане
.
281.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Наистина, само „хилавия” можеше да се помири с подобна наситена атмосфера, след като е дишал божествения
рилски
въздух.Набързо се опнаха няколко платнища под които, как да е, се подслонихме, ала и те не можеха да поберат всички, така че, трябваше да се редуваме... Накладоха буйни огньове.
То пее хвала на планината.Закачулени обикаляме огъня безспир,
обливани
с дъжд и озарявани от неговите пламъци.
Мусалла,
Светилище
на планините - древен престол на истинските Богове - на българските добри и целомъдрени Богове.Тия с големите ямурлуци как важно пристъпват.
Всекиму се даде гореща вода за нозете, за
обливане
.
282.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Празникът на Будителите
, 1.11.1927 г.
Високо се вие пушек от огнищата, весело пращят сухите дърва и разливат приятна топлина.Лицето на Учителя грее и
свети
като ясно слънце.
- Каквото има човек, да го
посвети
на Бога - за слава Божия.
Щом ти отвориш своето
светилище
за невежите, ще продадеш своя Господ за нищо и никакво.
Един религиозен човек, един духовен човек трябва да
посвети
живота си на учене - да учи!
283.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Любовта
свети
.
Когато човек не
свети
, той е обикновен камък.
284.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Зеленка - Бивака (Ел Шадай) - 24 януари
, 24.01.1928 г.
Опасността за една власт иде от
избиването
на много хора.
285.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Аз просто в името на Отца и Сина, и
Светия
Дух пъдя бесовете.” Сините й очички така засвяткват, наистина да се уплашиш.
Сега тя е тиха, кротка, но не дай си, Боже, да види някоя неправда и тук, тази тиха жена, ако не кръст, ще вдигне тояга и ще връхлети и срещу най-големия
пехливанин
.Слънцето се скрива зад облаци, но въпреки това времето е топло и приятно.
Пръстите записват последните слова, а душата вече грабната от Сладкия Сън се отделя от тялото, за да надзърне в другия мир, „оттатък” земния живот.И аз, в името на Отца и Сина, и
Светия
Дух, оставям тетрадката и перото, и тихо се сгушвам в топлото си легло, до етажерката с учебниците, до утрешните „задачи”, мъки, страхове и очаквания - последната година от гимназията.
286.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Водата е стоплена за
обливане
, чай готов за пиене и мекото одеяло вика за почивка.
В бъдеще ще дойдете
светии
!
287.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Втори ден на Великден.
, 16.04.1928 г.
Песента отговаря на свежестта на цялата природа, на росните капки по листете на дърветата, в цветните чашки на цъфналите череши, вишни и зарзали.Тъмен облак изневиделица се затича и завчас закри пламналия в розови лъчи хоризонт... Като някакъв ненаситен дракон, той поиска да угаси дневното
светило
.
Вървим по
Рилския
водопровод през Симеоново.
288.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Ще
посветиш
живота си да служиш на Бога.
Когато някой
светия
излекува някого и онзи благодари само нему, това е невярно, а трябва да благодари на Бога.
289.
Снимки на братската среща на празника на Народните будители - 29. VI. 1928 г. - град Бургас
, 29.06.1928 г.
Иван
Калканджиев.
290.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 10 юли
, 10.07.1928 г.
Стара планина цяла замъглена от синкави пари, долината просечена от бисерни жици на реки и рекички,
Рилски
дооблачни възвишения, нивите нарязани на ясни и тъмни квадрати - всичко това милва окото и прави гърдите възхитени и възторжени да примират от възхищение.Лицата ни алени - жар.
Пак около огъня, пак лека дрямка и
поспивания
, после песни, после приехме почерпушка от Учителя по случай именния му ден по едно сочно локумче.
291.
Учителя участва в двудневна екскурзия на Витоша с част от участниците в младежкия събор. 11 юли
, 11.07.1928 г.
Стара планина цяла замъглена от синкави пари, долината просечена от бисерни жици на реки и рекички,
Рилски
дооблачни възвишения, нивите нарязани на ясни и тъмни квадрати - всичко това милва окото и прави гърдите възхитени и възторжени да примират от възхищение.Лицата ни алени - жар.
Пак около огъня, пак лека дрямка и
поспивания
, после песни, после приехме почерпушка от Учителя по случай именния му ден по едно сочно локумче.
292.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Първи ден - тръгване
, 14.07.1928 г.
После, като застанахме на снега под Окото, Учителят каза: Тук е
светилището
на Рила, то обхваща местността от Окото до Маричините езера.
Като погледна тая рекичка, Учителя каза:Всеки да си измие тук лицето, косата и при
измиването
да казва: Господи, изпълни ме с чистота, нежност и вяра, смирение и другите добродетели.
Измиването
на лицето тук си има значение.
Като застанахме на снега под Окото, Учителя каза:Тук е
светилището
на Рила.
Светилището
обхваща всичката тази местност от Окото на Рила до Маричините езера.
Както рисуват сега
светиите
, то е сянка.
293.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала.. Втори ден
, 15.07.1928 г.
Като погледна тая рекичка, Учителя каза:Всеки да си измие тук лицето, косата и при
измиването
да казва: Господи, изпълни ме с чистота, нежност и вяра, смирение и другите добродетели.
Измиването
на лицето тук си има значение.
Като застанахме на снега под Окото, Учителя каза:Тук е
светилището
на Рила.
Светилището
обхваща всичката тази местност от Окото на Рила до Маричините езера.
Както рисуват сега
светиите
, то е сянка.
294.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. . Трети ден
, 16.07.1928 г.
Като погледна тая рекичка, Учителя каза:Всеки да си измие тук лицето, косата и при
измиването
да казва: Господи, изпълни ме с чистота, нежност и вяра, смирение и другите добродетели.
Измиването
на лицето тук си има значение.
Като застанахме на снега под Окото, Учителя каза:Тук е
светилището
на Рила.
Светилището
обхваща всичката тази местност от Окото на Рила до Маричините езера.
Както рисуват сега
светиите
, то е сянка.
295.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Четвърти ден
, 17.07.1928 г.
Като погледна тая рекичка, Учителя каза:Всеки да си измие тук лицето, косата и при
измиването
да казва: Господи, изпълни ме с чистота, нежност и вяра, смирение и другите добродетели.
Измиването
на лицето тук си има значение.
Като застанахме на снега под Окото, Учителя каза:Тук е
светилището
на Рила.
Светилището
обхваща всичката тази местност от Окото на Рила до Маричините езера.
Както рисуват сега
светиите
, то е сянка.
296.
Учителя с група ученици на екскурзия до Мусала. Пети ден
, 18.07.1928 г.
Като погледна тая рекичка, Учителя каза:Всеки да си измие тук лицето, косата и при
измиването
да казва: Господи, изпълни ме с чистота, нежност и вяра, смирение и другите добродетели.
Измиването
на лицето тук си има значение.
Като застанахме на снега под Окото, Учителя каза:Тук е
светилището
на Рила.
Светилището
обхваща всичката тази местност от Окото на Рила до Маричините езера.
Както рисуват сега
светиите
, то е сянка.
297.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
В спомена си за 1928 г., на Донка Илиева пише, че за първи път група ученици се качват на седемте
рилски
езера, но без Учителя.
На
отиване
минахме през хижа „Скакавица", където пренощувахме един ден.
За мен тази екскурзия беше като
отиване
в един прекрасен свят.
съборите през август се провеждат на Седемте
рилски
езера с летуване на палатки през месеците юли-август.
298.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1928 г.
Но, тук-таме някое малко фенерче светне и
освети
за миг някое мостче, локва или валога.Сякаш засрамени, облаците се разкъсаха и се оттеглят нанякъде.
Като че неземен венец
свети
над раменете му.Бронзово лице.
Как ярко
свети
скъпоценния камък!
Всички други 5 басейна са пълни с вода - има и за
поливане
, и за добитък, и за хора.Дома.
299.
Упражнение от Учителя, дадено на 3 май
, 3.05.1929 г.
Свиване
на ръката в юмрук, бавно издигане на ръцете и поставяне пред гърдите, в първото положение.
300.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 май 1929
, 24.05.1929 г.
Но един
светия
никога не се страхува, той е безстрашен.
301.
Учителя е на Витоша с учениците - 4 юни 1929
, 4.06.1929 г.
" Отговорих му:"Цялото си имане да дадеш на бедните, но и това не стига: ще
посветиш
живота си да служиш на Бога, ще повикаш жена си и децата си да тръгнат след теб".
Когато някой
светия
излекува някого, ако онзи благодари само нему, това е невярно, но трябва да благодари на Бога.
302.
Учителя е на Витоша с учениците - 24 юни 1929
, 24.06.1929 г.
Сегашният ви живот като хора е една малка част от великия ви живот, но в бъдеще ще дойдете като
светии
.
Работете за Бога, за да станете
светии
и не чакайте да станете
светия
изведнъж, без да вършите нещо (макар да направиш и най-малки добрини).
303.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в
Рилския
рай.
Сякаш само пътеката
свети
пред нас.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
304.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в
Рилския
рай.
Сякаш само пътеката
свети
пред нас.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
305.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в
Рилския
рай.
Сякаш само пътеката
свети
пред нас.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
306.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в
Рилския
рай.
Сякаш само пътеката
свети
пред нас.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
307.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
О, да, те са само райски цветя и виреят само тука в рая - в
Рилския
рай.
Сякаш само пътеката
свети
пред нас.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
308.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 14 юли
, 14.07.1929 г.
Приготовляваме се за Седемте
рилски
езера.Те не могат да се опишат.
За тях казвам: Идете и вижте
рилските
езера!
Идете при
рилските
езера!
Дълбоки и чисти са водите му като олтар и
светиня
на човешкото сърце.
Пред теб е величествената панорама на Седемте
Рилски
езера!
Останахме при
рилските
езера десетина дни.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
309.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 15 ден
, 15.07.1929 г.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
310.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 16 ден
, 16.07.1929 г.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
311.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 17 ден. Потегляне за София
, 17.07.1929 г.
Във всяка екскурзия и ангелите, и
светиите
вземат участие.
Същото е и с Бога.Методи за
изливане
на Духа, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
312.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Седемте
рилски
езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя
Слушат ни звездите и
Рилските
върхове.
Познатият
Рилски
студ ни лъхна.
Който дойде на гости на
Рилските
езера трябва да посети и така наречения Салон на съзерцанието или размишлението.
(Бележка: Тази глава започва с описанието (?) на
отиването
до
Рилските
езера от група ученици, през 1928 г., но без Учителя.
Времето беше хубаво, просторът над нас - ясносин и това ни даде възможност да приемем по-пълно цялата прелест на този
рилски
кът.
Създаде се подтикът, така започна нашето редовно летуване край езерото ЕЛ-БУР, както по-късно Учителя нарече второто от седемте
Рилски
езера.
Следващото ни
отиване
беше направено с камиони от София до село Сапарева Баня.
Тя се спря, погледна ме сериозно и невъзмутимо и, с наставнически тон като старозаветен пророк, каза: „Аз, брат Николай, не се натискам и тревожа като вас с тези селяни да ги моля да ми прекарат багажа и да им плащам толкова много пари и за
отиване
, и за връщане.
Отиването
там имаше и една чисто практическа задача, след упражненията всеки вземаше според силите си дърва за огъня.
Само няколко часа след това, с потресаваща изненада, разбрах, че е бил извикан пред вратата на
свети
Петра.
Милият и симпатичен брат Гради, с едно присъщо само на големите майстори темпо, пристъпяше към своите задължения като строител за нуждите на
Рилския
бивак.
Когато дойде въпросът за самото
покриване
на заслона, тук вече аз имах решаващата дума и изпълнение.
Само няколко
отивания
от всички в лагера и плочи бяха донесени в достатъчно количество за целия покрив.
Пък е и един добър изходен пункт за
отиване
из красивите области наоколо.
Така ден след ден, течеше пълният с богато разнообразие и смисъл живот в чудната природа около седемте
Рилски
езера.
Може ли да се сравни величавата и импозантна, пълна с мистика и чар обстановка при Седемте
рилски
езера, с полянката на „Яворовото присое”?
Към първенеца на нашите планини - Мусала, Учителя имаше особено разположение и макар че от 1929 година започнахме да летуваме на Седемте
рилски
езера, Той обикновено, след като се завръщахме, било през септември или началото на октомври, с малка група приятели, предприемаше екскурзия до Мусала.
313.
Учителя се качва на седемте рилски езера и се присъединява към учениците. 15 август
, 15.08.1929 г.
Учителя се качва на седемте
рилски
езера и се
Това е първата година на Братството с Учителя на
Рилските
езера.
Настигвам жени чужденки, тръгнали за
Рилския
монастир.
Любуваме се над чудните
Рилски
кандила.
Това са
Рилските
целувки, трябва да свикнем.
314.
Учителя на седемте рилски езера с ученици. Откриването на извора при второто езеро 'Ръцете които дават'....
, 15.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с ученици.
Откриването
на извора при второто езеро "Ръцете които дават".
Настигвам жени чужденки, тръгнали за
Рилския
монастир.
Любуваме се над чудните
Рилски
кандила.
Това са
Рилските
целувки, трябва да свикнем.
Историята за
откриването
на извора при второто езеро може да научите от разказа на Олга Славчева и на Елена Андреева.
315.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Изворът под езерото Махабур. 16 август
, 16.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците.
316.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 17 август.
, 17.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците -
317.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 18 август 1929
, 18.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците
318.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 19 август. Преображение
, 19.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците -
319.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 20 август.
, 20.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците -
320.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 21 август
, 21.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците -
321.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 22 август
, 22.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците -
322.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Учителя на седемте
рилски
езера с учениците.
Който дойде на гости на
Рилските
езера, трябва да посети и тъй наречения Салон на Съзерцанието или Размишлението.
323.
Учителя е на Витоша с ученици - бивака. Димитровден
, 8.11.1929 г.
Внезапно слънцето блесна през облаци и мъгли и ми
освети
пътя.
324.
Писмо от Учителя до Минчо Сотиров, София
, 4.12.1929 г.
б) за
отиването
ми в Румъния същия ден 1 ч.
325.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Ученикът знае, че над него има само един истински Учител, именно тоя жив Бог, космичният Христос, който живее и твори в цялата природа; Който се проявява във всичко възвишено и прекрасно у всички души и Чийто глас той трябва да се научи да чува и разбира чрез
развиване
главно на своето вътрешно чуване.
Той знае, че като изразител на божествената мъдрост, божествената любов и божествената правда стои най-близко над него и цялото човечество тъй нареченото „Б я л о б р а т с т в о” – завършили своята земна еволюция души, които са се
посветили
да служат на въздигането на човечеството.
326.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
И още какви ли не скъпоценни камъни се изредиха и плодни дървета, и цял полк от
светии
и ангели.
Цялото Софийско поле е побеляло от
поливане
.
Благовещенско
поливане
.
327.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 21.04.1930 г.
Много не му се боим -
априлски
- майски дъжд, но хубаво ни накваси.
328.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици. Гергьовден.
, 6.05.1930 г.
Небето е разкрило своята звездна книга за ония, които могат да четат.Прозорецът на Учителя
свети
.
Големият електрически глобус пред школата
свети
.
През тъмния непрогледен коридор на гората ни
свети
голям фенер.
А Джордано Бруно още преди 300 години пък - че всяка планета и там е населена с такива същества, както и земята...Тук-таме из Млечния път се откройва по някое по-голямо
светило
, сякаш водач на другите, подобно жерави на път.
Планината първа пламва от далечните целувки на
светилото
.
Те изглеждат земята дали няма нужда от
поливане
...Шуми, шуми, пей чешмичката на Ел Шедар.
329.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Свети
Дух
1. 9 юни 1930 г.,
Свети
Дух, [Витоша, бивака Ел Шедар]
2.1.42. 9 юни 1930 г.,
Свети
Дух,
Капелла вълшебно
свети
над нас.
9 юни 1930 г.,
Свети
Дух, [Витоша, бивака Ел Шедар]
330.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 юли
, 20.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
331.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 юли
, 21.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
332.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
333.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 23 юли
, 23.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
334.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 24 юли
, 24.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
335.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
2.
ОТКРИВАНЕТО
НА ИЗВОРА „РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ"Борис Николов
Когато човек в младежкия период живее охолно, при много благоприятни условия, той не може да се закали и при първата криза или болест, която се изпречи на пътя му, той може да замине рано от този свят.Под тези три реда, на четвъртия ред са написани на санскритски годината, датата, месецът и часът на
откриването
на чешмичката /1930 г. 25.7.12/.
30.
ОТКРИВАНЕТО
НА ИЗВОРА „РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ"
ОТКРИВАНЕТО
НА ИЗВОРА „РЪЦЕТЕ, КОИТО ДАВАТ"
336.
Снимка на Юрданка Жекова до надписа на скалата, при извора „Ръцете', Рила
, 25.07.1930 г.
Под надписа са изсечени цифрите, в легнало положение, при
откриването
на извора; Датата е: 1930 г., 25.7, 12 часа.
337.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 25 юли
, 25.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
Най-после, при множество радостни погледи, при бодрите ни провиквания, в присъствието на Учителя, камъкът биде поставен точно върху мраморните Ръце, за да налягат чучура.Колко хубав и на място вече блестеше тук новия пазач на чучура - вековен пленник на калното блато - съсед и здраво звено между Царят и Царицата...БЕЛЕЖКА НА СЪСТАВИТЕЛЯ:За
откриването
и построяването на извора „Ръцете” на 7-те
рилски
езера при 2-то езеро виж в:1.
338.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 26 юли
, 26.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
339.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 27 юли
, 27.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
340.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 28 юли
, 28.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
341.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 29 юли
, 29.07.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
342.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 1 август
, 1.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
343.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 2 август
, 2.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
344.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 3 август
, 3.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте
рилски
езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
345.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 4 август
, 4.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте
рилски
езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
346.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 6 август
, 6.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
Отсам, в долината, са Урдините езера - 6 на брой - подобни чашки, поляни с разтопен тюркоаз.Дамка е възел към
Рилския
монастир.
347.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 8 август
, 8.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
348.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 9 август
, 9.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
349.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 10 август
, 10.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
350.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 11 август
, 11.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
351.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 13 август
, 13.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
352.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 14 август
, 14.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
Тя приличаше на закъснял художник, който много късно донесе своята картина за „голямата обща изложба на
Рилските
художници”.
353.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 15 август
, 15.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
354.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 17 август
, 17.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
Тя притиска небе и земя, всява страх и ужас във всяка жива твар.Днес дойдоха при нас няколко жени от Дупница, връщайки се от поклонение в
Рилски
Монастир.
355.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 18 август
, 18.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
"И после продължава с приказки за неизречената мъдрост на Мировия Учител, за странника, който в дългия си път през вечността, се спрял тук и накарал този извор да избликне, та когато пътник морен потърси сили и утеха в самотен час, да спре при извора на любовта.Второто от седемте
рилски
езера, край югоизточния бряг на което се намира изворът „Ръцете които дават", Учителя нарече Ел Бур или Благото на живота.3 августЧухме хубава беседа от Учителя.
356.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 19 август
, 19.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
Над тъмно модри долини, точно до златната черта, що то само си е начертало, изгря прекрасното
светило
.
357.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 20 август
, 20.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
358.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 21 август
, 21.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
359.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 август. Заминаване
, 22.08.1930 г.
от 19 юли до 22 август Учителя с голяма група ученици прекарват над месец край седемте
рилски
езера - лятна духовна школа.
360.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
9.
Иван
Калкайджиев Сливен 10.Тодор Абаджиев Ямбол11.Георги Маринов Нова Загора12.Слави П.
Свети
Кирилово, Старозагорско
16.Петър Стамболиев гара Любимец17.
Иван
Георгиев гара Раднево18.Юрдан Баев гара Раднево19.Михаил Стоицев Пловдив
20.Петко Епитропoв Пловдив21.Тодор Стоименов София22.Начо Перов София23.
Иван
Дойнов София
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил
Иванов
Варна36.Пенко Пенков Габрово37.Никола П.
41.
Иван
Ив.
361.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 29 август
, 29.08.1930 г.
Не се става лесно
светия
.
Под думата „
светия
" разбирам човек, който разбира живота добре и на физическото поле и в Духовния свят и в Божествения свят.
Един
светия
където и да го турите може да се справи с живота.
Вашето положение прилича на положението на онзи
светия
, който искал да се ожени за една непорядъчна жена и тогава да я изправи.
Един
светия
никога няма да се ожени за една непорядъчна жена, за да я избави.
Да пречупвате Божествената светлина и да имате новото, с което да се отличавате.Има четири вида хора: обикновени, талантливи, гениални и
светии
.
Гениалният човек твори, а
светията
всичко завършва.
9.
Иван
Калкайджиев Сливен 10.Тодор Абаджиев Ямбол11.Георги Маринов Нова Загора12.Слави П.
Свети
Кирилово, Старозагорско
16.Петър Стамболиев гара Любимец17.
Иван
Георгиев гара Раднево18.Юрдан Баев гара Раднево19.Михаил Стоицев Пловдив
20.Петко Епитропoв Пловдив21.Тодор Стоименов София22.Начо Перов София23.
Иван
Дойнов София
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил
Иванов
Варна36.Пенко Пенков Габрово37.Никола П.
41.
Иван
Ив.
362.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
Ако по друг начин мислите, ще имате постижения както всички други хора.Та работата е един процес за подмладяване, за
разкриване
на живота.
И
светията
и той е турил отпосле мисълта, че е
светия
.
След 30 години хората са го произвели
светия
, но той ще престане да мисли, че е
светия
.
Тридесет години той мисли за Бога и затова е станал
светия
.
Светията
си е
светия
, но той да не мисли, че е
светия
, когато отиде при Бога.Добрият човек не е безсилен.
9.
Иван
Калкайджиев Сливен 10.Тодор Абаджиев Ямбол11.Георги Маринов Нова Загора12.Слави П.
Свети
Кирилово, Старозагорско
16.Петър Стамболиев гара Любимец17.
Иван
Георгиев гара Раднево18.Юрдан Баев гара Раднево19.Михаил Стоицев Пловдив
20.Петко Епитропoв Пловдив21.Тодор Стоименов София22.Начо Перов София23.
Иван
Дойнов София
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил
Иванов
Варна36.Пенко Пенков Габрово37.Никола П.
41.
Иван
Ив.
363.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 31 август
, 31.08.1930 г.
Един час размишление за един
светия
представлява едно хубаво забавление, едно угощение, един голям царски банкет, гдето е ял и пил по светски казано.
Имаш в ума си
Ивана
, Драгана, Петка, Стояна или че жена ти заровила някъде и пр.
9.
Иван
Калкайджиев Сливен 10.Тодор Абаджиев Ямбол11.Георги Маринов Нова Загора12.Слави П.
Свети
Кирилово, Старозагорско
16.Петър Стамболиев гара Любимец17.
Иван
Георгиев гара Раднево18.Юрдан Баев гара Раднево19.Михаил Стоицев Пловдив
20.Петко Епитропoв Пловдив21.Тодор Стоименов София22.Начо Перов София23.
Иван
Дойнов София
Васил Константинов Русе34.Юрдан Новаков Русе35.Емануил
Иванов
Варна36.Пенко Пенков Габрово37.Никола П.
41.
Иван
Ив.
Един час размишление - работа, за един
светия
е удоволствие, то е като едно царско угощение.
364.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
– Старият трябва да се подмлади, а младият да се превърне на слънце, да
свети
.
„И виделината
свети
в тъмнината, и тъмнината я не обзе.“ (– 5-ти стих.) – Защо не я обзе?
365.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици, Димитровден, 8 ноември
, 8.11.1930 г.
Небето
свети
,
свети
.Кога сме изминали прашния път и не съм усетила.
366.
Писмо от Учителя до Стоянка Илиева
, 24.11.1930 г.
Гдето е Истината, ходи там; гдето
свети
Мъдростта, мисли там; гдето е Любовта, живей там.
367.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
Там е силата на
светиите
и на силните хора.
НАГОРЕ