НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
382
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
Във време на говоренето ми той се виждаше много спокоен, слушаше с внимание
думите
ми и се показваше много благодарен, докато свърших разказа си.
2.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Симптомите са: липса на говор до две, три, понякога и повече години; смесване на звуковете и объркване на
думите
, неуверен говор и заекване, трудности при завързване и обуване на обувките, многократно повтарящи се ушни инфекции.
3.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез
думите
Господни претворява в Сила и Живот Небесния кръг, чрез който слиза Святият Дух.„Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги.
Във връзка с този инцидент, Учителят казал за владиката следното: "За тези му
думи
ще боледува, ще боледува, но все пак ще оцелее".
4.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
В тия
думи
се съдържа велика Истина.
Господ зове, има ли някой да внимава и да слуша в сърцето си за
думите
на устните Му?
В деня, в който ви посетя, ще познаете силата на
думите
Ми, защото празността и голословията на
думите
ви станаха Ми отегчителни.
Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните духове, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите
думи
и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?
Питам ви защо се самооблощавате с
думи
, които не разбирате и не проумявате?
Но тогава, според мъдростта си, защо не ядете и пиете само, ами и ходите да гъгнете и бръщолевите с
думи
неизбрани?
Отсега нататък с
думи
няма да ви забавлявам, но с дела благи, с дела велики.
Внимавай сега в
думите
Ми и бягай от пътя на нечестивите.
Твоите
думи
са Живот Вечен.
Затова да не се колебай сърцето ти,
думите
Ми са верни.
Въ тия
думи
се съдържа велика истина.
Господъ зове, имали нѣкой да слуша и внимава въ сърдцето си за
думитѣ
на устнитѣ му?
Въ деньтъ въ който ви посѣтя ще поз наете силата на
думитѣ
ми, защото празностьта и голословията на
думитѣ
ви станаха ми утегчитѣлни.Богъ нѣма да измѣни своитѣ възнамѣрения, нито ще се повърне отъ пѫтътъ на своитѣ мисли.
Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведнитѣ духове, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ
думи
и на менъ слугува, ще има животъ изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ животъ?
Питамъ ви защо се самооблощавате съ
думи
, които не разбирате и непроумѣвате?
Но тогава спорѣдъ мѫдростьта, си, защо не ядете и пиете само, ами и ходитѣ да гъгнитѣ и бращолевитѣ съ
думи
неизбрани?
Отъ сега нататъкъ съ
думи
нѣма да ви забавлявамъ, но съ дѣла благи, съ дѣла вѣлики, Ще ви нахраня и нѣма да огладнѣете, и ще ви напоя, и нѣма да ожеднѣетѣ, защото хлѣбътъ и водата съ които ще ви нахраня и напоя, ще бѫдатъ присѫщенъ животъ — Мизраимъ, Мизраимъ.
Ето скоро ще чуешъ моятъ гласъ и ще познаешъ че Азъ говоря, Богъ вѣликъ и страшенъ въ сила и мощь Внимавай сега въ
думитѣ
ми и бѣгаи отъ пѫтьтъ на нечистивитѣ.
Твоитѣ
думи
сѫ животъ вѣченъ.
Затова да се не колебай сърдцето ти,
думитѣ
ми сѫ вѣрни; ето Азъ съмъ този който говоря съ тебе: много пѫти съмъ ти говорилъ съ благость и съ любовь.
5.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
Духът на истината говори на Земята, но Земята не даде внимателно ухо на тези
думи
.
Малко хора имат кураж да дойдат върху
думите
си и да изповядат, че те са се излъгали.
Когато
думите
на Истината,
думите
на Христа пребъдат в една душа тя принася плод много.
6.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Ето верни са
думите
и истинни словесата на Господа, който те призовава като помощник Негов.
Дерзай, верни са
думите
– сам Бог на Силите ще слезе и ще възвести Своето благоволение към Избраника си.
7.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Послушай
думите
на Небето:
В скоро време ще заверя вярността на моите Божествени
думи
.
Пазете
думите
Ми.
8.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Кажете му, ако му е угодно, да ми проводи и той няколко
думи
от себе си чрез Вази.
И аз ще го благословя в замяна за
думите
, които ще ми проводи.
9.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
Земята и Небето ще преидат, но моите
думи
няма да преидат.
10.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Но се оказа, че там публикуваните отговори от Пеню Киров и Тодор Стоименов не са точно както в сканирания оригинал, а някой ги е дописал с допълнителни
думи
.
11.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Колко са сладки Неговите
думи
и повеления!
12.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Приемете
думите
Ми чистосърдечно и с пълна вяра за всичко, що съм ви говорил отначало.Търсете Моето царство и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи стократно сега и в бъдеще.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Аз ще ви кажа с
думите
на Исуса: „Не сте далеч от Царството Божие" [Марк. 12:34].
14.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.12.1899 г.
“Верни и истини са неговите
думи
и за всеко приемание.” Ний сме опитали и сме намерили, че неговите
думи
са по-сладки от меден сок.
15.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Нека да пазим
думите
на Исуса: „Бъдете хитри като змии и незлобиви като гълъби".
„
Думите
, които аз ви говоря, Дух са и живот са", казва Спасителят ни.
И забележи вътрешния смисъл на тия
думи
, които ще Ви приведа: „Ако пребъдете в Мене и
думите
Ми пребъдват във вас, каквото щете ще просите и ще ви бъде".
Тя се крие в това, че те разбират буквата на
думите
Христови, т.е.
„Ако
думите
Ми пребъдват във вас", т.е.
По същия начин Словото Божие като пребъдва в нас,
думите
Христови постоянно ще се оживотворяват от Божия Дух.
16.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Тия са Божиите
думи
и в Бога няма разкаяние.
17.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Духът Господен е представил за размишление на Моето сърце тия
думи
от Лука 14, 26, 28.
В нищо не бързай, но с тихо упование искай от Господа отговор, Божиите
думи
трябва да се проверят от устата на двама и трима.
18.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
Те говорят за Бога с много
думи
, а всъщност не Го познават.
Я ми кажи кой е онзи който ни говори за науката, че можи да гарантира своите
думи
, че нема да излязат погрешни след време?
19.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Думите
ти добре разбирам.
20.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
В тържествено мълчание, едногласно от всички се произнасят свещените
думи
на Добрата молитва.
21.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Думите
ти добре разбирам.
На първата си страница брошурата започва с
думите
: „В печатницата „Велчев" в Бургас е напечатано едно пасквилче под наслов „Ти победи!
22.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Той ни задлажава с тези
думи
да следваме всекога неговия пример, ако искаме да бъдеме действително осветлени.
23.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
И още друго, да ни не смущават тия
думи
на Писанието, понеже има дълбоко съдържание в тях.
24.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Христос е говорил на душата ти и ти трябва напълно да приемеш
думите
Му.
25.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
В това именно се изпълнят
думите
Господни – в Словото Му, че онези, които Го любят, всичко, което им се случи, им съдейства за Добро.
Словата на Истината ще се сбъднат през този ден, идущия ден и ще се утвърдят всичките
думи
Господни, които е казал на всички свои раби, пророци и свещеници.
26.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
Ако помниш всичко което бех ти казал по-преди, непременно ще се сбъднат
думите
ми.
[П. П.] Поздравете нарочно приятелите от мен и им кажете, че това което очакваха аз да им пиша и което им беше казано, че щя, аз го писах ако разбират силата на
думите
ми и техния истински дух, блажени са.
27.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
И сега постави тия мои
думи
в сърцето си и не преговаряй за бъдещето.
28.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Помниш ли
думите
, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой страх.
Аз ти говоря, това е една неоспорима Истина за теб, че Аз присъствам Аз ида да ти повторя това, което съм казал и по-преди на мнозина: „Който Ме следва, няма да ходи в тъмнина.“ Знаеш ли где се намират тия
думи
?
Виждам, теб
думите
много те смущават, ти се много боиш от значения.
Земята и Небето ще преидат, но моите
думи
няма, защото Аз Съм Бог живий.
Ходи в пътя ми и не бой се – изпълнявай
думите
ми и ще познаеш, че съм благ и благоутробен и ще опиташ моята вярност, че е неизменна.
29.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Тия са
думите
на Живота, които ти повтарям и които нося в Духа си за теб.
Тия са мои
думи
, които ти Аз казвам.
Те са
думи
на Живот и който ги чува и възприема, бива научаван от Бога.
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите
думи
чрез Духа ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с
думите
си на Любовта.
Но бъди верен, ще познаеш, че това са мои
думи
.
30.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Вярно е, защото е истинно и
думите
на Господа постоянно се потвърждават ежедневно.
И мислиш ли ти, че когато Господ говори, Неговите
думи
няма да се утвърдят?
Не, Небето и Земята ще преидат, но не и Моите
думи
.
Ако разбираш значението и духа на тия
думи
, ти си постигнал пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.
31.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Положи в сърцето си всичко, което съм ти казал досега, защото времето ще оправдае моите
думи
и ще потвърди Истината, която ти говорих по сърце, защото Аз съм истий днес и утре.
Разбери, прочее, съдържанието на тия
думи
и не бъди неблагодарен, но благодарен.
Който чува гласа Господен, трябва да слуша
думите
Му и в това слушане се извършва онова благотворно действие на Божието възобновление на душата.
Духът е Животът – това Господ казва и трябва в Неговите
думи
да вярваш.
Който слуша
думите
Божии и обръща лицето си към Него в молитва, всичко му става ясно.
Не са знаците, слоговете и
думите
, конто дават неговата приятност и хубост – то е съдържанието, което е просмукано в тях, Духът, който вее.
„Ако сега разбираш съдържанието на Моите
думи
, мислите на Моя Дух, ще съумееш да се съобразиш с Волята Ми“ – така казва Господ.
Но ще ли повярваш на неговите
думи
ти, който се съмняваш в
думите
на Бога?
32.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Ако говори Господ, послушайте
думите
Му и не бивайте неверни но верни.
В неговите
думи
ще има сила и мощ.
Смущенията, ухищренията на дявола постоянно ги смущават и помрачават умът им да не могат да разберат напълно Господните
думи
.
Той засега очаква изпълнението на Божиите
думи
.
33.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
На първата си страница брошурата започва с
думите
: „В печатницата „Велчев" в Бургас е напечатано едно пасквилче под наслов „Ти победи!
34.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Повикването на Емануила146 и вашата неготовност да вярвате в неговите
думи
огорчава Господа.
Четете
думите
Му в 14 глава на Йоана.
35.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Но според духа на Еван[гелието] и според ясните
думи
Христови ний никога и при никакви условия не трябва да даваме обещания никому, които са противни на Божия закон.
36.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Сега, ако разбираш смисъла на тия мои
думи
, няма що повече да ти говоря за това.
37.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Сега, ако разбираш смисъла на тия мои
думи
, няма що повече да ти говоря за това.
38.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Нека да знае, че Господ Исус го люби и че може да го спаси, стига той да вярва в Неговите
думи
и да се старае да живее според тях.
39.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Но тъй като и знанието може да се изопачи и да ни придаде повече гордост и себенадеяност и да станем повече свободолюбиви, отколкото Боголюбиви, то Господ иска да приложим на нашето знание въздържание — с други
думи
, да обуздаваме своите наклонности.
40.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Да прочетем една молитва не е достатъчно да се изкаже тя само на
думи
.
Не, няма по-силни
думи
от „Милостиви, Святи и Благи Господи".
Когато произнасяте тия
думи
Господ ще ви слуша.
Като се произнесат
думите
„чистота и святост", някой път ви е страх, вие почвате да треперите.
Или, с други
думи
, казвам: Когато чувствата стават по-горещи, отколкото трябва, умът винаги се спъва.
Днес ще се стремите да реализирате две
думи
: съгласие и правда.
41.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
„Изуй чехлите си, казва, защото мястото, на което стъпяш, е свято." Какви чудни
думи
!
Не са знаците, слоговете и
думите
, които дават вътрешната приятност и хубост, то е съдържанието, което е просмукано в тях, Духът, който вее.
42.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
“Няколко
думи
по френологията, публична сказка, държана на 29 ноемврий 1901 г.
43.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
“Няколко
думи
по френологията, публична сказка, държана на 29 ноемврий 1901 г.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Думите
казани ще се утвърдят скоро или късно.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
„Божиите
думи
ще се изпълнят." [Откр.
46.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Аз бих произнесъл
думите
, но заради твоето добро ще премълча, за да се прослави Този, Който говори.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Гьозикен - Анх. ок.
, 18.03.1901 г.
Пазете се от гладките
думи
.
Помнете
думите
Господни: „Ако съизволява".
48.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
И какво по- велико значение може да се даде на тоя живот, освен с
думите
, гдето казва Господ: ,Ще се заселя в тях и ще живея с тях." [II Кор.
49.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
Според
думите
на самия Бъчваров той „за първи път се среща с П.
50.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Разпределение на умствените способности” в сп. 'Ро...
, 02.1902 г.
Масата на мозъка е съставена от две главни части, наречени церебрум и серебелум,или голям мозък и малък мозък, които в пълно развитата глава се различават по размера си и се отнасят един към друг, както 1:8 или с други
думи
казано, малкият мозък съставлява една осма част от величината на големия.
Остарели и чужди
думи
51.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
И
думите
, които Ви говоря, ще се проверят.
52.
Учителя организира поредния събор, Бургас
, 08.1902 г.
И
думите
, които Ви говоря, ще се проверят.
53.
(стар стил) Учителя пристига в Сливен
, 13.09.1902 г.
Да, тука [в]се прости
думи
, но съдържателни. Да.
54.
Учителя посещава Стара Загора
, 10.1902 г.
Да, тука [в]се прости
думи
, но съдържателни. Да.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Стара Загора
, 5.10.1902 г.
Да, тука [в]се прости
думи
, но съдържателни. Да.
56.
Учителя отпечатва френологически карти по клише, препоръчано от Него
, 1903 г.
Това е краят на 19 век и според
думите
на Учителя, за нея се говори в 19 глава от Откровението на Йоана, понеже всяка глава отговаря на даден човешки век.
57.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Плевен
, 16.04.1903 г.
За де[те]то, според Вашите
думи
и обещания, може да му се отпущат от Господните, когато Вие нямате114.
58.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 12.06.1903 г.
Внушителни са
думите
Христови на едно място в Евангелието на Йоана.
Колко съдържателни са тия
думи
.
59.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 6.09.1903 г.
Не са знаците, слоговете и
думите
, които дават неговата приятност и хубост.
60.
Учителя заминава за Разград - трета обиколка на България
, 28.10.1903 г.
После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ,ДЮМ [АУМ]137 и
думите
: ,Дарството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".
61.
Учителя е в Силистра - трета обиколка на България
, 5.11.1903 г.
После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ,ДЮМ [АУМ]137 и
думите
: ,Дарството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".
62.
Учителя е в Русе - трета обиколка на България
, 20.11.1903 г.
После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ,ЕЮМ [АУМ]137 и
думите
: ,Царството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".
63.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Русе
, 5.01.1904 г.
После ще отпушите дясната си ноздра и ще сложите дясната си ръка на коляното, и ще повдигнете лявата, и с правия пръст ще запушите лявата ноздра и почнете полека да отпущате въздуха си, като броите пак до осем и повтаряте думата ЕЮМ [АУМ]137 и
думите
: "Дарството Ти да се възстанови помежду ни, Господи Святий".
64.
Учителя изготвя френологични карти на Елена и Константин Иларионови
, 19.02.1904 г.
доста е консервативна и за докачение може да даде отпор само без
думи
.
65.
Учителя пристига в Сливен
, 23.03.1904 г.
Ти трябва винаги да се цериш с тия
думи
: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е добро".
66.
Учителя се завръща във Варна - приключва третата обиколка на страната
, 25.05.1904 г.
Ти трябва винаги да се цериш с тия
думи
: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е добро".
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 2.06.1904 г.
Ти трябва винаги да се цериш с тия
думи
: „Ей, Господи, всичко, което Ти отреждаш, е добро".
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 9.07.1904 г.
Прави са
думите
на Писанието:
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна, 21.VII.1904 г.
, 21.07.1904 г.
Тия
думи
са верни.
70.
Учителя е във Варна - Слово, 22 август 1904 г.
, 22.08.1904 г.
Вие сами изопачавате
думите
ми.
Да ви не съблазняват тия мои
думи
, нито да ви плашат.
- Разбираш ли защо ти привеждам тия
думи
?
Те много пъти са туряли
думи
в моята уста, които не съм казал.
Всичко съм наредил и ако внимавате на моите
думи
, няма да бъдете от нищо лишени, ще имате всички мои благословения.
Не са
думите
, които скланят небето, но е доброто и чисто сърце.
Ето, аз ви говоря чрез устата на вашия брат и ако вярвате, ще опитате истината на моите
думи
, защото истинността на моите
думи
се опитва в живота.
71.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Варна
, 19.09.1904 г.
Имайте вяра в
думите
ми.
72.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 18.10.1904 г.
Възлагай упованието си на тази Сила, моите
думи
няма да се променят.
73.
Писмо на Учителя до Петко Гумнеров
, 25.10.1904 г.
В чужди работи не се бъркай.На хорските
думи
внимание не обръщай.
Започни с първата буква и върви напред, другите букви постепенно ще се слагат в слогове, слоговете в
думи
,
думите
в дела и тъй напред.Не се безпокой.
74.
Учителя се премества да живее на 'Опълченска' 66 - Гумнерови
, 12.1904 г.
Щото Учителят като живял във Варна доста турски
думи
знаеше и поговорки, и пословици е казвал, много неща в беседите Си на турски език.
75.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 11.02.1905 г.
Но зная още, че Господ ще ви привлече и ще ви се открий и когато Го познаете, ще разберете моите
думи
.
76.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.08.1905 г.
Ако пребъдете в Мене и
думите
Ми пребъдват в тебе, ще просиш и ще ти бъде.
77.
Писмо на Учителя до Константин Иларионов, София
, 14.01.1906 г.
С други
думи
, приготовлявай се за един по-висок и благороден живот.
78.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Сливен
, 25.04.1906 г.
Не забравяйте всичко от Господа, всичко за Господа и с
думите
на ап.
79.
Учителя присъства на събора, 1906 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протоколи - първи ден
, 11.08.1906 г.
на Матея, начиная от 7-й стих: „Просете и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори." След прочитането г-н Дънов се вдъхнови от Духа Господен и ни попита разбираме ли
думите
на прочетеното.
80.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 15.02.1907 г.
И който от вас не иска да разбере тая истина, ще му се проговори с друг език, на който
думите
ще разберете... Вас ви е заблудил онзи, който всички заблуждава, че сте изгубили своята енергия и своите чувства.
81.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Варна
, 8.03.1907 г.
Кога се съдят человеците пред Господа, ще се съдят от
думите
си, от делата си.
И за празните
думи
има отговорност.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [затворена карта], Сливен
, 25.04.1907 г.
Не забравяйте всичко от Господа, всичко за Господа и с
думите
на ап.
83.
В Бургас се създава първата духовна група
, 27.07.1907 г.
И когато в разцвета на своята цивилизация са попадали под влиянието на
отрицателните
сили, те са пропадали и изчезвали със своята култура, като са отстъпвали мястото си на други народи.
Досегашните култури са били създавани от разни народи и са били стимулирани единствено от груби и материалистични стремежи… Водени от тези
отрицателни
сили, те са били в непрекъснати борби, войни и заробвания на по-слабите народи и по този начин са спъвали тяхното и своето собствено правилно развитие…
Мъдрецът казва: „В Учението Христово са се давали условия да се приложи в разни времена чрез западните народи и тия зад океана, но те в лицето на своите управници и водачи – общественици с
отрицателни
възгледи – тръгнаха с „Библията под мишница” и със силата на техниката, и с опожаряване, през пепелища на цели села и населения, се опитаха да завладеят народите и да ги обърнат на роби, а не да ги просвещават и освобождават.
” Дълго се обмисляха тези
думи
на Учителя.
84.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Първи ден. Откриване
, 13.08.1907 г.
Няма да опитам любовта ти чрез жертви и приношения външни, но със здравото си слушание искам да разбираш и схващаш пълнотата на благия Дух Божий и да влагаш
думите
Му в сърцето си.
85.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 16 август - петък.
, 16.08.1907 г.
между другото каза:Днес ще сформираме Веригата в Астралния свят.В света има седем положителни магнетически течения и толкова
отрицателни
.
86.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 17 август - събота.
, 17.08.1907 г.
Думите
в прочетеното от Книгата Господня освети ги означават очисти ги – Светостта и Чистотата са синоними.
87.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 18 август - неделя.
, 18.08.1907 г.
Не стойте като фалирали търговци, които само мислят, нито да размишлявате за онова, което ще бъде, а само се радвайте на настоящето, защото то е, на което вие може да се радвате.След горните
думи
г-н Дънов ни остави и се качи горе, в горната стая над салона, в който се събирахме, и се върна в 12 ч.
В съдържанието на писаното в плика се дават на всекиго по три
думи
да ги разберете и ако сторите това, ще вървите успешно в Пътя си.Обмислете всичко, за което ще се молите утре заран, отнасящо се лично до вас, за вашите материални и духовни нужди.
Ще се молите всякой един да напредвате в избраната ви стъпка.Молитвата, която ще предоставите утре всички поотделно, ще подкача така: „Господи Исусе Христе, Иехова-Елохим; Утешителю, Дух Святий-Адонай...“ А
пъкщесвършватесдумите
: „Защото,Господи,видването на Твоето Царство е нашата Радост; в осветяването на Твоето Име е нашата Слава и в изпълнението на Твоята Воля е нашата Любов.“
88.
Учителя присъства на събора, 1907 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол на 19 август - понеделник
, 19.08.1907 г.
Да се не смущавате, да се не тревожите за нищо, защото от началото Той е изготвил всичко за вас и никога не трябва да забравяте своето призвание, за което сте пратени на Земята.Подир тези
думи
Господни се поклонихме по три пъти и слязохме долу в салона, гдето в 6 ч.
89.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, София
, 25.10.1907 г.
Когато
думите
на Истината,
думите
на Христа пребъдват в една душа, тя принася плод много.
90.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 26.11.1907 г.
След време ще й се даде да разбере
думите
на съня.
91.
Учителя участва в неделно събрание, София, 2 декември, неделя
, 2.12.1907 г.
Небето не обича празните
думи
и празните приказки и оплаквания.
Тя се състои от двете санскритски
думи
„раби" и „блоти", което значи живот, а живот значи да се радваш на работа.
А пък думата „труд" се състои от две
думи
: „тюкъ", или тъга, и „уд", което значи напрегнатост на удовете.
- Урокът от избраните
думи
и тяхното значение е, че не трябва да роптаете, Светът е добър, който съм направил, само че вашият не му съответствува.
92.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, София
, 24.12.1907 г.
Повече живот, отколкото
думи
.
93.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 10 август
, 10.08.1908 г.
- Мисълта, която се взема от прочетената глава, е върху
думите
: „Това е живот вечен, да познаят Тебе, Единаго Истиннаго Бога и Христа, Когото си изпратил." И първият въпрос, който се подига, е: какво нещо е вечният живот?
В този творчески принцип
отрицателните
мисли разрушават спиралата и човек се повръща в своето животинско състояние, защото този конус подразбира един принцип на Божествен център, който като се върти около себе си, духът го изкарва на повърхността, изхвърля го от себе си, а щом остава в самия център, няма условие за развитие, защото развитието е в периферията.
94.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 11 август
, 11.08.1908 г.
„Тези
думи
имат и общо значение спрямо цялото человечество и частично спрямо всеки человек.
95.
Учителя участва в събора, 1908 - Варна (Годишна среща на Веригата). Протокол за 14 август
, 14.08.1908 г.
Тези
думи
са пояснение на 63 стих от 6 глава от Йоана.
Ако тия
думи
оживеят във вашите сърца, то през тази година аз ще въздигна и възкреся вашите души, ще ви дам сила и бодрост, знание и мъдрост, да се подвизавате и работите в моето лозе.
96.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 10.04.1909 г.
Земете трите символични
думи
: Здраве, Щастие, Блаженство.
97.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 15 август
, 15.08.1909 г.
А засега ще говоря върху три
думи
, които Христос казва:
Нашите
думи
в живота са чук, но с чука можем само да пробием нещата, а Духът е оня, който топи нещата.
Първата част от законите ви са известни, а втората част утре ще ви се даде.А сега засега ще говоря върху три
думи
, които Христос казал: Пътят, Истината и Животът.В мистично отношение или според кабалата това значи един цикъл -завършен кръг от Небето към Земята и от Земята към Небето.
” Величка се зачудила на
думите
Му, понеже нищо не Му била казала.
Вие идвате от Египет и носите неговата култура.” Крум е тих, мълчалив и веднага приема
думите
на Учителя.
98.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 16 август
, 16.08.1909 г.
Но преди да се съберат бюлетините и да му се предадат, написа бюлетинка и г-н Дънов, в която, като се разтвори, пишеше: „Да изпълни Господ всички ваши добри пожелания.“На 15-того, събота вечерта, когато ни се раздаде житото, при раздаването г-н Дънов изговаряше едно благословение, но не се отбелязаха, нито запомниха
думите
, от които се състоеше то.
Някои си припомниха
думите
на това благословение и те били горе-долу тези: „Да възрасти Бог Словото Си в България“; други схванали: „И да благослови Бог Словото Си в България“; трети поддържат, че
думите
били следните: „Да възрасне Словото Божие в България и да благослови Бог Словото Си.“ Най-сетне г-н Дънов даде на това благословение следната форма: „Да благослови Бог Словото Си в България и да го възрасти.“След това се разотидохме, за да се съберем довечера в 7,30 ч.
99.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 18 август
, 18.08.1909 г.
Баща, братя, сестри, приятели, роднини, познайници, Той ще остане.Сега, ако разбираш смисъла на тия
думи
, няма повече да говоря, затова помни: съвършенството е целта, блаженството е любовта, хубостта е мисълта, а пълнотата на всичко е Бог.
Сега, ако разбираш смисъла на тия
думи
, няма що повече да ти говоря.
100.
Учителя организира събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол за 19 август
, 19.08.1909 г.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.Тия
думи
всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и
думите
:
Не бой се, мало стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде Царство.След тия
думи
г-н Дънов полагаше знака на Веригата.След като написа г-н Дънов този девиз и го разгледахме, той ни каза:
В тия
думи
има три велики заповеди – ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.
Бъчваров, за когото се пропусна да се отбележат
думите
, които му се казаха от г-н Дънов при опасването на лентата.
Киров, но и за него се пропусна отбелязването на тия важни
думи
.
Гумнерова (също не са отбелязани
думите
); не са отбелязани и изказваните
думи
при опасване лентата на повикания Д. Голов.
101.
Учителя дава Трите закона на Веригата на събора, 1909 - Търново (Годишна среща на Веригата)
, 19.08.1909 г.
III. Бъди съвършен, както е Отец твой съвършен – в Него ще намериш връзките на Вечния живот, извора на всичките блага.Тия
думи
всякой си ги написа на лист, даден от г-н Дънов, а след тях ни се дадоха като прибавка и
думите
:
Не бой се, мало стадо, Отец ваш е благоволил да ви даде Царство.След тия
думи
г-н Дънов полагаше знака на Веригата.След като написа г-н Дънов този девиз и го разгледахме, той ни каза:
В тия
думи
има три велики заповеди – ще ги носите със себе си и ще се стараете да съобразявате живота си с този девиз.
Бъчваров, за когото се пропусна да се отбележат
думите
, които му се казаха от г-н Дънов при опасването на лентата.
Киров, но и за него се пропусна отбелязването на тия важни
думи
.
Гумнерова (също не са отбелязани
думите
); не са отбелязани и изказваните
думи
при опасване лентата на повикания Д. Голов.
102.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 3.10.1909 г.
„Ако пребъдете в Мен и
думите
Ми пребъдат във вас, все що просите, ще ви бъде.” Така Господ е всекога верен и милостив към всички, които Го търсят с всичкото си сърдце и душа.
103.
Учителя води разговор с група ученици, София, 8 ноември
, 8.11.1909 г.
- Гневът, яростта, страстите са
отрицателни
качества, в които няма интелигентност, а любовта и смирението са първоначалните добродетели, с които е създаден човек, и те са интелигентните сили, които го повдигат.
104.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1910 г.
След като всички по покана на г-н Дънов изпяхме „Благословен гряди и во Име Господне“ и след настаналата тишина и внимание, на колене изслушахме молитвата „Отче наш“, която се изпя на чист български по
думите
, които са отбелязани в Евангелието от Матея, гл.6, ст.9-13, но на глас, от никого от нас досега не слушан, глас, отличаващ се с хармония, в която преобладава духовно трогателно тържество.
105.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1910 г.
Господ не е човек, Когото можем да привлечем със сладки
думи
, а иска да Му бъдем покорни на закона.
Сега де почакаме.Веднага г-н Дънов даде една книжка, върху която всички, включително и той, написахме по една дума, та всичко написаха се 28+1=29
думи
, които бяха следните: Господ, правда, смирение, послушание, любов, милост, послушание, смирение, възвишение, чудо, дълготърпение, надежда, вяра, мъдрост, помощ, смирение, милосърдие, правда, смирение, любов, слава, милост, любов, сърце, живот, свят, търпение, съзнание, а г-н Дънов написа думата „изпълнение“.
(Редът, по който се написаха
думите
, вървя от дясно наляво, гледано от мястото на г-н Дънов).
Тази книжка, върху която написахте 28+1=29
думи
, ще я поставим пред Господа да се освети, а след това ще си я препишете всякой един от вас, ще се постави под
думите
знакът на Веригата и след това ще си ги вземете да си ги носите у вас през годината.
Ватпев да препишат книжката с 29-те
думи
в 29 екземпляра — за всекиго по един.
Но за да се изправи грешката ви, всякой един от вас се задължава сега веднага да напише на другата страна на листчето следните
думи
: „Това го направихме, за да научим своя си урок.“Всички изпълнихме тая разпоредба, след което всеки прибра листчето, което му се бе паднало.
Ватев бяха написали 29 книжки с 29-те
думи
, според както бяха се задължили.
Съобщи се на всички, че като вземем по една от написаните книжки с 29-те
думи
, ще отиваме в олтара, гдето ще ги оставяме да се осветят.
към смъртта, защото всичките народи дохождат от севера към юг.Подир като всички бяхме се изредили в 4 минутно бдение в олтара, гдето оставихме написаните листи с 29-те
думи
, след нас влезе в олтара и г-н Дънов, който, като се завърна, каза:
106.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви (наряд + снимка на част от писмото)
, 16.08.1910 г.
12. Наряд за работа и размишление върху
думите
, посочени в листа от Учителя, от 16.8.1910 г.*1. Господ
107.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1910 г.
— Тук
думите
„път“ — това е тялото, „истината“ — то е душата, а „животът“ — то е духът.
А „животът“ — това са Синовете Божии.Върху листовете с 29-те
думи
г-н Дънов започна да пише върху всякой един по нещо и ги даваше по ред на всички ни, като ни казваше да отиваме в олтара и да благодарим за написаното.
Не се съединявайте с хора, които имат
отрицателни
мисли, а винаги се съединявайте с хора, които имат положителни мисли.
Тия качества са
отрицателни
и питате само защо е така.
Не изпускайте от предвид
думите
Христови: „Търсете първом Царството Божие и правдата Божия и всичко друго ще ви се придаде.“
108.
Учителя участва в събора, 1910 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 18 август
, 18.08.1910 г.
С други
думи
, да сте готови да правите себеотричане.
109.
Писмо на Учителя до д-р Дуков
, 1.09.1910 г.
Ако пребъдете в мене и
думите
Ми пребъдат във вас, каквото ищите, ще просите и ще ви бъде.
110.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 11.09.1910 г.
Само онзи, който дойде до този вечен извор, той може да разбере смисъла на тия
думи
.
111.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 1.01.1911 г.
На 17 ноември Учителя изнася слово „
Думите
на Господа“.
112.
Учителя провежда събрание в дома на г-н А. Бойнов. Търново
, 7.01.1911 г.
На 17 ноември Учителя изнася слово „
Думите
на Господа“.
113.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 21.03.1911 г.
И казва Господ, ако
думите
ми пребъдат във вас и вие пребъдете в мен, каквото попросите, ще ви бъде.
114.
Писмо на Учителя до Никола Ватев
, 28.07.1911 г.
Слушайте
думите
ми и те ще се преобърнат в сила и живот за вашите души.
115.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 10 август
, 10.08.1911 г.
Помнете
думите
, които са казани: „Без вяра не може да се угоди на Бога“.
“ А след продиктуването му и след особена молитва г-н Дънов се обърна към всички с
думите
:
А всякой, комуто е дошло ред да отива в горницата, ще предупреждава вътрешния с трикратно леко почукване на вратата и изговаряне
думите
: „Да бъде Името Господне благословено“.
116.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1911 г.
По повелението на Духа чрез г-н Дънов всички изредихме, та казахме по една добра мисъл в малко
думи
, след което г-н Дънов подзе:
Христос казва: „Ако
думите
Ми пребъдат във вас и вие пребъдете в Мене, каквото попросите, ще ви бъде“.
Христос казва: „
Думите
ми да пребъдат във вас.“ Често пъти хората много искат, а някои никак не искат, обаче, както едните, така и другите са в погрешка, защото човек не може, па и не бива да убива своите желания.
117.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1911 г.
— Сега ще ви говоря върху
думите
: „Истината ще ви направи свободни“.
По този начин
думите
Христови стават ясни, когато казва: „Аз съм пътят към Истината в този живот“.
На мнозина от вас тия
думи
не са живи, но тия
думи
ще оживеят, когато призовете истината на помощ и тя започне да действува във вашия ум.
118.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1911 г.
При подаването на хляба г-н Дънов изговаряше: „Това е Живият хляб на Живота, който е слязъл от небето за спасението на твоята душа.“ А при подаването на чашата с виното казваше: „Това е чашата Господня, Духът Господен, Който се дава за твоето спасение.“ Някои от братята и сестрите твърдят, че всекиму отделни
думи
се казвали.
119.
Учителя присъства на събора, 1911 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1911 г.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия
думи
на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
С тези
думи
Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум, сърце и дух.
Някога се плашим от болести, дългове, хорски
думи
и пр., но няма по-голям враг на човека от смъртта.
Когато Господ изпрати един човек на земята, все ще му даде едно препоръчително писмо от няколко
думи
.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея
думи
: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
—
Думите
Господни, които отправям към вас, са тия: Вярвайте в
думите
Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия
думи
на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
С тези
думи
Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум, сърце и дух.
Някога се плашим от болести, дългове, хорски
думи
и пр., но няма по-голям враг на човека от смъртта.
Когато Господ изпрати един човек на земята, все ще му даде едно препоръчително писмо от няколко
думи
.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея
думи
: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
—
Думите
Господни, които отправям към вас, са тия: Вярвайте в
думите
Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.
120.
Учителя раздава на участниците в събора изображения на Пентаграма
, 15.08.1911 г.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия
думи
на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
С тези
думи
Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум, сърце и дух.
Някога се плашим от болести, дългове, хорски
думи
и пр., но няма по-голям враг на човека от смъртта.
Когато Господ изпрати един човек на земята, все ще му даде едно препоръчително писмо от няколко
думи
.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея
думи
: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
—
Думите
Господни, които отправям към вас, са тия: Вярвайте в
думите
Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.
„Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи.“ Тия
думи
на Христа дават смисъл и израз на човешкия живот на земята.
С тези
думи
Христос е подразумявал въдворяването на реда и порядъка в човешката душа, ум, сърце и дух.
Някога се плашим от болести, дългове, хорски
думи
и пр., но няма по-голям враг на човека от смъртта.
Когато Господ изпрати един човек на земята, все ще му даде едно препоръчително писмо от няколко
думи
.
И така, когато дойде някое изкушение пред вас, кажете: „Аз не се боя, защото Господ е с мен.“ И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея
думи
: „В ИЗПЪЛНЕНИЕТО ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША.“ Така щото, който от вас няма нож, да тури у себе си поне малко ножче.
—
Думите
Господни, които отправям към вас, са тия: Вярвайте в
думите
Ми: Аз ще бъда във всякого едного от вас, Моя мир ви давам, Моя мир ви оставям.
121.
(стар стил) Учителя и касиерът на Бялото Братство Константин Иларионов закупуват къща и дворно място в село Арбанаси...
, 27.10.1911 г.
На 17 ноември Учителя изнася слово „
Думите
на Господа“.
122.
Учителя изнася слово „Думите на Господа“ - Търново
, 17.11.1911 г.
Учителя изнася слово „
Думите
на Господа“ - Търново
1.
ДУМИТЕ
НА ГОСПОДА СЛОВО, ДАДЕНО НА 17.XI.1911 г. ГР.
ДУМИТЕ
НА ГОСПОДА
Помнете
думите
, които са казани: „Без вяра не може да се угоди на Бога".
ДУМИТЕ
НА ГОСПОДА СЛОВО, ДАДЕНО НА 17.XI.1911 г. ГР.
На 17 ноември Учителя изнася слово „
Думите
на Господа“.
123.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, Бургас
, 23.01.1912 г.
Обаче тя като не проумя моите
думи
, вдаде се на человешки умувания и аз оставих времето да й даде потребния урок, да се научи, че моите
думи
всякога носят благословения в себе си за ония, които ме слушат, защото са
думи
на Бога,
думи
на Небето,
думи
на Христа, Когото тя търси.
124.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 15 август
, 15.08.1912 г.
Всичките тия неща са Негови
думи
и когато вие започнете да работите с тях, вие ще имате сила, но първо трябва да се очистите от греха.
125.
Учителя дава 'Завета на цветните лъчи', на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата) - 15 август
, 15.08.1912 г.
Всички тия неща са Негови
думи
и когато вие започнете да работите с тях, вие ще имате сила.
126.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1912 г.
Мъчна работа е, вярно, защото омразата и безверието са мисли негативни и понеже съвременните хора работят с
отрицателни
мисли, затова и в това отношение нямаме всякога сполучливи резултати.
Когато например искате да направите известна пакост, тия същества са, които направляват отношението и регулират цветовете, като оттеглят
отрицателния
и го заместват с положителен цвят.
И ако разберем тези
думи
добре, тогава Господ ще дойде и ще направи жилище у нас, също както Христос казва на своите ученици.
С други
думи
, Неговите трептения трябва да изтърпят вашите и обратно.
127.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1912 г.
Желанието ми е добре да разберете тия
думи
и тяхното значение, та да се ползувате.
Всяка душа трябва да премине през тия четири полета, които ние имаме в квадрат, защото виждаме, че човек има два крака и две ръце и от това излиза, че две от тия полета са положителни и две
отрицателни
.
128.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 19 август
, 19.08.1912 г.
— Важни са
думите
: „Да се не смущава сърцето ви“.
129.
Учителя присъства на събора, 1912 - Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 20 август
, 20.08.1912 г.
—Сега аз ще ви поговоря върху
думите
: „Аз затова се родих, затова дойдох на този свят, да свидетелствувам Истината“.
А душата, която влезе да живее в
отрицателни
качества, започва да слабее и изгубва първоначалната си хубост и красота.
С други
думи
, по отношение на физическия свят да принесем своята сила; по отношение на духовния — своята душа; а по отношение Божествения свят да принесем своя дух.
130.
(стар стил) Учителя съветва българския цар Фердинанд да сключи примирие с Турция и да не напада съюзниците си.
, 11.11.1912 г.
Ние съвременниците на тази епоха проверихме, че
думите
на Учителя са верни.
А Учителят, чрез Мария Стоянова, каза да се предаде на Фердинанд следното: "Аз не виждам тази каляска да влезне в Цариград." Предадоха
думите
на царя, а той отговори:"Аз от ясновидци не вземам съвети!
Думите
на Учителя бяха: "България да не напада съюзниците си.
Неговите
думи
не се изпълняваха, а се правеше точно обратното.
131.
Писмо на Учителя до Елена Иларионова, София
, 9.01.1913 г.
Едното е оригинал, който като се превежда на физически език под образа на букви, слогове,
думи
, предложения губи от своята оригиналност и същина.
превод от букви, слогове и
думи
отколкото да чакате негов оригинал.
132.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 30.03.1913 г.
Думите
в нашия живот имат толкова смисъл и ценност, колкото се подкрепят от чистотата на живота ни.
133.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 7.04.1913 г.
Тогава науката, знанието, мъдростта, хармонията ще тържествуват в силата на седем
думи
: 1) Люби Господа.
Какъв обилен материал за размишление съдържат тия седем
думи
.
И след дълго изпитване на тоя език аз намерих тия седем
думи
да образуват тия седем емблема на человешкия развой.
Едно време тия седем
думи
бяха известни на Египет, Индия, Вавилон, Сирия, Палестина и Гърция.
Докато тия народи знаеха тия
думи
, там всичко вървеше добре.
Аз искам сега да ви дам тия седем
думи
на тоя народ и ако той ме послуша и ако той ги приложи в живота си, той ще стане основа, олтар за една нова култура, за бъдещето, за една наука, обоснована на по-пълно разбиране на физическото, духовното и Божественото.
134.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 9.04.1913 г.
Колко са съблазнителни тия
думи
, ще кажете вие.
А можете ли да намерите отношенията на тия
думи
една към друга, можете ли се постара да разрешите тая малка загадка?
135.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 10.04.1913 г.
Те означават Бог, борба, Посвещение.* А можете ли вий да намерите отношението на тия
думи
една към друга?
136.
Писмо на Учителя до Стефан Тошев, София
, 10.04.1913 г.
Това става по закона на еднаквите причини, които в разни обстановки произвождат действия положителни и
отрицателни
.
137.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 27.05.1913 г.
И прави са
думите
: „Царството Божие е вътре".
138.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 18.07.1913 г.
Разбирате ли сега
думите
Бог, Борба, Посвещение?
139.
Писмо на Учителя до Др.Б.(?), Бургас
, 1.08.1913 г.
По този въпрос се забелязва, че правите едно (Рим 7; 22-24) смесване на
думите
на ап. Павел.
140.
Учителя - Слово за 1913 година, София
, 11.08.1913 г.
И
думите
не важат.
141.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 19.11.1913 г.
Ако първият человек, поставен при най- благоприятни условия, не устоя в своята първа чистота и измени на Господа; и ако първата жена, взета от най- бистрата есенция на человешката душа, се увлече от примамливите
думи
на змията и стори първото престъпление, сега какво очаквате от тяхното потомство?
Моите
думи
ще Ви станат ясни, ако Ви цитирам
думите
на Писанието, гдето се казва: „Делата на плътта [Гал.
142.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Търново
, 21.12.1913 г.
Думите
: Исус, Христос, Син Божий, Победител трябва да бъдат лозинка на човека в негова земен живот.
143.
Писмо на Учителя до Пеню Киров, Търново
, 2.01.1914 г.
Да се изпълнят
думите
на Господа: „Отец е благоволил да ви даде Царство".
144.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви
, 2.02.1914 г.
Да се хранеха от
думите
на Господа, Всичките им недъзи биха изчезнали и всичките им болести биха се махнали.
145.
Учителя изнася беседата 'Беседа за празника на пролетта'
, 9.03.1914 г.
Ако някой не вярва в това, скоро ще е денят, в който всеки лично ще провери това и ще се убеди е истинността на
думите
ми.
146.
Тодор Гълъбов започва да стенографира неделните беседи от Словото на Учителя.
, 16.03.1914 г.
Умееше да съкращава
думи
, да ги вписва и след това да ги разчита.
147.
Учителя изнася беседата 'Ето човека' - първата (официално стенографирана) неделна беседа
, 16.03.1914 г.
Какво трябва да разбираме под тези
думи
?
И тогаз ще се изпълнят
думите
на Писанието: „Аз и Отец Мой ще дойдем и ще направим жилище във вас.“ Тогаз Светлината ще бъде в нас и ние всички ще се примирим.
148.
Учителят през лятото на 1914 г. прави екскурзия до Черни връх с десет свои съмишленици
, 06.1914 г.
в рубриката „Вести" дава отговор на нападките на Иван Грозев и като доказателство помества снимката на Учителя на екскурзията на Черни връх като отдолу е написал под нея следните
думи
„Иван Грозев - теософ и гимназиален учител в София при нозете на Учителя Дънов".
Слушах го най-внимателно, следих всичките му
думи
, алюзии и жестове, изучих отношенията му с ония, които в мое присъствие го доближаваха и получаваха неговите съвети и наставления в живота.
149.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 11 август
, 11.08.1914 г.
Искам тая година да направя опит с вас, защото от това виждам необходимост.Молихме се с „Добрата молитва" на колене, изпяхме „Тебе поем" и в 11 и половина часа събранието се преустанови за З и половина подир обед.В 3 часа насядахме в салона около масите и Учителят ни продиктува следната Лозинка:Първо: За прославлението и осветлението името на Господа Бога нашего на Земята, между человеците и вярващите и избраните от Веригата на Господа на славата, Спасител, Покровител, Който издига и възкресява мъртвите и туря всичко в ред и порядък навсякъде, и да се благослови името на Господа Исуса Христа, изявеното Слово Божие и с него всички, които Го любят.Второ: За идването на Царството Божие на Земята между человеците и в сърцата на вярващите и в душите на избраните и да се тури в действие всяка правда, всяка доброта, всяка любов, всяка мъдрост и всяка истина и да се възцари Господ Бог наш и да се изпълнят
думите
на Господа: „Отец е благоволил да ви даде царство." И да се весели Духът на Господа Исуса Христа между нас и да се изпълни предвечното намерение на Отца нашего на светлините и на светлите духове, Комуто Да бъде слава и чест и поклонение сега и всякога през всичките векове.Трето: За изпълнение волята на Господа Бога нашего на Земята както е горе на Небето между светлите ангелски ликове и да се въдвори законът на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички едно тяло и един дух и да се въдвори ред и съзвучие и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и на Неговите дела и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете Си.
150.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 12 август
, 12.08.1914 г.
И много
думи
, които ви говоря, са
думи
Христови.
151.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 13 август
, 13.08.1914 г.
Ето защо далеч по-добре ще сторим, ако се обърнем да образуваме първоначалната чистота в нас, а това ще направим само при нозете на Христа, гдето има жизнен елемент, в които има всичките качества, за да изхвърлим вредните елементи на нашето естество и да ги заменим с полезни.В новата химия всички елементи имат двойни действия: има атоми положителни, има атоми
отрицателни
.
152.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 14 август
, 14.08.1914 г.
Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил един ангел да каже на светията, че това е дяволът и че ако иска да се моли за него, то светията да изисква от него да се помоли с
думите
: „Господи, помилуй ме, аз съм мерзост на запустението и съм грешен." Старецът казал: „Как да направя това?
И тогава вие ще разберете моите
думи
, които ви казах тая сутрин.
Изучете защо ви викат „татко" и „мамо", Ако изучите всичко това и придобиете дарбите, посочени в 28 стих на прочетената глава, ще познаете защо тия деца ви викат „татко".Павел, който писал тия
думи
, беше запознат с еврейската кабала и беше много сведущ, но на човека са нужни дебело въже и една кофа.
153.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 16 август
, 16.08.1914 г.
С тези
думи
тези слепци са изявявали, че всичките техни пътища са били пътища на страдание и падение и затова искали да им се отворят очите, за да бъдат въведени в Христовата църква.
Тия
думи
не са мои, но са Христови.
Понеже светията не знаел, че това е дяволът, Господ изпратил един ангел да каже на светията, че това е дяволът и че ако иска да се моли за него, то светията да изисква от него да се помоли с
думите
: „Господи, помилуй ме, аз съм мерзост на запустението и съм грешен." Старецът казал: „Как да направя това?
И тогава вие ще разберете моите
думи
, които ви казах тая сутрин.
Ако изучите всичко това и придобиете дарбите, посочени в 28 стих на прочетената глава, ще познаете защо тия деца ви викат „татко".Павел, който писал тия
думи
, беше запознат с еврейската кабала и беше много сведущ, но на човека са нужни дебело въже и една кофа, та да може да влезе в кладенеца на Павла.
154.
Учителя присъства на събора, 1914 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 17 август
, 17.08.1914 г.
Другите
думи
, които ще бъдат подир думата „любов", после по-лесно ще ги научим.
А тези
думи
са например: „живот", „свят", „мъдрост", „благост", „Христос", „Дух".
Ако поне един от вас знаеше как да произнася тези
думи
, щеше да бъде най-силният, най-умният, най-добрият.Когато ви казвам приказки на ония от рода на „Хиляда и една нощ" и пр., те не са много далеч от истината, защото четем, че Мойсей произнесъл само една дума, дигнал жезъла и морето се разтворило; дигна ръце към небето и слезе манна: удари с жезъла си канарата и изскочи вода оттам.
Учил я, учил я, докато най-сетне се научила да изговаря тия няколко
думи
.
155.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 3.04.1915 г.
Тя нека работи над себе си с молитва, като се обръща към Господа Исуса Христа да й помогне, като си помага с
думите
от книгата на 3.
156.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 4 август
, 4.08.1915 г.
Някой каже: „Аз те обичам." Но
думите
му не могат да произведат ефект.
Искате ли да знаете дали имате силен живот, приближете се при страдащ човек и произнесете
думи
, вижте дали в душата на този човек ще произведат някаква любов.
Първото нещо, което трябва да направим сутрин като ставаме, е да се спрем 10-15 минути и да видим какви мисли е вложил Господ в душата ни.Аз съм избрал един ред от
думи
, които имат сила на живот в себе си.
Вземете под категорията на любовта кои
думи
влизат.
Думите
, които изявяват любовта, са: нежност, опрощение, благост, утешение, съчувствие, щастие в живота.
Мъдростта включва следните
думи
: уравновесеност в действията, равновесие, светлина, знание, съсредоточение, осияване и просвещение, разум.
В растенето на живота влизат други
думи
, които го обясняват: успех, оживотворение, почивка, надежда, съгласие, миротворство и изкупление.
В истината влизат следващите
думи
, които я обясняват: постоянство, въздържание, вяра, вдъхновение, доброта, упование.
Тия са две
думи
, които следват една след друга.
Влизат и други
думи
, които обясняват верността.
Остава още една категория, нея ще оставя.Освен тия
думи
може да намерите и други
думи
в българския език, с които можете да правите известни упражнения.
А у нас, като влезем в християнството, мислим, че трябва да бъдем откровени, праволинейни.Господ всеки ден е определил колко
думи
трябва да кажем и затуй казва Христос, че за всяка дума, която не е турена в твоята уста от Бога, Господ ще те държи отговорен.
А колко
думи
трябва да кажем?
Ще кажете тия
думи
, които Господ е казал, нищо повече.
Десет или петнадесет хиляди
думи
, кажи ги и не се бой.
Турил ти е да кажеш 10
думи
, но ако ги кажеш както Господ ги е турил, животът ти ще разбере много повече.И тъй, да почнем с учтивостта един към друг.
Тогава ще се сбъднат
думите
Христови: „След Мене който ще дойде, ще прави по-големи чудеса." Като казва „повече от Мене", то е превод в четвъпта степен.
157.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 5 август
, 5.08.1915 г.
Когато разберете вътрешно закона, не са другите
думи
, които ще дадат сила, другите форми ще се наберат.
158.
Учителя присъства на събора, 1915 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Протокол - 7 август
, 7.08.1915 г.
Никога не допущай в ума си
отрицателни
мисли.
Няма да има вече място за злото и тогава ще се изпълнят
думите
: „Ще бъде едно стадо и един пастир." Зло няма да има, защото няма да има изби.
В съвременната наука, религия и разбиране има голяма игра на
думи
.
159.
1915_08_08 - Велико Търново (Годишна среща на Веригата). Търновското военно комендантство разтурва събора. Протокол...
, 8.08.1915 г.
Спомям си, че вечерта няколко братя и сестри се събрахме в дома на брат Драган Попов, който тогава още живееше в Търново, направихме молитва да се размине това нареждане, като всеки един от нас се помоли със свои
думи
, да апелираме към Небето за помощ.
160.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 25.08.1915 г.
Всеки человек, с когото и да било, с когото можете да обмените две разумни мисли, две добри
думи
.
161.
Учителя кани Паша Теодорова да стенографира неговите неделни беседи
, 16.04.1916 г.
Ако тия мои бележки прочете някой от вас, моля ви се не се смейте на този духовен изблик на радост, на любов към ближния и на особено благоговение към Онзи Велик Баща, към Когото всички се обръщаме в тежки и радостни дни и моменти с
думите
„Отче наш" - Господнята молитва.
162.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 22.08.1916 г.
Дайте свобода на Вашия Дух или с други
думи
, ходете в свободата на Духа.
163.
Писмо на Учителя до д-р Дуков, София
, 27.09.1916 г.
И затова казва Христос: „Ако пребъдете в Мене и
думите
Ми пребъдат във вас".
164.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров, София
, 6.12.1916 г.
И
думите
на Христа : "Все що желаете като вярвате ще ви бъде".
165.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, София
, 17.12.1916 г.
Да възкръснат
думите
ми във вас, които съм ви говорил досега.
166.
На Учителя са забранени публичните беседи и е интерниран във Варна
, 16.08.1917 г.
Лесно да си прощавате и да бъдете незлобливи, но юначни повече в дела отколкото в
думи
.
Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение Божествено, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия
думи
.
167.
Писмо на Учителя до Величка и Костадин (Кънчо) Стойчеви, Варна
, 28.09.1917 г.
За мен
думите
: Вяра, Надежда, Любов, Чистота, Святост, Милосърдие, Правда и всички други имат особено значение.
168.
Писмо на Учителя до Минчо Сотиров (Наредба), Получено в неделя - 30.IX.1917 г. в с. Цапари
, 30.09.1917 г.
- целия текст, който иде подир тия
думи
и съвпада по наряда за великите добродетели и
б)
думите
: "Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко това ще ви се приложи."/Матея, 6 гл.
169.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 27.10.1917 г.
Да гледа природата, да вижда Божието лице, което дава смисъл на всички неща, да слуша Негова глас, да се храни с Неговите
думи
, това е съдържанието на всичкия живот вън и вътре.
170.
Димитър Голов завършва земния си път.
, 8.11.1917 г.
Аглика и Марийка и те са при нас.“ След това дава на сина си няколко банкноти с
думите
:“Пиши, да не се тревожи майка ти!
Тогава изведнъж се хваща за сърцето и се обърнал към дъщеря си с
думите
: „Миче, дай ми чаша вода, за да взема лекарството си.“ И след тези
думи
издъхва.
Когато празника завършил той разменил няколко
думи
с домашните си.
171.
Писмо на Учителя (не е ясно името на получателя), 1918
, 1918 г.
Желая да разбирате добре Моите
думи
.
172.
Писмо на Учителя до приятели (няма име), Варна, (...) 1918 г.
, 1918 г.
Лесно да си прощавате и да бъдете незлобиви, но юначни повече в дела, отколкото в
думи
.
173.
Писмо на Учителя до Здр. Попова, Варна
, 17.01.1918 г.
Да вярваш, това значи да живееш с ангелите, а да се надяваш, то е да живееш с хората и тъй животът има трояко изявление, което го определят с
думите
Вяра, Надежда и Любов.
174.
Първият ученик на Учителя - Пеньо Киров завършва земния си път
, 27.01.1918 г.
При едно посещение на Петьр Дънов в дома му последният му казва: „Пеньо, като дойде в четвъртък Архангел Михаил на среща, му кажи, че аз ще се занимавам с тебе, а на него ще му дам друга работа." Пеньо се зачудва много на тези
думи
- откъде той може да знае за неговите срещи с Архангел Михаил.
Когато
думите
на Истината,
думите
на Христа пребъдат в една душа тя принася плод много.
175.
Писмо на Учителя, Варна
, 9.02.1918 г.
Всички, които горещо обичат Истината, на които сърцата са пълни със смирение Божествено, с милосърдие Господне, могат да си препишат тия
думи
.
176.
Военна капитулация на България. Учителя чрез посредници съветва българския цар Фердинанд да абдикира
, 15.09.1918 г.
Но ако не го стори, ще провери колко струва неговото непослушание."
Думите
на Учителя са занесени отново на Фердинанд, но неговото вироглавство е толкова голямо, колкото е голяма силата на злия гений в него.
Когато занасят
думите
му на Учителя и неговата грозна постъпка, Той казва простичко и ясно: "Този задник скоро ще бъде изпроводен вън от България и никога няма да стъпи вече тук." И това се сбъдна впоследствие.
Но ако не го стори, ще провери колко струва неговото непослушание."
Думите
на Учителя са занесени отново на Фердинанд, но неговото вироглавство е толкова голямо, колкото е голяма силата на злия гений в него.
177.
Писмо на Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото)
, 25.09.1918 г.
Надявам се да разберете правилно моите
думи
.
178.
Учителя дава мелодията на песента 'Мирът иде'
, 26.09.1918 г.
През юни 1934 г., Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише
думите
на песента.
Ние останахме и бяхме свидетели на
думите
, изречени от Учителя - те станаха
думи
Господни, които по-късно се облякоха в песента "Мирът иде!
179.
Иван Толев започва да издава в София списание 'Всемирна летопис'
, 1919 г.
Когато ликът на Христа Спасителя и
думите
му: „Аз съм пътя, истината и живота" стоят на първата страница на всяка книжка на това списание, а цялата първа страница изобразява „Добрия пастир"?
Достатъчно е било преглеждане на една от книжките на „Всемирна летопис", за да си спомни читателят
думите
на преподобни Викенти Лерински: „Когато видиш, че някой си служи с апостолски или пророчески изречения, за да отрича вселенската вяра, ние не трябва да се съмняваме, че чрез него говори дяволът.
Не са ли приложими
думите
на еп.
Тези безплодни усилия и техния резултат - „Капиталните статии" отблъскват българската интелигенция от „Всемирна летопис", макар че хората около нея се прикриват с
думите
на Спасителя и казват: „Господи!
167 се опитва да отговори на неговите нападки чрез
думите
на големия български писател и публицист Стоян Михайловски.
Минков и Манолов имаха обичай да изговарят богохулни
думи
колчем биваха нещо ядосани.
Ако пък фактите не ви се виждат убедителни, разтворете съчиненията на Прудона и прочетете следните
думи
: - „За мене вселената е плод на пиян демон или на сляп случай.
„Унищожение" и „нищожество" са
думи
, които не означават - и не могат да означават - възможно дело, творимо действие.
Това що липсва във вселената е самата липса, според енергичните
думи
на Лапласа.
Михайловски отговори, че тоя дълглежи върху църквата.. А тя не може да апелира за сътрудничество към училището, защото нашите училища са отровени отматериалистичендух, в училищата царува голяма разюзданост и нравствена поквара, в младежта се насаждат
отрицателни
учения, но лоши ученици няма, а има лоши учители... Църквата не може да се съюзи и с политиката, т.е.
Г-н Михайловски най-напред посочи основното начало на всяка обществена обнова, което може да се определи с
думите
: от превъзпитание към преустройство.
Как ще може един младеж или едно момиче да се грижи за своето духовно усъвършенствуване, когато в душата му систематически се насаждат
отрицателни
учения?
- В себе си и завърши своята сказка с
думите
: „Спасителят не ходеше да предлага мъдри поуки на власти и държавници, а да създава нова душа в тълпите".
Напоследък някои наши братя казаха няколко
думи
против чужденци, но вината за това не е у българите, а у чужденците, които неблагоразумно са дали повод за това.
И аз от чувство на дълг към народа си, с тъга искам да кажа няколко
думи
върху дейността на един чужденец.
Не след дълго, обаче, той почна да проявява
отрицателни
възгледи и да подкопава авторитета на кардиналните верски учения на християнството.
За да смегчи до някъде яростта си против Исуса Христа, той накрая на тази статия казва няколко приятни
думи
за някакъв си Исус от Назарет.
Според некролога, издаден от семейството му, той, преди да издъхне, е казал следните
думи
, които ясно свидетелствуват за неговото пробудено съзнание и висша духовност:
Това е то, което не се тълкува с
думи
".
Напоследък се пръскат някои превратни слухове за теософията от хора непосветени; налага ни се дълг да кажем няколко
думи
, за да бъдем на ясно, защото - както по кое да е изкуство и предмет не можем да говорим без усет и разбиране, така и по мистика и религия не можем да говорим без усет и разбиране; те са тънки работи.
Само мъдреците стигат до общата истина, която обединява и любовно свързва, която освобождава от всякакви предразсъдъци и превратни мисли и те никога не спорят върху нея, нито говорят; защото истината е неизповедима, тя не може да се изкаже с
думи
, а се изразява с подвиг и живот.
Слушах го най-внимателно, следих всичките му
думи
, алюзии и жестове, изучих отношенията му с ония, които в мое присъствие го доближаваха и получаваха неговите съвети и наставления в живота.
Затова той се обръща към тях с
думите
: „Мои мили злосторници на света", които
думи
сме публикували в „Изгревът" на подходящо място.
[6] Очевидна истина, която не може да се докаже или с други
думи
- неизвестно.
180.
Писмо на Учителя до Никола Ватев, София
, 8.02.1919 г.
от 8 до 14 стих, размишление върху
думите
ангелски.
181.
Писмо на Учителя до Георги Куртев (наряд), София
, 4.03.1919 г.
Размишление върху
думите
ангелски.
182.
Писмо на Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 23.03.1919 г.
Размишлявайте върху
думите
.
183.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1920
, 19.08.1920 г.
Седнахме да обядваме и един от възрастните братя каза: „Ще дадем един хубав обяд на сестрата и след това ще я изпратим до града." Учителят му отговори: „Не, тя ще ни бъде гостенка."
Думите
на Учителя смутиха малко брата, но той премълча.
И напротив, то все повече го осветява, усилва и работи в човека, докато стане негова нова плът и кръв, докато го направи нов, истински човек, докато
думите
му, словото и животът му станат единни, истинни и правдоподобни.
Разбрал въпроса, неизказан с
думи
, Учителят вдигна нагоре ръката си, посочи ми нещо, някакви знаци на небето, които аз не разбрах и каза: „Ето, тук на небето е написано за неща важни, които предстоят да станат." Запомних тези
думи
, сбогувах се с Учителя, целунах ръка, благодарих много и тръгнах с един брат за града и веднага след това за София.
Набързо разменяме няколко
думи
: „Ти отде идеш?
Те останаха да си мислят, но и аз, като се качих на софийския влак, продължих усилено да мисля върху
думите
и постъпките на Учителя.
Братът продължи по-нататък: Разделихме с Учителя добре, доволни, че научихме един хубав урок и през всичкото време на пътуването коментирахме
думите
на Учителя.
С други
думи
казано: Старият морал, старото, външно благочестие не може да бъде мярка на новия морал, на истинската чистота и святост.
Учителят отвори вратата на Горницата и бързо изчезнаха от погледа ми - влязоха вътре да се помолят, с които
думи
Учителят се обърна към брата и го покани да се качат горе.
Братът окъпан, свети, а за Учителя нямам
думи
да говоря и да пиша.
Мога само да повторя
думите
: светлина и слънце.
184.
Писмо на Учителя до Паша Теодорова и Савка Керемедчиева, Варна
, 9.12.1920 г.
Моите
думи
са за пламтежа на потъмнелия свят, в неговите дълбоки изби.
Моите
думи
са за трудолюбивите, работливи ученици.
Това са
думите
на живота.
185.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Варна
, 9.12.1920 г.
Моите
думи
са за пламтежа на потъмнелия свят, в неговите дълбоки изби.
Моите
думи
са за трудолюбивите, работливи ученици.
Това са
думите
на живота.
186.
Снимка на Величка Стойчева на легло, заобиколена от съмишленици
, 1.02.1921 г.
Но Учителят почувствал затрудненото им положение и в един момент се обърнал към присъстващите с
думите
: - Искате ли сега да спре гайдата на този гайдар?
187.
Алфиери Бертоли построява първата палатка на Изгрева
, 21.03.1921 г.
Не изопачавайте и моите
думи
!
„Ако
думите
Ми пребъдват във вас, ако моето разумно Слово, което е спасило хиляди и милиони същества, което е повдигнало хиляди и милиони ангели в миналото, ако това Слово пребъдва във вас, ако вие пребъдвате в тези разумни условия, които Отец ми е създал, Аз и Отец ми ще дойдем да съградим нещо ново във вашия живот и аз ще ви се изявя." (29, с. 77)
Почти всяка беседа на Учителя започва с една малка
думичка
- „рекох", която дума е парола, че започва да говори Духът на Истината в аудиторията.
188.
Учителя създава братския лагер Ел Шадай (Бивака), Витоша
, 9.06.1921 г.
Подпря бастуна в земята и след това каза тези
думи
: „Ето едно хубаво място!
189.
Учителя с група от Братството е на лагер в Родопите
, 07.1921 г.
Преди всичко, нека кажа няколко
думи
за летуванията ни с Учителя.
Тук ще кажем няколко
думи
за нашето летуване на Яворови присое.
Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето, Божественото или с други
думи
, да познае Бога.
190.
Министерството на вътрешните работи на България утвърждава устава на Общество 'Бяло Братство' в Русе
, 13.07.1921 г.
Защото се сбъдват онези
думи
на Учителя от писмото до Никола Ватев: „Не се уповавайте на човешките разпореждания и уредби.
Така става, че накрая се изпълняват
думите
на Учителя.
Ако искате, какво ще кажете за опита на онези преди вас и за
думите
на Учителя, които се сбъднаха?
Чл. 14.Печата на обществото е кръгъл в петоъгълна звезда, заобиколена с
думите
: „Общество Бяло Братство - Русе".
191.
Учителя спира разразила се буря, Търново
, 15.08.1921 г.
В това време Учителя стана от трапезата, мина от източната страна на колибата, застана на поляната и се обърна към мен с
думите
: "Имате ли още много да поправяте?
Без да направи никакви движения, без да произнесе никакви
думи
, постоя така срещу бурята минута и чудото стана – бурята престана, дъждът пресекна, гръмотевиците затихнаха и облаците като заковани останаха на мястото си.
192.
Писмо на Учителя до Паша Тодорова (Теодорова), Търново
, 23.09.1921 г.
Любов не на форми, но на
думи
.
Запечатай тия мои
думи
дълбоко в душата си.
193.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 24.12.1921 г.
И прави са
думите
Христови: ако пребъдете в Мене, тоест в Живата Природа, и
думите
ми пребъдат във вас, т.
194.
Учителя открива Младежкия окултен клас (МОК) и Общия окултен клас (ООК)
, 24.02.1922 г.
Ето защо под човек се разбира сбор от всички Добродетели.Всички положителни и
отрицателни
сили имат свои представители около Учителя.
Когато се проучава положителната страна на човека, е приятно; когато се проучават неговите
отрицателни
страни, е неприятно.
В Божествената Школа се дават знания по какъв начин да овладее ученикът положителните и
отрицателни
сили на своето естество.
Ала и когато Учителя говори отвън чрез
думите
на някой език, Неговият говор има определени качества.
и й казва: „Вие направихте грешка, че не допуснахте женени в Младежкия Клас." С тези
думи
Учителят е дал да се разбере, че не лично Той е дал това условие за влизане в Младежкия Клас, а това предложение са го направили някои от учениците при формирането на класовете.
195.
Учителя изнася първата лекция от МОК - 'Двата пътя'
, 24.02.1922 г.
Какво означават
думите
„познай себе си“?
С други
думи
казано: Да познаете Бога в себе си.
196.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици, 4 март
, 4.03.1922 г.
Едва долавям някои нежни
думи
:
Тя даде
думите
на „Паневритмията".
Едвам долавям някои нейни отделни
думи
:„Елате при мене, елате -Забравете всички грижи, елате,Пийте небесния нектар, пийте,Дишайте, пейте, радвайте се !
197.
Учителя организира първо посрещане на пролетта на Изгрева
, 22.03.1922 г.
Не изопачавайте и моите
думи
!
„Ако
думите
Ми пребъдват във вас, ако моето разумно Слово, което е спасило хиляди и милиони същества, което е повдигнало хиляди и милиони ангели в миналото, ако това Слово пребъдва във вас, ако вие пребъдвате в тези разумни условия, които Отец ми е създал, Аз и Отец ми ще дойдем да съградим нещо ново във вашия живот и аз ще ви се изявя." (29, с. 77)
Почти всяка беседа на Учителя започва с една малка
думичка
- „рекох", която дума е парола, че започва да говори Духът на Истината в аудиторията.
198.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Благовещение
, 7.04.1922 г.
„Амин” - отговаряме ние и се унасяме по чудните
думи
, по топлия тембър на познатия мил глас...Над нас се гонят мъглите.
199.
Учителя на екскурзия на Витоша с ученици - Гергьовден
, 6.05.1922 г.
Изказаните
думи
на Учителя сякаш природата ги грабва, превръща ги в мълчалива проповед, която се влива в душата с вечна сила.Пак го следваме по нанагорния път.
Тайнствена лозинка се понася от уста на уста:„Едната Божия Любов е само Любов.” Като светкавица ни озариха тия божествени
думи
.
И всички заедно произнесохме скъпоценните Му
думи
и като че нов живот заигра в сърцата на всички, ликуващи в царството на Божията Любов.„Знаете ли що каза Мойсей на Христа на връх планината при Преображението?
”Изтръпваме при тия
думи
.
Но Той продължава:„Идете отново там, отдето дойдохте и запомнете тия
думи
: „Едната Божия Любов е само Любов.
В света всичко ще прейде, всичко ще се измени, но тези
думи
и Словото Божие никога няма да се измени!
200.
Летуване на Братството на Рила - Чамкория (Боровец)
, 07.1922 г.
Преди всичко, нека кажа няколко
думи
за летуванията ни с Учителя.
Тук ще кажем няколко
думи
за нашето летуване на Яворови присое.
Който иска да се запознае с окултните науки, трябва да познае висшето, Божественото или с други
думи
, да познае Бога.
201.
Беседа изнесена от Учителя в Чамкория, Горското училище
, 5.07.1922 г.
Положителни и
отрицателни
сили в ученика / Положителни и
отрицателни
сили Младежки Окултен Клас, Чамкория
202.
Архиерейски събор от Синода, на който обявяват Учителя за самоотлъчил се от Църквата
, 7.07.1922 г.
Един от най-вълнуващите моменти в изложението е призивът към православния духовник, в който четем: „По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за борба и се борите не с
думи
, а с дела.
203.
Учителя организира екскурзия до връх Мусала
, 12.07.1922 г.
" и ред още лекции и беседи е прекрасна мисъл и много, много знания.Ние слушахме
думите
на Учителя: „Всеки човек разполага с ум, сърце, воля, душа и дух, с ред дарби и способности, които трябва да развива.
204.
Учителя присъства на събора във Велико Търново, 19 август 1922
, 19.08.1922 г.
В „Речник на чуждите
думи
в българския език”, 1982 г., тази дума е дадена в женски род със следното значение: Пентаграма (по пента + гр.
Те представляват пет положителни и пет
отрицателни
сили.
отрицателните
се намират във вътрешния петоъгълник обърнат с върха надолу.
И после, тази картина, която днес ще ви се даде, често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея
думи
: „В ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ВОЛЯТА БОЖИЯ Е СИЛАТА НА ЧОВЕШКАТА ДУША".
Трите букви означават Великото Училище на Живота, С други
думи
Пентаграмът излага картинно, нагледно училището на живота, в което ние сме поставени. (12)
Думи
които започват с буквата „Д" са, например, добро, добродетел.
Кажете други
думи
, които започват с буквата „Д" — Дружба, дума, дух.
Тук важат Христовите
думи
: „Влезте през тесните врата, защото просторни савратите и широк е пътят, който води към гибелта". (17)
В Пентаграма са вложени петте
думи
: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел.
Така се получи следващото упражнение [на Паневритмията] мелодия,
думи
и движения все от Него.
Числата по върховете показват положителните или
отрицателните
принципи, които действуват в човека за всеки даден момент.
Тази картина често я четете, защото за вас са много важни написаните в нея
думи
.
13. „Свещени
думи
на Учителя", том 2 (София, 1994 г), стр. 297
Та именно всички тия недъзи, които имаме, и положителни, и
отрицателни
няма да гледаме да ги отстраним съвършено, но ще гледаме да въздействаме върху себе си по един разумен начин, да ги използваме разумно.
Всички пороци, всички
отрицателни
качества си имат своите добри страни; тяхната енергия може да се използва.
Аз ще видя, дали ще ми остане време, да дойдем до окултно произнасяне на
думите
, да знаем как да произнесем една дума.
Всички
думи
в езика са нагласени по известни ключове и когато ученикът влезе в Школата, трябва да намери тези ключове.
Учителя изпя следните
думи
:Firfurfen tau bi aumen
Това са ритмични
думи
, едно ритмично изречение, на което вибрациите са силни.
205.
Учителя е поканен от Архимандрит Евтимий на диспут в салона на читалище 'Надежда', Търново
, 19.08.1922 г.
Направиха ми силно впечатление
думите
на Учителя към владиците, с които Той приключи беседата си: „Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение, ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
Като каза тези
думи
, Учителя постави малкото си бележниче във вътрешния джоб на сакото си и с бърза походка напусна салона.
Народът не напускаше двора на читалището, а продължаваше да коментира
думите
на Учителя.
След като всичко стихна и дъждът спря, Учителя слезе от вилата и каза много ценни
думи
за това събитие, от което се разбираше, че никой не е в състояние да развали това, което Бог желае да направи.ИЗ „ОТВОРЕНО ПИСМО ДО АРХИМАНДРИТ ЕВТИМИЙ, РЕКТОР НА ПЛОВДИВСКАТА СЕМИНАРИЯ, ОТ КАЗЪНЛЪШКАТА ГРУПА НА БЯЛОТО БРАТСТВО"
Направиха ми силно впечатление
думите
на Учителя към владиците, с които приключи беседата си: "Ами ако аз съм една нишка, която носи туй Божествено учение и ако вие скъсате тая нишка, какво ще спечелите?
А вие, българите, колкото по-рано възприемете това учение, толкова е по-добре за вас." С тези
думи
Учителя завърши беседата си и като че ли зачака нападение.
Който иска в това време да бъде тук, нека не си отива, а да изчака." Като каза тези
думи
, Учителя постави малкото си бележниче във вътрешния джоб на сакото си и с бърза походка напусна салона.
Народът бавно напущаше двора, като продължаваше да коментира последните
думи
на Учителя.
Аз се прибрах в 12 часа, а някои от нашите братя останаха, за да бъдат свидетели на събитието, което се предполагаше от
думите
на Учителя.
След като всичко стихна и дъждът спря, Учителя слезна от вилата и каза много ценни
думи
за това събитие, от които се разбираше, че никой не е в състояние да развали това, което Бог желае да направи.
206.
Учителя дава песента Фир-фюр-фен - Събора в Търново
, 21.08.1922 г.
Думите
са на стар свещен език, не могат да се преведат буквално.
Това са ритмични
думи
със силни вибрации, от естество, което може да събуди нещо ново в съзнанието на хората, потънали в материалния живот.
207.
„Отворено писмо' до архимандрит Евтимий, от Групата на ББ в Казанлък
, 27.08.1922 г.
Един от най-вълнуващите моменти в изложението е призивът към православния духовник, в който четем: „По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за борба и се борите не с
думи
, а с дела.
Един от най-вълнуващите моменти в изложението е призивът към православния духовник, в който четем: „По-добре ще бъде, ако напуснете тази противохристиянска система за борба и се борите не с
думи
, а с дела.
208.
Учителя дава песента 'Сила жива, изворна' - гр.София
, 12.10.1922 г.
Думите
Зун-мезун в окултната музика регулират, те са равнодействащи сили.
209.
Учителя дава песента 'Венир Бенир' - гр.София
, 22.10.1922 г.
Запишете си тия
думи
сега:„Венир Бенир,
210.
Учителя дава песните 'Сила жива' и 'Скръбта си ти кажи ' - гр.София
, 19.11.1922 г.
сладки
думи
две!
Твойте
думи
две,
сладки
думи
две
211.
Писмо на Учителя до д-р Иван Жеков (Фотокопие на препис на писмото), София
, 8.12.1922 г.
Чрез постоянните преживявания човек добива знанието на Мъдростта и благодатта на Божията Любов, която внася в душата оня мир, който с
думи
не може да се изкаже.
212.
Учителят изпраща Писмото, което става текст на песента 'Писмото'
, 14.01.1923 г.
Думите
се записаха, мелодията също и стана една хубава песен.
213.
Учителят е на екскурзия на Витоша с група ученици (до Резньовете)
, 16.02.1923 г.
Всички се потупваха по гърба, пипаха ръцете, лицето си, усмихваха се един на друг и тихо си шъпнеха за „чудото”, което ставаше, за което нямахме
думи
да изразим.След това пък сняг на едри парцали.
214.
Привършен е строежът на салона на ул. 'Оборище', 14
, 04.1923 г.
Мелодията и
думите
на песента действуваха успокояващо.
215.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Първи ден - 1 юли
, 1.07.1923 г.
Учителят се обърна към младите с
думите
: „Вие сте души, помнете това добре".
По едно време след тези
думи
Учителят замълча за момент, после лицето му се промени и Той с повишен глас каза: „Аз съм преминал през най-големите страдания.
216.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли
, 2.07.1923 г.
8. Две
думи
!
217.
Беседи изнесени от Учителя на първия младежки събор, София. Втори ден - 2 юли
, 2.07.1923 г.
2. Две
думи
!
218.
Учителя присъства на първия младежки събор, София. Четвърти ден - 4 юли
, 4.07.1923 г.
Учителят се обърна към младите с
думите
: „Вие сте души, помнете това добре".
По едно време след тези
думи
Учителят замълча за момент, после лицето му се промени и Той с повишен глас каза: „Аз съм преминал през най-големите страдания.
219.
Правителството на Цанков отказва да разреши провеждането на събора на Братството, забранен преди т...
, 08.1923 г.
Който не се вслушва в
думите
на Бога, сам се подлага под закона на кармата.
Ето вече тридесет години след заминаването на Учителя, ние проверихме
думите
Му - онова, което каза тогава.
Ние бяхме свидетели на всички тези събития и преживяхме това време, за да засвидетелствуваме с живота си, че
думите
на Учителя се сбъднаха, защото Словото Му за нас бе Сила и Живот, а за света бе съдба!
И Словото на Бога започна да се излива чрез
думите
на Учителя и стана Слово на Школата.
220.
Екскурзия до Сливен - Сините камъни на група ученици (без Учителя)
, 1.08.1923 г.
Заслушана, възрадвана и възхитена стоя, и слушам буйния говор на вятъра, който се бие в скалата, шепне и крещи едни и същи
думи
.
Искам да разгатна тия
думи
... Сякаш долавям, че той шепне славни бъднини на малкото племе, плъзнало от двете му страни - до Дунава и Бяло море.Какви са тия човекоподобни скали?
Вижда, че го обичаме, че не се смеем на
думите
му, че даже го почитаме и почва да ни разправя за Панайот Хитова, който завел делегати селяни при Руския цар да просят освобождение от робство.
До мене лежат дънерите на „мъртвите мечки”.Изведнъж си спомням
думите
на Учителя, който казва, че ако те срещне мечка не бягай, ами я помилвай по козината.
221.
Учителя провежда екскурзия до Черни връх с учениците.
, 26.08.1923 г.
Изкачването на Черни връх и
думите
на Учителя са протоколирани в "Черни връх".
2. Изкачването на Черни връх и
думите
на Учителя са протоколирани в "Черни връх"
-------------*) Бележка на стенографа: Беше доста студено, че не можах да напиша първите
думи
от Учителя
222.
Бесед 'Здравият ум', изнесена от Учителя на екскурзията до Чернни връх
, 26.08.1923 г.
Следователно всичките наши добродетели, положителни или
отрицателни
, всичките наши недъзи, положителни или
отрицателни
, се явяват в тяхното царство като цветове.
Не неговите буквални
думи
; вяра и чрез дела, това са две школи.
Думите
на Христа имат смисъл: "Ако Ме любите, ще опазите Моя закон." Само чрез закона на Любовта ние може да изпълним правилата и заповедите, които са дадени.
Зная, че някои мои
думи
попадат много тежко - е, паднала е!
223.
Учителя държи беседи пред ръководителите на братски групи - 9 септември
, 9.09.1923 г.
Ако ти говори човек, добре, ще приемеш
думите
му, ако ли не - ще се резервираш.
224.
Учителя изнася лекцията 'Високият идеал' пред Общия окултен клас
, 11.09.1923 г.
Ако моите
думи
не са верни, прегледайте цялата човешка история и намерете някого, който, като е постъпил другояче, да е станал човек.
Ти ще избереш най-хубавото, каквото има – ще му го напишеш, че като прочете той тия
думи
, да се забрави.
225.
Упражнение от Учителя, дадено на 11 ноември
, 11.11.1923 г.
Всички движения в природата, положителни и
отрицателни
, са строго определени.
226.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева, София
, 14.12.1923 г.
Думите
лесно излизат, делата мъчно стават.
Разберете съвършено
думите
на вашия Учител, вложете ги в сърцето си, посейте ги в умът си.
227.
Учителя дава песента 'Благост' - гр.София
, 19.12.1923 г.
Изпейте
думите
Благост (3) носи (3) светлината (3).
Какво съдържат тия
думи
?
“ Питам: ако ти имаш възможност да изпееш тези три
думи
или пък ти предложат сто милиона лева, кое струва повече, кое би предпочел?
Със сто милиона лева ти не ще можеш да си купиш мастило, за да напишеш тези три
думи
.
Тези три
думи
ще оставят у вас отпечатъци за великото бъдеще, а стоте милиона няма да оставят нищо.
228.
Учителя дава песента 'Кажи ми, светли Божи лъч' - гр.София
, 19.12.1923 г.
При свободното пеене сегашната музика не може да върви, защото тактът трябва съвсем другояче да се мени, ударенията на
думите
пък имат особено съчетание.
229.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 2.01.1924 г.
Това нещо Аз мога да го уподобя с ония
думи
на Господа, Който казва на богатия момък: „Още едно ти не достига".
230.
Писмо от Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 18.02.1924 г.
Ако
думите
Ми пребъдват във вас и вий пребъдете в Мене.
231.
Учителя дава песента 'Грее, грее светлината'
, 03.1924 г.
Аз съм застанала пред Учителя, не говоря с Него с
думи
човешки, а споделям с мисълта си този съкровен случай с Него.
Изведнъж в съзнанието ми проблесна светлина и чух
думите
Му: "Закон е.
232.
Упражнение от Учителя, дадено на 16 март (Любов,Радост,Веселие)
, 16.03.1924 г.
После ще държите в ума си
думите
„радост“ и „веселие“.
Като направите това упражнение 3–4 пъти и мислите върху трите
думи
, неразположението ви ще мине.
Когато имате известна мъчнотия, помнете моите
думи
!
Ще произнесете трите
думи
с движение на ръцете.
Ще изговаряте
думите
„любов“, „радост“ и „веселие“.
Ще имате тия
думи
като ключове.
233.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли
, 12.07.1924 г.
Думите
Ви за Бога събудиха моята душа,
Под Светлите Ви
думи
за Бога, аз се родих
мой, това са
думи
за душата.
СВЕЩЕНИТЕ
ДУМИ
НА УЧИТЕЛЯ
- Петровден, на връх Мусала Савка поднася своя подарък на Учителя - книжката „Свещени
думи
на Учителя".
234.
Учителя с група ученици - екскурзия до Мусала. Втори ден - 12 юли. Подаръкът на Савка
, 12.07.1924 г.
На 12 юли (Петровден - стар стил), по време на екскурзията до Мусала, стенографката Савка Керемидчиева, която тогава е на 23 години поднася на Учителя книжката "Свещени
думи
на Учителя".
На 23 годишна възраст по случай Петровден на Рила Савка Керемидчиева поднесла на Учителя свой подарък: една книжка, наречена “Свещени
думи
на Учителя към ученика”.
2. СВЕЩЕНИТЕ
ДУМИ
НА УЧИТЕЛЯ,
На 23 годишна възраст по случай Петровден на Рила Савка Керемидчиева поднесла на Учителя свой подарък: една книжка, наречена “Свещени
думи
на Учителя към ученика”.
На тръгване Учителят й казал следните
думи
: “Помни, ти сега си светия, помни, латвийците в твоето лице ще приемат Учителя.
Свещените
думи
на Учителя
От този ден тя започва работа върху създаването на книжката „Свещени
думи
на Учителя".
- Петровден, на връх Мусала Савка поднася своя подарък на Учителя - книжката „Свещени
думи
на Учителя".
2. СВЕЩЕНИТЕ
ДУМИ
НА УЧИТЕЛЯ
235.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 11 август
, 11.08.1924 г.
Около му старо и младо - жадно ловят
думите
му.
Истината не може да се каже, защото в нашия език няма
думи
, с които може да се изрази.
Когато Господ каже една дума, всички вярващи също ще кажат по няколко
думи
и всичко това ще се увеличи и докато дойде до нас, то ще стане много голямо.
Аз ще изгладя всичко у вас, няма да оставя да изопачите моите
думи
. Аз
236.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 12 август
, 12.08.1924 г.
Около му старо и младо - жадно ловят
думите
му.
237.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 13 август
, 13.08.1924 г.
Около му старо и младо - жадно ловят
думите
му.
238.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 14 август
, 14.08.1924 г.
Около му старо и младо - жадно ловят
думите
му.
239.
Учителя говори пред братска среща на ръководителите - София, 1 септември
, 1.09.1924 г.
н., с една-две
думи
.
240.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 21.10.1924 г.
Чистота и святост, това трябва да бъдат любимите
думи
.
241.
Упражнение от Учителя, дадено на 5 ноември
, 5.11.1924 г.
ръцете се движат напред в полукръгове навън и се приближават високо над главата, при което едновременно се изговарят
думите
В силата на Божията Любов;
обратно движение надолу, като се произнасят
думите
В силата на Божията Мъдрост;
242.
Упражнение от Учителя, дадено на 7 януари
, 7.01.1925 г.
Под
думите
„всичко, което моето сърце може да направи“, се подразбира всичко онова, което Бог е вложил в сърцето ми.
243.
Учителя до Елена Казанлъклиева (снимка на писмото), София
, 27.01.1925 г.
Когато има мъчнотии, да си спомня и произнася тия
думи
.
244.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 26 февруари
, 26.02.1925 г.
Размениха с царя по няколко обикновени
думи
на учтивост.
245.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. Първи ден - 27 февруари.Среща с цар Борис
, 27.02.1925 г.
Размениха с царя по няколко обикновени
думи
на учтивост.
246.
Учителя в разговор с ученици на Изгрева предвижда атентата в църквата „Св. Неделя“, 1925 г.
, 16.04.1925 г.
“ Ние не разбрахме смисъла на тези
думи
, обаче в същия ден, в 16 ч.
247.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Първи ден - 10 юли
, 10.07.1925 г.
Обилни води, кристални води, чисти води, живи води - неизказуеми богатства за които нямам
думи
да говоря.
248.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Втори ден - 11 юли
, 11.07.1925 г.
Обилни води, кристални води, чисти води, живи води - неизказуеми богатства за които нямам
думи
да говоря.
249.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Трети ден - 12 юли
, 12.07.1925 г.
Обилни води, кристални води, чисти води, живи води - неизказуеми богатства за които нямам
думи
да говоря.
Обилни води, кристални води, чисти води, живи води - неизказуеми богатства за които нямам
думи
да говоря.
250.
Учителя на екскурзия до Мусала с ученици. Четвърти ден - 13 юли
, 13.07.1925 г.
Обилни води, кристални води, чисти води, живи води - неизказуеми богатства за които нямам
думи
да говоря.
251.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Трети ден - 25 август
, 25.08.1925 г.
Да прочетем една молитва,не е достатъчно да се изкаже тя само с
думи
.Сега всички ще поемете дълбоко въздух и ще се концентрирате, като че нямате никаква връзка със земния живот.
252.
Учителя присъства на събора, 1925 - Велико Търново. Шести ден - 28 август
, 28.08.1925 г.
5. Добрата молитва.Лозинка: „И проводи ги да проповядват Царството Божие и да изцеляват болни."„Днес - каза Учителя - ще се стремите да реализирате две
думи
: Съгласие и Правда.Четиво за през деня: 17 гл.
253.
Учителя дава песента Аум- гр.София
, 2.12.1925 г.
Има свещени
думи
, каквато е и думата"аум", които трябва да произнасяте често, даже и да не разбирате смисъла им.
Текста е само от тази
думичка
.
Изведнъж гледа пред себе си, красиво лъчезарно същество да пее в Божествено благозвучие
думичката
„Аум".
254.
Учителя дава музиката на песента 'Писмото'
, 1926 г.
Думите
се записаха, мелодията също и стана една хубава песен.
255.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Ел Шадай
, 4.03.1926 г.
Аум - Бог - Сила - това не са само
думи
, а живи сили, които се вливат у нас - Магични Слова!
256.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 30 април, Ел Шадай
, 30.04.1926 г.
Нежни
думи
изказа то на земята, целуна всяко листче, тревица, цветче, камъче, буболечица.
257.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - Втори ден на Великден
, 3.05.1926 г.
Понякога върху тях се натрупват
отрицателни
енергии.
258.
Учителя е на екскурзия на Витоша с ученици - 6 май, Гергьовден, петък
, 6.05.1926 г.
Без
думи
, без разпит, без обещания.
Силни
думи
са тези, които при изговаряне дават този цвят, който дава и съответното преживяване.
259.
Разговор на Учителя с ръководителите - 22 април. София
, 22.04.1927 г.
Един брат казва на жена си много обидни
думи
, а на другия ден й казва, че не бил й рекъл нищо.
Трябва
думите
да бъдат много добре обмислени.
260.
Разговор на Учителя с ръководителите - 23 април. София
, 23.04.1927 г.
Щом се привържете към нещо вие ще придобиете неговите
отрицателни
страни и ще ви подействува разрушително.
261.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Великден - втори ден
, 25.04.1927 г.
Всяка
думичка
в чудесната й дикция придобиваше магичен смисъл.
Чух
думи
: ’’Работи в скромност и мълчание, и все ще събудиш някоя душа”.
262.
Построяване на Салона на Изгрева
, 07.1927 г.
Тогава си спомням
думите
в салона: „Колко е добро и колко угодно да живеят братя в единомислие".
Савка се качва горе, прочита беседата и завършва с горните
думи
на Учителя, които са изказани в един библейски стих именно за участниците в строежа на салона.
С други
думи
- не обичах физическата работа.
263.
Учителя е на екскурзия на Витоша - Петровден
, 12.07.1927 г.
” Взимаме
думите
му за истина и весело запяхме, зер, нозете ни си почиваха.
Тя често се буди от заешкия си сън с нежните
думи
: „Чедо, ами гледай да не изстинеш.” И наистина, ако не помръзнах съвсем тази нощ, то се дължи на нежните й ръчици които слагаше по гърба ми и милите й грижовни
думи
.
264.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Първи ден - 27 август
, 27.08.1927 г.
Савка се качва горе, прочита беседата и завършва с горните
думи
на Учителя, които са изказани в един библейски стих именно за участниците в строежа на салона.
Начумерените облаци съвсем скриха от очите ни слънцето и ни обвиха с мокри непроницаеми мъгли.„Дано вали”, се чуваха
думите
на нашите братя селяни, „земята вече изгоре и лошево ще става.” Наистина, трябва много, много дъжд да падне, защото тревата станала на пепел, дърветата изрониха жълта шума още всред лято, дето се казва.
Може би за хиляден път се чува все едно и също: мокро, влажно, тече, студено, замръзнах, треперя; тия
думи
се повтаряха в разни вариации, тонове и обертонове.
265.
Учителя е на екскурзия до Мусала с част от участниците в събора. Втори ден - 28 август
, 28.08.1927 г.
Савка се качва горе, прочита беседата и завършва с горните
думи
на Учителя, които са изказани в един библейски стих именно за участниците в строежа на салона.
Начумерените облаци съвсем скриха от очите ни слънцето и ни обвиха с мокри непроницаеми мъгли.„Дано вали”, се чуваха
думите
на нашите братя селяни, „земята вече изгоре и лошево ще става.” Наистина, трябва много, много дъжд да падне, защото тревата станала на пепел, дърветата изрониха жълта шума още всред лято, дето се казва.
Може би за хиляден път се чува все едно и също: мокро, влажно, тече, студено, замръзнах, треперя; тия
думи
се повтаряха в разни вариации, тонове и обертонове.
266.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Димитровден
, 8.11.1927 г.
Всеки чрез свещените
думи
на молитвата, като че изказваше свой заветен копнеж.
267.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Бивака (Ел Шадай) - 30 януари
, 30.01.1928 г.
Той каза, че иде време, когато земята силно ще се разтърси, от което океаните ще закрият някои стари континенти, а ще се открият нови...Замислям се при тия
думи
!
Идеята в тези
думи
е, че занапред ще дойде още по-хубаво пеене, за което сега се подготвяме.
На сегашните поети им липсват
думи
.
Не че им липсват, но
думите
, които употребяват, в своето съчетание не произвеждат, от окултна гледна точка, никакви цветове.
Някой път ще изнеса от неговите стихотворения да видите къде са несъвместими
думите
.
Шекспир е употребявал 15 000
думи
, Милтън - 10 000, а Омир - 40 000.
268.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Благовещение - 7 април
, 7.04.1928 г.
Ние не бързаме - едно че нямаме хижа, друго, „пролетният дъжд е целебен” - според
думите
на Учителя и затова ние не го избягвахме.Почва да ръси.
Накрая на молитвата Учителя каза да произнесем следните
думи
: „Господи, да бъде Твоето Слово като меден сок за нашите умове!
269.
Учителя е на екскурзия на Витоша - бивака. Кирил и Методий, 24 май 1928 г.
, 24.05.1928 г.
Чрез тях животът у нас расте и хубавее.Днес ний сме щастливи - тия
думи
изказвам с пълна увереност.
Живо туптение в сърцето ми буди чудно вдъхновение и ръката бърза да запише това което е, и това, което ще стане.О, най-малка аз от всички, що са държали перо в ръка, как смея да записвам такива
думи
?
270.
Писмо от Учителя до Елена и Константин Иларионови, София
, 28.05.1928 г.
На
думи
и съблазни не се подавайте.
271.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 4 юни
, 4.06.1928 г.
Като чу
думите
ми, той каза: „Ще ни направиш посмешище на хората!
“. Последните ми
думи
бяха: „Щом не искаш това, ще ти дам един метод, по който сам да се лекуваш.
272.
Забрана на събора от властите. Блокада на Изгрева.
, 18.08.1928 г.
Когато казали на Учителя, той казал: „Те се свързват с
отрицателните
сили.
Отрицателните
сили им действат по такъв начин.
Заради това не е хубаво да се свързва човек с
отрицателните
сили."
417-418) е описано от Методи Константинов, как лично е ходил при министър-председателя Ляпчев, да предаде
думите
на Учителя, да отмени забраната за събора през 1926 г. •
273.
Учителя дава песента 'Нева сензу'
, 1.05.1929 г.
Тя не може да се преведе на български език, защото сричките няма да съвпаднат и освен това
думите
ще загубят силата си.Чрез тази песен човек трябва да слезе от височина в долина, за да разреши някой мъчен въпрос в живота си.
274.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 9 юли - потегляне от София
, 9.07.1929 г.
Сега вече нагиздените дами и господа ни гледат, като че ли с една малка завист... Доловихме следните
думи
: „слободясали хора” или „безделници, нямат си друга работа”.Качихме се на омнибусите и с песни потегляме.
275.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 10 юли
, 10.07.1929 г.
Сега вече нагиздените дами и господа ни гледат, като че ли с една малка завист... Доловихме следните
думи
: „слободясали хора” или „безделници, нямат си друга работа”.Качихме се на омнибусите и с песни потегляме.
276.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 11 юли
, 11.07.1929 г.
Сега вече нагиздените дами и господа ни гледат, като че ли с една малка завист... Доловихме следните
думи
: „слободясали хора” или „безделници, нямат си друга работа”.Качихме се на омнибусите и с песни потегляме.
277.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 12 юли. Петровден
, 12.07.1929 г.
Сега вече нагиздените дами и господа ни гледат, като че ли с една малка завист... Доловихме следните
думи
: „слободясали хора” или „безделници, нямат си друга работа”.Качихме се на омнибусите и с песни потегляме.
278.
Учителя на екскурзия до Мусала с група ученици. 13 юли
, 13.07.1929 г.
Сега вече нагиздените дами и господа ни гледат, като че ли с една малка завист... Доловихме следните
думи
: „слободясали хора” или „безделници, нямат си друга работа”.Качихме се на омнибусите и с песни потегляме.
279.
Седемте рилски езера - Тръгване за Рила на група ученици без Учителя 14 август 1929 г.
, 14.08.1929 г.
Колко невежествено и предателски звучат
думите
на оногова, който гледайки осакатената ни карта рече: „взети са само някои покрайнини - паланки и села”, пред които се очертава грозната ивица, поставена от съседи грабители.
Сякаш с услада изговаря
думите
ми, сякаш с тържествена богомолност.
Върху голяма скала край пътеката се написани
думите
:
Един брат се зае да издълбае върху камъка с длето и чук тези
думи
, за да се увековечат.
Когато те дойдоха тук при Учителя изпяха няколко песни на Братството с български
думи
.
След това един от тях се обърна към Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя отговори с няколко
думи
, които могат да бъдат завет за бъдещото човечество.
В негово присъствие Учителя направи едно движение с ръка и произнесе няколко
думи
.
Едно лято Учителя препоръчва да нареждаме от бели камъни разни фигури,
думи
и изречения върху земята.
Например и сега като отиде човек на поляната над Езерото на чистотата и слезе малко под Харамията, ще види от бели камъни наредени окръжност с точка,
думите
„Бог е Любов”, „Аум” и др.
Ще завърша с няколко
думи
от Учителя за дишането: „Ако не дишате добре едва ще изкарате 30 ÷ 40 години.
” Всички мълчаха, изненадани от тъй неочакваните Негови
думи
.
Това езеро Окото особено ме привлича с нещо, което не може да се предаде с
думи
!
280.
Учителя на седемте рилски езера с учениците - 20 август.
, 20.08.1929 г.
А
думите
„сила жива, изворна, течуща” се изразяват с бързи движения на бликаща струя.Учителят е за леките и грациозни движения.
281.
Учителя дава песента 'Весел бъди' - Рила
, 21.08.1929 г.
А
думите
„сила жива, изворна, течуща” се изразяват с бързи движения на бликаща струя.Учителят е за леките и грациозни движения.
282.
Учителя на седемте рилски езера с учениците. Заминаване. Буря - 23 август
, 23.08.1929 г.
Върху голяма скала край пътеката са написани
думите
:Пази свободата на душата си!
Един брат се зае да издълбае върху камъка с длето и чук тези
думи
, за да се увековечат.
Когато те дойдоха тука, при Учителя, изпяха няколко песни на Братството с български
думи
.
След това един от тях се обърна към Учителя с възторжена приветствена реч, на която Учителя отговори с няколко
думи
, които могат да бъдат завет към бъдещото човечество.
В негово присъствие Учителя направил едно движение, с ръка и произнесъл няколко
думи
.
Едно лято Учителя препоръча да нареждаме от бели камъни разни фигури,
думи
и изречения върху земята.
Например и сега, като отиде човек на полянката над Езерото на Чистотата и слезе малко под Харамията, ще види от бели камъни, наредена окръжност е точка,
думите
: „Бог е Любов“, „ Ум“ и др.
283.
Учителя изнася беседа в София - събор, 1929 г. Втори ден
, 26.08.1929 г.
Положителни и
отрицателни
страни на живота 26 август 1929 г.
284.
Излиза статията 'Религиозно-философският мироглед на Петър Дънов' от Ангел Томов
, 1930 г.
Дънов, подобно на модерната теософия и сродните ней учения, може да се окачестви с няколко
думи
като модерен пантеизъм (2), но същевременно то е и един възвишен монотеизъм.
285.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Ел Шадай - 3 февруари
, 3.02.1930 г.
Представям си, как мъжествена ръка, запален го е въртяла над главата с
думите
:„Ората Копата,Дай ми дядо момата,Да не ти запаля брадата.” *Запаленият оратник в своето въртение издава фучение - виу, виу, виу и около главата на „гърмодържеца” се вие грамаден огнен кръг, като Сатурновия пръстен**.Изминавам дванадесетте воденици.
Разглежда етимологически
думите
„богат” и „сиромах”.
286.
Учителя е на екскурзия на Витоша. Благовещение. Екскурзия на четирите правила
, 7.04.1930 г.
че ергени тамо ходят.”Мелодията на песента напълно подхождаше на закачливите грижовни майчини
думи
.
287.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 9 юни. Свети Дух
, 9.06.1930 г.
Влиза при него и с майчински
думи
успокоява душата му, поразтрила мъртвите му нозе и обещала пак да го посети.
288.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа, 22 юли
, 22.07.1930 г.
При него слушаме от Учителя милите му
думи
, нежните песни на солисти братя и сестри - певци, стиховете на Бодлера и трио от цигулка.Учителят е на горния бивак, а ние сме отсам.
289.
Учителя участва в приключване на работата по извора 'Ръцете, които дават'
, 25.07.1930 г.
С други
думи
казано, човек започва с богатство /хубави условия/ постепенно го загубва, живее един период на обикновен среден живот и влиза в сиромашията /големите страдания/.Случва се и обратният процес, който е за предпочитане - човек започне с мъчнотиите и страданията, за да се кали и научи, а накрая придобива богатство, власт и мъдрост.
Думите
на Учителя не бяха само символични.
290.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 28 август
, 28.08.1930 г.
Какво подразбирате под
думите
„работене за Бога"?
291.
Беседа на Учителя пред ръководителите. Протокол от 30 август
, 30.08.1930 г.
С други
думи
в реалността винаги има една малка придобивка.
292.
Учителя започва изнасянето на Утринните слово с беседата 'Абсолютната Истина'
, 21.09.1930 г.
Не ставайте слуги на дявола, на
отрицателните
сили.
Не изопачавайте истината, не изопачавайте и моите
думи
.
“ – Хвани я за ухото и я изнеси навън с
думите
: „Никаква лъжа!
“ Това са
думи
на Учителя.
293.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - 2 април
, 2.04.1931 г.
На комунистите ще споменеш
думите
от „Деянията на апостолите": че имаха всичко общо и никой не беше в лишение.
Когато ти говориш при молитвата, духът ти, който знае ангелския език, превежда
думите
ти на този език.
И когато Господ ти говори, пак твоят дух превежда
думите
на Господа.
294.
Учителя е на екскурзия на Витоша с група ученици - Великден [втори ден]
, 13.04.1931 г.
Някои стенографират
думите
му, други му задават нови въпроси, трети мълчаливо слушат, озарени с една тиха радост и вяра в безсмъртния живот.Обяд.
295.
Учителя и част от Братството се качват на Рила (Езерата) - лятна духовна школа (от 27 юни до 12 август).
, 27.06.1931 г.
Фотографът Васко Искренов е направил панорамни снимки там и те говорят много повече от моите
думи
.
За тази формула Учителят казва: „Народ, който пази тези свещени
думи
има бъдеще".
Аз не зная как ще ги опази този народ тези
думи
, но аз ги изсякох с длето и чук, за да ги има.
296.
Учителя дава песента 'Сила, живот, здраве'
, 6.01.1932 г.
Силни са
думите
на тази песен.
Думите
"сила, живот и здраве" представляват идейната страна на песента.
Останалите
думи
са в разговорна форма.
297.
Учителя заминава за Рила - езерата. Започва лятната духовна школа - 1932 г., 14 юли
, 14.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
298.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 юли
, 15.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
299.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 юли
, 16.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
300.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 юли
, 17.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
301.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 18 юли
, 18.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
302.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 юли
, 19.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
Тогаз
думите
Христови имат смисъл: „Търсете първом царството Божие и Неговата правда и всичко друго ще ви се приложи." Царството Божие, това е цялата вселена, всичко това, което Бог е създал.
Тогаз ще кажете: „Няма да ядем развалено ястие, развалени круши, ябълки, мътна вода няма да пием, лоши
думи
няма да слушаме." Така като разбира човек, изчиства ума си.
303.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 20 юли
, 20.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
Като отидете при Него, Той абсолютно не тьрпи
отрицателни
работи.
304.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 24 юли
, 24.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
305.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 25 юли
, 25.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
306.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 26 юли
, 26.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
307.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 27 юли
, 27.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
308.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 28 юли
, 28.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
309.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 29 юли
, 29.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
310.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 30 юли
, 30.07.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
311.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 31 юли
, 31.07.1932 г.
Думите
„жаден съм"...
312.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 1 август
, 1.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
313.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 2 август
, 2.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
314.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 3 август
, 3.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
315.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 4 август
, 4.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
316.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 5 август
, 5.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
317.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 6 август
, 6.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
318.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 8 август
, 8.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
319.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 9 август
, 9.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
320.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 10 август
, 10.08.1932 г.
След като си казал няколко сладки
думи
някому, не ги обличай в твоите дрипели!
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
321.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 11 август
, 11.08.1932 г.
Ще имате
думите
: „Ставай скоро."
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
322.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 12 август
, 12.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
323.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 13 август
, 13.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
324.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
325.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
326.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
327.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 186 август
, 18.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
328.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 19 август
, 19.08.1932 г.
И дойдоха ми на ум Учителювите
думи
, че каквото и да стане, кажи: „Така трябваше да стане и това е най-хубавото, което можеше да стане." И аз, въпреки лошата гледка на тая отвратителна мърша, си казах: „Е, така е най-хубаво, както е станало.
329.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. Бурята. 20-21 август
, 20.08.1932 г.
Лулчев има също така Уран в ІХ дом, като Учителя, на когото Уран няма аспекти, докато на Лулчев е и (тригон на Уран с Луна и Плутон), връзка с жените и неутрализиране в ума на
отрицателните
сили.
Съвпадът на Плутон с Нептун () дава превес на
отрицателните
сили в него, понеже Плутон е по-високо поставен.
Няма друг в братството да е написал толкова статии и книги в духа на Учението, както Лулчев: Мистични: Кръстопът;
Думите
на видния странник Буди са; Хигиена: млад и здрав; Зазоряване; Когато ние, живите, станем; В светлината на Учителя; Вечният извор; Литературно-научни: Друг свят; При адепта; На планината; Общественият морал и Дънов; Романи: Нови хора; Генко орлето; С Христа; Благословение; Разкази: Край огнището; При спорната гора; През вековете.
Лулчев, вдъхновен от Мара Белчева, издава известно време вестник „Алфа”, а по-късно - и вестник „Живот”, След смъртта на жена му Гела, Лулчев изпада в едни
отрицателни
състояния и говори лошо за Учителя пред Елена Андреева.
А онези - скараните след като научаваха
думите
на Учителя се стресваха, примиряваха се, одобряваха се, но търпяха мълчаливите упреци на всички и изтърпяваха лошото време с нас.
330.
Учителя дава песента 'Бершид Ба'
, 12.1932 г.
Заглавието е първите
думи
на Стария завет, книга Битие, и на староеврейски означава началото на нещата.
331.
Учителя дава песента 'Всичко в живота е постижимо' на старинен език
, 20.12.1932 г.
(Из неиздадените мисли: "Свещени
думи
на ученика")
Ние няколко пъти сме летували на Маричините езера - там, където според
думите
на Учителя е била Школата на Орфея.
332.
Писмо от Учителя до учениците от специалния клас- Кратко писмо, София - Изгрев
, 20.01.1933 г.
Сбъднаха се
думите
от това писмо.
333.
Учителя дава песента 'Малката буболечица'
, 27.05.1933 г.
1. Спомен на Мария Тодорова:
Думите
на Паневритмията - на Олга Славчева от "Изгрева" и на Асавита от Божествения свят
В същата книжка Олга Славчева помести и
думите
на три песни от Учителя, които Той й бе дал да напише.
"
Думите
на Паневритмията - на Олга Славчева от "Изгрева" и на Асавита от Божествения свят"
"Ще има и ще изпратим същество отгоре, което да даде
думите
на нашата Паневритмия" - казва Учителят.
"Ще можете ли, сестра, да напишете
думи
за музиката на нашите упражнения?
Ще улуча ли да подредя
думите
в съответствие с мелодията и да не загубя ритъма?
То ще ти продиктува
думите
за музиката на отделните упражнения." Учителят замълчава и се усмихва.
И тя започва да чува в себе си
думите
, които се подреждат една след друга.
Защото това същество се изпраща от Божествения свят само и само за да даде
думите
и да ти продиктува текста на Паневритмията".
Започва да чува
думите
: "Аз съм Асавита.
Идвам от слънцето, за да ти продиктувам
думите
на отделните упражнения от Паневритмията.
Започва Олга да записва дума по дума и нанася
думите
под нотния текст.
Накрая Олга разказва за
думите
на Асавита.
В същата книжка Олга Славчева помести и
думите
на три песни от Учителя, които Той й бе дал да напише.
Когато пристигат там, тя чува мелодии познати,
думи
познати - чува песните, които Учителят е дал на земята.
Всички бяха убедени без изключение в това, че
думите
на Олга Славчева за Паневритмията не са хубави, че няма рима, че не са ритмични, че няма вътрешна хармонична отмереност, че словоредът е такъв, както й е паднало на езика на нашата поетеса.
Виждах как мелодията,
думите
и движенията се сливаха в едно.
Песните с
думите
на Олга Славчева съединяваха този кръг долу на поляната с онзи кръг горе на небето.
3_43
Думите
на Паневритмията - на Олга Славчева от "Изгрева" и на Асавита от Божествения свят
Думите
биваха създадени и приятелят ги пееше.
Накрая й казва: „А сега, рекох, сложете й подходящи
думи
!
" Олга припва навън, отива в малката си барака и както е под впечатлението на всичко преживяно, създава поетични
думи
на мелодията и я озаглавява „Малката буболечка".
Това са потребностите на Духа, Който е дал песента и не можем ние да се бъркаме с нашите обикновени човешки съзнания.Отива тя след това и поднася на Учителя най-тържествено
думите
на песента, Той ги одобрява и я кара да ги пее пред Него.
Точно в този момент при Учителя има и други сестри и те наблюдават целия този процес на одобрение и първо изпяване на песента с
думи
, написани от Олга Славчева.
Освен, че е грешно нотирана, не знам защо махнали два куплета от
думите
.
Тази мелодия е дадена от Учителя, а Олга Славчева е написала
думите
на първият куплет по лично нареждане на Учителя, Той я одобрява в присъствието на свидетели и никой няма право да я изменя.
Аз сега ще ви дам всички
думи
на песента, така, както ги е дала сестра Олга и както ги допълни Учителят:Малката буболечка„Мене роди Бог със Любови озари със живота нов.
Той ме извика и каза: „Сега ще й турим още
думи
, защото са малко, и така ще я завършим." Учителят лично ми издиктува
думите
на следните два куплета на „Малката буболечка":Тъй буболечката шепти и се стреми по нанагорния път.и пречките една след друга побеждава: безброй скали, поля, долини, смело преминава и все напред се тя към върха възвишава.Тъй векове безброй летят и времето я преобразява.И ето веч порасна тя, девица мила,чиста роса, душа красива, творение на Бога, разлива мир и светла радост по света.Изминаха толкова години оттогава, когато Учителят даде тази песен и Олга написа
думи
за нея.
ПГ: По Учителя е дадена, от Учителя е дадена мелодията, а от Олга са
думите
.
Ама каза: „Напиши си нови
думи
, защото не са написани всичките." И аз ги записах.
Ето ги:„Мене роди Бог със любови озари със живота нов.Едва-едва расте и зрее ми душата,но ето веч, вървя нагоре, слънцето где блести.Ще видя туй, душата ми що люби и копней."И каза: „Напиши сега нови
думи
, продължение на тези:"Тъй буболечката шепти и се стреми по нанагорния път и пречките една след друга преминава: безброй скали, поля, долини смело преминава и все напред се тя към върха възвишава.Тъй векове безброй летят и времето я преобразява.
334.
Учителя дава песента 'Химн на Великата Душа'
, 06.1933 г.
Той даде
думите
и мелодията, песента бе научена и се пееше от нас.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе в ляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с
думите
:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
Ха, дайте мелодия на тези
думи
".
Аз знам как в това издание Учителят е давал Свои идеи за някоя песен в
думи
.
Например, Учителят е давал на Дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише
думите
на някоя песен.
Той дава идеята и
думите
, дава мисълта, а Дядо Благо с отмерена реч създава самия текст.
По същия начин Той даде песента "Зов на планината", която започваше с
думите
"И скачам аз...".
Стенографирахме само
думите
на песента.
И което е най-тъжното и трагичното - тези музиканти, които не дойдоха на "Изгрева", според
думите
на Учителя, за да бъдат допуснати да слязат от Невидимия свят и да се родят като българи, те лично бяха обещали там да помагат като музиканти на Всемировия Учител.
А как да я запишем, когато аз съм стенографка и записвам само
думите
, а не и нотния текст?
Той изпя
думите
: "Аз в живота ще благувам.
Той даде
думите
и мелодията, песента бе научена и се пееше от нас.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе в ляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с
думите
:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
335.
Учителя дава песента 'Запали се огънят' - Витоша, Бивака Ел Шадай.
, 8.08.1933 г.
и сладките му
думи
аз да чуя.
336.
Учителя организира лагеруването на Витоша - 'Яворово присое'
, 12.08.1933 г.
" Зад тези
думи
всички почувствувахме, че стоят вековете подредени един след друг, водещи до края на вечността.
За тази поляна Учителят каза следните
думи
: „На Витоша няма по-хубаво място от това." Наистина влиянията там са много хубави.
337.
Учителя с група ученици на екскурзия до Витоша - 23 август
, 23.08.1933 г.
После изпя
думите
:
Затова след пеене или свирене музикантът трябва да се изолира известно време, а не да се залиса с
думите
и овациите, които получава.
338.
Учителя присъства на събора през 1933 г., първи ден - 1 септември
, 1.09.1933 г.
Думите
Му се сипеха като пресни струи чиста вода от някой извор в оазис сред пустинята.
339.
Учителя дава песента 'Добър ден'
, 11.09.1933 г.
Думите
са прости, ясни, будят красиви образи и картини.Учителя казва:Живи картини дава само живата светлина, те са незабравими.
Това упражнение е метод да се превърне едно негативно състояние в положително, да се използват
отрицателните
сили за творческа работа.
После я запя, като сложи следните
думи
:Весел ти бъди, бодър ти стани,грижите на живота са товар безполезен...Песента подхванаха всички.
Ако се преведат движенията, които придружават тези
думи
, те означават правилно даване и приемане.
Макар непреводими, тези
думи
говорят на душата за Непостижимия, Безграничния, Незнайния.Учителя чувстваше музиката в красивото Слово и можеше да я изпее.
С Радостта идва и благодарността, благодарността към великото, Божественото, което работи в света.Положителните и
отрицателните
сили в Природата съграждат всеки организъм.
Действията на положителните и
отрицателни
сили трябва да се хармонизират както в нас, тъй и вън от нас.
340.
Учителя допълва мелодията на песента 'Мирът иде'
, 21.12.1933 г.
През юни 1934 г., Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише
думите
на песента.
341.
(известна е само годината) Учителя дава Паневритмията и възлага на Олга Славчева да напише думите на първата част
, 1934 г.
да напише
думите
на първата част
Учителят възлага на Олга Славчева да напише
думи
на Паневритмията, свързани с музиката.
Ето някои спомени на ученици за това как е написала поетесата сестра Олга Славчева
думите
и кой й е помогна.
1. Спомен на Мария Тодорова:
Думите
на Паневритмията - на Олга Славчева от "Изгрева" и на Асавита от Божествения свят
Конкретно за
думите
на Паневритмията в спомена на Галилей Величков:
Но понеже имаше и други поетеси на "Изгрева", започнаха да ревнуват и казваха, че
думите
на нейният текст са много елементарни и той не е поетичен.
За тази цел дойде едно същество - Асавита, което диктуваше, за да се напишат
думите
на Паневритмията.
Но въпреки всичко, десетки години от този случай, поетесите на "Изгрева" все въздишаха, че те не са написали
думите
на Паневритмията.
Конкретно за
думите
на Паневритмията в записките на Светозар Няголов:
Учителят извиква поетесата сестра Олга Славчева, и и възлага да напише
думи
на Паневритмията, свързани с музиката.
Тя му възразява, казвайки, че е много трудно да се съчетаят
думите
с музиката и се съмнява дали ще успее да ги напише правилно.
В определеният ден и час тя сяда, чува ясно
думи
и бързо написва текста на първите десет упражнения, които са от Божествения свят.
Той го одобрява и го дава на брат Боян Боев да го напечата като текст на Паневритмията.След известно време сестра Олга Славчева написва книгата „Асавита" - едно пътуване до Слънцето с този слънчев дух, който и помогна да напише
думите
на Паневритмията.
Думите
на Паневритмията - на Олга Славчева от "Изгрева" и на Асавита
"Ще има и ще изпратим същество отгоре, което да даде
думите
на нашата Паневритмия" - казва Учителят.
"Ще можете ли, сестра, да напишете
думи
за музиката на нашите упражнения?
Ще улуча ли да подредя
думите
в съответствие с мелодията и да не загубя ритъма?
То ще ти продиктува
думите
за музиката на отделните упражнения." Учителят замълчава и се усмихва.
И тя започва да чува в себе си
думите
, които се подреждат една след друга.
Защото това същество се изпраща от Божествения свят само и само за да даде
думите
и да ти продиктува текста на Паневритмията".
Започва да чува
думите
: "Аз съм Асавита.
Идвам от слънцето, за да ти продиктувам
думите
на отделните упражнения от Паневритмията.
Започва Олга да записва дума по дума и нанася
думите
под нотния текст.
Накрая Олга разказва за
думите
на Асавита.
В същата книжка Олга Славчева помести и
думите
на три песни от Учителя, които Той й бе дал да напише.
Когато пристигат там, тя чува мелодии познати,
думи
познати - чува песните, които Учителят е дал на земята.
Всички бяха убедени без изключение в това, че
думите
на Олга Славчева за Паневритмията не са хубави, че няма рима, че не са ритмични, че няма вътрешна хармонична отмереност, че словоредът е такъв, както й е паднало на езика на нашата поетеса.
Виждах как мелодията,
думите
и движенията се сливаха в едно.
Песните с
думите
на Олга Славчева съединяваха този кръг долу на поляната с онзи кръг горе на небето.
Глава:3_43
Думите
на Паневритмията - на Олга Славчева от "Изгрева" и на Асавита от Божествения свят
Но понеже имаше и други поетеси на "Изгрева", започнаха да ревнуват и казваха, че
думите
на нейният текст са много елементарни и той не е поетичен.
За тази цел дойде едно същество - Асавита, което диктуваше, за да се напишат
думите
на Паневритмията.
Но въпреки всичко, десетки години от този случай, поетесите на "Изгрева" все въздишаха, че те не са написали
думите
на Паневритмията.
Книжката е издадена през 1942 година, като предварително Учителят я одобри и каза похвални
думи
за изданието.
Качествата и особеностите на този знак можем да изразим накратко с няколко
думи
: елегантност, изящество и красота.Учителят играеше Паневритмията с голяма лекота и подвижност вътре в кръга около музикантите.
Учителят извиква поетесата сестра Олга Славчева, и и възлага да напише
думи
на Паневритмията, свързани с музиката.
Тя му възразява, казвайки, че е много трудно да се съчетаят
думите
с музиката и се съмнява дали ще успее да ги напише правилно.
В определеният ден и час тя сяда, чува ясно
думи
и бързо написва текста на първите десет упражнения, които са от Божествения свят.
Той го одобрява и го дава на брат Боян Боев да го напечата като текст на Паневритмията.След известно време сестра Олга Славчева написва книгата „Асавита" - едно пътуване до Слънцето с този слънчев дух, който и помогна да напише
думите
на Паневритмията.Намериха се умници, които пожелаха да коригират Божественото - това бе г-н Гриша Кьосев, който написа нов текст под музиката на Паневритмията, който не се пее изобщо в Братството.
Духовният свят е този на идеите, желанията и чувствата на хората и затова оттам идват и най-позитивни, и някои
отрицателни
енергии, които ние трябва чрез правилно играене на Паневритмията лесно да ги трансформираме и да се освобождаваме от тях.
Думите
точно съвпадат с нотите в музикалните упражнения.
342.
Учителя дава песента 'Духът ми шепне това' ('Аз в живота ще благувам')
, 19.01.1934 г.
Той изпя
думите
: "Аз в живота ще благувам.
Ха, дайте мелодия на тези
думи
".
Аз знам как в това издание Учителят е давал Свои идеи за някоя песен в
думи
.
Например, Учителят е давал на Дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише
думите
на някоя песен.
Той дава идеята и
думите
, дава мисълта, а Дядо Благо с отмерена реч създава самия текст.
По същия начин Той даде песента "Зов на планината", която започваше с
думите
"И скачам аз...".
Стенографирахме само
думите
на песента.
И което е най-тъжното и трагичното - тези музиканти, които не дойдоха на "Изгрева", според
думите
на Учителя, за да бъдат допуснати да слязат от Невидимия свят и да се родят като българи, те лично бяха обещали там да помагат като музиканти на Всемировия Учител.
А как да я запишем, когато аз съм стенографка и записвам само
думите
, а не и нотния текст?
Той изпя
думите
: "Аз в живота ще благувам.
Той даде
думите
и мелодията, песента бе научена и се пееше от нас.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе в ляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с
думите
:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
343.
На 'Изгрева' е прокаран водопровод
, 6.05.1934 г.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе вляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Той даде
думите
и мелодията и песента бе научена от нас.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе вляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
344.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова
, 6.05.1934 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
345.
Държавният преврат на 19 май 1934 г.
, 19.05.1934 г.
Тази дата в историята на България и събитията настъпили след нея са намерили отклик в
думите
на Учителя в неделната беседа на другия ден (20 май 1934 г.), които звучат доста пророчески и не са загубили силата си дори и сега.
346.
Отношението на Учителя към политическата ситуация в страната в неделна беседа на 20 май 1934 г., София
, 20.05.1934 г.
Думите
му се оказват пророчески за събитията, настъпили след една година, а и сега не са загубили силата си.
Думи
на Учителя от беседата:
Те ще ти казват много сладки
думи
, но тези
думи
няма да бъдат заради тебе, но за богатството ти.
347.
Учителя възлага на Стоянка Илиева да напише думите на Песента 'Мирът иде'
, 06.1934 г.
да напише
думите
на Песента "Мирът иде"
след обед без предисловие Той ме запита: "Може ли сестрата на напише
думи
за песента "Мирът иде"?
Написах
думите
, но много трудно.
На следващия ден мирът дошъл, войната приключена и народите освободени от нея.Всички знаеха, че Учителят ми даде да напиша текста и одобри
думите
-.А когато преиздаваха песните на Учителя, след заминаването Му, Борис Николов не пожела да сложи този мой тест одобрен лично от Учителя в присъствие на много приятели.
След като се скрои и се уши нова дреха с моите
думи
на песента "Мирът иде" и след като тя се изпя от певицата Лиляна Табакова в Мърчаево, трябваше да минат девет месеца, за да може да се роди мирът.
348.
Разговор с Учителя. 8 юли. Записал Боян Боев. София
, 8.07.1934 г.
Всякога
отрицателните
работи предшестват хубавите.
349.
Учителя и Братството организират лагера на Витоша - Яворови Присои, 5 август
, 5.08.1934 г.
с кисело настроение, с
отрицателни
лоши мисли и чувства.
350.
Разговор с Учителя през м. септември, 1934 г., записан от Ана Шишкова
, 09.1934 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
351.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 3 февруари
, 3.02.1935 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
352.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 6 февруари
, 6.02.1935 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
353.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 10 февруари
, 10.02.1935 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
354.
Писмо от Учителя до учениците, Изгрев-София
, 23.05.1935 г.
Но човекът на видимото не постави
думите
на сърцето си, леност го хвана, мярката на Свободата на земята остави, жажда за познанието на добро и зло в пътя го намери, за тях той наградата на живота продаде, славата човешка го обхвана и без да мисли той, насладата на Светлината на пазаря изпрати, слугиня да стане и него да храни.
Прокобни останаха
думите
на Истината, робството на смъртта дойде, и господар на човека стана, и накара го земята да роди; внесе то всички ограничения, свободата да гони; изгуби човекът силата си, дойде сиромашията, скръб, страдания и мъка в живота в него; уплаши се човекът - от страха, на лъжата слуга стана; потъмня умът на човека, понеже изгуби Светлината и стана скиталец по земята - той, младият син на Виделината.
И плака той дълго време в своето робство, припомни си той
думите
на Истината и разкая се той за постъпката си и пожела да се върне в Любовта.
355.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 14 август
, 14.08.1935 г.
Помни тези
думи
и прилагай ги в живота си!
356.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 15 август
, 15.08.1935 г.
Помни тези
думи
и прилагай ги в живота си!
357.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 16 август
, 16.08.1935 г.
Помни тези
думи
и прилагай ги в живота си!
358.
Учителя провежда на Рила (Езерата) лятна духовна школа. 17 август
, 17.08.1935 г.
Помни тези
думи
и прилагай ги в живота си!
359.
Учителя дава песента 'Аз смея да кажа'
, 1.09.1935 г.
Всички Разумни същества, щом се представиш пред тях, са готови да ти помогнат." -
думи
на Учителя от лекцията "Сухота и влага", 2 декември 1938 г., Младежки Окултен Клас, София.
360.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 9 септември
, 9.09.1935 г.
За да не те изостави любовта, не казвай груби
думи
, нито храни груби мисли.
361.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 10 септември
, 10.09.1935 г.
За да не те изостави любовта, не казвай груби
думи
, нито храни груби мисли.
362.
Учителя с група ученици на тридневна екскурзия до Рила - вр. Мусала. 11 септември
, 11.09.1935 г.
За да не те изостави любовта, не казвай груби
думи
, нито храни груби мисли.
363.
Учителя дава песента 'Буря'. 15 декември
, 15.12.1935 г.
Катя научава лично от Учителя как се изпълнява тази песен и запаметява
думите
: "Тъжна ми е душата.
364.
Учителя дава песента 'Берхан-Ази'
, 1936 г.
Беше написала
думи
за него и Олга Славчева, но се прие моят текст."Мелодия 13".
Направи ми силно впечатление и си казах, че тук трябват
думи
.
365.
Нападение над Учителя, София, Изгрева (4.05 или 12.05)
, 4.05.1936 г.
Други приятели казват, че Учителят не му е подал ръка, но изрекъл същите
думи
.
Учителят го извикал и му казал, че трябва да предаде на царя следните
думи
: "Царят може когото иска да сложи за министър-председател, но не и Александър Цанков.
Учителят бе казал на Лулчев тези
думи
, а Лулчев ги бе предал на царя.
Царят се бе вслушал в
думите
на Лулчев и така Цанков не бе избран за министър-председател.
Тези негови
думи
бяха дошли до ушите на Цанков.
По-късно ние разбрахме от
думите
на Учителя, изказани непосредствено след побоя пред Симеон Арнаудов - Дякона, че първоначалният замисъл на Цанков е бил да сложат адска машина в салона, да я възпламенят с часовников механизъм и така да избият всички ни по време на беседа.
Така че след като чува какво е казал Учителят, какво е предал Лулчев на царя и че царят не го назначава като министър-председател именно заради тези
думи
, той решава да даде урок на Учителя, като изпраща онзи побойник.
През това време Учителят говореше бавно, затруднено; много бавно и много затруднено идваха
думите
и Той с мъка ги изговаряше.
Когато приятелите се суетяха около Него, Учителят проговори само две
думи
: "На Рила".
Много от тия прояви не са изразени външно, но създават условия за привличане на
отрицателните
сили, които атакуват Братството отвсякъде.
366.
Учителя дава песента 'Марш на Светлите сили'
, 27.05.1936 г.
Беше написала
думи
за него и Олга Славчева, но се прие моят текст."Мелодия 13".
Направи ми силно впечатление и си казах, че тук трябват
думи
.
367.
Учителя изпраща работна група от ученици за подготовка на лагера на Рила. 1 юли
, 1.07.1936 г.
Много от тия прояви не са изразени външно, но създават условия за привличане на
отрицателните
сили, които атакуват Братството отвсякъде.
368.
Учителя заедно с много последователи тръгват за Рила. Начало на лагеруването край езерата. 9 юли
, 9.07.1936 г.
Как да каже, с какво право, та това е Цар, не може ти царски
думи
да ги плещиш насам и натам. Ех!
Бавно излизаха
думите
.
Много от тия прояви не са изразени външно, но създават условия за привличане на
отрицателните
сили, които атакуват Братството отвсякъде.
Други приятели казват, че Учителят не му е подал ръка, но изрекъл същите
думи
.
Учителят го извикал и му казал, че трябва да предаде на царя следните
думи
: "Царят може когото иска да сложи за министър-председател, но не и Александър Цанков.
Учителят бе казал на Лулчев тези
думи
, а Лулчев ги бе предал на царя.
Царят се бе вслушал в
думите
на Лулчев и така Цанков не бе избран за министър-председател.
Тези негови
думи
бяха дошли до ушите на Цанков.
По-късно ние разбрахме от
думите
на Учителя, изказани непосредствено след побоя пред Симеон Арнаудов - Дякона, че първоначалният замисъл на Цанков е бил да сложат адска машина в салона, да я възпламенят с часовников механизъм и така да избият всички ни по време на беседа.
Така че след като чува какво е казал Учителят, какво е предал Лулчев на царя и че царят не го назначава като министър-председател именно заради тези
думи
, той решава да даде урок на Учителя, като изпраща онзи побойник.
През това време Учителят говореше бавно, затруднено; много бавно и много затруднено идваха
думите
и Той с мъка ги изговаряше.
Когато приятелите се суетяха около Него, Учителят проговори само две
думи
: "На Рила".
369.
Учителя е на Рила - езерата. Възстановяване. Снимки пред палатката.
, 10.07.1936 г.
Други приятели казват, че Учителят не му е подал ръка, но изрекъл същите
думи
.
Учителят го извикал и му казал, че трябва да предаде на царя следните
думи
: "Царят може когото иска да сложи за министър-председател, но не и Александър Цанков.
Учителят бе казал на Лулчев тези
думи
, а Лулчев ги бе предал на царя.
Царят се бе вслушал в
думите
на Лулчев и така Цанков не бе избран за министър-председател.
Тези негови
думи
бяха дошли до ушите на Цанков.
По-късно ние разбрахме от
думите
на Учителя, изказани непосредствено след побоя пред Симеон Арнаудов - Дякона, че първоначалният замисъл на Цанков е бил да сложат адска машина в салона, да я възпламенят с часовников механизъм и така да избият всички ни по време на беседа.
Така че след като чува какво е казал Учителят, какво е предал Лулчев на царя и че царят не го назначава като министър-председател именно заради тези
думи
, той решава да даде урок на Учителя, като изпраща онзи побойник.
През това време Учителят говореше бавно, затруднено; много бавно и много затруднено идваха
думите
и Той с мъка ги изговаряше.
Когато приятелите се суетяха около Него, Учителят проговори само две
думи
: "На Рила".
370.
Учителя на Рила - спомен на Олга Славчева
, 20.07.1936 г.
Каже се нещо за скръбта, една
думица
само, после цяло изречение; Той взима цигулката - изречението се изпее; след него друго се нанизва, трето -запишат му нотите, и ето ти песен.
371.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 7 август
, 7.08.1936 г.
Георги Събев се приближи и ми заговори нещо, караше ме да направя нещо, обаче аз видях, че съветът му не бе добър, затова с възмущение го отхвърлих и казах на Георгя някои недобри
думи
.
Чух само особни
думи
да се произнасяха и да се извършват символични движения, но в що се състояха, аз не можах да проумея, защото за пръв път присъствувам на такъв обред, на който Учителят присъствува и всички наши стари опитни братя.
Чувах особни мантри,
думи
и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето братство.
Изненадана, че аз съм в канцеларията, тя влезе с
думите
: „Чудно, как вие сте тук?
И Стоицев му каза няколко упрекни
думи
и се разделихме.
Аз му казах, че мога да ги напиша с такива букви, каквито са на първо отделение началните букви и
думички
, с печатни букви.
Но да си кажа, че четейки тая заран хубаво резюме и беседа, аз се чувствувах много добре, обаче откато ме прекъсна Симо Игов, за да правя на Шишкова графи за планове, аз изказах малко негодувание и някои
думи
против нея и [по] неин адрес.
Аз кипнах и нетърпението и не контролирането ми ме вбесиха и избухнах в злъчна караница и й надумах лоши
думи
.
372.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 8 август
, 8.08.1936 г.
Георги Събев се приближи и ми заговори нещо, караше ме да направя нещо, обаче аз видях, че съветът му не бе добър, затова с възмущение го отхвърлих и казах на Георгя някои недобри
думи
.
Чух само особни
думи
да се произнасяха и да се извършват символични движения, но в що се състояха, аз не можах да проумея, защото за пръв път присъствувам на такъв обред, на който Учителят присъствува и всички наши стари опитни братя.
Чувах особни мантри,
думи
и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето братство.
Изненадана, че аз съм в канцеларията, тя влезе с
думите
: „Чудно, как вие сте тук?
И Стоицев му каза няколко упрекни
думи
и се разделихме.
Аз му казах, че мога да ги напиша с такива букви, каквито са на първо отделение началните букви и
думички
, с печатни букви.
Но да си кажа, че четейки тая заран хубаво резюме и беседа, аз се чувствувах много добре, обаче откато ме прекъсна Симо Игов, за да правя на Шишкова графи за планове, аз изказах малко негодувание и някои
думи
против нея и [по] неин адрес.
Аз кипнах и нетърпението и не контролирането ми ме вбесиха и избухнах в злъчна караница и й надумах лоши
думи
.
373.
Учителя е на Рила. Започва да се оправя от парализата. Из дневника на Пеню Ганев. 10 август
, 10.08.1936 г.
Георги Събев се приближи и ми заговори нещо, караше ме да направя нещо, обаче аз видях, че съветът му не бе добър, затова с възмущение го отхвърлих и казах на Георгя някои недобри
думи
.
Чух само особни
думи
да се произнасяха и да се извършват символични движения, но в що се състояха, аз не можах да проумея, защото за пръв път присъствувам на такъв обред, на който Учителят присъствува и всички наши стари опитни братя.
Чувах особни мантри,
думи
и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето братство.
Изненадана, че аз съм в канцеларията, тя влезе с
думите
: „Чудно, как вие сте тук?
И Стоицев му каза няколко упрекни
думи
и се разделихме.
Аз му казах, че мога да ги напиша с такива букви, каквито са на първо отделение началните букви и
думички
, с печатни букви.
Но да си кажа, че четейки тая заран хубаво резюме и беседа, аз се чувствувах много добре, обаче откато ме прекъсна Симо Игов, за да правя на Шишкова графи за планове, аз изказах малко негодувание и някои
думи
против нея и [по] неин адрес.
Аз кипнах и нетърпението и не контролирането ми ме вбесиха и избухнах в злъчна караница и й надумах лоши
думи
.
374.
Учителя се възстановява от частичната парализа след побоя. Рила - 12 август
, 12.08.1936 г.
Други приятели казват, че Учителят не му е подал ръка, но изрекъл същите
думи
.
Учителят го извикал и му казал, че трябва да предаде на царя следните
думи
: "Царят може когото иска да сложи за министър-председател, но не и Александър Цанков.
Учителят бе казал на Лулчев тези
думи
, а Лулчев ги бе предал на царя.
Царят се бе вслушал в
думите
на Лулчев и така Цанков не бе избран за министър-председател.
Тези негови
думи
бяха дошли до ушите на Цанков.
По-късно ние разбрахме от
думите
на Учителя, изказани непосредствено след побоя пред Симеон Арнаудов - Дякона, че първоначалният замисъл на Цанков е бил да сложат адска машина в салона, да я възпламенят с часовников механизъм и така да избият всички ни по време на беседа.
Така че след като чува какво е казал Учителят, какво е предал Лулчев на царя и че царят не го назначава като министър-председател именно заради тези
думи
, той решава да даде урок на Учителя, като изпраща онзи побойник.
През това време Учителят говореше бавно, затруднено; много бавно и много затруднено идваха
думите
и Той с мъка ги изговаряше.
Когато приятелите се суетяха около Него, Учителят проговори само две
думи
: "На Рила".
375.
Учителя и част от лагеруващите на Рила - езерат,а слизат от Рила.
, 14.08.1936 г.
Други приятели казват, че Учителят не му е подал ръка, но изрекъл същите
думи
.
Учителят го извикал и му казал, че трябва да предаде на царя следните
думи
: "Царят може когото иска да сложи за министър-председател, но не и Александър Цанков.
Учителят бе казал на Лулчев тези
думи
, а Лулчев ги бе предал на царя.
Царят се бе вслушал в
думите
на Лулчев и така Цанков не бе избран за министър-председател.
Тези негови
думи
бяха дошли до ушите на Цанков.
По-късно ние разбрахме от
думите
на Учителя, изказани непосредствено след побоя пред Симеон Арнаудов - Дякона, че първоначалният замисъл на Цанков е бил да сложат адска машина в салона, да я възпламенят с часовников механизъм и така да избият всички ни по време на беседа.
Така че след като чува какво е казал Учителят, какво е предал Лулчев на царя и че царят не го назначава като министър-председател именно заради тези
думи
, той решава да даде урок на Учителя, като изпраща онзи побойник.
През това време Учителят говореше бавно, затруднено; много бавно и много затруднено идваха
думите
и Той с мъка ги изговаряше.
Когато приятелите се суетяха около Него, Учителят проговори само две
думи
: "На Рила".
Георги Събев се приближи и ми заговори нещо, караше ме да направя нещо, обаче аз видях, че съветът му не бе добър, затова с възмущение го отхвърлих и казах на Георгя някои недобри
думи
.
Чух само особни
думи
да се произнасяха и да се извършват символични движения, но в що се състояха, аз не можах да проумея, защото за пръв път присъствувам на такъв обред, на който Учителят присъствува и всички наши стари опитни братя.
Чувах особни мантри,
думи
и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето братство.
Изненадана, че аз съм в канцеларията, тя влезе с
думите
: „Чудно, как вие сте тук?
И Стоицев му каза няколко упрекни
думи
и се разделихме.
Аз му казах, че мога да ги напиша с такива букви, каквито са на първо отделение началните букви и
думички
, с печатни букви.
Но да си кажа, че четейки тая заран хубаво резюме и беседа, аз се чувствувах много добре, обаче откато ме прекъсна Симо Игов, за да правя на Шишкова графи за планове, аз изказах малко негодувание и някои
думи
против нея и [по] неин адрес.
Аз кипнах и нетърпението и не контролирането ми ме вбесиха и избухнах в злъчна караница и й надумах лоши
думи
.
Как да каже, с какво право, та това е Цар, не може ти царски
думи
да ги плещиш насам и натам. Ех!
Бавно излизаха
думите
.
376.
Учителя организира събора, 1936 г.
, 19.08.1936 г.
Как да каже, с какво право, та това е Цар, не може ти царски
думи
да ги плещиш насам и натам. Ех!
Бавно излизаха
думите
.
377.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, октомври
, 10.1936 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
378.
Учителя дава песента 'Да имаш вяра' - Рила, езерата
, 9.10.1936 г.
Катя научава лично от Учителя как се изпълнява тази песен и запаметява
думите
: "Тъжна ми е душата.
379.
Учителя прекъсва беседите до края на годината (1936) поради разправия за местата в салона - 15 ноември
, 15.11.1936 г.
Една сестра, виждала, че когато ние не чуваме някои
думи
, питаме тези братя и сестри, които седяха пред нас.
Тя искаше да тури нашата маса, да бъде направо срещу Него, защото наблизо тя сядаше и виждаше че понякога не чуваме нали някои
думи
и тя смятала, че като сме по-близо все повечко ще чуваме.
380.
Учителя дава песента 'Зов на планината'
, 1937 г.
По същия начин Той даде песента "Зов на планината", която започваше с
думите
"И скачам аз...".
Ха, дайте мелодия на тези
думи
".
Аз знам как в това издание Учителят е давал Свои идеи за някоя песен в
думи
.
Например, Учителят е давал на Дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише
думите
на някоя песен.
Той дава идеята и
думите
, дава мисълта, а Дядо Благо с отмерена реч създава самия текст.
По същия начин Той даде песента "Зов на планината", която започваше с
думите
"И скачам аз...".
Стенографирахме само
думите
на песента.
И което е най-тъжното и трагичното - тези музиканти, които не дойдоха на "Изгрева", според
думите
на Учителя, за да бъдат допуснати да слязат от Невидимия свят и да се родят като българи, те лично бяха обещали там да помагат като музиканти на Всемировия Учител.
А как да я запишем, когато аз съм стенографка и записвам само
думите
, а не и нотния текст?
Той изпя
думите
: "Аз в живота ще благувам.
Той даде
думите
и мелодията, песента бе научена и се пееше от нас.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе в ляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с
думите
:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
381.
Учителя дава песента 'Там далече'
, 1937 г.
Ха, дайте мелодия на тези
думи
".
Аз знам как в това издание Учителят е давал Свои идеи за някоя песен в
думи
.
Например, Учителят е давал на Дядо Благо - поета Стоян Русев - да напише
думите
на някоя песен.
Той дава идеята и
думите
, дава мисълта, а Дядо Благо с отмерена реч създава самия текст.
По същия начин Той даде песента "Зов на планината", която започваше с
думите
"И скачам аз...".
Стенографирахме само
думите
на песента.
И което е най-тъжното и трагичното - тези музиканти, които не дойдоха на "Изгрева", според
думите
на Учителя, за да бъдат допуснати да слязат от Невидимия свят и да се родят като българи, те лично бяха обещали там да помагат като музиканти на Всемировия Учител.
А как да я запишем, когато аз съм стенографка и записвам само
думите
, а не и нотния текст?
Той изпя
думите
: "Аз в живота ще благувам.
Той даде
думите
и мелодията, песента бе научена и се пееше от нас.
Бе направена стена, която трябваше да бъде панорамен фон на фигурите, нарисувани от Цветана Щилянова, които символично трябваше да отговарят на
думите
на песента.
Според
думите
на песента, горе в ляво, над планините, беше изгряло слънцето и осветяваше всичко живо.
Символично този "Химн на Великата Душа", както мелодията, така и текстът, бяха вградени в тези образи и фигури и трябваше да тълкуват нещата горе-долу така: Слънцето олицетворява живота на земята, символизира Божественото слънце и Божествения извор на живота, чрез който идва радостният химн за пробудената човешка душа, който завършва с
думите
:"Велик си Ти, Господи, Велики са Твоите дела,
382.
Разговор с Учителя, записан от Ана Шишкова, 7 януари
, 7.01.1937 г.
Вървяла е след Учителя, била е до Него и е слушала и записвала
думите
Му.
НАГОРЕ